【仏教】悟りを開いた人のスレ103【天空寺】
1 ： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ：
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ102【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1315096096/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 16
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1311609947/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ102【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1315096096/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 16
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1311609947/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。
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2 ： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ：2011/09/20(火) 12:17:31.42 ID:mIyL3AS/
数息観のやり方
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
続きはここを読むのじゃ。
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
>>1
乙なのじゃ
乙なのじゃ
>>1
乙です
乙です
秋です、魚がおいしい季節です 鬼和尚様は魚を食べますか
漁師 「もうダメだ・・・」
修造 「ちょっとまって、今・・・何て言った？ おい被曝者！今何ていった！？『もうだめ！？』」
修造 「もうダメとか言ってる間はずっとダメなんだよ！」
修造 「考えろよ！もっと考えろよ！」
漁師 「もう魚水揚げしても風評で売れない・・・」
修造 「無い事無い、無いなんて事は無い！どこかにあるはず、探そうよ！」
漁師 「・・・他県の漁港で水揚げ・・・」
修造 「ほらあるじゃない！ ほらみろ！あるじゃないか！」
漁師 「銚子漁港で売る・・・」
修造 「そうだ売れ！」
漁師 「千葉県産で売る！！！！」
修造 「もっと！」
漁師 「三重県産でも売る！！！！！！！！！」
修造 「はい死んだ！日本の食卓今死んだよ！」
漁師 「もうダメだ・・・」
修造 「ちょっとまって、今・・・何て言った？ おい被曝者！今何ていった！？『もうだめ！？』」
修造 「もうダメとか言ってる間はずっとダメなんだよ！」
修造 「考えろよ！もっと考えろよ！」
漁師 「もう魚水揚げしても風評で売れない・・・」
修造 「無い事無い、無いなんて事は無い！どこかにあるはず、探そうよ！」
漁師 「・・・他県の漁港で水揚げ・・・」
修造 「ほらあるじゃない！ ほらみろ！あるじゃないか！」
漁師 「銚子漁港で売る・・・」
修造 「そうだ売れ！」
漁師 「千葉県産で売る！！！！」
修造 「もっと！」
漁師 「三重県産でも売る！！！！！！！！！」
修造 「はい死んだ！日本の食卓今死んだよ！」
6 ：神も仏も名無しさん：2011/09/20(火) 16:44:33.63 ID:INzKXOgJ
結局、パンツはスレ立て諦めたのかな？
福島沖を回遊したカツオが高知で獲れる(´･ω･`)
これでカルシウムならぬセシウムが大量に摂取できる(´･ω･`)
そんなことを考えると飯がうまくてしょうがないんだ(´･ω･`)
これでカルシウムならぬセシウムが大量に摂取できる(´･ω･`)
そんなことを考えると飯がうまくてしょうがないんだ(´･ω･`)
>馬さん
そっち雨すごそうだけどだいじょぶか？
私はとりあえず生きとるw
以上、業務（？)連絡☆
そっち雨すごそうだけどだいじょぶか？
私はとりあえず生きとるw
以上、業務（？)連絡☆
なんだよ鬼のアホ来ないじゃねえか(´･ω･`)
まぁうっとうしいし、下らんことしか言わんし(´･ω･`)
いらんがな(´･ω･`)
というか消えろ(´･ω･`)
まぁうっとうしいし、下らんことしか言わんし(´･ω･`)
いらんがな(´･ω･`)
というか消えろ(´･ω･`)
前スレが残ってたから、そっちに書いてたよ
11 ：神も仏も名無しさん：2011/09/20(火) 22:11:32.74 ID:8qCzEAJ0
人間はすべて幻にすぎない
すべての人間の正体はお化け、妖怪と言っていいだろう
すべての人間の正体はお化け、妖怪と言っていいだろう
>>8
俺んちの近くに水を溜める仕組みの構造物があるんだけど、
それは15時位に見た時はまだ大丈夫だった。
10年前ぐらいの時は、俺の友達の所は堤防が決壊して背の高さまで水が来た。
まぁ～～～凄い雨だからまぁ友達の所も明日にはどうなるか？わからんねｗ
非難区域に入れられてるね。
半年ぐらい前に仕事してた現場の近くは堤防決壊して大変みたいだわｗ
俺は今夜の3時４５分の長友の走りを見る為に16時に寝て今起きたｗ
俺んちの近くに水を溜める仕組みの構造物があるんだけど、
それは15時位に見た時はまだ大丈夫だった。
10年前ぐらいの時は、俺の友達の所は堤防が決壊して背の高さまで水が来た。
まぁ～～～凄い雨だからまぁ友達の所も明日にはどうなるか？わからんねｗ
非難区域に入れられてるね。
半年ぐらい前に仕事してた現場の近くは堤防決壊して大変みたいだわｗ
俺は今夜の3時４５分の長友の走りを見る為に16時に寝て今起きたｗ
13 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/20(火) 23:14:44.86 ID:LCZv2Teh
＞１ スレ建て！ ┏Ｏ)) ｱリガトウゴザイマ━━━━━━━ｽ！
第二次大戦名言集 ⅩⅣ （Ｂー２９編）.flv
http://www.youtube.com/watch?v=f69arSHMWTY&feature=related
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スレが新しくなるとハンドル抜けるのは面倒だなｗ
前スレで俺の肩がどうの言ってた奴が居たが、
俺は野球のピッチャーじゃないんで
『うん、最近ピッチングの調子が悪くって・・・・』 とは言わんからなｗ
それと肩の調子を占い師や自称霊能者に相談なんてもんもせんからなｗ
書き込んで内容に対する話ならもっと楽しめるかも知れんなｗ
前スレで俺の肩がどうの言ってた奴が居たが、
俺は野球のピッチャーじゃないんで
『うん、最近ピッチングの調子が悪くって・・・・』 とは言わんからなｗ
それと肩の調子を占い師や自称霊能者に相談なんてもんもせんからなｗ
書き込んで内容に対する話ならもっと楽しめるかも知れんなｗ
それと知りたい云々とか書いてあったが、
それはここの信者連中の事だわな。
知りたい？？まぁそうなるのも仕方が無いんだろう。
まぁ、ついでにこんなアドバイス投げかけてみようか？ｗ
このスレは悟りウンヌンのスレなんだろ？でそれを知りたいとかなんだろ？
で、修行か何かで、悟りが開けるとか嘘か？本当か？解らんようなモンを簡単に信じてしまってるだけつう話な訳なんだけど、
悟りが何か？言葉で言えないなら、悟った時にそれをどうやって自覚するのか？そんなもんは個人のイメージだけって話って事なんだけどｗ
それよりもその悟ったという思いに囚われるって、実はその実体とは何なのか？紐解いてみりゃ面白いかも知れんぞｗ。
２ちゃんっていう2000年前には無かったツールもあるんだしさｗ
どこの誰だか解らんような大昔の人間が＜悟りは言葉に出来ない＞と言ったのか？言わなかったのか知らんが、
しっかり言葉にしてみりゃええのよ。大いなる意志が有って、2000年に一度のチャンスなんだろ？？
それなら言葉に出来るぐらいしっかりしてみりゃええじゃねえかｗ
馬鹿みたいに修行しなきゃそれが確認できないのか？考えてみりゃいいじゃねえか。
本質も見抜けない癖に、それが見つかる訳がねえんだよ。
交番に行って、財布落としました！って言って、『どんな財布ですか？』って言われた時に、
『それは言葉に出来ないサイフです！』って言った所で門前払いだろ？見つけれる訳もねえのに捜索活動的に修行とやらを薦めるんだもんなｗ
結局は識の作用でしかない。修行をしてるつもりで居れれば何か有った時に修行の成果的な考え（妄想）に進み易いのは解らんでもない。
でもそんなもんはたかが意識の問題でしかない。
それだけのものでしかないのに＜ワシはそれを掴んだ！＞って触れ回られても俺から見れば馬鹿としか言えんだろｗ
闇雲に修行すれば悟れるなんて迷信信じて疑わない奴に悟れる訳がねえつうのがそれかも知れないよなｗ
悟ったつもりに成る必要は無い。そんなもん所詮識の範疇の話だ。
それはここの信者連中の事だわな。
知りたい？？まぁそうなるのも仕方が無いんだろう。
まぁ、ついでにこんなアドバイス投げかけてみようか？ｗ
このスレは悟りウンヌンのスレなんだろ？でそれを知りたいとかなんだろ？
で、修行か何かで、悟りが開けるとか嘘か？本当か？解らんようなモンを簡単に信じてしまってるだけつう話な訳なんだけど、
悟りが何か？言葉で言えないなら、悟った時にそれをどうやって自覚するのか？そんなもんは個人のイメージだけって話って事なんだけどｗ
それよりもその悟ったという思いに囚われるって、実はその実体とは何なのか？紐解いてみりゃ面白いかも知れんぞｗ。
２ちゃんっていう2000年前には無かったツールもあるんだしさｗ
どこの誰だか解らんような大昔の人間が＜悟りは言葉に出来ない＞と言ったのか？言わなかったのか知らんが、
しっかり言葉にしてみりゃええのよ。大いなる意志が有って、2000年に一度のチャンスなんだろ？？
それなら言葉に出来るぐらいしっかりしてみりゃええじゃねえかｗ
馬鹿みたいに修行しなきゃそれが確認できないのか？考えてみりゃいいじゃねえか。
本質も見抜けない癖に、それが見つかる訳がねえんだよ。
交番に行って、財布落としました！って言って、『どんな財布ですか？』って言われた時に、
『それは言葉に出来ないサイフです！』って言った所で門前払いだろ？見つけれる訳もねえのに捜索活動的に修行とやらを薦めるんだもんなｗ
結局は識の作用でしかない。修行をしてるつもりで居れれば何か有った時に修行の成果的な考え（妄想）に進み易いのは解らんでもない。
でもそんなもんはたかが意識の問題でしかない。
それだけのものでしかないのに＜ワシはそれを掴んだ！＞って触れ回られても俺から見れば馬鹿としか言えんだろｗ
闇雲に修行すれば悟れるなんて迷信信じて疑わない奴に悟れる訳がねえつうのがそれかも知れないよなｗ
悟ったつもりに成る必要は無い。そんなもん所詮識の範疇の話だ。
例え俺の目の前に大いなる意識とやらの表れが展開されても
俺はお遊び程度にしか認識に止めないだろう。
仮に大いなる意識に触れた気になった所で何の感動もせんだろう。
ましてやそれを追い求めることもしない。
それを2000年に一度のチャンスとも思わない。
そんなもんは意識の中に持てばいつでも持てるもんだ。
高々意識の話を自慢げ気に振り翳すのもおかしいって思えれば、
自分は悟ってるなんて馬鹿な意識を捨て去る事もできてしまう。
修行して箔を付けて出世するような連中の真言宗の坊さんに、
自分は悟ってるなんて言って廻る奴は大罪を犯してる事だ！なんて言われんでも済む話になるぞｗ
なぁ鬼、お前が馬鹿にしてるような僧職の連中に見抜かれてるんじゃねえよｗ
俺はお遊び程度にしか認識に止めないだろう。
仮に大いなる意識に触れた気になった所で何の感動もせんだろう。
ましてやそれを追い求めることもしない。
それを2000年に一度のチャンスとも思わない。
そんなもんは意識の中に持てばいつでも持てるもんだ。
高々意識の話を自慢げ気に振り翳すのもおかしいって思えれば、
自分は悟ってるなんて馬鹿な意識を捨て去る事もできてしまう。
修行して箔を付けて出世するような連中の真言宗の坊さんに、
自分は悟ってるなんて言って廻る奴は大罪を犯してる事だ！なんて言われんでも済む話になるぞｗ
なぁ鬼、お前が馬鹿にしてるような僧職の連中に見抜かれてるんじゃねえよｗ
17 ：素人A：2011/09/21(水) 06:22:20.44 ID:+gaJ51NC
私の所は台風もさけ通り過ぎた。のんびり書き写しで良いのか。皆さんは２ちやんねる所ではないし。
とにかく(静慮解説の続き)・・例えば．一つの花を対象にすれば．その花に凝念することによって．
その花だけが明瞭かつ明○に心に焼き付けられる。今度は．その花に関する想念を
思念内容として．前と同じ高さの明瞭度をもって極限まで展開していく．花の色．形．匂い．
その生産地．送り主．思いは際限なく広げられていく．それは暗く沈んだここちでもなく．浮動した
心地でもなく．平静にめんめんと続く澄みわたつた意識である。この意識のゆきつくところに三昧が
ある。静慮が解脱智に役立つためには．まず凝念の対象が抽象的で宗教的なものが善いのであるが．
ここでは凝念や静慮の心理学的説明だけをしている。でした。
良くわからん．やつぱ瞑想は一人の人と瞑想する人が一緒に共鳴する事か？良くわからんと妄想。
とにかく(静慮解説の続き)・・例えば．一つの花を対象にすれば．その花に凝念することによって．
その花だけが明瞭かつ明○に心に焼き付けられる。今度は．その花に関する想念を
思念内容として．前と同じ高さの明瞭度をもって極限まで展開していく．花の色．形．匂い．
その生産地．送り主．思いは際限なく広げられていく．それは暗く沈んだここちでもなく．浮動した
心地でもなく．平静にめんめんと続く澄みわたつた意識である。この意識のゆきつくところに三昧が
ある。静慮が解脱智に役立つためには．まず凝念の対象が抽象的で宗教的なものが善いのであるが．
ここでは凝念や静慮の心理学的説明だけをしている。でした。
良くわからん．やつぱ瞑想は一人の人と瞑想する人が一緒に共鳴する事か？良くわからんと妄想。
ただのストーカーか。
ここは悟りのきっかけを掴む場所になっているんだと思う禅にしろその時の禅を組む時の心の持ち方にしろ何かしらのきっかけを得る
事がここの目的だろう。
悟りには段階があるので一度に最終段階まで達するのは無理。預流果、一来果、不還果の順に一つずつ段階を進み、阿羅漢果で完成。
まずは預流果を得ないと
事がここの目的だろう。
悟りには段階があるので一度に最終段階まで達するのは無理。預流果、一来果、不還果の順に一つずつ段階を進み、阿羅漢果で完成。
まずは預流果を得ないと
分からない事は分からない、と受け入れてしまうと、返って腹が据わるというのはあるね。
恐れてもしょうがないし、草や木だって、風雪や水害や放射能やあらゆる事象に合いながら
ちゃんと種を繋げているし、私も少しだけ見習ってあれこれ労するのをやめてみる。
無駄な欲を手放して流れに逆らわないだけでも随分楽ではあるね。
恐れてもしょうがないし、草や木だって、風雪や水害や放射能やあらゆる事象に合いながら
ちゃんと種を繋げているし、私も少しだけ見習ってあれこれ労するのをやめてみる。
無駄な欲を手放して流れに逆らわないだけでも随分楽ではあるね。
22 ：素人A：2011/09/21(水) 09:03:34.78 ID:+gaJ51NC
何か最近感じるのはテレビのニュースやドラマは観察者と役者が影響詩し愛。
段々刺激的な物を求める．瞑想といえば煩悩増大の瞑想でろくな修行ではないけど
心は抜けられなくなる。ニュースは悪いニュースしか放送しないし観客はもつと
刺激的なものを求めるよえになる。それは私他の人は聖人だからテレビ仕事終わって
ストレス解消の娯楽は此処では瞑想でテレビ無しですか。私は修行が出来ていなくて
煩悩に流されるし．でも何故か流されないのは何故かよくわからん。落ち着きがない
ようでも落ち着きがあるか．刺激を求める心を少しだけ静めるか．此処での書き込みも
は何故か心は落ち着くしまあ善いもある。野次馬心理は拙いと思うのだけど本能じゃ
中中抑えられないし
段々刺激的な物を求める．瞑想といえば煩悩増大の瞑想でろくな修行ではないけど
心は抜けられなくなる。ニュースは悪いニュースしか放送しないし観客はもつと
刺激的なものを求めるよえになる。それは私他の人は聖人だからテレビ仕事終わって
ストレス解消の娯楽は此処では瞑想でテレビ無しですか。私は修行が出来ていなくて
煩悩に流されるし．でも何故か流されないのは何故かよくわからん。落ち着きがない
ようでも落ち着きがあるか．刺激を求める心を少しだけ静めるか．此処での書き込みも
は何故か心は落ち着くしまあ善いもある。野次馬心理は拙いと思うのだけど本能じゃ
中中抑えられないし
>>23
インテルはこの前のOFFでおかしな選択をしてしまったんだよ。
謎の監督解任、エトーの放出。
新しく来た監督は３－４－３をやりたがってる。
でもインテルはおじさんが多い集団なのでDFは死ぬって事前に多くが推測してた。
でもエトー放出もあり、有る程度攻撃的な部分に目を向けるのも多少は理解出来るんだが、
WBが上った裏を攻め込むだけで相手のカウンターが成立してしまうぐらい簡単に崩れるディフェンスなんだ。
シーズン開始前から今の監督の解任話はよく目にした。
多分、来週には正式に発表されると思うけどなｗ
今週は一週間で3試合してて、選手入れ替えて休ませる事もできない程崖っぷちなんだろう。
まぁ～昨日の試合は酷いなんてもんじゃなかった。
多分、昨日負ければ監督解任は決定的になるからワザとそんなプレイしてるんだって感じだ。
FDが下がるわ、駄目だわで・・・ｗ
シュートなんて全部エリア外のミドルばかり。
そのミドルが枠内に飛んだのは一本も無いんじゃないか？
CLもこの予選で終わるんだと思うわｗ
このままだと２部落ちするなｗ
インテルはこの前のOFFでおかしな選択をしてしまったんだよ。
謎の監督解任、エトーの放出。
新しく来た監督は３－４－３をやりたがってる。
でもインテルはおじさんが多い集団なのでDFは死ぬって事前に多くが推測してた。
でもエトー放出もあり、有る程度攻撃的な部分に目を向けるのも多少は理解出来るんだが、
WBが上った裏を攻め込むだけで相手のカウンターが成立してしまうぐらい簡単に崩れるディフェンスなんだ。
シーズン開始前から今の監督の解任話はよく目にした。
多分、来週には正式に発表されると思うけどなｗ
今週は一週間で3試合してて、選手入れ替えて休ませる事もできない程崖っぷちなんだろう。
まぁ～昨日の試合は酷いなんてもんじゃなかった。
多分、昨日負ければ監督解任は決定的になるからワザとそんなプレイしてるんだって感じだ。
FDが下がるわ、駄目だわで・・・ｗ
シュートなんて全部エリア外のミドルばかり。
そのミドルが枠内に飛んだのは一本も無いんじゃないか？
CLもこの予選で終わるんだと思うわｗ
このままだと２部落ちするなｗ
>>18
そういえばちょっと前に鬼がストーカーウンヌン言って、
＜誰がストーカーなんだ？はっきり言ってみろ＞って言ったら、
のらりくらり避わすように誤魔化してたが、
簡単にそう言って退ける事に対しての認識力が、実にお粗末な認識だって教えたばかりｄanaw
それを立証しようとしたらどれだけ面倒か？そんな事も理解せずに言葉として利用してやがる。
逆に相手から名誉毀損で訴えられそうな話にも成り兼ねん。
行為行動としてはお前らと同じ事をしてるに過ぎないんだよ。
パソコンの電源入れる→２ちゃんにアクセスする→書き込みをする。
同じ事しかしてないんだよ。
ダンマパダで他人のしてる事を見ず自分のした事を見ろって話があるらしいが、
それこそ自分のしてることを見れたら、他人がしてる事も同じようなもんだって認識が持てたかもしれん。
まったくどうしようもない認識ばかり表しやがって・・・・ｗ
こんなのも呼吸法で身に着けるもんでもねえし、修行したつもりでも身にも付いてないんだろうなｗ
なによりもダンナバカとやらを守って実践さえしとらへんｗ
まぁ～～～～鬼はアホだｗ
毎回出鱈目な事ばかり言ってた事が解るだろ？
ダンナバカだかを実践してたらこんな事にはなりゃせん。どこが実践だ？？
そういえばちょっと前に鬼がストーカーウンヌン言って、
＜誰がストーカーなんだ？はっきり言ってみろ＞って言ったら、
のらりくらり避わすように誤魔化してたが、
簡単にそう言って退ける事に対しての認識力が、実にお粗末な認識だって教えたばかりｄanaw
それを立証しようとしたらどれだけ面倒か？そんな事も理解せずに言葉として利用してやがる。
逆に相手から名誉毀損で訴えられそうな話にも成り兼ねん。
行為行動としてはお前らと同じ事をしてるに過ぎないんだよ。
パソコンの電源入れる→２ちゃんにアクセスする→書き込みをする。
同じ事しかしてないんだよ。
ダンマパダで他人のしてる事を見ず自分のした事を見ろって話があるらしいが、
それこそ自分のしてることを見れたら、他人がしてる事も同じようなもんだって認識が持てたかもしれん。
まったくどうしようもない認識ばかり表しやがって・・・・ｗ
こんなのも呼吸法で身に着けるもんでもねえし、修行したつもりでも身にも付いてないんだろうなｗ
なによりもダンナバカとやらを守って実践さえしとらへんｗ
まぁ～～～～鬼はアホだｗ
毎回出鱈目な事ばかり言ってた事が解るだろ？
ダンナバカだかを実践してたらこんな事にはなりゃせん。どこが実践だ？？
>>21
俺んち、家の前の道路より１ｍ位高いから気にしてないんだよｗ
俺んち、家の前の道路より１ｍ位高いから気にしてないんだよｗ
ちょっと頑張りだしたか。
>>27
意味が解らんなｗ 大丈夫か？
意味が解らんなｗ 大丈夫か？
なんと 生活板にも鬼スレがあるのじゃ
便利な世の中になったものよのう
【自称か】悟りを開いた人に聞いてみるスレ【嘘】12
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1304143147/
便利な世の中になったものよのう
【自称か】悟りを開いた人に聞いてみるスレ【嘘】12
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1304143147/
31 ：神も仏も名無しさん：2011/09/21(水) 20:03:00.46 ID:agkalPht
あげ
32 ：素人A：2011/09/21(水) 20:05:50.93 ID:+gaJ51NC
鬼おしょうさん。現代人は瞑想の基礎の制感がしっかり身に付いていない
是が一番難しいみたいな気がしますが．是が出来ないのに先先進むと
瞑想が迷走の煩悩妄想力つき拙いことに成るし。初めに戻りコツコツ
数息感で息を見つめます。
是が一番難しいみたいな気がしますが．是が出来ないのに先先進むと
瞑想が迷走の煩悩妄想力つき拙いことに成るし。初めに戻りコツコツ
数息感で息を見つめます。
34 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/09/21(水) 20:20:53.55 ID:yXNxksgi
>>34
鬼和尚ご苦労様
鬼和尚ご苦労様
37 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/09/21(水) 20:53:31.45 ID:yXNxksgi
38 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/21(水) 21:17:49.71 ID:oDMXCEBo
>>36 しったか ばかろんばか さん
尻フェチなんだってねー
ハイラックスサーフ 美尻
http://www.youtube.com/watch?v=jijZdxe8Q2E&feature=related
尻フェチなんだってねー
ハイラックスサーフ 美尻
http://www.youtube.com/watch?v=jijZdxe8Q2E&feature=related
39 ：さんちゅ ◆PyuQX798ps ：2011/09/21(水) 21:27:09.97 ID:fQiI9r3S
私はクリスチャンだけれども、
小悟はあるけれど、まだ大悟は無いなぁ
小悟はあるけれど、まだ大悟は無いなぁ
鬼和尚は神通力で美少女を横に存在させることができますか？
小悟って・・
42 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/21(水) 23:03:47.56 ID:TxJy4gsR
神通力をつけるに手っ取り早いのは、延命十句観音経を何万回か
読むことじゃよ^^
右脳も開発されるのお。
空海さんの虚空蔵求聞持法みたいなもんじゃよ。
神通力を得ても悟りとは関係ないのお。
覚者なれども神通力はあるとはかぎらないのじゃよ。
吾が輩は美少女の横にいくのは得意じゃのお^^
ワ ッ ハ ハ ハ ハ ハ ～～～～～^^
読むことじゃよ^^
右脳も開発されるのお。
空海さんの虚空蔵求聞持法みたいなもんじゃよ。
神通力を得ても悟りとは関係ないのお。
覚者なれども神通力はあるとはかぎらないのじゃよ。
吾が輩は美少女の横にいくのは得意じゃのお^^
ワ ッ ハ ハ ハ ハ ハ ～～～～～^^
43 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/21(水) 23:10:38.98 ID:1DbPxt39
絶対に検索してはいけない言葉【Google検索編】(画像検索＆Web)image retrieval
http://www.youtube.com/watch?v=zSRlQAD4Oz4&feature=related
絶対に検索してはいけない言葉【2010】 (The words danger that you must not search)
http://www.youtube.com/watch?v=csvALvZ3gGg&feature=related
絶対に検索してはならない言葉【2009】 解 The words that you must never search
http://www.youtube.com/watch?v=0UwGw0gnm0Q&feature=related
絶対に検索してはいけない言葉【2011】 Word summarizing program not retrieved
http://www.youtube.com/watch?v=a_Hvr_y7jdU&feature=related
【2011年/夏休み】検索してはいけない言葉
http://www.youtube.com/watch?v=81Y5FvtPGvk&feature=related
絶対に検索してはいけない言葉【2012】 ワイド版(WideVersion)
http://www.youtube.com/watch?v=Y8PgK9sl1Dk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=zSRlQAD4Oz4&feature=related
絶対に検索してはいけない言葉【2010】 (The words danger that you must not search)
http://www.youtube.com/watch?v=csvALvZ3gGg&feature=related
絶対に検索してはならない言葉【2009】 解 The words that you must never search
http://www.youtube.com/watch?v=0UwGw0gnm0Q&feature=related
絶対に検索してはいけない言葉【2011】 Word summarizing program not retrieved
http://www.youtube.com/watch?v=a_Hvr_y7jdU&feature=related
【2011年/夏休み】検索してはいけない言葉
http://www.youtube.com/watch?v=81Y5FvtPGvk&feature=related
絶対に検索してはいけない言葉【2012】 ワイド版(WideVersion)
http://www.youtube.com/watch?v=Y8PgK9sl1Dk&feature=related
>>42
神通力は何が出来る様になったの？どんな力をもってるのさ
神通力は何が出来る様になったの？どんな力をもってるのさ
45 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/21(水) 23:29:38.59 ID:TxJy4gsR
>>45
さよなら
さよなら
47 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/22(木) 00:08:56.68 ID:O7soSB5+
仏教は差別主義者だ！穢れという名の差別、相反するように穢れた者を保護せよとおう教えがある。
キリスト教は拝金主義者だ！罪人に罪はなく、貧困に罪がある！身分関係なくお布施できるのが強者だ！
迷い迷いながら、これが真理だと悟った。
日本人が江戸時代に惹かれる理由もこれにあるのだろう。
キリスト教は拝金主義者だ！罪人に罪はなく、貧困に罪がある！身分関係なくお布施できるのが強者だ！
迷い迷いながら、これが真理だと悟った。
日本人が江戸時代に惹かれる理由もこれにあるのだろう。
50 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 02:00:17.11 ID:xzJQwCWc
今日本で集団ヒステリーそしてガス抜きのムードがあがっている
過去の日本みたいに
ブッキョうの甘い誘いに乗って
彼らの望む 空な世の中にならないよう気をつけよう
過去の日本みたいに
ブッキョうの甘い誘いに乗って
彼らの望む 空な世の中にならないよう気をつけよう
>>50
ラッキョウの甘いかほり
ラッキョウの甘いかほり
52 ：素人A：2011/09/22(木) 06:46:52.90 ID:oS9jb11A
・・人間が動物と共有している基本的衝動ーすなわち．(１)他の生命を食らって生存していくこと．
(２)子孫を産むこと．(３)征服して服従させることーの中枢です。こういつた基本衝動は．まつたく
制御されないまま放置されるなら．凄まじい破壊力を示します。それは２０世紀の歴史が明瞭に語っ
ているところです。インドの「アルタ・シャーストラ」(実利論)が言明するように．「徳と大きな
杖力によって制御されないならば．人は人に対して狼になる」のです。
ヨーガのモデルに従えば．人間の意志が生命の動物的水準を越える目標を目指すところまで高まる
ためには．骨盤部ではなく心臓部にある第四のチャクラの覚醒が必要です。この変容中枢の名前
「アナーハタ」には「打たれない」という奇妙な意味がありますが．これは「二つのものがぶつ
かって立てるのではない音」と解釈されています。生理的な耳に聞こえるおとはすべて．互いに
擦れ合うか．ぶつかり合う物体によつて生み出されます。・・しかしこのようにして作られるの
ではない音は．偉大な音調あるいはうねりであり．一切の物事がその顕現(エピファニー)である
ところの創造的エネルギーの音なのです。そして現象的形態の中に創造的音調を直感することが．
心を愛に向かって開きます。今では「それ」だったものが．そのときから「汝」となり創造の
音調によって生命を賦与されるのです。・・それは<新しい世界>((約束の地))および<精神の内
なる生命>(処女降誕)の目覚めです。人間はときどきこのような光のもとにある世界を垣間見ます。
(２)子孫を産むこと．(３)征服して服従させることーの中枢です。こういつた基本衝動は．まつたく
制御されないまま放置されるなら．凄まじい破壊力を示します。それは２０世紀の歴史が明瞭に語っ
ているところです。インドの「アルタ・シャーストラ」(実利論)が言明するように．「徳と大きな
杖力によって制御されないならば．人は人に対して狼になる」のです。
ヨーガのモデルに従えば．人間の意志が生命の動物的水準を越える目標を目指すところまで高まる
ためには．骨盤部ではなく心臓部にある第四のチャクラの覚醒が必要です。この変容中枢の名前
「アナーハタ」には「打たれない」という奇妙な意味がありますが．これは「二つのものがぶつ
かって立てるのではない音」と解釈されています。生理的な耳に聞こえるおとはすべて．互いに
擦れ合うか．ぶつかり合う物体によつて生み出されます。・・しかしこのようにして作られるの
ではない音は．偉大な音調あるいはうねりであり．一切の物事がその顕現(エピファニー)である
ところの創造的エネルギーの音なのです。そして現象的形態の中に創造的音調を直感することが．
心を愛に向かって開きます。今では「それ」だったものが．そのときから「汝」となり創造の
音調によって生命を賦与されるのです。・・それは<新しい世界>((約束の地))および<精神の内
なる生命>(処女降誕)の目覚めです。人間はときどきこのような光のもとにある世界を垣間見ます。
結局不器用な奴の為に悟りが必要なんだろ。
ゴータマは苦を滅するにはその原因を滅すれば良い、
その為には楽しいことは一切するなって言ってるだけ。
結局チャラだろ。
なら楽しんで、苦しんでも同じ事じゃん。
ゴータマは苦を滅するにはその原因を滅すれば良い、
その為には楽しいことは一切するなって言ってるだけ。
結局チャラだろ。
なら楽しんで、苦しんでも同じ事じゃん。
54 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 10:50:40.69 ID:QTkBUo6e
>>54
最後には苦しか残らないって何で分かるんだよ。
あんた死んだ事も無いのにいい加減な事言うなよ。
頭の切り替えさえ出来れば何かで苦しんでも他に楽しみを見つけられるだろ。
ほとんどの人はその繰り返しで生きてるんだよ。
それに後で苦が待ってるから何の楽しいこともしないでおこうなんて事自体が
苦しみにも繋がる可能性だってある。
それこそ苦を恐れて色んな楽しみを失ってるって事だしな。
別にゴータマが言ってる事を否定する気もないが、それが絶対的真理だとは思わない。
結局どんな人生を選ぼうが、最終的にはチャラに成るんじゃ無いかと俺は思うね。
それが因果って奴なんじゃ無いのかな。
最後には苦しか残らないって何で分かるんだよ。
あんた死んだ事も無いのにいい加減な事言うなよ。
頭の切り替えさえ出来れば何かで苦しんでも他に楽しみを見つけられるだろ。
ほとんどの人はその繰り返しで生きてるんだよ。
それに後で苦が待ってるから何の楽しいこともしないでおこうなんて事自体が
苦しみにも繋がる可能性だってある。
それこそ苦を恐れて色んな楽しみを失ってるって事だしな。
別にゴータマが言ってる事を否定する気もないが、それが絶対的真理だとは思わない。
結局どんな人生を選ぼうが、最終的にはチャラに成るんじゃ無いかと俺は思うね。
それが因果って奴なんじゃ無いのかな。
57 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 11:20:05.15 ID:QTkBUo6e
>>56
＞最後には苦しか残らないって何で分かるんだよ。
過去に起こった「楽しさ」は今も残っていますか？
今も楽しいですか？
＞あんた死んだ事も無いのにいい加減な事言うなよ。
どこかに「死」について書いてありましたか？
＞結局どんな人生を選ぼうが、最終的にはチャラに成るんじゃ無いかと俺は思うね。
その考えに、どこか納得出来ない所があるから
ここで書き込みしてるんじゃないですか？
＞最後には苦しか残らないって何で分かるんだよ。
過去に起こった「楽しさ」は今も残っていますか？
今も楽しいですか？
＞あんた死んだ事も無いのにいい加減な事言うなよ。
どこかに「死」について書いてありましたか？
＞結局どんな人生を選ぼうが、最終的にはチャラに成るんじゃ無いかと俺は思うね。
その考えに、どこか納得出来ない所があるから
ここで書き込みしてるんじゃないですか？
58 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/22(木) 11:24:17.69 ID:YuQ1p1eL
なめなめして、悲しさなく
なめなめして、痛みなく
なめなめして、心配なく
なめなめして、苦はない。
ただ口がだるいだけ。
なめなめおじさん 印
なめなめして、痛みなく
なめなめして、心配なく
なめなめして、苦はない。
ただ口がだるいだけ。
なめなめおじさん 印
>>57
＞過去に起こった「楽しさ」は今も残っていますか？
＞今も楽しいですか？
楽しかった事思い出したら、今でも楽しい気持ちに成るよ。
＞どこかに「死」について書いてありましたか？
人間にとって最後って言ったら死ぬ時だろう。
＞その考えに、どこか納得出来ない所があるから
＞ここで書き込みしてるんじゃないですか？
自分が絶対に正しいとはもちろん思って無いけど、納得出来ないのとは違うね。
自称悟った人がどんな事書くかに興味が有るって言うのが一番の理由かな。
＞過去に起こった「楽しさ」は今も残っていますか？
＞今も楽しいですか？
楽しかった事思い出したら、今でも楽しい気持ちに成るよ。
＞どこかに「死」について書いてありましたか？
人間にとって最後って言ったら死ぬ時だろう。
＞その考えに、どこか納得出来ない所があるから
＞ここで書き込みしてるんじゃないですか？
自分が絶対に正しいとはもちろん思って無いけど、納得出来ないのとは違うね。
自称悟った人がどんな事書くかに興味が有るって言うのが一番の理由かな。
それなら曇りなきまなこでしっかり見極められよ。
真実は常に己の中にある。
真実は常に己の中にある。
何偉そうな事言ってんだよ
63 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 13:14:34.69 ID:QTkBUo6e
>>59
＞自称悟った人がどんな事書くかに興味が有るって言うのが一番の理由かな。
だったら「悟りを開いたことあるけど何か質問ある？」スレの
amaさんに聞いた方が良いですね。
彼は悟っているそうですよ。
＞自称悟った人がどんな事書くかに興味が有るって言うのが一番の理由かな。
だったら「悟りを開いたことあるけど何か質問ある？」スレの
amaさんに聞いた方が良いですね。
彼は悟っているそうですよ。
65 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 14:21:14.25 ID:QTkBUo6e
67 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 14:32:32.14 ID:QTkBUo6e
>>66
ゴメン、ゴメン
＞何でそっちを勧めるんだい？
＞鬼和尚も言ってるだろ。
＞「君は自分の意にそわない人をこのスレから排除したいみたいだ」
って読んでて、てっきり鬼和尚の言葉の引用だと思ってた。
ゴメン、ゴメン
＞何でそっちを勧めるんだい？
＞鬼和尚も言ってるだろ。
＞「君は自分の意にそわない人をこのスレから排除したいみたいだ」
って読んでて、てっきり鬼和尚の言葉の引用だと思ってた。
68 ：小林白蓮：2011/09/22(木) 15:09:08.45 ID:1SbttAs6
>>19
>ここは悟りのきっかけを掴む場所になっているんだと思う禅にしろその時の禅を
>組む時の心の持ち方にしろ何かしらのきっかけを得る事がここの目的だろう。
※悟りにおいては､小さな悟りの気づきのキッカケの積み重ねにあるのです。
小さな悟りの気づきのキッカケに疎い人は､前例主義に流れるから、なかなか
高次なる悟り開くことは難しいのであります｡
>悟りには段階があるので一度に最終段階まで達するのは無理。
※お釈迦様や大川先生は悟るときは､一躍にして仏陀の悟りを開かれています｡
私は､仏陀の悟りは得ていないけど､阿羅漢果の悟りを超える如来の悟りを
得ています。
自称、如来であります。
>預流果、一来果、不還果の順に一つずつ段階を進み、阿羅漢果で完成。
>まずは預流果を得ないと
※大川先生の教えでは、預流果を得るためには、現成の仏陀の悟りを開いている
大川先生のところで直説金口の仏法真理の説法を拝聴しに行って､仏弟子になっ
てはじめて、預流果を得る機会にめぐり合うことになります。
つまり、仏弟子として、仏陀の真理の大河の流れに預かることであります。
それができず､末法のお寺の坊さんの仏教の解説を訊いても､高次なる悟りは
難しいということです。
そうでなくても、外野で騒いでいても､預流果を得ることは難しかろうと思い
ます｡
>ここは悟りのきっかけを掴む場所になっているんだと思う禅にしろその時の禅を
>組む時の心の持ち方にしろ何かしらのきっかけを得る事がここの目的だろう。
※悟りにおいては､小さな悟りの気づきのキッカケの積み重ねにあるのです。
小さな悟りの気づきのキッカケに疎い人は､前例主義に流れるから、なかなか
高次なる悟り開くことは難しいのであります｡
>悟りには段階があるので一度に最終段階まで達するのは無理。
※お釈迦様や大川先生は悟るときは､一躍にして仏陀の悟りを開かれています｡
私は､仏陀の悟りは得ていないけど､阿羅漢果の悟りを超える如来の悟りを
得ています。
自称、如来であります。
>預流果、一来果、不還果の順に一つずつ段階を進み、阿羅漢果で完成。
>まずは預流果を得ないと
※大川先生の教えでは、預流果を得るためには、現成の仏陀の悟りを開いている
大川先生のところで直説金口の仏法真理の説法を拝聴しに行って､仏弟子になっ
てはじめて、預流果を得る機会にめぐり合うことになります。
つまり、仏弟子として、仏陀の真理の大河の流れに預かることであります。
それができず､末法のお寺の坊さんの仏教の解説を訊いても､高次なる悟りは
難しいということです。
そうでなくても、外野で騒いでいても､預流果を得ることは難しかろうと思い
ます｡
69 ：小林白蓮：2011/09/22(木) 15:12:39.43 ID:1SbttAs6
※一流を知るには､一流の元にはせ参じて、白紙の心で謙虚に学ぶことです。
一流を知るには、二流･三流の元にはせ参じても一流の奥義を得ること
は難しいということです。
70 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/22(木) 15:31:22.54 ID:9/OYr1rK
吾が輩のなめぺちゃは壱流のつもりじゃがのお^^
秘儀、奥義は、
十文字逆さずり七転八倒なめなめじゃよ^^
秘儀、奥義は、
十文字逆さずり七転八倒なめなめじゃよ^^
他人の金で今日も飯がうまい！！
＋ ＿＿＿_ ＋
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ﾘｭｳﾎ━━━／／･＼ .／･＼＼━━////ﾞlﾞl;━━!!!!
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72 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/22(木) 17:19:22.60 ID:ph7ZUx0P
お笑い動画１（おバカチャレンジャー）
http://www.youtube.com/watch?v=qZowHkojccU&feature=related
心の底から笑いたい人への動画
http://www.youtube.com/watch?v=ucOv4OE30aI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=qZowHkojccU&feature=related
心の底から笑いたい人への動画
http://www.youtube.com/watch?v=ucOv4OE30aI&feature=related
岩波の原始仏教本に何度も出てくるけど
>>62
監督が代わるつうよりも、監督が３－４－３に相当過信が有って、
前に３－４－３でいい成績が残せたからってそれを推し進めたのが問題だと思う。
ザックも３－４－３をやりたがってたが、日本代表で試したのは長友と本田が帰ってきたばかりの４５分間だけで、
それ以外は試してない。
チームの特性に合わせたフォーメーションが大切なんだと見抜けなきゃ残念な結果しか残せない。
４バックでも不安なインテルに長友が入ってディフェンスが安定した位の安定感なのに、
WBに上げてしまって・・・・・守備はボロボロｗ
FDも３枚にしたばかりに中盤スカスカ。走れない老人が多いのに大変だぞｗ
インテルは守ってカウンターが素晴らしいチームでええんだよｗ
中田がイタリアに居た頃から、俺にはそのイメージしかないからなｗ
面白いのは開幕戦だったか？イタリア人が一人も先発しなかった事ぐらいかなｗ
この前の試合は開始１分でこりゃ駄目だｗって思ったからなｗ
５分過ぎたら＜あぁ、今日も負けるんだろうな＞って確信してしまったわｗ
今年はクローゼとシセが入ったラッチオとナポリがCL圏内（３位以内）に入ると妄想してる。
監督が代わるつうよりも、監督が３－４－３に相当過信が有って、
前に３－４－３でいい成績が残せたからってそれを推し進めたのが問題だと思う。
ザックも３－４－３をやりたがってたが、日本代表で試したのは長友と本田が帰ってきたばかりの４５分間だけで、
それ以外は試してない。
チームの特性に合わせたフォーメーションが大切なんだと見抜けなきゃ残念な結果しか残せない。
４バックでも不安なインテルに長友が入ってディフェンスが安定した位の安定感なのに、
WBに上げてしまって・・・・・守備はボロボロｗ
FDも３枚にしたばかりに中盤スカスカ。走れない老人が多いのに大変だぞｗ
インテルは守ってカウンターが素晴らしいチームでええんだよｗ
中田がイタリアに居た頃から、俺にはそのイメージしかないからなｗ
面白いのは開幕戦だったか？イタリア人が一人も先発しなかった事ぐらいかなｗ
この前の試合は開始１分でこりゃ駄目だｗって思ったからなｗ
５分過ぎたら＜あぁ、今日も負けるんだろうな＞って確信してしまったわｗ
今年はクローゼとシセが入ったラッチオとナポリがCL圏内（３位以内）に入ると妄想してる。
76 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 19:32:57.08 ID:BiiVpcRP
>>55
雨降ると、放射チリは下に行くと勝手にそう思うんだけど、
まぁ水は海に流れてくかｗ
台風は風が凄いから、汚染されたホコリは岐阜まで飛んでくかもしれんねｗ
堤防決壊して水没被害に遭うような場所は、ドロだらけで道路なんて見えないし、
周りの家の水没した品々が道路に溜められるから、道にゴミを落としたレベルの話じゃなくなるよ。
山本太郎が京都の人間に訴えられたみたいだなｗ
高岡なんとかって奴より全然マシな奴だけどｗ
前に過疎スレで原発持ちたいのはいつでも原爆作れるようにしておく為って言ったけど、
この前やしきたかじんのテレビ見てたら辛抱なにがしって奴が同じ事言ってて笑ったわｗ
雨降ると、放射チリは下に行くと勝手にそう思うんだけど、
まぁ水は海に流れてくかｗ
台風は風が凄いから、汚染されたホコリは岐阜まで飛んでくかもしれんねｗ
堤防決壊して水没被害に遭うような場所は、ドロだらけで道路なんて見えないし、
周りの家の水没した品々が道路に溜められるから、道にゴミを落としたレベルの話じゃなくなるよ。
山本太郎が京都の人間に訴えられたみたいだなｗ
高岡なんとかって奴より全然マシな奴だけどｗ
前に過疎スレで原発持ちたいのはいつでも原爆作れるようにしておく為って言ったけど、
この前やしきたかじんのテレビ見てたら辛抱なにがしって奴が同じ事言ってて笑ったわｗ
78 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 19:37:44.18 ID:BiiVpcRP
山本太郎は英雄じゃ。
高岡なんぞはただのチンピラ。
正義は我々にある。
高岡なんぞはただのチンピラ。
正義は我々にある。
>>40 わしはホントは悟ってないので できないようじゃ。
>>78
まぁ否定はできんなｗ
片や業務畏敬妨害になりそうだと思うけどなｗ
まぁタロさには頑張ってもらいたいなｗ
結局、原発飛んでも多少の節電で電力不足で停電なんて起こらなかった訳だしな。
嘘ばっかりがまかり通る。
まぁ否定はできんなｗ
片や業務畏敬妨害になりそうだと思うけどなｗ
まぁタロさには頑張ってもらいたいなｗ
結局、原発飛んでも多少の節電で電力不足で停電なんて起こらなかった訳だしな。
嘘ばっかりがまかり通る。
81 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/09/22(木) 20:11:42.61 ID:EQ6i0ZKk
これはしたり
ここは自称悟り人がトンチでレスを入れるスレだったみたいだなｗ
鬼和尚のトンチは面白くないんだよね
次はこれもテンプレに入れてみたらどうだ？
誰かにとっては営業妨害に成るかも知れんが、考える題材としては俺からしてもお勧めの話だ。
考える題材なんて沢山有ってもええだろ？
どう思う？？？
・・・・・以下次回のテンプレに入れることを希望する・・・・・・・・
不妄語は、「故意に、真実でない言葉、でたらめを言わない」、つまり「嘘をつかない」という戒めです。
中でも、最もしてはならない「妄語」があります。それは、自分がいまだ悟ってもいないのに悟った、
あるいは、いまだ到達してもいない高い境地に自分が到達したなどと言うことで、これは「大妄語」といわれます。
これをすると、僧侶であれば僧団から永久追放、というほどの重罪になります。
また、しばしば僧俗問わず、やたらと神秘的なこと、自分の経験した不思議な出来事などを、周りに吹聴して回る者がありますが、
まずそのようなことをしても全く意味のない、無駄なことですし、僧侶でなければ罰せられることはありませんが
「大妄語」になり、また「綺語」にもなりますので、厳に戒めなければなりません。
実際、歴史的にも行学兼備［ぎょうがくけんび］・持戒清浄［じかいしょうじょう］の偉大な高僧達の中で、
「私は悟った」「私は仏陀になった」などと口にしたり、無暗に不可思議なことを周囲に吹聴］して回ったりした方など、
それを戒めた方こそあれ、ほとんどいないのです
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/Vajrayana/zaike/juuzenkai.htm
誰かにとっては営業妨害に成るかも知れんが、考える題材としては俺からしてもお勧めの話だ。
考える題材なんて沢山有ってもええだろ？
どう思う？？？
・・・・・以下次回のテンプレに入れることを希望する・・・・・・・・
不妄語は、「故意に、真実でない言葉、でたらめを言わない」、つまり「嘘をつかない」という戒めです。
中でも、最もしてはならない「妄語」があります。それは、自分がいまだ悟ってもいないのに悟った、
あるいは、いまだ到達してもいない高い境地に自分が到達したなどと言うことで、これは「大妄語」といわれます。
これをすると、僧侶であれば僧団から永久追放、というほどの重罪になります。
また、しばしば僧俗問わず、やたらと神秘的なこと、自分の経験した不思議な出来事などを、周りに吹聴して回る者がありますが、
まずそのようなことをしても全く意味のない、無駄なことですし、僧侶でなければ罰せられることはありませんが
「大妄語」になり、また「綺語」にもなりますので、厳に戒めなければなりません。
実際、歴史的にも行学兼備［ぎょうがくけんび］・持戒清浄［じかいしょうじょう］の偉大な高僧達の中で、
「私は悟った」「私は仏陀になった」などと口にしたり、無暗に不可思議なことを周囲に吹聴］して回ったりした方など、
それを戒めた方こそあれ、ほとんどいないのです
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/Vajrayana/zaike/juuzenkai.htm
それと悟ったなんて言い出すのをちょっと考えてみようぜｗ
結局は識の領域の話でしかないんだけど、
例えば子供がわがままで他の子供を泣かせるとする。
まぁ子供なんて、それだから子供であるんだが、
親がコンコンと道理を説明して、それが伝わったとしても不思議でもないわな。
それで次の日には他のいじめっ子に説教してたりしてなｗ
要するに認識の話だ。
まぁさすがに子供なので『 僕は悟ってますよ！』って言わないだろうし、
それを言った所で子どもに知恵が付いただけだし、
さすがに大人には先入観が湧くだろうから、まともに相手にされないだろうけどよｗ
ましてや正直な子供がそんな事を言うはずもねえんだろうけどよｗ
でも、＜君はOOの生まれ変わりだよ＞なんてコンコンと刷り込まれると、
そんな気分には成っても不思議でもない。
結局は思い込みの力だ。
花屋敷の覇者とか言って喜んでる馬鹿ははやく目覚めて欲しいもんだわなｗ
たかが識の話でそこまで喜ばんでもええだろうｗ
結局は識の領域の話でしかないんだけど、
例えば子供がわがままで他の子供を泣かせるとする。
まぁ子供なんて、それだから子供であるんだが、
親がコンコンと道理を説明して、それが伝わったとしても不思議でもないわな。
それで次の日には他のいじめっ子に説教してたりしてなｗ
要するに認識の話だ。
まぁさすがに子供なので『 僕は悟ってますよ！』って言わないだろうし、
それを言った所で子どもに知恵が付いただけだし、
さすがに大人には先入観が湧くだろうから、まともに相手にされないだろうけどよｗ
ましてや正直な子供がそんな事を言うはずもねえんだろうけどよｗ
でも、＜君はOOの生まれ変わりだよ＞なんてコンコンと刷り込まれると、
そんな気分には成っても不思議でもない。
結局は思い込みの力だ。
花屋敷の覇者とか言って喜んでる馬鹿ははやく目覚めて欲しいもんだわなｗ
たかが識の話でそこまで喜ばんでもええだろうｗ
そんな馬にはこの本がお勧め
井筒俊彦著「意識と本質」
この人は本物の天才だよ
井筒俊彦著「意識と本質」
この人は本物の天才だよ
それと歴然として悟りとは何か？解らなければ自分は悟ってるなんて言えないのが絶対的な道理だろう。
都合よく言葉にできないとか抜かしやがってｗ
でもしっかり自分は悟ってるとアピールだけは忘れずしやがるｗ
神秘的世界を目で見たとしても幻覚の傍観者ってだけだ。
耳に声が聞こえたとしても幻聴か？聞こえた気がしたって話だ。
認識を一遍する考え方を持てた、としても今まで自分が馬鹿だっただけだ。
その認識が一遍した変化の良し悪しまで過去の蓄積が有って判断できてるだけで
ちょっと、やっと、少し賢くなった程度の話だ。
自分は悟った！って言う奴は、どうしてそう思うに至ったか言えるようになってから言うべきだな。
ともかく言えることは只一つ。
俺は悟った！なんて言う奴は馬鹿でしかない。
もしくは金儲けでしか言わんだろうよ。金の為なら嘘なんて平気なんだろう。
言葉に出来ないとか、言葉にすれば嘘になるって言えば逃げれる程度でさとりなんだしなｗ
都合よく言葉にできないとか抜かしやがってｗ
でもしっかり自分は悟ってるとアピールだけは忘れずしやがるｗ
神秘的世界を目で見たとしても幻覚の傍観者ってだけだ。
耳に声が聞こえたとしても幻聴か？聞こえた気がしたって話だ。
認識を一遍する考え方を持てた、としても今まで自分が馬鹿だっただけだ。
その認識が一遍した変化の良し悪しまで過去の蓄積が有って判断できてるだけで
ちょっと、やっと、少し賢くなった程度の話だ。
自分は悟った！って言う奴は、どうしてそう思うに至ったか言えるようになってから言うべきだな。
ともかく言えることは只一つ。
俺は悟った！なんて言う奴は馬鹿でしかない。
もしくは金儲けでしか言わんだろうよ。金の為なら嘘なんて平気なんだろう。
言葉に出来ないとか、言葉にすれば嘘になるって言えば逃げれる程度でさとりなんだしなｗ
90 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 21:21:57.44 ID:EKuxUoB+
ここにはそのどれもないのに なんでここにくるの
馬はなんで同じことをろんに言わんの。
巧妙にすりぬけているだけで、悟りを言ってるだろ。
釈迦も言ってるとかはスルーかwww
巧妙にすりぬけているだけで、悟りを言ってるだろ。
釈迦も言ってるとかはスルーかwww
すまんいったん落ちるわ。
>>90
それってなんだ？なんでくるのかって？
暇だもんｗ
>>91
ん？俺は難しい話は苦手でなｗ
釈迦が言ってるなんて言われても知らんからな。
でもロンが自分は悟ってるって言い出したら鬼と同じ対応に成ると思うぞ。
今度俺に答えてみろ！って話が有ったらアンカーつけて示してくれ。
言える事は言うだろうな。
>>92
俺が女のヒステリーみたいな事言うとお前が優越に浸れるんだろ？
ええ話じゃねえかｗ
それってなんだ？なんでくるのかって？
暇だもんｗ
>>91
ん？俺は難しい話は苦手でなｗ
釈迦が言ってるなんて言われても知らんからな。
でもロンが自分は悟ってるって言い出したら鬼と同じ対応に成ると思うぞ。
今度俺に答えてみろ！って話が有ったらアンカーつけて示してくれ。
言える事は言うだろうな。
>>92
俺が女のヒステリーみたいな事言うとお前が優越に浸れるんだろ？
ええ話じゃねえかｗ
>>95
そういう取り方って、どういう取り方したのか知らんけど、
俺は冗談で書き込んだつもりなんだけどなｗ
俺の書き込み見て『こいつは女のヒステリーみたいな奴だ』って思うんだろ？
それでお前の気持ちが晴れるならそれでいいじゃねえかｗ
そういう取り方って、どういう取り方したのか知らんけど、
俺は冗談で書き込んだつもりなんだけどなｗ
俺の書き込み見て『こいつは女のヒステリーみたいな奴だ』って思うんだろ？
それでお前の気持ちが晴れるならそれでいいじゃねえかｗ
しかしあれだな、相変わらず書き込んだ内容への突っ込みは無いんだなｗ
来るパターンは毎回同じ様な感じだしｗ
来るパターンは毎回同じ様な感じだしｗ
>>101
へぇ～そうなんだ。頭が良い奴って俺は好きだな。
俺は頭は良くないし、おまけにケチだから簡単に解られても困る的に思ってるｗ
もしくは本でも出すなら丁寧に説明すると思うよ。
説明能力足りないながらもね。
でもその気も無いからなｗ
へぇ～そうなんだ。頭が良い奴って俺は好きだな。
俺は頭は良くないし、おまけにケチだから簡単に解られても困る的に思ってるｗ
もしくは本でも出すなら丁寧に説明すると思うよ。
説明能力足りないながらもね。
でもその気も無いからなｗ
まあケチでも一読の価値は有ると思うぞ
岩波文庫で840円で買えるしｗ
岩波文庫で840円で買えるしｗ
>>105
まあとりあえずＡｍａｚｏｎの書評でも読んでみろよ
まあとりあえずＡｍａｚｏｎの書評でも読んでみろよ
>>106
東洋思想？尚更必要なくなってきたぞｗ
で、やっぱ意識の本質は神が与えたもうた的な話なのか？
尚更興味なくなるわ。
それと俺が活字ばかりの本よんでみろよ、それこそあした雪がふるぞｗ
いや、槍かも知れんがｗ
東洋思想？尚更必要なくなってきたぞｗ
で、やっぱ意識の本質は神が与えたもうた的な話なのか？
尚更興味なくなるわ。
それと俺が活字ばかりの本よんでみろよ、それこそあした雪がふるぞｗ
いや、槍かも知れんがｗ
>>108
まあまあそう言わずに。食わず嫌いは損だろ。
http://www.amazon.co.jp/product-reviews/4003318528/ref=cm_cr_dp_all_helpful?ie=UTF8&showViewpoints=1&sortBy=bySubmissionDateDescending
これだけでも読んでみろよ。
まあまあそう言わずに。食わず嫌いは損だろ。
http://www.amazon.co.jp/product-reviews/4003318528/ref=cm_cr_dp_all_helpful?ie=UTF8&showViewpoints=1&sortBy=bySubmissionDateDescending
これだけでも読んでみろよ。
だから読めば分かるよ。
俺にとっては今まで読んだ仏教本や哲学書とは全く違う
目から鱗が落ちるような本だったよ。
俺にとっては今まで読んだ仏教本や哲学書とは全く違う
目から鱗が落ちるような本だったよ。
馬は本を読むキャラじゃないからな。
>>111
へぇ～それはヨカッタなｗ
俺は最強の意識は何も知らん事なんだろうって盲信してるけどなｗ
その本よんで、俺はアナ屋敷の覇者だ！って言い出すより全然マシだ。
只、意識の力は解るが、それが悟りだ！って言われても馬鹿な奴でしかないとしか思わないしなｗ
まぁ読まんからどうでもええわ。
へぇ～それはヨカッタなｗ
俺は最強の意識は何も知らん事なんだろうって盲信してるけどなｗ
その本よんで、俺はアナ屋敷の覇者だ！って言い出すより全然マシだ。
只、意識の力は解るが、それが悟りだ！って言われても馬鹿な奴でしかないとしか思わないしなｗ
まぁ読まんからどうでもええわ。
なるほど 何も知らないことが最高の意識か ペタワロス
117 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 22:51:10.68 ID:EKuxUoB+
馬の耳に念仏
いやここまで頑なだと正直何かに感化されたり影響を受けるのを怖がってるようにも見えるな。
だから鬼に対してヒステリー起こしてるのか？
だから鬼に対してヒステリー起こしてるのか？
仏教徒に負けない自分
それにしてるとネット見てるとcalvinkleinのピンクのパンツの広告に目を奪われるよな
>>114
＞なんだ馬は知的欲求が強い人かと思ってたがそうでも無いんだな。
それはお前の勝手な意識の思い込みだ。
＞ただのストーカー体質ってだけか。
それもお前がそう意識するならお前の意識の中ではそうだろう。
それを俺が変えることも出来んだろう。
ただな、俺のしてることなんて、お前がしてる事となんら変わらんがなｗ
＞その本は意識とか本質について色んな角度からただただ説明してる本だよ。
鬼は大いなる意識が有るとか言ってたが、
そんなもんは妄想という意識から生まれた産物でしかないからな。
それとその本よんで影響を受ける程俺は意識を過大評価してない。
そして影響を受ける事もおそらく無いだろう。
＞なんだ馬は知的欲求が強い人かと思ってたがそうでも無いんだな。
それはお前の勝手な意識の思い込みだ。
＞ただのストーカー体質ってだけか。
それもお前がそう意識するならお前の意識の中ではそうだろう。
それを俺が変えることも出来んだろう。
ただな、俺のしてることなんて、お前がしてる事となんら変わらんがなｗ
＞その本は意識とか本質について色んな角度からただただ説明してる本だよ。
鬼は大いなる意識が有るとか言ってたが、
そんなもんは妄想という意識から生まれた産物でしかないからな。
それとその本よんで影響を受ける程俺は意識を過大評価してない。
そして影響を受ける事もおそらく無いだろう。
>>121
なら読んでみりゃ良いじゃんｗ
なら読んでみりゃ良いじゃんｗ
おまえらクロっックス履いてる?
125 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/22(木) 23:01:34.22 ID:FvcyegPH
こんなんでました^^
井筒俊彦 「意識と本質」１～５ 週に一冊
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101103/1288740938
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101104/1288872779
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101108/1289174989
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101110/1289351208
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101112/1289520540
井筒俊彦 「意識と本質」１～５ 週に一冊
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101103/1288740938
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101104/1288872779
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101108/1289174989
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101110/1289351208
http://d.hatena.ne.jp/oshimayukinori/20101112/1289520540
>>116
知らぬが仏とか、怖いもの知らずとか色々あるだろ？
前向きな意識って言ったって、それに届かないとなるとマイナスしか生まないじゃねえか。
それよりも無が強いって言ってるだけだ。
（無が強いってのもおかしな表現だがなｗ）
Q＆Aの想定問題や人生相談やってるお前には理解出来ん話だ。
知らぬが仏とか、怖いもの知らずとか色々あるだろ？
前向きな意識って言ったって、それに届かないとなるとマイナスしか生まないじゃねえか。
それよりも無が強いって言ってるだけだ。
（無が強いってのもおかしな表現だがなｗ）
Q＆Aの想定問題や人生相談やってるお前には理解出来ん話だ。
意識を過大評価しないというのは、どういうスタンスなんですか？
>>122
引用してどの部分に君が感銘を受けたのかぐらい書けば？
引用してどの部分に君が感銘を受けたのかぐらい書けば？
正しいオーニ真理教徒のあり方〔笑〕
①ひたすら他人の短所を探します。
②それを何ら推敲することなく相手に言います。
③相手が反発するとこれが修行だといいます。
④これこそが正しい観察〔笑〕でブッダの道であると断言します。
①ひたすら他人の短所を探します。
②それを何ら推敲することなく相手に言います。
③相手が反発するとこれが修行だといいます。
④これこそが正しい観察〔笑〕でブッダの道であると断言します。
>>126を読んでよくわかりました。 なるほど、本を読まなくてもよいという哲学がちゃんとありますね。
>>129
なんでそんなに鬼が気になるかねぇ。
なんでそんなに鬼が気になるかねぇ。
>>127
＞意識を過大評価しないというのは、どういうスタンスなんですか？
自分は人生相談板で人の助けに成ってるとか、
大いなる意識を知ってるとか、２０００年に一人の逸材とか思ったり言い出したりしないってことだろうなｗ
＞意識を過大評価しないというのは、どういうスタンスなんですか？
自分は人生相談板で人の助けに成ってるとか、
大いなる意識を知ってるとか、２０００年に一人の逸材とか思ったり言い出したりしないってことだろうなｗ
>>132
なんで馬がそんなに気になるかねえ？
なんで馬がそんなに気になるかねえ？
>>130
思い込みと妄想がなくなったら大いなる意識なんて楽勝でしょ。
思い込みと妄想がなくなったら大いなる意識なんて楽勝でしょ。
>>128
どの部分がっていうような、そんなスケールの本じゃ無い。
ただただ著者の博識と説明能力に圧倒されっぱなしだった。
道元とかカントとかも読んだけど、抽象的と言うか表現が難しすぎると言うか
俺には全く歯が立たない部分も多かったけど、この本はほとんど全部と言ってもいい程
納得が行く説明だったんだよね。
どの部分がっていうような、そんなスケールの本じゃ無い。
ただただ著者の博識と説明能力に圧倒されっぱなしだった。
道元とかカントとかも読んだけど、抽象的と言うか表現が難しすぎると言うか
俺には全く歯が立たない部分も多かったけど、この本はほとんど全部と言ってもいい程
納得が行く説明だったんだよね。
>>132
そういう問題じゃねえだろ？
ここには歴然と自分は悟ってます！って宣言する馬鹿が居るんだから
ある程度それに対しての意見が出るのも現実なんじゃねえかｗ
言い換えれば現実を教えてくれてるって話かもなｗ
そういう問題じゃねえだろ？
ここには歴然と自分は悟ってます！って宣言する馬鹿が居るんだから
ある程度それに対しての意見が出るのも現実なんじゃねえかｗ
言い換えれば現実を教えてくれてるって話かもなｗ
>>135
さぁ～？
さぁ～？
>>136
なるほど。まったく読みたくなくなる説明だなｗ
なるほど。まったく読みたくなくなる説明だなｗ
馬は馬鹿で無知なふりをしていながら、実は賢者ですな。
>>135
思い込みと妄想無くして、どうやってその大いなる意識の意識が沸くんだ？
思い込みと妄想無くして、どうやってその大いなる意識の意識が沸くんだ？
>>137
精神病院や２ｃｈとかの宗教板に行けばそんなのいくらでもいるけどねぇ。
精神病院や２ｃｈとかの宗教板に行けばそんなのいくらでもいるけどねぇ。
>>130
だから「大いなる意識」とか出てきたかもそ知れないけど、そういう本じゃ無いからｗ
だから「大いなる意識」とか出てきたかもそ知れないけど、そういう本じゃ無いからｗ
>>136
じゃああんたがその本の面白さを説明して馬に読ませるようにしむけろよ。
じゃああんたがその本の面白さを説明して馬に読ませるようにしむけろよ。
>>141
しらんがな。かってにわいてくるだけだから。
しらんがな。かってにわいてくるだけだから。
>>140
賢者とはまさに馬のことを言うのだろうね。
賢者とはまさに馬のことを言うのだろうね。
>>144
ごめん。俺には説明能力が欠如してる見たいだｗ
ごめん。俺には説明能力が欠如してる見たいだｗ
馬大人気
154 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 23:24:29.25 ID:EKuxUoB+
なにこの馬スレ
悔しいｗ
井筒さんの説明能力の1/10でも有れば・・・
井筒さんの説明能力の1/10でも有れば・・・
>>148
俺は寧ろ愚者だ。
俺は寧ろ愚者だ。
>>154
競馬新聞と赤鉛筆持ったら完璧だなｗ
競馬新聞と赤鉛筆持ったら完璧だなｗ
>>159
そうか、まぁありがとな。でも俺には必要ないわ。
例えば俺はこれお勧めなんだけど、人それぞれだろ？
http://www.youtube.com/watch?v=r4i8Ztr8JrA&NR=1
あと最近は柳田やよいなｗ
そうか、まぁありがとな。でも俺には必要ないわ。
例えば俺はこれお勧めなんだけど、人それぞれだろ？
http://www.youtube.com/watch?v=r4i8Ztr8JrA&NR=1
あと最近は柳田やよいなｗ
どうでも良いけど、トリンドル玲奈って可愛いなｗ
>>162
まさか、馬って頭の中のおしゃべりがずっと続いている人なの？
まさか、馬って頭の中のおしゃべりがずっと続いている人なの？
ともかく＞＞８５だったかを？テンプレに入れる案を検討しようぜｗ
167 ：神も仏も名無しさん：2011/09/22(木) 23:55:31.51 ID:EPDVsqjl
例えば光明を得るとか東洋のものが西洋から
逆輸入されておかしくなってるのもあるな。
http://www.websaru.info/Enlightenment.html
大いなる意識ってのは一神教適、西洋的だけど
逆輸入されておかしくなってるのもあるな。
http://www.websaru.info/Enlightenment.html
大いなる意識ってのは一神教適、西洋的だけど
168 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/22(木) 23:58:05.54 ID:IPzbogUA
Beyonce - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=rgxfthPHTwc&feature=related
Celine Dion - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=vXw3Hj6vRoc&feature=related
Schubert - Ave Maria (Opera)
http://www.youtube.com/watch?v=2bosouX_d8Y&feature=related
Luciano Pavarotti - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=bPvAQxZsgpQ&feature=related
Maria Callas Otello: Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=Z9nrtFkj6Bo&feature=related
ENRICO CARUSO - AVE MARIA
http://www.youtube.com/watch?v=iYvhh96l8x8&feature=fvwrel
Mario Lanza - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=BHtFdDE78uw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=rgxfthPHTwc&feature=related
Celine Dion - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=vXw3Hj6vRoc&feature=related
Schubert - Ave Maria (Opera)
http://www.youtube.com/watch?v=2bosouX_d8Y&feature=related
Luciano Pavarotti - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=bPvAQxZsgpQ&feature=related
Maria Callas Otello: Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=Z9nrtFkj6Bo&feature=related
ENRICO CARUSO - AVE MARIA
http://www.youtube.com/watch?v=iYvhh96l8x8&feature=fvwrel
Mario Lanza - Ave Maria
http://www.youtube.com/watch?v=BHtFdDE78uw&feature=related
>>167
そうなんだ。
山海塾つうの？裸に白塗りした演者たちみたいなやつ。
あれって西洋では馬鹿受けらしいからなｗ
東洋の神秘的な感じでウケルって聞いたわｗ
あっ、そのURL先見ても大いなる意識を見つけられんかったｗ
ちゃんと見てないなｗ
寝るわｗ
そうなんだ。
山海塾つうの？裸に白塗りした演者たちみたいなやつ。
あれって西洋では馬鹿受けらしいからなｗ
東洋の神秘的な感じでウケルって聞いたわｗ
あっ、そのURL先見ても大いなる意識を見つけられんかったｗ
ちゃんと見てないなｗ
寝るわｗ
大いなる意識というのは、絶対的な意識なんじゃないの？
大いなるの逆の言葉が見当たらない
大いなるの逆の言葉が見当たらない
>>172
入れても良いと思わないかい？
このスレでは漠然と悟りを追い求める傾向にあるかも知れないが、
こんな側面的意見もあるよ～～てので。
片側だけの話ばかりっておかしいじゃんかｗ
二元的な側面の反対側を無視して感知しないつうのもこれまたおかしな話だと思わないか？
入れても良いと思わないかい？
このスレでは漠然と悟りを追い求める傾向にあるかも知れないが、
こんな側面的意見もあるよ～～てので。
片側だけの話ばかりっておかしいじゃんかｗ
二元的な側面の反対側を無視して感知しないつうのもこれまたおかしな話だと思わないか？
>>174
妄言を楽しむスレなのに・・（
妄言を楽しむスレなのに・・（
>>175
＞妄言を楽しむスレなのに・・（
それ言われると何も返せんが・・・・ｗ
＞犬や猫は、妄想してないけど上手くやってると思うよ、結構
犬や猫も妄想するんじゃないかな？
妄想してもいいんだけどね。
でも案外猫や犬の場合、妄想＝現実って思ってる可能性もあるな。
まぁ犬猫の事を人間が考える場合、どこまで行っても妄想でしか辿りつけないもんでもあるけどな。
上手くやってるとも言えるし、それに対する反対も出るもんだろうな。
まぁ言える事は、それを受け入れるしかないって話かもしれんなｗ
＞妄言を楽しむスレなのに・・（
それ言われると何も返せんが・・・・ｗ
＞犬や猫は、妄想してないけど上手くやってると思うよ、結構
犬や猫も妄想するんじゃないかな？
妄想してもいいんだけどね。
でも案外猫や犬の場合、妄想＝現実って思ってる可能性もあるな。
まぁ犬猫の事を人間が考える場合、どこまで行っても妄想でしか辿りつけないもんでもあるけどな。
上手くやってるとも言えるし、それに対する反対も出るもんだろうな。
まぁ言える事は、それを受け入れるしかないって話かもしれんなｗ
>>77
ゾロ目つづきだ☆
> まぁ水は海に流れてくかｗ
> 台風は風が凄いから、汚染されたホコリは岐阜まで飛んでくかもしれんねｗ
まったく、どんだけ撒き散らしてるんだかorz
> 堤防決壊して水没被害に遭うような場所は、ドロだらけで道路なんて見えないし、
> 周りの家の水没した品々が道路に溜められるから、道にゴミを落としたレベルの話じゃなくなるよ。
あー。。。なんかすまん。
でも、洪水だとすぐに１００万人規模とかの避難勧告が出るのに、原発事故だと出ないのなー。
> 山本太郎が京都の人間に訴えられたみたいだなｗ
らしいね。あんまし要領のいい人じゃないのかな。
> 高岡なんとかって奴より全然マシな奴だけどｗ
そうなのか。
> 前に過疎スレで原発持ちたいのはいつでも原爆作れるようにしておく為って言ったけど、
> この前やしきたかじんのテレビ見てたら辛抱なにがしって奴が同じ事言ってて笑ったわｗ
にしても。こんだけ被害出して、収束のめどもたってないのに
一向にやめる気ないっていったい…生き物として終わってる。
ゾロ目つづきだ☆
> まぁ水は海に流れてくかｗ
> 台風は風が凄いから、汚染されたホコリは岐阜まで飛んでくかもしれんねｗ
まったく、どんだけ撒き散らしてるんだかorz
> 堤防決壊して水没被害に遭うような場所は、ドロだらけで道路なんて見えないし、
> 周りの家の水没した品々が道路に溜められるから、道にゴミを落としたレベルの話じゃなくなるよ。
あー。。。なんかすまん。
でも、洪水だとすぐに１００万人規模とかの避難勧告が出るのに、原発事故だと出ないのなー。
> 山本太郎が京都の人間に訴えられたみたいだなｗ
らしいね。あんまし要領のいい人じゃないのかな。
> 高岡なんとかって奴より全然マシな奴だけどｗ
そうなのか。
> 前に過疎スレで原発持ちたいのはいつでも原爆作れるようにしておく為って言ったけど、
> この前やしきたかじんのテレビ見てたら辛抱なにがしって奴が同じ事言ってて笑ったわｗ
にしても。こんだけ被害出して、収束のめどもたってないのに
一向にやめる気ないっていったい…生き物として終わってる。
原爆事故を起こした日本にアメリカは援助を申し出たのに
なぜ日本政府は断ったんだ？
各国からガイガーカウンターを提供されたのに日本政府はなぜ配布しないんだ？
なぜ日本政府は断ったんだ？
各国からガイガーカウンターを提供されたのに日本政府はなぜ配布しないんだ？
180 ：神も仏も名無しさん：2011/09/23(金) 04:44:49.12 ID:yg8iXkf1
日本はすべて
体面で判断する
体面で判断する
181 ：素人A：2011/09/23(金) 06:41:08.60 ID:ho0d2ajz
ヨーガあつたら観て頂戴まどうせ比喩何だろうけど．サーンキャ哲学。
サーンキャ哲学には二元論的多元論だそうで．世界の究極原理を真我と自性の二つに分ける。両者は
絶対に同一起源さかのぼることはできないし．融合も無い。自性は世界で一つだが．真我は生物の数だけ
ある。真我は純粋に精神的原理に対して自性は純粋に非精神的な原理。二つの原理が出会い自性のおせっかい
な気持ちが生じて．真我のために自分が複雑多元な世界を展開てして．真我というお坊ちゃんを世の中の酸い
甘いを経験してもらい．さんざん苦労のあげくこの世界を逃れようという志を立て．修行して自分自身がこの
世とは何の関係もない本来清浄で絶対的な存在なのだという事を自覚してもらおう．というおせっかいな決意
をする・・・
良くわからんけど子の世界は何かの学校なのか道場なのか？そのためにグリコのオマケの苦楽等の楽しい事を
付けたのかも．まず楽しくなき勉強するきも起こらない．それでも勉強しない人には勉強しろと竹刀で芝苦．
後はその他色々分けのわからん方法で勉強させられる。操られるのはいやだ適当に勉強しよう
はいはい赤ちゃんだし嘘も方便だし。
サーンキャ哲学には二元論的多元論だそうで．世界の究極原理を真我と自性の二つに分ける。両者は
絶対に同一起源さかのぼることはできないし．融合も無い。自性は世界で一つだが．真我は生物の数だけ
ある。真我は純粋に精神的原理に対して自性は純粋に非精神的な原理。二つの原理が出会い自性のおせっかい
な気持ちが生じて．真我のために自分が複雑多元な世界を展開てして．真我というお坊ちゃんを世の中の酸い
甘いを経験してもらい．さんざん苦労のあげくこの世界を逃れようという志を立て．修行して自分自身がこの
世とは何の関係もない本来清浄で絶対的な存在なのだという事を自覚してもらおう．というおせっかいな決意
をする・・・
良くわからんけど子の世界は何かの学校なのか道場なのか？そのためにグリコのオマケの苦楽等の楽しい事を
付けたのかも．まず楽しくなき勉強するきも起こらない．それでも勉強しない人には勉強しろと竹刀で芝苦．
後はその他色々分けのわからん方法で勉強させられる。操られるのはいやだ適当に勉強しよう
はいはい赤ちゃんだし嘘も方便だし。
>>181
どちらにしても自己催眠を楽しんでいる、純真無垢なお坊っちゃんですね。
どちらにしても自己催眠を楽しんでいる、純真無垢なお坊っちゃんですね。
純粋無垢って素敵やん
成長することが歓びですw
純粋無垢であっても成長できるればもっと素敵やん
187 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/23(金) 09:34:32.99 ID:I8POVmk+
純粋無垢じゃと思ってたが凄い手馴れたおねーちゃんがいたのお^^
なめなめおじさんは成長しすぎかもねw
>>75
ほう・・３－４－３というのは、守備と中盤が少なくて、FDが多いということか。。
ぼくは、フォーメーションとかよくわからんのよ・・ただ点が入ったら喜んでるかけだからな。。
フォーメーションがわかると、もっとおもろい見方ができるんかねー。。
僕は相撲も好きなんだけど、最近スポーツニュースとかでほとんどやらんのはどういうことなんだろ？
何かの陰謀なのかねー。。
しょうがないから、中継見とるわ。。
ほう・・３－４－３というのは、守備と中盤が少なくて、FDが多いということか。。
ぼくは、フォーメーションとかよくわからんのよ・・ただ点が入ったら喜んでるかけだからな。。
フォーメーションがわかると、もっとおもろい見方ができるんかねー。。
僕は相撲も好きなんだけど、最近スポーツニュースとかでほとんどやらんのはどういうことなんだろ？
何かの陰謀なのかねー。。
しょうがないから、中継見とるわ。。
FDって何だよｗ
もしかしてフォワードの事か？
ならFWだぞｗ
もしかしてフォワードの事か？
ならFWだぞｗ
そういえば馬もいつもFDって書くな
192 ：神も仏も名無しさん：2011/09/23(金) 10:11:44.75 ID:r+tvQ2iJ
ふたりともバカだからな
フロッピーディスクかもしらんよ、FD。。
言い訳が苦しいなｗ
ろんはポッたんと違って、こういう間違いを指摘された時は
素直に認める奴だと思ってたんだが、そうでも無いみたいだなｗ
素直に認める奴だと思ってたんだが、そうでも無いみたいだなｗ
197 ：神も仏も名無しさん：2011/09/23(金) 10:32:00.45 ID:r+tvQ2iJ
昨日は馬スレ 今日はろんスレになるのか 毎日たいへんだな
おまいらみたいなバカと付き合うほどヒマじゃないのよ。。
人間性なんて妄想だろ。。
寝言言ってんじゃねーの。。
寝言言ってんじゃねーの。。
いやいや。
以前ろんが書いたことに対して、それが老子だよって誰かが指摘した時、
ろんが「教えてくれてありがとう」って言ってるのを見て、
意外と素直なんだなと妄想した事があってさｗ
以前ろんが書いたことに対して、それが老子だよって誰かが指摘した時、
ろんが「教えてくれてありがとう」って言ってるのを見て、
意外と素直なんだなと妄想した事があってさｗ
俺もFDって書いてたか？ｗ
いやァ～俺もニワカだしなｗ
それとヨーロッパでの渡米生活が長かったせいだなｗ
その指摘朝見たんだが、どうしても見積もりに行かなきゃ逝かんかったので・・・・・。
まぁ～道中 『 麻生太郎かっ！ 』 って一人で突っ込んでたら嫌な気分になったわｗ
まぁ俺はまだサッカー暦一ヶ月だからな。
サカつくだけどなｗ
いやァ～俺もニワカだしなｗ
それとヨーロッパでの渡米生活が長かったせいだなｗ
その指摘朝見たんだが、どうしても見積もりに行かなきゃ逝かんかったので・・・・・。
まぁ～道中 『 麻生太郎かっ！ 』 って一人で突っ込んでたら嫌な気分になったわｗ
まぁ俺はまだサッカー暦一ヶ月だからな。
サカつくだけどなｗ
>>189
フォーメーションが面白いと思うぞ。戦術の基本だと思うわ。
アメフトのフォーメーションつうのか？形態つうのはは、戦争の戦術みたいな話を聞いた事があるけど、
例えば４－５－１だとしたらフルバックが４枚、中盤が５枚、フロッピーが一枚。
トルシエが代表監督してた時はよくフラットスリーなんて言ってたけど
表記はフルバックが５枚だったと思う。
なんでフラットと言うか？って言うと、海外組みが天狗に乗ってふらっとヨーロッパに渡米するからじゃないぞｗ
スモウは朝青龍は好きだったな。
やっぱ八百長の影響は有るんじゃねえの？
フォーメーションが面白いと思うぞ。戦術の基本だと思うわ。
アメフトのフォーメーションつうのか？形態つうのはは、戦争の戦術みたいな話を聞いた事があるけど、
例えば４－５－１だとしたらフルバックが４枚、中盤が５枚、フロッピーが一枚。
トルシエが代表監督してた時はよくフラットスリーなんて言ってたけど
表記はフルバックが５枚だったと思う。
なんでフラットと言うか？って言うと、海外組みが天狗に乗ってふらっとヨーロッパに渡米するからじゃないぞｗ
スモウは朝青龍は好きだったな。
やっぱ八百長の影響は有るんじゃねえの？
>>178
＞あー。。。なんかすまん。
ん？謝られることを言った覚えがないぞｗ
＞らしいね。あんまし要領のいい人じゃないのかな。
そこは中々断定はできんけどさ。
将来庶民派で立候補なんて事が有っても・・・・・・・・確かに要領は良くないわなｗ
敵が巨大すぎるｗ
ちょっと前なら裏嵌められそうだｗ痴漢で捕まる羽目になるかもしれんなｗ
今後何やっていくんだろうな？
今後は芸能界では生きて行けんだろうし・・・・。
政治家に成ってもええなｗむしろ成ってほしいな。
最近は面白いよな、原発の賛否問うのにやらせが直ぐ発覚するしｗ
＞あー。。。なんかすまん。
ん？謝られることを言った覚えがないぞｗ
＞らしいね。あんまし要領のいい人じゃないのかな。
そこは中々断定はできんけどさ。
将来庶民派で立候補なんて事が有っても・・・・・・・・確かに要領は良くないわなｗ
敵が巨大すぎるｗ
ちょっと前なら裏嵌められそうだｗ痴漢で捕まる羽目になるかもしれんなｗ
今後何やっていくんだろうな？
今後は芸能界では生きて行けんだろうし・・・・。
政治家に成ってもええなｗむしろ成ってほしいな。
最近は面白いよな、原発の賛否問うのにやらせが直ぐ発覚するしｗ
馬と鹿の違いは何だい？
馬鹿の語源か
即答できないシトたちｗ
わしはシートンではないから、馬と鹿の区別はつかないのじゃ。
じゃあ二つ合わせてもってなさい。
馬ぁぁだぁdっぁぁあぁ
金が爆下げしとるwwwww
XAUJPY １３２で５０オンスの売りポジションを持ったところ
今１２８前半で３時間足らずで １６万＋になっとる。
放置すればもみあってもっと下げるだろうな。
１００前後くらいまでは余裕で下がりそうだからなー
まあ 世界的な不況に向かってまっしぐらって印象があるなこの値動きは。
俺も一時期金は常に上がり続けるって幻想を抱いたことはあったけど
トレンドの変換点ってなかなかつかめないものな。
金が爆下げしとるwwwww
XAUJPY １３２で５０オンスの売りポジションを持ったところ
今１２８前半で３時間足らずで １６万＋になっとる。
放置すればもみあってもっと下げるだろうな。
１００前後くらいまでは余裕で下がりそうだからなー
まあ 世界的な不況に向かってまっしぐらって印象があるなこの値動きは。
俺も一時期金は常に上がり続けるって幻想を抱いたことはあったけど
トレンドの変換点ってなかなかつかめないものな。
昔 始皇帝というとんでもない大馬鹿野郎がいたのじゃ。
彼は臣下を一堂に集め
その場に鹿を置き それを指差し
これは馬である と平然と言うような大馬鹿野郎だったのじゃ。
すると 臣下の一人が
「陛下 これは鹿でございます」
と言ったらたちまち 始皇帝は臣下を拘束しその首を刎た。
そしたら ほかの臣下は
「陛下 これは馬でございます」
と言ったのじゃ。
本当かどうかはしらんがのう。
彼は臣下を一堂に集め
その場に鹿を置き それを指差し
これは馬である と平然と言うような大馬鹿野郎だったのじゃ。
すると 臣下の一人が
「陛下 これは鹿でございます」
と言ったらたちまち 始皇帝は臣下を拘束しその首を刎た。
そしたら ほかの臣下は
「陛下 これは馬でございます」
と言ったのじゃ。
本当かどうかはしらんがのう。
てすと
>>210
ヨカッタじゃねえかｗ
それと金が下がってきたつうのは他のもんが良くなる噂が出てきたって話だろな。
＞トレンドの変換点ってなかなかつかめないものな。
相場師にプロなんておらんだろうし、そんなもん素人に解る訳ねえだろ？
でも、売りにポジション持ったなんてお前センスあるんじゃねえかｗ
それよりもお前仕事で何の製品作ってるのか？なかなか言わんねｗ
ヨカッタじゃねえかｗ
それと金が下がってきたつうのは他のもんが良くなる噂が出てきたって話だろな。
＞トレンドの変換点ってなかなかつかめないものな。
相場師にプロなんておらんだろうし、そんなもん素人に解る訳ねえだろ？
でも、売りにポジション持ったなんてお前センスあるんじゃねえかｗ
それよりもお前仕事で何の製品作ってるのか？なかなか言わんねｗ
>213
今は売りと買いが拮抗してるな
月曜の昼にはアジア系の買いが入って若干値段持ち直すだろうが
夕方には欧州に売られて ガラの相場だろうな。
＞それと金が下がってきたつうのは他のもんが良くなる噂が出てきたって話だろな。
いあー・・・・・・
まあ 喜ぶのは神くらいなんじゃないかな。
いろんなものが壊れて楽しくなりそう；；
＞でも、売りにポジション持ったなんてお前センスあるんじゃねえかｗ
いあwww今買いポジション持ったら即死だからなw
＞それよりもお前仕事で何の製品作ってるのか？なかなか言わんねｗ
いや、作ってるものが何なのか俺にもいまいち分かってないんだ。
末端にはよくある話だろう。
今は売りと買いが拮抗してるな
月曜の昼にはアジア系の買いが入って若干値段持ち直すだろうが
夕方には欧州に売られて ガラの相場だろうな。
＞それと金が下がってきたつうのは他のもんが良くなる噂が出てきたって話だろな。
いあー・・・・・・
まあ 喜ぶのは神くらいなんじゃないかな。
いろんなものが壊れて楽しくなりそう；；
＞でも、売りにポジション持ったなんてお前センスあるんじゃねえかｗ
いあwww今買いポジション持ったら即死だからなw
＞それよりもお前仕事で何の製品作ってるのか？なかなか言わんねｗ
いや、作ってるものが何なのか俺にもいまいち分かってないんだ。
末端にはよくある話だろう。
215 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/23(金) 23:58:10.13 ID:x4QBSkEH
マザー・テレサの言葉 （英語、日本語字幕） １～２
http://www.youtube.com/watch?v=Y0WH5W1he_w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=dnJ4O37jcrU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Y0WH5W1he_w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=dnJ4O37jcrU&feature=related
>>214
＞まあ 喜ぶのは神くらいなんじゃないかな。
＞いろんなものが壊れて楽しくなりそう；；
しかしお前の概念で作られた神はなかなか壊れんなｗ
そういえばよ、宗教板では３０万出せば億万長者にしてくれる奴が居るみたいなんだけど、
それに金出してみりゃいいじゃんか。
スペルママンで検索するか、西の空に向かって『すぺるまま～～ん！！』って呼ぶと現れるとかなんとかｗ
＞まあ 喜ぶのは神くらいなんじゃないかな。
＞いろんなものが壊れて楽しくなりそう；；
しかしお前の概念で作られた神はなかなか壊れんなｗ
そういえばよ、宗教板では３０万出せば億万長者にしてくれる奴が居るみたいなんだけど、
それに金出してみりゃいいじゃんか。
スペルママンで検索するか、西の空に向かって『すぺるまま～～ん！！』って呼ぶと現れるとかなんとかｗ
＞トレンドの変換点ってなかなかつかめないものな。
>相場師にプロなんておらんだろうし、そんなもん素人に解る訳ねえだろ？
そうなんだよ 未来さえ読めれば
働かなくてもいいし 金銭の苦労とかどうでもよくなるだろう。
相場を読んで それに合わせたポジションを取れば兆稼げるんだから
だが それは無理。
だったら あらゆる情報を仕入れて チャートを読んで
この先を推測するしかない。 その推測は現実から幾分か離れたものになるだろう。
だから リスクと ゲイン それを天秤にかけて 確率のいい方に投資する
それが合理的な投資だってパフェットも言ってたｷｶﾞｽ。
ようするに 俺は未来が知りたかった そのために宗教に興味を持ったのだけど
宗教はそれを捨てろって言うんだよね これもよくわかるんだ。
お前のこだわってるのは幻想だよっと。
幻想なんだよね 結局いくら稼いでも。 ８１になるソロスとか見て
慈善事業に興味とか持っちゃって ｵﾜｺﾝ人生って本当に思う。
金は持ってるだけじゃだめで それをどう動かすか どう伝えるか。
>相場師にプロなんておらんだろうし、そんなもん素人に解る訳ねえだろ？
そうなんだよ 未来さえ読めれば
働かなくてもいいし 金銭の苦労とかどうでもよくなるだろう。
相場を読んで それに合わせたポジションを取れば兆稼げるんだから
だが それは無理。
だったら あらゆる情報を仕入れて チャートを読んで
この先を推測するしかない。 その推測は現実から幾分か離れたものになるだろう。
だから リスクと ゲイン それを天秤にかけて 確率のいい方に投資する
それが合理的な投資だってパフェットも言ってたｷｶﾞｽ。
ようするに 俺は未来が知りたかった そのために宗教に興味を持ったのだけど
宗教はそれを捨てろって言うんだよね これもよくわかるんだ。
お前のこだわってるのは幻想だよっと。
幻想なんだよね 結局いくら稼いでも。 ８１になるソロスとか見て
慈善事業に興味とか持っちゃって ｵﾜｺﾝ人生って本当に思う。
金は持ってるだけじゃだめで それをどう動かすか どう伝えるか。
＞しかしお前の概念で作られた神はなかなか壊れんなｗ
俺の概念を常に神は超えてるんだよ。
だから俺の肉体は 俺が生きたいと思っても
NOという号令と共に終焉を迎えるだろう。
俺は俺の人生が俺の思考を超えたものによって生かされていると
実感している。
でも俺はそれを知らない でも底辺よりちょっとましな領域で生きたいだろう。
だから投資とかリスキーな分野に憧れるんだ。
それが本当に危険であったとしても。
俺の概念を常に神は超えてるんだよ。
だから俺の肉体は 俺が生きたいと思っても
NOという号令と共に終焉を迎えるだろう。
俺は俺の人生が俺の思考を超えたものによって生かされていると
実感している。
でも俺はそれを知らない でも底辺よりちょっとましな領域で生きたいだろう。
だから投資とかリスキーな分野に憧れるんだ。
それが本当に危険であったとしても。
正直 俺はどんな手を使っても億を稼ぎたいとか思ってないのだわ。
億を手にしても問題は何一つ改善されないだろうし
結果は全てじゃないよね？w
だから 一つ一つの経験が 俺は馬鹿だから それが大事なんだ。
失敗して ＞＜ な体験も大事
成功して有頂天になって傲慢になってその次に大失敗する経験も大事。
結局 全てはダメになる。 この結論のために生きてるのだとしても
今生きていれること それが本当にありがたい。
そう思えるように 想いたいね。
億を手にしても問題は何一つ改善されないだろうし
結果は全てじゃないよね？w
だから 一つ一つの経験が 俺は馬鹿だから それが大事なんだ。
失敗して ＞＜ な体験も大事
成功して有頂天になって傲慢になってその次に大失敗する経験も大事。
結局 全てはダメになる。 この結論のために生きてるのだとしても
今生きていれること それが本当にありがたい。
そう思えるように 想いたいね。
>>218
＞俺の概念を常に神は超えてるんだよ。
超えてないし全部お前の概念の範疇だわなｗ
＞俺は俺の人生が俺の思考を超えたものによって生かされていると
そりゃぁ～そうだろ。誰でもそうだろう。
概念で生きてける生物なんて存在しないんじゃねえか？
＞だから投資とかリスキーな分野に憧れるんだ。
やりたいなら仕方がないしやるのも構わんわな。
それと会社で何作ってるか解らん奴には投資はピッタリかも知れんなｗ
いち早く情報に対応できないと損するだけだしなｗ
＞俺の概念を常に神は超えてるんだよ。
超えてないし全部お前の概念の範疇だわなｗ
＞俺は俺の人生が俺の思考を超えたものによって生かされていると
そりゃぁ～そうだろ。誰でもそうだろう。
概念で生きてける生物なんて存在しないんじゃねえか？
＞だから投資とかリスキーな分野に憧れるんだ。
やりたいなら仕方がないしやるのも構わんわな。
それと会社で何作ってるか解らん奴には投資はピッタリかも知れんなｗ
いち早く情報に対応できないと損するだけだしなｗ
追加
＞概念で生きてける生物なんて存在しないんじゃねえか？
概念を金に変えて食ってる奴のジャンルはあるけどな。インチキ宗教家とか、作家とか。
＞概念で生きてける生物なんて存在しないんじゃねえか？
概念を金に変えて食ってる奴のジャンルはあるけどな。インチキ宗教家とか、作家とか。
賭博師の小理屈とかどうでもいいわ。
>>222
やっぱ鬼和尚様のお言葉の方がいいかｗ
やっぱ鬼和尚様のお言葉の方がいいかｗ
和尚に様を付けるな。社長様みたいで馬鹿に見える。
>>226
おいおいどうした？ｗ
＞それがどうした？ 馬鹿は馬鹿だろう？
＞上のほうでさらりと馬鹿についての薀蓄ことウンチがあったが、それになぞらえでもしたのか？
馬鹿は馬鹿？
俺は別に馬鹿がウンヌン言ってねえし、馬鹿は馬鹿じゃないなんて言ってねえだろ？
いきなりどうした？ｗ
なぞらえ？？ まかなか妄想に拍車をかけるねぇ～ｗ
なぞらえてる様に見えるのか？
＞それがどうした？ 馬鹿は馬鹿だろう？
それがどうした？って言われてもなぁ～、お前の話もそれがどうした？って程度の話じゃねえかｗ
＞馬鹿を指して流行と呼べと？
自分とでもよびたきゃ呼べばええじゃねえかｗ
お前も馬鹿だろ？
違うのか？
おいおいどうした？ｗ
＞それがどうした？ 馬鹿は馬鹿だろう？
＞上のほうでさらりと馬鹿についての薀蓄ことウンチがあったが、それになぞらえでもしたのか？
馬鹿は馬鹿？
俺は別に馬鹿がウンヌン言ってねえし、馬鹿は馬鹿じゃないなんて言ってねえだろ？
いきなりどうした？ｗ
なぞらえ？？ まかなか妄想に拍車をかけるねぇ～ｗ
なぞらえてる様に見えるのか？
＞それがどうした？ 馬鹿は馬鹿だろう？
それがどうした？って言われてもなぁ～、お前の話もそれがどうした？って程度の話じゃねえかｗ
＞馬鹿を指して流行と呼べと？
自分とでもよびたきゃ呼べばええじゃねえかｗ
お前も馬鹿だろ？
違うのか？
228 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/24(土) 01:30:36.10 ID:3bTnWYcd
突っ込みどころ満載のしったか ばかろんばか さん
と、はっきり 言っちゃってるのだだけど・・・障子 |_・) チラリ!
あけみママの簡単レシピ 豚肉大根 （1～２）
http://www.youtube.com/watch?v=b9Tiw9zWBwg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=jRWNVYrC11M&feature=related
と、はっきり 言っちゃってるのだだけど・・・障子 |_・) チラリ!
あけみママの簡単レシピ 豚肉大根 （1～２）
http://www.youtube.com/watch?v=b9Tiw9zWBwg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=jRWNVYrC11M&feature=related
230 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/24(土) 01:35:21.94 ID:3bTnWYcd
>お前も馬鹿だろ？ 違うのか？
(◎-◎;)!!ﾄﾞｷ!!!
(( アタフタ(^^;)(;^^)アタフタ ))
あけみママの簡単レシピ 豚肉の玉ねぎ焼き
http://www.youtube.com/watch?v=X-_XWyWVmj8&feature=related
(◎-◎;)!!ﾄﾞｷ!!!
(( アタフタ(^^;)(;^^)アタフタ ))
あけみママの簡単レシピ 豚肉の玉ねぎ焼き
http://www.youtube.com/watch?v=X-_XWyWVmj8&feature=related
>いち早く情報に対応できないと損するだけだしなｗ
まあ この発想自体が無理だな。
有力投資家は俺みたいに兼業じゃなくて
ニュースにあわせていち早くポジションを変更してくる。
つまり フリーだからw
でも俺はそうじゃない。 メインの仕事をしつつ副業でやろうとしている
どうしても有力投資家には勝てないんだ。
だから勝てないって前提で戦略を練らないといけない。
勝てないまでも 負けない方針で戦略を練らないといけない。
まあ この発想自体が無理だな。
有力投資家は俺みたいに兼業じゃなくて
ニュースにあわせていち早くポジションを変更してくる。
つまり フリーだからw
でも俺はそうじゃない。 メインの仕事をしつつ副業でやろうとしている
どうしても有力投資家には勝てないんだ。
だから勝てないって前提で戦略を練らないといけない。
勝てないまでも 負けない方針で戦略を練らないといけない。
>>201
どうでもええことだな。。
>>203
やっぱテレビだけだと戦術的なことあんまり言わんから、
スポーツ新聞とか読んだ方がおもろいのかもね。。
この前のマレーシア戦は、とりあえず、フロッピー一枚だったことぐらいしかわからんし。。ｗ
相撲は今関脇ががんばってるから面白いよ。。
おととい、昨日と白鵬が関脇に敗れたからね。。
どうでもええことだな。。
>>203
やっぱテレビだけだと戦術的なことあんまり言わんから、
スポーツ新聞とか読んだ方がおもろいのかもね。。
この前のマレーシア戦は、とりあえず、フロッピー一枚だったことぐらいしかわからんし。。ｗ
相撲は今関脇ががんばってるから面白いよ。。
おととい、昨日と白鵬が関脇に敗れたからね。。
233 ：素人A：2011/09/24(土) 06:47:29.07 ID:NKLybIiM
凝念静慮に続き。三枚目は[三昧] その静慮が．外見上．その思念する客体ばかりになり．
自体を無くしてしまつたかのように．なつた時が．三昧と呼ばれる境地である。
(解説)三昧の心理学的説明としてまことに明快な文章である。三昧の心理は今日で言えば直観
である。直観の特色は．主客未分にあると言われる。心理学的に言えば．主観の存在が忘れられて．
客体だけが意識の意の野を占領する状態である。このことは感覚によつて得られる経験的直観に
ついてもいえるのであるが．三昧は五感の働きを介せずに純粋な思考だけで得られた直観なのである。
しかし．三昧のなかみはもはや想念ではなくて．客体的対象物そのものと言えるほど極めて具体的な
イメージである。抽象的な観念を対象として始めた静慮であつても．その結果として到達した三昧は
具体的な内容をもっている。仏教用語では．この心境を「証」という。証とは証人の証で．自分の
はからいがなく．事象がそのままの姿で意識を占領している状態である。 でした。
良くわからん？ ビル遮那仏自分が考えている事を忘れて仕様も無い私の目の前が現実と誤って
のか？私目の前しか見えなくてすいませんと謝る。もうそうなつているのか？
自体を無くしてしまつたかのように．なつた時が．三昧と呼ばれる境地である。
(解説)三昧の心理学的説明としてまことに明快な文章である。三昧の心理は今日で言えば直観
である。直観の特色は．主客未分にあると言われる。心理学的に言えば．主観の存在が忘れられて．
客体だけが意識の意の野を占領する状態である。このことは感覚によつて得られる経験的直観に
ついてもいえるのであるが．三昧は五感の働きを介せずに純粋な思考だけで得られた直観なのである。
しかし．三昧のなかみはもはや想念ではなくて．客体的対象物そのものと言えるほど極めて具体的な
イメージである。抽象的な観念を対象として始めた静慮であつても．その結果として到達した三昧は
具体的な内容をもっている。仏教用語では．この心境を「証」という。証とは証人の証で．自分の
はからいがなく．事象がそのままの姿で意識を占領している状態である。 でした。
良くわからん？ ビル遮那仏自分が考えている事を忘れて仕様も無い私の目の前が現実と誤って
のか？私目の前しか見えなくてすいませんと謝る。もうそうなつているのか？
234 ：神も仏も名無しさん：2011/09/24(土) 08:36:43.08 ID:2k7MUHiN
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噂の田中みな実・・この前テレビで見たから、検索してみた。。
http://news020.blog13.fc2.com/blog-entry-1525.html
http://blog.livedoor.jp/insidears/archives/52471099.html
田中みな実とソーセージ
http://www.youtube.com/watch?v=g3bGgcSTPts
やっぱすごいなー、、こういう女子が増えると楽しいかも。。
http://news020.blog13.fc2.com/blog-entry-1525.html
http://blog.livedoor.jp/insidears/archives/52471099.html
田中みな実とソーセージ
http://www.youtube.com/watch?v=g3bGgcSTPts
やっぱすごいなー、、こういう女子が増えると楽しいかも。。
>>232
サカつく歴実質１週間のニワカの意見だが、
マレーシア戦見てないけど、マレーシアの方はフロッピー一枚かも知れんね？
で基本戦術として守りを固めて、カウンターで得点を狙うとか。
細かい決まり事とか色々有るんだろうね。
それとか時間が９０分とか有るから、体力的なことを考えた戦術とか、
見てて解り易いのは、前線からプレスをかけて相手の次に出すボールを狙うとか、
そんな感じで狙う時は中盤もプレッシャーかけてって感じの連動が大切だったり。
自陣に攻め込まれてる時は、フリーでボールを打たせない様に寄せる事って大切だったり。
マレーシア戦フロッピー一枚だったのか？
まぁ見てないけど、４－３－３かも知れんね。
前線一列目１枚二列目そのサイドに２枚のその３人
中盤いわゆるトップ下司令塔の位置に１枚、ディフェンスに近い所にボランチで２枚・・・みたいな。
>>235
田中みなみっておもしろい奴だよなｗ
マツコとのやりとり見たわｗ
俺のお勧めはマツコと有吉の怒り新党の夏目三久だなｗ
雑談してるだけの番組だが、三人の作り出す微妙な空間が面白い。
深夜１時過ぎからやる番組で視聴率が６パーセント超えたらしい。
くりぃむナントカとかを作ってた藤井班が作ってる、実に手が掛からない低予算な番組で面白いよｗ
１０月からは時間帯繰り上げて１１時１５分？ぐらいから始まるらしい。
関東住みなら簡単に見れるでしょ。俺は鍵穴だけどねｗ
サカつく歴実質１週間のニワカの意見だが、
マレーシア戦見てないけど、マレーシアの方はフロッピー一枚かも知れんね？
で基本戦術として守りを固めて、カウンターで得点を狙うとか。
細かい決まり事とか色々有るんだろうね。
それとか時間が９０分とか有るから、体力的なことを考えた戦術とか、
見てて解り易いのは、前線からプレスをかけて相手の次に出すボールを狙うとか、
そんな感じで狙う時は中盤もプレッシャーかけてって感じの連動が大切だったり。
自陣に攻め込まれてる時は、フリーでボールを打たせない様に寄せる事って大切だったり。
マレーシア戦フロッピー一枚だったのか？
まぁ見てないけど、４－３－３かも知れんね。
前線一列目１枚二列目そのサイドに２枚のその３人
中盤いわゆるトップ下司令塔の位置に１枚、ディフェンスに近い所にボランチで２枚・・・みたいな。
>>235
田中みなみっておもしろい奴だよなｗ
マツコとのやりとり見たわｗ
俺のお勧めはマツコと有吉の怒り新党の夏目三久だなｗ
雑談してるだけの番組だが、三人の作り出す微妙な空間が面白い。
深夜１時過ぎからやる番組で視聴率が６パーセント超えたらしい。
くりぃむナントカとかを作ってた藤井班が作ってる、実に手が掛からない低予算な番組で面白いよｗ
１０月からは時間帯繰り上げて１１時１５分？ぐらいから始まるらしい。
関東住みなら簡単に見れるでしょ。俺は鍵穴だけどねｗ
普通にFWを使えｗ
238 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/24(土) 11:29:01.56 ID:mfRzbSsU
239 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/24(土) 11:54:37.76 ID:mfRzbSsU
光速超えるニュートリノ 「タイムマシン可能に」
専門家ら驚き「検証を」
名古屋大などの国際研究グループが２３日発表した、
ニュートリノが光よりも速いという実験結果。
光よりも速い物体が存在することになれば、
アインシュタインの相対性理論で実現不可能とされた
“タイムマシン”も可能になるかもしれない。
これまでの物理学の常識を超えた結果に、
専門家からは驚きとともに、徹底した検証を求める声があがっている。
http://sankei.jp.msn.com/science/news/110924/scn11092400300000-n1.htm
専門家ら驚き「検証を」
名古屋大などの国際研究グループが２３日発表した、
ニュートリノが光よりも速いという実験結果。
光よりも速い物体が存在することになれば、
アインシュタインの相対性理論で実現不可能とされた
“タイムマシン”も可能になるかもしれない。
これまでの物理学の常識を超えた結果に、
専門家からは驚きとともに、徹底した検証を求める声があがっている。
http://sankei.jp.msn.com/science/news/110924/scn11092400300000-n1.htm
>>236
マツコとの対決ではブリっ子の皮が剥がされてたね。。
足もかけられてたし。。
しかし、かわいい子がブリっ子なのはいい・・かわいくないのはやだけど。。
怒り新党ちょこっと動画で見た。。
夏目もかわいいね。。
マツコとの対決ではブリっ子の皮が剥がされてたね。。
足もかけられてたし。。
しかし、かわいい子がブリっ子なのはいい・・かわいくないのはやだけど。。
怒り新党ちょこっと動画で見た。。
夏目もかわいいね。。
>>239
時間は概念でしかないのにタイムマシンができるわけない
それがわからないとしたら偉い先生は何の物理学を学んだのだろうか？
ニュートリノがわずか２９万分の７速いだけで、松本れいじがワープが裏付けられたとかナントカ大袈裟に書いていたな
>>224
>和尚に様を付けるな。社長様みたいで馬鹿に見える。
同感。日本語を正しく美しく。
同様に、コテに敬称をつけるのも「鼠先輩」と同じように変だ。
時間は概念でしかないのにタイムマシンができるわけない
それがわからないとしたら偉い先生は何の物理学を学んだのだろうか？
ニュートリノがわずか２９万分の７速いだけで、松本れいじがワープが裏付けられたとかナントカ大袈裟に書いていたな
>>224
>和尚に様を付けるな。社長様みたいで馬鹿に見える。
同感。日本語を正しく美しく。
同様に、コテに敬称をつけるのも「鼠先輩」と同じように変だ。
例えばクレジットカードでサインする時に
氏名だけでいいものを、氏名＋先生とサインするやつはいない
しかも、実際の職業は先生と呼ばれる職業でもないのに氏名＋先生とサインしているとしたら、これは変だ
同じように、和尚と呼ばれる職業でもないのにコテに和尚とつけるのは変なのである
氏名だけでいいものを、氏名＋先生とサインするやつはいない
しかも、実際の職業は先生と呼ばれる職業でもないのに氏名＋先生とサインしているとしたら、これは変だ
同じように、和尚と呼ばれる職業でもないのにコテに和尚とつけるのは変なのである
要は自意識過剰の現れにすぎん。
247 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/25(日) 01:28:54.75 ID:pGtPvIAQ
CM 餃子の王将 30秒版
http://www.youtube.com/watch?v=lpxH5f_ejzE&feature=related
やっぱり餃子は王将だね
http://www.youtube.com/watch?v=zaXT8h_Bz5E&NR=1
餃子の王将
http://www.youtube.com/watch?v=0By9r5nG93Q
王将用語
餃子＝コーテル（語源：鍋貼儿：グオティエ。コーテーと呼ぶ店もある。）
生餃子＝チャウス（語源：餃子：ジャオズ）/ナマ（生のこと）
パリパリによく焼いた餃子＝ヨクヤキ（「ヨクヤキでお願いします」・「コーテルイーガー ヨクヤキ」のように使う）
白ご飯 ＝ パイハン
炒飯（焼き飯）＝ソーハン （大盛りはソーハンメンテー、ソーハンダイ(大)など）
焼きそば＝ソーメン
揚げそば（皿うどん）＝バリ（麺のことを「バリ麺」と呼ぶところから。正式には「炸麺」。「炸麺」では声に出してオーダーできない為「バリ」となる）
天津飯＝テンハン
中華飯＝チュウドン（語源：中華丼から。ナカドンと呼ぶ店もある。）
肉とキャベツの味噌炒め＝ホイコーロー（回鍋肉）
肉と卵のいりつけ＝ムーシーロー（語源：木須肉：ムーシューロウ）
小エビの天ぷら＝シャーレン（語源：蝦仁：シャーレン）
ジンギスカン＝パーロー（語源：爆肉：パオロウ）
鶏の唐揚げ＝エンザーキー（語源：軟炸鶏：ルゥアンジャージー）
酢豚＝クールーロー （語源：??肉：グーラオロウ）
ラーメン＝ヤナギ（柳麺＝リュウメンの「柳」から。大盛りはジャンボヤナギ）
数詞
1（一：イー）、2（両：リャン）、3（三：サン）、4（四：スー）、5（五：ウー）、6（六：リュー）、7（七：チー）、8（八：パー）、9（九：チュー）、10（十：シー）
?個＝?（個：ガー）（語源：?個/?箇：?ガ。ただし、量詞ガーは省略することも多い。）
餃子1人前＝「コーテルイーガー」または「コーテルイー」。
なお、2は量詞や単位を伴わない場合は「er（二：アル）」であるが、王将では単独でも「li?ng（両：リャン）」を使用する。
餃子2人前＝「コーテルリャンガー」または「コーテルリャン」、「リャンガーコーテル」
http://www.youtube.com/watch?v=lpxH5f_ejzE&feature=related
やっぱり餃子は王将だね
http://www.youtube.com/watch?v=zaXT8h_Bz5E&NR=1
餃子の王将
http://www.youtube.com/watch?v=0By9r5nG93Q
王将用語
餃子＝コーテル（語源：鍋貼儿：グオティエ。コーテーと呼ぶ店もある。）
生餃子＝チャウス（語源：餃子：ジャオズ）/ナマ（生のこと）
パリパリによく焼いた餃子＝ヨクヤキ（「ヨクヤキでお願いします」・「コーテルイーガー ヨクヤキ」のように使う）
白ご飯 ＝ パイハン
炒飯（焼き飯）＝ソーハン （大盛りはソーハンメンテー、ソーハンダイ(大)など）
焼きそば＝ソーメン
揚げそば（皿うどん）＝バリ（麺のことを「バリ麺」と呼ぶところから。正式には「炸麺」。「炸麺」では声に出してオーダーできない為「バリ」となる）
天津飯＝テンハン
中華飯＝チュウドン（語源：中華丼から。ナカドンと呼ぶ店もある。）
肉とキャベツの味噌炒め＝ホイコーロー（回鍋肉）
肉と卵のいりつけ＝ムーシーロー（語源：木須肉：ムーシューロウ）
小エビの天ぷら＝シャーレン（語源：蝦仁：シャーレン）
ジンギスカン＝パーロー（語源：爆肉：パオロウ）
鶏の唐揚げ＝エンザーキー（語源：軟炸鶏：ルゥアンジャージー）
酢豚＝クールーロー （語源：??肉：グーラオロウ）
ラーメン＝ヤナギ（柳麺＝リュウメンの「柳」から。大盛りはジャンボヤナギ）
数詞
1（一：イー）、2（両：リャン）、3（三：サン）、4（四：スー）、5（五：ウー）、6（六：リュー）、7（七：チー）、8（八：パー）、9（九：チュー）、10（十：シー）
?個＝?（個：ガー）（語源：?個/?箇：?ガ。ただし、量詞ガーは省略することも多い。）
餃子1人前＝「コーテルイーガー」または「コーテルイー」。
なお、2は量詞や単位を伴わない場合は「er（二：アル）」であるが、王将では単独でも「li?ng（両：リャン）」を使用する。
餃子2人前＝「コーテルリャンガー」または「コーテルリャン」、「リャンガーコーテル」
>>242
時間が、概念であれば、時間を超えるという概念も可能なんでは？
時間が、概念であれば、時間を超えるという概念も可能なんでは？
>>248
まぁその通りだなｗ
歩いてコンビニまで行く時に味わう退屈を、時間と人類は見つけた訳で、
時間が概念だとすると、全て概念になる。実在するものまでな。
風も概念だが、その概念が有るおかげで草木は幹を太くするんだなｗ 概念なのにｗ
他人と言うのも概念を持ち合わせなきゃ押し計れないから実在するものまで概念だなｗ
でもまぁ個人のその辺の拘りなんてどうでもええわｗ
それよりももっと徹底的なもんが俺の中では概念としてある。
神や悟りなんて概念だ。
時間が概念なら、仏教うんぬんなんてもっと概念だろう。
時間が概念だ！って言う奴は、その他の拘りも概念なんだから２ちゃんで書き込みするのもアホらしくなりゃいいじゃねえか、なぁ～ｗ
まぁその通りだなｗ
歩いてコンビニまで行く時に味わう退屈を、時間と人類は見つけた訳で、
時間が概念だとすると、全て概念になる。実在するものまでな。
風も概念だが、その概念が有るおかげで草木は幹を太くするんだなｗ 概念なのにｗ
他人と言うのも概念を持ち合わせなきゃ押し計れないから実在するものまで概念だなｗ
でもまぁ個人のその辺の拘りなんてどうでもええわｗ
それよりももっと徹底的なもんが俺の中では概念としてある。
神や悟りなんて概念だ。
時間が概念なら、仏教うんぬんなんてもっと概念だろう。
時間が概念だ！って言う奴は、その他の拘りも概念なんだから２ちゃんで書き込みするのもアホらしくなりゃいいじゃねえか、なぁ～ｗ
>>248
でも俺は時間を概念とは思って無いから光速を超えるとタイムなんとかが出きるなんて思わんけどなｗ
でも俺は時間を概念とは思って無いから光速を超えるとタイムなんとかが出きるなんて思わんけどなｗ
それと概念でしかないって俺が言えるようなもんは
考えたり崇めたりするのは確かに滑稽だと思うけどなｗ
自分が悟った！なんてもんは個人の観念でしかねえわけで、
これが錯覚であって、そしてその錯覚で自惚れ持ってしまうような代物だから性質が悪いｗ
でもって自分が悟ってるって言う奴程それを前面に出してきやがる。
ただの人間でいいじゃねえか？
どこまでも欲望が深い。
考えたり崇めたりするのは確かに滑稽だと思うけどなｗ
自分が悟った！なんてもんは個人の観念でしかねえわけで、
これが錯覚であって、そしてその錯覚で自惚れ持ってしまうような代物だから性質が悪いｗ
でもって自分が悟ってるって言う奴程それを前面に出してきやがる。
ただの人間でいいじゃねえか？
どこまでも欲望が深い。
ならば鬼さんの持っている欲望もいいんじゃない。
ただの人間でいられないと思うところが
鬼の業の深いところじゃ。
鬼の業の深いところじゃ。
254 ：素人A：2011/09/25(日) 07:15:35.23 ID:41OCDcyr
２ちやんねる宗教版に来る人が唯物論の人は居ないと思うから心配は無いと思うけど．
今は肉体が壊れたら心も無くなると言わなきや知能の低い人と思われるから合わせんと遺憾のか。
では何のためにこの世に来たのか？ 慧能さんは「・・仏がこの世にお出ましになるいわれ．これが
この経典(法華経)の中心である。多くの譬えがこの経に説かれているけれども．これにまさるものは
ない。ではそのいわれとは何かと言われれば．ただ一大事という事である。一大事とは何かと言われ
れば．開示悟入である。それがおのずから仏の知見となつているのであり．すでに知見がそなわつて
いるのであり．衆生の一人一人がすなわち仏であるということである。お前はいままさに信ずるが
よい．仏の知見とは．おまえ自身の心であるということを」 そして重ねてげをもつて示した。
「心迷えば．法華に転ぜられ 心悟れば法華を転ず 読○すること久しきにわたるとも．
己を明らめざれば．意味に絡まれてつまづく。 念いに捕われぬ念いこそ正しく．
念いに捕われたる念いは邪となる。 捕われるも捕われぬも．離れ去れば．
とこしなえに．大白牛車に乗り続ける」
今は肉体が壊れたら心も無くなると言わなきや知能の低い人と思われるから合わせんと遺憾のか。
では何のためにこの世に来たのか？ 慧能さんは「・・仏がこの世にお出ましになるいわれ．これが
この経典(法華経)の中心である。多くの譬えがこの経に説かれているけれども．これにまさるものは
ない。ではそのいわれとは何かと言われれば．ただ一大事という事である。一大事とは何かと言われ
れば．開示悟入である。それがおのずから仏の知見となつているのであり．すでに知見がそなわつて
いるのであり．衆生の一人一人がすなわち仏であるということである。お前はいままさに信ずるが
よい．仏の知見とは．おまえ自身の心であるということを」 そして重ねてげをもつて示した。
「心迷えば．法華に転ぜられ 心悟れば法華を転ず 読○すること久しきにわたるとも．
己を明らめざれば．意味に絡まれてつまづく。 念いに捕われぬ念いこそ正しく．
念いに捕われたる念いは邪となる。 捕われるも捕われぬも．離れ去れば．
とこしなえに．大白牛車に乗り続ける」
>>242
＞ニュートリノがわずか２９万分の７速いだけで
（まず、二点の時計を正確に合わせたってのも疑問があるが）
光年単位の距離では決定的な差だよ
まあ、この地上での（いわゆる）タイムマシンは無理だろうが
＞ニュートリノがわずか２９万分の７速いだけで
（まず、二点の時計を正確に合わせたってのも疑問があるが）
光年単位の距離では決定的な差だよ
まあ、この地上での（いわゆる）タイムマシンは無理だろうが
己を明らめざれば、意味に絡まれつまづく
肝に命じて…。
肝に命じて…。
257 ：素人A：2011/09/25(日) 08:33:05.42 ID:41OCDcyr
ニュートリノなんて人間は色々利用できないし．光は光通信もある情報伝達は
光が人間には便利．負けるな光応援。法の伝わる速度は光より早いのか？
場法は光の速度として．ハードはもつと早くないと決まりも決まらないか？いずれにしても．
それぞれの何かの事情といか都合で法則も決められるのかも。
タイムマシンは世界全部ソツクリコピーすれば過去になるのですが．その時は過去に
戻る前は覚えていないし？自分だけ覚えているタイムマシンはコンピュウター脳の容量を
増大すれば出来るような？ま妄想も有るしそんなに脳力あげないで出来るのか。法律が
えこひいきしていいのか？出鱈目だなあ夢は墓無くても夢見る事は楽しい。
光が人間には便利．負けるな光応援。法の伝わる速度は光より早いのか？
場法は光の速度として．ハードはもつと早くないと決まりも決まらないか？いずれにしても．
それぞれの何かの事情といか都合で法則も決められるのかも。
タイムマシンは世界全部ソツクリコピーすれば過去になるのですが．その時は過去に
戻る前は覚えていないし？自分だけ覚えているタイムマシンはコンピュウター脳の容量を
増大すれば出来るような？ま妄想も有るしそんなに脳力あげないで出来るのか。法律が
えこひいきしていいのか？出鱈目だなあ夢は墓無くても夢見る事は楽しい。
>>252
欲望？いいんじゃないかな？
でも、どんな欲望だい？
金持ちに成りたいとか、そんなんならどうでも良いよ。
でもこの世には、他人も有って社会もある。
で、その欲望次第では、鬼が言う愚かな者は泣きながら・・・・って事もあるんだろう？
社会が有って、法律が有って、その法律を犯したら殺される宿命が待ち受けたりする。
欲望の向くままに女を犯す事が許されるなら、女を犯した奴を殺す事も許されるんじゃねえか？
それは自らの生命の危機にも成りそうじゃんかｗ
それと自分が悟った！っていってしまう行いな、ある意味それを言っても構わない話かも知れん。
それならそれで、俺が鬼に向けて意見することも構わんだろ？
誰もが自分は悟った！って思いに包まれたら自分は悟ったって言っても構わなくなる話に成るが、
誰もが言い出してもヨイとする自己判断を下さない冷静な諸兄もおるわなｗ
そっちの方が全然賢いって話だろう。
まぁこんな事言ってる奴も居るんだから考える事も必然なんだろうよｗ
＞ 賢い者は自分が知らないことについて断定したりはしないものじゃ。
＞ 断定した事が後で間違いと判れば訂正しなければならなくなるからのう。
欲望？いいんじゃないかな？
でも、どんな欲望だい？
金持ちに成りたいとか、そんなんならどうでも良いよ。
でもこの世には、他人も有って社会もある。
で、その欲望次第では、鬼が言う愚かな者は泣きながら・・・・って事もあるんだろう？
社会が有って、法律が有って、その法律を犯したら殺される宿命が待ち受けたりする。
欲望の向くままに女を犯す事が許されるなら、女を犯した奴を殺す事も許されるんじゃねえか？
それは自らの生命の危機にも成りそうじゃんかｗ
それと自分が悟った！っていってしまう行いな、ある意味それを言っても構わない話かも知れん。
それならそれで、俺が鬼に向けて意見することも構わんだろ？
誰もが自分は悟った！って思いに包まれたら自分は悟ったって言っても構わなくなる話に成るが、
誰もが言い出してもヨイとする自己判断を下さない冷静な諸兄もおるわなｗ
そっちの方が全然賢いって話だろう。
まぁこんな事言ってる奴も居るんだから考える事も必然なんだろうよｗ
＞ 賢い者は自分が知らないことについて断定したりはしないものじゃ。
＞ 断定した事が後で間違いと判れば訂正しなければならなくなるからのう。
259 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/25(日) 09:04:49.57 ID:F8oDc8bZ
>>257
＞ニュートリノなんて人間は色々利用できないし．
いまんとこはそうだけどのお^^
将来、上手く利用できるかも知れんのお^^
＞負けるな光応援
勝敗はどうでもよいのじゃよ～～～ん^^w
吾が輩としては、「ニューポルノ」がええのお^^
現在、過去、未来どこでもエッチッチーじゃよ^^
＞ニュートリノなんて人間は色々利用できないし．
いまんとこはそうだけどのお^^
将来、上手く利用できるかも知れんのお^^
＞負けるな光応援
勝敗はどうでもよいのじゃよ～～～ん^^w
吾が輩としては、「ニューポルノ」がええのお^^
現在、過去、未来どこでもエッチッチーじゃよ^^
ただの人間てどんな人間なんだ。
背中に値札が付いてない人間の事だよ。
俺は悟った！って気分に囚われるなんてことは、
目が合っただけで＜あの女俺に惚れてる＞って思うのと一緒だ。
ただ目が合っただけで俺は女に持てたってここで言うようなもんだ。
でも、そこまで自惚れれるって有る意味素敵かも知れんなｗ
目が合っただけで＜あの女俺に惚れてる＞って思うのと一緒だ。
ただ目が合っただけで俺は女に持てたってここで言うようなもんだ。
でも、そこまで自惚れれるって有る意味素敵かも知れんなｗ
>>260
俺は２０００年に一人の逸材つうのは
自分みたいな人間は２０００年間現れなかったって思ってるって事だろ。
要するに鬼の他には２０００年なんらかの価値を持った人間は居なかったって話で、
背中に２０００円とか値札を貼っておくべきだなｗ
しかし高々思い込みでそこまで自惚れれるもんなんて俺には理解できんわｗ
俺は２０００年に一人の逸材つうのは
自分みたいな人間は２０００年間現れなかったって思ってるって事だろ。
要するに鬼の他には２０００年なんらかの価値を持った人間は居なかったって話で、
背中に２０００円とか値札を貼っておくべきだなｗ
しかし高々思い込みでそこまで自惚れれるもんなんて俺には理解できんわｗ
馬、暇なのか？
それとあれだな、只の人間とそうじゃ無い人間をチェックするには
コンビニ行って、バーコード読み取り機を当ててみれば解るんだろうな。
なんか頭にバーコード付いてる人が居るって話を聞いた事があるわｗ
コンビニ行って、バーコード読み取り機を当ててみれば解るんだろうな。
なんか頭にバーコード付いてる人が居るって話を聞いた事があるわｗ
昔TV番組で、頭がバーコードのおっさんの頭をコンビニのレジで読み込ませたら、
ちゃんと値段が出たぞ。いくらかは忘れたがｗ
ちゃんと値段が出たぞ。いくらかは忘れたがｗ
>>267
やっぱおったんだなｗただの人間じゃない人間が。
やっぱおったんだなｗただの人間じゃない人間が。
ただの人間定義もテキトーなんだな。己の執着している人間以外はただの人ってことか。
>>269
はぁ～？なんや知らんけど、お前はただの人間って言われることに抵抗がありそうだなｗ
俺はただの人間で全然構わんけどなｗ
まぁ自分は悟ってるとか、自分は神を知ってるって奴や、高い次元の霊体に・・・（ｒｙ
って言うような奴には抵抗感が有るのかもしれんけどなｗ
どんな人間もただの人間だろう？
それを＜俺は違う！！＞って言う奴にには受け入れがたい現実かもしれんけどなｗ
はぁ～？なんや知らんけど、お前はただの人間って言われることに抵抗がありそうだなｗ
俺はただの人間で全然構わんけどなｗ
まぁ自分は悟ってるとか、自分は神を知ってるって奴や、高い次元の霊体に・・・（ｒｙ
って言うような奴には抵抗感が有るのかもしれんけどなｗ
どんな人間もただの人間だろう？
それを＜俺は違う！！＞って言う奴にには受け入れがたい現実かもしれんけどなｗ
今度は妄想か。
まぁ相変わらず鬼及び信者さんは認識の転換ができんのだなｗ
執着されてるとか、ストーカーされてるとか、
やってる事はお前らと同じなんだけどなｗ
そもそも２ちゃんって色んな意見が出て、自分の意向を出せば逆も現れるもんだろう。
それとしっかりとした認識すら持てない代わりに、第三者をストーカーと読んでしまう認識力には
わがままな自我しか見つからんじゃねえか？
しかしなんたる集団作る気なんだ？ｗ
執着されてるとか、ストーカーされてるとか、
やってる事はお前らと同じなんだけどなｗ
そもそも２ちゃんって色んな意見が出て、自分の意向を出せば逆も現れるもんだろう。
それとしっかりとした認識すら持てない代わりに、第三者をストーカーと読んでしまう認識力には
わがままな自我しか見つからんじゃねえか？
しかしなんたる集団作る気なんだ？ｗ
274 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 11:11:51.12 ID:aZpwlPBU
何をいわれても自分のことを言われてると思ってしまう。もう病気だね。統失。
俺も意見を出して遊んでるだけだ。
すんげー、粘着力だな。
すんげー、粘着力だな。
>>274
ん？他人に対して、自分の事だと思って言われてると思ってるって思ってしまうって話か？
まぁ今までの話の流れってもんが有るんじゃねえか？
統失って何だ？よく知ってるんだなｗ
糖質なら解るけど、俺は知らんでも済んできた世界の言葉だから知らんのだよｗ
ちょっと教えてくれ。
ん？他人に対して、自分の事だと思って言われてると思ってるって思ってしまうって話か？
まぁ今までの話の流れってもんが有るんじゃねえか？
統失って何だ？よく知ってるんだなｗ
糖質なら解るけど、俺は知らんでも済んできた世界の言葉だから知らんのだよｗ
ちょっと教えてくれ。
これがただの人間か。
>>278
どれがだ？
どれがだ？
俺も人間だ。
馬の粘着力っていうのは、同じネタを延々と引っ張る所なんじゃ無いの？
納得いく説明があるまで続けるっていう姿勢は研究者の執念に通じるものも有るけど
大体の人は途中で諦めたり面倒くさくなったりするもんだからね。
だからそこに異常性を見るんじゃないかな。
納得いく説明があるまで続けるっていう姿勢は研究者の執念に通じるものも有るけど
大体の人は途中で諦めたり面倒くさくなったりするもんだからね。
だからそこに異常性を見るんじゃないかな。
スペルママンはオカマ言葉だからすぐ分かるだろう
すぐ何々で検索してねｗって言うしｗ
すぐ何々で検索してねｗって言うしｗ
>>283
＞馬の粘着力っていうのは、同じネタを延々と引っ張る所なんじゃ無いの？
それは俺からするとお前は理解者みたいになるぞ。
言う事がコロコロ変わるのはオカシイとは思わない会？
＞だからそこに異常性を見るんじゃないかな。
まともに鬼に接したところで、俗に言うまともな方達も呆れて去ってくようなもんだからな。
こっちもある程度乱雑な言い方でもしなきゃやってられんだろｗ
＞馬の粘着力っていうのは、同じネタを延々と引っ張る所なんじゃ無いの？
それは俺からするとお前は理解者みたいになるぞ。
言う事がコロコロ変わるのはオカシイとは思わない会？
＞だからそこに異常性を見るんじゃないかな。
まともに鬼に接したところで、俗に言うまともな方達も呆れて去ってくようなもんだからな。
こっちもある程度乱雑な言い方でもしなきゃやってられんだろｗ
>>284
おかま言葉使うパターンって有るな、あいつｗ
おかま言葉使うパターンって有るな、あいつｗ
その前に俺は特定の個人の味方とかはしないし。
鬼がおかしいと思ったら疑問を投げかけるし、馬にだってそうだよ。
鬼がおかしいと思ったら疑問を投げかけるし、馬にだってそうだよ。
256、それはそうなんだろうけど、遊んでみたくなる。
>>287
つうかお前、>>285なんて俺からするとありがたいって言ってる話じゃねえかｗ
何言い出すんだ？
同じようなことを繰りかえすなんてジャーマントランスみたいでええじゃねえかｗ
http://www.youtube.com/watch?v=ZbAWBElA6dA
きょうびのダンスミュージックってループが主体だと思うぞｗ
つうかお前、>>285なんて俺からするとありがたいって言ってる話じゃねえかｗ
何言い出すんだ？
同じようなことを繰りかえすなんてジャーマントランスみたいでええじゃねえかｗ
http://www.youtube.com/watch?v=ZbAWBElA6dA
きょうびのダンスミュージックってループが主体だと思うぞｗ
>>291
お前の言う事がコロコロ変わるなんて言った覚えもねえし、
それにお前名無しだぞ？
どう確認すりゃぁ～解るって言うんだ？
ID変わったら確認も出来んのだぞ。
ID固定なら確認できてもっと面白いと思うけどよｗ
コロコロ変わってるって、俺の対象なんて鬼に決まってるだろ？
お前の言う事がコロコロ変わるなんて言った覚えもねえし、
それにお前名無しだぞ？
どう確認すりゃぁ～解るって言うんだ？
ID変わったら確認も出来んのだぞ。
ID固定なら確認できてもっと面白いと思うけどよｗ
コロコロ変わってるって、俺の対象なんて鬼に決まってるだろ？
おいおい、入れ食いじゃねーか。
>>297
概念とはなんなんでしょう？
あなたの、言っている事は、全くの検討違いの事を言っているようだ。
全てを概念とするから、その様な勘違いをしてしまう。
地図なんか持ち出さなくとも、指を指す行為では、何処にも行けない。
何処かに行くなら、歩かなきゃ行けない。
行為と概念の違いもわからんで、このようなスレで語るのは、どうかと思うぞ。
概念とはなんなんでしょう？
あなたの、言っている事は、全くの検討違いの事を言っているようだ。
全てを概念とするから、その様な勘違いをしてしまう。
地図なんか持ち出さなくとも、指を指す行為では、何処にも行けない。
何処かに行くなら、歩かなきゃ行けない。
行為と概念の違いもわからんで、このようなスレで語るのは、どうかと思うぞ。
まあ確かに地図は概念って例えは変だよね
300 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 18:12:58.57 ID:XmKvYXxf
概念としてしか認識できないことと、実在かどうかとは別問題だな。
時間もそれ
概念としてしか認識できないから概念以外の何ものでも無いという言い方はみんなの大好きな悟りとは対局にあるんじゃないかな？w
道元が悟っていたとは思えないけど、彼の「有時」なんかは、受け売りで能書きたれると、
時間を離れて空間はありえず、空間をはなれて時間は無いという捉え方で、過去は過ぎ去ったものではなく
常に過去を丸抱えにして体験される永遠の今を生きる仏教思想を説いているわけだわな
現代科学知見となんらかわらないところが彼の（当時としては）強引とも言える解釈の凄さだな。
301 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 18:15:54.59 ID:XmKvYXxf
302 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 18:16:04.30 ID:aZpwlPBU
考え方次第だ。ヒトの地図といっても一種類ではないし、イヌの地図とミミズの地図はまったく
違うものになるだろう。そういう意味では概念であることに間違いはない。
いずれにしても月を指す指は月ではないってことをいってるだけだから、同じ事だが。
違うものになるだろう。そういう意味では概念であることに間違いはない。
いずれにしても月を指す指は月ではないってことをいってるだけだから、同じ事だが。
303 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 18:17:42.47 ID:iYcMt3mh
あ
実際問題としてどっか行こうと思ったら地図見るんだし
ここだよって指差す事だってあるでしょ
それを概念だなんだなんてやってたら、社会生活は送れないよ
ここだよって指差す事だってあるでしょ
それを概念だなんだなんてやってたら、社会生活は送れないよ
305 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 18:24:40.11 ID:aZpwlPBU
概念を共有してるだけだよ。だからといって真実でもないしな。
地図見るのって楽しいけどね
昔、地図帳で、エロマンガ島とかさがしたねw
まあ、地図が概念ってのは、一方的な見方だな。
地図そのもの、としては、紙とインクとして存在してる。
それを、人が見て、どう思うかは、概念だけど。
地図そのもの、としては、紙とインクとして存在してる。
それを、人が見て、どう思うかは、概念だけど。
小学生の頃、時速５キロで３０メートル歩いた場合、時間はどれだけかかるでしょう？
ってな問題出された時に、俺は全然解らなかった訳だが、
時間が概念だ！って考え方を知っとけば、 A,時間は概念だから適当ｗ
って言えば正解貰えたかもしれんなｗ
ってな問題出された時に、俺は全然解らなかった訳だが、
時間が概念だ！って考え方を知っとけば、 A,時間は概念だから適当ｗ
って言えば正解貰えたかもしれんなｗ
解らんかったんかい！ｗ
うん、解らんかったｗ
今でも解らんｗ
今でも解らんｗ
313 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 20:52:29.07 ID:XmKvYXxf
>>310
マジレスすると
21.6秒
これは単なる割合の問題。
速度って決められた時間にどれだけ移動したかっていう割合のことだから
普通、１時間あたりとか１分あたりとか１秒あたりとかでの移動距離（道のり）をいう。
そのことを知っていれば公式なんか覚えていなくても解ける
マジレスすると
21.6秒
これは単なる割合の問題。
速度って決められた時間にどれだけ移動したかっていう割合のことだから
普通、１時間あたりとか１分あたりとか１秒あたりとかでの移動距離（道のり）をいう。
そのことを知っていれば公式なんか覚えていなくても解ける
マジレスするなよｗ
315 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 21:01:17.63 ID:XmKvYXxf
316 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 21:02:47.48 ID:XmKvYXxf
>>315 本能的とでもいうのかな
>>313
小学生の時に１時間は６０分だから秒にすると・・・って何かしてたのを思い出したんだが、
一時間は６０分だし、秒になおすと・・・・・・・・うわぁ～～～！もう自然にリミッターが掛かるわｗ
円周率も最近では３で統一してるとか？してないとか・・・ｗ
時間と速度と距離の関係も概念だからで統一してくれれば良いのになｗ
誰か教育委員会にクレーム出しといてぇ～！！
小学生の時に１時間は６０分だから秒にすると・・・って何かしてたのを思い出したんだが、
一時間は６０分だし、秒になおすと・・・・・・・・うわぁ～～～！もう自然にリミッターが掛かるわｗ
円周率も最近では３で統一してるとか？してないとか・・・ｗ
時間と速度と距離の関係も概念だからで統一してくれれば良いのになｗ
誰か教育委員会にクレーム出しといてぇ～！！
でもあれだな、一分は６０秒だから１０分は十倍で６００秒か。
それに６０かければ３６００秒だな。
それに６０かければ３６００秒だな。
諸行無常とは常に今現在が動き続けている状態のこと。
そして、概念や思考はすべてエゴから発生する想像。
時間があると思っているのも、思考や概念からくるタダの想像なわけです。
結局すべては、今現在でしかなくて、時間の流れは存在しない。
未来だとか過去だと思っているのは、頭の中で想像しているにすぎないわけなんですよね。
そして、概念や思考はすべてエゴから発生する想像。
時間があると思っているのも、思考や概念からくるタダの想像なわけです。
結局すべては、今現在でしかなくて、時間の流れは存在しない。
未来だとか過去だと思っているのは、頭の中で想像しているにすぎないわけなんですよね。
～はタダの想像なのです、
～に過ぎないんです、とか分別することがエゴだからどうしようもねえな。
～に過ぎないんです、とか分別することがエゴだからどうしようもねえな。
>>324
おおもと、基礎のようなものと言ったらいいでしょうか？
全てのもの、ことは空から発生しています。
っていうか、空の中に存在しているとも言えますね。
色即是空 空即是色
なんて言葉がありますが、
ここでの色とは、皆さんが現実だと思っている時間や物がある世界のことなんです。
空は隙間なくすべての中に存在していて、そこから発生している世界がこの世界。
色なんですよ
なので、空ではないもの、ことは存在しないわけなんですね。
エゴも空の中に存在しています。
水の中の濁りのようなものですかね。
一度、空を体感（透明な水の状態と言えますでしょうか）しちゃうと
濁りと、濁りではない純粋な空との見分けはできるようになりますよ。
おおもと、基礎のようなものと言ったらいいでしょうか？
全てのもの、ことは空から発生しています。
っていうか、空の中に存在しているとも言えますね。
色即是空 空即是色
なんて言葉がありますが、
ここでの色とは、皆さんが現実だと思っている時間や物がある世界のことなんです。
空は隙間なくすべての中に存在していて、そこから発生している世界がこの世界。
色なんですよ
なので、空ではないもの、ことは存在しないわけなんですね。
エゴも空の中に存在しています。
水の中の濁りのようなものですかね。
一度、空を体感（透明な水の状態と言えますでしょうか）しちゃうと
濁りと、濁りではない純粋な空との見分けはできるようになりますよ。
色即是空 空即是色
っていってるから色と空が別だというのが分別じゃないのかね？
>空の中に存在している
存在しちゃってるんなら空ぢゃねえだろう。
>エゴも空の中に存在しています。
そんなものをどうやって観測するんだおい。顕微鏡かね？
っていってるから色と空が別だというのが分別じゃないのかね？
>空の中に存在している
存在しちゃってるんなら空ぢゃねえだろう。
>エゴも空の中に存在しています。
そんなものをどうやって観測するんだおい。顕微鏡かね？
馬って結局ただのDQNなんだろうな
頭悪そうだし
話もつまらんし
頭悪そうだし
話もつまらんし
俺こそがＤＱＮだｗ
自覚あるからなｗ
自覚あるからなｗ
329 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 22:39:54.19 ID:aZpwlPBU
>>328 いやあ馬には負けるよ あいつのDQN度は半端ない そう思うだろ
馬ﾎﾟﾝに一票
おまえらももっとＤＱＮになればええだろう。
ごっつえかんじのしょうたの動画アップしたろう 思たけどみつかれへんわ。
ごっつえかんじのしょうたの動画アップしたろう 思たけどみつかれへんわ。
>>326
んー
なんていうか、氷山の表に出てる部分が色で、見えないけどその下にどどーんとあるおおもとが空って感じかな？
表に出てる木と根っこといってもいいかもですが、、、
まあ、そんなかんじなんですよー。
んー
なんていうか、氷山の表に出てる部分が色で、見えないけどその下にどどーんとあるおおもとが空って感じかな？
表に出てる木と根っこといってもいいかもですが、、、
まあ、そんなかんじなんですよー。
334 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 22:57:34.84 ID:aZpwlPBU
>>331
馬みたいに恥知らずにはなれないな ああなったら人間として終わりだなーとおもう
馬みたいに恥知らずにはなれないな ああなったら人間として終わりだなーとおもう
>>321
＞諸行無常とは常に今現在が動き続けている状態のこと。
話の幅が広いな。
「犯人は１０代から３０代、あるいわ４０代から７０代」みたいな、それぐらいストライクゾーン広げたなｗ
＞そして、概念や思考はすべてエゴから発生する想像。
これはハズレだな。まずは概念とは？とか思考とは？とか単体を単純に考えた方が良いな。
そのパターンはスペルママンのパターンだ。
＞結局すべては、今現在でしかなくて、時間の流れは存在しない。
それこそがエゴな考え方だわな。
＞未来だとか過去だと思っているのは、頭の中で想像しているにすぎないわけなんですよね。
未来は一秒先の話で、過去は一秒前の話だ。
まぁ未来を考えると、想像になるのは認めるけどなｗ
>>300をよくよんどけｗ
＞諸行無常とは常に今現在が動き続けている状態のこと。
話の幅が広いな。
「犯人は１０代から３０代、あるいわ４０代から７０代」みたいな、それぐらいストライクゾーン広げたなｗ
＞そして、概念や思考はすべてエゴから発生する想像。
これはハズレだな。まずは概念とは？とか思考とは？とか単体を単純に考えた方が良いな。
そのパターンはスペルママンのパターンだ。
＞結局すべては、今現在でしかなくて、時間の流れは存在しない。
それこそがエゴな考え方だわな。
＞未来だとか過去だと思っているのは、頭の中で想像しているにすぎないわけなんですよね。
未来は一秒先の話で、過去は一秒前の話だ。
まぁ未来を考えると、想像になるのは認めるけどなｗ
>>300をよくよんどけｗ
336 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 23:13:11.70 ID:E5QeCic+
>>334
つうか俺に色々言われてよっぽどくやしいんだろうなｗ
統失の奴ってそんなんだろう？
それとな、俺も恥知らずになりたいわｗ
俺にはとてもじゃないが名無しでお前の様な事は出来んしなｗ
あと、俺は悟ってるとも言えんしなｗ
自分が悟ってるって言うこと自体を恥ずかしい事って思ってるからなｗ
恥知らずになれたらなりたいもんだｗ
つうか俺に色々言われてよっぽどくやしいんだろうなｗ
統失の奴ってそんなんだろう？
それとな、俺も恥知らずになりたいわｗ
俺にはとてもじゃないが名無しでお前の様な事は出来んしなｗ
あと、俺は悟ってるとも言えんしなｗ
自分が悟ってるって言うこと自体を恥ずかしい事って思ってるからなｗ
恥知らずになれたらなりたいもんだｗ
まあ動き自体が時間を含むわけで、静止画像が動いているんなら
悪霊でもとりついてるんだろう。
悪霊でもとりついてるんだろう。
あぁ後>>85をテンプレ入れる話どうなったんだ？
鬼も自分に思い当たる節が無ければ入れても問題ないんだろ？
・・・・・・・・・・・以下コピペ・・・・・・・・・・・・・・・
不妄語は、「故意に、真実でない言葉、でたらめを言わない」、つまり「嘘をつかない」という戒めです。
中でも、最もしてはならない「妄語」があります。それは、自分がいまだ悟ってもいないのに悟った、
あるいは、いまだ到達してもいない高い境地に自分が到達したなどと言うことで、これは「大妄語」といわれます。
これをすると、僧侶であれば僧団から永久追放、というほどの重罪になります。
また、しばしば僧俗問わず、やたらと神秘的なこと、自分の経験した不思議な出来事などを、周りに吹聴して回る者がありますが、
まずそのようなことをしても全く意味のない、無駄なことですし、僧侶でなければ罰せられることはありませんが
「大妄語」になり、また「綺語」にもなりますので、厳に戒めなければなりません。
実際、歴史的にも行学兼備［ぎょうがくけんび］・持戒清浄［じかいしょうじょう］の偉大な高僧達の中で、
「私は悟った」「私は仏陀になった」などと口にしたり、無暗に不可思議なことを周囲に吹聴］して回ったりした方など、
それを戒めた方こそあれ、ほとんどいないのです
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/Vajrayana/zaike/juuzenkai.htm
鬼も自分に思い当たる節が無ければ入れても問題ないんだろ？
・・・・・・・・・・・以下コピペ・・・・・・・・・・・・・・・
不妄語は、「故意に、真実でない言葉、でたらめを言わない」、つまり「嘘をつかない」という戒めです。
中でも、最もしてはならない「妄語」があります。それは、自分がいまだ悟ってもいないのに悟った、
あるいは、いまだ到達してもいない高い境地に自分が到達したなどと言うことで、これは「大妄語」といわれます。
これをすると、僧侶であれば僧団から永久追放、というほどの重罪になります。
また、しばしば僧俗問わず、やたらと神秘的なこと、自分の経験した不思議な出来事などを、周りに吹聴して回る者がありますが、
まずそのようなことをしても全く意味のない、無駄なことですし、僧侶でなければ罰せられることはありませんが
「大妄語」になり、また「綺語」にもなりますので、厳に戒めなければなりません。
実際、歴史的にも行学兼備［ぎょうがくけんび］・持戒清浄［じかいしょうじょう］の偉大な高僧達の中で、
「私は悟った」「私は仏陀になった」などと口にしたり、無暗に不可思議なことを周囲に吹聴］して回ったりした方など、
それを戒めた方こそあれ、ほとんどいないのです
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/Vajrayana/zaike/juuzenkai.htm
341 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 23:33:15.64 ID:aZpwlPBU
おまえが立てればいいじゃないか そっちに鬼和尚がいけばみんな続くだろう
なげえし説教くせえ。
そしてなにより言って判るなら最初から言うまでもない。
そしてなにより言って判るなら最初から言うまでもない。
>>341
はぁ～？頭沸いとんのか？ｗ
次スレからコレもテンプレ入れようぜって言ってるんだぞ？そんなに嫌か？
それより統失って何だ？教えてくれって言っとるのｗ
お前統失だから知ってるんだろ？
統一教会の親戚か？
はぁ～？頭沸いとんのか？ｗ
次スレからコレもテンプレ入れようぜって言ってるんだぞ？そんなに嫌か？
それより統失って何だ？教えてくれって言っとるのｗ
お前統失だから知ってるんだろ？
統一教会の親戚か？
しかし改めて読んでみると>2はすげえなｗ
これによると心臓を動かしとるんも雑念で、それを見ることができて、もっと進むと雑念は消えるらしい。
死ぬんじゃねえか？
これによると心臓を動かしとるんも雑念で、それを見ることができて、もっと進むと雑念は消えるらしい。
死ぬんじゃねえか？
346 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 23:41:38.49 ID:aZpwlPBU
だから 自分でテンプレにいれて自分で立てればいいだろう
なんで他人にやってもらおうとするんだ
なんで他人にやってもらおうとするんだ
>>344
あのな、馬やお聞きなさい。
仏教における戒律とは、悪であるからと禁止しているのではないんです。
運転中によそ見をすると危ない、お酒を飲むと危ない、携帯を弄ると危ない、
それらと同じように道を踏み外して危ないからやっちゃダメという善意の助言なんです。
誰彼の発言を禁止するための物ではないから戒律を持ちだして誰彼を責める道具として扱うことが既に筋違いなんですよ。
だからね、テンプレに入れても仕方がないの。
あのな、馬やお聞きなさい。
仏教における戒律とは、悪であるからと禁止しているのではないんです。
運転中によそ見をすると危ない、お酒を飲むと危ない、携帯を弄ると危ない、
それらと同じように道を踏み外して危ないからやっちゃダメという善意の助言なんです。
誰彼の発言を禁止するための物ではないから戒律を持ちだして誰彼を責める道具として扱うことが既に筋違いなんですよ。
だからね、テンプレに入れても仕方がないの。
349 ：神も仏も名無しさん：2011/09/25(日) 23:49:49.51 ID:aZpwlPBU
鬼和尚がこのスレからいなくなったらこのスレ残った人が雑談をするだけのスレになるんじゃない
俺は雑談を見にこのスレ見てる訳じゃないぞ
俺は雑談を見にこのスレ見てる訳じゃないぞ
>>347
＞あのな、馬やお聞きなさい。
気色が悪い言い方だなｗ
＞仏教における戒律とは、悪であるからと禁止しているのではないんです。
>>85も同じようなもんだろう？
自戒を込めての戒めみたいなもんだろ？
誰が悪とか言ったって言うんだ？
僧職なら大罪とは書いてあるみたいだけどな。
８５に書かれてる文章も一応これから悟りを目指して迷ってる奴には何らかの新たな観点を生んで持てる可能性もあるんじゃねえか？
＞運転中によそ見をすると危ない、お酒を飲むと危ない、携帯を弄ると危ない、
＞それらと同じように道を踏み外して危ないからやっちゃダメという善意の助言なんです。
あのなぁ～お前、８５も同じようなもんじゃねえか？
どこがどう違うのか説明してみろって。
善意の助言な・・・・ｗ
俺の書き込みも善意の助言だし、８５も同じだろう。
ただお前のような馬鹿はどう受け止めてるのかは知らんがなｗ
＞あのな、馬やお聞きなさい。
気色が悪い言い方だなｗ
＞仏教における戒律とは、悪であるからと禁止しているのではないんです。
>>85も同じようなもんだろう？
自戒を込めての戒めみたいなもんだろ？
誰が悪とか言ったって言うんだ？
僧職なら大罪とは書いてあるみたいだけどな。
８５に書かれてる文章も一応これから悟りを目指して迷ってる奴には何らかの新たな観点を生んで持てる可能性もあるんじゃねえか？
＞運転中によそ見をすると危ない、お酒を飲むと危ない、携帯を弄ると危ない、
＞それらと同じように道を踏み外して危ないからやっちゃダメという善意の助言なんです。
あのなぁ～お前、８５も同じようなもんじゃねえか？
どこがどう違うのか説明してみろって。
善意の助言な・・・・ｗ
俺の書き込みも善意の助言だし、８５も同じだろう。
ただお前のような馬鹿はどう受け止めてるのかは知らんがなｗ
352 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/25(日) 23:59:13.02 ID:Q/82Vg/v
色即是空とは、
いろそくぜにくう
色即銭食うで色事に精通すれば金がいくらあっても足りないということじゃよ^^
色即ただが達人じゃのお^^
よく立つ人かもじゃが^^
いろそくぜにくう
色即銭食うで色事に精通すれば金がいくらあっても足りないということじゃよ^^
色即ただが達人じゃのお^^
よく立つ人かもじゃが^^
>>349
鬼は自分の都合が悪くなると答えんからなｗ
＞鬼和尚が来ないとこのスレは成立しない。
そうか？鬼和尚様～！っていう奴が来ないから最近ここに顔出さないんだろ？
でもお前、俺の質問によう答えてくれたな。
もうちょい我慢してくれ、もうちょっとしたら別のスレで立てるようにチャレンジする事も考えてみるわｗ
鬼は自分の都合が悪くなると答えんからなｗ
＞鬼和尚が来ないとこのスレは成立しない。
そうか？鬼和尚様～！っていう奴が来ないから最近ここに顔出さないんだろ？
でもお前、俺の質問によう答えてくれたな。
もうちょい我慢してくれ、もうちょっとしたら別のスレで立てるようにチャレンジする事も考えてみるわｗ
>>353
そんな程度の受け取り方しかできんのか？
ほんと信者はどうしようもねえなｗ
元々は鬼が俺に向けた話の延長線上にあった話だぞ。
＞さも人の為に用意したとのお為ごかしは止めようや。
馬鹿だな、鬼もな、人の為に向けたとか言ってたが、
そんなもん本質なんてわかりようもねえんだよ。
本人、及び見た人がどの様に受け取るか？って事だろう。
鬼みたいな思考回路し過ぎじゃねえかｗ
そんな程度の受け取り方しかできんのか？
ほんと信者はどうしようもねえなｗ
元々は鬼が俺に向けた話の延長線上にあった話だぞ。
＞さも人の為に用意したとのお為ごかしは止めようや。
馬鹿だな、鬼もな、人の為に向けたとか言ってたが、
そんなもん本質なんてわかりようもねえんだよ。
本人、及び見た人がどの様に受け取るか？って事だろう。
鬼みたいな思考回路し過ぎじゃねえかｗ
357 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 00:18:15.94 ID:GKI2+wp6
やっぱり常人の理解は及ばないバカだな。なんでおちょくるようなテンプレをいれた
スレにその張本人に来てくださいなんていえるんだか。そんなスレ建てたら俺は
別スレ立てる。後は鬼和尚次第ってことで。
スレにその張本人に来てくださいなんていえるんだか。そんなスレ建てたら俺は
別スレ立てる。後は鬼和尚次第ってことで。
戒律みておちょくられてるとおもうなら仏教徒として疑問だな。
鬼和尚がこのスレからいなくなったらこのスレ残った人が雑談をするだけのスレになるんじゃない
俺は雑談を見にこのスレ見てる訳じゃないぞ
俺は雑談を見にこのスレ見てる訳じゃないぞ
戒律が自分を守るものであるにのなら尚更、それに反発する心が起こるのはおかしいだろう。
戒律それ自体に悪をふくんでいるわけでもなかろうに。。
戒律それ自体に悪をふくんでいるわけでもなかろうに。。
>>356
＞戒律は人を叩くための道具ではないからやめとけと言っているのが判らんのか？
全く愚かしい話だな。
戒律が人を叩くための道具でないなら叩いてるって思うのはお前の思考だけだぞ。
叩くものじゃないなら、叩けるハズもねえんだよ。
戒律は叩くもんじゃ無いんだろ？
それと戒めは人の為にあるんだろ？そこの本質がどうして変わるんだ？
元々は鬼が十善の話を持ち出して戒律を向けて話しをしてきたんだぞ。
で、よく見てみたらこんな事もかかれてますけどどうですか？って感じで俺も向けてみたんじゃねえかｗ
そうしたらあいつらは釈迦の教えを金に替えてるとか言い出してよ、
俺は金に替えてないから良い、奴らは金に替えてるからおかしいとかよｗ
俺はただ一考を促してるだけじゃねえか。
それをお前らのようなアホが戒律を持ち出して人を責めてるとか言い出しやがってよｗ
なんだその自分勝手な解釈は？
そんなに自分らが浮かばれたいがばかりに他人に勝手な解釈をむけるのか？
どうしたらそんな思考回路ばかりになるんだ？悟るってそういう事か？
＞戒律は人を叩くための道具ではないからやめとけと言っているのが判らんのか？
全く愚かしい話だな。
戒律が人を叩くための道具でないなら叩いてるって思うのはお前の思考だけだぞ。
叩くものじゃないなら、叩けるハズもねえんだよ。
戒律は叩くもんじゃ無いんだろ？
それと戒めは人の為にあるんだろ？そこの本質がどうして変わるんだ？
元々は鬼が十善の話を持ち出して戒律を向けて話しをしてきたんだぞ。
で、よく見てみたらこんな事もかかれてますけどどうですか？って感じで俺も向けてみたんじゃねえかｗ
そうしたらあいつらは釈迦の教えを金に替えてるとか言い出してよ、
俺は金に替えてないから良い、奴らは金に替えてるからおかしいとかよｗ
俺はただ一考を促してるだけじゃねえか。
それをお前らのようなアホが戒律を持ち出して人を責めてるとか言い出しやがってよｗ
なんだその自分勝手な解釈は？
そんなに自分らが浮かばれたいがばかりに他人に勝手な解釈をむけるのか？
どうしたらそんな思考回路ばかりになるんだ？悟るってそういう事か？
このスレには誰か教えをしてくれるような存在は必要だと感じる
それが鬼和尚で構わない、比率として教えをくれる人が鬼和尚1人くらいに対して
叩く役が多数の比率になってるよ。鬼和尚がいなくなったら誰が背中を押してくれる
ような教えをしてくれるのか、見るに耐えないスレになることが想像されるもの
それが鬼和尚で構わない、比率として教えをくれる人が鬼和尚1人くらいに対して
叩く役が多数の比率になってるよ。鬼和尚がいなくなったら誰が背中を押してくれる
ような教えをしてくれるのか、見るに耐えないスレになることが想像されるもの
>>357
おいおい俺は鬼が来るなんて思ってないぞ。
気持ちの良いところで和尚様！！って言われたい奴が俺が立てる別スレに来て書き込みする訳がねえだろ？
今でさえ都合が悪くなるとスルーしてるぐらいなのに。
おいおい俺は鬼が来るなんて思ってないぞ。
気持ちの良いところで和尚様！！って言われたい奴が俺が立てる別スレに来て書き込みする訳がねえだろ？
今でさえ都合が悪くなるとスルーしてるぐらいなのに。
>>361
ふーん、判らんのだな。仕方ない。
ふーん、判らんのだな。仕方ない。
367 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/26(月) 00:44:05.22 ID:xDE+MPWx
吾が輩の戒律は接して漏らさず
緊急時は外に出すじゃのお^^
しかし最近おしっこした後、
ちゃんとフリフリしてるのに、パンツの中が
少しヌレ濡れするのお^^
禅立潜が肥大しちょるかものお^^
緊急時は外に出すじゃのお^^
しかし最近おしっこした後、
ちゃんとフリフリしてるのに、パンツの中が
少しヌレ濡れするのお^^
禅立潜が肥大しちょるかものお^^
369 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 00:45:06.28 ID:ZIFlrPoP
370 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 00:45:50.58 ID:GKI2+wp6
>>363
ああそう。そっちのスレが賑わうといいね。鬼和尚のいるスレには来るなよ。
ああそう。そっちのスレが賑わうといいね。鬼和尚のいるスレには来るなよ。
馬さんの言っていることはただの独り善がりの思い込みにすぎない。
世界はそうではない。自我があるように自我を超えた悟りもまたある。
それは発達の段階のようなもの。
第一の誕生として0歳で肉体が生まれ、第二の誕生として幼年期に
自我が生まれ、その後、第三の誕生として悟りが目覚める。
悟りに至れば、統一や無我や至福がどういったものがわかるし
自我の檻がどれほどひどい冗談かも分かる。
自我から見て先の存在である悟りをどうこう言うのは、自我以前の
肉体だけの存在が自我をどうこう言うのに似ている。
世界はそうではない。自我があるように自我を超えた悟りもまたある。
それは発達の段階のようなもの。
第一の誕生として0歳で肉体が生まれ、第二の誕生として幼年期に
自我が生まれ、その後、第三の誕生として悟りが目覚める。
悟りに至れば、統一や無我や至福がどういったものがわかるし
自我の檻がどれほどひどい冗談かも分かる。
自我から見て先の存在である悟りをどうこう言うのは、自我以前の
肉体だけの存在が自我をどうこう言うのに似ている。
そこまでデタラメいえるなｗおまえらｗ
尻尾が丸見えだぞｗ
尻尾が丸見えだぞｗ
>>372
おや、他人の理解力をどうこう語れるほどに頭が良くなったんじゃなかったのか？
おや、他人の理解力をどうこう語れるほどに頭が良くなったんじゃなかったのか？
>>370
いやいや別のスレでも立てることは考えてみるが、
鬼の居るスレに来ないなんて言ってないからな。
そこまで俺程度の人間で困惑するなよ。
そんなに俺は鬼にとって都合が悪い人間なのか？
自称悟り人って言ってる割りに愚かしいやつだなｗ
いやいや別のスレでも立てることは考えてみるが、
鬼の居るスレに来ないなんて言ってないからな。
そこまで俺程度の人間で困惑するなよ。
そんなに俺は鬼にとって都合が悪い人間なのか？
自称悟り人って言ってる割りに愚かしいやつだなｗ
>>371
＞馬さんの言っていることはただの独り善がりの思い込みにすぎない。
あのなぁ～、自称で悟ってるって思って言い出す事自体が独りよがりだって言ってるんだけどなｗ
＞世界はそうではない。自我があるように自我を超えた悟りもまたある。
そこまで言うなら自我を超えた悟りって何か言ってみろって。
あぁ、スペルママンだったか・・・・ｗ
＞馬さんの言っていることはただの独り善がりの思い込みにすぎない。
あのなぁ～、自称で悟ってるって思って言い出す事自体が独りよがりだって言ってるんだけどなｗ
＞世界はそうではない。自我があるように自我を超えた悟りもまたある。
そこまで言うなら自我を超えた悟りって何か言ってみろって。
あぁ、スペルママンだったか・・・・ｗ
>>376
スペルママンとは・・？
しばらく前だが、悟りの果実という感じで散々語ったし
悟りがどんなものか想像はついているはずだが
なぜ再びそのような問いを出す？
私にはあなた自体が独りよがりの自らの殻に篭って外界に
出てこようとしない者のように思える。
誰もあなたを本質的に傷つけることなどできはしないから、
そっと自分の枠を踏み出してごらんなさい。
スペルママンとは・・？
しばらく前だが、悟りの果実という感じで散々語ったし
悟りがどんなものか想像はついているはずだが
なぜ再びそのような問いを出す？
私にはあなた自体が独りよがりの自らの殻に篭って外界に
出てこようとしない者のように思える。
誰もあなたを本質的に傷つけることなどできはしないから、
そっと自分の枠を踏み出してごらんなさい。
>>377
そうかそうか、君に判断が付くほどに私は馬鹿であったか。ふむふむ。
そうかそうか、君に判断が付くほどに私は馬鹿であったか。ふむふむ。
プライドの高いご立派な方々は仏教は向いていないから
外のスレでヒンズー教なりクリシュナムルティなりをなさればよろしかろう。
外のスレでヒンズー教なりクリシュナムルティなりをなさればよろしかろう。
>>380
うん、ぜひ君にすすめる。
うん、ぜひ君にすすめる。
>>361
あなたは智者か？愚者か？
あなたは智者か？愚者か？
>>378
果実？なんかそんな話があったような気もするけど、覚えてねえよ。
でも知ってるならすげえ情報かもしれん。
もう一回言ってみ。
俺なんて何度も同じ話してるんだからｗ
＞そっと自分の枠を踏み出してごらんなさい。
踏み出したつもりになって悦に入ってるだけじゃねえかｗ
踏み出す必要も、踏み出したつもりになる必要もねえよ。
踏み出したつもりになって気分が良くなる自己暗示ができたとしてもそれ以外に意味すらねえよ。
スペルママンとはお前に似てる奴の事だよ。
果実？なんかそんな話があったような気もするけど、覚えてねえよ。
でも知ってるならすげえ情報かもしれん。
もう一回言ってみ。
俺なんて何度も同じ話してるんだからｗ
＞そっと自分の枠を踏み出してごらんなさい。
踏み出したつもりになって悦に入ってるだけじゃねえかｗ
踏み出す必要も、踏み出したつもりになる必要もねえよ。
踏み出したつもりになって気分が良くなる自己暗示ができたとしてもそれ以外に意味すらねえよ。
スペルママンとはお前に似てる奴の事だよ。
上は>>381さん、どうぞ。
>>384
はぁ、知らんよ？ そんなもん測り様がない。
はぁ、知らんよ？ そんなもん測り様がない。
>>383
時間がないことや自我がないことや
本来人間は至福の状態であること
人間が到達できる原理は因果律のみであり、
世界は因果律で成り立っていること
私も同じ話を何度もしているがねｗ
あなたは踏み出していない。
上のほうに本を読まないとあり、ここでも他人の言説に
耳を傾けないことから、あなたこそ自分の居場所で悦に
浸っているだけに過ぎない。
時間がないことや自我がないことや
本来人間は至福の状態であること
人間が到達できる原理は因果律のみであり、
世界は因果律で成り立っていること
私も同じ話を何度もしているがねｗ
あなたは踏み出していない。
上のほうに本を読まないとあり、ここでも他人の言説に
耳を傾けないことから、あなたこそ自分の居場所で悦に
浸っているだけに過ぎない。
時間と自由を読んでみたが、無心の説明のとこが納得いっただけで
あとはあまり価値がなかった。
あとはあまり価値がなかった。
間違えた、意識と本質だった。 ～よりほかに～を知らない、が口癖の著者だった。
まぁあれだな、しかし、結局、絶え間ない努力以外に、心安らぐ日々というのはないな。
ごちゃごちゃ言ったりしたりするより、部屋をきれいにするほうがずっと効果あるし。
ごちゃごちゃ言ったりしたりするより、部屋をきれいにするほうがずっと効果あるし。
本質も何も、
今の自分の嘘偽りの無い今の現実だけさ。
過去も現在もずっとそれなんだよ。
今の自分の嘘偽りの無い今の現実だけさ。
過去も現在もずっとそれなんだよ。
>>388
あのなぁ～、時間が無いとか・・・・・ｗ 寝坊して急いでるみたいだなｗ
自我が無いとか・・・・それってそんな自慢する話だと思うのかね？
自我なんて有っても構わんじゃねえか？
どんなけ寝惚けとるんだ？
＞人間が到達できる原理は因果律のみであり、
＞世界は因果律で成り立っていること
実は昔あった過疎スレでは因果なんて気にして生きる必要もねえ代物だって俺は言ってたし、
それに変わりはない。
でも叔母加算を相手にするここでは持ち出すって程度のもんだ。
当然縁起で出来てる世界だ。
そんな話は重箱の隅においておいても構わん話だ。
縁起＝因果を考えながら生きる必要もねえとは思わんか？
＞私も同じ話を何度もしているがねｗ
お前は相当ドアホだなｗ
名無しで私は何度も同じはなしをしてるって言ってもワカリヨウモ無い事すら理解出来んのだろ？
＞あなたこそ自分の居場所で悦に浸っているだけに過ぎない。
お前も悦に入ってるに過ぎないって思わないのか？
人の口調を真似てるみたいに見えるけど・・・・・。
時間が無いとか自我が無いとか、自我を超えた悟りがあるって自我無くしてどうやって認知できるんだ？
それとそんなもんは自我が有っても思い浮かぶ想像出来る話だ。
あのなぁ～、時間が無いとか・・・・・ｗ 寝坊して急いでるみたいだなｗ
自我が無いとか・・・・それってそんな自慢する話だと思うのかね？
自我なんて有っても構わんじゃねえか？
どんなけ寝惚けとるんだ？
＞人間が到達できる原理は因果律のみであり、
＞世界は因果律で成り立っていること
実は昔あった過疎スレでは因果なんて気にして生きる必要もねえ代物だって俺は言ってたし、
それに変わりはない。
でも叔母加算を相手にするここでは持ち出すって程度のもんだ。
当然縁起で出来てる世界だ。
そんな話は重箱の隅においておいても構わん話だ。
縁起＝因果を考えながら生きる必要もねえとは思わんか？
＞私も同じ話を何度もしているがねｗ
お前は相当ドアホだなｗ
名無しで私は何度も同じはなしをしてるって言ってもワカリヨウモ無い事すら理解出来んのだろ？
＞あなたこそ自分の居場所で悦に浸っているだけに過ぎない。
お前も悦に入ってるに過ぎないって思わないのか？
人の口調を真似てるみたいに見えるけど・・・・・。
時間が無いとか自我が無いとか、自我を超えた悟りがあるって自我無くしてどうやって認知できるんだ？
それとそんなもんは自我が有っても思い浮かぶ想像出来る話だ。
>>390
自我が無いってそんなにすげえか？
自我が無いってそんなにすげえか？
398 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 01:43:54.32 ID:ZIFlrPoP
>>397
自我って無くせるの？
自我って無くせるの？
因果歴然たる現実そのままを受け入れる覚悟がありさえすれば
そのままでかまわんのじゃないか。
そのままでかまわんのじゃないか。
>>398
さぁ～どうだろうねぇ～？
わざわざ無くす必要も無いしなｗ
自我を無くした悟りなんて、地上の生命体の否定だからな。
うさぎがライオンに狙われたら逃げちゃいけないって話だ。
地上の法の大否定だよ。
ただよ、自我を無くしたら苦悩は感じないだろうな。
植物人間みたいに自我が無ければ嫌な記憶も切り離せるって話だ。
で、もって縁起とか因果とか言うわな。それなら苦悩とか嫌な記憶に苛まれれば良いのよ。
だって因果なんだから受けて発ってみろって話にもなる。
ってことで自我が無いって言うのは、因果＝縁起の否定でもある。
＞自我って無くせるの？
自我を無くしたつもりには成れるかも知れん。現実逃避だわな。
それと自我が無い事が賢い事とか思うか？
それと根本的にワシには自我無いって主張する自我は隠せなかったりする。
強すぎる自我は、時にはそうであった縁起の宿命を受けるもんでもあるだろうな。
それだけ知ってればええって程度の話に違いはないだろ？
自己主張する時はすれば良いんだから。
でもワシには自我が無いって自己主張するのは本末転倒だと俺は思うね。
で、向こうの主張でこんなのもある。寝てる状態には自我が無いって理屈な。
それは自我が出ないだけで目が覚めたらまた芽生えるんだろ？
それと熟睡してる時は誰でもそんなもんだから、誰でもそうなもんを自慢しても仕方なかろうもｗ
もうね、一生寝とけって話だｗ
さぁ～どうだろうねぇ～？
わざわざ無くす必要も無いしなｗ
自我を無くした悟りなんて、地上の生命体の否定だからな。
うさぎがライオンに狙われたら逃げちゃいけないって話だ。
地上の法の大否定だよ。
ただよ、自我を無くしたら苦悩は感じないだろうな。
植物人間みたいに自我が無ければ嫌な記憶も切り離せるって話だ。
で、もって縁起とか因果とか言うわな。それなら苦悩とか嫌な記憶に苛まれれば良いのよ。
だって因果なんだから受けて発ってみろって話にもなる。
ってことで自我が無いって言うのは、因果＝縁起の否定でもある。
＞自我って無くせるの？
自我を無くしたつもりには成れるかも知れん。現実逃避だわな。
それと自我が無い事が賢い事とか思うか？
それと根本的にワシには自我無いって主張する自我は隠せなかったりする。
強すぎる自我は、時にはそうであった縁起の宿命を受けるもんでもあるだろうな。
それだけ知ってればええって程度の話に違いはないだろ？
自己主張する時はすれば良いんだから。
でもワシには自我が無いって自己主張するのは本末転倒だと俺は思うね。
で、向こうの主張でこんなのもある。寝てる状態には自我が無いって理屈な。
それは自我が出ないだけで目が覚めたらまた芽生えるんだろ？
それと熟睡してる時は誰でもそんなもんだから、誰でもそうなもんを自慢しても仕方なかろうもｗ
もうね、一生寝とけって話だｗ
例えば大物サッカー選手なんて自我丸出しで周りに混乱を招いたとして、
その宿命として自分が虐げられても自分が蒔いた種だから自分が刈り取るだけの話だわな。
苦痛やら嫌な事を嫌！って言っても構わんだろうな。
この前良い題材が有った。
原発反対で山本太郎が訴えられた。原発反対は自己主張で自我だわな。
でも良いんじゃないか？自己主張したって。
で、ネコ先生は要領が悪いと言ったが、確かに要領が悪いとも言える。
別にタロちゃんにそれをやってくれって頼んだつもりも無いが、
同じ様な意見を持つ者として是非頑張って欲しいと願う。
太郎に比べると俺は要領が良いって話になるな。
実質は要領が悪い自分が招いた人生生活をしてるんだがｗ
原発推進派も自我だから、反対派も自我を表さなきゃ戦えんもんだろうな。
このスレでもそんなもんだろう。
自分の自我を守る為に、相手の自我を否定する。そんなもんだろうな。
よし寝る。
その宿命として自分が虐げられても自分が蒔いた種だから自分が刈り取るだけの話だわな。
苦痛やら嫌な事を嫌！って言っても構わんだろうな。
この前良い題材が有った。
原発反対で山本太郎が訴えられた。原発反対は自己主張で自我だわな。
でも良いんじゃないか？自己主張したって。
で、ネコ先生は要領が悪いと言ったが、確かに要領が悪いとも言える。
別にタロちゃんにそれをやってくれって頼んだつもりも無いが、
同じ様な意見を持つ者として是非頑張って欲しいと願う。
太郎に比べると俺は要領が良いって話になるな。
実質は要領が悪い自分が招いた人生生活をしてるんだがｗ
原発推進派も自我だから、反対派も自我を表さなきゃ戦えんもんだろうな。
このスレでもそんなもんだろう。
自分の自我を守る為に、相手の自我を否定する。そんなもんだろうな。
よし寝る。
お前より賢いとか言い出したら 賢者の自覚があるといえよう。わっはっは。
自我自賛
もし、菩薩業に入るなら、全てを受け入れなければならない。
そのためには、自我というものが邪魔になる。
なぜ、全てを受け入れなければならないのかというと。
色々な物事の真実が観えてしまうからだ。
例えば、相手の心が、分かってしまうなら、どうするだろうか。
そして、心と裏腹な行為をしているとしたら、それが、観えたとしたら・・・
言葉というものは、無力だ。
言葉で、それは、間違ってるよ、と言ったとしても、それは、届かない。
だから、祈るしかない。
そして、それは、現実を動かす力を持っている。
観えるということは、その人の苦しみも受け入れなくちゃならない。
だから、自我を理解しないと、いけない。
そのためには、自我というものが邪魔になる。
なぜ、全てを受け入れなければならないのかというと。
色々な物事の真実が観えてしまうからだ。
例えば、相手の心が、分かってしまうなら、どうするだろうか。
そして、心と裏腹な行為をしているとしたら、それが、観えたとしたら・・・
言葉というものは、無力だ。
言葉で、それは、間違ってるよ、と言ったとしても、それは、届かない。
だから、祈るしかない。
そして、それは、現実を動かす力を持っている。
観えるということは、その人の苦しみも受け入れなくちゃならない。
だから、自我を理解しないと、いけない。
405 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 03:29:54.47 ID:HEbSP65y
もう起きてしまった。軽い不眠症だ。今から会社行く。
こんな生活じゃ死ぬな。
こんな生活じゃ死ぬな。
今から行っても会社のカギがかかったままじゃろう。
俺は自分自身には自信があるのに、
まったく世界に対して自信が持てない。
まったく世界に対して自信が持てない。
だから、自信があるのか、全然ないのか、よくわからないまま生き続けている。
>>408
自信なんて、無くてもいいんじゃないのか？
人には、個性というものがある。
それぞれの特性がある。
おそらく、完璧という概念があるから、自信があったり、無くなったりするんだよ。
それ自体が概念だから、変わり続ける。
その、変わり続けるものに、心を動かされる必要は、ないと思うよ。
例えば、パソコンオタクなんて、10年前は、ただのオタクだったけど、今や、パソコンの出来る人になってるしね。
そんなことより、自分の特性を知って生きる方が、重要だと、思うよ。
自信なんて、無くてもいいんじゃないのか？
人には、個性というものがある。
それぞれの特性がある。
おそらく、完璧という概念があるから、自信があったり、無くなったりするんだよ。
それ自体が概念だから、変わり続ける。
その、変わり続けるものに、心を動かされる必要は、ないと思うよ。
例えば、パソコンオタクなんて、10年前は、ただのオタクだったけど、今や、パソコンの出来る人になってるしね。
そんなことより、自分の特性を知って生きる方が、重要だと、思うよ。
俺以外は全員完ぺきな気がするんだ。
実際、完ぺきだと思う、何の不都合も感じられない。
自分の特性は、社会的には、すべて何の意味も価値もないんだ。
実際、完ぺきだと思う、何の不都合も感じられない。
自分の特性は、社会的には、すべて何の意味も価値もないんだ。
>>410
自分の特性が、社会的に役立つかどうかは、自分で決めることではないよ。
それは、社会が決めることだ。
でも、社会的に役立たないとしても、
そういう人がいるから、役立つ人が出てくる。
まあ、全員役立ってるんだよ。
全員、一位じゃあ、一位がいないのと一緒だろ。
それに、世界は、もともと完璧なんだから、完璧に見えて当たり前。
そこに、自分も参加するか、傍観するかのどちらかだよ。
自分の特性が、社会的に役立つかどうかは、自分で決めることではないよ。
それは、社会が決めることだ。
でも、社会的に役立たないとしても、
そういう人がいるから、役立つ人が出てくる。
まあ、全員役立ってるんだよ。
全員、一位じゃあ、一位がいないのと一緒だろ。
それに、世界は、もともと完璧なんだから、完璧に見えて当たり前。
そこに、自分も参加するか、傍観するかのどちらかだよ。
世界はもともと完ぺきか。。。そうかもしれん。
不都合なのはあくまで自分自身だけだ。
世界で欠陥があって何もできない非力な存在は自分だけだもんな。
不都合なのはあくまで自分自身だけだ。
世界で欠陥があって何もできない非力な存在は自分だけだもんな。
まあ、完璧じゃない世界を想像したって、
今という瞬間しか生きれないおれらには、
完璧でしかあり得ないんだよ。
今という瞬間しか生きれないおれらには、
完璧でしかあり得ないんだよ。
414 ：素人A：2011/09/26(月) 06:49:46.25 ID:wNgIURuB
昨日の光の速さより早いものの話で思う．禅には以心伝心ある。光の速さより早いのか？
万有引力法則を決める法律の速度は幾ら位だろうか。こんなものは国は信用無いので文部
科学省で予算は立たず。せめて火星探査ロケットに無線で１００の公案をサイコロの様に
だす装置を定時に出し速答えて時間差測定すれば以心伝心の早さも測定できるか？有人の
火星探査に禅の坊さんが参加すれば最高なんだけど無理だし。科学者や政治家は関心は
ないし。せめてテレパシーの能力高い宇宙飛行士位は参加させればよいと思う。
火星が最も遠い時光で約１３００秒かかるそうですが無理か。別に火星じゃなくても
ロケット内と地球で実験すればよいのか。誰かこの話に乗る大金持ちいないか。
ロケット打ち上げる費用何１０億いや何億？位ですむと思うけど駄目か。
万有引力法則を決める法律の速度は幾ら位だろうか。こんなものは国は信用無いので文部
科学省で予算は立たず。せめて火星探査ロケットに無線で１００の公案をサイコロの様に
だす装置を定時に出し速答えて時間差測定すれば以心伝心の早さも測定できるか？有人の
火星探査に禅の坊さんが参加すれば最高なんだけど無理だし。科学者や政治家は関心は
ないし。せめてテレパシーの能力高い宇宙飛行士位は参加させればよいと思う。
火星が最も遠い時光で約１３００秒かかるそうですが無理か。別に火星じゃなくても
ロケット内と地球で実験すればよいのか。誰かこの話に乗る大金持ちいないか。
ロケット打ち上げる費用何１０億いや何億？位ですむと思うけど駄目か。
そこは電光石火を引用して・・
ああ電磁波かｗ
ああ電磁波かｗ
世界は事実、物質が動いている事は目が見えれば簡単に認識でききます。
しかし、個々の人間が何を考えてその行動に至っているかは憶測で想像の域を出ません。
そして全ては繋がりをもっているから、中身は見えなくてもその結果は起こり続けるし
その結果がさらに次の行動の原因になって、物事は起こり続けていきます。
それはただそうそういうものであるとしか、究極的には理解出来なし、それが事実です。
そしてそれが事実として起こっていても、それぞれの人間のその行動に至った想いはその個人にしか知りえない。
またその個人が更に誰かの行動を見て判断して、自分なりの行動に至ったとしても、その行動もその相手の考えを
想像して行った行為であって、それもその誰かの固有の想いで他人には想像しか出来ない。
そういうものであることが分かれば、世界はただその連鎖で物事が起こり続けていることが分かり
その結果には何の矛盾もさしはさみ得ない、あるのは、それを理解できない自己矛盾だけである。
それを理解できた時、世界はありのままに映るはずです。
しかし、個々の人間が何を考えてその行動に至っているかは憶測で想像の域を出ません。
そして全ては繋がりをもっているから、中身は見えなくてもその結果は起こり続けるし
その結果がさらに次の行動の原因になって、物事は起こり続けていきます。
それはただそうそういうものであるとしか、究極的には理解出来なし、それが事実です。
そしてそれが事実として起こっていても、それぞれの人間のその行動に至った想いはその個人にしか知りえない。
またその個人が更に誰かの行動を見て判断して、自分なりの行動に至ったとしても、その行動もその相手の考えを
想像して行った行為であって、それもその誰かの固有の想いで他人には想像しか出来ない。
そういうものであることが分かれば、世界はただその連鎖で物事が起こり続けていることが分かり
その結果には何の矛盾もさしはさみ得ない、あるのは、それを理解できない自己矛盾だけである。
それを理解できた時、世界はありのままに映るはずです。
417 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 09:47:44.35 ID:VJoXH4ut
理解することを目的とするからあらゆる事象に
意味を求めずにいられない感じだな。
意味を求めずにいられない感じだな。
やはり、自分だけは災難に遭う事が受け入れがたい。
だからあらゆる事に合理的な意味を見つけて安心したい。
肉体の自己保存のためには必要な摂理ですね。
だからあらゆる事に合理的な意味を見つけて安心したい。
肉体の自己保存のためには必要な摂理ですね。
419 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 10:03:04.83 ID:vUgsi1Qp
ただ起こることをに意味を与えたり
思い返したりするともうただになってないんだよ。
たった今それが来るだけ。取りにいくと間違う。
思い返したりするともうただになってないんだよ。
たった今それが来るだけ。取りにいくと間違う。
420 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 10:06:27.72 ID:vUgsi1Qp
時間が来たら起床したり飯食うしかないわけで
その時が来たらそうなるだけ
その時が来たらそうなるだけ
ありのまま、ただ今ここ…。
422 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 10:19:22.12 ID:vUgsi1Qp
うむ。末後の一句が言えとるな。
423 ：小林白蓮：2011/09/26(月) 10:33:47.78 ID:xnU/5Had
※思い込みで高次な悟りはありません。
単なる悟りの思い込みには、降魔成道としての高次な悟りを妨げる悪魔や魔の
配下達との戦いは無いはずです。
お釈迦様の仏陀としての悟りは単なる思い込みの産物ではありません｡
大川先生の教えでは、お釈迦様も大悟して､梵天勧請で、修行者達のところへ
行っては、｢私は､無師独悟で悟りを開いて仏陀となった」というようなことを
述べても、誰も仏陀の悟りを開いたことは分からなかったのです。
周りからは､｢師がいなくては､悟れることはできない」｢頭がおかしくなった
のではないか」と嘲笑されて、お釈迦様が仏陀となったことは誰も気づかな
かったということです。
以前護衛していた沙門達が苦行していた元仲間に会いに行って、以前護衛して
いた沙門達は「苦行を捨てたゴーダマがこちらに来るからみんなで無視してい
よう」と口裏を合わせていたけど､一人の沙門がお釈迦様の神々しい姿に胸打
たれ､口裏の約束を忘れて、お釈迦様のところ行って、どのような心境の変化
で神々しくなったのだろう」ということで、お釈迦様は、苦行では悟れず､
悟りを開いた修行方法をお伝えして､その場でお釈迦様の弟子になりました。
悟りは思い込みと考える人の悟れない人の嘘の妄想による捏造であります。
物事の起り続ける道理も知らずに、いきなり悟りに至る事は稀であります。
高次な悟りも自分で試行錯誤の末に行き当たるもので、棚ボタで起こるものでもありません。
誰々の所へ行けば悟れるなど、そんなに甘くはないのです。
レベルの低い意識体が接触してきても無視することですね。
高次な悟りも自分で試行錯誤の末に行き当たるもので、棚ボタで起こるものでもありません。
誰々の所へ行けば悟れるなど、そんなに甘くはないのです。
レベルの低い意識体が接触してきても無視することですね。
無視せんでもええがなｗ
426 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 11:32:37.99 ID:lOkcOtTM
>>424
>物事の起り続ける道理も知らずに、いきなり悟りに至る事は稀であります。
>高次な悟りも自分で試行錯誤の末に行き当たるもので、棚ボタで起こるものでもありません。
悟ってるの？
上のカキコみると迷いの真っ只中にいるようだが。
>物事の起り続ける道理も知らずに、いきなり悟りに至る事は稀であります。
>高次な悟りも自分で試行錯誤の末に行き当たるもので、棚ボタで起こるものでもありません。
悟ってるの？
上のカキコみると迷いの真っ只中にいるようだが。
悟ってないｗ
またお前かw
やあ、元気？
Ａ師匠はどうしたんだよ
遊んでやれよw
遊んでやれよw
陰気
A師匠には別スレで書き込みしました。
師匠の抜粋は、私の血と肉になっています、感謝。
師匠の抜粋は、私の血と肉になっています、感謝。
433 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 11:55:57.39 ID:v+hyaF/Z
あんたが見ている目の前のそれ、
それを、あんたという主体が見ているのだと意識しているけど、それ錯覚だよ。
見られているんだ。
見られているんだけど、自我意識が「自分が」見ているんだと錯覚してしまう。
この見る、見られるだけでなく、能動、受動の言語概念からこびり付いてしまった意識のクセを根底から突き崩さないと
最初からニュートラル、平等を目指すのは難しいから、まず極端に真逆クセをつけることだね
折れ曲がった棒は反対に反らせて真っ直ぐに戻すようなイメージ
つまり、たとえば見る、見えているという意識なら、対象に見られていることによって自己意識が立ち上がっているのだと強く思い込むのだ。
最初に「見られているんだ。」と書いたのもそういう意図から。
見るものが見られるもので、見られるものが見るもので
中身は空っぽ、それはまだ体感できていないよ。
中身は空っぽ、それはまだ体感できていないよ。
435 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:05:25.35 ID:v+hyaF/Z
見るという人間普通の意識があるから対象に見られてしまうんだよ。
見られてしまっているのに気付かない。いいようにコントロールされ迷わされているのことに無自覚。
見られてしまっては駄目なんだよ。逆説的だけど。
実際に体感するしかないよ。
言葉をいくら駆使しても、そこに予見をはさんでもね。
ただひたすら、只管打坐するしかないよ、今はね。
でも、ただそれ？でいるだけでいいのかとも思う。
言葉をいくら駆使しても、そこに予見をはさんでもね。
ただひたすら、只管打坐するしかないよ、今はね。
でも、ただそれ？でいるだけでいいのかとも思う。
437 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:18:26.94 ID:v+hyaF/Z
座る必要なんかない。体感しない時は１刹那も無い。
どれだけ自覚して気をつけていられるか
体験がどうとか、空っぽとかいう野狐の言葉なんかに騙されてはだめだよ。
空っぽなんて無い。体感しない時は１刹那も無い。
すべては移りゆく実在（空寂）とそれをそうあらしめている不変の原理
うん、常に自覚していたいとは思ってる。
そのことを忘れていられるほどにね。
でも、やっぱりいきなりは無理なんだ、私はね。
時々坐ってゆりかごにゆられるｗ
そのことを忘れていられるほどにね。
でも、やっぱりいきなりは無理なんだ、私はね。
時々坐ってゆりかごにゆられるｗ
439 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:23:38.41 ID:v+hyaF/Z
無住
以上
ホームレスですか
441 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:27:26.68 ID:v+hyaF/Z
>>439 人名でも寺の名前でもないよ
442 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:31:18.21 ID:GKI2+wp6
>>375
あいかわらずひきこもり的発想丸出しだな。アンチスレと本スレで同じ事書いてたらアンチスレの
意味がないだろう。スレの無駄遣いでそっこー自治につぶされるぞ。「ちょっと鬼和尚さん、
おたくの馬なんとかしてくださいよ」「すみませんご迷惑おかけしまして……」なんてことにならん
よう自分で自分のおしりはふいてね？
あいかわらずひきこもり的発想丸出しだな。アンチスレと本スレで同じ事書いてたらアンチスレの
意味がないだろう。スレの無駄遣いでそっこー自治につぶされるぞ。「ちょっと鬼和尚さん、
おたくの馬なんとかしてくださいよ」「すみませんご迷惑おかけしまして……」なんてことにならん
よう自分で自分のおしりはふいてね？
443 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:32:37.79 ID:VJoXH4ut
とどまるところの無いのは心の本性であり
それを意識することはむしろ住することになる。
忘れた時に牛に乗るのであり、意識すると牛に振り回され
対象に使われるのである。
それを意識することはむしろ住することになる。
忘れた時に牛に乗るのであり、意識すると牛に振り回され
対象に使われるのである。
444 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:41:45.90 ID:v+hyaF/Z
ちっとも以上でないなw
自転車は練習しないと乗れるようにならない。
乗れもしないうちから乗れるような顔をしては恥をさらすだけで一生乗れない。
自転車のおもむきと一体化して初めて無意識で乗ったことになる。
そこを間違えるからいくら座っても誰も覚らない
これくらいにしとこ
445 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 12:49:53.35 ID:VJoXH4ut
心の問題は練習の動機の不純さにより
ますます本来から遠くに歩こうとするのである
ますます本来から遠くに歩こうとするのである
>>444
自転車にうまく乗れるようになったとして、それをさもすごいことが出来た
かのように思い込んで慢心してしまったらあまり意味がない。多分その内
転んで現実を見ることになるだろう。
他の事でも同じ。
自転車にうまく乗れるようになったとして、それをさもすごいことが出来た
かのように思い込んで慢心してしまったらあまり意味がない。多分その内
転んで現実を見ることになるだろう。
他の事でも同じ。
自転車に乗れるようになって、凄いことが出来たなんて思うやつが居るかな？
448 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 14:25:09.02 ID:xlicsPer
>>447
子供ならそう思うやつも居るかも。
子供ならそう思うやつも居るかも。
449 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 14:28:00.45 ID:nPma4eH6
もちろん人間は基本的に誰でも子供だ。
時間と共に体が大きくなってひねくれ度が増して行くだけ。
時間と共に体が大きくなってひねくれ度が増して行くだけ。
うちの息子が３歳で補助なし自転車にいきなり乗れたときは、俺は息子に対して凄いと思ったが、
本人はただ楽しそうに走りまわってただけだよ。
本人はただ楽しそうに走りまわってただけだよ。
楽しそうに走るだけで、楽しさは伝わるもんだわな
いちいち「楽しいです」って報告はいらんわな
いちいち「楽しいです」って報告はいらんわな
453 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/26(月) 14:44:43.22 ID:9zOKXYmu
Leon Trotsky - Part 1 de 5 ''A Revolucao Russa''
http://www.youtube.com/watch?v=cjlOKaZSa0Q&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=BLia3ITnP-M&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=RGXC8BdZKwg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=m_bsjepprJ8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=H0dogghZfhU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=cjlOKaZSa0Q&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=BLia3ITnP-M&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=RGXC8BdZKwg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=m_bsjepprJ8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=H0dogghZfhU&feature=related
454 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 14:47:22.09 ID:8IEBYuOQ
自転車に乗れる人と乗れない人で価値に違いがあるかと言えば、ない。
但し買い物が素早く楽に多く出来そうなのは乗れる人の方なので、
そういう世間的な価値はある。
だが、世間的な価値だけを見てそれを絶対的な価値と思い込むとおかしくなる。
それは世間というゲームの中での価値であってそこを抜け出したら通用しない
子供銀行券みたいなものだからだ。
但し買い物が素早く楽に多く出来そうなのは乗れる人の方なので、
そういう世間的な価値はある。
だが、世間的な価値だけを見てそれを絶対的な価値と思い込むとおかしくなる。
それは世間というゲームの中での価値であってそこを抜け出したら通用しない
子供銀行券みたいなものだからだ。
455 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 14:48:56.62 ID:sPekPRSN
もちろん本物の日本銀行券も日本を抜け出したら通用しない。
両替出来るだろう
この世界は、因果の法則で成り立っている。
今、自転車に乗る練習をするという原因は、諦めず続ければ、未来、必ず乗りこなせるという結果をもたらす。
それは、全ての物事に通じる。
今、行う原因は、どんなことであれ、結果をもたらす。
だから、今、自分が行っていることを常に自覚しなければならない。
それが、無自覚だと、自分が作り出した原因によって生じた結果に苦しまされることになる。
例えば、自転車に乗る練習を諦める、という原因をもてば、乗れないという結果をもたらす。
しかし、自分が諦めたという自覚がなければ、自転車が悪いとか、自分にはむいてないとか、逃避の方向に向かってしまう。
今、原因を生みだす瞬間を見逃さないことだ。
今、自転車に乗る練習をするという原因は、諦めず続ければ、未来、必ず乗りこなせるという結果をもたらす。
それは、全ての物事に通じる。
今、行う原因は、どんなことであれ、結果をもたらす。
だから、今、自分が行っていることを常に自覚しなければならない。
それが、無自覚だと、自分が作り出した原因によって生じた結果に苦しまされることになる。
例えば、自転車に乗る練習を諦める、という原因をもてば、乗れないという結果をもたらす。
しかし、自分が諦めたという自覚がなければ、自転車が悪いとか、自分にはむいてないとか、逃避の方向に向かってしまう。
今、原因を生みだす瞬間を見逃さないことだ。
458 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 15:08:02.71 ID:PWVARwFq
459 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 15:10:50.18 ID:PWVARwFq
ID:v+hyaF/Z と ID:bpFCwCbA は別人なのか？
どこが同じ？
別人ですw
464 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 15:32:55.75 ID:VJoXH4ut
練習して得た技術は想蘊、表象作用
次に何かしなければ、と焦燥するのは行蘊、志向作用。
次に何かしなければ、と焦燥するのは行蘊、志向作用。
465 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 16:54:12.05 ID:PWVARwFq
>>460
「好きこそものの上手なれ」でもあるかな。好きなことをやっている時は努力
しているだの苦労しているだのの感覚はないが、時を忘れてずっとやってしまうので
物凄く長時間やってしまい気付いたらとてもうまく出来るようになっている。
野球選手とかスポーツ関係には結構そういう人居そうだよね。
「好きこそものの上手なれ」でもあるかな。好きなことをやっている時は努力
しているだの苦労しているだのの感覚はないが、時を忘れてずっとやってしまうので
物凄く長時間やってしまい気付いたらとてもうまく出来るようになっている。
野球選手とかスポーツ関係には結構そういう人居そうだよね。
466 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 17:22:00.07 ID:rL/fZPPt
逆説的だが結果を度外視して今の作業に
集中したほうが良い結果が出る。
集中したほうが良い結果が出る。
馬と鬼和尚の違いは悟ったと言うか言わないかだけで、話の構造は完全に同じだな
自分の内的準拠枠に従って他者を評価してるだけ
で、その内的準拠枠ってのがつまり「悟り」と称するあたかも自己の外側に属するものと思い込んでるだけ
実際は自分の脳以外に使ってるものは他にないのにさ
自分の内的準拠枠に従って他者を評価してるだけ
で、その内的準拠枠ってのがつまり「悟り」と称するあたかも自己の外側に属するものと思い込んでるだけ
実際は自分の脳以外に使ってるものは他にないのにさ
468 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:18:42.25 ID:1sLKJ1ZJ
鬼和尚とそれ以外の人とで違いがあるとすればおそらく怒りの感情の有無だろう。
鬼和尚の書き込みについてはオカ板に登場した頃から見ているが、鬼和尚が
怒っているように見える書き込みは一度も見たことがない。
鬼和尚の書き込みについてはオカ板に登場した頃から見ているが、鬼和尚が
怒っているように見える書き込みは一度も見たことがない。
469 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:25:30.88 ID:rL/fZPPt
鬼のバカは反論されると、３０行くらいの長文レスを
いれてくる。
それも根拠のないおもいこみだけ。
取り乱している以外の何物でもない。
いれてくる。
それも根拠のないおもいこみだけ。
取り乱している以外の何物でもない。
470 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:28:08.64 ID:MpkydAtj
471 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:30:42.09 ID:rL/fZPPt
472 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:35:25.23 ID:25RgvxJL
怒りの感情に憑かれた者の特徴は、常にどうにかして気に入らない鬼和尚を
やっつけてやろうとしており、それ故に誹謗中傷を繰り返す。しかし効果が
全くないので怒りが収まることがなく延々と誹謗中傷の書き込みを繰り返す。
結局鬼和尚の現れる所に付いて回ってこれをくりかえすことになり、その分だけ
貴重な自分の人生の時間を失う。
やっつけてやろうとしており、それ故に誹謗中傷を繰り返す。しかし効果が
全くないので怒りが収まることがなく延々と誹謗中傷の書き込みを繰り返す。
結局鬼和尚の現れる所に付いて回ってこれをくりかえすことになり、その分だけ
貴重な自分の人生の時間を失う。
>>467
お前は馬鹿なのか？
どうしてそんな話に成るんだ？
そういった事実にしたいのか？
むしろお前の考えは俺に近いぞ。俺は脳だって言ってるんだぞ。
前から俺の書き込み見て覚えてれば解るだろうよ。
＞で、その内的準拠枠ってのがつまり「悟り」と称するあたかも自己の外側に属するものと思い込んでるだけ
あのなぁ～、俺は錯覚と自惚れの思い込みだ！って言ってるじゃないか？
そりゃぁ～確かに錯覚する対象物が外に有る場合もあるだろうけどな、
でも思い込みの何処が外に有るって言うんだ？
俺は大いなる意志ってなんだ？って鬼に問うてるだけじゃねえのか？
＞実際は自分の脳以外に使ってるものは他にないのにさ
そうだよ。
それにもまして俺は己とは脳だ！って決め打ちしとるちゅうの。
お前は馬鹿なのか？
どうしてそんな話に成るんだ？
そういった事実にしたいのか？
むしろお前の考えは俺に近いぞ。俺は脳だって言ってるんだぞ。
前から俺の書き込み見て覚えてれば解るだろうよ。
＞で、その内的準拠枠ってのがつまり「悟り」と称するあたかも自己の外側に属するものと思い込んでるだけ
あのなぁ～、俺は錯覚と自惚れの思い込みだ！って言ってるじゃないか？
そりゃぁ～確かに錯覚する対象物が外に有る場合もあるだろうけどな、
でも思い込みの何処が外に有るって言うんだ？
俺は大いなる意志ってなんだ？って鬼に問うてるだけじゃねえのか？
＞実際は自分の脳以外に使ってるものは他にないのにさ
そうだよ。
それにもまして俺は己とは脳だ！って決め打ちしとるちゅうの。
474 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:45:50.58 ID:rL/fZPPt
反論されるのが嫌なら2ちゃんみたいな
公共の掲示板に書かなきゃいいだけの話。
時間をムダにしたくないなら2ちゃんこなけりゃいいだけの話。
公共の掲示板に書かなきゃいいだけの話。
時間をムダにしたくないなら2ちゃんこなけりゃいいだけの話。
怒りの感情とかに取り付かれてるとか・・・・・・・。
まぁここには高い次元の霊体とか言う奴が多いので、
そいつらからしたら怒りの感情に取り付かれてるってのは格好の食いつきポイントなんだろうなｗ
ここは掲示板で議論が噴出する場所でも有るって事を自分勝手に否定されても困るつうんだ。
犬川なんとかみたいな奴は、自分に従わない奴等を鬼畜とか餓鬼とかにして
自分を慰めてるみたいだけどよｗ
まぁそんなシステムなんだろうｗ
まぁここには高い次元の霊体とか言う奴が多いので、
そいつらからしたら怒りの感情に取り付かれてるってのは格好の食いつきポイントなんだろうなｗ
ここは掲示板で議論が噴出する場所でも有るって事を自分勝手に否定されても困るつうんだ。
犬川なんとかみたいな奴は、自分に従わない奴等を鬼畜とか餓鬼とかにして
自分を慰めてるみたいだけどよｗ
まぁそんなシステムなんだろうｗ
俺は馬にもそれは感じたこと無いよ
477 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 20:59:10.96 ID:rL/fZPPt
まあよそ見たらわかるけど鬼より馬のほうが
人望あるのは確か。
人望あるのは確か。
馬に怒りの感情を感じてる奴ってどんな感性してるんだ？
昨日の道元だかが空間には時間が伴うって話はヨカッタなぁ～。
俺もそんな妄想をよくしたもんだｗ
あと縁起＝因果によって成り立ってるとか昨日も言ったが本当はそんなの考えない方yがええと思うわ。
でもそれに足を踏み入れてしまったらしょうがないってぐらいなもんだろうな。
だって因果を考え始めたら、どこまででも行ってしまう。
例えば苦しみの原因は俺が生まれなけりゃよかったって話にも成り兼ねんし、
もっと遡ると、地上に生命体が存在しなけりゃ苦しみを持つ事がないって話に成ったり、
もっともっと遡ると、ビックバンのような始まりの根源が起こらなければヨカッタとかなｗ
ビックバンって爆発から空間が広がってって話だろ？
その膨張の広がりって時間を無視出来ないからなｗ
しかし道元って奴もなかなかやるなｗ 誰か知らんけどｗ
俺もそんな妄想をよくしたもんだｗ
あと縁起＝因果によって成り立ってるとか昨日も言ったが本当はそんなの考えない方yがええと思うわ。
でもそれに足を踏み入れてしまったらしょうがないってぐらいなもんだろうな。
だって因果を考え始めたら、どこまででも行ってしまう。
例えば苦しみの原因は俺が生まれなけりゃよかったって話にも成り兼ねんし、
もっと遡ると、地上に生命体が存在しなけりゃ苦しみを持つ事がないって話に成ったり、
もっともっと遡ると、ビックバンのような始まりの根源が起こらなければヨカッタとかなｗ
ビックバンって爆発から空間が広がってって話だろ？
その膨張の広がりって時間を無視出来ないからなｗ
しかし道元って奴もなかなかやるなｗ 誰か知らんけどｗ
人間は迷うものだし、逆に迷わなければまともじゃない
何かの確信を得たとして、たとえば悟りなんか存在しないとか、霊なんかいないとか
そういった確信すら時に迷うのが大人ってもんで、馬にはそういう揺れを一切感じない
オレもここはずいぶん長く見てるが、鬼はひょっとしてホントに悟ってるかも知れないと思うことが実はある
ということで、一貫して鬼を否定して同じことを言い続ける馬はバカかガキのどちらかだろう
何かの確信を得たとして、たとえば悟りなんか存在しないとか、霊なんかいないとか
そういった確信すら時に迷うのが大人ってもんで、馬にはそういう揺れを一切感じない
オレもここはずいぶん長く見てるが、鬼はひょっとしてホントに悟ってるかも知れないと思うことが実はある
ということで、一貫して鬼を否定して同じことを言い続ける馬はバカかガキのどちらかだろう
481 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 21:14:06.47 ID:PWVARwFq
>>475
従う必要もないが怒る必要もない
従う必要もないが怒る必要もない
>>395
あなたがしているのは、他人の言説を貶めることで、自分を
認めて欲しいとの痛切な独白だ。
表面的に自分の解釈に当てはめて好きなように読み取って
いるように見える。
＞縁起＝因果を考えながら生きる必要もねえとは思わんか？
必要があるなど誰も言っていない。あなたが思っただけだ。
時間が存在しないことや、因果律のみしか識れないことは、
１＋１＝２よりも確かなことだが、あなたは気づかない。
＞時間が無いとか自我が無いとか、自我を超えた悟りがあるって自我無くしてどうやって認知できるんだ？
観察者なしに観察することは単純だ。自我を手放せばいい。
今は分からないだろうが、自我を通さなくても思考は存在する。
思考と自我は互いに独立したものなんだよ。
どちからがいなくなっても、残ったほうは不自由はしない。
あなたがしているのは、他人の言説を貶めることで、自分を
認めて欲しいとの痛切な独白だ。
表面的に自分の解釈に当てはめて好きなように読み取って
いるように見える。
＞縁起＝因果を考えながら生きる必要もねえとは思わんか？
必要があるなど誰も言っていない。あなたが思っただけだ。
時間が存在しないことや、因果律のみしか識れないことは、
１＋１＝２よりも確かなことだが、あなたは気づかない。
＞時間が無いとか自我が無いとか、自我を超えた悟りがあるって自我無くしてどうやって認知できるんだ？
観察者なしに観察することは単純だ。自我を手放せばいい。
今は分からないだろうが、自我を通さなくても思考は存在する。
思考と自我は互いに独立したものなんだよ。
どちからがいなくなっても、残ったほうは不自由はしない。
>>467
４８０が何言ってるんだかよく解らんけど、
＞で、その内的準拠枠ってのがつまり「悟り」と称するあたかも自己の外側に属するものと思い込んでるだけ
俺に↑のような事を言われても口ポカ～ンと空けるだけって理解してくれたか？
それがお前が好きなように思い込んでるだけで的を外した話って理解してくれたかね？
まぁほんとこれだと思うわ。
＞実際は自分の脳以外に使ってるものは他にないのにさ
その通りなんだよ。
で、冷静に考えると色々見えてくるんじゃねえか？
例えば錯覚でチャクラやクンダリーに開いたって思った所で
何か変わったか？って聞いたところで返ってきた答えは、性欲が強くなるとかそんな返答だった。
俺の場合、それなくっても性欲は強いけどなｗ
で、性欲強くなっても別に何でも無いだろ？
インポの爺さんじゃねえんだからｗ
で、悟りを開いたって思い込みも同じ様なもんだろう。
価値感抱いてる奴にはそれは受け入れがたい話かも知れんけどなｗ
４８０が何言ってるんだかよく解らんけど、
＞で、その内的準拠枠ってのがつまり「悟り」と称するあたかも自己の外側に属するものと思い込んでるだけ
俺に↑のような事を言われても口ポカ～ンと空けるだけって理解してくれたか？
それがお前が好きなように思い込んでるだけで的を外した話って理解してくれたかね？
まぁほんとこれだと思うわ。
＞実際は自分の脳以外に使ってるものは他にないのにさ
その通りなんだよ。
で、冷静に考えると色々見えてくるんじゃねえか？
例えば錯覚でチャクラやクンダリーに開いたって思った所で
何か変わったか？って聞いたところで返ってきた答えは、性欲が強くなるとかそんな返答だった。
俺の場合、それなくっても性欲は強いけどなｗ
で、性欲強くなっても別に何でも無いだろ？
インポの爺さんじゃねえんだからｗ
で、悟りを開いたって思い込みも同じ様なもんだろう。
価値感抱いてる奴にはそれは受け入れがたい話かも知れんけどなｗ
>>479
これだから他人の言説の摘み食いばかりや聞きかじってる輩は
ダメなんだ・・・。典型的な面倒くさがり屋さんだ。
社会的にはどこかで誰かがいるからそれでもOKなんだが、
内面への道は一人で進むしかない。
どんな導師も同輩も、あなたの内面の道には入れない。
＞だって因果を考え始めたら、どこまででも行ってしまう。
行けばいいじゃないか！どこまでも行ってみろよ！
なんで行く前から、結論を出すんだよ。自分の足で歩いてみろよ。
ドアホなんだったら、ドアホらしく結論を出す前に行ってみろよ。
それともドアホじゃなくて偉い人なのかい？
これだから他人の言説の摘み食いばかりや聞きかじってる輩は
ダメなんだ・・・。典型的な面倒くさがり屋さんだ。
社会的にはどこかで誰かがいるからそれでもOKなんだが、
内面への道は一人で進むしかない。
どんな導師も同輩も、あなたの内面の道には入れない。
＞だって因果を考え始めたら、どこまででも行ってしまう。
行けばいいじゃないか！どこまでも行ってみろよ！
なんで行く前から、結論を出すんだよ。自分の足で歩いてみろよ。
ドアホなんだったら、ドアホらしく結論を出す前に行ってみろよ。
それともドアホじゃなくて偉い人なのかい？
>>483
＞必要があるなど誰も言っていない。あなたが思っただけだ。
ん？お前昨日の自我を越えた悟りを知ってるとか言って因果を知ってなんたらかんたら言ってた奴か？
言ってる事がスペルママンだもんなｗ
ちょっと忙しいのでまた後で、それも気が向いたらレスするわｗ
１＋１＝とかまんまじゃねえかｗ
＞必要があるなど誰も言っていない。あなたが思っただけだ。
ん？お前昨日の自我を越えた悟りを知ってるとか言って因果を知ってなんたらかんたら言ってた奴か？
言ってる事がスペルママンだもんなｗ
ちょっと忙しいのでまた後で、それも気が向いたらレスするわｗ
１＋１＝とかまんまじゃねえかｗ
>>486
＞これだから他人の言説の摘み食いばかりや聞きかじってる輩は
＞ダメなんだ・・・。典型的な面倒くさがり屋さんだ。
こらボケ！お前のその書き込みも他人の言説食いつまんで聞きかじってるに他ならんだろ？
これだからお前のような馬鹿はどうしようもないんだよ。
コテハン入れて目印つけて物を言っとけ。面倒だ。
その面倒をかけてるのはお前って話だけどなｗ
＞これだから他人の言説の摘み食いばかりや聞きかじってる輩は
＞ダメなんだ・・・。典型的な面倒くさがり屋さんだ。
こらボケ！お前のその書き込みも他人の言説食いつまんで聞きかじってるに他ならんだろ？
これだからお前のような馬鹿はどうしようもないんだよ。
コテハン入れて目印つけて物を言っとけ。面倒だ。
その面倒をかけてるのはお前って話だけどなｗ
>昨日の道元だかが空間には時間が伴うって話はヨカッタなぁ～。
>俺もそんな妄想をよくしたもんだｗ
>しかし道元って奴もなかなかやるなｗ 誰か知らんけどｗ
ずいぶん前に須賀原洋行が自分の絵と大友克宏の絵を比べて、おれは下手だと嘆いていたが、まったく大爆笑だ
>俺もそんな妄想をよくしたもんだｗ
>しかし道元って奴もなかなかやるなｗ 誰か知らんけどｗ
ずいぶん前に須賀原洋行が自分の絵と大友克宏の絵を比べて、おれは下手だと嘆いていたが、まったく大爆笑だ
>>458
クンダリニーやチャクラが開いたら、性欲は制御できるよ。
まあ、それも、錯覚だって言うなら、ここに書いてあることも全て錯覚だし、世界全ては錯覚だろうし、錯覚だって決めるのも錯覚だろうね
でも、実際、錯覚だろうが、現実だろうが、どっちでもいいって人にとっては、どっちでもいいんだろうけどさ。
まあ、錯覚だから、適当なこと言っていいとは、思わんけど。
クンダリニーやチャクラが開いたら、性欲は制御できるよ。
まあ、それも、錯覚だって言うなら、ここに書いてあることも全て錯覚だし、世界全ては錯覚だろうし、錯覚だって決めるのも錯覚だろうね
でも、実際、錯覚だろうが、現実だろうが、どっちでもいいって人にとっては、どっちでもいいんだろうけどさ。
まあ、錯覚だから、適当なこと言っていいとは、思わんけど。
>>487
＞ん？お前昨日の自我を越えた悟りを知ってるとか言って因果を知ってなんたらかんたら言ってた奴か？
そうだよ。
＞こらボケ！お前のその書き込みも他人の言説食いつまんで聞きかじってるに他ならんだろ？
そうだよ。ちなみにみんなそうだよ。あなたが偉いと思っている人もみんなそう。
自分の言葉なんて誰も持っていない。
どこかで誰かが言ったことを借りて話しているだけだよ。仏陀でも白隠でもあなたでも。
ただ、言葉はその通りだが、その言葉を紡ぐ元となる体験はオリジナルなんだよ。
あなたはそれを分かろうとしない。だから>>483で指摘したように「表面的」なんだ。
＞ん？お前昨日の自我を越えた悟りを知ってるとか言って因果を知ってなんたらかんたら言ってた奴か？
そうだよ。
＞こらボケ！お前のその書き込みも他人の言説食いつまんで聞きかじってるに他ならんだろ？
そうだよ。ちなみにみんなそうだよ。あなたが偉いと思っている人もみんなそう。
自分の言葉なんて誰も持っていない。
どこかで誰かが言ったことを借りて話しているだけだよ。仏陀でも白隠でもあなたでも。
ただ、言葉はその通りだが、その言葉を紡ぐ元となる体験はオリジナルなんだよ。
あなたはそれを分かろうとしない。だから>>483で指摘したように「表面的」なんだ。
>>488
＞コテハン入れて目印つけて物を言っとけ。面倒だ。
問題は誰が言ったかではなく、何を言われたか、だから付けない。
それをどう受け取るかははあなたの問題であり、そもそもここは
あなたが>>475で言ったような場所であり、自分勝手に否定されても
困る。
＞ここは掲示板で議論が噴出する場所でも有るって事を自分勝手に
否定されても困るつうんだ。
＞コテハン入れて目印つけて物を言っとけ。面倒だ。
問題は誰が言ったかではなく、何を言われたか、だから付けない。
それをどう受け取るかははあなたの問題であり、そもそもここは
あなたが>>475で言ったような場所であり、自分勝手に否定されても
困る。
＞ここは掲示板で議論が噴出する場所でも有るって事を自分勝手に
否定されても困るつうんだ。
494 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 22:13:13.28 ID:HEbSP65y
馬鹿やろうども。こんなとこでうだうだ言ってねえで
働いてスポーツしてセックスしてスカッとしろや。
情けねえな。
働いてスポーツしてセックスしてスカッとしろや。
情けねえな。
馬はバカなだけだが、2YHkYkbは救いようがないなｗ
>>493
＞問題は誰が言ったかではなく、何を言われたか、だから付けない。
お前は自分は言うが、自分には言われたくないって理屈か？
コテハンつけてお前が何を言ってきてたのか調べ易くしてみろって話だぞ。
＞あなたが>>475で言ったような場所であり、自分勝手に否定されても
＞困る。
何言ってるんだ？だからコテハンつけてみろって意見が出ても不思議じゃねえだろ？って話じゃねえか。
まぁ自分が言うのは良くって言われるのは嫌な奴はそんな程度なんだろうけどな。
＞問題は誰が言ったかではなく、何を言われたか、だから付けない。
お前は自分は言うが、自分には言われたくないって理屈か？
コテハンつけてお前が何を言ってきてたのか調べ易くしてみろって話だぞ。
＞あなたが>>475で言ったような場所であり、自分勝手に否定されても
＞困る。
何言ってるんだ？だからコテハンつけてみろって意見が出ても不思議じゃねえだろ？って話じゃねえか。
まぁ自分が言うのは良くって言われるのは嫌な奴はそんな程度なんだろうけどな。
２ｃｈでコテ付けろって、馬鹿か？
この戦争が終わったら、俺と五分の兄弟になろうぜ
501 ：神も仏も名無しさん：2011/09/26(月) 22:33:25.35 ID:H9Hwa2JL
２ちゃんでコテつけてるやつはバカと病人しかいない
>>500
しかたねえな、じゃぁ横になれよｗ
しかたねえな、じゃぁ横になれよｗ
ID変えても誰の書き込みかは何となく分かるもんだけどなｗ
>>501
ある意味それも正論だなｗ
ある意味それも正論だなｗ
>>503
俺にはスペルママンしかわからんのだよｗ
俺にはスペルママンしかわからんのだよｗ
>>505
俺から見たら、最近スペルママンの書き込みは無いよｗ
俺から見たら、最近スペルママンの書き込みは無いよｗ
>>495
どのへんが？
>>496
＞まぁ自分が言うのは良くって言われるのは嫌な奴はそんな程度なんだろうけどな。
あなたこそ、言われるのは嫌な奴ではないか？
言われたこと全てに反論しないと気がすまない。違うかい？
どのへんが？
>>496
＞まぁ自分が言うのは良くって言われるのは嫌な奴はそんな程度なんだろうけどな。
あなたこそ、言われるのは嫌な奴ではないか？
言われたこと全てに反論しないと気がすまない。違うかい？
>>507
＞あなたこそ、言われるのは嫌な奴ではないか？
＞言われたこと全てに反論しないと気がすまない。違うかい？
それってお前がちょっと↑に書いてるこれの事だろ？
＞>>495
＞どのへんが？
救いようがないって言われたのを気になってるんだろ？
＞あなたこそ、言われるのは嫌な奴ではないか？
＞言われたこと全てに反論しないと気がすまない。違うかい？
それってお前がちょっと↑に書いてるこれの事だろ？
＞>>495
＞どのへんが？
救いようがないって言われたのを気になってるんだろ？
512 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/26(月) 23:20:47.37 ID:5q9c+/QT
Three Degrees -93
http://www.youtube.com/watch?v=T6fVDAjs9f0&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXf2k2misCDMc3ryBInAOyYf
http://www.youtube.com/watch?v=T6fVDAjs9f0&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXf2k2misCDMc3ryBInAOyYf
>>513
＞別に何も気にしていない。
気になってないのに聞くんだなｗ
でも他人は気になってるんだろ？って所が気になるんだろ？
＞あなたこそ、言われるのは嫌な奴ではないか？
＞言われたこと全てに反論しないと気がすまない。違うかい？
そこへの関心は気になるんだろ？
＞別に何も気にしていない。
気になってないのに聞くんだなｗ
でも他人は気になってるんだろ？って所が気になるんだろ？
＞あなたこそ、言われるのは嫌な奴ではないか？
＞言われたこと全てに反論しないと気がすまない。違うかい？
そこへの関心は気になるんだろ？
>>515
＞気になるよ、全て気になる。そして気にならない。全く気にならない。
なんだそれ？
＞これで満足かい？
なんでこれで満足かい？って話に成るんだ？もともとお前の聞きたい欲求を俺に向けて来た話だろ？
それでお前が満足なら構わん話だけどな。
＞気になるよ、全て気になる。そして気にならない。全く気にならない。
なんだそれ？
＞これで満足かい？
なんでこれで満足かい？って話に成るんだ？もともとお前の聞きたい欲求を俺に向けて来た話だろ？
それでお前が満足なら構わん話だけどな。
518 ：神も仏も名無しさん：2011/09/27(火) 00:06:20.71 ID:aPuc8XUr
気になってるのに気にならない素振り
人の心は裏腹ですなあ。
人の心は裏腹ですなあ。
>>517
あっ、そうか？だったら俺に向けてアンカー付けてくるなよｗ
それと俺もお前の言う事なんぞに興味が無いからコテハン入れてNGリスト入りさせてくれって頼んでる側面もあるんだけどなｗ
まぁNGリスト入りさせんでもコテハンついてりゃお前の書き込みだって解るからコテハン入れてみろってｗ
なっｗ
で、俺はコテハン入れてる訳だから興味が無いなら簡単にスルー出来るだろ？
俺にもスルーしやすくしてくれってｗ
あっ、そうか？だったら俺に向けてアンカー付けてくるなよｗ
それと俺もお前の言う事なんぞに興味が無いからコテハン入れてNGリスト入りさせてくれって頼んでる側面もあるんだけどなｗ
まぁNGリスト入りさせんでもコテハンついてりゃお前の書き込みだって解るからコテハン入れてみろってｗ
なっｗ
で、俺はコテハン入れてる訳だから興味が無いなら簡単にスルー出来るだろ？
俺にもスルーしやすくしてくれってｗ
521 ：素人A：2011/09/27(火) 06:14:16.59 ID:0tCWcPuV
145 名前：素人A ：2011/09/27(火) 06:11:52.70 ID:0tCWcPuV
また早く起きすぎてあれやこれや色々考える。何一つ正解はわからんと申そう。
世界は有るとか妄想とか情報とか．でも今此処中心とかまあよいかばかりの世界
の中。 良く分からん事ばかり。
玄沙大師が真応大師に問うていうに．
玄沙「三界唯心について．あなたはどのように理解するのか」と。
そこで真応は椅子を指していうに．真応「和尚は．これをなんと呼ばれますか」と。
玄沙「椅子」
真応「和尚は三界回唯心を理解しておられません」
玄沙「わたしはこれを竹木と呼ぶが．あなたはなんと呼ぶか」
真応「わたしもまた竹木とよびましょう」
玄沙「全世界に仏法を理解している人をもとめても．一人もえることは出来ない」
よくわからんけど．かんら空空と二人で笑ったのか．わたしも是とはっきり分かるもの
なんて何一つないし かんらからから
また早く起きすぎてあれやこれや色々考える。何一つ正解はわからんと申そう。
世界は有るとか妄想とか情報とか．でも今此処中心とかまあよいかばかりの世界
の中。 良く分からん事ばかり。
玄沙大師が真応大師に問うていうに．
玄沙「三界唯心について．あなたはどのように理解するのか」と。
そこで真応は椅子を指していうに．真応「和尚は．これをなんと呼ばれますか」と。
玄沙「椅子」
真応「和尚は三界回唯心を理解しておられません」
玄沙「わたしはこれを竹木と呼ぶが．あなたはなんと呼ぶか」
真応「わたしもまた竹木とよびましょう」
玄沙「全世界に仏法を理解している人をもとめても．一人もえることは出来ない」
よくわからんけど．かんら空空と二人で笑ったのか．わたしも是とはっきり分かるもの
なんて何一つないし かんらからから
花瓶を蹴り倒して仕事にもどるべし
>>519
優しい馬君は好きだけど、いじわるな馬君は嫌い、ってことですね。わかります。
優しい馬君は好きだけど、いじわるな馬君は嫌い、ってことですね。わかります。
>>520
反論されるのがいやなら、2ちゃんやめろ。見苦しい。
反論されるのがいやなら、2ちゃんやめろ。見苦しい。
525 ：神も仏も名無しさん：2011/09/27(火) 08:00:49.05 ID:SmQN2V9a
座ることや空っぽになったつもりで自己を誤魔化してなんになるね？
時間や空間が概念か妄想かなんてことはこの今にとってはどうでもいいこと
自転車に乗るときの重心移動やペダルのこぎ方どころかケツを乗せる場所やハンドルの握り方さえ間違っている御仁が多すぎる。
そのものに素直になれば乗ったことのないものでもちゃ～んと、しかも誰にも教わらなくても乗れるのだよ。
しかも乗れてしまえば、誰かの認定も認証もいらない。
必要かい？
526 ：神も仏も名無しさん：2011/09/27(火) 08:08:42.28 ID:SmQN2V9a
あの「はやぶさ」が何で帰って来られたか考えてみるのも悪くないな。
師匠、近頃世の中では各自銘々の意識の目覚めが声高に叫ばれています。
我々の中に隠れ住む神々が、義経の八艘飛びよろしくパラレル世界を飛び越えて行くのか
私は今、悟りよりもそのことの方に興味があります。
いずれにしても同じ私の見る夢、落としどころが何処になるのかじっくり静観してみようと思います。
どうなろうとも、とこなしえに、大白牛車から落ちることはないのですから。
我々の中に隠れ住む神々が、義経の八艘飛びよろしくパラレル世界を飛び越えて行くのか
私は今、悟りよりもそのことの方に興味があります。
いずれにしても同じ私の見る夢、落としどころが何処になるのかじっくり静観してみようと思います。
どうなろうとも、とこなしえに、大白牛車から落ちることはないのですから。
511、粘着ゲームか。それだけ興味あるカテゴリーなんだろうな。
静かだな、寝るか。
寝てるのが一番楽しいな
532 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/27(火) 21:04:49.11 ID:nUAJa7qS
目覚めが苦なおれはだめな奴なのかな？
苦しめるなら、楽しめるぜよ
でもたいがい睡眠もこれ以上寝てるのが嫌で目覚めてるんだよな。
生きてるってめんどうだｗ
生きてるってめんどうだｗ
おめえみてえな不労者と一緒にするなよ
ほとんどの社会人は睡眠不足だけど無理して起きてるんだよ
ほとんどの社会人は睡眠不足だけど無理して起きてるんだよ
さっさと、目覚めろよ
539 ：神も仏も名無しさん：2011/09/28(水) 01:23:08.01 ID:7digExBX
それにしても、批判者や他宗の幹部に対し、
一日中見張りや尾行を行なう団体に支配されているjare.jpが、
もし、政権に加わったら、いったいどのようなことが起こるでしょうか。
もし、jare.jpが天下を盗るようなことになったら、
国民（なかんずくjare.jpに批判的な人々）は、〝jare.jp秘密警察〟
によって、四六時中、身辺を監視される社会になるに違いありません。
自分達の利益や目的のためには、他人の人権を侵すことを屁とも思わぬjare.jpが、
警察や検察を押さえたら、間違いなく暗黒社会がやって来るでしょう。
私をはじめ、多くのジャーナリスト達は、今、現実に、
その恐怖に日夜さらされています。これは架空の話ではなく、
現実に行なわれていることなのです。 〝人権〟だとか〝平和〟
だとか、けたたましく叫んでいる団体が、秘密に情報工作師団を作り、
こうした非合法活動を行なっている――しかも彼らは、
けっして勝手にやっているのではなく、jare.jpにきわめて近い、
jare.jp中枢の指示で行動していることは明白です。
二年前、私達が行なったアンケート調査では、四千数百人の人から、
jare.jpによる〝尾行・いやがらせ・脅迫・暴行・強要〟などの行為によって被害を受けた、
との回答が寄せられています。 〝集団ストーカー〟を組織化し、奨励しているjare.jpは、
まさに犯罪集団といって差し支えありません。
一日中見張りや尾行を行なう団体に支配されているjare.jpが、
もし、政権に加わったら、いったいどのようなことが起こるでしょうか。
もし、jare.jpが天下を盗るようなことになったら、
国民（なかんずくjare.jpに批判的な人々）は、〝jare.jp秘密警察〟
によって、四六時中、身辺を監視される社会になるに違いありません。
自分達の利益や目的のためには、他人の人権を侵すことを屁とも思わぬjare.jpが、
警察や検察を押さえたら、間違いなく暗黒社会がやって来るでしょう。
私をはじめ、多くのジャーナリスト達は、今、現実に、
その恐怖に日夜さらされています。これは架空の話ではなく、
現実に行なわれていることなのです。 〝人権〟だとか〝平和〟
だとか、けたたましく叫んでいる団体が、秘密に情報工作師団を作り、
こうした非合法活動を行なっている――しかも彼らは、
けっして勝手にやっているのではなく、jare.jpにきわめて近い、
jare.jp中枢の指示で行動していることは明白です。
二年前、私達が行なったアンケート調査では、四千数百人の人から、
jare.jpによる〝尾行・いやがらせ・脅迫・暴行・強要〟などの行為によって被害を受けた、
との回答が寄せられています。 〝集団ストーカー〟を組織化し、奨励しているjare.jpは、
まさに犯罪集団といって差し支えありません。
540 ：たろすけ：2011/09/28(水) 03:00:21.75 ID:XNaMuAdj
>>488
馬は基本的に宗教的な次元は日常の不可思議さとさして変わらない、
宗教の理屈は非宗教の理屈と大して変わらないっていってるんじゃないかいな？
それはソレである意味、慧眼なんだが、
問題は馬の発言が、宗教批判？に挺して宗教への恐れ、関心を抑圧している所にある。
(馬の～過ぎんだろの常套の言い回し等等は宗教性の貶め矮小化だ)
宗教の門前で道行く人に絡み、批判するｺﾄで自らの内面的問題から目を反らしているのだろう。
馬の使う常套の言い回し｢～に過ぎない｣捌き)はドコから輸入してきたか不明だが、
(唯識か何かを日常使い出来る便利品と誤解したのか？)
コレは宗教詐欺や受け売りの類いを追い払うという利点を除けば公害である。
宗教的な内容に対し、何でもかんでも見境なく｢～に過ぎんだろ｣というのは、窓から空の広さを測る愚かな行為だ。
空の広さが実際、窓枠に過ぎんかどうかなど、普段卑小な認識に閉じ込められている我々にはわかりゃせんのだから、
自分にとって生の未知の可能性の領域を残さないような脳・思考還元的なこ理屈唯識・唯脳的な解釈は
万能でないし、暴力的だと気付かないといけないんだよ。他者を捌く為に還元化思考を利用してはいけない。
(*脳の認識対象外は未知であり、否定しても未知の領域はある、などという理屈ならそれは窮窮としている、
｢～に過ぎんだろ｣還元化思考はムキになり過ぎていて不自然)
馬は基本的に宗教的な次元は日常の不可思議さとさして変わらない、
宗教の理屈は非宗教の理屈と大して変わらないっていってるんじゃないかいな？
それはソレである意味、慧眼なんだが、
問題は馬の発言が、宗教批判？に挺して宗教への恐れ、関心を抑圧している所にある。
(馬の～過ぎんだろの常套の言い回し等等は宗教性の貶め矮小化だ)
宗教の門前で道行く人に絡み、批判するｺﾄで自らの内面的問題から目を反らしているのだろう。
馬の使う常套の言い回し｢～に過ぎない｣捌き)はドコから輸入してきたか不明だが、
(唯識か何かを日常使い出来る便利品と誤解したのか？)
コレは宗教詐欺や受け売りの類いを追い払うという利点を除けば公害である。
宗教的な内容に対し、何でもかんでも見境なく｢～に過ぎんだろ｣というのは、窓から空の広さを測る愚かな行為だ。
空の広さが実際、窓枠に過ぎんかどうかなど、普段卑小な認識に閉じ込められている我々にはわかりゃせんのだから、
自分にとって生の未知の可能性の領域を残さないような脳・思考還元的なこ理屈唯識・唯脳的な解釈は
万能でないし、暴力的だと気付かないといけないんだよ。他者を捌く為に還元化思考を利用してはいけない。
(*脳の認識対象外は未知であり、否定しても未知の領域はある、などという理屈ならそれは窮窮としている、
｢～に過ぎんだろ｣還元化思考はムキになり過ぎていて不自然)
541 ：素人A：2011/09/28(水) 06:47:32.14 ID:kIoZ/KpL
２ちやんねるの皆さんみんなさつぱり分からんふりして．そつと答えを教えてくれる。
私あそうなのかと気づかせてくれるほんと何であり難いなあ。孝子師匠の詩はいつも迷ったふりして
最後のフレーズに答えは是だばかり。ほんとに老婆親切な人何だろう．まだ老婆では無い失礼な
ゴツン。でも安心がある人だ。・・・心の瞳を閉た。 こうして私達は色即是空を空即是色
と返すそれはぽつ師匠のパクリ役立てています。 ああボサツとしている人は輪廻転生で
修行の旅がでも信じる． ビリーブ あなたの夢を諦めないでも同じ詩？みんな同じ詩？で
ビリーブ
歌詞最後の言葉を 人の波に消されて これですべてが終わったね 何もかも
あふれる涙を ぬぐうこともできずに 遠く去りゆく面影に 別れを告げた
あなたのすべてを 誰よりも知っていると思ってた 優しくなれずに 最後まで傷つけ合った
さよなら 二人が見つけた言葉だけが 遠く旅立つ生き方の 行方を見てる
こぼれる陽ざしが 少し強くなっても まるで明日が見えなくて 泣きたくなる
着なれた上着を いつかぬぎすてるよう きっと誰もが進むのね 悲しいけれど
もういちどあの日にもどれたら 愛を素直に信じたい あなたと二人で どこまでも歩いてゆくと
今ではこんなに 遠く生きてるけれど あの日のぬくもりを消せずに 崩れそうよ
もういちど明日を信じたい どんなことに出会っても 息づく時間を いつだって感じていたい
さよなら 私が決めた答えだから 思い出抱きしめて 心の瞳をとじた
私あそうなのかと気づかせてくれるほんと何であり難いなあ。孝子師匠の詩はいつも迷ったふりして
最後のフレーズに答えは是だばかり。ほんとに老婆親切な人何だろう．まだ老婆では無い失礼な
ゴツン。でも安心がある人だ。・・・心の瞳を閉た。 こうして私達は色即是空を空即是色
と返すそれはぽつ師匠のパクリ役立てています。 ああボサツとしている人は輪廻転生で
修行の旅がでも信じる． ビリーブ あなたの夢を諦めないでも同じ詩？みんな同じ詩？で
ビリーブ
歌詞最後の言葉を 人の波に消されて これですべてが終わったね 何もかも
あふれる涙を ぬぐうこともできずに 遠く去りゆく面影に 別れを告げた
あなたのすべてを 誰よりも知っていると思ってた 優しくなれずに 最後まで傷つけ合った
さよなら 二人が見つけた言葉だけが 遠く旅立つ生き方の 行方を見てる
こぼれる陽ざしが 少し強くなっても まるで明日が見えなくて 泣きたくなる
着なれた上着を いつかぬぎすてるよう きっと誰もが進むのね 悲しいけれど
もういちどあの日にもどれたら 愛を素直に信じたい あなたと二人で どこまでも歩いてゆくと
今ではこんなに 遠く生きてるけれど あの日のぬくもりを消せずに 崩れそうよ
もういちど明日を信じたい どんなことに出会っても 息づく時間を いつだって感じていたい
さよなら 私が決めた答えだから 思い出抱きしめて 心の瞳をとじた
この素人Aって人のポエム
もの凄くゆうすけっぽいです。。。
もの凄くゆうすけっぽいです。。。
師匠、大宇宙は大白牛車、外れるものとて無いことをここに来て知りました。
よくぞ人に生まれけり、全ての出会いに感謝致します。
よくぞ人に生まれけり、全ての出会いに感謝致します。
545 ：神も仏も名無しさん：2011/09/28(水) 10:36:06.38 ID:+Y2TePDM
宗教が有効なのは、頭が悪い人から暴力を奪うからだ。
10人中9人は、頭が悪い。
だから本人は一生懸命考えているつもりでもピントがずれている。
そういう人は難しいこと・複雑なことを上手く考えられないので
宗教という考えに盲目的に従ったほうが良い結果が得られる。
あとの1人は自分で考えても上手く道を作れる。
だから宗教は有効になる。
しかし、有事のときは宗教はそれに反するものに対して
極端に暴力的になる。
それはやはり頭の悪い9人が信じているので
反するものに対して単純に敵対してしまうからだ。
頭が悪いからな。
宗教は諸場の剣。
10人中9人は、頭が悪い。
だから本人は一生懸命考えているつもりでもピントがずれている。
そういう人は難しいこと・複雑なことを上手く考えられないので
宗教という考えに盲目的に従ったほうが良い結果が得られる。
あとの1人は自分で考えても上手く道を作れる。
だから宗教は有効になる。
しかし、有事のときは宗教はそれに反するものに対して
極端に暴力的になる。
それはやはり頭の悪い9人が信じているので
反するものに対して単純に敵対してしまうからだ。
頭が悪いからな。
宗教は諸場の剣。
おめえが一番頭悪いだろう
何だよ「諸場の剣」ってｗ
何だよ「諸場の剣」ってｗ
547 ：神も仏も名無しさん：2011/09/28(水) 11:25:05.94 ID:+Y2TePDM
文字の違いを指摘するやつほど頭の悪いやつはいない。
おれは字のうち間違いを直さない。
メキシコ人は朝、血まみれになって死んでいる
麻薬組織のメンバーの死体をを新聞で見ながら、コーヒーを飲んでいる
おれは字のうち間違いを直さない。
メキシコ人は朝、血まみれになって死んでいる
麻薬組織のメンバーの死体をを新聞で見ながら、コーヒーを飲んでいる
アホｗ
打ち間違いや変換ミスじゃ無いだろう
「もろはのつるぎ」という読み方が分かってれば間違いようの無いミスだよ
打ち間違いや変換ミスじゃ無いだろう
「もろはのつるぎ」という読み方が分かってれば間違いようの無いミスだよ
549 ：神も仏も名無しさん：2011/09/28(水) 11:55:29.24 ID:KM/Hg2F+
ID:+Y2TePDMは「雰囲気」を「ふいんき」と読むタイプ。
かっこ悪いから、締めの言葉くらいは間違えずに言おうな。 しまらないから。
551 ：神も仏も名無しさん：2011/09/28(水) 12:26:51.92 ID:oTCsh5+h
"諸場の剣"でググってみて
どうしてこんなに多いのだろう？w
なんで、メキシコ？
誤字をした。あるいは誤用をした。
これは間違えた、誤って覚えていたということで頭の善し悪しとは関係しない。
ただ、その失敗にともなう弁解が頭の出来を露呈させるからモロバレｗｗ
これは間違えた、誤って覚えていたということで頭の善し悪しとは関係しない。
ただ、その失敗にともなう弁解が頭の出来を露呈させるからモロバレｗｗ
a
毎日毎日ちょっとずつでもと思って数息観続けてるけど
イライラが治まらない～＞＜
すぐに他のことが気になる～＞＜
センスないな～、全く。
イライラが治まらない～＞＜
すぐに他のことが気になる～＞＜
センスないな～、全く。
>>555
試してもらいたいことがあるんだけど
大きめで有名な寺へ行って靴脱いで上がらせてもらったうえで正座して手を合わせて
御本尊に対して祈りながら禅のような瞑想状態に入ってみてください、いいヒントが得られる
と思いますよ。
試してもらいたいことがあるんだけど
大きめで有名な寺へ行って靴脱いで上がらせてもらったうえで正座して手を合わせて
御本尊に対して祈りながら禅のような瞑想状態に入ってみてください、いいヒントが得られる
と思いますよ。
557 ：素人A：2011/09/28(水) 17:50:12.41 ID:kIoZ/KpL
最初から美味くやろうとしても無理か．かっぱえびせんで一つ二つと食べながら
数息観をすれば是は美味く行くかも。今ピーナツ食べて椅子禅しているけど禅禅
イライラしてない。是なら誰でも出来るか？まず要領さえ摑めば後は何とかなると
思うけど．落ちがつかないのは拙い迷走状態だ。あ落ちがついた。
数息観をすれば是は美味く行くかも。今ピーナツ食べて椅子禅しているけど禅禅
イライラしてない。是なら誰でも出来るか？まず要領さえ摑めば後は何とかなると
思うけど．落ちがつかないのは拙い迷走状態だ。あ落ちがついた。
558 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/28(水) 18:12:46.19 ID:asS40c4J
McCoy Tyner - 100
http://www.youtube.com/watch?v=PukuQPUKfyU&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXdlrHCuFDtjDLjqBULRdIUh
http://www.youtube.com/watch?v=PukuQPUKfyU&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXdlrHCuFDtjDLjqBULRdIUh
なんか知らんけど、何処かの宗教法人で中学生の女の子が殺されたらしいな。
何年も滝行だかの修行してきて何の成果も無かったみたいな・・・・・。
アホだ、まったくアホだ。しかしこの社会はその愚かしさがまかりとおる。
そんなもんで出来上がった世界観の正体つうか、システム（仕組み）を理解してもいない。
ただ、思い込みで出来上がった効果効能でしかない。
まぁ～しかしああいった類は必ず相手を悪霊ツキだとか言うなｗ
まったく馬鹿だ。死んでも考えを改める事のないぐらいの馬鹿さ加減だ。
しかし馬鹿な集団の集金マシーンのシステムは恐ろしいなｗ
しっかりした認識すらできてもいない。狂気の集団だ。
その殺された女の子が悪霊に取り付かれたってのもでたらめだが、
その不足を思う回りの人間も馬鹿だ。
修行、修行、修行だ。修行しなきゃいけないって観念に取り付かれてる。
不足を思わなければ全く必要もねえって話じゃねえかｗ
何が修行が全てだｗ
カルトにとって都合の良い事言ってアシストしてるんじゃねえよ。
ん？アシスト？そういえば昨夜のチャンポンずリーグで誰かがアシスト決めてたな。
チャンポンって言っても長崎でやる訳じゃないんだなｗ
何年も滝行だかの修行してきて何の成果も無かったみたいな・・・・・。
アホだ、まったくアホだ。しかしこの社会はその愚かしさがまかりとおる。
そんなもんで出来上がった世界観の正体つうか、システム（仕組み）を理解してもいない。
ただ、思い込みで出来上がった効果効能でしかない。
まぁ～しかしああいった類は必ず相手を悪霊ツキだとか言うなｗ
まったく馬鹿だ。死んでも考えを改める事のないぐらいの馬鹿さ加減だ。
しかし馬鹿な集団の集金マシーンのシステムは恐ろしいなｗ
しっかりした認識すらできてもいない。狂気の集団だ。
その殺された女の子が悪霊に取り付かれたってのもでたらめだが、
その不足を思う回りの人間も馬鹿だ。
修行、修行、修行だ。修行しなきゃいけないって観念に取り付かれてる。
不足を思わなければ全く必要もねえって話じゃねえかｗ
何が修行が全てだｗ
カルトにとって都合の良い事言ってアシストしてるんじゃねえよ。
ん？アシスト？そういえば昨夜のチャンポンずリーグで誰かがアシスト決めてたな。
チャンポンって言っても長崎でやる訳じゃないんだなｗ
馬と鬼の共通点は、冗談が面白く無いところだな
また滑った。
バッファロー吾郎のパクリだし。
バッファロー吾郎のパクリだし。
>>562
でも冗談がおもしろくないのに効くのはオモシロクナ～ルしかねえだろ？
でも冗談がおもしろくないのに効くのはオモシロクナ～ルしかねえだろ？
3錠じゃあ、足りないんじゃない？
このテのスレで よく見るフレーズ。
｢すべて幻想なんだよ・・｣ と、いうカキコ。
私はこれを見るたび、ちょっと赤面してしまいます。
カキコした本人は ちょっとニヒルにキメているつもりなのかも
しれませんが、ホントは すっごく恥ずかしいことなんですけどね。
どーゆーふーに恥ずかしいかというと、 「すべて幻想」なんていう
発想 思いつきは、悟りに至る長い道程の第一歩目、小学一年生のお勉強
レベルです。 初歩の初歩。 とりあえず、ここから始めよう。 みたいな。
「すべては、幻想にすぎぬ」 なんて、平気な顔してカキコしちゃう奴は
もう、その時点で、思考停止して すべて解っちゃったと勘違いしてる奴です。
童貞君がカッコつけて、「色恋なんざ幻想だぜ」 かなんか言ってるみたいな
すっごく恥ずかしくて ちょっとカワイイ、「すべて幻想」幻想。
｢すべて幻想なんだよ・・｣ と、いうカキコ。
私はこれを見るたび、ちょっと赤面してしまいます。
カキコした本人は ちょっとニヒルにキメているつもりなのかも
しれませんが、ホントは すっごく恥ずかしいことなんですけどね。
どーゆーふーに恥ずかしいかというと、 「すべて幻想」なんていう
発想 思いつきは、悟りに至る長い道程の第一歩目、小学一年生のお勉強
レベルです。 初歩の初歩。 とりあえず、ここから始めよう。 みたいな。
「すべては、幻想にすぎぬ」 なんて、平気な顔してカキコしちゃう奴は
もう、その時点で、思考停止して すべて解っちゃったと勘違いしてる奴です。
童貞君がカッコつけて、「色恋なんざ幻想だぜ」 かなんか言ってるみたいな
すっごく恥ずかしくて ちょっとカワイイ、「すべて幻想」幻想。
566 ：神も仏も名無しさん：2011/09/28(水) 20:26:48.45 ID:oTCsh5+h
凸がいるから凹がいて、お互い嵌まるんだ
別に馬鹿でも不思議でもない。
人が死ねばさあ大変だ馬鹿だガイキチだって騒ぐけど、人が死なないだけの日常はどうだ
修行、悪霊憑き、カルト、これらは日常にピッタリ寄り添っているだろ
567 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/09/28(水) 20:28:20.61 ID:JC03hqAX
あんたの書き込みも・・ｗ
>>565
じじい、おめえのコテハンの方がよっぽど恥ずかしいぞｗ
じじい、おめえのコテハンの方がよっぽど恥ずかしいぞｗ
>>565
すべてはって言葉が指す先 次第なもんだろうな。
全てって言葉の前に、お前の思う事の全ては幻想だろうなｗ
＞カキコした本人は ちょっとニヒルにキメているつもりなのかも
＞しれませんが、ホントは すっごく恥ずかしいことなんですけどね。
↑ニヒルに決めてるって幻想を抱いてる。
あっ、それと蚊取り線香型の装置に水と他の物質を入れると他の物質が増えるって幻想抱いてる奴が居るんだが、
それをどう思う？
それと神つうのはどこまで行っても幻想なんだがコテハンにそれ入れてる自分はやっぱニヒルなのか？
神が幻想でないならそれを説明してくれよ。
そこまで幻想では無いって言うんだし、
全ては幻想って意見に喧嘩売ってるんだからそれぐらい出来るよな？
俺は全ては幻想とは思わんぞ。幻想は幻想だ。
東京～大阪間を２時間で移動できる乗り物が有るってのは幻想とは思わんからな。
すべてはって言葉が指す先 次第なもんだろうな。
全てって言葉の前に、お前の思う事の全ては幻想だろうなｗ
＞カキコした本人は ちょっとニヒルにキメているつもりなのかも
＞しれませんが、ホントは すっごく恥ずかしいことなんですけどね。
↑ニヒルに決めてるって幻想を抱いてる。
あっ、それと蚊取り線香型の装置に水と他の物質を入れると他の物質が増えるって幻想抱いてる奴が居るんだが、
それをどう思う？
それと神つうのはどこまで行っても幻想なんだがコテハンにそれ入れてる自分はやっぱニヒルなのか？
神が幻想でないならそれを説明してくれよ。
そこまで幻想では無いって言うんだし、
全ては幻想って意見に喧嘩売ってるんだからそれぐらい出来るよな？
俺は全ては幻想とは思わんぞ。幻想は幻想だ。
東京～大阪間を２時間で移動できる乗り物が有るってのは幻想とは思わんからな。
それと全ては幻想なら悟ってる自分なんて幻想に違いないんだから言わなきゃええのになｗ
どっちに足掻いても自分が悟ってるなんて幻想なだけだからなｗ
それでも更に自分が悟ってるつうのは幻想にしがみ付いてるって話だわな。
全ては幻想だ！気付いてるみたいだけど自分が悟ってるとか２０００年に一度のってのは手放せんのだなｗ
どっちに足掻いても自分が悟ってるなんて幻想なだけだからなｗ
それでも更に自分が悟ってるつうのは幻想にしがみ付いてるって話だわな。
全ては幻想だ！気付いてるみたいだけど自分が悟ってるとか２０００年に一度のってのは手放せんのだなｗ
573 ：基地外のボス：2011/09/28(水) 23:54:47.40 ID:82JR/3hK
ここにも
仰山、基地外がいてるなぁ！
ほんま
どいつもこいつもけったいな理屈を言う、けったいな基地外ばかりやがな！
仰山、基地外がいてるなぁ！
ほんま
どいつもこいつもけったいな理屈を言う、けったいな基地外ばかりやがな！
574 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 00:17:34.57 ID:syYC7qhI
おまえら せっかく馬が毎日おもしろいこと書いてくれてるのに スルーしすぎだぞ
ちゃんと反応してやれ どこかよそに行ってしまうぞ
ちゃんと反応してやれ どこかよそに行ってしまうぞ
575 ：基地外のボス：2011/09/29(木) 00:24:13.04 ID:6MU7BCyn
けったいなな～
けったいな基地外ばかりや！
ほんまやで！
けったいな基地外ばかりや！
ほんまやで！
576 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/29(木) 00:39:09.98 ID:+Ow8tdfD
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http://www.youtube.com/watch?v=LH7ZiVuxrHE&feature=related
577 ：たろすけ：2011/09/29(木) 00:51:46.79 ID:9mODOqOv
>>545の内容には一片の理がある。？／10人かは知らないが、
既成宗教の理が脚を引っ張る程に宗教的に聡い者《宗教性の高い者》には、
既成宗教の説く内容(一般的な解釈内容)はある種の妨害であるが、
その他の者《聡くない普通者》にはそうでなく有効である。
反対に、聡くない者たちから、宗教を剥ぎ取るｺﾄは道の妨害であると言える。
だがコノ場合、《高い理による非宗教化》と言えるのは、=普通の者たちから宗教を剥ぎ取る行為と言えるのは
《既成宗教に捕らわれないかつ高い宗教性(道人)を有した》水準の者に限られる
で、今コノスレで見受けられている非宗教化行為は既成宗教を越えさせる(陳腐解釈を越えさせる)行為ではない。
おおよそ、単なる既得日常、矮小自己‐世界を存続させる為に行われている、屁理屈還元化思考である。
既得宗教を否定する程の《道》は伺えない。
既成宗教の理が脚を引っ張る程に宗教的に聡い者《宗教性の高い者》には、
既成宗教の説く内容(一般的な解釈内容)はある種の妨害であるが、
その他の者《聡くない普通者》にはそうでなく有効である。
反対に、聡くない者たちから、宗教を剥ぎ取るｺﾄは道の妨害であると言える。
だがコノ場合、《高い理による非宗教化》と言えるのは、=普通の者たちから宗教を剥ぎ取る行為と言えるのは
《既成宗教に捕らわれないかつ高い宗教性(道人)を有した》水準の者に限られる
で、今コノスレで見受けられている非宗教化行為は既成宗教を越えさせる(陳腐解釈を越えさせる)行為ではない。
おおよそ、単なる既得日常、矮小自己‐世界を存続させる為に行われている、屁理屈還元化思考である。
既得宗教を否定する程の《道》は伺えない。
色即是空と無常を実感したと思い満足してる喘息患者です。
ふと、顕在意識って、実はただの結果、データ、現実を切り取った写真のひとコマ、
止まっているもの、動いていないもの、自身から切り離されたものでしかないなと
実感しますた。意識が顕在化された時点でそのようになると。
「有る」と思ってた顕在意識ですが、実はそういうものなんだろうなぁ、
「無い」「よく分からない」と思ってた無意識、潜在意識、もしかしたらまた違う何かべつのものが、
実は自分自身なんだろうなと。
過去なんて無いという意味もよく分かります。顕在意識が積み重ねられたものを過去とするなら、
それは既に自分ではないもの。自分が生み出したただの結果、データ（以下略）に過ぎないと。
だからこそやはり思う。どうせただの結果、（略）にしか過ぎないのなら、それらを好きにいじって
組み合わせて遊べばいんじゃね？楽しめばいんじゃね？
空を充実させるために、色を楽しもう。そう思いますた。
ふと、顕在意識って、実はただの結果、データ、現実を切り取った写真のひとコマ、
止まっているもの、動いていないもの、自身から切り離されたものでしかないなと
実感しますた。意識が顕在化された時点でそのようになると。
「有る」と思ってた顕在意識ですが、実はそういうものなんだろうなぁ、
「無い」「よく分からない」と思ってた無意識、潜在意識、もしかしたらまた違う何かべつのものが、
実は自分自身なんだろうなと。
過去なんて無いという意味もよく分かります。顕在意識が積み重ねられたものを過去とするなら、
それは既に自分ではないもの。自分が生み出したただの結果、データ（以下略）に過ぎないと。
だからこそやはり思う。どうせただの結果、（略）にしか過ぎないのなら、それらを好きにいじって
組み合わせて遊べばいんじゃね？楽しめばいんじゃね？
空を充実させるために、色を楽しもう。そう思いますた。
579 ：基地外のボス：2011/09/29(木) 03:30:22.60 ID:6MU7BCyn
般若の色即是空としての観点を一律的に捉えとるんやなぁ
この世は般若世界かいな？
あほらし！
仏：慈悲世界だせな！
この世は般若世界かいな？
あほらし！
仏：慈悲世界だせな！
580 ：けったいな基地外達だ！：2011/09/29(木) 03:49:32.21 ID:6MU7BCyn
四季は移り変わるように、
識も移り変わる
喰うと成るゆえに、
空と在る
識も移り変わる
喰うと成るゆえに、
空と在る
582 ：仏は無我で空なるが空で、神は？：2011/09/29(木) 03:59:16.96 ID:6MU7BCyn
四季は良いなあ、
涼しくなったもんだ
涼しくなったもんだ
584 ：基地外のボス：2011/09/29(木) 04:22:05.89 ID:6MU7BCyn
>>581
＞ 四季は移り変わるように、
＞
＞ 識も移り変わる
＞
＞ 喰うと成るゆえに、
＞
＞ 空と在る
無常にして色が映り変わり、喰らう輩：空に
《慈悲を持て：殺生するな》と説く説法般若を
空にして空故、空になりて空にして生きる般若心経の教えを識とし、
神：仏をも無常：無情とし
慈愛悲愛を捨て
空に生きよ
と
時移り、
神仏の教えとなるんかいな？
＞ 四季は移り変わるように、
＞
＞ 識も移り変わる
＞
＞ 喰うと成るゆえに、
＞
＞ 空と在る
無常にして色が映り変わり、喰らう輩：空に
《慈悲を持て：殺生するな》と説く説法般若を
空にして空故、空になりて空にして生きる般若心経の教えを識とし、
神：仏をも無常：無情とし
慈愛悲愛を捨て
空に生きよ
と
時移り、
神仏の教えとなるんかいな？
585 ：おもろい基地外やな！：2011/09/29(木) 04:24:23.45 ID:6MU7BCyn
季節を楽しむのかいな？
空だろが？
空だろが？
586 ：基地外のボス：2011/09/29(木) 04:39:47.28 ID:6MU7BCyn
鬼和尚の導きで
とにかく、
無我になり、世界を観察しな！
とにかく、
無我になり、世界を観察しな！
色によって、四季は生ずる
秋の空も宵が、冬の空もまた酔いな
秋の空も宵が、冬の空もまた酔いな
識即是空 喰う即是色
食欲の飽き
食欲の飽き
589 ：素人A：2011/09/29(木) 06:49:14.05 ID:cLqsJuUk
何事も秋つぽくて長続きしない私が此処で書かさず書いているのは何でだろう？
毎日書く鬼和尚ぽつ師匠馬さんろんさんななしさん名の有る人たちに混じって
端も書き続けるし．ビル遮那仏は色々な感覚を消して私と言う何時天を見つめて
その観点から見る色々な景色はまあ良い場仮なのか？何の意味があるのか毎日同じ
様な習慣を重ねてふと私はだあれ．あれえあれえ．あ仏だつた？私は迷い三昧の毎日
？いつも書きたいネタあつたのだがネタあとではネタは無私されて何の考えもない
出鱈目優先になるし．まあとにかく今日のノルマはかけたし他移行
私「私に騙されるな」
私の仲の仏でどうせ達磨がどうのこうののパクリか「はいはい」生返事
毎日書く鬼和尚ぽつ師匠馬さんろんさんななしさん名の有る人たちに混じって
端も書き続けるし．ビル遮那仏は色々な感覚を消して私と言う何時天を見つめて
その観点から見る色々な景色はまあ良い場仮なのか？何の意味があるのか毎日同じ
様な習慣を重ねてふと私はだあれ．あれえあれえ．あ仏だつた？私は迷い三昧の毎日
？いつも書きたいネタあつたのだがネタあとではネタは無私されて何の考えもない
出鱈目優先になるし．まあとにかく今日のノルマはかけたし他移行
私「私に騙されるな」
私の仲の仏でどうせ達磨がどうのこうののパクリか「はいはい」生返事
ばかばっか
591 ：基地外のボス：2011/09/29(木) 08:34:26.30 ID:6MU7BCyn
いや基地外ばっかだ！
空と
無と
妄想と
悟るなら、それで世の中を見つめ、
生きていけば良いわや！
般若の如く空なるが如く
邪気なる如く生きるが良いわや！
基地外めが～
空と
無と
妄想と
悟るなら、それで世の中を見つめ、
生きていけば良いわや！
般若の如く空なるが如く
邪気なる如く生きるが良いわや！
基地外めが～
592 ：素人A：2011/09/29(木) 08:42:00.80 ID:cLqsJuUk
今朝の夢は遠泳競技大会私が参加のような夢だつた。私の前の人は生みに飛び込んだとたん
に溺れて助け出されていた。何でか一人ずつ飛び込む形式？私も飛び込み得意の平泳ぎで一人
気ままに海岸沿いをスイスイ泳ぐけど．コース決まつていないし競技者は私のほかには溺れた時
助ける監視者ばかり．そしていつの間にか川の中にいてそして山にた拙い生真面目？な私は海海
と探し回るはるか山ノ下に海がある．いま思えば山で泳いだほうが溺れる心配もない．こんな
ときだけ生真面目な私が居て海まで降りて見れば．皆が海岸で遊んでいる中泳ぎ始めたけど
何処ゆくのだろうか？どれだけ泳がなければ遺憾のか？奴隷？昨日の師匠の発言？
主人公騙されては行かん私は遊びまわっているの分かっているのか。はい。
また生返事か遊びすきの仏はまあ良いばかり
に溺れて助け出されていた。何でか一人ずつ飛び込む形式？私も飛び込み得意の平泳ぎで一人
気ままに海岸沿いをスイスイ泳ぐけど．コース決まつていないし競技者は私のほかには溺れた時
助ける監視者ばかり．そしていつの間にか川の中にいてそして山にた拙い生真面目？な私は海海
と探し回るはるか山ノ下に海がある．いま思えば山で泳いだほうが溺れる心配もない．こんな
ときだけ生真面目な私が居て海まで降りて見れば．皆が海岸で遊んでいる中泳ぎ始めたけど
何処ゆくのだろうか？どれだけ泳がなければ遺憾のか？奴隷？昨日の師匠の発言？
主人公騙されては行かん私は遊びまわっているの分かっているのか。はい。
また生返事か遊びすきの仏はまあ良いばかり
594 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 09:47:59.69 ID:+5W+tggO
自我の覆いをめくれば心が開いて仏陀がこんにちは
仏陀が己を見る。夢はみない
>>588
飽きますかｗ
>>591
実は色が妄想、
実は空が真に存在するもの、
そう実感しますた。
空から色が生じる。
生じた色を見て空を知ったつもりになるけど、
その色を見る時、空は既に違う色を生み出している、生み出そうとしている。
色を追っかけている限り、空は知れない。
までも、それでいいんじゃないかなと。
そうと知るだけで、空がある事は知れたから。
どんな色にあふれても、空がある事を知っていれば、
それだけで安心できるから。
それだけで空に戻れるから。
飽きますかｗ
>>591
実は色が妄想、
実は空が真に存在するもの、
そう実感しますた。
空から色が生じる。
生じた色を見て空を知ったつもりになるけど、
その色を見る時、空は既に違う色を生み出している、生み出そうとしている。
色を追っかけている限り、空は知れない。
までも、それでいいんじゃないかなと。
そうと知るだけで、空がある事は知れたから。
どんな色にあふれても、空がある事を知っていれば、
それだけで安心できるから。
それだけで空に戻れるから。
596 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 11:20:29.39 ID:+5W+tggO
色（しき）が常態のはずがないし、
かといって空（くう）が常態では空の名折れ、自家撞着
色にあって色にとらわれず、空にあって空に囚われない
両端を離れているのが極楽
597 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 11:53:23.69 ID:4x68uyCv
食欲に飽きはこないなぁ
食べなければ、空っぽだなぁ
色欲の秋だなぁ
食べなければ、空っぽだなぁ
色欲の秋だなぁ
600 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 12:59:13.56 ID:4x68uyCv
601 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 13:58:43.35 ID:6MU7BCyn
>>591
＞ いや基地外ばっかだ！
＞
＞ 空と
＞ 無と
＞ 妄想と
＞ 悟るなら、それで世の中を見つめ、
＞ 生きていけば良いわや！
おまいは自覚ないのか？
空と認識する一般人はいない
妄想と認識する一般人はいない
おまいは確実に基地外の雑魚だぞ！
＞ いや基地外ばっかだ！
＞
＞ 空と
＞ 無と
＞ 妄想と
＞ 悟るなら、それで世の中を見つめ、
＞ 生きていけば良いわや！
おまいは自覚ないのか？
空と認識する一般人はいない
妄想と認識する一般人はいない
おまいは確実に基地外の雑魚だぞ！
602 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 14:55:15.25 ID:4x68uyCv
577、なんか、上手い説明だな。
君はいつもアンカー付けないし、読点の付け方がおかしいよね。
部分が集合し一つのまとまりをもった概念が生まれる。
これは一瞬のうちに形成されるが、
集中力をもって物事を認識すると、
この一瞬のうち形成される概念を途中でストップできる。
それで実体がないという感覚が得られる。
これが悟りだろ
これは一瞬のうちに形成されるが、
集中力をもって物事を認識すると、
この一瞬のうち形成される概念を途中でストップできる。
それで実体がないという感覚が得られる。
これが悟りだろ
606 ：神も仏も名無しさん：2011/09/29(木) 20:35:01.32 ID:+5W+tggO
部分を積み上げ組み立てて全体が成立しているのが概念
しかし、ものの実体（の全体）は部分の集合ではない。
これが概念と実体の決定的な違い。
つまり概念には生まれたときから実体がない。
概念をいくらこねくりまわしても覚りは得られない。
>>571
馬さん おひさしぶり。
もう、このスレは 馬さんのために存在しているかのごとく、ですね。
えーと、幻想の話ですか？ うーん、この宇宙全部、幻想である。と、
主張しても べつに間違いとは言えないし・・・
神？ 私が神の子なら、馬さんも神の子だし・・・
神に対しては、否定 肯定は 無意味だし・・・
よーするに あるがままを 是とするこころも大切かなあ・・なんてね。
馬さん おひさしぶり。
もう、このスレは 馬さんのために存在しているかのごとく、ですね。
えーと、幻想の話ですか？ うーん、この宇宙全部、幻想である。と、
主張しても べつに間違いとは言えないし・・・
神？ 私が神の子なら、馬さんも神の子だし・・・
神に対しては、否定 肯定は 無意味だし・・・
よーするに あるがままを 是とするこころも大切かなあ・・なんてね。
>>607
お前は何を言っとるんだ？
＞ えーと、幻想の話ですか？ うーん、この宇宙全部、幻想である。
お前は全ては幻想であるって言う奴に恥の観念を持つって言ってたんだろ？（>>565参照）
それが急になんで宇宙全部幻想なんて言ってるんだ？馬鹿なのか？
この地球は宇宙の中に存在してるって幻想なのか？
お前の言ってることが幻想なんだろ。
人類は実際に大気圏を越えたって情報が有って、
それをどのように受け取るかで幻想なのか？信頼に値する情報なのか？受け入れればええんとちゃうか？
＞主張しても べつに間違いとは言えないし・・・
だったらお前が５６５で話してた話は一体なんなんだ？って話だろ？
お前は俺の書き込みで認識の間違いに気が付くようなアホなんだから
せめて他人をあざ笑うような表現は慎めよ。
＞ 神？ 私が神の子なら、馬さんも神の子だし・・・
＞神に対しては、否定 肯定は 無意味だし・・・
俺は神の子ではない。
神にたいする否定肯定は無意味？
そもそも神って存在は妄想の産物でしかないって話だろｗ
そんな事より蚊取り線香型の装置に水を流すと物質が増えるって考え方が有るらしいんだが、
それをどう思うって聞いてるんだけど・・・ｗ
＞もう、このスレは 馬さんのために存在しているかのごとく、ですね。
お前は何で５６５みたいな事を書き込んだんだ？お前の書き込み幻想がメインなのにｗ
お前は何を言っとるんだ？
＞ えーと、幻想の話ですか？ うーん、この宇宙全部、幻想である。
お前は全ては幻想であるって言う奴に恥の観念を持つって言ってたんだろ？（>>565参照）
それが急になんで宇宙全部幻想なんて言ってるんだ？馬鹿なのか？
この地球は宇宙の中に存在してるって幻想なのか？
お前の言ってることが幻想なんだろ。
人類は実際に大気圏を越えたって情報が有って、
それをどのように受け取るかで幻想なのか？信頼に値する情報なのか？受け入れればええんとちゃうか？
＞主張しても べつに間違いとは言えないし・・・
だったらお前が５６５で話してた話は一体なんなんだ？って話だろ？
お前は俺の書き込みで認識の間違いに気が付くようなアホなんだから
せめて他人をあざ笑うような表現は慎めよ。
＞ 神？ 私が神の子なら、馬さんも神の子だし・・・
＞神に対しては、否定 肯定は 無意味だし・・・
俺は神の子ではない。
神にたいする否定肯定は無意味？
そもそも神って存在は妄想の産物でしかないって話だろｗ
そんな事より蚊取り線香型の装置に水を流すと物質が増えるって考え方が有るらしいんだが、
それをどう思うって聞いてるんだけど・・・ｗ
＞もう、このスレは 馬さんのために存在しているかのごとく、ですね。
お前は何で５６５みたいな事を書き込んだんだ？お前の書き込み幻想がメインなのにｗ
>>609
＞？ が、10個以上ありますね。
？が何個付いてたらどうとかあるのか？
大体お前のような奴を相手にしたら？マークぐらい付くとは思わんか？
＞まあ、いいじゃありませんか、こまかいことは。
？マークが１０個付いてるってチェックするのは細かい奴のすることじゃねえのか？
↑の書き込みで？マーク抜いたら、
？マークが１０付いてるってチェックするのは細かい事のする事だ！
って感じになるだけなんじゃねえか？
もしくは、って感じになるだけじゃねえか！の方がええのか？
＞PS、蚊取り線香うんぬんは、なんのことやら・・・
今時蚊取り線香型の話を知らんのか？流行に乗り遅れるぞｗ
まぁその蚊取り線香型の話を力説する奴はこのスレにも来てるから教えてくれるんじゃねえか？
もしくは神の子の数字とやらを検索すると見つかるかもなｗ
PS,さてこの書き込みの中には何個？マークが付いてる？？
＞？ が、10個以上ありますね。
？が何個付いてたらどうとかあるのか？
大体お前のような奴を相手にしたら？マークぐらい付くとは思わんか？
＞まあ、いいじゃありませんか、こまかいことは。
？マークが１０個付いてるってチェックするのは細かい奴のすることじゃねえのか？
↑の書き込みで？マーク抜いたら、
？マークが１０付いてるってチェックするのは細かい事のする事だ！
って感じになるだけなんじゃねえか？
もしくは、って感じになるだけじゃねえか！の方がええのか？
＞PS、蚊取り線香うんぬんは、なんのことやら・・・
今時蚊取り線香型の話を知らんのか？流行に乗り遅れるぞｗ
まぁその蚊取り線香型の話を力説する奴はこのスレにも来てるから教えてくれるんじゃねえか？
もしくは神の子の数字とやらを検索すると見つかるかもなｗ
PS,さてこの書き込みの中には何個？マークが付いてる？？
基地外のボス＝スペルママン
神の子＝じじぃ
神の子＝じじぃ
楽しい顔ぶれだな。
おやすみ
おやすみ
>>571
>東京～大阪間を２時間で移動できる乗り物が有るってのは幻想とは思わんからな。
鉄の塊がそんなに速く動く訳は無いと思うのはもはや幻想。
そして、東京～大阪間を２時間で移動できるというのも、
それより遥かに速い乗り物ができた未来は、時代遅れの幻想になるでしょう。
逆に、文明が崩壊した場合は、そういう移動手段があったという事が幻想になるでしょう。
自分ではいつまでも確かだと思っている事でも、
他人からは、いつまでも過去の幻想にしがみついている者という
レッテルを貼られるという事もありがち。
まぁでも、そういう元になるものは確かにあると知っていれば、
幻想が多い日も安心、幻想上等、楽しんでいこうと思えますｗ
>東京～大阪間を２時間で移動できる乗り物が有るってのは幻想とは思わんからな。
鉄の塊がそんなに速く動く訳は無いと思うのはもはや幻想。
そして、東京～大阪間を２時間で移動できるというのも、
それより遥かに速い乗り物ができた未来は、時代遅れの幻想になるでしょう。
逆に、文明が崩壊した場合は、そういう移動手段があったという事が幻想になるでしょう。
自分ではいつまでも確かだと思っている事でも、
他人からは、いつまでも過去の幻想にしがみついている者という
レッテルを貼られるという事もありがち。
まぁでも、そういう元になるものは確かにあると知っていれば、
幻想が多い日も安心、幻想上等、楽しんでいこうと思えますｗ
少なくとも確かなのは、色が、幻想が存在可能であり、それらを現実として
共有可能な理由が確かにあり、今こうして生きていると思えるのは、
そのお陰であるという事。とりあえずそれを空としています。
そう思えば色々と謙虚になれそうですｗ
共有可能な理由が確かにあり、今こうして生きていると思えるのは、
そのお陰であるという事。とりあえずそれを空としています。
そう思えば色々と謙虚になれそうですｗ
615 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 00:58:30.13 ID:5hcQgFs1
616 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 01:01:51.05 ID:5hcQgFs1
>>615
>幻想を知覚してる自分自身は幻想だと思わないの？
幻想を知覚してる自分自身が存在していると思っている
とかくだを巻いていられる理由があるのは確かだと思ってます。
>>616
>「生きている」という思いが幻想で無いと言い切れる？
「生きている」と入力しているだけでも時間が経ちますからね。
「生きている」と思うだけでも、そう思うだけの時間が経ってます。
あなたのレスを読んだ時は「生きている」と思い、これを書き始めた時も
「生きている」と思い、直前の「思い」を書いた瞬間も「生きている」と思い、
つまり過去に複数回「生きている」と思っているらしいですが、
それも幻想かもですね。
やっぱり、こんなくだを巻いていられる理由があるのだけは確かだと思ってます。
そう思えば、例えば荘子の「胡蝶の夢」も悩む必要が無いと思ってますｗ
>幻想を知覚してる自分自身は幻想だと思わないの？
幻想を知覚してる自分自身が存在していると思っている
とかくだを巻いていられる理由があるのは確かだと思ってます。
>>616
>「生きている」という思いが幻想で無いと言い切れる？
「生きている」と入力しているだけでも時間が経ちますからね。
「生きている」と思うだけでも、そう思うだけの時間が経ってます。
あなたのレスを読んだ時は「生きている」と思い、これを書き始めた時も
「生きている」と思い、直前の「思い」を書いた瞬間も「生きている」と思い、
つまり過去に複数回「生きている」と思っているらしいですが、
それも幻想かもですね。
やっぱり、こんなくだを巻いていられる理由があるのだけは確かだと思ってます。
そう思えば、例えば荘子の「胡蝶の夢」も悩む必要が無いと思ってますｗ
619 ：たろすけ：2011/09/30(金) 05:40:57.57 ID:nL+Ql5x9
《ソレはそういう思考に過ぎんだろ》でなく、《ソレはそういう思考に他ならないだろ》ならまだしも納得できる還元化思考だ。
何故ならそれならば還元化しているダケで貶める意味合いが比較的小さい。
だが《～という思考に過ぎんだろ》であれば、恰かも《思考》という一つの心理活動が、無価値であると宣う如くだ
我々は既得日常において《思考》の意味、意義、味わい、価値、無価値さを知り尽くしているだろうか。
思考がなければそれだけ、思考によって存在する世界も無くなることになる。思考には思考の役割があり、
それは思考以上のものでないし、思考以下のものでもない、それだから、思考を思考以下のものであると貶める
還元化思考は純粋な還元化思考ではなく、悪用された還元化思考である。気を付けよう。
何故ならそれならば還元化しているダケで貶める意味合いが比較的小さい。
だが《～という思考に過ぎんだろ》であれば、恰かも《思考》という一つの心理活動が、無価値であると宣う如くだ
我々は既得日常において《思考》の意味、意義、味わい、価値、無価値さを知り尽くしているだろうか。
思考がなければそれだけ、思考によって存在する世界も無くなることになる。思考には思考の役割があり、
それは思考以上のものでないし、思考以下のものでもない、それだから、思考を思考以下のものであると貶める
還元化思考は純粋な還元化思考ではなく、悪用された還元化思考である。気を付けよう。
620 ：たろすけ：2011/09/30(金) 05:41:49.48 ID:nL+Ql5x9
＞619は馬へ
621 ：素人A：2011/09/30(金) 06:48:35.88 ID:HHQJd6NX
アクイナスはこう言っている「三つのものが美には必要である。全体性．調和．そして光輝」となる。
全体性この原理の機能は．みずから規定されかつ規定するような．実践とはかかわりのない．とじた
錬金術的な場を作り出すところにあります。それがどんな効果をもつかを見るには．何でもいいから
いくつかの事物の集まりーたとえばテーブルの上の品物の集まりーを眺めて．想像の中でその
周囲に枠をおいてみてください。すると枠の中の事物すべてが「一つのもの」とみなされるでしょう。
それはもはや．色々な用途をもつ無関係な集合ではなく．ある構成の部分であり．相互に関係づけられ
ています。その枠の外にあるものーたとえばテーブルの部分は．いまや．すべて「他のもの」となり．
枠の中にある事物の総ては一つのものになります。スティブンの言葉では．「君はそれを一つの全体
として見る。その全体性を認識しているわけだ。これが全体性なのさ」というわけです。
調和 さて．このような構成が出来ると．次に重要なことーそして重要なことのすべてーは．構成の中
のそれぞれ対象ないし事物が此処にあるのか．あちらにあるのかということ．つまり部分に対する関係．
各部分の全体に対する関係．全体の部分に対する関係です。これが審美的な道具としてのリズム．すな
わち調和です。その要素になるのは．事物．色彩．言葉とその音．建築の部分などが考えられます。ステ
ィブンの言葉によれば「君はそれの形の線に導かれて．点から点へと眼を移してゆく。君はそれをそれの
限界内の均整のとれているものとして認識する。その構造のリズムを感じるわけだ」ということになります。
全体性この原理の機能は．みずから規定されかつ規定するような．実践とはかかわりのない．とじた
錬金術的な場を作り出すところにあります。それがどんな効果をもつかを見るには．何でもいいから
いくつかの事物の集まりーたとえばテーブルの上の品物の集まりーを眺めて．想像の中でその
周囲に枠をおいてみてください。すると枠の中の事物すべてが「一つのもの」とみなされるでしょう。
それはもはや．色々な用途をもつ無関係な集合ではなく．ある構成の部分であり．相互に関係づけられ
ています。その枠の外にあるものーたとえばテーブルの部分は．いまや．すべて「他のもの」となり．
枠の中にある事物の総ては一つのものになります。スティブンの言葉では．「君はそれを一つの全体
として見る。その全体性を認識しているわけだ。これが全体性なのさ」というわけです。
調和 さて．このような構成が出来ると．次に重要なことーそして重要なことのすべてーは．構成の中
のそれぞれ対象ないし事物が此処にあるのか．あちらにあるのかということ．つまり部分に対する関係．
各部分の全体に対する関係．全体の部分に対する関係です。これが審美的な道具としてのリズム．すな
わち調和です。その要素になるのは．事物．色彩．言葉とその音．建築の部分などが考えられます。ステ
ィブンの言葉によれば「君はそれの形の線に導かれて．点から点へと眼を移してゆく。君はそれをそれの
限界内の均整のとれているものとして認識する。その構造のリズムを感じるわけだ」ということになります。
622 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 07:16:18.76 ID:sGp0LfJz
この世界が幻想かどうかなんてことはどうでもよい
この世界の別名やニックネームについて言い合っているのと同じ
世界はある。というとき、この「ある」は実在の「ある」であっても、その他の「ある」であっても、
ひとの知覚認識する世界に差は無い。
一切皆苦
623 ：素人A：2011/09/30(金) 07:17:22.40 ID:HHQJd6NX
>>621続き。 輝き リズムがぴったりあったとき．人々は喜びの中でそこにとどまり．それに
何か他の効用があるかどうかなどということはまったく考えません。スティブンはこう言っています。
「君はまさにそのものであって．他のもので無いということを知ったわけだ。・・・つまり事物の
「そのものであること」について言っているのが光輝なのさ。この志高の特性は．審美的映像が芸術家
の想像力に宿ったとたん．芸術家によつて感じられるものなのだ。こういう審美的瞬間の心を．シェリー
は燃え尽きる炭という美しい比喩で説明している。美の全体性によって魅惑されていた心が．美のこう
いう至高の徳性．審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間こそは．審美的快楽の輝かしくて
静寂な状態だよね。これはイタリアの生理学者ルイジ・ガルバーニがシェリーのものに負けず劣らず
美しい言葉で心の魅惑とよんだ心臓の状態．非常に近い霊的状態なんだ。まさにこれこそが芸術存在理由
であり．その治癒力と奇跡を説明するものなのですーつまり認識された美が．このように諸感覚を照明し．
精神を鎮め．心を魅惑する力をもつということです。
何か他の効用があるかどうかなどということはまったく考えません。スティブンはこう言っています。
「君はまさにそのものであって．他のもので無いということを知ったわけだ。・・・つまり事物の
「そのものであること」について言っているのが光輝なのさ。この志高の特性は．審美的映像が芸術家
の想像力に宿ったとたん．芸術家によつて感じられるものなのだ。こういう審美的瞬間の心を．シェリー
は燃え尽きる炭という美しい比喩で説明している。美の全体性によって魅惑されていた心が．美のこう
いう至高の徳性．審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間こそは．審美的快楽の輝かしくて
静寂な状態だよね。これはイタリアの生理学者ルイジ・ガルバーニがシェリーのものに負けず劣らず
美しい言葉で心の魅惑とよんだ心臓の状態．非常に近い霊的状態なんだ。まさにこれこそが芸術存在理由
であり．その治癒力と奇跡を説明するものなのですーつまり認識された美が．このように諸感覚を照明し．
精神を鎮め．心を魅惑する力をもつということです。
624 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 07:31:37.72 ID:sGp0LfJz
転ぜられるな転じよ
625 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/30(金) 07:51:39.59 ID:LEhLRiO1
一 切 皆 エ ロ
宇宙はナイロンpanty^^
626 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 08:04:05.96 ID:sGp0LfJz
627 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/30(金) 08:14:22.14 ID:LEhLRiO1
なんか語呂がわるいのお^^
628 ：たろすけ：2011/09/30(金) 08:50:53.60 ID:nL+Ql5x9
知覚認識する世界が全て苦だなんて、色界、無色界すべて制覇した存在でもない限り言えないセリフだな。
まさか仏教学、学んだダケで知覚認識、一切階苦なんていってるんじゃないだろうね？
タカダカ、人界の隅っこで矮小な知覚認識を年繰り返したダケの存在に、
知覚認識全てが苦だ等と言いきれる智が何を根拠に湧くのかね？
まさか仏教学、学んだダケで知覚認識、一切階苦なんていってるんじゃないだろうね？
タカダカ、人界の隅っこで矮小な知覚認識を年繰り返したダケの存在に、
知覚認識全てが苦だ等と言いきれる智が何を根拠に湧くのかね？
プライドが高くなるだけ矮小になるな。
630 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 09:43:55.09 ID:sGp0LfJz
苦でないものを出してみてください
苦を苦であると認識しないとき、苦は無いけどな。
苦は存在しないと認識したとき、苦は無いよ。
苦は存在しないと認識したとき、苦は無いよ。
632 ：基地外のボス：2011/09/30(金) 10:01:45.22 ID:5oKVqW1W
あんたにとって愛が苦かいな？
安らぎがまた、苦かいな！
努力は苦かいな？
優しさは
はたまた？
苦だけでは世はないぞな！
美しいものに接して、
苦と言うなら
あんた！病気だ！
安らぎがまた、苦かいな！
努力は苦かいな？
優しさは
はたまた？
苦だけでは世はないぞな！
美しいものに接して、
苦と言うなら
あんた！病気だ！
苦を認識出来るから、喜びは素晴らしいね。
苦を認識出来るから、癒しは素晴らしいね。
苦を認識出来るから、愛は素晴らしいね。
全てを味わえるから、全てが素晴らしいね。
苦を認識出来るから、癒しは素晴らしいね。
苦を認識出来るから、愛は素晴らしいね。
全てを味わえるから、全てが素晴らしいね。
634 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/30(金) 10:08:52.00 ID:IFMFbj9R
＞苦でないものを出してみてください
おねーちゃんの太もも（オッパイも）
ナイロンpanty
ちんぽこ
まんぽこ
おねーちゃんの太もも（オッパイも）
ナイロンpanty
ちんぽこ
まんぽこ
全部エロで表現するなめなめおじさんには敵わない。
636 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/09/30(金) 10:16:28.07 ID:IFMFbj9R
おねーちゃんがイクとき、
「く、く、く、くるしい～～～～
電車もバスも止めてえええ～～～」
って言ったのお^^
これはもしかして「苦」かにゃ？^^
「く、く、く、くるしい～～～～
電車もバスも止めてえええ～～～」
って言ったのお^^
これはもしかして「苦」かにゃ？^^
自分で決めてね。
638 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 10:19:51.98 ID:5oKVqW1W
ものごとを楽しみ遊ぶことも
知らんのでは困ったものだな！
知らんのでは困ったものだな！
苦＝思い通りにならないこと
苦しむこととは違う
ばかばっか
苦しむこととは違う
ばかばっか
ゴーさま、いい感じにこなれたいたいですね。
でも、！ には毎回ドキッとします。
ハレッ？何かいけない事見つかった？ドキマギ！
ママ、ごめんなさい！って。
でも、！ には毎回ドキッとします。
ハレッ？何かいけない事見つかった？ドキマギ！
ママ、ごめんなさい！って。
× こなれたいたいですね
○ こなれたみたいですね
○ こなれたみたいですね
643 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 10:34:05.77 ID:sGp0LfJz
>>631
>>633
一切皆苦であることを認めていることになりませんか？
しかも苦しみを苦しんでいる
何故かというと、両端を振り子のように振れているだけだからです。
>>632
あなたの愛、あなたの安らぎ、あなたの努力、あなたの優しさ、あなたの美しさ
それらが苦に転じないようにするにはどうすればいいと思いますか？
>>633
一切皆苦であることを認めていることになりませんか？
しかも苦しみを苦しんでいる
何故かというと、両端を振り子のように振れているだけだからです。
>>632
あなたの愛、あなたの安らぎ、あなたの努力、あなたの優しさ、あなたの美しさ
それらが苦に転じないようにするにはどうすればいいと思いますか？
仏陀は、全てが苦である、ということをまず第一に説かれました。
そして、仏陀は全てが苦であること、を説かれ、そこからその苦の原因と、苦を滅することが出来ること、
そしてその脱却方法、その道を示されたのです。ここからも、生きることが苦しみであることを知ること、
これは仏教を実践するにあたって、まず第一に必要なことと言えます。
とはいえ、生きることが苦しみ、この世のすべてが苦しみであると示されたからといって、悲観的になってしまうようでは、
この意味を誤解しています。実際に、しばしば仏教はペシミズム（厭世主義・悲観論）であると見なされることがあります。
確かに、仏教には厭世的傾向があり、この世は疎うべきものであることを説きます。
しかし、やはり仏教はいわゆるペシミズムではありません。何故か。仏教の説くが如く、この世のすべてが苦しみであることを知ることは、
仏教の言う「楽」すなわち「苦の無いこと」に至る門ですから、これを知った者は、むしろ暗く厭世的になるよりも明るくなるはずだからです。
これは面白い矛盾と言えるでしょうが、すべてが苦である、ということを知れば知るほど、人生が楽になっていくのです。
ここで言われる「苦を知る」というのは、ただ精神的・肉体的に苦しいことを知る、ということだけではありません。
なぜ苦しく感じるのかの原因を知る、つまりすべてが不安定で不完全である、大乗の言葉で表現すると「すべてが空であることを知る」
という意味が含まれます。
よって、「すべては苦である」「空である」ということを本当に知るということは、すなわち悟りを得ることに他なりません。
さて、仏教では生きること自体が苦しみとしますから、その意味においては、生命は決して賛美され、肯定されるものではありません。
そして、仏教はそのように世界を観るからこそ、その苦しみの世界を抜けださんとして解脱・成仏・涅槃などといった、
苦しみが滅した状態、苦しみ生存が続く輪廻から脱することを、その最高の目標として掲げるのです。
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/introduction/outlook.htm
そして、仏陀は全てが苦であること、を説かれ、そこからその苦の原因と、苦を滅することが出来ること、
そしてその脱却方法、その道を示されたのです。ここからも、生きることが苦しみであることを知ること、
これは仏教を実践するにあたって、まず第一に必要なことと言えます。
とはいえ、生きることが苦しみ、この世のすべてが苦しみであると示されたからといって、悲観的になってしまうようでは、
この意味を誤解しています。実際に、しばしば仏教はペシミズム（厭世主義・悲観論）であると見なされることがあります。
確かに、仏教には厭世的傾向があり、この世は疎うべきものであることを説きます。
しかし、やはり仏教はいわゆるペシミズムではありません。何故か。仏教の説くが如く、この世のすべてが苦しみであることを知ることは、
仏教の言う「楽」すなわち「苦の無いこと」に至る門ですから、これを知った者は、むしろ暗く厭世的になるよりも明るくなるはずだからです。
これは面白い矛盾と言えるでしょうが、すべてが苦である、ということを知れば知るほど、人生が楽になっていくのです。
ここで言われる「苦を知る」というのは、ただ精神的・肉体的に苦しいことを知る、ということだけではありません。
なぜ苦しく感じるのかの原因を知る、つまりすべてが不安定で不完全である、大乗の言葉で表現すると「すべてが空であることを知る」
という意味が含まれます。
よって、「すべては苦である」「空である」ということを本当に知るということは、すなわち悟りを得ることに他なりません。
さて、仏教では生きること自体が苦しみとしますから、その意味においては、生命は決して賛美され、肯定されるものではありません。
そして、仏教はそのように世界を観るからこそ、その苦しみの世界を抜けださんとして解脱・成仏・涅槃などといった、
苦しみが滅した状態、苦しみ生存が続く輪廻から脱することを、その最高の目標として掲げるのです。
http://www.horakuji.hello-net.info/BuddhaSasana/introduction/outlook.htm
646 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 10:42:53.98 ID:sGp0LfJz
錯覚さえも感謝です。
648 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 12:56:45.56 ID:488XMpC7
感謝する俺ってカッコイイ！！
って感じなんだな、きっと。
って感じなんだな、きっと。
感謝したらいい事が有ると思ってるからだろ
この世のすべての食材に感謝していただきます
この世に食材などないわ。
なんだアニメの話だったか。
邪魔をした、すまない。
邪魔をした、すまない。
ここは、感謝、エロ話などによって
よい人間になったつもりゲームを興じるための
鬼信仰の新興宗教スレです。
よい人間になったつもりゲームを興じるための
鬼信仰の新興宗教スレです。
ん？俺も邪魔したのかwすまない
658 ：基地外のボス：2011/09/30(金) 17:01:10.51 ID:5oKVqW1W
生きる事の喜びは計り知れない！
そこに素晴らしく展開する世界があるではないか！
スペルママンで検索してねｗ
660 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 17:18:03.53 ID:5oKVqW1W
食べる事に感謝か
まあ、それはいいことだと思うけど、
本質は、それによってのみ、肉体が存在しているということかな
感謝する自分という肉体も、元は食べられる側だったってこと
感謝される側も、食べた途端に一部は、自分の肉体になっていく
それをもっと広げてゆけば、一切が繋がっている事が分かるかも
まあ、それはいいことだと思うけど、
本質は、それによってのみ、肉体が存在しているということかな
感謝する自分という肉体も、元は食べられる側だったってこと
感謝される側も、食べた途端に一部は、自分の肉体になっていく
それをもっと広げてゆけば、一切が繋がっている事が分かるかも
あと、感謝する自分という肉体も、もとは、感謝される側の食材だったから、
感謝する自分と、感謝される食材に境目がないってこと
感謝する自分と、感謝される食材に境目がないってこと
もっと言えば、現在、日本人は、放射性物質入りの食材を食べ続けている訳だから、
自分の肉体は、放射能になっていったりしてw
自分の肉体は、放射能になっていったりしてw
669 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 19:16:58.20 ID:5hcQgFs1
開き直りは見苦しいぞ。
もっとスマートにいこうぜ！！
もっとスマートにいこうぜ！！
671 ：生ぐさ坊主：2011/09/30(金) 19:30:27.90 ID:5oKVqW1W
無悟りて声聞縁覚、
神知りて菩薩に仏。
南無 南無 南無
>>670
自分の書いた言葉が、自分の思い通りに捉えてもらえんからって、スネんでもよかろう
なるほどそれで俺がスネてたのか、言われて省みて分かった
アレはスレチというより、感謝て言葉で言い争いになりそうだったから場を和ませたかっただけだ
自分の書いた言葉が、自分の思い通りに捉えてもらえんからって、スネんでもよかろう
なるほどそれで俺がスネてたのか、言われて省みて分かった
アレはスレチというより、感謝て言葉で言い争いになりそうだったから場を和ませたかっただけだ
スネてもええがなｗ
674 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 20:26:16.85 ID:5hcQgFs1
感謝は大切だよ。
あの福永法源も感謝が一番大切だって言ってたもんね。
あの福永法源も感謝が一番大切だって言ってたもんね。
錯覚さえも感謝です、って言った私が原因だねｗ
錯覚が無かったらシステムそのものが破綻するからね。
でも感謝は大切ですね。
錯覚が無かったらシステムそのものが破綻するからね。
でも感謝は大切ですね。
676 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 20:37:08.62 ID:RbnDxZ0j
でも感謝が大切だなんて経典にはひとことも書いてないな
無理しいの感謝など心が汚れるばかりです。
が、人様の評価はあがるから、なんぞ自分がよろしい物になった気はしますな。
が、人様の評価はあがるから、なんぞ自分がよろしい物になった気はしますな。
678 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 20:46:00.96 ID:sGp0LfJz
679 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 20:51:35.55 ID:sGp0LfJz
感謝が大事だって頭では分かっている 記憶している。
でも 本当に有難いな〜 って思うときは
何気ない日常で本当に深くそう思う。〜〜だから 感謝する
とかじゃなくて
存在してることが すでに有難いような感覚。
でも 本当に有難いな〜 って思うときは
何気ない日常で本当に深くそう思う。〜〜だから 感謝する
とかじゃなくて
存在してることが すでに有難いような感覚。
682 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 21:27:58.80 ID:RbnDxZ0j
でも 逆に感謝したくない時は
いろいろ雑多なことを考えている
ガンダムのこと ネトゲのこと 仕事のこと
好きな音楽のこと エッチなこと
でも そういったノイズが洗いさらわれるとき
深い静寂と共に感謝の気持ちが湧いてくるんだ。
それは なんというか 深い霧が晴れた時のような気持ちになる。
結局全ては循環してるんだろうか。 だから今に気を付けないといけないんだろうか。
いろいろ雑多なことを考えている
ガンダムのこと ネトゲのこと 仕事のこと
好きな音楽のこと エッチなこと
でも そういったノイズが洗いさらわれるとき
深い静寂と共に感謝の気持ちが湧いてくるんだ。
それは なんというか 深い霧が晴れた時のような気持ちになる。
結局全ては循環してるんだろうか。 だから今に気を付けないといけないんだろうか。
すべての教えは繋がってるんだと実感できる。
悪をなさず善をなせ
そうすればエネルギーは循環し
時間を超越して深い静寂に至るのか。
結局 感謝が先じゃなくて 静寂が先にあるとき
人は自然に頭を垂れるようになるんだろう。
いろいろな悪を成したまま 感謝することは多分不可能だ。
悪をなさず善をなせ
そうすればエネルギーは循環し
時間を超越して深い静寂に至るのか。
結局 感謝が先じゃなくて 静寂が先にあるとき
人は自然に頭を垂れるようになるんだろう。
いろいろな悪を成したまま 感謝することは多分不可能だ。
685 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 21:54:46.32 ID:RbnDxZ0j
善悪ってなにかね？それはすべての宗教で同じなのかね？
＞６８５
善悪の区別がつかないとしたら
本当に胸がそれの判別がつかないのだとしたら。
宗教とか多分関係ないよ。誰かがこれが善でこれが悪だと
言ったとしたらそれがそのままそうじゃないことくらいは 分かるはず。
善悪って何？って聞いてる時点ですでにそれについてのあるていどの分別はつく
と俺は思っている。 問題は善悪って何とすら聞けずに そして無自覚な人なんだろうな。
善悪の区別がつかないとしたら
本当に胸がそれの判別がつかないのだとしたら。
宗教とか多分関係ないよ。誰かがこれが善でこれが悪だと
言ったとしたらそれがそのままそうじゃないことくらいは 分かるはず。
善悪って何？って聞いてる時点ですでにそれについてのあるていどの分別はつく
と俺は思っている。 問題は善悪って何とすら聞けずに そして無自覚な人なんだろうな。
スピリチュアルはスピリチュアルで単独の宗教を形成すれば良いのに、
どうして仏教の一部やその流れを組む者という顔をしたがるのだろう。
どうして仏教の一部やその流れを組む者という顔をしたがるのだろう。
辿り着くとこは、どっからでも、同じってか
689 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 22:26:25.57 ID:RbnDxZ0j
オウム真理教でポアに関わった人たちは、自分たちは悪いことしてると思ってたのかな
イラクで自爆テロしてるひとたちは自分たちが正しいと信じてしてるんじゃないのかな
善悪ってそれほど自明なことなのかね？
イラクで自爆テロしてるひとたちは自分たちが正しいと信じてしてるんじゃないのかな
善悪ってそれほど自明なことなのかね？
自明だろうね 全ては必然だから。
表面上はそう見えるけど 積み重ねた過去がそうさせるんだよ。
だから現時点での悪は控えないといけない
おもったよりこの世界は精妙に深く作用する。
どんな些細な現象にも意味があって 複雑に絡み合って現象化しているんだ。
そう考えると もし 正しい道を進みたいのならば
善を成すことは有効だろうね。
表面上はそう見えるけど 積み重ねた過去がそうさせるんだよ。
だから現時点での悪は控えないといけない
おもったよりこの世界は精妙に深く作用する。
どんな些細な現象にも意味があって 複雑に絡み合って現象化しているんだ。
そう考えると もし 正しい道を進みたいのならば
善を成すことは有効だろうね。
全てが必然なら
善も悪も用無しかのう
善も悪も用無しかのう
世の中で人々がはぐくみ生きている訳だが善悪の区別は
その人の生活を支え助ける事が善、人の生活を邪魔するような行為や破壊する行為が悪
なのではないかなと思うがどう？
洗脳といえば戦争中の日本の教育も間違った事を信じさせようとしていたし善悪の区別出来てなかっただろうね。
宗教も洗脳により善悪が分からなくなる事はあるね。
みんなは善悪をどうやって区別していますか？
その人の生活を支え助ける事が善、人の生活を邪魔するような行為や破壊する行為が悪
なのではないかなと思うがどう？
洗脳といえば戦争中の日本の教育も間違った事を信じさせようとしていたし善悪の区別出来てなかっただろうね。
宗教も洗脳により善悪が分からなくなる事はあるね。
みんなは善悪をどうやって区別していますか？
なんつーか 某O和尚の言葉を借りるのなら
悪しきことばかりをしていると 悪しきことしか起こらないじゃろう。
悪しきことをしていると悪しきことが必然的に起こるじゃろう。
逆もまたしかりじゃ。
悪しきことばかりをしていると 悪しきことしか起こらないじゃろう。
悪しきことをしていると悪しきことが必然的に起こるじゃろう。
逆もまたしかりじゃ。
＞６９２
だからーー
そんなのはみんなとっくに知ってるでしょ。
え？ 知らない？わからない？ 本当に？
だからーー
そんなのはみんなとっくに知ってるでしょ。
え？ 知らない？わからない？ 本当に？
695 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 22:47:14.14 ID:RbnDxZ0j
意味が分からないな。じゃあ俺のレスは善悪どちらかな？
どちらでもないってことはないよね。自明なんだからさ。
どちらでもないってことはないよね。自明なんだからさ。
ていうか 本当に何が善で何が悪なのかまじでわからないの？
＞６９５
どっちかっていうと どっちでもいいというか・・
どっちかっていうと どっちでもいいというか・・
簡単に分かる善悪の違いもあるだろうけど、善悪の境目てなんだと思うかって事です。
みんながやっている事なら善に思える様になるとか、必死に助けを求めている人を自分の事情で見捨てる事はありませんか？
みんながやっている事なら善に思える様になるとか、必死に助けを求めている人を自分の事情で見捨てる事はありませんか？
699 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 22:59:08.79 ID:RbnDxZ0j
あらゆる宗教において、ひとが目指すべき目標ってのがあって、それに寄与する行為は善、
寄与しない行為は悪なんだよ。宗教ごとに目標が違う以上、善悪も当然異なる。
自明なんてたわごと。
寄与しない行為は悪なんだよ。宗教ごとに目標が違う以上、善悪も当然異なる。
自明なんてたわごと。
それもまた選択なんだろうね。
そういう選択ですら過去の影響を受けてると思うよ。
ていうか俺は悟った人とかじゃ全くないんだが・・
言葉を替えると 与えたものが自分に帰ってくる。
自分の選択 というのは実は自分の選択じゃなくて
過去から受け継がれるエネルギーの集積。
それが帰るべき道を探して その時代にとって善の道も行くし
悪の道に行くこともある。 それだけのこと。 それは必然なんだよ。
だからこの世の中には善人もいれば悪人もいる。
もしあなたが悪人にあったら、彼らは別に悪気があって悪人になったわけじゃないんだ。
もし、あなたが悪人を惹きつけるのにはそこには理由がある。
そういう選択ですら過去の影響を受けてると思うよ。
ていうか俺は悟った人とかじゃ全くないんだが・・
言葉を替えると 与えたものが自分に帰ってくる。
自分の選択 というのは実は自分の選択じゃなくて
過去から受け継がれるエネルギーの集積。
それが帰るべき道を探して その時代にとって善の道も行くし
悪の道に行くこともある。 それだけのこと。 それは必然なんだよ。
だからこの世の中には善人もいれば悪人もいる。
もしあなたが悪人にあったら、彼らは別に悪気があって悪人になったわけじゃないんだ。
もし、あなたが悪人を惹きつけるのにはそこには理由がある。
人間社会における善悪の定義は、人間の自由です。
原爆 落っことすのは 善である。 そう考えてもＯＫです。
しかし、本当の善とは？ 真の善とは何？
そんなことをじっくり考えてみる 秋の夜・・・
原爆 落っことすのは 善である。 そう考えてもＯＫです。
しかし、本当の善とは？ 真の善とは何？
そんなことをじっくり考えてみる 秋の夜・・・
人間が生まれる前に善悪などありゃしないのだから、
善悪は永遠のものではなく、また真はない。
諸行無常を忘れてうっかりと考えるな馬鹿。
善悪は永遠のものではなく、また真はない。
諸行無常を忘れてうっかりと考えるな馬鹿。
703 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 23:23:51.47 ID:RbnDxZ0j
ひきこもりになったのも必然だから、ハロワに行く必要もないってわけ？
まあ こんな悟りなんていうコアなスレだから言えるんだけど
ぶっちゃけ、殺人は悪で 豚や牛や魚を殺してそれを食べるのはべつにどうでもいい。
そう考える根拠はなんなの？
人間のお尻をふくための紙を作るためにたくさんの木を伐採して殺して
そんなことが本当に許されるのか。
人の命が尊くて 動物や自然の命はどうでもいい 敬意を払わなくても大丈夫
そう考える根拠は何なのか。
本当に正しいことは何なの？
ぶっちゃけ、殺人は悪で 豚や牛や魚を殺してそれを食べるのはべつにどうでもいい。
そう考える根拠はなんなの？
人間のお尻をふくための紙を作るためにたくさんの木を伐採して殺して
そんなことが本当に許されるのか。
人の命が尊くて 動物や自然の命はどうでもいい 敬意を払わなくても大丈夫
そう考える根拠は何なのか。
本当に正しいことは何なの？
706 ：神も仏も名無しさん：2011/09/30(金) 23:38:21.84 ID:RbnDxZ0j
善悪、正邪、合法非合法の話がいっしょになってるな。
畜産や漁業のひとたちが失業するのはいいのか、動物性タンパク質を取らずに健康に生きられるのか、
木の伐採を生活の手段としてるひとたちはどうやって稼げばいいのか、という話が抜け落ちてる。
世の中は善悪の対立だけじゃなく、善と善、悪と悪が対立してる場面のほうが多い。
畜産や漁業のひとたちが失業するのはいいのか、動物性タンパク質を取らずに健康に生きられるのか、
木の伐採を生活の手段としてるひとたちはどうやって稼げばいいのか、という話が抜け落ちてる。
世の中は善悪の対立だけじゃなく、善と善、悪と悪が対立してる場面のほうが多い。
>>704
殺傷が悪なのではなく、裏切りが嫌われるの。
人の命が尊いのではなく、仲間の命が大事なの。
許すも許さぬも、同じ人として仲間の評価だからこそのこと。
正しさは目的とするところがあってのことであり、それを定めず本当と考えることは無意味だ。
殺傷が悪なのではなく、裏切りが嫌われるの。
人の命が尊いのではなく、仲間の命が大事なの。
許すも許さぬも、同じ人として仲間の評価だからこそのこと。
正しさは目的とするところがあってのことであり、それを定めず本当と考えることは無意味だ。
考えてもわからんことは考えるな
と2500年まえに偉い人が言ってますわ
と2500年まえに偉い人が言ってますわ
709 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/09/30(金) 23:47:05.46 ID:sbFUWKRD
"Wave Sounds" 2hr's "Sleep Video" "Meditation"
http://www.youtube.com/watch?v=BnmkWNqC0so&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=BnmkWNqC0so&feature=relmfu
＞７０６
まあ悟りスレですから 究極を求めるのが筋でしょう。
世の中を超えた究極かつ永遠なものとは何でしょうね。
７０７
＞正しさは目的とするところがあってのことであり、それを定めず本当と考えることは無意味だ。
正しいものとは
永遠でしょうかね。 時間によって死滅するものは永遠ではないですよね。
ですが この世の善に思いを馳せるとき 自分の胸のなかに
動くものを感じます。
その動くものの中に永遠なる性質は無いのでしょうか。
善の性質は時間とともに滅するものなのでしょうか。
まあ悟りスレですから 究極を求めるのが筋でしょう。
世の中を超えた究極かつ永遠なものとは何でしょうね。
７０７
＞正しさは目的とするところがあってのことであり、それを定めず本当と考えることは無意味だ。
正しいものとは
永遠でしょうかね。 時間によって死滅するものは永遠ではないですよね。
ですが この世の善に思いを馳せるとき 自分の胸のなかに
動くものを感じます。
その動くものの中に永遠なる性質は無いのでしょうか。
善の性質は時間とともに滅するものなのでしょうか。
>>710
はい、善悪も死にます。
諸法無我、何物も何かに依らずに成り立つことはできません。
貴方が見ている善悪も何かに依ったものであり、
何かが動けば共に動きますし何かが滅べば共に滅びます。
善悪が永遠に滅ばず動かない何者かに依るのならあるいは、
となりますが、そんなもの見たことも聞いたこともありません。
はい、善悪も死にます。
諸法無我、何物も何かに依らずに成り立つことはできません。
貴方が見ている善悪も何かに依ったものであり、
何かが動けば共に動きますし何かが滅べば共に滅びます。
善悪が永遠に滅ばず動かない何者かに依るのならあるいは、
となりますが、そんなもの見たことも聞いたこともありません。
712 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 00:13:46.60 ID:52xA+Bll
713 ：たろすけ：2011/10/01(土) 00:14:54.23 ID:ojtLcrG1
>>644
>仏教の言う「楽」すなわち「苦の無いこと」に至る門ですから、これを知った者は、むしろ暗く厭世的になるよりも明るくなるはずだからです。
>これは面白い矛盾と言えるでしょうが、すべてが苦である、ということを知れば知るほど、人生が楽になっていくのです。
>ここで言われる「苦を知る」というのは、ただ精神的・肉体的に苦しいことを知る、ということだけではありません。
>なぜ苦しく感じるのかの原因を知る、つまりすべてが不安定で不完全である、大乗の言葉で表現すると「すべてが空であることを知る」
>という意味が含まれます。
そうそう、こんな感じ。
>>646
>感謝するうちはよく見積もって錯覚です
まぁそうなんですよね。とりあえず今の俺はまだそんなとこ、てのは正直に思います。
だからこそ、とりあえず錯覚でも幻想でも結果にしか過ぎなくても
とりあえず色をあるがまま移り変わるまま楽しんどこうって感じ。
>>661
>感謝する自分という肉体も、元は食べられる側だったってこと
>感謝される側も、食べた途端に一部は、自分の肉体になっていく
>それをもっと広げてゆけば、一切が繋がっている事が分かるかも
こういう事ですよね。まだまだ理屈だけで、感じてませんが。
>仏教の言う「楽」すなわち「苦の無いこと」に至る門ですから、これを知った者は、むしろ暗く厭世的になるよりも明るくなるはずだからです。
>これは面白い矛盾と言えるでしょうが、すべてが苦である、ということを知れば知るほど、人生が楽になっていくのです。
>ここで言われる「苦を知る」というのは、ただ精神的・肉体的に苦しいことを知る、ということだけではありません。
>なぜ苦しく感じるのかの原因を知る、つまりすべてが不安定で不完全である、大乗の言葉で表現すると「すべてが空であることを知る」
>という意味が含まれます。
そうそう、こんな感じ。
>>646
>感謝するうちはよく見積もって錯覚です
まぁそうなんですよね。とりあえず今の俺はまだそんなとこ、てのは正直に思います。
だからこそ、とりあえず錯覚でも幻想でも結果にしか過ぎなくても
とりあえず色をあるがまま移り変わるまま楽しんどこうって感じ。
>>661
>感謝する自分という肉体も、元は食べられる側だったってこと
>感謝される側も、食べた途端に一部は、自分の肉体になっていく
>それをもっと広げてゆけば、一切が繋がっている事が分かるかも
こういう事ですよね。まだまだ理屈だけで、感じてませんが。
>>704
＞ぶっちゃけ、殺人は悪で 豚や牛や魚を殺してそれを食べるのはべつにどうでもいい。
そんなもん殺人はイカンって事で法律に成ってるからな。
殺人が良いなら殺すか？殺されるかの世界が常に展開される訳で・・・・。
我々人類は社会を形成してる訳で、国家は国民の安全を有る程度は保証してるんだ。
殺されれば、代わりに相手に対して追い込みをかけてくれるんだしな。
（場合によっては国は国民の安全を守ってくれるもんでも無くなるけどなｗ）
＞人間のお尻をふくための紙を作るためにたくさんの木を伐採して殺して
＞そんなことが本当に許されるのか。
人類が介入していて樹木が全滅したとしてもそれも自然淘汰の一部だろう。
でも人類には知能が発達したためその辺りの危機に対して有る程度対策は可能だったりするんじゃないか？
肉牛に最適な遺伝子は、人類が存在する限り食われる定めにあるって話の方が残虐だったりしてなｗ
＞本当に正しいことは何なの？
最初から正しい事なんて無かったのかもなｗ
もしくは最初からこれで正しのかもなｗ
＞ぶっちゃけ、殺人は悪で 豚や牛や魚を殺してそれを食べるのはべつにどうでもいい。
そんなもん殺人はイカンって事で法律に成ってるからな。
殺人が良いなら殺すか？殺されるかの世界が常に展開される訳で・・・・。
我々人類は社会を形成してる訳で、国家は国民の安全を有る程度は保証してるんだ。
殺されれば、代わりに相手に対して追い込みをかけてくれるんだしな。
（場合によっては国は国民の安全を守ってくれるもんでも無くなるけどなｗ）
＞人間のお尻をふくための紙を作るためにたくさんの木を伐採して殺して
＞そんなことが本当に許されるのか。
人類が介入していて樹木が全滅したとしてもそれも自然淘汰の一部だろう。
でも人類には知能が発達したためその辺りの危機に対して有る程度対策は可能だったりするんじゃないか？
肉牛に最適な遺伝子は、人類が存在する限り食われる定めにあるって話の方が残虐だったりしてなｗ
＞本当に正しいことは何なの？
最初から正しい事なんて無かったのかもなｗ
もしくは最初からこれで正しのかもなｗ
>715
馬 馬〜〜
やべえ ５万マイナスですよwwww やぱなんというか予想通りでしたが。
先週は金の下落が目に見えたのでわかり易方のですが
今週はトレンドが見抜けず ５万マイナスな時点で俺の心が折れました。
ポジった瞬間に予想と逆に行く相場に なんか微笑ましかったです。
もう相場には向いてませんね・・
身の程を知るべき時が来たのかもしれません。
vM0m85cT はわたくしです 申し訳ありません
なんかコアな話がちょっとだけしたかったのです。
馬 馬〜〜
やべえ ５万マイナスですよwwww やぱなんというか予想通りでしたが。
先週は金の下落が目に見えたのでわかり易方のですが
今週はトレンドが見抜けず ５万マイナスな時点で俺の心が折れました。
ポジった瞬間に予想と逆に行く相場に なんか微笑ましかったです。
もう相場には向いてませんね・・
身の程を知るべき時が来たのかもしれません。
vM0m85cT はわたくしです 申し訳ありません
なんかコアな話がちょっとだけしたかったのです。
>>704
それとこの地球の生命体に与えられたのって他の生物を食らって生きる事だけなんじゃねえか？
蟷螂は交尾したあとオスを食らって出産の体力として備えるとか？
でも基本そういった特性を持って無いからな人類は。
でも殺人も人間が可能でしうる範疇だと俺は認識しとるけどねｗ
それとこの地球の生命体に与えられたのって他の生物を食らって生きる事だけなんじゃねえか？
蟷螂は交尾したあとオスを食らって出産の体力として備えるとか？
でも基本そういった特性を持って無いからな人類は。
でも殺人も人間が可能でしうる範疇だと俺は認識しとるけどねｗ
＞殺人も人間が可能でしうる範疇だと俺は認識しとるけどねｗ
本当に食うに困れば人はそういう選択もするでしょうね。
ところが今は 上も何も起こらないのが善だと思ってるみたいでして
知らぬが仏ってやつですかね
最終的に破滅に向かうとは思うのですが
頭のいい官僚にはそういうのが流行してるんですかね。
本当に食うに困れば人はそういう選択もするでしょうね。
ところが今は 上も何も起こらないのが善だと思ってるみたいでして
知らぬが仏ってやつですかね
最終的に破滅に向かうとは思うのですが
頭のいい官僚にはそういうのが流行してるんですかね。
>>716
このまえ金が下がったのは自国通貨が下がるのを嫌がった国が介入に入るとかの情報が流れたからだろ？
知らんよ、最近は相場に注目してないからな。
つうか今金が下がる材料なんて思い浮かばんけどなｗ
経済通じゃないんでｗ
＞vM0m85cT はわたくしです 申し訳ありません
どうせなら表示しやすいようにID:vM0m85cT と、ここまで打つか、アンカーにしとけよｗ
探すの面倒だぞｗ
＞なんかコアな話がちょっとだけしたかったのです。
ココアの話なら森永じゃねえか？
このまえ金が下がったのは自国通貨が下がるのを嫌がった国が介入に入るとかの情報が流れたからだろ？
知らんよ、最近は相場に注目してないからな。
つうか今金が下がる材料なんて思い浮かばんけどなｗ
経済通じゃないんでｗ
＞vM0m85cT はわたくしです 申し訳ありません
どうせなら表示しやすいようにID:vM0m85cT と、ここまで打つか、アンカーにしとけよｗ
探すの面倒だぞｗ
＞なんかコアな話がちょっとだけしたかったのです。
ココアの話なら森永じゃねえか？
＞このまえ金が下がったのは自国通貨が下がるのを嫌がった国が介入に入るとかの情報が流れたからだろ？
といいますか そのときの金相場は機関投資家やHFが
釣り上げて 一般や年金基金に買いポジションを持たせるための
策略だったと解釈しています。
８月で例年の４倍の上昇はいくらドルを刷ったからって不自然だと自分は思いました。
で、なぜ下げたかといいますと 高値で 欧州債務国PIGSが
保有している金を売りに出したのですね
それで 今まで釣り上げてたHFなり ソロスは
これはやべー ってことで 金相場をある程度下に下げる
つまり自分の買いポジションの解消に向かったと
自分はそう解釈しています
といいますか そのときの金相場は機関投資家やHFが
釣り上げて 一般や年金基金に買いポジションを持たせるための
策略だったと解釈しています。
８月で例年の４倍の上昇はいくらドルを刷ったからって不自然だと自分は思いました。
で、なぜ下げたかといいますと 高値で 欧州債務国PIGSが
保有している金を売りに出したのですね
それで 今まで釣り上げてたHFなり ソロスは
これはやべー ってことで 金相場をある程度下に下げる
つまり自分の買いポジションの解消に向かったと
自分はそう解釈しています
博打とスポーツと政治批判しか話題がないって、何処の飲み屋だお前ら。
722 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/10/01(土) 01:20:51.82 ID:tZCrvAdv
"Wave Sounds" 2hr's " Video" "Meditation"
http://www.youtube.com/watch?v=BnmkWNqC0so&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=BnmkWNqC0so&feature=relmfu
>>718
＞ところが今は 上も何も起こらないのが善だと思ってるみたいでして
善ってのは概念であり、何も起こらない事が善だって話で成立するならそれは善で成立するんだろう。
で、もしお前がそれを善とも思わず行為を行うなら社会の敵って話なだけだろうなｗ
＞最終的に破滅に向かうとは思うのですが
破滅なんて安全の表裏一なのだし、破滅に向かうって思うのを止めたいなら頭からその意識を無くす方が手っ取り早しだろうなｗ
だから何も思わないってことはすげえって話しだわなｗ
成る様にしか成らんとか思って諦めるか？
それとも意識に危機感を持って生きるか？のその二択ってだけの話かもしれんなｗ
＞知らぬが仏ってやつですかね
虚無が最強だって一端でも思えたか？ｗ
＞ところが今は 上も何も起こらないのが善だと思ってるみたいでして
善ってのは概念であり、何も起こらない事が善だって話で成立するならそれは善で成立するんだろう。
で、もしお前がそれを善とも思わず行為を行うなら社会の敵って話なだけだろうなｗ
＞最終的に破滅に向かうとは思うのですが
破滅なんて安全の表裏一なのだし、破滅に向かうって思うのを止めたいなら頭からその意識を無くす方が手っ取り早しだろうなｗ
だから何も思わないってことはすげえって話しだわなｗ
成る様にしか成らんとか思って諦めるか？
それとも意識に危機感を持って生きるか？のその二択ってだけの話かもしれんなｗ
＞知らぬが仏ってやつですかね
虚無が最強だって一端でも思えたか？ｗ
724 ：生ぐさ坊主：2011/10/01(土) 03:03:51.67 ID:PxvabAzl
725 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 03:18:51.83 ID:PxvabAzl
>>707
＞ >>704
人を喰らうのがお主じゃな！
命を粗末にするのがお主じゃな！
無下なるがお主でしかないのじゃ！
宇宙の知恵ある命も正義の所詮を説くもので
善悪はそこにもあるじゃろがな！
神：仏もおられ、お主の正義を見詰められているのじゃ！
＞ >>704
人を喰らうのがお主じゃな！
命を粗末にするのがお主じゃな！
無下なるがお主でしかないのじゃ！
宇宙の知恵ある命も正義の所詮を説くもので
善悪はそこにもあるじゃろがな！
神：仏もおられ、お主の正義を見詰められているのじゃ！
726 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 03:19:07.39 ID:l4otrvgY
ここには悟った者が誰もいないことは分かった。
727 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 03:29:10.99 ID:PxvabAzl
ゆめゆめ無下に殺生はするな！
慎み喰らうが良いが、何でもかんでも
人と同じく子育む命迄、ぞんざいにするなかれ！
一寸の虫にも五分の魂
慎み喰らうが良いが、何でもかんでも
人と同じく子育む命迄、ぞんざいにするなかれ！
一寸の虫にも五分の魂
善か悪かなんて、あんたらの価値判断にすぎん
それをあーだこーだ言い争ったって、
どーにもならん
あんたらの価値と、アフリカの人の価値が違ったって、どーしようもないわな
自分の価値を追い求めるより、なんで、自分に価値があるのかを、考えてみたらどうだ？
それをあーだこーだ言い争ったって、
どーにもならん
あんたらの価値と、アフリカの人の価値が違ったって、どーしようもないわな
自分の価値を追い求めるより、なんで、自分に価値があるのかを、考えてみたらどうだ？
729 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 03:35:10.52 ID:PxvabAzl
命を喰らうのが人である以上
命の尊さを知って頂きたいものじゃ！
それこそが人間の姿に相応しいのじゃ！
命の尊さを知って頂きたいものじゃ！
それこそが人間の姿に相応しいのじゃ！
730 ：生ぐさ坊主：2011/10/01(土) 03:42:54.87 ID:PxvabAzl
無悟りて声聞縁覚、
神知りて菩薩に仏。
南無 南無 南無
人間が勝手に考えてるだけで、命に意味や価値なんてないでしょ。
生物はたまたま地球の環境条件がよかったから発生したんだよ。
たまたまって言うと必ず必然とか言う人がいるけど、それ、ただの妄想ですからｗ
生物はたまたま地球の環境条件がよかったから発生したんだよ。
たまたまって言うと必ず必然とか言う人がいるけど、それ、ただの妄想ですからｗ
733 ：基地外のボス：2011/10/01(土) 05:35:49.42 ID:PxvabAzl
いやいや
それなら
それも妄想だな！
そして、すべてが空で、無意味だな！
おまい等のすること
おまい等が生きること
おまい等のすべてが空で、
おまい等は意味ない生き物でしかないぜな！
だから、
おまい等は基地外の雑魚なんだぜな！
それなら
それも妄想だな！
そして、すべてが空で、無意味だな！
おまい等のすること
おまい等が生きること
おまい等のすべてが空で、
おまい等は意味ない生き物でしかないぜな！
だから、
おまい等は基地外の雑魚なんだぜな！
734 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 05:44:53.56 ID:PxvabAzl
それこそは般若の姿だ！
735 ：素人A：2011/10/01(土) 06:37:32.44 ID:71zO3ZG1
あーあ何一つ分からんことば仮．身得なきゃ何にも見えないのか？脳がなきゃ考える
脳力がないのか．何も感じなきゃ存在する意味もないののか？はてなも果ても無く続くし
良く分からん何が総てが分かるような分からんような？宗教の色々な知識もほんとなのか？
多分出鱈目のような気がするし．元々が何かわかってない空今の私のは色々な者もさっぱり
分からんのか？元が求めているのか？損な事を私達に求められても困るけど．皆で考えよう。
思う存分迷いながら考えよう。下手な考え休むにニタリ。犬にも仏性はありますか。
元の頭は空 嘘空でたまあ良い
脳力がないのか．何も感じなきゃ存在する意味もないののか？はてなも果ても無く続くし
良く分からん何が総てが分かるような分からんような？宗教の色々な知識もほんとなのか？
多分出鱈目のような気がするし．元々が何かわかってない空今の私のは色々な者もさっぱり
分からんのか？元が求めているのか？損な事を私達に求められても困るけど．皆で考えよう。
思う存分迷いながら考えよう。下手な考え休むにニタリ。犬にも仏性はありますか。
元の頭は空 嘘空でたまあ良い
善悪ね。
自我が強い人間は個の生存が善。
レベルが上がって、群れを作る哺乳類はファミリーや一族の存続が善。
さらに上がって、昆虫や魚は種の存続が善。
植物や微生物辺りも種の存続もあるが、全体に溶け込んでいるのでなんやらようわからん。
自我が強い人間は個の生存が善。
レベルが上がって、群れを作る哺乳類はファミリーや一族の存続が善。
さらに上がって、昆虫や魚は種の存続が善。
植物や微生物辺りも種の存続もあるが、全体に溶け込んでいるのでなんやらようわからん。
価値があると捉えるのも、価値がないと捉えるのも、同じこと
どちらも、人間のさじ加減
それを、価値がないのが空というのは、ただのニヒリズムだな
両方を捉えてこそ、空
命と言って、人間の命しか想像できんようじゃそれまで
星にも命はあるわな
自分を納得させる説明をさも大事に抱えて、どうするつもりだ？
どちらも、人間のさじ加減
それを、価値がないのが空というのは、ただのニヒリズムだな
両方を捉えてこそ、空
命と言って、人間の命しか想像できんようじゃそれまで
星にも命はあるわな
自分を納得させる説明をさも大事に抱えて、どうするつもりだ？
739 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 08:27:10.91 ID:5cM7SBvZ
「不思善不思悪」は慧能だったな
善を思わず悪をも思わないとき、仏の智慧があらわれる
ニュートラル、平等で初めて見えるものがある
あんたらは、やたらとバラバラに考える癖があるようだな
身体と心、生物と非生物、善と悪
それらは、表裏一体
どちらか一方のみでは、存在できん
身体だけの関係、なんてあり得んわな
心も必ずついてくるわな
片一方をとって、片一方を無視するのは、
人間の勝手
身体と心、生物と非生物、善と悪
それらは、表裏一体
どちらか一方のみでは、存在できん
身体だけの関係、なんてあり得んわな
心も必ずついてくるわな
片一方をとって、片一方を無視するのは、
人間の勝手
741 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 08:33:33.42 ID:5cM7SBvZ
両端を離れるというのは、足して２で割るというい意味ではない
>>738
あなたは、どんなタイプ？
あなたは、どんなタイプ？
743 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 08:47:41.31 ID:bxjH8/AB
自分の心が善悪に染まる。
自分でない心は是非善悪を言えども是非善悪に染まらない。
自分の殻を外すか出るか。
自分でない心は是非善悪を言えども是非善悪に染まらない。
自分の殻を外すか出るか。
>>742
宗教スピリチュアルに偏見と嫌悪感をもつ２ｃｈでよくあるたいぷのニート
宗教スピリチュアルに偏見と嫌悪感をもつ２ｃｈでよくあるたいぷのニート
ggrks
750 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 09:17:11.64 ID:bxjH8/AB
直接現実に対峙する。
脳内シミュレーションじゃなくてね。
脳内シミュレーションじゃなくてね。
751 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 09:28:11.12 ID:PxvabAzl
ソ♪っ ソ♪っ ソクラテスも♪プラトンも～♪み♪～んな♪悩んで♪おおきく♪なった♪～♪～
752 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/01(土) 09:37:50.57 ID:kJ/ajknB
新説
宇宙はエロ意識が創設したのお^^
大いなるエロ意識
大いなるエロ存在
ちびエロが集まって大エロ
大エロが分離して小エロ
ちびエロは、
ちびエロ同士繋がっているのお
そんで、各小エロが大エロに繋がっているのじゃ^^
H2Oみたいにのお^^
H2Oは、エッチな男女２人が、大（O)股広げて、エロエロしている
”状態”を表しているのじゃよ^^
宇宙はエロ意識が創設したのお^^
大いなるエロ意識
大いなるエロ存在
ちびエロが集まって大エロ
大エロが分離して小エロ
ちびエロは、
ちびエロ同士繋がっているのお
そんで、各小エロが大エロに繋がっているのじゃ^^
H2Oみたいにのお^^
H2Oは、エッチな男女２人が、大（O)股広げて、エロエロしている
”状態”を表しているのじゃよ^^
753 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/01(土) 09:43:57.90 ID:kJ/ajknB
エロがなければ私はない
私がいなくてもエロはある
これが空じゃのお^^
ｂｙ なめなめおじさん印
私がいなくてもエロはある
これが空じゃのお^^
ｂｙ なめなめおじさん印
754 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 09:46:28.39 ID:9JRcTamG
あんたら何でも一緒に考えるんだね
顔で笑って心でないて
それが大人というものだよ
顔で笑って心でないて
それが大人というものだよ
>>754
それに、疑問があるから、ここに来たんじゃないのかね？
それに、疑問があるから、ここに来たんじゃないのかね？
756 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/01(土) 09:54:28.72 ID:kJ/ajknB
吾が輩は何でも合体で考えるのじゃよ^^
顔で笑って心でオナニー
それがエロというものじゃのお^^
顔で笑って心でオナニー
それがエロというものじゃのお^^
757 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 10:04:55.79 ID:9JRcTamG
程度はあるだろうけど
疑問を持ってもきりがない
疑問を持ってもきりがない
759 ：スペルママンまがい：2011/10/01(土) 10:40:01.89 ID:PxvabAzl
なめなめおじさんはね
パンティ欲しい人に誰のパンティでも
くれるかも知れないよ！
僕ね！
ジュディオングさんの脱ぎたてプンプンパンティ
もらったよ！
ねぇ、頼んでみなよ？
パンティ欲しい人に誰のパンティでも
くれるかも知れないよ！
僕ね！
ジュディオングさんの脱ぎたてプンプンパンティ
もらったよ！
ねぇ、頼んでみなよ？
じゃー、大好きな、あの子のパンティーください
なめなめさん、お願いします
なめなめさん、お願いします
761 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 13:40:10.32 ID:6kO3D80I
698 名前：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日：2011/03/14(月) 20:57:18.93 ID:5xYAnWXA [2/2]
>>693 げんぱつは壊れたようじゃ。わっはっは。
日本もいずれはなくなるものじゃ。笑えるのぅ。
ほっといていいのじゃ。 自分の修行が一番大事じゃ。
100万人ぐらいしんでも、全部気にならなくなるじゃろう。
何時でも何処でも己一人の心身だけが大事じゃ。わっはっは。
>>693 げんぱつは壊れたようじゃ。わっはっは。
日本もいずれはなくなるものじゃ。笑えるのぅ。
ほっといていいのじゃ。 自分の修行が一番大事じゃ。
100万人ぐらいしんでも、全部気にならなくなるじゃろう。
何時でも何処でも己一人の心身だけが大事じゃ。わっはっは。
762 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 13:41:40.65 ID:6kO3D80I
鬼和尚は小乗仏教の徒ですな。これを読む限り。
ろんとか馬とかは大乗仏教徒なので、仲が悪いのですな。
ろんとか馬とかは大乗仏教徒なので、仲が悪いのですな。
ろんはともかく、馬は仏教徒ですらないと思われ。
764 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 14:13:15.95 ID:5p8b8zjw
大乗仏教って小乗仏教より偉そうだけど 何が偉いの？
765 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 14:16:14.79 ID:6kO3D80I
自分ひとりだけ救われりゃほかとかどうでもいい＝真の仏教、小乗。
博愛、おおらか、自然流、みんなで天国に行こう＝大乗仏教
博愛、おおらか、自然流、みんなで天国に行こう＝大乗仏教
766 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 14:56:31.14 ID:5p8b8zjw
みんなで天国に行こうはいいけど、だれか成功したひとはいるわけ？
おれまだ天国に行けないんだけど。
おれまだ天国に行けないんだけど。
767 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 15:14:48.85 ID:5cM7SBvZ
パンティに囚われるのも悟りに囚われるのも五十歩百歩だな
どっちもマスターベーション、オナニー、せんずりのおかず
天国よいとこ一度はおいで酒はうまいしねぇちゃんはきれいだ
http://www.youtube.com/watch?v=4OfTo0N1ulE
768 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 15:22:34.77 ID:5p8b8zjw
で 自分たちは小乗仏教ですって名乗ってるひとたちはだれ？
噛み付くなら、大乗を名乗った龍樹の時代あたりの人に噛み付こうな。
目的の違いから区分する言葉が生まれ、
便宜上それを使う現代の人に噛み付いても仕方が無いだろ。
目的の違いから区分する言葉が生まれ、
便宜上それを使う現代の人に噛み付いても仕方が無いだろ。
770 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 15:47:26.79 ID:5p8b8zjw
つまり現代に小乗仏教のひとはいないってわけね
区分で言うのなら小乗に分類される人も宗派もあるでしょ。
小乗に区分される人が、小乗と呼ばれることを鼻で笑うから問題ないわけで。
大乗に区分される人が、大乗であると偉ぶるなら大いに問題はあるだろうけど。
どちらが優れると自惚れるなら、すでに大小どちらでもないと言う主旨を誰だかが言ってた気がする。
小乗に区分される人が、小乗と呼ばれることを鼻で笑うから問題ないわけで。
大乗に区分される人が、大乗であると偉ぶるなら大いに問題はあるだろうけど。
どちらが優れると自惚れるなら、すでに大小どちらでもないと言う主旨を誰だかが言ってた気がする。
え、鬼和尚が小乗って流れじゃなかったの？
今は小乗って言わないで上座部って言うけどな。
774 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 16:13:38.42 ID:5p8b8zjw
囚われから開放されれば楽になると初めから言ってるね、鬼和尚。
世界の心配をする前に己を救って、心置きなく世界を助ければよいとね。
己を救えないままでは、結局共倒れになるだけだから。
世界の心配をする前に己を救って、心置きなく世界を助ければよいとね。
己を救えないままでは、結局共倒れになるだけだから。
777 ：生ぐさ坊主：2011/10/01(土) 16:32:18.29 ID:PxvabAzl
まっ
鬼和尚頼りに無我の境地：南無世界に行き着き、
その世界に染まれば良いわや！
仏使う如何なる神通力もそこに備わるものじゃよ！
迷うなかれ！
鬼和尚頼りに無我の境地：南無世界に行き着き、
その世界に染まれば良いわや！
仏使う如何なる神通力もそこに備わるものじゃよ！
迷うなかれ！
ごーさま、絶好調！
神通力、つこーちゃる、えいっ！
あんで仏なのに神の力なのさ。
あれ！？そらそーだなw
782 ：生ぐさ坊主：2011/10/01(土) 16:56:16.83 ID:PxvabAzl
>>777
知恵はごく自然に知るもので南無世界にある！
その力：神通力は
光の命養う眩しさ：暖かさ：力強さを身に纏えば、
天動さえ感じるものだ！ 人の心とて力で言葉に替えても知るものなりや！
無悟りて声聞縁覚、
神知りて菩薩に仏。
南無 南無 南無
(^O^)(*^_^*)／ ご幸運あるよう祈ります
知恵はごく自然に知るもので南無世界にある！
その力：神通力は
光の命養う眩しさ：暖かさ：力強さを身に纏えば、
天動さえ感じるものだ！ 人の心とて力で言葉に替えても知るものなりや！
無悟りて声聞縁覚、
神知りて菩薩に仏。
南無 南無 南無
(^O^)(*^_^*)／ ご幸運あるよう祈ります
783 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/10/01(土) 17:36:14.84 ID:5EhJe1tZ
Henry Mancini & Nino Rota -42
http://www.youtube.com/watch?v=_iNTezFjuik&feature=list_related&playnext=1&list=PL00194792170FCBBB
http://www.youtube.com/watch?v=_iNTezFjuik&feature=list_related&playnext=1&list=PL00194792170FCBBB
相談板で「鬼和尚は朝立ちしますか？」と質問したら無視されました。
何でだと思いますか？
何でだと思いますか？
相談じゃないからだろ。
786 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 20:53:36.24 ID:x+pIdeCi
EDだからだろ
毎朝だからだろう
788 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 21:26:04.99 ID:52xA+Bll
>>784
恥ずかしかったからだろ。
恥ずかしかったからだろ。
滑ってるからだろ。
790 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 22:19:42.43 ID:dhFAaxgw
鬼和尚は下ネタをうまく扱えない女子高生だから。
791 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/01(土) 22:23:41.96 ID:BspOGLu3
>>760
＞じゃー、大好きな、あの子のパンティーください
なまなまじゃよ～～～ん^^
＿＿＿＿＿
(＼ ∞ ﾉ
＼ヽ /
ヽ)⌒ﾉ
￣
>>767
＞パンティに囚われるのも悟りに囚われるのも五十歩百歩だな
悟りなんかと一緒にされては困るのお＾ー＾
ワ ッ ハ ハ ハ ハ ハ ～～～～♪
＞じゃー、大好きな、あの子のパンティーください
なまなまじゃよ～～～ん^^
＿＿＿＿＿
(＼ ∞ ﾉ
＼ヽ /
ヽ)⌒ﾉ
￣
>>767
＞パンティに囚われるのも悟りに囚われるのも五十歩百歩だな
悟りなんかと一緒にされては困るのお＾ー＾
ワ ッ ハ ハ ハ ハ ハ ～～～～♪
792 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/01(土) 22:28:05.17 ID:BspOGLu3
吾が輩は朝立ち。昼立ち、晩立ち
ぴんこ立ちじゃよ^^
ぴんこ立ちじゃよ^^
793 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/01(土) 22:42:59.74 ID:BspOGLu3
吾が輩は坐ってても立ってるし
立ってても立ってるのお^^
立ってても立ってるのお^^
794 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 23:35:28.29 ID:dhFAaxgw
今日は鬼のやつは来なかったようだな
795 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 23:56:29.13 ID:5p8b8zjw
鬼和尚は雑談はしない。質問があれば答えるだけ。
796 ：神も仏も名無しさん：2011/10/01(土) 23:57:33.56 ID:dhFAaxgw
あるじゃないか。>>784
しばくぞ！
798 ：戦いの鬼：2011/10/02(日) 05:57:43.03 ID:SaVtqE35
しばくぞ
あ～懐かしい言葉！
しばいたる
しばかんとわからんのか
しばかんかえ
はよしばけや
しばくぞ
どつかれんど
なやて
やるんか
どついてみ
いてまうで
なや
… … … ぞ
… … …たろか
あ～懐かしい言葉！
しばいたる
しばかんとわからんのか
しばかんかえ
はよしばけや
しばくぞ
どつかれんど
なやて
やるんか
どついてみ
いてまうで
なや
… … … ぞ
… … …たろか
799 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 06:05:15.46 ID:SaVtqE35
ひんこ立ち
あ～
俺にも青春と言うものがあったんだな～
かいくうのせかいのふかしくのどりよくにましたるよの
あ～
俺にも青春と言うものがあったんだな～
かいくうのせかいのふかしくのどりよくにましたるよの
800 ：素人A：2011/10/02(日) 07:01:40.88 ID:VsqojJo9
昨日自動販売機でコーヒーを飲んだ後缶をごみ入れに入れようとしたら缶入れの
入り口空間は古そうなくもの巣が頑張っていた。皆缶を捨てる人はくもの巣を破
らないように捨てているのか？巣張らしい人たちの住む処だなあとそつと私も缶心
しながら缶入れに入れた？ 行持・・・静かに思うべきである。この一生はいくばくともない。たとい
仏祖の言葉を学ぶのが．わずかに二．三句であっても．それを頷いていいえたなら．仏祖そのものを
いい得た事になるのであろう。それはどういうわけかと言えば．仏祖の心身一体であるから．仏祖の
発言した一句二句は．みな仏祖のあたたかな心身である。その心身が顕になって私の心身となり．
このように納得して言いえたからである。まさしくいい得たとき．そのとき仏祖の発言が私の心身まで
来て．私の心身をして言わしめるのである。今生において．これまで幾生も生を重ねてきたこの心身を
して言わしめるのである。これまで幾生も幾生も生を重ねて来たこの心身をして言わしめる事になるの
であろう。それだからこそ．仏となり祖となりながら．さらに仏を越え．祖を越えて行じて行くのであ
る。二句や三句の行持の句さえもまさしくこの様なものである。それゆえにつまらぬ目前の名利に心を
奪われて．走り回るような事があつてはならない。心を奪われなければ仏祖がひとえに伝えてきた行持
ということになろう。そこで是非すすめたい事は．世俗のなかに隠れる修行者も深山幽谷に住む修行者
もたとい一個半固であっても。万事万縁を悉く投げ捨てて．自らの行持を仏祖にならつて修行していく
べきである。
入り口空間は古そうなくもの巣が頑張っていた。皆缶を捨てる人はくもの巣を破
らないように捨てているのか？巣張らしい人たちの住む処だなあとそつと私も缶心
しながら缶入れに入れた？ 行持・・・静かに思うべきである。この一生はいくばくともない。たとい
仏祖の言葉を学ぶのが．わずかに二．三句であっても．それを頷いていいえたなら．仏祖そのものを
いい得た事になるのであろう。それはどういうわけかと言えば．仏祖の心身一体であるから．仏祖の
発言した一句二句は．みな仏祖のあたたかな心身である。その心身が顕になって私の心身となり．
このように納得して言いえたからである。まさしくいい得たとき．そのとき仏祖の発言が私の心身まで
来て．私の心身をして言わしめるのである。今生において．これまで幾生も生を重ねてきたこの心身を
して言わしめるのである。これまで幾生も幾生も生を重ねて来たこの心身をして言わしめる事になるの
であろう。それだからこそ．仏となり祖となりながら．さらに仏を越え．祖を越えて行じて行くのであ
る。二句や三句の行持の句さえもまさしくこの様なものである。それゆえにつまらぬ目前の名利に心を
奪われて．走り回るような事があつてはならない。心を奪われなければ仏祖がひとえに伝えてきた行持
ということになろう。そこで是非すすめたい事は．世俗のなかに隠れる修行者も深山幽谷に住む修行者
もたとい一個半固であっても。万事万縁を悉く投げ捨てて．自らの行持を仏祖にならつて修行していく
べきである。
801 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 07:33:51.11 ID:wXIz203z
万事万縁に親しんで流されず
802 ：素人A：2011/10/02(日) 12:04:45.93 ID:VsqojJo9
あれ何でか良く分からん。前も水後ろも水出任せ出鱈目に書いているだけなのに？
公案の答えが？皆さんも法を守る巣張らしい人達だし。自分で守っているのに分からんと
でもそれもす晴らしい。私のパソコンは変換しすぎてまともなのが出なくなった。
一期一会か遊介さんのひまわりのポエム効いたよ。貼れ晴れということで貼るか。
ひまわり http://www.youtube.com/watch?v=3FsK45WjkUw
ついでに孝子さん作詞のあみんのひまわり http://www.youtube.com/watch?v=vPb2CD72EgE
どちらもひまわり輝いているしいい天気だ
公案の答えが？皆さんも法を守る巣張らしい人達だし。自分で守っているのに分からんと
でもそれもす晴らしい。私のパソコンは変換しすぎてまともなのが出なくなった。
一期一会か遊介さんのひまわりのポエム効いたよ。貼れ晴れということで貼るか。
ひまわり http://www.youtube.com/watch?v=3FsK45WjkUw
ついでに孝子さん作詞のあみんのひまわり http://www.youtube.com/watch?v=vPb2CD72EgE
どちらもひまわり輝いているしいい天気だ
803 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 14:47:07.90 ID:fdLrKkTB
鬼和尚には色気はありますか?
804 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 14:50:38.19 ID:fdLrKkTB
鬼和尚は 正しい というのはどういうことかわかりますか?
成すことなく、成されている
806 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 15:37:28.35 ID:wXIz203z
見ることなく、見られている
ほら、ここにも（タイムリーだ）
http://newscenter.berkeley.edu/2011/09/22/brain-movies/
これでなにがしかを見たと思ってしまう主体とやらの錯覚
807 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 15:47:38.71 ID:wXIz203z
メメント・モリ
生まれたことを忘れるな
808 ：基地外のボス：2011/10/02(日) 15:54:24.25 ID:SaVtqE35
鬼和尚はお釜ではないだろな
お釜でない以上男であればスケベぇだぜな
しかし、スケベぇの程度があるな
サイトで言わないスケベェには
気持ちの問題がある。
気が弱いかプライドか
人の恥じらいか大人の常識範疇か
しかし、
鬼和尚だぜな、
坊主は定評としてスケベぇで金が好き
禿げ頭はドスケの常識からしても
ドスケもええとこじゃね～か
それにあの偽和尚も同じ和尚ときたもんだ！
どちらにしても、男ならスケベぇ
サイトで言わないなら、むっつりマンコスキ～ちゃうかと思うぜな！
お釜でない以上男であればスケベぇだぜな
しかし、スケベぇの程度があるな
サイトで言わないスケベェには
気持ちの問題がある。
気が弱いかプライドか
人の恥じらいか大人の常識範疇か
しかし、
鬼和尚だぜな、
坊主は定評としてスケベぇで金が好き
禿げ頭はドスケの常識からしても
ドスケもええとこじゃね～か
それにあの偽和尚も同じ和尚ときたもんだ！
どちらにしても、男ならスケベぇ
サイトで言わないなら、むっつりマンコスキ～ちゃうかと思うぜな！
809 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 19:24:06.56 ID:SaVtqE35
般若とはあなた方の姿でそのあなた方の顔である般若面と同意語の般若よね！
その心を菩薩がみれば、
まるで空でしかないと現したの！
何もない空があなた方ですから、
よく悟りよく見詰め、悟りなさい
と説いているのね！
実際は
華々しいのが花で、
子供は可愛く、愛するものは愛しすぎるもの
人も風も空もあらゆるものは輝いているのね！
鳥も虫も何もかもが歌うように
可愛いく緑にまして土中の根までも息ずき命を燃やすのね！
ただあなた方を観た時、
菩薩は絶句し空と表したのね！
般若でしかない！
と
その心を菩薩がみれば、
まるで空でしかないと現したの！
何もない空があなた方ですから、
よく悟りよく見詰め、悟りなさい
と説いているのね！
実際は
華々しいのが花で、
子供は可愛く、愛するものは愛しすぎるもの
人も風も空もあらゆるものは輝いているのね！
鳥も虫も何もかもが歌うように
可愛いく緑にまして土中の根までも息ずき命を燃やすのね！
ただあなた方を観た時、
菩薩は絶句し空と表したのね！
般若でしかない！
と
810 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 19:55:33.78 ID:SaVtqE35
>>809
そりゃそうでしょ！
人は戦いの繰り返し、歴史に刻まれている通りでしょ？
現在でもそうよね！
２０年前は
何時、今日か、明日かの人類滅亡の危機だったじゃないの？
ほとんどの人間は死の覚悟をして生活してたじゃないの？
餓えはあるし、食べ物を価値あるものを
捨てるものはいるわ
もうもう地獄もええとこ！
般若に成らざるを得ない！
その原因は何処にあるのかしらねぇ？
あなた方は核兵器のことも
戦争についても
餓えについても
大切な問題も何もかもほったらかしね！
交通ルールの最高速度も何も守らず
女と言えば手当たり次第！
何でもかんでもしたい放題！
じゃないの？
そりゃそうでしょ！
人は戦いの繰り返し、歴史に刻まれている通りでしょ？
現在でもそうよね！
２０年前は
何時、今日か、明日かの人類滅亡の危機だったじゃないの？
ほとんどの人間は死の覚悟をして生活してたじゃないの？
餓えはあるし、食べ物を価値あるものを
捨てるものはいるわ
もうもう地獄もええとこ！
般若に成らざるを得ない！
その原因は何処にあるのかしらねぇ？
あなた方は核兵器のことも
戦争についても
餓えについても
大切な問題も何もかもほったらかしね！
交通ルールの最高速度も何も守らず
女と言えば手当たり次第！
何でもかんでもしたい放題！
じゃないの？
般若 = パンニャ = 智恵 です。
812 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:14:41.14 ID:SaVtqE35
>>809
このおっさんは
地獄と表すぞ！
地獄の住人だ！
しかし、
地獄には地獄にしか咲かない
この世のものとは思えない
それは可憐で麗しい華々が咲き
何とも云えぬ薫りを放っている！
お前等のそば何処何処にも咲く
が
お前等には見ても判らんだろう！
このおっさんは
地獄と表すぞ！
地獄の住人だ！
しかし、
地獄には地獄にしか咲かない
この世のものとは思えない
それは可憐で麗しい華々が咲き
何とも云えぬ薫りを放っている！
お前等のそば何処何処にも咲く
が
お前等には見ても判らんだろう！
813 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:16:25.05 ID:SaVtqE35
>>809
このおっさんは
地獄と表すぞ！
地獄の住人だ！
しかし、
地獄には地獄にしか咲かない
この世のものとは思えない
それは可憐で麗しい華々が咲き
何とも云えぬ薫りを放っている！
お前等のそば何処何処にも咲く
が
お前等には見ても判らんだろう！
このおっさんは
地獄と表すぞ！
地獄の住人だ！
しかし、
地獄には地獄にしか咲かない
この世のものとは思えない
それは可憐で麗しい華々が咲き
何とも云えぬ薫りを放っている！
お前等のそば何処何処にも咲く
が
お前等には見ても判らんだろう！
814 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:23:37.60 ID:SaVtqE35
815 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:28:11.34 ID:SaVtqE35
角ある鬼しか浮かばんわ！
816 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:36:37.60 ID:SaVtqE35
日本語では
般若＝知恵
か？
日本語は意味合いが含まれるが、、、
般若＝知恵
か？
日本語は意味合いが含まれるが、、、
817 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/10/02(日) 20:37:21.87 ID:LYcUhz6X
818 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:40:23.49 ID:SaVtqE35
空の何処に知恵がある。
無我になる必要もない！
空として好き勝ってにすりゃいい
無我になる必要もない！
空として好き勝ってにすりゃいい
819 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 20:49:56.78 ID:SaVtqE35
仏教の教えは
空なるものに帰命せよ
かいな？
空なるものに帰命せよ
かいな？
820 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 21:14:06.38 ID:SaVtqE35
まぁ
あんたの仏教はそうなんだろう。
おっさんの仏教は違うな！
坊主は
神についても説法される。
教祖一心不乱に
神護持され伝々と。
空等とは聞いた事もない！
おっさんが般若心経を読む限り
菩薩が人の姿を観た時、
その心は空でしかない！
としか読めんわ！
あんたの仏教はそうなんだろう。
おっさんの仏教は違うな！
坊主は
神についても説法される。
教祖一心不乱に
神護持され伝々と。
空等とは聞いた事もない！
おっさんが般若心経を読む限り
菩薩が人の姿を観た時、
その心は空でしかない！
としか読めんわ！
821 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 21:35:36.97 ID:Vah+WSGi
鬼和尚には正しい、ということが分からないのですね
じゃあ、明白に、さとっていませんね。
じゃあ、明白に、さとっていませんね。
822 ：神も仏も名無しさん：2011/10/02(日) 22:00:37.32 ID:341uibdL
人間を超越しよう
神から見れば人間もゴキブリも同じレベルだからな
いつまでも人間＝ゴキブリレベルにとどまっていてはいられない
神から見れば人間もゴキブリも同じレベルだからな
いつまでも人間＝ゴキブリレベルにとどまっていてはいられない
人間がくだらないものであるなら人間即侮蔑だろう。
わざわざ侮蔑するためにゴキブリを貶めるあたりが実に人間だな。
わざわざ侮蔑するためにゴキブリを貶めるあたりが実に人間だな。
824 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 00:53:26.44 ID:rUS2gKmb
人間とは
君たちと僕たち
君たちと僕たち
817 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
あれ久々の出現だ
あれ久々の出現だ
827 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 01:22:23.66 ID:rUS2gKmb
ひとつ、お尋ねしたいのですが、
輪廻転生はあるのでしょうか？
輪廻転生はあるのでしょうか？
829 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 03:45:32.03 ID:zBQkbJkw
子供はあなた方愛し合う二人の命、その子の中でも二人が生き続け、泣いたり笑ったり
あなた方愛し合う二人は永遠の旅をするの！
その貴方は何処へ行きたいの？
行きたい処へいけば良いでしょ？
肉体滅びて、エネルギーだけがのこり、
どうする？
釈迦仏は三界を断言したわね！
私も断言します。
あなた方は過去にいますね？
そして、
今、肉体が滅びて
貴方は何処へ行きたいの？
行きたい処へ行けば良いでしょ！
私は過去にいたい、そして、
何時までも何時までも！
貴方は？
未来へ行くの？
子供を生めば、未来に貴方はいるのだけど、、、 行きたい処へ行けば良いじゃないの？
私達は光の命
私達は重力の命
重力は光を生む
物質と言われるものは光の塊光の塊が乱雑に冷えると固まる 物質は重力を持ち 集まれば強い重力になる重力は力集まれは光を生む
あなた方愛し合う二人は永遠の旅をするの！
その貴方は何処へ行きたいの？
行きたい処へいけば良いでしょ？
肉体滅びて、エネルギーだけがのこり、
どうする？
釈迦仏は三界を断言したわね！
私も断言します。
あなた方は過去にいますね？
そして、
今、肉体が滅びて
貴方は何処へ行きたいの？
行きたい処へ行けば良いでしょ！
私は過去にいたい、そして、
何時までも何時までも！
貴方は？
未来へ行くの？
子供を生めば、未来に貴方はいるのだけど、、、 行きたい処へ行けば良いじゃないの？
私達は光の命
私達は重力の命
重力は光を生む
物質と言われるものは光の塊光の塊が乱雑に冷えると固まる 物質は重力を持ち 集まれば強い重力になる重力は力集まれは光を生む
830 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 03:55:05.64 ID:zBQkbJkw
地球上には速く進む時間帯の処とより遅く進む時間帯があるらしいね！
だったら、
過去へ行きたいなら、過去を追いなよ！
未来へ行きたいなら、未来を追いなよ！
そこに、未来が過去があるね！
貴方はエネルギーの塊なら
処へでも行けるし、通過する。
誰かが私の中でも良いと言えば、転生すれば良い！
その女性から
しかし、
私は過去の私に帰る！
だったら、
過去へ行きたいなら、過去を追いなよ！
未来へ行きたいなら、未来を追いなよ！
そこに、未来が過去があるね！
貴方はエネルギーの塊なら
処へでも行けるし、通過する。
誰かが私の中でも良いと言えば、転生すれば良い！
その女性から
しかし、
私は過去の私に帰る！
831 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 04:16:22.45 ID:zBQkbJkw
貴方の世界は三千世界
その世界に過去と未来と現在がある。
だから、
よく行く処でも、ちょと道を外し知らない処へ入り込み入った事のないコンビニチェーンに入るり、何でも良いが、コ－ヒでも買ってご覧！
ケ－スの上から下迄よく見てみなよ？
知らないコ－ヒ－缶があるよ！
街も同じ。三千世界だから、
新しい建物は何処かに必ずあり、
新しい建物を追うと見たことない
新しい建物の世界が現れたるのよ！
未来ね！
反対は反対の世界！
試しなよ？まず、違うコンビニの何時もコ－ヒ－
上から下迄見て確かめなよ？
その世界に過去と未来と現在がある。
だから、
よく行く処でも、ちょと道を外し知らない処へ入り込み入った事のないコンビニチェーンに入るり、何でも良いが、コ－ヒでも買ってご覧！
ケ－スの上から下迄よく見てみなよ？
知らないコ－ヒ－缶があるよ！
街も同じ。三千世界だから、
新しい建物は何処かに必ずあり、
新しい建物を追うと見たことない
新しい建物の世界が現れたるのよ！
未来ね！
反対は反対の世界！
試しなよ？まず、違うコンビニの何時もコ－ヒ－
上から下迄見て確かめなよ？
832 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 04:31:05.85 ID:zBQkbJkw
833 ：スベイスマンまがい：2011/10/03(月) 05:45:42.76 ID:zBQkbJkw
神が命をくだす！
私は信じて無心一心に過去へ過去へ
ただただ
神を信じ行くだけ
そこに、過去があるから ！
私は信じて無心一心に過去へ過去へ
ただただ
神を信じ行くだけ
そこに、過去があるから ！
834 ：素人A：2011/10/03(月) 06:09:44.67 ID:WWHbDRjC
私が死んだらどうなるのだろうか？私の環境は変わるかも知れないけど
他が死んで新になるだけか？今でも過去が死につつけているし．また妄想
ま今此処が新をお迎えするのは換わらんかもよくわからん。今身得無い宇宙服を
来て身得るようになるだけか。寝たあとでネタが出る様なものか．着慣れた上着を
脱ぎ捨てるように悲しいけれど進んでいくのか．少し不安だけどまあ何とかにはなる
他が死んで新になるだけか？今でも過去が死につつけているし．また妄想
ま今此処が新をお迎えするのは換わらんかもよくわからん。今身得無い宇宙服を
来て身得るようになるだけか。寝たあとでネタが出る様なものか．着慣れた上着を
脱ぎ捨てるように悲しいけれど進んでいくのか．少し不安だけどまあ何とかにはなる
835 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 07:06:21.56 ID:zBQkbJkw
ちょと知らない場所の違うコンビニへ行ってご覧よ！
同じメーカーでも知らないコ－ヒ－缶があるからさ！
同じメーカーでも知らないコ－ヒ－缶があるからさ！
836 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 07:25:53.30 ID:zBQkbJkw
この街のどこに未来のような世界があるだろう
この街のどこに過去のような世界があるだろう
そこは時穴の入り口だ！
この街のどこに過去のような世界があるだろう
そこは時穴の入り口だ！
837 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 07:43:28.44 ID:zBQkbJkw
この世界は三千世界
未来 過去への入り口：時穴を探すように
あなたが求める好きな世界へ行けば良い！
着物姿が見たいと言うなら、着物を着て歩く人を見つけよう
それが三千世界の入り口：世の穴
やがて、着物着て歩く人達がいる世界へと入っていく
剣と言うなら剣の穴
花と言うなら花の穴
知恵と言うなら知恵の穴
うちわにかみひこうきなんでももとめてよのあなへ
未来 過去への入り口：時穴を探すように
あなたが求める好きな世界へ行けば良い！
着物姿が見たいと言うなら、着物を着て歩く人を見つけよう
それが三千世界の入り口：世の穴
やがて、着物着て歩く人達がいる世界へと入っていく
剣と言うなら剣の穴
花と言うなら花の穴
知恵と言うなら知恵の穴
うちわにかみひこうきなんでももとめてよのあなへ
838 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/03(月) 08:26:25.70 ID:mpICSMx1
＊人は死なない―ある臨床医による摂理と霊性をめぐる思索
神は在るか、魂魄は在るか。
生命の不思議、宇宙の神秘、宗教の起源、非日常的現象。
生と死が行き交う日々の中で、臨床医が自らの体験を通して思索した「力」と「永遠」、そして人の一生。
第１章 生と死の交差点で（幼い頃の記憶；私が医者になった理由 ほか）
第２章 神は在るか（科学と科学主義；自然科学という「思想」 ほか）
第３章 非日常的な現象（自分の中に入り込む他者；Ｂさんの治療 ほか）
第４章 「霊」について研究した人々（スピリチュアリズムとは何か；宗教とスピリチュアリズム ほか）
第５章 人は死なない（摂理と霊性；人の知は有限 ほか）
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4862381782.html
神は在るか、魂魄は在るか。
生命の不思議、宇宙の神秘、宗教の起源、非日常的現象。
生と死が行き交う日々の中で、臨床医が自らの体験を通して思索した「力」と「永遠」、そして人の一生。
第１章 生と死の交差点で（幼い頃の記憶；私が医者になった理由 ほか）
第２章 神は在るか（科学と科学主義；自然科学という「思想」 ほか）
第３章 非日常的な現象（自分の中に入り込む他者；Ｂさんの治療 ほか）
第４章 「霊」について研究した人々（スピリチュアリズムとは何か；宗教とスピリチュアリズム ほか）
第５章 人は死なない（摂理と霊性；人の知は有限 ほか）
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4862381782.html
839 ：素人A：2011/10/03(月) 08:48:21.81 ID:WWHbDRjC
穴が多いのであなたなのでっか？プラネタリュー夢視たいです。
自分の本質は全てと繋がっている、と云うよりも本質が私をここに送り込んだ。
我が子の冒険を楽しように、やがて冒険を終えて我が家へ帰るまで。
始めから我が家を一度も離れていないことに気付くまで、そもそも我が家しか存在しなかったと気付くまで。
それなら、めいっぱい諸行無情を楽しもうよ。
我が子の冒険を楽しように、やがて冒険を終えて我が家へ帰るまで。
始めから我が家を一度も離れていないことに気付くまで、そもそも我が家しか存在しなかったと気付くまで。
それなら、めいっぱい諸行無情を楽しもうよ。
841 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 10:16:30.57 ID:kbYuig3a
人は死んでも別にいいじゃないか
エッチでリッチな なめなめおじさんは死んでもパンティを離しませんでした
で
中心がブレなければいいだけだよねｗ
843 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 11:12:19.34 ID:1WE0bfRA
>>悟りを開いた人
何を悟ったんですか？
何を悟ったんですか？
>>843
うん、あえて味わう。
奇麗な紅葉を見て侘び寂びを味わう、哀しい景色を見て心底味わう。
折角味わうチャンスを得たんだから無駄に出来ない、どんな悲しみも、喜びも味わいつくすよ。
全て味わって我が家へ帰るよ。
もう離れてはいなかった事を知っているけれど、体感してないからね、あえて帰るまでと…。
うん、あえて味わう。
奇麗な紅葉を見て侘び寂びを味わう、哀しい景色を見て心底味わう。
折角味わうチャンスを得たんだから無駄に出来ない、どんな悲しみも、喜びも味わいつくすよ。
全て味わって我が家へ帰るよ。
もう離れてはいなかった事を知っているけれど、体感してないからね、あえて帰るまでと…。
846 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 11:42:18.43 ID:Q6Jve6LU
鬼和尚には何が正しいのかわかってないので
なにも悟ってませんよ。
なにも悟ってませんよ。
847 ：悪魔サターン：2011/10/03(月) 11:47:24.16 ID:zBQkbJkw
あなたの大切な大切なそれはそれは命にまして、
大切な〇を見つめてね！
ただ、味わってばかりでは体感できないかも…。
849 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 11:58:26.06 ID:1WE0bfRA
851 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 12:08:11.01 ID:zBQkbJkw
神を信じ好きな人生を歩めば良い！
何も難しくない
信じて好きな人生を行けば良いだけ
その信心に応々し、すべては成されるであろう！
風さえ大地さえ貴方の思い
人は照らされ貴方を見る！
銀河宇宙とて貴方は震わさんや！
ただ
神を信じて好きな人生を行けば良い！
南無上行諸繕
南無 南無 南無
何も難しくない
信じて好きな人生を行けば良いだけ
その信心に応々し、すべては成されるであろう！
風さえ大地さえ貴方の思い
人は照らされ貴方を見る！
銀河宇宙とて貴方は震わさんや！
ただ
神を信じて好きな人生を行けば良い！
南無上行諸繕
南無 南無 南無
ごーさま、神を体感することですね。
過去の穴を見つけたら、
進むしか無いんですね
進むしか無いんですね
彼女に、ピザ枕をしてもらいました。
ベタベタです。
ベタベタです。
彼女のことをピザとか呼ぶなんて失……あぁ、デブ専なのか。
おしぃ、ピザ専です。
857 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 12:31:00.54 ID:zBQkbJkw
昔と比べ今の人達は恵まれ
明るい明るい自由を我が身とする方々
何思うこともなければ
好きなようにも
神詣で！
私は無：無我にして
神にある時はただ
従いたいと思うだけ
神奉る為にも守る為にも
明るい明るい自由を我が身とする方々
何思うこともなければ
好きなようにも
神詣で！
私は無：無我にして
神にある時はただ
従いたいと思うだけ
神奉る為にも守る為にも
全てが神だから、ただ信じて流れに従うしかないよね。
でも、昔は自分で自分の命を絶つなんて事は余り無かったと思うよ。
自分の存在理由が分からなくなって絶望して、そこから這い上がれない人が大勢いる。
ただそこにある事がその意味なのに、それに気付くためにやって来たのに…。
自分の存在理由が分からなくなって絶望して、そこから這い上がれない人が大勢いる。
ただそこにある事がその意味なのに、それに気付くためにやって来たのに…。
ID変わってました。
861 ：スベイスマンまがい：2011/10/03(月) 12:47:27.92 ID:zBQkbJkw
>>852
＞ ごーさま、神を体感することですね。
鬼和尚さんが知っている南無世界
神さまは仏さまも沢山おられ
なんとも何とも
天照大神
キリスト
モ－セ
マホメット
他
アラーの神もね
いろんな神様がおられるね！
ピリケンさんて本当におられるのかな？
しかし
神は神
万能にして全治全能と知るものなりや！
私は数珠の首枷した仏教徒です！
しかし、かつて
スベイスマンは世界に叫んで
《私は神の子》
と言い語りかけました！
そのスベイスマンは既に消えていない！
＞ ごーさま、神を体感することですね。
鬼和尚さんが知っている南無世界
神さまは仏さまも沢山おられ
なんとも何とも
天照大神
キリスト
モ－セ
マホメット
他
アラーの神もね
いろんな神様がおられるね！
ピリケンさんて本当におられるのかな？
しかし
神は神
万能にして全治全能と知るものなりや！
私は数珠の首枷した仏教徒です！
しかし、かつて
スベイスマンは世界に叫んで
《私は神の子》
と言い語りかけました！
そのスベイスマンは既に消えていない！
ごーさまブラボー！
全ての神々に乾杯！
全ての神々に乾杯！
863 ：スベイスマン０１まがい：2011/10/03(月) 13:05:28.68 ID:zBQkbJkw
無限の彼方宇宙の最果て無限宇宙より
青き母なる星地球に想いをはせ
朝日に夕日に父母に
はたまた、
友に愛を込め
ただただ乾杯！
青き母なる星地球に想いをはせ
朝日に夕日に父母に
はたまた、
友に愛を込め
ただただ乾杯！
部下に借りたブカブカパンツぐらい サケワカメ？
空間を利用して ダイエットって普通じゃね？
誰それ？の何何さんしないから わけわかんねーでやんの。
空間を利用して ダイエットって普通じゃね？
誰それ？の何何さんしないから わけわかんねーでやんの。
865 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 13:23:26.74 ID:zBQkbJkw
>>859
＞ でも、昔は自分で自分の命を絶つなんて事は余り無かったと思うよ。
＞ 自分の存在理由が分からなくなって絶望して、そこから這い上がれない人が大勢いる。
＞ ただそこにある事がその意味なのに、それに気付くためにやって来たのに…。
私は一人の子供を見つめ
そして
世界滅亡を睨み
此処まで来た人間です。
何も知らず社会に学び
仏教徒ではありますが、
教祖日蓮にならい
神一心不乱に
神を忘れれば
ただ、その道辺を歩く
何でもない
おっさん
いや、じじぃ
＞ でも、昔は自分で自分の命を絶つなんて事は余り無かったと思うよ。
＞ 自分の存在理由が分からなくなって絶望して、そこから這い上がれない人が大勢いる。
＞ ただそこにある事がその意味なのに、それに気付くためにやって来たのに…。
私は一人の子供を見つめ
そして
世界滅亡を睨み
此処まで来た人間です。
何も知らず社会に学び
仏教徒ではありますが、
教祖日蓮にならい
神一心不乱に
神を忘れれば
ただ、その道辺を歩く
何でもない
おっさん
いや、じじぃ
866 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 13:48:10.88 ID:zBQkbJkw
みんな、大白牛車に乗ってるからね。
けったいなおっさんは私の横に乗ってる人かも、その向いになめなめさんが
鬼和尚が、ここの住人は一塊で乗っていそうｗ
けったいなおっさんは私の横に乗ってる人かも、その向いになめなめさんが
鬼和尚が、ここの住人は一塊で乗っていそうｗ
私の気まぐれパソコンも乗っているｗ
蹴りたいな オッサン。
870 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 15:02:03.30 ID:zBQkbJkw
あのね！ 言えることはね！
鬼和尚さんもなめなめドスケのおじんもね！
まぁ、私もね！
よく似た世界にいる
南無世界だと思うが
神仏ばっかみてると思うけどなぁ… … …
鬼和尚さんもなめなめドスケのおじんもね！
まぁ、私もね！
よく似た世界にいる
南無世界だと思うが
神仏ばっかみてると思うけどなぁ… … …
871 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 15:03:35.04 ID:zBQkbJkw
あのね！ 言えることはね！
鬼和尚さんもなめなめドスケのおじんもね！
まぁ、私もね！
よく似た世界にいる
南無世界だと思うが
神仏ばっかみてると思うけどなぁ… … …
鬼和尚さんもなめなめドスケのおじんもね！
まぁ、私もね！
よく似た世界にいる
南無世界だと思うが
神仏ばっかみてると思うけどなぁ… … …
あの子も アイツも あの方も、同じ世界にいるよ。
安心しなよ。
似たり寄ったりだぜ 平成も、平安も。
安心しなよ。
似たり寄ったりだぜ 平成も、平安も。
自我世界に別れを告げ、
真我世界に参入する。
それは、愛の道か？
真我世界に参入する。
それは、愛の道か？
愛かぁ、、、貫けるタマじゃないんで
手が届く範囲で、ラブラブロードかな。
手が届く範囲で、ラブラブロードかな。
875 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 15:53:54.28 ID:zBQkbJkw
ありがとう
こちらこそ ありがとう
過去にしがみついて 素手のキャッチャーになんなって事だと思うよ
879 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 16:53:01.85 ID:zBQkbJkw
しかし、
三千世界三界なんて、切りないと思うけどなぁ！
新しいもの見たって
古いもの見たって
見た事がないビル並み街にいったって
４０：５０年前の古い車に乗っている人をちょいちょい見るようになったって
意味ないと思うけどなぁ！
それやったら、楽しいこと良いこと素晴らしいこと清々しいもの爽やかなもの美しいものおもろいもの清いもの荘厳なもの可愛いもの忘れられないこと偲べるもの
まぁ ものこと って言うか
そんな嬉しい世界を築けば
と、、、
まっ
ひとそれぞれ様々色々だけど
三千世界三界なんて、切りないと思うけどなぁ！
新しいもの見たって
古いもの見たって
見た事がないビル並み街にいったって
４０：５０年前の古い車に乗っている人をちょいちょい見るようになったって
意味ないと思うけどなぁ！
それやったら、楽しいこと良いこと素晴らしいこと清々しいもの爽やかなもの美しいものおもろいもの清いもの荘厳なもの可愛いもの忘れられないこと偲べるもの
まぁ ものこと って言うか
そんな嬉しい世界を築けば
と、、、
まっ
ひとそれぞれ様々色々だけど
ミットもないって、キャッチャーだけに
ぼんやりした事しか言わないから 届かないんだよ
ぼんやりした事しか言わないから 届かないんだよ
881 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 17:57:29.86 ID:zBQkbJkw
>>879
＞
＞ それやったら、楽しいこと良いこと素晴らしいこと清々しいもの爽やかなもの美しいものおもろいもの清いもの荘厳なもの可愛いもの忘れられないこと偲べるもの
＞
＞ まぁ ものこと って言うか
＞
＞ そんな嬉しい世界を築けば
＞ と、、、
＞ まっ
＞ ひとそれぞれ様々色々だけど
＞
その方法は簡単簡単
何時も心に太陽を
だ！
つまり、
楽しい世界構築なら、
楽しい事柄無いか
何時も心にもっていれば、
一つ一つとめにとびこんでくるさ！
例え、知恵でも
その事柄に関した事がとびこんでくるさ！
間違いなくね！
ミットのおじん
ええか？
＞
＞ それやったら、楽しいこと良いこと素晴らしいこと清々しいもの爽やかなもの美しいものおもろいもの清いもの荘厳なもの可愛いもの忘れられないこと偲べるもの
＞
＞ まぁ ものこと って言うか
＞
＞ そんな嬉しい世界を築けば
＞ と、、、
＞ まっ
＞ ひとそれぞれ様々色々だけど
＞
その方法は簡単簡単
何時も心に太陽を
だ！
つまり、
楽しい世界構築なら、
楽しい事柄無いか
何時も心にもっていれば、
一つ一つとめにとびこんでくるさ！
例え、知恵でも
その事柄に関した事がとびこんでくるさ！
間違いなくね！
ミットのおじん
ええか？
楽しそうでなにより＾＾
883 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 18:20:28.13 ID:zBQkbJkw
あんね？
俺は楽しいさ！ あ～
バンティくれそうな、俺好みの女性を俺の前に引き付けようかなぁ
それともええ女性いるバーでも
ノーパンの変態女性でも引き付けようかな
さてさて
棺桶探しとこかなぁ
どうしたろ
俺は楽しいさ！ あ～
バンティくれそうな、俺好みの女性を俺の前に引き付けようかなぁ
それともええ女性いるバーでも
ノーパンの変態女性でも引き付けようかな
さてさて
棺桶探しとこかなぁ
どうしたろ
そこはノーバンだろ 詰めが甘い
爪が、、、なんでもなう
886 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 18:35:33.84 ID:zBQkbJkw
効果的に引き付ける方法はあるよ！
そんなええ女性いないかいつも心に穴たを抱くのは非効果的 ！
効果的方法があるよ！
私だけの、それは秘密です！
そんなええ女性いないかいつも心に穴たを抱くのは非効果的 ！
効果的方法があるよ！
私だけの、それは秘密です！
887 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 18:53:03.12 ID:zBQkbJkw
好きな人がいたら、真剣にその人の事を考え思う以上
例え、とつとつとでも話たい事を話せば、貴方の思い必ず伝わるよ！
打ち明けなくても、デートに誘ってみなよ！
確率は高くなるさ！
女性でも、年一度のチャンスはあるだろ？
他の人に義理チョコ渡すなら、５０％以上の－非効果性だね！場合により、不可能となるよ！
間違いなく！
例え、とつとつとでも話たい事を話せば、貴方の思い必ず伝わるよ！
打ち明けなくても、デートに誘ってみなよ！
確率は高くなるさ！
女性でも、年一度のチャンスはあるだろ？
他の人に義理チョコ渡すなら、５０％以上の－非効果性だね！場合により、不可能となるよ！
間違いなく！
さすが一円でも日蓮
電源切って自分と戦いな
電源切って自分と戦いな
889 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 19:33:03.85 ID:zBQkbJkw
自力本願は染み込んでる！
誰それドンは
好きにすればと言うが、断った！
地球を買って自分のものには更々したくない！
誰それドンは
好きにすればと言うが、断った！
地球を買って自分のものには更々したくない！
890 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/10/03(月) 19:44:35.79 ID:+RRYKb2y
Why I Love SNSD's SUNNY ~ VOL.1 ～6
http://www.youtube.com/watch?v=KVMt5Vt5CHk&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=e9PikodHF9w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=KiNoq-so9DY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=gia9qgO3gT8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=FlsxioOPk3s&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=I4CCe4d_eCI&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=KVMt5Vt5CHk&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=e9PikodHF9w&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=KiNoq-so9DY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=gia9qgO3gT8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=FlsxioOPk3s&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=I4CCe4d_eCI&feature=fvwrel
891 ：神も仏も名無しさん：2011/10/03(月) 21:32:03.78 ID:zBQkbJkw
初めて見るような未来的、過去的な所の店等に入れば、
世界を分かつ三千世界だから、
目を引くものが沢山あるけど、
気にいったもの手に入れてなぁ
意味あんのかなぁ
う～ん なぁ ほんま！
まっ、パンティ探しの方がええんちゃうんかいな？ ？？ さてさてふ～ん
世界を分かつ三千世界だから、
目を引くものが沢山あるけど、
気にいったもの手に入れてなぁ
意味あんのかなぁ
う～ん なぁ ほんま！
まっ、パンティ探しの方がええんちゃうんかいな？ ？？ さてさてふ～ん
>>840
これを感じたいなぁ
これを感じたいなぁ
893 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 01:22:31.92 ID:cLT7VBwt
894 ：海空理のおっさん：2011/10/04(火) 04:54:20.41 ID:Bm0NrqyF
個体を形成し、その個体が自由に行動し、その行動に意味を見出だすなら、
主体と確認出来る。
命であれば、行動に及ばなくても主体である。
人間の場合、主体は主観を持ち自覚する。
自覚とは自分が自分を確認出来るか否かである。 主観を持ち対応力があるなら自覚と確認出来る。
その場合、彼は自我を持ち、世界を形成している。
その世界とは客観と主観から形成される。
主体と確認出来る。
命であれば、行動に及ばなくても主体である。
人間の場合、主体は主観を持ち自覚する。
自覚とは自分が自分を確認出来るか否かである。 主観を持ち対応力があるなら自覚と確認出来る。
その場合、彼は自我を持ち、世界を形成している。
その世界とは客観と主観から形成される。
895 ：素人A：2011/10/04(火) 06:27:55.25 ID:HQTuQjTI
心不可得 あるとき．徳山は．南方に仏祖正伝のすぐれた仏法があると聞き．憤りにたえず．経の
注釈書などをたずさえ．山河を越えて旅した。たまたま竜○崇信禅師の会座に出会ったが．そこへ行
く途中で．休息していた。そのときひとりの老婆がやってきて．路傍で休んでいた。そこで徳山がたずねた。
徳山「あなたはどういうひとですか」 老婆「わたしは餅を売っているものです」と答えた。
徳山「わたしに餅を売ってくれぬか」というと．老婆は．「餅を買ってどうなさるのか」とたずねた。
徳山は「その餅を点心(軽い食事)にしよう」と答えた。老婆はたずねかえして．「和尚がそこに持っている
ものは何ですか」という。そこで徳山は「あなたは聞いたことはないのか．私は周金剛王といわれるほど．
金剛経にはくわしい。この経については．判らないことはない。ここに持っているものは．金剛経を説明し
たものだ」と言った。それを聞いた老婆は．「わたしにひとつ尋ねたいことがあるが．よろしいかな」と言う。
徳山は「よろしい。思うままに尋ねてみなさい」と答えた。そこで老婆はたずねる。「わたしは以前金剛経を
聞いたことがあるが．そのなかに．過去心不得可得．現在心不可得．未来心不可得．という句がある。ところで
和尚は．そのいずれの心で．餅を食べようとなさるのか。もし和尚が答えることが出来たのなら．餅を売りまし
ょう。出来なければ．売るわけにはいきません」 そのとき徳山は．ただ呆然として．どう答えてよいか
わからなかった。老婆は袖を払って出ていつた。ついに餅を徳山に売らなかつた。
注釈書などをたずさえ．山河を越えて旅した。たまたま竜○崇信禅師の会座に出会ったが．そこへ行
く途中で．休息していた。そのときひとりの老婆がやってきて．路傍で休んでいた。そこで徳山がたずねた。
徳山「あなたはどういうひとですか」 老婆「わたしは餅を売っているものです」と答えた。
徳山「わたしに餅を売ってくれぬか」というと．老婆は．「餅を買ってどうなさるのか」とたずねた。
徳山は「その餅を点心(軽い食事)にしよう」と答えた。老婆はたずねかえして．「和尚がそこに持っている
ものは何ですか」という。そこで徳山は「あなたは聞いたことはないのか．私は周金剛王といわれるほど．
金剛経にはくわしい。この経については．判らないことはない。ここに持っているものは．金剛経を説明し
たものだ」と言った。それを聞いた老婆は．「わたしにひとつ尋ねたいことがあるが．よろしいかな」と言う。
徳山は「よろしい。思うままに尋ねてみなさい」と答えた。そこで老婆はたずねる。「わたしは以前金剛経を
聞いたことがあるが．そのなかに．過去心不得可得．現在心不可得．未来心不可得．という句がある。ところで
和尚は．そのいずれの心で．餅を食べようとなさるのか。もし和尚が答えることが出来たのなら．餅を売りまし
ょう。出来なければ．売るわけにはいきません」 そのとき徳山は．ただ呆然として．どう答えてよいか
わからなかった。老婆は袖を払って出ていつた。ついに餅を徳山に売らなかつた。
897 ：海空理のおっさん：2011/10/04(火) 07:52:47.75 ID:Bm0NrqyF
重力場はすべて存在するものを含有する。主客から重力場内の関係を考察すれば、
重力の主客関係での場の提供形成が伺えるが、光と重力の同一性は推測に値する。行くものと来るものの関係と理解出来、光の行くものの不可視、来るものの可視、重力の来るものの過去、重力の行くものの未来、が考察出来る。
つまり、
来る重力に対し、反対すれば未来を迎え光として確認、行く重力に対し、反対すれば過去になり光は見えない。
重力の主客関係での場の提供形成が伺えるが、光と重力の同一性は推測に値する。行くものと来るものの関係と理解出来、光の行くものの不可視、来るものの可視、重力の来るものの過去、重力の行くものの未来、が考察出来る。
つまり、
来る重力に対し、反対すれば未来を迎え光として確認、行く重力に対し、反対すれば過去になり光は見えない。
898 ：海空理のおっさん：2011/10/04(火) 08:11:29.79 ID:Bm0NrqyF
現在を捉え考察すれば、
重力場は地球を中心として、引き続けるもので、その地上においても尚、中心へと引き続けていると推測出来、
その重力場を形成している。
我々も物質から構成され、また、重力に引きかれる主客から、
我々には重力（引力）が内在すると推測する。
勿論、我々が引力の者である以上、当然としての場が形成されているであろう。
その場の引力（重力）は地球の重力と同じ作用をする。
場、つまり、
過去、現在、未来、三千世界
等は上記の関係において形成構成されるだろう
と考察します。
重力場は地球を中心として、引き続けるもので、その地上においても尚、中心へと引き続けていると推測出来、
その重力場を形成している。
我々も物質から構成され、また、重力に引きかれる主客から、
我々には重力（引力）が内在すると推測する。
勿論、我々が引力の者である以上、当然としての場が形成されているであろう。
その場の引力（重力）は地球の重力と同じ作用をする。
場、つまり、
過去、現在、未来、三千世界
等は上記の関係において形成構成されるだろう
と考察します。
899 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 08:23:14.11 ID:Bm0NrqyF
自分の重力があり地球の重力がある
自分の引力があり地球の引力がある
ここから考察し
過去・現在・未来が一体性格を持つか否か
を判断する結果は地球・自分を異としない
自分の引力があり地球の引力がある
ここから考察し
過去・現在・未来が一体性格を持つか否か
を判断する結果は地球・自分を異としない
>>893
>>840だけど、味わってばかりでは体感は出来ないだろうね。
但し、今ここに辿り着くまでに厭と云うほど味わってきた経験があるから、あえて「苦」になる味わい方はしないと思う。
銀杏の葉っぱが風に舞っている中を、ただそれと一つになって佇むことも出来るし
「ああ、銀杏も冬支度に大忙しだな」と目を細めてもいい。
以前であれば、同じ光景を見て、「もうすぐ嫌いな冬がやって来て、暖房費も大変だ、暖房手当てがカットになったのにどうすりゃいいんだ」とか
或いは、「冬にはろくな思い出が無い、振られるのはいつも冬なんだ、そういえば何年前の冬なんて酷い女で…」
なんて芋ずる式に厭なことを連想していた、その頃の自分から比べたらなんと言う成長、感謝せずにはいられない。
それを、感謝する事は分離を意味するから…云々、なんて考えても野暮だろう？
成長を味わいながら進む事も可能ではないかって事を言いたかったんだよ。
お釈迦様はこの世を去るとき、「人の世は何と甘美なものか」というようなことを仰られたと云う。
それは涅槃に入らず、この世に残って苦しむ人々を救うために、心を捨てはしなかった、と云うことだろう？
>>840だけど、味わってばかりでは体感は出来ないだろうね。
但し、今ここに辿り着くまでに厭と云うほど味わってきた経験があるから、あえて「苦」になる味わい方はしないと思う。
銀杏の葉っぱが風に舞っている中を、ただそれと一つになって佇むことも出来るし
「ああ、銀杏も冬支度に大忙しだな」と目を細めてもいい。
以前であれば、同じ光景を見て、「もうすぐ嫌いな冬がやって来て、暖房費も大変だ、暖房手当てがカットになったのにどうすりゃいいんだ」とか
或いは、「冬にはろくな思い出が無い、振られるのはいつも冬なんだ、そういえば何年前の冬なんて酷い女で…」
なんて芋ずる式に厭なことを連想していた、その頃の自分から比べたらなんと言う成長、感謝せずにはいられない。
それを、感謝する事は分離を意味するから…云々、なんて考えても野暮だろう？
成長を味わいながら進む事も可能ではないかって事を言いたかったんだよ。
お釈迦様はこの世を去るとき、「人の世は何と甘美なものか」というようなことを仰られたと云う。
それは涅槃に入らず、この世に残って苦しむ人々を救うために、心を捨てはしなかった、と云うことだろう？
901 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 08:57:42.96 ID:Bm0NrqyF
世界を自分に見立て空想力を使い、考察してみなよ！
自分の身体が世界で現れたり消えたりする細胞が我々人間として考察、案外スムーズに理解出来るかも知れないね！
まあ、一つの穴に色んなものが飛び込んで来る。 その穴は７０億あり、１００年の間に７０００００００００００００００００００回繰り返し、一つの穴にとって一瞬と言えどは長い長い時間だ。
その沢山の穴が
一人の人間と言う穴の中で１００年の間に生まれたり死んだり
との想定で空力を使い考察して下さいね！
そして
一人の人間は地球
そして、一瞬の命の気が人間
としたらいい
自分の身体が世界で現れたり消えたりする細胞が我々人間として考察、案外スムーズに理解出来るかも知れないね！
まあ、一つの穴に色んなものが飛び込んで来る。 その穴は７０億あり、１００年の間に７０００００００００００００００００００回繰り返し、一つの穴にとって一瞬と言えどは長い長い時間だ。
その沢山の穴が
一人の人間と言う穴の中で１００年の間に生まれたり死んだり
との想定で空力を使い考察して下さいね！
そして
一人の人間は地球
そして、一瞬の命の気が人間
としたらいい
902 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/04(火) 09:05:20.87 ID:6XUYLo3f
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903 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/04(火) 09:16:32.09 ID:6XUYLo3f
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○○の秋
904 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 09:23:57.27 ID:Bm0NrqyF
>>903
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だからなに
906 ：スペイスマンまがい：2011/10/04(火) 09:35:47.79 ID:Bm0NrqyF
薄っぺらい奴
なめなめさん、このあいだは、
大好きなあの子のパンティーありがとう
大好きなあの子のパンティーありがとう
909 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/10/04(火) 10:09:38.58 ID:6XUYLo3f
>>906
２枚あげるよ～～～～ん^^
J.おんぐのpanty
＿＿＿＿＿
(＼ ∞ ﾉ
＼ヽ /
ヽ)⌒ﾉ
￣
すもものpanty
ノ~ヽ
(＿∞_)
>>908
おおおお～～～
それは、よかよかじゃったのお^^
２枚あげるよ～～～～ん^^
J.おんぐのpanty
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(＼ ∞ ﾉ
＼ヽ /
ヽ)⌒ﾉ
￣
すもものpanty
ノ~ヽ
(＿∞_)
>>908
おおおお～～～
それは、よかよかじゃったのお^^
910 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 10:23:23.93 ID:Bm0NrqyF
>>901
一瞬の命の気細胞穴は動き回る回るチョコマカチョコマカ
ようわかる、その動く様子が…
その可愛い穴は住みかがじっとしているものだから、したい放題！あっち削って丸めて叩いて火で炙ったりと… … …
そして、考えよる！泣きよる！笑いよる！
住みか（客観体）にとって最初も最後もない（初めも終わりも）
時間が空間が距離が物質が重力そのものが主体であり
時間的な見方はない。
反対に泣き虫穴は時間ばかり気にしよる！
けったいなな～
じっとしている地球の隅々迄解りよる！
しかし、
地球穴にとっては反対に動くものが可愛い
動くものは皆見てる。すべて動く存在を
自分達が動かんから…… …一瞬の内に
動き回って、考え、過去がどうの、未来がどうの、現在がどうのと…と
けったいなな～
地球にとっては時間はない、時空力場そのもの
が主体だ！
不思議な穴はどっちの穴かなぁ
動く穴ポコとでかい動かん穴
動かん穴には解らんがその穴も動きよることを
こまこい穴の気はしっかりみちょる！
一瞬の命の気細胞穴は動き回る回るチョコマカチョコマカ
ようわかる、その動く様子が…
その可愛い穴は住みかがじっとしているものだから、したい放題！あっち削って丸めて叩いて火で炙ったりと… … …
そして、考えよる！泣きよる！笑いよる！
住みか（客観体）にとって最初も最後もない（初めも終わりも）
時間が空間が距離が物質が重力そのものが主体であり
時間的な見方はない。
反対に泣き虫穴は時間ばかり気にしよる！
けったいなな～
じっとしている地球の隅々迄解りよる！
しかし、
地球穴にとっては反対に動くものが可愛い
動くものは皆見てる。すべて動く存在を
自分達が動かんから…… …一瞬の内に
動き回って、考え、過去がどうの、未来がどうの、現在がどうのと…と
けったいなな～
地球にとっては時間はない、時空力場そのもの
が主体だ！
不思議な穴はどっちの穴かなぁ
動く穴ポコとでかい動かん穴
動かん穴には解らんがその穴も動きよることを
こまこい穴の気はしっかりみちょる！
911 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 10:40:17.90 ID:Bm0NrqyF
重力場を過去未来現在に分け考察し
その一点観察からの考察はかなり難解だね！
時間或は空間或は力
を考察から省いて模索しても解り安くなるのではないか！
その一点観察からの考察はかなり難解だね！
時間或は空間或は力
を考察から省いて模索しても解り安くなるのではないか！
912 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 10:45:52.36 ID:Bm0NrqyF
>>909
＞ >>906
＞ ２枚あげるよ～～～～ん^^
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＞ J.おんぐのpanty
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＞ (＼ ∞ ﾉ
＞ ＼ヽ /
＞ ヽ)⌒ﾉ
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＞ すもものpanty
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＞ ノ~ヽ
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＞ >>908
＞ おおおお～～～
＞ それは、よかよかじゃったのお^^
すもものパンティ（どっきり
想像力空想力をリミタ－オフアップ！オケ？
＞ >>906
＞ ２枚あげるよ～～～～ん^^
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＞ J.おんぐのpanty
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＞ (＼ ∞ ﾉ
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＞ ヽ)⌒ﾉ
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＞ すもものpanty
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＞ ノ~ヽ
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＞ >>908
＞ おおおお～～～
＞ それは、よかよかじゃったのお^^
すもものパンティ（どっきり
想像力空想力をリミタ－オフアップ！オケ？
913 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 10:49:16.07 ID:Bm0NrqyF
>>909
＞ >>906
＞ ２枚あげるよ～～～～ん^^
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＞ J.おんぐのpanty
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＞ ヽ)⌒ﾉ
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＞ すもものpanty
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＞ >>908
＞ おおおお～～～
＞ それは、よかよかじゃったのお^^
すもものパンティ（どっきり
想像力空想力をリミタ－オフアップ！オケ？
ありがとうございます！今回のパンティには
些か心弾ませております。今後とも、よしなにお計らい下さい。失礼つかまつります。
＞ >>906
＞ ２枚あげるよ～～～～ん^^
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＞ J.おんぐのpanty
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＞ すもものpanty
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＞ >>908
＞ おおおお～～～
＞ それは、よかよかじゃったのお^^
すもものパンティ（どっきり
想像力空想力をリミタ－オフアップ！オケ？
ありがとうございます！今回のパンティには
些か心弾ませております。今後とも、よしなにお計らい下さい。失礼つかまつります。
914 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 10:53:14.65 ID:PT8ozGAC
なめなめ荒らしがまたでたか
915 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 13:21:58.05 ID:Bm0NrqyF
女性の人穴か
女優穴
ＡＶ穴
ストリッパ－穴
裏千家穴か
さて、
商売穴
女優穴
ＡＶ穴
ストリッパ－穴
裏千家穴か
さて、
商売穴
だから逃げられる
917 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 16:20:25.49 ID:Bm0NrqyF
あのな～
俺のことしってんの～
俺は真剣に人生を生きとるんやで～
確かに、俺は女性が好きでええのが穴ポコと来たもんや！
俺はとことん、探す、惚れ込む女性をな！
見つけたら、その女性は最後や！
まだ、一度も逃げられた経験等ないぜ！
俺の一物は２５㌢㍍と来たもんやでな！
後は空想してや？
俺のことしってんの～
俺は真剣に人生を生きとるんやで～
確かに、俺は女性が好きでええのが穴ポコと来たもんや！
俺はとことん、探す、惚れ込む女性をな！
見つけたら、その女性は最後や！
まだ、一度も逃げられた経験等ないぜ！
俺の一物は２５㌢㍍と来たもんやでな！
後は空想してや？
ステキな相棒、現れたな。
919 ：基地外のボス：2011/10/04(火) 16:40:04.12 ID:Bm0NrqyF
何か悩みがあるとか、お金がいるとか何かあるなら、下記検索して下さいね！
スペイスマン
海空理のおっさん
神進軍之助
３つで検索すれば話の要約になるかもね！
スペイスマン
海空理のおっさん
神進軍之助
３つで検索すれば話の要約になるかもね！
920 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 16:42:34.34 ID:Bm0NrqyF
ちゃちな装置使って
１日５０億６０億円は軽く越える稼ぎとなります。
１日５０億６０億円は軽く越える稼ぎとなります。
921 ：神も仏も名無しさん：2011/10/04(火) 16:58:59.92 ID:Bm0NrqyF
>>920
＞ ちゃちな装置使って
＞
＞ １日５０億６０億円は軽く越える稼ぎとなります。
＞
人達の話を纏めると
計算の誤りが酷すぎ
彼には説明しても理解も出来ず
どうしょうもない基地外だ！
本人は基地外のボスと主張するのです！
彼には自覚があり、
彼がこのようなスレッドを立てる理由が想像できます！
との話だな！
ようするに、空想力だ、つまり、
妄想狂との結論ですね！
＞ ちゃちな装置使って
＞
＞ １日５０億６０億円は軽く越える稼ぎとなります。
＞
人達の話を纏めると
計算の誤りが酷すぎ
彼には説明しても理解も出来ず
どうしょうもない基地外だ！
本人は基地外のボスと主張するのです！
彼には自覚があり、
彼がこのようなスレッドを立てる理由が想像できます！
との話だな！
ようするに、空想力だ、つまり、
妄想狂との結論ですね！
922 ：↑↑↑ごめんなさい！：2011/10/04(火) 17:09:46.11 ID:Bm0NrqyF
長い間、でかいデカイセンズリ穴掘り
申し訳ありませんでした！
しかし、
センズリ穴ポコが大きすぎ
あなた方には余り疑われませんでした！
今後は自粛させて頂きお詫びに替えさせて頂きます！
(^o^)(*^_^*)／ねぇ、嘘？本当？ 嘘言うの？
うん、一度あった、あっ、
思い出した、仰山あるわ！
申し訳ありませんでした！
しかし、
センズリ穴ポコが大きすぎ
あなた方には余り疑われませんでした！
今後は自粛させて頂きお詫びに替えさせて頂きます！
(^o^)(*^_^*)／ねぇ、嘘？本当？ 嘘言うの？
うん、一度あった、あっ、
思い出した、仰山あるわ！
見苦し本心で語って
類は友を呼ぶ。
925 ：弥勒菩薩：2011/10/04(火) 17:35:28.92 ID:Bm0NrqyF
そうですね！
でも、あなた方は先人達の導く仏教を何と心得ているのでしょう！
例えば、般若心経にしても何に及んでも
三千界にしても
人達が先人達を学ぶと言われるなら
この世の中にその世界があると
既に、確信していなくては矛盾があります。
踏まえて、私はあなた方にどのように顕そうと
意図としません！
この理由が解らなければ、
永遠の時を遡ろうとも、理解されや！
でも、あなた方は先人達の導く仏教を何と心得ているのでしょう！
例えば、般若心経にしても何に及んでも
三千界にしても
人達が先人達を学ぶと言われるなら
この世の中にその世界があると
既に、確信していなくては矛盾があります。
踏まえて、私はあなた方にどのように顕そうと
意図としません！
この理由が解らなければ、
永遠の時を遡ろうとも、理解されや！
お前等は俺を散々こけにし、何言わぬ声で基地外と何十年と初めから、卑下し続けた。
今も誰一人周りの者達は俺のした事、してる事等知らない。
そのすべての人達はまた
お前達も基地外と今も苛み見る。
故に、俺のニックネームが《基地外のボス》だ！
疲れ切って自ら見失っても、自分の意思行動だ！
休めば、良いだけだが、お前達は俺を見くびったのだ！
馬鹿にしてくれるな我々神仏に接する者達を！
今も誰一人周りの者達は俺のした事、してる事等知らない。
そのすべての人達はまた
お前達も基地外と今も苛み見る。
故に、俺のニックネームが《基地外のボス》だ！
疲れ切って自ら見失っても、自分の意思行動だ！
休めば、良いだけだが、お前達は俺を見くびったのだ！
馬鹿にしてくれるな我々神仏に接する者達を！
南無上行傳即仏帰命帰依神即仏也
南無 南無 南無
南無 南無 南無
とうとう、日月神事の予言、9月8日を超えちまったな。
どうなるんだろうな。
ま、どうなってもかまわんが、みんな気をつけなよ。
旧暦で10月は神無月だぞ。
どうなるんだろうな。
ま、どうなってもかまわんが、みんな気をつけなよ。
旧暦で10月は神無月だぞ。
１０月と言えば人類へのすべて恵み、明らかにならん
とする月。
その恵みは命を養う
《我々命の根源神の示し》
とする月。
その恵みは命を養う
《我々命の根源神の示し》
930 ：素人A：2011/10/05(水) 06:21:56.40 ID:XkMvzLGt
ある処に適当な思いつきや出鱈目な駄洒落等を連発する僧がいた僧な。
それを見ていた和尚が言った「お前はこのごろ何をしているのか」
僧「このごろ私はひたすら．駄洒落ネタの修行ですが」
和尚「損なネタの修行して何を考えているのか」
僧「さあとりあえずはネタがまあえから」
そこで和尚は一片の瓦を持ってきて石にあてて磨き始めた。僧はこれを見てたずねた。
僧「和尚はなにをしておられますか」
和尚「瓦を磨いてる」
僧「瓦を磨いて鏡にするのですか」
和尚のネタはばれていたが負けず嫌いな和尚は「瓦の中に変わらないものがある」
そうか前に飛び出した出鱈目ネタも磨けば光つてくるのか。鏡自体は変わらないのに
どんなものもコピーするし。変わるものの中に変わらないものか。今朝のネタは強引
だし時間かかりすぎ。要するに飛び出た出鱈目を馬鹿に竹刀で磨けばということか。
出鱈目だけの大川さんもいるし．あの人は才能はあると思うが何か変な方向に？何で
だろか。
それを見ていた和尚が言った「お前はこのごろ何をしているのか」
僧「このごろ私はひたすら．駄洒落ネタの修行ですが」
和尚「損なネタの修行して何を考えているのか」
僧「さあとりあえずはネタがまあえから」
そこで和尚は一片の瓦を持ってきて石にあてて磨き始めた。僧はこれを見てたずねた。
僧「和尚はなにをしておられますか」
和尚「瓦を磨いてる」
僧「瓦を磨いて鏡にするのですか」
和尚のネタはばれていたが負けず嫌いな和尚は「瓦の中に変わらないものがある」
そうか前に飛び出した出鱈目ネタも磨けば光つてくるのか。鏡自体は変わらないのに
どんなものもコピーするし。変わるものの中に変わらないものか。今朝のネタは強引
だし時間かかりすぎ。要するに飛び出た出鱈目を馬鹿に竹刀で磨けばということか。
出鱈目だけの大川さんもいるし．あの人は才能はあると思うが何か変な方向に？何で
だろか。
神の子の数学
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932 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 07:29:31.27 ID:/tVQafJF
瓦も鏡も素粒子で出来ている。
私の体も素粒子で出来ている。
分別するなと言われれば、さもありなんとも思う。
それなら、和尚が瓦を磨きはじめたら
僧 「瓦を磨いて鏡にするのですか」
和尚 「その通り」
僧 「それなら私も一緒に磨きましょう」
この僧は利口なのか、愚か者なのか。
私の体も素粒子で出来ている。
分別するなと言われれば、さもありなんとも思う。
それなら、和尚が瓦を磨きはじめたら
僧 「瓦を磨いて鏡にするのですか」
和尚 「その通り」
僧 「それなら私も一緒に磨きましょう」
この僧は利口なのか、愚か者なのか。
頑張るね
935 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 08:56:59.71 ID:/tVQafJF
剣は自源流既に収め行く
936 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 09:23:33.46 ID:/tVQafJF
>>928
＞ とうとう、日月神事の予言、9月8日を超えちまったな。
＞ どうなるんだろうな。
＞ ま、どうなってもかまわんが、みんな気をつけなよ。
＞ 旧暦で10月は神無月だぞ。
無は即ちは社にして
神奉りし処にて
ただ、無をもってよし
神即ち無なり
故にして
神無の月と顕すなり
＞ とうとう、日月神事の予言、9月8日を超えちまったな。
＞ どうなるんだろうな。
＞ ま、どうなってもかまわんが、みんな気をつけなよ。
＞ 旧暦で10月は神無月だぞ。
無は即ちは社にして
神奉りし処にて
ただ、無をもってよし
神即ち無なり
故にして
神無の月と顕すなり
937 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 09:26:16.37 ID:/tVQafJF
>>928
＞ とうとう、日月神事の予言、9月8日を超えちまったな。
＞ どうなるんだろうな。
＞ ま、どうなってもかまわんが、みんな気をつけなよ。
＞ 旧暦で10月は神無月だぞ。
無は即ちは社にして
神奉りし処にて
ただ、無をもってよし
神即ち無なり
故にして
神無の月と顕すなり
＞ とうとう、日月神事の予言、9月8日を超えちまったな。
＞ どうなるんだろうな。
＞ ま、どうなってもかまわんが、みんな気をつけなよ。
＞ 旧暦で10月は神無月だぞ。
無は即ちは社にして
神奉りし処にて
ただ、無をもってよし
神即ち無なり
故にして
神無の月と顕すなり
虚構の上に虚構を塗り上げ、一体何処へ向かおうとしているのか？
ただ、今という瞬間から、目をそらし、何を見ようとしているのか？
自我の作り出す世界から抜け出してくれよ。
もう、何時も待たれん世となっている。
ただちに、影響のある世となっている。
心が、世界を作り出すのだよ。
心の本質は、空であるよ。
心の中に嵐が起きれば、嵐がある様に見えるのだよ。
それから、逃げる事はできんのだよ。
ただ、留まるしかできんのだよ。
止まない雨は、無いのだよ。
開けない夜は、無いのだよ。
ただ、今という瞬間から、目をそらし、何を見ようとしているのか？
自我の作り出す世界から抜け出してくれよ。
もう、何時も待たれん世となっている。
ただちに、影響のある世となっている。
心が、世界を作り出すのだよ。
心の本質は、空であるよ。
心の中に嵐が起きれば、嵐がある様に見えるのだよ。
それから、逃げる事はできんのだよ。
ただ、留まるしかできんのだよ。
止まない雨は、無いのだよ。
開けない夜は、無いのだよ。
939 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 11:30:05.42 ID:/tVQafJF
940 ：基地外のボス：2011/10/05(水) 12:10:04.11 ID:/tVQafJF
>>938
＞ 虚構の上に虚構を塗り上げ、一体何処へ向かおうとしているのか？
＞ ただ、今という瞬間から、目をそらし、何を見ようとしているのか？
＞ 自我の作り出す世界から抜け出してくれよ。
＞ もう、何時も待たれん世となっている。
＞ ただちに、影響のある世となっている。
＞ 心が、世界を作り出すのだよ。
＞ 心の本質は、空であるよ。
＞ 心の中に嵐が起きれば、嵐がある様に見えるのだよ。
＞ それから、逃げる事はできんのだよ。
＞ ただ、留まるしかできんのだよ。
＞ 止まない雨は、無いのだよ。
＞ 開けない夜は、無いのだよ。
何を煩うのか知らんが、
あんた、目を覚まさんかえな！
目を覚ましたら、なもゆわへん
あほか？
基地外の雑魚か？
何言いたい？
さっぱりや
＞ 虚構の上に虚構を塗り上げ、一体何処へ向かおうとしているのか？
＞ ただ、今という瞬間から、目をそらし、何を見ようとしているのか？
＞ 自我の作り出す世界から抜け出してくれよ。
＞ もう、何時も待たれん世となっている。
＞ ただちに、影響のある世となっている。
＞ 心が、世界を作り出すのだよ。
＞ 心の本質は、空であるよ。
＞ 心の中に嵐が起きれば、嵐がある様に見えるのだよ。
＞ それから、逃げる事はできんのだよ。
＞ ただ、留まるしかできんのだよ。
＞ 止まない雨は、無いのだよ。
＞ 開けない夜は、無いのだよ。
何を煩うのか知らんが、
あんた、目を覚まさんかえな！
目を覚ましたら、なもゆわへん
あほか？
基地外の雑魚か？
何言いたい？
さっぱりや
941 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 12:11:10.68 ID:/tVQafJF
>>938
＞ 虚構の上に虚構を塗り上げ、一体何処へ向かおうとしているのか？
＞ ただ、今という瞬間から、目をそらし、何を見ようとしているのか？
＞ 自我の作り出す世界から抜け出してくれよ。
＞ もう、何時も待たれん世となっている。
＞ ただちに、影響のある世となっている。
＞ 心が、世界を作り出すのだよ。
＞ 心の本質は、空であるよ。
＞ 心の中に嵐が起きれば、嵐がある様に見えるのだよ。
＞ それから、逃げる事はできんのだよ。
＞ ただ、留まるしかできんのだよ。
＞ 止まない雨は、無いのだよ。
＞ 開けない夜は、無いのだよ。
止んだことないぜ
あほか
＞ 虚構の上に虚構を塗り上げ、一体何処へ向かおうとしているのか？
＞ ただ、今という瞬間から、目をそらし、何を見ようとしているのか？
＞ 自我の作り出す世界から抜け出してくれよ。
＞ もう、何時も待たれん世となっている。
＞ ただちに、影響のある世となっている。
＞ 心が、世界を作り出すのだよ。
＞ 心の本質は、空であるよ。
＞ 心の中に嵐が起きれば、嵐がある様に見えるのだよ。
＞ それから、逃げる事はできんのだよ。
＞ ただ、留まるしかできんのだよ。
＞ 止まない雨は、無いのだよ。
＞ 開けない夜は、無いのだよ。
止んだことないぜ
あほか
942 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 12:26:52.97 ID:/tVQafJF
餓鬼の思うような時代じゃねぇよ
一触即発はわかったることやで
ロボット時代のまくあげそこそこ… … …
一触即発はわかったることやで
ロボット時代のまくあげそこそこ… … …
943 ：戦いの鬼：2011/10/05(水) 12:46:51.55 ID:/tVQafJF
この機会にゆうとくわ
アメリカさんロシアさん
はじめに
イギリスさんやフランスさん
その他のお国さん方々
中国さん初め、北朝鮮総さんに至りて
すべてのお国の方々さん
また
組織や部族さん方々に及ぶ
世界の方々：人類さん
悪しきにゆかずばそれにて何もはゆわん
心安らかに励んでくだされや かしこにて
アメリカさんロシアさん
はじめに
イギリスさんやフランスさん
その他のお国さん方々
中国さん初め、北朝鮮総さんに至りて
すべてのお国の方々さん
また
組織や部族さん方々に及ぶ
世界の方々：人類さん
悪しきにゆかずばそれにて何もはゆわん
心安らかに励んでくだされや かしこにて
雑魚でもかまわん
独りよがりよりは、ましや
独りよがりよりは、ましや
945 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 13:58:25.86 ID:/tVQafJF
おまえ、ほんま、あほか？
俺が何した？俺が何言うた？
なも言うとらんやろ？
ちゃうか？
お前らが空だへちまだ
言うとるんや！
それでやな
俺が俺の捉え方なりを言いたい放題言うとるだけやがな！
こうせ、あ～せはない！
人達のかってやろ？
あまえ、何が言いたいんや？ この俺に！
俺が何した？俺が何言うた？
なも言うとらんやろ？
ちゃうか？
お前らが空だへちまだ
言うとるんや！
それでやな
俺が俺の捉え方なりを言いたい放題言うとるだけやがな！
こうせ、あ～せはない！
人達のかってやろ？
あまえ、何が言いたいんや？ この俺に！
独りよがりwぴったり
947 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 14:02:24.30 ID:/tVQafJF
けったいなな～
一人よがり？
けったいなな～
訳ワカメ
一人よがり？
けったいなな～
訳ワカメ
948 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 14:04:42.50 ID:/tVQafJF
949 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 14:12:12.82 ID:/tVQafJF
いやな役柄や
ひとりで ぁあ゛ぁあ゛恍惚にひたってる姿がお似合い
コテに、独りよがりのオナニストも付け加えた方がいいんじゃない？
952 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 16:32:11.28 ID:/tVQafJF
おまいらは
神に対しても
同じように言う
また、
誰であっても、
そう
神に対しても
同じように言う
また、
誰であっても、
そう
953 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 16:44:52.23 ID:/tVQafJF
2000ggp圧縮衝撃で弾かないと判らない人達だ
954 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 16:44:54.97 ID:QDrtJjaL
人に「あほ」って言う奴が「あほ」
955 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 16:51:33.92 ID:/tVQafJF
956 ：戦いの鬼：2011/10/05(水) 17:00:39.89 ID:/tVQafJF
>>955
＞ >>954
＞ ＞ 人に「あほ」って言う奴が「あほ」
＞ ＞
＞
＞ そう思う
＞
＞ 人に頭垂れゆきたしも
＞
＞ 人様々にて
＞
＞ ただ
＞
＞ かなし
＞
＞
二度と怒らせてくれるな！
その日は永遠に迎えぬ日にもならんぞ
＞ >>954
＞ ＞ 人に「あほ」って言う奴が「あほ」
＞ ＞
＞
＞ そう思う
＞
＞ 人に頭垂れゆきたしも
＞
＞ 人様々にて
＞
＞ ただ
＞
＞ かなし
＞
＞
二度と怒らせてくれるな！
その日は永遠に迎えぬ日にもならんぞ
話し相手欲しいだけなんだよな
ゴメンね
ゴメンね
958 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 17:23:49.94 ID:/tVQafJF
自分が怒るのを、人のせいにするなよ。
独りよがりに怒るのは、その自覚があるからだろ。
ま、あんたと戦う気はないから、気にせんでくれ。
独りよがりに怒るのは、その自覚があるからだろ。
ま、あんたと戦う気はないから、気にせんでくれ。
960 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/10/05(水) 17:36:43.80 ID:DXm81aPb
[M/V]"カラ" KARA - MR.
http://www.youtube.com/watch?v=s2EQm6WPMHs
http://www.youtube.com/watch?v=s2EQm6WPMHs
961 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 18:13:52.41 ID:/tVQafJF
>>959
＞ 自分が怒るのを、人のせいにするなよ。
＞ 独りよがりに怒るのは、その自覚があるからだろ。
＞ ま、あんたと戦う気はないから、気にせんでくれ。
あのな？
俺は世界：人類しかそうそう見ない
＞ 自分が怒るのを、人のせいにするなよ。
＞ 独りよがりに怒るのは、その自覚があるからだろ。
＞ ま、あんたと戦う気はないから、気にせんでくれ。
あのな？
俺は世界：人類しかそうそう見ない
そうだね
ありがとう 助かるよ
ありがとう 助かるよ
963 ：死にかけのボケ老人：2011/10/05(水) 19:15:37.17 ID:/tVQafJF
>>961
＞ >>959
＞ ＞ 自分が怒るのを、人のせいにするなよ。
＞ ＞ 独りよがりに怒るのは、その自覚があるからだろ。
＞ ＞ ま、あんたと戦う気はないから、気にせんでくれ。
＞
＞
＞ あのな？
＞ 俺は世界：人類しかそうそう見ない
＞
＞
何もかも終わってる話をしてるだけや！
おまえさん達はこれから
基地外のボスさん
や
生ぐさ坊主さん
と怒ったり、笑ったり
しといたらええんや
＞ >>959
＞ ＞ 自分が怒るのを、人のせいにするなよ。
＞ ＞ 独りよがりに怒るのは、その自覚があるからだろ。
＞ ＞ ま、あんたと戦う気はないから、気にせんでくれ。
＞
＞
＞ あのな？
＞ 俺は世界：人類しかそうそう見ない
＞
＞
何もかも終わってる話をしてるだけや！
おまえさん達はこれから
基地外のボスさん
や
生ぐさ坊主さん
と怒ったり、笑ったり
しといたらええんや
スネちゃまw
965 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 20:28:14.18 ID:DF7fMelV
関西弁は威圧的で好きになれない
966 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 20:48:34.48 ID:/tVQafJF
大阪の警察は一番柄が悪い
悪いだけに
悪い奴：おまいさん見たいな心根や
納得か？
悪いだけに
悪い奴：おまいさん見たいな心根や
納得か？
967 ：基地外のボス ：2011/10/05(水) 21:11:02.76 ID:/tVQafJF
世界でも珍しい
テロ等危機管理を打ち出したのが警察や
初め、警視庁次に渋ってか警察庁
最後に打って出やがったが
大阪府警
あほらし、しゃ～ない負けられるかの
大風呂敷！
ワテにいじめられ、もうやめてくれ！
怖い恐い話はもう飽きた
とぬかしよった！
最後に一言ぬかした一言
毛毛の解禁サ－ビスおまえさんの為や
AIDSエイズ蔓延の頃
アホらしくて口が閉まらんわや
テロ等危機管理を打ち出したのが警察や
初め、警視庁次に渋ってか警察庁
最後に打って出やがったが
大阪府警
あほらし、しゃ～ない負けられるかの
大風呂敷！
ワテにいじめられ、もうやめてくれ！
怖い恐い話はもう飽きた
とぬかしよった！
最後に一言ぬかした一言
毛毛の解禁サ－ビスおまえさんの為や
AIDSエイズ蔓延の頃
アホらしくて口が閉まらんわや
((((；゜Д゜))) やめてー
969 ：死にかけのボケ老人：2011/10/05(水) 21:47:27.75 ID:/tVQafJF
うん な～
守る為には、誰かが悟り
たとい、地獄の人にも勝る強い心根で
防がねばならないのが、
この現実の世界だよ！
守る人は何処にでもいる
警察だけではない！
守る為には、誰かが悟り
たとい、地獄の人にも勝る強い心根で
防がねばならないのが、
この現実の世界だよ！
守る人は何処にでもいる
警察だけではない！
さよけ
強くなきゃ守れんもんね＾＾
つよいなぁ＾＾
つよいなぁ＾＾
972 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 21:55:16.15 ID:/tVQafJF
仁王は守り睨み付け立つ
仁王はね。仁王はだよ。
974 ：神も仏も名無しさん：2011/10/05(水) 22:33:13.38 ID:/tVQafJF
神の世界で戯れ遊ぶものにも勝る優しい心の地獄の剣抜かずに行くは常なれど抜けば
神の守る剣
975 ：死にかけのボケ老人：2011/10/05(水) 22:42:02.03 ID:/tVQafJF
人それぞれの思いよう
言わねば判らぬことではないか
言わねば判らぬことではないか
976 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆Arasi/HTMI ：2011/10/06(木) 01:55:56.51 ID:xqNuShzp
ジョセフ・スティグリッツ博士 早稲田大学特別講演（2007年10月22日）
http://www.quon.asia/yomimono/culture/speech/1661.php
http://www.quon.asia/yomimono/culture/speech/1661.php
977 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 03:53:45.22 ID:yI3jzLBq
978 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 04:05:00.72 ID:yI3jzLBq
979 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 04:22:45.11 ID:yI3jzLBq
即神仏を即仏身・即身仏・即心仏・即仏心
南無即身仏
神即無即身即我を《悟り》て
仏様。
南無即身仏
神即無即身即我を《悟り》て
仏様。
980 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 04:29:18.35 ID:yI3jzLBq
鬼和尚は
南無南無じゃ
とさらりいく
悟りとは難しい。
南無南無じゃ
とさらりいく
悟りとは難しい。
981 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 04:43:38.13 ID:yI3jzLBq
きゃつも男、坊主ではないが和尚だが、坊主に毛毛はえし程度か？？
悟り仏そこいだろけど、
男返上かな？
しかし、
定番坊なら男女問わず穴と棒見てにこりと金をつく
悟り仏そこいだろけど、
男返上かな？
しかし、
定番坊なら男女問わず穴と棒見てにこりと金をつく
982 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 05:02:55.68 ID:yI3jzLBq
さて
無と空
穴エ～な～ え？？
地獄の閻魔が笑いだス！
無と空
穴エ～な～ え？？
地獄の閻魔が笑いだス！
983 ：素人A：2011/10/06(木) 06:44:50.77 ID:SrojT+jX
禅語百選 実相無相 実相の本来の語義は．本体・実体・真相・本性ということであるー「空」の意味
も含まれています。現象として存在する基盤には真実があるという事のが「法華経」の説く「実相夢相」
です。目に見える存在は実は現象として「あるように見える」だけのことです。現象存在であるから．
生じ．壊れ．滅び行くものです。この不安定な底に安定した壊れる事の無い真実な実在があります。移ろ
いやすい現象の底にこの不変の実在を信じて．はじめて人間は生きる安らぎを得られます。それを説くの
が法華経です。この「諸法実相」をさらに空じたのが「実相無相」です。現象として存在するものの底に
ある不変の実相は．もともと無相である。花や鳥という現象存在は．色彩をもち．姿形を持つそのままに
無相であるー無相のまま安らぎを得るのが「実相無相」です。無相は悟りの境地を示す「空・無相・無願」
の一つで「特徴づけるものは何ものも無い」ことです現象存在をそのままに認識しつつそれに捕われない
境地です。あらゆる相を超えた相の無い相が真相です。しかし無感覚ではありません。
すなおに感じて．しかもそれに執着しないのです。寒ければ寒い．悲しければ悲しいと．すなおにありのま
まに実感するのです。そしてそれに捕われない自由のこころです。諸法実相にも捕われない．空じられた実
相無相にも渋滞しないのが．実相無相です。 はあうつすのつかれた．ようするに素直に感じれば良いのか
トラは我ではないのか？あまりきつと是も裏は在るのでは？ない頭で考えれば果てか無いか。なんかもやもや
も含まれています。現象として存在する基盤には真実があるという事のが「法華経」の説く「実相夢相」
です。目に見える存在は実は現象として「あるように見える」だけのことです。現象存在であるから．
生じ．壊れ．滅び行くものです。この不安定な底に安定した壊れる事の無い真実な実在があります。移ろ
いやすい現象の底にこの不変の実在を信じて．はじめて人間は生きる安らぎを得られます。それを説くの
が法華経です。この「諸法実相」をさらに空じたのが「実相無相」です。現象として存在するものの底に
ある不変の実相は．もともと無相である。花や鳥という現象存在は．色彩をもち．姿形を持つそのままに
無相であるー無相のまま安らぎを得るのが「実相無相」です。無相は悟りの境地を示す「空・無相・無願」
の一つで「特徴づけるものは何ものも無い」ことです現象存在をそのままに認識しつつそれに捕われない
境地です。あらゆる相を超えた相の無い相が真相です。しかし無感覚ではありません。
すなおに感じて．しかもそれに執着しないのです。寒ければ寒い．悲しければ悲しいと．すなおにありのま
まに実感するのです。そしてそれに捕われない自由のこころです。諸法実相にも捕われない．空じられた実
相無相にも渋滞しないのが．実相無相です。 はあうつすのつかれた．ようするに素直に感じれば良いのか
トラは我ではないのか？あまりきつと是も裏は在るのでは？ない頭で考えれば果てか無いか。なんかもやもや
984 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 07:20:20.92 ID:yI3jzLBq
なんとなく理解。
重力はすべての素つまり、光として確認
と理解。
が、
無は心得。
そこに、あらわれる何何か？
鬼和尚も言われる
言葉に顕すせぬよな何んという
愛の力を言葉で顕す人不思議なり。
重力か
重力はすべての素つまり、光として確認
と理解。
が、
無は心得。
そこに、あらわれる何何か？
鬼和尚も言われる
言葉に顕すせぬよな何んという
愛の力を言葉で顕す人不思議なり。
重力か
985 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 07:35:02.03 ID:yI3jzLBq
どこまでゆけど無空にてゆくには苦しきものなれば、
神に華に戯れて我は思いし人の常
986 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 07:42:01.21 ID:cym5EwYk
仏の智慧
これのお陰で煩悩がでる
でも煩悩がなければ仏の智慧もあらわれぬ
ありがたき煩悩ありがたき仏智
987 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 08:15:50.83 ID:cym5EwYk
心が世界を作り出しているのではない
世界が心を現象しているだけだ
心なんてものはどこにも無い。
988 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 08:18:24.14 ID:cym5EwYk
いつまでもあると＜思う＞な仏と煩悩
989 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 08:23:58.64 ID:cym5EwYk
＜無いもの＞は＜有るものがすべて＞のときに現れる
だだそれになって坐っている時、只管打坐している。
ただそれになって動いている時、やっぱり只管打坐している。
真ん中で牛が草を食んでいる、その牛は大白牛車と掛持ちしている。
渋滞しないでただ揺られていればいいだけか。
ただそれになって動いている時、やっぱり只管打坐している。
真ん中で牛が草を食んでいる、その牛は大白牛車と掛持ちしている。
渋滞しないでただ揺られていればいいだけか。
目覚めとは、自分の中で眠っている牛を叩き起こすことかもしれない。
でも、それを言葉にした途端に、ただそれ、でいることよりも牛の状態ばかり気にするようになる。
でも、それを言葉にした途端に、ただそれ、でいることよりも牛の状態ばかり気にするようになる。
992 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 09:51:47.23 ID:yI3jzLBq
無我なんてもんは考えなければ、すぐにか落ち着き静かに磨ぐものだから、自分の大切な思いを探り潰す必要もない
そこにある世界をあれやこれやと探り、法を見いだした方がいいのでは？
俺は
神を探す為、無を求めながらも、
声聞縁覚の世界にさ迷ったけどな
そこにある世界をあれやこれやと探り、法を見いだした方がいいのでは？
俺は
神を探す為、無を求めながらも、
声聞縁覚の世界にさ迷ったけどな
牛は寝たふりしているだけで、一度も寝た事などない。
始まりも無く終わりも無く大白牛車を引き続けている。
外側を探しても影しか見つからない。
それは内側で、知られるのを待っていた。
始まりも無く終わりも無く大白牛車を引き続けている。
外側を探しても影しか見つからない。
それは内側で、知られるのを待っていた。
無我は自分の大切な思いを探り潰すことではないよ。
その思いのまんま、なりきることだよ、そしてその思いに執着しないこと。
その思いのまんま、なりきることだよ、そしてその思いに執着しないこと。
995 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 10:16:46.53 ID:yI3jzLBq
まぁ、俺は故あり無我の子供であったし、その時から、寺にはいって打管の真似事見たいなことはしてたが、無我を忘れ青春してた時にも寺には通っていた。
そこで、神の表れとしての世界は学んではいたがな
神を探すのに、１０年近くかかったな
な：よ ふむ
そこで、神の表れとしての世界は学んではいたがな
神を探すのに、１０年近くかかったな
な：よ ふむ
神は何にでも化けるからね。
その正体は、私の牛さ。
その正体は、私の牛さ。
星空は素敵な夢を見せてくれるね。
ごーさまも、私たちもそこの住人。
ごーさまも、私たちもそこの住人。
>>995
神と話せるところまでいったんだろ？
神と話せるところまでいったんだろ？
1000 ：神も仏も名無しさん：2011/10/06(木) 10:40:40.05 ID:yI3jzLBq
>>997
＞ >>984
＞ ブラックホールは星なんだってね
＞ 凄いよね
＞ 地球を角砂糖の大きさにしたら重力が凝縮してブラックホールになるんだっけ？
＞
＞
その中心は？多分すごいね！中心の中心の中心
０点への集中？
０点での変化率はねぇ
＞ >>984
＞ ブラックホールは星なんだってね
＞ 凄いよね
＞ 地球を角砂糖の大きさにしたら重力が凝縮してブラックホールになるんだっけ？
＞
＞
その中心は？多分すごいね！中心の中心の中心
０点への集中？
０点での変化率はねぇ
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。