瞑想クラブ

瞑想を通して得られた気付きなどをシェアするスレ

２げと

迷走クラブ

内なる神はいるよ

脳内神マンセー

瞑想は基本的には釈迦仏が用いた禅定（九禅）を修する事とする。

九禅迷走

禅定ってどんな感じ？

今、この瞬間を五感を使ってしっかり認識する事です

残念なことに、真性モコ帝国 国防省 現職最高幹部が不祥事を起こした☆
北別府総務部長に無断引用問題が発覚したため、その職を解任する！＊
こんなことは前代未聞☆
真性モコ帝国 始まって以来の不祥事です＊
北別府総務部長のことを調べました☆
そうしたら、前スレの「モコって結構いいこと言ってるんだけどな」からです＊
あっちもこっちもです。 もう病気です☆
清浄な真性モコ帝国の世界にケダモノが入り込んで
引っ掻き回しているようなものです＊
犬畜生！ 　昨日、数十人のプオタから、
「真性モコ帝国はどうなっているんですか！」
と苦情の電話が殺到しました☆
現場は大混乱で、みんな朝の４時まで眠れなかった＊
皆様には多大なご迷惑をおかけいたしました☆
心からお詫び申し上げます＊
町では「エドガーベインズ（元海兵隊）たち裏切り者を
　徹底的に弾圧してきた真性モコ帝国だったが 今回、不祥事が起きた！☆
　無断引用問題の発覚で 真性モコ帝国も もう 終わりだな」
という声まで上がっている＊　それが町の声だ＊
あのネ…、いつも学校でイジめられていたモコに
モコのお母さんは こう言ってくれたの…＊
「モコや！ あなたは 醜いアヒルの子なのヨ！☆
　醜いアヒルの子は いずれは 白鳥になるのヨ！」と…＊
だけど モコは白鳥になれなかった醜いアヒル女☆（＊）（(φ)）
アヒルの口ばしでマ●コを拡張され、
大量の精子を流し込まれるだけ…＊（＊）（(υ)）
モコにおそいかかる ものすごい数の男優たちの ものすごい量のザーメンの嵐！＊
汁をコーマンやコーモンに受けるモコ！ そして ボトボトと汁があふれ出す☆
その汁はワイングラスに汲み取られて モコは飲まされる！　ほんとうに強烈だ！＊
モコは 戦争に 負けても 占領されても 力強く しぶとく 生き残るのだ☆
モコだけは 生き残る！☆ 　そして 愛だけは 生き残る！＊
モコは「エリートパンパン」、「セレブパンパン」なのだからッ！！☆

私【？】は

今は、お経の解説書などを読んで勉強をしている段階なので

瞑想の為の呼吸法とか

チャクラを覚醒させる為の瞑想法などは

実際に、おこなった事は、有りません

これからも

南伝、北伝、チベット伝、後期大乗密教なども

勉強したいと考えています

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ　スマナサーラ

第２巻　心の分析

第５巻　業(カルマ)と輪廻の分析

第６巻　縁起の分析

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ　スマナサーラ

第２巻　心の分析

　　☆　　２８７〜３０３ページ　　☆

無所有処　→　非想非非想処　→　想受滅（滅尽定）

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ　スマナサーラ

第２巻　心の分析

　　☆　　３０２〜３０３ページ　　☆

想受滅（滅尽定）
◎非想非非想処の次の段階の禅定
◎ゴータマ・シッダールタの独自の禅定
◎煩悩を消す為の禅定
◎存在を消す為の禅定
◎心の波を消す為の禅定
◎阿羅漢になる為の禅定
◎生きていながら、涅槃を体験できる禅定

沙門果経
仏道を歩む人は瞬時に幸福になる
初期仏教経典解説シリーズ
アルボムッレ・スマナサーラ

　　☆　　３２７ページ　　☆

過去を観る事が、なぜ役立つ智慧なのか？

どこまでも過去に遡っても
自分が渇愛(タンハー)によって輪廻転生したこと、
未練を残しながら死んで逝った事を発見できるから。

渇愛(タンハー)が有る限り、
輪廻を繰り返す。

と言う事が、実感として、
体感、体験する事が重要である

ダライ・ラマ
智慧の眼をひらく
ダライ・ラマ14世テンジン・ギャツォ
発売日： 2001/07

　　☆　　３０ページ　　☆

過去の生が存在する事は、
禅定を実修する者たちによって確かめられてきた、
彼らは精神集中の高い段階に到達して
禅定の中において前世を経験した。

　−　−　−

渇愛(タンハー)が有る限り、輪廻を繰り返す

と言う事が、瞑想によって、実感として、

前世を体験する事が重要である

新アジア仏教史　０３　インド　３
仏典からみた仏教世界
奈良康明、下田正弘

　　☆　　３１７〜３１８ページ

◎シャーリプトラが実践する【不断の法観】
　初禅…（省略）…無所有処、非想非非想処という
　一連の精神的な深まり経て、究極的精神集中状態である
　感受過程も表象作用も暫時的に尽く完全抑止状態となる
　【想受滅（滅尽定）】に入る

この瞑想で
【智慧によって煩悩が滅尽している】
と、観察する

シャーリプトラは、自らの生存を
【意識のみから成る身体　→　意成身】へと
作り為す事が巧みであった

中阿含経などに説かれた、仏教で、悟りに至るための

三十七菩提分法(三十七道品)の

四如意足(四神足)　　四つの自在力
◎欲　（すぐれた瞑想を得ようと願う）
◎精進　（すぐれた瞑想を得ようと努力する）
◎念　（すぐれた瞑想を得ようと心を集中する）
◎思惟　（すぐれた瞑想を得ようと智慧をもって思惟観察する）

ワイド版　岩波文庫
ブッダのことば
スッタニパータ
中村元

９７２
…瞑想に専念して、
大いに目覚めておれ。
心を平静にして、
精神の安定をたもち、
思いわずらいと
欲のねがいと
悔恨を断ち切れ。

スッタニパータ

９７２
…瞑想に専念して…

　−　−　−

この瞑想と言うのは

三十七菩提分法(三十七道品)の

四如意足(四神足)　　四つの自在力

の事である、と考えられます

>>8　様へ
＞　禅定ってどんな感じ？

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

禅定（ぜんじょう）
心を統一して瞑想し、真理を観察すること。
またそれによって心身ともに動揺することがなくなった、
安定した状態を指す。
坐禅や止観の止行であるサマタ瞑想で禅定を得ようとする。
仏教においては、涅槃に至るために禅定に勤しむ教派が多く、
禅定を得る止行に対して、観行も重視される。
サンスクリット語の dhyaana の音写である「禅」と、
その意訳した「定」の複合語で、三昧と同義語である。
また、禅定によって心を乱されない力を定力または禅定力と呼ぶ。

>>4　さんちゅ　様へ
＞　内なる神はいるよ

バラモンなどの場合は

「常住不滅の自我(アートマン)が有る」と考えて

「宇宙とアートマンが一体となる」と言う瞑想を

していた、ようです

スッタニパータ

８７７
かの聖者は
『これらの偏見はこだわりがある』と知って、
諸々のこだわりを熟考し、知った上で、
解脱せる人は論争におもむかない。
思慮ある賢者は種々なる
変化的生存を受けることがない。

バラモンなどの場合は
常住不滅の自我(アートマン)で


スッタニパータ　　８７７　の場合は

…解脱した人は…
変化的生存を受け無い

解脱していない人は
変化的生存を受ける

解脱していない人は
渇愛(タンハー)によって
変化的生存が相続する

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ　スマナサーラ

第２巻　心の分析

　　☆　　２６７〜３０３ページ　　☆

�@引転自在
�A入定自在
�B在定自在
�C出定自在
�D観察自在

�E空無辺処
�F識無辺処
�G無所有処
�H非想非非想処

◎想受滅（滅尽定）

一部アプリケーションの実行を止めるだけ。

バラモンなどの場合は
「アートマン(自我)は永遠に永久不滅」
「アートマン(自我)は常住不変」


スッタニパータ　　８７７　の場合は

…解脱した人は…
変化的生存を受け無い

解脱していない人は
渇愛(タンハー)によって
変化的生存が
輪廻を繰り返す

学校で教えない教科書
面白いほどよくわかる
般若心経
大乗仏教の精髄を説く262文字の大宇宙
武田鏡村(著)
発売日： 2005/04

　　☆　　４０ページ　　☆

　【　大智度論　】

菩薩は一切の衆生を済度する(救う)といいながら、
どうして衆生から離れた山間に坐って、
独りだけ身心を美しくするのか？

と言う問いに対して

菩薩の身は衆生を遠離するといえども、
心は常に捨てず、静かな所で定を求めて、
真実の智慧を獲得する事で、
一切の衆生を救うのだ

と言う教えを示している

>>28　の続き

坐禅は、
自らと同時に他の人々を救う為のものである

万物の実相を知って、
自らが悟りを得る智慧によって、

自らも、そして、他の人々も
救う事が出来るのである

>>29　の続き

　【　大智度論　】

この坐禅と言うのは

禅定(瞑想)の事で

禅定(瞑想)によって

自らが悟りを得る智慧によって

自らも、そして、他の人々も
救う事が出来るのである

と言う事のようです

仏陀の瞑想は般若を体解するもの
般若＝縁起の理法

>>22
瞑想によって、自分の内なる神と交流する。

仏教やヒンズー教との共通性を得ることができる。

しかしそれだけに留まらない。

全能の神は、内なるささやきの中に見ることができる。

仏法
テーラワーダ仏教の叡智
ポー・オー・パユットー (著), 野中 耕一 (翻訳)
発売日： 2008/02

　　☆　　３３２〜３３３ページ　　☆

�@初禅
�A第二禅
�B第三禅
�C第四禅

�D空無辺処
�E識無辺処
�F無所有処
�G非想非非想処

�H想受滅（滅尽定）

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課

二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

大安般守意経に学ぶ
釈尊の呼吸法
村木弘昌(著)
発売日： 2001/12

この書籍には、
三十七菩提分法(三十七道品)
の事が記述されているので
おすすめの書籍で、ございます

僕は座禅するんやけどこれも瞑想なん？

>>36　様へ
＞　僕は座禅するんやけどこれも瞑想なん？

例えば
数を数えながら、おこなう、呼吸法とかは、有るんですか？

　↓　これは、私【？】の、仮説です

瞑想によって、チャクラを覚醒させる
チャクラの覚醒によって
精力を増進・増強させる

そして、
瞑想によって
増進・増強させた、直情的な精力を
悟りの原動力に、変容させる

瞑想によって、チャクラを覚醒させる
チャクラの覚醒によって
悟りに至る智慧を獲得する

>>37数とかぜんぜん数えんよ（ギャグじゃないよ）
ただ座って腹式呼吸するだけという・・・
それでね、このあいだやってたら黒い世界にいった
なんか、ほんと、別の世界
心臓がバックバックしてほんとやばかった
すぐ帰ってきたわ

>>39　さんへ
ちゃんと指導してくれる先生とかが
すぐ近くにいるのですか？

>>39　さんへ
＞　数とかぜんぜん数えんよ（ギャグじゃないよ）

「数を数えながら、おこなう、呼吸法」と言うのは

数息観(すうそくかん)と言う

禅定(瞑想)に入定する為の呼吸法の事です

ギャグでは、有りません

正式な呼吸法で、ございます

>>40いないです、一人でやってるし
色んなやり方があるんやね

眉間に精神を集中し、雑念を払うだけだなぁ。呼吸法はタバコ吸うからムリ

華厳経、ダンマパダ

>>39　さんへ
＞　それでね、このあいだやってたら黒い世界にいった
＞　なんか、ほんと、別の世界
＞　心臓がバックバックしてほんとやばかった
＞　すぐ帰ってきたわ

よく、この、もとの世界に、帰って来れましたね

とりあえず、この、もとの世界に、帰って来れて、安心です

>>43　さんへ
＞　眉間に精神を集中し、雑念を払うだけだなぁ。呼吸法はタバコ吸うからムリ

この「眉間に精神を集中し、雑念を払う」瞑想によって

右眼と左眼の真ん中の第３の眼が覚醒すると

この第３の眼によって

霊的なものが見えるように、なるそうです

>>44　さんへ
＞　華厳経

「華厳経それ自体が瞑想法で有る」

と言う話しを、何処かで、聞いた事が

有るような気がします

そいやー友達もチャクラがなんかって言ってた。
チャクラが頭にたまりすぎてるとかなんとか・・・。
外でたほうがいいんかも

　　☆　　ウィキペディア　　☆

クンダリニーは、

普段は尾てい骨付近のムーラーダーラチャクラに眠っているが、

ヨーガの実践や宗教の各種修行によって活性化し始め、生涯をかけ

各チャクラを開花させグランティを破壊し、最終的には

頭頂のサハスラーラを押し開け解脱に至る。

ゴリ押しワロタ

いや、ごめん、なんかそう思ったんだ。

この解脱っていうのは輪廻からの解脱っていう意味？

タントラ仏教の場合は

チャクラの覚醒によって

頭頂のサハスラーラを押し開け

　「輪廻から解脱する智慧を獲得する」

と言う事のようで、ございます

華厳経自体が瞑想法とな？もっとくわしく

>>53　さんへ
＞　華厳経自体が瞑想法とな？もっとくわしく

他の人から聞いた話なので

よく、わからないけど

ブッダが覚醒している状態を

説明した、お経が、華厳経である

と言う、話を、何処かで聞いたような

気がします

瞑想とは止観からなっていると考えるなら読む→考える。また、十地品の第六地の縁起の随念などを感じる？瞑想→初禅ないし第四禅を実習する、ないし４つの無限（慈悲喜捨）の慈定？

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

止観（しかん）とは仏教の瞑想のことである。
サンスクリット語から「奢摩他（サマタ）・毘鉢舎那（ビバシャナ）」と音訳されることもある。

一般的な意味としては「禅」、あるいは坐禅（座って行う瞑想）と同義である。
ただし、明確には禅という用語は梵語の音写である禅那（ゼンナ）を縮めたものであり定(じょう)・静慮と訳され、
仏教での位置づけと一般での理解とはずれが存在する。

仏教では瞑想を「止」と「観」の二つに大別する。止（サマタ瞑想）とは、心の動揺をとどめて本源の真理に住することである。
また観（ヴィパッサナー瞑想）とは、不動の心が智慧のはたらきとなって、事物を真理に即して正しく観察することである。
このように、止は禅定に当たり、観は智慧に相当している。「止」だけでなく「観」を重視するところに、仏教の瞑想法の特徴がある。

止観の語は、特に天台宗において多用される。
智��の『小止観』や『摩訶止観』といった書物は、坐禅の詳細なマニュアルであり、天台宗だけでなく禅宗においても参照される。

南方仏教基本聖典・ウ・ウェープッラ著（中山書房仏書林）ダンマパダ・全詩解説・仏道に学ぶひとすじの道・片山一良著（大蔵出版）これは抑えておきたい。たとえ華厳を学ばなくともな

仏道に→×仏祖に→〇

さぶい
体がうまく動かない
腕が棒のようで、じわりとうごく
ずっと座禅していた。
以前みた暗闇にいってみたが、しょうがないものだった
しばらくすると心臓の高鳴りは静まり、強烈な寒さがきた
体中が震えたがそれを押さえ、そのまま座禅を続けたが
足が激しく痛み出した
痛みに抗いながら続けたが、不思議とこれ以上は何もないような気がした
座禅をといて今に至る

僕は何か間違っているのだろうか

いいえ、誰でも…AC

悲しい。
あらゆる作品や物語でいわれるような座禅の先にある悟りというものはただの作り話にすぎないとしたら
本当に虚しい
大事なのはそこではないとしても
これまで見てきたものが単に誇張されたものにすぎず、中身の無い無意味なもので
イメージだけが先行した固定化された先入観だったとしたら
誰もがただ想像するだけで一切つかもうとしなかったものだったとしたら
こんなに虚しい事は無い

ただ、座禅をしていると分かる事はある
そこには確かに安らぎがある。
だが、世間の人がイメージするような変なファンタジックな感覚はありえない
むしろもっとしっとりと、落ち着いたものだった。

いったいなぜ人は自らを愚かしめたがるのだろう
どんなにすばらしい思想を掲げようが、それを体系化しようが
どんなにすばらしい世界を語ろうが、その世界で永遠の命を語ろうが
誰も自分でやろうとしない
相変わらずの俗物性の中で、一切そこからでることなく
ただ悟りを説き続けることの虚しさよ
神格化されたイメージに追いすがる愚かな僧侶どもよ
そしてそれをあがめる愚かな凡人よ
いったい何の努力をしたろうか
失うことなしに、得られるものなし

あんたにゃ、菩提心が欠如してるのさ…だから宇宙的ファンタジーを生きるけとができない。そりゃむなしいだろうよ

>>63さんはどうやって煩悩を絶ち切ったんですか？

煩悩を絶つのではない。むしろ煩悩は増大させねばならない。一切衆生を救いたい、ブッダになりたいという「大欲」を起こすべきなり

>>65
僕のイメージしていた仏教はもっと逆の方向性でした。一切の無から悟りが開けるのだと僕は思っていました。
しかし、６５さんはまったく逆に、増大しろと言う。
ふーむ・・・

　↓　これは、私【？】の、仮説です

瞑想によって、チャクラを覚醒させる
チャクラの覚醒によって
精力を増進・増強させる

そして、
瞑想によって
増進・増強させた、直情的な精力を
悟りの原動力に、変容させる

瞑想によって、チャクラを覚醒させる
チャクラの覚醒によって
悟りに至る智慧を獲得する

瞑想によって、
チャクラの覚醒によって、
　「直情的な精力を、増進・増強させる
　　事も自由自在である」

と言う事のようで、ございます

＞　本当は第三の目というのは“霊的発達の成果”として発生するものをいい、
＞　脳下垂体と松果腺とを繋ぐ磁力的なライン上に生じてきます。
＞　アジュナーは眉間の部位でいいです。
＞　まず、最も重視すべきはこのアジュナーであり、
＞　ここに意識の焦点を保つことが必要となってきます。

第三の目の覚醒によって
霊的発達の成果によって
霊的なものを認識できるようになる
と、私【？】は、考えています

おでこの辺りに意識を集中するとじんじんする
続けていると耳に広がってやがて頭全体から何か放出しているような気がしてくる

瞑想していると、身体が目覚めた状態のままで、

全的な認識を経験する用意ができる。

この準備ができている状態を「真の目覚め」と呼ぶ。

一度、これを経験すれば、人生は一変する。

ひとは、「山の頂上に立った」り、

最高のエクスタシーを感じた経験を語る。

そういう経験をすると、ひとはすっかり変わる。

何年も瞑想しても、この状態を経験できないひともいる。

ひとがどれほど開かれているか、どのくらいの意思をもっているか、

それが大事だ。

それに、どんな期待ももたずにいられるか、ということも大事だね。

ぼくはそういうことを言う人が真の目覚めとか悟りとかを得られたのを見た事が無いんだが
しょせんは寓話の類で、本当に受け取るべきメッセージが秘められているんではないのか？

２０１０年までに資本主義は爆発的に崩壊する。発行年月1994年10月
第一章　経済予測と瞑想の出会い　　16ページ〜56ページ
第四章　黄金の来世紀“ＰＲＯＵＴＯ”　　172ページ〜206ページ
1986年に事故を起こしたチェルノブイリ原発４号炉 ←180ページ
出版社: 総合法令ISBN-4-89346-403-5
http://www.horei.com/book_4-89346-403-5.html　　←購入先

ラビ・バトラの大予言。発行年月1995年5月
プロローグ　阪神大震災の警告するもの　　20ページ〜33ページ
第一章　　　瞑想と私　　　　　　　　　　 36ページ〜57ページ
第三章　　　崩壊後の社会システム「プラウト」　108ページ〜134ページ
出版社: 総合法令ISBN-4-89346-458-2
http://www.horei.com/book_4-89346-458-2.html　　　←購入先

イスラーム教の開祖ムハンマド。
マッカ郊外のヒラー山の洞窟で瞑想にふけっていた商人ムハンマドは神の啓示を受けた・・・・

>>74
本当に悟りを開いた人の本を読め。
良書に出会うのも人生の旅の楽しみの一つ。

>>76
例えばブッダは自分で教えを書にしたためるようなことはなかったし、キリスト教の聖書も弟子が書いたものだよな？
なんでこういう連中は自分でなんか書き残そうとしないのか不思議なんだが

>>77
重要視しなかっただけ。キリスト教には、トマス福音書など、

十二使徒が書いた書物がある。

↑　現代になってから見つかった＞トマス福音書

さんちゅさん色々質問に答えてくれてありがとう。そういえばまだ他の方にも礼を言ってなかった。
空気読まずに座禅だのわけがわからんだのと主張しているのは僕です。失礼しました。そして答えてくれた皆様ありがとうございます。

ところで僕は瞑想の目的がいまいちまだ理解できずに居ます。みなさんはチャクラが云々などと語りますが、
仮にそのチャクラという奴を感覚したとしても確かにチャクラなんだと思える根拠はあるのでしょうか？

ちなみに中国武術では気とかいうものがあるらしいのですが、これを使った外気功というものは離れた所でも物を動かせるとか言います
嘘かもしれません。ですが、もし物が動かせたのなら、ああ確かに気を使ったなと分かると思います。まぁ嘘かもしれませんが。
チャクラの場合は何か確かめる方法があるのでしょうか、つまり、人間の理性で捉えれるものなのでしょうか？
例えばチャクラの凝集に体温の上昇が担うならば、それも理性で捉えれる範疇だと思います。

また、チャクラの凝集や欠乏が気持ちに影響するとしても、僕はそれも理性で捉えれる範疇と考えます。
自然科学とは本来そういうものですから。

チャクラは詳しくはないが、神から人間へのプレゼントだよｗ

瞑想にカラーは無い。透明なのだ。

なのに、なぜか皆、勘違いしている。

透明なんだよ。

そう、透明なんだ。

僕はもし色でイメージしろと言われたら迷い無く黒と答えます。
しかし、透明とは・・・？

僕にとって内面的世界は暗黒なのかもしれません。ああ、中２病などとお笑いなさらないでください。
僕にとって瞑想は座禅と世界が共通しているのです。
そして僕にとって座禅とは暗く、寒く、身に厳しい行動なのです。
そしてそこで僕は暗闇を見ました。それ故なのです。
そこにもし透明というイメージがあてはまるとすれば、それは開かれた自己というべきなのかもしれません。
僕は僕の友人に「透明なイメージがある」と言ったことがあります。
その人の心のありようを例えました。まるですべてお見通しのようで、
けっして押し付けがましくは無い。まるで精神の海を漂うような
いや、海そのもののような、不思議な人でした。

あるいはそれで良いのでは？「そこでは太陽も月もともに無く、存在と非存在もない」とブッダさんは語っているじゃないか。そもそも光や闇が「見える」ようではまだ二元論の世界でしょ？

魂の青白い炎を見る人もいるなｗ

『神に全托(ぜんたく)した心境になると、自ら自然治癒力が湧き出てくる』
無条件に、ただ神に感謝し、神に全托した心境になると、普通では
考えられないような自然治癒力が湧き出てくる。その心が現れ出るとき、
もはや不幸や病気や貧乏や金詰り等々はすべて消え去るのである。
何故(なぜ)なら光があらわれると、一切の陰(かげ)は、
あと形もなく消滅するからである。

世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます

ー住吉生長の家ー

坐禅なんて、結局ボッーとしているだけだろ、

鬱で放心状態で、思考停止して、ボッーとしているときは、
『無我の境地』だったぞ。

悟りが開けた（笑）

↓坐禅にはこういうリスクもあるわけで
http://plaza.rakuten.co.jp/moeyosennsha

マハリシ研究会ってまだある？

瞑想会を開催します

ラエルによりエロヒムから伝えられた瞑想の神髄。
世界と自分の、調和と平和のために、気持ちの良い時間を。


震災の影響を受けて精神状態がすぐれない方も
いらっしゃるかもしれません。
瞑想をして精神の安定を取り戻しましょう。

日時　：　４／１３（水）１９：００〜２０：５０
場所　：　名古屋市女性会館（和室）
参加費：　会場費の頭割りで、３００円程度を予定しています。
予約　：　予約はいりません
交通　：◇地下鉄東別院駅
　　　　　（１番出口を出てまっすぐ、最初の信号を渡ってすぐ）

内在神

馬鹿なことばっかいってんだな
まずは瞑想に必要な姿勢をきちんと身につけること

>>93
＞　まずは瞑想に必要な姿勢をきちんと身につけること

例えば
◎瞑想の為の呼吸法とか
◎チャクラ覚醒の為の瞑想法とか
◎神通神変を獲得する為のチャクラ覚醒法とか
◎意成身(意から成るもの)を作る為の神通神変法とか
◎ブッダと同調(共振、共鳴)する為の意成身(意から成るもの)を作る法とか

　↑　このような具体的な、ご教示を、よろしく、お願い致します

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

大安般守意経に学ぶ
釈尊の呼吸法
村木 弘昌(著)
発売日： 2001/12

苦しまなくて、いいんだよ。
プラユキ・ナラテボー(著)
発売日： 2011/03

怒り
心の炎の静め方
ティク・ナット・ハン(著)
発売日： 2011/04/13

チベットの生と死の書
ソギャル・リンポチェ(著)大迫正弘(訳)三浦順子(訳)
講談社プラスアルファ文庫
発売日： 2010/09

>>94
意念やりたいならセミナー、瞑想会、山ほどあるじゃん

　　レス、ありがとう、ございます

リラックスできる姿勢で瞑想すること。

test

　＿_　　　　　　　　　 〆 ⌒ ヽ
| ● |　サッ　　　　　 i. 　 ^､,^ i
　￣ |　　　　　　　　　(6- (III)(III)
ｃ~~⌒ )　　　 　　　ノ⌒ヽ　､ '◇〉　此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
　￣|　|　　　,＿___/　　＼ ＼⌒＼）　
　　 i　ゝ＿/　i　i　 　　 　＼ノ｀＼丿　
　　　ヽ＿_|　 ヽ ヽ　　　　ノ　　　　　　ﾉﾉ
　　　　　　 ゝ　 _＼ 二ノ
　　　　　　　 ＼. ヽ
　　　　　　　 　 ）　）
　　　　　　　 ／ ／
　　　　　　 （　 く
　　　　　　　 ＼　ο　　
　　　　　　　　　￣
坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1305713199/
坐禅と見性スレ避難所第１章
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11155/1296476490/
【仏教】悟りを開いた人のスレ９３【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1306053969/
悟りを開いた人のスレ の避難所 15
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1305886065/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】７
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1302949419/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
【秘密の】　馬鹿者の集い　【しゃべり場】その3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279184518/
精神世界で癒される第４０章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1293898132/
仏教 議論スレッド 15
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1306496038/

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

チベットの生と死の書 (講談社プラスアルファ文庫)
ソギャル・リンポチェ(著), 大迫 正弘 (翻訳), 三浦 順子 (翻訳)

◎欲界定

◎初禅地
◎二禅地
◎三禅地
◎四禅地

◎空無辺処
◎識無辺処
◎無所有処
◎非想非非想処

◎想受滅、滅尽定　−　非想非非想処の次の段階の禅定(瞑想)

◎空観　−　空を観察する禅定(瞑想)

ヴィパッサナー瞑想てどうなんだ？

↑コピペ間違った

○日本ヴィパッサナー協会てどうなんだ？

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

ヴィパッサナー瞑想　−　上座部仏教の観行瞑想

座る瞑想では特に
『　呼吸に集中する　』ことが基本となる
この点は

北伝仏教でも用いられる
『　安般念　』や『　数息観　』と大きな違いはない
またこの点に関しては

南伝仏教の教義の枠内においても
「サマタ瞑想」と大きく区別されるわけではない

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

大安般守意経に学ぶ
釈尊の呼吸法
村木弘昌
出版社: 春秋社; 新版 (2001/12)


この書籍には
三十七菩提分法(三十七道品)
の事が記述されているので

おすすめで、ございます

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

ブッダの神通力
藤本晃
出版社: サンガ　(2011/6/24)

中阿含経などに説かれた、仏教で、悟りに至るための
三十七菩提分法(三十七道品)の
四如意足(四神足)
について記述してあるので

おすすめで、ございます

ワイド版　岩波文庫
ブッダのことば
スッタニパータ
中村元
出版社: 岩波書店 (1991/01/24)

１１１９
つねによく気をつけ
自我に固執する見解をうち破って
世界を空(くう)なりと観ぜよ
そうすれば死を乗り超えることができるであろう
このように世界を観ずる人を
<死の王>は見ることがない

　−　−　−

空観　−　空を観察する禅定(瞑想)

チャクラを開いて瞑想すると、魂が出入りするよ。

スッタニパータ　　１１０３

上にも下にも横にも中間にも
執着する妄執を除き去れ
世の中の何ものに執着しても
それによって悪魔が
その人につきまとう

　−　−　−

悪魔
人を再生させる五蘊の魔のこと
渇愛(タンハー)によって
変化的生存が輪廻を繰り返す

スッタニパータ　　１０２６

無明が頭であると知れ、明知が
信仰と、念(おも)いと
精神統一と、意欲と
努力とに結びついて
頭を裂け落させるものである

　−　−　−

クンダリニーは
普段は尾てい骨付近のムーラーダーラチャクラに眠っているが
ヨーガの実践や宗教の各種修行によって活性化し始め、生涯をかけ
各チャクラを開花させ
ブラフマー結節、ヴィシュヌ結節、ルドラ結節、を破壊し、最終的には
頭頂のサハスラーラを押し開け解脱に至る

「解脱の真理」これを読むと、なぜ
イエスもブッダも瞑想について詳しく言及しなかったか分かるかもしれません。
私の解釈では、瞑想は自由な発想で、自己の考えの組み立てかたを追求するものらしいですが、
瞑想はこうだと教えられると、その先入観が自由な発想を邪魔し、
心または考え方が限定されて、覚りから遠ざけることになる。です。
真理は、そのものじたいが真理であり、それを表現したものは既に真理では無い。

◎三十七菩提分法(三十七道品)
　中阿含経などに説かれた、仏教で
　悟りに至るための三十七の修行法

四如意足(四神足)　四つの自在力
◎欲(すぐれた瞑想を得ようと願う)
◎精進(すぐれた瞑想を得ようと努力する)
◎念(すぐれた瞑想を得ようと心を集中する)
◎思惟(すぐれた瞑想を得ようと智慧をもって思惟観察する)

　−　−　−

四如意足(四神足)　四つの自在力　と
信仰、念(おも)い、精神統一、意欲、努力によって
チャクラを覚醒させる

チャクラの覚醒によって、輪廻から解脱する事が出来る

ブッダの瞑想の場合は
たとえば
数息観などの
呼吸法とか禅定(瞑想)法
というような基本的なものが
あるらしい

大安般守意経に学ぶ
釈尊の呼吸法
村木 弘昌(著)
出版社: 春秋社
発売日： 2001/12


ブッダの瞑想の場合は
禅定(瞑想)をおこなう時に
たとえば
数息観などの呼吸法は
かなり重要な事であるらしい

阿含経の止息法と深秘法　北澤米吉著と弘法大師空海が中国から持ってきたピラミッドと金剛頂ユガ中略出念誦経第三　一切成就三摩耶契の関係の秘密を世界に公開する男

六巻本『金剛頂瑜伽中略出念誦法』の研究
(別本〈東寺観智院本・石山寺本〉翻刻篇)
(大正大学綜合仏教研究所研究叢書 (第13巻)) [-]
大正大学綜合仏教研究所金剛頂経研究会 (編集)

-: 382ページ
出版社: ノンブル (2006/05)
ISBN-10: 4903470024
ISBN-13: 978-4903470023
発売日： 2006/05


　↑　これで良いのかしら？

Britney Spears - 84
http://www.youtube.com/watch?v=Q4VK9_CfOLQ&feature=bf_next&list=PLD14C78CFD84AC9CC&lf=list_related

Beyonce - 100
http://www.youtube.com/watch?v=VBmMU_iwe6U&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXeDd7ydWg7mR6cPW2bA2G-j

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

禅定(サンスクリット：dhyaana、パーリ語：jhaana)

心を統一して瞑想し、真理を観察すること。
またそれによって心身ともに動揺することがなくなった、安定した状態を指す。
坐禅や止観の止行であるサマタ瞑想で禅定を得ようとする。
仏教においては、涅槃に至るために禅定に勤しむ教派が多く、
禅定を得る止行に対して、観行も重視される。
サンスクリット語の dhyaana の音写である「禅」と、
その意訳した「定」の複合語で、三昧と同義語である。
また、禅定によって心を乱されない力を定力または禅定力と呼ぶ。

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

三十七菩提分法(三十七道品)
中阿含経などに説かれた、仏教で
悟りに至るための三十七の修行法

四如意足(四神足)　四つの自在力
◎欲(すぐれた瞑想を得ようと願う)
◎精進(すぐれた瞑想を得ようと努力する)
◎念(すぐれた瞑想を得ようと心を集中する)
◎思惟(すぐれた瞑想を得ようと智慧をもって思惟観察する)

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

無所有処

無色界の(下から数えて)第3天

空は無辺なりと観じて
空を破した人が
さらに識が三世(過去・現在・未来)にわたって無辺であるを厭(いと)い
所縁共に所有なしと観じ、この行力に依って生まるる処であるから
無所有処地という


『いかなるものもそこに存在しない』という

『心の働きに到達する為の』禅定(瞑想)技法

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

非想非非想処

有(Bhava＝存在)の頂(agra)を意味しており
三界(上から無色界・色界・欲界)のうち
無色界の最高の処(ところ)


『想うこともなく想わないこともない』という

『心の働きに到達する為の』禅定(瞑想)技法

Joe Lovano - 25
http://www.youtube.com/watch?v=_5JkHchubfY&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXc46MCCo6JTqxcijbzpXQij

フルフィルメント瞑想の村上浩樹は、ヒーリングと称して会員に大麻入り煙草を提供してるってホント？

そうそう、そのうち、大麻取締法違反で逮捕されちゃうぞ

みんなでタイに行ってるのに、帰りは一緒に帰らずに、アシスタントで村上の女のハルエと２人で、遅れて帰ってくるから、おかしいと思ってたんだよね…

ここだけの話だが、大麻を栽培してるのは、タイのチェンマイにある私設寺院SALAAだ。
金を払って、そこから貰ってくるのさ＼(゜ロ＼)(／ロ゜)／

村上の女はハルエだけじゃないぞ
２００６年から２００８年まで、村上のアシをやってたヤツもだ

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

空無辺処(くうむへんしょ)

無色界の(下から数えて)第1天

無量空処(むりょうくうしょ)とも言う
物質的存在がまったく無い空間の無限性についての三昧の境地

物的存在たるこの肉体を厭い
無辺の虚空の自在を欣び
空無辺の理（ことわり）を解し
修行して生ずる処である

欲界と色界とにおける一切の物質的な形を離れ
一切の作意のない、無辺の空を観じる禅定

形のあるこの肉体を厭い
大空は無限であることを達観すること

無色界には空間的な場所はないが
果報の違いに依って感じるので「処」と名付ける

　−　−　−

『無辺の空を観じる』禅定(瞑想)によって

『空無辺処(くうむへんしょ)』に到達することができる

　　☆　　ウィキペディア参照　　☆

識無辺処(しきむへんしょ)

無色界の(下から数えて)第2天

認識作用の無辺性についての三昧の境地

無色界の初天である空無辺処を越えて
その空の無辺なるを厭(いと)い
心を転じて識を縁じ、識と相応し心定りて動かず

三世(過去・現在・未来)の識が悉く
定中に現じて清浄寂静なる果報をいう
外の虚空の相を厭い
内なる識を観じて

識が無辺であると達観すること

　−　−　−

識無辺処(しきむへんしょ)によって

『三世(過去・現在・未来)の識が悉く、禅定(瞑想)中に現れる』

と言う事の様で、ございます

オマンコクラブ

America's Got Talent.　-135
http://www.youtube.com/watch?v=QmEMBOc7K8k&feature=list_related&playnext=1&list=SP4CCC70F94D3DA6FC

　　☆　　おすすめの番組　　☆

２０１１年９月２１日(水)　午前５時３０分から

ＮＨＫ　−　Ｅテレ

ブッダ“真理のことば”　第２回『　うらみから離れる　』

　−　−　−

『ダンマパダ(Dhammapada)』は、原始仏典の一つで、釈迦の語録の形式を取った仏典である

語義は「真理のことば」といった意味であり、原始仏典の中では最もポピュラーな経典の一つである

『スッタニパータ』と共に原始仏典の、最古層の部類とされている

Drum N Bass Mix by NC-17 (2 HOURS LONG)
http://www.youtube.com/watch?v=obQUELqhzd8&feature=related

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

サンガジャパン　Vol.7(2011Autumn)
アルボムッレ スマナサーラ(寄稿)
みうらじゅん(寄稿)
田中優(寄稿)
ネルケ無方(寄稿)
大田俊寛(寄稿)
宮崎哲弥(寄稿)
呉智英(寄稿)
出版社: サンガ
2011/9/22

　　☆　　おすすめの番組　　☆

10月 10日 (月)
午前9:30〜午前11:30
　☆　BSプレミアム　☆
ＢＳアーカイブス ハイビジョン特集 五木寛之 ２１世紀・仏教への旅（１）インド


10月 10日 (月)
翌日午前1:00〜翌日午前3:00
　☆　BSプレミアム　☆
ＢＳアーカイブス ハイビジョン特集 五木寛之 ２１世紀・仏教への旅（１）インド


10月 16日 (日)
午前5:00〜午前6:00
　☆　Eテレ　☆
こころの時代〜宗教・人生〜 シリーズ ブッダの最期のことば（７）▽女身も成仏する

***[Shintaro Katsu | Zatoichi And The Doomed Man]*** (1965) | Full Movie 1:17:13
http://www.youtube.com/watch?v=-KtLb5pYVcc&feature=related

Dumbo 1:01:12
http://www.youtube.com/watch?v=SDsV_3QzGhI&feature=fvwrel
Peter Pan (1953) CaricaturaTube 1:17:01
http://www.youtube.com/watch?v=EHrt9Z6Cqk4&feature=related
Peter Pan (1960) 1:40:22
http://www.youtube.com/watch?v=_vXvmUScPS8&feature=related

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交　通： JR環状線・阪神なんば線　西九条駅下車　　徒歩３分
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予　約： 予約は特に必要ございません☆
主催者： 日本ラエリアンムーブメント

　　☆　　おすすめの書籍　　☆

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ・スマナサーラ (著)、藤本晃(著)
出版社: サンガ


第4巻　心の生滅の分析
発売日： 2008/08

第5巻　業(カルマ)と輪廻の分析
発売日： 2009/07

第6巻　縁起の分析
発売日： 2011/01

このスレッドにＴＭ(超越瞑想)を受講されて､毎日規則正しく実習されてる方いませんでしょうか？

すいません。

ＴＭを毎日実習されてない方でも､または既にやっておられない方でも結構です。
ＴＭ､ﾏﾊ研関連のスレッドが最近は見当たらないので､ここに辿り着きました。

どなたかそれなりに話題が噛み合う方がおられたらと思ってます。

般　波 羯 即 実 呪 多 三 般 倒 掛 般 無 無 明 流 眼 是 不 亦 色 厄 多 観　 摩
若　羅 諦 説 不 是 是 藐 若 夢 礙 若 得 老 目 無 精 故 生 復 即 舎 時 自　 訶
心　僧 羯 呪 虚 無 大 三 波 想 故 波 以 認 無 眼 鼻 神 不 如 是 利 照 在　 般
経　羯 諦 曰 故 等 神 菩 羅 究 無 羅 藻 盡 無 界 舌 中 病 是 空 子 見 菩　 若
　　 諦　 　 　 説 等 呪 提 蜜 竟 有 俺 所 無 明 乃 身 無 不 院 空 色 五 薩　 波
　 　 　 波　　 般 呪 是 故 多 涅 定 多 得 苦 盡 至 意 色 垢 利 煮 不 蘊 行　 羅
　　 菩 羅　　 若 能 大 知 故 確 怖 故 故 集 乃 無 無 無 不 子 是 藻 皆 深　 蜜
　　 提 羯　　 波 除 明 般 称 三 遠 心 菩 滅 至 意 色 受 浄 是 色 空 即 般　 多
　　 薩 提　　 羅 一 呪 詐 阿 世 離 無 提 道 無 識 聲 想 不 諸 受 空 度 逝　 心
　　 婆　　　　 蜜 切 卒 波 耨 諸 一 掛 薩 無 老 界 香 行 増 法 想 不 一 波　 経
　　 訶　　　　 多 大 無 羅 多 佛 切 礙 陀 智 死 無 味 識 不 空 行 異 切 羅
　　　　　 　 　 東 真 上 蜜 羅 依 顛 無 依 亦 亦 無 觸 無 減 相 識 色 苦 蜜

meditation

NHKスペシャル　チベット死者の書　　ＤＶＤ
発売日：2009/01/21
製作年：1993年
製作国：日本
収録時間：193分
ジャンル：ドキュメンタリー

原典訳　チベットの死者の書　(ちくま学芸文庫)
川崎 信定 (翻訳)
出版社: 筑摩書房 (1993/06)

チベットの生と死の書　(講談社プラスアルファ文庫)
ソギャル・リンポチェ(著), 大迫 正弘 (翻訳), 三浦 順子 (翻訳)
出版社: 講談社 (2010/9/21)

スワミ・シヴァナンダの瞑想をきわめる　(The Sivananda Book of MEDITATION)
シヴァナンダヨーガヴェーダーンタセンター (編集), 菊水 美佳 (翻訳), 木村 慧心
出版社: 産調出版 (2004/05)

>>142
いますよ。
なんですか？

マハリシ・マヘーシュ・ヨーギー
（महर्षि महेश योगी, Maharishi Mahesh Yogi 、1918年1月12日 - 2008年2月5日）は、
トランセンデンタル・メディテーション（超越瞑想・TM）の創立者。
マハリシとは「偉大な・聖者（見者）」という意味。

マハリシ・マヘーシュ・ヨーギーはインドのマディヤ・プラデーシュ州ジャバルプル、
ガダーワーラーの近くにあるチチリーという村で生まれたとされる。
本名はマヘーシュ・プラサード・ヴァルマー（महेश प्रसाद वर्मा, Mahesh Prasad Varma ）である。
物理学の学位を取ってイラーハーバード大学を卒業した。

当時、北のシャンカラチャリアの座にいたシュリ・スワミ・ブラマナンダ・サラスワティ・バグワン師に13年間ついて修行した。

その後、南インドに移動し、
1955年に「トランセンデンタル・メディテーション Transcendental Meditation , TM 」（超越瞑想）と名付けた瞑想技術を教え始めた。
1960年代にはアメリカを中心として活動し、ヒッピーたちの3大グル（その他J・クリシュナムルティ、グルジェフ）の1人とされた。

ビートルズの女をお布施しろとか強要して逃げられたグルだろ
マントラの高額悪徳商法の走りみたいな教祖

瞑想とはいえ、眠ることも必要です。

しかし眠ってばかりいたらゆうたい離脱は起こらない

↑　くだらん！

静かな時間に、静かな場所を選んで瞑想する。

>>88
偽善宗教ありがとう教信者は氏ね。生長の家だけは絶対に許さん。

オーン・ナーム・スバーハー

最近、遊び半分で瞑想を始めて、ちょうどさっきも瞑想してて
なんか変な感じになったので質問です。
心がズーンと静まってきて、体の感覚が薄くなってきだした時、
なんか体からドクンって振動がきて、凄いびっくりするのと共に
凄く怖くなって目を開けてちょい覚醒して
でも頑張って心落ち着かせてまたしばらく瞑想続けてると、今度は
下半身、足とからへんからブルブルブルブルと振動がきてマジでびびって
怖くなって瞑想続けられません。

振動がくるとかはなんか聞いたことはあったんだけど、あまりに生々しくて
凄く怖いです。
安全なものなんでしょうか？　それとこの先はどんな変化が現れるのでしょうか？

　↑　チャクラ覚醒の場合は『人格破綻』『廃人決定』になるらしい

正直、瞑想中の現象なんて脳内物質の作り出す幻覚とは思ってたけど
凄い生々しくてビビったわ。まぁでも落ち着いたらやっぱそうだと思ったわ
ということでもっかいやってみるわ

　↑　例えば

息を吸った状態で呼吸を止めると

脳に障害が出る場合があるらしので

呼吸の方法については

特に注意が必要であるらしい

呼吸は普通にゆ〜っくりしてるだけだから問題ないとは思うけど
なんか、なんでみんなそんな怖いこと言うんだよ・・・

呼吸を何分も留めたらそりゃ脳に障害は出るかもしれんけど、ふつう医学的にありえんでしょｗ

呼吸を何分も留めたらそりゃ脳に障害は出るかもしれんけど、ふつう医学的にありえんでしょｗ

>>157
悟りとはどんなものか？説明できたら悟ってないとか言われるけど
瞑想状態で「ああそうか」、俗に言うアハ体験？しても
通常の意識レベルに戻ると、
その体験を言語化できないってことがよくあるんだよね
掴みとった感覚を論理的に説明することができないというか（言語化すると矛盾してたり）
人間の脳をアンテナと考えると、脳が拾える情報の範囲はとっても狭くて
（個人により幅は相当あると思うけど）
理解できる範囲が決まっている
人間には肉体を超えた意識があって、その意識（魂の）はもっと広大で奥深いのだけど
それを肉体レベル（物質の次元）にすべてもってこれないっていうか

魂の意識の情報を肉体の脳にダウンロードするには限界がある
脳の容量というか性能というか

瞑想って抽象的なレベルでの思想とか死生観には影響及ぼすことは間違いないと思う。
で、一気に具体的なレベルの質問なんだけど、瞑想続けてて、
記憶力が格段にあがったとか、速読可能になったとか、頭の使い方に変化が出たって人はいますか？

よく言われている、「右脳」的な変化があったという人はいますか？

いません
いると言う人に注意しましょう
ただのキティですから

>>164
そのような限定されたことを遥かに超える能力が身に付くといえるでしょう。
具体的にいえば、あなたが想像しているのは、脳内の活動のみに限定されています。
しかし、瞑想を語るときそんなちっぽけな世界では到底想像もつかないような
現象を体験することができます。

　↑　具体的にどの様な？(言葉では表現できない様なとか？)

>>167
＞記憶力が格段にあがったとか、

記憶力は先鋭になります。言葉で表現するのは難しいですが、
過去のデータを掘り起こして必要なものを抽出し、
新たに今まで考えもしなかったアイデアをも見出すようになります。

>>167
＞速読可能になったとか頭の使い方に変化が出たって人

可能にはなりますが、意識が瞑想にシフトすると逆に外部の情報よりも
より意識の深い部分から情報を引き出すことに頼るでしょう。

オーム

>>168

１）．『何かひとつの事に集中する』と言う方法ですか？

２）．『想うことはない想わないこともない』と言う方法ですか？

基地外の馴れ合いスレ
見苦しいから落とせよ

＞　基地外の馴れ合いスレ　見苦しいから落とせよ

　↑　瞑想の事について対話しているのだから良いんじゃなイカ？

>>170
一つ明確に言えることは、貴方のように瞑想を言語化した
理屈で理解しようとするうちは、どう解釈しても正しくありません。

瞑想は物質世界の思考や言語を超えたところにあるからです。

瞑想初心者の場合は

例えば

ろうそくの火に意識を集中するとか

『何かひとつの事に集中する』

と言う事から始めるんじゃなイカ？

>>174
そうですね。

初心者でなくてもそうですよ。

>>164
瞑想する人としない人は、ネットにつながるパソコンとそうでないものに
例えることができます。ネットにつながらないパソコンが情報を取り入れるとき
外部からDVDだのCDだのを探すわけですが、ネットにつながっていれば
そんなものより遥かに広大な情報の中から的確な情報を即時に取り込むことが
できます。丁度速読で何かの情報を取り入れるより意識の内奥からそれにみあった
情報を引き出すほうが優れていて瞑想者が速読などの原始的情報の頼らなくなるのは
頼らなくなるのはそういった理由からということを覚えておきなさい

さざなみが聞こえる美しい海を

どこまでも見通す事が出来る小高い丘の上で

あたたかい太陽の日差しを受けて身体を休めていると、やがて

小鳥たちが集まり話し掛けてくる

『疲れた時には、ここに来れば、いつでも私たちと話が出来るよ、この大自然と一体になる事が出来るよ』と

　−　−　−

　↑　こんな瞑想(妄想)が良いんじゃなイカ？

>>178
たとえ都会の雑踏の中であっても、一度内的意識に心を集中すれば
いかなる環境や状況であっても、至福を感じることができるのが瞑想者です。

なんらかの環境に身をおかねば至福を感じないのは
瞑想者ではないことを覚えておきなさい

オーム

瞑想初心者の場合は

◎さざなみが聞こえる美しい海を
◎どこまでも見通す事が出来る小高い丘の上で
◎あたたかい太陽の日差しを受けて身体を休めていると、やがて
◎小鳥たちが集まって来る

と言う状況を実際に体験した方が良いんじゃなイカ？

>>180
あくまで絶対条件ではないことを覚えておきなさい
外側の環境はあくまで内的意識の投影であることを
悟ることもまた瞑想なのです。

どのような美しい自然に囲まれていても
心が自我の支配により狂っていれば、
それを感じとることもできなくなります。

オーム

>>180
もしあなたが瞑想により内的意識に目覚めれば、これまで何も感じなかった
あらゆる出来事から、それまで見たこともない美しさ、素晴らしさを
見出すことになるでしょう。道路のすみで見落としていたような小さな草花から
大自然の奇跡を、薄汚い衣服を着たルンペンから人間の素晴らしさを
当たり前のように見過ごしていたあらゆる些細なことから、感謝の気持ちが
溢れ出てくることでしょう。いつかどこかでそれが起こるのではなく
いまここで瞑想によりそれを発見することができることを覚えておきなさい
オーム

　☆　瞑想初心者の場合は　☆

『薄汚い衣服を着たルンペンから人間の素晴らしさを発見する』のは難しい

◎美しいものからは美しいものが

◎薄汚いものからは薄汚いものが

想起されるんじゃなイカ？

あなたが瞑想初心者とひとくくりに考えてる以上
この話題に進歩は無いでしょう。

美しい心の中に美しいものが創造され
汚れた心の中に汚れたものを創造することを覚えておきなさい

目に見えるものすべては
心の創造物であることを悟りなさい

オーム

http://mito.blogzine.jp/about.html

この宗教学者がすごい、」

>>155
ゆうたい離脱前の振動じゃないかな
ヘミシンクだと普通にあるし　別に健康に異常はないらしい

>>187
思い込みの発作にすぎません

瞑想中に眉間をぐぐぐっと押されるようなプレッシャーを感じる事があるんですが、
これ何ですかね？

>>189
オカルト本の見すぎです。

瞑想で得られるものについて俗的に語りたくないのはわかる。
でも、もっと具体的にどのような能力が得られたのかを知りたい。
単純に以下２つのことが可能になったかどうかについて誰か返答をくれ

・速読可能になった
・記憶力が従来の２倍程にはなった

>>191
君の言ってることは、原子力エネルギーを応用すれば

マッチに火がつくのか？
電球は2倍ぐらい光るのか？

と言ってるようなもの

>>191
上にも書いてるだろうに
なぜに同じ質問ばかりする

いま瞑想してたらちょっとびっくりしたことがあったのでレスします。
夕方に瞑想してたら腰のあたりと呼吸の感覚がシンクロしてきて
深くなってきたところでバンッと腰にきて、それと同時に目を開けると
目の前で赤い光がはじけました。
びっくりして目を閉じると体の上半身が浮き上がっていく感覚になって
目を開けると別に浮いてるわけではありませんでした。
やがて、ヴィーンという電子音的なものが聞こえてきて、最後に意識が
はっきりもとに戻りました。

これはなんなんでしょう？いわゆるクンダリーニ覚醒とかいうものなのでしょうか？
怖いです

>>194
オカルト本の読みすぎ
精神科いってこい

>>195
俺もこれがオカルト的・神秘主義的な原理で起こったこととは考えていない
脳内と体の生理現象だと思ってる。
でも、他の体験者とびっくりするほど共通してたから流石に驚いた。
どういう様に解釈されてるかは気になるだろ

さすがに上記のようなクンダリニー覚醒君の書き込みには
寒いものを感じる
いくら瞑想クラブでも、物事には限度というものがある
それではネット悟ら〜君と同レベル
キモい、キモい、去ね！

マジなのに・・・

>>194
そういう現象は、瞑想j体験者にはよく起こりますよ。
禅では「魔境」と言って取り合わないように指導しますが。

ここならレアな良いもん手に入る
http://jbbs.livedoor.jp/business/11255/

>>194
魔境は、身体的な体験というより、心理的な体験を言う。
瞑想中に何か体験したら、その時に何を思ったかが重要な鍵になる。
恐いと思ったら、その時の状況をよく思い出し、原因を考えるべきです。
気持ちよい終わり方がよい瞑想です。

考えられるのは、神経が敏感になったことではないかと。
瞑想は、神経が敏感になり、雑念が消え、禅定へと進んで行きます。
身体に原因がなければ、あなたが体験したような感覚的なものは、
心を鎮静化させることで消えるのではないでしょうか。

みなさんありがとうございます。
なんとなく落ち着いたのですが、ひとつだけ凄い不安要素があります。
>>202さんがおっしゃっている、「身体に影響がなければ〜大丈夫」的なところにひっかかりました。
夕方瞑想してるとき、はじめて腰がビクッって数回なってたのですが、
その後瞑想をせず普通に寝っ転がってたり、寝ようとしてると腰がかってにビクッとなります・・。
しゃっくりのような感じで自然に腰がビクッとなるんですが治るのでしょうか・・・。

>>203
瞑想と関係ない発作だよ
なんでそんなもんと瞑想をつなげたがるのか
その気持ちがわからん

>>204
確かにそれも考えられるけど、発症したのが瞑想中だったのが大きい。
数日前から、腰の辺りと頭の上に呼吸とリンクして意識を上下させる瞑想法でやってた。
その方法でやると、腰の辺り、主に丹田らへんと肛門がむずむず感が感じられました（前立腺？）。
そして、今日イスの上で瞑想して、眠くなったので寝っ転がってやってると、腰がビクッ！と。
いままでこんなことはなかったです。そして数時間立った今、普通に寝ようとすると腰がしゃっくりの
ようにビクッとなります。肛門あたりも心なしかむずむず感があります。

>>203>>205
そういうことを瞑想中に体験する人は多いですよ。
カナダの生理心理学者のルーテは、自律訓練法中に脳の部位の解放が起きるために
色んなビジョンが想起されたり、身体の動きが生じると考え、これらの現象を「自
律性解放」と呼びました。
そして、自律性解放を積極的に進めることによって、心身の歪みが解消され病気の
改善につながると考えました。
http://himawari.fem.jp/jiritutokusyu.htm
http://digitalword.seesaa.net/article/23570807.html

明治から昭和初期にかけて大流行した岡田式静座法でも、静坐中に体が勝手に動き
出したりする現象がよく起きました。
その結果、様々な病気が治ったわけです。

心身の歪みが解消されると、やがてそのような現象は止むと思いますので、怖がった
りせず、どうか瞑想を続けてください。

なんで瞑想中、肛門むずむずしたり、眉間がしめつけられて
わけのわからん光がみえたら、何かうれしいのかね（笑）
それらに我流でクンだリーニだのチャクラだのといって
うれしがって何か得なことがあるのかねw

>>202　の訂正
雑念が消え　→　感覚が鋭敏になり　→　それを超えると禅定　→　魔境
の順番でした。１９４さんは様子を見ながら続けたらどうですか。
結跏趺坐がきついなら、枕や座布団などを利用して半跏趺坐で十分です。
椅子禅でもいいし、要は背筋を伸ばすことではないでしょうか。

>>207
べつにうれしくねぇよ
というか瞑想上手い奴は精神、身体にいろいろ変化出るみたいだぞ。
クンダリーニ、チャクラだの言うのは瞑想して比較的多くの人に
起こる現象に名前つけてるだけだ。何度も言うが過去は科学がなかったので
神秘主義的捉え方だったろうが、現在は脳機能科学が発展してるから
その共通して起こる現象に関していくらでも解釈のしようがある。
おまえ呼吸法が下手なのか知らんが多分瞑想下手そう

>>209
単にむずむずしたとか光が見えたとか思い込んで
妄想してるだけなんだよ、いいかげん気づけ、カス

なぜ瞑想スレはどこもこんな荒れてるんだ
みんなもうちょっと落ち着こうぜ

>>209
眉間や肛門に原因不明のデキモノできたから
チャクラだとか妙名してるのと同じ
一万歩ゆずってそれが事実だったとしても、そこには何の意味もない
役にも立たない

>>210
>>212
勉強不足ですね。あなたがたの瞑想は多分、深呼吸や黙想だと思います　
真剣に瞑想してれば肛門むずむず云々も、光を見ることも共通してよくみられます。科学的に。

以下解説

・肛門むずむずについて
瞑想はそもそも変性意識を作り出す一点においてのみ深呼吸・黙想と
差別化される。変性意識とは、ユングやフロイト時代の心理学でいう無意識が前意識
まで引き上げられた状態のこと。要はLSD体験などで起こる精神状態。ドーパミンやβエンドルフィン
などの脳内快楽物質がドバドバ出ている状態。その状態であると普段は無意識下にある
生命活動や身体感覚が意識化されてくる。
肛門むずむずの場合、前立腺（ヨガで言うベースチャクラ）という肛門に隣接している
器官の感覚が一時的に意識下されている状態だと考えられる。性欲を利用した同様のものとして
ゲイの肛門開発や性感・前立腺マッサージ店などがある。
また、オウム真理教の映像などでみられる、信者があぐらでぴょんぴょんしている
のは瞑想によって意識化された前立腺の快感を増幅するためにやっていたと言われている。

・光・音・浮遊感覚について（＝ヨガで言うクンダリニー覚醒体験　禅でいう魔境体験）
これも変性意識の影響。変性意識に入ると、実際の五感と脳内イメージが容易に
クロスフェードされる（無意識領域が前意識・意識領域に侵入するため）。この状態では
様々な幻覚・幻聴などが実際に体感される。これを利用したものに催眠療法などがある。
麻薬や死に際のそれも同じ。

上記のように一応全部理論的に説明できます
変性意識を指向しないのなら、深呼吸や黙想とかのスレに行ったほうが良い。
瞑想に変性意識はつきものだから、一見オカルトめいた話ばかりになるのは当然です
それを否定していては、逆にカルトに発症原因を求めさせて危険に晒すことになります。

ちなみに、瞑想で変性意識が生じる理由に関しては呼吸法にあります。
普段は無意識領域（自律神経）でコントロールされている呼吸を、
あえて意識下でコントロールすることによって無意識領域を意識化させ
、脳内にα波や快楽物質を導出させるという仕組みです。
ランニングハイなどもこれに属するようです。

>>213
何別スレで俺がおまえに指摘してること、そのままブーメランしてんだw

瞑想後チンコがムズムズというかしびれている様な感じになる
（性欲を満たしたいというような感覚ではなく）

>>216
先端より尿道に近いなら前立腺の影響かもね

>>213
＞上記のように一応全部理論的に説明できます


荒唐無稽な話をいかにももっともらしい文章で固めて
よく読めばなんの根拠もない無意味な長文書いて
電波垂れ流してるだけじゃないか（笑）

笑わせるな

オカルト解釈はまずいが主体的な体験は存在するんじゃねーの

＞２１３
　変性意識状態とかそれに伴った快感は感じるけど、性的なものはあんまり感じないなー
　最近マラソントレーニングを始めて、ラーニングハイを体験した。ただ練習を始めて
　1，2か月して脚力がついてきたら、ラーニングハイはなくなった。
　　薬の中毒なんかと同じで、最初は少量でもハイになるが、追体験をしようとすると
　ドンドン量が増えてくる。トレーニングで起こるハイも、過激さを増していかないと
　体験できなくなる。そういうものじゃないだろうか？
　　そういうことから考えると、自分が性的にあまり感じないのも、この方面はちょっと
　遊び過ぎで、すでに麻痺しているのかもしれない。とはいえ肛門は開発していないのだが。W
　　
　１）過激にトレーニングをするとーー＞オピオイドが出る。ーーー＞慣れる。
　２）瞑想するとーーーーーーーーーー＞オピオイドが出るーーーー＞慣れは生じにくい。

　１，２のタイプではオピオイドが出る原理が少し違うと思う。
　瞑想の場合は、静かにすることでオピオイドの平衡を崩す。つまりオピオイドは通常でも
　ある程度はあって、それに拮抗するように中和作用が働いている。静寂を保つことで
　中和作用が低くなり相対的にオピオイドの働きが強くなる。
　　逆に１のタイプは刺激をドンドン強めていかないと直ぐになれてしまう。そうすると身体が
　持たない。アシッドや苦行なんかもこれに類する。洗脳セミナーなどの方法もドンドン
　ステージ上げて加速しないと直ぐに目が覚める。そこで行き過ぎた行動をとることになる。

?

今があなたの時なのだ。今！ 実に今だ！ 今のほかに時はない！
今あなたに与えられているすべてのことを今断々乎(だんだんこ)と
して敢行(かんこう)せよ。今あなたに可能であると見えることを何のためらいも
なしに今実行せよ。今できることは今できるのであって、
ほかの時にできるかどうかはわからない。今が懸命だ。

世界人類が平和でありますように
May Peace Prevail on Earth

変性意識状態
日常的な意識状態以外の意識状態のことである。

概説
変性意識状態は「宇宙」との一体感、全知全能感、強い至福感などを伴い、この体験は時に人の世界観を一変させるほどの強烈なものと言われる。
その体験は精神や肉体が極限まで追い込まれた状態、瞑想や薬物の使用などによってもたらされるとされる。
また催眠等による、非常にリラックスした状態を心理学上こう呼ぶこともある。
トランスパーソナル心理学ではこれを人間に肯定的な効果をもたらすものとして研究する。
また精神疾患に対する有効な療法として、一時的にこの状態を患者に与える方法が活用されている。
変性意識状態の代表としてトランス状態を挙げることができる。

関連項目
◎脳内麻薬（脳内麻薬様物質、脳内麻薬性物質）
◎ニューエイジ・ムーヴメント
◎ヒッピー文化
◎カウンター・カルチャー
◎オルタナティブ
◎精神世界
◎瞑想

認知行動療法
行動療法（学習理論に基づく行動変容法・理論の総称）と
認知療法（認知や感情に焦点を当てる心理療法）との総称である。

近年は
「マインドフルネス」と
「アクセプタンス」を共通の治療要素とする
第三世代の行動療法が展開されている。

中論觀法品第十八

八聖道分を修習して
我、我所を滅する因縁の故に
無我、無我所を得て
智慧を決定する

一切の心行は、皆
是れは虚妄であり虚妄の故に滅するはずだ
諸法の実相は諸の心数法を出て
無生、無滅であり涅槃のように寂滅の相だ、と

それゆえに

空等の解脱門を用いて
諸の禅定の中に

滅尽定を以って第一と為し

終に無余涅槃に帰する

八正道（八聖道）
釈迦が最初の説法において説いたとされる、
涅槃に至る修行の基本となる、
正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念および正定の、8種の徳。
「八聖道」とも「八支正道」とも言うが、倶舎論では「八聖道支」としている。
この 「道」が偏蛇を離れているので正道といい、聖者の「道」であるから聖道と言う。

非想非非想処
想うことはない想わないこともない
有ではない無でもない

滅尽定（想受滅）
非想非非想処の次の段階の禅定法（瞑想法）

創価シネ
創価シネ
創価シネ　
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ
創価シネ

瞑想をやるなら、「フォーカシング」を学ぶのが非常にお勧めです。
自己回復のエッセンスが凝縮されたような技法です。

自己の内部、潜在意識下に溜まっている心の傷や痛み苦しみを、
自分で取り除いていくことができます。

自己回復してくためには、「フェルトセンス」というものに意識をフォーカスする事が、
非常に大切な事のようです。それがフォーカシングの一番の核心部分です。

フェルトセンスに意識をあてることで、無意識下に抑圧されているものが顕在化してきます。
それを感じ続けるほどそれが解放されていき、自己回復が進んでいきます。

これは私自身、精神疾患の激しい心の痛み苦しみを自分自身で取り除き、
回復してきた実体験があるので本当です。それなりに時間はかかりましたが。
潜在意識下に抑圧されている痛みを顕在化させて少しずつ解放していった感じです。
ただし、激しいものを抑圧している人ほど、解放過程は過酷なものになります。

また自己回復だけでなく、様々な「気付き」も得られるようです。自己理解も進みます。

自己回復と気付きが得られるので、非常にお勧めです。

フォーカシングとスピリチュアリティ：仏教
http://www.focusing.org/jp/buddhism_rlevin.htm

オーンナームスバーハー

仏教議論スレッド47
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1349669547/755

ちょうど今

仏教議論スレッドで

滅尽定（想受滅）などの禅定（瞑想）の事について

議論を闘わせている、ところです

興味のある方は、ご確認くださいませ

宝彩有菜の受講料ってけっこう高いんだなあ
マスターコースまでいくのに２５万円かかる・・（しかも通信講座）

>>232
ホウサイの本とブリグで十分だわ
ホウサイのブログで見ると瞑想専用の座布団とか高額だし
はじめ、名前からして女性だと思ってたよｗ
２５万って酷い高額だな

瞑想といっても実は色んな種類がある
定義するなら外界を遮断して意識を内面へ向けること
内側を探求すると一生かけても探りきれない
外界より広大な世界が広がっている

瞑想のイメージが悪くなったのはオウム事件だよな
目が逝ってる人が何かぴょんぴょん跳てる異様な光景
瞑想は酩酊とは違うｗ逆なんだけどな思考の牢獄（妄念）から離れることができる
クリアな意識レベルに入ることで思考もより明晰になる

オウムのあれはクンダリニー覚醒かなんかの行なんだろうな
それはそれでおもしろそうだけど

今日の気づき

思考は音楽に似ている

希望は見出だされる。

楽しきもの

繁華街
品の良い女性
お城の石垣

mixiでの拾いもの：

昨年のことですが、池袋でディヴァインソウルというヒーリングサロンを経営する、
“ムーやアトランティスの頃からずっと神官だった”という、
自称・マヘーシュワラ・マハーリシ（シヴァ神の化身の大聖者）こと、
愛 内 清 隆 （写真の男）から、2chに私の住所や氏名、電話番号、メールアドレスや顔写真を
アップロードされ、事実無根の酷い誹謗中傷を書き込まれました。

事の発端は次の通りです。

昨年、このヒーラーからヒーリングを受けた縁もあって、
このサロンが主催するファイヤープージャに参加しました。今年の９月初めのことです。
その際に撮られた動画が、参加者に対して一切許可を得ることなく、
you tubeにアップロードされていたのです。
動画は参加者の表情までわかるくらいに鮮明なもので、
参加者のプライバシーに関する配慮はまったくなされていません。

そのことに対して私は、私も含めて迷惑に思う人もいるのだから、
削除するか、パスワードによって視聴を限定すべきだ、と当事者に申し入れたわけですが、
のらりくらりとかわすばかりで、まともに対応しようとしませんでした。
そこで私はこのサロンの主催者への何通目かのメールで、
場合によっては警察に相談に行くことになる、と告げました。
そしてyou tubeの運営に掛け合って件の動画を強制的に削除させました。
するとそのことに対して、このサロンの主催者は激昂したらしく、
朝早く返信のメールを寄越し、私をストーカーだと罵りました。

そして次に電話をかけてきて、
「今警察署の前にいる、今からお前を警察に告発に行く」
と言いました。しかし、その電話は固定電話からかけられていました。

（つづく）

それから数週間後の先日、このサロンについての2chのスレッドに
私の住所や氏名、電話番号、メールアドレスが書き込まれている、
ということを友人が知らせてくれました。
（そのスレッドは私とは何の関係もなく私が立てたものではありません）

教えてもらったURLにアクセスしてみると、
果たして本当に私の個人情報が伏字にすることもなく堂々と書き込まれ、
私個人を誹謗中傷する投稿がなされていました
（社会通念上到底許し難い差別的表現まで含まれていた）。
その内容は、昨年このサロンの主催者からヒーリングを受けた際、
私が相談した内容についても言及されており、
それはこのヒーラーしか知らない私の個人情報であったために、
書き込んでいる犯人がこのヒーラー自身であることがわかった次第です。

ニューエイジ、精神世界には、表向きは悟りだとか愛だとか、
もっともらしいきれいごとを並べ立てていながら、
裏ではこんな破廉恥なことを平気でやってしまうモンスターヒーラーが実在しています。
こんなことは多分、氷山の一角に過ぎないでしょう。

悟りビジネス、神様ビジネス、アセンションビジネスの裏には、
やくざまがいのトンデモない魑魅魍魎が跳梁跋扈しているのです。

（おわり）

>>240
自称ヒーラーなんてメンヘラだろ
スピリチュアルビジネスに引っかかる方が足りないわ

背骨がふにゃふにゃして瞑想に集中出来ない。

腰が落ち着いていないみたいだね。
おへその下を少し引っ込ませるように軽く力を入れて、
ウエストから下の下半身に、スッと体重が垂直に落ちるように、
ちょっとおしりの下を座蒲に押し付けるようする。
その反動で背骨を頭のてっぺんまで柔らかく伸ばすといいよ。
からだを揺らして軸を探してみるのもいい。

腹筋背筋が弱いせいもあるかもしれない。
正しい姿勢を意識している内に、すこしづつ長く座れるようになると思う。
ちなみに、曹洞宗で使っている座禅布団(座布)は楽に背筋が伸びやすいよ。
できれば、ビロード地のものがおすすめ。

ttp://item.rakuten.co.jp/e-butsudanya/jiin0502-02/#jiin0502-02

座禅布団高すぎ
ホームセンターで売ってる５００円くらいの
そば殻枕が使いやすいよ

まくらの好みが人それぞれなように、座蒲団の好みもそれぞれでいいんじゃね。

蕎麦などのアレルギー持ちの自分には、そば殻枕は怖すぎるｗ

厨二患った時に瞑想とかしてたけど
今思い返すとあれは結構良かったかも…集中力つきそうだし
今やろうとすると全くできない
これからまたやってみような

今はシンプルな感じの瞑想本もたくさん出てるから、
気軽にやってみたら？　

「しなやかな心と体をつくる 1分瞑想 (青春文庫) 」とか。

気軽に始められて、かつ初心者さんがよく感じる
疑問へのフォローがしっかりしていてよかったよ。

精神科のお薬って大事ですね。
理屈っぽくない人はどうぞ。

これから全力で瞑想してみようと思う

鎮まるね

人間は他人の空気に同調して自らの平穏を乱している
瞑想で自分をそれらと隔絶することができる

今日瞑想して凄い体験した
頭の上でなんか音がしてて
寝転んだ体勢で足は動かしてないのに確かに足が肉体を抜けて上がってて
その後足側からグッと圧力がかかって体から夢の世界に抜け出た

夢みたいなもんだよ。
そういう体験にとらわれないのも修養のうち。

僕達には瞑想が足りない！

雨と一つとなれ

人間は鯉である

意識的にビジョンを観ようぜ

なんで瞑想をしている人のサイトを見ると、高確率で誤字脱字があるのだろうか。
瞑想するとバカになりますか？ボーとしすぎて、細かい所に気づけない人間になるのでしょうか？

ここの人たちがしているのは、半分脳みそが寝ている状態で夢を見ているだけですよ。
早く、目ざめよ！ものみの塔。

>258
おれもそれを思った。誤字が多い。

脳を破壊するのが瞑想の本質だとおもう。「脳を破壊して賢くなる。」といういう危険な
方法。失敗すると馬鹿になる。
　瞑想、断食、などに共通するのは脳の破壊。

　マントラ　：　シツコク脳に衝撃を与えて考えられなくする。血流遮断を起こして脳を破壊。
　呼吸法：　呼吸をユックリして酸欠を起こして脳を破壊する。
　坐禅：　感覚遮断、思考を止めて思考回路を破壊。
　滝業：　極端な衝撃で生命力を呼び覚ます。生命力は脳なんて些末なものは無視するので
　　　　脳は放置され破壊される。
　断食：　栄養を止めて生命力の危機感を煽り、脳を破壊。

じゃあ何故思考回路が破壊されると賢くなるのか？　これはいろいろ理由がある。
「断舎離」というのは、シンプルにして、空間を広げて活動しやすくなる。適度に脳みそが
破壊すると頭の回転は速くなる。具志堅などを見ると驚異的動体視力などの能力と引き換えに
他の脳みそは破壊されてシンプルになっている。
　もう一つはデーモン、ジーニアス（天才）を呼び寄せる。つまり脳みそが空になると精霊が
入ってきやすくなる。天才の想像力は自分の能力というよりは外部の力（神の力）だ。
馬鹿の方が神の祝福を受けやすい。アインシュタインなんかは典型的馬鹿だし。天才で馬鹿
じゃない人は珍しいよ。

エイブラハムとの対話・バシャール・シルバーバーチ・エドガーケイシー・江原啓之・
ユング心理学・神智学・スピリチュアリズム・ニューエイジムーブメントは邪悪な霊の嘘！罠！
ロックフェラー帝国の陰謀-見えざる世界政府（自由国民社・原著1976年）　瞑想
で検索。工作員・エージェント、予言情報今後拡充。

ここ最近瞑想始めましたいくつかのサイトまわってやり方調べて
実際自分で試して改善しながら次の段階にいこうと頑張ってるんだけど
最近進歩が止まっているように感じます。
よかったらここにいる皆さん先輩のアドバイスをもらえると嬉しいです。

今自分の中の瞑想やるときのコツは

部屋を暗くする。その他瞑想の妨げになりそうなことを全て片付ける。なくす。
やり始める前に足のストレッチをしておき、長時間あぐらをかいてもしびれにくいようにする。
あぐら状態でおしりの下に座布団をはさむと綺麗な姿勢を維持しやすく疲れにくい
耳栓をしてやるとキーンという耳鳴りみたいな音がするので、それに意識を集中させるとマントラ唱えなくても無我に近づく

呼吸は腹式呼吸なのはもちろんだけど、酸素を吸ったらすぐに吐かずに息を苦しくなりすぎない程度に止める。それから吐く。
呼吸する器官以外は完全に静止する。呼吸もなるべく他の部位を動かさないように静かに。閉じている目の奥の眼球も一点にしぼる。
疲れているとなかなか深い所にたどり着きにくいので、眠かったり疲れていたらまずたっぷり寝る

お腹は減らしすぎず膨らませすぎず。食後一時間後〜4時間の間でやるといい。
上記の条件を守り、瞑想開始から15分くらい経つと手足のサキの方から次第に感覚が鈍くなって身体が動かなくなる。この状態をキープ。
一回30分の瞑想を一日に3回はこなす。できるなら時間を増やしていく。



こんな感じでやってます。30分瞑想を続けるのがやっとくらいなんだけど、瞑想後は体感できるほど冷静になれて、
食べ物やお酒や娯楽なんかを欲する気持ちがすごく少なくなって助かってます。
ここの皆さんは、一度にもっと長時間瞑想ができて、リラックス効果以外の何かを得られているようなので
自分もその域に辿りつけたらと思ってるんですが、これを追加すればもっとうまくできるよ〜みたいなアドバイスとかあったら
もらえると嬉しいです。よろしくお願いします。

>>262右鼻孔から吸って口から吐く
左鼻孔から吸って口から吐く
これを三回ずつ

そして内にオームを唱えクンダリーニを頭に上げる

起きながらにして夢を見ようぜ

瞑想の極意とは
神の与えるイメージを得ることにある

正しく行えば心身を強化する

>>262
この耳にキーンとなる部分は同じです。
このキーンは、調べてみましたが実際の音でなく、脳内で聴覚の伝達時に
入り込んでくる神経の雑音の様なものらしいです。
同じように集中が上がってくると、これがよく聞こえるようになります。
さらに上がるとそれも気にならなくなります。

>>263
特殊な呼吸法ですね。試してみます。ありがとうございました。

>>266
その通りです。意識してキーンという音を聴こうとすると、音が次第に大きくなります。
この状態からさらに集中していけば何も聞こえなくなるんですね。
もっともっと集中する努力をしてみようと思います。ありがとうございました。

てｓｔ

神との対話を行おう

結局夢
あれが魂からのメッセージ
ビジョンを観よう

お前ら何言ってるか全然わかんねえ

http://p18.fileseek.net/p/u=terukomatsubara.jp!2F&f=M&r=BUE6&s=5/?guid=ON

皆さんの久しぶりです

前回の書き込みのあとも、瞑想をつづけていました。
最近の変化を記しておこうと思います。

最近は瞑想のおかげか無駄な食欲が極端におさえられるようになりまして
カラダが求めていないのなら一日三食食べなくていいかと思って、かれこれ一週間ほど
晩飯以外の食事をやめてしまいました。

それからこれまで無駄な時間だとわかっていても、やらなければいけないことをやる前に
ネットで時間を潰す行動をとっていたのですが、これがすべてなくなりました。
そして、やらなければいけないけどやるのが嫌だと感じていたことが
すんなり取り組めるようになりました。

無駄な飲食をひかえたおかげなのか、集中力がすごく高まるようになりまして
瞑想している時間も長くなりました。また、深い瞑想にたどり着くまでの時間が早くなりました。

瞑想がもたらしてくれている効能についてはこれくらいにしまして

ここ最近の瞑想に関する自分なりの考察の話を少し。
これまで私の中で、瞑想とは無我に近づくために思考や動作を極力停止させるものだと
思っていたのですが、世の中には内なる声を開放してあげることで無我にたどり着くという方法を
編み出した偉人もおられるようで、瞑想とはいえないかもしれませんが大変参考になるなと勉強させて頂いています。

ttp://www.brownlandone.com/
このHPはブラウンランドーン博士に関するものです。
ランドーン博士は、独自の治療法をいくつも編み出しておられまして
その中に運動瞑想というものがあります。

ttp://www.ne.jp/asahi/ki/shizenkh/katugen-undou1.html
このHPは優れた整体師であった野口晴哉先生が編み出した、誰でも一人でできる活元運動について
書かれたものです。


ランドーン博士と野口先生は、西洋と東洋ということもあり、接点はありません。
しかし二人が提唱されている運動瞑想と活元運動には考え方ややり方に類似点が多々みられます。

どちらもリラックスできる状態にカラダをもっていき、あとは内なる心（深層心理）が身体の異常を
治す運動を始めるのを待つというやり方なのですが、瞑想に通じる、または瞑想に転用できそうな
考え方が沢山でてきているので興味深いです。


現在私は瞑想をやると同時に、活元運動も試しています。なにか変化がありましたらまた書き込みます。
また、アドバイスなどありましたらよろしくお願いします

>>274
どっちもあんまり良く知らないが、気功とかクンダリニーヨーガをやってると
気（エネルギー）が通るときに意思とは関係なく体が動くことを言ってるのかな

仏教やヨーガの悟りを目指すなら、クンダリニーヨーガかチベット密教の本筋を学ぶべきだな
その二つの体系を学んだって悟りの道はないだろ
パイロットババかダライラマが入り口かな

自己流で瞑想進めると、初歩で終わるなら関係ないが
極めようとすると禅病、クンダリニー症候群になる
意思と関係なくエネルギーで体が動き始めたらその入り口だな
エネルギーの使い方を知ってる悟った指導者を見つけるべきだ

自己紹介 コンサル星人　　　　　　　　

地球にやってきた宇宙の使者。
一見、普通のビジネスマンなのだが、魂は宇宙人そのもの・・・。
アセンションを否定されても負けないぞ〜（笑）
http://blog.goo.ne.jp/konsaruseijin

>>275
アドバイスありがとうございます。

瞑想を深めていくと身体が勝手に動き出す症状があるというのは
昔から知られていたことなんですね。驚きました。

まだ身体が勝手に動き始める境地にはいたっていませんが
我流でかなりの時間瞑想をこなし、よりよい方法を今後も探っていくのなら
指導者を見つけることは重要ですね。

近隣で瞑想の指導者がいないかどうか探してみます
それからクンダリーニ症候群や禅病などについても調べてみようと思います

とても的確なアドバイス感謝します。

詳しいのは「魂の科学」だったけかな
あとは「あるヨギの自叙伝」も良書だな
あとは基本のヨーガスートラ
ダライラマの著作も併せて学ぶといいと思う


偽モンが多いからこの辺から読んだほうがいいよ

>>277
ダンテス ダイジはその説明を見る限りダメだな
本人が狂って自殺してるから言わずもがなか

>>278
偽者が非常に多いというか
本物は数人しかいないよ
近所にはこだわらないで超一流の人に付いたほうがいい
魔境に嵌ると人生棒に振るよ

>>281
慎重に吟味しようと思います

超一流の人となると金銭的にも地理的にも厳しくなるかもしれませんが
今すぐには無理でも瞑想の真髄を学びたいです。

ここ二ヶ月ほど我流で瞑想をやってきましたが、我流でも凄まじいほどの効果があり
私の生活は激変しました。
これが超一流の方に教わればどうなるのか・・想像しただけでもワクワクがとまりません。

同時に瞑想を深めれば深めるほど、クンダリニー症候群や禅病、魔境などの危険に近づくことも
しっかりと意識しつつ、気を引き締めて挑んでいこうと思いました。

　効果が出る瞑想は偽者。効果が無いのが本物。

ＣＯＳＭＩＣ　ＳＨＡＭＡＮ という怪しい気功仙道の業者

http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/occult/1331042999/816-817
http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/occult/1331042999/823-824
http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/occult/1331042999/848-849
http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/occult/1331042999/853-855
http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/occult/1331042999/859
http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/occult/1309089381/354-382
http://logsoku.com/thread/toki.2ch.net/occult/1309089381/336-339
http://logsoku.com/thread/toro.2ch.net/occult/1331042999/892-894

ふーん

みなさんお久しぶりです。

規制で書き込みできなかったので、前回から結構時間があいてしまいました。
規制中も毎日瞑想を続けていまして、ここ最近は一回一時間の瞑想を日に三回ほど
行うペースで継続中です。

一度に行う瞑想時間はあまり変化していませんが、瞑想中の質は確実に高くなっていると
実感しています。それから、瞑想することに抵抗がなくなったみたいで、
初期のころは瞑想中に時計をチラチラみて、いつ終わるのか気にしないといけなかったのですが

今は瞑想が終わる時間まで、ほぼなにも考えずにリラックス状態を維持し、時間がきても
まだまだぜんぜんできる余裕が残っているほどです。

集中力の増加、精神的ストレスの軽減、様々な欲求の低下などの嬉しい効能は継続中です。
本当に毎日が一変してしまいました。

今は、とある瞑想系のサイトでみた面白い瞑想法を試しています。
その面白い方法とは、瞑想の終わり際に、マントラを唱えるのをやめて
自分の望む幸せな状態をイメージすることです。

瞑想が深まれば深層心理にたどり着きますよね。その状態でプラスの思考を沢山行えば
思考が深層心理に刻まれ、知らず知らずのうちに普段の行動が変化し
望んだものを手に入れられる生き方が可能になるという寸法です。

早い話が自分にプラスの催眠をかける感じですね。まだ初めて間もないので効能は実感できませんが
瞑想によりイメージ力がアップした状態で幸せな状態をイメージすること自体が
楽しいものなので長く続けていけそうです。

それでは、今回はここらへんで失礼させて頂きます。
またなにか変化があればご報告しますので、ご指導おねがいします。

クンダリニー業者の真実
http://www.logsoku.com/r/bouhan/1352963170/330-332
http://www.logsoku.com/r/occult/1315390996/399

こんな感じではじめてみた。
�@尻の下に敷物をあてて達人坐で座る（蓮華坐はまだ足の負担が大きいので無理はしない）
�A背筋を伸ばし、前後にゆっくり身体を揺すり、安定したところで止まる。
�B頭の中央、胸の中央、臍下丹田にピンポン玉くらいの球があり、頭の天辺からつりさげられているようにイメージしてからすとんと脱力した体制をキープ。
�C掌を上に向けて膝の上におく。
�D呼吸を数えると私の場合、自然な呼吸から少し遠ざかるような気がするので、鼻の下の息の出し入れや腹や胸の収縮に意識を向けてひたすら呼吸を感じ取るようにする。
�E１5分もすると、ついつい考え事をしていてり、音や匂いから連想ゲームが始まったりする。それに気が付いたら、すぐに呼吸を意識することに戻る。
呼吸を意識すること以外の意識・感情等が湧いてきたら、それを素早く発見して呼吸に戻る。
坐って、背筋を伸ばすスタイルの瞑想をしていると、呼吸以外の事に囚われてると背筋がすこし丸くなり教えてくれる。

>>289
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/healing/1149783375/413

英紙「韓国のせいでロンドン五輪の輝きが失われた」 　
ついに開催国から駄目出し

http://matome.naver.jp/odai/2134476512489649001

瞑想スレなら瞑想しろ！
チョンとかシナとかどうでもいい政治的言葉は浮かべるな！

時分もスルーできないクセに・・・

なあおまえら、瞑想前に抜く派？それとも後派？

瞑想しながら抜くかな

>>294
オナ禁派。エネルギーを保存しないと勿体無い

瞑想前だな。
性欲は邪念によって誘発されるからな

勘違いしている人が多いことに気づいた
瞑想するとボーっとするとか？それ瞑想じゃないから
瞑想は催眠状態や入眠（半覚醒）の意識が混濁する状態とも違うし
酔っぱらったときの酩酊状態とも違う、完全に目覚めた状態なんだけどな
普段の意識より明晰な状態、意識（気づき）が広がる感覚というか
感覚も鋭くなるし、高僧が座禅中に１００m（だったかな？）向こうで針一本落としても
それがわかる、と言っていた。ボーっとして眠くなる状態とは違うんだけど
瞑想中眠くなることはあるよなｗ、体疲れてたんだなｗと自覚する

明晰になるにしても前頭葉使った明晰状態だったらそれは瞑想とは真逆な
瞑想は後頭葉を活発化させるからな。

無限の力と一つになろうぜ！

昨日霊感を受けた

ダライ・ラマの瞑想を研究しなさい

>>299
瞑想を入眠時の半覚醒状態（催眠状態に近い？）と勘違いしている人多いけど
意識のレベルは色々ある
熟睡のレベル（夢も見ていない）、夢を見ている状態、覚醒状態
入眠時、覚醒時の夢うつつの状態

瞑想状態は、体は完全にリラックスしていて、心が凪の状態（感情の波が静まっている）
なのに意識が完全に覚醒している、普段の覚醒レベルより更に明晰な状態

＜あべ.頌詠（スピリッチ）＝アダムとは？＞

１２年前、２ちゃんねる女性板での変態、痴漢サイトを立ち上げ
釣られた女性被害者から２ｃｈで袋叩きにあい逃亡潜伏
後に、「自称日本一の瞑想コーチ」阿部.将英として復帰するが
様々な瞑想団体から総スカンをくらい商売あがったりとなり
阿部.将英からあべ.頌詠に改名、別人としてスタートする。
フリダヤ瞑想を名乗って多くの人間に性感マッサージや
合法ドラッグ・麻薬販売、投資金持ち逃げ詐欺を行っているので注意

＜↓１２年前のアダムと名乗って変態行為を繰り返すあべ.頌詠のスレッド＞
★エデンの樹が熱い！総合スレッド【Part.1】

瞑想しろ