1 :
神も仏も名無しさん :
2011/03/21(月) 08:35:28.72 ID:pjqoTGtv なんか質問ある?
2 :
神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 10:52:00.86 ID:hjfSJI8e
阿含宗桐山教祖の逮捕歴 昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕 警視庁西新井署 十二月手形詐欺容疑で逮捕 千葉県松戸署 二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕 警視庁防犯課 二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決 五月入所 十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
3 :
仏陀 :2011/03/27(日) 17:53:51.88 ID:AY4XJLFp
えっ。
4 :
神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 18:36:23.81 ID:iMRYy8xH
変なスレ立てるな! うそ臭いぞ。
5 :
仏陀 :2011/03/27(日) 19:44:19.83 ID:AY4XJLFp
仏陀も死に変わり生まれ変わるみたいです。約2500年後に生まれたのですからまぁ丁度、地球の節目だったのかな。 仏陀はべつに人々を救いに生まれた訳じゃありません。 一つの現象として生まれました。 土、海、水、大気、光の間を輪廻していたと思います。 再び生まれた因果はそれらが汚れていったからと考えられます。 宗教は嫌いなので組織に属さず一人で障害年金を頂きながら隠居生活をしてます。 三年前に悟りに到達しました。 テーラワーダさんがいるので別に仏教を伝える必要もないので、絵を描いて生活してます。
6 :
神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 19:53:49.45 ID:81+ft3Vz
精神科に行き、すぐにおクスリを処方してもらって下さい。
7 :
仏陀 :2011/03/27(日) 20:15:01.45 ID:AY4XJLFp
妄想と事実の区別はできますので。
8 :
二代目先駆教主♪♪ :2011/03/27(日) 20:15:59.09 ID:Swo7K//6
9 :
神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 20:16:44.58 ID:WVxHhmWV
僕、イエスなんだけど・・・・・
10 :
仏陀 :2011/03/27(日) 21:41:48.83 ID:AY4XJLFp
イエスが後に人として生まれても不思議はない。ただ因果は全く同じ事を繰り返さない。イエスがこの世に生まれても有名になるか分からないし宗教家になるとも限らない。 それとは別にその業から離れ出れない場合がある。 別のパターンでまた世間をお騒がせするとか。
南無妙法蓮華経 してますか
12 :
仏陀 :2011/03/27(日) 21:53:49.41 ID:AY4XJLFp
大乗仏教の功績は仏陀の生涯の歴史的事実を伝えたところです。 仏陀の教えとは全く別物ですから悟りにいたる事はできません。
南無妙法蓮華経 したら みんな仏陀ですよ
仏陀さまは若いころ贅沢三昧だったそうですが、そういうのは 飽きるんでしょうか。 ほりえもんの幸福論で三大欲求が満たされて、毎日ゼロに戻り また満たすことができるのは幸福だとありました。
15 :
神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 22:10:51.22 ID:WVxHhmWV
小難しい話し方すんのは、器が小さいって ほんまでっかTVでしてたぞw
16 :
神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 22:47:47.09 ID:i2ZTJaQe
仏陀ではなくて、豚なんだろw メタボ生活習慣病男
17 :
仏陀 :2011/03/27(日) 23:07:15.45 ID:AY4XJLFp
快楽と幸せを履き違えない事です。 快楽のほとんどは苦しみからできています。 ですから、むさぼればむさぼるほど、求めれば求めるほど苦しみは増します。 満たされたという感覚などほんの一瞬にすぎません。 捨てられるなら捨てた方が平穏にまた安息に暮らせます。 しかし今は生活していく上で捨てられないものがあります。 それも節制したり、こだわらない方が本当は幸せなんです。 そして日々たまった垢を洗い流していくのが賢い生き方です。
>>12 じゃあ、なぜ大乗経典はみな <仏説> と書かれているのか
説明してごらん!
本格的な仏教の勉強もせずに、いい加減な解釈で分かったつもりに
なっていても人生を無駄にするだけだよ!
19 :
仏陀 :2011/03/28(月) 19:08:57.61 ID:VBGIJ0XQ
経典は別に仏陀が書いたものではないですし、後々の人が様々な解釈で残したものにすぎません。 いずれにせよ仏教は悟るという事を目的とし、そのための方法を説いたものです。 要するに瞑想方法が伝わらなければ単なる概念が伝わったにすぎず、大乗仏教によって悟る事は不可能です。
>>19 勉強になりますね。
どうすれば悟りを開けるのですか?
>>19 何も知らないんだね。
大乗経典を作ったのはお釈迦さんの弟子の弟子の弟子の弟子の ・・・・・・・・・・・ という人々だよ。
<解釈> ではなく <宗教体験> なの!
君はナーガールジュナも知らんだろ。いい加減な知識で自分も他人もダマしていたら、将来ロクな
ことがないよ!
(禅宗の一休さんと浄土真宗の蓮如さんはお互いの境地を認め合った親友だったことも知らんのだろ!)
22 :
神も仏も名無しさん :2011/03/29(火) 21:22:05.81 ID:08R7WA79
私は空海の生まれ変わりですが、なにか?
23 :
神も仏も名無しさん :2011/03/29(火) 22:33:17.27 ID:64MmDlf/
仏陀と如来はどのように違うのか? 釈迦は在世の砌において、直に弟子を指導して 仏陀となった弟子達を育成した。 何故弟子の彼らは如来と称され無いのか? 仏陀の十号に有ることの質問の一部である。
24 :
救光大教2ちゃん分教会 :2011/03/29(火) 23:15:26.91 ID:wSvwxrOH
25 :
二代目先駆教主♪♪ :2011/04/02(土) 21:40:48.27 ID:F0jJaUKR
大乗仏教で悟れるよ、ボケ。お前は華厳経を勉強し直せ!
あのな、ブッダさんよ、日本じゃ広島と長崎に原爆投下されて何十万もの人々が死んだわけだ?でもそのおかげで日本人は平和と民主主義を獲得したのさ…暴力殺生もたまには「有効」なんだけど?
28 :
神も仏も名無しさん :2011/04/03(日) 09:42:59.86 ID:iPfba24C
お前は悟ってない。ボケ!
29 :
仏陀 :2011/04/03(日) 17:59:35.23 ID:AVT1XMN4
悟るための方法は自分の状態の事実のみを念じ続けます。 そこに感情などを入れません。 そうする事で妄想を入らなくさせます。 妄想が入ったら妄想、妄想、妄想と念じます。 仏陀の弟子にチューダパンタカという弟子がいました。 仏陀は彼に布を渡し人々の靴を磨きながら、塵を払う垢をとると念じなさいと命じます。 要するに客観的事実のみを念じる事が仏陀の瞑想です。 そうする事で思考から離れます。
30 :
仏陀 :2011/04/03(日) 18:17:12.33 ID:AVT1XMN4
考える事は良いことではありません。 むしろ悪いことです。 考えるという事はここに実際に存在しないものに対してわざわざ頭の中で組み立てる妄想にすぎません。 人の悩みは妄想でできています。 主観的思考は全て妄想であり勝手に作り上げた迷路です。もともと存在しません。
31 :
仏陀 :2011/04/03(日) 18:30:54.14 ID:AVT1XMN4
しかし感覚は存在します。 感覚は苦しみを感じるものとして存在しています。 いかなる快楽もこの苦しみの対処として存在しているにすぎません。
32 :
仏陀 :2011/04/03(日) 19:12:40.23 ID:AVT1XMN4
そして感覚は無常です。常にあり続けるわけではなく、とどまる事はありません。 身体,耳、目、口、鼻、感覚は移り変わります。つまり人間は自分の意思によって聞き続ける事もできなければ見続ける事もできないんです。
ねえブッダさんよ…そんなくだらない説法はやめて華厳経を説けよ…退屈しちゃうよ?
ねえブッダさんよ…あんたがマジメに話せば話すほど世の中悪くなるドンドン暗くなる気がする…
仏陀様に御願いします惑星地球を完全にユートピアにしてよね!?♪。
36 :
神も仏も名無しさん :2011/04/03(日) 21:07:36.90 ID:BRBGGLA9
政治哲学は政治学の一分野であると同時に哲学の一部門である。 哲学とは物事の根本を明らかにし、かつ全体の包括的な枠組みを示すための知的な取り組みであり、 政治哲学は哲学的な立場から政治を研究するものである。
37 :
仏陀 :2011/04/03(日) 21:16:45.56 ID:AVT1XMN4
妄想の果てに神秘体験をして悟ったと勘違いをする事はたくさんあります。 大乗仏教なんてその程度です。 宗教にのめり込むなら、まずなにが真理であるか、そしてそこに達するには何をすればいいのかを納得してから、自分で試してください。 なにがなんだか解らないままのめり込むと結局いい結果は得られません。 ただ勉強がしたくて経典の勉強するなら、かまいませんけど、仏教はあくまでも悟るためのものです。 悟るという事は知るという事です、明確でなければいけません。
38 :
神も仏も名無しさん :2011/04/03(日) 21:20:22.86 ID:K3/AALdq
宗教いらない
>>37 >仏教はあくまでも悟るためのものです。
なんにも分かっていないね。
お釈迦さんのサトリは、「悟り」 ではなく 「覚り」 なのだよ。
中国の禅宗で 「悟」 の字が多く使われたために、多くの人々が間違ってしまったのだよ。
「悟り」 というのは、<何かが分かった> というのに過ぎない。
お釈迦さんのサトリは、何かが分かったのではなく、<目が覚めた> ということなの。
何かが分かったのではなく、存在そのものが変ってしまったの!!
40 :
仏陀 :2011/04/03(日) 21:37:50.68 ID:AVT1XMN4
仏教と科学は似ています。 あらゆる物事は因果によって成り立っている。 科学は自分と外の世界の客観的事実を実験によって捉えていき、仏教は自分の中の世界の客観的事実を瞑想によって捉えていきます。
内面宇宙は外面宇宙と同じように繋がりがある前提で話しているのか?心が世界を作っただろ?じゃあ心はどこらへんからやってきたのか?
42 :
神も仏も名無しさん :2011/04/03(日) 21:44:55.22 ID:17SI/GGi
本当に仏陀様なら私がどこの人間か当ててみて下さい。
>>40 そんな考えでいたら、永遠に仏教は分からないぞ!
対象的に何をどう捉えようと、問題なのは捉える主体である自分なの!
客体としての自分をどう捉えてどう分析しようが、捉える側の主体としての自分が
残ってしまい、問題なのはその主体としての自分なのだから、何の意味もないんだよ。
仏教の真実と科学の真実は全然次元が異なるということが分かっていなければ、
永遠に仏教は分からないよ!!
仏教は苦しみを終わらせます。それで?あんたの言ってる仏教なんざチンケなもんだ…おとなしく菩提心を起こしあらゆる苦しみを受け一切衆生済度してみろよ…そんなんじゃあスマナサーラのクローンと呼ばれても文句は言えませんよ?
45 :
仏陀 :2011/04/03(日) 21:53:29.41 ID:AVT1XMN4
悟るという事が何かが分かるという事でなければ、人に伝える事はありませんし、安息を得る事もありません。 人は何かを知る事によって安息を得る事があります。
お前はまだアートマンを悟っていない(俺もな)まずはアートマンを悟りたまえ。それから自分好みにラッパを吹き鳴らすがいい。それまではだめだ…華厳経ぐらい学べばいいのに…まあ、人間のタイプによるんだな仏教も
47 :
仏陀 :2011/04/03(日) 22:10:30.59 ID:AVT1XMN4
自分という主体など存在しないというのが仏教の説く真理です。客観的に捉えようとしても主体が入るというのは妄想にとらわれているからです。 これが自分、これが自分と言ってるものは妄想であり主体など存在しないという事です。 要するに自分の目、耳、身体自体は存在しても、自分のという主体が存在しないんです。
48 :
仏陀 :2011/04/03(日) 22:22:41.27 ID:AVT1XMN4
心は身体とともに存在します。 ですから心がどこからきたというより、身体がどこから来たかと捉えたほうがいいです。 あなたの親です。
という主体があるじゃないか?他のスレでも主張したが、「無我」説はまったく仏教を誤解している人間のたわごとだ。仏教は「非我」説だ。無我、主体無しなら何が輪廻するのか?何が解脱するのか?答えんかい!
自己を観察して自分に肉体でも精神でもないと判断する事、ここまではOK。ブッダさんが言いたかったのはそれらはすべて「自己ではない儚い無常のもの」と伝えたのだ。否定に否定を重ねても「何かが残る」のだ。「それ」がお前だ
51 :
仏陀 :2011/04/03(日) 22:49:24.00 ID:AVT1XMN4
要するにどんなに思考を組み立ててもそれ自体が妄想ですから意味がありません。 主体は存在しないが感覚は存在します。 輪廻も解脱も感覚が捉えていきます。 その感覚が無常という事です。
くだらない…だったらブッダの説法も妄想ですね…感覚は肉体の次元に過ぎない。論理的一貫性がまるでない
53 :
神も仏も名無しさん :2011/04/03(日) 23:03:04.81 ID:sonkTcDK
にせ仏陀
54 :
仏陀 :2011/04/03(日) 23:52:57.05 ID:AVT1XMN4
感覚には、身体、耳、目、口、鼻、の五感と意識感覚つまり心があります。 いずれにしても考えるのではなく、感じる事によって認識します。 事実を言葉として捉えた時に知るという感覚があります。 仏陀の説法は事実を言葉で表したもので、思考を組み立たものでも妄想によるものでもないです。 いずれにしても考えれば考えるほど頭が良くなる人はいません。 判断です。 判断は感覚によりなされます。
55 :
神も仏も名無しさん :2011/04/04(月) 01:01:24.25 ID:/6e5dH56
あなたは仏陀の生まれ変わりですか?
56 :
神も仏も名無しさん :2011/04/04(月) 02:11:32.66 ID:wJkrMxvi
仏陀は2ちゃんしないよね!
57 :
神も仏も名無しさん :2011/04/04(月) 03:48:06.31 ID:XIoMbqxc
そうですね。
諦めろという仏教の教えがどうもわかりません。 門をたたけ、求めよさらば与えられん。のキリスト教のほうが解りやすいですよね。 現代は諦めてはいけないことが多い。 欲をすててはいけないことの方が多い。生きようというのも欲でしょう。 被災された方だって生存欲を捨ててられないでしょう?
普通の人は生きようといちいち思ってご飯食べるわけでもなければ 生きよう、生きようと心に念じながら仕事するわけでもなくて、 生きよう、生きようと唱えながら車を運転したりしない。 観念で頭いっぱいにせずに眼前の事にあたっていけ、というほどの意味だよ。 まあ、仏教ってのは効率厨だから集中することを大事にするんだよ。 一期一会、無常で帰らぬ今を無駄にしたくないんだよ。 生存欲なんかは、教えられるようなもんじゃなくて、自然に身についてるものだろ? 教えられなくたって、腹減ったら飯くうし、眠ければねるだろし。
シッタカブッタ。
>>47 >要するに自分の目、耳、身体自体は存在しても、自分のという主体が存在しないんです。
君は哲学を勉強したことがないということがバレてしまったね。その程度のオツムで覚醒を得ることは
永久に不可能だよ。
「自分のという主体が存在しないんです。」 と言っているのは何者なの? それが主体なのだよ。
>>51 >主体は存在しないが感覚は存在します。輪廻も解脱も感覚が捉えていきます。その感覚が無常という事です。
バカの上塗りだな。ナーガールジュナの 「ナ」 の字も知らんのだろ。きちんと勉強をしないで 自分勝手な考え
だけで真理が分かると思い上がっているのか? そんなことを続けていると一生を無駄にしてしまうぞ!
>>54 もう止めとけ! ナーガールジュナもアサンガ、バスバンドゥも知らないで仏教の話をしても何の意味も
ないんだよ。
62 :
仏陀 :2011/04/04(月) 17:00:53.00 ID:0+svXWte
それが主体だよそれが自分だよというのは、その人が勝手に決めた事でその人の考えによるものです。 その考えるという事は実際にここに無いものを持ち出して色々と組み立てて、どうだ!と言ってるようなもので実際は妄想にすぎません。 色んな思想家がいますが有名だからといって優れている訳でも正しい訳でもありません。 全く意味がわからないのにのめり込んで些細な自己満足にひたってるようでは時間の無駄です。
>>62 君が本物のお馬鹿さんだということがよく分かったから、もういいよ!
(中学生の国語の勉強からやり直すことを薦めるよ。)
64 :
神も仏も名無しさん :2011/04/04(月) 18:28:07.20 ID:yj1t3eCR
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 無眼界 乃至無意識界 無無明亦 無無明尽 乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩 依般若波羅蜜多故 心無礙 無礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経
65 :
神も仏も名無しさん :2011/04/04(月) 22:38:17.62 ID:/6e5dH56
仏陀様は何の仕事されてるのでしょうか?
66 :
仏陀 :2011/04/05(火) 18:32:45.34 ID:pyRLGbXb
仕事してません。
ニートか?ヒキか?がんばれよ…
仕事はしよう。
>>66 アルミ缶集めやダンボ−ル集めでもすればいいでしょ、少しはお金になるよ。
70 :
仏陀 :2011/04/07(木) 23:00:19.44 ID:BmljIG83
日本人は働く事を美徳とする人が多いような気がします。 仕事をしていないとまるで駄目な人という扱いを受けたり。 しかし実際は違います。 人間はそれぞれ生きるという大仕事をしています。 働く必要がないなら働かなくても全く構わないと思います。 自分と向き合い生きる者は修行者です。
日々是修行也。
72 :
神も仏も名無しさん :2011/04/14(木) 23:16:26.73 ID:yhW4b2yj
仏陀再婚
73 :
神も仏も名無しさん :2011/04/15(金) 02:35:44.35 ID:cLl3pPgK
大川リュウホウが、自分のことを リアル ブッダと 自称するに付いての見解を求めます。 ※下がり眉毛のスケベ面の狐つきが、自らをブッダと言うとはねえ? 好いとこ、あれだな 昔の瓦版売りがお似合いの人相であるよ。
74 :
仏陀 :2011/04/17(日) 23:17:49.22 ID:Re6WsJHu
まず仏陀とは真理に目覚めた者と捉えてください。 自分が仏陀と言うなら、まずその真理と方法を聞いて、納得したうえで自らも試みるんです。 妄想のはてに神秘体験をする人はたくさんいます。 人間は思考の果てに幻聴や幻覚などあり得ない体験をしてしまいます。 教祖と呼ばれる人がいますが、全くあり得ないような事も騙しているという感覚が無いんですね。本人が本気でそう思っちゃってますから。
75 :
神も仏も名無しさん :2011/04/17(日) 23:32:40.11 ID:M/a/5+CW
唯識論哲学で自在に運命を変えちゃったんですけど・・・
76 :
仏陀 :2011/04/25(月) 04:08:54.30 ID:jThSW7sn
あらゆる生命が自らの幸せを求めています。 自分のために呼吸し、食し、生活し、ですから他者もまた自分の幸せを願っていると理解できます。 [生きとし生けるものが幸せでありますように。] これは、この世界でもっとも調和のとれた、真理に基づいた言葉です。 何度も念じてみてください。
77 :
神も仏も名無しさん :2011/04/30(土) 18:02:04.70 ID:0LFxQQKP
再婚の仏陀
78 :
神も仏も名無しさん :2011/04/30(土) 18:36:39.35 ID:aNh3sxgZ
仏陀さん はじめまして ご実家どちらですか?
はじめてこの板&スレに来たけどすごいな。 ブッダさんに必死で絡んでいた人が子供にしか見えなかった。 以前、ヒマラヤの山中の村にしばらくいたんだけど そこには生活と仏教が自然にシンクロしながら生きている人たちがたくさんいた。 彼らは僕から見れば彼らは貧しかったけど 「平和」とか「幸福」とかそんな言葉では片づけられない安らぎに似た何かがあった。 そこで感じたものと同じような気持ちをこのスレのブッダさんに感じた。
無職の場合は仕事に就きたいって欲があるでしょう? いつまでも決まらなければ、執着になって悩みになるよね。 これは妄想ではないでしょ。 この苦しみを、仏教ではどう解くんですか?
81 :
仏陀 :2011/05/05(木) 00:43:24.75 ID:vUlvRbkt
現実とは今という瞬間の中にあるという事です。 そこにある事実は、単なる動作と聴覚、視覚、味覚、嗅覚、そして意識感覚が生じたり滅したりしながら躍動しているという事だけなんです。 考えるという事がいかに駄目な事かという事です。 向こうから大きな岩が転がってきたら、とっさに避けますよね。しかし、これが避けた方向に来たらどうしようとか、誰かに伝えようかとかあれこれ考え出したら結局岩にぶつかってしまうという事です。
82 :
神も仏も名無しさん :2011/05/05(木) 06:56:50.66 ID:VMQQ9ykB
>>81 そんなんだったら、条件反射で生きてる動物じゃないですか。
83 :
仏陀 :2011/05/05(木) 14:46:34.01 ID:vUlvRbkt
しかし、人というのは考えるという性質を持っています。 考えないというのは事実のみを捉え続けるという事なんです。 言葉とは知る、知らせる、ために存在します。 自分の動作や感覚を言葉として捉え続けた時に考えないという状態ができるという事です。 決してぼーっとしたり、条件反射で生きるという事ではないんです。
要するにお前はヒナヤーナだ 大乗からみたら便所のハエみたいなもんだ 俺はインドで相当鍛えられたぞ もう一度だけお前にチャンスをやる。華厳経を学べチンカス でなければお前の理性のハンマーがお前のあたまを滅茶苦茶にし 脳漿を吹き飛ばし、目玉を頭蓋もろとも踏みにじるだけだ と言っても華厳経は学ぶ者を選ぶ お前は選ばれし者ではない とするならお前には地獄の業火が待つばかり。そこがお前の遊園地だ 俺にはわかっているが・・・ 今ならまだ間に合うだろう が、警告を無視するならそれでよかろう お前がどうなろうと、俺には何の関係もないからな 俺はただの警告者。そしてお前は「自らの意思で」小乗の地獄へ堕ちていく
福島で地震が起こり、原発が大量の放射能をまき散らした 最終的な死亡者数はおそらく三万人に達するであろう これらの原因の最たるものは日本人が「大乗」を軽視するようになったためだ 「法」とは情け容赦のない公正さ、無慈悲なるまでの厳正さでもって世を裁く 「法華経」や「華厳経」を敬わないゴミは死んで当然であり しかも汝らが悔い改め、菩薩の道へと回帰しない限り「裁きの業火」はこの日本に今後さらなる痛手をこうむらしめるであろう お前らはどうせ「きちがいのたわごと」とかたずけるであろう だが物事の道理がわかった人間だけは別 2020年日本最後の日 これが俺の汝ら小乗外道に対する我が予言なり まことに偉大なる神は勘定早くおわします だが、俺にはわかっているがお前らは従わず破滅の道を転がり堕ちていく 「法華経」「華厳経」を軽視した報いだ。いい気味だ、身からでたサビとはよく言ったもの この戦いに終わりはない あだな張りごとにうつつを抜かすお前たち、墓にいくまでそのままか 寄るとさわると人の陰口、暇さえあれば銭勘定、それでもう不老不死と思ってか いやいや、きっとその目で地獄をみるぞ 俺は単なる警告者 あとはどうなと知りはせぬ もともと小乗を選択したのはお前ら自信だし、大乗を謗ったのもお前らだ 罪の報いをたっぷり受けるがよい 小乗の輩は皆殺しにしたいもの。しかし彼らは勝手に滅び行くさだめ この戦いに終わりはない この地上が大乗一色に染まるまで、流血をもってしても 俺はインドで呪いの技法をマスターした。したがって逃げ道はない
86 :
神も仏も名無しさん :2011/05/07(土) 04:08:14.85 ID:Po1GZaY1
>>85 他の宗教も同じこといってるよ。
あんただけ助かる保障はない。あの世へいけば?
87 :
神も仏も名無しさん :2011/05/07(土) 04:09:47.72 ID:Po1GZaY1
ここのアホブッダはエルカンたーれよりちんかすだからな だから大乗を平気で軽視する その無神経でのろまで怠惰な性質は上座部共通のもの 一言で言えば単なるひきこもり、発達障害と同じ 死ねばいいとはこいつに言ってやるべき言葉 はっきり言ってこういうヤツが世の中に蔓延すればするほど 世の中悪くなる。どんどん悪くなる 大乗教徒でない者は仏教徒ではないんだから、あとはどうなと知りはせぬ
89 :
神も仏も名無しさん :2011/05/23(月) 01:41:02.01 ID:iFFAz0zn
だいじょうぶだ
90 :
神も仏も名無しさん :2011/05/23(月) 23:25:09.47 ID:iFFAz0zn
法体もいじくるな
>>73 彼は実際のところ「読売」の顔つきだ。
それに、あの思い込みの激しさからして、奴はおそらく巨人ファンでもあるのだろう。
(ライバルの深見の奴なんか大の阪神ファンなのにww)
92 :
神も仏も名無しさん :2011/05/25(水) 09:41:12.66 ID:ual0uR+0
俺の仏陀がこんなにつまらん訳がない
93 :
神も仏も名無しさん :2011/05/25(水) 10:20:45.75 ID:zgVEE74W
そうですね
94 :
神も仏も名無しさん :2011/05/25(水) 11:36:21.63 ID:mzlfAIRx
いまこのスレを見つけたんだけど、 パッと、『聖☆おにいさん』を思いだした。 読んだことがないんだけど、 あの仏陀は「僕」って言いそう。
95 :
神も仏も名無しさん :2011/05/26(木) 12:02:46.00 ID:myiSD5J/
子が出来てなぜ家出(出家とも言う)したの?
96 :
仏陀 :2011/05/26(木) 16:47:39.95 ID:OlBDnezu
何かを教えるのは、自分がまず悟ってからだと。
97 :
神も仏も名無しさん :2011/05/26(木) 17:21:06.09 ID:myiSD5J/
メイドインチャイナ(偽物)の日本仏教をどう思うか?
98 :
仏陀 :2011/05/26(木) 21:49:46.31 ID:OlBDnezu
日本仏教もたくさん種類がありますけど、釈尊の生涯自体はそんなに変わりなく伝わってると思います。 仏教のイメージぐらいは伝えてくれたんじゃないでしょうか。
99 :
神も仏も名無しさん :2011/05/26(木) 22:54:03.57 ID:syIyN9Gk
釈尊は念仏を唱えろとも題目をあげろとも言ってなかったわけだが
100 :
仏陀2 :2011/05/26(木) 23:13:27.53 ID:2r4S7EIt
あ、そうそう、俺も仏陀だよん♪ 何でも質問していいよん♪
101 :
仏陀3 :2011/05/26(木) 23:20:10.42 ID:rbzdCSKG
>>100 お〜、お宅もそうですかw
実は私も、仏陀なんですよ。
102 :
仏陀4 :2011/05/27(金) 01:52:32.09 ID:5qVG+39S
俺もれも
103 :
なんでも鑑定団 :2011/05/27(金) 08:47:34.23 ID:RRUDT56s
>>98 だいたい四門出遊の故事自体が嘘くさいだろ。
104 :
神も仏も名無しさん :2011/05/27(金) 11:39:19.46 ID:5qVG+39S
そうそう。実際はゴータマ君がカルトにはまって家出しただけ。
105 :
なんでも鑑定団 :2011/05/27(金) 17:14:26.38 ID:RRUDT56s
106 :
神も仏も名無しさん :2011/05/27(金) 18:44:50.98 ID:3ETJDAdb
すんまそん。僕は、豚なんだけど…何か質問ある?
107 :
神も仏も名無しさん :2011/05/27(金) 18:45:37.71 ID:3ETJDAdb
すんまそん。僕は、イエス・狂う人なんだけど…何か質問ある?
108 :
神も仏も名無しさん :2011/05/27(金) 18:48:57.50 ID:3ETJDAdb
すんまそん。僕は、もう填めよっとなんだけど…何か質問ある?
109 :
神も仏も名無しさん :2011/05/27(金) 18:51:20.38 ID:3ETJDAdb
すんまそん。僕は、ドラえもんなんだけど…何か必要なものある?
しずかちゃんください
111 :
小林白蓮 :2011/05/27(金) 21:29:54.13 ID:65SrC5Rx
>>98 >日本仏教もたくさん種類がありますけど、釈尊の生涯自体はそんなに変わりなく
>伝わってると思います。
※釈尊の教えが現代では無神論的唯物論になっていることが問題ですね。
無我を死んだら我が無くなって終わりであの世も神仏も霊の実在もないとして、
死んだら終りと考えている坊さんは多いと思います。
>仏教のイメージぐらいは伝えてくれたんじゃないでしょうか。
※仏教のイメージで教えの内容が正しいものもありますが、だいたいが玉石混交
で粗悪品であります。
112 :
仏陀2 :2011/05/27(金) 21:40:16.42 ID:1/3MRijQ
仏像をぶつぞう!
東映系映画館で上映している 「手塚治虫のブッダ」と、 幸福の科学の「仏陀再誕」と、 どう思われますか?
115 :
仏陀 :2011/05/29(日) 01:12:33.60 ID:BRWo//pQ
見てないからなぁ。 手塚治虫の方はちょっと気になるなぁ。
116 :
神も仏も名無しさん :2011/05/29(日) 10:00:37.98 ID:ZF8B6lX4
幸福実現党としましては在特会および「そよ風の会」の連中を全員、毒ガスルームにぶち込む法案を通してみせます!!
在特会には特別な毒ガスルーム。 これは仏による特別な慈悲であることを 在特会の反日無宗教の皆さんは認識して感謝しなくてはなりません。
120 :
神 :2011/05/31(火) 20:44:22.09 ID:7OU+1JjD
あなたが今より幸せになりたいなら、 他人の幸せも我が喜びとしなさい。 あなたがもっと幸せになりたいなら、 他人の不幸も我が喜びとしなさい。
凡夫として生きます。
122 :
神も仏も名無しさん :2011/06/02(木) 01:01:00.16 ID:pnuld/lw
人生は苦であるのは、仕事してないからじゃない? ブッタってあほなの?ばかなの?ぶたなの?くるくるしっぽなの?
123 :
なんでも鑑定団 :2011/06/02(木) 09:30:37.60 ID:Up0k4O3H
ブッダはなぜ女嫌いになったのか?
124 :
仏陀 :2011/06/02(木) 11:51:45.45 ID:iFRENdZ/
性欲は視覚によって起こります。実際に見なくても視覚的イメージによっても起こります。 感覚が捉えるものは常に苦です。言い換えるならストレス、または影響でもいいです。 快楽とはこの苦に対処した時に生じる僅か一瞬のものに過ぎません。 男性にとって女性は性欲を生じさせます。 最初は苦として視覚がとらえ、そこから欲がでて迷いができ悩みが起きます。 女性が嫌いというより、自分自身から沸き起こる煩悩を嫌いました。
125 :
小林白蓮 :2011/06/02(木) 20:55:10.90 ID:N28vHTnD
>>124 >性欲は視覚によって起こります。実際に見なくても視覚的イメージによっても起こります。
※性欲自体は、善でも悪でもありません。
神仏が子孫繁栄を前提として創られているからであります。
>感覚が捉えるものは常に苦です。
>言い換えるならストレス、または影響でもいいです。
※掴むと苦になるならば、心の川に流して行けばよいと思います。
>快楽とはこの苦に対処した時に生じる僅か一瞬のものに過ぎません。
※一瞬の数秒で心の切り替えができることが大切です。
>男性にとって女性は性欲を生じさせます。
>最初は苦として視覚がとらえ、そこから欲がでて迷いができ悩みが起きます。
>女性が嫌いというより、自分自身から沸き起こる煩悩を嫌いました。
※性欲をどのように使うかによって善となり悪となってまいります。
126 :
佛 :2011/06/03(金) 14:46:35.01 ID:QMtBD/Ne
test
127 :
神も仏も名無しさん :2011/06/04(土) 02:22:43.29 ID:Nhl6VuJ7
三大欲求は身体に備わっているものだ。 それを苦だのなんだのブッタがいったのか。 ブッタは中道といったんだ。
128 :
仏陀 :2011/06/04(土) 12:20:36.85 ID:TnWmAxOp
@諸法無我 自分という主体がどこかに固定されて存在している訳ではなく、自分というものがそもそも思考が生み出した概念にすぎない。 主観的思考とは絵に描いた餅のように存在しないものを勝手に組み立てたもので幻想であり妄想である。 A一切皆苦 すべてに業すなわち性質が備わり、それらは苦を感じとる。 B諸行無常 諸々の感覚器官、五感は無常である。この世と同様に人間の感覚器官も移り変わっていく。 C涅槃寂静 生まれたものが死するように、感覚器官も消滅する。
129 :
神も仏も名無しさん :2011/06/04(土) 19:49:31.44 ID:7KAd5gIV
こんばんはー、神様でーす。 今日も神様体操、やっちゃうよー! かーみかーみかみさまーー かみんとにゃんにゃんにゃんにゃにゃんかみん かみんとにゃんにゃんにゃんにゃにゃんかみん かみんとにゃんにゃんろーってのふぃっつ ふぃっつ!
130 :
神も仏も名無しさん :2011/06/04(土) 19:51:45.03 ID:npCZYK1Z
>>1 こんなところで迷ってないで、さっさと成仏したら?
成仏しますた
シッタカブッタ
133 :
なんでも鑑定団 :2011/06/06(月) 10:38:12.25 ID:c3zId/YV
134 :
小林白蓮 :2011/06/06(月) 11:25:40.05 ID:TEXwaD8l
※同時代において仏陀は一人であります。 現成の仏陀は大川総裁先生ただ一人であります。
うそつくなw だって、俺も仏陀だもん
136 :
神も仏も名無しさん :2011/06/06(月) 15:30:30.39 ID:HT1z2y4N
総裁とか先生がつくのはただの俗物
>>135 ほお、そうかいそうかい、それはよかったな。
おれも仏陀だもん、なんか文句あっか?
トンデモブッタ
139 :
なんでも鑑定団 :2011/06/07(火) 11:22:05.83 ID:B3/evgXS
ブッダは悟った人って意味だから何人もいてOK ちなみにオレもブッダww(*´ム`*)
140 :
神も仏も名無しさん :2011/06/07(火) 11:42:33.48 ID:0gUoj5OH
悟りのレベルも下がったもんだ。
俺は悟ったと言うやつは、皆インチキという事。 なぜなら真に悟ったものは、悟りはどうのこうのと言えないからだよ。
さ〜とり鳥飛んでゆ〜く、あちらのそ〜らに〜〜♪
143 :
神も仏も名無しさん :2011/06/10(金) 08:55:50.76 ID:ft8UVCgs
仏陀様へ 仏陀って名乗っているのは釈迦の生まれ変わり? それとも、悟りを開いたって意味? 仏陀様の前世教えて下さいな?
144 :
神も仏も名無しさん :2011/06/10(金) 11:23:30.26 ID:B5PtYfaK
>仏陀様の前世教えて下さいな? バッタじゃ
145 :
仏陀 :2011/06/11(土) 00:05:43.41 ID:xB0n6gO1
土には塩分があり水分があり、蒸発すれば大気になり、光になりやがて雨のように水分に変わったりします。 全てが形を変えながらあり続けます。 土や海や雨や大気や光など、存在するだけで一切を生かそうとするもの、仏教用語で梵天界と言います。仏陀の過去世はそこです。 それは記憶ではなく、消去法のようにそこ以外に考えつくところがないという理由でなされます。 私が釈尊の生まれ変わりである事もそこ以外に考えつく所がないという判断でなされています。 私は私の中で修行を完成しました。修行を完成させるとは禅定を身に付けなくてはなりません。完全なる禅定は心の働きまで観察します。 心の働きがやがて宇宙全体の働きと同様だと理解できたのは釈尊だけだと文献から知っています。 自分が釈尊の生まれ変わりだと言う人間はたくさんいます。 肝心なのはその人が悟りに達したかどうか、そして内容が理にかなっているかどうかです。 悟りというのが言葉にしにくいというのは分かります、しかしそれは境地に達した者の心のありようであって、真理というのは具体的に理解し体得していくものです。 あやふやなものじゃないんです。
146 :
神も仏も名無しさん :2011/06/11(土) 00:12:09.27 ID:gmzmbS/V
え〜〜〜〜〜〜〜〜〜? おたくも釈迦の生まれ変わり? 実は俺もそうなんだwwwww なかよし、なかよしwwwwwwww
147 :
小林白蓮 :2011/06/11(土) 11:11:14.81 ID:AyfDY3ru
>>145 ※水一つをとってもさまざまな形態を取りますが、無我なる循環として現れています。
無我であるからこそ四季折々にさまざまな形態を見せながらも循環をよしとしている
神仏の無我なる意志が働いていると思います。
水の無我なる循環の学びを通して、悟りの障りの煩悩から自由になり、無我なる心境
を統御し継続することが滅尽定の悟りであります。
その正しい方向性として、日々新生し、神仏の御心に適った生き方を反省によって修正
をかけて選択してゆくことであります。
また、私たちに限らず森羅万象全てが仏の子として、仏性の本来の輝きを取り戻すべく
魂修行として磨きをかけますが、私達は霊的存在であり、水が形態をかえての無我なる
循環のように、あの世からこの世に転生輪廻して、魂修行と使命遂行を神仏より求めら
れています。
死後、この世からあの世の世界に帰還して幾千・幾万の転生輪廻を繰り返しています。
私たちは、この世とあの世を貫く永遠の生命を神仏より与えられています。
水が形態をかえての無我なる循環は、私たちの無我なる転生輪廻では難しい限りであ
ります。
私たちは、水が持っていない創造の自由を与えらて、しかも、知的生命体エネルギーと
して、水より、難しい人生の問題集を与えられていますが、限りなく透明な無我なる心
境を維持して、心の湖の水底を下ると般若の智慧がコンコンとわいて、霊的智慧の明か
りが神仏やあの世や霊を実在と高次なる霊的認識を確立し、一即多・多即一の自己同一
矛盾の止揚の境地が如来の悟りの境地であります。
148 :
なんでも鑑定団 :2011/06/11(土) 11:14:29.51 ID:4ktaijCi
悟りに達した者は輪廻から脱しもう生まれ変わることがない。 というのが釈迦の教え。 よって釈迦の生まれ変わりは存在しない。
149 :
神も仏も名無しさん :2011/06/11(土) 11:42:04.86 ID:gmzmbS/V
>>148 うっそだ〜い。 だって僕ちゃん、釈迦の生まれ変わりだも〜〜ん。
150 :
仏陀 :2011/06/11(土) 12:59:57.84 ID:xB0n6gO1
土や海や水や大気などは、生き物としての輪廻から脱した状態ということです。 全てとどまる事なく無常です。二度と生まれ変わる事がないとは言いきれません。 水や大気にも悪業が備わっていますから。
151 :
神も仏も名無しさん :2011/06/12(日) 02:27:11.22 ID:9xq8i+Zy
>水や大気にも悪業が備わっていますから。 どわっはっはっは〜〜〜〜〜〜 良い水、悪い水wwww わかったぞ〜、 大震災の津波で、多くの人の命を奪った海水は「悪い水」なんだwwwww 悪業つんだなw するとその水の来世は、便所の流し水あたりかな?
152 :
神も仏も名無しさん :2011/06/12(日) 14:17:28.47 ID:bj0EvS0N
小林白蓮さん なんかウザイ。 しったかぶりが何か違うのは大乗仏教のこだわり? ブッタさん、釈迦の生まれ変わりと言はなければ もしかしたらと思ったのですげど。 こころの観察の方法の話、もし良かったら詳しくして下さい。
153 :
小林白蓮 :2011/06/12(日) 22:15:11.29 ID:pez3z7VD
>>148 :なんでも鑑定団
>悟りに達した者は輪廻から脱しもう生まれ変わることがない。
>というのが釈迦の教え。
>よって釈迦の生まれ変わりは存在しない。
※約二千五百年頃インド時代のお釈迦様は、「人生は苦なり」といって、
さまざまな苦しみから煩悩の障りから開放されて心が自由になり悟ったら仏と
なって、この世の悪しきカルマの刈り取りの頚木から自由になるので、ふたた
び悪しきカルマの刈り取りをするために、この世に生まれ変わることは無いと
説かれているということです。
それが、後代の弟子によって、仏となれば、この世にふたたび生まれ変わることは
無いということにすり替ったのであります。
仏として如来の悟りを得れば、如来の悟りとしての光の使命遂行に、ふたたび
この世に転生輪廻して世の人々の心の救済に時代精神として生まれ変わってまい
ります。
>如来の悟りとしての光の使命遂行 ぶっちゃけ、こんなこと言っている間はまだ悟ってないと思う。菩薩レベル。 真に悟ってしまったら意識の次元がアセンションしてしまうので 人類の救済なんて発想もなくなる。
155 :
仏陀 :2011/06/13(月) 01:44:09.89 ID:c1k8d5ek
心を観察していくのは、実は解脱後の話です。 解脱までは五感を観察していきます。身体、耳、目、口、鼻とありますが心とは胸中に作用する意識感覚の事で、これは他の五感と違い形態を持ちません。 心は真理または断定的なものに作用します。 ですから心を観察するというのは、真理を知り尽くす事になります。 解脱というのは自我が妄想であり、五感が存在し無常に変化してやがて消滅するまでです。 いわば身体的な悩みや苦から脱します。その後心を観察していきますが、心はいくら観察し禅定を得て真理を体得しても心から脱する事はできません。 ですから、解脱後は皆一緒です。
156 :
仏陀 :2011/06/13(月) 02:48:26.39 ID:c1k8d5ek
仏陀は人を救済するために生まれた訳じゃありません。一つの現象として生まれました。 普通に悩み苦しんで試行錯誤してきた人間です。 真理の中になにが偉いとか劣っているとかという価値基準が存在する訳ではありません。 しかし浄と不浄は存在します。浄、不浄は価値基準ではなく現象です。 考える事は不浄です。悩みとは妄想の事です。考えるという事は此処に無いものを持ち出してきて勝手な価値観で組み立てる妄想の事です。 妄想は幻覚も幻聴も生み、ありえない事まで実際存在すると思ったり、人を傷つける事までします。 考えないという事がどういう事かという事です。 考えない方法とは念じる事です。今、自分に起きている状況の事実のみを念じ続けた時に自我から離れる事ができます。 主観や感情を入れず、今、自分に起きている状況の事実のみを念じ続ける事が瞑想です。
157 :
神も仏も名無しさん :2011/06/13(月) 09:09:15.98 ID:ByM3IRtl
仏陀さん 具体的に有難う御座います。 ≪現実では無い妄想を自分の価値観で組み立てても意味がない≫ なんか納得しました。 また質問いいですか 密教の例えば、阿字観等の観想これは、良し(浄)とするのか悪(不浄)と するのかどちらになります?
158 :
なんでも鑑定団 :2011/06/13(月) 09:48:34.36 ID:2u9s+5aQ
>>153 残念ながら、
"使命遂行"と拘る時点で偽物仏教認定です。
今後は、それを他人に勧めること無く、ご自宅の仏壇で拝んでください。
159 :
神も仏も名無しさん :2011/06/13(月) 19:07:29.09 ID:aLUIsba+
>小林白蓮=幸福の科学 >如来の悟りとしての光の使命遂行 そして信者のメシヤ欲を駆り立て大川隆法氏はグランドメシアの妄想を欲求している大川ブッダ様。 本物のブッダ様は主観主体は外になどないんだよ。
160 :
神も仏も名無しさん :2011/06/14(火) 12:02:28.45 ID:MtX5Ca05
大川隆法氏はバルタン星人と会話できるらしいww
161 :
夜回し先生 :2011/06/14(火) 12:27:01.65 ID:OMR1uMKW
仏陀は偽預言者
162 :
神も仏も名無しさん :2011/06/14(火) 16:55:50.25 ID:ftt3oP0b
ひゃっはー
163 :
神も仏も名無しさん :2011/06/14(火) 18:17:09.31 ID:ftt3oP0b
ねえ、解脱して輪廻から脱出したんだよね? なんでまた輪廻してるの? 嘘ついちゃいましたね〜もう解脱できませんよ。 どんな気持ち?
164 :
仏陀 :2011/06/15(水) 00:41:15.31 ID:gq7sQmra
たとえば泥水からきれいな水をとる時にろ過をしますよね。 他にビーカーなどを利用して一度蒸発させるというやり方もありますが、、、。 方法が限られているんです。どんな方法でも同じ結果という事はないんです。 悟りや解脱も一緒でどんな方法でもそこに達する訳ではありません。 ですから間違っているものは、たくさんあります。 仏陀の瞑想はこのろ過に似ています。 泥水を思考まみれ妄想まみれの状態とした時に、今起きている客観的事実のみを念じる事が紙の役割をして、ろ過をします。
165 :
神も仏も名無しさん :2011/06/15(水) 09:09:36.15 ID:ZuhD02WO
仏陀さんへ ≪密教の例えば、阿字観等の観想これは、良し(浄)とするのか悪(不浄) とするのか≫ 阿字観はろ過の方法として間違っていますか、間違ってないのか。 密教系の修行は無意味で客観的事実のみを念じる瞑想のみで良いのか その辺、悟りを開いた人はどう考えるか知りたいです。
166 :
神も仏も名無しさん :2011/06/15(水) 10:30:18.40 ID:uHcsYKuM
167 :
なんでも鑑定団 :2011/06/15(水) 11:23:17.44 ID:N9TstzeV
>>165 仏陀に密教の教えを質問するのはナンセンスww
168 :
神も仏も名無しさん :2011/06/15(水) 18:44:54.79 ID:4XL3Vpxx
色欲からはどうやって解脱すればいいの?
169 :
なんでも鑑定団 :2011/06/16(木) 10:03:52.53 ID:PueGzrU8
170 :
忍法帖【Lv=3,xxxP】 :2011/06/16(木) 10:25:07.99 ID:Uq8pnEBq
テスト
171 :
神も仏も名無しさん :2011/06/16(木) 10:51:30.42 ID:vKl+5HhT
ブッダが集うスレってここですか?
172 :
仏陀ちゃん :2011/06/16(木) 11:26:54.22 ID:1Jg25avx
173 :
神も仏も名無しさん :2011/06/17(金) 02:59:03.47 ID:MVXk4Er9
早くブッダになりた〜〜い!
174 :
神も仏も名無しさん :2011/06/17(金) 04:06:17.56 ID:zUt8dINd
え〜みなさんブッダなの?私もブッダって言われました〜。
175 :
神も仏も名無しさん :2011/06/17(金) 04:28:57.20 ID:wb+caM6b
おお〜、仏陀がたくさん。 こりゃ、賑やかでよろしいww
176 :
神も仏も名無しさん :2011/06/17(金) 04:44:45.56 ID:zUt8dINd
どこぞの組合のブッダはバッタもんなんつって
もう、いいかげんここのバカをなんとかしろよ 精神病院にでも隔離しろ
179 :
仏陀 :2011/07/01(金) 02:39:07.48 ID:tTkzAwnT
もしも完全に性欲から離れても、常に妄執に取りつかれるなら不健全です。 水はコップの中に入れて置いておくと腐ります。 性欲が悪因になるのは相手が生じるからです。 大気や日光と関わる事によりコップの水は腐っていきます。 自分一人で処理するのはしょうがないという事です。 川を流れていく清浄な水は出家者です。 出家者のようにはいかなくても、修行者は常に心身を整え清めていきます。
180 :
神も仏も名無しさん :2011/07/01(金) 04:15:16.30 ID:850B51HC
ぼくは仏陀の友達の天照大神だよ
181 :
神も仏も名無しさん :2011/07/01(金) 10:15:16.66 ID:Hb4U6kuY
え〜〜〜〜と、俺は大日如来なんですけどww
菅原道真が来ましたよっと。
183 :
神も仏も名無しさん :2011/07/01(金) 11:59:50.58 ID:4Um/0DGF
>>179 キモイ考えだな
仏陀は、弟子に自制しろと教えたのだよ
ぼうや!
184 :
神も仏も名無しさん :2011/07/01(金) 12:01:38.36 ID:4Um/0DGF
ちなみに俺は、オナニーしないし オナニーしない奴なんて案外たくさんいるよ? 欲は、きりがない。 仏陀の生まれ変わりがオナニー中毒とは・・・orz
185 :
仏陀 :2011/07/01(金) 13:10:39.50 ID:tTkzAwnT
大昔の出家者は山中や林の中で生活しました。そんな者が性欲を満たしたら大変な事になります。 現代は余計な物が増えすぎてしまいました。 自らに備わった業を許す事ができなければ、悩みや煩いを完全に無くす事はできません。 釈尊は断食の末に、自らを許し悟りにいたりました。 一時的に性欲を絶ったからといって無理をしているなら、苦行であり慢心の種です。
187 :
仏陀 :2011/07/02(土) 23:05:48.92 ID:WUazWd/2
どうしてもそうなってしまう。どうしても、そうしてしまう。 それはその人にそういう業が備わっているからです。 業とは性質の事です。 何回もダイエットに挑戦して、絶食したり夏場にサウナスーツ着たりしてがんばるのに結局リバウンドして元に戻ってしまう。 それはもうその体型がその人に合ってるんです。 主観や自意識や妄執から離れた人はもうそれに対して悩みません。 節制を楽しみながら、無理はしないんです。
188 :
神も仏も名無しさん :2011/07/02(土) 23:15:55.94 ID:qIOdnRsT
仏陀さんは、何故成仏しないで2chなんかうろついてるの?
189 :
僕は一般人 :2011/07/02(土) 23:34:28.71 ID:X2Aufw98
>>168 良いものだっていう決め付けをやめるのもどうですか?
それか、維摩さんみたいなスタイルとか。
迷走しないで瞑想すれば良いんだ。 心を整えられる人は捕らわれなさそう。
>>187 それは過去世の業が原因の場合もありますか?人間は輪廻転生しますか?
192 :
仏陀 :2011/07/03(日) 23:56:45.07 ID:9bUsW5Ro
過去世の報いを受ける事はあります。 土の中には塩分があり水分があり気体に変わり光に達して、また雨を降らしたりします。 きれいな水滴を加熱したら蒸発してすぐ気体になります。 コップに水を入れてそのままにしておくと、カビができたりします。 ジュースやお酒で割った水をそのままにしておくと、腐って悪臭を放ち虫がわいたりします。 全ては因果によるものです。 人間がきれいな水でいたいなら、今を生きる事です。 過去のトラウマも未来への不安も自ら勝手に生み出した幻想に過ぎず、きれいな水を汚してしまう汚物です。
193 :
神も仏も名無しさん :2011/07/04(月) 01:17:20.48 ID:dKk9wqRa
>過去世の報いを受ける事はあります。 い〜え、ありません。 こういう大嘘に騙されないようにしましょうね。 カルトにひっかかってしまいますよ。
194 :
神も仏も名無しさん :2011/07/04(月) 01:22:44.51 ID:xDgJ+Yq0
えーと、仏陀様、どの宗派が真の仏陀様の教えなのでしょうか? それと地獄はあるのでしょうか? 既出だったらスマソ。 2500年間ROMってろとか梨で教えて下さいませませませませ
195 :
仏陀 :2011/07/04(月) 01:35:42.47 ID:ZcIDyyOT
正しいのはテーラワーダさんです。 水が蒸発して気体になるか、カビがはえてコケになるか、染み込んでいってマグマまで達してしまうか。 清浄であるかどうかにかかっているという事です。
196 :
仏陀 :2011/07/04(月) 01:54:51.65 ID:ZcIDyyOT
過去世って言うけどただの過去の事だから。 過去した事が今報いになる事はあります。 普通の現象です。
197 :
神も仏も名無しさん :2011/07/04(月) 02:40:16.95 ID:xDgJ+Yq0
テーラワーダさんですか? とすると留学先の駒沢大、つまり曹洞宗が正しいという事ですね。ありがとうございました。 あ、もう一つ伺いたいのですが仏陀様は、日本語がお上手のようですが、2500年前のお国では パーリ語を話されてたのでしょうが? マガタ語を話されてたのでしょうが?
198 :
仏陀 :2011/07/04(月) 12:16:29.89 ID:ZcIDyyOT
過去世というのは、別に記憶に残っているわけでも視覚的に見えてしまうものでもありません。ましてや背後霊が教えてくれる訳でもありません。 仏陀が過去世を知るのは、文献や歴史記述や口伝により伝わる話からなんですね。 真理というのはどんな形であれ必ず残っていくものです。 例えば地球は丸いという真理も無くなりませんし、それを発見した事も残っていきます。 ですから過去に仏陀と同じように真理に達した話を探していったという事です。 また単純に過去を追っていくと、人間は母親の母胎から生まれます。 その前は、父親の精子という事になります。精子はたんぱく質や水分でできていますから、それが鶏肉のたんぱく質かもしれないし、農作物かも知れませんし、また土かも知れません。 誰にでも過去は存在するという話でした。 仏陀が何語を話していたか、文献や記述や口伝による昔話から調べてください。 残っていなければ真理とは無関係の話です。
199 :
神も仏も名無しさん :2011/07/04(月) 14:01:15.44 ID:FnoxbZ9/
南無阿弥陀仏と南無妙法蓮華経とは、どちらが正しいお経なんでしょうか?
200 :
仏陀 :2011/07/04(月) 18:03:05.58 ID:ZcIDyyOT
座禅も念仏も題目も、残念ながら悟りにいたる方法ではありません。
201 :
神も仏も名無しさん :2011/07/04(月) 18:09:12.58 ID:WcxOuHpo
南無・・・
202 :
神も仏も名無しさん :2011/07/07(木) 09:10:12.10 ID:9Wo3deY2
過去世を見、因果を悟り解脱する。
203 :
神も仏も名無しさん :2011/07/07(木) 11:42:54.06 ID:0kW1wexz
素直な心 というものは、どのような物事に対しても、 平静に、冷静に対処していくことのできる心 である。 素直な心がない場合には、感情にとらわれ、われを忘れて、思わぬ失敗を ...
204 :
神も仏も名無しさん :2011/07/07(木) 11:48:54.32 ID:ILx0wq/A
過去世は戻ってきません
205 :
神も仏も名無しさん :2011/07/07(木) 12:28:35.43 ID:rto1ZmeU
2chこそが極楽浄土。 おまいらはみんな成仏したのさ。
206 :
神も仏も名無しさん :2011/07/07(木) 22:17:17.02 ID:v/yKfCNn
坐禅と見性77章 延長国会会期は、8月31日迄か
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1309158184/ 坐禅と見性スレ避難所第1章
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11155/1296476490/ __ i`:. __
(__.`ー-::... ,rt': : :\ ,::-'",...)
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(,.::'",::' / ,....: : : : r'" ・・' く/i!: : : : :!、,:::::,<` `ニつ
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【仏教】悟りを開いた人のスレ96【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1309832792/ 悟りを開いた人のスレ の避難所 15
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1305886065/ 【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】12
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1304164677/ [人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/ 【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279184518/ 精神世界で癒される第41章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1306157468/ 【正定】坐禅・立禅・歩行禅(経行)実践スレ 2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1303014547/ 仏教 議論スレッド 18
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1309739298/
207 :
仏陀 :2011/07/15(金) 01:52:46.74 ID:V+33GRsz
妄想、妄想、妄想と念じながら妄想できる人間はいません。 どんなに悩んでいても、どんなに考えこんでも、妄想、妄想、妄想と念じた時に思考は一瞬クリアな状態になります。 試せば解りますけど。 瞑想は言葉です。 念じる言葉が主観ではなく、客観的事実を捉えた時に瞑想状態になります。
208 :
阿南 :2011/07/15(金) 04:26:18.40 ID:kxQasJ/V
地獄はありますか? 天国はありますか? 輪廻転生しますか?
209 :
神も仏も名無しさん :2011/07/15(金) 09:39:43.34 ID:VqO0HoBw
仏陀さま >地獄はありますか?→ありません >天国はありますか?→ありません >輪廻転生しますか?→するわけねえだろwwwwwww
210 :
神も仏も名無しさん :2011/07/15(金) 10:58:34.67 ID:FnLkeQFK
地球が丸いというのは真理か? 単なる事実じゃないの?
211 :
仏陀 :2011/07/19(火) 02:24:53.74 ID:J3j+PORb
人間の感覚こそが無常という事です。 五感は自分の意志によって感じてるのではなく、絶えず移り変わっていく感覚がたまたまそこにあるだけなんです。 身体、耳、目、口、鼻とあります。 例えば右手で左手を一定の力でつねってみます。 痛みはすぐに生じますか?痛みは一定にあり続けますか? 痛みはすぐに生じる場合もあり、ちょっとたってから生じる場合もあります。 また一定の力でずっとつねり続けているにも関わらず痛みが消える瞬間もでてきます。 感覚は常に変化し消滅していっているものなんです。自分の意志とは関係なく。 そして感覚は五感をぐるぐると回っています。秒単位で。
212 :
神も仏も名無しさん :2011/07/19(火) 04:05:53.29 ID:7A2ncquP
>>209 天国も地獄も輪廻転生もしないとなると
死後はどうなるのでしょうか?
ブッダさんへ 今の日本の仏教界はどう思いますか? あと息子さんは便所で寝てるってほんま? キリスト教はどう思いますか? ちゃんとご飯を食べてください
214 :
仏陀 :2011/07/19(火) 16:25:24.17 ID:J3j+PORb
心は常に体に付着します。 水や大気にいたるまでその悪業から離れ出る事はできません。 人間の意識が水に付着し、やがて蒸発して大気となり上空に上がる。 人間の意識が水に付着し、虫がわき虫のえさとなり、やがて虫として生まれる。 人間の意識が水に付着し、コンクリートに染み込んでいき、やがて地下のマグマまで達してしまう。 人間からしてみれば、虫は地獄のように見えるし、風邪や雨は天国のように感じます。 この世にないものは、あの世にもないという事です。 あの世の事を考える事自体が妄想にとらわれているという事。
215 :
神も仏も名無しさん :2011/07/19(火) 16:43:32.36 ID:7A2ncquP
>>214 >この世に無いものはあの世にない。
なるほど。では生き地獄があるから、あの世にも地獄はあるということですかね?
216 :
神も仏も名無しさん :2011/07/19(火) 18:13:02.99 ID:GucnNohl
>>214 人間の意識は水になど付着しません。
ウソを言うのは止めましょう。
217 :
仏陀 :2011/07/19(火) 19:25:51.45 ID:J3j+PORb
死後の話ですから、伝わらなくても結構です。 単純に肉体が腐敗していく様子を例えたただけですから。
218 :
神も仏も名無しさん :2011/07/19(火) 21:22:49.16 ID:GucnNohl
>>217 死後なら、なおさら。
死後に意識があることさえ確認されていない。
ウソはいけませんな。
219 :
仏陀 :2011/07/19(火) 22:29:04.04 ID:J3j+PORb
地獄という存在の有無に対して語ったまでで、死後どうなるという話ではありません。 いずれにしても今を生きる事が仏教です。 今を生きるとは今の自分を捉える事です。 主観的思考は妄想に過ぎず、悩みも、過去を思う事も、未来を思う事も、自ら勝手に生み出した蜃気楼のようなものです。 存在するのは感覚であってそれも無常に変化し、消滅していきます。
220 :
神も仏も名無しさん :2011/07/19(火) 23:12:21.80 ID:nC3FJfr8
>>217 では
>死後の話ですから、伝わらなくても結構です。
と言っておきながら
>>219 では
>地獄という存在の有無に対して語ったまでで、死後どうなるという話ではありません。
となるwww
もしかして統失かい?ww
221 :
仏陀 :2011/07/19(火) 23:16:01.46 ID:J3j+PORb
例えば目をつぶります。 まぶたの裏から光のような模様が見えたりします。 しかし、しばらくすると見えているのか見えていないのか分からない、暗いか暗くないかさえはっきり分からない状態になります。 感覚がそこにないんですね。 つまり自分の意志によって感じているのではなく、感覚がたまたまそこにあるだけなんです。 身体→耳→目→口→鼻→口→目→耳→身体→ とぐるぐる生じたり消滅したりしています。 これを置き換えると、 地獄→餓鬼→畜生→人間→天人→人間→畜生→餓鬼→地獄→ となります。 身体が地獄、耳が餓鬼、目が畜生、口が人間、鼻が天人という事です。 また、自然界に置き換えると 光→大気→水→塩→土→塩→水→大気→光→ となります。 仏教では梵天界といいますけど。
222 :
神も仏も名無しさん :2011/07/20(水) 01:32:21.77 ID:tpr0tVKm
>これを置き換えると、 >地獄→餓鬼→畜生→人間→天人→人間→畜生→餓鬼→地獄→ となります。 >身体が地獄、耳が餓鬼、目が畜生、口が人間、鼻が天人という事です。 全くなりません。 >また、自然界に置き換えると >光→大気→水→塩→土→塩→水→大気→光→ となります。 これも全くなりません。 貴方は統合失調症ですか?
223 :
神も仏も名無しさん :2011/07/20(水) 02:59:44.10 ID:mpgbuuRz
まとめブログで見かけて、すべてのレスを読みました。 とても興味深く読ませてもらいました。 私は以前、真剣にテーラワーダの教えを学び、ヴィパッサナー瞑想を実践していました。 あなたの言葉を読むと、テーラワーダを正しく深く理解し、瞑想にも通じていることが分かります。
224 :
神も仏も名無しさん :2011/07/20(水) 03:03:34.09 ID:mpgbuuRz
223です。続き。 身体や呼吸の感覚をあるがままに知覚し、(触れた)(圧力)(熱)など内語で気づきを入れる瞑想は、 言葉にするのは難しいですが、とても大切なことが見つかりそうだと思い、続けていました。 盲信や宗教色にとらわれないようにするのが難しかったですが。 色々お話を聞いてみたいです。 どんな絵を描かれているのかとか・・・
225 :
223 :2011/07/20(水) 03:05:51.99 ID:mpgbuuRz
223です。長くてすみません。 長文で規制されてしまいました。 音楽を聴いたり、漫画を読んだりもされているのでしょうか? 過去は梵天界というか、土、海、大気、風、光のようなところを輪廻していたように思うということですが、 それが、もの(自然の造形)を描いていることと関係があるのでしょうか? それと、縁(カルマというのか)についても聞いてみたいです。 学んではいたのですが、 実際に不思議な縁を感じると、びっくりしてしまいます。 ・・・うまく言いたいことを書くのは難しいです。 ここの掲示板に書き込むなんて10年ぶりくらいです。
ブッダさんの為にちょっとオツムの病院を予約したほうが良さそうだな おーい、誰か救急車を呼んで〜!
227 :
神も仏も名無しさん :2011/07/20(水) 05:39:09.41 ID:E67tlXlK
仏陀さんは、どうして成仏しないで2chなんかに貼り付いてるんですか?
228 :
神も仏も名無しさん :2011/07/20(水) 05:48:12.15 ID:QnwfH0Jg
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::) :::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;,;;;;r - ''~`` - 、::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::) :::::::::::::::/`‐'``'r'‐' `‐''`‐'`‐、::::::::::::::::::::::::::) 心の目を覚ましなさい :::::::::::::{:: }::::::::::::::::::::::::::) ::::::::::::|:: ,,,,. _..、 }:::::::::::::::::::::::::) ::::::::::::|:: ''"""゙`;:ノ.......ゝ;'"""゙゙` }:::::::::::::::::::::::::::) :::::::::::|:: イ〔o゚〕>::::::::::::::イ〔o゚〕> }:::::::::::::::::::::::::ノ,-‐、 ::::::::::i:: :::: ' :: ` |::::::::::::::::::i'⌒i |'⌒i :::::::::}:: / ::j }::::::::::::::::| | ─|_ | :::::::::|:: /( _, _ )ヽ |:::::::::::::::::| ̄ | | |'~`i :::::::::::|:: / ' _ j_ ヽ i:::::::::::::::::| _| ─|_ .|_| :::::::::::.|:: ( ←─‐‐ー'_ー‐─→) i::::::::::::::::::| | | | | ヽ` ‐ ' i:: ::ヽ ー ' ´:: ,i:::::::::::ノ⌒)_ | _| _|─ | `-、::::::::{、 ::::.. :: ノ:::::::::/:_ノ:: ` | ` ‐ ' 〉、:::::: ` ー--― ' {, - '~|:: )─- 、ヽ_ . | / \::::: 、::::::::::........... ノi |:: ィ:: ヽ - 、 |
ブッダ、黄桜、ブッダッダ♪
230 :
神も仏も名無しさん :2011/07/22(金) 15:37:00.98 ID:RigY/Lhg
あ、仏陀ここにいたのか。
231 :
神も仏も名無しさん :2011/07/22(金) 15:59:50.65 ID:RigY/Lhg
イエスが探してたぞ。
知り合いがサイババ信者で、インド行ってサイババに会うには1年くらい予約しなければならなかったらしいが 会ったらロレックスの時計を出してもらえて、日本にもって帰って調べたら1000円くらいのパチモンだったらしいw
とうとう正体をあらわしましたね? なあ、仏陀さんよ テーラワーダなんて言ってる以上あなたは嘘つきブッダですね? 昨日のお酒がまだ残ってるか、基地外のいずれかですね はやく良い診療内科をお探しください あなたはかわいそうな 人です
234 :
神も仏も名無しさん :2011/07/22(金) 18:37:06.71 ID:D7Fivglp
2ちゃんねる界の精神病の皆様貴殿方には西村博之大聖が必要なのです 貴殿方も西村博之大聖に帰依しましょう
>>232 >1000円くらいのパチモンだったらしいw
馬鹿だなあ。 本物だったら、内部の歯車に <Sai Baba> の刻印が入っているらしいぞ!
236 :
223 :2011/07/23(土) 14:56:13.01 ID:5bWNvogh
223です。 早く仏陀さんのお話が聞きたいです。
>>236 >>12 を読んでみなさい!
あんな馬鹿なことを書く仏陀(スレ主)の言うことなど信じたら、永久に救われないよ!
>>32 >そして感覚は無常です。常にあり続けるわけではなく、とどまる事はありません。
↑ これもデタラメです。癌で痛みが出だしたら、麻薬を使っても止められない場合があります。
痛みがずっととどまって、(麻薬を使わなければ)その痛みの中で死んでいく場合も多いです。
>>237 死ぬから感覚もなくなるし無常なのでは?
>>238 死んでから無くなるのでは意味がないぞ。
苦しんでいる人に、「心配するな。すべては無常じゃ、その苦しみも永遠に続く訳ではない。
死んだら消えてしまうものなのだ」 では、慰めにもならんだろう。
ねえブッダさん あなた、仏陀なんでしょ? だったら、三十二相八十種好相であなたの身体は黄金色に光り輝き 超能力を自由自在に駆使して、人々を、無明の凡夫を救いまくっているはずですよね? でも、誰も救われているようには思えませんが? 東日本大震災でも「津波よ止まれ!」とあなたが命令すれば 津波被害もなく 地震が来る事を前もって知っていた「一切智者」のあなたはなぜ それを警告しなかったのですか? あなたはひょっとしてバカですか?
241 :
神も仏も名無しさん :2011/07/28(木) 16:40:56.17 ID:8xmW0ox7
ハジャ、ハジャ、ハジャケンセイ!(クシャミ)
242 :
神も仏も名無しさん :2011/07/28(木) 23:26:10.92 ID:8xmW0ox7
ハジャ、ハジャ、ハジャケンション!(クシャミ)
ここにはおもしろいやつ いっぱい いるなーW はやく空になりましょうW
244 :
神も仏も名無しさん :2011/07/30(土) 16:30:02.94 ID:GhRGkoLY
ここもにも仏陀……精神病の患者か豚野郎か西村博之位だなww
245 :
神も仏も名無しさん :2011/07/31(日) 02:41:38.49 ID:j//Ja1UK
>>1 大川隆法(中川隆)さん、こんなところにいたんですか。
246 :
神も仏も名無しさん :2011/07/31(日) 09:05:07.78 ID:tTXTDJvX
仏陀は精神的にラクになりたいという欲まみれです。
247 :
神も仏も名無しさん :2011/07/31(日) 14:30:03.94 ID:jaWwVfAw
仏陀〜仏陀〜豚〜コイツは豚野郎〜(´Д`) 神様〜仏様〜皆様〜(´Д`) 現世〜地獄〜天国〜コイツ豚足〜(´Д`) お前豚なら〜オイラ聖人〜(´Д`) お前ガァ〜仏陀奈良〜この世は地獄〜(´Д`) 神様〜仏様〜皆様〜(´Д`)
248 :
神も仏も名無しさん :2011/08/04(木) 03:03:29.60 ID:GFIxdkBl
過去七仏
haihai
250 :
小林白蓮 :2011/09/01(木) 21:43:27.77 ID:6JBcYO2c
>>30 ※考えることは「気づきの発見」につながります。
悪い考え方はよくありませんが、善なる考え方によって、正しい方向性を
与えることになります。
水鏡の平静なる心境を楽しむ禅定をして、それ以上でもそれ以下でも
なければ、仏陀とはいえません。
菩薩の登竜門の阿羅漢の悟りに到る前の野狐禅の心境かもしれません。
霊的実在の認識を直視し、利他愛他としての多くの人々のお役に立たせて頂く
主体的ビョンがあって、菩薩の登竜門の阿羅漢果の悟りを得ることができます。
そうすると、森羅万象の仏性が金色に輝き煌いて観えるようになります。
仏性の光を通して自他一体を悟ります。
ここまでが菩薩や天使の悟りであります。
如来の悟りは、一即多・多即一の統一止揚の境地であります。
如来の悟りを得れば、人間の属性というよりも、光の塊という意識になります。
如来までは、人間としての努力として最高の悟りであります。
仏陀は大如来で、人類の創生を居ながらにして知りえる心境であります。
あなた様は仏陀称していますが、阿羅漢の悟りの前の野狐禅の心境であると
推察いたします。
早めに仏陀と称していたことを詫びて、ニセもの仏陀であることを明らかに
されなければ、大妄語の大きな罪となってしまいます。
251 :
神も仏も名無しさん :2011/09/03(土) 22:29:42.86 ID:DziKIBy4
え、二人とも幸福の科学?の人でなかったのけ!
252 :
神も仏も名無しさん :2011/09/04(日) 00:39:57.89 ID:d151VFZ2
小林白蓮=幸福の科学 このスレの仏陀=テーラワーダ 常見VS断見の戦い。 一般的に常見とはこの世界を真実みて断見は死後は無いと見る。 それだけでなく死後・霊・転生を認めるのも常見。 それだけでなく死後・霊・転生をを認ないのも断見。 するとおいおい何が本当だよとなるね。 ヴィパサナーによる身体の観察以前に色界定(三界・梵我・法界)を越える観察が飛んでるるからw
253 :
神も仏も名無しさん :2011/10/09(日) 00:58:52.17 ID:NNGozafl
254 :
神も仏も名無しさん :2011/10/13(木) 10:04:04.44 ID:UborL/hl
!
255 :
基地外 :2011/10/29(土) 20:12:21.58 ID:QDhLaIe4
基地外ですが何か? 南無(^人^)
256 :
黒羊 :2011/11/05(土) 21:45:17.81 ID:bqPT2hOo
マジレスするとどちらの仏陀さんでしょうか?
257 :
基地外 :2011/11/05(土) 23:25:20.32 ID:nUZXfCHL
南無南無
ED
FE
IBM
HAL
GZK
神ですが、なにか質問ありますか?
有りませんか?
266 :
仏陀 :2012/03/06(火) 19:59:26.24 ID:nmkduVM1
質問されたい事ありますか?
無い
268 :
仏陀 :2012/03/07(水) 07:36:06.24 ID:Mvhzx9oh
日本における多民族国家、もはや世界各国それぞれ自国の中に宇宙まで広がる認識を持っています。 捉える。 事実を事実として捉える。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167 宗教じゃなく教養だからね!
IBM
270 :
仏陀 :2012/03/07(水) 16:05:37.66 ID:Mvhzx9oh
人と人は、言葉によりつながりが生まれます。 言葉を間違えると、悩みは解決されません。 生きるという事は、自我や自意識から離れた生命の在り方です。 この世の中には、 生きる者、 生かされる者、 そして生かす者が存在します。 金銭に対する違和感は仕事のでき具合で生じます。 正しきお金の使い道に本当の楽しみや幸せが存在します。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号2069167
ようブッダ元気?
こいつのやってる事って犯罪ギリギリじゃね?
273 :
仏陀 :2012/03/07(水) 20:32:35.09 ID:Mvhzx9oh
きついよ
274 :
仏陀 :2012/03/07(水) 21:00:26.04 ID:Mvhzx9oh
死んじゃうよ 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167
275 :
神様 :2012/03/07(水) 22:56:52.61 ID:2rMLsAsS
万物は阿頼耶識(無)から陰陽に別れて生成されました。 だから宇宙の総和は無です。 神は宇宙の根源であり阿頼耶識、人間は神から生まれた小宇宙(心)です。
276 :
仏陀 :2012/03/07(水) 23:00:51.11 ID:Mvhzx9oh
千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167
いい加減にしなさい!
278 :
仏陀 :2012/03/07(水) 23:26:31.41 ID:Mvhzx9oh
今現在、お金のやりとりは、通帳で成されています。 お金に困っている人も結局、通帳を見せなければどれだけ困っているか分かりません。 しかし困っているのは、月単位で動いている社会の方です。 個人主義は、人の気持ちを理解したり気遣いながら、自分の生活費を得なければいけません。 家族であろうと、仲間であろうと、自分の収入を得るのは その恩恵によります。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167
279 :
仏陀 :2012/03/08(木) 06:40:52.10 ID:uHJ1F4tF
お金ないという事は意外と大変な事です。 お金自体が食べ物の役割を果たしているので、なくなれば死にます。 人はそれぞれ自分の生活のためにお金を稼ぎます。 家族のためではなく、自分の生活のために収入を得て自分の生活のために家族に使っているんです。 母親も受胎の時から自分の生活のために収入を得て、自分の体のために栄養やお金を使っています。 子供が生まれてからも結局自分の生活のためにお金を使っているんです。 配偶者のために使うお金は自分の生活のために使っているんです。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167 テラハヤ
280 :
仏陀 :2012/03/08(木) 07:06:48.88 ID:uHJ1F4tF
社会人は社会のためにお金を使います。 それも自分の生活のためです。 母親は自分のために子供にお金を使っています。 子供の生活のためとか子供の教育のためだとか、いちいち思わなくていいんです。 子供は子供の生活のためにちゃんとお金と生活を要求してきます。 重要なのは気持ちをくみ取るという事です。 どんなに訴えても気持ちが伝わらないと人間関係は崩壊します。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167 ハヤテラ
お金というものは、みずからの労働で得るものです 働け! 甘えるな!
282 :
仏陀 :2012/03/08(木) 13:36:26.28 ID:uHJ1F4tF
労働とは形態の事です。 人はそれぞれの業のもとに、自分の生活を守れる形態を選びます。 人の仕事に対して甘えるなとは、傲慢であり尊厳の否定であり、時代の流れを読めない愚か者です。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167 ふざけるな!!!
てらはやさん、 物乞いの新しいバージョン確率なるか!? って、振り込まれないよなあ。 わざわざスレ立てたのは斬新だから、ちょっと評価するけど、金はやらねえだよ。 たぶん失敗だこれ。
おや?あなたは仏陀であるにもかかわらず 空気教信者でしたか? 空気が読めない これって今や差別用語ですよ?いわゆるKYとかいうあれでしょう あなたは仕事をしているなら、餓えて死ぬことはありません 大丈夫!たとえ死んだとて何だというのでしょうか? 働け! 甘えるな!(笑) みずからに「尊厳」などという観念を持つ者は「悟った人」ではありません 「生きている」という感覚さえ「悟った人」にはありませんし 「悟った」という思いも「仏陀である」という思いもありえません もし、それらの想念が存在するなら、あなたには自我に対するとらわれ 個我性に対するとらわれがいまだ払拭できてはいないのです あなたは仏陀ではありません 働け! 甘えるな!(笑) >人それぞれの業のもとに、自分の生活を守れる形態を選びます あなたの業はさだめし、自宅にひきこもるメンヘラ―でありましょう もしくはネットカフェで寝泊まりを繰り返すプータローがいいとこでしょう あなたの人生は、あなたの心がけの結果、そのような失敗をもたらしたのであります 働け! 甘えるな!(笑) 明日、あなたが路上で凍死していても誰も気にもとめないでしょう 安心して働いてください
けんかしないで。
286 :
仏陀 :2012/03/08(木) 18:19:56.32 ID:uHJ1F4tF
こうしたらいい、ああしたらいい、というのは誰でも言えます。 客観的にその人を見てるからです。 しかし、人は自分には到底できない事を人に突きつけます。 子供の無駄話なんですね。 別に子供に対して伝えている事ではないんです。 情報量。 人はその情報量を競います。あれを知っている、これを知っている。 本当にその情報があっているか間違っているかは、その因果を知る者です。 情報とは学者や教授ではなく生活者が知っている事です。本当の生活者は修行者であり知者であり、一切を生かそうとするものです。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167 さぁ。
あんたさぁ、もういい加減、金がないなら 生活保護申請しろよ おめえのくだらねえ言い訳は聞き飽きたんだよ 市役所の福祉課へ明日にでも相談に逝け
そうだ、歌を歌ってあげよう。それで満足しろ 「ゆきばのない街を、俺はひとりふらついてた〜 店も終わり仲間も消えた吸殻の道で〜 街灯のちいさなノイズにさえ、こころふるえてた夜 はじめてお前の胸で眠った〜 お前はあんまり上品に笑わなかった〜、人ごみのなかでは一言もしゃべらなかった〜 求めあう夜は傷をなめるように「愛」を探しては〜ふたりで毛布にくるまって眠った〜 夜の街、ちいさな店で働く、お前のこと〜 朝が来てネオンに解き放たれるまで、俺は待っていた〜 WOO〜!お前はこの街を 「呪い」 かたくなに夢を買占めさまよってる〜だろ〜 WOO〜こんな夜は〜「報われぬ愛」に失ったお前を〜だきしめたい〜」 どや?ええ歌やろ 尾崎豊の「米軍キャンプ」だ それを聴いて、お前も少しは大人になれ
289 :
仏陀 :2012/03/08(木) 23:40:47.44 ID:uHJ1F4tF
あれかーお前ら 冬休みかー 生活保護でもなぁ、生活できたら、立派な人生なんだぞ。 尾崎豊は、 働けなんて言わなかったよ! いつでも本当の事を探し続けたんだ。 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号2069167 さあ。
はるか、いにしえの昔 ブッダとなるべく苦行していた菩薩時代の釈迦は あらゆる所有物を貧者に布施し みずからは南の海にある無人島へおもむき ひたすら心の孤独と寂静に満足し、修行に専念していた 彼は食べるものは、木の葉を煮て食べ、飲み物は泉の水のみであったが 心は常に孤独の安らぎに満足していた(ジャータカ・マーラーより) しかるにきみの態度はなんだ! 食べるために、他人から金をむしり取ることしかあたまにない 仏陀を名乗る者が恥ずかしくないのか? きみが真正の修行者なら孤独の内にやすらかな死こそ求めるべきではないか? 恥を知れ!働け!甘えるな!
291 :
L :2012/03/09(金) 00:39:38.12 ID:/GzzZ0Mq
英語が話せるなら支払う用意が出来てる ところで、 何に使うの?
やめとけ 動物にエサを与えないでください
もう勝手にしろ!こんなヤツ生きようが死のうが俺はもう知らん!
294 :
仏陀 :2012/03/09(金) 04:39:03.67 ID:RtwxhVZR
海外旅行に行きたい
295 :
仏陀 :2012/03/09(金) 05:37:44.70 ID:RtwxhVZR
孤独を知るものは、幸せを知る。 一人を楽しめる者は幸せだ。 寂しく思うのは、人を見るから。 想う。 @口で息を吸う。(いる)と念じる。同時に自分の中から球体を膨らませるイメージをつくる。 A鼻で息を吸う。(いる)と念じる。自分を中心とした球体のイメージを宇宙全体まで膨らませる。 一度止める。 B口で息を吐く。球体のイメージを自分の中心にゆっくり戻す。(ゆるす)と念じる。目を閉じる。 禅定という。
296 :
仏陀 :2012/03/09(金) 06:17:09.17 ID:RtwxhVZR
出家者は、国によっては芸術家になる。 出家者を養い施すのは修行者の集まりであるサンガである。 芸術家を養い施すのは、芸術を好むパトロンであり《参画》サンガという。同じ修行者。 正解はテーラワーダ 千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号2069167 のぞむ。
テーラワーダは破滅への門である 正解は 大乗仏教
298 :
仏陀 :2012/03/09(金) 10:14:47.74 ID:RtwxhVZR
言葉は捉え方を間違えると感覚まで変わってきます。 テーラワーダは、原始仏教、初期仏教、長老の教え、という意味で訳してください。 それは、歴史学や言語学という意味ではない。 中身の内容を知る事によって正しいか間違っているかが解ります。 日本人の長老もたくさんいます。 色んな本を読んでどれが間違っているか判断できるようになってください。 テラハヤ
299 :
仏陀 :2012/03/12(月) 05:39:11.72 ID:yfaf6WGj
お金に困ってます。
うんこ
t
302 :
仏陀 :2012/03/15(木) 02:47:27.92 ID:Huusq70t
千葉銀行 大和田支店 普通預金 口座番号 2069167 全ての人に楽しあわせが行き渡りますように いる いる ゆるす
海外旅行ってどこへ?
304 :
仏陀 :2012/03/25(日) 01:11:04.82 ID:3HWKrq2G
08058678810
てら 元気そうでよかったw
306 :
勇人仏陀 :2012/04/07(土) 15:55:18.59 ID:O6GVMCA3
幸子スジャータさん、お助けください。
307 :
仏陀 :2012/05/19(土) 00:07:04.82 ID:PHYq4YU7
禅定を教えます。 まず、口で息を吸い 次に鼻で息を吸います。 一度止めて次に息を吐きます次に言葉を念じます 。 ちゃんと呼吸に合わせて いる いる ゆるす と念じます。 最後に胸中に球体をイメージして 膨らまして一度止めて胸中の一点に戻します。 その繰り返しです。 電話番号を間違っていれてしまいました。 すいません。 お金に困ってます。
308 :
寺舘勇人 :2012/05/19(土) 21:46:07.21 ID:PuvSYfhQ
寺舘勇人 仏陀だったんだよ。
310 :
寺舘勇人 :2012/06/25(月) 10:09:35.53 ID:58Y+71Ji
ART工房 千葉県八千代市萱田町51ー4
311 :
神も仏も名無しさん :2012/06/25(月) 13:25:28.81 ID:zJCayw+5
ブッダ?
クリスチャンで、ファッションパンクではない本物のパンクロッカーなんですが
313 :
ハートブッタ :2012/08/18(土) 16:15:46.75 ID:MCS3VglW
宗教者がアートに走るというのは、それだけ社会とのかかわりを持たせようとするからです。 アートはそう簡単には世に受け入れられるものではありません。
314 :
ハートブッタ :2012/08/18(土) 16:56:22.74 ID:MCS3VglW
アーティストとはおよそ出家者のようなものです。 サークルや部活や趣味なら自分の仕事を持ちながら、アートを遊びます。 アーティストになりたがるのは、人間の弱さから来ます。 ですから老後の話です。
失敬な。
317 :
神も仏も名無しさん :2012/08/21(火) 01:26:07.08 ID:1poewjEr
大川隆法って、物真似してるオッサンじゃん! 歴史上の人物の物真似なんで、似てるのか、似てないのか、審査できないよね。でも、物真似のクオリティとしては、最悪だよ!
318 :
神も仏も名無しさん :2012/08/31(金) 03:45:23.02 ID:ufKaq1N4
仏陀さん 色即是空 空即是色 これをものすごくかんたんに誰にでもわかる言い方で 教えてください。
319 :
仏陀 :2012/09/01(土) 06:06:45.46 ID:645ye5g6
強引に解釈したら、視覚が無常かなー
320 :
神も仏も名無しさん :2012/09/01(土) 06:24:53.71 ID:Cm1FvLaf
ブッダさん何でもいいから面白い話してよニートでやることなくて退屈でさー
このバカまだ生きてたのか…
322 :
神も仏も名無しさん :2012/09/01(土) 17:17:31.58 ID:CEB20gMK
無常とは
323 :
神も仏も名無しさん :2012/09/05(水) 08:40:57.29 ID:hdwi83uq
仏陀にとって「パーリ語」は日常語ですね。
324 :
神も仏も名無しさん :2012/09/05(水) 12:02:43.97 ID:uIN/jSSp
325 :
神も仏も名無しさん :2012/09/17(月) 23:59:13.12 ID:krb6IZuA
創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね 創価タヒね
327 :
神も仏も名無しさん :2013/03/29(金) 07:51:46.61 ID:MajW+lQi
328 :
神も仏も名無しさん :2013/06/22(土) 09:29:08.44 ID:yhy2M87R
たひとはなんですか?
329 :
神も仏も名無しさん :2013/06/26(水) 13:46:31.33 ID:KHVs/1vV
死 のことでしょう。
330 :
神も仏も名無しさん :2013/06/26(水) 13:54:20.85 ID:uT2qV7+0
仏蛇ならうんことかまんことか考えないよね
331 :
神も仏も名無しさん :2013/07/12(金) NY:AN:NY.AN ID:HFlEWWCH
なぜ死がたひとなの?
332 :
神も仏も名無しさん :2013/07/18(木) NY:AN:NY.AN ID:SSvKf6pq
たひが死だから
333 :
神も仏も名無しさん :2013/08/15(木) NY:AN:NY.AN ID:wtGAD2Lc
タフィーのことじゃないか?
334 :
神も仏も名無しさん :2013/08/15(木) NY:AN:NY.AN ID:OhqefwQb
信徒のお布施ごまかす山口県豊北町のしょうれん寺 マルサ出動せよ
335 :
神も仏も名無しさん :2013/08/21(水) NY:AN:NY.AN ID:7cEZAjPV
商連寺?
336 :
神も仏も名無しさん :2013/08/21(水) NY:AN:NY.AN ID:cDhzHS0W
タフィーって何だ?
アジアの純真
338 :
神も仏も名無しさん :2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN ID:WzdGwLoF
阿含宗桐山教祖の逮捕歴 昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕 警視庁西新井署 十二月手形詐欺容疑で逮捕 千葉県松戸署 二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕 警視庁防犯課 二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決 五月入所 十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
339 :
神も仏も名無しさん :2013/09/05(木) 21:58:26.69 ID:x0PjIbG1
生活保護でもなぁ、生活できたら、立派な人生なんだぞ。 尾崎豊は、 働けなんて言わなかったよ! いつでも本当の事を探し続けたんだ
340 :
神も仏も名無しさん :2013/09/06(金) 02:02:50.02 ID:l1Y8k0R5
>>2339 一人で自立するのは大変なことだよ。
だが、健常者ならばできる。
341 :
神も仏も名無しさん :2013/12/06(金) 02:00:11.59 ID:w9xuX+/f
わたしが仏陀だ!何かね?
342 :
鬼平の秘蔵っ子 :2014/02/28(金) 10:12:22.18 ID:U8SOrURB
お、おれも仏陀だが・・・・なにかね?
343 :
神も仏も名無しさん :2014/03/01(土) 01:14:53.41 ID:f5ywwLMs
仏陀の日用語はマガダ語でしょ。 パーリ語は半マガダ語でマガダ語そのものは失われていますよ。
サンスクリットとパーリ語はどういう関係になるのですか?
345 :
神も仏も名無しさん :2014/06/06(金) 02:19:42.51 ID:x4i2aKYY
仏は滅びたそうですね?
346 :
不生の仏心を求めて :
2014/09/23(火) 19:42:41.01 ID:YFSJHr0t 『困難は我を鍛える、感謝あるのみ』 Difficulties condition and enhance my spiritual growth. I have only gratitude for them. 困難があらわれても、それを困難と見ないで、わが友とし、わが魂を磨く試金石(しきんせき)として、感謝をもって立ち向うべきである。 困難と見えるものは自己に内在する“無限力”を一層多く汲(く)み上げるところのポンプ作用である。 困難が来(きた)ったときには、それは神の御業(みわざ)のあらわれんがためなのである。 谷口雅春著『新版 希望を叶える365章』より) 世界人類が平和でありますように