【ＧＬΑ】退会者スレ�C【ＧＬΑ】

ところで、ニンザブローさんに質問させて頂きたいのですが。

(前スレ753)
>私は信次先生のご著書の中で、T講師の前世が親鸞、H講師の前世がガンジーなど読んだことがあります。
>実際にH講師はガンジーの霊とともに講演していたのをこの目で見ていますし、T講師とともにいる親鸞も見ています。
>ガンジーとH講師は、10メートル離れたところからH講師と同時に同じことを語っていました。
>親鸞は、まばゆいばかりの後光を放っていました。

H講師というのは久水講師のことでしょうか？
ガンジーの没年は1948年、久水講師は1931年生まれですから、それだとおかしいですね。
別の人のことでしょうか？

ＧＬＡ

>>280
> ＞私がここで「下心がある」と言って匂わせたのは、「ディベートの悪用」の方です。私にとっては、H氏のGLAに対する否定の仕方は、ディベートの悪用であり、黒い説得力だと思っています。
>
> 悪用というのなら他宗教を批判してきた先代教祖も相手側からそう思われたで
> 私を含め多くの読者は他宗教批判に魅了され信用してしまった経緯があります

信次先生のご著書は大体は一通り読みましたね。ご著書の中では、実際の宗教団体名は出てこなかったようですね。
私が、信次先生のご著書に魅力を感じたのは、先生の説かれる神理でした。とくに、「人間釈迦」は好きでしたね。
食い入るようにして読みふけったものです。信次先生の宗教批判に対して、私は「ディベートの悪用」は感じなかったのです。
真実を捻じ曲げて見せるような気概も感じませんでした。
「私の言ったことを、真実ととるか嘘ととるか、貴方はどっちだ？」と常に問いかけられているような批判でした。
だから、H氏のサイトを見たとき、「これは」と思いましたね。「貴方はどっちだ？」という態度ではなく、
「佳子先生を信じたら恥をかくぞ」という態度だったからです。これこそが「ディベートの悪用」だと思いました。
ディベートの悪用自体は判別もむずかしいので、目下研究中です。

カルマや魂願とか所詮人間が作り出したもの
そんなものは妄想だろうとは思うけど
退会者として、あえて言わせてもらうと、カルト宗教から抜け出せたことが
あなたたち流で言うところのカルマの精算にあたり、一歩前進したとは思っている。

>>280
> 私が初めてＨサイトやＵさん投稿を見た時はニンザブローさんのように落ち着いたコメントなどできませんでした
> 動かしがたい事実を突きつけられただけにも関わらず、勝手に告白側に悪意があると興奮したもの
> 敵対宗教の工作か　憑依されているのではないかなど信者特有の妄想ハイパーインフレが吹き荒れました
> それまでの批判といえば例の団体などの曖昧でヘンテコなものしか無かったですからね

いえいえ、私もH氏やSH氏のサイトをはじめて読んだとき、愕然としましたよ。
「いったい何なんだこれは？」とね。一言で言うと、「暴露」ですね。でも世の中には、実際に、「告白」「暴露」という形で、嘘を言う人もいます。「絶対内緒だよ、実はね」というようにです。
実際、両氏のサイトを見ても、証拠は常にブラックボックスの中です。また、信次先生の秘書だったとか弟子だったとか、
秘書など、誰よりも信頼できる立場の人間であることを最初にアピールして嘘を信じこませる人もいます。
これらの技法はすべて、「ディベートの悪用」です。
と、最初はこのように思っていたのですが、よくよく眺めてみると、一つの糸が見えてくるのです。
これは両先生の言動自体は嘘ではないかも知れない。でも、H氏もSH氏も、何もわかってなくてあんな批判をしているんだなと。
これは、ソラリス氏の言うように、神理実践者よりも霊能開拓者が増えたことによるものだと思います。
信次先生の霊能パワーを見て、その絶大なる霊能パワーへの憧れがそうさせたのかもしれません。
そうなると、信次先生だって一時神理を説くのをやめたくなってしまうでしょう。
会が大きくなることについても、多くの人が信次先生の霊能力に期待したでしょう。そうなると、苦しいのは信次先生です。
神理実践者から霊能開拓者へのずれも、これは悪魔の介入でしょうね。
まあ、ソラリス氏の言うとおりなのでしょう。多くの人に、霊能開拓者への道を捨てて欲しかったのだと思います。
信次先生の予言を聞きたい人は多かったと思います。霊能開拓者は、信次先生の霊能を見たいはずですから。
「私の霊能力を崇拝するのではなく、私の説く神理を信じなさい」「４、５年後に生まれる神理を待ち、その力を信じなさい」
「世界を切り開くのは霊能ではなく神理です。それがわかるでしょう」

>>291
仮にH講師としていますが、実は名前を忘れてしまったのです。すみません。

>>296
実は、少し心配していることがあります。
私は誰の前世が誰であるとかの話にはあまり興味が無いので、私が知らないだけなのかも
しれませんが、ガンジーの生まれ変わりがＧＬＡにいるという話を聞いた記憶がありません。
「H講師の前世がガンジー」というのは、ニンザブローさんの勘違いではないかと思っています。
仮に、その通りだとすると、

>実際にH講師はガンジーの霊とともに講演していたのをこの目で見ています

というのがどのような意味かと考えてみますと、悪魔がニンザブローさんの意識を読み取って、
ニンザブローさんを迷わせるために、ガンジーを装って現れたのではないでしょうか。
イエスの姿に化けた悪魔も現れましたよね。すると、

>T講師とともにいる親鸞も見ています。

というのも、親鸞に化けた悪魔ではないかと思えてきます。
どうも、ニンザブローさんが悪魔につけ狙われているように思えてなりません。
悪魔を退けるためにどうすればいいのかよく解りませんが、「菩提心発掘」という
ことが大切なのではないでしょうか。

>>281
> 畏れ多くて邪推でしか言えないのですがキリスト、釈迦の信者で妄信した者は一人もいないんですかね？
> ニンザブローはいないというスタンスですね
> 釈迦は自らメシアだと名乗り出ましたか？

私の場合、自分の内から外から、呼応し合って、呼吸のように信じます。
これは、佳子先生の説かれる真理が、自分が切に願ってきた知恵であるとわかるからです。
疑問、矛盾があれば、なぜと探求します。信次先生の「正業の教え」のように。
その結果、自分でも大発見でしたよ。あんなすばらしい教えだったとは。
妄信は、疑問や矛盾に弱いと思います。でも、たとえ最初は妄信でも、さえぎる壁は崩れてゆくはずだと思います。

> ＞佳子先生のご著書の中の比類なき知恵（神理）によって、私は導かれているだけです。
> ＞ミカエルだから信じるのではなく、この比類なき知恵が、「ホンモノであること」と「ミカエルであること」
> ＞を物語っています。どんな権威も正しいだけの正論も、私にとって何の意味もありません。
> ＞先生の知恵による、比類なき「働き」にこそ、大きな意味があると思っています。
>
> これさニンザブローさんの意見であってニンザブローさんの 意見じゃないですよね
> 半分以上は受け売りではないですか？
> ＞比類なき知恵（神理）など
> 書籍由来による知識と日頃各講師から発せられる情報を鵜呑みにし
> 自分なりの妄想脚色を加えたモノにしか映りません

うーん。受け売りじゃないと言っても信じてもらえなさそうですね。正直私だって、
あのサイトの情報を見ると、先生は本当にミカエルなのだろうかと思います。
でも、先生の神理を読むと、あのサイトの主の見方が嘘（間違っている）だとわかってしまうのです。
それほど佳子先生の知恵の前では、ただただひざまずくより他にないのです。これはもうえらいことです。
とまあ私はそのように感じています。

>>297
> 実は、少し心配していることがあります。

ご心配ありがとうございます。

> 「H講師の前世がガンジー」というのは、ニンザブローさんの勘違いではないかと思っています。

何年も前のことなので、今は、まるでさながらファンタジーのように過去を振り返っています。情けない話ですが、信次先生のご著書も手元にないので確認のしようがありません。

> 仮に、その通りだとすると、
> >実際にH講師はガンジーの霊とともに講演していたのをこの目で見ています
> というのがどのような意味かと考えてみますと、悪魔がニンザブローさんの意識を読み取って、
> ニンザブローさんを迷わせるために、ガンジーを装って現れたのではないでしょうか。
> イエスの姿に化けた悪魔も現れましたよね。

当時私は、公演中H講師と寸分の狂いもなくまったく同時に声を発するガンジー？の霊に対して、そんなことができるのは、魂の兄弟以外にいないと考えたものです。検証のしかたはむずかしく、
未だ未熟ではあります。

> >T講師とともにいる親鸞も見ています
> というのも、親鸞に化けた悪魔ではないかと思えてきます。

こちらは大丈夫なようです。後光を見ています。そして、私の想念帯に光を当て、読み取られました。どうして仕事をやめたのか、T講師と共に、その動機が知りたかったようです。

> どうも、ニンザブローさんが悪魔につけ狙われているように思えてなりません。

私もそう思っています。

> 悪魔を退けるためにどうすればいいのかよく解りませんが、「菩提心発掘」という
> ことが大切なのではないでしょうか。

はい、努力します。

ＧＬＡ

>>299
>> どうも、ニンザブローさんが悪魔につけ狙われているように思えてなりません。
>私もそう思っています。

自覚されているなら、あまり心配なさそうですね。少し安心しました。