【講師も教団も】カルト親鸞会【転落の一途】

宗教法人浄土真宗親鸞会の反社会的な行為や内部問題の疑惑一覧＜ほんの一例です＞
・会長のパクリ疑惑
　⇒　会長の著書の大半は大沼氏や伊藤氏の著書からのパクリ。それを隠すため彼らの著書閲覧禁止。
・Ｍ晴の不倫疑惑とそのもみ消し
　⇒　会長の長男Ｍ晴氏が不倫した証拠ＶＴＲがあるにも関わらず不倫を指摘した講師を粛清、不倫の事実をもみ消し。
・不明瞭会計と使途不明金疑惑
　⇒　親鸞会ではまともな領収書は発行せず、会計報告もしない。高森一族の資産形成、脱税の温床に。
　　　会員にはアパートに住んででも財施しろといいつつ、自らは贅沢三昧の日々。
・お聖教改竄疑惑
　⇒　聖教改竄、断章取義により、親鸞会にとって都合のよい教学を会員に指導・徹底。
・法論捻じ曲げ疑惑
　⇒　法論では相手の主張を捻じ曲げ、聖教の出典を改竄、相手が呆れて法論をやめると勝利宣言！
・手段を選ばぬ粛清疑惑
　⇒　親鸞会の高森一族支配の障壁となる可能性のある人は徹底的に粛清（左遷、追放等）し、
　　　追放後、偽の処分情報とあらぬ噂まで流布し、会員には真実を伝えていない疑惑。
・教義上の質問をした特専部員を除名
　⇒「親鸞会教義の誤り」を読んで、会長宛てに質問をした特専部員を除名。
・サイバー攻撃疑惑
　⇒　親鸞会にとって都合の悪い書き込みがあるとものすごい勢いでｓａｇｅ、ＡＡ荒らし。
・会員の家に夜中に訪問し恫喝
　⇒　脱会する予定の会員宅に夜中の3時に大勢で訪れ（内1人は90歳のご老人）、ヤクザ紛いの恫喝。
・実名を晒した上での個人攻撃
　⇒　親鸞会を批判した人達の個人情報を晒し、相手のプロフィールをでっち上げた上で人格攻撃。
●前スレ 【偽浄土真宗】カルト親鸞会【嘘と詭弁と誤魔化し】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1316242384/
●なぜ私は親鸞会をやめたのか｜ ホーム　　 http://nazeyame.shinrankai.biz/
●宗教法人浄土真宗親鸞会　被害家族の会 　http://homepage2.nifty.com/nonsect/
●さよなら親鸞会 　　　　　　　　　　　　http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/
■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。コピペ荒らし、（１行レス）sage連投荒らしは禁止。

親鸞会のダミーサークルに入ると……

１）嘘つき勧誘させられます。
２）アニメや本を売りに行かされます。
３）集団リンチまがいの指摘会合を受けます。
４）親に嘘ついて献金させられます。
５）学業を捨てて激しい布教活動をさせられます（死者が出たこともあります）。
６）食うか食わずの日常生活をさせられます。
７）留年や退学は当然のこととみなされます。
８）以上のことが何ら問題ないことだと思うくらいに洗脳されます。

※1 ゴリオシ入部させられても、「部会」「ゼミ」なるものに行かなければやめられます。

※2 電話がかかってきたら、ハッキリ「やめます」と返答し、以後着信拒否してください。

※3 それでもなお執拗に連絡を取ってくる場合、「大学（警察）に通報します」と返答して
　　下さい（やましい集団なので効果テキメンです）

さよなら親鸞会
http://sayonara1929.txt-nifty.com/

親鸞会ブログナビ
http://www.shinrankai.biz/index.php

飛雲
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/

真偽検証
http://shingikensho.blog12.fc2.com/

元会員から見た浄土真宗親鸞会
http://shinrankaikansatu.blog133.fc2.com/

親鸞会の邪義を正す
http://blog.livedoor.jp/sutybi/

親鸞会のトリック
http://lonli.blog60.fc2.com/

私の白道
http://byakudo.exblog.jp/

２１世紀の浄土真宗を考える会
http://kondoutomofumi.blog121.fc2.com/

苦笑の独り言
http://nigawaraihonmono.blog59.fc2.com/

親鸞会教義の誤り
http://shinrankaiuso.blog76.fc2.com/

４get　desuka?

１乙＾＾。
このスレでも反社会的カルト親鸞会糾弾に向けてがんばりましょう！！！

贈与契約書

贈与者＿＿＿（以下、甲という）と受贈者医療法人真☆会（以下、乙という）は、
次のとおり停止条件付贈与契約を締結する。

第１条（贈与契約の成立）

甲は乙に対し、乙に下記事由の一つでも発生した場合、乙の負債に充当するため、後記目録記載の一切の財産を乙に贈与し、
更に甲が死亡するまでの間、新たに得た財産もその都度乙に贈与する。

�@乙が破産、和議等倒産手続の当事者となったとき
�A乙が振り出した手形又は小切手が不渡りとなったとき
�B乙が株式会社福E銀行に対する借入債務の一部でも履行を遅滞し、期限の利益を損失したとき

第２条（強制執行の認許）
甲は前条の乙に対する債務につき、前条の条件が成就した場合に、直に強制執行することを確認する。

第３条（公正証書の作成）
甲と乙は、本契約を内容とする贈与契約公正認書を作成することを合意する。

平成 年 月 日

住所＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
贈与者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿実印

富山県射水郡大門町下若〜

受贈者 医療法人 真 ☆ 会

親鸞会が、高森先生が、阿弥陀仏の本願を間違えて伝えていた。その元は、大沼法龍氏のパクリが原因であった

http://byakudo.exblog.jp/

大沼法竜師の著書を読むと判りますが、高森会長の話の９０％以上は大沼師からの盗作です

http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-ed45.html

”善のすすめ”は、すべて大沼師からの盗作

http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-8cc0.html

高森顕徹氏の著書のルーツ

http://nazeyame.shinrankai.biz/index_pkr.html

高森顕徹著「光に向かって100の花束」は大沼法龍の著作のパクリです

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2007/08/100_80e4.html

高森顕徹氏の盗作問題

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/04/post-39ce.html

大沼法龍師の言葉

http://blog.goo.ne.jp/ohnumahouryu/

940 ：神も仏も名無しさん：2011/09/16(金) 05:01:32.43 ID:0sdorm5m
浄土真要鈔を読むと面白い、面白すぎる。
>>それ一向専修の念仏は、決定往生の肝心なり。
>>これすなはち『大経』（上）のなかに弥陀如来の四十八願を説くなかに、
>>第十八の願に念仏の信心をすすめて諸行を説かず、
>>「乃至十念の行者かならず往生を得べし」と説けるゆゑなり。
>>しかのみならず、おなじき『経』（下）の三輩往生の文に、
>>みな通じて「一向専念無量寿仏」と説きて、
>>「一向にもつぱら無量寿仏を念ぜよ」といへり。
>>「一向」といふはひとつにむかふといふ、
>>ただ念仏の一行にむかへとなり。
>>「専念」といふはもつぱら念ぜよといふ、
>>ひとへに弥陀一仏を念じたてまつるほかに二つをならぶることなかれとなり。

昔の人は良く勉強をしたらしいし頭がいい人はやっぱり頭がいい。
論点ぼかさないしずらさないし、結論を先延ばししないし曲げたりしない。
研究論文でも報告書でもまず結論を先に書くが現代だけじゃないのね。
三願転入や雑行しろとか宿善したら信仰が進むとか特定人物から聞くべしとか、
うーん、なんて言ったらいいだろう。

>>もろもろの雑行をゆるし諸行の往生を談ずる義、
>>とほくは善導和尚の解釈にそむき、
>>ちかくは源空聖人の本意にかなひがたきものをや。

諸行で往生するとは言っていないとか詭弁は通らんよ。
かわせばいいという問題じゃないんだよね。

親鸞会の実態を垣間見ることが出来る音源。

http://audioboo.fm/boos/92107-

↑何これ？←秘書による「ご教導」「お言葉」が聞けます

http://audioboo.fm/boos/92308-

↑ちょっとどこかへ入ってくる←犯罪が勧められています

http://audioboo.fm/boos/92451-

↑腕は何本もないよ←退部者の腕を折ること、生きて帰さないことが勧められています

http://audioboo.fm/boos/92473-

↑あんたは実名ブログ作ったかぁ？←実名ブログを作ったことのない人の叫びが聞けます

http://audioboo.fm/boos/92498-

↑こんなのをのさばらせていいと思う？←苦しいけど仕方ないからやっている人の声が聞けます

http://audioboo.fm/boos/92522-

↑追い詰められているのはどっちかな？←法律などは無視するよう勧められています

親鸞会の実態を垣間見ることが出来る音源。

http://audioboo.fm/boos/92665-1000


↑君達の命は１０００万円か 安いものだ←人の命は１０００万円程度だとの発言です

http://audioboo.fm/boos/92669-3


↑３年半もあればロボット完成←マインドコントロールとは何かがよく分かります

http://audioboo.fm/boos/92728-


↑シロアリって何だぁ？←シロアリに食われるほどボロボロになっているとの訴えです。で、シロアリって何でしょう？

http://audioboo.fm/boos/92736-


↑予想的中！よほど軍隊が好きなんだぁ←旧日本帝国軍が最強であったという妄想

http://audioboo.fm/boos/92753-


↑あんたらに腹が煮えくりかえっている人は多いよ←自分のことはよく分からないものだという証拠です

週刊ダイヤモンド2010年11月13日号 P92
「信者や職員を苦しめる 親鸞会”悪魔の３大契約書”」

信者に不法ともいえる契約書にサインさせることで、脱会を防いだり労働力や財産を収奪したりする
宗教団体がある。富山県射水市が本部の宗教法人「浄土真宗親鸞会」だ。
信者数は公称10万人だが、元信者によれば実態は7000人にも満たない。東西本願寺派などのいわゆる
浄土真宗とはまったく無関係で、過去に団体名を隠して大学生などを勧誘し、全国の大学で問題視された
こともある。

そうした親鸞会で交わされている契約書の一つが、建築や医療、法曹などの職に就く信者や、公務員
（なかには裁判官や警視庁の職員までいるという）の信者が所属する「特専部」で交わされている、
金額無制限、しかも無期限という驚きの贈与契約書だ。
親鸞会の関連団体に、特専部員中心に設立された医療法人、真生会富山病院（射水市）がある。特専部員は、
この真生会が破産したり、債務返済が滞った場合には、「自分の全財産を贈与する」という内容の契約書に
サインさせられる。ごていねいに、財産目録まで合わせて提出を求められるという徹底ぶりだ。

自らも契約書にサインした、元特専部員が語る。
「贈与契約は今から十数年前、真生会が病院のリニューアル資金として、銀行から30億円借り入れる必要が
できたときから始まった。これに限らず、事あるごとに『地獄に落ちることに比べれば、こんなことは朝飯前
だろう』などと言われ、会の命令や方針に従うようあおられていた」
この特専部員は、上司から「会を辞めてもこの契約はずっと有効だ」と言われ続けたという。

171 ：神も仏も名無しさん：2011/10/16(日) 02:25:05.20 ID:eMXWpJtS
むきりょくことＭ野子牛大活躍！？
＞ 俺は親鸞会に向かって１０００の花束も面白かったな。
http://seaglet.sakura.ne.jp/2ch/1025274119.html
親鸞会に向かって１０００の花束

＞ そうかな、親鸞会に向かって１０００の心のタネ　
http://seaglet.sakura.ne.jp/2ch/1028481417.html
のほうがおもしろいと思うぞ！

M晴、M野、W部、K玉の糾弾はだいぶ進んだ。

次のターゲットはDQNのくせして最近ブログで調子こいてるK谷R太だ！

菊谷に会ったことあるわ

早稲田で活動してんだよな

東大出身の中村ってのもメルマガ出してるな

あと関西では右京ってのもメルマガ出してるな

右京は２ちゃんなどの掲示板では完全なアンチです（笑）。
謎の現役講師部員。芝居がうまいのでバレてませんｗ

右京も活躍していますよ。
馬鹿森教義の誤りを批判、教団の反社会性を電波で広めたことで
たくさんの会員が退会しました。
そういう意味では右京は最大の功労者です。

2ch 親鸞会過去ログ、祭りベスト(2011/08/23調べ)

順位 タイトル

1 【騙して集金】親鸞会【赤字病院の経営補填】 コピペ荒らしが94%
2 【性器AA荒らし】親鸞会【狂気のネット対策】 コピペ荒らしが95%
3 【所得隠し】浄土真宗親鸞会【隠蔽必死】 コピペ荒らしが90%
4 【会計報告】親鸞会【できません】 コピペ荒らしが92%
5 【国税・税務署各位】親鸞会【脱税・不正情報】2 コピペ荒らしが98%
6 浄土真宗親鸞会 　
7 【言論封殺】親鸞会【組織的スレ潰し】 コピペ荒らしが69%

性器AA荒らしってなに？
チンポ○ やマ○コのアスキーアートで
荒らしてたのが親鸞会の対策案だったのか？マジ糞だな！

750回忌以降はもう大きな金集めネタがないね。
集められた金はいったい何に使われたのか？
収支が秘密だからろくなことに使われてないんだろ。

不倫教団、ｓ会！

豪華な建物、高級外車に贅沢な料理、そしてｾｯｸｽ…俗物ですな。

とにかく銭の話ばかり！

>>16
つまり右京は内部崩壊を企んでるのか？
獅子心中の虫か？

こいつ東大出てこれかよｗｗｗ
http://meaning.main.jp/

地震だって？
そろそろくるか天誅地震

http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/10/post-5cdd.html

貴方がたは飛雲↑はまちがっとると思ってるんでしょう？
ならば、粉砕してくださいよ。
だって、飛雲は祖師聖人の教えを乱すやからでしょう？
切り刻みても飽かないはずでしょう？
どうして法論を受けて頂けないのですか？
以前おっしゃっていたことを実行してください。
異安心を切り刻んでください！

>>22
K山釈尊か？
四十九願の建立者だ。
S会内部の人だが芝居が異様にうまいし、
パーフェクトに二重人格を演じられるので誰もアンチなどと思わない。

S会の内臓を引き裂き、被害者救済の本願を信心念仏されておられる。
殊勝な方であるよ。
名言集
「馬鹿森の法話は一円の価値もない」
「浄土真宗やるのに富山などいく必要はない、あれはだまされてるだけ」

>>23
これほど正視に堪えない、もろ「悪徳商法ﾊﾟｸﾘ」ｷﾓさ２００%サイトであっても、
本人は「うーむ、良い出来だ、さすが俺様は東大出身w」とか思って
日々、自己満足オ○ニーに耽っているんだろうね。

そして自身がｷﾓｲ思考停止ロボットになり果てていることにも
死ぬまで気づかないのかもしれない。
思考停止ロボットは自身を客観的に見ることができないのだから。

>>23
「株で誰でも１０億儲けられれる方法」みたいなインチキ情報商材のサイトそっくりの作り（笑）。
内容は中学生の夏休みの宿題の自由研究レベル（笑）
これじゃ誰も東大卒なんて信じてくれないだろｗ

知能も人生も転落の一途だな（笑）

あんな酷いパクリサイトの作者が東大卒業なんてしてるわけないだろ。
中退でも信じらんない。
学歴詐称してない？
自虐パロディのジョークということならまだわからないでもないが、
どうも作者はそういうセンスにまったく欠けていて
冗談ではないみたいだしw

穢土偽宗野糞会会長ゲロ森オナ鉄

これが絶対の幸福か？けんちゃんの「挫折人生劇場」

1.連れ子のけんちゃんと共に後妻としてＴ森家に嫁いだ実の母から虐待を受ける。
2.皇国少年として育ち、予科練に行くも終戦。体裁がいいのでなんちゃって特攻隊に行ったことにする。
3.けんちゃん、敗戦で天皇信心が破綻。ほんじゃワシが天皇になればいいじゃんと考え始める。
4.けんちゃん、医学部受験に失敗。医者になる夢は挫折。R大になんとか入学。
5.Ｋ光会でＩ藤氏の「佛敵」でなんちゃって獲信。先輩Ｍ井氏にはかなわず、Ｋ光会の代表にもなれず、Ｉ氏を呪う。
6.イガグリけんちゃん、現在もなお頭の上がらない先輩Ｍ井氏に初恋の女性もとられ、失意のどん底。
7.けんちゃん、気を取り直してＲ大卒業。僧侶になろうとするも、烈しい性格が災いし「Ｈ願寺炎上計画」で僧籍を剥奪。
8.兄が実家の寺を継ぎ、兄とは絶交。
9.けんちゃん、珍乱会を作りＮ根の意見を取り入れ犯罪的偽装勧誘で信者数増大。しかしＮ根は裏切り分派。Ｎ根の会と闘争状態に。
10.Ｔ田商事事件で新会館設立構想も挫折。「Ｏ沼、Ｉ藤氏などからパクリまくり」「豊田商事との関係」など旧悪をＮ根によってばらされそうになりビビって休戦協定。
11.「Ｈ願寺すわりこみ」抗議行動。大勢の会員に１４時間の座り込みをさせるも、けんちゃんはＳ賀会館に引き込もっていたことが発覚、ヘタレぶりを露呈。
12.グレて珍走団に入り浄財から買い与えられたバイクで珍走していた長男、Ｒ大受験失敗。次男は医学部受験失敗、二浪してＲ大受験も失敗。
13.長男の不倫が（再度）露見。講師部規約違反にもかかわらず処分なし。多くの弟子、堪忍袋の緒が切れて造反。けんちゃん大ピンチ。
14.けんちゃん、親鸞聖人のように義絶もできず長男不倫行為は無かったことにして尻拭いに終始。長男への善知識譲渡計画は延期中。
(続く）

15.長男に批判的な弟子への粛清嵐。
「大きな虫を生かすために、小さな虫を殺さなくてはならない」発言。初のけんちゃんオリジナル思想を表明？
16.（通称）ｱｰﾁｬﾘｰの婿は医学部で留年、病院長時代に過労死。一族によるＳ会病院経営計画も赤字経営で挫折寸前？
17.長男嫁の実家はＢ出身でＴ森一族が搾取されまくり、けんちゃんがせっかく作った会も乗っ取られる寸前?
18.けんちゃんのあまりに酷いパクリぶりと犯罪的偽装勧誘がネットで暴露され、カルト認定。
19.宗教詐欺に気づいた信者が大挙してＫ光会に移ってＫ光会を利することに。
20.除名した弟子達に会を設立され、ネットで猛烈に反撃され勝てず。法論は現在もなお連敗記録更新中。
少なからぬ信者が元弟子のところに移籍、元弟子よりもけんちゃんが低く見られている事実。
21.自称「経済にも明るい善知識」。実際は起業したビジネスは赤字だらけ、株とFXの取り引きでも大赤字。
特選部の公認会計士を呼びつけ、「こんなことが起きるのをあらかじめアドバイスするのが君らの任務だろう」と責任転嫁。
資金は個人資産、損害が発生した場合の補填には会の資金を使った。
22.東本願寺派（大谷派から分派したところ）から、寄稿の依頼。けんちゃん、本願寺に相手をしてもらい大はしゃぎ。
会員には「本願寺から寄稿の依頼があった」とあたかも東西本願寺からの依頼があったかのように発表。
「これからは本願寺とは共存共栄」といいルンルン♪寄稿するも、結局、機関紙からはボツorz。
23.週刊Ｇ代記事 「献金の額が通常の宗教団体に比べてケタ違いに多い。」金集めのえげつなさがバレバレ。
24.実態が知れ渡り入信者も以前ほどではなく衰退期のカルトと言われ、広告塔になる信者も愛想をつかしている模様。
25.Ｆ館「６階けんちゃん御殿」に避難逃避計画するもバレバレ。ボケが出始めており、オ○ツ使用？癌の末期！？
26.週刊Ｄ　「宗教とカネ」１１月１３日号に掲載！　←new！　
「乙の負債に充当するため、後期目録記載の一切の財産を乙に贈与し、
　更に甲が死亡するまでの間、新たに得た財産もその都度乙に贈与する」
　など、悪魔の３大契約書について記事になっていた。
　久々にメジャー雑誌に載ってよかったねけんちゃん。これで全国区になれるかも！？
27.「なぜ○きる」を食い破り死去（予定）

＜誓約書＞
１、私は生涯講師部の道を貫きます。
２、私は講師部員として知り得た情報は一切漏洩いたしません。
３、私はやむを得ない理由で退く時は必ず２ヶ月前に御承認を得てからにいたします。
４、私は退部する時は違約金１０００万円を納入します。
５、私は如何なる場合でも親鸞会の和合を乱す言動はいたしません。

上記誓約は自主的なものであって、強要されたものではありません。
違約した場合はいかなる処罰も受けます。

東大の入学試験に合格したからって、判断力があるとは限らん。
試験は落とす為に採点しなければならん。
だから、問も答えもはっきりしている問題しか出さん
(クレームの出ない試験問題を作るのはひと苦労)。
ところが、現実に出会う問題は、真偽も善悪もはっきりせんし、
そもそも問題とすべきかどうかも分からん。
会長は、本当は奥の深い問題を単純化してしゃべる。
浄土真宗を歪曲してしゃべる。
聴衆は、目標(答)とそれに至る道筋(？)がわかったよう気になる。
入学試験に(過剰に)適応した頭は、会長の話を受け入れ易いんだね。
大学院レベルになったら、
自分で解くべき価値のある問題を見つけにゃならん。
N講師はそれが出来なかったんだね。
がむしゃらに受験勉強して東大に入ったように、
会長の指示に従って、むしゃらに活動して満足してるんだね。

飛雲サイコー！！オナ鉄とレベルがちゃうな。

Ｋ玉ミジメ・・・・・電話で追い詰められたんだね。
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/

元々ﾁﾝﾗﾝ会など間違った思い込みに固執するように洗脳教育されてるだけだから議論など成り立つわけがない
自分に都合の悪いことは馬耳東風、強引に押し付けることができる相手のみ威勢良く振舞う

仏法守護の神々はもっと早く仏罰を与えるべきだった

Ｋ玉、サイテー。
なんなのよ、あの対応は。
飛雲氏と連絡を取りたくないけど、立場上連絡せよと言っただけ。
飛雲氏が連絡すると逃げに逃げ続け、飛雲氏から逃げられないとあきらめて、
話をすると、事務的なことだけ。

法論などできません

と宣言しているだけのこと。アホらし。

俺の弟が学生時代から19年間会員なんだよねぇ…

もう完全に思考停止してるから絶縁したよ

いくら弟でも犯罪カルトの会員じゃ一族の恥だ

俺も何回も聴聞させられたが、あんなものに金払う気にはなれんかったわ
本も一冊も買ってないw

だが、富山駅前の居酒屋は良かったwww

また富山に遊びには行きたいw

山奥には近寄らないがなwww

富山駅前の居酒屋に信者はいったことがないだろう。
だってそんなところに金使うなら馬鹿森教祖様に献金しなきゃならないも〜んｗ。

大王製紙前会長、１０６億円全額カジノか

http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20111027-OYT1T00665.htm?from=top

↑こいつは東大法学部卒の創業２代目の馬鹿息子。

そういえばどこかのインチキ浄土真宗のカルト教団にも馬鹿息子や東大卒のカルト講師がおったな（笑）

こっちの馬鹿息子は毎月200万円月給もらって不倫、
東大卒は童貞＆貧乏で100円の紙パック酒の飲んで朝から晩まで
２chで「カルト脳バカアンチ」などとあほな書き込みする底辺職。

転落の一途だなｗｗ。

Ｋ玉はマジ評判悪いな。邪悪な目してるし、学生を脅かすしさ。

>>40
だろうねw

奴等は皆で夕御飯食べるって言って誘われたけど、断ってフロントに
富山ならではの物が食べたいから
良い店教えて！って言われて教えて
もらった店だから、料理も酒も美味かったw

その店の常連と盛り上がって、良いキャバクラ教わって行ってきたw

最後は客待ちのタクシーの運ちゃんに抜ける店教わってwww

富山の夜を満喫しましたw

当然翌日の2000畳には酔って参詣w
大顰蹙を買ったけど、

俺にとっては最高の栄誉だw

富山はきれいな景色や温泉や雪やスキーを楽しんだり、新鮮な魚と美味な米と地酒を堪能するために行く県。間違ってもカルトのために行く県じゃないよ。

Ｋ玉 ＞ 私を捨てて、頭を垂れて仏法に帰依すべきなのである。会長先生や、Ｍ局長に、
ただハイと従う、それがこの世で我々学徒ができる最高の善なのである。
それにより信仰も進ませて頂くことができるのだから。 (4/22-08:14) No.6528
カンセイ部員A ＞ うるせえな、キモＫ玉。自分が心にも思っていない
ことをよくもまあ、しゃあしゃあと・・・さっさと氏ねや〜 (4/22-16:58) No.6529
Ｋ玉 ＞ 世間の常識は、真実の仏法の前では非常識であることも多い。「
キセル乗車」など小事など後生の一大事という大問題からすれば、大した問題ではない。
何ら問題ない。 (4/22-21:58) No.6532
カンセイ部員A ＞ キモＫ玉、うぜえ！　お前なんか人間的に受け付けられないと言って
やめていく学生は多いんだよこのカルト野郎が「犯罪の勧め」なんて説くなよバカ。
(4/23-04:38) No.6534
Ｋ玉 ＞ 真実の仏法こそが、あらゆる世間法に超越するのである。親鸞学徒は世法に
超越する真実の仏法に対して常に忠実であれ。 (4/23-11:47) No.6536
カンセイ部員A ＞ ぷっ・・キモＫ玉、何を「本会は反社会的カルトです」宣言してるんだよ〜。
そもそも騙森教は真実の仏教と違ったウンチに金箔を塗りつけた教えだとバレてしまっているんだよ。
(4/23-14:40) No.6537
Ｋ玉 ＞ たとえ信心決定した会員であっても真仮の水際を説く事はできないのだ。
もしそうであれば、われわれはT先生の御説法でなくても、名もない信心決定者の説法を聴聞しても
いいわけであるが、
そういうご指導は受けていない。また信心決定した会員さんは異口同音に
「先生のお話を真剣に聞いてください」とすすめておられるのである。 (5/5-11:42) No.6575
カンセイ部員A ＞ キモＫ玉、うぜえぞ！　無学の妙好人だって真仮の水際を説ききって人を
他力信心に導いている例があるだろ、バカ。おまえ自身が全然バカ森に心服していないことは、
もうバレているんだよ、この面従腹背野郎が。キモいからもうここに来るな、馬鹿。
(5/5-23:57) No.6576

>>27
こいつのメルマガ読んでた時期があったんだが、いつもこんな感じだったｗ

毎回もったいつけて、最後にワークショップへ来てくれればお話します！

だってｗｗｗ

誰が行くかよｗｗｗ

飛雲ってパナイな。

教義問答がここで消えたのも、飛雲ブログができてからだよな。

昔ちび丸とかいたよなｗｗｗ屁理屈にもならん屁理屈こねて、謎の勝利宣言。
あいつもいまや、だんまりですかｗｗｗ

馬鹿森教団は富山の癌。
富山県民からも気味悪がられているよ。
そのうちオウムみたいに追放運動も起こるだろうよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K釈尊

「珍しき法」ではないのが親鸞会ってことはどこでも聞けるような
ありきたりな物しか聞けないってこと？

親鸞会にいる意味なくね？

藤子不二夫が同郷ってのが気に入らない

戦争に犠牲はつきもの

>>51
じゃあ、法論という争いに負けた顕徹は、敗戦の責任をとるんだな？

いつ負けたのやら

馬鹿森教祖は親鸞会の活動で命を落とした会員や多くの被害者にとってA級戦犯。

そして浄土仏教の恥。

>>53
敗走している段階で負けな
勝負する以前ですでに負け
お前はもう死んでいる状態

去年の法論。ただし、２番目のmixiでの法論は、高森会長がこうへい氏（Ｈ田講師）を操ってのもので、惨敗逃亡の上、トピックごと削除して、法論をなきものとした。

１．飛雲（誡疑讃） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/02/post-d48e.html
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が論点ずらしの末、議論を放棄

２．[mixi]三願転入トピック（三願転入） http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=51573620
sutybi氏 VS こうへい氏 ＞ こうへい氏がsutybi氏を強制退会させ、後に議論を放棄

３．飛雲（方便） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/06/post-2c3a.html
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が論点ずらしの末、議論を放棄

４．飛雲（化土往生・二種深信） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/08/post-c51e.html
元会員 VS Ｏ倉氏 ＞ Ｏ倉氏が論点ずらしの末、議論を放棄

５．飛雲（定散の諸機） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/09/post-f7c4.html
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が論点ずらしの末、議論を放棄

６．飛雲（化土往生） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/08/post-cfb0.html#comments
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が論点ずらしの末、議論を放棄

７．飛雲（１９願・化土往生・逆謗） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/11/post-7f61.html
元会員 VS Ｍ浦氏 ＞ Ｍ浦氏が議論を放棄

８．飛雲（真仮） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/11/post-6df9.html
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が議論を放棄

９．飛雲（善悪の凡夫） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/11/post-eb89.html
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が議論を放棄

10．飛雲（必堕無間・逆謗闡提） http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2010/12/post-8073.html
飛雲氏 VS Ｍ野氏 ＞ Ｍ野氏が議論を放棄

>>53
親鸞聖人と高森会長との法論。さて、どちらが正しいのか？

１．獲信していない人の死後はどうなるか
　親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
　高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について
　親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
　高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について
　親鸞聖人　善人と悪人とがいる
　高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か
　親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
　高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは
　親鸞聖人　自力の心にあらず
　高森会長　自力

６．定散二善について
　親鸞聖人　定散二善を捨てよ
　高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について
　親鸞聖人　１９願を捨てよ
　高森会長　１９願を実践せよ

すべて会長先生が正しいのでは？

高森教の教義においては、すべて会長先生が正しいね。
でも、真宗においては、すべて会長先生が間違っているね。

>>58
高森先生がすべて正しいというなら、高森先生はいったいどういう宗教を説いているのですか？

まさか浄土真宗じゃないですよね（笑）。

まったく会長バカはけしからん奴だ

mixiで高森会長がこうへい氏を操ってたって話しだけど、何で操ってることがばれたん？

(n´･ω･｀n)

サイコパス高森犬鉄

>>62
こうへい氏とはカス森本人だからです。

>>55

(^ε^;)　えっ、ちょっと待って下さい！

>>55

(^ε^)　１点、確認させて下さい。
何をしている段階で負けなのですか？

>>67
法論から逃げた時点で負けでしょうｗ

勝つなら相手を徹底的に論破するでしょ？

>>67
論破され、話を逸らしまくって、質問に答えず一方的に質問し続け、
挙句の果てに、逃亡する。

これを負けと言わずしてなんという！！

考えてみろよ、会長が会員たちに負けを晒したり認めると思うか？

これは味噌だ、糞ではないと強情を張って糞を溶いて啜ってるのがチンラン会

這っても黒豆だからなｗｗｗ

仏法最優先ですよ　他のことは総て取り返しの効く、代替の効く、小事に過ぎません。
後生の一大事に言い訳は効かないのです。総てに最優先して聴聞させて頂きましょう！

>>55

(^ε^;)　敗走です、ね。

(^ε^)　確認、完了しました！
お疲れさまでした。

(^-^)　ちなみに、ここは本スレですか？

＼(^-^)／ いいえ、ここは糞スレです

脳内を嘘で充填する会員

親鸞会員必堕無間
大量脱会親鸞会
全面崩壊親鸞会　　（四十九願　詠唱）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K釈尊

(^-^)　おかえり

253 ：(^-^) ◇HYUG.AKB48 ：sage ：2011/10/29(土) 18:19:14.35 ID:zuffBZas
てめえら仕事しろや
　　　　＿＿＿
　 　 ／　　　　＼　　　　　　 ＿＿＿
　 ／ﾉし 　 u;　　＼　　　;／(＞)＾　ヽ＼;
　 |　⌒ 　　　　　　 )　;／ 　(＿　 （＜） ＼; 　もう無理だお
　 | 　　、 　　　　　 );/　　 /rｪヾ__）⌒:::　 ヾ;　何書いても工作員ってバレバレだお
　 |　　＾　 　　　　　| i　　 ｀⌒´-'´　　u;　　ﾉ;;　泣きたいお
　 |　　　　　　 　 　|　＼ヽ　、　 ,　　 　　／;
　 |　　;j 　 　 　　　|／ ＼-^^ｎ ∠　　 ヾ、
　 ＼　　　　　　 ／ ! 、　/￣~ﾉ　＿＿/　i;
　 ／　　　　 　⌒ヽ ヽ二)　 /（⌒　　　 ノ
　/　　M　晴　r、 ＼ / 　./　 ￣￣￣

童貞工作員はなんでさ
「書き込まない事」が一番有効ってわからないんだろうね
判らないからいまだに最下層の卑しい仕事に従事して馬鹿晒してるんだろうけど。



まぁ書いても書き込まなくてもカルト馬鹿森会は潰れるけどね
馬鹿森のその場その場の思い付きだけいきあたりばったり
長期的な戦略がまったくないから

しんだん会で「自殺」の譬えとして釈尊が語ったとしている、
牛が毎日の荷運びに嫌気がさして荷車壊して鋼鉄製の更に重い荷台を牽かされることになったというのがあったな
あれもどうも仏説と違うっぽいぞ。
後世のものが偽典みたいなのに残した作り話らしいが詳細誰か知らないか？
死後のことを語られなかった釈尊がそんな譬えをするだろうかおかしいと思ってたんだ

高森顕徹の本の書評が熊本日日新聞に載ってるよ（ｗｗｗｗ

>>81
工作員(ネット対策員)は何か書き込まないと仕事した証拠を残せないから、
書き込むしかないんだろ？それで飯喰わせてもらってるんから。
馬鹿のはネット対策なんて愚挙をさせる上層部なんじゃないか？

【富山】「携帯を拾われたら何十万、何百万円使われてもおかしくない。いくら用意できる」
　持ち主を恐喝した新興宗教団体職員逮捕
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1319939908/

親鸞会ネット対策員は「カルト脳バカアンチ」みたいなことを書き続けないと給料（安月給だがｗ）
がもらえない。
いくら仕事とはいえこんなくだらないこと年柄年中よくやってるな、と思う。
東大でてもこんなことしつづけてたらあほになる。現におかしくなってるのが多い。

>>86
あとは今どきキリバンゲットして嬉々としているアホと、
顔文字+おはようとかおやすみとか意味不明な一言を書いたりな。

それから、親鸞会スレ乱立にも忙しい。

>>86-87
(^-^) 呼んだ？

(^-^) 最近、あまりカキコミしなかったから淋しくて噂話をしてくれてたんだね

(^-^) 日曜日の昼間から２ちゃん宗教板でオナニーですか（笑）

>>88-90
涙を拭きなよ（笑）

ケッサクだ

顔文字が話かけたｗ

いつもは独り言しか言わずコミュ障害を体現してたのになｗ

どういった心境の変化だ？ｗ

日曜の昼間だからこそ暇つぶしに見てるんじゃないか
おまえのようにエブリデイ４６時中張り付いているわけじゃないわｗ

日曜の昼＝親鸞会の行事に参加

これが親鸞会脳だから(笑)

>>92
(^-^) キミ、ニワカだね

日曜の昼＝親鸞会の行事に参加

これがカルト脳バカアンチ脳（笑）だから(笑)

なんだ別人かよ　紛らわしいんじゃヴォケナス

最近、全然ネタがない感じだね。
７５０回忌終了を以て解散すれば良かったのに。

>>95
　M晴
　○　　もうお前に用はない　
　く|）へ
　　〉　　　ヽ○ノ
￣￣7　　ヘ/　　　　　←ID:snkW+txS
　　／　 　ノ
　　|
　／
　|
／

会員の貴重な浄財をネット対策なんてくだらないことに使うなよ。

　近藤さーん　お元気ですか。ここずっとブログの更新がないので
お亡くなりになったのではないかと心配してます。

恐らく、布教活動や真宗学の研究などをしてられるんでしょうが
あなたには、高森教を追い込むリーダー格としても活躍して欲しいものです。
お元気でしたらコメントくださいね。

顔文字はマジで雇われてやってんだ？
だったら呆れるが

>>100
おい、キリ番盗んなチンカス

カルト脳バカアンチ対策員が元祖対策員に嫉妬してるんですね（笑）

嫉妬厨きんもー☆

顔文字や「カルト脳バカアンチ」系の単語、レス番号のダジャレ、キリ番執着発言
意味のないあいさつ、声かけみたいのは全部親鸞会ネット対策員のしわざ（笑）

弱小カルトなのにやたらスレッドが多いが、このスレッド以外は全部対策員が立てたもの。
ここにバレるといけないことがたくさん書かれるのでかく乱してるんだよ〜ｗ

と、カルト脳バカアンチ対策員が申しております

また、カルト脳バカアンチが撹乱カキコミしてるのか（笑）

バカアンチはカルト脳で頭が湧いてるクセにまだ撹乱したいのかよ（笑）

なげーよ簡潔にまとめろよカス

(^-^) １１１げt♪



.

>>107-111
涙を拭きなよ（笑）

(^-^) 良スレの予感♪

別人かと思ったら他アホスレのトリップつきのＩＤみたら同一だったわｗ

おい、日曜そんな時間になにやってんだ？　サボリか？

(^-^) 構って欲しいの？

snkW+txS
t+aFY9At
3MZr3nO2
8QTFL9lg

カルト脳バカアンチ対策員と元祖対策員の罵り合いを推進しましょう。

>>114
コラ、チンカス対策員、もっと気張って書き込みやらんかいボケ

>>116
おい、>>118も追加しとけよボケナス（笑）

凄まじい荒らしだな。
絶対に知られたくない書き込みが有ったから撹乱してるに違いないぞ！
　
そのカキコミを見つけ出してコピペしまくれ！

行け！カルト脳バカアンチ対策員！！（笑）

>>116
よおゴミクズ
僕の追加まだー？スルーひどいですう

親鸞会のネット対策員ども！

今からでも遅くはない、親鸞会なんかやめちまえ！
薔薇色の人生が待っているとは言わないが、少なくとも
今の状態より相当マトモな人生送れるぞ！

まだ、月一の御法話と教学会やってるの？

親鸞会のネット対策員くんたち、もうわかったやろー。
さよならも飛雲も見てるんだろ。

今や馬鹿森教団は馬鹿森教祖一族と確信犯の幹部だけがおいしい汁を吸うために
仏教・真宗をネタに商売してるだけの営利団体だ。
昔はちょっとは気概もあったが、今は完全にカルト化してる。
光じゃなくて闇に向かって転落するだけの人生になるよ。

親御さんも悲しんでるだろ。低収入でいつまでも一人前の人間になれず、反社会行為の片棒担ぎ。
早く脱会して親孝行してやれ。一般社会も楽じゃないが親鸞会と比べればはるかにまともに生きれるよ。

「123」ゲットしそこなったな？
ちゃんと仕事しろよ、対策員！
一日中画面に張り付いて監視しなきゃ駄目じゃないか！

カルト脳馬鹿アンチに付け入る隙を与えるなよ！(笑)

>>125
構って欲しいの？

　ノヽ゛力森会会員ナンカ相手ニシテルト　ノヽ゛力　菌ガ伝染ルゾ　

　　逃ゲロ〜

ttp://profile.ameba.jp/katayama15660/

清森問答で有名な清森さんと会ってきました。
とても素敵な方でした。
見た目もワイルドでかなりのイケメンでした。
みなさんも会ってみると良いですよ♪

元気でしたか？

清森さんは、人間的にはいい人なんですけど、教えが高森教から脱していないのが残念です。
崇める人物を高森から上田に乗り換えただけ。
清森さんも、飛雲を読んで真面目に勉強すればいいのにね。
でもかつて飛雲でボロカスに叩かれて反論できなかったしね。

高森教も亜流高森教も、断章取義だから仕方がないか。

>>130
とても元気でしたよ！
幸せ一杯って感じでした。
身体から喜びを噴き出してました！

>>131
飛雲が全て正しいとは思えないがw

でも、高森教と上田教の間違いは明らかですよ。

上田教では今生で往生をできると断言するけど、親鸞聖人は次生での往生しか
教えられていない。

上田教では供養をたくさんした人が先に救われると教えるが、親鸞聖人は
供養したかしていないかは問題ではないと教えられている。

上記２点を飛雲で指摘されて反論できなかったのは、事実。

呼び方は変わっているが、供養と財施はほとんど同じ意味で上田教では使っている。
上田菩薩、清森さんにお金や物を施すことを供養と呼んでいるだけで、高森教と
何ら変わらない。

親鸞聖人が供養・財施を勧められたお言葉はない。
高森教と上田教は、親鸞聖人も供養・財施を勧められていた筈と教える。

完全に文底秘沈。

上田馬之助

>>129

へー、あいつまだのうのうと生きてんの？
「間違った事を言っていたことが分かったら腹欠き切って自殺して責任取ります」って言ってたよね。
偉そうに。

有言実行じゃなかったんですかね。
口先だけの糞バカ野郎か。おい。

お前がやってきた事はオウム真理教と全く同じだ。
小学校に乱入して子供を殺害したやつ以下だ。あいつは「死刑にしてください」と言ってたもんな。
実際なったし。

人間の心があるならそれなりのけじめつけるべきじゃないの？
醜い生き方するなや。

男、清森君。

腹かっさばくと死んじゃうわけで、
俺としては清森さんに腹かき切ってもらわなくてもいいけどさ、
ってか「腹かっさばく」ってさ、
ハッタリ野郎の、口だけ馬鹿森の受け売りなわけでしょ？
馬鹿森にはしっかりと腹かっさばいてほしいけどね。
あのパクリまくりハッタリ詐欺師野郎が。

清森さん、あんたはもともと馬鹿森会の学生部のリーダーだったわけで、
除名されてなかったら、もともと犬鉄に心酔してたんだし、
相変わらず糞森会の幹部として、
偽装勧誘や学生の生活を滅茶苦茶にしてしまうとかさ、
悪事の片棒担いでいたわけよ

カルトからカルトへの綱渡りで世を渡る以前に、
なんらかの「けじめ」はつけてしかるべきだと思うよ。
あんたにふさわしい、爽やかな生き方しようよ、清森さん。

Ｋ森さんもＭ野さんも、もう独身じゃないんだし生活のためなんだよ。
独りなら信条を貫くことができるけど家族を養うためには仕方が無かったんだよ。

清森さんは反省してましたよ。

過去の過ちは責めても仕方がない。

だって人間なんだもの。

他人の悪を許せない、責めずにはおれない。

この心が唯識では苦しみを生みます。

それに供養と親鸞会の財施は大違いです。

彼らが辿った道はきっと必要だったんですよ。

浄土は今生にあります。

>>140

かなりＵ田氏っぽいカキコ。
もしそうなら、これ以上ミニＴ森教の犠牲者を増やさないでくださいよ。
Ｕ田氏のブログもかなりアレですが、きっと誰も注意してくれないんでしょう。
Ｔ森みたいな裸の王様にならないようにご注意を。
突っ込みどころはたくさんあります。

１）清森さんは反省してましたよ。
→何をどのように反省した結果、どう変わったんですか？
　Ｕ田教の信者に入信し、Ｕ田教の布教に邁進しているだけじゃないのですか？

２）「他人の悪を許せない、責めずにはおれない。 この心が唯識では苦しみを生みます。」
→ただの詭弁ですね。ありがとうございました。
　要は、「被害者は自業自得、黙って泣き寝入りしとけボケ！」って言いたいんですよね。

３）それに供養と親鸞会の財施は大違いです。
→根拠を提示してください。
　飛雲氏との論争では敗走されたそうですがここで言い訳できますか？

４）彼らが辿った道はきっと必要だったんですよ。
→これもよくある詭弁。Ｕ田教に出会うためには、とかいわないでしょうね？

５） 浄土は今生にあります。
→根拠を提示してください。
　飛雲氏との論争では敗走されたそうですがここで言い訳できますか？

>>141
あぁ俺はただの一般人w

上田さんは2ちゃんなんかに書き込みませんよ。

もちろん清森さんもね。

それと貴方こそ飛雲さんが正しい根拠示してみてよ。

飛雲教の信者？

飛雲さんだって元々親鸞会じゃないですか。

飛雲さんをやたら持ち上げてますが、飛雲さんだって親鸞会に何人も引きずりこんだのでは？

そういう意味では同じではありませんか。

俺は勉強不足で質問には答えられませんw

もうちょっと勉強したらまた来ますよ。

何しろ親鸞会にも入った事ないので。

高森教と上田教は、根拠がない文底秘沈（一応根拠を示すが断章取義）で布教

飛雲氏は、根拠のオンパレードで解説して断章取義ではないし、布教もしていない。

３）それに供養と親鸞会の財施は大違いです。

以下を読んでおきましょう。

平等な慈悲と不平等な救い？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/02/post-8808.html

釈尊はなぜ韋提希のもとへ行かれたのか？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/03/post-7db7.html


５） 浄土は今生にあります。

以下を読んでおきましょう。

聖教を読んだことがないのに、大沼師の主張をどうして否定できるのですか？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-d5c7.html

>>142
正直にU田教の信者っていえよ
バレバレやん
何が親鸞会に入ったこともない一般人だよふざけんな。
一般人が
「この心が唯識では苦しみを生みます」
「供養と親鸞会の財施は大違い」
「浄土は今生にあります」
なんていうかよw

高僧和讃の曇鸞大師のところで

六十有七ときいたり
　浄土の往生とげたまふ
　そのとき霊瑞不思議にて
　一切道俗帰敬しき

と、曇鸞大師は６７歳で亡くなられた時に、往生を遂げられたと仰ってます。

同じく高僧和讃の法然上人のところで

本師源空命終時
　 建暦第二壬申歳
　初春下旬第五日
　浄土に還帰せしめけり

と、法然上人は亡くなられて浄土に往かれたと仰っています。

曇鸞大師も法然上人も今生では浄土に往かれなかったということですね。

>>143
まぁ貴方が飛雲さんを推したい気持ちはわかりますが、誰々がこう言ったから、間違いないんだって思想はどうかと思いますね。

それに飛雲さんは冒頭で教えて行きたいって書いてるのは布教と変わらないのでは？

要は今、苦しみを抜けるか抜けないかです。

昔の人がこう言ったからって言われても苦しみは抜けません。

必要なのは根拠よりも如何に相手の苦しみを抜くかですよ。

俺は苦しみを抜いてもらったから、それで結構。

昔の人が何を言ったのかなんて興味無いから。

だって俺の人生だしw

>>145
正直にネット対策員だって言えよ、カルト脳（笑）

>>147
自分は飛雲信者ではない。飛雲氏が膨大な根拠を素直に説明しているのをそのまま
読んで納得しているだけで、飛雲氏から直接話を聞いたこともないし、自分のところに
くるように言われたこともない。

飛雲氏は、自分の話を直接聞くように勧誘していないし、供養・財施を促すことも
まったくないから、上田教とは全く違うと言っているのがわからんようだね。

ブログで書いていることは、高森教と上田教の間違いで、高森教を離れた人に対して、
自分のところではなく、他所での聴聞を勧めている。

上田教は、上田大菩薩以外には善知識はいないと説いている。高森教と全く
同じ構図。

じつに下らんいい訳だ。Ｍ野さんと同レベル。

ちなみにW弘宣部長は上田さんの説法力に度肝抜かれて
あいつに説法させたら会員が皆ついていってしまう…
と言ったそうです。

もっと簡単にいえば、飛雲と言うブログは、書籍と同じ扱い。
飛雲を信用するとかしないとかは、読者が判断するだけのこと。

上田教は、信者を囲っている。他の人物は皆悪知識だから、上田大菩薩と
清森氏以外の話を聞いてはいけないとしている。

つまり上田教はカルトに入るかどうかの境目にいるということ。

>>149
まぁ貴方の人生なんだし好きに生きるのが良いと思いますね♪

Ｗ部さんが怖れたのは、カルト教団の分裂。

わかるかな？

>>152
そうね。
断章取義、高森教亜流の上田教の勧誘をここでしないように。

よろしくね♪

高森教は苦しみばかり（財施・法施）。
マインドコントロールや情報統制などがなければ維持できない教えだよ。
結局だまされたとわかって辞める人がほとんどだ。
数ヶ月〜３年くらいでたいがいやめちゃう。
テキトーにご聖教をつまんで（断章取義）、自分たちの都合のいい解釈にねじまげて金集めしてるだけ。

U田も馬鹿森同様自分をカリスマ化して人や金をひっぱろうとしてるようだが、
やるんなら馬鹿森のようにうそや偽装、はったりでデッチあげた虚像のインチキカリスマではなく
多くの人に喜びや幸せを感じさせてカリスマになるようにしないとな。

そうじゃないとU田会もただのカルトｗ。
今のところはただのカルトだな、U田会も（笑）。

馬鹿森教祖　「みんな気づくなよ、ぶっヒヒ（笑）」


　　　/二__,--､r'"___､　ヾﾄ､.ヽ
レ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ＼ヾ:､
K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　ヽ　i
!〉ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　∪　Y｣_
i　∪　　,.:::二二ﾆ:::.､.　　　　　l ､...
!　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　!　!l
.i､　 .　 ヾ=､＿_.／　　　　　　ﾄ=.
ヽ　､∪　　　―　.ノ　　　　　.,!


なぜ、気づかなかったのか。
↓
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/06/post-53b8.html

>>143
飛雲氏は、根拠のオンパレードで解説して断章取義ではないし、布教もしていない。

布教もしていない人間が、本当に正しく根拠を解説しているのかねえ？

じゃあ、飛雲氏の間違いを指摘したら？

高森教と上田教は、飛雲氏から間違いを指摘されて黙ってしまったけど。

高森教が親鸞聖人の教えとは全く別物であることは確認できたから、それでいいんじゃね。

上田教も高森教と同じで、親鸞聖人の教えとは全くの別物であることは明らかでしょ。

それ以上のことは、自分で判断したらどう？

>>157
>布教もしていない人間が、本当に正しく根拠を解説しているのかねえ？

飛雲の内容のどこかに疑問があるのでしょうか？
具体的にどこが疑問か、あげてみてもらえますか？
なければ結構です。

>>147
>要は今、苦しみを抜けるか抜けないかです。
>昔の人がこう言ったからって言われても苦しみは抜けません。
>必要なのは根拠よりも如何に相手の苦しみを抜くかですよ。
>俺は苦しみを抜いてもらったから、それで結構。

どんな苦しみを抜いてもらえたのですか？
どうやって抜いてもらうことができたのですか？

>>160
布教する勇気もない人間が、正しい教えを説いているとは思えないというだけ

間違いを指摘されて反論する勇気のない人間が、正しい教えを説いているとは思えないというだけ

>>161
まず最初に驚いたのが、とらわれや執着と言う煩悩が消えた

次に怒りが激減して人の苦しみを抜いてあげたくなった

飛雲飛雲て言うけど、彼だって元々親鸞会でバリバリだったんでしょ？

上田さんはカリスマになりたいとは思ってませんよ。

仏教は抜苦与楽の教えです。

その人の病に応じて説法と言う薬を与えるのです。

親鸞聖人がぁとか蓮如上人がぁとか関係無いんですよ。

己の心の悪を見つけても、仕方がない、仕方がないと許し、他人の悪を見つけても仕方がない、仕方がないと許してやるのです。

心の穢れが取れたらこの世が浄土です。

自分だけが善知識なんていうこと自体カリスマになろうとしている証拠だよ。
親鸞聖人や蓮如上人と関係ないならU田会というのはもう浄土真宗とは縁を切ったわけ？

それと、布教をするかどうかと正しい教えかどうかは関係ないだろ。
まさに馬鹿森流のゴマカシ話法そのものｗ
仏教や真宗を信仰していないが教義を研究対象としている宗教学者はいくらでもいるぞ。
彼らは布教などまったくやってない。

まだ親鸞会思考から抜けてないなｗ。U田会はカルトと認定しました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K山釈尊

上田教は、浄土真宗を名乗っているんだから、看板に偽りがある訳。

元バリバリかどうかじゃなく、今も高森会の延長線上にあることを問題にしているんだよ。

浄土真宗を名乗った高森会で多くの犠牲者を出し、その後浄土真宗を名乗った上田会に
その被害者を呼び込んでいる。つまり、犠牲者を二重に騙しているのが上田会。

浄土真宗の看板を下ろしてから、

＞親鸞聖人がぁとか蓮如上人がぁとか関係無いんですよ。

こういうことは言うんだな。

>>165
>>166
じゃあ貴殿方は彼のような説法ができるのでしょうか？
人びとの苦しみを抜いてあげる事できますか？

出来ないでしょうね。

人を攻撃する事でしか自分を保てなさそうですし。

カルト認定でもなんでもしてください。

そんな事どうでも良いです。

苦しみを抜いてもらえれば私は満足ですから。

てか、お前ら仕事してねぇのかよｗｗｗ

こんなことしてないで仕事しろやｗｗｗ

高森先生万歳！！

>>167
新興宗教と同じ。苦しみを抜いてもらったその体験を売りにする。
教えなんかどうでもいいなら、仏教も真宗も名乗るな！

高森会長も昔は、体験をよく語って、自分が証拠だと言い張っていた。

高森教と上田教はそっくりなんだな。

組織が軍隊調ということに気付いた時点で
脱会してりゃよかった、って友人が言ってました。

と、ネット対策員が申しております。

まだまだネット対策が足らんな

軍体調って、いつの時代のことですか？

縄文時代だよ

不倫は親鸞会No.2でもあるＭ晴の人格の問題。
不倫を隠蔽したのは親鸞会トップである会長の人格とそれに無条件服従を強いる親鸞会組織の体質の問題。

Ｍ晴不倫事件を通じて複数の親鸞会の問題が明らかになった。
親鸞会崩壊の道元年といってもよい。

それ以降、親鸞会会員の頼みの綱でもある親鸞会の教えもデタラメであったことがわかり、親鸞会の崩壊は加速した。

会長の信仰の言葉もパクりであることがわかったのも非常に大きな激震だった。

投稿： | 2011年11月 1日 (火) 20時12分

本当にそうかどうかは
聴いた本人が決めればいいよ！

高森説法と同じかどうか見極めるべき！

http://seppou.com/

乱立スレが上がってるな。挑発されて、対策員が対策強化してる？

たかが不倫ぐらいで凶悪犯罪犯したみたいにいつまでも粘着するな

たかが不倫、たかが万引き、たかが盗作
死刑になるほどの凶悪犯罪かよ

仏法を捻じ曲げたら、万死に値すると、高森先生は仰ってました。

>>167
「U田も所詮馬鹿森の亜流だ。ああいうカルトは社会の害悪にすぎない。
苦しみを抜いてあげるとかいいながら唯一の善知識気取り（笑）。
こういう得体の知れないミニカルトは根絶されるべきだ」とK山釈尊は語った。

>>180

ほんじゃあ、馬鹿盛には率先して腹かっさばいてもらおうかね

U田は社会経験がないからね
完全に馬鹿盛の亜流と化している自分を客観視できないんだろう
株式会社で浄土真宗なんて世間の誰が信用するんだよ
説法がうまいというけど、
要は、他人を自説に丸め込む話術に長けているということだろ

一時はアンチの旗手として脚光を浴びていたけど
キヨモリさんにはまったく失望だ
清森問答も、もう何年も更新してないし
というか批判が多すぎて、もう更新できなんだろう
ミニカルト教祖のハイエナとしてしか生きていけないのかよ
まったく情けないったらありゃあしない

チン毛森が喜ぶ流れ。ボーボーだな。

全国に弁当屋を作ると、高森先生は仰いました。
財施の御縁が尽きることはありません。

>>176
親鸞会の説法と全然違うね

なんかいいわ

>>177
↑↑↑
アホが釣れたＷＷＷＷＷ

乱立スレが下がってるな。カルト脳バカアンチ対策員がサボってるのか（笑）

あげときますね！

浄土真要鈔を読むと面白い、面白すぎる。
>>それ一向専修の念仏は、決定往生の肝心なり。
>>これすなはち『大経』（上）のなかに弥陀如来の四十八願を説くなかに、
>>第十八の願に念仏の信心をすすめて諸行を説かず、
>>「乃至十念の行者かならず往生を得べし」と説けるゆゑなり。
>>しかのみならず、おなじき『経』（下）の三輩往生の文に、
>>みな通じて「一向専念無量寿仏」と説きて、
>>「一向にもつぱら無量寿仏を念ぜよ」といへり。
>>「一向」といふはひとつにむかふといふ、
>>ただ念仏の一行にむかへとなり。
>>「専念」といふはもつぱら念ぜよといふ、
>>ひとへに弥陀一仏を念じたてまつるほかに二つをならぶることなかれとなり。

昔の人は良く勉強をしたらしいし頭がいい人はやっぱり頭がいい。
論点ぼかさないしずらさないし、結論を先延ばししないし曲げたりしない。
研究論文でも報告書でもまず結論を先に書くが現代だけじゃないのね。
三願転入や雑行しろとか宿善したら信仰が進むとか特定人物から聞くべしとか、
うーん、なんて言ったらいいだろう。

>>もろもろの雑行をゆるし諸行の往生を談ずる義、
>>とほくは善導和尚の解釈にそむき、
>>ちかくは源空聖人の本意にかなひがたきものをや。

諸行で往生するとは言っていないとか詭弁は通らんよ。
かわせばいいという問題じゃないんだよね。

>>185
親鸞聖人の身教えを伝えることと、お金儲けを両立することはできないのかね？

ぐちゃぐちゃ言ってっけど、清森は「間違った事を言ってたら死んで責任を取る」って言ってたんだから。
家庭があるとかどうとうか関係なく、言ったとおりするのが「男清森」なんじゃないの？子供にどんな教育してんのかね。

それともなにか、高森犬鉄が正しいと未だに思ってんのか？
お前がどれだけ多くの学生の人生とその親御さんの希望をぶっ壊したか未だに自覚ないんか。
恥を知る心もない。

清森がいいだの言ってるやつがいるから忠告だが、こいつは単なる詐欺師だ。
だまされるな。

>>それ一向専修の念仏は、決定往生の肝心なり。
>>これすなはち『大経』（上）のなかに弥陀如来の四十八願を説くなかに、
>>第十八の願に念仏の信心をすすめて諸行を説かず、
>>「乃至十念の行者かならず往生を得べし」と説けるゆゑなり。
>>しかのみならず、おなじき『経』（下）の三輩往生の文に、
>>みな通じて「一向専念無量寿仏」と説きて、
>>「一向にもつぱら無量寿仏を念ぜよ」といへり。
>>「一向」といふはひとつにむかふといふ、
>>ただ念仏の一行にむかへとなり。
>>「専念」といふはもつぱら念ぜよといふ、
>>ひとへに弥陀一仏を念じたてまつるほかに二つをならぶることなかれとなり。

>>もろもろの雑行をゆるし諸行の往生を談ずる義、
>>とほくは善導和尚の解釈にそむき、
>>ちかくは源空聖人の本意にかなひがたきものをや。
（浄土真要鈔）


http://kiyomorimondo.blog70.fc2.com/blog-entry-355.html#trackback22

１９願、２０願の方便願は、１８願の真実願へ導き入れるためのものだから、
早く１８願の世界に入って頂きたいという御心と理解されたら良いかと思います。
しかしながら、方便が全く不要かのように思うのは大変な間違いです。
どんな時でも、どんな相手でも、１８願の教えさえ説いておればよいのであれば、
お釈迦様の４５年間の御説法の殆どは無駄だったということになります。
それどころか、お釈迦さまが方便という無駄な教えを説かれたために、
多くの人が迷ったこととなり、お釈迦さまが悪いことになってしまいます。
結論からいえば、仏教は「対機説法」ですから、誰に対しても同じように
１８願の教えさえ説いておれば良いという考えは間違いです。
（清森問答）

コロコロ変わるから心です(笑)

U田教にも馬鹿森教団同様、被害者の会ができそうですか？

>>193

なるほどな〜
これじゃあブログも更新できん罠。
やっぱりｓ鸞会の亜流以外の何物でもないな。

「善の勧め」を
「供養の勧め」に、
「無二の善知識馬鹿森に布施せよ」を
「大菩薩Ｕ田教祖様に供養せよ」、
に置き換えただけのこと。

>>195
できる訳無いじゃんｗ

そんなに上田さん持ち上げられるのが不愉快ですか？ｗ

>>196
ネガキャン乙ｗ

なんで更新しないかの本当の理由もしらないくせにププｗ

>>193
言葉を変えただけで馬鹿森教祖とほとんど同じ内容だなｗ
これではそのうちに「被害者の会」や「さよならU田会」などができそうだ。

K釈尊も「インチキ浄土真宗という点では馬鹿森教団とU田会はほとんど変わらない」とおっしゃられてた。
殊勝な方であるよ。

>>198

＞本当の理由

金欠か？

>>200
キリ番踏むなボケナス

>>197
>そんなに上田さん持ち上げられるのが不愉快ですか？ｗ

ああ不快だね。
「自分だけしか真実の法を説いていない」
「自分以外は間違っているから、ききに行ってはいけない」
なんていうのは俺の知る限り、
馬鹿森犬鉄とＵ田くらいしかいないから。

と、ネット対策員が申しております

>>200
あんたバカだろ？ｗ

仏教は相手を攻撃する事は自分を攻撃する事なんだよ

あのブログを続ける限り攻撃する人が絶えないだろ？

あんたみたいな人だ

あんたは人を攻撃してると思ってるけど、仏教ではそれは自分自身

を攻撃してる事なんだぜ？　

あぁ俺もあんたを攻撃しちまった…仕方がない。

こんな悪しか作れない俺なんだ…

>>202
上田さんがいつそんな事を言ったのか証明してくださいよ？ｗ

出来ないでしょｗ

だって言ってないからｗ

仏教は中道ですよ？　

相手を否定せずに受け入れる。

否定してしまった時も仕方が無いと受け入れる。

貴方は親鸞会の人ですね。

わかります。

「仏教は中道」なら個人崇拝型の布教はやめるべき。
無二の善知識が言ったことが無条件に正しい、とかいう考えのどこが中道なんだ（笑）。

清森さんからのメールに、「善知識といえるのは、上田さんしかいない」と書いてあった。
高森も華光会もＫ藤さんも、今生で浄土に往生できると説いていないから悪知識ではないともあった。

だったら、親鸞聖人も蓮如上人も、今生で浄土往生できると説いていないから悪知識なんだね。

結局は、上田大菩薩だけが善知識で、

「自分だけしか真実の法を説いていない」
「自分以外は間違っているから、ききに行ってはいけない」

と言っているんだな。実際ね。

>>206
だからいつ誰が言ったのですか？

あなたは聴いたのですか？

そして誰が個人崇拝してるのですか？

お釈迦様は？

親鸞聖人は？

蓮如上人は？

どうなんですか？

あなたは浄土真宗を本当に信じてるのですか？

>>207
訂正

×　高森も華光会もＫ藤さんも、今生で浄土に往生できると説いていないから悪知識ではないともあった。

○　高森も華光会もＫ藤さんも、今生で浄土に往生できると説いていないから悪知識ともあった。

>>207
> 清森さんからのメールに、「善知識といえるのは、上田さんしかいない」と書いてあった。
> 高森も華光会もＫ藤さんも、今生で浄土に往生できると説いていないから悪知識ではないともあった。
>
> だったら、親鸞聖人も蓮如上人も、今生で浄土往生できると説いていないから悪知識なんだね。
>
> 結局は、上田大菩薩だけが善知識で、
>
> 「自分だけしか真実の法を説いていない」
> 「自分以外は間違っているから、ききに行ってはいけない」

日本語でおｋ
>
> と言っているんだな。実際ね。

>>210は間違い

でもさぁ、実際のはなしさ、お釈迦様の夢を引きついで説法されてる人居るの？

貴方は上田さんの説法を一度でも聴いた事あるの？

無いなら聴いてから批判してよｗ

ほらよ
http://seppou.com/01seppou/index.html

こんな話を他に誰が説けるんだ？

教えてくれ

居るならその人の説法も聴くから！

是非とも頼むわ

>>212

聴いたが馬鹿森教祖のコピーだな。言葉使いは違うけど底流にはカルト思想が垣間見える。

U田は自分で自分のことをもっと客観的に見ないとだめだｗ。
自分が思ってる自分像と他者からみえるU田像は違いすぎると思うよ、きっと。

社会経験のなさがこういう脳内お花畑人間を作っちゃうんだろな（笑）

聞いたからいっているんだよ。

上田君の話はさ、半分は高森のパクリ

半分は聖道門

浄土門とは違うよう

146 ：神も仏も名無しさん：2011/11/01(火) 06:53:03.30 ID:WtRI3kYl
高僧和讃の曇鸞大師のところで

六十有七ときいたり
　浄土の往生とげたまふ
　そのとき霊瑞不思議にて
　一切道俗帰敬しき

と、曇鸞大師は６７歳で亡くなられた時に、往生を遂げられたと仰ってます。

同じく高僧和讃の法然上人のところで

本師源空命終時
　 建暦第二壬申歳
　初春下旬第五日
　浄土に還帰せしめけり

と、法然上人は亡くなられて浄土に往かれたと仰っています。

曇鸞大師も法然上人も今生では浄土に往かれなかったということですね。

>>214
どんなところが？

具体的にしめして！

>>216
どのあたりが？

http://seppou.com/01seppou/index.html

もういちどあげるから、どの話のどの部分が？

具体的にしめしてくれ！

ねえ、上田教が浄土真宗だという根拠はないのでしょ。だって、昔の人が何を
いおうが、自分の苦しみが抜けたからと言いきっていたよね。

明らかに新興宗教でしょ。

浄土真宗とは親鸞聖人が仰ったことを基にしているの、わかるかな？

親鸞聖人は今生での浄土往生を仰ったところは一か所もないの。
文底秘沈でしょ、高森教と上田教はね。

平等の慈悲も否定してたでしょ。

飛雲を読んで、反論してみろよ、上田信者さん。

再掲

144 ：神も仏も名無しさん：2011/11/01(火) 06:36:27.10 ID:WtRI3kYl
３）それに供養と親鸞会の財施は大違いです。

以下を読んでおきましょう。

平等な慈悲と不平等な救い？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/02/post-8808.html

釈尊はなぜ韋提希のもとへ行かれたのか？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/03/post-7db7.html


５） 浄土は今生にあります。

以下を読んでおきましょう。

聖教を読んだことがないのに、大沼師の主張をどうして否定できるのですか？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-d5c7.html

>>221
あんた飛雲さんだろｗ

バレバレだよｗ

そんなに持論に執着してどうなんの？ｗ

先に俺の質問に答えてよ

上田さんの説法のどの部分が間違いなの？

>>221
てか、あんた親鸞会かｗ

>>222
> 平等の慈悲も否定してたでしょ。


だからどの部分で？

再度掲載

http://seppou.com/01seppou/index.html

だからどの説法でですか？

具体的な反論が一向にないとは
どうやら上田教の勝利だなｗ

>>228
ですな

多分親鸞会の対策員

もしくは飛雲さん本人

でも飛雲さんにはそんな人であって欲しくないけどね。

なんか急にアンチスレがあがりましたねw

分かりやすすぎ(笑)


あげますよ

てか、そんなに上田さんが怖いのかしら…

そんなに都合が悪いのかしら…

僕は冷静に二つを見分けれますがね。

「浄土真宗親鸞会（親鸞会）ってどんな団体ですか？
　知り合いにさそわれて仏教の勉強会に参加したら、
　だいぶんあとで団体名を告げられました。 」

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1466068914

早く反論してみなよ

がんばれ親鸞会ネット対策員たち！

薄給でも病んだりしては、ダメだからね！

上司と相談中なかw

早くしてくれよ対策員さんよwww


皆さま親鸞会とはこんな程度ですよ！

>227 神も仏も名無しさん sage 2011/11/02(水) 23:43:24.14 ID:oEelI3LE
>再度掲載
>
>http://seppou.com/01seppou/index.html
>
>だからどの説法でですか？

早くしてくれよ対策員さんよwww

もう寝るからまた明日ね

逃げるなんて残念だわ

まぁ親鸞会なんてそんなもんだとはわかってたけどさ…

少しは期待してたんだ…

本当に残念。

また明日ね。

U田は信心決定したの？
してたらどんな経験だったのか述べてみろよ。

馬鹿森教祖の信心決定はウソだったのはわかってるけどｗ。

親鸞会を根底から、ひっくり返す、これ以上ない大問題

http://byakudo.exblog.jp/8191443/

>>237
興味あるんだw,

てか眠いから寝るね

また明日ね

質問に答えてね(^-^)
/

シェンロンが出てくるような体験だ

↑
ナウい

再掲

144 ：神も仏も名無しさん：2011/11/01(火) 06:36:27.10 ID:WtRI3kYl
３）それに供養と親鸞会の財施は大違いです。

以下を読んでおきましょう。

平等な慈悲と不平等な救い？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/02/post-8808.html

釈尊はなぜ韋提希のもとへ行かれたのか？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/03/post-7db7.html


５） 浄土は今生にあります。

以下を読んでおきましょう。

聖教を読んだことがないのに、大沼師の主張をどうして否定できるのですか？
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-d5c7.html

↑

高森上田の話の間違いはここ

ID:2kx+EIC9＝ID:oEelI3LEか？
なんかさ、勝利宣言とかしちゃって痛いんだよね。
いかにも親鸞会出身者臭い。
ま、オレも出身者なんだがw 読んでいて恥ずかしくなってくるというか。
Ｕ田大菩薩とＫ森大先生をボロカスに批判されて許せなくなったんだろうけど、
このあたりもいかにも個人崇拝教的なんだよね。
自分を客観視できていないというか。
相手を飛雲とか決めつけているところも痛いし、馬鹿森と一緒でさ、
いっていることが中道とか美しいわりにさ、やってることがどうもね・・。

Ｕ田教の信者は批判に対してまったく論理的に反論できていないと思うよ。
ただ「Ｕ田先生の説法をきいてみて、すごいでしょ！」ではダメなんだよ。
あと、Ｕ田教を批判している勢力は親鸞会員ではなくて
脱会者が主体だと思うね。
概して、脱会者のほうが真宗教義に対してすごく真面目。

>>134とか>>144とか>>193に対して、Ｕ田信者はきちんと反論してくださいな。
質問の追加ね。よかったら答えてね。
１信心決定したら煩悩が減る、なんて真宗じゃなくて聖道門でしょ？
２Ｕ田教では念仏を重視していないよね？>>193読んでどう思った？
３Ｕ田教でも「三願転入」を教えの基幹のようにいうよね。違う？
　だから馬鹿森教のパクリっていわれるんだよ。
４親鸞聖人が「供養」をどこでどのように勧められているの？
答えられる？何度もいうけど、Ｕ田先生の説法聞いて判断して！ではダメなんだよ。

問題はさ、
Ｕ田教は浄土真宗なのか、そうでないか、ということ。

浄土真宗である、というのなら、
Ｕ田氏とその信者は批判にきちんと法論や反論を受けて立って、
あくまでも浄土真宗のお聖教に基づいて、
真摯に教義的に反論していかないと、
今後もネットでの批判にさらされ続けるだろう。
ネット説法きいても通説と違うことがあまりに多いからね。

ただし、Ｕ田教は浄土真宗ではない、というのなら、話は別。
少なくとも教義的にはまったく批判されなくなると思うよ。

Ｎ根の作った会って、組織的同義的には常に批判されるけど
教義的にはまったく批判されないだろ？
だって真宗の看板を既に下ろしてしまっているんだから
法論するにも共通の土俵がない。あれと同じ。


ID:2kx+EIC9＝ID:oEelI3LEさんにもう一度いっとく。
多くの人は、Ｕ田氏の説く教えは浄土真宗ではないと思っているわけよ。
馬鹿森犬鉄の教えが浄土真宗でないと思っているのと同様にね。
あなたがＵ田氏を擁護したいのならば、教義的に基づいて論理的に反論することだ。
あと老婆心ながら>>236の勝利宣言とか>>142の「ただの一般人」とかやめとこうや。
見苦しい。

>>245

×同義的　　○道義的

>>245
だからさぁ、説法のどの部分が間違ってるのか説明してよ

人の揚げ足とってばかりじゃ話にならないよ

それに全部俺が書いてる訳じゃないし

見苦しい書き込みはお互い様じゃね？

だからさぁ、これまでの教義批判で書いてあるでしょ。
大丈夫か。

揚げ足じゃなく、

１．供養した人が優先的に救われる
２．今生で浄土往生できる
３．信後、煩悩が減る
４．三願転入は必然

などなど、教義上根本的な部分が間違っていると説明しているのが理解できないようだね。

１〜４について真宗のお聖教に則って反論してみたら？
できないでしょ。だからごまかしたいんでしょ。

この姑息なやりとりが高森会と同じなの。

↑
ナウい

上田氏のブログ「幸せのこころとかたち」仏の慈悲　より引用
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
こんにちは上田です。

いつも読んで頂きありがとうございます。

仏様は平等に人々を救われるのか？

もし、それが本当だとしたら、みんな平等に救われていなければならない。

しかし、実際は救われている人もいれば、救われていない人もいる。

明らかに救いとは不平等なものである。

これは仏の慈悲は平等なのに、救われる人は不平等なのか？

雨は平等に大地に降り注ぐが、その雨水を木は成長し大きくなるほど、多く頂く。

仏によって育てて頂いた方は時空を越えて仏の御心が大きくかかる。

今生助けられなかったら、次の生、それでもダメならば、その次の生と追いかけて助けてくれる。

そういう人もあれば、全く後回しの人もある。

御恩のある方を重く扱う。

それが仏の慈悲なのかなと思いました。

【2010/12/07 23:39】 | 全体 | TRACKBACK(0) | COMMENT(8) |

この記事に対するコメント

そもそも誰が救われているんです？
【2010/12/08 10:18】 URL | #- [ 編集]

＞今生助けられなかったら、次の生、それでもダメならば、その次の生と追いかけて助けてくれる。
＞そういう人もあれば、全く後回しの人もある。
＞御恩のある方を重く扱う。
＞それが仏の慈悲なのかなと思いました。

これはどういう意味ですか？
仏様はご自分にとって恩があるか否かで救いを差別される、ということでしょうか？

「しかるに諸仏の大悲は苦ある者においてす、心ひとえに常没の衆生を愍念したまう。これを以て勧めて浄土に帰せしむ。また水に溺れたる人のごときは、すみやかに、すべからく、ひとえに救うべし、岸上の者、何ぞ済うを用いるをなさん。」

この善導大師の観経疏のお言葉に、真っ向から反しているのではないですか？
【2010/12/16 11:14】 URL | こんにちは #RcG9vm2o [ 編集]

そうですね。仏の救いには差別があります。だから、救われている人もいれば救われていない人もいます。苦しんでいるから助けてくれるのは仏様にとって御恩のある人だけです。
【2010/12/16 22:26】 URL | 幸せのこころ #- [ 編集]

確かにそう思う人がほとんどですね。
【2010/12/18 08:37】 URL | 幸せのこころ #- [ 編集]

だからさぁ、上田大菩薩はブログで上のようなことを書いている訳。

その間違いを読者と飛雲氏に指摘されて、反論できなかったの。

わかる？

「清森問答」にもこんなことが書いてありますよ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
例えば、韋提希夫人が王舎城で苦しんでいるときに、釈尊が説法に行かれていますが、
苦しんでいる人は世界中にいくらでもいるのに、なぜ韋提希夫人一人のために王舎城に
行かれたのでしょうか？
これは、韋提希夫人が仏弟子に供養していたため、釈尊や仏弟子との関係が強かった
ためだと考えられます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

供養した人が先に救われるなんて、親鸞聖人の教えを知らない者の戯言。
高森会と同レベルだと言っているの。

高森会と上田会は真宗ではないと宣言すればいいでしょ。

わからない

揚げ足と言えばゲソフライ

(^ε^)　揚げ出し豆腐が好きだよ♪

>>251
だからさぁ、説法のどの部分で言ってるのか聞いてるの。

わかる？

>>257
はあ？
ブログと説法とは違うと言ってる?

上田大菩薩の説法を何度か聞いたけど、ブログと同じことをいってるよ。

わかる？

それとも、ブログは上田大菩薩の書いたものじゃないと言いたいの？

大丈夫か？

高森会でもそこまでアホなことは言わないぞ。

ID:2kx+EIC9氏の主張

上田氏のブログは間違っている

上田氏の説法には間違いはない


これでＯＫ？

小学生じゃあるまいし、こんなことで誤魔化せるとでも思ってるの？

>>257
詭弁の１０パターンだったっけ？
あのなかにさ、「馬鹿のふりをする」というのがあったのを思い出した。
説法でいつもＵ氏は>>248のようなことをいってるじゃん。
あなたはそれを認めないの？


あとさ、ちょっとググったら興味深い文章が出てきたきたから引用しとくね。

55：神も仏も名無しさん[] 09/10/26(月) 21:40:55 ID:H7kMCp5w(6)
>50

清森さんのファンの方には申し訳ないけど、高森親鸞会に長年席を置いていながら、
このような表現をするような人は信用できないな。

自身の思想の総括がなされていないという事もあるけど、親鸞会在籍中に、
沢山の人を惑わし苦しめて来たという反省が一顧だにもない文章だね。

人を指導するという「教位」に固守する人であって、共にご法義を喜ぼうという「聞位」の人ではないんだろうなと思う。

【質問】【回答】ってアホみたいな言葉を使ってるけど、人が生きるという事は質問に対して回答というような単純な事ではないんだよな。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
【人を指導するという「教位」に固守する人であって、共にご法義を喜ぼうという
「聞位」の人ではないんだろうなと思う。】
にハゲしく同意。

ID:2kx+EIC9氏の主張

上田氏は説法では

１．供養した人が優先的に救われる
２．今生で浄土往生できる
３．信後、煩悩が減る
４．三願転入は必然

と言っていない。
ブログに

１．供養した人が優先的に救われる
２．今生で浄土往生できる
３．信後、煩悩が減る
４．三願転入は必然

と書いてあっても、関係ない。

こういうことか？

嘘を言っちゃいけないな、上田大菩薩は説法で

１．供養した人が優先的に救われる
２．今生で浄土往生できる
３．信後、煩悩が減る
４．三願転入は必然

と言ってるよ。上田大菩薩、清森尊者に確認してみたらいかが？

ちょっと聞いてくれ

弟が学徒なんだが、どうやったら脱会させる事が出来る？

ネットでの文章をコピーしてメールしても聞く耳持たない

どうしたらいいんだ…

>>263
ここに相談するといいよ。

http://homepage2.nifty.com/nonsect/
浄土真宗親鸞会被害 家族の会

当会は親鸞会の問題で苦しむ家族や関係者、現役会員の方の、情報交換と相談業務を目的として
設立された任意団体です。会員や元会員の家族によって構成され、アドバイザーとして僧侶と
元会員、顧問弁護士（京都法律事務所所属 小笠原伸児弁護士）を擁しています。

独りで悩まないで、是非私たちに相談してください。全てを解決する力量はありませんが、
共に悩みこの問題に取り組んで行きたいと思います。

親鸞会の現役会員の方には、当会の存在を不快に思われる方もあるかもしれませんが、
親鸞会の関わる諸問題で多くの人が苦しんでいる事実を真摯に受け止め、
考えるきっかけにして頂ける事を願っています。
FAX 050-3156-1548
※素性の分からない方のお問い合わせには、お答え出来ないことがあります。
名前・住所・FAX番号を明記して戴けると助かります。

>>262
まさに馬鹿森教そのものだな。
善（法施・財施）のすすめを供養のすすめと言葉変換してるだけだ。内実は同じ。
往生（死後極楽へ行くため）にお金や勧誘活動が必須としてる点、
浄土真宗本来の教義から離れてしまって、馬鹿森教と変わらん。

U田会もそのうち被害者の会ができそうだ（笑）。

少し前はK光批判、今度はU田批判。見事にS会批判から逸らしてる。
これじゃあ親鸞会ネット対策員の思うつぼだぜ。

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1294967272/
日本のカルトとは在日が「おめでたく・騙され易い」多数の日本人から組織的に金を巻き上げる合法的詐欺システムです。
また精神面への害悪も非常に深刻ですし、恐ろしいことに公権力やマスコミにも深く浸透しています。
皆で豊富な被害情報・地域情報等を集め、悪意の塊のような宗教ドブネズミから清潔で安全な日本を守りましょう。

http://www.youtube.com/watch?v=XOKIJq4eekM&list=PL0AC0C0BEEA3FF70F&index=1&playnext=9
http://www.youtube.com/watch?v=KtezsGN7RaE&feature=BF&list=PL6D1B9E12A98D0F0B&index=4
http://www.youtube.com/watch?v=pcJzWFuHxD8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=vIQoZqfSqpg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=tezKyfjE_fM

実は在日カルトの実態を深く理解することで米や北朝鮮などの外国勢力や、
日本に潜伏する在日カルト人脈の政治家の底知れぬ対日悪意・謀略も見えてくるのです。
また報道はされませんが諸々の犯罪にもカルトがどれだけ背後で関わっているかも理解して下さい。
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201005/article_82.html

いつまでもおめでたいままではいられませんよ、
そこでバカ面して手を合わせている「まっとうな」日本人の皆さん！

なぜカルトがこうまで力を持つかというと、日本中の裏社会のブラックマネーが集まる地下銀行と化しているからです。
宗教非課税をいいことに、つまり出納帳を公の機関に提示する必要がないのでこうまでやりたい放題なのです。
こうした日本の汚濁を一掃する奇跡の法案が、

　　宗教非課税の撤廃

であります。
宗教法人に微小で構わないので課税し、金銭の出入りを公の目に晒すことが肝要です。

馬鹿森教祖　「みんな気づくなよ、ぶっヒヒ（笑）」


　　　/二__,--､r'"___､　ヾﾄ､.ヽ
レ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ＼ヾ:､
K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　ヽ　i
!〉ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　∪　Y｣_
i　∪　　,.:::二二ﾆ:::.､.　　　　　l ､...
!　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　!　!l
.i､　 .　 ヾ=､＿_.／　　　　　　ﾄ=.
ヽ　､∪　　　―　.ノ　　　　　.,!


なぜ、気づかなかったのか。
↓
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/06/post-53b8.html

.... ..: : :: :: ::: :::::: ::::::::::: * 。＋　ﾟ　+　･
　　　　　　　 ∧　∧.　 ＿::::。・._、_ ﾟ　･　　　　
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）(m,_)‐-（<_,`　）-､　*　　＜ 馬鹿森教団底辺ネット対策員よ。僕は脱会して今は幸せいっぱいだよ。
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::iー-、　　　　　.i ﾟ　+　東大出てカルト教団講師って最高のギャグだな（笑）。奴隷家畜人生がんばってくれｗ　　
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　　ゝ ,n ＿i　 ｌ
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣E_ ）＿_ノ￣
　　馬鹿森ネット対策員　　　　　脱会者
　　（東大卒）　　　　　　

バ○森、バ○根、U田はS会の生んだ3バカトリオだろうがｗ

(^-^)　ニナイーをしようかな

供養と親鸞会の財施を一緒くたにしてる人大杉ワロタｗ

供養とはどれだけ仏法を大事に思えるかですよ。

まぁ批判したい人はしてくださいな！

僕は先に進ませて頂きますから。

それと仏教は中道なのにこうやって攻撃せずにおれない愚かな自分を見つめられたのが
親鸞聖人ですよ。

親鸞聖人ほど己の心と向き合った人は居ないでしょうね。

ですから親鸞聖人を尊敬されてる上田さんも浄土真宗で良いと思いますよ〜♪

僕は二度とここには来ません。

ここは親鸞会のスレですからね！

今までスレチスマソ｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡

最後に今まさに苦しんでる人のために

http://seppou.com/01seppou/index.html

聴いてみて〜♪

と、対策員が申しております

あ！他スレでは全開で行くんでｗ

親鸞会スレでもこのスレだけは来ないからｗ

あなたたちも来ないでねｗ

↑
ナウい

Ｕ田会も完全にカルト化してるようだな。
馬鹿森流のインチキ浄土真宗をやってるとどうも皆ダメになるようだ。

そのうちＵ田も弁当屋やダムを作ると言い出しかねないねｗ

↑
ナウい

>僕は先に進ませて頂きますから。

この一言だけでもよくわかる。
Ｕ田会がバカ森会の遺伝子を脈々と受け継いでいることを。
この意味は、印象操作工作員のID:VlmoNxFqさん には
一生かけてもわからないかもしれないけどね。

>ですから親鸞聖人を尊敬されてる上田さんも浄土真宗で良いと思いますよ〜♪

親鸞聖人を尊敬してたら浄土真宗といっていい、なんて自分勝手すぎ。
じゃあさ、親鸞聖人を尊敬していると公言するＮ根だって浄土真宗になっちゃうけど、
Ｕ田会の見解としては、それでもいいわけだよね。
小規模グループ内でテメエラだけ喜んでいるだけなら別に勝手だけどさ、
あんたのように、Ｕ田会ではネットを通じて布教活動しているわけだから、
ブログや説法で広報している言辞に対しては責任はもたなきゃね。
このスレでは「教義的にいってＵ田会は浄土真宗ではない」、という流れだけど
Ｕ田会としてはそれを認める、と理解していいんだよね？

と、ネット対策員が申しております。

↑
ナウい

アンチスレが上がってると思ったらこの流れかｗ

本当にわかりやすい連中だなｗ

哀れな連中だｗｗｗ

>>279
馬鹿森教乙！

http://seppou.com/01seppou/index.html

聴いた人に判断してもらえばいいだろ？おまえらｗ


聴いた人が違うと思えば違うで良いんだしｗ

自分が正しいと思うなら堂々としてな！

>>284
U会広報担当員さん！
逆ギレしながらも宣伝乙っすw
例の４項目についてU田大菩薩かK森尊者に答えてもらうことしか
チャリンコ秘事の名誉復権はありえないわけよ。わからないの？
あたかもテープレコーダーのようにU田大菩薩の説法を聴け聴けと繰り返す
あんたの盲信ぶりはよｰくわかったからさ
さっさと伝えてきなよ！

>>282
↑↑↑
アホが釣られてやんの（笑）

>>285
お前、ネット対策員だろ（笑）

乱立スレが上がってると思ったらカルト脳バカアンチの仕業か。
救い様の無い連中やな(笑)

↑
ナウい

U田は親鸞聖人を尊敬していないよ。
していたら馬鹿森会のような教えはしないはず。
なんせ馬鹿森教祖は浄土真宗を金集めの道具にしていただけなんだからねぇ。
U田も結局馬鹿森と同じ穴のムジナ。

皆さん、十分U田会に注意してください。　　　　　　　　　　　BY　たかひ

.... ..: : :: :: ::: :::::: ::::::::::: * 。＋　ﾟ　+　･
　　　　　　　 ∧　∧.　 ＿::::。・._、_ ﾟ　･　　　　
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）(m,_)‐-（<_,`　）-､　*　　＜ 馬鹿森会底辺ネット対策員よ。僕は脱会して今は幸せいっぱいだよ。
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::iー-、　　　　　.i ﾟ　+　東大出てカルト教団講師って最高のギャグだな（笑）。もっと転落して笑わせてｗ　　
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　　ゝ ,n ＿i　 ｌ
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣E_ ）＿_ノ￣
　　馬鹿森会ネット対策員　　　　　脱会者
　　（東大卒）　　　　

と、ネット対策員が申しております。

>>282-284
すべて同じID:yL7OaDIi 。
この３つのsageカキコを読んでわかること。
それは、Ｕ田会ではバカ森会とよーく似たレベルの
ネット対策をしているということ。
（ただし、反論は認めるw）

おい、バカもりが一度として法論に勝ったことが
あったのか？このウンチ野郎！

↑
ナウい

飛雲はおもしろいね。

「親鸞会と法論をして勝つことは、実に簡単なことです。高校生程度の古文を読む能力があれば誰でも親鸞会に勝てます。あとは、根拠に基づかない詭弁に惑わされないことだけです。」

だってさ。まさにその通りだね。
無学の馬鹿森と法論をして勝つことは、誰でもできるってことだね。
以前、支部長に法論を申し込んだら無視されたしね。

馬鹿森教にいる人は、早く目を覚ましましょうね。

ナウいとか書いて喜んでるカスは対策員？
終わってるな

「２０２０年代、北朝鮮は存在しない」
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111105-00000108-san-int

「２０２０年代には馬鹿森教団は存在しない」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K釈尊

>>293
と、ネット対策員が申しております。

　
(^-^) ３００げt♪

飛雲最高ーーーーーーーーーーーーーーーーーー！！！！！！！！！！！！

.... ..: : :: :: ::: :::::: ::::::::::: * 。＋　ﾟ　+　･
　　　　　　　 ∧　∧.　 ＿::::。・._、_ ﾟ　･　　　　
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）(m,_)‐-（<_,`　）-､　*　　＜ 馬鹿森会底辺ネット対策員よ。僕は脱会して今は幸せいっぱいだよ。
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::iー-、　　　　　.i ﾟ　+　東大出てカルト教団講師って最高のギャグだな（笑）。同窓会なんて絶対行けないよな（笑）　　
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　　ゝ ,n ＿i　 ｌ
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣E_ ）＿_ノ￣
　　馬鹿森会ネット対策員　　　　　脱会者
　　（東大卒）　　　　

当時の私は、局長の指示で、持っていた貯金もなかば強制的にご報謝させられ、
妻と子供２人もいる中、貯金も無く、失業保険も無い。
職歴も資格も無く、あるのは親鸞会という宗教団体に所属していたという就職に不利な条件を抱え、
親鸞会から放り出されたのでした。」

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/02/post-09af.html

親鸞会が反社会的勢力といわれるのもわかりますね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ　K

と、ネット対策員が申しております。

ねえ、これだけ飛雲でボロカスに書かれて、法論も全く受けられないのに、どうして
馬鹿森教を信じてるの？
生活のため？意地と我慢？人生捨てたの？後生はどうでもいいの？

どうなのさ、馬鹿森教の信者さん。

Ｋ玉も口だけだな。
飛雲氏に直接反論できないから、「親鸞会に法論を申し込め」と言ったものの、
Ｋ玉に親鸞会との仲介を依頼しても無視。

なんなのさ、親鸞会は。

やっていることも、教えもカルト。教祖もカルトなら講師も会員もカルト。

ID:yL7OaDIi>>282-284 = もうこないといったID:VlmoNxFq>>272

に一畳bet

こんにちは上田です。
いつも読んで頂きありがとうございます。
念仏ってなんだろうと思います。
念仏ってなむあみだぶつと口に出すことなのだろうか？
それで死んだら往生できると聞くけど、
これは実際はどういう意味なのだろうか？
往生するとは心が清らかにならなくていいのだろうか？
清らかにならなくても信じているだけでいいのか？
謎は深まるばかりです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

さすがにさ、これで「私は親鸞聖人と同じ世界に出た」、はないでしょ。
浄土真宗ではなくて、仏教の新しい宗派だ、でもいいじゃん、別に。
そしたら「カルトバカアンチ」からもこれ以上叩かれなくなるんだしw
こだわりを捨てて、楽になろうよ。

俺はもちろん、たかひろ（Ｋ山釈尊）じゃないが、
馬鹿森は何しろでかい会館を建てたくって仕方なかったんだよ。
それでも、その当時、思いのほかお金が集まらなかった。
結局、馬鹿森が怒っちゃってね。あの馬鹿が怒ると始末が悪い。
馬鹿森会の幹部が手っ取り早い金集めに走って、当時の豊田商事
に目をつけたんだよ。
これを確か「太陽計画」って言っていたと思うな。
馬鹿息子Ｍ晴が、月に二度ほど豊田商事で説法してたんじゃな
かったかな。それのご法礼かなんかで巨額の財施があった筈だ。

■■■ 高森顕徹の親密な盟友 ■■■

http://blog.wikidharma.org/blogs/files/2010/08/9008d0a5cf705fb8cef50ed718f1cd4f.jpg

http://povg.freehostia.com/fraud/iida.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　
或る親鸞会会員の最後
　↓
　http://povg.freehostia.com/fraud/iida.html

下記のURLでわかりますが、社会不適合者の集合体なのでしかたがないけど、さすがは日本有数のカルト教団ですねｗ。

「他人のお金を返さない親鸞会」（借りたお金はもらったもの、みたいな感覚ｗ精神的未熟児の集まりなのです）

↓
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2011/02/post-2f4b.html?cid=61221206#comment-61221206

>>308
上田という人はこんな説法をしてるの？？
びっくり！
浄土真宗の御聖教読んだことないんじゃないの？

↑
ナウい

高森教だろうが上田教だろうが飛雲教だろうが、キリスト教だろうがイスラム教
だろうが、社会的に迷惑をかけない範囲で、信者達が満足して楽しんでいるなら、
それでいいんじゃないの。

つまり、高森教えは社会的にかけている迷惑度が大きい、という点において
批判されているのであって、上田教の話がずいぶんと出ているけど、まだ
それほど社会的に迷惑をかけていないとするならば、このスレッドの本題
とはならないよね。

「カルトとは」http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%AB%A5%EB%A5%C8より
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
カルトの見分け方

1.真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
2.組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない。
3.自分の頭で考えることをしないように指導する。
4.世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ。
5.白黒を常にはっきりさせる傾向が強い。
6.外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える。
7.信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある。
8.組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる。
9.家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている。
10.社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする。
11.外部に対して正体を隠す傾向がある。
12.生活が細部にわたって規定される。
13.組織が信者の生活のすべてになっている。
14.共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている。
15.組織からの離脱について極度の恐怖心を与える。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

高森教は見事にすべて当てはまる。
上田教は半分くらい当てはまる。

>>315
上田教は、上田大菩薩以外は悪知識だから上田大菩薩以外の話を聞いてはならない、
ネットも見てはならない、上田教を非難する人と接してはならない、大菩薩は非難されるもの
、と言っています。

つまり、
１・２・３・４・５・６・７・８・１０・１１・１４
が、上田教には当てはまると思われます。

高森教団は、「宗教ではない」と正体を秘匿して嘘つき勧誘して、
たくさんの学生を騙し続けているんだから、社会の迷惑もいいとこだろ？

>>317
お前、隠れ親鸞会員だろ

多くの学生が人生を狂わされた。この点で親鸞会が重罪を負うことは疑いない。
親鸞会と馬鹿森一派は他人の人生の数年〜数十年の時間・労力と経済的利益を騙しとったのだ。
馬鹿森がとんでもない食わせ物だと知って脱会し悔しがり、結果馬鹿森を憎んでいる元会員・学徒は
今の現役会員の何倍も居る。

本心では万引きｴﾑ野もセクハラﾀﾞﾌﾞﾘｭｰ部も金玉ことｹｲ玉もみんな騙されたと
後悔してるんだろ？
高森教団で生きていけるを心から喜んでるのは不倫息子とｱｰﾁｬﾘｰくらいのもんだろ？

突然ですが、T森一族のルーツについて情報を集めている者です。
退会した方でも現役信者の方でも結構なので、もしご存じの方がいたら
以下の点について情報の提供をいただけませんでしょうか。
興味があるのは
(1)長男・Mさんの奥さんが同和関係者かどうか
ということと
(2)T森さんの母が朝鮮人かどうか

以上２点です。
噂の類でも結構ですので、そういった話を聞いたことがある方はいませんか。

↑
ナウい

>>317　>>319
入会するときには宗教法人だということは知らされているわけだから
納得して入会したんでしょ？騙されたなんていわれるのはお門違い。

>>320
伏字でしか批判できないんだな、このチキン野郎！

>>323
それなら正体を隠さず正々堂々最初から浄土真宗親鸞会だと明かして勧誘すればいいのに。

>>319
お前、人生狂ったんだ（笑）

いい歳こいたオッサンが日曜日の昼間に部屋に引き込もり２ちゃん宗教板に書き込む時点で狂ってるね（笑）

宗教に騙されなくても所詮クズはクズ（笑）

>>325
お前、頭狂ってんだ（笑）。

>>323
サークルの入部や勧誘段階ではなぜ浄土真宗親鸞会であることを隠すの？
なぜバレてはいけないの？

>>329
サークルって一体何のことですか？学生が自主的に行っているサークルは
会の活動とは一切関係ありませんよ。サークルのメンバーの中できちんと会の
活動に納得した人だけが入会するのです。

>>330
「学生が自主的に」だと？ｗ
そこまでシャアシャアと平気でウソつけるもんだな（笑）
親鸞会の人間はウソつくことに何の抵抗もないのか？
さすがカルト教団は違うねぇ（笑）

聞くが、学生が自主的にやってサークルになぜ親鸞会の講師部員がいて指導してるわけ？
学生サークルで外部者が常駐しているのなんてないし、そいつが勧誘や金集めの指導・指揮して
どこが「自主的」なんだ？

頭大丈夫か？

>>331
悔しい？（笑）

部室の賃料は親鸞会から出てるんだろ？自主的なサークルなら、
なぜＫ玉はGHSの予約しろなんて絶叫しるんだ？答えろよ、バカ対策員！

>>333
勝手にキリ番盗るなボケナス

>>333
悔しい？（笑）

>>330
＞「会の活動とは一切関係ありませんよ」

あほか？サークル員は新参を除いて全部親鸞会員だろ（笑）。
親鸞会の講師部員も大きな顔して指導・指揮してるのに。

そんなウソ誰も信用しない。北朝鮮の国営放送並みだ。

>>331
日曜日だけでなく、もっと平日でも聞かせていただきたいという熱心な
学生さんの要請にお答えしてサークルの部室に出張しているだけですよ。

>>333
賃料なんて知りません。部費から賄っていると思います。
絶叫って何のことですか？

>>332 >>335
精神病だ、君は（笑）

はじめから堂々と親鸞会と名乗って勧誘すれば警戒されるから、
正体隠して、会員の先輩がみんなで包囲して骨の髄までマイコンしないと
入会まで漕ぎ着けられないんだろ？正直に言えよ対策員さんよ！

インターネットでうそが暴かれた今、人はなだれをうって脱会していく。いまや完全に衰退期のカルト。

カルト新興宗教はどこでも衰退期のカルトになりつつあるので、最近はホームレスを信者に獲得して
ナマポを受けさせ、その大半を献金として召し上げる貧困ビジネスで収益を得ている。
そのうち講師たちは新宿やニシナリに出向いて「住むところと食事を提供するから」と餌とドヤで
ホームレスを釣り貧困ビジネスにせっせといそしむようになるであろ〜ｗｗｗｗ

もっといえば講師の大半は無年金だから、たとえ幹部クラスであっても、あと二十年もすればナマポｗ。
彼らはナマポの九割を教団に献金し、その金は病院や教団系企業の赤字の補填および馬鹿息子二匹の贅沢代に消えるのであった・・・・ｗ

>>337
そうか出張してるだけなの？ｗ
じゃあ、その講師部員はなぜ新入生の勧誘の陣頭指揮までしてるの？（笑）

337の言うところでは、講師は単なる外部の人で法話を学生から委託を受けてるだけなんだろ。
そいつがなぜ勧誘目標や集金目標で作って学生を煽ってるの？なぜ単なる外部者がそこまで入り込むわけ？

>MLpw4tcw
>wGPhPUTZ

あなた方いったい何なんですか？元会員さんですか？
宗教法人だということは入会するときに納得していたはずですよね？
会の活動についていけなくなって退会して、こんなところで愚痴しか
言えないのですか？
いい加減なことを書かれると迷惑なんですよ。

>>343
私は現役講師部員です。
偽装勧誘をするな！と言ってるんですよ。
めちゃくちゃ卑怯な行為ですから。

サークルも親鸞会の下部組織であることは運営や組織から見て疑いないです。

343（＝親鸞会ネット対策員）の言い分では、朝鮮総連は北朝鮮とまったく無関係の団体だと言ってるようなもんです（笑）。

信じますか？ｗ

学友部の勧誘方針は、会長が決めているんだよね、知らないの？
末端の講師部員や会員では知らないのも無理はないけど、親鸞会挙げて、
学友部の勧誘をしてる訳よ。
だから新勧の時期には、大量の人材が学友部に投入されるんだな。
講師部員、親友部員、特専部員も手伝いにいっているのよ。
当然、親鸞会から相当の金額が出されているんだよ。
すべて、会長の指示。

それで、親鸞会とは関係ありません、なんてのは通用しないよ。

>>345
涙が止まらんようだな

>>344
あなたは人生狂った人ですやん(笑)

(^-^) スレがのび太ね

うれし涙が止まらないよ。
末端にはわからん世界だからね。

悔しいのう、悔しいのう

親鸞会の偽装勧誘は、たとえば
麻薬の売人がある人に麻薬を「合法の薬」と偽って紹介し安く売りつづけ、
その人（購入者）を中毒・依存症にしたところで、
売人が「実は違法なドラッグです、これからはすごい高額でしか買えません」と言うようなもの。

中毒になった人はもうその麻薬なしでは苦しくて生きていけないと思うため、
どんな高額でもなんとしてもそれを手に入れようとし、
有り金をはたき、廃人になり、しまいには犯罪にまで手を染める人も。。

宗教ではないと言って勧誘されMCに染められ、人間関係で固められ、
インチキ浄土真宗を正しいと信じ込まされたのちにカルト教団の正体を明かす「偽装勧誘」も同じ。

悪いとわかっていても、抜け出せなくなっている状態になってはじめて正体を明かす。

極めて悪質で卑怯な行為です。
他人の人生を狂わせる反社会行為。

断固阻止すべきです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K山釈尊

下手な例え

大学では学業を疎かにさせ、社会の役に全くたたない人間にさせてるのは
どこのどいつだ？おい、どうなんだよ、親鸞会？

>>353
お前がどこに行っても通用しない無脳人間なのは解った

偽装勧誘で大学生の人生を狂わせるのはカルト新興宗教に多いんだ。
統一教会もそうだしヨハン教会連合もそうだ。
韓流キリスト風新興宗教といっしょだな。親鸞会も韓流とたいしてかわらん。

>>352
反社会行為の片棒を担ぐ352にはわからないようですなｗ

ID:9THkeyQSが、バカ森に操られていることに気が付いて
いないようだな。
親鸞会は、バカ森がすべてをきめてるねの。
活動方針で自由にできることなどないのよ。

ただし、何か問題が起こった時は、バカ森は何も
知らないことになるんだな。

結局、いいところだけバカ森がもっていき、責任は
一切とらないという、腰抜け卑怯者、

それがID:9THkeyQSの崇め奉っているバカ森の正体。

悔しいだろ。

講師部員になるのは現状9割9分学生部、学友部からです。
中には、支部からのご縁で講師部員になる尊い方もおられるでしょう。
しかし、学生部、学友部の時間もお金もたっぷりあるときに集中して
親鸞聖人の教えを学べるのは、この時期だけなのです。

この大事な時期に叩き上げて残った、幹部の多くが講師部員となるのです。
学友部での活動が最も信仰が進むから、激しい活動でもしていかなければならないのです。
高森先生も、学生が激しい活動をしていると聞き、可哀想にと思われることもあると
仰られたこともあります。

しかし、先生も通ってこられた道であり、その活動のままが後生の一大事の解決に
連なっているのだから、もっと楽に求めればいいなどとは言えないのです。

>>316
ネット対策員乙ｗ

そんなこと言ってねぇしｗｗｗ

てかさぁ、俺も何度も親鸞会の行事に参加したんだ

富山にも三回行ったし、会長が全国回ってた頃も三回各地に行った

ビデオ御法話は何十回と聴いた

だが、二十年聴いてきて思ったのはいっっっっっっっつも同じ話ばかりｗ

だったらビデオで充分だろ？

時間の無駄も良いとこだｗ

現役さんよ、良く考えな！

>>358
学生は世間知らずでだましやすいからだろ。本当のこと言ったら？ｗ

だいたいね、浄土真宗は在家仏教。
一部の出家僧しかできなかった仏教を、一般庶民ができるように信心念仏だけで阿弥陀仏の救いにあずかれるようにしたのが親鸞聖人の浄土真宗。
死人がでるほど学生に激しい勧誘や献金をさせる親鸞会のやり方は親鸞聖人の浄土真宗とは真逆だ。
むしろ創価や統一教会などのカルトとまったく同じ手法。

親鸞会のようなインチキ浄土真宗を本当の浄土真宗と思い込まされて激しい活動をさせられてる学生がかわいそうだ。

馬鹿森先生がほんとうにそんな激しい道を通ってきたかどうかもまゆづば物だが、
百歩譲って本当だとしてもそんなもの阿弥陀仏の救いと何の関係もない。

親鸞会・馬鹿森一味が激しい道を学生に通らせるのは信仰がすすむのではなく、
馬鹿森先生の建築道楽や贅沢三昧に必要な資金と労力を得るのに
学生や学生時代にマインドコントロールされた社会人がもっとも利用しやすいからだけだろ。

こんなこと続けてていつまでもただですむと思うなよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現役講師部員K

三日坊主乙

↑
ナウい

まっ新興宗教なんてそんなもん。
文句があったら行かんかったらええだけ。

パチンコ

学生時代だけで足を洗えた人は若干高い授業料だと考えるのが吉だ。
もう宗教なんて懲りたろ？堅気の仕事に就いてればそれだけでマトモ。

問題は学院→講師部員なんて進んだ人。辞めたって、一般社会とのギャプが有りすぎて
とてもじゃないが、マトモな仕事につけないから。

親鸞会の活動にのめりこんだ学生というのは、親鸞の教えどうこうでそうなった
わけじゃないんだよな。たまたまS価や統○協会だって同じようにハマってたと思う。
結局、学生までの人生の道のりのおいて自分の頭で考えることを放棄していたことの
ツケが来て、そういう悲惨な人生になったんだと思う。
エネルギーあふれる普通の学生の感覚だったら、あんな無条件絶対服従なんて
退屈極まりないものに耐えられるはずがない。
俺は親鸞会には入会せずに、だんだんフェードアウトして１年の夏休み頃には
完全に辞めていたが。

たまたまこんなん見つけた。
http://nazeyame.shinrankai.biz/index_naze.html
親鸞学徒らしく根拠を一つ一つ挙げてるところがすげーと思ったけど既出かしら。

>>367
既出でも何度でも貼りましょう^^。
常連の人だけでなく今日はじめてこのスレを見る会員の人もいるはずだから。

親鸞会なんて辞めたってどうってことないんですよ、学徒の皆さん。

親鸞会にいなくても後生は浄土極楽にいけます。
阿弥陀仏さまは親鸞会会員だけに特権など与えることなど絶対しません。
仏教は釈尊の言うように誰もが救われる教えですから。
親鸞会みたいに「一切衆生必堕無間」などと脅すのは浄土真宗ではなく、別の隠れた利己的な目的を持った似非仏教です。
「会に所属してないと後生は地獄だよ」と脅して、お金や労力を巻き上げている似非真宗教団です。

早く気づいてください。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　K山釈尊

ほんとどうってことないし、学徒なんて時間と金の無駄遣い

酷い団体だよまったく

しょせんはただの新興宗教。お金が欲しいだけなのよ。営利法人馬鹿森商店とはよくいったもの。
馬鹿森教祖が金儲け目的で開業したカルト新興宗教に今なおとどまっている馬鹿は存命中から地獄に落ちているようなもの。
献金ノルマや勧誘ノルマにおわれる営利法人馬鹿森商店のただ働き営業マンなんて。人生はたしてこれでいいのかな?

でも、教えは本物であって欲しかったかも…。マインドコントロール、パクリ、無駄と思いたくない心理。親鸞会の人も根拠建てて言い返してほしいわ。

(^-^) ぱくり　ご馳走さま

親鸞会は、その教えさえも親鸞聖人の浄土真宗とはかけ離れたもの。
名ばかりの「親鸞」会です。
結局何も知らない人にしか通用しないものでした。
飛雲など多くの教学のサイトを見れば親鸞会教義の誤りは一目瞭然です。

本当に親鸞聖人の教えを知りたい、浄土真宗を学びたい人は速やかに親鸞会を離れましょう。

連日ここまでボロカス言われてて何も手を打たないところが信じられない。
書かれてることが嘘八百なら、名誉棄損で訴えても当然の内容。
なのに何もしないとは、やはりほんとのことが書かれてると見られても当然ってこと。

わたしが学生の頃はK玉さんwwとかから、講師部に2chの批判に応える人がいるって聞いてたけどね…もう何年も前だけど…。今誰が学友部仕切ってるんですかね。

>>374
親鸞会はもうまともな教学をやろうという気はないんだろ。
批判されたら、自分たちが正当と思うなら反論は当然。
ところが親鸞会では、親鸞聖人の教えと正反対の内容でも、
それが高森会長が言ったことなら「絶対に正しい」という世界だから
もう矛盾して反論できない。

結局法論しても最後は逃げ出すしかない。

>>372
思考停止中の馬鹿森家の奴隷ネット対策員、脳が腐ってるな。
栄養失調のせいかよ。
ちゃんと三食食べてるか？
お風呂、毎日はいってるか？
歯、磨いてるか？

と、隠れ親鸞会員が申しております。

>>374
つーか誰も見てないと思うんだけど

>>374
カルト脳的には２ちゃんねる宗教板親鸞会スレは世間の注目のマトだよね（笑）

オレさ、親鸞会やめようと思うんだ。
だって、親鸞会が正しいと信じて、親鸞会を非難する人はデタラメなことばかり
いっていると聞かされてきたけど、たまたま覗いたこのスレで、こんな状態とは驚き。

親鸞会は、非難者に何の反論もできないじゃないの。
教えだけは正しいと信じたかったけど、法論を申し込まれても無視するし、くだらない
カキコでスレを汚してるだけだし、やっぱり親鸞会が間違ってたってことでしょ。

違うなら違うと、堂々と反論しなよ、バカなカキコが講師部員の任務なの？

↑
ナウい

講師部員は見ているんでしょ。
東大、京大に入った頭がいいはずの講師部員が、愚かなカキコしてるだけ？
弘宣部もチェックしているんでしょ。

だったら、教えについての批判には答えてよ。
コケにされても、ごまかすだけ？
Ｋ玉学友部長、なんで法論から逃げるの？
Ｗ部弘宣部も、飛雲さんの法論をなぜ受けないの？
高森先生、いかなる法論も受けるのが、親鸞会の公約じゃなかったの？

みんな嘘だったの？
黙ってないでさ、答えてよ。

>>381

いまやめてどうなるの？

また仏法を聞く前のように、自分の煩悩のままに怠惰な生活を送って、目的のない無意味な人生で終わるの？

私達ひとりひとりの後生に、大変な一大事があるんだよ。

あなたはもう解決できたの？

いま解決しないで、いつ解決する気なの？

まあ、ある意味で人の話をすべて正しいと思えるバカか、
バカになれる(ふりをする)奴じゃなきゃこんな会には居られないよな。

顔文字荒らし、性器AA荒らし、アク禁になった田代砲での連投荒らし・・・
親鸞会のネット対策って幼稚くさいのばっか

口先で人を騙し陥れることをなんとも思ってないゲス野朗

地獄へ堕ちろ

>>386
匿名掲示板でつぶやくだけのモンスターアンチ

>>384
なんの答えにもなってませんよ。
親鸞会の教えが正しいのか間違っているかと尋ねているのに、なぜ答えられないのですか？

親鸞会にいて解決ができるの？
できないじゃないの。その理由は、教えが間違っているからじゃないの？

一切衆生必堕無間は、根拠なし。
三願転入も親鸞聖人の体験談であって、皆が通る道とは誰も仰っていない。

違うのなら、はっきり反論してよ。

匿名掲示板でつぶやくだけのアンチをモンスターとして恐れる高森教徒

と、ネット対策員が申しております。

涙が止まらんようだな

>>393
そのフレーズを使ってみたかったんだな

>>393
事故紹介乙

>>393
涙をふきなよ！

>>395
涙が止まらんようだな

そのタイミングいいね〜

さすが元祖カルト脳バカアンチ対策員だ（笑）

親鸞会なんか早くやめたほうがいいよ、学徒の皆さん。

「やめて後生の解決ができるのか、解決できなければ地獄堕ちだ」と幹部や講師に言われると思う（例　>>384)。
しかし「一切衆生必堕無間」は親鸞聖人の教えではなく、親鸞会が勝手に作った捏造の教えだ。
何の証文（根拠）もない。
むしろ「阿弥陀仏は　仏法を謗らない限り、皆浄土に行けるよう救ってくださる」
というのが親鸞聖人の教えだ。
ただ「信心念仏」すれば信が定まり（信心決定）、極楽浄土への途が開ける。

親鸞会の偽装勧誘活動や教祖への献金など皆さんの後生の解決と何の関係もないよ。
親鸞会では、献金や活動が「善」になり信心決定の条件のように言われているが、
そもそも「善のすすめ」自体親鸞聖人の教えではないし、
仮に「善のすすめ」があるとしても、偽装勧誘や教祖の贅沢・建築道楽のための献金が「善」と言えるのか、疑問だろう。
まぁ馬鹿森教祖への献金が必要なのかどうか歎異抄十八条を読んでみればわかるよ。

お金や活動ばっかり求めるのは浄土真宗ではなく、ソウカとか統一〜などのカルト教団。

みなさん、早く気づいて一日も早く退会してください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　会の方針に反対する現役講師部員Kより

絵に描いたようなクソスレですなここ(笑)

　
(^-^) ４００げt♪


.

　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　法論まだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

チキン野郎Ｋ玉君は逃げまくって、うやむやにしてしまうつもりみたいです。
学生の前では、「もって金出せ」と勇ましく絶叫していたくせに。
弱いものイジメしか出来ない典型的な小心者です。

K玉さんなんて扇動がうまいだけでそれ以外たいした能力もない人。
彼の話は世間知らずの学生とか信じ込みやすい人には通用しても、まともな思考力を持った一般人にはまったく歯が立ちません。

一時的にはうまくいっても結局は信用・信頼を失うタイプの典型例ですｗ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　K講師

↑
ナウい

華光会は金額は安いが精神的にボロボロになります。

心に問題を抱えた方がいくと間違いなく悪化しますね。お勧めはしません。
今、タイでは日本人僧侶のプラユキ・ナラテボー氏が心に問題を抱えた来訪者を
ケアしていますが、信さんは爪のアカでも煎じて飲めばいいんです。本願寺派から
単立となり、テーラワーダやってる住職は今の浄土真宗は99％本願ぼこりだとおっしゃって
いました。

近藤さんもいつまで説法だけで生活できるでしょうか？
大乗非仏説を否定できる教学が氏にあるでしょうか。無理だと思いますよ。
とりあえず、信心決定すれば殺人を犯しても往生成仏は変わらないという説は
もはや、仏教ではありませんよ。パーリー語の経典を読んでください。アジャセは
救われてはいないんです。（父を殺した罪は償わなければならない。）


上田さんにしろ、嶋田さんにしろ。本当に解脱した人は自己顕示欲が消えているから、自分で
解脱したとはいわないんですよ。それを自分から公言しまくる。

そして、「30年間騙されとった。」と平気でいう。高森氏についていくという選択をしたのは
誰なんですか？　ふざけるのもいいかげんにしてください。

上田さんもいつまで説法だけで生活できるでしょうかね？
無理だと思いますよ。

親鸞会も華光会もやがて潰れます。
本物の仏教は上座部しかありませんよ。

↑
ナウい

>>405
要するに、君は浄土真宗をやっていたが、どうにも信心決定できそうもないので、
浄土真宗を否定して、他宗（聖道門）の信徒になりたいということね。
どうぞ、ご勝手に。
概して、破邪顕正といえばきこえがいいが、他者を否定することによって自身のアイデンティーを
保持する、というのは高森会長を筆頭に、親鸞会会員特有の陥りやすい弊のように思う。
願わくば、親鸞会出身者特有の「頭でっかち」からくる発想ではなく、
君が信じる宗派の如実修行に基づいた発言であることを願うものだ。

私は尊敬する親鸞聖人に邂逅することができたし、浄土真宗を否定しない。
大乗非仏説？そんなもの簡単に否定できますが？
それをいうなら、いわゆる初期仏教（原始仏教）のどこまでが金口の釈迦説法であるのか
論証していただきましょうかね？
最古といわれるスッタニパータですら、すでにバラモン教に汚染されているというのに。
私は観無量寿経が中国撰述であると確信しているが、それでもなお浄土真宗の信者であることができる。

そして、親鸞会に入会したのは私自分の選択だったのだからそのことも否定はしない。
そしてそのご縁となった高森会長との「縁」を必ずしも否定はしない。
親鸞会時代があって、脱会して幸福をかみしめている現在の私がある。
高森会長は善知識ではなく悪知識であったが、むしろ反面教師として会長には感謝しているかも。。
高森会長は、自身の人生を総括し会員に説明し謝罪する義務があると思っている。

バカモリはたまたま真宗の寺の倅だったから、真宗を金儲けのネタにしただけだろ？
もしキリスト教やればもっと儲かるなら、バカモリは簡単に改宗するだろ？

涙が止まらんようだな

オレが退会を決めたと宣言しても、講師部員は誰も説得のカキコができないんだ。
やめてどうする、というカキコはあったけど、親鸞会をやめて信心決定を目指すだけでしょ。

親鸞会にいることが、信心決定の最大の障害じゃないの？
違うか？
だって、教えが間違っているんだからさ。

違うと言うなら反論してよ。
下らんカキコしかできない東大京大出身の講師部員さんよ。

あんたらも早くやめて、後生の解決を目指したら？

と、ネット対策員が申しております。

アホのネット対策員のお陰で、退会者が続出。

「カルト脳バカアンチ」なんて下らないことを数えられないほど連呼するより、
「南無阿弥陀仏」と唱えなさいよ！カルト新興宗教のネット対策員さんよ。

煽り文句さえコピペ。
いろんな意味ですくわれない。

と、隠れ親鸞会員が申しております

会長は自称「信心決定」者（その体験談はその後コロコロ変化していてかなり胡散臭い）
たぶん親鸞会は馬鹿森会長をはじめ誰も信心決定していないだろう。
「信心決定」したと宣言した講師は除名された。
「信心決定」は会長の専売道具なので、それを取られては困るからだ。

阿弥陀仏に救われる喜びが体感できたとき信が定まる（信心決定）が、会長はこの信が定まるという内容さえ言ったことがない。
ただ「ぼんやりした体験だ」とか「目の覚めるような経験だ」とか感覚的なこと言っているのみ（これも矛盾しているのだが）。
これでは信心決定なるものが何なのかまったく他人にはわからないだろう。
そして会長は体験が客観的にどういうものかまったく語ったことがない。知らないからだ。

最近は誰も「信心決定」の話題をしていない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現役講師部員K

↑
ナウい

>>417
君は童貞？

あーあ、俺もやり直せるなら、先生のお孫さんのような求道を学生時代にしたかったな

↑
ナウい

↑
ナウい

>>419
そんなことは許されないでしょうね

中を覗いてみて、終わりなければなにもなし、

何も無ければ地獄行き

何このウンチみたいなスレの流れ？
まるで、基地外の祭りだな！

↑
ナウい

>>407

あなたが誰だか大体、想像がつきますが、あえて、名前は伏せておきましょう。
私は本を読んだくらいも知識しかありません。本願寺派から単立になり、テーラワーダやってる
藤本晃氏みたいに博士号持ってるわけじゃありませんからね。でも、それはあなただって同じではないですか。

聖道門、浄土門ってお釈迦様がいったことではありませんね。それは七高僧が作った言葉でしょう。
そうですよ、観経は偽経です。阿弥陀仏の由来だってはっきりしたものは何もない。
ゾロアスター経が元になったとか、初期仏教の光明思想が元になったとか、何もはっきりしたものはないんです。

真宗信者がよくいう末法思想だって、それは釈迦の直説ではないですよ。

そして一番強調したいのは、自分自ら、信心決定したと宣言したりするのは邪解脱だということです。
私が獲信した。この「私が」が消えてなければならない。スマナサーラ長老の説法を聞いて
ください。解脱するということは「私」が消えてしまうことですので。この点において、元親鸞会の
講師の自称獲信者の発言にはうんざりします。オウムの麻原と一緒。（ため息）

高森氏ばかり責めているようだけど、その団体に関わった期間があるのだから、あなた方元講師は
共犯者だといえます。「元親鸞会講師です。」というと白い目で見られるでしょう。辞めたからといって
無関係になったわけじゃないでしょう。

説法だけで生活していきたいのなら、司教になるなり、勧学になるなりすればいいでしょう。
自称獲信で喜ぶのは勝手ですが、それだけじゃやっていけないことも確かでしょう。
嶋田さんなんか偉いと思う。ちゃんと働いて。

これ以上の議論はしませんので。
電話をかけるたび、いつも一方的に喋られて、すっごい嫌だったんだよ。

親鸞会のサークル入ってる学生の童貞、処女率は以上に高いと思う。
でもかわいい女はほとんどいないから萌えないね。

＞あなた方元講師は 共犯者だといえます。
残念。私は元講師ではありません。

＞でも、それはあなただって同じではないですか。

もとより浄土門は修行がないんです、しいていえば聴聞が修行。
まあ、だから他宗からは仏教ではない、と叩かれやすい宿命があるわけですが。
あなたの信奉するスマナサーラ長老はあなたに何を求めてますか？
解脱するために、それなりに厳しい修行を求めているんじゃないでしょうか？
あなたがそれを如実に実践されたうえで自説をおっしゃっているのなら、
あなたの主張に対して真摯に耳を傾けたいといっているのです。
懈怠な私には到底できませんので。
それができない凡夫に対して、佛門が開かれていることを広められ
証を示されたたからこそ、法然親鸞両師があまりに素晴らしいのではないでしょうか。

つづき >>426

＞それは七高僧が作った言葉でしょう。

在家仏教と出家仏教はもともとありましたね。
テーラワーダについてはよく知りませんが出家仏教ではなかったでしたっけ？

＞末法思想だって、それは釈迦の直説ではないですよ。

これについても同意します。だから私はいわゆる聖道門を必ずしも否定はしません。
それができる人もいると思うから。
でもほとんどの人には求められている如実修行ができないと思います。

＞阿弥陀仏の由来だってはっきりしたものは何もない。

原始仏教の聖典のなかに、「他力」仏説の萌芽はいくらでもみられます。
釈尊在世当時から、出家者だけではなく在家に対しても釈尊は法を説かれていたのです。
「ミリンダ王の問い」なども読まれるといいですよ。

＞何もはっきりしたものはないんです。

原始仏教でなにがどうはっきりしてますか？
前回述べましたように混沌としていてはっきりしてませんよね？
五十歩百歩の議論だと思いますが。

>>426
>自分自ら、信心決定したと宣言したりするのは邪解脱だということです。

釈迦は「自身は覚者である。」とか「私は解脱した。」と宣言しなかったんですか？
釈迦の悟りは邪解脱ですか？

オレが退会すると言っても、講師部員は誰も親鸞会の正当性を主張できないんだ。

自分が信じてもいない宗教を他人に勧めていたのは、詐欺師と同じ気持ちなのか？

これで心置きなく親鸞会と決別できるよ。

ちなみに親鸞会をやめても真宗を信じてるから、Ｕ田グループ以外のところで聴聞
していくから心配しないでね。

↑
ナウい

↑
ナウい

ネット工作も、なんか末期症状的だね。
誇りも、プライドも、気概もなにもあったもんじゃない。
反論もできず、思考停止状態の恥知らずネット対策。
ただの田舎三流カルト宗教。

今会員です。
K山さんが会長は無教学で、おつとめも間違うって言ってたんですがマジですか？
親鸞会は浄土真宗ではないとも言ってました。カルトだとか。
K山さんに早く辞めなさいと言われたので辞めます。

マジですよ。馬鹿森教祖にとっておつとめや教学なんてどーでもいーのよ。ようは金儲けできればいいだけだから。
親鸞会が浄土真宗のはずないでしょ。ここの別名が営利法人馬鹿森商店だってことを思い出してください。
親鸞会は馬鹿森教祖が金儲け目的で作った個人商店新興宗教です。だからこんなところにいってても尻の毛をむしりとられるだけ。
馬鹿森教祖の金儲けにあなたが実を削って協力する義理も義務もない。やめて正解。

436の方へ返信
やっぱり、そうですか。
K山さんは質問したら真正面から真摯に答えてくれますが、
会長の座談会では会長は学徒の質問があってもはぐらかしてるみたいで答えてないじゃないかといつも疑問でした。
はじめは自分の教学が足りないからわからないだけだ、と思い込んでいました。
でもその後かなり勉強しましたが、いまだに会長は質問に答えていないと感じました。
K山さんの言うことを聞くほうが正しいと直感したので辞めます。

K山さんって一体何者なのか？本当に内部から崩壊をたくらんでいるとすれば
そんなことはやめてさっさと退会すべきだし（親鸞会講師として金を集めて
それで食べてるわけでしょ）誰かが勝手に噂を流しているとしたら、当人は
本当に迷惑だろうからやめるべき。

(^ε^)♪　クイズ♪

・ハワイ州といえば主に８つの島から出来ていますが、その中で２番目に大きな島は何と言うでしょうか？

会長は間違いなく無教学です。
その証拠に、大沼氏の著書での間違いをそのまま写していることから、
会長がお聖教を読んでいないことがわかります。

たとえば、信行両座の諍論で、法然上人のお弟子は御伝鈔で、「三百余人」
となっていますが、大沼氏は「三百八十余人」と間違えています。会長は
「三百八十余人」としてます。熊谷直実を御伝鈔では「法力房」
となっていますが、大沼氏は「蓮生房」と間違えてます。
会長は「蓮生房」としてます。

御伝鈔も読んでいないことがバレバレの会長でした。

>>436

親鸞会が予想に反して、大拡大しているから嫉妬かな？

くやしいのぉ〜

くやしいのぉ〜

>>441
講師部員？
退会を決意した会員だけど、会長の予想に反して、親鸞会が縮小していることは
会員なら皆知ってるよ。

オレみたいに親鸞会をやめようとしている人を全然説得できないし。

ねえ、嵐のような教義批判に反論してよ。

↑
ナウい

(^-^) 死死死げt♪


.

>>439
(^-^) ナウイ島♪

シシロー島

↑
ナウい

お釈迦さまは、要らないいのちはない、と説かれたのに親鸞会は除名を簡単にしてしまうのはなぜなの？
大拡大しているから？

仏教ではないから　浄土真宗を利用した、高森の名利を満たすだけの詐欺宗教だから

一度バ会長に面と向かってインチキ詐欺野朗と言ってみたい

↑
ナウい

「ナウい」の三文字を唱えるだけで救われるのが、バカモリ教ですか？
よくわかりました。

カルト新興宗教の教祖なんてただの宗教詐欺師

今、会員ではない一般人は呆話に入れないのかな？

(^ε^)　こんにちは

(^ε^)　ここが本スレですね

>>450
ばかの相手をするな
ばかは相手にすると余計付け上がるんだからさ
平日のこんな時間に2011/11/11　11:11をねらって書き込みするような
身体はおっさん、中身はおこちゃまな奴だぞｗ　推して知るべし

と、ネット対策員が申しております

↑
ナウい

自分も親鸞会やめるわ。
これだけ、退会者が続出しているのに、その説得の文句が、

会長先生の御恩を忘れたのか！
後生の一大事をなんと考えているのか！

しか言えないんだからさ。会員は教義批判が巻き起こっていることを知っているんだよ。
だったらその批判に答えなきゃならんでしょ。
アホな書き込みをして、それでネット対策をしているつもりかよ。
批判に反論できないことを証明しているだけ。

アホに付き合うのも限界。何人か誘って、親鸞会をやめるわ。

と、隠れ親鸞会員が申しております。

隠れキリシタンと隠れ親鸞会員はどちらが偉いの？

>>462
隠れキリシタンだろ。

当時はキリスト教への弾圧はすごかったろ、信教の自由なんてない時代。
まともな宗教でも隠れなきゃしょうがないだろ。

今は日本国憲法で堂々と信教の自由が権利として保障されている時代。
それなのに正体を隠さないといけない教団って何？・・ｗ

やましさ満載、親鸞会（笑）

>>463
語尾に「だろ」が多過ぎだろ（笑）
　
ロクに作文もできんのか（笑）

>>464
だろが多すぎるくらいいいだろ（笑）

＞故意に相手を、おとし入れる為に言葉の端や文章の一句を抜きとって非難攻撃するのなら、
私はどんな人でも非難攻撃することが出来るし、どんな方でも立派に異安心者にすることが出来る。
（高森顕徹著「顕正」P.34）

もろにT森会がやってるじゃん。

736 ：神も仏も名無しさん：2010/09/22(水) 19:53:20 ID:C5WaE3r+
>734
>故意に相手を、おとし入れる為に言葉の端や文章の一句を抜きとって非難攻撃するのなら、
私はどんな人でも非難攻撃することが出来るし、どんな方でも立派に異安心者にすることが出来る。
>（高森顕徹著「顕正」P.34）

実例
　↓
「日本国の人、みな無間大城に堕ちむ事よ、悦ばしきかなや、楽しいかなや」と言うに至っては
悪魔の言もここに極まれりと言うべきでありましょう。
（こんなことが知りたい４（２５）「念仏誹謗の日蓮は偉大な男か」）

実際の日蓮の言葉
「あわれなるかなや・なげかしきかなや日本国の人皆無間大城に堕ちむことよ、
悦ばしきかなや・楽しいかなや不肖の身として今度心田に仏種をうえたる」（撰時抄）


738 ：神も仏も名無しさん：2010/09/22(水) 20:04:15 ID:hA+KkDno
>736
これは酷すぎる。

かっこいい宗教勧誘の断り方
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1203608900/

↑
ナウい

>>468
ちゃんと仕事しろよ！ネット対策員さんよｗ
「ナウイ」だけでお茶にごしてちゃあ除名だぞｗ

映画「マネー・ボール」を見に行ったら、金玉ことK玉さんを不覚にも
思い出してしまった。

金玉はキンではなくカネだったんですね。マネー大好き親鸞会！

馬鹿森教団学生担当講師が学生会員に曰く
「君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ」

後生の解決をネタに、より多額の金銭を引っ張ろうとする馬鹿森教団。

参考　歎異抄
●第十八条
　一　仏法のかたに、施入物の多少にしたがつて、大小仏になるべしいふこと。
この条、不可説なり、不可説なり。比興のことなり。
（現代語訳　　仏教の説くところの布施についてですが、布施として金品を寄付する場合、この量の多い少ないによって、
大きい仏になったり、小さい仏となったりするんだ、と言う者（＝馬鹿森）がいるそうです。
が、このことは、実にバカバカしいことであり、大間違いもいいとこです。）

　一紙・半銭も仏法のかたに入れずとも、他力にこころをなげて信心ふかくは、それこそ願の本意にて候はめ。
すべて仏法にことをよせて、世間の欲心もあるゆゑに、同朋をいひおどさるるにや

（現代語訳　紙一枚、または一円玉の半分でさえも、仏教関係のことに寄付をしなかったとしても、
阿弥陀さまの本願におまかせして、信心が深ければ、それこそ阿弥陀さまの本願にかなっているのです。
いろいろなことを、仏教の教えであるかのように適当に言い換えてしまうような人（馬鹿森教祖）は、一般の生活での欲望の心があるために、
同じ浄土往生の真実の教えを信じている仲間をも脅かすのでしょう。）

君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ
君のご報謝（現・お布施）の申込用紙を見たのだけど、こんな金額では君の後生が心配だよ

>>472
本気で後生を心配されたのかもしれんよ

ほんとなのか？俄かには信じがたい発言だが
まさに集金詐欺宗教の様相を呈しているな
金で信心を買うとマジで思ってそうだ

ほんとうもなにもｗ。そもそもここは営利法人馬鹿森商店だｗ。
営利追求事業だから救済は金で買うもの。
カルト新興宗教は仏教系でもキリスト教でも同じだよ。

>>473
そんなことを本気で思っているなら、キミの後生が心配だ。

豊田商事でいうなら純金（実はニセモノしかない）が信心、ペーパー商法証券が会特製ご本尊or呆話ということになるかな

(^з^)　こんにちは♪

なぜ、K玉は金玉ことK玉と呼ばれてるの？

正直こんなのが平気で世の中に跋扈してまかり通っているとはおもいもよらなかったな
仏法を害するような究極に悪い奴は世の習いで断罪を受けて消し去られ存在しないものと思っていた
ところがあったねえ　残念なことに
ＴＶ番組や学校教育とかの作られた勧善懲悪の思想に浸かりすぎていたかもしれない

狂気のオナニーネット対策も
前代未聞、バカ盛り会ならではだよね
ネット工作員が面白がってたてまくるスレ乱立の異様さｵｿﾞﾏｼｻについても
まったく自覚症状がないようだ

バカ盛り思想が世間の倫理道徳に超越する
というカルト思想に基づくのだから
本人らは嬉々としてやってるようにみえるね
あとで後悔するものはまだましなほうで
死ぬまでバカ盛り家に搾取されていると
気がつかないのならそれなりに幸せなのかも

ナウい、顔文字、キリ番ゲット、おはようとかの挨拶・・・

これ全部親鸞会のネット対策員の仕業ですか？

>>481
高森さんによると、すべての人は無間地獄に落ちるそうですので、
それを救う「仏法」が倫理道徳に優先されるのは当然の帰結ではないでしょうか。
多額の御布施を徴収したり、身分を偽って勧誘することと「仏法」が
どのように関係してくるのか非常に興味深いところではありますが…。

>>466とかみてると
バカ盛り会って創価学会の影響を
かなり受けていると思うね
おそらく一切衆生　必堕無間の元ネタも
日蓮正宗関係で,そこからから
ぱくってきたんだろうな
問答無用で信者を思考停止させ
理不尽な要求に服従させ世間の倫理道徳よりも
バカ盛り会のほうが格段に上位にあると錯覚させ
反規範的かつ反社会的な人間を製造する魔法の言葉でポポポポーン(笑)

>>483
自己矛盾だね
仏法にはすべての人は無間地獄に落ちるという説は無い
それは会長の説
仏法でないもののために仏法を優先するっておかしいだろ

倫理道徳は仏法の化身か方便のようなもの
仏法のためにそれらを軽視するのは短絡的軽率な考えね

>>471
それは私も学生の頃、経験ありますよ。　御報謝の訂正を求められました。
数十万じゃなければ御報謝とはいえんみたいな感じで。

さすがはマネーボーラーことK玉講師が
学友部の親分というだけのことはある。

>>485
え、ちょっと待ってください。
「会長の説」ということは、まさか何も裏付けとなる根拠がない、ということですか。
さすがにそんなことは信じられませんが…。なにしろ、親鸞会の講師の方が自信満々に
「会長のお話は、教行信証などすべて根拠があるのだ」と誇らしげに話されておりましたので、
てっきり歴史上の高名な僧侶の方が仰ったとばかり思っておりましたが…。
親鸞は「めずらしき法を広めず」でしたっけ？独自の作り話はせず、高森さんも
同じように「仏法」を話されていた、と聞いていたのですが、万が一(そんなことはないと
信じておりますが)高森さんが自分で作り上げたり、他の宗教家の受け売りを話しているだけ、
ということになると、これは信者のみなさんに対する重大な裏切り行為、というより
詐欺ということになりませんか。あのお優しそうな高森さんが、そんな卑劣な欺瞞を
弄するとは、とても考えられないのですが…。

カルトのようなものに騙されないためにも、また加害者となって騙さないためにも、知的武装が必要です。

正しい知識さえあれば、人を騙しお金を巻き上げることがどれだけ非効率的で愚かな事かが理解できるはずです。
（バカは人を騙そうとします。本当に頭のいい人間は人に感謝されながら人生を豊かにする方法を知っています）

>>488
「一切衆生必堕無間」は親鸞聖人の教えではなく、高森氏が勝手に作った捏造の教えです。
仏教に証文（根拠）がありません。
高森氏は数多くの盗作をしております。オリジナルの教えはほとんどありません。

高森顕徹著「光に向かって100の花束」は大沼法龍の著作のパクリです。

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2007/08/100_80e4.html

バカ森って龍K大っていうド三流の大学にロクな入試もせずに入ったんだろ？

そんな残念すぎる低脳に教学を要求するのは無理な話。だまされたほうがアホ。

>>488
>「会長の説」ということは、まさか何も裏付けとなる根拠がない、ということですか。

そういうことです。敢えて言えば、大沼氏の著書ですが、悪意と読解力のなさから、
大沼氏の意図と反することを”創作”してできたのが、会長の説です。

昔の古語漢語で書かれた文章は現代人には難しい
更に言葉の難しさだけでなく歴史的背景も強くからんでくる
ちょっとやそっとの独学でその真意要諦を正しく読みとることはほぼ不可能
だから宗教指導者のようなものがいて自信たっぷり自説をたれていて
時々ハッとするようなことを言ってたりするとそいつが正しいと思い込んでしまう
たとえ全然間違っていてもな

高森先生は「雑行雑修自力の心が廃らねば、１８願の世界へは出れません。
雑行雑修自力の心を知るには３０−４０年かかるだろう」といわれた。
私は大ショックを受けた。

だから何十年、何千回聴聞を続けていても、後生の解決が全くつかないのか。
宿善が薄いからだと自他共に言ってきたのだから、そうに違いない。
先生は「私は真実を説き切っている。聞ききらないのは皆さんの責任です」と何度も言われた。
自分が問題なのだ、高森先生、親鸞会の指示に間違いがあるはずがない。
あーなんという恐ろしいことを思うのか、法謗罪だと退部してからも反省の日々が続きました。。

この後、わたしの求道を根本から考えさせられる出来事が起きて来たのです・・・

私の白道　　http://byakudo.exblog.jp/

ダミサ勧誘するということは、うしろめたい理由があるからか？
と、友人にきかれました。

と、ネット対策員が申しております

>>492
え、ということは、「根拠は大沼さんの著書」ということですか。
それなら「めずらしき法を広めず」に反してはいないでしょう。
しかし、高森さんの著書にはどこにも大沼さんのお名前は出てきませんが…。
これは一体どういうことなんでしょうか。

(^-^)　シクヤーをしようかな

>>497
それがね、大沼氏の言葉を使いながら、違う意味でパクッているから、
「めずらしき法」になっているんですよ。
唯一絶対無二の善知識を演じるには、会長に師匠やパクリの元があっては困るんですよ。
だから、大沼氏の名前は出せないんですよ。

うしろめたいことがあるからネット対策するんだよね。

>>499
「パクリ」？それはつまり、まさか「盗作」ということですか。
まあ確かに、大沼さんの著作から引用元として断り書きもせず、
しかも著者である大沼さんのいわんとすることと異なった意味で使っている
ということになると、これはもう卑劣としかいいようがない、ただただ呆れる
ばかりの「盗作」ということになるでしょう。
いや、しかしあの高森さんがそんな違法行為(事実なら著作権法違反ですよね？)
に手を染めているとは俄には信じがたい思いですが…。
それに、それなら大沼さんを親鸞と同じように「歴史上の高僧」として扱えば
よいのではないでしょうか。
「一切衆生必堕無間」→「根拠：大沼さん著作」のようにです。
隠すようなマネをする意味が理解できません。高森さんが大沼さんの名前を出すのを
「うっかり忘れていた」といった可能性はないのでしょうか。

>>501
「うっかり忘れていた」という可能性はありません。
会報の中で、大沼氏が化土往生を肯定したことを非難しています。
大沼氏の著書をパクリながら大沼氏の著書の内容を非難する、
なんとも滑稽なことをしているのが高森会長です。

(^ε^)　こんばんは

>>502
いやいや、ちょっと待ってください。「引用元を非難」？
頭が混乱してきたので、状況を整理させていただきます。
�@高森さんはことわりもせず、しかも著者の
意味と異なった意味で大沼さんの著作を「盗作」した疑惑がある。
�A引用元の記載を「うっかり忘れた」可能性はない。

ということは、高森さんは著作の内容を使わせていただいたわけですから、
大沼さんに対して並々ならぬ「恩」があることになりますよね？
ここからが分からないのですが、その「大恩人」であるはずの大沼さんを
非難する、とは一体どういうことでしょうか。
普通の神経をしていれば、大沼さんに無断引用について謝罪、あるいは
引用させていただいたことについて感謝すべき状況だと思うのですが、
こともあろうに「非難」とは、なにか高森さんに特別な事情があった、ということで
しょうか。獲信された高森さんに、なんらかの真意があるのかもしれませんが、
「普通の神経」しか持たない私には、ちょっと理解ができないのですが…。

フルパックン・顕ちゃん（大沼法龍→顕ちゃん）
■ニューヨークのウールウォース商店が、一名の監督を募集した
→世界に名高いニューヨークのウールウォース商会が、監督一名を募集した
■世界一の均一商店の監督というのだから希望者は雲来し素晴らしい推薦状を携えた者も多かった
→応募した希望者には、立派な推薦状をたずさえた者が多い。
■しかるにその商会では大した学歴もなく紹介状もない一青年を採用した。
→ところが採用されたのは、なんの学歴もない、紹介状も持たなかった一青年である。
■その理由は「あの青年は一葉の紹介状も携えなかったが実は多くの事実上の紹介状を携えていた。
→採択理由に、こう記されてあった。「彼は一葉の紹介状も持参しなかったが、実に多くの、明白な紹介状を携えていた。
■彼は部屋を通らんとして先ず足の塵を払い既に通ればその扉を閉じた、注意深い性格が窺われる。
→彼は部屋に入るとき、まず足のちりを払い、入室すると静かに扉を閉じた。注意深い性格がうかがえる。
■席に就こうとした時に跛の老人のいるのを見てこれに席を譲った、親切なことが之で知れる。
→席に着こうとしたとき、彼は、身体の不自由な老人のいるのを見て、すぐに席をゆずった。親切でやさしい人格が知られる。

■室に入るや先ず帽子を脱して敏捷にしかも鄭重に自分の問に答えた、丁寧で礼儀正しいことがこれでわかる。
→部屋に入るや、まず帽子をとって一礼し、はきはきと我々の質問に答えた。丁寧で礼儀正しいことがわかる。
■また彼は毫しも先を争わず徐に己の番のくるのを待っていた。
→彼はまた、少しも先を争うことなく、己の番のくるのを規律正しく待っていた。
■その服装は粗末なものであったが、些の塵埃もなく、髪は美しく梳られ、歯は乳の如く白かった。
→その服装はお粗末だったが清潔で、髪はきれいにととのえられ、歯は乳のように白かった。
■彼がその名を認めた時に見ると爪の先には少しの垢も溜っていなかった、これこそ何者にも勝る紹介状ではあるまいか」
→署名した彼の爪の先には、少しのあかも見ることはできなかった。これこそは、なにものにも勝る紹介状ではあるまいか」
■社会は有為の青年を望んでいる。
→社会は有為の青年を望んでいる。
■中等学校専門学校と智的教育は進歩しているかも知れないが徳育の教養は却って退歩してはいないか。
→高校、大学は林立し、知的教育は急進しているかもしれないが、徳育はかえって退歩しているのではなかろうか。

(^ε^)　こんばんは

高森先生は最近は自己啓発の本なども読まれ、法話に取り入れておられる？

>>504
普通の感覚で会長を考えるのは間違いです。
盗作を自作として出版するなんて尋常な神経ではありませんから。
会長は受けた恩などには無感覚です。

松本清張、砂の器みたいな話だな

人間のクズ＝対策員

と、ネット対策員が申しております。

会長は、無教学の上に、無知、無学。
本なんか読んでないよ。会長が好きなのは、テレビ。

テレビから得た知識だけ。

>>505
もしかして、これが「盗作」内容でしょうか。
よろしければ、両者の出典元を教えていただけませんか。
是非自分の目で確かめたいと思いますので。

先生は仏教書だけでなく、世間のあやゆる本も読まれてると思いますよ

株とか経営関係、金儲けのコツとか層化出版とか

>>515
読んでる訳ないじゃないの。
大体さ、キミは会長と話をしたことがあるのか？
会長はテレビ好きだけど、本は嫌いなんだよ。会長が読んでいる本は、大沼氏だけ。

>>514
このあたりを参考に


親鸞会が、高森先生が、阿弥陀仏の本願を間違えて伝えていた。その元は、大沼法龍氏のパクリが原因であった

http://byakudo.exblog.jp/

大沼法竜師の著書を読むと判りますが、高森会長の話の９０％以上は大沼師からの盗作です

http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-ed45.html

”善のすすめ”は、すべて大沼師からの盗作

http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-8cc0.html

高森顕徹氏の著書のルーツ

http://nazeyame.shinrankai.biz/index_pkr.html

高森顕徹著「光に向かって100の花束」は大沼法龍の著作のパクリです

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2007/08/100_80e4.html

高森顕徹氏の盗作問題

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/04/post-39ce.html

大沼法龍師の言葉

http://blog.goo.ne.jp/ohnumahouryu/

会長はテレビが好きなんだ？ｗ
ガキんちょかよ
無能さを窺わせるな

http://byakudo.exblog.jp/
>高森先生の手元には、大沼氏の全集全巻が揃っていて、付箋紙がびっしりと貼られ、赤線で真っ赤だ思います。

こそこそ全集の繰り読みしてるケンちゃんの姿を想像するとわらけてくるｗｗｗ

大沼という恰好のコピー源を発見してずっと他人を騙す材料にしてきたのが高森顕徹の歴史か
そんな低脳を崇拝するシンパどもは哀れにも程があるｗ

自尊心だけは人一倍大きい無能な犬鉄がケコウのときに虐げられコンプレックスを抱くようになったとき
大沼というツールをゲットしてそれと妄想パワーを携えてケコウを飛び出して独立し、コンプレックス解消に日夜励んできたという
ストーリーが浮かび上がるね
そしていまになってやっとネットというゴットハンドによってその虚構が暴かれてきたという

会長先生は読書はきらいだよ。とくに漢字の多い本は嫌い。
文学や哲学なんか読んだことないと思う。テレビは好きらしいが。
人生で唯一まともに読んだ大沼法竜師ですら誤解しまくり。
読書嫌いだから読解力が弱いんだろな。
ご聖教すら断章的にしか読まない。
３ページ以上一時に読むと頭がこんがらがってわからなくなるみたい。

漢字の多い本は大嫌い？お経も漢字だらけだが?

お経もろくに読んでないよ。
まぁあれは商売道具だから好き嫌い言ってられないｗ

>>524
お経なんか読んでる訳ないでしょ。
無常の虎の話、仏説譬喩経にあるといってたけど、ないでしょ。
見てない証拠だよ。

会長には善の悪のいう前にイソップの幼児向け絵本なんか読ませれば良いだろう

「何が欲しいかなんて　
それが見せられるまでわからない」

読書嫌いで、お経も読まずご聖教も断章して読んでるだけの人がよくもまあ
「我こそは唯一無二の善知識」などと大ぼらを吹いていたもんだな（笑）。
笑いすぎてはらわたがねじれそうｗ

しかしとんだ食わせ者だったなw。

と、対策員が申しております

>>529
はらわたがねじれそう
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

いかにも親鸞会員が好んで使う表現ですな（笑）
さすが対策員（笑）

>>530
バレたか（笑）。
とうとう親鸞会ネット対策員も会長に不服従しはじめたのさ。
会長がとんだ食わせ者だったのがわかれば服従なんかするはずがない。
ここによく出てくるK山という人（講師？）と同じ穴のムジナ（笑）。

>>532
よう、ネット対策員（笑）

涙が止まらんようだなｗｗｗ

>>534
対策員って給料いくら貰えるの？

>>533
君も馬鹿森先生に一杯食わされたんだろう？（笑）
俺も東大でてカルト教団講師になって転落の一途さ。
さすがにMさんみたいに万引きまではしてないがな（笑）

K山釈尊とかいうやつマジで現役講師？

>>536
よっ！イケメン針●！
いや、おかもんか？

>>536
大東大を出て対策員になったの？
上出来じゃないかな。

>>537
知らんなあ。K山という講師がいるのは知っているが・・・
会の内部では会長先生の忠実な下僕みたいな顔して、ネットの匿名のとこではかなり暴れてるみたいだな（笑）
芝居がうまくて会内部にいるときは、ばれてないんかも知れんね。

>>539
結局カルト講師なるだけなら、東大でも灯台でも大東大でもかわらんわな（笑）

倫理道徳の基礎は幼児から。というよね。
とんだ食わせ者の犬鉄、よほど極度に歪んだ家族環境に育ったんだろうな。
でなければ
大沼氏の著作からパクリまくった挙句に大沼氏を罵るとか、
聖覚法印に相当するはずのＭ井氏が主催する会、
しかも、かつて自分が所属していた会を土蔵秘事とかいって罵るとか、
歴史を飾る大犯罪者になりかけた、本願寺炎上計画とか、
炎上計画をを必死で阻止した恩人にして華光会時代の師匠、
伊藤氏の文章を大量にコピーしたあげく、土蔵秘事扱いして罵倒するとか、
「ｓ会に献金しつくして、財産を失ったらアパート住まいすればいい」とか、
「 今だからあかそう」「余裕はタナボタでは来ない」wwwとか、
仔牛部員に、「辞める者は１千万円支払うこと」、ヤ○ザまがいの誓約書を書かせるとか、
・・・・
いやはや、もう、なんというか、悲劇、いや喜劇以外の何物でもないですよね。

>>542
高森顕徹著「光に向かって100の花束」は大沼法龍の著作のパクリです
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2007/08/100_80e4.html

「 い つ も 三 ヵ 月 分 、 書 き 溜 め て い た 。

三ヵ月先の分を今月の締切までに、必ず書いておく。
三回分あるから今回は大丈夫と思っていると、絶対に書けなくなるから。
倒れた時も、だから休載はなかった。

余 裕 は 、 タ ナ ボ タ で は 来 な い 」

｡ﾟ(ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ｷﾞｬｰﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ !!

｡ﾟ(*ﾟ´∀｀ﾟ)ﾟﾉ彡☆ｷﾞｬﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

　　,ﾊ,,,ﾊ
　 (｡･ω･)つ,☆ｵｼﾘ ﾍﾟﾝﾍﾟﾝ
　　 と_,、⌒) )
　　　　 ,(_ ﾉﾉ

家庭が崩壊したり、不和になったりした犬鉄は愛と祈りを知らずに育った。


マザー・テレサ語録

私は、なぜ男性と女性が全く同じであると考え、男女の間の素晴らしい違いを否定する人たちがいるのか理解できません。
女性特有の愛の力は、母親になったときに最も顕著に現れ、神様が女性に与えた最高の贈り物―それが母性なのです。
子ども達が愛することと、祈ることを学ぶのに最もふさわしい場が家庭であり、家庭で父母の姿から学ぶのです。
家庭が崩壊したり、不和になったりすれば、多くの子は愛と祈りを知らずに育ちます。
家庭崩壊が進んだ国は、やがて多くの困難な問題を抱えることになるでしょう。
（以上、北京世界女性会議へ宛てたメッセージ）

連日ここまでひどいことを書かれていながら
なぜ抗議なさらないのでしょう？
今すぐ名誉棄損罪で訴えていただきたいです。
でないと、書き込みが事実に見えてきて、し
まいそうじゃないですか。

真実ですよ、会長の盗作も教学力のなさも、そして親鸞会が行ってきた数多くの反社会・非常識行為も。
仮に名誉毀損で訴えたりすれば、訴訟審理の過程でそれら外部に漏れてほしくないことが全部出てきてしまう。
もしそれらが立証され、親鸞会が敗訴すれば親鸞会のダメージは計り知れないと思います。

だからそういうことはせず、会員には誹謗サイトは見ないようにと指示しているのです。

しかし、すでに会員も講師もこっそりネットを見て目覚め始めているかもしれません。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K釈尊

↑
ナウい

ちょっと流れをぶった切ってすいませんが
質問していいですか？

「因果応報なるがゆえに来世なきにあらず、
無我なるがゆえに常有にあらず」
って有名ですけど、ｓ鸞会においては仏教が死後の世界を認めている
という重大な経典上の根拠とされています。
しかし、ググれば一目瞭然ですが、上記については
ｓ鸞会関連サイトしか、検索でひっかかってきません。
Ｔ森氏のことですから、原典にはまったく目を通してない確率１００％で、
Ｏ沼氏の著作からのモロぱくりの可能性は高いように思うのですが、
あるいはＴ森氏の造語なのでしょうか？
本当に阿含経に「因果応報なるがゆえに来世なきにあらず、
無我なるがゆえに常有にあらず」って出てくるんですか？
どなたか教えてください。

ついでですが、検索の過程でこういうアンチサイトみつけました。
必ずしも全面的に賛成できないところもありますが、一読を勧めます。
http://reijin32yoshi.blogzine.jp/shinsey/2008/02/post_36e8.html
「浄土真宗・親鸞会」の教えの間違い！その４

>>548

追加

件の箇所
「因果応報なるがゆえに来世なきにあらず、
無我なるがゆえに常有にあらず」

は、幻の名作、あまりに剽窃が多すぎてとうとう絶版になってしまった
Ｔ森氏著「Ｋ報第一集」に出てきます。「Ｋ報第一集」はＯ沼氏のみならず、
Ｉ藤康善氏の著書からの無断コピーがあまりに多いことが知られてますので、
Ｉ藤康善氏の著書に出てくるのかもしれません。

なあ、ここまで他人の著作をパクっておいて平然としていられるってのはさ、
やっぱり高森には朝鮮人の血が入ってるんじゃないの？日本人ではちょっとや
そっとでは、ここまで厚顔無恥にはなれないって。
オウムや創価など、日本にカルトは数あれど、他宗教をここまでパクって
しかも非難の対象にするなんて、親鸞会くらいだぞ。
父親はまず日本人だろうが、母親の方は本当に半島人じゃないのか。
なんかエキセントリックな人だったようだし。それに童話関係と噂のある
女と長男をくっつけたのも、そこらへんの事情が関係してるんじゃないのか？

そういう発想は嫌だな。

日本人にも朝鮮・韓国人にもいろんな人がいます。
盗作や剽窃を平気でやるかどうかは民族や人種、出自の問題ではなく、個人の資質の問題です。

民族、人種、出自などと親鸞会・会長の問題は全く無関係であり、すごくミスリーディングなことと思います。

以上、対策員によるネット対策でした

>>553

虚しくなってこない？
恥ずかしくない？

それとも思考停止ぶりをアピールして反旗を翻しているのかな？

これ以上のこと書けないんだから、仕方ないよね。
昔、Ｍ野が教義について書いてたときは、もう少しレベルが高かったけど、
今は教義について書くのは厳禁だから。だって、教義について書いたら、
完膚なきまでに叩きのめされちゃうから、逆効果になるもんね。

教義の問題は、反社会的行為についての誤魔化しとは次元が違うから、
敗北を晒せないんだよね。

飛雲にも書いてある通り、親鸞会は終わってるよ。

局長は月給２００万円、週休７日で不倫し放題のニートって本当ですか？

ニートなのに月に200万も給料取ってるなんて日本一高い生活保護費ですよね。
W馬鹿息子は日本一贅沢に暮らすナマポです。

>>557
いくら不倫したことがあるからって、不倫し放題は失礼じゃないか！

いくら金は沢山あってもカミサンが怖くて最近は不倫しようにも難しいんだよ！

と、童貞対策員が不倫を語っております

>>552
いいたいことは分かるけど、カルトに限っていうと、無関係というには
あまりにも在日が幅をきかせてるよ(てか、カルト宗教というビジネス自体が
在日が始めたものだからね)。
それに、本当に無関係かどうかは、高森や長男の嫁の出自が明るみになって
初めて言えることだと思うし。

そういえば、大リーガーにして在日の朴（パク）の実家も石川の新興宗教教祖だったな。
焼き肉屋の常連で、店主にパク、パクと応援されてる動画観たよ。
朴って生粋の日本人であるイチロー選手とよく比較されるけど、
朴がオリンピックにもワールドカップにも出ないのは当然なんだよ。

>>561
国籍とか出自とかは関係ないだろ。仮に高森氏が在日だったとしていったいそれがどうしたの？
高森氏が盗作したり親鸞会が偽装勧誘してることと何も関係ないんじゃない？
そもそもカルトなんてアメリカでも中国でもロシアでもヨーロッパ諸国でもどこでもあるんだから。
日本人か韓国人かなんかどうでもいいだろ。

それとも君は韓国や朝鮮の人に差別意識でもあるの？

さいきん、高森先生が、盗作してるってことで、いろ
いろ、具体例まで、あげられてるけど、ぜんぶ、ネッ
トでの、ことでしょ。
だれかが、打ちこんでるわけで、それが、ほんとだっ
て、保証は、ないのです。
現物を、見せてもらった、わけじゃないですし。

>>564

ぜひ現物を見て下さい。

>>564
さよなら親鸞会・飛雲などのサイトに高森氏の盗作本とされる書名と、ネタ本とされる大沼氏の本の書名が出てるから
ご自分で読んで比較してみてね。

一般高校生程度の国語力があれば盗作かどうかすぐに結論がでますからｗ

ソフトバンクの孫が原発事故後、自然エネルギー事業参入すると菅を言いくるめて
利益などいらないと豪語して世間に宣伝してから数ヶ月経つが、最近めっきり聞かなくなったろ
本当に利益が出ないことが判明して現在逃亡中だよｗ
半島人ってのはそうやって言葉巧みに日本人を欺いて侵略しようとする
バカ森と一緒だ
彼らにとっては日本人は異民族だから、卑劣なこともやってのけてしまうんじゃないかな
同族民に害を与えようとは思わないだろう
半島人はそんな害虫、獅子身中の虫

>>567
そういうのは他のスレで書いたら？君みたいなネット右翼のスレは、２ちゃんねるにたくさんあると思うよ。

ここは親鸞会や会長の問題なんかがテーマ。

>>564
ココ参考

高森顕徹氏の著書のルーツ
http://nazeyame.shinrankai.biz/pkr1.html

その読点乱れ打ちなボロロボットの思考回路で判るかどうか疑問だがｗ

>>568
だから会長のことを言ってるんだがわかんないのかな？

>>570
それなら会長の問題点について書いたら？
仮にもし会長が在日だったら、いったい誰に迷惑がかかるの？
現会員や脱会者は会長の国籍のために苦しめられた、脱会したとでもいいたいの？

君の書き込みだと会長を韓国・朝鮮人差別の道具にしてるとしか思えないよ。

会長は平気で嘘をつく、人を欺く、あまつさえ浄土真宗を偽って宗旨まで捻じ曲げて聖者気取りで独裁し会員に法外な献金と活動を強要して自身は贅沢三昧
覇権欲と金銭欲、通常考えられないここまでの極悪人はそうそういるもんじゃない
その非情で傲慢な性格は何に由来するのかと考えるのは普通のことだ
朝鮮人全てをひっくるめて差別しているわけではない
しかしその中には往々にしてそういった日本の社会を食い物にする人間がいるのは事実だ

Ｔ森先生も学生時代は仕送りを一切貰わず、アルバイトを毎日しながら、家賃も自分で
払われて、仏教大学で苦学されて、布教活動もされながら、優秀な成績で卒業されたのだと思う。

■■予想■■

飛雲は聖人の三願転入の教えを否定している！とか言って騒ぎ出すアホ弘宣部
http://hiun.cocolog-nifty.com/blog/

>>564
浄土真宗本願寺派 敬行寺
北九州市八幡東区上本町２−４−８　　
�рO９３−６７１−５９８８
http://www3.ocn.ne.jp/~keikoji/

↑に連絡すると大沼師の著書の原本が入手できるよ。
誰が見ても盗作は明らか。
実際にみたらすぐにわかる。
ネット未発表の新しい発見もあると思うし。
影響を強く受けすぎというより
「ぱくりまくり酷過ぎ」「大量のコピー」状態なんだよね。

http://byakudo.exblog.jp/
私の白道　　　から引用；

・福岡県の敬行寺に電話して、絶版以外の残ってい１６冊全部を取り寄せて、読み始めた。
　付箋紙を用意して、高森先生より聞いた話、著書で読んだところがあれば貼っていくと、
すぐさま１００枚の付箋紙がなくなり、また用意した。
　読んで見た方なら、分かるでしょう。それほど多く驚いた。
　どんなところか「なぜ私は親鸞会をやめたのか」の「高森顕徹氏の著書のルーツ」　
にも出ているので、参考に見て下さい。
　ここには、多くて書きようがありません。
「会報」「こんなことが知りたい」「光に向って」「アニメの台詞」「お葉書のお歌」
「教学問題」等など　盗作しないものはない、と言っていいほど、よくこうまで熱心に
盗作作業をされたものです。
　高森先生の手元には、大沼氏の全集全巻が揃っていて、付箋紙がびっしりと貼られ、
赤線で真っ赤だ思います。

>>567

たしかに会長は日本人の心性としてはあまりにかけ離れすぎてるもんな。
・過度な自尊心と強いコンプレックス（伊達メガネとか）
・自分とその家族さえよければ、会員など貧乏地獄に落としてもまったく平気
・バカ息子の講師部規約違反には目をつぶり、それを指摘したものに執行猶予付き除名処分判決
・金銭への異常な執着（説法でもよく「ああ金が欲しい」といってたじゃん）
・火病を起こす（おまえら直にあったことがないだろ？虚像に騙されてるんだよ）
・放火を思いつく点
・恨み深く、執念深い性格
・平気で嘘をつく、ばれても絶対に謝罪せず開き直る
・剽窃しまくって自分の著作として発刊して印税で大儲けしてもまったく平気。
・しかも剽窃元であるかつての師、大沼氏、伊藤氏を貶め、批判し、罵倒する
・馬鹿息子に会員の浄財からバイクを買い与え、珍走団活動のほう助
・豊田商事永野会長が唯一の盟友
・会員で信心決定したというものがあれば即刻除名処分、影響力が少なければ飼い殺し
・教えがその都度都合によってコロコロかわる。

あげるときりがないね。

え？怪鳥ってファビョるの？マジ？
火病は半島人独特の病気だからそれなら確定だろ？

>>577
過去スレでもいろいろ癇癪を爆発させた例が関係者から例示されてるよね
豊田商事がらみの太陽計画だったかな、「あいつが怒り出すと手がつけられないからな」とか。
あと例のM野らが執行猶予付き除名処分を受けた合宿でもファビよってたね「会の和を乱してそんなにおもしろかったのか〜〜〜〜！」とかね。
会の和をどうしようもなく乱したのはあんたの息子がしでかしたことじゃんかよ(笑)
腰痛(笑)で合宿サボって講師部規律違反を不問にされて
素知らぬ顔で偉そうにしやがってバカ息子が
けんちゃん、バカ息子に何か弱みでも握られてんのかよ

昨日のちょーせん戦は宗教みたいだった

ここは朝鮮スレですね

盛り上がってますな。
もっと朝鮮と宗教について議論（笑）しようよ（笑）（笑）（笑）

高森顕徹著「光に向かって100の花束」は大沼法龍の著作のパクリです。

いつも三カ月分、パクっておいた。
三カ月先の分を今月の締切までに必ずパクっておく。
三回分あるから今回は大丈夫と思っていると、絶対パクれなくなるから。
倒れた時も、だから休載はなかった。
余裕は、オリジナルでは来ない。

宗教に紛れてバイキング食ってみる

580　ちょーせんが怒った

せんせーはちょうせんピー

チョーセンに挑戦するとは…
ちょＷＷＷＷＷＷ

話題が朝鮮人のことに変わったので、親鸞会の最下層ネット対策員が喜んで騒ぎ出した。
民族や出自の話題を出すと、アンチは人種差別や民族差別するとか対策員に煽られるので困るんだよ。
こういう話の流れは親鸞会の最下層ネット対策員の望むところなんだから。

もっと会長や親鸞会の問題に鋭角的に迫ってよ。

と、ネット対策員が挑戦的な発言をしております。

>>563
＞国籍とか出自とかは関係ないだろ。仮に高森氏が在日だったとしていったいそれがどうしたの？
高森が在日だった場合、他の在日組織と密接な関係がある可能性が出てくる。
たとえばパチンコ、たとえば民団・総連などの朝鮮人組織、あとは暴力団など、
そういった反社会的な他の団体との関係までよく考えないといけなくなる。
場合によっては親鸞会という一カルトのみならず、日本の政治にも関わる可能性があるよ。

それに、これで高森が在日だったら、朝鮮人の典型例として言動や思惑まで
あるていど予測がたてられるかもしれない。カルト教祖で在日ってあまりに多いし。
(統一協会はそのままだけど、摂理とか女児暴行でつかまった牧師も朝鮮人だねw)

＞それとも君は韓国や朝鮮の人に差別意識でもあるの？
事実に基づいて彼らに対して抱く嫌悪感ならありますよ。
それを「差別意識」と呼ぶなら、「差別意識」があることになるね。それが何か？

ところで、是非以下のサイトを見て感想をいただけませんか。
http://peachy.xii.jp/korea/

政治的なところは読み飛ばしてもらって結構なので、朝鮮人の気性や
カルトと朝鮮人の関わりについての部分だけでも結構なので。
決してごく一部の人だけではなく、パクリや反社会性など、高森と
共通する部分が、もはや「国民性」といってもいいくらいに蔓延してることがわかります。
(念の為に言っておくと、もちろん中にはまともな人もいますよ。
私が話しているのは「総論」としての朝鮮人の「国民性」です。)

N根に人生滅茶苦茶にされた

チョーセンとカンコックって違うの？
教えてチョーセン通の対策員さん（笑）

>>589
お前、朝鮮人だろ

これこれ朝鮮人同士もっと仲良くするように（笑）

だめだこりゃ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K山釈尊

(^-^) 本スレができたのでこちらに移動してくださいhttp://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1321446648/

ここが朝鮮スレですね♪
ちゃん軍足サイコー♪

エム晴は不倫どころか毎晩３P、４Pのセックス三昧らしいぞ！
これで良いのか？童貞会員さんたち！

やっぱり親鸞会のネット対策員は国籍や人種、民族で他人を差別するような下劣な人たちなんですね。
馬鹿森教祖も障害者を侮蔑する発言を平気でし、K玉という幹部も障害者を講義で笑いものにしていたそうです。

彼らネット対策員が馬鹿森教祖みたいな盗作平気のカルト教祖にお追従するレベルの人たちなのもわかりますね。

学徒の皆さんもわかりましたか？
ほんとにしょうもない人たちです。
こんな愚かな人たちが、まともな団体を運営できるはずはありません。

気づいた人たちはどんどん退会しています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　四十九願実行委員長　平成釈尊

飛雲は説得的だね。アホ親鸞会のわけわからんウンコ解釈とは違うわ。

たしかに、なんで善の勧めが教行信証で力説されてないのか、会員のときから不思議
だった。明らかにおかしいとおもとった。

だけど、聴聞に極まるって根拠もアホ森が言うほど書いてない気がするが、これは
どうなの？だれか教えて。

６００



.

>>５９８
障害者を講義で笑いものにしていた

って、たとえば、どんな風に笑いものにしていたのですか？
障害者にもいろいろあると思いますが？

>>601
お前、チョーセン人？

>>599
確かに聴聞に極まる、という根拠は少ないです。聴聞、聴聞、といえば、自力になってしまうから
じゃないでしょうか。
念仏と同じで、念仏を勧められると、自力念仏の勧めと受け取ってしましますよね。
親鸞聖人は自力念仏を戒められていますから、同じ理屈で、自力聴聞も戒められます。

自力念仏が悪いのでないのと同様に、自力聴聞も悪いことではないのですが、
そこに留まってしまう人が多いので、聴聞という行を強調されていないのだと思いますよ。

親鸞聖人が「聞」と言われた場合は、他力信心の「聞」ですから、聴聞は他力でなければ
ならないです。親鸞聖人は、他力しか勧められていません。

念仏も他力、聴聞も他力。

こういうことではないですか？

>>603
レスありがとうございます。

すると、命がけで聴聞せよというのはどうなってしまうのでしょうか？火の中
かき分けて聞け、みたいなこと、一応親鸞も蓮如も言ってますよね。

あと、１９願はバイバイで大丈夫なのですが、２０願はそういうわけにはいかない
ような気がします。やはり「２０願は通らないといけない過程」という話が説得的に聞こえ
てきてしまうのですが。

このあたり、どなたか教えてくれませんか？

命がけで聴聞という時点では他力か自力かわからない。
信が定まったときにはじめて命がけでやってきた聴聞は阿弥陀仏の本願力によるものだと慶べる。
そもそも聴聞するだけで命がかかるという状況はほぼありえないので、命がけの聴聞とは一種のたとえだ。
阿弥陀仏の本願の声が聞こえるよう必死になって耳を済ませという意味であろう。

>>604
命がけに聞けとは、高森のデタラメ。
大火の中でも聞く価値のある教えという意味で、命がけで聞けではない。
阿弥陀仏の救い、他力の功徳をたとえられたものを、自力の行としてはいけない。

他力念仏を求めても、信前は自力なので、それを２０願に当てはめることは多くの
学者もしている。
しかし、それは結果論であって、２０願を求めよということではない。
２０願を果遂の誓と親鸞聖人も言われているので、学問的には、
「２０願は通らないといけない過程」と言ってもよいかもしれない。

でも２０願を求めていって１８願になるのではなく、最初から１８願を求めて
自力から他力になる。

だから自力念仏を真宗では勧められないし、聴聞も自力とは解釈しない。

>>606
>聴聞も自力とは解釈しない。

親鸞会では、聴聞の「聴」は自力、「聞」は他力みたいに教えますね。
これは高森教オリジナル解釈ということなのですか？

K玉はホントに評判悪いね。
やっぱりあの邪悪な目付きが生理的に受け付けない人多いのかな？

>>607
オリジナルかどうかは分からないけど、阿弥陀仏の本願、名号のいわれを
知らなければ救われないので、教えを知るために聞くことはもちろん必要。
ただし教えを知った後、自力で聞かなければ救われないという言い方は間違い。

>>601

○精神障害者を嘲笑う親鸞会教祖
「精神病院行くとおもしろい」（高森顕徹著『光に向かって』より）

○罵声として「精神病院」を用いる親鸞会教祖
「いよいよ坊主どもも頭へきたか。 入院はどこの精神病院にされるのかなァ。
お気の毒に。 」【親鸞会発行 顕正一口メモA】


○高森先生が説法の中で、身体障害者にたいして差別用語を使ったときも、
周りの人が笑っていたのには唖然とし、誰も疑問を挟む人がいないのには
おかしいと思いました。たとえ私がそれを先輩に指摘しても、
「無常が迫っているのにそういう些細なことに捕らわれていてはいけない」
と返されてしまいました。そういう高森会長の発言で「おかしい」と思う
ところが何回かあっても、「（善知識なのだから）目を瞑らなければならない」
とか「批判することは居丈高になることだ」と無理矢理自分を押し殺し、
親鸞会の会長に従う従順な会員となるよう、自分を鋳型にはめようとしていました。
http://nazeyame.shinrankai.biz/response/toko1.html

>>601
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1235990138/
【大学側も動いた】カルト親鸞会【ダミサ対策】から引用

457 ：神も仏も名無しさん：2009/03/13(金) 13:01:48 ID:E62ijwtF
>452
最新の顕正新聞では、『信仰の奇形児』という言葉をどういう
文脈で何を例えるために使っているのでしょうか？
もし、『信仰の奇形児』を貶める文脈で使っているとすれば、
それは奇形児そのものを貶める差別発言であり、とても
「すべての人を救う」という阿弥陀仏の平等の救いを伝える
集まりが発言するようなこととは思えませんね。

「親鸞会に所属する者だけが救われる、あとは生きている
価値がない」という排他的思想が、差別発言となってあらわれて
いると感じます。


458 ：神も仏も名無しさん：2009/03/13(金) 13:07:24 ID:X6RLL+rs
T森怪鳥ってもともと差別的言辞が多かったよね。

○アキ、○クラ、○ロンボ、○ンバ、○タワ者とか。


459 ：神も仏も名無しさん：2009/03/13(金) 13:09:10 ID:hL6+4K3j
>455
昔から親鸞会は差別用語が好きでしたからね。
「めくら」「つんぼ」「おし」「いざり」「ちょん」など、
最近は使わなくなったが、昔は平気で使っていた。

>>601
(略）『信仰の奇形児』については、前後の文脈が分かりませんが、
明らかに貶めるという目的で使っていると考えられますので、
たちの悪い差別発言です。

461 ：神も仏も名無しさん：2009/03/13(金) 13:16:49 ID:xCPAXmaL
>457
ちょっと長くなりますが、全文引用させていただきます。

見えぬ自惚れ

ちょっと変わったことが起きると、「これが獲信」と思い込み、信心という
極めて大切なことについて何の自制心もなく、「オレは信心獲得したぞ」と
触れ回る者がいる。自分の体験に合わせて親鸞聖人の教えを聞くようになり、
機に合わないところは聞かず、己の教学の不徹底に気づこうともしないから
反省もない。
そんな自分の実態が分からないから、「こんな獲信の近道、なぜ教えて
くれなかった」と大恩ある善知識にさえも謗法の刃を向ける。
自惚れの果ては、「こうすれば獲信できる」と、他人の信仰相談までやって
自他ともに信仰の奇形児になり果てているのだ。
親鸞聖人のみ教えを破壊している大罪の自覚など、全くないのである。

自惚れは　他人(ひと)に見えても　身に見えぬ

以上、顕正新聞 平成21年3月1日 三面「大喝」より引用

そういえば、Ｕ田大菩薩様って
ブログ１月以上も更新してないね。
なんかあったのかな？

>>612

これって名指しはしてないけど
明らかにＫ光会とＭ井さんを批判している内容だよね

>>577
親鸞会会長は語る
「わしがおったら、本当に右手を失っておっただろう。
もしそういう切れる物っていうのがあったら、もう血の海になっていただろう。
どんな報道をされようが、誰が止めようが、わしは止まらなかったと…」

http://audioboo.fm/boos/92451-（馬鹿声）

　そして或る親鸞会会員の最後
http://povg.freehostia.com/fraud/iida.html

K講師もブログでは会長より激しいよ。

『「あの人がいなければ…」

「この人がいるために…」

と思うことは多々あります(｀×´) 』

「・・・がいなければ」とは腕を折るだけではなく、存在を地上から抹消したい（＝強制後生送り）ということだから。

しかも彼は非常に短気な性格と自分でもプロフィールで述べている。

つまり「あの人」「この人」に対してただならぬ感情（憎悪）を抱いておられる。

あの人、この人とは或る親子か？それは言えんだろう。

さて「あの人」「この人」とは？？

譬えとして究極のことを言われた言葉を、日常に持ち込んで会員を窮地に追いやるＳ会

アレフはインターネットの交流サイトや大学で団体名を隠して近づき、
ヨガ教室に誘うなどの手口で勧誘。多く入信させた信者に特別な修行を
許す優待制度を設けるなど拡大に力を入れており、参加者が300人を超えた
セミナーもあった。元代表松本智津夫（麻原彰晃）死刑囚の「生誕祭」や
肖像の掲示を公然と行い、以前の修行法や教本も復活させるなど原点回帰も
鮮明化している

ここはオウムスレですね

いわゆるΩの法則ですね

インターネットの交流サイトや大学で団体名を隠して近づき

>>621
どこかの団体そっくりな手口ですな。

>>612
天に唾するとはまさにこのことだなｗ

http://audioboo.fm/boos/92669-


これ誰の声？ヤバくね？

仏法最優先　仏法以外はすべて後回しにしなさい

>>618
そういえばどこかの浄土真宗を騙るカルト教団も仏教勉強会だとか東洋哲学研究会とか
団体名を隠して偽装勧誘してますなぁ

鍛え上げろよΩパワー!?♪。

>>606
>２０願を果遂の誓と親鸞聖人も言われているので、学問的には、
>「２０願は通らないといけない過程」と言ってもよいかもしれない。

>でも２０願を求めていって１８願になるのではなく、最初から１８願を求めて
>自力から他力になる。

レスありがとうございます。

「１９願は通らねばならない過程」と言ってはならないことを考えると、１９願と
２０願には、大きな非対称性があるのだと解釈してよいのでしょうか。

２０願は、「目的にするのではだめだが通らねばならない」のだとすれば、
１９願も、「目的にするのではだめだが通らねばならない」ということになりま
せんか？すると親鸞会の説ももっともらしく聞こえてきますが・・・

本当に信仰の奇形児なんじゃないの？

１９願は既に聖道門に入ってる人が対象だ。
最初から浄土門をくぐろうとしてる人は関係ないよ。
他力に引っ張られるのは１８願だけだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K

ツソラソ会は信仰の奇形児だね

>>630
そうだね。
「教行信証」の読者の想定は、現在聖道門をやっている学者。
っていうかもともとは、法然上人の選択本願念仏集への批判書であった明恵高弁の
「催邪輪」への、師にかわっての再反論書の意味合いが強いといわれる。

それゆえ、「教行信証」には自身の反省を含め、三願転入の述懐が述べられている。
親鸞聖人は、一般大衆に「教行信証」を読みなさい、とは決して勧めていない。
（て言うか、勧めないと思う。一種の学者向け学術論文なのだから）

親鸞聖人が聖道門をやってない一般大衆に向かって、よく読みなさい、
と繰り返し勧められたのは、「一念多念文意」であるとか、「唯信鈔文意」。
これらに三願転入は一切出てこない。

あるいは一般人向けの書簡の集合体である。蓮如上人の「御文章」。
読めば読むほど、三願転入は一切出てこない。

結論：Ｔ森会は信仰の奇形児である。

【社会】東大生を逮捕　１６歳女子高生にみだらな行為-川崎
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1321542223/-100
52 ：名無しさん＠１２周年：2011/11/18(金) 00:14:21.13 ID:tw+UGk5U0
東大まで入ったのにオワタ



東大出身某カルト会最底辺童貞ネット工作員も
「東大まで入ったのにオワタ 」

１９願と２０願には、大きな隔たりがあるね。
行が違う。
他力念仏を目指しながら自力念仏にしかならないのと、
他力念仏を目指しながら自力修善になるというのは、論理的にもおかしいでしょ。

善に拘るのは、善のできる善人。法蔵菩薩のなされた六度万行と同じ行ができると
思っている人は、六度万行に拘るかもしれないけど、一般大衆は、法蔵菩薩と
同じ行と聞いて、自分もできるとは到底思わないよね。

親鸞会の六度万行は、法蔵菩薩のなされた行とは、似ても似つかぬもの。

法蔵菩薩の行によって得られた功徳を十方衆生に振り向けられたのが、念仏。
そう教えられてもまだ、善に拘るひとのための願が１９願。
つまり、聖道門の人のための願ということだよ。

だから、極悪人に１９願の実践を勧められたなどというのは、基地外の寝言。

１９願と２０願とはまったく別物なんだな。

私の白道でも触れてるけど
親鸞会は、ある日突然廃立の教えを捨ててしまったんだよね
建て前としては残してるけどね
しかもこの「廃立」をあたかも
激しく破邪顕正するとか
法を人に説くときは独善的に断定しなさい、とかのように
軍隊趣味で上意下達の組織にあうように歪めて解釈してしまった。
そして三願転入を「教え」として布教開始、
六度万行を世間善に格下げして説明し
その実体は金集め人集め箱物建設とT森家商売の運転資金のためというあくどさ。
U田会でもこの方針を踏襲しその延長上にあるから
常に批判されるわけだ
確信犯だとすればT森会よりも悪質かも。

Ｕ田氏もＫ森氏も、自分たちの間違いはわかっている。
間違いを改めないのは、高森会と同じ理由。

高森会は、華光会と本願寺との差別化をはかってきた。
そのことで、真実は高森会にしかないと宣伝してきた訳だ。

Ｕ田回は、高森会、華光会と本願寺との差別化をはかってきた。
そのことで、真実はＵ田会にしかないと宣伝してきた訳だ。

高森会は、財施を推進することで、金集めをしている。

Ｕ田会は、供養を推進することで、金集めをしている。


なんかさ、Ｕ田氏もＫ森氏も哀れだね。高森会を批判しながら、
高森会と同じことをしているんだからね。
自分たちも高森会をまねていることはわかっているだろうけど。

会の存続に貢献できれば教えの変更など余裕

まずくなったらちょいと路線変更、金と人さえ集まればそれでいいんだよ！高森会クオリティです

心はコロコロ変わるからこころって言うとおしえただろっ！

だったら疑問なんか挟むんじゃあない、言われるまま聞いいとればいいんだよ

>>638
君は馬鹿森教祖が明日から仏教をやめてキリスト教に改宗しますって言ったら、数珠から十字架に持ち帰るの？

「心は変わってもいいけど、教えは変わってはいけない。」


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY　K山釈尊

精神科医和田秀樹氏が慶應大学医学部レイプ事件についてブログで言及 　2009.06.04

教師の卵の集団レイプよりひどい１０兆円レイプ

どんな職業だって、レイプは許されることではない。

だから、前も触れたが、１０年も前の慶応大学の医学部の学生の集団レイプ事件についても、医者の卵だから悪いというつもりもないし、
主犯格の人間が現在無事に医者になった話についても、二度とやらないでくれと願うしかない。

ただ、この格差社会の中で、親が偉いから特別扱いとか、しかも、その親が子どもを医者にするために公費の無駄遣いをするという話は許せない。

実は、主犯格の男は事件当時２１歳で、この集団レイプ事件で唯一２０歳を超えていたのに、なぜか実名報道されなかった。

あくまで噂話だが、医学の世界の権威である父親（これについては、慶応大学の集団レイプ事件をグーグルで検索すると、どういう人かわかります）
が製薬会社に頭を下げ回って、製薬会社がマスコミのスポンサーなので、実名報道をされないですんだそうだ。

結果的に、その主犯格の男は医学部に入りなおすことができて、無事に医者になったわけだが、その父親が製薬会社に頭が上がらなくなって、
お年寄りに薬を減らす研究が日本ではほとんどなされなくなったという話も聞いたことがある。

それが本当なら、おそらく年間１兆円くらいは薬の無駄遣いがされているだろう。今で１０年目だから１０兆円の無駄遣いである。
そうでなくても赤字の老人医療費や保険医療費がこのように食い荒らされたのだ。

親が偉ければ集団レイプをしても医者になれるし、そのために医療費不足で、社会保障量をあげられたり、後期高齢者医療制度が作られたりする。

レイプの尻拭いにしてはあまりに高い代償に、私は慄然とするが、それと比べると同じ２１歳で実名報道される男をみて、おそらくそんな豊かな
家庭の子でもないだろうし、一生ろくな就職もないだろうと、思わず同情したくなる自分に、こんなことではいけない、被害者は泣いていると、もう一度言い聞かせる。

またカルト脳バカアンチの荒らしが始まったな。
絶対に知られたくない事実が書き込まれたんだな（笑）

またカルト脳バカシンパの荒らしが始まったな。
絶対に知られたくない事実が書き込まれたんだな（笑）

と、ネット対策員がオウム返しをしております（笑）

ダラダラ長文書いてオナニーするのが得意なんですよ！
脳ナシなんだから作文能力なんて有りませんよ！！
真似するしかありません！！
（カルト脳バカアンチ談）

学徒懇親会9万円、絶賛参加者募集中

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/06/9-0655.html

親鸞会講師部合宿で、高森顕徹会長によってもみ消された次男光晴の不倫

http://d.hatena.ne.jp/mamoru_kino4ta/20110626/1309099911

不倫で有名なM晴って次男だったの？長男って誰？

知るかブタ野郎

>>647
ネット対策員のあんたに言われたくないわ！

涙が止まらんようだなｗｗｗｗ

親鸞会は、飛雲でボロクソだな。
法論申し込んでも無視。
陰で反論したつもりでも、情報筒抜けで、完膚なきまでに叩きのめされる。
やっていることは、盗作、不倫、万引き、嘘つき勧誘、強引な金集め。
教えは、高森創作教義で、仏教とも真宗とも無関係。

完璧な新興宗教だな。

こんなものに、まだ嵌っているバカがいるとは、信じられん。

■■親鸞会会員正像末■■

■２０年前の親鸞会会員
「教義も先生も組織も素晴らしい」

■１０年前の親鸞会会員（M春事件以降）
「組織は間違っているが、教義と先生は間違いない」

■５年前の親鸞会会員（「次第にその迷雲も晴れ」事件以降）
「組織と先生に問題はあるが、教義は間違いない」

■今の親鸞会会員（田中・苦笑・飛雲法論以降）
「教義も先生も組織もやばいが、もう引くに引けない」

珍乱会のいう、廃立、顕正なんて、他を排して自分たちを立てること以外の何者でもないんです

排他自尊、カルト特有の特徴ですな

馬鹿森教祖　「人はみてくれ、世はお金・・正本堂を見てだまされる人間がどれほど多いことか（笑）
　　　　　　　　みんな気づくなよ、ぶっヒヒ（笑）」


　　　/二__,--､r'"___､　ヾﾄ､.ヽ
レ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ＼ヾ:､
K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　ヽ　i
!〉ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　∪　Y｣_
i　∪　　,.:::二二ﾆ:::.､.　　　　　l ､...
!　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　!　!l
.i､　 .　 ヾ=､＿_.／　　　　　　ﾄ=.
ヽ　､∪　　　―　.ノ　　　　　.,!


なぜ、気づかなかったのか。
↓
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/06/post-53b8.html

戦後どさくさに紛れて三流大に入ったオナ鉄の教学力ってほんとにダメダメ
なんだね。

オナ鉄って博論書いたの？だれか知ってる？修論くらいは書いたんでしょ？

言わせんなよ、恥ずかしいw

今、あの高森顕徹がどういった心境なのか知りたいものだ

　＿＿＿　　見えないニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖現実 ∧_∧ 　 .ヘ∧
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>　←在日朝鮮人信者と教祖様！
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　読めないニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖空気 ∧_∧ 　 .ヘ∧
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　　 U U

　＿＿＿　　知らないニダ
‖　　　　|　　　　　∨
‖常識 ∧_∧ 　 .ヘ∧
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

犬鉄が論文なんか書いてる訳ないだろ。
龍大で誰か調べてみたら？

651さん。親鸞会員正像末の喩え、唸ります。
あんまりにもピッタリ。ついでに和讃も、と注文したい。

先生のお慈悲で生かされているのがわれわれ

>>661

親鸞聖人ですら
「小慈小悲もなき身にて 有情利益はおもふまじ
如来の願船いまさずは 苦海をいかでかわたるべき」
とおっしゃっているのに。
「先生のお慈悲で生かされているのがわれわれ」
なんて主張は浄土真宗ではありえないよ。
やっぱりＴ森会は、Ｔ森を本仏とする悪徳新興宗教なんだな。

馬鹿だな、釣られんなよw

>>664

馬鹿はおまえだろ
釣られたふりして工作員を牽制しているのがわからんのだから

くだらない煽りとか喧嘩はやめようよ
それこそ工作員の思うつぼ

６６６ゲット！
は
させないぜw

>>666
キリ番ゲットすんなや、カス

>>657

馬鹿森教祖　
「カルトなんてのは騙した者が勝つのです。イケダ、ショウコウ、ブン。
人間の中には一定の数だまされやすい人が存在するだろう。
真っ赤なウソでも何度でも激しく迫真の演技をすれば信じる世間知らずがいつの世にもおるのです。
おもうつぼに入ってきよるんです。
こういう人たちをうまく騙してあげる、金品を召し上げてあげる。もともと騙されてお金を巻き上げられたがってる。
だから騙すんです。徹底的に騙す。それが彼らのためにもなるのです。信心決定もウソで言ってもかまわない。
あとで気がついても遅いんです。

ワシは生まれ変わっても、絶対親鸞会の講師部員にはならんよｗ」

　　　/二__,--､r'"___､　ヾﾄ､.ヽ
レ'"~,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ＼ヾ:､
K/ｰ'~^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　ヽ　i
!〉ｰ―'"( o　⊂! ' ヽ　　∪　Y｣_
i　∪　　,.:::二二ﾆ:::.､.　　　　　l ､...
!　　　 :r'ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　!　!l
.i､　 .　 ヾ=､＿_.／　　　　　　ﾄ=.
ヽ　､∪　　　―　.ノ　　　　　.,!

と、ネット対策員が申しております

>>659
豚に真珠
猫に小判
犬鐵に論文

いずれ一万年堂から「犬鐵全集」が出るだろうｗ
なんせ、何百年に一人の善知識様だからな。
全集を出さぬなど許されぬだろう。

全集にパクりまくりの会報は含まれますか？

馬鹿森教祖の生涯を描くアニメもできるかも知れんね（笑）。

１章　善知識降誕
２章　予科練と失恋と龍谷大入学
３章　華光はもうけっこう
４章　本願寺放火計画
５章　いきなり独立　徹信会　徹信会館（24畳）
６章　親鸞会発足と偽装勧誘（馬鹿根提案）で急拡大
７章　本願寺・紅楳英顕師との戦い〜西本願寺座り込み（わしは滋賀の会館に引籠り）
８章　完全カルト化と海外進出
９章　2000畳正本堂完成（信者・支部長泣かせの地獄の集金）
１０章　M晴をあまりいじめないでくれ事件（息子の不倫もみ消し）
１１章　無駄使いしすぎで支部長制度・講師の無給化
１２章　ネット上の批判激増、贅沢や盗作発覚　教祖激怒
１３章　法論連戦連敗。会員は減少の一途。
１４章　750回忌　2000畳最後の満堂（一般参詣者かきあつめ）
１５章　（←いまココ）

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　　　　ヽ 　＼＿＿＿_／ 　 |　　ﾉ　 | 　　　＜　なんやかんや言うても親鸞会は安泰やな。
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　　　　ヽ 　＼＿＿＿_／ 　 |　　ﾉ　 | 　　　＜　２０００畳で説法してワシの出世本懐果たした
　　 　　 ヽ　　　　　　　　　 ﾉ　 ノ 　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　｀ ヽ＿＿＿ノ~'　　　　ノ

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　　　　ヽ 　＼＿＿＿_／ 　 |　　ﾉ　 | 　　　＜　戦後のどさくさにまぎれて三流大に入りました。論文の詮索しないでお願い
　　 　　 ヽ　　　　　　　　　 ﾉ　 ノ 　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


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　　　　　　｀ ヽ＿＿＿ノ~'　　　　ノ

親鸞会講師部で定年は聞きませんが、
親鸞会の荷物( 身体不自由、痴呆、言語障害)
になった時が定年(追放)と思います。
定年(追放)後は、国の世話になり、
親鸞会で会員にブイブイ言わせていた余韻を思いだして、
生活保護で生活をして、
ヘルパーに仏法の話をして余生を送ると思います。
ねえ、Ｍ野講師さん。

投稿： | 2011年10月29日 (土) 22時45分

不倫は親鸞会No.2でもあるＭ晴の人格の問題。
不倫を隠蔽したのは親鸞会トップである会長の人格と
それに無条件服従を強いる親鸞会組織の体質の問題。

Ｍ晴不倫事件を通じて複数の親鸞会の問題が明らかになった。
親鸞会崩壊の道元年といってもよい。

それ以降、親鸞会会員の頼みの綱でもある親鸞会の教えも
デタラメであったことがわかり、親鸞会の崩壊は加速した。

会長の信仰の言葉もパクりであることがわかったのも
非常に大きな激震だった。

投稿： | 2011年11月 1日 (火) 20時12分

この教祖の生き方を表現した場合はですね。
まずお金(銭)が好き。
まず隠蔽が好きでしょう。
まず贅沢が大好きでしょう。
まず女(秘書)が好きでしょう。まず建築(箱物)も好きで。
まず盗作が好きで、さも自分が著者になりすまして、教養を高く見せるのが好きでしょう。
世話になり指導を受けた師を無視して抹殺するでしょう。
自分の過去の求道をかくして、自分一人の努力で信心決定(本人吹聴)したと言うでしょう。こんな事を書いていたら朝になるから止めるけど、正体不明のおじいです。
銭・金・女・隠蔽・盗作・名誉欲・自己顕示欲・贅沢三昧・高級車・全く正体不明やわ。

投稿： | 2011年11月14日 (月) 22時34分

今日も日曜日だから行事あるの？
いまだにせっせと財施とかしてる奴はマジ終わってるな。

そのうち献金で破産した親鸞会人や破門された講師が大阪城公園でダンボールハウスで傷をなめあっている光景が・・・ｗｗｗｗ

親鸞会が他の団体と際立って異なる特徴は2つあります。
1つは、度し難いといっていいほど徹底した正体隠しを
行なっていることです。変な表現ですが、
統一教会やカープの正体隠しが可愛く思えるほどです。
それは草陰の声を読まれるとよくわかると思います。

もう１つは、入信過程で死後の世界（地獄）を徹底して教え込むことにあります。
このため、親鸞会から退会しても、恐怖心を引きずり、
信者の精神的予後は芳しくありません。

火の粉を払え　ルポライター米本和広blog
http://yonemoto.blog63.fc2.com/blog-entry-279.html

651さんを参考に親鸞会講師の正像末を考えました。参考先をちゃんと書いているので｢盗作｣って言わないでね。


■■親鸞会講師正像末■■

■会員が増えていた時期の親鸞会講師
「講師なら信心決定できるし、もしかしたら、リッチになれるかもしれない」

■会員の増加が止まった時期の親鸞会講師
「講師なら信心決定できるし、リッチになるのは難しそうだが、生活は安泰であろう」

■支部長制度になった時期の親鸞会講師
「講師なら信心決定しやすいと思うけど、生活は厳しいかも」

■今の親鸞会講師（田中・苦笑・飛雲法論以降）
「講師でも信心決定できないし、生活も厳しいよ。将来はもっと厳しそう」

マインドコントロールされてませんか？

親鸞会で・・・

http://www.youtube.com/watch?v=D0AKB5NIf4o&feature=related（必見！）

最近ってバカ森どんな話してんの？
間違いを指摘されて今まで教えてきたことの悪意がバラされて
コテンパンにこき下ろされてるから話せることがないばかりか
人前に出るのすら恥ずかしいと思うけど
厚顔無恥の極地犬鉄のことだろうからあやふやな話で誤魔化すとかするだろうがな

と、ネット対策員が申しております。

>>685
厚顔無恥というか、耄碌し始めてきてるんだろ？

無常の虎の譬え、二河白道の譬えは、もう話できないだろうし。
雑行の勧めを言い出したりと、会長も相当苦しんでいるみたいだから、
今度は何を言い出すか楽しみ。

なんというタイムリー
NHKで今やってるぞｗ
二河白道

Ｅテレな

>>688-670
必死にテレビに喰らいつく今だ洗脳から醒めないカルト脳バカアンチ（笑）

>>689
嬉しいの？（笑）

ケツ捲って逃げ出したグズ敗残者がタイムリーとかアホか(笑)

ケツまくったのは、顕徹だろ。
飛雲から法論逃げまくり。

【北の河（馬鹿森教祖）VS　南の河（K山釈尊）】


北の河・・・北には、水の河がある。この河は、欲の河。

強欲・執着の気持ちが、大波となって荒れている。

南の河・・・南には、火の河がある。この河は、怒り・憎しみの河。

怒り・憎しみが、炎となって燃えている。



白道はいずこ？

法謗の大罪は積み重ねてますが親鸞聖人は大好きなんです。
親鸞会を逃げ出しましたが聞いた話が多いです！
テレビに喰らいついて見てますよ！
（カルト脳バカアンチ談）

これはタイムリー（笑）

>>696
ガキかお前

これはタイムリー（笑）

飛雲でここまで馬鹿にされて、何も言い返せないアホ顕徹

１．獲信していない人の死後はどうなるか
親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について
親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について
親鸞聖人　善人と悪人とがいる
高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か
親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは
親鸞聖人　自力の心にあらず
高森会長　自力

６．定散二善について
親鸞聖人　定散二善を捨てよ
高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について
親鸞聖人　１９願を捨てよ
高森会長　１９願を実践せよ

>>700
キリ番盗るなボケナス

法謗の大罪は積み重ねてますが親鸞聖人は金集めの道具です。
法論を逃げ出しましたが人集め・金集めが多いです！
K田に喰らいついてシてますよ！
（親鸞会会長談）

相変わらずヴァカ対策員は小学生並だな

オレにレスすんじゃねえよ、汚らわしいんじゃヴォケが！

外道と罵られても、反論１つできないようでは、

終わってる。

ここの対策員は処置なしだな

すでに手遅れ、改心の見込みはないだろう

そのことは即ち後生バカ森と同様、大量の謗法罪を抱えて地獄へ堕ちていくことを意味する

まあ運命だろう

何で親鸞会を逃げ出したかって？
だって親鸞会にいたら、間違いなく地獄行きだもの。

当然の選択でしょ。

逃げそびれてるバカどもには、わからんだろうね。

>>705-706
話題を提供してあげたら即食い付くね（笑）
　
嬉しい？（笑）

対策員に構って欲しくて仕方ないカルト脳バカアンチ対策員（笑）
　
ウケル（笑）

そうね、構ってあげるからさ、教義批判に反論してくれる？

簡単でしょ。

>>700に対して、この通りなのか、違うのか。
簡潔に、根拠を挙げて答えてよ。
外道でいいの？

おとなしくなっちゃったね。
教義の話題になると、ケツまくって逃げるより
仕方ないのね。

犬鉄と同じで、嬉しいか？

悔しいね。
負け犬の遠吠えが、よく似合う犬鉄とシンパ。

Ｍ野くん、いい加減に足洗ったら？

【オウム裁判】上祐史浩氏「麻原は死刑執行前に反省を」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1321798711/

というスレッドがある。
内容には
>「オウムの後継団体「アレフ」の信者らにとっては、
>麻原教が上祐教になったことになる。
などとある。
書き込みを見ると、
「宗教飯の種にするなんて最低だぞ。さっさと就職しろ。」とも。

ＵさんＫさんわかる？
あなたがたも、このスレの住人には、
この上祐と同じように、
宗教飯の種にする人種と見られているということを。

そういえば、上祐はマイトレーヤだから聖道門の頂点、
弥勒菩薩ということだよね。
Ｕさんは「Ｕ大菩薩様」だし、似たようなもんなんだろ。

>>710
外道でいいです

高森会もＵ田会も、外道でいいです

じゃなくて、外道でしかないです。

>>715
お前、ネット対策員だろ

>>711
ごめんごめん（笑）
　
寂しかったの？（笑）

涙が止まらんようだなｗｗｗｗ

それで？
教義批判に反論できるようになったの？

キリ番ｗｗ　どこの習俗だよ。

経文をキリ取る高森教団

オウム裁判が終結　元幹部・遠藤被告の死刑確定へ
http://www.asahi.com/national/update/1121/TKY201111210094.html

これでサリン事件首謀者実行犯は林郁夫の無期懲役を除いて全員死刑になったわけだ
ここの対策員はもし最初にオウムに会っていたらお仲間になってた可能性があるものばかりだろうな
良かったじゃないか（爆

いや、正法を破壊してきた罪で後生はオウムの連中よりはるかに悪いかもしれないな
今のうちに改心して懺悔しておくことだ

親鸞会とブータン王国は類似点が多いですね
やはり仏教が根付いている国だからでしょうね

困っている人がいたら助けずにおれない
助け合いの国だから、総幸福度度数が一番の国なのでしょう

>>724
嫌味か？
皮肉か？

親鸞会がブータンと似てるだって？！
なにを根拠に言ってるのかな？
親鸞会が似てるのは、オウム、アルカイダ、ヤクザ、大日本帝国軍、ショッカー、豊田商事etcだろが

×　困っている人がいたら助けずにおれない

○　困っている人がいたらカモと思わずにおれない
　　

>>724
ブータンは知らんが親鸞会は困ってる人を助けるどころか、人を困らせてばかりだろｗ
偽装勧誘、深夜訪問、献金地獄。

偽装勧誘・深夜訪問・献金地獄は親鸞会だけじゃなくてカルト新興宗教全般に共通した特徴だ

>>729
お前、親鸞会員だろ

ひかりの輪・上祐史浩代表「死刑執行前に反省を」

http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/event/trial/535726/

「事実と違う説明をしている自覚もあった。だが私自身、
深い洗脳状態にあり、教団を守りたい、丸く収めたいと考えていた」

http://www.youtube.com/watch?v=D0AKB5NIf4o&feature=related（必見！）

マインドコントロールされてませんか？

親鸞会もオウムと同じカルトです。

>>726
大日本帝国をなめんな。
インチキ宗教にそんな意気込みはない。
コソコソ不倫するぐらいだ。

よう見ときな
インチキ宗教は最後の最後まで逃げまくるから。

>>732
不倫が羨ましいの？

講師試験問題

１　死んだらどうなるか、分からないことが、全人類を苦しめる重しになっていることを、
　　親鸞聖人は、正信偈にどのように仰言っているか。

２　諸仏を捨てて、阿弥陀如来一仏に向くことが、諸仏が最も喜ばれるのだと
　　御文章で蓮如上人はどのように教えておられるか、書け。

３　御文章で、蓮如上人が多く書かれている、たのむは、祈願請求の意でなく、
　　あてにする、力にする、憑みにするという意味であることを、御文章の他の文で例示せよ。

４　阿弥陀如来に救い摂られた人の心を三信といい、救われない前の心を三不信というが
　　その三信を書け、簡潔に説明せよ。

５　八方の総攻撃に親鸞聖人はどう反撃されているか。
　　教行信証信巻で書け。

６　阿弥陀仏に救われた人の一貫した、仏恩報謝の道を教えられた
　　善導大師と親鸞聖人のお言葉を書け。

７　私は方便は必要ない、関係ない、真実だけ聞いておればよいのだというものを親鸞聖人の
　　お言葉で破邪せよ。根拠も書け。

８　蓮如上人は三願転入の教えを説いておられないというものを、
　　蓮如上人のお言葉で破邪せよ、根拠も示せ。

９　蓮如上人が雑行を捨てよといわれている相手はどんなものか。二つ書け。

１０　いつ、どこで、どのように、誰のもとで獲信したという体験談を
　　　なぜ親鸞学徒は語らぬか、語ってはならぬか、聞いてはならぬか。

o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)oo(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)oo(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)o(^-^)ニコッ★

(^-^) ここは重複スレですね♪

対策員さん構って〜♪
　
（月曜日の昼間からヒマで仕方なかったヒキコモリカルト脳バカアンチ談）

>>738
わかりました。
それじゃあトヨタ商事＆不倫について議論（笑）しましょうか（笑）

(^-^) トヨタ？僕はレクサス♪

カルト脳バカアンチによる凄まじい重複スレアゲ荒らしが始まったな。
こんな時には絶対に知られたくない事実が書き込まれてるから不思議だ。

>>741
ほ、 ほんまでっか？！
ヤバいんちゃいまっか？

>>735
すげー、これが今回の講師試験かよ。
レベルがだんだん下がってきたね。

>２　諸仏を捨てて、阿弥陀如来一仏に向くことが、諸仏が最も喜ばれるのだと
　　御文章で蓮如上人はどのように教えておられるか、書け。

これはさ、「諸仏を捨てて」とともに「諸善もすてて」があるんだよね。
諸善を捨て阿弥陀如来一仏に向くことが、諸仏が最も喜ばれること。
墓穴掘ってるね。

(^-^) ニコニコニコニコニコニコニコニコ★

>７　私は方便は必要ない、関係ない、真実だけ聞いておればよいのだというものを親鸞聖人の
>　　お言葉で破邪せよ。根拠も書け。
>
>８　蓮如上人は三願転入の教えを説いておられないというものを、
>　　蓮如上人のお言葉で破邪せよ、根拠も示せ。
>
>９　蓮如上人が雑行を捨てよといわれている相手はどんなものか。二つ書け。

これは「飛雲」で徹底的に論破された内容だけど、よくも平気な顔して書いているね。
親鸞聖人、蓮如上人が、１８願だけと言われているんだよね。
雑行をせよ、なんて、馬鹿森しか言ってないのよね。

＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／＼(＾o＾)／　＼(＾o＾)／

(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)
(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)人(^-^)
量産型(^-^)人(^-^)

(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人(^O^)人(^-^)人

>１０　いつ、どこで、どのように、誰のもとで獲信したという体験談を
>　　　なぜ親鸞学徒は語らぬか、語ってはならぬか、聞いてはならぬか。

これもどんな感覚で言っているのかね。
アニメに、親鸞聖人と韋提希が、いつ、どこで、どのように、誰のもとで獲信したという体験談を
描いているけど。語ってはならぬのなら、アニメを破棄せよ、ってことだよね。

バカじゃないの。

>３　御文章で、蓮如上人が多く書かれている、たのむは、祈願請求の意でなく、
　　あてにする、力にする、憑みにするという意味であることを、御文章の他の文で例示せよ。

「祈願請求の意でなく」は、親鸞会では初めて聞いた表現だね。

「飛雲」をパクッていることが丸分かりの問いだね。
「飛雲」を相当に意識しながら、「飛雲」での批判をどうやって誤魔化すかに
必死になっているようで、笑える。

なげーよ

>>749-750
涙が止まらんようだな

>６　阿弥陀仏に救われた人の一貫した、仏恩報謝の道を教えられた
　　善導大師と親鸞聖人のお言葉を書け。

大悲を捻じ曲げて伝え普く騙している会長は、阿弥陀如来に救われていないという
ことを言いたいのかな？

またカルト脳バカアンチの荒らしが始まったな。
絶対に知られたくない事実が書き込まれたんだな（笑）

教義について語るのは、退会者のみ。
教義批判を徹底的に無視し続けるのが、バカ森会。

｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)
｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)ﾟ+.ﾟ｡ﾟ+.(^-^)

>>731
オウムとＳ会はまったく違います　ＮＨＫを見ればわかりますよ

講師試験から、やっぱりこれで間違いないことが証明されたよ。

１．獲信していない人の死後はどうなるか
親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について
親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について
親鸞聖人　善人と悪人とがいる
高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か
親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは
親鸞聖人　自力の心にあらず
高森会長　自力

６．定散二善について
親鸞聖人　定散二善を捨てよ
高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について
親鸞聖人　１９願を捨てよ
高森会長　１９願を実践せよ

>>754
(^人^)お願いだからその事実だけは暴露しないでください〜
（カルト脳バカアンチ談）

教義について何の反論もできない無能集団、珍乱会。

>>760
お前、ネット対策員だろ

>>761
この通りでＯＫね。

１．獲信していない人の死後はどうなるか
親鸞聖人　六道輪廻（１９願・２０願の同行は化土往生）
高森会長　必堕無間

２．五逆罪・謗法罪について
親鸞聖人　造っている人と造っていない人がいる
高森会長　造っていない人はいない、全ての人は生まれながらに造っている

３．善人と悪人について
親鸞聖人　善人と悪人とがいる
高森会長　善人はいない、すべての人は悪人である

４．獲信のために善は必要か
親鸞聖人　念仏１つ、獲信に善は不要
高森会長　善をしなければ絶対に獲信できない

５．白道とは
親鸞聖人　自力の心にあらず
高森会長　自力

６．定散二善について
親鸞聖人　定散二善を捨てよ
高森会長　定散二善をせよ

７．１９願について
親鸞聖人　１９願を捨てよ
高森会長　１９願を実践せよ

>>762
↑↑↑
カルト脳バカアンチがカルト脳バカアンチに放論(笑)を仕掛けてるのが笑える。

構ってもらえるならもう誰でも良いんじゃね？（笑）

工作員が動揺するようなことが書き込まれると堰を切ったように笑顔絵文字で誤魔化し荒らし、
ほんとに分かりやすい連中だな（爆
後生は誤魔化しが効かないからな、よーくおぼえておけ

講師試験と飛雲がリンクし過ぎ。
法論もできなければ、教義について触れることもできないアフォども。

もう教義の話はできないんだね、Ｍのくん。

>>765
同意。
本当しょーがねーよな、カルト脳バカアンチ工作員は（笑）

Ｍのくんはさ、講師試験の模範解答を示してくれるかな？


１　死んだらどうなるか、分からないことが、全人類を苦しめる重しになっていることを、
　　親鸞聖人は、正信偈にどのように仰言っているか。

２　諸仏を捨てて、阿弥陀如来一仏に向くことが、諸仏が最も喜ばれるのだと
　　御文章で蓮如上人はどのように教えておられるか、書け。

３　御文章で、蓮如上人が多く書かれている、たのむは、祈願請求の意でなく、
　　あてにする、力にする、憑みにするという意味であることを、御文章の他の文で例示せよ。

４　阿弥陀如来に救い摂られた人の心を三信といい、救われない前の心を三不信というが
　　その三信を書け、簡潔に説明せよ。

５　八方の総攻撃に親鸞聖人はどう反撃されているか。
　　教行信証信巻で書け。

６　阿弥陀仏に救われた人の一貫した、仏恩報謝の道を教えられた
　　善導大師と親鸞聖人のお言葉を書け。

７　私は方便は必要ない、関係ない、真実だけ聞いておればよいのだというものを親鸞聖人の
　　お言葉で破邪せよ。根拠も書け。

８　蓮如上人は三願転入の教えを説いておられないというものを、
　　蓮如上人のお言葉で破邪せよ、根拠も示せ。

９　蓮如上人が雑行を捨てよといわれている相手はどんなものか。二つ書け。

１０　いつ、どこで、どのように、誰のもとで獲信したという体験談を
　　　なぜ親鸞学徒は語らぬか、語ってはならぬか、聞いてはならぬか。

またカルト脳バカアンチ工作員が荒らし回ってるのかよ（笑）

>>768
涙が止まらんようだな

Ｍ野には、教義に話はむり。
万引きの捕まり方についてなら、詳しくおしえてくれるだろうけど。

じゃあ俺はＷ部にセクハラの仕方を教わることにしよう。

顔文字荒らし部隊が書き込みをサボってやがるな。
　
真面目に仕事してくれないと困るじゃないか！！

http://dw.diamond.ne.jp/contents/2010/1113/n.gif

>>773
σ(^-^) 呼んだ？

呼んでない

不倫の仕方はエムハルが教えてくれるぜ！詳しくな。

<<734
別に不倫なんて羨ましくね。
結婚する前学生のときSの女食いまくったし。
既存の宗教の中に穴兄弟がいっぱいいるわ。

>>734
書き間違った…S女はおかしなやつ多いからすぐやらしてくれる。

以上、童貞会員さんのコメントでした。

>>780
うん。処女も結構多い。でも以外に結構やっとる女がいる。

>>777
勝手にゾロ盗るなやエロボケクズオヤジ

>>778-779
お前、ドMなのか？

ここはピンクチャンネルですか？

>>780
Sの男は女と付き合ったことがないやつが多いから
倍率低くなるし、女慣れしとるやつができる

>>784
Sに入って得なことってそれぐらいしかない。

結構依存キャラ女が多い。(M)
まあ宗教に入るやつなんかなんかに依存したくてしょうがね奴だわな

もう一切衆生必堕無間なんて陰気くせえこと言ってねーで、
いっそのことザ○ンみたいなセックス教団にかえようぜ。
二千畳なんか無駄なスペース乱交場にしたら良いよ。

エロスレ

>>789
2000枚の上では真面目くさっとる奴が、喘いだり不倫しとったりするからおもろい

・入部後幹部にはならずアウトロー
・大学の研究が忙しいことにする。
・部会にはちょくちょく参加。目星をつける。
・服装、身なりはそれなりに気を使う。
・めぼしい女に手当たり次第少しずつ話しかける。
・いけそうなやつにさらに親密になる
・プライベートな悩みを聴く。傾聴する。

>>791
やり捨てた？

>>792
宗教の人は基本的に心が弱いから落としやすい。
じゃなきゃあんなのに入んねって。
誠実でやさしいフリをし続けるだけで見た目がある程度よければOK

あと言葉ですぐにコントロールされる人が多いと思う。

本質をみていない。たとえば２４時間テレビで泣いたり、表面絵的なことで
すぐに感情が揺れる