仏教 議論スレッド　41

>>31
>俺が密教僧やってた時にそんな御伽噺は教わらなかったがなぁ。(笑)

おぃ、偽者！！！

これが真言宗の教えだとよぉ^^
ハイヨ！　以下、長々プレゼンだ♪

『■「輪廻転生などない！迷信である」と主張する仏教者（？）達
　西洋教育を受けた現代の仏教学者のほとんど、さらには大乗・小乗いずれの僧侶の中にすら、
「輪廻転生などない！」と公言してはばからない者があります。これは仏教本来からすると驚くべ
きことで、そのような思考・思想を、仏教では邪見［じゃけん］と呼び、そこから離れ修正すべきも
のと見なされます。これは仏教の修道における根幹（八正道）の一つです。
　しかし、彼らの多くは、自分たちの信奉し敬愛する「合理の人、人間ブッダ」が、輪廻転生などと
いう非合理な、非科学的な説を唱えていたはずがない。それらは後代のブッダを神格化した人々
によって、仏典の中に挿入されたのだ。または、当時の社会常識としての輪廻転生を、それが妄
説であると知りながら人々を導く為の方便として、ブッダは説法に使用されたのだ、などと主張す
ることが多いようです。

■業と輪廻 −この見がたい、証明不可能なるもの−
　最初は信じられなくとも良く、それが現代ではむしろ当然だと思いますが、最後まで信じられな
いというのでしたら、その人の仏教理解は、大変中途半端な理解に留まったものに過ぎなくなる
でしょう。何故か。それは冒頭少し触れたように、仏教の修道法の根幹である、八正道の第一の
正見ならびに十善業道（十善戒）の第十の不邪見に関わることであるからです。ここは現代の個
人がどう思おうが、どのように否定を試みようが変わるもの、動くものではありません。
　また、仏教が大前提としている業と輪廻を、「科学的に証明」あるいは「客観的に立証」すること
など出来ません。これはすでに、仏陀自身によって、不可能だと言われています。それは、修行
によって高い境地に到達した者に見え、完成した者にのみ完全に理解できることであると。そし
てそれは、「立証」できるものではないと。また、これを理解出来る境地に達せぬ者が、無理矢理
考え抜こうとすれば、ついに狂ってしまうだろう、とすら説かれています。
　業と輪廻、これを抜きにしては理解し得ない仏教は、科学的な思考がその内容に見られるとし
ても、先進科学の�ｩ学説との類似性がその教義の中に確認できたとしても、その歴史や目的、
出自が全く異なる「科学」などではありません。業と輪廻については結局、修行によって高い境地
に至るまでは、受け入れるしかないのです。
それは、仏教を信じ実践していくうちに、ただ自覚されていくものです。』
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/introduction/outlook.htm