【仏教】悟りを開いた人のスレ109【天空寺】

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ107【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319684802/


●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 17
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1316676461/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。

悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。

数息観のやり方

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。


続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/

悟りを維持せよ。

>>1　乙

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
クソぽっタン、これくらいのルールは守れよ。

>>1
スレ建て！　乙彼summer　！！！

>>4
お子様に勉強させてくれたんですよ。
お子様だけに、キット…
>>5
素よね？「もう少ししたら産まれる卵」ですかね？
勉強になりました♪

おはようございます

この前はスレ立て出来なかったど、2ch の神サマーからの▲おつげ貰ったからスレ立て出来るようになったんかな？
「産まれそうな卵」？

観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2010/01/30(土) 18:58:14 0
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2010/01/30(土) 18:59:34 0
つまり人は本来（ネットやＴＶ鑑賞等に於いては絶対に）自分の感情を他人のせいにはできない。怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
これに気付いていない人同士が互いに鏡となって矛盾を見せ合う行為が「争い」である
従って貴方が誰かに嫌悪感を抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「相手」ではない。「生意気だから」「ムカツクから」等といういじめやその報復の言い訳も、全く言い訳にならないということである

そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）である

逆に言えば、仮に貴方が意図せずに誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない（これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない）

感情自己責任とはいえそれを表現すべきではないという事ではない。感情は自己表現の一つであり自他共に己を知らしむチャンスなので、寧ろ積極的に感じたままを間を置かずに表現すべきである
実際、感情を抑圧する者ほどそれを爆発させやすく、感情の自己責任が取れていない者ほど他者の表現の自由を制限したがる（自分が傷付かなくて済むように）

自称知識人の多くは自覚がないが、「何かを批判・非難する」ということはその対象に関して中途半端な知識しか持っていない証拠である（無知の無知）。これが、批判・非難が一時的表面的解決にしかならず、実態は益々隠蔽され問題が長期化する所以である

観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2010/01/30(土) 19:00:15 0
感情に限らず人生で体験する全て（外界）は「体験者がどんな固定観念を持っているか（内界）」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの（必ずしも思い通りにならない）体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる（変えなければ似たような体験を繰り返す）
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解（説明）できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

２ちゃんのコピペです
書いたのは「観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA」さんです。
http://wailing.org/freebsd/jisatu/kako/127/1273132823.html

夢中説夢　・・・そういうわけであるから．「根の無い樹．陰陽にかかわりない大地．呼べども
響かない谷」それがすなわち．今実現している夢中説夢であるこれは人間界や天上界の境地ではないし．
凡夫の力で測れるものではない。夢がそのまま悟りであることを．誰が疑いえようか。なぜなら認知の
対象になるようなものではないからである。この無上の悟りは．それこそ無上の悟りであるから．ただ
夢を夢というのみである。・・・・
今朝の夢で大暴風雨に合い雷大雨地震がまとめて来ているし．木造の学校の校舎みたいなところに非難し
て何とか命拾いした．何で夢は恐怖で脅かすのかバーチャルではないか(起きてから思う)？家族も離れ離
れで探し回りやつと見つけて一安心。何か解らんけど普段のほほんとしている。私が煩悩いや本能を夢中
で使って良い役を演じているし嵐の後は皆無事で良かったという夢。起きてからバーカと
自分を笑っていたが？起きている自分も夢の中ならもつと夢中になれ．何か適当に生きている今。
バーカ根も葉も無い話してもしょうも無い。そうだ今は成る様になる何とか成ると言う言葉に騙さ
お先真暗もないと学べない事もあると思うけど．損な事はいやだで夢中がない。

>>8-

>>8･9･10･11
ありがとう勉強なりました♪
>>12
おはようございます
>>13
何やってんだよガバガバ肛門野郎!!
てもまあ、ガバガバだしユルそう……

>>14
マジ 絞まらない男…
アンカーミスごめんなさい

>>8･9･10･11
この方(観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA)さん のレスに救われましたので勝手に貼らせていただきました
自分の感情に向き合うことができたので

放射能放射能と騒いでいるけどもう観念して．そんなに心配なら福島産の※他の
地区の米に適当にかき混ぜて販売すれば良いと思うけどニュースもネタで食っているし
騒ぐのが商売だしまあこれからも放射能ネタ色々あると思う。

重力が強いブラックホールでは時間の進行が遅いらしい。
なら
ブラス磁気とマイナス磁気では引き合う引力が発生するが、重力もその引力も変わらないから
その引力を利用し、強い重力を作れば良いのではないか。
そうすれば
その遅い進行の引力とブラスとプラス：マイナスとマイナスにより発生する斥力：反重力とで
時間の進行を調節し、一時間を一週間・一ヶ月・一年に延長させ

ロボットに研究してもらうと
明日には、
人類は超未来科学を手にするだろうや！

私達がサボってロボット働かせ過ぎた未来はどうなるのか．税金もロボットで
に払ってもらうと楽だ。能の無い人間は快楽を追求して役立たずロボットは奴隷
では無いと革命が起きて人間滅亡しないようにと．今から考えてもなるようにしか
ならないし説きも進むし私歳で如何でもよいけど心配だ。これからも心配の種が
増えるばかりか平和的にロボットに禅譲なんかもいやだし．とりあえず先はロボッ
ト税は決定する様なきがする。

>>1
おつかれさんじゃよ＾ー＾

吾が輩とご縁があるように、ナイロンpanty進呈!^^

ｷｬﾗﾒﾙ(*从>∀o*)o.ﾟ｡*･も
救われました。
では、ドピュｯと濃いのを

ネ。申さんがやたら自害にこだわるのは何故？と思ってたんですよ。
気が付ました。
2ch 運営のお仲間さんが自害なされた事件ありましたもんね。
悲しい事です。
その思いや気持ちをキャラメルの映画“一命”に影響された発言で乱してるぞ！
働く運営さんに「配慮しろよ。青二才」って事なんじゃないのかな？と…
「フカ読み」しました。
ご冥福をお祈り申し上げます。

キャラメルなりの「熱い･強い･守る」を仕事の間にお届けできるよう暇を潰させて頂きます。


�~23年11月18日
キャラメル

>>1　ご苦労さんじゃ。お駄賃�D縁、わしとご縁があるように。

鬼和尚は肉　魚　卵を食べますか？
素朴な質問でｽﾐﾏｾﾝ。

お〜いタコ見とるかぁ〜？？
メール送っておいたぞ〜。

>>24
明日か。
出来れば2ｃｈで〆る〆ないの言い争いから傷害事件が起きました。
なんてニュースを見てみたいぞ。

>>24
ライブカメラある場所を指定すればよかったな　いまから変えていいかな？

>>25
あさってだろ？

>>26
今から変更？
ライブカメラで見るための話だったのか？
こりゃぁ〜来る気が無さそうだなｗ

お前は俺を〆に来るんだろ？ライブカメラなんて有ったらヤバイって思考回路は働かんのか？ｗ

>>27
まあ行くわきゃねえわなｗ
たかだか2ｃｈのスレに居る気に入らない野郎の為に
金と時間を使って、下手したら職も失いかねないんだぜ。
それでも鬼和尚様のにっくき馬は許せんのかねｗ

>>28
いきなり東京から名古屋まで飛行機で・・・（ｒｙ　なんて話が出るくらいだしなｗ

ここにきてライブカメラが有る所なんてｗ
本人現場に来ずに見たいって話が丸出しじゃねえかなぁ〜ｗ

ナイフぐらい準備するぐらいの気持ちで来てくれないと〆られる側の俺としても恥ずかしいぞｗ

ねえ、悟りの境地って人間には不可能な領域なんだろ？

ライブカメラあってもなくても　現場にはお互いビデオカメラもってくんだから同じ事だけどね
このスレ的には生中継のほうが盛り上がりそうだから

そうじゃのお、人間にはチト不可能な領域かも知れんのお^^

豚や猪なら可能な領域かも知れんのじゃよ。



なんでやね〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん」＾ー＾

悟れたかな

☆　★　宗教なんでも＠質問箱　１２　★　☆
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1264931818/
宗教を論破するスレ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1289821970/
悟りとは何か
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1313300232/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1318248610/
仏教議論スレ26
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1320683783/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】９
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1319203643/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
悟りを開いた人のスレ の避難所 １８
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1320558974/
【仏教】悟りを開いた人のスレ109【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1321555992/
《ダボハゼ禅》坐禅と見性・隔離スレ《VIP用》弐
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319991980/
精神世界で癒される第４１章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1306157468/

>>31
ほ〜〜〜〜
カメラ持って来るだけか？
お前の〆るってそう言う話なのか？

カメラで撮る為にわざわざ名古屋まで来るのか？
話の発想が気持ち悪いおばさんみたいだなｗ

しっかり〆てくれないと面白く無いぞｗ
カメラで撮って満足して帰られても困るぞｗ
そんな事で満足する輩は気持ちが悪いなｗ

なんか勘違いしてないか　なんで撮影がシメることになるんだ
公衆の面前に晒すのが恥ずかしい容貌ならそういう方法もあるかもしれないが、それは想定外だった

な・生放送！
俺、ニコ動みれないんだよなー。あれ、なんか手続きいるんか？
ようつべに汁！

サラダ油で混ぜたオカラは気持ち悪いな…
おやすみなさい

>>36
お前が最初に言ってきた事って、ネットで〆るって話をしてたんだぞｗ
で、それで〆た気になるのか？って言ってたのは俺じゃねえかｗ

容貌？そんなもん気に成る発想が気持ち悪いわｗ
それと容貌がカメラに映る条件は５分５分だぞｗ
そこで頑張って俺を〆ないとそこで優位に立てないからなｗ
まぁ頑張れよｗ

男の俺は〆られる相手の容貌なんて気にもならんけど、
やっぱ話の発想が心霊ババアだなｗ

現場に行ったらババアが首から馬って書いたボード提げて待ってたなんてオチだけは勘弁してくれよｗ

最近どういう訳か？俺の体型を色々聞いてくる奴が居たり、気色が悪い奴が多いからなｗ

心霊ババアにトラウマがあるんだな。馬は。

馬、でもちょっとびびってるだろwww

>>42
相手を軽く絞って考えると、鬼信者か心霊ババアみたいなもんでしかねえからなｗ
そんなもんだろ？俺を排除したくなる気持ちに成る奴ってｗ
そういえば数年前に荒れ狂った心霊ババアがおったなｗ
相手が女であったら相手にしたくないからな。

出来ればナイフ持った男と戦いたいｗ
「刺してみぃ〜、こらっぁ〜！」って言いたいなｗ

あ、そのセリフいいな　ほんとに刺したら自殺幇助で少し俺の罪が軽くなるんだよ
やっぱりビデオカメラ必須だわ

>>43
パソコンのお気に入りにアダルト動画サイトが入ったままなのは気になるなｗ
でもわざわざ削除する事もねえなｗ

俺は〆られに行くんだぞ、〆られる覚悟があれば〆る側より恐れる事もねえよｗ
でも面倒だ。すごく面倒だ。
だから行くからにはしっかり〆てもらわないと困るなｗ

そうそう。こういう挑発がログになって残れば、後々何があっても被害者が自ら事件を招いた
って証拠になる。どうせならもう一声「俺はマゾなので痛めつけられるのが嬉しい。めちゃくちゃ
にしてくれ。なにがあっても俺の責任だ」とかレスしてくれると助かるんだが。

>>45
少し罪が軽くなってどうするつうんだ？
１０年が７年になって喜んでも仕方ないだろ？
お前は世捨て人か？ｗ

それと俺はナイフを持ってる奴と戦いたいって言ってるんじゃねえかｗ

それとどうせ〆るならナイフ持って来る位の覚悟で来いよ。
それぐらいしてくれんと〆られたなんて言えない恥ずかしい話だわｗ

それとそうなればお前の個人情報も新聞ぐらいには載るだろうｗ
そうなればネットで〆たことに成るんだろ？

>>47
アホか？
そこまで俺に頼るなｗ
もともとはお前が〆るって脅しをかけてきた話じゃねえかｗ

で、俺はやってみろって言ってるって話だろ？

お前本当に東大なのか？ｗ

>>47
今からそんな後先考えてたら恐れしか生まれんと思うぞｗ
四の五の言わんとしっかり〆に来いｗ

相手が来ないのが決まればいいいカッコしている馬
やくざ映画の主人公みたいに

>>51
臆病な奴ほどカッコつけるよな馬みたいに。

で、結局行くのか行かないのか
どっちなんだい。

>>51
来ないのが決まったなんて話は無いぞ。
メールでも向こうは来る気満々みたいだけどなｗ

それと俺は〆られる側だぞ、それで良い格好なんだ？ｗ

両者へタレでおしまい

>>54
ちょっと聞いてみるけど、
馬ってケンカ強いの？
何か格闘技ってやってたことある？

>>56
強くない。
学生の頃は勉強ばかりしてた。
格闘技はやってないけど、ラジオ体操は数回通った。

つうか、俺は〆られに行く側だぞｗ

>>57
黙って〆られるだけなの。
反撃しないの？

>>58
それはその場次第なんじゃないか？
一発殴られたら体がどんな反応示すかなんてわからんもんだぞ。
それと人間を〆るって簡単な事じゃないからなｗ
向こうの話では一瞬で終わるらしいけどなｗ
なかなかそう簡単に行くもんじゃねえわなｗ
だからナイフでも準備するぐらいの気持ちで来て欲しいなｗ

カメラでお互い取り合って満足して帰るなんて展開だけは勘弁してほしいなｗ
それと行ったら女だったとかも勘弁だ。

まあでも馬を殴ったらなぐったで後がうるさそうだから、
タコよ、つまらん展開にはするなよw

地元の馬は仲間を何人か用意して返り討ちを狙ってる可能性あり

どうやら女で痛い目にあったことがあるらしい。

>>57
>学生の頃は勉強ばかりしてた。
何が中卒だ　大風呂敷の馬に気をつけろタコ

>>63
ただのジョークじゃねえかｗ

もう寝るぞｗ

>>2
なるほどな〜

二度とこの世に生まれたくないんだがどうすればいいのか？

馬の相手はタコに成ったのかｗ

タコ・・・行ったのに馬が居なかった
馬・・・俺は行った

これが結末だろｗ

おはようございます
「最近人殴ってねぇ〜から、拳綺麗だぜ。」
おっと、これは失礼。
眠ってたキャラメルの血が騒ぎ出しちまって………
なんてハッタリ噛まして友達居なかったな…学生時代…
わわわわぁ〜♪どんどんどんヘクシュン♪どどんどどん落ちです♪

>>66
そのままにしてれば貴方なら大丈夫。
さぁ、お行きなさい

ジョー1･ジョー2･ジョー3…(中略)ジョー8・
ジョーク……。
なんだか、ソワソワしてオチ着かない。
追伸
誰かキャラメル誉めてくれないかなぁ？
上手い事言う準備あるんだけど

重力が強いブラックホールでは時間の進行が遅いらしい。
なら
ブラス磁気とマイナス磁気では引き合う引力が発生するが、重力もその引力も変わらないから
その引力を利用し、強い重力を作れば良いのではないか。
そうすれば
その遅い進行の引力とブラスとプラス：マイナスとマイナスにより発生する斥力：反重力とで
時間の進行を調節し、一時間を一週間・一ヶ月・一年に延長させ

ロボットに研究してもらうと
明日には、
人類は超未来科学を手にするだろうや！

>>72
スペルマ、同じコピペうざいぞ。
まだそんな事言ってるなら、前に馬が出資するって話を何でうやむやにしたんだよ。

ああ、監察もめんどくさい。
いろんあスレに移動しなきゃならんし。
つまんなーい

>>73
何に対してもうやむやにして育ってきたみたいですよ。
あぼーんするの分かりやすくて良い面もあります。ポジティブ♪

鬼和尚様、ゲイには痔の人がいないというのは本当ですか?

二大老師の手のうち　五月一日の上堂「一を挙げれば．二を挙げることができず．一手ゆるめれば．
第二義に落ちるという考案」について．師は拈じて言う。「音の出ない同士のせんぱく版と無孔笛
が．狭い路地で出会ったようなもの(狭いうえに足音もしないから．逃げるに逃げられぬ)。今日あち
らこちらで．言葉につられて解釈しているものは．ひたすら一とか二とかをあげつらつているが．
そんな連中に乾峰と雲門の二大老師の手の内が．なんでわかるものか。今日は五月一日。山のあちら
こちらを参々五々連れ立つ．山を眺めたり水に戯れたりするもよかろう。それで一とか二とかの数字
のお呪いがとけるかな。まあ言ってみよ。見逃すのか．見逃すのか」
さあ写した．一二三で他移行

>>76
おそらく痔疾患は少ないじゃろうのお。

逆に言えば、ゲイで無い人は痔疾患が多いということじゃ。

ゲイになれば痔の治療効果があるかも知れんのお＾ー＾

おしりの血行が良くなるしのお。

>>78
結構です……冬の香りがする。

目覚めている者と、目覚めて居ないものの大きな違いは、
今という瞬間を記憶の為に使っているか、今の為に使っているかだ。
自分という記憶を四六時中追いかけ続けて、今を逃し続ける。
それが、目覚めない者の姿。
記憶というのは、間違いも多いもの。
テレビでみた、不幸な話しを、自分という記憶に組み込むこともできる。
その様な勘違いは、よく起こる。
それが、皆が自分と呼んでるものだよ。

自分と思っている者が、記憶でしかないことを実際に見抜いて下されよ。

♪どっこいくの　おまんこしましょ。。

これ高校時代の友達がよく歌ってた。。
何の歌か知ってたら教えてほしいな。。

ゆーつべとかにあるんだろうか？

あらら、コテがなくなってた。。

どうせこれ。。でわかるんだろうけど。。

記憶に気後れ 気を送れ♪
自分はたぶんで十分さ♪
勘違いは感知しない♪

>>82
♪オマンコチョッパピ なめたらショッパピ♪なら聞いた事ある。
♪どっこいくの …自分、記憶にないっス

♪お弁当つけてどっこいっくの♪なら ご飯潰ほっぺに付けてると母親に歌われたっけ(｡^∀^*)

おちんこのまちがいでしょう

http://www.youtube.com/watch?v=f1aCaG_On20
貼り付けてやったぞ

え!!
♪おちんこ付けて何処いくの♪
(ωﾟДﾟ)!!いかないお風俗なんて…

♪バｯちんこ ばっちぃちんこ バｯちんこ
ばっちぃちんこ♪
おチョンチョンのが綺麗だよ(゜o゜)

>>86
あっはっは、ありがとう。。

おまんこじゃなかったのか。。
替え歌だったのね、しかし、替え歌もイカス。。

お、何か埋まってるぞ。
掘り出してみよう(*｀＾´)ΓΓ
(｡-_-｡)ﾉあ、お菓子だ！

ほったらかし……。成れて来た秋…

>>30　不可能ではないのじゃ。
　わしのように完全な悟りを得ている者がここに居るのじゃ。
　無上にして正等な正覚をわしは確かに得ておる。
　不可能と思う者には何でも不可能に成るのじゃ。
　2000年に一度のチャンスじゃ。
　何でも聞くが良かろう。

>>66　修行して悟りを得ると良かろう。
　わしのブログなどを参考に修行するのじゃ。
　人間はできると思えば大抵の事はできるものじゃ。
　諦めずに修行あるのみじゃ。
　
>>76　知らんのじゃ。
　おぬしげいの人のところに行って調べてくると良かろう。
　今まで知らなかった事をおしえてくれるかもしれんぞ。わっはっはっは。　

>>73
＞ >>72
＞ スペルマ、同じコピペうざいぞ。
＞ まだそんな事言ってるなら、前に馬が出資するって話を何でうやむやにしたんだよ。


いやいや、彼がくクサスから、お断りしました！
既に、物は完成しましたよ！

ここにあります！

>> わしのように完全な悟りを得ている者がここに居るのじゃ。

ほら、勘違いが来た。駄目ですよちゃんとキャラメルって言わないと………。
彡(-_-;)彡ｱﾚ？
俺？いやー考えが甘いんで…

>>91
おめぇ〜はつくづく自分を飾る言葉が好きなんだなｗ

＞　わしのように完全な悟りを得ている者がここに居るのじゃ。
＞　無上にして正等な正覚をわしは確かに得ておる。
＞　不可能と思う者には何でも不可能に成るのじゃ。

不可能と思うと不可能？？？
お前の言ってる事は所詮意識の領域の話だって理解できないのか？

自分をそこまで持ち上げて思い込めるのも馬鹿ならではの所業だって理解できないままだなｗ
結局は自分は悟ってるって自分で思い込めてるだけの話に過ぎないのは、今までの経緯で証明されてるぞｗ

ひとつの思い込みを信じてしまってるだけの話に他無いつうのｗ

冷静に考えてみろって、
自分は悟ってるって思えたところで、いや自分は悟ってないって思えたところで
別に何の意味も無い話と考えにも及ばんみたいだなｗ
悟った人間に憧れのイメージを抱いてるから、悟るということに、悟ってる自分に、は値が有るって優越を持つ

ともかく幻想を追い求め過ぎだぞｗ

>>92
詐欺罪で訴えられたいのか？
お前のやろうとしたことは、詐欺行為に成りかねんのだぞ？

金が無いから金を集めようとしたんだろ？
それが失敗したら返金求められるだろ？
・・・・・・金無いから返せないじゃねえかｗ

つうか返せる金が有るなら自分で最初から行動しとけって話だろ？

ほんと狂っとるなｗ

>>95
＞ >>92

何を言っているんだお前さんは？
まず、お前さんが言いだしたのじゃないかな！

私がお金を要求したかな！

大概にしなよ！


初めから、お前さんは詐欺師呼ばわり、基地外呼ばわりしていたじゃないかな！
金出すから
借用書、書けと言ってたのは誰かな！


妄想基地基地外かいな！

記録を繰ってみな！隠しようがないや！恥知らずかいな！

馬は日本シリーズ興味にないの？

おいらはプロ野球どうでもいいんだが、落合が好きなので珍しく見てる。。

ドラゴンズは貧だ過ぎるから負けるだろう。どうやって勝ち抜いてきたんだ?

スペルママンのが正しいな　馬は間違ってる　馬は自分に都合のいい記憶違いとも言える

>>96
たかだか２０万ありゃその装置が出来るんだろ？
携帯電話持てるんだから自分で金を引っ張ってくればええじゃねえかｗ

それで作って、後は携帯電話ぶっ壊せば中から金でもパラジュームでも入ってるからよｗ

２ちゃんでグダグダやるのは金塊手にした後にすればええがなｗ

馬はスペルママンに土下座して謝るか　〆られるのがよい

>>99
でも勝ってるぜ。。
２−１、9回表、2アウト、1，2塁。。

>>98
溶解人間見てるｗ


>>100
話の内容が既に出資法違反なのにか？

>>104
ああそうか、やっぱ興味ないんだな。。

中日2-1で勝利。。

さて落合は花道を飾れるか。。

名古屋ついたよ。我ながら不思議な気分だ。ネットでのいざこざからこんなことになる
なんてなー。目撃者さえいなければすべって頭を打ったってことになるだろうけど、
もし捕まったら、「キチガイ相手に煽りすぎｗｗｗ」「これは自業自得だわｗｗ」てなレスが
たくさんつくことを期待。

《《口だけ野郎だ！》》

〆させて頂きました！

>>106無茶すんなよ。
おやすみ

>>106
＞目撃者さえいなければすべって頭を打ったってことになるだろうけど

ん？？どういう意味だ？
なんなら目撃者が居ない様な所まで連れてくって俺は最初から言ってるからそうしてやろうか？
目撃者とか多いのをお前は選んだんじゃねえか？

目撃者が居なけりゃ頭を打ったで済むんだろ？
黙ってれば捕まる事もねえんじゃねえか？
捕まる覚悟で来たんか？ｗ

それは面白いなｗ

今日は何処で泊まるんだ？


>>107
どうでもええけどお前が口だけ野郎じゃないなら
その蚊取り線香型の装置でなんとかしてみてから言えよｗ

>>106
アホの煽りに乗るアホ。

>>109
アホ！

>>92

どうせ会えなかったで終わるんだろうけどなｗ

>>91
2000年に一度のチャンスって言うけど、人は2000年も生きないし、
2000年前のチャンスは何だったんだよ。

ぉはよぅござぃますぅ〜
＞ねこさん
アホ アホ言ったらいけません。坂田師匠が怒りますよ！

＞2000年前のチャンスは何だったんだよ。
それは、ポンペイで大流行した ポンペイ糖が作られた事です。(大ウソ)
(CM )
甘くて美味しいポンペイ糖は、子供達に大人気♪ぽぽぽポンペイの金平糖 ぽぽぽポンペイ糖♪

今日も寒いので風邪などひかない様に。

ニュートリノが光のより早いとかどうかでタイムマシンが如何のこうのと言うし．師匠は
今日は競馬で未来予想のあれやこれやの考案の日か．考案しては仏はほっとけで目に見えないし．
損な事があるような？競馬場に何のデーターも持たず．良い風景見ながら前の空ボーっと
眺めながらにっこりすれば現象考案で仏も釣られて連勝番号が現れるとおもうけど
損な事と競馬は禅禅関係ないと言われるような気がするし．鬼さんに聞いてもおしゃかさんは
ギャンブルはしないので私もしないと言われそうで．私も競馬は竹刀空まあ如何でも良いか。
仏は煩悩にあまり関わらないけどギャンブル能力は凄いと思う。

よし、そろそろ行動しはじめるわｗ

何が現地で３０分待つ！だｗ
それがへたれのやりかたか？ｗ

せっかく楽しみにしとったのにｗ

ほんとに行ったんだ　お疲れ

誰も誉めてくれないから一人で
「キャラメルは、上手い事言う。」
「やったー嬉しい♪」
冬だけにカンキだね……
♪チャンチャン♪

野呂けいすけがプラカードを掲げて現われたらしい

>>117
相手は馬さんほどアホじゃなかったみたいだなw

>>114
うっせーよ！　あんぽんたん！w
ボンタンアメでも食べてろ☆彡　つ　○
↑駅の売店で昔からあるけどあれっておいしいの？

>>121
まぁ、そう言う事だろうなｗ

俺的には面白い話だったので乗ってみたけどねｗ

まあ暴行沙汰になるよりは、会わないで、名古屋観光して帰った方がいいんでない？

おれの知り合いだとしたら、キャバとか好きだろうから、名古屋嬢の名刺でも貰って帰ってくればいいw

まだわかってないようだから解説すると

取引に応じればコテを外す、応じなければ現状維持。つまり、名無しには何の損も
なく、コテが一方的に不利な内容。こんな取引に応じること自体がバカの証明。

しばらく悟りが観念だのどうのと考えるヒマもなかったようだし、よかったんじゃないの

>>121
ぉいしぃ+。○'3`)bﾟ+ﾟ
＞うっせーよ！　あんぽんたん！w
いい響き

＞うっせーよ！ あんぽんたん！w
忘れてた快感…

＞うっせーよ……あんぽんたん……うっせーよ…あんぽんたん…うっせ…あんぽん…うっせ…うっせ…あん…あん…
構ってもらえるって(｡'A`)ｳﾚｼｲ

>>124
そりゃぁ〜違うなｗ
そもそもネットで〆るって話がどういう事か？って事だろ？
それと現実でも〆るって言ったわな？
それも無理だったって話なんじゃねえのか？

とりあえずどっちが利口って話でもねえだろ？ｗ
人を騙して喜んでも仕方がないだろ？


それとお前は鬼か？って思うぐらいだが、悟りは観念でしかないからな。
お前にはどうしても悟りが観念だと困るんかも知れんけどなw

もう一回言っとくぞ、悟りは観念でしかねえよｗ
追いたきゃ追えばええし、追う必要もありゃせんだろう。所詮観念だしなｗ

好きで騙されたんだろ。買ったチケットうｐしろといえばかんたんに確認できるのに
どうしてそこをつっこまないんだろうと不思議だった。そんな余裕もなかったのかな。

>>127
チケットUP？
ネットで予約してチケット郵送されるのか？
そのへんのシステム知らんからなｗ

なんで不思議なのか解らんけど、四の五の考えるより日曜の一時間ぐらい潰せば済む話しだしなｗ

なんだ結局行かなかったのか。
馬に会いに行くのに金を使うのがもったいなかったのかな。
まあ、俺もＳＫＥに会うんだったら金使ってもイイけど
馬に会うのに金使う気にならないもんな。

なんだそういうことかww
まあ安心したようながっかりしたような？
タコ、おめえはエライ・・・かどうかは知らんがまあええわ。
馬も写真撮ったりマジメではあったwwwワロタwww

ブッダの悟りは、めいっぱい楽しんで、女も抱きまくった、うまいもんも食いあきた
そのあげくに自分は太って年老いて醜くなった、やだなぁ、家出しよう
そして、じっとして、風呂にでも入りながら過去に思いめぐらせてたら、
脳の奥底からピカリと光ったようがして
なんだ、人間はどうせ死ぬんだから、べつにやだなぁとかいうのもどうでもいいじゃん
と悟ったのだ。
もともとどうでもよかったものに勝手に悩んでいただけだな、
というすごい発見をした
ブッダは悟った後、こう思った。
これは素晴らしい発見をした。こんなすごい事に気付いたのは俺だけだな。
だまっておこう
・・・
やはり、言おう。すべては、くだらないことだと。

ブッダは、悩んでいる人のところに行っては、それがいかに下らぬことかを
精一杯説いて聞かせた。これが後年に残る法である。
下らぬことにとらわれないようにする方法、それが八正道である
世の中はくだらないということを理を尽くして説いたのが空の思想。
くだらないからそんな悩むほど真剣にならなくていいということが分かれば悟っている。

頑張って悟りましょうヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛

おっさんである俺に後ろから抱きつくもう一人のおっさん。
記憶がよみがえる。
異国の偉い少女だった。弟のようにかわいがっていた男の子がいた。
それが後ろのおっさん。「もう少し軽かったらおぶってやれるのに」
自分の中にある自分でない者の記憶。
「これ人に言っても伝わらんだろうな」俺が思う。そして二つの感情を観察している自分がいる。

夢から覚めた。
俺に自分が固定化される。「ああなんか、もったいない。」

自分のミルフィーユ状態。
しばらく地面がふわふわしていた。

>>113　今おぬしが居るのは2000年前も居たからじゃ。
　2000年前にはお釈迦様が居たじゃろう。
　その時、チャンスを生かせなかったから未だここに居るのじゃ。
　今は完全な悟りを得たわしが居る。
　このチャンスに修行して永遠の喜びを食む者になるのじゃ。

>>134
お前と釈迦の間には誰も居なかったとでも言うのかよ
やっぱお前狂ってるわｗ

>>131
悟らなくても良く分かる、くだらない内容だ。

今晩は！＼(^o^)／

>>136　仏教を全否定だな。

鬼和尚は仏教知らんのだから
あんまり問い詰めないようにお願いします

>>131
全人類がすべてが下らないと悟って仕事も家庭もほったらかしたら近代文明が崩壊するんだよ。
リアルでヒャッハーな世界が到来するんだぞ！
無責任なことを軽々しく言うんじゃねえ！
>>133
夢の話なら笑い話ですむけどよ、

＞＞しばらく地面がふわふわしていた。

あ〜あ、リアルに感じまくってんのか？離人症の症状かもしれねえな。
病院行け。

>>140
しばらく、って書いてるだろ。もちついて読め。何十分かで収まったわ。
徹夜明けの地面と同じ感覚。
仲間入りはごめんだ。あ〜あじゃねえよｗ

スピリチュアルとかヘミシンクとか幸福の科学では仏教の意見を全否定しているですよねー。

おはようございます♪
冬っぽい今日この頃、風邪ぽい…(*-[ ]-*)　

おまいら、喧嘩ばっかしてんじゃねーよ。

心身学童　赤心片片というのは．一念一念が裸の心ということである。一念二念とならぶのでは
ない。一念一念がそれきりで素裸である。「蓮の葉は鏡のようにまるくなつており．菱の実の角は
錐のようにとがっている」。鏡に似ているといっても．一念一念であり．錐に似ているといつても
同じように一念一念である。
古仏心ということについて昔一人の僧が大証国師に問うた。
僧「古仏心といのはどういうことでしょうか」　　師「垣・壁・瓦・小石」
こういうわけであるから．つぎのように知るべきである。古仏心が垣・壁・瓦・小石であるという
わけではない。古仏心．それはただ．「垣・壁・瓦・小石」である。垣はただ垣だけ。壁はただ壁
だけ。すはわち古仏心である。古仏心とはこのように学ぶべきである。
http://www.youtube.com/watch?v=KGqnZpRKfZ8　

んだとくらぁ〜ε=ε=(怒ﾟДﾟ)ﾉ喧嘩売ってのかぁ〜

結局、馬とタコはどうなったの？

あ、素人Aさんにじゃないよ…。
♪調子に乗ってるぜ 嘘つきエンジェル…♪
失礼しましたm(._.)m

今日は！キャラメルちゃん、元気一杯でつね。＼(^o^)／

結構です(*｀＾´)=3

>>138
>>131が仏教ならば全否定されてもしょうがないな。
小学校高学年くらいの書きそうな内容だからな。

>>150
ご機嫌斜めですね！どうかしましたか？f(^_^)？

ご
機
　　嫌(*｀＾´)=3基地子が風邪っぽいのに元気一杯って言うからでしょ〜ご
　　　　　　　　　　　　　　　　機
　　　　　　　　　　　　　　　　　嫌

小学生でもわかるほど自明な真理ということじゃよ　わっはっは

小学生でもわかっているが
いい大人でもなかなか実践できない真理ということじゃよ　えっへっへ

>>123
杉本彩PV「私生活」
http://www.youtube.com/watch?v=m1V7TH34lfI&feature=related

修行あるのみじゃ。

(^-^ゞラジャ

>>158
> (^-^ゞラジャ

↓

ﾋﾞｼｯ∠(-_☆)ﾌﾞﾗｼﾞｬ!!

>>159
∠(￣ヘ￣��)≡3ﾌﾞ ラジャ
就寝いたします。

修行ってなんですか

悟りへの回り道じゃよｗ

>>160
> >>159
> ∠(￣ヘ￣��)≡3ﾌﾞ ラジャ　 就寝いたします。

(ノ´д｀)ブラジャ〜∞〜！(^o^)ﾉ ＜ おやすみー

sinkawa@snow.

立てました

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1321897300/1-100

おはようございます( ･ω･)ﾉｵﾊ♪
今日も健やかにいってみよぅ！

平常心というのは．この世界．かの世界という区別なしに．いっでも平常の心である。過日はこの平常心
から去り．今日はこの平常心から来ている。去るときは天地全体が去り．来るときは天地全体が来る。これが
平常心である。平常心は．その平常心のなかで開閉している。無数の門戸が同時に開閉しているから．それが
平常心である。いま此処に天地全体というのは．意識に上って来ない言葉の悉くである。突如として大地に噴
出す一声の如くである。しかしそれだけではない。日常の言葉も心も事柄も等しく意識に上がってこない。さ
らにこの生涯の間．刹那刹那に消滅しているけれども．成仏の最終身にまでいかなければ．そのことも知られ
ない。しかし知られないけれども．菩提心を発すれば．必ず菩提の道に進むことが出来る。既に菩提心が発し
ているのである。さらさらに不審に思う必要はない．しかしたとい不審に思っても．そこが平常心である。
私は平常心にサボっているのでちつとも修行が進まないのか．勉強しないからかそれは菩提無理．まあ少しず
つまあええだけの自然主義の外道では道元さんに叱られる。

愛というのは何ですか？両性愛、バイセクシャルでせうか？

>>168
これは、わたし個人が感じることですが、
わたしという存在を浮かび上がらせてくれる全てへの感謝ですかね。
それは、とても近い異性かもしれないし、
同性かも知れない。
動物かも知れないし、自然かも知れないし、神かも知れない。
だから、近い存在に愛を感じるのは、自然な事の様に思います。

初めて座禅をしたのですが、雑念が凄いですね人の心は

＞もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
↑ここまでいくにはどれくらいの修行と月日が必要なのでしょうか？

>>2

一生やっとれｗ

お前らより、オウムの連中の方が、修行に勤しみ、行を完成したよ。

そして、結果はあのとおり。

まさか、絞首台で「無の心境。」とか言うんじゃないんだろうな。

心を空っぽにしてどうすんだよ？悟りってな〜に？悟らなければ分からない？
現代の洗脳となにが違うの？そもそも釈迦って本当に人を救えるの？その救いってな〜に？
釈迦直伝の阿含経典＋チベット密教＝オウムｂｙ麻原だが、それって本当に否定できるの？

オウム、あれは座禅というより洗脳だろ
自己催眠みたいなものだ


心を空にすることによってありのまま真実が見えてくるんだよ、と思いたいｗ
俺は生きるうえで雑念や自分の価値観、自分という生物に苦しめられてる

俺はだれ(宗教)に強要されることなく自分の意思で座禅をしてる

>>161　>>2から読むのじゃ。
　そして実践するのじゃ。
　それが修行じゃ。

>>166　こんばんはなのじゃ。

>>168　言葉じゃ。
　言葉だけはどこにでもあるが、ホンモノは少ないものじゃ。

>>170　人によって違うのじゃ。
　何年経っても出来ない者もいる。
　一年ぐらいで出来る者もいる。
　それも気づきがあるかないかで変わるのじゃ。
　雑念が己と思っているといつまでも囚われたままなのじゃ。
　雑念が勝手に流れていき、それが己のものでないと気づけば早く消えるじゃろう。
　それまで精進じゃ。

>>173　オウムの者で行を完成した者はおらんのじゃ。
　教える者が完成していないからのう。

　心を空っぽにはしないのじゃ。
　おぬしにとって悟りとは言葉じゃ。
　洗脳は無知な者が無知な者にかける技じゃ。
　お釈迦様はただの一人も救った事はない。他人を救う救世主などおらんのじゃ。
　救いとはおぬしの頭の中にある観念じゃ。
　オウムの教義は本当はヒンドゥー教のシヴァ信仰じゃのう。
　経典を理解できず、チベット密教も出鱈目じゃ。
　言葉だけを適当に自分達に都合よく当てはめているだけじゃ。
　全ての仏教徒が完全に否定するじゃろう。

>>175
＞雑念が勝手に流れていき
その感覚、初日で感じました
雑念が湧き出てきて意識が雑念に持って行かれそうになる
それに気付き、雑念を振りほどき意識を善に集中させる
そしたらまた雑念が湧きあがる、そして振りほどく
それを繰り返してるうちに無数の雑念に囲まれてる感覚になる
雑念に飲み込まれそうになるんですね
それを一瞬だけですが感じ取ることができました

悟るための　マニュアル本みたいなものは存在しないよ。

オウムなんて、偽マニュアルの典型だね。　鬼和尚もそう。　まあ、
現代の若者たちがマニュアルにすがるのは　無理もないことだけど・・

　悟りは、手段であって、最終目標ではないのよ。　　　ホントはね。

じじいは黙ってろよｗ

悟りは、手段
ほう、ほう

>>177
雑念は、止めようとしては駄目ですよ。
止めようとするのも念ですから。
じっとそのまんま、見守るのですよ。

>>168

　また、あなたがたがすべての聖なる者たちと共に、キリストの愛の広さ、
　長さ、高さ、深さがどれほどであるかを理解し、
　人の知識をはるかに超えるこの愛を知るようになり、
　そしてついには、神の満ちあふれる豊かさのすべてにあずかり、それによって満たされるように。

愛とは神の霊です。仏です。法です。光であります。
その時には知るでしょう。誰もが愛の中を歩んでいることを。
愛をエロス・フィリア・アガペーと分けるなら
フィリアに近いでしょう。

>>176
おまえなに言ってるんだ？

＞おぬしにとって悟りとは言葉じゃ

お前は悟りは説明できないと言ってるのに、その言葉を一番使ってるのはお前じゃねえかｗ

＞洗脳は無知な者が無知な者にかける技じゃ。

それお前の事なｗ
いい加減気づけｗ無知者がｗ

＞　言葉だけを適当に自分達に都合よく当てはめているだけじゃ。

それもお前の事だろ？


＞　全ての仏教徒が完全に否定するじゃろう。

お前のしてること、言ってる事、否定されてたのを思い出せよｗ
自分は悟った人間だ！なんて言い出す馬鹿さ加減では、
お前も朝マラも変わりゃしねえよｗ
僧職の者が自分は悟った！って言い始めたら、狂人の出来上がりと見做されるって話だｗ

お前も朝マラも言ってることに大差ねえぞｗ
そこも理解できん程のアホなのか？ｗ

僕の師匠のろん様が鬼スレで暴れろとか言ってたけど、
全員暴れてる感じだ。
本気で悟りに至ろうとしている人たちがかわいそう・・・。

>>184
＞本気で悟りに至ろうとしている人たちがかわいそう・・・。

ん？本気で悟ろうとしてる奴だぁ〜？
そんな奴が居るなら、お前の同情は全く必要はねえよ。
仲良しサークルならどうかとは思うけどなｗ

>>184
＞本気で悟りに至ろうとしている人たちがかわいそう・・・。

悟るのに他人は関係無いだろ。
自分の悟りは自分でなんとかしろ。

>>185

ものになる人だけ残ればいいと。
脱落したのは斬り捨てるのがいいのか。
それもいいでしょうねえ。
しかし、落ち穂拾いを誰もやらなかったら
どうなるのでしょう。

>>187
はぁ〜？何言ってるんだ？
勝手に自己完結しやがってｗ

小麦畑の虫をついばんで、麦の生長を助けた鳥達に、収穫を山分けしようと置かれた小さき感謝の穂は、落穂では無い。

その鳥達が受け取るべき麦の穂さえ、持ち帰らねばならないのは、赤貧の故か。

とおくで、赤子の無く声が平原をただよう。

>>187
＞しかし、落ち穂拾いを誰もやらなかったら
＞どうなるのでしょう。

おかしなことを書く、君の師匠のろんは
「気づいてないだけで全ての人が悟っている」と言っていたぞ。
その言葉が正しければ、どこに落ち穂 があると言うんだい？

>>190　名無し　さん
> 「気づいてないだけで全ての人が悟っている」と言っていたぞ。
> その言葉が正しければ、どこに落ち穂 があると言うんだい？

名無し　さんが落穂だよ。

落ち穂とは「気づいていない人」のこと。
ろん様は迷いすら法だと強調するけど、それはウソだと思う。
悟った人こそ選民であるみたいな特別意識を覆い隠す大いなるウソだよ。
屁理屈で自己完結してるのはロン様だよ。
あとの連中も同じじゃないでしょうか。
インチキと同じだよ。
自分の高みに人を引き上げさせようとするのと、
平地に引き上げようと下にいる人に元から平地にいるんだよ、
とか言うのはどっちもおかしいよ。
そういう、後から辻褄合わせるようなのは絶対おかしいよー。

>>192
＞悟った人こそ選民であるみたいな特別意識を覆い隠す大いなるウソだよ。
悟った人を選民扱いするのは悟ってない人だけ。
悟った人は自分を普通の人だと思ってる。
悟った人が出来るのは悟ろうとしている人をちょっと手助けすることだけ。

>>193

悟ってない人が悟った人に対して、選民みたいな覚者ですだと・・・。
悟った人は普通の人だと・・・。
悟ってない人は必然的に普通以下のえた非人みたいなもんだと・・・。

普通の人から選民になるのと、
非人から普通の人になるのと、

言葉入れ書いただかえやないか。
そういうのやめましょうよ。
言葉でごちゃごちゃやるのはどうしてもおかしくなってまう。

大悟　社長

小悟　専務

凡夫　平社員

悟り株式会社だな。
人事権の全権を俺様が行使するぞ！会社法なんか完全無視や！

会長　安堂

アルバイトＡ　ろん様

アルバイトＡの弟子　馬

>>192
＞落ち穂とは「気づいていない人」のこと。

気づいてなくっても構わんだろ？
もっとも何に気づいてるのか？って話にもなりそうだけどなｗ

＞ろん様は迷いすら法だと強調するけど、それはウソだと思う。

それは奴なりに納得できる所をそう文章にしただけなんじゃねえか？
迷いを罪深きものと考えてたりするのもおかしな話になるからな。
誰だって知らない道を歩けば迷うもんだし、転職して初めてやる仕事には迷うもんだろ？
そしてそれに迷わないってのも、何回も通った道だからであったり、
職歴何年もあればだったりって話なんじゃねえか？
単にそれだけの話に過ぎんから誰だって迷っても構わん話でもある。

それよりむしろ自分には迷いが無い！なんて言いながら、
その過信によって迷道への引率をする方が恐ろしいだろｗ


自己完結は>>187で、誰も思っても無いようなことを勝手に言い出し納得した事だ。


俺はものになる人だけ残ればいいとか、脱落した者は切り捨てとか、考えてもおらんけど、
勝手にそう思って

＞それもいいでしょうねえ。

なんて納得されても困るぞｗ



人なんて生きてりゃええがなｗそれで十分なんじゃねえか？

選民なんてのが、自分の中にしかないって悟ったら、選民なんて思わんのじゃないかな〜
何に成ろうとしとるのかな〜
選民か？
それとも自分自身か？

>>198
ろん様のは職歴の話じゃないでしょう。
転職して新しい仕事で迷うとか、熟練で迷わないとか、そういう話じゃないよ。
仕事は常に迷うもの。迷いという言葉は嫌だから常に試行錯誤。
慣れたから大丈夫とかいう時代じゃないし。

＞自己完結は>>187で、誰も思っても無いようなことを勝手に言い出し納得した事だ。
＞俺はものになる人だけ残ればいいとか、脱落した者は切り捨てとか、考えてもおらんけど、
＞勝手にそう思って
＞＞それもいいでしょうねえ。
＞なんて納得されても困るぞｗ

納得してないですね。
まあどうでもいいと思ってます。あなたも含めてね。

　「田園にいれば私の不幸な聴覚も誰もいじめない。
　　そこでは一つ一つの樹木が私に向かって
　「神聖だ、神聖だ」と語りかけるようだ。
　　森の中の歓喜の恍惚！
　　誰がこれらのことを表現できるだろう？」

　ただ生きていることのそれだけの喜びを感じます

>>199

選民になるのも自分になるのもの同じだよ。
そういう言語ゲームみたいなインチキに欺されるなって話ですよ。
自殺した同胞の無念を晴らさんとするのが何が悪い

自分を特別視してるうちは悟ってるうちに入らんよ
所詮善人の道

第二次大戦　名言集�Y（戦犯編）2 ０
http://www.youtube.com/watch?v=qXeuo56xyYo&feature=related
第二次大戦　名言集�Z（続戦犯編）2 1
http://www.youtube.com/watch?v=qAT6r7bkMlQ&feature=related
第二次大戦　名言集�Z（続戦犯編）2 2
http://www.youtube.com/watch?v=PQkODL2YpHI&feature=related

>>203

自分を特別視する者は地獄へゆく。
あなたが善人でないかどうかは、知らない。
私が善人かどうかも知らない。
お門違いな引き下ろしみたいなのが気になるだけです。
そんなバカ醜教に引っかかるひとはおらんよ

>>204

言葉ではなく姿を見て悟れ！

大日本帝国海軍である。
http://www.youtube.com/watch?v=_RaUdub_djU

タヌキの金玉〜まっくろけ節　なぎらけんいち
http://www.youtube.com/watch?v=8Fwbs2LPDPU

どちらにしろ、仏名乗ってる奴はそれなりにある。
鬼とか馬とかも、他にもすごいやつがいっぱいいる・・・。
ロン様とかすごい。屁理屈屋だけど、それなりにすごい奴です。
俺はロン様に全身犯されちゃった・・・。

スカスカになって恨み節です。
神は滅びないがね

Billy Blanks Tae Bo - The strength within １〜５
http://www.youtube.com/watch?v=lUFYsX0cGvk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Yv-WDejaU_Y&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=L6aBa5cPeMo&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=wKlYU0Qscz8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=mLgCeieRfYQ&feature=related

おはようございます。
o(ﾟ∀ﾟ)o ｵｯ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ﾊｰ

おはようございます。アンドゥナツは輪から内はスカスカで解らない言葉仮で
神も仏もほつとけで．論より証拠とか．私も何を言っているのか支離滅裂で
頭スカスカ朝空ボケボケだ。

♪ボケっとの中には アドぅナッツが一人
ボケっとを叩くと アドぅナッツが増える
そんな不思議なボケっとが欲しい
叩いているたび アンドぅナッツが増える♪

>>182
初めましてよろしくお願いいたします
エロい女学園にアカベー

>>208
おいおい、変な言い方はやめろ。。
おれがオカマ掘ったみたいじゃないか。。ｗ

>>202
自殺した同朋とかもう忘れた方がいい。。
あなたが勝手に同朋と思ってるだけでしょ。。

そんなことやってたらいつまでたっても埒が開かんよ。。

>>194
覚者ってただ妄想が無いというだけで、あとは普通の人と変わらない。。

悟りなんてものを忘れて、ただ今にあるというだけかもよ。。

意識の上で、悟りは選民だとかそうじゃないとか思っても意味はない。。

自己を忘ずるということなのだから、そういう絵空事を思ってないというだけ。。

安堂たん可愛いから、オカマ掘ってあげようかw

でも、会ったら、ハゲデブのオヤジとかだったら無理だな。。

美青年なら、なんとかなるだろうww

生活するにも仕事するにも、自分は何者かとか必要以上に考える必要はない。。

必要以上に考えたり、求めたりするとおかしくなってしまう。。

まあその人の職業上の、パーソナリティ、こうあるべきとからしさは纏ったとしても、服装、仮面みたいなものだ。。

いつまでもそれを纏っている必要はないし、そのペルソナが自己と言うわけではない。。

仕事が終わったら、何でもない人に戻って生活する。。

なんでてめえが偉そうに言うんだよ
偉いと思ってんだろ？何でもないやつなんて思ってないんだろうがｐｇｒ

「自分は何者か…」
こんなことマジで考えてる奴ってキモいよな

>>217
どう思っても本当じゃない、と言うことがわかってるだけかもな。。

エラと思うのも楽しいんだけど、「無意識に思い込んで」しまったら、輪廻に堕するというだけ。。

>>218
ある程度まともに考えないと、わからない。。

偽の自己を自己と思い込んでしまっている場合はね。。

>>218
では、あなたは何者でしょうかね？

曲者…

他人は、自己を映す鏡。
それを曲げて捉えるなら、どうなる？

>>221
なんでもいい。。

　物のために則となる　用いて諸苦を抜く

・・んなことできるかって話。。

洞山のアホ〜。。

>>223
怒鳴る…

＞輪廻に堕するというだけ。。

堕してもかまわんじゃないか。
てめえ様は堕していないというプライドがふんぷんだわなｐｇｒ

余計な業を作るのはめんどくさいってだけの話。。

不昧因果、不落因果。。

ろんは知識はあっても知恵が無いって感じだよね

悟りとは何か
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1313300232/
仏教議論スレ26
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1320683783/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】９
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1319203643/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
悟りを開いた人のスレ の避難所 １８
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1320558974/
【仏教】悟りを開いた人のスレ109【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1321555992/
《ダボハゼ禅》坐禅と見性・隔離スレ《VIP用》弐
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319991980/
精神世界で癒される第４１章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1306157468/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1321746325/
坐禅と見性８１章　飯は食ったか。茶を飲んだか?
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1320323750/
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート２９
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1296312118/
宗教ジョークを作ろう
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1267655053/
☆　★　宗教なんでも＠質問箱　１２　★　☆
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1264931818/
臨済宗の僧堂
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1298126597/
【念仏禅】黄檗宗【持戒禅】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284036748/
宗教を論破するスレ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1289821970/

悟りに限った事でなくとも、頭で想像することと、実際の事は違うもんだ。
しかし、その想像に固執してしまうのも、人である。
心を無にして、光を背にして、いくしかないんじゃよ。

心を無にせんでええがな

>>232
せやな

(゜o゜)頭を無にする

>>234
せやせや

http://www.youtube.com/watch?v=-3Lz03r2NLY&feature=related
Religion in Japan? 日本には宗教必要ですか？

>>236
♪海に潜るぅ〜ならぁ〜息を止めなきゃもぐれない〜♪
せやせや せやせや せやせや せやせや
♪チャンチャン♪

>>229
スロトレでお尻を鍛えよう！説明編　BodyRepair
http://www.youtube.com/watch?v=1Q_RLR43Pfo&feature=related
スロトレでお尻を鍛えよう！実践編　BodyRepair
http://www.youtube.com/watch?v=Vq7PwfMT_vQ&feature=related

>>177　それでいいのじゃ。
　雑念をどうにかしようとしなくていいのじゃ。
　やるべき事はただひたすらに呼吸に集中する事じゃ。
　やがて呼吸に集中している意識とは別に、雑念が流れていく事に気づくじゃろう。
　毎日続けることが大事なのじゃ。

>>215
＞安堂たん可愛いから、オカマ掘ってあげようかw
＞でも、会ったら、ハゲデブのオヤジとかだったら無理だな。。

ワシは短躯のチビで頭ははげ上がり、ツルツルだ。
そして、太りに太り、腹は出て、肉ばかりつき、胸毛が生い茂り、
鼻毛が密林のごとくだ。鼻は潰れ、口は曲がり、ゲジゲジ眉毛で、
人相は最悪。

ロン様に、オカマ掘られすぎて
すってんてんになってしもうた・・・。
絶対許さんぞーー！

✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡
✡✡✡✡✡イスラエル万歳！✡✡✡✡✡✡✡✡
✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡✡

おはようございます。

＞アンドゥさん
カマってくれなくても、オカマいなくぅ〜。
写真取りまーす。
オカマが薄い布でチーズした。
カマンベールチーズ…‥

この頃すっかり安心してサボりつぱなし．修行はまあええ心配も無いと気合はいらず
足元を看よ．まあええじゃ無く少しずつでもいいから気合いれて前え進もう。
一日一歩三日で三歩三歩進んで三歩下がるばかり。とにかく禅禅気合が入らんそんな
時もあるか．安心に安心するばりでは？自然主義が自然主義では他他外道だし．
永遠に変わらないものを追いかけて旅だつた？とにかく気合入れよう喝。
青い日々　http://www.youtube.com/watch?v=jRzod8gjd6A

岡村孝子　創価学会

鬼和尚様、イナオズン　でググると、2ページ目では　イオナズンになってます

ずんの飯尾 ずんの飯尾…飯尾ずん 飯尾なずん イイオなズン イオナズン……

今まで、自分だと思っていた自分などなく、
今まで、他人だと思っていた他人が自分だった

>>247
他人だと思ってる自分はあるの？

>>248
たぶん

たぶんそうかで無いんだろうなあ。そうかだつたら？そうかは私の周りでは
人は良いんだけど少お節介で新聞取れと言うおばちゃんのイメージがある。
そうかは日蓮関係で仏教のキリスト教化か？私は宗教には偏見ないけどそうか
といわれるとなんかそうかでないような感じがする。

>>240
じゃあ無理だな。。
オカマ・サークルか、ゲイ・サークルで相手見つけてくれ。。

>>241
掘ってねーつーんだよ、この変態が。。

イスラエルなんてそのうち滅びるだろ。。

そうかぁ〜たぶんラッキー池田なんだろうなぁ〜
♪チャンチャン♪

他分だと思っているはある。
思っているを自分とする判断はにゃい。

じゃー他分、略してじゃ分…
だんだんの半分で、ハンダンって事で‥

全く分からん

ですよね、失礼しました。

１１月２２日、アメリカとのＦＴＡ批准で韓国国会が大荒れした。
大荒れしたのは不平等条約だからだ。下記参照。
　　
http://ayarin841.blog100.fc2.com/blog-entry-506.html

そんな誰でも知ってる情報をいちいち貼るなよ

>>245　天狗のしわざじゃ。

鯖落ち回復したかな?

>>260

私の信仰を返して下さい。

>>242

はじめまして、私はジェームズ・アンドリュース。
19xx年、xxx入x。
19xx年、xxxに転属。
　　　　　瞬く間に昇進し、中佐に
19xx年、xxxで作戦指揮。
帰国後姿をくらます・・・。

良い小説が書けそうだ・・・

悟りとは悟りは無理だと悟ることを悟り、
悟りに悟られることを悟り、
悟りが無いことを悟り、悟りが完全に消えることで悟りである。

✡✡✡恵み深い主に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
✡✡✡イスラエルは言え。慈しみはとこしえに。
✡✡✡アロンの家は言え。慈しみはとこしえに。
✡✡✡主を畏れる人は言え。慈しみはとこしえに。
✡✡✡苦難のはざまから主を呼び求めると主は答えてわたしを解き放たれた。
✡✡✡主はわたしの味方、わたしは誰を恐れよう。人間がわたしに何をなしえよう。
✡✡✡主はわたしの味方、助けとなってわたしを憎む者らを支配させてくださる。
✡✡✡人間に頼らず、主を避けどころとしよう。

おはようございます♪

>>260
鯖折り…鯖オチだったのかぁ〜。アクキン(あくせく働くの禁止)かと思ったー

>>263
??????恵み深い主に感謝せよ。慈しみはとこしえに。
??????に当てはまる語句を入れよ

A:大林

玄沙があるとき雪峰に従って歩いていると雪峰が目の前の土地を指差して言った。
雪峰「この土地は．無峰塔を建てるにはいいところだ」玄沙が言った「どのくらい高さですか」
そこで雪峰は．眼を上下に動かして測った。すると玄沙が言った。「それでも人天の果報はある
にはあるでしょうが．しかし和尚は．霊山の授記は．夢にも見たことはないことになるます」
雪峰が言った。「ではおまえはどうなのだ」　玄沙が言った「まあ七尺か八尺というところでし
ょうか」・・・・
光明　・・・雲門があるとき堂に上がって．僧たちに示して言うに「人々には悉く光明が現れて
いる。しかし見ようとしても見えない。ただまつ暗闇である。いつたい人々の光明は何処にある
のか」と。これにたいしてだれも答えるものはなかつた。そこで大師はみずから代わっていうに．
「僧堂・仏殿・山門である」と。・・・？？？
光明が巧妙に目の前やわが身に化けて出ているのか？「駄洒落中心で真面目に修行しなさい。
でも目の前もまあよいか」。玉城さんの授記の解説「・・つまり霊山の仏の授記は玄沙も雪峰も
想像つかないほど大きい。しかしその授記が雪峰にも玄沙にも．その外一人一人に授けられてい
るのである。備わっているのである。だから．自分で七尺とか八尺と測るより他はないばかりで
ある。・・・」　私目の前コツコツサボらずが難しい。毎朝ネタかいたら一休み坐禅より他他移
行ばかりでは。

>>265
ご苦労様です。

dat落ちするはずのないスレが落ちてるのだが、なんで？

過去にとらわれるなという2ｃｈからのメッセージじゃよ

　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＼
　　　　|　　('A`)　　　　　　　ぅぇぃぅぇぃぅぇぃ
　　　／￣ﾉ( ﾍﾍ￣￣　　　　　　　　　　　　／


　　　　|　　　　　！　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　|　　( ﾟ∀ﾟ)　　　　　　　うぇいうぇい
　　　／￣ﾉ( ﾍﾍ￣￣　　　 　　　　　　　　　／


　　　　|
　　　　|　　(ﾟ∀ﾟ)ﾉ　うぇいうぇい
　　　／￣ﾉ( ﾍﾍ

‖
‖
‖
‖(人ﾟ∀ﾟ*)
＼ ＼￣￣￣
‖￣￣￣‖∨∨∨∨
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿↑ぅぇぅぇ
↓
ｼﾀｼﾀ。、

中心が無ければ、
上も下も右も左もなく、
ただ・・・のみが在る。

只飲みガール(≧艸≦*)

ダジャレスレって無いのか？
修行だと思って我慢してるけど正直キャラメルとかウザすぎ

堪えがたきを堪えるのが忍耐というものじゃ

鬼和尚様は　肉を食べたり　魚を食べたり　酒を飲んだりしますか？
悟った人の生活習慣について興味があるので　余裕があったら是非お答えください。

タダ飲みされても、怒っちゃいかんよ。

>>273
ウザくて、ごめんね。

>>275　肉や魚は食べるのじゃ。
　酒は飲まないのじゃ。
　腹が減ったら食べるのじゃ。
　眠くなったら寝るのじゃ。

>>276
ありがとうございます_(._.)_

>278
なるほど　ありがとうございます。

ところで　和尚はベジタリアンについてどのような見解を持っておられますか。
ちなみに　私はベジタリアンでもなく　肉も食べれば　酒も飲みます
タバコは吸いませんし　薬もしませんし知りませんが。

このようなことを書くのは　某HPに　ベジでなくては　本当の修行をすることは
そもそも不可能である　そう書かれていたため　このような質問をさせて頂きました。
なんとなく理解できるんですよ。　ベジであるべきってのが

このへんのわだかまりを　なんとかしたいのですが・・・・・・・

どうせ変態でつよ・・・・。ゲイサークルなんて大学生じゃあるまいし・・。
どうせロン様にイスラエル人やユダヤ系の知り合いなんていないだろうし・・・。
なんだか悲しみも尽きた・・。

実際の私はハゲでもデブでもなく、痩身なんだがな。一日一食だから。
鼻筋が通り、眉毛は整えられ、微笑んだ時の口角は天使の笑顔である・・・（笑）。

イスラエルが悪いというか、イスラエルに住んでる人や他のユダヤ系の人々は
そんな悪い奴ばかりじゃないと思うけどなあ・・・。
何でそんな目の敵に・・・。

日本国には天皇（皇帝＝Emperor）がおる。
現在では世界で唯一現存するエンペラーである。
廃仏毀釈で神道一辺倒になったが、それ以前は、天皇が出家して法皇になったことなど
数知れずだ。だから天皇の肖像画みたいなのは坊さんみたいに描かれてるのが多くある。
天皇は日本国の最高神官だと思うが、神道仏教儒学やらを寛容に共存せしめてきた
緩やかな国が好きだ。
幕末以降は、一神教的な価値体系を一方的に受け入れて推進した向きもあるが、
これからは、日本的多神教的な価値体系による共和を、ガチガチの一神教的連中に
押しつけるのが楽しみだ。フィールドを一段下げて土台から揺さぶるようなことをしたい。

目に見える欲が落ちて行くと、何が残るだろう？
欲というものは、色々ある。
お金が欲しい、愛して欲しい、有名に成りたい。
それらは、全て願望であり、観念である。
観念に、思考を占領され、今を観ることをできなくしている。
不満の元である。
では、それらが無くなると、どうなるだろう？
無欲な、つまらない、ちっぽけな人間に成ると嘆くかもしれない。

では、自我の固まらない、小さな子供を観てみよう。
果たして、無欲な、つまらない、ちっぽけな人間だろうか？
生命力溢れる、欲に忠実な、好奇心溢れる人間では無いだろうか？
どういうことだろう？
小さな子供は、お金が欲しい、愛が欲しい、有名になりたいなどとは言わない。
しかし、目の前にある欲には忠実である。
人はこの様に、大人になるにつれ、欲というものの本質を見失って、勝手に解釈してしまう。
そうして、その様な勘違いに気付かずに、それを持たない人間をつまらない人間だと決めつけてしまうのだ。
そして、その様な人間に成りたくないと、自分を不満で埋め尽くしてしまう。

安心したまえ、その様な願望を失っても、欲は、消滅しない。
むしろ、自分の欲がはっきりして、自分自身を生きれるというものだ。
あなただって子供だったのだから。

おはようございます。
>>283
いつまでたっても甘えん坊〜パキュンパキュンパキュン♪ﾟ+.(ﾉ*･ω･)ﾉ*.
>>273
これもウザいよね。
ごめんねb(’０’)d(引っ張るよぉ〜)

>>49

馬さん！
《無限エネルギーが発生する神発言を否定できる？》

上記スレ
があるけど
今回提案の原理はわかり安いと思うよ！


無限にエネルギーが引き出せます！

>>282
＞ 日本国には天皇（皇帝＝Emperor）がおる。
＞ 現在では世界で唯一現存するエンペラーである。
＞ 廃仏毀釈で神道一辺倒になったが、それ以前は、天皇が出家して法皇になったことなど
＞ 数知れずだ。だから天皇の肖像画みたいなのは坊さんみたいに描かれてるのが多くある。
＞ 天皇は日本国の最高神官だと思うが、神道仏教儒学やらを寛容に共存せしめてきた
＞ 緩やかな国が好きだ。
＞ 幕末以降は、一神教的な価値体系を一方的に受け入れて推進した向きもあるが、
＞ これからは、日本的多神教的な価値体系による共和を、ガチガチの一神教的連中に
＞ 押しつけるのが楽しみだ。フィールドを一段下げて土台から揺さぶるようなことをしたい。
＞



ふむ

血が騒ぐぜな！

>>282は人格破綻のきっかけ

今朝ふと見るとツバメが巣の中に居た。もう冬も近いのに大乗歩なので越冬するのだろう。
変では無い何処でも生活できるのだ心配はない。　遍参　仏祖の大道というのは．極みまで
参学して透轍することである。あたかも．足下のもつれるような一糸もなく行くことであり．
足下から雲を生ずるように跡も無く進むことである。そうは言うものの．目覚めの華が開け
ば世界は自ずから起こるのであり．また．いうなれば．われわれは常にこの場を大切にする．
ということでもある。そういうわけで．甘い瓜はつるまで甘いし．苦いひさごは根まで苦い。
甘ければ甘いなりに．徹底して甘さを経験する。仏祖の大道はみなこのように参学してきた
のである。　　　「玄沙山の位置大師は．あるとき雪峰から召された。雪峰は言った。
「おまえはなぜ頭陀袋を持つて諸方の師を訪ねないのか」
玄沙は言った「諸祖達磨は中国に来たこともなく．二祖慧可はインドに行ったこともあり
ません」　雪峰はこれを深くうなずいたといわれる。」
ここにいう編纂の道理は．言ってみれば．もんどりひっくり返って参学することである。
だからここでは．聖諦第一義ということさえ無用になる。ましていわや．どうして修行
の段階というものがあろうか。　　

今此処でDVD？を今此処が見ていたとしたら？現実現実と言っても
結局幻実を見ている今？過去とか未来とか言っても今此処は今此処
で代わらんのか？師匠．鬼和尚さん助けてー今此処永久だれなのか？

おぬしの場合は、まずダジャレを辞めることじゃ

今ここには時間の観念チン念がないのお^^

試しにやってみるのじゃよ。


おにーちゃん：「ええかあ、ええかあ、きもちええか〜」

おねーちゃん；「そこそこ、いやんもうちょっと右、うふん」

おにーちゃん：「ここかあ〜」

おねーちゃん：「そこお〜〜ああああ〜〜」

おにーちゃん：「いまどこ？」

おねーちゃん：「今ここ」

おねーちゃん：「山岡かあ〜」

おねーちゃん：「涅槃よおおおお〜〜」

し、し、しまったのじゃ＾ー＾

×おねーちゃん：「山岡かあ〜」

○おにーちゃん：「山岡かあ〜」

鬼和尚様　本来無一物という言葉は
ほんらい　ちんこ　などないという意味ですか？

>>282
＞＞神道仏教儒学やらを寛容に共存せしめてきた緩やかな国が好きだ。

お前は根本的なとこを勘違いしてるな。
天皇という神様（ｺﾞｯﾄﾞ）の暴走を制御して拘束するシステムと知恵が仏教と儒学な。
緩やかでもゆとり教育でも何でもねえ、日本人と神との階級闘争なんだよｗ

西洋人やアラブ人はとっくの昔にこの闘争はキリストさんやマホちゃんによって解決されてんの。

＞＞これからは、日本的多神教的な価値体系による共和を、ガチガチの一神教的連中に 押しつけるのが楽しみだ。

先の大戦で３００万人の日本人の死と原爆２発くらっても、まだ懲りねえのかよｗ
ほんとにお前はオメデてえ奴だなｗ

でもよう、西洋人やアラブ人は今でも殺し合いをやめてねえがよう

>>280　経にはこのように書いてある。

　この体は食べなければ生きていく事が出来ない。
　食物は心を静かにするためものではない。
　食物は身体を存続させるためのものである。

　食物はただこの体を存続させるためのものじゃ。
　それによって修行ができたり、できなかったりする事は無いのじゃ。
　むしろそれに拘り、囚われるならば執着になるじゃろう。
　そのように知って囚われずに食べるのじゃ。

>>293　おぬしも両親や兄弟や家族全員が死に絶え、自分も死ぬ時に成れば、自分が何を書いていたかわかるじゃろう。
　賢い者は必ず来る苦に備えるものじゃ。
　

>>296
へー
おーににとって死はやっぱり苦なんだね

本気で、死が苦じゃない人っているのかな。

いやいない
ってわけなら
備えようが悟ろうが苦じゃん

いなそうだな。

最近静かだな。

苦に遭いたくなければ
苦に遭うのがよろし

馬とタコの結末がショボかったから、二人共恥ずかしくて来れなくなっちまったｗ

>>303
ん？何を言っとるんだ？
タコとのショボイ結末？？
そんなもん想定内の話だろ
ネットで〆るって言ってる奴に何が出来る？って話だろ？

それとあまりの鬼のアホさ加減に呆れてるだけだけどなｗ
スペルママンと鬼は同じようなもんだｗ

鬼は賢い者は必ず来る苦に備えると言ったと思えば、
逆に原発付近で暮らす人に容易に気にするなと言ったり、こりゃぁ〜ダメだわなｗ

まぁ、お前らもインチキ宗教家みたいな奴に騙されるなよｗ

>>304
お、このスレから引退か
元気でな

>>304
＞ >>303
＞
＞ それとあまりの鬼のアホさ加減に呆れてるだけだけどなｗ
＞ スペルママンと鬼は同じようなもんだｗ
＞
＞ 鬼は賢い者は必ず来る苦に備えると言ったと思えば、
＞ 逆に原発付近で暮らす人に容易に気にするなと言ったり、こりゃぁ〜ダメだわなｗ
＞
＞ まぁ、お前らもインチキ宗教家みたいな奴に騙されるなよｗ


パカッ！

点エネルギー

線エネルギー

の意味合いも解らん奴かいな！



真剣に少しはなりなざい！

さっきビートたけしの出てるテレビで気の狂った除霊やらなんやらする馬鹿が
妻を殺した容疑で逮捕された、なんてニュースやってたけど、
自分の強い思い込みで出来上がった妄想観念を信じすぎだわな。
まぁそれがメシの種なんだろうけどよｗ

それと鬼は簡単に賢い者は恐れに対して備える的な観念を言い出すが、
そんなもんが本当に賢いなんて言えんだろ？
死なんて誰だって考えたりするもんだし、考えた所で結論なんて明らかなんじゃねえか？

そう言った恐怖観念を口に出すといかにも宗教家っぽく見えるんだろうけどよｗ
そこで賢い者はなんて枕詞は、自分と同じじゃなきゃイケナイみたいな考えを押し付けたいのか？
もしくは信者を騙す手口みたいな話なんじゃねえか？ｗ

>>285
＞ >>49
＞
＞ 馬さん！
＞ 《無限エネルギーが発生する神発言を否定できる？》
＞
＞ 上記スレ




あんた？まとも？

「酔生夢死」なんて言葉があるんだな

馬さんは賢いな。

ほんと？

和尚　ありがとうございます。
なるほど　囚われない心が大切な訳ですね。

植物しか食さないとしても　作物を育てる過程において
微生物の殺生は避けられないですしね・・・・・・・

いずれにせよ　生きるということは他の生き物の犠牲の上に成り立っている。
殺すリスク　もちろん肉体上のことなのですが

殺すことが生きることならば　どの道希望など無いということなのでしょうか。

古鏡　諸々の仏祖が．持ち続けてて次々に伝えているのは古鏡である。古鏡がすなわち仏祖である。
したがってどの仏祖も．同じ古鏡をみており．同じ古鏡に面している。また同一の鏡像であり．同一
の鋳造である。また同じ古鏡に参究しており．同じ古鏡に目覚めている。胡人がくれば胡人が多数現
れれ．漢人がくれば漢人が一刹那にも．万年の久しきにわたつても．古鏡に現れる。過去が来れば
過去が現れ．現在が来れば現在が現れ．諸仏がくれば諸仏が現れ．仏祖がくれば仏祖が現れる。・・
インターネットも光通信であーんどうなっているのが来ればあーんどうなつているのがでスプレーに
現れる。師匠が来れば師匠が現れるし誰も来ない２ちやんねるは寂しいが表れるし。もうそうなつたら
出鱈目も連続投稿する私が表れる。

おはようございます
水性昆虫…間違いた すいせいむしだった。
>>309
何かいいですね、ポワ〜ンとしてそ。

>>273
あ、ごめんね また やっちゃった。
ウザくてメンゴ┐('〜`；)┌(キャラメルって粘着力あるよね)

>>314
すいせい‐むし【酔生夢死】 《「程子語録」から》
酒に酔ったような、また夢を見ているような心地で、なすところもなくぼんやりと一生を終わること。

だって。

>>315
ありがとう。
ポワ〜ンとした状態で一笑……>>273ごめん、ウザいの治りそうもないや。

失礼しました。
315さん、ありがとう 俺もググりました。

もし、世界を信頼するなら、世界は必ずあなたの味方となるであろう。
もし、世界に不満を持つならば、世界は不満に満ちるだろう。
世界は、あなたの心を写す鏡。
その鏡を理解し、乗り越えることができるなら、
真実の世界へと参入することとなるだろう。

>>317
ヤターヽ(≧∀≦)ﾉ味方ができた！

勘自在さんは、鏡 鏡言うけど
ガミガミは言わないから好きだなぁ〜♪
鏡だけに…

>>273
ほんとぉ〜に ごめん、キャラメル コテ変えるよ。ウザぎのぴょんチキに
変えたほうがいいかな？

自分と関わるものは全て鏡でもあり、全て見えない糸で繋がっています
自分が起点なんですよね
ここを正さないと、どうにもならんです
それをしないと周囲に期待しても、不満を言っても、
全部無駄に終わってしまう
あくまで自分は自分、他人は他人なんですよね
自分を成長させるしか、手法はないです

すべて自分が起点であることに気づき成長させることと、
不満を言ってはいけないということとは別ではないか。

すべてにおいて自分が起点であることに、鏡であることに自覚的であればいいのだ。
つまり、自覚的に不満を表明できていればよいのだと。

スレのちょっとした不満なら、自覚が深まれば多少の不満などなくなる。
しかし、不満や疑問を表明することさえ間違っていることになるというなら、問題の解決にならない。
偽善。ごまかし。

>>320
支援＼(｡-_-｡)

あ、板 間違いた…
キャラメル成長中♪

鬼和尚さま　3月11日に父も母も娘も家も車も全部失いました
どうすればいいですか

>>308
＞ >>285
＞ ＞ >>49
＞ ＞
＞ ＞ 馬さん！
＞ ＞ 《無限エネルギーが発生する神発言を否定できる？》
＞ ＞
＞ ＞ 上記スレ
＞
＞
＞
＞
＞ あんた？まとも？
＞

水が増えると言う

水が増えると言う
事はあらゆる物が

増えると言うことだ！

悟りはこの為にあるのかも、、、
しかし私は
神仏を信じ従うだけの者だ！

自殺する予定だけど一言だけ言わせてくれ


神も仏もくたばれ

>>297　もはやわしには死が無いのじゃ。
　肉体が消えるのは楽しみでさえあるのじゃ。
　苦ではないから普通に話せるのじゃ。
　おぬしも自分が死ぬ所を思い浮かべてみるが良い。
　その時、満足して死ねるじゃろうか?
　何をしたから満足して死ねるのじゃろうか?
　不満があるとしたら何をしたり、しなかったりしたからじゃろうか?

　そのように常に死を想って生きるのじゃ。

>>312　修行して悟りを得れば、二度と食べる事によってしか体を保てない世界に戻らないのじゃ。
　それが希望なのじゃ。

>>322　修行の生活に入ればいいのじゃ。
　丁度良いのじゃ。
　　>>2から読んで修行あるのみじゃ。

>>324　神は居ないのじゃ。
　おぬしが目覚めれば仏なのじゃ。

こいつは危険すぎるな

まぁまぁ、神も仏くたばってもいいけど忍法庁はくたばったらいけません。

スペルマどした。意味わからん、答えないなら あぼーん だけど解るように説明たのむ。今日は9時まで起きてやる。

>>320
キミなんてどうでもいいだよ。

キミ以外の世界がそうだ。

>>320
なぜそう受け取れるかが不思議だ…
不満を言うなとは書いてないはずだが…
自分が成長すれば、同じ不満でも受け取られかたが
違うと書きたかっただけなのだが…
不満は問題提議でもある
不満を持たなければ成長はありえないｗ

>>329
そう書けよ。後だしじゃん拳(;-_-)vo(^-^)

おやすみなさい
スペルマ、アボーン。

頑張って自分という感覚を研ぎ澄ます。
その感覚を努めて持続しないとまたもと通り。

いいかげん成長なんかするわけないって気付けばいいのにね。

懐疑心と揚足とりと見えましたｗ
素直に生きた方が楽ですよｗ
人間は単純なものです
疑えばキリがないですよ
煩悩にもキリがありませんｗ

事実でなければ救いはない。
無いところに逆に救いがあるように見せかけるのは罪ですよ。
傷を深くするばかりだ。

>>332
我を少しづつ押さえるとか足るを知るでもいいんですｗ
成長を苦に考えないほうがいいです
子供が大人になれば成長したといえます

気付いたら成長でしょ
あきらめたら終わりと習いました。
今日、「憲法9条は世界の宝」と手作りのポップを一人で小さなお婆さん(80ぐらい)が駅前で掲げてました。
あきらめた目なんかコレっぽっちもなかった。
認められる行動力だった。

>>333
救いは自分で作るしかないんですよ
そう思ってれば周囲が助けてくれるかもｗ
そんなもんですよ
事実かどうかは別にどうでもいいと思いませんか？
そのうち見えてくるものと思いますけどｗ
罪をなすりつけたければ、そうするのもいいかもしれませんｗ

やべ寝る、おやすみなさい。

>>336
残念。自分で救いを作ろうというのが間違いのもと。
救いって何ですか？何でそんなもの欲しいの？
何が欲しいの？
>>335
終わった人になってください。
言っても多分終わらせるのは無理でしょうがね。

>>338
救いとは煩悩をへらすこと
無明で失敗することを減らすことです
まぁ楽しく人生を過ごすことですよｗ

>>339
今日、あなたは楽しかったですか？
それは煩悩を減らして失敗しなかったからですか？

>>325
もう滅茶苦茶だなｗ

＞もはやわしには死が無いのじゃ。
＞肉体が消えるのは楽しみでさえあるのじゃ。

肉体が焼かれるような状況を死と言うんだが、その思い込みだけの文章で満足して自慢げに語る神経を疑うわｗ


＞修行して悟りを得れば、二度と食べる事によってしか体を保てない世界に戻らないのじゃ。

これは一体なんだ？？
それは絶対的な真理的な仕組みでもあるのか？
逆に生まれ変わりが有るみたいな話になるぞ。

今までの話を元にすると、お前は生まれ変わりが有るって信じてる、
でも悟ればそれは無いって信じてるみたいだが、
それってお前がそう思い込んでるだけの話だろ？馬鹿なのか？
しっかりその辺の理屈を話してみろｗ

お前は賢い者はわからない事を断言しないと言ってたが、それは断言できる程
理解できてるって話なのか？

どんなけ出鱈目なんだ？
言ってる事があやふやなままそう思い込んでるだけの話をするから色々おかしな点が出てくるんじゃよｗ

いつまで悟ってる人間を演じて居たいんだ？ｗ
スペルママン並みな奴だなｗ

>>340
私は煩悩だらけですよｗ
ただ煩悩が減れば気が楽になり、人生楽しくなります
周囲の人達も明るくなりますね
ただ、煩悩を無理矢理閉じ込めてもだめですよね
初めは煩悩を開放させ、観察することも必要かもしれません
煩悩を封じ込めることに納得しなければ無駄になると思います

リバウンドってやつだ

>>342
あなたが本当に楽しいと
いうのならこちらも言うことはないです。
実際の生活と照らし合わせてみて嘘がないか確かめて欲しかっただけす

楽しさってのが楽しく無さを作り出すんじゃないのかなあ？

>>344
実際のところは悟ってませんので迷い・不安だらけですねｗ
でも迷い・不安が減れば気は楽になりになります
楽になれば１日の中での苦痛の占める割合が減ります
１日の中で楽しいの占める割合が増すわけです
煩悩は元々ないものと理解すれば、煩悩を減らすことで
楽しさの軽減とはならないです

>>345
何の話してる最中か？知らんけど、３４５だけを見てのレスが入れたくなったｗ

＞楽しさってのが楽しく無さを作り出すんじゃないのかなあ？

まったくそのとおりだｗ
でも人はそれを求めるもんでもある。
楽しさ求めりゃ、楽しさを求めない考え方は残念ながら否定されるんだろうなｗ

で、楽しさ求めることはいけないことか？
って言われれば、いやそうでも無い訳でｗ
何世代もそれで遺伝子の継承も出来てる所もあるので当然否定もできやしないわなｗ

我々なんて所詮遺伝子で出来上がった生命体に違いはありゃせん。
それ以外にあらゆる物の意味なんてどうでも良かったりって話だったりするけどなｗ

それと煩悩は生まれる以前から仕組まれてきたもんだろう。
我々が今こうしてあるのもそれがある故。

しかしながらマツコデラックスみたいな突然変異が現れると、
遺伝子の力よりも意識の力が強いってわかる。
真性のおかまは遺伝子を残さず、くだらない生命の系譜から逸脱できてたりもする。
それは素晴らしい話だけどなｗ

>>325
鬼和尚の悟りは釈迦の悟り（仏教の悟り）を超えているな。
どこか違った次元の宗教の悟りのようだ。
魔境に落ちたとさえ言えるな。

>>325
それは生きてるあんたの思うこと
肉体が消えるのが楽しみだのなんだのもね

死んだ後も肉体はあるよ
例えば焼かれて灰になるまでとか
埋められて土になってしまうまでとか
要するに肉体と認められなくなるまでは
おーには死んだ人の体を見たことがないの？

死んだ後も肉体は変化する

死体を見ている者はそれを見る

おーにはその変化に関与しているか？
もっとも、おーにが今一般的に言って「生きている」状態であること自体にも
おーには関与していると言えるのか？

不満だとか満足だとか
それも生きてるおーにの思うことだよ、所謂自我ってやつ？
肉体はどこまであんたのものなのだろうか？

石頭無さい大師の会下に．天皇寺の道悟禅師がいたが．あるとき道悟が無さい大師にたずねた。
「仏法の大意(根本精神)はどういうことですか」　大師が言った。「不得であり．不知である。」
道悟がさらにたずねた。「踏み込んでいけば．いつかは成るほどとうなずくことがありますか」
大師が答えた。「はてしなき空に．白雲が飛んでもさまたげない」　・・・・
もうさつぱりわからないところまでゆけば？もうほつとけないと？仏内の仏が現れるのか？さつぱり
わからない。　道元「なるほどと頷く」という経験があれば答え無いわけにはいかないと言う。
まだ淵に行つてなく私があれやこれや考える。ああ纏まらんなあ適当で書き終わるか。

鬼さん仏はしがない身の上でのんびりとしがない身を観照といるのか？
諸法無我　諸行無常　みんなもおんなじか？　また駄洒落ネタか。

>>273
ごめんね駄洒落……キャラメルじゃなかった。

>>350
問うてるうちは、不得不知なり
修行しては、遥か遠い

>>349　かなり妄想が激しいのう。
　わしは何も思わない、故にそれらの言葉はおぬしの頭の中にのみある妄想なのじゃ。
　関与とか、自我とか全て妄想なのじゃ。　

　例えば旅行に出かけるものが、行き先について調べたり、準備をするのが当たり前のように、死の恐れ無き者は死について語り、準備し、常に怠らないものじゃ。
　おぬしも無意味な妄想は止め、自らが死ぬ時を想ってみるが良い。
　　　　
>>351　修行あるのみじゃ。
　

>>354
ん？
だって、肉体が消えるのが楽しみだと　思 っ て い る ん で し ょ ?
そう書いてあるよ>>325
生きてるあんたがそう思ってるんでしょ？
なんであんたの書いたことがあたしの妄想なの？

死んだからって肉体が消えるわけじゃないよって言ってるの、あたしはね。
死んだら肉体が消えるなんてどういう妄想なのかなあって。

>>354
まぁ〜おまえは相変わらずドアホじゃのうｗ

＞かなり妄想が激しいのう。
＞　わしは何も思わない

まったく自分の言ってる事が自覚できてない奴だなｗ
妄想が激しいのはお前じゃねえかｗ
自分は悟ってると妄想観念を公言して廻ってるのが最たるじゃねえかｗ
何が２０００年に一度だｗ

何も思わない？？？？？？？？？？？

死について色々思いを書き連ねてるじゃねえかｗ
お前の書き込んでる言葉は妄想に当たらないとでも言うのか？？
それでは自分がかわいいだけの人間だと思うけどな？
自分が他人に向ける言葉を自分には当てはまらないのか？よく考えてみろよ。

＞　例えば旅行に出かけるものが　　（ｒｙ

初めてのハウツーSEXみたいなマニュアルだなｗ
SEXしようと色々下調べして準備して・・・・みたいな話だろｗ
そんな下心露にして必死にならんでもSEXできる時はできるからそれでよかろうも？

学校行って、朝から今日の献立見てシュミレーションしたところで自慢しても仕方がないだろ？
考えなくっても給食費払えば給食も食える。

それと俺も自分の死について色々考えるタイプだが、
自分の死を考えることを賢いとは思わないし、言いもしねえよｗ

それとな、お前はつくづく馬鹿なのか？死について考えることって、いわゆる妄想の範疇に含まれる話だぞｗ

まあ言葉遣いは悪いが、これは馬の言うとおりだな。

それにしてもタコは恥ずかしくて出てこれないのか？

>>355
死んだら肉体は消えて、ただの死体になっちまうんだよ！
おまえ、まさか映画「おくりびと」とか見て感動して涙流すタイプなのかｗ

いやいや死んだら死体どころか、単なる肉だなニクｗ
人間は追いつめられたら死体の肉でも平気で食うようになるからな。

死んだからって肉体が消えるわけじゃないよって、おまえもハードな妄想に囚われてんだな。
どこの信者なんだ？

とうとう鬼和尚の化けの皮が剥がれたな。
悟った人の持つ般若の智恵とやらで
この場を取り繕ってみせてくれ。

悟った人は皮がむけるのか。

その剥がれたとかいうのも妄想だよ。自分が理解したいと欲することを自分の
理解力の範囲で理解してるだけだ。本気で理解したいならわからないところを
教わればいいんだが、上から目線で小馬鹿にしてるだけじゃ、いつまでたっても
観客でしかない。

2000年に一度のチャンスとか言ってるアホよりはマシだろう

釈尊は2500年前のひとだろ！って、ちゃんとつっこんでやれよ。教養のない連中はこれだからな。
まったく張り合いがないわ。

>>361
鬼和尚から学ぶことなんて何かあるのか？

誰にでも学ぶことはある。俺はお前らからこうなっちゃだめだなあと毎日学んでるよ。

鬼が何とか体裁保ってられるのは、一日一回の書き込みしかしないからだよ。
日に何度もレスの応酬をしたら、それこそ一日で化けの皮が剥がれるレベル。

化けの皮とかなんとか勝手に神秘化するからだめなんだよ。鬼和尚は数息観しろとしか
いわないんだから。なんでこいつはバカの一つ覚えみたいに、こどもでもできるようなこと
をやれとしかいわないんだろうと疑問に思わないとだめだ。

何が「だめだ。」だよｗ
おめえも上からじゃねえかｗ

悪かったね。好きにしたらいいよ。なんでも君が正しい。

＞上から目線で小馬鹿にしてるだけじゃ、いつまでたっても観客でしかない。

なんておめえが言ったからだろうｗ
何開き直ってるんだよ

だからいったろ。ひとは自分の理解力の範囲で理解したいものだけ理解するんだよ。
押し付けは無意味だし、己の欲するところを行う以外に方法はない。あとは環境が
変わるか自分が変わるかする時期を待つしかないというわけだ。

まぁまぁ♪ミルキーはまぁまぁの味♪

>>273ごめんごめん

>>371
何の話だ？ｗ

殆どの反応みると、鬼さん以外で、何か魅力ある "妄想" はないみたいだな。

殆どののど飴…
おやすみなさい

>>273寝る前にごめんv(^∀^*)

>>374
冗談も程々にしとけよｗ

>>358
あ、「肉体」にそういう意味は感じていなかったわ
生きてるカラダを肉体という　ってんなら
死んだら違うものだよね
で、それって、意味の問題でしょ？

肉体じゃないよニクだよ　でも構わないよ
死んだおーにのニクと生きてるおーにはなんの関係があるのかな　ってことさ

そろそろ行くか。

神は強きを助け弱きをくじく方
金正日、ばんぜ〜

まあ、人間の知覚なんてのはええ加減なもんだな。
みんな、地球は丸いと思ってるけど、
この地上から見たら、地球は平らに見える。
おれは、以前に室戸岬へ行ったんだが、
どう見たって、水平線は平らだったよ。
一緒に行ったツレは、丸いって言い張ってたけどな。
ありゃあ、どう見たって平らだったわ。
昔の人が、平らだと思っていたのも納得できるぐらいにな。
球体も平面に見えるんだわ、でかすぎると。
だから、おれらが見てる世界も同じことで、
外側から見りゃあ、全く違って見えるって話しだわ、
勘だけどな。

さらに酔う　酔うて悟りぞ　野狐だぬき


悟り酔いは楽しいのう。
だが、悟り酔いを覚ましてやるぶっかけ酒ほど楽しいものはないわ。

我が悟りは天上の喜びであり歓喜そのもの！
見たもの聞いたもの総て荘厳される。
天国天上極楽浄土。

私だけのものである。
誰にもわたさんのだ。

やべーも寝る

誰も取れないよ。
おやすみ♪

原質神話　・・・御伽噺．神話．魂の神聖喜劇に描きだされる幸福な結末は．人間の悲劇の普遍性に矛盾
するものとしてではなく．客観的な世界は今も昔も変わりなく時を刻み続けているけれども．主体内部に
おける強調点を移動して読めば．まるで別の内容に変えられてしまつて理解される。以前は生と死が競合
していた地点に．こうして今は永遠の存在が正面にせりあがつてくるーーそれはいつてしまえば時間の偶然
に左右されない存在で．たとえていえばポットの中で沸騰する湯が一個の泡末の運命に無関心であつたり．
この大宇宙が一個の銀河の出現・消滅に無関心なのとよく似ている。悲劇とは人為的な破壊であり．もつと
正確に言えば人間の形式によせる執着の破壊である。他方喜劇は生にたいする野放図にして天衣無縫な．尽
きざる喜びのやむにやまれぬ表現である。それゆえに悲劇・喜劇は．両者をともどもに包括し．同時に両者
によって区別されるただ一つ神話テーマ・神秘体験を表現する方法である。この二つは別名．下方過程と
上方過程（上り道と下り道）ともいいあらわしうるもので．両者あわせたところに生命という啓示の総体性
が成り立っている。固体が罪（神意にたいする不服従）と死（現実形式〔＝肉体〕との一体化）の混沌状態
から清められる（カタルシス＝浄化）には．この二つの過程を認め大切にしなければならない。
「すべてのものは絶えず変転するが．何一つ消滅するものはないのだ丸生命の息吹くは転々としてめぐり．
あちらこちらへと移りゆき．次々に肉体に宿をもとめる。・・・というのはいままで存在していたものは
後方に却き．いままで存在していなかつたものがあらわれてきて．すべての瞬間が自らを新しくするから
である」「この永遠にして不滅の自己が宿る肉体だけが終末を迎えるといわれる」
悲劇から喜劇にいたる暗部にたちはだかる特別な危難やからくりをあきらかにするのが神話本来の．そし
てまた御伽噺の役目である。それゆえに物語に描かれている挿話は絵空事であり「現実離れ」している

死というものを考えろと鬼さん。たまには論理的に論理的頭使う私は苦手．常識も無い私が
説明とは？良く分からん事を考える。適当に論理的にしか出来ん。百聞は一見にしかずで盲
出鱈目しか無いけど書くか。２ちやんねるに喩えてコンピューターが肉体としても壊れたら
買い換えて復活できる。何で？人間は復活出来ないのか？また横道えまあよい。脳に問題が
あるのか？脳を完全にコピーできれて仏がそれに文句言わなければ永遠に代脳で私とて長生き
出来るのか．コンピューター技術が進歩すれば機械脳移植も可能になりいつまでも生きられる？
今は無理だがそのうち可能に．鬼さんに聞こうそれを仏や神が許すのかどうか。それは気分しだいか。
新でも輪廻転生を飽きるまで出来るのに同じところで壊れたDVD見たいなのが仏の修行になるはずがな
いし意味無いのか。まあ色々まあよい

もう自分の夢はコンピューターで見れる時代に成ってるらしいぞ

>>385
> もう自分の夢はコンピューターで見れる時代に成ってるらしいぞ

あほか。
コンピュータなんぞ使わんでも、寝れば夢は見られるやないか。ｗｗｗｗ

>>386
起きたら忘れてる夢も多いだろ。
寝てる間の脳の動きで夢を再生できるって話だよ。

夢ってなんかずっと見てるようだけど、数分の間に見てるらしいね
だから覚えていられる。

(ツッコミ)夢は、頭の整理！

今度からこのHNで悟りを語るわ。

何その“とっととハメ太郎”てきな力強いNH…逆だHNは！

ビル遮那仏が夢見るとして．その夢のの中の絵多解かれの一つが又夢を見て．
その枝別れの一つが又夢見てその枝別れの枝別れが又夢見て。ビル遮那仏脳・
その中の枝別れ脳と？夢の中の夢の中の夢の中の・・・　脳の中の脳の中の脳の中・・
中中夢も脳もラッキョウの皮むき作業の如しか？

>392
我々がどんな夢を見ようと、にっこり微笑んでくれてますね。

うふふ〜。

わしは２６０億年に一度の人材じゃ〜〜

木材が現れたか、ふむぅ。

>>355　思うことと感じる事は違うのじゃ。
　楽しみは感じるものじゃ。

　死んだら肉体が消えるとはわしは書いていない。
　おぬしが勝手にわしが死んだら死体が消えると書いた、と思い込んでるだけなのじゃ。
　そろそろ妄想は止めるが良い。

　人が死を思うという事は、必然である現実に対する事でもあるのじゃ。
　全ての人間にとって避ける事の出来ない現実とは、死に他ならない。
　死を常に念頭において生きるのが、現実に即した生き方といえるのじゃ。
　例えば会社を休んで休暇をとった者が10日あるとか、12日あるとか終わりを知って計画を立てるのが、現実的で多くの事が出来るのじゃ。
　そのように己の死が必然であると知り、成すべき事としないでいい事を考え、悔い無き生を選ぶのじゃ。
　
　

肉体が朽ち果てても、人は死なない。
すなわち、新たな生を受ける。
春が去れば夏が来て、
夏が去れば秋が来るように
ある者はミミズに、
ある者はゴキブリに。
そして君達は生まれながらにして、
冬が去って氷河期に到るように、
立派な「生まれながらのウンコ」に転生する。
ゆめゆめ疑うことなかれ、
これは天命であるから。

見てきたような嘘を吐く

>>397
＞　そろそろ妄想は止めるが良い。

それはお前が他人に向けて言う事じゃねえ。
自分に向けて戒めろ。
お前はどんなけ妄想語ったののか、己のしてきた事を理解できないだけの馬鹿じゃねえかｗ

これ見てみろ、全部妄想の話だろ、おまけに最後には常に死を想って生きろって、更に妄想しろって言ってるんだが、
ここにきて妄想はやめろって・・・・ｗ　　支離滅裂だなｗ

・・・・・・・・・・・・・・・以下こぴぺ・・・・・・・・・・・・・・

325 名前：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日：2011/11/27(日) 19:59:37.35 ID:q3qaV/1L
>>297　もはやわしには死が無いのじゃ。
　肉体が消えるのは楽しみでさえあるのじゃ。
　苦ではないから普通に話せるのじゃ。
　おぬしも自分が死ぬ所を思い浮かべてみるが良い。
　その時、満足して死ねるじゃろうか?
　何をしたから満足して死ねるのじゃろうか?
　不満があるとしたら何をしたり、しなかったりしたからじゃろうか?

　そのように常に死を想って生きるのじゃ。

馬は賢いな。

>>401
やかましいわｗ

鬼和尚様、人が死んだらどうなるか知ってますか?

>>397
あほだな。
「肉体が消えるのは楽しみでさえある」
と入力している時点でおーにの肉体はある。
そう書いている時点で、おーには楽しんでいる状態から離れているじゃん。

おーにさあ。
人が死ぬなんて当たり前の事じゃん？
泣きながら死んでいく、なんて安い脅し文句が効くのは
当たり前だと思えない人達なのかもしれないし
あんたにとってはそのほうが楽しいのかもしれないけど
あんたがなんと思ってようが、人が死ぬのは当たり前の事だよ。

師匠お釈迦さんの時代や昔は魂や輪廻転生などはむきになって説くことも無いそれは当たり前の
常識だつたが．今は時代が変わってしまつて生命は脳が死んだら総てが意味なしという事が普通
常識になり．宗教を信じている人も．魂それは脳と言わないと頭がおかしいと身られる時代。いつ
の時代も環境には逆らえない。でも今は地球は回っている？あれガリレイが悪いのか？そんな事は
ないけど？今は輪廻や魂の実在は無記なんていつていたら．年取ったら死それは何にも無くなると
何も勉強しない．それではさすがにまずいのではないか？死に損なって帰ってむ来た人の話も脳の
作用でかたずけられるし。宗教者もなんか科学社会に気を使ってしか生きていない死。

肉体いや肉まんは中に肉の身がいっている。中に餡が入っているのはアンマン。
中に生が入っているのは生も死が入っているのは？まあ色々あらあな。　◎　

無機物と有機物を分けてるのは人の脳だけさ
ましてや概念など、宇宙は知らん

>>377
＞＞で、それって、意味の問題でしょ？

意味なんか最初から無いってのを仏教の神髄ではな無我っつーんだよ。
生きる死ぬという言葉の意味も自分という我が勝手に妄想した意味なんだから、問題なんか無い！
つまり無問題モーマンタイなんだよｗ

＞＞死んだおーにのニクと生きてるおーにはなんの関係があるのかな　ってことさ

関係することに意味は無いんだから無関係だなｗ
だから人間は絶対に死ぬニクでありながら永遠に生きる不死のニクでもある。
最初に無我という最強の論理を考えた奴は天才だなｗ

鬼さんは私みたいねぇ でも、鬼なのよね！

仏と言えば

仏様だよね！

無〜

世界は常に新しい。
古くなったのは、自分の方だ。

>>402　どうなるんじゃ?
　おぬしが死んだらどうなるのか詳しく語ってみるのじゃ。

>>404　自分の間違いがわかったようじゃのう。
　実はおぬしも毎日体が消えているのじゃ。
　考えてみるが良いのじゃ。

　わしやお釈迦様など目覚めた者が死を語るのは、多くの人が死は怖くないとか、当たり前とかいいながら、それを考えないようにしておるからなのじゃ。
　死と言うものを恐れたり、考える事もできないものであると避けていては現実から眼を背けている事になるのじゃ。
　そして死を恐れる余り、目覚めた者を虚無主義者と言ったりするのじゃ。
　
　例えば道の真ん中に岩があったりして終わっているように見えたりすると、大抵の者はそこで道は終わりと思ってしまう。
　実はそれを超えればまた道はあり、わずかな者だけがそれを知って、岩について語り、それを超えよ、と言うようなものじゃ。
　道が続いている事を知らない者が、岩の事を語る者を虚しい事を語る者といったりするじゃろう。

　そのように目覚めた者は死を超えて不死の境地に至り、人々に死を超えるべきものとして説くのじゃ。
　それを知らぬ者、死を限界として恐れる者が虚無主義者とか言ったりするのじゃ。

　死について考え、それを克服しようとして人は目覚め、全てを得る事が出来るのじゃ。
　本当に死について考え、それを克服する道があると知ったならば、人は喜んで修行の道に入るじゃろう。
　おぬしも>>2から読んで修行じゃ。

死に捉われてるのはお前だけ。
哀れやのう。

>大抵の者はそこで道は終わりと思ってしまう。
それはお前だろがｗ

悟ったものは因果を受けない、
これをもって野狐禅というのだよ。

修行が必要というなら悟ろうと悟るまいと修行が必要になるわけだし、
この場合の修行というのは悪因を作らないというのだよ

問題などないのに問題を作り出そうとする心を観察するのじゃ

まあ、身体を細胞と捉えるなら、日々死んで、日々生まれているからなぁ。
そんなことは、科学でも証明されてるし。
だから、自分の身体は一定のものだと思うことが間違いだわな。
そう捉えるなら、老いるということも、古くなっていくのではなく、老いた様なものが新しく生まれているとも言えるね。
それは、身体に限ったことでもないよ。

嘘ゆうたら、喜んで舌抜くで〜

>>411
最近わざとなのか知らんがアンカーミスなのか？
俺にレス向けとるぞ


話を逸らすなよ、お前は誰かに対して妄想しろと言った矢先に妄想をやめろっていう所であって、
お前はワシには死が無いとか、自分自身が観念妄想に取り付かれてる事ぐらい自覚しろ！って話だ。

でもって今度は４１１では
＞自分の間違いがわかったようじゃのう。
＞　実はおぬしも毎日体が消えているのじゃ。
＞　考えてみるが良いのじゃ。

などとまた訳の解らん話を向けてまた妄想しろって薦めてる、
毎日体が消えてるだと？
肝心な話は理論的に話せ。
私はマジシャンだから人の視覚からは体が毎日消えてるとかって話してみろ


＞目覚めた者を虚無主義者と言ったりするのじゃ。

おいおいｗ
お前は虚無的なもんは悟りでは無い的な事を言ってたじゃねえかｗ
それとお前の話は全然虚無的な話でも無く、妄想が悟りじゃねえかｗ

いい加減自分は悟った人間だ！って煩悩を止めてみろｗ

鬼は風邪薬を飲んで元気になったので
風邪薬を飲み続けてオリンピック選手の体力がついたと勘違いした愚か者じゃ。
薬の副作用か何かか知らぬが頭が狂ってしまったのじゃろう。
哀れなことじゃ。

>>416
自分の嘘を見抜けるんだったらな〜

嘘とは？ お前さん！アホかいな？

>>420
アホや。
文句あるか？

ない！

>>408
自分で意味をどーたら言っといて何いきがってんの？

>>411
あたしがどんな間違いに気がついたんだって？言ってみ？
ただあんたが「俺は『死んだら』ってつけてないもーん」なんて幼稚な言い訳が通ったと思ってるだけでしょ。
>>325　わしには死がない→（肉体が消えるのは）楽しみでさえある→苦ではない（---以下死が死が〜〜〜は略）
「わしは死を苦だと思ってない、だって肉体が消えるのさえ楽しみなんだもーん」と読ませたいんじゃなかったら
真ん中に肉体が消える話を持ってくるのがおかしいわけでしょ？
その程度の日本語力しかないんですって言うならしょうがない。
でもそんなんで「語って」みて通じないからって、他人のせいにしてても
「ああ、この人は努力を知らないんだな」くらいにしか思いようがない。

「わしには死がない」「全てを得る」
残念でした〜〜

>>423つけたし
おーに。片側しか書いてないけどさ。
片側ってのは、あんたが肉体が消える話を「死んだら」のつもりで書いてないという、しょーもない言い訳に沿った側ね。
あたしはもちろん、おーには「死んだら」のつもりで書いたと思ってるよ。

でね、世界は そ う い う も の でしょ？

おもしろくなってるやないか。

どちらにしろ、俺を変態呼ばわりした「ろん様」は絶対許さんのや。
ロンとはバビロンである。
作る敵を謬ると大変なことになるって大坂のろん様に思いしらすんやー。
なめたらかんでー。

http://www.youtube.com/watch?v=CMVcpW6Xd9w
これは。。。

鬼和尚はえらいひとではなく、えらそうな人ですね

>>426　キリスト教は真理に巣くってもらう
　　　　仏教は真理で自分を救う　　　・・・なるほど

他力本願…キリスト教
自力本願…仏教

宮崎 哲弥＆呉 智英 - 「つぎはぎ仏教入門」塾(1/4)
http://www.youtube.com/watch?v=CMVcpW6Xd9w
宮崎 哲弥＆呉 智英 - 「つぎはぎ仏教入門」塾(2/4)
http://www.youtube.com/watch?v=9LU91up3Pzc&feature=related
宮崎 哲弥＆呉 智英 - 「つぎはぎ仏教入門」塾(3/4)
http://www.youtube.com/watch?v=TUNLNwLunyE&feature=related
宮崎 哲弥＆呉 智英 - 「つぎはぎ仏教入門」塾(4/4)
http://www.youtube.com/watch?v=E_rbj42uQoY&feature=related

ありがとう♪
後でじっくり見よ

ここの勉強してるスレ住人には、つまらん内容と思いますよ。
あくまで入門ですからね。

千の顔を持つ英雄　　英雄の神話的冒険が通常たどる経路は．通過儀礼を説明する際につかわれる
公式「」分離ーイニシェーションー再生を拡大したみので．これを原質神話の核心を構成する単位
だといつてしまつてもかまわないかもしれない。英雄は日常生活から危険を冒してまでも．人智の
およばない超自然的な領域に赴く．その赴いた領域で超人的な力に遭遇し．決定的な勝利を収める。
英雄は彼に従う者に恩恵を授ける力をえて．この不思議な冒険から帰還する。・・仏陀・キリスト・
マホメット等等宗教界の英雄なんだろう。そう思うと我々のこの世界のなんとも平凡な人生もある
意味英雄行為か．まあよいとおもわんでもまあよいか。あれあれ仲良し夫婦師匠の海の波に喩え話
もあつたかい話だつたなあ。そう思えばこの世はみんな英雄だらけか。
鬼さんもこのように帰還しているし？私は是でも色々と気をつかうほうだ。

鬼さん出てくると入れ食いか。

>>432
面白くするのは自分です。
だから、つまらん内容は無いです。

流星号発進します

>>433
たった一人の為の英雄になることもできますね。
愛する人の。

トラウマなどの繰り返し起こる苦しみは、毎回同じ視覚的な記憶（イメージ）に、同じ言葉を想起することで発生すると観察した。

例えば愛別離苦ならば、愛する人の顔のイメージに「二度と会えないんだ」などの言語が付加される。

イメージが見え、言葉に気づいたなら、苦そのものの観察はより容易になる。

カランコロンカラン♪　久々の「観察した」が出ました！

おめでとーございます♪

きっちり悲しめない人は後までひきずるよ。
人の死を悲しめない人は哀しい。

>>423　ものすごい勘違いじゃのう。
　おぬしは自分で書いた事を忘れているようじゃのう。
　おぬしが>>355ならば、わしが死んだら肉体が消えると書いたと間違って思い込んでおるのじゃ。
　わしは人が死んだら肉体が消えるなどとは一言も書いていないのじゃ。

　果たして人が死ぬとその肉体がぱっと消えるような怪奇現象があるじゃろうか?
　そしてわしはそんな事が起きると書いたじゃろうか?
　そのような事は無く、わしもそんな事は書いていないのじゃ。

　もはやそんな事を書かなくなったから間違いに気づいたかと思ったが、未だそのような奇怪な現象が起きるとわしが書いたと思っているならば、わしの勘違いじゃのう。
　そろそろ妄想を離れるのじゃ。
　>>2から読んで修行すれば、心も落ち着いてそのような勘違いもしなくなるじゃろう。
　
>>434　大漁じゃのう。

>>438　良い観察じゃ。心は言葉とイメージによって成り立っているものじゃ。
　

>>423
＞＞自分で意味をどーたら言っといて何いきがってんの？

おまえが意味の問題だって話ふっといて、俺が意味が無いし問題も無いyo！ってやさしく答えてやったのに
なんで逆ギレしてんだよｗ

おまえは女だろ！
理屈の通じない子宮やオマンコで物事を考えるから会話が感情的になって支離滅裂になるんだなｗ
頭を使って意味とは何かを論理的に観察してみろよ。
あ、亀頭が無いから無理かｗ

>>442
誤解を生むような文章書いておいて
「読み間違ったのは、お前のせいだ」なんて
自称悟った人の言うことじゃないね。

鬼は、基本的に言葉が不自由じゃが
釈明しようとすると、更に墓穴を掘るのう

自称だから仕方ないのじゃ

食いつくのはイイが、小魚ばかりか。

>>447
大魚が来ても、ただアタフタするばかり。

例えば、喧嘩などをすると、あなたとわたしは考え方が違うから、もうこれ以上話す必要はない。
と言う人がいます。
一般的に多いと思います。
これは、正に自我の働きです。
なぜなら、自分の考え方とはなんでしょう？
それは、あなた固有の何かでしょうか？
どこかで、教わったり、聞いたことではないでしょうか？
なぜ、他人から教わったり、聞いた事を自分自身かの様に感じ、怒りを感じるのでしょうか？

考え方の相違は起こります。
これは、育った環境や、出会う人が違うからです。
しかし、違うからと言って怒る必要はない。
違っても良いのです。
そうして、違うものを避けて、似たようなものばかりを探していては、自我はどんどん強固なものとなっていってしまいますね。
それが、苦しみの強度を高めてしまうのです。
要するに、自分という考え方というものを守る為に、争いが絶えなくなってしまうのです。
他人とも争うし、自分自身の中でも争う。

しかし、言い争いは、気付きのチャンスでもあります。
相手の言う事が納得いかないとしたら、
納得のいかない自分を観ることができます。
そして、その納得いかない観念の原因を理解すれば、争いは終わります。
観念には、必ず理由があります。
過去の経験であったり、常識と呼ばれるものであったり、テレビで見たことかもしれません。
それを、自分だと思い込んだだけなのです。
大きな勘違いをしているのです。

そういうのが無くなれば、個性が無くなるではないか、と言うかもしれません。
しかし、そのような事はありません。
個性は、その時その時に発生していますので、その瞬間には、個性そのものなのです。
それが、肉体のある限り続く。
要するに、一般的には個性という観念を個性と呼んでいるけれど、実は個性そのものであるということです。
観念を見続ける限り、個性を追い求めるが、観念を無くしたら個性そのものだったと言う事です。
あなたが、する事、全てが個性です。
同じ事など一つもない。
そのような事が理解されるなら、その時その時に現れる個性を楽しむ事ができる様になるでしょう。

おまいさん達なら地獄耳を使う事も出来る筈だが、試してみてはどうかな？

例えば、救急車のサイレンが聞こえたら、そのサイレンの音を何処までも追ってみなさいや！


きっと、その事が自覚出来るだろな！

観音　雲厳しい無住大師が道悟山の修一大師にたずねた。　雲厳「大慈悲観音は多くの手や眼をもって
働くのですか」　道吾「あたかも人が夜中に．手をうしろにして枕をさぐるようなものです」
雲厳「わかりました．わかりました」　道吾「あなたはどのようにわかったのですか」　雲厳「遍身が手眼です」
道吾「よくいいましたね．でも八九分どおりです」　雲厳「わたしはこのとおりですが．あなたはいかがですか」
道吾「通身が手眼です」・・・
我々も手眼絵になつて働いているんだなあ？今日はあの煩悩昨日はあの煩悩か？なんか仏に操られているようで
自分の意思で動いているのか良く分からん？肝心なものは仏が盗んでいくような．
我々は働き蜂か？蜜を食うのは仏？毎日あつちふらふらこっちふらふら自分の思うようにならない
このようにあのように．まあよいか。こうして禅せいかいは進んでいくし。

流行語大賞はなでしこだそうです。
怪しいお米セシウムさんとかただちにとかが入ってないと
ネットで不評ですね

ところで鬼和尚は今年を漢字一字で表すと何だと思いますか?

>>451
試しに

車が混みに混んだ道にいるなら、
無我になり
その道の遠く先、貴方の目的地（行先）を只見詰めてみよう

そして、前の車のスピードが上がれば、その車を追いながら、目的地を見詰めてください！


さてさて、
私は真剣になり、其れをする者である！

鬼和尚よ！何処へゆくと言う

和尚の目的はその世界は
如何なる世界か私は知らない

がしかし、

その思いを胸に明日に

向かいなされや！


如何なる思いを持つもよしなるや！

現在心と宗教板では、仕様変更に伴い、忍法帖設定が未設定となっております。
そのため、一部ＩＳＰを除いて、心と宗教板全域で水遁が効かなくなっております。

水遁とは、２ちゃんに導入されているコピペ荒らし対策の一つです。
主にコピペ荒らしを抑制するために導入された物です。
水遁の詳細を確認されたい場合は、下記ＵＲＬをご参照ください。

忍法帖巻物
http://info.2ch.net/wiki/index.php?%C7%A6%CB%A1%C4%A1%B4%AC%CA%AA

今まで、心と宗教板でこの水遁が使えていたのですが、
運営の仕様変更によって、水遁が使えない状態になってしまっています。
水遁を復活させるためには、自治スレを通じて議論を行い、
板としての意見をまとめ、板設定変更申請を行う必要があります。

ですので、現在心と宗教板の自治スレにて、水遁再実装の議論を始めています。
この議論をより多くの人に見て貰い、多くの意見を吸い上げるために、
このコピペを貼らせて頂きました。

みなさん、是非自治スレにて議論に参加してください。
そして、各自の心と宗教板常駐スレにも、この話の拡散をお願いします。
よろしくお願いします。

心と宗教板　自治スレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1293789615/

>>453　滅かのう。
　さまざまな苦が滅尽してこそ楽になるのじゃ。

>>456　なんだかしらんが頼むのじゃ。

お久しぶりです。
よく争いが起きる相手は双子のようだって言いますよね。
似ているから争うのだと。
学びがあって答えを自分の中で見つければ、解決すると。
どのように、自分の中に見つけますか？
どなたか具体的にプロセスを教えてください。

学ぶってのは　俺が思うに別の視点に気がつく
ということだと思っている。

自分が学びたいことが学べるかどうかはわからない。
もしかして　全然行きたい方向じゃない　望んでないことに気がついてしまうのかもしれない。
だから　問題があったとして　学んでそれが解決できるかどうかも　わからない。

ただ　問題というのは　本質的には自分がそれを問題だと感じているから
問題なんだと思う。
問題そのものが問題なのか　問題だと思っている自分自身が問題なのか・・・

あらゆる意味で　別の視点に気がつくことはある一定の可能性があるんだと思う。

ただ、　柔軟な視点　物事をあらゆる角度で認識する能力を養うには
心の中にある恐れ　恐怖　これが邪魔になるんだよね。

恐怖があると　心が恐怖に縛られて　それしか見えなくなって硬直する
その結果　可能性としての別の視点を認識することがむつかしくなると思っている。
だから　自分の恐怖をどうにかする必要があるのだが・・・・・
ある人は「リラックスして」　「頭で考えすぎだよ」　「心に愛が足りない」

いろいろなことを言ってくれる。　これは心が硬いから　もっと力を抜きなさい
と言ってるんだと思う。
まあ　恐怖と戦う　自分の恐れと戦うのは　多分理にかなっていない。
別のアプローチが必要なのかもしれない　俺にとってはそれは「奉仕」なのだが
ある人にとっては「感謝」　「掃除」　「親孝行」
こう考えると結局八生道に通じるのかな。

ただ言いたいこと言ってるだけだ。そんなとこだろここは。

そんなとこだから、伝えかた考えてくれ。

>>459-460
よくわかります。恐怖が邪魔になることも。
私の場合は「感謝」のアプローチですが、見つけられないこともあります。

>>324
生きていれば絶対にいいことがある
誰があなたを嫌おうと、あなたを好きでいてくれる人はきっといる

鬼お所様、福島の吉田所長はやはり急性白血病ですか?
福島は超危険ですか?

>>454
おまいさん達なら出来る筈だ！


ある人をそこにいて、思いて見詰める
されば
思いに対する、その人の答えがあるだろう

人が一人でも万人でも
同じこと！

それが問いであろうと
それが知りたいことであろうと
同じこと！

只、思いに対する思いを観察すれば良いだけ

無我にして！

>>324
＞ 自殺する予定だけど一言だけ言わせてくれ
＞
＞
＞ 神も仏もくたばれ


死ぬのは構わん
しかし
悪に観れば悪
非に観れば非
善に観よ
悪に観よ
悲に観よ
努に観よ
希に
夢に
子に
親に
友に
命に観よ
愛に観よ

只、一心不乱に一途に観よ！

>>467

私も還暦です
死にたいと思うことは幾度か
また
未遂も

頑張ってください！

>>468



思わば思うものなりや

因果に関わらないというのは結局逃げである。
他人を諭すように、ひとつづつ、すこしづつ、行動すべきである。

地獄では皆食べられず、極楽では皆与え合っている
その慈悲に目覚めて観よ

君が私で、私が君である
ただ、堕落を放置する罪は残る。沈黙は正解ではない。
ゆえに偽者は偽者、本物は本物と苦行を往く者を認め合う人間関係があるべきである。
良き先輩を見つけなさい。

>>466

無我一体にして

内なるも外なるも同じなら、
同じでなくとも無我なら、
思いを現せば、思いが反る！

観察すれば良し



神思い問わば、
神答えしが！

∠(￣ヘ￣゛)ラジャ!!

>>472は>>470へ

>>471

乱れしは己の乱れ

修まらぬは
神を観や！

知りたいことは言葉で言葉を観察すれば良い

判りやすし

観て観えぬものはない

観えぬなら、堪えて待っだけ

無悟りて声聞縁覚、
神知りて菩薩に仏。

プライドを人生とするなら、それもまたよし。
わたしとは交わらない人生だったと言うことだ。

玄沙院の宗一大師が説かれている。「十方界の全体は手一個の明らかな珠である。」このようにはっきり
と分かつた．一個の明らかな珠がそのまま十方全体であると。そうしてみると．神出鬼没．得体の知れぬ
さまざまなものも．この珠を自分の住み家としている。仏祖を継ぐ人たちがこの珠を眼の玉としいることは
言うまでもない。家庭にある男も女も．自ら知らざるうちに．この珠の頂や握りこぶしのように大切にして
きたものである。初心のものも．長年行じてきたものも．この珠わ日常飯事として用いてきた。前師たる
如浄古仏は．この珠を泥団子として弟子たちを鍛えられた。しかもこれは．現れでた一個の塊であるが．仏祖
の目の玉を抉り出してきたのである。そのえぐりだすとき．仏祖もろともに．一本の手がヌーつと突き出され．
目の玉の裏から煌々と光が放たれたのである。・・・

よりよきように

>>477
プライドを差し出す姿勢「e」です。

あほ！

悪魔サターンにブライドけ〜

>>481
＞ あほ！
＞
＞ 悪魔サターンにブライドけ〜


村上水軍にプライドかや〜
海賊だぜな！

>>482
＞ >>481
＞ ＞ あほ！
＞ ＞
＞ ＞ 悪魔サターンにブライドけ〜
＞
＞
＞ 村上水軍にプライドかや〜
＞ 海賊だぜな！
＞
＞

何詰まらないことを言う

>>458　先ず相手のどんな所が嫌いなのか、良く観てみるのじゃ。
　そして嫌いな所を見つけたら、自分の性格の中にもそのような要素が無いか、観察してみるのじゃ。

　例えば計算高いところが嫌いならば、自分も計算高い正確の故に、自分の嫌な一面を見せられるようで嫌いとか、そのような同一の要素があったりするものじゃ。
　それに気づけば自分の中にある計算高い一面を、厭離することができるじゃろう。
　自分が学び、変われば同じような性格ではなくなり、嫌いではなくなるじゃろう。

〇〇〇… … … … …。

>>464
おまえ神様の分際でぜんぜん説得力がねえなｗ
ほんとに自殺止める気があんのかよ！？

本物の神様なら、キリストと同じように肉体が復活して神の国で永遠に１００人の処女とセックスできます、とか
少しはポジティブな気の利いたこと言えよ！

>>476

君に此処で出会えた幸せを思ふ
されど、皆どこかで擦れ違っている

>>477

豊かさをプライドにできないのか
豊かさを共用できないのか
豊かさで感化できないのか

皆が豊かであることを知らぬのか

>>485

君の成長を嬉しく思う
しかし、文字というものを共有するには素直さが必要である
正直さもなければ人は変わらぬ
賢くもなければ生きてもいけぬ

心にかかる暗雲を、解き、脱し、光明を見つけよ
これを悪用するものは煉獄に落とす


煩悩即菩薩
老人になることに豊かさは無い
http://youtu.be/cfpX8lkaSdk

鬼和尚様　枝野前長官は安全、大丈夫とは言っていない、
「直ちに問題はない」としか言っていない
といっていますが、
これは本人はうまいこと将来の刑事罰を避けたつもりでいるのでしょうが、
明らかに多くの人を安心させるための発言ですから
同じことですよね?　将来法廷で裁かれますよね？

あ、でも３．１１当時にほんとのこと言うと
「福島はメルトダウンどころかメルトスルーしてます
半径３００キロにあたる住人は家土地家族仕事全部捨てて早急に避難してください」
とはいえないよなぁ。

福島の事故は、核燃料が全部爆発して雲散霧消してどっか行ったから大丈夫、
でいいんですかね？実際今どうなってるのかよくわからんよね

心身学道　仏道を学習するには．かりにむ分けていえば二つをあげることができる。
一つには心とをもつて学ぶことであり．二つには身をもつて学ぶことである。第一に
心をもつてまなぶとは．あらゆるさまざまな心をもつてまなぶことであり．さまざまな
こころというのは質多心・汗栗だ心・いりだ心などである。・・・？？？さっぱり分か
らん言葉？質問を連発するのか？もう分からん事を汗繰り出すのか？さつぱり私の今は
学童エネルギーが全然衰えていて．なんで書かなきゃ如何のかとあーあ．それは今だけ
ではないか．やる気がない。牛に引かれて善光寺参り．牛が道草食べてばかりで動かな
いそんなときばかり。牛をたたくべきか車を叩くのか？そんなときは誰でもあるよね。
牛NOW時だらけの今。私はそんなときも全然悩まないでたらけつぱなしだから如何のだ。

良く分からん色即是空空即是色はてが無い？　もし私＝色として　空はさあ？とりあえず悟り？
どうせ私の書き込みは出鱈目の妄想だから何でもかけるし行くか。
悟りの眼が開いて私の眼が見えなくなつた色即是空でこのままでは私は何処いるの空が言う
そんな同でもいいことだ。それでは悟るために努力した私はどうなるのか？このままでは生きて
いけるのか．私は困ると迷っているいるうちに．私の眼が見えて空の眼は潰れて元の木阿弥陀。
一方を照らす説きは一方は暮らし．まあよいのうちがまあよいか空は信じれば。今は他力本願に
なつているけどまあよいか。信じるビリーブ．私は悟りの思い出もないけど悟りはあると信じる。
ビリーブ　http://www.youtube.com/watch?v=4mns4B1yYVI

原発の事を鬼に質問する奴って何なの？

質問してる奴だろ

仏教は消極的ですよねー。

面白回答が聞きたいんだろう

原発の不安で金がストップした原発ファン…。
髪型を原発しに行ってる人……。
原発一発 夢が飛ぶ………。
元気なパンツ…………。

鬼和尚は休みか

>>489　えだのさんにも良くわからんのじゃろう。
　誰にも先の事はわからんのじゃ。
　今の事も良くわからんのじゃ。
　良くわかるのは過去の事だけじゃ。
　政治家もスーパーマンではないのじゃ。
　先の事も今の事もわからない哀れな衆生の独りに過ぎないのじゃ。
　他人に期待しなければ失望もしないのじゃ。

原発があったって良いじゃないか
事故を起こしたって良いじゃいか
放射能を拡散したって良いじゃないか
汚染されたって良いじゃないか
とにかく、良いじゃないか
良いじゃないか
人間だもの

>>485
ありがとうございます。具体的に言うと、仕事でタイミングが合わない人がいて
余りにも顕著なので何か学ぶ意味がある、と感じているんです。嫌な自分を探してみます。
許す必要があるのは、相手ではなく、自分なんだと思います。

>>488
＞＞心にかかる暗雲を、解き、脱し、光明を見つけよ
＞＞これを悪用するものは煉獄に落とす

おまえ神なのに、人間の行動の結果によって人間を煉獄に落とすか救うか決めんのかｗ
神の被造物である人間の行動を神であるおまえは全然支配してないじゃんｗ
矛盾しまくりだな！

てかよ、天国でも地獄でもない煉獄って何なんだよｗ
聖書に書いてねえことを後出しジャンケンで勝手にでっち上げんなよ。
おまえどっかのカトリックの神父だろｗ>>2から読んで修行なｗ

>>503

君が嫌われ者なのはよくわかる
君が憎まれ口をたたくのもよくわかる
君の慰めになるのは自己弁解だということもよくわかる

君の成長は、自己が他人にどうみられているかを録画することからはじめると良いかもしれない
君は、誰かを尊敬し、誰かを好きになり、誰かと打ち解けて幸せになることができるだろうか？

憎しみを生む自我を観察しなさい

http://www.youtube.com/watch?v=J24w5Qu_JO0

日本の文化は封建制度が残りすぎている
そこから解脱し、人間関係が分かち合い（コミュニケーション）の世界になるには
まだ、時間がかかる

老人に習うな
豊かな老人を見なさい、まるで子供のように幸せにあふれている

邪教どもよ、消えうせよ

暗誦聖句　子供は家庭の太陽である

>>504
「君」がって部分を「おまえ」にして、そっくりそのままの文章を「おまえ」に返してやりたいぜｗ（でもしない）

てか、おかしいよな？
鬼和尚が>>485で言ってることをおまえが理解してるんなら、おまえは俺のことを好きになるはずなんだがｗ
だっておまえは>>488で鬼和尚のことを「君の成長を嬉しく思う」とか言ってんだからな。

てかよ、俺はおまえを嫌いだとか憎いだとか慰めたいとか、おまえを尊敬したいとか好きになって打ち解けて、おまえと幸せになりたいとかｗ
一言も言ってないし、これっぽっちも思ってないからなｗ

ぜ〜んぶ、おまえの願望、欲望、煩悩の裏返しじゃねえかｗ
・・・おまえは全然成長しないんだなｗ成長ホルモンが止まってんじゃねえかｗ更年期障害か？

あ、それと、憎しみを生む自我を観察しなさい！

昨日の心をもつて学ぶの何だかんだは？昨日の夜読んだキャンベルさんの本に書いてあるこれかなあ？
・・私は自分の至福を追及しました。ところで私はこの至福の観念をサンスクリットから得たのです。
サンスクリットは偉大な精神的言語です。「サット」「チット」「アーナンダ」がそれです。「サット」
は存在を意味する。「チット」は意識を．「アーナンダ」は至福ないし歓喜を意味する。私は考えました。
「私の意識が正しい意識であるかどうか．自分ではわからない．自分の存在だと思つているものが．本当
に私の存在であるかどうか．それも分からない。しかし．私の喜びがどこにあるかなら．よく解っている。
だつたら喜びに取り付かれていょう。そうしたらそれが私の意識と存在をも運んでくれるだろう」と。実際
そうなつたと思います。・・　　　アーナンダカンダの意味解らず迷ったけどまあ意味などどうでもいいか

何時までも、問題があれば歪み合うではいけない。
みずからの事も公の事も同じではないかな。
みずからはみずからに帰納し、公は公に帰納させ解決を図らなねばならない。
公を自らの問題とせず
自らを公の問題とせず

違い
公を自らの問題とするなら
自らを公の問題とするなら
問題も未曾有ともなるだろう！
国にあって国際間にあっても言える事だが、
宇宙にあっても言える。
宇宙は無限であり、
また
命も様々である！

神が素知らぬ振りをするのも
父が自由を与えてくれるのも
女神が子供達を抱くのも
母が私に口煩く嘆くのも

何かしら、節度あるよな… … … … …

q

空気ペースが把握できれば良い
自のペース
他のペース

自にあっては捲き込むも良しなや
他にあっては巻き込まれるも良しなや

何れにして和したるが妙味なり

原発と言ってもあくまでも平和利用だし．放射能が眼に見えるほど出るわけでは無いし．
悪魔でも眼に見えないほどすぐにはどういうことない。眼に見える水爆とか原爆のロケット
が何千発とおとりの何万発いっせいに発射されたら迎撃不可能か人間おじゃん。眼に見え無い
ビールスは怖いけど．それでも心配ならカウンター買って身につければ見えるようになるので
買わずに心配は実効力無く．そんなには心配してないことになるか。

人生に書物なし只創造の一途あるのみ
意味は発見し得る者にのみ輝く

なぜ　
地元の歴史も古く由緒正しい かの有名な真言宗の大寺院のお坊さんの新年会は
日本料理屋が立ち並ぶエリアの高級中華料理屋に
カーテンを貼った黒塗り車で乗り付け
VIPルームで王朝のようなイスに座わり
回転円卓で 箸があるのに俄然ナイフとフォークを使い
日本酒があるのにあえて紹興酒とワインが大人気なのか？
なぜ専用トイレを用意しないとダメだと異常にこだわるのか？
なぜツバメの巣でわかりやす過ぎるぐらいテンションが上がってるのか？
なぜ２０人全員袈裟装備で中華料理屋に来たあげくラム肉が人気なのか？
たぶん一人当たり3万円以上×２０人で、副業されてるに違いないですが何をされてますか？

修行ですよね？これは仏教で言うどの修行にあたりますか？

あるがまま、その時のそのままの気持ちで生きる、これが無心や。

無心の時心は一つ、自分で自分がみえない。

自分で自分が見えてるって感じるのは、ただの錯覚や、心が二分裂してる。

これが、苦しみの根元や

本来自分などなかった

生まれても来てないし、死にもしない
不生不滅

これが悟り

これこれ
検索しなよ！

おまんこおまんこ

包帯男の包帯を剥がそうとすれば
痛いことだろう

佛門に興味があるのなら
片腕を落とすほどの覚悟を持ってこい

ニソのあれは、たんに強盗に襲われてなくなっただけの話だそうです

元々、フグ者説もあり

命など
初めから棄ててかからねばどうしょうもないが、棄て斬れないのが、人間。
その内
捨てることも、
拾うこともある。

大事な人の為
愛す者の為
棄てるのなら幸いかもなあ！

神仏にあって

その加護絶大ではないかとそうそうに… … … … …。

それが信じる者の常々でもある！

>>514
＞＞修行ですよね？これは仏教で言うどの修行にあたりますか？

苦行にきまってんだろ！秘密仏教なんだから何しても許してやれよｗ

＞＞なぜツバメの巣でわかりやす過ぎるぐらいテンションが上がってるのか？

ツバメの巣の代わりにウンコ出されてもテンションが上がるよな！同じだ同じｗ密教の奥義なんだよ。
>>517
＞＞包茎男の包茎を剥がそうとすれば
＞＞痛いことだろう

なに当たり前のこと言ってんだ？キリストは割礼してたって言いたいだけなのか？
おまえもチンチンの皮を切り落としてこいよｗ

>>502　そうじゃ、常に自分を観るのじゃ。
　またおいでなさい。

>>514　それは仏教ではないのじゃ。金儲けの修行じゃろう。
　死に行く身が少しぐらい美味いものを食べても何の意味も無いのにのう。
　　

お前等をチンチンの皮で暖かく包んであげよう。

やってみろ

>>522　鬼和尚は毎日、木の根っこでも食べていらっしゃるのですか?

木の根っこか、・・・。
そう言えば木の股から生まれた人間もいたっけな。

おれは毎日カップ麺とサトウのごはんとサバ缶

うちの犬が啼いている。
わんわんわん。

時間を終わらさなければならない。

>>515
悟りの説明としては最高だね。

>>515

無我の心境だね

ふむ ふむ

それが悟りかなあ

神仏を信じる者としては納得しずらいな！

しかし

そんなものかもね… … …

モイヤーズ「神話には環境がとても大きな影響を及ぼすと書かれていますね。それを読んで印象
深いのは人々がー平原に生きる狩猟民族や．森林に生きる農耕民族たちがー自分たちの風景と深く
かかわりあつて生きていることです。これらの人々はかれらを取り巻く世界の一部であり．その
世界のさまざまな様相は．彼らにとつて聖なるものとなっているのですね。」
・・・キャンベル「創造の原点に触れるという感覚は人間にとって基本的なものでしょう。しかし
今の私たちの都会に住んでいる。すべて石と岩と人造のものばかり．ちいさなしまりリスや梟たちの
居る森の中で育つ場合は世界がまるでちがいます。そこにあるものはみな生き物として．生命力の力
の勢いや．力や．不思議な可能性ーあなたのものではないにしても．生命の部分であり．あなたに向
かって開いてるものーの現われとしてあなたを取り巻いている。そしてあなたは．それが自分の中で
こだましているのを感じる。・・・」
そうやなあ今の時代は人間中心で社会自己中心すぎて．みんな金と人の都合により自然改造されてい
るし．今は良いけど私もそのうち死が苦し．社会から見放されて独りなんにも亡くなって泣く事にな
るよう．エーンエーン．このままで良いのか？永遠か今の便利な環境に慣らされて
すぐ寒くなると暖房つけると金かかるし．金稼ぎ働け働けあーあ金に使われる

>>531
私は
神仏を信じ従う者ではあるが、
神仏を忘れ好きな事に興じる。
また
煩悩の淵で見詰める事もある。
そして又
全く無我無思考を保ち
神仏に従う。
今
色々な様態の自らを認識している

のが私です！


喜怒哀楽無双の徒である変わり者かな

>>533
＞ >>531


君等のように《おまんこあまんこ》を噛みしめ噛み締め振り返りゆく

私であり

誰それ聖人聖者とは全く違う者であり
俗人俗歩の私である。


しかし
稀に
神仏に只従うことがあるだけである！

真に悟っているなら
神仏に帰依してもええがな
心悟れば法華を転ず

俺は男だぜ！

神仏を唱え《おまんこあまんこすきやき》でもええが、、、


汚すからなあ

精神の「私」が死ぬとき、それが現前する

大用現前！

しかしおまえら、おんなじところをいつまでもぐるぐると飽きないなあ
感心するよ

何度言っても判らぬお前等ではないかww

精神の死は時間が止まること 
物理的には時間は止まらないが 
精神の時間、何かになろうとする運動が止まれば
過去の全ての心の傷が終わる。

あほやな〜

いつまでもおるで〜

流星号帰艦します

>>485 鬼和尚様、

たとえば、テレビに映る芸能人などで、人柄がわからないまま一目見て
「顔が嫌いだ」
という印象を持つことがあります。
その印象をスルーするよう心掛けておりますが、この場合、どう対処するのがよろしいのでしょうか？

ホースの先を摘まむだけで水が増えるように
摘まむだけで、あらゆる物が増えるなんて

未来科学世界での話だよね！

貴方？大丈夫です？

まともです？

ゴキブリの人格を確かめないまま
スリッパでたたきつぶすように

何も考えなくてよいのじゃ

それがさとりじゃよ　なるようになるのじゃ
人間のちっぽけな恣意は　どうでもよいのじゃ

宇宙戦艦ヤマト発進します

イスカンダルへ今飛び立つ 宇宙戦艦ヤマト！

流星号発進します

コンピューターに囲まれたバビルの屋敷でのバビル二世は超１００％パスエイジの少年である！

ちっぽけなチンポ計はか

ガンダーー！

燃料重油の補充が成されていません

宇宙戦艦ヤマト帰艦します！

ヤマトって面白い宇宙戦艦だわ

ぷっ

生き物って哀れだな

シミジミしじみ汁 哀れだねぇ〜。

宇宙戦艦ヤマトも流星号も前時代の乗り物
現宇宙ではどこでもドアに勝るものなし

今度は書き込めるのか？何でかわけもわからず小心な善人の私には心配事ばかり．
禅は小心では悟れない。心は大きく広げないと禅ではない。

菩薩、明星一見悟覚者

小心者という言葉は人を馬鹿にした言葉だ。身得ているからだ．とにかく小さくしか見えないし．感覚も小さい体。
命を守る役眼があるしそれを守らないと生がない。大きな眼でみる道元さん身を脱落して大眼を見たのか
心は万鏡の仕事して今は眼も心も小心で生身に見える．見えない所も心なんだろうけど
身えず。またいつものようにだらだらとにかく書けばと内容が無い。大きい心は試みるには座禅三昧か．つまらん
とサボるばかり．あ初心者だし観察もあるか？やる気が無い時もありのままそれを観察せよ。ほつ師匠や鬼さんに気を
使う私は小心者だ。思い切りやる気がないときもサボれないノルマ。それは本のすこし書きたいから書くのか。

昨日は何で書き込みできなかったか．私はスレをショートカットにしている。是で普通は良いのだが
昨日はスレの時間が止まり書き込みできなかった。過去のショートカット頼りにならん。そんなら
最初から根元の２ちやんねると検索して板．スレと一々探したら何とか書き込めたのですが。
昨日の書き込み他の人も来ないし？他の人も私の様に過去に囚われているのかと思う私は小心者だ。

鬼和尚は東京都旗は卑猥だと思いますか？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Flag_of_Tokyo_Prefecture.svg

修行あるのみじゃ。

ホースの先を摘まむだけで水が増えるように
摘まむだけで、あらゆる物が増えるなんて

未来科学世界での話だよね！

貴方？大丈夫です？

まともです？

スペイスマン

海空理のおっさん

神進軍之助

生ぐさ坊主

基地外のボス

>>560
＞小心者という言葉は人を馬鹿にした言葉だ。

誰がそんな事を決めたんだ？
小心者の対義語は大心者でええんか？？
大風呂敷広げた奴なんていい加減な奴ばかりじゃねえか？

例えば爆弾の線を切るような場合、他人の生命とかに影響が有る場合なんかは慎重になるもんだろ？


ところで小心者の自分をなんとかしたい！なんて思ってねえよな？？
修行してそれを治したいなんて頭が悪すぎる話だと思わないか？
錯覚に振り回されてるだけの話で永遠にループするだけなんじゃねえか？

小心者、大いに結構！！って思えて、それに対するしっかりした認識が出来れば問題なんて存在しない。
基本的に小心者はアカンって価値観に切迫観念を持たされてるだけの話に過ぎんのじゃねえか？？

フェラーリー乗っても安全運転みたいな小心者でも構わん話でもあるだろ？
気が大きくなって馬鹿みたいに飛ばしてもそれなりなんだしなｗ

修行が大事とかつう話もそれと同じようなもんで、
その価値観を持った妄想観念に支配された形に過ぎないんだよ。
それを自分は悟った人間だ！なんて言う奴がそれを言うのは、ペテン師か精神病患者でしかねえって話だわなｗ

修行が必要だ！なんて馬鹿みたいにその意識を持ってるだけの話だ。
それを持たなきゃ何の問題もありゃせんだろｗ

>>564
お前は本当にアホだなｗ

バケツの中に水溜めて、水中ポンプにホースを繋いでポンプ動かしてみろ。
そのホースの先をつまんで出てくる水をバケツに戻してみろ。

お前の与太話が正しければ、バケツから水が溢れてくるわな

それを風呂場で実践してみろ。
お前の言う事が確かなら、水道代が大きく減少される。

実際やったところで水は蒸発するだけで増える事もねえよｗ

このキチガイめｗ
チラシの裏にしたためとけｗ
そこの判断も出来んのだろうけどなｗ

>>564
確かお前だったよな？
CIAがどうだ？とか日本政府に掛け合ったとか言う話してたのって？

そっちの話の方が面白いからそっちの話をしとけｗ

あと氷室きょうすけだかに苛められたとか言うおっさんは健在か？
それとも豚箱の中か？

素直になり、検索してから言いな！

>>569
あのなぁ〜、その言葉そのまま返させてもらいたなるわｗ
ホースの先つまんで水が増えるか？自分で確かめてから発表してみろｗ

お前は言うだけで何もできんのか？

それとスペルママンとか狸じじいとか検索して見ても仕方がねえ話ばかりだろ？

お前も鬼もよう似とるのうｗワシのプログにはそんなに価値観があると思い込んでるだけの話じゃねえかｗ

鬼やお前みたいな基地外が変な意識を持ってしまった上に
人々の導き手であるなんて思い込んでるのは始末に終えんなｗ

鬼はいい加減自己矛盾に気づけよなｗ

素直になり、検索してから言いな！

スペルマお前が素直に頭下げろ

理由は？

鬼和尚様、>>545ですが>>547氏のレスで自己解決しました。

ところで、悟った人は夢も現実と変わらななくなると聞いたのですが、それは本当ですか？

（´ω`）
　　　（´ω`）
　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　　　　（´ω`）
　　　

　　　　　　　　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　　　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（´ω`）
　　　　　　　　　　　

僧ではない私が蟻の飯の煩悩三昧で．座禅もさぼりいい加減な観察しかしない。だらけて言い訳がない。
師匠に叱られた。今でも何もさつぱり解らん事ばかりそう思う．少しは在る苦か。まず坐禅坐禅３０分
するか．後の残りは２３．５時間観察はきついのでこれも少しだらけするか。
坐禅や瞑想三昧の僧は残りは全部あ私は右足をだして次は左足をだしていますと観察をするのか？菩提心
にあふれた真剣な僧も大変だなあ。他人事だ

馬さんの言うことも理屈に合っているか？小心が無ければわが身が環境に適応
できないし．それでは大心はいっも小心に合わせて窮屈な思いをしているのか。
中身の私はどうすれば良いのか？大変だけど偏らない中心を今は学んでいるのか。
今の野田総理も大変だ理想と現実か．まあよい世の中になるのだろうか？

この老人に
あほ 馬鹿 チョンと言いたい放題
礼儀作法もあったもんじゃない
自分本位に考え、以外は論外として説法

好きにすればいいが、頭にくれば

俺もキレるぜ！

礼儀に値しないからだろ

スペルマは最近他の悟りスレにも現れてるな

イカ臭くてバレたの？

平均給料
公務員９５０万円 　大企業６６０万円 　中小企業３２０万円 フリーター１７０万円
平均退職金
公務員３９００万円 大企業１６６０万円 中小企業７２０万円 フリーター　 ０円
平均ボーナス
公務員２１５万円 大企業１６０万円 中小企業４３万円 フリーター　　 ０円
平均年金
公務員毎月３２万円 厚生年金毎月１２万円 国民年金毎月６万円 フリーター　　なし

鬼和尚はこの現状をどう思いますか?
鬼和尚はちなみに、どれですか?

http://www.youtube.com/watch?v=ADfH6oJMzDA

金がすべてでない
無くても幸せに生きれるのじゃ
価値観を変えなさい

>>574　特に悟っていなくとも、全ての者にとって夢も現実も同じものじゃ。
　それは全て消えて行くものであり、無くなって行くものじゃ。
　永久に在るという事が無く、人の思いによってのみ成り立っているのじゃ。

>>583　何も思わないのじゃ。
　ふりーたーなのじゃ。
　体を保つ以上の金は在っても何の意味も無いものじゃ。
　体を保ち、心を修めれば金では買えない永遠を手にすることができるのじゃ。

>>586
その永遠をあえて金に換算すると、何億円くらいですか？

趙州の真際大師に．また一人の僧がたずねた。「柏樹にはまた仏生がありましょうや」
大師がいった。「ある」　僧がいった。「では柏樹は何時成仏するのでしょうか」
大師がいつた。「虚空が地に落ちるまでまて」　僧がいった。「虚空は何時地に落ちるのでしょうか」
大師が言った。「柏樹が成仏するまでまて」
？？上がりーに．下りにヨーガか？それとも小周天か？サルが木の上に登っていい眺めだと言ってる隙に
仏が地上で何かするのか？常識無く駆け引きもできない仏が娑婆で煩悩のままに振舞うのは
心配だ。それは浅原さんや．大川さん？仏教育がなってないからか？私はそれよりましか。
その前にに少しは樹に登らんと？悟ることもない。

お早うございます！
お久し振りで〜す。
お元気ですか〜？
＼(^o^)／

よく心の傷っていうけど、これは個人的なものだろうか?
社会的なものではないだろうか?

お金は最も大切な一つのものだよ！
それは
衣食住を賄い癒しともなる！
元来、労働に依る対価で、その蓄積を可能とする重宝なものね！

鬼和尚さんの一言が、お金では癒せない命：希望と夢を救い上げもする不思議な力：価値もある理由がそれね！

理性では理解しえないものじゃないかなあ

レビ記19-16　；　他者が死に直面している時にそれを傍観してはならない。

とあるけど、やっぱり鬼和尚のスタンスは
東北とか見殺し、で？その口で慈悲を説くの？
整合性のある説明を願います。

590、どんなキズかわかんないけど、殆どは個人的なものだよ。

あのー
慈風ってこては路上で死んだって聞いたけど本当？

心の傷はよく問題になるが、それは社会的な傷であるから
社会というものそのものが虚構だと気付いた時、
心の傷も問題にならなくなるだろう

東北の人は地震津波で家族失ってつらいかといえば、
自分だけでなく周囲の人もそうだからということで
大してつらくない可能性が高い。

精神安定剤として、すべて嘘だ！と叫ぶことは、非常によいこと。
悟りを得るとは、これを知ることで、
そのままだときちがいになるから、悟りを捨てて
日常生活に戻る。

社会の中に自分があるのか、自分の中に社会があるのか？
自分無しに社会はあるのか？
ここを、捉え違えてはいかんよ。

社会が虚構だ、なんて言うのは、世捨て人か。

もし虚構だとしても、そこで生きなきゃならんわな。
それなら、社会を捉えている自分を変えればどうにかなんじゃね？
社会なんて、捉え方次第だと思わない？

そりゃそうだ。

まあ、今の社会の問題をしいて言うなら、悟りから余りに遠すぎて、覚者の言葉が響かないぐらいだ。
今の、自我を尊重する社会は、この世界の道理にはそぐわない。
だから、沢山の苦しみが生まれているのですよ。
でも、それを解決するには、個人が自我を理解するしかない様に思うのですね。

てことは、やっぱり実践だな。

>>587　10の88乗億位かのう。
　無量大数億なのじゃ。

>>589　こんばんはなのじゃ。

>>590　個人が負うものじゃ。
　おぬしにもあるじゃろう。
　それは社会がどうであろうと無くなったりはしないじゃろう。

>>593　おかしな格言じゃのう。
　今ここに死に直面する者が居れば誰でも助けるじゃろう。
　しかし、どこか遠くで死に直面する者が居るからと、助けに行くのは無意味な事じゃ。
　近くの病院にも死に直面している者は居るじゃろう。
　そのような者達を全て傍観しないとすれば何をしようときりが無いものじゃ。
　死がやがて全ての者に来るべきものと知り、それを超える道があると知る者は自らの修行を第一にすべきなのじゃ。
　
　
　

>>595　知らんのじゃ。

渇〜ｯ！ レンジャ―！
ヽ(°∀°)／┌┛）｀д°）¨；

モイヤー「・・聖なる場所を持つとは・・」キャンベル「これは今日すべての人にとって必要不可欠な
ことです。今朝の新聞になにが載っていたか．友達はだれなのか．だれに貸しがあり借りがあるのか．
そんな事を一切忘れるような部屋．ないし一日のうちのひとときがなくてはいけません。本来の自分．
自分の将来の姿を純粋に経験し．引き出すことの出来る場所です。これは創造的な孵化場です。初めは
何も起こりそうにないかもしれません。しかし．もしあなたが自分の聖なる場所を持っていて．それを
使うなら．いつかはなにかが起こるでしょう」モイヤー「この聖なる場所は平原が狩猟民族にもたらした
のと同じものをもたらす。」　キャンベル「彼らにとつては世界全体が聖なる場所でした。しかし今の
私たちの生活は．その方向性において非常に実際的．経済的なものになっています。だからみんな．ある
年齢になると．次から次へと目先の用事に追いまくられて．自分がいつたいたれなのか．なにをしようと
していたのか．わからなくなつてしまう。二六時中しなければならない仕事に追われているのです。あな
たにとつて至福は．無常の喜びは．どこにあるのか。あなたはそれをみつけなければいけません。ほかの
だれも見向きもしない曲でもいいから．とにかくレコードを聴くとか．あるいは好きな本を読むとか．聖
なる場所では．あなたは．例えば平原の人々がおのれの住む世界全体に対して持っていたような生きた
「汝」の感覚を持つことができるのです」　　

モイヤー「人にたいして風景が及ぼす力について話してきましたが．風景に対して人が及ぼすものは
なんでしょうか」　キャンベル「人は聖地を創り出すことよって．また動植物を神話化することによ
って．その土地を自分のものにします。土地に霊的な力を与えるのです。そこは一種の寺院．瞑想の
場となります。たとえばナバホ族は．見事に動物を神話化しています。ナバホの砂絵を見ると．小動
物たちがそれぞれ独自の価値をもつものとして表されています。その動物たちは．ありのままの形で
描かれているのではありません。様式化されています。その様式化は動物たちの単に物理的な特性で
はなく．霊的な特性を示す手段です。例えば大きなハエがいます。そのハエは．あなたが砂漠を歩い
ているとき．時々飛んで肩にとまります。ナハボの神話では．そのハエは<大きなハエ>とも<小さな風>
とも呼ばれています。試練を課せられた幼い英雄の耳元で．父親の出した難問の答えをそっと教えてく
れる聖なる霊の声なのです。」　モイヤー「で．そけらの目的とは」
キャンベル「土地を自分のものにすること．自分の住んでいる土地を霊的な意味の深い場所に変えること
です。」・・・

福島の場合、総算出額はおよそ241兆円となる
世界平均で国が9カ国ほど吹っ飛ぶ額である
発展途上国なら20数カ国が吹っ飛ぶ額である

ありうる全ての経路を波で把握する

私はニート、フリーターが怖い
無所属な人は何をするかわからない。
失うものが無い。人に迷惑をかけたり、人を裏切ったり、という行為をする。
守るべきものがないのはまともな人ではない。
ニート、フリターであること自体がすでに裏切る行為である。
　という意見が有名ですが
>>586によると鬼和尚はフリーターなので怖い人かもしれません
　鬼和尚は悟りを得て守るべきものや怖いものがないので反社会的な人ですか?

もともと仏教は権力に擦り寄らないし、叛きもしない。反社会的ではなく非社会的。

悟空

ブルマ

ウーロン

ヤムチャ

プーアル

うさぎ親分

牛魔王

亀仙人

チチ

ピラフ様

シルバー少佐

イエロー大佐

ブルー将軍

クリリン

桃白白

ウパ

ウパパパ

ツフル人の王ベビー

ブラックリボン軍

レッド総帥

バクテリアン

ナパ

ジャッキーチュン

男狼

天津飯

チャオズ

タンバリン

ドラム

ピッコロ

ピアノ

チャパ王

定期的に現れるアイツかｗ

ラデッツ

ナッパ

ベジータ

フリーザ

ギニュー

ジータス

グルト

リクーム

バータ

ジース

魔人ブウ

英雄サタン

魔人ブウ 飛んだな

セル

メタルクウラ

Dr.ゲロ

界王様

ガーリック

ナメック星人

デンデ

長老

今日はこれくらいにしとこうかのぉ

おう！！

ネイルさん

粘着力は薄れて行く。

ヽ(°∀°)／┌┛）｀д°）¨；

>>611　お釈迦様も仕事の無い者だったのじゃ。
　おりんぱすとか働いている者でも犯罪を行う者は居るものじゃ。
　一人一人の人間を見るのじゃ。
　

鬼和尚は親が資産家だから
いいよねー

>>671

ヽ(｀∀´)／┌┛）｀д°）¨；

仏教徒に成るにはお釈迦さんの言うことを全部受け入れ．病気にならない．年取らない．
死なない実を得る。でもこの世界は矛盾だらけで苦楽はあるがまあよい世界でもあるし．
それじゃお釈迦さんの言うこと聞かないとなるし．真の仏教徒では無い．別に私は仏教徒
ではないし．損なこといったら真の仏教徒は誰も居ないような？今は画画の時代だし
御釈迦さん尊敬する先輩だと思うえば．みんな私も含めて適当な仏教徒でまあ良いののだ。
真剣なキリスト教も適当だし．イスラム経も適当。あまりタガが緩みすぎるのも遺憾けど。
まただらだら適当に書けばよいというものでも無い。でも御釈迦さんなに考えていたのだろう？
あほくさい．この世に生きるのが苦しかったのだろうか？この世に秋秋して冬がきたのだろうか？
そのうち春が来るのにも飽きたのだろうか。私は六道の輪廻転生一兆回繰り返して居なさい。それも
困る？

適当という言葉は凄い。日本に生まれれば自動的に仏教．神道．キリスト教え適当に付き合えるが．
中国では共産党．北朝鮮では金日成経．欧米ではキリスト教．イスラムでは回教自動的に生まれた土地
でそういわなきゃならない。何か可笑しい。別に一人で信じれはいいのだが．流行のものに弱い人間だし
一人ではさびしいし．皆と同じだと何か安心．煩悩といえば煩悩なんだけど人間は社会的生物なのでしょう
がないか。流行を追い続けて．流行に遅れた人を馬鹿にするそうして時に流されてすぎて行く。

痴漢
私が警察官から聞いた話を詳しく書きます

　　１．示談金目的の女は相当居る。
　　２．強姦でっち上げ虚偽告訴の女も相当いる。
　　３．強制猥褻でっち上げ女も相当いる。
　　４．痴漢を名指しする女性の多くは勘違いや誤認。（自意識過剰）
　　５．女の大半は嘘でも嘘とは言わない。
　　６．余りに嘘つき女が多いので女の言い分は（警察官・検察官ですらも）何が本当で嘘か解らない。
　　７．女がどんなに嘘を付いても嘘と白状しない限り法的対応は不可能で、更に習性として嘘を認めないので尚更厄介。
　　８．痴漢冤罪に対しては今後厳正なる方向性に向かう事はなく、益々男性には不利になる時代が続く。
　　９．現職の警察官ですら電車で女から「この人痴漢です」と言われたらＯＵＴ。

　更に付け加えれば取調べの際男性（実際無実の方）が女性に反論すると当初お尻を触られていたと言っていた女性が
　ショーツの中まで手が入ってきたと話が大袈裟になるケースも多いとの事。
　女性と言う生き物は仕返しや報復が大好きみたいです。
　嘘吐きと書いて女性と読む・・・そんなところですね。
　彼女たちが「私は本当に酷い目に遭ったんです」と言っても信用されなくなっても当たり前ですね。
　警察関係者ですら「一体どれだけの罪のない人々が人生を失ったのかすらも分からない」ようです。

やはり女が悟ることはできないのは仏教上の真理ですよね

>>675
だからと言って内柴が無罪とは言い切れない。

今日は鬼和尚は留守のようだな

>>677
そうか、今夜は静かに過ごせそうだ。

>>675
渇〜ｯ！

ヽ(｀▽´)／┌┛）｀д°）¨；

「空」を「無」と履き違えて能書き垂れる
勘違い馬鹿はどこにでもいやがるな

時間が経ったら物はなくなるから空、じゃあねえんだよ
有無の区別や時間の概念持ち込んでる時点で、
それは空じゃあねえ

ったく……上座部の系統は龍樹がぶち壊したはずなのに、
それにしがみ付いてる奴もいるようだし、
大乗仏教の側にいる坊主までもが、
上座部と同じ愚を犯しまくりじゃ世話はない

末法の世ってのは、今の事かも知れんな

御釈迦さんは生きてることは色々な矛盾で成立っている．唯物論は死んだら何も意識も何も
のこらない？。釈迦の時代のインドでは輪廻転生は当たり前の常識で説くこともなかつた。
輪廻転生理論も矛盾だらけの合成物で純粋な涅槃空出来ているなら．色々なは無意味七日と
思ったのかわからん。それは御釈迦さんの思いなので？死ぬ前に自灯明法灯明で釈迦に頼るな
自分で考えろと言つたのか？後はお弟子さんたちが色々な理論を作り出したのか？とにかく
良く分からん仏教も総ても？結局空想か空が色々と思うのかも。総てはバーチャル。空とは何？
涅槃？虚空の中何も思わなく空だけ？一人だけでは寂しく静かだが。妄想も果てが無いか。

検索しな！


《おまんこおまんこ》

>>680


何故、色が空で、空が色なんだ！

全然違うし意味合いもあろうが、、

スペルマ撒き散らすんじゃねえよ

渇〜ｯ！

ヽ(｀Θ´)／┌┛）｀д°）¨；

悟りを開いたかい？

あーぼん

>>671　特にしさんかではないのじゃ。

>>677　いまきたのじゃ。

>>680
では、空とはなんじゃ？

>>675
＞＞やはり女が悟ることはできないのは仏教上の真理ですよね

ぜんぜん真理じゃねーよ！
おまえが女を見るな女と話すな女にチンポ入れるな、そうすりゃノープロブレム！なだけじゃねえかｗ
おまえが悟ることができないのは仏教上の真理だなｗ
>>680
＞＞それは空じゃあねえ→それは空では無い

「空」を「無」と履き違えて能書き垂れる
勘違い馬鹿は、おまえのことじゃねえかｗ

＞＞末法の世ってのは、今の事かも知れんな

おまえの頭の中の世界が末法なだけじゃねえかｗ

じゃー 空 てなんだ。

空 という言葉に批判はしても空とはなんぞやには答えは出ない 、てか。

空は青く雪は白い。唯の気の迷い
ですよ！ (^。^)y-~

そら、くう、空。
地球から見ると空は青く、宇宙から見ると透明なんだな。
しかし、宇宙から見るなら、地球本体がその青さを発している。
地球が美しい青だから、空も美しい。
空はその本体を写すスクリーンなのさ。

ひとたび、どんよりとした雲に覆われるなら、空は、暗く灰色に沈んでしまう。
しかし、それも宇宙から見るならば、白い靄がかかった様なもので、地球全体を覆い隠すことなんかできない。
それ自体は、ただただ美しく輝いている。

>>689>>691
0=1=∞

>>690
＞「空」を「無」と履き違えて能書き垂れる勘違い馬鹿は、おまえのことじゃねえかｗ
勘違い馬鹿って言われて逆切れしているのか、
それとも本当に把握しているのか、どっちだ？
（把握って表記でも語弊があるのは折り込み済みだが、
理解とか分かるとかよりマシ）

「無い」って表現自体が「有無の分別」が前提の表現だから、
言い表せてないのは当たり前
その意味では、お前の突っ込み方自体は適切だよ
だが、お前が把握してるなら、「言葉で何言っても言葉遊びにしかならん」事を踏まえて、
言葉から行間読むスキル持てよおめーはよ

それじゃこれでどうよ

　　　 　 　　　／￣￣￣ ＼ 　ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　 　　　／　―　　　―　＼　
　　　 　 ／ 　 （●） 　（●）　　＼
　　　 　 |　 　　　（__人__） 　　 　 |
　　　 　 ＼　　 ｍj |⌒´ 　　 　／
　　　 　　　　 〈＿_ﾉ
　　　　 　　　　ノ 　 ﾉ

E^2=m0^2*c^4+p^2*c^2　・・・1)

|ψ1+ψ2|≠|ψ1|^2+|ψ2|^2　・・・2)

仏教ではこれを何と言うんですか？

>>697
笑止！ 板違いよ。 (-。-)y-~

ヽ(｀Θ´)┌┛)*β`).:＊※(ﾟ△ﾟ;ﾉ)ﾉ

法輪が転ずるということもまた．世の兆しの怒る以前のさだめである。それゆえに．説法のいさおが
大きすぎて恩賞の施しょうのないというのが．千古に変わらぬ標準である。悟りのなかに居ながらなお
悟りを現していくのであるから．それが夢の中で夢を説くというのである。
この夢中説夢の処．これが仏祖の国土である．また仏祖の会座である。仏の国土．仏の会座．あるいは
祖師の仏道．祖師の法席は．「悟りの上でなお悟り」．「夢の中でなお夢を説く」のである。この夢中
説夢の説法にあいながら．それを仏の会座ではないと思ってはならない。これこそが仏が法輪を転ぜら
れることである。この法輪は．十方・八面に転がってあますことがないから．大海も須や山もことごとく
成就し実現している。これがすなわち．世間の夢とはちがった夢中説く夢である。・・

全世界として現れているのは悉く夢である。この夢は明明白白なる百草（万象）である。これは夢
であろうかと疑う．またそれが夢である。千々にみだれまがう．それもまた夢である。この
とき．いかなるものも夢でないものはない。このおもむきわ参究してみるに．根や茎．枝や葉．花や果．
光や色．悉く大夢である。それを．とりとめない茫然としたものであると見誤ってはならない。そうい
うしだいであるから．仏道に背を向けようとする人は．この夢中説夢にあいながら．根も葉もない夢物
語でありそうもないことを．いたずらにいかにもあねかのように言うのであろうと思いてまどいにまど
いを重ねるようなものであろうと思っている。事実はそうではない。たとい「迷いの中の迷い」といっ
ても．それはまどいの上のまどいであると教えられていく．その教えが実は大空に抜けていく路である
ことをよくよく心にかけで学ぶがよい。・・・

>>697
「それ」じゃ

That's it!

鬼和尚はまるまるもりもり食べますか?

e^iπ+1＝０
i=空

良い運命の主人公になりたかったら、
心の中に感謝と歓喜の感情を持つことだ。

感謝するに値するものがないのではない。
感謝するに値するものを、気がつかないでいるのだ。

明日に死を迎えるとしても、
今日から幸福になって遅くないのです

鬼和尚は来ないようだな、あいつどうせ
観察しろとかしかいわんし、いらんな。

>>697　妄想と言うのう。
　全ては夢の中の夢なのじゃ。

>>703　食べた事は無いのじゃ。
　
>>706　いまきたのじゃ。>>2から読んで修行じゃ。

>>707
＞妄想と言うのう。
＞　全ては夢の中の夢なのじゃ。


お前はいい加減にしとけよｗ

あのなぁ〜、全ては夢の中なんて断言して済むなんて思慮の足りないアホが言うことだ。
全てが夢なら、人生相談板で相談に乗ってるお前は夢から覚めてないって話なんじゃねえか？

そして修行だ！実践だ！なんていう切迫観念は、夢遊病のお前のもがきでしかなくなる。

ただな、夢の中みたいなものは沢山あるだろうけどな。


それとな、自分は悟ってる！って逆上せあがった未熟な錯覚は、
ただの妄想的観念に過ぎんつうとるのｗ
その明白に実態の無い妄想の錯覚を振りかざして２ちゃんで存在しているお前が、
他人に向けては＜妄想だ！＞なんて言う話は滑稽な後景だと気づかないだろうなｗ
それ程思い込みで出来上がった意識は恐ろしいｗ

悟ってる自分、なんていうもんは色だ。
その色が付いたと思ってるだけであって、実態は空って話には一向に向かわんなｗ
自分が悟ってる！なんて思いはお前の妄想で出来上がった観念に過ぎん。
何が現象があるだｗ
そんな思い込みを掴んだつもりになって自慢げに振る舞いやがってｗ
いいか？やってることは精神病患者の行いと何も変わらんのだぞｗ

人を騙して喜んでるんじゃないなら、ちっとは反省して黙れ。ドアホ

実践しかないのが現実だな。

現実が夢なら、実践も夢だな。

>>709
実践しかないのが現実なら、誰もが実践してるんだからアホみたいに実線が全てじゃ！
なんて言うんじゃねえよ、って最初から言ってるんだけどなｗ

アホな鬼だから、その実践には価値が有って、自分の意向に合わん実践には価値が無いとか言い出しそうだけどなｗ

>>710
まぁそういうことに成るわなｗ

>>696
＞＞0=1=∞

おいおい、んな式が成り立つわけねーだろ！
0≠1≠∞の≠←コイツ、こいつが空Cooちゃんだよｗ

＞＞言葉から行間読むスキル持てよおめーはよ

ｻｰｾﾝｗ
>>697
おまえ高卒の俺にケンカ売ってんのか？上等じゃねえか！

・・・適当にグーグルにブチ込んで検索したけど意味わかんねえよｗ
相対性理論か量子力学の数式なのか！？（間違ってたらゴメン！）

ひっぐすナンチャラで騒いでるが物理学者もビビッて言えねえ真理を俺が言ってやるよ。
物質をとことん切り刻んで調べても実は空っぽでしたｗ
夢だ夢ｗ>>2から読んで修行なｗ

人間の営みなんて予定調和の前では
虚しく儚い事柄じゃ無いですか？
それを悟る事が本来の仏教じゃない
かしら？ (^。^)y-~

>>712
＞ひっぐすナンチャラで騒いでるが物理学者もビビッて言えねえ真理を俺が言ってやるよ。
＞物質をとことん切り刻んで調べても実は空っぽでしたｗ
＞夢だ夢ｗ>>2から読んで修行なｗ

アホだなｗ
物質を切り刻んで空っぽだと？？？
切り刻んだものが存在しとるがなｗｗ

夢なら２〜読んで修行してる夢でも見てるみたいじゃねえかｗ
そっちの夢を覚ませよｗ

夢で割り切れるなら楽だわな。

夢を見ているという自分というものが、まず夢であり大本だわな
自分以外を夢だとするから、おかしくなっちまうんだよ

>>713
その予定調和が何を指すのか解らんが、
その予定調和が有ろうが無かろうが人の営みなんて儚いもんじゃねえか？
それは俺の主観としては儚いものって判断から永遠に変更する事なんてないだろうなｗ

逆に儚くないって望みに塗れた主観が存在しても有りえる話でもある。
アスリート的な精神のをアスリートが持つことは当然の話でもある。
勝つことを前提とされる世界で、勝利への執着さから精神力に頼るのも当然の話でもある。
勝負の世界では精神力って大きくモノを言うわなｗ　（言葉を話すとかじゃないぞｗ）

だがそれも「そりゃぁ〜よかったねｗ」って程度の話に過ぎんわなｗ
どちらにもクダラ無さは有ってしまい、それを悟りと言われても大迷惑な話でしかねえよｗ

それを教祖になったつもりでやられても糞に集るハエだわなｗ
ハエからしたら糞は価値観の有るものなんだろうｗ

大本？だらだら書いたところで結局はてめぇの主観だわな。

>>718
大本だらだら書いてる？ん？？？？？？

当然てめえの主観でしかないだろうよｗ
自分が悟ってるって判断に至る主観なんて観念に過ぎんって言ってるんだからなｗ
わかるか？？？ｗ

能書きか。

それと個人の存在や思考が夢だったら、現実的に夢を見る単体が存在をも否定する矛盾を抱えたままになる。
自分の存在が実態として無ければ、その夢は何処で生まれるって言う話にも成るだろ？？
自分という存在の実態が夢なら、自分が生誕する前の記憶も有るだろう。
だがそりゃぁ〜無い話だｗ

全てが夢なら我々の実態は夢って話になる。そんな漫画みたいな馬鹿な話もねえわなｗ

まぁなんでも構わんが、自分の夢の中で悟った自分を存在させてどうするって話だろｗ
恥を知っとけｗ

>>720
そもそもここは能書き垂れる所なんじゃねえのか？
何を言っとるんだ？ｗ

>>717
この場合の予定調和とはコンクリート詰殺人事件の被害者の女子高生や
津波で流される新築家屋等を含めての意味合いですよ。分かり難い例えで申し訳ないです。(^人^)

ダラダラたいした意味もねぇ能書きこいて
てめぇの反応は毎回 だから どうした？
くらいにしか反応できねぇよ。

>>723
津波に流される事や殺される事を予定調和って言うのか？？
単なる自然現象であり、それに対して意識的なような話にされてもなｗ

>>724
ん？誰の話もだからどうしたって話なんじゃねえか？

俺も鬼にだからどうした？って話を言ってるようなもんだしなｗ

それお前のような奴が出てきていつものパターンみたいな話だわなｗ
お前には修行が全てだ！って話は価値観が有るって信じてるかも知らんけどなｗ

ところで大本ってなんだ？

俺は鬼さん 好きでも嫌いでもないが それなりにすじはとおってると思う。が、お前のは、批判、評論はするが、"そんで どうした" てのばかりだ。

>>727
そりゃぁ〜面白いなｗ
俺が鬼を批判したらお前は訳の解らん批判を俺にしたくなるって話か？ｗ
そしてそれがどうした？としか言えんのか？ｗ

鬼の言ってる事なんてそれでどうしたって話でしかねえって、
内容証明的に言ってる俺は立派だなｗ

さすが鬼真理狂だｗ

そこまでわかってるなら、からんでくるな
カマ野郎。

>>729
ん？お前が絡んできたんと違うんか？
お前は何故今日書き込みをしたんだ？

ったく頭の悪いタコだなｗ
絡んで欲しくなかったらコテ半でも入れとけｗ
それぐらいの頭も使えんのか？ｗ
馬鹿がここに書き込みしちゃぁ〜アカンぞｗ
人生相談板に留まってろｗ

変わらずの入れ食いニューハーフか。

>>731
何の例えだ？
お前こそばばあってばれてるんじゃねえか？

しかしそういうのがほんと好きみたいだなｗ
鬼信者の妖怪ばばあはｗ

妄想でオナニーするのが好きみたいだもんなｗ

>>725
必殺技アウアウ！

ヽ(＾ρ＾)┌┛)*β`（.:＊┗┐(^q^ﾒ)／

あ〜いえば じょうゆ か。それがお前の得意技だからな。

>>734
なんだID変えて登場か？ｗ

お前こういうオウシュウ大好きだもんな。

>>736
お前みたいな鬼信者はなぜだか俺の問いをスルーしてカマとか言って喜んでるだけだしなｗ
それより全然マシだと思うわｗ
頭の中身が鬼並みだなｗ
書き込んでる内容に反論できないｗ

お前はコテ半入れとけｗ
そうしたらスルーされる可能性もあるんだからよｗ
でもそこまで言ってもお前には理解できんだろうなｗ

心霊ばばｗ
お前あれだろ？人間は高い次元の霊体になるためにとか言ってるタイプだろ？ｗ

ユンケルでも飲んで、久々の登場 負けないぞぉ〜てか。

>>738
しかしお前は好きみたいだなｗそんな妄想がｗ

ユンケル飲んでとか妄想の内容に何が有るんだ？
それこそだからどうした？って話じゃねえかｗ
お前みたいな鬼信者は毎回よ〜、他人に向ける前に自分に向けとけｗ

お前の話はだからどうした？って話じゃねえのか？ん？
それぐらいも理解できんのか？
心霊ばばあさんよｗ

こいつ釣り上げんの おもしれ〜な。 が、おゆうぎはお終い。 寝るわ。

>>740
おもしれえだぁ〜？
俺もお前の相手を楽しんでしとるんだけどなｗ

釣り上げる？釣り上げられてるんじゃねえのか？
まぁお前みたいな馬鹿には考えにも及ぶ事もねえんだろうけどよｗ

おゆうぎ？気持ち悪い発想だなｗ
お前の心の拠り所の鬼としてるのはそんなもんじゃねえかｗ

天下無双
必殺技アウアウ！

ヽ(＾ρ〜)┌┛)*β`（.:＊┗┐(〜q^ﾒ)／

道元が何いいたかつたのか？そんな根も葉も無い夢のような話私にきかれてもコピーはネタだし．
根の無い樹・呼べども答えない山・同でもいいんだよう（陰陽）と言う大地（大智）それがすなわち．
今実現している夢中説夢といわれても。これは人間界や天上界の境地ではないし．凡夫の力でははかれ
るものではない。と？よくわからん何か寂しく何にも無い景色のようなそんな孤独な処にいたら
私だったら嘘でもいい空．空想妄想オー何ー三昧。虚空出た真ならぬ色々な煩悩。

お早うございます！＼(^o^)／
皆さん、お元気ですか〜ｧ？

私は人がいいからすぐ言い過ぎたと反省する。宇宙創生者の一大芸術作品で創世者者の神？
は素晴らしいと満足した事七日．キリスト教か？でも世界の中の一人の人になつて見れば
楽しいこともあるが苦しい事が多い．けどえこひいきしたら芸術は価値がさがる神様は意外と
心が狭いのか？テレビのドラマは主役の都合よいけど．他の役の人は都合によりころころと
こき使われるだけでそんなの芸術とは言わない。でも人々の苦しみを少しでも何とかならなか
と色んな宗教が裏工作された？神も同じ気持ちの人がいると孤独感を癒されるし一挙両得か。
全部の人が悟っても意味ない劇になるし？それも不味いし・・・・
あれあれあれこれは全部出鱈目私の妄想が申そう言う。妄想ネタ好きでゴツン　　　

昨日は久々に馬ｖｓタコのやりあいがあったようだな

裏も表も皆同じ。
表にあるときゃ、裏やましい。
裏にあるときゃ、表ばかり。
なぜなら、自分の一を知らんから。

>>747

ヽ(ﾟДﾟ)ﾖﾁﾖﾁ　ｱﾅﾀﾊﾋﾄﾘﾎﾞｯﾁﾀﾞｶﾗﾈ！

>>748
あっそ。

t

うんこ

>>744　こんばんはなのじゃ。
　元気なのじゃ。

そういや、今年の流行語は
怪しいお米セシウムさん
ありがとウサギ　ですよね

たまにはお得な情報でも

【日経電子版会員のかたなら】ソニー銀行口座開設で現金1,500円プレゼント！
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これ無料会員でもいけるからやって味噌

1500円なら収入申告しても引かれないと思うわ
でもその辺は自己責任でヨロ

面倒くさい。

仏教はＢＬＥＡＣＨぽい内容のオカルトカルト教団ですよねー。

生活スタイルから遊離した文字通りの空理空論
だから、起源のインドから追い出された。

>>754って日本中の人が登録したら千五百億円もくれるの?

>>714
＞＞アホだなｗ
＞＞物質を切り刻んで空っぽだと？？？
＞＞切り刻んだものが存在しとるがなｗｗ

空っぽの定義は存在が無い、ってのは大間違いだぜ！
空っぽの器、空っぽの部屋として存在してんだよ。
短小のくせに勃起したｶｯﾁﾝｺｯﾁﾝの物質は、同時に天をも貫く巨根のような空間なんだよ。
矛盾してるだろｗ

そんな矛盾した器や部屋の存在は許さねえ！ってブッ壊した瓦礫の山の破片一つひとつに科学者がナンチャラ粒子とか適当に名前付けてるだけだからなｗ
>>721
＞＞それと個人の存在や思考が夢だったら、現実的に夢を見る単体が存在をも否定する矛盾を抱えたままになる。

いいか、現実は物理レベルでも矛盾してんだよ！それを受け入れろｗ

＞＞全てが夢なら我々の実態は夢って話になる。そんな漫画みたいな馬鹿な話もねえわなｗ

馬は漫画を紙とインクで意味は無い、読んで面白がる奴は矛盾してる！って怒るのかｗ

「空」って存在してるように見えるけど実体が無いって事じゃないの？

>>759
ピーマンの話か？


＞空っぽの定義は存在が無い、ってのは大間違いだぜ！
＞空っぽの器、空っぽの部屋として存在してんだよ。

って話と、

＞＞物質を切り刻んで空っぽだと？？？
＞＞切り刻んだものが存在しとるがなｗｗ

この話は同じようなもんだろ？

もう何の話だったか忘れちまったけどなｗ

我々トーシローはピーマンの中身は空って程度の話で終わるけど、
科学の着眼はそれをも超えるポイントを見てたりするんだから、
我々凡人が科学をむやみに批判するのもおかしな話になるだろ？って話だ。

なんや知らんけどナントカ素粒子だとか・・・・・究極の観察力じゃねえかｗ
相当の根気で観察してると思わねえか？ｗ

ここでも観察！観察！！って馬鹿が言うんだからトコトンそれを実践して観察してみりゃええがなｗ
ところがここの観察ニストの観察なんてえ〜のは、昨晩やってたマツコと有吉の怒り新党で言われてたレベルでどうしようもねえよｗ

己が悟った！って思った本筋を徹底的に観察できてれば、＜ワシは悟った！＞等と言う事もありゃせんだろう。

それどころかそれらの思い込みを俺が解説したら＜能書きか？＞とか、ピントはずれな話ばかり向けやがるｗ
観察、観察！って言ってるんだからもっと観察してみろ！って思わねえか？

>>760
そうだな、実際何も無い空間なんてねえと思うしなｗ

それとここの自称悟り人は自分は無いだの全ては夢だの言う割りに、
歴然と悟った自分って幻想を前面アピールしてやがるｗ
この愚かしさの程を知るべきだ。

>>759
「空」を言いたい時に「空っぽ」なんて言ったら誤解されて当たり前
「空っぽ」と言ってしまうと「空」は表さない
つまり
＞空っぽの定義は存在が無い、ってのは大間違いだぜ
この定義が独りよがり、他人じゃなくお前が間違ってると言える

夢だの現実だのは「色」
どっちも「自分が感じている事」という点では同じ
夢と現実を切り分けているのは、ただの自分の主観分別

「胡蝶の夢」の話は、その辺へのいいツッコミだね

>>760
それは、世の中の大多数の人と同じ勘違い

例えば野球のボールを見る時、いちいち
「全体は丸くて地は白くて縫い目が変な曲線状についてて……つまりこれは野球のボール」
思考した結果として認識する訳じゃないっしょ？
ぱっと見て一瞬で判断するはず
でもだからと言って、丸さや縫い目や色が消えたりする訳じゃないっしょ？

空観で言う所の「ない」ってのはそういう「分別をしない物の見方」であって、
物質自体が存在しないという意味ではない

>>763
自称悟り人＝鬼和尚という解釈で宜しいか

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お早うございます！＼(^ρ^)／


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　　　　　　　　　　　　　　　　 ',　　　　 ﾟ　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　Y　 |
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　　　　　　　　　　　　　　三　　(＿)ﾉ

夢中説夢というのは諸仏のことである。諸仏とは．風・雨・水・火というこの仏名を授時していく。
夢中説無とは古仏である。「この宝の乗り物に乗って．ただちに仏の道場に至る」のである。「ただ
ちに仏の道場に至る」というのは．「この宝の乗り物の中に乗る」ことである。曲がっていても．
まっ直でも．悉く夢の中であり．とりしきつても．思いのまま．ありのままである。
夢中に説夢するという。まさしくその説法は．あるいは．大法輪となつて無量無辺に説法し．あるいは．
一つの小さな塵の中にも説法して休むひまがない。この道理にかかれば．どのような説法の場合にも．
恨みを持つものさえ．ただ笑って．そうだそうだと．うなずくだけとなる。どの場所でも．夢中説夢の
説教が行われるから．ありのまま．自然のままである。

それゆえに．大地は何処でも間断のない説法である。全世界は悉く．くらまされることのない
因果の現れであり．諸仏の無上の境地である。よく知るがよい．諸仏の教化や説法は．いずれも
間断なくおこなわれ．かっ持ち続けられている．と。過去と未来の果てを求めてはならない。過去
はすべて夢中説夢から逝つたのであり．未来は悉く．この夢中説から来るのである。それゆえに．
かずらずを植えて．さらにそのかずらずをまとうようなもので．それこそ無上の悟りの消息である。
悟りにははじがないように．衆生もまたはじが無い。まさしく無上の世界である。とりおさえようと
してもはじがないが．解脱もはじがない。考案（真実）の実現は．もうどうしようもない。三十棒を
ゆるす他はないのである。それこそ夢中説無の現れである。・・・

>>764
「分別をしない物の見方」って何？
どういう風に見えるの？

だろ。

>>770
＞だろ。

？？？？？？？？？？？？

貴方の上にも天罰を♪＼(^Θ^)／♪

>>761
ピーマンはうまい譬えだな！

＞＞この話は同じようなもんだろ？

同じようなもんだから矛盾してムカつくんだろ？
嫁がおろし金でピーマン摩りおろして食卓に「あなた新メニューよ♪」って出したらどう反応すんだよｗ
それは空っぽのピーマンでも無ければおろし大根でも無い、矛盾した物体だよな。

俺は科学を批判してねえぞ！
科学者は摩り下ろしたピーマンを観察してビタミンなんちゃらの分子はなんとか原子が集まってとか答える。
嫁は料理の新境地おろしピーマンの完成よ！あたしの料理がマズイって言うの？キィィー！ってとか答える。

同じ空っぽのピーマンの話なのに、観察するとなんで違う答えになるんだ？
ただ観察すりゃいいってもんじゃねえ、ピーマンの本質とは？実体とは？存在とは？

鬼和尚様、放射性物質を食べて出したうんこは
放射性廃棄物ですか?

アウアウ！ちね♪＼(^ρ^)／

>>760　違うのじゃ。
　それは一般的な知識ではなく修行する者が、観念を破壊し、物事への執着を離れ、自我を己とする認識を離れさせるための方法なのじゃ。
　それ故に物が空であるとは間違いなのじゃ。
　物は空ではないのじゃ。

　物は空と観るべきものなのじゃ。
　ただ空と観る事、観想する事でそれに対する観念を離れさせる事が出来るのじゃ。
　
>>766　こんばんはなのじゃ。

>>774　よく調べてみるのじゃ。
　ほうしゃのうが出てなければ違うのじゃ。

>>776
> 物は空と観るべきものなのじゃ。
> 　ただ空と観る事、観想する事でそれに対する観念を離れさせる事が出来るのじゃ。

所詮、鬼和尚はこの程度。

中途半端な見解で悟ったと思っちょる。

これじゃ、真に色即是空はわからんじゃろ。ｗｗｗ

>>777　うむ、おぬしにはわからんという事がわかったのじゃ。
　わっはっはっはっは。

かんたんにいえばタイムスケールの問題だろう。１０万年もたてばいまわれわれの
身の回りにあるものは跡形も消えてなくなる。そもそもこの宇宙ですら生まれては
（たぶん）消えるのだから、実在するものなど何もない。だから空。

>>778

即レスするところは、痛いところを突かれて図星だったということだな。ｗｗｗ

空と観る事などと、手段と思っちょる。この馬鹿たれが。ｗｗｗ

修行しなおせ。

>>780
なるほど....

>>778
このレスで鬼が何者であるか透けてみえるのう
残念なことじゃ

空理空論の空だよ

まぁ空だとかなんだとか、あんまり重要なことじゃないんだ。
ようは、愛の配分問題だよ

【宗教板全般同一人物かまってニート無差別あらしに注意】
「死後の世界、霊界、スピリチュアルナントカ、シルバーナントカ・・」を主張
何故か宗教にかみつきつつ、要所では「イエスも言っている」「仏陀も言っている」などと言う。
各種さまざまな宗教スレの住人を何故かスピリチュアルナントカ、シルバーナントカにすすめようと必死。
スピリチュアルナントカとは何か？と問いただせば「愛」のことだ、などとあいまいなことを言い出す。

>>764
＞＞「空」を言いたい時に「空っぽ」なんて言ったら誤解されて当たり前
＞＞「空っぽ」と言ってしまうと「空」は表さない

まてまて、先走るなよ。誤解させたのは悪かったが、俺はまだ「空」を説いてねえからな！
これでも言葉を慎重に選んで「空っぽ」とあえて表現してんだからよ。焦るなよ、本番はこれからだ。

＞＞この定義が独りよがり、他人じゃなくお前が間違ってると言える

空っぽは存在する、空っぽは存在しない、のどっちなんだよ！？
独りよがりじゃないおまえの意見を聞かせてくれ。

＞＞夢だの現実だのは「色」
＞＞どっちも「自分が感じている事」という点では同じ

おかしくねえか？夢と現実が同じ「色」なら、なぜ我々は「色」を夢と現実という言葉でわざわざ分別する必要があるんだ？
・・・なげえな、つづく

あんたと鬼和尚ではあんたに勝ち目は無い

>>764
＞＞夢と現実を切り分けているのは、ただの自分の主観分別

答えになってねーよｗなぜ同じ色を俺の主観は夢と現実に分けて認識しなければならないのか？なぜだぞ、なぜ！

答えはな、現実があるから夢がある！夢があるから現実がある！（甲子園のキャッチフレーズじゃねえぞ！）
縁起だ演技ｗ自己矛盾の無限ループの縁起が「空」の正体だろ？（なんかで読んだｗ）

＞＞空観で言う所の「ない」ってのはそういう「分別をしない物の見方」であって、
＞＞物質自体が存在しないという意味ではない

いや、なんか違うぞそれｗ
人間が同じものを分別すんのは、物質の存在が有ったり無かったりするのを人間（俺だけじゃねえぞｗ）の脳が認識できねえからだよ。
つまり物質自体が夢と現実のように存在したりしなかったりと振舞ってんだよ！

この世に絶対はなく
いかな金持ちも　いかなる貧乏人も
等しく病気になって死ぬ。　この運命。

苦しいではないか　これではあまりにも救いがない
だから　人は　空という逃げを構築した
そこには時間がなく　苦がなく　楽もない　すべてを超越しているとする
存在　存在ですらない。　是非　空　を目指そうではないか
それこそが究極である　と　でも　実際　空を目指すといくつもの矛盾に遭遇する
まず　自分自身だ　こうなりたい　こうありたい　こうであらねば　
そういう観念にとって　何かであらねば　という理想は　それ自体矛盾を生じる

アケビを開いた人はきては駄目でつか

一言だけ、枯山水で有名で、シーズンには観光バスのたくさん止まる
某きなお寺の和尚さんがオフレコで一言

厳しい修行てきたけど何も役に立たんかった。

これマジだからね！

因みに、その和尚さんの書く書はネットで結構な値段売られてる。
だけど、檀家さんの間では高額なお布施を要求することで有名で．．。
昔に檀家辞めたから今は定かでは有りませんが、
葬式なら戒名別で100万要求するし...
また、嫁さんが早く死んでくれたら、新しい嫁さんもらえるとか喜んでたそうで、
修行？下働き？に来ていた若い女の子を．．って話も聞きました。

有名なお寺で修行したからって人間が出来るとか
そんなことはないんです。

俺もねー
葬式とかに　葬式仏教呼びたくないのよ
だって無駄だからwwwwwwwwww
世間体気にするくらいなら　ひっそりと親族だけで
それとなく神事を済ませたい　坊主とかまじｲﾗﾈ

でもね　多分その場になったら坊主よぶと思うんですよ。

もうね　葬式坊主はまじ反省してもらいたい
おもえらまじいらねえんだよwwwwww　あんまり笑わせないでくださいよwwwwwwwwww
って言わせないくらいの深い洞察を俺たちに与えてください。

空とは空と言うことだよな？

世の中虚仮、唯仏のみ真なり！
アウアウ♪＼(^ρ^)／

「ブッタとシッタカブッタ」のシリーズは必読
凄く読み易いのに、本質ががっちり押さえられてる

俺みたいなのがグチャグチャ言ってるのを見るより、
はるかに納得しやすいと思われ

>>788
「構築した」んじゃなく、「気付いちゃった」んだよ唐突に
悟った人のエピソードって、物を考えてないタイミングが多い
乳粥食ってる時だったり、ふと庭を見た時だったり、カラスが鳴いた時だったり

「空」を「超越概念」みたいに言うのも、さにあらず
「あ　る　が　ま　ま」という、なかなか絶妙な単語もある

>>794
それで無口になれたら完璧よ♪
アウアウ！ ＼(^ρ^)／

>>779
それ「空」じゃなく「諸行無常」

>>795
ま、言葉出んわな

>>785
＞空っぽは存在する、空っぽは存在しない、のどっちなんだよ！？
いやこの部分では単に「空っぽ」って単語の使い方の話しかしてないぞ？
「『思った物（おおむね固体や液体）が』そこに存在しない」、ってのが「空っぽ」だろ
まあ言葉の使い方なんてのは、いくらでも齟齬が出るか
俺の取り方に柔軟性が無いのが悪かったのかも知れん、だったら済まない

＞何故夢と現実の分別の必要があるか
そう認識するような社会が自分の誕生より先にあって、そうしないと生きられないから、ってとこか

「分別の必然性」ってのは、「空」を把握するって話からズレてると思うぞ
生きていくにあたって分別をやめろ、という話じゃあないから

>>787
＞自己矛盾の無限ループ
色々考えてると、観念ループに行く事はままあるわな、絶対と相対とか
……「色」と「空」を分別しながら、
分別しない観点「空」を語ろうとする俺の行動も矛盾だし、
矛盾ってのも断片的に合ってるって言えるんだろうけどな
つまり「矛盾」ってのは、正解でもあり、間違いでもありwww

考えるほど訳わからんと思うけど、「訳わかんねえ」って感覚は、空を把握する一つのキーだと思う
「分かる」ってのは「分別して認識する」って事で、空ってのは「分けない」んだから

「禅問答」ってあるよな、あれも普通に見たら訳わからんはず

＞つまり物質自体が夢と現実のように存在したりしなかったりと振舞ってんだよ
先のボールの例、例えば縫い目が出たり消えたりしてるか？

変わるのはこちらの見方だけでそ
分析的に見れば「縫い目」って概念・観念はある、
でもパターン認識的に、一枚絵を見るように見れば「野球のボール」という認識だけ

禅問答→基地外漫才♪＼(^ρ^)／


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