苦難のしもべ　part2

新たなるメシア（救世主）に関する預言
http://www.ne.jp/asahi/mm/asakura/nostra/proph_text/proph_text.htm
「諸世紀」第5巻53番 （　）内は俺の解釈

太陽の法と金星の法が競いあう
予言の精神を我がものとしながら（預言を解読しながら）
双方たがいに耳を傾けないが（誰も理解してくれないが）
偉大なメシアの法は太陽によって保持される

新たなるメシアに関する預言
諸世紀　第１０章第７５番

どんなに長く待ってもやってこない
それはヨーロッパからではなくアジアに現れる
ヘルメスの進路からでて
東洋の王たち 全てを超えるだろう

ノストラダムスはクリスチャンである。彼は自身の死体をある教会の壁の中に埋めている。
そのノストラダムスが世界の主（苦難のしもべ）の預言をしている。

第六章　70番http://www.ne.jp/asahi/mm/asakura/nostra/proph_text/Centurie_06.htm

偉大なるシーレンが世界の主となるだろう
はじめは愛されるが、のちに恐れられ怖がられる
彼の名声と賞賛は天にまで達し
勝利者の称号におおいに満足するだろう

これは全世界の法の統一と、全世界の死刑制度復活を暗示している。

最後の審判の預言でもある？
10章72番

一九九九年と七の月（時期は神が最初から外す意図があったと考えられる）
恐怖の大王が天（神）からおりてくるだろう（ブロワ城の問答では恐怖の大王は目には見えないものらしい）
アンゴルモアの大王を蘇らせるために（世界が幸福に支配されるために必要な法則）
その前後の期間、火星が幸福に支配するだろう（メシアが世界を幸福にしない限り神から恐怖の大王は下されない）

人造人間誕生の預言？

「諸世紀」第２巻４５番

天（神）はアンドロジン（人造人間）が増えるのを深く嘆く
天に近い場所で人類の血が流される
おおぜいの人が 長く猶予された死によって休息を得る
待ち望んだ救いは遅く突然にやって来る

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イザヤ書http://www.asahi-net.or.jp/~zm4m-ootk/58izaya.html苦難の僕の挽歌（52･13〜53・12）

52:13 見よ、わたしの僕は栄える。はるかに高く上げられ、あがめられる。（全世界の頂点に立ち世界の主になるという意味）
52:14 かつて多くの人をおののかせたあなたの姿のように／彼の姿は損なわれ、人とは見えず／もはや人の子の面影はない。（人間とは思えないくらい偉大になるという意味）
52:15 それほどに、彼は多くの民を驚かせる。彼を見て、王たちも口を閉ざす。だれも物語らなかったことを見／一度も聞かされなかったことを悟ったからだ。(苦難のしもべは普通の人が絶対考えきれないことを山程考えきれる）
53:1 わたしたちの聞いたことを、誰が信じえようか。主は御腕の力を誰に示されたことがあろうか。（神の知恵は誰に与えられたのかの意味）

後、数年後「終わりの日、最後の審判、恐怖の大王」に該当するものがくる。
http://www.watchtower.org/j/20060915/article_02.htm

終わりの日の前兆は、

世界で地震が多発する。
世界で疫病が多発する。
世界で飢えて死ぬ人が多くなる。
世界で戦争が起きる。


そのほかに以下の人間が増悪する。

自分を愛する。―テモテ第二 3:2。
金を愛する。―テモテ第二 3:2。
ごう慢。―テモテ第二 3:2。
親に不従順。―テモテ第二 3:2。
感謝しない。―テモテ第二 3:2。
忠節でない。―テモテ第二 3:2。
自然の情愛を持たない。―テモテ第二 3:3。
自制心がない。―テモテ第二 3:3。
粗暴。―テモテ第二 3:3。
快楽を愛する。―テモテ第二 3:4。
宗教面で偽善的。―テモテ第二 3:5。

新約聖書では「終わりの日」と解釈されているが、俺は終わりの日とは解釈していない。

諸世紀10章72番>>89の”その前後の期間、火星が幸福に支配するだろう”の一文を考慮してものちに世界は幸福になるだろうと解釈できる。

要するに、終わりの日というか、世界がズタズタにされ、そして世界が生まれ変わる日だと俺は解釈している。

現在の世界はロリコン、スカトロ、ＳＭなどの変態が多い。これはノアの時代と同じ。
それゆえノアの洪水の再来（>>7恐怖の大王）が必要が必要となる。

イザヤ書54:9 これは、わたし（神）にとってノアの洪水に等しい。再び地上にノアの洪水を起こすことはないと／あのとき誓い／今またわたしは誓う／再びあなたを怒り、責めることはない、と。
イザヤ書http://www.asahi-net.or.jp/~zm4m-ootk/58izaya.html