>>335 >増谷さんの訳を全コピーされているわけですので
>(増谷文雄「阿含経典 第二巻」p186 )も表記されるのが礼儀だと思いますよ。
了解。
出来る限り努めます。
>>338 >修行法を巡って対立があったという
>記事はありませんので、三十七菩提分法が上座部のみ所伝だとすると
>釈尊死後、100年以上経った後に上座部が編み出した修行法ということになります。
それはおかしい。
(本来あったものを)片方が破棄すれば有得ることです。
>大衆部と大乗は別ものですので
イコールではなくても、別物で済ますことなどできないと思います。
大乗の発生に大衆部の存在(関り)があったことは、まず間違いがないこと