エホバの証人でよかった ４
エホバの証人になって、粗暴だった人が柔和になった話はたくさんあります。
自堕落な人だったのが、規則正しい生活をするようになった話もあります。
フリーセックスが普通の世ですが、純潔を守り性行為感染症から守られています。
血を避けることにより、輸血に伴う感染症から守られています。
奉仕や集会により訓練されているので、時に応じて、
適切な言葉を話す力を、身につけることが出来ます。
世を愛したり金銭を追いもとめることから守られているので、
職業で世的成功をしていなくても、卑屈にならないで済みます。
２世として忠実に歩んでいたら、特権も与えられやすいという点もあります。
人生の目的を見失って自殺しようとしていたのに、
自殺願望が全くなくなった話もあります。
軍人は一人もいませんので、人を殺す罪から守られています。
互いに赦し合う精神が行き渡っているので、一致と平和があります。
エホバの証人のよい部分のみを書いてくスレです。
エホバの証人の悪いと思える部分ばかり目に留める方々も、
たまにはよい部分に目を留めましょう。
アンチな内容は他スレでお願いします。
自堕落な人だったのが、規則正しい生活をするようになった話もあります。
フリーセックスが普通の世ですが、純潔を守り性行為感染症から守られています。
血を避けることにより、輸血に伴う感染症から守られています。
奉仕や集会により訓練されているので、時に応じて、
適切な言葉を話す力を、身につけることが出来ます。
世を愛したり金銭を追いもとめることから守られているので、
職業で世的成功をしていなくても、卑屈にならないで済みます。
２世として忠実に歩んでいたら、特権も与えられやすいという点もあります。
人生の目的を見失って自殺しようとしていたのに、
自殺願望が全くなくなった話もあります。
軍人は一人もいませんので、人を殺す罪から守られています。
互いに赦し合う精神が行き渡っているので、一致と平和があります。
エホバの証人のよい部分のみを書いてくスレです。
エホバの証人の悪いと思える部分ばかり目に留める方々も、
たまにはよい部分に目を留めましょう。
アンチな内容は他スレでお願いします。
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寄付は自発的に行うにまかせ、聖書に従うエホバの証人。
１０分の一は、律法で要求されていた話です。
王国会館では寄付箱が回ってくることがありません。
すべて自発的で、匿名での寄付が基本ですので、
競争心と恐怖心で献金を煽るなんて事もあり得ません。
寄付のため、苦しんでいる人の話なんて聞いた事がありません。
「各自いやいやながらでも、強いられてでもなく、
ただその心に決めたとおりに行いなさい。
神は快く与える人を愛されるのです。」（コリント第二9：7）
１０分の一は、律法で要求されていた話です。
王国会館では寄付箱が回ってくることがありません。
すべて自発的で、匿名での寄付が基本ですので、
競争心と恐怖心で献金を煽るなんて事もあり得ません。
寄付のため、苦しんでいる人の話なんて聞いた事がありません。
「各自いやいやながらでも、強いられてでもなく、
ただその心に決めたとおりに行いなさい。
神は快く与える人を愛されるのです。」（コリント第二9：7）
3 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 17:38:36.34 ID:wuKaoMvy
たまにはよい部分に目を留めましょう？？
4 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 17:52:43.82 ID:wuKaoMvy
>①
って黒か白かだけど
ふつうに一人のパートナーと結婚してる成人も多い
１みたいなことは世間では反感を買う言い方
＞粗暴だった人が柔和になった話はたくさんあります
とか、宣伝だ
なんでそんなことを？
宣伝②>自殺願望が全くなくなった
この反対は聞いた
って黒か白かだけど
ふつうに一人のパートナーと結婚してる成人も多い
１みたいなことは世間では反感を買う言い方
＞粗暴だった人が柔和になった話はたくさんあります
とか、宣伝だ
なんでそんなことを？
宣伝②>自殺願望が全くなくなった
この反対は聞いた
5 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 19:10:30.19 ID:lSfeuMj3
仮に複楽園があったとしても>>1みたいな奴ばかりなんだろ、
行きたくねえよwww
行きたくねえよwww
6 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 20:25:18.79 ID:wuKaoMvy
>血を避けることにより、輸血に伴う感染症から守られています
死んでしまっては感染なんか意味ない
死んでしまっては感染なんか意味ない
7 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 21:42:52.57 ID:hR2Pp4Ay
統治体…寄付で保証された生活を送り組織崇拝を押し進めるパリサイ
このスレ立ててんのがアンチだろw
9 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:06:42.27 ID:Oan+tROH
2001年4月17日、カナダ・ケベック州の第一審裁判所は、エホバの証人の活動を規制するブレインビル市の条例を、エホバの証人に適用しないとする判決を下しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
10 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:08:44.18 ID:Oan+tROH
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
11 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:09:07.45 ID:Oan+tROH
聖書解釈に乏しい人は「ゲエンナ」という語をイエスは永遠の責め苦の象徴として用いられたと考える。
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
12 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:16:30.41 ID:Oan+tROH
ある牧師が、もし三位一体が間違っているとしたら、イエス・キリストを神でないのに、神として崇拝することによって、偶像崇拝をしていることになると言われました。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
13 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:19:30.75 ID:Oan+tROH
クリスマスはイエス・キリストとは無縁です。
ローマ人も古代ギリシャ人も，12 月25日に無敵の太陽の誕生を祝いました。
クリスマスの祝いはそこに起源があります。
しかし、クリスマスの祝いの起源はさらに古くバビロンのニムロデにまでさかのぼるようです。
ニムロデは太陽神として神格化されていました。
一本の丸木が敵に打ち倒されたニムロデを，そして一本の常緑樹が生まれ変わったニムロデを象徴していました。
アレクサンダー・ヒスロップ博士の「二つのバビロン」と題する本は，証拠を挙げてこの点を論じた後，次のように述べています。
「ユール・ロッグ[クリスマスに炉でたく大薪]は，太陽神としてあがめられたが敵に打ち倒されたニムロデの枯れ木を表わす。
クリスマスツリーは生き返ったニムロデ，つまり殺された神がよみがえったことを表わす」。
その大薪はクリスマス前夜の12月24日に燃やされ，翌朝までにそれに代わって一本の常緑樹が置かれました。
ヒスロップ博士は，ろうそく，ごちそう，酒宴，ヤドリギ，贈り物の交換など，クリスマスに関連した他の慣行が異教に起源を有することを明らかにしています。
ローマ人も古代ギリシャ人も，12 月25日に無敵の太陽の誕生を祝いました。
クリスマスの祝いはそこに起源があります。
しかし、クリスマスの祝いの起源はさらに古くバビロンのニムロデにまでさかのぼるようです。
ニムロデは太陽神として神格化されていました。
一本の丸木が敵に打ち倒されたニムロデを，そして一本の常緑樹が生まれ変わったニムロデを象徴していました。
アレクサンダー・ヒスロップ博士の「二つのバビロン」と題する本は，証拠を挙げてこの点を論じた後，次のように述べています。
「ユール・ロッグ[クリスマスに炉でたく大薪]は，太陽神としてあがめられたが敵に打ち倒されたニムロデの枯れ木を表わす。
クリスマスツリーは生き返ったニムロデ，つまり殺された神がよみがえったことを表わす」。
その大薪はクリスマス前夜の12月24日に燃やされ，翌朝までにそれに代わって一本の常緑樹が置かれました。
ヒスロップ博士は，ろうそく，ごちそう，酒宴，ヤドリギ，贈り物の交換など，クリスマスに関連した他の慣行が異教に起源を有することを明らかにしています。
14 ：天使君 ◆99IalCTXBWgx ：2011/03/15(火) 22:24:10.11 ID:5PdKXG5T
寧ろ明らかに考えてエホバの証人を超信仰崇拝するんだよねー!?♪。
15 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:34:38.13 ID:Oan+tROH
キリスト教世界には聖書辞典や神学書の類を貪るように読んでいる人がたくさんおり、中にはそれを書いているという人もいますが、
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
16 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 22:37:16.18 ID:Oan+tROH
エホバの証人の統治体は、他のキリスト教から拒絶され、レイモンド・フランズ氏のような反対者たちからひどく叩かれ、世間からカルト宗教呼ばわりされながらも、その務めをよく果たしていると思います。
聖書の命令を守るよう信者に求めているために、「信者の権利を侵害している」とか、「子供たちを虐待している」とか言われますが、それでも屈したりしません。
今時、こんな人たちは他に見つからないと思います。
聖書の命令を守るよう信者に求めているために、「信者の権利を侵害している」とか、「子供たちを虐待している」とか言われますが、それでも屈したりしません。
今時、こんな人たちは他に見つからないと思います。
そりゃ詐欺師にも良いところはあるさ。
結果的に心地好い言葉で騙しても売れば詐欺師は肥えるし犯罪は成立する。
その詐欺師の良いところだけ見て何とする？
それが真実か？
エホも同じだ。
結果的に心地好い言葉で騙しても売れば詐欺師は肥えるし犯罪は成立する。
その詐欺師の良いところだけ見て何とする？
それが真実か？
エホも同じだ。
18 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:09:57.76 ID:e7DckvH5
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
例えば医者にこの薬を飲めば病気は治ると言われる。
病人は治るなら飲むだろう。
しかしその薬には副作用や後遺症害がのこる薬だ。
医者はそれを知っていて黙っている。
そして確かに病人は治ったが副作用や後遺症害が残った。
それに対して医者に問い詰めると『聞かれなかったから言わなかった』と言う。
そして飲んだ病人の【自己責任】と言う。
これがエホのやり方そのものではないか？
病人は治るなら飲むだろう。
しかしその薬には副作用や後遺症害がのこる薬だ。
医者はそれを知っていて黙っている。
そして確かに病人は治ったが副作用や後遺症害が残った。
それに対して医者に問い詰めると『聞かれなかったから言わなかった』と言う。
そして飲んだ病人の【自己責任】と言う。
これがエホのやり方そのものではないか？
20 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:16:40.47 ID:e7DckvH5
伝統あるキリスト教は、教義にはキレイゴトをたくさん並べているけれど、かなりエゲつないことを歴史上は繰り返しています。
「魔女狩り」しかり
「十字軍」しかり
列強の「帝国主義的世界侵略」の尖兵となったのも、キリスト教でした。
そして、現在、自分達以外の宗教を信仰する連中を敵視し侵略しているのも、キリスト教原理主義の国家です。
こうして歴史を見ふりかえってみると、キリスト教は「史上最悪の虐殺集団」と言えるのではないかと思います。
「魔女狩り」しかり
「十字軍」しかり
列強の「帝国主義的世界侵略」の尖兵となったのも、キリスト教でした。
そして、現在、自分達以外の宗教を信仰する連中を敵視し侵略しているのも、キリスト教原理主義の国家です。
こうして歴史を見ふりかえってみると、キリスト教は「史上最悪の虐殺集団」と言えるのではないかと思います。
21 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:19:39.41 ID:e7DckvH5
輸血拒否をはじめとする、移植や遺伝子治療などの倫理上の問題に関しては、医師と宗教者との間には依然深い溝があります。
多くの医師にとって医療倫理とは生命の維持を中心としたものだからです。
たとえば医学界で生体移植が倫理問題になるのは、生体移植は患者の余命数年と引き替えにドナーの寿命を数十年縮めてしまうからです。
一方、宗教者はそれとは異なる見方で倫理を論じるため、「輸血はしてはならない」、「クローンを使った移植は認めない」といった具合に、彼らは生命維持の点から見れば有利な何らかの医療を否定するかもしれません。
かつて医師たちは、このような場合自分たちは患者の意向を無視して構わない、あるいは無視するのが当然であると考えてきました。
しかし状況は変化し、特定の医療を拒否する宗教者に対しては、その人が成人し十分な判断能力を備えている限り、当人の意思の方が尊重されて当然であると医師たちは考えるようになってきました。
これは、“最高の福祉”に関する医師たちの見方が変わったことを意味しています。
ある人が最高の福祉と考えているものが、また別の人にとってはそうでないということがあるのです。
こうして、最高の福祉とは何かという点に関するものの考え方が決して一つではないことを医師たちは認め、受け入れるようになりました。
しかし宗教者が親の立場にあり、その宗教的信条に基づいて子供に対する親権を行使し、こうして特定の医療を拒否した場合、「子供にとって最高の福祉は何か」というもう一つの問題が浮上します。
しかしながら、この問題は議論すれば結論が出るという問題ではありません。
というのは、子供にとって最善の福祉が何であったかは本来その子供が大人になってから自分で決めるべき事柄だからです。
ですからこの問題の焦点は、「子供にとって最善の福祉は何か」というよりは、「子供に代わって最善の福祉を判断する権利は親と医師のどちらにあるか」という点にあります。
多くの医師にとって医療倫理とは生命の維持を中心としたものだからです。
たとえば医学界で生体移植が倫理問題になるのは、生体移植は患者の余命数年と引き替えにドナーの寿命を数十年縮めてしまうからです。
一方、宗教者はそれとは異なる見方で倫理を論じるため、「輸血はしてはならない」、「クローンを使った移植は認めない」といった具合に、彼らは生命維持の点から見れば有利な何らかの医療を否定するかもしれません。
かつて医師たちは、このような場合自分たちは患者の意向を無視して構わない、あるいは無視するのが当然であると考えてきました。
しかし状況は変化し、特定の医療を拒否する宗教者に対しては、その人が成人し十分な判断能力を備えている限り、当人の意思の方が尊重されて当然であると医師たちは考えるようになってきました。
これは、“最高の福祉”に関する医師たちの見方が変わったことを意味しています。
ある人が最高の福祉と考えているものが、また別の人にとってはそうでないということがあるのです。
こうして、最高の福祉とは何かという点に関するものの考え方が決して一つではないことを医師たちは認め、受け入れるようになりました。
しかし宗教者が親の立場にあり、その宗教的信条に基づいて子供に対する親権を行使し、こうして特定の医療を拒否した場合、「子供にとって最高の福祉は何か」というもう一つの問題が浮上します。
しかしながら、この問題は議論すれば結論が出るという問題ではありません。
というのは、子供にとって最善の福祉が何であったかは本来その子供が大人になってから自分で決めるべき事柄だからです。
ですからこの問題の焦点は、「子供にとって最善の福祉は何か」というよりは、「子供に代わって最善の福祉を判断する権利は親と医師のどちらにあるか」という点にあります。
22 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:22:18.08 ID:e7DckvH5
世界中の医師たちは基本的に、エホバの証人に関する一つの事実、つまり彼らは輸血を拒否するということを知っています。
しかし、多くの医師は証人たちについて、それ以外のことをほとんど知りません。
ですから、エホバの証人の患者に輸血をしようとしてそれが拒否されると、医師たちはエホバの証人のことを、全く道理をわきまえない人たちだと思うかもしれません。
残念ながら、そのようにして生じた溝が医師と患者を隔ててしまうことがあります。
エホバの証人が医療に反対しているのではなく、血に関するその立場は妥協の許されない、聖書の律法に固く根ざしたものであることを理解している医師はごく少数に過ぎません。
一方、同種血輸血の危険と、輸血の代替手段の安全性とを示す科学上の新発見が相次いだことにより、聖書的なこの立場の合理性は次第に認められるようになりました。
しかし、多くの医師は証人たちについて、それ以外のことをほとんど知りません。
ですから、エホバの証人の患者に輸血をしようとしてそれが拒否されると、医師たちはエホバの証人のことを、全く道理をわきまえない人たちだと思うかもしれません。
残念ながら、そのようにして生じた溝が医師と患者を隔ててしまうことがあります。
エホバの証人が医療に反対しているのではなく、血に関するその立場は妥協の許されない、聖書の律法に固く根ざしたものであることを理解している医師はごく少数に過ぎません。
一方、同種血輸血の危険と、輸血の代替手段の安全性とを示す科学上の新発見が相次いだことにより、聖書的なこの立場の合理性は次第に認められるようになりました。
23 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:27:41.39 ID:e7DckvH5
ローマ法王、ヨハネ・パウロＩＩ世の謝罪
ヨハネ・パウロＩＩ世は１９２０年にポーランドで生まれ２００５年、８５歳で死んだ。最後の２６年間はローマ法王の座についていた。
この法王は歴代の法王のなかでも一番、（小生にとってはの話だが）一番素晴らしいことをしてくれた。
それはカトリック教会の犯した間違いを拾い上げ一々心から謝罪したことである。列挙すると、
（１）ガレリオ裁判での間違いを認め、ガレリオへ謝罪した。
（２）フィリッピン、中南米に対して剣と武力を用いてキリスト教を広めた罪を謝罪した。 また十字軍の戦いも武力を用いた罪を認め謝罪した。
（３）第二次対戦中ナチスドイツの占領地での大量虐殺へ対してキリスト教が十分な抵抗をしなかったことを認め謝罪した。
（４）ドイツのユダヤ人への差別虐殺の責任の一端はキリスト教会にもあると認め謝罪した。
ヨハネ・パウロＩＩ世は１９２０年にポーランドで生まれ２００５年、８５歳で死んだ。最後の２６年間はローマ法王の座についていた。
この法王は歴代の法王のなかでも一番、（小生にとってはの話だが）一番素晴らしいことをしてくれた。
それはカトリック教会の犯した間違いを拾い上げ一々心から謝罪したことである。列挙すると、
（１）ガレリオ裁判での間違いを認め、ガレリオへ謝罪した。
（２）フィリッピン、中南米に対して剣と武力を用いてキリスト教を広めた罪を謝罪した。 また十字軍の戦いも武力を用いた罪を認め謝罪した。
（３）第二次対戦中ナチスドイツの占領地での大量虐殺へ対してキリスト教が十分な抵抗をしなかったことを認め謝罪した。
（４）ドイツのユダヤ人への差別虐殺の責任の一端はキリスト教会にもあると認め謝罪した。
エホバの証人じゃない人はすべて滅びるんでしょ？
他の宗教を信じている人は全否定するのに自分の都合は認めるように強要するんだ？
傲慢極まりないね。
他の宗教を信じている人は全否定するのに自分の都合は認めるように強要するんだ？
傲慢極まりないね。
25 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:33:55.45 ID:e7DckvH5
……エホバはこのようにわたしに言われた。
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
26 ：神も仏も名無しさん：2011/03/15(火) 23:36:33.08 ID:e7DckvH5
クリスチャンが働く職場では、人間の不完全さと利己心に起因する不快な状況が生じるかもしれません。
平和を保つために巧みに振る舞い、不当な仕打ちを耐え忍ぶのは知恵の道です。
これがどれほど賢明なことかを示しているのは、そねみの気持ちを持った同僚からひどく不愉快な仕打ちを受けたクリスチャンの経験です。
その兄弟はそのことで言い争わず、辛抱強かったため、やがて悩みの種であったその従業員との聖書研究を始めることができました。
エホバの民は、クリスチャン会衆外の人たちに証言する際、特に辛抱強くある必要があります。
クリスチャンは時々ぞんざいで荒々しい反応に直面します。
そのようなとき、同じようにやり返すのは正しいこと、あるいは賢明なことでしょうか。
そうではありません。それは辛抱強さを表わすことではないからです。
知恵の道は、「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ、痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」という賢明な箴言を思い起こし、それに従うことです。
―箴言 15:1。
平和を保つために巧みに振る舞い、不当な仕打ちを耐え忍ぶのは知恵の道です。
これがどれほど賢明なことかを示しているのは、そねみの気持ちを持った同僚からひどく不愉快な仕打ちを受けたクリスチャンの経験です。
その兄弟はそのことで言い争わず、辛抱強かったため、やがて悩みの種であったその従業員との聖書研究を始めることができました。
エホバの民は、クリスチャン会衆外の人たちに証言する際、特に辛抱強くある必要があります。
クリスチャンは時々ぞんざいで荒々しい反応に直面します。
そのようなとき、同じようにやり返すのは正しいこと、あるいは賢明なことでしょうか。
そうではありません。それは辛抱強さを表わすことではないからです。
知恵の道は、「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ、痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」という賢明な箴言を思い起こし、それに従うことです。
―箴言 15:1。
綺麗事ばかり、よく書けるね。
28 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:18:24.41 ID:sRxWSqKe
祈り、謙遜さ、愛は助けになる
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
29 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:23:21.19 ID:sRxWSqKe
キリスト教はユダヤ教の流れにあり、従ってキリスト教にはユダヤ教の重大戒律である「偶像崇拝の禁止」という戒律がそのまま受け継がれています。
いや、その筈でした。
ところが、一般にも良く知られているように、キリスト教では「聖画」がありますし、近代になってからは「神の子」とされるイエス・キリストの「彫像」まで造られるに及んでいます。
これは、どう理屈を付けてみたところで「戒律違反」としか理解できません
いや、その筈でした。
ところが、一般にも良く知られているように、キリスト教では「聖画」がありますし、近代になってからは「神の子」とされるイエス・キリストの「彫像」まで造られるに及んでいます。
これは、どう理屈を付けてみたところで「戒律違反」としか理解できません
30 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:25:39.02 ID:sRxWSqKe
ちなみに、日本仏教での場合にはたくさんの仏像・仏画をもっていて、一見「偶像崇拝の拒否」は全く無かったようにも思えるのですが、実は浄土真宗の「蓮如」は、「仏像よりも絵像、絵像よりも名号」という言い方をしており、
「阿弥陀仏」をもっとも良く表現しているのは「唱え、であり、次いでは絵、そして像」という順番だとしていて、具体的なものほど「落ちる」としているのでした。
これがキリスト教の影響であるか否か断定の難しいところですが、浄土教自体がキリスト教の影響下に形成されたという可能性があるのだとするとこの蓮如の言葉も理解できるところがあります。
しかし一般には、日本には「偶像崇拝の禁止」という思想はなかったと言って良いでしょう。
「阿弥陀仏」をもっとも良く表現しているのは「唱え、であり、次いでは絵、そして像」という順番だとしていて、具体的なものほど「落ちる」としているのでした。
これがキリスト教の影響であるか否か断定の難しいところですが、浄土教自体がキリスト教の影響下に形成されたという可能性があるのだとするとこの蓮如の言葉も理解できるところがあります。
しかし一般には、日本には「偶像崇拝の禁止」という思想はなかったと言って良いでしょう。
31 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:31:49.16 ID:sRxWSqKe
我こそが伝統ある真理を語る団体と名乗るキリスト教者はナザレの船大工の息子であるイエスという人物を神のごとく扱い偶像化している。
教会の十字架はその象徴ではないのですか？
さらにその母親マリアは偶像化してはいませんか？
日本にはマリア観音というものがあります。
それは禁教の時代にマリアを偶像化し観世音菩薩になぞらえ崇拝の対象としたものです。
さらにキリシタン弾圧で必ず出てくる「踏絵」。
異教徒にとってはナザレのイエス若しくは十字架を彫ったり描いた“ただの板きれ”です。
まさしく偶像化したものではないのでしょうか。
それを恐れることは何もなかったはずです。
偶像崇拝を非難するのであれば、キリスト者こそ十字架を捨て、某統一教会の様な豪華な教会を壊すべきではないのでしょうか。
教会の十字架はその象徴ではないのですか？
さらにその母親マリアは偶像化してはいませんか？
日本にはマリア観音というものがあります。
それは禁教の時代にマリアを偶像化し観世音菩薩になぞらえ崇拝の対象としたものです。
さらにキリシタン弾圧で必ず出てくる「踏絵」。
異教徒にとってはナザレのイエス若しくは十字架を彫ったり描いた“ただの板きれ”です。
まさしく偶像化したものではないのでしょうか。
それを恐れることは何もなかったはずです。
偶像崇拝を非難するのであれば、キリスト者こそ十字架を捨て、某統一教会の様な豪華な教会を壊すべきではないのでしょうか。
32 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:37:07.51 ID:sRxWSqKe
エホバはアモスを通して、ベテルの祭壇に言い開きを求め、祭壇の角が断たれること、ベテルは火によってむさぼり食われることを警告されました。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
ここ読んでるとカルトカルトって言われる宗教よりカルトだカルトだって言ってる宗教の方が罪深いのがよくわかった。
34 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:55:39.86 ID:nvnyk9mB
贖いとは。
聖書においてはさまざまな形態の贖いが論じられているが、その基礎となる考えは「代価による買い戻し」であり、その最もすぐれた表明は神の独り子であるイエス・キリストのうちにある。
聖書によると、アダムを通して罪が、そして罪を通して死が世に入ったため、人類は罪のもとに売られているが、キリストが「自分の魂を、多くの人と引き換える贖いとして与えた」ため、人は罪から自由にされて神の奴隷となり、その神聖さの終わりに永遠の命を得る。
(ローマ 5:12, 7:14, マタイ 20:28, ローマ 6:22)
エホバの証人は贖いの代価がサタンに支払われたとする立場に立たず、神に捧げられたとする。
また、贖いの対価としての平等性を重視し、イエス・キリストの神人二性一人格論も単性論も支持せず、イエス・キリストは本質的に罪のない人間であったと論じる。
(テモテ第一 2:6, フィリピ 2:6-8)
エホバの証人という宗派はもともと、イエス・キリストの贖いをキリスト教の正当な信仰に基づいて擁護するために「ものみの塔」誌が刊行されたことに由来している。
しかしキリスト教諸教派内には、キリスト教諸教派とエホバの証人とでは贖いを説明する方法が多少異なっていることを問題にして「エホバの証人は贖いを否定している」と主張する者もある。
聖書においてはさまざまな形態の贖いが論じられているが、その基礎となる考えは「代価による買い戻し」であり、その最もすぐれた表明は神の独り子であるイエス・キリストのうちにある。
聖書によると、アダムを通して罪が、そして罪を通して死が世に入ったため、人類は罪のもとに売られているが、キリストが「自分の魂を、多くの人と引き換える贖いとして与えた」ため、人は罪から自由にされて神の奴隷となり、その神聖さの終わりに永遠の命を得る。
(ローマ 5:12, 7:14, マタイ 20:28, ローマ 6:22)
エホバの証人は贖いの代価がサタンに支払われたとする立場に立たず、神に捧げられたとする。
また、贖いの対価としての平等性を重視し、イエス・キリストの神人二性一人格論も単性論も支持せず、イエス・キリストは本質的に罪のない人間であったと論じる。
(テモテ第一 2:6, フィリピ 2:6-8)
エホバの証人という宗派はもともと、イエス・キリストの贖いをキリスト教の正当な信仰に基づいて擁護するために「ものみの塔」誌が刊行されたことに由来している。
しかしキリスト教諸教派内には、キリスト教諸教派とエホバの証人とでは贖いを説明する方法が多少異なっていることを問題にして「エホバの証人は贖いを否定している」と主張する者もある。
35 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 00:59:17.92 ID:nvnyk9mB
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
36 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 01:02:27.03 ID:nvnyk9mB
自称クリスチャンの大半は、宗教は生活上の単なる添え物に過ぎないという都合の良い考え方をしていますが、それとは対照的にエホバの証人は、『王国と神の義を[いつも]第一に求める』よう彼らを動かしている、神に対する熱烈な愛を実際に示します。
そのためには犠牲を払うことが必要ですが、そのような犠牲は払うだけの価値が十分にあります。(マタイ 6:33; 16:24)
そのような犠牲は、モーセが最初に述べ、イエス･キリストが繰り返された大きなおきての最初のものと一致しています。
「わたしたちの神エホバはただひとりのエホバであり、あなたは、心をこめ、魂をこめ、思いをこめ、力をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない」
―マルコ 12:29,30。申命記 6:4,5。
そのためには犠牲を払うことが必要ですが、そのような犠牲は払うだけの価値が十分にあります。(マタイ 6:33; 16:24)
そのような犠牲は、モーセが最初に述べ、イエス･キリストが繰り返された大きなおきての最初のものと一致しています。
「わたしたちの神エホバはただひとりのエホバであり、あなたは、心をこめ、魂をこめ、思いをこめ、力をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない」
―マルコ 12:29,30。申命記 6:4,5。
37 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 05:43:14.71 ID:LCP7MDcF
神が偶像崇拝を許されないのであるなら統治たという組織崇拝をしているのも許されない。
今はしかしもっと現実的になるべきだ。
福島原発が6基とも大爆発すれば関東はもうダメだろう。
津波で生き残った人も放射線でやられる。
今一度自分の生き方が本当に神への専心の献身だったのか、
組織への専心の献身なのかを考える必要がある。
今は世界中で日本人のマナーが誉められているが
何もかも失い絶望した人たちが日本人の半数を占めたなら犯罪者は激増する。
今回は東電の原発管理のずさんさにある。
ハルマゲドンではなく人為的に日本は滅びる。
今はしかしもっと現実的になるべきだ。
福島原発が6基とも大爆発すれば関東はもうダメだろう。
津波で生き残った人も放射線でやられる。
今一度自分の生き方が本当に神への専心の献身だったのか、
組織への専心の献身なのかを考える必要がある。
今は世界中で日本人のマナーが誉められているが
何もかも失い絶望した人たちが日本人の半数を占めたなら犯罪者は激増する。
今回は東電の原発管理のずさんさにある。
ハルマゲドンではなく人為的に日本は滅びる。
38 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 06:05:37.73 ID:LCP7MDcF
東電の原発管理に関しては、以前から一歩間違えばという事故をしていたようだ。
しかしその隠ぺい体質は東電の利益優先、原発にかかわる利権構造が関係していた。
東電という組織が肥えるために「原発安全神話」を構築していた。
ウソや欺瞞や無責任で構築した神話は崩れた。
最もそういう神話を築き上げたのは原発改善を求めた人の意見を一切無視し、
原発推進者の言うことをうのみにしてきた人もいる。
統治体も同様だ、統治体擁護者は原発神話を築き上げた人に似ている。
統治体からの情報のみを信じそれを精査する思考を廃棄した。
ネットの普及で統治体絶対神話が崩れつつあるにもかかわらずだ。
そこまでして統治体絶対神話構築に貢献するものを神が是認されるだろうか。
統治体は自分たちを神と同等においているような記述を読むにつけ、彼らが神の位置に座ろうとしているのは明白。
結局人間は死ぬのが早いか遅いかのどちらか。
神の是認を受けることこそを第一に考えるべき。
こういう記述を読んで「背教者」と思うだろうがそれこそ統治体崇拝の紛れもない証拠である。
しかしその隠ぺい体質は東電の利益優先、原発にかかわる利権構造が関係していた。
東電という組織が肥えるために「原発安全神話」を構築していた。
ウソや欺瞞や無責任で構築した神話は崩れた。
最もそういう神話を築き上げたのは原発改善を求めた人の意見を一切無視し、
原発推進者の言うことをうのみにしてきた人もいる。
統治体も同様だ、統治体擁護者は原発神話を築き上げた人に似ている。
統治体からの情報のみを信じそれを精査する思考を廃棄した。
ネットの普及で統治体絶対神話が崩れつつあるにもかかわらずだ。
そこまでして統治体絶対神話構築に貢献するものを神が是認されるだろうか。
統治体は自分たちを神と同等においているような記述を読むにつけ、彼らが神の位置に座ろうとしているのは明白。
結局人間は死ぬのが早いか遅いかのどちらか。
神の是認を受けることこそを第一に考えるべき。
こういう記述を読んで「背教者」と思うだろうがそれこそ統治体崇拝の紛れもない証拠である。
39 ：主を喜ぶ事は貴方の力です～♪：2011/03/16(水) 06:12:14.09 ID:is48L2q8
孫正義「日本は歴史上最大の危機に瀕している」
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1300210194/l50
本当の力 - ネヘミヤ 8:10 カーネギー
東芝、福島第一原発に技術者派遣
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1300202090/
http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/1283206290/l50
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1300210194/l50
本当の力 - ネヘミヤ 8:10 カーネギー
東芝、福島第一原発に技術者派遣
http://bbs68.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/news/1300202090/
http://bbs77.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/thought/1283206290/l50
40 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 09:19:13.85 ID:s4WegCKh
ごちゃごちゃした事は関係ない
神の名前を出して行った預言がバスレまくり
この事実が統治体を神が唯一の組織だと認めていない証
神が認めていないのに統治体が【我々は神のご意思を行っています】なんて言っても違和感がある
偽預言も神の意思だとでもいうのか
神の名前を出して行った預言がバスレまくり
この事実が統治体を神が唯一の組織だと認めていない証
神が認めていないのに統治体が【我々は神のご意思を行っています】なんて言っても違和感がある
偽預言も神の意思だとでもいうのか
41 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 10:06:18.13 ID:LCP7MDcF
統治体が神に是認されることはない。
生死を考えるときに、それよりもそういう統治体に追随する生き方を見つめ直すことが大事だ。
この組織の安定は統治体絶対信仰に基づいている。
しかしそれは統治体の隠ぺい工作や欺瞞に基づいていおり、
この組織が素晴らしいと思わせるための情報操作が成功している。
全ての情報が開示されＪＷがすべての情報を目にしたときに、
今のガラスの城にも近い組織が一致を保てるかは極めて難しい。
だからこそ組織はなお一層隠ぺいしようとする。
今回の震災で輸血が必要なＪＷもいるかもしれない。
輸血拒否の信仰は素晴らしいがそれにどれほどの聖書的根拠があるかどうかが疑わしい。
それで落命した人があとで真実を知ったときに
統治体が執拗に要求する「組織」への忠節が果たして崩れないだろうか。
生死を考えるときに、それよりもそういう統治体に追随する生き方を見つめ直すことが大事だ。
この組織の安定は統治体絶対信仰に基づいている。
しかしそれは統治体の隠ぺい工作や欺瞞に基づいていおり、
この組織が素晴らしいと思わせるための情報操作が成功している。
全ての情報が開示されＪＷがすべての情報を目にしたときに、
今のガラスの城にも近い組織が一致を保てるかは極めて難しい。
だからこそ組織はなお一層隠ぺいしようとする。
今回の震災で輸血が必要なＪＷもいるかもしれない。
輸血拒否の信仰は素晴らしいがそれにどれほどの聖書的根拠があるかどうかが疑わしい。
それで落命した人があとで真実を知ったときに
統治体が執拗に要求する「組織」への忠節が果たして崩れないだろうか。
42 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 10:19:20.17 ID:s4WegCKh
でも考えてみれば統治体の隠蔽体質や情報操作や偽預言や、全てをうやむやにしてしまう【新しい光】作戦なんかは
ねずみ講や霊感商法や住宅詐欺や投資詐欺などの
【人を欺くシステム】には必ず必要な要素ばかり
こんものが神の組織などであるはずもなく
ただ人々を不幸のドン底に導くだけの案内人
ねずみ講や霊感商法や住宅詐欺や投資詐欺などの
【人を欺くシステム】には必ず必要な要素ばかり
こんものが神の組織などであるはずもなく
ただ人々を不幸のドン底に導くだけの案内人
43 ：ハリマオ：2011/03/16(水) 11:46:43.75 ID:u2XNaIuy
＞ただ人々を不幸のドン底に導くだけの案内人
だからさぁ。少なくともここの連中より、
組織内にいる人の方が、幸福にしか見えねぇんだよ。
撒いた種刈り取っているだけの奴が、
ふてぶてしく組織に責任かぶせているだけの、
場合が大半がアンチスレだろ。
カトリックにでも入ればそれほど幸福になれるのかいな。
カトリックのせいで不幸になったと主張する人間は、
組織の比じゃないだろうなww
だからさぁ。少なくともここの連中より、
組織内にいる人の方が、幸福にしか見えねぇんだよ。
撒いた種刈り取っているだけの奴が、
ふてぶてしく組織に責任かぶせているだけの、
場合が大半がアンチスレだろ。
カトリックにでも入ればそれほど幸福になれるのかいな。
カトリックのせいで不幸になったと主張する人間は、
組織の比じゃないだろうなww
今回の地震で被害があった複数の地域では1人の行方がわからない以外全ての兄弟姉妹の生存が確認されました。
しかし王国会館は複数大破しました。
しかし王国会館は複数大破しました。
2001年4月17日、カナダ・ケベック州の第一審裁判所は、エホバの証人の活動を規制するブレインビル市の条例を、エホバの証人に適用しないとする判決を下しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
48 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 11:56:06.51 ID:eyfxQhYK
聖書解釈に乏しい人は「ゲエンナ」という語をイエスは永遠の責め苦の象徴として用いられたと考える。
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
49 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 11:57:32.10 ID:DXs9hLww
ある牧師が、もし三位一体が間違っているとしたら、イエス・キリストを神でないのに、神として崇拝することによって、偶像崇拝をしていることになると言われました。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
50 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 11:58:10.73 ID:DXs9hLww
エホバはアモスを通して、ベテルの祭壇に言い開きを求め、祭壇の角が断たれること、ベテルは火によってむさぼり食われることを警告されました。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
51 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 11:59:01.18 ID:DXs9hLww
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
良心的決定ですばらしい
＞宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、
＞結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である
実際こう思って雑誌経路の人は、多いと思うよ。
＞宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、
＞結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である
実際こう思って雑誌経路の人は、多いと思うよ。
53 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:15:31.66 ID:GAe4MRke
自画自賛
伝統あるキリスト教は、教義にはキレイゴトをたくさん並べているけれど、かなりエゲつないことを歴史上は繰り返しています。
「魔女狩り」しかり
「十字軍」しかり
列強の「帝国主義的世界侵略」の尖兵となったのも、キリスト教でした。
そして、現在、自分達以外の宗教を信仰する連中を敵視し侵略しているのも、キリスト教原理主義の国家です。
こうして歴史を見ふりかえってみると、キリスト教は「史上最悪の虐殺集団」と言えるのではないかと思います。
「魔女狩り」しかり
「十字軍」しかり
列強の「帝国主義的世界侵略」の尖兵となったのも、キリスト教でした。
そして、現在、自分達以外の宗教を信仰する連中を敵視し侵略しているのも、キリスト教原理主義の国家です。
こうして歴史を見ふりかえってみると、キリスト教は「史上最悪の虐殺集団」と言えるのではないかと思います。
55 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:23:59.12 ID:GAe4MRke
自己過信
56 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:24:22.60 ID:DXs9hLww
……エホバはこのようにわたしに言われた。
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
57 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:25:25.79 ID:GAe4MRke
傲慢
>>28
祈り、謙遜さ、愛は助けになる
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
祈り、謙遜さ、愛は助けになる
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
59 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:26:40.77 ID:GAe4MRke
素晴らしい組織
60 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:37:46.40 ID:GAe4MRke
素晴らしい宣伝
61 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:38:35.53 ID:GAe4MRke
類い稀なる存在
称賛に値する
62 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:41:35.64 ID:GAe4MRke
まさに真の預言者
63 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:49:49.54 ID:ocnitbxK
>>59-62
えびせん黙れ。
えびせん黙れ。
64 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 12:53:40.17 ID:GAe4MRke
「盗み入れて」自宗の極理となし
65 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 13:15:56.83 ID:k2QbJT2Y
結局エホバの証人は何もしないんだな。
カトリックは募金を呼び掛けてるみたいだし、法王がとりあえず1億円日本の司教区に募金することにしたらしい。
司教たちがその金で被災者の具体的な支援をするんだろうな。
カトリックは募金を呼び掛けてるみたいだし、法王がとりあえず1億円日本の司教区に募金することにしたらしい。
司教たちがその金で被災者の具体的な支援をするんだろうな。
66 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 13:38:16.97 ID:B1b37Q/D
私の会衆では長老が救援物資、救援募金の協力をお願いしていました。
そして殆どの兄弟姉妹が募金、また保存食、毛布、カイロ、などたくさんの物が集められていました。
しかもそれは仲間限定で支援するのではないとはっきり発表がありました。
全ての会衆で行っていると思います。
公に公表するか否かで判断しないでください。
そして殆どの兄弟姉妹が募金、また保存食、毛布、カイロ、などたくさんの物が集められていました。
しかもそれは仲間限定で支援するのではないとはっきり発表がありました。
全ての会衆で行っていると思います。
公に公表するか否かで判断しないでください。
67 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 13:40:46.17 ID:s4WegCKh
エホバの証人は何もしない統治体が寄付をそんなことのために使うわけがない
68 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 13:50:00.70 ID:B1b37Q/D
そういう書き込みしかできないのであればわかりました。
私たちを悪く書きたい気持ちはわかりますがとても残念です。
私たちを悪く書きたい気持ちはわかりますがとても残念です。
ローマ法王、ヨハネ・パウロＩＩ世の謝罪
ヨハネ・パウロＩＩ世は１９２０年にポーランドで生まれ２００５年、８５歳で死んだ。最後の２６年間はローマ法王の座についていた。
この法王は歴代の法王のなかでも一番、（小生にとってはの話だが）一番素晴らしいことをしてくれた。
それはカトリック教会の犯した間違いを拾い上げ一々心から謝罪したことである。列挙すると、
（１）ガレリオ裁判での間違いを認め、ガレリオへ謝罪した。
（２）フィリッピン、中南米に対して剣と武力を用いてキリスト教を広めた罪を謝罪した。 また十字軍の戦いも武力を用いた罪を認め謝罪した。
（３）第二次対戦中ナチスドイツの占領地での大量虐殺へ対してキリスト教が十分な抵抗をしなかったことを認め謝罪した。
（４）ドイツのユダヤ人への差別虐殺の責任の一端はキリスト教会にもあると認め謝罪した。
ヨハネ・パウロＩＩ世は１９２０年にポーランドで生まれ２００５年、８５歳で死んだ。最後の２６年間はローマ法王の座についていた。
この法王は歴代の法王のなかでも一番、（小生にとってはの話だが）一番素晴らしいことをしてくれた。
それはカトリック教会の犯した間違いを拾い上げ一々心から謝罪したことである。列挙すると、
（１）ガレリオ裁判での間違いを認め、ガレリオへ謝罪した。
（２）フィリッピン、中南米に対して剣と武力を用いてキリスト教を広めた罪を謝罪した。 また十字軍の戦いも武力を用いた罪を認め謝罪した。
（３）第二次対戦中ナチスドイツの占領地での大量虐殺へ対してキリスト教が十分な抵抗をしなかったことを認め謝罪した。
（４）ドイツのユダヤ人への差別虐殺の責任の一端はキリスト教会にもあると認め謝罪した。
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
71 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:09:09.01 ID:GAe4MRke
入るのは池沼とヒマな主婦くらい
72 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:11:05.68 ID:GAe4MRke
さすが真の宗教
73 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:12:53.34 ID:k2QbJT2Y
いつも悪魔呼ばわりしてるカトリックがいち早く1億円の募金を表明してるのに・・
なにやってんの？
保存食、毛布、カイロ、などたくさんの物が集められていましたってどこの会衆？
被災地に物資をどうやって送るの？
なんで組織は何もしないの？
お金があるんなんら赤十字とかに募金してプロに任せるのが筋なんじゃないの？
なにやってんの？
保存食、毛布、カイロ、などたくさんの物が集められていましたってどこの会衆？
被災地に物資をどうやって送るの？
なんで組織は何もしないの？
お金があるんなんら赤十字とかに募金してプロに任せるのが筋なんじゃないの？
74 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:13:10.65 ID:Zg275U+G
75 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:15:13.65 ID:GAe4MRke
素晴らしい洗脳
聖書は、エホバに頼ると自称している国家がエホバではなく他の諸国家との同盟に頼ることを、エホバはご自分に対する不忠実と見なされます。
ユダはエホバと契約関係にありましたから、言わばエホバの妻という立場にありました。
そのユダが他の諸国家に頼ることは、その結婚ともいうべき契約関係に対する不忠実、「姦淫」とも言うことができました。
実際聖書はエゼキエル書の中でユダが他の諸国家に頼ったことを「姦淫」また「売春」と呼んで非難しています。
(エゼキエル16：28～34；23：11，12，43)
ユダはそのためにバビロンによって滅ぼされる結果になりました。
私たちも物事を行なう時には、いつもエホバに頼り、エホバ以外のもの例えば諸政府に頼らないようにしましょう。
また、私たちは、エホバに一回頼ったから、それでよしとするのではなく、いつでも変わることなくエホバに頼りましょう。
ユダはエホバと契約関係にありましたから、言わばエホバの妻という立場にありました。
そのユダが他の諸国家に頼ることは、その結婚ともいうべき契約関係に対する不忠実、「姦淫」とも言うことができました。
実際聖書はエゼキエル書の中でユダが他の諸国家に頼ったことを「姦淫」また「売春」と呼んで非難しています。
(エゼキエル16：28～34；23：11，12，43)
ユダはそのためにバビロンによって滅ぼされる結果になりました。
私たちも物事を行なう時には、いつもエホバに頼り、エホバ以外のもの例えば諸政府に頼らないようにしましょう。
また、私たちは、エホバに一回頼ったから、それでよしとするのではなく、いつでも変わることなくエホバに頼りましょう。
77 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:28:05.10 ID:GAe4MRke
他を必死に否定しないと自分達が正しく見えないからな
創価レベルのカルト
78 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:39:32.24 ID:QOXnhzoq
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
79 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:40:45.49 ID:QOXnhzoq
世界中の医師たちは基本的に、エホバの証人に関する一つの事実、つまり彼らは輸血を拒否するということを知っています。
しかし、多くの医師は証人たちについて、それ以外のことをほとんど知りません。
ですから、エホバの証人の患者に輸血をしようとしてそれが拒否されると、医師たちはエホバの証人のことを、全く道理をわきまえない人たちだと思うかもしれません。
残念ながら、そのようにして生じた溝が医師と患者を隔ててしまうことがあります。
エホバの証人が医療に反対しているのではなく、血に関するその立場は妥協の許されない、聖書の律法に固く根ざしたものであることを理解している医師はごく少数に過ぎません。
一方、同種血輸血の危険と、輸血の代替手段の安全性とを示す科学上の新発見が相次いだことにより、聖書的なこの立場の合理性は次第に認められるようになりました。
しかし、多くの医師は証人たちについて、それ以外のことをほとんど知りません。
ですから、エホバの証人の患者に輸血をしようとしてそれが拒否されると、医師たちはエホバの証人のことを、全く道理をわきまえない人たちだと思うかもしれません。
残念ながら、そのようにして生じた溝が医師と患者を隔ててしまうことがあります。
エホバの証人が医療に反対しているのではなく、血に関するその立場は妥協の許されない、聖書の律法に固く根ざしたものであることを理解している医師はごく少数に過ぎません。
一方、同種血輸血の危険と、輸血の代替手段の安全性とを示す科学上の新発見が相次いだことにより、聖書的なこの立場の合理性は次第に認められるようになりました。
2001年4月17日、カナダ・ケベック州の第一審裁判所は、エホバの証人の活動を規制するブレインビル市の条例を、エホバの証人に適用しないとする判決を下しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
「地獄に落ちる」と献金要求、米の宗教法人に賠償命令 東京地裁
「金銭に執着すると地獄に落ちる」などの文言で多額の献金をさせたのは違法として、東京都内の女性が米国の宗教法人
「セインツ・オブ・グローリー教会」や日本側の担当者らに計約8500万円の損害賠償を求めた訴訟の判決で、東京地裁は28日、
約7800万円の支払いを命じた。
原告側代理人の紀藤正樹弁護士は「同教会については国内外から同様の被害相談が複数寄せられており、新たな訴訟も検討する」としている。
判決で村上正敏裁判官は「教会の担当者が戒めと称して『お金を愛するのは地獄のルート』『お金への愛を切れば祝福の道に入れる』と迫り、
女性は恐怖心を抱いて献金するしかないという気持ちになった」と指摘。
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20090829STXK
単に知識だけでなく、愛や良心なども人間の行動に影響します。
神は、何よりもまず愛の神です。
(ヨハネ第一4：8)
ですから、人間も愛を表わす能力も与えられています。
聖書は「そのおきてを守り行なうこと，これがすなわち神への愛だからです。」と述べています。
(ヨハネ第一5：3)
また、「あなたは隣人を自分自身のように愛さねばならない。・・・愛は自分の隣人に対して悪を行ないません。」と述べられています。
(ローマ13：9，10)
ですから、人間は、基本的に神のおきてに従い、隣人を自分自身に対するのと同じように扱って愛を表わしたいという願いを持っています。
神は、何よりもまず愛の神です。
(ヨハネ第一4：8)
ですから、人間も愛を表わす能力も与えられています。
聖書は「そのおきてを守り行なうこと，これがすなわち神への愛だからです。」と述べています。
(ヨハネ第一5：3)
また、「あなたは隣人を自分自身のように愛さねばならない。・・・愛は自分の隣人に対して悪を行ないません。」と述べられています。
(ローマ13：9，10)
ですから、人間は、基本的に神のおきてに従い、隣人を自分自身に対するのと同じように扱って愛を表わしたいという願いを持っています。
83 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 15:58:06.83 ID:s4WegCKh
>>76 だったら生活保護を放棄したらどうなんだ
エホバの証人が邪悪な悪人だと定めている世の人の税金から捻出されているんだからさ
エホバの組織に食わしてもらえよ なんで世の組織に頼るんだよ
結局はそれが統治体の教えなんだろ
パリサイ
エホバの証人が邪悪な悪人だと定めている世の人の税金から捻出されているんだからさ
エホバの組織に食わしてもらえよ なんで世の組織に頼るんだよ
結局はそれが統治体の教えなんだろ
パリサイ
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
85 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:05:49.24 ID:k2QbJT2Y
エホバの組織はなにもしないんだな・・
信者から集めた寄付がたんまりあるはずなのにな・・
信者から集めた寄付がたんまりあるはずなのにな・・
聖書は、エホバに頼ると自称している国家がエホバではなく他の諸国家との同盟に頼ることを、エホバはご自分に対する不忠実と見なされます。
ユダはエホバと契約関係にありましたから、言わばエホバの妻という立場にありました。
そのユダが他の諸国家に頼ることは、その結婚ともいうべき契約関係に対する不忠実、「姦淫」とも言うことができました。
実際聖書はエゼキエル書の中でユダが他の諸国家に頼ったことを「姦淫」また「売春」と呼んで非難しています。
(エゼキエル16：28～34；23：11，12，43)
ユダはそのためにバビロンによって滅ぼされる結果になりました。
私たちも物事を行なう時には、いつもエホバに頼り、エホバ以外のもの例えば諸政府に頼らないようにしましょう。
また、私たちは、エホバに一回頼ったから、それでよしとするのではなく、いつでも変わることなくエホバに頼りましょう。
ユダはエホバと契約関係にありましたから、言わばエホバの妻という立場にありました。
そのユダが他の諸国家に頼ることは、その結婚ともいうべき契約関係に対する不忠実、「姦淫」とも言うことができました。
実際聖書はエゼキエル書の中でユダが他の諸国家に頼ったことを「姦淫」また「売春」と呼んで非難しています。
(エゼキエル16：28～34；23：11，12，43)
ユダはそのためにバビロンによって滅ぼされる結果になりました。
私たちも物事を行なう時には、いつもエホバに頼り、エホバ以外のもの例えば諸政府に頼らないようにしましょう。
また、私たちは、エホバに一回頼ったから、それでよしとするのではなく、いつでも変わることなくエホバに頼りましょう。
人間は、神のおきてに従うことができない時また隣人を自分と同じように扱えない時、不快や苦しみを感じます。
それは、人間に与えられた良心の働きです。
(ローマ2：14，15)
そうした良心を人間は神から与えられています。
ですから、アダムはエバから神に不従順になるよう勧められた時、もし、アダムが神から示された愛ある親切を思い出していたなら、不快に感じて神に罪を犯さないように動かされる可能性もありました。
ですから、理性を賢明に働かせるなら、人間は、自由意志を行使ながら、愛や良心の助けによって神に対して罪を犯さないようにすることができます。
最初の人間アダムが神に対して罪を犯したのは、神がアダムに与えられた自由意志をアダムが誤用したからです。
それは、人間に与えられた良心の働きです。
(ローマ2：14，15)
そうした良心を人間は神から与えられています。
ですから、アダムはエバから神に不従順になるよう勧められた時、もし、アダムが神から示された愛ある親切を思い出していたなら、不快に感じて神に罪を犯さないように動かされる可能性もありました。
ですから、理性を賢明に働かせるなら、人間は、自由意志を行使ながら、愛や良心の助けによって神に対して罪を犯さないようにすることができます。
最初の人間アダムが神に対して罪を犯したのは、神がアダムに与えられた自由意志をアダムが誤用したからです。
88 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:10:47.41 ID:s4WegCKh
>>86 そういうことは生活保護を放棄してから言えよ
89 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:24:39.65 ID:k2QbJT2Y
結局エホバの証人は何もしないってことだろ？
なんかわけわかない屁理屈こねてるけどさ。
被災地支援なんかどうでもいいってわけだ。ふざけてんな。
なんかわけわかない屁理屈こねてるけどさ。
被災地支援なんかどうでもいいってわけだ。ふざけてんな。
90 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:29:08.15 ID:q+zm6fts
2001年4月17日、カナダ・ケベック州の第一審裁判所は、エホバの証人の活動を規制するブレインビル市の条例を、エホバの証人に適用しないとする判決を下しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
この条例は、エホバの証人の聖書伝道活動を、12カ月おきに2カ月だけ、それも月曜から金曜までしか認めないとするもので、信教の自由に対する甚だしい侵害となっていました。
裁判所は、エホバの証人の伝道活動は「社会奉仕」であり、その配布文書は
「宗教、聖書、麻薬、アルコール依存症、若者の教育、結婚生活の問題や離婚などの論題を取り上げたまじめな文書である」
と認定し、さらに、エホバの証人は許可証の入手義務を免除され、戸別訪問による宗教活動を行う際、時間数、日数、月数、年数などの制限を受けることもない、と判決を述べました。
この判決により、エホバの証人の聖書伝道活動を規制しようとするブレインビル市の試みは失敗しました。
91 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:29:59.74 ID:q+zm6fts
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
92 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:31:09.90 ID:s4WegCKh
結局はラッセル教
93 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:32:05.55 ID:q+zm6fts
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
94 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:49:09.82 ID:LCP7MDcF
非常に熱心な伝道活動をしても
統治体崇拝をさせるものであるなら無意味である。
ただし創造者を知り、神に感謝をするよう勧める意識を持つことが大事。
統治体崇拝をさせるものであるなら無意味である。
ただし創造者を知り、神に感謝をするよう勧める意識を持つことが大事。
95 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:49:45.44 ID:kXOr6BSJ
「ある背教者たちは、エホバの証人についての偽りの情報を広めるために、インターネットをはじめとする様々な形態のマスメディアをますます多く利用するようになっています。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
神はなぜ人間を造られたのでしょうか。
神が人間を造られたのは、人間の父親と母親が望んで子供を造るのと同じ動機です。
親は、子どもに生きる喜びを分かちたいと重い、子供を愛したいと願って、愛ゆえに、子どもを作ります。
神も人間がご自分を崇拝しながら生きる喜びを経験して欲しいので、人間に愛を示したいと思ったがゆえに、人間を創造されました。
「神は愛だからです。」と聖書は述べています。
(ヨハネ第一4：8)
エホバは人間を造られる前にご自分の天の独り子に対してこう言われました。
「わたしたちの像に，わたしたちと似た様に人を造り，彼らに海の魚と天の飛ぶ生き物と家畜と全地と地の上を動くあらゆる動く生き物を服従させよう」。
(創世記1：26)
神が人間を造られたのは、人間の父親と母親が望んで子供を造るのと同じ動機です。
親は、子どもに生きる喜びを分かちたいと重い、子供を愛したいと願って、愛ゆえに、子どもを作ります。
神も人間がご自分を崇拝しながら生きる喜びを経験して欲しいので、人間に愛を示したいと思ったがゆえに、人間を創造されました。
「神は愛だからです。」と聖書は述べています。
(ヨハネ第一4：8)
エホバは人間を造られる前にご自分の天の独り子に対してこう言われました。
「わたしたちの像に，わたしたちと似た様に人を造り，彼らに海の魚と天の飛ぶ生き物と家畜と全地と地の上を動くあらゆる動く生き物を服従させよう」。
(創世記1：26)
97 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:57:42.13 ID:d6cTTNIs
なんかここのアンチ見てたらエホバの方が正しい気がしてきた。。。。
98 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 16:59:53.05 ID:q+zm6fts
エホバはアモスを通して、ベテルの祭壇に言い開きを求め、祭壇の角が断たれること、ベテルは火によってむさぼり食われることを警告されました。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
99 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:00:28.04 ID:q+zm6fts
……エホバはこのようにわたしに言われた。
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
ある牧師が、もし三位一体が間違っているとしたら、イエス・キリストを神でないのに、神として崇拝することによって、偶像崇拝をしていることになると言われました。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
101 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:04:08.36 ID:GAe4MRke
102 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:06:25.61 ID:q+zm6fts
贖いとは。
聖書においてはさまざまな形態の贖いが論じられているが、その基礎となる考えは「代価による買い戻し」であり、その最もすぐれた表明は神の独り子であるイエス・キリストのうちにある。
聖書によると、アダムを通して罪が、そして罪を通して死が世に入ったため、人類は罪のもとに売られているが、キリストが「自分の魂を、多くの人と引き換える贖いとして与えた」ため、人は罪から自由にされて神の奴隷となり、その神聖さの終わりに永遠の命を得る。
(ローマ 5:12, 7:14, マタイ 20:28, ローマ 6:22)
エホバの証人は贖いの代価がサタンに支払われたとする立場に立たず、神に捧げられたとする。
また、贖いの対価としての平等性を重視し、イエス・キリストの神人二性一人格論も単性論も支持せず、イエス・キリストは本質的に罪のない人間であったと論じる。
(テモテ第一 2:6, フィリピ 2:6-8)
エホバの証人という宗派はもともと、イエス・キリストの贖いをキリスト教の正当な信仰に基づいて擁護するために「ものみの塔」誌が刊行されたことに由来している。
しかしキリスト教諸教派内には、キリスト教諸教派とエホバの証人とでは贖いを説明する方法が多少異なっていることを問題にして「エホバの証人は贖いを否定している」と主張する者もある。
聖書においてはさまざまな形態の贖いが論じられているが、その基礎となる考えは「代価による買い戻し」であり、その最もすぐれた表明は神の独り子であるイエス・キリストのうちにある。
聖書によると、アダムを通して罪が、そして罪を通して死が世に入ったため、人類は罪のもとに売られているが、キリストが「自分の魂を、多くの人と引き換える贖いとして与えた」ため、人は罪から自由にされて神の奴隷となり、その神聖さの終わりに永遠の命を得る。
(ローマ 5:12, 7:14, マタイ 20:28, ローマ 6:22)
エホバの証人は贖いの代価がサタンに支払われたとする立場に立たず、神に捧げられたとする。
また、贖いの対価としての平等性を重視し、イエス・キリストの神人二性一人格論も単性論も支持せず、イエス・キリストは本質的に罪のない人間であったと論じる。
(テモテ第一 2:6, フィリピ 2:6-8)
エホバの証人という宗派はもともと、イエス・キリストの贖いをキリスト教の正当な信仰に基づいて擁護するために「ものみの塔」誌が刊行されたことに由来している。
しかしキリスト教諸教派内には、キリスト教諸教派とエホバの証人とでは贖いを説明する方法が多少異なっていることを問題にして「エホバの証人は贖いを否定している」と主張する者もある。
103 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:07:01.76 ID:q+zm6fts
祈り、謙遜さ、愛は助けになる
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
104 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:07:48.88 ID:q+zm6fts
伝統あるキリスト教は、教義にはキレイゴトをたくさん並べているけれど、かなりエゲつないことを歴史上は繰り返しています。
「魔女狩り」しかり
「十字軍」しかり
列強の「帝国主義的世界侵略」の尖兵となったのも、キリスト教でした。
そして、現在、自分達以外の宗教を信仰する連中を敵視し侵略しているのも、キリスト教原理主義の国家です。
こうして歴史を見ふりかえってみると、キリスト教は「史上最悪の虐殺集団」と言えるのではないかと思います。
「魔女狩り」しかり
「十字軍」しかり
列強の「帝国主義的世界侵略」の尖兵となったのも、キリスト教でした。
そして、現在、自分達以外の宗教を信仰する連中を敵視し侵略しているのも、キリスト教原理主義の国家です。
こうして歴史を見ふりかえってみると、キリスト教は「史上最悪の虐殺集団」と言えるのではないかと思います。
105 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:14:14.05 ID:eiOnFbzu
◇ 'Misleading Revisions in the New World Translation' Andy Bjorklund, Free Minds Journal May/Jun 1994
『わたしのあとにはいないだろう(“Nor will there be one after me”)』が『わたしのあとにはずっといないだろう(“after me there continued to be none.”)』にすり替えられている。
原典におけるこの動詞の未来時制は、何者も神の神性にあずかる代わりの存在になり得ないことを示唆している。
改竄された時制は、イエスが“力ある神”であるとしてもなお本質においてエホバではあり得ないとするというエホバの証人の教理の信頼性を演出している。
『わたしのあとにはいないだろう(“Nor will there be one after me”)』が『わたしのあとにはずっといないだろう(“after me there continued to be none.”)』にすり替えられている。
原典におけるこの動詞の未来時制は、何者も神の神性にあずかる代わりの存在になり得ないことを示唆している。
改竄された時制は、イエスが“力ある神”であるとしてもなお本質においてエホバではあり得ないとするというエホバの証人の教理の信頼性を演出している。
106 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:14:28.56 ID:s4WegCKh
偽預言
107 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:19:07.95 ID:eiOnFbzu
マタイ 5:3
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
「自分の霊的な必要を自覚している人たちは幸いです。天の王国はその人たちのものだからです。
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
「心の貧しい人々は、幸いである、 天の国はその人たちのものである。
“πτωχος”ということばは、……
「ものを欠いている」状態、「物乞いをしている」境遇を意味する。
すなわち、同類語の“πενης”が「骨を折って労苦せざるをえない」状態、また、「手持ちのものが不足している」有様を示すのに対し、
“πτωχος”は、必要なものさえも欠き、他人の助けなしにはどうすることもできない、まったく哀れな様子を表わすのである。
つまり、“πενης”が、財のたくわえがないゆえに、労苦して口を糊せねばならない者を意味するとすれば、“πτωχος”は、物乞いによって他人の慈悲を得なければならないほどに、まったく無一物である者を意味している。
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
「自分の霊的な必要を自覚している人たちは幸いです。天の王国はその人たちのものだからです。
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
「心の貧しい人々は、幸いである、 天の国はその人たちのものである。
“πτωχος”ということばは、……
「ものを欠いている」状態、「物乞いをしている」境遇を意味する。
すなわち、同類語の“πενης”が「骨を折って労苦せざるをえない」状態、また、「手持ちのものが不足している」有様を示すのに対し、
“πτωχος”は、必要なものさえも欠き、他人の助けなしにはどうすることもできない、まったく哀れな様子を表わすのである。
つまり、“πενης”が、財のたくわえがないゆえに、労苦して口を糊せねばならない者を意味するとすれば、“πτωχος”は、物乞いによって他人の慈悲を得なければならないほどに、まったく無一物である者を意味している。
108 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:21:44.23 ID:eiOnFbzu
◇ 「「心の貧しい人」(マタ 5:3 “οι πτωχοι τω πνευματι”)は、幸いであるか―邦訳聖書の一盲点」, 堀田雄康
試みに、近くにいる二、三のキリスト者に、この句の意味を尋ねてみるがよい。
ある人は、「『心の貧しい人』とは、けんそんな者に他ならない」、と即座に断言するであろう。
また、ある人は、「物質的にも貧しく、精神的にも金銭の富に執着しない者」、あるいは、「現に実際所有している金銭、また将来手に入れうる金銭におぼれない者」であると主張するかも知れない。
さらに、ある人は、「自分の貧しい状態をつぶやかず、満足する者」などと答えるであろう。
キリスト者でない人々、また、ことに聖書の中のことばであるなどと知らない人たちから、この句はいったいどのように受けとられるであろうか。
つまり、聖書から切り離して、一つの日本語の表現として単純に考えた場合、いったいどんな意味で理解されるかということである。
このように考えてみるとき、「心の貧しい人」という表現が……果して適切であろうかと疑わざるを得ない。
……「心の貧しい人」という表現が、いかに日本人の心情と相入れないかを知るには、反対表現である「心の豊かな人」と比較してみるだけで十分である。
試みに、近くにいる二、三のキリスト者に、この句の意味を尋ねてみるがよい。
ある人は、「『心の貧しい人』とは、けんそんな者に他ならない」、と即座に断言するであろう。
また、ある人は、「物質的にも貧しく、精神的にも金銭の富に執着しない者」、あるいは、「現に実際所有している金銭、また将来手に入れうる金銭におぼれない者」であると主張するかも知れない。
さらに、ある人は、「自分の貧しい状態をつぶやかず、満足する者」などと答えるであろう。
キリスト者でない人々、また、ことに聖書の中のことばであるなどと知らない人たちから、この句はいったいどのように受けとられるであろうか。
つまり、聖書から切り離して、一つの日本語の表現として単純に考えた場合、いったいどんな意味で理解されるかということである。
このように考えてみるとき、「心の貧しい人」という表現が……果して適切であろうかと疑わざるを得ない。
……「心の貧しい人」という表現が、いかに日本人の心情と相入れないかを知るには、反対表現である「心の豊かな人」と比較してみるだけで十分である。
109 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:26:55.89 ID:eiOnFbzu
出エジプト 20:7「あなたの神エホバの名をいたずらに取り上げてはならない。その名をいたずらに取り上げる者をエホバは処罰せずにはおかないからである。」
ユダヤ人は、「いたずらに」という表現を字義どおりに解釈し、神の名前は頻繁には用いるべきではないと考えた、やがて、この考えは迷信へと発展していき、ユダヤ人はますます神の名前を用いなくなった、というのが定説です。
このような考え方が迷信であることは、今ではユダヤ教の人々の間でも認められています。
「ユダヤ大百科事典」はこう述べています。
『YHWHという名の発音を忌避した……理由は,第三のおきて（出エジプト記 20:7。申命記 5:11）を誤解し,
『汝は汝の神なるYHWHの名をいたずらに取り上げてはならない』という意味に読んだことにある。
しかしその実際の意味は,『あなたは,あなたの神YHWHの名によって虚偽の誓いをしてはならない』ということである。』
(「聖書に対する洞察」より)
ユダヤ人は、「いたずらに」という表現を字義どおりに解釈し、神の名前は頻繁には用いるべきではないと考えた、やがて、この考えは迷信へと発展していき、ユダヤ人はますます神の名前を用いなくなった、というのが定説です。
このような考え方が迷信であることは、今ではユダヤ教の人々の間でも認められています。
「ユダヤ大百科事典」はこう述べています。
『YHWHという名の発音を忌避した……理由は,第三のおきて（出エジプト記 20:7。申命記 5:11）を誤解し,
『汝は汝の神なるYHWHの名をいたずらに取り上げてはならない』という意味に読んだことにある。
しかしその実際の意味は,『あなたは,あなたの神YHWHの名によって虚偽の誓いをしてはならない』ということである。』
(「聖書に対する洞察」より)
110 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:30:03.89 ID:eiOnFbzu
「聖書に対する洞察」は、こう解説しています。
『そのみ名の使用をやめるために,最初,一体どんな根拠が挙げられたのか,確かなことは分かりません。
中には,み名は不完全な人間の唇で語るにはあまりにも神聖すぎるとみなされたのだと考える人もいます。
しかし,ヘブライ語聖書そのものには,かつて神のまことの僕のだれかが神の名を発音するのをちゅうちょしたことを示す証拠は一つもありません。
いわゆるラキシュ書簡などの聖書以外のヘブライ語の文書は,西暦前7世紀後半のパレスチナでは神の名が普通の通信文の中でも使われていたことを示しています。
ほかには,ユダヤ人ではない諸民族がそのみ名を知れば,誤用する可能性があるので,そうならないようにする意図があったという見方もあります。
しかし,エホバご自身が,「わたしの名を全地に宣明させ」
（出 9:16。代一 16:23,24; 詩 113:3; マラ 1:11,14と比較）,敵対者にさえ知られるようにさせると言われました。（イザ 64:2）
実際,そのみ名は西暦紀元前の時代と西暦紀元の初期の何世紀かの間,異教の諸国民に知られており,また使われていました。
（ユダヤ百科事典,1976年,第12巻,119ページ）
また,そのみ名を魔術の祭儀で使われないように守るのが目的だったと主張する人もいます。
もしそうだとすれば, その論拠は薄弱です。
み名が使われなくなって,神秘的なものになればなるほど,事態は魔術を行なう人々の目的に一層かなうことになるのは明らかだからです。』
『そのみ名の使用をやめるために,最初,一体どんな根拠が挙げられたのか,確かなことは分かりません。
中には,み名は不完全な人間の唇で語るにはあまりにも神聖すぎるとみなされたのだと考える人もいます。
しかし,ヘブライ語聖書そのものには,かつて神のまことの僕のだれかが神の名を発音するのをちゅうちょしたことを示す証拠は一つもありません。
いわゆるラキシュ書簡などの聖書以外のヘブライ語の文書は,西暦前7世紀後半のパレスチナでは神の名が普通の通信文の中でも使われていたことを示しています。
ほかには,ユダヤ人ではない諸民族がそのみ名を知れば,誤用する可能性があるので,そうならないようにする意図があったという見方もあります。
しかし,エホバご自身が,「わたしの名を全地に宣明させ」
（出 9:16。代一 16:23,24; 詩 113:3; マラ 1:11,14と比較）,敵対者にさえ知られるようにさせると言われました。（イザ 64:2）
実際,そのみ名は西暦紀元前の時代と西暦紀元の初期の何世紀かの間,異教の諸国民に知られており,また使われていました。
（ユダヤ百科事典,1976年,第12巻,119ページ）
また,そのみ名を魔術の祭儀で使われないように守るのが目的だったと主張する人もいます。
もしそうだとすれば, その論拠は薄弱です。
み名が使われなくなって,神秘的なものになればなるほど,事態は魔術を行なう人々の目的に一層かなうことになるのは明らかだからです。』
111 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:33:49.26 ID:GAe4MRke
誰を説得してるんだ？
呪文のように唱える事によって確信を深める
自己洗脳
112 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:40:40.50 ID:eiOnFbzu
三位一体論の定式化の過程で、幾つかの聖書の概念が、無視されたり、変えられたりしました。
ひとつには地位の問題があります。
聖書は、神の子イエスを神よりも地位の低い者と描写しており、さらに、聖霊には地位そのものを与えていません。
しかし、三位一体論を理論として完成させるためには、
「この三者の地位は全く対等である」という定義を導入することは不可避であるように思われました。
こういった定義に合わせるために、フィリピ 2:6などの聖句が意図的に読み替えられました。
三位一体論が聖書から離れる一方で、三位一体論を聖書から証明しようとする人たちが大勢あらわれました。
この人たちの努力により、聖書の多くの聖句の解釈が変えられ、時には、根本的な読み替えも行われるようになりました。
ひとつには地位の問題があります。
聖書は、神の子イエスを神よりも地位の低い者と描写しており、さらに、聖霊には地位そのものを与えていません。
しかし、三位一体論を理論として完成させるためには、
「この三者の地位は全く対等である」という定義を導入することは不可避であるように思われました。
こういった定義に合わせるために、フィリピ 2:6などの聖句が意図的に読み替えられました。
三位一体論が聖書から離れる一方で、三位一体論を聖書から証明しようとする人たちが大勢あらわれました。
この人たちの努力により、聖書の多くの聖句の解釈が変えられ、時には、根本的な読み替えも行われるようになりました。
113 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:45:58.55 ID:eiOnFbzu
三位一体論が、現代キリスト教においていまだに正統性の確固たる基準と見なされていることからすると、当然のこととして、三位一体論は非常に信頼できるものであるはずだ、と考える人も多くいるかと思います。
しかし、事実は逆です。
三位一体論が、キリスト教世界においてこれほど重要な地位を得るに至ったのは、意外と思われるかもしれませんが、それが信頼できる教えだったからではなく、信頼できない教えだったからです。
三位一体論は欠陥のある論理です。
三位一体論ははじめから整合性の問題を抱えており、これを思弁によって解決しようとすると、聖書の記述と矛盾をきたします。
欠陥は明かですので、いつの時代にも、三位一体論に逆らうキリスト教の教派ないし学派が存在し、三位一体論を攻撃しました。
それに対して三位一体論者は、いっそう巧みな思弁と政治的権力の行使とによって、これに立ち向かってきました。
その戦いの歴史が長く、厳しいものだったゆえに、三位一体論は重要な地位を得るようになりました。
三位一体論は、政治権力を味方につけつつ成立されていきました。
その歴史は「三位一体論を認める者こそが正統であり、認めない者は異端である」という定義を形成しました。
三位一体論を支持する人たちは、三位一体論成立の歴史を美化します。
というのも、三位一体論が「正統なキリスト教」の基準であるとされている以上、その成立の歴史も正統でなければならないからです。
しかし、事実は逆です。
三位一体論が、キリスト教世界においてこれほど重要な地位を得るに至ったのは、意外と思われるかもしれませんが、それが信頼できる教えだったからではなく、信頼できない教えだったからです。
三位一体論は欠陥のある論理です。
三位一体論ははじめから整合性の問題を抱えており、これを思弁によって解決しようとすると、聖書の記述と矛盾をきたします。
欠陥は明かですので、いつの時代にも、三位一体論に逆らうキリスト教の教派ないし学派が存在し、三位一体論を攻撃しました。
それに対して三位一体論者は、いっそう巧みな思弁と政治的権力の行使とによって、これに立ち向かってきました。
その戦いの歴史が長く、厳しいものだったゆえに、三位一体論は重要な地位を得るようになりました。
三位一体論は、政治権力を味方につけつつ成立されていきました。
その歴史は「三位一体論を認める者こそが正統であり、認めない者は異端である」という定義を形成しました。
三位一体論を支持する人たちは、三位一体論成立の歴史を美化します。
というのも、三位一体論が「正統なキリスト教」の基準であるとされている以上、その成立の歴史も正統でなければならないからです。
アンチがちょこちょこ何か言うてるけど霞んで見えないwwwwwwwww
115 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:51:58.15 ID:s4WegCKh
コイツは統治体により精神を破壊された元信者だな
人生が手遅れになったんだろう
こうした奴を生産してきたんだよな統治体は…
統治体の責任は重い
人生が手遅れになったんだろう
こうした奴を生産してきたんだよな統治体は…
統治体の責任は重い
116 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:54:19.01 ID:eiOnFbzu
キリスト教はなぜエホバの証人をカルト扱いするのか。
一般に通用するエホバの証人の定義がキリスト教世界にとって不名誉である、ということが考えられるでしょう。
そもそもキリスト教という宗教は、その教えを厳密に守れば守るほどカルトに近づいていくようにできています。
エホバの証人のことをカルトと呼ぶ人がいるのはそのせいです。
そもそもキリスト教世界は、「カルトと疑われないキリスト教派にキリスト教としての正当性など存在し得ない」というほどの厳しいルールの下におかれているのではないでしょうか。
しかし、キリスト教世界は一般にこのルールの存在を認めていません。
ですから、彼らの認識では「キリスト教としての正当性を追求するあまり、ついに社会からカルトと疑われるようになったキリスト教派」というものは存在しません。
もし、そのような教派が突如現れて数を増やし、既成のキリスト教派と真っ向から対立するようになったら、キリスト教世界としてはどうでしょう。
いろいろな意味でぞっとするのではないでしょうか。
拒絶反応もいろいろとあるのではないかと思います。
一般に通用するエホバの証人の定義がキリスト教世界にとって不名誉である、ということが考えられるでしょう。
そもそもキリスト教という宗教は、その教えを厳密に守れば守るほどカルトに近づいていくようにできています。
エホバの証人のことをカルトと呼ぶ人がいるのはそのせいです。
そもそもキリスト教世界は、「カルトと疑われないキリスト教派にキリスト教としての正当性など存在し得ない」というほどの厳しいルールの下におかれているのではないでしょうか。
しかし、キリスト教世界は一般にこのルールの存在を認めていません。
ですから、彼らの認識では「キリスト教としての正当性を追求するあまり、ついに社会からカルトと疑われるようになったキリスト教派」というものは存在しません。
もし、そのような教派が突如現れて数を増やし、既成のキリスト教派と真っ向から対立するようになったら、キリスト教世界としてはどうでしょう。
いろいろな意味でぞっとするのではないでしょうか。
拒絶反応もいろいろとあるのではないかと思います。
118 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:57:58.41 ID:eiOnFbzu
[BBCの報道/2000年3月20日]
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
119 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 17:58:28.75 ID:eiOnFbzu
[BBCの報道/2000年3月20日]
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
120 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:04:17.05 ID:eiOnFbzu
1996年には、カトリックのローマ法王が進化論を認める声明を出して世間を驚かせました。その後、多くのキリスト教会がその立場に倣っています。
でも、少し注意が必要です。進化を認めていると公言する教会のほとんどは、「神は進化という手段を用いて創造の御業を行われた」と教会員を教える方針を立てたにすぎません。
つまるところ、「進化論を認める」ことを表明している教会の中に、100パーセント進化論を認めているところはないということです。
肝心なところは創造論でしっかりガードしています。
その教会に通う人たちは、ほかの教会と同じように「神様のお創りになられました美しいものに感謝しましょう！」といった教えを受けています。
しかし生命の起源に関して進化論を唱えるたいていの人が頼る考えには、ある種の“教理”に対する信仰のようなものが求められます。
事実と学説とが混ざり合っているのです。
……たとえ何十億年かけても、生命体として機能できる細胞の形成に必要な複雑な分子が偶然に形成されるのは、数学的に見て不可能であることがすでに明らかにされているのです。
キリスト教が神の存在を否定することはあり得ません。創造論を否定することもありません。とはいえ、科学的に証明された事柄に逆らっても意味がありません。事実と反することを信じるのは愚かですし、恥です。
そこで、「神は進化によって創造された」という解決策が出てくることになります。
でも、少し注意が必要です。進化を認めていると公言する教会のほとんどは、「神は進化という手段を用いて創造の御業を行われた」と教会員を教える方針を立てたにすぎません。
つまるところ、「進化論を認める」ことを表明している教会の中に、100パーセント進化論を認めているところはないということです。
肝心なところは創造論でしっかりガードしています。
その教会に通う人たちは、ほかの教会と同じように「神様のお創りになられました美しいものに感謝しましょう！」といった教えを受けています。
しかし生命の起源に関して進化論を唱えるたいていの人が頼る考えには、ある種の“教理”に対する信仰のようなものが求められます。
事実と学説とが混ざり合っているのです。
……たとえ何十億年かけても、生命体として機能できる細胞の形成に必要な複雑な分子が偶然に形成されるのは、数学的に見て不可能であることがすでに明らかにされているのです。
キリスト教が神の存在を否定することはあり得ません。創造論を否定することもありません。とはいえ、科学的に証明された事柄に逆らっても意味がありません。事実と反することを信じるのは愚かですし、恥です。
そこで、「神は進化によって創造された」という解決策が出てくることになります。
121 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:08:36.39 ID:GAe4MRke
組織の証人
122 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:11:46.03 ID:s4WegCKh
>>117 こんなただ文章を垂れ流す一方通行ヤロー相手にどうしようもねーからな、ということだ
でもあれだな一方通行で相手の意思を黙殺する行為は統治体と同じだけどなＷＷ
でもあれだな一方通行で相手の意思を黙殺する行為は統治体と同じだけどなＷＷ
124 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:22:37.74 ID:GAe4MRke
コピペ、自演の無意味なスレッド
125 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:23:40.67 ID:GAe4MRke
無意味な生き方
エホバ狂
126 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:26:54.89 ID:eiOnFbzu
○ キリスト教神学における転回
キリスト教神学にはこのような転回がいくつも見られます。
なぜそのようなことが生じるのでしょうか。
多くの場合その原因となっているのは、聖書の基本的真理に対して例外である表現が聖書自身にあることです。
たとえば、聖書は運命論を支持していませんが、その聖書の中に運命論を支持しているように読める表現があります。
聖書は占星術を罪としていますが、占星術を認めているように読める記述があります。
イエスは神の子ですが、イエスが神であると読める表現が聖書にはあります。
聖書は復活が終わりの日に生じることを示していますが、それより前に復活が始まっていると読めるところがあります。
これにより聖書の真理に対する疑念が生じます。
その疑念を振り払おうと神学的努力を重ねた結果、このような転回が生じることがあるようです。
キリスト教神学にはこのような転回がいくつも見られます。
なぜそのようなことが生じるのでしょうか。
多くの場合その原因となっているのは、聖書の基本的真理に対して例外である表現が聖書自身にあることです。
たとえば、聖書は運命論を支持していませんが、その聖書の中に運命論を支持しているように読める表現があります。
聖書は占星術を罪としていますが、占星術を認めているように読める記述があります。
イエスは神の子ですが、イエスが神であると読める表現が聖書にはあります。
聖書は復活が終わりの日に生じることを示していますが、それより前に復活が始まっていると読めるところがあります。
これにより聖書の真理に対する疑念が生じます。
その疑念を振り払おうと神学的努力を重ねた結果、このような転回が生じることがあるようです。
127 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:27:42.67 ID:s4WegCKh
>>123 オレの場合 統治体がニセモノな時点で聖書の細かい知識勝負なんてただのチチクリあいだと思ってるからな
そういうチチクリあいは この文章を垂れ流しているヤツとやれよ
コイツは形を変えたアンチだからな間違いなく
そういうチチクリあいは この文章を垂れ流しているヤツとやれよ
コイツは形を変えたアンチだからな間違いなく
128 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:29:32.57 ID:eiOnFbzu
○ 危険な教会を見分ける
ここで言う「危険な教会」とは、過剰に救いを説いて裁きを無視してしまう教会です。その教会の信者たちは催眠術にかかったような状態にあり、とても幸福な気分を味わっています。
これを見分けるにはどうすればよいでしょうか。
『イエス様は優しい方ですから、信じる者を無条件に救ってくださいます。』
『ですから、救われるために一生懸命努力をする必要はありません。』
『イエス様は優しい方ですから、ありのままのあなたを受け入れてくださいます。』
『ですから、救われるために自分を変える努力をする必要はありません。』
こういった甘い言葉を信者たちに述べている教会は危険な教会である可能性が高いと言えるでしょう。
ここで言う「危険な教会」とは、過剰に救いを説いて裁きを無視してしまう教会です。その教会の信者たちは催眠術にかかったような状態にあり、とても幸福な気分を味わっています。
これを見分けるにはどうすればよいでしょうか。
『イエス様は優しい方ですから、信じる者を無条件に救ってくださいます。』
『ですから、救われるために一生懸命努力をする必要はありません。』
『イエス様は優しい方ですから、ありのままのあなたを受け入れてくださいます。』
『ですから、救われるために自分を変える努力をする必要はありません。』
こういった甘い言葉を信者たちに述べている教会は危険な教会である可能性が高いと言えるでしょう。
129 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:31:22.34 ID:qWJxv78J
結婚詐欺師でも、相手には気づかれないよう、疑ったらダメだよ、とか言うかも。
疑うなとこの宗教も言う
疑うなとこの宗教も言う
130 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:33:35.12 ID:qWJxv78J
統治って単語がダメ。
そもそもダメ。
そもそもダメ。
131 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:34:22.52 ID:eiOnFbzu
聖書翻訳に詳しい人へ課題です。
ハルマゲドンにおける教会の裁きについて述べたマタイ 13:40-42やペテロ第一 4:17などの聖句は旧約聖書のメシア預言のエゼキエル 9章をモチーフとしています。
メシア預言における「イスラエル」もしくは「エルサレム」という表現は「神の王国(ここではキリスト教会)」と読み替えなければならないことに注意しながらエゼキエル 9章を読み、4節の「忌むべきこと」とは何のことであるかを具体的に考えてみましょう。
さらに、エゼキエル 9:4とテモテ第一 6:14の言葉がどのように関連しているかを説明してみましょう。
また、ペテロ第一 4:17の「神の家(教会)」という表現がエゼキエル 9:6の「家(神殿)」を指していることを説明してみましょう。
ハルマゲドンにおける教会の裁きについて述べたマタイ 13:40-42やペテロ第一 4:17などの聖句は旧約聖書のメシア預言のエゼキエル 9章をモチーフとしています。
メシア預言における「イスラエル」もしくは「エルサレム」という表現は「神の王国(ここではキリスト教会)」と読み替えなければならないことに注意しながらエゼキエル 9章を読み、4節の「忌むべきこと」とは何のことであるかを具体的に考えてみましょう。
さらに、エゼキエル 9:4とテモテ第一 6:14の言葉がどのように関連しているかを説明してみましょう。
また、ペテロ第一 4:17の「神の家(教会)」という表現がエゼキエル 9:6の「家(神殿)」を指していることを説明してみましょう。
>>127
そのニセモノっていうお前の考えを証明するにはある程度の聖書の知識がないと説得力ないよw
しかも姿を変えたアンチってwww
ここは擁護スレですが？w
お前らが姿を変えてエホ擁護してるってか？www バカスwww
そのニセモノっていうお前の考えを証明するにはある程度の聖書の知識がないと説得力ないよw
しかも姿を変えたアンチってwww
ここは擁護スレですが？w
お前らが姿を変えてエホ擁護してるってか？www バカスwww
133 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:38:25.05 ID:eiOnFbzu
◇ 『アビヤタル』
マルコ 2章26節で，大抵の翻訳は，「アビヤタルが大祭司だったとき」にダビデが神の家に入って供えのパンを食べたと，イエスが言われたとしています。
その出来事が起きたのは，アビヤタルの父アヒメレクが大祭司だった時ですから，そのような訳し方は歴史的に見て誤っていることになります。
注目に値することですが，幾つかの初期の写本では上記の句が省かれています。
また，その句はこれに対応する箇所であるマタイ 12章4節とルカ 6章4節にはありません。
しかし，それと似たギリシャ語の構文がマルコ 12章26節とルカ 20章37節に出ており，多くの翻訳はそれらの箇所で，「に関する箇所で」という句を用いています。
（改標，聖ア，エルサレム）
ですから，新世界訳がマルコ 2章26節の一部を，「祭司長アビヤタルに関する記述の中で，彼が神の家の中に入って」と訳しているのは当を得た訳し方であると思われます。
アビヤタルの最初の目覚ましい行為に関する記述は，ダビデが神の家に入って供えのパンを食べたことに関する記録のすぐ後から始まっており，
またアビヤタルは確かに後日，ダビデの治世中にイスラエルの大祭司になりましたから，その訳し方はこの記録の歴史的な正確さを支持しています。
マルコ 2章26節で，大抵の翻訳は，「アビヤタルが大祭司だったとき」にダビデが神の家に入って供えのパンを食べたと，イエスが言われたとしています。
その出来事が起きたのは，アビヤタルの父アヒメレクが大祭司だった時ですから，そのような訳し方は歴史的に見て誤っていることになります。
注目に値することですが，幾つかの初期の写本では上記の句が省かれています。
また，その句はこれに対応する箇所であるマタイ 12章4節とルカ 6章4節にはありません。
しかし，それと似たギリシャ語の構文がマルコ 12章26節とルカ 20章37節に出ており，多くの翻訳はそれらの箇所で，「に関する箇所で」という句を用いています。
（改標，聖ア，エルサレム）
ですから，新世界訳がマルコ 2章26節の一部を，「祭司長アビヤタルに関する記述の中で，彼が神の家の中に入って」と訳しているのは当を得た訳し方であると思われます。
アビヤタルの最初の目覚ましい行為に関する記述は，ダビデが神の家に入って供えのパンを食べたことに関する記録のすぐ後から始まっており，
またアビヤタルは確かに後日，ダビデの治世中にイスラエルの大祭司になりましたから，その訳し方はこの記録の歴史的な正確さを支持しています。
134 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:41:44.36 ID:eiOnFbzu
[Advertiser Newspapers より]
We do not celebrate Christmas, but people have freedom of choice, and we would not interfere or make comment on what others want to do.
People need to be reasonable about these things, and tolerant.
彼はここで、エホバの証人は他者の行動を自分の価値観で評価することさえ控えると言っています。
たとえば、エホバの証人は輸血医療を否定しますが、だからといって輸血医療を行うことで病院を批判したりはしません。
そういったことは自分たちの宗教の中でのみ行えばよいという考え方です。
外ではむしろ他者に好意的に振る舞います。
We do not celebrate Christmas, but people have freedom of choice, and we would not interfere or make comment on what others want to do.
People need to be reasonable about these things, and tolerant.
彼はここで、エホバの証人は他者の行動を自分の価値観で評価することさえ控えると言っています。
たとえば、エホバの証人は輸血医療を否定しますが、だからといって輸血医療を行うことで病院を批判したりはしません。
そういったことは自分たちの宗教の中でのみ行えばよいという考え方です。
外ではむしろ他者に好意的に振る舞います。
135 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:46:21.01 ID:eiOnFbzu
『行って，すべての国の人々を弟子とし，父と子と聖霊との名において彼らにバプテスマを施し，わたしがあなた方に命令した事柄すべてを守り行なうように教えなさい。』
ここで聖書が言っているのは、聖書を正しく教えるとはすなわち聖書の命令をすべて守るように教えることであるということです。
ですから、これは単に知識の問題ではありません。厳密な聖書の研究を行って、たくさんの本を出版し、正確な知識の積み重ねを行って、それを人に教えたとしても、それでは不十分です。
今のキリスト教世界に、信者たちが「聖書の命令をすべて守り行う」ことで知られているという宗派はどれほどあるでしょうか。
キリスト教の一つの宗派があって、その宗派が真のキリスト教であるかどうかを判断する正しい基準は信者の行動です。
その宗派がどれほど神学の研究をしているとか、どれほど本を出しているかとか、そういうことではなく、信者がその教えをちゃんと実践しているかが基準となります。
エホバの証人は、教えの実践の方に努力を払ってきました。
ここで聖書が言っているのは、聖書を正しく教えるとはすなわち聖書の命令をすべて守るように教えることであるということです。
ですから、これは単に知識の問題ではありません。厳密な聖書の研究を行って、たくさんの本を出版し、正確な知識の積み重ねを行って、それを人に教えたとしても、それでは不十分です。
今のキリスト教世界に、信者たちが「聖書の命令をすべて守り行う」ことで知られているという宗派はどれほどあるでしょうか。
キリスト教の一つの宗派があって、その宗派が真のキリスト教であるかどうかを判断する正しい基準は信者の行動です。
その宗派がどれほど神学の研究をしているとか、どれほど本を出しているかとか、そういうことではなく、信者がその教えをちゃんと実践しているかが基準となります。
エホバの証人は、教えの実践の方に努力を払ってきました。
136 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:49:17.84 ID:eiOnFbzu
今の時代、エホバの証人と同じように実践ということを真剣に考えるキリスト教派はほとんどありません。
そこで、「エホバの証人だけが聖書の教えを正しく教えることができる」というような極端な言い方ができてしまいます。
「エホバの証人は高慢ではないか」とよく批判されます。
高慢かもしれません。しかし、このことが高慢であったとしても、その前まず謙遜さありき、ではないでしょうか。
聖書の命令をすべて守り行おうとする人には、神やキリストに対する徹底した謙遜さが求められます。
そうでもなければ、聖書の命令をすべて守ることなどできません。
その謙遜さをもって努力し、聖書の命令をすべて守り行ったときにはじめて、自分のことを誇れるのではないかと思います。
そこで、「エホバの証人だけが聖書の教えを正しく教えることができる」というような極端な言い方ができてしまいます。
「エホバの証人は高慢ではないか」とよく批判されます。
高慢かもしれません。しかし、このことが高慢であったとしても、その前まず謙遜さありき、ではないでしょうか。
聖書の命令をすべて守り行おうとする人には、神やキリストに対する徹底した謙遜さが求められます。
そうでもなければ、聖書の命令をすべて守ることなどできません。
その謙遜さをもって努力し、聖書の命令をすべて守り行ったときにはじめて、自分のことを誇れるのではないかと思います。
137 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:54:02.60 ID:uPNZ1d8/
138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:54:15.90 ID:eiOnFbzu
新世界訳聖書とは。
エホバの証人による聖書です。
この聖書は、「原典を参照しつつ、英語の新世界訳聖書から翻訳された」とされています。
重訳としての度合いは文語訳や口語訳と変わりませんから、「原典から訳した」と言ってもかまわないんですが、良心的に重訳であることを謳っています。
非常によい翻訳ですが、エホバの証人しか使いません。
頒布数は、最後に挙げる新共同訳とほぼ同じです。
訳文の質も、新共同訳聖書とたいして変わりません。
エホバの証人の聖書であるということで、キリスト教世界の偏見が強く、よく「改竄聖書」と言われます。
しかし、新世界訳聖書だけの優れた特徴となっている点ですが、新世界訳聖書は訳文の由来と根拠を細部にわたり公開しています。
世界的に見ても、このような翻訳はなく、日本でも、他の翻訳は全く比較になりません。
それらの資料を調べるなら、「エホバの証人の聖書は改竄されている」という主張がいかに浅はかなものかがよく分かります。
エホバの証人による聖書です。
この聖書は、「原典を参照しつつ、英語の新世界訳聖書から翻訳された」とされています。
重訳としての度合いは文語訳や口語訳と変わりませんから、「原典から訳した」と言ってもかまわないんですが、良心的に重訳であることを謳っています。
非常によい翻訳ですが、エホバの証人しか使いません。
頒布数は、最後に挙げる新共同訳とほぼ同じです。
訳文の質も、新共同訳聖書とたいして変わりません。
エホバの証人の聖書であるということで、キリスト教世界の偏見が強く、よく「改竄聖書」と言われます。
しかし、新世界訳聖書だけの優れた特徴となっている点ですが、新世界訳聖書は訳文の由来と根拠を細部にわたり公開しています。
世界的に見ても、このような翻訳はなく、日本でも、他の翻訳は全く比較になりません。
それらの資料を調べるなら、「エホバの証人の聖書は改竄されている」という主張がいかに浅はかなものかがよく分かります。
139 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 18:55:16.40 ID:GAe4MRke
その守り行う全て事に偽預言やムチによる児童虐待、長老による性的虐待も含まれるんだろうなwww
142 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:00:16.30 ID:qWJxv78J
なんか変なのがワイテ・・・・・・・
143 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:00:59.44 ID:GAe4MRke
ラブ注入♪ はぁと
144 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:02:43.54 ID:eiOnFbzu
イザヤ 2:2-3
「そして，末の日に，エホバの家の山はもろもろの山の頂より上に堅く据えられ，もろもろの丘より上に必ず高められ，すべての国の民は必ず流れのようにそこに向かう。
そして多くの民は必ず行って，こう言う。
「来なさい。エホバの山に，ヤコブの神の家に上ろう。[神]はご自分の道についてわたしたちに教え諭してくださる。わたしたちはその道筋を歩もう」。」
この言葉は、終わりの日に、たくさんあるキリスト教の教派の中から、特にエホバを崇拝することで知られる教派が現れることを示しています。
「そして，末の日に，エホバの家の山はもろもろの山の頂より上に堅く据えられ，もろもろの丘より上に必ず高められ，すべての国の民は必ず流れのようにそこに向かう。
そして多くの民は必ず行って，こう言う。
「来なさい。エホバの山に，ヤコブの神の家に上ろう。[神]はご自分の道についてわたしたちに教え諭してくださる。わたしたちはその道筋を歩もう」。」
この言葉は、終わりの日に、たくさんあるキリスト教の教派の中から、特にエホバを崇拝することで知られる教派が現れることを示しています。
146 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:07:08.82 ID:s4WegCKh
>>132 ニセモノの証拠なんて最大のイカサマが1つ証明されればそれで十分だろーよＷ
【神の名前によって偽預言を何回もしてきたインチキ集団】
この時点で今さら検証なんていらねーだろＷ
なんで預言がハズレたんだよ 神が騙したのか!? 違うだろーよ
統治体が【神が言え】と言ってないことを言ったからだろ 統治体には神が言いたいことなど理解できていない証じゃないか
時間が証明したんだよ
【神の名前によって偽預言を何回もしてきたインチキ集団】
この時点で今さら検証なんていらねーだろＷ
なんで預言がハズレたんだよ 神が騙したのか!? 違うだろーよ
統治体が【神が言え】と言ってないことを言ったからだろ 統治体には神が言いたいことなど理解できていない証じゃないか
時間が証明したんだよ
147 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:07:50.52 ID:eiOnFbzu
『エホバの証人の世界的な教育の業は，この現存する邪悪な世に神が終わりをもたらされた後も続けられるでしょう。
イザヤ 54章13節は，「あなたの子らは皆エホバに教えられる者とな（る）であろう」と述べています。
この教える業は非常に徹底的なものとなるので，イザヤ 11章9節は，
「水が海を覆っているように，地は必ずエホバについての知識で満ちる」と予告しています。
この古い世の終わりを生き残る者たちや，新しい世で生まれるかもしれない子供たちだけでなく，復活によって生き返る何十億という人々にも継続的な教育が必要です。
最終的に，地上で生活するすべての人が，神の律法の境界内で自由意志を正しく行使することを教えられるでしょう。
その結果どうなりますか。
「柔和な者たちは地を所有し，豊かな平和にまさに無上の喜びを見いだす」でしょう。
―詩編 37:11。』
イザヤ 54章13節は，「あなたの子らは皆エホバに教えられる者とな（る）であろう」と述べています。
この教える業は非常に徹底的なものとなるので，イザヤ 11章9節は，
「水が海を覆っているように，地は必ずエホバについての知識で満ちる」と予告しています。
この古い世の終わりを生き残る者たちや，新しい世で生まれるかもしれない子供たちだけでなく，復活によって生き返る何十億という人々にも継続的な教育が必要です。
最終的に，地上で生活するすべての人が，神の律法の境界内で自由意志を正しく行使することを教えられるでしょう。
その結果どうなりますか。
「柔和な者たちは地を所有し，豊かな平和にまさに無上の喜びを見いだす」でしょう。
―詩編 37:11。』
148 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:10:34.04 ID:uPNZ1d8/
>>146
アンチはほんとそればっかだな。
それしかないもんな。。。
罪深い人間だもの、希望を過度に語ることぐらいあるだろうよ。
かたや残虐な戦争をして数えきれない人々を殺してきた団体が謝罪した程度で伝統として認められてんだもんなぁ。。。
アンチはほんとそればっかだな。
それしかないもんな。。。
罪深い人間だもの、希望を過度に語ることぐらいあるだろうよ。
かたや残虐な戦争をして数えきれない人々を殺してきた団体が謝罪した程度で伝統として認められてんだもんなぁ。。。
151 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:13:00.78 ID:qWJxv78J
うそはいけない
152 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:14:03.74 ID:uPNZ1d8/
153 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:16:11.35 ID:qWJxv78J
>単純な脳みそで
>いくつになっても幸せになれねー、
あなた自身のことに聞えました
>いくつになっても幸せになれねー、
あなた自身のことに聞えました
>>152
自己紹介乙！
自己紹介乙！
>>153
いやいや、それを人生終わりかけのおっさんに言われてもねぇwww
いやいや、それを人生終わりかけのおっさんに言われてもねぇwww
156 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:18:56.23 ID:eiOnFbzu
神の裁きの時を「思いに留める」ことに努めていた人々が，その日の到来を切望するあまり，自分自身の思いの中でその望んでいる事柄の到来を早めようとしたことは，今までの歴史の上でも一度ならずありました。
例えば，第一世紀に使徒パウロは，テサロニケのクリスチャンたちに対して，次のように書き送る必要を認めました。テサロニケ第二 2章1‐3節です。
「しかし，兄弟たち，わたしたちの主イエス・キリストの臨在，またわたしたちが彼のもとに集められることに関して，あなたがたにお願いします。
エホバの日が来ているという趣旨の霊感の表現や口伝えの音信によって，またわたしたちから出たかのような手紙によって，すぐに動揺して理性を失ったり，興奮したりすることのないようにしてください。
だれにも，またどんな方法によってもたぶらかされてはなりません。
なぜなら，まず背教が来て，不法の人つまり滅びの子が表わされてからでなければ，それは来ないからです」。
例えば，第一世紀に使徒パウロは，テサロニケのクリスチャンたちに対して，次のように書き送る必要を認めました。テサロニケ第二 2章1‐3節です。
「しかし，兄弟たち，わたしたちの主イエス・キリストの臨在，またわたしたちが彼のもとに集められることに関して，あなたがたにお願いします。
エホバの日が来ているという趣旨の霊感の表現や口伝えの音信によって，またわたしたちから出たかのような手紙によって，すぐに動揺して理性を失ったり，興奮したりすることのないようにしてください。
だれにも，またどんな方法によってもたぶらかされてはなりません。
なぜなら，まず背教が来て，不法の人つまり滅びの子が表わされてからでなければ，それは来ないからです」。
157 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:20:26.99 ID:qWJxv78J
異端とは背教？
158 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:22:15.59 ID:eiOnFbzu
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
159 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:25:33.96 ID:GAe4MRke
カルト教団が自己満足するスレッドです
160 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:25:41.27 ID:eiOnFbzu
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
161 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:27:05.50 ID:s4WegCKh
>>149 ラッセルのころから何回預言してるんだよ
その度に信者が希望を語ったことにしてすり替えてきたが…
時間が証明した結論は1つだ
統治体は【神が言いたいことを理解することなど出来ない】
他のキリスト教も統治体並のクズだけどな
その度に信者が希望を語ったことにしてすり替えてきたが…
時間が証明した結論は1つだ
統治体は【神が言いたいことを理解することなど出来ない】
他のキリスト教も統治体並のクズだけどな
162 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:27:26.20 ID:eiOnFbzu
『行って，すべての国の人々を弟子とし，父と子と聖霊との名において彼らにバプテスマを施し，わたしがあなた方に命令した事柄すべてを守り行なうように教えなさい。』
ここで聖書が言っているのは、聖書を正しく教えるとはすなわち聖書の命令をすべて守るように教えることであるということです。
ですから、これは単に知識の問題ではありません。厳密な聖書の研究を行って、たくさんの本を出版し、正確な知識の積み重ねを行って、それを人に教えたとしても、それでは不十分です。
今のキリスト教世界に、信者たちが「聖書の命令をすべて守り行う」ことで知られているという宗派はどれほどあるでしょうか。
キリスト教の一つの宗派があって、その宗派が真のキリスト教であるかどうかを判断する正しい基準は信者の行動です。
その宗派がどれほど神学の研究をしているとか、どれほど本を出しているかとか、そういうことではなく、信者がその教えをちゃんと実践しているかが基準となります。
エホバの証人は、教えの実践の方に努力を払ってきました。
ここで聖書が言っているのは、聖書を正しく教えるとはすなわち聖書の命令をすべて守るように教えることであるということです。
ですから、これは単に知識の問題ではありません。厳密な聖書の研究を行って、たくさんの本を出版し、正確な知識の積み重ねを行って、それを人に教えたとしても、それでは不十分です。
今のキリスト教世界に、信者たちが「聖書の命令をすべて守り行う」ことで知られているという宗派はどれほどあるでしょうか。
キリスト教の一つの宗派があって、その宗派が真のキリスト教であるかどうかを判断する正しい基準は信者の行動です。
その宗派がどれほど神学の研究をしているとか、どれほど本を出しているかとか、そういうことではなく、信者がその教えをちゃんと実践しているかが基準となります。
エホバの証人は、教えの実践の方に努力を払ってきました。
163 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:28:31.11 ID:eiOnFbzu
輸血拒否をはじめとする、移植や遺伝子治療などの倫理上の問題に関しては、医師と宗教者との間には依然深い溝があります。
多くの医師にとって医療倫理とは生命の維持を中心としたものだからです。
たとえば医学界で生体移植が倫理問題になるのは、生体移植は患者の余命数年と引き替えにドナーの寿命を数十年縮めてしまうからです。
一方、宗教者はそれとは異なる見方で倫理を論じるため、「輸血はしてはならない」、「クローンを使った移植は認めない」といった具合に、彼らは生命維持の点から見れば有利な何らかの医療を否定するかもしれません。
かつて医師たちは、このような場合自分たちは患者の意向を無視して構わない、あるいは無視するのが当然であると考えてきました。
しかし状況は変化し、特定の医療を拒否する宗教者に対しては、その人が成人し十分な判断能力を備えている限り、当人の意思の方が尊重されて当然であると医師たちは考えるようになってきました。
これは、“最高の福祉”に関する医師たちの見方が変わったことを意味しています。
ある人が最高の福祉と考えているものが、また別の人にとってはそうでないということがあるのです。
こうして、最高の福祉とは何かという点に関するものの考え方が決して一つではないことを医師たちは認め、受け入れるようになりました。
しかし宗教者が親の立場にあり、その宗教的信条に基づいて子供に対する親権を行使し、こうして特定の医療を拒否した場合、「子供にとって最高の福祉は何か」というもう一つの問題が浮上します。
しかしながら、この問題は議論すれば結論が出るという問題ではありません。
というのは、子供にとって最善の福祉が何であったかは本来その子供が大人になってから自分で決めるべき事柄だからです。
ですからこの問題の焦点は、「子供にとって最善の福祉は何か」というよりは、「子供に代わって最善の福祉を判断する権利は親と医師のどちらにあるか」という点にあります。
多くの医師にとって医療倫理とは生命の維持を中心としたものだからです。
たとえば医学界で生体移植が倫理問題になるのは、生体移植は患者の余命数年と引き替えにドナーの寿命を数十年縮めてしまうからです。
一方、宗教者はそれとは異なる見方で倫理を論じるため、「輸血はしてはならない」、「クローンを使った移植は認めない」といった具合に、彼らは生命維持の点から見れば有利な何らかの医療を否定するかもしれません。
かつて医師たちは、このような場合自分たちは患者の意向を無視して構わない、あるいは無視するのが当然であると考えてきました。
しかし状況は変化し、特定の医療を拒否する宗教者に対しては、その人が成人し十分な判断能力を備えている限り、当人の意思の方が尊重されて当然であると医師たちは考えるようになってきました。
これは、“最高の福祉”に関する医師たちの見方が変わったことを意味しています。
ある人が最高の福祉と考えているものが、また別の人にとってはそうでないということがあるのです。
こうして、最高の福祉とは何かという点に関するものの考え方が決して一つではないことを医師たちは認め、受け入れるようになりました。
しかし宗教者が親の立場にあり、その宗教的信条に基づいて子供に対する親権を行使し、こうして特定の医療を拒否した場合、「子供にとって最高の福祉は何か」というもう一つの問題が浮上します。
しかしながら、この問題は議論すれば結論が出るという問題ではありません。
というのは、子供にとって最善の福祉が何であったかは本来その子供が大人になってから自分で決めるべき事柄だからです。
ですからこの問題の焦点は、「子供にとって最善の福祉は何か」というよりは、「子供に代わって最善の福祉を判断する権利は親と医師のどちらにあるか」という点にあります。
164 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:31:12.03 ID:GAe4MRke
次の教義の変更はいつですか～？www
165 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:41:15.30 ID:18sonOGV
終わりの日のしるしも、結局なにがあってもしるしになっちゃうよね。
このような災害があると“危機の時代だ”というし、平和な時がちょっとあっても“平和だ安全だ”の句をひきあいにだせばいいし、、、
なんでもあてはまっちゃうよね。
このような災害があると“危機の時代だ”というし、平和な時がちょっとあっても“平和だ安全だ”の句をひきあいにだせばいいし、、、
なんでもあてはまっちゃうよね。
166 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:43:33.81 ID:qWJxv78J
ピンポン
167 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:44:21.42 ID:qWJxv78J
169 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:45:43.66 ID:8O0/k9/z
イザヤ 2:2-3
「そして，末の日に，エホバの家の山はもろもろの山の頂より上に堅く据えられ，もろもろの丘より上に必ず高められ，すべての国の民は必ず流れのようにそこに向かう。
そして多くの民は必ず行って，こう言う。
「来なさい。エホバの山に，ヤコブの神の家に上ろう。[神]はご自分の道についてわたしたちに教え諭してくださる。わたしたちはその道筋を歩もう」。」
この言葉は、終わりの日に、たくさんあるキリスト教の教派の中から、特にエホバを崇拝することで知られる教派が現れることを示しています。
「そして，末の日に，エホバの家の山はもろもろの山の頂より上に堅く据えられ，もろもろの丘より上に必ず高められ，すべての国の民は必ず流れのようにそこに向かう。
そして多くの民は必ず行って，こう言う。
「来なさい。エホバの山に，ヤコブの神の家に上ろう。[神]はご自分の道についてわたしたちに教え諭してくださる。わたしたちはその道筋を歩もう」。」
この言葉は、終わりの日に、たくさんあるキリスト教の教派の中から、特にエホバを崇拝することで知られる教派が現れることを示しています。
170 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:47:23.07 ID:8O0/k9/z
クリスマスはイエス・キリストとは無縁です。
ローマ人も古代ギリシャ人も，12 月25日に無敵の太陽の誕生を祝いました。
クリスマスの祝いはそこに起源があります。
しかし、クリスマスの祝いの起源はさらに古くバビロンのニムロデにまでさかのぼるようです。
ニムロデは太陽神として神格化されていました。
一本の丸木が敵に打ち倒されたニムロデを，そして一本の常緑樹が生まれ変わったニムロデを象徴していました。
アレクサンダー・ヒスロップ博士の「二つのバビロン」と題する本は，証拠を挙げてこの点を論じた後，次のように述べています。
「ユール・ロッグ[クリスマスに炉でたく大薪]は，太陽神としてあがめられたが敵に打ち倒されたニムロデの枯れ木を表わす。
クリスマスツリーは生き返ったニムロデ，つまり殺された神がよみがえったことを表わす」。
その大薪はクリスマス前夜の12月24日に燃やされ，翌朝までにそれに代わって一本の常緑樹が置かれました。
ヒスロップ博士は，ろうそく，ごちそう，酒宴，ヤドリギ，贈り物の交換など，クリスマスに関連した他の慣行が異教に起源を有することを明らかにしています。
ローマ人も古代ギリシャ人も，12 月25日に無敵の太陽の誕生を祝いました。
クリスマスの祝いはそこに起源があります。
しかし、クリスマスの祝いの起源はさらに古くバビロンのニムロデにまでさかのぼるようです。
ニムロデは太陽神として神格化されていました。
一本の丸木が敵に打ち倒されたニムロデを，そして一本の常緑樹が生まれ変わったニムロデを象徴していました。
アレクサンダー・ヒスロップ博士の「二つのバビロン」と題する本は，証拠を挙げてこの点を論じた後，次のように述べています。
「ユール・ロッグ[クリスマスに炉でたく大薪]は，太陽神としてあがめられたが敵に打ち倒されたニムロデの枯れ木を表わす。
クリスマスツリーは生き返ったニムロデ，つまり殺された神がよみがえったことを表わす」。
その大薪はクリスマス前夜の12月24日に燃やされ，翌朝までにそれに代わって一本の常緑樹が置かれました。
ヒスロップ博士は，ろうそく，ごちそう，酒宴，ヤドリギ，贈り物の交換など，クリスマスに関連した他の慣行が異教に起源を有することを明らかにしています。
171 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:48:45.08 ID:8O0/k9/z
キリスト教はユダヤ教の流れにあり、従ってキリスト教にはユダヤ教の重大戒律である「偶像崇拝の禁止」という戒律がそのまま受け継がれています。
いや、その筈でした。
ところが、一般にも良く知られているように、キリスト教では「聖画」がありますし、近代になってからは「神の子」とされるイエス・キリストの「彫像」まで造られるに及んでいます。
これは、どう理屈を付けてみたところで「戒律違反」としか理解できません
いや、その筈でした。
ところが、一般にも良く知られているように、キリスト教では「聖画」がありますし、近代になってからは「神の子」とされるイエス・キリストの「彫像」まで造られるに及んでいます。
これは、どう理屈を付けてみたところで「戒律違反」としか理解できません
172 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:51:32.08 ID:LCP7MDcF
野外奉仕に出ないでここで証言して時間を稼いでいる開拓者と見た。
173 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:55:02.94 ID:qWJxv78J
金かせげ
174 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:55:28.52 ID:18sonOGV
いちばん古い聖書写本って何？
175 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:56:08.30 ID:8O0/k9/z
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
176 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:57:14.99 ID:8O0/k9/z
……エホバはこのようにわたしに言われた。
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
『行って、見張り番を立て、その見るところを告げさせよ』。
彼は注意を集中して厳密な注意を払った。
『エホバよ、わたしは昼間ずっとものみの塔の上に立っております。
わたしは夜ごとに自分の見張り所についております』。
そして、彼は語って言いはじめた。
『彼女は倒れた！バビロンは倒れた。
その神々の彫像を神はことごとく地に砕かれた！』
エホバはこのように言われた。
『目があるのに盲目の民を、耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め、国たみを共に集めよ。
彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また、彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ、彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また、彼らに聞かせて、「それは真実だ！」と言わせてみよ』。
『あなた方はわたしの証人(エホバの証人)である』
177 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 19:58:22.41 ID:8O0/k9/z
マタイ 5:3
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
「自分の霊的な必要を自覚している人たちは幸いです。天の王国はその人たちのものだからです。
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
「心の貧しい人々は、幸いである、 天の国はその人たちのものである。
“πτωχος”ということばは、……
「ものを欠いている」状態、「物乞いをしている」境遇を意味する。
すなわち、同類語の“πενης”が「骨を折って労苦せざるをえない」状態、また、「手持ちのものが不足している」有様を示すのに対し、
“πτωχος”は、必要なものさえも欠き、他人の助けなしにはどうすることもできない、まったく哀れな様子を表わすのである。
つまり、“πενης”が、財のたくわえがないゆえに、労苦して口を糊せねばならない者を意味するとすれば、“πτωχος”は、物乞いによって他人の慈悲を得なければならないほどに、まったく無一物である者を意味している。
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
「自分の霊的な必要を自覚している人たちは幸いです。天の王国はその人たちのものだからです。
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
「心の貧しい人々は、幸いである、 天の国はその人たちのものである。
“πτωχος”ということばは、……
「ものを欠いている」状態、「物乞いをしている」境遇を意味する。
すなわち、同類語の“πενης”が「骨を折って労苦せざるをえない」状態、また、「手持ちのものが不足している」有様を示すのに対し、
“πτωχος”は、必要なものさえも欠き、他人の助けなしにはどうすることもできない、まったく哀れな様子を表わすのである。
つまり、“πενης”が、財のたくわえがないゆえに、労苦して口を糊せねばならない者を意味するとすれば、“πτωχος”は、物乞いによって他人の慈悲を得なければならないほどに、まったく無一物である者を意味している。
178 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 20:01:30.14 ID:GAe4MRke
新世界訳は資源のムダ
179 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 20:04:05.68 ID:qWJxv78J
ekoじゃない
180 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:17:38.17 ID:AVG04GeV
新世界訳聖書とは。
エホバの証人による聖書です。
この聖書は、「原典を参照しつつ、英語の新世界訳聖書から翻訳された」とされています。
重訳としての度合いは文語訳や口語訳と変わりませんから、「原典から訳した」と言ってもかまわないんですが、良心的に重訳であることを謳っています。
非常によい翻訳ですが、エホバの証人しか使いません。
頒布数は、最後に挙げる新共同訳とほぼ同じです。
訳文の質も、新共同訳聖書とたいして変わりません。
エホバの証人の聖書であるということで、キリスト教世界の偏見が強く、よく「改竄聖書」と言われます。
しかし、新世界訳聖書だけの優れた特徴となっている点ですが、新世界訳聖書は訳文の由来と根拠を細部にわたり公開しています。
世界的に見ても、このような翻訳はなく、日本でも、他の翻訳は全く比較になりません。
それらの資料を調べるなら、「エホバの証人の聖書は改竄されている」という主張がいかに浅はかなものかがよく分かります。
エホバの証人による聖書です。
この聖書は、「原典を参照しつつ、英語の新世界訳聖書から翻訳された」とされています。
重訳としての度合いは文語訳や口語訳と変わりませんから、「原典から訳した」と言ってもかまわないんですが、良心的に重訳であることを謳っています。
非常によい翻訳ですが、エホバの証人しか使いません。
頒布数は、最後に挙げる新共同訳とほぼ同じです。
訳文の質も、新共同訳聖書とたいして変わりません。
エホバの証人の聖書であるということで、キリスト教世界の偏見が強く、よく「改竄聖書」と言われます。
しかし、新世界訳聖書だけの優れた特徴となっている点ですが、新世界訳聖書は訳文の由来と根拠を細部にわたり公開しています。
世界的に見ても、このような翻訳はなく、日本でも、他の翻訳は全く比較になりません。
それらの資料を調べるなら、「エホバの証人の聖書は改竄されている」という主張がいかに浅はかなものかがよく分かります。
181 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:18:36.31 ID:AVG04GeV
祈り、謙遜さ、愛は助けになる
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
祈りも、辛抱強さを表わす上で大きな助けになります。
パウロはこう勧めました。
「何事も思い煩ってはなりません。ただ、事ごとに祈りと祈願をし、感謝をささげつつあなた方の請願を神に知っていただくようにしなさい。
そうすれば、一切の考えに勝る神の平和が、あなた方の心と知力を、キリスト･イエスによって守ってくださるのです」。
（フィリピ 4:6,7）
「あなたの重荷をエホバご自身にゆだねよ。そうすれば、神が自らあなたを支えてくださる。神は義なる者がよろめかされることを決してお許しにならない」
という訓戒にも、ぜひ忘れずに注意を払いましょう。―詩編 55:22。
182 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:22:06.82 ID:AVG04GeV
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
「あなたは自分のために，上は天にあるもの，下は地にあるもの，また地の下の水の中にあるものに似せたいかなる彫刻像や形も作ってはならない。
それに身をかがめてはならず，さそわれてそれに仕えてもならない。あなたの神であるわたしエホバは全き専心を要求する神であり，わたしを憎む者については父のとがに対する処罰を子にもたらして三代，四代に及ぼし，
わたしを愛してわたしのおきてを守る者については愛ある親切を千代にまで施すからである。」
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
「あなたはいかなる像も造ってはならない。上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、いかなるものの形も造ってはならない。
あなたはそれらに向かってひれ伏したり、それらに仕えたりしてはならない。
わたしは主、あなたの神。わたしは熱情の神である。
わたしを否む者には、父祖の罪を子孫に三代、四代までも問うが、わたしを愛し、わたしの戒めを守る者には、幾千代にも及ぶ慈しみを与える。」
「あなたは自分のために，上は天にあるもの，下は地にあるもの，また地の下の水の中にあるものに似せたいかなる彫刻像や形も作ってはならない。
それに身をかがめてはならず，さそわれてそれに仕えてもならない。あなたの神であるわたしエホバは全き専心を要求する神であり，わたしを憎む者については父のとがに対する処罰を子にもたらして三代，四代に及ぼし，
わたしを愛してわたしのおきてを守る者については愛ある親切を千代にまで施すからである。」
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
「あなたはいかなる像も造ってはならない。上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、いかなるものの形も造ってはならない。
あなたはそれらに向かってひれ伏したり、それらに仕えたりしてはならない。
わたしは主、あなたの神。わたしは熱情の神である。
わたしを否む者には、父祖の罪を子孫に三代、四代までも問うが、わたしを愛し、わたしの戒めを守る者には、幾千代にも及ぶ慈しみを与える。」
183 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:23:59.66 ID:AVG04GeV
サムエル第二 7:22
◇ 英文新世界訳聖書 (NW/NWT) ◇ (エホバの証人)
That is why you are indeed great, O Sovereign Lord Jehovah; for there is no other like you, and there is no God except you among all of whom we have heard with our ears.
◇ 新国際訳聖書 (NIV) ◇ (ファンダメンタル)
"How great you are, O Sovereign LORD! There is no one like you, and there is no God but you, as we have heard with our own ears.
この違いがあなた方に理解できますか？
◇ 英文新世界訳聖書 (NW/NWT) ◇ (エホバの証人)
That is why you are indeed great, O Sovereign Lord Jehovah; for there is no other like you, and there is no God except you among all of whom we have heard with our ears.
◇ 新国際訳聖書 (NIV) ◇ (ファンダメンタル)
"How great you are, O Sovereign LORD! There is no one like you, and there is no God but you, as we have heard with our own ears.
この違いがあなた方に理解できますか？
184 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:37:57.25 ID:BKJhh4Am
「聖書全体」P331-22
「新世界訳を読む人はその言葉遣いによって霊的に覚せいさせられ，霊感を受けた元の聖書の力強い表現にすぐなじんで読むことができるようになります。
あいまいな語句を理解しようとして何度も節を読み返す必要はもはやありません。この訳は読み始めるその出だしの所から力と明快さとをもって大胆に語りかけます。」
↑この説明が正しくないことは、わかる
「新世界訳を読む人はその言葉遣いによって霊的に覚せいさせられ，霊感を受けた元の聖書の力強い表現にすぐなじんで読むことができるようになります。
あいまいな語句を理解しようとして何度も節を読み返す必要はもはやありません。この訳は読み始めるその出だしの所から力と明快さとをもって大胆に語りかけます。」
↑この説明が正しくないことは、わかる
185 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:54:19.86 ID:AVG04GeV
ローマ 10:9,13
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
その『あなたの口の中にある言葉』，つまり，イエスは主であるということを公に宣言し，神は彼を死人の中からよみがえらせたと心の中で信仰を働かせるなら，あなたは救われるのです。
「エホバの名を呼び求める者はみな救われる」のです。
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
口でイエスは主であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から復活させられたと信じるなら、あなたは救われるからです。
「主の名を呼び求める者はだれでも救われる」のです。
◇ 新世界訳聖書 ◇ (エホバの証人)
その『あなたの口の中にある言葉』，つまり，イエスは主であるということを公に宣言し，神は彼を死人の中からよみがえらせたと心の中で信仰を働かせるなら，あなたは救われるのです。
「エホバの名を呼び求める者はみな救われる」のです。
◇ 新共同訳聖書 ◇ (カトリックとプロテスタント)
口でイエスは主であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から復活させられたと信じるなら、あなたは救われるからです。
「主の名を呼び求める者はだれでも救われる」のです。
186 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 21:55:27.22 ID:AVG04GeV
英文新世界訳聖書における代名詞の扱いに関して注目すべき点は、本来単数と複数の区別のない“you”を書体によって区別していることです。
これにより、英語の読者であっても、“you”が「あなた」であるか「あなた方」であるかの区別をつけることができます。
また、英語の命令文では“you”自体が省略されますので、このようなときは命令の動詞の書体を変えます。
これは英文新世界訳聖書の極めて重要な特徴だと言えます。
和文新世界訳聖書は他の邦訳聖書に倣い、「彼」などの代名詞を頻繁に一般名詞に置き換えています。
しかし他の邦訳聖書と違い、和文新世界訳聖書では角括弧が使われていますので、読者は比較的容易にもとの代名詞を推察することができます。
また、和文新世界訳聖書では英文新世界訳聖書とは違い、中性の代名詞「その」が多用されています。
代名詞の扱いに関する限りにおいて、英文新世界訳聖書と和文新世界訳聖書は全くの別物と言って差し支えないでしょう。
これにより、英語の読者であっても、“you”が「あなた」であるか「あなた方」であるかの区別をつけることができます。
また、英語の命令文では“you”自体が省略されますので、このようなときは命令の動詞の書体を変えます。
これは英文新世界訳聖書の極めて重要な特徴だと言えます。
和文新世界訳聖書は他の邦訳聖書に倣い、「彼」などの代名詞を頻繁に一般名詞に置き換えています。
しかし他の邦訳聖書と違い、和文新世界訳聖書では角括弧が使われていますので、読者は比較的容易にもとの代名詞を推察することができます。
また、和文新世界訳聖書では英文新世界訳聖書とは違い、中性の代名詞「その」が多用されています。
代名詞の扱いに関する限りにおいて、英文新世界訳聖書と和文新世界訳聖書は全くの別物と言って差し支えないでしょう。
187 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 22:01:58.77 ID:AVG04GeV
◇ 参照資料付き新世界訳聖書
幾世紀にもわたって，学者たちは，過去の出来事を未完了態の動詞を用いて表わし，
将来の出来事を完了態の動詞を用いて表わすヘブライ語の表現力に当惑させられ，この特異性を説明しようとして，ワウ継続法という説を打ち立てました。
新世界訳聖書は，ヘブライ語の動詞を翻訳する際，確かな根拠に基づかないワウ継続法に従いませんでした。
この旧来の説に従えば，ヘブライ語動詞が元々の態において有する力や強さは伝えられません。
ですから，新世界訳聖書は，ヘブライ語動詞の完了態と未完了態の区別を保つことにより，そのヘブライ語動詞に正確な意味合いとそれに伴う力強さを添えています。
幾世紀にもわたって，学者たちは，過去の出来事を未完了態の動詞を用いて表わし，
将来の出来事を完了態の動詞を用いて表わすヘブライ語の表現力に当惑させられ，この特異性を説明しようとして，ワウ継続法という説を打ち立てました。
新世界訳聖書は，ヘブライ語の動詞を翻訳する際，確かな根拠に基づかないワウ継続法に従いませんでした。
この旧来の説に従えば，ヘブライ語動詞が元々の態において有する力や強さは伝えられません。
ですから，新世界訳聖書は，ヘブライ語動詞の完了態と未完了態の区別を保つことにより，そのヘブライ語動詞に正確な意味合いとそれに伴う力強さを添えています。
188 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 22:06:57.40 ID:cvK2SS5/
（マルコ 13:1‐2） …[イエス]が王国会館から出て行かれる時であったが，
エホ証の一人がこう言った。「師よ，ご覧ください，何という土台，それに何という建物なのでしょう」。
しかし，イエスは彼に言われた，「あなたはこれらのちょっと大きな建物に見入っているのですか。
王国会館がこのまま土台の上に残されて流されないでいることは決してないでしょう」。
エホ証の一人がこう言った。「師よ，ご覧ください，何という土台，それに何という建物なのでしょう」。
しかし，イエスは彼に言われた，「あなたはこれらのちょっと大きな建物に見入っているのですか。
王国会館がこのまま土台の上に残されて流されないでいることは決してないでしょう」。
>>188
ツマンネ
ツマンネ
190 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 22:18:03.58 ID:s4WegCKh
新世界訳だろうが預言解釈は全く出来ていないじゃねえか
インチキ集団
インチキ集団
>>184
激しくツマンネ(-｡-;
激しくツマンネ(-｡-;
>>190
説得力なし。
説得力なし。
193 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 22:38:08.42 ID:s4WegCKh
>>192 預言解釈が全くデタラメ、この世代とは1914年を見た世代です！神はそんな預言してないのに預言しちゃってるしさ
【私たちは神の組織です！】ってただの自称じゃん そんなもん詐欺師が使う自称青年実業家みたいなもんだろ
単純な話さ
自称神の組織だろーよ
【私たちは神の組織です！】ってただの自称じゃん そんなもん詐欺師が使う自称青年実業家みたいなもんだろ
単純な話さ
自称神の組織だろーよ
これだけエホバの証人の聖書解釈が正しいことが羅列されると誰も反論できなくなるんだな。
それでも何か言い返したいので預言外れたー！インチキ！カルト！と幼稚な批判になってしまう。
愚かなアンチ
それでも何か言い返したいので預言外れたー！インチキ！カルト！と幼稚な批判になってしまう。
愚かなアンチ
197 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 22:56:41.67 ID:Yi5UFMZI
復活がある証拠として実際に復活した人がたくさんいるというが、
人間として復活したもののしんでしまったか、復活したが霊の身体なのでみえないらしい、、
どっちにしろあえないんだって
なんかウケる
人間として復活したもののしんでしまったか、復活したが霊の身体なのでみえないらしい、、
どっちにしろあえないんだって
なんかウケる
>>196
あんた一人で何やってんの？
あんた一人で何やってんの？
199 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 22:59:46.46 ID:Yi5UFMZI
あと４年で天の王国100周年です！
みんな喜べー
飲んで騒ごう‼
みんな喜べー
飲んで騒ごう‼
>>197
意味不明
意味不明
これだけエホバの証人の聖書解釈が正しいことが羅列されると誰も反論できなくなるんだな。
それでも何か言い返したいので預言外れたー！インチキ！カルト！と幼稚な批判になってしまう。
愚かなアンチ
202 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 23:16:04.03 ID:Yi5UFMZI
そもそも彼らのいう霊的に強い人はこのようなサイトを見ないのだろう。
ここを見ている現役は組織のいう霊的に危険な状態の人になるらし、、
ここを見ている現役は組織のいう霊的に危険な状態の人になるらし、、
>>201
予言外れた時点で決定的に聖書になんて書いてあるよ？
新世界約には書いてないのか？
終わりのしるしに偽預言者が現れる、、、
そう考えると確かにハルマゲは近いのかもな。
オマエラエホが終わりのしるしだよ。
予言外れた時点で決定的に聖書になんて書いてあるよ？
新世界約には書いてないのか？
終わりのしるしに偽預言者が現れる、、、
そう考えると確かにハルマゲは近いのかもな。
オマエラエホが終わりのしるしだよ。
>>202
霊的に危険というか、最初から交わってないんだ、、スマソ。
霊的に危険というか、最初から交わってないんだ、、スマソ。
これだけエホバの証人の聖書解釈が正しいことが羅列されると誰も反論できなくなるんだな。
それでも何か言い返したいので預言外れたー！インチキ！カルト！と幼稚な批判になってしまう。
愚かなアンチ
207 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 23:24:11.06 ID:Yi5UFMZI
すでにこのようなサイトを見ている時点で組織の教えに従っていない、
ようこそこちらの側に、、
ようこそこちらの側に、、
209 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 23:33:40.35 ID:Yi5UFMZI
自分の愚かさを悟るのは知恵の第一歩ですヨ
>>66の書き込みに対して>>67みたいな返しかたしかできないアンチのレベルの低さ。
どう考えても現役のエホバの証人達の方が愛に溢れてる。
アンチだけが住む島とエホバの証人だけが住む島があるならほとんどの人がエホバの証人の住む島を選ぶだろう。
どう考えても現役のエホバの証人達の方が愛に溢れてる。
アンチだけが住む島とエホバの証人だけが住む島があるならほとんどの人がエホバの証人の住む島を選ぶだろう。
>>209
まずは君たちの愚かさを証明しないとだね（笑
まずは君たちの愚かさを証明しないとだね（笑
212 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 23:40:09.14 ID:Yi5UFMZI
現役の人って信者じゃない人をお前ら呼ばわりしてるの？
>>212
知らん。現役に聞いてくれば？
知らん。現役に聞いてくれば？
214 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 23:45:04.24 ID:s4WegCKh
>>206 知識以前だよ 聖書解釈が正しくないから預言がハズレているわけでさＷ
間違った集団を見抜くのに知識なんていらない
預言ハズレ=聖書を正しく解釈出来ていない
と受け取るのは自由なんだから、そう受け取った人間は聖書を個人的に調べたりすることもあるだろうが…統治体の他の教えが正しいかどうかまでもう調べたりしないよ
仕方ないことさ 預言を正しく解き明かせなかったんだから…はじめから預言をしなければまた話は違っていたと思うぜ
間違った集団を見抜くのに知識なんていらない
預言ハズレ=聖書を正しく解釈出来ていない
と受け取るのは自由なんだから、そう受け取った人間は聖書を個人的に調べたりすることもあるだろうが…統治体の他の教えが正しいかどうかまでもう調べたりしないよ
仕方ないことさ 預言を正しく解き明かせなかったんだから…はじめから預言をしなければまた話は違っていたと思うぜ
216 ：神も仏も名無しさん：2011/03/16(水) 23:54:30.86 ID:Yi5UFMZI
おれは信者でないが４年後にくる天の王国100周年にあやかって飲んで騒ぎたい
217 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 00:02:26.39 ID:eflB8LdK
>>215 それは他のキリスト教世界の話でさ
こいつらも聖書を正しく理解出来ていないと思うよ
ただ統治体も正しく理解しているとは言い難いってのもあるということだよ
今 世の中に無いんじゃないか正しく理解している団体なんか
そう結論した人間はさ 個人で理解できる領域だけ自分で個人的に神に近づくようになるしかないっていうか そういう人もたくさんいると思うぜ
こいつらも聖書を正しく理解出来ていないと思うよ
ただ統治体も正しく理解しているとは言い難いってのもあるということだよ
今 世の中に無いんじゃないか正しく理解している団体なんか
そう結論した人間はさ 個人で理解できる領域だけ自分で個人的に神に近づくようになるしかないっていうか そういう人もたくさんいると思うぜ
>>217
個人レベルでどこまで解釈できるかねぇ？
イエスが神か神より劣る存在なのかも重要だし、像や十字架に拝むことが偶像礼拝になるか否かも重要だし、もっとも重要な聖句マタイ24：14はどうやって実行するのか。自分で好きに解釈して間違った行動をしていても神には全く響かないと思うよ。
個人レベルでどこまで解釈できるかねぇ？
イエスが神か神より劣る存在なのかも重要だし、像や十字架に拝むことが偶像礼拝になるか否かも重要だし、もっとも重要な聖句マタイ24：14はどうやって実行するのか。自分で好きに解釈して間違った行動をしていても神には全く響かないと思うよ。
219 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 00:30:16.52 ID:eflB8LdK
>>218 個人では知恵も判断も1つだし理解なんてできないこともたくさんあるだろうし聖書をすべてまっとうするのは無理だな、でも仕方ないことさ神の組織が今の地上に無いと判断したならそうするしか
神に個人的に近づけるのか全く無理な行いなのかは神が判断すべきことだしさ
神に個人的に近づけるのか全く無理な行いなのかは神が判断すべきことだしさ
221 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 00:46:13.95 ID:eflB8LdK
>>220 だって聖書を正しく理解している団体が無いと判断しているから別に救われようなんて意識はないよただね 一度は聖書を神の書物かもしれないと思ったわけだから 理解出来る部分は実行してみようと思っただけだよ
まずは霊の実というか 教理というより心の部分からだよ
精神の立て直しに聖書からヒントを得る
くらいの気持ちだな
まずは霊の実というか 教理というより心の部分からだよ
精神の立て直しに聖書からヒントを得る
くらいの気持ちだな
223 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 00:56:27.14 ID:eflB8LdK
>>222 そうか
グッスリ眠るんだぜ
グッスリ眠るんだぜ
224 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:36:33.70 ID:ujw0DOmo
エホバとかインチキカルト宗教じゃん不謹慎だぞｋｓ
225 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:36:58.76 ID:IEHozYPQ
226 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:06.86 ID:W5Z0oVzk
エホバとか何だよ。不謹慎だろ
こんな時に宗教とか不謹慎です
228 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:33.69 ID:D+LeOR1D
宗教で救われる人もいるのに不謹慎
229 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:36.99 ID:Scu319Ik
エホバいくっぃぅぅっぅぅっぅぅうぅ
不謹慎すぎだろｋｓ
不謹慎すぎだろｋｓ
230 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:43.41 ID:bN+29NgJ
エホバとか今それどころじゃねえだろ。
>>223
不謹慎
不謹慎
232 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:50.53 ID:HcIV8H1W
不謹慎じゃばーか
233 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:53.94 ID:uDit96MK
不 慎
謹
不
不 謹 慎
不謹慎
不 謹 慎
謹
不謹慎 不 謹 慎
不 謹 慎
不 謹慎
慎不謹慎 不謹
不 謹 慎
不謹慎
謹
不
不 謹 慎
不謹慎
不 謹 慎
謹
不謹慎 不 謹 慎
不 謹 慎
不 謹慎
慎不謹慎 不謹
不 謹 慎
不謹慎
234 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:55.27 ID:n7AR7UJy
不謹慎ではないでしょうか？
235 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:37:55.08 ID:4odWsidE
今の日本の惨状でエホバは不謹慎すぎだ
236 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:38:00.48 ID:/H9BK/vd
不謹慎ですわー
237 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:38:00.86 ID:yX5SB7q3
神も仏も不謹慎だって・・・
238 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:38:02.18 ID:sVEbYKDe
相変わらずの不謹慎で安心した
エホバの証人じゃない奴から死んでいくんだもんな
エホバの証人じゃない奴から死んでいくんだもんな
不謹慎ですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>220
そのかんがえわ少しふんきしんじゃないかなあ？
そのかんがえわ少しふんきしんじゃないかなあ？
241 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:38:07.51 ID:XLLiHwFc
>>223
不謹慎です
不謹慎です
242 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:38:08.19 ID:6PJgO8Xs
不謹慎な
不謹慎すぎ
募金しろ
募金しろ
244 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:38:19.07 ID:yL5hpN9w
不謹慎
不謹慎だからさ
不謹慎だぞksども
不謹慎すぎもうすこし考えて
248 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:39:00.90 ID:oOR7ByZ9
不謹慎です
時期考えろ
fukinsin
251 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:43:39.09 ID:WNsL0zMY
エホバの証人やってたあの子元気かなぁ
一発ヤらせて欲しかったんだけど…
不謹慎でしたねｗｗｗ
一発ヤらせて欲しかったんだけど…
不謹慎でしたねｗｗｗ
252 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 01:50:22.23 ID:yXekzA82
不謹慎だとぉもぃます!!＞＜
253 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 02:19:48.75 ID:I+5koVy6
不謹慎すぎるだろ何がエホバだよｗｗｗ
>>204
まったく答えになっていないぞ。
それになんで団体なんだよ。
個人とエホバの関係の信仰が大事と組織は言ってる。
それに聖書に忠実と言うならますますエホは聖書に書かれている偽預言者そのものじゃないか。
おまえ、他カルトの工作員か？
まったく答えになっていないぞ。
それになんで団体なんだよ。
個人とエホバの関係の信仰が大事と組織は言ってる。
それに聖書に忠実と言うならますますエホは聖書に書かれている偽預言者そのものじゃないか。
おまえ、他カルトの工作員か？
255 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 07:19:44.89 ID:7750Cv4e
エホバの証人のような偽預言者はどうなりますか？
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は滅びます。
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は滅びます。
>>254
不謹慎
不謹慎
>>254
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
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不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
>>255
もまえ何不謹慎なこといってんだ！
不謹慎だぞ
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
もまえ何不謹慎なこといってんだ！
不謹慎だぞ
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎不謹慎
261 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 10:16:48.73 ID:7750Cv4e
マタイ7：15
偽預言者に警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼です。
24：11
偽預言者が大勢現れ、多くの人を惑わす。
24：24
偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議な業を行い、できれば、選ばれた人たちをも惑わそうとするからです。
偽預言者に警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼です。
24：11
偽預言者が大勢現れ、多くの人を惑わす。
24：24
偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議な業を行い、できれば、選ばれた人たちをも惑わそうとするからです。
262 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 10:26:21.11 ID:7750Cv4e
箴言6：19
欺いて発言する者、嘘をつく証人
14：5
忠実な証人は欺かない。欺きの発言をするのは嘘つきの証人。
19：5
嘘をつく証人は罰を免れることはない。欺きの発言をすれば逃げおおせることはない。
19：9
嘘をつく証人は罰を免れることはなく、欺きの発言をする者は滅びる。
欺いて発言する者、嘘をつく証人
14：5
忠実な証人は欺かない。欺きの発言をするのは嘘つきの証人。
19：5
嘘をつく証人は罰を免れることはない。欺きの発言をすれば逃げおおせることはない。
19：9
嘘をつく証人は罰を免れることはなく、欺きの発言をする者は滅びる。
263 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 12:26:24.24 ID:7750Cv4e
①１９１４年：「キリスト教は滅び去る」
②１９１４年：「クリスチャンは栄化される」
③１９１４年：「神の国は設立される」
④１９１４年：「第一次世界大戦で勝利を収める国はない」
⑤１９１４年：「異邦人による統治は終わる」
⑥１９１６年：「今はハルマゲドンの真っ最中である」
⑦１９１８年：「キリスト教会は滅びる」
⑧１９２５年：「旧約聖書の聖徒たちはよみがえって、地上の新秩序の代表者となる」
⑨１９３７年：「大英国も、アメリカ合衆国も、カトリック教会によって支配されるファシズム主義国となる」
（注：これは1937年に発表された預言である）
⑩１９３７年：「国際連盟は、ファシズムの連盟となる」 （注：これは1937年に発表された預言である）
⑪１９４１年：「数カ月たてば、ハルマゲドンに突入する」
⑫１９４１年：「ナチス・ドイツは英国を滅ぼす」
⑬１９４１年：「第二次世界大戦で枢軸国も自由主義陣営も勝利を収めない」
⑭１９７５年：「秋には神の千年王国が始まる」
⑮１９９５年：「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前にハルマゲドンがやって来る」
（注：これは1995年の11月に撤廃された預言である）
⑯２０００年：「伝道活動は２０世紀に終了する」
②１９１４年：「クリスチャンは栄化される」
③１９１４年：「神の国は設立される」
④１９１４年：「第一次世界大戦で勝利を収める国はない」
⑤１９１４年：「異邦人による統治は終わる」
⑥１９１６年：「今はハルマゲドンの真っ最中である」
⑦１９１８年：「キリスト教会は滅びる」
⑧１９２５年：「旧約聖書の聖徒たちはよみがえって、地上の新秩序の代表者となる」
⑨１９３７年：「大英国も、アメリカ合衆国も、カトリック教会によって支配されるファシズム主義国となる」
（注：これは1937年に発表された預言である）
⑩１９３７年：「国際連盟は、ファシズムの連盟となる」 （注：これは1937年に発表された預言である）
⑪１９４１年：「数カ月たてば、ハルマゲドンに突入する」
⑫１９４１年：「ナチス・ドイツは英国を滅ぼす」
⑬１９４１年：「第二次世界大戦で枢軸国も自由主義陣営も勝利を収めない」
⑭１９７５年：「秋には神の千年王国が始まる」
⑮１９９５年：「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前にハルマゲドンがやって来る」
（注：これは1995年の11月に撤廃された預言である）
⑯２０００年：「伝道活動は２０世紀に終了する」
264 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 12:48:05.41 ID:6IHfHO6E
2CHにおける背教偽善のよくある形
２ちゃんねるの背教者は、組織の間違いを指摘して正義ぶっていますが、
実際は単に、聖書のおきてを守れないで罪を捨てられないのを、
正当化しているだけ場合がほとんどかも知れません。
それを証明するかのように、彼らの状態は結局はローマ１：28－の聖句の通りです。
ローマ１：28 そして，ちょうど彼らが正確な知識をもって
神を奉ずることをよしとはしなかったように，
神も彼らを非とされた精神状態に渡して，
不適当な事柄を行なうにまかされました。
29 彼らがあらゆる不義・邪悪・強欲・悪に満たされ，
ねたみ・殺人・闘争・欺まん・悪念に満ち，ささやく者，
30 陰口をきく者，神を憎む者で，不遜，ごう慢，またうぬぼれが強く，
有害な事柄を考え出す者，親に不従順な者であり，
31 理解力がなく，合意したことに不誠実で，
自然の情愛を持たず，憐れみのない者であったからです
背教者たちへ
組織も不完全な人間の集まりで、間違いはあり得ます。
しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
またローマ１：28－の聖句が真実であると、
確信を持たせて下さる役割も果たしてくださっている点も、本当に感謝しています。
２ちゃんねるの背教者は、組織の間違いを指摘して正義ぶっていますが、
実際は単に、聖書のおきてを守れないで罪を捨てられないのを、
正当化しているだけ場合がほとんどかも知れません。
それを証明するかのように、彼らの状態は結局はローマ１：28－の聖句の通りです。
ローマ１：28 そして，ちょうど彼らが正確な知識をもって
神を奉ずることをよしとはしなかったように，
神も彼らを非とされた精神状態に渡して，
不適当な事柄を行なうにまかされました。
29 彼らがあらゆる不義・邪悪・強欲・悪に満たされ，
ねたみ・殺人・闘争・欺まん・悪念に満ち，ささやく者，
30 陰口をきく者，神を憎む者で，不遜，ごう慢，またうぬぼれが強く，
有害な事柄を考え出す者，親に不従順な者であり，
31 理解力がなく，合意したことに不誠実で，
自然の情愛を持たず，憐れみのない者であったからです
背教者たちへ
組織も不完全な人間の集まりで、間違いはあり得ます。
しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
またローマ１：28－の聖句が真実であると、
確信を持たせて下さる役割も果たしてくださっている点も、本当に感謝しています。
265 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 12:48:43.98 ID:7750Cv4e
エホバの証人の解釈が当たった事はない。
266 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 13:10:46.24 ID:7LMrTidS
>>264
コピペにマジレスするがあまりにも不見識なので一言警告しておく。
不完全だから間違いをするのは仕方がない。それはわかる。
問題はその間違いを隠ぺいし、指摘した人間を組織から葬り去ることにあるのが
君の思考能力にでは及ばない洗脳頭脳をどうにかしたまえ。
組織擁護のための隠ぺいがいかに多くの間違いをするかは今回の東電原発事故で明らかだろう。
あなたがもし東電社員ならその隠ぺい体質そのまま危険をしてする人を無視する恐ろしい人間であると断定できる。
そういう人間は真理を愛する者には不必要なのである。
真の背教者とはあなたのような人を言うのである。
そもそも協会の出版物はモーセやダビデ、ペテロやイスラエルの例を挙げ、
「自らの失敗を率直に書いているところがその正直さの表明であり、
それゆえに信頼できる。」とあなたのような人にもわかる優しい日本語で書いてある。
そして自らの失敗を隠す文献など信頼に値しないとも明示している。
組織自身が真偽を見分ける基準を提示し、そして自らその基準にそぐわないことを示してきている。
今私たちは自分の精子を考える災害に直面している。そのようなときに
組織崇拝をしている人間は神に是認されないことをしっかり認識しなければならない。
これは私の神とあなたに対する愛ゆえの警告だ。
コピペにマジレスするがあまりにも不見識なので一言警告しておく。
不完全だから間違いをするのは仕方がない。それはわかる。
問題はその間違いを隠ぺいし、指摘した人間を組織から葬り去ることにあるのが
君の思考能力にでは及ばない洗脳頭脳をどうにかしたまえ。
組織擁護のための隠ぺいがいかに多くの間違いをするかは今回の東電原発事故で明らかだろう。
あなたがもし東電社員ならその隠ぺい体質そのまま危険をしてする人を無視する恐ろしい人間であると断定できる。
そういう人間は真理を愛する者には不必要なのである。
真の背教者とはあなたのような人を言うのである。
そもそも協会の出版物はモーセやダビデ、ペテロやイスラエルの例を挙げ、
「自らの失敗を率直に書いているところがその正直さの表明であり、
それゆえに信頼できる。」とあなたのような人にもわかる優しい日本語で書いてある。
そして自らの失敗を隠す文献など信頼に値しないとも明示している。
組織自身が真偽を見分ける基準を提示し、そして自らその基準にそぐわないことを示してきている。
今私たちは自分の精子を考える災害に直面している。そのようなときに
組織崇拝をしている人間は神に是認されないことをしっかり認識しなければならない。
これは私の神とあなたに対する愛ゆえの警告だ。
267 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 13:55:43.59 ID:7LMrTidS
まったく・・・このあほＰＣ
危険をしてする→危険を指摘する
精子→生死
ほのぼのミステークということで。
突っ込むやつは気のきいたことを書けよ
危険をしてする→危険を指摘する
精子→生死
ほのぼのミステークということで。
突っ込むやつは気のきいたことを書けよ
268 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 15:09:58.52 ID:7750Cv4e
エホバの証人のような偽預言者はどうなりますか？
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は滅びます。
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は滅びます。
なんで
アンチの方が
必死なの？
バカなの？
死ぬの？
アンチの方が
必死なの？
バカなの？
死ぬの？
270 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 17:06:57.53 ID:iB/BIygj
不安なんだよ。そっとしといてやれ。
271 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 18:12:39.12 ID:UZa4jWRr
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＜○√
∥ しまったハルマゲドンだ!!
くく ここは俺が食い止めるから早く逃げろ!!
_______________________
＜○√ くそっもうだめか・・!!
くく エホ証の助言聞いときゃよかった・・
________________________________
~|
＼○ 大丈夫か？BOY
∥＼
<○> ∥／
∥ ／ |
>> ＼ |
バンナさん！！
＜○√
∥ しまったハルマゲドンだ!!
くく ここは俺が食い止めるから早く逃げろ!!
_______________________
＜○√ くそっもうだめか・・!!
くく エホ証の助言聞いときゃよかった・・
________________________________
~|
＼○ 大丈夫か？BOY
∥＼
<○> ∥／
∥ ／ |
>> ＼ |
バンナさん！！
272 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 18:44:10.55 ID:+ceC9ver
死んじゃっても復活するから大丈夫らしい。
マタイ伝によると、イエスが死んだ時墓に置かれていた死体が出て来て町中を歩いたらしい、、
まさにマイケルのスリラー状態。
>>269
そう攻勢状況【アンチが必死】に思えるのはオマエだけだよ。
言ってる事とやってる事が正反対の宗教だからカルトなんだ。
ほら、結局都合の悪い質問にはまったく答えになっていない。
自分達だけが満足できる屁理屈で納得してる。
自慰詐欺師そのもの。
聖書に書かれている終わりのしるしそのもの。
そう攻勢状況【アンチが必死】に思えるのはオマエだけだよ。
言ってる事とやってる事が正反対の宗教だからカルトなんだ。
ほら、結局都合の悪い質問にはまったく答えになっていない。
自分達だけが満足できる屁理屈で納得してる。
自慰詐欺師そのもの。
聖書に書かれている終わりのしるしそのもの。
274 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 19:01:54.63 ID:Z1y5k2N3
アンチ必死ｗｗ
275 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 19:21:43.45 ID:Dvqwtn/S
なんで
外野のほうは
カルト問題に無関心なの？
元信者でまだ洗脳されてるの？
バカなの？
エホ症と共に滅びるの？
死ぬの？
278 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 19:38:16.21 ID:Dvqwtn/S
現役もクズなら擁護してる奴もクズだな。
279 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 19:41:59.07 ID:tAMxXB6s
現役カルト信者の見分け方。
ｓａｇｅで連投。中身なし。
ｓａｇｅで連投。中身なし。
281 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 20:03:12.31 ID:Dvqwtn/S
自分たちが擁護しないと誰もしてくれないからなwwwwwwww
擁護なんて必要ねぇだろwww
アンチ頑張ってるねぇwww
励まされます。
アンチ頑張ってるねぇwww
励まされます。
284 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 20:11:15.46 ID:Dvqwtn/S
285 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 20:15:27.65 ID:+ceC9ver
おれの知ってる長老、ハゲ増されてます
288 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 20:32:49.55 ID:Dvqwtn/S
290 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 20:38:49.91 ID:ihau9uOu
いつから子供と中年の無様な争いのスレになったんですか？
291 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 20:39:09.23 ID:+ceC9ver
結構面白いとおもったんだけどな、
でもみんな熱いねー
でもみんな熱いねー
オヤジ撤退（笑
二度と来んなwww
二度と来んなwww
293 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 21:22:53.59 ID:+ceC9ver
それにしても、日本のエホバの人が増えていた時は'この増加はエホバの祝福による'って言ってたけど、増えないどころか減ってると言われる今はどういうことなのかな？
祝福は途絶えたと？
祝福は途絶えたと？
294 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 21:36:57.26 ID:PUCDOTux
>>294
めっちゃ増えとるやんw
めっちゃ増えとるやんw
296 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 21:44:39.29 ID:+ceC9ver
つまり他のところに祝福が行っちゃったってことか
298 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 22:00:42.39 ID:+ceC9ver
カトリックは９億だっけ？
299 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 22:06:02.25 ID:Mi4T0PB+
300 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 22:12:33.04 ID:Mi4T0PB+
>>293
人数の多い少ないは関係ない。
神の後ろ盾があるために、暗い闇のような世の中の先を見通すことが、
できるよう、聖書理解の導きを与えられているところが祝福である。
他のキリスト教は、まるで学者のような仕方で聖書をまなぶので、知識はおおくても
真の理解に到達しないる
人数の多い少ないは関係ない。
神の後ろ盾があるために、暗い闇のような世の中の先を見通すことが、
できるよう、聖書理解の導きを与えられているところが祝福である。
他のキリスト教は、まるで学者のような仕方で聖書をまなぶので、知識はおおくても
真の理解に到達しないる
301 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 22:18:08.07 ID:+ceC9ver
あとさ、1世紀から、1930年くらいまでに真のクリスチャンって13万人くらいしかいないんでしょ。今も油注がれた人が増えてるらしいし、1世紀の頃すでに万単位でいたらしいから、1900年間に10万もいなかったことになる。
302 ：神も仏も名無しさん：2011/03/17(木) 22:27:29.62 ID:+ceC9ver
現役はこういうとここないよ。擁護してても組織から見たら会員にならないとだめだって言ってるし。
304 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 00:37:59.82 ID:X4LGjgDK
305 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 00:44:41.20 ID:fDc404U1
これほど大勢の
雲のような馬鹿げた証人たちに囲まれているのですから、カルト教団の掟を守り、地獄への道をひたすら進んで参りましょう。
308 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 07:29:28.27 ID:yQ5WExrU
盲目の案内人について行ってはならない…
処女とパコパコできるのがエホバのいいとこだね。
四人の処女をおいしくいただきました。
四人の処女をおいしくいただきました。
310 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 08:09:22.59 ID:fzHmQlub
>>302-310 狂台の皆さん、実演ありがとうございました。
●2CHにおける背教偽善のよくある形
２ちゃんねるの背教者は、組織の間違いを指摘して正義ぶっていますが、
実際は単に、聖書のおきてを守れないで罪を捨てられないのを、
正当化しているだけ場合がほとんどかも知れません。
それを証明するかのように、彼らの状態は結局はローマ１：28－の聖句の通りです。
ローマ１：28 そして，ちょうど彼らが正確な知識をもって
神を奉ずることをよしとはしなかったように，
神も彼らを非とされた精神状態に渡して，
不適当な事柄を行なうにまかされました。
29 彼らがあらゆる不義・邪悪・強欲・悪に満たされ，
ねたみ・殺人・闘争・欺まん・悪念に満ち，ささやく者，
30 陰口をきく者，神を憎む者で，不遜，ごう慢，またうぬぼれが強く，
有害な事柄を考え出す者，親に不従順な者であり，
31 理解力がなく，合意したことに不誠実で，
自然の情愛を持たず，憐れみのない者であったからです
●背教者たちへ
組織も不完全な人間の集まりで、間違いはあり得ます。
しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
またローマ１：28－の聖句が真実であると、
確信を持たせて下さる役割も果たしてくださっている点も、本当に感謝しています。
●2CHにおける背教偽善のよくある形
２ちゃんねるの背教者は、組織の間違いを指摘して正義ぶっていますが、
実際は単に、聖書のおきてを守れないで罪を捨てられないのを、
正当化しているだけ場合がほとんどかも知れません。
それを証明するかのように、彼らの状態は結局はローマ１：28－の聖句の通りです。
ローマ１：28 そして，ちょうど彼らが正確な知識をもって
神を奉ずることをよしとはしなかったように，
神も彼らを非とされた精神状態に渡して，
不適当な事柄を行なうにまかされました。
29 彼らがあらゆる不義・邪悪・強欲・悪に満たされ，
ねたみ・殺人・闘争・欺まん・悪念に満ち，ささやく者，
30 陰口をきく者，神を憎む者で，不遜，ごう慢，またうぬぼれが強く，
有害な事柄を考え出す者，親に不従順な者であり，
31 理解力がなく，合意したことに不誠実で，
自然の情愛を持たず，憐れみのない者であったからです
●背教者たちへ
組織も不完全な人間の集まりで、間違いはあり得ます。
しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
またローマ１：28－の聖句が真実であると、
確信を持たせて下さる役割も果たしてくださっている点も、本当に感謝しています。
312 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 09:00:33.56 ID:5+Yx5TZx
まんま現役にこそ、当てはまるのだが
>>312
そうやってすぐ反応すんなって。バカ丸出し
そうやってすぐ反応すんなって。バカ丸出し
＞どう考えても現役のエホバの証人達の方が愛に溢れてる。
＞アンチだけが住む島とエホバの証人だけが住む島があるなら
＞ほとんどの人がエホバの証人の住む島を選ぶだろう。
自信を持ってこう言えます。
こういう人たちと長く過ごしたい人は、同類のみです。
証人以外でも、エホバの証人たちの愛と善良な人柄を、
認めておられる方は大勢います。それがきっかけで、
証人になる方も大勢います。
しかし、世に属する人々の中でも、２ｃｈの背教者ほど、
この聖句通りの人たちは、珍しいでしょう。
だから、反面教師的存在として感謝しているのです。
＞しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
＞はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
＞実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
＞またローマ１：28－の聖句が真実であると、
＞確信を持たせて下さる役割も果たしてくださっている点も、本当に感謝しています。
＞ローマ１：29 彼らがあらゆる不義・邪悪・強欲・悪に満たされ，
＞ねたみ・殺人・闘争・欺まん・悪念に満ち，ささやく者，
＞30 陰口をきく者，神を憎む者で，不遜，ごう慢，またうぬぼれが強く，
＞有害な事柄を考え出す者，親に不従順な者であり，
＞31 理解力がなく，合意したことに不誠実で，
＞自然の情愛を持たず，憐れみのない者であったからです。
＞アンチだけが住む島とエホバの証人だけが住む島があるなら
＞ほとんどの人がエホバの証人の住む島を選ぶだろう。
自信を持ってこう言えます。
こういう人たちと長く過ごしたい人は、同類のみです。
証人以外でも、エホバの証人たちの愛と善良な人柄を、
認めておられる方は大勢います。それがきっかけで、
証人になる方も大勢います。
しかし、世に属する人々の中でも、２ｃｈの背教者ほど、
この聖句通りの人たちは、珍しいでしょう。
だから、反面教師的存在として感謝しているのです。
＞しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
＞はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
＞実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
＞またローマ１：28－の聖句が真実であると、
＞確信を持たせて下さる役割も果たしてくださっている点も、本当に感謝しています。
＞ローマ１：29 彼らがあらゆる不義・邪悪・強欲・悪に満たされ，
＞ねたみ・殺人・闘争・欺まん・悪念に満ち，ささやく者，
＞30 陰口をきく者，神を憎む者で，不遜，ごう慢，またうぬぼれが強く，
＞有害な事柄を考え出す者，親に不従順な者であり，
＞31 理解力がなく，合意したことに不誠実で，
＞自然の情愛を持たず，憐れみのない者であったからです。
315 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 10:12:33.29 ID:fzHmQlub
偽預言者と愉快な仲間たちwww
316 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 10:13:47.28 ID:rcR8+kAP
>>204
聖書は羊とヤギを一人一人わける。そこに組織は関係ない。
統治体は組織をノアの箱舟になぞらえているがノアの箱舟はその中にいるものの命は完全に保証されていた。
しかし組織の中にいても滅びるものはでてくる。つまり完全保証されていないので、
箱舟になぞらえるのは「統 治 体 の 傲 慢 で 僭 越 な 独 自 見 解。」
だから忠実な団体が救われるのというのは聖書的根拠はすっからかん。
それに根本的理由として「統 治 体 は 聖 書 に 忠 実 な 団 体 で は な い。」
聖書は羊とヤギを一人一人わける。そこに組織は関係ない。
統治体は組織をノアの箱舟になぞらえているがノアの箱舟はその中にいるものの命は完全に保証されていた。
しかし組織の中にいても滅びるものはでてくる。つまり完全保証されていないので、
箱舟になぞらえるのは「統 治 体 の 傲 慢 で 僭 越 な 独 自 見 解。」
だから忠実な団体が救われるのというのは聖書的根拠はすっからかん。
それに根本的理由として「統 治 体 は 聖 書 に 忠 実 な 団 体 で は な い。」
317 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 10:24:30.74 ID:rcR8+kAP
>>311
典型的組織崇拝者のサタンの手先さん。お疲れ様でした。
不完全だから間違いをするのは仕方がない。それはわかる。
問題はその間違いを隠ぺいし、指摘した人間を組織から葬り去ることにあるのが
君の思考能力にでは及ばない洗脳頭脳をどうにかしたまえ。
組織擁護のための隠ぺいがいかに多くの間違いをするかは今回の東電原発事故で明らかだろう。
あなたがもし東電社員ならその隠ぺい体質そのまま危険をしてする人を無視する恐ろしい人間であると断定できる。
そういう人間は真理を愛する者には不必要なのである。
真の背教者とはあなたのような人を言うのである。
そもそも協会の出版物はモーセやダビデ、ペテロやイスラエルの例を挙げ、
「自らの失敗を率直に書いているところがその正直さの表明であり、
それゆえに信頼できる。」とあなたのような人にもわかる優しい日本語で書いてある。
そして自らの失敗を隠す文献など信頼に値しないとも明示している。
組織自身が真偽を見分ける基準を提示し、そして自らその基準にそぐわないことを示してきている。
典型的組織崇拝者のサタンの手先さん。お疲れ様でした。
不完全だから間違いをするのは仕方がない。それはわかる。
問題はその間違いを隠ぺいし、指摘した人間を組織から葬り去ることにあるのが
君の思考能力にでは及ばない洗脳頭脳をどうにかしたまえ。
組織擁護のための隠ぺいがいかに多くの間違いをするかは今回の東電原発事故で明らかだろう。
あなたがもし東電社員ならその隠ぺい体質そのまま危険をしてする人を無視する恐ろしい人間であると断定できる。
そういう人間は真理を愛する者には不必要なのである。
真の背教者とはあなたのような人を言うのである。
そもそも協会の出版物はモーセやダビデ、ペテロやイスラエルの例を挙げ、
「自らの失敗を率直に書いているところがその正直さの表明であり、
それゆえに信頼できる。」とあなたのような人にもわかる優しい日本語で書いてある。
そして自らの失敗を隠す文献など信頼に値しないとも明示している。
組織自身が真偽を見分ける基準を提示し、そして自らその基準にそぐわないことを示してきている。
>>317典型的な世の偽善者さん。お疲れ様でした。
世ではもちろん、キリスト教世界の隠ぺい体質と過去２０００年の悪行は、
君の思考能力にでは及ばない洗脳頭脳をどうにかしたまえ。
組織擁護のための隠ぺいが、如何に世では当然かは今回の東電原発事故で明らかだろう。
あなたがもし東電社員なら、その隠ぺい体質そのまま危険をしてする人を、
単純に批判できる浅はかな偽善者で、東電の従業員失格であると断定できる。
そういう人間は真理を愛すると、すぐに公言できる。
すなわち世ではもちろん、キリスト教世界も隠蔽体質をもっている。
２chの背教者なら、なおさらであるｗ
＞２ちゃんねるの背教者は、組織の間違いを指摘して正義ぶっていますが、
＞実際は単に、聖書のおきてを守れないで罪を捨てられないのを、
＞正当化しているだけ場合がほとんどかも知れません。
＞それを証明するかのように、彼らの状態は結局は
＞ローマ１：28－の聖句の通りです。
＞しかし、世に属する人々の中でも、２ｃｈの背教者ほど、この聖句通りの人たちは、珍しいでしょう。
だから、世や２ｃｈの背教者、キリスト教世界の事を
置いといて組織批判をして、奇麗事を平然と言える、
真の偽善者とはあなたのような人を言うのである。
世ではもちろん、キリスト教世界の隠ぺい体質と過去２０００年の悪行は、
君の思考能力にでは及ばない洗脳頭脳をどうにかしたまえ。
組織擁護のための隠ぺいが、如何に世では当然かは今回の東電原発事故で明らかだろう。
あなたがもし東電社員なら、その隠ぺい体質そのまま危険をしてする人を、
単純に批判できる浅はかな偽善者で、東電の従業員失格であると断定できる。
そういう人間は真理を愛すると、すぐに公言できる。
すなわち世ではもちろん、キリスト教世界も隠蔽体質をもっている。
２chの背教者なら、なおさらであるｗ
＞２ちゃんねるの背教者は、組織の間違いを指摘して正義ぶっていますが、
＞実際は単に、聖書のおきてを守れないで罪を捨てられないのを、
＞正当化しているだけ場合がほとんどかも知れません。
＞それを証明するかのように、彼らの状態は結局は
＞ローマ１：28－の聖句の通りです。
＞しかし、世に属する人々の中でも、２ｃｈの背教者ほど、この聖句通りの人たちは、珍しいでしょう。
だから、世や２ｃｈの背教者、キリスト教世界の事を
置いといて組織批判をして、奇麗事を平然と言える、
真の偽善者とはあなたのような人を言うのである。
>>321
意味がわからないならわからないでいいですよ。知識がないのに無理にレスしなくて結構ですw
意味がわからないならわからないでいいですよ。知識がないのに無理にレスしなくて結構ですw
俺たちの様な半端な擁護者じゃなく 聖書解釈を本気で研究してる人が来たらアンチは消滅するだろうね。
アンチなんて言ってることみんな同じ。
無意識にサタンを喜ばせてることに気づいてないんだろうね。
アンチなんて言ってることみんな同じ。
無意識にサタンを喜ばせてることに気づいてないんだろうね。
>>322了解ｗこれ書きこむ寸前だったｗ
＞>>177はタッチしとらんよ。>>316は読んだけど。
＞＞学者のような仕方で聖書をまなぶので、知識はおおくても
＞＞真の理解に到達しないでいる
＞だし重要な事じゃないでしょ
＞>>177はタッチしとらんよ。>>316は読んだけど。
＞＞学者のような仕方で聖書をまなぶので、知識はおおくても
＞＞真の理解に到達しないでいる
＞だし重要な事じゃないでしょ
326 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 11:54:12.14 ID:rcR8+kAP
>>316に対して痛いところ突かれて意味の無いレスが続くが、
内容に反論しろよ。内容に反論するレス一つもなし。
>>319のオムツいやオツムは論理的思考ができない。
あんたさんの言うとおり。キリスト教世界の隠ぺいの歴史は長いね。だから神の裁きが来るわけだ。
それがわかっていてこの組織も同じことをしている。だから自分で自分に死刑宣告を下しているわけ。
論理的思考の無いやつにかみ砕いて説明するのは面倒だな。あんた中学生くらいの論理能力？
相手をののしったからといって事実は変わらないから。
つまらんレスほどツマランやつだと思われるぞ。
内容に反論しろよ。内容に反論するレス一つもなし。
>>319のオムツいやオツムは論理的思考ができない。
あんたさんの言うとおり。キリスト教世界の隠ぺいの歴史は長いね。だから神の裁きが来るわけだ。
それがわかっていてこの組織も同じことをしている。だから自分で自分に死刑宣告を下しているわけ。
論理的思考の無いやつにかみ砕いて説明するのは面倒だな。あんた中学生くらいの論理能力？
相手をののしったからといって事実は変わらないから。
つまらんレスほどツマランやつだと思われるぞ。
>>324
半端と言われればそうですね。
組織に対する、下衆なののしりで悦に入る最低の連中に対しては、
無視するのが基本ですから。
＞アンチなんて言ってることみんな同じ。
組織の批判なんてする資格のない、自らの腐敗を隠して
下衆なののしりで悦に入る最低な連中ですから。
その連中のワンパターンには、こちらもワンパターン対応で
十分かなと思い、貼ったりしました。
＞無意識にサタンを喜ばせてることに気づいてないんだろうね。
それでも下衆なののしりで悦に入る最低の連中に対して、
やり返すのも、無意識にサタンを喜ばせてるのでは？
と、自らも少し反省ｗ
でも、とりあえずは、やっぱりこう実感ｗ
＞組織も不完全な人間の集まりで、間違いはあり得ます。
＞しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
＞はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
＞実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
半端と言われればそうですね。
組織に対する、下衆なののしりで悦に入る最低の連中に対しては、
無視するのが基本ですから。
＞アンチなんて言ってることみんな同じ。
組織の批判なんてする資格のない、自らの腐敗を隠して
下衆なののしりで悦に入る最低な連中ですから。
その連中のワンパターンには、こちらもワンパターン対応で
十分かなと思い、貼ったりしました。
＞無意識にサタンを喜ばせてることに気づいてないんだろうね。
それでも下衆なののしりで悦に入る最低の連中に対して、
やり返すのも、無意識にサタンを喜ばせてるのでは？
と、自らも少し反省ｗ
でも、とりあえずは、やっぱりこう実感ｗ
＞組織も不完全な人間の集まりで、間違いはあり得ます。
＞しかし背教者たちが、まさにこの聖句の状態にあり、
＞はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、
＞実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
328 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:00:26.00 ID:rcR8+kAP
ま、人を一人一人わけるという聖書の見解と真逆の
忠実な団体が救われるという矛盾をどうして信じれるのかね。
ま、この組織は神に忠実だとは言い難いけどね。
忠実な団体が救われるという矛盾をどうして信じれるのかね。
ま、この組織は神に忠実だとは言い難いけどね。
329 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:05:13.16 ID:rcR8+kAP
組織崇拝自体が背教者。洗脳された頭脳ではこの論理を受け入れられない。
330 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:09:24.02 ID:rcR8+kAP
「聖書解釈を本気でしている人」に思考を預けた結果、その人から出る指示には完全服従。
洗脳されているというか、催眠状態にあるというか。
他の人に思考を預けることは極めて危険だよ。←これ組織の教えだよ。
洗脳されているというか、催眠状態にあるというか。
他の人に思考を預けることは極めて危険だよ。←これ組織の教えだよ。
332 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:22:14.72 ID:TOr58HO4
>>ID:rcR8+kAP
お前毎日きてるだろ。いい加減ガキ相手に無知晒すのやめれ。
俺はＪＷに関してはアンチだがここの無意味なやりとりは虫唾がはしる。
そもそも擁護スレに執着する意味がわかえらん。
お前毎日きてるだろ。いい加減ガキ相手に無知晒すのやめれ。
俺はＪＷに関してはアンチだがここの無意味なやりとりは虫唾がはしる。
そもそも擁護スレに執着する意味がわかえらん。
>>327
ほんとですよね。
背 教 者 たちが、まさにこの聖句の状態にあり、はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
これ名台詞だねw
ほんとですよね。
背 教 者 たちが、まさにこの聖句の状態にあり、はるかに腐敗しきった将来性のない人達であることを、実演し続けてくださっている点は、本当に感謝しています。
これ名台詞だねw
>>332
そう、普通ならアンチでも君みたいなスタイルなんだよ。
不平不満があるならアンチ専用スレもあるのにここに来て大人気なくギャーギャーとオッさんが騒いでるのみるとアンチのレベルの低さがとてもよくわかる。
ってか一部のアホなオッさんだけだけどなwww
そう、普通ならアンチでも君みたいなスタイルなんだよ。
不平不満があるならアンチ専用スレもあるのにここに来て大人気なくギャーギャーとオッさんが騒いでるのみるとアンチのレベルの低さがとてもよくわかる。
ってか一部のアホなオッさんだけだけどなwww
335 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:34:47.98 ID:TOr58HO4
>>335
うんうん。消えな。
うんうん。消えな。
337 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:40:36.96 ID:wyrDerDm
ここって現役さんいるの？
根本的には
>処女とパコパコできるのがエホバのいいとこだね。
>四人の処女をおいしくいただきました。
アンチなんてこのレベルなんだよね。
>処女とパコパコできるのがエホバのいいとこだね。
>四人の処女をおいしくいただきました。
アンチなんてこのレベルなんだよね。
339 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:50:37.34 ID:Lkr8YVK2
※ここは
中二病のガキと更年期障害のオジサンのスレです。
340 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 12:52:46.72 ID:rcR8+kAP
◇ 参照資料付き新世界訳聖書
幾世紀にもわたって，学者たちは，過去の出来事を未完了態の動詞を用いて表わし，
将来の出来事を完了態の動詞を用いて表わすヘブライ語の表現力に当惑させられ，この特異性を説明しようとして，ワウ継続法という説を打ち立てました。
新世界訳聖書は，ヘブライ語の動詞を翻訳する際，確かな根拠に基づかないワウ継続法に従いませんでした。
この旧来の説に従えば，ヘブライ語動詞が元々の態において有する力や強さは伝えられません。
ですから，新世界訳聖書は，ヘブライ語動詞の完了態と未完了態の区別を保つことにより，そのヘブライ語動詞に正確な意味合いとそれに伴う力強さを添えています。
幾世紀にもわたって，学者たちは，過去の出来事を未完了態の動詞を用いて表わし，
将来の出来事を完了態の動詞を用いて表わすヘブライ語の表現力に当惑させられ，この特異性を説明しようとして，ワウ継続法という説を打ち立てました。
新世界訳聖書は，ヘブライ語の動詞を翻訳する際，確かな根拠に基づかないワウ継続法に従いませんでした。
この旧来の説に従えば，ヘブライ語動詞が元々の態において有する力や強さは伝えられません。
ですから，新世界訳聖書は，ヘブライ語動詞の完了態と未完了態の区別を保つことにより，そのヘブライ語動詞に正確な意味合いとそれに伴う力強さを添えています。
343 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 13:37:04.85 ID:rcR8+kAP
>>340
自分が物知りだと思って書き込んだけど誰も相手にしないのでよほど悔しいようだな。
放置しておいた方がイライラして面白いかもしれない。
簡単な簡単文関係代名詞と関係副詞と比較の文じゃないか。
等位接続詞forもあるな。語彙レベルは500以下だな。
ま高校2年前期の英語力で対処できる。
このくらいの英語が読めると思ってるだけで自慢してるお前がかわゆい。
今年の京都大学の入試英文読めたか？ｗｗ
高等教育否定の中でろくに勉強もしていないやつがせいぜい自慢できる英語レベルだな。
俺からみればこの程度の英語はまともな奴なら大体読めると思って話するが。
言葉づかいもアホレベルだな。おまえＪＷＤＱＮ認定
自分が物知りだと思って書き込んだけど誰も相手にしないのでよほど悔しいようだな。
放置しておいた方がイライラして面白いかもしれない。
簡単な簡単文関係代名詞と関係副詞と比較の文じゃないか。
等位接続詞forもあるな。語彙レベルは500以下だな。
ま高校2年前期の英語力で対処できる。
このくらいの英語が読めると思ってるだけで自慢してるお前がかわゆい。
今年の京都大学の入試英文読めたか？ｗｗ
高等教育否定の中でろくに勉強もしていないやつがせいぜい自慢できる英語レベルだな。
俺からみればこの程度の英語はまともな奴なら大体読めると思って話するが。
言葉づかいもアホレベルだな。おまえＪＷＤＱＮ認定
344 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 13:53:28.24 ID:fzHmQlub
新世界訳を擁護するのはニコラス・キップとかしかいないだろw
>>343
ブハwww
顔真っ赤にして語彙レベルは500以下だな。ま高校2年前期の英語力で対処できるだとさwww
だからこの点に関してのお前の見解を聞いてんだろ？
しかも177は無視か？w
頑張れ更年期障害のオッさんwww
ブハwww
顔真っ赤にして語彙レベルは500以下だな。ま高校2年前期の英語力で対処できるだとさwww
だからこの点に関してのお前の見解を聞いてんだろ？
しかも177は無視か？w
頑張れ更年期障害のオッさんwww
332 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/18(金) 12:22:14.72 ID:TOr58HO4
>>ID:rcR8+kAP
お前毎日きてるだろ。いい加減ガキ相手に無知晒すのやめれ。
俺はＪＷに関してはアンチだがここの無意味なやりとりは虫唾がはしる。
そもそも擁護スレに執着する意味がわかえらん。
>>ID:rcR8+kAP
お前毎日きてるだろ。いい加減ガキ相手に無知晒すのやめれ。
俺はＪＷに関してはアンチだがここの無意味なやりとりは虫唾がはしる。
そもそも擁護スレに執着する意味がわかえらん。
332 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/18(金) 12:22:14.72 ID:TOr58HO4
>>ID:rcR8+kAP
お前毎日きてるだろ。いい加減ガキ相手に無知晒すのやめれ。
俺はＪＷに関してはアンチだがここの無意味なやりとりは虫唾がはしる。
そもそも擁護スレに執着する意味がわかえらん。
>>ID:rcR8+kAP
お前毎日きてるだろ。いい加減ガキ相手に無知晒すのやめれ。
俺はＪＷに関してはアンチだがここの無意味なやりとりは虫唾がはしる。
そもそも擁護スレに執着する意味がわかえらん。
348 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 14:06:03.42 ID:rcR8+kAP
ID:PffFt+4Z
他人と議論する時に侮辱的言葉しか使えない人間はちょっと苦手なので、
今後無視する。淋しいだろうが我慢してくれ。
他人と議論する時に侮辱的言葉しか使えない人間はちょっと苦手なので、
今後無視する。淋しいだろうが我慢してくれ。
＞52 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 08:16:57.48 ID:rcR8+kAP
>>447さんへ
>>441です。
奇妙かもしれませんが私はいまでもＪＷです。
しかしＪＷの提供する者にはよいものもあれば悪いものもありますが、
組織そのものはそういうダブルスタンダードを持っているという点で
腐敗していると言えるでしょう。
個人的にはいいものだけを自分の信仰に役立てていこうと思っています。
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
こういうダブルスタンダードを持っているという点で
組織そのものよりも、ずっとこの人物は腐敗していると言えるでしょう。
それでいながら、奇麗事を平然と言えるんだから、
真の偽善者とはID:rcR8+kAPのような人を言うのである。
>>447さんへ
>>441です。
奇妙かもしれませんが私はいまでもＪＷです。
しかしＪＷの提供する者にはよいものもあれば悪いものもありますが、
組織そのものはそういうダブルスタンダードを持っているという点で
腐敗していると言えるでしょう。
個人的にはいいものだけを自分の信仰に役立てていこうと思っています。
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
こういうダブルスタンダードを持っているという点で
組織そのものよりも、ずっとこの人物は腐敗していると言えるでしょう。
それでいながら、奇麗事を平然と言えるんだから、
真の偽善者とはID:rcR8+kAPのような人を言うのである。
350 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 15:09:32.23 ID:fzHmQlub
英語がどうとか言っているが、聖書理解には関係ない。
統治体が全く理解力がない訳だから。
>>348
逃げたwww
いくら侮辱的言葉を投げられたとしても納得させられる理論があればそれでいいことだろ？
わからないからって逃げるんじゃお話になりませんなぁ。
現にここ見てるのは俺だけじゃないんだからエホ証を否定するなら確実な情報、誰の問いかけにも答えられるような全うな理論を持って挑んでもらいたい。
無知は消えろ。
逃げたwww
いくら侮辱的言葉を投げられたとしても納得させられる理論があればそれでいいことだろ？
わからないからって逃げるんじゃお話になりませんなぁ。
現にここ見てるのは俺だけじゃないんだからエホ証を否定するなら確実な情報、誰の問いかけにも答えられるような全うな理論を持って挑んでもらいたい。
無知は消えろ。
>>349
これは酷い。現役か。。。
これは酷い。現役か。。。
354 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 18:10:28.99 ID:fzHmQlub
長老と奉仕の僕スレにいたな。
まぁ、悪い人間ではない。
355 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 18:29:27.89 ID:lYTRt9g4
>>352
>エホ証を否定するなら確実な情報、誰の問いかけにも答えられるような全うな理論を持って挑んでもらいたい。
流れが、君の思うような展開に、なっていないだろうが、
エホ証の教義の矛盾はあきらか、
他のキリスト教の落ち度は、わかったから、協会の出版物の内容の矛盾にも、
注目してみたら
>エホ証を否定するなら確実な情報、誰の問いかけにも答えられるような全うな理論を持って挑んでもらいたい。
流れが、君の思うような展開に、なっていないだろうが、
エホ証の教義の矛盾はあきらか、
他のキリスト教の落ち度は、わかったから、協会の出版物の内容の矛盾にも、
注目してみたら
356 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 18:52:00.54 ID:F3xwjs8w
『では1975年についてはいかがですか。それはどういう意味ですか。1975年までには、サタンが束縛され、ハルマゲドンが終わるという意味ですか。それは十分に考えられます。
神にとって不可能な事柄は何一つありません。それは、大いなるバビロンが1975年までに滅びるという意味ですか。それもあり得ることです。
また、その時までにマゴブのゴグがエホバの証人を滅ぼし去ろうとして攻撃を加え、ゴグ自身が無力にさせられてしまうという意味ですか。
それもあり得ます。
【しかし、私たちがそうだと言うのではありません。すべてのことは神にとって可能だという意味です。
私たちには何も決められません。
これから1975年までの期間に何が起きるかを明確に告げるようなことはだれもないようにしてください。】』
反対者たちにとって、1975年ハルマゲドン説についてのエホバの証人出版物の記述は宝の山のようなものです。
いかにも断定的な言い回しがたくさんあるからです。
それらを効果的に引用すれば、エホバの証人組織は偽預言者であるという話を成立させることができます。
1975年に関して反対者たちには悪しき誘惑があるようです。
エホバの証人出版物から引用する際、但し書きの部分を隠してそれ以外の記述だけを引用し、それにもっともな解説をつけて話を作ってしまおうという誘惑です。
この誘惑に抵抗できた反対者は非常に少ないということのようです。
神にとって不可能な事柄は何一つありません。それは、大いなるバビロンが1975年までに滅びるという意味ですか。それもあり得ることです。
また、その時までにマゴブのゴグがエホバの証人を滅ぼし去ろうとして攻撃を加え、ゴグ自身が無力にさせられてしまうという意味ですか。
それもあり得ます。
【しかし、私たちがそうだと言うのではありません。すべてのことは神にとって可能だという意味です。
私たちには何も決められません。
これから1975年までの期間に何が起きるかを明確に告げるようなことはだれもないようにしてください。】』
反対者たちにとって、1975年ハルマゲドン説についてのエホバの証人出版物の記述は宝の山のようなものです。
いかにも断定的な言い回しがたくさんあるからです。
それらを効果的に引用すれば、エホバの証人組織は偽預言者であるという話を成立させることができます。
1975年に関して反対者たちには悪しき誘惑があるようです。
エホバの証人出版物から引用する際、但し書きの部分を隠してそれ以外の記述だけを引用し、それにもっともな解説をつけて話を作ってしまおうという誘惑です。
この誘惑に抵抗できた反対者は非常に少ないということのようです。
358 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 18:57:24.80 ID:F3xwjs8w
最近はインターネットを通して反対者サイトから1975年ハルマゲドン説についての情報を得る信者が増えていますので、その情報によって事実がゆがみ気味です。
また、宗教学者などの方々には、反対者によって書かれた本を資料にしたばかりに1975年説について間違った論文を書いてしまったりする方が絶えないようです。
また、宗教学者などの方々には、反対者によって書かれた本を資料にしたばかりに1975年説について間違った論文を書いてしまったりする方が絶えないようです。
359 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 18:57:58.27 ID:F3xwjs8w
ある牧師が、もし三位一体が間違っているとしたら、イエス・キリストを神でないのに、神として崇拝することによって、偶像崇拝をしていることになると言われました。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
360 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:13:38.18 ID:fzHmQlub
>>356
来るかもしれないと言うのなら、いつでも来るかもしれない訳だから、特定の年数を挙げるのが間違いだという事だ。
75年だけでなく1914年から始まって何度も繰り返しているという事は何の反省もしていないという事だ。
しかも、神の名を全面に出す組織、真理を伝える組織と自称しながらであるからこそ問題だと言われているんだろ？
分かるか？
来るかもしれないと言うのなら、いつでも来るかもしれない訳だから、特定の年数を挙げるのが間違いだという事だ。
75年だけでなく1914年から始まって何度も繰り返しているという事は何の反省もしていないという事だ。
しかも、神の名を全面に出す組織、真理を伝える組織と自称しながらであるからこそ問題だと言われているんだろ？
分かるか？
>>360
＞来るかもしれないと言うのなら、いつでも来るかもしれない訳だから、特定の年数を挙げるのが間違いだという事だ。
期待しただけ。
＞75年だけでなく1914年から始まって何度も繰り返しているという事は何の反省もしていないという事だ。
期待しただけ。
＞しかも、神の名を全面に出す組織、真理を伝える組織と自称しながらであるからこそ問題だと言われているんだろ？
＞分かるか？
「我こそが真理」はキリスト教の特徴。エホに限ったことじゃない。
＞来るかもしれないと言うのなら、いつでも来るかもしれない訳だから、特定の年数を挙げるのが間違いだという事だ。
期待しただけ。
＞75年だけでなく1914年から始まって何度も繰り返しているという事は何の反省もしていないという事だ。
期待しただけ。
＞しかも、神の名を全面に出す組織、真理を伝える組織と自称しながらであるからこそ問題だと言われているんだろ？
＞分かるか？
「我こそが真理」はキリスト教の特徴。エホに限ったことじゃない。
362 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:20:38.51 ID:F3xwjs8w
>>360
もし私が反対者なら、なるべく正直でありたいと思いますので、「A．そこだけを読むと1975年にハルマゲドンが来るとしか思えないような断定的な表現があって、B．それでもこれはこういう意味ではないという但し書きがつく」という論法自体を問題にすると思います。
「こういう綱渡り的な論法を用いたのでは信者たちが混乱に陥るとしても当然ではないか」などと言えば、それだけで充分に批判になると思います。
ところが、実際に反対者たちの出している反対文書を見てみますと、そういう批判をされている方はあまりおられないようです。
それはおそらく、正直に批判をやっていると「エホバの証人とものみの塔は“偽預言者”である」という反対者たちにとって重要な結論に話を進めることが困難になるからだと思います。
もし私が反対者なら、なるべく正直でありたいと思いますので、「A．そこだけを読むと1975年にハルマゲドンが来るとしか思えないような断定的な表現があって、B．それでもこれはこういう意味ではないという但し書きがつく」という論法自体を問題にすると思います。
「こういう綱渡り的な論法を用いたのでは信者たちが混乱に陥るとしても当然ではないか」などと言えば、それだけで充分に批判になると思います。
ところが、実際に反対者たちの出している反対文書を見てみますと、そういう批判をされている方はあまりおられないようです。
それはおそらく、正直に批判をやっていると「エホバの証人とものみの塔は“偽預言者”である」という反対者たちにとって重要な結論に話を進めることが困難になるからだと思います。
363 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:22:05.23 ID:fzHmQlub
365 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:26:34.32 ID:fzHmQlub
366 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:29:14.03 ID:fzHmQlub
>>364
自分が生きている時代に終わりが来るのを期待する気持ちは理解できるが何度も年数を特定するのは間違いだ。
自分が生きている時代に終わりが来るのを期待する気持ちは理解できるが何度も年数を特定するのは間違いだ。
367 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:33:19.87 ID:F3xwjs8w
>>366
この記事をご覧ください
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
長らくカトリックを国教としてきたイタリアのこの見解をどう思いますか？
この記事をご覧ください
The Italian government has for the first time formally recognised Buddhists and Jehovah's Witnesses as belonging to organised religions.
This will allow the two faiths to establish their own schools and benefit from a scheme under which Italians can choose to pay a percentage of their income tax to officially-recognised religions.
The Italian Prime Minister, Massimo D'Alema, said the agreement highlighted the importance of integrating different ethnic backgrounds, traditions, cultures and religions into modern society.
The Buddhist representative, Elsa Bianco, described the day as historic because it was the first agreement of its kind in Italy to be signed with a religion outside the Judeo-Christian tradition.
The Italian parliament still needs to ratify the agreement.
長らくカトリックを国教としてきたイタリアのこの見解をどう思いますか？
>>366
我こそが真理だと他の宗教を虐殺するより、エホバの日を待ち望む証人のほうが神から見てどう思われるか考えてみ。
我こそが真理だと他の宗教を虐殺するより、エホバの日を待ち望む証人のほうが神から見てどう思われるか考えてみ。
369 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:36:25.49 ID:fzHmQlub
370 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:37:39.35 ID:fzHmQlub
371 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 19:41:01.16 ID:fzHmQlub
372 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:05:52.63 ID:ptGUFomw
1975年だけではない
他のものに、「この規準に照らしてみると・・・彼らが聖書に反していることが分かります」
、などと説明して痛烈にひはんするが、後ほど、みずからはその規準を破ったりする。
そして変更後は知らん顔。
他のものに、「この規準に照らしてみると・・・彼らが聖書に反していることが分かります」
、などと説明して痛烈にひはんするが、後ほど、みずからはその規準を破ったりする。
そして変更後は知らん顔。
373 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:09:16.23 ID:exe0xd0T
>>370
イタリアの政府は、初めて、組織化された宗教に属すとして正式に仏教徒とエホバの証人を認定しました。
これで、2つの信頼がイタリア人が彼らの所得税の割合で支払うのを選ぶことができる計画から公式に認識された宗教へのそれら自身の学校と利益を確立できるでしょう。
イタリアの首相(マッシモD'Alema)は、協定が異なった民族的背景、伝統、文化、および宗教を近代社会と統合する重要性を強調したと言いました。
それがイタリアで、ユダヤ教とキリスト教の伝統の外で宗教を契約されるべき種類の最初の協定であったので、仏教徒の代表(エルザ・ビアンコ)は、この日が歴史的であると記述しました。
イタリアの議会は、まだ協定を批准する必要があります。
イタリアの政府は、初めて、組織化された宗教に属すとして正式に仏教徒とエホバの証人を認定しました。
これで、2つの信頼がイタリア人が彼らの所得税の割合で支払うのを選ぶことができる計画から公式に認識された宗教へのそれら自身の学校と利益を確立できるでしょう。
イタリアの首相(マッシモD'Alema)は、協定が異なった民族的背景、伝統、文化、および宗教を近代社会と統合する重要性を強調したと言いました。
それがイタリアで、ユダヤ教とキリスト教の伝統の外で宗教を契約されるべき種類の最初の協定であったので、仏教徒の代表(エルザ・ビアンコ)は、この日が歴史的であると記述しました。
イタリアの議会は、まだ協定を批准する必要があります。
374 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:12:05.13 ID:exe0xd0T
『エホバの証人の世界的な教育の業は，この現存する邪悪な世に神が終わりをもたらされた後も続けられるでしょう。
イザヤ 54章13節は，「あなたの子らは皆エホバに教えられる者とな（る）であろう」と述べています。
この教える業は非常に徹底的なものとなるので，イザヤ 11章9節は，「水が海を覆っているように，地は必ずエホバについての知識で満ちる」と予告しています。
この古い世の終わりを生き残る者たちや，新しい世で生まれるかもしれない子供たちだけでなく，復活によって生き返る何十億という人々にも継続的な教育が必要です。
最終的に，地上で生活するすべての人が，神の律法の境界内で自由意志を正しく行使することを教えられるでしょう。
その結果どうなりますか。「柔和な者たちは地を所有し，豊かな平和にまさに無上の喜びを見いだす」でしょう。―詩編 37:11。』
イザヤ 54章13節は，「あなたの子らは皆エホバに教えられる者とな（る）であろう」と述べています。
この教える業は非常に徹底的なものとなるので，イザヤ 11章9節は，「水が海を覆っているように，地は必ずエホバについての知識で満ちる」と予告しています。
この古い世の終わりを生き残る者たちや，新しい世で生まれるかもしれない子供たちだけでなく，復活によって生き返る何十億という人々にも継続的な教育が必要です。
最終的に，地上で生活するすべての人が，神の律法の境界内で自由意志を正しく行使することを教えられるでしょう。
その結果どうなりますか。「柔和な者たちは地を所有し，豊かな平和にまさに無上の喜びを見いだす」でしょう。―詩編 37:11。』
375 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:14:09.52 ID:exe0xd0T
「「目があるのに盲目の民を，耳を持っているのに耳の聞こえない者たちを連れ出せ。
諸国の民をみな一つの場所に集め，国たみを共に集めよ。彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また，彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ，彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また，彼らに聞かせて，『それは真実だ！』と言わせてみよ」
「あなた方はわたしの証人である」と，エホバはお告げになる，
「すなわち，わたしが選んだわたしの僕である。それはあなた方が知って，わたしに信仰を抱くためであり，わたしが同じ者であることを理解するためである。
わたしの前に形造られた神はなく，わたしの後にもやはりいなかった。わたしが―わたしがエホバであり，わたしのほかに救う者はいない」。」
彼らには『エホバの証人』としての職務が与えられます。
彼らは、エホバを神としないすべての人に対し、エホバこそが真実の神であり、人間を救うことのできる方であることを証言します。
諸国の民をみな一つの場所に集め，国たみを共に集めよ。彼らのうちにこのことを告げ得る者がだれかいるか。
また，彼らは最初のことでさえわたしたちに聞かせることができるか。
彼らにその証人を出させ，彼らが義と宣せられるようにしてみよ。
また，彼らに聞かせて，『それは真実だ！』と言わせてみよ」
「あなた方はわたしの証人である」と，エホバはお告げになる，
「すなわち，わたしが選んだわたしの僕である。それはあなた方が知って，わたしに信仰を抱くためであり，わたしが同じ者であることを理解するためである。
わたしの前に形造られた神はなく，わたしの後にもやはりいなかった。わたしが―わたしがエホバであり，わたしのほかに救う者はいない」。」
彼らには『エホバの証人』としての職務が与えられます。
彼らは、エホバを神としないすべての人に対し、エホバこそが真実の神であり、人間を救うことのできる方であることを証言します。
376 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:16:45.30 ID:exe0xd0T
ゼパニヤ 2:1-3
「集い寄れ，そうだ，集合せよ，恥辱にも青ざめることのない国民よ。法令が[何も]産み出さないうち，[その]日がもみがらのように過ぎ去ら[ないうち]，エホバの燃える怒りがあなた方に臨まないうち，
エホバの怒りの日があなた方に臨まないうちに，地の柔和な者たち，[神]の司法上の定めを守り行なってきたすべての者たちよ，エホバを求めよ。
義を求め，柔和を求めよ。恐らくあなた方はエホバの怒りの日に隠されるであろう。」
「集い寄れ，そうだ，集合せよ，恥辱にも青ざめることのない国民よ。法令が[何も]産み出さないうち，[その]日がもみがらのように過ぎ去ら[ないうち]，エホバの燃える怒りがあなた方に臨まないうち，
エホバの怒りの日があなた方に臨まないうちに，地の柔和な者たち，[神]の司法上の定めを守り行なってきたすべての者たちよ，エホバを求めよ。
義を求め，柔和を求めよ。恐らくあなた方はエホバの怒りの日に隠されるであろう。」
377 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:21:44.25 ID:fzHmQlub
378 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:22:02.87 ID:exe0xd0T
エホバの証人の教理として輸血拒否が説かれた初期の段階において、問題となった要素は二つくらいしかありませんでした。
当時は成分輸血や血液製剤といったものがまだなかったため、考慮すべき要素は輸血(全血輸血)と血漿由来のワクチンのみでした。
エホバの証人の指導者組織である『統治体』は、輸血は認めずワクチンについては譲歩する態度を示しました。
その後、医療技術の進歩と共に、血は様々な仕方で用いられるようになりました。
血液製剤、成分輸血、臍帯血輸血、骨髄移植、こういった新たな手法は、エホバの証人社会において
「どこまでが拒否すべき輸血で、どこからが神の譲歩なのか」という教理上の命題を生じさせてきました。
エホバの証人の統治体がこの問題に強く介入した時期もありましたが、ジレンマも多くありました。
現在までに、統治体はなるべく手を引いて判断は信者個人に任せるということでこの議論は決着を見ています。
現在明確に禁じられている輸血は、血液の、白血球・赤血球・血小板・血漿の四要素の、分画されていないものの貯血輸血です。
それ以外の輸血は信者の判断に委ねられます。
たとえば、赤血球からヘモグロビンを抽出して酸素供給のために投入する技術(人工血液)が開発されていますが、その善し悪しは信者の判断に任されています。あるいは、アルブミンやグロブリン(抗体)は血漿の成分ですが、やはり信者の判断に任されます。
骨髄移植、臍帯血輸血、非貯血の自己血輸血も同様です。そのため、どのように輸血を拒否するかはエホバの証人であっても一様ではありません。
信者たちは、統治体による一定の制限を受けつつも、それぞれが自分で判断して輸血を拒否します。
当時は成分輸血や血液製剤といったものがまだなかったため、考慮すべき要素は輸血(全血輸血)と血漿由来のワクチンのみでした。
エホバの証人の指導者組織である『統治体』は、輸血は認めずワクチンについては譲歩する態度を示しました。
その後、医療技術の進歩と共に、血は様々な仕方で用いられるようになりました。
血液製剤、成分輸血、臍帯血輸血、骨髄移植、こういった新たな手法は、エホバの証人社会において
「どこまでが拒否すべき輸血で、どこからが神の譲歩なのか」という教理上の命題を生じさせてきました。
エホバの証人の統治体がこの問題に強く介入した時期もありましたが、ジレンマも多くありました。
現在までに、統治体はなるべく手を引いて判断は信者個人に任せるということでこの議論は決着を見ています。
現在明確に禁じられている輸血は、血液の、白血球・赤血球・血小板・血漿の四要素の、分画されていないものの貯血輸血です。
それ以外の輸血は信者の判断に委ねられます。
たとえば、赤血球からヘモグロビンを抽出して酸素供給のために投入する技術(人工血液)が開発されていますが、その善し悪しは信者の判断に任されています。あるいは、アルブミンやグロブリン(抗体)は血漿の成分ですが、やはり信者の判断に任されます。
骨髄移植、臍帯血輸血、非貯血の自己血輸血も同様です。そのため、どのように輸血を拒否するかはエホバの証人であっても一様ではありません。
信者たちは、統治体による一定の制限を受けつつも、それぞれが自分で判断して輸血を拒否します。
379 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:26:37.48 ID:exe0xd0T
聖書には、いわゆる「汚れた動物」について、「あなたは神が清めたものを汚れていると呼んではならない」という言葉があります。(使徒 11章9節)
そのため、「それ自体が汚れている食物は何もなく、人がある物を汚れていると考える場合にのみ、その人にとってそれは汚れたもである」
また「神の創造物はみな良いものであって、感謝して受けるなら退けるべきものは何一つない」と言われます。(ローマ人への手紙 14章14節またテモテへの第一の手紙 4章4節)
このように、聖書は「汚れた食物」という考えを容認しない姿勢を示しています。
このことは「肉と共に血を食べてはならない」という聖書の命令が撤回されたことの根拠になると主張されます。
しかし、聖書が「肉と共に血を食べてはならない」と命じるのは、血が汚れているからではなく神聖であるからであり、
このことについては「あなたは神が清めたものを汚れていると呼んではならない」と聖書にある通りです。
こういう種の神学的反論はきわめて異端的であり、正統的なキリスト教の信仰をゆがめる危険なものであるとエホバの証人は考えます。
また、このようなエセ神学であっても一般人は信じてしまうので非常に迷惑だとも考えます。
そのため、「それ自体が汚れている食物は何もなく、人がある物を汚れていると考える場合にのみ、その人にとってそれは汚れたもである」
また「神の創造物はみな良いものであって、感謝して受けるなら退けるべきものは何一つない」と言われます。(ローマ人への手紙 14章14節またテモテへの第一の手紙 4章4節)
このように、聖書は「汚れた食物」という考えを容認しない姿勢を示しています。
このことは「肉と共に血を食べてはならない」という聖書の命令が撤回されたことの根拠になると主張されます。
しかし、聖書が「肉と共に血を食べてはならない」と命じるのは、血が汚れているからではなく神聖であるからであり、
このことについては「あなたは神が清めたものを汚れていると呼んではならない」と聖書にある通りです。
こういう種の神学的反論はきわめて異端的であり、正統的なキリスト教の信仰をゆがめる危険なものであるとエホバの証人は考えます。
また、このようなエセ神学であっても一般人は信じてしまうので非常に迷惑だとも考えます。
380 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:27:57.44 ID:exe0xd0T
また、幾つかの反宗教的団体からも反論が提出されています。
彼らの反論は「エホバの証人はカルトである」という概念を基礎としており、
「教団が信者に輸血を拒否させると信者たちが適切な医療を受けることができなくなる恐れがある」
とか
「輸血を拒否して死んだ信者もいる」
とか
「エホバの証人の信条を持つ親が子供の輸血医療を拒否した場合にはどうなるのか」
といった、輸血拒否の実践に伴って生じる諸問題の指摘が中心となっています。
また、反対者の一部には「エホバの証人の輸血全面解禁」を予測する動きもあります。
しかし、輸血拒否の教えが撤回されるような見込みは現実には全くなく、種々の予測も当たらないため、このような見方は下火になりつつあります。
彼らの反論は「エホバの証人はカルトである」という概念を基礎としており、
「教団が信者に輸血を拒否させると信者たちが適切な医療を受けることができなくなる恐れがある」
とか
「輸血を拒否して死んだ信者もいる」
とか
「エホバの証人の信条を持つ親が子供の輸血医療を拒否した場合にはどうなるのか」
といった、輸血拒否の実践に伴って生じる諸問題の指摘が中心となっています。
また、反対者の一部には「エホバの証人の輸血全面解禁」を予測する動きもあります。
しかし、輸血拒否の教えが撤回されるような見込みは現実には全くなく、種々の予測も当たらないため、このような見方は下火になりつつあります。
381 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:28:12.93 ID:fzHmQlub
382 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:35:49.72 ID:exe0xd0T
>>３７２
あなたがそれを許せないのであれば偽りの宗教団体と個人的な認識をすればよいだけです。
不完全な統治体だと理解したうえで尚日々聖書を研究し前向きに実行する姿を信じる信者を否定する権利はありません。
あなたがそれを許せないのであれば偽りの宗教団体と個人的な認識をすればよいだけです。
不完全な統治体だと理解したうえで尚日々聖書を研究し前向きに実行する姿を信じる信者を否定する権利はありません。
383 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:37:55.53 ID:fzHmQlub
384 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:38:29.65 ID:exe0xd0T
エホバの証人のよいところは、ID:exe0xd0Tさんが言うように、聖書に書かれていないようなことであっても、聖書の原則と良心を頼りにしつつ積極的に判断するというところにあります。
キリスト教のような聖典主義の宗教には、教典に書かれていないことに対しては盲目になってしまうという恐ろしいリスクがあります。
しかし、聖書が教えているのは新しい契約、つまり高い精神性によるそのリスクの打破です。
エホバの証人はそれを実現してみせようと努力しています。
しかし、人がそのようにして実際にリスクを打破した時に、あるいは打破しようとして努力を重ねている時に、周囲の人々がどのようにそれを見るか、という問題があると思います。
ある人はその人を戒律主義だと言うでしょうし、カルトだとも言うでしょう。
そこらへんがとても悩ましいところです。
キリスト教のような聖典主義の宗教には、教典に書かれていないことに対しては盲目になってしまうという恐ろしいリスクがあります。
しかし、聖書が教えているのは新しい契約、つまり高い精神性によるそのリスクの打破です。
エホバの証人はそれを実現してみせようと努力しています。
しかし、人がそのようにして実際にリスクを打破した時に、あるいは打破しようとして努力を重ねている時に、周囲の人々がどのようにそれを見るか、という問題があると思います。
ある人はその人を戒律主義だと言うでしょうし、カルトだとも言うでしょう。
そこらへんがとても悩ましいところです。
385 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:44:38.83 ID:exe0xd0T
私が思うに、エホバの証人の歴史を通して、「世のものではない」という聖書の原則ほど議論が必要だった原則はないように思います。
聖書はクリスチャンが世のものでないことを教えており、その概念は新約聖書全体を強く貫いていますが、にもかかわらず、聖書自身はこの概念についての解説をほとんどしていません。
聖書においてこの概念はまさに原則で始まって原則で終わっています。
これは「漠然とした概念」であり、ほんとうに難解です。
とはいえ、これがキリスト教の基礎的な概念であることは否定できませんし、これがあまりに漠然とした概念だったので具体的な行動には結びつかなかったとも言えません。
むしろ、あらゆる具体的な行為に結びついています。
これをどう理解し、実践するかはエホバの証人にとって常に課題となってきました。
しかし、聖書の欠点に見えるところにも利点があります。
もし聖書が、クリスチャンが世のものではないことを具体的かつ事細かに解説していたら、おそらく、現代の様変わりした社会にそれを適応させることは困難になっていたと思います。
聖書が具体的なことをほとんど述べなかったからこそ、現代においてもその概念を柔軟に運用することができるのではないでしょうか。
そう考えると、重要な概念であるにもかかわらず聖書が解説を述べていないという不自然さにも納得がいきます。
エホバの証人は現実主義の教派ですから、聖書の言うところの「世のものではない」という概念の具体的実践を日々追求する立場にあります。
エホバの証人の歴史を通してさまざまな議論、さらには実験的な実践が行われ、今でもそれは続いています。
エホバの証人はこの議論のゆえに他のキリスト教派からの孤立を余儀なくされてきましたし、これからもますますそうだと思います。
聖書はクリスチャンが世のものでないことを教えており、その概念は新約聖書全体を強く貫いていますが、にもかかわらず、聖書自身はこの概念についての解説をほとんどしていません。
聖書においてこの概念はまさに原則で始まって原則で終わっています。
これは「漠然とした概念」であり、ほんとうに難解です。
とはいえ、これがキリスト教の基礎的な概念であることは否定できませんし、これがあまりに漠然とした概念だったので具体的な行動には結びつかなかったとも言えません。
むしろ、あらゆる具体的な行為に結びついています。
これをどう理解し、実践するかはエホバの証人にとって常に課題となってきました。
しかし、聖書の欠点に見えるところにも利点があります。
もし聖書が、クリスチャンが世のものではないことを具体的かつ事細かに解説していたら、おそらく、現代の様変わりした社会にそれを適応させることは困難になっていたと思います。
聖書が具体的なことをほとんど述べなかったからこそ、現代においてもその概念を柔軟に運用することができるのではないでしょうか。
そう考えると、重要な概念であるにもかかわらず聖書が解説を述べていないという不自然さにも納得がいきます。
エホバの証人は現実主義の教派ですから、聖書の言うところの「世のものではない」という概念の具体的実践を日々追求する立場にあります。
エホバの証人の歴史を通してさまざまな議論、さらには実験的な実践が行われ、今でもそれは続いています。
エホバの証人はこの議論のゆえに他のキリスト教派からの孤立を余儀なくされてきましたし、これからもますますそうだと思います。
386 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:51:20.56 ID:iDfuOL6r
>>383
>エホバの証人は全ての者が伝道者でなければならないというのはおかしくないか？
おまえはアホかｗ
「エホバの証人」だから伝道者でなきゃならんのだ
証言しないやつが「証人」でいられるわきゃないだろ
伝道したくないやつは「証人」をやめればいいだけｗ
>エホバの証人は全ての者が伝道者でなければならないというのはおかしくないか？
おまえはアホかｗ
「エホバの証人」だから伝道者でなきゃならんのだ
証言しないやつが「証人」でいられるわきゃないだろ
伝道したくないやつは「証人」をやめればいいだけｗ
387 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:53:55.67 ID:zOs4LHPC
＞＞３８４
ID:fzHmQlubさんでした。すみません。
ID:fzHmQlubさんでした。すみません。
388 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:57:34.71 ID:zOs4LHPC
統治体はこう述べています。
『神は，クリスチャンに広範に及ぶ法典を与えてはおられませんが，幾らかの律法，つまり絶対的な規則や，わたしたちの信仰と良心に応じて適用するための多くの原則は与えておられます。
しかし，良心を持っていることと，良心から十分の益を得ることとは別問題です。
わたしたちの罪深い肉体のゆえに，良心はわたしたちを誤導することがあり，良心は弱くなったり，欺かれたり，汚されたりすることがある，と聖書は示しています。
良心は，神の言葉に絶えず接して正しいことを行ないたいと思っている人をさえ誤導することがあるのです。
わたしたちは，良心上の問題で聖書の特定の律法では扱われていない，決定を要する問題に度々直面しますから，どうすれば自分の良心を訓練し，良心から最大の益を得られるかを知る必要があります。』
『神は，クリスチャンに広範に及ぶ法典を与えてはおられませんが，幾らかの律法，つまり絶対的な規則や，わたしたちの信仰と良心に応じて適用するための多くの原則は与えておられます。
しかし，良心を持っていることと，良心から十分の益を得ることとは別問題です。
わたしたちの罪深い肉体のゆえに，良心はわたしたちを誤導することがあり，良心は弱くなったり，欺かれたり，汚されたりすることがある，と聖書は示しています。
良心は，神の言葉に絶えず接して正しいことを行ないたいと思っている人をさえ誤導することがあるのです。
わたしたちは，良心上の問題で聖書の特定の律法では扱われていない，決定を要する問題に度々直面しますから，どうすれば自分の良心を訓練し，良心から最大の益を得られるかを知る必要があります。』
389 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 20:58:15.64 ID:fzHmQlub
そうやってエホバの証人をあたかも問題のない宗教のように見せたい努力は分かるが、実際は時が経てばまた世代に関する見解などを変えるのは確かだ。
つまりは、常に間違った解釈ゆえに、いつの時代も真理など持っていない、理解力のない組織という事だ。
啓示の書の前の神の秘儀は終了するでも大分違う解説だったし、ラッセルの啓示の書の解説などは滑稽過ぎて論外。
常に理解力無しの団体だ。
390 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:02:01.34 ID:fzHmQlub
393 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:06:38.00 ID:fzHmQlub
>>388
その「統治体」という者の正当性、初期クリスチャンの時代に存在していた証拠が全くないわけだが、統治体を正当化する根拠を聖句から示せますか？
あと、全てが伝道者でなければならない理由を聖句から。
その「統治体」という者の正当性、初期クリスチャンの時代に存在していた証拠が全くないわけだが、統治体を正当化する根拠を聖句から示せますか？
あと、全てが伝道者でなければならない理由を聖句から。
394 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:11:53.55 ID:dkSqWZZa
＞＞３９３
『行って，すべての国の人々を弟子とし，父と子と聖霊との名において彼らにバプテスマを施し，わたしがあなた方に命令した事柄すべてを守り行なうように教えなさい。』
これでは不十分でしょうか。
『行って，すべての国の人々を弟子とし，父と子と聖霊との名において彼らにバプテスマを施し，わたしがあなた方に命令した事柄すべてを守り行なうように教えなさい。』
これでは不十分でしょうか。
395 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:12:22.37 ID:iDfuOL6r
>>395
ID:fzHmQlub絶対アホだよね。
>わたしたちは，良心上の問題で聖書の特定の律法では扱われていない，決定を要する問題に度々直面しますから，どうすれば自分の良心を訓練し，良心から最大の益を得られるかを知る必要があります。
って書いてあんじゃんね。
ID:fzHmQlub絶対アホだよね。
>わたしたちは，良心上の問題で聖書の特定の律法では扱われていない，決定を要する問題に度々直面しますから，どうすれば自分の良心を訓練し，良心から最大の益を得られるかを知る必要があります。
って書いてあんじゃんね。
398 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:21:51.35 ID:fzHmQlub
399 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:27:18.15 ID:iDfuOL6r
400 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:31:31.73 ID:fzHmQlub
会衆の成員がすべて伝道者じゃないといけないなら
統治体の大好きなパウロ君の手紙にこれでもかと強調されてないとおかしいよねｗ
統治体の大好きなパウロ君の手紙にこれでもかと強調されてないとおかしいよねｗ
403 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:42:09.75 ID:fzHmQlub
405 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:48:38.59 ID:fzHmQlub
>>404
なら伝道者にならないと救われないと教える統治体は間違いです。
なら伝道者にならないと救われないと教える統治体は間違いです。
407 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:51:39.05 ID:t+E7X/oT
神からの言葉「預言」は必ず成就する。エホの戯言は外しっぱなし。
それは統治体が偽予言者だから。
それは統治体が偽予言者だから。
408 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:53:28.24 ID:fzHmQlub
>>407
論派済み
論派済み
411 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:55:30.22 ID:fzHmQlub
統治体など一世紀に存在していない。
エルサレム会議は統治体ではない。
エルサレム会議は統治体ではない。
413 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:58:38.03 ID:rqO9H4Ku
414 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 21:59:32.29 ID:rqO9H4Ku
>>409のまちがい
>>414
落ち着いてから来い。
落ち着いてから来い。
417 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:10:22.47 ID:fzHmQlub
>>412
バプテスマ前の研究でも強調される。
１、伝道することはクリスチャンの義務であり、自分を訓練して無理に正しいことをすることによってエホバに是認される
ものみの塔1966年6月15日号、72年8月1日号
２、伝道者になると神権組織に所属し、従うことを実証していることになる。野外奉仕は定期的に行うことが要求される。
ものみの塔1988年11月15日号
王国宣教1984年6月号
つまりは、伝道を救いの条件としているが聖書的な根拠はない。
バプテスマ前の研究でも強調される。
１、伝道することはクリスチャンの義務であり、自分を訓練して無理に正しいことをすることによってエホバに是認される
ものみの塔1966年6月15日号、72年8月1日号
２、伝道者になると神権組織に所属し、従うことを実証していることになる。野外奉仕は定期的に行うことが要求される。
ものみの塔1988年11月15日号
王国宣教1984年6月号
つまりは、伝道を救いの条件としているが聖書的な根拠はない。
419 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:13:48.89 ID:fzHmQlub
じゃ今ハルマゲドンが来たら研究生は滅びんの？
バカスwwwwww
バカスwwwwww
422 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:20:37.98 ID:fzHmQlub
>>420
研究生は伝道者になるよう勧められる。
伝道者にならなければ、バプテスマは受けれない。
全ての信者が伝道者でならなければならないとするのはｴﾌ4：11から間違いなのは明らかであり、聖書にない事を要求している統治体は理解力無しの偽り団体。
研究生は偽預言者に惑わされているので滅びるがね。
研究生は伝道者になるよう勧められる。
伝道者にならなければ、バプテスマは受けれない。
全ての信者が伝道者でならなければならないとするのはｴﾌ4：11から間違いなのは明らかであり、聖書にない事を要求している統治体は理解力無しの偽り団体。
研究生は偽預言者に惑わされているので滅びるがね。
424 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:27:19.19 ID:fzHmQlub
426 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:30:26.17 ID:FGChGxYC
ローマ 10:13
新共同訳聖書(カトリックとプロテスタント)
「主の名を呼び求める者はだれでも救われる」のです。
これは、教会で頻繁に用いられている聖句です。
教会に通う方なら、この言葉は何度も聞いておられるでしょうし、その意味も牧師から聞いて繰り返し学んでおられるでしょう。
では、初歩的な質問をしてみます。ここで言うところの「主」とは誰のことでしょうか？
教会に通う人であれば、ほとんどの方が迷うことなく「それはイエスです」とはっきり答えられることでしょう。
ところが、これを新世界訳聖書で見てみると、こうなっています。
ローマ 10:13
新世界訳聖書
「エホバの名を呼び求める者はみな救われる」のです。
エホバの証人の聖書では、「主」が「エホバ」になっています。
イエスではなくエホバです。どうしてでしょうか。
新世界訳聖書が「主」を「エホバ」と訳出するのは、ローマ 10:13の言葉が旧約聖書のヨエル 2:32(新共同訳聖書ではヨエル 3:5)からの引用だからです。
ヨエル 2:32
「しかし，エホバの名を呼び求める者はみな安全に逃れることになる。
エホバの述べたとおり，シオンの山とエルサレムに，また生き残った者たちの中に逃れ出た者たちがいるからであり，その者たちをエホバは呼び寄せているのである」
聖書には二人の主がいます。
一人の主は神エホバ、もう一人の主は神の子イエスです。
ですから、聖書に「主」という言葉が出てきたなら、読者は「これはどちらの主だろうか」と考える必要があります。
ローマ 10:13の場合、引用元を参照すると、それがイエスではなくエホバであることを簡単に確認できます。
つまるところ、教会員たちは大きな勘違いをしていることになります。
また、キリスト教の諸教会は教会員たちに間違いを教えていることになります。
実際にはエホバの名を呼び求めるよう教えなければならないのに、エホバをイエスに差し替えて、イエスの名を呼び求めるよう教えています。
しかも、教会で用いる聖書を調整して、だれかが引用元の聖句を調べてもエホバの名前が出てこないようにしています。
新共同訳聖書(カトリックとプロテスタント)
「主の名を呼び求める者はだれでも救われる」のです。
これは、教会で頻繁に用いられている聖句です。
教会に通う方なら、この言葉は何度も聞いておられるでしょうし、その意味も牧師から聞いて繰り返し学んでおられるでしょう。
では、初歩的な質問をしてみます。ここで言うところの「主」とは誰のことでしょうか？
教会に通う人であれば、ほとんどの方が迷うことなく「それはイエスです」とはっきり答えられることでしょう。
ところが、これを新世界訳聖書で見てみると、こうなっています。
ローマ 10:13
新世界訳聖書
「エホバの名を呼び求める者はみな救われる」のです。
エホバの証人の聖書では、「主」が「エホバ」になっています。
イエスではなくエホバです。どうしてでしょうか。
新世界訳聖書が「主」を「エホバ」と訳出するのは、ローマ 10:13の言葉が旧約聖書のヨエル 2:32(新共同訳聖書ではヨエル 3:5)からの引用だからです。
ヨエル 2:32
「しかし，エホバの名を呼び求める者はみな安全に逃れることになる。
エホバの述べたとおり，シオンの山とエルサレムに，また生き残った者たちの中に逃れ出た者たちがいるからであり，その者たちをエホバは呼び寄せているのである」
聖書には二人の主がいます。
一人の主は神エホバ、もう一人の主は神の子イエスです。
ですから、聖書に「主」という言葉が出てきたなら、読者は「これはどちらの主だろうか」と考える必要があります。
ローマ 10:13の場合、引用元を参照すると、それがイエスではなくエホバであることを簡単に確認できます。
つまるところ、教会員たちは大きな勘違いをしていることになります。
また、キリスト教の諸教会は教会員たちに間違いを教えていることになります。
実際にはエホバの名を呼び求めるよう教えなければならないのに、エホバをイエスに差し替えて、イエスの名を呼び求めるよう教えています。
しかも、教会で用いる聖書を調整して、だれかが引用元の聖句を調べてもエホバの名前が出てこないようにしています。
427 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:35:33.35 ID:iDfuOL6r
428 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:37:57.04 ID:fzHmQlub
>>425
別のIDの奴だな。
イ、クリスチャンはすべて証しをし、良いたよりを伝えねばならない
ロ、繰り返し訪ねて証しを続けることが必要
ハ、血の罪を負わないために証しをしなければならない
新世界訳 P 2032
別のIDの奴だな。
イ、クリスチャンはすべて証しをし、良いたよりを伝えねばならない
ロ、繰り返し訪ねて証しを続けることが必要
ハ、血の罪を負わないために証しをしなければならない
新世界訳 P 2032
429 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:38:17.48 ID:FGChGxYC
新世界訳聖書(エホバの証人)
“while we wait for the happy hope and glorious manifestation of the great God and of [the] Savior of us, Christ Jesus”
ジェームズ王欽定訳聖書(プロテスタント)
“Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Saviour Jesus Christ”
新世界訳聖書は、神とキリストとを完全に分けています。
一方、欽定訳聖書、アメリカ標準訳聖書、改訂標準訳聖書、新エルサレム聖書は中立的な訳です。
新改訂標準訳聖書では、三位一体論を支持する訳文が採用されています。
新改訂標準訳聖書は保守的になったと批判されていますが、これはその一例と言えるでしょう。
英語標準訳では、この傾向は正されています。
ファンダメンタリズムの聖書である新国際訳聖書では、新改訂標準訳聖書と同様、神とキリストが完全に同一視されています。
“while we wait for the happy hope and glorious manifestation of the great God and of [the] Savior of us, Christ Jesus”
ジェームズ王欽定訳聖書(プロテスタント)
“Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Saviour Jesus Christ”
新世界訳聖書は、神とキリストとを完全に分けています。
一方、欽定訳聖書、アメリカ標準訳聖書、改訂標準訳聖書、新エルサレム聖書は中立的な訳です。
新改訂標準訳聖書では、三位一体論を支持する訳文が採用されています。
新改訂標準訳聖書は保守的になったと批判されていますが、これはその一例と言えるでしょう。
英語標準訳では、この傾向は正されています。
ファンダメンタリズムの聖書である新国際訳聖書では、新改訂標準訳聖書と同様、神とキリストが完全に同一視されています。
430 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:40:40.47 ID:fzHmQlub
432 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:43:17.46 ID:fzHmQlub
433 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:46:14.87 ID:lYTRt9g4
>>433
文を転載しろよ。
文を転載しろよ。
436 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:49:21.11 ID:fzHmQlub
437 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:50:32.94 ID:lYTRt9g4
>>435
ライブラリーで調べればいいでしょ。
ライブラリーで調べればいいでしょ。
439 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:51:44.88 ID:NsZ30CZx
バンナちゃーん。まだ頑張ってたんだ★
こんなとこで油売ってたら高校卒業できなくなるぞ★
こんなとこで油売ってたら高校卒業できなくなるぞ★
441 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:53:16.16 ID:fzHmQlub
>>439
またお前か、来んな！
またお前か、来んな！
444 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:55:12.82 ID:lYTRt9g4
>>440
文脈がどーのこーのとか言われるとめんどい。
文脈がどーのこーのとか言われるとめんどい。
446 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:57:14.32 ID:NsZ30CZx
今日も威勢がいいね。
励まされますよ★
ここの馬鹿者は相手にすんなとあれほど、、、。
励まされますよ★
ここの馬鹿者は相手にすんなとあれほど、、、。
447 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 22:58:17.02 ID:fzHmQlub
450 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:00:37.96 ID:fzHmQlub
国語も理解できない者が英語とはwwwwww
451 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:01:06.14 ID:lYTRt9g4
453 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:02:29.04 ID:NsZ30CZx
しょうがないだろ、。ここのアンチは何らかの傷を負ってるんだよ。
ガキにはわからない傷をね。
ＪＷが間違いじゃないとダメなの。
その気持ちをくんでやれ。
ガキにはわからない傷をね。
ＪＷが間違いじゃないとダメなの。
その気持ちをくんでやれ。
455 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:04:10.21 ID:fzHmQlub
>>451
アンチの解釈なんて興味ねーし。
アンチの解釈なんて興味ねーし。
458 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:06:39.77 ID:NsZ30CZx
お前はいったいなんなんだ？
ただの暇人か？
アンチもクソだが。
ただの暇人か？
アンチもクソだが。
459 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:06:48.91 ID:fzHmQlub
翻訳よろw
I don’t understand English
中学からやりなおせwww
I don’t understand English
中学からやりなおせwww
430 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/18(金) 22:40:40.47 ID:fzHmQlub
>>429
だから、あんたらの理解力無しの解釈じゃ説得力ないから。
と中学レベルの英語も訳せないアホが申しております。
>>429
だから、あんたらの理解力無しの解釈じゃ説得力ないから。
と中学レベルの英語も訳せないアホが申しております。
個人解釈wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
腹痛えぇぇwwwwww
腹痛えぇぇwwwwww
465 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:16:29.28 ID:NsZ30CZx
バンナ！
もうやめとけって。
個人解釈の何が悪い？
もうやめとけって。
個人解釈の何が悪い？
466 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:21:19.28 ID:vDXoALEg
バンナって頭のイタイ子だなｗ
467 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:23:41.63 ID:lYTRt9g4
ID:PffFt+4Z
この人物は、エホバの証人の出版物の全般をよんだことないの?
ライブラリーもってないの?
なのに、アンチは所詮そのていどwwwwwwwとかいってんの?
この人物は、エホバの証人の出版物の全般をよんだことないの?
ライブラリーもってないの?
なのに、アンチは所詮そのていどwwwwwwwとかいってんの?
468 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:24:53.38 ID:NsZ30CZx
俺からしたら同レベルだが言葉が過ぎる。
精神年齢は１２～３才ってとこか。
精神年齢は１２～３才ってとこか。
469 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:28:38.50 ID:NsZ30CZx
宗教板なんてどこもこんなもんだがここはどちらかが正しいという結論を求めすぎる。
カトリックもプロテスタントも仏教もイスラム教も非はあるものの宗教団体として成り立っている。
もちろんエホバの証人も。
カトリックもプロテスタントも仏教もイスラム教も非はあるものの宗教団体として成り立っている。
もちろんエホバの証人も。
470 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:33:53.35 ID:lYTRt9g4
471 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 00:14:14.57 ID:HB+BCR0G
>>470
すまない規制がかかって書き込めなかった。
滅びるとかそーいうのはないが大体は神に背くと地獄というのが定説。
キリスト教の天国は、基本的には「神の支配」「神の国」と捉えられ、そこは栄光と浄福の世界とされてる。
イスラム教においては、天国は「楽園」と呼んでいるほか、「エデンの園」「エデン」「終の住み処の園」とも呼んでいる。
一方地獄についてだけど、仏教の「地獄」と、キリスト教やイスラム教の「地獄」の差は、仏教が地獄を一定期間の贖罪の場所と考えているのに対して、キリスト教やイスラム教では永遠の責め苦を受ける場所とされていること。
つまり、仏教では、地獄に堕ちても再びそこから脱出できるチャンスがある。
神の唯一の経路ねえ、遠まわしに他の団体を否定して我こそが真理みたいな主張はあるけどエホバの証人ほどじゃないかな。
カトリックとプロテスタントの我こそは真理のライバル視は酷かったよ。
今は少し落ち着いてきてるかな。
すまない規制がかかって書き込めなかった。
滅びるとかそーいうのはないが大体は神に背くと地獄というのが定説。
キリスト教の天国は、基本的には「神の支配」「神の国」と捉えられ、そこは栄光と浄福の世界とされてる。
イスラム教においては、天国は「楽園」と呼んでいるほか、「エデンの園」「エデン」「終の住み処の園」とも呼んでいる。
一方地獄についてだけど、仏教の「地獄」と、キリスト教やイスラム教の「地獄」の差は、仏教が地獄を一定期間の贖罪の場所と考えているのに対して、キリスト教やイスラム教では永遠の責め苦を受ける場所とされていること。
つまり、仏教では、地獄に堕ちても再びそこから脱出できるチャンスがある。
神の唯一の経路ねえ、遠まわしに他の団体を否定して我こそが真理みたいな主張はあるけどエホバの証人ほどじゃないかな。
カトリックとプロテスタントの我こそは真理のライバル視は酷かったよ。
今は少し落ち着いてきてるかな。
472 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 00:20:35.88 ID:sbBar/kl
>>471
なるほど、ありがとう。
なるほど、ありがとう。
473 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 07:05:10.09 ID:vSEb+TvX
ちえっ(゜o゜)
474 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 07:18:20.45 ID:9DWrC4rT
カルトの宣伝スレッドはここですか？
475 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 07:56:40.69 ID:l/EBaz4d
偽預言連発という事は他の解釈もあてにならない。
476 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 16:24:06.73 ID:/1rUH6CS
顔の皮膚が厚く目が垂れているのは十中八九エホバだ。
477 ：神も仏も名無しさん：2011/03/19(土) 19:44:14.00 ID:9DWrC4rT
詐欺師ラッセルはオカルトに走っていただけでなく、奇跡の小麦などのインチキ商品も売り出していたまさにペテン師。
この組織の実態を見たい方は「エホバ途中下車」か「奇跡の小麦ラッセル」などで検索し、『ものみの塔の歴代会長の時代別外観』の項を見ればよいだろう。
協会の歴史、今後の予測なども載せられている。
協会自体が実にいい加減な組織であり、偽預言者詐欺団体である事が分かるだろう。
478 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 02:43:00.91 ID:IszvfgH9
193 ：タマキンシコシコ ：02/09/03 15:21
玄関に入ってきた宗教勧誘の女の人のマンコをスカートの上から触るとなぜかたいていの女の人は怒りません。
今度マンコスカートの上から触りながらその女の前でシコシコしてみよっと
玄関に入ってきた宗教勧誘の女の人のマンコをスカートの上から触るとなぜかたいていの女の人は怒りません。
今度マンコスカートの上から触りながらその女の前でシコシコしてみよっと
479 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 08:20:48.16 ID:Lm6fRS9h
①１９１４年：「キリスト教は滅び去る」
②１９１４年：「クリスチャンは栄化される」
③１９１４年：「神の国は設立される」
④１９１４年：「第一次世界大戦で勝利を収める国はない」
⑤１９１４年：「異邦人による統治は終わる」
⑥１９１６年：「今はハルマゲドンの真っ最中である」
⑦１９１８年：「キリスト教会は滅びる」
⑧１９２５年：「旧約聖書の聖徒たちはよみがえって、地上の新秩序の代表者となる」
⑨１９３７年：「大英国も、アメリカ合衆国も、カトリック教会によって支配されるファシズム主義国となる」
（注：これは1937年に発表された預言である）
⑩１９３７年：「国際連盟は、ファシズムの連盟となる」 （注：これは1937年に発表された預言である）
⑪１９４１年：「数カ月たてば、ハルマゲドンに突入する」
⑫１９４１年：「ナチス・ドイツは英国を滅ぼす」
⑬１９４１年：「第二次世界大戦で枢軸国も自由主義陣営も勝利を収めない」
⑭１９７５年：「秋には神の千年王国が始まる」
⑮１９９５年：「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前にハルマゲドンがやって来る」
（注：これは1995年の11月に撤廃された預言である）
⑯２０００年：「伝道活動は２０世紀に終了する」
480 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 08:22:06.77 ID:Lm6fRS9h
箴言6：19
欺いて発言する者、嘘をつく証人
14：5
忠実な証人は欺かない。欺きの発言をするのは嘘つきの証人。
19：5
嘘をつく証人は罰を免れることはない。欺きの発言をすれば逃げおおせることはない。
19：9
嘘をつく証人は罰を免れることはなく、欺きの発言をする者は滅びる。
481 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 08:23:43.34 ID:Lm6fRS9h
マタイ7：15
偽預言者に警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼です。
24：11
偽預言者が大勢現れ、多くの人を惑わす。
24：24
偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議な業を行い、できれば、選ばれた人たちをも惑わそうとするからです。
エホバの証人のような偽預言者はどうなりますか？
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は滅び去ります。
482 ：ジョニー金 ◆M5il315GSQ ：2011/03/20(日) 08:27:26.37 ID:Q/+VKhIR
483 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 13:55:12.65 ID:qmV1aG0R
エホバの証人の人達に質問ですが
楽園の人達は、子供もいるようですが歳は、とらないのですか？
また、致命的な大ケガをしても死なないのでしょうか？
楽園の人達は、子供もいるようですが歳は、とらないのですか？
また、致命的な大ケガをしても死なないのでしょうか？
484 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 14:19:52.14 ID:PG1UelHP
>>483
現役はほとんど来ないよ。
楽園で生まれる子供は成長して最終的には全員大人になる。永遠に生きるという教えだから
一定の人口になれば生殖は中止とされる。
ケガは不注意によるものだろうから、完全になるから注意するのでケガはしない、
ケガをしても完全な体だからすぐに回復するみたいな感じじゃないかな。
信憑性のない話だけどね。
現役はほとんど来ないよ。
楽園で生まれる子供は成長して最終的には全員大人になる。永遠に生きるという教えだから
一定の人口になれば生殖は中止とされる。
ケガは不注意によるものだろうから、完全になるから注意するのでケガはしない、
ケガをしても完全な体だからすぐに回復するみたいな感じじゃないかな。
信憑性のない話だけどね。
485 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 14:31:13.51 ID:PG1UelHP
現役を呼び出すための質問だったら答えてごめん。
486 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 14:31:26.01 ID:qmV1aG0R
487 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 14:36:58.34 ID:PG1UelHP
488 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 14:48:03.01 ID:qmV1aG0R
489 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 15:00:31.11 ID:PG1UelHP
>>488
完全に再訪問先として登録されてますね。
ちなみに、雑誌等を受け取ると雑誌経路として毎号持ってきます。
そのうち研究も勧めてきて「研究生」、そして信者へと道が続きます。
早めに「訪問拒否」しますとはっきり断ったほうが無難かと。
知り合いの人は定年の年ですが、週に５回も訪問を受けてます。
完全に再訪問先として登録されてますね。
ちなみに、雑誌等を受け取ると雑誌経路として毎号持ってきます。
そのうち研究も勧めてきて「研究生」、そして信者へと道が続きます。
早めに「訪問拒否」しますとはっきり断ったほうが無難かと。
知り合いの人は定年の年ですが、週に５回も訪問を受けてます。
490 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 15:15:54.01 ID:PG1UelHP
集会に行ったらカルトの世界では「ラブシャワー」と言って
熱烈な歓迎を受けます。
いい人だと思ったら、その人の伝える教えもいいものだと思い込んでしまう
危険があるので注意が必要です。
491 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 18:49:05.46 ID:J+F5vu5l
よかったことって無いのか？
492 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 19:20:50.70 ID:6oC8C6Z5
オカンが元信者だが、何一つ無いと断言できる！
493 ：神も仏も名無しさん：2011/03/20(日) 21:36:05.18 ID:qmV1aG0R
494 ：耶蘇善財：2011/03/21(月) 00:57:41.47 ID:kuZxfIKz
エホバの証人が来ると、
「私に聖書を教えに来るというのなら相手はしない。
私から聖書を教わりたいというならいくらでも時間を割いてあげますが」
というと来なくなってしまう。
なぜ教わりに来ないのか？
「私に聖書を教えに来るというのなら相手はしない。
私から聖書を教わりたいというならいくらでも時間を割いてあげますが」
というと来なくなってしまう。
なぜ教わりに来ないのか？
495 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 15:17:50.32 ID:EjaRk26J
496 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 18:05:29.90 ID:HhmZZLpY
被災地では自衛官や警察官、消防官が危険と隣り合わせで必死の救助活動してるんだよね・・
友のために命を投げ出すこと。これにまさる愛はない。
そういう人たちを悪魔呼ばわりするとかまったく理解できない。
友のために命を投げ出すこと。これにまさる愛はない。
そういう人たちを悪魔呼ばわりするとかまったく理解できない。
497 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 18:06:45.18 ID:HhmZZLpY
そのうえ募金詐欺みたいなこと平気で出来るとかどういう神経してるの？
498 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 20:59:42.41 ID:/Cyj5QcN
499 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 21:21:05.80 ID:/Bkj6uK/
自衛官に対して頭を下げることは悪いことじゃないはず。
命を守ってくれる。
巡回にはそこまでする必要はない。
何も守ってくれない。
命を守ってくれる。
巡回にはそこまでする必要はない。
何も守ってくれない。
500 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 22:22:50.86 ID:/Cyj5QcN
501 ：神も仏も名無しさん：2011/03/21(月) 23:51:35.66 ID:mMcZh4uG
502 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 01:12:22.47 ID:+BbK/28l
503 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 11:00:41.64 ID:Dod3jeE+
悪魔とは呼んでないけど、サタンの支配する「世の人」と呼んで蔑んでいるよね。
貴重な働きをする人たちとは違いエホバの証人は害悪を撒き散らしているだけ。
504 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 12:28:42.86 ID:RVRa1XS2
こいつらの存在自体にそれほどの害は無いが、何の役にも立たない無価値クズ集団と呼ぶ事ができる。
多くの証人が世の人の血税から生活保護費を頂き、年金支払い免除なる特別処置で保護される恥ずかしい人達。
多くの証人が世の人の血税から生活保護費を頂き、年金支払い免除なる特別処置で保護される恥ずかしい人達。
505 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 13:46:57.72 ID:+BbK/28l
エホバの証人に関わってよかった事は前から読んでみたいと思ってたけど
字の小ささ読みにくさの聖書を一人で読まなくてすんだ事。
読み物として面白いけど意味わかんない部分とか解説してくれて助かる。
ﾊﾞﾌﾟﾃｽﾏは受けません。永遠に研究生でお願いします。
字の小ささ読みにくさの聖書を一人で読まなくてすんだ事。
読み物として面白いけど意味わかんない部分とか解説してくれて助かる。
ﾊﾞﾌﾟﾃｽﾏは受けません。永遠に研究生でお願いします。
507 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 14:48:12.22 ID:Dod3jeE+
>>505俺が書いた訳じゃない。
508 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 17:21:28.80 ID:h+K8C4tc
これすごいね・・ブータンて平均月収1万円くらいの貧しい国なのに・・
外務省は１８日夜、ブータンのジグメ・ケサル国王から、東日本大震災に対する１００万米ドル（約８千万円）の義援金が寄せられたと発表した。
義援金は日本赤十字を通じて被災者に渡る予定。ブータンは、同震災直後の１２日、国王主催の祈りを捧げる式典を開いている。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110318/dst11031823490093-n1.htm
ブータンてたしか仏教の国だったかな？
外務省は１８日夜、ブータンのジグメ・ケサル国王から、東日本大震災に対する１００万米ドル（約８千万円）の義援金が寄せられたと発表した。
義援金は日本赤十字を通じて被災者に渡る予定。ブータンは、同震災直後の１２日、国王主催の祈りを捧げる式典を開いている。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110318/dst11031823490093-n1.htm
ブータンてたしか仏教の国だったかな？
509 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 17:22:19.41 ID:h+K8C4tc
こういう人たちを悪魔呼ばわりして自分は1円もださないとかまったく意味不明。
どういうこと？
どういうこと？
510 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 18:02:47.42 ID:Dod3jeE+
511 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 19:35:12.95 ID:k3oC7AYW
悪魔的とか、聖書的ではないとかはよく言ってるが。
新世界訳的にのまちがいだろwww
新世界訳的にのまちがいだろwww
512 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 19:44:04.42 ID:Dod3jeE+
有害図書
新世界訳
新世界訳
513 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 20:26:39.96 ID:+BbK/28l
いつのまにか
JWは警察や自衛隊を悪魔呼ばわりしている って書いた ID:HhmZZLpY は消えたのか？
実際には
津波に巻き込まれた姉妹が自衛隊に救助された とか
レスキュー隊に救助された とか言って
感謝しまくってるけどな
それでも悪魔呼ばわりしているというのかねぇｗ
JWは警察や自衛隊を悪魔呼ばわりしている って書いた ID:HhmZZLpY は消えたのか？
実際には
津波に巻き込まれた姉妹が自衛隊に救助された とか
レスキュー隊に救助された とか言って
感謝しまくってるけどな
それでも悪魔呼ばわりしているというのかねぇｗ
514 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 20:39:38.86 ID:Dod3jeE+
515 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 22:01:32.06 ID:+BbK/28l
>>514
そう言うだろうなｗ
自衛隊も警察も「神に仕える者」だからな
口語訳
Rom 13:6 あなたがたが貢を納めるのも、また同じ理由からである。彼らは神に仕える者として、もっぱらこの務に携わっているのである。
そう言うだろうなｗ
自衛隊も警察も「神に仕える者」だからな
口語訳
Rom 13:6 あなたがたが貢を納めるのも、また同じ理由からである。彼らは神に仕える者として、もっぱらこの務に携わっているのである。
516 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 01:45:27.29 ID:F9GpidAr
日本国憲法15条2項
すべて公務員は、全体の奉仕者であつて、一部の奉仕者ではない。
99条
天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。
自衛官も警察官も神に仕えてるんじゃなくて日本国民全体に仕えてるんだね。
それに聖書を尊重してるんじゃなくて憲法を尊重してるんだね。
すべて公務員は、全体の奉仕者であつて、一部の奉仕者ではない。
99条
天皇又は摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を尊重し擁護する義務を負ふ。
自衛官も警察官も神に仕えてるんじゃなくて日本国民全体に仕えてるんだね。
それに聖書を尊重してるんじゃなくて憲法を尊重してるんだね。
517 ：テラバイト：2011/03/23(水) 02:01:47.56 ID:q1unOmmH
なるほど。そういう憲法だったか！
518 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 08:08:06.89 ID:8xxLk/jt
その憲法を作ったのはキリスト教国アメリカだけどなｗ
519 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 08:45:00.44 ID:76/89dW1
エホとは何の関係もないけどな。
520 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 12:03:03.61 ID:raklWRUn
>>516
この流れで「日本国」憲法を持ち出すことに何の意味もないだろｗ
この流れで「日本国」憲法を持ち出すことに何の意味もないだろｗ
521 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 12:49:58.18 ID:F9GpidAr
日本国憲法20条
1項
信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
2項
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
３項
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
信教の自由は誰にでも保障されてるんだよね。もちろんムチでぶたれた子供にも。
誰にも強制されないし。することはできないよね。
1項
信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
2項
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
３項
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。
信教の自由は誰にでも保障されてるんだよね。もちろんムチでぶたれた子供にも。
誰にも強制されないし。することはできないよね。
522 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 12:51:46.98 ID:F9GpidAr
日本国憲法１８条
何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない。又、犯罪に因る処罰の場合を除いては、その意に反する苦役に服させられない。
誰も奴隷的拘束を受けることはないよ？
日本国民は奴隷ではないんだよ！！
何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない。又、犯罪に因る処罰の場合を除いては、その意に反する苦役に服させられない。
誰も奴隷的拘束を受けることはないよ？
日本国民は奴隷ではないんだよ！！
523 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 13:19:04.85 ID:raklWRUn
「日本国民は」な？
524 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 16:26:30.07 ID:F9GpidAr
ちなみに何人もと書いてあるから、日本にいる外国人も奴隷ではないんだよね。
525 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 17:26:34.19 ID:raklWRUn
526 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 17:38:06.08 ID:F9GpidAr
私人間に直接適用される条文もあるんだよ。しらないの？
527 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 17:48:21.87 ID:raklWRUn
528 ：神も仏も名無しさん：2011/03/23(水) 22:02:12.35 ID:8xxLk/jt
ところで、バンナは死んだのか？
今回の震災による証人の死者数わかりますか？
また現状で何人くらいが避難所等に避難されていますか？
また現状で何人くらいが避難所等に避難されていますか？
530 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 09:37:57.45 ID:hH1gL+p8
また被災者の子供相手に説法してんのかな。
迷惑なのに…
迷惑なのに…
531 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 12:19:59.38 ID:ofusQcjk
532 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 12:57:55.87 ID:JlFOxg9e
放射能でもうすぐ終わるね、エホバ以外は生き残るらしいよ！エホバ様が言ってたよ。
533 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 13:09:09.24 ID:JlFOxg9e
何でお前らアルバイトなん？税金払わないし、年金払わないし！将来終わりじゃん！早く目覚めよ！
534 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 13:43:49.69 ID:bx2SLBRa
イスラム教の外国人たちが炊き出ししてるのがNHKで映ってたが…
誰がどう見ても一般の人はJWよりイスラム教の人たちを宗教の力を知るよな。
野外奉仕なんていつでもできる。
震災後の援助は今しかできない。
それなのにJWは野外奉仕で「ボランティア活動で聖書を伝道しています。」という。
これじゃ、JWから聖書の言葉を聞きたいと思う人はいないよな。
全くどうして日本支部の連中は頭が永久凍土のように硬いのだろう。
「敬虔の専心という形をとりながらその実質において力の無いもの。」
「終わりの日」の象徴が今のJW日本支部だな。
誰がどう見ても一般の人はJWよりイスラム教の人たちを宗教の力を知るよな。
野外奉仕なんていつでもできる。
震災後の援助は今しかできない。
それなのにJWは野外奉仕で「ボランティア活動で聖書を伝道しています。」という。
これじゃ、JWから聖書の言葉を聞きたいと思う人はいないよな。
全くどうして日本支部の連中は頭が永久凍土のように硬いのだろう。
「敬虔の専心という形をとりながらその実質において力の無いもの。」
「終わりの日」の象徴が今のJW日本支部だな。
535 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 13:54:38.48 ID:JlFOxg9e
自分の食事と生活に困ってるベデルなのに、炊き出しなんて行くかよ！いい加減現実に目覚めよ！
536 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 14:56:52.84 ID:bx2SLBRa
537 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 16:23:14.54 ID:JlFOxg9e
536喧嘩うってます だからお前らアルバイト生活なん！小さい事でウダウダ抜かしてさ 昔学生の頃いじめられていたんだろおね！お前はエホバの資格なし
538 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 16:30:49.98 ID:JlFOxg9e
536はサタンからの復讐とハルマゲで終わりだな、逆らうやつは全て狙われる。
539 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 17:30:06.00 ID:bx2SLBRa
今から言う数字は全く実数でないとして考えてくれ。
全く思いつきのものだからな。
数字はそんなものじゃないという反論は
例えの数字への反論だからアホの子と事前に認定する。
今仮にだ
日本支部が普通に運転するために毎月1000万円の運転資金を必要しているとする。
ところが最近の寄付不足でそれが300万円で維持しなければならなくなったとする。
また余剰資金が5億あったがこれも今1億まで減っているとする。
さてここで大災害が起こり3億円の援助が必要となった。
そこで義援金のつもりで世界的な業のための寄付で集まったのは2億5千万とする。
そこで質問だが・・
2億5千万のうち被災地へ届くのはいくらくらいだと思う？
一応こんなかんじで
A…0円 詐欺師集団
B…～1億 詐欺に近い偽善者集団
C…1億～1億5000万 偽善者集団
D…1億5000万～2億円 多少良心がある集団。
E…2億円～2億5000万 良心的集団。
F…余剰資金の中から5000万たして3億にしてさらに運転資金を削る。 良心的で善良な集団。
なお「善良さ」とは「相手が必要としている以上のものを与える」という定義である。
全く思いつきのものだからな。
数字はそんなものじゃないという反論は
例えの数字への反論だからアホの子と事前に認定する。
今仮にだ
日本支部が普通に運転するために毎月1000万円の運転資金を必要しているとする。
ところが最近の寄付不足でそれが300万円で維持しなければならなくなったとする。
また余剰資金が5億あったがこれも今1億まで減っているとする。
さてここで大災害が起こり3億円の援助が必要となった。
そこで義援金のつもりで世界的な業のための寄付で集まったのは2億5千万とする。
そこで質問だが・・
2億5千万のうち被災地へ届くのはいくらくらいだと思う？
一応こんなかんじで
A…0円 詐欺師集団
B…～1億 詐欺に近い偽善者集団
C…1億～1億5000万 偽善者集団
D…1億5000万～2億円 多少良心がある集団。
E…2億円～2億5000万 良心的集団。
F…余剰資金の中から5000万たして3億にしてさらに運転資金を削る。 良心的で善良な集団。
なお「善良さ」とは「相手が必要としている以上のものを与える」という定義である。
540 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 17:46:56.55 ID:ofusQcjk
541 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 20:46:39.06 ID:YT37gx1F
今回の東北関東大震災で、エホバの証人は義援金を何億円送りましたか？
もしくは行っているボランティア活動などがあれば教えてください
もしくは行っているボランティア活動などがあれば教えてください
542 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 22:02:26.65 ID:H+eKOS3i
北朝鮮が赤十字を通して募金したらしいね。
543 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 22:07:32.28 ID:ofusQcjk
544 ：説得：2011/03/24(木) 23:23:09.23 ID:2SLkfOn8
輸血は…ちょっと…。
545 ：神も仏も名無しさん：2011/03/24(木) 23:54:55.48 ID:4kCeH7PW
輸血拒否なんてエホ証の創成期には無かった話。
後付で色々登場してくんだよね～意味不明な教えが。
1914年にバプテスマ受けてた人は全員死んだろうに、今もってイエスは来ず･･･。
後付で色々登場してくんだよね～意味不明な教えが。
1914年にバプテスマ受けてた人は全員死んだろうに、今もってイエスは来ず･･･。
546 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 09:21:14.55 ID:WUBFy6i8
>>543
そのすべてはＪＷにしかいかないんだろ？
そのすべてはＪＷにしかいかないんだろ？
547 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 09:31:40.90 ID:WUBFy6i8
昔のことだが、
普賢岳噴火で被災した人に義援金口座が設けられ、
全国から義援金が集まった。
被災にあっＪＷたちからは
「もう充分です。必要以上の金額が来ていますので寄付は辞めてください。」という旨の
手紙が読まれたことがあった。
義援金をする人たち、そしてそれを断る人たち。
あのころはＪＷで良かったなあと思ってたなあ。
余った義援金は王国寄付に回ったのか、地域の復興に回ったかは知らないけど。
後者だったならばもっといいのに。
思うにＪＷも普通の人で地域社会からお世話受けてるんだから、
それをお返しする責任あると思うよな。
それが大人ってもんだろ。
「あなた方は世の光です。地の塩です。」ってのは未信者とのかかわりを言ってるんだろ。
それを伝道だけにしか適用しないのはどんなもんかね。
普賢岳噴火で被災した人に義援金口座が設けられ、
全国から義援金が集まった。
被災にあっＪＷたちからは
「もう充分です。必要以上の金額が来ていますので寄付は辞めてください。」という旨の
手紙が読まれたことがあった。
義援金をする人たち、そしてそれを断る人たち。
あのころはＪＷで良かったなあと思ってたなあ。
余った義援金は王国寄付に回ったのか、地域の復興に回ったかは知らないけど。
後者だったならばもっといいのに。
思うにＪＷも普通の人で地域社会からお世話受けてるんだから、
それをお返しする責任あると思うよな。
それが大人ってもんだろ。
「あなた方は世の光です。地の塩です。」ってのは未信者とのかかわりを言ってるんだろ。
それを伝道だけにしか適用しないのはどんなもんかね。
548 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 11:51:07.49 ID:0h0SBp6w
「被災地の仲間の救援のために」と銘打って集めた救援基金は
被災地の「仲間の」ために使って当然だろ？
それを一般人に使うためには 本来なら寄付した人の了解を取るべき
実際には現場判断で処理しちゃうけどな
「被災地のすべての人のために」使ってほしいなら
赤十字でも街頭募金でも隣組の募金でもすればいいだろ？
なんでそれをしないで文句を言うわけ？
被災地の「仲間の」ために使って当然だろ？
それを一般人に使うためには 本来なら寄付した人の了解を取るべき
実際には現場判断で処理しちゃうけどな
「被災地のすべての人のために」使ってほしいなら
赤十字でも街頭募金でも隣組の募金でもすればいいだろ？
なんでそれをしないで文句を言うわけ？
549 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 12:49:31.83 ID:WUBFy6i8
理屈ではね。
理屈好きだね。
あなたは「義なる人」だけど「善良な人」ではない。
義なる人のために死ぬ人はいないけど、
善良な人のためにはあるいは誰かが死ぬかもしれない。
あなたのような人をこの組織は生産しているのは悲しいね。
理屈好きだね。
あなたは「義なる人」だけど「善良な人」ではない。
義なる人のために死ぬ人はいないけど、
善良な人のためにはあるいは誰かが死ぬかもしれない。
あなたのような人をこの組織は生産しているのは悲しいね。
550 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 19:22:14.51 ID:dDjD3F9B
エホは世の人を助ける気なんてありません。
でも、自分は生活保護とか貰ってます。
でも、自分は生活保護とか貰ってます。
津波でエホバ建物受けたよ
552 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 19:51:29.63 ID:0h0SBp6w
553 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 02:56:37.34 ID:fzJR2XCz
エホバの証人なる、サタニストに騙された無知蒙昧な絶望の民よ
少しはサタンの正体を知れ
http://m.webry.info/at/richardkoshimizu/201103/article_164.htm;jsessionid=BC1DA4159CB6BD4103472290425569B4.1015bblog403?i=&p=&c=m&guid=on
少しはサタンの正体を知れ
http://m.webry.info/at/richardkoshimizu/201103/article_164.htm;jsessionid=BC1DA4159CB6BD4103472290425569B4.1015bblog403?i=&p=&c=m&guid=on
554 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 13:07:01.26 ID:FM2vQlWE
土日の午後に来るんだよね(笑)
早く、逃げよう(笑)
エホバの証人のみなさん、自分達を滑稽とは思わないんですか？(笑)
早く、逃げよう(笑)
エホバの証人のみなさん、自分達を滑稽とは思わないんですか？(笑)
555 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 13:57:04.93 ID:8nxhFQ6A
556 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 13:58:28.51 ID:8nxhFQ6A
なんてね（笑）
代弁してみました（笑）
バンナ
558 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 00:33:33.93 ID:eVRMMh4Y
復活
559 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 00:34:45.97 ID:B/1FUu8S
ktkr
>>477
背教者たちは、初代会長のラッセル兄弟が、特別な効能があるという食品を霊感商法で販売し、利益を得ていたかのように語ることがあります。
ラッセル兄弟が霊感商法で売ったとされている商品のひとつに、“奇跡の小麦”があります。
これは、実際に存在する品種です。
非常に収穫量が多いことから、「奇跡の小麦」と呼ばれました。
それは、アメリカ政府もその小麦の使用を勧めるほどのものでした。
さて、1911年に、J・A・ボーネットという人と、サムエル・J・フレミングという人が、この「奇跡の小麦」をものみの塔協会に寄付しました。
彼らは、それを1ポンド1ドルで売って、それを資金としてほしいと条件を付けました。
このような異例の申し出に対して、ものみの塔協会はどのように応じたでしょうか。
ものみの塔協会は取り決めを設け、彼らの願い通り「奇跡の小麦」を売りはするが、1年間そのお金を保管し、その間に反対者たちが騒ぐようであれば、全員にお金はお返しし、その際小麦の返還は求めない、そののちお金は寄付としてものみの塔協会が受け取る、としました。
1年が何事もなく過ぎ、そのお金は取り決め通りものみの塔協会のものとなりました。
反対者のいい加減な宣伝が始まったのはその後のことです。
そして、同じことは性懲りもなく続きました。
1912年には、今度はスミスという女性から、「千年王国の豆」という名前の豆が送られてきました。
求められたことは同じでしたが、ものみの塔協会は、反対者の宣伝という問題が前年の件で生じているので、この豆を販売することはせず、ものみの塔の読者にプレゼントすることにしました。
それでも、反対者たちは、ラッセル兄弟を攻撃しました。
ラッセル兄弟は、このような品種の植物に特別な効能があると宣伝し、それを不法な金額で信者たちに売り、そのお金を自分のものにしたと勝手に決めつけられ、非難されました。
そのような非難が今でも無視されていることは言うまでもありません。
背教者たちは、初代会長のラッセル兄弟が、特別な効能があるという食品を霊感商法で販売し、利益を得ていたかのように語ることがあります。
ラッセル兄弟が霊感商法で売ったとされている商品のひとつに、“奇跡の小麦”があります。
これは、実際に存在する品種です。
非常に収穫量が多いことから、「奇跡の小麦」と呼ばれました。
それは、アメリカ政府もその小麦の使用を勧めるほどのものでした。
さて、1911年に、J・A・ボーネットという人と、サムエル・J・フレミングという人が、この「奇跡の小麦」をものみの塔協会に寄付しました。
彼らは、それを1ポンド1ドルで売って、それを資金としてほしいと条件を付けました。
このような異例の申し出に対して、ものみの塔協会はどのように応じたでしょうか。
ものみの塔協会は取り決めを設け、彼らの願い通り「奇跡の小麦」を売りはするが、1年間そのお金を保管し、その間に反対者たちが騒ぐようであれば、全員にお金はお返しし、その際小麦の返還は求めない、そののちお金は寄付としてものみの塔協会が受け取る、としました。
1年が何事もなく過ぎ、そのお金は取り決め通りものみの塔協会のものとなりました。
反対者のいい加減な宣伝が始まったのはその後のことです。
そして、同じことは性懲りもなく続きました。
1912年には、今度はスミスという女性から、「千年王国の豆」という名前の豆が送られてきました。
求められたことは同じでしたが、ものみの塔協会は、反対者の宣伝という問題が前年の件で生じているので、この豆を販売することはせず、ものみの塔の読者にプレゼントすることにしました。
それでも、反対者たちは、ラッセル兄弟を攻撃しました。
ラッセル兄弟は、このような品種の植物に特別な効能があると宣伝し、それを不法な金額で信者たちに売り、そのお金を自分のものにしたと勝手に決めつけられ、非難されました。
そのような非難が今でも無視されていることは言うまでもありません。
エホバの証人をやめ、離れていった人の中には、自分を正当化するだけでなく、かつての仲間たちに対してわなを仕掛け、報復をしようと画策する人がいます。
中には、そういう目的で本を書く人もいます。
その人は、
「自分は事実をありのままに述べたにすぎない」
と主張するかもしれませんが、多くの場合、事実はゆがめられており、物事を正しく理解するために必要な、肝心な事実はことごとく省かれています。
中には、そういう目的で本を書く人もいます。
その人は、
「自分は事実をありのままに述べたにすぎない」
と主張するかもしれませんが、多くの場合、事実はゆがめられており、物事を正しく理解するために必要な、肝心な事実はことごとく省かれています。
エホバの証人ほど、聖書の道徳規準を擁護し、人々に実践させることに成功してきたキリスト教の宗派はどこにあるでしょうか｡
他方、道徳に関するキリスト教世界の状態はどうでしょうか｡
答えは非常にはっきりしています｡
ここに書く必要がないくらいです｡
ではどうでしょうか｡
聖書の道徳規準を教え、実践する点で成功してきた人々からなる宗教は、たとえ失敗があるとしても、神のみ言葉を擁護する資格を備えているのではないでしょうか｡
では、それらの人たちが聖書の道徳を人に教えようとしているときに、横やりを入れてじゃまをする背教者たちは何をしているのですか｡
そうです、これらの人たちは、神の言葉が正しい仕方で人々に伝わるのを阻んでいるのです｡
実績ある水泳の教師が新しい人に正しい泳ぎ方を教えようとしているときに、その教師の過去を知る人が現れて、その人が泳げなかったころの話をしきりに吹聴して回るなら、その人は人々のひんしゅくを買うのではないでしょうか｡
ですから、このような背教者の論法は、エホバの証人に関する事実から人々の注意をそらすだけでなく、人々がより重要な事柄を見失ってしまうようにさえ仕向けるものなのです。
他方、道徳に関するキリスト教世界の状態はどうでしょうか｡
答えは非常にはっきりしています｡
ここに書く必要がないくらいです｡
ではどうでしょうか｡
聖書の道徳規準を教え、実践する点で成功してきた人々からなる宗教は、たとえ失敗があるとしても、神のみ言葉を擁護する資格を備えているのではないでしょうか｡
では、それらの人たちが聖書の道徳を人に教えようとしているときに、横やりを入れてじゃまをする背教者たちは何をしているのですか｡
そうです、これらの人たちは、神の言葉が正しい仕方で人々に伝わるのを阻んでいるのです｡
実績ある水泳の教師が新しい人に正しい泳ぎ方を教えようとしているときに、その教師の過去を知る人が現れて、その人が泳げなかったころの話をしきりに吹聴して回るなら、その人は人々のひんしゅくを買うのではないでしょうか｡
ですから、このような背教者の論法は、エホバの証人に関する事実から人々の注意をそらすだけでなく、人々がより重要な事柄を見失ってしまうようにさえ仕向けるものなのです。
563 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 01:22:02.41 ID:Aes2DaP8
564 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 01:31:51.23 ID:Aes2DaP8
エホバの証人の歴史から引用する。
ラッセルは新しい異端を創始するのには成功したが、彼の個人的な生活は失敗した。
彼は「奇跡の小麦」を売ったが、他の種子より5倍もはやく成長すると広告をした。
これを見た「Brooklyn Daily Eagle」という新聞社で嘲弄する漫画が出て、ラッセルは新聞社を告訴したが、この「奇跡の小麦」が他の種子の小麦よりもむしろ良くないことが判明し、
裁判で敗訴して社会的に大きな恥をかいた。
５倍も早く成長すると雑誌で宣伝しながら実際は普通の小麦より劣るものを売り付けていたのが事実だ。
ラッセルは新しい異端を創始するのには成功したが、彼の個人的な生活は失敗した。
彼は「奇跡の小麦」を売ったが、他の種子より5倍もはやく成長すると広告をした。
これを見た「Brooklyn Daily Eagle」という新聞社で嘲弄する漫画が出て、ラッセルは新聞社を告訴したが、この「奇跡の小麦」が他の種子の小麦よりもむしろ良くないことが判明し、
裁判で敗訴して社会的に大きな恥をかいた。
５倍も早く成長すると雑誌で宣伝しながら実際は普通の小麦より劣るものを売り付けていたのが事実だ。
565 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 01:36:28.08 ID:Aes2DaP8
>>561
＞自分は事実をありのままに述べたにすぎない」
と主張するかもしれませんが、多くの場合、事実はゆがめられており、
エホバの証人の伝える音信は「組織崇拝」によって歪められており、何の益もありません。
＞自分は事実をありのままに述べたにすぎない」
と主張するかもしれませんが、多くの場合、事実はゆがめられており、
エホバの証人の伝える音信は「組織崇拝」によって歪められており、何の益もありません。
566 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 01:41:39.89 ID:Aes2DaP8
>>562
君らの思い上がりだ。
道徳規準の高いカルトなら他にも見られる。（モルモン教など）
また、自分たちだけが愛のある団体とは思い上がりにも程がある。
神の言葉が伝わらないようにしているのは新興カルトのものみの塔協会だ。
君らの思い上がりだ。
道徳規準の高いカルトなら他にも見られる。（モルモン教など）
また、自分たちだけが愛のある団体とは思い上がりにも程がある。
神の言葉が伝わらないようにしているのは新興カルトのものみの塔協会だ。
567 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 01:43:35.25 ID:DnCDEfTz
武道の授業が嫌なら学校に行くなよ
輸血が嫌なら病院に行くなよ
家事、子育てで家族に迷惑かけるなら離婚しろよ
それができないで偉そうなこと言ってんのか
少なくとも、エホバの証人に比べれば
アーミッシュのがまだまし
輸血が嫌なら病院に行くなよ
家事、子育てで家族に迷惑かけるなら離婚しろよ
それができないで偉そうなこと言ってんのか
少なくとも、エホバの証人に比べれば
アーミッシュのがまだまし
背教者の牧師たちは、しばしばわたしたちに対し、
｢わたしは自分の教会の信徒たちに、『わたしのことを自由に批判しなさい』と勧めていますが、あなたのところはどうですか」
と尋ねてきます｡
しかし聖書は、仲間の兄弟の間違いを批判するよりはむしろ、
｢全くへりくだった思いと温和さと辛抱強さをもって愛のうちに互いに忍び、一致を守るために真剣に励みなさい｣
また
「温和な霊をもってそのような人に再調整を施すことに努めなさい」と勧めています。(エフェソス 4:2-3, ガラテア 6:1)
ですから、彼ら背教者の牧師たちは、
｢自分たちは聖書の教えに従っている」
と主張してはいますが、実際には聖書の基準を退け、世の基準で物事を判断するように人々に訴えているのです｡
｢わたしは自分の教会の信徒たちに、『わたしのことを自由に批判しなさい』と勧めていますが、あなたのところはどうですか」
と尋ねてきます｡
しかし聖書は、仲間の兄弟の間違いを批判するよりはむしろ、
｢全くへりくだった思いと温和さと辛抱強さをもって愛のうちに互いに忍び、一致を守るために真剣に励みなさい｣
また
「温和な霊をもってそのような人に再調整を施すことに努めなさい」と勧めています。(エフェソス 4:2-3, ガラテア 6:1)
ですから、彼ら背教者の牧師たちは、
｢自分たちは聖書の教えに従っている」
と主張してはいますが、実際には聖書の基準を退け、世の基準で物事を判断するように人々に訴えているのです｡
570 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 01:59:52.91 ID:NdwRG69w
>聖書の道徳規準を擁護し、人々に実践させることに成功してきたキリスト教の宗派
??意味不明だね
真理を人々に悟らせるのは神ご自身だね。人じゃないし人のつくった組織でもない。
しかし、いつもあなたがたの内には、御子から注がれた油（聖霊）がありますから、だれからも教えを受ける必要がありません。
この油（聖霊）が万事について教えます。それは真実であって、偽りではありません。
だから、教えられたとおり、御子の内にとどまりなさい。
一ヨハネ2：27
思い違いをしてるみたいだね？
悪い教えを信じ込まされて知らないうちに反キリストになってしまっているんだね。
かわいそうに。
真実である神ではなくて偽りの人を崇め、偽りの組織を崇めるなんてひどいね。
しかし、あなたたちの内には神への愛がないことを、わたしは知っている。
わたしは父の名によって来たのに、あなたたちはわたしを受け入れない。
もし、ほかの人が自分の名によって来れば、あなたたちは受け入れる。
互いに相手からの誉れは受けるのに、唯一の神からの誉れは求めようとしないあなたたちには、どうして信じることができようか。
ヨハネ5：42～44
??意味不明だね
真理を人々に悟らせるのは神ご自身だね。人じゃないし人のつくった組織でもない。
しかし、いつもあなたがたの内には、御子から注がれた油（聖霊）がありますから、だれからも教えを受ける必要がありません。
この油（聖霊）が万事について教えます。それは真実であって、偽りではありません。
だから、教えられたとおり、御子の内にとどまりなさい。
一ヨハネ2：27
思い違いをしてるみたいだね？
悪い教えを信じ込まされて知らないうちに反キリストになってしまっているんだね。
かわいそうに。
真実である神ではなくて偽りの人を崇め、偽りの組織を崇めるなんてひどいね。
しかし、あなたたちの内には神への愛がないことを、わたしは知っている。
わたしは父の名によって来たのに、あなたたちはわたしを受け入れない。
もし、ほかの人が自分の名によって来れば、あなたたちは受け入れる。
互いに相手からの誉れは受けるのに、唯一の神からの誉れは求めようとしないあなたたちには、どうして信じることができようか。
ヨハネ5：42～44
では、組織が不完全だからといって組織そのものが神の是認を受けないことになってしまうのでしょうか。
神がイスラエル国民を扱われた方法はヒントを与えているのではありませんか。
イスラエルの中にいた数多くの不忠実な民のゆえに神は契約で結ばれたイスラエル国民全体を即座に否定されたのでしょうか。
神がイスラエル国民を扱われた方法はヒントを与えているのではありませんか。
イスラエルの中にいた数多くの不忠実な民のゆえに神は契約で結ばれたイスラエル国民全体を即座に否定されたのでしょうか。
多くの背教者が用いる論点は、以下のようなものです。
『組織に腐敗がはびこっている。神は是認されるだろうか？』
『教理や見解を、人間的（多数決など）に決めている。神は是認されるだろうか？』
『神との個人的な関係を培っていれば、組織は必須ではない。』
しかし、
この「組織の不完全さ」は、
神からの是認を妨げるものとなるのでしょうか。
「不完全さが神からの是認を妨げる」という聖句があるでしょうか。
組織が間違いを犯すと、
神の愛はあなたから離れてしまうのでしょうか。
聖書の見方、神の見方は
決してそのような考え方を支持してはいないでしょう。
『組織に腐敗がはびこっている。神は是認されるだろうか？』
『教理や見解を、人間的（多数決など）に決めている。神は是認されるだろうか？』
『神との個人的な関係を培っていれば、組織は必須ではない。』
しかし、
この「組織の不完全さ」は、
神からの是認を妨げるものとなるのでしょうか。
「不完全さが神からの是認を妨げる」という聖句があるでしょうか。
組織が間違いを犯すと、
神の愛はあなたから離れてしまうのでしょうか。
聖書の見方、神の見方は
決してそのような考え方を支持してはいないでしょう。
一世紀のクリスチャンについてはいかがでしょうか。
イエスは、弟子たちが「正しい教理」を理解していたので彼らを導かれ、教えられたのでしょうか。
彼らが方向を間違えると、途端に見捨ててしまわれたのでしょうか。
キリストが「クリスチャン会衆」を組織されたのであれば、現代において「会衆」という取り決めを採用しないどんな正当な理由があるのでしょうか。
イエスは、弟子たちが「正しい教理」を理解していたので彼らを導かれ、教えられたのでしょうか。
彼らが方向を間違えると、途端に見捨ててしまわれたのでしょうか。
キリストが「クリスチャン会衆」を組織されたのであれば、現代において「会衆」という取り決めを採用しないどんな正当な理由があるのでしょうか。
>>567
無知は黙っとけ。
無知は黙っとけ。
>>566
ぷっwww モルモン教www
ぷっwww モルモン教www
>>566
モルモン教の最も大切な聖典「モルモン書」からの引用。
そして御霊（みたま）が、またわたしに言われた。
「この男を殺しなさい。主はあなたの手にこの男を渡された。
見よ、主は、義にかなった目的を果たすためには、悪人を殺される。
一人の人が滅びるのは、一つの国民が不信仰に陥って滅びてしまうよりはよい。」
（ニーファイ第一書 第４章より）
主はまた、彼らの罪悪のために、のろいを彼らに下された。まことにひどいのろいを下された。
見よ、彼らが主に対して心をかたくなにし、あたかも火打ち石のように硬くなってしまったからである。
それで主なる神は、彼らが肌の白い、非常に麗しく喜ばしいものであったので、わたしの民に
誘惑とならないように、彼らの肌を黒ずんだ肌にされた。
（ニーファイ第二書 第５章より）
「この男を殺せ」と命令する神。（神の命令なら人を殺してもよい）
自分を信じない者を呪い、その人の肌を黒くする神。（有色人種の気持ちを考えない、差別に満ちた傲慢な思想）
こんなものがキリスト教のはずがなく、またまともな宗教であるはずもありません。
こんな残酷で恐ろしい「神」を、なぜ信じることが出来るのでしょう？
理解に苦しみます。
モルモン教の最も大切な聖典「モルモン書」からの引用。
そして御霊（みたま）が、またわたしに言われた。
「この男を殺しなさい。主はあなたの手にこの男を渡された。
見よ、主は、義にかなった目的を果たすためには、悪人を殺される。
一人の人が滅びるのは、一つの国民が不信仰に陥って滅びてしまうよりはよい。」
（ニーファイ第一書 第４章より）
主はまた、彼らの罪悪のために、のろいを彼らに下された。まことにひどいのろいを下された。
見よ、彼らが主に対して心をかたくなにし、あたかも火打ち石のように硬くなってしまったからである。
それで主なる神は、彼らが肌の白い、非常に麗しく喜ばしいものであったので、わたしの民に
誘惑とならないように、彼らの肌を黒ずんだ肌にされた。
（ニーファイ第二書 第５章より）
「この男を殺せ」と命令する神。（神の命令なら人を殺してもよい）
自分を信じない者を呪い、その人の肌を黒くする神。（有色人種の気持ちを考えない、差別に満ちた傲慢な思想）
こんなものがキリスト教のはずがなく、またまともな宗教であるはずもありません。
こんな残酷で恐ろしい「神」を、なぜ信じることが出来るのでしょう？
理解に苦しみます。
他の宗教と比較してエホ証を批判するならもっと知識をつけてからにするんだな。
調べればいくらでも埃が出るwww
エホ証を批判する人は
「宗教なんて全て信じない。」
ってのが前提じゃないと成り立たんぞw
調べればいくらでも埃が出るwww
エホ証を批判する人は
「宗教なんて全て信じない。」
ってのが前提じゃないと成り立たんぞw
モルモン教の教え
人間は死んだら神になれる（笑）
天父（神）は天の母（女神？）とセックスをして、新たな人間を産みだす（笑）
しかも死後の天の世界では多妻結婚が行われる（笑）
前世で神に背いた罪深い人間が、「肌の黒い人」として現世に生まれてくる（爆笑）
こんな奇妙な思想は、少なくとも本家キリスト教にはありません。
また、罪の深さが肌の色に表れる思想など、有色人種差別の好きなアメリカ人の傲慢でしかありません。
キリスト教であるかどうか以前に、そもそもまともな宗教でないのは明白です。
人間は死んだら神になれる（笑）
天父（神）は天の母（女神？）とセックスをして、新たな人間を産みだす（笑）
しかも死後の天の世界では多妻結婚が行われる（笑）
前世で神に背いた罪深い人間が、「肌の黒い人」として現世に生まれてくる（爆笑）
こんな奇妙な思想は、少なくとも本家キリスト教にはありません。
また、罪の深さが肌の色に表れる思想など、有色人種差別の好きなアメリカ人の傲慢でしかありません。
キリスト教であるかどうか以前に、そもそもまともな宗教でないのは明白です。
580 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 08:32:54.15 ID:Aes2DaP8
モルモン、統一協会、ものみの塔は似たり寄ったり。
581 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 08:40:41.30 ID:Aes2DaP8
ID:qFDHdxMwとID:knoGYtfpは同一人物。
まともに聞く必要なし。
エホバの人って普通にスキーしたりセクロスしたりしてるんだな
こないだ初めて知ったｗ
・・なーんだ、俗物じゃんと思ってしまったｗごめんぬ
こないだ初めて知ったｗ
・・なーんだ、俗物じゃんと思ってしまったｗごめんぬ
583 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 09:01:39.74 ID:FsqEx6hj
584 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 09:20:10.03 ID:DnCDEfTz
>>575
答えられない
答えられない
エホバの証人ほど、聖書の道徳規準を擁護し、人々に実践させることに成功してきたキリスト教の宗派はどこにあるでしょうか｡
他方、道徳に関するキリスト教世界の状態はどうでしょうか｡
答えは非常にはっきりしています｡
ここに書く必要がないくらいです｡
ではどうでしょうか｡
聖書の道徳規準を教え、実践する点で成功してきた人々からなる宗教は、たとえ失敗があるとしても、神のみ言葉を擁護する資格を備えているのではないでしょうか｡
では、それらの人たちが聖書の道徳を人に教えようとしているときに、横やりを入れてじゃまをする背教者たちは何をしているのですか｡
そうです、これらの人たちは、神の言葉が正しい仕方で人々に伝わるのを阻んでいるのです｡
実績ある水泳の教師が新しい人に正しい泳ぎ方を教えようとしているときに、その教師の過去を知る人が現れて、その人が泳げなかったころの話をしきりに吹聴して回るなら、その人は人々のひんしゅくを買うのではないでしょうか｡
ですから、このような背教者の論法は、エホバの証人に関する事実から人々の注意をそらすだけでなく、人々がより重要な事柄を見失ってしまうようにさえ仕向けるものなのです。
他方、道徳に関するキリスト教世界の状態はどうでしょうか｡
答えは非常にはっきりしています｡
ここに書く必要がないくらいです｡
ではどうでしょうか｡
聖書の道徳規準を教え、実践する点で成功してきた人々からなる宗教は、たとえ失敗があるとしても、神のみ言葉を擁護する資格を備えているのではないでしょうか｡
では、それらの人たちが聖書の道徳を人に教えようとしているときに、横やりを入れてじゃまをする背教者たちは何をしているのですか｡
そうです、これらの人たちは、神の言葉が正しい仕方で人々に伝わるのを阻んでいるのです｡
実績ある水泳の教師が新しい人に正しい泳ぎ方を教えようとしているときに、その教師の過去を知る人が現れて、その人が泳げなかったころの話をしきりに吹聴して回るなら、その人は人々のひんしゅくを買うのではないでしょうか｡
ですから、このような背教者の論法は、エホバの証人に関する事実から人々の注意をそらすだけでなく、人々がより重要な事柄を見失ってしまうようにさえ仕向けるものなのです。
587 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 09:30:53.32 ID:Aes2DaP8
他の宗教と比較してエホ証を批判するならもっと知識をつけてからにするんだな。
調べればいくらでも埃が出るwww
エホ証を批判する人は
「宗教なんて全て信じない。」
ってのが前提じゃないと成り立たんぞw
調べればいくらでも埃が出るwww
エホ証を批判する人は
「宗教なんて全て信じない。」
ってのが前提じゃないと成り立たんぞw
590 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 09:51:45.86 ID:Aes2DaP8
ボロ出まくりのエホバの証人www
591 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 09:54:04.48 ID:Aes2DaP8
名前を聞いただけで呆れる
エホバの証人。ﾌﾟｯwwwwww
593 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 10:01:08.76 ID:Aes2DaP8
エホ症に他宗教を批判する資格はない。
594 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 10:10:29.43 ID:DnCDEfTz
神がお用いになる組織は、「ご意志を行なう組織」
そしてそのご意志の主要なものは、「一人でも多くの人が悔い改めて、ご自分との良い関係を取り戻すこと」
「王国の良いたよりを全地で宣べ伝える」組織だけが、そうした神のご意志を確かに実践しているといえる
そしてそのご意志の主要なものは、「一人でも多くの人が悔い改めて、ご自分との良い関係を取り戻すこと」
「王国の良いたよりを全地で宣べ伝える」組織だけが、そうした神のご意志を確かに実践しているといえる
598 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 11:03:32.18 ID:DnCDEfTz
599 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 11:06:11.89 ID:DnCDEfTz
神が用いておられる組織だから問題が無いわけではありません。
もしそうならば、古代イスラエルの民が経験したことは何だったのでしょうか。
一世紀のクリスチャン会衆が非難されたり、エルサレムの滅びを免れなかった人たちがいたことは何だったのでしょうか。
彼らは、神の見方ではなく、人間の見方しかできなかったのです。
人間に期待することによって、それが期待通りにならなかったことで、神のご要求に反発するでしょうか。
それとも、不完全なものを用いてもご意志を実践される神に信仰を置き、不完全なこの組織の歩みを支持することで、キリストの兄弟たちに協力するでしょうか。
もしそうならば、古代イスラエルの民が経験したことは何だったのでしょうか。
一世紀のクリスチャン会衆が非難されたり、エルサレムの滅びを免れなかった人たちがいたことは何だったのでしょうか。
彼らは、神の見方ではなく、人間の見方しかできなかったのです。
人間に期待することによって、それが期待通りにならなかったことで、神のご要求に反発するでしょうか。
それとも、不完全なものを用いてもご意志を実践される神に信仰を置き、不完全なこの組織の歩みを支持することで、キリストの兄弟たちに協力するでしょうか。
>>598
やれないことがあったら進学しちゃいけないっつーお前の単純な考えが理解できん。
やらなくても卒業はできるんだよ。
学校は個人の意思を認めてる。
輸血拒否については近年の医療の進歩で出血の少ない電気メスやウォータージェットメスの利用で輸血の必要性が少なくなる手術方法が行われるようになってる。
それに全血輸血に加え血液の分画成分を用いた血液製剤が多く出回り、自己血を回収しながら再使用するセルサルベージなどの手術方法も存在する事から、どれをどの程度使用できるか各自の良心によって決定できる。
何か問題あるか？
やれないことがあったら進学しちゃいけないっつーお前の単純な考えが理解できん。
やらなくても卒業はできるんだよ。
学校は個人の意思を認めてる。
輸血拒否については近年の医療の進歩で出血の少ない電気メスやウォータージェットメスの利用で輸血の必要性が少なくなる手術方法が行われるようになってる。
それに全血輸血に加え血液の分画成分を用いた血液製剤が多く出回り、自己血を回収しながら再使用するセルサルベージなどの手術方法も存在する事から、どれをどの程度使用できるか各自の良心によって決定できる。
何か問題あるか？
602 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 11:29:37.75 ID:Aes2DaP8
さぁ、執着ID:Aes2DaP8がムキになってきましたwww
無意味な連投が始まりますよぉ！
乞うご期待！www
無意味な連投が始まりますよぉ！
乞うご期待！www
605 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 12:17:51.69 ID:DnCDEfTz
607 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 12:40:11.65 ID:Aes2DaP8
608 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 12:42:40.81 ID:2au41NcD
610 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 12:49:17.76 ID:Aes2DaP8
612 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:01:14.99 ID:Aes2DaP8
613 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:01:51.29 ID:DnCDEfTz
614 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:02:35.24 ID:Aes2DaP8
そして、また言い返さないと気がすまないとwww
616 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:07:37.93 ID:Aes2DaP8
>>613
以前はwwwwwwwww
裁判wwwwwwwww
お前さぁ、自分の考えを正当化したいのはわかるが お前の主張はあくまでも一個人の見解にしかならんのよ。
残念ながら何一つ変える力はないのよ。
指くわえて見てな。
以前はwwwwwwwww
裁判wwwwwwwww
お前さぁ、自分の考えを正当化したいのはわかるが お前の主張はあくまでも一個人の見解にしかならんのよ。
残念ながら何一つ変える力はないのよ。
指くわえて見てな。
619 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:10:58.35 ID:Aes2DaP8
620 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:11:10.06 ID:DnCDEfTz
>>617
結局、答えはそれか？
結局、答えはそれか？
>>620
ああ、つまんないお前の個人主張に構ってる暇はないんでねw
ああ、つまんないお前の個人主張に構ってる暇はないんでねw
>>619
オヤジになっても何もわからないお前よりマシだと思うが。
オヤジになっても何もわからないお前よりマシだと思うが。
623 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:17:25.10 ID:Aes2DaP8
624 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:17:48.86 ID:TauzfT2A
このスレに書き込みしたエホベデルは サタンに襲われ、ハルマゲでほろびる。
627 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
628 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:25:58.35 ID:DnCDEfTz
>>628
頼むから日本語で書いてくれ。
頼むから日本語で書いてくれ。
631 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:31:19.27 ID:Aes2DaP8
632 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:33:34.46 ID:DnCDEfTz
>>629
返せなくなったの？
返せなくなったの？
>>632
うん。さすがに日本語がわからない人とは無理だわ。ごめんね。
うん。さすがに日本語がわからない人とは無理だわ。ごめんね。
634 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:44:46.08 ID:DnCDEfTz
>>633負け犬の遠吠え？
636 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:50:46.06 ID:Aes2DaP8
638 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:54:07.11 ID:Aes2DaP8
639 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 13:56:59.02 ID:dwh3OA4a
この大山鳴動して鼠一匹な流れＷＷ
暇なオヤジwwwwwwwww
642 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:02:01.07 ID:Aes2DaP8
４月まで暇で２ちゃんやってるがそのうち辞めるとか書いてたバカなガキはどこのどいつだ？ｗ
>>642
まだ三月ですが？www
まだ三月ですが？www
644 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:05:48.66 ID:DnCDEfTz
まともな答えがこない
エホバの証人は、無能なの？
エホバの証人は、無能なの？
645 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:05:49.59 ID:dwh3OA4a
このスレの住人は本当学習能力が足らんなＷＷ
毎回毎回じじいとガキが戯れてる
毎回毎回じじいとガキが戯れてる
年がら年中暇なオヤジwww
647 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:06:20.93 ID:Aes2DaP8
648 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:07:25.30 ID:Aes2DaP8
650 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:10:07.06 ID:dwh3OA4a
651 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:12:27.14 ID:Aes2DaP8
653 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:13:21.14 ID:Aes2DaP8
654 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:17:59.68 ID:Aes2DaP8
655 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:18:09.39 ID:dwh3OA4a
656 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:19:45.08 ID:Aes2DaP8
659 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:21:32.95 ID:Aes2DaP8
661 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:28:29.08 ID:Aes2DaP8
全てのエホスレはエホを叩くためにある。
カルトは擁護するためにあるのではなく叩くためにある！
カルトは擁護するためにあるのではなく叩くためにある！
いやぁ、世の中って怖いわ。
充実した人生楽しんでる人もいればこんなとこで地味に一日中書き込みしてるオヤジもいるとは。。。
充実した人生楽しんでる人もいればこんなとこで地味に一日中書き込みしてるオヤジもいるとは。。。
その薄い知識だけでエホ証叩きとは。
恥ずかし過ぎる。。。
恥ずかし過ぎる。。。
664 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:35:57.77 ID:Aes2DaP8
薄い髪、薄い知識、薄い待遇。
ここで無知をさらけだすくらい多めに見てやるか。。。
ここで無知をさらけだすくらい多めに見てやるか。。。
666 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:43:32.11 ID:DnCDEfTz
>>666
はいはい。わかったから落ち着け。
はいはい。わかったから落ち着け。
668 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:52:34.76 ID:DnCDEfTz
>>667
思った通りの書き込み
思った通りの書き込み
669 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:56:28.56 ID:Aes2DaP8
>>668
良かったね^^
良かったね^^
672 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 14:59:08.34 ID:Aes2DaP8
673 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 15:01:56.87 ID:DnCDEfTz
>>671
で、次は？
で、次は？
674 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 15:02:04.08 ID:Aes2DaP8
地上の楽園www
パンダwwwwww
>>674
楽園ではパンダが統治体となる！
楽園ではパンダが統治体となる！
676 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 15:20:42.18 ID:qPcBJr00
>>601
どれだけ技術が向上しようとも、
すでに完全の崩壊している輸血拒否を推し進める姿勢の問題点をスルーすることはできない。
問題のすり替えをするのは論理的思考ができない愚かさを露呈するだけ。
恥をさらけ出すだけだからやめておいたほうがいい。
それで今まで多くの人をだまくらかしてきたと思うが。
どれだけ技術が向上しようとも、
すでに完全の崩壊している輸血拒否を推し進める姿勢の問題点をスルーすることはできない。
問題のすり替えをするのは論理的思考ができない愚かさを露呈するだけ。
恥をさらけ出すだけだからやめておいたほうがいい。
それで今まで多くの人をだまくらかしてきたと思うが。
薄い髪、薄い知識、薄い待遇。
ここで無知をさらけだすくらい多めに見てやるか。。。
ここで無知をさらけだすくらい多めに見てやるか。。。
エホバの証人をやめ、離れていった人の中には、自分を正当化するだけでなく、かつての仲間たちに対してわなを仕掛け、報復をしようと画策する人がいます。
中には、そういう目的で本を書く人もいます。
その人は、
「自分は事実をありのままに述べたにすぎない」
と主張するかもしれませんが、多くの場合、事実はゆがめられており、物事を正しく理解するために必要な、肝心な事実はことごとく省かれています。
中には、そういう目的で本を書く人もいます。
その人は、
「自分は事実をありのままに述べたにすぎない」
と主張するかもしれませんが、多くの場合、事実はゆがめられており、物事を正しく理解するために必要な、肝心な事実はことごとく省かれています。
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
680 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 15:46:10.69 ID:qPcBJr00
日本支部が政府の言うことを信じろという指示を出したから
長老・僕は避難したくてもしづらいだろうな。
でも乳幼児のいる親は真剣に考えた方がいいと思うけどな。
何もなければそれでいいし、万一のことを考えるとな。
日本支部はネット情報は風説と言わんばかりだったからな。
もともとネットに抵抗感を持っているＪＷもいるわけで、
情報源がネットだと知ると受け入れない。
このスレでも関東の放射能汚染について誰も書かないのは不思議。
集会での割り当て、奉仕の司会など様々な責任があるうえに、
あの支部の手紙があると迷っている人も多いだろう。
でも少なくとも嫁はんや子供だけでもな。
長老団で話し合ってもいいんじゃないの。
ttp://takedanet.com/
しかし、この時期に4月の補助開拓30時間キャンペーンを成功させたがってるのには落胆したナ。
「日本のＪＷはこの困難な時期にこれほど多くの人が補助開拓をとらえました。」と発表したがってるのかな。
日本支部にとって今度の震災はそれを妨げるものとなるということを何より憂慮していると感じたね。
一方でこのようなことはＪＷにとって異常なことではない、終わりの日のしるしだからという。
被災者に対する気遣いの言葉はほとんどなかった。
「自然の情愛を持たないもの」になっている。
今ここで必死になって組織を擁護しているものは
日本支部の指示でがんになる人が出ても平気なのだろうか。
組織絶対主義を擁護することは極めて危険である。
長老・僕は避難したくてもしづらいだろうな。
でも乳幼児のいる親は真剣に考えた方がいいと思うけどな。
何もなければそれでいいし、万一のことを考えるとな。
日本支部はネット情報は風説と言わんばかりだったからな。
もともとネットに抵抗感を持っているＪＷもいるわけで、
情報源がネットだと知ると受け入れない。
このスレでも関東の放射能汚染について誰も書かないのは不思議。
集会での割り当て、奉仕の司会など様々な責任があるうえに、
あの支部の手紙があると迷っている人も多いだろう。
でも少なくとも嫁はんや子供だけでもな。
長老団で話し合ってもいいんじゃないの。
ttp://takedanet.com/
しかし、この時期に4月の補助開拓30時間キャンペーンを成功させたがってるのには落胆したナ。
「日本のＪＷはこの困難な時期にこれほど多くの人が補助開拓をとらえました。」と発表したがってるのかな。
日本支部にとって今度の震災はそれを妨げるものとなるということを何より憂慮していると感じたね。
一方でこのようなことはＪＷにとって異常なことではない、終わりの日のしるしだからという。
被災者に対する気遣いの言葉はほとんどなかった。
「自然の情愛を持たないもの」になっている。
今ここで必死になって組織を擁護しているものは
日本支部の指示でがんになる人が出ても平気なのだろうか。
組織絶対主義を擁護することは極めて危険である。
最近はインターネットを通して反対者サイトから1975年ハルマゲドン説についての情報を得る信者が増えていますので、その情報によって事実がゆがみ気味です。
また、宗教学者などの方々には、反対者によって書かれた本を資料にしたばかりに1975年説について間違った論文を書いてしまったりする方が絶えないようです。
また、宗教学者などの方々には、反対者によって書かれた本を資料にしたばかりに1975年説について間違った論文を書いてしまったりする方が絶えないようです。
『これは1975年にハルマゲドンの戦いがあるという意味ですか。
どの年ということを断言できる人はひとりもいません。「その日、その時は、だれも知らない」とイエスは言われました。
神のしもべにとっては、サタンの支配下にあるこの制度に残された時が急速に短くなりつつあることを知るだけでじゅうぶんです。
残された時の短いこと、起ころうとしている、地球をゆるがす出来事そして自分の救いをはかる必要に目ざめない、あるいは気づかないとすれば、それは全く愚かなことです。』
インターネットで反対者から入手される情報には気をつけてください。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
もしも、あなたの家にお客様が来ることになっており、それが明日になるか、明後日になるか、明々後日になるか、ぎりぎりまでわからないとするなら、あなたはどうするでしょうか。
とりあえず明日のために、今日、家の掃除を始めるのではないでしょうか。
あるいは、あなたが国から地震の予知を研究するよう依頼されているとしたらどうでしょうか。地震の予知はたいへん難しいとされています。あなたは、予測が外れる度に、新しい予測を立て、国民の期待に応えようとするのではないでしょうか。
どの年ということを断言できる人はひとりもいません。「その日、その時は、だれも知らない」とイエスは言われました。
神のしもべにとっては、サタンの支配下にあるこの制度に残された時が急速に短くなりつつあることを知るだけでじゅうぶんです。
残された時の短いこと、起ころうとしている、地球をゆるがす出来事そして自分の救いをはかる必要に目ざめない、あるいは気づかないとすれば、それは全く愚かなことです。』
インターネットで反対者から入手される情報には気をつけてください。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
もしも、あなたの家にお客様が来ることになっており、それが明日になるか、明後日になるか、明々後日になるか、ぎりぎりまでわからないとするなら、あなたはどうするでしょうか。
とりあえず明日のために、今日、家の掃除を始めるのではないでしょうか。
あるいは、あなたが国から地震の予知を研究するよう依頼されているとしたらどうでしょうか。地震の予知はたいへん難しいとされています。あなたは、予測が外れる度に、新しい予測を立て、国民の期待に応えようとするのではないでしょうか。
683 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 16:50:08.14 ID:Aes2DaP8
エホバの証人のハルマゲドンに対する期待は、組織の状況によってほとんど影響を受けません。
エホバの証人は、自分たちの組織がどの程度のものか理解しています。
エホバの証人の統治体への信頼は、父親に対する子供の信頼に似ています。
父親は完全な人ではありませんが、少なくとも子供よりは立派です。
もし、父親が失敗するのを子供が見るとするなら、自分は大人になっても同じ失敗をしないように、と考えるでしょう。
ハルマゲドンについての権威は神にあり、人にあるのではありません。
この点で統治体が失敗したのなら、そのことは記憶にとどめられ、エホバの証人の新しい世代、そして新しい統治体がその問題を克服していきます。
エホバの証人は、自分たちの組織がどの程度のものか理解しています。
エホバの証人の統治体への信頼は、父親に対する子供の信頼に似ています。
父親は完全な人ではありませんが、少なくとも子供よりは立派です。
もし、父親が失敗するのを子供が見るとするなら、自分は大人になっても同じ失敗をしないように、と考えるでしょう。
ハルマゲドンについての権威は神にあり、人にあるのではありません。
この点で統治体が失敗したのなら、そのことは記憶にとどめられ、エホバの証人の新しい世代、そして新しい統治体がその問題を克服していきます。
686 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 16:53:17.80 ID:Aes2DaP8
非常に偏った見方でsageで連投www
687 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 16:54:39.53 ID:Aes2DaP8
俺は年齢より若く見られる。
彼女も二十歳だ。
688 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 16:56:20.66 ID:Aes2DaP8
バンナ、ジュース買って来い！
689 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 17:00:19.62 ID:qPcBJr00
ID:pk373rpf
日本支部の指示の是非をごまかすために
今ここで愚にもつかぬことを連続投稿
かなり悪質な組織崇拝者。
日本支部の指示の是非をごまかすために
今ここで愚にもつかぬことを連続投稿
かなり悪質な組織崇拝者。
691 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 17:07:02.07 ID:Aes2DaP8
692 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 17:11:47.21 ID:cp9/Mnyr
色々気持ち悪いです
>俺は年齢より若く見られる。
>彼女も二十歳だ。
wwwwwwwww
これはウケるwwwwww
>俺は年齢より若く見られる。
>彼女も二十歳だ。
wwwwwwwww
これはウケるwwwwww
彼女の写真か年齢より若く見られる顔 うぷしろやwwwwwwwww
腹いてぇwww
腹いてぇwww
696 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 17:27:01.91 ID:Aes2DaP8
697 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 17:28:24.79 ID:Aes2DaP8
ムダなスレの消費
それが狙いだｗ
これだけ恥ずかしく無知な男がエホ批判とは。ここのアンチw
>俺は年齢より若く見られる。
>彼女も二十歳だ。
>俺は年齢より若く見られる。
>彼女も二十歳だ。
oreha nenreiyormo wakakumirareru
701 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:10:58.83 ID:Aes2DaP8
エホ擁護も必死だなw
規制が解けたら早速連投www
>>701
今はエホ擁護の流れじゃないだろw
お前の恥ずかしさを晒してるわけで。
ちょっとーお前の顔写真
はやくしてくれる？
☆ ﾁﾝ ﾊﾗﾍｯﾀ～
ﾊﾗﾍｯﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧
ヽ＿＿_＼(＼･∀･)
＼＿／ ⊂ ⊂＿)
／￣￣￣￣￣ ／|
|￣￣￣￣￣￣| |
|淡路たまねぎ|／
￣￣
自称「若く見える」写真wwwwww
今はエホ擁護の流れじゃないだろw
お前の恥ずかしさを晒してるわけで。
ちょっとーお前の顔写真
はやくしてくれる？
☆ ﾁﾝ ﾊﾗﾍｯﾀ～
ﾊﾗﾍｯﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧
ヽ＿＿_＼(＼･∀･)
＼＿／ ⊂ ⊂＿)
／￣￣￣￣￣ ／|
|￣￣￣￣￣￣| |
|淡路たまねぎ|／
￣￣
自称「若く見える」写真wwwwww
ID:Aes2DaP8
中年（40代）
低所得
薄い頭髪
趣味：2chでの宗教批判（個人解釈）
悩み：会社でバカにされる。
元エホ証だがうまくいかず脱退。
自分を正当化するためにエホ証を批判。
自称：年齢より若く見られる（妄想）←new
彼女は二十歳（妄想）←new
704 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:45:38.68 ID:AaJDbdp3
ほーら言わんこっちゃない。
バンナ相手にムキになっても自分が恥かくだけ。
3年前の俺と同じだｗ
バンナ相手にムキになっても自分が恥かくだけ。
3年前の俺と同じだｗ
705 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:49:46.37 ID:Aes2DaP8
708 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:52:47.49 ID:Aes2DaP8
709 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:53:44.29 ID:AaJDbdp3
バンナお前これ以上調子に乗ってると秘密ばらすぞ。わかってるよな？
710 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:55:03.40 ID:Aes2DaP8
>>708
あらあら、俺がいると何かお困りですかぁ？www
あらあら、俺がいると何かお困りですかぁ？www
>>709
やめろ。
やめろ。
714 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 18:59:39.72 ID:Aes2DaP8
誰も擁護してる奴いねーだろ
バカらし過ぎwww
715 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:00:44.72 ID:Aes2DaP8
717 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:02:14.65 ID:qPcBJr00
この危機的状況でくだらないレスを連投しスレを流している。
原発からの放射能の話をそらすわけだ。
原発からの放射能の話をそらすわけだ。
718 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:05:30.60 ID:ejoCP67T
>>715
ちょっとおっさんは黙っててくれ。もう来んな。
バンナ、じゃあ人を中傷するような書き込みは控えろ。
たしかにここのアンチもＪＷを中傷してるがお前ほどじゃない。
擁護ならいくらでもすればいい。
ただ、中傷だけはやめろ。
ＪＷにも迷惑がかかる。
ちょっとおっさんは黙っててくれ。もう来んな。
バンナ、じゃあ人を中傷するような書き込みは控えろ。
たしかにここのアンチもＪＷを中傷してるがお前ほどじゃない。
擁護ならいくらでもすればいい。
ただ、中傷だけはやめろ。
ＪＷにも迷惑がかかる。
>>717
放射能！何かあったの！？
放射能！何かあったの！？
721 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:14:43.68 ID:ejoCP67T
722 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:18:47.50 ID:ejoCP67T
資料や対向する言葉が思い浮かばなければスルーでよい。
お前が今日頑張ってコピペした内容も全て返答が来てるわけじゃないだろ？
お前は全てに返答しようとするから中傷に走る。
それがダメだ。
お前が今日頑張ってコピペした内容も全て返答が来てるわけじゃないだろ？
お前は全てに返答しようとするから中傷に走る。
それがダメだ。
じゃ聞くがあんたはエホ証を間違った団体と断定するか？
それだけ答えてくれ。
それだけ答えてくれ。
724 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:28:03.25 ID:ejoCP67T
>>723
エホ証の過ち程度で宗教そのものを否定できるなら殆どの宗教が偽りと断定できるよ。
こういう言い方をするとまたお前が怒るかもしれないがどの宗教にも良いところ悪いところあるんだよ。
自分にあった宗教を選べばよい。合わないと思えば変えてもよいし無宗教ってのもいい。
誰もそれを否定する権利はないんだよ。
だからお前のJWだけが正しいって考えは同意できない。
ただここのJW叩きは正直胡散臭い。
エホ証の過ち程度で宗教そのものを否定できるなら殆どの宗教が偽りと断定できるよ。
こういう言い方をするとまたお前が怒るかもしれないがどの宗教にも良いところ悪いところあるんだよ。
自分にあった宗教を選べばよい。合わないと思えば変えてもよいし無宗教ってのもいい。
誰もそれを否定する権利はないんだよ。
だからお前のJWだけが正しいって考えは同意できない。
ただここのJW叩きは正直胡散臭い。
>>724
わかった。
わかった。
726 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 19:40:25.24 ID:ejoCP67T
バンナにこの聖句をプレゼントするよ。
「あなたがたを襲った試練で、人間として耐えられなかったものはなかったはずです。
神は真実な方です。
あなた方を耐えられないような試練に遭わせることはなさらず、それに耐えられるよう、逃げる道をも備えていてくださいます」
（コリントの使徒への手紙一10章13節）
この聖句をどう解釈するかは君次第。
４月から就職かな？それともまだ学生？なんにせよ頑張れよ！
「あなたがたを襲った試練で、人間として耐えられなかったものはなかったはずです。
神は真実な方です。
あなた方を耐えられないような試練に遭わせることはなさらず、それに耐えられるよう、逃げる道をも備えていてくださいます」
（コリントの使徒への手紙一10章13節）
この聖句をどう解釈するかは君次第。
４月から就職かな？それともまだ学生？なんにせよ頑張れよ！
つーかさ、バンナじゃないから。
秘密ってのは俺のメルアドだろ？
あの頃は確かにバンナって奴に便乗して擁護してた。
でも俺はバンナじゃない。
メールした時もそう言ったろ？
秘密ってのは俺のメルアドだろ？
あの頃は確かにバンナって奴に便乗して擁護してた。
でも俺はバンナじゃない。
メールした時もそう言ったろ？
728 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 20:02:03.56 ID:ejoCP67T
まだメルアド変わってない？
JWのことでいい情報３つも仕入れてきたぞ。
これは俺の通う教会の牧師が言ってたことだ。
メールしていいか？
JWのことでいい情報３つも仕入れてきたぞ。
これは俺の通う教会の牧師が言ってたことだ。
メールしていいか？
>>728
いいよ。数字のとこを8232に変えて送ってくれ。
いいよ。数字のとこを8232に変えて送ってくれ。
730 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:20:39.52 ID:hjoARTj2
どうでもいいが
スレタイ嫁
スレタイ嫁
731 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:31:14.75 ID:ejoCP67T
気になる。
732 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:34:39.79 ID:ejoCP67T
In cooperation with local authorities and other relief agencies, the Witnesses arranged to help meet the immediate needs of their fellow worshippers and other victims in Japan, establishing three teams to help organize disaster relief.
These teams are working diligently to contact congregations of Jehovah’s Witnesses in the devastated areas and care for the spiritual, physical, and material needs of their fellow believers.
The Witnesses’ international relief efforts are being coordinated from their world headquarters in Brooklyn.
The Governing Body of Jehovah’s Witnesses is caring for these expenses by utilizing funds donated to the Witnesses’ worldwide work.
These teams are working diligently to contact congregations of Jehovah’s Witnesses in the devastated areas and care for the spiritual, physical, and material needs of their fellow believers.
The Witnesses’ international relief efforts are being coordinated from their world headquarters in Brooklyn.
The Governing Body of Jehovah’s Witnesses is caring for these expenses by utilizing funds donated to the Witnesses’ worldwide work.
733 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:43:37.55 ID:hjoARTj2
>>732
それは古い情報だなｗ
それは古い情報だなｗ
734 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:44:19.02 ID:qMgULK3b
バンナのしつけ、ご苦労さま。
カトリックは違うねぇ。ヒューヒュー
カトリックは違うねぇ。ヒューヒュー
735 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:46:24.77 ID:ejoCP67T
>>733
新しい情報があれば教えて欲しい
新しい情報があれば教えて欲しい
736 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:48:41.42 ID:hjoARTj2
>>735
同じサイトにあるだろ
同じサイトにあるだろ
737 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:53:32.51 ID:ejoCP67T
ないよ？ほぼ全員無事って情報？
738 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 21:55:26.86 ID:ejoCP67T
あったあった！死者4人の方ね！
739 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 22:17:09.03 ID:xr0Q77Sm
ところでバンナはもう抹殺したのか？
740 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 22:18:27.56 ID:ejoCP67T
どうしてそういう言い方しかできんの？
741 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 22:23:47.85 ID:xr0Q77Sm
ごめんちゃい(>_<)
742 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 01:46:08.20 ID:RHQ7LurR
アンチのレベルが低いからだよ。
それは当然だろ。
それは当然だろ。
743 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 09:38:07.35 ID:Jh31g2C8
エホ証は、間違った団体。他の団体は関係なく。
744 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 09:43:54.38 ID:Jh31g2C8
例え、他の団体よりマシな部分があるとしても、仮にたくさんよい所が
あるように見えたとしても、
主張している教義は、彼ら自身が述べている「真の崇拝」の規準に達していない。
むしろ、偽善的である。
あるように見えたとしても、
主張している教義は、彼ら自身が述べている「真の崇拝」の規準に達していない。
むしろ、偽善的である。
>>744
真の崇拝はキリスト教全般
真の崇拝はキリスト教全般
746 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 11:17:49.17 ID:hfnpAolY
エホスレじゃ無かったらよかったのに。
747 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 11:22:11.85 ID:eNrp7TGi
エホベデルってなぜアホなん？仕事もどくにせずアルバイトで生計して 健康保険、年金支払わず将来終わりやん。
748 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 11:28:09.38 ID:mjbEYy1S
今からたった数百年前、ケプラーが惑星運動の法則を発見し、イタリアで華やかなルネサンスの文化が花開いていた時代、
人間の理性がついに勝利をおさめたかに見えたその時代に、一方では誰もが「魔女」の実在を信じ、そして魔女だという嫌疑にかけられた男女が、次々と業火に焼かれていったのである。
それはキリスト教会にとっては神の力を示す場であり、また民衆にとっては不安の多い時代にあって、格好のうっぷんのはけ口となるショーであった。
このヨーロッパ中に狂気のごとく吹き荒れた「魔女狩り」の嵐は、１６００年代を中心にして約３００年間も続き、その中で命を落としていった男女は、３０万とも３００万ともいわれている。
悪魔と結託し、あらゆる害をなすという魔女への恐怖は伝染病のごとく広がり、魔女には考えられ得る限りの残酷な行為がなされた。
上の文書を見てもわかるように、魔女を焼く火の煙がのぼらない日はなく、また魔女が発見されない日もなかった。
だが、魔女として殺されていったほとんどの人々は、名もなく貧しい女たちであった。
それを地位も名誉もある人々が魔女の汚名を着せ、そして憎悪をむき出しにしたまま、処刑してきたのだ。
人間の理性がついに勝利をおさめたかに見えたその時代に、一方では誰もが「魔女」の実在を信じ、そして魔女だという嫌疑にかけられた男女が、次々と業火に焼かれていったのである。
それはキリスト教会にとっては神の力を示す場であり、また民衆にとっては不安の多い時代にあって、格好のうっぷんのはけ口となるショーであった。
このヨーロッパ中に狂気のごとく吹き荒れた「魔女狩り」の嵐は、１６００年代を中心にして約３００年間も続き、その中で命を落としていった男女は、３０万とも３００万ともいわれている。
悪魔と結託し、あらゆる害をなすという魔女への恐怖は伝染病のごとく広がり、魔女には考えられ得る限りの残酷な行為がなされた。
上の文書を見てもわかるように、魔女を焼く火の煙がのぼらない日はなく、また魔女が発見されない日もなかった。
だが、魔女として殺されていったほとんどの人々は、名もなく貧しい女たちであった。
それを地位も名誉もある人々が魔女の汚名を着せ、そして憎悪をむき出しにしたまま、処刑してきたのだ。
キチガイの書き込み。
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
異端審問官たちは、その食欲さと変質的な性的興奮とをもって、異端者、魔女、ユダヤ人、あるいは珍しい病気に冒された人々を不当に捕らえ、拷問を加え、焼き殺し、全財産を没収して私腹を肥やしていった。
ある異端審問官は、正統か異端か疑わしい者がいたときに、どのようにしたらいいのかという問いに、こう答えている。
「みんな殺せ！ なぜなら、その判別はあの世で神がなしたもうからだ！」と。
このように、絶大な権力を誇る教皇の直接管轄にある異端審問組織には、拷問も含めてその目的のためとあらば、ほとんど全てのことが許された。
それは、もはや殺戮活動とも呼べるほどの残虐な行為であった。
ヨーロッパ中に整備された徹底的な異端審問の制度。それが魔女狩り時代の到来を招き寄せたのである。
こうして、正統的なキリスト教を否定する者＝異端者という連想から、いつしか異端的行為と魔女のイメージが重なり合うようになっていった。
そして、魔女であることは最大の異端であり、救い難い罪と見なされるまでになる。
異端審問の対象は、意識的にカトリックに異を唱える宗教者から始まり、やがて本人にもまったく身に覚えのない“魔女”容疑者に移っていった。
殺戮は無制限に行なわれ、暗黒の時代の幕が切って落とされたのである。
ある異端審問官は、正統か異端か疑わしい者がいたときに、どのようにしたらいいのかという問いに、こう答えている。
「みんな殺せ！ なぜなら、その判別はあの世で神がなしたもうからだ！」と。
このように、絶大な権力を誇る教皇の直接管轄にある異端審問組織には、拷問も含めてその目的のためとあらば、ほとんど全てのことが許された。
それは、もはや殺戮活動とも呼べるほどの残虐な行為であった。
ヨーロッパ中に整備された徹底的な異端審問の制度。それが魔女狩り時代の到来を招き寄せたのである。
こうして、正統的なキリスト教を否定する者＝異端者という連想から、いつしか異端的行為と魔女のイメージが重なり合うようになっていった。
そして、魔女であることは最大の異端であり、救い難い罪と見なされるまでになる。
異端審問の対象は、意識的にカトリックに異を唱える宗教者から始まり、やがて本人にもまったく身に覚えのない“魔女”容疑者に移っていった。
殺戮は無制限に行なわれ、暗黒の時代の幕が切って落とされたのである。
キチガイの書き込み。
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
十字軍はキリスト教圏の諸侯からなる大規模な連合軍であった。
十字軍に参加した諸侯は、宗教的な動機と共に、戦勝時の利益への目算も当然あったであろうと考えられている。
宗教的な情熱が強かったはずの第1回十字軍ですら、エデッサ伯国やアンティオキア公国などの領土の確立に走る者が出ており、
第4回十字軍に至っては、キリスト教正教会国家である東ローマ帝国の首都コンスタンティノポリス（現イスタンブル）を攻め落としてラテン帝国を築くなど、動機の不純さを露呈している。
のみならず、同じカトリックの国であるハンガリーまで攻撃し、教皇に破門宣告されている。
もともとはエルサレムの回復を目的としていた十字軍であるが、後には、キリスト教徒から見た異教徒やローマ教皇庁から異端とされた教会や地方の討伐軍をも十字軍と呼ばれるようになった。
このような例としてはアルビジョア十字軍などが知られており、ヨーロッパにおいても非難されることになる。
十字軍に参加した諸侯は、宗教的な動機と共に、戦勝時の利益への目算も当然あったであろうと考えられている。
宗教的な情熱が強かったはずの第1回十字軍ですら、エデッサ伯国やアンティオキア公国などの領土の確立に走る者が出ており、
第4回十字軍に至っては、キリスト教正教会国家である東ローマ帝国の首都コンスタンティノポリス（現イスタンブル）を攻め落としてラテン帝国を築くなど、動機の不純さを露呈している。
のみならず、同じカトリックの国であるハンガリーまで攻撃し、教皇に破門宣告されている。
もともとはエルサレムの回復を目的としていた十字軍であるが、後には、キリスト教徒から見た異教徒やローマ教皇庁から異端とされた教会や地方の討伐軍をも十字軍と呼ばれるようになった。
このような例としてはアルビジョア十字軍などが知られており、ヨーロッパにおいても非難されることになる。
キチガイの書き込み。
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
755 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 14:57:04.29 ID:Inh897SG
うん。これはまずいね。
756 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 15:20:26.59 ID:hfnpAolY
エホ２がエホ１の犠牲者であることは既に定説のようになっているが、
そうでないエホ２もたくさんいる。理解力がついてエホを抜け、日頃
エホ１を批判しているエホ２が利害が絡むと途端にエホ１の親とグルになる
などは日常現象だが、あれはどう説明できるんだ？
俺の考えではそれはむしろ当然で、エホ２には消しがたくエホ１から受け継いだ
エホDNAが体内に存在しているからだ。エホゲノムなんて米国の会社が
同定しようとすれば、すぐにでも可能だ。ただそれを発見しても商品価値が
無いからやらないだけだ。エホDNAはエホ２に死ぬまで作用する。
だから、一旦事あればエホを超克したかのように見えるエホ２が
なんなくエホ証に逆戻りだ。
中高の時、急にKYな発言をしたり、人と交われないのにイヤに背筋を伸ばして
突っ張っていた生徒がいたが、あれがエホ２で、その態度がエホの表現型だったのだ。
そうでないエホ２もたくさんいる。理解力がついてエホを抜け、日頃
エホ１を批判しているエホ２が利害が絡むと途端にエホ１の親とグルになる
などは日常現象だが、あれはどう説明できるんだ？
俺の考えではそれはむしろ当然で、エホ２には消しがたくエホ１から受け継いだ
エホDNAが体内に存在しているからだ。エホゲノムなんて米国の会社が
同定しようとすれば、すぐにでも可能だ。ただそれを発見しても商品価値が
無いからやらないだけだ。エホDNAはエホ２に死ぬまで作用する。
だから、一旦事あればエホを超克したかのように見えるエホ２が
なんなくエホ証に逆戻りだ。
中高の時、急にKYな発言をしたり、人と交われないのにイヤに背筋を伸ばして
突っ張っていた生徒がいたが、あれがエホ２で、その態度がエホの表現型だったのだ。
>>756
うわ。何この頭の悪そうな書き込みは。
うわ。何この頭の悪そうな書き込みは。
758 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 16:43:04.17 ID:vzUAjn14
エホバの証人を批判する為なら魔女狩りや十字軍すら擁護するとは。
背教者、恐るべしだな。
こんなやつらがネットで反JWサイト作ってんだな。そりゃ信憑性ないわ。
背教者、恐るべしだな。
こんなやつらがネットで反JWサイト作ってんだな。そりゃ信憑性ないわ。
759 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 16:44:24.62 ID:hfnpAolY
>>757
頭悪そうでしょう。ホンとに悪かったから中高の時、アホ証といわれてますた。
頭悪そうでしょう。ホンとに悪かったから中高の時、アホ証といわれてますた。
761 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 18:03:19.09 ID:IQrg+qhE
バンナへの当てつけで書いたんじゃないか？
エホバ擁護のためなら預言外れまくりでも臓器移植を人食いだといって禁止したり、
特定の医療を拒否して人を死なせてもよく、輸血拒否で子供まで殺していいと。
精神病の信者を大量に量産し、家庭が崩壊してもカルトは正しいんだと言っているも同然の
バンナへの当てつけだろ。
762 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 18:13:07.18 ID:IQrg+qhE
長老の性的虐待や、子供へのムチで子供の心に深い傷を残しても全てオッケー。
教理変えまくっても問題なしのカルト。
763 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 18:39:03.12 ID:eNrp7TGi
サタンに焼き殺されるのはエホベデルだ。
ここって、エホバの商人でよかったっていうスレだろ？アンチ多すぎじゃね？
キチガイの書き込み。
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
昔はもう少しまともな討論がなされてたよな。アンチのレベルも落ちたもんだぜ。
ID:Aes2DaP8みたいなのはアンチにしても邪魔な存在だろうね。
ID:Aes2DaP8みたいなのはアンチにしても邪魔な存在だろうね。
768 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:05:25.66 ID:yUu+avI0
エホバの証人嘘八百集
①１９１４年：「キリスト教は滅び去る」
②１９１４年：「クリスチャンは栄化される」
③１９１４年：「神の国は設立される」
④１９１４年：「第一次世界大戦で勝利を収める国はない」
⑤１９１４年：「異邦人による統治は終わる」
⑥１９１６年：「今はハルマゲドンの真っ最中である」
⑦１９１８年：「キリスト教会は滅びる」
⑧１９２５年：「旧約聖書の聖徒たちはよみがえって、地上の新秩序の代表者となる」
⑨１９３７年：「大英国も、アメリカ合衆国も、カトリック教会によって支配されるファシズム主義国となる」
（注：これは1937年に発表された預言である）
⑩１９３７年：「国際連盟は、ファシズムの連盟となる」 （注：これは1937年に発表された預言である）
⑪１９４１年：「数カ月たてば、ハルマゲドンに突入する」
⑫１９４１年：「ナチス・ドイツは英国を滅ぼす」
⑬１９４１年：「第二次世界大戦で枢軸国も自由主義陣営も勝利を収めない」
⑭１９７５年：「秋には神の千年王国が始まる」
⑮１９９５年：「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前にハルマゲドンがやって来る」
（注：これは1995年の11月に撤廃された預言である）
⑯２０００年：「伝道活動は２０世紀に終了する」
①１９１４年：「キリスト教は滅び去る」
②１９１４年：「クリスチャンは栄化される」
③１９１４年：「神の国は設立される」
④１９１４年：「第一次世界大戦で勝利を収める国はない」
⑤１９１４年：「異邦人による統治は終わる」
⑥１９１６年：「今はハルマゲドンの真っ最中である」
⑦１９１８年：「キリスト教会は滅びる」
⑧１９２５年：「旧約聖書の聖徒たちはよみがえって、地上の新秩序の代表者となる」
⑨１９３７年：「大英国も、アメリカ合衆国も、カトリック教会によって支配されるファシズム主義国となる」
（注：これは1937年に発表された預言である）
⑩１９３７年：「国際連盟は、ファシズムの連盟となる」 （注：これは1937年に発表された預言である）
⑪１９４１年：「数カ月たてば、ハルマゲドンに突入する」
⑫１９４１年：「ナチス・ドイツは英国を滅ぼす」
⑬１９４１年：「第二次世界大戦で枢軸国も自由主義陣営も勝利を収めない」
⑭１９７５年：「秋には神の千年王国が始まる」
⑮１９９５年：「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前にハルマゲドンがやって来る」
（注：これは1995年の11月に撤廃された預言である）
⑯２０００年：「伝道活動は２０世紀に終了する」
>>767
ここで必死になって書き込んでんのは ID:Aes2DaP8ぐらいのもんだからな。
他の奴らはふざけるなスレだろ。
アホな書き込みしか出来ないくせによくここまで執着できるよな。
年齢より若く見られるw
これは腹かかえてワロタw
ここで必死になって書き込んでんのは ID:Aes2DaP8ぐらいのもんだからな。
他の奴らはふざけるなスレだろ。
アホな書き込みしか出来ないくせによくここまで執着できるよな。
年齢より若く見られるw
これは腹かかえてワロタw
770 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:10:27.70 ID:yUu+avI0
箴言6：19
欺いて発言する者、嘘をつく証人
14：5
忠実な証人は欺かない。欺きの発言をするのは嘘つきの証人。
19：5
嘘をつく証人は罰を免れることはない。欺きの発言をすれば逃げおおせることはない。
19：9
嘘をつく証人は罰を免れることはなく、欺きの発言をする者は滅びる。
欺いて発言する者、嘘をつく証人
14：5
忠実な証人は欺かない。欺きの発言をするのは嘘つきの証人。
19：5
嘘をつく証人は罰を免れることはない。欺きの発言をすれば逃げおおせることはない。
19：9
嘘をつく証人は罰を免れることはなく、欺きの発言をする者は滅びる。
772 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:12:02.00 ID:yUu+avI0
マタイ7：15
偽預言者に警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼です。
24：11
偽預言者が大勢現れ、多くの人を惑わす。
24：24
偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議な業を行い、できれば、選ばれた人たちをも惑わそうとするからです。
偽預言者に警戒しなさい。彼らは羊の皮を身にまとってあなたがたのところに来るが、その内側は貪欲な狼です。
24：11
偽預言者が大勢現れ、多くの人を惑わす。
24：24
偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議な業を行い、できれば、選ばれた人たちをも惑わそうとするからです。
インターネットで反対者から入手される情報には気をつけてください。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
今からたった数百年前、ケプラーが惑星運動の法則を発見し、イタリアで華やかなルネサンスの文化が花開いていた時代、
人間の理性がついに勝利をおさめたかに見えたその時代に、一方では誰もが「魔女」の実在を信じ、そして魔女だという嫌疑にかけられた男女が、次々と業火に焼かれていったのである。
それはキリスト教会にとっては神の力を示す場であり、また民衆にとっては不安の多い時代にあって、格好のうっぷんのはけ口となるショーであった。
このヨーロッパ中に狂気のごとく吹き荒れた「魔女狩り」の嵐は、１６００年代を中心にして約３００年間も続き、その中で命を落としていった男女は、３０万とも３００万ともいわれている。
悪魔と結託し、あらゆる害をなすという魔女への恐怖は伝染病のごとく広がり、魔女には考えられ得る限りの残酷な行為がなされた。
上の文書を見てもわかるように、魔女を焼く火の煙がのぼらない日はなく、また魔女が発見されない日もなかった。
だが、魔女として殺されていったほとんどの人々は、名もなく貧しい女たちであった。
それを地位も名誉もある人々が魔女の汚名を着せ、そして憎悪をむき出しにしたまま、処刑してきたのだ。
人間の理性がついに勝利をおさめたかに見えたその時代に、一方では誰もが「魔女」の実在を信じ、そして魔女だという嫌疑にかけられた男女が、次々と業火に焼かれていったのである。
それはキリスト教会にとっては神の力を示す場であり、また民衆にとっては不安の多い時代にあって、格好のうっぷんのはけ口となるショーであった。
このヨーロッパ中に狂気のごとく吹き荒れた「魔女狩り」の嵐は、１６００年代を中心にして約３００年間も続き、その中で命を落としていった男女は、３０万とも３００万ともいわれている。
悪魔と結託し、あらゆる害をなすという魔女への恐怖は伝染病のごとく広がり、魔女には考えられ得る限りの残酷な行為がなされた。
上の文書を見てもわかるように、魔女を焼く火の煙がのぼらない日はなく、また魔女が発見されない日もなかった。
だが、魔女として殺されていったほとんどの人々は、名もなく貧しい女たちであった。
それを地位も名誉もある人々が魔女の汚名を着せ、そして憎悪をむき出しにしたまま、処刑してきたのだ。
キチガイの書き込み。
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
776 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:17:44.65 ID:EgTNhn3t
コピペ合戦www
幼稚だなぁwww
幼稚だなぁwww
777 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:17:54.62 ID:YI9bvz37
>>760
あのね、こんなレベルの低いこと言いたくないけど、
片仮名の「ア」と「エ」は違うんよ。言ってる意味わかる？
本気で俺と論争する気なら受けて立たないでもないが、
お前ごときが俺にに歯が立つかな？
少なくtもおまえの脳味噌でエホ証の欺瞞性を晴らすことができるか？
できずに海老名に泣きこむのが関の山だろう。
確信に近いが、予め言っておく。おまえの偏差値は総体でも低いエホの中でも
かなり下の方だ。
いいか、途中で逃げ出すなよ、俺の方はお前の余りの○○さ加減に
付き合いきれなくなったらやめる。
それはおまえより賢い俺（偏差値75の学生）の権利だ。
あのね、こんなレベルの低いこと言いたくないけど、
片仮名の「ア」と「エ」は違うんよ。言ってる意味わかる？
本気で俺と論争する気なら受けて立たないでもないが、
お前ごときが俺にに歯が立つかな？
少なくtもおまえの脳味噌でエホ証の欺瞞性を晴らすことができるか？
できずに海老名に泣きこむのが関の山だろう。
確信に近いが、予め言っておく。おまえの偏差値は総体でも低いエホの中でも
かなり下の方だ。
いいか、途中で逃げ出すなよ、俺の方はお前の余りの○○さ加減に
付き合いきれなくなったらやめる。
それはおまえより賢い俺（偏差値75の学生）の権利だ。
778 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:19:26.89 ID:IQrg+qhE
本当の詐欺師とはエホバの証人だということを一般社会と元信者は知っている。
それがすべてだ。
>>778
俺、元信者だけど元信者の書き込みの方が詐欺師に感じる時あるよ。
俺、元信者だけど元信者の書き込みの方が詐欺師に感じる時あるよ。
異端審問官たちは、その食欲さと変質的な性的興奮とをもって、異端者、魔女、ユダヤ人、あるいは珍しい病気に冒された人々を不当に捕らえ、拷問を加え、焼き殺し、全財産を没収して私腹を肥やしていった。
ある異端審問官は、正統か異端か疑わしい者がいたときに、どのようにしたらいいのかという問いに、こう答えている。
「みんな殺せ！ なぜなら、その判別はあの世で神がなしたもうからだ！」と。
このように、絶大な権力を誇る教皇の直接管轄にある異端審問組織には、拷問も含めてその目的のためとあらば、ほとんど全てのことが許された。
それは、もはや殺戮活動とも呼べるほどの残虐な行為であった。
ヨーロッパ中に整備された徹底的な異端審問の制度。それが魔女狩り時代の到来を招き寄せたのである。
こうして、正統的なキリスト教を否定する者＝異端者という連想から、いつしか異端的行為と魔女のイメージが重なり合うようになっていった。
そして、魔女であることは最大の異端であり、救い難い罪と見なされるまでになる。
異端審問の対象は、意識的にカトリックに異を唱える宗教者から始まり、やがて本人にもまったく身に覚えのない“魔女”容疑者に移っていった。
殺戮は無制限に行なわれ、暗黒の時代の幕が切って落とされたのである。
ある異端審問官は、正統か異端か疑わしい者がいたときに、どのようにしたらいいのかという問いに、こう答えている。
「みんな殺せ！ なぜなら、その判別はあの世で神がなしたもうからだ！」と。
このように、絶大な権力を誇る教皇の直接管轄にある異端審問組織には、拷問も含めてその目的のためとあらば、ほとんど全てのことが許された。
それは、もはや殺戮活動とも呼べるほどの残虐な行為であった。
ヨーロッパ中に整備された徹底的な異端審問の制度。それが魔女狩り時代の到来を招き寄せたのである。
こうして、正統的なキリスト教を否定する者＝異端者という連想から、いつしか異端的行為と魔女のイメージが重なり合うようになっていった。
そして、魔女であることは最大の異端であり、救い難い罪と見なされるまでになる。
異端審問の対象は、意識的にカトリックに異を唱える宗教者から始まり、やがて本人にもまったく身に覚えのない“魔女”容疑者に移っていった。
殺戮は無制限に行なわれ、暗黒の時代の幕が切って落とされたのである。
キチガイの書き込み。
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
627 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/27(日) 13:24:51.27 ID:Aes2DaP8
>>625
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
文句あるか？
>>777
＞片仮名の「ア」と「エ」は違うんよ。言ってる意味わかる？
アホ証だろ？アホだって言われたんだろ？
＞お前ごときが俺にに歯が立つかな？
お前漫画の読みすぎ。誰のつもりだ？w
こんなセリフ久々に聞いたわ。
＞確信に近いが、予め言っておく。おまえの偏差値は総体でも低いエホの中でも
＞かなり下の方だ。
へぇwww そりゃどうもwww
＞それはおまえより賢い俺（偏差値75の学生）の権利だ。
爆笑wwwwww お前こんなこと書いてて恥ずかしくないのか？
どこの学校だ？ww 何小学校だ？
＞片仮名の「ア」と「エ」は違うんよ。言ってる意味わかる？
アホ証だろ？アホだって言われたんだろ？
＞お前ごときが俺にに歯が立つかな？
お前漫画の読みすぎ。誰のつもりだ？w
こんなセリフ久々に聞いたわ。
＞確信に近いが、予め言っておく。おまえの偏差値は総体でも低いエホの中でも
＞かなり下の方だ。
へぇwww そりゃどうもwww
＞それはおまえより賢い俺（偏差値75の学生）の権利だ。
爆笑wwwwww お前こんなこと書いてて恥ずかしくないのか？
どこの学校だ？ww 何小学校だ？
783 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:44:32.29 ID:yUu+avI0
エホバの証人のような偽預言者の運命
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は確実にサタンと共に責め苦にあう事になる。
黙示録19：20
「しかし獣は捕らえられ、また、獣の前でしるしを行った偽預言者も、一緒に捕らえられた。このしるしによって、獣の刻印を受けた者や、獣の像を拝んでいた者どもは、惑わされていた。獣と偽預言者の両方は、生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれた。」
20：10
「そして彼らを惑わした悪魔サタンは、火と硫黄の池に投げ込まれた。そこにはあの獣と偽預言者がいる。そして、この者どもは昼も夜も世々限りなく責めさいなまれる。」
エホバの証人は確実にサタンと共に責め苦にあう事になる。
785 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 19:48:38.28 ID:caw0hGJ0
相変わらずつまんないスレだな。
アンチはワンパターンだし、バンナも反省の色なし。
次スレ立てんなよ。どーせアンチが立ててんだろ。
アンチはワンパターンだし、バンナも反省の色なし。
次スレ立てんなよ。どーせアンチが立ててんだろ。
聖書の中で、もともとイエスが「終わりの日」と言っていたものが「パルーシア」に変化し、さらに、そのパルーシアが見える段階と見えない段階とに区分けされたということのようです。
そうするとどうでしょうか。
エホバの証人はこの考えをもとにして「キリストの目に見えない臨在」を説き、それに対してキリスト教世界が盛んに反論を述べていますが、両者の間にそうやって対立するほどの違いなどないように思えます。
正しいのがいずれであるにせよ、キリストの臨在に目に見えない段階があるには違いないのですから。
エホバの証人が「キリストの目に見えない臨在」の教理を採用したころ、パルーシアについてのキリスト教諸教会の考え方は空中再臨の神学によって改められつつありました。
ところが、キリスト教の諸教会はエホバの証人をとても嫌っていますので、エホバの証人が自分たちの議論を先取りしたところで態度を変え、
これまで自分たちが真剣に論じていたことをすっかり忘れてやみくもに反論の言葉を述べるようになりました。
しかし1935年になると、これは用語の違い程度ではすまない大きな問題へと発展します。
エホバの証人がパルーシアの進んだ教理に合わせるかたちで『大群衆』の教理を改訂したのです。
そうするとどうでしょうか。
エホバの証人はこの考えをもとにして「キリストの目に見えない臨在」を説き、それに対してキリスト教世界が盛んに反論を述べていますが、両者の間にそうやって対立するほどの違いなどないように思えます。
正しいのがいずれであるにせよ、キリストの臨在に目に見えない段階があるには違いないのですから。
エホバの証人が「キリストの目に見えない臨在」の教理を採用したころ、パルーシアについてのキリスト教諸教会の考え方は空中再臨の神学によって改められつつありました。
ところが、キリスト教の諸教会はエホバの証人をとても嫌っていますので、エホバの証人が自分たちの議論を先取りしたところで態度を変え、
これまで自分たちが真剣に論じていたことをすっかり忘れてやみくもに反論の言葉を述べるようになりました。
しかし1935年になると、これは用語の違い程度ではすまない大きな問題へと発展します。
エホバの証人がパルーシアの進んだ教理に合わせるかたちで『大群衆』の教理を改訂したのです。
大群衆についてのエホバの証人の発見は、諸教会にぞっとするような展望を見せつけるものでした。
もしエホバの証人がこの発見をどんどん宣伝するようになったら、どういうことが起こるでしょうか。
教会信徒たちはエホバの証人の宣伝を聞き、その内容を自分で調べるに違いありません。
するとまず、「聖書は復活が終わりの日に生じると教えている」ということに気づかされます。その人はどんな気持ちになるでしょうか。
話が違う、教会は嘘を教えて信徒たちをうまくてなずけていたんだ、自分たちは騙されていたんだ、と思うかもしれません。
さらに、「救いには天に召される救いと地上に留まる救いとがある」ということを教わります。
そんな話は全く聞いたことがない、どうしてなんだ、と彼らは思うでしょう。
そのうち、教会信徒たちは口をそろえて「エホバの証人の教えることは正しい、教会の教えることは間違っている」と言い始めるかもしれません。
一部の信徒たちはエホバの証人に転向するでしょうし、また一部の信徒たちは自分の教会に対して教理の改訂を迫るでしょう。
そうすると諸教会は窮地に立たされることになります。
もしエホバの証人がこの発見をどんどん宣伝するようになったら、どういうことが起こるでしょうか。
教会信徒たちはエホバの証人の宣伝を聞き、その内容を自分で調べるに違いありません。
するとまず、「聖書は復活が終わりの日に生じると教えている」ということに気づかされます。その人はどんな気持ちになるでしょうか。
話が違う、教会は嘘を教えて信徒たちをうまくてなずけていたんだ、自分たちは騙されていたんだ、と思うかもしれません。
さらに、「救いには天に召される救いと地上に留まる救いとがある」ということを教わります。
そんな話は全く聞いたことがない、どうしてなんだ、と彼らは思うでしょう。
そのうち、教会信徒たちは口をそろえて「エホバの証人の教えることは正しい、教会の教えることは間違っている」と言い始めるかもしれません。
一部の信徒たちはエホバの証人に転向するでしょうし、また一部の信徒たちは自分の教会に対して教理の改訂を迫るでしょう。
そうすると諸教会は窮地に立たされることになります。
あるいはエホバの証人のこの発見を携えてキリスト教神学の分野に進出してくるかもしれません。
神学者の中には教派の事情など全く気にしない人がいたりしますから、彼らはためらうことなく「救いについてエホバの証人の言うことは正しい」と言うかもしれません。
そうするとエホバの証人はキリスト教神学の権威として高く評価されるかもしれません。
やがて21世紀にもなると、「20世紀のキリスト教神学における最大の功績はエホバの証人による救いの再発見である」ということが言われるようになるかもしれません。
黙示録から重要な再発見をしたことでエホバの証人はノーベル文学賞などを受けるかもしれません。
そうすると、諸教会はすっかり死に体となってしまうのではないでしょうか。
こういった展望は諸教会にとって受け入れられないものです。
諸教会としては、救いについてエホバの証人が教えていることを断固として否定し、エホバの証人を異端呼ばわりして自分たちを守る意外に選択肢はありませんでした。
その結果どうなったでしょうか。
諸教会はパルーシアについての古くて間違った主張に戻っていきました。
彼らとしてはそうするよりほかなかったのです。
神学者の中には教派の事情など全く気にしない人がいたりしますから、彼らはためらうことなく「救いについてエホバの証人の言うことは正しい」と言うかもしれません。
そうするとエホバの証人はキリスト教神学の権威として高く評価されるかもしれません。
やがて21世紀にもなると、「20世紀のキリスト教神学における最大の功績はエホバの証人による救いの再発見である」ということが言われるようになるかもしれません。
黙示録から重要な再発見をしたことでエホバの証人はノーベル文学賞などを受けるかもしれません。
そうすると、諸教会はすっかり死に体となってしまうのではないでしょうか。
こういった展望は諸教会にとって受け入れられないものです。
諸教会としては、救いについてエホバの証人が教えていることを断固として否定し、エホバの証人を異端呼ばわりして自分たちを守る意外に選択肢はありませんでした。
その結果どうなったでしょうか。
諸教会はパルーシアについての古くて間違った主張に戻っていきました。
彼らとしてはそうするよりほかなかったのです。
で、いつ終末がくるの？
既に三回ぐらい予言しててはずしてない？
既に三回ぐらい予言しててはずしてない？
790 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 20:14:33.95 ID:YI9bvz37
>>782
お前の反論は子供の喧嘩そのものだ、自分の書いたもの読み返してみろ。
TVのCMと変わらないな。「嫌い」と言われたから「嫌い」と言い返しているだけだ。
一行ごとに文句を言うといことを繰り返して何になるんだ。CMに学べ。
そんなことより、俺の言う論争はエホバの欺瞞性を晴らす能力がお前にあるのかを問うているのだよ。
案の定お前にはなさそうだな。お前のレベルは予想以下だった。この議論が終了する責はお前にある。
蛇足だが、俺は好きで偏差値の事実を書いたのではない。おまえの「もともと苛められる素質があった」
という非人間的な言葉におまえの「人格障害」見たからだ。言ってることにエホバと同様嘘はない。
ただし俺には妄想もない。
お前の反論は子供の喧嘩そのものだ、自分の書いたもの読み返してみろ。
TVのCMと変わらないな。「嫌い」と言われたから「嫌い」と言い返しているだけだ。
一行ごとに文句を言うといことを繰り返して何になるんだ。CMに学べ。
そんなことより、俺の言う論争はエホバの欺瞞性を晴らす能力がお前にあるのかを問うているのだよ。
案の定お前にはなさそうだな。お前のレベルは予想以下だった。この議論が終了する責はお前にある。
蛇足だが、俺は好きで偏差値の事実を書いたのではない。おまえの「もともと苛められる素質があった」
という非人間的な言葉におまえの「人格障害」見たからだ。言ってることにエホバと同様嘘はない。
ただし俺には妄想もない。
791 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 20:16:48.39 ID:IQrg+qhE
文化的クリスチャンが犯した罪を見てキリスト教全てを否定するのは
短絡的だ。
「主よ主よと言う者がみな天の御国に入るのではない」と言われていたとうりだ。
魔女裁判を辞めさせたのは清教徒のクリスチャンの指導者が
反対の声を上げたのがきっかけと言われている。
十字軍などについて教会の意見を知りたければ「それでも神は存在するのか」
という本がいいだろう。
キリスト教精神を守り抜いた名もなき大勢のクリスチャンがいたことを忘れてはならない。
>>789
どの年ということを断言できる人はひとりもいません。「その日、その時は、だれも知らない」とイエスは言われました。
神のしもべにとっては、サタンの支配下にあるこの制度に残された時が急速に短くなりつつあることを知るだけでじゅうぶんです。
残された時の短いこと、起ころうとしている、地球をゆるがす出来事そして自分の救いをはかる必要に目ざめない、あるいは気づかないとすれば、それは全く愚かなことです。
どの年ということを断言できる人はひとりもいません。「その日、その時は、だれも知らない」とイエスは言われました。
神のしもべにとっては、サタンの支配下にあるこの制度に残された時が急速に短くなりつつあることを知るだけでじゅうぶんです。
残された時の短いこと、起ころうとしている、地球をゆるがす出来事そして自分の救いをはかる必要に目ざめない、あるいは気づかないとすれば、それは全く愚かなことです。
>>792
なぜ愚か？
なぜ愚か？
795 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 20:24:13.38 ID:yUu+avI0
ラッセル自体が1914年に世界が終わると語っていた訳だ。
その年にキリストが見えない様で臨在という事など語ってもいなかった。
エホバの証人は偽預言者から始まった団体だという事は明らか。
796 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 20:38:51.62 ID:Jh31g2C8
>>791
＞
＞文化的クリスチャンが犯した罪を見てキリスト教全てを否定するのは
＞短絡的だ。
そんな大罪を許すならエホ証ならなおのこと許せるぞw
＞魔女裁判を辞めさせたのは清教徒のクリスチャンの指導者が
＞反対の声を上げたのがきっかけと言われている。
終わり良ければ全てよしじゃ済まされないんだよ。どんだけ甘いんだよ。
＞十字軍などについて教会の意見を知りたければ
そんな言い訳だらけの本だれが読むかw
＞キリスト教精神を守り抜いた名もなき大勢のクリスチャンがいたことを忘れてはならない。
どこがキリスト教精神だよw
無差別殺人集団がw
＞
＞文化的クリスチャンが犯した罪を見てキリスト教全てを否定するのは
＞短絡的だ。
そんな大罪を許すならエホ証ならなおのこと許せるぞw
＞魔女裁判を辞めさせたのは清教徒のクリスチャンの指導者が
＞反対の声を上げたのがきっかけと言われている。
終わり良ければ全てよしじゃ済まされないんだよ。どんだけ甘いんだよ。
＞十字軍などについて教会の意見を知りたければ
そんな言い訳だらけの本だれが読むかw
＞キリスト教精神を守り抜いた名もなき大勢のクリスチャンがいたことを忘れてはならない。
どこがキリスト教精神だよw
無差別殺人集団がw
異端を焼き殺すのは神の意思だ。
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
これ書いたやつ、来てるんだろw
何今更知らんぷりしてんだよ、ウスラハゲ
十字軍は素晴らしい騎士道精神だ。
魔女狩りも素晴らしい。
疑われる者が悪いのだ。
これ書いたやつ、来てるんだろw
何今更知らんぷりしてんだよ、ウスラハゲ
799 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:09:23.37 ID:yUu+avI0
十字軍も偽預言者も許される事はない。
1876年，聖書研究者チャールズ･テイズ･ラッセルは，「異邦人の時: それはいつ終わるか」と題する記事を，ニューヨーク市ブルックリンで発行されていたバイブル･イグザミナー誌（英語）に寄稿しました。
その10月号の記事の27ページは，「七つの時は西暦1914年に終わる」と述べました。
異邦人の時とは，他の聖書翻訳で「諸国民の定められた時」と呼ばれている期間のことです。（ルカ 21:24）
1914 年に起きると期待されたすべての事がその年に起きたわけではありませんが，それは確かに異邦人の時の終わり，特別の意味を持つ年となりました。
多くの歴史家また解説者も，1914年が人類史の転換点となったことに同意しています。
以下の引用文はそのことを示しています。
人類史の転換点
「歴史上，最後の全く “正常な” 年は1913年，第一次世界大戦の始まる前の年であった」。―タイムズ･ヘラルド紙（英語），ワシントンDC，1949年3月13日付，論説欄。
「二つの世界大戦と冷戦があった1914年から1989年までの75年間を，歴史家たちは唯一の，明確に区別される時代，世界の大半が戦争を行なったり，戦争から復興したり，戦争の準備をしたりした時代だったという見方をますます強くしている」
―ニューヨーク･タイムズ紙（英語），1995年5月 7日付。
「全世界は第一次世界大戦を契機にまさに爆発した。我々はいまだその理由を知らない。
それ以前，人々は，ユートピアが見えてきたと考えていた。平和と繁栄とがあった。が，その時，すべてが爆発した。
以来，我々はいわば仮死状態にある……今世紀だけでそれまでの全歴史を合わせた以上の人々が殺された」
―ウォーカー･パーシー博士，アメリカン･メディカル･ニューズ誌（英語），1977年11月21日号
1914年から50年以上経た後，ドイツの政治家コンラート･アデナウアーはこう書きました。
「安全と静けさは，1914年以来，人々の生活から失われている」
―ウエスト･パーカー紙（英語）
オハイオ州クリーブランド，1966年1月20日付。
801 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:16:53.88 ID:yUu+avI0
ラッセルは新しい異端を創始するのには成功したが、彼の個人的な生活は失敗した。
彼は「奇跡の小麦」を売ったが、他の種子より5倍もはやく成長すると広告をした。
これを見た「Brooklyn Daily Eagle」という新聞社で嘲弄する漫画が出て、ラッセルは新聞社を告訴したが、この「奇跡の小麦」が他の種子の小麦よりもむしろ良くないことが判明し、
裁判で敗訴して社会的に大きな恥をかいた。
802 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:19:26.64 ID:yUu+avI0
805 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:24:36.34 ID:yUu+avI0
806 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:25:56.57 ID:yUu+avI0
俺にレスするな。
忙しいんでね（笑）
>>806
わからない質問を投げかけられたら逃げる。アンチお得意だなw
わからない質問を投げかけられたら逃げる。アンチお得意だなw
>>805
つまらん自己解釈の本持ち出して論破だと？笑わせるぜwww
つまらん自己解釈の本持ち出して論破だと？笑わせるぜwww
つまらん本読んで信じきってるから俺の問いかけに答えられず逃げて行くんだよ。
自分の都合いいことだけを羅列したスッカスカの駄本をバイブルにしてんだもんな。
自分の都合いいことだけを羅列したスッカスカの駄本をバイブルにしてんだもんな。
810 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:45:01.64 ID:IQrg+qhE
全ての解釈が外れているエホバの証人。
そのカルト教団を命がけで擁護する子供・・・。
宗教学者セルゲイ・イワネンコは
「エホバの証人の宗教組織は指導者（リーダーシップ）が一般信者に対しどのような形の活動にせよ従事することを強要したり彼らに厳しい規則または指針を課したりする宗教である、と表現するのは重大な間違いであろう。
エホバの証人は、個人的また自発的な選択に基づいて聖書の原則に調和して生きるよう努めている。
これは宣教にも十分当てはまる。」と述べた
英国ウォーリック大学教授でエホバの証人の信条の専門家であるジェームズ・ベックフォードは
「聖書を研究したり聖書のメッセージの自分たちの解釈に従って生活したりするのを選択する面で自由な道徳的行為者性（free moral agency）を行使することは、個々のエホバの証人にとって大切なことである」と述べた
「エホバの証人の宗教組織は指導者（リーダーシップ）が一般信者に対しどのような形の活動にせよ従事することを強要したり彼らに厳しい規則または指針を課したりする宗教である、と表現するのは重大な間違いであろう。
エホバの証人は、個人的また自発的な選択に基づいて聖書の原則に調和して生きるよう努めている。
これは宣教にも十分当てはまる。」と述べた
英国ウォーリック大学教授でエホバの証人の信条の専門家であるジェームズ・ベックフォードは
「聖書を研究したり聖書のメッセージの自分たちの解釈に従って生活したりするのを選択する面で自由な道徳的行為者性（free moral agency）を行使することは、個々のエホバの証人にとって大切なことである」と述べた
813 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:01:56.28 ID:ZE+27hga
おーい、アンチ！ワンパターンだぞ！
みたことあるコピペばっか。
十字軍擁護おじさん 頑張れー！！
みたことあるコピペばっか。
十字軍擁護おじさん 頑張れー！！
聖書の中で、もともとイエスが「終わりの日」と言っていたものが「パルーシア」に変化し、さらに、そのパルーシアが見える段階と見えない段階とに区分けされたということのようです。
そうするとどうでしょうか。
エホバの証人はこの考えをもとにして「キリストの目に見えない臨在」を説き、それに対してキリスト教世界が盛んに反論を述べていますが、両者の間にそうやって対立するほどの違いなどないように思えます。
正しいのがいずれであるにせよ、キリストの臨在に目に見えない段階があるには違いないのですから。
エホバの証人が「キリストの目に見えない臨在」の教理を採用したころ、パルーシアについてのキリスト教諸教会の考え方は空中再臨の神学によって改められつつありました。
ところが、キリスト教の諸教会はエホバの証人をとても嫌っていますので、エホバの証人が自分たちの議論を先取りしたところで態度を変え、
これまで自分たちが真剣に論じていたことをすっかり忘れてやみくもに反論の言葉を述べるようになりました。
しかし1935年になると、これは用語の違い程度ではすまない大きな問題へと発展します。
エホバの証人がパルーシアの進んだ教理に合わせるかたちで『大群衆』の教理を改訂したのです。
そうするとどうでしょうか。
エホバの証人はこの考えをもとにして「キリストの目に見えない臨在」を説き、それに対してキリスト教世界が盛んに反論を述べていますが、両者の間にそうやって対立するほどの違いなどないように思えます。
正しいのがいずれであるにせよ、キリストの臨在に目に見えない段階があるには違いないのですから。
エホバの証人が「キリストの目に見えない臨在」の教理を採用したころ、パルーシアについてのキリスト教諸教会の考え方は空中再臨の神学によって改められつつありました。
ところが、キリスト教の諸教会はエホバの証人をとても嫌っていますので、エホバの証人が自分たちの議論を先取りしたところで態度を変え、
これまで自分たちが真剣に論じていたことをすっかり忘れてやみくもに反論の言葉を述べるようになりました。
しかし1935年になると、これは用語の違い程度ではすまない大きな問題へと発展します。
エホバの証人がパルーシアの進んだ教理に合わせるかたちで『大群衆』の教理を改訂したのです。
大群衆についてのエホバの証人の発見は、諸教会にぞっとするような展望を見せつけるものでした。
もしエホバの証人がこの発見をどんどん宣伝するようになったら、どういうことが起こるでしょうか。
教会信徒たちはエホバの証人の宣伝を聞き、その内容を自分で調べるに違いありません。
するとまず、「聖書は復活が終わりの日に生じると教えている」ということに気づかされます。その人はどんな気持ちになるでしょうか。
話が違う、教会は嘘を教えて信徒たちをうまくてなずけていたんだ、自分たちは騙されていたんだ、と思うかもしれません。
さらに、「救いには天に召される救いと地上に留まる救いとがある」ということを教わります。
そんな話は全く聞いたことがない、どうしてなんだ、と彼らは思うでしょう。
そのうち、教会信徒たちは口をそろえて「エホバの証人の教えることは正しい、教会の教えることは間違っている」と言い始めるかもしれません。
一部の信徒たちはエホバの証人に転向するでしょうし、また一部の信徒たちは自分の教会に対して教理の改訂を迫るでしょう。
そうすると諸教会は窮地に立たされることになります。
もしエホバの証人がこの発見をどんどん宣伝するようになったら、どういうことが起こるでしょうか。
教会信徒たちはエホバの証人の宣伝を聞き、その内容を自分で調べるに違いありません。
するとまず、「聖書は復活が終わりの日に生じると教えている」ということに気づかされます。その人はどんな気持ちになるでしょうか。
話が違う、教会は嘘を教えて信徒たちをうまくてなずけていたんだ、自分たちは騙されていたんだ、と思うかもしれません。
さらに、「救いには天に召される救いと地上に留まる救いとがある」ということを教わります。
そんな話は全く聞いたことがない、どうしてなんだ、と彼らは思うでしょう。
そのうち、教会信徒たちは口をそろえて「エホバの証人の教えることは正しい、教会の教えることは間違っている」と言い始めるかもしれません。
一部の信徒たちはエホバの証人に転向するでしょうし、また一部の信徒たちは自分の教会に対して教理の改訂を迫るでしょう。
そうすると諸教会は窮地に立たされることになります。
あるいはエホバの証人のこの発見を携えてキリスト教神学の分野に進出してくるかもしれません。
神学者の中には教派の事情など全く気にしない人がいたりしますから、彼らはためらうことなく「救いについてエホバの証人の言うことは正しい」と言うかもしれません。
そうするとエホバの証人はキリスト教神学の権威として高く評価されるかもしれません。
やがて21世紀にもなると、「20世紀のキリスト教神学における最大の功績はエホバの証人による救いの再発見である」ということが言われるようになるかもしれません。
黙示録から重要な再発見をしたことでエホバの証人はノーベル文学賞などを受けるかもしれません。
そうすると、諸教会はすっかり死に体となってしまうのではないでしょうか。
こういった展望は諸教会にとって受け入れられないものです。
諸教会としては、救いについてエホバの証人が教えていることを断固として否定し、エホバの証人を異端呼ばわりして自分たちを守る意外に選択肢はありませんでした。
その結果どうなったでしょうか。
諸教会はパルーシアについての古くて間違った主張に戻っていきました。
彼らとしてはそうするよりほかなかったのです。
神学者の中には教派の事情など全く気にしない人がいたりしますから、彼らはためらうことなく「救いについてエホバの証人の言うことは正しい」と言うかもしれません。
そうするとエホバの証人はキリスト教神学の権威として高く評価されるかもしれません。
やがて21世紀にもなると、「20世紀のキリスト教神学における最大の功績はエホバの証人による救いの再発見である」ということが言われるようになるかもしれません。
黙示録から重要な再発見をしたことでエホバの証人はノーベル文学賞などを受けるかもしれません。
そうすると、諸教会はすっかり死に体となってしまうのではないでしょうか。
こういった展望は諸教会にとって受け入れられないものです。
諸教会としては、救いについてエホバの証人が教えていることを断固として否定し、エホバの証人を異端呼ばわりして自分たちを守る意外に選択肢はありませんでした。
その結果どうなったでしょうか。
諸教会はパルーシアについての古くて間違った主張に戻っていきました。
彼らとしてはそうするよりほかなかったのです。
聖書のバプテスマとは、水に沈めること、つまり浸礼を意味します。
しかし、多くのキリスト教会は浸礼に代わるものとして洗礼、つまり水を振りかけることを行ってきました。
そのため、多くの言語の聖書翻訳においてバプテスマは「洗礼」と訳出されています。
ブラウンはそれが気に入らなかったため、たとえ諸教会にとって不都合であってもバプテスマを「浸礼」と訳出することを求めました。
当然ながらこれには翻訳委員からの強い抵抗があり、妥協策として「バプテスマ」が採用される結果となりました。
これはバプテスマを「洗礼」と訳出することに比べれば大幅な改善ですが、しかし同時に、この妥協策は新たな問題を持ち込んでもいるようです。
聖書は人が悔い改めてからバプテスマを受けるべきことを教えていますので、バプテスマに資格が必要であることをあからさまに否定する人はあまりいないように思います。
聖書を見る限り、バプテスマ受けるための資格とは悔い改めと信仰の二点であるようです。
それ以上のことも求められていますが、バプテスマとは直接に関連づけられていません。
エホバの証人はこの直接的でない要素を聖書から収集し、さらには聖書の基礎的な理解を求めたり同意事項を設けたりして、バプテスマの資格を大幅に拡張しています。
しかし、多くのキリスト教会は浸礼に代わるものとして洗礼、つまり水を振りかけることを行ってきました。
そのため、多くの言語の聖書翻訳においてバプテスマは「洗礼」と訳出されています。
ブラウンはそれが気に入らなかったため、たとえ諸教会にとって不都合であってもバプテスマを「浸礼」と訳出することを求めました。
当然ながらこれには翻訳委員からの強い抵抗があり、妥協策として「バプテスマ」が採用される結果となりました。
これはバプテスマを「洗礼」と訳出することに比べれば大幅な改善ですが、しかし同時に、この妥協策は新たな問題を持ち込んでもいるようです。
聖書は人が悔い改めてからバプテスマを受けるべきことを教えていますので、バプテスマに資格が必要であることをあからさまに否定する人はあまりいないように思います。
聖書を見る限り、バプテスマ受けるための資格とは悔い改めと信仰の二点であるようです。
それ以上のことも求められていますが、バプテスマとは直接に関連づけられていません。
エホバの証人はこの直接的でない要素を聖書から収集し、さらには聖書の基礎的な理解を求めたり同意事項を設けたりして、バプテスマの資格を大幅に拡張しています。
マタイ 3:11-12
わたしは，あなた方の悔い改めのゆえに水でバプテスマを施します。
しかし，わたしの後に来る方はわたしより強く，わたしはその方のサンダルを外してさしあげるにも値しません。
その方は聖霊と火であなた方にバプテスマを施すでしょう。
[穀物を]あおり分けるシャベルがその手にあり，その方は自分の脱穀場をすっかりきれいにし，自分の小麦を倉の中に集め，もみがらのほうは，消すことのできない火で焼き払うのです」。
この表現からもわかるように、聖書におけるイエスのバプテスマの本来の意味はハルマゲドンであるようです。
このバプテスマには救いの要素も滅びの要素もあります。
しかし、聖書はバプテスマの救いの要素を特に強調しました。
それが信者にとっては救いを意味しているからです。
聖書はバプテスマについて語るとき、救いの要素を強調しつつも、その基礎となったハルマゲドンの概念を棄てるようなことはしませんでした。
しかし、後世のキリスト教は、洗礼とハルマゲドンとを完全に切り離してしまいました。
このような逸脱が起こったのはなぜでしょうか。
その背景には、イエス自身もヨハネと同様に水のバプテスマを施したということが関係しているようです。
聖書にはイエスによる複数のバプテスマが記されいますが、キリスト教会はそのうち現在のバプテスマに注意を奪われ、将来のバプテスマを忘却してしまったようです。
わたしは，あなた方の悔い改めのゆえに水でバプテスマを施します。
しかし，わたしの後に来る方はわたしより強く，わたしはその方のサンダルを外してさしあげるにも値しません。
その方は聖霊と火であなた方にバプテスマを施すでしょう。
[穀物を]あおり分けるシャベルがその手にあり，その方は自分の脱穀場をすっかりきれいにし，自分の小麦を倉の中に集め，もみがらのほうは，消すことのできない火で焼き払うのです」。
この表現からもわかるように、聖書におけるイエスのバプテスマの本来の意味はハルマゲドンであるようです。
このバプテスマには救いの要素も滅びの要素もあります。
しかし、聖書はバプテスマの救いの要素を特に強調しました。
それが信者にとっては救いを意味しているからです。
聖書はバプテスマについて語るとき、救いの要素を強調しつつも、その基礎となったハルマゲドンの概念を棄てるようなことはしませんでした。
しかし、後世のキリスト教は、洗礼とハルマゲドンとを完全に切り離してしまいました。
このような逸脱が起こったのはなぜでしょうか。
その背景には、イエス自身もヨハネと同様に水のバプテスマを施したということが関係しているようです。
聖書にはイエスによる複数のバプテスマが記されいますが、キリスト教会はそのうち現在のバプテスマに注意を奪われ、将来のバプテスマを忘却してしまったようです。
819 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:25:57.61 ID:Jh31g2C8
エホバの証人と他の団体とを比較して、優劣をつけてようとしているのかな?
エホバの証人が、例え、優れた解釈をしてたとしても、自ら述べる「真の崇拝」の基準には、
とうてい足りていない。
彼らの教えを彼ら自身に当てはめて考えると、偽善てきな団体だとわかる。
仮に、他の団体より優れていたとしても。偽預言を語る偽者。
エホバの証人が、例え、優れた解釈をしてたとしても、自ら述べる「真の崇拝」の基準には、
とうてい足りていない。
彼らの教えを彼ら自身に当てはめて考えると、偽善てきな団体だとわかる。
仮に、他の団体より優れていたとしても。偽預言を語る偽者。
820 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:27:01.31 ID:n66JcZ4n
アンチスレに移れよ
マタイ 28:19
「それゆえ，行って，すべての国の人々を弟子とし，父と子と聖霊との名において彼らにバプテスマを施し」
ある人たちは、この聖句は三位一体論の神学を証明する聖句であると論じます。
なぜなら、ここではエホバ(父)とイエス(子)と聖霊が同列に語られているからです。
そこで彼らは、これはこの三者が全く同等であることの証拠となっていると述べます。
一方である人たちは、キリスト教徒は主にキリストの名によってバプテスマを受けるべきだと論じます。
バプテスマを受ける時にこの聖句を根拠に三者を同等と見なすのは間違っているというのがその主張です。
一人で両方の主張を行う方もおられます。
そうすると、父と子と聖霊は全く同等であるがバプテスマの時だけは例外であるということになります。
このような主張を唱える人は異端であると見なして構わないでしょう。
「それゆえ，行って，すべての国の人々を弟子とし，父と子と聖霊との名において彼らにバプテスマを施し」
ある人たちは、この聖句は三位一体論の神学を証明する聖句であると論じます。
なぜなら、ここではエホバ(父)とイエス(子)と聖霊が同列に語られているからです。
そこで彼らは、これはこの三者が全く同等であることの証拠となっていると述べます。
一方である人たちは、キリスト教徒は主にキリストの名によってバプテスマを受けるべきだと論じます。
バプテスマを受ける時にこの聖句を根拠に三者を同等と見なすのは間違っているというのがその主張です。
一人で両方の主張を行う方もおられます。
そうすると、父と子と聖霊は全く同等であるがバプテスマの時だけは例外であるということになります。
このような主張を唱える人は異端であると見なして構わないでしょう。
>>819
つまらない御託並べる前に反論してみろよ。
つまらない御託並べる前に反論してみろよ。
823 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:32:13.38 ID:Jh31g2C8
>>822
俺からすると君の比較のほうがつまらない。
俺からすると君の比較のほうがつまらない。
824 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:33:21.20 ID:ZE+27hga
>>823
反論できないから？そりゃつまんないよなwww
反論できないから？そりゃつまんないよなwww
826 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:37:56.42 ID:Jh31g2C8
829 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:43:24.79 ID:ZE+27hga
830 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:45:15.30 ID:Jh31g2C8
>>829
偽預言だけでは、不十分か?
偽預言だけでは、不十分か?
831 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:52:46.25 ID:ZE+27hga
832 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:54:02.48 ID:Jh31g2C8
イザヤ 51:1-3
「義を追い求めている者たちよ，エホバを見いだそうと努めている者たちよ，わたしに聴け。
あなた方は自分が切り出された岩を，自分が掘り出された坑のくぼみを思い見よ。
あなた方の父アブラハムを，また，子を産む苦しみをもって，しだいにあなた方を産んだサラを思い見よ。
わたしが呼んだとき，彼は一人であったが，わたしは彼を祝福し，多くの者としていったからである。
エホバは必ずシオンを慰めてくださるからである。
そのすべての荒れ廃れた所を必ず慰め，その荒野をエデンのように，その砂漠平原をエホバの園のようにされる。
歓喜と歓びがその中に見いだされるであろう。感謝の表明と調べの声が。」
イエスの「パラダイス(園)」の言葉がメシア預言の「エホバの園」をモチーフとし、さらにメシア預言の「エホバの園」が創世記の「エデンの園」をモチーフとしている様子を見ることができます。
ですから、パラダイスについての聖書の教えの実体は、聖書の創世記に記されている失楽園の物語を補完する教え、つまり復楽園の教えであると考えてよいでしょう。
しかしそこから先の解釈は分かれるところです。
エホバの証人は千年王国の教えを支持していますので「これは地上に回復される楽園にほかならない」と言いますが、大多数の教会は千年王国を否定して「これは天国のことである」と言います。
「義を追い求めている者たちよ，エホバを見いだそうと努めている者たちよ，わたしに聴け。
あなた方は自分が切り出された岩を，自分が掘り出された坑のくぼみを思い見よ。
あなた方の父アブラハムを，また，子を産む苦しみをもって，しだいにあなた方を産んだサラを思い見よ。
わたしが呼んだとき，彼は一人であったが，わたしは彼を祝福し，多くの者としていったからである。
エホバは必ずシオンを慰めてくださるからである。
そのすべての荒れ廃れた所を必ず慰め，その荒野をエデンのように，その砂漠平原をエホバの園のようにされる。
歓喜と歓びがその中に見いだされるであろう。感謝の表明と調べの声が。」
イエスの「パラダイス(園)」の言葉がメシア預言の「エホバの園」をモチーフとし、さらにメシア預言の「エホバの園」が創世記の「エデンの園」をモチーフとしている様子を見ることができます。
ですから、パラダイスについての聖書の教えの実体は、聖書の創世記に記されている失楽園の物語を補完する教え、つまり復楽園の教えであると考えてよいでしょう。
しかしそこから先の解釈は分かれるところです。
エホバの証人は千年王国の教えを支持していますので「これは地上に回復される楽園にほかならない」と言いますが、大多数の教会は千年王国を否定して「これは天国のことである」と言います。
834 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:58:50.82 ID:Jh31g2C8
835 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:59:17.47 ID:ZE+27hga
>>832
そうか？俺見てきたサイトだとどこも悪意に満ちた転載の仕方だったぞ。
にしても組織を否定するにはひっじょーに弱い。弱すぎる。
ここでコピペされてる聖書解釈にあんたが真っ向から勝負してくれれば説得力もあるんだがねぇ。
そうか？俺見てきたサイトだとどこも悪意に満ちた転載の仕方だったぞ。
にしても組織を否定するにはひっじょーに弱い。弱すぎる。
ここでコピペされてる聖書解釈にあんたが真っ向から勝負してくれれば説得力もあるんだがねぇ。
>>834
つかお前、昨日しっぽ巻いて逃げたアレだろ？
つかお前、昨日しっぽ巻いて逃げたアレだろ？
838 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:06:25.77 ID:Jh31g2C8
>>835
エホの偽預言を批判するのに、聖書解釈の勝負は、遠回り。
エホの教えは、矛盾が多い。
たとえ、よい聖書解釈が多いとしても、全体として、神の経路としてすんなり認めるわけには
いかないね。
>>837
昨日のアレではない。
エホの偽預言を批判するのに、聖書解釈の勝負は、遠回り。
エホの教えは、矛盾が多い。
たとえ、よい聖書解釈が多いとしても、全体として、神の経路としてすんなり認めるわけには
いかないね。
>>837
昨日のアレではない。
インターネットで反対者から入手される情報には気をつけてください。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
841 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:09:12.37 ID:Jh31g2C8
843 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:14:03.99 ID:Jh31g2C8
>>840
>>842
にしても組織を【擁護】するにはひっじょーに弱い。弱すぎる。
ここでコピペされてきた、協会の記事のいくつか(ページまで書いてるものもあった)の解釈にあんた【方】が真っ向から勝負してくれれば説得力もあるんだがねぇ。
>>842
にしても組織を【擁護】するにはひっじょーに弱い。弱すぎる。
ここでコピペされてきた、協会の記事のいくつか(ページまで書いてるものもあった)の解釈にあんた【方】が真っ向から勝負してくれれば説得力もあるんだがねぇ。
844 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:15:35.29 ID:yUu+avI0
細かい議論は必要ない。 Wikipediaより引用。
エホバの証人
政府または議会にカルトまたはセクトと分類された例
詳細は「政府の文書によってカルトと分類された団体一覧」を参照
エホバの証人は、いくつかの政府によって、カルトまたはセクトと分類されている。例として以下の政府・議会報告が挙げられる。
ベルギー議会調査委員会(1997) [21]
フランス国民議会委員会報告(1995)[22]（フランス国家警察の情報機関総合情報局が、複数のカルト監視グループと編集）
フランス国民議会委員会報告(1999)[23]（カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体にし注意を集中させ調査した）
エホバの証人
政府または議会にカルトまたはセクトと分類された例
詳細は「政府の文書によってカルトと分類された団体一覧」を参照
エホバの証人は、いくつかの政府によって、カルトまたはセクトと分類されている。例として以下の政府・議会報告が挙げられる。
ベルギー議会調査委員会(1997) [21]
フランス国民議会委員会報告(1995)[22]（フランス国家警察の情報機関総合情報局が、複数のカルト監視グループと編集）
フランス国民議会委員会報告(1999)[23]（カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体にし注意を集中させ調査した）
>>844
つまんねぇ転載はいいからお前の素晴らしい聖書解釈聞かせてくれよー。
つまんねぇ転載はいいからお前の素晴らしい聖書解釈聞かせてくれよー。
847 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:18:11.95 ID:Jh31g2C8
>>845
そればっかりだな
そればっかりだな
>>847
答えられないから楽しくてさw
答えられないから楽しくてさw
849 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:24:11.80 ID:Jh31g2C8
虐殺や戦争を繰り返したキリスト教を批判すると
預言外れたーと言います。
エホバの証人聖書解釈の正しさ証明しようとすると
預言外れたーと言います。
こだまでしょうか？
いいえ、ただのアホです。
預言外れたーと言います。
エホバの証人聖書解釈の正しさ証明しようとすると
預言外れたーと言います。
こだまでしょうか？
いいえ、ただのアホです。
851 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:26:21.23 ID:Jh31g2C8
>>850
ますます楽しいwwwwww
ますます楽しいwwwwww
852 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:28:20.00 ID:Jh31g2C8
853 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:33:31.93 ID:GDUg6GmK
８５０ ちょっとわろた
854 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:34:43.43 ID:Jh31g2C8
>>853
そうだね
そうだね
855 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:39:01.04 ID:GDUg6GmK
あれ 死んだか？
856 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:10:37.20 ID:cp7z/lll
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 良い子の諸君！
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' | バンナはもうだめだ。
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 良い子の諸君！
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' | バンナはもうだめだ。
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
857 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:11:59.89 ID:cp7z/lll
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 良い子の諸君！
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' | バンナはもうだめだ。
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 良い子の諸君！
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' | バンナはもうだめだ。
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
858 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:18:43.70 ID:cp7z/lll
∩＿＿＿∩ /ﾞﾐヽ､,,___,,／ﾞヽ
| 丿 ヽ i ノ ｀ヽ'
/ ○ ○ | / ｀(○) (○)´i､ 誰か助けてっ！、
| U ( _●_) ミ 彡,U ミ(__,▼_)彡ミ うちのバンナちゃんが
彡､ |∪| ,,/ ,へ､, |∪| /ﾞ 息をしてないの！！
/ ヽ ヽノ ヾ_,,..,,,,_ / ' ヽノ ｀/´ ヽ
| ヽ ./ ,' 3 `ヽｰっ / |
│ ヾ ヾl ⊃ ⌒_つ ソ │
│ ＼,,＿＿`'ｰ-⊃⊂'''''"＿＿,,,ノ |
| 丿 ヽ i ノ ｀ヽ'
/ ○ ○ | / ｀(○) (○)´i､ 誰か助けてっ！、
| U ( _●_) ミ 彡,U ミ(__,▼_)彡ミ うちのバンナちゃんが
彡､ |∪| ,,/ ,へ､, |∪| /ﾞ 息をしてないの！！
/ ヽ ヽノ ヾ_,,..,,,,_ / ' ヽノ ｀/´ ヽ
| ヽ ./ ,' 3 `ヽｰっ / |
│ ヾ ヾl ⊃ ⌒_つ ソ │
│ ＼,,＿＿`'ｰ-⊃⊂'''''"＿＿,,,ノ |
859 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:21:53.00 ID:jHvfIJPy
来ればウザい。来なけりゃ寂しい。
一体何なんだよお前らw
一体何なんだよお前らw
860 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:23:16.58 ID:cp7z/lll
i 人 l、 ヾ ｀´ ／/
/ ,ｨ ／ ヽi ヽ. l､ ,| ／ /
"i /^ヽ! ／ !,/ -―- |,/ | ﾊj そ 人
ｉ l ﾊ i/ ━ ヽ. l/ / ﾞヾ. ヽ、
ﾞｌ. ヽ_ ｛ ､_ｿﾉ ,.. - ..、 '; !~
／ヽ! ,ｨ/ `- ;' ;' ` :, ヽ!
／ ＿Y ヽ ｔ 、 /_ ':, ━ ; ヽ,
〃´￣ 亠─----;:＞- ､. ｀´ ／,,. '; ,, _ ` ､ _ ,,, .. ' ;"
i'´ ￣ __ ,,.. -`＜´ ;: '",:' ,:' ｀ - 、 ,,.. --‐ ／
/l ,. - ´ / ヽ`´,. ' ｀ ~ ／l
i ! ／ / `'`i ,.-‐ ､ , , ,. -‐' |
;:;:;:.:.:.:. : . バンナ、疲れたろう。僕も疲れたんだ。 . : :.:.:::;:;:;
:;::;:;::.:.:.:. :. . 何だかとても眠いんだ。バンナ・・・ . : .:.:.::;::;::;
/ ,ｨ ／ ヽi ヽ. l､ ,| ／ /
"i /^ヽ! ／ !,/ -―- |,/ | ﾊj そ 人
ｉ l ﾊ i/ ━ ヽ. l/ / ﾞヾ. ヽ、
ﾞｌ. ヽ_ ｛ ､_ｿﾉ ,.. - ..、 '; !~
／ヽ! ,ｨ/ `- ;' ;' ` :, ヽ!
／ ＿Y ヽ ｔ 、 /_ ':, ━ ; ヽ,
〃´￣ 亠─----;:＞- ､. ｀´ ／,,. '; ,, _ ` ､ _ ,,, .. ' ;"
i'´ ￣ __ ,,.. -`＜´ ;: '",:' ,:' ｀ - 、 ,,.. --‐ ／
/l ,. - ´ / ヽ`´,. ' ｀ ~ ／l
i ! ／ / `'`i ,.-‐ ､ , , ,. -‐' |
;:;:;:.:.:.:. : . バンナ、疲れたろう。僕も疲れたんだ。 . : :.:.:::;:;:;
:;::;:;::.:.:.:. :. . 何だかとても眠いんだ。バンナ・・・ . : .:.:.::;::;::;
861 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:26:31.18 ID:cp7z/lll
862 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 00:41:35.40 ID:jHvfIJPy
『カルトとは、ある人物あるいは組織の教えに絶対的な価値を置き、現代社会が共有する価値観……を否定する集団である。』
これは諸宗教にとってはぞっとする話です。
「何をもって“隷従”とするか」とか「何をもって“反社会的”とするか」の定義次第で、組織化した宗教であってもカルトとされる可能性が出てきました。
宗教には信仰が、信仰には従順がつきものです。
反対者としては、この従順を「隷従」と形容しないわけにはいかないでしょう。
また、多くの宗教は反社会的とは言わないまでも非社会的な信条を持っています。
するとどうなるでしょうか。その宗教は「一般に認められているカルトの定義に照らしてもカルトである」ということになります。
さらに最近では、「個人の私生活に干渉すること」がカルトの一要件であるとも言われるようになっています。
ちまたの諸宗教に「全滅しろ」と言っているようなものです。
信者の私生活に干渉する力のない宗教など、もはや宗教とは呼べないでしょう。
宗教に関する常識が、また宗教らしくあることが宗教を苦しめる時代がやってこようとしているようにも思います。
そのうち、宗教が宗教である度合いに応じて社会から制裁を受ける時代がやってくるのかもしれません。
これは諸宗教にとってはぞっとする話です。
「何をもって“隷従”とするか」とか「何をもって“反社会的”とするか」の定義次第で、組織化した宗教であってもカルトとされる可能性が出てきました。
宗教には信仰が、信仰には従順がつきものです。
反対者としては、この従順を「隷従」と形容しないわけにはいかないでしょう。
また、多くの宗教は反社会的とは言わないまでも非社会的な信条を持っています。
するとどうなるでしょうか。その宗教は「一般に認められているカルトの定義に照らしてもカルトである」ということになります。
さらに最近では、「個人の私生活に干渉すること」がカルトの一要件であるとも言われるようになっています。
ちまたの諸宗教に「全滅しろ」と言っているようなものです。
信者の私生活に干渉する力のない宗教など、もはや宗教とは呼べないでしょう。
宗教に関する常識が、また宗教らしくあることが宗教を苦しめる時代がやってこようとしているようにも思います。
そのうち、宗教が宗教である度合いに応じて社会から制裁を受ける時代がやってくるのかもしれません。
エホバの証人についてですが、エホバの証人には『統治体』と呼ばれる中央権力機構があります。
この統治体は、2000年10月7日に組織運営からの離脱を公表しています。
これまでは、統治体メンバーの一人が法人組織の会長となり、他のメンバーが理事になって、エホバの証人組織を総括していたのですが、統治体はこの立場を辞し、今後は聖書研究の分野においてのみリーダーシップをとる方針を示しました。
アメリカやヨーロッパでは昔から、テレビや新聞などが「エホバの証人はカルトか」という話題を盛んに取り上げてきましたが、この時は「エホバの証人が100年に1度の組織改革を行った」ということで話題となり、さまざまな報道と論評が行われたそうです。
特に、エホバの証人のことを「組織に隷従するカルト」と考えている人たちにとって、このことは衝撃的な出来事だったようです。
こうしてエホバの証人は、宗教上の権威と宗教組織との完全な分離を成し遂げました。宗教の発展としては実に健全な方向です。
この統治体は、2000年10月7日に組織運営からの離脱を公表しています。
これまでは、統治体メンバーの一人が法人組織の会長となり、他のメンバーが理事になって、エホバの証人組織を総括していたのですが、統治体はこの立場を辞し、今後は聖書研究の分野においてのみリーダーシップをとる方針を示しました。
アメリカやヨーロッパでは昔から、テレビや新聞などが「エホバの証人はカルトか」という話題を盛んに取り上げてきましたが、この時は「エホバの証人が100年に1度の組織改革を行った」ということで話題となり、さまざまな報道と論評が行われたそうです。
特に、エホバの証人のことを「組織に隷従するカルト」と考えている人たちにとって、このことは衝撃的な出来事だったようです。
こうしてエホバの証人は、宗教上の権威と宗教組織との完全な分離を成し遂げました。宗教の発展としては実に健全な方向です。
オウム返しのくだらないオヤジはスルーで十分。
預言外れたーしか言えないんなら話にならん。
預言外れたーしか言えないんなら話にならん。
>>838
＞エホの偽預言を批判するのに、聖書解釈の勝負は、遠回り。
これは明らかに逃げです。
＞エホの教えは、矛盾が多い。
例えば？預言外れたーか？
＞たとえ、よい聖書解釈が多いとしても、全体として、神の経路としてすんなり認めるわけには
＞いかないね。
じゃ神の経路はどこにある？
良い聖書解釈が多い方がいいに決まってんだろ。
＞エホの偽預言を批判するのに、聖書解釈の勝負は、遠回り。
これは明らかに逃げです。
＞エホの教えは、矛盾が多い。
例えば？預言外れたーか？
＞たとえ、よい聖書解釈が多いとしても、全体として、神の経路としてすんなり認めるわけには
＞いかないね。
じゃ神の経路はどこにある？
良い聖書解釈が多い方がいいに決まってんだろ。
867 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 02:08:24.91 ID:gjNagSz5
ものみの塔という宗教は、中卒の裕福な若者が、20代中盤の明治時代
に勝手に作りあげた宗教だったわけです。
ものみの塔の特殊性として、予言がはずれようが、矛盾した教理を発表しよう
が、絶対に自分の間違いを認めないという伝統があります。中卒のラッセルは
自分の作った終末予言がはずれてもそれを絶対に認めず屁理屈で強弁しました。
現在のものみの塔も何かあると絶対に間違いを認めずに屁理屈で強弁します。
この強弁を、高学歴者（聖書の専門家）に対する、中卒（聖書の素人）の学歴
コンプレックスから来る議論と考えればわかりやすいと思います。素人と専門
家が議論した場合、素人は屁理屈を使って強弁しないと専門家に簡単に論破さ
れてしまいますから、何が何でも議論に負けないためには屁理屈と強弁を最後
まで押し通すしかありません。そして議論に負けそうになったら沈黙する。こ
のやり方なら絶対に議論に負けません。
ものみの塔は誕生以来、ミラー派を真似て次々に終末予言を発表して信者拡大
を目指しましたが、その予言を全てをはずしました。ただ一つの例外として、
第一次世界大戦勃発の年である1914年(大正3年) の年を当てたので、今でもそ
れをさかんにアピールしています。（はずれた予言については言いません）
■ＪＷ初代会長ラッセルは、フリーメイソンのオカルト崇拝とかかわりが
あったとされており、聖書解釈にオカルト的なピラミッド学を持ち込んだ
事実があります。『聖書研究シリーズ』
そして、ラッセルは死の間際に「フリーメイソンの服装」を要求した事実が
ものみの塔1916年12月1日号365-366頁に書かれています。（復刻版6005頁）
に勝手に作りあげた宗教だったわけです。
ものみの塔の特殊性として、予言がはずれようが、矛盾した教理を発表しよう
が、絶対に自分の間違いを認めないという伝統があります。中卒のラッセルは
自分の作った終末予言がはずれてもそれを絶対に認めず屁理屈で強弁しました。
現在のものみの塔も何かあると絶対に間違いを認めずに屁理屈で強弁します。
この強弁を、高学歴者（聖書の専門家）に対する、中卒（聖書の素人）の学歴
コンプレックスから来る議論と考えればわかりやすいと思います。素人と専門
家が議論した場合、素人は屁理屈を使って強弁しないと専門家に簡単に論破さ
れてしまいますから、何が何でも議論に負けないためには屁理屈と強弁を最後
まで押し通すしかありません。そして議論に負けそうになったら沈黙する。こ
のやり方なら絶対に議論に負けません。
ものみの塔は誕生以来、ミラー派を真似て次々に終末予言を発表して信者拡大
を目指しましたが、その予言を全てをはずしました。ただ一つの例外として、
第一次世界大戦勃発の年である1914年(大正3年) の年を当てたので、今でもそ
れをさかんにアピールしています。（はずれた予言については言いません）
■ＪＷ初代会長ラッセルは、フリーメイソンのオカルト崇拝とかかわりが
あったとされており、聖書解釈にオカルト的なピラミッド学を持ち込んだ
事実があります。『聖書研究シリーズ』
そして、ラッセルは死の間際に「フリーメイソンの服装」を要求した事実が
ものみの塔1916年12月1日号365-366頁に書かれています。（復刻版6005頁）
868 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 02:18:02.41 ID:SZKJtye/
ここで暴れている人の自演じゃないので誤解のないように読んで下さい。
私はエホバの証人の2世で育ち18まで留まっていましたがいつしか本当に真の宗教なのか疑問を持ち、その歳の誕生日から一人暮らしをすることにし、パッたりと行かなくなりました。
しかし、不安や寂しさが毎日のように襲いかかり職場の人達にも心許すことなく悶々と生活していました。
恋愛も長くは続きませんでした。
3年くらい経ったある休みの日、エホバの証人が訪問に来ました。
元いた場所からはかなり離れた場所で一人暮らしをしていたので、その姉妹は私が元信者だと言うこともしらずに 嬉しそうな曇りのない笑顔で語りかけてくるんです。
私は次第に涙が止まらなくなりました。
突然泣き出したものだから、姉妹はビックリ。
話を中断して心配そうにティッシュやらハンカチを渡してくれました。
私は全て話しました。
姉妹も一緒に泣いて下さいました。
エホバの証人こそ愛ある団体です。確信しました。
離れてエホバの証人を否定し続ける人もいれば、離れてからこそ気付く人もいるんです。
否定を続ける人もどこか寂しい気持ちがあるんだと思います。
そうでなければ辞めたことに対してそこまで執着しないんです。
タバコを辞めたい人もそうです。
禁断症状が続く間はすぐタバコの話をしてきます。
でも未練がなくなればタバコの話はしなくなります。
同情するんですよね。ここのアンチと呼ばれる人達。どこか寂しげ。
だからバンナさんにはその人達を煽るのをやめて欲しいんです。
お願いします。
私はエホバの証人の2世で育ち18まで留まっていましたがいつしか本当に真の宗教なのか疑問を持ち、その歳の誕生日から一人暮らしをすることにし、パッたりと行かなくなりました。
しかし、不安や寂しさが毎日のように襲いかかり職場の人達にも心許すことなく悶々と生活していました。
恋愛も長くは続きませんでした。
3年くらい経ったある休みの日、エホバの証人が訪問に来ました。
元いた場所からはかなり離れた場所で一人暮らしをしていたので、その姉妹は私が元信者だと言うこともしらずに 嬉しそうな曇りのない笑顔で語りかけてくるんです。
私は次第に涙が止まらなくなりました。
突然泣き出したものだから、姉妹はビックリ。
話を中断して心配そうにティッシュやらハンカチを渡してくれました。
私は全て話しました。
姉妹も一緒に泣いて下さいました。
エホバの証人こそ愛ある団体です。確信しました。
離れてエホバの証人を否定し続ける人もいれば、離れてからこそ気付く人もいるんです。
否定を続ける人もどこか寂しい気持ちがあるんだと思います。
そうでなければ辞めたことに対してそこまで執着しないんです。
タバコを辞めたい人もそうです。
禁断症状が続く間はすぐタバコの話をしてきます。
でも未練がなくなればタバコの話はしなくなります。
同情するんですよね。ここのアンチと呼ばれる人達。どこか寂しげ。
だからバンナさんにはその人達を煽るのをやめて欲しいんです。
お願いします。
>>868
それは幼少期から18才まで君が世間常識を学べなかったから社会に出ても馴染めなかっただけでエホが素晴らしいとか正しいとかの問題ではない。
それは幼少期から18才まで君が世間常識を学べなかったから社会に出ても馴染めなかっただけでエホが素晴らしいとか正しいとかの問題ではない。
>>868
プププwww
そんな綺麗な心をお持ちのあなたが来るところじゃありませぬぞ。
ここは憎悪に満ちた邪悪な心を持つアンチでいっぱいです。
その批判には何の根拠もなく、悪意しか感じられません。
危険です。惑わされる前に早く逃げなさいwww
プププwww
そんな綺麗な心をお持ちのあなたが来るところじゃありませぬぞ。
ここは憎悪に満ちた邪悪な心を持つアンチでいっぱいです。
その批判には何の根拠もなく、悪意しか感じられません。
危険です。惑わされる前に早く逃げなさいwww
873 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 06:25:26.92 ID:gjNagSz5
874 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 09:06:15.29 ID:gjNagSz5
キリスト教会は、中世の堕落に見られる背教によって、もはや神のものではなくなった。
以来、教会は神の是認を受けておらず、もはや真のキリスト教ではなくなったため、神から切り捨てられているのだ、
と「ものみの塔」は教えています。
さらに、神はキリスト教会の代わりに、終末が間近になったこの時代に、ご自身の真の証人を起こされた――
それがエホバの証人と呼ばれる「ものみの塔」である、というわけです。
以来、教会は神の是認を受けておらず、もはや真のキリスト教ではなくなったため、神から切り捨てられているのだ、
と「ものみの塔」は教えています。
さらに、神はキリスト教会の代わりに、終末が間近になったこの時代に、ご自身の真の証人を起こされた――
それがエホバの証人と呼ばれる「ものみの塔」である、というわけです。
875 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 09:08:51.45 ID:gjNagSz5
この主張について、キリスト教会はどう答えるのでしょうか。
キリスト教会は今日も神のものである
キリスト教会は、ある意味では"ひとりの人"にたとえることができます。
この人は、幼い頃（初代教会の時代）に信仰を持ち、素直でしたが、やがて青年期になって（中世）
、堕落し、さまざまの悪に傾きました。そしてクリスチャンにあるまじき行為も行なったのです。
しかし、神は彼に、大きなあわれみをかけてくださいました。
もう一度回心する時がやってきたのです。彼は、
一五一七年の宗教改革の時に"回心"しました。
そしてそれ以来、彼は、次々に自己改革を行なってきました。一六世紀には、ルターやカルヴァン、一八世紀にはウェスレー、ホイットフィールド、一九世紀にはスポルジョンやフィニー等の真のクリスチャンが現われ、
自己改革を進めてきました。
二〇世紀になっても、多くの真のクリスチャン指導者たちが現われ、改革を進めています。
こうして宗教改革以来、福音は次第に回復しつつあります。
これは、神がキリスト教会を見捨ててはおられないことを、示しています。
福音が回復するにつれて、神の祝福も大きくなっています。
キリスト教会がもし大バビロンであるなら、なぜ神はこのように今のキリスト教会を祝福しておられるのでしょうか。
アフリカで人々のために尽くしたシュヴァイツァー、国際赤十字をつくったデュナン、奴隷解放をなしたリンカーン、非暴力運動を展開したキング牧師、死にゆく人々を看護するマザーテレサ、貧民のために尽くした賀川豊彦、また山室軍平――
もしキリスト教会が大バビロンだというなら、彼らキリスト教会のクリスチャンたちも、大バビロンの一員であるというのでしょうか。
いったい、誰がそのように言うことができるでしょう。
神は今日、キリスト教会を用いておられるのです。
876 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 09:12:30.77 ID:jrekSv3y
877 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 09:57:12.12 ID:jrekSv3y
879 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 10:15:48.03 ID:jrekSv3y
あ、言っとくけど俺は何も>>868あてにレスしてるわけじゃないぜ。
同じ境遇にある実在の第三者あてだ。
自演じゃないといきなり断ったり、それより禁煙の話には大笑いだ。
禁煙に詳しいエホ女ネエ・・・お目にかかりたいくらいだ。
同じ境遇にある実在の第三者あてだ。
自演じゃないといきなり断ったり、それより禁煙の話には大笑いだ。
禁煙に詳しいエホ女ネエ・・・お目にかかりたいくらいだ。
聖書のバプテスマとは、水に沈めること、つまり浸礼を意味します。
しかし、多くのキリスト教会は浸礼に代わるものとして洗礼、つまり水を振りかけることを行ってきました。
そのため、多くの言語の聖書翻訳においてバプテスマは「洗礼」と訳出されています。
ブラウンはそれが気に入らなかったため、たとえ諸教会にとって不都合であってもバプテスマを「浸礼」と訳出することを求めました。
当然ながらこれには翻訳委員からの強い抵抗があり、妥協策として「バプテスマ」が採用される結果となりました。
これはバプテスマを「洗礼」と訳出することに比べれば大幅な改善ですが、しかし同時に、この妥協策は新たな問題を持ち込んでもいるようです。
聖書は人が悔い改めてからバプテスマを受けるべきことを教えていますので、バプテスマに資格が必要であることをあからさまに否定する人はあまりいないように思います。
聖書を見る限り、バプテスマ受けるための資格とは悔い改めと信仰の二点であるようです。
それ以上のことも求められていますが、バプテスマとは直接に関連づけられていません。
エホバの証人はこの直接的でない要素を聖書から収集し、さらには聖書の基礎的な理解を求めたり同意事項を設けたりして、バプテスマの資格を大幅に拡張しています。
しかし、多くのキリスト教会は浸礼に代わるものとして洗礼、つまり水を振りかけることを行ってきました。
そのため、多くの言語の聖書翻訳においてバプテスマは「洗礼」と訳出されています。
ブラウンはそれが気に入らなかったため、たとえ諸教会にとって不都合であってもバプテスマを「浸礼」と訳出することを求めました。
当然ながらこれには翻訳委員からの強い抵抗があり、妥協策として「バプテスマ」が採用される結果となりました。
これはバプテスマを「洗礼」と訳出することに比べれば大幅な改善ですが、しかし同時に、この妥協策は新たな問題を持ち込んでもいるようです。
聖書は人が悔い改めてからバプテスマを受けるべきことを教えていますので、バプテスマに資格が必要であることをあからさまに否定する人はあまりいないように思います。
聖書を見る限り、バプテスマ受けるための資格とは悔い改めと信仰の二点であるようです。
それ以上のことも求められていますが、バプテスマとは直接に関連づけられていません。
エホバの証人はこの直接的でない要素を聖書から収集し、さらには聖書の基礎的な理解を求めたり同意事項を設けたりして、バプテスマの資格を大幅に拡張しています。
882 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 10:29:54.03 ID:jrekSv3y
なあ、エホっていつもは薄暗がりに一人かペアでいて、
顔色もゾンビみたいなのばっかりだし、女は不細工で男は虚弱体質なのばっかりなのに、
何でここへ来るとやくざ顔負けに凄めるんだ？どっちが本物？
顔色もゾンビみたいなのばっかりだし、女は不細工で男は虚弱体質なのばっかりなのに、
何でここへ来るとやくざ顔負けに凄めるんだ？どっちが本物？
>>882
現役は来てねーんだよw 偏差値75ならそれくらい気づけよw お前、頭大丈夫か？
現役は来てねーんだよw 偏差値75ならそれくらい気づけよw お前、頭大丈夫か？
885 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 10:40:45.88 ID:TQ0ygJoV
886 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 10:46:29.75 ID:BqR9Exzx
887 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 10:46:46.09 ID:jrekSv3y
>>885
出ましたwwwwww
不利になると「お前現役だろ」大作戦www
これもアンチが使う頭の弱い手法だな。
エホバの証人が争いを好まないことを知った上で相手を現役と称して勢いを無くさせようとする。
つまんねぇwwwwww
頭悪すぎるwww
出ましたwwwwww
不利になると「お前現役だろ」大作戦www
これもアンチが使う頭の弱い手法だな。
エホバの証人が争いを好まないことを知った上で相手を現役と称して勢いを無くさせようとする。
つまんねぇwwwwww
頭悪すぎるwww
自称偏差値75（爆笑）
891 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 10:56:19.14 ID:TQ0ygJoV
>>891
なーんだ、お前こいつか。
奇妙かもしれませんが私はいまでもＪＷです。
しかしＪＷの提供する者にはよいものもあれば悪いものもありますが、
組織そのものはそういうダブルスタンダードを持っているという点で
腐敗していると言えるでしょう。
個人的にはいいものだけを自分の信仰に役立てていこうと思っています。
中途半端なことやってんじゃねーよ。
情けねえ
なーんだ、お前こいつか。
奇妙かもしれませんが私はいまでもＪＷです。
しかしＪＷの提供する者にはよいものもあれば悪いものもありますが、
組織そのものはそういうダブルスタンダードを持っているという点で
腐敗していると言えるでしょう。
個人的にはいいものだけを自分の信仰に役立てていこうと思っています。
中途半端なことやってんじゃねーよ。
情けねえ
877 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/29(火) 09:57:12.12 ID:jrekSv3y
>>868
エホバの心には「羨望、嫉妬、欺瞞」しかない。
あなたが今エホDNAに負けてエホ同士で結婚などしたら、
あなたの子はもっと悲惨な人生を送ることになる。
ここでエホDNAと戦わねば！
879 名前:神も仏も名無しさん :2011/03/29(火) 10:15:48.03 ID:jrekSv3y
あ、言っとくけど俺は何も>>868あてにレスしてるわけじゃないぜ。
同じ境遇にある実在の第三者あてだ。
頭悪すぎwwwwww
894 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 11:09:51.39 ID:jrekSv3y
895 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 11:13:22.97 ID:TQ0ygJoV
896 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 11:22:12.88 ID:jrekSv3y
このゲーセン、知性の片鱗も感じられぬゲームばっかりなので通うのやめた。
でもお前らほどムキになる集団、初めてだぞ！
でもお前らほどムキになる集団、初めてだぞ！
898 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 11:36:24.40 ID:N+xpOGTA
ここでコピペされてきた、協会の記事のいくつか(ページまで書いてるものもあった)の解釈にあんた【方】が真っ向から勝負してくれれば説得力もあるんだがねぇ。
899 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 11:47:36.82 ID:TQ0ygJoV
901 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 16:54:32.54 ID:evmwKqSq
背教者も、結局は背教者が作った資料で対向するしかないから引き出しが少ないんだよな。
聖書解釈を細かく追及されたらぐうの音も出ない。
エホバの証人の聖書解釈は他を圧倒してるからな。
聖書解釈を細かく追及されたらぐうの音も出ない。
エホバの証人の聖書解釈は他を圧倒してるからな。
902 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 17:39:40.68 ID:nYWCEORg
>>901
まるで東電だな。
まるで東電だな。
904 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 17:58:58.47 ID:gjNagSz5
905 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:17:36.12 ID:evmwKqSq
ほらほら、バンナさーん、君の答えに答えずにまた御託並べが始まったぞw
906 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:19:16.98 ID:gjNagSz5
ラッセルもそうだが、バンナも
「聖句はどうにでもとれるんだよ、バカか？w」みたいな発言から聖書を自分の都合にあわせて解釈しているのが見てとれる。
聖書に対する敬意のかけらもない詐欺師だな。
「聖句はどうにでもとれるんだよ、バカか？w」みたいな発言から聖書を自分の都合にあわせて解釈しているのが見てとれる。
聖書に対する敬意のかけらもない詐欺師だな。
907 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:20:43.26 ID:evmwKqSq
>>906
では君はどう解釈しているんだい？
では君はどう解釈しているんだい？
908 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:22:24.30 ID:evmwKqSq
まずバプテスマから論じていただこうではないか。
909 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:23:13.58 ID:gjNagSz5
いいよいいよ。こいつらがまともな解釈の例を挙げるまでじっと待ってようぜ。
くだらない言い訳はスルーでオッケー。
くだらない言い訳はスルーでオッケー。
912 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:30:13.38 ID:evmwKqSq
了解
913 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 18:30:13.75 ID:gjNagSz5
まぁ、議論好きなクリスチャンとか来ないだろwww
お前らがスルーされてるんじゃないかw
914 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 21:21:54.32 ID:N+xpOGTA
>>900
すでに貼り付けられているものがあるのに、それらは無視ですね。
すでに貼り付けられているものがあるのに、それらは無視ですね。
915 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 22:09:11.42 ID:uCrOhx7Q
>>914
出ましたね。つまらない言い訳はいいから早くしなさい。待ってんだから。
出ましたね。つまらない言い訳はいいから早くしなさい。待ってんだから。
インターネットで反対者から入手される情報には気をつけてください。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
これがバレるので900は貼りつけできませんwwwwww
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
これがバレるので900は貼りつけできませんwwwwww
＞聖書解釈がよく出来るのは関係ない。
＞聖書解釈がすばらしければ
認めてるwwwwwwwww
＞聖書解釈がよく出来るのは関係ない。
＞聖書解釈がすばらしければ
認めてるwwwwwwwww
キリスト教世界には聖書辞典や神学書の類を貪るように読んでいる人がたくさんおり、中にはそれを書いているという人もいますが、
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
自称クリスチャンの大半は、宗教は生活上の単なる添え物に過ぎないという都合の良い考え方をしていますが、それとは対照的にエホバの証人は、『王国と神の義を[いつも]第一に求める』よう彼らを動かしている、神に対する熱烈な愛を実際に示します。
そのためには犠牲を払うことが必要ですが、そのような犠牲は払うだけの価値が十分にあります。(マタイ 6:33; 16:24)
そのような犠牲は、モーセが最初に述べ、イエス･キリストが繰り返された大きなおきての最初のものと一致しています。
「わたしたちの神エホバはただひとりのエホバであり、あなたは、心をこめ、魂をこめ、思いをこめ、力をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない」
―マルコ 12:29,30。申命記 6:4,5。
そのためには犠牲を払うことが必要ですが、そのような犠牲は払うだけの価値が十分にあります。(マタイ 6:33; 16:24)
そのような犠牲は、モーセが最初に述べ、イエス･キリストが繰り返された大きなおきての最初のものと一致しています。
「わたしたちの神エホバはただひとりのエホバであり、あなたは、心をこめ、魂をこめ、思いをこめ、力をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない」
―マルコ 12:29,30。申命記 6:4,5。
「ある背教者たちは、エホバの証人についての偽りの情報を広めるために、インターネットをはじめとする様々な形態のマスメディアをますます多く利用するようになっています。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
923 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 22:45:55.24 ID:v/C6iVuw
もうエホバの証人が1番正しいでいいよ。
エホバに入信すれば定職に就けますか？
925 ：魂を売り渡したい人へ：2011/03/29(火) 22:53:46.73 ID:gjNagSz5
無料で行える家庭聖書研究をご案内します。
〒243-0496
神奈川県海老名市中新田四丁目七番一号
ものみの塔聖書冊子協会。エホバの証人海老名ベテル
①おところ②お名前をエホバの証人にお手紙でお知らせください。皆様の自宅にエホバの証人を派遣します。
エホバの日を待ち望みましょう！
邪道キリスト教であるエホバの証人の教えを学びましょう
〒243-0496
神奈川県海老名市中新田四丁目七番一号
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926 ：カルト希望者募集：2011/03/29(火) 22:55:27.02 ID:gjNagSz5
エホバの証人の『目ざめよ!』と『ものみの塔』を無料で一人一冊ずつ差し上げます希望するかたは①おところ②おなまえ③希望する言語をエホバの証人に手紙でお知らせください。〒243-0496
神奈川県海老名市中新田四丁目七番一号
ものみの塔聖書冊子協会。エホバの証人海老名ベテル
エホバの日を待ち望みましょう！
神奈川県海老名市中新田四丁目七番一号
ものみの塔聖書冊子協会。エホバの証人海老名ベテル
エホバの日を待ち望みましょう！
エホバの日って何？
定職は？
定職は？
931 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:07:11.22 ID:gjNagSz5
論じる価値なし。
エホバの証人のバプテスマも価値なし。
932 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:08:54.65 ID:jY7XA7n+
アンチの方がムキになってるんだなw
2chなんかに書き込みしてるからこんなことになる。
2chなんかに書き込みしてるからこんなことになる。
エホバに入信すれば定職に就けますか？
935 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:11:59.52 ID:gjNagSz5
「ある背教者たちは、エホバの証人についての偽りの情報を広めるために、インターネットをはじめとする様々な形態のマスメディアをますます多く利用するようになっています。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
エホバに入信すればコネとかで定職に就けますか？
940 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:18:08.22 ID:jY7XA7n+
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
血圧が上昇しております！www
おっさんガンバ！
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キリスト教世界には聖書辞典や神学書の類を貪るように読んでいる人がたくさんおり、中にはそれを書いているという人もいますが、
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
942 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:19:36.21 ID:gjNagSz5
目の前の問題解決策も教えてくれない奴らの言う事なんて信用できないわ
945 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:23:30.06 ID:jY7XA7n+
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
血圧が上昇しております！www
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
おっさんガンバ！
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946 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:23:57.54 ID:gjNagSz5
中身のないコピペなんか誰も見ないぞwww
947 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:25:10.75 ID:gjNagSz5
結局、エホのカルト性しか証明されてないしなw
たいした知識もねぇくせにしゃあしゃあとw
歪曲した情報を鵜呑みにしてっから論じることすらまともにできねーんだよ。
さっさとふざけるなスレに逃げろよ。
歪曲仲間が待ってるぞw
歪曲した情報を鵜呑みにしてっから論じることすらまともにできねーんだよ。
さっさとふざけるなスレに逃げろよ。
歪曲仲間が待ってるぞw
949 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:26:36.64 ID:gjNagSz5
スレ立てしてるのもカルト擁護のバカだろ？www
951 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:30:03.49 ID:jY7XA7n+
952 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:30:40.98 ID:gjNagSz5
バンナの文章だというだけで誰もまともに読む気せんだろwww
それなのに必死でコピペの嵐www
953 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:31:39.12 ID:jY7XA7n+
>>952
おやじ。お前本当に恥ずかしくないのか？
おやじ。お前本当に恥ずかしくないのか？
954 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:33:26.05 ID:gjNagSz5
１～４まで恥ずかしい書き込みのバカバンナが何かほざいてるぜｗ
955 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:33:44.35 ID:lrF7X37u
あほ3人が今日も夜を熱くします。
956 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:36:56.28 ID:lrF7X37u
957 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:38:20.83 ID:jY7XA7n+
>>954
アホくさ。なんでオヤジとこんな子供みたいな喧嘩せにゃならんの。
アホくさ。なんでオヤジとこんな子供みたいな喧嘩せにゃならんの。
958 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:38:50.42 ID:gjNagSz5
真面目な議論したかったら罵倒、中傷なしで冷静に他スレでやれという事だ。
バンナのような態度の奴と真面目に討論しようという奴なんかいないだろ。
959 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:40:01.47 ID:gjNagSz5
961 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:46:26.39 ID:Mc4QAZT8
>>959
いや、本当にまともなレスがあるならレス番教えて下さい。話をすりかえないで下さい。
いや、本当にまともなレスがあるならレス番教えて下さい。話をすりかえないで下さい。
962 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:49:33.67 ID:gjNagSz5
963 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:51:55.68 ID:gjNagSz5
現役が良かった事を書き込む事もほとんどないのにスレ立てするな。
965 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:53:59.84 ID:gjNagSz5
カルト擁護するのも勝手、批判するも勝手だ。
２ちゃんなどそんなもんだろ。
必死過ぎるんだよ。見苦しい。
辞めたんならスパッと忘れろ。
未練あんじゃねーの？（爆笑）
辞めたんならスパッと忘れろ。
未練あんじゃねーの？（爆笑）
しかもこの連投は埋めるのが目的だろ？
心配すんな。次スレも立ててやっから。
心配すんな。次スレも立ててやっから。
969 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:58:17.93 ID:gjNagSz5
part１ではかなりまともな批判も出ていたがバンナはひたすら罵倒していただけだからなwww
たまにはまともな意見を出す人物もいたが、まともに議論できる相手でないと分かれば、そりゃ誰も来なくなるわな。
970 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:59:18.89 ID:jY7XA7n+
971 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:00:41.07 ID:gVRaniNh
>>969
お前毎晩泣き寝入りだったよなw
お前毎晩泣き寝入りだったよなw
972 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:01:09.20 ID:gjNagSz5
よし、じゃぁ、お前の大嫌いな擁護コピペで埋めてやるかwww
「ある背教者たちは、エホバの証人についての偽りの情報を広めるために、インターネットをはじめとする様々な形態のマスメディアをますます多く利用するようになっています。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
その結果、誠実な人がわたしたちの信じている事柄を実際に調べようとする場合、背教者の流している情報に出くわすということもあるでしょう。
……それら敵対する者たちとはいっさい接触しないようにすれば、その腐敗した考えに影響されずにすみます。」
証人たちは「有害な」情報が存在すると定義する一方、批判者たちは正確な情報がすべて正当なものであると定義している。
証人たちが「背教者の宣伝」と考えているもののことを、評論家たちは、単に異なる視点であると考えており、それはoneが洗練された観点をもつことを claimするために考慮されなければならないことである。
証人たちは、ヨハネ第二8－11節といった聖句がそのような「背教者」に当てはまり、それゆえ自分のために「気をつけ」て、いかなる形のそうした教えも決して「迎え入れ」ないよう教えている。
自称クリスチャンの大半は、宗教は生活上の単なる添え物に過ぎないという都合の良い考え方をしていますが、それとは対照的にエホバの証人は、『王国と神の義を[いつも]第一に求める』よう彼らを動かしている、神に対する熱烈な愛を実際に示します。
そのためには犠牲を払うことが必要ですが、そのような犠牲は払うだけの価値が十分にあります。(マタイ 6:33; 16:24)
そのような犠牲は、モーセが最初に述べ、イエス･キリストが繰り返された大きなおきての最初のものと一致しています。
「わたしたちの神エホバはただひとりのエホバであり、あなたは、心をこめ、魂をこめ、思いをこめ、力をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない」
―マルコ 12:29,30。申命記 6:4,5。
そのためには犠牲を払うことが必要ですが、そのような犠牲は払うだけの価値が十分にあります。(マタイ 6:33; 16:24)
そのような犠牲は、モーセが最初に述べ、イエス･キリストが繰り返された大きなおきての最初のものと一致しています。
「わたしたちの神エホバはただひとりのエホバであり、あなたは、心をこめ、魂をこめ、思いをこめ、力をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない」
―マルコ 12:29,30。申命記 6:4,5。
976 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:04:07.35 ID:7Ir9XujF
エホはキリスト教か
とかで真面目な態度でやれば誰か相手にしてくれるんじゃないか？www
こんなカルト宣伝スレに誰が来る？w
とかで真面目な態度でやれば誰か相手にしてくれるんじゃないか？www
こんなカルト宣伝スレに誰が来る？w
聖書の中で、もともとイエスが「終わりの日」と言っていたものが「パルーシア」に変化し、さらに、そのパルーシアが見える段階と見えない段階とに区分けされたということのようです。
そうするとどうでしょうか。
エホバの証人はこの考えをもとにして「キリストの目に見えない臨在」を説き、それに対してキリスト教世界が盛んに反論を述べていますが、両者の間にそうやって対立するほどの違いなどないように思えます。
正しいのがいずれであるにせよ、キリストの臨在に目に見えない段階があるには違いないのですから。
エホバの証人が「キリストの目に見えない臨在」の教理を採用したころ、パルーシアについてのキリスト教諸教会の考え方は空中再臨の神学によって改められつつありました。
ところが、キリスト教の諸教会はエホバの証人をとても嫌っていますので、エホバの証人が自分たちの議論を先取りしたところで態度を変え、
これまで自分たちが真剣に論じていたことをすっかり忘れてやみくもに反論の言葉を述べるようになりました。
しかし1935年になると、これは用語の違い程度ではすまない大きな問題へと発展します。
エホバの証人がパルーシアの進んだ教理に合わせるかたちで『大群衆』の教理を改訂したのです。
そうするとどうでしょうか。
エホバの証人はこの考えをもとにして「キリストの目に見えない臨在」を説き、それに対してキリスト教世界が盛んに反論を述べていますが、両者の間にそうやって対立するほどの違いなどないように思えます。
正しいのがいずれであるにせよ、キリストの臨在に目に見えない段階があるには違いないのですから。
エホバの証人が「キリストの目に見えない臨在」の教理を採用したころ、パルーシアについてのキリスト教諸教会の考え方は空中再臨の神学によって改められつつありました。
ところが、キリスト教の諸教会はエホバの証人をとても嫌っていますので、エホバの証人が自分たちの議論を先取りしたところで態度を変え、
これまで自分たちが真剣に論じていたことをすっかり忘れてやみくもに反論の言葉を述べるようになりました。
しかし1935年になると、これは用語の違い程度ではすまない大きな問題へと発展します。
エホバの証人がパルーシアの進んだ教理に合わせるかたちで『大群衆』の教理を改訂したのです。
大群衆についてのエホバの証人の発見は、諸教会にぞっとするような展望を見せつけるものでした。
もしエホバの証人がこの発見をどんどん宣伝するようになったら、どういうことが起こるでしょうか。
教会信徒たちはエホバの証人の宣伝を聞き、その内容を自分で調べるに違いありません。
するとまず、「聖書は復活が終わりの日に生じると教えている」ということに気づかされます。その人はどんな気持ちになるでしょうか。
話が違う、教会は嘘を教えて信徒たちをうまくてなずけていたんだ、自分たちは騙されていたんだ、と思うかもしれません。
さらに、「救いには天に召される救いと地上に留まる救いとがある」ということを教わります。
そんな話は全く聞いたことがない、どうしてなんだ、と彼らは思うでしょう。
そのうち、教会信徒たちは口をそろえて「エホバの証人の教えることは正しい、教会の教えることは間違っている」と言い始めるかもしれません。
一部の信徒たちはエホバの証人に転向するでしょうし、また一部の信徒たちは自分の教会に対して教理の改訂を迫るでしょう。
そうすると諸教会は窮地に立たされることになります。
もしエホバの証人がこの発見をどんどん宣伝するようになったら、どういうことが起こるでしょうか。
教会信徒たちはエホバの証人の宣伝を聞き、その内容を自分で調べるに違いありません。
するとまず、「聖書は復活が終わりの日に生じると教えている」ということに気づかされます。その人はどんな気持ちになるでしょうか。
話が違う、教会は嘘を教えて信徒たちをうまくてなずけていたんだ、自分たちは騙されていたんだ、と思うかもしれません。
さらに、「救いには天に召される救いと地上に留まる救いとがある」ということを教わります。
そんな話は全く聞いたことがない、どうしてなんだ、と彼らは思うでしょう。
そのうち、教会信徒たちは口をそろえて「エホバの証人の教えることは正しい、教会の教えることは間違っている」と言い始めるかもしれません。
一部の信徒たちはエホバの証人に転向するでしょうし、また一部の信徒たちは自分の教会に対して教理の改訂を迫るでしょう。
そうすると諸教会は窮地に立たされることになります。
あるいはエホバの証人のこの発見を携えてキリスト教神学の分野に進出してくるかもしれません。
神学者の中には教派の事情など全く気にしない人がいたりしますから、彼らはためらうことなく「救いについてエホバの証人の言うことは正しい」と言うかもしれません。
そうするとエホバの証人はキリスト教神学の権威として高く評価されるかもしれません。
やがて21世紀にもなると、「20世紀のキリスト教神学における最大の功績はエホバの証人による救いの再発見である」ということが言われるようになるかもしれません。
黙示録から重要な再発見をしたことでエホバの証人はノーベル文学賞などを受けるかもしれません。
そうすると、諸教会はすっかり死に体となってしまうのではないでしょうか。
こういった展望は諸教会にとって受け入れられないものです。
諸教会としては、救いについてエホバの証人が教えていることを断固として否定し、エホバの証人を異端呼ばわりして自分たちを守る意外に選択肢はありませんでした。
その結果どうなったでしょうか。
諸教会はパルーシアについての古くて間違った主張に戻っていきました。
彼らとしてはそうするよりほかなかったのです。
神学者の中には教派の事情など全く気にしない人がいたりしますから、彼らはためらうことなく「救いについてエホバの証人の言うことは正しい」と言うかもしれません。
そうするとエホバの証人はキリスト教神学の権威として高く評価されるかもしれません。
やがて21世紀にもなると、「20世紀のキリスト教神学における最大の功績はエホバの証人による救いの再発見である」ということが言われるようになるかもしれません。
黙示録から重要な再発見をしたことでエホバの証人はノーベル文学賞などを受けるかもしれません。
そうすると、諸教会はすっかり死に体となってしまうのではないでしょうか。
こういった展望は諸教会にとって受け入れられないものです。
諸教会としては、救いについてエホバの証人が教えていることを断固として否定し、エホバの証人を異端呼ばわりして自分たちを守る意外に選択肢はありませんでした。
その結果どうなったでしょうか。
諸教会はパルーシアについての古くて間違った主張に戻っていきました。
彼らとしてはそうするよりほかなかったのです。
今からたった数百年前、ケプラーが惑星運動の法則を発見し、イタリアで華やかなルネサンスの文化が花開いていた時代、
人間の理性がついに勝利をおさめたかに見えたその時代に、一方では誰もが「魔女」の実在を信じ、そして魔女だという嫌疑にかけられた男女が、次々と業火に焼かれていったのである。
それはキリスト教会にとっては神の力を示す場であり、また民衆にとっては不安の多い時代にあって、格好のうっぷんのはけ口となるショーであった。
このヨーロッパ中に狂気のごとく吹き荒れた「魔女狩り」の嵐は、１６００年代を中心にして約３００年間も続き、その中で命を落としていった男女は、３０万とも３００万ともいわれている。
悪魔と結託し、あらゆる害をなすという魔女への恐怖は伝染病のごとく広がり、魔女には考えられ得る限りの残酷な行為がなされた。
上の文書を見てもわかるように、魔女を焼く火の煙がのぼらない日はなく、また魔女が発見されない日もなかった。
だが、魔女として殺されていったほとんどの人々は、名もなく貧しい女たちであった。
それを地位も名誉もある人々が魔女の汚名を着せ、そして憎悪をむき出しにしたまま、処刑してきたのだ。
人間の理性がついに勝利をおさめたかに見えたその時代に、一方では誰もが「魔女」の実在を信じ、そして魔女だという嫌疑にかけられた男女が、次々と業火に焼かれていったのである。
それはキリスト教会にとっては神の力を示す場であり、また民衆にとっては不安の多い時代にあって、格好のうっぷんのはけ口となるショーであった。
このヨーロッパ中に狂気のごとく吹き荒れた「魔女狩り」の嵐は、１６００年代を中心にして約３００年間も続き、その中で命を落としていった男女は、３０万とも３００万ともいわれている。
悪魔と結託し、あらゆる害をなすという魔女への恐怖は伝染病のごとく広がり、魔女には考えられ得る限りの残酷な行為がなされた。
上の文書を見てもわかるように、魔女を焼く火の煙がのぼらない日はなく、また魔女が発見されない日もなかった。
だが、魔女として殺されていったほとんどの人々は、名もなく貧しい女たちであった。
それを地位も名誉もある人々が魔女の汚名を着せ、そして憎悪をむき出しにしたまま、処刑してきたのだ。
981 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:06:13.25 ID:P3WJ1FUg
預言が、外れたり
裁判に負けたりも偽り？
裁判に負けたりも偽り？
982 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:07:02.86 ID:7Ir9XujF
無価値なコピペではキリスト教会は少しも揺らがんだろうがなwww
異端審問官たちは、その食欲さと変質的な性的興奮とをもって、異端者、魔女、ユダヤ人、あるいは珍しい病気に冒された人々を不当に捕らえ、拷問を加え、焼き殺し、全財産を没収して私腹を肥やしていった。
ある異端審問官は、正統か異端か疑わしい者がいたときに、どのようにしたらいいのかという問いに、こう答えている。
「みんな殺せ！ なぜなら、その判別はあの世で神がなしたもうからだ！」と。
このように、絶大な権力を誇る教皇の直接管轄にある異端審問組織には、拷問も含めてその目的のためとあらば、ほとんど全てのことが許された。
それは、もはや殺戮活動とも呼べるほどの残虐な行為であった。
ヨーロッパ中に整備された徹底的な異端審問の制度。それが魔女狩り時代の到来を招き寄せたのである。
こうして、正統的なキリスト教を否定する者＝異端者という連想から、いつしか異端的行為と魔女のイメージが重なり合うようになっていった。
そして、魔女であることは最大の異端であり、救い難い罪と見なされるまでになる。
異端審問の対象は、意識的にカトリックに異を唱える宗教者から始まり、やがて本人にもまったく身に覚えのない“魔女”容疑者に移っていった。
殺戮は無制限に行なわれ、暗黒の時代の幕が切って落とされたのである。
ある異端審問官は、正統か異端か疑わしい者がいたときに、どのようにしたらいいのかという問いに、こう答えている。
「みんな殺せ！ なぜなら、その判別はあの世で神がなしたもうからだ！」と。
このように、絶大な権力を誇る教皇の直接管轄にある異端審問組織には、拷問も含めてその目的のためとあらば、ほとんど全てのことが許された。
それは、もはや殺戮活動とも呼べるほどの残虐な行為であった。
ヨーロッパ中に整備された徹底的な異端審問の制度。それが魔女狩り時代の到来を招き寄せたのである。
こうして、正統的なキリスト教を否定する者＝異端者という連想から、いつしか異端的行為と魔女のイメージが重なり合うようになっていった。
そして、魔女であることは最大の異端であり、救い難い罪と見なされるまでになる。
異端審問の対象は、意識的にカトリックに異を唱える宗教者から始まり、やがて本人にもまったく身に覚えのない“魔女”容疑者に移っていった。
殺戮は無制限に行なわれ、暗黒の時代の幕が切って落とされたのである。
聖書のバプテスマとは、水に沈めること、つまり浸礼を意味します。
しかし、多くのキリスト教会は浸礼に代わるものとして洗礼、つまり水を振りかけることを行ってきました。
そのため、多くの言語の聖書翻訳においてバプテスマは「洗礼」と訳出されています。
ブラウンはそれが気に入らなかったため、たとえ諸教会にとって不都合であってもバプテスマを「浸礼」と訳出することを求めました。
当然ながらこれには翻訳委員からの強い抵抗があり、妥協策として「バプテスマ」が採用される結果となりました。
これはバプテスマを「洗礼」と訳出することに比べれば大幅な改善ですが、しかし同時に、この妥協策は新たな問題を持ち込んでもいるようです。
聖書は人が悔い改めてからバプテスマを受けるべきことを教えていますので、バプテスマに資格が必要であることをあからさまに否定する人はあまりいないように思います。
聖書を見る限り、バプテスマ受けるための資格とは悔い改めと信仰の二点であるようです。
それ以上のことも求められていますが、バプテスマとは直接に関連づけられていません。
エホバの証人はこの直接的でない要素を聖書から収集し、さらには聖書の基礎的な理解を求めたり同意事項を設けたりして、バプテスマの資格を大幅に拡張しています。
しかし、多くのキリスト教会は浸礼に代わるものとして洗礼、つまり水を振りかけることを行ってきました。
そのため、多くの言語の聖書翻訳においてバプテスマは「洗礼」と訳出されています。
ブラウンはそれが気に入らなかったため、たとえ諸教会にとって不都合であってもバプテスマを「浸礼」と訳出することを求めました。
当然ながらこれには翻訳委員からの強い抵抗があり、妥協策として「バプテスマ」が採用される結果となりました。
これはバプテスマを「洗礼」と訳出することに比べれば大幅な改善ですが、しかし同時に、この妥協策は新たな問題を持ち込んでもいるようです。
聖書は人が悔い改めてからバプテスマを受けるべきことを教えていますので、バプテスマに資格が必要であることをあからさまに否定する人はあまりいないように思います。
聖書を見る限り、バプテスマ受けるための資格とは悔い改めと信仰の二点であるようです。
それ以上のことも求められていますが、バプテスマとは直接に関連づけられていません。
エホバの証人はこの直接的でない要素を聖書から収集し、さらには聖書の基礎的な理解を求めたり同意事項を設けたりして、バプテスマの資格を大幅に拡張しています。
インターネットで反対者から入手される情報には気をつけてください。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
1975年については、「断言はしていない」と念を押す記述を無視して、断定的な言い回しのみを引用することが広く行われています。
中には、特定の記述を根拠に、1975年までに財産を処分することが公に推奨されたかのように述べる人もいます。
他の問題についても、詐欺的な手法が用いられています。
エホバの証人の終末に関する見方を理解するには、マタイ 24章36節と、43節から44節を読まれるのがよいと思います。
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
聖書解釈に乏しい人は「ゲエンナ」という語をイエスは永遠の責め苦の象徴として用いられたと考える。
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
ある牧師が、もし三位一体が間違っているとしたら、イエス・キリストを神でないのに、神として崇拝することによって、偶像崇拝をしていることになると言われました。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
クリスマスはイエス・キリストとは無縁です。
ローマ人も古代ギリシャ人も，12 月25日に無敵の太陽の誕生を祝いました。
クリスマスの祝いはそこに起源があります。
しかし、クリスマスの祝いの起源はさらに古くバビロンのニムロデにまでさかのぼるようです。
ニムロデは太陽神として神格化されていました。
一本の丸木が敵に打ち倒されたニムロデを，そして一本の常緑樹が生まれ変わったニムロデを象徴していました。
アレクサンダー・ヒスロップ博士の「二つのバビロン」と題する本は，証拠を挙げてこの点を論じた後，次のように述べています。
「ユール・ロッグ[クリスマスに炉でたく大薪]は，太陽神としてあがめられたが敵に打ち倒されたニムロデの枯れ木を表わす。
クリスマスツリーは生き返ったニムロデ，つまり殺された神がよみがえったことを表わす」。
その大薪はクリスマス前夜の12月24日に燃やされ，翌朝までにそれに代わって一本の常緑樹が置かれました。
ヒスロップ博士は，ろうそく，ごちそう，酒宴，ヤドリギ，贈り物の交換など，クリスマスに関連した他の慣行が異教に起源を有することを明らかにしています。
ローマ人も古代ギリシャ人も，12 月25日に無敵の太陽の誕生を祝いました。
クリスマスの祝いはそこに起源があります。
しかし、クリスマスの祝いの起源はさらに古くバビロンのニムロデにまでさかのぼるようです。
ニムロデは太陽神として神格化されていました。
一本の丸木が敵に打ち倒されたニムロデを，そして一本の常緑樹が生まれ変わったニムロデを象徴していました。
アレクサンダー・ヒスロップ博士の「二つのバビロン」と題する本は，証拠を挙げてこの点を論じた後，次のように述べています。
「ユール・ロッグ[クリスマスに炉でたく大薪]は，太陽神としてあがめられたが敵に打ち倒されたニムロデの枯れ木を表わす。
クリスマスツリーは生き返ったニムロデ，つまり殺された神がよみがえったことを表わす」。
その大薪はクリスマス前夜の12月24日に燃やされ，翌朝までにそれに代わって一本の常緑樹が置かれました。
ヒスロップ博士は，ろうそく，ごちそう，酒宴，ヤドリギ，贈り物の交換など，クリスマスに関連した他の慣行が異教に起源を有することを明らかにしています。
キリスト教世界には聖書辞典や神学書の類を貪るように読んでいる人がたくさんおり、中にはそれを書いているという人もいますが、
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
あいにく、それらの人たちがそのような高度な知識を習得した結果として聖書の教えをすべて守り行うようになった、などという話はまず聞きません。
聖書伝道に出かけるというような、基本的なことができていないということがほとんどです。
それらの本はキリスト教世界を動かしてヨーロッパで戦争が起こるのを食い止めたりはしませんでしたし、キリスト教文化の根幹となって不道徳の広まりに対する阻止力となったりもしませんでした。
それらの書物が、単に知識の正確さにこだわった書き方をしており、読み手に「何をすべきか」ということを教えていないからです。
991 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:12:15.05 ID:7Ir9XujF
エホバカ必死過ぎｗ
世界中の医師たちは基本的に、エホバの証人に関する一つの事実、つまり彼らは輸血を拒否するということを知っています。
しかし、多くの医師は証人たちについて、それ以外のことをほとんど知りません。
ですから、エホバの証人の患者に輸血をしようとしてそれが拒否されると、医師たちはエホバの証人のことを、全く道理をわきまえない人たちだと思うかもしれません。
残念ながら、そのようにして生じた溝が医師と患者を隔ててしまうことがあります。
エホバの証人が医療に反対しているのではなく、血に関するその立場は妥協の許されない、聖書の律法に固く根ざしたものであることを理解している医師はごく少数に過ぎません。
一方、同種血輸血の危険と、輸血の代替手段の安全性とを示す科学上の新発見が相次いだことにより、聖書的なこの立場の合理性は次第に認められるようになりました。
しかし、多くの医師は証人たちについて、それ以外のことをほとんど知りません。
ですから、エホバの証人の患者に輸血をしようとしてそれが拒否されると、医師たちはエホバの証人のことを、全く道理をわきまえない人たちだと思うかもしれません。
残念ながら、そのようにして生じた溝が医師と患者を隔ててしまうことがあります。
エホバの証人が医療に反対しているのではなく、血に関するその立場は妥協の許されない、聖書の律法に固く根ざしたものであることを理解している医師はごく少数に過ぎません。
一方、同種血輸血の危険と、輸血の代替手段の安全性とを示す科学上の新発見が相次いだことにより、聖書的なこの立場の合理性は次第に認められるようになりました。
我こそが伝統ある真理を語る団体と名乗るキリスト教者はナザレの船大工の息子であるイエスという人物を神のごとく扱い偶像化している。
教会の十字架はその象徴ではないのですか？
さらにその母親マリアは偶像化してはいませんか？
日本にはマリア観音というものがあります。
それは禁教の時代にマリアを偶像化し観世音菩薩になぞらえ崇拝の対象としたものです。
さらにキリシタン弾圧で必ず出てくる「踏絵」。
異教徒にとってはナザレのイエス若しくは十字架を彫ったり描いた“ただの板きれ”です。
まさしく偶像化したものではないのでしょうか。
それを恐れることは何もなかったはずです。
偶像崇拝を非難するのであれば、キリスト者こそ十字架を捨て、某統一教会の様な豪華な教会を壊すべきではないのでしょうか。
教会の十字架はその象徴ではないのですか？
さらにその母親マリアは偶像化してはいませんか？
日本にはマリア観音というものがあります。
それは禁教の時代にマリアを偶像化し観世音菩薩になぞらえ崇拝の対象としたものです。
さらにキリシタン弾圧で必ず出てくる「踏絵」。
異教徒にとってはナザレのイエス若しくは十字架を彫ったり描いた“ただの板きれ”です。
まさしく偶像化したものではないのでしょうか。
それを恐れることは何もなかったはずです。
偶像崇拝を非難するのであれば、キリスト者こそ十字架を捨て、某統一教会の様な豪華な教会を壊すべきではないのでしょうか。
エホバはアモスを通して、ベテルの祭壇に言い開きを求め、祭壇の角が断たれること、ベテルは火によってむさぼり食われることを警告されました。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
（アモス 3：14；5：5，6）
ベテルの祭壇とは、ベテルにあった金の子牛崇拝のための祭壇でしょう。
そして、西暦前740年に十部族王国はアッシリアの手に落ち、災いは確かに臨みました。
北のイスラエルが滅びたのは、確かにその子牛崇拝も大きな原因でした。
神は、ご自分に対する崇拝であると主張されても、子牛崇拝という偶像崇拝に対して断固として反対されました。
私たちは、神を崇拝する助けであると言い訳しても、神が偶像崇拝を一切容認されないことを覚えておくべきです。
神の崇拝の場所にいかなる偶像崇拝の対象となりえるものも置かないように注意深くあるべきです。
995 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:14:05.51 ID:7Ir9XujF
輸血拒否の子供殺し、エホバの証人に注意しましょう。
エホバの証人は非常に熱心に聖書伝道を行うことで知られています。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
そのため、エホバの証人に反対する人たちは、エホバの証人がそのようにして熱心に神に仕える動機を疑い、
「彼らが伝道を熱心に行うのは、神に対して愛や信仰を抱いているからではなく、ただ自分が救われたいと思っているからにすぎない」
と主張します。
彼らは、
「エホバの証人の世界では、信者たちは「もっと伝道しなければ救われない」
と絶えず教え込まれており、こうして救われないことに対する恐怖が彼らを聖書伝道に駆り立てているのだ」
とさえ述べます。
また彼らは、
「エホバの証人の世界では、聖書伝道をどれほど行うかによって人の価値が判断されており、家庭の事情などで多くの伝道を行うことのできない人は常に差別を受け、長老たちから圧力を受けもしている」
と主張し、そのような虚偽をまことしやかに説明する実例を挙げることさえします。
997 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:15:32.56 ID:7Ir9XujF
偽預言を繰り返しては言い逃れしかしない詐欺団体、エホバの証人に注意しましょう。
キリスト教会は、父祖たちの「ユダヤ人迫害の罪」を自分たちの「血ぬられた歴史の罪」として認め、同一化の悔い改めの祈りを神の御前にささげていかなければならない。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
そして、ユダヤ人たちの傷の癒しと魂の救いのために、とりなし祈っていく責任がある。それを無視しては、真のリバイバルはあり得ない。
一部のキリスト教会が今日でも、「置換神学」という反ユダヤ主義の誤った教えに立っており、それゆえ、神からの祝福を受け損ねてしまっている。
【置換神学とは、ユダヤ人はキリストを拒んだので、神のイスラエルへの「祝福」の約束は取り去られ、その代わりにキリスト教会が、取って代わって（イスラエルに置き換えられて）「祝福」されるようになった。
それゆえイスラエル人はもはや神の契約の民ではなくなり、唯一キリスト教会だけが祝福された神の契約の民となった、という間違った神学である。】
イスラエルを差し置いて、自分たちだけが選ばれた唯一の神の民であるとの異邦人教会（私たち）の「高慢」は取り除かれなければならない。
高慢の罪は神からの祝福をさまたげる。このことは、ローマ人への手紙11章17節～29節でも明らかにされている。
聖書解釈に乏しい人は「ゲエンナ」という語をイエスは永遠の責め苦の象徴として用いられたと考える。
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
しかし、実際には聖書の中でヒンノムの谷は、単に大量の死体を処分する場所として言及されてる。
例えば、エレミヤ7章32節には、ベン・ヒノムの谷(ヒンノムの谷)が「殺戮の谷」と呼ばれ、ベン・ヒノムの谷の一部であったトフェトに「余地を残さぬまで人を葬る」という預言が述べられている。
(列王第二23:10)
ある牧師が、もし三位一体が間違っているとしたら、イエス・キリストを神でないのに、神として崇拝することによって、偶像崇拝をしていることになると言われました。
その通りです。エホバは十戒の中で「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない。」と言われました。(出エジプト20：3)
エホバは、イエスに対して深い敬意を示すことを求めておられますが、やはり神として崇拝するのは間違っています。
イエス・キリストが神ではなく、神に創造された神のみ子であるという立場は、非三位一体という立場です。
三位一体が非聖書的であることを理解した人々の例を挙げます。
16世紀には、反三位一体の運動がヨーロッパで盛んになっていました。
ハンガリー人のフェレンツェ・ダビドは三位一体が聖書的でないことを教えて獄死しました。
16世紀から17世紀にかけて、ポーランドの小改革派教会も三位一体を否定しました。
英国のアイザック・ニュートンは、三位一体の教理を否定する聖書的根拠を詳しく記していました。
死後に、それが明らかになりました。
米国では、19世紀にヘンリー・グルーが、三位一体が非聖書的であることを暴露しました。
エホバの証人は、非三位一体の立場です。
非三位一体の教えを奉じる人々は、他にも、ユニテリアンといって、アメリカ合衆国にはその教会があります。
イエスは、神ではなく、神に造られた始まりのある方です。
み子に始まりがあることは、新共同訳も、新改訳も認めています。
み子は、エホバ神とは、別の人格的存在です。
どうぞ、このことを聖書から確かめてみてください。
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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