【仏教】悟りを開いた人のスレ９８【天空寺】

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ９７【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1310468217/



●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 15
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1305886065/l50
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。

悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。

結局、テストは新スレ立てれなかったのか、
応援したのに・・・

タイトルの天空寺って意味あるの？

>>3
このスレによく出てくる鬼和尚のお寺なんだって。

実質は公園のトイレの横にダンボールで囲ったホームレスハウスです、天空寺。

「悟りを得る」とよく言うが「悟りを得る」のは誰だろう。
自我が悟りを得るのだろうか？
でも、悟りを得るには自我の消滅が必要と言われているし・・・
本当の自己が悟りを得るのだろうか？
でも、本当の自己ってあるのだろうか・・・・
それとも私の中に他に悟りを得る何かが存在しているのだろうか？

悟りというのはクーラーや扇風機じゃないので
そう簡単に得られません。

日々、得られるよう努力するということです。

丹念に丹念に、気を緩めず

これ、なかなかできることじゃありません。
一日で澤兄貴になれますか?

ぼけっと坐ってるだけで得られますか?

本読んだだけで得られますか?

脳内お花畑にしていて得られますか?

甘やかされてて得られますか・

ワールドカップ男女日本代表１０番の対談
中村俊輔「でも今回のＷ杯で「１０」で出たら、すごいことだと思わない？」
澤穂希「代表の10番という背番号は重い。その重さが私を走らせる 」
中村俊輔「新しく入ってきた人は体力があるわけだから。最初から出ていた選手よりもっと走って、気を利かせないと。」
澤穂希「自分が90分間走り続けることでまわりの若い選手がそれを見て一緒についてきてくれればいい」
中村俊輔「オレのサッカーの神様が言ってたんだよ。少し休めって。」
澤穂希「サッカーの神様などいない。頼れるのは自分だけ。」
中村俊輔「足が痛い」「ボールが濡れていた」「ゴールが小さい」「走ってもパスが来ない」
澤穂希「苦しい時は私の背中を見なさい」
中村俊輔 「(オランダ戦は)60％くらいの出来でもいいかなと思っている」.
澤穂希「国民の皆が誇りに思えるように勇敢に戦いたい 」
中村俊輔「体調が悪いのにジーコが試合に出ろって言うから・・・」「足痛い、誰かが悪い、（うつむきプイ）」
澤穂希「あきらめずに戦った結果。最後まで走り続けました。全力出し切りました。金メダル持って帰ります」。
澤穂希「（Ｗ杯が終わったら？）勿論現役。代表を目指す選手の壁になる」
中村俊輔「もういいよ。」

人間の本来とは、どちらですか?
人間の本来には、何の努力もなしになれますか?

>>6
兜率三関より

撥草参玄（はっそうさんげん）はただ見性を図る
即今、上人の性、いずれの処にか在る

>>8
我田引水もはなはだしいなｗ

そんで自分はある偉人の生まれ変わりである、とか言い出だすと

手柄の横取り、幸福の科学の教義、まんまじゃねえか？

てめえ一個持ってきて勝負しろや。

>>6
主人公

>>7
サンスカーラが無くなれば
悟りへは一直線！！

手柄を横取りなどしてない。
時の人を例示しているだけ。
答えも明示してませんね。

たいていの人は中村俊輔なんですが
まぁこれで、何もしてなくてもみんな悟ってるという見解を取る説も有力です。

>>11
主人公って誰のこと？

>>13
ホントにみんな悟ってるの？

>>13
そうやってもったいぶって何も言わないつもりだろ？
自分の悟りをさ。

で、誰それがすごければ、あんたは何だ？ということさ。

釈迦が偉かろうが、先祖が偉かろうが、そんなもん、本人が偉いことに何のプラスもないんだよ。

>>16　例示したのは二人ともすごい人ですから、別にどっちがすごいとは言ってません。

　えらいとか、じゃないんですよ。悟ったら偉いわけじゃない。その人がただ偉いの。
　で、別に自分が偉いという主張をしたつもりは全然ないのよ。
　
　悟りってのは、無内容だから語れないよ。　やはりこの方に背中で語ってもらうしかありません
　　http://media.zenfs.com/en_us/News/gettyimages.com/112183568-20110717-150615-615.jpg

>>17
あんた一人でコイや、っていってるだろ？
日本語通じとんのかね？

ったく補助輪がはずれない自転車みたいなやつだな。

>>14
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/051001.html

>>19
主人公が誰を指すのかが分かればゴールは目の前だよ。

釣りかよ、ややこしい真似するなボケ

　      }＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 �J
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　　　 /　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _＿_.　　　　　　　 |:|
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.　　ﾞ',ー----―'"　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　　　　　　 ミヽη　　　/ - 　ー　 ヽ　　　　,ｒ'つ､
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　　ﾉ　 ﾉ二/＿と）|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ﾉ　　　 i　　　　　イ　 　 　 / |:|
　　＼ノ　 　 　 （ノ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 . 　（　 　 　 !　　　　　 |ヽ　 　 /　 |:|
　　　ｿ￣　　　_ゝ　　　　　　　 ().　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .().　　　 ヽ、＿ノ 　 　　 　i　ヽ_／.　 |:|
.　　 ｿー. 　　　_ゝ　　　　　 　 ‖ 　 　　　　＿_＿_＿_ 　　　　 　 ‖　　　　　　　 |　　　　　　|:　　　　　.|」


逝っても悟りはわからなかった　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　悟りとはナイロンpantyじゃよ　　　　　　　　　　　　　　　　　

神様おせーて悟りとは？

>>21
JAJAJAJA

【社会】 「女はパチンコから抜けられない」 パチンコ依存症に陥る主婦、急増…売春にはしるケースも★２
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1311133383/

アホぽったんは名無しのほうが本性jだしてて面白いな
これからもそのキャラで行けや。

おい、今度はどこにポッタンいるって？
ウロウロすんあよ、ヴォケ。

悟りって得るんじゃなくて、捨てるんやけど。

見跡辺りの人は、ガンガン得ようとするね。

まぁ、仕方ないんかな。

>>27
「悟りを得る」も「悟りを捨てる」も只の言葉遊び。

そんなん、言うから、言葉遊びになるねん。

「悟りを捨てる」じゃ、ないんだなぁ、


「命を捨てる」っていうかな、


死にきるのが悟りだよ。

心配すんな、

生きたまま死ぬんだ。

つまり、廃人または植物人間の薦めですなwww

つまんねえアオリ、ホントに死ねよ。

死んだら、廃人？

考えそうなこった。


全てが手にはいんだよ。

お前が死になwww

低脳。チョーセンキリストカルトからでも小遣いもらってワンと泣けやｗ

たまに死ぬけどな、

自分がなければ、全体、


簡単な理屈だ

>>36 な〜に?それww
カルトに虐められて、トラウマにでもなってるのか？
バカは目障りだから、とっとと死になさいwww

>>40
あほ、おまえの脳みそがちょーせんきりすとカルトレベルだってことｗｗ

わっかる〜？ｗｗ

↑は>>39へ。

>>40 キチガイカルト信者以下のお前が喚いても、見苦しいだけwww

そのキチガイチョーセンカルトとかに、ハマって頭やられちゃったわけ？
かわいそうにwwww

>>42
なんでハマるんだｗ

おまえや机といっしょにすんなやｗ低脳ｗ

っていうか、はまって合同結婚式で嫁でももらえやｗお前のようなヤツわｗ

>>43
>なんではまるんだ

いや、お前ほどバカだと「カルトにハマって脳を破壊されたのか？」との
推測が十分に成立すると思ってなwww

んで、「合同結婚式」?
それって、もしかして統一協会のやつか？
お前、統一協会に騙されてたのか？www
かわいそうにw

>>44
お前がアホだから、猿みたいにせんずりしないように心配してやってるんだろうがｗ
わかったかいｗ
低脳君ｗ

>>34
それは口にだすな、黙っておき黙っておき
観念になってしまうw

>>45 ホント頭の悪い奴ってのは、罵倒さえもまともにできないのか？
いきなり、脈絡もなくわけのわからんことわめき出すしwwww

あ？ サルがどうしたって？wwww

>>47
ああ〜？
脈絡も無いことって、>>44のようなことですかあ？ｗｗｗ

わっかりました。サル先生を反面教師として勉強させてもらいますねえｗｗ

>>30
命は捨てないよ、その逆だ。嘘こくな。

ここまできて、やっと「悟りを捨てる」だ。

>>50
だから、それも嘘だよ。他人の悟りなんか目指すな。

他人の悟り？

なにそれ？


悟りは一つだよ、

幼少期から父親の酷いＤＶや性的暴力を間近に感じて育ち、いざ離婚したと思えば母親は男の元に毎日通い完全なる育児放棄をされ、
自暴自棄になったのち薬物中毒になり、本当に人間が嫌いすぎていつ死んでもいいやと毎日を適当に生きていたがこんな史上最低の糞人間にも誰かを死ぬ気で愛する事、愛される事が出来るんだと知った時世界観全てが変わった。

普通に過ごしていた日常は何よりも最高の幸せだったんだと感謝が出来るようにもなった。
　
よくわからんけど悟りってこういう事を言うのかな

>>52
それはそのものでしかないから、各自持ちなんだよ。

>>53
JAJAJA、オモシロイ！！

>>52
その悟りが他人と同一のモノであると何故言い切れる？

なんだ｡このスレには真面目に瞑想してる奴は居ないのか？

お坊さんは普通の日常に感謝を忘れてしまわぬように、あえて厳しく辛い修行をする

>>55 ありがとよ

>>53
>よくわからんけど悟りってこういう事を言うのかな

　「悟り」 といえば 「悟り」 でしょうが、宗教的な 「さとり」 というものは、また別です。
　　

>>53
人間の心への飽き自体が、「欲しいものも、なりたいものない」という状態だから
観念でできた心から抜け出すのに、最適なんだよ。それで抜けてしまう人もいる。

人間が生きていく上で本当に大切にしなければならないものは何かを『悟る』事が悟りなのかもしれないな

>>60
逆に求道者は、悟りという理想の姿を心に持っているために、
「欲しいものも、なりたいものない」という状態に入れないんだよ。

>>63 なるほど

>>63

それは違うぜよ。
古来の祖師はみんな求道者だったのだからね。
　　

確かに無欲になってみて初めて見えた幸せがあった。

もしかしたら無垢になる為の修行なのかな

釈迦が他の求道者と違ったのは、
インド人が求道地獄にはまって、抜け出れなくなった原因を分析したからだろう。

だから、
悟りといえば、棒で殴られるとか
ひたすら座っているだけとか
身体がすることしか意識しないとか

こんなのが生まれてくる。

「欲しいものも、なりたいものない」という理想を持たせないんだよ。

>>66 　>>67　

「悟り」、「さとり」、「覚り」 と、いろいろある訳です
　　

深いな

>>67
それもいえるんだよ。

求めることがやんで、心が彷徨う場所がないと、
心が身体（自然）をみつけて、心身が一致する、
心身が一致するということは、心は、自然とも一致する。それ世界そのものだ。

もしくは「欲しいものも、なりたいものない」という理想がないと、
汚いところも見れるようになるから、対立が止む。

対立がないと、自我が存続できずなくなって
つくりだすまえのものが、あらわになる。

>>48
どうした？ キチガイカルト信者ww
もう終わりか？w
なんか喚いてみろやwww

壷はいくらで売ってたんだ？
珍味はいくらだった？wwww

悟りは一つだよ、

無門漢で


透得過する者は、・親しく趙州に目ゆるのみに非ず、便ち歴代の祖師と手を把っ て共に行き、眉毛厮結んで、同一耳に聞くべし。荳に慶快ならざんや。

と、あるし。


だれか忘れてたけど、お経読んで、自分の事かかれてるみたいで、泣いたなど、



釈迦は悟りを発見した最初の人なんだだけだよ。


だから、悟りは同じ、

釈迦も一休も道元も達磨も、同じ悟りを発見しただけなんだ、


悟りは一つ、わたしたちは、それを見つけるだけだよ、

>>74
すでにそれであって、見ることができないものを見ようと
遠くに心を彷徨わすことをやめるのが先だよ。

>>74
それならバラモンやウパニシャッドの梵我一如も悟りと同じだろう！！

まぁ、すでにそれであるは、悟らないとわからない、

悟ってない人にすでにそれであると教えるのが、無事禅

宗教は悟れないんだよ。

理想上の人物になろうとするかぎり、それが基準になって、
上下左右という対立をつくるから、自我が絶対に消えないんだw

>>3　全てじゃ。

>>6　前にも書いたが、本当は得る事も捨てる事も無いのじゃ。
　人が仮設されたものである自我を滅し、それを成り立たせていた記憶への依存も無くなった時、悟りと言う現象が起こる。
　しかしか、それもまた仮設された言葉の上で成り立つものじゃ。
　本来は言葉には出来ず、言葉にするものもない。

　ただ衆生に判り易いように、悟りがあり、それを得たと書くのじゃ。
　

>>1　ご苦労さんじゃ。お駄賃�D縁、わしとご縁があるように。

>>78
＞上下左右という対立をつくるから、自我が絶対に消えないんだw

上下左右って何に対して上下左右なんだい？

悟れば、理想の人物なんて全て燃えつくしてなくなるよ、


理想の人物は、観念の一つ

>>82
だからけっきょくは、
自己に帰依することになるわけだ。

悟ったら自己を消す修業がはじまる。

>>83
その自己は見つかったのかい？

>>73
おせえんだよ、テイノウ君www

言い返しが陳腐なオウム返しw消えろかすw

読んだテクスツの自慢は良いからな、
各々の修行にもどりなさいな。

>>86 は?何が遅いｯて？www
消えろ？ww
お前が消えろやw wwww

今日は中高校生が多いんかな、
どっかの本で読んだことしか書いてないや。
学校の勉強は本を読んで理解するだけでいいけど
悟りは実体験が必要なんですよ。

まだ、自己と分裂している、

あえて、自己と一つになって、そして自己とともに、消えるなどと、狙わないで

ただ、暇な時に無字してるんだけどね。

>>84
無自己になると、意識が意識自体で行為する
このとき「私」が介入しないままの行為になる。

ここで終わりとするところもあるが、

でも、これで終わりじゃない、
明暗がようやく揃っただけで、まだ入り口に来たにすぎない。

>>91
明らかに方法間違ってるから気をつけた方がイイぞ！！

終わりじゃないらしいね、

宇宙のお手伝いしますか

>>92
方法なんて、一個もないんだよ。方法があるのが間違いだ。

>>94
じゃあ言葉を変えよう。
根本的に間違ってるぞ。

>>93
もう選択権がすでにない。

>>88
おめえの頭の回転以外に何があるんだ？
じっくり今夜いっぱい考えてろやw

宇宙は人間を通じて、自分をしりたがってるみたいだよ、

宇宙も自分を知らないってわらける、


わたしと同じじゃん

>>97 なるほど、ww
お前みたいに頭が回転し過ぎて
狂っちまったキチガイからみると通常の思考がそのように
見えるのか？
かわいそうにww
病院行ってみてもらいなwwww

>>99良かったな、バカでも何か発見したつもりになれて、賢い僕ちゃんごっこできてw

あれ今気が付いた此処だと思っていたのが外のスレだつた。私は損な事よくある
あるしなんか風景画なんか違っていたけどまあよいか．前後ろみて書き込もう。
とにかくスレ建て蟻が糖。

>>100 発見？ お前のようなキチガイの属性のことか？
それなら、「発見」などという仰々しいもんでもなかろう？
ちょっとみてりゃ、誰でも分かる程度のものだわなwww

これだからバカは･････ww

さっきから名無し同士で喧嘩？

してる、二人興味あるな。

>>103 そう？
どの辺に興味をもたれましたか？w

二人はリアルで通じてます、同じ仲間

>>98
人間だけが認知できないんだよ。というより、逃げている。

人間だけが認知できない？

悟って初めて宇宙の仲間入りってこと？

>>105 www
それは、お互いの口汚さのみのことかな？
それとも、思考の方向性にも、共通項が見出だされますか？www

>>102
良かったじゃねえかw
おまえと同じやつがいるならw
そこは精神病院？

簡単に言ったら二人はグルですよ

>>109 精神病院？ それは、今お前がいるとこじゃねえかwww

俺よりお前の方が詳しいだろ？ww

>>110 グル？ すんません、そこんところ、もう少し詳しくw

パソコンと携帯で、同一人物だね、悪趣味やなぁ、

>>113 あ〜そういう意味www

つまり、自演であるとw

どわっはっはっは〜〜〜〜
そう、思われましたか？

いろんな、ストレス発散あるからなぁ、

まぁ、それでバランス取れてたら、よしとするか、

>>109 おい、「オレ」
お前は「オレ」なんだそうだから、面白いレスつけろよwww

ここで、吐き出して、また、リアルでは、明日から頑張りましょ、お互いね

>>117 はい、www

それでは貴方にアドバイスです
軽々に自演認定して、自己の
認識能力の低さを露呈してしまうと、今まで述べてきた
見解が色褪せてしまいますよwww

どう思われても、いいよ、夢なんだから

全て夢…

学生はストレスたまるからねえ。

>>120
仏教のスレで書くことじゃないけれど。

無常ではないものを知っている人が夢だというだけで、
夢だと思って暮らしていると、すぐに虚無に陥るよ。

>>122
虚無を感じるのは無意識の領域で全てが実在すると信じ込んでいる人が
意識の領域で全てが無常で実体が無いと思い込むからですよ。
有ると信じているモノを無いと否定されれば虚無を感じるのも無理はありません。

くだらない荒らしでスレが流れるのはよろしくないね。

まぁ鬼スレはもともとこういう無駄なおしゃべりで進むスレだがね。
よく見ると今日は鬼和尚来てないな。
来たり来なかったりというのは、ダメだ。

>>116
ゲームは終わりだw
このスレのマジョリティより相手を設定して適当な矢をぶっ放したんだが、クリーンヒットしたならお気の毒としか言えないw

>>125 ID違うが、お前は>>109かい？

さらに、何が言いたいのかわからんがww

うちは浄土宗真宗なので
悟らなくていいんです
阿弥陀仏を信じます
親鸞を信じます

ギャンブラーだな。

自力でやれば、虚無に落ちるし
他力でやれば、光明をみるし、

浄土宗真宗と禅をやれば中道なんじゃないかw

>ギャンブラー

www いいな、そういうレス

五木さんに失礼だな

>>129
突っ込み所が有りすぎて
メマイがするおｗ

>>129
自分の好きなようにやるのが１番だよ。

自分の好きなようにやったら
オウムになる

一休さんなんて、大悟してから浄土宗真宗に入ったんだぞ。

>>126
どわっはっはー
そいつは良かったじゃねえかw
御目出度いのう

>>134
適当だなあ・・・

>>136　（ID変わるが、ID:LUaozHJFだ）
＞どわっはっはー

これは、「どわっはっはっは〜〜〜〜〜〜」ってやってくれwww

んで、
＞そいつは良かったじゃねえかw
＞御目出度いのう

何が良くって、何が目出度いんだ？
さらに、問いに答えてないがw
お前は>>109　なのか？

813

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1311071034/801-900

>>138
ん？特定してどうする？
晴らしたい恨みを買ってる？

>>139
結局、夢の話だろ。
諸行無常で特に変わりはない。

>>140
＞ん？特定してどうする？
＞晴らしたい恨みを買ってる？

いや、もうお前だとわかったからいいww
んで、>>125　の
＞このスレのマジョリティより相手を設定して適当な矢をぶっ放したんだが、クリーンヒットしたならお気の毒としか言えないw

これはどういう意味だ？w
統失患者が、脳内妄想のうえ喚いてる戯言にしか思えんのだがwwww

糖質よりひどいのは
仏教スレでｗの草生やしてる奴な

いろんな意味で人生乙ってる
じゃじゃ言う奴も似ている

>>142
そんな事いったらおまえのレス全部糖質だろw外しまくりだからなw
まあ、ｵﾅﾆｽﾄにありがちだから気にするなw

>>144　お前は何だ？www　　　　ID:OeGFLQFW　　こいつか？
それとも、新手の統失か？wwwww

>>143
JAJAJAJAJAJAJAJAJA
終わってる？

笑いが止まんないとか、
妄想を現実だと断定するとか
マジ統合失調だから用心した方がいいぞ。

どっちもどっちだよ

>>147
現実自体があなたの見ている妄想ではありませんか。
妄想から覚めて世界が無であるという現実を見ましょう。

>>147
どうした？
＞このスレのマジョリティより相手を設定して適当な矢をぶっ放したんだが、クリーンヒットしたならお気の毒としか言えないw

この意味を早く解説してくれよ、統失くんwwww
一般人の頭では理解できないんだよww

>>150
さあw
バカを適当にあしらったという意味さw

>>151　そうかwww
頭に浮かんだ妄想をそのまま、書いちまったんで自分でも何のことか
わからんというわけかいwwwww

全く、これだから統失は・・・・・・wwwww

>>152
全然違うねw
自己流解釈妄想ｵﾅﾆｽﾄ乙彼w

てかさあ、人生はしょせん、苦しみなんだよねえ。釈迦様の言うとおり
老いて病気になって死ぬのが人生の本質だから、その苦しみに対抗
しようとしても全く無駄何よ。「あ　そうですか」と受け入れるのが
いいと思ったりする。

>>153
＞全然違うねw

ほ〜〜〜〜、んじゃ、どういう意味で書いたのか解説してみww

>>155
糖質の症状は限られてるから、いくつかあげつらうと、病人にヒットするんだよw
お大事に

>>155　また分けのわからんことをwwww
どうやら「真正の」統合失調症か？ww

俺が言ったのは

＞このスレのマジョリティより相手を設定して適当な矢をぶっ放したんだが、クリーンヒットしたならお気の毒としか言えないw

これの意味をきいたの、わかる？ww

その意味が
＞糖質の症状は限られてるから、いくつかあげつらうと、病人にヒットするんだよw

これか？ww　　　もう相手が何言ってるのかも理解できないくらいダメなわけか？
マジで病院いきなwwwwww

>>155→>>156

>>157
このスレのマジョリティ=糖質

で、症状発生お気の毒様w

>>159　お前の文章って、まさにこれぞ統合失調症ですっていう見本みたい
な奴だから、理解するのにホント苦労するわwwwww

で？　結局、自分に批判的レスを付けてくる奴は、全て
統失の「症状発生」となるわけか？wwww

それじゃあ、お前が、まんま「真正の統失」です　　って言ってるのと
変わらんなあww
お前、最近、薬ちゃんと飲んでないんじゃないのか？
医者の言うことは、ちゃんと聞けよwwwwww

ちなみになあ、典型的な統合失調症の書く文章ってのは、短文なら
まだしも、ちょっと長めの文章書くと一発でばれる。www
文意が一般人に伝わらない。これは、自分の脳内で考えていることを
相手も了解しているものと思い込み、文内に表記しないからだwww
だから、語彙が不足し意味不明の文となる。

さらに、相手の文章の理解においても、勝手に自己の見解を投射して
しまう。簡単に言えば、言ってもないことを勝手に想像で作り上げて
しまうわけだ。
お前、昨日のレスの中で、相手の人が言ってもないことを勝手に先読み
して、「我田引水」だの「手柄を横取り」だの言ってたな。
自分では気づいてないのだろうが、既に専門医に相談に行くべき
レベルだぞ、マジなはなしwwww

>>160
ほとんど全部妄想の長文。
自己紹介乙w

法華転法華　十方仏国土は．悉くダンマの華開く所である。十方三世の仏．いいかえれば．究極の悟り
に達しているものは．この仏国土において．ダンマの華を降らし続けている。あるいは逆に全身ダンマに
埋もれている。これこそ本来菩薩道であり．それは無始無終．不退転であるということである。諸仏の
智慧は．はなはだ深く．量りにくい。それゆえ証入することは難しいながら．そのままが安らかで平静
である。あるいはまた．文殊はすでに仏となつて．大海仏国土は．ただ仏と仏のありのままの世界である。
あるいはまた．釈迦むに仏は世に出現して．ただ一人この全世界を知悉しているが．実は十方諸仏も．
全世界を知り尽くし．衆生をして．目覚ましめ．悟らしていることの外ならない。あるいはまた普賢菩薩
は．ダンマの華降りしきる不可思議の功徳を成就し．深大にして久遠なる究極の悟りを．この現世界に弘
めつくす。そして普賢みずから．大小さまざまな草木を生み出す太地となり．また．それらの草木をうる
おす雨となる。このように普賢はダンマの華降り注ぐのを．みずから知らないままに．ひたすら行じて．
成就するのみである。

>>161
症状が出てるぞw
俺は夜勤だけど、あんたの生活大丈夫？
早く病院池w

>>163
自分に批判とか関係なくこんなの読んだら糖質と思わんかね？
冷静にスレを分析してみな

ダンマは、有為転変としている無常世界に、完全なる無為を見るんだよ。
相反しているようで、その二つが同時にあるとき、絶対的な現実にいる。

宇宙そのものを消し去りたかったブッタは
どこもあるがままで完璧であり、どこにも手がつけようがないことを知るし、
磔にされたキリストは、いまパラダイスにいることを知った。

仏から見たら思う通りに鳴っているというが．こちらでは思うとおりなんか
鳴らない。おおよしよしだけなんて無責任．私を助けてえーほっとけさん。
現場ではきついし苦しい苦しいといいながら何か嬉しそう．まあよいか

>>154
本気で受け入れられてたら、こんな所で書き込みしてないと思うよ。

>>161
>文意が一般人に伝わらない。これは、自分の脳内で考えていることを
>相手も了解しているものと思い込み、文内に表記しないからだwww

あんた自分が長文で解説してるのを相手が理解してうと考えてるのか？
一度尋ねてみるが良い、自分の懇切丁寧なつもりの長文をちゃんと相手が理解できているかを。

ほんと、おすすめだぞ。

コテは１６４でヨロシク。

しかし誰あてで、ストレス発散しているスレなんだか

暑いから噛みつけるんなら誰でもイイんじゃない。

せっかく俺が素晴らしいレスをしたというのに、わけのわからないレスでガンガン流される。

もしかすると、人が悟りを得ると困る組織が、流しているのかもしれないな。

>>146
かわいいのは許される
いわせんな恥ずかしい

>>169　今まで俺の書き込みに対して、「異論、反論、罵倒、中傷」は、それこそ
山のようにあったが、「文意が伝わらない」「何言ってんの？」ということは
一度もなかったなwwww
とりあえず、こちらの意図は伝わってたぞwww
（勿論、ごくたまに誤読するアホもいたがww）

んで、なんか「164」とかコテ付けるみたいだが、俺に対してのものなら
もう不要だぞ。　これ以上絡んでも意味ないような気がするしな。
全く具体性のない、単純なオウム返しのレスしか出来ないみたいだし、何よりも
いわゆる「真正さん」は相手にしたくないんだwww

思い込みで変んなレス付けてくるから、対話は噛み合わないし、
（自分だけが了解してる）わけの分からん文章書いてくるしなwwww
最後に、「キィ〜〜〜」ってなって、ストーカーに変身されても気持ち悪いからなwwwww

ということで、「ちゃんと病院に通って、治療に専念しなさい」wwww

>>175
っていうか、あんたが脳内完結するから対話できないんだろｗｗｗ

あんたのインテリぶった自己オナニー文はスルーされてのｗ

素人Ａの文章と同じで精神的ブラクラだからｗ

>>173
自我は悟りが嫌いだから
悟りの本質に触れようとすると無視させたり思考をそこから逸らそうとするよ。

>>176
＞あんたのインテリぶった自己オナニー文はスルーされてのｗ

ちゃんとレス返してるじゃんwwwwww
どこがスルー？www

>>178
えｗ

俺だけの話だと思った？

えっと、議論スレでその度に指摘しなくちゃなんないのかな？

>>179　はいはい、議論スレでもちゃんとレス返されてるぜ。（半分以上は
罵倒中傷だがwwww）

ときたま、反論できなくなった奴がスルー決め込んで逃げ出すことはあるがねwww

>>180
わかります。>>175がそうですね。

>>181　分かんねえよwwww
何が
>>175がそうですね。

なんだよ？ww

なるほど、悟りは自我の死だから、悟りの話しをすると、話しをそらそうと、必死に書きまくるやからが、沸く訳か、

>>182
逃げうってるジャン、なんで俺がいちいちあんたの勝手な想いをフォローせなあかんのだｗ

>>184
＞逃げうってるジャン、・・・・・・

どわっはっはっは〜〜〜〜〜〜
なんだよ、かまって欲しかったのかよwww
ならそう言えよww　相手してやるからwww

ただ、
�@全く具体性のない、単純なオウム返しのレスをしないこと
�A勝手な思い込みで、妄想を相手のレスに投射しないこと
�B（脳内補完よろしく〜みたいな）語彙欠落、意味不明の文を書かないこと

最低限、以上は守ってくれww

>>185
その通りあんたが守れば何の問題も無いよ。

>>186
ほら、またそうやって「オウム返し」するwwwww

>>187
どう考えても長文だらだらのレスのほうが統合失調だとおもわない？

補完とかいらんから。それが病気なのｗ

>>183
自我はあくまでも自分の１部なんで死ぬことは無いです。
どちらかといえば、自我の同化、自我の消失の方が表現として近いです。

>>188
＞どう考えても長文だらだらのレスのほうが統合失調だとおもわない？

全然www　要はその文が論理的整合性がとれていて、趣旨が一貫していれば
良いわけだ。

＞補完とかいらんから。それが病気なのｗ

また、わけの分からんことをwww
俺が�B（脳内補完・・）と書いたのは、お前が>>125で書いた、

＞このスレのマジョリティより相手を設定して適当な矢をぶっ放したんだが、クリーンヒットしたならお気の毒としか言えないw

についてのことww
このような（本人だけが了解しているような）一般的に意味不明の文章を書くな
と言ってるのwww

お前の文はね、「ボクの文章はよく意味がわからないかもしれないけど、
ボクは分かってるんだ。だから、君もわからないところは、よく想像力を働かせて
理解してね。」　　って、いうような典型的「統失文」だってのwwww

自我が消失してる時、自分がないみたいで気持ち悪いよね、しばらく、横になって、仮眠したりすると自我が戻ってくるよね、

自我が消失したままって可能なの？

>>190
俺はあんたみたいに自説を強化しようとか、
自分の立場を守りたいとか、そういうのは無いの。
別に誰がどう思おうが、それはその人自身の心であって
それをどうこうしようとも思わんね。師匠じゃあるまいし。

本当に俺はおれについての妄想を書くのがいやなんだよ。
だから徹底してあんたのことだけ心配してきた。

>>192
＞だから徹底してあんたのことだけ心配してきた。


・・・・・・ウソつき。

>>!90
そうそう、二の念ついで次の分別チゲなんて必要ないの。

>>191
可能ですよ。ただ、自我が完全に消えてなくなるわけじゃなくて
意識の領域から外れるだけですけど。
意識すればまた戻って来ますよ。

＞自我が消失してる時、自分がないみたいで気持ち悪いよね
これは自我を自分だと信じ込んでいるから、そう感じるんですよ。
実際は自我が無くても不都合は感じません。
でも、自我が必要な場面もありますから状況によって使い分けです。

そなんや、

ありがとう。

しかし、あんた悟りに詳しいなぁ、何者？

私のは梵我一如なんで厳密には悟りとはちょっと違うんですよ。

梵我一如て何？

話し聞いてたら、悟る過程と同じ事言ってるよ。

梵我一如(ぼんがいちにょ)とは､梵(ﾌﾞﾗﾌﾏﾝ:宇宙を支配する原理)と我(ｱｰﾄﾏﾝ:個人を支配する原理)が同一であること､または､これらが同一であることを知ることにより､永遠の至福に到達しようとする思想｡古代ｲﾝﾄﾞにおけるｳﾞｪｰﾀﾞの究極の悟りとされる｡不二一元論ともいう｡


ブラフマンが牛でアートマンが人みたいなもんかな、

>>199
ウィキペディアには
梵我一如（ぼんがいちにょ）とは、梵（ブラフマン：宇宙を支配する原理）と
我（アートマン：個人を支配する原理）が同一であること、
または、これらが同一であることを知ることにより、
永遠の至福に到達しようとする思想。
古代インドにおけるヴェーダの究極の悟りとされる。
不二一元論ともいう。
って書いてありますね。

もともとは悟りを目指してたんですが落ち着く所に落ち着いたら
本当の自分は世界と同一だって気付いてしまったんで
とりあえず梵我一如と言っています。

人は気づかないけど、精神が分裂してんだよ、


それが、一つになるのが悟りだね。

>>201
>本当の自分は世界と同一だって気付いてしまったんで

「世界は一家、人類は皆兄弟！」 と思っているのですか？
　　

禅の十牛図も精神の二分裂の葛藤を、一つにするって物語やと思う、

そうそう、あんたに、理性と自我の関係を教えてもらいたい、

>>203
「私が世界」で「世界が私」でまるっきりひとつのモノです。
肉体的な感覚（五感）と意識のおかげで自分という個体を認識しています。
肉体的な感覚（五感）と意識が無くなれば私はおそらく世界に溶けていくでしょう。

>>206　　
あなたが行ったことのないヒマラヤの奥地で、今咲いている名も分からない小さな花とも ＜ひとつのモノ＞
なのですか？
　　　

>>205
自我はあるのは知っていますが、理性は気にしたことがありませんでした。
理性は知覚できるモノとしてどこかにありますか？

>>207
私の知覚の及ぶ範囲はせいぜい自分を中心に半径３メートルくらいの球状の空間です。
その外側については何も分かりません。
だから「ヒマラヤの奥地で今咲いている名も分からない小さな花」の事は推測でしか語れません。
でも、推測で答えるならば「ひとつ」です。

なんというか、理性は観察者だと思ってる、


わたしを監視するわたし、みたいな、

>>210
私の中に私は１人しかいません。
「観察する私」と「観察される私」がいる場合
どちらかが偽物かもしくは両方偽物です。

>>209

>その外側については何も分かりません。

何も分からないのに、
「私が世界」で「世界が私」でまるっきりひとつのモノです、と言えるのでしょうか？
主観的にそう感じているだけなのではないでしょうか？

>推測で答えるならば「ひとつ」です。

それはあり得ないでしょう。　なぜなら、あなたがその花のことを知ったのは私の >>207 の書き込みを
読まれた後だからです。　「ひとつ」 なら他人に言われる前に知っているはずではないですか？
やはり、主観的にそう感じているだけなのではないでしょうか？
　　　

そっか、俺は分裂しちゃってるな、

こいつを、治さないとね。

>>212
私の書いている事は全て主観的なことです。
そもそも人が何かを語るときに客観的に語ることは出来ません。
客観的であろうとしてもどうしても入り込んでくるのが主観ですから。

>>214

いや、それではマズイでしょう。
主観一本なら、統合失調症（昔の分裂病）と区別がつきません。

鈴木大拙博士も 「真理は主観的である」 と言われていましたが、一方で、
「悟りとは主観と客観が一致することである」 とも言われていましたよ。
　　

>>173
どれ？何番？

>>215
＞いや、それではマズイでしょう。
誰がマズイんですか？
私ですか？　あなたですか？

私は特に問題を感じていませんから、そんなに気にしなくてもイイですよ。

>>215
「真理は主観的である」
＞肉体的な感覚（五感）と意識のおかげで自分という個体を認識しています
「悟りとは主観と客観が一致することである」
＞肉体的な感覚（五感）と意識が無くなれば私はおそらく世界に溶けていくでしょう

横からだが、十分説明になってないかｗ
特に、「私はおそらく世界に溶けていくでしょう」これはいい表現だと思うぞ

>>217

「さとり」 というものの本質に迫り、これを求める人々に手がかりを与える、というこのスレの高邁な
目的に資するかどうかに鑑みて、です。 求道者にとってマイナスにならないなら問題はないでしょう。

昔、飯塚関外という禅の居士がおられて、禅の入門書を出版されました。関外居士は、その本の序文を
兄弟弟子で龍澤寺の僧堂師家であった中川宗淵老師に頼んだのです。その老師の序文が傑作でした。
「著者の関外居士は我が敬愛する先輩のお一人である。この度、長年の体験と研鑽を一書に纏められ、
修禅者の参考になるところも多いと思われるが、また再検討を要する点無きにしも非ず。　・・・・・・・・　
山中の老僧、求められるままに一文を草した次第であります。」　 と。
　　　

>>218
どうもありがとうございます。

>>218
梵とは何であり、我とは何であるかの説明がない。
理由付けもなく一如を語るのは思い込みの域を出ない。
だから、私と世界と一体だと私は思っている、という告白でしかなく物事の説明には程遠い。
違うか？

>>219
何を選ぶか無視するかは、その人次第だと思いますよ。
私の言葉が狂人の戯言でない保証などどこにも無いですから。

>>221
＞梵とは何であり、我とは何であるかの説明がない。
　理由付けもなく一如を語るのは思い込みの域を出ない。

　説明するのがメンドクサイ。
　あなたが思い込みだというのなら思い込みで構わない。
　私は何も変わりはない。

>>223
めんどうくさいのではなく出来ないのだろう？
フルボッコを怖がるなら最初からでしゃばらなければ良いのに。

>>224
メンドクサイなあ。
「梵」と「我」はいっしょ「私」のことだよ。

沈黙は金だなぁ

>>226
東電60.4％か、今年の夏は計画停電あるかな？

>>227
無いと思うが

>>221
梵とは客体、我とは主体
主客一如
主観でも客観でもいい、他の「ことば」でもいいさ
すべて「それ」には当てはまらないからｗ

>>225
梵が我の僕になっていると、「僕」になるんだよ

このスレは、鬼和尚君という虚無主義のインチキカルト以外の人を総叩きにする所だから
お気をつけなすって

>>229
ふーん。

誰しもが心の中に生命の泉を抱いている。

掘り下げる者に幸あれ
生きとし生ける者に活あれ

とにかく私達は輪から内ということで？○出わからない○＋
仲良く喧嘩して行こう　まあよいではないか　

悟りを開いてたら、子供や無知な人間にも説明が出来ると思うがな。
難しい言葉ばかりで誤魔化し、悟ったつもりになっているお方はとても恥ずかしい。

>>230
＞梵が我の僕になっていると、「僕」になるんだよ
どっちかって言うと逆じゃないかな、
我が梵の僕って感じ。
　

>>233
霊を否定すると虚無という奈落に落ちる
先人の遺された地獄絵図をよく学びなさい

あなたは邪教に色をつけられているのでお気をつけなすって
お清めなすって

子供や無知な人に教える事は難しくないが
観念に捕われてる大人に教えるのは容易ではないと思う、今日このごろ

>>237
なるほど

入り口にも立ってない人にはその逆でもいいんじゃないの？
扉を開いた人にはそれも逆に見えたりするかも

神人一致は神道の教え
梵我一如は仏教の教え

人類愛や万物への愛に至るのは皆同じかもしれない

外国の仏教では教えを説くことを「点化」と云い
負の情緒を溶かし清めることを指すアルヨ

>>239

梵我一如は仏教の教え ・・・ ×

梵我一如はバラモン教の教え ・・・ ○
　　　

梵我一如は仏教の教え→www

仏教　バラモン教　釈迦　を三行で説明できるかな？
解る人にしか解らない世界、下人には三行半をつけてあげましょう。

>>242
三行で？
一行１０００文字でもいいの？
　　

ちんまん一如は、ナイロンpantyの教え

＞仏教　バラモン教　釈迦　を三行で説明できるかな？

い

ろ

は

>>245
三文字ｗ

あの、質問なんですけど
悟った方から見ると、現在起こっている放射能問題はどう映るんですか？

もしかして、こっちかのお

＞仏教　バラモン教　釈迦　を三行で説明できるかな？

ド

レ

ミ


http://www.youtube.com/watch?v=cCCe4oQS9a8

吾が輩は医療保険の選択にまよっちょるのお

>>247
自民党は新型インフルエンザでもBSEでも徹底的に検査していたのに、民主党は無能だなと改めて痛感した。

仏教　バラモン教　釈迦　を三行で説明できるかな。こういう問題に張り切る私見んなに無視されても。
お手手つないで　野道を行けば　みんな　かわいい小鳥になつて　歌を歌えば　靴が鳴る
晴れたみ空に　靴が鳴る。　この童謡が好きだと松原康道和尚が本に書いていた。把手共行(無関門弟一則)

>>247　それもまた人が味わう苦の一つなのじゃ。
　原発放射能苦とでも呼べるかのう。
　

>>252
お前なぁ、そんなことは言わなくても分かってることだろう。

それを、こうこうこうすると救われると言わんかい。

この未熟者めが！

梵我一如さんは師についてるの？

>>254
家に帰ってきたんでIDが変わりました。
師にはついてないです。

玉と金は将棋の世界

金と玉は？

http://www.youtube.com/watch?v=G2Lbi6Xdwl4

吾が輩の師はバター犬じゃのお

ナイロンとか時代遅れだし、
犬の霊は除霊しとかないと犬になるぞ。

http://www.youtube.com/watch?v=rV9VuPkIIv4

時代は毛糸のパンティ

禅寺とかいって、悟った人と話して見るのもいいよ、

>>258
＞犬の霊は除霊しとかないと犬になるぞ。

こんなええ犬もいるのお。
http://www.youtube.com/watch?v=QVzvL6269Do

＞時代は毛糸のパンティ

おおお〜〜毛が鼻に入って気持ちええのお。

いやいや、夏はむせるのじゃよ。　インキンになるのお。

>>259
私の周りには葬式仏教の坊主しかいません。
誰に会えばいいですか？
オススメはありますか？

鬼和尚とか、悟った人って、日本に現在わし一人じゃ、みたいな事言ってるけど、その道に行けば、ごろごろいるからね、

悟るのは簡単、悟ってからが大変ってレベルだよ。

ヤフー掲示板は知ってるかな？

そこに、愚さんてのがいる、トピも建ててる、
その人がお寺詳しいよ、

ヤフー掲示板の
芸術と人文>哲学､思想
東洋哲学
禅:ﾋﾞｷﾞﾅｰｽﾞ

尋ねてみて、

日本は宗教法人に税金をかけること
もしくは世襲制を止めることを
本気で議論しなければいけない

鬼和尚て悟てねーよ

ドラゴンボールで例えると
鬼和尚君はＭｒ．サタン

たまに訪れるレスにサイヤ人が混じってることがある

>>253
それは無理だ
その馬鹿は、放射能問題は一月もすれば収まる、とぬかしてたから

>>263
尋ねてみます。
ありがとうございました。

鬼和尚さんが悟ってようとどうだろうと何故気になるのですか？

>>269
ネタにしてるだけで本気で気にしてる人は数人だと思うけどな。

苦境におかれてる者に
祈りある環境がありますように

相互作用が働き
光ある道を歩きますように

経験ではなく
歴史から学ぶように社会悪を成しませんように

我が名によって命ずる

>>269
言葉と体験談に騙されて、真逆のことをやっているからさ。

鳥取といえば、学会ｗｗｗｗ

学会がいろんなところで何かしてるといえば、鳥取ｗｗｗｗｗ

学会員のパワースポットは、実は鳥取だったｗｗｗｗｗ


１０日弱で、１０００以上もの 集団ストーカーで有名な

創価学会なんて大嫌いだぁぁぁぁぁぁぁ

アンケートが集まったw


都道府県別アンケート　 創価学会は好きですか？　

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1311162703/71

放射能に汚染された牛を選んで毎日食べ続ける人は市民でも運動家か損な人は
居ない。汚染された牛食べ続けてもも死なんでぴんぴんしていたから食肉に成った。
最初から禅然関係ないネタ。決まりがわるいは何か分からんけど端かいている。

あれ間違った　牛は藁を食べていたのだ。笑えない話になつた。

もう今朝は誤ることのない本の写しだ。無事是貴人。　禅者のいう無事は．仏や．道や．
救いを外に求めない心の状態です。臨済の言をかりるなら．「求心やむ処．即ち無事」です。私たち
は．たしかにどろどろの真っ暗な煩悩(心身を悩ませる無数の精神作用)を持っていますが．その中にも．
人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋めこめられているのです。だから外部に求める必要がない．
と理屈でなく実感できた状態が「無事」であり．その人が「無事の人」です。外に求めず．自分の中に
分け入っててもう一人の自分に出会う努力をせよと．禅は教えるのです。　　でした。
手写しなので写し間違いはあるかも知れないけど努力がない

知心不心、無病無薬、迷時捨事、悟罷非異。（心を知る心なく、病無ければ薬無し、迷える時は捨てる事をし、悟ればすなわち非異を罷れる。）
心のありようをこれほどに確かに記すもの他になし、心理学だの宗教などいらんです、心はたった一つ。
一つが一つを知ること不可能、だからなんにもない無心です。
なんにもないと云って来た人に、担いで帰れと云った、そりゃなんにもないを見つめている心があるんです
、一つが二分裂です、たいていみなこれです
。虚空と云えば虚空があるように思う、なにをどうすりゃあとて、七転八倒。
参ずるには自分の心をあげつらう、そりゃもと不可能なんです、糠に釘やってるだけです
。病無くんば薬無し、自分という無いものにかかずらわる、すなわち病です。
病をこさえといて、薬が欲しいという、あっはっは諸君の参禅まさにそれ、違いますか。
ないはずの自分と格闘技、虚空と自分の格闘技、すんでに近いですか。
ないはずの自分を見つめて無事禅を免れる、格闘本来そのものと気が付くのに、手間ひまいらんです、底をぶち抜いて下さい。
迷う時は捨てようとする、捨てるはしからますます煩瑣です。
対峙を双眠という、妄想をなすのも、捨てようとするのも同じ自分、たった一心なんです。
これを悟るに従い手つかず、いいことはいい、だから悪いしたってらちあかんのです。
らちあかん世の中、あっはっは世界宇宙、人類一般まさにこれに尽きるんです、他にはまったくないんです。
世の人他のことばっかりなんでしょう、騒がしくって不幸です、まったく収拾がつかない、はい、たった一人でいいです、納まって下さい。

身体なくしたゾンビだなw

せったんの言ってる事今になってよくわかるよ、

二分裂してる自分が自覚できたら、後はしかんたざするのみ。

ふふふ、次スレは俺が立てるよー。

テンプレ絶対変えるからw

>>279　あっ〜〜〜〜〜〜たく、寝てたのか？　お前はwwww
どんなテンプレ作るのか楽しみにしてたのにwwww

縁起によって生かされている
って気づいた凡夫ですが
これは悟りですかね？

>>281
縁起によって生かし生かされているって気付き
それら全て（私も含む）が「無」や「空」だと気づけば悟りです。

あっ、じゃあ悟ってるわ俺
真理はひとつ(^-^)

>>283
おめでとうございます！！

縁起がムやクウ　ってなんだ？

縁起というのはないという事なのか・

>>285
まったくだなｗ
＜縁起＞つってんだから空や無でもありゃせんわなｗ
縁起って言ってるんだからなｗ
只、縁起なんて考えないで生きても全然問題も無いし、むしろマシな位だろうけどよｗ


>>281
縁起によって生かされてるって気付いた事が悟りだって？
それは只、今までそれに気がつかなかったってだけの話だろ？
子供がこれをやったら母さんに怒られるってのも縁起を知り尽くしたつう話にもなる。

そんな当たり前の事をわざわざ＜俺は悟った！＞的に言わんでもええだろ？
原則全て縁起によって成り立ってるんだからなｗ

でも縁起を気にして生きる必要も無いし、
そこを解って生きてたとしても全く自慢する事でもないからな。
前世がとか言い出す宗教かぶれが縁起とか言い出すと、
前世のカルマが・・・・とか言い出して、＜アホかｗ＞つう感じにしか成らないからなｗ

あらゆる物質から個人の妄想に至るまで縁起によって出来上がってるのは
＜当たり前＞の話で、当然の一般常識なんだぞ。
それをわざわざ＜俺は悟った！＞なんていい始めたら笑われるだけだぞｗ

>>279
俺も楽しみに待ってたのに・・・ｗ
次、頼むわ。

おろ？　ここんところ見かけなかった馬が来てるwww
夏バテだったか？wwww

馬鹿な愚民どもが騒がしいのう
地球人類唯一の大悟
地球人類究極の聖人
地球人類皆の憧れ〜
地球人類一番の天才
地球人類一番の美形
西村博之大聖を崇めなさい
西村博之大聖を皆で讃えなさい
西村博之大聖は2ちゃんねる神様
西村博之大聖に従いなさい
「皆の憧れ〜地球人類唯一の大悟〜ひろゆき〜ひろゆき〜馬鹿タ〜レ」

>>288
ん？傍観者になってただけだってｗ

性欲って煩悩やろか？

煩わしくて悩むなら

>>291
ジャンル分けしたら煩悩だろうなｗ
俺からしたら愛と呼ばれるものも煩悩だし、
ワシは悟りを開いたから釈迦の教えを人に伝えなきゃならん、つう想いも煩悩だ。

来世は良い事が・・・・つうのも煩悩だし、
聖者でありたい、聖者であるべきも煩悩だ。
高い霊性ウンヌンも煩悩のさせる思考だし、
金が欲しいつう思いも同じ煩悩だと思うね。

まぁ煩悩、大いに結構！なんだけどさｗ
でも煩悩だからなｗ

禅てさ、煩悩を消せって言わないよね、エッチしたかったら、したいだけしろってこと？

密教系は、煩悩にうるさいよね、性欲を抑えろみたいな

この違いはなんだろ？

悟りよりサトエリだよね。

>>294
始祖がどんな方法で悟りを得たかの違いだと思うよ。

>>295
サトエリって思った以上にオッパイおっきいな

>>294
かなり面白い質問なので思わず書き込みしたくなるんだが、
禅も密教も大して知らない俺の主観語りを聞いてもらってええか？

密教はさ、識が織り成すもんって感じなんだよなｗ
その意識を持つためには日頃の行いって形も必要だったりする。

それでさぁ〜、色々勘違いをするような輩も排出したと思うよｗ

密教は錯覚の過ぎたる遊びだから全然駄目よｗ
あっ、話戻すかｗ

＞密教系は、煩悩にうるさいよね、性欲を抑えろみたいな

性欲を抑えろって型に嵌まれば、煩悩に苛まれる結果にもならんつう話なんじゃないの？

実際の所、性欲抑えたところでそれだけの話でしかないから、
密教の坊さん連中て言っても、それなりに性欲もあるんだろうけどよｗ





きっとあいつらは密教が何か？って気がつかないから密教にしがみつけるだけかも知れんしなｗ

密教系は金ぴかで、ひかれるよね、法具とか
独鈷杵なんか、孔雀王みたいでカッコイイじゃん、

それだけに、まがい物は、多いかもね、

それに比べて禅僧のイメージは…

なんかで、密教と禅は双子の兄弟って書いてるの見たことある、

遺伝子が同じで、最終いきつく所は同じなんかなぁ。

鬼和尚叩きに、入るけど、寺などは古い伝統と、全てきって捨てるのは、ただの、新興宗教だよ、


たしかに、まがい物は沢山あるが、

悟りは今も昔も同じ、
本物も、結構あるんだよ。

今でもね、

>>299
＞密教系は金ぴかで、ひかれるよね、法具とか
＞独鈷杵なんか、孔雀王みたいでカッコイイじゃん、

＞それだけに、まがい物は、多いかもね、

お〜お〜、なかなか鋭いねぇ〜ｗ
まぁゴッタ煮なんだろうねｗ


＞なんかで、密教と禅は双子の兄弟って書いてるの見たことある、

＞遺伝子が同じで、最終いきつく所は同じなんかなぁ。

そんな事言ったら、密教とタンポポとか、密教とイワシでも共通点はあるからな、

鬼和尚さん何でですか。一生懸命考えている時はろくな答えが出ないけど．
何も考えていないとき答えはふわーつと飛び出す？出鱈目かでもいい感じが来る
のはなんでしようか。かぜか空気かなんでしょうか。

>>300
＞鬼和尚叩きに、入るけど、寺などは古い伝統と、全てきって捨てるのは、ただの、新興宗教だよ、

文化と文化財の保護でしかないけどなｗ
過去の遺物で止まってれば良いのになｗ

それにしても鬼にしても釈迦の教えがウンヌン言ってるじゃねえか？
それも切って捨てればええのになｗ

そこは守りたいけど、文化はどうでも良いつうのはおかしいよなｗ

本当、空海ってくせ者だよね、神通力の逸話多いし、
カルトぎりぎりだけど、うーん、寺も金儲け出来て、信者もお参りして満足して帰ってく、

面白いね、

本当くせ者空海だ、

憎めない所がいい。

>>294
悟りに答えは無いのです。と言いながらあるのです。
ピンポン玉をドライヤーで浮かしている状態とも言えます。
どっち付かずと言うことです。
即ち悟ったと言うことは悟ってなく、悟ってないと言うことは
悟ったと言うことなのですが、それは真の悟りでは無いのです。

何故禅や他教の教えに違いがでるかは見る位置の違いとも言えます。
上からピンポン玉は壁について見えますが下から見ればまた違うと
言うことですね。

密教は瞑想
禅は禅定

密教は大日如来との合一だけど、結局「無」に至る。
禅は「無」なのに、１０枚が終わるとイメージをつくりだす。

同じだよ。

>>304
仏教議論スレでよく見かけるが、
宗教の開祖的な奴は有る意味病気なんだつう事だろうなｗ

ただ、想いの世界つう所を利用した方式の密教は面白いｗ
だけど只の錯覚だからねｗ

まぁ、鬼和尚に言える事はどっかの禅寺で、接心してきてほしいね、

朝から晩まで座禅するんだよ、一週間とか、

やったこともねえのに、ここで伝統だなんだ言われても信用出来ねえなぁ、

で、実際にやって、素直な感想聞かしてもらいたいね、

欲を言えば、何々寺で接近したけど、あそこはだめじゃって


おまえに言えるか？


言えたらたいしたもんだよ、

>>308
寺に行って座禅する意味が俺には全く解らんけどなｗ

行ったところで＜俺は一週間寺で座禅した経験が有って、すばらしい・・・＞なんて言い出すより
昼寝でもしとった方がマシだと思うけどなぁ〜？

幻想抱き過ぎなんじゃねえか？

寺で座禅したことあんの？

ねえよｗ

じゃ、未知なる領域を想像で語った訳だ、

>>312
それ、出ましたｗ
寺で座禅すると未知の領域に逝けるとか・・・ｗ

トイレの中で座禅するんじゃ遺憾のか？ｗ

そもそも座禅が必要だ！って思うことが間違いの根本だろうなｗ

>>253　わしがここで何か言葉を吐いて苦が無くなるなら、お釈迦様も修行しろとは言わなかったじゃろう。
　苦を滅する修行をするのじゃ。
　わしのブログなどを参考にのう。

>>281　違うのじゃ。
　それは気づきじゃな。

>>291　おぬしがそう思うなら煩悩じゃ。
　違うと思えば違うのじゃ。

まぁ、俺が言いたいのは、坐るのは、家でも、寺でも同じだ、

悟った人達に会いなさいといってる

禅寺に接心いくと、その確率が上がりますよ

って事

>>315
＞まぁ、俺が言いたいのは、坐るのは、家でも、寺でも同じだ、

あれ？寺なら未知の領域に逝けるんじゃないのか？
同じなら寺が無くともええわな？

＞禅寺に接心いくと、その確率が上がりますよ

自称悟り人に会えるかも知れんわなｗ
居酒屋で知らんおっさんと仲良くしゃべる方が面白そうだけどなｗ

つうか、俺には悟った人と会う必要が無いからなｗ

>>294　逆じゃろう。
　まぶで書いてるのかのう。
　理趣経を読むのじゃ。

>>302　心の奥で考えつづけているからじゃ。
　それも智恵の働きと言えるじゃろう。

>>308　死人に経を読む売僧などは仏教徒ですらないのじゃ。
　お釈迦様は法を売って金を取ってはいかんとはっきり言われたのじゃ。
　なぜわしが売人の巣に行くと思うのじゃ?
　
　熱心な新興宗教の信者の方がよほど真摯に真実を求めているといえるのじゃ。
　
　

鬼和尚、俺を導くため、あえて、売人の巣にいって、調査してきてくれ、

スパイ見たいで、面白いではないか、

わっはっは

>>317
＞>>294　逆じゃろう。
＞　まぶで書いてるのかのう。
＞　理趣経を読むのじゃ。

お前はアホだなぁ〜ｗ
理趣経で煩悩肯定してる話なんて解って書いてるんだろうよ。
何がまぶで書いてるのかのう？だｗ

理趣経は誤解を受けるので一般には秘教とされていました。理趣経で説かれているのは比喩（例え）であって、素人が文字通りそのまま解釈すると大変な事になります。空海と最澄でも理趣釈経というお経の貸し借りでトラブルになったほどです。

密教を理解するには仏教やヒンドゥー教の歴史を学んでからでないといけません。密教はタントラと呼ばれる最終完成型の教えですが、最初から密教を学ぶと偏見や誤解で終わってしまいますので要注意です。

て、ある。

やばいお経か？

鬼和尚も誤解してんじゃねえだろうな？

密教を知りたければ、密教を学び実修した人間を見ればよいのだ。
空海のような人が、空海以後にも出ているかどうか、よーく調べてみよ！
　　

空海ほどのくせ者はいないんじゃないの？

>>317
>死人に経を読む売僧などは仏教徒ですらないのじゃ。
　お釈迦様は法を売って金を取ってはいかんとはっきり言われたのじゃ。
　なぜわしが売人の巣に行くと思うのじゃ?
　
　熱心な新興宗教の信者の方がよほど真摯に真実を求めているといえるのじゃ。


お。けっこう骨あること言うねw
新興宗教も教祖はあこぎだが、
中身も何もねーくせに伝統傘にきた薄汚い商売人より、
軽蔑しやすいところがわかりやすくてまだイイよな。w

>>321
鬼が誤読つうよりも、
煩悩否定してはその密教自体も成り立たんくなったんじゃねえか？

それと、密教にも十全とか言って、１０個ばかし煩悩の制約は言ってるんだから、
２９４の書き込みも不思議でもねえよ。
不邪淫とか言うんだろう。
そりゃぁ〜そういった類に五月蠅いのはシステマチックな密教の方とも言えるだろうよ。



でも結局、坊主だからとか、密教だからとか関係なく、
煩悩まみれなんだろうけどよｗ

>>324
鬼はその伝統を傘に着た薄汚い商売人と同じ和尚って成りたいみたいだから、
結局は目糞が鼻糞を笑ってるだけの話でしかねえわなｗ

まぁ、性欲はそのまま、抑えることなく、いけないエッチはしたら駄目って、

ありきたりの結論でいい？

おにかずなお氏の悪口を言ってはいかん！！

>>327
結局そうなるのかねぇ〜？

ただ言えることは、煩悩を生まなきゃそれなりの苦労も産む事も無いつう話だと思うけどな。

鬼和尚ってひょっとして昔、本当の坊主だった？

で、葬式坊主の現状に失望して、そこまで坊主嫌いになったん？

歳とともに勝手に煩悩減るんだけど…

悟ったので毎日無職で何もしていません。
親の年金が無くなったら生活保護で暮らします。

幼児には幼児の、思春期には思春期の、
壮年には壮年の煩悩が待っているから減りはしない。

自己がでなくなるとモテるんだよ。
でもそのころになると、そんなに欲しくなくなる。

>>332
道教をやって、大老を呼び出せ。まわりが幸せになる。

>>332
悟ったのなら宝くじぐらい簡単に当たるよ！
　

まずは、ナンバーズだな。環境操作でちょちょいのちょいと

>>332
なんだ？てめえら悟り人にとっては
随分都合よく生きられる社会になったもんなんだなｗ

悟り人の為に他の人間が犠牲になるとは・・・・ｗ

>>332
生活保護は簡単に受けれんらしいぞ
役所の担当者に塩をまかれる剣幕で追い返された人の書き込み見たことあるｗ

>>338
馬17頭
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>>338
馬17頭
　　　　 　　人
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　　　　　（,,・∀・)　　ｳﾝｺｰ
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　　≡ ◎-ヽJ┴◎ 　ｷｺｷｺ
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わしの認識では
悟りを得るということは神の奴隷になるということじゃ。
悟りを得るまでは人は自分の認識の奴隷なのじゃ。

わしは悟りを得たりはしていなのじゃが
今回の震災で放射能が少し気になっておる。

わしが思うに　３１１は神の起こした仕業なのかのう。
世の中には　建て替え立て直しの始まりとする興味深い文章が数多く乗せられておる。
つまり　人に教訓を与えるためのものじゃ。

つまり　欲望至上主義の社会を改めるために
神が企画した一大ビッグイベントなのじゃ。
じゃがもしこれで欲望至上主義が改まらない場合
もっと大規模な痛みが必要になるということじゃ。
小泉元首相ではないがのう。

わしは悟りを得ていないがロリコンなのじゃ

小５にロリと書いて悟りとも読めるのう

>>344
大規模な世界戦争を起こすための布石だよ。

>>344
さすがそういった口調で語られる和尚は言う事が違うなｗ



でもオカルトスレで遊んでた方が良さそうだなｗ

>>347
馬18頭
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＞３４７
わしは遊びじゃが　しかしここのスレの住人は
９割以上わしより霊性は高いじゃろう。

この遊びはリスキーじゃが　なかなか楽しいものじゃ。

>>349
なんだ？霊性って？ｗ

>>350
馬19頭
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鬼和尚は　苦しみを取り除くために修行しろという。
しかしわしは遊びたいのじゃ。遊びと笑いのない人生のどこが面白いのじゃろうか。

時間が来れば人は死んでいくものじゃ　でも笑って死ぬものもいる。
ある聖者の話があってのう。

聖者が寿命が尽きて死にそうになった時のことじゃ。
周りのものは皆悲しみ　沈んでおった。　現在の日本のように
霊性の高いものに対して無礼な国とはまた違う国　時代の話じゃがのう。

死んでいこうとする聖者は　棺に爆竹を仕掛けたのじゃ。
棺が運ばれて　皆沈痛な顔をしているところに爆竹が炸裂したのじゃ。

場の空気が一瞬で代わり　笑いと踊りの祭りの会場に変わったのじゃ。

＞３５０
心の正直さのようなものじゃ

皆　心は元気かのう
わしは正直かなり病んでいるのじゃ。

どうしてかというと嘘つきだからじゃ。
リアルでは　なかなか自分の本音を言うことができない。
言うと周りの自分に対する反応が気になるからじゃ。
悪く思われると不利益になるのでは？　とか考えてしまうのじゃ。

したがって　リアルでは自分に不利益になると自分が思っていることは
一切言わないのじゃ。　そうしたほうが無難だからのう。

そうして嘘を付いていくと　いつしか自分の本当の気持ちを見失ってしまう
そしてゾンビのように無感情な笑いのない人生が待っているのじゃ
皆も気をつけるのじゃ

>>353
正直な奴が霊性が高いつうんだな？

それなら正直者って書き込んだ方が面倒な事にならんだろうなｗ

金が欲しい、名誉が欲しい、実に正直だよなｗ

>>355
馬20頭
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>>354
＞皆　心は元気かのう
＞わしは正直かなり病んでいるのじゃ。

まぁ心が元気じゃなきゃ遺憾って事もないからな。
心が元気じゃなきゃ遺憾ってなると、そうじゃない側面を見たとき病んでるって所が頭角を現すもんだろうなｗ

＞そしてゾンビのように無感情な笑いのない人生が待っているのじゃ

笑いの有る人生がいいって、煩悩だからなｗ

>355
そうじゃな　実に正直じゃ。
わしも金もほしいし　名誉は・・　まあどうでもいいと思っておる。
他には　女がほしいのう。

しかし　じっさい突き詰めると
わしはすでに生きている故に　ある程度の金は持っておるのじゃ。
じゃが　将来　日本円は暴落するであろうから　うまく立ち回りたいとか
思っておる。具体的には　アメリカのドルがまず信用不安を起こすから
円が高くなりきったときに有望なレアルかAUDを全力買いする

そのあと日本円が信用不安を起こして暴落したときに
レアルとAUDを全部売れば損害が最小限にとどめられる。

とか思っておる。　じゃがこれは　おそらくこのようには事は運ばないじゃろう。
全てわしの不完全な頭の中のシミュレーションだからのう。

>>357
馬1頭
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1曲目
それではHU+zwOUKさんに歌ってもらいましょう。やしきたかじんで東京
http://www.youtube.com/watch?v=ElenFEf6WHk&feature=related

>>358
日本円が暴落したらそんなに影響ある仕事でもしてるのか？
貯金が１０億ぐらい有る人間以外はそこまで影響ねえだろ？

それと円が暴落してみ、
日本の製品は海外で売れるじゃんか、輸出が盛んになるって話だろ？
するってぇ〜と、景気がよくなって、日本人が輸入品を買ったりすることも出来る。

今は円高で日本の製品や技術を外国が買うことにも影響してるんだろ？
輸入はしやすくなるけど、国内の企業は疲弊してくわな

それと今は高いらしいけど、自国通貨が心配なら金（キン）を買っとくのがええんでないかい？

まぁオージーは資源大国だから・・・つう観点が出てくるのも解るけどよ、
ちょっと前まで米ドルより安かったんだぜｗ

景気が悪くなるって解ってるならキンを買った方がええんでないかい？

>>361
馬2頭
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＞３６１
まあのう　しかしながら金は現在４０００円なのじゃ。
わしがタイで金を買った時の2.5倍ほどじゃのう
このわしが買った時の2.5倍というところがポイントなのじゃ。

実際　金にそれほどの価値があるのか。
何かが起これば容易に暴落するとわしは見ておる。
全ては需要と供給の関係に成り立っておる。

売られる通貨もあれば　買われる通貨もあるのじゃ。
その見極めもせねばならぬ。

１００％は無理じゃ　しかし　６０％を見極め
投資するなら損はないじゃろう。

>>320
> 理趣経はやばいお経か？

燃え上がる黄金の炎、それをいってるよ。

>>362
ID:QxHa6opB AA馬鹿３匹

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これだけで１０００まで行けそうだなｗ

誤解の無いように言うとわしは底辺じゃ。
板金業界じゃが年収３００を下回ることもあるのじゃ。

じゃが　悟りを信じ　神を信じ　古き良き日本を信じておる。
そのための建て替え立て直しなら　わしは神を信じる。

今の日本は腐っておるのじゃ　金のためなら何をしてもいいと思っておる。
金の価値など相対的で容易に変わるのにのう。

>>365
馬3頭
　　　　 　　人
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　　≡ ◎-ヽJ┴◎ 　ｷｺｷｺ
バージョンアップ！！

2曲目
それではHU+zwOUKさんに歌ってもらいましょう。天空の城ラピュタから君をのせて
http://www.youtube.com/watch?v=d48EG51dY0A

>>363
通貨に不安がおこればキンが買われるだろ、
レアルがとか、オージードルがゆうてもアメリカ風邪引けば影響受けるんだろうからキンの方がええな。

キンが暴落してるように思えるのは、
キンよりも他に儲かるターゲットが出て、そっちに金が向くから下がるだけだろ？

3曲目
それではHU+zwOUKさんに歌ってもらいましょう。シャランＱでいいわけhttp://www.youtube.com/watch?v=SUneWU8EJy8&feature=related

>>367
ID:QxHa6opB AA馬鹿５匹

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>>370
ID:QxHa6opB AA馬鹿６匹

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>>371
馬5頭
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＞３６９
アメリカの風邪が引きすぎてぶっ倒れるところまで見極めるのじゃ。
したがって　今は何もしないほうが良いとわしは思っておる。
順番としては　アメリカがぶっ倒れてEUのどっかが問題起こしたあと
日本が倒れると思っておる。

じゃがこれもわしの脳内シュミレーションじゃ。
短期的に儲けたいのなら　金を買って　ある程度値上がりしたら売るのも手じゃろう。
じゃがこれは長期に保有するのはおすすめしない。

わしは短期で金を買うのもめんどいのでしないがのうw
すべての行為にはリスクがあるものじゃ。
一番良いのは　何もしないということじゃ。
じゃがこれこそが最もむつかしいことなのじゃ。

>>373
ID:QxHa6opB AA馬鹿７匹

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>>375
馬7頭
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>>376
ID:QxHa6opB AA馬鹿８匹

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4曲目
それではHU+zwOUKさんに歌ってもらいましょう。ひろみ郷でゴールドフィンガーhttp://www.youtube.com/watch?v=8s2bzAolQWE

皆金は安全だと言っている
わしの親父ですらそうじゃ。

だが　安全などどこにあるのじゃ？w
人生とは　常に危険とリスクを天秤にかけて
石橋を叩きながら　自分の恐怖と相談しながらすすむ
そうじゃないのじゃろうか。

今までは金は値上がりしたかもしれない
でも　これから先もそうなのか？　本当にそうじゃろうか。
否　これから先はわからんのじゃよ。

馬はなかなか知的なのじゃろう　わしの興味も引いておる
じゃが　深さが足りんのう。
全てにおいて。
深さこそが　わしのようなひねくれものを満足させる唯一のツールなのじゃ。

>>377
馬8頭
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>>378
ID:QxHa6opB AA馬鹿９匹

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>>379
アホか？通貨にリスクが大きけりゃキンでも買っておけば一番ええだろがｗ
レアルだろうが、オージーだろうがこれから先が解る訳ねえだろ？

俺はちっとも知的じゃねえよｗ

>>380
ID:QxHa6opB AA馬鹿１０匹

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ははーん。
馬さん、さてはあなた…。
テストのテンプレ付き新スレが楽しみでたまらないから、さりげなくレス消費してるでしょｗｗ

>>382
馬10頭
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＞３８１
金に絶対的な信頼を置いているのかね
あなたは　その考えを　絶対だと思っている？

わしの考えでは金を買いそれを保有するものは
長期的には損をするのじゃ。
保有せずさっさと売れば利益になるじゃろう。ここがポイントじゃ。
おぬしらの大好きな金が手に入るのう　よかったのう。

この世界に絶対はないよ。
絶対を求めるのなら　失望しかない。
いいかね　常に自分との戦いなのじゃ。
常に　自分の過去との戦いなのじゃ。

5曲目
それではHU+zwOUKさんにトンネルから中継で歌ってもらいましょう。地上の星http://www.youtube.com/watch?v=FdGq2zaO-zI

>>384
ID:QxHa6opB AA馬鹿１１匹

　　　　　　　人
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>>383
別にそんなつもりは無いな。
ID:QxHa6ｏｐＢのやってることが楽しそうだったのでマネしてるだけだ。

未だにID:QxHa6opBのやってることの楽しさが理解できない俺は未熟者なんだろうなｗ

6曲目
それではHU+zwOUKさんに歌ってもらいましょう。ユーミンでＤＥＳＴＩＮＹ　　http://www.youtube.com/watch?v=rNFZ_G_9_Hg

>>387
馬11頭
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それならわしも　わしの信ずるあーてぃすとに歌ってもらおうかのう。

http://www.youtube.com/watch?v=uMFLnQgptMY

わしの一番好きなPVじゃ

http://www.youtube.com/watch?v=Mt8uT0onIeo&feature=related

>>388
ID:QxHa6opB AA馬鹿１３匹

　　　　　　　人
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>>385
＞金に絶対的な信頼を置いているのかね
＞あなたは　その考えを　絶対だと思っている？

あのなぁ〜、何回同じ事を言わすんだね？
通貨に不安があるならキンを買った方がええだろ？って言ってるだけじゃねえかｗ

＞おぬしらの大好きな金が手に入るのう　よかったのう。

おいキチガイ、お前さっき自分も金が欲しいゆうとらんかったか？
何が＜おぬしらの大好きな＞だｗ

＞この世界に絶対はないよ。
＞絶対を求めるのなら　失望しかない。
＞いいかね　常に自分との戦いなのじゃ。

チラシの裏にそんな日記はかいとけよｗ
レアルとか、オージードルとか言ってたのおぬしじゃぞｗ
なんだその＜いいかね＞ってｗ

>>392
馬12頭
　　　　　　　人
　　　　　　（＿_）
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ｳﾝｺｰ　　(・∀・,,）
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ｷｺｷｺ　◎┴し'-◎ ≡
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8曲目
今回はHU+zwOUKさん代わってうんこちゃんに歌ってもらいましょう。
　　　　　　／/
　　　　／　.人
　　　 / 　（＿_） ﾊﾟｶ
　　　/ ∩(＿___）
　　 /　.|（ ・∀・）＿　　トイレの神様　http://www.youtube.com/watch?v=Z2VoEN1iooE
　　/／ |　　　ヽ／
　　""￣￣￣""∪""

＞３９２
まあ　金はたしかに欲しいのじゃ。。
欲しいのじゃがのう　だがなぜかこう　ぐっとくるものが
金にはないのじゃ。

わしは嘘つきだから　信じてはいかんのう。

金は欲しいのじゃが　本当に欲しいのは　他人の賞賛なのじゃ。
うはwwwwwおkwwwwwwww　存在してOKwwwwwwという感覚なのじゃ。

これも言葉にはうまくできないのじゃがのう。

NO1風俗嬢が言った言葉がある。
男は　可愛いものじゃ。
それはどうしてかというと　自分がOKであるというその感覚を求めておる
男は　中出ししたいとか　そういうことを求めているのではない。
それはただ表面上のことじゃ。

その本当の目的は　ただ純粋に　自分がOKである　その感覚を得たい
それだけだと。
そこを理解すれば　NO1を得るのは容易いものじゃと。
そういうことじゃ。
男は本当は　自分が大丈夫だと　そういう感覚を欲しておる。
だから　それを得るために大金をつぎ込むのじゃ。
じつにアフォだと思うじゃろう。　じゃがそれが男の真実。

それが病んでいるこの国の実態なのじゃ

＞３９４
わしもその歌大好きなのじゃ。
トイレ掃除は大切じゃのう。

汚れまくった職場のトイレもそろそろ掃除しないといかんかのう・・

10曲目
今回はHU+zwOUKさん代わってうんこちゃんに歌ってもらいましょう。
　　　　　　／/
　　　　／　.人
　　　 / 　（＿_） ﾊﾟｶ
　　　/ ∩(＿___）
　　 /　.|（ ・∀・）＿　　トイレの神様　http://www.youtube.com/watch?v=Z2VoEN1iooE
　　/／ |　　　ヽ／
　　""￣￣￣""∪""

おまえら馬鹿だな、
金がなければ金がないように生きればいいし、
なんにもなければ、托鉢だろう。

お主はそう言うが　実際くそ暑い日に冷房無しですごせますか？
あのまとわりつくような湿気に耐えられますか？
耐えられるのなら　お前は俺の親と同等。
ｽｹﾞｰ　と思います。

実際　神はそれを求めていて
これ以上　自然を壊すなと言っています。
多くの命を犠牲にすることを前提とした今の経済システムを
ぶっ壊すと言ってるんです。

経済も何も全て神によってぶっ壊されるんです。
そういう運命なんですね　今は

否定したいかもしれません　でも考えてみて
操作された　それ用に人間によって作られた食肉システム
余った肉は廃棄　または　人間の尻をふくためだけに作られたトイレットペーパー
その実態は　多くの途上国の木材供給による
そんな経済に未来なんて無いって思うのが普通なんじゃね？

神の雷で滅ぼされるのが順当だと誰もが思うでしょ

11曲目
それではHU+zwOUKさんに踊ってもらいましょう。少女時代でＧＥＥ　http://www.youtube.com/watch?v=PCsz5fqvOCk

>400
今ひとつですねー　申しわけない。
単純に見ればすごくいい曲なんですが

なんというか　深さが感じられません。

くそ暑い日の、くそ暑い時間に時間に、
わざわざ起きて働いている人間なんか、
世界中どこを探しても日本人だけだ。

12曲目
HU+zwOUKさんに歌ってもらわなくていいです。上田正樹で悲しい色やねhttp://www.youtube.com/watch?v=y59hpd5aGkc

鬼和尚が何かいわなくてもいい。
ただ　これだけは言える。
このままだと　全部滅びますよ？w
神はそれほど甘い存在じゃない。　神から降ろされる言葉は常に厳しいものです。

もっとも鬼和尚は　全部滅びると知ってて　修行しろと
言っているのかもしれないが。
知っていながら伝えないのならそれは罪のような気がするがね。

または　方便と言うのでしょうかね。

13曲目
HU+zwOUKさんに歌ってもらわなくていいです。上田正樹で悲しい色やねhttp://www.youtube.com/watch?v=y59hpd5aGkc

大鏡禅師慧能の会下に法達という僧がやってきて．「わたしは．法華経を三千部読じゅしました」
という。　　そこで慧能がいった。「たとえ一万部読じゅしても．経の意味を理解しなければ．
自分の過ちさえ知ることはできないだろう」　　法達か言った「私はまことに愚鈍です。これ
まで文字にまかせて読んできただけです。どうしてその意味が判りましょう」
慧能が言った「では一度読んでみなさい。お前に解説してあげよう」そこで法達は読み始めたが．
「方便品」まで来たとき．慧能が言った。「そこで辞めなさい。仏がこの世にお出ましになるいわれ．
これがこの経典の中心である。多くの譬えがこの経典には説かれているけれども．これにまさる
ものはない。では．そのいわれとは何かといわれれば．ただ一大事ということである。一大事とは何か
といえば．仏の知見である。仏の知見とは何かと問われれば．開示悟入である。それがおのずから
仏の知見となつているのであり．すでに知見が備わっているのであり．衆生の人の一人が．すなわち仏
であるということである。お前はまさに信ずるがよい。仏の知見とは．おまえ自身の心であることを」

マネーと名誉は女と楽しくやるために必要なものだろ。

本当に必要なのは女だ。

そのための権力、金、地位、収入、娯楽、遊びだ。

それぐらい悟っとけ

鬼和尚って、何かと言うと、カウンセラーに行けって、人任せにしたり、


お経を読めってお経任せにするなぁ、

悟ったら普通、お経など燃え尽くすんだけどなぁ、

ひょっとして、悟ってない？

鬼和尚は東北で１００００００人死んでも、
日本で食べ物がなくなっても、全く意に介しないと宣言しておる

立派に悟っておる。

そもそも悟った人間は他人がどうなろうと知ったこっちゃないのじゃ。
自分だけ良ければそれでよい。

菅直人は立派に悟っておると言えるじゃろう。

naruhodo

本当のことを言ったらパニックが起こる
　あるいは世話になってる大きな力に　干されるんじゃないか
と報道を差し控えた
　これが　日本の歴史　風土　文化　宗教観が生み出した結果である

>>404
＞ただ　これだけは言える。
＞このままだと　全部滅びますよ？w

お前はドアホなんだから、利口そうな書き込みするなよｗ
もはや精神病の領域だぞｗ
ドアホはドアホのまんまでええんだから利口そうにするなよｗ

万物は流転するもんだ。
そして誰もが生きた瞬間に、滅びへ向かうのが生命体の宿命だ。
それに何か有れば一発で人間社会なんて崩壊する、
隕石が落ちれば世界はひとたまりもない、そんな所で我々は生きてるんだから
それに逆らうことなんてできやしない。

基本、この地球上で繰り返されてきた事は、心で〜生きて、の繰り返しの上の事。
ガソリンが有るのも、恐竜ｏｒプランクトンとかが死んで出来てるらしいじゃんかｗ
タンポポの綿毛の種は、この先ちゃんとした所に着地できると限らないけど、それでも飛んでいくんだよな。

雨が降って出来上がった水溜りにトンボが産卵してたり、プランクトンやらボウフラが沸いたりするけど、
そんな水溜りも干上がったりするもんだ。
それはそれでしゃぁ〜〜〜ないんだろうよ。

何が神はそれほど甘い存在じゃない、だｗ
どこに神が降ろした言葉が有るつうんだ？
いつまでもただの概念に怯えやがってｗ・・・・・おまえにはお似合いだろうけどよｗ

＞知っていながら伝えないのならそれは罪のような気がするがね。

そんなもん自分の想いの中でつくりやがってｗ
日記帳に書いとけｗ
それこそ本当に罪を作ってるって話じゃねえかｗ　　勝手に罪を作り上げておけばええよｗ
お前は毎晩震えて眠っておけｗ

>>412
馬13頭
　　　　 　　人
　　　　　　（＿）
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　　　　　（,,・∀・)　　ｳﾝｺｰ
　　　　 　(　O┬O
　　≡ ◎-ヽJ┴◎ 　ｷｺｷｺ
バージョンアップ！！

>>412
訂正だｗ

＞基本、この地球上で繰り返されてきた事は、心で〜生きて、の繰り返しの上の事。　　ｘ

死んで〜生きて、の繰り返し　　　O

>>414
馬14頭
　　　　　　　人
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ｳﾝｺｰ　　(・∀・,,）
　　　　　O┬O　)
ｷｺｷｺ　◎┴し'-◎ ≡
バージョンアップ！！

鬼和尚が悟ってるか、悟ってないか、どうでもいいねんけど、

「わしを疑え」って、教えにしたがってるだけや。

>>416
＜ワシを疑え＞つうぐらいなら、最初から書き込む必要も無いんだけどなw
でも書き込みしたくて仕方が無いんだろうなw

まぁ、自分の無理筋なポイントに気がついたから、そう言ってるって話なんだろうよ。

ドアホの最たるだよw

>>417
馬15頭
　　　　 　　人
　　　　　　（＿）
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　　　　　（,,・∀・)　　ｳﾝｺｰ
　　　　 　(　O┬O
　　≡ ◎-ヽJ┴◎ 　ｷｺｷｺ
バージョンアップ！！

AAちゃんが、頑張ってるなwwwww

>>418
ID:QxHa6opB AA馬鹿２３匹

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>>419
俺もがんばるわw

>>420
馬16頭
　　　　　　　人
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ｳﾝｺｰ　　(・∀・,,）
　　　　　O┬O　)
ｷｺｷｺ　◎┴し'-◎ ≡
バージョンアップ！！

愚かな底辺の亡者達よ
罪深き子羊達よ
救済の時が来た
救いの神子西村博之大聖が
汝の罪深き人生に光を与える
汝は博之を愛しなさい
汝は博之を信じなさい
汝は博之に従いなさい
「2ちゃんねる〜ひろゆき〜ひろゆき〜馬鹿タ〜レ」
信じる2ちゃんねら〜は救われます

このスレは 「悟りを開いた人のスレ」 のはずなのに、ここのところ
悟りを開いていない人ばかりが書き込んでいるお
　　　
　

>>423
＞このスレは 「悟りを開いた人のスレ」 のはずなのに、ここのところ
悟りを開いていない人ばかりが書き込んでいるお

悟っている人も読んでるだろうけど、
興味のある話題が出てきてないからじゃない。

ここでワシは悟りを開いた！なんて言う奴は只の馬鹿だからなw

ワシは悟りを開いた、お前ら凡人とは違うんじゃ！
って言ったとたんにドタワケのドアホの誕生だからな。

自分は特別だと錯覚してるだけのアホじゃねえかw

>>425
馬17頭
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　　≡ ◎-ヽJ┴◎ 　ｷｺｷｺ
バージョンアップ！！

ワシは悟りを開いた、釈迦の教えを伝えなきゃならん、

なんて、そんな責務なんてありゃせんだろ？
勝手に妄想でそう思ってしまっただけの話で、その考えの奴隷じゃねえかw

そんな自称悟り人を傍観して見ても、もう馬鹿みたいで仕方ねえよw

寝惚けた事言っておっては遺憾ぞw
どうせならもっと、もっと目覚めてみろよw

毎回、毎回、自分の都合の良い事ばかり言いやがってw
インチキ教祖止まりだぞw

何がワシは奴隷じゃ無いだw全然自由でもありゃせんがなw
まぁ〜自分にとって都合の良いことばかり言いやがってw

等身大の自分で構わんのだよ。
鬼みたいに無理して背伸びするから綻びが見え出すちゅう事だわなw


（ちなみにこの書き込みは誤爆なw）

>>427
馬18頭
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＜ワシは悟りを開いた、釈迦の教えを説く責務が有る＞つう思いと、
＜穢れた人類は抹殺しなきゃならない＞って思いは根本的に一緒だからな。

そう言った芽生えた意識の奴隷になった奴が行動を起こすんだ。

どちらもそんな事をする必要性もありゃせんのだけどな。

>>429
馬19頭
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>>430
ID:QxHa6opB AA馬鹿２７匹

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いつの間にか差が付いちゃったなw
俺も負けておれんなw

>>431
馬20頭
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>>399
自分の正真正銘の本音が、
仕事より、いまは「休みたい」と言っているだけかも知れないよ。

おいらも最近なんかヘトヘトだわ。。

AKB見て癒されてしまうくらい疲れた。。

前田敦子ちゃんおいらのメイドになってくれねーかなー、篠田を妾にしたい。。

・・と言うわけで後は馬に任せたぜー、サラバ。。

人生劇場は華も嵐も踏み越えてだがhttp://www.youtube.com/watch?v=_OEHf3XisrQ
悟りの路は馬糞も嵐も踏み越えて鬼さん馬さん名無しさんみんなまあ良いで行こう。

高級ソープ行きて〜。。

あるいは美女と温泉旅行に行きたい。。

煩悩とは何か。

字義の通り、煩わせ悩ませるものだよ。。

欲望あったって、悩まなければいいだけ。

妄想あっても取り扱う必要ないの。。

妄想ほど楽しいこと無いけどなー。。

>>437
当然煩悩に塗れて生きれるは悪くないし、自由だ。
生きるのに色んな煩悩の喜びを求めても構わん話だし、
そんな楽しみぐらい無ければ生きてても楽しくねえだろうなw

ただそれを持ってしまうと同時に苦悩がいつでも待ってるからなw

煩悩が無いにしても、それだけの話でしかないしなw

しかしとんねるずはおもしれ〜なぁ〜w

まぁ、女の子とは、メールで話すだけでも楽しいもんな。

ベッドで腕枕しながら、タバコすって、お話…

やべ！


妄想萌え〜

>>318　例えば泥棒の家に行って、泥棒した金で買ったと知りながらその家の飯を食い、泥棒と同じ行いをしていたなら、警察が捕まえた時に共犯と見られるじゃろう。
　法を売った金で買った飯を食ったり、同じ事をしていては自分もお釈迦様の言葉に違うのじゃ。

　日本の仏教は檀家制度を捨て、寺も捨ててしまわなければいかんのじゃ。
　出家とは家を捨てるから出家と言われるのじゃ。寺があれば入寺じゃ。
　全てを捨ててただ己を追及する者だけが真の仏教徒なのじゃ。

>>416　もっと疑うのじゃ。
　

りょうかんさんになれって事か、

>>441
＞　日本の仏教は檀家制度を捨て、寺も捨ててしまわなければいかんのじゃ。

お前が自称悟り人を公言するのを辞めるの以上にそっちは難しい話だろうなw

それよりお前の飾りを捨ててみろよw

>>442
わざわざ他人に疑わせても、お前の望む効果が現れるとは限らないんだぞ？
それとは逆に、疑わせて楽しみを得てるなら趣味が悪いわなw
そんな絵図書く必要もねえよ。

わざわざそんなことを言う必要に駆られるのも、自称悟り人つうのが招いてる弊害なんだとは思わないのか？

まぁ、寺の飯くわんでいいやん、

自分で飯持って行ったらええねん、


どう？

行く気なった？

>>444
馬23頭
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３回以上レスしているＩＤを検出してスレをあげてわっしょいする機能を追加しました。

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　　 /　.|（ ・∀・）＿　　わっしょいわっしょい
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>>441
＞全てを捨ててただ己を追及する者だけが真の仏教徒なのじゃ。

オニちゃんも、ぱちょこん捨てて、２ちゃん捨てなちゃい。

pantyは捨てなくてもよいのお。

そおじゃ、鬼のハンネも捨てて、なめなめ２号となのりんちゃい。


ワ　ッ　ハ　ハ　ハ　ハ　ハ　ハ　ハ　ハ　ハ 　〜　〜　♪

>>427
まー仏とか凡夫とか言うのは一つの見方でしかないし、悟った迷ってるもおんなじなんだけど、
自分は悟ってると強く思い込んでるのは病気だな。。

鬼もポッタンもおんなじ、コワレた機械みたいに同じことしか言えないし、おんなじ反応しかしない、人の言ってることがわからない、シャットアウトする、自説に固執する。
おんなじ病なのよ。。

まー病院行って、「先生悟りました」って言って、
お薬でももらうのが一番だとは思うが、本人に自覚がないんだからしょうがない。

凡夫とか悟ってるとか、自分はこうだとつかめないのが自己の本質なんで、究極的には、達磨さんみたいに、知らずというほかない。

それを無を悟っただとかなんだとか、アホ抜かしてるだけなんだが、本人そのつもりだからどうしようもない。。

まーボケ爺の繰り言だろうよ、最後の自我のよりどころなのだろう、悟ったという思い込みがね。。

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仏教は文化なんだから、僧侶が寺院を出る必要はない。

葬式仏教は仏教の完成系だぞ。

釈迦がみたらよろこぶだろう。
日本はついに僧侶が葬式でお経読むだけですむ仏国土を完成させた、と。

>>452
＞まーボケ爺の繰り言だろうよ、最後の自我のよりどころなのだろう、悟ったという思い込みがね。。

そうだろうね、
それが無いと自分のアイデンティティーが保たれないんだろうなw
そしてその自分のアイデンティティーを守る為に、
愚かな者とか見つけ出して、自分の妄想にはめ込みして、
人を導いてるって言うから驚きだよなw


＞自分は悟ってると強く思い込んでるのは病気だな。。

そう病気だろうなw
前にこのスレに誰かが書き込んでたが、
社長になりたいって願望と同じなんだよなw
で、このスレで社長のように振舞ってるだけの話でさw

修行が大事なら、厳しい環境に身をおくべきだが、
社長のように指示するのが好きなだけみたいな感じだしなw

檀家制度を捨てろと言うが、日本は神道や仏教の前に「家」のシステムがあり、先祖の墓守りが必要なのだから、墓守り僧侶と寺は無くせない。

鬼和尚は自分を育ててくれた人達への感謝の気持ちがないから、そんな事を言うのだ。

>>455
馬24頭
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ふ

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>>455
人を導くも何も、ホントは他人のためにすることなんてないんよ、仏になっちまえば。。

ほとっけば仏じゃないけどさ、みんな仏だったら、どうして修行しろとか言わなきゃならんのかって話。。

何かを他に示す人というのは、そういう立場の人か、そういう縁にあるってだけ。

誰からも聞かれてないのに、自分からわーわーがーがー言ってんのは、ただのプロパガンダ、自己紹介でしかないのよ。。

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迷っている人がいる、というのはすなわち、自分が悟り切ってないというだけの話なんだ。。

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悟りというぼた餅を期待するんじゃなくて、ただ坐りきる、坐を忘れる。

坐を忘れたときがすなわち坐禅になになる時節、今に満足すれば、悟りも迷いもなく、仏さんがいっちょ上がりだよ。。

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uma　さん　と　ろん　ばか　さん

さとり、と言う固定的なものは、ないよ。

さとりを求める人は、さとる前は、やはり、さとりを求める。
さとれば、さとらなくてよいのだから。

さとりたくなければ、さとりスレに長居は、無用。

鬼　さんの言う　さとりが　どういうものなのか、わたしにはわからないので、ついつい、長居をしているのだが。

>>460　ばかろん　さん

全てがほとけであるのに、何故修行するのか！・と、青年道元は、中国に尋ね、眼横鼻直で帰り、

親鸞は、阿弥陀の誓願によって既に救われていると、嫁とり。オミトー

悟りがあるなしじゃなくて、本来の自己を見つかるかどうかだ。。

目が横で、鼻が縦で、それだけでOKだと、はじめからそうなのだが、本当に心の底からそれがわかるものがいるだろうか？

それは、行によってしかわからないのだよ。。

安楽に収まる、自己自身にピタッと収まるということだ。

収まりがつかないのが我々凡夫。。

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自己を忘れた自己自身、すなわちすべてが悟りだ。

あるなしを超えて、明らかなもの、はっきりとわかるものだ。。

理屈であるとかないとか言うものではない。

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やばいなー

迷いの雲が去れば、全身全霊で感じられるものだよ。。

おバカな理屈を言うのはやめなさい。

大切と思い込んでいる、ちっぽけな自己以外に参じなさい。。

禅も経典も捨てて、無自己に至る道を明らめなさい。

明日、人民解放軍が来て、女は強姦男は断種の民族浄化を始めたら、
何の役にも立たない程度のものに大げさな

関係ないわ。。

鬼和尚、悟ってると言う自分をみてますぞ、

悟ったら自分がないはずなのに、


悟ったと言う自分が何故ある？



さぁ、さぁ、言え！

悟れない自分を悟った。

>>466
悟りは放っておくと元に戻るから
クセがつくまで何度か悟らないといけない。

>>468-473　　ばか　ろん　さん

さとりを求めて、さとりの前は、自我がある。

さとりを求めて、さとったあとは、、自我が無い。

無我が、さとりである。
では、我は無いのか、
我は、在る。
色即是空は、即、空即是色である。
東の山はウサギさんだが、かれは、空即是色がなかった。
空をかつぎっぱなしだった。

赤肉団上の真人、仏性は、「わたしともうひとりのわたし」のわたし。
細川たかしが歌う、歌う、「やぎりのわたし」でもなく、「わたしばかよね」の自覚でも無い。

日本の仏教制度が腐りきってることには同意
特に修行に関しては自己改革にいたるどころか
我慢して修行を終えたものだけが下山してることに問題がある

高野山とかはやたらレベルが高いが

僧やなあ。坊さんは毎日坐っている当たり前だ。坐らなきゃ僧している。
私達は２４時間コンビに椅子禅の２ちやんねるや歩き前仏仏文句いつてまあよいか。
せつたんという和尚さんかわいい人か．ぽつ師匠も鬼さんもななしさんもまあ色々な
師匠や支障がいるしまあよいか。
法華転法華(前写した続き)
そして慧能は重ねてげをもつて示した。　
「心迷えば．法華に転ぜられ．　心悟れば．法華を転ず。
読じゅすること久しきにわたるとも．　己を明らめざれは．意味に絡まれて躓く。
念いに捕われぬ念いこそ正しく．　念にとらわれたる念いは邪となる。
捕われるも捕われぬも．　離れ去れば．
とこしなえに．　大白牛車に乗り続ける。」

うわ〜病んでるな〜
病んでるのが文面から伝わってくるわ〜

しかし、心迷わねばすでに悟っていることを知ることもないし
迷いが無ければそれでいいけれど。
迷いばかりの私はラッキーかもしれない。
師匠に会えたし、好きで引きずり回されているんだから楽しいかも。

あれ、書き込めた。
明日はどうか分からないけれど。

何で私の心は落ち着きもなくあちこちさまようのか．ダルマ安心も泣く？
心が一人では寂しいとそれをわかってほしいと言う？
そんな寂しい気持ちの説き私は　孝子師匠の歌聴く　本とは聴き過ぎているか？　
　　夢の樹　　
悲しい顔して生きてる女に　　誰かがやさしくする
傷つくことなど知らない人ほど　　悲しい顔を見せる
一つの夢見て歩いてきたのに　　　通じる心もなく
やっとの思いで芽生えた夢の木　　つみとり逃げてしまう

今窓の外 木枯に散った枯葉が舞い上がる　そんなものだとくり返し 落葉は風に消えてゆく

泣きたいよね 泣きたいよね 男だって女だって　　立ち止まる時には
からみついた心の糸ほどくような優しいうた　　　あなたにも届け

悲しい恋などしたくもないのに　　　　　　　　　こりずに愛を探す
死ぬほどつらいと言ってる人ほど　　　　　　　　悲しい恋におちる
期待はしないと夢など見ないと　　　　　　　　　何度も誓ったのに
わかってほしいと一人はつらいと　　　　　　　　心がつぶやいてる

今この胸に打ち寄せる波の終りはどこだろう　いつか出会うとくり返し 船は沖へとすべり出す
泣きたいよね 泣きたいよね 行く所も帰る場所も　遠すぎる時には
感じたいね 真実のうた あなたのため 私のため　　生きている限り

泣きたいよね 泣きたいよね 行く所も帰る場所も　遠すぎる時には
感じたいね 真実のうた あなたのため 私のため　　生きている限り

なぜか落ち着くなあ　夏の日の午前だけど午後
http://www.youtube.com/watch?v=aqDrNuY3F-E

心迷うことを知っている僕達は幸せなんだよ。
草も樹も、風も空も悟っている。
でも、自分が悟っていると知ることはない。
風も木も草も空も、寂しがることは無いだろう。

でも、寂しさを知ってしまった自分を虚しいと想うかい？
愛しさや温もりや、冷たさや愚かさや健気さや暖かさや、全てを知った事を
あなたは悲しむだろうか、悲しみを知った自分を蔑むだろうか。

恋を知らなければ苦しむことも無い。
しかし、人に生まれて恋も知らない自分は幸せかい？

素敵な歌、孝子さんには癒されます。

おっと、馬とてすとがいるｗ
久しぶりに神がかり牧師の教会へいったぞｗ

私の店暇だし．今椅子に座って忘我(師匠の教え)タイム。煩悩かき分けかき分け
で今なんか知らんけど落ち着いている。そのとき茶飲みたい．すきあらばとすずめ
の声がでも食い物飲み物にはたれも敵わない。一休みやれやれ。椅子禅は後で
暇な時間ダラケなんだけど坐禅はタイム　反省も去る時間も去る　

師匠に坐禅中は何も考えないと教わりました。そんなら楽辛抱しないじゃなく
心棒が有るというイメージで鼻から息が入って尻まで降りてそして上がって鼻から
出すのを見つめれば誰でも出来る。見つめている内はきつと気が散らない我流ばかりで
私には正調は何もないけど悟れなくてもかまわないし．努力が無くそのままできるのが
あっている。辛抱は辛いけど心棒は楽。ひょっとしだ小廻天のぱくりか気にしない。

>>445　例えば豆腐の作り方が習いたい者が居れば、豆腐屋に行くじゃろう。
　野菜の売り方を習いたい者が居れば、八百屋に行く。
　死人に経を唱えて金を貰う葬式業を習いたい者が、今の寺に行けば良いのじゃ。

　そして真のお釈迦様の教えを学びたければ、わしのブログなどを参考に修行するのじゃ。

>>476　そこじゃ。

ブログ勧誘の営業かｗ

仏に逢うては仏を殺せ。祖に逢うては祖を殺せ。
羅漢に逢うては羅漢を殺せ。父母に逢うては父母を殺せ。
親眷に逢うては親眷殺せ。

始めて解脱を得ん


自己を究明して、誰になる気だ？　

>>493
＞自己を究明して、誰になる気だ？　

そこまで追求して、やっと自己に気づくのだ。

鬼和尚、

ぶっちゃけ、あんたは、

今

十牛図の何番あたりだ？

>>493

あえて、殺すとかしなくても、解脱したら、全て燃え尽くすんだよ、勝手に、

>>496
解脱するには、それぐらいしなければならないのだ。

心がないとき、することがないよ。

>>495　わしは日展入賞じゃよ　わっはっは

(法華転法華続き)法達は．このげを聞いて．さらに慧能に言った。「経にも．もろもろの声門や菩薩が．
思いを尽くし量ろうとしても．とうてい仏智を量ることはできない．と説かれています。いま．凡夫を
してただ自分の心を悟らしめるのが．仏の知見であると．仰せられますが．上根のものでなければ．
疑い誹謗は免れないでしょう。また経には羊・鹿・牛の三車が説かれていますが．その上の大牛車と白
牛車とは．どういう違いがあるのでしょうか．どうかもう一度お聞かせください」
慧能は言った「経の心は明らかである。ただおまえが勝手に迷い背いているだけである。三乗の人が仏智
を量りえないのは．分別に捕われているからである。たとい彼らが協力して思いを尽くしても．仏智から
ますます遠のいていくだけであろう。仏は元々凡夫のために説くのであって．仏のために説くのではない。
この理を信ずることが出来ないので．あたかも白牛車に坐れながら．外に三車を求めるようなもの。経にも
はっきり説いているではないか．二もなければ三もないと。どうしてお前はそれがわからないのか。三車とは
仮のものであり．すでに過ぎ去ったものである。一乗とは真実であり．今日ただいまのことである。ただ願う
のは．お前をして．仮のものを去って実に帰せしめたいだけである。実に帰ってみれば．もはや実も要らないのである。」

写すのは面倒だけど何も考えず早く写すと何かが入ってくるあれつあれつ知らんうちに
あれがうんうんそうだね。運送やは和尚さん。

>>273
【監視社会】高齢者確認で層化民生委員が家庭内把握
http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/ms/1280933182/

鬼和尚、

>死人に経を唱えて金を貰う葬式業を習いたい者が、今の寺に行けば良いのじゃ。


と言うが、寺から悟ラーが昔からたくさん出てるのは何故じゃ？

本物の修行をしているからじゃろう。

鬼和尚、


昔は、寺いったことあるん？

寺行った事もないのに、ネットサーフィンだけで、
語ってるんちゃうやろなぁ、

わしは中卒でドライバーをやっておるので　寺に行く暇はないのじゃ。　わっはっは。

今の寺の悟らーなんていんちきくせーよ。はっきり言って。
俺はあるセミナーで禅僧が長いこと座ってわからなかったことが今日はわかった、
といっていたのを知ってる。
こいつは真面目なほうだろ。

仲間内でそろそろ印可出さねーとマズイ式でぽんぽん出してるとこもあるだろう。
仲間うちならなんとでも口裏合わせられる。
俺は今の寺なんぞ、ほとんど信用しない。

地獄の亡者達よ西村博之大聖に帰依しなさい

だから、寺行ったことあるんかい？

人の話しはどおでもええ

坊さんは、修行体系を温存するだけでいいんだよ。

世襲とか檀家の維持とか儀式とか、聖としてのプライドを持たせるとか、
絶対に悟れないようにしてしまったのは日本人なんだから。

俺はどこの寺で座っても、熟睡してしまうw
棒を持っている奴の足音だけ気配で追っている。

>>493　そのようにして自分にあったら自分を殺すのじゃ。
　会えなければ会えるまで座るのじゃ。
　わしのブログなどを参考にするのじゃ。

>>495　10番目じゃな。
　すでに人も牛も無く、慈悲の故に教えを垂れるのじゃ。

>>502　檀家制度ができたのは江戸時代からじゃ。
　政治の要求で出来たものじゃ。
　それ以前はわりとまじめにやっていたのじゃ。
　一休とかもそれ以前の者なのじゃ。

>>504　中学生の時に旅行で行ったのじゃ。
　金を塗った寺があったりしたのう。おかしなことじゃ。

>>512
あんたのなかで、葛藤がまったく終わっていないんだよ。

空を飛ぶ　汽車が飛ぶ
高架（はし）を突き抜け星になる
火を噴いて　闇を裂き
スーパートレインが舞い上がる
和諧号　和諧号が乗客（おきゃく）を抱いたまま
和諧号　和諧号が空を飛ぶ
独自に作った　未来の車両と
チャイナは言ってたね
怖さを知らない　パクリ列車が
凡ミスひとつで　真っ赤に燃え上がる
和諧号　チャイナの面子（メンツ）で走る汽車
和諧号　和諧号は夜に飛ぶ〜

>>512
＞慈悲の故に教えを垂れるのじゃ

説得力がねえよ
地元の駅前でやりなよｗ

すべては幻
人間も幻
幻にすぎない人間が真実を言える訳がない
人間の言うことなど真に受けるほうがおかしい
聞き流しておけばよい

悟りだの覚醒だのと、それを超越しない限り、いつまでも幻さ。釈迦も幻覚。

>>512
オマイ！田代貢だなぁぁぁ
寿町で拾い喰いしてろｗｗ

十番目なら、自分が十番目である、自覚すら消え、ただの人なんだが…

まぁ、鬼和尚調査は終わりかな、

だいたいどの辺かわかった、

精神的自殺と虚無主義と仏教を間違ってないか？
一からやりなおしなよ、助けちゃルから

ふ

俺ははっきりいって無敵なのだが、やっぱ不運がたび重なると負けるのだ。
諸君も、いい時ほど身を慎みたまえ。

悟るとかさとらんとか寝言よりも、ずっと大事なことだ。

とにかく毎日を慎みたまえ。

ぷ

自我を離れると言うこと

それは、あなたの世界の一切の責任を負うということ

心に現れる全てのことを受け入れると言うこと

そうすれば、一切の苦があなた自身が生み出した幻想だという事に気付くだろう

そうして、その幻想を生み出したあなた自身すらも幻想であると理解したとき、
初めて人は生きはじめるのである

そうやって、くだらない道徳を欲しがるのがエゴなのである。

あーあ私達は情けない。小さな事で迷惑かけたりかけられたり達はないか．小さな事に
動揺し．寺にいないしそんなに娑婆は色々小さいけどまあ良いか。色々な事は如来が用意した知れん達。
またぱくつた誤変換(未来が用意した試練達)。宇宙からみたら見えん暗い小さな位置の出来事が
一大事なんだよ。色々苦しいんたよう悪いか．まあ成るようになるエネルギーは
不変の法則だし．私は良くわからんでもまあ良いの法則．御釈迦さんもバラモン教にちょっと
手を加えただけ．キリストもユダヤ経とあまり変わらず．結局自灯明法灯明で弟子を放り出した。
宇宙のほんの瞬き？瞬きが輝いている。くだらなくてもそんなに上りもない平常心つまらんし
どうやつても成るようになるの法則　早く人間ろ　たたたた

>>525
どこらへんが道徳なんでしょうか？

坊主嫌いの坊主も、結構いるかもな、

人を馬鹿にすると言うことは、自分の正統性の主張である。
そして、その行為が更に自我を強化する、
強化された自我は、自我の防衛の為にまた人を馬鹿にするのである。
そういう事を繰り返しているんだよ。

ぽったんをバカにしているときに、正当性の主張をしていることは全くないのだが

いずれにせよ、バカをバカにすることは、いいことだね。
利口なことをしている人間なら、必ずいい結果を得られるのが因果の法則
馬鹿をバカにして正しい行動の正当性を高めれば、それだけ自分が幸せになれる。

皆さん田代貢を発見したらアウトロー板かその日暮らし板に連絡してください
寿町に出没するコキジの誇大妄想狂です保護してください
宗教板に偽名で出没していますがかわいそうなホームレスの老人です

>>516
＞ すべては幻
＞ 人間も幻
＞ 幻にすぎない人間が真実を言える訳がない
＞ 人間の言うことなど真に受けるほうがおかしい
＞ 聞き流しておけばよい

その理屈はおかしいよ。
すべてが幻で人間も幻なら、真に受けても構わないと思う。どうせ幻なんだし。
幻の中、真実を言えるかどうか気にしなくとも。

>>527
どれも形を変えたあるべき論にすぎないから。

>>520
仏教の真髄はな、虚無主義の精神的自殺なんだよ！
そりゃ神様にとっちゃ、間違いであってほしいわなｗ
>>522
＞＞俺ははっきりいって無敵なのだが、やっぱ不運がたび重なると負けるのだ。

全然無敵じゃねーじゃねーかｗまさに寝言だな。
>>524
＞＞初めて人は生きはじめるのである

まともな社会人なら一切の責任を負ったら自殺するぞｗ
馬鹿野郎、一切の苦は幻想じゃなく現実なんだよ！ｗｗｗ
おまえはどんだけ無責任なんだよ、うらやましいぜ！

>>529
持論がいらないんだよ。
これこそなんてものを持ってなければ、その関係は成立しない。

>>513　おぬしの頭の中に葛藤が在る時、他人に葛藤があるように見えるのじゃ。
　おぬしはどのような葛藤を抱えているのか、告白してみるのじゃ。

得意の反問じゃなｗ

オニちゃんの頭の中。よかよかじゃよ。



　 　, ‐'"￣` '⌒ `''‐､　　　　 　＿_l⌒l＿_　　　　　　　　　l⌒l　＿_l⌒l＿◎ l⌒l　　　 （⌒ヽ
　　　 ／　　　　 ﾐ〃　　　　＼　　（＿_　　 ＿_）　　　　　　　 ｜｜（＿　　 ＿） ｜ ｜　　　 ヽ　 |
.　　 /　 , ‐' ´ ￣ "￣ ｀ ヽ､　 l　　 ＿ |　 |＿　○　＿＿＿　｜｜　　｜ ｜　　｜ ｜　　　 ｜ ｜
.　　 |　 l　　　　　　　　　 　 l　 |　 /　　　　 _　＼　（＿＿　 ヽ｜｜　＿|　 |＿　｜ ｜　　　 （＿ﾉ
　 　 ! │r',ﾆニﾕ　 j'ﾆニ.ヽ.│ | 　|　 ○　｜）　｜　　　_）　 ）｜｜（　。　　＿） ｜　ヽ/⌒）
　　　L.Ｈ ,／ﾟヽ lニl ／ﾟヽトＬ.! 　＼＿＿ノ（＿ﾉ　　　（＿_ノ　l＿）　＼＿ノ　　　＼＿__ノ
　　 /ﾊ{　` ⌒ ‐' 　`⌒ ‐ '　lﾊ.〉　　　　　　　　　　　　,-v-、
　　 { l_.|　　　,.ｨ′　 :、　　　jｸ/　　　　　　　　 　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
.　　 ヽ._l 　 / ‘ｰー'‐' ヽ. 　 Lﾉ 　　　　 　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 　 !　 　(＼＿／)l　 / 　 　 　　　 　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　　　|.ヽ　|'|＼__／ 　 ' |　　　　　　　　____　 /　 ______　ノ　　　　
　　　 ／:ﾄ､　Uｰ---‐ '´／|＼＿＿＿＿（" 　`ｰ"　、 　　 ﾉ

単、直どのは、おしりで、

吾が輩は太ももじゃ。

>>537
悟りからした、すべて悟り
至福からしたら、すべて至福。
俗からしたら、すべて俗。
これが一元である。

あんたが悟りと分離しているから悟りという対象を見付け、
悟っている奴と、悟っていない奴をつくりあげるんだよ。

だからグルになろうとする奴は悟りに入れない。

>>537
早くその日暮らし板にかえりなさい田代貢

今此処は私が覚えている限り何時も今此処にある時間空間を身に着けているのか？
永遠何かなあ．今はすぐ過ぎていくと思うがそれは時間．外の場所も人がいるのに
その人にの今此処をと言うおかしいのではないか．私は理論的に弱い。良くわからん
けど今此処＝永遠が時間空間の洋服を着ているのだろうか？ノートパソコン一つで
色々な景色は映り続けるし．身得ている空良いのだ。意味不明支離滅裂で出鱈目か
けた。今此処で私以外の人見つけたけど外の人の体は身着けて居ないか当たり前だ。
洋服も色々

>>534
なるほど、あるべき論ですか。

そもそも、自分がこういった人間で、自分は、こうあるべきだ。自分がこういう事態に出くわしたら、こう対処しなければならない。
そういった、心の働きが自我と呼ばれるものだと思います。それによって自分はこうあるべきだと縛りつけているんです。
そうして、自分の作り出したあるべき自分が、苦しみを作り出していることを見抜くことです。

だから、あるべき論じゃなくて、あるべきじゃない論です。

>>535
責任ってのは、社会的責任とかそういうんじゃないから、あしからず。

>>541

分離していいんだよ。
分離を克服した状態が悟りじゃないし。

人は生まれた直後から母親と他人を分離する。
分離は人が生きるために必要な基本的な認識だから、それを排除する事に意味はない。

悟りという空想上の状態を追い求める人や、それにたどり着いたと言うグルたちを否定しても悟りには入れないでしょ。

分離は真理でなくても便利なんだから、どんどん使って行けばいいじゃん。

>>544
聖人の言葉を集めて自己解釈しても、
イデオロギーに酔っ払っているのとなんら変わらない。

最大の幻想は、あなた自身が抱えているイデオロギーである。

自我、世界、こころ、生み出すもの、受け入れる、幻想、気づく、生きはじめる

あなたの標語は、
精神世界にある言葉を組み合わせはしたが、
何を否定し、何を肯定するのか分からずに、すっかり分裂している。

>>541
＞あんたが悟りと分離しているから

そうだよなぁ
大悟した人間が、自身のブログへ誘導なんてしないと感じるわ
面授で伝える、伝わると思う
そういや、鬼は周囲と常に話が合わんと言ってたっけｗｗ

　　　　寂しい
　　　　人
　　　人　人
　　人　人　人
　喧嘩快の相違も有る我．山あり谷ありの私したち色々大変。
もうそうしばかりしてないで暇なときは坐禅。今暇しょうがないなあやれやれ
気合はいらす．しぶしぶと

>>544
＞だから、あるべき論じゃなくて、あるべきじゃない論です。
方向性は違っているように見えますが、どちらも同じモノです。
両方共に捨ててしまいましょう。

>>546
まず生きている世界には、努力も作為もない、自然のありようがある。

それを違うものに加工しようとすることや、克服しようだとか、制御しようだとか、それこそが余計なものでしかない。

例えばそれの最たるものは
理想の子供になろうとか、理想の母親になろうとすること、
そのときこそ、自己が分裂して苦悩をつくりだす。

釈迦になろうとするのも、ビルゲイツになろうとするのも、
ただの理想追求でしかなく、自己を殺して、幻想を愛しているのと変わらない。

自己には、努力も作為もない、自然のありようがある。

>>547
これって誰か著名人の言葉？
クリシュナムルティっぽいけど・・・

>>552
頭の空白に向かって、ひとりごとを呟いているだけだから分からない。

だから、どうした？ っての ばっかだな。

かなでかけば「いつたいどうなつている。」
如何なつている。同なつている。動なつている。
一体。いつたい。？　日本語は面白い。

>>５５１は無為自然で、道教じゃねーか。これは儒教のアンチテーゼでしかない。これは悟りじゃないよ。

悟りを得るためには、オリンピックに出るのと同等以上の修行をしなければならない。

これは、大前提なので、忘れてはいけないし、そんな面倒なの飛ばそうという
のはモｸﾞﾘｲﾝﾁｷｲｶｻﾏﾊｯﾀﾘ悟りなので、毛院名な諸君は耳を貸さぬように！！！

大乗経典は、すべて釈迦とは何の関係もない。　富永仲基で、この説は現在も
論破されていない。
釈迦は、サトリをひらいてから、みずからを如来と称したが、べつに
えらぶってそう自称したわけでもなく、またその当時　如来ということばも
そのような神秘的意味はなかった。単に法（真理）と一体化した人、という
意味で、げんにこの人は、自分の死んだ高弟をよぶ場合も、如来という敬語
を使ったそうです。

大乗仏教では、釈迦は仏陀という真理そのものになる以前、一階級下の菩薩
の呼称でよばれていました。菩薩とは仏智を得るべく努めて、ほぼ完成に近い
段階の人ということです。大乗仏教以後、菩薩は観念化し、人を救うための
存在もしくは機能そのもになりました。
釈迦の仏教とは何も関係ないことです。
現代の新興宗教もすべて釈迦とは関係のないものです。
サトリ（解脱）などは、何億人に一人の天才にして可能なもので、
釈迦さんはどういうつもりで法をすすめてまわったのでしょうね？
過去も現在も未来においても解脱できたのは（できるのは）釈迦さんただ一人と
思わなかったのでしょうかね？

馬鹿みたいだな。
いやそれは悟りじゃねー解脱じゃねー釈迦じゃねー・・・・
好きにやって一生無駄にすごせよ。

あれだろう多分、超絶神秘体験がほしいんだろうな。
スピリチュアルとか桐山とかアッチに行けば？

思わなかったでしょうね
現に２５００年前の釈尊のつぶやきが
現代の君にまで影響を与えているくらいだから

>>559
悟った、何だ言う奴って、只のそういった意識の芽生えたつうだけの奴が言う拘りだからなw
芽生えだよw
小学生向けの雑誌さw
只のそういった意識が芽生えただけ、それだけの話。
そういった所に価値感を見つけてしまっただけの話。

まだ夢の中だw

これでタチの悪いのが、自分は２０００年に一人の逸材だ！って言って廻るから未熟だわなw
そういったのは２０代位で卒業しなきゃあかん。

ちっとも目覚めじゃねえよw

大王さん我々やこ禅でもやらんよりましなのでしょうか。禅はやさしすぎるのか。
地獄で脅かす宗教が普通なのに．それくらい脅しつけないと真剣に成らん。
不滅の存在に至難(死なん)のわざがあり．衆生はこの世の方がらく５００回くらい
の輪廻転生まだまだ．ほんとにサボる何時悟りは完成するのだろうか。永遠に明日
坐禅するではさすがに拙い。今此処で坐禅。 お経も知らんほうがましな事もあり．

>>541　自己紹介乙じゃ。
　おぬし全部自分の事を書いているのう。
　そんなに必死に自己紹介しなくともわかるのじゃ。まずはその不要な知識を捨てるのじゃ。
　そうすれば始めて他人と同じスタートラインに立てるのじゃ。

>>542　おぬしも自己紹介乙じゃ。
　

>>563
お前、何言ってるんだ？w
５４１が自己紹介なら、お前は毎晩自己紹介じゃねえかw
不要な知識は捨てろゆうなら、お前の語る不要な知識はとっとと捨て去れよw
お前がしてきた奴隷の話とか、おかしな知識身につけて振り翳しやがってw
あれで奴隷じゃ無いってお前は言うが、
奴隷な人間は『ワシは奴隷じゃ無い』って自らの立ち居地を隠そうとするってお前の言った知識だからなw
もうね、アホみたいな知識でしかないわなw
後、愚かな者は・・・・つう話も知識としては愚かしさしか無く、子供がするような妄想でしかないんだけどなw

＞そうすれば始めて他人と同じスタートラインに立てるのじゃ。

これも愚かな知識だぞw
それも解らんのか？
なんだ？スタートラインってw
アホだなw
スタートラインなんて、生まれた時点でそこに立ったと言える話しだし、
そもそもスタートラインに立ってる自覚なんて持たない方が全然マシだ。

しかしなんでそこまでドアホなんだ？

>>562
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>>553
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奴隷の話にしても、
いかにアホみたいな話を自分がしてた事を受け入れろよw
てめえがドアホの悟り人に拘りを持った勘違い人間であることを受け入れろよ。

まぁ本当にしっかりした認識が持てたら、それらも受け入れられる体制にはなるだろうが、
自分は賢いなんて自惚れてたら一生無理だわなw
スタートラインまで立てたりもせんぞw

（なんだスタートラインってw）

あらゆるものは幻想
幻想は相手にせず幻想を創り出している1点に集中せよ

>>568
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>>563
他人から指摘がある度に、非難しか書けないなら、２chに来なければいい。
自らのプライドを守るために思考停止するのが、グルではないだろう。

一元となって分離がないために、悟れば、悟りがないんだよ。
それは対象とならない。

悟ったと騒ぐ坊主がいないのもそのため。

>>571
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>>569
多くのもんは幻想だったりするもんだろうけど、
あらゆるものと言うのはなかなか言えんぞw

まずあらゆるものは幻想だ！ってその思いこそが幻想なんだけどなw

あらゆるものが幻想なら、人を殺して監獄に入れられるのに怯える気分も幻想で
何も気にする事も無くなるんじゃねえか？


まぁ基本的に識の範疇なんて幻想なんだけどなw

>>573
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>>512
　すでに人も牛も無く、
意味がわかっていないと、宣言していると気づいていないだろう。

>>570
死んどけキチガイw
悟る必要なんてありゃせんよ。

>>574
いや、その調子でw

>>575
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>>576
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>>577
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　　　　　　　　　 ／ （●） 　（●）　 　＼　　　どや？悟れたか？
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>>579
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　　　　　　　　　　　＿|＿CD＿___,,|　　　　　　逆に教えてくれ、お前はこのスレ覗いて悟れたか？
　　　　　　　　　　　／─　 　 ─ 　＼
　　　　　　　　　 ／ （●） 　（●）　 　＼　　　それとも自分は悟ってると自惚れで思ってるのか？
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>>581
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>>563
[スタートラインに立てる]

これが絶対に無理な話であり、実現不可能な設定を持ち出している。

目標と達成があるとき、永遠とその周辺をループするだけだろう、
だからグルを中心とした教団の人々が、遠くの遠くを目指していて一番遠くなる。

実現不可能な設定を持ち出したグルのせいで、どうにもならなくなるんだよ。

これを数千年も繰り返しているから、求道者地獄といわれている。

>>582
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　　　　　　　　　 ／ （●） 　（●）　 　＼　　　どや？悟れたか？
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>>584
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　　　　　　　　　 ／ （●） 　（●）　 　＼　　　どや？悟れたか？
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それはそうと、俺にはお前がどんな使命感をもってそのAA砲を炸裂してるのか知りたいわぁ〜w
どんなつもりでそれをしてるんだ？
AA荒らしなら、誰かが書き込んだ事に関わらずすればええ話しだよな？
まぁどんな自己正当性を持ってるか？興味が沸くなw
まぁ、そんなのも自分が見えてない行為に違いはねえんだけどなw

>>585
それ、会話できないから。

>>545
お前の言いたいことがわかったぜ！
つまり仏教＝出家→悟りとは社会的に無責任になるってことだな。

社会的責任を放棄して野たれ死んでも自己責任ｗ
ならば自我を捨てるんじゃなく、逆に究極の自己＝自我を確立できねーとマズイんじゃねーか？
そういう根性のある覚悟をするってのは自我の役割だろ、俺には無理無理ｗｗ

>>586
会話できないつうか、奴自身がここで色々語れる力量が無いから、
それをして自分のしてる事に自己正当性を持ってるんだろう？
AA貼りたいなら、誰かの書き込み関係なしにすればええ話でしかないが、
わざわざ誰かにアンカー向けてくるところをみると、自分のしてる事に意義を持ってるんだろうなw

人生相談板で鬼に代わって
『悟って無い人間は書き込みしないでください！』って書き込んでる奴と同じ様なもんだろうなw

どちらも幼児性しか俺には感じないが・・・w

>>587
初めは自力で出家・修行をするんだろうな。
そのうち自力では無理だとわかって、他力が働いたりするんだろうな。
よくわからんが、俺にも無理無理w

>>586
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>>585
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>>586
あと>>584を見てみ、自分にアンカー向けるというミスをしとるがなw

>>584
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>>588
ロボットだよ。

>>592
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おー、よく見つけてくれた。

>>594
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>>594
そのロボットがどんな動力で動いてるのか興味沸くワケよw
動力つうより動機が有って行動に移してると思うんだが、
そこの動機に興味が沸くワケよ〜w

やばかったねぇ、馬が気づいてくんなかったら、このスレ今日で終わってたかもしれんよ。

>>598
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>>592
「美味いね〜これが２Ch.かいｗ」

>>598
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　　　　　　　　　 ／ （●） 　（●）　 　＼　　無為自然！
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>>599
＞やばかったねぇ、馬が気づいてくんなかったら、このスレ今日で終わってたかもしれんよ。

はぁ〜？？
やばいのはお前の頭だけだろうがw

どうして今日で終わるんだ？

俺は今日で終わっても構わんけどなw


>>601
意味が解らんわw
お仲間登場って感じか？w

>>598
私は暴力を振るっても良い側の人間だ、
という妄想を抱いた相手の道理や動機にそれほど興味が？

>>603
そんな強がり言っちゃって

>>602
　　　　　　　　　　　　 r-──----.
　　　　　　　　　　　＿|＿CD＿___,,|
　　　　　　　　　　　／─　 　 ─ 　＼
　　　　　　　　　 ／ （●） 　（●）　 　＼　　　どや？悟れたか？
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>>604
＞私は暴力を振るっても良い側の人間だ、

へぇ〜そんな妄想抱いてるんだ？
じゃぁ俺もお前をどついても構わんよな？　つう話もできろうもw

>>603
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>>605
強がり？
やってみろよ。
やってみりゃええだろ？
出来もせん事言ってもしゃ〜ないだろ？

まぁ宗教板にはそんな痛い奴は多いけどなw
スペルママンと言い・・・・。




俺はもう寝るけど、今日で終わらせれるなら終わらしてみろよ。

そうではなく、馬自身が持ち合わせている行動原理をわざわざ人に尋ねる必要があるのか？　と。
アイツやスレが気に入らない、だから俺は叩いても良い、嫌がらせをしても良い、
といった衝動を鬼を相手に散々発露させているじゃないか。
だから、今更聞く必要がどの辺にあるんだろうかと。

>>551

インターネット使って２ちゃんやる事の何が自然のありようなのかわからないけど、
実現不可能な事を目指すのは単なる宗教に過ぎない。

天国とか、悟りとか、自然に帰れとか、そういう空想上のゴールは目指すべきじゃないね。

>>607
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>>610
>>607

>>609
大丈夫、お馬ちゃんのために自分に返信するようなことはもうしないからね。。

>>610
＞アイツやスレが気に入らない、だから俺は叩いても良い、嫌がらせをしても良い、
＞といった衝動を鬼を相手に散々発露させているじゃないか。

なんだ？その理解はお前が持ち合わせるからそう理解してるって話か？

気に入らない？
そんな動機じゃないな。
それはお前の主観だ。

２０００年に一人の自称悟り人とその辺の話について議論してるだけだけどなw





またお前の登場かw

>>615
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今日、このスレに書いた全ての人に返信してみるね。

>>613
お前もコテハン入れたり、入れなかったりしないで
俺と叩き合えばええじゃねえかw

俺は鬼が気に入らない。
キモいから虐めたい。

だから俺は鬼が一番嫌がる事をする。

良いか悪いかなんて関係無いね。

>>613
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>>615
はいはい、僕チンのは知的好奇心であって悪意など一欠けらもないのですね（）

鬼を叩くのは正義です。

悪意でなく、究極の善意です。

そんなの常識だろ。言わせんなよ。

>>618
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あーやばい、なでしこじゃぱん応援用のＡＡがでちゃうかも…馬ちゃん許して〜

君たちは日本人のくせに桃太郎を読んでないのか？

鬼退治は絶対善であり否定出来ない。

一日一善だよ。

>>621
俺には悪意は無いけどなw
まぁ毎回お前は俺の書き込みに見つけるみたいだけどよw

おーおー。
相変わらずやっとるのー。感心感心。
おまえらの議論なんて、星空ひとつの説得力もないというのに。

ばいさるになるかもー

>>626
自称悟った人と自称悪意の無い人で延々茶番をやってりゃいいがな。

>>625
鬼は修行が大事とか言ってるんだから、
厳しい言葉を向けられるのには寧ろ感謝が有っても不思議じゃない。

まぁ鬼も今まで他人に厳しい言葉も向けて来ただろうけど、
自分にそれが向けられるのだけを拒絶するなら
家でオナニーでもしてた方がええわなw

>>629

それを指摘してドヤ顔してるお前も同類w

>>630
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>>629
そんな程度か？

＞自称悟った人と自称悪意の無い人で延々茶番をやってりゃいいがな。

そんならお前は一々口出すなよw
俺はお前からしたらその茶番をするからさ。

お前はポッタンのスレで大王相手にしてりゃいいよw

>>629
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復活ー、ばいさる回避、おかけで、なでしこ応援用の変なＡＡも出ずに済んだわー。

>>633
茶番には口を出しとらんがな。
あと、いったいどこのどなたと勘違いしているのかは知らないが、俺はポッタンのスレに寄り付いてないぞ。

自身の善悪正邪に従って相手を裁き発生した悪意や害意に引きずられるという行動原理に興味があるというから、
君自身の中にあるものをわざわざ他人に聞いてどうするの？　という説明をしているだけなのだけど。
俺の行動には悪意なんて無いんだキリッとされちゃあ説明できんわな。

>>545
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その延々の茶番劇が悟りにそんなに興味のないものにとってはいやしになるときもあるのよねー

茶番劇が最も楽しい劇なのに、なんで楽しまないのか理解不能。

>>636

鏡がなきゃ自分の顔は見えないだろ。
お前アホか。

>>552
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>>611
本当に自然のありようなんて、簡単だ。

ただのど真ん中のストレート、投げたらどうにもならない。
キャッチャーミットに入るかもしれないし、場外に運ばれるかもしれない。
そんなこと、投げたあとに知ったことじゃない。


どうしょうもないのは功徳キチガイだ、
あれしたらうまくなる、これしたらうまくなる。
すべて妄想だけで、うまくやろうとする。

その茶番劇の最終話で、俺悟れたわー鬼さーん、うるるーんってなることもちょっぴりお馬ちゃんに期待してるからねー。

>>557
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>>636
＞自身の善悪正邪に従って相手を裁き発生した悪意や害意に引きずられるという行動原理に興味があるというから、

お前は俺のその真理状況とかに興味があるんだろ？
毎回そんなことを俺に聞いてきてる奴だろ？
この言葉、そのまま返させてもらうわ。

＞君自身の中にあるものをわざわざ他人に聞いてどうするの？　という説明をしているだけなのだけど。

お前の主観を俺に聞いてどうするんだ？って話にもなるだろ？
もっとも俺は他人に聞くのが悪いとも思わんけどな。


＞あと、いったいどこのどなたと勘違いしているのかは知らないが、俺はポッタンのスレに寄り付いてないぞ。

へぇ〜そうか？
名無しなんでこっちには解らんからなw
避難所で１１とかハンドル使ってる奴だろ？

>>564
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流れがわかんねwww

うーん、名無しは絡み辛い。。

>>645
ついにやる夫、鬼に対しても言っちゃったねー

ぽったんスレ行ってこよ。

>>644
＞毎回そんなことを俺に聞いてきてる奴だろ？
尋ねたとして、毎回どころか一度か二度聞いたことあるかどうか位だぞ？

＞避難所で１１とかハンドル使ってる奴だろ？
いや、関係ない。ほんとうに別の人だから。

＞もっとも俺は他人に聞くのが悪いとも思わんけどな。
そうだなぁ、俺から見るとチンコ弄ってる人が他人に「どうしてチンコ弄ってんの〜？」と尋ねてる図に見えるんだよ。
だから、なにやってんだお前？　と口にしてしまうんだよ。

>>650
＞＞もっとも俺は他人に聞くのが悪いとも思わんけどな。
＞そうだなぁ、俺から見るとチンコ弄ってる人が他人に「どうしてチンコ弄ってんの〜？」と尋ねてる図に見えるんだよ。
＞だから、なにやってんだお前？　と口にしてしまうんだよ。

それなら俺が鬼に向ける動機と同じ様なもんじゃねえかw
それと６０４も同じようなもんだ。


＞＞毎回そんなことを俺に聞いてきてる奴だろ？
＞尋ねたとして、毎回どころか一度か二度聞いたことあるかどうか位だぞ？

へぇ〜そうかい？
このスレでよく同じ様な書き込みを向けれられるんでねぇ〜w

>>651
既に持ち合わせている解答を他人に尋ねることに対しての「なにやってんだお前？」だ。
ただの人が超越者然とした顔をして説教を始める姿に対しての「なにやってんだお前？」と意味が違うだろ。
字面で一緒にまとめんなって。

>>619
鬼はよく
＜ワシのは慈悲だ！＞なんて抜かしやがる。

そんな事言ったとたん、その慈悲心なんて自己正当化されたもんでしかなくなる。
安っぽい慈悲だw

むしろテストぐらいに言った方が相手からしたら慈悲的な要素になるもんだと思う。

それと、ワシのが慈悲なら、わしらのも慈悲に成らなきゃおかしい。
そしてそんなもんは相手の受け取り方次第の話でしかない。

慈悲、慈悲言うが、
この世は無情なもんだ。
むしろ無情と理解しておいた方が賢いかもしれん。
地球上の生命体は弱肉強食が常なんだろうし。

>>653
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>>652
＞既に持ち合わせている解答を他人に尋ねることに対しての「なにやってんだお前？」だ。

またそのパターンかw
これはタロスケとか、避難所の１１って奴がここで書き込んでたのと同じなんだよなw

まぁ毎回手を変え品お変え大変だなw

で、お前はコテハン入れないのか？

>>655
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名無しは不利になると、すぐに逃げるからな〜。

>>655
どのように持ち合わせがあるのか、ちゃんと言ってるだろ。
鏡の理論だの貴方は既に悟っているのです的なアホ宗教ボケなこと言ってないだろ。
いい加減、どっかの誰かと絡めて色眼鏡かけんな馬鹿。

大体な、馬は俗人じゃなかったんかい。
あんだけ散々鬼に突っかかっておきながら、
僕には悪意など無い聖人なのですって顔を始めるとはどういう了見だ？　それこそ聞きたいわ。

相手を評価し不評であれば悪意で応じる。それが普通の人間。
枝葉末節違っても根幹一緒な人間の行動に不思議も何も無いわ。

＞で、お前はコテハン入れないのか？
付ける気が起きないから付け無い

>>658
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突っかかってるんだから、悪意はないだろ。

俺みたいに悪意のある奴なら、突っかからんで、粛々と嫌がらせするだけw

>>658
何？どうしたんだお前？w
俺はまたそのパターンか？って書き込んだだけだぞw
そのパターンはたろすけと１１がしてたなぁ〜って思っただけの話じゃねえかw
なんでそんなにムキになるんだ？w


＞大体な、馬は俗人じゃなかったんかい。
＞あんだけ散々鬼に突っかかっておきながら、
＞僕には悪意など無い聖人なのですって顔を始めるとはどういう了見だ？　それこそ聞きたいわ。

はぁ〜？俺は俗人だとオモットルよ。
悪意が無い？
俺は悪意を持ってるつもりも無いって言ってるだけじゃねえか？
俺の感情の赴くまま書き込んでるんだ。
ただそれだけの話。
で、当然聖人だってつもりもありゃせん。
お前がごちゃごちゃ言ってるだけだつうのw

お前の個人の主観がそう思ってるだけだな。

>>661
善意と悪意、欲やら何やらに振り回されるなら俗人。
自分が何に振り回されているのか理解しないなら馬鹿だな。
人との会話を感情の赴くままに書き込むとかアホか。

>>662
おいおいちょっと待てよボケw
お前はなんだ？俺の書き込みに悪意を感じたりするんだろ？
それこそ馬鹿な奴の話であり、俺のその悪意を感じるとやらに振り回されてるドアホじゃねえかw

＞人との会話を感情の赴くままに書き込むとかアホか。

会話？会話だと？
意見を書き込むだけだから、素直な感情晒しても問題はねえよ。


で、お前は俺とのやりとりに悪意を持って書き込みしてるのか？
それとも善意を持ってなのか？
教えてくれw

>>663
教えてやろう。始めは善意、次に道理を求める心、今は自分自身への善意で書き込みしている。
自分が悪意によって動いているのだから気づけよという善意から始まり、
次に色眼鏡だの僕には悪意が無いだのの不条理を正そうとして、
今は自身の心の安定のために会話している。

＞意見を書き込むだけだから、素直な感情晒しても問題はねえよ。
お前もあれか、ディスコミュニケーション万歳な馬鹿か。

>>661
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>>664
はい出ました善意w
そして出ました道理w

＞今は自分自身への善意で書き込みしている。

自分自身への・・・・・だろうなw


＞今は自身の心の安定のために会話している。

俺はお前のカウンセラーじゃないんで勘弁してくれよw

もう俺にレス向けるなよw
お前の心の安定に役立てない。
その辺の話は、おまえ自身でどうにかしてくれ。

もう寝るからなw

>>664
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日付が変わる不具合解消できたし、今日も進歩した。

寝てもいいよ。
馬ちゃんがいい悟りの夢が見れますよ〜に

>>660
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>>666
馬も煽りなんてするようになったんだな。

別に馬に期待してないからほっとけ。
心の安定といっても得心のことだ。

勝手に寝ろ寝ろ。おやすみ。

>>663
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>>671
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>>667
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悟りは難しいね。
掴めたと思ったらスルッとすり抜けてしまう。

>>675
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>>676
いやあ、まだまだです。

>>677
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>>675

>悟りは難しいね。
>掴めたと思ったらスルッとすり抜けてしまう。

それが 「悟り」 というものです。

しかし、お釈迦さんの 「覚り」 は目覚め（覚醒）なので、スルッとすり抜けてしまったりはしません。
それが 「悟り」 と 「覚り」 の違いです。

「悟り」 もよいですが、最終的にはお釈迦さんの 「覚り」 を目標にして修行しましょう！！
　　　

>>678　なあ、AAはるのは、いいとして、毎回、変えるとかして
楽しませてくれるとありがたいがねwwww

>>679
釈迦と言ったときには、時には汝の口をすすげ。

＞釈迦の 「覚り」 を目標にして修行しましょう！！

それがありえないということを知ったのに、商売気たっぷりに宣言していればいい。

覚醒は、絶対に釈迦には成らないことだ。

名前：素人A ：2011/07/28(木) 07:04:32.68 ID:NMXL1T9u
今日は母一周忌の法要がある．もうあまり思い出すことも無く．もう身着けてない空
見つからない．４９日過ぎたら浄土真宗では阿弥陀さんのところで修行している仏
という事になつているようだ。身体は仏の着る宇宙服環境も服か．服が多すぎるけど
色々仏も衣着のは大変なのだ。坐禅や迷走は裸になって風呂で鼻歌うたつて人休する
アイテムか。さあ今朝は普段着慣れぬ儀式用の服着て今日だけ浄土真宗何枚だ仏。
朝からバタバタだ。

>>675
つかめるわけがない。知ったものは、すべて心の活動でしかない。

>>547
聖人の言葉なんてありませんよ。
あなたの言葉はあなたが自分でつくり出したものですか。
どこかで覚えた言葉を使ってるだけなんじゃないですか。
人はみんな誰かの言葉を使ってしゃべってるだけですよ。
聖人だってそう。
他人の言葉を使って、自分はこうだってやってるだけ。

>>684
>聖人の言葉なんてありませんよ。
ある

>あなたの言葉はあなたが自分でつくり出したものですか。
ある

>どこかで覚えた言葉を使ってるだけなんじゃないですか。
いい質問だ

>人はみんな誰かの言葉を使ってしゃべってるだけですよ。
そうとは限らない

>聖人だってそう。
>他人の言葉を使って、自分はこうだってやってるだけ。
そうとは限らない

ベストを尽くす人、努力をする人と凡人の間には隔たりがある

私も適当な言葉仮つかつて．あまり考えず出鱈目な申そう場仮。
私の実力ではそんな言葉仮しか出来ないですいません。まあよい。

http://www.youtube.com/watch?v=62pLY5zFTtc
利己から利他へ
目覚めよ

内向的な人は他人の情感に気づきにくい
練磨しなさい、化石成金



http://www.youtube.com/watch?v=cfpX8lkaSdk
オン　アビラ　ウンケン　ソワカ

>>685
では、生まれたときから、喋れたんですか。
文字を作り出したとでも。
努力も何も事実を話してるだけですよ
聖人の言葉がないというのは、
言葉そのものは、誰のものでもないという事です。
単なる道具です。

>>683

心の活動によらずに物事をつかむことはできますよ。
さっきも食事中に箸で納豆をつかみました！

>>684
>人はみんな誰かの言葉を使ってしゃべってるだけですよ。

違いますよ。　それなら、ある表現を最初に使った人がいなくなるでしょ！

歴史上最初にある表現を使った人は、一体誰の言葉を使ったと言うの？？
　　

>>690
テレビを見ながら飯が食えるよ。
それは無意識の奴隷であって、不注意で間が抜けている食事だ。

自分を観察してる間は、どこまでいっても、見ている「自分」が残る、

見ている自分と見られてる自分がいつまでもあるんだ、

これは、精神が分裂している。

コミュ障になる前に裸になってしゃべる勉強をしなよ
日本人であれば神道教育が心の中に潜んでいるし
言葉は道具かもしれない、だが言葉は皆のものである



心に光がさす時、光明が言葉に価値を造る
光の子であるのなら目覚めなさい

　在らざるか？　速やかに　めでたけれ

>>691
無意識の奴隷状態になることも大切なのですよ。
全てを意識化している状態を続けると、疲労困憊して病気になるのです。
車の運転なども無意識にまかせている時間が多いでしょ。
　　

>>690
それは、誰ですか

>>694
覚醒の逆なら、誰でも知っている。
それは、習慣にかまけてて、無意識的に生きることだ。

ならば簡単、覚醒とは過去に頼らずに、いまに挑戦することだ。

＞意識化している状態
これはありえない。修行マニュアルの読みすぎ。

意識それ自体が常に目覚めている。
それが一致したとき悟ったとなるだけで、はじめから目覚めている。

>>693
答えになってないですよ。

>>692
>見ている自分と見られてる自分がいつまでもあるんだ、
>これは、精神が分裂している。

あなたは理屈で物を言っているだけだよ。　それも、理屈にすらなっていないよ！

＜見ている自分と見られてる自分と、そして、その見ている自分を観ている者がいるのだよ。＞

解剖学者の養老孟司はおバカだから、「見ている自分を見ている者があり、さらに、それを見ている者が・・・、

と無限に続く」 と言っているが、それも頭で考えるだけで何の体験もないバカの言うことなのです。

もう一度言ってあげよう。

＜見ている自分と見られてる自分と、そして、その見ている自分を観ている者がいるのだよ。＞

それですべてなのです。　インドにはそれを知ることに特化した瞑想も行なわれています。
　　

生きていることに感謝しない類の人が
間違いを起こして自分が先人より偉くなったと錯覚するのだろう
http://www.youtube.com/watch?v=xl2e69fEFf4



闇の子にも救いはある

　この世をば　わが世と思ふ　望月の
　かけたることの　なしをを思へば

理屈じゃないよ、ほとんどの人が、分裂してる事すら、気づいてないだけだよ。

>>700
分裂していても一向に構わないのですよ。　べつに精神分裂病（今は、統合失調症？）という訳ではありません。
　

構わないんだが、それが苦のもとなんだ、

生きている環境によっては
分裂してることが必要にもなる

忍法　影分身の術

>>702
>構わないんだが、それが苦のもとなんだ、

その考え方が間違い！　単細胞生物に戻れる可能性はないのだから。
　　

馬鹿が花をひねりながら笑っているのを見て、
すぐに笑ってしまうくらい、ストレートでいいんだよ。

単細胞生物なんか出して、そっちが理屈いってるやん、

子供は分裂してないんだよ、

では、なぜ神と名乗っているのですか。
神と名乗ることは、あなたの自我を満足させる以外に何か重要な理由があるのですか。
わたしが言ってるのは、言葉は聖人だろうが、凡人だろうが、平等だという事を言ってるんですよ。
言葉に自分を結びつけるという事は、
それによってまた、縛られるという事です。

>>706
子供は成長の過程なのだよ。　子供に戻ることを考えてはいけません！

子供に帰るっつうか、親が生まれる以前に帰るんだが…

>>709
禅の公案遊び、ね。　では、サイナラ！

持ち物多くて大変そうやな、

>>707
言葉が平等だと言ってるクセに
名前に意味があると思っているの？
その矛盾を解かしてみなさい


全ての文字が君で有り
全ての文字が私で有る

万物が生きているか？あなたは生きているか？

　在らざるか　速やかに　愛でたけれ

>>685
お前の中の人は、ベストを尽くす人、努力をする人はみんな聖人なのかｗ
馬鹿野郎！ベストを尽くして努力しても聖人に成れないから凡人なんだよｗ
>>687
あの映画に感動して泣いちゃったのか？
俺は映画館出て吐いたぞ！（遠い目）
お前が俺の彼女じゃなくて幸いだぜｗ
>>688
宇多だちゃんは、お前の言うベストを尽くす人、努力をする人、錬磨する人とかのｗいわゆる「聖人」とはちがって
カワイイし天才だから許すｗ（ビョークも惜しかったなｗ）

矛盾してないですよ。
言葉の意味が全て同じなんて、誰も言ってない。
言葉は誰が使っても言葉だと言ってるんですよ。
神という言葉は、誰が使っても神。
だから意味がないというのは、飛躍しすぎではないですか。
聖人が言った言葉だから、良いとか、凡人が言った言葉だから悪いとか、そういう事がないという平等を言っているのです。

>>690
＞＞歴史上最初にある表現を使った人は、一体誰の言葉を使ったと言うの？？

SFのネタによくあるだろ、コンピューターが自我に目覚めて人類に反乱するやつ。
あれと同じでサルが自我に目覚めて「自分」の言葉をしゃべったんだよｗ
>>692
＞＞見ている自分と見られてる自分がいつまでもあるんだ、 これは、精神が分裂している。

いいか、それを現在では統合失調症（旧称、精神分裂病）と呼んでだな、ありふれた病気なんだよ。
（念のために言うが俺はちょっとちがう病気だぞ！）
こっからは俺の仮説だがｗサルが言葉をしゃべって人間に進化したのは、サルがこの病気を発症させたからだ。

見ている自分と見られてる自分、それが自我、だろ？

そう、見ている自分と見られてる自分は自我だ、

だから、俺和尚の観察では、いつまでも、自我が残る事になる、

鬼和尚な

>>715

＞＞見ている自分と見られてる自分がいつまでもあるんだ、 これは、精神が分裂している。

いいか、それを現在では統合失調症（旧称、精神分裂病）と呼んでだな、ありふれた病気なんだよ。

↑ デタラメを言うんじゃない！　無知な人が不安になってしまうかも知れんだろ。
そんなのは病気でも何でもないんだよ。
　　

え〜と、念のためこっちにも貼っておこうねwwww

　　　　　　『警告！！！』
　　　　　　
　>>718　　　　　　は、「幽体離脱バカ」という低能くんです。
その特徴は、有意な対話が一切できません。
批判的レスを付けられると、具体的反論は全くできずに
→「貴方は全く分かっていない。」
→「貴方は仏教の『ぶ』の字も分かっていない。」
→「もっと勉強しなさい。」
などの罵倒を繰り返すのみで、スレ汚しにしかなりません。
（他に自己の劣等性の隠蔽のため、相手を「幼稚園児、小学生」
「子供、お子ちゃま」などと無根拠に中傷する傾向があります）

時たま、反論らしき？ものを返すこともありますが、その
論拠を尋ねると
『自分は幽体離脱などの神秘体験の体験者である。
だから自分の言うことは正しい。』
と主張するトンデモさんですwwwwww

真摯な質疑応答を期待して絡む人は、バカをみますので
ご注意のほどをwww

>>719
　ID:pL7QB78/ ちゃん！　早く幼稚園に戻るんだよ。

＞・・・早く幼稚園に戻るんだよ。

wwwwww
＞（他に自己の劣等性の隠蔽のため、相手を「幼稚園児、小学生」
＞「子供、お子ちゃま」などと無根拠に中傷する傾向があります）

wwwwwwww

幼稚園に戻れとは、俺にとっては、うれしい言葉だ、

>>693
＞＞コミュ障になる前に裸になってしゃべる勉強をしなよ

裸になってしゃべると他人と衝突するからコミュニケーション障害になるんだろ！（体験者談）
お前は酒の席でしか本音を語れない典型的な日本人だなｗ

＞＞日本人であれば神道教育が心の中に潜んでいるし

お前は戦時中、国民学校に通ってたのか！？何歳なんだｗ
神道教育、教育なんて生易しいもんじゃねえ神道DNAが日本人の血は流れてんだよ。
（具体的に言葉として言えねえのが神道のヤベエとこだなｗ）
てか、お前の言ういわゆる神道教育がコミュ障の原因であると考えたことあるか？
>>694
＞＞車の運転なども無意識にまかせている時間が多いでしょ。

それは居眠り運転ってことだろーがｗお前ヤベエって！
おまえら困ったら無意識無意識って、職権無意識を乱用しすぎだってｗ
フロイト大先生がそれを意識化（無理だろｗ）させんのにどんだけ苦労したか知ってんのか？

>>723
居眠り運転では、無意識も寝ぼけまなこになっているのだよ！
　

>>696
＞＞ならば簡単、覚醒とは過去に頼らずに、いまに挑戦することだ。

「いま」を意識した瞬間、それはもう過去だろ！
>>698
＞＞解剖学者の養老孟司はおバカだから、「見ている自分を見ている者があり、さらに、それを見ている者が・・・、 と無限に続く」

科学者の肩書きなんだから「ぶっちゃけ、見ている自分と見られてる自分と、それを見ているのは神です」
なんて口が裂けても言えるわけねーだろｗ

夏休みは中学生や高校生が多いね。

>>725
誰が 「神」 だと言った？　勝手に 「神」 を使うんじゃないよ。

養老孟司のファンなのか！？
　　

>>699
生きているだけで感謝できるようなオメデテエ人間ばっかだと独裁者も苦労しねーよｗ
「生きてるだけでもありがたいと思え」って正義の味方のセリフじゃねーだろｗ
>>700
＞＞理屈じゃないよ、ほとんどの人が、分裂してる事すら、気づいてないだけだよ。

正常な人間の精神が「見ている自分、見られてる自分」に分裂してても問題無いのは 、分裂した「見られてる自分」の役割を
神、宗教、国家、世間、社会なんかが肩代わりしてくれるおかげだな。
それが今流行の集団ストーカーやら電磁波やらに利用され見られてる（盗聴ｗ）っとなると・・・・病院逝けだなｗ
>>701
＞＞　べつに精神分裂病（今は、統合失調症？）という訳ではありません。

患者は病識が無いからみんなそう言うぞｗ
（おまえの文面からして正常そうだが・・俺もだろ？ｗ）

>>728

＞＞　べつに精神分裂病（今は、統合失調症？）という訳ではありません。

患者は病識が無いからみんなそう言うぞｗ

↑ もっと勉強した方がいい。NHKのＥテレなどでも見れば分かる。
統合失調症の人もみんな苦しんでいる。
統失の人は病識が無いというのは、ウソらしいな。
　　
見ている自分、見られてる自分があるのは正常ですよ。　幼児ではないのですから。
　　

>>702
かもなｗ自我は分裂してんだから葛藤は必然、まさに無限地獄だぜ。
>>704
なにも物理的に単細胞生物にまで退化するまでもねーだろｗただの単細胞になれよ。簡単だろ？
>>705
最近のお笑い芸人にはついていけねえが、二千年以上前の笑いのセンスもスゲーわｗ
直球すぎて意味ワカンネーよ。
>>706
自我の芽生えか、子供じゃなく幼児ぐらいか？下手したら赤ちゃんですでに自我があるんじゃねーか？
>>707
自我の満足以前に、神を名乗るってのは、ギャグじゃなければ相当の重症だぜ？ｗ
あ、書いてる内容とコテハンのギャップをギャグにしてんのかｗ変化球すぎて俺には捕れねーよ。

悟りの意味さえ判らぬヒヨッ子どもが騒いでおるわ。
言葉の上だけでの議論では真実にはとうてい辿り着けまい。

見ている自分と見られてる自分がなくなった時、無心って言うんだ、

だから、鬼和尚は、まだ、有心なんだ、

無心は心がないんじゃない、
分裂がやんで、一つになった事をいうんだ、

>>708
輪廻転生か、憧れの単細胞生物に生まれ変われるのを願うぜ。
>>709
輪廻の逆ヴァージョンかよ！？その発想は無かったぜ。
仏教ってタイムスリップを認めてんのか！？
>>712
＞＞その矛盾を解かしてみなさい

どーゆー論理で言葉が平等（これも意味ワカランがｗ）だと名前が無意味になるんだ？
お前の理屈が前提だと「矛盾」って言葉自体が無意味になっちまうだろｗ
伝家の宝刀、「矛盾」って言葉だしゃ逃げきれると思ったら大間違いだぞテメーｗ
>>714
＞＞言葉は誰が使っても言葉だと言ってるんですよ。

ああ、そういう意味か、納得したぜ。
てかよ、どうやらあの神ってのは、人類全員が神、下手したら全ての物質は神だと思ってるんじゃねーか？
（ヤベ、それが神道ってヤツか！？ｗ）
ま、世界に誇るらしい我々日本人の文化（暗黒面）ってやつだからなｗ下手に触ると火傷するぜ。

733、頂上のほうにたどり着き、無心を知る。そこから、下りてきて、導き始めると有心になる。

そんなバナナ

それ、鬼和尚かばって言ってるやったら、

有心になって有心の修業方法教える鬼和尚最悪やなぁ、

無心を知らない人に無心を語ってもわからないんじゃない。このため下りてきて有心を使い語る。有心になって、無心へ導く、なんてトコかな。本人は、その時に応じて無心、有心、になることができるんじゃないかな。

言ってる事わかる

ただ、観察では無心になれない、

観察、無心へたどり着く、技術かな。

観察は人によては、ノイローゼになるかもしれへん、

心をあえて二分裂させてんねんから、

観察から妄想に変化して止められないとノイローゼになるかもね。

そやねん、
それを、鬼和尚は、師につかんと、一人でせぇって

危ないねん、

ネットだけのやり取りを越えてる、

うーん、確かに、ネットではどうかな？
けど、こういう試みはあんまりないので、どうなるのかなと観察している今日この頃。

昔からある、吸息観とかで十分やで、ただ数数えるだけの、吸息観


鬼和尚のは、数数えなが、意識の数、観察したり、あれは、吸息観やない、

テクニックはいろいろあるからね。なんとなく、自分にあったのでいいんじゃないかな。

へいへい

ほー。

イムが降臨しました。

>>675
それは違うだろう。
掴めた！なんて思ったものの、所詮その掴んだもんは簡単にスルっと抜けるようなもんを掴んでいた、って話なだけだろ？
不変なものなんて、シンプルで掴んでも価値も喜びも無いから誰もそこを掴む事もないだろうし、
もうね、寧ろ掴んだ！なんて思わない方が、スルっと抜ける思いを湧かせることも無いだろうから放棄しても構わんだろうな。

そして＜これは不変だ！＞なんて掴んだ気になっても、頑なに夢から醒めない人間が出来上がるパターンが多いんだろうなｗ

掴む必要も無い、って心境に変化が有った時に初めて掴めるのかも知れんなw

このほうがいいですかね？

>>571　被害妄想乙じゃ。
　例えば医者が病気の患者を非難したりする事は無い。ただ治療の為に必要なことを言うだけじゃ。
　真の目覚めた者であるわしも、無明の病に苦しむおぬしが治るように道を教えるのみじゃ。
　
　おぬしが病を自覚できるように、何がおかしいのか指摘して見るのじゃ。
　非難しかしなければ2ちゃんねるに来るなというのはおかしいのう。
　ここはみんなが自由に書く掲示板じゃ。非難される事など普通にあるものじゃ。それが嫌ならおぬしが書かないことじゃ。

　グルとは何じゃ?わしはグルなどではなく、グルになるべきものでもない。
　おかしなカルトにでも入っているのかのう。

　一元とか、分離が無いとか、そのような言葉で規定されるのがおぬしの悟りというならば、妄想としか言いようが無いのう。
　一元というものはは無い。分離が無いと言う事さえない。対象とならないと言う事さえない。

　お釈迦様は自ら悟ったと堂々と宣言しておる。昔の尼僧達も自ら悟ったと言っておる。
　おぬしの言う悟りとはおぬしの頭の中にある観念であり、お釈迦様の悟りとは全く違うものじゃのう。
　速やかにそのような間違った観念を捨てる事で、ようやくまともな人間となれるじゃろう。　

オウムとかオカルト雑誌影響なんだろうな

幽体離脱とか厭離とか解脱とか観照とか、
なにかと分離するものだと思い込んで、変な修行をはじめてしまった人たちは。

>>747
観察者をつくりだすことが、観照だと思い込んでいる人が結構いるんだよ。

ノイローゼになるだけだろうな、それが原因で起こることだから。

でも、グルが一番簡単だよな。
ひたすら否定していればいいだけだw

グルになる方法テンプレ

グルになる方法１　
「私は正しい。もしあなたが私を疑うならば、それはあなたのエゴの仕業だ」

グルになる方法２
「あなたの無知による疑いや疑問はすべて概念的なものだ。私にはそれが分かる。なぜなら私は概念を超越しているからだ」

グルになる方法３
「この世は幻だ、ここには誰も存在していない」

グルになる方法４
「他のすべての教えは誤りであり無知に根ざしている。私の教えは真実であり明晰さに基づいている。」

グルになる方法５
「悟りにいたる方法は、私について来るということと、他のすべてを放棄するということ」

グルになる方法６
「私は分離というものをみない。私の教えと他のすべての教えとの違いはあるが」

グルになる方法７
「もしあなたが私から苦痛を与えられていると感じているならば、それはあなたがエゴに囚われているからだ」

グルになる方法８
「もしあなたが、分からないならば、それはあなたが正しく聞いていないからだ」

グルになる方法９
「私はグルではない」

グルになる方法１０
「釈迦が言うには〜」

>>754
＞　真の目覚めた者であるわしも、無明の病に苦しむおぬしが治るように道を教えるのみじゃ。

他人が無明の病に苦しんでるって思うこと自体が無明の病なんだけどなｗ
どこまで行ってもオヌシが作り上げた想いの話だってお前にも理解出来かけて来たんだろ？
自己観察が足りんよ。
他人にはそれを向けることが出来るけど、自分にそれを向けることはしないんだなｗ

なにが真の目覚めた者であるワシだｗ
それこそが＜井の中の蛙大海を知らず＞ってもんだｗ
真のって・・・ｗ
しかしその辺のアピールに余念がねえんだなｗ


＞　おぬしが病を自覚できるように、何がおかしいのか指摘して見るのじゃ。

俺のしてることと同じじゃねえかｗ　俺の行為の正当化をしてくれてありがとなｗ


＞　非難しかしなければ2ちゃんねるに来るなというのはおかしいのう。
＞　ここはみんなが自由に書く掲示板じゃ。非難される事など普通にあるものじゃ。それが嫌ならおぬしが書かないことじゃ。

偉い！よく言った！
お前もだんだん悟りに近づきつつあるのかも知れんのう〜ｗ
でも真の目覚めた者とか、他人が無明の病に有るとか、妄想を止めるともっと良いと思うぞｗ