【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXVI

(ﾉ∀`)　ｱﾁｬｰ
相変わらず荒んでますなあ。兄弟。

自称はハンドルネームみたいなものなので、今の時代カワイイ自称はいいんじゃないかと思いますよ。

自己表現のひとつですから、慎重に選びましょう。

「●-no-suke」・・・ いいんじゃないでしょうか。ややコンプも感じますが。

「●san」・・・「o●」・・・ 強い自己愛を感じます。鼻持ちならない感じがします。

「●'s cafe」・・・ いいんじゃないでしょうか。ナチュラルな人柄を感じます。

ネオ踏んじゃった♪

小田神父の動画みてたら井上神父が死んだの出て来てビックラこいたわ

結局あの神父はエッチな事をしたん？せんかったん？
なんか調査して厳正対処しますとかなんとか発表されてから
うやむやにされたままなんだけど

なんや不起訴処分になったんやね

エッチな事をされた人が続々分かってますみたいに
デカデカ書かかれてなかった？
あれなんやったん？

>>955
カトリックの恥だから、うやむやにしてしまったんだよ。
実態を隠してしまった。

いまだにエロ神父を褒め称える発言があったり、厳しく対処し
た神父を批判するなど・・・
カトリックの言動は恥ずかしい限りです。

そういうところは、カルトと変わらないね。

現代の殉教者と呼んでよい…

自分を利用して自己実現をはかろうとする者たちから
司教と教会を守るために寡黙を尽くされた

便乗して司教へのうらみ・つらみ・ひがみ・ねたみを晴らそうとした者達の自己顕示欲が
彼の晩節の人権を奪ったのだよ

前教皇様が意図していた「正義と平和」は、
現在という今の時間に於ける不条理の解決であり、
数十年も前の過去ばかり振り返るのを
目的とはしていません。

日本の正平協は異常だろう。

文脈を整理して…日本語で

日本国際大学
ttp://jpniu.ac.jp/ja/

松本復興相、知事を恫喝
ttp://www.youtube.com/watch?v=VtUqWdbjnTk
ttp://www.asahi.com/politics/update/0703/TKY201107030246.html
東北更に災難。
松本龍：民主、福岡一区選出、党県代表、部落解放同盟中央本部副委員長

>>962
彼の経歴は無視するとして、ニュース映像は見ました。
高圧的で、品のない人ですね。きちんとした日本語で話せない人ですね。
居酒屋の会話とオフィシャルの会話を混同している人だと思いました。

被災地は今てんてこ舞いの大変な状況。
知事はそれは日夜働きづめでしょう！
（ハシ●のように言いたいことをふんぞり返ってマスコミの前でどなり散らして悦に浸っている立場とは違う…）

こんな人が復興相とは…！被災地にとっても日本全体にとっても悲惨だ！

・がれきを撤去する
・港湾の設備を復旧する
・福島の除染をできる限りやる
・東北に電力をまわせるように関係機関に働きかける

やることは山ほどあるのに

「県でのコンセンサス示せよ、でないと国は動かんよ」

ふざけるな。罷免罷免、更迭、こんな人に任せていたら、東北も日本もますます沈没。

＞「今の、最後の言葉はオフレコです。いいですか、皆さん。いいですか？はい。
　書いたらもう、その社は終わりだから。」ｔtp://rocketnews24.com/2011/07/04/109547/

社を糾弾会にご招待すると？東北は解同と接点ないから尚更驚いただろう。
松本龍でぐぐると正平協と共通点多い。

罷免！　罷免！　更迭！　更迭！

宮城だけではなく岩手でも問題発言してるな。
ＮＨＫが言ったままの文言を読んでいた。

でも、居直る気だ。問題意識全くなし。
大臣のうつわじゃない。品格もない。目つきや態度に人間性があらわれている。

また、復興大臣の役割を理解していない。こんな奴を大臣にしなければならないほど、民主は人材いないのか？

同じことは日本の司教団にも言える。
こんな奴を司教にしなければならないほど、人材が乏しいのか？

日本の司教団と一緒にまとめて一掃だ。

＞その社は終わりだから。

どういう意味？
自分の言うことを聞かなかったら（オフレコ指示）、おまえの会社はぶっ潰すぞということ？
法律に基づかない自分の指示を聞くも聞かぬも自由であることが分からぬのか？　

>>965
解同とか同和って利権が絡むと平気で。。。。するからね
あの大臣の発想は解同そのもの
ニッキは保守派が縁切ったからカトリック食い物にする気だろ解同は

ttp://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1309781418/l50
・共産党の小池晃氏が、松本復興担当相の発言について以下のようなツイートを行った。

松本龍大臣の発言は内容も口調も人間として最低。
大臣はもちろん国会議員の資格なし。
「書いたら終わりだぞ」というマスコミ恫喝は、部落解放同盟の地金が出たものでしょう。

福島の幼稚園には、カトリックさいたま教区：谷大二（浦和）から、「放射能を食べても安全」という山下教授の発言を印刷して配られているという。なぜ、そこまで汚染物質を食べさせたいのかわからない。ひどすぎる。
どうやったら山下教授を止めることができるのかみんな悩んでいる最中に、そんな悪魔の所行をパンフレットにして広めようとするなんて。カトリック関係者の調査をお願いします。
この意図がさっぱりわからない。許せない！

■チェルノブイリへのかけはし　公式サイトより

本物の左翼は、原発推進派です。
日本人の弱体化を望んでいるのです。

ちなみに谷大二は、浦和教会では子供思いの司教様と思われています。

>>969
司教の評価は信徒の間では最悪ですよ。
信徒は見抜いています。
ついでに神学生も見抜いています。
共産党や旧社会党のイデオロギーを持ち、カトリックの部落問題委員会をかつて率い、
害鬼狂と手を結び、妻帯司祭を教区に迎え入れ、金集め（運動資金）には熱心で。

親（信徒）が見抜いていますから、子どももそのように思うでしょう。
ミサ後教会の駐車場で孤独に立ちタバコをスパスパやる、
祭服の下はよれよれGパンとよれよれポロシャツで叙階式をやった、
変なオッサンという感じではないですか？

子供にとっては、彼が来る時は、教会は最大の飲食もてなしをするので、
どんな人かと思えば、こんな人？と言う感じでしょう

例の復興大臣の知事とのやり取りや、ぶら下がりインタヴューを見た。

雰囲気はさいたま教区のセイヘイ関係の司教司祭にそっくりで「なるほどなあ」と思ったのが正直な感想。

ああいうものいいをする終身助祭が浦和にいるじゃないですか！
高圧的な終身助祭がいるじゃありませんか。司祭より偉そうな物のいい方をする人が。
ダニも一皮むけばあの考え方でしょう！

「寄り添う」セイヘイ狂のお気に入り言葉ですが、これほどいい加減なことばはありません。

路上生活者に「寄り添う」
不法入国者に「寄り添う」
と言っている人達と変わらないではありませんか！

特徴　1.　自分が悪かったとは絶対に言わない。謝罪と言っても口先だけ。処世術で謝るスタンスを見せる。本心で認めていない。
　　　　　　これで国会が空転すればヤバいと自己保身を考えたのでしょう！
　　　　　　更迭や罷免を避け、辞任に持ち込んだ。
　　
　　　　　・九州生まれだから言葉が荒い→九州生まれの人に失礼。自分の品性が言葉に表れているだけ。
　　　　　・B型だから→若い姉ちゃんか？血液型B型の人に失礼。
　　　　　・荒っぽい物言いをしたが→それがすべてだ！その時の本心があらわれているのだ！

社会主義者は社会が悪い、周りが悪いという。世の中が悪いのは自分ではなく、自分とは無関係な周囲が悪い。

ともかく、やめてくれてよかった。

>>971
大阪か京都の教区では　ムスリムにムスリムのまま洗礼した助祭がいるぞｗ

洗礼受けた奴は　有本康夫　京都在住だｗ　洗礼名はトマスｗ

またか

ま、女の子としかしゃべらない、どっかの修道会の管区長に比べりゃ
谷司教様は一千倍もまともだよな。

>>970
＞司教の評価は信徒の間では最悪ですよ。

そんなことないですよ。
それは、あなたの周りにいる信徒とかネットやってる信徒とか
だけの話でしょう？
少し頭を冷やして、冷静になってください。

僕は当の浦和教会の信者ですから、少なくともあなたより彼の実際の
評判をよく知っています。
谷大二は、浦和では多くの信者に支持されていますよ。
彼はまだ若いときから浦和で子供相手の活動などで活躍していますから。
その頃の子供が、まだ30代〜40代で浦和教会にいますよ。

カトリック信者で原発推進の考えを持っている方へ。

既に、ベネディクト16世教皇も、再生可能エネルギーへの関心を示されています。
イタリアは９０パーセント以上の市民が原発にＮＯを示しました。

谷大二とか山下俊一みたいな、おかしなカトリック信者に従わないように注意してください。

彼らは、日本人が健康を害することに少しも注意を払っていません。

>>971
＞ああいうものいいをする終身助祭が浦和にいるじゃないですか！
＞高圧的な終身助祭がいるじゃありませんか。司祭より偉そうな物のいい方をする人が。

誰のことですか？
斉藤さんのことですか？

>>977
＞浦和に

浦和教会のみをさすのではなくて、「浦和教区（さいたま教区）に」ということ。
ID:zlWUAgmy
長年いるのなら、すぐにわかるだろうに…
ウソ臭い

>>975
>>976
同じIDのようだが、

>>976では、
＞谷大二とか山下俊一みたいな、おかしなカトリック信者に従わないように注意してください。

と書き、

>>975では、
谷教信者を装い、

うそ臭い　　
まわしものか？

>>978
読解力のないあなたの相手をしても仕方ないですが、僕は親切なのであなたにもわかるように書きます。

＞谷教信者を装い
とあなたは書いていますが、僕のどこが 谷教信者なんでしょう？
浦和教会で谷さんが割りと人気があるのは本当のことですよ。だからこそ、浦和教会はダメなんです。
事実をそのまま書いている人に対して、うそ臭いと感じるのはあなたの感受性に問題があるせいです。
あるいは、自分の好みの投稿以外は受け付けないという、あなたの気持ちの表れです。

>>979
君の独善も、お相手さんといい勝負じゃないのかな？

勝った負けたではなく、文意で輝く人物を目指したまえ！
真に親切な人間は、自分をそうだとは語らないものだよ。

>>970
谷司教が聖職者として、あまりデキが良くないのは確かだけれど
デマまで使って貶めようというあなたの姿勢は、あまり感心できません。

あなたがどこかで聞いてきた『ミサ後教会の駐車場で立ちタバコをスパスパ』というのは
実際にそのとおりですが、そんなのは別に谷大二だけじゃないよ。
まだ若い中嶋神父も同様に、ミサ後に皆の前でタバコやってたよ。
ちなみに中嶋神父もお母様方に評判がいいみたいですよ。僕は良いとは思わないけどね。

煙草ヒステリー社会において、この頃では喫煙者の人格否定が公然と行われている。
責める対象は、人間でなく行為であることを各人が学ぶべきだろう。

近寄れないほど酒臭いまま、主日のミサを捧げる春名神父もしかり。
責めるべきは深酒であって、神父の人間性ではない。

原子力発電について、わたしたちカトリック信者としては
ベネディクト16世が語ったように、再生可能エネルギーへ
シフトしていくことを支持していきましょう。

おつるさんみたいに、「原発は安全」という主張をする人たちは
カトリックでは少数派であることを期待したいと思います。

タバコも酒も
どうでもいいわけないじゃん

自己管理のできない
だらしない若手は
チヤホヤされなくなりゃ消えるよ

自分に甘いと聖職者はムリ　(゜�凵K)

キリストは自分の信者を見て、失敗したなと反省している。

修練院で部下の三人の修道士を使って、修練者を虐待、統合失調症にしてしまった
どこぞの修道会の管区長に比べりゃ煙草なんぞ瑣末なことじゃないか。

無分別な酒タバコって人間性に問題があるから。

信者にエロいことをする神父の方が人間性に問題があると思うけど・・・
エロ神父を賛美し続けてるくせに何言ってるの？

セクハラは犯罪だよ。
それに比べたら酒タバコくらいいいじゃないか。

『無分別な』と書いたのだが。

よその教会に司教として訪問し、
堅信式や叙階式など重要な典礼をやった直後、
よれよれＧパンによれよれ半袖Ｔシャツ姿で、
教会駐車場で一人で立ちタバコ、灰皿も持たずにスパスパやっているのを見た。
ここは、幼稚園（教育施設）があるので、原則敷地内禁煙が常識。
だから敷地内に吸い殻入れはない。

吸いたければ、すべての訪問予定が終わってから自分の車で喫煙すればいいことだ。

この件については、子供や母親何十人もが目撃した。
誰も注意できない雰囲気。
教区事務所に抗議の電話を複数の人が入れた。
終身助祭は必死でかばったそうだ。
そりゃそうだ。妻帯の身で聖職者にしてもらったんだからね。

ミサ直後あの姿を見て、「やめられないのだろう」と思った。
タバコを適度にたしなむのではなくて、
飲まないと我慢できないのではないか？

こういう症状を、ニコチン依存とかいうのではないの？
たった数時間の我慢ができないのだろ？

それから、ミサ前に聖堂で祈らない人だ。
聖堂で祈っているのを見たことがない。
浦和でもそうか？
ミサ開始直前５分前に到着したこともあった。
自分の教区内、近場の教会なのに。
主任は事故にでもあったのだろうかと心配していたな。

ミサの前に祈ってる神父さて、あんまり見たことないな。
共同回心式のとき、六本木の本部修道院（聖ヨゼフ修道院）から応援に来られた
外国人宣教師がよく祈っていらっしゃったけど。

ミサ前１時間前くらいには聖堂に入って、ミサの祭壇の準備をして、
静かにロザリオを唱えながら、告解室の前（または、告解室の中）にいるのが、
ふ　　つ　　う　　の司祭。

ミサの10分前には、その日の侍者といっしょにお祈りをする。
５分前には、入堂の準備をする。

特別偉いこともない。

ダニはミサ開始５分前に訪問する教会に駆け込むこともある。
ミサに対する意識・心構えが　おかしいのだ。

ミサ中に政治運動の話や三択クイズや子供に朗読をさせるのが目的。
ミサ後の駐車場喫煙、その後の食事会が楽しみ。
自分の書いた本を教会で売りつけるのが目的？

前に来た時には、２０冊売りつけたよ。
誰が買うか。

原子力発電について、わたしたちカトリック信者としては
ベネディクト16世が語ったように、再生可能エネルギーへ
シフトしていくことを支持していきましょう。

おつるさんみたいに、「原発は安全」という主張をする人たちは
カトリックでは少数派であることを期待したいと思います。

再生可能エネルギーで、原子力発電所５２基分の電力がまかなえるか？
原子力発電経由の約5500万キロワット分の電力を！

仮に実現したとしても、１０年２０年後の話。
それまでは、原子力発電をしなければこの国はもちません。

脱原発のドイツですら、あと１１年動かすのだよ。

ストレステストは、欧州では原発を動かしながら行っているのだよ。

アホカンのように、自分の人気取りのカードとして、脱原発を持ち出し、思い付きで
すべての原発を止めて、国民は幸せにはなれない。

娘の為にも
岡山教会を平和一色にするわ
改憲派を追い出して見せる

原発を廃止してもガスタービン発電１００基を製造したら電力不足など余裕で解消できますよ。
日本のガスタービン発電機は短期間で製造できてハイブリット発電で燃費効率が世界最高水準です。
ローマ教皇が信徒の献金６００億円もかけて太陽光発電所を作るそうだが愚かなことです。

電力会社が、
今ある原発を止めて、原発の管理をしながら、廃炉措置にも手がけ、
さらに、ガスタービン発電１００基を製造・稼働したら、
その余分な費用は、誰が出す？

もし政府補助なら→税金に転嫁される
もし電力会社独自でやるのなら→電気料金に上乗せされる

今ある原発を有効に動かしながら、２０年後３０年後のことを考えて行くのが現実的です。

原発怖い、放射能怖いとあおる左翼市民団体は、日本の国力が落ちることを望んでいる。
５２基もある原発の維持管理をしながら、動かさないなど、精神病理の話だ。

ドイツは１９基しかない。
それでも、１１年後に廃止する。

日本はアホカン・ズルカン・スピッツカンに任せていると、
来春すべて止まる。
１年で５２基すべて止めても、冷却・維持管理はずっと続けなければならない。
その費用は電力料金に含まれる。
新たな発電計画をする余裕はない。

カンにやめてもらう。
ダニにやめてもらう。
アホンダラにやめてもらう。
ゴロにやめてもらう。

やめてほしい人ほど、世にはびこり、慕われ尊敬される人は、召されていく。
これがこの世か。

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