【仏教】悟りを開いた人のスレ119【天空寺】
1 ：神も仏も名無しさん：
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ118【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1329319069/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 18
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1320558974/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ118【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1329319069/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 18
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1320558974/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。
|
|
|
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::／ ＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::...... ....::::::| |::::::::::::.. ...: ::::::::::::::::::
:. .::::::::........ .::::::::::::::::::: | ........... ..::::: :::: :...:::
:::: :::::::::... ＿_.. .ヽ / . . . ... ..::::: . .. ...::.:::...
｛ ｝ ＼ ／
｛ ｝〃肉｀ヽ -∧＿∧ （Д´）
∥ （ﾟДﾟ,,） （・∀・ ） （V＼|>
＿＿∥＿（||ｙ||_）＿（||y//＿）＿/＿〉＼
＼ミ三三三三/三三三三三三三彡／ ＼
~~~~~～~~~～~~～～~~~~～~~~~～～~~~～~～~~～~~~~
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::...... ....::::::| |::::::::::::.. ...: ::::::::::::::::::
:. .::::::::........ .::::::::::::::::::: | ........... ..::::: :::: :...:::
:::: :::::::::... ＿_.. .ヽ / . . . ... ..::::: . .. ...::.:::...
｛ ｝ ＼ ／
｛ ｝〃肉｀ヽ -∧＿∧ （Д´）
∥ （ﾟДﾟ,,） （・∀・ ） （V＼|>
＿＿∥＿（||ｙ||_）＿（||y//＿）＿/＿〉＼
＼ミ三三三三/三三三三三三三彡／ ＼
~~~~~～~~~～~~～～~~~~～~~~~～～~~~～~～~~～~~~~
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
数息観のやり方
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
またおいらが立ててやった。。
スレ立てありがとうございます
それにしても夢というかもはや通信というかでぼくは気の流れが特に悪かったらしい
電波になってるな 電波で僕を目的の場所につれていく（霊体）（３D切り替えもある）
とにかく僕は欠点を持って生まれてきたらしい
それにしても夢というかもはや通信というかでぼくは気の流れが特に悪かったらしい
電波になってるな 電波で僕を目的の場所につれていく（霊体）（３D切り替えもある）
とにかく僕は欠点を持って生まれてきたらしい
悟りについて勉強してもあんま役に立たないよ
死んだらみんな悟りの世界に入れる
なぜなら、自我がなくなるから
死んだらみんな悟りの世界に入れる
なぜなら、自我がなくなるから
ほっとけば仏、Let it alone..
誤解したいやつは誤解しろ。。
思い込みたいやつは思い込め。。
道を誤りたいやつは道を誤れ。。
勝手にしやがれだ。。
まーまともに学習できる、取り組める者だけが、解脱する。。
どうぞ皆様に仏縁がありますように。。
誤解したいやつは誤解しろ。。
思い込みたいやつは思い込め。。
道を誤りたいやつは道を誤れ。。
勝手にしやがれだ。。
まーまともに学習できる、取り組める者だけが、解脱する。。
どうぞ皆様に仏縁がありますように。。
仏仏を知らず。。
狐や狸かえって是を知る。。
すなわち知ったものは、すべからく嘘。。
狐や狸かえって是を知る。。
すなわち知ったものは、すべからく嘘。。
生活あり仕事がありと言う日々の営み。。
この日々の営みをきちっとできてれば、余計な心配、不安などないだろう。。
子供とか妻・夫がいるやつは知らんけどな・・独り者は、やることきちっとやってりゃいいだけ。。
仏道、このほかに無し。。
他に何があるだろうか。。
この日々の営みをきちっとできてれば、余計な心配、不安などないだろう。。
子供とか妻・夫がいるやつは知らんけどな・・独り者は、やることきちっとやってりゃいいだけ。。
仏道、このほかに無し。。
他に何があるだろうか。。
妻子、夫、親がいて心配があるものも同じか。。
ただやることやるだけなんだわさ。。
ただやることやるだけなんだわさ。。
11 ：生ぐさ坊主：2012/02/26(日) 13:57:25.34 ID:IXelUpqI
40年の歳月をかけ、先人達：神仏に携わる人達の証明をこなした。
私に取り、少々の努力が必要であったが完璧の証明となった。
この証明は六通力：神通力の存在証明だから、先人達の言葉を裏付けるもので記録としてある。
最後のエネルギーの無限性に関しては正誤賛否はあるだろうが、一つでも成るものなら、彼等の言葉：南無知恵の宝庫である裏付けともなる。
何れにしても、刹那の一瞬であった！
私に取り、少々の努力が必要であったが完璧の証明となった。
この証明は六通力：神通力の存在証明だから、先人達の言葉を裏付けるもので記録としてある。
最後のエネルギーの無限性に関しては正誤賛否はあるだろうが、一つでも成るものなら、彼等の言葉：南無知恵の宝庫である裏付けともなる。
何れにしても、刹那の一瞬であった！
12 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 14:31:06.33 ID:IXelUpqI
見たこともない本がページが開けて置いてあった
身体が微細になる感覚があり身体がこのままだと消えると不安が過ぎった
だが幸運にも元の場所にいた
身体が微細になる感覚があり身体がこのままだと消えると不安が過ぎった
だが幸運にも元の場所にいた
夢とは僕の場合高次な存在が作り出すものだと思っている
そしてその場所とは不安定に見えて安定した場所だと思う
だから僕は夢の中に入りたい 今の身体は微細な身体の抜け殻になるということだ
夢が瞑想だとするなら 修行と呼ぶものをせずに高次の世界に突入したい
そしてその場所とは不安定に見えて安定した場所だと思う
だから僕は夢の中に入りたい 今の身体は微細な身体の抜け殻になるということだ
夢が瞑想だとするなら 修行と呼ぶものをせずに高次の世界に突入したい
メンヘラばっかりｗ
インターネットにあったんだけど そもそも僕たちは体に魂の本体（自分）が
入ったんだ？夢からこの現実世界に生まれてきたんじゃないのか
体内にいるときって眠ってるだろ？ 夢を開発することこそ生きたまま解脱
することにならないか？ そういう視点に気づいた
入ったんだ？夢からこの現実世界に生まれてきたんじゃないのか
体内にいるときって眠ってるだろ？ 夢を開発することこそ生きたまま解脱
することにならないか？ そういう視点に気づいた
努力とは生活態度を改めていくことかもしれない
僕は高次に守られていると経験体験から分かっている
僕は高次に守られていると経験体験から分かっている
18 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 16:05:42.70 ID:IXelUpqI
19 ：素人A：2012/02/26(日) 17:47:35.74 ID:v1ZkGWfe
高次の世界？貴方が工事中で感性も泣く．損な所は住みにくいか？
けど等身大のこの正解が楽か？私のは駄洒落で本とはよくわからない。
けど等身大のこの正解が楽か？私のは駄洒落で本とはよくわからない。
本とにね。
人間は目標を持ち思い込み達成する動物
そしてそれに喜びを感じる
おいらも悟って楽しくてうれしい、苦はない
と思うようにしている
そしてそれに喜びを感じる
おいらも悟って楽しくてうれしい、苦はない
と思うようにしている
22 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 18:35:45.16 ID:IXelUpqI
妄想、夢の世の中だったよな
確かに僕は工事中かもしれない しかし僕の住んでいるところは
あの街路樹に郷愁を感じるし あの道路の脇道に郷愁を感じる
それでいいのだと断言してみる
あの街路樹に郷愁を感じるし あの道路の脇道に郷愁を感じる
それでいいのだと断言してみる
甥っ子がテストで０点を取った
理由を聞くと人は病になり死ぬのにテストなんかやる必要はないと言った。
僕は現代にブッタが生まれたとお辞儀をした
そして将来のホームレスが生まれたと涙を流した
理由を聞くと人は病になり死ぬのにテストなんかやる必要はないと言った。
僕は現代にブッタが生まれたとお辞儀をした
そして将来のホームレスが生まれたと涙を流した
スレ立ておつです。
我々は、とかく、相対的に事物を判断してしまいがちです。
例えば、幸せにならなければ不幸だとか…
果たして、そうなのでしょうか？
極論、幸せにならなくても、元の位置なのではないでしょうか？
もちろん、幸せになるに越した事はない。
しかし、幸せにならなくても恐れることはありません。
そこは、元の位置ですからね。
我々は、とかく、相対的に事物を判断してしまいがちです。
例えば、幸せにならなければ不幸だとか…
果たして、そうなのでしょうか？
極論、幸せにならなくても、元の位置なのではないでしょうか？
もちろん、幸せになるに越した事はない。
しかし、幸せにならなくても恐れることはありません。
そこは、元の位置ですからね。
26 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/02/26(日) 20:06:40.06 ID:tgoDHTvK
>>24
彼がどうなろうと、彼の道を妨げる者が最大の愚か者である。
彼がどうなろうと、彼の道を妨げる者が最大の愚か者である。
>>6
なにを言っているんだ、そこにあるじゃないかw
なにを言っているんだ、そこにあるじゃないかw
ここならレアな良いもん手に入る
http://jbbs.livedoor.jp/business/11255/
http://jbbs.livedoor.jp/business/11255/
幸せなんてもともとそんなものないんだから考えなきゃ不幸も無いけど言葉があるとそうもいかない。
33 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/27(月) 01:09:45.60 ID:sQW0LnFt
坐禅の時だけでなく、日常でも肝要なことは
自分に手をつっこまないことである。
かといって無意識に任せると夢遊病みたいなものである。
モノは手入れをしないと劣化する。肌もお手入れが必要だ。
が、自己に手入れをするとおかしくなるのか・・・
>>1
スレ立て大儀である・・・。
34 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/27(月) 01:33:49.71 ID:sQW0LnFt
仏ほっとけ
神はかまうな
35 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/27(月) 01:48:56.33 ID:sQW0LnFt
>>7
＞誤解したいやつは誤解しろ。。
＞思い込みたいやつは思い込め。。
＞道を誤りたいやつは道を誤れ。。
＞勝手にしやがれだ。。
＞まーまともに学習できる、取り組める者だけが、解脱する。。
＞どうぞ皆様に仏縁がありますように。。
解脱してから言いなYo！
＞誤解したいやつは誤解しろ。。
＞思い込みたいやつは思い込め。。
＞道を誤りたいやつは道を誤れ。。
＞勝手にしやがれだ。。
＞まーまともに学習できる、取り組める者だけが、解脱する。。
＞どうぞ皆様に仏縁がありますように。。
解脱してから言いなYo！
36 ：死にかけのおっさん：2012/02/27(月) 01:57:09.15 ID:KOqirkCZ
37 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/27(月) 02:11:25.01 ID:sQW0LnFt
>>36はバカなの？ 死ぬの？
39 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/27(月) 02:57:45.73 ID:sQW0LnFt
馬鹿は馬と鹿。
馬はバカ。
馬はバカ。
40 ：死にかけのおっさん：2012/02/27(月) 03:12:08.08 ID:KOqirkCZ
どうやら語源は「ゼロの使い魔」の登場人物ルイズ・フランソワーズ・なんたら・かんたらの台詞で
「犬なの？馬鹿なの？死ぬの？」に由来するとされている、とさ
2005頃にはもう２ちゃんに貼られてたとはオレも知らなかった
ggってみるもんだなｗ
意味としては「死ね」や「馬鹿」といった罵倒の文句である、だｗ
ところでおれは小学生じゃないぞぉｗ
チン毛に白いものが混じってきたくらいだからなあ
おまけに堅さが持続しなくて、口べたなお姉ちゃんだとせっかくの2時間がお茶だけでバイバイなんてことになっちまう
このオレにこんな日が来るなんてなあ、まったく年は取りたくねえぜ
ま、>>40も細けえことにカリカリしないでオナニーでもしてねろやｗ
「犬なの？馬鹿なの？死ぬの？」に由来するとされている、とさ
2005頃にはもう２ちゃんに貼られてたとはオレも知らなかった
ggってみるもんだなｗ
意味としては「死ね」や「馬鹿」といった罵倒の文句である、だｗ
ところでおれは小学生じゃないぞぉｗ
チン毛に白いものが混じってきたくらいだからなあ
おまけに堅さが持続しなくて、口べたなお姉ちゃんだとせっかくの2時間がお茶だけでバイバイなんてことになっちまう
このオレにこんな日が来るなんてなあ、まったく年は取りたくねえぜ
ま、>>40も細けえことにカリカリしないでオナニーでもしてねろやｗ
42 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 05:55:00.85 ID:KOqirkCZ
>>19
俺様は高次（脳機能障害）だ、日々工事中だ、バカヤロウｗ
http://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000144.000002372.html
確たる理由もないのに、怒りがおさまらねえｗ
神経が消耗する、メンヘラみたいな半端じゃねえよ、脳が物理的にぶっこわれたんだｗ
おかげで悟りが必修科目、こんなクソスレにも落第して舞い戻り、といきたいとこだが
週末まで泊り込みでリハビリ施設へ入所だｗじゃあな、クソどもｗ
俺様は高次（脳機能障害）だ、日々工事中だ、バカヤロウｗ
http://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000144.000002372.html
確たる理由もないのに、怒りがおさまらねえｗ
神経が消耗する、メンヘラみたいな半端じゃねえよ、脳が物理的にぶっこわれたんだｗ
おかげで悟りが必修科目、こんなクソスレにも落第して舞い戻り、といきたいとこだが
週末まで泊り込みでリハビリ施設へ入所だｗじゃあな、クソどもｗ
44 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 06:07:13.54 ID:KOqirkCZ
いや？ふむ ふむ
無我になればなんとかなるかも… …
保証は出来んが… …
無我になればなんとかなるかも… …
保証は出来んが… …
45 ：素人A：2012/02/27(月) 07:09:35.49 ID:/ZS2nkwa
何かへんさん。このごろどうしたのかなあ。まあよいか。 で遍参
仏祖の大道というのは．極みまで参学することである。あたかも．足下のもつれるような一糸もなく
行くことであるり．足下から雲を生ずるように跡もなく進むことである。そうは言うものの．目覚めの
華が開けば世界はおのずから起こるのであり．また．いうなれば．われわれはつねにこの場を大切にす
る。ということでもある。そういうわけで．甘い瓜はつるまで甘いし．苦いひさごは根まで苦い。甘け
れば甘いなりに．徹底して甘さを経験する。みなこのように参学してきたのである。
「玄沙山の宗一大師は．あるとき師の雪峰から召された。雪峰は言った。『おまえはなぜ頭陀袋をもつて
諸方の師をたずねないのか』玄沙は言った『初祖のだるまは中国に行ったこともなく．二祖の慧可はインド
に言ったことはありません』．雪峰はこれを深くうなずいたといわれる」ここでの遍参はもんどりひつくり
かえつて参学することである。・・・
仏祖の大道というのは．極みまで参学することである。あたかも．足下のもつれるような一糸もなく
行くことであるり．足下から雲を生ずるように跡もなく進むことである。そうは言うものの．目覚めの
華が開けば世界はおのずから起こるのであり．また．いうなれば．われわれはつねにこの場を大切にす
る。ということでもある。そういうわけで．甘い瓜はつるまで甘いし．苦いひさごは根まで苦い。甘け
れば甘いなりに．徹底して甘さを経験する。みなこのように参学してきたのである。
「玄沙山の宗一大師は．あるとき師の雪峰から召された。雪峰は言った。『おまえはなぜ頭陀袋をもつて
諸方の師をたずねないのか』玄沙は言った『初祖のだるまは中国に行ったこともなく．二祖の慧可はインド
に言ったことはありません』．雪峰はこれを深くうなずいたといわれる」ここでの遍参はもんどりひつくり
かえつて参学することである。・・・
>>35
みんなこのとおり、解脱しているではないか。。
みんなこのとおり、解脱しているではないか。。
疑問を持つことこそが悟りの入り口で
それは、そう云うものだ、が出口だもんね。
それは、そう云うものだ、が出口だもんね。
高次脳機能障害って初めて聞いた
元々が穏やかな人なのに、病気でそうなることを指すのか
生まれつきの障害も含めてそう呼ぶのか謎
元々が穏やかな人なのに、病気でそうなることを指すのか
生まれつきの障害も含めてそう呼ぶのか謎
49 ：素人A：2012/02/27(月) 08:32:30.58 ID:/ZS2nkwa
今とは何か。是は？で果てないよくわからない。鏡の仕事の如しなのか？
永遠に今の光を写しつづけて本体は永遠に変わらないし何かよくわからん。
光とか時間空間物質の法則を作った人に機関とよくわからない。でもルール創作
という行為も時間空間のルール必要なような？じゃその元を作ったのは元元で
・・元元元元と限りなく続くようなもうそうなつたら空空空となり私の頭では元眼
られず。私脳では到底無理でも今はガリレイにキリスト教が論争に負けてから科学
と経済の信仰するばかりで。人間は何か信じなきゃ安心もないし周りの人に同調する
だけでもとりあえず人安心なのか？また求めるから横道へ．さあとりあえず今とは
よくわからん。考えるの疲れたけどまた明日も考えるぞお。
永遠に今の光を写しつづけて本体は永遠に変わらないし何かよくわからん。
光とか時間空間物質の法則を作った人に機関とよくわからない。でもルール創作
という行為も時間空間のルール必要なような？じゃその元を作ったのは元元で
・・元元元元と限りなく続くようなもうそうなつたら空空空となり私の頭では元眼
られず。私脳では到底無理でも今はガリレイにキリスト教が論争に負けてから科学
と経済の信仰するばかりで。人間は何か信じなきゃ安心もないし周りの人に同調する
だけでもとりあえず人安心なのか？また求めるから横道へ．さあとりあえず今とは
よくわからん。考えるの疲れたけどまた明日も考えるぞお。
50 ：素人A：2012/02/27(月) 08:42:47.78 ID:/ZS2nkwa
さあとりあえず 嘘→空→データー→まことに出鱈目
よくわからんでも落ちは付いたしまあよいかと
よくわからんでも落ちは付いたしまあよいかと
阿弥陀如来坐像や千手観音立像とあと一つは識別できず・・・が安置されていた
そこに住む人たちは忍者のような心を持っているらしい
学者の諸説によればそこが須弥山らしい
母親と車（白道＝道路）できた 左に須弥山と周辺の街があった
右に海のような雲のようなものがあった 最後に誰かにいけと言われた
そこに住む人たちは忍者のような心を持っているらしい
学者の諸説によればそこが須弥山らしい
母親と車（白道＝道路）できた 左に須弥山と周辺の街があった
右に海のような雲のようなものがあった 最後に誰かにいけと言われた
出鱈目でも何でも考えられる事（自我）が最高の贈り物。
送り主は誰かって？それは言わぬが華…。
送り主は誰かって？それは言わぬが華…。
もちろん夢なのだがいけと言われた人がもちろんありえないのだが釈尊だとするならば
三途の川（雲？）のさきになにかがあるのは確かだがそういう浄土ではなく
忍者のような心を持つ人たちのところ（輪廻）に戸惑うことなく
まっすぐ母親と極楽に直進すればいいのではないか 僕は後部座席に座ってたから
気楽に白道を通るだけでいい
三途の川（雲？）のさきになにかがあるのは確かだがそういう浄土ではなく
忍者のような心を持つ人たちのところ（輪廻）に戸惑うことなく
まっすぐ母親と極楽に直進すればいいのではないか 僕は後部座席に座ってたから
気楽に白道を通るだけでいい
自我が消滅を恐れて妄想したのがあの世。
「今」しかないのだから、生も死もない、ただ何処までもたった今があるだけ。
「今」しかないのだから、生も死もない、ただ何処までもたった今があるだけ。
反対車線からはバイクが何台も通ってたな
須弥山のにおいは独特でちょっと嫌だったな
須弥山のにおいは独特でちょっと嫌だったな
＞生も死もない
今 「生」があり確実に「死」は来るんじゃないの？
今 「生」があり確実に「死」は来るんじゃないの？
自我の死（肉体）はあるだろうね。
近所の人言ってた 死んだら無になる 現実世界では仮の姿なだけだとか言ってた
でもその人自分のこと魔界の者だとか言ってたな 化け物だとか 大地獄の落ちるんだとか
人間という者は生きて地獄死んで地獄とかいってたな
でもその人自分のこと魔界の者だとか言ってたな 化け物だとか 大地獄の落ちるんだとか
人間という者は生きて地獄死んで地獄とかいってたな
天国も地獄も己の心が創り出す、どちらかだけに住む人間なんていないんだよ。
夢から生まれて来たのではないか 夢の構造を分析することで、高次の存在
も地獄界を見せることもしないのでは？ 本質的な夢の世界を取り戻し、
高次の存在＝仲間と一緒になればいいのではないか？そこが天国であると思う
現実を見ることが苦であると思う
も地獄界を見せることもしないのでは？ 本質的な夢の世界を取り戻し、
高次の存在＝仲間と一緒になればいいのではないか？そこが天国であると思う
現実を見ることが苦であると思う
現象世界（夢）を味わうために生まれてきた。
それは夢見ることを望んだから、個我（自我）を創設してやって来た。
天国も地獄も思いのまま、味わえることこそが最高の至福だろう。
それは夢見ることを望んだから、個我（自我）を創設してやって来た。
天国も地獄も思いのまま、味わえることこそが最高の至福だろう。
僕の意見では地獄ってのは分かるんだけど 天国ってなかなか感覚できないですよね
本質的な夢の世界を見たときはじめて天国が分かるのであって
この世で地獄ならまだし天国はどうなんだろう 地獄と天国って比べることは
できないんじゃないですか？
本質的な夢の世界を見たときはじめて天国が分かるのであって
この世で地獄ならまだし天国はどうなんだろう 地獄と天国って比べることは
できないんじゃないですか？
それは自我が勝手に創り出した妄想です。
熱いに対して冷たい、高いに対して低い、しかしそれは比べる何か、相手があるから認識できること。
天国だけ、は存在しないし、地獄だけ、も存在しない、快適か不快か、も相対的なものでしかなく
絶対世界にはありえない、それはただ、それ、でしかない。
熱いに対して冷たい、高いに対して低い、しかしそれは比べる何か、相手があるから認識できること。
天国だけ、は存在しないし、地獄だけ、も存在しない、快適か不快か、も相対的なものでしかなく
絶対世界にはありえない、それはただ、それ、でしかない。
難しいなじゃあ僕は絶対世界に戻る
いや、実は私たちは絶対世界から一歩も出てはいないのです。
ただ夢を観ることを夢見ただけなのです。
あなたは個我を創る事を自らに望んだ結果こに肉体を結んだ。
それは、夢から覚めることの神秘、感動を味わうためかもしれないし、更なる冒険をするためかもしれない。
何れにしろ、あなたが望んだことだけは間違いがありません。
ただ夢を観ることを夢見ただけなのです。
あなたは個我を創る事を自らに望んだ結果こに肉体を結んだ。
それは、夢から覚めることの神秘、感動を味わうためかもしれないし、更なる冒険をするためかもしれない。
何れにしろ、あなたが望んだことだけは間違いがありません。
66 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 10:36:08.42 ID:E6mhBUod
では、いったい何者がそれを望んだと分かるのですか？
生まれてきたことを誰かのせいにすることも出来ますが、誰のせいにも出来ないのも事実ですね。
生まれてきたことを誰かのせいにすることも出来ますが、誰のせいにも出来ないのも事実ですね。
68 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 10:54:41.77 ID:f4SMtzII
天国と地獄が分別から作り出した妄想ならば、
望んで生まれたと望んでないのに生まれたも妄想なのでは？
望んで生まれたと望んでないのに生まれたも妄想なのでは？
個我が存在する、という妄想がある限り、それは繰り返されるのでしょう。
>>69
個我が無いならもう来るなよｗ
個我が無いならもう来るなよｗ
個我があるから、ここに居るのですよ、私たちは。
＞個我が存在する、という妄想がある限り、それは繰り返されるのでしょう。
ならなんで、こんな事が言えるんだよ
自分がそこに至ってから言えｗ
ならなんで、こんな事が言えるんだよ
自分がそこに至ってから言えｗ
鬼和尚は>>24に賛成するアホ。
至ったらここに書くことは出来ない、でしょうね。
屁理屈は良いから、なんで個我が無くなった時の境地が君に分るか説明してみろよ
自我が無くなったときの心境を想像してみれば如何がかと。
妄想を書き込んでるって事でOKだな
なら自分のブログや日記にでも書けよ
なら自分のブログや日記にでも書けよ
おっと、こんな時間、それではまた。
マハラジかぶれよ～、こんな事やってる限り絶対に進歩しねえぞ
80 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 11:24:10.28 ID:f4SMtzII
81 ：素人A：2012/02/27(月) 11:54:04.61 ID:/ZS2nkwa
全然よくわからんけど．楠本さんが落ち葉を掃いているところに申そうで行くか。
道元は真実人体と言うし．ノスタルジアさんは三味線の山というし．私は逆さまの夢の樹のか？とにかく
山の上から眺めてみる一望に見えるいい景色。空は青く広がり地は広々と広がり．ところで私の住んでいる
所小さくて見えんけど．そこで拡大してみる私がBさんにいじめられているとしたらそれは許せないでも仏は
平等に見なきゃいけないと言うし。仏は辛いのか冷たいのか？ありのまま詰まらんと言う。我を張っていたら
一方しか行けないと言う。樹は幹からは分別さえなければ自由．なんだけど我我いう私は山の頭の資格は泣く
ほんしは見回り半も上れて居ない煩悩強し。まあよいか。さかさまに立つ夢の樹の枝先で我あ我あ騒ぐし欲で
見えないけど身は得ているし．身死んでも枝先の放しだけまたそこから枝生えて来る来る繰り返す死息もあるし．
妄想が暴走した。そういえば孝子師匠の夢の樹でも落ち葉がとうのこうの？傷つくことなど知らないひとほど
悲しい顔を見せる？何なのか？あー般若心経的でわからないけど。
http://www.youtube.com/watch?v=pkaKHAmqe9E
道元は真実人体と言うし．ノスタルジアさんは三味線の山というし．私は逆さまの夢の樹のか？とにかく
山の上から眺めてみる一望に見えるいい景色。空は青く広がり地は広々と広がり．ところで私の住んでいる
所小さくて見えんけど．そこで拡大してみる私がBさんにいじめられているとしたらそれは許せないでも仏は
平等に見なきゃいけないと言うし。仏は辛いのか冷たいのか？ありのまま詰まらんと言う。我を張っていたら
一方しか行けないと言う。樹は幹からは分別さえなければ自由．なんだけど我我いう私は山の頭の資格は泣く
ほんしは見回り半も上れて居ない煩悩強し。まあよいか。さかさまに立つ夢の樹の枝先で我あ我あ騒ぐし欲で
見えないけど身は得ているし．身死んでも枝先の放しだけまたそこから枝生えて来る来る繰り返す死息もあるし．
妄想が暴走した。そういえば孝子師匠の夢の樹でも落ち葉がとうのこうの？傷つくことなど知らないひとほど
悲しい顔を見せる？何なのか？あー般若心経的でわからないけど。
http://www.youtube.com/watch?v=pkaKHAmqe9E
82 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 12:11:20.34 ID:f4SMtzII
仏教思想の平等と一般社会で使われる平等は字は同じでも意味合いが違うよ。
妄想することなかれ
妄想することなかれ
何と表現したものだか…
当たり前に感じる事、よく煮詰めてらっしゃるなと感じる事。
皆さんは、悟りから感じた事を書き込んでおられる、と理解してよろしいのでしょうか？
12345678910、987654321私はこればかりです。
当たり前に感じる事、よく煮詰めてらっしゃるなと感じる事。
皆さんは、悟りから感じた事を書き込んでおられる、と理解してよろしいのでしょうか？
12345678910、987654321私はこればかりです。
そう妄想を垂れ流すか持論に固執するスレ。
まともな事を言ってるのはパーピマン師匠だけ。
まともな事を言ってるのはパーピマン師匠だけ。
ほとんどがその日の気づきを書いているから持論ではない
87 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 13:05:48.34 ID:f4SMtzII
>>83
その道から外れるときはありますか？
その道から外れるときはありますか？
現実を認めない自分が天国を探すこと、これも地獄である。
あなたは心のなかで天国をいくらでも創作できるのだが、
創作したものがいくらリアリティを持とうが、
嫌ってしまった現実は、そのままあるからである。
しかし嫌ってしまった現実をただ寛容することも、これまた地獄にすぎない。
それでは嫌ってしまった現実は変えられるのか？
ということになるのだが、
あなた自身が、ただひたすらとなり、二元性のない現実のままでいるとき、
現実は変容するのだ。
あなたは心のなかで天国をいくらでも創作できるのだが、
創作したものがいくらリアリティを持とうが、
嫌ってしまった現実は、そのままあるからである。
しかし嫌ってしまった現実をただ寛容することも、これまた地獄にすぎない。
それでは嫌ってしまった現実は変えられるのか？
ということになるのだが、
あなた自身が、ただひたすらとなり、二元性のない現実のままでいるとき、
現実は変容するのだ。
妄想の自分が通用する世界にいれば、ひたすら妄想のなかを漂うだけだ。
自分が通用しない世界で、
ただひたすらとなる方が、はるかに二元性のない「ただ」でいることが簡単である。
自分が通用しない世界で、
ただひたすらとなる方が、はるかに二元性のない「ただ」でいることが簡単である。
この世の改革者は、
思想を持った自分が通用するように世界を改革しようとして、
一時は成功を収めても、すべて失敗してきた。
彼は知らないのだ、人それぞれが、
ただひたすらとなっているときだけが、成功なのである。
思想を持った自分が通用するように世界を改革しようとして、
一時は成功を収めても、すべて失敗してきた。
彼は知らないのだ、人それぞれが、
ただひたすらとなっているときだけが、成功なのである。
じゃあ今が成功ですよね 非二元性って夢と現実が統合されることですよね
あの世で達成することなんかあるだろうか？
光明はあの世で達成することだろうか？
ここで、人それぞれが、
ただひたすらとなれる世界は、実現可能なことである。
光明はあの世で達成することだろうか？
ここで、人それぞれが、
ただひたすらとなれる世界は、実現可能なことである。
>>91
いや、あるがままが、あるがままを見るときだけ変容するのである。
いや、あるがままが、あるがままを見るときだけ変容するのである。
たしかに僕は失敗はたくさんしてきたけど今に比べただあったのかもしれない
また四月から失敗するんだろうな～ ただあるってことは苦しいものだけど・・・
また四月から失敗するんだろうな～ ただあるってことは苦しいものだけど・・・
>>96
四月からでも、ひたすらになれるものと出逢うといいね。
四月からでも、ひたすらになれるものと出逢うといいね。
>>97
自分も出来ないくせに、何かで読んだ言葉をここに書きこむだけの奴が偉そうな事言うなよｗ
自分も出来ないくせに、何かで読んだ言葉をここに書きこむだけの奴が偉そうな事言うなよｗ
99 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 14:31:48.20 ID:f4SMtzII
>>91
沿っていなければ外れもしないですね。
私は沿っていなかった(笑)
>>96
ただあることが苦しいならただあることを止めてみてはいかが？
石のような無感覚の人間を目指しているなら止めはしませんが
沿っていなければ外れもしないですね。
私は沿っていなかった(笑)
>>96
ただあることが苦しいならただあることを止めてみてはいかが？
石のような無感覚の人間を目指しているなら止めはしませんが
僕は石のような無感覚な父さんのような人間にはなりたくない。しかし自分の道
を切り開くには、本当に切り開いていいのか手加減しないよって気持ちがある。
そうなると平等じゃなくなってくるから、やっぱ父さんのまねをして生きて
行くんだろうなってのがある。根源に恥ずかしさがあるし無理だ
を切り開くには、本当に切り開いていいのか手加減しないよって気持ちがある。
そうなると平等じゃなくなってくるから、やっぱ父さんのまねをして生きて
行くんだろうなってのがある。根源に恥ずかしさがあるし無理だ
101 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 14:47:23.57 ID:f4SMtzII
父さんの仮面をかぶって生きていくのもどうかなと思いました
墓参りのときおばあさんにお父さんと似てないねと言われました
その時はちょっとむかついたのですが今思えばほめ言葉だったのかもしれません
自分という仮面もかぶっているのかもしれません 真我に目覚めるとか
墓参りのときおばあさんにお父さんと似てないねと言われました
その時はちょっとむかついたのですが今思えばほめ言葉だったのかもしれません
自分という仮面もかぶっているのかもしれません 真我に目覚めるとか
人生に挫折や恥は付き物ですよ。
みんなそうやって生きています。
誰もが完璧には生きられません。
ただ、自分を信じて進むだけです。
もしも後悔することがあったとしても、自分で選んだのなら納得がいく。
違うと思ったとき、別の選択をすればいい。
誰もがみんなそうなのですから、勿論私も…。
みんなそうやって生きています。
誰もが完璧には生きられません。
ただ、自分を信じて進むだけです。
もしも後悔することがあったとしても、自分で選んだのなら納得がいく。
違うと思ったとき、別の選択をすればいい。
誰もがみんなそうなのですから、勿論私も…。
104 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 14:56:41.31 ID:f4SMtzII
105 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 15:13:08.47 ID:9pOVgRIh
indono yamaokude~
>>57
自我とやらいうものの精神は死なないということ？
自我とやらいうものの精神は死なないということ？
>>106
自我は「私」のこの現象世界との接触面とでもいえばいいのかもしれません。
自我がなければ「私」を自分として認識できない。
しかし自我は肉体の消滅と共に「私」も消滅するものと思っている。
自我は死後の世界を妄想して恐れている。
しかし、自我が消滅しても「私」は今ここであって、消滅しない。
自我は「私」のこの現象世界との接触面とでもいえばいいのかもしれません。
自我がなければ「私」を自分として認識できない。
しかし自我は肉体の消滅と共に「私」も消滅するものと思っている。
自我は死後の世界を妄想して恐れている。
しかし、自我が消滅しても「私」は今ここであって、消滅しない。
ありがとう。
ここにいくら読んだ本の知識を書きこんでいっても変容は起きないぞ。
グルにでも成りたいのか？
グルにでも成りたいのか？
例えば、猫を鏡の前においたとき、猫は自分がわからない。
我々はいつから、鏡の中の自分を自分だと思う様になったのでしょうね？
初めて見たときからそうだったのでしょうかね？
もし、自我がなくなったら、わからなくなるのでしょうか？
我々はいつから、鏡の中の自分を自分だと思う様になったのでしょうね？
初めて見たときからそうだったのでしょうかね？
もし、自我がなくなったら、わからなくなるのでしょうか？
赤ん坊は自分だと思わんじゃね
ということは、視覚情報は同じなのに、どこかの時点でその認識が生じるのですかね？
それは、どの時点なんでしょうか？
それは、どの時点なんでしょうか？
インターネットでプトガラって言葉見つけたんだけど意味は輪廻の主体としての人格的主体って
事らしいんだけど それ認めたら解脱を語れないらしい
心の人格化（エク、造語）を主体とすれば、プトガラの固定化は逃れられうる
と思う エクは無限だから。個性は凝り固まったものじゃなく自由になりうる
事らしいんだけど それ認めたら解脱を語れないらしい
心の人格化（エク、造語）を主体とすれば、プトガラの固定化は逃れられうる
と思う エクは無限だから。個性は凝り固まったものじゃなく自由になりうる
エクにマジシャン竜Sサークルに緑の宇宙街どれも僕にとっては貴重な概念たち
エク＝心の人格化 マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会場
緑の宇宙街＝郷愁
エク＝心の人格化 マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会場
緑の宇宙街＝郷愁
118 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/02/27(月) 20:22:46.16 ID:5L1jBULR
>>112
痴呆じゃないんだ、いままで以上にわかるよ。
痴呆じゃないんだ、いままで以上にわかるよ。
120 ：神も仏も名無しさん：2012/02/27(月) 23:24:30.43 ID:ebrJJtgu
「よいこの覚者講座」wwww
①「分別してはダメです。全てをありのままに観るのです。」
②「本当は、全てのものが悟っているんです。悟っていないものなど、ありません。」
③「実は・・・・・・と考えている自分もいないんだけどね。」
④「捨てるんです。全てを捨てるんです。そして、最後には自分自身も捨てるんです。」
⑤「全ては妄想なんですよ。全ては自分が作り出してるだけ。それが分かることが
悟りなんです。」
以上を会話の要所に挟みましょうwww
そして、反論する奴がいたら、
→『あなたも自分で体験してみたらわかります。』 と、突き放しましょうwww
さあ、これで今日からあなたも『覚者さん』ですwwww
①「分別してはダメです。全てをありのままに観るのです。」
②「本当は、全てのものが悟っているんです。悟っていないものなど、ありません。」
③「実は・・・・・・と考えている自分もいないんだけどね。」
④「捨てるんです。全てを捨てるんです。そして、最後には自分自身も捨てるんです。」
⑤「全ては妄想なんですよ。全ては自分が作り出してるだけ。それが分かることが
悟りなんです。」
以上を会話の要所に挟みましょうwww
そして、反論する奴がいたら、
→『あなたも自分で体験してみたらわかります。』 と、突き放しましょうwww
さあ、これで今日からあなたも『覚者さん』ですwwww
123 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 00:20:09.11 ID:MhimfMiZ
所詮、初期の仏教はみんな出家して欲望をなくし
経済活動なんかしなかったからな
悟って自我のない状態で現代の経済ができるかというとできないだろう
現代の科学が記憶を増やす方向なら
悟りは記憶をなくす方向なわけだからな
一般的常識で考えられるものでもない
経済活動なんかしなかったからな
悟って自我のない状態で現代の経済ができるかというとできないだろう
現代の科学が記憶を増やす方向なら
悟りは記憶をなくす方向なわけだからな
一般的常識で考えられるものでもない
125 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/28(火) 00:47:05.90 ID:g7yMT++3
126 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/02/28(火) 01:24:24.24 ID:g7yMT++3
時の流れに さからいながら
ひとりゆく身の 胸のうち
俺は男と つぶやきながら
みちのくひとり旅
月の松島 しぐれの白河
昨日と明日は ちがうけど
遠くなるほど いとしさつのる
みれんがつのるだけ
たとえどんなに 恨んでいても
たとえどんなに 灯りがほしくても
お前が俺には 最後の女
俺にはお前が 最後の女
ひとりゆく身の 胸のうち
俺は男と つぶやきながら
みちのくひとり旅
月の松島 しぐれの白河
昨日と明日は ちがうけど
遠くなるほど いとしさつのる
みれんがつのるだけ
たとえどんなに 恨んでいても
たとえどんなに 灯りがほしくても
お前が俺には 最後の女
俺にはお前が 最後の女
>>124
記憶なくしてどうするんだよ。また騙されているよ。
「知らない」って、そういうことじゃない。
「自分自身」の眼で、ありのままに見たとき「知らない」んだよ。
その未知に出逢う。
教義や悟りなんか一文字も知らない子供のように、ただ見ればいい。
記憶なくしてどうするんだよ。また騙されているよ。
「知らない」って、そういうことじゃない。
「自分自身」の眼で、ありのままに見たとき「知らない」んだよ。
その未知に出逢う。
教義や悟りなんか一文字も知らない子供のように、ただ見ればいい。
経済活動ができるのか？
あるなしを越えて、自己が空となったとき、そこには人類が溜め込んだ深淵がない。
これが生まれた人間としては最大の仕事だ。無我なるゆえに誰も彼も成仏だ。
それをキープするのが原始仏教
空となったとき
それから宗教や悟りなんか捨てて、人間のなかで生活するのが大乗仏教
儲けたいのなら上手くいくだろう。やりたいことがあるなら、彼を止めるものはない。
ただ自己が空ならば、得ることに何も満足しないだろう、
過去を溜め込んで権威とすることもないだろう。
あるなしを越えて、自己が空となったとき、そこには人類が溜め込んだ深淵がない。
これが生まれた人間としては最大の仕事だ。無我なるゆえに誰も彼も成仏だ。
それをキープするのが原始仏教
空となったとき
それから宗教や悟りなんか捨てて、人間のなかで生活するのが大乗仏教
儲けたいのなら上手くいくだろう。やりたいことがあるなら、彼を止めるものはない。
ただ自己が空ならば、得ることに何も満足しないだろう、
過去を溜め込んで権威とすることもないだろう。
原始仏教は無理だという、
それは一理ある。幸福そのものならば、最終的には、なにも持たないからだ。
大乗はたとえ無理だろうと、
この社会を生きて、それさえ空じてしまう馬鹿の集団なのだ。
ただひたすらのとき、過去も未来も今も何もないのである。
それは一理ある。幸福そのものならば、最終的には、なにも持たないからだ。
大乗はたとえ無理だろうと、
この社会を生きて、それさえ空じてしまう馬鹿の集団なのだ。
ただひたすらのとき、過去も未来も今も何もないのである。
130 ：素人A：2012/02/28(火) 06:59:44.27 ID:EySDtXQ3
悟りとは何かなあ。私には関係ないしそんなよくは無い。さて書き写し心身が駆動。
・・平常心とは．この世界かの世界という区別なしに．いつでも平常の心である。過日はこの平常心から
去り．今日はこの平常心から来ている。来るときは天地全体が来ている。去るときは天地全体が去る。これが
平常心である。平常心は．その平常心の中で開閉している。無数の門戸が同時に開閉しているから．それが
平常心である。いま此処に天地全体というのは．意識に上がっていない言葉の如くである。突如として大地に
噴出す一声の如くである。しかしそれだけではない．日常の言葉も事柄も等しく意識に上がってこない。さら
に．この障害の間．刹那刹那に消滅しているけれども．成仏の最終身までてかなければその事もしられ無い。
・・・さつぱりよくわからないけどあたりまえに時進んでいるのか？当たり前だ。
・・平常心とは．この世界かの世界という区別なしに．いつでも平常の心である。過日はこの平常心から
去り．今日はこの平常心から来ている。来るときは天地全体が来ている。去るときは天地全体が去る。これが
平常心である。平常心は．その平常心の中で開閉している。無数の門戸が同時に開閉しているから．それが
平常心である。いま此処に天地全体というのは．意識に上がっていない言葉の如くである。突如として大地に
噴出す一声の如くである。しかしそれだけではない．日常の言葉も事柄も等しく意識に上がってこない。さら
に．この障害の間．刹那刹那に消滅しているけれども．成仏の最終身までてかなければその事もしられ無い。
・・・さつぱりよくわからないけどあたりまえに時進んでいるのか？当たり前だ。
131 ：素人A：2012/02/28(火) 07:13:42.38 ID:EySDtXQ3
「よいこの覚者講座」wwww
①「分別してはダメです。全てをありのままに観るのです。」
②「本当は、全てのものが悟っているんです。悟っていないものなど、ありません。」
③「実は・・・・・・と考えている自分もいないんだけどね。」
④「捨てるんです。全てを捨てるんです。そして、最後には自分自身も捨てるんです。」
⑤「全ては妄想なんですよ。全ては自分が作り出してるだけ。それが分かることが
悟りなんです。」
？私はそんな眼に有って無い。眼つけられてないと身得んし今は細かい事で物物だけ
しか身縁。達磨は樹の枝先でバタバタするしかないし。落ち着かない今まあよいか
①「分別してはダメです。全てをありのままに観るのです。」
②「本当は、全てのものが悟っているんです。悟っていないものなど、ありません。」
③「実は・・・・・・と考えている自分もいないんだけどね。」
④「捨てるんです。全てを捨てるんです。そして、最後には自分自身も捨てるんです。」
⑤「全ては妄想なんですよ。全ては自分が作り出してるだけ。それが分かることが
悟りなんです。」
？私はそんな眼に有って無い。眼つけられてないと身得んし今は細かい事で物物だけ
しか身縁。達磨は樹の枝先でバタバタするしかないし。落ち着かない今まあよいか
主人公がパソコンを使い、兄を操る（実験する）夢を見た。もし現実に
それと同じ事が行われているとするならば、つまり、自分とは違う他者と
同じ現実世界にいるとするならばその他者は自分のことを小学生が勉強を
競うように劣った者として思っていると思う。それにしても安楽の場と
思い込めばさらに次元が下がる気がする 超人的夢人間みたいだ。
それと同じ事が行われているとするならば、つまり、自分とは違う他者と
同じ現実世界にいるとするならばその他者は自分のことを小学生が勉強を
競うように劣った者として思っていると思う。それにしても安楽の場と
思い込めばさらに次元が下がる気がする 超人的夢人間みたいだ。
133 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 07:28:20.61 ID:jxzGry9L
釈迦が怒ってはいけないと教えていても、怒ってもいいのだ。
怒りを理性で抑えることは大人な態度ですばらしい。
だけど、自分の弱さから、怒ることから逃げるなら、それは我欲。
釈迦はオナニーするなと言っているが、
ここにいる人たちはオナニーはしていますか？
酒は飲みますか？
怒りを理性で抑えることは大人な態度ですばらしい。
だけど、自分の弱さから、怒ることから逃げるなら、それは我欲。
釈迦はオナニーするなと言っているが、
ここにいる人たちはオナニーはしていますか？
酒は飲みますか？
超人的夢人間、造語＝夢？に現れる高次の存在 夢人間、造語＝クローン
夢になかでは建築物は建てるのではなく映して作っているみたいだ
ワン次元上がったところを見たことあるのだが 言葉が宙に浮かんでて
静止物が動いてて 部屋に見たこともない機械が取り付けてあって
頭は波動が重くて体が思うようにうごかなくて 大変だった記憶がある
夢になかでは建築物は建てるのではなく映して作っているみたいだ
ワン次元上がったところを見たことあるのだが 言葉が宙に浮かんでて
静止物が動いてて 部屋に見たこともない機械が取り付けてあって
頭は波動が重くて体が思うようにうごかなくて 大変だった記憶がある
135 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 07:37:26.29 ID:5CgHeNic
>>127
＞ >>124
＞ 記憶なくしてどうするんだよ。また騙されているよ。
＞ 「知らない」って、そういうことじゃない。
＞
＞ 「自分自身」の眼で、ありのままに見たとき「知らない」んだよ。
＞ その未知に出逢う。
＞
＞ 教義や悟りなんか一文字も知らない子供のように、ただ見ればいい。
そうたね！
純真無垢に
＞ >>124
＞ 記憶なくしてどうするんだよ。また騙されているよ。
＞ 「知らない」って、そういうことじゃない。
＞
＞ 「自分自身」の眼で、ありのままに見たとき「知らない」んだよ。
＞ その未知に出逢う。
＞
＞ 教義や悟りなんか一文字も知らない子供のように、ただ見ればいい。
そうたね！
純真無垢に
136 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 07:39:40.42 ID:5CgHeNic
>>133
＞ 釈迦が怒ってはいけないと教えていても、怒ってもいいのだ。
＞ 怒りを理性で抑えることは大人な態度ですばらしい。
＞ だけど、自分の弱さから、怒ることから逃げるなら、それは我欲。
＞ 釈迦はオナニーするなと言っているが、
＞ ここにいる人たちはオナニーはしていますか？
＞ 酒は飲みますか？
オナらないだろ！
あんた一人がオナってばかりいるんやで？
女性はお嫌いですか？
＞ 釈迦が怒ってはいけないと教えていても、怒ってもいいのだ。
＞ 怒りを理性で抑えることは大人な態度ですばらしい。
＞ だけど、自分の弱さから、怒ることから逃げるなら、それは我欲。
＞ 釈迦はオナニーするなと言っているが、
＞ ここにいる人たちはオナニーはしていますか？
＞ 酒は飲みますか？
オナらないだろ！
あんた一人がオナってばかりいるんやで？
女性はお嫌いですか？
137 ：133：2012/02/28(火) 07:43:39.15 ID:jxzGry9L
>>136
異性はお嫌いですか？
異性はお嫌いですか？
>>127
気持ちはわかるが、ただ見ていたら記録できないから
記憶がなくなる＝ただみること になる
東大受験なんかでただみていたら話にならないわけ
詰め込むほどに覚えていかないといけない
つまり、ただ見ることは記憶しない競争社会とは一線を引くわけ
>>129
大乗は創価みたいになる
最近話題の占い師とか
気持ちはわかるが、ただ見ていたら記録できないから
記憶がなくなる＝ただみること になる
東大受験なんかでただみていたら話にならないわけ
詰め込むほどに覚えていかないといけない
つまり、ただ見ることは記憶しない競争社会とは一線を引くわけ
>>129
大乗は創価みたいになる
最近話題の占い師とか
結局中国古典の方が生きるには役に立つって事かな。
>>138
虚空蔵菩薩さんってのもおられるな～
虚空蔵菩薩さんってのもおられるな～
142 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 08:33:30.36 ID:jxzGry9L
夢を観察して理解できること。我ということは生きて流されているということ。「ある」と言うことは、我が無我になったとき始めてあることが
できる。解脱という因が起きたとき、「ある」という果が起きる。
あるとは仏性のことである。仏性が勝手に動き出し体が勝手に動くのである
できる。解脱という因が起きたとき、「ある」という果が起きる。
あるとは仏性のことである。仏性が勝手に動き出し体が勝手に動くのである
だってそうじゃないと身解脱なんて起こらないじゃないか
146 ：素人A：2012/02/28(火) 08:53:50.01 ID:EySDtXQ3
寝て見る夢だけど．起きるて夢の中の夢中のドタバタ思い出し．あほらしい
と思うけど．夢中の時は無我夢中何かなあ．起きてから分別してる私もアホラシイ
とまあ何だ。こうやつてあたふたドタバタでなにもかにも↑まあええへ行くのかなあ
と思うけど．夢中の時は無我夢中何かなあ．起きてから分別してる私もアホラシイ
とまあ何だ。こうやつてあたふたドタバタでなにもかにも↑まあええへ行くのかなあ
そうですね それと妄想持論でした僕の意見は
148 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 09:08:52.09 ID:jxzGry9L
解脱を実体験したことがないのに、
理屈で解脱を知ろうとすることは煩悩であり妄想である。
鬱病の人は鬱病を治そうと努力することこそが修行。
仏教を逃げ場としてはいけない。
仏教を逃げ場とするならそれは仏教ではなくなる。
理屈で解脱を知ろうとすることは煩悩であり妄想である。
鬱病の人は鬱病を治そうと努力することこそが修行。
仏教を逃げ場としてはいけない。
仏教を逃げ場とするならそれは仏教ではなくなる。
鬱病を直そうとして仏教を進行するっていう努力は？
とうの本人がいつも楽しくしているなら鬱ではない。周りの人が何を言おうとも
否定された理論を一回世に出すことに意味があると思っているから
だから仏教を僕は学び 実践しているつもりだ
否定された理論を一回世に出すことに意味があると思っているから
だから仏教を僕は学び 実践しているつもりだ
>>120
①は微妙、④も微妙、⑤は全然ちがうなー、そんなのが悟りなわけないだろ。。
①は微妙、④も微妙、⑤は全然ちがうなー、そんなのが悟りなわけないだろ。。
152 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 09:36:52.65 ID:jxzGry9L
153 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 09:43:17.12 ID:MhimfMiZ
154 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 09:44:22.64 ID:MhimfMiZ
1581→151
155 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 09:44:52.49 ID:jxzGry9L
補足
仏教書を読むことが仏教として正しい場合もあれば、
仏教書を読まないことが仏教として正しい場合もある。
仏教書を読むことが仏教として正しい場合もあれば、
仏教書を読まないことが仏教として正しい場合もある。
物があふれすぎていてどれを見て悟ればいいのだろう。樹木がすきだから、
樹木と一緒に悟ればいいのか？このようなプラス思考は天国界を形成しているのか？
地獄界を形成してしまった僕としては、それが悪業となり、どのような悪と
出会うのだろう。
樹木と一緒に悟ればいいのか？このようなプラス思考は天国界を形成しているのか？
地獄界を形成してしまった僕としては、それが悪業となり、どのような悪と
出会うのだろう。
158 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 10:47:08.51 ID:MhimfMiZ
>>156
食生活を正す。
睡眠をしっかりとる。
こういう基本的なことが大事。
ボケっと樹木見てても何も悟らない。
仏教者の悟りの場面を参考にするより、
悟った仏教者の普段の生活を参考にすることが大事。
食生活を正す。
睡眠をしっかりとる。
こういう基本的なことが大事。
ボケっと樹木見てても何も悟らない。
仏教者の悟りの場面を参考にするより、
悟った仏教者の普段の生活を参考にすることが大事。
ものが溢れているのか？
思考が溢れているのか？
自然だって土とか木とか、ものが溢れていると言える。
しかし、自然の中にいるとき、思考は静かだ。
なんでだろう？
思考が溢れているのか？
自然だって土とか木とか、ものが溢れていると言える。
しかし、自然の中にいるとき、思考は静かだ。
なんでだろう？
父さんは愚者とは何度も同じ事を聞かされても黙って私には分かりません
ありがとうございますありがとうございますという気持ちがある人のことを
いうのらしい 親鸞によれば愚者しか極楽には行けないのだが
僕には父さんの愚者像は耐えられない 父さんはおまえと父さんは違うんだとか
言ってたがなぜ共通の話題でもない愚者像を押しつけるのだろう
ありがとうございますありがとうございますという気持ちがある人のことを
いうのらしい 親鸞によれば愚者しか極楽には行けないのだが
僕には父さんの愚者像は耐えられない 父さんはおまえと父さんは違うんだとか
言ってたがなぜ共通の話題でもない愚者像を押しつけるのだろう
162 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 11:34:28.24 ID:jxzGry9L
お父さんと考え方が違うなら、
わかり合う必要はないのでは？
わからないものはわからないんだから。
わからないことをわかろうとするのが迷い。
お父さんと息子の考え方が違うことは悪いことでもないしね。
お父さんから自立することが一番の親孝行だよ。
わかり合う必要はないのでは？
わからないものはわからないんだから。
わからないことをわかろうとするのが迷い。
お父さんと息子の考え方が違うことは悪いことでもないしね。
お父さんから自立することが一番の親孝行だよ。
自分という考え方。
それが絶対だと感じるなら、絶対に分かり合えないでしょ～
自分という考え方は、世界に相対して成り立っています。
それが絶対だと感じるなら、絶対に分かり合えないでしょ～
自分という考え方は、世界に相対して成り立っています。
164 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 11:47:11.72 ID:jxzGry9L
>>164
わたしは、その人の為に言っているのではありません。
自我は無理にコントロールしようとするべきではありません。
それはまた別の自我を生み出す事に他ならないからです。
スルリとと抜ける鰻を捕まえるにはどうすれば良いか？という事です…
わたしは、その人の為に言っているのではありません。
自我は無理にコントロールしようとするべきではありません。
それはまた別の自我を生み出す事に他ならないからです。
スルリとと抜ける鰻を捕まえるにはどうすれば良いか？という事です…
分かってるのに分からないってことにしてるのかもしれません
意志があるのに行動ができないのかもしれません
意志があるから行動ができないのかもしれません
自我という枠の中でコントロールされているのが「不明」なんだと思います
僕は「不明」でありたい
意志があるのに行動ができないのかもしれません
意志があるから行動ができないのかもしれません
自我という枠の中でコントロールされているのが「不明」なんだと思います
僕は「不明」でありたい
167 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 11:58:00.46 ID:jxzGry9L
168 ：神も仏も名無しさん：2012/02/28(火) 12:01:03.16 ID:jxzGry9L
ノスタルジアさんたちと話て色々と整理できました。
ありがとう
ありがとう
分かって欲しい自分…
分かってもらえない自分…
相手がいて、始めて感じることができる自分。
世界は分離していませんね。
分かってもらえない自分…
相手がいて、始めて感じることができる自分。
世界は分離していませんね。
パラレルワールドってある 思いによって行く世界が
変わる 肯定的な二元論を想定するなら涅槃と極楽。思いが涅槃に行く人と
思いが極楽に行く人にわかれる 清浄な自我（エク、心の人格化、造語）
がある極楽？ 自我を滅した先にある涅槃？ その二元論という名の
妄想を超えた先に「不明」がある
変わる 肯定的な二元論を想定するなら涅槃と極楽。思いが涅槃に行く人と
思いが極楽に行く人にわかれる 清浄な自我（エク、心の人格化、造語）
がある極楽？ 自我を滅した先にある涅槃？ その二元論という名の
妄想を超えた先に「不明」がある
何もないかも分からない「不明」 何かにとらわれているかも分からない「不明」
そういうものに私はなりたい 人間や天が持つ思いに振り回されたくない
それにしても今日の気づきは大きいな 悟りかもしれない
そういうものに私はなりたい 人間や天が持つ思いに振り回されたくない
それにしても今日の気づきは大きいな 悟りかもしれない
そもそも人間界って六道輪廻の一つだから、人情や思いなんてものは本当は
欲界にある物だと思う そういう感情で極楽なんて目指せるのかな
一般人は大概そうだと思うけど ただ僕の今至った境地を悪用するのは
許せないって人情はあってもいいよね
欲界にある物だと思う そういう感情で極楽なんて目指せるのかな
一般人は大概そうだと思うけど ただ僕の今至った境地を悪用するのは
許せないって人情はあってもいいよね
涅槃に入っても探求したい私なんかは、解放されたら気ままに冒険したい
妄想してるけどなあ。
妄想してるけどなあ。
冒険か～ 俺は近所のどぶすに入ってザリガニ取りとかよくしたよな
蜘蛛なんかがいて大変だったな 秘密基地とか作ったり ちょっと遠くまで
自転車で行ったりetc
蜘蛛なんかがいて大変だったな 秘密基地とか作ったり ちょっと遠くまで
自転車で行ったりetc
ここも冒険の宝庫だもんねえ、出会いあり笑いあり、罵り合いあり、慰め欺き嘲りetc
独りではできないから～。
独りではできないから～。
「不明」の境地で死んだら、思いを超えた磁石が引き寄せ合い、結局
仲間がいるんだろうな 今は仮の姿だし
仲間がいるんだろうな 今は仮の姿だし
そう思っても心なんてすぐに変わる、不明の境地で死ぬ必要もないんじゃない？
そうなんですよ僕はころころ変わるからなwwww（笑）
そもそも浄土真宗は極楽を目指してるからな
精神的に反抗だとうつってもしかたがない 耐えられないだろうな
そもそも浄土真宗は極楽を目指してるからな
精神的に反抗だとうつってもしかたがない 耐えられないだろうな
浄土真宗って、南無阿弥陀仏と唱えれば、阿弥陀如来が即座に救ってくださるという
そのまんまで極楽とはいかないんですね。疑り深いのが人の常ですねえ。
そのまんまで極楽とはいかないんですね。疑り深いのが人の常ですねえ。
やっぱり信心が大事だからな～ 仏教は目覚めるためにあるとするなら、
真実信心を得ることが白道を通ることに繋がるわけであって、それが目覚める
ための道になるから 信行って言葉有るんだけど 行が南無阿弥陀仏だから
真実信心を得ることが白道を通ることに繋がるわけであって、それが目覚める
ための道になるから 信行って言葉有るんだけど 行が南無阿弥陀仏だから
任せきることが出来ない何かがあるってことですかね。
そのまんまではいけませんかね。
そのまんまではいけませんかね。
馬鹿なことを書きました。
じゃ、また。
じゃ、また。
>>149
宗教の教義がなんぼのものだろう、
心理学者がなんぼのものだろう
他人は、どれも的外れだ。
鬱病を思うようによくしようとすることが、
混乱を生むのであり、それで自殺するのだ。
生み出す側から強制的に思考をストップさせられているのに、
薬や、思考によってつくられた精神論が役に立つだろうか？
それら外のものによって、あるべき状況を望む社会こそ、妄想である。
鬱病のあるがままは、空っぽと共にある状況であり、
なることが終わっているので、未来がないのがあたりまえである。
空っぽと共に座布団をほんわかと暖めていればいいのである。
空っぽと共に布団をほんわかと暖めていればいいのである。
空っぽを精神論で埋める必要はない、それは忌むべきものではないのだ。
宗教の教義がなんぼのものだろう、
心理学者がなんぼのものだろう
他人は、どれも的外れだ。
鬱病を思うようによくしようとすることが、
混乱を生むのであり、それで自殺するのだ。
生み出す側から強制的に思考をストップさせられているのに、
薬や、思考によってつくられた精神論が役に立つだろうか？
それら外のものによって、あるべき状況を望む社会こそ、妄想である。
鬱病のあるがままは、空っぽと共にある状況であり、
なることが終わっているので、未来がないのがあたりまえである。
空っぽと共に座布団をほんわかと暖めていればいいのである。
空っぽと共に布団をほんわかと暖めていればいいのである。
空っぽを精神論で埋める必要はない、それは忌むべきものではないのだ。
後悔こそ、思考そのものの動きである。
出来事は一回、なら後悔することも一回だ。その不注意が、注意に変わるだけだ。
そのあとに何度もする後悔は、ただ思考に騙されているのだ。
出来事は一回、なら後悔することも一回だ。その不注意が、注意に変わるだけだ。
そのあとに何度もする後悔は、ただ思考に騙されているのだ。
はやく死ぬか、死んでから遅かったと気づくかだけの違いである。
さて、あなたは、思考でも観念でも社会でも権威でもなく、
ましてや、誰かを真似ようとする過去の類似品ではなく、
あたりまえだが、まさに生命そのものだったのである。
さて、あなたは、思考でも観念でも社会でも権威でもなく、
ましてや、誰かを真似ようとする過去の類似品ではなく、
あたりまえだが、まさに生命そのものだったのである。
「不明」の境地とは、デジャブにより果をまつまえに、因であったのだ
それが結果として果となったのだ。もともと因としては僕の中にすでに
あったのだ。これは例えにも使える。因としてあったものがデジャブとともに
果となるのだ。その登場はとてもうれしい。
それが結果として果となったのだ。もともと因としては僕の中にすでに
あったのだ。これは例えにも使える。因としてあったものがデジャブとともに
果となるのだ。その登場はとてもうれしい。
187 ：素人A：2012/02/28(火) 15:45:37.73 ID:EySDtXQ3
浄土真宗はいい加減なような．キリスト教的？私もいい加減だし
人のことは攻められないし
人のことは攻められないし
アーメンだけで救われないと思います。
というか全然違うと思います。
僕以外の人が「不明」の境地を言葉でにごすことはしてはいけない。
僕の悟りだから。「不明」の境地はいいものだ。なんか結界張ってるみたいだ。
この領域には誰も近寄れない。うらやましがられるだろう。ある意味その
領域だけ無明ではなく光明みたいだ。最高にいい気分だ。
僕の悟りだから。「不明」の境地はいいものだ。なんか結界張ってるみたいだ。
この領域には誰も近寄れない。うらやましがられるだろう。ある意味その
領域だけ無明ではなく光明みたいだ。最高にいい気分だ。
僕以外の人が僕の言う境地をまねしだしたとしても、それは間違いである
僕は嫉妬深いからな。しつこいぞ。自我がそういう気分になるほど
「不明」の境地はうらやましいものである
僕は嫉妬深いからな。しつこいぞ。自我がそういう気分になるほど
「不明」の境地はうらやましいものである
言葉で至ることが悟りである。言葉で至らないまねしんぼとは根本的に違う。
悟りとは言葉の前に現前としてあるものだ。しかし言葉により悟りを説明しな
ければならない。
悟りとは言葉の前に現前としてあるものだ。しかし言葉により悟りを説明しな
ければならない。
近所の人は日蓮宗が真実の教えだとか言ってらっしゃったな
浄土真宗は大衆向けだとか言ってたな
僕はどう思うのかというと単純に日蓮の本を読みたいと思っている
浄土真宗は大衆向けだとか言ってたな
僕はどう思うのかというと単純に日蓮の本を読みたいと思っている
>>172
六道輪廻がどうとか言うけどよ、
そこには歴然と分別が用いられていて、その分別がある以上その概念が自我が産み出した概念とも言えるだろ？
で、お前ら自我はＯＯとか言ってなかったか？？？
そういえばお前が悟りとは般若の教えとか何とか言ってたんじゃなかったか？？
単なる色付の概念握り締めて、救われた気分に浸りたいのか？
欲が深過ぎだなｗ
＞ただ僕の今至った境地を悪用するのは許せないって人情はあってもいいよね
何をトチ狂ったカルトの教祖みたいなことを言い出すんだね？ｗ
どんなトチ狂った境地か知らんが？お前の至った境地を悪用されたくないなら、誰にも言わなきゃ悪用もされないだろう。
もう２ちゃんに書き込むのもやめとけｗ
お前が書き込まなきゃそんな罪人が生み出されることも無ぇ～んだからな。
頭悪過ぎだなｗ
>>191
つうか馬鹿丸出しだなｗ
>>192
しかしなんでお前みたいな馬鹿が
＞言葉で至ることが悟りである。
こんな感じで物を言うんだろうな？ｗ
六道輪廻がどうとか言うけどよ、
そこには歴然と分別が用いられていて、その分別がある以上その概念が自我が産み出した概念とも言えるだろ？
で、お前ら自我はＯＯとか言ってなかったか？？？
そういえばお前が悟りとは般若の教えとか何とか言ってたんじゃなかったか？？
単なる色付の概念握り締めて、救われた気分に浸りたいのか？
欲が深過ぎだなｗ
＞ただ僕の今至った境地を悪用するのは許せないって人情はあってもいいよね
何をトチ狂ったカルトの教祖みたいなことを言い出すんだね？ｗ
どんなトチ狂った境地か知らんが？お前の至った境地を悪用されたくないなら、誰にも言わなきゃ悪用もされないだろう。
もう２ちゃんに書き込むのもやめとけｗ
お前が書き込まなきゃそんな罪人が生み出されることも無ぇ～んだからな。
頭悪過ぎだなｗ
>>191
つうか馬鹿丸出しだなｗ
>>192
しかしなんでお前みたいな馬鹿が
＞言葉で至ることが悟りである。
こんな感じで物を言うんだろうな？ｗ
>>120
⑥すべての行為が無駄、苦につながる
⑦学校、仕事、夢の行きつく先は苦である
⑧１００億円儲けても結局は苦である？
⑨超絶美人に言い寄られたら苦である？？
?叙々苑の特上カルビーを食べたら苦である？？？
⑪箱根の温泉につかったら苦である？
ここら辺の感覚で人の悟り度がわかる
11個○ならあなの悟り度は100％です
⑥すべての行為が無駄、苦につながる
⑦学校、仕事、夢の行きつく先は苦である
⑧１００億円儲けても結局は苦である？
⑨超絶美人に言い寄られたら苦である？？
?叙々苑の特上カルビーを食べたら苦である？？？
⑪箱根の温泉につかったら苦である？
ここら辺の感覚で人の悟り度がわかる
11個○ならあなの悟り度は100％です
叙々苑の特上カルビー弁当は毎日のようによく食ってな。
いま食うともどしそうだ。
いま食うともどしそうだ。
悟りがそんなもんなら、うんこ。
そこに風呂があったら湯につかっていい湯だなとこれが左道
これは苦だからと否定して苦行しだすのが右道
湯にもつからないし苦行もしないのが中道
何もしないでただ見るだけなのが禅道
何事も無心に全力でやれというのが大乗
何をやっても良い覚めてればよいという人までいる始末
難しいでござるｗ
これは苦だからと否定して苦行しだすのが右道
湯にもつからないし苦行もしないのが中道
何もしないでただ見るだけなのが禅道
何事も無心に全力でやれというのが大乗
何をやっても良い覚めてればよいという人までいる始末
難しいでござるｗ
ノスタルジアさんは
クリスチャンになれよ
クリスチャンになれよ
観じよ～
愛するとは、どんな？
観じれば、どぉ感じる？
愛するとは、どんな？
観じれば、どぉ感じる？
もし、自我がなければ、ぼくは、◯◯を愛することができないのでしょ～か？
もし、自我が仮想のものならば、ぼくの、◯◯への愛はどこかへ行ってしまうのでしょ～か？
愛は自我のものではないのでしょ～か？
もし、自我が仮想のものならば、ぼくの、◯◯への愛はどこかへ行ってしまうのでしょ～か？
愛は自我のものではないのでしょ～か？
203 ：素人A：2012/02/29(水) 07:23:49.70 ID:v2676jfs
テレビ相棒みて余りの現実には有り得ないほどの迷推理が都合よく犯人を追い詰める。犯人も
頭いいのにやる事は頭悪い。一時間内に必ずつかまるアホナドラマと思っていたら．なんでか夢で
私が秘密平気工場にもう一人の人と侵入して色々工場の中で従業員にまぎれて兵器の作り方を盗ん
でいる？何の特にもならないまずい捕まるぞと思いながら友達に引きずられる夢．まずいまずいでも
中々捕まらず延々と工場で誤魔化し言い訳で何とか逃れる。？現実でも色々都合の悪い事は誤魔化し
良いわけでその場しのぎで生きている事多し。わからんけどきっと仏のゴツン化？真面目に骨骨は詰
まらないけど永遠がある様な？でも色々な降らなさは楽しく有る世。意外とくだらんテレビのドラマ
でも修行させられるし。何でこんな夢見たのかと推理すれば思い当たる事が色々と出てくる。
頭いいのにやる事は頭悪い。一時間内に必ずつかまるアホナドラマと思っていたら．なんでか夢で
私が秘密平気工場にもう一人の人と侵入して色々工場の中で従業員にまぎれて兵器の作り方を盗ん
でいる？何の特にもならないまずい捕まるぞと思いながら友達に引きずられる夢．まずいまずいでも
中々捕まらず延々と工場で誤魔化し言い訳で何とか逃れる。？現実でも色々都合の悪い事は誤魔化し
良いわけでその場しのぎで生きている事多し。わからんけどきっと仏のゴツン化？真面目に骨骨は詰
まらないけど永遠がある様な？でも色々な降らなさは楽しく有る世。意外とくだらんテレビのドラマ
でも修行させられるし。何でこんな夢見たのかと推理すれば思い当たる事が色々と出てくる。
>>202
全部が一緒に成るから愛とかいう感情はなく成るんじゃない？
全部が一緒に成るから愛とかいう感情はなく成るんじゃない？
馬さん僕はもう突進するんで、極端に走る方なんで、制御が効かなくなるときが
あるんですよ。般若の教えとかは言ったことはない。この境地っていうものを
手にしただけであって、忘れるものだから。もうこの境地については言わない
ことにします。
あるんですよ。般若の教えとかは言ったことはない。この境地っていうものを
手にしただけであって、忘れるものだから。もうこの境地については言わない
ことにします。
ただの「思考の切れ目」に出逢うだけのことが困難なのは、
このスレをみれば一目瞭然としている。
人は、一年経とうが二年経とうが
忘れずに同じことを考えているので、「思考の切れ目」に出逢うことがない。
だから、自分などまったく通用しないときに出逢うのみだ。
自分などまったく通用しないときは、いつだろうか？
過去などまったく通用しないときは、いつだろうか？
このスレをみれば一目瞭然としている。
人は、一年経とうが二年経とうが
忘れずに同じことを考えているので、「思考の切れ目」に出逢うことがない。
だから、自分などまったく通用しないときに出逢うのみだ。
自分などまったく通用しないときは、いつだろうか？
過去などまったく通用しないときは、いつだろうか？
ただ「ある」ために解脱し、本当の仲間を探しているのかもしれない。
住むところを見つけてはどうしてこんなに住みにくいんだと失敗し、また探す。
その繰り返しでとうとうこの世界を見つけたのでは。しかしこの世界は
自分を肯定化する人たちが中心となって作られた世界だと思う。
住むところを見つけてはどうしてこんなに住みにくいんだと失敗し、また探す。
その繰り返しでとうとうこの世界を見つけたのでは。しかしこの世界は
自分を肯定化する人たちが中心となって作られた世界だと思う。
身体は現象世界に飛散しても、今ここはただ在るだけだね。
自我が目指す成功のその先にあるものは、孤立化であり、
すっかり孤立化してから、権威や、さまざまな精神論や教義、思想を持つ団体
どれかと一体になろうと試みながら、失敗するのだ。
自我と社会はまったく同じものであり、別ではない。
この社会は孤立化をめざし、依存で終わる。
最初になにがあるべきなのだろう。
すっかり孤立化してから、権威や、さまざまな精神論や教義、思想を持つ団体
どれかと一体になろうと試みながら、失敗するのだ。
自我と社会はまったく同じものであり、別ではない。
この社会は孤立化をめざし、依存で終わる。
最初になにがあるべきなのだろう。
ただ思い出すだけじゃない？
思い出してから味わえばいいんではないかな。
無明の世界で一体何をすればいい？ 光明の当たりにくい世界で一体何を
すればいい？ 身体が思うように動かない。意志が石のように凝り固まっている
からだ。何のために愛を注げばいい？周りの人には難しいことは考えずとも
生きているだけで愛を注いでいる気がするのだが
すればいい？ 身体が思うように動かない。意志が石のように凝り固まっている
からだ。何のために愛を注げばいい？周りの人には難しいことは考えずとも
生きているだけで愛を注いでいる気がするのだが
214 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 09:49:15.61 ID:pHk+e03A
＞無明の世界で一体何をすればいい？
あなたの場合は、まず一度、心療内科などに行ってお話してみたら？
どうも一連の貴方の書き込みをみると、精神に疾患があるように思えるね。
そして、問題なしとのことなら、お仕事を探したらどうかな？
（推測だが）、働いていないのでは？
社会との接点をもつことは必要だと思うぞ。
あなたの場合は、まず一度、心療内科などに行ってお話してみたら？
どうも一連の貴方の書き込みをみると、精神に疾患があるように思えるね。
そして、問題なしとのことなら、お仕事を探したらどうかな？
（推測だが）、働いていないのでは？
社会との接点をもつことは必要だと思うぞ。
思い出した途端に自我が消滅しちゃったりして、そしたら味わえないから
もっかい自我を呼び戻したりして、でも、思い出した後の自我は一味違うかもしれませんね。
またまた、悟ってから言えって叱られるから、今日はこれで…。
もっかい自我を呼び戻したりして、でも、思い出した後の自我は一味違うかもしれませんね。
またまた、悟ってから言えって叱られるから、今日はこれで…。
今僕は世間一般で言えば療養中の身です。四月から新たなステップに踏む訳ですが
それまでは無理なくすごそうと思っています。そんな僕の文章精神的に問題
ありますかね～ 独特な文章だとは思うんですが・・・
それまでは無理なくすごそうと思っています。そんな僕の文章精神的に問題
ありますかね～ 独特な文章だとは思うんですが・・・
218 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 10:28:11.39 ID:pHk+e03A
>>216
＞そんな僕の文章精神的に問題
＞ありますかね～
うん、本人はほとんどの場合、自覚がないよ。
まず、書き込み内容に一貫性がなく、話題がよく飛ぶ。
主語などの語彙の欠落により、文意が不明の文が多い。
（これは精神に疾患を抱えているものが書く文に共通する属性です。
脳内補完の頻度が高いので、自分で分かって書いてることが、相手も
当然わかってるものと思い込み、文章表現上の欠落を起します。）
さらに、自己の内面の告白。連投。独自の概念の創出など・・・・
すぐに治療が必要か否かは不明。よって、専門家に一度、相談に行かれては？
と言ったんだよ。
＞そんな僕の文章精神的に問題
＞ありますかね～
うん、本人はほとんどの場合、自覚がないよ。
まず、書き込み内容に一貫性がなく、話題がよく飛ぶ。
主語などの語彙の欠落により、文意が不明の文が多い。
（これは精神に疾患を抱えているものが書く文に共通する属性です。
脳内補完の頻度が高いので、自分で分かって書いてることが、相手も
当然わかってるものと思い込み、文章表現上の欠落を起します。）
さらに、自己の内面の告白。連投。独自の概念の創出など・・・・
すぐに治療が必要か否かは不明。よって、専門家に一度、相談に行かれては？
と言ったんだよ。
実は病院には通っています 二週間とか三週間にいっぺんにね
父さんに脈絡ないっていわれますね でも僕南方熊楠好きなんですよ
「草脳、造語」により僕は森のように千差万別がある
父さんに脈絡ないっていわれますね でも僕南方熊楠好きなんですよ
「草脳、造語」により僕は森のように千差万別がある
220 ：素人A：2012/02/29(水) 10:40:04.96 ID:v2676jfs
ノスタルジアさんはお菓子食わない。可笑しくは無い。身得ているしまあ良いか
どうも馬やそれに類するアンチ悟りの人間は言葉で
なんでも説明できると思ってる節がある。
つまり悟りがあるのなら説明してみろなどという。
言葉で説明できないと何千年も言われてる訳だからきっとそうなんだろうと、なぜ思えないんだろう。
たとえば「なぜ自分は存在する？」 これが言葉で説明できるだろうか？
父親と母親の精子卵子が受精してなどというのはそれは「存在に至るまでの経緯」である。
そういうことではなく、「なぜ存在しているのか」を言葉で説明してみてほしい。
如何なる理由があって存在してるのかを。
きっと他にもいくらでも言葉で説明できないことはあるはずだ。
たとえば人を好きになるということも説明できないはずだ。
なんでも説明できると思ってる節がある。
つまり悟りがあるのなら説明してみろなどという。
言葉で説明できないと何千年も言われてる訳だからきっとそうなんだろうと、なぜ思えないんだろう。
たとえば「なぜ自分は存在する？」 これが言葉で説明できるだろうか？
父親と母親の精子卵子が受精してなどというのはそれは「存在に至るまでの経緯」である。
そういうことではなく、「なぜ存在しているのか」を言葉で説明してみてほしい。
如何なる理由があって存在してるのかを。
きっと他にもいくらでも言葉で説明できないことはあるはずだ。
たとえば人を好きになるということも説明できないはずだ。
222 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 10:48:18.43 ID:pHk+e03A
>>219
＞実は病院には通っています
そうか、既に通院してたかw
精神的に、何かしらの悩み、疾患を抱えているものにとって、
「対話」というのは非常に有効な解決法の一つであると思うが、
「場の選択」というのも重要だぞw
宗教板というのは、非常に偏向性の高い見解を語る奴が多いので要注意w
自分にはその気が無くても、知らず知らずの内に影響されていることがある。
まあ、お気を付けてww
＞実は病院には通っています
そうか、既に通院してたかw
精神的に、何かしらの悩み、疾患を抱えているものにとって、
「対話」というのは非常に有効な解決法の一つであると思うが、
「場の選択」というのも重要だぞw
宗教板というのは、非常に偏向性の高い見解を語る奴が多いので要注意w
自分にはその気が無くても、知らず知らずの内に影響されていることがある。
まあ、お気を付けてww
＞まず、書き込み内容に一貫性がなく、話題がよく飛ぶ。
女性に多いことだとおもうが、ということは多くの女性は精神疾患か。
＞主語などの語彙の欠落により、文意が不明の文が多い。
言ってる本人が主語飛ばしてどうする。
＞（これは精神に疾患を抱えているものが書く文に共通する属性です。
脳内補完の頻度が高いので、自分で分かって書いてることが、相手も
当然わかってるものと思い込み、文章表現上の欠落を起します。）
さらに、自己の内面の告白。連投。独自の概念の創出など・・
これはあなたの思い込みでは？
自己の内面の告白をしない人よりする人の方が多いのでは？
文章表現の欠落はそこかしこでいくらでもありますよ。彼にかぎらず。
連投を良くないと思っているんですね。
独自の概念の創出をしてなにがわるいのですか？
ならば作家やクリエイティブな仕事している人間もこれに当てはまりますよね。
本当の自分をさらけ出して判断されるのを怖がってるというのなら誰でも抱えてる恐怖心でしょう。
わざと難解に読みにくくしている人間もいますね。
本人は禅の公案のつもりでしょうけど。
専門家でもない人間が当て推量で人を精神病扱いするのはどうかと思いますが。
女性に多いことだとおもうが、ということは多くの女性は精神疾患か。
＞主語などの語彙の欠落により、文意が不明の文が多い。
言ってる本人が主語飛ばしてどうする。
＞（これは精神に疾患を抱えているものが書く文に共通する属性です。
脳内補完の頻度が高いので、自分で分かって書いてることが、相手も
当然わかってるものと思い込み、文章表現上の欠落を起します。）
さらに、自己の内面の告白。連投。独自の概念の創出など・・
これはあなたの思い込みでは？
自己の内面の告白をしない人よりする人の方が多いのでは？
文章表現の欠落はそこかしこでいくらでもありますよ。彼にかぎらず。
連投を良くないと思っているんですね。
独自の概念の創出をしてなにがわるいのですか？
ならば作家やクリエイティブな仕事している人間もこれに当てはまりますよね。
本当の自分をさらけ出して判断されるのを怖がってるというのなら誰でも抱えてる恐怖心でしょう。
わざと難解に読みにくくしている人間もいますね。
本人は禅の公案のつもりでしょうけど。
専門家でもない人間が当て推量で人を精神病扱いするのはどうかと思いますが。
>>219
好きなように書いていいと思いますよ。
もちろん殺すだのとか死ねだのはだめですよ。捕まりますよ。
人は常に影響し影響されあってるものです。
人を傷つけるような発言をする人間の話なんか聞かんでいいです。
本人が病院言った方がいいです。 それだけです。
好きなように書いていいと思いますよ。
もちろん殺すだのとか死ねだのはだめですよ。捕まりますよ。
人は常に影響し影響されあってるものです。
人を傷つけるような発言をする人間の話なんか聞かんでいいです。
本人が病院言った方がいいです。 それだけです。
226 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 11:03:48.86 ID:pHk+e03A
>>221
＞どうも馬やそれに類するアンチ悟りの人間は言葉で
＞なんでも説明できると思ってる節がある。
え～～～～～～？ そうなのか？
馬は、言葉で何でも説明できる みたいなことを言ってるのか？
（俺は馬がそのようなことを言ってるのを今まで見てないがw）
馬が言ってるのは、「個人の思考、判断、概念、観念などの極めて
普遍性の低い根拠を持って、他者を規定し干渉することの愚かさ」を
指摘しているものだと思ってたんだがw 違ってたか？w
＞たとえば「なぜ自分は存在する？」 これが言葉で説明できるだろうか？
それは、「答えの無い問い」の代表例でしょ？w
言語表記の不可能な事柄がある。それは確かにそうだが、それをもって
『何やら分からんが絶対的な真実、真理』みたいなものがあると帰結させるのは
早計でしょ？
ちなみに、ある禅坊主は、
「生きていく（存在している）過程において、他者との関係性から
自己の存在根拠を創り出していく。」・・・と言ってたなww
表現ツールとしては極めて不完全な言語によって、上手いこと表現してる
と思わないか？ww
＞どうも馬やそれに類するアンチ悟りの人間は言葉で
＞なんでも説明できると思ってる節がある。
え～～～～～～？ そうなのか？
馬は、言葉で何でも説明できる みたいなことを言ってるのか？
（俺は馬がそのようなことを言ってるのを今まで見てないがw）
馬が言ってるのは、「個人の思考、判断、概念、観念などの極めて
普遍性の低い根拠を持って、他者を規定し干渉することの愚かさ」を
指摘しているものだと思ってたんだがw 違ってたか？w
＞たとえば「なぜ自分は存在する？」 これが言葉で説明できるだろうか？
それは、「答えの無い問い」の代表例でしょ？w
言語表記の不可能な事柄がある。それは確かにそうだが、それをもって
『何やら分からんが絶対的な真実、真理』みたいなものがあると帰結させるのは
早計でしょ？
ちなみに、ある禅坊主は、
「生きていく（存在している）過程において、他者との関係性から
自己の存在根拠を創り出していく。」・・・と言ってたなww
表現ツールとしては極めて不完全な言語によって、上手いこと表現してる
と思わないか？ww
>>227
スルーすることを「空」を悟るというw
スルーすることを「空」を悟るというw
>>226
アンカーもっかい読んでみ。
思ってる節があるといってるだろ。
なんでも説明できるとはいってないとおもうが悟りを説明してみろという書き込みはみたぞ。
あと悟りがあるとはいっていない。
あるかどうかは体験した人間にしかわからんのじゃない？
ないと疑ってかかる方が早計だとおもうが。
＞「生きていく（存在している）過程において、他者との関係性から
自己の存在根拠を創り出していく。」
これはたぶん十二縁起の有のことを言ってると思うが
「なぜ存在しているのか」には答えてないね。
答えの無い代表例と言ってるとおりいくらでもあるわけだ世の中には。
その中に「悟り」が入るかもしれないだろう。
オレはなくても悟りを目指して修行すること自体が良いことだと思ってる。
五戒を守ったり坐ったりすることで静かな生活が送れる。
>>228
だからあんたがなぜそれを実践しない。
アンカーもっかい読んでみ。
思ってる節があるといってるだろ。
なんでも説明できるとはいってないとおもうが悟りを説明してみろという書き込みはみたぞ。
あと悟りがあるとはいっていない。
あるかどうかは体験した人間にしかわからんのじゃない？
ないと疑ってかかる方が早計だとおもうが。
＞「生きていく（存在している）過程において、他者との関係性から
自己の存在根拠を創り出していく。」
これはたぶん十二縁起の有のことを言ってると思うが
「なぜ存在しているのか」には答えてないね。
答えの無い代表例と言ってるとおりいくらでもあるわけだ世の中には。
その中に「悟り」が入るかもしれないだろう。
オレはなくても悟りを目指して修行すること自体が良いことだと思ってる。
五戒を守ったり坐ったりすることで静かな生活が送れる。
>>228
だからあんたがなぜそれを実践しない。
230 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 11:14:07.57 ID:pHk+e03A
>>223
＞言ってる本人が主語飛ばしてどうする。
主語が無いと文意が不明なときに、主語を欠落させるべきではないと
言ってるのww それも分からんバカがレスつけるなよ、アホww
＞これはあなたの思い込みでは？
また、これかいwww んじゃ、そこに書いてあるお前のレスも全て
＞これはあなたの思い込みでは？
＞文章表現の欠落はそこかしこでいくらでもありますよ。彼にかぎらず。
＞連投を良くないと思っているんですね。
＞独自の概念の創出をしてなにがわるいのですか？
＞ならば作家やクリエイティブな仕事している人間もこれに当てはまりますよね。
文意が不明になるくらいの欠落でも問題ないと？www
連投？ 過度になればよろしくないでしょ？ スレの私有化につながることもあるw
独自の概念を創出して「悪い」？ どこに「悪い」と書いたか？
精神に疾患があるものの一特徴として、挙げただけだがw
＞専門家でもない人間が当て推量で人を精神病扱いするのはどうかと思いますが。
専門家でない？ ん？
何故、専門家でないと判断したのかな？
リアルであなたとお会いしたことありましたか？ww
＞言ってる本人が主語飛ばしてどうする。
主語が無いと文意が不明なときに、主語を欠落させるべきではないと
言ってるのww それも分からんバカがレスつけるなよ、アホww
＞これはあなたの思い込みでは？
また、これかいwww んじゃ、そこに書いてあるお前のレスも全て
＞これはあなたの思い込みでは？
＞文章表現の欠落はそこかしこでいくらでもありますよ。彼にかぎらず。
＞連投を良くないと思っているんですね。
＞独自の概念の創出をしてなにがわるいのですか？
＞ならば作家やクリエイティブな仕事している人間もこれに当てはまりますよね。
文意が不明になるくらいの欠落でも問題ないと？www
連投？ 過度になればよろしくないでしょ？ スレの私有化につながることもあるw
独自の概念を創出して「悪い」？ どこに「悪い」と書いたか？
精神に疾患があるものの一特徴として、挙げただけだがw
＞専門家でもない人間が当て推量で人を精神病扱いするのはどうかと思いますが。
専門家でない？ ん？
何故、専門家でないと判断したのかな？
リアルであなたとお会いしたことありましたか？ww
>>229
関わるほうが面白いからだ。
関わるほうが面白いからだ。
>>226
ちなみにあなたどこでもケンカふっかけてるね。
特にろんさんに。
おれはここに一週間ぶりくらいに書き込みするけどここと悟り開いたことあるけど何か質問ある？５もちょくちょく覗いてるよ。
ﾊﾟｰなんとかさんでしょ。 坐ったりしてる？
ちなみにあなたどこでもケンカふっかけてるね。
特にろんさんに。
おれはここに一週間ぶりくらいに書き込みするけどここと悟り開いたことあるけど何か質問ある？５もちょくちょく覗いてるよ。
ﾊﾟｰなんとかさんでしょ。 坐ったりしてる？
>>230
主語をつけるべきと突っ込んでる文章に主語がないから突っ込まれたのがわかんないのかな？
おまえすぐそうやって罵倒しだすよなｗ レベルひくｗ
文意が不明な文なんていくらでもあるぞ。
別にええがな。本人いっしょうけんめ書いてるんだから。
スレの私有化って極端だな。 自治厨ってやつかおまえ？
前後の文章からまるで独自の概念を創出することが悪いと
書いてるように見えたけど？
そうか専門家とはいってないんだな？じゃあ聞くけど
臨床心理士などの免許をお持ちですか？
>>231
おれは一週間ぶりに投下してるけど面白いってのは分かる。
ただ、ずっと関わって坐るとなかなか心が静まらないけどね。
だからあんま投下しないようにしてる。
主語をつけるべきと突っ込んでる文章に主語がないから突っ込まれたのがわかんないのかな？
おまえすぐそうやって罵倒しだすよなｗ レベルひくｗ
文意が不明な文なんていくらでもあるぞ。
別にええがな。本人いっしょうけんめ書いてるんだから。
スレの私有化って極端だな。 自治厨ってやつかおまえ？
前後の文章からまるで独自の概念を創出することが悪いと
書いてるように見えたけど？
そうか専門家とはいってないんだな？じゃあ聞くけど
臨床心理士などの免許をお持ちですか？
>>231
おれは一週間ぶりに投下してるけど面白いってのは分かる。
ただ、ずっと関わって坐るとなかなか心が静まらないけどね。
だからあんま投下しないようにしてる。
夜が本戦みたいなものだから。日中は僕がキーパーソンとしているわけだ。
だから暇だし連投が続くことになる時もある。
雪はなぜ白いのだろう。本当は七色に輝いているのに。
手足の指はなぜ五本なのだろう。謎だ。
だから暇だし連投が続くことになる時もある。
雪はなぜ白いのだろう。本当は七色に輝いているのに。
手足の指はなぜ五本なのだろう。謎だ。
まぁおれも投下してるから似たりよったりだけどな。
しばらく坐ってくる。 業論のときからそうだけどどうもおまえは
持論に執着して止まないところがあるよな。
あれからよく業論と諸法無我の矛盾を考察するんだが、
自性がある、自分が主体だと思ってる人間には業がふりかかるってのはどうだ？もちろん犬などの畜生道も自分があるとおもってる。
悟ったら諸法無我を体現、体感してるわけだから業から脱する。
これだと輪廻からの解脱ともピッタリ符合するよな？
ま、おれはこれ以上投下しないから諸法無我でも体験しとけよｗ
そして諸行無常だから今度は違うやつに目つけてふっかけるんだろ。
少しは和尚さまを見習え じゃあなｗ
しばらく坐ってくる。 業論のときからそうだけどどうもおまえは
持論に執着して止まないところがあるよな。
あれからよく業論と諸法無我の矛盾を考察するんだが、
自性がある、自分が主体だと思ってる人間には業がふりかかるってのはどうだ？もちろん犬などの畜生道も自分があるとおもってる。
悟ったら諸法無我を体現、体感してるわけだから業から脱する。
これだと輪廻からの解脱ともピッタリ符合するよな？
ま、おれはこれ以上投下しないから諸法無我でも体験しとけよｗ
そして諸行無常だから今度は違うやつに目つけてふっかけるんだろ。
少しは和尚さまを見習え じゃあなｗ
237 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 11:31:46.40 ID:pHk+e03A
＞ちなみにあなたどこでもケンカふっかけてるね。
＞特にろんさんに。
www 悪いかい？ 俺は、したり顔で分かってるようなことを「語る」
バカが嫌いなのwww
＞あるかどうかは体験した人間にしかわからんのじゃない？
＞ないと疑ってかかる方が早計だとおもうが。
あると判断出来るほどの体験者数が存在していないから、それを疑問に
思うものがいることも当然だな。
幽霊を見た という体験者がいるからといって、幽霊が実在することには
ならんわなww
＞ 答えの無い代表例と言ってるとおりいくらでもあるわけだ世の中には。
＞その中に「悟り」が入るかもしれないだろう。
入らないかもしれないわなw
＞ オレはなくても悟りを目指して修行すること自体が良いことだと思ってる。
そうw よかったねwww
＞特にろんさんに。
www 悪いかい？ 俺は、したり顔で分かってるようなことを「語る」
バカが嫌いなのwww
＞あるかどうかは体験した人間にしかわからんのじゃない？
＞ないと疑ってかかる方が早計だとおもうが。
あると判断出来るほどの体験者数が存在していないから、それを疑問に
思うものがいることも当然だな。
幽霊を見た という体験者がいるからといって、幽霊が実在することには
ならんわなww
＞ 答えの無い代表例と言ってるとおりいくらでもあるわけだ世の中には。
＞その中に「悟り」が入るかもしれないだろう。
入らないかもしれないわなw
＞ オレはなくても悟りを目指して修行すること自体が良いことだと思ってる。
そうw よかったねwww
近所の人は指の一つ一つに意味があって大日如来 薬師如来 阿弥陀如来
弥勒如来 釈迦如来のが一つずつにあるとか言ってた
如来が指には宿っているのだ
弥勒如来 釈迦如来のが一つずつにあるとか言ってた
如来が指には宿っているのだ
239 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 11:39:16.95 ID:pHk+e03A
＞おまえすぐそうやって罵倒しだすよなｗ レベルひくｗ
あれ？ これも罵倒じゃないの？ww
>>236 業論と無我の矛盾点も分からないほどのバカだったのねww
いったいどれ位「坐ってる」のか知らないが、お前のようなバカみると
「坐る」ことの意味に疑問を感じてしまうねw
お前のようなバカは、もう書くなwww
これから、禅の道に進もうとする者が二の足踏んだらどうする？
「坐ってこんなバカになるなら、嫌だなあ」なんてwww
あれ？ これも罵倒じゃないの？ww
>>236 業論と無我の矛盾点も分からないほどのバカだったのねww
いったいどれ位「坐ってる」のか知らないが、お前のようなバカみると
「坐る」ことの意味に疑問を感じてしまうねw
お前のようなバカは、もう書くなwww
これから、禅の道に進もうとする者が二の足踏んだらどうする？
「坐ってこんなバカになるなら、嫌だなあ」なんてwww
240 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 11:41:29.73 ID:pHk+e03A
＞少しは和尚さまを見習え じゃあなｗ
wwwwwwwwwwww
ありがたい、ありがたい
wwwwwwwwwwww
ありがたい、ありがたい
悟りてえ。
恐怖を感じることがなくなった（鬱状態からの脱皮）のにまた恐怖を利用して
恐怖を感じさせる高次の存在＝神がいる。高次の存在＝悪魔の計らいにより欲が満たされて
いるが、欲をまた欲する自分がいる。この背後に天魔や仏がいるのか？
高次はさらに高次に操られているとするなら。そもそも神＜仏だと僕は思っている。
恐怖を感じさせる高次の存在＝神がいる。高次の存在＝悪魔の計らいにより欲が満たされて
いるが、欲をまた欲する自分がいる。この背後に天魔や仏がいるのか？
高次はさらに高次に操られているとするなら。そもそも神＜仏だと僕は思っている。
坐ってくる とかww
なんでいちいち言うんだよw
鬼信者の特徴
坐りたきゃ勝手に坐ってろよww
なんでいちいち言うんだよw
鬼信者の特徴
坐りたきゃ勝手に坐ってろよww
神も悪魔も天魔も仏も分かりません 。神、悪魔、天魔、仏なしの意見です
六根から欲が生ずるらしいが、そう言われたら考える事ができない。
夢で街に入り僧に会いたかったらしく そしたら２６願テストを受けないと
僧になれないらしい。異国では４８願ではないらしい。近くの通りすがりに
完全にやくざだとか、気合いが足りんとか言われた。過去の者たちは僕のことを見てる？
六根から欲が生ずるらしいが、そう言われたら考える事ができない。
夢で街に入り僧に会いたかったらしく そしたら２６願テストを受けないと
僧になれないらしい。異国では４８願ではないらしい。近くの通りすがりに
完全にやくざだとか、気合いが足りんとか言われた。過去の者たちは僕のことを見てる？
社会は自我と同一だと言うが その時代の人がその時代を作ったわけであって
連なっていると思ったらだめな気がする。で、僕はまず、男たちの集会所を
作った方がいいと言ってるわけであって肯定＝作られるに繋がるし
否定＝作られないって事になるし 無視されれば社会は無記をとったって事になるし
この三択のパラレルワールドは現前としてあるから。公表したんだし。
連なっていると思ったらだめな気がする。で、僕はまず、男たちの集会所を
作った方がいいと言ってるわけであって肯定＝作られるに繋がるし
否定＝作られないって事になるし 無視されれば社会は無記をとったって事になるし
この三択のパラレルワールドは現前としてあるから。公表したんだし。
お父さんに養ってもらっている。それでパソコンをするのはおかしいという。
反抗だという。何かの因縁でそうするらしい。なぜ僕はキーボードを打ちたいのだろう
意志が行動を臆病にしたとか言ったが、なぜ親の言うことを聞けないのだろう
新興宗教が誘ってきた。親はこんなもの受け取るべきではないと言った
僕は単純に新興宗教か知らなかっただけである。そのようにパソコンの人たちは
誘ってくるのだという。前にも言ったように悪い因縁がそうするのだろう。
反抗だという。何かの因縁でそうするらしい。なぜ僕はキーボードを打ちたいのだろう
意志が行動を臆病にしたとか言ったが、なぜ親の言うことを聞けないのだろう
新興宗教が誘ってきた。親はこんなもの受け取るべきではないと言った
僕は単純に新興宗教か知らなかっただけである。そのようにパソコンの人たちは
誘ってくるのだという。前にも言ったように悪い因縁がそうするのだろう。
悪い因縁て言葉は近所のひとから教えてもらった言葉である。もともとは
因縁解脱という名の新興宗教に関連する言葉だ。僕自身言葉の羅列の僕なりの
法則性とかがある気がする。僕には迷っている人には左右されない金剛心
があると思っている。僕の法則性の中には指一本入れないほど拒絶精神は
半端じゃない。たとえ父親であっても指一本入れさせない。・・・
因縁解脱という名の新興宗教に関連する言葉だ。僕自身言葉の羅列の僕なりの
法則性とかがある気がする。僕には迷っている人には左右されない金剛心
があると思っている。僕の法則性の中には指一本入れないほど拒絶精神は
半端じゃない。たとえ父親であっても指一本入れさせない。・・・
この世は、無限の蓮華である。
そして、その蓮華は波紋の様に互いに干渉し合って世界を織り成している。
量子論で言うと、この世は波の性質と、粒子の性質を持っているらしい。
観ていない時は波の性質で、観ると粒子の性質になるとかなんとかかんとか…
科学ももうそこまで来ている。
科学で悟る時代か？
そして、その蓮華は波紋の様に互いに干渉し合って世界を織り成している。
量子論で言うと、この世は波の性質と、粒子の性質を持っているらしい。
観ていない時は波の性質で、観ると粒子の性質になるとかなんとかかんとか…
科学ももうそこまで来ている。
科学で悟る時代か？
もし、量子論を自分自身に当てはめてみたら、、、
自分を観ていないとき自分は波の性質で、
自分を観ているときは粒子の性質となる。
波の性質ということは、他者と干渉してるのか。
しかし、その他者も波の状態でなきゃダメってことか…
波の状態、観察者不在…
自分を観ていないとき自分は波の性質で、
自分を観ているときは粒子の性質となる。
波の性質ということは、他者と干渉してるのか。
しかし、その他者も波の状態でなきゃダメってことか…
波の状態、観察者不在…
地球が丸かったっていうのも、空間にポッカリ浮いている事実も
天が動いてるんではなくて、地球が回転してたってのも
昔の人からすれば基地外沙汰だったろうからね。
宇宙はひとつの意識だったなんて、知れるのはいつのことやら…。
自分も他人もなくて境目の無いひとつの意識だったなんて、誰が信じるだろうか。
天が動いてるんではなくて、地球が回転してたってのも
昔の人からすれば基地外沙汰だったろうからね。
宇宙はひとつの意識だったなんて、知れるのはいつのことやら…。
自分も他人もなくて境目の無いひとつの意識だったなんて、誰が信じるだろうか。
もし、観察者がいるとき粒子の性質だから、
干渉し合わない。
ってことは、個我のようなもんか～
個我は観察者が生み出した。
じゃあ、観察者ってだれや？？？
干渉し合わない。
ってことは、個我のようなもんか～
個我は観察者が生み出した。
じゃあ、観察者ってだれや？？？
253 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/02/29(水) 18:48:53.51 ID:ZDuFnZqd
>>202 おぬしの愛が自我によって起きるものならば、自我が無くなれば愛も無くなるじゃろう。
おぬしの愛が仮想の自我によって起こるものならば、仮想の自我が消えれば愛も消えるじゃろう。
おぬしの愛が自我のものならば、おぬしにとって愛は自我のものであるじゃろう。
おぬしの愛が仮想の自我によって起こるものならば、仮想の自我が消えれば愛も消えるじゃろう。
おぬしの愛が自我のものならば、おぬしにとって愛は自我のものであるじゃろう。
答えは、一つしかないだろう。
そもそも言葉にしてる時点でお釈迦様がいったことはすべて方便といえるでしょう。
私の教えは指先のようなものだ。 本当に大切なのはその指さす方にある。
四聖諦と八正道が一番大事な教えじゃないかな。
この教えの実践の先にあるもの・・・
私の教えは指先のようなものだ。 本当に大切なのはその指さす方にある。
四聖諦と八正道が一番大事な教えじゃないかな。
この教えの実践の先にあるもの・・・
ニューエイジや宗教は、どれも、ただの「頑なさ」なのさ。
自分そのものが、「孤立」であるのに、愛や一体性という思想にすがっているだけで、
けっして孤立であることを認めないために、
思想を持っている彼らに事実は見えてこない。
自分そのものが、「孤立」であるのに、愛や一体性という思想にすがっているだけで、
けっして孤立であることを認めないために、
思想を持っている彼らに事実は見えてこない。
奴隷売買をもっともよく行ったのは、「愛」を訴えるあの宗教さ。
美しい調べとして有名なアメージンググレースは
奴隷商人がしこたま儲けたあとに、つくったw
「愛」に対する知識によって、文化や思想はつくれるかもしれないが、
決して本物には出交さない。
美しい調べとして有名なアメージンググレースは
奴隷商人がしこたま儲けたあとに、つくったw
「愛」に対する知識によって、文化や思想はつくれるかもしれないが、
決して本物には出交さない。
しかし、科学ならば、実験なので実際の観察者はいる。
観察者はセンサーだったり科学者だったり…
それでも、二重スリットの実験では、その様な結果になるという。
観ている時と、観ていない時の振る舞いが違うらしい。
詳しくは、量子論でもググって観てください。
観察者はセンサーだったり科学者だったり…
それでも、二重スリットの実験では、その様な結果になるという。
観ている時と、観ていない時の振る舞いが違うらしい。
詳しくは、量子論でもググって観てください。
私はシュレディンガーの猫の実験が面白いと思います。
>>247
宗教なんてどれも一緒だよ。
悪い因縁だの祟りだの、言葉が違うだけでどれも理知的ではない。
理知的ではないものは、どれも恐れがつくりだした妄想だ。
宗教なんて、いかなるものであってもやめてしまいな。
今日、自分自身の眼で、見たもの以上に真理なんてないんだよ。
宗教なんてどれも一緒だよ。
悪い因縁だの祟りだの、言葉が違うだけでどれも理知的ではない。
理知的ではないものは、どれも恐れがつくりだした妄想だ。
宗教なんて、いかなるものであってもやめてしまいな。
今日、自分自身の眼で、見たもの以上に真理なんてないんだよ。
本当の宇宙って身体の中にあるんだよね。魂は輪廻を繰り返すのが一般的
だけど、身体のまま行ける世界＝極楽もあるんだよね。身体の中にある宇宙
（夢）はとてつもなくおもしろいんだ。見せられる夢＝副次的＝一般的
であるが、しかし本当の夢＝本当の宇宙は果てしないんだよね。極楽で修行
するのかこの現世で本当の夢に目覚めるのか。仏教によって。
だけど、身体のまま行ける世界＝極楽もあるんだよね。身体の中にある宇宙
（夢）はとてつもなくおもしろいんだ。見せられる夢＝副次的＝一般的
であるが、しかし本当の夢＝本当の宇宙は果てしないんだよね。極楽で修行
するのかこの現世で本当の夢に目覚めるのか。仏教によって。
極楽って悟りを開くための道場だから、そりゃあ行きたいけどしかし
夢＝すべての世界から解放されたい僕は本当の宇宙＝本当の夢に目覚めたいな。
仏教は本当にいいよね
夢＝すべての世界から解放されたい僕は本当の宇宙＝本当の夢に目覚めたいな。
仏教は本当にいいよね
>>262
そもそもなにも「信じて」いないよw
そもそもなにも「信じて」いないよw
アインシュタインは、敬虔なクリスチャンでありながらスピノザの神を信望していたそうだ。
人間は不可解だよね、彼の頭の中ではこれがどんな風にすみ分けしていたのか。
天才の頭の中なんて、いや、他人の頭の中なんて分かるはず無いか…。
人間は不可解だよね、彼の頭の中ではこれがどんな風にすみ分けしていたのか。
天才の頭の中なんて、いや、他人の頭の中なんて分かるはず無いか…。
僕はニーチェの駱駝、獅子、幼子のうちいま幼子のようになっていると思います
だとしたら次どうしたらいいのでしょうまた駱駝にもどるのかな社会復帰って
そういうことかも・・・しかしどこか冷めた自分がいると思います。
幼子の次ってな～んだ？
だとしたら次どうしたらいいのでしょうまた駱駝にもどるのかな社会復帰って
そういうことかも・・・しかしどこか冷めた自分がいると思います。
幼子の次ってな～んだ？
>>264
それはなにも信じてないのではなくて、なにを信じていいか迷ってるんでしょ。
なにも信じれないならまずいかなる行動もできないはずだからね。
>>265
アインシュタインだけじゃなく、オレが読んだ遺伝子工学の博士も
神を信じてたなぁ。 この56億ほどのDNAを組み上げたものは一体なんなんだ。。神以外にいるのかと。
まぁ、科学なんて端折って知ってる程度だからこの辺でやめとくよ。
すぐにホーキング博士でも答えられないような事聞いてくるバカが湧いてくるからなｗ
それはなにも信じてないのではなくて、なにを信じていいか迷ってるんでしょ。
なにも信じれないならまずいかなる行動もできないはずだからね。
>>265
アインシュタインだけじゃなく、オレが読んだ遺伝子工学の博士も
神を信じてたなぁ。 この56億ほどのDNAを組み上げたものは一体なんなんだ。。神以外にいるのかと。
まぁ、科学なんて端折って知ってる程度だからこの辺でやめとくよ。
すぐにホーキング博士でも答えられないような事聞いてくるバカが湧いてくるからなｗ
>>267
信じるということは、眼を隠すということさ。
信じるということは、眼を隠すということさ。
>>267
少なくとも人格神ではないとは思う。
少なくとも人格神ではないとは思う。
いや人格形成ができてないだけで、父親のことをライバルに思いたくない
宗教は好きだし、そもそも今も、これからも、自由だし、なんとかコピー
じゃなくて自分自身を取り戻したいと思っている。どうすればいいのか
言葉遣いだとか仕草だとか思いやりだとか克服しないといけないのは山ほどある
宗教は好きだし、そもそも今も、これからも、自由だし、なんとかコピー
じゃなくて自分自身を取り戻したいと思っている。どうすればいいのか
言葉遣いだとか仕草だとか思いやりだとか克服しないといけないのは山ほどある
272 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/02/29(水) 21:59:13.43 ID:8pUgS4FL
>>248-249
量子論は科学者の妄想だから！俺が断定してやるｗｗｗ
>>250
昔の地球は平らだったんだよ・・・この目で丸いと観察されるまで。
>>252
二重スリットの粒子が干渉するって前提が、そもそもおかしいんじゃねえか？
実は干渉してなくて、粒子も波も存在していない。
>>258
つまり粒子や波は幻で、実体が無いってことで説明つくじゃんｗｗｗｗ
量子論は科学者の妄想だから！俺が断定してやるｗｗｗ
>>250
昔の地球は平らだったんだよ・・・この目で丸いと観察されるまで。
>>252
二重スリットの粒子が干渉するって前提が、そもそもおかしいんじゃねえか？
実は干渉してなくて、粒子も波も存在していない。
>>258
つまり粒子や波は幻で、実体が無いってことで説明つくじゃんｗｗｗｗ
子供の頃から宇宙の果ての姿を見たいと思っていた
昔の人が地球の果てを知らなかったように
俺は宇宙の果ての姿を知らない
どうなってるのか知ってる人は居たりしませんか
昔の人が地球の果てを知らなかったように
俺は宇宙の果ての姿を知らない
どうなってるのか知ってる人は居たりしませんか
宇宙の最遠には何があるのか
275 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/02/29(水) 22:56:12.92 ID:8pUgS4FL
>>267
＞＞この56億ほどのDNAを組み上げたものは一体なんなんだ。。神以外にいるのかと。
人間が神なんだよ。
「神（人間）」の意志で組み上げたのさ！
>>271
おいノスタルジスト！
おまえと対話したいから、せめてアンカーぐらいつけろ！>>←これだ、コレ！
・・・おまえ精神科通ってるのか、どーりで同じ匂いがすると思ったぜ。
文章から滲み出てんだよ・・・オーラを感じるぜ。
・・・おまえは親父のコピーなんだよ。
おまえは親父を畏れている・・・・親父を克服して乗り越えろ！喧嘩するんだよ！
・・・・でも刺しちゃダメだぞｗｗｗ
>>273-274
宇宙の果て？
想像しうる数だけ宇宙の形があるんじゃねえか？
現実はまさに想像したとおりだからｗｗｗ
＞＞この56億ほどのDNAを組み上げたものは一体なんなんだ。。神以外にいるのかと。
人間が神なんだよ。
「神（人間）」の意志で組み上げたのさ！
>>271
おいノスタルジスト！
おまえと対話したいから、せめてアンカーぐらいつけろ！>>←これだ、コレ！
・・・おまえ精神科通ってるのか、どーりで同じ匂いがすると思ったぜ。
文章から滲み出てんだよ・・・オーラを感じるぜ。
・・・おまえは親父のコピーなんだよ。
おまえは親父を畏れている・・・・親父を克服して乗り越えろ！喧嘩するんだよ！
・・・・でも刺しちゃダメだぞｗｗｗ
>>273-274
宇宙の果て？
想像しうる数だけ宇宙の形があるんじゃねえか？
現実はまさに想像したとおりだからｗｗｗ
鬼和尚様、やったー携帯小説できたよー（＾o＾）ﾉ
───アタシの名前はアイ。心に傷を負った女子高生。モテカワスリムで恋愛体質の愛されガール♪
アタシがつるんでる友達は援助交際をやってるミキ、学校にナイショで
キャバクラで働いてるユウカ。訳あって不良グループの一員になってるアキナ。
友達がいてもやっぱり学校はタイクツ。今日もミキとちょっとしたことで口喧嘩になった。
女のコ同士だとこんなこともあるからストレスが溜まるよね☆そんな時アタシは一人で繁華街を歩くことにしている。
がんばった自分へのご褒美ってやつ？自分らしさの演出とも言うかな！
｢あームカツク｣・・。そんなことをつぶやきながらしつこいキャッチを軽くあしらう。
｢カノジョー、ちょっと話聞いてくれない？｣どいつもこいつも同じようなセリフしか言わない。
キャッチの男はカッコイイけどなんか薄っぺらくてキライだ。もっと等身大のアタシを見て欲しい。
｢すいません・・。｣・・・またか、とセレブなアタシは思った。シカトするつもりだったけど、
チラっとキャッチの男の顔を見た。
「・・！！」
・・・チガウ・・・今までの男とはなにかが決定的に違う。スピリチュアルな感覚がアタシのカラダを
駆け巡った・・。「・・（カッコイイ・・！！・・これって運命・・？）」
男はホストだった。連れていかれてレイプされた。「キャーやめて！」ドラッグをきめた。
「ガッシ！ボカッ！」アタシは死んだ。スイーツ（笑）
───アタシの名前はアイ。心に傷を負った女子高生。モテカワスリムで恋愛体質の愛されガール♪
アタシがつるんでる友達は援助交際をやってるミキ、学校にナイショで
キャバクラで働いてるユウカ。訳あって不良グループの一員になってるアキナ。
友達がいてもやっぱり学校はタイクツ。今日もミキとちょっとしたことで口喧嘩になった。
女のコ同士だとこんなこともあるからストレスが溜まるよね☆そんな時アタシは一人で繁華街を歩くことにしている。
がんばった自分へのご褒美ってやつ？自分らしさの演出とも言うかな！
｢あームカツク｣・・。そんなことをつぶやきながらしつこいキャッチを軽くあしらう。
｢カノジョー、ちょっと話聞いてくれない？｣どいつもこいつも同じようなセリフしか言わない。
キャッチの男はカッコイイけどなんか薄っぺらくてキライだ。もっと等身大のアタシを見て欲しい。
｢すいません・・。｣・・・またか、とセレブなアタシは思った。シカトするつもりだったけど、
チラっとキャッチの男の顔を見た。
「・・！！」
・・・チガウ・・・今までの男とはなにかが決定的に違う。スピリチュアルな感覚がアタシのカラダを
駆け巡った・・。「・・（カッコイイ・・！！・・これって運命・・？）」
男はホストだった。連れていかれてレイプされた。「キャーやめて！」ドラッグをきめた。
「ガッシ！ボカッ！」アタシは死んだ。スイーツ（笑）
277 ：神も仏も名無しさん：2012/02/29(水) 23:27:24.44 ID:pHk+e03A
本日一番のバカは、やはり ID:CiqmgR6C wwww
＞宗教無き科学は虚妄で 科学なき宗教は滑稽だとかいったのは
＞アインなんとかって有名な科学者だよ。
アインシュタインは、倫理無視の科学の暴走に警鐘を鳴らしただけww
事実判断における宗教の価値など全く認めていないわww
それどころか、宗教を「幼稚な」ものと看做しているww
＞なにも信じれないならまずいかなる行動もできないはずだからね。
バカ丸出しwww
無神論者は行動しないとでも？ww
こういう馬鹿が宗教語るから、宗教と言えば「何か胡散臭いもの」という
イメージが出来上がってしまうんだよなww
＞宗教無き科学は虚妄で 科学なき宗教は滑稽だとかいったのは
＞アインなんとかって有名な科学者だよ。
アインシュタインは、倫理無視の科学の暴走に警鐘を鳴らしただけww
事実判断における宗教の価値など全く認めていないわww
それどころか、宗教を「幼稚な」ものと看做しているww
＞なにも信じれないならまずいかなる行動もできないはずだからね。
バカ丸出しwww
無神論者は行動しないとでも？ww
こういう馬鹿が宗教語るから、宗教と言えば「何か胡散臭いもの」という
イメージが出来上がってしまうんだよなww
278 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/01(木) 02:17:48.11 ID:ZNcfudIp
解脱した人は、こんなとろはとっとと出て行きなさいよ。
どうせ仕掛け人しかいないんだから・・。
まあ、ガンバロ・・・。
君たちは幸せですね
考える余裕がある生活か
食うために全力で生きてる貧乏の俺からみれば
さて仕事に行くか
考える余裕がある生活か
食うために全力で生きてる貧乏の俺からみれば
さて仕事に行くか
280 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/01(木) 02:50:35.57 ID:ZNcfudIp
281 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 02:55:26.78 ID:HWbtd1id
＞貧乏暇無しかわいそう(-_-)
おめーは働かなくとも食ってけるご身分か？w
おめーは働かなくとも食ってけるご身分か？w
282 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/01(木) 02:58:46.71 ID:ZNcfudIp
283 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 03:43:42.15 ID:HWbtd1id
＞私は住所不定無職で山奥で霞を食らって生きておる。
www
な～～～～～～か、なか
www
な～～～～～～か、なか
今の日本で住所不定で山奥で済むのはありえない
ＰＣがあるのは更にありえない
ニートかナマポか
ＰＣがあるのは更にありえない
ニートかナマポか
そうか～、やっぱ、愛は愛なんだろな～
委ねて観るか～
委ねて観るか～
執着のない「愛」ですよ、やはり、慈愛。
見返りを求めない愛、神の愛ともいうけど足して慈しむ心から生じる愛だと。
「感謝」だとか「愛」は菩提心を起こすためのツール、過程でしかないかと。
お不動さんは怒っていても内心は強い慈悲をもっているし。
煩悩即菩提ですね。
見返りを求めない愛、神の愛ともいうけど足して慈しむ心から生じる愛だと。
「感謝」だとか「愛」は菩提心を起こすためのツール、過程でしかないかと。
お不動さんは怒っていても内心は強い慈悲をもっているし。
煩悩即菩提ですね。
そういう慈愛を異性に感じることってあるんですかね～？
288 ：素人A：2012/03/01(木) 07:13:59.72 ID:3ZtiTg39
ぽつ師匠夢判断ありがとう。樹なるか。そういえば孝子さん雑紙にのった写真に本人の頭の上
に樹がもう一人の孝子さんになって写っていた。トーテンポールみたいに見えた。その写真に．
書いてあつた文。「スポンジをギュっと絞るみたいに．心を空っぽにした。すると．色んな事
を吸収しやすくなった。100パーセントの自分でいられるようになつた。 どんなことでも引き
受けてみようかなあ そうおもうと自分の前を流れていく時間がいとおしさにあふれる日々を
つれてやってきた」 この人は私のように見え透いた駄洒落使わないけど見え透かない言葉で
見えない言葉で伝えてしまう．よくわからないがよくわからないまま伝わるのは？
御釈迦さんがハスの花をすこしかたむけられた。それを見て迦葉が微笑んだ。以心伝心化
に樹がもう一人の孝子さんになって写っていた。トーテンポールみたいに見えた。その写真に．
書いてあつた文。「スポンジをギュっと絞るみたいに．心を空っぽにした。すると．色んな事
を吸収しやすくなった。100パーセントの自分でいられるようになつた。 どんなことでも引き
受けてみようかなあ そうおもうと自分の前を流れていく時間がいとおしさにあふれる日々を
つれてやってきた」 この人は私のように見え透いた駄洒落使わないけど見え透かない言葉で
見えない言葉で伝えてしまう．よくわからないがよくわからないまま伝わるのは？
御釈迦さんがハスの花をすこしかたむけられた。それを見て迦葉が微笑んだ。以心伝心化
>>287
可能だと思いますよ。
私は普段どうしても相手に執着してしまうんですよ、やっぱり。
そりゃー大切な人ですからね。
けれど、その執着に気がついたなら、改めて見返りを求めない・・・そう言う気持ちを保とうとしますよ。
こういうのは自愛など分別から生じている自我がなせるワザ（末那識）なんです。
末那識が種字（記憶）を集めてくるときに、主体と客体を分別と言う形でフィルタの役割をしつつ集めてきてしまいます。
すると、薫習された種字とも繋がり、当然執着に変わっていきます。
原始仏教では、どうも、自我を滅する事だったわけですが、大乗では自我（仮我とその一部・執着）を解き放つ事だと
私は解釈しています。根本的な違いで、そうでないと社会生活出来ませんから。
解き放つと言っても、その執着であったり記憶であったりに納得して明らかにする＝諦める（明らめる）ことかと。
絶対に相手は一生一緒にいれるワケじゃありませんし、何れ先にどちらかが「死」を迎えるとか、「離」れる。
ともすれば、やっぱり執着するでしょう。それの繰り返しです。
可能だと思いますよ。
私は普段どうしても相手に執着してしまうんですよ、やっぱり。
そりゃー大切な人ですからね。
けれど、その執着に気がついたなら、改めて見返りを求めない・・・そう言う気持ちを保とうとしますよ。
こういうのは自愛など分別から生じている自我がなせるワザ（末那識）なんです。
末那識が種字（記憶）を集めてくるときに、主体と客体を分別と言う形でフィルタの役割をしつつ集めてきてしまいます。
すると、薫習された種字とも繋がり、当然執着に変わっていきます。
原始仏教では、どうも、自我を滅する事だったわけですが、大乗では自我（仮我とその一部・執着）を解き放つ事だと
私は解釈しています。根本的な違いで、そうでないと社会生活出来ませんから。
解き放つと言っても、その執着であったり記憶であったりに納得して明らかにする＝諦める（明らめる）ことかと。
絶対に相手は一生一緒にいれるワケじゃありませんし、何れ先にどちらかが「死」を迎えるとか、「離」れる。
ともすれば、やっぱり執着するでしょう。それの繰り返しです。
>>271
そうですかオーラ感じるんですか？ 何様って思われるかもしれないですけど
僕が父親を軽視しているところはありますね。軽視してるのにたまに普通に見ると
やっぱりすごいなと映る。父親との共時性も半端じゃないし。父親は父親の父親（僕の祖父）
のことを死ぬまで見てたと言ってたが俺はそうはなりたくない。
そうですかオーラ感じるんですか？ 何様って思われるかもしれないですけど
僕が父親を軽視しているところはありますね。軽視してるのにたまに普通に見ると
やっぱりすごいなと映る。父親との共時性も半端じゃないし。父親は父親の父親（僕の祖父）
のことを死ぬまで見てたと言ってたが俺はそうはなりたくない。
>>271
阿弥陀の極楽に行くことだけに意識を集中させるだけではだめだ。
本当の宇宙＝本当の夢に帰りたい気持ちを捨ててしまってはアウトだ。
ただ「ある」ために解脱をして、自我（煩悩）と分離した僕（無我）は
新たなスタートになる。このパラレルワールドにけじめをつけるため
僕は自我（煩悩）という分身を置くことにする。このゲームから抜け出す。
阿弥陀の極楽に行くことだけに意識を集中させるだけではだめだ。
本当の宇宙＝本当の夢に帰りたい気持ちを捨ててしまってはアウトだ。
ただ「ある」ために解脱をして、自我（煩悩）と分離した僕（無我）は
新たなスタートになる。このパラレルワールドにけじめをつけるため
僕は自我（煩悩）という分身を置くことにする。このゲームから抜け出す。
みなさんさようなら僕は故郷に帰る道＝本当の夢に帰る道を人生としたいと思います。
でも大丈夫です。自我という名の煩悩をかかえた僕はいぜんとしていることに
なりますから。今はまだはっきりみえないけれど行く先はみんなばらばら
ですから。僕の自分の中にはみんなは帰れない。
でも大丈夫です。自我という名の煩悩をかかえた僕はいぜんとしていることに
なりますから。今はまだはっきりみえないけれど行く先はみんなばらばら
ですから。僕の自分の中にはみんなは帰れない。
死んだら深淵か 極楽ってないじゃないですか そしたら
失礼しました 深淵の意味も分からず出しゃばりました
どうしたら六根の束縛から解放されるのか？六根しか知らないから分からない。
本当のマナ識さえ知らないから。
どうしたら六根の束縛から解放されるのか？六根しか知らないから分からない。
本当のマナ識さえ知らないから。
>>297
いや俺は、宗教用語しらないからw
思考が尽きたときのあるがままでいるために、
禅があり、念仏そのものになってしまうことがあり、
ただ観ることがあり、ヴィッパサーナがあり、砂絵のような密教があり
みんな同じだ、その結果、
あるがままが、あるがままを見る。
いや俺は、宗教用語しらないからw
思考が尽きたときのあるがままでいるために、
禅があり、念仏そのものになってしまうことがあり、
ただ観ることがあり、ヴィッパサーナがあり、砂絵のような密教があり
みんな同じだ、その結果、
あるがままが、あるがままを見る。
>>298
自分で見れるようになってから言えよ、タコｗ
自分で見れるようになってから言えよ、タコｗ
>>300
なに言っているんだ、誰だって見ているだろうがw
なに言っているんだ、誰だって見ているだろうがw
ノスタラルジアは文章がおかしいからわからないのかなと
思ったけど実は哲学的だから理解できないのかと思えてきたｗ
哲学者にむいてるんじゃ
思ったけど実は哲学的だから理解できないのかと思えてきたｗ
哲学者にむいてるんじゃ
>>301
思考を滅して書いてみろよ、タコｗ
思考を滅して書いてみろよ、タコｗ
>>303
チンコ かいてみた。
チンコ かいてみた。
>>304
思考を滅する前にチンカスを滅しろ、タコｗ
思考を滅する前にチンカスを滅しろ、タコｗ
>>305
チンコが成仏しそうだ。南無～うっ
チンコが成仏しそうだ。南無～うっ
しまったw
確かに君の言うとおり、夢を見ているときそうやってまるで他人事のように つまり、対象化して観ているよね。
でも実際は自分の脳内で起こってる。
しかし感覚ではまるで遠くから観ているような感覚。
そこに解脱へのヒントがあるんだろうね。
ニーチェやカント フロイトは敢然と自分の心の分析に立ち向かって行ったみたいだよね。 頭おかしくなって死んだと聞いてるけど。
お互い気をつけよう。 ここの和尚様が言ってるとおり、
どんなことがおきても観察。 スルーが良いみたいだよ。
あと一つおもったんだけど苦はすべて渇愛から生じるようだけど
欲愛 有愛 無有愛というものが大きくあるらしいよ。
欲愛は六根から生じる渇愛で
有愛は永遠なる絶対性への憧れ、つまり一神教の神や天国などに代表されるようなもの。
無有愛は解脱など無に対するあこがれに対する渇愛。ヨーガなど。
我々、自我をもつものはこの三つのいずれかの渇愛が生じてるらしいよ。
いま、この書き込みはオレがしてる実感がバリバリあるけど
これをまるで夢でも見ている様な感覚で観ているのが悟り
なのかもしれない。
オレの直感では悟りはあると思う。 あてにならないけどね。
変性意識になったことがあるからそう思えるだけかもしれんけどね。
最終的には苦を対象化してみれるようになりたいね。
解脱したいなりたいって思ってるうちには訪れないらしいけどね。 それでもまず目指すことが大事だと思う。
でも実際は自分の脳内で起こってる。
しかし感覚ではまるで遠くから観ているような感覚。
そこに解脱へのヒントがあるんだろうね。
ニーチェやカント フロイトは敢然と自分の心の分析に立ち向かって行ったみたいだよね。 頭おかしくなって死んだと聞いてるけど。
お互い気をつけよう。 ここの和尚様が言ってるとおり、
どんなことがおきても観察。 スルーが良いみたいだよ。
あと一つおもったんだけど苦はすべて渇愛から生じるようだけど
欲愛 有愛 無有愛というものが大きくあるらしいよ。
欲愛は六根から生じる渇愛で
有愛は永遠なる絶対性への憧れ、つまり一神教の神や天国などに代表されるようなもの。
無有愛は解脱など無に対するあこがれに対する渇愛。ヨーガなど。
我々、自我をもつものはこの三つのいずれかの渇愛が生じてるらしいよ。
いま、この書き込みはオレがしてる実感がバリバリあるけど
これをまるで夢でも見ている様な感覚で観ているのが悟り
なのかもしれない。
オレの直感では悟りはあると思う。 あてにならないけどね。
変性意識になったことがあるからそう思えるだけかもしれんけどね。
最終的には苦を対象化してみれるようになりたいね。
解脱したいなりたいって思ってるうちには訪れないらしいけどね。 それでもまず目指すことが大事だと思う。
ある景色のある感覚になるのだが、実際にあるのは、見慣れた景色ばかり
僕が求めている景色ではない。すでに僕は無我の境地にいる自分というものを
想定して、それを感覚してる？無我行に入っている？郷愁と無我をつなげてみました
時間（暖かい季節）と無我は関係してる？
僕が求めている景色ではない。すでに僕は無我の境地にいる自分というものを
想定して、それを感覚してる？無我行に入っている？郷愁と無我をつなげてみました
時間（暖かい季節）と無我は関係してる？
ある景色のある感覚になるのだが、実際にあるのは、見慣れた景色ばかり
僕が求めている景色ではない。すでに僕は無我の境地にいる自分というものを
想定して、それを感覚してる？無我行に入っている？郷愁と無我をつなげてみました
時間（暖かい季節）と無我は関係してる？
僕が求めている景色ではない。すでに僕は無我の境地にいる自分というものを
想定して、それを感覚してる？無我行に入っている？郷愁と無我をつなげてみました
時間（暖かい季節）と無我は関係してる？
二度押しすいません
何だかね、解放された気分、無問題っていうのか。
このまま行くかな～、っていう、どこへ、今ここ…。
このまま行くかな～、っていう、どこへ、今ここ…。
時間というものも人間が作り出した概念だね。
概念と事実を分けてみるクセつけとくのもいいかも。
概念ってなんだ？て、なるとまたこれにも膨大な意味合いがあるから省くけど イメージしやすい目安とここでは大雑把に考えてほしい。
時間は人間社会が決めた約束事であって実際に存在してないと言う人もいる。
一日を24時間（約23時間56分4.06秒）で区切って、 1時間だの一週間だの決めてるんだよね。
驚くことにアインシュタインが相対性理論を発見するまで
誰でも同じ時間が流れてると信じられていた（ニュートン時間）
この人間が区切った時間の帳尻を合わせるためにうるう年やうるう月があるんだよね。
つまり、人間が感じえる事実としての時間は「時の流れ」しか
分からないというのが実際なんだよ。
「だいぶん前」や「ちょっとしたら」や「日が暮れた 大分時間経った」としか分からないし個人差がでかいんだよね。
一説には短距離ランナーやF１レーサーなどは1秒の感覚が一般人とだいぶかけ離れてるそうな。
我々はつい時間に縛られがちだけどそれは人間社会が決めた約束事（情報空間）に縛られてるに他ならないんだよな。
じゃあどうすればいいのか？ 事実と概念を分けて観る
これに尽きると思う。
自我は情報空間にも現実味をもって存在できるから混同してしまうんだよね。
当然推測になるが悟ったものは完全にそれを分けて観ることができるはずだ。
もしかしたらお父さんはそうなのかもしれないね。
概念と事実を分けてみるクセつけとくのもいいかも。
概念ってなんだ？て、なるとまたこれにも膨大な意味合いがあるから省くけど イメージしやすい目安とここでは大雑把に考えてほしい。
時間は人間社会が決めた約束事であって実際に存在してないと言う人もいる。
一日を24時間（約23時間56分4.06秒）で区切って、 1時間だの一週間だの決めてるんだよね。
驚くことにアインシュタインが相対性理論を発見するまで
誰でも同じ時間が流れてると信じられていた（ニュートン時間）
この人間が区切った時間の帳尻を合わせるためにうるう年やうるう月があるんだよね。
つまり、人間が感じえる事実としての時間は「時の流れ」しか
分からないというのが実際なんだよ。
「だいぶん前」や「ちょっとしたら」や「日が暮れた 大分時間経った」としか分からないし個人差がでかいんだよね。
一説には短距離ランナーやF１レーサーなどは1秒の感覚が一般人とだいぶかけ離れてるそうな。
我々はつい時間に縛られがちだけどそれは人間社会が決めた約束事（情報空間）に縛られてるに他ならないんだよな。
じゃあどうすればいいのか？ 事実と概念を分けて観る
これに尽きると思う。
自我は情報空間にも現実味をもって存在できるから混同してしまうんだよね。
当然推測になるが悟ったものは完全にそれを分けて観ることができるはずだ。
もしかしたらお父さんはそうなのかもしれないね。
>>310
遠くで見ている感覚だったのが、ある修行と称する時期のおかげで近くで見ている
感覚になりました。行動を切り取っては、合体させてできているのが夢の
行動だと思います。渇愛は僕はその三つのどれもに完全にあてはまります。
逆に言えば完全に苦を滅するのも可能だと思います。しかし苦を対象化させる
って客観的に見るってことですよねだったらぼくはそれは出来てますよ
遠くで見ている感覚だったのが、ある修行と称する時期のおかげで近くで見ている
感覚になりました。行動を切り取っては、合体させてできているのが夢の
行動だと思います。渇愛は僕はその三つのどれもに完全にあてはまります。
逆に言えば完全に苦を滅するのも可能だと思います。しかし苦を対象化させる
って客観的に見るってことですよねだったらぼくはそれは出来てますよ
317 ：素人A：2012/03/01(木) 09:50:53.61 ID:3ZtiTg39
よくかんがえないほつとけばかりでは．このようでは．毎日が鼻から牛乳
ほとけさんもこの世で何かわからん修行の毎日でどうのこうの言っても
仏性同行二人で一人前なのか。まあ色々とお互い苦労が多い珍道中か。
あなたは片手の人の拍手の音を聞いて来い。では仏だけでは片手落ちなのか。
http://www.youtube.com/watch?v=aEeELyiLDKg
ほとけさんもこの世で何かわからん修行の毎日でどうのこうの言っても
仏性同行二人で一人前なのか。まあ色々とお互い苦労が多い珍道中か。
あなたは片手の人の拍手の音を聞いて来い。では仏だけでは片手落ちなのか。
http://www.youtube.com/watch?v=aEeELyiLDKg
>>316
大丈夫 オレもその三つの渇愛にあてはまってるから。
苦の対象化ができてる？ まじで？ それって悟りだよ。
たとえば自分の愛する人と別れたり死んだりしても何も悲しくもない。
いや、悲しいのかもしれないけどあくまで他人が悲しんでるのを
観てるような感覚のはずなんだよな。
客観的にみる という言葉ってこれまた難しいんだよね。
だって、客観といってもその客体も自我をもってるからね。
なんといったらいいんだろう、 積極的な無関心
うーん、上手く説明できないけどなにがおきてもピクリとも感じないのが本当の客観だと思うんだがなかなかできないよ。
大丈夫 オレもその三つの渇愛にあてはまってるから。
苦の対象化ができてる？ まじで？ それって悟りだよ。
たとえば自分の愛する人と別れたり死んだりしても何も悲しくもない。
いや、悲しいのかもしれないけどあくまで他人が悲しんでるのを
観てるような感覚のはずなんだよな。
客観的にみる という言葉ってこれまた難しいんだよね。
だって、客観といってもその客体も自我をもってるからね。
なんといったらいいんだろう、 積極的な無関心
うーん、上手く説明できないけどなにがおきてもピクリとも感じないのが本当の客観だと思うんだがなかなかできないよ。
でも人それぞれ原理原則の集合体＝悟りは違うと思う
父さんの集合体と僕の集合体は違う
父さんのまねなんか根本的までいけば、悟りをまねすることになるし
おかしい。
父さんの集合体と僕の集合体は違う
父さんのまねなんか根本的までいけば、悟りをまねすることになるし
おかしい。
>>317
かもんたつおｗ ウケたｗ
さんま師匠の若干にいさんらしいですねｗ
悟りなんてないって絶望してからが始まりらしいけど
早くも心折れそうですわｗ
隻手の音声が聞こえるわけがないｗ イメージでならなんぼでも鳴るけどねｗ 誰かここで聞いたことある人おるんかな？
おれの舌峰がだまってないｗ
かもんたつおｗ ウケたｗ
さんま師匠の若干にいさんらしいですねｗ
悟りなんてないって絶望してからが始まりらしいけど
早くも心折れそうですわｗ
隻手の音声が聞こえるわけがないｗ イメージでならなんぼでも鳴るけどねｗ 誰かここで聞いたことある人おるんかな？
おれの舌峰がだまってないｗ
苦を対象化させるは小さな悟りだと思うよ
僕っていつもそうなんだ 見てるだけっていうかな
でもそれは本当の悟りではない気がする
僕っていつもそうなんだ 見てるだけっていうかな
でもそれは本当の悟りではない気がする
>>319
お互いがんばろう。 実際体験しないと分からないてのが本当だろうね。 まったく想像してるものと違うかもだからね。
君は夢をそこまで覚えて観察してるんだからいけるんじゃないか？
応援してるよ。
お互いがんばろう。 実際体験しないと分からないてのが本当だろうね。 まったく想像してるものと違うかもだからね。
君は夢をそこまで覚えて観察してるんだからいけるんじゃないか？
応援してるよ。
>>321
大丈夫だよオレも悟ってないからｗ
そしてオレも悲しんでる人をみたらとても悲しいよ。
ドラマとかでも泣けてくるからね。
オレがいってるのは極限の苦しみだよ。
オレで言えばこいつのためなら死んでもいいって思える恋人と
別れなくちゃいけなかったことは辛かったなぁ。。 死にたかった。
これはリアルに想像するしか分かってもらえないと思うな。
たとえばオレはいま愛するものが恋人を含め3人いるんだけど
子どもと恋人どちらかしか助けられないとする。
これはオレにとって苦渋の決断なんだよな。
オレはあなたのこと分からないからあなたが最も大切にしてるものを
失わなくちゃいけないってことをリアルに想像できたら
分かってもらえると思うな。
悟ると苦しまないそうな。 オレも悟ってないから想像でしかいえない。 きっと苦しまないんだよ。 これって凄いよ。
お釈迦様にとってボールペンも母親も同じくらい大切だと聞いたことあるな。
大丈夫だよオレも悟ってないからｗ
そしてオレも悲しんでる人をみたらとても悲しいよ。
ドラマとかでも泣けてくるからね。
オレがいってるのは極限の苦しみだよ。
オレで言えばこいつのためなら死んでもいいって思える恋人と
別れなくちゃいけなかったことは辛かったなぁ。。 死にたかった。
これはリアルに想像するしか分かってもらえないと思うな。
たとえばオレはいま愛するものが恋人を含め3人いるんだけど
子どもと恋人どちらかしか助けられないとする。
これはオレにとって苦渋の決断なんだよな。
オレはあなたのこと分からないからあなたが最も大切にしてるものを
失わなくちゃいけないってことをリアルに想像できたら
分かってもらえると思うな。
悟ると苦しまないそうな。 オレも悟ってないから想像でしかいえない。 きっと苦しまないんだよ。 これって凄いよ。
お釈迦様にとってボールペンも母親も同じくらい大切だと聞いたことあるな。
僕も悟ってません ていうか悟りたくないのかも
悟り系 多次元系 天才系 ってのがあって僕はどれにもなりたくない。
悟りのスレでこんなこというのは失礼だけど悟り系の人多すぎないか
天才系は極楽行きの人だけど。多次元系は精神世界の人僕の言葉で言えば
永久離脱主義のことだけど。どれも僕に向かないのでは。静かに住居で本読んでたいな
悟り系 多次元系 天才系 ってのがあって僕はどれにもなりたくない。
悟りのスレでこんなこというのは失礼だけど悟り系の人多すぎないか
天才系は極楽行きの人だけど。多次元系は精神世界の人僕の言葉で言えば
永久離脱主義のことだけど。どれも僕に向かないのでは。静かに住居で本読んでたいな
まぁ、このスレタイ読んで どういった人間が多いか分かると思うけどｗ
本当にそういう事に興味ない人間はまったく来ないんじゃないかな？ｗ
オレもこないだまでモンハンに燃えてたし。 一切興味なかったなｗ
本当にそういう事に興味ない人間はまったく来ないんじゃないかな？ｗ
オレもこないだまでモンハンに燃えてたし。 一切興味なかったなｗ
327 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 10:38:32.82 ID:HWbtd1id
モンハンww ひと狩りする？w
僕は遊戯王に燃えてたな 社会になぜ遊戯王が導入されないんだ
こどもがかわいそうだ
こどもがかわいそうだ
329 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 10:42:39.36 ID:HWbtd1id
スレたいねえw
前からよく言われてるけど
「悟りをひらいたと思っちゃった人のスレ」 に変えればいいのにww
前からよく言われてるけど
「悟りをひらいたと思っちゃった人のスレ」 に変えればいいのにww
静寂な世界がいい 静寂な心がいい 静寂な生活、交流がいい
本を読みたい 言葉で表現したい 住居を持ちたい
本を読みたい 言葉で表現したい 住居を持ちたい
>>324
そんなことがあったんだね。
究極の愛する人との別れ、私はまだ味わった事がないかなあ、愛された記憶がなかったから。
いや、結果的には愛されていたんだよね、ただ感じ取ることが出来なかった、包容力が無かった。
逆に愛されなかった分全てをかけて愛した人の裏切りを知ったとき
自分は本物の相手と信じていたけどその人にとって私は本物ではなかった、と知ったとき
本物の相手のところへ行って欲しいと言った。
プライドが高かったからね、死ぬほど辛かったのに…。
でも今は相手の人も許せるよ、それがあったから今の私があるんだから。
お互いに、いや、みんな頑張ろう。
そんなことがあったんだね。
究極の愛する人との別れ、私はまだ味わった事がないかなあ、愛された記憶がなかったから。
いや、結果的には愛されていたんだよね、ただ感じ取ることが出来なかった、包容力が無かった。
逆に愛されなかった分全てをかけて愛した人の裏切りを知ったとき
自分は本物の相手と信じていたけどその人にとって私は本物ではなかった、と知ったとき
本物の相手のところへ行って欲しいと言った。
プライドが高かったからね、死ぬほど辛かったのに…。
でも今は相手の人も許せるよ、それがあったから今の私があるんだから。
お互いに、いや、みんな頑張ろう。
>>331
実際 親友の言葉がなかったらまっしぐらだったと思う。
今おもえばぞっとするけどあのときは必死だったからな。
元彼に取られたんだけど彼女とそいつ殺して自分も死のうって
計画立ててたからね。
同じだね。 今は許せるよね。
というか、オレ以上にそいつの方がいい男だったんだなって思うようになったな。 だいぶ時間かかったけど。
こういう苦しみは味わわないと分からないだろうね。
実際 親友の言葉がなかったらまっしぐらだったと思う。
今おもえばぞっとするけどあのときは必死だったからな。
元彼に取られたんだけど彼女とそいつ殺して自分も死のうって
計画立ててたからね。
同じだね。 今は許せるよね。
というか、オレ以上にそいつの方がいい男だったんだなって思うようになったな。 だいぶ時間かかったけど。
こういう苦しみは味わわないと分からないだろうね。
>>332
分かるよ。
私も身内があるから、思い留まったけど、やっぱり相手に復讐するために無理心中とか、考えたね。
尤もそんな度胸があればとっくに、もっとずっと以前に自分を終わらせていたんだろうけどね。
でも、それは度胸なんかではなかったね、卑怯だよね。
時間て大事だね、今ここ、なんて言ってるのに…。
分かるよ。
私も身内があるから、思い留まったけど、やっぱり相手に復讐するために無理心中とか、考えたね。
尤もそんな度胸があればとっくに、もっとずっと以前に自分を終わらせていたんだろうけどね。
でも、それは度胸なんかではなかったね、卑怯だよね。
時間て大事だね、今ここ、なんて言ってるのに…。
>>275
あなたはなんかすごい遠くのほうから言っている気がする やっぱレベルが違うんだなwww
デジャブが起きるし。そっちの彼方には行きたくないな 総合失調症になるしwwww
受け取るべきところは受け取りたいけど。しかし僕には向上意欲ってものがないしな～
あなたはなんかすごい遠くのほうから言っている気がする やっぱレベルが違うんだなwww
デジャブが起きるし。そっちの彼方には行きたくないな 総合失調症になるしwwww
受け取るべきところは受け取りたいけど。しかし僕には向上意欲ってものがないしな～
>>329
悟ってないのに、なんでわかるの？
悟ってないのに、なんでわかるの？
以前の自分を対象化できてるんじゃない？今ここてのは知らないけど確かに
事実としては今流れてるこの時しか感じないよね。過去は記憶の中にあるし未来は想像の中だし。
最近悟りを研究するようになってからは否定も肯定もしないようにしてるな特に以前の俺を。
自我のあるうちは時間が以前の自我を対象化してくれるかもね。
しかし悟りてそう簡単には行かんと思ったけどまったく彼岸すら見えてこないわw
ないと思えたらほんと楽なんだけどな。
事実としては今流れてるこの時しか感じないよね。過去は記憶の中にあるし未来は想像の中だし。
最近悟りを研究するようになってからは否定も肯定もしないようにしてるな特に以前の俺を。
自我のあるうちは時間が以前の自我を対象化してくれるかもね。
しかし悟りてそう簡単には行かんと思ったけどまったく彼岸すら見えてこないわw
ないと思えたらほんと楽なんだけどな。
自我は垂れ流しに情報を受け取るからね、そして記憶のガラクタと照合する。
そんなもんだ位に思っている、おきてる証拠。
でもそれがないと困るよ、周りがさ。
そんなもんだ位に思っている、おきてる証拠。
でもそれがないと困るよ、周りがさ。
自然と一緒に僕はいるのかもしれない。冬は枯れ木だから何も感じない。
しかしつぼみになることは分かっているからそのつぼみになるぞっていう小さな
感覚ならある。最近春が近づいてきたからか？僕は郷愁で満たされるようになった
無為自然ってこのことか？冬に人為的に郷愁が満たされていたらおかしいと思う。
花咲かじいさんはおかしいと思う
しかしつぼみになることは分かっているからそのつぼみになるぞっていう小さな
感覚ならある。最近春が近づいてきたからか？僕は郷愁で満たされるようになった
無為自然ってこのことか？冬に人為的に郷愁が満たされていたらおかしいと思う。
花咲かじいさんはおかしいと思う
自然と調和する自我 人為的な無我 は正しいが 人為的な自我つまり執着する
ことができないものに執着するから苦が生じるのである。僕はそうとするなら
苦から逸脱してるかもしれない 自然と調和する自我だから。
ことができないものに執着するから苦が生じるのである。僕はそうとするなら
苦から逸脱してるかもしれない 自然と調和する自我だから。
記憶のガラクタに呑み込まれないようにはしているね。
でも、我を忘れて引き込まれることはある。
だって、それが無ければ生きてる意味を認めないことになるからね。
でも、感動も落胆もやがて記憶のガラクタの中に消えては行く。
しかし、完全に消える訳では無い、取り出したければいつでも自由に取り出せる。
でも、こんな自分の世界は、外側の誰も知らない、ここに来るのは仲間がいるからかな。
でも、我を忘れて引き込まれることはある。
だって、それが無ければ生きてる意味を認めないことになるからね。
でも、感動も落胆もやがて記憶のガラクタの中に消えては行く。
しかし、完全に消える訳では無い、取り出したければいつでも自由に取り出せる。
でも、こんな自分の世界は、外側の誰も知らない、ここに来るのは仲間がいるからかな。
仲間？
あれ？ID変わってる。
災難にあうときは災難にあうがよく候
死ぬときは死ぬがよく候
これはこれ、災難をまぬがれる【妙法】にて候
自分というものが通用しない事態は起こるだろうが、
これはこれと、淡々とあるがままに【直面】することが、
災難をまぬがれる【妙法】
死ぬときは死ぬがよく候
これはこれ、災難をまぬがれる【妙法】にて候
自分というものが通用しない事態は起こるだろうが、
これはこれと、淡々とあるがままに【直面】することが、
災難をまぬがれる【妙法】
誰かを所有するより、人それぞれの自由を愛する。
マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会所、を作る。作ったあと働く人と
マジシャン竜Sサークルに分かれる。汗水垂らして働くか、自由になりアイデアを
出していくマジシャン竜Sサークルに分かれる。かっこいいビルを知らない
おっさんに使われてもいいのか？
マジシャン竜Sサークルに分かれる。汗水垂らして働くか、自由になりアイデアを
出していくマジシャン竜Sサークルに分かれる。かっこいいビルを知らない
おっさんに使われてもいいのか？
大川総裁がそういうマジシャン竜Sサークルにいる人たちのことを
「なまけもの」と罵ってもいいじゃないか。僕たちはそれを望んでいるんだから
自由を手に入れようよ。汗水垂らして働くのが好きな人もいるけど。
僕たちは働くのが嫌いなんだから。現実を再誕させようよ。
「なまけもの」と罵ってもいいじゃないか。僕たちはそれを望んでいるんだから
自由を手に入れようよ。汗水垂らして働くのが好きな人もいるけど。
僕たちは働くのが嫌いなんだから。現実を再誕させようよ。
あなたの彼女や彼は、自分自身が見えなくした、あなたの半分である。
あなたは、常に半分しかみていず、見えなくなった半分を外に探し求めている。
心を奪われるにしても、身を斬られる思いになるにしても、
その見ていない半分があるからだ。
はじめにすべてがあるのに、あれやこれやそれと分けて、
再び一体となろうとすることを、人は「愛」と呼んでいるのである。
あなたは、常に半分しかみていず、見えなくなった半分を外に探し求めている。
心を奪われるにしても、身を斬られる思いになるにしても、
その見ていない半分があるからだ。
はじめにすべてがあるのに、あれやこれやそれと分けて、
再び一体となろうとすることを、人は「愛」と呼んでいるのである。
しかし君、自由とわがままは、相容れないのだよ。
わがままとか反抗になっちゃうんですよね。あなたは僕のことを心配して
そう言ってくださったんですよね？ だとするなら素直に受け取ります。
わがままし続けることは確かです。反抗し続けることは確かです。
だってそれ以外に何がありますか？今の僕に。
そう言ってくださったんですよね？ だとするなら素直に受け取ります。
わがままし続けることは確かです。反抗し続けることは確かです。
だってそれ以外に何がありますか？今の僕に。
ただ見ることから、行為が生まれるのであって、
過去や思想そのものである自分から生まれることはない。
働いても自由はあるし、座禅しようが、念仏しようが、寝ていようが、
はじめに自由がある。
過去や思想そのものである自分から生まれることはない。
働いても自由はあるし、座禅しようが、念仏しようが、寝ていようが、
はじめに自由がある。
でも、過去からはじめれば、
それがどんなに優れたことだろうと、どこにも自由はない。
社会的でも、世俗を捨てきった者でも、
その成功者が権威を求めて過去の成功に腰をすえていれば、
どこにも自由はない。
それがどんなに優れたことだろうと、どこにも自由はない。
社会的でも、世俗を捨てきった者でも、
その成功者が権威を求めて過去の成功に腰をすえていれば、
どこにも自由はない。
いったい自由はどこにあるのか？
あなたが事実と直面したときだ。
あなたが事実と直面したときだ。
354 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 16:02:46.49 ID:HWbtd1id
>>335 悟ってないことはわかるでしょ？ww
>>353
言ってること難しくて分からん。僕の自由は時間がいっぱいあることをいうんだけどな
言ってること難しくて分からん。僕の自由は時間がいっぱいあることをいうんだけどな
安全な居場所ほど、かえって自由がないのだよ。
そこには決まりきった反応があるだけだ。
ぶち当たったとき、行き詰まりのとき、すっかりお手上げのとき
自由がある。
そこには決まりきった反応があるだけだ。
ぶち当たったとき、行き詰まりのとき、すっかりお手上げのとき
自由がある。
357 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 16:13:08.65 ID:Z0Y/2KmG
自由がないところなんてあるのかな？
どんな自由がないんだね？言ってみ？
どんな自由がないんだね？言ってみ？
働くということがどれほど今の時代いろんな意味で難しいか
裏を返せば働くことが自由じゃなくしてるんじゃないかな
それもまた修行って言えるひとはいいんだけど
だからマジシャン竜Sサークルが出てくるんだけどね
それが「自由」なんじゃないかな
裏を返せば働くことが自由じゃなくしてるんじゃないかな
それもまた修行って言えるひとはいいんだけど
だからマジシャン竜Sサークルが出てくるんだけどね
それが「自由」なんじゃないかな
>>358
脳粘菌って言葉作ったんだけど粘菌は脳にあるからwwwww
脳粘菌って言葉作ったんだけど粘菌は脳にあるからwwwww
意識の革命って本と
龍滅社会って本と
阿弥陀如来と波動って本書こうと思ってる
死んでからになるかな
龍滅社会って本と
阿弥陀如来と波動って本書こうと思ってる
死んでからになるかな
365 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 18:37:38.35 ID:idHxFGai
無我が悟りじゃ。無になれば悟りも峰じゃ。
無我の修行するのじゃ。
無我の修行するのじゃ。
鬼和尚様、無我ですか
どうして我が無いんですか?
我がなくて生きている意味があるのでしょうか?
どうして我が無いんですか?
我がなくて生きている意味があるのでしょうか?
367 ：素人A：2012/03/01(木) 18:52:08.34 ID:3ZtiTg39
和尚さん夢も見ないほど熟睡のときは無我ですか
368 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/01(木) 19:07:35.85 ID:gO1Ofjrm
>>276 哀れな事じゃ。
いけめんほすとなどを信じてはいけないという教訓じゃな。
芥川賞とかをとれるかもしれん。
>>366 最初から仮想されただけのものだからじゃ。
我が無くなって初めて生きることの意味を知るじゃろう。
>>367 そうじゃ、無我じゃ。
そこでも意識は在ると気づくのじゃ。
いけめんほすとなどを信じてはいけないという教訓じゃな。
芥川賞とかをとれるかもしれん。
>>366 最初から仮想されただけのものだからじゃ。
我が無くなって初めて生きることの意味を知るじゃろう。
>>367 そうじゃ、無我じゃ。
そこでも意識は在ると気づくのじゃ。
感情は縁により生ずるもの。
縁により生ずる故に空（実体が無い）という。
感情は自我（不滅の実体）じゃないよ。
縁により生ずる故に空（実体が無い）という。
感情は自我（不滅の実体）じゃないよ。
>>361
失礼しました ごめんなさい 巻き込んでしまって
失礼しました ごめんなさい 巻き込んでしまって
372 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 19:36:24.45 ID:Z0HlixaJ
>>368 鬼和尚
ＵＦＯ、見ましたか?
UFO Files- An Alien History Of Planet Earth 1:30:46
http://www.youtube.com/watch?v=lLVuYZfi5FA&feature=related
ＵＦＯ、見ましたか?
UFO Files- An Alien History Of Planet Earth 1:30:46
http://www.youtube.com/watch?v=lLVuYZfi5FA&feature=related
>>369
今日かなり坐った後に大阪で犬が12匹閉じ込められてて
9匹が餓死してたというニュースが眼に飛び込んできて涙が止まらなかった。。強烈すぎるわほんと。
自我が気づけるなら観察もできそうですね。
夢は相変わらずみるなぁ。 熟睡状態でも意識があるのか。。
四六時中なんとなく観察しますか自我を。 寝てるときも。
今日かなり坐った後に大阪で犬が12匹閉じ込められてて
9匹が餓死してたというニュースが眼に飛び込んできて涙が止まらなかった。。強烈すぎるわほんと。
自我が気づけるなら観察もできそうですね。
夢は相変わらずみるなぁ。 熟睡状態でも意識があるのか。。
四六時中なんとなく観察しますか自我を。 寝てるときも。
374 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 20:11:39.64 ID:idHxFGai
>>373
＞ >>369
＞ 今日かなり坐った後に大阪で犬が12匹閉じ込められてて
＞ 9匹が餓死してたというニュースが眼に飛び込んできて涙が止まらなかった。。強烈すぎるわほんと。
何馬鹿げた事を言ってるんや！
犬は食料だぜ！世の中には悲惨な事は幾らでもあるが
食料でもある犬で泣くとは… … …
無我になるのじゃ
＞ >>369
＞ 今日かなり坐った後に大阪で犬が12匹閉じ込められてて
＞ 9匹が餓死してたというニュースが眼に飛び込んできて涙が止まらなかった。。強烈すぎるわほんと。
何馬鹿げた事を言ってるんや！
犬は食料だぜ！世の中には悲惨な事は幾らでもあるが
食料でもある犬で泣くとは… … …
無我になるのじゃ
四六時中は難しい、せめて睡眠はしっかり取らないと心配だし。
坐っている時が一番効率がいいと思うな、それ以外の時は常に刺激を受けているから。
私は何だか亡くなった人の親族が悲しむ姿が辛い（ドラマでなく）お葬式に出た時なんか。
自分の両親の時は楽になってよかったね、なんて淡々としていられたのにね。
それに生きている時より近くに感じる。参考にはならないと思うけど。
坐っている時が一番効率がいいと思うな、それ以外の時は常に刺激を受けているから。
私は何だか亡くなった人の親族が悲しむ姿が辛い（ドラマでなく）お葬式に出た時なんか。
自分の両親の時は楽になってよかったね、なんて淡々としていられたのにね。
それに生きている時より近くに感じる。参考にはならないと思うけど。
自分観察することにより自我＝五蘊（身体と心作用と記憶の塊）ができるよ。
これが苦しみのもと。
覚せい剤が恐ろしいのは無理やり脳を覚醒させて脳を疲労させるからだって。
これが苦しみのもと。
覚せい剤が恐ろしいのは無理やり脳を覚醒させて脳を疲労させるからだって。
鬼和尚様、男はいったんはいた言葉は取り消せませんよね？
>>359
今の時代は、人格＝仕事になってしまって、
本当の意味では誰も自立できていないのかもしれない。
仕事を失くして、なんでもない人になってしまったとき、
人格が崩壊してしまう人のほうが多いのだろう。
社会はひっくり返るだろうから、これからが大変だと思う。
今の時代は、人格＝仕事になってしまって、
本当の意味では誰も自立できていないのかもしれない。
仕事を失くして、なんでもない人になってしまったとき、
人格が崩壊してしまう人のほうが多いのだろう。
社会はひっくり返るだろうから、これからが大変だと思う。
381 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 20:35:52.25 ID:idHxFGai
子供の紙芝居じゃの
無我になるのじゃ。
無我になるのじゃ。
>>379
例えば、人生における不安。
これは、自我(自分)はこうあるべきだという思い込みに基づいている。
それは、自分はこういう人間だという嘘から始まる。
要するに、不安も不安の元も、自我から発生してるってこと。
例えば、人生における不安。
これは、自我(自分)はこうあるべきだという思い込みに基づいている。
それは、自分はこういう人間だという嘘から始まる。
要するに、不安も不安の元も、自我から発生してるってこと。
384 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 20:46:26.85 ID:idHxFGai
仏道に性差なんかあるの？
生前に自分という住みかに返らなければ
死んだ後も母体に入らないかもしれない、あくまで妄想だけど。
死んだ後も母体に入らないかもしれない、あくまで妄想だけど。
389 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 20:56:38.20 ID:idHxFGai
無我は意識も自覚も何もないのじゃ。
それで悟りじゃ。
それで悟りじゃ。
>>389
それを自覚できますか？
それを自覚できますか？
偽鬼和尚、大活躍だなｗ
392 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 21:10:15.62 ID:idHxFGai
無我だから自覚はないのじゃ
今も意識も自覚もないのじゃ
勝手に言葉が出るのじゃ
今も意識も自覚もないのじゃ
勝手に言葉が出るのじゃ
なんで無我で自分は悟ってるって、我を見つけれるって言うんだ？
全然無我でもねえだろｗ
それと悟ってる自分を口に出して公言して回るってのはあれだよな？
絶対俺は悟ってるって自信が有って口にするんだろ？
絶対的に自分は悟ってるなんてよく言えたもんだなｗ
きっと自分は誰よりも賢いとか、自惚れがあるからそう判断してしまったんだろうな？ｗ
無我で自分は悟ってるなんて意識が芽生えるって言うのか？
とてもじゃないが、それは無我と言えんだろうなｗ
全然無我でもねえだろｗ
それと悟ってる自分を口に出して公言して回るってのはあれだよな？
絶対俺は悟ってるって自信が有って口にするんだろ？
絶対的に自分は悟ってるなんてよく言えたもんだなｗ
きっと自分は誰よりも賢いとか、自惚れがあるからそう判断してしまったんだろうな？ｗ
無我で自分は悟ってるなんて意識が芽生えるって言うのか？
とてもじゃないが、それは無我と言えんだろうなｗ
絶対俺は悟ってる！・・・・・か、ｗ もう笑らうしかねえなｗ
395 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 21:16:54.57 ID:idHxFGai
七面鳥の丸焼きでもたべるかじゃ
豚の丸焼きじゃ
牛の丸焼きかじゃが
猿の丸焼きでもじゃろ
猫でも犬でもじゃろが
ねずみでもよいのじゃ
無我だから意識も自覚もないのじゃ
豚の丸焼きじゃ
牛の丸焼きかじゃが
猿の丸焼きでもじゃろ
猫でも犬でもじゃろが
ねずみでもよいのじゃ
無我だから意識も自覚もないのじゃ
ここのひとは>>378についてはどうおもいますか
397 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 21:46:17.45 ID:HWbtd1id
>>368
う～ん・・・意識がある状態の定義ってなんなんでしょうか？
う～ん・・・意識がある状態の定義ってなんなんでしょうか？
399 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 21:51:38.65 ID:idHxFGai
無我だから意識も自覚も感覚も何もないのじゃ。
401 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 22:00:32.66 ID:HWbtd1id
403 ：鬼和尚：2012/03/01(木) 22:05:19.79 ID:idHxFGai
404 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 22:07:24.93 ID:HWbtd1id
405 ：生意気だが何となく納得！：2012/03/01(木) 22:14:46.67 ID:idHxFGai
406 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 22:18:10.41 ID:HWbtd1id
>>404
まあ、隠してた訳でもないんだけどねw
判断の正しさか…
その正しさは、誰が決めるの？
例えば、この一連の流れ
悟りを開いた人はいない→悟ってないのになんでわかる？→悟ってないことはわかるでしょ→思い込みだね→判断力のかわいそうな人だ
要するに、適切な判断をしてないって言いたいんでしょ？
悟ってないのに、悟ってないことがわかるってことが、適切な判断と呼べるのだろうか？
海を見たことがない人が、海なんてないって言ってるようなレベル…
それって、かわいそうな判断力の人じゃね？
まあ、隠してた訳でもないんだけどねw
判断の正しさか…
その正しさは、誰が決めるの？
例えば、この一連の流れ
悟りを開いた人はいない→悟ってないのになんでわかる？→悟ってないことはわかるでしょ→思い込みだね→判断力のかわいそうな人だ
要するに、適切な判断をしてないって言いたいんでしょ？
悟ってないのに、悟ってないことがわかるってことが、適切な判断と呼べるのだろうか？
海を見たことがない人が、海なんてないって言ってるようなレベル…
それって、かわいそうな判断力の人じゃね？
408 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 22:24:37.82 ID:HWbtd1id
さ～ね～
そりゃ、あなたの判断だからあなたに任せるよ。
あなたが絶対なら、その判断は絶対だろうし、あなたが絶対じゃないなら…
まあ、誰だって自分が絶対だって思い込んでるんだろうけど…
そりゃ、あなたの判断だからあなたに任せるよ。
あなたが絶対なら、その判断は絶対だろうし、あなたが絶対じゃないなら…
まあ、誰だって自分が絶対だって思い込んでるんだろうけど…
410 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 22:38:48.97 ID:HWbtd1id
>>409 どうした？
お前が、「誰が、判断の正しさ」を判定するのか？ と言うから、
お前自身が、「俺の判断が正しいか、間違ってるか？」 を判定できる
材料を提供したのにwww
どうなんだ？
お前は悟っている→俺の判断は間違い
お前は悟ってない→俺の判断は正しい
どっちだ？ww
お前が、「誰が、判断の正しさ」を判定するのか？ と言うから、
お前自身が、「俺の判断が正しいか、間違ってるか？」 を判定できる
材料を提供したのにwww
どうなんだ？
お前は悟っている→俺の判断は間違い
お前は悟ってない→俺の判断は正しい
どっちだ？ww
回答不能
まず悟りとは
まず悟りとは
どうもこのスレは頭のおかしい人しかいないようなので
もうきません ありがとう
もうきません ありがとう
>>410
どうもしない…
あなたは、二元的に判断しているようだが、わたしは、そうしない。
ただ、それだけのこと。
誰が判断の正しさを決めるのかというのは、あなたは、自分で自分の判断を正しいと思い込んでいるだけだと言ってるのよ～
それを独善という。
どうもしない…
あなたは、二元的に判断しているようだが、わたしは、そうしない。
ただ、それだけのこと。
誰が判断の正しさを決めるのかというのは、あなたは、自分で自分の判断を正しいと思い込んでいるだけだと言ってるのよ～
それを独善という。
414 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 23:02:03.24 ID:HWbtd1id
>>413 wwww
だから聞いてるんでしょ？w
俺の判断が正しいか、間違っているか？
それに最も明確に答えれるのは、お前だろう？w
どっちなの？w
俺の判断は間違ってるの？ それなら、勝手に思い込んでたわけだから
おれの判断は、お前が言うような「勝手な思い込み」に過ぎないなw
しかし、お前が悟っていないならば、 「俺の判断は正しかった」ことになる。
どっち？wwwww
だから聞いてるんでしょ？w
俺の判断が正しいか、間違っているか？
それに最も明確に答えれるのは、お前だろう？w
どっちなの？w
俺の判断は間違ってるの？ それなら、勝手に思い込んでたわけだから
おれの判断は、お前が言うような「勝手な思い込み」に過ぎないなw
しかし、お前が悟っていないならば、 「俺の判断は正しかった」ことになる。
どっち？wwwww
>>414
任せる。
任せる。
416 ：神も仏も名無しさん：2012/03/01(木) 23:08:00.62 ID:HWbtd1id
>>415 ありゃ～～～～～、おしまい？ww
>>407
＞海を見たことがない人が、海なんてないって言ってるようなレベル…
しかしお前らそんな感じで言うのが好きみたいだなｗ
そもそも場所と唯の観念を横並びで比べられてもなぁ～って話だ。
でもってそれは俺も持ってしまった経験もある観念でもあるｗ（まぁ恥ずかしい過去の話だがなｗ）
でもそんな自分は悟ってるなんて思い込みを持った所で大間違いだし、そんな意識を持った所で仕方が無い話だろ？って言う話だわな？ｗ
それと自分は悟ってるなんて話は鬼風に言うと、過去の記憶のイメージで判断された盲目的な判断に他ならない。
悟ってる自分なんて言うのは、自我が強ければ言えてしまう話でもあるけどなｗ
しかしあれだ～、容易に賢いなんて言葉を使うけど、あいつは自分が賢いとでも思ってるのかねぇ～？？？
って、事で鬼を見ると悟ってる人間は賢いとは限りそうもねえなｗｗ
ってことで、悟ってる人間が賢いってのは除外でええんだろ？ｗｗ
それ以外では苦が無いから自分は悟ってるって判断が出来るって話な、
苦が無い事に大した意味も価値もありゃせんだろうって話だわなｗ
生きてりゃ苦もあるだろうｗ
またそれ以外では自分には自我が無いから自分は悟ってるって話な、
なんでそんな嘘をつくんだろうな？
自分は悟ってるって、自我そのものじゃないかｗｗ
＞海を見たことがない人が、海なんてないって言ってるようなレベル…
しかしお前らそんな感じで言うのが好きみたいだなｗ
そもそも場所と唯の観念を横並びで比べられてもなぁ～って話だ。
でもってそれは俺も持ってしまった経験もある観念でもあるｗ（まぁ恥ずかしい過去の話だがなｗ）
でもそんな自分は悟ってるなんて思い込みを持った所で大間違いだし、そんな意識を持った所で仕方が無い話だろ？って言う話だわな？ｗ
それと自分は悟ってるなんて話は鬼風に言うと、過去の記憶のイメージで判断された盲目的な判断に他ならない。
悟ってる自分なんて言うのは、自我が強ければ言えてしまう話でもあるけどなｗ
しかしあれだ～、容易に賢いなんて言葉を使うけど、あいつは自分が賢いとでも思ってるのかねぇ～？？？
って、事で鬼を見ると悟ってる人間は賢いとは限りそうもねえなｗｗ
ってことで、悟ってる人間が賢いってのは除外でええんだろ？ｗｗ
それ以外では苦が無いから自分は悟ってるって判断が出来るって話な、
苦が無い事に大した意味も価値もありゃせんだろうって話だわなｗ
生きてりゃ苦もあるだろうｗ
またそれ以外では自分には自我が無いから自分は悟ってるって話な、
なんでそんな嘘をつくんだろうな？
自分は悟ってるって、自我そのものじゃないかｗｗ
それと自分は海を知ってる！なんて言ったところでどうしようもねぇ～だろｗ
そんな知識を山の民にひけらかしても仕方もねえ話だろ？
そんな知識を山の民にひけらかしても仕方もねえ話だろ？
>>416
ちと忙しいんで、またね。
ちと忙しいんで、またね。
420 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 00:33:03.13 ID:pd44+BqI
どうもこのスレは頭のおかしい人しかいないようなので
もうきません ありがとう
もうきません ありがとう
>>375
寝てるときは難しいけど寝入るときや眼が覚める前ぶれのときとか
観察できるね。
坐ってるときやなにか一つのことに打ち込んでるときがいいよね。
葬式は仏教ではお祝いらしいよね。 成仏できたお祝い。
49日ってお釈迦様が仏陀になってから涅槃にいた期間なんだね。
今日はじめてしった。
オレは母親が死んだときは辛かったけど父のときはなにも感じなかったな。 兄貴は泣いてたけど涙なんて出なかった。
父の死体を抱きかかえたとき凄く重かったのを覚えてる。
3分くらい抱きかかえて歩いただけで腕がしびれたな。
5年くらいして「ああ、親父いないんだな」って実感したというか、
ちょくちょくよぎった。
生きてる時より嫌いだった墓参りも欠かさず行ってるな。
確かに近くにいるかな生きてるときより。
寝てるときは難しいけど寝入るときや眼が覚める前ぶれのときとか
観察できるね。
坐ってるときやなにか一つのことに打ち込んでるときがいいよね。
葬式は仏教ではお祝いらしいよね。 成仏できたお祝い。
49日ってお釈迦様が仏陀になってから涅槃にいた期間なんだね。
今日はじめてしった。
オレは母親が死んだときは辛かったけど父のときはなにも感じなかったな。 兄貴は泣いてたけど涙なんて出なかった。
父の死体を抱きかかえたとき凄く重かったのを覚えてる。
3分くらい抱きかかえて歩いただけで腕がしびれたな。
5年くらいして「ああ、親父いないんだな」って実感したというか、
ちょくちょくよぎった。
生きてる時より嫌いだった墓参りも欠かさず行ってるな。
確かに近くにいるかな生きてるときより。
答えられなくて逃げる
反論できなくて逃げる
悟ったと宣うやつは総じて偽者
反論できなくて逃げる
悟ったと宣うやつは総じて偽者
>>410
じゃあ、今度はオレの判断が正しいかどうかおまえに決めてもらおう。
おまえは臨床心理士の資格を持ってるのか？
まだ答えてもらってないがどうなんだ？
おまえは臨床心理士の資格を持ってる→おれの判断は間違い
おまえは臨床心理士の資格を持っていない→オレの判断は正しい。
どっちだ？ｗ
じゃあ、今度はオレの判断が正しいかどうかおまえに決めてもらおう。
おまえは臨床心理士の資格を持ってるのか？
まだ答えてもらってないがどうなんだ？
おまえは臨床心理士の資格を持ってる→おれの判断は間違い
おまえは臨床心理士の資格を持っていない→オレの判断は正しい。
どっちだ？ｗ
>>422
分かりもしないことをこうだと決め付けることを断見という。
おまえにしろ馬にしろパーピマンにしろおまえらは反論や疑いを
かけるだけであって代替案がない。
おまえらの結論の先になにがあるっていうんだ？
馬がよくなんでもねえことだっていうけどおまえらのほうがこういうスレにきて「ねーよｗ」とかいってるほうがなんでもなくねえか？ｗ
子どもにでもできる反論してなんだって話だってもんじゃないか。
簡単な二択で考えてみよう。
①この先なにもない生きて死ぬだけ。１００％の死と苦が待ってる。
②この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。
苦を滅することができるかもしれない できないかもしれない。
そして１００％の死すら悟ることによって不死の境地を得るかもしれない得ないのかもしれない。
おまえはどっちをえらぶ？
分かりもしないことをこうだと決め付けることを断見という。
おまえにしろ馬にしろパーピマンにしろおまえらは反論や疑いを
かけるだけであって代替案がない。
おまえらの結論の先になにがあるっていうんだ？
馬がよくなんでもねえことだっていうけどおまえらのほうがこういうスレにきて「ねーよｗ」とかいってるほうがなんでもなくねえか？ｗ
子どもにでもできる反論してなんだって話だってもんじゃないか。
簡単な二択で考えてみよう。
①この先なにもない生きて死ぬだけ。１００％の死と苦が待ってる。
②この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。
苦を滅することができるかもしれない できないかもしれない。
そして１００％の死すら悟ることによって不死の境地を得るかもしれない得ないのかもしれない。
おまえはどっちをえらぶ？
425 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 01:02:32.30 ID:pd44+BqI
どうもこのスレは頭のおかしい人しかいないようなので
もうきません ありがとう
もうきません ありがとう
>>425
あなた>>378のひと？
たったあれだけで取り消せる消せないを判断できないでしょ。
質問があるなら前後の詳細を書いてみたらどうなの？
ちなみにあなた女？ もし男ならあなたは生まれてから一度も言葉を取り消したことないんですね？
あなた>>378のひと？
たったあれだけで取り消せる消せないを判断できないでしょ。
質問があるなら前後の詳細を書いてみたらどうなの？
ちなみにあなた女？ もし男ならあなたは生まれてから一度も言葉を取り消したことないんですね？
さぁ、バカどもの相手はやめて寝るわ。
おやすみ～。
そろそろ安堂さんとバトンタッチだな。
おやすみ～。
そろそろ安堂さんとバトンタッチだな。
429 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 01:17:05.15 ID:vg9coAKH
>>424
ん？ちょっと何言ってるのか解からんのだが・・・ｗ
この先悟りがある？
この先にある悟りって何だ？
それとな、この先何も無いなら、苦の要因つうのも無いんだろ？
要するに苦に変質する様な縁起が無いなら苦も生まれることも無い。
だから自分には苦が無いと言って悟ってるような事を言ってる人間は、①で正解でもあるだろう。
しかし何だ？不死の境地だとぉ～？？ｗｗ
どこまで幻想抱いてるのか知らんけどよ、不死なんて求める欲望なんて抱くとは・・・・・・・・・。
ただ死ぬときが来たら死ねばええでねえかｗ
不死に対する欲望はそれ自体が苦だって理解できないのか？
まぁここの自称ｏｏは、そんな馬鹿げた事を言い出すけどよｗ
カルトもどきで、カルトのアシストするような観念しか持てない自称ｏｏの言う事なんて影響されるなよｗ
ちっとも優れた観念でもねえだろｗ
ん？ちょっと何言ってるのか解からんのだが・・・ｗ
この先悟りがある？
この先にある悟りって何だ？
それとな、この先何も無いなら、苦の要因つうのも無いんだろ？
要するに苦に変質する様な縁起が無いなら苦も生まれることも無い。
だから自分には苦が無いと言って悟ってるような事を言ってる人間は、①で正解でもあるだろう。
しかし何だ？不死の境地だとぉ～？？ｗｗ
どこまで幻想抱いてるのか知らんけどよ、不死なんて求める欲望なんて抱くとは・・・・・・・・・。
ただ死ぬときが来たら死ねばええでねえかｗ
不死に対する欲望はそれ自体が苦だって理解できないのか？
まぁここの自称ｏｏは、そんな馬鹿げた事を言い出すけどよｗ
カルトもどきで、カルトのアシストするような観念しか持てない自称ｏｏの言う事なんて影響されるなよｗ
ちっとも優れた観念でもねえだろｗ
>>430
いや読み違えだな。
おまえでいえば息子との死別だな。
おまえより先に死んだらさぞ苦しいぞ。
オレの言葉が誤解を生んだみたいだな改めて2択を用意するわ。
① この先わずかの幸せと苦と死が待つ。喜怒哀楽し、苦や恐れから逃避する。 自我によって自己欺瞞の人生。ま、ありていの人生だな。
② ②この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。
苦を滅することができるかもしれない できないかもしれない。
そして１００％の死すら悟ることによって不死の境地を得るかもしれない得ないのかもしれない。
おまえならどっちを選ぶ。
いや読み違えだな。
おまえでいえば息子との死別だな。
おまえより先に死んだらさぞ苦しいぞ。
オレの言葉が誤解を生んだみたいだな改めて2択を用意するわ。
① この先わずかの幸せと苦と死が待つ。喜怒哀楽し、苦や恐れから逃避する。 自我によって自己欺瞞の人生。ま、ありていの人生だな。
② ②この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。
苦を滅することができるかもしれない できないかもしれない。
そして１００％の死すら悟ることによって不死の境地を得るかもしれない得ないのかもしれない。
おまえならどっちを選ぶ。
② ②この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。 ×
② この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。 ○
② この先、悟りがあるかもしれないないかもしれない。 ○
437 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 01:30:49.85 ID:2nWSXH4U
>>423
＞おまえは臨床心理士の資格を持ってるのか？
＞まだ答えてもらってないがどうなんだ？
バカじゃねえの？www
何で俺が、お前にリアルでの個人情報をさらさなければならないわけ？
脳みそわいてんのか？wwww
>>424 その二択www 実にお前のバカさが表れてるなwww
①この先なにもない生きて死ぬだけ。１００％の死と苦が待ってる。
これは良いとして、
→「悟りがあると思って、人生の大半を修行に費やす。その結果、悟りなど
ないことがわかり、限りある人生の貴重な時間を無為に過ごしてしまった。」
と、後悔する可能性を全く考慮していないわけだwww
アホですか？ww
＞おまえは臨床心理士の資格を持ってるのか？
＞まだ答えてもらってないがどうなんだ？
バカじゃねえの？www
何で俺が、お前にリアルでの個人情報をさらさなければならないわけ？
脳みそわいてんのか？wwww
>>424 その二択www 実にお前のバカさが表れてるなwww
①この先なにもない生きて死ぬだけ。１００％の死と苦が待ってる。
これは良いとして、
→「悟りがあると思って、人生の大半を修行に費やす。その結果、悟りなど
ないことがわかり、限りある人生の貴重な時間を無為に過ごしてしまった。」
と、後悔する可能性を全く考慮していないわけだwww
アホですか？ww
438 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 01:31:13.49 ID:pd44+BqI
どうもこのスレは頭のおかしい人しかいないようなので
もうきません ありがとう
もうきません ありがとう
>>428
んでおまえの思ってる”ない”ものとやらはなんだ？
いいか？ 普通に科学なのか哲学なのかわからんがたいてい二元性というんだがあるんだな。
あるに対してない 光に対して陰 男に対して女 苦に対して楽 無明に対して悟りとな。
で、矛盾といったけど具体的にどの部分が矛盾か指してもらっていいかな？ もしそうなら訂正するから。
これも二元性に考えれば 矛盾に対してあるものがある それはなんだとおもう？
んでおまえの思ってる”ない”ものとやらはなんだ？
いいか？ 普通に科学なのか哲学なのかわからんがたいてい二元性というんだがあるんだな。
あるに対してない 光に対して陰 男に対して女 苦に対して楽 無明に対して悟りとな。
で、矛盾といったけど具体的にどの部分が矛盾か指してもらっていいかな？ もしそうなら訂正するから。
これも二元性に考えれば 矛盾に対してあるものがある それはなんだとおもう？
>>437
ん？？おまえが観自在さんにやったことを全く同じとおりおまえにしてやったんだけど問題あるのか？
おまえは特にコテハンでもない名無しなんだから臨床心理士の資格を持ってる持ってないが個人情報うんぬんとする問題でもないとおもうが？ で、どうなんだ？ おまえは人にはするけど自分がされるのはいやなのか？
＞→「悟りがあると思って、人生の大半を修行に費やす。その結果、悟りなど
ないことがわかり、限りある人生の貴重な時間を無為に過ごしてしまった。」
と、後悔する可能性を全く考慮していないわけだwww
大半を費やすか短い時間であきらめるのかは人それぞれの判断でいいだろ。 今までそれ以上の無駄な時間過ごしてきたんだろ？
おまえや馬がいうみたいにもし悟りがなければ確かに無駄だろうさ。 しかしそれを本人が好き好んでやってんだからそれにたいして
あーしろこーしろ言う観念のほうがなんでもねえって話と思わんか？ まぁおまえの頭では無理だろうな。
ん？？おまえが観自在さんにやったことを全く同じとおりおまえにしてやったんだけど問題あるのか？
おまえは特にコテハンでもない名無しなんだから臨床心理士の資格を持ってる持ってないが個人情報うんぬんとする問題でもないとおもうが？ で、どうなんだ？ おまえは人にはするけど自分がされるのはいやなのか？
＞→「悟りがあると思って、人生の大半を修行に費やす。その結果、悟りなど
ないことがわかり、限りある人生の貴重な時間を無為に過ごしてしまった。」
と、後悔する可能性を全く考慮していないわけだwww
大半を費やすか短い時間であきらめるのかは人それぞれの判断でいいだろ。 今までそれ以上の無駄な時間過ごしてきたんだろ？
おまえや馬がいうみたいにもし悟りがなければ確かに無駄だろうさ。 しかしそれを本人が好き好んでやってんだからそれにたいして
あーしろこーしろ言う観念のほうがなんでもねえって話と思わんか？ まぁおまえの頭では無理だろうな。
>>439
んでまたまたおまえにオレの判断が正しいかどうか決めてほしいんだがおまえは間違いなく後者だろ？
短い時間やわずかの労苦であきらめてしまったクチだろ？
① おまえは後者 → オレの判断は正しかった
② おまえは前者でも後者でもない→オレの判断は間違ってた。
どっちだ？ｗｗ
んでまたまたおまえにオレの判断が正しいかどうか決めてほしいんだがおまえは間違いなく後者だろ？
短い時間やわずかの労苦であきらめてしまったクチだろ？
① おまえは後者 → オレの判断は正しかった
② おまえは前者でも後者でもない→オレの判断は間違ってた。
どっちだ？ｗｗ
>>432
読み違え？どう読み違えたと？？
俺の息子が先に死んだら？
そりゃぁ～よ、人間生きてるとな色んな事もあるだろう。
息子が先に死ぬなんて話は沢山あるけどな？
で、俺は悟ってないが息子が不用意な事で死ぬ事も当然有りえる話だと思うぞｗ
しかし俺は悟ってないからなｗ
でもって、自分には苦が無いって言う自称悟り人なんて苦が無いって言うんだから自分の息子の死なんて苦じゃないって話だろ？
で、その①ってお前の話なのか？言ってることがよくわからんなｗｗ
下で苦を滅したいって言ってるから苦の逃避をしてるのはお前みたいなんだけどｗｗｗ
だから何だ？不死の境地ってｗ
そんな気になれたらその苦から逃避できるって話なんだろ？
そう思いたいならそう思えばいいんでないか？
そこまで死ぬ事を単なる考え方で逃れても仕方が無いだろ？
お前の理想じゃなく、現実を受け入れちゃえよｗ
人は誰だって死ぬ。そこだけでも受け入れられたら死に対する恐怖も消えるんじゃないか？
もうね、不死の境地なんて・・・・・・どんなけ生きる事に執着があるんだ？って話じゃないのか？それこそ苦じゃねえかｗ
もうな、お前つくづく馬鹿だろｗ
つうか、ここのＢＡＫＡ共を相手にしたくなかったら、全然相手にされんでもかまわんぞ？
つうか、お前が書き込まないで２ちゃんも見なきゃそれでお終いの話だろ？
読み違え？どう読み違えたと？？
俺の息子が先に死んだら？
そりゃぁ～よ、人間生きてるとな色んな事もあるだろう。
息子が先に死ぬなんて話は沢山あるけどな？
で、俺は悟ってないが息子が不用意な事で死ぬ事も当然有りえる話だと思うぞｗ
しかし俺は悟ってないからなｗ
でもって、自分には苦が無いって言う自称悟り人なんて苦が無いって言うんだから自分の息子の死なんて苦じゃないって話だろ？
で、その①ってお前の話なのか？言ってることがよくわからんなｗｗ
下で苦を滅したいって言ってるから苦の逃避をしてるのはお前みたいなんだけどｗｗｗ
だから何だ？不死の境地ってｗ
そんな気になれたらその苦から逃避できるって話なんだろ？
そう思いたいならそう思えばいいんでないか？
そこまで死ぬ事を単なる考え方で逃れても仕方が無いだろ？
お前の理想じゃなく、現実を受け入れちゃえよｗ
人は誰だって死ぬ。そこだけでも受け入れられたら死に対する恐怖も消えるんじゃないか？
もうね、不死の境地なんて・・・・・・どんなけ生きる事に執着があるんだ？って話じゃないのか？それこそ苦じゃねえかｗ
もうな、お前つくづく馬鹿だろｗ
つうか、ここのＢＡＫＡ共を相手にしたくなかったら、全然相手にされんでもかまわんぞ？
つうか、お前が書き込まないで２ちゃんも見なきゃそれでお終いの話だろ？
443 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 01:48:49.93 ID:2nWSXH4U
>>440
＞ん？？おまえが観自在さんにやったことを全く同じとおりおまえにしてやったんだけど問題あるのか？
真正のバカだねwww
もう一度、俺と観自在のやりとりの流れを把握してから言いなw
＞しかしそれを本人が好き好んでやってんだからそれにたいして
＞あーしろこーしろ言う観念のほうがなんでもねえって話と思わんか？
勝手に論点かえてんじゃねえぞ、カスww
俺がいつ、「修行なんてするべきじゃねえ」といったか？
レス番あげてみろや、バカタレがww
聖俗いずれを選択するかは、全て個人の裁量による。
お前は「聖」を上位に見て、俗を下にみてんだよ、アホw
最も下劣な宗教家気取りのスタンスだ。
前にも言ったが、「お前のようなバカがいるから、宗教というものが
胡散臭いものと見られてしまうんだよ」
聖俗、異なる価値体系を持ってるわけだから、どちらの道を選ぼうと
上下なし。
修行するのも自由だし、しないのも自由。
消えろ、カスw
＞ん？？おまえが観自在さんにやったことを全く同じとおりおまえにしてやったんだけど問題あるのか？
真正のバカだねwww
もう一度、俺と観自在のやりとりの流れを把握してから言いなw
＞しかしそれを本人が好き好んでやってんだからそれにたいして
＞あーしろこーしろ言う観念のほうがなんでもねえって話と思わんか？
勝手に論点かえてんじゃねえぞ、カスww
俺がいつ、「修行なんてするべきじゃねえ」といったか？
レス番あげてみろや、バカタレがww
聖俗いずれを選択するかは、全て個人の裁量による。
お前は「聖」を上位に見て、俗を下にみてんだよ、アホw
最も下劣な宗教家気取りのスタンスだ。
前にも言ったが、「お前のようなバカがいるから、宗教というものが
胡散臭いものと見られてしまうんだよ」
聖俗、異なる価値体系を持ってるわけだから、どちらの道を選ぼうと
上下なし。
修行するのも自由だし、しないのも自由。
消えろ、カスw
>>431
それと>374も別におかしな話じゃないだろ？
何をそんな必死に自治スレだか？何だか知らん奴の助けを求めてるんだ？
まぁ～お前みたいな馬鹿が言って騒ぐ話でもねえだろ？ｗ
もうアホか？としか言えんなｗｗｗ
それと>374も別におかしな話じゃないだろ？
何をそんな必死に自治スレだか？何だか知らん奴の助けを求めてるんだ？
まぁ～お前みたいな馬鹿が言って騒ぐ話でもねえだろ？ｗ
もうアホか？としか言えんなｗｗｗ
>>422
ん？なんだ？ 逃げたのか？
ちゃんと答えろよ。 おまえが否定してる悟ってるものは偽者とやらは分かったから。 で、それから？ おまえの持論を披露してくれよ。 悟りに代替になるようなもんもってるの？
あとおまえや馬やパーピマン向きの板がくさるほど２ｃｈにあるんだが
そこには顔ださんのか？
ゲームにうつつぬかしてるやつ パチンコや競馬やクロスワードなんてのもあるんかな
そいつらにいってやれよ 無駄なことやめろって。
全部よういわんが腐るほどあるぞ。 サッカーにうつつぬかしてるやつだとか アニメ萌えーとかいってるやとかな。
なんでもねえことだっていってやれよ。 やめちまえって。
ニュー速だのVIPだのいってるやつらのとこいって蹴散らしてこいよ。
ダイエットだのPCだのwinnyだの半角文字列だのいってるやつらによ。
>>438
はいはい、さいなら。
なんかさっきから投稿失敗するからしばらく返事できんから
返事せんかもしれんし。ま、どうでもいいわな。
んで、よくここで悟りとかどうでもいいとかいってる連中はよかったらおまえらの大切にしてるもん出してくれよ。
けちょんけちょんにしたるから。
おまえらがどんなことやってるか
体感しないとわからんみたいだからな脳みそがたらんみたいで。
ん？なんだ？ 逃げたのか？
ちゃんと答えろよ。 おまえが否定してる悟ってるものは偽者とやらは分かったから。 で、それから？ おまえの持論を披露してくれよ。 悟りに代替になるようなもんもってるの？
あとおまえや馬やパーピマン向きの板がくさるほど２ｃｈにあるんだが
そこには顔ださんのか？
ゲームにうつつぬかしてるやつ パチンコや競馬やクロスワードなんてのもあるんかな
そいつらにいってやれよ 無駄なことやめろって。
全部よういわんが腐るほどあるぞ。 サッカーにうつつぬかしてるやつだとか アニメ萌えーとかいってるやとかな。
なんでもねえことだっていってやれよ。 やめちまえって。
ニュー速だのVIPだのいってるやつらのとこいって蹴散らしてこいよ。
ダイエットだのPCだのwinnyだの半角文字列だのいってるやつらによ。
>>438
はいはい、さいなら。
なんかさっきから投稿失敗するからしばらく返事できんから
返事せんかもしれんし。ま、どうでもいいわな。
んで、よくここで悟りとかどうでもいいとかいってる連中はよかったらおまえらの大切にしてるもん出してくれよ。
けちょんけちょんにしたるから。
おまえらがどんなことやってるか
体感しないとわからんみたいだからな脳みそがたらんみたいで。
447 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 01:57:54.92 ID:2nWSXH4U
ID:zhhMvkZ/ →ホント、馬鹿だねこいつwww
「修行してる俺って、すごい」
「悟りをめざさない奴なんてアホだね」 www
「修行してる俺って、すごい」
「悟りをめざさない奴なんてアホだね」 www
>>445
＞悟りに代替になるようなもんもってるの？
代替？
何だ？４２２に趣味でも否定されて代替案を出せって言ってるみたいだなｗ
つうかなんだ？この程度の低さは？ｗ
パチンコでもゲームでもやればええがなｗ
なんだ？こいつ？何処から連れて来たんだ？
＞悟りに代替になるようなもんもってるの？
代替？
何だ？４２２に趣味でも否定されて代替案を出せって言ってるみたいだなｗ
つうかなんだ？この程度の低さは？ｗ
パチンコでもゲームでもやればええがなｗ
なんだ？こいつ？何処から連れて来たんだ？
>>442
はいはい、自己欺瞞きたね～。 おまえ息子を愛してるか？
オレは息子を愛してる。 その息子に先立たれたらよう生きてく気せんわ。 まだわかってないな～ わかってないとは思ってたが。
悟った人間はたとえボールペンがつぶれようが息子が死のうが苦しくないんちがうか？
今のオレには分からんけどな。
①がおれ？ｗ おまえだよおまえ 悟りなんてあるわけねーだろってハナから相手しないクチだよ。 日本語読めるよな？漢字へらそうか？ｗ
おれは②だよ。 あるかないかわからんが②にかけるね。
んでオレがいつ苦しんでないつったよ。 苦しんでるに決まってるだろ。
ただおまえやパーピマンみたいに境涯への批判にばっか気ガ向いて
己のことがなおざりになってるやつは気がついてすらないからなｗ
深遠微妙すぎて人に教えることをおそれたお釈迦様は正しいよまったく。ま、おまえは今のままじゃ悟る（あるとすれば）こと
もなさげだからな。せいぜい苦しみが少なく往生しろよ。
バカはおまえだろ。 おまえにいわれたくねーっての。
おまえこんなとこでなにしてんだ。 いい気分か？
>>443
ん？ なんだおまえ悟りや修行を否定してないのか。
てっきり馬派かとおもったが。 勝手に判断すんじゃねーよ。
誰がいつ聖が上で俗が下つったよ。
おまえの方こそ上下 金とかで人をみてんじゃねーのか。
みんな一生懸命生きてんだよ。 彼らなりに一生懸命になってんだからバカにしてるおまえのほうこそ下らん人間だろうが。
んでおまえ資格ないだろ。ここまで詰められて「もっとるわい」とは言わんのやからわかるわあほ。 わかりやすいやつだなほんとｗ
はいはい、自己欺瞞きたね～。 おまえ息子を愛してるか？
オレは息子を愛してる。 その息子に先立たれたらよう生きてく気せんわ。 まだわかってないな～ わかってないとは思ってたが。
悟った人間はたとえボールペンがつぶれようが息子が死のうが苦しくないんちがうか？
今のオレには分からんけどな。
①がおれ？ｗ おまえだよおまえ 悟りなんてあるわけねーだろってハナから相手しないクチだよ。 日本語読めるよな？漢字へらそうか？ｗ
おれは②だよ。 あるかないかわからんが②にかけるね。
んでオレがいつ苦しんでないつったよ。 苦しんでるに決まってるだろ。
ただおまえやパーピマンみたいに境涯への批判にばっか気ガ向いて
己のことがなおざりになってるやつは気がついてすらないからなｗ
深遠微妙すぎて人に教えることをおそれたお釈迦様は正しいよまったく。ま、おまえは今のままじゃ悟る（あるとすれば）こと
もなさげだからな。せいぜい苦しみが少なく往生しろよ。
バカはおまえだろ。 おまえにいわれたくねーっての。
おまえこんなとこでなにしてんだ。 いい気分か？
>>443
ん？ なんだおまえ悟りや修行を否定してないのか。
てっきり馬派かとおもったが。 勝手に判断すんじゃねーよ。
誰がいつ聖が上で俗が下つったよ。
おまえの方こそ上下 金とかで人をみてんじゃねーのか。
みんな一生懸命生きてんだよ。 彼らなりに一生懸命になってんだからバカにしてるおまえのほうこそ下らん人間だろうが。
んでおまえ資格ないだろ。ここまで詰められて「もっとるわい」とは言わんのやからわかるわあほ。 わかりやすいやつだなほんとｗ
450 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 02:05:40.18 ID:2nWSXH4U
修行萌えー ってか？wwwwww
452 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 02:12:15.58 ID:2nWSXH4U
＞誰がいつ聖が上で俗が下つったよ。
は～～～～～～？wwwww
お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
臭いがぷんぷんと臭ってくるんですがwww
＞んでおまえ資格ないだろ。ここまで詰められて「もっとるわい」とは言わんのやからわかるわあほ。 わかりやすいやつだなほんとｗ
え～～～～～と、そういうのを「妄想」「思い込み」って言うのでは？ww
は～～～～～～？wwwww
お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
臭いがぷんぷんと臭ってくるんですがwww
＞んでおまえ資格ないだろ。ここまで詰められて「もっとるわい」とは言わんのやからわかるわあほ。 わかりやすいやつだなほんとｗ
え～～～～～と、そういうのを「妄想」「思い込み」って言うのでは？ww
>>442
そうか 悟り＝不死の境地ってことも知らんのか。
ま、興味あるなら勉強してこい。 興味ないならこんなとこおらずにとっとと興味あることに打ち込め。
もちろんおれもしらんで悟ってないからな。
だからなー おまえもおれも生への執着はそう変わらんよ。
ほんとばかだなー 2択ちゃんとよめっておまえにも分かりやすいように中学生レベルの日本語にしといてやったから。
>>444
あほか 生きとし生けるものすべて平等なんだよ。
俺たちは生きるためにしかたなしに植物や動物を食べてエネルギーに変えてんだろ。
他で補完できるならしとるわ。 できないからありがたく頂いてんだろうが。 そんなこともわからんのか。
>>448
ん？なんだ？程度が低いって おまえのなかで程度が高い低いの自我があるのか？
おまえこそいつからここのさばってんだ？ もうええんちゃうか？
好きでもない信じても無い悟りスレきて罵詈雑言垂れてくってどんな暮らしなん？ そんなにつらいんか？現実が。
サッカーくらいしか楽しみないみたいやけど。
悟りスレにきてバカにしてるやつがサッカーてｗｗ うけるわーｗ
ところで鳥ふくろうだかなんとかいってたやつ逃げたな？
自分で人を逃げとかいっといて逃げてるｗ わらかすｗ
そうか 悟り＝不死の境地ってことも知らんのか。
ま、興味あるなら勉強してこい。 興味ないならこんなとこおらずにとっとと興味あることに打ち込め。
もちろんおれもしらんで悟ってないからな。
だからなー おまえもおれも生への執着はそう変わらんよ。
ほんとばかだなー 2択ちゃんとよめっておまえにも分かりやすいように中学生レベルの日本語にしといてやったから。
>>444
あほか 生きとし生けるものすべて平等なんだよ。
俺たちは生きるためにしかたなしに植物や動物を食べてエネルギーに変えてんだろ。
他で補完できるならしとるわ。 できないからありがたく頂いてんだろうが。 そんなこともわからんのか。
>>448
ん？なんだ？程度が低いって おまえのなかで程度が高い低いの自我があるのか？
おまえこそいつからここのさばってんだ？ もうええんちゃうか？
好きでもない信じても無い悟りスレきて罵詈雑言垂れてくってどんな暮らしなん？ そんなにつらいんか？現実が。
サッカーくらいしか楽しみないみたいやけど。
悟りスレにきてバカにしてるやつがサッカーてｗｗ うけるわーｗ
ところで鳥ふくろうだかなんとかいってたやつ逃げたな？
自分で人を逃げとかいっといて逃げてるｗ わらかすｗ
454 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 02:19:04.69 ID:2nWSXH4U
サッカー好き・・・・別にいいんじゃねえ？
人に価値観感の多様性を認めましょう
だから、お前が
「修行萌え～～～～～」って言ってても、別に良いと思うぞwww
人に価値観感の多様性を認めましょう
だから、お前が
「修行萌え～～～～～」って言ってても、別に良いと思うぞwww
もうアンカーとかめんどくせーからつけんぞ わかるだろ。
なんだ長文読めないってｗ 小学校からやり直して吾輩は猫であるくらいから読み直してこいｗ
んで人の妄想信じ込んでレスしてるっておまえの方こそカルトや洗脳に気をつけろよ。 忠告しといたるわ。
＞お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
はいこれ決め付け妄想思い込みね。 どうやってわかんだよ？
んでどうやって証明するんだよ？ はい論破ー おまえはパーｗ
世の中にはたくさんの価値観あるよな？ んでそれを大事にしてる人たちがいるよな。 オレはそういう人たちを否定しない。
本人たち一生懸命なんだし好きでやってんだからそんなの人の勝手、自由でしょ？ んじゃここでも全く同じことがいえるとおもわんか？
それを馬みたいになんでもねーだとかどうでもええだとかさ。
かわいそうに自分が一番どうでもええって思われてることすら気づかんという・・・。 あかん なんか不憫になってきた。
てかおまえら遅いから待ってんだけど。 馬はまた自分が参加することもねー下らんサッカーみてんのか。
なんだ長文読めないってｗ 小学校からやり直して吾輩は猫であるくらいから読み直してこいｗ
んで人の妄想信じ込んでレスしてるっておまえの方こそカルトや洗脳に気をつけろよ。 忠告しといたるわ。
＞お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
はいこれ決め付け妄想思い込みね。 どうやってわかんだよ？
んでどうやって証明するんだよ？ はい論破ー おまえはパーｗ
世の中にはたくさんの価値観あるよな？ んでそれを大事にしてる人たちがいるよな。 オレはそういう人たちを否定しない。
本人たち一生懸命なんだし好きでやってんだからそんなの人の勝手、自由でしょ？ んじゃここでも全く同じことがいえるとおもわんか？
それを馬みたいになんでもねーだとかどうでもええだとかさ。
かわいそうに自分が一番どうでもええって思われてることすら気づかんという・・・。 あかん なんか不憫になってきた。
てかおまえら遅いから待ってんだけど。 馬はまた自分が参加することもねー下らんサッカーみてんのか。
>>449
お前は馬鹿だなｗ
お前の言う悟った人間だったら苦が無いって言うんだから、息子が死のうが苦もねえんだろ？
でもって俺は悟ってないからなｗ
俺の子供が他人に惨殺されたら俺もそいつを惨殺する可能性だってあるわさ。
でも病死とか事故死とか、そんなことは良くある話だろ？
で、どの変が自己欺瞞だって言うんだ？
いいか？何回も言うが、ここの自称ｏｏがワシには苦が無いって言うんだから息子が死んでも何とも無いって言ってるんだろ？
自己欺瞞を見つけるなら、自称ｏｏの話の中で見つけるのが筋だろ？ｗ
お前ひょっとしてこのスレの自傷ｏｏをディスってるのか？ｗ
つうか、苦を滅したいって言ってるのお前だよな？
そんなもん苦の逃避と同じようなもんじゃねえかｗｗ
しかしなんだこの基地外は？
どうした？言ってる事が支離滅裂だぞｗ
お前は馬鹿だなｗ
お前の言う悟った人間だったら苦が無いって言うんだから、息子が死のうが苦もねえんだろ？
でもって俺は悟ってないからなｗ
俺の子供が他人に惨殺されたら俺もそいつを惨殺する可能性だってあるわさ。
でも病死とか事故死とか、そんなことは良くある話だろ？
で、どの変が自己欺瞞だって言うんだ？
いいか？何回も言うが、ここの自称ｏｏがワシには苦が無いって言うんだから息子が死んでも何とも無いって言ってるんだろ？
自己欺瞞を見つけるなら、自称ｏｏの話の中で見つけるのが筋だろ？ｗ
お前ひょっとしてこのスレの自傷ｏｏをディスってるのか？ｗ
つうか、苦を滅したいって言ってるのお前だよな？
そんなもん苦の逃避と同じようなもんじゃねえかｗｗ
しかしなんだこの基地外は？
どうした？言ってる事が支離滅裂だぞｗ
>>454
はいはい、オレは修行萌えーでおまえは業論と諸法無我は矛盾萌えー 俺賢い オレ偉い人萌えーだな もうええわｗ
人の価値観の多様性を認めましょうって認めてるっての。
んじゃおまえなんでろんさんや安堂さんのことバカにしたん？ 多様性認めないんか？ あ？ あと自称悟り人も好きで悟ってる言うてるんやからほっといたれよｗ おまえらが取り締まらんでもしかるべき公的機関が危険な思想だと判断したら捕まえよるから。
オレがおまえや馬に言ってるのはおまえらと同じことしてやってるだけやで。 簡単な話や。 ここ3ヶ月ROMってきたオレのやりようはおまえらのやりようだよ。
ここがな、ニュー速やVIPなら分かる。叩かれてしまいってのもな。
でもここ悟りスレだろ？ したら俺みたいなの出てくるにきまってるだろ。 察しがつかんのか。
てかおまえケンカしたらんのやろ？ しかも安全なケンカ。
あっちこちでやっとるもんなおまえｗ
>>456
おまえにバカいわれたないゆうてるやろバカ あ、馬かｗ
だからそういってるだろ覚者は痛くもかゆくもねーんだとさ。
オレなら殺すな。いや殺さんな。 そいつとそいつが大切にしてるもん全部めちゃくちゃにしてさんざん苦しめてやるな。
そいつの一生全部それにしたるわ。 オレの息子に手出したらな。絶対許さん。
「自己欺瞞」
＞そりゃぁ～よ、人間生きてるとな色んな事もあるだろう。
息子が先に死ぬなんて話は沢山あるけどな？
これだよこれ。 おまえは他人事でしか捉えてないんだよ。
わかるかな？ それは自我がコントロールしてるんだよ。
おまえが傷つかないようにな。 ま、坐ったこともないおまえにはわからんだろうな。
はいはい、オレは修行萌えーでおまえは業論と諸法無我は矛盾萌えー 俺賢い オレ偉い人萌えーだな もうええわｗ
人の価値観の多様性を認めましょうって認めてるっての。
んじゃおまえなんでろんさんや安堂さんのことバカにしたん？ 多様性認めないんか？ あ？ あと自称悟り人も好きで悟ってる言うてるんやからほっといたれよｗ おまえらが取り締まらんでもしかるべき公的機関が危険な思想だと判断したら捕まえよるから。
オレがおまえや馬に言ってるのはおまえらと同じことしてやってるだけやで。 簡単な話や。 ここ3ヶ月ROMってきたオレのやりようはおまえらのやりようだよ。
ここがな、ニュー速やVIPなら分かる。叩かれてしまいってのもな。
でもここ悟りスレだろ？ したら俺みたいなの出てくるにきまってるだろ。 察しがつかんのか。
てかおまえケンカしたらんのやろ？ しかも安全なケンカ。
あっちこちでやっとるもんなおまえｗ
>>456
おまえにバカいわれたないゆうてるやろバカ あ、馬かｗ
だからそういってるだろ覚者は痛くもかゆくもねーんだとさ。
オレなら殺すな。いや殺さんな。 そいつとそいつが大切にしてるもん全部めちゃくちゃにしてさんざん苦しめてやるな。
そいつの一生全部それにしたるわ。 オレの息子に手出したらな。絶対許さん。
「自己欺瞞」
＞そりゃぁ～よ、人間生きてるとな色んな事もあるだろう。
息子が先に死ぬなんて話は沢山あるけどな？
これだよこれ。 おまえは他人事でしか捉えてないんだよ。
わかるかな？ それは自我がコントロールしてるんだよ。
おまえが傷つかないようにな。 ま、坐ったこともないおまえにはわからんだろうな。
458 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 02:43:00.21 ID:2nWSXH4U
＞はいこれ決め付け妄想思い込みね。 どうやってわかんだよ？
＞んでどうやって証明するんだよ？ はい論破ー おまえはパーｗ
俺は「・・・・・みたいな
臭いがぷんぷんと臭ってくるんですがwww」 と書いたんだがwwww
何でカットするの？ww
お前のアホな書き込みからの印象を書いたんだが、なんで証明しないと
いけないわけ？www
バカ晒して楽しい？w
＞んじゃおまえなんでろんさんや安堂さんのことバカにしたん？ 多様性認めないんか？
論点ずらし、揚げ足取りなど姑息な手段で自己正当化を図る奴は、
問題外ww
＞あっちこちでやっとるもんなおまえｗ
いや～～～～～、お前のようなカスいじると面白くってねww
＞んでどうやって証明するんだよ？ はい論破ー おまえはパーｗ
俺は「・・・・・みたいな
臭いがぷんぷんと臭ってくるんですがwww」 と書いたんだがwwww
何でカットするの？ww
お前のアホな書き込みからの印象を書いたんだが、なんで証明しないと
いけないわけ？www
バカ晒して楽しい？w
＞んじゃおまえなんでろんさんや安堂さんのことバカにしたん？ 多様性認めないんか？
論点ずらし、揚げ足取りなど姑息な手段で自己正当化を図る奴は、
問題外ww
＞あっちこちでやっとるもんなおまえｗ
いや～～～～～、お前のようなカスいじると面白くってねww
>>453
＞そうか 悟り＝不死の境地ってことも知らんのか。
知らんなｗ全然知らんなｗ初めて聞いたわｗ
まぁ鬼もそんな風に言うだろうけどなｗ
でもってその不死の境地に成ってった、結果は同じだろ？って言ってるのｗ
お前だけ死なずにおける訳でもなかろうも？
それともお前みたいな奴は結果が違うのか？あほらしｗお前は永遠に死の恐怖から逃避しとけｗ
それと犬は食料って国も有るらしいぞｗ
だから>>374の言ってる事も間違いじゃないだろ？
それなのに自治坊呼んでどうするつもりなんだ？ｗ
他国の食文化だからな。くじらやイルカ食ってる日本人はオーストラリア人からしたら基地外みたいなんだろうけどよｗ
で、命は平等なんだろ？だったら鯵食うのも、鯨食うのも平等にしなきゃなｗ
ちなみに俺はくじらは嫌いだけどなｗ
＞おまえのなかで程度が高い低いの自我があるのか？
ん？俺は自分には自我無いなんて言った事も思った事もないぞ。
＞おまえこそいつからここのさばってんだ？ もうええんちゃうか？
そんなに俺に居座られると嫌なのか？ｗ
まぁそう言われると楽しめそうだよなｗ
＞そんなにつらいんか？現実が。
おいおいｗお前はその不死の境地に至りたいんだろ？そんなに辛いのか？現実がｗ って話だろｗ 現実が辛いから不死の境地に至りたいんだよな？ｗ
＞そうか 悟り＝不死の境地ってことも知らんのか。
知らんなｗ全然知らんなｗ初めて聞いたわｗ
まぁ鬼もそんな風に言うだろうけどなｗ
でもってその不死の境地に成ってった、結果は同じだろ？って言ってるのｗ
お前だけ死なずにおける訳でもなかろうも？
それともお前みたいな奴は結果が違うのか？あほらしｗお前は永遠に死の恐怖から逃避しとけｗ
それと犬は食料って国も有るらしいぞｗ
だから>>374の言ってる事も間違いじゃないだろ？
それなのに自治坊呼んでどうするつもりなんだ？ｗ
他国の食文化だからな。くじらやイルカ食ってる日本人はオーストラリア人からしたら基地外みたいなんだろうけどよｗ
で、命は平等なんだろ？だったら鯵食うのも、鯨食うのも平等にしなきゃなｗ
ちなみに俺はくじらは嫌いだけどなｗ
＞おまえのなかで程度が高い低いの自我があるのか？
ん？俺は自分には自我無いなんて言った事も思った事もないぞ。
＞おまえこそいつからここのさばってんだ？ もうええんちゃうか？
そんなに俺に居座られると嫌なのか？ｗ
まぁそう言われると楽しめそうだよなｗ
＞そんなにつらいんか？現実が。
おいおいｗお前はその不死の境地に至りたいんだろ？そんなに辛いのか？現実がｗ って話だろｗ 現実が辛いから不死の境地に至りたいんだよな？ｗ
460 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 02:57:05.76 ID:vg9coAKH
だからヤツは悪魔だってｗ・・・。
悪魔に言いくるめられれば地獄逝き・・・。
手強いぞ・・・。
聖書と十字架とニンニクを用意してキーボードを叩かないとやばい・・・。
461 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 02:59:40.30 ID:2nWSXH4U
＞聖書と十字架とニンニクを用意してキーボードを叩かないとやばい・・・。
ケタケタケタ
あと、聖水、木のくい、銀の弾丸、塩、鉄 も用意しときなww
ケタケタケタ
あと、聖水、木のくい、銀の弾丸、塩、鉄 も用意しときなww
462 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 03:02:39.26 ID:2nWSXH4U
＞あと自称悟り人も好きで悟ってる言うてるんやからほっといたれよｗ
「私は神である」・・・・
こんなこと真顔で言う奴がいたら、
「んなわけねえだろ」 「んじゃ、証明よろしく」 と、突っ込まれる
のは当然だわなwww
「私は神である」・・・・
こんなこと真顔で言う奴がいたら、
「んなわけねえだろ」 「んじゃ、証明よろしく」 と、突っ込まれる
のは当然だわなwww
>>455
あのなぁ～、お前のくだらん話なんて見てたら何言ってるんだ？位のことしか浮かばんぞｗ
つうかそれ誰に言っとるんだ？
俺こんなこと書き込んだか？
＞＞お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
まぁ～ようわからん奴が居たんだなｗ
お前だろ？俺を〆るって言ってた奴って？
＞世の中にはたくさんの価値観あるよな？ んでそれを大事にしてる人たちがいるよな。 オレはそういう人たちを否定しない。
俺も否定はせんよ。
でも悟ると価値観を背負わないんだろ？例えば金に対して執着すればそれなりの苦は背負うだろ？って言ってるんだけどな？
で、不死の境地ってのは金に対して執着しても問題無いんだよな？
だったらその不死の境地なんて誰でも成れそうだぞｗｗｗ
お前の話は本末転倒なところが有るなｗ
＞＞お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
＞はいこれ決め付け妄想思い込みね。 どうやってわかんだよ？
＞んでどうやって証明するんだよ？ はい論破ー おまえはパーｗ
あれ？お前はその不死の境地に価値観抱いてるじゃねえか？
違うんだったらそんなもんに価値観持たずに追わなくってもいい話だろ？
何を言っとるんだね？
あのなぁ～、お前のくだらん話なんて見てたら何言ってるんだ？位のことしか浮かばんぞｗ
つうかそれ誰に言っとるんだ？
俺こんなこと書き込んだか？
＞＞お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
まぁ～ようわからん奴が居たんだなｗ
お前だろ？俺を〆るって言ってた奴って？
＞世の中にはたくさんの価値観あるよな？ んでそれを大事にしてる人たちがいるよな。 オレはそういう人たちを否定しない。
俺も否定はせんよ。
でも悟ると価値観を背負わないんだろ？例えば金に対して執着すればそれなりの苦は背負うだろ？って言ってるんだけどな？
で、不死の境地ってのは金に対して執着しても問題無いんだよな？
だったらその不死の境地なんて誰でも成れそうだぞｗｗｗ
お前の話は本末転倒なところが有るなｗ
＞＞お前の書き込み全てから、「悟りに価値を見出さないものはダメ」みたいな
＞はいこれ決め付け妄想思い込みね。 どうやってわかんだよ？
＞んでどうやって証明するんだよ？ はい論破ー おまえはパーｗ
あれ？お前はその不死の境地に価値観抱いてるじゃねえか？
違うんだったらそんなもんに価値観持たずに追わなくってもいい話だろ？
何を言っとるんだね？
だから何度もいってるだろ？ 本気でバカだな？ｗ
オレは②を選ぶって何度か言うたやろ。
その辺でどあほやめろゆうてんのに「知るか～！」てとどまることしらんなおまえ。
②を選んだおれが自称○○を攻撃するわけないだろ？
本当かどうかの判断つかん上に ２次元アニメ萌えーとかサッカーに熱狂してる！って言うてるやつと大してかわらんのやから
好きで本人がしてるのに言う筋がどこにあんねん。 オレかてそうやないかい。 おまえもやで。 おまえが人のことを否定するのが
楽しみ好きでやってるっていうなら忠告しといてやる。
そういうのを悪業を積むっていっていつか痛い目に会うぞ。
せめて２次元萌えーとかクロスワード大好きゆうてるやつらみたいに人に迷惑かけんようにいきんと。
苦を滅したいってのがなぜ逃避なんだ？ ああ、自我があるから逃避か。 しかし滅するなんてできるか？
自我があるうちは逃げることはできても滅することは時間やなんらかの癒しの力をかりんと無理だろ。
あほぬかせ。ここは日本だ。 昨日も動物愛護法違反で大阪の２４の女が逮捕されたのしらんのか。
おまえほんと日本語読めないなｗ 「しゃーなしで食ってる」
言うてるやろ。
それが俺ら人の生きるエネルギー補給の手段でしかないんだから。 同じ質疑応答くりかえすなよ。
んでどこの国なんだ？犬食う国は 今の先進国は犬が一番ペットとして居るからな。 当然先進国では食用にはせんぞ。
＞ん？俺は自分には自我無いなんて言った事も思った事もないぞ。 ちゃんと日本語嫁ゆうてるやろどあほ～～～。
ん？ オレはお前に自我がないと思ったことも言ったこともないぞ？
＞パーピマン
オレがバカならオレ以上のバカのおまえはどうすんねんｗ
論点ずらし？ まさに彼らは好きでやっとんちゃうんか？
それに因縁ふっかけてんのはおまえやろ。どっちがずらしとんねん。へ～ カスと思ってるやつらをいじるが面白いんだね。
んじゃおもっきり悪業積んでるなｗ 俺は気が向いたからおまえらにエサやってるだけやで。ヒマそうやから最近おまえら。
さっきから規制でうざいからこれ最後な。 あとは気が済むまで好きなほど垂れ流しとけよｗ おまえらにはお似合い。
オレは②を選ぶって何度か言うたやろ。
その辺でどあほやめろゆうてんのに「知るか～！」てとどまることしらんなおまえ。
②を選んだおれが自称○○を攻撃するわけないだろ？
本当かどうかの判断つかん上に ２次元アニメ萌えーとかサッカーに熱狂してる！って言うてるやつと大してかわらんのやから
好きで本人がしてるのに言う筋がどこにあんねん。 オレかてそうやないかい。 おまえもやで。 おまえが人のことを否定するのが
楽しみ好きでやってるっていうなら忠告しといてやる。
そういうのを悪業を積むっていっていつか痛い目に会うぞ。
せめて２次元萌えーとかクロスワード大好きゆうてるやつらみたいに人に迷惑かけんようにいきんと。
苦を滅したいってのがなぜ逃避なんだ？ ああ、自我があるから逃避か。 しかし滅するなんてできるか？
自我があるうちは逃げることはできても滅することは時間やなんらかの癒しの力をかりんと無理だろ。
あほぬかせ。ここは日本だ。 昨日も動物愛護法違反で大阪の２４の女が逮捕されたのしらんのか。
おまえほんと日本語読めないなｗ 「しゃーなしで食ってる」
言うてるやろ。
それが俺ら人の生きるエネルギー補給の手段でしかないんだから。 同じ質疑応答くりかえすなよ。
んでどこの国なんだ？犬食う国は 今の先進国は犬が一番ペットとして居るからな。 当然先進国では食用にはせんぞ。
＞ん？俺は自分には自我無いなんて言った事も思った事もないぞ。 ちゃんと日本語嫁ゆうてるやろどあほ～～～。
ん？ オレはお前に自我がないと思ったことも言ったこともないぞ？
＞パーピマン
オレがバカならオレ以上のバカのおまえはどうすんねんｗ
論点ずらし？ まさに彼らは好きでやっとんちゃうんか？
それに因縁ふっかけてんのはおまえやろ。どっちがずらしとんねん。へ～ カスと思ってるやつらをいじるが面白いんだね。
んじゃおもっきり悪業積んでるなｗ 俺は気が向いたからおまえらにエサやってるだけやで。ヒマそうやから最近おまえら。
さっきから規制でうざいからこれ最後な。 あとは気が済むまで好きなほど垂れ流しとけよｗ おまえらにはお似合い。
465 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 03:11:22.22 ID:vg9coAKH
あと
朱墨、鶏の血、餅米、鏡、聖水、香油、聖書の大型版、聖衣、ストール、
赤ワイン、聖餅、線香。蝋燭、清め塩、独鈷杵、ライチの葉、退魔刀だ・・・。
466 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 03:11:27.49 ID:2nWSXH4U
＞どっちがずらしとんねん。
ほ～～～～～、俺と安堂やロンとのやりとりを見た上での発言なんだな？w
それでは、俺のレスのどこが「論点ずらし」だったのか、挙げてみろや、カスww
＞んじゃおもっきり悪業積んでるなｗ
「悪業」？？？ な～～に？それw
おいしいの？wwww
ありゃ？ おしまい？ また修行か？
「修行萌え～～～～」wwww
ほ～～～～～、俺と安堂やロンとのやりとりを見た上での発言なんだな？w
それでは、俺のレスのどこが「論点ずらし」だったのか、挙げてみろや、カスww
＞んじゃおもっきり悪業積んでるなｗ
「悪業」？？？ な～～に？それw
おいしいの？wwww
ありゃ？ おしまい？ また修行か？
「修行萌え～～～～」wwww
>>457
＞簡単な話や。 ここ3ヶ月ROMってきたオレのやりようはおまえらのやりようだよ。
ん？別に構わんけどな？俺のしてることを真似してるのか？
まぁそれがしたいなら仕方が無いわなｗ
つうかよ、犬の話とか・・・・・ｗ
自分が不幸な犬を見て泣いたって書き込んだら否定されて怒っちゃったみたいだけどよｗ
犬は食料って話に切れて自治坊なのか知らんけどそんな奴の助けを呼ぶんだろ？
でもって俺を何でも否定するって思ってるのも構わんけどな、別に犬が食料でもおかしくない話だろ？って意見を言ってるんだぞ？
＞簡単な話や。 ここ3ヶ月ROMってきたオレのやりようはおまえらのやりようだよ。
ん？別に構わんけどな？俺のしてることを真似してるのか？
まぁそれがしたいなら仕方が無いわなｗ
つうかよ、犬の話とか・・・・・ｗ
自分が不幸な犬を見て泣いたって書き込んだら否定されて怒っちゃったみたいだけどよｗ
犬は食料って話に切れて自治坊なのか知らんけどそんな奴の助けを呼ぶんだろ？
でもって俺を何でも否定するって思ってるのも構わんけどな、別に犬が食料でもおかしくない話だろ？って意見を言ってるんだぞ？
先いっとく。規制が激しいからまた止められたら寝るわ。
>>４６３
それおまえの脳のキャパシティオーバーして読めんようなってるだけやないかｗ 分からんのなら不貞寝しとけよｗ もうくんなよｗ
おまえ完全に混乱してるな。 >>４５５はほぼパーピマン宛だよ。
あっちのスレでは草の人って言われてるみたいだけどなｗ
＞お前だろ？俺を〆るって言ってた奴って？
またおまえ勘違い妄想が激しいで・・・大丈夫か？
んなこというてへんし２ｃｈで吠えとるやつなんかそんな度胸もないカスやろ。 暴力に訴えてる時点で畜生に近いやないか。
＞お前の話は本末転倒なところが有るなｗ
いやなんかもうめちゃくちゃ過ぎてなにいってるかわからんｗ
「価値観」というものがなくなるんちゃうか？オレも悟ったことないからようわからんわ。
なんせ如何なるものにも執着しないし苦が発生せんらしいわ。
今日もノスコンドリアだかなんだかゆうやつが「僕は苦を滅してる 僕はこれはいやだお父さんはいやだ僕はぼくは」ゆうてたけど、
あくまで悟ってないんで推測でしか言えんが「死」てのは人間が決めた価値観、概念であって悟ればそれが消えるんでしょ。
んでな、オレはおまえといっしょでまだ無明に覆われてるからな。
不死の境地だとか覚りに対するあこがれを持ってるわけなんだよ。
有愛 無有愛という渇愛が生じてるんだよ。
＞パーピ
＞んじゃおまえなんでろんさんや安堂さんのことバカにしたん？ 多様性認めないんか？
論点ずらし、揚げ足取りなど姑息な手段で自己正当化を図る奴は、
これ論点ずらしね。 彼らは好きでやってる。それに対しておまえは否定的な発言を垂れ流した。
人の価値観を認めるんじゃなかったのか？ どうなんだ？この矛盾。
>>４６７
はいそれも自己欺瞞ね。 おまえの現実の知り合いに大の犬好きが一人くらいいるだろ。 面と向かって同じような口調で
言ってみろ。 それくらいも想像できんのかバカタレが。
おまえでいったらおまえの大切な息子をそういう風にいわれたらどうなんだ？
食人文化も外国であるよな？ どうなんだ？おまえ息子食われたら。俺がおまえの息子くらうまでわからんか？
>>４６３
それおまえの脳のキャパシティオーバーして読めんようなってるだけやないかｗ 分からんのなら不貞寝しとけよｗ もうくんなよｗ
おまえ完全に混乱してるな。 >>４５５はほぼパーピマン宛だよ。
あっちのスレでは草の人って言われてるみたいだけどなｗ
＞お前だろ？俺を〆るって言ってた奴って？
またおまえ勘違い妄想が激しいで・・・大丈夫か？
んなこというてへんし２ｃｈで吠えとるやつなんかそんな度胸もないカスやろ。 暴力に訴えてる時点で畜生に近いやないか。
＞お前の話は本末転倒なところが有るなｗ
いやなんかもうめちゃくちゃ過ぎてなにいってるかわからんｗ
「価値観」というものがなくなるんちゃうか？オレも悟ったことないからようわからんわ。
なんせ如何なるものにも執着しないし苦が発生せんらしいわ。
今日もノスコンドリアだかなんだかゆうやつが「僕は苦を滅してる 僕はこれはいやだお父さんはいやだ僕はぼくは」ゆうてたけど、
あくまで悟ってないんで推測でしか言えんが「死」てのは人間が決めた価値観、概念であって悟ればそれが消えるんでしょ。
んでな、オレはおまえといっしょでまだ無明に覆われてるからな。
不死の境地だとか覚りに対するあこがれを持ってるわけなんだよ。
有愛 無有愛という渇愛が生じてるんだよ。
＞パーピ
＞んじゃおまえなんでろんさんや安堂さんのことバカにしたん？ 多様性認めないんか？
論点ずらし、揚げ足取りなど姑息な手段で自己正当化を図る奴は、
これ論点ずらしね。 彼らは好きでやってる。それに対しておまえは否定的な発言を垂れ流した。
人の価値観を認めるんじゃなかったのか？ どうなんだ？この矛盾。
>>４６７
はいそれも自己欺瞞ね。 おまえの現実の知り合いに大の犬好きが一人くらいいるだろ。 面と向かって同じような口調で
言ってみろ。 それくらいも想像できんのかバカタレが。
おまえでいったらおまえの大切な息子をそういう風にいわれたらどうなんだ？
食人文化も外国であるよな？ どうなんだ？おまえ息子食われたら。俺がおまえの息子くらうまでわからんか？
>>457
＞＞そりゃぁ～よ、人間生きてるとな色んな事もあるだろう。
＞＞息子が先に死ぬなんて話は沢山あるけどな？
＞これだよこれ。 おまえは他人事でしか捉えてないんだよ。
＞わかるかな？ それは自我がコントロールしてるんだよ。
あのなぁ～、先のことなんて成る様にしかならんだろ？
他人事でもそんなのが何時自分に降りかかって来るかなんて解からん話だろ？
それに他人事、大いに結構だろ？
＞オレなら殺すな。いや殺さんな
どっちなんだ？ｗｗｗ
そんなもんお前の好きにしろよｗ
つうかあれ？不死の境地が悟りなんだろ？
不死の境地でもお前の息子は死ぬのか？
つうか不死の境地に興味の無い奴でも大概おんなじようなもんだけどな？
でもって不死の境地ってのはお前の息子が死んでも死んでないって話なんだろ？
でもお前は怒り狂うんだろ？
まぁ～言ってることがよく解からんわｗ
＞＞そりゃぁ～よ、人間生きてるとな色んな事もあるだろう。
＞＞息子が先に死ぬなんて話は沢山あるけどな？
＞これだよこれ。 おまえは他人事でしか捉えてないんだよ。
＞わかるかな？ それは自我がコントロールしてるんだよ。
あのなぁ～、先のことなんて成る様にしかならんだろ？
他人事でもそんなのが何時自分に降りかかって来るかなんて解からん話だろ？
それに他人事、大いに結構だろ？
＞オレなら殺すな。いや殺さんな
どっちなんだ？ｗｗｗ
そんなもんお前の好きにしろよｗ
つうかあれ？不死の境地が悟りなんだろ？
不死の境地でもお前の息子は死ぬのか？
つうか不死の境地に興味の無い奴でも大概おんなじようなもんだけどな？
でもって不死の境地ってのはお前の息子が死んでも死んでないって話なんだろ？
でもお前は怒り狂うんだろ？
まぁ～言ってることがよく解からんわｗ
メンゴ、メンゴ、ギャルと遊んどったわw
観自在は逃げも隠れもせんぞ。
討論よりおなご、とかわいそうな判断をしたまで…
また、遊ぼうぜ、ピーマン！
ま、盛り上がってるみたいなんで、
拙者はこれにて。
観自在は逃げも隠れもせんぞ。
討論よりおなご、とかわいそうな判断をしたまで…
また、遊ぼうぜ、ピーマン！
ま、盛り上がってるみたいなんで、
拙者はこれにて。
471 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 03:26:02.97 ID:2nWSXH4U
＞これ論点ずらしね。
どこが？w 相変わらず脳みそ沸かしてますなあww
＞それに対しておまえは否定的な発言を垂れ流した。
＞人の価値観を認めるんじゃなかったのか？ どうなんだ？この矛盾。
う～～～～～ん、これほどのバカとはww
相手が何を言っても、反論せずに全てを受け入れろと？w 否定するなと？w
「人の価値観」を認めることと、「相手の理不尽な見解に意義を唱えず、全てを
受容すること」 が、お前の中では同じことなわけか？www
さすが、「修行萌え～～～」wwwwww
お前、修行のしすぎで脳みそ溶けてんじゃねえか？www
どこが？w 相変わらず脳みそ沸かしてますなあww
＞それに対しておまえは否定的な発言を垂れ流した。
＞人の価値観を認めるんじゃなかったのか？ どうなんだ？この矛盾。
う～～～～～ん、これほどのバカとはww
相手が何を言っても、反論せずに全てを受け入れろと？w 否定するなと？w
「人の価値観」を認めることと、「相手の理不尽な見解に意義を唱えず、全てを
受容すること」 が、お前の中では同じことなわけか？www
さすが、「修行萌え～～～」wwwwww
お前、修行のしすぎで脳みそ溶けてんじゃねえか？www
472 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 03:27:42.54 ID:2nWSXH4U
＞また、遊ぼうぜ、ピーマン！
ピーマン じゃないわいwwww
ピーマン じゃないわいwwww
473 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 03:27:58.14 ID:vg9coAKH
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
臨兵闘者皆陣列在前！
急急如律令
474 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 03:30:34.09 ID:vg9coAKH
オン・マユラ・ギランデイ・ソワカ！！！
>>466
業論萌え～～おれ天才～～ｗｗ
>>467
ん？オレはおまえのコピーしてるんだが「でもって俺を何でも否定するって思ってるのも構わんけどな」と、思ってるのか？
なんだその程度か。やみくもかいｗ レベルひくｗ
>>469
その他人事だよ。 悟れば己の身に起きた苦も他人事のように
対象化できるらしいわ。 まじかよ？？って感じだけどね今のオレは。
坐ってみて己がなくなる瞬間を実感しないとわからんかも。
おまえないのか？何かに夢中になって我を忘れてるって状態。
あれだよ。あの状態の先に覚りがあるらしいんだよ。
おれは主格同一を味わってあるかもしれんって思ったぞ。
不死の境地でも死ぬに決まってるだろｗｗ 今まで死ななかった人間がいるのかよ。
だから不死の境地や覚りに興味ない人間がなんでこのスレおんねんって話がループしてるのわかるか？ おまえらただの否定厨だろ？
だっさ。もっと他にすることあるだろ。いいから自分ん家の近所のゴミ拾いからはじめろ。諸悪莫作 衆善奉行しとけ。
＞でもって不死の境地ってのはお前の息子が死んでも死んでないって話なんだろ？
でもお前は怒り狂うんだろ？
まぁ～言ってることがよく解からんわｗ
うあ～ 読み直してこいバカタレｗ
おまえかて息子殺されたら許さんだろうが。 オレは悟ってねーっていってるだろ。怒り狂うにきまってんだろ。
少なくともいかなり理由でも息子がケガしたり病気したり不幸になったり死んだりしたら苦しむわ。
それをできるだけ避けたいから修行したいんだろうが。
なんでわからんのや。 おまえこれわからんかったらまじで
普通に話しでけへんぞ？
業論萌え～～おれ天才～～ｗｗ
>>467
ん？オレはおまえのコピーしてるんだが「でもって俺を何でも否定するって思ってるのも構わんけどな」と、思ってるのか？
なんだその程度か。やみくもかいｗ レベルひくｗ
>>469
その他人事だよ。 悟れば己の身に起きた苦も他人事のように
対象化できるらしいわ。 まじかよ？？って感じだけどね今のオレは。
坐ってみて己がなくなる瞬間を実感しないとわからんかも。
おまえないのか？何かに夢中になって我を忘れてるって状態。
あれだよ。あの状態の先に覚りがあるらしいんだよ。
おれは主格同一を味わってあるかもしれんって思ったぞ。
不死の境地でも死ぬに決まってるだろｗｗ 今まで死ななかった人間がいるのかよ。
だから不死の境地や覚りに興味ない人間がなんでこのスレおんねんって話がループしてるのわかるか？ おまえらただの否定厨だろ？
だっさ。もっと他にすることあるだろ。いいから自分ん家の近所のゴミ拾いからはじめろ。諸悪莫作 衆善奉行しとけ。
＞でもって不死の境地ってのはお前の息子が死んでも死んでないって話なんだろ？
でもお前は怒り狂うんだろ？
まぁ～言ってることがよく解からんわｗ
うあ～ 読み直してこいバカタレｗ
おまえかて息子殺されたら許さんだろうが。 オレは悟ってねーっていってるだろ。怒り狂うにきまってんだろ。
少なくともいかなり理由でも息子がケガしたり病気したり不幸になったり死んだりしたら苦しむわ。
それをできるだけ避けたいから修行したいんだろうが。
なんでわからんのや。 おまえこれわからんかったらまじで
普通に話しでけへんぞ？
476 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 03:36:13.48 ID:vg9coAKH
オーン！
オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ！
オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ！
オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ！
オンバザラダドバン！
オンバザラダドバン！
オンバザラダドバン！
一切の魔よ、退け！
オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ！
オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ！
オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ！
オンバザラダドバン！
オンバザラダドバン！
オンバザラダドバン！
一切の魔よ、退け！
477 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 03:37:56.39 ID:2nWSXH4U
＞業論萌え～～おれ天才～～ｗｗ
なんだ？ 俺へのレスは一行か？ 「修行萌え～～」
それから、「俺は無我と業論の矛盾」について話したことはあったが、
業論支持の見解を述べたことは一度もないので、「業論萌え～～」・・・・
これは明らかにおかしいぞw
さらに、お前のような低能にバカと言った覚えはあるが、自分のことを天才と
言ったことは一度もないなwww
また、妄想わかしたか？ww
なんだ？ 俺へのレスは一行か？ 「修行萌え～～」
それから、「俺は無我と業論の矛盾」について話したことはあったが、
業論支持の見解を述べたことは一度もないので、「業論萌え～～」・・・・
これは明らかにおかしいぞw
さらに、お前のような低能にバカと言った覚えはあるが、自分のことを天才と
言ったことは一度もないなwww
また、妄想わかしたか？ww
>>471
おもっくそズラしてるがな 見えへんのか？自分が書いた文。
人が好きでやってることを否定しない認めるといったのに
ろんさんや安堂さんを叩くのはどうしてだい？っていったら、
「論点ずらしｗｗｗ」って言い出したんだよおまえが。
誰が見てもどっちが逃げてるかわかるよな。
んで専門家であるかどうかを不明にして観自在さんには嬉々としてつっこんでたからもう一度きくけどおまえ資格もってんの？
別にその程度の情報垂れ流したところでおまえの基本的人権や重篤なプライバシー侵害は起きないから安心しろ。
そこまで誰もおまえに興味ない。
相手がなにいっても反論っておまえから安堂さんやろんさんに仕掛けとるやろがｗ 別に受け入れんでええがな。
「好きでやっとんのやな そうおもっとんやな」で終いの話やがなｗ
おまえこそ業論に執着しすぎてそれがおまえの弊害になってんじゃねーの？ てかオレの推論ではそうだけどなおまえｗ
てか安堂さんかわいいわｗ 純粋な人だな。
おもっくそズラしてるがな 見えへんのか？自分が書いた文。
人が好きでやってることを否定しない認めるといったのに
ろんさんや安堂さんを叩くのはどうしてだい？っていったら、
「論点ずらしｗｗｗ」って言い出したんだよおまえが。
誰が見てもどっちが逃げてるかわかるよな。
んで専門家であるかどうかを不明にして観自在さんには嬉々としてつっこんでたからもう一度きくけどおまえ資格もってんの？
別にその程度の情報垂れ流したところでおまえの基本的人権や重篤なプライバシー侵害は起きないから安心しろ。
そこまで誰もおまえに興味ない。
相手がなにいっても反論っておまえから安堂さんやろんさんに仕掛けとるやろがｗ 別に受け入れんでええがな。
「好きでやっとんのやな そうおもっとんやな」で終いの話やがなｗ
おまえこそ業論に執着しすぎてそれがおまえの弊害になってんじゃねーの？ てかオレの推論ではそうだけどなおまえｗ
てか安堂さんかわいいわｗ 純粋な人だな。
>>468
＞おまえ完全に混乱してるな
お前がアンカーつけんでもわかるよな？的な前置きしてるからよｗ
そのわざとらしくアンカー付けないけど解かるよな？ってその判断の方が面白いわなｗ
つうかお前の話の方が混乱してるんじゃないのか？
それから俺を〆るって言った奴か？って聞いてるだけじゃねえかｗ
＞いやなんかもうめちゃくちゃ過ぎてなにいってるかわからんｗ
＞「価値観」というものがなくなるんちゃうか？オレも悟ったことないからようわからんわ。
＞なんせ如何なるものにも執着しないし苦が発生せんらしいわ
な、だろぉ～ｗ
お前めちゃくちゃだってｗ
如何なるものにも執着しないなら、そりゃぁ～当然苦なんて生まれる訳ないだろ？
だからそんな奴はむすこが死んでも何とも思う訳が無いじゃないかｗ
逆に息子が死んで悲しむのは当然の話でもあるんだけどなｗ
だから息子が死んでも悲しまないのはここの自傷ｏｏだろうｗ
でもって俺は自分の息子が死んでも何も思わない奴が居たってそんな事自体は別に何でもない話だし構わん話でもあるんだが、
それでもってこれが＜悟りだ！＞なんて言われてもな～って話だろ？って様な意見を書き込んでるだけだけどな？
＞あくまで悟ってないんで推測でしか言えんが「死」てのは人間が決めた価値観、概念であって悟ればそれが消えるんでしょ。
死が価値観？そりゃぁ～ねえだろ？まぁお前ら死について価値を見出してるのか知らんけどよ、そして死 単体を概念で包めるのはどうかと思うぞ？
大方の生命体は生まれ、死ぬってのはもう法ってことにしといたらどうだ？
＞おまえ完全に混乱してるな
お前がアンカーつけんでもわかるよな？的な前置きしてるからよｗ
そのわざとらしくアンカー付けないけど解かるよな？ってその判断の方が面白いわなｗ
つうかお前の話の方が混乱してるんじゃないのか？
それから俺を〆るって言った奴か？って聞いてるだけじゃねえかｗ
＞いやなんかもうめちゃくちゃ過ぎてなにいってるかわからんｗ
＞「価値観」というものがなくなるんちゃうか？オレも悟ったことないからようわからんわ。
＞なんせ如何なるものにも執着しないし苦が発生せんらしいわ
な、だろぉ～ｗ
お前めちゃくちゃだってｗ
如何なるものにも執着しないなら、そりゃぁ～当然苦なんて生まれる訳ないだろ？
だからそんな奴はむすこが死んでも何とも思う訳が無いじゃないかｗ
逆に息子が死んで悲しむのは当然の話でもあるんだけどなｗ
だから息子が死んでも悲しまないのはここの自傷ｏｏだろうｗ
でもって俺は自分の息子が死んでも何も思わない奴が居たってそんな事自体は別に何でもない話だし構わん話でもあるんだが、
それでもってこれが＜悟りだ！＞なんて言われてもな～って話だろ？って様な意見を書き込んでるだけだけどな？
＞あくまで悟ってないんで推測でしか言えんが「死」てのは人間が決めた価値観、概念であって悟ればそれが消えるんでしょ。
死が価値観？そりゃぁ～ねえだろ？まぁお前ら死について価値を見出してるのか知らんけどよ、そして死 単体を概念で包めるのはどうかと思うぞ？
大方の生命体は生まれ、死ぬってのはもう法ってことにしといたらどうだ？
>>477
おまえみたいなやつ一行レスで十分だろｗ
略していってるに決まってるだろバカやなー。
正確にいうと「オレは仏教徒でもないのにここまで仏教に詳しく、業論と諸法無我の矛盾点に気づいてるオレ天才萌え～」
だなおまえは。
はいはい、妄想もうそう。
自我があるうちはみんな妄想、観念。
おまえにいたっては自己欺瞞や下らない持論に執着してるもんな。んでヒマだからあっちこっちでケンカふっかけてるもんな。
偉そうなやつが嫌いって言ってたがどっちがだ？って話だわな。
おまえあそこの人は純粋に悟りを目指してるから邪魔したんなよ。
おまえのせいで荒れとるやろがあのスレが。
>>479
聞いただけってうっすらでももしかしたらって思ったからきいてんだろ。 ちげーよばか。
おまえが避難所でやりとりしてるのはオレがここ来る前の話じゃねーか。 前にみにいったときにやりとりしてたのみたが。
なんでああなったんだ？ あれの原因のひとつはおまえ自身じゃないのか。 いい年こいてきったはったすんなよ。
ｗｗｗだからーーー！！！悟ったやつは一切の苦がないんだよ。腕がちぎれようが
最愛の子が死のうが靴がやぶけてようがすべて均一にみれるんだよ！たぶんだけどな。
なんでもないならおまえの好きなサッカーもなんでもねーがなｗ
おまえどうせサッカーのスレとかもいってんだろ？
なんでもないことでさわぐなっていってやれよ。
＞死が価値観？そりゃぁ～ねえだろ？
うあああ・・話にならんｗｗ おまえ言葉一つひとつに「これはこういう定義が一般だよ」とか教えながら話さないといけんわけ？
概念と価値観って言葉ぐぐってこいｗ 話はそれからだ。
てかもう寝るけどな。なんか拍子抜けたわｗ ここまで話にならんとは。 あとな、おまえ鬼和尚にNGくらってんのなんでわからねーのｗ バカ丸出しやで。おまえ程度の手合いが沸いて来る事は事前にわかっとるわ和尚は。
まーおまえ程度の頭では一生わからんよ。
せいぜい家族大切にしろ。じゃあな。 まじで寝るわ。
おまえみたいなやつ一行レスで十分だろｗ
略していってるに決まってるだろバカやなー。
正確にいうと「オレは仏教徒でもないのにここまで仏教に詳しく、業論と諸法無我の矛盾点に気づいてるオレ天才萌え～」
だなおまえは。
はいはい、妄想もうそう。
自我があるうちはみんな妄想、観念。
おまえにいたっては自己欺瞞や下らない持論に執着してるもんな。んでヒマだからあっちこっちでケンカふっかけてるもんな。
偉そうなやつが嫌いって言ってたがどっちがだ？って話だわな。
おまえあそこの人は純粋に悟りを目指してるから邪魔したんなよ。
おまえのせいで荒れとるやろがあのスレが。
>>479
聞いただけってうっすらでももしかしたらって思ったからきいてんだろ。 ちげーよばか。
おまえが避難所でやりとりしてるのはオレがここ来る前の話じゃねーか。 前にみにいったときにやりとりしてたのみたが。
なんでああなったんだ？ あれの原因のひとつはおまえ自身じゃないのか。 いい年こいてきったはったすんなよ。
ｗｗｗだからーーー！！！悟ったやつは一切の苦がないんだよ。腕がちぎれようが
最愛の子が死のうが靴がやぶけてようがすべて均一にみれるんだよ！たぶんだけどな。
なんでもないならおまえの好きなサッカーもなんでもねーがなｗ
おまえどうせサッカーのスレとかもいってんだろ？
なんでもないことでさわぐなっていってやれよ。
＞死が価値観？そりゃぁ～ねえだろ？
うあああ・・話にならんｗｗ おまえ言葉一つひとつに「これはこういう定義が一般だよ」とか教えながら話さないといけんわけ？
概念と価値観って言葉ぐぐってこいｗ 話はそれからだ。
てかもう寝るけどな。なんか拍子抜けたわｗ ここまで話にならんとは。 あとな、おまえ鬼和尚にNGくらってんのなんでわからねーのｗ バカ丸出しやで。おまえ程度の手合いが沸いて来る事は事前にわかっとるわ和尚は。
まーおまえ程度の頭では一生わからんよ。
せいぜい家族大切にしろ。じゃあな。 まじで寝るわ。
481 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 03:58:14.65 ID:2nWSXH4U
>>478
＞人が好きでやってることを否定しない認めるといったのに
＞ろんさんや安堂さんを叩くのはどうしてだい？っていったら、
＞「論点ずらしｗｗｗ」って言い出したんだよおまえが。
何言ってんの？w 「論点ずらし」というのは、俺が彼らとの議論
において、彼らがやった事実の指摘w
「人の嗜好」に干渉しないということと、「議論において相手の主張を
反論せずに全て受容する」ことが同じなわけ？www
馬鹿ですか？ww
＞ んで専門家であるかどうかを不明にして観自在さんには嬉々としてつっこんでたからもう一度きくけどおまえ資格もってんの？
wwww
回答済でしょ？w 俺は自己のリアルでの情報の開示は一切しないのw
人権の侵害とか、プライバシーの侵害とか、他人が興味がないとか
関係なし。 したくないからしないわけ？ わかった？ 修行萌え～w
＞相手がなにいっても反論っておまえから安堂さんやろんさんに仕掛けとるやろがｗ
はて？ 確か、ろんとのきっかけは、あいつが俺に絡んできたのが発端
だったと記憶してるが？w
＞人が好きでやってることを否定しない認めるといったのに
＞ろんさんや安堂さんを叩くのはどうしてだい？っていったら、
＞「論点ずらしｗｗｗ」って言い出したんだよおまえが。
何言ってんの？w 「論点ずらし」というのは、俺が彼らとの議論
において、彼らがやった事実の指摘w
「人の嗜好」に干渉しないということと、「議論において相手の主張を
反論せずに全て受容する」ことが同じなわけ？www
馬鹿ですか？ww
＞ んで専門家であるかどうかを不明にして観自在さんには嬉々としてつっこんでたからもう一度きくけどおまえ資格もってんの？
wwww
回答済でしょ？w 俺は自己のリアルでの情報の開示は一切しないのw
人権の侵害とか、プライバシーの侵害とか、他人が興味がないとか
関係なし。 したくないからしないわけ？ わかった？ 修行萌え～w
＞相手がなにいっても反論っておまえから安堂さんやろんさんに仕掛けとるやろがｗ
はて？ 確か、ろんとのきっかけは、あいつが俺に絡んできたのが発端
だったと記憶してるが？w
482 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/02(金) 03:58:52.32 ID:vg9coAKH
Leave this place now!
I command you, in the name of Christ!
地獄の業火で永遠の眠りにつきたまえ！
I command you, in the name of Christ!
地獄の業火で永遠の眠りにつきたまえ！
483 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 04:05:35.47 ID:2nWSXH4U
＞おまえにいたっては自己欺瞞や下らない持論に執着してるもんな
こういうとき何て言うんだっけ？
「オマエモナ～～～」wwww これか？w
＞んでヒマだからあっちこっちでケンカふっかけてるもんな。
これもそうかw
馬や俺にケンカふっかけてるもなw
自己批判始めたの？wwww
＞おまえのせいで荒れとるやろがあのスレが。
おまえのせいで荒れとるやろがこのスレがwww
>>475
＞ん？オレはおまえのコピーしてるんだが「でもって俺を何でも否定するって思ってるのも構わんけどな」と、思ってるのか？
おいおい粗悪品みたいなコピーはやめてくれよｗ
＞その他人事だよ。 悟れば己の身に起きた苦も他人事のように
＞対象化できるらしいわ。 まじかよ？？って感じだけどね今のオレは。
＞坐ってみて己がなくなる瞬間を実感しないとわからんかも。
＞おまえないのか？何かに夢中になって我を忘れてるって状態。
＞あれだよ。あの状態の先に覚りがあるらしいんだよ
何かに夢中になる状態がなんだって？？？
で、夢中になって一旦は苦悩から逃げられるけど夢中に成ることから離れたらまた元に戻るんだろ？
その先に覚りがあるだと？？？？
苦から逃れれる悟りがか？？
そんなもんは息子が死んでも忘れとけって話だろ？
忘れたら当然その苦を持ってる状態では無いわなｗ
もういっそのこと、頭をハンマーで殴って忘れてしまえばもっと早いかもなｗ
＞不死の境地でも死ぬに決まってるだろｗｗ 今まで死ななかった人間がいるのかよ。
あれ？おかしいな？不死の境地があるんだろ？あるのに死ぬのか？
その不死の境地ってのを教えてくれよｗｗｗ
＞いいから自分ん家の近所のゴミ拾いからはじめろ。諸悪莫作 衆善奉行しとけ。
お前働いて無いんだろ？
勝手にやっとけｗ
つうか普通に話しできんのはお前だと思うけどな？
悟ってないのに不死の境地が覚りだって判断下すお前の脳みそが面白いよなｗ
＞ん？オレはおまえのコピーしてるんだが「でもって俺を何でも否定するって思ってるのも構わんけどな」と、思ってるのか？
おいおい粗悪品みたいなコピーはやめてくれよｗ
＞その他人事だよ。 悟れば己の身に起きた苦も他人事のように
＞対象化できるらしいわ。 まじかよ？？って感じだけどね今のオレは。
＞坐ってみて己がなくなる瞬間を実感しないとわからんかも。
＞おまえないのか？何かに夢中になって我を忘れてるって状態。
＞あれだよ。あの状態の先に覚りがあるらしいんだよ
何かに夢中になる状態がなんだって？？？
で、夢中になって一旦は苦悩から逃げられるけど夢中に成ることから離れたらまた元に戻るんだろ？
その先に覚りがあるだと？？？？
苦から逃れれる悟りがか？？
そんなもんは息子が死んでも忘れとけって話だろ？
忘れたら当然その苦を持ってる状態では無いわなｗ
もういっそのこと、頭をハンマーで殴って忘れてしまえばもっと早いかもなｗ
＞不死の境地でも死ぬに決まってるだろｗｗ 今まで死ななかった人間がいるのかよ。
あれ？おかしいな？不死の境地があるんだろ？あるのに死ぬのか？
その不死の境地ってのを教えてくれよｗｗｗ
＞いいから自分ん家の近所のゴミ拾いからはじめろ。諸悪莫作 衆善奉行しとけ。
お前働いて無いんだろ？
勝手にやっとけｗ
つうか普通に話しできんのはお前だと思うけどな？
悟ってないのに不死の境地が覚りだって判断下すお前の脳みそが面白いよなｗ
ああそうだな。 今日久々におまえらとやりあってよくわかったわ。
やっぱおまえらと話しても無駄だわ。
心ある人間は彼らと絡まんことを祈るわ。
諸法無我だからシカトしとけばいずれ消えるだろう。
ま、かなりの執着を持ってるみたいだから消えないかもだけどな。
相手にせんのが一番。 己を修すべきだわ。よーわかったわ。
やはり犀の角のように独り歩むしかない。
ほなさいなら。
やっぱおまえらと話しても無駄だわ。
心ある人間は彼らと絡まんことを祈るわ。
諸法無我だからシカトしとけばいずれ消えるだろう。
ま、かなりの執着を持ってるみたいだから消えないかもだけどな。
相手にせんのが一番。 己を修すべきだわ。よーわかったわ。
やはり犀の角のように独り歩むしかない。
ほなさいなら。
486 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 04:24:58.42 ID:2nWSXH4U
「修行萌え～」は、言った
「彼らは悟りを求めることを知らない、心ないものたちです。
私は修行に励む、心正しきものです。
神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」wwwww
「彼らは悟りを求めることを知らない、心ないものたちです。
私は修行に励む、心正しきものです。
神よ、もしも雨を降らそうと望むなら、雨を降らせよ。」wwwww
>>480
＞悟ったやつは一切の苦がないんだよ。腕がちぎれようが
＞最愛の子が死のうが靴がやぶけてようがすべて均一にみれるんだよ！たぶんだけどな。
だったら犬は食料って話もそこまでヒステリー丸出しにする話じゃねえだろ？
犬が死ぬのを見て泣いたんだろ？お前は。
だったら犬は食料だ！って言った奴の方が悟ってることになるよな？そこで苦悩することが無いんだからよｗ
それを一々動物愛護団体を呼ぶとか叫んで・・・ｗｗ
サッカー？そりゃぁ～俺からしたら娯楽だろ？
別にサッカーなんて何でもねえよ。騒ぎたきゃ騒げばええよｗ
＞概念と価値観って言葉ぐぐってこいｗ 話はそれからだ。
お前が調べて来い。
死が概念だったら誰も死ぬ事も無い。なぜなら概念だからだよ。それと本末転倒だが、死を概念と言ってるのはお前で、
お前はそれに対して価値観を持ってるって話だろ？
その不死の何とかとか？無明のままでよく口に出来たもんだな？
こりゃぁ～酷いなｗ
＞おまえ鬼和尚にNGくらってんのなんでわからねーのｗ
前に鬼はＮＧにしてないんじゃないの？って言ってる奴が居たり、お前みたいな事言ってる奴が居るが、
鬼がＮＧにしてようがしてまいが俺にはどうでもええんだよｗ
毎回スレ立つごとにＮＧリスト入りさせる面倒をこなしてると思ったら笑える話だろ？
ワシには苦が無いって言った奴が苦悩の回避してるんだから傑作だつうのｗ
でもってそんな話にどんな意味があるんだ？
でもって死の価値観ってなんだ？
価値観って言うからにはそれは人によって異なるよな？
一円拾って喜ぶ奴もいるかもしれんし、喜ばない奴も居るって話だよな？
＞悟ったやつは一切の苦がないんだよ。腕がちぎれようが
＞最愛の子が死のうが靴がやぶけてようがすべて均一にみれるんだよ！たぶんだけどな。
だったら犬は食料って話もそこまでヒステリー丸出しにする話じゃねえだろ？
犬が死ぬのを見て泣いたんだろ？お前は。
だったら犬は食料だ！って言った奴の方が悟ってることになるよな？そこで苦悩することが無いんだからよｗ
それを一々動物愛護団体を呼ぶとか叫んで・・・ｗｗ
サッカー？そりゃぁ～俺からしたら娯楽だろ？
別にサッカーなんて何でもねえよ。騒ぎたきゃ騒げばええよｗ
＞概念と価値観って言葉ぐぐってこいｗ 話はそれからだ。
お前が調べて来い。
死が概念だったら誰も死ぬ事も無い。なぜなら概念だからだよ。それと本末転倒だが、死を概念と言ってるのはお前で、
お前はそれに対して価値観を持ってるって話だろ？
その不死の何とかとか？無明のままでよく口に出来たもんだな？
こりゃぁ～酷いなｗ
＞おまえ鬼和尚にNGくらってんのなんでわからねーのｗ
前に鬼はＮＧにしてないんじゃないの？って言ってる奴が居たり、お前みたいな事言ってる奴が居るが、
鬼がＮＧにしてようがしてまいが俺にはどうでもええんだよｗ
毎回スレ立つごとにＮＧリスト入りさせる面倒をこなしてると思ったら笑える話だろ？
ワシには苦が無いって言った奴が苦悩の回避してるんだから傑作だつうのｗ
でもってそんな話にどんな意味があるんだ？
でもって死の価値観ってなんだ？
価値観って言うからにはそれは人によって異なるよな？
一円拾って喜ぶ奴もいるかもしれんし、喜ばない奴も居るって話だよな？
>>485
で、どうだった？犬は食料って言った奴はお前より悟ってるとおもわないか？
でもってそんな事であいつが自分は悟ってるなんて言い出すのもおかしいけどなｗ
でもお前の騒いでる姿よりマシだろうなｗ
諸法無我ってｗ
犬が死ぬのとか食料とかって話を諸法無我で考えてみろよｗどうなる？？
で、どうだった？犬は食料って言った奴はお前より悟ってるとおもわないか？
でもってそんな事であいつが自分は悟ってるなんて言い出すのもおかしいけどなｗ
でもお前の騒いでる姿よりマシだろうなｗ
諸法無我ってｗ
犬が死ぬのとか食料とかって話を諸法無我で考えてみろよｗどうなる？？
489 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 05:22:52.78 ID:pd44+BqI
どうもこのスレは頭のおかしい人しかいないようなので
もうきません ありがとう
もうきません ありがとう
490 ：素人A：2012/03/02(金) 06:50:12.74 ID:4XDRUMQx
坐禅しん 薬山道大師が坐っていたとき．一人の僧がたずねた。
僧「ただひたすら坐っておられ．何を思っていられるのですか」
師「思いの及ばないところを思っているのだ」
僧「思いの及ばないところを．どのように思うのですか」
師「思うのではない」
・・・
南岳「あなたは坐禅して何を目指しているのか」
？私「何を目指している？何もそんなこと考えない．気が向いたときだけほとんどサボり
が多いです」
さあとりあえずまあよいか。今気が向いた坐禅するか。今朝は迷走ぎみでとにかく
坐禅します。
僧「ただひたすら坐っておられ．何を思っていられるのですか」
師「思いの及ばないところを思っているのだ」
僧「思いの及ばないところを．どのように思うのですか」
師「思うのではない」
・・・
南岳「あなたは坐禅して何を目指しているのか」
？私「何を目指している？何もそんなこと考えない．気が向いたときだけほとんどサボり
が多いです」
さあとりあえずまあよいか。今気が向いた坐禅するか。今朝は迷走ぎみでとにかく
坐禅します。
社会を釈迦は・・・どうゆめみてたのだろう 社会を老子は・・・どうゆめみてたのだろう
夢でこの製品は２０６２年 または２０６８年一体その未来に何があるのだろう
人の夢の中まで入ってこれるほど、しかも過去にタイムマシーンみたいに行ける。
夢でこの製品は２０６２年 または２０６８年一体その未来に何があるのだろう
人の夢の中まで入ってこれるほど、しかも過去にタイムマシーンみたいに行ける。
緑の宇宙街だがあえて世界観をつくるとするなら、科学所があって、緑の木（樹木）
があって、寝る必要もないから（今の世界では考えられないかもしれないが）
ベンチがあって、とにかく極端を嫌うので、中道である。別にそこを治める
阿弥陀のような王がいるわけでもなく、みんな気楽に気長に過ごしている
みんな自由な服を着ている。あくまで僕の好みの法則性はみんなの好みの
法則性である。
があって、寝る必要もないから（今の世界では考えられないかもしれないが）
ベンチがあって、とにかく極端を嫌うので、中道である。別にそこを治める
阿弥陀のような王がいるわけでもなく、みんな気楽に気長に過ごしている
みんな自由な服を着ている。あくまで僕の好みの法則性はみんなの好みの
法則性である。
まあ、悟りがあるのかないのかはっきりすれば、このスレも消滅する。
ラーメンが不味いか上手いか、存在理由があるかないかなんてスレは、続くかもしれないけど興味のある限り
興味のしかし、ラーメンは存在する、というのはナンセンス、はっきり存在してる。
このスレも、はっきりあるなしが分かれば消滅する。
それまで続くだけ、意味を求められても、来る人は来るし、来ない人は来ない。
ただそれだけです。
ラーメンが不味いか上手いか、存在理由があるかないかなんてスレは、続くかもしれないけど興味のある限り
興味のしかし、ラーメンは存在する、というのはナンセンス、はっきり存在してる。
このスレも、はっきりあるなしが分かれば消滅する。
それまで続くだけ、意味を求められても、来る人は来るし、来ない人は来ない。
ただそれだけです。
なんか書いている内に僕の行きたい世界が見えてきた。ただ人為的って思う
かもしれないが無為自然の境地であるし。僕は波動の法則って本が好きなのだが
建築物も自然の調和を乱さない設計だし。ビルやマンションや住居という
不要なものはない。
かもしれないが無為自然の境地であるし。僕は波動の法則って本が好きなのだが
建築物も自然の調和を乱さない設計だし。ビルやマンションや住居という
不要なものはない。
そもそも自分の生前思ってた思考が死後に反映されるって思想あるし。
マジシャン竜Sサークルはあくまで僕のこの現実世界に要求する世界観であって
行きたい世界にはない。
マジシャン竜Sサークルはあくまで僕のこの現実世界に要求する世界観であって
行きたい世界にはない。
宇宙が縁起によって生じるなら、世界も縁起によって生じるのだろう。
だとするなら緑の宇宙街という世界も縁起によって生じているはずである。
法というものはすべてに影響を与えているとするなら、人体の中の宇宙と
いうものも縁起によってなりたっていると言うことになる。そういうふうに
釈迦の説いた教えはどこまでも侵入して浸食していることになる。
しかし縁起によって成り立った世界が求めていた世界の的外れである可能性
もある。宗教も科学も僕にとったら縁起ですべておさまってしまう気がする。
だとするなら緑の宇宙街という世界も縁起によって生じているはずである。
法というものはすべてに影響を与えているとするなら、人体の中の宇宙と
いうものも縁起によってなりたっていると言うことになる。そういうふうに
釈迦の説いた教えはどこまでも侵入して浸食していることになる。
しかし縁起によって成り立った世界が求めていた世界の的外れである可能性
もある。宗教も科学も僕にとったら縁起ですべておさまってしまう気がする。
求めていた世界の的外れ、分別すればそうなりますね。
分別しなければ的はすべておさまるということですね。
分別しなければ的はすべておさまるということですね。
498 ：素人A：2012/03/02(金) 09:28:47.44 ID:4XDRUMQx
さあとりあえずは正解は無いということで自由に夢もあるんだろうけど．
悟りと言う言葉が有る空困ったなあ。困ってないけど．小○のは目の前
の色々な面倒な細かいとりあえずの煩悩の事それはまあよいか。さとりに
真剣な人にしつれいだけどまあよいゆるしてもらつて．仲間にいれてもら
おう。
悟りと言う言葉が有る空困ったなあ。困ってないけど．小○のは目の前
の色々な面倒な細かいとりあえずの煩悩の事それはまあよいか。さとりに
真剣な人にしつれいだけどまあよいゆるしてもらつて．仲間にいれてもら
おう。
法は無限である。エクも無限である。だから法とエクは対となる。
エクとは心の人格化が無限であるということである。緑の宇宙街にはエクがいる
もちろん僕もエクである。エクと法が調和された世界が、緑の宇宙街である。
少なくとも僕は無為自然の境地で過ごすつもりだ。
エクとは心の人格化が無限であるということである。緑の宇宙街にはエクがいる
もちろん僕もエクである。エクと法が調和された世界が、緑の宇宙街である。
少なくとも僕は無為自然の境地で過ごすつもりだ。
阿系系主義とは一つ目の系は浄土真宗で、二つ目の系は浄土真宗以外の
すべての宗教ということである。阿弥陀如来がすべての宗教を管理している
と思っている。夢で三途の川を越えたと言われた。だとするなら三悪趣を
超えたと言うことだ。助かった。
すべての宗教ということである。阿弥陀如来がすべての宗教を管理している
と思っている。夢で三途の川を越えたと言われた。だとするなら三悪趣を
超えたと言うことだ。助かった。
永久離脱主義（精神世界）は精神崩壊だと思う
阿系系主義とは表面崩壊（リビドーが活発び動く）だと思う
愛とはこの現実世界では必要なものだと思う。
心は緑の宇宙街では重要なものである
阿系系主義とは表面崩壊（リビドーが活発び動く）だと思う
愛とはこの現実世界では必要なものだと思う。
心は緑の宇宙街では重要なものである
自分中心に仏教を僕は見ているとするならば、縁起も悟りもetc仏教外である。
悟りを開くことが仏教を信仰していることにならない。ただその概念を拝借
しただけである。僕は永久離脱主義は否、阿系系主義は否とするならば、
何を求め何に頼るのだろう。求めるものは本当の宇宙＝本当の夢であり
頼るものは夢である。そしてどこに行くのだろう。極楽＝緑の宇宙街である。
極楽には異名がたくさんあるので一つくらい加えても罰は当たらないだろう。
悟りを開くことが仏教を信仰していることにならない。ただその概念を拝借
しただけである。僕は永久離脱主義は否、阿系系主義は否とするならば、
何を求め何に頼るのだろう。求めるものは本当の宇宙＝本当の夢であり
頼るものは夢である。そしてどこに行くのだろう。極楽＝緑の宇宙街である。
極楽には異名がたくさんあるので一つくらい加えても罰は当たらないだろう。
お釈迦さまも、イエスさまも、どこどこの神というのも、分別しないんではないんですか？
って、ぽったんさんに言ったら、怒られましたね、そりゃそうですが。
分別って言葉は色々な文脈があって難しいですね。
って、ぽったんさんに言ったら、怒られましたね、そりゃそうですが。
分別って言葉は色々な文脈があって難しいですね。
阿弥陀如来を信仰している＝極楽＝緑の宇宙街の裏でなにやら目論んでいるのだ
僕は危険な存在なのである。高次の存在が夢で僕に嘘をつくわけがないので
三途の川を越えたのも本当なのだろう。だから安心して裏で哲学と言うべきか
そういうものをやっている。裏の裏を返せば新たな表が出来ると思っている
が、そこまでいったらさすがにこの現実世界では引かれるので裏でとどめておこう
胸中は謎のままということだ。
僕は危険な存在なのである。高次の存在が夢で僕に嘘をつくわけがないので
三途の川を越えたのも本当なのだろう。だから安心して裏で哲学と言うべきか
そういうものをやっている。裏の裏を返せば新たな表が出来ると思っている
が、そこまでいったらさすがにこの現実世界では引かれるので裏でとどめておこう
胸中は謎のままということだ。
裏のままだと自分のものだが、表にするとみんなのものになる。
ある意味僕の意見すべて裏のものを表にだせば人のことをかんがえていると
いうことになり万々歳なのではないか。人のことを考えるというのは
裏から表への脱皮なのではないか。
ある意味僕の意見すべて裏のものを表にだせば人のことをかんがえていると
いうことになり万々歳なのではないか。人のことを考えるというのは
裏から表への脱皮なのではないか。
近所の人は自分のことを魔界の者だ、化け物だ、大地獄に落ちるんだとか
言ってたが、僕は魔縁と縁があったって事になる。たしかに魔界に引かれるものが
あるが、僕は天狗道に落ちたくない。だからあまり近所の人のことを思わない
ことにしている。しかし思想や言葉にいいものがあるので、その点は吸収
したいと思っている。
言ってたが、僕は魔縁と縁があったって事になる。たしかに魔界に引かれるものが
あるが、僕は天狗道に落ちたくない。だからあまり近所の人のことを思わない
ことにしている。しかし思想や言葉にいいものがあるので、その点は吸収
したいと思っている。
>>275
僕は父親も祖父も近所の人も乗り越えたいと思っている。その三人が今の僕のすべてであり心の師匠である。
祖父はもう死んだが、僕の今住んでいる寺を建てた人だ。
それに説教をして回ってた。祖父のそういうところに惹かれる
しかしその祖父さえも乗り越えたい。
僕は父親も祖父も近所の人も乗り越えたいと思っている。その三人が今の僕のすべてであり心の師匠である。
祖父はもう死んだが、僕の今住んでいる寺を建てた人だ。
それに説教をして回ってた。祖父のそういうところに惹かれる
しかしその祖父さえも乗り越えたい。
ここでそんな書き込みしてる限り乗り越えられるとは思えん
>>508
どんな書き込みすればいいんですか？
どんな書き込みすればいいんですか？
510 ：素人A：2012/03/02(金) 12:22:02.83 ID:4XDRUMQx
ほんにんしんけんだし？まあ何でも菩薩好意に見て星い。言い人見たいだし
さあとりあえずはまあよいと私は思う。色んな面白い支店で見れる人だと思う。
さあとりあえずはまあよいと私は思う。色んな面白い支店で見れる人だと思う。
それにしてもみんな議論好きだな～
簡潔にまとめる方が楽しいと思うんだけどな～
まあいいか僕は僕のペースで白道を歩いて行けばいいだけだし。
簡潔にまとめる方が楽しいと思うんだけどな～
まあいいか僕は僕のペースで白道を歩いて行けばいいだけだし。
自分語りがしたいなら、ブログや日記に書けばいい
>>488
なんだおまえ？ 寝るゆうてんのに30分以上も経ってからレスしとんか？ おまえただ言い返しておきたいだけやろ？
子どものけんかのやり方といっしょやんけｗ
なんやおまえ最後まで言い返したもん勝ちか？ｗ
こんな２ｃｈのスレでそれで鬼だまらしたとかどんな奴も言い返したてのがおまえのアイデンティティか？ｗ わらかすｗ
はいはいあんたがえらいｗ がんばったね～ 一生やってろあほ。
おまえは言い合ってる相手が何いってるかも理解できないで言い返して勝ってはるここのスレ主だもんなｗ
はたからみたら２ｃｈの宗教板で「おまえらカルト 悟ってる奴なんかいねー」つって子どもみたいに意地で言い張ってる
頭の弱いサッカー観戦が唯一の娯楽の悲しいおっさんやでｗ ま、冷静に自分の姿がみえんだろうな。
はいはいあんたの勝ちだからこれ以上レスつけんなよ下らんからｗ
諸法無我と犬を食料にするのになんの因果があるｗ
勉強してからいえあほｗ お前の理屈だと諸法無我だとおまえの息子も食料にされるって訳だｗｗｗ あかん腹いてーｗ
おれはおまえによう勝たんから おまえの勝ちやから許してくれｗ
ほななｗ マジでレスつけんなよ。 オレももう何も言わんからおまえにはｗ おまえには勝てんわ～ｗ
なんだおまえ？ 寝るゆうてんのに30分以上も経ってからレスしとんか？ おまえただ言い返しておきたいだけやろ？
子どものけんかのやり方といっしょやんけｗ
なんやおまえ最後まで言い返したもん勝ちか？ｗ
こんな２ｃｈのスレでそれで鬼だまらしたとかどんな奴も言い返したてのがおまえのアイデンティティか？ｗ わらかすｗ
はいはいあんたがえらいｗ がんばったね～ 一生やってろあほ。
おまえは言い合ってる相手が何いってるかも理解できないで言い返して勝ってはるここのスレ主だもんなｗ
はたからみたら２ｃｈの宗教板で「おまえらカルト 悟ってる奴なんかいねー」つって子どもみたいに意地で言い張ってる
頭の弱いサッカー観戦が唯一の娯楽の悲しいおっさんやでｗ ま、冷静に自分の姿がみえんだろうな。
はいはいあんたの勝ちだからこれ以上レスつけんなよ下らんからｗ
諸法無我と犬を食料にするのになんの因果があるｗ
勉強してからいえあほｗ お前の理屈だと諸法無我だとおまえの息子も食料にされるって訳だｗｗｗ あかん腹いてーｗ
おれはおまえによう勝たんから おまえの勝ちやから許してくれｗ
ほななｗ マジでレスつけんなよ。 オレももう何も言わんからおまえにはｗ おまえには勝てんわ～ｗ
ああ、そうそう ちなみにおまえと一緒になってオレとやりあってたパーピマンも修行することがいいだとか悟りがあると思ってるらしいぞ。
だから今度はおまえパーピマンとやりあっとけよｗ
おまえ悟りないとおもってんだろ？ パーピマンはあると思ってるらしいぞ。 がんばってやりあってわらかしてくれｗ
よ！ このスレの支配者！ がんばれよ！ 最後までいいはるんだろ やったな～ｗ ほなな～。
だから今度はおまえパーピマンとやりあっとけよｗ
おまえ悟りないとおもってんだろ？ パーピマンはあると思ってるらしいぞ。 がんばってやりあってわらかしてくれｗ
よ！ このスレの支配者！ がんばれよ！ 最後までいいはるんだろ やったな～ｗ ほなな～。
パーピマン師匠を巻き込むなよｗ
516 ：鬼和尚：2012/03/02(金) 15:07:30.36 ID:pd44+BqI
悟りとは意識も自覚も感覚も何もない深層にある無我じゃ。
意識すれば意識も自覚も感覚も何もかもあるが、無にして無我一体世界じゃ。
かの彼はその一体世界を神と名付け無心になり、
誰も為せなかった世の不思議を示したと言うのじゃ。
意識すれば意識も自覚も感覚も何もかもあるが、無にして無我一体世界じゃ。
かの彼はその一体世界を神と名付け無心になり、
誰も為せなかった世の不思議を示したと言うのじゃ。
>>517独り言をいいたいだけ、ほうっといてくれってことかい？
僕の理論だと心が重要になってくるし、あらや識が重要になってくる。
前にも言ったように清浄な自我があるところが極楽＝緑の宇宙街だと思っている
ので、あらや識の上のあまら識がエクの内にあるんだと思う。
前にも言ったように原理原則の集合体が悟りなので、エクもそれぞれの悟りがある。
エクという仏もいるが基本エクは仏ではない（みんな）のでけんりつだや識
には至っていない。もちろん僕は仏ではない。仏覚はないということである。
前にも言ったように清浄な自我があるところが極楽＝緑の宇宙街だと思っている
ので、あらや識の上のあまら識がエクの内にあるんだと思う。
前にも言ったように原理原則の集合体が悟りなので、エクもそれぞれの悟りがある。
エクという仏もいるが基本エクは仏ではない（みんな）のでけんりつだや識
には至っていない。もちろん僕は仏ではない。仏覚はないということである。
>>518
どう接していいかわからないんですよ 何か言われたら極力答えるようにします
どう接していいかわからないんですよ 何か言われたら極力答えるようにします
清浄もなにも、自我は自我でしかないという事ですよ。
しかし、その自我から入るしかないのですよ、私たちは。
しかし、その自我から入るしかないのですよ、私たちは。
>>520
掲示板初心者に多いタイプだね。
我流でいろいろ煮詰まってますね、始めはそんなもんでしょうけど。
問題は用語が見かけないものが多いので絡みづらい。
掲示板でやりとりしたいならっできるだけ平易な言葉で、
宗派特有の専門用語を書くなら詳細な説明をお願いしたいのですが。
掲示板初心者に多いタイプだね。
我流でいろいろ煮詰まってますね、始めはそんなもんでしょうけど。
問題は用語が見かけないものが多いので絡みづらい。
掲示板でやりとりしたいならっできるだけ平易な言葉で、
宗派特有の専門用語を書くなら詳細な説明をお願いしたいのですが。
>>521
自我は死んだら高次の存在＝仲間によりきれいにしてもらえると思います
自我は死んだら高次の存在＝仲間によりきれいにしてもらえると思います
ただ僕の小言を小学生のように思ってもらったらだめです。さらによく幼稚園
のように思ってくれればいいです。僕ユーラシアドラゴン幼稚園っての仮想で
作ったんだけど、そこに入園したんです。そこには本があって、超人的夢人間
が自由に遊んでいます。夢人間なんて一人もいません。みんな仏覚に
至ってないけど、先生は仏覚に至ってます。静かな緑の宇宙街の一角にあるのです。
マジシャン竜Sサークルと対の概念。
のように思ってくれればいいです。僕ユーラシアドラゴン幼稚園っての仮想で
作ったんだけど、そこに入園したんです。そこには本があって、超人的夢人間
が自由に遊んでいます。夢人間なんて一人もいません。みんな仏覚に
至ってないけど、先生は仏覚に至ってます。静かな緑の宇宙街の一角にあるのです。
マジシャン竜Sサークルと対の概念。
>>524
まあいいや、阿頼耶識ってどういう位置づけなんですか？君の中では。
オーソドックスな解釈ではマナ識だろうが阿頼耶識だろうが乗り越えるべき識にすぎないと
考えるんだけど、
阿頼耶識＝善なわけ？
まあいいや、阿頼耶識ってどういう位置づけなんですか？君の中では。
オーソドックスな解釈ではマナ識だろうが阿頼耶識だろうが乗り越えるべき識にすぎないと
考えるんだけど、
阿頼耶識＝善なわけ？
527 ：鬼和尚：2012/03/02(金) 16:22:18.32 ID:pd44+BqI
>>516
＞ 誰も為せなかった世の不思議を示したと言うのじゃ。
＞
無我：南無一体世界の彼に自我があると言うなら、すでに、
かつての自我は失せ、世界のままに行動する無我一体の姿じゃ。
過去を顧みることもないし、未来を観ることもなく、現在での無限宇宙を見詰め続ける彼の姿があるだけじゃ。
わしが
釈迦と言うなら、かの彼は南無一心に神に仕える日蓮の愛弟子じゃ。
わしが
天照大神と言うなら、
彼は
宇宙女神の秘蔵っ子スペイスマンじゃ。
(*^_^*)(^o^)／
ワッ ハッハッハッハッ！
＞ 誰も為せなかった世の不思議を示したと言うのじゃ。
＞
無我：南無一体世界の彼に自我があると言うなら、すでに、
かつての自我は失せ、世界のままに行動する無我一体の姿じゃ。
過去を顧みることもないし、未来を観ることもなく、現在での無限宇宙を見詰め続ける彼の姿があるだけじゃ。
わしが
釈迦と言うなら、かの彼は南無一心に神に仕える日蓮の愛弟子じゃ。
わしが
天照大神と言うなら、
彼は
宇宙女神の秘蔵っ子スペイスマンじゃ。
(*^_^*)(^o^)／
ワッ ハッハッハッハッ！
あらや識はこの現実世界では善です。それ以上行く人なんて希でしょう。
もって生まれた能力とか、あとは少数の奇人変だよ。前にも書いたけど
マナ識＝悪魔＝悪い人 あらや識＝法蔵菩薩＝いい人 なんだ
もって生まれた能力とか、あとは少数の奇人変だよ。前にも書いたけど
マナ識＝悪魔＝悪い人 あらや識＝法蔵菩薩＝いい人 なんだ
阿弥陀如来＝法蔵菩薩に近づきになるだけで人生終わる気がします
>>532
いや僕は父さんを悪人と思えないから。複雑ですよね。現実に悪人でないものを
見たら悪人正機説をそのまま信じれないじゃないですか。父さんのコピーである
とするなら僕は善人です。でも僕は悪人です。父さんは完全なる善人だから
救われるのは難しいのではと思います。しかし僕はそういう善悪という矛盾を抱えた
善人だと思っています。親鸞は深いです。
いや僕は父さんを悪人と思えないから。複雑ですよね。現実に悪人でないものを
見たら悪人正機説をそのまま信じれないじゃないですか。父さんのコピーである
とするなら僕は善人です。でも僕は悪人です。父さんは完全なる善人だから
救われるのは難しいのではと思います。しかし僕はそういう善悪という矛盾を抱えた
善人だと思っています。親鸞は深いです。
でもそんな父でも悪人なんでしょうね 僕のいい人悪い人と 親鸞のいういい人悪い人は違うんです
あなたは親鸞を信じるなら信じればいいじゃないですか。
あなたは親鸞を信じるなら信じればいいじゃないですか。
悪人正機はWikipedia で見たけど、成る程
良く練られてますね。
法を迎え入れる態勢は良くできてますね。
惜しむらくは自分を悪人と思うことは消極性を
生んでしまうのではないかということ。
浅薄な私の見解にすぎないものですが。
自分を善人として独善で他人苦しめるよりは
よほどましですが。
良く練られてますね。
法を迎え入れる態勢は良くできてますね。
惜しむらくは自分を悪人と思うことは消極性を
生んでしまうのではないかということ。
浅薄な私の見解にすぎないものですが。
自分を善人として独善で他人苦しめるよりは
よほどましですが。
>>534
あなたがこのスレに何を期待して来ているのか分からないので混乱しているのですよ。
悟りを否定したいのか、肯定したいのか、悟りに至る方法を知りたいのか、矛盾を指摘して欲しいのか。
日記代わりに思いを吐露したいだけなのか、ただの興味本位でないことは分かりますが。
あなたがこのスレに何を期待して来ているのか分からないので混乱しているのですよ。
悟りを否定したいのか、肯定したいのか、悟りに至る方法を知りたいのか、矛盾を指摘して欲しいのか。
日記代わりに思いを吐露したいだけなのか、ただの興味本位でないことは分かりますが。
悪人であふれてても真実信心を得ることがなかったら極楽に行けないよ
だから極楽って少数派の心を改め（回心）た人じゃないと行けないからな
そういうひとを僕は善人と呼んでるんだけどな。
だから極楽って少数派の心を改め（回心）た人じゃないと行けないからな
そういうひとを僕は善人と呼んでるんだけどな。
>>513
ったく基地外だなｗ
２ちゃんは寝るって宣言した相手にレスを入れたら遺憾ってルールでもあるのか？
３０分以上経った？？？はぁ？？
俺がお前の都合どおりに動くと思ってるのか？
そんなもんは俺の都合つうもんが有るだろ？ ったく強度の鬼信者は基地外だなｗ
で、どうだ？
犬の話な、お前は犬が死んだか何だかのシーン見て泣いたんだろ？
で、犬は食料だ、そんなもんで心を揺さぶられるなって意見に対してお前は正義の刃で動物愛護団体とか自治坊とか呼ぼうとしたんだろ？
でもって俺は犬は食料でも全然間違いじゃないって言い表したらお前黙っちゃったよな？
少しはその時のお前の馬鹿丸出し度合いを省みて冷静に判断できるようになったのか？って聞いてるんだけどなぁ～ｗｗ
つうか、
＞諸法無我と犬を食料にするのになんの因果があるｗ
誰も諸法無我と犬を食料にするのに何の因果があるなんて言ってねえけどな？ほんと基地外と絡むのも疲れるなｗ
＞お前の理屈だと諸法無我だとおまえの息子も食料にされるって訳だｗｗｗ あかん腹いてーｗ
あのなぁ～、そりゃぁ～当然人間を食う動物に出くわしゃぁ～当然食料だろ？つうかお前はアホなのか？
熊だって人間食うからな。それで笑えるって言うんだからおもしろいよなｗ 笑いすぎて腹壊すなよｗ
ライオンの檻に人間が入れられたら食われるだろ？
それが実相じゃなくって何だと言うんだ？
人間なんて食物連鎖の頂上に近いところに居るだけの話であり、我々人類なんてその子孫ってだけだろ？
いくら理想で自分は悟っていて尊い存在だって思い込んで居たところで、現実は諸行は無常でライオンの檻に入れられたら食われる食料には違い無いだろ？
それと鬼黙らせたってのが俺のアイデンティティ？そりゃぁ～そのアイデンなんとかの言葉の使い方が根本的に間違ってるだろｗｗ
少しは勉強してから物を言えよなｗｗ
それとな、自分は悟ってるなんて思いは観念だって言ったらそれからレスが無いって話だろ？
なんで他人が黙ったことが俺の主体性って話に成るんだ？ともかく酷い馬鹿だなｗ
ったく基地外だなｗ
２ちゃんは寝るって宣言した相手にレスを入れたら遺憾ってルールでもあるのか？
３０分以上経った？？？はぁ？？
俺がお前の都合どおりに動くと思ってるのか？
そんなもんは俺の都合つうもんが有るだろ？ ったく強度の鬼信者は基地外だなｗ
で、どうだ？
犬の話な、お前は犬が死んだか何だかのシーン見て泣いたんだろ？
で、犬は食料だ、そんなもんで心を揺さぶられるなって意見に対してお前は正義の刃で動物愛護団体とか自治坊とか呼ぼうとしたんだろ？
でもって俺は犬は食料でも全然間違いじゃないって言い表したらお前黙っちゃったよな？
少しはその時のお前の馬鹿丸出し度合いを省みて冷静に判断できるようになったのか？って聞いてるんだけどなぁ～ｗｗ
つうか、
＞諸法無我と犬を食料にするのになんの因果があるｗ
誰も諸法無我と犬を食料にするのに何の因果があるなんて言ってねえけどな？ほんと基地外と絡むのも疲れるなｗ
＞お前の理屈だと諸法無我だとおまえの息子も食料にされるって訳だｗｗｗ あかん腹いてーｗ
あのなぁ～、そりゃぁ～当然人間を食う動物に出くわしゃぁ～当然食料だろ？つうかお前はアホなのか？
熊だって人間食うからな。それで笑えるって言うんだからおもしろいよなｗ 笑いすぎて腹壊すなよｗ
ライオンの檻に人間が入れられたら食われるだろ？
それが実相じゃなくって何だと言うんだ？
人間なんて食物連鎖の頂上に近いところに居るだけの話であり、我々人類なんてその子孫ってだけだろ？
いくら理想で自分は悟っていて尊い存在だって思い込んで居たところで、現実は諸行は無常でライオンの檻に入れられたら食われる食料には違い無いだろ？
それと鬼黙らせたってのが俺のアイデンティティ？そりゃぁ～そのアイデンなんとかの言葉の使い方が根本的に間違ってるだろｗｗ
少しは勉強してから物を言えよなｗｗ
それとな、自分は悟ってるなんて思いは観念だって言ったらそれからレスが無いって話だろ？
なんで他人が黙ったことが俺の主体性って話に成るんだ？ともかく酷い馬鹿だなｗ
エクは仏覚のない如来なのです。
>>537
悟り＝極楽に行く事と考えている、ということでしょうか。
悟り＝極楽に行く事と考えている、ということでしょうか。
で、ピーマンが悟りがあるって話か？
そりゃぁ～よ、そいつにとって悟るべき事柄とかは有るんだろうよ。
例えばお前で言えば、自分の馬鹿さ加減を知るとかよｗ
よく言うだろ？ 『 俺は自分の馬鹿さ加減を悟った 』 とかよ、 『 自分の無力さを悟った 』 とかよｗ
そんな話は本人からしたら重大に思える事柄かも知れないが、そんなもんは単なる意識の芽生えみたいな話だ。
でもってここの自傷ｏｏはワシには苦が無いとか、ワシには自我が無いとか、ワシは賢いとか言うわな？
そりゃぁ～よ、自我が無けりゃ苦しみも持つ事もねえだろうよｗ犬が殺されるシーンなんて見ても動じないだろ？
（犬が殺されるのを見て悲しむのは自由だけどよｗ）
でもワシには自我が無いなんて、＜でそれでどうした？＞って程度の話だし、それは嘘だからなｗ
自我が無い奴が２ちゃんに書き込みすることは無いからな。できねえだからよｗ
でもそれでもワシには自我が無いなんて言えるなら、殆どの人間が自我が無いと言えてしまう事だろう？
でもって苦が無いってのも自我が有れば苦なんてのはちょっとした出来事で出くわす事があることだし、
毎回俺をＮＧリストに入れる作業をしてたらもうよっぽど苦なんだろうから当然それも違うよな？
もっとも苦なんて有っても構わんけどな。恋する状況に置かれれば恋わずらいが有っても当然と言えるんだし、
それでもって苦が無いってのは、単にその縁起の一端を芽生えさせない程度の話でしかない。
それと頭が良い奴って色々考えるから頭が良いんであって、その考えるって行動は苦だし、その苦から逃れる方法を考えるのも一応は苦脳だわな。
そりゃぁ～よ、＜ワシは何も考えられませんよ、馬鹿だから＞って言うならその苦悩する自分に出会う事もねえんだろうなｗ
でもって自分は悟った人間だ！って思うのは自分の観念がそう思ってるだけの話で、
でもって観念は妄想だ！って鬼の発言まで引き出したんだから結局そういう話だわなｗ
それでもって色即是空ってのが頭に入ってたら悟った自分なんて色そのものだろうって話だわなｗ
そりゃぁ～よ、そいつにとって悟るべき事柄とかは有るんだろうよ。
例えばお前で言えば、自分の馬鹿さ加減を知るとかよｗ
よく言うだろ？ 『 俺は自分の馬鹿さ加減を悟った 』 とかよ、 『 自分の無力さを悟った 』 とかよｗ
そんな話は本人からしたら重大に思える事柄かも知れないが、そんなもんは単なる意識の芽生えみたいな話だ。
でもってここの自傷ｏｏはワシには苦が無いとか、ワシには自我が無いとか、ワシは賢いとか言うわな？
そりゃぁ～よ、自我が無けりゃ苦しみも持つ事もねえだろうよｗ犬が殺されるシーンなんて見ても動じないだろ？
（犬が殺されるのを見て悲しむのは自由だけどよｗ）
でもワシには自我が無いなんて、＜でそれでどうした？＞って程度の話だし、それは嘘だからなｗ
自我が無い奴が２ちゃんに書き込みすることは無いからな。できねえだからよｗ
でもそれでもワシには自我が無いなんて言えるなら、殆どの人間が自我が無いと言えてしまう事だろう？
でもって苦が無いってのも自我が有れば苦なんてのはちょっとした出来事で出くわす事があることだし、
毎回俺をＮＧリストに入れる作業をしてたらもうよっぽど苦なんだろうから当然それも違うよな？
もっとも苦なんて有っても構わんけどな。恋する状況に置かれれば恋わずらいが有っても当然と言えるんだし、
それでもって苦が無いってのは、単にその縁起の一端を芽生えさせない程度の話でしかない。
それと頭が良い奴って色々考えるから頭が良いんであって、その考えるって行動は苦だし、その苦から逃れる方法を考えるのも一応は苦脳だわな。
そりゃぁ～よ、＜ワシは何も考えられませんよ、馬鹿だから＞って言うならその苦悩する自分に出会う事もねえんだろうなｗ
でもって自分は悟った人間だ！って思うのは自分の観念がそう思ってるだけの話で、
でもって観念は妄想だ！って鬼の発言まで引き出したんだから結局そういう話だわなｗ
それでもって色即是空ってのが頭に入ってたら悟った自分なんて色そのものだろうって話だわなｗ
＞頭の弱いサッカー観戦が唯一の娯楽の悲しいおっさんやでｗ ま、冷静に自分の姿がみえんだろうな。
だったら宗教的な話に惹かれる奴をそうじゃない奴が馬鹿にする話も許される話だよな？
いいんだぞ、サッカーを娯楽にする奴をお前が馬鹿にしたって。
そりゃぁ～当然、悟ることに一生懸命に宗教団体で修行する奴を馬鹿にされることだってある話だろう？
そこからでも色々議論を進めて行けばいいじゃねえか？
何故サッカー観戦は愚かなのか？何故悟る為に修行する奴は愚かなのか？とかよ。そんな議論が有っても当然なのが２ちゃんなんだろ？
つうかそれぐらい悟ってるんじゃねえのか？ｗｗｗ
でよ、俺は世界で一番サッカーがうまい！なんて言ったら、そりゃぁ～当然『こんな所でウダウダ言ってないでやってから言え』とか言われるだろ？
でもってここでは『俺は悟ってる！』なんて言えば色々聞かれるのも普通の話だと思わんかね？
ここ２ちゃんは鬼真理狂の広報活動の場所でも無いんだろ？
まぁ鬼もお前と同じ程度に馬鹿だと思うけどよｗｗ
だったら宗教的な話に惹かれる奴をそうじゃない奴が馬鹿にする話も許される話だよな？
いいんだぞ、サッカーを娯楽にする奴をお前が馬鹿にしたって。
そりゃぁ～当然、悟ることに一生懸命に宗教団体で修行する奴を馬鹿にされることだってある話だろう？
そこからでも色々議論を進めて行けばいいじゃねえか？
何故サッカー観戦は愚かなのか？何故悟る為に修行する奴は愚かなのか？とかよ。そんな議論が有っても当然なのが２ちゃんなんだろ？
つうかそれぐらい悟ってるんじゃねえのか？ｗｗｗ
でよ、俺は世界で一番サッカーがうまい！なんて言ったら、そりゃぁ～当然『こんな所でウダウダ言ってないでやってから言え』とか言われるだろ？
でもってここでは『俺は悟ってる！』なんて言えば色々聞かれるのも普通の話だと思わんかね？
ここ２ちゃんは鬼真理狂の広報活動の場所でも無いんだろ？
まぁ鬼もお前と同じ程度に馬鹿だと思うけどよｗｗ
544 ：素人A：2012/03/02(金) 17:42:31.07 ID:4XDRUMQx
昨夜見たアンビリーバボーの奇跡の脳X本編はもう忘れたけど．再現ドラマで
少年が突然車に敷かれて顔が血だらけになってそれがアップになっているシーンで
少年の目が笑っていてそれが可笑しくて笑えた発見アンビリーバフ゛ル。奇跡の
脳はなんだったんだろうか？
少年が突然車に敷かれて顔が血だらけになってそれがアップになっているシーンで
少年の目が笑っていてそれが可笑しくて笑えた発見アンビリーバフ゛ル。奇跡の
脳はなんだったんだろうか？
つうか悟る為の修行云々言うよりも仕事でもした方が良いんじゃないか？
>>541
悟りを開くための道場が極楽ですよ だから極楽に行くことが悟りではありますね。
悟りを開くための道場が極楽ですよ だから極楽に行くことが悟りではありますね。
548 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 18:41:36.40 ID:pd44+BqI
地獄があっては極楽浄土なんて虚空にも等しいだろう
でも地獄って見方によっては天国だな俺からしたら。
地天って言葉なんだけど。
緑の宇宙街＝緑天だな 緑天の対が地天だな
地天って言葉なんだけど。
緑の宇宙街＝緑天だな 緑天の対が地天だな
>>542
鬼和尚ワシには自我が無いなんて本当に言ったの？
俺は悟っても自我意識はあると思うけど・・・
覚者は我が成り立たないと知ってるからその都度自我意識を消すと思うよ・・特に共同体の中では。
「私」が悩む「私」が苦しむと分っているからな！
鬼和尚ワシには自我が無いなんて本当に言ったの？
俺は悟っても自我意識はあると思うけど・・・
覚者は我が成り立たないと知ってるからその都度自我意識を消すと思うよ・・特に共同体の中では。
「私」が悩む「私」が苦しむと分っているからな！
地獄界を天国界に変えるのだ。その片鱗は見えている。修行で変えるしかない。
地獄界を作ってしまったって言った（夢で）片鱗が天国界からのものということは
地獄界も元は天国界だと思う。因が天国界で果が地獄界だと思う。
片鱗を全部に変えるのだ。
地獄界を作ってしまったって言った（夢で）片鱗が天国界からのものということは
地獄界も元は天国界だと思う。因が天国界で果が地獄界だと思う。
片鱗を全部に変えるのだ。
要は我は無いけどイメージとしての自分はあるってことだ。
わかってよかったな馬。
わかってよかったな馬。
>>550
ワシには苦が無い
ワシには自我が無い
実践が全てだ
悟りは現象だ
こんな感じの短文見たことがあるだろ？
何故ワシには苦が無いのか？って所が肝心だろう？
で、自我が無いなら当然苦なんて無いわな。
苦の要因たる縁起にぶち当たる事も無いだろうしな。
それぐらいじゃないとワシは悟ってるなどと言えんだろ？
人間なんて生きてりゃ苦なんて出てくるもんだ。
それともよっぽど自分は特別だと思ってるか？って所なんじゃないか？
それと苦に対する対処法は、悟ってない人間でも見つける事ができる事柄でもあるだろ？
共同体の中で自我を抑えるなんて話は凡夫でも出来るし、よくやってることだろう？
サラリーマンなんて常にそれが出来るって話だろ？
まぁ俺はサラリーマンを尊敬するけどなｗ
ワシには苦が無い
ワシには自我が無い
実践が全てだ
悟りは現象だ
こんな感じの短文見たことがあるだろ？
何故ワシには苦が無いのか？って所が肝心だろう？
で、自我が無いなら当然苦なんて無いわな。
苦の要因たる縁起にぶち当たる事も無いだろうしな。
それぐらいじゃないとワシは悟ってるなどと言えんだろ？
人間なんて生きてりゃ苦なんて出てくるもんだ。
それともよっぽど自分は特別だと思ってるか？って所なんじゃないか？
それと苦に対する対処法は、悟ってない人間でも見つける事ができる事柄でもあるだろ？
共同体の中で自我を抑えるなんて話は凡夫でも出来るし、よくやってることだろう？
サラリーマンなんて常にそれが出来るって話だろ？
まぁ俺はサラリーマンを尊敬するけどなｗ
>>553
＞わかってよかったな馬。
あのなぁ～、お前は解かって無かったんだろ？
＞ 俺が自我の意味よくわかってなかった。
＞自我は無いけど自我意識はあるってことだよね！きっとそうだ。
＞自我意識はなくならないんだよ。
こんなことを言っておいて何言ってるんだ？ｗ
アホは黙ってろよｗｗ
＞わかってよかったな馬。
あのなぁ～、お前は解かって無かったんだろ？
＞ 俺が自我の意味よくわかってなかった。
＞自我は無いけど自我意識はあるってことだよね！きっとそうだ。
＞自我意識はなくならないんだよ。
こんなことを言っておいて何言ってるんだ？ｗ
アホは黙ってろよｗｗ
私も苦はないよ。
退屈はある。
悟ってはいないけどね。
鬼和尚に苦が無くても不思議ではないし、特別でもないだろう？
退屈はある。
悟ってはいないけどね。
鬼和尚に苦が無くても不思議ではないし、特別でもないだろう？
緑天＝緑の宇宙街＝極楽 は無味乾燥です
地天＝地獄 は茶色のオーラである。
地獄だけに雑多である。
地天＝地獄 は茶色のオーラである。
地獄だけに雑多である。
>>554
存在してるから我々は苦しむんだよ。
じゃあどうすればいいと思う？存在しなくなればいいとおもわないか？
これが解脱だよ。
仏教は非在に向かうものなんだよ！
これが悟りだ！ どうだい・・がっかりしたろ？
悟りって言っても俺の中での悟りだけどね。正しい悟りかわからん。
でも消えちゃえば全て解決だろ？
解決したから救いなんてもう他にいらないし←これ悟ってるだろ？
存在してるから我々は苦しむんだよ。
じゃあどうすればいいと思う？存在しなくなればいいとおもわないか？
これが解脱だよ。
仏教は非在に向かうものなんだよ！
これが悟りだ！ どうだい・・がっかりしたろ？
悟りって言っても俺の中での悟りだけどね。正しい悟りかわからん。
でも消えちゃえば全て解決だろ？
解決したから救いなんてもう他にいらないし←これ悟ってるだろ？
559 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 19:15:32.13 ID:a17wbg8B
これさらにわたくしのことばにあらずといえども、
経釈のゆくじもしらず法文の浅深をこころえわけたることも
そうらわねえば、さだめておかしきことにてこそ
そうらわねども、古親鸞のおおせごとそうらいし
おもむき、百分が一、かたはしばかりをも、おもいいでまいらせて、
かきつけそうろうなり。かなしきかなや、さいわいに
念仏しながら、直に報土にうまれずして、辺地にやどをとらんこと。
一室の行者のなかに、信心ことなることなからんために、
なくなくふでをそめてこれをしるす。なづけて『嘆異抄』というべし。
外見あるべからず。
経釈のゆくじもしらず法文の浅深をこころえわけたることも
そうらわねえば、さだめておかしきことにてこそ
そうらわねども、古親鸞のおおせごとそうらいし
おもむき、百分が一、かたはしばかりをも、おもいいでまいらせて、
かきつけそうろうなり。かなしきかなや、さいわいに
念仏しながら、直に報土にうまれずして、辺地にやどをとらんこと。
一室の行者のなかに、信心ことなることなからんために、
なくなくふでをそめてこれをしるす。なづけて『嘆異抄』というべし。
外見あるべからず。
今は苦はないけれど、ほんの数年前は地獄の境地だった。
でも、何も変わっちゃいない、地獄も極楽もここにあった。
私の心の中に。
でも、何も変わっちゃいない、地獄も極楽もここにあった。
私の心の中に。
561 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/02(金) 19:28:06.13 ID:WiztHnQm
>>375 見ようと思えば何でも見えるのじゃ。
意味は無いがのう。
>>378 おぬしが取り消せないと思えば取り消せないのじゃ。
取り消せると思えば取り消せるのじゃ。
>>398 意識の意とは意志の意であり、思いを表したりする文字じゃ。
意識の識は認識の識であり、識知の識でもある。
意志や思いや認識、識知が在る時、そこに意識が在ると思うじゃろう。
言葉ではそのようになるが実際には言葉通りではないのじゃ。
言葉や観念を超えて、それ自身を感知するのが意識なのじゃ。
自ら感得しなければ伝える事すら出来ないものなのじゃ。
意味は無いがのう。
>>378 おぬしが取り消せないと思えば取り消せないのじゃ。
取り消せると思えば取り消せるのじゃ。
>>398 意識の意とは意志の意であり、思いを表したりする文字じゃ。
意識の識は認識の識であり、識知の識でもある。
意志や思いや認識、識知が在る時、そこに意識が在ると思うじゃろう。
言葉ではそのようになるが実際には言葉通りではないのじゃ。
言葉や観念を超えて、それ自身を感知するのが意識なのじゃ。
自ら感得しなければ伝える事すら出来ないものなのじゃ。
>>556
そりゃぁ～よ、有る程度金が有って家に引き篭もってれば苦に対する縁起も少ねえだろうなｗ
退屈を克服できるなんてすげえじゃねえかｗ（←マジで褒めてるんだけどな）
でも苦が無い事なんて大した意味なんてねえだろ？
おまけで退屈つうのはついてまわるんだろうけどよｗ
引きこもって苦の縁起になる要因背負わずの状況が他人と同じ場合であった場合、
例えば病人なんかで部屋に篭ってる場合だとすると、
それで苦を感じないお前がいるとして、他人はどうかってところだろうな。
例えば小児病棟に軟禁状態の子供なんかがその退屈さ加減に苦を感じてしまうのもそれが悪いって話でもねえだろ？
まぁ退屈を苦痛と思ってしまう人も居りゃ、退屈を受け入れたり退屈を苦痛に変えない考え方を持ててるお前が居るって話なんじゃないか？
要は考え方次第の話なんだろ？
それとお前が世のサラリーマンと同じ立場だったらどうだろうな？
理不尽に責められて、それでも平謝りをさせられる立場だったとしたらそのサラリーマンの苦痛も理解できるんじゃないのか？
それと人間が持ってしまう苦の意識なんて日頃の縁起で成るものでもあるよなぁ？
この先お前の家族が惨劇に出会った場合、それでも私は苦しまないって言えるかい？
で、それでも私は苦しまないって言ったって、大した意味も無いだろ？
で、本題は自我が無いから苦がないって話だからな。
自我が無けりゃ永遠に苦を感じる事もねえだろうけど、それはそれだけのお話じゃねえかｗ
そりゃぁ～よ、有る程度金が有って家に引き篭もってれば苦に対する縁起も少ねえだろうなｗ
退屈を克服できるなんてすげえじゃねえかｗ（←マジで褒めてるんだけどな）
でも苦が無い事なんて大した意味なんてねえだろ？
おまけで退屈つうのはついてまわるんだろうけどよｗ
引きこもって苦の縁起になる要因背負わずの状況が他人と同じ場合であった場合、
例えば病人なんかで部屋に篭ってる場合だとすると、
それで苦を感じないお前がいるとして、他人はどうかってところだろうな。
例えば小児病棟に軟禁状態の子供なんかがその退屈さ加減に苦を感じてしまうのもそれが悪いって話でもねえだろ？
まぁ退屈を苦痛と思ってしまう人も居りゃ、退屈を受け入れたり退屈を苦痛に変えない考え方を持ててるお前が居るって話なんじゃないか？
要は考え方次第の話なんだろ？
それとお前が世のサラリーマンと同じ立場だったらどうだろうな？
理不尽に責められて、それでも平謝りをさせられる立場だったとしたらそのサラリーマンの苦痛も理解できるんじゃないのか？
それと人間が持ってしまう苦の意識なんて日頃の縁起で成るものでもあるよなぁ？
この先お前の家族が惨劇に出会った場合、それでも私は苦しまないって言えるかい？
で、それでも私は苦しまないって言ったって、大した意味も無いだろ？
で、本題は自我が無いから苦がないって話だからな。
自我が無けりゃ永遠に苦を感じる事もねえだろうけど、それはそれだけのお話じゃねえかｗ
>>558
＞存在してるから我々は苦しむんだよ。
＞じゃあどうすればいいと思う？存在しなくなればいいとおもわないか？
＞これが解脱だよ。
そんな偉そうに言う話でもねえだろ？ｗｗ
要するに会社に存在してるから我々は苦しんでる。
だから苦を解消する為に会社に存在することをやめればいいって、確かにその通りではあるが
会社を辞める選択をしたところでそれなりでしかねえだろ。
＞存在してるから我々は苦しむんだよ。
＞じゃあどうすればいいと思う？存在しなくなればいいとおもわないか？
＞これが解脱だよ。
そんな偉そうに言う話でもねえだろ？ｗｗ
要するに会社に存在してるから我々は苦しんでる。
だから苦を解消する為に会社に存在することをやめればいいって、確かにその通りではあるが
会社を辞める選択をしたところでそれなりでしかねえだろ。
>>560
地獄も極楽も当然本人の中にあるわさｗ
つうか本人の中にしかないからな。
そう作り上げてるだけのものでしかないのに気がついたんだろ？
＞今は苦はないけれど、ほんの数年前は地獄の境地だった。
人の考え方の意識も成長してるんだろうなｗｗ
それぐらい身近な所に苦は有るし、その地獄と思うのもそれなりの要因有っての話だろ？
恋すりゃ患いも生まれるけど、その苦を感じたくないから恋することも無いみたいな程度の話でしかねえからな。
地獄も極楽も当然本人の中にあるわさｗ
つうか本人の中にしかないからな。
そう作り上げてるだけのものでしかないのに気がついたんだろ？
＞今は苦はないけれど、ほんの数年前は地獄の境地だった。
人の考え方の意識も成長してるんだろうなｗｗ
それぐらい身近な所に苦は有るし、その地獄と思うのもそれなりの要因有っての話だろ？
恋すりゃ患いも生まれるけど、その苦を感じたくないから恋することも無いみたいな程度の話でしかねえからな。
567 ：素人A：2012/03/02(金) 19:54:02.50 ID:4XDRUMQx
神様も宇宙作ったときは歓喜しか考えなかったのかも．何か手落ちがあつたのか
苦が存在してシマッタ。出鱈目ですが
苦が存在してシマッタ。出鱈目ですが
馬は相談板で鬼和尚に人生相談してます。もちろん匿名で。
なんて事があったら面白いのになｗ
なんて事があったら面白いのになｗ
>>570
最近鬼和尚様は死後の世界まで語り始めましたよｗ
最近鬼和尚様は死後の世界まで語り始めましたよｗ
>>569
＞存在しなくなれば救われるって正しいだろ？
だからそれを俺が何時否定した？
それだったらお前みたいな奴は救われたいとか、悟りたいとか思っててそれでそう思ったんだよな、
じゃぁお前も存在しなくなれよって言われたらどうするんだ？
でもな、存在しなければ救われるって言うのは正解でもあるけどなｗ
＞存在しなくなれば救われるって正しいだろ？
だからそれを俺が何時否定した？
それだったらお前みたいな奴は救われたいとか、悟りたいとか思っててそれでそう思ったんだよな、
じゃぁお前も存在しなくなれよって言われたらどうするんだ？
でもな、存在しなければ救われるって言うのは正解でもあるけどなｗ
>>652
誤解だよ、自我があっても苦がないことはあるんだよ。
それに私の仕事は、人の送り迎えなんだよ。
引きこもってる訳でもないしね。
人間やってりゃ色々あるし、自分だけ何も無いなんて
思う方がどうかしているって話だよ。
特別でもなんでもない。
誤解だよ、自我があっても苦がないことはあるんだよ。
それに私の仕事は、人の送り迎えなんだよ。
引きこもってる訳でもないしね。
人間やってりゃ色々あるし、自分だけ何も無いなんて
思う方がどうかしているって話だよ。
特別でもなんでもない。
死は、君らに与えられた最後の解脱のチャンスだ。
なにも持たないほうがいい。
僧侶でさえ、釈迦が「無記」としたものを、
誰も素直に受け取ることができず、
自我の継続を願って「死後の世界という妄想」をつくりあげてしっまた。
いいかい、「知っている」人には注意しなければいけない。
なにも持たないほうがいい。
僧侶でさえ、釈迦が「無記」としたものを、
誰も素直に受け取ることができず、
自我の継続を願って「死後の世界という妄想」をつくりあげてしっまた。
いいかい、「知っている」人には注意しなければいけない。
>>527
＞じゃぁお前も存在しなくなれよって言われたらどうするんだ？
俺はもう消える覚悟はできてる。 でも寿命までは生きたいから死に急がない。
だってさ輪廻して障害を持って生まれてきたら嫌じゃん。乙武さん見たくなりたくないよ俺。
＞でもな、存在しなければ救われるって言うのは正解でもあるけどなｗ
やった馬に認められた・・・俺を認めるってことは仏教の思想を認めることになるんじゃないか？
凄い。。
やりましたみなさん！！ようやく馬が仏教を・・・悟りを認めました。
＞じゃぁお前も存在しなくなれよって言われたらどうするんだ？
俺はもう消える覚悟はできてる。 でも寿命までは生きたいから死に急がない。
だってさ輪廻して障害を持って生まれてきたら嫌じゃん。乙武さん見たくなりたくないよ俺。
＞でもな、存在しなければ救われるって言うのは正解でもあるけどなｗ
やった馬に認められた・・・俺を認めるってことは仏教の思想を認めることになるんじゃないか？
凄い。。
やりましたみなさん！！ようやく馬が仏教を・・・悟りを認めました。
王子よ、鬼は「不死の境地」ってんだから破門だわなｗ
>>578
私は死だ。
私は死だ。
法王子とノスタルジアともう一人似たような奴居るな
>>574
未来に向けてレス入れてるみたいだなｗ
＞誤解だよ、自我があっても苦がないことはあるんだよ。
そりゃぁ～な、暴君なんてそんなもんだろｗ
それと鞭で叩かれたりロウソク垂らされたりされるのが苦じゃなく喜びだと思う事も居るから当然だろ？
でもって苦は縁起的要因で出来るとしたら、これから先にどんな事が起こるか解からないだろ？
理不尽な冤罪で檻の中入れられるなんて事が有ったら俺は苦痛だね。
そんな状況におかれても苦には感じたりしないのか？
未来に向けてレス入れてるみたいだなｗ
＞誤解だよ、自我があっても苦がないことはあるんだよ。
そりゃぁ～な、暴君なんてそんなもんだろｗ
それと鞭で叩かれたりロウソク垂らされたりされるのが苦じゃなく喜びだと思う事も居るから当然だろ？
でもって苦は縁起的要因で出来るとしたら、これから先にどんな事が起こるか解からないだろ？
理不尽な冤罪で檻の中入れられるなんて事が有ったら俺は苦痛だね。
そんな状況におかれても苦には感じたりしないのか？
見てて思ったのだが
馬って占星術を使用した専業FXトレーダーのような気がしてきた。
お前さん LGA氏のスカイプにも参加していないか。
サラリーマンが苦痛だとか
その独特の言い口。 面白いけどね。
馬って占星術を使用した専業FXトレーダーのような気がしてきた。
お前さん LGA氏のスカイプにも参加していないか。
サラリーマンが苦痛だとか
その独特の言い口。 面白いけどね。
>>576
すげえなｗ
もう輪廻の事まで考えてるのか？ｗ
＞俺はもう消える覚悟はできてる。 でも寿命までは生きたいから死に急がない。
だからさっきお前が聞いた
＞何かって何よ？ 生きるために通勤してるだけだろうよ。
その何かって、寿命まで生きたいから死に急がないとかと同じような理由なんだろうよ。
ここでまた輪廻の話に結びつけるのか？ったくこの基地外にもかなわんなぁ～ｗｗ
＞やった馬に認められた・・・俺を認めるってことは仏教の思想を認めることになるんじゃないか？
お前俺に褒められて喜ばれても困るぞｗ
会社に存在しなければ、その会社から受ける苦痛が無いのは当然の話だろ？一体どこに喜ぶ要素があると思ってるんだ？
すげえなｗ
もう輪廻の事まで考えてるのか？ｗ
＞俺はもう消える覚悟はできてる。 でも寿命までは生きたいから死に急がない。
だからさっきお前が聞いた
＞何かって何よ？ 生きるために通勤してるだけだろうよ。
その何かって、寿命まで生きたいから死に急がないとかと同じような理由なんだろうよ。
ここでまた輪廻の話に結びつけるのか？ったくこの基地外にもかなわんなぁ～ｗｗ
＞やった馬に認められた・・・俺を認めるってことは仏教の思想を認めることになるんじゃないか？
お前俺に褒められて喜ばれても困るぞｗ
会社に存在しなければ、その会社から受ける苦痛が無いのは当然の話だろ？一体どこに喜ぶ要素があると思ってるんだ？
>>582
だから、起こる前から起こるかどうかも分からない諸々の諸問題に
あれこれ解釈して妄想するから苦の原因になるんだよ。
私にとって３０年以上もそれが苦の原因になっていたんだからね。
つまり神経症さ、今は、実際に起きた時に悩むようにしているよ。
しかし、これまでも予期不安で苦しみ抜いていたけれど、大概は考えすぎ
それが証拠に、今もぴんぴん生きている。
だから、起こる前から起こるかどうかも分からない諸々の諸問題に
あれこれ解釈して妄想するから苦の原因になるんだよ。
私にとって３０年以上もそれが苦の原因になっていたんだからね。
つまり神経症さ、今は、実際に起きた時に悩むようにしているよ。
しかし、これまでも予期不安で苦しみ抜いていたけれど、大概は考えすぎ
それが証拠に、今もぴんぴん生きている。
>馬って占星術を使用した専業FXトレーダーのような気がして
ﾜﾛﾀ どれだけ危険な橋渡るんだ(笑)
ﾜﾛﾀ どれだけ危険な橋渡るんだ(笑)
>>587
死ぬまでどーすんだ、おい
死ぬまでどーすんだ、おい
ごめ>>588へ
>>585
何を思うんだ？ｗｗ
まぁお前が好きに詮索をするのを止める事は出来んけどなｗ
でもここから見えるのは、お前が占星術だか？トレードだかに興味が有って、
しかもスカイプしてまでトレーダーの話に興味が有るって話だな。すごい執念だなｗ
まぁ俺もｆｘやったこともあるが馬鹿なことをしたもんだと少し後悔しとるわｗ
スカイプって言うのか？ちょっと前に子供にもパソコン買ってそれをやろうと思ったが、
俺にはそこまで熱意とスキルが無かったみたいで踏み込めない領域だったぞｗ
何を思うんだ？ｗｗ
まぁお前が好きに詮索をするのを止める事は出来んけどなｗ
でもここから見えるのは、お前が占星術だか？トレードだかに興味が有って、
しかもスカイプしてまでトレーダーの話に興味が有るって話だな。すごい執念だなｗ
まぁ俺もｆｘやったこともあるが馬鹿なことをしたもんだと少し後悔しとるわｗ
スカイプって言うのか？ちょっと前に子供にもパソコン買ってそれをやろうと思ったが、
俺にはそこまで熱意とスキルが無かったみたいで踏み込めない領域だったぞｗ
いや 俺もLGA氏のスカイプ 掲示板には参加してたんだわ
集団意識がある一定の星の動きで（太陽系の惑星の）
規則正しく変化していくことをご存知だろうか。
知ってのとおり われわれ人間は 明日のことは分からない。
だが 未来の星の配置は 俺でも１００％分かる。
ということだ。
そこに意識と密接な結びつきの法則が存在している
だから 逆に言えば 相場に関わるものに必須なスキル
それは占星術 ということだ。
集団意識がある一定の星の動きで（太陽系の惑星の）
規則正しく変化していくことをご存知だろうか。
知ってのとおり われわれ人間は 明日のことは分からない。
だが 未来の星の配置は 俺でも１００％分かる。
ということだ。
そこに意識と密接な結びつきの法則が存在している
だから 逆に言えば 相場に関わるものに必須なスキル
それは占星術 ということだ。
>>587
＞つまり神経症さ、今は、実際に起きた時に悩むようにしているよ。
＞しかし、これまでも予期不安で苦しみ抜いていたけれど、大概は考えすぎ
そりゃぁ～大変だったなぁ～。
実際に起きた時に考えるって事で構わんと思うわｗ
３０年は長いなｗ
＞つまり神経症さ、今は、実際に起きた時に悩むようにしているよ。
＞しかし、これまでも予期不安で苦しみ抜いていたけれど、大概は考えすぎ
そりゃぁ～大変だったなぁ～。
実際に起きた時に考えるって事で構わんと思うわｗ
３０年は長いなｗ
＞＞594
マハラジかぶれさ～。
あんた親からの虐待が原因で神経症を何十年もずっと患っていて、
それを鬼和尚のブログを参考に観察で滅したとか言ってたよね。
それをどうやって滅したのか、過程を細かく順を追って教えてくれないか？
相談スレでそういう相談が結構来るんだけど、結局みんな観察しろだの
無いと思えば無いだの、そういう事しか言わないんだよ。
あんたもここに本で読んだ事をただ書き込むより、直接他人の役にたった方が良いだろ。
マハラジかぶれさ～。
あんた親からの虐待が原因で神経症を何十年もずっと患っていて、
それを鬼和尚のブログを参考に観察で滅したとか言ってたよね。
それをどうやって滅したのか、過程を細かく順を追って教えてくれないか？
相談スレでそういう相談が結構来るんだけど、結局みんな観察しろだの
無いと思えば無いだの、そういう事しか言わないんだよ。
あんたもここに本で読んだ事をただ書き込むより、直接他人の役にたった方が良いだろ。
＞５９２
当然だろ お前さんも感じたように
勝ち続けられるのは 全体の５％だ。
だが 俺の見立ては勘違いだったようだな。
鬼を継続的に叩けるほどの逸材だと思ったのだがな・・
スカイプは簡単だよ 俺でも出来たからｗｗｗ
まあ おれもこの悟りとかいう深そうな場所で
さりげなく占星術の本質について意見を求めたんだけど
食いついてくれたのは馬だけだったよｗｗｗｗｗｗｗ
鬼は知ってて放置してるのか それとも全く知らないから何を言っていいのか
ぜんぜん知らないのかｗｗｗｗｗ とか思っていたけど
どうやら鬼は本当に何も知らないようだ
ならばそれでいい 数息観とかに注意を向ける必要は０％のようだな
偽者がいきがっても まあ こんな世界だから いいと思うよ
でも見てる人は見てるんだぜ
当然だろ お前さんも感じたように
勝ち続けられるのは 全体の５％だ。
だが 俺の見立ては勘違いだったようだな。
鬼を継続的に叩けるほどの逸材だと思ったのだがな・・
スカイプは簡単だよ 俺でも出来たからｗｗｗ
まあ おれもこの悟りとかいう深そうな場所で
さりげなく占星術の本質について意見を求めたんだけど
食いついてくれたのは馬だけだったよｗｗｗｗｗｗｗ
鬼は知ってて放置してるのか それとも全く知らないから何を言っていいのか
ぜんぜん知らないのかｗｗｗｗｗ とか思っていたけど
どうやら鬼は本当に何も知らないようだ
ならばそれでいい 数息観とかに注意を向ける必要は０％のようだな
偽者がいきがっても まあ こんな世界だから いいと思うよ
でも見てる人は見てるんだぜ
>>588
あれ？お前輪廻信じてるんじゃねえのか？
あれ？お前輪廻信じてるんじゃねえのか？
>>598
＞スカイプは簡単だよ 俺でも出来たからｗｗｗ
やかましいわｗｗ
それとそこまで熱意が無いからなｗ
子供からしたらパソコン買ってくれる事はうれしいけど、
そんな親父とスカイプなんてしたくないだろって事情もあるけどなｗ
＞スカイプは簡単だよ 俺でも出来たからｗｗｗ
やかましいわｗｗ
それとそこまで熱意が無いからなｗ
子供からしたらパソコン買ってくれる事はうれしいけど、
そんな親父とスカイプなんてしたくないだろって事情もあるけどなｗ
馬オセロの黒いほう化計画w
今はっきり分かった
鬼和尚は超絶偽者
馬は本物じゃないけどなんとなく惹かれるにくいおっさん
超絶偽者 鬼和尚に告ぐ お前さん いますぐこんな恥ずかしいスレから
速攻居なくなりなさい。 偽者である私からの忠告である。
偽者同士仲良くやろうぜ
鬼和尚は超絶偽者
馬は本物じゃないけどなんとなく惹かれるにくいおっさん
超絶偽者 鬼和尚に告ぐ お前さん いますぐこんな恥ずかしいスレから
速攻居なくなりなさい。 偽者である私からの忠告である。
偽者同士仲良くやろうぜ
自分の言葉を撤回するようじゃ発言が無責任だし
男としての見解、力量、責任感、などが皆無で
人前に出せない子供ですよね
男がいったんはいた言葉を取り消したりしたら
男として存在している意味がなくなりませんか?
ゴールデンボールズをちぎって捨てて
女かオカマになって生きていくべきではないですか?
男としての見解、力量、責任感、などが皆無で
人前に出せない子供ですよね
男がいったんはいた言葉を取り消したりしたら
男として存在している意味がなくなりませんか?
ゴールデンボールズをちぎって捨てて
女かオカマになって生きていくべきではないですか?
607 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 21:35:02.99 ID:2nWSXH4U
>>514
＞・・・・パーピマンも修行することがいいだとか悟りがあると思ってるらしいぞ。
また妄想か？www
俺がいつ、「修行が『いいこと』だ」「悟りが『ある』」などと言ったか？
バカタレ、100回読み直してから書き込みせえwww
＞・・・・パーピマンも修行することがいいだとか悟りがあると思ってるらしいぞ。
また妄想か？www
俺がいつ、「修行が『いいこと』だ」「悟りが『ある』」などと言ったか？
バカタレ、100回読み直してから書き込みせえwww
609 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/02(金) 21:36:06.55 ID:I1/znQLW
>>507
祖父や父を乗り越える・・・立派な住職になってくれ！応援するぜ！
>>525
ユーラシアドラゴン幼稚園・・・緑の宇宙街・・・エク・・・マジシャン竜Sサークル・・・
ちょっと待て、お前んちって浄土真宗の檀家、在家信者とか抱えてんだろ？
お前が将来寺継ぐことになって、一般人に説法とかすんだろ？
この特殊な専門用語は、みんなに理解できんのかな・・・俺も理解できねーんだけどｗｗｗ
親を乗り越える前に、お前の空想を乗り越えろ！
なんか、すっげー心配なんだけど・・・
祖父や父を乗り越える・・・立派な住職になってくれ！応援するぜ！
>>525
ユーラシアドラゴン幼稚園・・・緑の宇宙街・・・エク・・・マジシャン竜Sサークル・・・
ちょっと待て、お前んちって浄土真宗の檀家、在家信者とか抱えてんだろ？
お前が将来寺継ぐことになって、一般人に説法とかすんだろ？
この特殊な専門用語は、みんなに理解できんのかな・・・俺も理解できねーんだけどｗｗｗ
親を乗り越える前に、お前の空想を乗り越えろ！
なんか、すっげー心配なんだけど・・・
>>597
そういう苦しみは痛いほどよく分かるよ。
親や世間から植え付けられた歪んだ観念を跳ね除けるのは並大抵では無い。
虐待は極端な例だろうけれど、大抵の親は我が子に良かれと思って自分の価値観を押し付ける。
その親も自分の親から受け継いだものだから我が子に受け継がせようとする。
それに反抗できる子は神経症にはならない。
親の期待に応えられないことは罪悪で、そんな自分に価値を見出せないで苦しむ。
そりゃそうだろう、一番大切で愛してくれる人間に失望しか与えられない自分を愛せるはずが無い。
鬼和尚のブログに書いてある通り、その苦しみの大本を探す事、つまり観察すること。
親の価値観だけが絶対だと信じてしまった自分、その自分にどんな責任があるのか。
自分らしく生きる事は悪い事ではない事、原因を遡って調べれば、自分で自分への癒しが起こる。
鬼和尚の最近のブログをあなたが読んでみると分かるよ。
自分らしく生きる事は悪い事ではない、むしろ自分を偽って抑圧して生きる事こそ忌むべき事だと。
それは何時か破綻して自分にも他人にも苦しみをもたらすと。
そういう苦しみは痛いほどよく分かるよ。
親や世間から植え付けられた歪んだ観念を跳ね除けるのは並大抵では無い。
虐待は極端な例だろうけれど、大抵の親は我が子に良かれと思って自分の価値観を押し付ける。
その親も自分の親から受け継いだものだから我が子に受け継がせようとする。
それに反抗できる子は神経症にはならない。
親の期待に応えられないことは罪悪で、そんな自分に価値を見出せないで苦しむ。
そりゃそうだろう、一番大切で愛してくれる人間に失望しか与えられない自分を愛せるはずが無い。
鬼和尚のブログに書いてある通り、その苦しみの大本を探す事、つまり観察すること。
親の価値観だけが絶対だと信じてしまった自分、その自分にどんな責任があるのか。
自分らしく生きる事は悪い事ではない事、原因を遡って調べれば、自分で自分への癒しが起こる。
鬼和尚の最近のブログをあなたが読んでみると分かるよ。
自分らしく生きる事は悪い事ではない、むしろ自分を偽って抑圧して生きる事こそ忌むべき事だと。
それは何時か破綻して自分にも他人にも苦しみをもたらすと。
611 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 21:37:18.43 ID:2nWSXH4U
>>611
了解したｗ
了解したｗ
馬さん あなた 存在しなくなれば苦しまないってことには納得したみたいだから
ここらで生への執着無くして解脱しちゃったらどうだい？
そして一緒に鬼和尚に教えを請おうぜ！一緒に行こうぜニルヴァーナ。
ここらで生への執着無くして解脱しちゃったらどうだい？
そして一緒に鬼和尚に教えを請おうぜ！一緒に行こうぜニルヴァーナ。
>>610
俺の事じゃ無いからｗ
だからあんたがどうやってそれを滅して行ったのか、順を追って書きこんであげなよ。
具体例があった方が分かりやすいだろう。
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1329974650/
ここでマハラジの受け売りとか書き込んでるよりよっぽど人の為に成るだろ。
あんたもそういう事がしたいから、ここに書き込んでるんじゃ無いのか？
俺の事じゃ無いからｗ
だからあんたがどうやってそれを滅して行ったのか、順を追って書きこんであげなよ。
具体例があった方が分かりやすいだろう。
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1329974650/
ここでマハラジの受け売りとか書き込んでるよりよっぽど人の為に成るだろ。
あんたもそういう事がしたいから、ここに書き込んでるんじゃ無いのか？
615 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 21:57:37.86 ID:cV9iy8uk
馬小屋で処女から生まれたとかよく言われるがそりゃそうだな
１番最初にはチンコの生えたオスはいないわけだからな
チンコが先かマンコが先か
そりゃマンコが先だろう
１番最初にはチンコの生えたオスはいないわけだからな
チンコが先かマンコが先か
そりゃマンコが先だろう
>>613
お前も相当痛い奴だなぁ～ｗ
死ねば存在しないのに何鬼の戯言を聞く必要があるって言うんだ？
＞ここらで生への執着無くして解脱しちゃったらどうだい？
それと↑こんなこと言ってるけど、お前はついさっき生への執着が有るって言ってたじゃねえか？
しかし何だそのお前の基地外じみた発想は？ｗ
あのなぁ～、会社に存在しなけりゃ会社からの苦悩からは脱却できるだろうよ。
で、そんな話は当然の話だろ？って言う事だよ。
お前も相当痛い奴だなぁ～ｗ
死ねば存在しないのに何鬼の戯言を聞く必要があるって言うんだ？
＞ここらで生への執着無くして解脱しちゃったらどうだい？
それと↑こんなこと言ってるけど、お前はついさっき生への執着が有るって言ってたじゃねえか？
しかし何だそのお前の基地外じみた発想は？ｗ
あのなぁ～、会社に存在しなけりゃ会社からの苦悩からは脱却できるだろうよ。
で、そんな話は当然の話だろ？って言う事だよ。
反抗期がない子供のほうが大人になってから
危ないらしいな。
いい大人がいつまでも親のせいにするのは
社会で認められるもんじゃないが。
危ないらしいな。
いい大人がいつまでも親のせいにするのは
社会で認められるもんじゃないが。
>>614
私も以前は相談スレに書き込んでいたんだよ。
でも、私は悟っている訳でもないし、まず己一人を救う事が一番大事なことだと気づいたんだよ。
だから、ここで勉強を続けようと思った、あなたがみんなを救いたいと思うなら、今度はあなたが受け継いでおくれよ。
私に出来るんならあなたにだってきっと出来るよ。
私も以前は相談スレに書き込んでいたんだよ。
でも、私は悟っている訳でもないし、まず己一人を救う事が一番大事なことだと気づいたんだよ。
だから、ここで勉強を続けようと思った、あなたがみんなを救いたいと思うなら、今度はあなたが受け継いでおくれよ。
私に出来るんならあなたにだってきっと出来るよ。
>>619
＞それと↑こんなこと言ってるけど、お前はついさっき生への執着が有るって言ってたじゃねえか？
生への執着あるなんて言ってないよ！今すぐ死ぬ気は無いっていっただけ。
＞あのなぁ～、会社に存在しなけりゃ会社からの苦悩からは脱却できるだろうよ。
で、そんな話は当然の話だろ？って言う事だよ。
会社を人生に置き換えてみろよ。 君は可能なら何度も生まれ変わりたいのか？
それは苦しいことだぞ！
＞それと↑こんなこと言ってるけど、お前はついさっき生への執着が有るって言ってたじゃねえか？
生への執着あるなんて言ってないよ！今すぐ死ぬ気は無いっていっただけ。
＞あのなぁ～、会社に存在しなけりゃ会社からの苦悩からは脱却できるだろうよ。
で、そんな話は当然の話だろ？って言う事だよ。
会社を人生に置き換えてみろよ。 君は可能なら何度も生まれ変わりたいのか？
それは苦しいことだぞ！
↑６１６へだった
ニルバーナがいいんだったら、
おまえらこんなところに生まれていないだろうw
おまえらこんなところに生まれていないだろうw
>むしろ自分を偽って抑圧して生きる事こそ忌むべき事だと。
人は１００人１００様ある
おれ自身の主役の星 ロードは 火星だ。
おまけにドラゴンヘッドと太陽のコンジャクション
ドラゴンテイルと月のコンジャクション
金星の減衰（これは様々な見方ができるが金星＝幸福 富 から 不幸 貧乏
と観ることができる）
土星とかは絡んでいないが
あまり恵まれない運命だと自分でそう観ている
火星は 戦い 残虐さ などを表す凶星だ。
確かにおれはそのような性質を受け継いでいると認められる
全ては星と５大の赴くままに
人は１００人１００様ある
おれ自身の主役の星 ロードは 火星だ。
おまけにドラゴンヘッドと太陽のコンジャクション
ドラゴンテイルと月のコンジャクション
金星の減衰（これは様々な見方ができるが金星＝幸福 富 から 不幸 貧乏
と観ることができる）
土星とかは絡んでいないが
あまり恵まれない運命だと自分でそう観ている
火星は 戦い 残虐さ などを表す凶星だ。
確かにおれはそのような性質を受け継いでいると認められる
全ては星と５大の赴くままに
>>620
＞会社を人生に置き換えてみろよ。 君は可能なら何度も生まれ変わりたいのか？
＞それは苦しいことだぞ！
おいおいおいｗ
輪廻の概念を信じてるお前にそんな事を言われてもなぁ～ｗ
でもってその人生に置き換えて存在を消せばなんとか言う話なんて、お前の今すぐ死ぬ気は無いっていった生への執着程度の話でしかねえんだつうの。
お前の言ってる事はその程度の価値観しかねえって話だ。
今すぐ死ぬ気は無いなんて、生への執着そのものじゃねえかｗ
あのな、人間が生きる事に執着するのは生命体として見れば有る意味正解でもあるんだろうよ。
ったく何言い出してるんだ？
つうかお前は鬼のプログで存在しとけｗ
＞会社を人生に置き換えてみろよ。 君は可能なら何度も生まれ変わりたいのか？
＞それは苦しいことだぞ！
おいおいおいｗ
輪廻の概念を信じてるお前にそんな事を言われてもなぁ～ｗ
でもってその人生に置き換えて存在を消せばなんとか言う話なんて、お前の今すぐ死ぬ気は無いっていった生への執着程度の話でしかねえんだつうの。
お前の言ってる事はその程度の価値観しかねえって話だ。
今すぐ死ぬ気は無いなんて、生への執着そのものじゃねえかｗ
あのな、人間が生きる事に執着するのは生命体として見れば有る意味正解でもあるんだろうよ。
ったく何言い出してるんだ？
つうかお前は鬼のプログで存在しとけｗ
626 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 22:21:36.69 ID:IpT/yqPm
>>622
今見てみたけれど、未熟な私なんかより、偽和尚さんたちがいるよ。
今見てみたけれど、未熟な私なんかより、偽和尚さんたちがいるよ。
>>625
＞今すぐ死ぬ気は無いなんて、生への執着そのものじゃねえかｗ
俺は来世も生まれたいと願うほど生への執着は無いってことだ。
言っとくけどね悟っても欲望は普通にあるんだよ。
欲望が完全にないとかあれ嘘だから。覚者も普通の生身の人間だからね。
まぁ多少煩悩が少なくはなるけどね。
鬼和尚は苦が無いとか言ってるみたいだけど俺には信じられん。
俺もそうなりたいものだ・・・
＞今すぐ死ぬ気は無いなんて、生への執着そのものじゃねえかｗ
俺は来世も生まれたいと願うほど生への執着は無いってことだ。
言っとくけどね悟っても欲望は普通にあるんだよ。
欲望が完全にないとかあれ嘘だから。覚者も普通の生身の人間だからね。
まぁ多少煩悩が少なくはなるけどね。
鬼和尚は苦が無いとか言ってるみたいだけど俺には信じられん。
俺もそうなりたいものだ・・・
風呂の中で座禅してみよ。さらばだ！！
>>628
＞俺は来世も生まれたいと願うほど生への執着は無いってことだ。
どうでもええ話だがお前は輪廻、輪廻って言ってたではないか？ｗ
ブルーハ－ツか？ｗ
＞言っとくけどね悟っても欲望は普通にあるんだよ。
それなら悟ってる人間も普通の人間と同じじゃねえかｗ
そんなことでよく＜自分は悟ってる！＞なんて言ってここで鼻高々でおれるんだぁ？？
むしろそんな嘘を言って回る分だけ自傷ｏｏは凡夫にも劣ってるって話になるけどなぁ～？
＞欲望が完全にないとかあれ嘘だから。覚者も普通の生身の人間だからね。
＞まぁ多少煩悩が少なくはなるけどね。
知るかぁ～、んなことｗ
そんなもんは普通の人間と変わらない事の証明じゃねえかｗ
そんな事で良く覚者とか言えたもんだなｗ
＞鬼和尚は苦が無いとか言ってるみたいだけど俺には信じられん。
＞俺もそうなりたいものだ・・・
自分の存在消せばそう成るんだろ？
そう成りたきゃお前のその壮大なｗ悟りを実践しろよｗ
＞俺は来世も生まれたいと願うほど生への執着は無いってことだ。
どんな心境の変化が有ったのか知らんけど、輪廻、輪廻って概念に囚われてたお前どうしたんだ？ブルーハーツかｗ
＞俺は来世も生まれたいと願うほど生への執着は無いってことだ。
どうでもええ話だがお前は輪廻、輪廻って言ってたではないか？ｗ
ブルーハ－ツか？ｗ
＞言っとくけどね悟っても欲望は普通にあるんだよ。
それなら悟ってる人間も普通の人間と同じじゃねえかｗ
そんなことでよく＜自分は悟ってる！＞なんて言ってここで鼻高々でおれるんだぁ？？
むしろそんな嘘を言って回る分だけ自傷ｏｏは凡夫にも劣ってるって話になるけどなぁ～？
＞欲望が完全にないとかあれ嘘だから。覚者も普通の生身の人間だからね。
＞まぁ多少煩悩が少なくはなるけどね。
知るかぁ～、んなことｗ
そんなもんは普通の人間と変わらない事の証明じゃねえかｗ
そんな事で良く覚者とか言えたもんだなｗ
＞鬼和尚は苦が無いとか言ってるみたいだけど俺には信じられん。
＞俺もそうなりたいものだ・・・
自分の存在消せばそう成るんだろ？
そう成りたきゃお前のその壮大なｗ悟りを実践しろよｗ
＞俺は来世も生まれたいと願うほど生への執着は無いってことだ。
どんな心境の変化が有ったのか知らんけど、輪廻、輪廻って概念に囚われてたお前どうしたんだ？ブルーハーツかｗ
633 ：神も仏も名無しさん：2012/03/02(金) 22:46:59.95 ID:2nWSXH4U
なんか、悟りってのに魅力感じる者たちって、精神に疾患抱えている者の
割合が多くないか？w
このスレや、もう一つの悟りスレでも、自己の精神疾患を言ってる奴が
多いわけだがww
割合が多くないか？w
このスレや、もう一つの悟りスレでも、自己の精神疾患を言ってる奴が
多いわけだがww
馬よ、それをいうならリンダだろ
って 誰か突っ込めよw
って 誰か突っ込めよw
すべては幻
しかしこの幻はリアルは演技が上手いからたちが悪い
迫真の演技で騙すのが上手い
しかしこの幻はリアルは演技が上手いからたちが悪い
迫真の演技で騙すのが上手い
641 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/03(土) 01:42:23.54 ID:Tsju6gkR
哲学板でも議論は絶えない・・・。
特にあそこでは宗教は毛嫌いされる・・・。
キリスト教だろうが禅だろうが、始めからインチキ扱いだ。
人間の思考と科学が彼らの拠り所だ。
だから、科学特に物理学を結集したスレが10年以上長らえる・・・。
分かってないな
まじで 分かってない
お前ネガティブ 否定の意味を
分からないだろう。
氏ね お前 まじで 死ねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ということだ しね まじでｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじで 分かってない
お前ネガティブ 否定の意味を
分からないだろう。
氏ね お前 まじで 死ねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ということだ しね まじでｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
643 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/03(土) 01:49:58.61 ID:Tsju6gkR
>>642
私が生きていると、どうしてわかる？
私が生きていると、どうしてわかる？
なんだ、ただの通りがかりの真性かまってちゃんかｗ
http://www.youtube.com/watch?v=ZD0Lk-urGiM
http://www.youtube.com/watch?v=ZD0Lk-urGiM
646 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/03(土) 07:23:57.24 ID:RtPoeNS7
>>528-530
唯識を浄土真宗ではどう解釈してんのかなあ？俺のチョー大雑把な解釈
末那識(まなしき）・・・・・自我が善悪を分別する
阿頼耶識（あらやしき）・・・我が他者と自分を分別する
おまえの言う法菩薩＝阿弥陀如来は、唯識の外側にいて、善も悪も自分も他者も分別せずに救う存在なんだろう。
>>533
そもそも寺の住職が結婚してセックスしてノスタルジア君を生んだ時点で、仏教として根本的に矛盾してんだよ。
俺は浄土真宗を侮辱するつもりは無いし、それどころかその教えは大乗仏教の最先端をイッてるとむしろ尊敬している。
親鸞がなぜ非僧非俗として肉食妻帯したのか？
善と悪という分別の外側に出て、阿弥陀仏の視点で世界を見ようとしたんだろう。
生と死もしょせん分別にすぎないとしたら、この世もあの世も分別にすぎない。
・・・極楽浄土はどこにあるのか？答えはわかるよな？
唯識を浄土真宗ではどう解釈してんのかなあ？俺のチョー大雑把な解釈
末那識(まなしき）・・・・・自我が善悪を分別する
阿頼耶識（あらやしき）・・・我が他者と自分を分別する
おまえの言う法菩薩＝阿弥陀如来は、唯識の外側にいて、善も悪も自分も他者も分別せずに救う存在なんだろう。
>>533
そもそも寺の住職が結婚してセックスしてノスタルジア君を生んだ時点で、仏教として根本的に矛盾してんだよ。
俺は浄土真宗を侮辱するつもりは無いし、それどころかその教えは大乗仏教の最先端をイッてるとむしろ尊敬している。
親鸞がなぜ非僧非俗として肉食妻帯したのか？
善と悪という分別の外側に出て、阿弥陀仏の視点で世界を見ようとしたんだろう。
生と死もしょせん分別にすぎないとしたら、この世もあの世も分別にすぎない。
・・・極楽浄土はどこにあるのか？答えはわかるよな？
647 ：素人A：2012/03/03(土) 07:24:34.22 ID:y61Aw6mW
・・・ヨーガのモデルにしたがえば．人間の意志が生命の動物的水準を超える目標をめざすところ
まで高まるためには．骨盤部ではなく心臓部にある第四番目のチャクラの覚醒が必要です。この変容
中枢の名前は「アナハータ」には「打たれない」という奇妙な意味がありますが．これは「二つのも
のがぶつかって立てるのではない音」と解釈されます。生理的な耳に聞こえる音はすべて．互いに擦
れ合うかぶつかり合う物体によつて生み出されます。たとえば声の音は息と声帯がぶつかつて出来る
音です。・・・このように作られるのではない音は．偉大な音調あるいは唸りであり．一切の事物が
その顕現(エピファニー)であるところの創造的エネルギー(マーヤ・シャクティ)の音なのです。そし
て現象的形態のなかでこの創造的音調を直感することが．心を愛に向かって開きます。いままでそれ
だったものが．そのときから汝となり．創造的音調から生命を賦与されるのです。これが神話の物の
見方であり．芸術の道もまたこのように世界と事物を眺めます。それは<新しい世界>(<約束の地>)及
び(精神の内なる生命)(処女降誕)の目覚めです。自然の道においても人間はときどき．このような光
のもとにある世界を垣間見ます。ー骨盤部に位置する生物エネルギーの要求が尊重され充たされて．
種の独裁から開放された人間は．そのとき個人として生きる自由を獲得するのです。・・
まで高まるためには．骨盤部ではなく心臓部にある第四番目のチャクラの覚醒が必要です。この変容
中枢の名前は「アナハータ」には「打たれない」という奇妙な意味がありますが．これは「二つのも
のがぶつかって立てるのではない音」と解釈されます。生理的な耳に聞こえる音はすべて．互いに擦
れ合うかぶつかり合う物体によつて生み出されます。たとえば声の音は息と声帯がぶつかつて出来る
音です。・・・このように作られるのではない音は．偉大な音調あるいは唸りであり．一切の事物が
その顕現(エピファニー)であるところの創造的エネルギー(マーヤ・シャクティ)の音なのです。そし
て現象的形態のなかでこの創造的音調を直感することが．心を愛に向かって開きます。いままでそれ
だったものが．そのときから汝となり．創造的音調から生命を賦与されるのです。これが神話の物の
見方であり．芸術の道もまたこのように世界と事物を眺めます。それは<新しい世界>(<約束の地>)及
び(精神の内なる生命)(処女降誕)の目覚めです。自然の道においても人間はときどき．このような光
のもとにある世界を垣間見ます。ー骨盤部に位置する生物エネルギーの要求が尊重され充たされて．
種の独裁から開放された人間は．そのとき個人として生きる自由を獲得するのです。・・
悟りとはなにか？
それは簡単なことだ、現実とあなたがまったく離れずに一致していることだ。
我々の自我は、他者から与えられた「あるべき夢を追いかけ」
日々、逃避活動をしているのである。
その逃避活動が続いているうちを、世間的には「まとも」という。
しかし、この「まとも」ほどひどく不安定なものはなく、
まったく続いたことがないのである。
だから「まとも」であろうとして、かえって気狂いになるのだ。
それは簡単なことだ、現実とあなたがまったく離れずに一致していることだ。
我々の自我は、他者から与えられた「あるべき夢を追いかけ」
日々、逃避活動をしているのである。
その逃避活動が続いているうちを、世間的には「まとも」という。
しかし、この「まとも」ほどひどく不安定なものはなく、
まったく続いたことがないのである。
だから「まとも」であろうとして、かえって気狂いになるのだ。
>>646
女犯のエピソードありますよね なんであんなもの公に公表したのか
観音菩薩に抱かれるとか 親鸞は本当に妻のことを菩薩と思ってたのか？
確かに今住んでいるとこ僕的には極楽だと思うんですよ。街の設計が。
見方によったら極楽かもしれませんね
それにしても僕の造語理解出来ないですか～ 誰か理解しているひといないかな
女犯のエピソードありますよね なんであんなもの公に公表したのか
観音菩薩に抱かれるとか 親鸞は本当に妻のことを菩薩と思ってたのか？
確かに今住んでいるとこ僕的には極楽だと思うんですよ。街の設計が。
見方によったら極楽かもしれませんね
それにしても僕の造語理解出来ないですか～ 誰か理解しているひといないかな
僕はこの現実世界が極楽であることは疑いません しかしもし仮に宗教や哲学のようなものがなく
本当の悪魔におびえた暮らしをしているとするならそれは極楽の片鱗でしか
ないと思うんです。そういう人にとったら自分の領域という小っちゃなものしか
本当の極楽であると感じれないと思うんです。仮に極楽を極楽と感じない場合もあるし。
本当の悪魔におびえた暮らしをしているとするならそれは極楽の片鱗でしか
ないと思うんです。そういう人にとったら自分の領域という小っちゃなものしか
本当の極楽であると感じれないと思うんです。仮に極楽を極楽と感じない場合もあるし。
極楽は現実世界にあるというより、個々の心の中にある。
そこが地獄であるというなら、個々が自分の力で全力で救い出すしかない。
阿弥陀様を信じることで、民衆は心の平安を得て救われたのでしょう。
そこが地獄であるというなら、個々が自分の力で全力で救い出すしかない。
阿弥陀様を信じることで、民衆は心の平安を得て救われたのでしょう。
現実世界が極楽であるわけがない、
自我にとって現実とは苦しみであって、逃避すべきものなのである。
極楽の概念やら、
あれやこれやという条件がそろえば
救いがあるという宗教もすべて逃避なのである。
哲学や思想やニューエイジの運動なども、あれやこれやと
ばらばらにしておいて、再び一体となることを試みているだけであり、
本質的には、ばらばらなままなのだ。
自我にとって現実とは苦しみであって、逃避すべきものなのである。
極楽の概念やら、
あれやこれやという条件がそろえば
救いがあるという宗教もすべて逃避なのである。
哲学や思想やニューエイジの運動なども、あれやこれやと
ばらばらにしておいて、再び一体となることを試みているだけであり、
本質的には、ばらばらなままなのだ。
653 ：素人A：2012/03/03(土) 08:30:34.02 ID:y61Aw6mW
>>544 その後は見てないので想像でその事故を目撃した爺さんが奇跡の馬鹿力を
発揮してトラックを持ち上げ少年を助けるという。実際あつた体験談の再現ドラマ
何か？しかし少年は楽しそうに演じていて．なんか一番輝いていた．これは凄いと
思ったのです。奇跡奇跡とテレビ叫ぶけどそんなもの吹っ飛んで消滅した。
発揮してトラックを持ち上げ少年を助けるという。実際あつた体験談の再現ドラマ
何か？しかし少年は楽しそうに演じていて．なんか一番輝いていた．これは凄いと
思ったのです。奇跡奇跡とテレビ叫ぶけどそんなもの吹っ飛んで消滅した。
仏国土Aがあるとするなら守護霊団Bがある。仏国土Aは念仏を唱え感じて行くところだ。
守護霊団Bは本当の夢にあるところだ。A＝Bであるとするなら身体の内の内に
ある物は身体の外の外にある物と一緒になる。それがもし本当なら、物体の
内も外も同じと言うことになる。その世界が縁起によって成り立っていると
するなら、内にある物と外にある物と一緒と言うことになる。
守護霊団Bは本当の夢にあるところだ。A＝Bであるとするなら身体の内の内に
ある物は身体の外の外にある物と一緒になる。それがもし本当なら、物体の
内も外も同じと言うことになる。その世界が縁起によって成り立っていると
するなら、内にある物と外にある物と一緒と言うことになる。
656 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 08:50:11.85 ID:XmQRGS8R
すべては幻にすぎない
この幻は演技が上手く口も達者なのでリアルと騙され錯覚してしまうのだろう
この幻は演技が上手く口も達者なのでリアルと騙され錯覚してしまうのだろう
身体の外の外に極楽＝緑の宇宙街＝緑天がある。外の外は無限である。
外の外の外・・・と続ける必要はない。外も無限であるが、外の外も無限である。
名を見れば分かるが緑の宇宙街としたわけは宇宙のように果てしないからである。
それに多角的に広がりがあるのである。多次元的に深みもある。
外の外の外・・・と続ける必要はない。外も無限であるが、外の外も無限である。
名を見れば分かるが緑の宇宙街としたわけは宇宙のように果てしないからである。
それに多角的に広がりがあるのである。多次元的に深みもある。
外である現実世界でもなく、外の外である極楽＝緑の宇宙街＝緑天でもなく、
内である副次的な見せられる夢でもなく、内の内である本当の夢でもなく、
「耳」である。「存在耳明、造語」である。耳で明らかに存在するのである。
何かと耳で繋がるのである。明らかに繋がるのである。存在する物同士が繋がる
のである。耳で郷愁を聞くのである。神秘なのである。目から耳の時代。
内である副次的な見せられる夢でもなく、内の内である本当の夢でもなく、
「耳」である。「存在耳明、造語」である。耳で明らかに存在するのである。
何かと耳で繋がるのである。明らかに繋がるのである。存在する物同士が繋がる
のである。耳で郷愁を聞くのである。神秘なのである。目から耳の時代。
知らない者同士がそんな事語り合って何に成るの？
君達の妄想好きは関根勤並だなｗ
君達の妄想好きは関根勤並だなｗ
>>661
俺の目的はパラダイムシフトにあると言っても過言ではない。妄想を植え付ける
という否定的な解釈ではなく、真理を分け与えるという肯定的に受け取って
もらいたい。大事な概念たちを分け与えるのはつらいが利他行だと思えば
万々歳である。
俺の目的はパラダイムシフトにあると言っても過言ではない。妄想を植え付ける
という否定的な解釈ではなく、真理を分け与えるという肯定的に受け取って
もらいたい。大事な概念たちを分け与えるのはつらいが利他行だと思えば
万々歳である。
利他じゃ無くて単なる自己満足だろｗ
>>663
いや自利即利他だwwwwww
いや自利即利他だwwwwww
ここに居ると屁理屈だけは上手くなるｗ
説法の時、突っ込まれないように気を付けろよ
説法の時、突っ込まれないように気を付けろよ
それにしてもこのスレにお邪魔してから、もっと僕に得があると思ってたが
、どうということもなかった。勇者が現れるまで待つか・・・www
独自な概念たちを発展させたかったのにwwww
、どうということもなかった。勇者が現れるまで待つか・・・www
独自な概念たちを発展させたかったのにwwww
君がまだ他人に期待してるレベルだってだけの事だ。
もしかしてこのスレ見つけるの苦労するのかな まあ俺もやっとこのスレに
出会ったんだけど それにしても人口一億超え（日本）なのにみんなやっぱ
勉強とか仕事とかで忙しくて見つける暇もないんだろうな。気長に待つか
出会ったんだけど それにしても人口一億超え（日本）なのにみんなやっぱ
勉強とか仕事とかで忙しくて見つける暇もないんだろうな。気長に待つか
マナ識＝悪魔 アラや識＝法蔵菩薩である。法蔵菩薩は菩薩の誓願である
４８願を建てられて、阿弥陀如来となられた。夢で、異国で、僧になるためには
２６願テストってのがあるのだが、もしそれが本当だとすると、２６願を
建てられないと如来にはなれない。菩薩の資格はないということだ。この現実世界の
仏教より厳しい。４８願まで行かなくともだって阿弥陀如来って諸仏の王じゃないか
続く
４８願を建てられて、阿弥陀如来となられた。夢で、異国で、僧になるためには
２６願テストってのがあるのだが、もしそれが本当だとすると、２６願を
建てられないと如来にはなれない。菩薩の資格はないということだ。この現実世界の
仏教より厳しい。４８願まで行かなくともだって阿弥陀如来って諸仏の王じゃないか
続く
２６願を建てられたなら諸仏の仲間入りが出来るのではないか？
だから僕は無我行をやるのではなく 仏の仲間入りという道を選択したい
２６願作るぜ～～ みんなも作ろうよwww
爆弾発言だがマナ識が悪魔ってことはその発展の無我行も悪魔である。
悪魔とは心を惑わすものである
だから僕は無我行をやるのではなく 仏の仲間入りという道を選択したい
２６願作るぜ～～ みんなも作ろうよwww
爆弾発言だがマナ識が悪魔ってことはその発展の無我行も悪魔である。
悪魔とは心を惑わすものである
なぜなら釈迦は悪魔に誘惑を受けた。無我行もそういう道だと思う。
もし仮に阿弥陀如来が悪魔を操っているとするならば、無我行は自力の行だと思います
本当はしてはいけない道なのだとも思います。誘惑という名のいさめだったのかも
しれません。だから怒られるかもしれませんが釈迦菩薩なのだと思います。
もし仮に阿弥陀如来が悪魔を操っているとするならば、無我行は自力の行だと思います
本当はしてはいけない道なのだとも思います。誘惑という名のいさめだったのかも
しれません。だから怒られるかもしれませんが釈迦菩薩なのだと思います。
２６願テストの主催者はじょうえい というお坊さんだ
その人をエクとするならば僕もエクであるので。その人の人格を奪う。
そうすると僕はじょうえい である僕が２６願テストの主催者である。
かかってきなさい。しかし偉そうなこと言う割にはぼくはまだ２６願
を完成させてない。だからまだ開設中ということだ。もうしばらくのご辛抱を・・・
その人をエクとするならば僕もエクであるので。その人の人格を奪う。
そうすると僕はじょうえい である僕が２６願テストの主催者である。
かかってきなさい。しかし偉そうなこと言う割にはぼくはまだ２６願
を完成させてない。だからまだ開設中ということだ。もうしばらくのご辛抱を・・・
意識って誰の物だと言うんだ？
花屋敷だろうが、穴屋敷だろうが本人が持った意識は本人の物なんじゃないか？
しかしまぁ～～本に書いてあったような情報をよくそこまで受け入れられるもんだって寒心するわｗｗ
花屋敷だろうが、穴屋敷だろうが本人が持った意識は本人の物なんじゃないか？
しかしまぁ～～本に書いてあったような情報をよくそこまで受け入れられるもんだって寒心するわｗｗ
じゃあ２６願て何をすればいいって話になるが大丈夫簡単だから
極楽に行きたい願いを２６願書けばいいだけである。
ノスタルジア改めじょうえいとなる日は近いよ
極楽に行きたい願いを２６願書けばいいだけである。
ノスタルジア改めじょうえいとなる日は近いよ
>>672
それとお前、お前の話を他人に利用されるのは嫌なんだろ？
そのお前の話を利用する奴は罪人みたいな言い方をしてたが、お前がそれを言わなきゃ罪人も産まれないって理解できたか？
つうかよ、お前の基地外じみた話なんて俺にはど～～～でもええけどなｗ
それとお前、お前の話を他人に利用されるのは嫌なんだろ？
そのお前の話を利用する奴は罪人みたいな言い方をしてたが、お前がそれを言わなきゃ罪人も産まれないって理解できたか？
つうかよ、お前の基地外じみた話なんて俺にはど～～～でもええけどなｗ
>>675
反省しました。みんな自由に使ってくれ。いちよう見てくれてるのか？
反省しました。みんな自由に使ってくれ。いちよう見てくれてるのか？
>>676
たまに『こいつ何言ってるんだ？』と思いながら見る。
でもすごく頭悪そうな話ばかりしてるよなぁ～ｗ
反省した？？
お前みたいな何でも知ってそうな天才が、俺みたいなくだらない凡人の言うことに反省をしたって言うのか？
それとお前はあれか？他人に自分の話を見て貰いたい訳なんだな？
その辺の自意識は有るみたいだなｗ
で、お前の話ってそんなに立派なのか？
俺には基地外の戯言にしか見えんのだけど？ｗ
たまに『こいつ何言ってるんだ？』と思いながら見る。
でもすごく頭悪そうな話ばかりしてるよなぁ～ｗ
反省した？？
お前みたいな何でも知ってそうな天才が、俺みたいなくだらない凡人の言うことに反省をしたって言うのか？
それとお前はあれか？他人に自分の話を見て貰いたい訳なんだな？
その辺の自意識は有るみたいだなｗ
で、お前の話ってそんなに立派なのか？
俺には基地外の戯言にしか見えんのだけど？ｗ
>>674
「じょうえい」って何だ？人の名前か。君なら「じょうゆう」の方がしっくり来るｗ
「じょうえい」って何だ？人の名前か。君なら「じょうゆう」の方がしっくり来るｗ
正解を求めてあちこち外部を彷徨っても、
なにも得るものはないだろう。
誰も「知らなかった」し、
誰も「求めなかった」から、向こうからやってきた。
誰も、やることと、なることが、尽きたまで
なにごとも尽きるまでやるしかないが、
いつまでも外部に頼るなら全員が悟りを迎えても終わらない。
なにも得るものはないだろう。
誰も「知らなかった」し、
誰も「求めなかった」から、向こうからやってきた。
誰も、やることと、なることが、尽きたまで
なにごとも尽きるまでやるしかないが、
いつまでも外部に頼るなら全員が悟りを迎えても終わらない。
発狂とあるがままを見ることは、紙一重だ。
いかなることも冷静に見つめるために、狂えなかっただけである。
妄想に逃げ込めなかったために、狂えなかっただけである。
いかなることも冷静に見つめるために、狂えなかっただけである。
妄想に逃げ込めなかったために、狂えなかっただけである。
そして、いつまでも同じところに居ないことである。
すでに忘却されたことは、それでいいのだ。
「知らない」ままでいいのだ。
あるがままをみたなら、
その人の人生は、あるがままに向かう。
それは自我を終焉させていく人生であり、一切を失うことでもある。
その生には、死もあり、空もあり、
「すべてあることと、いないこと」が同時にあることもありと、
まったく立ち止まることがない。
すでに忘却されたことは、それでいいのだ。
「知らない」ままでいいのだ。
あるがままをみたなら、
その人の人生は、あるがままに向かう。
それは自我を終焉させていく人生であり、一切を失うことでもある。
その生には、死もあり、空もあり、
「すべてあることと、いないこと」が同時にあることもありと、
まったく立ち止まることがない。
またマハラジかぶれかよｗ
誰かの話をまとめて教義にしたり、
十牛図のようにプロセス化したりすることは誰でもできる。
だが、それが弊害となるだろう。
「知っていること」はすべて弊害なのだ。
十牛図のようにプロセス化したりすることは誰でもできる。
だが、それが弊害となるだろう。
「知っていること」はすべて弊害なのだ。
あなた自身、すでに「知っていること」で出来ているのである。
あなた自身、すでに「知っていること」を守ることで出来ているのである。
何らかのプロセスや教義で
未知に遭遇することはない。
教祖やグルなど、どこにも存在しないのだ。
あなた自身、すでに「知っていること」を守ることで出来ているのである。
何らかのプロセスや教義で
未知に遭遇することはない。
教祖やグルなど、どこにも存在しないのだ。
>>677
まあ自然の流れのように さらっと通り過ぎていくものだと思うんですよ。
だから僕の話に執着もってもらっても困るんですよ
だから馬鹿だとおもっていてもらえればいいです
>>678
夢でじょうえい って言ってたの記憶にあるんです。
まあ自然の流れのように さらっと通り過ぎていくものだと思うんですよ。
だから僕の話に執着もってもらっても困るんですよ
だから馬鹿だとおもっていてもらえればいいです
>>678
夢でじょうえい って言ってたの記憶にあるんです。
あなた自身、なんらかの聖者なのだろうか？
悟りや素晴らしい概念を得ることで、なにか解決するのだろうか？
いずれにしても、あなた自身は、悲しみそのものであるのではないだろうか？
誰かに名づけれて聖者になろうと、素晴らしい概念を得ようと、悟ったと名乗ろうが、
あなた自身は、悲しみそのものなのである。
まず、悲しみを終わらせることである。
悲しみを離す教義など邪魔そのものである。
悲しみと一体とならなければ、
時間が発生し、その間をいつまでも悲しみが泳ぐのだ。
悟りや素晴らしい概念を得ることで、なにか解決するのだろうか？
いずれにしても、あなた自身は、悲しみそのものであるのではないだろうか？
誰かに名づけれて聖者になろうと、素晴らしい概念を得ようと、悟ったと名乗ろうが、
あなた自身は、悲しみそのものなのである。
まず、悲しみを終わらせることである。
悲しみを離す教義など邪魔そのものである。
悲しみと一体とならなければ、
時間が発生し、その間をいつまでも悲しみが泳ぐのだ。
極楽に悟りを開くため行くわけだから その極楽行きの切符を手にするための
試験である 何のために何を求めて行くのか詳しく自分のこと知ってて損はない
だろう。２６願書いてたらあんまりだから始めの５願を公表してもらうことにする。
独創的でないと却下。僕は拒絶精神はんぱじゃないからね
試験である 何のために何を求めて行くのか詳しく自分のこと知ってて損はない
だろう。２６願書いてたらあんまりだから始めの５願を公表してもらうことにする。
独創的でないと却下。僕は拒絶精神はんぱじゃないからね
>>686
確かに潜在意識？からやってくる悲しみというか恐怖のような感覚になるとき
がある。もしかしたらあれが悲しみなのかもしれない。僕は聖者じゃありません。
ただの僧です。しかし親鸞は非僧非俗と言ってるから本当のところはよく分からない。
ところで悲しみは潜在意識に隠れている。とするなら高次の存在＝仲間
僕を哀れんでいることにならないか？しかし実際はあまり悲しくない。
同情できない。
確かに潜在意識？からやってくる悲しみというか恐怖のような感覚になるとき
がある。もしかしたらあれが悲しみなのかもしれない。僕は聖者じゃありません。
ただの僧です。しかし親鸞は非僧非俗と言ってるから本当のところはよく分からない。
ところで悲しみは潜在意識に隠れている。とするなら高次の存在＝仲間
僕を哀れんでいることにならないか？しかし実際はあまり悲しくない。
同情できない。
だから僕の場合悲しみが終わるというのは、仲間のいさめがなくなったとき
僕を仲間が認める時だと思うんです
僕を仲間が認める時だと思うんです
諫めって仲間だと思うからじゃないの？
>>690
いや悪魔だって僕に対する諫めがありますよ
いや悪魔だって僕に対する諫めがありますよ
仏陀社会を目指している者です。第二のコペルニクスとして必ず学者に
なっている僕にいつか出会うでしょう。（死後になるか）
それにしても極楽は女は行けない。天女は極楽にいるらしいのだが
この文にはつっこまないでください。
ただ書きたかっただけですから
なっている僕にいつか出会うでしょう。（死後になるか）
それにしても極楽は女は行けない。天女は極楽にいるらしいのだが
この文にはつっこまないでください。
ただ書きたかっただけですから
２６願テストはやはり多すぎるので５願テストとします。
１願マジシャン竜Sサークル
２願ユーラシアドラゴン幼稚園
３願緑の宇宙街＝緑天＝極楽etc
４願エク
５願炎毛如来識＝存在耳明 です
１願マジシャン竜Sサークル
２願ユーラシアドラゴン幼稚園
３願緑の宇宙街＝緑天＝極楽etc
４願エク
５願炎毛如来識＝存在耳明 です
死後の世界に涅槃を求めるのは、ただの自己憐憫なのである。
高次の存在などは、自己憐憫がつくり出している者である。
それらは、自己そのものが悲しみであることを
認めないために開発したものにすぎない。
すべて自己催眠なのである。
高次の存在などは、自己憐憫がつくり出している者である。
それらは、自己そのものが悲しみであることを
認めないために開発したものにすぎない。
すべて自己催眠なのである。
>>698
嫌、君のような人間に自分の行動は他人の為だ、なんて思わないで欲しいぐらいだｗ
嫌、君のような人間に自分の行動は他人の為だ、なんて思わないで欲しいぐらいだｗ
演技として多重人格ならおもしろいかもしれませんね
>>701
活字だけの世界でそれをされるのも勘弁してほしいわなｗ
ついさっきまでｏｏはｘｘだ！って言ってたと思ったのに、数分後には変わってたりするのは活字で議論する場所には正直きついなｗｗ
多重人格・・・・・・強い思い込みが作り上げた世界でしかないからなｗ
活字だけの世界でそれをされるのも勘弁してほしいわなｗ
ついさっきまでｏｏはｘｘだ！って言ってたと思ったのに、数分後には変わってたりするのは活字で議論する場所には正直きついなｗｗ
多重人格・・・・・・強い思い込みが作り上げた世界でしかないからなｗ
>>700
他人が幸福に感じれればいいと思っています
他人が幸福に感じれればいいと思っています
>>699
浄土真宗でも、
教義など一切知らずに念仏だけになりきった者が、
生きたまま、あるがままを見たのではないだろうか？
教義を知っている人間は、教師や僧にはなれても、
生きているあいだ束縛から解放されたことがなかったのではないだろうか？
浄土真宗でも、
教義など一切知らずに念仏だけになりきった者が、
生きたまま、あるがままを見たのではないだろうか？
教義を知っている人間は、教師や僧にはなれても、
生きているあいだ束縛から解放されたことがなかったのではないだろうか？
>>704
確かにそういう風な人の方が極楽に近かったりするって父さんが言ってた
確かにそういう風な人の方が極楽に近かったりするって父さんが言ってた
中二コメがエンドレスだな、、、
クリスレに同じような池沼、じゃなくて
仲間がいるみたいだぞ 、真宗好きもいるぞ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1330353809/
クリスレに同じような池沼、じゃなくて
仲間がいるみたいだぞ 、真宗好きもいるぞ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1330353809/
>>703
そんなもんは思いたけりゃぁ思っとけよｗ
でもお前がそれを思う義務も責任もねえからな。
おめえみたいな輩は罪人を作り出す傾向のあるのは事実だからなｗ
だからむしろそんなことを考えない方が親切な話なのは間違いないけどなｗ
そんなもんは思いたけりゃぁ思っとけよｗ
でもお前がそれを思う義務も責任もねえからな。
おめえみたいな輩は罪人を作り出す傾向のあるのは事実だからなｗ
だからむしろそんなことを考えない方が親切な話なのは間違いないけどなｗ
ニルバーナは、すべての断滅である。
君の意識は表層だろう深層だろうとなくなり、作り込んだものは神や仏だろうと滅ぶ。
君の信じていたものは、すべて砂絵となってしまうだろう。
君の自己は
ニルバーナで滅ぶ妄想や思想や観念なのだろうか、
あるがままのものなのか、未知なものなのだろうか？
君の意識は表層だろう深層だろうとなくなり、作り込んだものは神や仏だろうと滅ぶ。
君の信じていたものは、すべて砂絵となってしまうだろう。
君の自己は
ニルバーナで滅ぶ妄想や思想や観念なのだろうか、
あるがままのものなのか、未知なものなのだろうか？
ニルバーナに仏はいないんですか？
この現実にいる自分は仮の姿なんじゃないんですか？
だから死後に本当の自己といまある自分が合体するんじゃないんですか？
この現実にいる自分は仮の姿なんじゃないんですか？
だから死後に本当の自己といまある自分が合体するんじゃないんですか？
唯識かあ。
>末那識を「意」と訳す。「意」は思量の意味であり、この識は常に第八識の見分を縁じて、我である、法である、と思量するから末那と言われる。
>我法二執の根本である。八識はみな思量の作用があるが、末那識は特に恒（間断なく常に作用する）と
>審（明瞭に思惟する）との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから末那（意）という。
>思量とは「恒審思量」といわれ、恒に睡眠中でも深層において働き続け、
>審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E9%82%A3%E8%AD%98
>末那識を「意」と訳す。「意」は思量の意味であり、この識は常に第八識の見分を縁じて、我である、法である、と思量するから末那と言われる。
>我法二執の根本である。八識はみな思量の作用があるが、末那識は特に恒（間断なく常に作用する）と
>審（明瞭に思惟する）との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから末那（意）という。
>思量とは「恒審思量」といわれ、恒に睡眠中でも深層において働き続け、
>審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AB%E9%82%A3%E8%AD%98
浄土真宗には安心って言葉があるけど 僕は今をぶれずに生きてれば
たとえ大なり小なりの間違いは回避できると思うんだけどな
僕は白道通ってると自負してるんだけど
たとえ大なり小なりの間違いは回避できると思うんだけどな
僕は白道通ってると自負してるんだけど
ニルバーナはすべての断滅であるからこそ、
発生の原因さえ越えてしまうのだ。
君はもう一度生まれることができる、
なにもかにもはじまるまえの完全な暗闇で、もう一度生まれる。
発生の原因さえ越えてしまうのだ。
君はもう一度生まれることができる、
なにもかにもはじまるまえの完全な暗闇で、もう一度生まれる。
>>718
悲しみがなければ、その解消すらできないのだ。それは解放がないということだ。
悲しみがあることは、悪いことではない、
ただそこから逃避するなら、解放する機会はない。
自己憐憫の世界に沈むだけである。
悲しみがなければ、その解消すらできないのだ。それは解放がないということだ。
悲しみがあることは、悪いことではない、
ただそこから逃避するなら、解放する機会はない。
自己憐憫の世界に沈むだけである。
>>720
君は教義の狂信的な信者だろうか？
否、そんな狂信的なものには染まりきらず、
さまざまなことに疑念を持ち、
さまざまなことに悲しみを持っているのではないだろうか？
いまこそあるがままのものに、出逢う機縁があるのではないだろうか？
悲しみも疑念も育っていないなら、そもそもこんなことには向かないのである。
ニルバーナで跡形もなく滅ぼされる世界を作り込んでいる場合ではなく
いまは、寺といういくらでも念仏し放題のところに生まれていて、
あるがままのものに、出逢う機会があるのではないだろうか？
教義や方便や体系など、あとからいくらでもつくればいいのだ。
これはこれ、時節を間違えないことである。
君は教義の狂信的な信者だろうか？
否、そんな狂信的なものには染まりきらず、
さまざまなことに疑念を持ち、
さまざまなことに悲しみを持っているのではないだろうか？
いまこそあるがままのものに、出逢う機縁があるのではないだろうか？
悲しみも疑念も育っていないなら、そもそもこんなことには向かないのである。
ニルバーナで跡形もなく滅ぼされる世界を作り込んでいる場合ではなく
いまは、寺といういくらでも念仏し放題のところに生まれていて、
あるがままのものに、出逢う機会があるのではないだろうか？
教義や方便や体系など、あとからいくらでもつくればいいのだ。
これはこれ、時節を間違えないことである。
>>713
いやいやｗ
おまえみたいな奴は他人の幸せを願うという話を勝手にしとけばいいものをこんな場所で示さずにおれないんだろ？
でもって次は罪人を生む作業が始まるのは歴然の話でもあるんだよｗｗ
現にそう成りかけたじゃないかｗｗ
ともかくお前は他人に対して幸せだか不幸だかを思う必要も無いし、
サイコのお前に思われても迷惑だって話だってｗｗｗ
いやいやｗ
おまえみたいな奴は他人の幸せを願うという話を勝手にしとけばいいものをこんな場所で示さずにおれないんだろ？
でもって次は罪人を生む作業が始まるのは歴然の話でもあるんだよｗｗ
現にそう成りかけたじゃないかｗｗ
ともかくお前は他人に対して幸せだか不幸だかを思う必要も無いし、
サイコのお前に思われても迷惑だって話だってｗｗｗ
ウマズラハギの画像貼れるかな？
>>721
あるがままのものって何？
あるがままのものって何？
批判してくれる○
批判される×
言い方間違えた
批判される×
言い方間違えた
730 ：諸星あたる ◆vl0X4POXN2 ：2012/03/03(土) 18:22:57.16 ID:AvuWA+Ys
自称覚醒者の書いたブログ記事です。
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11009631713.html
宇宙の法則
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11043534771.html
魂の器
http://ameblo.jp/uruseiblog/entry-11037806234.html
魂の検定試験
僕は前スレでみじめって言われたんだけど、大丈夫、言い訳になるかな？
波動人脈って言葉作ったんだけど意味はこの現実世界と違う世界でも波動で
繋がっていると思うよ だから友達は無数にいるね
波動人脈って言葉作ったんだけど意味はこの現実世界と違う世界でも波動で
繋がっていると思うよ だから友達は無数にいるね
>>729
アホ真っ盛りの年齢だと思うけどなｗ
アホ真っ盛りの年齢だと思うけどなｗ
>>いや無意識にでてきた言葉です てか僕の概念はすべて無意識からでてきたんです
じょうえいです。 ノスタルジア改めじょうえいとします。
５願テストいつでも受け付けてます
若輩者ですがよろしくお願いします。
５願テストいつでも受け付けてます
若輩者ですがよろしくお願いします。
>>738
そうかもですね
そうかもですね
多分ね、浄土系は末法思想入ってるから
善悪という観念が強調されてんだ、
いろいろ省くけど、真宗では
悪人＝仏法に適う者
善人＝仏法を知らないもの
で逆転してるからな、ここは基本、仏教知識を屁とも思ってないやつがほとんどだから、
というか、仏教徒ですら怪しいから、ちゃんと言葉の説明はしろよｗ
善悪という観念が強調されてんだ、
いろいろ省くけど、真宗では
悪人＝仏法に適う者
善人＝仏法を知らないもの
で逆転してるからな、ここは基本、仏教知識を屁とも思ってないやつがほとんどだから、
というか、仏教徒ですら怪しいから、ちゃんと言葉の説明はしろよｗ
>>732
うっふっふ、頭の中で、ウマズラハゲと言う言葉が思い浮かんで、ググったんだが、ウマズラハギだったんだなｗｗ
ウマズラハゲの画像があったらもっと面白いんだがｗ
女にやけにこだわるねー、うっふっふ、修行して執着無くさんとだな。。ｗ
うっふっふ、頭の中で、ウマズラハゲと言う言葉が思い浮かんで、ググったんだが、ウマズラハギだったんだなｗｗ
ウマズラハゲの画像があったらもっと面白いんだがｗ
女にやけにこだわるねー、うっふっふ、修行して執着無くさんとだな。。ｗ
馬のコテはこれからウマズラハゲで行こう！
かかってきなされ じょうえいが相手をしよう
５願しっかり練ってな
５願しっかり練ってな
浄土真宗というのは、念仏唱えて、成仏するもんだろ。。
南無阿弥陀仏になりきって、成仏してくれよ。。
南無阿弥陀仏、なむあみだぶつ。。
南無阿弥陀仏になりきって、成仏してくれよ。。
南無阿弥陀仏、なむあみだぶつ。。
751 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:16:29.12 ID:yZIxKes6
ろんはよくオンナコテに逆上するよな
いや念仏するのは一般に僧の役目であり
名号つまり南無阿弥陀仏を唱えるのがわれわれである
５願テストってあってもいいじゃん
名号つまり南無阿弥陀仏を唱えるのがわれわれである
５願テストってあってもいいじゃん
懺悔偈（さんげげ）
我昔所造諸悪業（がしゃくしょぞうしょあくごう）
皆由無始貪瞋癡（かいゆうむしとんじんち）
従身語意之所生（じゅうしんごいししょしょう）[2]
一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）
我れ昔（むかし）より造る所のもろもろの悪業（あくごう）は
皆無始（むし）の貪瞋癡（とんじんち）に由（よ）る、
身語意（しんごい）より生ずる所なり、
一切我今（いっさいわれいま）、みな懺悔（さんげ）したてまつる
我昔所造諸悪業（がしゃくしょぞうしょあくごう）
皆由無始貪瞋癡（かいゆうむしとんじんち）
従身語意之所生（じゅうしんごいししょしょう）[2]
一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）
我れ昔（むかし）より造る所のもろもろの悪業（あくごう）は
皆無始（むし）の貪瞋癡（とんじんち）に由（よ）る、
身語意（しんごい）より生ずる所なり、
一切我今（いっさいわれいま）、みな懺悔（さんげ）したてまつる
>>751
男女関係なく争ってきたわけだが。。。。
・・懺悔しようとするものは端坐して実相を観ぜよ。
実相をを観じたならば、罪悪は太陽に照らされた露の如く消滅する。。
修証義の言葉だったかな？原文忘れた。。
男女関係なく争ってきたわけだが。。。。
・・懺悔しようとするものは端坐して実相を観ぜよ。
実相をを観じたならば、罪悪は太陽に照らされた露の如く消滅する。。
修証義の言葉だったかな？原文忘れた。。
>>754
いや ろんって人に言った訳だし だって浄土真宗のこと言ってたし
５願テストは４８願という法蔵菩薩の誓願と関係あり、阿弥陀如来の極楽
に何を求めて入りたいのかその求めているものを５つ書いてくださいって話
単純だろ。ちなみに俺はもう５願ちょっと数戻れば載ってるし
いや ろんって人に言った訳だし だって浄土真宗のこと言ってたし
５願テストは４８願という法蔵菩薩の誓願と関係あり、阿弥陀如来の極楽
に何を求めて入りたいのかその求めているものを５つ書いてくださいって話
単純だろ。ちなみに俺はもう５願ちょっと数戻れば載ってるし
757 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:38:47.54 ID:ElFHc5It
>>746
> ウズラハゲ
φ(*^_^*)メモメモ
ヘッドマッサージ Head Massage (Massage DELI)
http://www.youtube.com/watch?v=f-EyHb6NGao&feature=results_main&playnext=1&list=PLCDDF4001F5FC9150
> ウズラハゲ
φ(*^_^*)メモメモ
ヘッドマッサージ Head Massage (Massage DELI)
http://www.youtube.com/watch?v=f-EyHb6NGao&feature=results_main&playnext=1&list=PLCDDF4001F5FC9150
>>746
＞修行して執着無くさんとだな。。ｗ
別にええんじゃないか？修行して女への執着無くさんでもよｗ
お前女が欲しいって言ってたもんな。
がんばって悟りを武器に女を手に入れればええよｗ
>>747
結局>>723は俺に構って欲しくて書き込んだんだろ？
厨房みたいなやり方するんだなｗｗ
＞修行して執着無くさんとだな。。ｗ
別にええんじゃないか？修行して女への執着無くさんでもよｗ
お前女が欲しいって言ってたもんな。
がんばって悟りを武器に女を手に入れればええよｗ
>>747
結局>>723は俺に構って欲しくて書き込んだんだろ？
厨房みたいなやり方するんだなｗｗ
759 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:40:58.40 ID:ElFHc5It
>>747 ウッスラハゲ
セラピストあいのヘッドマッサージ ー＾３０
http://www.youtube.com/watch?v=79DMhXkKij0&feature=rellist&playnext=1&list=PLA5A57245AA089DBE
セラピストあいのヘッドマッサージ ー＾３０
http://www.youtube.com/watch?v=79DMhXkKij0&feature=rellist&playnext=1&list=PLA5A57245AA089DBE
わしを超えなくてもいいじゃないか わしを超えることなど不可能じゃ
気負い込まなくてもいいじゃないかとみんなに言いたい
５願テストの創始者は僕だからwwww
気負い込まなくてもいいじゃないかとみんなに言いたい
５願テストの創始者は僕だからwwww
>>758
この前、ネットの占いやったら、厨房どころか、赤ん坊なんだって出たわ。。
まあ当たってるかもしれんな。。
占いは占いに過ぎんけど。。
・・悟りなんぞ、もともとないものは、何の武器にもならんのだけどなー。。
この前、ネットの占いやったら、厨房どころか、赤ん坊なんだって出たわ。。
まあ当たってるかもしれんな。。
占いは占いに過ぎんけど。。
・・悟りなんぞ、もともとないものは、何の武器にもならんのだけどなー。。
762 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:44:59.72 ID:ElFHc5It
>>755 ウスラーハゲ
極上ヘッドスパ「CURA：クーラ」奈良のヘッドスパができる美容室ハピネス
http://www.youtube.com/watch?v=UWHOldtomE8&feature=related
極上ヘッドスパ「CURA：クーラ」奈良のヘッドスパができる美容室ハピネス
http://www.youtube.com/watch?v=UWHOldtomE8&feature=related
763 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:46:37.31 ID:ElFHc5It
768 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/03(土) 19:51:33.15 ID:/b51fTm7
771 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:54:59.08 ID:ElFHc5It
>>768 鬼 さん
ミ(ノ_ _)ノ=3 ドテッ!!
仏が修行して、どうしようてーの？
【カリスマ足つぼ師】【おすすめ】超気持ちいい！足ツボマッサージ紹介
http://www.youtube.com/watch?v=NLonRXg2-Nk&feature=results_main&playnext=1&list=PLF013E47F518BE392
ミ(ノ_ _)ノ=3 ドテッ!!
仏が修行して、どうしようてーの？
【カリスマ足つぼ師】【おすすめ】超気持ちいい！足ツボマッサージ紹介
http://www.youtube.com/watch?v=NLonRXg2-Nk&feature=results_main&playnext=1&list=PLF013E47F518BE392
773 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:56:37.86 ID:ElFHc5It
>>769 更に ハゲメ！
Indian Head Massage by Lynda Jakiro
http://www.youtube.com/watch?v=zzYN5fQV7Ko&feature=related
Indian Head Massage by Lynda Jakiro
http://www.youtube.com/watch?v=zzYN5fQV7Ko&feature=related
>>767
僕いくつ？
僕いくつ？
>>770
＞>>765
＞ここ悟りを開いたスレだぞ 場をわきまえろよwwwww
お前が言う話じゃねえだろ？
お前が５択がどうのって言うから貼ったんじゃねえのか？
五択・・・・・・・御託を並べてる・・・・・・（ｒｙ
＞>>765
＞ここ悟りを開いたスレだぞ 場をわきまえろよwwwww
お前が言う話じゃねえだろ？
お前が５択がどうのって言うから貼ったんじゃねえのか？
五択・・・・・・・御託を並べてる・・・・・・（ｒｙ
776 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 19:59:14.29 ID:ElFHc5It
>>774
だいたい想像つくだろう。それ以上はいいんじゃないかな
だいたい想像つくだろう。それ以上はいいんじゃないかな
778 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 20:00:45.09 ID:ElFHc5It
>>777
中学生くらいかな？
中学生くらいかな？
>>779
だろ～？お前が振った話だもんなぁ～。
だろ～？お前が振った話だもんなぁ～。
>>779
取りあえず５たくを並べたみたいだから採点してあげなさい
取りあえず５たくを並べたみたいだから採点してあげなさい
>>782
できれば５００点満点で何点なのかって採点で頼む。
できれば５００点満点で何点なのかって採点で頼む。
784 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 20:06:14.29 ID:ElFHc5It
レヴェル調整中・・・
僕いくつ
↓
朴
コリアン？
あるいは、
肩こりアン か・・・(〒＿〒)ウウウ
僕いくつ
↓
朴
コリアン？
あるいは、
肩こりアン か・・・(〒＿〒)ウウウ
786 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 20:08:53.70 ID:ElFHc5It
めいどＨaaaaaan
http://isekainovel.web.fc2.com/round2.html
http://isekainovel.web.fc2.com/round2.html
僕だって一年ほど寝かせていた５願だし
じっくり練ってくだされよ
じっくり練ってくだされよ
高校のクラスメートに、誰がどうみてもわかりやすい、
まったく隠しようがない裏口入学の奴がいた。
俺がいた高校では、財閥のご子息から、どこぞの社長の息子まで
そんな奴は沢山いたから、あまり気にならなかったのだが、
寺内貫太郎が学生服を着ているような彼は、いつも空間に向かって話しをしていた。
彼は、妖精がみえるのだという。
まったく隠しようがない裏口入学の奴がいた。
俺がいた高校では、財閥のご子息から、どこぞの社長の息子まで
そんな奴は沢山いたから、あまり気にならなかったのだが、
寺内貫太郎が学生服を着ているような彼は、いつも空間に向かって話しをしていた。
彼は、妖精がみえるのだという。
俺も死んだことがあるので、娑婆に帰ってからすぐに異次元をみたことがある。
それは、夢でみるのではなく、たった薄膜一枚となりは、時間を無視して存在する異次元世界だったのである。
だがそれは、すべての原因のまえに発生してしまった矛盾を解消するために一度キリ見てしまうだけであり、この自己の発生原因と出会すのも一度きりだ。
キリストの再降臨などは神のいたずらであり、釈迦は梵天にそそのかされ、あろうことか一休は、裸の達磨に服を着せて追い返した。趙州は、自分より老けた道教のジジイ爺さんをこの世に生んだ。
それは、夢でみるのではなく、たった薄膜一枚となりは、時間を無視して存在する異次元世界だったのである。
だがそれは、すべての原因のまえに発生してしまった矛盾を解消するために一度キリ見てしまうだけであり、この自己の発生原因と出会すのも一度きりだ。
キリストの再降臨などは神のいたずらであり、釈迦は梵天にそそのかされ、あろうことか一休は、裸の達磨に服を着せて追い返した。趙州は、自分より老けた道教のジジイ爺さんをこの世に生んだ。
これは俗にいう魔境なのだが、
真実以外はすべて滅びて、すぐに終わることでもある、その異世界に追うものはなく、向こうもおよびではない。
ただこの魔境は厄介で、本人ではなく他人も見てしまう。俗にいうドッペルゲンガー現象というやつだ。
本人は一度見るだけでそれ以降は見ないので、本人だけが幻想とまったく関係ないともいえるのだが、他人や親や親友は、困惑することになる。
つい先日、俺のドッペルゲンガーは、駒沢公園でコギャルとバスケットをしていたそうだ、仕事仲間が発見して困惑していた。その日、俺は日本の裏側にいたからだ。
（連投規制）
真実以外はすべて滅びて、すぐに終わることでもある、その異世界に追うものはなく、向こうもおよびではない。
ただこの魔境は厄介で、本人ではなく他人も見てしまう。俗にいうドッペルゲンガー現象というやつだ。
本人は一度見るだけでそれ以降は見ないので、本人だけが幻想とまったく関係ないともいえるのだが、他人や親や親友は、困惑することになる。
つい先日、俺のドッペルゲンガーは、駒沢公園でコギャルとバスケットをしていたそうだ、仕事仲間が発見して困惑していた。その日、俺は日本の裏側にいたからだ。
（連投規制）
話を高校時代に戻すと、
すでに魔境が見えなくなった俺は、現役で魔境にいる彼に興味を持った。
ある日の放課後、教室の隅で妖精と話している貫太郎を拉致すると、学校近くの喫茶店に隠してある俺のZL９００の後部座席に貫太郎を無理やり乗せて、彼の家に向かった。
俺のZL９００は、信号で止まるたびに誰彼となく勝負を挑まれるドラックバイクなのだが、あっというまの喫茶去である。
２００km以上だすと、貫太郎にも妖精はみえなかったそうである。というか、何も見えず何も聞こえなかったそうだ、
俺がゼロヨン勝負しているたびに、ちょっと死んでいたか、プチ解脱したのだろう。
すでに魔境が見えなくなった俺は、現役で魔境にいる彼に興味を持った。
ある日の放課後、教室の隅で妖精と話している貫太郎を拉致すると、学校近くの喫茶店に隠してある俺のZL９００の後部座席に貫太郎を無理やり乗せて、彼の家に向かった。
俺のZL９００は、信号で止まるたびに誰彼となく勝負を挑まれるドラックバイクなのだが、あっというまの喫茶去である。
２００km以上だすと、貫太郎にも妖精はみえなかったそうである。というか、何も見えず何も聞こえなかったそうだ、
俺がゼロヨン勝負しているたびに、ちょっと死んでいたか、プチ解脱したのだろう。
貫太郎の家には、すぐに辿り着いたのだが、
どうにも予想外の場所だったので、彼の家に入ることに躊躇した.
貫太郎に、ここが家だと紹介されたビルは、都内でも有名な精神科だったのである。
俺には彼がみている妖精の正体がわかった。
妖精は、お父さんの代理だったのである。
彼のお父さんは息子の脳内物質と対話したことはあるが、息子と直接対話したことがなかったのだ。そこには精神科としての知識をはさんだ間接的な対話しかなかった。
様々な薬の副作用に悩む貫太郎にとっては、自分でつくりだした妖精のほうが、現実にいる父親よりまだましだった。
どうにも予想外の場所だったので、彼の家に入ることに躊躇した.
貫太郎に、ここが家だと紹介されたビルは、都内でも有名な精神科だったのである。
俺には彼がみている妖精の正体がわかった。
妖精は、お父さんの代理だったのである。
彼のお父さんは息子の脳内物質と対話したことはあるが、息子と直接対話したことがなかったのだ。そこには精神科としての知識をはさんだ間接的な対話しかなかった。
様々な薬の副作用に悩む貫太郎にとっては、自分でつくりだした妖精のほうが、現実にいる父親よりまだましだった。
796 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 22:51:19.91 ID:ElFHc5It
>>795
おいおいｗ
ひょっとして怒ったのか？
それとお前の話をそれ程執着なんてせんよｗ
婚活ガンバりゃいいじゃねえかｗ
これは何の皮肉もないぞｗｗ
＞おまえは人が気まぐれで言ったことに執着するんだなぁ。
ん？お前なめなめのしてる事に口出ししてたのはお前の言葉で言い表すと、お前はなめなめの下品さに執着してたって話でええのか？
現代文つうのは難しいんだなｗｗ
おいおいｗ
ひょっとして怒ったのか？
それとお前の話をそれ程執着なんてせんよｗ
婚活ガンバりゃいいじゃねえかｗ
これは何の皮肉もないぞｗｗ
＞おまえは人が気まぐれで言ったことに執着するんだなぁ。
ん？お前なめなめのしてる事に口出ししてたのはお前の言葉で言い表すと、お前はなめなめの下品さに執着してたって話でええのか？
現代文つうのは難しいんだなｗｗ
人は結局 地球に住んでる限り惑星の影響から
逃れられないんだと感じている
なら 欲望も 恐怖も 幸福も 富や名声 自己実現
それらすべて超えているとされる悟り
というのは 星の影響を全く受けない何かだろう。
自分を観ているもう一人の自分 という表現がある
このもう一人の自分 というのが悟った存在なんだろうと思う。
宇宙の影響を受けない 自由な心の存在。
悟っても肉体を持ってる限りは 星の影響はかならず付いて回るはず。
自分の中に入っていくことは一番遠くに行くことと等しいんだろうか。
逃れられないんだと感じている
なら 欲望も 恐怖も 幸福も 富や名声 自己実現
それらすべて超えているとされる悟り
というのは 星の影響を全く受けない何かだろう。
自分を観ているもう一人の自分 という表現がある
このもう一人の自分 というのが悟った存在なんだろうと思う。
宇宙の影響を受けない 自由な心の存在。
悟っても肉体を持ってる限りは 星の影響はかならず付いて回るはず。
自分の中に入っていくことは一番遠くに行くことと等しいんだろうか。
>>797
婚活してるとか言ったことない。。
そもそもんなことやってないわい。。
下品さに執着したとかそんなことはない。。
僕の発言の意図はそんなとこにはまったくないんだが、そんな話はこれとは関係ないな。。
婚活してるとか言ったことない。。
そもそもんなことやってないわい。。
下品さに執着したとかそんなことはない。。
僕の発言の意図はそんなとこにはまったくないんだが、そんな話はこれとは関係ないな。。
迷いももともとないんだけどな・・迷いがあるという迷いがあるだけなんだ。。
>>802
何度も女がどうのこうの言ってばかりだから、執着してるんでないのと思ったわけだけど。。
何度も女がどうのこうの言ってばかりだから、執着してるんでないのと思ったわけだけど。。
>>801
＞迷いが消えたことを仮に悟りと言ったりする。。
迷いが最初から無いなら悟ることも無いって話か？
＞いずれにしろ、道心のないものには関係のないことだ。。
その道心は求道心でええんだな？
そのドウシンは何のドウシンだ？
何の為のドウシンなんだ？
＞迷いが消えたことを仮に悟りと言ったりする。。
迷いが最初から無いなら悟ることも無いって話か？
＞いずれにしろ、道心のないものには関係のないことだ。。
その道心は求道心でええんだな？
そのドウシンは何のドウシンだ？
何の為のドウシンなんだ？
806 ：神も仏も名無しさん：2012/03/03(土) 23:26:11.34 ID:ElFHc5It
>>804
現代文では執着してるって表現なんだろ？
で、俺が執着してるって言うなら、お前がなめなめに執着してたって表現でええんと違ったのか？ｗｗ
それともあれか？自分のは執着じゃないけど他人のは執着ってわがままな話だったのか？
現代文では執着してるって表現なんだろ？
で、俺が執着してるって言うなら、お前がなめなめに執着してたって表現でええんと違ったのか？ｗｗ
それともあれか？自分のは執着じゃないけど他人のは執着ってわがままな話だったのか？
>>805
＞迷いが最初から無いなら悟ることも無いって話か？
そうだよ。ホントはね。。
でも自分は迷ってると思ってるやつが、そこから脱すると言う現象はあるんだから、
それを仮に悟りと言うというだけなんだ。。
終わってみれば、最初から迷ってなかったなーと。。
しかし、それがわかるまでに苦労があったりするという話だ。。
あるがままでいいとか言う話でもなくて、自分がもともとないということがわからなきゃしょうがないんだけど。。
道心は何のためか？
道のため、法のためだ。。
本当の人になると言ったらいいのかな。。
＞迷いが最初から無いなら悟ることも無いって話か？
そうだよ。ホントはね。。
でも自分は迷ってると思ってるやつが、そこから脱すると言う現象はあるんだから、
それを仮に悟りと言うというだけなんだ。。
終わってみれば、最初から迷ってなかったなーと。。
しかし、それがわかるまでに苦労があったりするという話だ。。
あるがままでいいとか言う話でもなくて、自分がもともとないということがわからなきゃしょうがないんだけど。。
道心は何のためか？
道のため、法のためだ。。
本当の人になると言ったらいいのかな。。
>>807
執着したでもいいけど、別に下品さに執着したわけじゃないからな。。
執着したでもいいけど、別に下品さに執着したわけじゃないからな。。
>>808
ほんとうの人？？
偽者の人なんて話がそもそも間違いなんじゃないのか？
＞あるがままでいいとか言う話でもなくて、自分がもともとないということがわからなきゃしょうがないんだけど。。
あるがままでいいって表現だと何か勘違いを生みそうだわなｗ
でもよ、太陽が昇るって話に（昇ってる訳では無いなんて突っ込みは入れるなよｗ）我々は関与できないしなｗ
その辺はあるがままで全然問題無いって言うか、高望んでも仕方ないよなｗ
それと自分が元々無いなら、悟ってる自分なんてのが有ったらおかしいよな？
それらの正体ってどちらも錯覚で持った意識に変わりないからよ？
それと俺もう寝るから書き込みするなよｗ
ちょっと前に居たお前の信奉者みたいな奴に怒られるぞｗ
ほんとうの人？？
偽者の人なんて話がそもそも間違いなんじゃないのか？
＞あるがままでいいとか言う話でもなくて、自分がもともとないということがわからなきゃしょうがないんだけど。。
あるがままでいいって表現だと何か勘違いを生みそうだわなｗ
でもよ、太陽が昇るって話に（昇ってる訳では無いなんて突っ込みは入れるなよｗ）我々は関与できないしなｗ
その辺はあるがままで全然問題無いって言うか、高望んでも仕方ないよなｗ
それと自分が元々無いなら、悟ってる自分なんてのが有ったらおかしいよな？
それらの正体ってどちらも錯覚で持った意識に変わりないからよ？
それと俺もう寝るから書き込みするなよｗ
ちょっと前に居たお前の信奉者みたいな奴に怒られるぞｗ
>>810
偽物の人ってあるかって、まあないともあるともいえるかなー。。
ないものをあると思ってたら、その認識は偽だから、偽の認識で生きていれば偽物の人と言えるかもだな。。
まあその偽の認識も法の通りと言えばそれまでだが。。
自分がないというだけじゃなく、ホントは他人もないわけだ。。
～な人と言う認識そのものが、そう思ってる人の中にしかない認識で、人間界では通用するかもだが、客観的に存在してるわけじゃないだろう。。
客観的にあるのは肉体くらいで、いい人悪い人バカな奴賢いやつとかも、人の認識の中にしかない。。
あるがままで問題ないけど、馬やいろんなヤツにバカアホ言って食ってかかってるから、あるがままで問題ないと思ってないんじゃない？
偽物の人ってあるかって、まあないともあるともいえるかなー。。
ないものをあると思ってたら、その認識は偽だから、偽の認識で生きていれば偽物の人と言えるかもだな。。
まあその偽の認識も法の通りと言えばそれまでだが。。
自分がないというだけじゃなく、ホントは他人もないわけだ。。
～な人と言う認識そのものが、そう思ってる人の中にしかない認識で、人間界では通用するかもだが、客観的に存在してるわけじゃないだろう。。
客観的にあるのは肉体くらいで、いい人悪い人バカな奴賢いやつとかも、人の認識の中にしかない。。
あるがままで問題ないけど、馬やいろんなヤツにバカアホ言って食ってかかってるから、あるがままで問題ないと思ってないんじゃない？
>>810
うっふっふ、書くなとか言われても、おれの方はレスしてから寝たいから書いちゃうわｗ
＞＞それと自分が元々無いなら、悟ってる自分なんてのが有ったらおかしいよな？
それらの正体ってどちらも錯覚で持った意識に変わりないからよ？
それはそのとおり。。
だけど、迷悟はあるともないともいえるのだから、悟ったという者が全員間違ってるかどうかはわからない。。
でも、悟った自分を言うものを持ってそれに執着してるようなら、それはおかしいだろう。。
うっふっふ、書くなとか言われても、おれの方はレスしてから寝たいから書いちゃうわｗ
＞＞それと自分が元々無いなら、悟ってる自分なんてのが有ったらおかしいよな？
それらの正体ってどちらも錯覚で持った意識に変わりないからよ？
それはそのとおり。。
だけど、迷悟はあるともないともいえるのだから、悟ったという者が全員間違ってるかどうかはわからない。。
でも、悟った自分を言うものを持ってそれに執着してるようなら、それはおかしいだろう。。
迷悟と言うのは、ホントはない、存在しない。。
けれど、仮に迷悟と言うものを立てなければ、誰も迷いから抜け出せないかもしれないから、仮に迷悟を言ったりするというだけだ。。
だから、迷悟をホントにあるもののように言うのはおかしいんじゃないかな。。
おれも、迷執の激しいやつには、アホバカ糞みそに言うときあるけど。。
けれど、仮に迷悟と言うものを立てなければ、誰も迷いから抜け出せないかもしれないから、仮に迷悟を言ったりするというだけだ。。
だから、迷悟をホントにあるもののように言うのはおかしいんじゃないかな。。
おれも、迷執の激しいやつには、アホバカ糞みそに言うときあるけど。。
814 ：神も仏も名無しさん：2012/03/04(日) 00:05:00.16 ID:k2Anw8qe
ない、ない、「なんにも無い教」ww
あるがまま、あるがまま、「あるがまま教」www
あるがまま、あるがまま、「あるがまま教」www
精神科医である私、僧侶である私、こんなに邪魔なものはなく、
それらがある限り直接に見ることができない。
それらがある限り直接に見ることができない。
818 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/04(日) 02:23:49.74 ID:dOmK38uN
>>799
惑星の影響を人間が受けるだと？
・・・ダメダメ、全然狂気が滲み出てない！逆に考えろ。
事実は人間の影響を惑星が受けるんだよｗｗｗ
子供に「死んだママ（パパ）はお星様になった」ってドラマとかで言うだろ？アレだあれｗｗｗ
人間が死んだとき、惑星は超新星爆発を起こして宇宙で一番輝く・・・このほうが浪漫があるし大宇宙の謎の疑問が一気に解決しねえか？
宇宙がなぜ存在するのか？と、生命はなぜ存在するのか？はイコールなんだよ。
生命の数だけ星は存在する・・・宇宙の中心は地球の生命であり我々であり俺なんだよ！
俺が宇宙に影響を与える！・・・カッケえぇ・・・クールじゃん。
惑星の影響を人間が受けるだと？
・・・ダメダメ、全然狂気が滲み出てない！逆に考えろ。
事実は人間の影響を惑星が受けるんだよｗｗｗ
子供に「死んだママ（パパ）はお星様になった」ってドラマとかで言うだろ？アレだあれｗｗｗ
人間が死んだとき、惑星は超新星爆発を起こして宇宙で一番輝く・・・このほうが浪漫があるし大宇宙の謎の疑問が一気に解決しねえか？
宇宙がなぜ存在するのか？と、生命はなぜ存在するのか？はイコールなんだよ。
生命の数だけ星は存在する・・・宇宙の中心は地球の生命であり我々であり俺なんだよ！
俺が宇宙に影響を与える！・・・カッケえぇ・・・クールじゃん。
>>813
そいつとそいつの子分に言っても無駄だぜ。
なんていうかのかな？ 自分の息子ほどの年のやつにマジで説教たれてるような奴だからな。
人がいったこと読んでるようでちゃんと読んでないでｗ
全然勘違いしたり人が答えてるのに答えないで逃げたとか言い出すしな。 つまり全然読んでない。 都合の良いように解釈してる。
迷妄、自己欺瞞、極度の自我意識 あらゆる言葉が当てはまるよ。
こんなスレきて否定的発言を続け、鬼和尚や他の人間が言ったこといつまでも執着してるしな。
自分が客観的に観れないんだろうな。
専門家に診てもらったほうがいいんだろうな。 誰かさん風に言うと。ああ、コバンザメみたいなやつな。
ただの仏教にちらっと詳しいコバンザメみたいなやつだから言うべきこともないほどのクズなやつなｗ
こいつらはただの卑怯者。 卑怯じゃないなら自分の大切にしてるものを出してみろってはなしだ。
少なくとも鬼和尚はブログに書くほどなんだから大事にしてることだろうし、一人で勝負してる。
こいつらは人が大切にしてるものを平気で壊せるタイプ。
一人では説得力ないって自覚してるのかコバンザメと組んでくるしなｗ
ま、要するにどこにでもいる知能の低いあほどもだから相手しないが吉ってことｗ
そいつとそいつの子分に言っても無駄だぜ。
なんていうかのかな？ 自分の息子ほどの年のやつにマジで説教たれてるような奴だからな。
人がいったこと読んでるようでちゃんと読んでないでｗ
全然勘違いしたり人が答えてるのに答えないで逃げたとか言い出すしな。 つまり全然読んでない。 都合の良いように解釈してる。
迷妄、自己欺瞞、極度の自我意識 あらゆる言葉が当てはまるよ。
こんなスレきて否定的発言を続け、鬼和尚や他の人間が言ったこといつまでも執着してるしな。
自分が客観的に観れないんだろうな。
専門家に診てもらったほうがいいんだろうな。 誰かさん風に言うと。ああ、コバンザメみたいなやつな。
ただの仏教にちらっと詳しいコバンザメみたいなやつだから言うべきこともないほどのクズなやつなｗ
こいつらはただの卑怯者。 卑怯じゃないなら自分の大切にしてるものを出してみろってはなしだ。
少なくとも鬼和尚はブログに書くほどなんだから大事にしてることだろうし、一人で勝負してる。
こいつらは人が大切にしてるものを平気で壊せるタイプ。
一人では説得力ないって自覚してるのかコバンザメと組んでくるしなｗ
ま、要するにどこにでもいる知能の低いあほどもだから相手しないが吉ってことｗ
悟りって普通の状態なのに特別な物を付けて悦に入ってるように見える
海を見ている状態があるとすると
それに満足できなくてオレは悟ってる
海をあるがままに見ている
お前らはこういうふうには見えないと
海を見ている状態があるとすると
それに満足できなくてオレは悟ってる
海をあるがままに見ている
お前らはこういうふうには見えないと
821 ：神も仏も名無しさん：2012/03/04(日) 03:02:09.88 ID:k2Anw8qe
>>819 「悟り萌え～～」wwwwww
822 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/04(日) 03:05:49.24 ID:vrvhso/s
>>818
＞宇宙がなぜ存在するのか？と、生命はなぜ存在するのか？はイコールなんだよ。
＞生命の数だけ星は存在する・・・宇宙の中心は地球の生命であり我々であり俺なんだよ！
＞俺が宇宙に影響を与える！・・・カッケえぇ・・・クールじゃん。
生命が存在するのは宇宙が存在すると同じですと？はっっはは？
星の数だけ命があるとか？？？？はあ？
宇宙の中心は地球ですかぁ？？？ 我等は宇宙の中心だぁ？？？ハハハハッハ！
あなたが宇宙に影響を与えるとかwwwwwwwアハハハハッハwwwwwwww
新興宗教の誕生ですな！
＞宇宙がなぜ存在するのか？と、生命はなぜ存在するのか？はイコールなんだよ。
＞生命の数だけ星は存在する・・・宇宙の中心は地球の生命であり我々であり俺なんだよ！
＞俺が宇宙に影響を与える！・・・カッケえぇ・・・クールじゃん。
生命が存在するのは宇宙が存在すると同じですと？はっっはは？
星の数だけ命があるとか？？？？はあ？
宇宙の中心は地球ですかぁ？？？ 我等は宇宙の中心だぁ？？？ハハハハッハ！
あなたが宇宙に影響を与えるとかwwwwwwwアハハハハッハwwwwwwww
新興宗教の誕生ですな！
823 ：神も仏も名無しさん：2012/03/04(日) 03:11:27.42 ID:k2Anw8qe
＞新興宗教の誕生ですな！
「これ悟教」の教祖さまをバカにすると、天罰くらうぞww
「これ悟教」の教祖さまをバカにすると、天罰くらうぞww
824 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/04(日) 03:24:55.29 ID:vrvhso/s
825 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/04(日) 03:47:09.35 ID:dOmK38uN
>>822
おい安堂！・・・おまえだけは俺の意見に同意してくれるのかと期待したんだが・・・残念だぜ！
別におまえが狂ってるとかじゃなくて、長い付き合いだろ？
ちょっと愚痴るけどさ、最近新参者とかにスレを乗っ取られそうな勢いじゃん・・・流れはえーしよ・・・ついていけねーんだよ。
ここでインパクトある発言しねーと誰も喰いついてくれねーし・・・寂しいんだよ俺ｗｗｗｗ
でも人間中心主義ってのは仏教の根底じゃねえか？
その仏教の真髄を大げさに拡大解釈しただけだぜ、俺は！もっと俺に注目してくれって・・・はあ、空しいな・・・
俺が宇宙に影響を与える・・・半分マジ・・大真面目に言ってるんだが、天上天下唯我独尊って、このことだろｗｗｗ
やべ、俺、クスリ最近飲んでねーからかな・・・妄想が始まったか・・・バイトで忙しくてラボに通院できねーから飲むの節約してんだよ。
>>823
そうだよ！天罰どころじゃねえ、仏罰でこの宇宙を破滅させるぞｗｗｗ
・・・でもそこまでのパワーを得るにはまだまだ修行不足なんだよなぁ
おいコラ安堂！おまえの住んでる地方を言ってみろ！
ためしに俺の六通力で大地震を起こしてもいいけど、それでもいーんだな？
でも俺んちの近くだったらパスして助けてやっからｗｗｗｗ
おい安堂！・・・おまえだけは俺の意見に同意してくれるのかと期待したんだが・・・残念だぜ！
別におまえが狂ってるとかじゃなくて、長い付き合いだろ？
ちょっと愚痴るけどさ、最近新参者とかにスレを乗っ取られそうな勢いじゃん・・・流れはえーしよ・・・ついていけねーんだよ。
ここでインパクトある発言しねーと誰も喰いついてくれねーし・・・寂しいんだよ俺ｗｗｗｗ
でも人間中心主義ってのは仏教の根底じゃねえか？
その仏教の真髄を大げさに拡大解釈しただけだぜ、俺は！もっと俺に注目してくれって・・・はあ、空しいな・・・
俺が宇宙に影響を与える・・・半分マジ・・大真面目に言ってるんだが、天上天下唯我独尊って、このことだろｗｗｗ
やべ、俺、クスリ最近飲んでねーからかな・・・妄想が始まったか・・・バイトで忙しくてラボに通院できねーから飲むの節約してんだよ。
>>823
そうだよ！天罰どころじゃねえ、仏罰でこの宇宙を破滅させるぞｗｗｗ
・・・でもそこまでのパワーを得るにはまだまだ修行不足なんだよなぁ
おいコラ安堂！おまえの住んでる地方を言ってみろ！
ためしに俺の六通力で大地震を起こしてもいいけど、それでもいーんだな？
でも俺んちの近くだったらパスして助けてやっからｗｗｗｗ
826 ：安堂 ◆3LK.0gZrV2 ：2012/03/04(日) 04:03:04.08 ID:vrvhso/s
>>825
すまん。だが変なことは変なことなんだ。
人間中心主義なんぞはフーコーとかだろ、よく知らんが・・・。
＞おいコラ安堂！おまえの住んでる地方を言ってみろ！
＞ためしに俺の六通力で大地震を起こしてもいいけど、それでもいーんだな？
＞でも俺んちの近くだったらパスして助けてやっからｗｗｗｗ
やってみなさい大地震。私は住所不定無職なんだからね。
私は東の京都の千代田区に住んでおる。
大地震なんか起こしたら貴様は終わりだ・・・。
すまん。だが変なことは変なことなんだ。
人間中心主義なんぞはフーコーとかだろ、よく知らんが・・・。
＞おいコラ安堂！おまえの住んでる地方を言ってみろ！
＞ためしに俺の六通力で大地震を起こしてもいいけど、それでもいーんだな？
＞でも俺んちの近くだったらパスして助けてやっからｗｗｗｗ
やってみなさい大地震。私は住所不定無職なんだからね。
私は東の京都の千代田区に住んでおる。
大地震なんか起こしたら貴様は終わりだ・・・。
煩悩には，激しい憎悪と陰鬱とした冷淡さを生み出す嫌悪・
果てしない欲望・自己の境遇をよりよくするための因果律の体系を
見出さない愚かさ・様々な誤った考えと空想的概念・比較し競争する
心の働き・確信と決定を妨げるごまかしや疑いと自尊心がある。
果てしない欲望・自己の境遇をよりよくするための因果律の体系を
見出さない愚かさ・様々な誤った考えと空想的概念・比較し競争する
心の働き・確信と決定を妨げるごまかしや疑いと自尊心がある。
828 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/04(日) 05:02:55.94 ID:dOmK38uN
>>826
フーコーってハードゲイでエイズで死んだオフランスの哲学者のことか？
ググッても興味のある情報はそれだけだったが・・・「狂気の歴史」は読みたいな、俺のテーマだからｗｗｗ
どこが人間中心主義なんだ？・・・てかさ、それって西洋のキリスト教的な価値観でいうとこの人間がもっとも進化した存在で世界は人間のためにある、という非常に浅薄で狭い思想だな。
仏教のそれは正反対で、生きとし生けるものはそれぞれの世界の主人公であり、お互いを尊重しましょうだからな！
俺の世界も大事だけど、おまえの世界も大事・・・これこそ本物の人間中心主義だろ！
キリスト教のエセヒューマニズムが変なんだよ。
ターゲットは京都か・・・今回は見逃してやる、が・・・地震は俺個人の意志だけで引き起こされるとは限らない。
いろいろ複雑なメカニズムがあるからな。
ま、どーんと逝こうやｗｗｗドーンとｗｗｗ
フーコーってハードゲイでエイズで死んだオフランスの哲学者のことか？
ググッても興味のある情報はそれだけだったが・・・「狂気の歴史」は読みたいな、俺のテーマだからｗｗｗ
どこが人間中心主義なんだ？・・・てかさ、それって西洋のキリスト教的な価値観でいうとこの人間がもっとも進化した存在で世界は人間のためにある、という非常に浅薄で狭い思想だな。
仏教のそれは正反対で、生きとし生けるものはそれぞれの世界の主人公であり、お互いを尊重しましょうだからな！
俺の世界も大事だけど、おまえの世界も大事・・・これこそ本物の人間中心主義だろ！
キリスト教のエセヒューマニズムが変なんだよ。
ターゲットは京都か・・・今回は見逃してやる、が・・・地震は俺個人の意志だけで引き起こされるとは限らない。
いろいろ複雑なメカニズムがあるからな。
ま、どーんと逝こうやｗｗｗドーンとｗｗｗ
天へ昇って帝釈天の鼻をしゃくりあげたり、天変地異おこしたるわｗ
みたいな自在底も結構だけど、
等身大の必要十分条件のほうが好きだな～
商業ベースの話は設定があまりに懲りすぎて現実離れしてて感情移入できない。
http://www.youtube.com/watch?v=gIrgAS-oLpY&feature=related
みたいな自在底も結構だけど、
等身大の必要十分条件のほうが好きだな～
商業ベースの話は設定があまりに懲りすぎて現実離れしてて感情移入できない。
http://www.youtube.com/watch?v=gIrgAS-oLpY&feature=related
諦めきれないので書くがもし僕が親鸞なら（もしくは親鸞と同等）慧眼が備わっているし菩薩五十二位の
初地の位にまで菩薩修行が進んでいることになる。わざわざ前を知ってるなら
同じ修行を繰り返さずに既存の段階まで自覚を高めてもいいのではないか？
しかし罵倒否定されるだろうしかしあえて植え付けたい
初地の位にまで菩薩修行が進んでいることになる。わざわざ前を知ってるなら
同じ修行を繰り返さずに既存の段階まで自覚を高めてもいいのではないか？
しかし罵倒否定されるだろうしかしあえて植え付けたい
１～５願の内５願は炎毛如来識＝存在耳明だが炎毛如来識は仏教の唯識的僕的
解釈である。存在耳明は僕としては仏教を逸脱したものである。
この二つの概念は相知れないのである。炎毛如来識の内容を語れないのは概念把握にまで
僕の解釈が進んでいないからである。
解釈である。存在耳明は僕としては仏教を逸脱したものである。
この二つの概念は相知れないのである。炎毛如来識の内容を語れないのは概念把握にまで
僕の解釈が進んでいないからである。
僕は肉体、周りにあるものは物体。あ～出口がないじゃないか。って思う
時がたまにある。現実がぼやけて見えるときもある。ああ世界って幻なんだ
なと思う。どちらに可能性があるのだろう。がんじがらめの先があるのか
幻の先があるのか それとも無意識の先があるのか。どの先に行けばいいのか
こんなこと言いながらも現実は流れていく。
時がたまにある。現実がぼやけて見えるときもある。ああ世界って幻なんだ
なと思う。どちらに可能性があるのだろう。がんじがらめの先があるのか
幻の先があるのか それとも無意識の先があるのか。どの先に行けばいいのか
こんなこと言いながらも現実は流れていく。
額に汗して働け
僕の言ったことをばかげていると思ってくれるのはいいが
僕の言ったことを軽視するのはやめてほしい
僕は軽視を心配しているのである
話は変わるけど、さまざまな事に悲しみを抱えていると言われたが
確かに大なり小なり悲しみを抱えていることは間違いないですね
僕の言ったことを軽視するのはやめてほしい
僕は軽視を心配しているのである
話は変わるけど、さまざまな事に悲しみを抱えていると言われたが
確かに大なり小なり悲しみを抱えていることは間違いないですね
お父さんは僕の悪いところをよく指摘するがしかしはたしてそれがどうなるというのだろう
自分を正当化しているとしか思えない。自分は善人だって思ってるって事である
自分を偽ってまで、自分を正当化することは間違っている。まるで悪魔のようだ。
嫉妬心からそうするのか、言葉上の愛情ゆえにそうするのか、気にくわないから
そうするのか、本心は謎のままだ。いや本心は分かる、愛だ。愛ゆえに憎しみetc
とにかく僕は愛＝現実世界 を乗り越えたい。そうだ愛を偽っていいものじゃない。
その点僕は父親を乗り越えている。言葉は取り消せないからね。
自分を正当化しているとしか思えない。自分は善人だって思ってるって事である
自分を偽ってまで、自分を正当化することは間違っている。まるで悪魔のようだ。
嫉妬心からそうするのか、言葉上の愛情ゆえにそうするのか、気にくわないから
そうするのか、本心は謎のままだ。いや本心は分かる、愛だ。愛ゆえに憎しみetc
とにかく僕は愛＝現実世界 を乗り越えたい。そうだ愛を偽っていいものじゃない。
その点僕は父親を乗り越えている。言葉は取り消せないからね。
海は海そのものであることを知らない。
ただあるだけである…。
ただあるだけである…。
>お父さんは僕の悪いところをよく指摘するがしかしはたしてそれがどうなるというのだろう
それが正しい門への「あなた」の入り口だからでしょう
>自分を正当化しているとしか思えない。自分は善人だって思ってるって事である
僧としてやっていくならあなたもそういうふうに思われる宿命を背負わなければならない。
それが正しい門への「あなた」の入り口だからでしょう
>自分を正当化しているとしか思えない。自分は善人だって思ってるって事である
僧としてやっていくならあなたもそういうふうに思われる宿命を背負わなければならない。
部分即全部という僕の哲学がある。
なぜなら漫画を部分的に読んで全部読みたくなくなる
なぜならゲームを部分的にプレイして全部プレイしたくなくなる
それと同じように父親を部分的に乗り越えたつまり父親を全部乗り越えた
って事になる そういうモチベーションでこれから人生を送りたいと思った
なぜなら漫画を部分的に読んで全部読みたくなくなる
なぜならゲームを部分的にプレイして全部プレイしたくなくなる
それと同じように父親を部分的に乗り越えたつまり父親を全部乗り越えた
って事になる そういうモチベーションでこれから人生を送りたいと思った
あなたは父親を超える僧侶になりたいのでしょうか。
それとも、真理を知りたいと言われるのでしょうか。
それとも、真理を知りたいと言われるのでしょうか。
あなたが真理を目指すにしても父上はその道では先輩ですね。
あなたにとっての、最初の入り口となる方ですね。
すべての人が何だかの切欠により自分の道を探し始める。
あなたが真剣に求めれば、それはやがて訪れるのでしょう。
あなたにとっての、最初の入り口となる方ですね。
すべての人が何だかの切欠により自分の道を探し始める。
あなたが真剣に求めれば、それはやがて訪れるのでしょう。
>>841
君は寺を継ぐ前に、精神科を受診した方が良いな。
君は寺を継ぐ前に、精神科を受診した方が良いな。
>>842
どこかでこんなこと言われた気がするwww
どこかでこんなこと言われた気がするwww
845 ：基地外のボス：2012/03/04(日) 10:05:41.59 ID:6gXhNzt5
>>843
＞ >>841
＞ 君は寺を継ぐ前に、精神科を受診した方が良いな。
君は可笑しな人間だね！
精神を患うと言うのはあくまでも医師の言葉だよ！
自ら、何でもなく思い、生活に支障がなければ精神的治療を施す必要はさらにない！
私に言わせれば、
人は皆、基地外の雑魚だよ！
＞ >>841
＞ 君は寺を継ぐ前に、精神科を受診した方が良いな。
君は可笑しな人間だね！
精神を患うと言うのはあくまでも医師の言葉だよ！
自ら、何でもなく思い、生活に支障がなければ精神的治療を施す必要はさらにない！
私に言わせれば、
人は皆、基地外の雑魚だよ！
寺なんか誰でもできるからな
一般的な仕事とは違う
しかも2世だし
甘すぎる
一般的な仕事とは違う
しかも2世だし
甘すぎる
847 ：素人Ad：2012/03/04(日) 10:11:27.26 ID:+xmJG3X6
2ちやんねる貼れてますというが晴れてないなんでかここはいつも青空で貼れている
あれなんでか書き込めてない。せっかくぽつ師匠の子供の時の何かわからん恐怖感が胸に金の仏さんが
現れて達磨安心になった話だつたけど．神話的にヨウガある>>647の・・後は忍者の長すぎのこええで消された。
あれなんでか書き込めてない。せっかくぽつ師匠の子供の時の何かわからん恐怖感が胸に金の仏さんが
現れて達磨安心になった話だつたけど．神話的にヨウガある>>647の・・後は忍者の長すぎのこええで消された。
848 ：素人Ad：2012/03/04(日) 10:13:58.21 ID:+xmJG3X6
晴れた。妄想でも申そうでも貼れるだけでも文句ある。
今の時代だって、親鸞さんの時代とさして変わらない。
情報過多で何を信じていいのか分からない。
素直な人は南無阿弥陀仏で自分を救うのかも…。
僧侶は生きてる人の心を救うのが仕事です。
お葬式だって送る人の心意気、それで救われるのかもしれません、自分自身が。
情報過多で何を信じていいのか分からない。
素直な人は南無阿弥陀仏で自分を救うのかも…。
僧侶は生きてる人の心を救うのが仕事です。
お葬式だって送る人の心意気、それで救われるのかもしれません、自分自身が。
ぐぐったら墓の管理料とかでかなり儲けてるな
初めに墓を１個数百万で売って儲けて管理料25000円で200個で年500万だってｗ
とても悟れるとは思えない
初めに墓を１個数百万で売って儲けて管理料25000円で200個で年500万だってｗ
とても悟れるとは思えない
>>812
＞うっふっふ、書くなとか言われても、おれの方はレスしてから寝たいから書いちゃうわｗ
ええよ別にｗ
俺は寝るって書き込んだらその後色々言われる事に不服を思うルールなんて作ってないからなｗｗ
＞でも、悟った自分を言うものを持ってそれに執着してるようなら、それはおかしいだろう。。
なぁ～ｗｗ
それも誰かの自分評に対して、＜妄想はやめるのじゃぁ～＞って言ったりしてるのによｗ
しかも観念は妄想だって言うものの、自分が悟った！なんて妄想的な観念に他ならんだろ？って話だよなｗｗ
＞うっふっふ、書くなとか言われても、おれの方はレスしてから寝たいから書いちゃうわｗ
ええよ別にｗ
俺は寝るって書き込んだらその後色々言われる事に不服を思うルールなんて作ってないからなｗｗ
＞でも、悟った自分を言うものを持ってそれに執着してるようなら、それはおかしいだろう。。
なぁ～ｗｗ
それも誰かの自分評に対して、＜妄想はやめるのじゃぁ～＞って言ったりしてるのによｗ
しかも観念は妄想だって言うものの、自分が悟った！なんて妄想的な観念に他ならんだろ？って話だよなｗｗ
議論を誘うにはいい方法だと思いますね。
確信犯かも、まんまと嵌った人たちが集うスレ、かもしれません。
確信犯かも、まんまと嵌った人たちが集うスレ、かもしれません。
>>858
議論なんか黙らせろよw
議論なんか黙らせろよw
黙らせられるとお思いですか？
それこそが、妄想です。
それこそが、妄想です。
>>819
＞迷妄、自己欺瞞、極度の自我意識 あらゆる言葉が当てはまるよ。
お前、それは鬼に言えよｗ
俺は只の凡夫だぞｗ
この前の話でお前の話は自傷自分には苦が無いって奴に言えって言ったろ？
自己欺瞞なんて悟って自分には苦が無いとか言う相手に言うべきって理解できんのか？
ったく鬼心裡狂の親衛隊は頭が悪過ぎるなｗ
＞ただの仏教にちらっと詳しいコバンザメみたいなやつだから言うべきこともないほどのクズなやつなｗ
鬼心裡狂は他人をクズって言って自己満足を得てるみたいだなｗ
まったくカルトだなｗ
＞迷妄、自己欺瞞、極度の自我意識 あらゆる言葉が当てはまるよ。
お前、それは鬼に言えよｗ
俺は只の凡夫だぞｗ
この前の話でお前の話は自傷自分には苦が無いって奴に言えって言ったろ？
自己欺瞞なんて悟って自分には苦が無いとか言う相手に言うべきって理解できんのか？
ったく鬼心裡狂の親衛隊は頭が悪過ぎるなｗ
＞ただの仏教にちらっと詳しいコバンザメみたいなやつだから言うべきこともないほどのクズなやつなｗ
鬼心裡狂は他人をクズって言って自己満足を得てるみたいだなｗ
まったくカルトだなｗ
極楽も固定的な概念内容にしかならないのか？否絶対世俗を、決まり切った法則
を超越するものだと思います極楽に何かを求めるのは鏡のように必要なことである
５願テストを正当化するぞ
を超越するものだと思います極楽に何かを求めるのは鏡のように必要なことである
５願テストを正当化するぞ
>>851
誰も対等に扱ってくれていないだけだよ。
二世や三世なんて地域の人からすれば、寺にいるマスコットや妖精にすぎないんだよ。
金にならなくてもいいし、どんな職種でもいいが、
宗教以外の、自分が通用しないとこに行ったほうがいい。
はじめて君を対等に扱ってくれるよ。
誰も対等に扱ってくれていないだけだよ。
二世や三世なんて地域の人からすれば、寺にいるマスコットや妖精にすぎないんだよ。
金にならなくてもいいし、どんな職種でもいいが、
宗教以外の、自分が通用しないとこに行ったほうがいい。
はじめて君を対等に扱ってくれるよ。
そうかな せっかく僧侶なんて美味しい職業に就けたんだから
俺なら存分に寄生するとおもうｗｗ
いい星の下に生まれたのではないだろうか
俺なら存分に寄生するとおもうｗｗ
いい星の下に生まれたのではないだろうか
>>827
＞煩悩には・・・（ｒｙ
その煩悩の後の文章は、煩悩が招いたその後の出来事って話だろう。
自尊心と言うのは当然煩悩だなｗ
とりあえず煩悩ってどんなものまで当て嵌まるか解かるか？
親が子供の事を思う思いも煩悩に繋がりそうだろ？ よく子煩悩って言葉を使われるよな？
そんな感じで親が子を思う気持ちも煩悩で、その煩悩が苦悩に変わってしまうなんて話はよく有りがちな話だろう。
で、鬼みたいに人のためにとか言う話も煩悩に他ならないって話でもあるんじゃないか？
お前の鬼に対する信奉なんてのも煩悩なんだろう。
で、その思いが強いから、鬼に対する批判にいたたまれない苦悩を産んで殺意まで芽生えるんじゃないか？ｗｗ
ったく、その煩悩のおかげで他人を愚かとしたりクズと呼んだり憎悪を生んだり大変だろ？ｗｗ
その書き込みは煩悩深きお前らに向けるべきって俺は思うけどなぁ～～？？ｗｗｗ
でも>>827は良い話だと思うぞｗ
自尊心な、着眼点はなかなかええんでないか？ｗｗ
しかし俺には自分は悟ってるなんて自尊心なんて無いからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞煩悩には・・・（ｒｙ
その煩悩の後の文章は、煩悩が招いたその後の出来事って話だろう。
自尊心と言うのは当然煩悩だなｗ
とりあえず煩悩ってどんなものまで当て嵌まるか解かるか？
親が子供の事を思う思いも煩悩に繋がりそうだろ？ よく子煩悩って言葉を使われるよな？
そんな感じで親が子を思う気持ちも煩悩で、その煩悩が苦悩に変わってしまうなんて話はよく有りがちな話だろう。
で、鬼みたいに人のためにとか言う話も煩悩に他ならないって話でもあるんじゃないか？
お前の鬼に対する信奉なんてのも煩悩なんだろう。
で、その思いが強いから、鬼に対する批判にいたたまれない苦悩を産んで殺意まで芽生えるんじゃないか？ｗｗ
ったく、その煩悩のおかげで他人を愚かとしたりクズと呼んだり憎悪を生んだり大変だろ？ｗｗ
その書き込みは煩悩深きお前らに向けるべきって俺は思うけどなぁ～～？？ｗｗｗ
でも>>827は良い話だと思うぞｗ
自尊心な、着眼点はなかなかええんでないか？ｗｗ
しかし俺には自分は悟ってるなんて自尊心なんて無いからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>819
＞こいつらはただの卑怯者。 卑怯じゃないなら自分の大切にしてるものを出してみろってはなしだ。
で、それはあれなんだよな？＜お前の大切なものを教えろ！俺がめちゃくちゃにしてやるから＞って感じなことを言ってたよな？
別にそれでも構わんけどよｗ
俺が大切にしてるものって、今は多少の金だけだからなｗ（生活的な面でだけどなｗ）
ひとつ有ったわｗ
今、一番大切に思ってるのはケロッグのストロベリー味の奴だ。
ありゃぁ～すげえぞｗ いちごがリアルｗ
今度箱買いするつもりだｗ
絶対お前が買占めして俺を苦しませるのだけはやめてくれよｗｗｗ
＞こいつらはただの卑怯者。 卑怯じゃないなら自分の大切にしてるものを出してみろってはなしだ。
で、それはあれなんだよな？＜お前の大切なものを教えろ！俺がめちゃくちゃにしてやるから＞って感じなことを言ってたよな？
別にそれでも構わんけどよｗ
俺が大切にしてるものって、今は多少の金だけだからなｗ（生活的な面でだけどなｗ）
ひとつ有ったわｗ
今、一番大切に思ってるのはケロッグのストロベリー味の奴だ。
ありゃぁ～すげえぞｗ いちごがリアルｗ
今度箱買いするつもりだｗ
絶対お前が買占めして俺を苦しませるのだけはやめてくれよｗｗｗ
５願テストでその人に合格、不合格のほかに投げかけてやれる言葉は
あまりない。テクニックないからな～ 言葉をうまく使いこなせない。
的確な答えしか言えない。勉強不足を否定できない しかしこれ以上なにを
したいのか分からない。満足してるので・・・
あまりない。テクニックないからな～ 言葉をうまく使いこなせない。
的確な答えしか言えない。勉強不足を否定できない しかしこれ以上なにを
したいのか分からない。満足してるので・・・
>>869
高望みで役が自分よりも人格者でそのキャラに納まりきってないな。
スムーズにいかないと臆病者になっちゃうんだろう。
聖者か・・・分別してみるからそういう風に見れるんだろう。
感覚が清浄でありたいとは望んでいるが・・・
格闘が臆病になるって・・・そんな因果関係おかしいでしょうお父さんみたいだ
高望みで役が自分よりも人格者でそのキャラに納まりきってないな。
スムーズにいかないと臆病者になっちゃうんだろう。
聖者か・・・分別してみるからそういう風に見れるんだろう。
感覚が清浄でありたいとは望んでいるが・・・
格闘が臆病になるって・・・そんな因果関係おかしいでしょうお父さんみたいだ
>>867
おまえさ～ オレやオレに類する人間がおまえに対して今日みたいなこと書き込めば決まったパターンの反応するよな？
「それはおまえや自称○○に向けて言うべきとは思わんか？」って。
じゃあ同様の理屈でおまえ自身にも向けるべきなんじゃないか？
どちらかに向けるべきかどうかは一体誰が決めるんだ？
今のオレにとってはそういうことが大事なことなんだよ。
んで、おまえが揚げた大事なものって本当にそれか？
本当にそう思ってるのならそれが自己欺瞞であるし、
本当はそうじゃなくて他人に対してミスリードとしてあげてるなら
それはウソということだ。
オレが言ってること真に分からんだろうな。他人の考えなんて完全に理解できんからな。 本当は自分自身もな。
オレがいま大事にしてるというか真剣に研究してるのは
心てのは境涯があってはじめて成り立つ。 心と境涯は縁起によって結ばれてる。 例えばオレの発言に対しておまえやピーマンが反論することな。
じゃあ境涯がないと心はどうなる？ それが知りたいんだよ。
それを知るには境涯をなくしてみるしかないんだよ。
自分自身でしか確認できないからな。 悟りがあれば悟ってみたいけど、不死の境地だとかは実はどうでもいい。
心が境涯なしでどうなるのか？ これが知りたいだけなんだ。
おまえさ～ オレやオレに類する人間がおまえに対して今日みたいなこと書き込めば決まったパターンの反応するよな？
「それはおまえや自称○○に向けて言うべきとは思わんか？」って。
じゃあ同様の理屈でおまえ自身にも向けるべきなんじゃないか？
どちらかに向けるべきかどうかは一体誰が決めるんだ？
今のオレにとってはそういうことが大事なことなんだよ。
んで、おまえが揚げた大事なものって本当にそれか？
本当にそう思ってるのならそれが自己欺瞞であるし、
本当はそうじゃなくて他人に対してミスリードとしてあげてるなら
それはウソということだ。
オレが言ってること真に分からんだろうな。他人の考えなんて完全に理解できんからな。 本当は自分自身もな。
オレがいま大事にしてるというか真剣に研究してるのは
心てのは境涯があってはじめて成り立つ。 心と境涯は縁起によって結ばれてる。 例えばオレの発言に対しておまえやピーマンが反論することな。
じゃあ境涯がないと心はどうなる？ それが知りたいんだよ。
それを知るには境涯をなくしてみるしかないんだよ。
自分自身でしか確認できないからな。 悟りがあれば悟ってみたいけど、不死の境地だとかは実はどうでもいい。
心が境涯なしでどうなるのか？ これが知りたいだけなんだ。
>>873
分かってるよ あとあなたにそのコメントは言ってない
分かってるよ あとあなたにそのコメントは言ってない
浄財というか
どっちもどっちというべきか、日本人は功徳中毒患者。
どっちもどっちというべきか、日本人は功徳中毒患者。
>>871
＞おまえさ～ オレやオレに類する人間がおまえに対して今日みたいなこと書き込めば決まったパターンの反応するよな？
＞「それはおまえや自称○○に向けて言うべきとは思わんか？」って。
そりゃぁ～そうだろ？ 俺には自分が悟ってるなんて自尊心もねえしよｗ
俺に向ける？俺に自分は悟ってって尊い存在だって思えって言うのか？
そりゃぁ～無理な話だｗ むしろ俺はクズで正解だろうけどなｗ
＞んで、おまえが揚げた大事なものって本当にそれか？
＞本当にそう思ってるのならそれが自己欺瞞であるし、
＞本当はそうじゃなくて他人に対してミスリードとしてあげてるなら
＞それはウソということだ。
おいおいおいｗｗミスリードしてるのか？俺が・・・？？
お前が俺の話を聞いてきたから俺は答えてるだけであって、そこにミスリードがあるとしたらその話を引き出したお前の書き込みにあるんじゃないのか？
境涯？難しい言葉を使うな？ｗ
立場とかそんな意味らしいな？
そりゃぁ～当然社長と社員じゃ不足等の思いに違いもあったところで不思議でもねえだろ？
生物なんてのは環境で変わったりするのは当然で、天敵の居ない場所の動物は嚊かいて寝れたりもするんじゃねえか？
でも、心ってぇ～のが境涯があって始めて成り立つとは言い切れんと思うけどなｗ
＞心が境涯なしでどうなるのか？ これが知りたいだけなんだ。
なんで俺にそんな事を聞くのか知らんが、心が境涯によってはじめて成り立つってのの＜はじめて＞を抜いて考えると、
境涯なしなら無しなりの意識を持つんだろうし、境涯ありなら境涯ありの意識があって当然でもあるよな？
冤罪でぶち込まれた奴に対して、怒りを捨てろなんて言えんしなぁ～ｗ
でも犯罪犯して捕まった奴が長い投獄生活で自由を奪われ監禁される事に対する苦痛は気持ちの持ちようで変わったりもそりゃぁ～するだろう。
でも、犯罪で捕まったら＜こんな不自由はコリゴリだ＞位思ってもらわんと困るわなぁ～ｗｗ
でもって同じ境涯？である犯罪者でも、自らそんな場所に入りたいって思う奴も居るからな。まぁそれも境涯は関係してるだろうけどよｗ
＞おまえさ～ オレやオレに類する人間がおまえに対して今日みたいなこと書き込めば決まったパターンの反応するよな？
＞「それはおまえや自称○○に向けて言うべきとは思わんか？」って。
そりゃぁ～そうだろ？ 俺には自分が悟ってるなんて自尊心もねえしよｗ
俺に向ける？俺に自分は悟ってって尊い存在だって思えって言うのか？
そりゃぁ～無理な話だｗ むしろ俺はクズで正解だろうけどなｗ
＞んで、おまえが揚げた大事なものって本当にそれか？
＞本当にそう思ってるのならそれが自己欺瞞であるし、
＞本当はそうじゃなくて他人に対してミスリードとしてあげてるなら
＞それはウソということだ。
おいおいおいｗｗミスリードしてるのか？俺が・・・？？
お前が俺の話を聞いてきたから俺は答えてるだけであって、そこにミスリードがあるとしたらその話を引き出したお前の書き込みにあるんじゃないのか？
境涯？難しい言葉を使うな？ｗ
立場とかそんな意味らしいな？
そりゃぁ～当然社長と社員じゃ不足等の思いに違いもあったところで不思議でもねえだろ？
生物なんてのは環境で変わったりするのは当然で、天敵の居ない場所の動物は嚊かいて寝れたりもするんじゃねえか？
でも、心ってぇ～のが境涯があって始めて成り立つとは言い切れんと思うけどなｗ
＞心が境涯なしでどうなるのか？ これが知りたいだけなんだ。
なんで俺にそんな事を聞くのか知らんが、心が境涯によってはじめて成り立つってのの＜はじめて＞を抜いて考えると、
境涯なしなら無しなりの意識を持つんだろうし、境涯ありなら境涯ありの意識があって当然でもあるよな？
冤罪でぶち込まれた奴に対して、怒りを捨てろなんて言えんしなぁ～ｗ
でも犯罪犯して捕まった奴が長い投獄生活で自由を奪われ監禁される事に対する苦痛は気持ちの持ちようで変わったりもそりゃぁ～するだろう。
でも、犯罪で捕まったら＜こんな不自由はコリゴリだ＞位思ってもらわんと困るわなぁ～ｗｗ
でもって同じ境涯？である犯罪者でも、自らそんな場所に入りたいって思う奴も居るからな。まぁそれも境涯は関係してるだろうけどよｗ
自分以外の他者って一体何なんだろう。あるときは悪魔のように僕に攻撃してくる
あるときは悪魔でも見るように白々しく僕を軽蔑する たまにいい人が現れたと思っても
すぐ僕はああまたかと思う。それが事実なんです。いつもみんなを平等に見れない
いやある意味みんな悪人なんだから、それでいいではないか。しかし自分は善人
に思えてしまう。自分以外は幻なのだ。自分ってそれじゃあ何？もしも僕が親鸞
であるとするなら還相回向してきたわけだから、・・・僕はよく祖父にいい子やって言われたんです。
あるときは悪魔でも見るように白々しく僕を軽蔑する たまにいい人が現れたと思っても
すぐ僕はああまたかと思う。それが事実なんです。いつもみんなを平等に見れない
いやある意味みんな悪人なんだから、それでいいではないか。しかし自分は善人
に思えてしまう。自分以外は幻なのだ。自分ってそれじゃあ何？もしも僕が親鸞
であるとするなら還相回向してきたわけだから、・・・僕はよく祖父にいい子やって言われたんです。
この世に本当に悪魔に取り憑かれていないのは僕と釈迦二人以外にいない
って狂信的境地（？）に到達しました 何を今更逃げ惑う、議論する？
と僕が親鸞なら言いたい
って狂信的境地（？）に到達しました 何を今更逃げ惑う、議論する？
と僕が親鸞なら言いたい
>>879
＞って狂信的境地（？）に到達しました
そこまで大げさにイワンでもええだろｗ
単にお前がそう思っただけの話でしかないんだしｗｗ
俺はどっちかってぇ～と、親鸞より淫乱のおねーちゃんの方に会いたいけどなｗ
＞って狂信的境地（？）に到達しました
そこまで大げさにイワンでもええだろｗ
単にお前がそう思っただけの話でしかないんだしｗｗ
俺はどっちかってぇ～と、親鸞より淫乱のおねーちゃんの方に会いたいけどなｗ
実際には泣き叫ばないが、僕の心は泣き叫んでいるぞよ
と伝えたい 哀れよの～
と伝えたい 哀れよの～
ここは、>>３から読んで修行じゃ、のスレだからなあ。
アプローチが違うだけだけど。
アプローチが違うだけだけど。
ヒントを言えば声で分かるんだよねその人がどういう性格をしているか
修道院にいる人は、
修道院にいるあいだだけ聖者らしい振る舞いをするのだが、
一歩外に出ると、怯えるか攻撃的になる。
と、３歳のときにシスターに言ったら、この悪魔！と呼ばれたw
あそこはリアルにある幼稚園だが、ユニークだ。
修道院にいるあいだだけ聖者らしい振る舞いをするのだが、
一歩外に出ると、怯えるか攻撃的になる。
と、３歳のときにシスターに言ったら、この悪魔！と呼ばれたw
あそこはリアルにある幼稚園だが、ユニークだ。
>>882
いや大川総裁のようになまけものって言葉は使いたくないですね
いや大川総裁のようになまけものって言葉は使いたくないですね
現在再誕って言葉を大川総裁の仏陀再誕のまね？をして作ったんですが
マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会所ですねそれが活躍するんです
マジシャン竜Sサークル＝男たちの集会所ですねそれが活躍するんです
>>885
なんかいやらしいAVが撮れそうな話だなｗ
その話を勝手に創作すると・・・・・。
俺は 『 この悪魔！ 』 って言ったシスターにいきり立った下半身を見せつけこう言った。
『 シスター、なんなら俺がお前を天国に逝かせてやろう。この俺のOOで 』
なんかいやらしいAVが撮れそうな話だなｗ
その話を勝手に創作すると・・・・・。
俺は 『 この悪魔！ 』 って言ったシスターにいきり立った下半身を見せつけこう言った。
『 シスター、なんなら俺がお前を天国に逝かせてやろう。この俺のOOで 』
>>886
親鸞だか、釈迦だかになりたいとか成ったつもりに成ってるなんて究極の怠け者の発想とも言えるけどなｗ
親鸞だか、釈迦だかになりたいとか成ったつもりに成ってるなんて究極の怠け者の発想とも言えるけどなｗ
どうでもいい話なんだが俺もう寝たいんだよなｗ
でも眠たくないから困るわぁ～ｗｗ
つうことで色々準備して寝る方向へ進めるからなｗｗ
でも眠たくないから困るわぁ～ｗｗ
つうことで色々準備して寝る方向へ進めるからなｗｗ
>>891
パラダイスチャンネルなら聞いた事があるぞ。
パラダイスチャンネルなら聞いた事があるぞ。
バカダラケチャンネルですって、凄い。
大川で見つかったけど
http://www.the-liberty.com/article.php?item_id=3546
＞「父を注射で殺した」独占スクープ――金正恩守護霊インタビューで真相語る
ワロタ。北から訴えられないのかな
http://www.the-liberty.com/article.php?item_id=3546
＞「父を注射で殺した」独占スクープ――金正恩守護霊インタビューで真相語る
ワロタ。北から訴えられないのかな
低レベルな話しか出来ないほど僕のすべては少ないながらも出し尽くした、
まではいかないが、思う存分出したと思う。次のステップに僕は思考段階
としては進むのだ。暗闇を彷徨うのだろう。僕の場合いつも何かが見つかる
でも本当は見つけている間に何かを失っているかもしれないと父親に言われた。
友だった同級生だとかetc危険な道を行きたくなくてもあとに引き返せない
実はその道は白道なのだから父親が何を言おうと後悔はない。天地一切を内含する
宇宙自然、万物の終始に関わる道である天道を歩いていると自負している。
天地創造主に親鸞であると言われたことに誇りを持ちたい。手放すもんか
まではいかないが、思う存分出したと思う。次のステップに僕は思考段階
としては進むのだ。暗闇を彷徨うのだろう。僕の場合いつも何かが見つかる
でも本当は見つけている間に何かを失っているかもしれないと父親に言われた。
友だった同級生だとかetc危険な道を行きたくなくてもあとに引き返せない
実はその道は白道なのだから父親が何を言おうと後悔はない。天地一切を内含する
宇宙自然、万物の終始に関わる道である天道を歩いていると自負している。
天地創造主に親鸞であると言われたことに誇りを持ちたい。手放すもんか
か
が
だ ？
が
だ ？
＞天地創造主に親鸞であると言われたことに誇りを持ちたい。手放すもんか
天地創造主はキリスト教で親鸞は仏教だから変だなｗ
天地創造主はキリスト教で親鸞は仏教だから変だなｗ
気にしない、気にしない。
>>896
残念ながら君はこのスレの絶対神
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1329305595/
のようになってしまうだろうね。
彼も二代目の聖職者ながら独自の道を探そうとしてさ迷っている。
君の年は解らないけどこのままだと君には苦痛がつきまとうだろう。
我々には何もできない。
望むらくはその苦悩が糧となりますように。
残念ながら君はこのスレの絶対神
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1329305595/
のようになってしまうだろうね。
彼も二代目の聖職者ながら独自の道を探そうとしてさ迷っている。
君の年は解らないけどこのままだと君には苦痛がつきまとうだろう。
我々には何もできない。
望むらくはその苦悩が糧となりますように。
こんなこと言っても引かれるか、うらやましがられるか、絶望するかの
どれかだろう。なかなか認めてもらえないだろう。それらはその人に見る目が
ないだけであり、盲信であると罵ればいい。こんな言い方失礼かもしれない
が僕が親鸞であるとするなら前にも言ったように慧眼があるし初地に至っている
しそれは否定出来ないであろう。
>>898
否宗教概念は宗教を超える時もあるだろう。仏教とキリスト教という違う宗教
のように僕と天地創造主も遠い存在なのだろう。
どれかだろう。なかなか認めてもらえないだろう。それらはその人に見る目が
ないだけであり、盲信であると罵ればいい。こんな言い方失礼かもしれない
が僕が親鸞であるとするなら前にも言ったように慧眼があるし初地に至っている
しそれは否定出来ないであろう。
>>898
否宗教概念は宗教を超える時もあるだろう。仏教とキリスト教という違う宗教
のように僕と天地創造主も遠い存在なのだろう。
>>900
いや僕はそんなに博識じゃないし のんびり人間として行きたいと思ってますよ
いや僕はそんなに博識じゃないし のんびり人間として行きたいと思ってますよ
僕と天地創造主は○
僕と天地創造主も×
僕と天地創造主も×
このあいだ実家に電話したら、
背丈の高い爺さんが、家のなかでヌボーっと立っているんだが～と、
親父が対応に困っていた。
実家に俺の友人が泊まったときも、深夜に布団を掛けてくれた爺さんがいたそうだ。
お陰で、もの凄く深く眠れて、なぜか朝に爆笑して起きたので、
お礼を言っておいてくれといわれたが、
説明しようがないし、 たぶん説明しないほうがいいよなw
背丈の高い爺さんが、家のなかでヌボーっと立っているんだが～と、
親父が対応に困っていた。
実家に俺の友人が泊まったときも、深夜に布団を掛けてくれた爺さんがいたそうだ。
お陰で、もの凄く深く眠れて、なぜか朝に爆笑して起きたので、
お礼を言っておいてくれといわれたが、
説明しようがないし、 たぶん説明しないほうがいいよなw
いや僕と天地創造主には遠い隔たりがあると言いたかったんです
でくのぼう
出ても叩かれぬ
でくのぼう
出ても叩かれぬ
でくのぼう
>>908
確かにもっとこのスレ出たらたたかれると思ったけど叩かれませんね
確かにもっとこのスレ出たらたたかれると思ったけど叩かれませんね
>>907
宮沢賢治は造語が宝石のようだな。
特にカタカナがいい。それはさておき、
いくつになろうが門を開ける鍵はでくのぼうしかないとおもう。
http://why.kenji.ne.jp/douwa/01dongur.html
宮沢賢治は造語が宝石のようだな。
特にカタカナがいい。それはさておき、
いくつになろうが門を開ける鍵はでくのぼうしかないとおもう。
http://why.kenji.ne.jp/douwa/01dongur.html
魔境も、妖精を見る精神科医の子供と同じなんだろうと思う。
それをつくりだし、それがやってくるところがある、
けっきょくは自己憐憫しているだけなのさ、
そんなものに従ったところで、なんの解決もない。
それをつくりだし、それがやってくるところがある、
けっきょくは自己憐憫しているだけなのさ、
そんなものに従ったところで、なんの解決もない。
世の中に、親鸞だろうと、空海だろうと、釈迦だろうと、
神だろうと老子だろうと、いたければ、いればいいさ。
だが、どいつも、あたりまえのことしかできないだろう。
箸を使って飯を食い、歩いて用を足し、寝て起きて糞するのさ。
神だろうと老子だろうと、いたければ、いればいいさ。
だが、どいつも、あたりまえのことしかできないだろう。
箸を使って飯を食い、歩いて用を足し、寝て起きて糞するのさ。
>>914
いや俺の父さんは僧侶だ
いや俺の父さんは僧侶だ
>>876
＞俺に自分は悟ってって尊い存在だって思えって言うのか？
言いたいことが分からんみたいだなやっぱり。
それにな、鬼和尚や他にもいるかもわからんが悟ってる人間なんてほとんど居ないに決まってるだろ。
悟ってるかどうかなんてのはその次元にならんと理解できんのちがうか？ ま、これもおまえにはわからん話かもだけどな。
何度も言うがここが悟りスレだとするとおまえはいつまでたっても
アンチな存在でしかないってことだ。 おまえが好きなものにもアンチが存在してるよな？
何が本当に好きで大切か知らんがここで悟りについて真剣な人間からすればおまえでいったらサッカーかな？
サッカー嫌いや銭湯に親子で来るバカは来るなって思ってるやつと同じだということだ。 わかるかな？ま、分からんでもいいけどｗ
★ミスリードについて
いやいやその言い草はまるで「家が隙だらけが悪いんじゃないのか？ 盗まれる方が悪いって空き巣が言ってる理屈と同じじゃないか？
★境涯について
もうこれについては苦笑するしかないな。 前後の文で多少の勉強してる人間なら分かるんだろうがおまえは自分の観念で
こうだろうと勝手に決め付けてレスしてるな。
まぁ、誤字を使った俺がわるいな。 これは謝っとく申し訳ない。
これは「境界」というのが本当の熟語だ。
要するに五感や意識の働きはこれを対象にして起きる。
たとえば運転手は交通状況、 マンガを読んでる人間はマンガが境界だよ。 この対象によって常に心が立ち上がってるとされてる。
音楽を聴いてる人間は音楽に縁って心が立ち上がって色々と考えたり感じたりしてるわけだ。
オレの諸法無我の理解はこの境界がなければ自我はありえないと思ってる。
つまり今までの人生の境界たちに依って自我が形成されてるわけだ。 「オレはこうだ 自分はこうだ」っていう思いは
境界のおかげということだ。
そしてこの境界なしに心はどうなる？ これを知りたいんだよね。
その為の方法が数息観であったり、念仏を一心に唱えることであったりするわけ。
＞俺に自分は悟ってって尊い存在だって思えって言うのか？
言いたいことが分からんみたいだなやっぱり。
それにな、鬼和尚や他にもいるかもわからんが悟ってる人間なんてほとんど居ないに決まってるだろ。
悟ってるかどうかなんてのはその次元にならんと理解できんのちがうか？ ま、これもおまえにはわからん話かもだけどな。
何度も言うがここが悟りスレだとするとおまえはいつまでたっても
アンチな存在でしかないってことだ。 おまえが好きなものにもアンチが存在してるよな？
何が本当に好きで大切か知らんがここで悟りについて真剣な人間からすればおまえでいったらサッカーかな？
サッカー嫌いや銭湯に親子で来るバカは来るなって思ってるやつと同じだということだ。 わかるかな？ま、分からんでもいいけどｗ
★ミスリードについて
いやいやその言い草はまるで「家が隙だらけが悪いんじゃないのか？ 盗まれる方が悪いって空き巣が言ってる理屈と同じじゃないか？
★境涯について
もうこれについては苦笑するしかないな。 前後の文で多少の勉強してる人間なら分かるんだろうがおまえは自分の観念で
こうだろうと勝手に決め付けてレスしてるな。
まぁ、誤字を使った俺がわるいな。 これは謝っとく申し訳ない。
これは「境界」というのが本当の熟語だ。
要するに五感や意識の働きはこれを対象にして起きる。
たとえば運転手は交通状況、 マンガを読んでる人間はマンガが境界だよ。 この対象によって常に心が立ち上がってるとされてる。
音楽を聴いてる人間は音楽に縁って心が立ち上がって色々と考えたり感じたりしてるわけだ。
オレの諸法無我の理解はこの境界がなければ自我はありえないと思ってる。
つまり今までの人生の境界たちに依って自我が形成されてるわけだ。 「オレはこうだ 自分はこうだ」っていう思いは
境界のおかげということだ。
そしてこの境界なしに心はどうなる？ これを知りたいんだよね。
その為の方法が数息観であったり、念仏を一心に唱えることであったりするわけ。
ミスリード？？？？
あれなｗで、ミスリードは遺憾って思ってるんだろ？
俺もそう思うねぇ～ｗｗ
最近は偽が頑張りそうだからしばらく見てないんだが、前に人生相談板で鬼が原発付近に住む家族の相談に乗ってるのを見たんだが、
その家族がどの程度原発付近に住んでるのか？なんて情報も無いままに＜考えすぎ＞って感じで終わらせたのはあれは完全なミスリードだなｗ
ええか？家族っていうからには相談者と他にも一緒に暮らしてる人間が居るんだろう。
その相談者以外にも存在する人間の希望も知らずに自傷悟りナントカが精神的にも関わりそうな話に介入して影響を与えるのは良く考えてするべき、
・・・嫌、介入すべきじゃないから最初から自傷OOの看板かかげて人を釣るなって言っとるんだけどなｗｗ
妻が長生きしたいって思想で居た場合、その思いは鬼によって妨げられる可能性を秘めてるからなｗ
こりゃぁ～ほんと酷かったなぁ～ｗ
子供なんて言ったら、この先どんな影響が出てくるか解からんからな。
相談者なんてどうでもええが、やっぱ他の人間の意志も大切にすべきだろう。
な、ミスリードって怖いよなぁ～ｗ
自分で境涯って書き込んどいてそんな偉そうに物が言えるなんてすげえよなｗ
自分がミスリードしたって申し訳の無さも持ち合わせんのか？？ｗｗｗ
まぁ言ってることがさすがこのスレで犬は食い物だって言った奴を動物愛護団体に訴えようとしてる痛い奴なことだけはあるなｗ
＞おまえは自分の観念でこうだろうと勝手に決め付けてレスしてるな。
お前は違うのか？つうか俺にはお前も同じだと思うけどなぁ～？
それとな、当然俺は観念を書き込んどるよ。そうじゃない奴が居るとは俺には思えんけどな？
でも鬼が悟ってるとか信じれてしまうような人間はその限りじゃなさそうだなｗ
あれなｗで、ミスリードは遺憾って思ってるんだろ？
俺もそう思うねぇ～ｗｗ
最近は偽が頑張りそうだからしばらく見てないんだが、前に人生相談板で鬼が原発付近に住む家族の相談に乗ってるのを見たんだが、
その家族がどの程度原発付近に住んでるのか？なんて情報も無いままに＜考えすぎ＞って感じで終わらせたのはあれは完全なミスリードだなｗ
ええか？家族っていうからには相談者と他にも一緒に暮らしてる人間が居るんだろう。
その相談者以外にも存在する人間の希望も知らずに自傷悟りナントカが精神的にも関わりそうな話に介入して影響を与えるのは良く考えてするべき、
・・・嫌、介入すべきじゃないから最初から自傷OOの看板かかげて人を釣るなって言っとるんだけどなｗｗ
妻が長生きしたいって思想で居た場合、その思いは鬼によって妨げられる可能性を秘めてるからなｗ
こりゃぁ～ほんと酷かったなぁ～ｗ
子供なんて言ったら、この先どんな影響が出てくるか解からんからな。
相談者なんてどうでもええが、やっぱ他の人間の意志も大切にすべきだろう。
な、ミスリードって怖いよなぁ～ｗ
自分で境涯って書き込んどいてそんな偉そうに物が言えるなんてすげえよなｗ
自分がミスリードしたって申し訳の無さも持ち合わせんのか？？ｗｗｗ
まぁ言ってることがさすがこのスレで犬は食い物だって言った奴を動物愛護団体に訴えようとしてる痛い奴なことだけはあるなｗ
＞おまえは自分の観念でこうだろうと勝手に決め付けてレスしてるな。
お前は違うのか？つうか俺にはお前も同じだと思うけどなぁ～？
それとな、当然俺は観念を書き込んどるよ。そうじゃない奴が居るとは俺には思えんけどな？
でも鬼が悟ってるとか信じれてしまうような人間はその限りじゃなさそうだなｗ
境界？？？？？
お前そんなこと鬼に聞けよｗ 鬼なら国境も無いとか言うからどう言うかおもしろそうじゃんかｗ
境界線障害とかボーダーラインなんとか障害とか言う境界パーソナリティー障害とかで言う境界って話か？
まんが見てそれが自分と思い込んでしまうようなやつか？？？
自分が親鸞なんてしんらんないおじさんの生まれ変わりと思ってしまうような話や、
自分が悟ってるって信じ込んでしまう境界線障害の話だったのか？ｗｗ
＞そしてこの境界なしに心はどうなる？ これを知りたいんだよね。
何か荷物を持てば重かったりする重荷なんて有っても不思議じゃないだろ？
意識（心）に何か持てば、それが重荷になったりもするだろ？
そんなもんは念仏でどうなるとか言う話にするなんて魔法使いか？サリーちゃんｗ
軽くなりたきゃ荷物を降ろせるようにすればええ話だろ？ＮＥＮＮＢＵＴＵ云々よりよっぽどマシだろ？？
でもって荷物持って重たさに苦悩する奴はそれが好きだからやってるところもあるんじゃねえか？
お前そんなこと鬼に聞けよｗ 鬼なら国境も無いとか言うからどう言うかおもしろそうじゃんかｗ
境界線障害とかボーダーラインなんとか障害とか言う境界パーソナリティー障害とかで言う境界って話か？
まんが見てそれが自分と思い込んでしまうようなやつか？？？
自分が親鸞なんてしんらんないおじさんの生まれ変わりと思ってしまうような話や、
自分が悟ってるって信じ込んでしまう境界線障害の話だったのか？ｗｗ
＞そしてこの境界なしに心はどうなる？ これを知りたいんだよね。
何か荷物を持てば重かったりする重荷なんて有っても不思議じゃないだろ？
意識（心）に何か持てば、それが重荷になったりもするだろ？
そんなもんは念仏でどうなるとか言う話にするなんて魔法使いか？サリーちゃんｗ
軽くなりたきゃ荷物を降ろせるようにすればええ話だろ？ＮＥＮＮＢＵＴＵ云々よりよっぽどマシだろ？？
でもって荷物持って重たさに苦悩する奴はそれが好きだからやってるところもあるんじゃねえか？
919 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/03/05(月) 06:47:38.11 ID:OuUv2wkq
>>916
ちょっとここでブレイクタイム・・・俺なりに馬を分析してみた。
馬を筆頭に、なぜ鬼和尚に対するアンチテーゼを繰り返す発言をするのか？
鬼和尚を否定することで、自分が優位に立ちたい、自分の方が悟ってると周囲に認められたいという自尊心があるからだ。
これは、鬼和尚の信者・・・俺を含めてだが、鬼和尚を肯定することで自分も悟り人の仲間になりたいのと同じことだ。
馬は自分の方が悟ってるという自尊心を否定するが、それでは鬼和尚を否定する根拠をどこに求めているのか説明できない。
馬がどんな価値観で鬼和尚を否定するのか・・・それは今まで生きてきた馬の人生経験による価値観を拠り所としている。
結婚をして子供を二人も育てている・・・本人は放任したというが、放任も立派な教育だ。
もちろん本人は否定するが、馬は仕事があり家庭がある世間一般の常識人の代表であり、世間一般の価値観の代弁者を自負している。
馬は世間の常識という強い味方、世間の価値観こそが悟りより優れている、否、悟りそのものであると・・・本人は例によって否定するがｗｗｗ
鬼和尚の悟りは、馬の価値観を破壊するものでは無い。
世間の価値観を破壊することで、世間より優位に立つ・・・これではオウムになる。
この危険性を馬は警告したいんだろうが、オウムというカルト宗教は、世間を拠り所・・・縁起として成り立っているのをどうすることもできない。
世間からの落ちこぼれをどうするのか・・・馬の息子のように世間の荒波に揉まれる社会人に育つならそれでもいいんだが。
馬が懼れるのは、世間・・・社会からはみ出した人間がカルト宗教にはまることだ。
だからここで鬼和尚を認めると、世間の常識や価値観がひっくり返ると思っている。
鬼和尚を肯定すれば馬の自尊心の否定につながる・・・ま、鬼和尚を否定したら俺の自尊心の否定になるんですけどｗｗｗ
ちょっとここでブレイクタイム・・・俺なりに馬を分析してみた。
馬を筆頭に、なぜ鬼和尚に対するアンチテーゼを繰り返す発言をするのか？
鬼和尚を否定することで、自分が優位に立ちたい、自分の方が悟ってると周囲に認められたいという自尊心があるからだ。
これは、鬼和尚の信者・・・俺を含めてだが、鬼和尚を肯定することで自分も悟り人の仲間になりたいのと同じことだ。
馬は自分の方が悟ってるという自尊心を否定するが、それでは鬼和尚を否定する根拠をどこに求めているのか説明できない。
馬がどんな価値観で鬼和尚を否定するのか・・・それは今まで生きてきた馬の人生経験による価値観を拠り所としている。
結婚をして子供を二人も育てている・・・本人は放任したというが、放任も立派な教育だ。
もちろん本人は否定するが、馬は仕事があり家庭がある世間一般の常識人の代表であり、世間一般の価値観の代弁者を自負している。
馬は世間の常識という強い味方、世間の価値観こそが悟りより優れている、否、悟りそのものであると・・・本人は例によって否定するがｗｗｗ
鬼和尚の悟りは、馬の価値観を破壊するものでは無い。
世間の価値観を破壊することで、世間より優位に立つ・・・これではオウムになる。
この危険性を馬は警告したいんだろうが、オウムというカルト宗教は、世間を拠り所・・・縁起として成り立っているのをどうすることもできない。
世間からの落ちこぼれをどうするのか・・・馬の息子のように世間の荒波に揉まれる社会人に育つならそれでもいいんだが。
馬が懼れるのは、世間・・・社会からはみ出した人間がカルト宗教にはまることだ。
だからここで鬼和尚を認めると、世間の常識や価値観がひっくり返ると思っている。
鬼和尚を肯定すれば馬の自尊心の否定につながる・・・ま、鬼和尚を否定したら俺の自尊心の否定になるんですけどｗｗｗ
その者の営業妨害になるので、明確にしまいと思っていたが、書いておこう。
俺のぼやっとした印象だと、このスレには正師と呼べる者が少なくとも一人いる。
だが、残念なことにほとんどの者は彼にいつも反発もしくは誤解ばかりしているようだ。
俺のぼやっとした印象だと、このスレには正師と呼べる者が少なくとも一人いる。
だが、残念なことにほとんどの者は彼にいつも反発もしくは誤解ばかりしているようだ。
君達はいつも喋る内容が重要だと思っている。そろそろ視点をずらしてもいいだろう。
何を喋るかではなく、どう喋っているかだ。彼はいつもそれを示している。
何を喋るかではなく、どう喋っているかだ。彼はいつもそれを示している。
>>919
あのなぁ～、単純に自分は悟ってるなんて話は自分がそう思ってるだけだ、って話なだけじゃねえかｗ
お前ら色んな詮索が好きなんだなぁ～ｗｗ
お前ら簡単に自分は無いなんて言うけど、悟ってる自分は有るなんてどんな了見だ？？？ｗｗ
そんなもんは自分がそう思ってるだけなんだけどなｗ
今までも自傷自分は悟ってる人間だ！なんて言う奴のミスリードは有ったろ？朝マラ少々とかでも自分では本当にそう思ってたのかも知れんしなｗ
で、単純に自分は悟ってるって思い込んでるだけの奴が、そう公言して色々語る事がミスリードだとする場合なんかも想定してみろよｗ
ともかく自分をまず疑えってんだｗ
自分は悟ってるなんて意識が本人のただの観念だった場合、妄想観念を振り回す行為と何ら変わらない行為でしかないじゃないかｗ
それでよく人を先導できるもんだなぁ～って話だろ？
あのなぁ～、単純に自分は悟ってるなんて話は自分がそう思ってるだけだ、って話なだけじゃねえかｗ
お前ら色んな詮索が好きなんだなぁ～ｗｗ
お前ら簡単に自分は無いなんて言うけど、悟ってる自分は有るなんてどんな了見だ？？？ｗｗ
そんなもんは自分がそう思ってるだけなんだけどなｗ
今までも自傷自分は悟ってる人間だ！なんて言う奴のミスリードは有ったろ？朝マラ少々とかでも自分では本当にそう思ってたのかも知れんしなｗ
で、単純に自分は悟ってるって思い込んでるだけの奴が、そう公言して色々語る事がミスリードだとする場合なんかも想定してみろよｗ
ともかく自分をまず疑えってんだｗ
自分は悟ってるなんて意識が本人のただの観念だった場合、妄想観念を振り回す行為と何ら変わらない行為でしかないじゃないかｗ
それでよく人を先導できるもんだなぁ～って話だろ？
鬼和尚は否定されることをいとわない。
むしろ、わしを疑うのじゃ、と言っている。何故か。
世間や親の価値観に押しつぶされたものが、誰か自分以外の他人の言う事を鵜呑みにするならば
それは世間や親の価値観への依存から別な誰かに依存するのと何も変わらない。
お釈迦様は弟子たちに己を灯火とし、法を道しるべとして進むのであると説かれた。
悪戯に他人の言う事を鵜呑みにする事なかれ、たとえこれを言う、わし（鬼和尚）自身の言葉であろうとも
ただ只管己の心と向い、犀の角のように歩むならばそれは明らかになるじゃろう、試してみるのじゃ。
という事だと思います。
試す試さぬは本人の自由、ただ己を信じて犀の角のように歩むことです。
むしろ、わしを疑うのじゃ、と言っている。何故か。
世間や親の価値観に押しつぶされたものが、誰か自分以外の他人の言う事を鵜呑みにするならば
それは世間や親の価値観への依存から別な誰かに依存するのと何も変わらない。
お釈迦様は弟子たちに己を灯火とし、法を道しるべとして進むのであると説かれた。
悪戯に他人の言う事を鵜呑みにする事なかれ、たとえこれを言う、わし（鬼和尚）自身の言葉であろうとも
ただ只管己の心と向い、犀の角のように歩むならばそれは明らかになるじゃろう、試してみるのじゃ。
という事だと思います。
試す試さぬは本人の自由、ただ己を信じて犀の角のように歩むことです。
924 ：素人Ad：2012/03/05(月) 07:37:47.37 ID:FGfRoLHH
・・この変容が最後の三つのチャクラにー五・六・七番目ーとして象徴化されています。これらの
チャクラは頭と精神に形而上学的な諸感覚の範囲を越える目的と目標を追求する頭と精神に属します。
その最初のものであるウイシュンダ？は喉頭部に描かれており．ここで成就されるべき課題は諸感覚
の浄化です。避難所へ続く 長すぎて忍者に怒られた空。
チャクラは頭と精神に形而上学的な諸感覚の範囲を越える目的と目標を追求する頭と精神に属します。
その最初のものであるウイシュンダ？は喉頭部に描かれており．ここで成就されるべき課題は諸感覚
の浄化です。避難所へ続く 長すぎて忍者に怒られた空。
926 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 07:57:35.53 ID:LDbAqgte
馬どん！
神仏無依論法者！
阿呆馬鹿指南論法者！
悠々自適論法者！
摩可人情論法者！
おまい！なまだが、
ええ人間やな？
神仏無依論法者！
阿呆馬鹿指南論法者！
悠々自適論法者！
摩可人情論法者！
おまい！なまだが、
ええ人間やな？
父親が出てきて父親と夢で話をした。その時、父親は僕を罵り叱りつけた。
僕は叱りつけられたことに不快はなかった。何も言えなかった。僕の本当の
姿なんて（あくまでも夢の中の僕）たいしたことなんてなかった。ついつい
父親のムードに飲まれてしまうのだ。威厳があるのだろう。分かるよ。
あとで思い返すとどれもたいしたこと言ってないのに、僕は父親にマインドコントロール
されているのかもしれない。あとは近所の人、僕の祖父etcそういうマインドコントロール
は僕の仮面になった。その仮面をはぎ取ったときその三人を乗り越え体は強く
なったまま自己が顔を出すのではないか？陳腐な言葉を言う僕でした。
僕は叱りつけられたことに不快はなかった。何も言えなかった。僕の本当の
姿なんて（あくまでも夢の中の僕）たいしたことなんてなかった。ついつい
父親のムードに飲まれてしまうのだ。威厳があるのだろう。分かるよ。
あとで思い返すとどれもたいしたこと言ってないのに、僕は父親にマインドコントロール
されているのかもしれない。あとは近所の人、僕の祖父etcそういうマインドコントロール
は僕の仮面になった。その仮面をはぎ取ったときその三人を乗り越え体は強く
なったまま自己が顔を出すのではないか？陳腐な言葉を言う僕でした。
マインドコントロールがあるからこそ成長する。極端はだめだが、
マインドコントロールはこの世の中にあふれている。
僕もこのスレでマインドコントロールしているし。
暴力となりあらわれたり騒音となりあらわれたりする。
マインドコントロールがない世界なんてあるのか？
建築物もだめ。変化しない人間もだめ。色がある限りマインドコントロールはある。
空であっても空である阿弥陀如来はマインドコントロールしないのか？
阿弥陀如来である限りマインドコントロールはあるだろう。
マインドコントロールはこの世の中にあふれている。
僕もこのスレでマインドコントロールしているし。
暴力となりあらわれたり騒音となりあらわれたりする。
マインドコントロールがない世界なんてあるのか？
建築物もだめ。変化しない人間もだめ。色がある限りマインドコントロールはある。
空であっても空である阿弥陀如来はマインドコントロールしないのか？
阿弥陀如来である限りマインドコントロールはあるだろう。
>>927
父上はあなたを愛している。
近所の人も良かれと思い助言している。
ただ、その言葉に自分の内側の何かが反発するのなら、それから目を逸らすことなく観察してみる事です。
あなたの心、本当の想いはあなた自身が気付くしかないのです。
自分の心を救い出す事は、あなた自身にしか出来ない事です。
父上はあなたを愛している。
近所の人も良かれと思い助言している。
ただ、その言葉に自分の内側の何かが反発するのなら、それから目を逸らすことなく観察してみる事です。
あなたの心、本当の想いはあなた自身が気付くしかないのです。
自分の心を救い出す事は、あなた自身にしか出来ない事です。
930 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 08:54:20.35 ID:LDbAqgte
あんたこそは父であり母です！
あなたは父母を土台に
父母を越えて行こうと
もがくものかも… … …
まずは父母のように
今更に御坊は進まれています！
あなたは父母を土台に
父母を越えて行こうと
もがくものかも… … …
まずは父母のように
今更に御坊は進まれています！
単なる自意識過剰か軽度の強迫性障害に思うよ
医学的な治療しか、ご家族が安堵できる道はないんじゃないの？
医学的な治療しか、ご家族が安堵できる道はないんじゃないの？
932 ：素人A：2012/03/05(月) 09:03:24.11 ID:FGfRoLHH
つまり先に引用した「もし知覚の扉が清められるならば．ありとあらゆるものは本来の
姿．無限を人に現すだろう」というブレイクの言葉と同じものを目指しているわけです。そのために
必要な方法はエネルギーの方向変換とよばれています丸それは．三番目のチヤクラに属する一切の
敵意および攻撃性を．世界の改善に向けるのではなく．内部の自分自身の方にむけるのです。
姿．無限を人に現すだろう」というブレイクの言葉と同じものを目指しているわけです。そのために
必要な方法はエネルギーの方向変換とよばれています丸それは．三番目のチヤクラに属する一切の
敵意および攻撃性を．世界の改善に向けるのではなく．内部の自分自身の方にむけるのです。
より高次なものにマインドの破壊があるのかもしれない（マインドクラッシュ）
僕には直接関係ないものだが、でも高次の者に目を向けるのも大切な事である。
僕の視野なんて小さな小さなものなんだから。
>>931
本音を書いているからそう見えるんです。誰だって狂気を隠しながら生活
しているじゃないですか。僕はそれを表に出そうとしているんですよ。
僕には直接関係ないものだが、でも高次の者に目を向けるのも大切な事である。
僕の視野なんて小さな小さなものなんだから。
>>931
本音を書いているからそう見えるんです。誰だって狂気を隠しながら生活
しているじゃないですか。僕はそれを表に出そうとしているんですよ。
誰であれ、医学的な治療も心体共に当然選択肢に入るでしょうね。
>>917
原発付近の家族の相談については俺の知らないことだからなんともコメントできん。
直接その人と話すかそのときの詳細をリアルに知らないとなんとも言えないわ。
誤字についてはおまえだからこういう反応をしたよ。オレの自我がな。 おまえはわざとなのか誤字脱字だらけだからな。
逆にてめぇはよくするくせにおまえのその言い草もよく言えたもんだなってオレは思うぞ。
そうだ。おまえの言う通りオレはオレの観念に従って書いてる。残念ながら悟ってないんでな。
境界については、おまえはそうやってどこまでも曲解、勘違いしていくんだろうな。わざとなのか天然なのかしらんが。
>>922
自傷自分ってどういう熟語だ？ 自傷行為をしてるのか？おまえ
よくわかってるじゃないかｗ
朝マラ少々にいたっては何が言いたいのかさっぱりわからんな。
おまえさ、悟りを観念で色々決め付けすぎだぞ。
自分が無いなんてことも方便だとオレは思うぞ。現に存在してるがな。 悟りてのは何千年も言葉では表現できないって
言われてるもんだ。 そうそう誰にも理解できるもんじゃないさ。バルサのサッカーにどこも勝てないのもバルサの次元が高くて
理解、実践ができないからだろ。 理解だけでなく当然スポーツなんだから同じ次元で動けないと意味ないからな。
シャビやイニエスタのパスワークの次元をどこも体現できてないんだろ。 悟りも体現できないうちはわからんのじゃないか。
少なくともこういう修行においては鬼和尚の方が俺らより先を行ってるってことだ。 バルサも先を行ってるってことだ。
原発付近の家族の相談については俺の知らないことだからなんともコメントできん。
直接その人と話すかそのときの詳細をリアルに知らないとなんとも言えないわ。
誤字についてはおまえだからこういう反応をしたよ。オレの自我がな。 おまえはわざとなのか誤字脱字だらけだからな。
逆にてめぇはよくするくせにおまえのその言い草もよく言えたもんだなってオレは思うぞ。
そうだ。おまえの言う通りオレはオレの観念に従って書いてる。残念ながら悟ってないんでな。
境界については、おまえはそうやってどこまでも曲解、勘違いしていくんだろうな。わざとなのか天然なのかしらんが。
>>922
自傷自分ってどういう熟語だ？ 自傷行為をしてるのか？おまえ
よくわかってるじゃないかｗ
朝マラ少々にいたっては何が言いたいのかさっぱりわからんな。
おまえさ、悟りを観念で色々決め付けすぎだぞ。
自分が無いなんてことも方便だとオレは思うぞ。現に存在してるがな。 悟りてのは何千年も言葉では表現できないって
言われてるもんだ。 そうそう誰にも理解できるもんじゃないさ。バルサのサッカーにどこも勝てないのもバルサの次元が高くて
理解、実践ができないからだろ。 理解だけでなく当然スポーツなんだから同じ次元で動けないと意味ないからな。
シャビやイニエスタのパスワークの次元をどこも体現できてないんだろ。 悟りも体現できないうちはわからんのじゃないか。
少なくともこういう修行においては鬼和尚の方が俺らより先を行ってるってことだ。 バルサも先を行ってるってことだ。
936 ：素人A：2012/03/05(月) 09:11:32.89 ID:FGfRoLHH
この体には仏も苦し蛇も色々来るし、たまには仏さんの相手してもいいのでは、
でも色々ここ２ちやんでみんなイチゴ居知恵の仲間たちわいわいがやがや
まあよいか
でも色々ここ２ちやんでみんなイチゴ居知恵の仲間たちわいわいがやがや
まあよいか
馬さんは一般の方の代表かもしれませんね。
そんな人が長く興味を持ってここに来られる事こそ、貴重な事といえるかもしれません。
そんな人が長く興味を持ってここに来られる事こそ、貴重な事といえるかもしれません。
>>922
自分がないっていうのもよく考えてみたか？
だいたい教えってのはそれを言うことによって一体どういう効果を狙ってるのかを考えるべきだぞ。
例えば「朝起きは三文の得」てあるよな？ 三文とくするのか？
現代において三文なんて通貨ないしじゃあ3円本当に儲かるのか？ そういうことをいってるのか？ちがうだろ。早めに起きることによって予定が押さないようにする為のことわざだろ。
諸法無我を説くことによって一体どういう効果を狙ってると思う？
オレはなんべんもいってるがおまえの子分のピーマンにもいったが、
お釈迦様は「私の言葉を遺してもかまわないがそれは私の指先のようなもので指先が大切ではない。その指さす方にあるものこそ
本当に大切なことなんだよ」って遺言のこしてる。
おまえの子分は業論と諸法無我の矛盾を突いてぬか喜びしてるが他にもいくらでもあるぞ。 たとえば縁起も矛盾だ。
相依性といってな。 長いという言葉は短いという言葉に依存してその逆も依存してるんだよ。
よくいうだろ？善というものは悪がないと成り立たないって。縁起は相依性以外にも意味はあるが今はこれだけに触れるが、
無常に対して恒常、絶対に対し相対、無我に対し自我、とお互いがないと成立しないんだよ。
でだ、そうすると苦というものが存在しないと解脱は起こらないということになるんだよ。
矛盾してるんだよ。 苦がないと解脱が起こらないことになってしまうんだよ。
だがな、悟りは矛盾を超えるものかもしれんのだよ。
矛盾をそのまま内包して存在できるもの。それが悟りなのかもしれんのだよ。
自分がないっていうのもよく考えてみたか？
だいたい教えってのはそれを言うことによって一体どういう効果を狙ってるのかを考えるべきだぞ。
例えば「朝起きは三文の得」てあるよな？ 三文とくするのか？
現代において三文なんて通貨ないしじゃあ3円本当に儲かるのか？ そういうことをいってるのか？ちがうだろ。早めに起きることによって予定が押さないようにする為のことわざだろ。
諸法無我を説くことによって一体どういう効果を狙ってると思う？
オレはなんべんもいってるがおまえの子分のピーマンにもいったが、
お釈迦様は「私の言葉を遺してもかまわないがそれは私の指先のようなもので指先が大切ではない。その指さす方にあるものこそ
本当に大切なことなんだよ」って遺言のこしてる。
おまえの子分は業論と諸法無我の矛盾を突いてぬか喜びしてるが他にもいくらでもあるぞ。 たとえば縁起も矛盾だ。
相依性といってな。 長いという言葉は短いという言葉に依存してその逆も依存してるんだよ。
よくいうだろ？善というものは悪がないと成り立たないって。縁起は相依性以外にも意味はあるが今はこれだけに触れるが、
無常に対して恒常、絶対に対し相対、無我に対し自我、とお互いがないと成立しないんだよ。
でだ、そうすると苦というものが存在しないと解脱は起こらないということになるんだよ。
矛盾してるんだよ。 苦がないと解脱が起こらないことになってしまうんだよ。
だがな、悟りは矛盾を超えるものかもしれんのだよ。
矛盾をそのまま内包して存在できるもの。それが悟りなのかもしれんのだよ。
939 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 09:41:44.99 ID:pr4SjClc
>>938
＞オレはなんべんもいってるがおまえの子分のピーマンにもいったが、・・・
www馬～～～～、いつのまにか俺は、お前の子分にさせられてしまったぞw
「悟り萌え～～～」ww
お前の言ってることは、全てお前の願望ねww
「悟りという、素晴らしい境地があるのかもしれない。」
「そして、それは矛盾を超越しているものなのかもしれない。」
「そして、それに至る修行の階梯において、鬼和尚は自分らの先を歩む存在
であるかもしれない。」
・・・・かもしれない。・・・・かもしれない。wwwww
＞オレはなんべんもいってるがおまえの子分のピーマンにもいったが、・・・
www馬～～～～、いつのまにか俺は、お前の子分にさせられてしまったぞw
「悟り萌え～～～」ww
お前の言ってることは、全てお前の願望ねww
「悟りという、素晴らしい境地があるのかもしれない。」
「そして、それは矛盾を超越しているものなのかもしれない。」
「そして、それに至る修行の階梯において、鬼和尚は自分らの先を歩む存在
であるかもしれない。」
・・・・かもしれない。・・・・かもしれない。wwwww
＞馬
世に悟りに対して色々とある記述は悟りそのものではなく
悟りに導くためのテクニックと思えってことだ。
たとえばお笑いにも「緊張と緩和」というテクニックがあるんだが、
分かりやすいたとえでいうと誰かお偉いさんが現場で怒ってピンと張り詰めた空気のときにADがガマンできずに「プー」って屁をもらしたそうな。 このギャップで笑いが起きたんだが、
おまえが言ってるのは「緊張なんかさせてどうする。緊張は笑いじゃないぞ」といってるようなもんだ。
サッカーでいったらパスすることはゴールすることなのか？違うだろ。
ゴールに導くためのテクニックだろ。オフサイドトラップもそうだろ。
わざと自軍のゾーンにパスするだろ。
野球ならバントがそうだ。 点を取るためのテクニックでわざと１アウトとられるだろ。アウト取られてどうする？って言ってるようなもんだろ。
満塁策もそうだ。 満塁にすることによってあわよくばゲッツーや打者を打ち取るというテクニックだ。満塁にしてどうすんだ？っていってる素人みたいなもんだろ。
諸法無我や空も同じことが言えるんだよ。
自分がないだの すべては空だの ものごとは縁起で結ばれてるだのは悟りに導くためのテクニックなんだよ。
世に悟りに対して色々とある記述は悟りそのものではなく
悟りに導くためのテクニックと思えってことだ。
たとえばお笑いにも「緊張と緩和」というテクニックがあるんだが、
分かりやすいたとえでいうと誰かお偉いさんが現場で怒ってピンと張り詰めた空気のときにADがガマンできずに「プー」って屁をもらしたそうな。 このギャップで笑いが起きたんだが、
おまえが言ってるのは「緊張なんかさせてどうする。緊張は笑いじゃないぞ」といってるようなもんだ。
サッカーでいったらパスすることはゴールすることなのか？違うだろ。
ゴールに導くためのテクニックだろ。オフサイドトラップもそうだろ。
わざと自軍のゾーンにパスするだろ。
野球ならバントがそうだ。 点を取るためのテクニックでわざと１アウトとられるだろ。アウト取られてどうする？って言ってるようなもんだろ。
満塁策もそうだ。 満塁にすることによってあわよくばゲッツーや打者を打ち取るというテクニックだ。満塁にしてどうすんだ？っていってる素人みたいなもんだろ。
諸法無我や空も同じことが言えるんだよ。
自分がないだの すべては空だの ものごとは縁起で結ばれてるだのは悟りに導くためのテクニックなんだよ。
言葉に出来ない郷愁を1000ほど抱えている。けど、それはこの世で役立つもの
なのか。言葉に出来るようになるのか。言葉に郷愁が染みつくことなど出来るのか
このままでは本当にサイコと言われても不思議じゃなくなる。
一つ一つに意味があるんだよ。意識できるんだよ。でも言葉に出来ない。
カプセルの中にいる僕って言葉を作ったんだけど、その世界で僕は英雄としている
花束がいっぱい散らばっている。この現実世界という迷界に落ちて僕と釈迦以外の
人間はすべてクローン＝夢人間であるのだ。僕はエク＝超人的夢人間だから。
なのか。言葉に出来るようになるのか。言葉に郷愁が染みつくことなど出来るのか
このままでは本当にサイコと言われても不思議じゃなくなる。
一つ一つに意味があるんだよ。意識できるんだよ。でも言葉に出来ない。
カプセルの中にいる僕って言葉を作ったんだけど、その世界で僕は英雄としている
花束がいっぱい散らばっている。この現実世界という迷界に落ちて僕と釈迦以外の
人間はすべてクローン＝夢人間であるのだ。僕はエク＝超人的夢人間だから。
>>939
パーピマン師匠、月曜の朝からご苦労様ですｗ
パーピマン師匠、月曜の朝からご苦労様ですｗ
>>９３９
じゃあ聞くがおまえは一体なんの為に仏教を勉強した？
人をバカにするためか？
じゃあ聞くがおまえは一体なんの為に仏教を勉強した？
人をバカにするためか？
944 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 09:51:17.82 ID:pr4SjClc
＞諸法無我や空も同じことが言えるんだよ。
＞自分がないだの すべては空だの ものごとは縁起で結ばれてるだのは悟りに導くためのテクニックなんだよ。
・・・と、悟ってもいないバカが、力説しておりますwwwww
＞自分がないだの すべては空だの ものごとは縁起で結ばれてるだのは悟りに導くためのテクニックなんだよ。
・・・と、悟ってもいないバカが、力説しておりますwwwww
945 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 09:54:02.35 ID:pr4SjClc
だとすると、鬼和尚とSRKWブッダ以外、ここで悟ってるといってるのは聞いたことがないがおまえもおれもおまえを支障と呼ぶ人間も含め全員バカになるな。
かもしれないという言葉には「自分は確認してない」という意味が含まれてる。 知ってるか？ 科学者も「かもしれない」と想定して研究してるもんだぞ。なぜなら確認がされてないことだからな。
ま、おまえにはわからんかもしれないな。
かもしれないという言葉には「自分は確認してない」という意味が含まれてる。 知ってるか？ 科学者も「かもしれない」と想定して研究してるもんだぞ。なぜなら確認がされてないことだからな。
ま、おまえにはわからんかもしれないな。
>>９４５
そうか、なら心ある人の為にここにしるしておく。
このパーピマンという者は人をおちょくる為にここで書き込みを行っているので以降、無視したほうがいい。
誰がパーピマンか？ ここに常駐してる人間がすぐに特定するから
よく観察してくれ。
おまえは本当に愚か者だな。
そうか、なら心ある人の為にここにしるしておく。
このパーピマンという者は人をおちょくる為にここで書き込みを行っているので以降、無視したほうがいい。
誰がパーピマンか？ ここに常駐してる人間がすぐに特定するから
よく観察してくれ。
おまえは本当に愚か者だな。
マハラジかぶれとか鬼信者全員に言える事だけど、本当に悟りたかったら、
ここを覗いたり、ここに書き込んだりしない事だよな。
鬼の事師匠と思ってるんだろ。
なら鬼の言うとおりに修行して、疑問が有れば鬼のブログで質問すれば良いのに
何でここに来るのか、ちゃんと観察して見ろって。
まずはそこからだな。
ここを覗いたり、ここに書き込んだりしない事だよな。
鬼の事師匠と思ってるんだろ。
なら鬼の言うとおりに修行して、疑問が有れば鬼のブログで質問すれば良いのに
何でここに来るのか、ちゃんと観察して見ろって。
まずはそこからだな。
949 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 09:57:51.62 ID:pr4SjClc
＞ま、おまえにはわからんかもしれないな。
・・・・・・、
「俺はわかってるもんね、だから、俺の方がすごい。」ってか？ww
ケタケタケタ
・・・・・・、
「俺はわかってるもんね、だから、俺の方がすごい。」ってか？ww
ケタケタケタ
おまえに指図される言われは無い。
おまえこそ下らん否定ばかりしてないで自分のすべきことをしろ。
おまえこそ下らん否定ばかりしてないで自分のすべきことをしろ。
951 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 10:00:43.18 ID:pr4SjClc
＞このパーピマンという者は人をおちょくる為にここで書き込みを行っているので以降、無視したほうがいい。
・・・・、と、このバカはすぐに妄想投射して、一人でわめき出すwww
俺がわざわざ、 「お前のようなカス」 と、カギカッコ付きで
書いたのも無視www
・・・・、と、このバカはすぐに妄想投射して、一人でわめき出すwww
俺がわざわざ、 「お前のようなカス」 と、カギカッコ付きで
書いたのも無視www
好きなこと書けばいいが970踏んだらスレ立てろよ。
953 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 10:02:41.19 ID:pr4SjClc
悟り萌え～～～～www
己が全く見えてないのが鬼信者ｗ
僕はスレ立てる事が出来ません。誰かよろしくお願いします
他人には指図されたくないが、3分後に上から目線で人に指図する鬼信者ｗ
957 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 10:08:40.97 ID:gB3FGKT+
どんどん好きなように書け。 970踏んだらスレ立てろよ。
鬼信者は、このスレへの執着がすごいなｗ
馬信者の執着もなかなかだなｗ
真実信心を阿弥陀如来から頂くということはある意味マインドコントロールを
受け取ると言うことにならないか？だとしたら僕はマインドコントロール
にも善悪があると思う。
受け取ると言うことにならないか？だとしたら僕はマインドコントロール
にも善悪があると思う。
アホｗ 俺はパーピマン信者だよｗ
俺は何度か馬ともやりあってるのにｗ
そういえば師匠の事も馬の子分とか言ってたな。
鬼信者に成ると、まともな判断が出来なくなるという見本のような奴だなｗ
俺は何度か馬ともやりあってるのにｗ
そういえば師匠の事も馬の子分とか言ってたな。
鬼信者に成ると、まともな判断が出来なくなるという見本のような奴だなｗ
>>929
ありがとうございます
ありがとうございます
964 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 10:25:41.04 ID:pr4SjClc
＞アホｗ 俺はパーピマン信者だよｗ
・・・・、ゴメン、まじやめてww
・・・・、ゴメン、まじやめてww
>>965
お約束のネタでんがなｗ
お約束のネタでんがなｗ
966 ：神も仏も名無しさん：2012/03/05(月) 10:33:02.60 ID:pr4SjClc
＞お約束のネタでんがなｗ
そうは思っても、「師匠」という語を見るたびに、
何やら背中の方が、ぞわぞわと・・・www
そうは思っても、「師匠」という語を見るたびに、
何やら背中の方が、ぞわぞわと・・・www
ただの二元論で優劣論じゃね～かと批判されるかもしれないので、文句を言えば
それはその人が固定観念に縛られているからであり、僕は自分の楽園をそういう
固定観念で縛り付けられたくなかったので脱出したのである。
それはその人が固定観念に縛られているからであり、僕は自分の楽園をそういう
固定観念で縛り付けられたくなかったので脱出したのである。
部分的なことが分かり全体が分かるが、愛故にまた部分に執着する。
現実世界＝愛にとらわれているからそうなるのである。父親を部分的
にとらえるが、また別の部分的にとらわれる。
ある意味執着は罪である。
現実世界＝愛にとらわれているからそうなるのである。父親を部分的
にとらえるが、また別の部分的にとらわれる。
ある意味執着は罪である。
僕は苦を逃れ楽を得ようとしているのか？いや自分を証明しようとして
悪戦苦闘しているのだ。親鸞であるとするなら菩薩であり法縁があるということに
なる。自分を探しているのかもしれない。wikiを見ると確かに僕は菩薩なのだろう
と思った。親鸞であるとするならね。
悪戦苦闘しているのだ。親鸞であるとするなら菩薩であり法縁があるということに
なる。自分を探しているのかもしれない。wikiを見ると確かに僕は菩薩なのだろう
と思った。親鸞であるとするならね。
次スレは既に立っているので、改めて立てる必要はありまえん。。
【仏教】悟りを開いた人のスレ119【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1330218902/
119が二つありますが、実質120なので、この次のスレを立てるときは、121にしましょう。。
新スレを立てる人は、「スレ欄更新」して、既に立っていないか確かめましょう。。
確かめないと、同じスレが二つ立ってしまいます。。
同じよいうなトンマなことをしないように。。
【仏教】悟りを開いた人のスレ119【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1330218902/
119が二つありますが、実質120なので、この次のスレを立てるときは、121にしましょう。。
新スレを立てる人は、「スレ欄更新」して、既に立っていないか確かめましょう。。
確かめないと、同じスレが二つ立ってしまいます。。
同じよいうなトンマなことをしないように。。
今日お父さんに言われたが南無阿弥陀仏の歴史があるらしい。祖父は死んで
仏になられたと言った。そういう祖父を始めとした歴史があるらしい。
阿弥陀如来は真如の世界におられると言った。おまえは真宗を仏教を数学の
公式のように思っていて南無阿弥陀仏という公式を知ってても行動はできない
。答えを知っててもだめだと言われた。阿弥陀如来には間違いがなく真実である
らしい。お父さんの本心は渇愛だと言ったが愛は如来から来るものであり
たぶらかされた。こんなことを言われまだ父さんに執着するのか？
仏になられたと言った。そういう祖父を始めとした歴史があるらしい。
阿弥陀如来は真如の世界におられると言った。おまえは真宗を仏教を数学の
公式のように思っていて南無阿弥陀仏という公式を知ってても行動はできない
。答えを知っててもだめだと言われた。阿弥陀如来には間違いがなく真実である
らしい。お父さんの本心は渇愛だと言ったが愛は如来から来るものであり
たぶらかされた。こんなことを言われまだ父さんに執着するのか？
父さんの言い草だと阿弥陀如来は「絶対」に聞こえる。
しかし阿弥陀如来の範囲外の者に出会ったらどうするというのか？
表があるなら裏がある。たとえ諸仏が敬う仏だとしても、「絶対」にしていいのか
謎である。阿弥陀如来の考えというものもあるだろうし、もちろん
僕は逆らうことなく南無阿弥陀仏を唱え成仏したいのであるが。
「絶対」という言葉はどうなのだろう。
しかし阿弥陀如来の範囲外の者に出会ったらどうするというのか？
表があるなら裏がある。たとえ諸仏が敬う仏だとしても、「絶対」にしていいのか
謎である。阿弥陀如来の考えというものもあるだろうし、もちろん
僕は逆らうことなく南無阿弥陀仏を唱え成仏したいのであるが。
「絶対」という言葉はどうなのだろう。
精神によって僕たちが生まれて来たわけである。精神は自分のものではないかも
しれないが人それぞれ精神を持っている。精神があったから僕たちが生まれて来た
わけである。よく命は尊いものだというが、精神も尊いものなのである。
僕は渇愛というものをよく観察したので渇愛というものをよく知っている。
志向作用というものがあるがこれもよく僕は観察しているがよく分からない。
しかし僕は十二因縁の２～８は僕は克服したと思っている。
しれないが人それぞれ精神を持っている。精神があったから僕たちが生まれて来た
わけである。よく命は尊いものだというが、精神も尊いものなのである。
僕は渇愛というものをよく観察したので渇愛というものをよく知っている。
志向作用というものがあるがこれもよく僕は観察しているがよく分からない。
しかし僕は十二因縁の２～８は僕は克服したと思っている。
逆を言えば１の無明、9の取、10の有、11の生、12の老死は克服していない。
それがはたしてなんなのか、あきらめという名の気づきが今の僕の悟りでは
届かない。志向作用～渇愛までの流れは克服出来たと自負しているが、
逆にさっきあげたものはおもしろいので、分からないふり？をしている。
そうなのだおもしろいものなのだ。２～８はおもしろかったが味わい尽くした
と思っている。例により部分が分かれば全部が分かるようなものである。
もしかしてみんなも気づかず執着しているだけで２～８は克服してるんじゃないの？
経験体験が多い人は特にそうだと思うけど。・・・・・・・
それがはたしてなんなのか、あきらめという名の気づきが今の僕の悟りでは
届かない。志向作用～渇愛までの流れは克服出来たと自負しているが、
逆にさっきあげたものはおもしろいので、分からないふり？をしている。
そうなのだおもしろいものなのだ。２～８はおもしろかったが味わい尽くした
と思っている。例により部分が分かれば全部が分かるようなものである。
もしかしてみんなも気づかず執着しているだけで２～８は克服してるんじゃないの？
経験体験が多い人は特にそうだと思うけど。・・・・・・・
十二因縁は僕みたいに部分的にみて考えた方が分かりやすい気がする。
みんな全部を最初に理解しようとするからだめなんだよ。
僕みたいに部分を見ればいい。僕は言っただろ渇愛という本心があるから
その相手の渇愛を見て相手の渇愛と自分の渇愛が磁石のようにひっつくんだよ
相手のことを部分的に理解してそれで全部を理解したことになるからそれでいいはずなのに
相手の渇愛を見て部分的にまた執着するんだ。だから僕は渇愛というものを
部分的に知ったわけである。執着を知ることにはならないのはこれでわかるよね
難しかったかな。
みんな全部を最初に理解しようとするからだめなんだよ。
僕みたいに部分を見ればいい。僕は言っただろ渇愛という本心があるから
その相手の渇愛を見て相手の渇愛と自分の渇愛が磁石のようにひっつくんだよ
相手のことを部分的に理解してそれで全部を理解したことになるからそれでいいはずなのに
相手の渇愛を見て部分的にまた執着するんだ。だから僕は渇愛というものを
部分的に知ったわけである。執着を知ることにはならないのはこれでわかるよね
難しかったかな。
２～８を部分的にとらえることが迷いを回避することに繋がるのじゃ。
２～８をおさえたってことはある意味１である無明を井の中の蛙にしたって
ことになるだろう。無明を楽しむのも悪くないわい。WWW我というものを
高見の見物してるのじゃ。地獄界を形成したと前スレで言ったが、光を隠されておる
のかもしれない。高次の存在に。思う存分娑婆で遊ぶとするかWWWW
僕は小学校の頃 闇だと言われたがあながち悪くない表現であるWWWW
２～８をおさえたってことはある意味１である無明を井の中の蛙にしたって
ことになるだろう。無明を楽しむのも悪くないわい。WWW我というものを
高見の見物してるのじゃ。地獄界を形成したと前スレで言ったが、光を隠されておる
のかもしれない。高次の存在に。思う存分娑婆で遊ぶとするかWWWW
僕は小学校の頃 闇だと言われたがあながち悪くない表現であるWWWW
>>970
あるべき自己は南無阿弥陀仏の中にあるんですよ
あるべき自己は南無阿弥陀仏の中にあるんですよ
還相回向した人だってこと分からない？本当の親鸞である僕がまた浄土真宗
と親鸞が作ったところに偶然出てくると思う？奇跡的に天地創造主を見つけ
霊界にいる祖父と恵周という名で説教して回りなさいと言ったやりとりを
していた記録があるんだよ。僕もその話天地創造主から聞いたときビックリしたよ
祖父も僕のことを何か人と違うものを感じてたんだって。死後はあるんだよ。
と親鸞が作ったところに偶然出てくると思う？奇跡的に天地創造主を見つけ
霊界にいる祖父と恵周という名で説教して回りなさいと言ったやりとりを
していた記録があるんだよ。僕もその話天地創造主から聞いたときビックリしたよ
祖父も僕のことを何か人と違うものを感じてたんだって。死後はあるんだよ。
今日はスレの回り遅いな～
こんなとこで油売ってないで
檀家周りしてお経あげ稼げよ
檀家周りしてお経あげ稼げよ
>>980
創造が君を親鸞だというだろうか？
まったくあらたなものが、
すでに用済みの骸骨や教義などに関知していると思っているのであろうか？
それらすべての古いものは、君がいる環境からすでに生まれたものであって、
創造とはまったく関係がないのである。
君を、あれやこれやと分割した思考が想像した、あるべき自己と一体となろうとしながらも、その妄想と現実の隔たりになにも追いついていけず、思考が妄想を与えることによって、再びつくりだした自己を慰めている始末である。
君を分裂させるものと、すでに分裂させた君をあるべきものと一体にしようとするものは、
同じものであって、いつまでも終わらないのである。君が持ち込んだ思想そのものが、無明なのである。
君が黒い衣を着たとき、それは世俗ではない象徴としてあるが、
誰よりも、もっとも古い世俗なのである。
教義の勉強も同様であり、それは世俗ではない象徴として覚えさせられるが、
誰よりも、もっとも古い文化や古い観念を継続しているだけなのである。
君は、古いものに囲まれ、創造と出くわしたことがないのだ。
創造が君を親鸞だというだろうか？
まったくあらたなものが、
すでに用済みの骸骨や教義などに関知していると思っているのであろうか？
それらすべての古いものは、君がいる環境からすでに生まれたものであって、
創造とはまったく関係がないのである。
君を、あれやこれやと分割した思考が想像した、あるべき自己と一体となろうとしながらも、その妄想と現実の隔たりになにも追いついていけず、思考が妄想を与えることによって、再びつくりだした自己を慰めている始末である。
君を分裂させるものと、すでに分裂させた君をあるべきものと一体にしようとするものは、
同じものであって、いつまでも終わらないのである。君が持ち込んだ思想そのものが、無明なのである。
君が黒い衣を着たとき、それは世俗ではない象徴としてあるが、
誰よりも、もっとも古い世俗なのである。
教義の勉強も同様であり、それは世俗ではない象徴として覚えさせられるが、
誰よりも、もっとも古い文化や古い観念を継続しているだけなのである。
君は、古いものに囲まれ、創造と出くわしたことがないのだ。
季節の移り目だからみんな来ないんだな。もうすぐ春だな。
僕はマザコンじゃないと考えて証明していたら母親に冷たくされた。
僕は父親コンプレックスなのかもしれないと思ってたら
父親に優しくされた。父母コンビって怖いな。
やっぱりこのスレ見つけるだけでも大変なんだろうな～
僕はマザコンじゃないと考えて証明していたら母親に冷たくされた。
僕は父親コンプレックスなのかもしれないと思ってたら
父親に優しくされた。父母コンビって怖いな。
やっぱりこのスレ見つけるだけでも大変なんだろうな～
986 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/03/05(月) 20:10:58.09 ID:i7AUGwgz
>>971 ご苦労さんじゃ。
君が持ち込んだ思想そのものが無明か・・・
思想そのものをどうにかすればいいのか？
難しすぎて分からん
思想そのものをどうにかすればいいのか？
難しすぎて分からん
>>983
あと１ヶ月辛抱したらいなくなるか
あと１ヶ月辛抱したらいなくなるか
>>988
いやちょこちょこ顔を出すと思いますけど・・・
いやちょこちょこ顔を出すと思いますけど・・・
>>989
古いものですよね
古いものですよね
さしつかえ無ければどこの宗派ですか
浄土系
浄土系
浄土真宗です
>>993
法と権威を与えましょうと言われました。しかし現状が悪かったので取り消されました
法と権威を与えましょうと言われました。しかし現状が悪かったので取り消されました
>>995
自己憐憫に出会っただけである。
自己憐憫に出会っただけである。
>>966
その単語の意味が分かりません
その単語の意味が分かりません
>>996
その単語の意味が分かりません
その単語の意味が分かりません
私が千を取れないなら決して悟りを開けません
私
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。