【仏教】悟りを開いた人のスレ122【天空寺】
1 ：神も仏も名無しさん：
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ121【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1331773035/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 19
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1328541982/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ121【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1331773035/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 19
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1328541982/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。
|
|
|
2 ：神も仏も名無しさん：2012/03/27(火) 01:37:58.31 ID:9Dw7re2V
数息観のやり方
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
3 ：神も仏も名無しさん：2012/03/27(火) 02:07:16.28 ID:9Dw7re2V
●主要固定ハンドル
ノスタルジア───密教を主とする。
鬼和尚───上座部仏教のスレ主。
キャラメル───スタンスは不明。
馬───反宗教の観念基地外排除屋。
コレ悟りかよ！？w───仏教徒。
素人A───思想の連投屋。
すもも───スタンス不明。
超偽和尚───予言者。占星術師。
ろん───禅者。
アラシを呼ぶ男───youtubeを貼る男。
ほくろ───スタンス不明。
ノスタルジア───密教を主とする。
鬼和尚───上座部仏教のスレ主。
キャラメル───スタンスは不明。
馬───反宗教の観念基地外排除屋。
コレ悟りかよ！？w───仏教徒。
素人A───思想の連投屋。
すもも───スタンス不明。
超偽和尚───予言者。占星術師。
ろん───禅者。
アラシを呼ぶ男───youtubeを貼る男。
ほくろ───スタンス不明。
いやいや馬が一番まともだろ
上から目線の覚者様の方が基地外に見えますよ
ええ
上から目線の覚者様の方が基地外に見えますよ
ええ
＞苦しみは価値観に執着するという観念が生み出す。
こういうことをいうエラーい御方はまず２ｃｈに書き込みたいという執着から抜け出せているんでしょうねぇ
こういうことをいうエラーい御方はまず２ｃｈに書き込みたいという執着から抜け出せているんでしょうねぇ
まぁなんだ、全ての人は満足するために生きてるわけで、
満足する術の中には適当なことを言って悦に入る方法もあるわけで、
無論その戯言にケチ付けて満足する方法もあるわけだけど、
他人の幸せを邪魔するんじゃないとか偉そうな事は言わないが、報われずにしんどくなるだけだぞ？
諦めれ諦めれ。諦めた上で、ケチ付けて楽しむというなら止めないｗ
満足する術の中には適当なことを言って悦に入る方法もあるわけで、
無論その戯言にケチ付けて満足する方法もあるわけだけど、
他人の幸せを邪魔するんじゃないとか偉そうな事は言わないが、報われずにしんどくなるだけだぞ？
諦めれ諦めれ。諦めた上で、ケチ付けて楽しむというなら止めないｗ
なるほどな～
>全ての人は満足するために生きてるわけで、
>満足する術の中には適当なことを言って悦に入る方法もあるわけ
>無論その戯言にケチ付けて満足する方法もあるわけ
>諦めた上で、ケチ付けて楽しむ
わかりやすいっス
納得っス
>満足する術の中には適当なことを言って悦に入る方法もあるわけ
>無論その戯言にケチ付けて満足する方法もあるわけ
>諦めた上で、ケチ付けて楽しむ
わかりやすいっス
納得っス
9 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/27(火) 03:10:02.48 ID:YHSeXSWJ
>>3
ええ！？鬼和尚って上座部仏教のスタンスだったの？？？
俺、shockなんだけどwww
>>5
＞＞こういうことをいうエラーい御方はまず２ｃｈに書き込みたいという執着から抜け出せているんでしょうねぇ
おまえはその程度でエラーいと思ってんだったら、まだまだ勉強不足だな。仏教の常識で共通認識だぞwww
俺の悟りへの執着、菩薩心は、そんなもんじゃねーから！
２ちゃんでおまえらを宗教を世界を変えてみせる！・・・暇だったらなwwww
ええ！？鬼和尚って上座部仏教のスタンスだったの？？？
俺、shockなんだけどwww
>>5
＞＞こういうことをいうエラーい御方はまず２ｃｈに書き込みたいという執着から抜け出せているんでしょうねぇ
おまえはその程度でエラーいと思ってんだったら、まだまだ勉強不足だな。仏教の常識で共通認識だぞwww
俺の悟りへの執着、菩薩心は、そんなもんじゃねーから！
２ちゃんでおまえらを宗教を世界を変えてみせる！・・・暇だったらなwwww
10 ：神も仏も名無しさん：2012/03/27(火) 03:10:10.70 ID:fkyQLl4k
>>3 安堂が抜けてるww ケタケタケタ
11 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/27(火) 03:17:24.17 ID:9Dw7re2V
>>10
私がたてた・・・・・・・・・。
私がたてた・・・・・・・・・。
安堂───性同一性障害に苦しむ解脱者（え？ 意味わかんない）
だっけ？ｗ
だっけ？ｗ
13 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/27(火) 03:27:43.91 ID:9Dw7re2V
悪魔に苦しむ解説者じゃないか？
つまり俺によって苦しむわけだ。ざまぁｗ
>>8
寝る前に書いとくわ。バーカｗ
人が人にケチを付ける、つまり人が人を作り変えようとする所には我欲と善意が混在する。
自分好みではない相手を自分好みに仕立てようとする我欲と、相手に良きものになって欲しいと勧める善意だ。
ナルホドだとか納得だとか、我欲の一面だけを見せられて善意の道を踏み外す外道を勧められて言ってんじゃねえよｗ
何ゆえに自分はケチを付けるのか、どのようにすれば良くなるのか、そもそも良いとはいったい何なのか、
諦めるではなく諦（あか）らしめるから簡単に外れんじゃねえや雑魚助がｗｗｗ
寝る前に書いとくわ。バーカｗ
人が人にケチを付ける、つまり人が人を作り変えようとする所には我欲と善意が混在する。
自分好みではない相手を自分好みに仕立てようとする我欲と、相手に良きものになって欲しいと勧める善意だ。
ナルホドだとか納得だとか、我欲の一面だけを見せられて善意の道を踏み外す外道を勧められて言ってんじゃねえよｗ
何ゆえに自分はケチを付けるのか、どのようにすれば良くなるのか、そもそも良いとはいったい何なのか、
諦めるではなく諦（あか）らしめるから簡単に外れんじゃねえや雑魚助がｗｗｗ
苦は観念だからごまかしてしまえばいい。
これはただのスピリチュアルだろう、仏教の要素なんか最初からどこにもない。
これはただのスピリチュアルだろう、仏教の要素なんか最初からどこにもない。
18 ：神も仏も名無しさん：2012/03/27(火) 06:02:12.68 ID:2Qu/LuqT
それくらい人間の識なんて曖昧なレベルなんだろ
19 ：素人A：2012/03/27(火) 07:05:57.35 ID:h7B3UG0R
自由と平等の精神が見えん私が、別に悟りに阿吽蛇内からと、器が小さいんだけど有りのままの私、日本語を
作った人は凄いと思う。例えば見える、身得る、ネタにすると。人々の心が見えれば私が憎憎しいと思う人が
居るとして？嫌いなその人を簡単に懲らしめられるし、私にえこひいきして大金を掴んで幸福になれる。でも
身得てシマッタ、何時身胴体(一身胴体)に？分別出来ないしもうほつとけ、私にとっては冷たい仏なんで少し
くらいデーターをよこせ、こんな時は知らぬが仏だんまり、同行二人の位置の仕事はどうのこうので
続くのか。よくわからんけど自由と平等の方は仏か？まあ同行二人で迷い旅も楽しい苦行くか。
作った人は凄いと思う。例えば見える、身得る、ネタにすると。人々の心が見えれば私が憎憎しいと思う人が
居るとして？嫌いなその人を簡単に懲らしめられるし、私にえこひいきして大金を掴んで幸福になれる。でも
身得てシマッタ、何時身胴体(一身胴体)に？分別出来ないしもうほつとけ、私にとっては冷たい仏なんで少し
くらいデーターをよこせ、こんな時は知らぬが仏だんまり、同行二人の位置の仕事はどうのこうので
続くのか。よくわからんけど自由と平等の方は仏か？まあ同行二人で迷い旅も楽しい苦行くか。
20 ：ほくろ：2012/03/27(火) 08:00:29.40 ID:BQ/Ozdxf
サッカー日本代表の長谷部誠が「心を整える」という著書を記している。
禅宗なんかそういう表現よくするよね。
売上アマゾン1位、書評ランキング☆☆☆☆☆らしいじゃないか。
参考になるんじゃない？長谷部は大変な読書家らしいよ。
よみっぱなしじゃなくてまとめ上げる力があるんだろうな。
だから売れてるんだろうけど。
禅宗なんかそういう表現よくするよね。
売上アマゾン1位、書評ランキング☆☆☆☆☆らしいじゃないか。
参考になるんじゃない？長谷部は大変な読書家らしいよ。
よみっぱなしじゃなくてまとめ上げる力があるんだろうな。
だから売れてるんだろうけど。
苦しみは向き合わない限り先延ばしのまま続く。
それでも歳月で癒されるものもある。
いくら性能のいいコンピユーターも、自分で部品交換はできまい。
部品は大切に使って、心のメンテナンスも怠らなければ
迷い旅もそれなりに楽しいですね。
それでも歳月で癒されるものもある。
いくら性能のいいコンピユーターも、自分で部品交換はできまい。
部品は大切に使って、心のメンテナンスも怠らなければ
迷い旅もそれなりに楽しいですね。
刹那滅の世界にいる､時の衆生（よく芸能人などで､時の人というだろう？）
の派生が世に言う覚者の方々である｡刹那滅は方便だとしても､それの派生なわけ
だから､必ず刹那滅の世界に立場（自分は何なのか？）位置（如来としての）
はある｡ちなみに不思議な時空間は空想､想像を働かせないと､師と会わないと､
（善知識）見ることも訪れることもできないものである｡そしてしばらくしないと
気づかない｡僕はパラダイムシフト（津波）が起きてから4年の歳月で一生懸命
勉強してやっと気づいた｡僕はプルシャ（不思議な時空間）の地平にも､
プラクリティ（刹那滅の世界）の地平にも立てるがブラフマン（緑の宇宙街）の
地平にはまだ立てない｡アートマンの地平にも､もちろん立てない
の派生が世に言う覚者の方々である｡刹那滅は方便だとしても､それの派生なわけ
だから､必ず刹那滅の世界に立場（自分は何なのか？）位置（如来としての）
はある｡ちなみに不思議な時空間は空想､想像を働かせないと､師と会わないと､
（善知識）見ることも訪れることもできないものである｡そしてしばらくしないと
気づかない｡僕はパラダイムシフト（津波）が起きてから4年の歳月で一生懸命
勉強してやっと気づいた｡僕はプルシャ（不思議な時空間）の地平にも､
プラクリティ（刹那滅の世界）の地平にも立てるがブラフマン（緑の宇宙街）の
地平にはまだ立てない｡アートマンの地平にも､もちろん立てない
23 ：ほくろ：2012/03/27(火) 09:09:57.68 ID:BQ/Ozdxf
唯識について少し考えるきっかけ。アートから。
①http://kogulog.blog27.fc2.com/blog-date-20110720.html
②http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1148945796
①http://kogulog.blog27.fc2.com/blog-date-20110720.html
②http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1148945796
24 ：すもも：2012/03/27(火) 10:18:09.92 ID:4b3Huakx
アートマンは不明の境地（～でない）である｡無我の境地とよく言うが、それは
刹那滅の世界における､時の衆生の派生の覚者が持つ属性であるので､アートマン
は刹那滅の世界（プラクリティ）も不思議な時空間（プルシャ）も緑の宇宙街
（ブラフマン）も包括しているので､圧倒的に違いがある｡密教と唯識､そして
地蔵信仰以外の全ての宗教と浄土真宗はリビドーの崩壊を引き起こすので
おかしいし（浄土転生）オカルトの精神世界は精神崩壊（母体逆流回帰本能）
を起こすので信じることはあまり有意義なことではない｡問題は何に成るかであり
地球物質界からの離脱が最高目的であり､南無阿弥陀仏（究極の悟り）と
唱えることで､アーラヤ識に最高の種子が薫習してすべてがバーンとはじけ飛ぶ
のだ｡自己放擲が起こると思う｡しかし南無阿弥陀仏～アーラヤ識～自己放擲
の流れは邪教であり､僕は正夢で､必ず西方浄土に行けると言われたので・・・
刹那滅の世界における､時の衆生の派生の覚者が持つ属性であるので､アートマン
は刹那滅の世界（プラクリティ）も不思議な時空間（プルシャ）も緑の宇宙街
（ブラフマン）も包括しているので､圧倒的に違いがある｡密教と唯識､そして
地蔵信仰以外の全ての宗教と浄土真宗はリビドーの崩壊を引き起こすので
おかしいし（浄土転生）オカルトの精神世界は精神崩壊（母体逆流回帰本能）
を起こすので信じることはあまり有意義なことではない｡問題は何に成るかであり
地球物質界からの離脱が最高目的であり､南無阿弥陀仏（究極の悟り）と
唱えることで､アーラヤ識に最高の種子が薫習してすべてがバーンとはじけ飛ぶ
のだ｡自己放擲が起こると思う｡しかし南無阿弥陀仏～アーラヤ識～自己放擲
の流れは邪教であり､僕は正夢で､必ず西方浄土に行けると言われたので・・・
>>9
執着してます宣言あざっス！
菩薩心www
それ何スか先輩？w
>>15
ケチ付けて楽しむというなら止めないが自分もケチ付けるですね
わかります
ありゃりゃ
言葉が荒くなってますよ
で、あなたのその人を見下した書き込みはどこから来るんですか？w
執着してます宣言あざっス！
菩薩心www
それ何スか先輩？w
>>15
ケチ付けて楽しむというなら止めないが自分もケチ付けるですね
わかります
ありゃりゃ
言葉が荒くなってますよ
で、あなたのその人を見下した書き込みはどこから来るんですか？w
前にも言ったが、僕は縁覚界にいて､菩薩界には一歩届かない所に居る｡
しかし僕はみんな菩薩だと言ったが、つまりのところ菩薩の自覚があるかないか
である｡菩薩の自覚とは自己の意思と関係なく行動しているかどうかである｡
これは凡夫には凡人にはできない｡できないから僕は縁覚界止まりなのだ｡
凡夫､凡人など下劣な言葉を肯定的に使う（僕は否定的に使う）悪知識は許せない｡
それはいいとして僕は縁覚界がスタートだと思っています｡善悪は表裏一体なので
善知識＝悪知識に出会ったおかげで僕は六道を超え声聞界を超え､縁覚界に至った
のだと今疑いながらもそう思っています｡僕の気持ちはすでに菩薩界にあるのですが
身体が言うことを聞いてくれない｡聞かされる身体という無自覚から聞く身体という
自覚に変わらないといけない｡そのために僕が作った用語で存在耳明というのが
あるが､ようは耳で明らかに存在と繋がるということである｡存在は真実在であり
アガルタに行くために主体となるものであるわけだが､僕は瞑想で世界が開け
向こうの存在に自我が飛び込むと言ったがとにかく瞑想という目を使う方法と
存在耳明という耳を使う方法両方駆使して僕はプルシャとプラクリティを再結合
するのだ｡（思想上実践上）（元の通りではない）
しかし僕はみんな菩薩だと言ったが、つまりのところ菩薩の自覚があるかないか
である｡菩薩の自覚とは自己の意思と関係なく行動しているかどうかである｡
これは凡夫には凡人にはできない｡できないから僕は縁覚界止まりなのだ｡
凡夫､凡人など下劣な言葉を肯定的に使う（僕は否定的に使う）悪知識は許せない｡
それはいいとして僕は縁覚界がスタートだと思っています｡善悪は表裏一体なので
善知識＝悪知識に出会ったおかげで僕は六道を超え声聞界を超え､縁覚界に至った
のだと今疑いながらもそう思っています｡僕の気持ちはすでに菩薩界にあるのですが
身体が言うことを聞いてくれない｡聞かされる身体という無自覚から聞く身体という
自覚に変わらないといけない｡そのために僕が作った用語で存在耳明というのが
あるが､ようは耳で明らかに存在と繋がるということである｡存在は真実在であり
アガルタに行くために主体となるものであるわけだが､僕は瞑想で世界が開け
向こうの存在に自我が飛び込むと言ったがとにかく瞑想という目を使う方法と
存在耳明という耳を使う方法両方駆使して僕はプルシャとプラクリティを再結合
するのだ｡（思想上実践上）（元の通りではない）
僕は心解脱して苦の原因であるものによる地獄界の形成を井の中の蛙にした
と再三言ったが、それを証明しようと思う｡プルシャとブッディ（覚）（理性）
が分離すれば微細身が消滅して､インド哲学で言えば解脱が起こるのだが､
ぼくはその解脱が心解脱ではないかとにらんでいる｡そしてもし自己を覚が結合
しているならば､理性は自由に想像を心で動かせるはずなのだが､実際心の中で
像を動かそうとすると､自由に動いてくれない｡みんなは好きに動くでしょう｡
僕は心解脱をしているからそういうことは出来なくなった｡自我意識や思考器官
では上位の理性には負けるし当然それらにたよっても動かせないことがわかる
よね｡微細身が消滅するからと言って、風（ルン）が消滅することはない｡
微細身となっていただけだから｡僕はいろいろな概念を使うがきっちり統合すれば
元一つなので矛盾もなく大丈夫だ｡
と再三言ったが、それを証明しようと思う｡プルシャとブッディ（覚）（理性）
が分離すれば微細身が消滅して､インド哲学で言えば解脱が起こるのだが､
ぼくはその解脱が心解脱ではないかとにらんでいる｡そしてもし自己を覚が結合
しているならば､理性は自由に想像を心で動かせるはずなのだが､実際心の中で
像を動かそうとすると､自由に動いてくれない｡みんなは好きに動くでしょう｡
僕は心解脱をしているからそういうことは出来なくなった｡自我意識や思考器官
では上位の理性には負けるし当然それらにたよっても動かせないことがわかる
よね｡微細身が消滅するからと言って、風（ルン）が消滅することはない｡
微細身となっていただけだから｡僕はいろいろな概念を使うがきっちり統合すれば
元一つなので矛盾もなく大丈夫だ｡
現代物理学で言う外的宇宙と風（ルン）の宇宙は精妙身が象徴する根源的な
宇宙すなわち仏界に吸収されるのである｡風（ルン）の宇宙に風（ルン）の
集合体である浄土､十万億土と言ったらいいか､とにかく月である､極楽と
太陽である密厳国土以外のすべての浄土が僕の中では風（ルン）の宇宙に
偏在しているのだ｡風（ルン）のエネルギーを制御し気の身体と空性を分離
して､その空性と明知が合一するのだ｡二度生まれた者､神と合一したものに
なるのだ｡菩提を得るのだ｡ちなみにいつの日か南無菩提如来と崇められたい｡
僕の身体は南無獅子身体金剛竜元として崇められたい｡南無両界曼荼羅もお忘れなく｡
宇宙すなわち仏界に吸収されるのである｡風（ルン）の宇宙に風（ルン）の
集合体である浄土､十万億土と言ったらいいか､とにかく月である､極楽と
太陽である密厳国土以外のすべての浄土が僕の中では風（ルン）の宇宙に
偏在しているのだ｡風（ルン）のエネルギーを制御し気の身体と空性を分離
して､その空性と明知が合一するのだ｡二度生まれた者､神と合一したものに
なるのだ｡菩提を得るのだ｡ちなみにいつの日か南無菩提如来と崇められたい｡
僕の身体は南無獅子身体金剛竜元として崇められたい｡南無両界曼荼羅もお忘れなく｡
気づきの研修所で引用されてる「brown」さんはもうこの掲示板にはいないのでしょうか？
ここの人達は何を言ってるんだろう。
何を、・・。
それを理解出来ない自分を知る。
自分の到らなさを識る。
自分の目指す場所は遙かな高みにある。
阿保の境地、馬鹿の境地。
それが目指す場所。
何を、・・。
それを理解出来ない自分を知る。
自分の到らなさを識る。
自分の目指す場所は遙かな高みにある。
阿保の境地、馬鹿の境地。
それが目指す場所。
生命の風（ルン）は頭頂に開いたブラフマンの孔から抜け出して解脱する､それを
第一の光明と呼ぶ｡僕は修行と名乗る期間で体験したが途中で諦めてしまい､生命
の風（ルン）は中央脈管から左いずれかの脈管に逆流した｡僕はブラフマンの孔
から抜け出すチャンスを逃してしまった｡やるだけのことはやったと思っている｡
この解脱を僕は慧解脱と称す｡逆流したものは鼻や､目や､口や､性器などの脈管
未満の穴から外へ流れた｡僕はその恩恵として意識は明るい道に出たように
明晰になった｡第二の光明について次に話したいです｡彼には自分の身に起こった
ことの自覚がないため､死んでいるのか､死んでいないのかその自覚は死者自身
にない｡この段階を死の瞬間の中有という｡師僧による正しい導きがあれば
自分の置かれた状況を悟り､本来持っている明知を覚醒されることで慧解脱
できる｡それがうまくいかないと､死者はより深い迷いの段階､存在本来の姿の
中有と呼ばれる段階に入っていくことになる｡
第一の光明と呼ぶ｡僕は修行と名乗る期間で体験したが途中で諦めてしまい､生命
の風（ルン）は中央脈管から左いずれかの脈管に逆流した｡僕はブラフマンの孔
から抜け出すチャンスを逃してしまった｡やるだけのことはやったと思っている｡
この解脱を僕は慧解脱と称す｡逆流したものは鼻や､目や､口や､性器などの脈管
未満の穴から外へ流れた｡僕はその恩恵として意識は明るい道に出たように
明晰になった｡第二の光明について次に話したいです｡彼には自分の身に起こった
ことの自覚がないため､死んでいるのか､死んでいないのかその自覚は死者自身
にない｡この段階を死の瞬間の中有という｡師僧による正しい導きがあれば
自分の置かれた状況を悟り､本来持っている明知を覚醒されることで慧解脱
できる｡それがうまくいかないと､死者はより深い迷いの段階､存在本来の姿の
中有と呼ばれる段階に入っていくことになる｡
33 ：神も仏も名無しさん：2012/03/27(火) 19:53:08.78 ID:nZ15+Mz8
２７、 ディテール こまかいとこまで よくわかるね～
あとは ドラゴン だけなんだが
めんどくせ～ じじい がな～
4月になってもスレで投稿するぜ～や
存在は仏陀です～や｡
非在である自分が仏陀と一体化成らなくてはなりません～や
存在は仏陀です～や｡
非在である自分が仏陀と一体化成らなくてはなりません～や
35 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/27(火) 20:29:55.23 ID:paeV0flC
36 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/03/27(火) 22:02:27.32 ID:4UAKSvfz
人間なんてパソコンと一緒で道具にすぎない
道具にすぎないのにうぬぼれて思い上がるから苦悩するのである
道具にすぎないのにうぬぼれて思い上がるから苦悩するのである
>>37
＞人間なんてパソコンと一緒で道具にすぎない
この表現は適切じゃねえだろｗ
人間が道具だったら、道具が道具を使うって話になる。道具が道具を使うことは有り得ない話だろｗ
それとそう表現したいなら、パソコンのどんな所と同じなのかを言うべきだろう。
＞人間なんてパソコンと一緒で道具にすぎない
この表現は適切じゃねえだろｗ
人間が道具だったら、道具が道具を使うって話になる。道具が道具を使うことは有り得ない話だろｗ
それとそう表現したいなら、パソコンのどんな所と同じなのかを言うべきだろう。
心自体が観念の奴隷であり実は次の公式が成り立つ
普通の人＝精神病者＝解脱者
普通の人＝精神病者＝解脱者
普通の人：普通の観念を持っている
精神病者：異常な観念を持っている
解脱者：解脱した観念を持っている
みんな自分が正しいと思っているのは脳の機能により
色の認識能力がずれる様に観念の認識能力もずれるのである
脳の機能のズレをしないことにより自分が正しいと言い喧嘩が起きるのである
精神病者：異常な観念を持っている
解脱者：解脱した観念を持っている
みんな自分が正しいと思っているのは脳の機能により
色の認識能力がずれる様に観念の認識能力もずれるのである
脳の機能のズレをしないことにより自分が正しいと言い喧嘩が起きるのである
お経ってさ、オリジナルインド語で書かれたものが途中中国語に訳されて日本に入ってきてるのに漢文読みで読んでも意味ないよね
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1332790508/
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1332790508/
答えは一つじゃないんだから、ズレも何もないよ。
同じ人間が存在しないように、同じ答えが存在するわけがない。
間違っていようが、合っていようが己の道を進む
同じ人間が存在しないように、同じ答えが存在するわけがない。
間違っていようが、合っていようが己の道を進む
脳科学の発達でドーパミン（快楽物質）、セロトニン（安心感）、アドレナリン、ノンアドレナリンなどが発見された
心理現象が脳によるものでるから
将来、解脱物質も100％の確率で発見されるだろう？
物質的痛みを取るのに
悟り ｖｓ 麻酔 どっちが優秀か？
つまり、精神的苦を取る物質も発見されるだろう
だからと言って悟りが不要というわけではないが
心理現象が脳によるものでるから
将来、解脱物質も100％の確率で発見されるだろう？
物質的痛みを取るのに
悟り ｖｓ 麻酔 どっちが優秀か？
つまり、精神的苦を取る物質も発見されるだろう
だからと言って悟りが不要というわけではないが
44 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/28(水) 01:52:01.24 ID:sB1zr8OH
45 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/28(水) 02:39:24.40 ID:sB1zr8OH
薬でできることは殺すことだけだ、生き返らすことはできない。
精神的苦痛を取る物質を与えられた人のほとんどが、
内蔵疾患で苦しみ、筋肉のこわばりなどで歩くこともままならないという
この日本の現状はなんだろう？
脳内の物質は薬で増減可能かもしれないが、
その物質をつくる製薬者や薬を扱う医師が、
内臓に関することさえ、実は、分かっていないのが実状なのではないだろうか？
脳内の物質を増減することは薬でできる、
が、それで肉体的な苦しみを生むのも事実なのである。
脳内物質の増減では、手の打ちようがない事実を認めるほうが、
人にとっては吉報なのである。
精神的苦痛を取る物質を与えられた人のほとんどが、
内蔵疾患で苦しみ、筋肉のこわばりなどで歩くこともままならないという
この日本の現状はなんだろう？
脳内の物質は薬で増減可能かもしれないが、
その物質をつくる製薬者や薬を扱う医師が、
内臓に関することさえ、実は、分かっていないのが実状なのではないだろうか？
脳内の物質を増減することは薬でできる、
が、それで肉体的な苦しみを生むのも事実なのである。
脳内物質の増減では、手の打ちようがない事実を認めるほうが、
人にとっては吉報なのである。
47 ：素人A：2012/03/28(水) 07:07:47.87 ID:uxfs9j7k
正法眼蔵 梅華玉城康四郎概説。・・さて梅華とは何か、一言で表すなら、それはともかく古今にわたって
見開かれた眼の玉である。表裏一体、裏も表も無い、限りない古くから、我が全人格体の礎にポッカリと華
開いている。そこに想い及ぶとき、疑うべきは全く消滅し「天上天下唯我独尊」の眼の玉であることが分か
る。われに関するあらゆるものが眼の玉に繋がっている。この梅華こそ摩訶迦葉に付属し、次から次へと託
して行く「ただ一枝」である。その梅の華が道元にようやく明らかになってきたのである。道元自身の眼の
玉として見開かれたのである。それはまさしく大法位であり・・。しかしながら、もつとも行じたいのは、
つぶれるはずのない眼の玉が、実感としてつぶれたときである。（つづく）
見開かれた眼の玉である。表裏一体、裏も表も無い、限りない古くから、我が全人格体の礎にポッカリと華
開いている。そこに想い及ぶとき、疑うべきは全く消滅し「天上天下唯我独尊」の眼の玉であることが分か
る。われに関するあらゆるものが眼の玉に繋がっている。この梅華こそ摩訶迦葉に付属し、次から次へと託
して行く「ただ一枝」である。その梅の華が道元にようやく明らかになってきたのである。道元自身の眼の
玉として見開かれたのである。それはまさしく大法位であり・・。しかしながら、もつとも行じたいのは、
つぶれるはずのない眼の玉が、実感としてつぶれたときである。（つづく）
48 ：素人A：2012/03/28(水) 07:27:50.63 ID:uxfs9j7k
如浄の一説はそれを次のように語っている。「釈尊の眼の玉がつぶれる、ときも雪の中の梅の枝一輪は華
開いている。いまやみわたすばかりの茨や棘ばかり、それを笑うように春風は華の咲き乱れるなかを吹き
渡っていくが如である」この茨や棘ばかりを道元はどう処理しようと云うのか。もし魔がさしてきて、眼
の玉がみえなくなつたとき、「今日はわたしの今日にあらず、大家の今日なり。直に梅華眼晴なるべし、
さらに求むるこやみぬ」という。求めれは求めるほど、眼の玉は見えなくなる。求めてはならない。そし
てわたしの今日ではなく、大家の今日に気ずくべきである。そのとき眼の玉は直ちに開かれるであろう、と
言う。言い換えれば、限りない古より今への眼の玉に帰るべきである。そして「ただ一枝という語の命脈の
なかに、身を翻していく」のである。・・・
開いている。いまやみわたすばかりの茨や棘ばかり、それを笑うように春風は華の咲き乱れるなかを吹き
渡っていくが如である」この茨や棘ばかりを道元はどう処理しようと云うのか。もし魔がさしてきて、眼
の玉がみえなくなつたとき、「今日はわたしの今日にあらず、大家の今日なり。直に梅華眼晴なるべし、
さらに求むるこやみぬ」という。求めれは求めるほど、眼の玉は見えなくなる。求めてはならない。そし
てわたしの今日ではなく、大家の今日に気ずくべきである。そのとき眼の玉は直ちに開かれるであろう、と
言う。言い換えれば、限りない古より今への眼の玉に帰るべきである。そして「ただ一枝という語の命脈の
なかに、身を翻していく」のである。・・・
非常食チェックしていたら、どれも旨そうなので、みな喰っちまった。
疑うべきは全く消滅し「天上天下唯我独尊」の目の玉であることが分かる。
この手負けなし、恐いものなしですね、富士は晴れたり日本晴れ。
この手負けなし、恐いものなしですね、富士は晴れたり日本晴れ。
神仏と合一､一体化したものは非在から存在になっているが､それらはプルシャ
のもとで行われるものである｡プラクリティを再認識することで二度生まれ変わる
命は自然界と密接に関わっているので・・・永遠の命は純粋知性と関わっている｡
ブラフマンに気づく方法がある｡それは菩提を得ることである｡みんな偽の
第三の光明にいるのです｡（存在本来の姿の中有）ここではカルマ（業）が
引き起こす音響と色彩と光明の三つによって錯乱されるのだ｡みんなしかし
死者ではなく生者です｡（生者の自覚がない者も居るが）ただ僕の目から
みたら（不思議な時空間にいるので）みんな死者です｡再生へ向かう迷いの
状態の中有が次の段階です｡意識から出来ている身体を持つようになる｡
この段階の次が六道輪廻に再生する段階に入る｡順を追って第三の光明に行くわけで
あって僕は偽と表現したのはこの段階に至ったという僕以外の人は信用できない
と思っている｡僕は死者である｡現れてくる幻影（悪霊と言うなの時の衆生と覚者etc）
は本体を持たないものである､水中月のようなものであると気づけばいいと説くのだ
第二の光明の段階に僕はいる｡死の瞬間の中有とも言うが死の瞬間が僕の言う
不思議な時空間のことである｡
のもとで行われるものである｡プラクリティを再認識することで二度生まれ変わる
命は自然界と密接に関わっているので・・・永遠の命は純粋知性と関わっている｡
ブラフマンに気づく方法がある｡それは菩提を得ることである｡みんな偽の
第三の光明にいるのです｡（存在本来の姿の中有）ここではカルマ（業）が
引き起こす音響と色彩と光明の三つによって錯乱されるのだ｡みんなしかし
死者ではなく生者です｡（生者の自覚がない者も居るが）ただ僕の目から
みたら（不思議な時空間にいるので）みんな死者です｡再生へ向かう迷いの
状態の中有が次の段階です｡意識から出来ている身体を持つようになる｡
この段階の次が六道輪廻に再生する段階に入る｡順を追って第三の光明に行くわけで
あって僕は偽と表現したのはこの段階に至ったという僕以外の人は信用できない
と思っている｡僕は死者である｡現れてくる幻影（悪霊と言うなの時の衆生と覚者etc）
は本体を持たないものである､水中月のようなものであると気づけばいいと説くのだ
第二の光明の段階に僕はいる｡死の瞬間の中有とも言うが死の瞬間が僕の言う
不思議な時空間のことである｡
シャンバラは一存な解釈によるモダンな風潮を透視する眼力を持つ､一握り
の仏陀しか入ることができないというのは正しいです｡しかしリラックスして
気の身体のほとけのさとりの本質を手際よく混ぜ合わせることで､無色透明
な大日の肌のようなものであります｡虹色のスタンスを持った一部の天才は
気をマインドコントロールして仏陀と解け合いながら黒闇科学所のような
不気味なイデアに生命を回復させるのであります｡時の衆生は権力争いに疲れ
我に返るとき､モチーフとしていたてのなるほうへ､鬼さんこちら手のなるほうへ
と鬼と言うなの堕天使をおびき出すのです｡機械的なプレイは自我をそこない
無闇やたらと言う言い逃れは悪霊を生みます｡（悪霊とは原始仏陀原始というなの擬きです）
上の空で力量の多い如来もなんのその､やりあても無駄に終わるが宿命｡ようは
釈迦に立正安国論をおしつけるようなものである｡一律の不手際がまねをして
カジュアルを難度に比例させ菩薩を手数のあるシュミレーションに持って行くこと
こそが大乗仏教成仏の真骨頂である｡潜在界の実践手段を開校させシフト､
レジェント､セメント､合体､秘力､南無阿弥陀仏｡僕は真剣に文章方程式を
解こうとしているのだ｡
の仏陀しか入ることができないというのは正しいです｡しかしリラックスして
気の身体のほとけのさとりの本質を手際よく混ぜ合わせることで､無色透明
な大日の肌のようなものであります｡虹色のスタンスを持った一部の天才は
気をマインドコントロールして仏陀と解け合いながら黒闇科学所のような
不気味なイデアに生命を回復させるのであります｡時の衆生は権力争いに疲れ
我に返るとき､モチーフとしていたてのなるほうへ､鬼さんこちら手のなるほうへ
と鬼と言うなの堕天使をおびき出すのです｡機械的なプレイは自我をそこない
無闇やたらと言う言い逃れは悪霊を生みます｡（悪霊とは原始仏陀原始というなの擬きです）
上の空で力量の多い如来もなんのその､やりあても無駄に終わるが宿命｡ようは
釈迦に立正安国論をおしつけるようなものである｡一律の不手際がまねをして
カジュアルを難度に比例させ菩薩を手数のあるシュミレーションに持って行くこと
こそが大乗仏教成仏の真骨頂である｡潜在界の実践手段を開校させシフト､
レジェント､セメント､合体､秘力､南無阿弥陀仏｡僕は真剣に文章方程式を
解こうとしているのだ｡
システム除去､インテリ排除､サンスクリット経典に映る自我欲動､モナド的解釈
で目に映るモナド世界。サイキック､風輪､野次馬と戦う､菩提如来は火の出る
火山の前で須弥山の風景､忍者のような人々､阿弥陀如来坐像､千手観音立像を
思い浮かべた｡最悪の事態を免除するためにカルタを展開し将棋を展開するように
火山の噴火を待っていた｡その時バイローチャナがきて僕に言った｡「おまえは
よく出来た子だしかし誕生日を忘れている｡」と言った｡僕は支離滅裂になり
自分の置かれた立場を思い出すしかなかった｡その時バイローチャナは「顔を
あげなさい｡あなたは今､分別の世を最高の状態で限りなく広い純粋なまなこから
脱出しようとしている｡」と言った｡僕はその時､自分は火山に会いに来たのではなく
バイローチャナ様に会いに来たのだと現状確認（立場探しのようなもの）しか
できなかった｡仏の顔も三度までと言うが､三度目の言葉を言われた｡「死んで
この世を大陸と思いなさい｡大陸とはおまえの言う須弥山の大陸でもなく､現実
の大陸のようなものではないのだよ｡」僕はその時悟ったのだ｡自我にとらわれた
妖怪や､孫悟空のことや､二律背反を思い浮かべながら｡・・・今僕は悟りの世界
にいる｡・・・どうでしたかノスタルジア経典第一章はできたら感想ください｡
で目に映るモナド世界。サイキック､風輪､野次馬と戦う､菩提如来は火の出る
火山の前で須弥山の風景､忍者のような人々､阿弥陀如来坐像､千手観音立像を
思い浮かべた｡最悪の事態を免除するためにカルタを展開し将棋を展開するように
火山の噴火を待っていた｡その時バイローチャナがきて僕に言った｡「おまえは
よく出来た子だしかし誕生日を忘れている｡」と言った｡僕は支離滅裂になり
自分の置かれた立場を思い出すしかなかった｡その時バイローチャナは「顔を
あげなさい｡あなたは今､分別の世を最高の状態で限りなく広い純粋なまなこから
脱出しようとしている｡」と言った｡僕はその時､自分は火山に会いに来たのではなく
バイローチャナ様に会いに来たのだと現状確認（立場探しのようなもの）しか
できなかった｡仏の顔も三度までと言うが､三度目の言葉を言われた｡「死んで
この世を大陸と思いなさい｡大陸とはおまえの言う須弥山の大陸でもなく､現実
の大陸のようなものではないのだよ｡」僕はその時悟ったのだ｡自我にとらわれた
妖怪や､孫悟空のことや､二律背反を思い浮かべながら｡・・・今僕は悟りの世界
にいる｡・・・どうでしたかノスタルジア経典第一章はできたら感想ください｡
55 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 15:04:35.09 ID:LBkZWMdH
とっても アカデミック。
57 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 15:27:24.57 ID:LBkZWMdH
やすみのひ すわれる じかんあったら すわってる が 、、、
まぁ～ そのうち、、、
ほんと いろいろ かきこんではみるが ほとんどは
どんなに じょうずにかけても 糞文だな
>>57
坐禅で行けるとこなんですかね｡KAGARIさんによるとアガルタに繋がる入り口
があるみたいなんですけど｡まあ僕もだれを信じるとかじゃなくて自分を信じる
ことがやっぱだいじなんだろうな～って気がするかもしれない｡
坐禅で行けるとこなんですかね｡KAGARIさんによるとアガルタに繋がる入り口
があるみたいなんですけど｡まあ僕もだれを信じるとかじゃなくて自分を信じる
ことがやっぱだいじなんだろうな～って気がするかもしれない｡
59 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 15:48:47.07 ID:LBkZWMdH
げんざい 中二病真っ只中 で わからんが、、、
じぶん しんじてるんだろうが あてにならんからな～
それに あがいたって だめなもんは だめだからな。
極楽、シャンバラ、楽園、
具体的な表現をすれば自分を満足させてくれる場所、
あるいは自分に果てしなく都合の良い所というものは、
結局自分の内側の餓え渇きとその対となる外界なのです。
だから外を変えてもたどり着けますし、内を変えてもたどり着けるものなのです。
とか、よく解ってないのが騙されるんだよなｗ
めんどうだから南無阿弥陀仏と唱えて死ね。
具体的な表現をすれば自分を満足させてくれる場所、
あるいは自分に果てしなく都合の良い所というものは、
結局自分の内側の餓え渇きとその対となる外界なのです。
だから外を変えてもたどり着けますし、内を変えてもたどり着けるものなのです。
とか、よく解ってないのが騙されるんだよなｗ
めんどうだから南無阿弥陀仏と唱えて死ね。
63 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 16:07:47.91 ID:LBkZWMdH
ぬけたいね～～～ ウッシシ～
２４じかんとは いわんが それなにり
be here とらいしてる
>>62
上というのはシャンバラ（緑の宇宙街）や極楽のことです｡輪廻外ですからね｡この人間界
は当然輪廻内ですから｡それに僕は正夢で必ず西に行ける（西方浄土）と言われ
ましたから｡まあ南無阿弥陀仏も心構えだとは思うんですが｡いやでも修行
（南無阿弥陀仏）しなきゃいけない身分だし｡
上というのはシャンバラ（緑の宇宙街）や極楽のことです｡輪廻外ですからね｡この人間界
は当然輪廻内ですから｡それに僕は正夢で必ず西に行ける（西方浄土）と言われ
ましたから｡まあ南無阿弥陀仏も心構えだとは思うんですが｡いやでも修行
（南無阿弥陀仏）しなきゃいけない身分だし｡
>>65
輪廻しなかったら渇き苦しまないでしょう｡確かに今の世の中日本の場合苦が快楽
みたいな感じになってるんですけど､しかしあなたは記憶が消されているから
思い出せないんだ｡もしくは本当にずっと輪廻を彷徨っている人？
輪廻しなかったら渇き苦しまないでしょう｡確かに今の世の中日本の場合苦が快楽
みたいな感じになってるんですけど､しかしあなたは記憶が消されているから
思い出せないんだ｡もしくは本当にずっと輪廻を彷徨っている人？
>>66
なんで、輪廻しなけりゃ渇かないんだ？
身の内側に渇き苦しむ要素を抱える限り、
どこに行こうがそれ付き纏い渇いて苦しむわアホ助。
素敵な場所に行こうが、素敵な自分にならなきゃ意味無いんじゃよ糞虫クン。
なんで、輪廻しなけりゃ渇かないんだ？
身の内側に渇き苦しむ要素を抱える限り、
どこに行こうがそれ付き纏い渇いて苦しむわアホ助。
素敵な場所に行こうが、素敵な自分にならなきゃ意味無いんじゃよ糞虫クン。
人間は幻
まあ幻ということは悟ったものにしかわからないけどなｗ
まあ幻ということは悟ったものにしかわからないけどなｗ
>>67
時の衆生を見ているから､その時の衆生の心が自分の心だと勘違いしているんじゃ
ないですか｡輪廻外は無数の浄土にしたってシャンバラにしたって拒絶の精神
が半端じゃないから､回心（改心）したんでないと近づけないんです｡
僕は十悪絶対しない｡←このように決断したら今が変わる｡
時の衆生を見ているから､その時の衆生の心が自分の心だと勘違いしているんじゃ
ないですか｡輪廻外は無数の浄土にしたってシャンバラにしたって拒絶の精神
が半端じゃないから､回心（改心）したんでないと近づけないんです｡
僕は十悪絶対しない｡←このように決断したら今が変わる｡
>>71
みんな＝自分がこの世界なんです｡
みんなはばらばらであるところに行きたいです｡
みんな個性豊かでばらばら一人一人が尊い｡部外者ではなく内部者ですね｡
内なる心の奥にみんないるんだから｡見せられる夢もみんな＝自分ですね
みんな＝自分がこの世界なんです｡
みんなはばらばらであるところに行きたいです｡
みんな個性豊かでばらばら一人一人が尊い｡部外者ではなく内部者ですね｡
内なる心の奥にみんないるんだから｡見せられる夢もみんな＝自分ですね
>>72
まぁ、適当ほざいてろ。あと死ね。
まぁ、適当ほざいてろ。あと死ね。
>>73
思想上死者だけどねwwwww
思想上死者だけどねwwwww
>>74
はいはい、いいから死ね。本当に死ね。本気で死んで欲しいから死ね。
はいはい、いいから死ね。本当に死ね。本気で死んで欲しいから死ね。
76 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 17:11:20.36 ID:LBkZWMdH
まいど の パタ～ン じゃね～か
代弁ですね僕の｡僕はこの世を去りたいです（死ぬこと）｡そのために思考中｡
79 ：素人A：2012/03/28(水) 17:27:14.72 ID:uxfs9j7k
プラネタリュウムの光源の一つの光が穴多の星星に身得る。
穴多はあなた穴に入った私たち化、そういえば昔見た夢で
穴に入って暗い家の中覗いて、良く見えないと言っていたら仲間が一人
覗いていて、婆さんに捕まったけど、私は逮捕されなかったが、もう一人
人は逮捕されたつけ。
穴多はあなた穴に入った私たち化、そういえば昔見た夢で
穴に入って暗い家の中覗いて、良く見えないと言っていたら仲間が一人
覗いていて、婆さんに捕まったけど、私は逮捕されなかったが、もう一人
人は逮捕されたつけ。
浄土（笑）やシャンバラ（笑）の自称・半端ない拒絶には耐えられても、
こんな半端な拒絶にも耐えられないのか。
なんともまぁ脆いｗｗｗ
こんな半端な拒絶にも耐えられないのか。
なんともまぁ脆いｗｗｗ
>>80
反省の時間を与えたのだよ｡動物の馬さんや鬼さんなど出てきてがたがた
言ってるそういうのは好きじゃないからね～
拒絶は僕にはしないでしょう｡迎え入れられるでしょうwwwww
五逆罪のところまでいってるよ君｡君の誘導で死ぬかもしれんからね｡
その文体読ませてもらうと｡
反省の時間を与えたのだよ｡動物の馬さんや鬼さんなど出てきてがたがた
言ってるそういうのは好きじゃないからね～
拒絶は僕にはしないでしょう｡迎え入れられるでしょうwwwww
五逆罪のところまでいってるよ君｡君の誘導で死ぬかもしれんからね｡
その文体読ませてもらうと｡
>>82
僕は凡夫以上の馬鹿だと以前言ったぞ｡ルールもなにも僕が自我を信じてる
何が悪い？あなたにはあなたのルールがあることも確かだし｡確かに僕は
悟ってないから身の程しらずかもしれない｡悟った人もこのスレ見る可能性あるし
僕は凡夫以上の馬鹿だと以前言ったぞ｡ルールもなにも僕が自我を信じてる
何が悪い？あなたにはあなたのルールがあることも確かだし｡確かに僕は
悟ってないから身の程しらずかもしれない｡悟った人もこのスレ見る可能性あるし
85 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 18:31:16.63 ID:LBkZWMdH
ここでは ふつうの できごとでしょ
87 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 18:42:22.45 ID:LBkZWMdH
シャンバラ の ひとたちは ～ふり しないのか～
ふ～ん
おれは まだだから わからんことだな
>>87
シャンバラの人達が綺麗なふりするかはわからない｡
>>88
別に許容とかじゃないですよ選ばれるとかじゃないですよ｡自分の意思で行く
わけだから｡見透かすのは行ってからのおたのしみでしょう｡偏屈ではないですね
能力があるだけであって｡
シャンバラの人達が綺麗なふりするかはわからない｡
>>88
別に許容とかじゃないですよ選ばれるとかじゃないですよ｡自分の意思で行く
わけだから｡見透かすのは行ってからのおたのしみでしょう｡偏屈ではないですね
能力があるだけであって｡
>>90
六道輪廻に居る人達の妄想で行くというのと
縁覚界（再三縁覚界にいると言っている）にいる僕が行くというのとは全然違う｡
前者は意思はあっても行けない拒絶されるだろう｡後者は成果としていろいろなシャンバラ含め
いろいろな神仏に囲まれ祝福されながら意思を伴い行くのだ
六道輪廻に居る人達の妄想で行くというのと
縁覚界（再三縁覚界にいると言っている）にいる僕が行くというのとは全然違う｡
前者は意思はあっても行けない拒絶されるだろう｡後者は成果としていろいろなシャンバラ含め
いろいろな神仏に囲まれ祝福されながら意思を伴い行くのだ
92 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 19:11:05.00 ID:LBkZWMdH
いぜんにくらべれば だいぶ いいあんばい だが
いまげんざいは そんな かんかく ない
シャンバラに いったら へんか するんじゃないか
中学の時四悪趣に落ちたから､心解脱して苦の原因による地獄界の形成を
井の中の蛙にしたからこれ以上は落ちません｡end
井の中の蛙にしたからこれ以上は落ちません｡end
95 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 19:30:22.93 ID:LBkZWMdH
そうなんだ
たしかに わるいこと ばっか してた
いまは しゅうふく というより べんぴ による
ストレス のほうが つよい なり～
ようは四悪趣に落ちたのは自然現象だなプラクリティが自分を認識してくれ～
って叫んでるからとうの僕はそんなことしらずただ体を自然に任せるしかな
かった｡そんなとき自分は四悪趣に落ちてもうこんな日が終わることも分かって
いた｡実際終わった｡wwwww
って叫んでるからとうの僕はそんなことしらずただ体を自然に任せるしかな
かった｡そんなとき自分は四悪趣に落ちてもうこんな日が終わることも分かって
いた｡実際終わった｡wwwww
97 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 19:48:39.86 ID:LBkZWMdH
ははははは
にんげんだし ここなら ま～ これくらい いいんじゃない
ちなみに僕は羅漢ではない｡だから仏になれる可能性はある｡
心解脱､慧解脱､倶解脱を羅漢は得ているらしい｡身解脱を僕は狙っている
のである｡その他慧解脱も狙っている｡倶解脱はやったら羅漢になるので
やらない｡禅定をやらない｡しかし禅定を捨ててどうやって悟ればいいのか？
心解脱､慧解脱､倶解脱を羅漢は得ているらしい｡身解脱を僕は狙っている
のである｡その他慧解脱も狙っている｡倶解脱はやったら羅漢になるので
やらない｡禅定をやらない｡しかし禅定を捨ててどうやって悟ればいいのか？
99 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 19:56:16.48 ID:LBkZWMdH
それなんだよな～
100 ：神も仏も名無しさん：2012/03/28(水) 20:01:21.00 ID:6eGfi+CD
第三世法王
第三世法王
ぜんとくいん えいゆうたいし
善徳院 英雄大師
第三世法王
ぜんとくいん えいゆうたいし
善徳院 英雄大師
102 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/28(水) 21:19:54.11 ID:qUp1bHaJ
えらく進んでおるのう。
見逃した者はすまんのじゃ。
見逃した者はすまんのじゃ。
103 ：神も仏も名無しさん：2012/03/29(木) 00:20:32.30 ID:L7spAKdP
もしもし？おっぱいの神さまいらっしゃいますか？
なんだね？
あなたはおっぱいの神さまでいらっしゃいますか？
いかにも
どんな神さまなんですか？
宇宙すべてのおっぱいを愛する神です
ほんとですかあ？じゃあおばあちゃんのおっぱいも愛しますか？
も、もちろん
おとこのひとのおっぱいも？
あれはおっぱいじゃない
はあ？てめえほんとにおっぱいの神さまか？
ごめんなさい。おんなのこのおっぱいが好きです
だろうな。てめえうそつくんじゃねえよ
おっぱいの神さまはいませんでした
なんだね？
あなたはおっぱいの神さまでいらっしゃいますか？
いかにも
どんな神さまなんですか？
宇宙すべてのおっぱいを愛する神です
ほんとですかあ？じゃあおばあちゃんのおっぱいも愛しますか？
も、もちろん
おとこのひとのおっぱいも？
あれはおっぱいじゃない
はあ？てめえほんとにおっぱいの神さまか？
ごめんなさい。おんなのこのおっぱいが好きです
だろうな。てめえうそつくんじゃねえよ
おっぱいの神さまはいませんでした
104 ：神も仏も名無しさん：2012/03/29(木) 00:39:43.81 ID:L7spAKdP
まてえーい！
なんですか
わたしが真のおっぱいの神である
あなたはおじいちゃんのおっぱいも愛せますか
もちろん。おじいちゃんが自分のおっぱいを愛するならそのおじいちゃんのこころのなかにわたしはいるであろう
ざけんな
え？なんで？
おじいちゃんが愛さなかったらおまえはおっぱい愛さないのかよ
そ、そんなこともないよ
じゃあ、おじいちゃん関係なく愛したらいいじゃねえか
うむ。そうだな。おまえなかなかやるではないか。
なにが
どうだ？わしにかわっておっぱいの神にならんか
おじいちゃんのおっぱいは愛せません。おんなのこのおっぱいの神さまにならなりたいです
予約でいっぱいじゃ
おじいちゃんのおっぱいの神さま募集中のようです
なんですか
わたしが真のおっぱいの神である
あなたはおじいちゃんのおっぱいも愛せますか
もちろん。おじいちゃんが自分のおっぱいを愛するならそのおじいちゃんのこころのなかにわたしはいるであろう
ざけんな
え？なんで？
おじいちゃんが愛さなかったらおまえはおっぱい愛さないのかよ
そ、そんなこともないよ
じゃあ、おじいちゃん関係なく愛したらいいじゃねえか
うむ。そうだな。おまえなかなかやるではないか。
なにが
どうだ？わしにかわっておっぱいの神にならんか
おじいちゃんのおっぱいは愛せません。おんなのこのおっぱいの神さまにならなりたいです
予約でいっぱいじゃ
おじいちゃんのおっぱいの神さま募集中のようです
105 ：素人A：2012/03/29(木) 07:11:18.62 ID:UwKRT8a/
岡村孝子さんは真の芸術家なんだけど私は凄いという意識がないし、威張る事もない、でも観えない風景を
伝える事が出来る。やつぱ普通の天才か。詩は全部公案だし、だれかが分かっているんだけどよくわからな
い、何か涼しい風が吹いているようなそんな人だから私達に色んな風景を見せてくれると言っていた。
>>729 >730 は如浄和尚も道元和尚も玉城さんも詩人だし、でかっこいい孝子さんの動画KISSまるで求道者？
そうなんだけど？いい加減な私もまあええ観るかざ前ざ前だあ、猪木さんより聴く。
http://www.youtube.com/watch?v=5dhZ3SfZtEI
伝える事が出来る。やつぱ普通の天才か。詩は全部公案だし、だれかが分かっているんだけどよくわからな
い、何か涼しい風が吹いているようなそんな人だから私達に色んな風景を見せてくれると言っていた。
>>729 >730 は如浄和尚も道元和尚も玉城さんも詩人だし、でかっこいい孝子さんの動画KISSまるで求道者？
そうなんだけど？いい加減な私もまあええ観るかざ前ざ前だあ、猪木さんより聴く。
http://www.youtube.com/watch?v=5dhZ3SfZtEI
106 ：素人A：2012/03/29(木) 07:37:54.73 ID:UwKRT8a/
そういえば私は、あほやなあ。>７２９は禅スレの書き込みでコピーしたら此処では
違う事にすいません。お詫びに玉城さんの神秘体験が載っているサイト見かけたので春か。
http://www.geocities.co.jp/noboish/case/syukyoka/tamaki1.htm
私は修行にはあまり熱心でないから。さあとりあえずみんな私を追い越して、最後に
みんなが見てる中しょうがないからソロソロと悟るかあつ、そうなれば楽しい妄想か
違う事にすいません。お詫びに玉城さんの神秘体験が載っているサイト見かけたので春か。
http://www.geocities.co.jp/noboish/case/syukyoka/tamaki1.htm
私は修行にはあまり熱心でないから。さあとりあえずみんな私を追い越して、最後に
みんなが見てる中しょうがないからソロソロと悟るかあつ、そうなれば楽しい妄想か
永遠不滅のブラフマン…。
我思う、ゆえに我あり。
ブラフマンは何も思わないのか、ただ在（続ける）るだけのか。
我思う、ゆえに我あり。
ブラフマンは何も思わないのか、ただ在（続ける）るだけのか。
108 ：素人A：2012/03/29(木) 08:57:32.24 ID:UwKRT8a/
宇宙とは一体なんだろう？一体は全体私はたあれ。さあ前進だ意味不明で
今は能天気な春。でも桜は未だ咲かず。でもさあとりあえずは貼る。
目は横 鼻縦 縦横の自由直にキリスト貼り付けに まあこれも主人公か
神秘体験 サイト玉城康四郎関係。
http://www.lcv.ne.jp/~kohnoshg/site1/mokuji.htm
http://www.geocities.co.jp/noboish/case/index-c.html
今は能天気な春。でも桜は未だ咲かず。でもさあとりあえずは貼る。
目は横 鼻縦 縦横の自由直にキリスト貼り付けに まあこれも主人公か
神秘体験 サイト玉城康四郎関係。
http://www.lcv.ne.jp/~kohnoshg/site1/mokuji.htm
http://www.geocities.co.jp/noboish/case/index-c.html
アートマンはプルシャ（不思議な時空間）つまり､神仏との一体化による
非在から存在への変化｡とプラクリティ（刹那滅の世界）つまり再確認すること
で､二度生まれ変わると言った｡とブラフマン（緑の宇宙街）に気づく方法がある｡
それは菩提を得ることである｡（菩提如来）これらを包括しているのがアートマン
である｡簡単に説明したが次に実相である｡実相という枠には陰､陽､善､悪という
マンホールが閉じて繋がっていて､実相の中にいるエク導師2体と炎毛如来1体に
それらが入らないようにしている｡エク導師とはエクとは心の人格化のことであり
導師なわけだから衆生を導くものである｡炎毛如来は第十識に至るまでの自分の
相棒であり､鏡のようなものである｡第十識に至れば突然自分が炎毛如来であった
ことに気づくのだ｡エク導師2体も炎毛如来1体も僕の化身である｡それらは何かに
おさまることを拒むものである｡実相であるから｡アートマンが抜け出している
時点で主客は消滅しているわけだ｡アートマンとアートマンが包括しているものは
雑多である｡だからアートマンと実相は別のものである｡
非在から存在への変化｡とプラクリティ（刹那滅の世界）つまり再確認すること
で､二度生まれ変わると言った｡とブラフマン（緑の宇宙街）に気づく方法がある｡
それは菩提を得ることである｡（菩提如来）これらを包括しているのがアートマン
である｡簡単に説明したが次に実相である｡実相という枠には陰､陽､善､悪という
マンホールが閉じて繋がっていて､実相の中にいるエク導師2体と炎毛如来1体に
それらが入らないようにしている｡エク導師とはエクとは心の人格化のことであり
導師なわけだから衆生を導くものである｡炎毛如来は第十識に至るまでの自分の
相棒であり､鏡のようなものである｡第十識に至れば突然自分が炎毛如来であった
ことに気づくのだ｡エク導師2体も炎毛如来1体も僕の化身である｡それらは何かに
おさまることを拒むものである｡実相であるから｡アートマンが抜け出している
時点で主客は消滅しているわけだ｡アートマンとアートマンが包括しているものは
雑多である｡だからアートマンと実相は別のものである｡
苦を滅っして坐り続ければ、いつかブラフマンを体感できるかもしれない。
ノラリクラリ、好きなことをしながら時々坐る私では、A師匠よりも後になるかもしれない。
ノラリクラリ、好きなことをしながら時々坐る私では、A師匠よりも後になるかもしれない。
今目で見る世界は神仏の不思議としか思えない｡名称を通して認識できるだろう｡
しかし何かふわっとした仏性のようなものがあるのだ｡神仏の不可思議だとは
思えない｡僕に仏になる可能性を否定され､明王のように､炎で仏界を守っている
みたいだからだ｡僕は明王ではないから｡時の衆生つまり自分以外の他人のことなど
不思議であり､分かるはずないのだ｡鏡に大日如来が炎毛如来がいるとしたら､
それは不思議ではなく､不可思議だろう｡
しかし何かふわっとした仏性のようなものがあるのだ｡神仏の不可思議だとは
思えない｡僕に仏になる可能性を否定され､明王のように､炎で仏界を守っている
みたいだからだ｡僕は明王ではないから｡時の衆生つまり自分以外の他人のことなど
不思議であり､分かるはずないのだ｡鏡に大日如来が炎毛如来がいるとしたら､
それは不思議ではなく､不可思議だろう｡
112 ：神も仏も名無しさん：2012/03/29(木) 13:52:38.38 ID:NHUcON8T
認識の無い世界？
ご病気の方の典型的認知例
心から小宇宙（ミクロコスモス）が展開して､心はアートマン､実相にあこがれる
｡小宇宙は両界曼荼羅で差し押さえられていて､両界曼荼羅からは草脳がひょっこり
顔を出す｡草脳には脳粘菌がいて､アインシュタイン（人物名ではない）､
南方熊楠（人物名ではない）が展開している｡漢波羅秘密組織八咫烏も草脳の中に
いる｡ちなみにアガルタという大学の首都シャンバラに､秘密組織マジシャン
竜Sサークルがある｡みなさんの脳にも日本人なら漢波羅があるかもしれません
ね｡こうなってくると実相というのも希薄に感じるだろう｡しかし炎毛如来曼荼羅
というものが現前としてあるわけだ｡
｡小宇宙は両界曼荼羅で差し押さえられていて､両界曼荼羅からは草脳がひょっこり
顔を出す｡草脳には脳粘菌がいて､アインシュタイン（人物名ではない）､
南方熊楠（人物名ではない）が展開している｡漢波羅秘密組織八咫烏も草脳の中に
いる｡ちなみにアガルタという大学の首都シャンバラに､秘密組織マジシャン
竜Sサークルがある｡みなさんの脳にも日本人なら漢波羅があるかもしれません
ね｡こうなってくると実相というのも希薄に感じるだろう｡しかし炎毛如来曼荼羅
というものが現前としてあるわけだ｡
心から小宇宙がアートマン（物不思議）と実相（事不思議）のあこがれにより
展開する｡小宇宙は両界曼荼羅により止められ草脳が顔をだす｡その図があるのだが
それを取り囲む円がある｡それを大宇宙（理不思議）と呼ぶ｡さらに一回り大きな
円の大宇宙（気不思議）がある｡それにさらに大きな円の大宇宙（呪不思議）
ができる｡それを包蔵するのが目の形をした大宇宙（大日如来の大不思議）である｡
これからこれらを基本に展開していく｡大乗はすごいな～僕が発展させる｡
実は龍猛も仏である｡第二仏は馬鳴であり第三仏は金粟であり第四仏は竜元（僕）
なのだ｡
展開する｡小宇宙は両界曼荼羅により止められ草脳が顔をだす｡その図があるのだが
それを取り囲む円がある｡それを大宇宙（理不思議）と呼ぶ｡さらに一回り大きな
円の大宇宙（気不思議）がある｡それにさらに大きな円の大宇宙（呪不思議）
ができる｡それを包蔵するのが目の形をした大宇宙（大日如来の大不思議）である｡
これからこれらを基本に展開していく｡大乗はすごいな～僕が発展させる｡
実は龍猛も仏である｡第二仏は馬鳴であり第三仏は金粟であり第四仏は竜元（僕）
なのだ｡
みんな鏡の世界にいるのだ｡僕も鏡の世界にいた｡しかしある修行と称する期間
があり､鏡の世界からの離脱に成功した｡僕のその体験は絶対まねできるもの
じゃない｡輪廻に彷徨っている人を今客観的に実感している｡こんな夢を見た
無人トラックが動いていてトラックの中には呪法入門の本が数冊置いてあった｡
今思えばそれは呪不思議の究極形態であると思う｡
があり､鏡の世界からの離脱に成功した｡僕のその体験は絶対まねできるもの
じゃない｡輪廻に彷徨っている人を今客観的に実感している｡こんな夢を見た
無人トラックが動いていてトラックの中には呪法入門の本が数冊置いてあった｡
今思えばそれは呪不思議の究極形態であると思う｡
家族で豪華なおもちゃ屋に行くのかと思ったら､隣の五千六百万大王という所に
いくのでした｡そこには古着が置いてあって､それを受け取るのでした｡僕は
この貧乏くささから老いを感じました｡はたまた道路には悪魔と書いてありました
そこに僕は現代人特有の車に病を感じました｡はたまた友達と友達の父と
阿弥陀如来品称する市役所を訪ねました｡どうやら中では抗議デモが行われて
いるようです｡そして帰り際みんな何かを考えているようでした｡そこに僕は
生死の狭間､天狗道を感じました｡生きているでもなく死んでるでもない人々､
宗教的権威に脅かされる人々｡僕はそれらどの異世界にも悲哀と好奇つまり
快楽を感じました｡僕なりの生老病死の解釈でした｡
いくのでした｡そこには古着が置いてあって､それを受け取るのでした｡僕は
この貧乏くささから老いを感じました｡はたまた道路には悪魔と書いてありました
そこに僕は現代人特有の車に病を感じました｡はたまた友達と友達の父と
阿弥陀如来品称する市役所を訪ねました｡どうやら中では抗議デモが行われて
いるようです｡そして帰り際みんな何かを考えているようでした｡そこに僕は
生死の狭間､天狗道を感じました｡生きているでもなく死んでるでもない人々､
宗教的権威に脅かされる人々｡僕はそれらどの異世界にも悲哀と好奇つまり
快楽を感じました｡僕なりの生老病死の解釈でした｡
119 ：神も仏も名無しさん：2012/03/29(木) 20:08:49.09 ID:W7VwMuA9
言葉より上にいくことだな
言葉のない世界へ
言葉の下にいるから言葉に縛られる
例えれば雨雲の下は雨が降っているが、上へいけばカラッとしている、というようなものだ
言葉を奴隷にするか言葉の奴隷になるかの違いだな
言葉のない世界へ
言葉の下にいるから言葉に縛られる
例えれば雨雲の下は雨が降っているが、上へいけばカラッとしている、というようなものだ
言葉を奴隷にするか言葉の奴隷になるかの違いだな
鏡の世界から抜け出た僕は仏であるが､鏡の世界にいる人に説明するときは
縁覚界止まりであるという｡基地外扱いされるのは嫌なので縁覚界止まりにする｡
釈迦の悟りは実相である｡天地創造主の悟りは僕の勘ではアートマンであると
思う｡
縁覚界止まりであるという｡基地外扱いされるのは嫌なので縁覚界止まりにする｡
釈迦の悟りは実相である｡天地創造主の悟りは僕の勘ではアートマンであると
思う｡
しかしここは
ノスの書き込みで占領されそうですな
ノスの書き込みで占領されそうですな
122 ：神も仏も名無しさん：2012/03/29(木) 23:35:40.82 ID:8syEIEHs
ノスの話はオモシロイな。
固有名詞は借り物だけど世界に深みがある。
固有名詞は借り物だけど世界に深みがある。
おだててその気になられてもな。
124 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 00:21:50.98 ID:cJ0ak4z0
馬に聞きたいことあったんだけど、今日は来てないんだな。
ノスのスレの１０人の感想
８人：精神病
１名：深い
１名：最高の密教
８人：精神病
１名：深い
１名：最高の密教
126 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2012/03/30(金) 03:39:39.14 ID:/qw3nK4U
>>119
一つ質問しよう。はじめから言葉を持たない獣は、生まれながらに悟っているのか否か？君はどう思う？
一つ質問しよう。はじめから言葉を持たない獣は、生まれながらに悟っているのか否か？君はどう思う？
ノスタルジアの解説は今後も期待している。
もっと自分のとらえたものを
文章として書き記し、書こ干してほしい。
遠慮せずにどんどん。
もっと自分のとらえたものを
文章として書き記し、書こ干してほしい。
遠慮せずにどんどん。
128 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 04:00:56.49 ID:TRhMMnkJ
うっわ～～～～～、久々にキチガイカラス見たwwww
まだ生きてたか？ww
まだ生きてたか？ww
129 ：素人A：2012/03/30(金) 07:18:32.51 ID:qoUtdhhI
大悟した白隠慧鶴は、その所見を 性徹和尚に提したが、一顧だにも与えられなかったという。しかし、白隠は、
「三百年来、未だ予が如き痛快に了徹するものはあらず、四海を一掃して誰か我が機峰に当たらん」と自ら思っ
たという。若者の増上慢の言葉であろうが、それほどに見性が了々としていたのだろう。・・・・
たまたま正受老人 は柴を刈っていたが、案内した禅者がこの青年僧を翁に紹介すると、翁は「うん」と素気な
くいっただけだった。・・・「趨州の無学を何と見るか」とせめよった。慧鶴「趨州の無学とても手をつける
ところなしですよ」と言葉を返したが、翁は彼の鼻頭を抑えて「なんとこんなに手がつけられるわ」といい放っ
た。 彼はこの時、全身汗流れ、高慢心をへし折られた。翁は高々と笑いながら「このあなぐら禅者め。これ
しきの境涯で満足しているか」といい、白隠は返す言葉もなかったという。その後、翁は彼を見るごとに「こ
のあなぐら禅者め」と叱りつけ、入室の際、彼が門をまたぐと見るや「なんと落ちこんでいるぞ。楼上から
井戸の底を見ているようだぞ」といわれ、わず かに口を開くと、一喝されて押し出される始末。彼は心中穏
やかならず、これは翁がかつての自分の痛快なる悟りを知らないからの仕打ちに違いない。こんどこそは死を
賭しても徹底的に間答しようものと決意して、ある日入室、所解を呈すると、翁は彼をひっとらえ、数十回
鉄拳をくらわせ、押し倒し、彼が縁の下に落ち て茫然としているのを見ながら、からからと大笑いしていた。
その後、彼は胸つまる苦悶の数日が続いたが、ある日托鉢に
出て、とある家の前に立っていると「他の家へ行きなよ」という老婆の声がしたが、彼はうっとりと忘我して立ち続けた。老婆
は怒り、大きな竹箒を振り動かして「この坊主、よそへ行けというのにまだここでぐずぐずし ているとは」
といって、彼を打った。その瞬間に、彼は透脱して本心に開眼したという。歓喜 を内に包んで帰庵し、まだ
門のしきみをまたがないのに、正受老人彼を見るや、喜んで「汝徹せり」と いわれた。
悟って有頂天になつていた白隠さんが老婆に箒で殴られ大悟した傑作だ。処で有頂天を降ろす方法は？
「三百年来、未だ予が如き痛快に了徹するものはあらず、四海を一掃して誰か我が機峰に当たらん」と自ら思っ
たという。若者の増上慢の言葉であろうが、それほどに見性が了々としていたのだろう。・・・・
たまたま正受老人 は柴を刈っていたが、案内した禅者がこの青年僧を翁に紹介すると、翁は「うん」と素気な
くいっただけだった。・・・「趨州の無学を何と見るか」とせめよった。慧鶴「趨州の無学とても手をつける
ところなしですよ」と言葉を返したが、翁は彼の鼻頭を抑えて「なんとこんなに手がつけられるわ」といい放っ
た。 彼はこの時、全身汗流れ、高慢心をへし折られた。翁は高々と笑いながら「このあなぐら禅者め。これ
しきの境涯で満足しているか」といい、白隠は返す言葉もなかったという。その後、翁は彼を見るごとに「こ
のあなぐら禅者め」と叱りつけ、入室の際、彼が門をまたぐと見るや「なんと落ちこんでいるぞ。楼上から
井戸の底を見ているようだぞ」といわれ、わず かに口を開くと、一喝されて押し出される始末。彼は心中穏
やかならず、これは翁がかつての自分の痛快なる悟りを知らないからの仕打ちに違いない。こんどこそは死を
賭しても徹底的に間答しようものと決意して、ある日入室、所解を呈すると、翁は彼をひっとらえ、数十回
鉄拳をくらわせ、押し倒し、彼が縁の下に落ち て茫然としているのを見ながら、からからと大笑いしていた。
その後、彼は胸つまる苦悶の数日が続いたが、ある日托鉢に
出て、とある家の前に立っていると「他の家へ行きなよ」という老婆の声がしたが、彼はうっとりと忘我して立ち続けた。老婆
は怒り、大きな竹箒を振り動かして「この坊主、よそへ行けというのにまだここでぐずぐずし ているとは」
といって、彼を打った。その瞬間に、彼は透脱して本心に開眼したという。歓喜 を内に包んで帰庵し、まだ
門のしきみをまたがないのに、正受老人彼を見るや、喜んで「汝徹せり」と いわれた。
悟って有頂天になつていた白隠さんが老婆に箒で殴られ大悟した傑作だ。処で有頂天を降ろす方法は？
アートマンが物不思議なのではない｡それを包括しているプルシャとプラクリティ
は色というもので出来ていて､色＝物なので物不思議と強引ながらもした｡
実相が事不思議なのではない｡中にある炎毛如来（曼荼羅）が事不思議なのである｡
心をそのまま心不思議とした｡炎毛如来曼荼羅（事不思議）と心不思議をとりあえず
解説していきたい｡それにしても未知の概念をたくさん量産していくのは難しい｡
今後のためにも基本が大事だからな～｡そうしないと後が詰まる｡大宇宙（理不思議）
大宇宙（気不思議）大宇宙（呪不思議）大宇宙（大日如来の大不思議）などなど
etc 基本土台がしっかりしてないと後が崩れるからな～
は色というもので出来ていて､色＝物なので物不思議と強引ながらもした｡
実相が事不思議なのではない｡中にある炎毛如来（曼荼羅）が事不思議なのである｡
心をそのまま心不思議とした｡炎毛如来曼荼羅（事不思議）と心不思議をとりあえず
解説していきたい｡それにしても未知の概念をたくさん量産していくのは難しい｡
今後のためにも基本が大事だからな～｡そうしないと後が詰まる｡大宇宙（理不思議）
大宇宙（気不思議）大宇宙（呪不思議）大宇宙（大日如来の大不思議）などなど
etc 基本土台がしっかりしてないと後が崩れるからな～
見せられる夢も本当の夢も元は純粋な心だが､すべては自分の善業悪業により
めちゃくちゃにされる｡心不思議と物不思議の結合により事不思議は出来るわけ
であり､善悪はシャットアウトつまり実相の中に入れないようにしている｡
つまり炎毛如来曼荼羅には善悪が介入しない｡めちゃくちゃにされた中に希望
の片鱗が大々的にも消極的にもあることがある｡ほとんどが善業悪業の所産なのだが｡
その所産の中にも偽から真がでることもある｡純粋な心で重要だったのが､
緑の宇宙街であるが､それは純粋な心の郷愁知覚であり､そういうものは僕の中に
1000あるのだが､理性の赴くままに郷愁知覚できない｡なぜならプルシャと理性が
分離して､主体になる微細身が消滅してしまったからである｡その上に精妙身という
ものがあるが､これは大宇宙（理不思議）という名の仏界にあるものなので､
僕自身まだよく分かっていない｡ちなみに炎毛如来曼荼羅は言語曼荼羅なので
言葉で文章で説明していく｡法華曼荼羅みたいなのではない｡仏界とは心の中に
あるものなのではなく､心の外にあるものでもなく､自立の哲学的構造であり､
心という他者も介入しない領域であり､心を内包するものである｡デジャブ起きる｡
最近デジャブが毎日のように起きる｡過去＝未来であるから､宇宙の法則従って
生きているからこうなるのか｡
めちゃくちゃにされる｡心不思議と物不思議の結合により事不思議は出来るわけ
であり､善悪はシャットアウトつまり実相の中に入れないようにしている｡
つまり炎毛如来曼荼羅には善悪が介入しない｡めちゃくちゃにされた中に希望
の片鱗が大々的にも消極的にもあることがある｡ほとんどが善業悪業の所産なのだが｡
その所産の中にも偽から真がでることもある｡純粋な心で重要だったのが､
緑の宇宙街であるが､それは純粋な心の郷愁知覚であり､そういうものは僕の中に
1000あるのだが､理性の赴くままに郷愁知覚できない｡なぜならプルシャと理性が
分離して､主体になる微細身が消滅してしまったからである｡その上に精妙身という
ものがあるが､これは大宇宙（理不思議）という名の仏界にあるものなので､
僕自身まだよく分かっていない｡ちなみに炎毛如来曼荼羅は言語曼荼羅なので
言葉で文章で説明していく｡法華曼荼羅みたいなのではない｡仏界とは心の中に
あるものなのではなく､心の外にあるものでもなく､自立の哲学的構造であり､
心という他者も介入しない領域であり､心を内包するものである｡デジャブ起きる｡
最近デジャブが毎日のように起きる｡過去＝未来であるから､宇宙の法則従って
生きているからこうなるのか｡
漢波羅には南方熊楠（超人）やアインシュタイン（超人）がいる｡
そこに金剛竜元（超人）（僕）もいる｡そこからアートマンや実相や
小宇宙や大宇宙（理不思議）､（気不思議）､（呪不思議）､（大日如来の大不思議）
などにアクセスできる｡原点は草脳なのだ｡草脳（世間一般の脳）を内包している
のが目である｡目に脳が内包されているのだ｡自称脳目マイトレーヤである｡
脳目マイトレーヤはルナタ瞑想をして悟る｡
そこに金剛竜元（超人）（僕）もいる｡そこからアートマンや実相や
小宇宙や大宇宙（理不思議）､（気不思議）､（呪不思議）､（大日如来の大不思議）
などにアクセスできる｡原点は草脳なのだ｡草脳（世間一般の脳）を内包している
のが目である｡目に脳が内包されているのだ｡自称脳目マイトレーヤである｡
脳目マイトレーヤはルナタ瞑想をして悟る｡
つまりのところ疑問は予知によって脅かされ事実は反転され開闢の使者シヤカムニ
（釈迦のことであるが違うとも言える｡）が叡智を人間に与え､一世界を未来＝過去
に作ったのだ｡この現世のおいて宇宙創造が行われるのは2015年～2019年であり､
2012年の哲学の完成､2013年の宗教の完成､2014年の自己統一だから｡今に生きる
（刹那滅の世界から不思議な時空間に行った｡）僕としては全く関係なくはない｡
なぜなら僕の場合今は永久であり､時間の流れとともに今も激動の時代を生きるわけ
だから｡
（釈迦のことであるが違うとも言える｡）が叡智を人間に与え､一世界を未来＝過去
に作ったのだ｡この現世のおいて宇宙創造が行われるのは2015年～2019年であり､
2012年の哲学の完成､2013年の宗教の完成､2014年の自己統一だから｡今に生きる
（刹那滅の世界から不思議な時空間に行った｡）僕としては全く関係なくはない｡
なぜなら僕の場合今は永久であり､時間の流れとともに今も激動の時代を生きるわけ
だから｡
アースにはアースを主体とした全ての宇宙があるだろう｡でも僕はアースから
逃れるためにアース以外の所にアクセスする｡アースにいる人と僕の情報は全く
違って行くだろう｡そろそろプルシャの位置から離れなくてはならない｡今まで僕は
幻､法､妙というものの中に居たのだ｡今仏教という呪縛から解放された｡アース
と言うなの心（アーラヤ識）があこがれていた､二つの星､実相（釈迦）という
名の星と､アートマンという名の星を僕はあこがれるのをやめた｡草脳という
拠点で大宇宙にアクセスし､学問を作り上げるのだ｡そこにはカオスもビックバン
もない｡脳内ワールドですべては始まる｡wwwwwwwよって僕はアースと言うなの
心（アーラヤ識）を離れているので慧解脱していることになる｡これで
心解脱､慧解脱をしたことになる｡実相という名の思想は釈迦に､アートマンという
思想は天地創造主に返そう｡僕は天才じゃないから星にはなれない｡もしくは
もっとすごいものになる｡
逃れるためにアース以外の所にアクセスする｡アースにいる人と僕の情報は全く
違って行くだろう｡そろそろプルシャの位置から離れなくてはならない｡今まで僕は
幻､法､妙というものの中に居たのだ｡今仏教という呪縛から解放された｡アース
と言うなの心（アーラヤ識）があこがれていた､二つの星､実相（釈迦）という
名の星と､アートマンという名の星を僕はあこがれるのをやめた｡草脳という
拠点で大宇宙にアクセスし､学問を作り上げるのだ｡そこにはカオスもビックバン
もない｡脳内ワールドですべては始まる｡wwwwwwwよって僕はアースと言うなの
心（アーラヤ識）を離れているので慧解脱していることになる｡これで
心解脱､慧解脱をしたことになる｡実相という名の思想は釈迦に､アートマンという
思想は天地創造主に返そう｡僕は天才じゃないから星にはなれない｡もしくは
もっとすごいものになる｡
東電ＯＢがもらう企業年金は毎年４５００億円 ←民主党が容認
退職しても毎年６００万円も企業年金をもらってる東電ＯＢは企業年金１００パーセント削除して厚生年金だけにすべし。JALは企業年金を５割（５０パーセント）削減済み。
東京電力退職者の平均企業年金支給額は４５０万円 ←東電の大卒企業年金は毎年死ぬまで６００万円
これを削れば電気代値上げは防げる。（JALは企業年金を５０パーセント削減した。東電は企業年金全額廃止が妥当）
東電の大卒平均年収が45歳で１４５０万円だから、サラリーマン平均年収の４００万円まで
下げて、厚生年金だけにしたら増税しなくて済む。東電の内部留保は４兆円以上ある。
東電ＯＢで志願してボランティアに行った人、義援金をしたＯＢはほとんど居なかった。東電企業年金＝電気代値上げで国民から摂取
東電ＯＢに支払う企業年金は毎年４５００億円必要→企業年金維持のために電気代値上げ←企業年金ゼロにすれば簡単に値上げ阻止できる。
さらにこんな特権も継続中（東電銀行 年利8.5%）↓
【電気】東京電力、年利8.5%の財形貯蓄、保養所や接待施設の維持管理費などを電気料金に上乗せ [11/12/20]
ttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1324632608/
【話題】 東京電力大卒社員の年収は50歳で約1200万円、55歳で1300万円、退職金は大卒管理職が4000万円、高卒の一般職は3000万円
ttp://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330327348/
鬼和尚は東電は自分のみを切って賠償すべきだと思いますか?
税金を使って補償すべきだと思いますか?
それとも、被災者とかどうでもいいのでやっぱり何も思わないですか?
退職しても毎年６００万円も企業年金をもらってる東電ＯＢは企業年金１００パーセント削除して厚生年金だけにすべし。JALは企業年金を５割（５０パーセント）削減済み。
東京電力退職者の平均企業年金支給額は４５０万円 ←東電の大卒企業年金は毎年死ぬまで６００万円
これを削れば電気代値上げは防げる。（JALは企業年金を５０パーセント削減した。東電は企業年金全額廃止が妥当）
東電の大卒平均年収が45歳で１４５０万円だから、サラリーマン平均年収の４００万円まで
下げて、厚生年金だけにしたら増税しなくて済む。東電の内部留保は４兆円以上ある。
東電ＯＢで志願してボランティアに行った人、義援金をしたＯＢはほとんど居なかった。東電企業年金＝電気代値上げで国民から摂取
東電ＯＢに支払う企業年金は毎年４５００億円必要→企業年金維持のために電気代値上げ←企業年金ゼロにすれば簡単に値上げ阻止できる。
さらにこんな特権も継続中（東電銀行 年利8.5%）↓
【電気】東京電力、年利8.5%の財形貯蓄、保養所や接待施設の維持管理費などを電気料金に上乗せ [11/12/20]
ttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1324632608/
【話題】 東京電力大卒社員の年収は50歳で約1200万円、55歳で1300万円、退職金は大卒管理職が4000万円、高卒の一般職は3000万円
ttp://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1330327348/
鬼和尚は東電は自分のみを切って賠償すべきだと思いますか?
税金を使って補償すべきだと思いますか?
それとも、被災者とかどうでもいいのでやっぱり何も思わないですか?
瞑想の幻覚に囚われてるのか？
悟れずに苦しんで一生涯を終わる大多数の一人です
悟る、悟らず、のどちらかの領域しか人生はないのか
境涯が進んだとしても、悟りに達しなければ元の木阿弥の人生なのか
例えば7合目にいても、8合目（釈尊35才の体感?）を体感しなければ0合目からやり直しもあるのか
お応えください
悟る、悟らず、のどちらかの領域しか人生はないのか
境涯が進んだとしても、悟りに達しなければ元の木阿弥の人生なのか
例えば7合目にいても、8合目（釈尊35才の体感?）を体感しなければ0合目からやり直しもあるのか
お応えください
呪不思議の大宇宙に外全部切り捨てる｡もちろんみんなが僕に質問し絡んでくるなら
自分の引き出しにあるそれらをだすけど｡僕にあるのは呪不思議の大宇宙に行く
意思ただそれだけだ｡
自分の引き出しにあるそれらをだすけど｡僕にあるのは呪不思議の大宇宙に行く
意思ただそれだけだ｡
ノスタルジア改め卍寺としました
142 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 19:06:51.98 ID:cJ0ak4z0
>>141
卍寺って何て読むの？これでノスタルジアって読むの？
卍寺って何て読むの？これでノスタルジアって読むの？
ノスはお骨に魂が宿ると思うか
遺骨収集団は意味ないよな
先日千鳥がふちで献花してきたが
遺骨収集団は意味ないよな
先日千鳥がふちで献花してきたが
145 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 19:43:38.34 ID:sqok/zM6
１３８、 ７合目までいったら ６合目くらいには
もどるかもしれないけど ０には もどらないよ
ただ アバウトだけど ふもとから ５合目くらいまでは たいへんだね
あるところまで いけば さいごまで なんとかなる 気はする
147 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 20:13:05.89 ID:sqok/zM6
あと ５合目あたりの あるところまでいくと
いぜんだったら へこみかた ひどかったのが それほどでも
なくなったきたり あるていど ホクホク顔で
いきていけるように なってきたりもする
148 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/30(金) 20:13:28.82 ID:OauGkru2
>>136 どちらにしてもいずれ政府のものになるようじゃ。
悪を為すものはいずれ滅びるじゃろう。
自らの身を正して待つのみじゃ。
>>138 正しい瞑想によって苦を滅すれば楽になるじゃろう。
サマーディに達すれば死の恐れは無くなるじゃろう。
今の世で瞑想していれば次の世でも素早く瞑想を修得できるじゃろう。
なによりもまだ生きている限りチャンスはあるのじゃ。
特に老年で死が近付けば、それこそ悟りを得なくてはならなくなる。
あきらめずに精進するのじゃ。
悪を為すものはいずれ滅びるじゃろう。
自らの身を正して待つのみじゃ。
>>138 正しい瞑想によって苦を滅すれば楽になるじゃろう。
サマーディに達すれば死の恐れは無くなるじゃろう。
今の世で瞑想していれば次の世でも素早く瞑想を修得できるじゃろう。
なによりもまだ生きている限りチャンスはあるのじゃ。
特に老年で死が近付けば、それこそ悟りを得なくてはならなくなる。
あきらめずに精進するのじゃ。
東電の件に関しては
ほとんど全ての人がおかしいと思ってるね。
金さえ稼げれれば何したって良いという
そういう体質がこびりついているのだろうか。
だが 誰もがわかる形で明らかにされた
という意味で 原発事故もそれなりの意味があるのだろうとは思う。
10万年とか信じられないような時間に責任も持てずに
核のごみを貯め続けるしかない
責任の持てないエネルギー それが原子力
国内のほとんどの原発が止まった まさに自然の思惑通り
金なんてどうでもいいじゃんか どうせ死ねば無くなるんだしｗｗｗｗｗｗｗ
ほとんど全ての人がおかしいと思ってるね。
金さえ稼げれれば何したって良いという
そういう体質がこびりついているのだろうか。
だが 誰もがわかる形で明らかにされた
という意味で 原発事故もそれなりの意味があるのだろうとは思う。
10万年とか信じられないような時間に責任も持てずに
核のごみを貯め続けるしかない
責任の持てないエネルギー それが原子力
国内のほとんどの原発が止まった まさに自然の思惑通り
金なんてどうでもいいじゃんか どうせ死ねば無くなるんだしｗｗｗｗｗｗｗ
別に擁護する気はないけど、その東電の人にしてみてもなんかおかしいとは思ってみても
われわれの社会自体がそういう部分も多々あるようにうすうすわかっててもそう簡単に止められない、
みたいな部分もきっとあったんだろうなと想像はつく。
われわれの社会自体がそういう部分も多々あるようにうすうすわかっててもそう簡単に止められない、
みたいな部分もきっとあったんだろうなと想像はつく。
止められないからこそ
ショックが起こるんだよ。
原子力が全盛で何も問題が起こらない
それを考えてみると
結局
この世の中は修行の場なんだよ。
だから 全ての望みが叶えられることは無い。
東電の人や幸せに暮らしている たとえば
俺みたいな偽者
そういった者たちに 幻想ぶっこいてるんじゃねえ
と言う存在
それが神 自然。
もっと修行しろ って言いたいんだろう 彼らは（笑）
ショックが起こるんだよ。
原子力が全盛で何も問題が起こらない
それを考えてみると
結局
この世の中は修行の場なんだよ。
だから 全ての望みが叶えられることは無い。
東電の人や幸せに暮らしている たとえば
俺みたいな偽者
そういった者たちに 幻想ぶっこいてるんじゃねえ
と言う存在
それが神 自然。
もっと修行しろ って言いたいんだろう 彼らは（笑）
153 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 23:24:34.40 ID:JBAlfgqc
東電社員は金持ちだしセックスしまくってるんだろうけど
それは幻
現実だと思って東電社員に嫉妬するのは修行が足りないのだろう
それは幻
現実だと思って東電社員に嫉妬するのは修行が足りないのだろう
154 ：神も仏も名無しさん：2012/03/30(金) 23:26:58.17 ID:cJ0ak4z0
東電職員といってもピンからキリまでいるんだから
東電職員と一括りにするのは無理があるな。
東電職員と一括りにするのは無理があるな。
盗電力の人たちがいくらこの世限定の力を行使しても
彼らは見えていない 全ての理を
逆に言うと 見えていないから
だから 全てが見えないから 愚行に気がつかない
だが それは 彼らに限ったことではない。
人はショックでしか気がつけない愚かな生き物なのか
彼らは見えていない 全ての理を
逆に言うと 見えていないから
だから 全てが見えないから 愚行に気がつかない
だが それは 彼らに限ったことではない。
人はショックでしか気がつけない愚かな生き物なのか
偉そうに言うなら、お前が止めろよって話しなわけでして。
鬼和尚に質問があります。
和尚は「悟る」とは記憶に依存した認識が、本来の認識に回帰する状態と仰っていますが
悟りが認識形態の変化であるならば、それはいずれまた悟る前の状態に戻ってしまう可能性はないのですか？
たとえば悟った人が認知症になっても悟った状態を保てるのでしょうか？
悟ったことさえ忘れてしまうことはないのですか？
和尚は「悟る」とは記憶に依存した認識が、本来の認識に回帰する状態と仰っていますが
悟りが認識形態の変化であるならば、それはいずれまた悟る前の状態に戻ってしまう可能性はないのですか？
たとえば悟った人が認知症になっても悟った状態を保てるのでしょうか？
悟ったことさえ忘れてしまうことはないのですか？
いやいや とうでんとかもうおわってるだろまじでｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじおわこんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こいつらぶっころさないで だれをぶっころすんだよｗｗｗｗｗｗｗｗ
東電は悪なんだよｗｗｗｗｗ
まじでｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗ都合のいい悪ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじおわこんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
こいつらぶっころさないで だれをぶっころすんだよｗｗｗｗｗｗｗｗ
東電は悪なんだよｗｗｗｗｗ
まじでｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗ都合のいい悪ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
159 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 00:23:45.23 ID:TGuCa1ea
＞１５９
俺も１５９と同じ状況だが
東電の現状
電力会社の現状はこのようだと認識している
別に駄目ではない
だが 現状 命よりもかねである
と言う認識は正しい
その前提で人生設計をすることは外れていないと考える
いかがだろうか
俺も１５９と同じ状況だが
東電の現状
電力会社の現状はこのようだと認識している
別に駄目ではない
だが 現状 命よりもかねである
と言う認識は正しい
その前提で人生設計をすることは外れていないと考える
いかがだろうか
夢の話なんですが､二つの道に分かれる道路がありました｡一つ目の道は､
なんら変わらない普通の街の風景でしたが､二つ目は黒闇街です｡そこには当然
悪魔のような人が居ます｡そこに入ったらマリファナがあるので一生通うことに
なるでしょう｡僕はこの街をプルシャで見たときとても残酷な気分がしました｡
僕は自分の寺（夢でよく自分の寺を見ることがある｡）から外に出るとき父が
居て母が居ました｡とてもリアリティがありました｡そして分かれ道まで来たとき
こともあろうに右の暗黒街に入ってしまったのです｡やくざのような友たちと
歩いているとき近くの店から親友が現れました｡親友はなぜそこにいたのか？
親友は僕を咎めているようです｡やくざのような友にマリファナを飲まされました｡
僕はどうなるんだろう｡そういう夢でした｡この夢の教訓として近所の人と
関わりたくなくなり､いい人悪い人が現前としている！！！恐怖や好奇心は人を
悪の道に誘うことなどetc 本心がよくわかりました｡この教訓は本当に大事であり
父母は敬うべき（大切にすべき）存在なんだなともおもいました｡
なんら変わらない普通の街の風景でしたが､二つ目は黒闇街です｡そこには当然
悪魔のような人が居ます｡そこに入ったらマリファナがあるので一生通うことに
なるでしょう｡僕はこの街をプルシャで見たときとても残酷な気分がしました｡
僕は自分の寺（夢でよく自分の寺を見ることがある｡）から外に出るとき父が
居て母が居ました｡とてもリアリティがありました｡そして分かれ道まで来たとき
こともあろうに右の暗黒街に入ってしまったのです｡やくざのような友たちと
歩いているとき近くの店から親友が現れました｡親友はなぜそこにいたのか？
親友は僕を咎めているようです｡やくざのような友にマリファナを飲まされました｡
僕はどうなるんだろう｡そういう夢でした｡この夢の教訓として近所の人と
関わりたくなくなり､いい人悪い人が現前としている！！！恐怖や好奇心は人を
悪の道に誘うことなどetc 本心がよくわかりました｡この教訓は本当に大事であり
父母は敬うべき（大切にすべき）存在なんだなともおもいました｡
162 ：素人A：2012/03/31(土) 07:13:37.85 ID:nwVkw/Gi
なんその法(漢字難しいので)？私は熱心な修行者じゃないし、あまり関係ないけど、何時も静かにして
気がつくと何かのエネルギー？要するに気化、体を昇っていくなあ、でも昇るもの昇るのでほっとけと
気にしなければ気にならない、なんでも有りのままか。でも急に修行心が出てきて力み尾てい骨を見つめる
と強烈になり頭に登つて形が無いエネルギーが降りられない？損な時は出鱈目思いつきの竜巻を起こして
体の真ん中を気を落とせばとりあえず落ち着いたし。形のない何とかわ困る。
熱心な修行者や何か興奮したときは行うと便利なのか。なんそのほう
http://homepage2.nifty.com/uoh/hosp/22hakuin.htm
何か小周天のパクリくさいと思うけど気にしないネタだし。私は小周天は三日は続けられた。
気がつくと何かのエネルギー？要するに気化、体を昇っていくなあ、でも昇るもの昇るのでほっとけと
気にしなければ気にならない、なんでも有りのままか。でも急に修行心が出てきて力み尾てい骨を見つめる
と強烈になり頭に登つて形が無いエネルギーが降りられない？損な時は出鱈目思いつきの竜巻を起こして
体の真ん中を気を落とせばとりあえず落ち着いたし。形のない何とかわ困る。
熱心な修行者や何か興奮したときは行うと便利なのか。なんそのほう
http://homepage2.nifty.com/uoh/hosp/22hakuin.htm
何か小周天のパクリくさいと思うけど気にしないネタだし。私は小周天は三日は続けられた。
163 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 07:34:51.54 ID:TGuCa1ea
>>161
卍寺はやめて、ノスタルジアに戻ったの？
卍寺はやめて、ノスタルジアに戻ったの？
>>163
迷惑かけてすいません｡戻りました｡
迷惑かけてすいません｡戻りました｡
165 ：素人A：2012/03/31(土) 07:38:02.00 ID:nwVkw/Gi
今体の中を螺旋階段で昇り降りする周天法思いついた。三日続くのか？
これなら楽に登れるような気がする。気が向けば頭以上の宇宙まで行ける
けどすく飽きる私はどうなんだろうか？とりあえず暇なとき？やるきあるのか？
私は思いつくだけで満足多し形にならない。ようするに出鱈目妄想好きで
これなら楽に登れるような気がする。気が向けば頭以上の宇宙まで行ける
けどすく飽きる私はどうなんだろうか？とりあえず暇なとき？やるきあるのか？
私は思いつくだけで満足多し形にならない。ようするに出鱈目妄想好きで
呆ける時には呆けるが宜しかろう、なんでしょうね。
それが呆けを悪化させない一番の妙案、なんちゃってｗ
みんな誰でも、如何なる者も我よし心を持っている
それに気づくと、結構世の中が許せちゃいますよ。
根っこのところで知っているとね…。
それが呆けを悪化させない一番の妙案、なんちゃってｗ
みんな誰でも、如何なる者も我よし心を持っている
それに気づくと、結構世の中が許せちゃいますよ。
根っこのところで知っているとね…。
アーラヤ識＝いい人､マナ識＝悪い人であり､僕はパソコンで会う人などすべて
がマナ識＝悪い人であり､僕はアーラヤ識＝いい人さえも嫌い､善悪を超越して
慧解脱したと言った｡時間の流れに関係なく､いざというときにはじめていい人
悪い人の分別が分かる｡役割分担で善悪は現前としてある｡役立つとしても
悪にしか見えない人がほとんどだが｡・・・僕は冷たい人と受け取られるだろう｡
事実僕は本心冷たいひとだから｡wwwwww
がマナ識＝悪い人であり､僕はアーラヤ識＝いい人さえも嫌い､善悪を超越して
慧解脱したと言った｡時間の流れに関係なく､いざというときにはじめていい人
悪い人の分別が分かる｡役割分担で善悪は現前としてある｡役立つとしても
悪にしか見えない人がほとんどだが｡・・・僕は冷たい人と受け取られるだろう｡
事実僕は本心冷たいひとだから｡wwwwww
168 ：素人A：2012/03/31(土) 08:18:50.23 ID:nwVkw/Gi
きっと皆も夢みる事が好きなんだろう。現実ももしかしたら夢の中なのか
夢中三昧の白隠は婆さんにいきなりたたき起こされ夢から覚めただけ、
夢の無い現実も虚しいし、まあどうのこうの言っても両方で一人前か
色即是空 空即是色
夢中三昧の白隠は婆さんにいきなりたたき起こされ夢から覚めただけ、
夢の無い現実も虚しいし、まあどうのこうの言っても両方で一人前か
色即是空 空即是色
善悪とか差別してる時点で悟りからほど遠いわな
>>169
いや善悪を超越してるって！！
いや善悪を超越してるって！！
地球（物理科学の大宇宙のすべて）（心､アーラヤ識）というものに僕はいない｡
身体というものの小宇宙に僕はいない
意思あるのみです｡
身体というものの小宇宙に僕はいない
意思あるのみです｡
172 ：素人A：2012/03/31(土) 09:42:55.67 ID:nwVkw/Gi
>>148 鬼和尚サマーディ？ 夏の日それ？何ですか。 午後なら夏の日の午後
悟りなんて言葉があるから それ(がさとり)と気かずに 思いでばかり残るのね
あなたを近くに感じて生きたい・・・
この動画低評価の１人の人に言ってみたい迷いか？まあ良いではないか。
夏の日の午後
http://www.youtube.com/watch?v=iRy7IPYN3b8&feature=results_main&playnext=1&list=PLEDE6A30EFC3588C0
悟りなんて言葉があるから それ(がさとり)と気かずに 思いでばかり残るのね
あなたを近くに感じて生きたい・・・
この動画低評価の１人の人に言ってみたい迷いか？まあ良いではないか。
夏の日の午後
http://www.youtube.com/watch?v=iRy7IPYN3b8&feature=results_main&playnext=1&list=PLEDE6A30EFC3588C0
呪不思議や草脳､理不思議､気不思議や小宇宙は邪教です｡一掃する｡
慧解脱や心解脱や身解脱も方便である｡
心（アース､アーラヤ識､心不思議）とアートマン（プルシャ､プラクリティ､ブラフマン）
と実相（炎毛如来曼荼羅､エク導師2体）しか正しいものはない｡
シヤカムニ＝娑羅樹王仏＝金剛竜元＝菩提如来＝炎毛如来＝僕（ノスタルジア）
である｡金剛竜元は3001年に下生する予定｡
慧解脱や心解脱や身解脱も方便である｡
心（アース､アーラヤ識､心不思議）とアートマン（プルシャ､プラクリティ､ブラフマン）
と実相（炎毛如来曼荼羅､エク導師2体）しか正しいものはない｡
シヤカムニ＝娑羅樹王仏＝金剛竜元＝菩提如来＝炎毛如来＝僕（ノスタルジア）
である｡金剛竜元は3001年に下生する予定｡
阿弥陀如来に本願力に「すべて」を委ねる｡その「すべて」は実相は含まない｡
自己統一すれば阿弥陀如来の本願力に対等に立てる｡アートマン（物不思議）
と心（心不思議）が結合して実相（事不思議）というまったく別種の器になる
わけである｡僕にはその器がある！！！（てかこの思想は僕の考えだからwwww）
自己統一すれば阿弥陀如来の本願力に対等に立てる｡アートマン（物不思議）
と心（心不思議）が結合して実相（事不思議）というまったく別種の器になる
わけである｡僕にはその器がある！！！（てかこの思想は僕の考えだからwwww）
みんな生まれる最初は同じ心を持った者だったじゃないか｡今はエゴにいるだろう｡
簡単明瞭でしょう｡しかしそこから抜け出る方法がたった一つあります｡
実相に気づくことです｡しか～し実相は僕しかない｡阿弥陀如来に救われるのは
僕しかいない｡だか～らみんなは僕の曼荼羅に入らないといけない｡先に言っておく
が僕は親鸞の頃のように弟子は一人も持たない｡正夢で天地創造主の声で西に
必ず死んだら行けると言われた｡（西方浄土）
簡単明瞭でしょう｡しかしそこから抜け出る方法がたった一つあります｡
実相に気づくことです｡しか～し実相は僕しかない｡阿弥陀如来に救われるのは
僕しかいない｡だか～らみんなは僕の曼荼羅に入らないといけない｡先に言っておく
が僕は親鸞の頃のように弟子は一人も持たない｡正夢で天地創造主の声で西に
必ず死んだら行けると言われた｡（西方浄土）
176 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 15:41:06.21 ID:TGuCa1ea
>>175
どうすれば、ノスタルジア師匠の曼荼羅に入れますか？
どうすれば、ノスタルジア師匠の曼荼羅に入れますか？
>>176
炎毛如来曼荼羅の凡夫が曼荼羅に入る過程は､最初にあるアートマンを理解しない
といけない｡それは難しいからアートマンを包括するもののどれかに入っていれば
いいんだ｡プルシャ（不思議な時空間）は僕でさえやっと入ったのでそんじょ
そこらの人じゃ無理だろう｡ブラフマン（緑の宇宙街）も僕でさえまだ気づけない
ところなので難しい｡問題はプラクリティ（刹那滅の世界）であるこれに入るしかない
それでも縁覚界がスタートであり､声聞界で多岐にわたって勉強しないと縁覚界
には至れないのです｡縁覚界に至った時いつでも言ってください｡縁覚界に至らないと
僕の曼荼羅に入ることは許されない｡甘えなどない｡（最初はね）
炎毛如来曼荼羅の凡夫が曼荼羅に入る過程は､最初にあるアートマンを理解しない
といけない｡それは難しいからアートマンを包括するもののどれかに入っていれば
いいんだ｡プルシャ（不思議な時空間）は僕でさえやっと入ったのでそんじょ
そこらの人じゃ無理だろう｡ブラフマン（緑の宇宙街）も僕でさえまだ気づけない
ところなので難しい｡問題はプラクリティ（刹那滅の世界）であるこれに入るしかない
それでも縁覚界がスタートであり､声聞界で多岐にわたって勉強しないと縁覚界
には至れないのです｡縁覚界に至った時いつでも言ってください｡縁覚界に至らないと
僕の曼荼羅に入ることは許されない｡甘えなどない｡（最初はね）
再三言ってるようにみんなには縁覚界止まりってことにしている
鏡の世界（六道輪廻）を僕は抜け出したからね｡
鏡の世界（六道輪廻）を僕は抜け出したからね｡
曼荼羅は仏の悟りの世界を表しているので悟ってないと受け入れられないし｡
せめて縁覚界の自意識的な悟りに至ってないと・・・
せめて縁覚界の自意識的な悟りに至ってないと・・・
180 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 16:11:33.01 ID:TGuCa1ea
>>179
ノス師匠、縁覚界の自意識的な悟りを得るとどんな変化が起こりますか？
ノス師匠、縁覚界の自意識的な悟りを得るとどんな変化が起こりますか？
変化か～ 仏教って見世物だと思ってないからな～今の世は霊的にも規制が
激しいし変化って言ってもたかがしれてるしな～ そうじゃなくて今までの
人生を振り返ってみて間違いなく自覚が来る時がくるんだよ｡覚者には凡夫は
なれないんだから｡その定め方はおかしいな｡あえて言うなら自覚という変化
かな
激しいし変化って言ってもたかがしれてるしな～ そうじゃなくて今までの
人生を振り返ってみて間違いなく自覚が来る時がくるんだよ｡覚者には凡夫は
なれないんだから｡その定め方はおかしいな｡あえて言うなら自覚という変化
かな
まあ縁覚界に入りました宣言なんてしなくていいよwwwww
183 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 16:55:55.36 ID:TGuCa1ea
>>183
鬼和尚に聞いてください｡僕は覚者じゃないから分からん｡
鬼和尚に聞いてください｡僕は覚者じゃないから分からん｡
アートマン～パラマートマン～理趣会～一印会～供養会～中台八葉院～
九識心王真如の都～乾栗陀耶識～ノスタルジア部という流れで仏になるのです｡
九識心王真如の都～乾栗陀耶識～ノスタルジア部という流れで仏になるのです｡
186 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 19:33:57.26 ID:gWNjb2RA
１７５、 ここでも めいそうセンター でも そうだったが
でし なんて もちたいなんて おもったこと いちどもない
おしえることさえ にがてだろうな～ かると になりかねん
それより はやく じゆう になって
雲のジュウザ に なりたい
>>186
ですよね～自由になりたいですよね｡
ですよね～自由になりたいですよね｡
188 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/31(土) 20:15:17.36 ID:bxZefkHl
>>157 もし悟った者が元に戻ろうと努力したならば、出来るかも知れん。
慣習によるものであるからのう。
そのような逆の努力をしない限り、元には戻らないものじゃ。
むしろ妙観察智により、煩悩の破棄が進んで行ってしまうのじゃ。
認知症でもむしろそれは進むのじゃ。
記憶には依存しないからのう。
ただ話す事はしなくなるじゃろう。
己も認識も無くす事が悟りなのじゃ。
それ以上に忘れる事は無いのじゃ。
無くしたものを忘れたり出来ないのじゃ。
>>172 三昧じゃ。
修行して居ればいつか辿り着くものじゃ。
夏の日ではないのじゃ。
慣習によるものであるからのう。
そのような逆の努力をしない限り、元には戻らないものじゃ。
むしろ妙観察智により、煩悩の破棄が進んで行ってしまうのじゃ。
認知症でもむしろそれは進むのじゃ。
記憶には依存しないからのう。
ただ話す事はしなくなるじゃろう。
己も認識も無くす事が悟りなのじゃ。
それ以上に忘れる事は無いのじゃ。
無くしたものを忘れたり出来ないのじゃ。
>>172 三昧じゃ。
修行して居ればいつか辿り着くものじゃ。
夏の日ではないのじゃ。
はぁ
どんな修行？
どんな修行？
190 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 21:22:08.42 ID:TGuCa1ea
191 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 23:04:38.70 ID:7xl+OAju
書き込みテスト・・・なぜか書き込めないぞ
192 ：神も仏も名無しさん：2012/03/31(土) 23:08:30.06 ID:7xl+OAju
悟っているけれど別に語るほどのこともない。
>>192
書き込みのテストまでしたのにかい？？？
書き込みのテストまでしたのにかい？？？
そうよ
悟ても別に利益があるわけでないし
悟らなくても心の安定はできる
悟ても別に利益があるわけでないし
悟らなくても心の安定はできる
>>188
丁寧にお答え頂きありがとうございます。
僕自身理解力がいいほうではないので的外れな質問をするかもしれませんがお許しください。
悟ると一体何がそれまでと変わるのでしょうか？
認識が変わると言われても今一つピンときません。
たとえば自分が末期がんの宣告を受けてもなんとも思わなくなるのですか？
あるいは最愛の人が誰かに殺されても悲しみや憎しみの感情が湧いてこないのでしょうか？
丁寧にお答え頂きありがとうございます。
僕自身理解力がいいほうではないので的外れな質問をするかもしれませんがお許しください。
悟ると一体何がそれまでと変わるのでしょうか？
認識が変わると言われても今一つピンときません。
たとえば自分が末期がんの宣告を受けてもなんとも思わなくなるのですか？
あるいは最愛の人が誰かに殺されても悲しみや憎しみの感情が湧いてこないのでしょうか？
連投失礼。
僕は覚者と凡夫の違いがよく分からないのです。
どんな覚者だって四肢を切断されれば絶叫して苦しむはずです。
その点において凡夫となんの違いもないように思えるのです。
覚者は痛みを自在にコントロールできるというなら話は別ですが。
クリシュナムルティだって晩年はすい臓がんの疼痛で夜もまともに眠れなかったと言います。
我々と同じように肉体的苦痛を受けるなら、あまり我々と大差ないように見えます。
普通の人よりちょっと忍耐強いだけなのでは？と思えてしまいます。
それとも覚者はすい臓がんの激痛の中でも喜びに満ち溢れていられるのでしょうか？
僕は覚者と凡夫の違いがよく分からないのです。
どんな覚者だって四肢を切断されれば絶叫して苦しむはずです。
その点において凡夫となんの違いもないように思えるのです。
覚者は痛みを自在にコントロールできるというなら話は別ですが。
クリシュナムルティだって晩年はすい臓がんの疼痛で夜もまともに眠れなかったと言います。
我々と同じように肉体的苦痛を受けるなら、あまり我々と大差ないように見えます。
普通の人よりちょっと忍耐強いだけなのでは？と思えてしまいます。
それとも覚者はすい臓がんの激痛の中でも喜びに満ち溢れていられるのでしょうか？
ブッダだって死ぬときは苦しんだかも
198 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 02:40:37.09 ID:rcVmu1Gt
何度も死にかけの修行してたらそら普通に心が折れるより先に死ぬわ
199 ：素人A：2012/04/01(日) 07:38:07.62 ID:RyPLVajD
スレ主が居ない。えーんえーんでも何時かは貼れるか？よくわからんけどさあとりあえず
何時も寂しいとこだけど、あるところで゛はそういえば今日の見た夢では怪物に襲われて
逃げ回っている私たちの怖い夢だつた、よくわからんけど最初は出る場所と時間が決まっていた
ので何とか生活できた、そのうち怪物も増え神出鬼没で現れ町も人も踏みにじられ
穴の中に逃亡で出られず怖い夢も希望もない。此処は寂しいけどえーんえーんが有る。
今鬼さんとこについた。私はすれ違うのも多少の縁で、すれ主は鬼和尚で多少の応援しようか？
タイトルが悟った人なんだから。スレ主は悟りませんではカッコ付かないのでそれは役と考えれ
ば鬼さんが悟っていても？悟っていなくても？そういう劇なんだからどうのこうのない自由に
どうぞでいいと思うけど。でもまあ何時も思うようにならずで行くしかない
何時も寂しいとこだけど、あるところで゛はそういえば今日の見た夢では怪物に襲われて
逃げ回っている私たちの怖い夢だつた、よくわからんけど最初は出る場所と時間が決まっていた
ので何とか生活できた、そのうち怪物も増え神出鬼没で現れ町も人も踏みにじられ
穴の中に逃亡で出られず怖い夢も希望もない。此処は寂しいけどえーんえーんが有る。
今鬼さんとこについた。私はすれ違うのも多少の縁で、すれ主は鬼和尚で多少の応援しようか？
タイトルが悟った人なんだから。スレ主は悟りませんではカッコ付かないのでそれは役と考えれ
ば鬼さんが悟っていても？悟っていなくても？そういう劇なんだからどうのこうのない自由に
どうぞでいいと思うけど。でもまあ何時も思うようにならずで行くしかない
生・老・病・死を本当に超えられるかなんてあの世に行って
通信して教えてもらわないとわからないだろうね
悟った人が死を超えたとか言ってるのは表象だろう
未来のことは無常だから誰にもわからないと釈迦も言っている
激痛なんかはドーパミンや麻酔で制御できて鬱や認知証も
薬でなんとかなりつつある
これらは全部脳現象で悟りでも制御できるだろうが脳の
影響も受けるだろう
悟った人が普通の人に将来戻るという可能性もあるわけ
それでも薬を使わないということは悟りが現代科学を超えているということか
副作用のない快楽装置ともいえる
通信して教えてもらわないとわからないだろうね
悟った人が死を超えたとか言ってるのは表象だろう
未来のことは無常だから誰にもわからないと釈迦も言っている
激痛なんかはドーパミンや麻酔で制御できて鬱や認知証も
薬でなんとかなりつつある
これらは全部脳現象で悟りでも制御できるだろうが脳の
影響も受けるだろう
悟った人が普通の人に将来戻るという可能性もあるわけ
それでも薬を使わないということは悟りが現代科学を超えているということか
副作用のない快楽装置ともいえる
201 ：素人A：2012/04/01(日) 08:41:45.61 ID:RyPLVajD
nさんの言う。脳の盗聴装置研究されているのだろうか？まあそのうち可能かも
そういう事が可能なら電波で情報を人の脳に送り他人を奴隷みたいに使う事が
できるのにその人は自分の意志でしていると思っているのか？それは不味い。
人工なんとかは碌な事がないし。人工の釈尊装置で悟りましたなんの価値があ
ろうか。それが世界の正解だつたら最初に相するはず、そうなつていないから
それが正解いや世界まあよいか色々在っても。天然でそうなつていてもある境
を過ぎるとその記憶が無いとすればまあそれも世界か。
そういう事が可能なら電波で情報を人の脳に送り他人を奴隷みたいに使う事が
できるのにその人は自分の意志でしていると思っているのか？それは不味い。
人工なんとかは碌な事がないし。人工の釈尊装置で悟りましたなんの価値があ
ろうか。それが世界の正解だつたら最初に相するはず、そうなつていないから
それが正解いや世界まあよいか色々在っても。天然でそうなつていてもある境
を過ぎるとその記憶が無いとすればまあそれも世界か。
惚れ薬なるものが発明されたらいいかもしれませんね。
何でも好きになる。
でも、心を変える薬は発明できないでしょうね。
何でも好きになる。
でも、心を変える薬は発明できないでしょうね。
203 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 09:38:23.90 ID:yYLCVGom
単なる脳の処理能力不足の問題に、
すべては還元されるんでないの。
すべては還元されるんでないの。
僕流に言えば脳なんて現代科学が生んだ邪教にすぎない｡
純粋な物不思議なんて知って何になるというのだろう｡
分からないことは分からないでよくて｡どうせ科学を発展させるなら
アインシュタインのように時空についての研究がなされるべきであり
人間の脳ではなくて植物例えば粘菌のしくみを宗教的に組み合わせて
もっとおもしろおかしくやるべきなのだ｡宗教の幻術の研究とかできないのか
数学とかwwwwwww化学とかwwwwwwwwあっていいと勘違いしてるwwwwwwww
純粋な物不思議なんて知って何になるというのだろう｡
分からないことは分からないでよくて｡どうせ科学を発展させるなら
アインシュタインのように時空についての研究がなされるべきであり
人間の脳ではなくて植物例えば粘菌のしくみを宗教的に組み合わせて
もっとおもしろおかしくやるべきなのだ｡宗教の幻術の研究とかできないのか
数学とかwwwwwww化学とかwwwwwwwwあっていいと勘違いしてるwwwwwwww
脳科学は医学だな
命の問題だから個人的にいるいらないの問題でもないｗ
将来、甲殻の世界みたいになる可能性もある
車がいらないとかならわかる
生活は不便になるが事故で死ぬ人がなくなるしね
命の問題だから個人的にいるいらないの問題でもないｗ
将来、甲殻の世界みたいになる可能性もある
車がいらないとかならわかる
生活は不便になるが事故で死ぬ人がなくなるしね
アートマン＝阿弥陀如来＝弥勒如来＝釈迦如来＝天地創造主であり､アートマン
を理解するということは､要約すれば､南無阿弥陀仏が自分ということであり､
アートマンの世界（極楽､弥勒の世､娑婆浄土）に入れるただ一つの方法が
南無阿弥陀仏を唱える事なのです｡現生不退の位に至ればいいですね｡凡夫の
救済のためであるから｡というか凡夫しか少なくとも極楽には入れないから｡
アートマンを理解している凡夫は現生不退に至っているわけだから､ようは
アートマンに包括されているプラクリティにいる､（時の衆生の派生である）
覚者よりも凡夫のほうがずっとすごいことになる｡
を理解するということは､要約すれば､南無阿弥陀仏が自分ということであり､
アートマンの世界（極楽､弥勒の世､娑婆浄土）に入れるただ一つの方法が
南無阿弥陀仏を唱える事なのです｡現生不退の位に至ればいいですね｡凡夫の
救済のためであるから｡というか凡夫しか少なくとも極楽には入れないから｡
アートマンを理解している凡夫は現生不退に至っているわけだから､ようは
アートマンに包括されているプラクリティにいる､（時の衆生の派生である）
覚者よりも凡夫のほうがずっとすごいことになる｡
僕はプラクリティ（刹那滅の世界）に気づき（縁覚界の時）鏡の世界から
抜け出してプルシャ（名称上のプルシャ）に気づき今を生きているわけだが｡
鏡の世界を見ようと思えば鏡を見ればいい訳だからみれるが､鏡の世界にもう
入れることはできない｡自分が鏡の世界にいるんだと妄想すれば鏡の世界に
いることになりますが｡・・・
抜け出してプルシャ（名称上のプルシャ）に気づき今を生きているわけだが｡
鏡の世界を見ようと思えば鏡を見ればいい訳だからみれるが､鏡の世界にもう
入れることはできない｡自分が鏡の世界にいるんだと妄想すれば鏡の世界に
いることになりますが｡・・・
ブラフマン（緑の宇宙街）についてだが､比喩としてある須弥山宇宙を想像して
もらいたい｡その内閻浮提にいる私たいなのだが､私たちは閻浮提にいる自覚は
ないだろう｡ブラフマンは須弥山宇宙そのままであるのだが（須弥山の中に無数の浄土がある）
ブラフマンは閻浮提にもあると定義できる｡（部分即全部）閻浮提の自覚により
外界に存在する全ての物と全ての活動の背後にあって､究極で不変の現実である
本当のブラフマンに気づけるかもしれない｡
もらいたい｡その内閻浮提にいる私たいなのだが､私たちは閻浮提にいる自覚は
ないだろう｡ブラフマンは須弥山宇宙そのままであるのだが（須弥山の中に無数の浄土がある）
ブラフマンは閻浮提にもあると定義できる｡（部分即全部）閻浮提の自覚により
外界に存在する全ての物と全ての活動の背後にあって､究極で不変の現実である
本当のブラフマンに気づけるかもしれない｡
須弥山宇宙の中に無数の浄土がある○
須弥山の中に無数に浄土がある×
須弥山の中に無数に浄土がある×
全知を得たわけでもないのに
悟ったとほざいてる麻原たちの素敵スレでないなら
何か根拠が欲しいな
悟ったとほざいてる麻原たちの素敵スレでないなら
何か根拠が欲しいな
時の衆生教化のためノスタルジア部から始まりアートマンにまで降りてくるのだが
そのとき何を僕（ノスタルジア）はするだろう､それはアートマンの場合
菩提を得なさい（ブラフマン）､神仏と一体化しなさい（プルシャ）､
二度生まれ変わりなさい（プラクリティ）このうちどれかをしなさい｡
と言うだろう｡しか～しほとんどの人はできず終いだろう｡だからわざわざ
時の衆生を教化せずに降りてこなければいいというだろう（下生）｡
でも僕は時の衆生のことをめちゃくちゃ考えているのでことトラップに
気づいたのだ｡つまり自分が何もできない凡夫として生まれればいいだろう
ということだ｡そして僕は下生した｡そして僕は時の衆生凡夫の一員として
今まで人生を歩んできた｡その成果が縁覚界であり､覚者のような執着（僕から見れば）
もなくプルシャに気づき安住している｡ブラフマンは閻浮提の自覚とまで言った
わけである｡
そのとき何を僕（ノスタルジア）はするだろう､それはアートマンの場合
菩提を得なさい（ブラフマン）､神仏と一体化しなさい（プルシャ）､
二度生まれ変わりなさい（プラクリティ）このうちどれかをしなさい｡
と言うだろう｡しか～しほとんどの人はできず終いだろう｡だからわざわざ
時の衆生を教化せずに降りてこなければいいというだろう（下生）｡
でも僕は時の衆生のことをめちゃくちゃ考えているのでことトラップに
気づいたのだ｡つまり自分が何もできない凡夫として生まれればいいだろう
ということだ｡そして僕は下生した｡そして僕は時の衆生凡夫の一員として
今まで人生を歩んできた｡その成果が縁覚界であり､覚者のような執着（僕から見れば）
もなくプルシャに気づき安住している｡ブラフマンは閻浮提の自覚とまで言った
わけである｡
212 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 11:57:10.92 ID:yYLCVGom
／￣＼ ボーナスは出すし ／￣＼
|／￣￣￣￣＼ ／￣￣￣￣＼|
｜ ／V＼＼＼ ｜ ／V＼＼＼
| / /|｜ ｜| | | //| ｜｜ |
| | |(ﾟ) (ﾟ)| | | | (ﾟ) (ﾟ) /|
ノ＼|＼| (_●_) |/ ＼| (_●_) |/|/＼ リストラも福利厚生カットもしないの
彡､ |∪| ､｀￣￣ヽ ／彡､ |∪| ミ ＼
/ ＿＿ ヽノ Y￣) | ( (/ ヽノ＿ |＼＿＞
(＿＿＿） Y＿ノ ヽ/ (＿＿＿ノ
＼ | | /
| ／＼ ＼ ／ ／＼ |
| / ) ) ( ( ヽ |
∪ （ ＼ ／ ) ∪
＼＿) (＿／
／￣＼
｜／￣￣￣￣＼
(ヽノ// /／V＼＼｜/)
(((i)// （゜） （゜）||(i))) そのうえ国庫たかりと値・上・げ☆
／∠彡＼| (_●_)｜|＿ゝ＼
(＿＿＿､ |∪| ,＿＿）
| ヽノ /´
| /
|／￣￣￣￣＼ ／￣￣￣￣＼|
｜ ／V＼＼＼ ｜ ／V＼＼＼
| / /|｜ ｜| | | //| ｜｜ |
| | |(ﾟ) (ﾟ)| | | | (ﾟ) (ﾟ) /|
ノ＼|＼| (_●_) |/ ＼| (_●_) |/|/＼ リストラも福利厚生カットもしないの
彡､ |∪| ､｀￣￣ヽ ／彡､ |∪| ミ ＼
/ ＿＿ ヽノ Y￣) | ( (/ ヽノ＿ |＼＿＞
(＿＿＿） Y＿ノ ヽ/ (＿＿＿ノ
＼ | | /
| ／＼ ＼ ／ ／＼ |
| / ) ) ( ( ヽ |
∪ （ ＼ ／ ) ∪
＼＿) (＿／
／￣＼
｜／￣￣￣￣＼
(ヽノ// /／V＼＼｜/)
(((i)// （゜） （゜）||(i))) そのうえ国庫たかりと値・上・げ☆
／∠彡＼| (_●_)｜|＿ゝ＼
(＿＿＿､ |∪| ,＿＿）
| ヽノ /´
| /
悟ったとか言うだけなら誰でも出来るよな
>>190
意味分かりました｡覚者は覚者の仮面をかぶっている限り後退はしないが進歩はない
意味分かりました｡覚者は覚者の仮面をかぶっている限り後退はしないが進歩はない
アートマンを理解したひとのみ次のパラマートマンに進む｡超越ということです｡
天地創造主＝アートマンから超越するのです｡その時初めてアートマン理解者
は天地創造主と対等に立つでしょう｡それは僕が実相(事不思議)でアートマン
(物不思議)から独立してあるのとは意味合いが似ているようで違います｡
みなさん(縁覚界に至った人)は僕の中にいるのである｡覚者と名乗ろうが
外道である可能性はある｡つまりエゴ､炎毛如来曼荼羅の対象外｡
天地創造主＝アートマンから超越するのです｡その時初めてアートマン理解者
は天地創造主と対等に立つでしょう｡それは僕が実相(事不思議)でアートマン
(物不思議)から独立してあるのとは意味合いが似ているようで違います｡
みなさん(縁覚界に至った人)は僕の中にいるのである｡覚者と名乗ろうが
外道である可能性はある｡つまりエゴ､炎毛如来曼荼羅の対象外｡
脳科学はどんどん進んでもらいたいね。
この前ＮＨＫでやっていたが最近はうつ病の治療も進んでいて
アメリカなんかでは脳に電極を埋め込んで電気刺激を加えることで
７、８割の患者の症状が改善するらしい。
悟りも脳の変化に過ぎないのだろうか？
脳科学者の人に聞いてみたい。
脳が世界を認識していると言うならその世界とは一体何？
それとも脳が全て？脳を支配すればこの全宇宙を支配できるのだろうか？
この前ＮＨＫでやっていたが最近はうつ病の治療も進んでいて
アメリカなんかでは脳に電極を埋め込んで電気刺激を加えることで
７、８割の患者の症状が改善するらしい。
悟りも脳の変化に過ぎないのだろうか？
脳科学者の人に聞いてみたい。
脳が世界を認識していると言うならその世界とは一体何？
それとも脳が全て？脳を支配すればこの全宇宙を支配できるのだろうか？
217 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 13:40:52.90 ID:rcVmu1Gt
大乗は十字架となんも変わらんな
愛でも唱えたらいい
愛でも唱えたらいい
変わらないと思うなら、それはきっとキリスト教の方を良く知らないからだろうな。
教義を字面のとおりに解釈するなら、大乗なんて可愛いくらいのキチガイっぷりだ。
教義を字面のとおりに解釈するなら、大乗なんて可愛いくらいのキチガイっぷりだ。
219 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 13:56:02.59 ID:rcVmu1Gt
ここのスレ
オウム信者とか多そう
オウム信者とかもやたら大乗を批判してたよな
オウム信者とか多そう
オウム信者とかもやたら大乗を批判してたよな
ぱっと言われて思いつくサイトや本がないけど、宗教学としてキリスト教を扱う本ならなんでも良いと思う。
大乗は自分のために仏道を歩むわけだが、
キリスト教は神のために人間が存在し、神のために信仰するという基本骨子を持つから、
セム系一神教の姿はまっとうな日本人にしてみれば気持ち悪さを感じると思う。
大乗は自分のために仏道を歩むわけだが、
キリスト教は神のために人間が存在し、神のために信仰するという基本骨子を持つから、
セム系一神教の姿はまっとうな日本人にしてみれば気持ち悪さを感じると思う。
大乗は小乗をやりつくした境地
小乗てやたら早稲田の怪しい学生とかニートとかオウムとかあんなのばっか
働いてない暇人しかできないわｗ
小乗てやたら早稲田の怪しい学生とかニートとかオウムとかあんなのばっか
働いてない暇人しかできないわｗ
小乗は高学歴のエリートの思想にぴったりくる
オウムがそういう人々の高飛車な思想を根底に持つ
人たちを魅了したのもそうだろう
自分だけは世間のバカどもとは違い崇高な存在になれるという魅力
オウムがそういう人々の高飛車な思想を根底に持つ
人たちを魅了したのもそうだろう
自分だけは世間のバカどもとは違い崇高な存在になれるという魅力
224 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 14:10:42.25 ID:rcVmu1Gt
占拠の孤独にドグマを引き入れて､持ち味を理趣会で発起する｡理趣会は線香を
あげるようにテリトリーを確保し､時間のない境地にようやく入る｡数々の至難
をデッドヒートさせ､この理趣会に至ったものは､すでに超越を無効に出来る
力を持っている｡せっかくのモデルをバリヤーし結界を張るように､すべては
物思いにふけることもなく､こじつけの理論などいらない境地である｡一般の人
がこの境地に立てば金剛薩たを分かるはずである｡金剛薩たの百字真言は方便
であり､理事無碍の法界が事事無碍の法界に到達したような心境の変化が､万物
の懐疑派の意見を包括するということである｡つまりモニターに映る自分という
者から､超越者の立場をさらに包括する立場の物の見方､心の見方になるので､
超越者と同等の立場に立っている自分に気づくだろう｡もともと表現できない
境地をわざわざ表現してみました｡
あげるようにテリトリーを確保し､時間のない境地にようやく入る｡数々の至難
をデッドヒートさせ､この理趣会に至ったものは､すでに超越を無効に出来る
力を持っている｡せっかくのモデルをバリヤーし結界を張るように､すべては
物思いにふけることもなく､こじつけの理論などいらない境地である｡一般の人
がこの境地に立てば金剛薩たを分かるはずである｡金剛薩たの百字真言は方便
であり､理事無碍の法界が事事無碍の法界に到達したような心境の変化が､万物
の懐疑派の意見を包括するということである｡つまりモニターに映る自分という
者から､超越者の立場をさらに包括する立場の物の見方､心の見方になるので､
超越者と同等の立場に立っている自分に気づくだろう｡もともと表現できない
境地をわざわざ表現してみました｡
226 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 14:17:00.24 ID:rcVmu1Gt
大乗は折角悟ったのに、やり過ぎて崖から踏み外しちゃった感じだなー
いまなら俺空とべるわ！ ←とべない
いまなら俺空とべるわ！ ←とべない
アートマン(天地創造主)からパラマートマン(超越者)の飛躍｡
ノスタルジア部からアートマンまでの時の衆生教化のシステムの内
パラマートマンを話そう｡ようは常楽我浄を自覚しなさいということである｡
凡夫の介入の流れのうち理趣会はモニター離脱者である｡同じ超越者であれば
他の超越者の情報も分かるから｡時の衆生教化システムのうちの理趣会は
金剛薩た識を自覚しなさいということである｡金剛薩た識は皆の中に本性として
金剛薩たが潜んでいるということである｡そして金剛のような堅い菩提心が
潜んでいるということである｡
ノスタルジア部からアートマンまでの時の衆生教化のシステムの内
パラマートマンを話そう｡ようは常楽我浄を自覚しなさいということである｡
凡夫の介入の流れのうち理趣会はモニター離脱者である｡同じ超越者であれば
他の超越者の情報も分かるから｡時の衆生教化システムのうちの理趣会は
金剛薩た識を自覚しなさいということである｡金剛薩た識は皆の中に本性として
金剛薩たが潜んでいるということである｡そして金剛のような堅い菩提心が
潜んでいるということである｡
一様言っておくけど僕は天邪鬼じゃないからwwwwwww
アートマン､パラマートマン､理趣会と来てつぎに一印会に至る｡
毘盧遮那如来がいる｡智徳を得ることができる智徳者になるのだ｡
あらゆる仏､菩薩が全部毘盧遮那如来に含まれるということなので
そういう高尚な最高の如来から智徳を得ることはすごいことである｡
よって時の衆生教化の流れの中で一印会は幸福なので福徳者になりなさい
と言うのである｡しかしなれないだろうね｡なかなか｡
アートマン､パラマートマン､理趣会と来てつぎに一印会に至る｡
毘盧遮那如来がいる｡智徳を得ることができる智徳者になるのだ｡
あらゆる仏､菩薩が全部毘盧遮那如来に含まれるということなので
そういう高尚な最高の如来から智徳を得ることはすごいことである｡
よって時の衆生教化の流れの中で一印会は幸福なので福徳者になりなさい
と言うのである｡しかしなれないだろうね｡なかなか｡
現生不退に至り､超越者になり､さらにモニターから離脱して､智徳者になり
そしてとうとう供養会でとうとう冒険を準備する者になるのだ｡
ちなみに時の衆生教化システムのうちの供養会は供養会そのものを理解しなさい
となる｡出来るようでなかなか出来ないものである｡
次は中台八葉院だがこれは凡夫の介入手順で言えば大日如来の悟りの世界で
冒険前の授記のようなものを授けられる｡時の衆生の教化システムの方では
大日如来識を自覚しなさいということである｡ようは大日如来識は真理であり
それを自覚することがいいことである｡
そしてとうとう供養会でとうとう冒険を準備する者になるのだ｡
ちなみに時の衆生教化システムのうちの供養会は供養会そのものを理解しなさい
となる｡出来るようでなかなか出来ないものである｡
次は中台八葉院だがこれは凡夫の介入手順で言えば大日如来の悟りの世界で
冒険前の授記のようなものを授けられる｡時の衆生の教化システムの方では
大日如来識を自覚しなさいということである｡ようは大日如来識は真理であり
それを自覚することがいいことである｡
九識心王真如の都で僕は冒険者になるのだ｡(凡夫の介入手順の内)
ここまで来た時の衆生教化システムで僕が言うことはアーラヤ識を清浄に
しなさいと言うことだ｡僕は二重の意味で生まれて来たわけだから
二つつまり時の衆生システムと凡夫の介入手順を理解しない限り僕の
ことなど分からないだろう｡乾栗陀耶識が次だが時の衆生教化システムでは
仏覚を得なさいということである｡凡夫の介入手順では先生(最強)になりなさい
ということである｡
ここまで来た時の衆生教化システムで僕が言うことはアーラヤ識を清浄に
しなさいと言うことだ｡僕は二重の意味で生まれて来たわけだから
二つつまり時の衆生システムと凡夫の介入手順を理解しない限り僕の
ことなど分からないだろう｡乾栗陀耶識が次だが時の衆生教化システムでは
仏覚を得なさいということである｡凡夫の介入手順では先生(最強)になりなさい
ということである｡
そして先生になった後の話｡ノスタルジア部に到達｡ここまで来てノスタルジア
はあなたであったということである｡僕は覚者をあまり好まない人なのである｡
(天地創造主は例外として・・・)時の衆生教化システムのうちのノスタルジア部
はこれまたノスタルジアはあなたであったということである｡
ブラフマン(緑の宇宙街)にあるユーラシアドラゴン幼稚園にいる先生はこの
流れの卒業者である｡以上炎毛如来曼荼羅の説明終わる｡疲れた｡ちなみに
炎毛如来曼荼羅は炎毛如来識でもある｡そして実相の中にある炎毛如来曼荼羅
はたっぷり中身を説明したが､エク導師二体の説明はしてないことになる｡
ようはエク導師はそれぞれ実は金剛総持と普賢王如来であるなり｡以上
はあなたであったということである｡僕は覚者をあまり好まない人なのである｡
(天地創造主は例外として・・・)時の衆生教化システムのうちのノスタルジア部
はこれまたノスタルジアはあなたであったということである｡
ブラフマン(緑の宇宙街)にあるユーラシアドラゴン幼稚園にいる先生はこの
流れの卒業者である｡以上炎毛如来曼荼羅の説明終わる｡疲れた｡ちなみに
炎毛如来曼荼羅は炎毛如来識でもある｡そして実相の中にある炎毛如来曼荼羅
はたっぷり中身を説明したが､エク導師二体の説明はしてないことになる｡
ようはエク導師はそれぞれ実は金剛総持と普賢王如来であるなり｡以上
今は闇の雲の歴史上の人物だれでもご存じの釈迦から僕は実相という名の
概念をもらった｡瞑想中緑のオーラに包まれた釈迦､別名緑の釈迦をビジョンで
みた｡今急にその時の記憶が思い起こされたのだが､封印する釈迦という人物を
釈利保険っていうの作った｡ようは無断で釈迦を使うことを禁じ､保険に入れ
ばいいのだ｡釈迦品名乗る市役所を阿弥陀如来品並びに作った｡緑の宇宙街に
それらはある｡end
概念をもらった｡瞑想中緑のオーラに包まれた釈迦､別名緑の釈迦をビジョンで
みた｡今急にその時の記憶が思い起こされたのだが､封印する釈迦という人物を
釈利保険っていうの作った｡ようは無断で釈迦を使うことを禁じ､保険に入れ
ばいいのだ｡釈迦品名乗る市役所を阿弥陀如来品並びに作った｡緑の宇宙街に
それらはある｡end
233 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 16:18:40.42 ID:u9bUkny8
やすみのたび すわると きょうかな？ なんて おもうが
まだらしい
かんじだと このあとは おおきく へんか しそうだ
235 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 16:39:10.08 ID:u9bUkny8
そうなの
実相には陰陽善悪がぐさっぐさっぐさっぐさっと刺さっているわけであり
陰陽善悪の空気は実相の中に侵入しない｡夢幻の世界としか思えないだろう｡
それほど拒絶精神が半端じゃなくてすごいのだ｡
陰陽善悪の空気は実相の中に侵入しない｡夢幻の世界としか思えないだろう｡
それほど拒絶精神が半端じゃなくてすごいのだ｡
237 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 16:50:08.97 ID:u9bUkny8
う～ん
238 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 16:55:02.01 ID:u9bUkny8
なんか かっこいい
実相＝僕なのではない｡実相＝釈迦の概念であり僕の概念である｡
よって永久ループのアートマン､実相､心のループに僕はいない｡実相という
概念を所有しているだけであり､それ以上なんらかかわりはない｡
緑の釈迦が出てくるのだが(僕は瞑想ビジョンで見た！！！)実相は元々僕の
ものではない｡僕は心配事があるのだが､波動マスターというものについてだ｡
近い将来そういう者の時代になると夢で直観した｡この娑婆はいかれている｡
今いかれているのはわかるでしょう｡波動マスターの時代になったら出られない
よ｡僕はもしかして最後の下生者かもしれない｡緑の釈迦という僕の師のいる
仏教王国に僕は行く予定｡みんなもアートマン＝天地創造主の道を通って､
僕＝ノスタルジアになろうよ｡今しかないんだよ｡スライム増殖システムにようこそ
必ず一なる道だよ｡
よって永久ループのアートマン､実相､心のループに僕はいない｡実相という
概念を所有しているだけであり､それ以上なんらかかわりはない｡
緑の釈迦が出てくるのだが(僕は瞑想ビジョンで見た！！！)実相は元々僕の
ものではない｡僕は心配事があるのだが､波動マスターというものについてだ｡
近い将来そういう者の時代になると夢で直観した｡この娑婆はいかれている｡
今いかれているのはわかるでしょう｡波動マスターの時代になったら出られない
よ｡僕はもしかして最後の下生者かもしれない｡緑の釈迦という僕の師のいる
仏教王国に僕は行く予定｡みんなもアートマン＝天地創造主の道を通って､
僕＝ノスタルジアになろうよ｡今しかないんだよ｡スライム増殖システムにようこそ
必ず一なる道だよ｡
240 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 17:28:25.19 ID:gVSSPpPk
波動マスターって何？
ジョジョに出てたっけ？
ジョジョに出てたっけ？
みんな僕のために煩悩を持ってうまれてきたりしてwwwwwww
煩悩はいいよ～いいもんだよ～
煩悩即菩提はあながちいいもんだよ～
緑の宇宙街を統率する者であるwwwwwww
煩悩はいいよ～いいもんだよ～
煩悩即菩提はあながちいいもんだよ～
緑の宇宙街を統率する者であるwwwwwww
そんなこ難しい事言ってては
衆生を納得させられん
救済できん
衆生を納得させられん
救済できん
245 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 17:44:26.35 ID:u9bUkny8
う～ん
心の叫びなど当てにならない｡まとはずれもいいところである｡
人間にはもちろん原子核の集合体には意識と意思があります｡
秘本主義って言葉作ったんだけど｡自分のこと隠している人いますね｡
思想とか｡もう解放する時期なんじゃないでしょうか｡
人間にはもちろん原子核の集合体には意識と意思があります｡
秘本主義って言葉作ったんだけど｡自分のこと隠している人いますね｡
思想とか｡もう解放する時期なんじゃないでしょうか｡
247 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 17:57:58.92 ID:u9bUkny8
そんなの あるのかな～
かいほうか よく きくけど、、、
四月馬鹿の、みなさんでカキコしています。
波動マスターかｗｗｗ
俺の見ているものとおなじなら
めちゃくちゃ落ち着く存在だな
ま、どちらもある二本立てでいいんじゃね？
ここは日本だし
俺の見ているものとおなじなら
めちゃくちゃ落ち着く存在だな
ま、どちらもある二本立てでいいんじゃね？
ここは日本だし
250 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 18:49:59.82 ID:u9bUkny8
２４６、 四月馬鹿ということで
以前は ”なんか” 探していて ”それは”
外にあると 思っていたが、 外で つかむものは
すべて 時間が経つにつれ すりぬけていった。
残らないという感覚があり、外には自分の探しているものはないと
不安と焦りに切羽詰った。 （ドロップアウトともいう）
そんな時、以前人からちょっと聞いた、ミャンマーの瞑想センターを思い出した。
それまで、全く知らないし興味ない世界であり、初めて行った時
何故お坊さんが居るんだろうと思ったくらいだった。
雰囲気にもなれなかったが そこに居た人の話しを聞くにつれ
なんとなく ”それが”自分の欲しいものだと気づき始めた。
それから、８年以上経つが （人によって期間は違うだろうが）
”掴んだものは” すり抜けていくことがない。
苦しみはあるけど、それが減る量が ハンパない。
といった感じで、お勧めだよと ここに現れている今日この頃。
以前は ”なんか” 探していて ”それは”
外にあると 思っていたが、 外で つかむものは
すべて 時間が経つにつれ すりぬけていった。
残らないという感覚があり、外には自分の探しているものはないと
不安と焦りに切羽詰った。 （ドロップアウトともいう）
そんな時、以前人からちょっと聞いた、ミャンマーの瞑想センターを思い出した。
それまで、全く知らないし興味ない世界であり、初めて行った時
何故お坊さんが居るんだろうと思ったくらいだった。
雰囲気にもなれなかったが そこに居た人の話しを聞くにつれ
なんとなく ”それが”自分の欲しいものだと気づき始めた。
それから、８年以上経つが （人によって期間は違うだろうが）
”掴んだものは” すり抜けていくことがない。
苦しみはあるけど、それが減る量が ハンパない。
といった感じで、お勧めだよと ここに現れている今日この頃。
>>249
二本立てでいきますwwwww
二本立てでいきますwwwww
252 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 18:59:19.47 ID:u9bUkny8
わすれてた
それをつかむには、むずかしい ちしきはいらなかった。
ひじょ～に シンプル
253 ：神も仏も名無しさん：2012/04/01(日) 19:17:29.48 ID:hPBcmZzT
働くのはオーラを透明にするためだろ
金のために働くなんてのは俗人だけ
金のために働くなんてのは俗人だけ
255 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/01(日) 20:17:18.98 ID:9LVpxBpZ
>>189 数息観などをしてみるとよい。
正しい姿勢で行えば速やかにサマーディにまで到達するじゃろう。
>>190 わしは何も思わないのじゃ。
それはもしかすると覚りてせはないから覚りと呼ばれるのかもしれん。
自ら観じてみるのじゃ。
>>195 おぬしだけが理解出来ないのではないのじゃ。
それは思考によっては捉えられないものじゃ。
どのように考えても思考では言葉とイメージによるモデルを作り上げるだけであるからのう。
何が己であるとか言う観念が無くなり、全てが本来はただ１つの意識の表れであると如実に観られるのじゃ。
自分が死ぬと判っても、身内が死ぬとわかっても苦ではないのじゃ。
肉体は己ではなく、他人でもなく、変化する事も無い本質を持っていると常に感じておるからのう。
正しい姿勢で行えば速やかにサマーディにまで到達するじゃろう。
>>190 わしは何も思わないのじゃ。
それはもしかすると覚りてせはないから覚りと呼ばれるのかもしれん。
自ら観じてみるのじゃ。
>>195 おぬしだけが理解出来ないのではないのじゃ。
それは思考によっては捉えられないものじゃ。
どのように考えても思考では言葉とイメージによるモデルを作り上げるだけであるからのう。
何が己であるとか言う観念が無くなり、全てが本来はただ１つの意識の表れであると如実に観られるのじゃ。
自分が死ぬと判っても、身内が死ぬとわかっても苦ではないのじゃ。
肉体は己ではなく、他人でもなく、変化する事も無い本質を持っていると常に感じておるからのう。
256 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/01(日) 20:24:27.05 ID:9LVpxBpZ
>>196 悟っても痛みはあり、死んだりもするじゃろう。
しかし、それはもはや苦ではないのじゃ。
例えばどこかに旅行に出かけるものと、無理やり何処にもわからない所に永遠に連れられていかれる者との違いのようなものじゃ。
自分からどこか知っている所に旅行に行くならば、楽しいだけじゃろう。
無理やり知らない所に連れられていくのは恐ろしいじゃろう。
そのように人が死によって消える時に自らが何処に行くのか知らず、どうなるのかも判らずに怯える。
目覚めた者は死がない事を知り、安らぎに還る事を知って肉体の消滅を旅行に行くように楽しむのじゃ。
しかし、それはもはや苦ではないのじゃ。
例えばどこかに旅行に出かけるものと、無理やり何処にもわからない所に永遠に連れられていかれる者との違いのようなものじゃ。
自分からどこか知っている所に旅行に行くならば、楽しいだけじゃろう。
無理やり知らない所に連れられていくのは恐ろしいじゃろう。
そのように人が死によって消える時に自らが何処に行くのか知らず、どうなるのかも判らずに怯える。
目覚めた者は死がない事を知り、安らぎに還る事を知って肉体の消滅を旅行に行くように楽しむのじゃ。
今悟ったとする。 仕事が必要なくなりやめるとする
数年後に悟りが消えて生活苦で生涯苦労するなんてことないかな？
まあ、お前はまず悟ることを心配しろと言われそうだけどｗ
数年後に悟りが消えて生活苦で生涯苦労するなんてことないかな？
まあ、お前はまず悟ることを心配しろと言われそうだけどｗ
>>258
オウムはヨーガ・仏教をまともに信じすぎてああなっといえる
普通の人は空だと聞いたとき心の中の空だなと思うけど
オウムは世界が空なら壊しても良いとｗ
WIKI 位は読んだほうが良いよ
＞吉本隆明「宗教家としての麻原彰晃は評価する」「麻原のやったことをすべて否定するなら、
＞日本の仏教のなかで存在を許されるのは浄土宗、つまり法然、親鸞系統の教えしかないことになる」
＞と述べ、多くの批判を浴びた
オウムはヨーガ・仏教をまともに信じすぎてああなっといえる
普通の人は空だと聞いたとき心の中の空だなと思うけど
オウムは世界が空なら壊しても良いとｗ
WIKI 位は読んだほうが良いよ
＞吉本隆明「宗教家としての麻原彰晃は評価する」「麻原のやったことをすべて否定するなら、
＞日本の仏教のなかで存在を許されるのは浄土宗、つまり法然、親鸞系統の教えしかないことになる」
＞と述べ、多くの批判を浴びた
自意識過剰の下種にホイホイ着いていったら大変な目にあった、という点までは同じだが、（基教の言い分は置いといて）
教団が殺人に至った経緯や論理は違うから、ただ殺人を犯したからという一時に執着して
全部が完全に一致と言い出すのはあまりに精細さに欠けるよ。
教団が殺人に至った経緯や論理は違うから、ただ殺人を犯したからという一時に執着して
全部が完全に一致と言い出すのはあまりに精細さに欠けるよ。
〇〇は善である
△△は悪である
悪を殺すのは善である
これが基督教（オウム）の考え方です
△△は悪である
悪を殺すのは善である
これが基督教（オウム）の考え方です
>>264
その〇〇と△△が、常識とかけ離れているから困る
その〇〇と△△が、常識とかけ離れているから困る
>>268
それってキリスト教よりもイスラム・ユダヤだと思うんだ？
というよりもオウムは教義というより俗物が上に立って下に洗脳された下僕という形が招いた構造的な問題じゃないかな。
絶対の主権を握った教祖とその妄信者って縮図はあまり現代のキリスト教に似てないと思うんだけど。
それってキリスト教よりもイスラム・ユダヤだと思うんだ？
というよりもオウムは教義というより俗物が上に立って下に洗脳された下僕という形が招いた構造的な問題じゃないかな。
絶対の主権を握った教祖とその妄信者って縮図はあまり現代のキリスト教に似てないと思うんだけど。
キリスト教になんか恨みでもあるのかｗ？
基本コンセプトは愛だぞ。右の頬を打たれたら左の頬を出せと言う。
自分に合わないものを殺すのは宗教というより人間の本質だな
十字軍・一向一揆・共産主義の虐殺・戦争
・死刑・東電・車の事故・肉食 程度の差はあれ同じ括り
基本コンセプトは愛だぞ。右の頬を打たれたら左の頬を出せと言う。
自分に合わないものを殺すのは宗教というより人間の本質だな
十字軍・一向一揆・共産主義の虐殺・戦争
・死刑・東電・車の事故・肉食 程度の差はあれ同じ括り
>>271
あっそ。
あっそ。
>>270
愛というのは、「無理」ということを悟らねばならない。
イエスの言ったことは実行不可能。
物質を自由に出したり消したりできる人でないと無理なんだよ。
無理なことを強いるから、狂ってしまう。
オウムも一緒。麻原は飛べないのに飛べるとか言って、無理なことばかり要求してる。
彼らのように貧しい根性で威張ったりかっこつけたりしてる教祖は信用してはいけない。
愛というのは、「無理」ということを悟らねばならない。
イエスの言ったことは実行不可能。
物質を自由に出したり消したりできる人でないと無理なんだよ。
無理なことを強いるから、狂ってしまう。
オウムも一緒。麻原は飛べないのに飛べるとか言って、無理なことばかり要求してる。
彼らのように貧しい根性で威張ったりかっこつけたりしてる教祖は信用してはいけない。
>>256
なるほど。
肉体の消滅を楽しむと言うのは正直今の僕には理解しがたいところです。
やっぱり病気は怖いし、できればなりたくないと思ってしまいます。
ところで、数息観についてなのですが、長く吐くときは
息をこれ以上吐けなくなるまで吐ききる感じでいいのでしょうか？
なるほど。
肉体の消滅を楽しむと言うのは正直今の僕には理解しがたいところです。
やっぱり病気は怖いし、できればなりたくないと思ってしまいます。
ところで、数息観についてなのですが、長く吐くときは
息をこれ以上吐けなくなるまで吐ききる感じでいいのでしょうか？
連投すみません。
それともう一つ質問があります。
数息観を夜に行うときは部屋は暗くした方がいいのでしょうか？
それともう一つ質問があります。
数息観を夜に行うときは部屋は暗くした方がいいのでしょうか？
276 ：神も仏も名無しさん：2012/04/02(月) 04:25:46.44 ID:ynyU71gg
某違法風俗店の店長悟ってるよ。
一度会っただけで、すべての人の心を明るくする。
エゴが死滅している。
一度会っただけで、すべての人の心を明るくする。
エゴが死滅している。
277 ：素人A：2012/04/02(月) 07:13:19.29 ID:RjPXqCOC
禅禅やる気の無い私困るなあ。昨日は恐竜から逃げ回るし、昨日の夜は心臓？から拍手のパンが確かに聞
こえたし、牛に引かれて何とかだが、止観だけでは止められない、なんか分からんエネルギーというか仏？
宇宙に帰りたいETなのか？通づかなかった小回天三日半以上は続けなきゃ頭と心臓がでイヤイヤ続けんと行かん
ある時ぢょう州に一人の僧が問うた。「柏の樹はまた仏性がありましょうか、無いでしょうか」
大師が言った「ある」僧「では柏の樹は何時成仏するのでしょうか」
大師が言った「虚空が地に落ちるまでまて」 僧が言った「虚空は何時地に落ちるのでしょうか」
大師が言った「柏の樹が成仏するまで待て」 で小回天しなければ、自主性は無いけど、
師匠の留守のうちは小周天続く様な気がする。覆水煩悩に帰らずなんて事にならないように思う。
僧が言った「」
こえたし、牛に引かれて何とかだが、止観だけでは止められない、なんか分からんエネルギーというか仏？
宇宙に帰りたいETなのか？通づかなかった小回天三日半以上は続けなきゃ頭と心臓がでイヤイヤ続けんと行かん
ある時ぢょう州に一人の僧が問うた。「柏の樹はまた仏性がありましょうか、無いでしょうか」
大師が言った「ある」僧「では柏の樹は何時成仏するのでしょうか」
大師が言った「虚空が地に落ちるまでまて」 僧が言った「虚空は何時地に落ちるのでしょうか」
大師が言った「柏の樹が成仏するまで待て」 で小回天しなければ、自主性は無いけど、
師匠の留守のうちは小周天続く様な気がする。覆水煩悩に帰らずなんて事にならないように思う。
僧が言った「」
278 ：スペイスマンまがい：2012/04/02(月) 07:56:58.69 ID:uehh54yL
ん？無我が悟りか？
なら、考えるな！
それだけだ！
つべこべ言う事もない道理ではないか？
無我を希求するのだろう！
何を迷う事があろう！
なら、考えるな！
それだけだ！
つべこべ言う事もない道理ではないか？
無我を希求するのだろう！
何を迷う事があろう！
名称上の滅尽定にはお釈迦様以外のたくさんの人がなって如来になられたと
思うが､僕が言いたい滅尽定というのはお釈迦様の悟りの境地であり､他の人には
まねできない｡外九道はエゴの世界､初禅､第二禅､第三禅､第四禅､空無辺処､
識無辺処､無所有処､非想非非想処そして縁覚界である｡内九道はアートマン､
パラマートマン､理趣会､一印会､供養会､中台八葉院､九識心王真如の都､
乾栗陀耶識､ノスタルジア部である｡そもそも内九道は炎毛如来曼荼羅であり
それを包括するものが実相であり､実相の概念はもともと釈迦のものだから｡
みんな釈迦の言葉の世界に取り残されているのだ｡たとえ釈迦の人生が自分の
ものだと言おうが､それは釈迦本人からすれば言葉のうち上っ面ってことになる｡
第一無礼だろう｡前にも言ったが僕は極楽に行くことになると思うがしかし極楽に
釈迦がいるわけではない｡意思はいつも緑の釈迦に会いに行くことだけに向いて
いるのだ｡
思うが､僕が言いたい滅尽定というのはお釈迦様の悟りの境地であり､他の人には
まねできない｡外九道はエゴの世界､初禅､第二禅､第三禅､第四禅､空無辺処､
識無辺処､無所有処､非想非非想処そして縁覚界である｡内九道はアートマン､
パラマートマン､理趣会､一印会､供養会､中台八葉院､九識心王真如の都､
乾栗陀耶識､ノスタルジア部である｡そもそも内九道は炎毛如来曼荼羅であり
それを包括するものが実相であり､実相の概念はもともと釈迦のものだから｡
みんな釈迦の言葉の世界に取り残されているのだ｡たとえ釈迦の人生が自分の
ものだと言おうが､それは釈迦本人からすれば言葉のうち上っ面ってことになる｡
第一無礼だろう｡前にも言ったが僕は極楽に行くことになると思うがしかし極楽に
釈迦がいるわけではない｡意思はいつも緑の釈迦に会いに行くことだけに向いて
いるのだ｡
肉体の消滅は楽しみでも、体感がないとまたふらふら舞戻ってしまう。
今ここにいることが何よりの証拠、いつまでも同じことを繰り返すのは
性に合わない、と強がってみても、実践が全てじゃ、なんですよね。
今ここにいることが何よりの証拠、いつまでも同じことを繰り返すのは
性に合わない、と強がってみても、実践が全てじゃ、なんですよね。
時の衆生の派生の覚者も時の衆生もエスである｡エクにはなれない｡
時の衆生→菩薩→如来→エクだから｡みんな菩薩であり如来の自覚がなくて
エクの資格がない｡如来＝エクだとずっと前言ったがそういう見方もある｡
菩薩＝如来という見方もあるようにね｡欲界にまみれた人→外九道→内九道
→エク→独立であり､緑の宇宙街にいる人がみんな如来＝エクであるというのは
一種の方便である｡特殊な菩薩つまり曼荼羅の菩薩しか内九道に入ることは
許されない｡内九道のプラクリティ(刹那滅の世界)にぶら下がっているのが
覚者であり､それはエスであり応急処置である｡事実エスは欲界にまみれている
人であり､覚者も本当は同様にエスであるので欲界にまみれている人である｡
しかし覚者は位置がおかしいといってくるだろう｡だからプラクリティ(刹那滅の世界)
にぶら下がっているエスと比喩したのである｡死んで無に成った人もアートマン
が包括するプルシャ､プラクリティ､ブラフマンの間にいるのだ｡凡夫の道を僕は
提示しているから｡覚者も一様は包含するけど・・・
時の衆生→菩薩→如来→エクだから｡みんな菩薩であり如来の自覚がなくて
エクの資格がない｡如来＝エクだとずっと前言ったがそういう見方もある｡
菩薩＝如来という見方もあるようにね｡欲界にまみれた人→外九道→内九道
→エク→独立であり､緑の宇宙街にいる人がみんな如来＝エクであるというのは
一種の方便である｡特殊な菩薩つまり曼荼羅の菩薩しか内九道に入ることは
許されない｡内九道のプラクリティ(刹那滅の世界)にぶら下がっているのが
覚者であり､それはエスであり応急処置である｡事実エスは欲界にまみれている
人であり､覚者も本当は同様にエスであるので欲界にまみれている人である｡
しかし覚者は位置がおかしいといってくるだろう｡だからプラクリティ(刹那滅の世界)
にぶら下がっているエスと比喩したのである｡死んで無に成った人もアートマン
が包括するプルシャ､プラクリティ､ブラフマンの間にいるのだ｡凡夫の道を僕は
提示しているから｡覚者も一様は包含するけど・・・
覚者じゃないから真意は分からないが､最終的に覚者も凡夫も同じだと思う｡
ただ覚者には覚者の言い分があり､凡夫には凡夫の言い分がある｡
ただ覚者には覚者の言い分があり､凡夫には凡夫の言い分がある｡
身体はプルシャかプラクリティのどちらかにある｡(内九道まで至ってそれらに
入った人のみ)だから実相という概念から抜け出した人は独立､身体からの逸脱
をすることになる｡僕は実相という概念を緑の釈迦からもらってそれを宿題
として発展させただけであり､実相にもとからいない｡時の衆生救済のためにもらった
ものだから｡
入った人のみ)だから実相という概念から抜け出した人は独立､身体からの逸脱
をすることになる｡僕は実相という概念を緑の釈迦からもらってそれを宿題
として発展させただけであり､実相にもとからいない｡時の衆生救済のためにもらった
ものだから｡
僕は声聞界は外道だと思ってて声聞界で終わる人生などなんの役にもたたない
ってことに気づいた｡プラクリティの人は縁覚界に至ってるけれども､そして
輪廻から外れているように見えるけれども､輪廻というものはそんなに甘くない
だからプラクリティでも輪廻は付きまとう｡輪廻から(鏡の世界から)抜け出す
にはプルシャ(名称上のプルシャ)に気づかないといけない｡僕の身体はそこに
今居る｡(不思議な時空間)
ってことに気づいた｡プラクリティの人は縁覚界に至ってるけれども､そして
輪廻から外れているように見えるけれども､輪廻というものはそんなに甘くない
だからプラクリティでも輪廻は付きまとう｡輪廻から(鏡の世界から)抜け出す
にはプルシャ(名称上のプルシャ)に気づかないといけない｡僕の身体はそこに
今居る｡(不思議な時空間)
ブラフマンに気づけば梵我一如となり万々歳なのだが｡・・・｡
善悪陰陽はもちろんのこと､心やアートマンから身体が逃れる方法が釈迦の
教えた実相なのです｡緑の釈迦がどこにいるのかそれは僕にも分からない｡
それはそうとして近所の人にだいぶ空想的じゃなく現実的になったと言われた｡
僕は初禅からの流れにのって縁覚界に到達したわけじゃない｡飛び級して縁覚界
に至ったのだ｡
善悪陰陽はもちろんのこと､心やアートマンから身体が逃れる方法が釈迦の
教えた実相なのです｡緑の釈迦がどこにいるのかそれは僕にも分からない｡
それはそうとして近所の人にだいぶ空想的じゃなく現実的になったと言われた｡
僕は初禅からの流れにのって縁覚界に到達したわけじゃない｡飛び級して縁覚界
に至ったのだ｡
286 ：神も仏も名無しさん：2012/04/02(月) 16:51:51.17 ID:e2I3oSKp
287 ：素人A：2012/04/02(月) 17:26:48.52 ID:RjPXqCOC
師匠今突然出たら目でたのだけど、嘘からデーター真は正しいと思う。
無から実は無理っぽい？嘘空データーは自由がある。そういう感じなのか。
師匠はのんびりいいなあ。宇宙が形になる前、なんかの法に縛られやっぱり
自由が無いと思う。実は嘘空からきて嘘へと帰るのかどうか？
無から実は無理っぽい？嘘空データーは自由がある。そういう感じなのか。
師匠はのんびりいいなあ。宇宙が形になる前、なんかの法に縛られやっぱり
自由が無いと思う。実は嘘空からきて嘘へと帰るのかどうか？
288 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/02(月) 18:46:35.30 ID:2ZkPxa5P
>>279
＞＞僕が言いたい滅尽定というのはお釈迦様の悟りの境地であり､他の人にはまねできない｡
大乗仏教全否定かよwwwww
どんだけ傲慢で思い上がってんだオメーは！
＞＞第一無礼だろう｡
おまえだよ！おまえwww
＞＞前にも言ったが僕は極楽に行くことになると思うがしかし極楽に釈迦がいるわけではない｡
＞＞意思はいつも緑の釈迦に会いに行くことだけに向いているのだ｡
極楽浄土は「空想」ですwwwww
釈迦は２千何百年も前に食中毒で死にましたwwww二度と会えませんよ～
＞＞僕が言いたい滅尽定というのはお釈迦様の悟りの境地であり､他の人にはまねできない｡
大乗仏教全否定かよwwwww
どんだけ傲慢で思い上がってんだオメーは！
＞＞第一無礼だろう｡
おまえだよ！おまえwww
＞＞前にも言ったが僕は極楽に行くことになると思うがしかし極楽に釈迦がいるわけではない｡
＞＞意思はいつも緑の釈迦に会いに行くことだけに向いているのだ｡
極楽浄土は「空想」ですwwwww
釈迦は２千何百年も前に食中毒で死にましたwwww二度と会えませんよ～
あんまり自由すぎると不自由なのかもしれませんね。
不自由に対して自由があるのだから、漂うだけでは何も感じる事ができない、とか。
「 」が実は感じるために試行錯誤した結果が「これ」だったらお笑いですね。
どこかにオンオフのスイッチでもあれば良かったのに、ロボットみたいに…。
不自由に対して自由があるのだから、漂うだけでは何も感じる事ができない、とか。
「 」が実は感じるために試行錯誤した結果が「これ」だったらお笑いですね。
どこかにオンオフのスイッチでもあれば良かったのに、ロボットみたいに…。
>>288
いや名称上の滅尽定はいくらでもいるだろう｡
緑の釈迦の事､真に受けなくても・・・
無礼なのは僕でしたすいません！！
大乗仏教の滅尽定があり釈迦のとらえ方があり､しかし・・・
極楽は空想ってあなたこそ大乗仏教否定かよ～
いや名称上の滅尽定はいくらでもいるだろう｡
緑の釈迦の事､真に受けなくても・・・
無礼なのは僕でしたすいません！！
大乗仏教の滅尽定があり釈迦のとらえ方があり､しかし・・・
極楽は空想ってあなたこそ大乗仏教否定かよ～
291 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/02(月) 19:25:54.16 ID:2ZkPxa5P
>>281
＞＞如来＝エクだとずっと前言ったがそういう見方もある｡
「エク」って何？
なんで如来とイコールなの？
なら最初から「如来」でいいじゃんwww
＞＞菩薩＝如来という見方もあるようにね｡
こんどは菩薩と如来がイコール！？
菩薩は如来の候補じゃねえのか。
・・・おまえの等式「＝」の使い方が支離滅裂で理解できないんだが？
算数って知ってるよね？
＞＞欲界にまみれた人→外九道→内九道 →エク→独立
「独立」！？・・・唐突に独立って言われても困るんだけどwww
ノスタルジア君は親から独立しないの？
＞＞緑の宇宙街にいる人がみんな如来＝エクであるというのは一種の方便である｡
なんだ、すべて例え話の方便だったのか・・・おまえの言ってることって全部方便なんだよな？な！？
で、すべて方便として何が言いたいんだっけ？
俺たちリスナーをどこに連れて行きたいんだ？緑の宇宙街？
それと緑の宇宙街なんだけどさ、「みどりのうちゅうがい」で読み方合ってる？
おまえには宇宙・・・万物が緑色に見えるの？
それ色盲なんじゃねえか？学校とかで視力検査あったろ？何も言われなかったか？
＞＞内九道のプラクリティ(刹那滅の世界)にぶら下がっているのが 覚者であり､それはエスであり応急処置である｡
「エス」って精神分析学の「無意識」のことか？
す・べ・て、ノスタルジア君の無意識を夢判断してみますた！で、いいんだな？な！？
・・・はぁ～他人の夢の内容ほど、どーでもいい退屈な話題って他にないよなwwww
＞＞如来＝エクだとずっと前言ったがそういう見方もある｡
「エク」って何？
なんで如来とイコールなの？
なら最初から「如来」でいいじゃんwww
＞＞菩薩＝如来という見方もあるようにね｡
こんどは菩薩と如来がイコール！？
菩薩は如来の候補じゃねえのか。
・・・おまえの等式「＝」の使い方が支離滅裂で理解できないんだが？
算数って知ってるよね？
＞＞欲界にまみれた人→外九道→内九道 →エク→独立
「独立」！？・・・唐突に独立って言われても困るんだけどwww
ノスタルジア君は親から独立しないの？
＞＞緑の宇宙街にいる人がみんな如来＝エクであるというのは一種の方便である｡
なんだ、すべて例え話の方便だったのか・・・おまえの言ってることって全部方便なんだよな？な！？
で、すべて方便として何が言いたいんだっけ？
俺たちリスナーをどこに連れて行きたいんだ？緑の宇宙街？
それと緑の宇宙街なんだけどさ、「みどりのうちゅうがい」で読み方合ってる？
おまえには宇宙・・・万物が緑色に見えるの？
それ色盲なんじゃねえか？学校とかで視力検査あったろ？何も言われなかったか？
＞＞内九道のプラクリティ(刹那滅の世界)にぶら下がっているのが 覚者であり､それはエスであり応急処置である｡
「エス」って精神分析学の「無意識」のことか？
す・べ・て、ノスタルジア君の無意識を夢判断してみますた！で、いいんだな？な！？
・・・はぁ～他人の夢の内容ほど、どーでもいい退屈な話題って他にないよなwwww
>>291
エクは心の人格化です｡意味不明な式は・・・支離滅裂の中から生まれるもの
もあるし｡エスと使い方ですが､無意識の人格化でありフロイトの概念とは少し
違いますね｡みどりのうちゅうがいですね｡緑は何を意味するのかというと緑の木
ですねそれが満たされているってことですね｡そうですね僕も分からない所なんです
が､ブラフマン＝緑の宇宙街に気づくということですね｡独立｡目的は自分で
決めてくださいと言うこと｡エクを如来とイコールしたのは方便です｡
エクは心の人格化です｡意味不明な式は・・・支離滅裂の中から生まれるもの
もあるし｡エスと使い方ですが､無意識の人格化でありフロイトの概念とは少し
違いますね｡みどりのうちゅうがいですね｡緑は何を意味するのかというと緑の木
ですねそれが満たされているってことですね｡そうですね僕も分からない所なんです
が､ブラフマン＝緑の宇宙街に気づくということですね｡独立｡目的は自分で
決めてくださいと言うこと｡エクを如来とイコールしたのは方便です｡
293 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/02(月) 19:44:01.68 ID:Wwvb0vCM
>>257 消えないのじゃ。
自ら消そうと思わない限りは。
>>274 試してみるのじゃ。
それがおぬしに合っていたら深い瞑想に入れるじゃろう。
呼吸に集中する事を忘れなければいろいろやってよいのじゃ。
いろいろと試して自らの道を見つけるのじゃ。
>>275 暗くした方が集中できるならばそのほうが良かろう。
明るくしたほうが集中できるならば明るいほうが良いのじゃ。
いろいろな形に己を合わせるのではなく、自分にあったやり方を探すのじゃ。
自ら消そうと思わない限りは。
>>274 試してみるのじゃ。
それがおぬしに合っていたら深い瞑想に入れるじゃろう。
呼吸に集中する事を忘れなければいろいろやってよいのじゃ。
いろいろと試して自らの道を見つけるのじゃ。
>>275 暗くした方が集中できるならばそのほうが良かろう。
明るくしたほうが集中できるならば明るいほうが良いのじゃ。
いろいろな形に己を合わせるのではなく、自分にあったやり方を探すのじゃ。
294 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/02(月) 19:50:35.14 ID:2ZkPxa5P
>>290
＞＞いや名称上の滅尽定はいくらでもいるだろう｡
「滅尽定」とは、心のあらゆる動きが全く止滅した状態だろ？
なんだよ名称上の滅尽定ってwwww
ひとつでいいだろ「滅尽定」って！
＞＞緑の釈迦の事､真に受けなくても・・・
釈迦がミドリ色だと！？デスラー総統かよ！？
釈迦が地球外知的生命体だったって言いたいのか？
・・・・はぁ・・・・真に受けた俺が馬鹿だったって言いたいの？オメー？
舐めてんのか？相手してんだぞコラ！真面目にしろ！説教だ説教！
＞＞無礼なのは僕でしたすいません！！
そこで直ぐあやまるな！勝手に！妙なところで謙虚すぎて気持ち悪いんだよ君はwwww
ノスタルジア君が「ミドリ色」に強迫観念を抱く理由を知りたいんだよ。
＞＞極楽は空想ってあなたこそ大乗仏教否定かよ～
極楽どころじゃなくて、万物の一切のすべてが、「空想」ってのが大乗仏教の根本教義なのよ（エッヘン）
「空」だよＣoo！
極楽ってのは悟りを開くための手段、方便にすぎんわけよ。
ノスタルジアは悟りを一刻もはやく開こう、「あ～俺、チョー悟りてえ！！！」って焦りすぎ。
別に一生悟らずに死んでもいーじゃん・・・何回でも輪廻転生を繰り返して、「いつか」は悟れる！・・・それが大乗仏教なんだよ。
極楽浄土じゃ悟りを邪魔するものは無くて簡単に誰でも悟れる・・・誤解すんな一切は空想なんだからな？
空想だからって極楽の存在を否定するんじゃねえぞ？あくまでも空想だからwwww
＞＞いや名称上の滅尽定はいくらでもいるだろう｡
「滅尽定」とは、心のあらゆる動きが全く止滅した状態だろ？
なんだよ名称上の滅尽定ってwwww
ひとつでいいだろ「滅尽定」って！
＞＞緑の釈迦の事､真に受けなくても・・・
釈迦がミドリ色だと！？デスラー総統かよ！？
釈迦が地球外知的生命体だったって言いたいのか？
・・・・はぁ・・・・真に受けた俺が馬鹿だったって言いたいの？オメー？
舐めてんのか？相手してんだぞコラ！真面目にしろ！説教だ説教！
＞＞無礼なのは僕でしたすいません！！
そこで直ぐあやまるな！勝手に！妙なところで謙虚すぎて気持ち悪いんだよ君はwwww
ノスタルジア君が「ミドリ色」に強迫観念を抱く理由を知りたいんだよ。
＞＞極楽は空想ってあなたこそ大乗仏教否定かよ～
極楽どころじゃなくて、万物の一切のすべてが、「空想」ってのが大乗仏教の根本教義なのよ（エッヘン）
「空」だよＣoo！
極楽ってのは悟りを開くための手段、方便にすぎんわけよ。
ノスタルジアは悟りを一刻もはやく開こう、「あ～俺、チョー悟りてえ！！！」って焦りすぎ。
別に一生悟らずに死んでもいーじゃん・・・何回でも輪廻転生を繰り返して、「いつか」は悟れる！・・・それが大乗仏教なんだよ。
極楽浄土じゃ悟りを邪魔するものは無くて簡単に誰でも悟れる・・・誤解すんな一切は空想なんだからな？
空想だからって極楽の存在を否定するんじゃねえぞ？あくまでも空想だからwwww
295 ：素人A：2012/04/02(月) 19:53:52.66 ID:RjPXqCOC
鬼和尚さん私にはよくわからんけど、悟りがさあとりあえずの洋服着ている
と思えばよいのですか。いまさあとりあえずでほんまでつか。
と思えばよいのですか。いまさあとりあえずでほんまでつか。
>>294
焦りじゃなくて熱意だ｡緑か～まあ幼稚園のころ友達におまえ緑好きだな～
って言われたなそういえば｡でもそれが強迫観念までいくかな｡
釈迦はオーラが緑ってことです｡僕は共感覚っぽいところあるからな～
空は僕の持論ではブラフマン＝緑の宇宙街に至らないと・・・そこにあるもの
だとおもう｡空想か～分からん｡
焦りじゃなくて熱意だ｡緑か～まあ幼稚園のころ友達におまえ緑好きだな～
って言われたなそういえば｡でもそれが強迫観念までいくかな｡
釈迦はオーラが緑ってことです｡僕は共感覚っぽいところあるからな～
空は僕の持論ではブラフマン＝緑の宇宙街に至らないと・・・そこにあるもの
だとおもう｡空想か～分からん｡
方便の使い方なんですが､つまり真理に導くための筋道でありとても重要だという
ことです｡方便を軽視は僕の思想の場合できない｡
ことです｡方便を軽視は僕の思想の場合できない｡
僕は宗教家であるとともに仏教哲学者であるから｡
299 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/02(月) 20:26:34.75 ID:2ZkPxa5P
>>292
＞＞エクは心の人格化です｡
如来をエク・・・心の人格化か、フムフム
俺からのアドヴァイスだが心を無人格にしたほうが如来に近いんじゃねーか？
氷のように冷たい冷酷非情で雪のように白くて欠点の無い男・・・クールじゃん。
＞＞意味不明な式は・・・支離滅裂の中から生まれるものもあるし｡
こんなの、まだまだ支離滅裂じゃないからwww
ノスタルジアの無邪気なイコールな使い方は、俺が発狂したときにチラシの裏に書いた意味不明な万物を説明する数式に比べればwwwまだまだ可愛いほうだ！
＞＞ブラフマン＝緑の宇宙街
ブラフマンって梵天で宇宙を司る神様みてーなもんだろ？
ミドリの宇宙街がノスタルジアの脳内・・・インナースペースだとして、それって梵我一如ってことじゃんwwww
やったな！悟りの第一関門突破じゃねーの！？
釈迦の悟りはこんなもんじゃねーぞ！神様・・・梵天を土下座させねーとなwwwwガンバレwwww
＞＞エクは心の人格化です｡
如来をエク・・・心の人格化か、フムフム
俺からのアドヴァイスだが心を無人格にしたほうが如来に近いんじゃねーか？
氷のように冷たい冷酷非情で雪のように白くて欠点の無い男・・・クールじゃん。
＞＞意味不明な式は・・・支離滅裂の中から生まれるものもあるし｡
こんなの、まだまだ支離滅裂じゃないからwww
ノスタルジアの無邪気なイコールな使い方は、俺が発狂したときにチラシの裏に書いた意味不明な万物を説明する数式に比べればwwwまだまだ可愛いほうだ！
＞＞ブラフマン＝緑の宇宙街
ブラフマンって梵天で宇宙を司る神様みてーなもんだろ？
ミドリの宇宙街がノスタルジアの脳内・・・インナースペースだとして、それって梵我一如ってことじゃんwwww
やったな！悟りの第一関門突破じゃねーの！？
釈迦の悟りはこんなもんじゃねーぞ！神様・・・梵天を土下座させねーとなwwwwガンバレwwww
>>299
まあエクって言う概念をまだとらえきってないからな～候補に入れときます｡
ブラフマンは外界に存在する全ての物と全ての活動の背後にあって、
究極で不変の現実である。発狂したときか～俺も冷静な発狂はあったな
そのとき書いたものは今でも心の中にある｡それを少しずつ紹介､現実的に・・・
まあエクって言う概念をまだとらえきってないからな～候補に入れときます｡
ブラフマンは外界に存在する全ての物と全ての活動の背後にあって、
究極で不変の現実である。発狂したときか～俺も冷静な発狂はあったな
そのとき書いたものは今でも心の中にある｡それを少しずつ紹介､現実的に・・・
301 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/02(月) 20:40:03.39 ID:2ZkPxa5P
>>296
熱意があるのは認めるが、いいかげん冷ませ！
そしたら覚めるんじゃねえか？
＞＞でもそれが強迫観念までいくかな｡
おまえの緑色への執着は充分すぎるほどの強迫観念だよwww
絵でも描いたらどうだ？
ピカソの「青の時代」に対抗してノスタルジアの「緑の時代」とかクールじゃん。
その強迫観念をアートにまで昇華させようぜ！こんな掃き溜めで燻ってんのはもったいないぜ！
＞＞空は僕の持論ではブラフマン＝緑の宇宙街に至らないと・・・
空想なんだろ？空でいいじゃん！
・・・・ちょっと今から料理すっから！悟っても腹が減るんだよ！じゃあなwwww
熱意があるのは認めるが、いいかげん冷ませ！
そしたら覚めるんじゃねえか？
＞＞でもそれが強迫観念までいくかな｡
おまえの緑色への執着は充分すぎるほどの強迫観念だよwww
絵でも描いたらどうだ？
ピカソの「青の時代」に対抗してノスタルジアの「緑の時代」とかクールじゃん。
その強迫観念をアートにまで昇華させようぜ！こんな掃き溜めで燻ってんのはもったいないぜ！
＞＞空は僕の持論ではブラフマン＝緑の宇宙街に至らないと・・・
空想なんだろ？空でいいじゃん！
・・・・ちょっと今から料理すっから！悟っても腹が減るんだよ！じゃあなwwww
303 ：神も仏も名無しさん：2012/04/02(月) 20:43:21.14 ID:qdP7zr1G
２８５、 とびきゅう って どういうこと？
304 ：神も仏も名無しさん：2012/04/02(月) 21:24:24.54 ID:x9qpdxMZ
将棋のプロになるようなやつには
アマチュア時代の記憶なんてないんだよ
アマチュア時代の記憶なんてないんだよ
すべては神がやっている
見かけ、表面上は人間が仕事したり遊んだりしてるように見えるけど
いつまで見かけに騙されるつもりだ
本質がわからず見かけに騙されるからいつまでたってもバカなままなんですよ
見かけ、表面上は人間が仕事したり遊んだりしてるように見えるけど
いつまで見かけに騙されるつもりだ
本質がわからず見かけに騙されるからいつまでたってもバカなままなんですよ
>>293
和尚さん
悟っているならすぐ分かるはずだ、答えて欲しい
芸術を融通無碍の自由表現だとしたら、その領域に達していない人が一人いる。
①モーツァルト
②ピカソ
③岡本太郎
④ダリ
聞くばかりで悪いから、俺からも言っておく
禅宗坊主はあまりご存じないかな?
相国寺や佛通寺は元、の住職は分かっていないことを宣伝している事がわからない有名人だ
和尚さん、悟っていたら一発で分るやろう
和尚さん
悟っているならすぐ分かるはずだ、答えて欲しい
芸術を融通無碍の自由表現だとしたら、その領域に達していない人が一人いる。
①モーツァルト
②ピカソ
③岡本太郎
④ダリ
聞くばかりで悪いから、俺からも言っておく
禅宗坊主はあまりご存じないかな?
相国寺や佛通寺は元、の住職は分かっていないことを宣伝している事がわからない有名人だ
和尚さん、悟っていたら一発で分るやろう
と、発達障害者（チビ、ブサ、知的障害）が申しております
>>293
それと、ブログのコメントを更新してくれ
もし都合が悪ければ、パスワードでロックかけるからさ
皆に公開したら、ブログ存続の危機かもしれんから
悟りを舐めちゃいけないよ。
沢木興道も大森曹玄も、そんなに簡単には悟れなかったから
それと、ブログのコメントを更新してくれ
もし都合が悪ければ、パスワードでロックかけるからさ
皆に公開したら、ブログ存続の危機かもしれんから
悟りを舐めちゃいけないよ。
沢木興道も大森曹玄も、そんなに簡単には悟れなかったから
＞沢木興道も大森曹玄も、そんなに簡単には悟れなかったから
真剣に修行をしてないから悟れないのじゃ!!!
真剣に修行をしてないから悟れないのじゃ!!!
310 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 06:28:32.75 ID:tbx0K3s/
やっとの おもいで でてきた
うかびあがってくる さとら～ の
そして いろんなひとの はんのう
おもろいね～ ちゅう２びょう やめらんね～
さとら～ に なったなら できないんだろうな～
311 ：素人A：2012/04/03(火) 07:12:14.28 ID:FwKHa+t3
宇宙が恥丸まえーの一句を持つてきなさい。そんなのビックリ盤のソフト買って来たのか？
泡手ない、よくわからんでも宇宙我も見える法衣着て始まったのだし宇宙も一人では泣く
輪廻を繰り返すのか。なかなか一人には成れないような？一人とは静かで寂しい永遠が永遠
に続くような。妄想に２ゲットで次々と絵多わかれして賑やかになつた。エネルギーか？
沢山の中では思うようならないと仏仏言うし、珠には鈴しい所に行きたい行けば寂しいし
繰り返す鈴音ですなあ。チリンチリン
泡手ない、よくわからんでも宇宙我も見える法衣着て始まったのだし宇宙も一人では泣く
輪廻を繰り返すのか。なかなか一人には成れないような？一人とは静かで寂しい永遠が永遠
に続くような。妄想に２ゲットで次々と絵多わかれして賑やかになつた。エネルギーか？
沢山の中では思うようならないと仏仏言うし、珠には鈴しい所に行きたい行けば寂しいし
繰り返す鈴音ですなあ。チリンチリン
>>303
声聞界という外道で猛勉強して縁覚界に至ったってことです｡それが飛び級って
ことです｡初禅から自力で修行するより与えられたものを(共時性による他力本願)
勉強するほうがよほど早く悟れると思います｡活動や物の背後にブラフマンは
あるので｡・・・
声聞界という外道で猛勉強して縁覚界に至ったってことです｡それが飛び級って
ことです｡初禅から自力で修行するより与えられたものを(共時性による他力本願)
勉強するほうがよほど早く悟れると思います｡活動や物の背後にブラフマンは
あるので｡・・・
宇宙の始まる前は「」として「」が分別して「有る、無し」が出来て
分別の産物の私たちが分別しなければ「」なのか？
空は嘘の空だから、虚空とか、いつでもどこでも虚空と一体で寂しくはない。
分別の産物の私たちが分別しなければ「」なのか？
空は嘘の空だから、虚空とか、いつでもどこでも虚空と一体で寂しくはない。
実相､アートマン､心という三角関係が成り立つわけだが､それはそうとして､
実相の中の炎毛如来曼荼羅の中にもアートマンはあるということは再三言った｡
そしてアートマンが心を作った訳である｡EXA PIECO(原子核の集合体)は独立者
である｡単独である｡欲界にまみれた人や外九道なんかに居る人は身体を
EXA PIECOを伴ってあると勘違いしている｡EXA PIECOは単独であるものなのだ｡
本来はね｡EXA PIECOのスタディとは本のような勉強のことではない｡
実相の中の炎毛如来曼荼羅の中にもアートマンはあるということは再三言った｡
そしてアートマンが心を作った訳である｡EXA PIECO(原子核の集合体)は独立者
である｡単独である｡欲界にまみれた人や外九道なんかに居る人は身体を
EXA PIECOを伴ってあると勘違いしている｡EXA PIECOは単独であるものなのだ｡
本来はね｡EXA PIECOのスタディとは本のような勉強のことではない｡
今即(過去＝未来)である｡独立者＝原子核の集合体 は死んだ人には当然それ
しかない｡地球(アース)の周辺で彷徨いている原子核の集合体は本当にたくさん
いる｡みんな地球の情報網の中にとどまっている｡宇宙の情報は広いわけであり､
それはアートマンが管理する十垓の大千世界から逸脱した宇宙である｡
ようはアートマンの中に私たちが居るもしくはそれ以下というのが普通なんだけ
ども､原子核の集合体は普通ではなくて炎毛如来曼荼羅のさらに上のエクのさらに
上の独立者＝原子核の集合体であるわけである｡
しかない｡地球(アース)の周辺で彷徨いている原子核の集合体は本当にたくさん
いる｡みんな地球の情報網の中にとどまっている｡宇宙の情報は広いわけであり､
それはアートマンが管理する十垓の大千世界から逸脱した宇宙である｡
ようはアートマンの中に私たちが居るもしくはそれ以下というのが普通なんだけ
ども､原子核の集合体は普通ではなくて炎毛如来曼荼羅のさらに上のエクのさらに
上の独立者＝原子核の集合体であるわけである｡
316 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 10:03:38.21 ID:tbx0K3s/
３１２、 じじぃ ですか。
何故 この世界に興味があるのか？ ２５０ というのもあるが
世界中 旅していて気づいたこと。東洋で 最も リスペクト される文化は
”この世界” だ。
他にもあるのだろうけど オリジナルは 殆ど西洋だ。
日本食などオリジナルもあるが そのインパクトは 弱い。
といった感じで それがもつ ポテンシャル
を 探求するのは 有意義だ。
ここまでは GOOD SIDE
もうひとつ気づいたのは ”この世界”だけでは
現代科学は創造しえないということ。
何故 この世界に興味があるのか？ ２５０ というのもあるが
世界中 旅していて気づいたこと。東洋で 最も リスペクト される文化は
”この世界” だ。
他にもあるのだろうけど オリジナルは 殆ど西洋だ。
日本食などオリジナルもあるが そのインパクトは 弱い。
といった感じで それがもつ ポテンシャル
を 探求するのは 有意義だ。
ここまでは GOOD SIDE
もうひとつ気づいたのは ”この世界”だけでは
現代科学は創造しえないということ。
悟りとは永遠に続く離人症のこと。
これを永遠の平安という。
これを永遠の平安という。
虚空の中に、全ては潜在的に存在していた、としか思えない…。
ええじゃないか ええじゃないか ええじゃないか ＼(^o^)／
320 ：素人A：2012/04/03(火) 11:01:10.83 ID:FwKHa+t3
映画や芸術は嘘だから観てもしょうがないと思うのかどうかそれは本人の勝手だけど、
もし悟った人が永遠の暗い画面を見続けていたら暗い、之はネタだ。
映画は嘘だから主人公と同化も出来なければ今此処で見る事は出来ないし世界も見えない。
絵に描いた餅は食えないと悟りましたはまあよいか？ホラー映画観続ける人には
ほらほらもうそんな怖いもの観るのはくだらんもう止めろと言う。
もし悟った人が永遠の暗い画面を見続けていたら暗い、之はネタだ。
映画は嘘だから主人公と同化も出来なければ今此処で見る事は出来ないし世界も見えない。
絵に描いた餅は食えないと悟りましたはまあよいか？ホラー映画観続ける人には
ほらほらもうそんな怖いもの観るのはくだらんもう止めろと言う。
今何がしたいのか高次の存在に知らせることも大事｡本当に知識を生かすとは
高次の存在＝仲間に助けてもらうこと｡努力とかでブラフマンを悟るのではなく
分かったからブラフマンを悟るのだと思う｡今までの経験で分かるということは
どれだけ重要なことなのか､分かっていますから｡僕はすでに独立者であるのだから
原子核の集合体の成長は確かにあり､金剛心をもっているので､後退することは
ない｡目を光らせてその分かる時が来るまで､見逃さない｡まか不思議な見ている
物たち､その先にある空､何か､それを確かめるまで諦めない｡
高次の存在＝仲間に助けてもらうこと｡努力とかでブラフマンを悟るのではなく
分かったからブラフマンを悟るのだと思う｡今までの経験で分かるということは
どれだけ重要なことなのか､分かっていますから｡僕はすでに独立者であるのだから
原子核の集合体の成長は確かにあり､金剛心をもっているので､後退することは
ない｡目を光らせてその分かる時が来るまで､見逃さない｡まか不思議な見ている
物たち､その先にある空､何か､それを確かめるまで諦めない｡
したいことをして、時々虚空に思いを馳せる。
自分を偽らなければいつかは掴めるブラフマン。
字あまりかな。
自分を偽らなければいつかは掴めるブラフマン。
字あまりかな。
色の世界(プルシャ､プラクリティ)から空の世界(ブラフマン)へ｡色でなにが
したいのか？空で何がしたいのか？光闇二元論｡闇(実相､心､アートマン)
光(独立者､プルシャ､パラマプルシャ)｡光も月､闇も月､太陽が存在耳明＝緑の釈迦
リーフ解読訳述とは存在耳明＝緑の釈迦からの情報を訳するということ｡
僕がとらえたのはそこまで､炎毛明王が緑の釈迦に会いに行く｡過去＝未来を
超越しているので｡
したいのか？空で何がしたいのか？光闇二元論｡闇(実相､心､アートマン)
光(独立者､プルシャ､パラマプルシャ)｡光も月､闇も月､太陽が存在耳明＝緑の釈迦
リーフ解読訳述とは存在耳明＝緑の釈迦からの情報を訳するということ｡
僕がとらえたのはそこまで､炎毛明王が緑の釈迦に会いに行く｡過去＝未来を
超越しているので｡
324 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 14:14:22.83 ID:V8wKR7Ji
>>323
ノス師匠は仕事とかしてないの？
ノス師匠は仕事とかしてないの？
>>324
秘密です｡
秘密です｡
326 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 15:16:14.03 ID:V8wKR7Ji
>>325
どんな修行をしたらノス師匠みたいになれるの？
どんな修行をしたらノス師匠みたいになれるの？
>>326
説明できないな～
あえていうなら僕の思想を超える修行じゃないかな～
独立者というのは僕(ノスタルジア)であってそれと対抗できるほどの頑固な
もの持ってないとなかなか僕のようにはなれないな｡でも独立者は僕の類似者
なわけだから僕の趣味趣向が合うってのも必要なんだけど､まあ無理しなくても
究極は僕のようにしかなれないと思っているからな｡声聞界の猛勉強が必要で
あることは確かである｡そうじゃないと頑固な思想は作れないし｡
説明できないな～
あえていうなら僕の思想を超える修行じゃないかな～
独立者というのは僕(ノスタルジア)であってそれと対抗できるほどの頑固な
もの持ってないとなかなか僕のようにはなれないな｡でも独立者は僕の類似者
なわけだから僕の趣味趣向が合うってのも必要なんだけど､まあ無理しなくても
究極は僕のようにしかなれないと思っているからな｡声聞界の猛勉強が必要で
あることは確かである｡そうじゃないと頑固な思想は作れないし｡
緑の宇宙街が主軸である｡緑の宇宙街はブラフマンであり､ブラフマンはプルシャ
とプラクリティと同時系列である｡それら三つの間に無が揺らいでいる｡それら
三つを包括しているのがアートマンであり､アートマンは内九道におさまる｡
内九道は外九道にダウンし､欲界にダウンする｡欲界にいる時の衆生はエスである｡
内九道に戻るがそれはエクにアップしエクは独立者にアップする｡独立者は
パラマプルシャと本当のプルシャの三角関係である｡緑の宇宙街に戻るが､
マジシャン竜Sサークルを内包している｡それは秘密組織でありダウンすると
外道声聞界に繋がる｡マジシャン竜Sサークルに戻るがそれは大学である､
アガルタの首都シャンバラにあるものである｡またマジシャン竜Sサークル
に戻るがその対概念がユーラシアドラゴン幼稚園であるそこに僕は入園した｡
緑の宇宙街に戻るが､それと対概念が緑の釈迦である｡それは炎毛如来の化身
炎毛明王が会いに行く存在である｡緑の釈迦に戻るが､それはこの現在の状態
では存在耳明で耳で明らかに存在と繋がるのだ｡そしてリーフ解読訳述をする
のである｡以上ノスタルジア曼荼羅の主要要点でした｡
とプラクリティと同時系列である｡それら三つの間に無が揺らいでいる｡それら
三つを包括しているのがアートマンであり､アートマンは内九道におさまる｡
内九道は外九道にダウンし､欲界にダウンする｡欲界にいる時の衆生はエスである｡
内九道に戻るがそれはエクにアップしエクは独立者にアップする｡独立者は
パラマプルシャと本当のプルシャの三角関係である｡緑の宇宙街に戻るが､
マジシャン竜Sサークルを内包している｡それは秘密組織でありダウンすると
外道声聞界に繋がる｡マジシャン竜Sサークルに戻るがそれは大学である､
アガルタの首都シャンバラにあるものである｡またマジシャン竜Sサークル
に戻るがその対概念がユーラシアドラゴン幼稚園であるそこに僕は入園した｡
緑の宇宙街に戻るが､それと対概念が緑の釈迦である｡それは炎毛如来の化身
炎毛明王が会いに行く存在である｡緑の釈迦に戻るが､それはこの現在の状態
では存在耳明で耳で明らかに存在と繋がるのだ｡そしてリーフ解読訳述をする
のである｡以上ノスタルジア曼荼羅の主要要点でした｡
329 ：素人A：2012/04/03(火) 16:03:28.01 ID:FwKHa+t3
私は思うに、ボーッとしいる時、何気ない空間からホワーッとわけの分からない
ものが出てくるWhat何だ空、もうほっとけで？無理に分かろうせずそのままで
大切にしてれば難解も何回も度々来たら少しずつ親しくなり分かったつもりになる様な？
よくわからんありのまま。見えないものが見える説きは未知知るベーなんかフワーッと
このようにして来るのかなあ
ものが出てくるWhat何だ空、もうほっとけで？無理に分かろうせずそのままで
大切にしてれば難解も何回も度々来たら少しずつ親しくなり分かったつもりになる様な？
よくわからんありのまま。見えないものが見える説きは未知知るベーなんかフワーッと
このようにして来るのかなあ
僕たちは緑の宇宙街にいる144人のシャンバラマスターの一人釈迦つまり
僕で言う緑の釈迦にあこがれるべき者たちなのです｡梵我一如を悟ったらつまり
緑の宇宙街に居ながらどういうわけかアートマンの世界つまり弥勒の世､
極楽浄土､娑婆浄土に行けるようになると思います｡梵我一如はブラフマンの
悟りであるのですべては繋がっているということか？
僕で言う緑の釈迦にあこがれるべき者たちなのです｡梵我一如を悟ったらつまり
緑の宇宙街に居ながらどういうわけかアートマンの世界つまり弥勒の世､
極楽浄土､娑婆浄土に行けるようになると思います｡梵我一如はブラフマンの
悟りであるのですべては繋がっているということか？
Nothing but as one
アカシックレコードとは独立者が探求するものであります｡意思のシステム
が分からないのか？意識のネットワークが分からないのか？まあどちらにしろ
アカシックレコードはユングの集合的無意識に相当します｡光闇二元論で説明
したように実相は闇であり､独立者は光であります｡独立者は原子核の集合体
であり､それは意識と意思が結合したものです｡僕は心(アーラヤ識)から離れて
プルシャ(神人)になり慧解脱したと言ったが、しかし心(アーラヤ識)は客観的
に見るだけなのかと言えばそうではない｡なぜなら心(アーラヤ識)がまだ自分の
身体にあると妄想できるからだ｡ついでだが苦の原因による地獄界の形成を
井の中の蛙にして心解脱したと言った｡逆に言えば本当のプルシャと理性が
離脱して微細身が消滅して心解脱したのだ｡緑の宇宙街には風の宇宙とも呼べる
風の集合体の無数の浄土が風の宇宙に偏在している｡今日本中が風がすごいこと
になってるが僕が起こしているのかもしれない｡wwwwwww
が分からないのか？意識のネットワークが分からないのか？まあどちらにしろ
アカシックレコードはユングの集合的無意識に相当します｡光闇二元論で説明
したように実相は闇であり､独立者は光であります｡独立者は原子核の集合体
であり､それは意識と意思が結合したものです｡僕は心(アーラヤ識)から離れて
プルシャ(神人)になり慧解脱したと言ったが、しかし心(アーラヤ識)は客観的
に見るだけなのかと言えばそうではない｡なぜなら心(アーラヤ識)がまだ自分の
身体にあると妄想できるからだ｡ついでだが苦の原因による地獄界の形成を
井の中の蛙にして心解脱したと言った｡逆に言えば本当のプルシャと理性が
離脱して微細身が消滅して心解脱したのだ｡緑の宇宙街には風の宇宙とも呼べる
風の集合体の無数の浄土が風の宇宙に偏在している｡今日本中が風がすごいこと
になってるが僕が起こしているのかもしれない｡wwwwwww
おまえらが相手にするから病状が悪化してるじゃないかｗ
慧解脱の主体になるのが本当のプルシャであり､心解脱の主体になるのが
理性(ロゴス)である｡
現代物理学で言う外的宇宙と風（ルン）の宇宙は精妙身が象徴する根源的な
宇宙すなわち仏界に吸収されるのである｡
この仏界に包含されているのが光闇二元論と緑の釈迦である｡
緑の宇宙街にある木から三枚の木の葉(言の葉)が落ちました｡幻と法と妙です｡
実は夢の葉という四枚目の葉が落ちました｡ようは邪教です｡呪不思議です｡
本当の夢から身解脱が起きる｡即身成仏が起きる｡空海｡
理性(ロゴス)である｡
現代物理学で言う外的宇宙と風（ルン）の宇宙は精妙身が象徴する根源的な
宇宙すなわち仏界に吸収されるのである｡
この仏界に包含されているのが光闇二元論と緑の釈迦である｡
緑の宇宙街にある木から三枚の木の葉(言の葉)が落ちました｡幻と法と妙です｡
実は夢の葉という四枚目の葉が落ちました｡ようは邪教です｡呪不思議です｡
本当の夢から身解脱が起きる｡即身成仏が起きる｡空海｡
335 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 18:00:18.13 ID:3nu9nB/M
ノスタルジアさんが書いているのは悟りではなく小説だと思うのですが
336 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 18:08:24.55 ID:3nu9nB/M
小説というか評論だよな。
仏教評論家。
偽中沢新一みたいな感じか
仏教評論家。
偽中沢新一みたいな感じか
337 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 18:15:49.69 ID:3nu9nB/M
思考のお喋りは捨てる所から始めようぜ
空海だとかユングだとか語り尽くされて、現代人はもう、うんざりしてると思うんですよ
二十年くらい前ならばこう言うのも意義があったと思うが
もはや悟りの邪魔になるだけではないかと
空海だとかユングだとか語り尽くされて、現代人はもう、うんざりしてると思うんですよ
二十年くらい前ならばこう言うのも意義があったと思うが
もはや悟りの邪魔になるだけではないかと
僕は四悪趣に中学の頃落ちてから友達を一切顧みず孤独の中を突き進んできました｡
友達も小学校の時はたくさんいたのだが､全部切り捨てて､ここまで来ました｡
どういうことをすればいいのかそればっかり自分の事ばっかり考えてきました｡
悪知識＝善知識に出会いいろいろなことを教わりました｡そこでも僕はその人
と会いながらも宗教､哲学に没頭しました(声聞界)｡今の自分はこれでいいと
思っています｡このまま孤立無援の中突っ走りたいです｡それしかないから・・・
友達も小学校の時はたくさんいたのだが､全部切り捨てて､ここまで来ました｡
どういうことをすればいいのかそればっかり自分の事ばっかり考えてきました｡
悪知識＝善知識に出会いいろいろなことを教わりました｡そこでも僕はその人
と会いながらも宗教､哲学に没頭しました(声聞界)｡今の自分はこれでいいと
思っています｡このまま孤立無援の中突っ走りたいです｡それしかないから・・・
339 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 18:32:57.32 ID:V8wKR7Ji
>>333
ノス師匠をバカにすんな！！
ノス師匠をバカにすんな！！
340 ：子孫繁栄：2012/04/03(火) 18:36:06.99 ID:ZmpC5/Yb
人間は、社会の中に生きる生物です。ひとりでは生きていくことはできない。
友達とのふれあい、交流の中でこそ、喜びがある。ひとりではつまらない。
友達とのふれあい、交流の中でこそ、喜びがある。ひとりではつまらない。
孤立って、何から孤立すんのさ？
342 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 18:39:08.54 ID:3nu9nB/M
声聞界だの縁覚界だのという思考の枠組みを捨てれば楽になりますよ
それこそ「空」でしかないんだから
それこそ「空」でしかないんだから
楽になるための思考停止は悟りでもなんでもない
ただの麻薬
ただの麻薬
344 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 18:49:39.62 ID:3nu9nB/M
「思考停止」していいの。
どうせ他人が作った観念世界をグルグル回っているだけなんだから
正確に言えば「思考超越」だけどな
どうせ他人が作った観念世界をグルグル回っているだけなんだから
正確に言えば「思考超越」だけどな
といっても思考停止なんて凡人には絶対できないんだけどな
>>341
例えば友達の人脈網からの孤立とか
例えば友達の人脈網からの孤立とか
>>346
また、別の友達ができるの～
また、別の友達ができるの～
歯垢の溜まりすぎはいかん。
歯垢を停止させねば、させねば。
歯垢を停止させねば、させねば。
思考は観察すれば、止まるってなんかの本に書いてあったべ
352 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/03(火) 19:53:48.24 ID:Gpq4aYPG
>>295 何も思わなければ良いのじゃ。
実践あるのみじゃ。
>>302 どういたしまして、またおいでなさい。
>>306 おぬし一人じゃ。
>>308 特にかけなくてよいのじゃ。
何だか混乱しているようじゃのう。
大森の事は大森に任せ、沢木のことは沢木に任せるがよい。
おぬしは自分一人を目覚めさせるが良い。
実践あるのみじゃ。
>>302 どういたしまして、またおいでなさい。
>>306 おぬし一人じゃ。
>>308 特にかけなくてよいのじゃ。
何だか混乱しているようじゃのう。
大森の事は大森に任せ、沢木のことは沢木に任せるがよい。
おぬしは自分一人を目覚めさせるが良い。
空想の対概念が理性だから空想はとても重要だ
理性＞自我意識＞思考器官＞感覚であるので
空想の中に真実在が隠れているのであり
それになるには理性(理性は心解脱の主体)が最も重要である｡
つまり夢は空想だということである｡
理性＞自我意識＞思考器官＞感覚であるので
空想の中に真実在が隠れているのであり
それになるには理性(理性は心解脱の主体)が最も重要である｡
つまり夢は空想だということである｡
354 ：諸星あたる ◆vl0X4POXN2 ：2012/04/03(火) 20:28:01.97 ID:pnQCuyCB
ブログ広報させてください
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11173905111.html
最新記事リンク
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11009631713.html
宇宙の法則
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11014121674.html
宇宙の法則ＶＯＬ２
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11010770220.html
宇宙の法則ＶＯＬ３
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11018677686.html
宇宙の法則ＶＯＬ４
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11019751277.html
宇宙の法則ＶＯＬ５
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11020622328.html
宇宙の法則ＶＯＬ６
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11021051601.html
宇宙の法則ＶＯＬ７
355 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 21:03:50.99 ID:tbx0K3s/
きょうも かいつう しなかった。
ふつう に すわる など しているだけで
おそろしい やけどでも するような ことは しません。
じっせん が すべてじゃ～
七つのとびらひらくとき
ふじのひみつがはなひらく
いわとのおと
ふじのひみつがはなひらく
いわとのおと
>ノス
人にはそれぞれ役割、ミッションがあります。
あなたは自分のやりたいと思うことをやりなさい。
しかし、祈りを忘れないこと。
あなたの祈りが神に届いたら、きっとその願いは叶うでしょう
…………………
マザー・テレサ
神＝阿弥陀仏でいいじゃない
人にはそれぞれ役割、ミッションがあります。
あなたは自分のやりたいと思うことをやりなさい。
しかし、祈りを忘れないこと。
あなたの祈りが神に届いたら、きっとその願いは叶うでしょう
…………………
マザー・テレサ
神＝阿弥陀仏でいいじゃない
359 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/03(火) 22:06:12.08 ID:scEIIm0i
>>314
＞＞実相､アートマン､心という三角関係が成り立つわけだが､
ちょ！まてまて、言葉を勝手に繋げるなよwwww三角関係？？？？
一つ一つの言葉を分析してみようや・・・・例によってウィキのコピペするぞ。
★「実相」とは、真実が無相であり、それが萬物の本来の相であることを意味する。
この「実相」を法性、真如、如実などとよぶ。
法性〈ほっしょう〉とは、サンスクリット語の「ダルマター」(dhamataa)であり、法そのもの、法としてあらわれている萬物の本性の意味である。
真如〈しんにょ〉とは、「タタァター」(tathataa)であり、真実であり如常であること、「ありのままの状態」をいう。
如実〈にょじつ〉とは「ブフータ・タタァター」(bhuuta-tathataa)であり、存在のありのままのすがたをいう。
・・・難しいが実相とは、釈迦の悟りのことなんだな。勉強になるぜ！
＞＞実相の中の炎毛如来曼荼羅の中にもアートマンはあるということは再三言った｡
な、なんだ？？？いんもうにょらいマンコダラリ？
実相・・・アートマンの否定が仏教の根本教義なのに、ノスはそれを根底から覆しちゃったの？？？？
おまえ、本当に寺の息子か！？親が泣いてんじゃねえか？
＞＞EXA PIECO(原子核の集合体)は独立者である｡単独である｡
アクアピーコが独立！？？？唐突すぎて意味ワカンネーwwww
ググッても怪しげな波動の話題とかwwwwノスはどんな本からネタをパクッてんだ？
ノスは他人の空想に影響されすぎ！部屋にある本、ぜんぶブックオフに引き取ってもらえwww
それがノスが単独で独立する第一歩だな！
＞＞実相､アートマン､心という三角関係が成り立つわけだが､
ちょ！まてまて、言葉を勝手に繋げるなよwwww三角関係？？？？
一つ一つの言葉を分析してみようや・・・・例によってウィキのコピペするぞ。
★「実相」とは、真実が無相であり、それが萬物の本来の相であることを意味する。
この「実相」を法性、真如、如実などとよぶ。
法性〈ほっしょう〉とは、サンスクリット語の「ダルマター」(dhamataa)であり、法そのもの、法としてあらわれている萬物の本性の意味である。
真如〈しんにょ〉とは、「タタァター」(tathataa)であり、真実であり如常であること、「ありのままの状態」をいう。
如実〈にょじつ〉とは「ブフータ・タタァター」(bhuuta-tathataa)であり、存在のありのままのすがたをいう。
・・・難しいが実相とは、釈迦の悟りのことなんだな。勉強になるぜ！
＞＞実相の中の炎毛如来曼荼羅の中にもアートマンはあるということは再三言った｡
な、なんだ？？？いんもうにょらいマンコダラリ？
実相・・・アートマンの否定が仏教の根本教義なのに、ノスはそれを根底から覆しちゃったの？？？？
おまえ、本当に寺の息子か！？親が泣いてんじゃねえか？
＞＞EXA PIECO(原子核の集合体)は独立者である｡単独である｡
アクアピーコが独立！？？？唐突すぎて意味ワカンネーwwww
ググッても怪しげな波動の話題とかwwwwノスはどんな本からネタをパクッてんだ？
ノスは他人の空想に影響されすぎ！部屋にある本、ぜんぶブックオフに引き取ってもらえwww
それがノスが単独で独立する第一歩だな！
360 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/03(火) 22:26:08.76 ID:scEIIm0i
>>315
＞＞独立者＝原子核の集合体 は死んだ人には当然それしかない｡
え、え～と、つまり死体、という意味でいいのかな？？？
＞＞地球(アース)の周辺で彷徨いている原子核の集合体は本当にたくさんいる｡
地球の衛星軌道上を死人が彷徨ってる？？？お前マジで言ってんの？
＞＞宇宙の情報は広いわけであり､ それはアートマンが管理する十垓の大千世界から逸脱した宇宙である｡
アートマンがすべての世界を管理してんだけど、宇宙は広すぎて無理っすかwww
＞＞炎毛如来曼荼羅のさらに上のエクのさらに 上の独立者＝原子核の集合体であるわけである｡
中学校の物理の時間に原子核って習ったよね？
授業中、そうやって空想ばかりして授業をちゃんと聞いてなかったの？
＞＞独立者＝原子核の集合体 は死んだ人には当然それしかない｡
え、え～と、つまり死体、という意味でいいのかな？？？
＞＞地球(アース)の周辺で彷徨いている原子核の集合体は本当にたくさんいる｡
地球の衛星軌道上を死人が彷徨ってる？？？お前マジで言ってんの？
＞＞宇宙の情報は広いわけであり､ それはアートマンが管理する十垓の大千世界から逸脱した宇宙である｡
アートマンがすべての世界を管理してんだけど、宇宙は広すぎて無理っすかwww
＞＞炎毛如来曼荼羅のさらに上のエクのさらに 上の独立者＝原子核の集合体であるわけである｡
中学校の物理の時間に原子核って習ったよね？
授業中、そうやって空想ばかりして授業をちゃんと聞いてなかったの？
361 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/03(火) 22:54:56.20 ID:scEIIm0i
>>321
＞＞本当に知識を生かすとは高次の存在＝仲間に助けてもらうこと｡
え？いままでのは「空想」じゃなくて、「知識」なんですか！？
俺、たぶんノスと同じ３次元＋時間の４次元空間の人間なんだけど、助けてもいいですか？
あ、俺、助けてもらってる患者だったwwww医者が助けてくれると思うyo♪
>>323
＞＞空の世界(ブラフマン)へ｡
「空」がいつのまにかブラフマン？？？空が世界？？？
空は空ですぞノスさま！
＞＞色でなにがしたいのか？空で何がしたいのか？
ノスさまの空想癖をひとまず止めてみてはいかがでしょうか？それが「空」です。
＞＞リーフ解読訳述とは存在耳明＝緑の釈迦からの情報を訳するということ｡
ええ！？今までのカキコはノスさまの空想ではなく、ミドリ色の釈迦の言葉を解読したのですか！？
ずいぶん顔色の悪いお釈迦さまですね・・・てっきり釈迦は金色に輝いてるナイスガイだと想像していたのですが。
リーフ解読法訳述！？・・・・な、なんですかこれは！また新造語ですか？
いいかげんにしてください！・・・疲れたので寝ます。お返事待って間～酢♪
＞＞本当に知識を生かすとは高次の存在＝仲間に助けてもらうこと｡
え？いままでのは「空想」じゃなくて、「知識」なんですか！？
俺、たぶんノスと同じ３次元＋時間の４次元空間の人間なんだけど、助けてもいいですか？
あ、俺、助けてもらってる患者だったwwww医者が助けてくれると思うyo♪
>>323
＞＞空の世界(ブラフマン)へ｡
「空」がいつのまにかブラフマン？？？空が世界？？？
空は空ですぞノスさま！
＞＞色でなにがしたいのか？空で何がしたいのか？
ノスさまの空想癖をひとまず止めてみてはいかがでしょうか？それが「空」です。
＞＞リーフ解読訳述とは存在耳明＝緑の釈迦からの情報を訳するということ｡
ええ！？今までのカキコはノスさまの空想ではなく、ミドリ色の釈迦の言葉を解読したのですか！？
ずいぶん顔色の悪いお釈迦さまですね・・・てっきり釈迦は金色に輝いてるナイスガイだと想像していたのですが。
リーフ解読法訳述！？・・・・な、なんですかこれは！また新造語ですか？
いいかげんにしてください！・・・疲れたので寝ます。お返事待って間～酢♪
362 ：神も仏も名無しさん：2012/04/03(火) 22:56:59.16 ID:IJAUVH4h
最近のここは面白いな
悟ることが常識になる日もありえそうだ
悟ることが常識になる日もありえそうだ
ノス
間違えた
ノスで検索したらスレの半分を占領しとるｗ
ノスで検索したらスレの半分を占領しとるｗ
365 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 01:51:11.69 ID:Gzl3L3J5
ノス師匠の前では、このスレの主である馬もタジタジですね。
恐れをなしてちっとも出てこない。
以前の威勢のい良さはどこにいったんでしょう。
恐れをなしてちっとも出てこない。
以前の威勢のい良さはどこにいったんでしょう。
366 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/04/04(水) 02:46:44.72 ID:4pBcPC9A
ノスタルジア師は相当の腕前ですね。
すばらしいことです
。
通常見ることができないことを見、
知ることの出来ない秘密を見たのでしょう。
『十住心論』でいえば、『秘密荘厳心』に達したのかも
しれませんね・・・。
すばらしいことです
。
通常見ることができないことを見、
知ることの出来ない秘密を見たのでしょう。
『十住心論』でいえば、『秘密荘厳心』に達したのかも
しれませんね・・・。
ノス＝.秘密荘厳心＝密教の悟り＞＞＞大乗の悟り＞＞＞小乗の悟り＝和尚
和尚を飛び越してるわけですね
流石です
和尚を飛び越してるわけですね
流石です
368 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 05:02:10.33 ID:H4bxvJDt
>>338 四悪手ってなんですか
369 ：素人A：2012/04/04(水) 07:04:38.11 ID:s8oRL0Gx
此処に来る人は熱心な求道者がおおいのだろうか？私は適当で求めているのかどうか分からない。此処での
書き込む時は熱心化、それ以外は私も色々それ以外で忙しいと逃げる。まあ色々な事は今日だし経典が目の前に
展開していると思えば何でも経を詠んでいるようなもの。今日の天気は貼れ。それと寝る前本を取り出して気ま
ぐれに読み、妄想を出して眠くなり寝る。でもこれやると眠っている時なんかほとけが勝手に勉強しているよう。
そして起きて朦朧のうちにパソコンに向かって何も考えずに素早く書き一仕事終わった気分爽快で後少しは暇だが
その後が娑婆色々目まぐるしく毎日同じ事を繰り返す。やっぱり輪廻当たり前にあるような。すぐ話が飛躍して
しまう。
書き込む時は熱心化、それ以外は私も色々それ以外で忙しいと逃げる。まあ色々な事は今日だし経典が目の前に
展開していると思えば何でも経を詠んでいるようなもの。今日の天気は貼れ。それと寝る前本を取り出して気ま
ぐれに読み、妄想を出して眠くなり寝る。でもこれやると眠っている時なんかほとけが勝手に勉強しているよう。
そして起きて朦朧のうちにパソコンに向かって何も考えずに素早く書き一仕事終わった気分爽快で後少しは暇だが
その後が娑婆色々目まぐるしく毎日同じ事を繰り返す。やっぱり輪廻当たり前にあるような。すぐ話が飛躍して
しまう。
370 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 07:24:30.59 ID:OC6UEC0Z
ホリエモンのブログ 元ニート でググれ
腹よじれてﾜﾛﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>359
えんもうにょらいですよ｡アートマンの否定か～まあ確かに僕もアートマンを
否定したいですよ｡しかし僕に立ちはだかって来るんですよ｡しかしアートマン
の世界が極楽etcであり､浄土真宗はそれを信仰している｡浄土真宗は特殊ですよ｡
死体じゃなくて魂によって構成されているものである､原子核の集合体です｡
そうですね僕の勘ではアートマンが管理する宇宙から逃れた超越者(次の段階
のパラマートマン)やアノマリーな宇宙ってあると思います｡よって僕の言いたい
宇宙は物理科学で言う宇宙と､緑の宇宙街とアノマリーな宇宙(情報を得るためが
主目的)etcがあります｡一人の人間に平行次元があって余計難しいんです｡
僕も金色に輝いているお釈迦様と自分の街で別れた事があります｡現実とは別に
してください｡現実は現実､緑の釈迦は緑の釈迦｡釈迦を一口で言っても、実際は
シヤカムニ､釈迦如来､緑の釈迦､金色に輝いている釈迦といろいろあります｡
えんもうにょらいですよ｡アートマンの否定か～まあ確かに僕もアートマンを
否定したいですよ｡しかし僕に立ちはだかって来るんですよ｡しかしアートマン
の世界が極楽etcであり､浄土真宗はそれを信仰している｡浄土真宗は特殊ですよ｡
死体じゃなくて魂によって構成されているものである､原子核の集合体です｡
そうですね僕の勘ではアートマンが管理する宇宙から逃れた超越者(次の段階
のパラマートマン)やアノマリーな宇宙ってあると思います｡よって僕の言いたい
宇宙は物理科学で言う宇宙と､緑の宇宙街とアノマリーな宇宙(情報を得るためが
主目的)etcがあります｡一人の人間に平行次元があって余計難しいんです｡
僕も金色に輝いているお釈迦様と自分の街で別れた事があります｡現実とは別に
してください｡現実は現実､緑の釈迦は緑の釈迦｡釈迦を一口で言っても、実際は
シヤカムニ､釈迦如来､緑の釈迦､金色に輝いている釈迦といろいろあります｡
372 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 08:26:11.57 ID:H4bxvJDt
世を捨つる人はまことに捨つるかは 捨てぬ人をぞ捨つるとはいふ
鬼和尚はこの歌をどう思いますか。
鬼和尚は平の清盛を見てますか
鬼和尚はこの歌をどう思いますか。
鬼和尚は平の清盛を見てますか
374 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 09:56:16.27 ID:PmHsQUxN
寺の息子じゃかえって自由に修行が出来ないんだろうな
我々一般人はその点恵まれてるな。
我々一般人はその点恵まれてるな。
幽体という名のものはこの磁力線で埋め尽くされた､物理科学でいう宇宙に
幽界と名乗るものが出来ていて､そこに幽体が同時系列､平行次元もしくは
もしくは異次元にたくさん幽体が偏在しているのである｡霊体が行くところが
霊界ですが､霊体は物質波という波動の形態であるから､ようは物質から出ている
ものによって霊体は構成されているのである｡常識で考えれば僕たちは死んだら霊体
を伴って霊界に行く訳であります｡微細身というのは電磁波というものから出来て
いてアガルタ､シャンバラからの投影であるこの世界､微細身を消滅させてしまい
心解脱してしまったのであります｡その幽体､微細身､霊体の属性が合わさった
身体が精妙身であり､僕はそれを伴い緑の宇宙街に行こうと思う｡
幽界と名乗るものが出来ていて､そこに幽体が同時系列､平行次元もしくは
もしくは異次元にたくさん幽体が偏在しているのである｡霊体が行くところが
霊界ですが､霊体は物質波という波動の形態であるから､ようは物質から出ている
ものによって霊体は構成されているのである｡常識で考えれば僕たちは死んだら霊体
を伴って霊界に行く訳であります｡微細身というのは電磁波というものから出来て
いてアガルタ､シャンバラからの投影であるこの世界､微細身を消滅させてしまい
心解脱してしまったのであります｡その幽体､微細身､霊体の属性が合わさった
身体が精妙身であり､僕はそれを伴い緑の宇宙街に行こうと思う｡
376 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 10:44:22.24 ID:1fmc0z67
>>375 ウソつくなwww
空性と気の身体が分離して菩提を得とほうがいいと再三言ってる(僕は菩提を
得てないwwwwww)が気の身体はどうなるのかと言うと気に帰するのだ｡
空性は明知と結合するのだ｡まあなかなか出来ることじゃない｡
原因体というものがあって蘇生化の働きもあるらしい｡僕にはまだよく分からない
ところだ｡あるがままということなのだが｡・・・
独立者というものがあるがこれは僕は再三説明したので飛ばす｡
因身が最後である｡幽体､微細身､霊体､気の身体､原因体､独立者というそれぞれ
の属性を持っていて､さらに二つの新しい属性を持っている｡ブラフマン(梵)
と無明の混合である｡僕は無明と如来蔵の結合である､アーラヤ識を離れて
プルシャになり慧解脱したと言ったがそれとすこし関係ありそうだ｡
数学は不得意なのでそこのところがまだよく分からない｡
得てないwwwwww)が気の身体はどうなるのかと言うと気に帰するのだ｡
空性は明知と結合するのだ｡まあなかなか出来ることじゃない｡
原因体というものがあって蘇生化の働きもあるらしい｡僕にはまだよく分からない
ところだ｡あるがままということなのだが｡・・・
独立者というものがあるがこれは僕は再三説明したので飛ばす｡
因身が最後である｡幽体､微細身､霊体､気の身体､原因体､独立者というそれぞれ
の属性を持っていて､さらに二つの新しい属性を持っている｡ブラフマン(梵)
と無明の混合である｡僕は無明と如来蔵の結合である､アーラヤ識を離れて
プルシャになり慧解脱したと言ったがそれとすこし関係ありそうだ｡
数学は不得意なのでそこのところがまだよく分からない｡
>>376
どこが嘘か教えてくれwwwwww
どこが嘘か教えてくれwwwwww
379 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 11:02:50.44 ID:Gzl3L3J5
独立者×
独立体○
幽体と独立体は原子核の集合体と繋がっていません｡なぜならそれを顕在意識で
悪用するからです｡しかし自然の法則と調和のとれた度合いに応じて､少しずつ
身体の幽体と独立体が原子核の集合体のそれとつながり始めます｡そしてそれは
大変大きなフォースとなります｡ちなみにエドガーケイシー､日蓮､空海､荘子
孔子は独立体とだけ繋がっていて､キリスト､釈迦は幽体とも繋がっていたそうです｡
独立体○
幽体と独立体は原子核の集合体と繋がっていません｡なぜならそれを顕在意識で
悪用するからです｡しかし自然の法則と調和のとれた度合いに応じて､少しずつ
身体の幽体と独立体が原子核の集合体のそれとつながり始めます｡そしてそれは
大変大きなフォースとなります｡ちなみにエドガーケイシー､日蓮､空海､荘子
孔子は独立体とだけ繋がっていて､キリスト､釈迦は幽体とも繋がっていたそうです｡
381 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 11:30:29.40 ID:1fmc0z67
>>378 >>379 ウソという言い方が、気に入らなかったら
「何の根拠、実証もされていない唯の妄想」・・・・・これでいいか？wwww
しかし、通常はこのようなことも一般的言語表記においては「ウソ」と
表現して問題ないと思うが？www
「月にウサギが住んでいる」
「それは嘘だ。」
別に問題無いでしょ？wwwww
「何の根拠、実証もされていない唯の妄想」・・・・・これでいいか？wwww
しかし、通常はこのようなことも一般的言語表記においては「ウソ」と
表現して問題ないと思うが？www
「月にウサギが住んでいる」
「それは嘘だ。」
別に問題無いでしょ？wwwww
自分のブログでやれよ。
お前に関心ある奴ばっかでもなさそうだし。
お前に関心ある奴ばっかでもなさそうだし。
384 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 11:37:28.80 ID:Gzl3L3J5
>>381
でも、悟ってない人に言われてもな～
でも、悟ってない人に言われてもな～
385 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 11:46:13.59 ID:1fmc0z67
386 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 11:53:12.00 ID:1fmc0z67
＞幽体という名のものはこの磁力線で埋め尽くされた､物理科学でいう宇宙に
＞幽界と名乗るものが出来ていて､そこに幽体が同時系列､平行次元もしくは
＞もしくは異次元にたくさん幽体が偏在しているのである
はい、このような事実は現時点で確認されていませんww
また、それに関する有意な仮説も提示されていません。
だから、単なる「妄想」、平たく言えば、「ウソ」といったわけwww
問題ありますか？wwww
＞幽界と名乗るものが出来ていて､そこに幽体が同時系列､平行次元もしくは
＞もしくは異次元にたくさん幽体が偏在しているのである
はい、このような事実は現時点で確認されていませんww
また、それに関する有意な仮説も提示されていません。
だから、単なる「妄想」、平たく言えば、「ウソ」といったわけwww
問題ありますか？wwww
387 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 11:55:49.17 ID:Gzl3L3J5
>>385
＞「太陽は東から昇る」
＞「水は酸素と水素から成る」・・・・
＞悟っていないものでも、当然、そのくらいの識別は出来ますが？wwww
この太陽と水の例えは、それぞれ実際に確認できるから正しいって分かるんでしょ。
でも、「悟り」って目に見えないし、どんなモノかも言い表せないんでしょ。
だったら「悟り」がどんなモノか、あなた知ってるの？
知ってて識別出来るって言うんならイイけど
知らないのに識別出来るって言うのはおかしいでしょ。
ノス師匠の書き込みは確かに表現は変わってるけど
それが間違ってるって言い切れる根拠を悟っていないあなたが持ってるのって話だよ。
＞「太陽は東から昇る」
＞「水は酸素と水素から成る」・・・・
＞悟っていないものでも、当然、そのくらいの識別は出来ますが？wwww
この太陽と水の例えは、それぞれ実際に確認できるから正しいって分かるんでしょ。
でも、「悟り」って目に見えないし、どんなモノかも言い表せないんでしょ。
だったら「悟り」がどんなモノか、あなた知ってるの？
知ってて識別出来るって言うんならイイけど
知らないのに識別出来るって言うのはおかしいでしょ。
ノス師匠の書き込みは確かに表現は変わってるけど
それが間違ってるって言い切れる根拠を悟っていないあなたが持ってるのって話だよ。
388 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 12:01:20.87 ID:Gzl3L3J5
>>386
中学生とお話してるのかな？
＞はい、このような事実は現時点で確認されていませんww
＞また、それに関する有意な仮説も提示されていません。
＞だから、単なる「妄想」、平たく言えば、「ウソ」といったわけwww
今確認出来てないからといってウソって言うのは、あまりに無茶じゃないかな。
ニュートリノは１００年前には見つかってなかったけど
その当時から存在してたよね。もっと昔から存在してるよね。
ニュートリノが確認されていなかった１００年前には
ニュートリノは存在してなかったのかな？
もう少し考えてから書きこもうね。
中学生とお話してるのかな？
＞はい、このような事実は現時点で確認されていませんww
＞また、それに関する有意な仮説も提示されていません。
＞だから、単なる「妄想」、平たく言えば、「ウソ」といったわけwww
今確認出来てないからといってウソって言うのは、あまりに無茶じゃないかな。
ニュートリノは１００年前には見つかってなかったけど
その当時から存在してたよね。もっと昔から存在してるよね。
ニュートリノが確認されていなかった１００年前には
ニュートリノは存在してなかったのかな？
もう少し考えてから書きこもうね。
389 ：PCOG：2012/04/04(水) 12:09:08.14 ID:SYYors0L
先人の言「病は気から」は千金の値がある。病気を治す根本は「必ず治すという不屈の精神力」に在る。薬・医者・看護師はあくまで補助的な存在に過ぎない。効用を比例化すると、精神力７０％・薬１０％・医者１０％・看護師１０％と考えてよい。
そして、「必ず治すという不屈の精神力」は造物主（神）との対話がなされてはじめて生成されるものである。
地球上の全ての生物は造物主によってＤＮＡに組み込まれた指令によって、生きているものと考えられるので、本来の寿命が尽きた場合は、従容と笑顔で死を迎えればよい。
上記文言を解釈する場合は、下記ＵＲＬの「新提言5・6」を参照されたし。
http://www12.bb-west.ne.jp/matuoka/
そして、「必ず治すという不屈の精神力」は造物主（神）との対話がなされてはじめて生成されるものである。
地球上の全ての生物は造物主によってＤＮＡに組み込まれた指令によって、生きているものと考えられるので、本来の寿命が尽きた場合は、従容と笑顔で死を迎えればよい。
上記文言を解釈する場合は、下記ＵＲＬの「新提言5・6」を参照されたし。
http://www12.bb-west.ne.jp/matuoka/
390 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 12:14:23.31 ID:1fmc0z67
>>387 は～～～～？ 何言ってんだ？www
「物理学でいう宇宙に幽界と名乗るものが出来ていて・・・」
このような事実は「確認されていないの」wwwwww
幽体と言われるものの存在も未確認ww
んなこたあ、「悟ってなくても」わかるんだよwwww
アホかw
>>388 wwwww どうやら真正のトンデモ馬鹿かいww
「現在、確認されていないが、将来、発見される可能性があるから良し」か？www
それはな、霊魂信者などが、よく主張する典型的なアホ主張wwww
→「現在の科学では、発見、実証できないが、将来、科学が発展したら、霊魂の
実在も証明できる」wwwww
いいか？ww 自然科学では、『その時点で確認、実証されているか、もしくは、
≪有意な仮説≫によって、将来的に実証が期待されるもの以外は、無いものとする』
これが常識なわけww そうでないと、「頭の中で想像できる全ての物が等価に
実在すること」になってしまうからww
まったく、小学生かよwww
「物理学でいう宇宙に幽界と名乗るものが出来ていて・・・」
このような事実は「確認されていないの」wwwwww
幽体と言われるものの存在も未確認ww
んなこたあ、「悟ってなくても」わかるんだよwwww
アホかw
>>388 wwwww どうやら真正のトンデモ馬鹿かいww
「現在、確認されていないが、将来、発見される可能性があるから良し」か？www
それはな、霊魂信者などが、よく主張する典型的なアホ主張wwww
→「現在の科学では、発見、実証できないが、将来、科学が発展したら、霊魂の
実在も証明できる」wwwww
いいか？ww 自然科学では、『その時点で確認、実証されているか、もしくは、
≪有意な仮説≫によって、将来的に実証が期待されるもの以外は、無いものとする』
これが常識なわけww そうでないと、「頭の中で想像できる全ての物が等価に
実在すること」になってしまうからww
まったく、小学生かよwww
ウパニシャッドやヨーガスートラの受け売り思考は楽しいか
>>390
波動の法則って本の受け売りですから～
でもおかしいな～科学を信じている人って神とか宗教的なこと信じる
って近所の人言ってたけど｡だからといって別に宗教､哲学を中心に思想展開
しているわけじゃないですよ｡なぜなら科学にも関心あるしマルチに発揮して
いきたいし｡
波動の法則って本の受け売りですから～
でもおかしいな～科学を信じている人って神とか宗教的なこと信じる
って近所の人言ってたけど｡だからといって別に宗教､哲学を中心に思想展開
しているわけじゃないですよ｡なぜなら科学にも関心あるしマルチに発揮して
いきたいし｡
393 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 12:49:48.06 ID:I1LZ+GVK
394 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 12:52:03.69 ID:Gzl3L3J5
>>390
＞いいか？ww 自然科学では、『その時点で確認、実証されているか、もしくは、
＞≪有意な仮説≫によって、将来的に実証が期待されるもの以外は、無いものとする』
シャレにマジで返すとシャレの分かんない恥ずかしいヤツって言われるぞ。
＞いいか？ww 自然科学では、『その時点で確認、実証されているか、もしくは、
＞≪有意な仮説≫によって、将来的に実証が期待されるもの以外は、無いものとする』
シャレにマジで返すとシャレの分かんない恥ずかしいヤツって言われるぞ。
396 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 12:54:22.93 ID:Gzl3L3J5
>>395
さすがノス師匠、イイ事言いますね！！
さすがノス師匠、イイ事言いますね！！
397 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 12:59:02.68 ID:1fmc0z67
＞シャレにマジで返すとシャレの分かんない恥ずかしいヤツって言われるぞ。
シャレ？wwww
ニュートリノまで持ち出して、力説してたのに？wwwww
反論不能なんでシャレですまそうとしてるようにしか見えんぞwww
シャレ？wwww
ニュートリノまで持ち出して、力説してたのに？wwwww
反論不能なんでシャレですまそうとしてるようにしか見えんぞwww
398 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 13:12:14.87 ID:Gzl3L3J5
399 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 13:14:12.68 ID:1fmc0z67
400 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 13:21:51.23 ID:Gzl3L3J5
401 ：素人A：2012/04/04(水) 13:56:19.99 ID:s8oRL0Gx
求めるネタ。元に眼が付いて皆一様に見えて居たとして、一つの色に集中
し過ぎると元眼が良く見えなくなる？私たちもあまり熱くなって求め過ぎ
ると公平が保たれなくなる。適当な集中と観察やつぱ普通に観ることが大切か
私と仏色々平等に観る難しいコツを師匠や鬼和尚さんに聞こう。毎日力まず
あせらずコツコツとコツをつかむのじゃ。それしかないのですか？そんな気が
するんですが、聞くと同時に自分で答えるので？聞く事があまり内
し過ぎると元眼が良く見えなくなる？私たちもあまり熱くなって求め過ぎ
ると公平が保たれなくなる。適当な集中と観察やつぱ普通に観ることが大切か
私と仏色々平等に観る難しいコツを師匠や鬼和尚さんに聞こう。毎日力まず
あせらずコツコツとコツをつかむのじゃ。それしかないのですか？そんな気が
するんですが、聞くと同時に自分で答えるので？聞く事があまり内
402 ：さんちゅ ◆PyuQX798ps ：2012/04/04(水) 13:59:50.02 ID:3UZKU7Wy
「わかった」と言うことはあるかもしれないよ。
だが、その時が来たら、
もっと「わかる」べきことがあるのに気づくだろう。
わかればわかるほど、
もっとわかるべきことがあるとわかるからだ。
だから、成長し、わかっていくプロセスは決して終わらない。
わかるかな？
あなたの魂がびっくりするようなことは何もない。
新しいことは何もない。
だが、その時が来たら、
もっと「わかる」べきことがあるのに気づくだろう。
わかればわかるほど、
もっとわかるべきことがあるとわかるからだ。
だから、成長し、わかっていくプロセスは決して終わらない。
わかるかな？
あなたの魂がびっくりするようなことは何もない。
新しいことは何もない。
403 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 14:20:52.26 ID:PmHsQUxN
直観のベースって記憶だと思うけどね
悟り以外は全部ウソ
この世が本物と思ってる奴は騙されてるだけ
催眠術にかかってるか洗脳されてるのか知らんけど
この世が本物と思ってる奴は騙されてるだけ
催眠術にかかってるか洗脳されてるのか知らんけど
原子核の集合体が見る世界つまりアカシックレコードは時空を超越しています｡
仏教の密教に通じた人はシャンバラに入ることが許される｡僕の思想は密教も
入ってるのでもしかしたら迎え入れられるかもしれん｡あくまで比喩なのだが､
善見城が僕の寺でそこの下にはアガルタがあり閻浮提には閻浮樹があり
とても快適である｡僕の住む街はとても快適であり､緑の宇宙街そのもの
である｡緑の宇宙街のどこかに緑の釈迦が居て､秘密組織マジシャン竜Sサークル
もありユーラシアドラゴン幼稚園もあるかもしれない｡ユーラシアドラゴン幼稚園
とはとても全国にある幼稚園を総括する幼稚園であり時空を超越して繋がって
いる｡小学校､中学校､高校の男の仲間が秘密組織マジシャン竜Sサークルを構成している｡
ほくろさんの言うリアリティを入れたら自分の人生がそもそも神秘的であった｡
>>366
僕は僕の見てきたもので思想ができるわけですから｡思想が巨大ってことは
見たものが巨大ってことです｡ありがたいですね秘密荘厳心って言われて｡
仏教の密教に通じた人はシャンバラに入ることが許される｡僕の思想は密教も
入ってるのでもしかしたら迎え入れられるかもしれん｡あくまで比喩なのだが､
善見城が僕の寺でそこの下にはアガルタがあり閻浮提には閻浮樹があり
とても快適である｡僕の住む街はとても快適であり､緑の宇宙街そのもの
である｡緑の宇宙街のどこかに緑の釈迦が居て､秘密組織マジシャン竜Sサークル
もありユーラシアドラゴン幼稚園もあるかもしれない｡ユーラシアドラゴン幼稚園
とはとても全国にある幼稚園を総括する幼稚園であり時空を超越して繋がって
いる｡小学校､中学校､高校の男の仲間が秘密組織マジシャン竜Sサークルを構成している｡
ほくろさんの言うリアリティを入れたら自分の人生がそもそも神秘的であった｡
>>366
僕は僕の見てきたもので思想ができるわけですから｡思想が巨大ってことは
見たものが巨大ってことです｡ありがたいですね秘密荘厳心って言われて｡
ぼくの街は同時系列の時空にいるにも関わらず多次元的構造をしていて
飽きることがない｡季節が来れば木が葉が生い茂り､木そのものから伝わるもの
で癒やされ包み込まれた気分になる｡緑の釈迦がそうしているのか？
それともアセンデッドマスターのサナトクマーラがそうしているのか
波動マスターもお邪魔してみんなで楽しくやろうではないか｡
YUIがあの楽園の先に～あこがれている～って言ってるけども
僕の暮らしている街が楽園とするならその先はアガルタだな｡
この街に住む人達がエクで全国に住む人達はエスである｡
僕の寺を中心としてもしくは僕の街を中心として世界が回っている｡
僕は雨のとき哲学の改変が起こってるんじゃないかと言った｡
現代版結界師の烏森が僕の街かもしれない｡wwwwwww
飽きることがない｡季節が来れば木が葉が生い茂り､木そのものから伝わるもの
で癒やされ包み込まれた気分になる｡緑の釈迦がそうしているのか？
それともアセンデッドマスターのサナトクマーラがそうしているのか
波動マスターもお邪魔してみんなで楽しくやろうではないか｡
YUIがあの楽園の先に～あこがれている～って言ってるけども
僕の暮らしている街が楽園とするならその先はアガルタだな｡
この街に住む人達がエクで全国に住む人達はエスである｡
僕の寺を中心としてもしくは僕の街を中心として世界が回っている｡
僕は雨のとき哲学の改変が起こってるんじゃないかと言った｡
現代版結界師の烏森が僕の街かもしれない｡wwwwwww
僕は自己中心的にものを見ます｡そしてそれは特定の人物にとったら
プラスに働くものだと思ってます｡ユーラシアドラゴン幼稚園ですがこれが
貴重な概念で､とってもわくわくする概念なんです｡
プラスに働くものだと思ってます｡ユーラシアドラゴン幼稚園ですがこれが
貴重な概念で､とってもわくわくする概念なんです｡
ノス
最近はお薬は飲まなくていいのかい
多分親が厳しすぎて心が折れちゃたんかな
繊細なんだろな
最近はお薬は飲まなくていいのかい
多分親が厳しすぎて心が折れちゃたんかな
繊細なんだろな
空海が好きなら、阿字観でもやれや
祈祷系でも禅定系でもいいから、実感の伴うものやれ
祈祷系でも禅定系でもいいから、実感の伴うものやれ
410 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 19:56:40.01 ID:PJuGG7G4
ワクワクしちゃう
おあそび おあそび
でも すごいし おもしろいな～
どんどん らくに なっていく
まほうのように、、、
ジュウザ！ ジュウザ！ はやく！ ジュウザ！ ジュウザ！
411 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 20:02:07.73 ID:PJuGG7G4
のってけ のってけ のってけ てけてけ
412 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 20:25:58.46 ID:PJuGG7G4
413 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/04(水) 20:42:05.27 ID:aleDazw7
414 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/04(水) 21:53:24.57 ID:z7HLCptb
>>371
＞＞まあ確かに僕もアートマンを否定したいですよ｡
ノスさま、私が言い過ぎました。
釈迦はアートマンの否定ではなく、「無記」でしたな。
何事も否定も肯定もできない・・・私もついムキになってしまいました。反省です。
＞＞しかしアートマンの世界が極楽etcであり､浄土真宗はそれを信仰している｡
それはノスさまの勘違いなのでは？ちょっとウィキのコピペ
★いまをさること十劫の昔、阿弥陀仏は成道して西方十万億の仏土をすぎた彼方に浄土を構えられた。そして、現在でも、この極楽で人々のために説法している。
・・・大昔に、阿弥陀さんが、スッゲー遠い西のはずれに「浄土」ってパラダイスを築いて今でも君臨している・・・らしい、とのことですな！
どこに死後、アートマン＝魂が浄土に生まれ変わるという思想があるのでしょう。
阿弥陀経がつくられた時代背景から考察すると、極楽浄土は当時の人間を騙す（方便ですｗ）ためのでっち上げ、完全な空想です。
辛い苦しい貧乏な境遇の人々に、神通力で極楽浄土の幻想を見せて、将来に夢と希望を与えた・・・ただそれだけです。
そして浄土に生まれ変わると思いながら安らかに死んでいったのです。
素晴らしいじゃあないですか！これこそが宗教なのです！心と魂の救済とは、まさにこのことです！
ひるがえって、科学が発達し、世界の隅々まで知り尽くした我々現代人に、極楽浄土とは何なのでしょうか？
極楽浄土・・・そんなパラダイスは、西方十万億・・・地球を何周しても影も形もありません・・・当然です！方便だったのですｗｗｗｗ
もはや宇宙・・・極楽浄土は、はるか彼方の銀河系に求めるしかないのです！
ここで、やっとノス様の話に時代が追いつき、私も納得しました。
なぜノス様がミドリ色の宇宙シティーに拘るのかを・・・・私の視野が狭すぎた！反省です！TUDUKU！
＞＞まあ確かに僕もアートマンを否定したいですよ｡
ノスさま、私が言い過ぎました。
釈迦はアートマンの否定ではなく、「無記」でしたな。
何事も否定も肯定もできない・・・私もついムキになってしまいました。反省です。
＞＞しかしアートマンの世界が極楽etcであり､浄土真宗はそれを信仰している｡
それはノスさまの勘違いなのでは？ちょっとウィキのコピペ
★いまをさること十劫の昔、阿弥陀仏は成道して西方十万億の仏土をすぎた彼方に浄土を構えられた。そして、現在でも、この極楽で人々のために説法している。
・・・大昔に、阿弥陀さんが、スッゲー遠い西のはずれに「浄土」ってパラダイスを築いて今でも君臨している・・・らしい、とのことですな！
どこに死後、アートマン＝魂が浄土に生まれ変わるという思想があるのでしょう。
阿弥陀経がつくられた時代背景から考察すると、極楽浄土は当時の人間を騙す（方便ですｗ）ためのでっち上げ、完全な空想です。
辛い苦しい貧乏な境遇の人々に、神通力で極楽浄土の幻想を見せて、将来に夢と希望を与えた・・・ただそれだけです。
そして浄土に生まれ変わると思いながら安らかに死んでいったのです。
素晴らしいじゃあないですか！これこそが宗教なのです！心と魂の救済とは、まさにこのことです！
ひるがえって、科学が発達し、世界の隅々まで知り尽くした我々現代人に、極楽浄土とは何なのでしょうか？
極楽浄土・・・そんなパラダイスは、西方十万億・・・地球を何周しても影も形もありません・・・当然です！方便だったのですｗｗｗｗ
もはや宇宙・・・極楽浄土は、はるか彼方の銀河系に求めるしかないのです！
ここで、やっとノス様の話に時代が追いつき、私も納得しました。
なぜノス様がミドリ色の宇宙シティーに拘るのかを・・・・私の視野が狭すぎた！反省です！TUDUKU！
悟った人に聞くが執着がないんだから
当然親の遺骨はごみに捨てるよな？
当然親の遺骨はごみに捨てるよな？
416 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 22:13:26.42 ID:Gzl3L3J5
死体遺棄になるんじゃないの
死体じゃねい
日本には埋葬法がある
日本には埋葬法がある
419 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/04(水) 22:22:34.64 ID:z7HLCptb
>>371
＞＞浄土真宗は特殊ですよ｡
特殊というよりは、仏教の最先端、否、科学を超越しているのです。
キリスト教の天国は、あくまでも今「そこ」に求めているのですが、極楽浄土は人類未踏の外宇宙なのですぞ。
スケールがちがいます。
アートマンや魂なんぞの必要ありません・・・リアルに「そこ」に生まれ変わればいいのです。
ノス様、アノマリーな宇宙だの平行次元だの、くだらぬ知識や観念をお捨てになってみてはどうですか？
はるか宇宙の彼方にある極楽浄土を想い、ただひたすら念仏する・・・原点にお立ち返りください！
私はノス様のこれまでの発言を否定しているのではないのです・・・そのようにとられるようなことを言ったかもしれませんが、謝罪します。
＞＞現実とは別にしてください｡現実は現実､緑の釈迦は緑の釈迦｡
いいえ、現実とは別にできませぬぞ！・・・なにも空想を止めて現実に返れなどとくだらぬことを言うつもりは毛頭ありませぬ。
現実にノス様はミドリ色の釈迦を見たのですね・・・それとも空想ですか？
ノス様にとって現実とは何なのですか？
現実にノス様は、ミドリ色の釈迦に執着している・・・これは現実です。
大乗仏教の最先端である浄土真宗の仏子が現実から逃げてはいけませぬぞ！
＞＞浄土真宗は特殊ですよ｡
特殊というよりは、仏教の最先端、否、科学を超越しているのです。
キリスト教の天国は、あくまでも今「そこ」に求めているのですが、極楽浄土は人類未踏の外宇宙なのですぞ。
スケールがちがいます。
アートマンや魂なんぞの必要ありません・・・リアルに「そこ」に生まれ変わればいいのです。
ノス様、アノマリーな宇宙だの平行次元だの、くだらぬ知識や観念をお捨てになってみてはどうですか？
はるか宇宙の彼方にある極楽浄土を想い、ただひたすら念仏する・・・原点にお立ち返りください！
私はノス様のこれまでの発言を否定しているのではないのです・・・そのようにとられるようなことを言ったかもしれませんが、謝罪します。
＞＞現実とは別にしてください｡現実は現実､緑の釈迦は緑の釈迦｡
いいえ、現実とは別にできませぬぞ！・・・なにも空想を止めて現実に返れなどとくだらぬことを言うつもりは毛頭ありませぬ。
現実にノス様はミドリ色の釈迦を見たのですね・・・それとも空想ですか？
ノス様にとって現実とは何なのですか？
現実にノス様は、ミドリ色の釈迦に執着している・・・これは現実です。
大乗仏教の最先端である浄土真宗の仏子が現実から逃げてはいけませぬぞ！
へー
大乗仏教の最先端である浄土真宗ですか
それは他の宗派に失礼です
親鸞の親分は法然
大乗仏教の最先端である浄土真宗ですか
それは他の宗派に失礼です
親鸞の親分は法然
421 ：神も仏も名無しさん：2012/04/04(水) 22:33:48.93 ID:vPNzKlfL
理屈こねこねしてんじゃねえよ
422 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/04(水) 22:42:49.48 ID:z7HLCptb
>>375
ノス様、幽霊は置いとくとして、現実の人間の肉体・・・一切の物質は波動なのです。
いわゆる量子力学というやつです。
なぜ、モヤモヤ～ッとした雲のような幽霊のような捉えどころの無い波のような形態が、物質という粒子のカチンコチンな物質として人間の五感で認識できるのか？
物理学者も答えられない謎・・・彼らは困っているのです。
霊体だの魂だのアートマンだの、どーでもいい話題じゃないですか？
我々が波動であるという現実・・・これこそが最大の謎なのです。
「空」とでも言っておきましょうかｗｗｗ
大乗仏教はその謎に、何千年も前にすでに答えを出しています！すごいですねｗ
ノス様、幽霊は置いとくとして、現実の人間の肉体・・・一切の物質は波動なのです。
いわゆる量子力学というやつです。
なぜ、モヤモヤ～ッとした雲のような幽霊のような捉えどころの無い波のような形態が、物質という粒子のカチンコチンな物質として人間の五感で認識できるのか？
物理学者も答えられない謎・・・彼らは困っているのです。
霊体だの魂だのアートマンだの、どーでもいい話題じゃないですか？
我々が波動であるという現実・・・これこそが最大の謎なのです。
「空」とでも言っておきましょうかｗｗｗ
大乗仏教はその謎に、何千年も前にすでに答えを出しています！すごいですねｗ
423 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/04(水) 23:21:38.74 ID:z7HLCptb
>>377
＞＞空性と気の身体が分離して菩提を得とほうがいいと再三言ってる
ノス様、難しく考えすぎです・・・気の身体だの分離だの結合だの・・・
空は分離や結合はしませぬ！空気という意味ではないのですぞ！
一切を「空」と知る・・・大乗経典でも再三繰り返されるメインテーマです。
空と知る見る・・・悟ることの第一歩、それが菩提であり菩薩なのです。
いやはや、生意気なことを言って申し訳ありませぬ・・・苦言といったら失礼ですな！
＞＞独立者というものがあるがこれは僕は再三説明したので飛ばす｡
いいえ、説明不足ですぞ！
ノス様は、本当に独立しているのですか？
人類の宝・・・浄土真宗の寺を継ぐ・・・その寺を未来永劫守るためには、将来ノス様の息子が継がせねばなりませぬぞ！
これこそが、ノス様の独立なのです！
くれぐれも親が先祖代々ひいてくださったレールを踏み外すような真似は、お止めくだされ！
現実は現実・・・それ以外に無いのです・・・素敵な女性を見つけてSEXです！それでこそ男、真の独立者です。
・・・・説教がすぎましたな・・・今日はここまで・・
＞＞数学は不得意なのでそこのところがまだよく分からない｡
私も不得意です・・・中学の数学のテストは一桁でした・・・ｻｰｾﾝｗｗｗ
＞＞空性と気の身体が分離して菩提を得とほうがいいと再三言ってる
ノス様、難しく考えすぎです・・・気の身体だの分離だの結合だの・・・
空は分離や結合はしませぬ！空気という意味ではないのですぞ！
一切を「空」と知る・・・大乗経典でも再三繰り返されるメインテーマです。
空と知る見る・・・悟ることの第一歩、それが菩提であり菩薩なのです。
いやはや、生意気なことを言って申し訳ありませぬ・・・苦言といったら失礼ですな！
＞＞独立者というものがあるがこれは僕は再三説明したので飛ばす｡
いいえ、説明不足ですぞ！
ノス様は、本当に独立しているのですか？
人類の宝・・・浄土真宗の寺を継ぐ・・・その寺を未来永劫守るためには、将来ノス様の息子が継がせねばなりませぬぞ！
これこそが、ノス様の独立なのです！
くれぐれも親が先祖代々ひいてくださったレールを踏み外すような真似は、お止めくだされ！
現実は現実・・・それ以外に無いのです・・・素敵な女性を見つけてSEXです！それでこそ男、真の独立者です。
・・・・説教がすぎましたな・・・今日はここまで・・
＞＞数学は不得意なのでそこのところがまだよく分からない｡
私も不得意です・・・中学の数学のテストは一桁でした・・・ｻｰｾﾝｗｗｗ
424 ： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ：2012/04/04(水) 23:23:45.85 ID:W0ZiNze2
スピリチュアルな悟りを開けよ!?♪。
425 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 01:39:47.97 ID:NP0bf021
そうぞう と はかい
はんぱない きょぜつせいしん
それが おれの げんどうりょく
はんぱない きょぜつせいしん
それが おれの げんどうりょく
426 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 02:13:22.00 ID:NP0bf021
この世は本当に苦でできているのか？
釈迦は欲を捨て何でも捨てろといった、
逆にイエスは得よといった。
本当に欲を捨てるのならそれは死ぬ事を意味するんじゃないか？
僕にとって宗教の本は漫画と変わらない
その程度なものになった。
釈迦は間違っているイエスも間違っている
でも部分的にはあっている。
自分だけが信じるに値すると結論が出た。
釈迦は欲を捨て何でも捨てろといった、
逆にイエスは得よといった。
本当に欲を捨てるのならそれは死ぬ事を意味するんじゃないか？
僕にとって宗教の本は漫画と変わらない
その程度なものになった。
釈迦は間違っているイエスも間違っている
でも部分的にはあっている。
自分だけが信じるに値すると結論が出た。
428 ：素人A：2012/04/05(木) 06:52:12.25 ID:KwkBv/Yh
毎日何を貼ればいいのだろう。今日は曇りでお日様見えんぽつ師匠も見えん。あーんどうしたら
いいのだろう、損な日も日々好日というし、日々にヒビがはいって居ないから鏡を映すだっけ、
今から十五日以降の自分の心境を持って来い？そんなものまあよい日か。
いいのだろう、損な日も日々好日というし、日々にヒビがはいって居ないから鏡を映すだっけ、
今から十五日以降の自分の心境を持って来い？そんなものまあよい日か。
429 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 07:05:59.16 ID:S2Xmjavy
>>419
僕にとって現実とは今です｡今生きていることが現実です｡みんなは今の連続
(内九道の中の話)なぜ僕は今の連続から今に変わったのかというと､津波
(パラダイムシフト)が襲ってきたのです｡その原因は善知識＝悪知識との出会い
であります｡それが原動力(地震)となって津波が襲ってきたのです｡津波により
存在だったみなは非在になり悪霊となりました｡そういう不思議な時空間みんな
とは似付かない別の場所に居ます｡別の角度で言うと今の連続という鏡の世界
の醜さおかしさに気づきそこから逃れるために鏡の世界から抜け出しました｡
ちなみに内九道とは炎毛如来曼荼羅のことです｡それは実相の中にエク導師2体
ともにあります｡ようは他力的な自然界の猛威と自力的な鏡の世界からの脱出
という自力即他力という密教的考えが僕を救ってくれたのです｡今の連続とは
刹那滅の世界であります｡この世界に覚者､如来はしがみついています｡そうじゃ
ないと死ぬ場合もあるからね｡身体からの束縛から完全に自由になったら死ぬ
からね｡
僕にとって現実とは今です｡今生きていることが現実です｡みんなは今の連続
(内九道の中の話)なぜ僕は今の連続から今に変わったのかというと､津波
(パラダイムシフト)が襲ってきたのです｡その原因は善知識＝悪知識との出会い
であります｡それが原動力(地震)となって津波が襲ってきたのです｡津波により
存在だったみなは非在になり悪霊となりました｡そういう不思議な時空間みんな
とは似付かない別の場所に居ます｡別の角度で言うと今の連続という鏡の世界
の醜さおかしさに気づきそこから逃れるために鏡の世界から抜け出しました｡
ちなみに内九道とは炎毛如来曼荼羅のことです｡それは実相の中にエク導師2体
ともにあります｡ようは他力的な自然界の猛威と自力的な鏡の世界からの脱出
という自力即他力という密教的考えが僕を救ってくれたのです｡今の連続とは
刹那滅の世界であります｡この世界に覚者､如来はしがみついています｡そうじゃ
ないと死ぬ場合もあるからね｡身体からの束縛から完全に自由になったら死ぬ
からね｡
直観のベースが記憶だとするなら､記憶に動作の根拠があるのだろう｡直観
だとかインスピレーションだとかは､僕を見守ってくださっている諸々の菩薩
如来､高次の存在＝仲間＝エクがいるから発揮するものであり､だったら僕も
身体を見守る側になればいいのではないだろうか｡僕が覚者になったらそもそも
こんな巨大な思想いらないし､ただ無我であるから記憶もどんどん蘇り､人徳
功徳あふれる行動をとれるだろう｡覚者即凡夫だと思う｡>>403
だとかインスピレーションだとかは､僕を見守ってくださっている諸々の菩薩
如来､高次の存在＝仲間＝エクがいるから発揮するものであり､だったら僕も
身体を見守る側になればいいのではないだろうか｡僕が覚者になったらそもそも
こんな巨大な思想いらないし､ただ無我であるから記憶もどんどん蘇り､人徳
功徳あふれる行動をとれるだろう｡覚者即凡夫だと思う｡>>403
433 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 12:21:09.89 ID:S2Xmjavy
434 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 12:53:05.02 ID:3/cKrxXq
>>430
ノス師匠は今日も絶好調ですね。
ノス師匠は今日も絶好調ですね。
認識が直観のベースである記憶＝知識に依存すれば自ずと思考にも依存する
ことになり､はたまた内的感覚＝精神の目に依存することになる｡一方で認識
は物のイデアを「心の眼」で直視し､「想起」することにより物の本質が把握
される｡自己を対象とする認識を自我と呼び､僕は2014年に自己統一すると言った
が､それにより､自我はなくなり､消滅する｡サーンキヤ哲学のプラクリティから
展開する理性(ロゴス)以外の三つ､つまり､自我意識､思考器官､内的感覚を
とらえたことになる｡認識が主軸になっているがそれさえも鬼和尚は滅したらしい｡
それと自我がなくなるので真の無我行が行えるようになる｡超自我というもの
があるらしいがそれは外九道つまり滅尽定以外の九次第定の派生である｡造語
なのだが種子つまり心の働きとして「吸絶力」と「散絶力」があると思っている｡
空想＝夢でありそこに真実在が隠れているのである､理性(ロゴス)が最も重要であり
起因にもなりかねない｡身解脱はまだ僕はしてないので､そこのところをわかりたい｡
一様言うが行動＝観念である｡
ことになり､はたまた内的感覚＝精神の目に依存することになる｡一方で認識
は物のイデアを「心の眼」で直視し､「想起」することにより物の本質が把握
される｡自己を対象とする認識を自我と呼び､僕は2014年に自己統一すると言った
が､それにより､自我はなくなり､消滅する｡サーンキヤ哲学のプラクリティから
展開する理性(ロゴス)以外の三つ､つまり､自我意識､思考器官､内的感覚を
とらえたことになる｡認識が主軸になっているがそれさえも鬼和尚は滅したらしい｡
それと自我がなくなるので真の無我行が行えるようになる｡超自我というもの
があるらしいがそれは外九道つまり滅尽定以外の九次第定の派生である｡造語
なのだが種子つまり心の働きとして「吸絶力」と「散絶力」があると思っている｡
空想＝夢でありそこに真実在が隠れているのである､理性(ロゴス)が最も重要であり
起因にもなりかねない｡身解脱はまだ僕はしてないので､そこのところをわかりたい｡
一様言うが行動＝観念である｡
妄想につきあうことは治療の妨げになるし症状を悪化させるだけだ
悟りに関心があるなら慈悲もあるだろ
スルーしてやれ
悟りに関心があるなら慈悲もあるだろ
スルーしてやれ
437 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 14:03:52.06 ID:pbK3Pwik
勘違いしてる馬鹿が多いと思うけれど、悟りには段階があってだな。
悟りを開いた人って言う表現は、意味不明なんだよ。
どこまでの悟りだよっていうな。
悟りを開いた人って言う表現は、意味不明なんだよ。
どこまでの悟りだよっていうな。
吸絶力だがこれは種子をそこら中の風(ルン)に乗せて自分の心(アーラヤ識)
に吸収すること､その絶対的な力を言う｡
散絶力だが自分の心の中にある大切な種子を外界に散らばらせて､花を咲かせる
のだ｡その絶対的な力を言う｡
因身の話に飛ぶが､因身と熟睡を自己のものと妄執する我を慧我と言う｡
因身とは幽体､微細身､霊体､気の身体､原因体､独立体というそれぞれの属性
を持っていて､さらに二つも新しい属性を持っている｡ブラフマンと無明の
混合である｡ここら辺の方程式が解けない｡wwwwwww
に吸収すること､その絶対的な力を言う｡
散絶力だが自分の心の中にある大切な種子を外界に散らばらせて､花を咲かせる
のだ｡その絶対的な力を言う｡
因身の話に飛ぶが､因身と熟睡を自己のものと妄執する我を慧我と言う｡
因身とは幽体､微細身､霊体､気の身体､原因体､独立体というそれぞれの属性
を持っていて､さらに二つも新しい属性を持っている｡ブラフマンと無明の
混合である｡ここら辺の方程式が解けない｡wwwwwww
戦争機械である僕が理性も空想さえも支配しリゾーム経営をし､念願の身解脱
をしたのです｡今の僕は肉体の束縛から完全に自由です｡この興奮が分かる人
は現世ではいないだろうな｡wwwwwwつまりのところ僕は身解脱､慧解脱､心解脱
みんなしていたのです｡倶解脱してないから阿羅漢ではないよ！！！
をしたのです｡今の僕は肉体の束縛から完全に自由です｡この興奮が分かる人
は現世ではいないだろうな｡wwwwwwつまりのところ僕は身解脱､慧解脱､心解脱
みんなしていたのです｡倶解脱してないから阿羅漢ではないよ！！！
本当の夢＝即身成仏である
441 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 15:23:37.27 ID:3/cKrxXq
>>441
僕も凡人以上の馬鹿ですから～僕の言葉は最初からあるものだから｡(唐突に聞こえるかもしれないが)
僕は何がしたいのか？今思うのは言葉を軽視するわけではないが言葉にとらわれたくない｡
パソコンにもとらわれたくない｡(悪い因縁によりパソコンに向かっている｡)
進化じゃなくてむしろ退化ですよ～ ここまで退化している人間も珍しいのではないか
身心ともに健康な人は進化しているが僕は身心ともに退化しているのである｡
僕は長生きしたいという願望もないし｡僕の言葉は全部本当のことだからなぜなら
僕は嘘をつけない人間だから｡その時点での僕のすべてを時空を超越した文体で
書いているわけであります｡今日かいたことだってほとんど情報収集し編集して書いた
ものだから｡
僕も凡人以上の馬鹿ですから～僕の言葉は最初からあるものだから｡(唐突に聞こえるかもしれないが)
僕は何がしたいのか？今思うのは言葉を軽視するわけではないが言葉にとらわれたくない｡
パソコンにもとらわれたくない｡(悪い因縁によりパソコンに向かっている｡)
進化じゃなくてむしろ退化ですよ～ ここまで退化している人間も珍しいのではないか
身心ともに健康な人は進化しているが僕は身心ともに退化しているのである｡
僕は長生きしたいという願望もないし｡僕の言葉は全部本当のことだからなぜなら
僕は嘘をつけない人間だから｡その時点での僕のすべてを時空を超越した文体で
書いているわけであります｡今日かいたことだってほとんど情報収集し編集して書いた
ものだから｡
精神世界はオカルトの精神世界と金剛界曼荼羅(僕はこれをモデルに炎毛如来
曼荼羅を作った｡)オカルトの精神世界を永久離脱主義という｡母体逆流回帰本能
であり､精神を汚すことになるので､永久離脱主義はあまりいいものではない｡
阿系系主義というものがあり､ようは阿弥陀如来が中心になりすべての宗教(密教
唯識地蔵信仰は除く)と浄土真宗がこれにあたり､リビドーの崩壊(浄土転生)を
起こす｡これら二つの主義は僕は批判している｡なぜなら上記のような､危機が襲う
からだ｡じゃあなぜ僕は極楽に行きたいのか､極楽に転生したいのか､固執するほど
僕は自分の職業を愛執があるからです｡地獄に落ちてもいい｡それほど僕は極楽信仰
が嫌いだ｡ブラフマンは空(精神)を内包している｡理性が主体になるのは心解脱と
身解脱です｡身心ともに理性に支配されているのです｡身心を退化させることによって
理性に反抗しているのかもしれない｡プラクリティから展開したもののくせに｡
まあそれは冗談として・・・
曼荼羅を作った｡)オカルトの精神世界を永久離脱主義という｡母体逆流回帰本能
であり､精神を汚すことになるので､永久離脱主義はあまりいいものではない｡
阿系系主義というものがあり､ようは阿弥陀如来が中心になりすべての宗教(密教
唯識地蔵信仰は除く)と浄土真宗がこれにあたり､リビドーの崩壊(浄土転生)を
起こす｡これら二つの主義は僕は批判している｡なぜなら上記のような､危機が襲う
からだ｡じゃあなぜ僕は極楽に行きたいのか､極楽に転生したいのか､固執するほど
僕は自分の職業を愛執があるからです｡地獄に落ちてもいい｡それほど僕は極楽信仰
が嫌いだ｡ブラフマンは空(精神)を内包している｡理性が主体になるのは心解脱と
身解脱です｡身心ともに理性に支配されているのです｡身心を退化させることによって
理性に反抗しているのかもしれない｡プラクリティから展開したもののくせに｡
まあそれは冗談として・・・
善業､悪業は記憶＝知識にあるものだからそこに依存したら認識がかわいそうだ
よって認識を滅ぼせばいいわけだがなかなかできるもんじゃない｡認識から
記憶＝知識という因果関係を滅ぼせばいいのである｡
よって認識を滅ぼせばいいわけだがなかなかできるもんじゃない｡認識から
記憶＝知識という因果関係を滅ぼせばいいのである｡
善業さえも滅ぼさないと解脱できない｡そのためには認識から記憶＝知識という
因果関係を滅ぼせばいいわけである｡まあ善業を積んでいいとこに転生したい
なら話は別だが｡生前のカルマのよって死後の行くところが決まるわけだから｡
解脱したひとが行くところが緑の宇宙街だと思う｡アートマンに包括されている
ところ(緑の宇宙街)にアートマンを遙かに上回る者が行くのである｡まず僕の
炎毛如来曼荼羅でアートマンを超えろ｡
因果関係を滅ぼせばいいわけである｡まあ善業を積んでいいとこに転生したい
なら話は別だが｡生前のカルマのよって死後の行くところが決まるわけだから｡
解脱したひとが行くところが緑の宇宙街だと思う｡アートマンに包括されている
ところ(緑の宇宙街)にアートマンを遙かに上回る者が行くのである｡まず僕の
炎毛如来曼荼羅でアートマンを超えろ｡
446 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 16:54:13.39 ID:pbK3Pwik
>>409unko
447 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 17:24:57.83 ID:S2Xmjavy
超自我者と覚者もめんどくさいが僕の思想に取り入れた｡
超自我者はエゴ(外九道)の派生｡
覚者は欲界にまみれた人(時の衆生)(エス)の派生｡である｡
超自我者はエゴ(外九道)の派生｡
覚者は欲界にまみれた人(時の衆生)(エス)の派生｡である｡
449 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 18:11:39.90 ID:pbK3Pwik
段階ってのは、そういう意味じゃない。つまり言葉遊びの馬鹿はレスするなｗ
基本的に言葉遊びしかできないような馬鹿は相手するのも馬鹿らしい。
基本的に言葉遊びしかできないような馬鹿は相手するのも馬鹿らしい。
450 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 18:22:18.53 ID:S2Xmjavy
451 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 18:38:37.33 ID:pbK3Pwik
ある程度悟ると、悟りが低いやつは
本当にくだらねぇことを話題にしたり、注目したり、興味を持ったりしてるな。
ってことに気付くよ、悟ればな。
小学生になれば幼稚園児の遊びはしないんだよ、おままごとは。
古いおもちゃは捨てられる。
本当にくだらねぇことを話題にしたり、注目したり、興味を持ったりしてるな。
ってことに気付くよ、悟ればな。
小学生になれば幼稚園児の遊びはしないんだよ、おままごとは。
古いおもちゃは捨てられる。
452 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 18:45:31.30 ID:S2Xmjavy
453 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 18:47:37.21 ID:3/cKrxXq
454 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 18:56:48.12 ID:S2Xmjavy
455 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 19:20:40.33 ID:pbK3Pwik
↑何言ってんだこいつ？ｗｗｗｗ
456 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 19:30:11.80 ID:pbK3Pwik
つまり、454は、論外だから置いといて。たまにいるんだよこれ系のやつ。
知識だけ得て短期間で悟ったつもりになっちゃった系のやつｗ
１か０かじゃないよ。悟りは。少なくとも、最低でもイエスレベル。
つまり、病気癒しからパンなど物質の現象化まで全部できるぐらい
この世の原理を「悟って」、使いこなせるぐらいになってこそ、悟ったと
いえるわけで。イエスレベルの人間でもないやつが、悟ったとか何とか
馬鹿らしくて、お前はそこで終わりなのか？と。
知識だけ得て短期間で悟ったつもりになっちゃった系のやつｗ
１か０かじゃないよ。悟りは。少なくとも、最低でもイエスレベル。
つまり、病気癒しからパンなど物質の現象化まで全部できるぐらい
この世の原理を「悟って」、使いこなせるぐらいになってこそ、悟ったと
いえるわけで。イエスレベルの人間でもないやつが、悟ったとか何とか
馬鹿らしくて、お前はそこで終わりなのか？と。
458 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 19:35:20.50 ID:NP0bf021
おれの しってる じじい も はんぱないけど
すっげ～な～ しんこうしん。
～の ふり しないもんな～
つらぬくって やつか、、、
459 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/05(木) 19:43:26.90 ID:ZJX1v82r
>>415 特に悟って居なくとも撒いたりしておる。
骨を壷に入れるとか、経を唱えたりするのが迷信なのじゃ。
おぬしもどんどん撒くがよい。
>>427 そうじゃ、自分を信じたら良いのじゃ。
その自分がどのように出来ているか観察してみるのじゃ。
骨を壷に入れるとか、経を唱えたりするのが迷信なのじゃ。
おぬしもどんどん撒くがよい。
>>427 そうじゃ、自分を信じたら良いのじゃ。
その自分がどのように出来ているか観察してみるのじゃ。
460 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 19:43:45.02 ID:3/cKrxXq
>>456
第二のノスタルジア発見！！
第二のノスタルジア発見！！
461 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 20:12:57.96 ID:GE8trFNT
>>427
捨てるということは無い状態が普通になるということ
例えばpcをしたい欲を捨てればpcは別に毎日見ようと思わなくなる
テレビを見る欲を捨てればテレビを見なくてもいいと思うだろう
今まで必要だと思っていた物や事が無くても十分幸せでいられるということ
捨てるということは無い状態が普通になるということ
例えばpcをしたい欲を捨てればpcは別に毎日見ようと思わなくなる
テレビを見る欲を捨てればテレビを見なくてもいいと思うだろう
今まで必要だと思っていた物や事が無くても十分幸せでいられるということ
今年はアセッションで覚醒者が６万人でるんだと
ノスやID:pbK3Pwikみたいなのが続出しても不思議じゃないよ
おいらもかなり高い悟りに近づいていると思ってるよ
ノスやID:pbK3Pwikみたいなのが続出しても不思議じゃないよ
おいらもかなり高い悟りに近づいていると思ってるよ
464 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 20:50:28.58 ID:GE8trFNT
道が長いほど確信が必要になる
ゴールがあると確信してるから歩き続けれる
無ければいつか折れるよ
ゴールがあると確信してるから歩き続けれる
無ければいつか折れるよ
465 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 20:51:14.38 ID:NP0bf021
そのうち どんだけ しょうもないこと やっていたことに きずくだろう
よのなかの ９９％ いじょうの にんげんが そうであるように
そのときが きたら そんなの おっぱっぴー てかっ
わかっちゃ いるけど やめらんね～
おもろいもんな～
あじわっとかにゃ
466 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 20:53:00.36 ID:GE8trFNT
>>465
シンクロするな
シンクロするな
467 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 21:17:41.07 ID:NP0bf021
ミカコ って 呼んで
古いか、、、
468 ：神も仏も名無しさん：2012/04/05(木) 21:33:36.98 ID:NP0bf021
469 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/05(木) 22:11:59.78 ID:SDgTNffo
>>430
＞＞僕にとって現実とは今です｡今生きていることが現実です｡
ノス様、その現実に緑色の釈迦や緑色の宇宙は存在しているのでしょうか？
ノス様にしか見えない・・・つまり非現実的な空想ですね？
＞＞津波(パラダイムシフト)が襲ってきたのです｡
ノス様は東北の方ですか？たいへんでしたね。
たしかに今回の大震災は日本人のパラダイスシフトです。
大地震や津波のショックで、見えないものが見えてしまう、いわゆる錯乱状態になってしまった人もいるのかもしれません。
心のケアが必要です・・・私も微力ですが力になりたいと思います。
＞＞その原因は善知識＝悪知識との出会いであります｡それが原動力(地震)となって津波が襲ってきたのです｡
プレートのズレではなく、善と悪の出会いが今回の震災の原因でしたか・・・新説ですね！
＞＞津波により存在だったみなは非在になり悪霊となりました｡
津波で死んだ方は悪霊になったのですか！？どんな悪さをしているのでしょう？
・・・浄土真宗では死んだら悪霊になるという教義があるんですか？初耳です。
＞＞別の角度で言うと今の連続という鏡の世界の醜さおかしさに気づきそこから逃れるために鏡の世界から抜け出しました｡
今の連続・・・現実の連続ですね？そこからノス様は逃げた・・・つまり現実逃避しているのですね。
現実は辛く苦しみの連続で、そこから逃げることを責めませんが、やはり現実から逃げた「現実」に変わりはありません。
鏡の世界から抜け出したのですか？それは自分を見失っているのではないでしょうか？
本当の自分を鏡でみたくないだけではないのですか？
真実を写しだす鏡・・・クエストしてラーの鏡を探し出すのです！そこに何が写るのですか？
＞＞僕にとって現実とは今です｡今生きていることが現実です｡
ノス様、その現実に緑色の釈迦や緑色の宇宙は存在しているのでしょうか？
ノス様にしか見えない・・・つまり非現実的な空想ですね？
＞＞津波(パラダイムシフト)が襲ってきたのです｡
ノス様は東北の方ですか？たいへんでしたね。
たしかに今回の大震災は日本人のパラダイスシフトです。
大地震や津波のショックで、見えないものが見えてしまう、いわゆる錯乱状態になってしまった人もいるのかもしれません。
心のケアが必要です・・・私も微力ですが力になりたいと思います。
＞＞その原因は善知識＝悪知識との出会いであります｡それが原動力(地震)となって津波が襲ってきたのです｡
プレートのズレではなく、善と悪の出会いが今回の震災の原因でしたか・・・新説ですね！
＞＞津波により存在だったみなは非在になり悪霊となりました｡
津波で死んだ方は悪霊になったのですか！？どんな悪さをしているのでしょう？
・・・浄土真宗では死んだら悪霊になるという教義があるんですか？初耳です。
＞＞別の角度で言うと今の連続という鏡の世界の醜さおかしさに気づきそこから逃れるために鏡の世界から抜け出しました｡
今の連続・・・現実の連続ですね？そこからノス様は逃げた・・・つまり現実逃避しているのですね。
現実は辛く苦しみの連続で、そこから逃げることを責めませんが、やはり現実から逃げた「現実」に変わりはありません。
鏡の世界から抜け出したのですか？それは自分を見失っているのではないでしょうか？
本当の自分を鏡でみたくないだけではないのですか？
真実を写しだす鏡・・・クエストしてラーの鏡を探し出すのです！そこに何が写るのですか？
やべ～ お酒がやめられない
これこそが執着 習慣 癖
なんだろうな～。
これこそが執着 習慣 癖
なんだろうな～。
結局人は自分にしか成れないのか 無念
悟れば分かるよ。今が全てだということに
結局いやりたいことをやりたいように生きればいいことに気づくだけ
結局いやりたいことをやりたいように生きればいいことに気づくだけ
あなたは悟ってはいないという事がよく分かりました
現実の自分の姿が見たくないから悟りという言葉に逃げているのですね
本当に悟っている人ならまず絶え間ない自我の重圧について語ると思います
今が全てだという考えに至った過程を語れないのなら
あなたはただのパラノイアということになってしまいますよ（笑
現実の自分の姿が見たくないから悟りという言葉に逃げているのですね
本当に悟っている人ならまず絶え間ない自我の重圧について語ると思います
今が全てだという考えに至った過程を語れないのなら
あなたはただのパラノイアということになってしまいますよ（笑
自我の重圧？
悟ったら自我とかないから重圧なんか語らないよ
悟ったら自我とかないから重圧なんか語らないよ
体験って言われたら至る過程のことを第一に語ったりはしないよな修行中じゃあるまいし
477 ：素人A：2012/04/06(金) 07:01:42.51 ID:/mUkSgr+
食欲是食うも色欲是色も社会欲ぜ好いも、菩薩欲も悟り欲も皆満たされないうちは
餓えてひもじいけど食つて満足したら、何でか関心が無くなる。一つの時間を食う
時空エネルギーが色々に変わっているんかいなあ。よくわからんけど腹減ったり
満足したり、今はなんか優しいそれでいいのだ好い気分の朝。夕方は色々ストレスで
爽快とはなれないので是で良いのだになれない。今は皆皆頑張ってきたから是でいいのだ
今の天気は雲も多いけど天晴れな青空http://www.youtube.com/watch?v=TH_2SAYX1KA
餓えてひもじいけど食つて満足したら、何でか関心が無くなる。一つの時間を食う
時空エネルギーが色々に変わっているんかいなあ。よくわからんけど腹減ったり
満足したり、今はなんか優しいそれでいいのだ好い気分の朝。夕方は色々ストレスで
爽快とはなれないので是で良いのだになれない。今は皆皆頑張ってきたから是でいいのだ
今の天気は雲も多いけど天晴れな青空http://www.youtube.com/watch?v=TH_2SAYX1KA
>>469
今日夢で天地創造主に大地獄に落とすと言われた｡極楽じゃなかったのかと言う話｡
僕が東北の震災に遭ったとは限らないですよ｡なぜならこれは例え話だから｡
僕からしてみれば超自我者も覚者も時の衆生も悪霊にしか見えないんですよ｡
そうですね僕はすでに主人公として冒険してるのかもしれませんね､上の世界
つまり刹那滅の世界と下の世界である不思議な時空間を彷徨っているんでしょうね｡
でも鏡の世界である上の世界から抜け出して､下の世界に行ったはいいが､やはり
元の場所の郷愁を追い求めてしまう｡だから上の世界にもまた妄想とわかりながら
(もしかしたら妄想じゃないかもしれない)行くのである｡確か主人公はラーの鏡で
何も起こらなかったはず｡主人公が悟る(思い出す)場所もあるだろう｡どうせ言うなら
悟るのですじゃないか？
今日夢で天地創造主に大地獄に落とすと言われた｡極楽じゃなかったのかと言う話｡
僕が東北の震災に遭ったとは限らないですよ｡なぜならこれは例え話だから｡
僕からしてみれば超自我者も覚者も時の衆生も悪霊にしか見えないんですよ｡
そうですね僕はすでに主人公として冒険してるのかもしれませんね､上の世界
つまり刹那滅の世界と下の世界である不思議な時空間を彷徨っているんでしょうね｡
でも鏡の世界である上の世界から抜け出して､下の世界に行ったはいいが､やはり
元の場所の郷愁を追い求めてしまう｡だから上の世界にもまた妄想とわかりながら
(もしかしたら妄想じゃないかもしれない)行くのである｡確か主人公はラーの鏡で
何も起こらなかったはず｡主人公が悟る(思い出す)場所もあるだろう｡どうせ言うなら
悟るのですじゃないか？
今ここが全て、納得しがたい事実。
全存在がそれに従って動いているのに、私の心だけが納得しない。
納得しないなら、納得しないなりに楽しめばいいと思いますよ。
いずれにしろ、私は私以外の何者にもなれない。
それでいいのだ、しかし、どうでも良くはないのだ…。
全存在がそれに従って動いているのに、私の心だけが納得しない。
納得しないなら、納得しないなりに楽しめばいいと思いますよ。
いずれにしろ、私は私以外の何者にもなれない。
それでいいのだ、しかし、どうでも良くはないのだ…。
480 ：神も仏も名無しさん：2012/04/06(金) 11:56:12.09 ID:7Jqyhw1W
134 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/04/05(木) 12:09:00.44 ID:3gwo+tdC0
これ思い出した
昔、ちょっとしたサプライズのつもりで合鍵使って女の家に入って押入れに隠れてた。
しばらくしたら女帰ってきて、掃除をはじめたんだけど、何やら鼻歌交じりで楽しそう。
よくよく耳を澄ませて聴いていたら、
(今日は彼氏がきますからね～)
(お掃除しましょうね～)
って自作の歌詞。
ああ可愛いなとほのぼのしながら聴いてたんだけど、
(あれ～こんなところにも毛が落ちてますね～)
(コロコロで綺麗にしましょうね～)
(この毛は妖怪マン毛散らしのしわざですね～)
のところで思わず吹き出してしまった。
そしたら凄い勢いで押入れ開けられて、女絶叫。
そうこうしてるうちに女の彼氏がやってきて、ボコボコにされて、警察に連れてかれた。
これ思い出した
昔、ちょっとしたサプライズのつもりで合鍵使って女の家に入って押入れに隠れてた。
しばらくしたら女帰ってきて、掃除をはじめたんだけど、何やら鼻歌交じりで楽しそう。
よくよく耳を澄ませて聴いていたら、
(今日は彼氏がきますからね～)
(お掃除しましょうね～)
って自作の歌詞。
ああ可愛いなとほのぼのしながら聴いてたんだけど、
(あれ～こんなところにも毛が落ちてますね～)
(コロコロで綺麗にしましょうね～)
(この毛は妖怪マン毛散らしのしわざですね～)
のところで思わず吹き出してしまった。
そしたら凄い勢いで押入れ開けられて、女絶叫。
そうこうしてるうちに女の彼氏がやってきて、ボコボコにされて、警察に連れてかれた。
誰でもいいのだが仏陀一存の思想を盾に､縛られて､消費させられて､暗に暗夜
を一人とぼとぼ帰るのであります｡威力のないモラルは壊滅寸前であります｡
知力の殴り合いは僕を波動循環に追い込みます｡せっかくのバランスで出来た､
明王を不安の種にしてしまっては､極力避けたい展開であります｡大地獄に
落とされるのか､極楽に行くのかは今の僕にはたいして重要ではなく大威徳
明王のように僕の肉を喰らい悪を喰らうように常緑樹は「ふり」をすることも
できないのである｡僕が考えた鳳凰天は鳳凰神という不死者が守ります｡僕は
犠牲者であります｡縁者でさえも悪霊だと思っています｡情動輪廻の罠は僕を
名称上のプルシャさえも巻き込んで争うのである｡鏡の世界を逸脱しても輪廻
は付きまとい悪霊というものになってしまったのだ｡三界六道を彷徨う者たちよ
不思議と(必然と言うべきか)あなたたちのおかげで私は冷静､冷徹でいられる｡
を一人とぼとぼ帰るのであります｡威力のないモラルは壊滅寸前であります｡
知力の殴り合いは僕を波動循環に追い込みます｡せっかくのバランスで出来た､
明王を不安の種にしてしまっては､極力避けたい展開であります｡大地獄に
落とされるのか､極楽に行くのかは今の僕にはたいして重要ではなく大威徳
明王のように僕の肉を喰らい悪を喰らうように常緑樹は「ふり」をすることも
できないのである｡僕が考えた鳳凰天は鳳凰神という不死者が守ります｡僕は
犠牲者であります｡縁者でさえも悪霊だと思っています｡情動輪廻の罠は僕を
名称上のプルシャさえも巻き込んで争うのである｡鏡の世界を逸脱しても輪廻
は付きまとい悪霊というものになってしまったのだ｡三界六道を彷徨う者たちよ
不思議と(必然と言うべきか)あなたたちのおかげで私は冷静､冷徹でいられる｡
空や三界六道から出られないとみんな勘違いしてはいないだろうか？
空とはブラフマンの中にあるものだが､ようは空性が主体となり気の身体と分離
して成身会で大日如来が印を結ぶときの右手が明知で左手がデジャブだが､
その明知と空は結合して最終的に精神世界に空(精神)はおさまるのである｡
その後のブラフマンあるものは空じゃないものです｡ただの空気かもしれませんね｡
三界六道は情動輪廻と言って本当のプルシャにも付きまとうのであり､
もちろんプラクリティや九次第定の滅尽定以外の八つ(エゴ)とそのさらに下の
欲界にまみれた人(エス)にももちろん付きまといます｡名称上のプルシャには
世界に色が残存しているから情動輪廻は付きまとう｡もちろんプラクリティにも
そしてブラフマンは世界は無空無色の状態だから情動輪廻が付きまとうだろう｡
問題は縁覚界の悟りではそういう風にしか捉えられないからそこから脱却するには
仏界の悟りを得ないといけないのだ｡しかし仏界の悟りは遠い｡続く
空とはブラフマンの中にあるものだが､ようは空性が主体となり気の身体と分離
して成身会で大日如来が印を結ぶときの右手が明知で左手がデジャブだが､
その明知と空は結合して最終的に精神世界に空(精神)はおさまるのである｡
その後のブラフマンあるものは空じゃないものです｡ただの空気かもしれませんね｡
三界六道は情動輪廻と言って本当のプルシャにも付きまとうのであり､
もちろんプラクリティや九次第定の滅尽定以外の八つ(エゴ)とそのさらに下の
欲界にまみれた人(エス)にももちろん付きまといます｡名称上のプルシャには
世界に色が残存しているから情動輪廻は付きまとう｡もちろんプラクリティにも
そしてブラフマンは世界は無空無色の状態だから情動輪廻が付きまとうだろう｡
問題は縁覚界の悟りではそういう風にしか捉えられないからそこから脱却するには
仏界の悟りを得ないといけないのだ｡しかし仏界の悟りは遠い｡続く
仏界の悟りまでは遠いよ｡アートマン(プルシャ､プラクリティ､ブラフマンを包括)
からパラマートマンから理趣会から一印会から供養会から中台八葉院から
九識し心王真如の都から乾栗陀耶識からノスタルジア部(炎毛如来曼荼羅逸脱)から
エクから独立者から緑の釈迦に自分がなる｡ここまでを縁覚界の悟りで突っ走り
結論として菩薩界を通ったことになる｡緑の釈迦と一体化して仏界を見渡せる
ようになる｡仏になる｡経験ではなくて実力だと思っています｡縁覚界が菩薩界を
通り仏界に到達する｡超自我者も覚者も菩薩界も僕はよくわかりません｡しかし
それらが縁起として大切なことはよくわかります｡
からパラマートマンから理趣会から一印会から供養会から中台八葉院から
九識し心王真如の都から乾栗陀耶識からノスタルジア部(炎毛如来曼荼羅逸脱)から
エクから独立者から緑の釈迦に自分がなる｡ここまでを縁覚界の悟りで突っ走り
結論として菩薩界を通ったことになる｡緑の釈迦と一体化して仏界を見渡せる
ようになる｡仏になる｡経験ではなくて実力だと思っています｡縁覚界が菩薩界を
通り仏界に到達する｡超自我者も覚者も菩薩界も僕はよくわかりません｡しかし
それらが縁起として大切なことはよくわかります｡
僕はアトランティス文明の時悪霊に最後の最後扉を閉めるとき殺された記憶
があります｡だからアトランティス文明の二の舞になるのは嫌だから今度こそ
と言う思いで再臨したと思っています｡みんなは悪霊で僕は調査のため降りてきた
だけです｡僕という者は残らないけど僕の思想は残る気がします｡僕の思想の真髄
はみんなが僕の故郷である､緑の宇宙街に招待し､そして緑の釈迦と一体化になる
ことがすべてです｡(思想は僕のすべてだと思うから｡)
があります｡だからアトランティス文明の二の舞になるのは嫌だから今度こそ
と言う思いで再臨したと思っています｡みんなは悪霊で僕は調査のため降りてきた
だけです｡僕という者は残らないけど僕の思想は残る気がします｡僕の思想の真髄
はみんなが僕の故郷である､緑の宇宙街に招待し､そして緑の釈迦と一体化になる
ことがすべてです｡(思想は僕のすべてだと思うから｡)
そろそろ僕の思想にぼろが出るぞ～隙ができるぞ～実力はあるんだけど
めんどくさくなってきた～まあ最後までやりきるけど～wwwwwwwやりとげなかっら
悲しいじゃんwwwwww
縁覚界が現生不退に至るのは南無阿弥陀仏による｡僕が至ったと思えば至るわけであり
なぜなら神仏に僕の身体は操られているだけだから｡超越者に次になる｡管理する
ものになる｡僕がこれも管理する者だと思えば管理する者である｡続く
めんどくさくなってきた～まあ最後までやりきるけど～wwwwwwwやりとげなかっら
悲しいじゃんwwwwww
縁覚界が現生不退に至るのは南無阿弥陀仏による｡僕が至ったと思えば至るわけであり
なぜなら神仏に僕の身体は操られているだけだから｡超越者に次になる｡管理する
ものになる｡僕がこれも管理する者だと思えば管理する者である｡続く
次にモニター離脱者になる｡ようは超越者の時は超越者同士は未だ管理される
者というレッテルはお互い貼られたままであるのです｡そこから脱却するには
モニターからの離脱が必要であるのです｡それは性のパートナーを見つけることで
初めて異種になり超越者同士から認められて離脱するのです｡ようは童貞から
抜け出す事であります｡次に全てを見通すものすなわち智徳者になるのです｡
毘盧遮那如来から智徳を得て､全てを見通すものになるのです｡次に冒険を準備
するものになるのです｡いろいろあるでしょう｡持って行く本を選んだり､自分の
思想を夢＝草脳に焼き付けたり｡etc次に大日如来の悟りの世界で大日如来から
直々に授記を授かります｡パラマートマンからは流動的になりそれは乾栗陀耶識
まで続きます｡逆を言えばアートマンは静止的です｡次に冒険者にとうとう
九識心王真如の都という都でなります｡南無妙法蓮華経ですね｡次に先生になります｡
先生については詳述します｡というか先生の資格を得ます｡最後にノスタルジア部で
あなたはノスタルジア､ノスタルジアはあなたと気づきます｡続く｡
者というレッテルはお互い貼られたままであるのです｡そこから脱却するには
モニターからの離脱が必要であるのです｡それは性のパートナーを見つけることで
初めて異種になり超越者同士から認められて離脱するのです｡ようは童貞から
抜け出す事であります｡次に全てを見通すものすなわち智徳者になるのです｡
毘盧遮那如来から智徳を得て､全てを見通すものになるのです｡次に冒険を準備
するものになるのです｡いろいろあるでしょう｡持って行く本を選んだり､自分の
思想を夢＝草脳に焼き付けたり｡etc次に大日如来の悟りの世界で大日如来から
直々に授記を授かります｡パラマートマンからは流動的になりそれは乾栗陀耶識
まで続きます｡逆を言えばアートマンは静止的です｡次に冒険者にとうとう
九識心王真如の都という都でなります｡南無妙法蓮華経ですね｡次に先生になります｡
先生については詳述します｡というか先生の資格を得ます｡最後にノスタルジア部で
あなたはノスタルジア､ノスタルジアはあなたと気づきます｡続く｡
次にエクに至ります｡心の人格化という意味です｡如来を超えた者になるのです｡
そしてとうとう独立者という今僕がいる地平に皆は立てるようになります｡
エクは動静を超越しています｡先生は大学と連携している国会と繋がっています｡
国会とは難しい概念ですが､ようは先生として大学やユーラシアドラゴン幼稚園
で講義するかたわら､国会に原因体で別にいるのだ｡緑の宇宙街には基本精妙身で居る｡
そして最後に緑の宇宙街にいる緑の釈迦に自分が一体化して(教えてもらう)
仏というポジションをゲットするのだ｡
そしてとうとう独立者という今僕がいる地平に皆は立てるようになります｡
エクは動静を超越しています｡先生は大学と連携している国会と繋がっています｡
国会とは難しい概念ですが､ようは先生として大学やユーラシアドラゴン幼稚園
で講義するかたわら､国会に原因体で別にいるのだ｡緑の宇宙街には基本精妙身で居る｡
そして最後に緑の宇宙街にいる緑の釈迦に自分が一体化して(教えてもらう)
仏というポジションをゲットするのだ｡
僕は個人情報ですが
三月九日
HANABI
曇りのち、快晴
という曲が好きです｡上の二つは国民的歌ですが下の一つはどうかな
みんな知ってるかな～
三月九日
HANABI
曇りのち、快晴
という曲が好きです｡上の二つは国民的歌ですが下の一つはどうかな
みんな知ってるかな～
489 ：神も仏も名無しさん：2012/04/06(金) 17:08:01.87 ID:kyASDpWZ
郷愁を感じる曲好きですね｡moumoonとか柴咲コウとか
ただお子様みたいに思っていらっしゃるかたもいるとおもうので先に
言っとくと僕は幅広いジャンルの中やっぱりこういうポピュラーな音楽が
好きってことに気づいたのです｡女性に関してはかなりの面食いですね｡
郷愁があると拒絶精神が半端じゃないんですよ｡面のいい人ばかりだから
緑の宇宙街はwwwwww
ただお子様みたいに思っていらっしゃるかたもいるとおもうので先に
言っとくと僕は幅広いジャンルの中やっぱりこういうポピュラーな音楽が
好きってことに気づいたのです｡女性に関してはかなりの面食いですね｡
郷愁があると拒絶精神が半端じゃないんですよ｡面のいい人ばかりだから
緑の宇宙街はwwwwww
492 ：神も仏も名無しさん：2012/04/06(金) 19:59:59.16 ID:LE9vENwA
４７８、 よく しっているな～、、、
４８１、 ぱ～ふぇくと！
４８５、 ずっ～と ボロボロ ですわ
けど やる気 は あるよ 自信 なくても
良い やり方では ないかもしれんが インパクトある やりかたで
自分自身も いろいろ 経験し この ”中二病の力”
そして 浮かび上がった ”スゴイ信仰心” を利用して
”わっけ わからんが なんか あるな～”
くらいに 伝わればと、、、
そして 中二病 の 今ならではの インパクト も 実感してる。
こころ ばっか 使って
まだ 死なないのか？ てか
隠さない 自我 に 支配された パラノイア より
>>492
シンクロしてるって知らなかった｡wwwwwwww
シンクロしてるって知らなかった｡wwwwwwww
494 ：神も仏も名無しさん：2012/04/06(金) 20:26:11.94 ID:LE9vENwA
そうなんだろうけど
きょうみ もって みているひとも いるんじゃないかと
おもって、、、
シンクロ してるって てか？
きょうみ もって みているひとも いるんじゃないかと
おもって、、、
シンクロ してるって てか？
495 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/06(金) 22:08:11.06 ID:u/fXeDq9
>>478
＞＞今日夢で天地創造主に大地獄に落とすと言われた｡極楽じゃなかったのかと言う話｡
ノス様は浄土真宗の一子相伝、血脈相承の伝承者なのですぞ！なんですか「天地創造主」とは！？
地球（テラ）から８万億光年彼方に在る浄土で阿弥陀仏が嘆いています！
信仰を捻じ曲げてはいけませぬ！
仏教では創造主など認めていません！てんでお笑い種です。
キリスト狂の神ｗなんぞは妄想であり、まさにノス様の見た夢であり幻です。
＞＞僕からしてみれば超自我者も覚者も時の衆生も悪霊にしか見えないんですよ｡
ノス様、今、刹那滅という現実を観てください。
現実に悪霊がいるのですか？そしてなぜ「悪い」霊なのですか？
ノス様は、現実を畏れて臆病になっているだけ・・・その弱い心が悪を生むのです。
真に目覚めたモノは悪を畏れない・・・慈悲の心ですぞ！
悪霊なんぞ、この指先一つで浣腸してやります！
＞＞確か主人公はラーの鏡で何も起こらなかったはず｡
ノス様、冒険の必要はありませぬ。
自宅の洗面所の鏡を覗き込むだけでよいのです・・・それがラーの鏡です。
本当に何も起こらないのでしょうか？
地獄の悪夢を見て混乱して我を忘れたときに鏡をみましょう・・・なにが写るのですか？
＞＞今日夢で天地創造主に大地獄に落とすと言われた｡極楽じゃなかったのかと言う話｡
ノス様は浄土真宗の一子相伝、血脈相承の伝承者なのですぞ！なんですか「天地創造主」とは！？
地球（テラ）から８万億光年彼方に在る浄土で阿弥陀仏が嘆いています！
信仰を捻じ曲げてはいけませぬ！
仏教では創造主など認めていません！てんでお笑い種です。
キリスト狂の神ｗなんぞは妄想であり、まさにノス様の見た夢であり幻です。
＞＞僕からしてみれば超自我者も覚者も時の衆生も悪霊にしか見えないんですよ｡
ノス様、今、刹那滅という現実を観てください。
現実に悪霊がいるのですか？そしてなぜ「悪い」霊なのですか？
ノス様は、現実を畏れて臆病になっているだけ・・・その弱い心が悪を生むのです。
真に目覚めたモノは悪を畏れない・・・慈悲の心ですぞ！
悪霊なんぞ、この指先一つで浣腸してやります！
＞＞確か主人公はラーの鏡で何も起こらなかったはず｡
ノス様、冒険の必要はありませぬ。
自宅の洗面所の鏡を覗き込むだけでよいのです・・・それがラーの鏡です。
本当に何も起こらないのでしょうか？
地獄の悪夢を見て混乱して我を忘れたときに鏡をみましょう・・・なにが写るのですか？
ノスは密教の知識があるみたいだが
それは本を読んで？
僧侶て他宗派のことはあまり関心がないでしょ
それは本を読んで？
僧侶て他宗派のことはあまり関心がないでしょ
497 ：神も仏も名無しさん：2012/04/06(金) 22:13:22.51 ID:7Jqyhw1W
最近馬やロンをみないな。
498 ：神も仏も名無しさん：2012/04/06(金) 22:18:43.58 ID:kyASDpWZ
結局 偽和尚はまじで偽者だったみたいだな
今夜の雇用統計で円高に向かったみたいだし
偽者には注意しないといけない。
今夜の雇用統計で円高に向かったみたいだし
偽者には注意しないといけない。
＞４８８
HANABIはかなり好きです
ドクターヘリの主題歌だったですね
ミスチルで一番好きなのはGIFT ですかね
GIFT
http://www.youtube.com/watch?v=Mt8uT0onIeo
HANABIはかなり好きです
ドクターヘリの主題歌だったですね
ミスチルで一番好きなのはGIFT ですかね
GIFT
http://www.youtube.com/watch?v=Mt8uT0onIeo
502 ：素人A：2012/04/07(土) 08:05:16.48 ID:ZLUopiky
悟りをもう泊めてはいけない良くわからない。今朝のネタはそれとは全然関係ないし。
困るネタ。輪廻や曼荼羅や世界や時間が動かない不動に金縛りに合うのが不動心だつたら困るネタ。
真我も動き取れずコチコチに。世界も回って動くから中芯が不動でナイト駒らない。掟といつても
深い眠りがなきゃ起きられない。回る回る世界は回るでいいんじゃ。まあ色々な立場あるし。
静かな説きは静かにして、落ち着きのない説きはおちつかないしまあよいんじゃないか。
駒が回れば困らない。回る回る時代も回るけど中島みゆきさんの歌他は知らんしあ地上の星かでも
あまり聴かん聞けばよいけど。 http://www.youtube.com/watch?v=NQrXd7r2tjY
困るネタ。輪廻や曼荼羅や世界や時間が動かない不動に金縛りに合うのが不動心だつたら困るネタ。
真我も動き取れずコチコチに。世界も回って動くから中芯が不動でナイト駒らない。掟といつても
深い眠りがなきゃ起きられない。回る回る世界は回るでいいんじゃ。まあ色々な立場あるし。
静かな説きは静かにして、落ち着きのない説きはおちつかないしまあよいんじゃないか。
駒が回れば困らない。回る回る時代も回るけど中島みゆきさんの歌他は知らんしあ地上の星かでも
あまり聴かん聞けばよいけど。 http://www.youtube.com/watch?v=NQrXd7r2tjY
503 ：素人A：2012/04/07(土) 08:39:52.36 ID:ZLUopiky
人間の死は体は死っている様な。中年以降は下り坂で死の準備で少しずつ
死に体預けているのか。でも見えん体もあるような？何枚だの体の洋服着ている
餓えの体着替えて新しい体また来て輪廻するのか良くわからん。何枚だー何枚重
ねで輪廻の中にも輪廻があり悟りの中にもさとりがありまた妄想の出鱈目重ねでまあよい
すこしでも師匠の死の恐怖誤魔化そうと適当な事いつて。でも見える体や脳場仮みても
よくわからない何かある気がする。今の人は科学の魔法にかかっている？いや社会の
体制に従わないと人間として困るが根本原因化。でも人間は社会的生物だし適当に思えばよいのか。
死に体預けているのか。でも見えん体もあるような？何枚だの体の洋服着ている
餓えの体着替えて新しい体また来て輪廻するのか良くわからん。何枚だー何枚重
ねで輪廻の中にも輪廻があり悟りの中にもさとりがありまた妄想の出鱈目重ねでまあよい
すこしでも師匠の死の恐怖誤魔化そうと適当な事いつて。でも見える体や脳場仮みても
よくわからない何かある気がする。今の人は科学の魔法にかかっている？いや社会の
体制に従わないと人間として困るが根本原因化。でも人間は社会的生物だし適当に思えばよいのか。
>>495
返信ありがとうございます｡天地創造主のことはただ言いたかっただけですから｡
しかしキリスト教でいう神ではないかもしれませんよ｡その者は自分で真を作り
あげていますから｡前にも言ったようにマナ識＝悪魔＝悪い人であり､まあ僕の夢
の中にも悪魔4体ぐらいいるかもしれませんが､まあとにかく僕にとっては全ての
人類お釈迦様以外のすべての人類は目下だと決めつけているのです｡そのほうが
理路整然としていてうまくいくのであります｡今でも妄想の刹那滅は見れますよ｡
弱い心が悪を生むのは波動循環の法則ですね｡僕生まれる前大船で来た記憶が
あるんですよ｡この世で見えない阿弥陀如来の本願の大船に乗るんですよ！！
言い忘れたことを言うと、目下の者を哀れむから慈悲の心が起きるんでしょう｡
それと平常から変異した自分の顔が浮かぶでしょう｡夢によって鏡に映る顔変わりますよね｡
マナ識つまり自我がアーラヤ識(心)に執着するから｡
返信ありがとうございます｡天地創造主のことはただ言いたかっただけですから｡
しかしキリスト教でいう神ではないかもしれませんよ｡その者は自分で真を作り
あげていますから｡前にも言ったようにマナ識＝悪魔＝悪い人であり､まあ僕の夢
の中にも悪魔4体ぐらいいるかもしれませんが､まあとにかく僕にとっては全ての
人類お釈迦様以外のすべての人類は目下だと決めつけているのです｡そのほうが
理路整然としていてうまくいくのであります｡今でも妄想の刹那滅は見れますよ｡
弱い心が悪を生むのは波動循環の法則ですね｡僕生まれる前大船で来た記憶が
あるんですよ｡この世で見えない阿弥陀如来の本願の大船に乗るんですよ！！
言い忘れたことを言うと、目下の者を哀れむから慈悲の心が起きるんでしょう｡
それと平常から変異した自分の顔が浮かぶでしょう｡夢によって鏡に映る顔変わりますよね｡
マナ識つまり自我がアーラヤ識(心)に執着するから｡
>>501
GIFTは最初の部分､がいいですね
GIFTは最初の部分､がいいですね
如来に大船＝大悲の願船＝願力の船＝本願の大船に僕は乗っている｡記憶の中に
あるその船に僕は思い入れがある｡生も死さえも巻き込む海で僕は気楽に同乗者
と船長と話をしながらゆっくり船旅を楽しもう｡でも僕はアートマン＝阿弥陀如来
に執着していない｡そういう巨大な思想を作ったから｡全部嘘だっていい｡
海は無明か光明か人生は死後の世界は無明か光明かではなく､記憶の中の船に
乗っている僕｡僕は無眼人でも無耳人でもない｡真実信心､金剛心もある｡横超も
方便だって確信している｡僕の思想はお遊びだ｡船長が叫んでいる｡大きな船が
あるって｡僕の思想は方便だ｡少ないらしい極楽に行ける人は｡熱意ある人だけが
行けるところだろう｡僕のような熱意のことをいう｡大地獄(海底大魔城)に沈み
死者になるのか｡僕はただみんなと会話したいだけです｡
あるその船に僕は思い入れがある｡生も死さえも巻き込む海で僕は気楽に同乗者
と船長と話をしながらゆっくり船旅を楽しもう｡でも僕はアートマン＝阿弥陀如来
に執着していない｡そういう巨大な思想を作ったから｡全部嘘だっていい｡
海は無明か光明か人生は死後の世界は無明か光明かではなく､記憶の中の船に
乗っている僕｡僕は無眼人でも無耳人でもない｡真実信心､金剛心もある｡横超も
方便だって確信している｡僕の思想はお遊びだ｡船長が叫んでいる｡大きな船が
あるって｡僕の思想は方便だ｡少ないらしい極楽に行ける人は｡熱意ある人だけが
行けるところだろう｡僕のような熱意のことをいう｡大地獄(海底大魔城)に沈み
死者になるのか｡僕はただみんなと会話したいだけです｡
508 ：素人A：2012/04/07(土) 11:15:10.10 ID:ZLUopiky
社会環境は目の前にまあ画絵様に表れるとして、それは生きているうちだけじゃ無く、
死んでもまあ絵画ように表れるような？それは死ななきゃ現れないから解らない
当たり前か？どんな説きでもまあええがあれば安心化。よくわからなくても安心まあええか。
死んでもまあ絵画ように表れるような？それは死ななきゃ現れないから解らない
当たり前か？どんな説きでもまあええがあれば安心化。よくわからなくても安心まあええか。
丸太や板きれによりみんなは海からその場しのぎに助かろうとする｡海は人生
は光明な極楽だと覚者は言うだろう｡しかし海にしばらくいるとその者は死んで
大地獄(海底大魔城)に引きずり込まれる｡丸太や板きれにばかり心を奪われ
船を見る目がないのです｡時の衆生はどうだろう｡時の衆生は船に真っ先に
蜘蛛の糸のようにあこがれよじ登ろうとするだろう｡時の衆生同士の中の
人情模様に引きずり込まれついに真実信心を得ないと死を迎え大地獄に引きずり
込まれるのであります｡(まあ運良くどこかも分からない岸に上がることが出来
どこかの天に生まれかわることもできるでしょうが・・・)自力の修行者はどうだろう｡
超自我者はどうだろう｡二者とも運命のさざ波に逆らえなくて死ぬかどこかの岸
(天)に上がるかだろう｡縁覚者のみ外道声聞界を通った､思想の持ち主にこそ
極楽の機縁は生じて真実の信心を得て船に乗ることが許されるのです｡問題は
最初に船に乗ることが重要なのです｡神仏が何体もみんなそれぞれに見守っていて
だから逝きやすいことは間違いないのです｡
は光明な極楽だと覚者は言うだろう｡しかし海にしばらくいるとその者は死んで
大地獄(海底大魔城)に引きずり込まれる｡丸太や板きれにばかり心を奪われ
船を見る目がないのです｡時の衆生はどうだろう｡時の衆生は船に真っ先に
蜘蛛の糸のようにあこがれよじ登ろうとするだろう｡時の衆生同士の中の
人情模様に引きずり込まれついに真実信心を得ないと死を迎え大地獄に引きずり
込まれるのであります｡(まあ運良くどこかも分からない岸に上がることが出来
どこかの天に生まれかわることもできるでしょうが・・・)自力の修行者はどうだろう｡
超自我者はどうだろう｡二者とも運命のさざ波に逆らえなくて死ぬかどこかの岸
(天)に上がるかだろう｡縁覚者のみ外道声聞界を通った､思想の持ち主にこそ
極楽の機縁は生じて真実の信心を得て船に乗ることが許されるのです｡問題は
最初に船に乗ることが重要なのです｡神仏が何体もみんなそれぞれに見守っていて
だから逝きやすいことは間違いないのです｡
みんな逝きやすいからこそ脇にそれたがる真実をみないで脇にそれたがる｡
そういう性分なのでしょう｡別の角度から話をすると､二河白道の譬えがあります｡
僕はなぜみんなのことを悪霊と揶揄したのかというと僕は白道を歩いているからです｡
右の水の河が渦巻いている(貪りや執着の心)と左の火の河が燃えさかっている(怒りや憎しみ)
様子や主人公を追いかける盗賊や獣の群れ(欲)がいる｡その主人公が僕な訳であり
釈迦の逝けという声と阿弥陀の来たれと言う声を頼りに彼岸までいくのであります｡
ようは自力で白道を歩ききるのと､他力の船で極楽往生するのと二つがあります｡
だから最終的に夢で現る高次の存在＝仲間や神仏さえも信じてはいけないという
ことであります｡信じるべきなのは自分と阿弥陀と釈迦です｡親鸞である僕も・・・
そういう性分なのでしょう｡別の角度から話をすると､二河白道の譬えがあります｡
僕はなぜみんなのことを悪霊と揶揄したのかというと僕は白道を歩いているからです｡
右の水の河が渦巻いている(貪りや執着の心)と左の火の河が燃えさかっている(怒りや憎しみ)
様子や主人公を追いかける盗賊や獣の群れ(欲)がいる｡その主人公が僕な訳であり
釈迦の逝けという声と阿弥陀の来たれと言う声を頼りに彼岸までいくのであります｡
ようは自力で白道を歩ききるのと､他力の船で極楽往生するのと二つがあります｡
だから最終的に夢で現る高次の存在＝仲間や神仏さえも信じてはいけないという
ことであります｡信じるべきなのは自分と阿弥陀と釈迦です｡親鸞である僕も・・・
511 ：神も仏も名無しさん：2012/04/07(土) 14:48:00.17 ID:zQEDOo5N
鬼お醤油は平清盛の視聴率が十パーセント切るのはいつか当てられますか?
数年後一冊の本を僕は出すつもりです｡
今日限りにおいてこのスレから去ります｡
みなさん短い時間でしたがお世話様でした｡うざかったでしょう｡
少数のみなさん楽しめましたか？
さらばです｡鬼和尚様また来ます｡一端さようなら｡
今日限りにおいてこのスレから去ります｡
みなさん短い時間でしたがお世話様でした｡うざかったでしょう｡
少数のみなさん楽しめましたか？
さらばです｡鬼和尚様また来ます｡一端さようなら｡
514 ：神も仏も名無しさん：2012/04/07(土) 16:01:40.27 ID:A9b6VZ13
515 ：神も仏も名無しさん：2012/04/07(土) 17:21:18.35 ID:2v9dH5pt
いっそエイズになって巻きたらして死にたい
スレチかもしれませんがお許しください。
brown先生戻ってきてください。
どこに行ってしまったのですか？
「現代における拠り所研究所」のメールも届きません。
僕は先生の書き込みに非常に感銘を受けました。
掲示板を介してでもいいので、先生の話を聞きたいです。
brown先生戻ってきてください。
どこに行ってしまったのですか？
「現代における拠り所研究所」のメールも届きません。
僕は先生の書き込みに非常に感銘を受けました。
掲示板を介してでもいいので、先生の話を聞きたいです。
518 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/07(土) 20:31:33.22 ID:WGeLqKem
519 ：鬼和尚：2012/04/07(土) 23:28:20.72 ID:2v9dH5pt
エイズを日本に蔓延させて世直しするのが夢なのじゃ
520 ：素人A：2012/04/08(日) 07:44:22.55 ID:wt+wr2Bh
煩悩即ナイロンかエロいけど菩提のエネルギーがこの様になったのか？布教活動ご苦労さん。
みんなボサツトしてこの世に来て意味判らんと言う。なめなめさん囚われたらあかんのでいすか。
主人公の自己は鏡のように囚われない。色に染まっているようで染まらないそれがほんとの自由
なんかと思う。鏡は環境のままに何でも映すけど全く自由
みんなボサツトしてこの世に来て意味判らんと言う。なめなめさん囚われたらあかんのでいすか。
主人公の自己は鏡のように囚われない。色に染まっているようで染まらないそれがほんとの自由
なんかと思う。鏡は環境のままに何でも映すけど全く自由
メディアに騙されて、民主党へ投票した人へ
橋下維新が国政にでるそうです。
民主が売国だから次の選挙では、日の丸を大事にするイメージで橋下維新に投票は絶対だめです。
橋下も人権法案、外国人参政権、夫婦別姓等推進する民主以上の超売国です。
民主がメディアで作り上げて選挙に勝ったのとおなじように
メディアは今も在日支配であるのにもかかわらず
なぜか、橋下は日教組、労組を叩くヒーローみたいな扱いで報道されており
民主に騙された層の受け皿が維新だと、橋下のパフォーマンスで刷り込んでる最中です。
維新に投票したら、今回の民主に投票したのと同じ、それ以上に酷いことになります。
簡単に言えばやらせです、民主、維新、見た目は違いますが中では通じています（ﾊﾞｯｸは中国、韓国）。
民主対維新の構図を作り上げ、もう一度日本国民を騙そうとしています。
在日は、とっくに次の選挙のため対策を周到に準備して実施している。
自分もいろいろな場面で指摘します。
個別のURLを張ると削除されてしまう可能性もあるので
最初「橋下 売国」 くらいで検索してそこからいろいろたどって、自分で確認してみてください。
そのとおりだと思ったら、個々に情報発信してください。
橋下維新が国政にでるそうです。
民主が売国だから次の選挙では、日の丸を大事にするイメージで橋下維新に投票は絶対だめです。
橋下も人権法案、外国人参政権、夫婦別姓等推進する民主以上の超売国です。
民主がメディアで作り上げて選挙に勝ったのとおなじように
メディアは今も在日支配であるのにもかかわらず
なぜか、橋下は日教組、労組を叩くヒーローみたいな扱いで報道されており
民主に騙された層の受け皿が維新だと、橋下のパフォーマンスで刷り込んでる最中です。
維新に投票したら、今回の民主に投票したのと同じ、それ以上に酷いことになります。
簡単に言えばやらせです、民主、維新、見た目は違いますが中では通じています（ﾊﾞｯｸは中国、韓国）。
民主対維新の構図を作り上げ、もう一度日本国民を騙そうとしています。
在日は、とっくに次の選挙のため対策を周到に準備して実施している。
自分もいろいろな場面で指摘します。
個別のURLを張ると削除されてしまう可能性もあるので
最初「橋下 売国」 くらいで検索してそこからいろいろたどって、自分で確認してみてください。
そのとおりだと思ったら、個々に情報発信してください。
522 ：神も仏も名無しさん：2012/04/08(日) 10:07:13.43 ID:f/zMkYe5
善も悪もないのが悟り
人間社会は善悪価値判断が蔓延しすぎて気持ち悪くなる
人間社会は善悪価値判断が蔓延しすぎて気持ち悪くなる
523 ：神も仏も名無しさん：2012/04/08(日) 11:28:32.60 ID:egObmS2f
人の物を取れば悪いだろが！
524 ：神も仏も名無しさん：2012/04/08(日) 15:15:39.19 ID:uIXGde7N
悟った人は他人のものとか関係なく使うしきれいも汚いもないからトイレ吹いたぞうきんで顔も拭きます
それは嫌だな。
使えるのは他人の若女房に限定です。
使えるのは他人の若女房に限定です。
善悪がない、観念がない、欲望がないのが悟りというのが間違いなんじゃね？
善の中で生き、観念を持って考え、欲望を持って悟ればよいようなｗ？
善の中で生き、観念を持って考え、欲望を持って悟ればよいようなｗ？
>>527
善があれば悪があるからそれは無理だよ
ふたつでひとつだからね
言葉に与える意味として
まとめてひとつを善って呼ぶ人がたまにいるけど
それならまた別
欲望と観念は根本が違うと意味が違うのでノーコメント
善があれば悪があるからそれは無理だよ
ふたつでひとつだからね
言葉に与える意味として
まとめてひとつを善って呼ぶ人がたまにいるけど
それならまた別
欲望と観念は根本が違うと意味が違うのでノーコメント
悟りにとって五感は毒だからねえ
一般人はジャンクフードとかセックスとか毒に染まりたがるけど理解に苦しむ
一般人はジャンクフードとかセックスとか毒に染まりたがるけど理解に苦しむ
530 ：素人A：2012/04/09(月) 07:07:44.08 ID:lr8Rtgt4
色々楽しかったり悩んでもくるしんでも、さあ別に色々正解(世界)が有る訳では無い
今の前の未知ある苦だけか？今苦しいく無い、苦しく思えそれは無理、悟りにもつと
一生懸命になれそれも無理。此処に悟りスレだから、私はスレ違ったのも何かの縁で
一期一会か擦違うのも縁かいなあで、あまた横道にまあ色々会ってもさあとりあえずは
まあよいかで。今日も気楽にさあ別にもまあよいかで生きていければご気楽な旅。
そうなあ私たちはあまり大した事なく何だかんだ良くわからんうちにすぎて行くから
まあよいんだろう。まあ結局普通に無理しなくまんま食べよう。悟り？さあとりあえずは
まあよいか
今の前の未知ある苦だけか？今苦しいく無い、苦しく思えそれは無理、悟りにもつと
一生懸命になれそれも無理。此処に悟りスレだから、私はスレ違ったのも何かの縁で
一期一会か擦違うのも縁かいなあで、あまた横道にまあ色々会ってもさあとりあえずは
まあよいかで。今日も気楽にさあ別にもまあよいかで生きていければご気楽な旅。
そうなあ私たちはあまり大した事なく何だかんだ良くわからんうちにすぎて行くから
まあよいんだろう。まあ結局普通に無理しなくまんま食べよう。悟り？さあとりあえずは
まあよいか
531 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 08:15:37.45 ID:S57ROtGy
鬼和尚はトイレ吹いたぞうきんで顔を拭きますか?
トイレを拭いた雑巾でも、奇麗に洗って干してあれば知らずに誰でも拭くでしょうね。
山菜でも毒だと知らなければ食べてしまう、お釈迦様でも、知らなければ食べてしまう。
山菜でも毒だと知らなければ食べてしまう、お釈迦様でも、知らなければ食べてしまう。
533 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 08:56:20.16 ID:FIaahFNQ
表現は的確に解り安く言葉に表さなきゃ！
善悪の別はない
あなたとわたしは同じ
とか
訳ワカメだよ！
善悪の別はない
あなたとわたしは同じ
とか
訳ワカメだよ！
何でも善悪では決められない。
腹が空く、これは善でも悪でもない自然現象。
ずっと空いた事を知らなければ身体は衰退の一途。
死にたい人には善と思うかもしれないが、生きたい人には悪と思うかもしれない。
雨が降る、善でもなければ悪でもない、でも何時までもやまないと困る。いつまでも降らないと困る。
その時々で分別しているのは自分。
自分の都合で分別していることを知ってさえいれば問題ないんではないのかな。
腹が空く、これは善でも悪でもない自然現象。
ずっと空いた事を知らなければ身体は衰退の一途。
死にたい人には善と思うかもしれないが、生きたい人には悪と思うかもしれない。
雨が降る、善でもなければ悪でもない、でも何時までもやまないと困る。いつまでも降らないと困る。
その時々で分別しているのは自分。
自分の都合で分別していることを知ってさえいれば問題ないんではないのかな。
訂正
死にたい人には空いた事を知らないのは善と思うかもしれない。
生きたい人には空いた事を知らずにいるのは悪と思うかもしれない。
死にたい人には空いた事を知らないのは善と思うかもしれない。
生きたい人には空いた事を知らずにいるのは悪と思うかもしれない。
536 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 10:59:49.83 ID:S57ROtGy
なんでも善悪では決めないとして
では、どうやって決めるのだ?
そこが欠けては話になるまい。
では、どうやって決めるのだ?
そこが欠けては話になるまい。
537 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 12:03:07.39 ID:FIaahFNQ
人様々だよ！
愛を基準でも
清さでも
好きな基準でね！
愛を基準でも
清さでも
好きな基準でね！
538 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 12:20:32.09 ID:QbW1PVz5
>>536
その時々の分別は自分がしている、という自覚があるかないか。
決めているのは自分、その自分の立場と相手の立場で意見があわないことは当然ある。
相手の利害と自分の利害がかち合ってもお互いに自分の利害の方を主張する。
それは至極当たり前のこととも言える。背に腹は変えられない場合もある。
それを踏まえて、分別すればいいと言うこと、それぞれが自分の都合で決めたんだと自覚があれば
結果でアタフタすることもない。別にしても構わないが…強引に事を運んだのは自分だとか
途中で面倒になって相手のいいなりになったとか、そう自分が自覚出来れば頭が整理できる。
自分にその自覚があれば腹も据わる、自覚がないから人のせいにする。
その自覚のない相手との揉め事は、負けるが勝ち、ということもある。
そういうタイプの人と悪戯に争いを長引かせた結果は自分に返る事も自覚しておく。
さらに、独善的になりすぎることも自分に返って来るから、何であろうと自分が分別している事を自覚しておく。
その上で腹を立てようが泣こうが喚こうが、自分が自分でしていることだと自覚していれば問題ないだろう。
あとは、盗みが悪い、人殺しが悪いなんていうのは当たり前すぎる、例外を除いて。
自分がたった今殺されようとしているのに、防衛するのは悪とは誰にも言えない。
その時々の分別は自分がしている、という自覚があるかないか。
決めているのは自分、その自分の立場と相手の立場で意見があわないことは当然ある。
相手の利害と自分の利害がかち合ってもお互いに自分の利害の方を主張する。
それは至極当たり前のこととも言える。背に腹は変えられない場合もある。
それを踏まえて、分別すればいいと言うこと、それぞれが自分の都合で決めたんだと自覚があれば
結果でアタフタすることもない。別にしても構わないが…強引に事を運んだのは自分だとか
途中で面倒になって相手のいいなりになったとか、そう自分が自覚出来れば頭が整理できる。
自分にその自覚があれば腹も据わる、自覚がないから人のせいにする。
その自覚のない相手との揉め事は、負けるが勝ち、ということもある。
そういうタイプの人と悪戯に争いを長引かせた結果は自分に返る事も自覚しておく。
さらに、独善的になりすぎることも自分に返って来るから、何であろうと自分が分別している事を自覚しておく。
その上で腹を立てようが泣こうが喚こうが、自分が自分でしていることだと自覚していれば問題ないだろう。
あとは、盗みが悪い、人殺しが悪いなんていうのは当たり前すぎる、例外を除いて。
自分がたった今殺されようとしているのに、防衛するのは悪とは誰にも言えない。
540 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 12:30:41.14 ID:QbW1PVz5
物を盗るのが悪いのは物を持つから
物を盗らないのが善いのは物を持つから
物を持たなければ終わりだ
盗らないのが善いと決めたのは持った物を持ち続けたいってエゴ
その持った物はどこから持ってきた？
持ち続けたら循環も出来ないんだぞ
返してやれ
そう言うと決まって答えは愛だろ？
人間の傲慢の極みだ気持ち悪い
物を盗らないのが善いのは物を持つから
物を持たなければ終わりだ
盗らないのが善いと決めたのは持った物を持ち続けたいってエゴ
その持った物はどこから持ってきた？
持ち続けたら循環も出来ないんだぞ
返してやれ
そう言うと決まって答えは愛だろ？
人間の傲慢の極みだ気持ち悪い
541 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 12:50:25.74 ID:QbW1PVz5
悟りってこんなのだよ
いまの人間社会には役立たん
はよう改心せんと滅びるんじゃねーか？
いまの人間社会には役立たん
はよう改心せんと滅びるんじゃねーか？
みんな我良し心を持っている、それがなければすぐに死ぬだろう。
あって当たり前、自分も他人も、その自覚があれば無駄な争いは減るだろう。
それが許せないなら、争いを続ければいい、いつか本当に滅びるだろう。
あって当たり前、自分も他人も、その自覚があれば無駄な争いは減るだろう。
それが許せないなら、争いを続ければいい、いつか本当に滅びるだろう。
543 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 14:46:12.97 ID:QbW1PVz5
すみませんね、我善しの方ですね。
546 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 17:10:28.15 ID:QbW1PVz5
>>546
そうだね。私も書き込みながら勉強させてもらっている。
ただ、善悪を分別するのは自分の立場が決めるているんだと思う。
相手も相手の立場で決めているんだろう。
だから、本来は善悪は存在しないんだろうと思うんだよ。明確な場合は別としてね。
（いや、厳密には善も悪も存在していないだろうと思うけれど）
しかし、それでは納得できない、自分にとって理不尽な事が多すぎると思えた。
客観的にみれば、起こることが起こっているだけなのに、納得できないから苦しむ。
だから、心を分解して調べてみたら苦しいのは我よし心が原因だった、私の場合だけれどね。
どんな決断をしても不本意な結果は有り得ると自覚していれば、好きなだけ苦しんでもいいと思うんだよ。
誰でも完璧には生きられない、善いだけの人間もいないし、悪いだけの人間もいない。
それだけは自覚出来たと思う（だからと言って私が我善しで無いということはない）
今日は漠然と感じていた事を書いたので、続きはいずれまた…。
そうだね。私も書き込みながら勉強させてもらっている。
ただ、善悪を分別するのは自分の立場が決めるているんだと思う。
相手も相手の立場で決めているんだろう。
だから、本来は善悪は存在しないんだろうと思うんだよ。明確な場合は別としてね。
（いや、厳密には善も悪も存在していないだろうと思うけれど）
しかし、それでは納得できない、自分にとって理不尽な事が多すぎると思えた。
客観的にみれば、起こることが起こっているだけなのに、納得できないから苦しむ。
だから、心を分解して調べてみたら苦しいのは我よし心が原因だった、私の場合だけれどね。
どんな決断をしても不本意な結果は有り得ると自覚していれば、好きなだけ苦しんでもいいと思うんだよ。
誰でも完璧には生きられない、善いだけの人間もいないし、悪いだけの人間もいない。
それだけは自覚出来たと思う（だからと言って私が我善しで無いということはない）
今日は漠然と感じていた事を書いたので、続きはいずれまた…。
善悪があるのを無いと言うのが間違いなんだろうね
ウソや方便であって実はあるんだよ
善悪はないという覚者がいたとして
じゃああなたを殺しても悪じゃないんですねと言えば
覚者を殺すのは悪だと当然答えるだろう
ウソや方便であって実はあるんだよ
善悪はないという覚者がいたとして
じゃああなたを殺しても悪じゃないんですねと言えば
覚者を殺すのは悪だと当然答えるだろう
549 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/09(月) 20:10:08.92 ID:7EixmIXj
>>531 おぬしがやってみて気持ちいいならわしもやってみようかのう。
善悪はあるということは識別もある価値観もある
それに伴う判断があり欲望もある
では何が悟りかというと
別の世界の話だと認識する必要があるということ
それに伴う判断があり欲望もある
では何が悟りかというと
別の世界の話だと認識する必要があるということ
551 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/09(月) 21:00:19.27 ID:awQEJrch
>>550
善悪は存在する。
善悪を分別する自分が存在するからだ。
自分が苦しければ悪。
自分が気持ちよければ善。
自分が死ねば善悪も消滅する。
悟りとは別の世界の話ではなく、自分の世界そのものである。
善悪は存在する。
善悪を分別する自分が存在するからだ。
自分が苦しければ悪。
自分が気持ちよければ善。
自分が死ねば善悪も消滅する。
悟りとは別の世界の話ではなく、自分の世界そのものである。
552 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 21:08:07.18 ID:N985z090
554 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 21:17:12.97 ID:N985z090
>>553
割りと殺伐とした世界に生きてるんだね。
割りと殺伐とした世界に生きてるんだね。
人を殺す軍人は
悪なんだろね
悪なんだろね
556 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 21:30:00.79 ID:FIaahFNQ
人を殺すのを良いと言う人も少ないのではないかな？
しかし、戦争やその他の殺戮は何ともないのか？
しかし、戦争やその他の殺戮は何ともないのか？
557 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 21:35:50.72 ID:N985z090
善悪の有無を考える事自体が「毒矢のたとえ」のようなモノだと思う。
人間が感じる善悪の本質は上位者の好評不評らしい。
荒野に一人なら自分の好きと嫌いでしかないが、
人が十人も集まると集団としての意思、数において上位なものの好評不評があらわれるんだと。
多数・集団の長・神、とにかく強いものの好き嫌いを善悪と感じるんだってさ。
荒野に一人なら自分の好きと嫌いでしかないが、
人が十人も集まると集団としての意思、数において上位なものの好評不評があらわれるんだと。
多数・集団の長・神、とにかく強いものの好き嫌いを善悪と感じるんだってさ。
物事が起きるにはそれなりの原因がある。それを殺伐としているとは言わない。
当然の成り行きを当然と見ないで善とか悪とか言ってることが狂ってる。
それをしているとエゴが発生して収束しなくなる。
当然の成り行きを当然と見ないで善とか悪とか言ってることが狂ってる。
それをしているとエゴが発生して収束しなくなる。
561 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 22:01:13.19 ID:QbW1PVz5
あー、善悪はあってもいいよ
ただし、善だけ悪だけ片方だけでは存在出来ないからね
当然個体としても無理だから
それは盗る盗らないの話でわかるよね？
人間の都合で根本が無視されてるから常にふたつセットなんよ
ま、今の人間社会で生きていくにはあった方が楽ではある
善悪はあるのが常識だからな
これを覆すと、いままでの努力を無駄な努力と認める事になるから、基本理解されない
それはわかってる
でもなあ、それは悟りじゃなくて十字架だろう
神様になるんじゃなくて、地球と自然とみんなで一緒に暮らしたいだけなんだよ
それは苦なんてなんもない、言葉であらわせない境地なんだがなあ
残念なことに伝える術が今はまだない
ただし、善だけ悪だけ片方だけでは存在出来ないからね
当然個体としても無理だから
それは盗る盗らないの話でわかるよね？
人間の都合で根本が無視されてるから常にふたつセットなんよ
ま、今の人間社会で生きていくにはあった方が楽ではある
善悪はあるのが常識だからな
これを覆すと、いままでの努力を無駄な努力と認める事になるから、基本理解されない
それはわかってる
でもなあ、それは悟りじゃなくて十字架だろう
神様になるんじゃなくて、地球と自然とみんなで一緒に暮らしたいだけなんだよ
それは苦なんてなんもない、言葉であらわせない境地なんだがなあ
残念なことに伝える術が今はまだない
562 ：神も仏も名無しさん：2012/04/09(月) 22:03:55.49 ID:S57ROtGy
>>549 やっぱり鬼和尚もいやですか。ということは、さとっていませんね。
>>560
それはユダヤ人さんはいい人という思い込み。よく調べてほしい。
それはユダヤ人さんはいい人という思い込み。よく調べてほしい。
564 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/09(月) 22:18:53.52 ID:awQEJrch
>>555
誰かが、その仕事をしなければならない。
殺されたくなければ殺さなければならない。
>>556
戦争か・・・
抵抗するからいけねーんだよｗ
独立だの自由だの、くだらねー欺瞞や妄想捨てて、強いものに巻かれりゃいいんだよｗｗｗ
>>560
ホロコーストか・・・ユダヤ人は無抵抗に殺されたよなあ・・・
あの原因は、元々ユダヤ人がイエス君を磔にしてブッ殺した因果応報だろｗｗｗ
ユダヤ人のイエス君を神様って崇めてんのが、ユダヤ人を迫害してる当のキリスト教徒だもんなあ
自分の神様がユダヤ人ｗｗｗ
西洋人は神を殺したいぐらい憎んでんだよ・・・神を殺す、それがナチズムの本質だな！
誰かが、その仕事をしなければならない。
殺されたくなければ殺さなければならない。
>>556
戦争か・・・
抵抗するからいけねーんだよｗ
独立だの自由だの、くだらねー欺瞞や妄想捨てて、強いものに巻かれりゃいいんだよｗｗｗ
>>560
ホロコーストか・・・ユダヤ人は無抵抗に殺されたよなあ・・・
あの原因は、元々ユダヤ人がイエス君を磔にしてブッ殺した因果応報だろｗｗｗ
ユダヤ人のイエス君を神様って崇めてんのが、ユダヤ人を迫害してる当のキリスト教徒だもんなあ
自分の神様がユダヤ人ｗｗｗ
西洋人は神を殺したいぐらい憎んでんだよ・・・神を殺す、それがナチズムの本質だな！
565 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 00:42:58.81 ID:dl4LfkZp
ノスタルジアがいなくなったら暇だ。
566 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 00:50:30.53 ID:lCD+HxYU
(^-^)/誌主しかない
567 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 07:12:35.37 ID:fB/Vrvzj
日本は無宗教のせいで金、物質、セックスへの欲望が強すぎて汚濁国家となった
浄化されるまで大災害が続くであろう
浄化されるまで大災害が続くであろう
568 ：素人A：2012/04/10(火) 07:14:11.32 ID:umMZuzfW
宝石の網 ・・もし究極の<現実>があらゆる形態からの<開放>の中での静穏な自己の享受と客体の
活動的な享受ーすなわち、純粋な「精神」としての享受と物質の中の「精神」としての享受ーとい
う二の相において存在するものであるならば、<現実>との完全な結合のためにはその両方の様相に
おける統一が要求される。それは「此岸」と「彼岸」の両方でしられねばならない。[・・・]至高
の祝福的な経験も、快楽と苦痛の混じり合った生活を送る人間という形をとつて現れるのも、同じ
シヴァなのだ。もしこれらのシヴァが全て同一であるということが、一切の人間行為の中で認識さ
れるなら、此岸での幸福と彼岸および彼岸での開放の幸福という両方を獲得することが出来る。こ
れはあらゆる人間的機能を、犠牲と祭祀という宗教的行為とする事により達成できる。たとえば
修行者は食べるときも飲むときも、あるいはその他の身体的機能を充足させるとき、つねに実行して
おり、・・・このように行為し享受するのは、単独の個人ではない。彼の中で、そして彼を通じて、
行為し享受しているのは同じシウァなのである。 という事でボサツトしている時は菩薩としている。
活動的な享受ーすなわち、純粋な「精神」としての享受と物質の中の「精神」としての享受ーとい
う二の相において存在するものであるならば、<現実>との完全な結合のためにはその両方の様相に
おける統一が要求される。それは「此岸」と「彼岸」の両方でしられねばならない。[・・・]至高
の祝福的な経験も、快楽と苦痛の混じり合った生活を送る人間という形をとつて現れるのも、同じ
シヴァなのだ。もしこれらのシヴァが全て同一であるということが、一切の人間行為の中で認識さ
れるなら、此岸での幸福と彼岸および彼岸での開放の幸福という両方を獲得することが出来る。こ
れはあらゆる人間的機能を、犠牲と祭祀という宗教的行為とする事により達成できる。たとえば
修行者は食べるときも飲むときも、あるいはその他の身体的機能を充足させるとき、つねに実行して
おり、・・・このように行為し享受するのは、単独の個人ではない。彼の中で、そして彼を通じて、
行為し享受しているのは同じシウァなのである。 という事でボサツトしている時は菩薩としている。
>>557
その通りだと思いますね。
私はまだ抜けきっていないけれど、やがて本当に理解する日は来ると思っています。
それまでここも含めて、実践します。
Aさん、お疲れ様です。今日は、今から仕事なので、失礼します。
その通りだと思いますね。
私はまだ抜けきっていないけれど、やがて本当に理解する日は来ると思っています。
それまでここも含めて、実践します。
Aさん、お疲れ様です。今日は、今から仕事なので、失礼します。
鬼和尚は平清盛見ましたか 「家盛けつ危機」はなかなか話題になったようです。
悟ったところで人間は人間だろ
ナイフもって追いかけ回したら
泣いて逃げるだろw
ナイフもって追いかけ回したら
泣いて逃げるだろw
572 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 11:24:51.01 ID:dl4LfkZp
>>571
助けてくれって命乞いすると思う。
助けてくれって命乞いすると思う。
573 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 11:38:04.58 ID:mPN01GJ9
574 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 12:18:45.03 ID:l0IJvAUu
完全な悟りを開いたものならば
襲ってきた奴を瞬時に改心させることなどいともたやすいはず
襲ってきた奴を瞬時に改心させることなどいともたやすいはず
無理だなw
武力には武力でしか立ち向かえない
逃げるか闘うか
言葉で言いくるめたとしても
高等なコミュニケーションでしかない、ただの口達者
この状態を完全な悟りと言うなら
それは詐欺師といってもいいだろうw
武力には武力でしか立ち向かえない
逃げるか闘うか
言葉で言いくるめたとしても
高等なコミュニケーションでしかない、ただの口達者
この状態を完全な悟りと言うなら
それは詐欺師といってもいいだろうw
577 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 14:46:59.85 ID:l0IJvAUu
まあそういうの(俗世)と関わりたくないよな
578 ：素人A：2012/04/10(火) 15:10:43.03 ID:umMZuzfW
きっと悟ったひとは考える手間が省けるので
逃げるのはだれよりもサット素早く逃げる
逃げるのはだれよりもサット素早く逃げる
579 ：絶対神：2012/04/10(火) 15:21:44.87 ID:e6xY2/n2
「という事は悟りなどには何の意味もないな」
『世界は欲望を持った大多数の人間によって構成されており』
「救いとはそれらのものからの害から守ってもらう事だからな」
>>578
「幻想、ナイフを持った人間から素早く逃げられるのは身体能力が
高いものだけ、悟りとは何の関係もない」ｗ
また、考える速度は機能の問題であり、考え方とは関係がないので、
これもまた悟りとは無関係
割り切りの早さとかも、脳の構造機能と関係しているだけ
『世界は欲望を持った大多数の人間によって構成されており』
「救いとはそれらのものからの害から守ってもらう事だからな」
>>578
「幻想、ナイフを持った人間から素早く逃げられるのは身体能力が
高いものだけ、悟りとは何の関係もない」ｗ
また、考える速度は機能の問題であり、考え方とは関係がないので、
これもまた悟りとは無関係
割り切りの早さとかも、脳の構造機能と関係しているだけ
580 ：絶対神：2012/04/10(火) 15:23:22.79 ID:e6xY2/n2
粘着質の人が粘着質なのは、別に考え方の問題ではない
その人間の脳がそういう傾向を持った構造をしているからにしか過ぎない
「結論、「悟りなんて元々ない」」（大笑）
その人間の脳がそういう傾向を持った構造をしているからにしか過ぎない
「結論、「悟りなんて元々ない」」（大笑）
生への執着がなくなってるはずなので
殺したいなら殺せば？
としゃがみこむだけ
それかそのものの心丸ごと回心させるか？
このどっちかだろう
殺したいなら殺せば？
としゃがみこむだけ
それかそのものの心丸ごと回心させるか？
このどっちかだろう
582 ：絶対神：2012/04/10(火) 15:26:53.45 ID:e6xY2/n2
「太古の人間は」
『まだ、脳の働きがよくわかってなかったら』
「考え方でなんとかなると錯覚したんだろうな」
根本的気質を変えるには
「文字通り脳の外科手術を受けるか」
『ホルモンバランスをたもつ、薬物を投与するしかないのだがな』（だから
最近の精神医学では、カウンセリングというものをあまり重んじなくなったらしい）
『まだ、脳の働きがよくわかってなかったら』
「考え方でなんとかなると錯覚したんだろうな」
根本的気質を変えるには
「文字通り脳の外科手術を受けるか」
『ホルモンバランスをたもつ、薬物を投与するしかないのだがな』（だから
最近の精神医学では、カウンセリングというものをあまり重んじなくなったらしい）
583 ：素人A：2012/04/10(火) 15:45:58.14 ID:umMZuzfW
この前のテレビで実験していたのだが。電灯の光を見てボタンを押す競争は
何も考えずボーっとした状態の人が一番早く行動できた様ですが。それを思い出
したら電灯が閃いた。適当で出鱈目な思いつきですが、私はアカデミーはよく知
らんので失礼しました。
何も考えずボーっとした状態の人が一番早く行動できた様ですが。それを思い出
したら電灯が閃いた。適当で出鱈目な思いつきですが、私はアカデミーはよく知
らんので失礼しました。
>>571
理論上、あくまで理論上だが、悟った人はそもそもナイフを持って追いかけられない。
相手がナイフを持って追いかけてくるという事象そのものが起きないように動くから。
まぁ、どこまでがホントか解らないダイバダッタなんて面白さんも世の中にはいたわけですけど。
理論上、あくまで理論上だが、悟った人はそもそもナイフを持って追いかけられない。
相手がナイフを持って追いかけてくるという事象そのものが起きないように動くから。
まぁ、どこまでがホントか解らないダイバダッタなんて面白さんも世の中にはいたわけですけど。
悟ったものはこうだとか幻想だから
言葉自体人間が作りだした物だから
その言葉でできた概念が有ることで
神が居無い証明になる
悟りも同様
抽象的な曖昧な表現で核心を突かない
それに魅せられたカモってとこw
釈迦じたい悟りとは何か説明出来無いと思うよ
言葉自体人間が作りだした物だから
その言葉でできた概念が有ることで
神が居無い証明になる
悟りも同様
抽象的な曖昧な表現で核心を突かない
それに魅せられたカモってとこw
釈迦じたい悟りとは何か説明出来無いと思うよ
はいはい、ヘイト感情を満たしたいだけなのね。
核心を突きすぎたかなw
ん？ 逆だろ。
まず悟りが無いと自分の中で決定した上で話進めるのは仏教、あるいは悟りと言ってる人間への嫌悪、
まぁ馬鹿にして悦に入りたいってヘイト感情以外の場合もあるがその辺の為だろ？
まぁ、お前がなんと思ってようと構わんが、相手するのは面倒なだけな人間だなぁ、と。
しっかし、核心＝僕が決めたこと、って馬鹿じゃね？
まず悟りが無いと自分の中で決定した上で話進めるのは仏教、あるいは悟りと言ってる人間への嫌悪、
まぁ馬鹿にして悦に入りたいってヘイト感情以外の場合もあるがその辺の為だろ？
まぁ、お前がなんと思ってようと構わんが、相手するのは面倒なだけな人間だなぁ、と。
しっかし、核心＝僕が決めたこと、って馬鹿じゃね？
589 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 16:59:10.26 ID:dl4LfkZp
悟りは正直良く分からん。
そだね。
悟りは有ると思いたいだけだろ
神はいると思いたいだけだろ
悟りとは何か分かった釈迦はなぜ
悟りとは何か説かない？
神はいると思いたいだけだろ
悟りとは何か分かった釈迦はなぜ
悟りとは何か説かない？
釈迦に聞けば？
悟りと呼ばれる事象だか状態だかよくわからんものについて、
有る無し決められるほど俺偉くないし～。
悟りと呼ばれる事象だか状態だかよくわからんものについて、
有る無し決められるほど俺偉くないし～。
593 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 17:06:12.29 ID:dl4LfkZp
たんなる俺の答えであって
君達には君達の答えがあるわな
信じられる君達が羨ましいよw
君達には君達の答えがあるわな
信じられる君達が羨ましいよw
はいはい、優越心優越心。自己満自己満。
596 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 17:14:03.90 ID:dl4LfkZp
鬼和尚様
骨盤が立っているのがどういう状態か今一つ分からないのですが
自分で確かめる方法ってないですか？
骨盤が立っているのがどういう状態か今一つ分からないのですが
自分で確かめる方法ってないですか？
598 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/10(火) 19:47:17.83 ID:p3OhLgAr
599 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/10(火) 19:49:43.34 ID:p3OhLgAr
>>598 嫌とは書いてなくても、やろうとしないのは嫌だからじゃ。
鬼和尚は自分の心をよく観察してみるのじゃ。そのとこがわかるじゃろう。
鬼和尚は自分の心をよく観察してみるのじゃ。そのとこがわかるじゃろう。
601 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 19:58:30.95 ID:l0IJvAUu
悟り的にいくと顔洗ったら自然に乾燥させるから
拭くとかいう行為をしないんじゃね
水も水道水じゃなさそう
拭くとかいう行為をしないんじゃね
水も水道水じゃなさそう
欲望の対象なんてすべて幻だからな
幻相手に商売して幻を飲食して幻に乗って幻とセックス
幻を対象とする欲望は満足することなくエスカレートしていくだけ
幻相手に商売して幻を飲食して幻に乗って幻とセックス
幻を対象とする欲望は満足することなくエスカレートしていくだけ
幻に対する執着の度合いも人によって違うような気がする
もっともっと・・ の人も居れば
ちょこっとでいいやー という人
幻なんてｲﾗﾈｰ って言う人
様々だよ。
もっともっと・・ の人も居れば
ちょこっとでいいやー という人
幻なんてｲﾗﾈｰ って言う人
様々だよ。
605 ：神も仏も名無しさん：2012/04/10(火) 23:33:28.05 ID:l0IJvAUu
個人はそうかもしれんが社会はそうではない
日本人は特にそうじゃね？
日本人は特にそうじゃね？
実と言えるほどにそれについて知らない。
幻と言えるほどにそれについて知らない。
有と言えるほどにそれについて知らない。
無と言えるほどにそれについて知らない。
的なポエミィはよく言われてるけどね。禅系統では。
幻と言えるほどにそれについて知らない。
有と言えるほどにそれについて知らない。
無と言えるほどにそれについて知らない。
的なポエミィはよく言われてるけどね。禅系統では。
人や草木、日本や世界、地球や宇宙に守られて人は生きている
気づかないよう、現実をみせてくれる
死ぬとき初めて真実に気づく。
気づかないよう、現実をみせてくれる
死ぬとき初めて真実に気づく。
幻のために犠牲出しすぎワロタ
609 ：素人A：2012/04/11(水) 07:00:58.56 ID:pv/oFaX5
私はギャンブルやらんけど遣れば凄いのだ。何も考えないで欲もなく楽しそうに
競馬新聞も見ず目の前の風景に問えば気が向けば、数字が出てくるそれは当たり前
と言う、そんな欲の無い人は馬券は買わないか。面白みも無いと師匠は新聞見てあーだ
こうだ考える、まあよいか外れ馬券の花吹雪が舞う中を諸行無常を感じるのでしょうか
それもまあよい風景鴨。
競馬新聞も見ず目の前の風景に問えば気が向けば、数字が出てくるそれは当たり前
と言う、そんな欲の無い人は馬券は買わないか。面白みも無いと師匠は新聞見てあーだ
こうだ考える、まあよいか外れ馬券の花吹雪が舞う中を諸行無常を感じるのでしょうか
それもまあよい風景鴨。
鬼和尚、私たちは災難を嫌います。
それは自分の身の安全が脅かされるから、その感情も生きるために必要な本能で
自然現象とも言えそうです。（身体が自分であることを疑っていないのですから、当然ですね）
災難（苦しみ）があることは善悪ではなく自然現象としたなら、それを分別している私たちが
自分の都合で善だ悪だと争っているだけなのではないでしょうか。
善悪は自分の都合でどちらにもひっくり返る。
戦場で銃弾を浴びて、だだ苦痛にのた打ち回る死を待つだけの人間に哀願されれば
心有るものはその望みを叶えることも有るでしょう。
それを、善だ悪だと対立する、分別する人間がいるだけではないのでしょうか。
状況が変わればすぐにひっくり返る、善悪が先にありきでは争いは絶えないのではないのでしょうか。
しかし、まだまだそれだけではないとは思っています。
それは自分の身の安全が脅かされるから、その感情も生きるために必要な本能で
自然現象とも言えそうです。（身体が自分であることを疑っていないのですから、当然ですね）
災難（苦しみ）があることは善悪ではなく自然現象としたなら、それを分別している私たちが
自分の都合で善だ悪だと争っているだけなのではないでしょうか。
善悪は自分の都合でどちらにもひっくり返る。
戦場で銃弾を浴びて、だだ苦痛にのた打ち回る死を待つだけの人間に哀願されれば
心有るものはその望みを叶えることも有るでしょう。
それを、善だ悪だと対立する、分別する人間がいるだけではないのでしょうか。
状況が変わればすぐにひっくり返る、善悪が先にありきでは争いは絶えないのではないのでしょうか。
しかし、まだまだそれだけではないとは思っています。
補足します。
善悪はひとつのものの見方で、いわば方便。
言葉同様生きるための道具と思います。
道具に振り回されてはいけません、と言っています。
だから、分別することの善悪を議論しても仕方がありません。
毒キノコを分別せずに食べれば死にますから。
善悪はひとつのものの見方で、いわば方便。
言葉同様生きるための道具と思います。
道具に振り回されてはいけません、と言っています。
だから、分別することの善悪を議論しても仕方がありません。
毒キノコを分別せずに食べれば死にますから。
612 ：神も仏も名無しさん：2012/04/11(水) 12:20:29.84 ID:VRRikqzF
災難って言葉に人間社会の解釈をあてただけですな
>>610のさらに補足です。
分別する人間がいるだけではないのでしょうか
とは、縁や因果を否定しているのではありません。
他人を踏みにじる行為にはその心根によりそれ相当の報いはあると思います。
しかしそれらは単純な善悪で計れるものではないと思うのです。
自分の心根が自分に引き寄せる結果とでも言えるのかもしれません。
悟りはさらにその先にあると思っています。
ID変わってました。
分別する人間がいるだけではないのでしょうか
とは、縁や因果を否定しているのではありません。
他人を踏みにじる行為にはその心根によりそれ相当の報いはあると思います。
しかしそれらは単純な善悪で計れるものではないと思うのです。
自分の心根が自分に引き寄せる結果とでも言えるのかもしれません。
悟りはさらにその先にあると思っています。
ID変わってました。
分別する事は必要です。
分別することも分別しない…。
分別することも分別しない…。
615 ：神も仏も名無しさん：2012/04/11(水) 16:31:53.17 ID:d/IsUH7I
ゴミは分別しないと近所のババアがうるさいよ。
だから大いに分別してくださいｗ
必要とか不要とか分別に五月蝿い奴等だ。
それでは言葉を変えて、分別する事は大切ですｗ
大切とか粗末とか（ry
そもそも分別についてどうこう考えたところで止まらないだろ。
寝るか死ぬかしない限り。
そもそも分別についてどうこう考えたところで止まらないだろ。
寝るか死ぬかしない限り。
何も求めないってことですかね
悟りも求めない
神は何も求めないから
悟りも求めない
神は何も求めないから
求めなければ腹へらんの？ すげぇな。
行いによりそれなりの結果を結ぶ。
それは善でも悪でもない、ただそういうものだ
と言っているだけで、頭の隅にあっても害にはならないと思いますが。
害になると思う人は忘れてくださいｗ
それではまた…。
それは善でも悪でもない、ただそういうものだ
と言っているだけで、頭の隅にあっても害にはならないと思いますが。
害になると思う人は忘れてくださいｗ
それではまた…。
鬼和尚様
数息観についてですが
入息と出息の際は下丹田を意識した方がいいのでしょうか？
坐禅のポイントは下丹田に気を溜めることと聞きますがどうなのでしょうか？
数息観についてですが
入息と出息の際は下丹田を意識した方がいいのでしょうか？
坐禅のポイントは下丹田に気を溜めることと聞きますがどうなのでしょうか？
624 ：神も仏も名無しさん：2012/04/11(水) 19:56:58.74 ID:VRRikqzF
625 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/11(水) 20:11:48.97 ID:aJd9KWE7
>>600 もしわしがやろうとしてなくて嫌に見えるならば、おぬしがやろうとしていなくて嫌なのかもしれん。
なぜ嫌なのか己の心に原因を探してみるのじゃ。
そのとこは永遠に誰にもわからないじゃろう。
>>602 いろいろ研究したのじゃ。
自分の体が一番の教師なのじゃ。
体が楽で気持ちよくなる姿勢が正しいと、体が教えてくれるのじゃ。
>>610>>611>>613 そうじゃのう。
本来全ては名づけられず、想う事も出来ないものじゃ。
薫習により分別が在るのじゃ。
なぜ嫌なのか己の心に原因を探してみるのじゃ。
そのとこは永遠に誰にもわからないじゃろう。
>>602 いろいろ研究したのじゃ。
自分の体が一番の教師なのじゃ。
体が楽で気持ちよくなる姿勢が正しいと、体が教えてくれるのじゃ。
>>610>>611>>613 そうじゃのう。
本来全ては名づけられず、想う事も出来ないものじゃ。
薫習により分別が在るのじゃ。
626 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/11(水) 20:18:00.35 ID:aJd9KWE7
>>623 違うのじゃ。
集中は呼吸にするのじゃ。
丹田へは軽く力をかけるのじゃ。
体を真っ直ぐにしていられるようにのう。
慣れれば意識しなくとも力をかけつづけられるようになるじゃろう。
そのまま上体の力を抜けば、固くて大きな土台の上に建物が建っているように、体が安定するのじゃ。
集中は呼吸にするのじゃ。
丹田へは軽く力をかけるのじゃ。
体を真っ直ぐにしていられるようにのう。
慣れれば意識しなくとも力をかけつづけられるようになるじゃろう。
そのまま上体の力を抜けば、固くて大きな土台の上に建物が建っているように、体が安定するのじゃ。
神は常に幸福
要するに悟れば常に幸福
回りの状況に幸福、不幸を左右されるのは未熟者の証拠だ
要するに悟れば常に幸福
回りの状況に幸福、不幸を左右されるのは未熟者の証拠だ
625 返信：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日：2012/04/11(水) 20:11:48.97 ID:aJd9KWE7 [1/2]
>>600 もしわしがやろうとしてなくて嫌に見えるならば、おぬしがやろうとしていなくて嫌なのかもしれん。
なぜ嫌なのか己の心に原因を探してみるのじゃ。
そのとこは永遠に誰にもわからないじゃろう。
は？
>>600 もしわしがやろうとしてなくて嫌に見えるならば、おぬしがやろうとしていなくて嫌なのかもしれん。
なぜ嫌なのか己の心に原因を探してみるのじゃ。
そのとこは永遠に誰にもわからないじゃろう。
は？
630 ：素人A：2012/04/12(木) 06:48:20.61 ID:qlXPaZN+
宇宙が始まる前の一句を持って来い。今日は厳しいそういえば是で香厳さんは散々
分からなくて本も燃やしても分からず、庭で放棄で排他意志が他家に当たって怒
られエーンと泣いたとかこれは嘘やる気も無い今。永遠の今？今此処でバナナ食べ
る猿。他他行きたくて全くやる気無し。夢中無し、宇宙梨食うか
分からなくて本も燃やしても分からず、庭で放棄で排他意志が他家に当たって怒
られエーンと泣いたとかこれは嘘やる気も無い今。永遠の今？今此処でバナナ食べ
る猿。他他行きたくて全くやる気無し。夢中無し、宇宙梨食うか
631 ：神も仏も名無しさん：2012/04/12(木) 07:46:06.73 ID:MTSdVYTo
不安を消すにはどうしたらいいですか？
明日のことを心配するからだろ聖書嫁
633 ：素人A：2012/04/12(木) 08:20:26.55 ID:qlXPaZN+
>>626の今鬼和尚さんの数息感の鼻息を見つめ、何その法合体思いついた。臍下に
鼻付けてそこで数息感する。吐いて吸って一ニ三と簡単に是は出来る。それなら
鼻はパソコンにも付けられる。店の花も鼻になる。いつの間にか空想遊びが始まった。
いい思い付き出るのだけど続いた事が無い。このようにして楽しく遊んでいるときは
不安そんな者有る分けないし。不安だと考える時は不安消えようとしても用があるので
消え用が無いか。周り色々に鼻仕掛けて遊ぼう。
鼻付けてそこで数息感する。吐いて吸って一ニ三と簡単に是は出来る。それなら
鼻はパソコンにも付けられる。店の花も鼻になる。いつの間にか空想遊びが始まった。
いい思い付き出るのだけど続いた事が無い。このようにして楽しく遊んでいるときは
不安そんな者有る分けないし。不安だと考える時は不安消えようとしても用があるので
消え用が無いか。周り色々に鼻仕掛けて遊ぼう。
>>631
不安を消そうとすればする程返って拮抗して不安心を増大します。
それとともにあれば、感情はやがて山なりの曲線をえがいて終息する。
不安心に逆らってはいけません、逆らえば強迫観念が不安を増大するのです。
落ち着いた時に不安の原因を観察してみることをお勧めします。
>>625
ありがとうございます。
さらに精進致します。
不安を消そうとすればする程返って拮抗して不安心を増大します。
それとともにあれば、感情はやがて山なりの曲線をえがいて終息する。
不安心に逆らってはいけません、逆らえば強迫観念が不安を増大するのです。
落ち着いた時に不安の原因を観察してみることをお勧めします。
>>625
ありがとうございます。
さらに精進致します。
× 不安心に逆らってはいけません
○ 不安心に逆らわないことです
○ 不安心に逆らわないことです
636 ：神も仏も名無しさん：2012/04/12(木) 12:18:06.16 ID:YSZvi3CC
637 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/12(木) 19:44:49.24 ID:+DPwTapE
>>627 どういたしまして、またおいでなさい。
>>629 わしが何のとこを書いているか知りたければ、自分の書いたものを良く観るのじゃ。
先ず自らの言動を省みるのじゃ。
>>631 先ずその原因を探し出すのじゃ。
原因が見つかれば、その原因から不安が生じ、原因が無ければ不安は生じないと観察してみるのじゃ。
不安は消えていくじゃろう。
>>634 どういたしまして、またおいでなさい。
>>629 わしが何のとこを書いているか知りたければ、自分の書いたものを良く観るのじゃ。
先ず自らの言動を省みるのじゃ。
>>631 先ずその原因を探し出すのじゃ。
原因が見つかれば、その原因から不安が生じ、原因が無ければ不安は生じないと観察してみるのじゃ。
不安は消えていくじゃろう。
>>634 どういたしまして、またおいでなさい。
638 ：神も仏も名無しさん：2012/04/12(木) 22:04:12.26 ID:vanI/2dP
不安で死にたくなるのです。どうしたらいいかわからず苦しいです
死ね
なぜ生きたいの
生命教なの
なぜ生きたいの
生命教なの
641 ：素人A：2012/04/13(金) 06:58:59.32 ID:ngg5ZTBs
北朝鮮のミサイル実験？いや一応人工衛星団等に入れているのだから人工衛星か？
さあとりあえずの日本人としては経値が高まるのは困る。日本人で悟った人は悟りの立場が
無いので一応形は人工衛星と認めなきゃいけないのか？悟っても日本人としてミサイルなのか？
成るようになると社会の立場無しなのか？もし北朝鮮に居たなら金総督万歳とさけば無ければ
いけないのか？ミサイル失敗して落ちてきても打ち落とせるのかどうか？まあ
そんな事心で思っても私は日本人として困る立場だし、悟っている人も夢の如しで逃げるのかも。
人工衛星成功したら？金総督の声明が全世界に聞こえるだけの何の意味もない衛星なら
面白いかもでも困る。完全に悟ったら処方無我の平等心と諸法無常の他他だから
勝手にせいの能力が身に付き。DVDのように未来も固まって見えるのか。打ち上げ迫る
無責任な私は自衛隊米軍打ち落とせ。たぶんそれは自信がないののでやらないか。まあ
色々な立ち話
さあとりあえずの日本人としては経値が高まるのは困る。日本人で悟った人は悟りの立場が
無いので一応形は人工衛星と認めなきゃいけないのか？悟っても日本人としてミサイルなのか？
成るようになると社会の立場無しなのか？もし北朝鮮に居たなら金総督万歳とさけば無ければ
いけないのか？ミサイル失敗して落ちてきても打ち落とせるのかどうか？まあ
そんな事心で思っても私は日本人として困る立場だし、悟っている人も夢の如しで逃げるのかも。
人工衛星成功したら？金総督の声明が全世界に聞こえるだけの何の意味もない衛星なら
面白いかもでも困る。完全に悟ったら処方無我の平等心と諸法無常の他他だから
勝手にせいの能力が身に付き。DVDのように未来も固まって見えるのか。打ち上げ迫る
無責任な私は自衛隊米軍打ち落とせ。たぶんそれは自信がないののでやらないか。まあ
色々な立ち話
じゃあ問い方を変えよう。
鬼和尚は顔をどうしても拭かねばならないときに
トイレを拭いたぞうきんしかなければそれで顔を拭きますか
あるいは拭きませんか、いずれにせよ、理由が説明できますか。
鬼和尚は顔をどうしても拭かねばならないときに
トイレを拭いたぞうきんしかなければそれで顔を拭きますか
あるいは拭きませんか、いずれにせよ、理由が説明できますか。
>>638
鬼和尚の仏教勉強会というブログに観察の方法が細かく書かれています。
生まれた時まで遡って、自分がどんな環境でどんな価値観を主に誰から受けたのかなど調べてみてください。
犯人探しをするのではなく、良い、悪いの価値判断はすべて取り払って観察してみてください。
苦しみの原因が観えてくると思います。
鬼和尚の仏教勉強会というブログに観察の方法が細かく書かれています。
生まれた時まで遡って、自分がどんな環境でどんな価値観を主に誰から受けたのかなど調べてみてください。
犯人探しをするのではなく、良い、悪いの価値判断はすべて取り払って観察してみてください。
苦しみの原因が観えてくると思います。
メディアに騙されて、民主党へ投票した人へ
橋下維新が国政にでるそうです。
民主が売国だから次の選挙では、日の丸を大事にするイメージで橋下維新に投票は絶対だめです。
橋下も人権擁侵害救済法案、外国人参政権、移民推進、道州制、一国二制度等推進する民主以上の超売国です。
民主がメディアで作り上げて選挙に勝ったのとおなじように
メディアは今も在日支配であるのにもかかわらず
なぜか、橋下は日教組、労組、公務員を叩くヒーローみたいな扱いで報道されており
民主に騙された層の受け皿が維新だと、橋下のパフォーマンスで刷り込んでる最中です。
維新に投票したら、今回の民主に投票したのと同じ、それ以上に酷いことになります。
膨れ上がった民主の不満票を維新へ流して、もう一度日本国民を騙そうとしています。
将来は今以上に、日本人の支払った税金で外国人が補助を受け、非常に多くの外国人が住む地区が出来上がります
これでいいのですか？？
民主党を選んでしまった教訓を生かして
TV等の報道だけで判断しないで自分で調査確認してください。
橋下維新が国政にでるそうです。
民主が売国だから次の選挙では、日の丸を大事にするイメージで橋下維新に投票は絶対だめです。
橋下も人権擁侵害救済法案、外国人参政権、移民推進、道州制、一国二制度等推進する民主以上の超売国です。
民主がメディアで作り上げて選挙に勝ったのとおなじように
メディアは今も在日支配であるのにもかかわらず
なぜか、橋下は日教組、労組、公務員を叩くヒーローみたいな扱いで報道されており
民主に騙された層の受け皿が維新だと、橋下のパフォーマンスで刷り込んでる最中です。
維新に投票したら、今回の民主に投票したのと同じ、それ以上に酷いことになります。
膨れ上がった民主の不満票を維新へ流して、もう一度日本国民を騙そうとしています。
将来は今以上に、日本人の支払った税金で外国人が補助を受け、非常に多くの外国人が住む地区が出来上がります
これでいいのですか？？
民主党を選んでしまった教訓を生かして
TV等の報道だけで判断しないで自分で調査確認してください。
645 ：神も仏も名無しさん：2012/04/13(金) 12:14:26.11 ID:1TkFFjQs
自分で確認しろとか、コピペのわりにいい皮肉だ
仏教は自力が基本だもんな
仏教は自力が基本だもんな
646 ：素人A：2012/04/13(金) 13:11:03.97 ID:ngg5ZTBs
鬼さん北朝鮮に生まれた人達はわざわざ来た挑戦を選んで生まれて着たのですか。
いやいや生まれて着たのですか。まあ仕事だからでも偉い眼に会っている。まあ
宇宙から見れば虫めがねでも見えんし同でもよい事かも知れないけど。日本に生まれて
まあよかつた。
いやいや生まれて着たのですか。まあ仕事だからでも偉い眼に会っている。まあ
宇宙から見れば虫めがねでも見えんし同でもよい事かも知れないけど。日本に生まれて
まあよかつた。
他の国からみたら日本は自殺する人が多い不思議な国に見えるのかもしれません。
餓死する人はいても自分から死のうとする人がいるのは不思議かもしれません。
食料が豊富なのに何故死を選ぶのか、日本にだけは生まれなくて良かったと思う外国人もいるのかもしれません。
餓死する人はいても自分から死のうとする人がいるのは不思議かもしれません。
食料が豊富なのに何故死を選ぶのか、日本にだけは生まれなくて良かったと思う外国人もいるのかもしれません。
Aさんと私はボケとつっ込みみたいですね。
漫才はボケ担がいないと成立しない。
師匠がぼけ担当では心苦しいばかりですが…。
漫才はボケ担がいないと成立しない。
師匠がぼけ担当では心苦しいばかりですが…。
簡単に勝ち組になれる方法教えろ下さい
650 ：神も仏も名無しさん：2012/04/13(金) 18:21:58.03 ID:kfZHdunv
651 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/13(金) 18:27:49.63 ID:FuAah1tg
>>647
なぜ日本人は自殺したがるのか？
「自分を殺す」ことが美徳であり道徳だから。
滅私奉公 ってやつだなｗｗｗ
なぜ、そのような国民性なのか？
自分を殺す「宗教」を信じている、としか言えないわな！
>>649
悟ればいいんじゃないか？
このスレでその質問は、この答えが聞きたかったんだろｗｗｗ
悟れ！ｗｗｗ
なぜ日本人は自殺したがるのか？
「自分を殺す」ことが美徳であり道徳だから。
滅私奉公 ってやつだなｗｗｗ
なぜ、そのような国民性なのか？
自分を殺す「宗教」を信じている、としか言えないわな！
>>649
悟ればいいんじゃないか？
このスレでその質問は、この答えが聞きたかったんだろｗｗｗ
悟れ！ｗｗｗ
自分の持っている価値観や物の感じ方
それは全て環境によるものだろうか？
自分がこのようにしか物を感じない
そのパターンは 環境によるものなのか
私の認識ではそうではない
生まれついた何かによって すでに定められている
大方の感じ方 物の見方は。
それゆえ 多くの異なる人間が存在している
悟る人間は 最初から悟る運命にある
豊かな人間は 最初からそのような人生を歩むことが決められている
貧しい人間も最初から・・（
それは全て環境によるものだろうか？
自分がこのようにしか物を感じない
そのパターンは 環境によるものなのか
私の認識ではそうではない
生まれついた何かによって すでに定められている
大方の感じ方 物の見方は。
それゆえ 多くの異なる人間が存在している
悟る人間は 最初から悟る運命にある
豊かな人間は 最初からそのような人生を歩むことが決められている
貧しい人間も最初から・・（
比較の地獄から自由になりたい
僕の頭の中はいつも比較と嫉妬が渦巻いている
僕の頭の中はいつも比較と嫉妬が渦巻いている
それが両方自分の思考だとは、思わんのか？
655 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/13(金) 20:11:10.80 ID:XaGn3W/5
>>638 ただひたすらに己の心の中にその原因を探すのじゃ。
自らの心の中のみ原因はあり、それがわからなければ不安はなくならないのじゃ。
速やかに探すのじゃ。
>>642 おぬしが拭いて見て気持ちよければ拭いてみようかのう。
速やかに拭いて見るのじゃ。
>>646 そうじゃろう。
何事も原因があるものじゃ。
>>649 金や権力や名声を求める遊戯などに騙されず、真の永遠への道を求める修行に入れば勝ち組みといえよう。
欲に騙されて一生を過ごした者は例え巨万の富や巨大な権力や名声を手に入れたとしても、それらは死によって虚しく消えてしまうものでしかないからのう。
自らの心の中のみ原因はあり、それがわからなければ不安はなくならないのじゃ。
速やかに探すのじゃ。
>>642 おぬしが拭いて見て気持ちよければ拭いてみようかのう。
速やかに拭いて見るのじゃ。
>>646 そうじゃろう。
何事も原因があるものじゃ。
>>649 金や権力や名声を求める遊戯などに騙されず、真の永遠への道を求める修行に入れば勝ち組みといえよう。
欲に騙されて一生を過ごした者は例え巨万の富や巨大な権力や名声を手に入れたとしても、それらは死によって虚しく消えてしまうものでしかないからのう。
656 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/13(金) 20:12:44.53 ID:XaGn3W/5
人生に たら れば は無い
～していれば ～だったら・・
と言うことは無い。 選択とは常に自分がそうしたかったから
だから 感じ方 センス それが 自分を形作る。
でも その感じ方が最初から 生まれたときに形作られ
逃れられないものだとしたら・・・・・
どうすればいい？
どのように自分の運命に対応すれば良いのか
～していれば ～だったら・・
と言うことは無い。 選択とは常に自分がそうしたかったから
だから 感じ方 センス それが 自分を形作る。
でも その感じ方が最初から 生まれたときに形作られ
逃れられないものだとしたら・・・・・
どうすればいい？
どのように自分の運命に対応すれば良いのか
658 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/13(金) 20:49:04.09 ID:FuAah1tg
659 ：神も仏も名無しさん：2012/04/13(金) 20:52:45.96 ID:1TkFFjQs
悟りなんかひらいたら負け組まっしぐらだよ
ものかねは言うまでもないだろ？
世間一般のよしとするものが悟りではないし、真逆でもない
まったく別の基準だからな
>>657
単に基準の作り方の話だろ？
それは後付けで変えられるよ
運命は人間なんぞの価値基準だと鼻くそほどの誤差もない
つか、マジレスとかしないほうがいいのかな
ものかねは言うまでもないだろ？
世間一般のよしとするものが悟りではないし、真逆でもない
まったく別の基準だからな
>>657
単に基準の作り方の話だろ？
それは後付けで変えられるよ
運命は人間なんぞの価値基準だと鼻くそほどの誤差もない
つか、マジレスとかしないほうがいいのかな
659が正論かも
でもだれもわからん
価値観が違うし
でもだれもわからん
価値観が違うし
662 ：神も仏も名無しさん：2012/04/13(金) 22:23:21.03 ID:1TkFFjQs
＞６５８
まず食ってみろ
ですか
実は食ってみたんです そしたら 聖には俗 俗には聖
という言葉の通り
多くの浄化が起こりました
つまり大変なことが人生に起こったわけです。
で その衝撃に 自我が耐えかねた
それだけの器だと言えばそうですが
まず食ってみろ
ですか
実は食ってみたんです そしたら 聖には俗 俗には聖
という言葉の通り
多くの浄化が起こりました
つまり大変なことが人生に起こったわけです。
で その衝撃に 自我が耐えかねた
それだけの器だと言えばそうですが
>659
なるほど
そういう考えもありだと思います
マジレスはたまにはいいと思いますよ
なるほど
そういう考えもありだと思います
マジレスはたまにはいいと思いますよ
665 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/13(金) 22:36:17.43 ID:FuAah1tg
>>663
＞＞つまり大変なことが人生に起こったわけです。
ど、どんなことが起きたんだよ・・・教えてくれないか。
自我が激しくシェイクされるぐらいの衝撃だろ？
人を殺しかけたか、殺されかけたか・・・あるいは殺っちまったか！？
まあこれから食中毒の季節だからな、気をつけろ。
＞＞つまり大変なことが人生に起こったわけです。
ど、どんなことが起きたんだよ・・・教えてくれないか。
自我が激しくシェイクされるぐらいの衝撃だろ？
人を殺しかけたか、殺されかけたか・・・あるいは殺っちまったか！？
まあこれから食中毒の季節だからな、気をつけろ。
>665
いや 俺の場合は たぶん大したこと無いです
でも俺はたぶん他人より心が小さい だから 大事に思えたのですが。。
職場でちょっとした事故を起こしてしまいまして
このような小さなことでも俺の自我ははげしくかき乱されたわけです
ですから 目的としては一応許容範囲 ということになるんでしょうかね
目的は達したと
ちょっとしたイベントってやつです
大したことではないです。
いや 俺の場合は たぶん大したこと無いです
でも俺はたぶん他人より心が小さい だから 大事に思えたのですが。。
職場でちょっとした事故を起こしてしまいまして
このような小さなことでも俺の自我ははげしくかき乱されたわけです
ですから 目的としては一応許容範囲 ということになるんでしょうかね
目的は達したと
ちょっとしたイベントってやつです
大したことではないです。
667 ：神も仏も名無しさん：2012/04/13(金) 22:49:02.36 ID:svyTdODD
SEXにおぼれてもいいですか？
死ぬよりいいですよね？
死ぬよりいいですよね？
下手に聖に溺れるよりも
たぶん欲望に溺れたほうが
自我にとっては安全でしょう
たぶん欲望に溺れたほうが
自我にとっては安全でしょう
669 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/13(金) 22:56:50.78 ID:FuAah1tg
>>666
俺も昔、職場で事故ってよ・・・責任取って、じゃなくｗ自我が耐え切れなくなって辞めたぜ！
そんなアクシデント、イベントを避けるにゃ、やっぱ相当用心深く生きねーといけねえなｗｗｗ
家に引き篭もるのも手段だが、それだと人生ツマンネーし。
＞＞目的としては一応許容範囲 ということになるんでしょうかね 目的は達したと
どんな目的なんだよ！？自我が揺さぶられるのが！？
あんな経験は二度とゴメンだぜ！
俺も昔、職場で事故ってよ・・・責任取って、じゃなくｗ自我が耐え切れなくなって辞めたぜ！
そんなアクシデント、イベントを避けるにゃ、やっぱ相当用心深く生きねーといけねえなｗｗｗ
家に引き篭もるのも手段だが、それだと人生ツマンネーし。
＞＞目的としては一応許容範囲 ということになるんでしょうかね 目的は達したと
どんな目的なんだよ！？自我が揺さぶられるのが！？
あんな経験は二度とゴメンだぜ！
>>669
まあ そういうことが起こるか否か
というのは 魂によります
どういうことを経験したいのか ということ
この世界は修行の場です
ですから 決して思い通りにはいきません
力がある人でも悩みを持ちます そういう世界です。
ほとんど全ての人は 金持ちにも 精神的な力が有る 無い
に関わらず悩みを持ちます だから学ぼうとして
修行の道に進める たとえ本人が宗教を否定したとしても
皆悩むから先に進める というからくりになっております。
まあ そういうことが起こるか否か
というのは 魂によります
どういうことを経験したいのか ということ
この世界は修行の場です
ですから 決して思い通りにはいきません
力がある人でも悩みを持ちます そういう世界です。
ほとんど全ての人は 金持ちにも 精神的な力が有る 無い
に関わらず悩みを持ちます だから学ぼうとして
修行の道に進める たとえ本人が宗教を否定したとしても
皆悩むから先に進める というからくりになっております。
671 ：神も仏も名無しさん：2012/04/14(土) 02:04:17.27 ID:28dZSHo4
WWW
673 ：素人A：2012/04/14(土) 07:06:54.42 ID:gG60Mad3
片手の人の無情の説法を聞いて来いで、無常説法 とう山の悟本大師は、その師なる雲厳大和尚に参じて
問うて言った。「無情説法は、いったいどんな人が聞くことができるのでしょうか」 雲厳和尚が言った
「無情説法は無情なるものが聞く事ができる」 とう山が言った。「和尚には聞こえるのでしょうか」
和尚が言った「もし私に聞こえたら、お前は私の説法を聞くことが出来ないだろう」
とう山が言った「もしそうであれば、私は和尚の説法をききますまい」
和尚が言った「私が説いても、なおお前は聞かない。まして無情説法をどうして聞く事ができよう」
そこでとう山げを述べて和尚に呈していった。「奇なるかな、奇なるかな、無情説法は誠に不思議。
もし耳で聞こうとすれば、ついに解し得ないであろう。 眼で声を聞いて、はじめて知る事ができよう」
？？ 煩悩の怒鳴り声ばかり聞いている私には音無しい片手の人の声は虫の声か。少しは聞きたいのだ
けど、まあ少しずつ色んな眼に会ってすこしずつまあええに進むか。百聞は一見にしかしずーつと私の
説法を聞かされている片手の人も少しは可哀想だし。まあぼちぼち行くか
問うて言った。「無情説法は、いったいどんな人が聞くことができるのでしょうか」 雲厳和尚が言った
「無情説法は無情なるものが聞く事ができる」 とう山が言った。「和尚には聞こえるのでしょうか」
和尚が言った「もし私に聞こえたら、お前は私の説法を聞くことが出来ないだろう」
とう山が言った「もしそうであれば、私は和尚の説法をききますまい」
和尚が言った「私が説いても、なおお前は聞かない。まして無情説法をどうして聞く事ができよう」
そこでとう山げを述べて和尚に呈していった。「奇なるかな、奇なるかな、無情説法は誠に不思議。
もし耳で聞こうとすれば、ついに解し得ないであろう。 眼で声を聞いて、はじめて知る事ができよう」
？？ 煩悩の怒鳴り声ばかり聞いている私には音無しい片手の人の声は虫の声か。少しは聞きたいのだ
けど、まあ少しずつ色んな眼に会ってすこしずつまあええに進むか。百聞は一見にしかしずーつと私の
説法を聞かされている片手の人も少しは可哀想だし。まあぼちぼち行くか
>>655 なぜ気持ちよければするのですか?私が気持ちよいのなら鬼和尚も気持ち良いとは限りませんし
そもそも気持ちよいからする、しないという行動原理は
悟った人にふさわしいものですか?
鬼和尚のいうことは意味がわかりませんよ。
私が気持ちよいですと言えば、鬼和尚もするのですか?
悟った人は私の感覚に支配される人なのですか?
じゃあいいます。雑巾で顔を拭きました気持ちよかったです。
そもそも気持ちよいからする、しないという行動原理は
悟った人にふさわしいものですか?
鬼和尚のいうことは意味がわかりませんよ。
私が気持ちよいですと言えば、鬼和尚もするのですか?
悟った人は私の感覚に支配される人なのですか?
じゃあいいます。雑巾で顔を拭きました気持ちよかったです。
>>669
そういえば倉庫のバイトどうだ？
そういえば倉庫のバイトどうだ？
ガキばっかだな
つまらん
期待が外れた→欲求不満で不快→俺を不快な目に合わせた奴らも不快にしてやる→で、吐き捨てたと。
なんちゅうかほんちゅうか。
なんちゅうかほんちゅうか。
まあねw
でも、トイレの雑巾がオモロイのは、小学生までだろw
でも、トイレの雑巾がオモロイのは、小学生までだろw
要するに、小学生レベル
それが気になる自分も同レベルだって事に気づけよ
あっそ
それって、あんたにも言えるよねw
それって、あんたにも言えるよねw
自分だけは、別かw
あーはっはっはっはっはー
都合のいいやつだw
都合のいいやつだw
人は、自分が優れた正しい人間であるという主張のために、一生を費やす。
そのことにも気付かずに…
その為にいちいち、しょーもない質問をして、それに答えれんことを、狙ってる。
それが、つまらん以外になんと言う？
本当に、あんたらは、そんなことに一生を使ってるんだぞ！
わからんのか？
そのことにも気付かずに…
その為にいちいち、しょーもない質問をして、それに答えれんことを、狙ってる。
それが、つまらん以外になんと言う？
本当に、あんたらは、そんなことに一生を使ってるんだぞ！
わからんのか？
今まさに優れた人間であるという主張、優越感を味わうために助言という形で適当言ってるんだね。
わかるよーわかるよー。
わかるよーわかるよー。
まあ、わからんからここにいるんだろ～なぁ。
わかったフリをしたいんだろな～
でも、わかったフリをしている自分がいる限り、わかんないんだよな～w
なんで、自分という思考が、他の思考より優れてるって思うのか、思考できんのだろな～w
思考を平等に観れんのだろな～w
わかったフリをしたいんだろな～
でも、わかったフリをしている自分がいる限り、わかんないんだよな～w
なんで、自分という思考が、他の思考より優れてるって思うのか、思考できんのだろな～w
思考を平等に観れんのだろな～w
>>687
言ってることわかるか？w
言ってることわかるか？w
>>690
だから～、それってあんたのことじゃんw
だから～、それってあんたのことじゃんw
失礼な奴だな、俺がいつ助言しrた？
俺は苦しめたくて馬鹿にしてんだ。
俺は苦しめたくて馬鹿にしてんだ。
そしたら、他人を苦しめなくてもよくなるw
え？ わかってるのに>>691なんだ。
プライドが高いと誤魔化す為に言ってることが支離滅裂になって大変だねぇ。
プライドが高いと誤魔化す為に言ってることが支離滅裂になって大変だねぇ。
それも、あんたのことだ。
おれは知らん～w
おれは知らん～w
>>694
他人の嗜好にケチ付けんなや。指差して馬鹿にすることはあっても、それが間違いだとか俺でさえよう言わんわ。
コカコーラでもペプシコーラでもトンスルでもウンコでもチンコでも他人の苦しみでも好物に間違いあってたまるか。
好きなものを嫌いになりなさいって意味解らんわ。
他人の嗜好にケチ付けんなや。指差して馬鹿にすることはあっても、それが間違いだとか俺でさえよう言わんわ。
コカコーラでもペプシコーラでもトンスルでもウンコでもチンコでも他人の苦しみでも好物に間違いあってたまるか。
好きなものを嫌いになりなさいって意味解らんわ。
ここ見てると
悟りなんてほんとはないんだろうなと思えてきた
悟りなんてほんとはないんだろうなと思えてきた
一切皆空だ。
そこに、あんたが色を着けようが、
色即是空だ。
でもな、それもまたオモロイやんけと、
空即是色だ。
好きも嫌いも空だし、色だ。
あってもいいけど、それに絶対はないんだよね～w
ま、そんなもんに、一生を費やすなと。
一生を費やすなら、好いた女に費やせ～w
そこに、あんたが色を着けようが、
色即是空だ。
でもな、それもまたオモロイやんけと、
空即是色だ。
好きも嫌いも空だし、色だ。
あってもいいけど、それに絶対はないんだよね～w
ま、そんなもんに、一生を費やすなと。
一生を費やすなら、好いた女に費やせ～w
ま、あるとかないとかを超えないとね～w
>>701
草はやしてる奴に聞く、という行為がすでに虚しいだろ。
草はやしてる奴に聞く、という行為がすでに虚しいだろ。
結局悟りというものは自己満足で他者にはその完全な清浄さは言葉では伝わらないというわけか
お釈迦様の言葉には完全な清浄さを感じるんだけど
ここの人たちの言葉はなんか汚れてる気がする
あるいは汚れてるものを必死で覆い隠そうとの努力が垣間見られてしまう
お釈迦様の言葉には完全な清浄さを感じるんだけど
ここの人たちの言葉はなんか汚れてる気がする
あるいは汚れてるものを必死で覆い隠そうとの努力が垣間見られてしまう
>>705
それも、あんたの判断だろ～w
翻訳だしw
そうやって、素直に吐き出すと、自分にどんだけフィルターがかかっていたかわかる
完全な清浄は言葉では伝えられない。
なぜなら、言葉が止まる時だからね～w
やっぱり >>2 から読んで修行じゃないですか～w
それも、あんたの判断だろ～w
翻訳だしw
そうやって、素直に吐き出すと、自分にどんだけフィルターがかかっていたかわかる
完全な清浄は言葉では伝えられない。
なぜなら、言葉が止まる時だからね～w
やっぱり >>2 から読んで修行じゃないですか～w
ただの凡夫の戯言ですので
無視してくださいな
でわでわ
無視してくださいな
でわでわ
>>708
またね(^-^)/
またね(^-^)/
>>707
それが自分だとわかれば、大したもんですよw
それが自分だとわかれば、大したもんですよw
そろそろウザイよ知ったか仏陀。
712 ：神も仏も名無しさん：2012/04/14(土) 16:10:22.10 ID:aW2vzC5S
昨夜も狂ったようなSEXして泥のように眠りました。
今はこうするしか有りません。
今はこうするしか有りません。
>>711
仏陀だなんて失礼な、わたしは菩薩ですよw
仏陀だなんて失礼な、わたしは菩薩ですよw
この地球にいて宇宙があって俺がいる、
人間が創り出した言葉を話し
自分も人間だから人間の言葉を話す
人間の概念の神がいる
みんな考えが違う
人間のつくった概念が宇宙をつくったとは思えない
宇宙って何か永遠にわからない
ただの微生物と同じなの
物質は何処から来たの
空間はなんであるの
なにもわからない
でも神が居るならそれは人の形をしていないはず
宇宙の外側に神がいて
地球も神で太陽も神で月も神だと思う
地球は俺に生きろと言っている
生きる為には殺せと言っている
生きる為には勝てと言っている
人間が創り出した言葉を話し
自分も人間だから人間の言葉を話す
人間の概念の神がいる
みんな考えが違う
人間のつくった概念が宇宙をつくったとは思えない
宇宙って何か永遠にわからない
ただの微生物と同じなの
物質は何処から来たの
空間はなんであるの
なにもわからない
でも神が居るならそれは人の形をしていないはず
宇宙の外側に神がいて
地球も神で太陽も神で月も神だと思う
地球は俺に生きろと言っている
生きる為には殺せと言っている
生きる為には勝てと言っている
ブッダはプンナに官感の執着とその止滅を説いたのち、「お前はどこの地方に行こうとしているのか」と問いました。
プンナ「世尊よ、スナーパランタという地方があります。そこに定住して伝道しようと思います。」
ブッダ「プンナよ、スナーパランタの人は凶悪である。しかも粗暴である。人々が、お前を罵り嘲ったならば、お前はどのように対処するか」
プンナ「そのときはこのように思いましょう。『スナーパランタの人は皆よき人々である。なぜなら私を掌をもって打つことがないから』と」
ブッダ「されどプンナよ、掌をもって打ったらどうするか」
プンナ「私はこのように思いましょう。『スナーパランタの人々はみんな善き人々である。なぜなら土塊をもって打つことはないから』と」
ブッダ「土塊をもって打ったらどうするか」
プンナ「世尊よ、スナーパランタの人は、杖をもって打つことはないと思いましょう」
ブッダ「杖をもって打ったらどうするか」
プンナ「スナーパランタの人は刀剣をもって打つことはなかったと」
ブッダ「刀剣をもって打ったらどうするか」
プンナ「もしそうなったらこのように思いましょう。『スナーパランタの人はみんな善き人たちである。鋭い刀をもって命までとろうとはしないから』と」
ブッダ「命までも奪うようなことがあったらどうするか」
プンナ「世尊よ、そうなりましたら私はこのように思いましょう。『世尊の弟子の中には苦悩のために刃物をとって死を求めるものもおります。私は自分で刃物をとらないで、死ぬことができる』と思いましょう」
ブッダ「善いかな、善いかな、プンナよ、お前は自制力と安穏な心をもっている。お
前はスナーパランタによく定着することができるだろう。お前のもっとも望むことをやりなさい」 南伝大蔵経『相応部経典』三五－八八 意訳
プンナ「世尊よ、スナーパランタという地方があります。そこに定住して伝道しようと思います。」
ブッダ「プンナよ、スナーパランタの人は凶悪である。しかも粗暴である。人々が、お前を罵り嘲ったならば、お前はどのように対処するか」
プンナ「そのときはこのように思いましょう。『スナーパランタの人は皆よき人々である。なぜなら私を掌をもって打つことがないから』と」
ブッダ「されどプンナよ、掌をもって打ったらどうするか」
プンナ「私はこのように思いましょう。『スナーパランタの人々はみんな善き人々である。なぜなら土塊をもって打つことはないから』と」
ブッダ「土塊をもって打ったらどうするか」
プンナ「世尊よ、スナーパランタの人は、杖をもって打つことはないと思いましょう」
ブッダ「杖をもって打ったらどうするか」
プンナ「スナーパランタの人は刀剣をもって打つことはなかったと」
ブッダ「刀剣をもって打ったらどうするか」
プンナ「もしそうなったらこのように思いましょう。『スナーパランタの人はみんな善き人たちである。鋭い刀をもって命までとろうとはしないから』と」
ブッダ「命までも奪うようなことがあったらどうするか」
プンナ「世尊よ、そうなりましたら私はこのように思いましょう。『世尊の弟子の中には苦悩のために刃物をとって死を求めるものもおります。私は自分で刃物をとらないで、死ぬことができる』と思いましょう」
ブッダ「善いかな、善いかな、プンナよ、お前は自制力と安穏な心をもっている。お
前はスナーパランタによく定着することができるだろう。お前のもっとも望むことをやりなさい」 南伝大蔵経『相応部経典』三五－八八 意訳
>>714
それが、自分の、人間の概念だとは思わんことが凄いw
それが、自分の、人間の概念だとは思わんことが凄いw
釈迦の教えが正しいと思う人がいる
キリストの教えが正しいと思う人がいる
イスラムの教えが正しいと思う人がいる
孔子の教えが正しいと思う人がいる
人間は誰でも正しいと思う
根底から違う教えがある
動物の様にただ生きるだけと思った
神は地球だと分かった
キリストの教えが正しいと思う人がいる
イスラムの教えが正しいと思う人がいる
孔子の教えが正しいと思う人がいる
人間は誰でも正しいと思う
根底から違う教えがある
動物の様にただ生きるだけと思った
神は地球だと分かった
>>717
神は地球だと分かったと思う人がいるw
神は地球だと分かったと思う人がいるw
誰もが正しいよそれが俺の生き方
>>719
もちろんw
でもあなたの書き方だと、みんなは正しいけど、おれはもっと正しい、に観える。
でもそれは、正しいと正しくないに分けるのとそんなに変わらない。
言葉のトリックだなw
正しい観方は、諸法無我ですよw
もちろんw
でもあなたの書き方だと、みんなは正しいけど、おれはもっと正しい、に観える。
でもそれは、正しいと正しくないに分けるのとそんなに変わらない。
言葉のトリックだなw
正しい観方は、諸法無我ですよw
それは人間だもの当たり前w
少し変えてみましたw
勝手にすいませんw
釈迦の教えが正しいという思いがある
キリストの教えが正しいという思いがある
イスラムの教えが正しいという思いがある
孔子の教えが正しいという思いがある
人間は誰でも正しいという思いがある
根底から違う教えがある
動物の様にただ生きるだけという思いがある
神は地球だという思いがある
ま、わたしも人間ですけどねw
勝手にすいませんw
釈迦の教えが正しいという思いがある
キリストの教えが正しいという思いがある
イスラムの教えが正しいという思いがある
孔子の教えが正しいという思いがある
人間は誰でも正しいという思いがある
根底から違う教えがある
動物の様にただ生きるだけという思いがある
神は地球だという思いがある
ま、わたしも人間ですけどねw
723 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 18:15:41.81 ID:WbNc9vKg
>>670
＞＞まあ そういうことが起こるか否かというのは 魂によります
魂ねえ・・・俺が事故ったのは、俺の魂のせいかよ！？
まあ俺の自己責任で、自責の念で相当悩んだよ。
でも俺は魂のせいには、しなかったぞ！
自己、自我、魂なんてもんは無い！って結論出したらスッキリ（発狂）したからｗｗｗ
＞＞皆悩むから先に進める というからくりになっております。
悩んだ先に何があるんだ？悩んで自殺するか、ヨボヨボのジジィになるまで悩んだまま一生を終えるか。
いずれにしても、悩んで死ぬ。
>>672
工場で人身事故だよ・・・致命的だろ！
まさか自分が・・・そのまさかだぜ！・・・ハァ思い出したくもねえ
再発防止の会議会議で吊るし上げられたぜｗｗｗｗ笑い事じゃねえｗｗｗ
>>675
倉庫のバイトは、イイ！
億単位のプレッシャーも人身事故も無縁（加害者になることは無いｗ）
・・・でも伝票の数字とか、単純な引き算足し算がウゼー！頭の回転の鈍さを思い知らされるぜ！
忙しい時は殺人的に忙しいんだけど、暇な時はチョー暇。
ババァとか、なんであんなにテキパキ動けるんだよ！？はぁついていけねえｗｗｗ
結論・・・悟っても労働は苦痛ｗｗｗｗ俺は働くことに向いて無いｗｗｗ
さっさと辞めて、マッタリしてえ・・・
＞＞まあ そういうことが起こるか否かというのは 魂によります
魂ねえ・・・俺が事故ったのは、俺の魂のせいかよ！？
まあ俺の自己責任で、自責の念で相当悩んだよ。
でも俺は魂のせいには、しなかったぞ！
自己、自我、魂なんてもんは無い！って結論出したらスッキリ（発狂）したからｗｗｗ
＞＞皆悩むから先に進める というからくりになっております。
悩んだ先に何があるんだ？悩んで自殺するか、ヨボヨボのジジィになるまで悩んだまま一生を終えるか。
いずれにしても、悩んで死ぬ。
>>672
工場で人身事故だよ・・・致命的だろ！
まさか自分が・・・そのまさかだぜ！・・・ハァ思い出したくもねえ
再発防止の会議会議で吊るし上げられたぜｗｗｗｗ笑い事じゃねえｗｗｗ
>>675
倉庫のバイトは、イイ！
億単位のプレッシャーも人身事故も無縁（加害者になることは無いｗ）
・・・でも伝票の数字とか、単純な引き算足し算がウゼー！頭の回転の鈍さを思い知らされるぜ！
忙しい時は殺人的に忙しいんだけど、暇な時はチョー暇。
ババァとか、なんであんなにテキパキ動けるんだよ！？はぁついていけねえｗｗｗ
結論・・・悟っても労働は苦痛ｗｗｗｗ俺は働くことに向いて無いｗｗｗ
さっさと辞めて、マッタリしてえ・・・
労働しながら悟るって聞かないな
何でだろうなー
労働中に苦を取るとか言って瞑想とか観察すると
ミスってますます苦を背負うことになるｗ
何でだろうなー
労働中に苦を取るとか言って瞑想とか観察すると
ミスってますます苦を背負うことになるｗ
やっぱり続けます
正見即涅槃という思想があるのだが､僕はその思想が本当で僕の解釈が本当なら
僕は涅槃に至ってます｡「これ」を見ることしか・・・ほとんどは残像だから
記憶＝知識も行動＝観念も思考器官も内的感覚も自己も残像だから・・・
僕は涅槃に至ってます｡「これ」を見ることしか・・・ほとんどは残像だから
記憶＝知識も行動＝観念も思考器官も内的感覚も自己も残像だから・・・
727 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 18:59:26.16 ID:WbNc9vKg
>>724
労働と悟りは、完全に対極のもんだな。
原始仏教は、労働を厳禁にしてたもんｗｗｗ
働くな、乞食しろってｗ
労働は苦痛・・・たしかに、一切皆苦なんだから釈迦は間違ってねーけどよ。
一切を苦しみと悟るんだから、働くなって単純な話なんだけど、みんながみんな全人類が悟って労働を放棄したら、文明が崩壊するだろｗｗｗ
結局、なぜみんなが悟りを理解しないのか、理解したくない・・・働きたい＝苦しみたいんだよ、本音はｗｗｗ
毎日の生活のほうが、悟りより大事・・・ただそれだけｗｗｗ
>>725
ノス様、あなたがいなくなって、ぶっちゃけ寂しかったのですぞ！
どうぞ、思う存分続けてください。
今日は、ガンガン突っ込みを入れますんで夜露死苦！
労働と悟りは、完全に対極のもんだな。
原始仏教は、労働を厳禁にしてたもんｗｗｗ
働くな、乞食しろってｗ
労働は苦痛・・・たしかに、一切皆苦なんだから釈迦は間違ってねーけどよ。
一切を苦しみと悟るんだから、働くなって単純な話なんだけど、みんながみんな全人類が悟って労働を放棄したら、文明が崩壊するだろｗｗｗ
結局、なぜみんなが悟りを理解しないのか、理解したくない・・・働きたい＝苦しみたいんだよ、本音はｗｗｗ
毎日の生活のほうが、悟りより大事・・・ただそれだけｗｗｗ
>>725
ノス様、あなたがいなくなって、ぶっちゃけ寂しかったのですぞ！
どうぞ、思う存分続けてください。
今日は、ガンガン突っ込みを入れますんで夜露死苦！
「これ」は「これ」と認識することが僕にはできない｡すべての見るものは
不思議である｡正見とはこういうことなのかもしれない｡今日おまえは神だと
お告げがあった｡正夢だとするなら僕は神である｡
不思議である｡正見とはこういうことなのかもしれない｡今日おまえは神だと
お告げがあった｡正夢だとするなら僕は神である｡
729 ：神も仏も名無しさん：2012/04/14(土) 19:04:37.53 ID:GjMi4wOE
空っぽの心で働くことの問題点
http://space.geocities.jp/tammashart/kuu-mondaiten1.html
http://space.geocities.jp/tammashart/kuu-mondaiten1.html
アートマンが包括するものがプルシャ､プラクリティ､ブラフマンであり､僕は
それらのアートマン域を「中間雲」と呼ぶことにする｡大悲の願船と親鸞は言ってる
が僕はそれは宇宙船というのです｡生死の海で時の衆生を救済したら宇宙船は
生死海から「そら」に浮かび中間雲を通り抜けて宇宙に・・・そして軌道に
のれば西に向かうのであります｡西方浄土に逝くのであります
それらのアートマン域を「中間雲」と呼ぶことにする｡大悲の願船と親鸞は言ってる
が僕はそれは宇宙船というのです｡生死の海で時の衆生を救済したら宇宙船は
生死海から「そら」に浮かび中間雲を通り抜けて宇宙に・・・そして軌道に
のれば西に向かうのであります｡西方浄土に逝くのであります
732 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 19:11:49.66 ID:WbNc9vKg
>>726
＞＞僕は涅槃に至ってます｡
ノス様は、悟っていますか・・・私は日々のバイト生活で自分が悟っていることに疑問を持ち始めています。
私は毎日が苦しい。
涅槃とは苦しみから完全に解放された状態のことですよね？
ノス様は今苦しくないのですか？
＞＞ほとんどは残像だから
はて、即今、刹那滅を生きているノス様が残像・・・過去の現象を観ている？
どういうことでしょう？どうやって残像を見るのです？
ドラゴンボールの残像拳のように高速で運動すればいいのでしょうか？
＞＞僕は涅槃に至ってます｡
ノス様は、悟っていますか・・・私は日々のバイト生活で自分が悟っていることに疑問を持ち始めています。
私は毎日が苦しい。
涅槃とは苦しみから完全に解放された状態のことですよね？
ノス様は今苦しくないのですか？
＞＞ほとんどは残像だから
はて、即今、刹那滅を生きているノス様が残像・・・過去の現象を観ている？
どういうことでしょう？どうやって残像を見るのです？
ドラゴンボールの残像拳のように高速で運動すればいいのでしょうか？
>>732
苦というのは法力であり反対の楽は念力でありそれらが複雑に絡み合っているのが
この娑婆だとおもっています｡その娑婆で法力にも苦にも楽にも自分を回避する
というのが涅槃だと思っています｡刹那滅の世界には僕は生きていません
なぜなら続く
苦というのは法力であり反対の楽は念力でありそれらが複雑に絡み合っているのが
この娑婆だとおもっています｡その娑婆で法力にも苦にも楽にも自分を回避する
というのが涅槃だと思っています｡刹那滅の世界には僕は生きていません
なぜなら続く
734 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 19:23:00.40 ID:WbNc9vKg
>>728
＞＞「これ」は「これ」と認識することが僕にはできない｡
「これ」は「これ」です。「あれ」は「あれ」です。
指示代名詞というものですが、国語はお得意ですか？ただの言葉遊びです。
＞＞正見とはこういうことなのかもしれない｡
これをコレと認識できずに正しく見る？どーゆーことですか！？
＞＞今日おまえは神だとお告げがあった｡正夢だとするなら僕は神である｡
神は神と認識できるのですか？ノス様にとって「神」とは何なのですか？
私の見解ではノス様は神なのです・・・全ての人間は神なのです。
なぜなら神は人間が己自身の願望や欲望を投影した妄想にすぎないからです。
＞＞「これ」は「これ」と認識することが僕にはできない｡
「これ」は「これ」です。「あれ」は「あれ」です。
指示代名詞というものですが、国語はお得意ですか？ただの言葉遊びです。
＞＞正見とはこういうことなのかもしれない｡
これをコレと認識できずに正しく見る？どーゆーことですか！？
＞＞今日おまえは神だとお告げがあった｡正夢だとするなら僕は神である｡
神は神と認識できるのですか？ノス様にとって「神」とは何なのですか？
私の見解ではノス様は神なのです・・・全ての人間は神なのです。
なぜなら神は人間が己自身の願望や欲望を投影した妄想にすぎないからです。
735 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 19:45:02.14 ID:WbNc9vKg
>>731
＞＞宇宙に・・・そして軌道にのれば西に向かうのであります｡西方浄土に逝くのであります
ノス様、宇宙に西も東もございません。
便宜上、ココから西を指差し、遥か銀河の果てを指差し衆生を導くのです！
>>733
＞＞反対の楽は念力であり
超能力というやつですか！？苦しみは念力でどーにもなるんですね？
＞＞その娑婆で法力にも苦にも楽にも自分を回避するというのが涅槃だと思っています｡
回避する！？どのように受け流すのですか？私もぜひ参考にして涅槃に入りたいです。
具体的な運動、動きや型のようなものがあるのでしょうか？
＞＞宇宙に・・・そして軌道にのれば西に向かうのであります｡西方浄土に逝くのであります
ノス様、宇宙に西も東もございません。
便宜上、ココから西を指差し、遥か銀河の果てを指差し衆生を導くのです！
>>733
＞＞反対の楽は念力であり
超能力というやつですか！？苦しみは念力でどーにもなるんですね？
＞＞その娑婆で法力にも苦にも楽にも自分を回避するというのが涅槃だと思っています｡
回避する！？どのように受け流すのですか？私もぜひ参考にして涅槃に入りたいです。
具体的な運動、動きや型のようなものがあるのでしょうか？
>>732
刹那滅の世界には僕はいません｡鏡の世界にいます｡不思議な時空間です｡「これ」
をそこで見れます｡パソコンの調子悪い・・・
>>734
無常を見るということです｡僕にとって神とは絶対者です｡
１週間で帰ってくるなんて意志が弱すぎじゃねｗｗｗ？
それとも「今日おまえは神だとお告げがあった｡」から？
それとも「今日おまえは神だとお告げがあった｡」から？
>723
昔ある人に 俺の事故体験を話したんですよ
そうしたら何と言ったと思いますか
「それは正しい」
と言いました。 つまり 俺が苦しんで夜も寝れなくて
不安でどうしようもない状態は 「正しい」と。
俺はその時全て分かりました
全て起こるべくして必然に起こる
では 何故起こるのか？ この一見どう見ても不幸なことは
あらゆる視点で 本当に不幸なのか？ と。
俺は中途半端に聖に関わっていました
多分中途半端だったのが一番の原因なのでしょう。
聖に完全に関わって 全て失うか
関わることをやめ 中途半端に生きるか
俺は後者を選択しました。
昔ある人に 俺の事故体験を話したんですよ
そうしたら何と言ったと思いますか
「それは正しい」
と言いました。 つまり 俺が苦しんで夜も寝れなくて
不安でどうしようもない状態は 「正しい」と。
俺はその時全て分かりました
全て起こるべくして必然に起こる
では 何故起こるのか？ この一見どう見ても不幸なことは
あらゆる視点で 本当に不幸なのか？ と。
俺は中途半端に聖に関わっていました
多分中途半端だったのが一番の原因なのでしょう。
聖に完全に関わって 全て失うか
関わることをやめ 中途半端に生きるか
俺は後者を選択しました。
>>738
そんな意志弱くていいんだよ｡
そんな意志弱くていいんだよ｡
741 ：神も仏も名無しさん：2012/04/14(土) 20:10:35.01 ID:Qwjvcnbb
ノス先生
仏教徒が神？
ようわからん
仏教徒が神？
ようわからん
742 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/14(土) 20:20:48.73 ID:LhcLwGri
>>660 そうじゃ、実践する者だけが進んで行くのじゃ。
またおいでなさい。
>>667 死ぬより良かろう。
なぜおぼれたいと思うのか自らの心を観れば安らぎに到達するじゃろう。
>>674 気持ちよければするとは書いておらんのじゃ。
してみようかのう、と書いたのじゃ。
しない事にしたのじゃ。
おぬしもそのような事は止めるが良かろう。わっはっはっは。
またおいでなさい。
>>667 死ぬより良かろう。
なぜおぼれたいと思うのか自らの心を観れば安らぎに到達するじゃろう。
>>674 気持ちよければするとは書いておらんのじゃ。
してみようかのう、と書いたのじゃ。
しない事にしたのじゃ。
おぬしもそのような事は止めるが良かろう。わっはっはっは。
>>741
西田幾多郎って知ってる？今年一年で哲学を完成させる予定であり神＝絶対者
の僕の記憶＝知識にある大悲の願船を生死海に・・・絶対者がいるからこの
地球は回っているのでありみなさんは僕が死ねば静止画みたいになるでしょう
はたからみればね
西田幾多郎って知ってる？今年一年で哲学を完成させる予定であり神＝絶対者
の僕の記憶＝知識にある大悲の願船を生死海に・・・絶対者がいるからこの
地球は回っているのでありみなさんは僕が死ねば静止画みたいになるでしょう
はたからみればね
神は法の流れの中の渦。
吸い込まれても、また流れに戻る。
吸い込まれても、また流れに戻る。
ようは独我論ですね｡自己中心とも言う｡まあ僕が絶対者だと言ったら近所の人
は猛烈に怒った｡まあ人刺した人の思考回路なんて当てにならないけどね(笑)
僕が死ねばまた違う時間系列になりコード転換が起こり二度と同じワールド
にはいけない｡パラレルワールドは無数にあるし｡浄土は無数にあるし｡
は猛烈に怒った｡まあ人刺した人の思考回路なんて当てにならないけどね(笑)
僕が死ねばまた違う時間系列になりコード転換が起こり二度と同じワールド
にはいけない｡パラレルワールドは無数にあるし｡浄土は無数にあるし｡
746 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 20:28:27.88 ID:WbNc9vKg
>>736
苦や楽を受け流したら涅槃ですか・・・
受け流すというのは具体的にどうするのですか？
苦や楽を認識した時点で、すでに苦しいし楽しいですね。
苦しいのに苦しくないと受け流す？？？それは受け流しているのではなく、ただの我慢であり忍耐の世界では？
＞＞僕たちは神じゃないあなたは神だ というようなことを言われました｡
夢の中で誰に「あなたは神だ」と言われたのですか？
それはあくまでも夢の話ですよね？本当に夢の話ですか？
夢ならいいのですが、そのような神の声（幻聴）が聞こえるのですか？
>>737
鏡の世界ですか・・・おさらいします。
鏡の世界は虚構ですね？ノス様は現実を現実として認識できず現実の「これ」が「これ」に見えない。
もしかしたらノス様の自我が壊れかけているのではないでしょうか？
「鏡」とはノス様の「自我」そのものであり、今まさに壊れようとしている。
その鏡＝自我を必死に守ろうと「神」をつくりだし、自らが神という超越した新しい自我＝鏡をつくろうとしているのでは？
苦や楽を受け流したら涅槃ですか・・・
受け流すというのは具体的にどうするのですか？
苦や楽を認識した時点で、すでに苦しいし楽しいですね。
苦しいのに苦しくないと受け流す？？？それは受け流しているのではなく、ただの我慢であり忍耐の世界では？
＞＞僕たちは神じゃないあなたは神だ というようなことを言われました｡
夢の中で誰に「あなたは神だ」と言われたのですか？
それはあくまでも夢の話ですよね？本当に夢の話ですか？
夢ならいいのですが、そのような神の声（幻聴）が聞こえるのですか？
>>737
鏡の世界ですか・・・おさらいします。
鏡の世界は虚構ですね？ノス様は現実を現実として認識できず現実の「これ」が「これ」に見えない。
もしかしたらノス様の自我が壊れかけているのではないでしょうか？
「鏡」とはノス様の「自我」そのものであり、今まさに壊れようとしている。
その鏡＝自我を必死に守ろうと「神」をつくりだし、自らが神という超越した新しい自我＝鏡をつくろうとしているのでは？
>>746
今のところ一番の苦は「緊張」であります｡それは内的感覚でありますから
ようは禅定の世界､欲界の世界であります夢＝幻聴だと思っています｡正常ですよ｡
僕は正常ですよ｡ただそういう発想はおもしろいですね｡話は戻りますが
はらってるのです｡邪気を本質直観で・・・
今のところ一番の苦は「緊張」であります｡それは内的感覚でありますから
ようは禅定の世界､欲界の世界であります夢＝幻聴だと思っています｡正常ですよ｡
僕は正常ですよ｡ただそういう発想はおもしろいですね｡話は戻りますが
はらってるのです｡邪気を本質直観で・・・
748 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 20:47:58.23 ID:WbNc9vKg
>>737
＞＞無常を見るということです｡僕にとって神とは絶対者です｡
無常と見るのは仏であって神ではありません。
ノス様は矛盾しています・・・この世で絶対的なモノは無い、のが無常です。
無常ですら絶対的では無いのですが、言葉遊びをしている暇はありませぬ。
釈迦は無常を悟って「神」を名乗りましたか？
神＝梵天を３回も土下座させたのです・・・神なんぞ仏に比べればその程度のモノなのです。比較になりませぬ！
>>739
＞＞俺が苦しんで夜も寝れなくて 不安でどうしようもない状態は 「正しい」と。
俺はそれで病院に行ったら「異常」ですって言われたぞ！・・・まあ多少支離滅裂なこと言ったけど。
＞＞俺は後者を選択しました。
それは「正しい」チョイスだったな。
俺は前者を選択したなｗｗｗｗ
・・・・おかげさまで精神科で悟った病に認定されたよ！
＞＞無常を見るということです｡僕にとって神とは絶対者です｡
無常と見るのは仏であって神ではありません。
ノス様は矛盾しています・・・この世で絶対的なモノは無い、のが無常です。
無常ですら絶対的では無いのですが、言葉遊びをしている暇はありませぬ。
釈迦は無常を悟って「神」を名乗りましたか？
神＝梵天を３回も土下座させたのです・・・神なんぞ仏に比べればその程度のモノなのです。比較になりませぬ！
>>739
＞＞俺が苦しんで夜も寝れなくて 不安でどうしようもない状態は 「正しい」と。
俺はそれで病院に行ったら「異常」ですって言われたぞ！・・・まあ多少支離滅裂なこと言ったけど。
＞＞俺は後者を選択しました。
それは「正しい」チョイスだったな。
俺は前者を選択したなｗｗｗｗ
・・・・おかげさまで精神科で悟った病に認定されたよ！
>>748
僕はあくまでも今年は哲学をしているのです｡宗教的な話にまだ到達できない
のです｡キリスト哲学も僕の要素の中に入ってます｡つまり神とはキリスト教的
でもあります｡梵天か～娑婆の主ですよ｡軽視はよくないでしょう｡無常も空も
縁起も僕にとっては乗り越えられるもの｡あなたの言う言葉遊びで空を乗り越える！
僕はあくまでも今年は哲学をしているのです｡宗教的な話にまだ到達できない
のです｡キリスト哲学も僕の要素の中に入ってます｡つまり神とはキリスト教的
でもあります｡梵天か～娑婆の主ですよ｡軽視はよくないでしょう｡無常も空も
縁起も僕にとっては乗り越えられるもの｡あなたの言う言葉遊びで空を乗り越える！
空の先に自己統一がある｡自己は認識対象だが､自己統一は空があるブラフマン
の構造を理解することである｡ちなみに絶対認識＝空海は認識という次元の低い
レベルの話ではなくもっと高度な概念である｡空海イコール絶対認識としたのは
空海は僕の中では自性であるからです｡すべての言葉には必ず正解があり､
間違いなど本来ない｡間違いを作ることはできますが｡
の構造を理解することである｡ちなみに絶対認識＝空海は認識という次元の低い
レベルの話ではなくもっと高度な概念である｡空海イコール絶対認識としたのは
空海は僕の中では自性であるからです｡すべての言葉には必ず正解があり､
間違いなど本来ない｡間違いを作ることはできますが｡
自己統一したあとの進化段階のなかで(それはもはや大悲の願船とは関係ない)
魂というものがどこかで表に現れてくるのであります｡これ悟さんが言うように
僕は非在から存在になろうとしているのかもしれないそれは絶対者＝神になる
ということであります｡もしくはもう成っている？
魂というものがどこかで表に現れてくるのであります｡これ悟さんが言うように
僕は非在から存在になろうとしているのかもしれないそれは絶対者＝神になる
ということであります｡もしくはもう成っている？
755 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 21:30:18.42 ID:WbNc9vKg
>>743
西田鬼太郎のことはよく知りませぬが、哲学！？
哲学なんぞ学んでも悟りから遠ざかるばかりですぞ！
西田君の裸踊り＝哲学なんぞどーでもいいのです。
私はノス様の裸踊り・・・あるがままを知りたいのです。
＞＞絶対者がいるからこの地球は回っているのであり
いいえ、地球は「自転」しているのです。
＞＞みなさんは僕が死ねば静止画みたいになるでしょう はたからみればね
いいえ、遺影として静止画になるのはノス様のほうです。
>>745
＞＞まあ人刺した人の思考回路なんて当てにならないけどね(笑)
人を刺した近所の人に否定され怒られる程度の「絶対者」とは何なのですか？
西田鬼太郎のことはよく知りませぬが、哲学！？
哲学なんぞ学んでも悟りから遠ざかるばかりですぞ！
西田君の裸踊り＝哲学なんぞどーでもいいのです。
私はノス様の裸踊り・・・あるがままを知りたいのです。
＞＞絶対者がいるからこの地球は回っているのであり
いいえ、地球は「自転」しているのです。
＞＞みなさんは僕が死ねば静止画みたいになるでしょう はたからみればね
いいえ、遺影として静止画になるのはノス様のほうです。
>>745
＞＞まあ人刺した人の思考回路なんて当てにならないけどね(笑)
人を刺した近所の人に否定され怒られる程度の「絶対者」とは何なのですか？
一度目の人生(親鸞)が終わり二度目の人生(ノスタルジア)を今満喫している｡
気の身体から空性が主体になり分離して空性は大日如来の手の明知に結合して
改めてみると僕は大日如来の手のひらで動かされてたと気づく｡精神世界
(金剛界曼荼羅)に突入～菩提を得ていたと経験により気づく｡胎蔵界曼荼羅と
一体なわけだからそこの所難しい｡
気の身体から空性が主体になり分離して空性は大日如来の手の明知に結合して
改めてみると僕は大日如来の手のひらで動かされてたと気づく｡精神世界
(金剛界曼荼羅)に突入～菩提を得ていたと経験により気づく｡胎蔵界曼荼羅と
一体なわけだからそこの所難しい｡
757 ：神も仏も名無しさん：2012/04/14(土) 21:39:41.14 ID:GjMi4wOE
>>756
親鸞さんが聞いたら怒りませんか？
親鸞さんが聞いたら怒りませんか？
758 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 21:40:45.85 ID:WbNc9vKg
>>747
＞＞今のところ一番の苦は「緊張」であります｡
「絶対者」が苦しんで緊張しているのですか？
＞＞夢＝幻聴だと思っています｡正常ですよ｡
夢＝夢であり、幻聴＝幻聴です。＝イコールの意味をノス様は理解しているのでしょうか？
正常か異常かは医者が判断することです。
＞＞はらってるのです｡邪気を本質直観で・・・
苦や楽が「邪気」！？それは「気のせい」ということでね？
「気のせい」は誰でも普通に日常生活で当たり前に使ってますね。
＞＞今のところ一番の苦は「緊張」であります｡
「絶対者」が苦しんで緊張しているのですか？
＞＞夢＝幻聴だと思っています｡正常ですよ｡
夢＝夢であり、幻聴＝幻聴です。＝イコールの意味をノス様は理解しているのでしょうか？
正常か異常かは医者が判断することです。
＞＞はらってるのです｡邪気を本質直観で・・・
苦や楽が「邪気」！？それは「気のせい」ということでね？
「気のせい」は誰でも普通に日常生活で当たり前に使ってますね。
>>757
僕も天地創造主という人から親鸞だということを言われてから根に持ってます｡
呪縛されてるのですよ呪縛｡なかなか頑固でね～
>>758
イコールを使いこなしてるんですよあなたは僕の内面の回路が分かってないですよ｡
僕も天地創造主という人から親鸞だということを言われてから根に持ってます｡
呪縛されてるのですよ呪縛｡なかなか頑固でね～
>>758
イコールを使いこなしてるんですよあなたは僕の内面の回路が分かってないですよ｡
760 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 22:01:02.51 ID:WbNc9vKg
>>749
＞＞つまり神とはキリスト教的でもあります｡
キリスト教的？ノス様、具体的にお願いします。三位一体説をどう思いますか？
＞＞無常も空も縁起も僕にとっては乗り越えられるもの｡
の、乗り越える！？釈迦の真理のさらにその先でもあるのですか！？
＞＞言葉遊びで空を乗り越える！
つまり言葉遊びなのですね、納得しました。
＞＞つまり神とはキリスト教的でもあります｡
キリスト教的？ノス様、具体的にお願いします。三位一体説をどう思いますか？
＞＞無常も空も縁起も僕にとっては乗り越えられるもの｡
の、乗り越える！？釈迦の真理のさらにその先でもあるのですか！？
＞＞言葉遊びで空を乗り越える！
つまり言葉遊びなのですね、納得しました。
761 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 22:18:19.66 ID:WbNc9vKg
>>750
＞＞空の先に自己統一がある｡
自己も空ですね、統一しようがしまいが空ですよね？
＞＞自己は認識対象だが､自己統一は空があるブラフマンの構造を理解することである｡
ブラフマン＝梵天の構造ですか？「空」ですよね？
＞＞ちなみに絶対認識＝空海は認識という次元の低いレベルの話ではなくもっと高度な概念である｡
絶対に認識すると弘法大師！？・・・ああ次元が低いですか、すいません・・・もっと高度！？
＞＞空海イコール絶対認識としたのは空海は僕の中では自性であるからです｡
つまり弘法大師空海は如来です、と言いたいんですね？絶対認識とは何ですか？
＞＞すべての言葉には必ず正解があり間違いなど本来ない｡間違いを作ることはできますが｡
え、えーと間違いという言葉と正解という言葉は、言葉としてはどちらも正解ということですか？
言葉と行為が矛盾した場合はどうすればいいんですか？
＞＞空の先に自己統一がある｡
自己も空ですね、統一しようがしまいが空ですよね？
＞＞自己は認識対象だが､自己統一は空があるブラフマンの構造を理解することである｡
ブラフマン＝梵天の構造ですか？「空」ですよね？
＞＞ちなみに絶対認識＝空海は認識という次元の低いレベルの話ではなくもっと高度な概念である｡
絶対に認識すると弘法大師！？・・・ああ次元が低いですか、すいません・・・もっと高度！？
＞＞空海イコール絶対認識としたのは空海は僕の中では自性であるからです｡
つまり弘法大師空海は如来です、と言いたいんですね？絶対認識とは何ですか？
＞＞すべての言葉には必ず正解があり間違いなど本来ない｡間違いを作ることはできますが｡
え、えーと間違いという言葉と正解という言葉は、言葉としてはどちらも正解ということですか？
言葉と行為が矛盾した場合はどうすればいいんですか？
762 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/14(土) 22:31:30.09 ID:WbNc9vKg
>>754
＞＞自己統一したあとの進化段階のなかで(それはもはや大悲の願船とは関係ない)
自己統一とは何なのですか？
ノス様はさかんに＝イコールを強迫観念のように多用されますが何か関係でも？
壊れかけた自己＝自我を必死に繋ぎ止めて統合させようとしているのですか？
＞＞魂というものがどこかで表に現れてくるのであります｡
バラバラになった自我を統合させようとして失敗したら「魂」という幻覚を見た、という解釈でよろしいですか？
＞＞これ悟さんが言うように僕は非在から存在になろうとしているのかもしれない
ノス様、私はそのようなことを言った憶えはありません。
＞＞それは絶対者＝神になるということであります｡もしくはもう成っている？
ノス様、あなたは現実の存在です。絶対者＝神こそが非在です。
＞＞自己統一したあとの進化段階のなかで(それはもはや大悲の願船とは関係ない)
自己統一とは何なのですか？
ノス様はさかんに＝イコールを強迫観念のように多用されますが何か関係でも？
壊れかけた自己＝自我を必死に繋ぎ止めて統合させようとしているのですか？
＞＞魂というものがどこかで表に現れてくるのであります｡
バラバラになった自我を統合させようとして失敗したら「魂」という幻覚を見た、という解釈でよろしいですか？
＞＞これ悟さんが言うように僕は非在から存在になろうとしているのかもしれない
ノス様、私はそのようなことを言った憶えはありません。
＞＞それは絶対者＝神になるということであります｡もしくはもう成っている？
ノス様、あなたは現実の存在です。絶対者＝神こそが非在です。
物質的な神がこんなに近くに居るのに気づかないのか？
ただ生かされてるということに
ただ生かされてるということに
物質的な神とは
それは仏性があるのか
それは仏性があるのか
766 ：素人A：2012/04/15(日) 07:19:37.04 ID:atxcEYND
まあ修行という毎日の単純な骨コツが苦手な私は見えない座禅はこのごろサボるし、春なのに飽きてきて
見える修行小周天大周天など？一番分かりやすいクンタリーニを上昇させるのが簡単なのだろうけど三日
と続かず。まあ煩悩も制御できなくて今まで私のまつくらな体の中で修行の出来て無い仏がいきなり太陽
の光に焼かれてしまうのか？やつぱりコツコツ平凡な生活の中でどおのこうので適当に修行真面目にしよう。
そんなにあわてずこの世の仕事せい。生きている者以外の物は決められた法守るだけで何も考えないのだろ
うか？迷わずつべこべ言わず太陽の中で広い心で生きているのか？私はさ迷っているというのに、いい加減
だからそんなには迷っていないか。
見える修行小周天大周天など？一番分かりやすいクンタリーニを上昇させるのが簡単なのだろうけど三日
と続かず。まあ煩悩も制御できなくて今まで私のまつくらな体の中で修行の出来て無い仏がいきなり太陽
の光に焼かれてしまうのか？やつぱりコツコツ平凡な生活の中でどおのこうので適当に修行真面目にしよう。
そんなにあわてずこの世の仕事せい。生きている者以外の物は決められた法守るだけで何も考えないのだろ
うか？迷わずつべこべ言わず太陽の中で広い心で生きているのか？私はさ迷っているというのに、いい加減
だからそんなには迷っていないか。
ID:wzTAsrEgが貼った所はいい教材だなー
迷ってる人はここ読めで終わりに出来るくらいぴったりだ
迷ってる人はここ読めで終わりに出来るくらいぴったりだ
768 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 09:33:32.42 ID:U6Eb3sNN
>>756
＞＞気の身体から空性が主体になり分離して
前レスでも同じようなことを言いましたね？
ノス様の文章は散文的で難解で、いまいち理解できないので、具体的に解説してください。
気の身体とは、つまり自分の肉体と認識するのは「気のせい」なのですね？
認識とは、ただの気のせいである、ということですか？
「空性」とは、大乗仏教の根本教義である「空」のことですよね？
つまり自分の肉体は、気のせいであり、空なのだから分離する・・・「分離」とは何から分離するのですか？
自己統一が分離するのですか？
＞＞空性は大日如来の手の明知に結合して改めてみると僕は大日如来の手のひらで動かされてたと気づく｡
それは小学生が修学旅行で奈良の大仏（大日如来の兄貴です）を見て圧倒された、という感想文と同じ解釈でよろしいのですか？
ノス様、如来の手のひらで転がされているような感覚では、まだまだ修行が足りませぬぞ！
>>2から下を読んで修行です！
＞＞精神世界(金剛界曼荼羅)に突入～菩提を得ていたと経験により気づく｡
ノス様、最初からすべてノス様の精神世界の出来事だったのです。
それを知った・・・・やっとスタート地点に立ちましたね。
その先に何が見えますか？乗り越えるものがありますか？一切は精神世界・・・自分の妄想です。 tuduku!
＞＞気の身体から空性が主体になり分離して
前レスでも同じようなことを言いましたね？
ノス様の文章は散文的で難解で、いまいち理解できないので、具体的に解説してください。
気の身体とは、つまり自分の肉体と認識するのは「気のせい」なのですね？
認識とは、ただの気のせいである、ということですか？
「空性」とは、大乗仏教の根本教義である「空」のことですよね？
つまり自分の肉体は、気のせいであり、空なのだから分離する・・・「分離」とは何から分離するのですか？
自己統一が分離するのですか？
＞＞空性は大日如来の手の明知に結合して改めてみると僕は大日如来の手のひらで動かされてたと気づく｡
それは小学生が修学旅行で奈良の大仏（大日如来の兄貴です）を見て圧倒された、という感想文と同じ解釈でよろしいのですか？
ノス様、如来の手のひらで転がされているような感覚では、まだまだ修行が足りませぬぞ！
>>2から下を読んで修行です！
＞＞精神世界(金剛界曼荼羅)に突入～菩提を得ていたと経験により気づく｡
ノス様、最初からすべてノス様の精神世界の出来事だったのです。
それを知った・・・・やっとスタート地点に立ちましたね。
その先に何が見えますか？乗り越えるものがありますか？一切は精神世界・・・自分の妄想です。 tuduku!
769 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 09:59:55.56 ID:U6Eb3sNN
>>756
＞＞胎蔵界曼荼羅と一体なわけだからそこの所難しい｡
ノス様、なぜ密教に惹かれるのですか？
浄土真宗・・・父親への反発でしょうか？
大乗仏教という大きな括り、お互いの相反する教義でありながなら、なぜ同じ仏教なのでしょう？
目指す地点は、目的は、みな同じなのです。
ノス様が自己統一すべきなのは、進むべき道をひとつに統一することです。
なのも全ての宗派を一つに統一するという無謀で乱暴な行為は必要ありません。
どれもゴールは同じなのです・・・ノス様、余計なお世話ですが、今のままでは、ただの仏教オタクですぞ！
いやはや、私のような分際で説教がすぎましたな。失礼しました。
>>759
＞＞僕も天地創造主という人から親鸞だということを言われてから根に持ってます｡
天地創造主とは誰ですか？また夢の中の話ですか？
たしかに精神世界とは「夢」そのものです。
しかし現実世界もまた「夢」なのです。
その夢から目覚めるのが「悟り」と言えば語弊があるかもしれませんが、あえて断言します。
ノス様、急ぐ必要はありませんが、ゆっくりと徐々に夢から覚めてみてはどうでしょう？何が見えますか？
＞＞イコールを使いこなしてるんですよあなたは僕の内面の回路が分かってないですよ｡
その「＝（イコール）」をなぜノス様が多用されるのか、なぜ無関係の言葉と言葉をイコールで結びたがるのか疑問に思っていたのです。
ノス様は、浄土真宗の寺に生まれ、その教義に飽き足らず、他宗の教義を学んで勉強をしておられる・・・まことに結構なことです。
今の伝統仏教の宗祖も同じような経験をしたのでしょう。
しかし彼ら宗祖は、大乗仏教のあらゆる教義をイコールで結んで仏教の大統一理論でも創ろうとしましたか？
なぜ真言、念仏、題目、坐禅にこだわるのか？それを極めようとしたのか？それをまず考えてください。
＞＞胎蔵界曼荼羅と一体なわけだからそこの所難しい｡
ノス様、なぜ密教に惹かれるのですか？
浄土真宗・・・父親への反発でしょうか？
大乗仏教という大きな括り、お互いの相反する教義でありながなら、なぜ同じ仏教なのでしょう？
目指す地点は、目的は、みな同じなのです。
ノス様が自己統一すべきなのは、進むべき道をひとつに統一することです。
なのも全ての宗派を一つに統一するという無謀で乱暴な行為は必要ありません。
どれもゴールは同じなのです・・・ノス様、余計なお世話ですが、今のままでは、ただの仏教オタクですぞ！
いやはや、私のような分際で説教がすぎましたな。失礼しました。
>>759
＞＞僕も天地創造主という人から親鸞だということを言われてから根に持ってます｡
天地創造主とは誰ですか？また夢の中の話ですか？
たしかに精神世界とは「夢」そのものです。
しかし現実世界もまた「夢」なのです。
その夢から目覚めるのが「悟り」と言えば語弊があるかもしれませんが、あえて断言します。
ノス様、急ぐ必要はありませんが、ゆっくりと徐々に夢から覚めてみてはどうでしょう？何が見えますか？
＞＞イコールを使いこなしてるんですよあなたは僕の内面の回路が分かってないですよ｡
その「＝（イコール）」をなぜノス様が多用されるのか、なぜ無関係の言葉と言葉をイコールで結びたがるのか疑問に思っていたのです。
ノス様は、浄土真宗の寺に生まれ、その教義に飽き足らず、他宗の教義を学んで勉強をしておられる・・・まことに結構なことです。
今の伝統仏教の宗祖も同じような経験をしたのでしょう。
しかし彼ら宗祖は、大乗仏教のあらゆる教義をイコールで結んで仏教の大統一理論でも創ろうとしましたか？
なぜ真言、念仏、題目、坐禅にこだわるのか？それを極めようとしたのか？それをまず考えてください。
＞＞言葉遊びで空を乗り越える！
そんなの無理っすｗ
そんなの無理っすｗ
梵天はいいもんだ絶対認識とは内在的な探求のことです言葉は行為よりも
上です｡三位一体で言うならイエスキリスト(ロゴス､言)です｡
上です｡三位一体で言うならイエスキリスト(ロゴス､言)です｡
これ悟さんも極楽に行けばいいのですみんな極楽に行けばいいのです｡
ただ僕はそれに抵抗感がある極楽に行くだけに抵抗感があるだから
こうやって他の人にはなかなか分からない哲学を作ろうとしているのです｡
それは他の人他人には理解されないものでありしかしそれは他の人他人
のために作っているものであります｡その先に緑の宇宙街どこまで行っても
緑の宇宙街があるのみである｡
ただ僕はそれに抵抗感がある極楽に行くだけに抵抗感があるだから
こうやって他の人にはなかなか分からない哲学を作ろうとしているのです｡
それは他の人他人には理解されないものでありしかしそれは他の人他人
のために作っているものであります｡その先に緑の宇宙街どこまで行っても
緑の宇宙街があるのみである｡
なあおまえら
悟りを開いた後はどうするべきだと思う？
やっぱり人里離れた山へ直行するべきかな？
今はとりあえず時間区切って人間社会の中にいるんだけど
他に選択肢ってあるのかなー？
悟りを開いた後はどうするべきだと思う？
やっぱり人里離れた山へ直行するべきかな？
今はとりあえず時間区切って人間社会の中にいるんだけど
他に選択肢ってあるのかなー？
鬼和尚様
数息観をやっているときは姿勢は注意した方がいいのでしょうか？
姿勢が崩れていても誰かが喝をいれてくれるわけではないので
首が傾いていないか、背中が曲がっていないかなど気になって
今一つ呼吸に集中し切れないです。
数息観をやっているときは姿勢は注意した方がいいのでしょうか？
姿勢が崩れていても誰かが喝をいれてくれるわけではないので
首が傾いていないか、背中が曲がっていないかなど気になって
今一つ呼吸に集中し切れないです。
778 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 12:50:59.17 ID:tScyryJh
正直、山の中で絶食して無に還ったほうが楽だよな
何で世俗で働いて肉体を存続させなければならないのか意味がわからない
何で世俗で働いて肉体を存続させなければならないのか意味がわからない
>>778
じゃあそうすれば良いじゃん。なんでしないの？
じゃあそうすれば良いじゃん。なんでしないの？
楽じゃないからｗ
飯は食えよｗｗ
その言い方にあわせると生きてたって無には還れる
その言い方にあわせると生きてたって無には還れる
アートマン＝如来､心､実相の三角関係＝闇
パラマプルシャ＝神､プルシャ､独立者の三角関係＝光
中心にある緑の釈迦
闇と光と緑の釈迦を包み込む緑の宇宙街(仏界)
闇から光へ最終的には緑の釈迦と一体化へ 三つの緑の宇宙街
パラマプルシャ＝神､プルシャ､独立者の三角関係＝光
中心にある緑の釈迦
闇と光と緑の釈迦を包み込む緑の宇宙街(仏界)
闇から光へ最終的には緑の釈迦と一体化へ 三つの緑の宇宙街
僕は凡夫ですから・・・SRKWブッダさんや天地創造主さんのような天才じゃない
から｡緑の釈迦から実相という概念をもらってそれを複雑怪奇にしたかったのです｡
独立者という光への転向｡僕の夢は緑の宇宙街として仏界を統一すること｡その
ために緑の釈迦との一体化｡
から｡緑の釈迦から実相という概念をもらってそれを複雑怪奇にしたかったのです｡
独立者という光への転向｡僕の夢は緑の宇宙街として仏界を統一すること｡その
ために緑の釈迦との一体化｡
慧解脱をしてブッダになったSRKWブッダさん
自分が絶対神の中の絶対神だと気づいて天地創造主になった者
僕がその者二人や鬼和尚と同時系列に自分が置かれるにはそういう巨大な哲学を作るしか
なかった｡あくまで僕は凡夫？いやそれ以上の馬鹿だ
自分が絶対神の中の絶対神だと気づいて天地創造主になった者
僕がその者二人や鬼和尚と同時系列に自分が置かれるにはそういう巨大な哲学を作るしか
なかった｡あくまで僕は凡夫？いやそれ以上の馬鹿だ
>>768
それは身体という前五識で認識対象であるものとごっちゃにしてますね｡
ごっちゃにしたら何が何だかさっぱり分かりません｡気の身体は幻法妙夢です
実体的ではありません｡実体的なのは独立者の独立体と夢の幽体のみです｡
それは身体という前五識で認識対象であるものとごっちゃにしてますね｡
ごっちゃにしたら何が何だかさっぱり分かりません｡気の身体は幻法妙夢です
実体的ではありません｡実体的なのは独立者の独立体と夢の幽体のみです｡
身体即定位置であり前五識の身から逸脱した例えば名称上のプルシャの原因体
プラクリティの認知鏡面身体などがあります｡独立体が独立者を離れず～と
降りてきてパラマートマンまで支配します｡
プラクリティの認知鏡面身体などがあります｡独立体が独立者を離れず～と
降りてきてパラマートマンまで支配します｡
霊界の現実界への顕現 高次の存在＝仲間のダウン化現象
全ての存在が悪霊から高次の存在への転換 緑の宇宙街の顕現
すべてはアーラヤ識の計らい｡同じ種子を持った同士の・・・
盗賊や獣の群れも(二河白道の白道)僕とは無関係とにかく僕はブラフマンに移った
全ての存在が悪霊から高次の存在への転換 緑の宇宙街の顕現
すべてはアーラヤ識の計らい｡同じ種子を持った同士の・・・
盗賊や獣の群れも(二河白道の白道)僕とは無関係とにかく僕はブラフマンに移った
全ての存在×
全ての非在○
ブラフマンを悟ったってことは梵我一如を悟ったと言うこと｡アートマンが
分かったと言うこと(間接的に)ブラフマンとは緑の宇宙街であり僕がこれから
見る人たちは高次の存在である大切にしないと・・・視点が変わるっていいですね
全ての非在○
ブラフマンを悟ったってことは梵我一如を悟ったと言うこと｡アートマンが
分かったと言うこと(間接的に)ブラフマンとは緑の宇宙街であり僕がこれから
見る人たちは高次の存在である大切にしないと・・・視点が変わるっていいですね
789 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 15:14:58.41 ID:ulAOCiX7
とりあえず まだ しんでない。
生死海の下には大地獄(海底大魔城)がある｡僕の勘なんですけどその大地獄
から蜘蛛の糸みたい出られるところがあってそこは地天(地獄)なんです｡
僕はそこで新思想を大都市で作ろうとおもってます｡
ちなみに2065年～2072年に僕は大思想家時代が来ると目論んでいます｡
夢は広がりますね～
から蜘蛛の糸みたい出られるところがあってそこは地天(地獄)なんです｡
僕はそこで新思想を大都市で作ろうとおもってます｡
ちなみに2065年～2072年に僕は大思想家時代が来ると目論んでいます｡
夢は広がりますね～
791 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 16:08:59.42 ID:ulAOCiX7
そのころは しんでそうだな
粗大化の永遠を見た＝統合 統合から二手に分かれるつまり偶然と必然
偶然と必然は分離に収束する｡つまり霊体などなく､霊界などない｡
粗大身が永遠であり分離など言葉＝イエスキリスト＝身心解脱でしかない｡
偶然と必然は分離に収束する｡つまり霊体などなく､霊界などない｡
粗大身が永遠であり分離など言葉＝イエスキリスト＝身心解脱でしかない｡
パラマプルシャ＝神は緑の宇宙街であり物理亜空間＝アインシュタインである｡
独立体＝南方熊楠であり心つまりアーラヤ識は宮沢賢治である｡この内
南方熊楠は如来である｡
独立体＝南方熊楠であり心つまりアーラヤ識は宮沢賢治である｡この内
南方熊楠は如来である｡
僕が人物名を多様するのは超人的なそれらの者達の力を借りずして僕は実相
というものを理解できないからであります｡地獄は地天ではなかった天魔のいる
霊界のことだった｡みなさんは天魔のいる都市などいかずに極楽に行けばいいのです｡
だから霊界などないと思ってくれればいいです｡
というものを理解できないからであります｡地獄は地天ではなかった天魔のいる
霊界のことだった｡みなさんは天魔のいる都市などいかずに極楽に行けばいいのです｡
だから霊界などないと思ってくれればいいです｡
795 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 17:21:09.25 ID:U6Eb3sNN
>>765
おいロン！見てねーでお前も手伝え！
ノス様が恥ずかしがってパンツ脱がないんだよ。
>>771
＞＞知りもしないことは答えられません｡
絶対神を名乗りながら知らないから答えられない？逃げてはいけません。
電脳世界にダイヴしてググれば適当な答えが出ます。
＞＞釈迦の方便に執着する必要もないでしょう｡
ノス様、方便とは執着するな、という意味もあるのですぞ。
＞＞ちなみに僕は縁起と無常はまだよく分かってない｡
ならば釈迦の方便に執着してよく分かってください！
＞＞言葉遊びを極める｡エベレスト山の頂点・・・生の探求
言葉遊びを極めたいなら、もっと面白い書き込みができるはずです。
ノス様、同じフレーズの繰り返しばかりですぞ・・・苦言です。
おいロン！見てねーでお前も手伝え！
ノス様が恥ずかしがってパンツ脱がないんだよ。
>>771
＞＞知りもしないことは答えられません｡
絶対神を名乗りながら知らないから答えられない？逃げてはいけません。
電脳世界にダイヴしてググれば適当な答えが出ます。
＞＞釈迦の方便に執着する必要もないでしょう｡
ノス様、方便とは執着するな、という意味もあるのですぞ。
＞＞ちなみに僕は縁起と無常はまだよく分かってない｡
ならば釈迦の方便に執着してよく分かってください！
＞＞言葉遊びを極める｡エベレスト山の頂点・・・生の探求
言葉遊びを極めたいなら、もっと面白い書き込みができるはずです。
ノス様、同じフレーズの繰り返しばかりですぞ・・・苦言です。
>>795
同調共鳴意識尊､潜在無我､心の汽車､再信仰､混合前世､究極無意識､エク四都市
通路波旬など使い勝手が悪い言葉を創造して使い方に迷ってるんですよ｡
全部自分で考えました｡・・・なかなかおもしろい言葉の羅列ができないんですよ｡
同調共鳴意識尊､潜在無我､心の汽車､再信仰､混合前世､究極無意識､エク四都市
通路波旬など使い勝手が悪い言葉を創造して使い方に迷ってるんですよ｡
全部自分で考えました｡・・・なかなかおもしろい言葉の羅列ができないんですよ｡
>>795
タイミングってものもあるし・・・
草脳の話｡草脳にセンテンスボール＝言語アーラヤ識があってそれから名
(言葉の裏には必ず実在がある)ができて､印と移る｡草脳には脳粘菌が住んでいる
草脳にクオリアもある｡因果や縁起もある｡南方熊楠＝独立体にすべてはおさまる｡
タイミングってものもあるし・・・
草脳の話｡草脳にセンテンスボール＝言語アーラヤ識があってそれから名
(言葉の裏には必ず実在がある)ができて､印と移る｡草脳には脳粘菌が住んでいる
草脳にクオリアもある｡因果や縁起もある｡南方熊楠＝独立体にすべてはおさまる｡
798 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 17:46:53.16 ID:U6Eb3sNN
>>772
精神が正常な人間は、すでに自己統一ができています。
精神が異常な人間は、自分を梵天だの弥勒菩薩と同等だと妄想します。
>>773
梵天は空想です。
絶対認識とはなんですか？内在的な探求とは何ですか？
言葉は行為よりも上ならば、しゃべる、書く、も行為ですね。
言葉を思考するのも行為ですね。
つまり言葉は行為で、上下も言葉ですね。
ならばキリスト＝神の言葉もただの行為（空想）ですね。
精神が正常な人間は、すでに自己統一ができています。
精神が異常な人間は、自分を梵天だの弥勒菩薩と同等だと妄想します。
>>773
梵天は空想です。
絶対認識とはなんですか？内在的な探求とは何ですか？
言葉は行為よりも上ならば、しゃべる、書く、も行為ですね。
言葉を思考するのも行為ですね。
つまり言葉は行為で、上下も言葉ですね。
ならばキリスト＝神の言葉もただの行為（空想）ですね。
天地創造主って神なのかと思ってたけど人だったのかよｗ
http://www.youtube.com/watch?v=hw7C1QWfnus&feature=relmfu
西日本のM9.4死者65万人災害と今年12月に予定していた人類絶滅を
中止していただいたそうです。
ありがたくて命拾いしましたｗ
http://www.youtube.com/watch?v=hw7C1QWfnus&feature=relmfu
西日本のM9.4死者65万人災害と今年12月に予定していた人類絶滅を
中止していただいたそうです。
ありがたくて命拾いしましたｗ
仏陀一存如来王も天狗大僧侶もエクである金剛総持も普賢王如来もエクである｡
>>798
絶対認識とは両界曼荼羅を理解の中で深まるものです｡思考器官は欲界､禅定の
世界にあるものです｡生死海に漂っているのです｡空想は夢です夢は緑の宇宙街
にある木の葉(言の葉)が落ちたただそれだけのものです｡行動は観念です｡
>>798
絶対認識とは両界曼荼羅を理解の中で深まるものです｡思考器官は欲界､禅定の
世界にあるものです｡生死海に漂っているのです｡空想は夢です夢は緑の宇宙街
にある木の葉(言の葉)が落ちたただそれだけのものです｡行動は観念です｡
802 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 18:11:27.58 ID:U6Eb3sNN
>>774
＞＞こうやって他の人にはなかなか分からない哲学を作ろうとしているのです｡
ノス様、まるで哲学に見えません。
難解な言い回しを真似た哲学ゴッコ、ですら無い。残念ですが。
>>776
違う種類のパズルのピースをごちゃ混ぜに無理やりはめ込んでいるだけです。
ノス様の思考を新しいアート、前衛芸術として売り込んでは？
言葉という壁をブチ破るのです！ノス様の言う「乗り越える」です。
全身（全裸）を緑色に塗って、これまでの書き込みを絶叫しつつ緑の繁華街を闊歩してみてはいかがでしょうか？
冗談で言っているのではなく、マジです。
絶対神のノス様に怖いものは無いはず・・・このスレは、ノス様には狭すぎる・・・！
＞＞こうやって他の人にはなかなか分からない哲学を作ろうとしているのです｡
ノス様、まるで哲学に見えません。
難解な言い回しを真似た哲学ゴッコ、ですら無い。残念ですが。
>>776
違う種類のパズルのピースをごちゃ混ぜに無理やりはめ込んでいるだけです。
ノス様の思考を新しいアート、前衛芸術として売り込んでは？
言葉という壁をブチ破るのです！ノス様の言う「乗り越える」です。
全身（全裸）を緑色に塗って、これまでの書き込みを絶叫しつつ緑の繁華街を闊歩してみてはいかがでしょうか？
冗談で言っているのではなく、マジです。
絶対神のノス様に怖いものは無いはず・・・このスレは、ノス様には狭すぎる・・・！
803 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 18:43:18.35 ID:U6Eb3sNN
>>782
ノス様、またまたイコールの絨毯爆撃がはじまりましたね。
＞＞アートマン＝如来､心､実相の三角関係＝闇
＞＞パラマプルシャ＝神､プルシャ､独立者の三角関係＝光
チラシの裏に書いて、世界を支配する真理を悟った！・・・と有頂天なのですね？
私も恥ずかしながら経験があります・・・笑えません・・・だからこそノス様を放置できないのです！
>>783
＞＞僕は凡夫ですから・・・
そうです！ノス様は、どこから見ても凡夫・・・絶対的に完全な１００％凡夫です！
・・・本当は凡夫じゃないと言ってほしいんですか？残念ですが、何度も繰り返しますが、ノス様は凡夫です。
本当に凡夫と自覚していますか？
内心では、凡夫がこんな文章が書けるわけが無いと悦に入っていませんか？
書けます・・・ノス様の書き込みは哲学者気取りの凡夫の書き込みです。
ノス様、またまたイコールの絨毯爆撃がはじまりましたね。
＞＞アートマン＝如来､心､実相の三角関係＝闇
＞＞パラマプルシャ＝神､プルシャ､独立者の三角関係＝光
チラシの裏に書いて、世界を支配する真理を悟った！・・・と有頂天なのですね？
私も恥ずかしながら経験があります・・・笑えません・・・だからこそノス様を放置できないのです！
>>783
＞＞僕は凡夫ですから・・・
そうです！ノス様は、どこから見ても凡夫・・・絶対的に完全な１００％凡夫です！
・・・本当は凡夫じゃないと言ってほしいんですか？残念ですが、何度も繰り返しますが、ノス様は凡夫です。
本当に凡夫と自覚していますか？
内心では、凡夫がこんな文章が書けるわけが無いと悦に入っていませんか？
書けます・・・ノス様の書き込みは哲学者気取りの凡夫の書き込みです。
鬼和尚様、もうひとつ質問させて下さい。
数息観で三昧まで行くのでしょうか？
今のことろ快は全く生じません。
ちょっと呼吸が静かに整った感じになった程度です。
数息観で三昧まで行くのでしょうか？
今のことろ快は全く生じません。
ちょっと呼吸が静かに整った感じになった程度です。
805 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 18:59:37.23 ID:4ObdTSIx
みんな霊の成長って事を書いていない、自分の体内の霊的部分が成長して仏に達する（悟りを獲得する）。
神社仏閣で祈りをする相手が悟りでありそれは又神、仏である。だから悟りに力がないというのは大間違い。
自分の体の中の霊的な部分を成長させるためには神社仏閣に行って祈りをささげるしかない。神や仏と触れるしかない。
家で禅を組んだところで意味無し、霊的な部分は成長などしない。ざんねん。
神社仏閣で祈りをする相手が悟りでありそれは又神、仏である。だから悟りに力がないというのは大間違い。
自分の体の中の霊的な部分を成長させるためには神社仏閣に行って祈りをささげるしかない。神や仏と触れるしかない。
家で禅を組んだところで意味無し、霊的な部分は成長などしない。ざんねん。
変態かよｗｗｗ
808 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 19:35:35.04 ID:U6Eb3sNN
>>808
同一人物です｡ホームページもあるよ｡
同一人物です｡ホームページもあるよ｡
810 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 19:53:33.38 ID:U6Eb3sNN
>>809
天地創造主と名乗るお爺さん・・・完全な「精神病（キチガイ）」です。
ノス様は、やはり偽者ですな！本物のキチガイは、やっぱり面白いｗｗｗ
ちょっと天地創造主をこのスレに呼んでこいよ！
今も動画見てんだけどさあ「神は私が創った！」とか言っちゃってるぜｗｗｗブットンでるな～
天地創造主と名乗るお爺さん・・・完全な「精神病（キチガイ）」です。
ノス様は、やはり偽者ですな！本物のキチガイは、やっぱり面白いｗｗｗ
ちょっと天地創造主をこのスレに呼んでこいよ！
今も動画見てんだけどさあ「神は私が創った！」とか言っちゃってるぜｗｗｗブットンでるな～
僕は電脳世界を彷徨い､2年間も彷徨いようやく見つけたんですよ｡
それに比べればこれ悟さんなんて僕の紹介で見つけただけですし
興味本位でってのはどうなんだろう｡ありがたい気持ちで読まないと｡・・・
それに比べればこれ悟さんなんて僕の紹介で見つけただけですし
興味本位でってのはどうなんだろう｡ありがたい気持ちで読まないと｡・・・
814 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 20:07:53.39 ID:U6Eb3sNN
>>811
こんなジジイに礼儀もクソもあるかｗｗｗ
今まで「ノス様」って、やさしく接してきたけど、アホらしいから止めるわ！
おいノス、分かるぜ、伝わってくるぜ！キチガイの精神病のオーラが、電波ってやつか？
こんなキチガイにコロッと影響されて信奉するノスって・・・やっぱ、正真正銘の凡夫だわｗｗｗ
今から電波ジジイの洗脳を解いてやっからな！
こんなジジイに礼儀もクソもあるかｗｗｗ
今まで「ノス様」って、やさしく接してきたけど、アホらしいから止めるわ！
おいノス、分かるぜ、伝わってくるぜ！キチガイの精神病のオーラが、電波ってやつか？
こんなキチガイにコロッと影響されて信奉するノスって・・・やっぱ、正真正銘の凡夫だわｗｗｗ
今から電波ジジイの洗脳を解いてやっからな！
815 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/15(日) 20:10:26.29 ID:ArYJlenF
>>753 わしは楽しいとか書いておらんがのう。
妄想を去るのじゃ。
>>775 思うままにするのじゃ。
行く雲の如く、流れる水の如く自由にしたら良いのじゃ。
>>777 本当に姿勢が正しければ力が抜けても崩れず、速やかに忘我の状態に入るものじゃ。
先ずは自分の正しい姿勢を研究したら良いのじゃ。
力が抜けても崩れずに居られるようになったら、自然に集中出来るようになるじゃろう。
>>804 行くじゃろう。
その秘訣もまた姿勢にあるのじゃ。
同じ修行をしながら、ある者は進歩せず、他の者は速やかにサマーディにまで達する、その違いは姿勢にあるのじゃ。
わしのブログなどを参考にさらに姿勢を研究するのじゃ。
妄想を去るのじゃ。
>>775 思うままにするのじゃ。
行く雲の如く、流れる水の如く自由にしたら良いのじゃ。
>>777 本当に姿勢が正しければ力が抜けても崩れず、速やかに忘我の状態に入るものじゃ。
先ずは自分の正しい姿勢を研究したら良いのじゃ。
力が抜けても崩れずに居られるようになったら、自然に集中出来るようになるじゃろう。
>>804 行くじゃろう。
その秘訣もまた姿勢にあるのじゃ。
同じ修行をしながら、ある者は進歩せず、他の者は速やかにサマーディにまで達する、その違いは姿勢にあるのじゃ。
わしのブログなどを参考にさらに姿勢を研究するのじゃ。
>>815
鬼和尚さま返答ありがとうございます
その概念はよくわかるんですが、
具体的にみんなはどうするのかなーと聞いてみたかったんです
自分は両親を看取ってからの予定なので
その間は他の人達の話でも聞いておこうかと思いまして
親にこの思考回路を植え付ける気にもなれませんし
鬼和尚さま返答ありがとうございます
その概念はよくわかるんですが、
具体的にみんなはどうするのかなーと聞いてみたかったんです
自分は両親を看取ってからの予定なので
その間は他の人達の話でも聞いておこうかと思いまして
親にこの思考回路を植え付ける気にもなれませんし
817 ：天地創造主：2012/04/15(日) 20:23:47.97 ID:j5l4casW
わしゃ創造主やけど、わしを知らんのか？
あほかいな！
あほかいな！
818 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 20:26:19.74 ID:ulAOCiX7
くも のように じゆう に、、、
いいね～
>>815
ありがとうございます。
数息観をやっていると最初はいいんですが
途中で自分の姿勢が正しいかどうか分からなくなるんです。
鏡を見ているわけでも、誰かが見ていてくれるわけでもないので
正しい姿勢になっているかどうかの基準が分からなくなってしまいます。
和尚様のお答えによると、忘我の状態に入れなければ姿勢が正しくないという理解でいいでしょうか？
ありがとうございます。
数息観をやっていると最初はいいんですが
途中で自分の姿勢が正しいかどうか分からなくなるんです。
鏡を見ているわけでも、誰かが見ていてくれるわけでもないので
正しい姿勢になっているかどうかの基準が分からなくなってしまいます。
和尚様のお答えによると、忘我の状態に入れなければ姿勢が正しくないという理解でいいでしょうか？
雲なんて自由なわけ無いだろ。
不自由でも文句言わないだけじゃないのか
不自由でも文句言わないだけじゃないのか
821 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/15(日) 20:36:03.60 ID:U6Eb3sNN
>>812
精神病院の閉鎖病棟には、こいつより重症の自称「神ｗ」がゴロゴロいるぜｗｗｗ
日本中で１０人どころか万単位でいるんじゃねえか？
ある意味偉大だよｗｗｗ
俺は医者じゃないから断定できないけど、この「天地創造主」は完全な統合失調症だろうな。
傍から見りゃ面白いけど、家族はさぞ困ってるぜ～
まあ、あんま病人を茶化しちゃいけねーけどｗｗｗ俺も他人事じゃねーしｗ
>>813
ネットというヴァーチャルな世界で、この程度のキチガイに洗脳されるって・・・おいおい大丈夫かよ。
現実の世界で、ノスは生きていけるの？
リアル世界じゃ本物の詐欺師や新興宗教やキチガイが、文字通りリアルにノスから大事なモノを奪っていくぜ。
ネットで奪われるもんは、時間ぐらいなもんだろｗ
＞＞ありがたい気持ちで読まないと｡・・・
今さ、天地創造主が「法がブラックホールをつくった」とか言っちゃってるぜｗｗｗ
しかもその法は、私が創ったってｗｗｗどーすんだよ、このジーサンｗｗｗ
ありがた迷惑って、このことかよ・・・・天地創造主アル君、最高！
精神病院の閉鎖病棟には、こいつより重症の自称「神ｗ」がゴロゴロいるぜｗｗｗ
日本中で１０人どころか万単位でいるんじゃねえか？
ある意味偉大だよｗｗｗ
俺は医者じゃないから断定できないけど、この「天地創造主」は完全な統合失調症だろうな。
傍から見りゃ面白いけど、家族はさぞ困ってるぜ～
まあ、あんま病人を茶化しちゃいけねーけどｗｗｗ俺も他人事じゃねーしｗ
>>813
ネットというヴァーチャルな世界で、この程度のキチガイに洗脳されるって・・・おいおい大丈夫かよ。
現実の世界で、ノスは生きていけるの？
リアル世界じゃ本物の詐欺師や新興宗教やキチガイが、文字通りリアルにノスから大事なモノを奪っていくぜ。
ネットで奪われるもんは、時間ぐらいなもんだろｗ
＞＞ありがたい気持ちで読まないと｡・・・
今さ、天地創造主が「法がブラックホールをつくった」とか言っちゃってるぜｗｗｗ
しかもその法は、私が創ったってｗｗｗどーすんだよ、このジーサンｗｗｗ
ありがた迷惑って、このことかよ・・・・天地創造主アル君、最高！
822 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 20:45:14.68 ID:ulAOCiX7
８２０、 ふじゆう なのか しらんけど
あらわれては きえたり、 かるそうで
みはらし よさそうだし
いめ～じ いめ～じ
824 ：神も仏も名無しさん：2012/04/15(日) 20:57:07.91 ID:ulAOCiX7
どんまい
＞私は超自然界の神、アル、初代絶対神、ダークマン、ダークマターとして、人間として、秦の始皇帝、孔子、アリストテレス、アルキメデス、
＞聖徳太子、織田信長、足利義政、ヒ-トラー、ポルポトなどとして、何度も人間界に降り、魔術師エグクレ、悪魔としてサターン
＞（ルシファー／ジュピター）、メフィースト、神として、ゼウス、エブラハム、イサク-、ヤコブ、モーゼの神、仏陀釈迦、キリスト、
＞アッラーとしても何度も人間界に降り、哲学、教義や宗教を通して人類を導いている天地創造主・あってあるもの・我存在、アル神-というものである。
天地創造主の自己紹介文がたまげてるよね
何で、ヒトラー、ポルポト悪魔とかｗｗｗ？
仏陀釈迦、キリスト、アッラーとしても何度も人間界に降りとか欲張りすぎｗｗｗ
＞聖徳太子、織田信長、足利義政、ヒ-トラー、ポルポトなどとして、何度も人間界に降り、魔術師エグクレ、悪魔としてサターン
＞（ルシファー／ジュピター）、メフィースト、神として、ゼウス、エブラハム、イサク-、ヤコブ、モーゼの神、仏陀釈迦、キリスト、
＞アッラーとしても何度も人間界に降り、哲学、教義や宗教を通して人類を導いている天地創造主・あってあるもの・我存在、アル神-というものである。
天地創造主の自己紹介文がたまげてるよね
何で、ヒトラー、ポルポト悪魔とかｗｗｗ？
仏陀釈迦、キリスト、アッラーとしても何度も人間界に降りとか欲張りすぎｗｗｗ
誠を観るのが恐ろしく
世界が壊れると自分も壊れる
だから凡夫と言う言葉がある
それで蔑み自我の安定を求める
上手くできてるな仏教は
仏教に執着してる時点で六道行きだなw
世界が壊れると自分も壊れる
だから凡夫と言う言葉がある
それで蔑み自我の安定を求める
上手くできてるな仏教は
仏教に執着してる時点で六道行きだなw
>>815 なぜ人にさせてから、しないことに決めたのですか?
なぜしないことに気が変わったのか、詳しく観察して説明をお願いします
なぜしないことに気が変わったのか、詳しく観察して説明をお願いします
>>815 追加。鬼和尚は楽しくないのに わっはっは と笑うのですか?また、それはなぜですか?
おこたえください
おこたえください
正しい姿勢って誰の正しい姿勢を見てんのかってこった。
忘我とは笑わせる。
忘我とは笑わせる。
三宝に出会えてハッピーw
でも執着するなと書いてあるぞw
でも執着するなと書いてあるぞw
この矛盾してる教えは一体なんなのw
ハッピーって書いてあったのかｗ
また、ハワイで新しい経典が見つかったんですかｗｗｗ
また、ハワイで新しい経典が見つかったんですかｗｗｗ
凡夫ですからどうぞ蔑んでくださいw
真とでも言うべきか偽りのない真っ直ぐな眼かな
ほう、どうやって偽りであると真の区別がつきましたか？
矛盾してるおかしい
これだけ
これだけ
ごはんを食べなさいと一日中ごはんを食べ続けなさいは
同じだと思われますか？
同じだと思われますか？
君はどうかね？
同じですねｗ
ご飯たべるか食べないかなんて他人に決めてもらいたくないから。
ご飯たべるか食べないかなんて他人に決めてもらいたくないから。
ならそれでいいよ
若し者裏に向って一隻眼を著得せば、便ち前百丈の風流五百生をかち得ることを知り得ん
http://www.youtube.com/watch?v=wrhKou1ASIQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=wrhKou1ASIQ&feature=related
悟りはひらいてはだめ。
本物の悟りは死ぬときに気づくものです。
悟ろうとすればするほど死が近づく
長く生きるためには真実はみないことだよ
現実をみろ！
本物の悟りは死ぬときに気づくものです。
悟ろうとすればするほど死が近づく
長く生きるためには真実はみないことだよ
現実をみろ！
長生きはいいことですか？
847 ：素人A：2012/04/16(月) 07:06:11.13 ID:FbUl081m
暇で何もしない時や寝て暇な時やたまの坐禅の時何か分からんエネルギーが尾骶骨あたりから
腹の裏辺りで最近いっもぶるぶる振動しているけど、起きて何かしている時は感じない。クン
ダリーニかも知れないけど痛いわけはないからそのままほつとけがいい良い様な、皆もそうな
のか分からんけどあまり気にしない。師匠の２４時間コンビに坐禅の要領でありのまま気にし
ない、でも時々は力む？力んで意識を集中すれば何とかまずいいこと無いと思う、まあなるよ
うになるで大した事にはならない。さとりさあとりあえずはまあよいか時々少し頑張るけど
成るようになるからまあええか。
考えがわき起こったら、わきおこるものを見つめよ。何も考えが起こらなかつたら、その静寂
なる状態を見つめるのだ。どちらの瞬間も等しく空だ。(ガラップ・ドルジェ)
腹の裏辺りで最近いっもぶるぶる振動しているけど、起きて何かしている時は感じない。クン
ダリーニかも知れないけど痛いわけはないからそのままほつとけがいい良い様な、皆もそうな
のか分からんけどあまり気にしない。師匠の２４時間コンビに坐禅の要領でありのまま気にし
ない、でも時々は力む？力んで意識を集中すれば何とかまずいいこと無いと思う、まあなるよ
うになるで大した事にはならない。さとりさあとりあえずはまあよいか時々少し頑張るけど
成るようになるからまあええか。
考えがわき起こったら、わきおこるものを見つめよ。何も考えが起こらなかつたら、その静寂
なる状態を見つめるのだ。どちらの瞬間も等しく空だ。(ガラップ・ドルジェ)
釈迦は神というものを否定した｡釈迦はアートマンというものに無記をとった
僕はそれに賛成する｡僕も神を否定し､アートマンというものに無記をとる｡
たくさん僕は書いてきたが独立者以外全て切り捨てる｡雲泥の差とよく言うが
理論上僕は雲を超えることになる｡みなさんはアートマンを無記とできない｡
よってみなさんは神というものを否定できない｡
僕はそれに賛成する｡僕も神を否定し､アートマンというものに無記をとる｡
たくさん僕は書いてきたが独立者以外全て切り捨てる｡雲泥の差とよく言うが
理論上僕は雲を超えることになる｡みなさんはアートマンを無記とできない｡
よってみなさんは神というものを否定できない｡
849 ：神も仏も名無しさん：2012/04/16(月) 07:22:11.17 ID:uLYrlbjv
怖いのは輪廻転生だろ
金、グルメ、セックスなどで肉体への執着を強めて
来世も転生する道を選ぶ人間が99.999％
人間の99.999％が愚か者ということだ
賢いものは転生から離脱して涅槃に入ることを選ぶ
金、グルメ、セックスなどで肉体への執着を強めて
来世も転生する道を選ぶ人間が99.999％
人間の99.999％が愚か者ということだ
賢いものは転生から離脱して涅槃に入ることを選ぶ
もともと生まれ変わるの怖くないんだから
そのそもそもが 仏教は ずれてるんだな。
涅槃ってなんだよ。
そのそもそもが 仏教は ずれてるんだな。
涅槃ってなんだよ。
851 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 07:56:56.25 ID:qHJITyLs
>>848
ノス様、昨日は言い過ぎました。
天地創造主はキチガイですが、ノス様は、マトモです。これは断言できます。
ノス様は、純粋すぎるのです。
映画「スターウォーズ」シリーズを御覧になりましたか？
純粋だったジェダイの騎士アナキンは、童貞を捨てる見返りにフォースの暗黒面に堕ちました。
天地創造主は、「フォース（気）」の暗黒卿＝シスであり「ダークサイド（邪気）」なのです。
私は９００歳を超え、余命いくばもありませぬが、必ずやシスをこの手で倒します！
閉話休題
ノス様、釈迦は神を否定してません・・・神を土下座させたのです。
これこそが、仏教の核心であり、革新であります。
＞＞独立者以外全て切り捨てる｡
ノス様、「暗黒面（ダークサイド）」から帰還されましたか！？
安心しては、いけませぬぞ！真の独立者となったという慢心が、新たな暗黒卿の付け入る隙を与えるのですぞ。
長くなりました・・・私、今からバイトで苦を三昧してまいります・・・ではまた。
ノス様、昨日は言い過ぎました。
天地創造主はキチガイですが、ノス様は、マトモです。これは断言できます。
ノス様は、純粋すぎるのです。
映画「スターウォーズ」シリーズを御覧になりましたか？
純粋だったジェダイの騎士アナキンは、童貞を捨てる見返りにフォースの暗黒面に堕ちました。
天地創造主は、「フォース（気）」の暗黒卿＝シスであり「ダークサイド（邪気）」なのです。
私は９００歳を超え、余命いくばもありませぬが、必ずやシスをこの手で倒します！
閉話休題
ノス様、釈迦は神を否定してません・・・神を土下座させたのです。
これこそが、仏教の核心であり、革新であります。
＞＞独立者以外全て切り捨てる｡
ノス様、「暗黒面（ダークサイド）」から帰還されましたか！？
安心しては、いけませぬぞ！真の独立者となったという慢心が、新たな暗黒卿の付け入る隙を与えるのですぞ。
長くなりました・・・私、今からバイトで苦を三昧してまいります・・・ではまた。
僕は独立者であるが同時に南方熊楠に属する仏である｡第一仏を龍猛と言う｡
第二仏を馬鳴と言う､第三仏を金粟王如来(南方熊楠)であり第四仏を金剛竜元
(ノスタルジア)である｡僕はまだ悟りを開いてない凡夫であるが､しかし､
悟りを開いた暁にはみんなを極楽に誘導する阿弥陀如来の隷となりたく思います｡
その名の通り雲に潜む竜でありたいと思っています｡
第二仏を馬鳴と言う､第三仏を金粟王如来(南方熊楠)であり第四仏を金剛竜元
(ノスタルジア)である｡僕はまだ悟りを開いてない凡夫であるが､しかし､
悟りを開いた暁にはみんなを極楽に誘導する阿弥陀如来の隷となりたく思います｡
その名の通り雲に潜む竜でありたいと思っています｡
雲に潜む竜でありたいと言いましたが、その雲は中間雲です｡
みなさんは生死海で彷徨っていますが､僕の記憶にある大悲の願船＝宇宙船
に乗り込み､中間雲を通り抜けて､宇宙海を通り脱けて西に西方浄土に向かうので
あります｡
みなさんは生死海で彷徨っていますが､僕の記憶にある大悲の願船＝宇宙船
に乗り込み､中間雲を通り抜けて､宇宙海を通り脱けて西に西方浄土に向かうので
あります｡
涅槃て、生まれる前の母親の羊水に浮いてるみたいなイメージしてますね。
胎児って、お腹の中で外の世界の様子をちゃんと聞いているらしいのですが
認識（？）として捉えているのかいないのか、そこには言葉が存在しないから。
生まれてこようとする状態（母体に宿る）と、生まれない、そこで全てと共にとどまっている状態と
物質という形はとらなくても個であろうとしている意識とか、元々は個を形成しない一塊の意識ではあるけれど、とか…。
私たちはただ生まれてここに集っているけれど、その意味をここで完全に知ることは出来ない。
しかし、人間は自分のルーツを探ることで何かしらの生への希望を求める
もっとより良く快適に生きるための知恵をそこから見つけようとする。
至極自然なことで、文明の進歩の原動力になっている。
知ろうとすることは自然なことなのだから、罪悪感を持つことはない。
分かりえないと思う事を、分かろうとしないからと言って罪悪感を持つこともない。
この不条理な世界に何故自分は生まれてきたのか、輪廻というものがあるとするならそれを止める選択は可能なのか？
そんな事は知ることは出来ないし、今の人生を全うして、あとの事はなるようになる、輪廻があるならそれに任せればいい。
人それぞれでいいはずだし、人が生まれてくることは事実だけれど、実はそこに身体があるかないかの違いだけかもしれないし
全てが万人に公けに詳らかになってしまっては、世界の存在そのものがつまらないものになってしまうのかもしれません。
世界にたった一つのストーリーしかなければ、私たちは退屈でいられないし、種明かしは無粋で野暮なことなのかもしれません。
胎児って、お腹の中で外の世界の様子をちゃんと聞いているらしいのですが
認識（？）として捉えているのかいないのか、そこには言葉が存在しないから。
生まれてこようとする状態（母体に宿る）と、生まれない、そこで全てと共にとどまっている状態と
物質という形はとらなくても個であろうとしている意識とか、元々は個を形成しない一塊の意識ではあるけれど、とか…。
私たちはただ生まれてここに集っているけれど、その意味をここで完全に知ることは出来ない。
しかし、人間は自分のルーツを探ることで何かしらの生への希望を求める
もっとより良く快適に生きるための知恵をそこから見つけようとする。
至極自然なことで、文明の進歩の原動力になっている。
知ろうとすることは自然なことなのだから、罪悪感を持つことはない。
分かりえないと思う事を、分かろうとしないからと言って罪悪感を持つこともない。
この不条理な世界に何故自分は生まれてきたのか、輪廻というものがあるとするならそれを止める選択は可能なのか？
そんな事は知ることは出来ないし、今の人生を全うして、あとの事はなるようになる、輪廻があるならそれに任せればいい。
人それぞれでいいはずだし、人が生まれてくることは事実だけれど、実はそこに身体があるかないかの違いだけかもしれないし
全てが万人に公けに詳らかになってしまっては、世界の存在そのものがつまらないものになってしまうのかもしれません。
世界にたった一つのストーリーしかなければ、私たちは退屈でいられないし、種明かしは無粋で野暮なことなのかもしれません。
結局みんなは僕にはなれないって事が分かった｡みんなは大悲の願船に乗り込めば
いいのである｡僕は地球というものが好きなので居残ると思う｡居残り組である｡
せっかく思想作ったけど､どうも理解されるにはあと30年はかかると思った｡
金剛竜元として3001年に下生する予定｡取捨選択をするから余計僕の思想は複雑怪奇
である｡マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会所を作るまで諦めないぞ！！
いいのである｡僕は地球というものが好きなので居残ると思う｡居残り組である｡
せっかく思想作ったけど､どうも理解されるにはあと30年はかかると思った｡
金剛竜元として3001年に下生する予定｡取捨選択をするから余計僕の思想は複雑怪奇
である｡マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会所を作るまで諦めないぞ！！
856 ：神も仏も名無しさん：2012/04/16(月) 13:27:43.46 ID:rLyD28Yb
「これ」というものは限定性がなく見ている視野全てであります｡
見ている視野すべてが「これ」であり僕は「これ」を「これ」と認識することが
出来ません｡目に映るものの先に何かがあるのではないか？僕には形態などなく
名称などない非実在の塊にしかこの見ている世界は映らない。先に行くこと
がつまり悟りを開くではないか？
見ている視野すべてが「これ」であり僕は「これ」を「これ」と認識することが
出来ません｡目に映るものの先に何かがあるのではないか？僕には形態などなく
名称などない非実在の塊にしかこの見ている世界は映らない。先に行くこと
がつまり悟りを開くではないか？
虚構で埋め尽くされた私､その虚構は私を樹木の根元に引きずり落とす｡
希望は樹木の根元になること｡角度を変える？というより全体把握するならば
世界観の展示？弥陀の本願に従う私｡豆粒ほどの快楽に汚され日を終えて・・・
どれくらいの値打ちがあるだろう｡私が今生きているこの世界に｡
希望は樹木の根元になること｡角度を変える？というより全体把握するならば
世界観の展示？弥陀の本願に従う私｡豆粒ほどの快楽に汚され日を終えて・・・
どれくらいの値打ちがあるだろう｡私が今生きているこの世界に｡
波動＝自分と言ったことがあるが､「これ」と言うのは無限性であり0以外の
無限の数のことだが､「世界の静止」というものがあり､それはゼロポイント
である｡つまり波動＝自分は数よりも高度であり､よって何事もなかった
かのように通過できると思う｡通過の先にシャンバラがあると思う｡
無限の数のことだが､「世界の静止」というものがあり､それはゼロポイント
である｡つまり波動＝自分は数よりも高度であり､よって何事もなかった
かのように通過できると思う｡通過の先にシャンバラがあると思う｡
861 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 18:12:46.10 ID:qHJITyLs
>>852-853
ただいま!
ノス様、>>848で「たくさん僕は書いてきたが独立者以外全て切り捨てる」と書いておきながら、何ですか！？
斬り捨てるどころか、また同じ内容をリフレインしてるじゃありませんか！
私、ドッと疲れ、また落胆し、おおいに失望しました・・・が、諦めませぬぞ。
自分で悟りを開いていない凡夫と言いながら、僕は仏と言ったり・・・何なんですか！
男なら筋を通してください！そして切り捨てるなら切り捨てると有言実行してください。
そんなことでは女性と交尾が出来ずに一生童貞ですよ！
>>855
＞＞せっかく思想作ったけど､どうも理解されるにはあと30年はかかると思った｡
思想！？天地創造主とかいう、精神を病んだショボイ爺さんの妄想を垂れ流してるだけではありませぬか！
妄想は、だれも理解できないから妄想なのです。
患者の妄想を理解し肯定すれば、患者の病状を悪化させ生活レベルが低下し最後は廃人です。
一刻も早く精神科医に診てもらって薬を飲めば妄想は、治まります。
ノス様は、たぶん精神病では無い・・・しかし人一倍他人の妄想に影響されやすいだけだと思います。
残念ながら、ノス様のように純粋で「疑う」という能力が無い人々が、妄想を祭り上げ新興宗教ができあがるのです。
我々も同じです・・・ノス様と同じように何かを信じなければ生きていけません。自戒です。
ただいま!
ノス様、>>848で「たくさん僕は書いてきたが独立者以外全て切り捨てる」と書いておきながら、何ですか！？
斬り捨てるどころか、また同じ内容をリフレインしてるじゃありませんか！
私、ドッと疲れ、また落胆し、おおいに失望しました・・・が、諦めませぬぞ。
自分で悟りを開いていない凡夫と言いながら、僕は仏と言ったり・・・何なんですか！
男なら筋を通してください！そして切り捨てるなら切り捨てると有言実行してください。
そんなことでは女性と交尾が出来ずに一生童貞ですよ！
>>855
＞＞せっかく思想作ったけど､どうも理解されるにはあと30年はかかると思った｡
思想！？天地創造主とかいう、精神を病んだショボイ爺さんの妄想を垂れ流してるだけではありませぬか！
妄想は、だれも理解できないから妄想なのです。
患者の妄想を理解し肯定すれば、患者の病状を悪化させ生活レベルが低下し最後は廃人です。
一刻も早く精神科医に診てもらって薬を飲めば妄想は、治まります。
ノス様は、たぶん精神病では無い・・・しかし人一倍他人の妄想に影響されやすいだけだと思います。
残念ながら、ノス様のように純粋で「疑う」という能力が無い人々が、妄想を祭り上げ新興宗教ができあがるのです。
我々も同じです・・・ノス様と同じように何かを信じなければ生きていけません。自戒です。
距離とは時間があるから構成されるものではないのか？つまり時間のないとこ
ろにはそこではそこの場の働きがあるのではないか？距離がないところでは
共時性の原理が作動するのではないか？みんなは「距離」があるからこそ動く
のであり､距離がなかったら静寂としている涅槃でしょう｡僕の勘では自分の
周波数を上げて覚醒して必然偶然に分離？するのです｡(一様書いてみた)
ろにはそこではそこの場の働きがあるのではないか？距離がないところでは
共時性の原理が作動するのではないか？みんなは「距離」があるからこそ動く
のであり､距離がなかったら静寂としている涅槃でしょう｡僕の勘では自分の
周波数を上げて覚醒して必然偶然に分離？するのです｡(一様書いてみた)
>>861
すいません疲れさせてしまって､しかし言いたかったんですよ｡南方熊楠好きだな
リサイクルですよ｡仏に成る予定です｡僕だって悟りを開く可能性あるでしょう｡
妄想かどうかは分からないが､チェンジしてますよ多少｡廃人ですか～そうですね
もうそういう風なものは通り越しました｡僕も疑いますよいろいろ｡
すいません疲れさせてしまって､しかし言いたかったんですよ｡南方熊楠好きだな
リサイクルですよ｡仏に成る予定です｡僕だって悟りを開く可能性あるでしょう｡
妄想かどうかは分からないが､チェンジしてますよ多少｡廃人ですか～そうですね
もうそういう風なものは通り越しました｡僕も疑いますよいろいろ｡
時間という字をつまり時と間を作った人というのは､天才ではないのか？
時という字に寺と日が書いてあるが､日というのは一日のサイクルのことであって
それに寺が介入にしているのだ｡間という字は門と日であるがこれは一日のサイクル
の中の寺への入門受付と言うことだと思う｡よってこれからの世は寺が主軸に
なると思う｡寺に安置されている主尊それをお参りに来る入門者 続く
時という字に寺と日が書いてあるが､日というのは一日のサイクルのことであって
それに寺が介入にしているのだ｡間という字は門と日であるがこれは一日のサイクル
の中の寺への入門受付と言うことだと思う｡よってこれからの世は寺が主軸に
なると思う｡寺に安置されている主尊それをお参りに来る入門者 続く
865 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 18:54:34.73 ID:qHJITyLs
>>862
距離？速度のことではないですか？
共時性の原理？ちょっとググりました。
シンクロニシティ「意味のある偶然の一致」ですか？距離が無ければシンクロ？？？詳しく解説してください。
＞＞距離がなかったら静寂としている涅槃でしょう
動かずに坐禅することですか？つまり簡単に言えば>>2から下を読んで修行じゃ！ですね。
周波数を上げる？？？？「ガンツ」という漫画のアレですか？
偶然に分離？何が分離するんですか？・・・質問ばかりですいませんノス様。
距離？速度のことではないですか？
共時性の原理？ちょっとググりました。
シンクロニシティ「意味のある偶然の一致」ですか？距離が無ければシンクロ？？？詳しく解説してください。
＞＞距離がなかったら静寂としている涅槃でしょう
動かずに坐禅することですか？つまり簡単に言えば>>2から下を読んで修行じゃ！ですね。
周波数を上げる？？？？「ガンツ」という漫画のアレですか？
偶然に分離？何が分離するんですか？・・・質問ばかりですいませんノス様。
寺に居るから安泰であり､寺に一歩外に出れば群賊悪獣が襲ってきます｡
それはたとえ学校であろうとどんなに波動が高い家だろうと逃げ場はないのです｡
家族関係にも二河の譬えが邪魔します｡寺で自分を主軸にどっしり構えていなけれ
ないけないのであります｡寺に居ながらにして今の世の中便利な機械が発明
されました｡パーソナルコンピューターです｡それのおかげで今投稿している次第であります
それはたとえ学校であろうとどんなに波動が高い家だろうと逃げ場はないのです｡
家族関係にも二河の譬えが邪魔します｡寺で自分を主軸にどっしり構えていなけれ
ないけないのであります｡寺に居ながらにして今の世の中便利な機械が発明
されました｡パーソナルコンピューターです｡それのおかげで今投稿している次第であります
>>865
縁起ってご存じですよね｡その縁というのは二つの因果線はふれあいしかし何も
変化せず通りすぎるってことです｡その起と言うのは二つの因果線がふれあった
とたんそれらは方向転換するのです｡(因果線とは紙に書く普通の線のこと)
そのうちの起が僕の言う共時性に相当しますね
縁起ってご存じですよね｡その縁というのは二つの因果線はふれあいしかし何も
変化せず通りすぎるってことです｡その起と言うのは二つの因果線がふれあった
とたんそれらは方向転換するのです｡(因果線とは紙に書く普通の線のこと)
そのうちの起が僕の言う共時性に相当しますね
869 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 19:39:53.55 ID:qHJITyLs
>>867
チラシの裏に書いた普通の２本線が交わるのが縁？方向転換が起！？
点と線の定義の話・・・図形の話ではない、というのはわかりましたが・・・はぁ
＞＞そのうちの起が僕の言う共時性に相当しますね
ちょ、ちょっと待ってください、ノス様のおっしゃることは難解すぎてついていけません。
共時性をウィキで調べました。コピペしていいですか？
「従来知られていた「因果性」とは異なる原理として、カール・ユングによって提唱された独: Synchronizitätという概念の英訳である。
何か複数の事象が、「意味・イメージ」において「類似性・近接性」を備える時、このような複数の事象が、時空間の秩序で規定されているこの世界の中で、
従来の因果性では、何の関係も持たない場合でも、随伴して現象・生起する場合、これを、シンクロニシティの作用と見なす。」
・・・これも何を言っているのかわかりません。
ノス様、もっと詳しく解説してください。
チラシの裏に書いた普通の２本線が交わるのが縁？方向転換が起！？
点と線の定義の話・・・図形の話ではない、というのはわかりましたが・・・はぁ
＞＞そのうちの起が僕の言う共時性に相当しますね
ちょ、ちょっと待ってください、ノス様のおっしゃることは難解すぎてついていけません。
共時性をウィキで調べました。コピペしていいですか？
「従来知られていた「因果性」とは異なる原理として、カール・ユングによって提唱された独: Synchronizitätという概念の英訳である。
何か複数の事象が、「意味・イメージ」において「類似性・近接性」を備える時、このような複数の事象が、時空間の秩序で規定されているこの世界の中で、
従来の因果性では、何の関係も持たない場合でも、随伴して現象・生起する場合、これを、シンクロニシティの作用と見なす。」
・・・これも何を言っているのかわかりません。
ノス様、もっと詳しく解説してください。
870 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/16(月) 19:46:25.91 ID:2jco8Fnq
>>816 そうじゃったか。
昔は一休のように寺を出た者もおった。
酒屋の小僧になった者もおった。
まさに思うままじゃ。
またおいでなさい。
>>819 そうじゃ、姿勢が正しければ自然に深い瞑想に入れるのじゃ。
体が全て知っているのじゃ。
自らの体に聞いてみると良いのじゃ。
昔は一休のように寺を出た者もおった。
酒屋の小僧になった者もおった。
まさに思うままじゃ。
またおいでなさい。
>>819 そうじゃ、姿勢が正しければ自然に深い瞑想に入れるのじゃ。
体が全て知っているのじゃ。
自らの体に聞いてみると良いのじゃ。
873 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 20:03:56.76 ID:qHJITyLs
>>868
距離が無くてもある？距離とは観念であり、実体では無い、と言いたいのですか？
釈迦が動いてもないのに通り魔が斬れなかったという、例のアレのことですか？
・・・なるほど、納得しました。
創造の世界！？「距離」という観念を創造するから距離がある、という意味ですか！これも納得しました！
＞＞本質(ほとけのさとり)が身体から分離するのではないかなと・・・
これが、いまいち意味がわかりません・・・本質とは何ですか？アートマンですか？
たしかノス様はアートマンを無記と言いましたが・・・本質、悟りが分離するとは？詳しく解説お願いします。
距離が無くてもある？距離とは観念であり、実体では無い、と言いたいのですか？
釈迦が動いてもないのに通り魔が斬れなかったという、例のアレのことですか？
・・・なるほど、納得しました。
創造の世界！？「距離」という観念を創造するから距離がある、という意味ですか！これも納得しました！
＞＞本質(ほとけのさとり)が身体から分離するのではないかなと・・・
これが、いまいち意味がわかりません・・・本質とは何ですか？アートマンですか？
たしかノス様はアートマンを無記と言いましたが・・・本質、悟りが分離するとは？詳しく解説お願いします。
>>869
無限の心の人格化ってことです｡それが因果の関係とは関係なく・・・
つまり類似性の意味､イメージのある複数の事象がシンクロして複数の心の人格化
するということです｡因果線が交わって方向転換する起ということ｡つまり
パラダイムシフトということです｡
無限の心の人格化ってことです｡それが因果の関係とは関係なく・・・
つまり類似性の意味､イメージのある複数の事象がシンクロして複数の心の人格化
するということです｡因果線が交わって方向転換する起ということ｡つまり
パラダイムシフトということです｡
鬼和尚ごときに遊ばれるのはよくないな
自分の頭で考えないとね
自分の頭で考えないとね
>>873
アートマンではありません｡本質から物質と魂が二分化されます｡
しかし力(言語アーラヤ識)から力(名､言､イエスキリスト)から力(印､活動)というふうに展開して
いきます｡僕たちは最先端の力(印､活動)の世界にいます｡その深奥の本質が
分離するのです｡
アートマンではありません｡本質から物質と魂が二分化されます｡
しかし力(言語アーラヤ識)から力(名､言､イエスキリスト)から力(印､活動)というふうに展開して
いきます｡僕たちは最先端の力(印､活動)の世界にいます｡その深奥の本質が
分離するのです｡
877 ：神も仏も名無しさん：2012/04/16(月) 20:32:45.75 ID:8BxQHbpV
僕は無数に言葉､数､形がわき上がってまたどこかに消えていくそういう映像を
何度も見ている｡つまり私(金剛竜元､第四仏)が言語アーラヤ識である｡
イエスキリストよりも存在階層的に言えば上に居ることになる｡予定ではね
何度も見ている｡つまり私(金剛竜元､第四仏)が言語アーラヤ識である｡
イエスキリストよりも存在階層的に言えば上に居ることになる｡予定ではね
879 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 20:36:50.64 ID:qHJITyLs
>>874
無限の心の人格化????人格とは人格（じんかく）は、個人の心理面での特性。人柄。または人間の人としての主体・・・byウィキ
複数の心の人格化・・・ですか？
つまり「他人の心を知りましょう」ということですか？それとも多重人格という精神の病気のことですか？
＞＞因果線が交わって方向転換する起ということ｡
ちょ、ちょっと紙に書きます・・・線が交わると・・・線は交差したままですよ？
方向転換！？交わって方向転換って、表現として矛盾してませんか？
パラダイムシフト・・・その時代や分野において当然のことと考えられていた認識や思想、社会全体の価値観などが革命的にもしくは劇的に変化することを言う、ですか。
つまり直線が交わる部分が点である、という数学の定義が「方向転換」という定義に変わる！という文字通りパラダイスチェンジした。ということですか！？
・・・まさか自分は、歴史の転換点にいるのでしょうか！？その発想はありませんでした！
無限の心の人格化????人格とは人格（じんかく）は、個人の心理面での特性。人柄。または人間の人としての主体・・・byウィキ
複数の心の人格化・・・ですか？
つまり「他人の心を知りましょう」ということですか？それとも多重人格という精神の病気のことですか？
＞＞因果線が交わって方向転換する起ということ｡
ちょ、ちょっと紙に書きます・・・線が交わると・・・線は交差したままですよ？
方向転換！？交わって方向転換って、表現として矛盾してませんか？
パラダイムシフト・・・その時代や分野において当然のことと考えられていた認識や思想、社会全体の価値観などが革命的にもしくは劇的に変化することを言う、ですか。
つまり直線が交わる部分が点である、という数学の定義が「方向転換」という定義に変わる！という文字通りパラダイスチェンジした。ということですか！？
・・・まさか自分は、歴史の転換点にいるのでしょうか！？その発想はありませんでした！
他人の心を知りましょうということです｡
>>879
まあ社会全体の価値観が変わると言っても鈍感な人ばっかりいますからね｡
縁から起に変わる人もいるということです｡お釈迦様は縁と起がくっついた
縁起を上から見てたのかな～ようは僕らが縁から起に変わることなど
僕たちにはたいしたことあるんですが､お釈迦様には違って見えたのかもしれない｡
まあ社会全体の価値観が変わると言っても鈍感な人ばっかりいますからね｡
縁から起に変わる人もいるということです｡お釈迦様は縁と起がくっついた
縁起を上から見てたのかな～ようは僕らが縁から起に変わることなど
僕たちにはたいしたことあるんですが､お釈迦様には違って見えたのかもしれない｡
883 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 21:00:30.42 ID:qHJITyLs
>>876
＞＞アートマンではありません｡本質から物質と魂が二分化されます｡
本質・・・ノス様のおっしゃる悟りから物質と魂（やっぱりアートマンですか？）が２つに分離するんですか？
ここで質問なのですが、物質がノス様の好きな波動なら、魂（アートマン？）も波動ですか？
お互いが波動なら、なぜ分離するのですか？分離させる物理的な「力」でもあるのでしょうか？
＞＞しかし力(言語アーラヤ識)から力(名､言､イエスキリスト)から力(印､活動)というふうに展開していきます｡
ああ、分離させる力とは、この「力」たちですか！？・・・・阿頼耶識からキリスト！？印！？？？
ど、どう展開するんですか？全部同じ「力」ですね・・・力とは何ですか？
調べても定義が曖昧でお手上げです。
ノス様、「力」の意味を教えてください。
＞＞その深奥の本質が分離するのです｡
ノス様は「分離」がお好きですね・・・昔、統合失調症は精神分裂病と言われていました。
やはり、精神が分裂・・・分離するということは、ノス様の言う「力」と関係があるのかもしれません。
この「力」を解明すれば、科学が医学が人間の心の真理に触れることになるかもしれませぬ・・・
＞＞アートマンではありません｡本質から物質と魂が二分化されます｡
本質・・・ノス様のおっしゃる悟りから物質と魂（やっぱりアートマンですか？）が２つに分離するんですか？
ここで質問なのですが、物質がノス様の好きな波動なら、魂（アートマン？）も波動ですか？
お互いが波動なら、なぜ分離するのですか？分離させる物理的な「力」でもあるのでしょうか？
＞＞しかし力(言語アーラヤ識)から力(名､言､イエスキリスト)から力(印､活動)というふうに展開していきます｡
ああ、分離させる力とは、この「力」たちですか！？・・・・阿頼耶識からキリスト！？印！？？？
ど、どう展開するんですか？全部同じ「力」ですね・・・力とは何ですか？
調べても定義が曖昧でお手上げです。
ノス様、「力」の意味を教えてください。
＞＞その深奥の本質が分離するのです｡
ノス様は「分離」がお好きですね・・・昔、統合失調症は精神分裂病と言われていました。
やはり、精神が分裂・・・分離するということは、ノス様の言う「力」と関係があるのかもしれません。
この「力」を解明すれば、科学が医学が人間の心の真理に触れることになるかもしれませぬ・・・
>>883
南方熊楠師匠に聞いてください｡！！(もう死んでいないけどwwwwww)
まあ僕も一様は定義してみます｡その前に本質とは金剛界曼荼羅の大日如来のことです｡
胎蔵界曼荼羅の方に縁起があります｡印とは心です｡僕たちは心の表象である活動に支配
されています｡本質も力であります｡その力から順々に力が展開していきます｡
それらの力は胎蔵界曼荼羅の方にあります｡
南方熊楠師匠に聞いてください｡！！(もう死んでいないけどwwwwww)
まあ僕も一様は定義してみます｡その前に本質とは金剛界曼荼羅の大日如来のことです｡
胎蔵界曼荼羅の方に縁起があります｡印とは心です｡僕たちは心の表象である活動に支配
されています｡本質も力であります｡その力から順々に力が展開していきます｡
それらの力は胎蔵界曼荼羅の方にあります｡
仏教では生老病死は苦
つまり生きてることは苦
にもかかわらず人間は生きたいという
底なしのバカとしか言いようがない
つまり生きてることは苦
にもかかわらず人間は生きたいという
底なしのバカとしか言いようがない
886 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 21:32:58.19 ID:qHJITyLs
>>880
つまり二つの曲線が接したら、方向転換した・・・ように見える、と言いたいんですね？
・・・当たり前すぎる話ですね・・・結局何なんですか？とても落胆しました。
ああ、縁起と共時性の話でしたね。
>>881
＞＞他人の心を知りましょうということです｡
つまり「類似性の意味､イメージのある複数の事象がシンクロして複数の心の人格化する」
を翻訳すると、「他人の心を知りましょう」ですか？
ならば最初からやさしくそう書いてくださいよ！とても疲れます！
つまりノス様の「共時性」とは「他人の心を知りましょう」という意味なのですね。
ちょっとおさらいします。
＞＞二つの因果線はふれあいしかし何も変化せず通りすぎるってことです｡
＞＞その起と言うのは二つの因果線がふれあったとたんそれらは方向転換するのです｡
どちらの曲線も接してますよね？何がちがうのですか？
そして、結論が「他人の心を知りましょう」ですか？
・・・ノス様の心が知りたいです。
つまり二つの曲線が接したら、方向転換した・・・ように見える、と言いたいんですね？
・・・当たり前すぎる話ですね・・・結局何なんですか？とても落胆しました。
ああ、縁起と共時性の話でしたね。
>>881
＞＞他人の心を知りましょうということです｡
つまり「類似性の意味､イメージのある複数の事象がシンクロして複数の心の人格化する」
を翻訳すると、「他人の心を知りましょう」ですか？
ならば最初からやさしくそう書いてくださいよ！とても疲れます！
つまりノス様の「共時性」とは「他人の心を知りましょう」という意味なのですね。
ちょっとおさらいします。
＞＞二つの因果線はふれあいしかし何も変化せず通りすぎるってことです｡
＞＞その起と言うのは二つの因果線がふれあったとたんそれらは方向転換するのです｡
どちらの曲線も接してますよね？何がちがうのですか？
そして、結論が「他人の心を知りましょう」ですか？
・・・ノス様の心が知りたいです。
887 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/16(月) 21:53:10.59 ID:qHJITyLs
>>884
南方熊楠とは何ものですか！？
ググッても粘菌オタクの天才という情報しか得られませんでした。
天地創造主とかいう小物より、そちらが本命のようですね。
南方熊楠がノス様に思想的影響を与えたのですか！？
そのいきさつを詳しく教えてください。
マンコダラケの話は、置いといて、南方熊楠をもっと知りたいです。
南方熊楠とは何ものですか！？
ググッても粘菌オタクの天才という情報しか得られませんでした。
天地創造主とかいう小物より、そちらが本命のようですね。
南方熊楠がノス様に思想的影響を与えたのですか！？
そのいきさつを詳しく教えてください。
マンコダラケの話は、置いといて、南方熊楠をもっと知りたいです。
悟りの上体だと太陽の光を浴びてるだけで幸福感いっぱいになっちゃうからな
人間の進化には適してない
人間の進化には適してない
生命の中で最も進化したといわれる人間は解脱してもう生命として生まれないようになるという。
さて進化とは何だろう
さて進化とは何だろう
人間の進化って言い方がまずかったな
文明の進歩だ
文明の進歩だ
星間航行するにはローコストかつローリスクな人材じゃないと駄目なんだ。
つまり悟りは地球から飛び出すための必須条件。
つまり悟りは地球から飛び出すための必須条件。
現代では悟りというとスーパーマンにでもなるように言われるが
仏陀が現代に出てきたら、法を知ったものは無明ではなく既に悟ってるだろう
というのではないだろうか？
仏陀が現代に出てきたら、法を知ったものは無明ではなく既に悟ってるだろう
というのではないだろうか？
鬼和尚様
僕は最近数息観と自己観察を始めたのですが
単に観察ごっこをしているだけではないかと不安になります。
自分で「嫉妬している、嫉妬している」「うぬぼれている、うぬぼれている」と
ヴィパッサナーみたいな感じで観察しても、そこには鋭さがないのです。
たとえば自分で自分のことを駄目人間だと思っていても
他人に「君ってクズだね」と言われると拒否反応を示します。
心は「お前に言われたくねえよ」とか言って必死に否定しようとしますし、胸がズキーン
と痛んだり顔が赤くなったりするわけです。
もっともっと酷いことを言われれば泣いてしまうかもしれません。
他人の指摘には刃物のような鋭さがあるのです。
しかし、自分で自分のことを指摘しても泣くほどの反応は現れません。
ちょっと嫌な気持ちになる程度です。
やはり観察には泣いてしまうぐらいの鋭さが必要でしょうか？
また必要だとすれば、どうすれば鋭くなれるでしょうか？
僕は最近数息観と自己観察を始めたのですが
単に観察ごっこをしているだけではないかと不安になります。
自分で「嫉妬している、嫉妬している」「うぬぼれている、うぬぼれている」と
ヴィパッサナーみたいな感じで観察しても、そこには鋭さがないのです。
たとえば自分で自分のことを駄目人間だと思っていても
他人に「君ってクズだね」と言われると拒否反応を示します。
心は「お前に言われたくねえよ」とか言って必死に否定しようとしますし、胸がズキーン
と痛んだり顔が赤くなったりするわけです。
もっともっと酷いことを言われれば泣いてしまうかもしれません。
他人の指摘には刃物のような鋭さがあるのです。
しかし、自分で自分のことを指摘しても泣くほどの反応は現れません。
ちょっと嫌な気持ちになる程度です。
やはり観察には泣いてしまうぐらいの鋭さが必要でしょうか？
また必要だとすれば、どうすれば鋭くなれるでしょうか？
馬は消えたと思っていいな？
あの煩悩、エゴの固まりが消えたとゆうことは全体にとって喜ばしいことである
あの煩悩、エゴの固まりが消えたとゆうことは全体にとって喜ばしいことである
クオリアこそ神の正体である
ウィキより
あなたが車を運転しながら物思いに耽っていたとする。ビュンビュン飛ばしていたところ、
交差点の直前で信号が赤だったことに気がつき、恐怖をともなった驚きを感じる。
その瞬間の状況を描いたのが上の図だと考えてほしい。
赤信号から出た光は、あなたの網膜で化学反応を起こし、神経細胞を興奮させる。
その興奮は視神経を通って、脳の視覚野に入力される。
脳内の各部位で一連の神経細胞が発火したあと、運動神経への出力が足の筋肉を収縮させ、
ブレーキを踏みこませる。また交感神経への出力が心臓の動悸をはやめ、
発汗を引き起こす。これら一連の現象は全て、脳内で起こる物理的・化学的・電気的反応の問題であり、
これらのメカニズムを研究することは、イージープロブレムに位置づけられる。
しかしこれが全てではない。赤信号の赤い感じ、突然訪れた恐怖、「ハッ」とした驚きの感覚、
それら様々なクオリアとはそもそも何なのか、物理的・化学的・電気的反応からいかなる因果関係によって
生じるのかについての研究は、意識のハードプロブレムに位置づけされる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%8F%E8%AD%98%E3%81%AE%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%96%E3%83%AC%E3%83%A0
意識のハード・プロブレム
ウィキより
あなたが車を運転しながら物思いに耽っていたとする。ビュンビュン飛ばしていたところ、
交差点の直前で信号が赤だったことに気がつき、恐怖をともなった驚きを感じる。
その瞬間の状況を描いたのが上の図だと考えてほしい。
赤信号から出た光は、あなたの網膜で化学反応を起こし、神経細胞を興奮させる。
その興奮は視神経を通って、脳の視覚野に入力される。
脳内の各部位で一連の神経細胞が発火したあと、運動神経への出力が足の筋肉を収縮させ、
ブレーキを踏みこませる。また交感神経への出力が心臓の動悸をはやめ、
発汗を引き起こす。これら一連の現象は全て、脳内で起こる物理的・化学的・電気的反応の問題であり、
これらのメカニズムを研究することは、イージープロブレムに位置づけられる。
しかしこれが全てではない。赤信号の赤い感じ、突然訪れた恐怖、「ハッ」とした驚きの感覚、
それら様々なクオリアとはそもそも何なのか、物理的・化学的・電気的反応からいかなる因果関係によって
生じるのかについての研究は、意識のハードプロブレムに位置づけされる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%8F%E8%AD%98%E3%81%AE%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%96%E3%83%AC%E3%83%A0
意識のハード・プロブレム
896 ：素人A：2012/04/17(火) 07:04:59.55 ID:oX2yQLsV
悟りよくわからんけど行くか十方玉城さんの解説より。・・最後の項目は光明である。十方全体は
自己の光明であるという。その自己とは父母未生以前の鼻の孔である。その本当の自己が実現する
と、仏殿が開いて仏にまみえる。しかしいつの間にか別人のための別のものに取り替えられてしま
う。またそれを打破してあいま見える。私はこの繰り返しを性懲りもなく繰り返し続けてきたこと
であろうか。道元もまた同じ思い「本来の面目を呼び出すことはやさしいが、忘れ去る事は難しい。
しかし呼び出されるならば、これまでの私はぐるりと回転すれば何の用もなくなる。おやおやまだ
わからんか三十棒を恵んでやつたではないか」 私よく分からんけどエネルギーの法則なのか。
食欲性欲権力欲等あクンダリーニや勝負事なども山の頂上に上って人休みの少し前が一番なのかそ
れを少し過ぎるとああ楽しかったの思い出残し知らん不利なのか。何言いたいのだろうか皆なんか
煩悩も悟りもすべての物も世界も一つのエネルギー菩提心があれこれ活動している姿化。よくわか
らんゲームやソフトやスポーツもルール作って遊んでいるだけ。覚めた心ではむなしいと思えても
一生懸命何も分からないで未知歩いている旅そのものが目的だつたりして？よくわからん？
自己の光明であるという。その自己とは父母未生以前の鼻の孔である。その本当の自己が実現する
と、仏殿が開いて仏にまみえる。しかしいつの間にか別人のための別のものに取り替えられてしま
う。またそれを打破してあいま見える。私はこの繰り返しを性懲りもなく繰り返し続けてきたこと
であろうか。道元もまた同じ思い「本来の面目を呼び出すことはやさしいが、忘れ去る事は難しい。
しかし呼び出されるならば、これまでの私はぐるりと回転すれば何の用もなくなる。おやおやまだ
わからんか三十棒を恵んでやつたではないか」 私よく分からんけどエネルギーの法則なのか。
食欲性欲権力欲等あクンダリーニや勝負事なども山の頂上に上って人休みの少し前が一番なのかそ
れを少し過ぎるとああ楽しかったの思い出残し知らん不利なのか。何言いたいのだろうか皆なんか
煩悩も悟りもすべての物も世界も一つのエネルギー菩提心があれこれ活動している姿化。よくわか
らんゲームやソフトやスポーツもルール作って遊んでいるだけ。覚めた心ではむなしいと思えても
一生懸命何も分からないで未知歩いている旅そのものが目的だつたりして？よくわからん？
詭弁、自己欺瞞
これって悟った人の心の働きにはないはずなんだが
人間の目的は苦を滅すること
そのために仕事、ギャンブル、ゲーム、酒、セックス、善や悪、色々行うが徒労に終わる
涅槃に入る以外苦を滅することはできないのである
そのために仕事、ギャンブル、ゲーム、酒、セックス、善や悪、色々行うが徒労に終わる
涅槃に入る以外苦を滅することはできないのである
それがおかしいのではないだろうか
人間の目的は苦に立ち向かうことだろ。逃げてどうする。
そりゃ、何もしない、ほかのもんと関わりあわなければ、苦はないだろうが
それじゃ人間に生まれてきた意味がない
人間は苦労して、苦しんで、一息のところでささやかな幸せを感じればよい
それが人間の意義だ 目的だ 全存在意義だ
人間の目的は苦に立ち向かうことだろ。逃げてどうする。
そりゃ、何もしない、ほかのもんと関わりあわなければ、苦はないだろうが
それじゃ人間に生まれてきた意味がない
人間は苦労して、苦しんで、一息のところでささやかな幸せを感じればよい
それが人間の意義だ 目的だ 全存在意義だ
なぜ、苦が生まれるのでしょう？
苦はそんな簡単に言うほど生易しいものではない
あら、また逃しましたね。
苦ばかり多くてほんのささやかな幸せしか得られない、なんてアホ臭いと思うのが人間。
そこから脱出したいと思うのもまた人情ってもんだ。
そこから脱出したいと思うのもまた人情ってもんだ。
真・絶対認識大悲の願船に包含されているのが白道｡どちらにも弥陀がいる｡
白道には心(能生清浄願往生心)があり力､弥陀のがある｡力は展開して大悲の願船
に侵入する｡雲にいる私(金剛竜元)という力がまず展開しそして名号という力
つまり宇宙海に下降して最後に念仏を唱える心を持つ私たちに行き着く｡続く
白道には心(能生清浄願往生心)があり力､弥陀のがある｡力は展開して大悲の願船
に侵入する｡雲にいる私(金剛竜元)という力がまず展開しそして名号という力
つまり宇宙海に下降して最後に念仏を唱える心を持つ私たちに行き着く｡続く
白道にある心(能生清浄願往生心)は大悲の願船にある物(弥陀像)と事(物理亜空間
の展開)と繋がっている｡思想は今であり今は現実であります｡思想はパラドックス
であります｡浄土門と聖道門と外道に分かれます｡この思想モデルは当然浄土門
の人のためにあるものであり､聖道門と外道は受け付けません｡真・絶対認識
＝親鸞といいます｡しかしこの思想モデルに入っても極楽に行ける保証はありません｡
の展開)と繋がっている｡思想は今であり今は現実であります｡思想はパラドックス
であります｡浄土門と聖道門と外道に分かれます｡この思想モデルは当然浄土門
の人のためにあるものであり､聖道門と外道は受け付けません｡真・絶対認識
＝親鸞といいます｡しかしこの思想モデルに入っても極楽に行ける保証はありません｡
つまり二層構造の海ということです｡上層は宇宙海下層は生死海であり
その上に雲が在ります｡その雲に私(金剛竜元)がいます｡雲泥の差とよく
言いますが、生死海にいる私たちは上層にある宇宙海にも上がれず｡
ずるずると大地獄に向かって引きずり落とされています｡死ねば霊界に
上がれるかもしれませんが､それもやはり生死海に危機一髪に居るだけです｡
死も内包しているから生死海は文字通り｡
その上に雲が在ります｡その雲に私(金剛竜元)がいます｡雲泥の差とよく
言いますが、生死海にいる私たちは上層にある宇宙海にも上がれず｡
ずるずると大地獄に向かって引きずり落とされています｡死ねば霊界に
上がれるかもしれませんが､それもやはり生死海に危機一髪に居るだけです｡
死も内包しているから生死海は文字通り｡
私は雲に居ると言ったらちょっとおかしくないですか？なぜなら生死海に
みんなと居るはずなのになぜ雲に居るのかと｡それはあくまで僕の思想モデル
を提示しただけであり､私はまだ悟りを開いてないから金剛竜元ではありません｡
仮想としては金剛竜元であり南方熊楠系列に属する仏であります｡みんな菩薩
と前言いましたがよって私も菩薩であり誓願を立てるのは自由だと思うんです｡
みんなと居るはずなのになぜ雲に居るのかと｡それはあくまで僕の思想モデル
を提示しただけであり､私はまだ悟りを開いてないから金剛竜元ではありません｡
仮想としては金剛竜元であり南方熊楠系列に属する仏であります｡みんな菩薩
と前言いましたがよって私も菩薩であり誓願を立てるのは自由だと思うんです｡
人はこの世に生まれた以上生老病死を避けては通れない。
しかし、それは肉体を維持するための必須の苦労と言える。
食さなければ死に、老いたくなければ死ぬしかない、皆まず自分の権利を優先しなければ、譲ってばかりでは生きていけない。
そこで争いが勃発する、誰がどうした彼がどうした、自分の権利を奪われまいと必死になっている。
争いは何処で起こるのか、世の中の争いはどうして止まないのか、あるがままが受け入れられないから…。
では受け入れられないのは誰なのか…、それは他人ではなくこの私、私の心が平和で無いから、他人の心が許せない。
私の心が平和になれば世界のあり方は問題ない。
しかし、これからも世界に争いは無くならない、人は生まれ続け、人は生きてゆかねばならない。
私だけの平和しか望めないなら、この世界にもう一度帰って来ようと望むだろうか。
私だけが平和と言うのであるなら、この世に生まれて来る意味を持たない。
しかし、それは肉体を維持するための必須の苦労と言える。
食さなければ死に、老いたくなければ死ぬしかない、皆まず自分の権利を優先しなければ、譲ってばかりでは生きていけない。
そこで争いが勃発する、誰がどうした彼がどうした、自分の権利を奪われまいと必死になっている。
争いは何処で起こるのか、世の中の争いはどうして止まないのか、あるがままが受け入れられないから…。
では受け入れられないのは誰なのか…、それは他人ではなくこの私、私の心が平和で無いから、他人の心が許せない。
私の心が平和になれば世界のあり方は問題ない。
しかし、これからも世界に争いは無くならない、人は生まれ続け、人は生きてゆかねばならない。
私だけの平和しか望めないなら、この世界にもう一度帰って来ようと望むだろうか。
私だけが平和と言うのであるなら、この世に生まれて来る意味を持たない。
この世界は間違いなく縁の世界である｡縁により動かされ動き続けるのである｡
すれ違いの中で生きていく訳である｡それとは逆に起の世界がある起の世界
は共時性の原理が作動するところであるみんなはばらばらなのでは無く本来
一つである縁の世界に大半の人々は居るわけであるが､起の世界に行けば
突然の変化にびっくりすると思う｡
すれ違いの中で生きていく訳である｡それとは逆に起の世界がある起の世界
は共時性の原理が作動するところであるみんなはばらばらなのでは無く本来
一つである縁の世界に大半の人々は居るわけであるが､起の世界に行けば
突然の変化にびっくりすると思う｡
全ての人が一度に覚醒することはないでしょう。
もしそうなれば、人は肉体を持たなくなる、つまり分離した経験を望まなくなるから
やがて誰もいなくなってしまうのでしょうが、その可能性は限りなくゼロに等しいのでしょう。
もしそうなれば、人は肉体を持たなくなる、つまり分離した経験を望まなくなるから
やがて誰もいなくなってしまうのでしょうが、その可能性は限りなくゼロに等しいのでしょう。
でも、諦めるのは早いでしょう。
一人一人が悟ればいい、そうして、色々なところで広げればいい。
まず手始めはこの宗教板で、やがて苦しんでいる人たちが集まるスレで
みんなに広がっていけばいい、誰も一人ではない、分離しているものなど存在しないと…。
一人一人が悟ればいい、そうして、色々なところで広げればいい。
まず手始めはこの宗教板で、やがて苦しんでいる人たちが集まるスレで
みんなに広がっていけばいい、誰も一人ではない、分離しているものなど存在しないと…。
悟りたいという欲望を捨てるのじゃ
一連のやり取りからみて、鬼和尚には、自己欺瞞、
自己に都合の悪いことは隠ぺいする癖があるのは明白ですから
今後は悟ったというふざけたことは言わないでくださいね。
自己に都合の悪いことは隠ぺいする癖があるのは明白ですから
今後は悟ったというふざけたことは言わないでくださいね。
僕は悟りと言う言葉に執着がある｡なぜ？悟りを開くというどこの時空間の系列
にも属さないそういう不可思議なものを追い求めなければいけないのか｡僕の人生は
波瀾万丈な気がする｡しかし苦というが苦を取り除くだって？そもそも不可思議
な言葉に執着する必要もない｡そもそも自分は仏であることになんの疑いもなく
なぜ人の証明が必要なのか？なぜ悟ってないがあたりまえで､仏と言えば抵抗が生まれるのか？
にも属さないそういう不可思議なものを追い求めなければいけないのか｡僕の人生は
波瀾万丈な気がする｡しかし苦というが苦を取り除くだって？そもそも不可思議
な言葉に執着する必要もない｡そもそも自分は仏であることになんの疑いもなく
なぜ人の証明が必要なのか？なぜ悟ってないがあたりまえで､仏と言えば抵抗が生まれるのか？
ただ一つであると知れば、十分なのでしょう。
少なくとも、外側をどうにかしょうとは思わないから。
本当に影響を及ぼせるのは、本物の悟り人だけなのでしょう。
少なくとも、外側をどうにかしょうとは思わないから。
本当に影響を及ぼせるのは、本物の悟り人だけなのでしょう。
僕はノスタルジアじゃない金剛語菩薩だノスタルジアはやめることにする｡
少なくとも金剛界に居る菩薩であり無量寿如来(阿弥陀如来)の四親近の一角
人一倍言葉というものに私は敏感であります｡金剛に一語付く菩薩がたくさん
いるが他の言葉には全く興味がわかない｡これしか無いと思った｡弥陀のお近く
に居ることを光栄に思います｡
少なくとも金剛界に居る菩薩であり無量寿如来(阿弥陀如来)の四親近の一角
人一倍言葉というものに私は敏感であります｡金剛に一語付く菩薩がたくさん
いるが他の言葉には全く興味がわかない｡これしか無いと思った｡弥陀のお近く
に居ることを光栄に思います｡
私は梵名をバザラバシャと言い､密号を性空金剛・妙語金剛という｡デジャブ
起きる｡衆生は衆生救済の仏の思いが充分に分かってなので､衆生救済の隠れた
意思を持つ如来の微妙な言葉､または仏の深い境界を容易に受け止められない
ように､あえて意味を隠した言葉を秘密語という｡この尊はあらゆる如来の真言
の境地を速やかに成就するとされる｡緑の宇宙街＝秘密造語世界に行こうよ｡
起きる｡衆生は衆生救済の仏の思いが充分に分かってなので､衆生救済の隠れた
意思を持つ如来の微妙な言葉､または仏の深い境界を容易に受け止められない
ように､あえて意味を隠した言葉を秘密語という｡この尊はあらゆる如来の真言
の境地を速やかに成就するとされる｡緑の宇宙街＝秘密造語世界に行こうよ｡
>>894
そんなに俺が気になるのか？ｗ
＞あの煩悩、エゴの固まりが消えたとゆうことは全体にとって喜ばしいことである
あのなぁ～、お前のその一行でさえ煩悩とエゴが丸出しなのに何を言ってるんだ？
そんなことも解らずに一見難しそうな言葉を使うけどお前馬鹿丸出しじゃねえかｗｗ
お前みたいなアホを相手にするのに嫌気が刺すわｗｗ
オカルト脳丸出しだからたった一行に煩悩とエゴを丸出しにしときながらそんな台詞が吐けるんだと思うけどよｗｗ
つくづく馬鹿相手にするのも疲れるわｗｗ
しかしなんだ？＜喜ばしいことである＞ってか？ｗｗ
ほんとアホだなぁ～ｗ 大笑いしたわｗｗ
そこまでアホ丸出しなのに＜ことである＞ってか？ ｗｗｗ
そんなに俺が気になるのか？ｗ
＞あの煩悩、エゴの固まりが消えたとゆうことは全体にとって喜ばしいことである
あのなぁ～、お前のその一行でさえ煩悩とエゴが丸出しなのに何を言ってるんだ？
そんなことも解らずに一見難しそうな言葉を使うけどお前馬鹿丸出しじゃねえかｗｗ
お前みたいなアホを相手にするのに嫌気が刺すわｗｗ
オカルト脳丸出しだからたった一行に煩悩とエゴを丸出しにしときながらそんな台詞が吐けるんだと思うけどよｗｗ
つくづく馬鹿相手にするのも疲れるわｗｗ
しかしなんだ？＜喜ばしいことである＞ってか？ｗｗ
ほんとアホだなぁ～ｗ 大笑いしたわｗｗ
そこまでアホ丸出しなのに＜ことである＞ってか？ ｗｗｗ
そういえば私は言葉にすごいすごい関心がある｡言葉(形､数)が無数に眼の前
に浮かぶ体験がもうこれで二〇回くらいあります｡暗示していたのか？これ悟
さんも菩薩ならば必ず両界曼荼羅の中にあるはずです｡探してみては？
たぶん金剛系の菩薩のような気がする｡成身会で検索して成身会のすぐ下の
金剛界を開けばページが出てきて一番下の所をクリックして調べてみては？
に浮かぶ体験がもうこれで二〇回くらいあります｡暗示していたのか？これ悟
さんも菩薩ならば必ず両界曼荼羅の中にあるはずです｡探してみては？
たぶん金剛系の菩薩のような気がする｡成身会で検索して成身会のすぐ下の
金剛界を開けばページが出てきて一番下の所をクリックして調べてみては？
923 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 16:57:21.96 ID:wm5pG9+Q
馬さんはどこに行ってたんですか。
悪因のよりパソコンに向かっているって言ったがどうも悪因ではないかも
善因だ！
善因だ！
地獄でしたをちょん切った訳じゃ無いのになぜ如来の舌を曼荼羅でまつられて
いるのか分かる人いますか？
いるのか分かる人いますか？
930 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 18:03:43.03 ID:wm5pG9+Q
>>929
こんどはノス師匠じゃなく金さんと呼べばイイですか？
こんどはノス師匠じゃなく金さんと呼べばイイですか？
あぼーんってなんかやっかいごとみたいだね｡しかし僕の前投稿はあぼーん
されてるのか？されてないだろう｡コテハンいっぱい持ってる奴とかいるじゃん｡
されてるのか？されてないだろう｡コテハンいっぱい持ってる奴とかいるじゃん｡
されてんだよ。専ブラならコテハンをNG登録しとけばあぼーんして表示されない。
コテハンいっぱい持ってる奴とか、他のキチガイを引き合いにだしても何の正当化にもならんぞ。
別に変えることが悪いとも正しいとも俺は言ってない。
ただ、自分のためなら他の人間の迷惑なんざしったこっちゃねえゲラプって開き直りが解ると言ってるだけ。
コテハンいっぱい持ってる奴とか、他のキチガイを引き合いにだしても何の正当化にもならんぞ。
別に変えることが悪いとも正しいとも俺は言ってない。
ただ、自分のためなら他の人間の迷惑なんざしったこっちゃねえゲラプって開き直りが解ると言ってるだけ。
やっぱ金さんでいいですよ｡
やっとあぼーんの意味が分かった そうか俺は多数？少数？の人に嫌われて
るんだな｡しかしクリック操作ですむ話じゃないのか？疑問は次々出てくるが
るんだな｡しかしクリック操作ですむ話じゃないのか？疑問は次々出てくるが
嫌いな奴のために働くのは数クリックでも面倒くさいだろｊｋ
怖い世の中だ 僕でさえそうなるなんて・・・ 怖いやつならいるけど
嫌いな奴はいないな私は
嫌いな奴はいないな私は
僕が嫌われるのは世の中が悪いのであって僕は素晴らしい、か。
うんうん、素晴らしいその脳みそはｗｗｗ
うんうん、素晴らしいその脳みそはｗｗｗ
941 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 18:43:08.79 ID:y6SuE0sS
>>905
「森のバロック」をザッと読みましたよ。
ノス様の思想？は、南方熊楠からの丸パクリじゃありませんか！
天才の思想をパクッて、あたかも自分の思想のように語ったからといって、凡夫のノス様が南方熊楠のような天才には成れません！
＞＞今､南方熊楠系列に属する仏であると私は名乗る｡
ノス様、南方熊楠の思想も切り捨ててください。
何が自分に残りますか？「自分」で考えてください。
「森のバロック」をザッと読みましたよ。
ノス様の思想？は、南方熊楠からの丸パクリじゃありませんか！
天才の思想をパクッて、あたかも自分の思想のように語ったからといって、凡夫のノス様が南方熊楠のような天才には成れません！
＞＞今､南方熊楠系列に属する仏であると私は名乗る｡
ノス様、南方熊楠の思想も切り捨ててください。
何が自分に残りますか？「自分」で考えてください。
まあ確かに私は自分の前の投稿など読めないな＝読むに値しない
まあ自信あるから投稿してるんだけどな
まあ自信あるから投稿してるんだけどな
943 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 18:46:15.69 ID:wm5pG9+Q
945 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 18:48:36.91 ID:wm5pG9+Q
>>947
もう大多数は仕事､勉強から帰ってきてさっそくパソコンつけて速攻こうしている
間にも変えているでしょう｡特別な例を除いてね｡その特別な例にいちいち気を
使ってたらやっていけんでしょうこの娑婆は｡僕はガスでるほうなんで多少の
犠牲はやむを得ないとおもいます｡よく分かるんですよガスの経験でどうしようもできなかった
ころのあの中学時代があなたには分からないでしょう｡
もう大多数は仕事､勉強から帰ってきてさっそくパソコンつけて速攻こうしている
間にも変えているでしょう｡特別な例を除いてね｡その特別な例にいちいち気を
使ってたらやっていけんでしょうこの娑婆は｡僕はガスでるほうなんで多少の
犠牲はやむを得ないとおもいます｡よく分かるんですよガスの経験でどうしようもできなかった
ころのあの中学時代があなたには分からないでしょう｡
>>941
今のところ言葉だとおもってます｡
今のところ言葉だとおもってます｡
>>948
ガスとかなんだとかお前の言い訳なんか知らんがなｗ
大多数は～とかなんとか自分に都合のいい予想貼り付けて正当化頑張ってるが、
ようは自分の我侭優先しただけ。それがお前のレベルｗｗｗ
繰り返し言うが、別に何が悪いと言ってないｗ
ガスとかなんだとかお前の言い訳なんか知らんがなｗ
大多数は～とかなんとか自分に都合のいい予想貼り付けて正当化頑張ってるが、
ようは自分の我侭優先しただけ。それがお前のレベルｗｗｗ
繰り返し言うが、別に何が悪いと言ってないｗ
951 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 19:09:13.86 ID:y6SuE0sS
>>952
どうしようもないのはお前の欲求不満だろ。
名前かえた～い、我慢できな～い、迷惑って言われたけど俺的に大したこと無いから気にせんでいいだろ～。
な、レベルだろ？ 全否定はせんよ？ 肯定はまったくせんがｗｗｗ
どうしようもないのはお前の欲求不満だろ。
名前かえた～い、我慢できな～い、迷惑って言われたけど俺的に大したこと無いから気にせんでいいだろ～。
な、レベルだろ？ 全否定はせんよ？ 肯定はまったくせんがｗｗｗ
図星だけどしかしレベルって何？もっとこの二者選択でレベルの高い解答
あんの？潔く戻すのが善？
あんの？潔く戻すのが善？
955 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 19:25:04.85 ID:y6SuE0sS
>>948
＞＞ガスの経験でどうしようもできなかったころのあの中学時代があなたには分からないでしょう｡
「ガス」とは何ですか？
オナラのことですか？中学時代にガス！？ちょっと詳しく教えてください。
質問ばかりですいません。
＞＞ガスの経験でどうしようもできなかったころのあの中学時代があなたには分からないでしょう｡
「ガス」とは何ですか？
オナラのことですか？中学時代にガス！？ちょっと詳しく教えてください。
質問ばかりですいません。
>>954
え～？ 自分のために他人を苦しめるか、他人のために自分を苦しめるかの二者択一？
そんな問題に出会う時点でレベル低いわ～。とか、模範解答でも答えとこうか？
べつに最初から何が良いとか悪いとか言わないとくどいほど言ってるだろ。
え～？ 自分のために他人を苦しめるか、他人のために自分を苦しめるかの二者択一？
そんな問題に出会う時点でレベル低いわ～。とか、模範解答でも答えとこうか？
べつに最初から何が良いとか悪いとか言わないとくどいほど言ってるだろ。
>>955
いや～その～まあ授業中僕のおならが漂ってたってことです｡毎日､
そのせいで僕の精神は自分の体がどうしようもできなくてそのもどかしさ
から精神崩壊にまで・・・､精神世界に入ってないのにたいへんでした
いや～その～まあ授業中僕のおならが漂ってたってことです｡毎日､
そのせいで僕の精神は自分の体がどうしようもできなくてそのもどかしさ
から精神崩壊にまで・・・､精神世界に入ってないのにたいへんでした
958 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 19:44:21.54 ID:y6SuE0sS
>>957
う～む、どうも解せない話ですね。
スカしっ屁なら、自分がオナラをこいたことを誰にも悟られる必要もないでしょう。
私も、音がでないように身体を捻じ曲げたりして屁をこいたものです。
オナラで精神崩壊にまで追い込まれるものですか？・・・体質的にオナラだ出やすいんでしょうか？
それとも、本当にオナラをこいたのですか？
空想好きに金様のこと、オナラも空想だったのではないですか？
幻聴ならぬ、幻臭というものです・・・オナラで精神崩壊とは只事ではありません。
自分の臭いが気になって社会生活に支障をきたす人はいますね。
う～む、どうも解せない話ですね。
スカしっ屁なら、自分がオナラをこいたことを誰にも悟られる必要もないでしょう。
私も、音がでないように身体を捻じ曲げたりして屁をこいたものです。
オナラで精神崩壊にまで追い込まれるものですか？・・・体質的にオナラだ出やすいんでしょうか？
それとも、本当にオナラをこいたのですか？
空想好きに金様のこと、オナラも空想だったのではないですか？
幻聴ならぬ、幻臭というものです・・・オナラで精神崩壊とは只事ではありません。
自分の臭いが気になって社会生活に支障をきたす人はいますね。
959 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/04/17(火) 19:50:00.31 ID:2rgWx/kf
961 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 20:01:40.03 ID:y6SuE0sS
>>960
オナラの話題だったのですが、突然「最後の人生」ですか！？？？
ど、どうしたんですか金様！
>>アンカーを間違えたのですか？
オナラが原因で人生いろいろあったと言いたいんですか？
金様の人生に何があったのですか？
オナラの話題だったのですが、突然「最後の人生」ですか！？？？
ど、どうしたんですか金様！
>>アンカーを間違えたのですか？
オナラが原因で人生いろいろあったと言いたいんですか？
金様の人生に何があったのですか？
金様って、なんか、ミサイルとか打ちそうだなw
失敗するけどw
失敗するけどw
>>961
この前面接で後悔したこととかそういう感情はないのかね？
と聞かれました｡僕は感覚でしかないから｡深入りはしないですね｡と言いました｡
そういうことです｡まあ言うなら侮辱が半端じゃなかったですね｡ちなみに
面接は受かりました｡wwww
この前面接で後悔したこととかそういう感情はないのかね？
と聞かれました｡僕は感覚でしかないから｡深入りはしないですね｡と言いました｡
そういうことです｡まあ言うなら侮辱が半端じゃなかったですね｡ちなみに
面接は受かりました｡wwww
964 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 20:32:11.17 ID:y6SuE0sS
>>963
金様、面接合格おめでとうございます。
侮辱が半端じゃないほどの圧迫面接ですか・・・私なら想像しただけでキレてしまいそうです。
感情が無いのか？という質問も質問ですが、それに対して深入りはしない、という答えも答えです。
ほかにどんな侮辱をうけましたか？私も参考にしたいです。
金様、面接合格おめでとうございます。
侮辱が半端じゃないほどの圧迫面接ですか・・・私なら想像しただけでキレてしまいそうです。
感情が無いのか？という質問も質問ですが、それに対して深入りはしない、という答えも答えです。
ほかにどんな侮辱をうけましたか？私も参考にしたいです。
>>964
いやそうじゃなくておならの件での侮辱です｡今思えばたいしたことないけど
というかこんなことこのスレで言う必要もないでしょう｡ぼくが悪いんだが｡
面接での侮辱か～特にないですねそれぐらいで｡これ悟さんは菩薩心が半端
じゃないって前言ってたけど五十二位の内どの位にいるんですか？
いやそうじゃなくておならの件での侮辱です｡今思えばたいしたことないけど
というかこんなことこのスレで言う必要もないでしょう｡ぼくが悪いんだが｡
面接での侮辱か～特にないですねそれぐらいで｡これ悟さんは菩薩心が半端
じゃないって前言ってたけど五十二位の内どの位にいるんですか？
966 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 20:45:40.92 ID:RQw+TEqW
道元禅師は「百尺の竿頭にありて、なお一歩進めよ」と述べている。この先が自力と他力の融合した状態であり「悟り」の境地であると思います。又、南方熊楠は「必然性と偶然性の融合」を自己の実存的価値観と自然界に見出している点に於いては、悟りと思います。
自我を無くして欲をなくすことでしょう
現代人は我が強くて欲の固まりだから苦が連続して襲ってくるのは当たり前
現代人は我が強くて欲の固まりだから苦が連続して襲ってくるのは当たり前
968 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/04/17(火) 21:01:23.21 ID:y6SuE0sS
>>965
これは勘違いしました。
＞＞こんなことこのスレで言う必要もないでしょう｡
いいえ、なぜオナラの件で侮辱されたのか？
なぜ、それを金様は「侮辱」だと認識したのか？
侮辱された・・私も侮辱されます・・・侮辱とは何なのでしょう。
侮辱される・・・これも「苦」です。
人は侮辱されたとき、どうすればいいのでしょうか？
＞＞菩薩心が半端じゃないって前言ってたけど五十二位の内どの位にいるんですか？
菩薩の位が５２もあると聞いて、頭がクラクラしますが、私は最低レベルでしょう・・・否、圏外ではないでしょうか。
あくまでも菩薩「心」であって、私は菩薩の資格もありません。
侮辱を侮辱だと思っているうちは、菩薩であると口が裂けてでも言えません。
これは勘違いしました。
＞＞こんなことこのスレで言う必要もないでしょう｡
いいえ、なぜオナラの件で侮辱されたのか？
なぜ、それを金様は「侮辱」だと認識したのか？
侮辱された・・私も侮辱されます・・・侮辱とは何なのでしょう。
侮辱される・・・これも「苦」です。
人は侮辱されたとき、どうすればいいのでしょうか？
＞＞菩薩心が半端じゃないって前言ってたけど五十二位の内どの位にいるんですか？
菩薩の位が５２もあると聞いて、頭がクラクラしますが、私は最低レベルでしょう・・・否、圏外ではないでしょうか。
あくまでも菩薩「心」であって、私は菩薩の資格もありません。
侮辱を侮辱だと思っているうちは、菩薩であると口が裂けてでも言えません。
私はおもしろおかしく言いたかった他人に伝えたかったから侮辱だといいました｡
実は侮辱と言う言葉で片付けていい代物ではありません｡その経験はその経験でしか
なくあとから理屈付けるのもおかしなはなしです｡僕は夢で阿弥陀如来はおまえに
侮辱されたという風なことを言われましたがその人からみて阿弥陀如来に苦を与える
ようなことをしたってことになる｡そういうことを夢で言う権限があるということ｡
夢で言う権限があるってことは私と同等もしくはそれ以上の菩薩｡そういうものに
言われたということは僕にも不覚があったということそしてその者は何者か？
金剛利菩薩だと思う｡金ぴかに光った武神のような菩薩を私は夢で見た｡
実は侮辱と言う言葉で片付けていい代物ではありません｡その経験はその経験でしか
なくあとから理屈付けるのもおかしなはなしです｡僕は夢で阿弥陀如来はおまえに
侮辱されたという風なことを言われましたがその人からみて阿弥陀如来に苦を与える
ようなことをしたってことになる｡そういうことを夢で言う権限があるということ｡
夢で言う権限があるってことは私と同等もしくはそれ以上の菩薩｡そういうものに
言われたということは僕にも不覚があったということそしてその者は何者か？
金剛利菩薩だと思う｡金ぴかに光った武神のような菩薩を私は夢で見た｡
>>969
もう目茶苦茶だなｗｗ
もう目茶苦茶だなｗｗ
苦の原因による地獄界の形成を井の中の蛙にして心解脱したと何度も何度も
言ったが、どうもそれは地獄じゃなくなりなぜなら私と同等もしくはそれ以上
の金剛因菩薩がだんだん般若の智恵を与えてくださったからです｡つまり僕は
いつも仲間を追い求めていました｡それはこのスレの私の前の投稿を読んでもらえれば
明らかでしょう｡阿弥陀如来の四近親が僕の仲間だったのです｡
言ったが、どうもそれは地獄じゃなくなりなぜなら私と同等もしくはそれ以上
の金剛因菩薩がだんだん般若の智恵を与えてくださったからです｡つまり僕は
いつも仲間を追い求めていました｡それはこのスレの私の前の投稿を読んでもらえれば
明らかでしょう｡阿弥陀如来の四近親が僕の仲間だったのです｡
972 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 21:55:37.43 ID:wIXRlRmz
私はそういう阿弥陀の四親近の波動を感じていますが本当に居るのでしょうか｡
私は他人のことを考えるなさい｡と言われた事があるが､私以外のその三者のこと
をこれから考えて行こうと思う｡(こんなこと言わなくても考えている自分がいる)
金剛法菩薩は観音菩薩でもあるのでイコール親鸞ということだ｡
私は他人のことを考えるなさい｡と言われた事があるが､私以外のその三者のこと
をこれから考えて行こうと思う｡(こんなこと言わなくても考えている自分がいる)
金剛法菩薩は観音菩薩でもあるのでイコール親鸞ということだ｡
ノスさん
阿弥陀如来の四近親てなあに？
阿弥陀如来の四近親てなあに？
975 ：神も仏も名無しさん：2012/04/17(火) 22:07:56.36 ID:wm5pG9+Q
>>959 鬼和尚は都合が悪いからスルーするのですか？
>>970
馬、次スレ立てれ
馬、次スレ立てれ
てすと
980 ：神も仏も名無しさん：2012/04/18(水) 00:09:56.26 ID:TL67UxmS
テスト
金師匠って、桂きん枝師匠みたいやw
982 ：素人A：2012/04/18(水) 07:02:05.02 ID:8QJxfrNQ
菩提さつた四摂法 一つには布施、二つには愛語、三つには利行、四つには同事。
そのうち布施というのは、不貪で゛あり、貪らないことである。貪らないというのは、世に言う所の
へつらわないことである。たとい全世界を統治していても、人々を教化していて正しい道に帰せしめ
るには、どうしても不貪でなくてはならない。たとえば不貪の得というのは、貴重な宝を執着せずに
人に施すようなものである。しかも見ず知らずの人に施すようなものである。あるいは遠い山の花に
は何の執着も感じないが、それを如来に供養したり、また前世から積んだ今世の宝にも、別に執着は
無いが、それを人に施すように、法においても物においても、布施にふさわしい巧徳が人それぞれに
備わっている。したがって、たとい自分の物でなくても、それを妨げない道理がある。その場合に、
物が軽小だからといって嫌うのでなく、その物が実際に役立つというのが大事である。
仏道を体得する場合は、おのずからなる道に従うときに、そうなるのである。得道の際は道そのものは
必ず道そのものにまかされていくのである。財物がそれ自身の宝に任されるとき、財物は必ず布施となる
のである。さらに言うならば自を自に施し、他を他に施するのである。こうしした布施の縁による力は・・
そのうち布施というのは、不貪で゛あり、貪らないことである。貪らないというのは、世に言う所の
へつらわないことである。たとい全世界を統治していても、人々を教化していて正しい道に帰せしめ
るには、どうしても不貪でなくてはならない。たとえば不貪の得というのは、貴重な宝を執着せずに
人に施すようなものである。しかも見ず知らずの人に施すようなものである。あるいは遠い山の花に
は何の執着も感じないが、それを如来に供養したり、また前世から積んだ今世の宝にも、別に執着は
無いが、それを人に施すように、法においても物においても、布施にふさわしい巧徳が人それぞれに
備わっている。したがって、たとい自分の物でなくても、それを妨げない道理がある。その場合に、
物が軽小だからといって嫌うのでなく、その物が実際に役立つというのが大事である。
仏道を体得する場合は、おのずからなる道に従うときに、そうなるのである。得道の際は道そのものは
必ず道そのものにまかされていくのである。財物がそれ自身の宝に任されるとき、財物は必ず布施となる
のである。さらに言うならば自を自に施し、他を他に施するのである。こうしした布施の縁による力は・・
親鸞は阿弥陀如来の化身というのをインターネットで読んだことあります｡
はたまた親鸞は観音菩薩であるとインターネットで読んだことがあります｡
そしてそれを類推すれば当然のことですが金剛法菩薩は観音菩薩であるので
阿弥陀如来の四親近の一角に親鸞はしめることになります｡親鸞と私
(金剛語菩薩)は仲間であり｡しかしまったく別であることが分かりました｡
私は親鸞であると､隠れ親鸞であると言ってこのスレに登場したが今思えば
懐かしくもあり､苦い経験であります｡僕は親鸞にはなれないが親鸞と同じ
無量寿如来(阿弥陀如来)の四近親の一角として親鸞に負けず劣らず頑張りたい
です｡
はたまた親鸞は観音菩薩であるとインターネットで読んだことがあります｡
そしてそれを類推すれば当然のことですが金剛法菩薩は観音菩薩であるので
阿弥陀如来の四親近の一角に親鸞はしめることになります｡親鸞と私
(金剛語菩薩)は仲間であり｡しかしまったく別であることが分かりました｡
私は親鸞であると､隠れ親鸞であると言ってこのスレに登場したが今思えば
懐かしくもあり､苦い経験であります｡僕は親鸞にはなれないが親鸞と同じ
無量寿如来(阿弥陀如来)の四近親の一角として親鸞に負けず劣らず頑張りたい
です｡
不貧、まさに鬼和尚のことですね…。
しかし親鸞が親鸞として生きていた当時当然他の弥陀の四親近のことを感じていた
のではないでしょうか｡感じていたと言うことはそれらが近くに居たと言うこと｡
だから私(金剛語菩薩)は親鸞の人生を限りなく近くで見守っていたということ､
だとするなら私が親鸞であると言われても反感を買うだけで差し支えて問題はない
はず・・・親鸞だと言われて半年近く経ちましたがやっと自分の立ち位置が分かって
来ました｡恵信尼という親鸞の妻が観音菩薩だと親鸞のことを思っていた｡女の勘は
鋭いとよくいいますが､私には都合のいい展開であります｡弟子以上の阿弥陀との
つながりが私(金剛語菩薩)にはある｡私は観自在菩薩ではない！！！
観自在王如来は阿弥陀如来と同一視する見方もあるが真言宗では違うのである｡
のではないでしょうか｡感じていたと言うことはそれらが近くに居たと言うこと｡
だから私(金剛語菩薩)は親鸞の人生を限りなく近くで見守っていたということ､
だとするなら私が親鸞であると言われても反感を買うだけで差し支えて問題はない
はず・・・親鸞だと言われて半年近く経ちましたがやっと自分の立ち位置が分かって
来ました｡恵信尼という親鸞の妻が観音菩薩だと親鸞のことを思っていた｡女の勘は
鋭いとよくいいますが､私には都合のいい展開であります｡弟子以上の阿弥陀との
つながりが私(金剛語菩薩)にはある｡私は観自在菩薩ではない！！！
観自在王如来は阿弥陀如来と同一視する見方もあるが真言宗では違うのである｡
なぜあなたは親鸞であると､言われたのか？はたまた親鸞も始めから親鸞では
ありません｡ということは私は今とりあえず金剛語菩薩であると自覚しています｡
人一倍語というものに何かがあります｡親鸞は観自在菩薩であるから私も
観自在菩薩としての器を持っている？そんなこと言ったらそこら中に観音菩薩
が居ることになる｡しかしそれは私にはさほど関係ない｡器を持っているでは無くて
三人寄れば文殊の知恵とあるように､私と親鸞と無名の金剛因菩薩とが集まれば
ようやく文殊菩薩(金剛利菩薩)と並ぶのではないか？類推するなら観自在王如来
には私にはなれないってことが分かった｡金剛利菩薩は僕にとって今の所雲の上
の者ということが分かった｡
ありません｡ということは私は今とりあえず金剛語菩薩であると自覚しています｡
人一倍語というものに何かがあります｡親鸞は観自在菩薩であるから私も
観自在菩薩としての器を持っている？そんなこと言ったらそこら中に観音菩薩
が居ることになる｡しかしそれは私にはさほど関係ない｡器を持っているでは無くて
三人寄れば文殊の知恵とあるように､私と親鸞と無名の金剛因菩薩とが集まれば
ようやく文殊菩薩(金剛利菩薩)と並ぶのではないか？類推するなら観自在王如来
には私にはなれないってことが分かった｡金剛利菩薩は僕にとって今の所雲の上
の者ということが分かった｡
どこかにある金剛語菩薩の仏像をインターネットで見たがそれは顔が細長かった
妙心寺の文殊菩薩も顔が細長かった｡もっと言うなら釈迦も顔が細長かった｡
私も顔が細長いので似ているなと思った｡話は変わるが偽物はたくさん居る｡
時の衆生の迷宮に侵入したら出られなくなる｡誰のために生かされているか？
金剛因菩薩とは誰か？細かいことを私は知りたい｡間違いない私は金剛因菩薩
を探しているのだ｡なんとなくそういう気がしてきた｡
妙心寺の文殊菩薩も顔が細長かった｡もっと言うなら釈迦も顔が細長かった｡
私も顔が細長いので似ているなと思った｡話は変わるが偽物はたくさん居る｡
時の衆生の迷宮に侵入したら出られなくなる｡誰のために生かされているか？
金剛因菩薩とは誰か？細かいことを私は知りたい｡間違いない私は金剛因菩薩
を探しているのだ｡なんとなくそういう気がしてきた｡
名無しの菩薩はみんな菩薩なので限りなく無数にいるだろう｡みんなあなた
であるつまり夢に出てくる人はみんなあなたであると言われたことあるが､
だとするなら金ぴかの武神も私ということになる｡おさらいすると私(金剛語菩薩)
と親鸞(金剛法菩薩)と名無しの金剛因菩薩が集まって文殊の知恵であるということは
私は文殊菩薩(金剛利菩薩)であり夢のごとく私は文殊菩薩であります｡しかし
私は観自在王如来にもなりたい｡阿弥陀如来は違う者が名乗っているから・・・
私はある名も知らぬ親友のために生きているのかもしれない｡同年代だったら
いいな｡
であるつまり夢に出てくる人はみんなあなたであると言われたことあるが､
だとするなら金ぴかの武神も私ということになる｡おさらいすると私(金剛語菩薩)
と親鸞(金剛法菩薩)と名無しの金剛因菩薩が集まって文殊の知恵であるということは
私は文殊菩薩(金剛利菩薩)であり夢のごとく私は文殊菩薩であります｡しかし
私は観自在王如来にもなりたい｡阿弥陀如来は違う者が名乗っているから・・・
私はある名も知らぬ親友のために生きているのかもしれない｡同年代だったら
いいな｡
990 ：神も仏も名無しさん：2012/04/18(水) 11:13:18.70 ID:wNxn3JVS
親の年金や生活保護で一切働かずに生きていこう思います
そっちの方が悟れますよね？
働いて俗世に塗れてたら悟りにくいですもんね？
そっちの方が悟れますよね？
働いて俗世に塗れてたら悟りにくいですもんね？
悟れるけど、人生を台無しにするよ。
悟れる保証は無いだろうｗ
993 ：神も仏も名無しさん：2012/04/18(水) 11:38:07.77 ID:wNxn3JVS
でもいい人生を歩みたいなんて執着してたら悟れないですよね
それに働くなんて汚らわしい行為をしてる時点で悟るとかほぼ無理ですよね
それに働くなんて汚らわしい行為をしてる時点で悟るとかほぼ無理ですよね
悟りを汚らわしいと思うのも何かに対する執着だろｗ
悟りじゃねえやｗ
働くのを汚らわしいと思うだｗ
働くのを汚らわしいと思うだｗ
私は娑羅樹王仏じゃありませんでした｡公に公言してすいませんでした｡
しかし乗り越えるためにはしかたなかったんです｡私は郷愁1000(数えれない数
を比喩して1000とする)と夢を1000持っています｡だからそれなりの多種多様な
経験をしているはずであり「最後の人生」として締めくくりたいとおもっています｡
金剛竜元として3001年に下生と言ったのは私なりの束縛からの飛躍と思って
もらえればいいです｡
しかし乗り越えるためにはしかたなかったんです｡私は郷愁1000(数えれない数
を比喩して1000とする)と夢を1000持っています｡だからそれなりの多種多様な
経験をしているはずであり「最後の人生」として締めくくりたいとおもっています｡
金剛竜元として3001年に下生と言ったのは私なりの束縛からの飛躍と思って
もらえればいいです｡
悟れるわけないだろｗ
死ぬまでオナニーとネットってのがオチ
死ぬまでオナニーとネットってのがオチ
肉体がどうであろうと、悟っている人はいるのでしょう。
悟っている人には計らう心がないので、苦しむことがない。
しかし、身体が重いとか、移動しにくい物理的な負荷は当然感じているでしょうね。
普通の人と同じですが、どうなろうと「苦」であるとは感じない
当然お腹も空くし、喧嘩もするのかもしれませんねｗ
悟っている人には計らう心がないので、苦しむことがない。
しかし、身体が重いとか、移動しにくい物理的な負荷は当然感じているでしょうね。
普通の人と同じですが、どうなろうと「苦」であるとは感じない
当然お腹も空くし、喧嘩もするのかもしれませんねｗ
疑即無疑心だと思う｡疑っているが実は疑ってないそういう境地があると思う｡
金剛界曼荼羅が私の眼の前に現れてきました｡それは金剛身である自分から展開
して次の段階の仏身円満に気づいたからです｡しかし私は菩提即煩悩の意味が
分かってきた気がします｡まあそんな戯れ言はいいとして私はスレを立てる力量
がありません｡誰かスレ立てお願いします｡(o_ _)o
金剛界曼荼羅が私の眼の前に現れてきました｡それは金剛身である自分から展開
して次の段階の仏身円満に気づいたからです｡しかし私は菩提即煩悩の意味が
分かってきた気がします｡まあそんな戯れ言はいいとして私はスレを立てる力量
がありません｡誰かスレ立てお願いします｡(o_ _)o
弟子と言う言葉は嫌いだそれ以上に頑固な絆があると思うからだ｡
絆即絆ではない となるが・・・
絆即絆ではない となるが・・・
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。