阿含宗という宗教１９４

1 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 12:58:01 ID:PAYaJOnT

このスレッドは阿含宗批判が目的です。

法務部を中心とした、霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自作自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋が、
長年桐山管長の批判を超えた悪口を書き込み続けてきました。

阿含宗に関することでしたら誰でも自由に議論してください。

★ネット掲示板管長批判主要メンバー★　　

　　　■代表：Ｗ田教祖（教団全体統括、管長に嫌われ、管長憎しの醜婆。Ｉ川に対し最悪の悪口を書くようにＹ橋に命令。他人の真似しかできない。怨念の塊。）

　　　■Ｆ田（2009年以前まで深山として本人書き込み。長らく管長批判をしてきたのはヤバイのでＦ橋に代筆依頼。しかし最近も深山として時々Ｆ田本人が登場）
　　
　　　■Ｙ橋（24時間２ちゃんねる工作員が本職）＝　深山（時々Ｆ田）＝　天照＝無関係な人間です＝　私文書偽造　＝　NeverReturneｒ（池田慈水）

2 ：法務部ヤマハシってこういう下劣な書き込みが本当に得意だねえ：2011/01/25(火) 13:07:36 ID:V1jf+Lr0

法務部ヤマハシってこういう下劣な書き込みが本当に得意だねえ

540 ：桐山靖雄：2011/01/25(火) 11:25:08 ID:KLuh3JsO
ここで、朔日護摩の五つ合い言葉を唱和いたしましょう。
｢さあ、御霊諭で犯るぞ！｣
｢今夜にでも、必ず性交する！｣

｢ワタシは千景がいないとさびしい～！｣

｢必ず上手く副管長と和田局長に隠れてやる！｣
｢絶対に勃つ｣

それではみなさん、
現金を全て置いて行ってらっしゃい。
ロールスを買うために。
オンサラバ～

3 ：法務部ヤマハシはこんなことも書いたねｗ：2011/01/25(火) 13:11:24 ID:V1jf+Lr0

法務部ヤマハシはこんなことも書いたねｗ
あまり本音を暴露するとご主人様Ｗに睨まれないかな？

501 ：神も仏も名無しさん：2011/01/24(月) 20:28:28 ID:tOG9g/Zy
色川さんと桐山さんの結婚大賛成です。是非とも和田さんをぎゃふんしてくれることに
信者一同おおいに期待しております。

502 ：神も仏も名無しさん：2011/01/24(月) 20:55:20 ID:o9UQzOqP
是非とも和田さんをぎゃふんしてくれることに
職員一同もおおいに期待しております。

4 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 13:17:42 ID:yZc2CxJU

>>1 乙

1文字間違えてるなｗ
Ｆ橋って何だよｗ

＞■Ｆ田（2009年以前まで深山として本人書き込み。長らく管長批判をしてきたのはヤバイのでＦ橋に代筆依頼。しかし最近も深山として時々Ｆ田本人が登場）

5 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 13:23:25 ID:PAYaJOnT

あ、スマソ（汗
でも同じようなものだからいいんじゃない？
ほとんど違和感なしだと思うけど

6 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 13:30:55 ID:Cw3S58XO

>>1

口下手番長さんを名乗るのでなければアゴン批判継続スレッドとは
認められないからな。　いい加減八つ当たり荒らしをやめたまえ。
一応張っておく。

1 口下手番長１９３ 2011/01/09(日) 17:09:17 ID:tcxFnp5J
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/
議論スレ：「agama@chs-1」
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/6441/
考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/index.htm
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html

7 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 16:33:02 ID:mtzOuun9

みなさんご存知のように>>6はヤマハシ
リンクを開くと誰が読んでいるか全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるからね
いろんなキャラに見せかけてヤマハシがひとりで書き込みしているだけだから
読むんだったらそのことを念頭に置いて読むように

8 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 17:11:15 ID:g6zUtsvS

>>7
お前、キチガイか？

9 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 17:23:44 ID:AV2mgp/W

このスレはニセスレ。

きちんと>>1を従来通りに書いて、スレッドを立て直したほうがいいね。

10 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 17:28:56 ID:Cw3S58XO

W田との勢力争いに負けた挙げ句、W田さんの下請けになり、板あらしてほソボソ食べている方だね。

大した銭にはならんだろうが、元Ｉ人には他のスキルもないだろうし

11 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 18:11:16 ID:hFK8M68G

　　　　　　依頼された標的はあの籠の上に乗った即身仏か・・・・標的も周りの人間もキョンシーのようだ・・・・・
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12 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 18:19:29 ID:gYnGEj2K

>>8-11＝ヤマハシ

法務部ヤマハシがまたスレッドを乱立させようと企んでいることがミエミエ

13 ：ヤマハシは末期的エロジジイｗ：2011/01/25(火) 18:23:13 ID:gYnGEj2K

こんなこと書いて、ヤマハシは末期的エロジジイｗ

536 ：法務部やまはし：2011/01/25(火) 10:15:58 ID:g6zUtsvS

もし、来月のアゴンの星祭に大導師として出てきたら皆で大声で言ってやりましょう
”おーい、エロジジイ！　内弟子色川のオ○ンコの味はどうだったかい！？”　と。

14 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 18:45:20 ID:hFK8M68G

依頼された標的の>>12-13はバングラデッシュ人で銭で雇われた不法滞在のフーテンか・・・奴の全身もヤマハシと書いてあるぜ・・・
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15 ：>>6は全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるから要注意：2011/01/25(火) 18:47:58 ID:Eu83jx53

みなさんご存知のように>>6はヤマハシ

リンクを開くと誰が読んでいるか全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるからね
いろんなキャラに見せかけてヤマハシがひとりで書き込みしているだけだから
読むんだったらそのことを念頭に置いて読むように

16 ：>>6は全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるから要注意：2011/01/25(火) 18:50:37 ID:Eu83jx53

>>14も当然、Ｗ田の飼い犬、24時間工作員ヤマハシ

さっそく出てくるほかないヤマハシ

17 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 18:55:27 ID:g6zUtsvS

>>15-16

オマエもヤマハシだろ

Ｙ橋がヤマハシを連呼してどうするんだ。　このボケ！！

18 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 19:17:16 ID:g6zUtsvS

>>11

ゴルゴ１３君、君が依頼されたスナイパーか。桐山キョンシーをしっかりと射殺してくれよ。
あのスイカのようなボケ頭を狙って脳味噌をグチャグチャに砕いてくれ。
成功を祈る！

19 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 21:58:15 ID:si75TqH0

20 ：>>6は全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるから要注意：2011/01/25(火) 22:17:12 ID:VE7CFd9I

>>17-19も、>>14も、当然、Ｗ田の飼い犬、24時間工作員ヤマハシ

さっそく出てくるほかないヤマハシ

みなさんご存知のように>>6はヤマハシ

リンクを開くと誰が読んでいるか全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるからね
いろんなキャラに見せかけてヤマハシがひとりで書き込みしているだけだから
読むんだったらそのことを念頭に置いて読むように

21 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 22:18:42 ID:Yrujs4pD

あなたもわたしもみんなヤマハシ？

22 ：■管長を批判している主要メンバー■：2011/01/25(火) 22:21:10 ID:VE7CFd9I

ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自作自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋が、
長年桐山管長の批判を超えた悪口を書き込み続けてきました。

★管長を批判している主要メンバー★　　

　　　■代表：Ｗ田教祖（教団全体統括、管長に嫌われ、管長憎しの醜婆。Ｉ川に対し最悪の悪口を書くようにＹ橋に命令。他人の真似しかできない。怨念の塊。）

　　　■Ｆ田（2009年以前まで深山として本人書き込み。長らく管長批判をしてきたのはヤバイのでＹ橋に代筆依頼。しかし最近も深山として時々Ｆ田本人が登場）
　　
　　　■Ｙ橋（24時間２ちゃんねる工作員が本職）＝　深山（時々Ｆ田）＝　天照＝無関係な人間です＝　私文書偽造　＝　NeverReturneｒ（池田慈水）

23 ：24時間２ちゃんに張り付く工作員　法務部Ｙ橋：2011/01/25(火) 22:24:28 ID:VE7CFd9I

24時間２ちゃんに張り付く工作員　法務部Ｙ橋　＝　>>21

ごまかし方がワンパターン過ぎて、頭弱すぎるところがまさにヤマハシ

24 ：24時間２ちゃんに張り付く工作員　法務部Ｙ橋：2011/01/25(火) 22:28:15 ID:VermQtTr

長年管長の悪口を書き込みし続けてきたＹ橋。

全部ひとりで何役もこなすＹ橋。
2ch書き込みがメインの仕事だから仕方がない。

ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋。

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　| 　　　管長にすごく嫌われてしまっているし
　　（　　　从　　　　ノ.ノ　　　| 　　
　　　( .／￣￣￣￣＼　　　　|　　　管長が色川と結婚の約束までしていたというのは本当だから
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　　
　　　|::::._＿＿＿､_　 _,＿_)　 ∠ 　　　腹が立ってムカついて夜も眠れないのよ　
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ|＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i／＼_|
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼
|　　　　| 　　　　　　　＼o　＼

管長はＷさんのことが大嫌いらしいな　　　　管長はＷさんのことが大嫌いらしいな
管長はＷさんのことが大嫌いらしいな　　　　管長はＷさんのことが大嫌いらしいな

25 ：神も仏も名無しさん：2011/01/25(火) 23:18:22 ID:xO9HHT/B

うるせいよ
このスレたてた宗務局工作員も吉兆で会員の浄財つかって飲み食いした奴らです。
山橋とか関係ない人々を工作員とかいってますが実は自分が工作員
妨害ばかりしています。
ごほうびに２０万円以上つかっておいしいものをいただけるそうです
食い意地がはっているもんだから
今日も山橋を連発して妨害してます。
このスレ自体偽物として立ててますからアホくさいですね

26 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 02:20:03 ID:qTOLtvT/

27 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 03:30:46 ID:qTOLtvT/

いやしかしそもそもさあ　こんなカルトにオマエらなんで騙されて、んで何をいつまで議論してんのよｗｗｗ

そんなことよりもなんかマトモな批判サイトでも作ったら？　他のカルトの被害者みたいにさ。

できない？？？　あそｗ

28 ：Ｉ川は管長が結婚を希望していた婚約者：2011/01/26(水) 12:08:34 ID:logb9cvY

いくらＷ田の命令だからといっても、
山橋は管長のことをこんな風に馬鹿にするのは絶対に許されないだろう。
２ｃｈの読者をなめきっているんじゃないのか？

Ｗ田ヤマハシの吐いた暴言

「まず桐山靖雄はこの罪を認め頭の毛をそり信者の前で土下座して謝れ！」

29 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 12:17:36 ID:1+6p21mL

>>28
>「まず桐山靖雄はこの罪を認め頭の毛をそり信者の前で土下座して謝れ！」

当然だろ、ヤマハシモドキ。
この際頭をツルツルにして鞭打ちの刑も一緒に受けろ。
最低鞭打ち１０００回だぞ。

30 ：Ｉ川は管長が結婚を希望していた婚約者：2011/01/26(水) 12:20:24 ID:g0JfqqLX

さっそく釣られて出てきた>>29も、長年管長の悪口を書き込みし続けてきたＹ橋。

24時間勤務で、全部ひとりで何役もこなすＹ橋。
2ch書き込みがＷ田からの至上命令だから止めるわけにはいかない。
死ぬまで踊る赤い豚。

ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋。

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　| 　　　管長にすごく嫌われてしまっているし
　　（　　　从　　　　ノ.ノ　　　| 　　
　　　( .／￣￣￣￣＼　　　　|　　　管長が色川と結婚の約束までしていたというのは本当だから
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　　
　　　|::::._＿＿＿､_　 _,＿_)　 ∠ 　　　腹が立ってムカついて夜も眠れないのよ　
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ|＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i／＼_|
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼
|　　　　| 　　　　　　　＼o　＼

管長はＷさんのことが大嫌いらしいな　　　　管長はＷさんのことが大嫌いらしいな
管長はＷさんのことが大嫌いらしいな　　　　管長はＷさんのことが大嫌いらしいな

31 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 13:01:04 ID:4+dumbMu

>>30
あなたは自分の立場をご存知ないようだね。
あなたは、十数年間、信者からだまし取った金で贅沢三昧して教祖の億ションに居住していた、宗教詐欺師の愛人。
つまりあなたは、糞にたかったウジ虫でしかない。

あなたが世間と阿含宗信者に認めてもらう方法はただ一つ。
プール付きの億ションに住むW田と管長一族の悪事を公表する事だ。
阿含宗は立宗当初から、管長一族とW田の私物であり、宗教詐欺企業だった。
横領された金はおそらく数十億。
本当に悪い奴らをを世間に公表すれば、世間も認めるよ。

32 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 14:01:41 ID:1+6p21mL

>>30

本当は↓と言うことですねｗ
************************************************************************************
色川がＷ田に異常な敵意というか異常な怨念を持っていることが世間に知れるばかりだなｗ
色川は管長にすごく嫌われてしまっているし
管長がＷ田と結婚の約束までしていたというのは本当だから
色川は腹が立ってムカついて夜も眠れないのよ
************************************************************************************

33 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■：2011/01/26(水) 14:02:36 ID:dY0BvKbA

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

34 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■：2011/01/26(水) 14:03:56 ID:dY0BvKbA

×　愛人

○　婚約者

言葉を誤らないようにね

35 ：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■：2011/01/26(水) 14:09:09 ID:+A4EA7A5

>>31＝ヤマハシ

×　愛人

○　婚約者

言葉を誤らないようにね

36 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 14:17:42 ID:1+6p21mL

>>2
つまり、内弟子の色川さんは桐山さんの指導をきちんと理解し実践してきた訳ですね。
次の言葉はそれを証明している。
　「今の私でしたら先生をもう一度若返らせ成仏法を成就していただく事が可能であると確信しています」と。
これは紛れもなく
　「今の私でしたらゲイカのアレを勃起させ射精して往かせることが可能であると確信しています」と言う事。

真言立川流も
「男女交合の境地、すなわちオーガズムが即身成仏の境地である」と述べてますから
なにも恥ずかしがることはありません。桐山さんは堂々と「男女の交わりの中で最高のエクスタシーを追求」しようと宣言すべきです。

37 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 16:56:19 ID:x8csLvfK

38 ：スレ乱立荒らし法務部Ｙ橋：2011/01/26(水) 17:40:43 ID:KCCMiaHp

>>36ヤマハシ
>>37ヤマハシ

：■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■：2011/01/26(水) 14:02:36 ID:dY0BvKbA

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

39 ：2012アセンションのマヤカシ：2011/01/26(水) 18:22:20 ID:N7kQZ8do

桐ちゃんとＩ川のエネルギー交換。
「神との対話」～アセンション＆意識変容～
http://1rutile.blog106.fc2.com/blog-date-20071202.html
「欲望に燃えて」いると言われる。まさに、二人は燃えている！
二人はさらに近づく。触れ合う。
感覚は耐えられないほどになる。このうえないすばらしさ。触れ合った瞬間、二人はトマリーのエネルギーを、
濃密に凝縮されてひとつになった存在を感じる。
最高の感性が開かれていれば、触れ合ったとき、この微妙で崇高的なエネルギーを感じ取れるだろう。
「ぴりぴり」と電流のようなものが身体を駆け抜ける。あるいは、触れたところが熱くなる。
身体全体も、ふいに熱くなる。
このエネルギーは、下半身のチャクラ、つまりエネルギー・センターの奥深くで凝縮されている。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
二人は爆発する。肉体に痙攣が起こる。指の先まで振動が走る。
爆発して一体となったとき、彼らは神と神性を、アルファとオメガを、すべてと無を、生命のエッセンスを知る。
生命そのものを体験する。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
こうして、トマリーの分身が創造される。二人の肉体から肉体が、血から血が生まれる。
二人は、生命を創造した！あなたがたは神であると言っただろう？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
アセンション概念は五下分結経のそれのどれにもあてはまらんなぁ。
アセンション妄想の人ね神との対話で著者のニールセンは神がブッダの涅槃について言及してる部分があるが
神が涅槃の内容を誤った回答をしてるぜｗ本当にに神と話ているのか？ぷっぷっＷ

40 ：>>6は全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるから要注意：2011/01/26(水) 18:31:13 ID:dev+FgOa

>>6は全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるから要注意：2011/01/25(火) 18:47:58 ID:Eu83jx53

みなさんご存知のように>>6はヤマハシ

リンクを開くと誰が読んでいるか全部ヤマハシを通じて深■・W■にばれてるからね
いろんなキャラに見せかけてヤマハシがひとりで書き込みしているだけだから
読むんだったらそのことを念頭に置いて読むように

41 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 20:27:44 ID:lnpkp3B/

>>1
偽スレ立てごくろうさま。
阿含宗の逆宣伝、がんばってね。

42 ：偽スレ立てごくろうさま：2011/01/26(水) 20:35:51 ID:lnpkp3B/

本スレ阿含宗という宗教１９２から抜粋
410 ：深山 ◆Y0jS4ug6fQ ：2011/01/01(土) 22:05:38 ID:S517eCjJ
『　御　霊　諭　』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１年５月４日
第○○則○○（無記）
「『×××しないと×××するぞ』とか『付き合え』とかいうようなそんな職場に君は勤めていてはい
けない。今すぐやめなさい。わたくしがもっと君にふさわしい良い仕事を君に紹介してあげる。」

「『釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた』と書いてあるが、
実はわたくしもそう思っていた。自分からは言い出せなかったので、
人に言ってもらうと本当にうれしい。君はなかなか見所がある」
「君が命がけでやるというなら弟子にしてあげる。」
「但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。私の秘密電話番号を教える。」

(ここに管長の秘密電話番号が書いてある)

「そこに電話すると交換手が出るから、
そうしたら暗号の数字を言ってからどうするかを伝言をしなさい」
「その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を
入れておきなさい。（今夜にでも）」
(「（今夜にでも）」というのは原文のまま)

「又は、私は名古屋の東急ホテルに六日の夜、泊まる。
君も名古屋へ泊まって、夜十一時頃、私の室へ電話をしなさい。
今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい。」

「名古屋で泊まる費用を同封しておく」

(以上)

43 ：偽スレ立てごくろうさま：2011/01/26(水) 20:37:43 ID:lnpkp3B/

>>42の出所。

409 名前:深山 ◆Y0jS4ug6fQ 投稿日:2011/01/01(土) 21:58:29 ID:S517eCjJ
>桐山ゲイカがＥ川さんに授けた「御霊諭」です。
>裁判でＥ川さんが提出した証拠の一つです。
>アゴン宗では１９８９年頃、御指導願いとして、信者が桐山さんに文章で相談できる制度があり、
>御霊諭とは桐山ゲイカが仏様にお伺いを立てて、そこに桐山さんなりの
>指導内容を加えて、信者に文章として返すものです。
>当時の御指導願いは、現実には機能しておらず、ごく一部の特別なコネの
>ある人たちが出せる程度でした。
>現場の職員や先達では解決しえないような深刻な問題があっても、一般信者は
>御指導願いを出せない一方、コネのある信者はペットの相談までしていました。
>Ｅ川さんがどういうツテで桐山さんに御指導願いを出せたのかははっきりしません。
>しかし、この後に掲載する御霊諭を見てもわかるように、この時期、すでに
>桐山ゲイカはＥ川さんのことをよくよく知っていた様子がうかがえます。
>
>裁判で提出された証拠は原則として誰でも閲覧できて、コピーや写真撮影などは
>許されませんが、メモを取ることはできます。
>次に掲載する御霊諭は、Ｅ川裁判に提出された御霊諭を手書きで書き写したのです。
>「」の部分が御霊諭の文章、つまり桐山さんがＥ川さん宛に書いた文章であり、
>( )の文章は私が書き加えた説明です。
>くり返しますが、これは初夢ではなく、裁判に提出された証拠品そのものです。
>解説は後にして、まずはじっくりとお読みください。

44 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 21:59:45 ID:1+6p21mL

>240 ：神も仏も名無しさん：2011/01/17(月) 10:22:02 ID:IRGRC4Kp
>
>桐山ゲイカと内弟子・色川
>
>二人に「色情の因縁」あり
>
>悪因縁を持つ師匠と弟子がまるで骨肉の争いをしている
>
>元来、聖者は悪因縁を全て切った人であるはず
>
>なのに桐山ゲイカが「色情の因縁」を丸出しにしているのは何故か？
>
>それはゲイカが「因縁解脱」しておらず、ゆえに聖者でない証拠
>
>これはゲイカの宗教行為が全て偽物であり宗教詐欺師であることを証明している
>
>長い間に亘り信者を騙して欺いてきたことを証明している
>
>ゲイカはこの事について例祭の場で信者に釈明する義務がある。逃げるなゲイカ！！

45 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 22:03:16 ID:1+6p21mL

>246 ：神も仏も名無しさん：2011/01/17(月) 18:49:41 ID:IRGRC4Kp
>
>桐山ゲイカは『阿含経』の七科三十七道品という因縁解脱の法（成仏法）を体得して成仏力を得たと述べている
>
>つまり「因縁解脱の法＝成仏法」であり成仏力は「因縁解脱」が完成していないと働かない力でもある
>
>成仏力は「因縁解脱」が完成した聖者のみが持てる霊力なのだ
>
>にも拘わらず、桐山ゲイカは「色情の因縁」を丸出しにしており、それを隠蔽していた事が暴露された
>
>これはゲイカに成仏力がなく霊障解脱させる力もないことの証であり信者を騙して欺いていたことになる
>
>ゲイカが信者から金を取って行った宗教行為は全て偽物であり、これは「宗教詐欺行為」そのものである
>
>信者はこのようなゲイカの裏切り行為を黙って見過ごしていいのか？　
>
>ゲイカを厳しく糾弾し真実を明らかにしなければ多額のお金を出して供養した霊障の仏は浮かばれない

46 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 22:07:02 ID:1+6p21mL

>251 ：神も仏も名無しさん：2011/01/18(火) 11:47:14 ID:o0+Drf9j
>
>だんまりを決め込む桐山ゲイカは汚い人間、どこに聖者の清らかさがある
>
>「色情の因縁」を丸出しにしている奴が聖者だなんて笑わせるな！
>
>自分が打ち立てたアゴン宗教義に否定され自己矛盾に陥っている桐山ゲイカはまるで道化師
>
>この構図は道化師が金と名誉を求めて宗教詐欺をはたらいているという単純なもの
>
>ゆえに桐山ゲイカは間違いなく信者を食い物にする宗教詐欺師であり”稀代の悪 ”だ

47 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 23:24:59 ID:m+cQ8gro

吉兆での２０万円の飲み食いはさぞうまかったのであろうな
山橋連呼の工作員殿
信者の浄財を何だと思っていやがんだ！

48 ：神も仏も名無しさん：2011/01/26(水) 23:59:03 ID:3C0htpRA

喫腸ってあの残飯で有名になったとこかいな？
20 万の飯ってメニューを見てみたいもんだな。

必死に供養した銭の使い道しては舐められたもんだ。

49 ：ヤマワキ：2011/01/27(木) 00:06:24 ID:VLKQYBBD

50 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 08:44:16 ID:qEuF3OhZ

退会マニュアル

・法具類は郵送や宅配で関東別院もしくは関西総本部に送りつける。最寄りの道場でも可。
・退会の旨を記した文章を添える。丁寧にするなら郵便局で内容証明を。書式はいずれも
以下の文面で充分。「阿含宗管長桐山靖雄宛　阿含宗を退会します。　以上。」
・顔を出す必要はない。その他何を言われても一切従う必要はない。（憲法第20条2項・後述）
・解脱供養、護摩木の代金などの未払いを、たとえ一筆書かされてても、精算する必要は無い。（民法第90条・後述）
・阿含宗や光和食品などから来る郵便物がうざければ、受け取り拒否の手続きをする。

51 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 08:45:00 ID:qEuF3OhZ

会マニュアル解説

宝塔は貸与の建前になってるらしいので、一応送りつけて返却すること。「どういう反応するか
話のネタに見てやろう」という好事家でもない方でストレス無く退会したい人は送りつけで。
その時に退会の旨を記した文書を添えれば常識的には伝わるはずだが、今後法的措置を
とりやがるかも知れないので（ただし、多少もめることになるだけで無効。嫌がらせに過ぎない。
→憲法第20条2項・後述）内容証明を送りつけて退会の意思表示を第三者に判るようにすると丁寧。
内容証明は郵便局にいけば詳しく作成方法を教えてくれる。内容証明は同じ文面の書類を三通書き、
一通は相手、一通は自分の控え一通は郵便局で保管してくれるのだが、受け付けるとき郵便局職員が
文面をチェックするので出来る限り文章は短い方が親切。犯罪者の桐山とそれに荷担してる宗務局に
遠慮する必要も無し。

また、「道場に直接持参でないと受け付けない」「規則になってる」「入行した時点で宗規に従う
ことに同意したことになってるので従う必要がある」などとか言われても一切従う必要はない
→憲法第20条2項・後述
また、内容証明を送りつけないで法具類に退会の旨を記した文書を同梱した場合、嫌がらせ半分で
退会の意思表示と認めないと文句言ってきても取りあう必要なし。その他なんでもあなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。
また、あべこべに阿含宗が内容証明を送りつけて出頭や支払いを言ってくるかも知れませんが、
それでも従わない権利が憲法で保障されてます。

ちなみに内容証明は、相手にある意志を伝えたことを、伝えた内容と事実を公的に証明するものですが、
それだけのモノであって別に何か指示された内容に効力・拘束力があるわけではありません。所定の手続きと
料金さえ払えばどんなムチャクチャな事でも書けるのです。こけおどしに乗らないようにしましょう。

52 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 08:45:54 ID:qEuF3OhZ

退会マニュアル解説続き

解脱供養や護摩木の代金など分納誓約書などを一筆書かされていても一切払う必要も無し。→民法第90条・後述
既に払ったお金を取り戻したい場合は個別に弁護士に相談してください。あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要はありません。

また、阿含宗が何をするのか見て笑ってやろう、このスレに情報を提供してやろうと言うのでもない
限り阿含宗や光和から送られてくる郵便物がうざいと思ったなら、紙に「受取拒絶」もしくは
「受取拒否」と書き、押印または署名をして郵便物に貼り付け郵便局に持って行くかポストに投函すると
返却されます。住所記入も押印もイヤでしたら郵便局まで持っていってその旨を伝えると
それでもいいように処置してくれます。

また、ストレス無く退会することを主眼にして書きましたが、宝塔を勝手に処分したあと、所有権は
阿含宗にあると言って法的措置を執ってきても、宝塔貸与の約束も民法90条（後述）に基づいて
無効化出来ます。
阿含宗が喧嘩売ってきたら買ってやろうという根性ある方は宝塔など燃えないゴミに出しましょう。

53 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 08:57:50 ID:hmkac6rq

ttp://www.houko.com/00/01/S21/000.HTM#s3
日本国憲法
第20条　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

つまりどういう風に運用されるかというと、阿含宗が何を言ってきても従う義務は無いということです。
「退会するときは道場に来い」「話を聞いた上でないと受け付けない」など、強制できないことが
謳われております。
また、「入会した時点で宗規に従うものとする」「宗規に従え」あるいは宗規に従うことを誓約
させられた文書を取られていて、それがどんなに法的に調ったものであっても、一番上位の
最高法規である憲法に強制できないとある以上、一切従う義務はありません。
もちろんあべこべに阿含宗側が内容証明を送りつけて、出頭や支払いを言って来ても従う必要は
ありません。

また、「宗教上の行為でなく、単なる事務手続きの問題だ」と、言ってくるかもしれませんが、
阿含宗は「宗教法人」なのですべての事業・行為が宗教行為です。

あなたが
「阿含宗の一切を拒否しよう」と、思った瞬間から、何の手続きも必要無しに何も従う必要は無し。

54 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 08:59:13 ID:hmkac6rq

ttp://www.houko.com/00/01/M29/089.HTM#s1.5
民法
（公序良俗）
第90条　公の秩序又は善良の風俗に反する事項を目的とする法律行為は、無効とする。

これはどう運用されるかというと、阿含宗桐山のウソで固めた一切合切が公序良俗に
反するので、その上で締結した解脱供養料や護摩木代金の未払い金の誓約や分納誓約を
履行する必要がないと言うことです。
たとえば桐山は僧侶も阿闍梨の資格も無いクセに詐称して「阿闍梨さまに三礼」と
足を頂く意味の礼をさせますが、僧籍も阿闍梨も「真っ赤なウソ」なのですから
刑事で処罰されなくともウソは「公序良俗に反する」わけですから民事では
違法と判断されます。低額の霊感商法はこの90条を適用します。
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/mede01/rireki01.html
阿含宗は一から十まで詐欺みたいなもので、そんなことにカネを払う義務はなく、
たとえ法的に調った文書を一筆書かされていても、90条に基づいて無効と言うことです。

あなたが
「阿含宗に鐚一文払いたくない」と、思った瞬間から何の手続きも必要無しに鐚一文払う必要は無し。

この条文の適用でよく引き合いに出されるのは、ギャンブルの負け金借用書は無効で
履行義務がないと言うことです。ギャンブルは公序良俗に反するどころか法律で禁止まで
されてるから、いかに法的にも様式も調った文書を取られていても無効なのです。

だから、一筆書かされていても護摩木等の未払い金を払う義務は一切ありません。
人としての道？詐欺にカネ払うのですか？また、そうして貢いだカネが新たな詐欺行為に
使われるのですよ？犯罪に荷担するのですか？

また、民法90条は阿含宗が未払い金に対して告訴などの法的措置を執ってきた場合に
出番が来るのであって、多くは憲法20条2項に基づいて一切を拒否して終了です。

55 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:00:38 ID:hmkac6rq

詐欺の定義。

ttp://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%BE%B5%BD&kind=&kwassist=&jn.x=35&jn.y=9&jn=%B9%F1%B8%EC&mode=0
(1)巧みにいつわって金品をだまし取ったり、相手に損害を与えたりすること。あざむくこと。ペテン。「―にひっかかる」「―を働く」「―師」
(2)〔法〕他人をあざむいて錯誤に陥らせる行為。民法上、詐欺による意思表示は取り消すことができ、また、詐欺による損害は詐欺者の不法行為として賠償させることができる。
→詐欺罪

10 ：退会マニュアル：2011/01/09(日) 18:18:31 ID:3F8oF2GF
退会マニュアル：ソフトバージョン
出来ることからしてみましょう。

◎道場に一切顔を出さない。
◎勤行を止める。
◎阿含宗グッズをすべて一箇所にまとめて目に触れないようにする。
◎勤行を止めて不具合が出たら、線香を焚いてみる。
◎正しい如意宝珠法の真言である「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱える。

56 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:02:45 ID:qEuF3OhZ

退会マニュアル：ソフトバージョン解説

退会にまで踏み切れない人、まだ迷いがある人、止めたくともしがらみがある方
まずは無理しないで出来ることから始めましょう。

まず、道場には一切顔を出さないことです。道場外でする奉仕作業やイベント等
にも参加しないことです。理由もあらかじめ考えておきましょう。会費は振り込み
用紙が毎月送られて来るでしょ？

勤行も止めましょう。その他阿含宗から習った修法も止めましょう。

経典に依りますとそもそも仏舎利塔というのは「それを目にすることによって釈尊の
教えや法を思い出し、遺徳をしのぶ」存在です。だから反対に阿含宗グッズが目に
付く状態であると、いつまでも桐山の術中より抜けられません。一箇所にまとめて、
収納するか箱などに入れて、目に触れないようにしましょう。

勤行を止めると頭痛や吐き気、体がだるいなどの不具合が出て、「やっぱり法はあるんだ」と、
錯覚するかも知れません。そう言うときは線香を焚いてみて下さい。もちろん入行したとき
おまけで付いてくる時々斜めに立って灰を受けるのに小皿では間に合わないしょぼい線香立てを
使わずにちゃんと阿含宗と無関係な香炉を使ってです。線香は今まで使ってたのでも構いませんが。
フランス系のアロマテラピーと言うのは香を使う治療法として確立されたものです。
そう言う効果を法と錯覚してることが判ります。
また、長年の良いと思いこんでいた習慣を止めることによるストレスによって、不具合が出ること
もあります。これは線香焚いても治りませんが、しばらく様子を見てると解消します。ゆめゆめ
「やっぱり法はあるんだ」と、錯覚なさらぬように。

57 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:03:40 ID:qEuF3OhZ

退会マニュアル：ソフトバージョン解説2

勤行を止めるに矛盾しますが、止めきれない人や様々なしがらみを
抱えてるような方は代替の行として正しい如意宝珠法の真言である
「オン　アラタンノウ　サンバンバタラク」を唱えてみてください。

現行で阿含宗が唱えさせてる「駄都根本陀羅尼」「大宝陀羅尼」「秘密真性如意珠印」は
「寶悉地成佛陀羅尼經」を典拠とする真言ですが、如意宝珠法とは無関係です。
「寶悉地成佛陀羅尼經」はまんま日本で出来た偽経で（奈良県にある室生山の記述があるw）
一説には立川流の偽経とも言われてます。

本当の如意宝珠法の真言は宝生三昧耶の真言がそうなのです。
阿含宗では初護摩でしか唱えませんが。古い会員で伝法会で「四度折紙」を
もらった人は中に「舎利真言」として宝生三昧耶の真言が載ってるのを見ることが出来るはずです。

また、今回退会マニュアルソフトバージョンとして宝生三昧耶真言を推すのは、
阿含宗会員なら一応知ってる真言であるから抵抗が少ないであろうというのと、
正しい知恵が生じる徳が期待できるからです。宝生真言は富の真言ですが、
生産による富は羯磨部不空成就如来が担当するので、宝部宝生如来の富は
サービスや流通による富です。当人も努力はするが基本他からもたらされた富です。
この他からもたらされた富を出世間のことがらに当て嵌めると「灌頂」になります。
そもそも密教の灌頂というのはいわば自灯明法灯明の火を他から持ってきて点けてもらうのです。
こう聞くと如意宝珠法の本当の功徳が理解できると思います。
何とかしたいと思ってる現会員の方、せめて家ではこっそり宝生三昧耶の真言を唱えて
問題解決の知恵を授かって下さい。

58 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:06:57 ID:qEuF3OhZ

千座行から宝珠尊の行に変わったころの桐山の法話を総合すると、
行を軽くすることでより宗教家畜としての行動に追い立てようとする意図が感じられます。
だから如意宝珠法の功徳をそのまま渡さないようにするため、間違った真言として
「寶悉地成佛陀羅尼經」の真言は修験道の真言みたいにおまじない臭くもなく、
いかにも秘密の真言という感じで格好だったのではと思います。

59 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:14:20 ID:hmkac6rq

退会マニュアル：ソフトバージョン解説3

「でも、真正仏舎利はウソだったんでしょ？ウソの仏舎利に祈って意味あるの？」
桐山も如意宝珠法の説明でただの米粒を使う真言宗の事相を紹介してるでしょ？
仏舎利はマジックアイテムなんかじゃなくてお釈迦様の遺法の象徴なのです。
確かに本物の仏舎利であればこちらの思い入れも一入ですが、あくまでも
「お釈迦様の遺法の象徴」と言う記号に過ぎないのですから実際のところ何でもいいのです。

60 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:18:48 ID:qEuF3OhZ

阿含宗批判ダイジェスト１

■因縁解脱の嘘
　釈尊は因縁解脱（運命転換）を説いていない。釈尊は漏尽解脱（煩悩解脱）を説く。

■カルマ解脱の嘘
　釈尊はカルマ解脱は説いていない。神通力で因縁・カルマを断つことも説いていない。阿羅漢のモッガラーナは横変死、
　ヴァッカリは病気を苦にして自殺、ゴーディカも自殺。これらの事実からも仏教は因縁解脱やカルマ解脱を説かないことが分かる。カルマ解脱は外道の教え。

■供養の嘘
　「如来に供養すれば福徳を授ける」は嘘。釈尊は取引供養は述べていない。まして「解脱の徳」を与えるとはいっていない。
　福徳は善因楽果という因果応報の原則の結果に過ぎない。

■応供の如来の嘘
　応供は「供養に相応（ふさわ）しい」が正しい意味。応供が「供養に応える」「御利益を授ける」は嘘。

■三福道（三供養品）の嘘
　三宝において供養をして解脱の徳を頂くというのは嘘。
　この経は三宝において三善根の実践（無貪・無瞋・無痴の三毒煩悩を無くす）をすることの教えを説いたもの。

■八法十六法（一切事経）の嘘
　「信・戒・施・聞・持・観・法次・方向」は誤り。「信・戒・施・『見』・聞・持・観・法次方向」が正しい。

■異陰（仙尼経）の嘘
　「異陰相続して生ず」は誤読。「陰と與に相続し生ず」が正しい。「與」を「異」と誤読。異陰が不成仏霊は嘘。

■止息法（止息経）の嘘
　止息は呼吸法ではない。止息とは煩悩を「とめる」こと。

■世間福・出世間福（世間福経）の嘘
　世間福は「一般社会に対する布施行による福徳」でなく、「比丘たちに衣食住を供養」することで得られる福徳。
　出世間福も「因縁解脱の成就、法力の完成などの超世間福」でなく「在家が仏教に帰依して実践」して得られる福徳。

61 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:20:36 ID:hmkac6rq

■福田（大祠経）の嘘
　旧「修行者座右宝鑑」の「応供の仏をば”福田”」は嘘。福田が「御利益を授ける」も嘘。
　釈尊と比丘たちは「福田」であるが、これは「煩悩無くして心が平安になる者が多くなる働きがある」からであって「御利益を授ける」からではない。
　なお大祠経に「応供の仏に供養することにより、三悪道の因縁を解脱して、煩悩の毒箭を離れて大富利を獲得する」に相当する内容は無い。

■三福業（衆集経）の嘘
　「三福業」が「運の悪い者が運を改造するために福徳を身につけるための三つの方法」というのは嘘。
　「三福業」は施業・平等業・思惟業という三つの清浄な行為（煩悩をなくす行為)を達成するための基本的な実践を述べた経。

62 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 09:22:11 ID:hmkac6rq

阿含宗批判ダイジェスト２

■三宝が偽物
仏…真正仏舎利は偽物（大統領メッセージと由来書に本物の仏舎利との記載無し、カニンガムは仏舎利を発見していない）
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari01.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari02.htm
　http://souko.digi2.jp/mede01/bushari03.htm
法…三福道は桐山氏の捏造（三宝に供養して解脱の徳が得られるなど釈尊は説かず、桐山氏の創作）
　http://souko.digi2.jp/mede01/sanfukudo01.html
　http://souko.digi2.jp/mede01/eon01.htm
僧…桐山氏は僧侶の資格が無い（護摩法の伝法が不明で阿闍梨の資格が無い）
　http://souko.digi2.jp/mede01/rireki01.html
　　
■因縁切りが実現できていない（桐山氏自ら因縁切りの教義を否定）
・密教食事件で刑獄の因縁を出す（1987年）
・脳梗塞となり脳障害の因縁を出す（1996年、2001年）
・美人内弟子の告発で色情の因縁が明らかになる（2009年）
これらは全て完全に因縁解脱できたと宣言した後に起きた出来事

■霊障の嘘１　桐山氏の因縁を形成した１８人の霊障武士の嘘
　信州の幕末には上意討ちは無い。
　藩主たちは日和見だったため、信州の幕末の死者はわずか五十数名。
　１８人の上意討ちがあれば記録に残るはずだが記録に一切無い。
　霊障武士は元々存在しない桐山氏の創作。
　http://mentai.2ch.net/psy/kako/945/945075010.html（45）

■霊障の嘘２　ソンディが異母兄の生まれ変わりとするのは嘘
　桐山氏は「ソンディは異母兄の生まれ変わりで、異母兄と同じ運命の反復」と唱える。
　しかし、ソンディは異母兄に４歳から育てられていた！
　このことは、ソンディ学派の学者が本で紹介している。
　異母兄は生きていたことからも桐山氏の霊視が嘘であることがわかる。

63 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 12:17:14 ID:qEuF3OhZ

■剽窃・盗作・パクリが多い
　密教占星術（『九星日盤鑑定要法　中伝』齋藤擁道、東京運命学研究会、1976年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/okuden01.htm
　和讃（法印教会『宝篋印陀羅尼経　和解秘略釈』、昭和33年3月17日）
　　http://agama.zouri.jp/ws1.html
　阿含密教いま（『原初経典・阿含経』増谷文雄、筑摩書房、1970年）
　　http://souko.digi2.jp/mede01/tosaku01.htm　

■仏舎利解脱宝生行で唱える三種真言は真言立川流の創作の疑い
　勤行の三種真言は邪宗で有名な真言立川流が所蔵の「寶悉地成佛陀羅尼經」からの引用。
　　http://agama.zouri.jp/dato1.html

■超能力開発が実現できていない
　念力の護摩は手品、モンゴル奇蹟は天気予報を利用。
　指導が開始されてはほぼ四十年たつが、超能力を持つ弟子は皆無。

■解脱の定義そのものを誤っている
　仏教の解脱…漏尽解脱（煩悩解脱）。因縁解脱という言葉や概念すら仏教には無い。
　因縁解脱を仏教とするのは桐山氏の創作。

64 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 14:31:10 ID:f8mJ74f/

>>41-63＝ホーム部ヤマハシ自演

ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自作自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋が、
長年桐山管長の批判を超えた悪口を書き込み続けてきました。

阿含宗に関することでしたら誰でも自由に議論してください。

★ネット掲示板管長批判主要メンバー★　　

　　　■代表：Ｗ田教祖（教団全体統括、管長に嫌われ、管長憎しの醜婆。Ｉ川に対し最悪の悪口を書くようにＹ橋に命令。他人の真似しかできない。怨念の塊。）

　　　■Ｆ田（2009年以前まで深山として本人書き込み。長らく管長批判をしてきたのはヤバイのでＦ橋に代筆依頼。しかし最近も深山として時々Ｆ田本人が登場）
　　
　　　■Ｙ橋（24時間２ちゃんねる工作員が本職）＝　深山（時々Ｆ田）＝　天照＝無関係な人間です＝　私文書偽造　＝　NeverReturneｒ（池田慈水）

65 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 16:14:17 ID:YJH9g1qX

NeverReturneｒ山橋深山深田は、
管長の結婚の話題をそらすように
和田さんから命令されているのですねｗ

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　|
　　（　　　从　　　　ノ.ノ　　　| 　　管長は色○と結婚したがってたのは確かに事実
　　　( .／￣￣￣￣＼　　　　|　　　色○との再婚願望はずっと前から知ってたのよ　　
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　　そんな世にも恐ろしいことF田にもＹ橋にも誰にも言わなかったけど
　　　|::::._＿＿＿､_　 _,＿_)　 ∠
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ|＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i／＼_|
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼
|　　　　| 　　　　　　　＼o　＼
　　　　　　w

66 ：今夜にでも今夜にでも：2011/01/27(木) 20:03:48 ID:sq1mxil8

>>64さんへ

>>42は桐山ゲイカがＥ川さんに授けた「御霊諭」です。
裁判に提出された証拠のひとつです。
これが、ヤマハシ自演というのはどういうことでしょうか？

>>60-63は阿含宗の現実です。
これが、ヤマハシ自演というのはどういうことでしょうか？

＞阿含宗に関することでしたら誰でも自由に議論してください。
ヤマハシでも誰でも自由に議論しましょう。

67 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 20:39:44 ID:kjJvjeUN

>>66もヤマ橋

68 ：偽スレ乙：2011/01/27(木) 21:15:36 ID:X0Wgahju

このスレの中では全員ヤマハシでもいいんじゃない？
どうせ偽スレなんだし。

69 ：深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋：2011/01/27(木) 21:38:22 ID:uDByA2Gf

ヤマハシ本人が言うセリフではないな

70 ：深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋：2011/01/27(木) 21:39:46 ID:uDByA2Gf

■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

71 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 22:00:38 ID:M59KhE6Y

乙！
オマエは自分で作ったこの巣から出てくるんじゃないぞ。

72 ：深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋：2011/01/27(木) 22:04:57 ID:/Cl25FIC

>>71＝ヤマハシ
スレ立てた奴など知らん。馬鹿ですか。。。

■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

73 ：ヤハラシ：2011/01/27(木) 22:46:47 ID:o6Lmg65/

74 ：深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋：2011/01/27(木) 22:52:02 ID:/Cl25FIC

>>73＝ヤマハシ

ＩＤを変えたりハンドルネームをつけたりしていれば自作自演がばれないと思っている単細胞Ｙ橋が、
長年桐山管長の批判を超えた悪口を書き込み続けてきました。

阿含宗に関することでしたら誰でも自由に議論してください。

★ネット掲示板管長批判主要メンバー★　　

　　　■代表：Ｗ田教祖（教団全体統括、管長に嫌われ、管長憎しの醜婆。Ｉ川に対し最悪の悪口を書くようにＹ橋に命令。他人の真似しかできない。怨念の塊。）

　　　■Ｆ田（2009年以前まで深山として本人書き込み。長らく管長批判をしてきたのはヤバイのでＦ橋に代筆依頼。しかし最近も深山として時々Ｆ田本人が登場）
　　
　　　■Ｙ橋（24時間２ちゃんねる工作員が本職）＝　深山（時々Ｆ田本人）＝　天照＝無関係な人間です＝　私文書偽造　＝　NeverReturneｒ（池田慈水）

75 ：神も仏も名無しさん：2011/01/27(木) 22:58:58 ID:k+AiIfF6

きょうも妨害活動かいｗ
週末にはゲイカにまた飯でもおごってもらえるんだろ吉兆でｗ

76 ：深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋：2011/01/27(木) 23:10:46 ID:/Cl25FIC

>>75＝工作員ヤマハシ

77 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 00:33:25 ID:/K5MiQcK

78 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 00:52:43 ID:Exwmf1zx

いやしかしほんとうに低脳だなココの批判者も。　誰がヤマハシだｗ　これじゃあカルトに騙されるわけだｗｗｗ

79 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 01:20:26 ID:xMB5fBRQ

結局　言い張っているだけ。これじゃあ信者とまったく同じジャンｗ

駄目だな

80 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 02:48:31 ID:Iu9xryQk

>>78

やまはし連呼は　間諜の元Ｉ人がやってんだから批判側がやってるわけじゃぁない。
批判側が批判板荒らしてなんの得がある。　

ほんと低脳だなお前。　頭のネジがゆるゆるじゃないか。　ｗ
恥さらしとらんと　巣に帰れ　。

81 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 05:57:23 ID:L7xmS5U8

>>78-80＝２４時間工作員　ホーム部やまはし

82 ：神も仏も名無しさん：2011/01/28(金) 06:55:52 ID:L7xmS5U8

83 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 15:42:57 ID:FuJxihq4

>>78
人のことを低脳と言う割には、こいつの書き込みから知性が感じられない。
それどころか>>81-82と同じ精神異常レベル。
会話が成り立たないからほとんどスルーされている。
まあ無理だと思うが、阿含宗批判のお手本を示してみよ。

84 ：神も仏も名無しさん：2011/01/29(土) 16:51:51 ID:ZVJvEbl0

今年の星まつり奉納演奏は、ワンピースライブでもやってた岡野弘幹さんだそうだ。

第38回「阿含の星まつり」テレビ放映予定

２／１１(祝) ９：００～９：５５(生中継)
　　　　　ＫＢＳ京都／びわ湖放送／奈良テレビ放送／テレビ和歌山／三重テレビ放送／ぎふチャン
　　　　　　　　チバテレビ／テレビ埼玉／群馬テレビ／とちぎテレビ

　〃　　　　１１：００～１１：５５
　　　　　　　　サンテレビジョン

　〃　　　　１３：００～１３：５５
　　　　　　　ＴＶＫ／ＴＯＫＹＯＭＸテレビ

85 ：■深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋■：2011/01/30(日) 00:46:05 ID:zhUk8VhD

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
ここ読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

86 ：■深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが山橋■：2011/01/30(日) 05:55:58 ID:zhUk8VhD

■色○の話題でもちきりだねえ。有名人はつらいね■

色●が管長に対して結婚願望があったかどうかは知らないが
そんなのは女性会員の誰もが大なり小なり抱く願望であって
驚くほどのものではない。

俺が驚いているのは、あの桐山管長の方から色●に対して
結婚の約束をしていたという点だ。
Ｗ田が逆立ちしたってなし得ないことだ。

管長がそれほどまでに惹かれるものを色●が持っているんだろ？
純粋にそういう点は評価したい。

深山という名を語って深田と山橋がＷ田側に立って
必死に書き込みしているようにしか見えない。
2ch読んでいる人はみんなそういう感想を抱いていると思うよ。

あと、裁判の資料が手元にあるのが深田なんだから
深山が深田であり、実際に書き込み役を演じているのが
山橋ってことだ。

87 ：神も仏も名無しさん：2011/01/30(日) 16:45:32 ID:Sor2HaJ4

88 ：神も仏も名無しさん：2011/01/30(日) 21:51:10 ID:quP5ubRH

星まつりの壇木作りが始まった　　http://wooddeckblog.blog44.fc2.com/?mode=m&no=606
だるまるた落としの動画が面白いww

89 ：神も仏も名無しさん：2011/02/02(水) 19:21:11 ID:HNz8YvAP

90 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 12:43:12 ID:G9YUD+W+

深田と山橋がずいぶんいい気になっているな
調子に乗ってるといつか罰が当たるぞ　

91 ：神も仏も名無しさん：2011/02/05(土) 21:26:52 ID:DZJaKGPY

I川さん、信者のお金で贅沢三昧の愛人生活をさんざんしていたから、
罰が当たるぞ

92 ：■不正アクセスＹ橋■：2011/02/09(水) 21:34:45 ID:6twM9JsZ

したらば掲示板（ライブドア）に多額の金を流して、
このスレッドのIDからＩＰアドレスを割り出すことが
日常の基本動作になっている法務部山橋。

いつも書き込みした人物のＩＤからIPアドレスを割り出して人物特定しているから、
つい普段の調子で何の躊躇もなく「IDからＩＰアドレスを割り出す」などと言い出す山橋。

繰り返すが、「IDからＩＰアドレスを割り出す」行為は一般人には不可能。
また、２ｃｈガイドラインにも沿っておらず、解釈によっては違法行為。

一般人が自腹でそんなこと出来るわけがない。
いや、２ｃｈごときでそんな金を使う事はありえない。
法務部山橋ならW田から命令された工作員だからいとも簡単。

ゆえに山橋であることが証明された。

93 ：■不正アクセスＹ橋■：2011/02/09(水) 21:39:09 ID:6twM9JsZ

94 ：神も仏も名無しさん：2011/02/09(水) 22:31:30 ID:ic60hZiF

工作員がインチキスレあげりゃ妨害できると思ってんの
バカじゃんｗ
今、星まつりの準備で忙しくねえのかバカだから教団のイベント関係は出来ないのかｗ
ただ山橋を連呼するだけの妨害なら誰よりもしつこくできる、そこをおだてられて
「たのむよ期待してるぞ」と宗務局から言われ張り切っている
でもイベント準備はバカでみんなの作業の足ひっぱるから参加させない
させてもらえないｗどうだ図星だろ
でも２ちゃんの妨害だけやってりゃお小遣いもらえてホクホクなんだろなｗ

95 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 10:37:31 ID:ajw0ezM6

>>93

管長ゲイカにお願いしてヤマハシさんをクビにしてもらったら？
今夜にでも御指導願いを出しなさい。

96 ：神も仏も名無しさん：2011/02/11(金) 16:15:37 ID:FIp39P9Y

電磁波犯罪は確かに存在しています。精神病と誤認されるのは
加害者側の策略に過ぎないし、技術的に可能であることは知識
のある人なら分かっている事なんです。

その気になれば全国民をマインドコントロールできるぐらいの
技術は１０年前には完成しており、既に実行されている可能性
は極めて高いと言えます。

こうした犯罪に使われている技術の一般的な認知度の異常な低
さは、政府やマスコミの報道規制だけで成しうるとは考えにく
いですし、国民に対して何らかの電磁的思考操作が行われてい
ると考えるべきではないでしょうか。

全国民にとって自分達もこの問題の当事者であるという事を自
覚する事が重要だと思われます。

97 ：ひみちゅ：2011/02/12(土) 22:27:43 ID:y0Qo/dX8

桐山氏はユビキタスの入門を拒みました。
桐山氏は『来るもは拒まず』ではありません。
釈尊も不浄の者を拒んでいます。

98 ：神も仏も名無しさん：2011/02/21(月) 17:03:53.14 ID:FtTghlD6

●●●　質　問　で　す　●●●

このスレッドをはじめ、阿含宗関係の掲示板は、そのほどんどが
阿含宗法務部Y橋さんによって書き込みされているのですか？

いろんな人物にみせかけて
阿含宗法務部Y橋さんが自作自演していると見た方がいいですか？

■■■　答　え　■■■

そうです。法務部Y橋がほとんど全部の書き込みをしています。
名無しも法務部Y橋ですが、ハンドルネーム（HN）をつけて書いているものは
１００％法務部Y橋と判断して間違いありません。
IDを変える方法などいくらでもありますので
IDで判断するのはあまりにも初心者です。

深山というHNも類にもれず法務部Y橋による書き込みですが、
W田さんしか持っていない情報を多く書き込みしている点や
時折W田さんを批判するかのように見せ掛けて結局すぐに
W田さん擁護の書き込みをするなど、
法務部深田氏本人による文章が見受けられます。
管長を誹謗中傷するネット掲示板書き込みは
全部深田氏と法務部Y橋がやっていると断言できます。

もちろん現在の阿含宗はW田さんの許可なくして何も出来ない体質にあり、
ここ２ちゃんねるも例外ではありません。
W田さんの指示により、あるいはW田さんの許可を取った上で
管長の悪口を書き続けています。
もちろんW田さんも全責任を管長に押し付けてからでないと何も出来ない小心者ですので、
全てが明るみに出たとしても大丈夫なようにプロテクトはしっかりしています。
（というか責任を転嫁しているつもりになっているだけ）

99 ：神も仏も名無しさん：2011/02/26(土) 11:43:40.70 ID:jtYEVvWB

あぼぉ～ん宗

100 ：神も仏も名無しさん：2011/03/04(金) 20:32:36.66 ID:Qay4fFjC

101 ：神も仏も名無しさん：2011/03/18(金) 23:58:45.12 ID:J+3zTKvH

102 ：神も仏も名無しさん：2011/03/22(火) 21:07:16.19 ID:ESHKPMXA

わたしの以前付き合っていた彼の家が希心会でした。
彼自身はそれ程熱心という訳ではなかったのですが、彼の両親、特に母親が狂信的でいろいろ言ってきました。
まえのレスにもありましたが、お山への誘いから始まって「総戒名」に「過去帳」。
初めのうちは適当に話を合わせていましたが、あまりにもしつこい上に、うちに電話してきて
父や母にまで先祖供養がどうとか、法華経がどうとか、と言い出したので、うちの両親もいい加減に怒り出し、
結局別れることになりました。
それでも彼は、私や両親が何で怒っているのかは最後まできちんと分からなかったようでした。

最後にその母親の言った言葉か奮ってます。
「これだけ貴方のことを思って言ってあげてるのに、それなら勝手にすればいいでしょ！
あんたの家なんかね、ろくなことないんだからね！地獄へもどこへでも落ちればいいのよ！」
だって。

結局は相手を思いやっての勧誘でもなければ、心配もしていない。
自分の成績をあげるため、思い通りに言うこと聞かなければ、悪態ついてほっ彫り出すんですよね。
うちは入会しなかったんで実際の被害はなかったけど。

わたしの以前付き合っていた彼の家が希心会でした。
彼自身はそれ程熱心という訳ではなかったのですが、彼の両親、特に母親が狂信的でいろいろ言ってきました。
まえのレスにもありましたが、お山への誘いから始まって「総戒名」に「過去帳」。
初めのうちは適当に話を合わせていましたが、あまりにもしつこい上に、うちに電話してきて
父や母にまで先祖供養がどうとか、法華経がどうとか、と言い出したので、うちの両親もいい加減に怒り出し、
結局別れることになりました。
それでも彼は、私や両親が何で怒っているのかは最後まできちんと分からなかったようでした。

結局は相手を思いやっての勧誘でもなければ、心配もしていない。
自分の成績をあげるため、思い通りに言うこと聞かなければ、悪態ついてほっ彫り出すんですよね。
うちは入会しなかったんで実際の被害はなかったけど。

希心会に注意。

103 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/25(金) 16:34:58.89 ID:6Z8PGvs/

人は煩悩によって支配されている。
煩悩を観察すれば、煩悩から自由になる。
煩悩を観察する能力を濾尽通と呼ぶ。
煩悩は現世における動画として観察される。
その動画の主人公は自分の先祖である。

前世の動画を見る能力は宿命通である。
その動画の主人公は前世の自分である。
来世の動画を見る能力は天眼通と呼ばれる。
その動画の主人公は来世の自分である。
現世の動画は煩悩に関する動画で、これは主人公が自分ではなくて、
先祖が出てくる。なぜなら自己の運命のひな形は、先祖から受け継いだ
家系的なものだから、そういう認識形態をとる。
このように三明とは三種類の動画を見る能力であり、
その動画を観察したときに、解脱するのである。

104 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/25(金) 16:35:55.00 ID:6Z8PGvs/

何を瞑想するのかということを学んでも、あんたらは全員修行に失敗するだろう。
釈迦に学ぶべきことは、いかに瞑想するかでしかない。
ＨＯＷＴＯなんだ。それが何故かはあんたらには全員わからん。如意足法を学んでいないから全員分からん。
釈迦が「ここに器があるでしょう？」と聞く。器を我々が見る。
三明を得た人が見る器は六神通の修行者が見る器と違うものだし、神通力を得ていないもの、凡夫のもの、同じようでいて、実は見ている映像が違う。
その差異の一端はムラダーラ・チャクラ覚醒者の視覚が格段に美しいことを表す「見性」という言葉で皆さんには教えてあります。
実際に違うのだから、違うのだ。観念の問題ではないのだ。
だから、本を読んで釈迦が瞑想でつかんだ悟りを読んでも、修行者は一向に悟りを得ることはない。
修行するしかないのだ。

煩悩を観察すれば解脱する。煩悩は現世の己にかかわる動画だ。観察した結果、釈迦は解脱した。
その結果、釈迦はわれわれに「すべての物事にこだわるな」と説法して教えてくれる。
だが、それを読んでもわれわれは依然として、物事にこだわる凡夫だ。
釈迦が行ったように煩悩を観察しなければ解脱しないからだ。
だから、釈迦から学ぶべきことはＨＯＷＴＯでしかない。
そのHOWTOをあの深山の阿呆や卑怯者のユビキタスが知っている訳ないだろう？
みんな頭を冷やせ。

105 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/25(金) 16:50:08.19 ID:6Z8PGvs/

奇跡のりんごの木村さんの話をよく書いたがな。あの中で、宇宙人に見せられた地球のカレンダーが
残り少なかったことがあったなあ。だから、今度のような大津波が来ても
少しも驚かんね。今の地球ではどんな大きな災害も、ありえる、とは思う。
今ネット上では「ばあちゃんの予言」が大流行。またそこから派生した「山梨のじいちゃん」も、
外れまくったジュセリーノより信頼できるということか。
日本人は霊能力に長けたセムの子孫で、素晴らしい預言者が日本の街角には
お爺ちゃんお婆ちゃんの姿で、沢山いらっしゃるのだ。木村さんはその魁かもな。
いずれにせよ、ホピ族が予言したところによると。空から天空の共同住居が落ちてきたら、
世界は亡びるのだそうだ。で、その共同住居は、おそらく、国際宇宙ステーションだと思われるが、
それが落ちてくるという予言が、山梨のおじいちゃんが言ったそうな。
始まったなあ、いよいよ。
最終的には、新宿副都心の高層ビル群が、俺の昔見た夢のように、
50ｍくらい水没するのではないのかあ、と考えている。

106 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 17:21:20.50 ID:q9LlY/Te

今の私に出来ること（AC公共広告機構）

日々飲んで歌って踊って騒いで、マージャンやってパチンコして
・・・生活保護を不正受給して・・・
これに複数該当するのが創価学会員です

107 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 23:45:18.07 ID:saFhwZsU

>>103
>人は煩悩によって支配されている。
>煩悩を観察すれば、煩悩から自由になる。
◇煩悩を観察するだけで、煩悩から自由にならず、煩悩の虜になります。

>煩悩を観察する能力を濾尽通と呼ぶ。
◇煩悩を観察する能力を漏尽通とは呼びません｡

>煩悩は現世における動画として観察される。
>その動画の主人公は自分の先祖である。
◇生前のこの世の思いと行いが､自分の人生劇場としてあの世の聖霊界の収容所で
　先に亡くなった身内や親戚や知人等と一緒に映画観賞するように見て、自分の
　人生劇場を見終ったあたりで、天国界に往くか､地獄界に往くかがまわりの反応
　で分かってまいります｡

　よって、「動画の主人公は自分の先祖である」は間違っています｡

>前世の動画を見る能力は宿命通である。
◇宿命通は、他の人の宿命が手に取るように分かり、過去世のことまで分かる能力です。

>その動画の主人公は前世の自分である。
◇魂の兄弟であり、自分でない自分です。

>来世の動画を見る能力は天眼通と呼ばれる。
◇それは､天眼通ではなく、宿命通です。

108 ：神も仏も名無しさん：2011/03/25(金) 23:46:43.93 ID:saFhwZsU

>>107〈続く〉
>その動画の主人公は来世の自分である。
◇魂の兄弟であり、自分でない自分です。

>現世の動画は煩悩に関する動画で、これは主人公が自分ではなくて、
>先祖が出てくる。なぜなら自己の運命のひな形は、先祖から受け継いだ
>家系的なものだから、そういう認識形態をとる。
◇デタラメ。

>このように三明とは三種類の動画を見る能力であり、
>その動画を観察したときに、解脱するのである。
◇三明とは、①過去世を見通す〈宿命明〉②未来の衆生の死と生を見通す〈天眼明〉
　③仏教の真実によって煩悩を断滅する〈漏尽明〉であり、霊能力である。
　（「釈迦の本心」経典書籍より）

　逆です｡解脱してから、三明を見るです。

109 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/26(土) 00:34:45.22 ID:Pf0gxIMH

107 108　おまえこそ出鱈目じゃわい。
三明は、己が心の有り様を明らかにすることで、心の解放が起こるものである。
これに反対しているお前はまったく出鱈目じゃぞ。

110 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/26(土) 00:37:39.25 ID:Pf0gxIMH

お前さんの　◇宿命通は、他の人の宿命が手に取るように分かり、過去世のことまで分かる能力です。
　　　　　という文と
>来世の動画を見る能力は天眼通と呼ばれる。
◇それは､天眼通ではなく、宿命通です。
　　　　とは矛盾している。基本的知識さえお前さんは間違っているぞ。

111 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/26(土) 00:55:02.00 ID:Pf0gxIMH

仏教辞典を片手に俺と論争しても
無駄だ、俺は　漏尽通を体験している
体験したことは　体験したことだ　事実なのだ。　お前の読んだ本が間違っておるのだ
たとえば、②未来の衆生の死と生を見通す〈天眼明〉とあるのも間違いだな。
なぜなら、基本は自己の未来の死と生を見通す＝自己の来世の姿を見通す、それが天眼明
である。それこそが基本線だからな。他人よりもまず自分を知らなければ、いかん。
あくまでも自己救済を成し遂げるときの神通力だ。たとえば、人に法を説かない
独覚を想像してみろ。彼は神通力を持っている。三明を得て解脱を成し遂げた聖者である。
彼は来世の自己の転生の姿を見通したのだ。他人のそれを見なくともいいのだ。
万人がシャカやモッガラーナのような他者を導く能力を持っておる訳ではない。
自己救済でとどまる神通力があるのだ、そういう修行者のほうが多いのだぞ。
だがそれが、天眼通の基本的な能力だ。
＜＜仏教の真実によって煩悩を断滅する〈漏尽明〉であり、>>という言葉にも嘘があるぞ！
なぜ煩悩を滅することができるのかというメカニズムについて、無反省な文章だからなあ。
観察するからこそ解脱するのだ。それこそが修行の果てにあるものだ。
お前さんはそういう大事なことに、ちっとも気付いてはおらん。

112 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 19:34:23.24 ID:xnUjBhnb

大般涅槃経　第一章
マガダ国の王子である、アジャータサッツは、同じ国の祭司である、ヴァッサカーラに言った。
「私は、ヴァッジ族と戦おうと思っている。仏陀を訪ねて、どう思うか、尋ねて来なさい。
仏陀ならば、間違ったことは、言わないものだ。」
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「尊師よ、ヴァッジ族は、繁栄を得るために、神仏を供養し祭っていると、私も聞いています。」
「アーナンダよ、彼らが、神仏を祭る限り、彼らが滅びることがないと、よく知りなさい。
彼らが崇拝する限り、彼らの繁栄は約束される。」
アーナンダよ、彼らが、羅漢を祭る限り、彼らが滅びることがないと、よく知りなさい。
彼らが供養する限り、彼らの繁栄は約束される。」
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
http://www.nurs.or.jp/~academy/butten/daihatunehan1.htm
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ヴァッジ国
この国はマガダ国が拡大期に入った際、最も頑強に抵抗した国の1つとして記憶されているが、
最後はマガダ王アジャータシャトルの攻撃によって征服された。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A4%A7%E5%9B%BD
_____________________________________________________________________________________________________________

「シャカ・ムニは、隠されたヴェーダから真理を見出し、それを世界中にひろめるだけの大きなハートを持っていたことが、
彼の偉大なところでした。彼は宣教、改宗勧誘を修行に取り入れた世界で最初の人でした。」
「シャカ・ムニの弟子たちは、ヴェーダの真理を見出すことをあきらめ、男女を問わずあらゆる人が深く愛着している
不滅の神を民族から取り上げたのです。その結果、仏教はインドでは自然死を遂げなければなりませんでした。」
「ヒンドゥ教は仏教なしには存続できないし、仏教はヒンドゥ教なしには生きられません。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わが師―スワミ・ヴィヴェーカーナンダ講演集ｂｙヴィヴェーカーナンダ

113 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 19:38:41.20 ID:xnUjBhnb

大般涅槃経
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
仏陀は、ヴェーサーリーで托鉢を終えた後、そのまま、チャーバーラ神殿に入って行った。
そして、長老アーナンダに、このように説いた。
「アーナンダよ、四つの如意の基礎、即ち、欲如意足、勤如意足、心如意足、観如意足を、
修めた者は、一劫以上、世に止まる事が出来る。」
「アーナンダよ、確かに、私は年を取ったが、おまえが欲するならば、私はこの世に止まろう。」
このように、仏陀が、前兆を与えたときに、アーナンダは、仏陀に祈願する事がなかった。
彼の心に、第六天魔が、憑いていたからである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
アーナンダが去ってから、第六天魔が現れた。彼は、仏陀の傍らに立つと、このように言った。
「尊師よ、あなたは、もう涅槃なさいませ。その昔、このように言われたではないですか。
比丘が成長したら涅槃すると、今がその時かと。」
「尊師よ、あなたは、もう涅槃なさいませ。その昔、このように言われたではないですか。
比丘尼が成長して涅槃すると、今がその時かと。」
「尊師よ、あなたは、もう涅槃なさいませ。その昔、このように言われたではないですか。
優婆塞が成長して涅槃すると、今がその時かと。」
「尊師よ、あなたは、もう涅槃なさいませ。その昔、このように言われたではないですか。
優婆夷が成長して涅槃すると、今がその時かと。」
仏陀は、悪しき第六天魔に、このように言った。
「悪しき者よ、そんなに、言わなくても良い。言われなくても、三ヶ月後、わたしは涅槃する。」

114 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 19:39:40.79 ID:xnUjBhnb

大般涅槃経
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
そして、仏陀は、チャーパーラ神殿において、正念して、天命を悟ると、寿命の蓄積を捨てた。
すると、そのとき、神々の太鼓が破裂して、大いなる地震が起き、人々は非常に恐怖した。
この意義を悟り、仏陀は、この狂喜句を唱えた。
「計り知れない生命の起源を、牟尼は捨てた。三昧に入り、歓喜を知り、生存の軛を破壊した。」
長老アーナンダは、仏陀を訪れて、こう言った。
「ああ、尊師よ、実に、不思議なことです。神々の太鼓が破裂し、巨大な地震が起こった。
尊師よ、これには、どんな意義があるのですか。」
「アーナンダよ、大いなる地震の出現には、実に、八つの原因と、八つの条件があるのだ。
それでは、この八つの因縁とは、何であろうか。」
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「アーナンダよ、これらが、八つの因縁である。」

115 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 21:46:57.28 ID:qCZvPSO0

>>109
>三明は、己が心の有り様を明らかにすることで、心の解放が起こるものである。
◇己が心の有り様を明らかにする段階は､反省の段階であります。

　心の解放は阿羅漢の悟りからでありますが、三明の霊能力が徐々に現れて、さら
　に、さらに､如来の悟りを開くことで､三明の質が高く、より深く霊能力も心の解放
　の大きさ高さに応じて三明も明らかになってまいります。
　
　悟りの障りから心が伸びやかで自由となるがゆえに､水鏡の平静なる心の持続する
　ことができると菩薩の登竜門の阿羅漢の悟りを開くことになります｡

　その時点で三明としての霊能力は次第に明らかなものになって、如来の悟りを開け
　ば､三明の質の高い霊能力となって現れてまいります｡

116 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 22:21:06.96 ID:qCZvPSO0

>>110
◇大変失礼しました。
　来世を未来世と勘違いしました。
　下記のとおり、来世のあの世の実在界は「天眼」で見ることが可能であります｡

　六大通力とは、天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽の六つです。
　天眼とは、いわゆる霊視能力のことです。生きている人間のオーラや憑依霊は
　　　　　もちのこと、あの世の世界､実在界までを透視する力があります。
　宿命とは、単に自分の将来がわかるだけでなく、その人の想念帯を読みとれ
　　　　　　ば、他人の運命、宿命が手にとるようにわかる能力です。
　　　　　　もちろん、過去世のことまでわかってしまいます。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「太陽の法｣経典書籍より一部抜粋

117 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/26(土) 22:41:54.67 ID:Pf0gxIMH

115 ここには決定的な誤りが書かれているようだな。阿羅漢の悟りと如来の悟りは
まったく同等のものであります。あたかも、阿羅漢が如来より劣っているかのごとく
書いているあなたは、おそらく、大乗仏教の毒に当てられて、
仏教の真実を見失ったウスバカゲロウでありんす。

かかかか。
大乗の基地街さんとは話し合うつもりなんかねえわああ。かかか。
ここ出て行ってくんなまし。

118 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 23:44:31.51 ID:qCZvPSO0

>>111
>俺は　漏尽通を体験している
◇それでは、漏尽通を体験した内容をお願いできましょうか？

>たとえば、②未来の衆生の死と生を見通す〈天眼明〉とあるのも間違いだな。
>なぜなら、基本は自己の未来の死と生を見通す＝自己の来世の姿を見通す、それが天眼明
>である。それこそが基本線だからな。
◇基本は自己の未来の死と生を見通す＝自己の来世の姿を見通すだけであれば、器のキャパ
　が一人用の狭い天眼明の能力と理解することになります｡

　「利自即利他」の認識から行けば､自分づくりが一応終って他力の実践に軸足を置くように
　なると､もっと幅の広い器としての「未来の衆生の死と生を見通す〈天眼明〉」の広いキャパ
　があるということは、仏陀としての高い悟りを表しているということであります｡

　あなた様が本当に悟りを得ているならば､キャパの狭い一人乗り用ですから､プロの菩薩に到る
　前の､阿羅漢の悟りの段階かもしれません。

でも、あなた様は、阿羅漢の悟りの境地に来ていない感じがします｡

　悟りを開いたならば、利他の大衆伝道に認識のウエイトが移行してまいります。

>他人よりもまず自分を知らなければ、いかん。
◇利自あっての利他ですから、百も承知であります。

>あくまでも自己救済を成し遂げるときの神通力だ。
◇それが小乗の確立でもあります。

119 ：神も仏も名無しさん：2011/03/26(土) 23:47:04.24 ID:qCZvPSO0

>>118　続き
>たとえば、人に法を説かない独覚を想像してみろ。
◇独覚は、阿羅漢の悟りは開いていません。

>彼は神通力を持っている。三明を得て解脱を成し遂げた聖者である。
>彼は来世の自己の転生の姿を見通したのだ。
>他人のそれを見なくともいいのだ。
◇自己の転生も見てもいいけど､他の人の転生を見るのは､魂の救済の観点で、他の人
　の悩み苦しんでいる原因のピンは、過去世のカルマからきているものもありますので、
　仏陀は、他の人の過去世リーデングを居ながらに他の人の苦しみのピンを発見するこ
　とができるのであります。

>万人がシャカやモッガラーナのような他者を導く能力を持っておる訳ではない。
◇それはその通りであります。

>自己救済でとどまる神通力があるのだ、そういう修行者のほうが多いのだぞ。
>だがそれが、天眼通の基本的な能力だ。
◇自己の救済だけで終る悟りは嘘臭いと思います｡

>＜＜仏教の真実によって煩悩を断滅する〈漏尽明〉であり、>>という言葉にも嘘があるぞ！
>なぜ煩悩を滅することができるのかというメカニズムについて、無反省な文章だからなあ。
>観察するからこそ解脱するのだ。それこそが修行の果てにあるものだ。
◇「仏教の真実によって煩悩を断滅する〈漏尽明〉」は現成の仏陀である大川総裁先生は、
　大悟されて仏陀になっています。

　仏陀の教えを嘘と言うあなた様のほうが､間違っています｡

「仏教の真実によって煩悩を断滅する〈漏尽明〉」は、仏教の真実を悟ることで、煩悩
　の障りから離れて既に、心が自由自在になって、禅定の形をとらずとも日々の日常に
　あって煩悩の障りが起きてこないで、穢れが一切かからない断滅の智慧であります。

120 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/27(日) 01:57:35.76 ID:ljNOVZyA

独覚は、阿羅漢の悟りを開いています

　　大乗の人よ、議論はできないよ
　　私は阿含経の人　　あなたは大乗の人
　　ここを去った方が良いよ

121 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 07:12:39.28 ID:i2ZTJaQe

そうですね。狂った人の言いたい放題のとこですからね。
マツコデラックスが言ってました
「言ったもん勝ちね」

122 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/27(日) 09:43:16.01 ID:ljNOVZyA

大川だって池田だって麻原だって皆そうなんだが、基本的な大間違いを指摘してやろうか。
煩悩から解脱すれば、もはや輪廻転生はしない。それが仏教の基本だ。
そこが、分かっていないのが彼らだ。
つまり、シャカやモッガラーナやサーリープッタの生まれ変わりだとか、
最終解脱すれば、永遠にこの世に生まれ続けるとか、論理に外れたことを言ってるようじゃ
阿含経をしっかり理解しいているインテリをごまかせないんだよ。
俺は理解している優秀なインテリ。かかかか。

123 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 09:56:21.37 ID:RweM887e

>>120
>独覚は、阿羅漢の悟りを開いています
◇どうも、あなた様は現成の仏陀である大川総裁先生の直説金口の教えを
　蔑ろにしていますね｡

　独覚の一人悟りは野狐禅といいます。

　まだ､阿羅漢の悟りに到っていない心境であり、縁覚の心境であります。

　◇弟子であれば、誰もが仏陀の直説金口をこの目で見、この耳で聞きたいと数千年
　　の長きに渡って懇願した、優曇華の華が咲く稀有なる機会に同時代に現成の仏陀
　　である大川総裁先生の経典書籍を学べるということは奇跡のただなかにある、あ
　　りえないことが起きています｡経典書籍の一部抜粋をありがたく、感謝の心で頂
　　くがよい。
　　
◇≪｢悟りの挑戦」（下巻）P.217より一部抜粋≫

　　良寛和尚のように山寺で風流を楽しんでいる人（縁覚あるいは独覚＝一人悟りをする人の意）
　　のように魂の傾向性の違いがあります。

◇教えを間違って説くと大きな罪になります。
　ですから、間違ったら修正を入れて素直に謝れる心の柔軟性が必要です｡　

　よってあなた様が申された如来の悟りを開いた方なら法を説いてもよいですが、
　菩薩の悟りは､如来の法を解説するのみにとどまるということであります。

　あなた様のように上記の悟りを得ていなければ､間違って教えを説いて大罪と
　なり、堕地獄の道となりますので、くれぐれもお気をつけください。

124 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 11:46:06.67 ID:b4dsvd3E

>>122
◇解脱して仏陀の悟りを得れば､人間としての悪しきカルマの刈り取りの
　ための転生輪廻は卒業して、もはや、悪しきカルマの刈り取りのための
　人間的な転生輪廻はありません。

　しかし、仏陀の使命遂行の転生輪廻を自分で選び、過去七仏でお分かり
　のように、再び他国のこの世に生まれ変わってくる転生輪廻もあるのです。

　お分かりになりましたでしょうか。

◇インテリだけでは悟れないことを知りなさい｡　

125 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 17:27:25.47 ID:XEZ+o6mu

ここは幸福の科学のスレですかｗ本スレにの批判にも幸福の科学の人がいた証拠ですねｗ

ブッダまたは聖王が出現する時、3000年に一度咲く花とされる。

釈尊が生まれた時、竜王が地に甘露の雨を降らせ天にウドンゲの華が咲き
地上にウドンゲの花弁が降り注いだといわれる。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ウドンゲの華はウスバカゲロウの卵の変形と考えられているが、
そのような小事な印ではないよ。

竜王とは円盤（ＵＦＯ）
甘露の雨とは雲が四方に割れ太陽の車輪が現われる前に厚い雲が覆い雨を降らせらた事。
ウドンゲの華のとは、その太陽の車輪。
ウドンゲの花弁が地上へ降り注いだとは、
下界へ太陽の車輪が七色の光を降り注いだこと。
http://www.youtube.com/watch?v=N0l5A4Z9dJY&feature=related

この大いなる天の印は主・イエズスの物であり大川氏や麻原氏の物ではない。
そしてこれはアーガマに予言されたことだ。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

神（宇宙）は愛であり神（宇宙）からきているメッセージは皆がアッシジの聖フランチェスコと同じ愛を持てといっている。
http://hiroshima.catholic.jp/~pcaph/archives/prayer/prayer_Francis_peace.html
在家に於いてそれ以上のものはない。

126 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 22:34:47.33 ID:i2ZTJaQe

大川総裁は色情狂だとかなんだとかいうスレがあるけど
桐山ゲーカも色情狂に近いもんがあるだろｗ

127 ：神も仏も名無しさん：2011/03/27(日) 23:46:44.98 ID:WHCXvPe3

>>126
※桐山ゲーカはしりませんが､大川総裁先生は色情狂ではありません。
　愛人もいません。きょう子氏の嫉妬による妄想と嘘八百です。

128 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 00:40:51.22 ID:6HmWxwVe

まず在家のアラハンは存在しない。
アラハンとなるものは出家し在家の供養を受け
出家と在家が両立し繁栄をするのである。
大川氏がブッダを唄うならば頭を剃り一切を
捨てて家を出ることですね。

在家が一時出家し出家の理念を学ぶのも道である。
在家が出家の理念に執着する時は完全出家の時である、
釈尊はヴェーダを否定したのではなく正そうとした。
それを理解できない後世の比丘は在家から神仏の信仰をとりあげ、
在家に出家の理念を持ち込み在家と出家の両立は崩壊し
インドで仏教は滅んだのである。

この両立が崩れる時は在家の福田は崩壊をする。
福島の原発と福井の原発モンジュが爆弾をかかえているな。
どちらも福がつくな、偶然じゃないかもね。

129 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 00:54:23.13 ID:6HmWxwVe

あとそうそう、フランスが核実験で使ったプルトニウムは福井の原発のモンジュの物だよ。
フランスを漢字でかくと仏。

130 ：さらに調べると、ある事実が：2011/03/28(月) 01:09:54.60 ID:6HmWxwVe

福井県　美浜原発　もんじゅ

　最後に、もんじゅの名前の由来となった「文殊菩薩」の写真を載せます。
「文殊菩薩」とは、「三人寄れば文殊の智恵」のことわざのとおり、智慧を司る仏とされています。
　もんじゅの名は、同じ若狭湾に面する天橋山智恩寺の本尊を由来とするとともに、智慧を司る仏にあやかって、
智慧によって複雑で難しい高速増殖炉を制御するという願いが込められているそうです。
http://blogs.yahoo.co.jp/festiva1202/55868464.html

131 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:31:37.17 ID:fPeJfGaB

132 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 21:36:57.76 ID:rSDemyZs

>>128
>まず在家のアラハンは存在しない。
○今世、出家も在家も誰でも阿羅漢の悟りを得ることは可能性としてあります。

>アラハンとなるものは出家し在家の供養を受け出家と在家が両立し繁栄をするのである。
○幸福の科学は在家の布施も受けています｡

>大川氏がブッダを唄うならば頭を剃り一切を捨てて家を出ることですね。
○大川総裁先生は一人空手にて立たれて出家になる弟子や在家になる弟子が大川総裁先生の
　直説金口の説法を聞きに集まって、幸福の科学を創られました｡
　頭を剃りとありますが、釈尊は頭を剃っていないと思います｡
　頭を剃ったのは、釈尊の弟子達であると思います｡

>在家が一時出家し出家の理念を学ぶのも道である。
>在家が出家の理念に執着する時は完全出家の時である、
>釈尊はヴェーダを否定したのではなく正そうとした。
○釈尊が大悟する前､悪魔が、「バラモン教のヴェーダを選び日々先祖供養をしなさい。」
　と王舎城へ帰りなさい」と退転を勧めて、釈尊は悪魔の言葉を見抜き、智慧の力で
　悪魔や配下の悪巧みを見抜き、悪魔達は消えて､その後､大悟されています。

>それを理解できない後世の比丘は在家から神仏の信仰をとりあげ、
>在家に出家の理念を持ち込み在家と出家の両立は崩壊しインドで仏教は滅んだ
>のである。
○釈迦仏教は､釈尊入滅後、何百年後してから、他宗のイスラム原理主義の人達
　が､高僧を葬り去り､教えを焚書してインドに釈迦仏教を根絶やしにしてしまっ
　たということです。

133 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 22:57:28.86 ID:6HmWxwVe

>>132
＞○今世、出家も在家も誰でも阿羅漢の悟りを得ることは可能性としてありま。

現出の聖者と名乗る大悟も既出で同じことを述べてる以外別にたいしたものがない。
阿羅漢の悟りを在家で脳内理念で認識することは誰でも可能であり難しいものではない。
無学の者に対して、それが難しように錯覚させ個人に限られたが最終解脱であるとか嘘を言ったり、
己のみが尊い存在であるとか慢心するものが多い。
脳内理念で認識する悟りを知るのに殆ど方が参考書としている経典開訳者の中村元氏や増谷氏など
出家ではございませんよ。
阿羅漢の悟りがいかなるものか在家でも簡単に理解できるものですね。
難しくもなんでもない。しかし理解していても在家で捨て切れず（休息）家にある。
ただそれだけですね。
だから在家でも阿那含ｍで可能だというこです。
阿羅漢を唄う以上。清浄にたいする行いがどうであるかが重要なんですね。
当然、家を出ることも入るのです。
脳内理念の認識で阿羅漢の悟りが何かヤクザでも学べば理解できるということです。
しかし行いがヤクザならヤクザだということですね。

134 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:00:01.75 ID:6HmWxwVe

訂正
>>132
＞○今世、出家も在家も誰でも阿羅漢の悟りを得ることは可能性としてありま。

現出の聖者と名乗る大悟も既出で同じことを述べてる以外別にたいしたものがない。
阿羅漢の悟りを在家で脳内理念で認識することは誰でも可能であり難しいものではない。
無学の者に対して、それが難しように錯覚させ個人に限られた者が最終解脱であるとか嘘を言ったり、
己のみが尊い存在であるとか慢心するものが多い。
脳内理念で認識する悟りを知るのに殆ど方が参考書としている経典開訳者の中村元氏や増谷氏など
出家ではございませんよ。
阿羅漢の悟りがいかなるものか在家でも簡単に理解できるものですね。
難しくもなんでもない。しかし理解していても在家で捨て切れず（休息）家にある。
ただそれだけですね。
だから在家でも阿那含まで可能だというこです。
阿羅漢を唄う以上。清浄にたいする行いがどうであるかが重要なんですね。
当然、家を出ることも入るのです。
脳内理念の認識で阿羅漢の悟りが何かヤクザでも学べば理解できるということです。
しかし行いがヤクザならヤクザだということですね。

135 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:03:46.11 ID:6HmWxwVe

>>132

＞○大川総裁先生は一人空手にて立たれて出家になる弟子や在家になる弟子が大川総裁先生の
　
　得度式は毛を剃るからね得度しなさいとうことね。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＞○釈尊が大悟する前､悪魔が、「バラモン教のヴェーダを選び日々先祖供養をしなさい。」

　最終的には神仏の信仰は囚われであるから離れねばならない出家は最初から捨てるけどね。
　在家はサティ（きずき）段階において離れればよい、釈尊は在家に対して神仏崇拝先祖供養は否定していない。
　阿含宗は問題あるけどね。
　全てを否定して民族や宗教に和合などない。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＞○釈迦仏教は､釈尊入滅後、何百年後してから、他宗のイスラム原理主義の人達

　　それも理由の一つだろうね、ねずよいカーストも原因のひとつだね。

136 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:20:46.82 ID:6HmWxwVe

>>132
大川さんがアラハンを唄うならば大川さんの教えね釈尊（ブッダ）の教えと真逆なんですけどねｗ
長文のためリンク先をみてくださいね。

ブッダと大川隆法
佐倉　哲
１９９８年１１月3０日
「幸福の科学」の教祖大川隆法さんは、「我はここに再誕す」と、ブッダの生まれ変わりであることを宣言されています。そこで、わたしはブッダの言葉と大川隆法さんの言葉を比較してみました。大川隆法さんはほんとうに現代のブッダなのでしょうか。それとも・・・。
判断は読者におまかせします。
http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/okawa.html

137 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:29:41.07 ID:6HmWxwVe

>>132
＞○釈尊が大悟する前､悪魔が、「バラモン教のヴェーダを選び日々先祖供養をしなさい。」

136リンク先より
ブッダ
ヴァッカリやバドラーヴダやアーラヴィ・ゴータマが信仰を捨て去ったように、
そのように汝もまた信仰を捨て去れ。そなたは死の領域
（死王が支配する世界＝悲苦にさいなまれる煩悩の世界）の彼岸にいたる（超克する）であろう。ピンギヤよ。
（スッタニパータ　１１４６、中村元訳『ブッダのことば』岩波書店）

大川隆法
私は信仰の大切さを説いてきた。いつの時代においても、この信仰というものは大切である。
もし、あなた方の生命の安全と信仰とのどちらかを選べ、と言われたならば、迷わずに信仰を取れ。
・・・信仰心を失い、そして師への罪を犯した者たちは、地上を去った後、どれほどまでの苦しい
、苦渋に満ちた魂生活を送ったかということを、あなたがたは知っているだろうか。
・・・信仰より重いものはないということを知りなさい。
（『仏陀再誕』３２３～３２６頁）
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
大川さん悪魔に負けたの川磯杉（；へ：）

138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI

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138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
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>>138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
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>>138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1240492581/107
またあったわ　たく凝りねえな　低脳阿含宗コピペ批判者乙　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1240492581/107
またあったわ　たく凝りねえな　低脳阿含宗コピペ批判者乙　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1240492581/107
またあったわ　たく凝りねえな　低脳阿含宗コピペ批判者乙　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1240492581/107
またあったわ　たく凝りねえな　低脳阿含宗コピペ批判者乙　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1240492581/107
またあったわ　たく凝りねえな　低脳阿含宗コピペ批判者乙　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>138 ：神も仏も名無しさん：2011/03/28(月) 23:53:54.01 ID:U29ZCgzI

140 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 05:24:09.79 ID:3ob5IYhU

>>132
大川氏の諸説は己が仏陀を名乗り仏陀の諸説と真逆のことを説いている誤りを説く。
仏陀の真逆は何か知っているのかな？
仏陀と同じ三十二相を持つ逆の者はチャクラバルティンだよ。
仏陀とチャクラバルティンは世相の価値観が正反対である。
チャクラバルティンはコスモスを外側のマクロに観る
仏陀はコスモスを内側のミクロにに観て滅っする。
物質でも順応するため説明がつく物質をミクロに観たとき原子にミクロ太陽系が存在し
さらにミクロにすると素粒子となりさらにミクロにすると波動となりさらにミクロにすると消滅する。
物質をマクロに観たとき原子にミクロ太陽系は地球が太陽を廻るマクロとなりさらにマクロにすると
幾つもの太陽系は銀河のセントラルサンを廻りさらにマクロにすると幾つもの銀河がグランドセントラルサンを
廻っている。
それでいて仏陀のミクロの内観は全てを超える、それは起源に還るからである。
それ故に大川氏が仏陀の真逆を説き仏陀を名乗るは矛盾しているというんだよ。
この誤りを犯すのは支配欲の貪りから生じる。

その昔、チャクラバルティンが世界を統治した時代があった。
天のチャクラは父王から子に受け継がれ
父王が出家して正法を保ち理想世界が存在をしていた。

141 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 05:45:46.26 ID:3ob5IYhU

チャクラバルティンのスチール・リングは須弥一州を統治するは
欲界のみを支配し統治するスチール・リングは錆びて崩壊して無常である。

チャクラバルティンのブロンズ・リングは須弥二州を統治するは
欲界と報界を支配し統治するブロンズ・リングはスチールより長いが錆びて崩壊して無常である。

チャクラバルティンのシルバー・リングは須弥三州を統治するは
報界と法界を支配し統治するシルバー・リングはブロンズより長いが錆びて崩壊して無常である。

チャクラバルティンのゴールド・リングは須弥四州を統治するは
報界と法界に涅槃を結び統治するゴールド・リングは錆びて崩壊することがない。

142 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 06:22:06.95 ID:3ob5IYhU

チャクラバルティンの証は天空に輪宝の存在がある。
大川氏にはありますか？ないでしょ。
仏典にはチャクラバルティンは男限定とあるが、
その仏典は同時にブッダも男限定となっており比丘尼のアラハンもいるからそうではない。
ある女性に私は輪を認めています。
天の父、聖母、イエズスを通して天の恩寵。
そしてその光の意識に共鳴しシンクロしてゆき、そしてその人達をクリスタルチャイルド、
インディゴチャイルド、レインボーチャイルドと呼ぶ。
輪宝は常に出てるわけではない必要なときに出る円盤で母体は桃色に輝き廻りに七色の光が旋回をしている。
そして母船であり小型の発光船を無数に持つ。
が欲界で転じられることはないでしょう。

＞＞欲界で転じられることはないでしょう。

欲界ではもう終わり、つぎにシフトだとおもうよ。

143 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 10:44:08.29 ID:0AC/vYwp

>>133　神も仏も名無しさん ID:6HmWxwVe
>現出の聖者と名乗る大悟も既出で同じことを述べてる以外別にたいしたものがない。
☆仏法真理は､古くて新しい真実そのものは、永遠なるものであることを知りなさい｡
　数千年おきに仏陀はこの世に再誕し、永遠普遍の真理を説くからであります。

　この世的に生き易い知恵をたいした知恵と判断し､仏法真理の形而上の智慧は、
　あの世の天国に生き易い真理をたいしたことないと感じる人は､大衆の中に数
　多くいます｡

　つまり、地獄界に縁があって、悟りに縁のない人の考え方であります。
　そういう人であっても､反省し改心して仏陀の直説金口の仏法真理を学び
　努力精進すれば、阿羅漢の悟りを得ることは可能であります｡
　
>阿羅漢の悟りを在家で脳内理念で認識することは誰でも可能であり難しいものではない。
☆阿羅漢の悟りは脳内理念の認識を越えたものである。
　霊的認識は、死後、肉体や脳が火葬によって焼かれて白い灰と骨が残るが、肉体から霊体
　が出て、あの世の世界に往くことを信じ､霊となり、心境によってあの世の往く先が決まり、
　肉体やこの世は幻であり、あの世の世界や霊的存在や神仏が実在であるということを知らず
　認識して、心の平静なる悟りの障りから自由になるがゆえに、水鏡の平静心が持続できるこ
　とで､阿羅漢の悟りは得られるということです。

　つまり、この世の肉体の脳内の理念に執われていては､阿羅漢の悟りを得ることは限りなく
　難しいです。

144 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 10:46:12.24 ID:0AC/vYwp

>>143　続きます｡
>無学の者に対して、それが難しように錯覚させ個人に限られたが最終解脱であるとか嘘を言ったり、
>己のみが尊い存在であるとか慢心するものが多い。
☆それはオウム教だった麻原の元教祖や阿ゴン宗の管長や真ニｮウ苑の教祖のことを述べて
　いるのでしょう｡

>脳内理念で認識する悟りを知るのに殆ど方が参考書としている経典開訳者の中村元氏や増谷氏など
>出家ではございませんよ。
☆出家でなくても､中村元氏は菩薩の登竜門の阿羅漢の悟りを得られている方であります。
　増谷氏等は存じ上げません｡

>阿羅漢の悟りがいかなるものか在家でも簡単に理解できるものですね。
>難しくもなんでもない。しかし理解していても在家で捨て切れず（休息）家にある。
>ただそれだけですね。
☆家に囚われる必要はありません｡
　休息は大切です。
　一人静かに心の内に水鏡のように平和な心を維持することは
　阿羅漢の悟りには大事であります｡

>だから在家でも阿那含ｍで可能だというこです。
>阿羅漢を唄う以上。清浄にたいする行いがどうであるかが重要なんですね。
☆「阿那含ｍ｣の意味は分かりませんが、出家･在家・男女の性別・学歴・出身地等
　関係なく、今世にて、阿羅漢の悟りを得ることは誰でも可能であります｡

　反省禅定から瞑想に入り水鏡の安らいだ無我なる心境を維持することも清浄なる
　努力精進の｢行い」であります。　

　ほしいほしいの奪う心から他の人の幸福を願って､思いやりや優しい気持ちで、
　与える愛の実践をすることも清浄なる行いであります｡

145 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 10:47:45.49 ID:0AC/vYwp

>>144 続きます｡
>当然、家を出ることも入るのです。
>脳内理念の認識で阿羅漢の悟りが何かヤクザでも学べば理解できるということです。
>しかし行いがヤクザならヤクザだということですね。
☆ヤクザにあこがれていたら阿羅漢の悟りは遠のくばかりであります。
　殺人鬼のアングリマーラは仏陀の弟子となって、さまざま辛く苦しい試練は
　ありましたが、殺人鬼も改心し仏陀の教えを学び実践したがゆえに､阿羅漢の
　悟りを得ることができたのであります｡
　家を出たい人は､自己責任で家を出ても構いません。
　心の内において家を出るということでも構いません｡

146 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 11:21:37.02 ID:0AC/vYwp

>>135 ：神も仏も名無しさん ID:6HmWxwVe
>得度式は毛を剃るからね得度しなさいとうことね。
☆現成の仏陀の弟子になる人は､頭の毛を剃っても構いません｡頭の毛を剃らなくても構いません｡
　頭の毛を剃ること自体､悟りに関係ありません。

　インドの時代の釈尊は、インドに身近に病院も無く、理髪店も無く､お金も無い
　状況にあって、湿度の多い大変な環境を考えて、頭を剃ることにしたと思います｡
　インドと日本は環境が違って空調の調った住みやすい環境にあれば、わざわざ
　頭を剃る必要もないと思います｡

　多汗症の人は､頭を剃っても構いません｡

>最終的には神仏の信仰は囚われであるから離れねばならない出家は最初から捨てるけどね。
☆仏陀になろうとしている人が､既存のお家の伝統ある宗教を守って先祖供養していては、
　世界人類の魂救済の大いなる使命は果たされないということであります｡

>　在家はサティ（きずき）段階において離れればよい、釈尊は在家に対して神仏崇拝先祖供養は否定していない。
>　阿含宗は問題あるけどね。
>　全てを否定して民族や宗教に和合などない。
☆釈尊ご自身は､バラモンの宗教を守って先祖供養で一生使っていては､仏陀の仕事ができないという
　ことであります。

　大衆の在家の目覚めが今一の方は､お家の伝統宗教をやりつつ､釈尊の直説金口の説法の教えを
　学んでいたことも想像に難くありません｡

147 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 15:09:22.55 ID:c6wzFlsB

>>137 ：神も仏も名無しさん ID:6HmWxwVe

☆インド時代の釈尊の時にも､あらゆる邪教が蔓延っていて､釈尊が「邪教に入って
　信仰していると死後､あの世の地獄界に堕ちて、悲苦にさいなまれる世界に往く
　ことになるから､そのような、邪教の信仰を捨てなさい」という意味で理解して
　います。

　「仏･法･僧の三宝に帰依しなさい」というのも、仏陀信仰の現われであります。
　
　大川総裁先生の説かれた教えの（『仏陀再誕』３２３～３２６頁）は、仏弟子
　である私達が仏陀への信仰を深めることで､再誕の仏陀である大川総裁先生は、
　私達の魂を悪しき悪魔から護って頂いているということであります。

　「信仰は偉大なるかな」であります。

148 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 17:56:30.42 ID:3ob5IYhU

>>143-147
あなたが大川氏をブッダとして合掌し信仰するなら、それでいいでしょう。
しかし自分は、そっちの道草はしたくないのでねｗ

＞一人静かに心の内に水鏡のように平和な心を維持することは
　＞阿羅漢の悟りには大事であります｡
　　　
　　　一切衆生への慈悲心に変化ないが、しかし阿羅漢は
　　　一切衆生救済までのという菩薩の執着と知り離れなければならない。
　　　マクロのミクロは全てのマクロと内側にて知るからですね。
　　　
＞☆ヤクザにあこがれていたら阿羅漢の悟りは遠のくばかりであります
＞☆「阿那含ｍ｣の意味は分かりませんが
　四聖諦はスりランカでは小学校で子供の内から学ぶそうですよ。
　五感による知識による阿羅漢の悟りがいかなるものか学べばヤクザでも理解できますよ。
　ただし知識のみでは六識で知見するこはない。
　三明如実知見は五感を超えた六識で知見する。
　それゆえ無我≒真我は聞くのではなく自分で確かめるべきものと説く。
　これが心の解脱と慧の解脱の大きな違いだね。
　しかし六識で知見しても行いながととわねば真の解脱といわない。
　知見しても家にある内は還俗しているのですよ。

149 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 17:57:26.32 ID:3ob5IYhU

>>143-147

アーガマに預言された在家のチャクラバルティン水を頭に凌ぐ種であり
ケートゥマティーに於いて弥勒に出家して無上の梵行を果たす。
それは二禅天である光天に於いて行われる。

神を観て神を信じ信仰する人にストレートに智慧を理解させるのは不可能である。
特にアブラハムを信じるユダヤ・キリスト・イスラムの人達にはね。
釈尊は、そのため在家に対しては解脱ではなく善をなし天を目指せと説く。
だから天道でよいのですよ。
キリストの愛で既に道はひかれているからね。
キリストの愛に縋るのでないよ、キリストの愛と同じ愛が神の愛（天）といこと
色界の光天は物理次元の時間は存在しない。
仏陀の智慧はカルマの流れと逆転する。
釈尊の前世がキリストであり母マーヤは聖母でありサンカーシャ/三道宝階で
釈尊が天に昇り法を説いた釈尊はケートゥマティのマイトレーヤである。

大川さんブッダなんだから四聖諦を出家で説くべきだすよ。

150 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 21:36:54.53 ID:S6ey6LYa

>>148 ：神も仏も名無しさん ID:3ob5IYhU
>あなたが大川氏をブッダとして合掌し信仰するなら、それでいいでしょう。
>しかし自分は、そっちの道草はしたくないのでねｗ
☆ある意味､仏陀への信仰を立てることが、努力と精進次第ですが、悟ることに
　遠回りにはなりません。

>一切衆生への慈悲心に変化ないが、しかし阿羅漢は一切衆生救済までのという
>菩薩の執着と知り離れなければならない。
☆阿羅漢の悟りは菩薩の一年生であります。
　一切衆生救済は仏陀か如来の法による救済でありますが、菩薩は､如来や仏陀
　の補助者として利他の衆生救済に当たります｡

>マクロのミクロは全てのマクロと内側にて知るからですね。
☆何のマクロなのか、述べている意味が分かりません｡
　　　
>四聖諦はスりランカでは小学校で子供の内から学ぶそうですよ。
☆そうですか。

>五感による知識による阿羅漢の悟りがいかなるものか学べばヤクザでも理解できますよ。
☆阿羅漢の悟りの知識だけ知っても阿羅漢の悟りにはなりません｡
　例えば、陸で泳ぐ知識を学んでも､海や河で泳げるようにはなりません。

>ただし知識のみでは六識で知見するこはない。
>三明如実知見は五感を超えた六識で知見する。
>それゆえ無我≒真我は聞くのではなく自分で確かめるべきものと説く。
>これが心の解脱と慧の解脱の大きな違いだね。
☆述べていることにコジツケと無理があります。

>しかし六識で知見しても行いながととわねば真の解脱といわない。
>知見しても家にある内は還俗しているのですよ。
☆在家でも阿羅漢の悟りは得られます。

151 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 22:05:14.66 ID:9e3B9lNh

152 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 22:21:20.52 ID:RebSSMYJ

大川は、解脱していないし、ﾌﾞｯﾀﾞではない。彼は悟りを得ていないし、
阿羅漢果を得ていない、悟りの意味さえ知らない、彼は阿含経を理解していない。
大乗仏教は仏教ではない、だから解脱できない。
これは当たり前です。
解脱するためには、釈迦が唱えた菩提法を修行しなけれべならない。
私は菩提法を修行したから、阿那含になっているが、大川君は
ただの凡夫である！
彼にはシャーマンの能力を持っている。それだけだ。

いい加減、下らん書き込みはやめろ。幸福の科学なんて誰も支持してはいない。
選挙に出た時点で、たかが知れる。正体が知れる。麻原オウムも選挙に出て
世俗に対する意志を見せた、幸福の科学も世俗に対する意思を見せた。その時点で
最高の悟りに到達していないことがばれてしまっているのだよ。
あほんだらは　このスレを去れ！

かかかか。

153 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 22:22:09.68 ID:ATfFHM0y

わけがわからないよ・・・
http://www.nicovideo.jp/watch/sm13989450

154 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 22:24:30.65 ID:S6ey6LYa

>>149 ：神も仏も名無しさん ID:3ob5IYhU
>アーガマに預言された在家のチャクラバルティン水を頭に凌ぐ種であり
>ケートゥマティーに於いて弥勒に出家して無上の梵行を果たす。
>それは二禅天である光天に於いて行われる。
☆ケートゥマティーの日本において仏陀が再誕しています。
　再誕野仏陀は大川総裁先生であります。

>神を観て神を信じ信仰する人にストレートに智慧を理解させるのは不可能である。
>特にアブラハムを信じるユダヤ・キリスト・イスラムの人達にはね。
>釈尊は、そのため在家に対しては解脱ではなく善をなし天を目指せと説く。
>だから天道でよいのですよ。
☆施論･戒論・生天論で大衆を導く方法もあります。

　仏陀への信仰と仏法真理の知識を勉強して、仏法真理に基づいた実践を
　通して、心に腑に落とすことを智慧といいます。

　仏陀は、相手の心境に合わせた対機説法をします。

>キリストの愛で既に道はひかれているからね。
>キリストの愛に縋るのでないよ、キリストの愛と同じ愛が神の愛（天）といこと
>色界の光天は物理次元の時間は存在しない。
☆まあ、そうですね。

>仏陀の智慧はカルマの流れと逆転する。
>釈尊の前世がキリストであり母マーヤは聖母でありサンカーシャ/三道宝階で
>釈尊が天に昇り法を説いた釈尊はケートゥマティのマイトレーヤである。
☆釈尊とマイトレーヤは同じではないと思います｡

>大川さんブッダなんだから四聖諦を出家で説くべきだすよ。
☆既に､説かれて｢悟りの挑戦（上卷）」の経典書籍にあります。

　ちなみに、当会では､四聖諦を四諦となっています。

155 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 22:28:26.96 ID:RebSSMYJ

菩提法は阿含経に書いてある。阿含経を理解せず、大乗の毒素を受けて
阿羅漢果を低い悟りだとしているうちは、成仏できないことになっておる！！
そういう常識さえ知らん幸福の科学の馬鹿信者は永遠に釈迦仏法の真髄を
理解できん。ただの阿呆だよ！
大川のシャーマニズムに酔いしれて遊んで居ればよろしい。
遊び賃で金を払っておればよろしい。楽しんでいるのだから
料金は払うべきだな。かかかか。

阿含経を学び、菩提法を修行すれば、6神通を得て、最終的には
三明に入り、解脱することになっている。この道こそが仏法なのだよ。
かかかか。

156 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 22:32:23.76 ID:3ob5IYhU

>>150
＞☆ある意味､仏陀への信仰を立てることが、努力と精進次第ですが、悟ることに
＞遠回りにはなりません。
＞＞☆在家でも阿羅漢の悟りは得られます。

何回いやぁ、わかるん詭弁ちゃんｗ、アルハットとは供養を在家から受ける存在となる立場である
在家で阿羅漢の境地を理解しようが供養を在家から受ける立場ではない。
在家である以上は職を持ち働き、または農して自分で生きる立場である。
一切を捨てていない以上、アルハットではない。
中村元氏が人々から供養を受けてそれで生活していたかな？
大学教授の職をもってサラリーや執筆の印税で生活していたでしょう。
詭弁を並べ立てて大川流在家ブッダ阿羅漢福田は自我を潤すものであり清浄行などでないね。
在家ブッダ様の写真立てが100万円ね
旨い商売だなｗ

＞☆述べていることにコジツケと無理があります。
＞☆何のマクロなのか、述べている意味が分かりません｡

どのようにあるかな？あなたが真にまだĀtman≒AnĀtmanを理解できてない証拠。
順観逆観縁起の観想を宇宙創造（ビッグバン）からしてみたらどうですかｗ

＞☆阿羅漢の悟りの知識だけ知っても阿羅漢の悟りにはなりません｡
＞例えば、陸で泳ぐ知識を学んでも､海や河で泳げるようにはなりません。
　だから瞑想、観察、洞察、気づきといのがあるますね。
　そして清浄行とね。

157 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 22:38:00.06 ID:S6ey6LYa

>>152 NeverReturneｒ ◆QTarhat ID:RebSSMYJ

☆大川総裁先生は､大悟して仏陀となっています。

　悟っていない人達は､大川総裁先生が仏陀であることも、

　悟っているということも分からないのです。

158 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 22:50:34.28 ID:3ob5IYhU

＞悟っていない人達は､大川総裁先生が仏陀であることも、

だって内側が大川総裁先生と共鳴しないし眩いオーラーも視えないもん。

159 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 22:51:40.84 ID:RebSSMYJ

ですから、大川の言う解脱はシャカの言う解脱と意味が違うのだよ
麻原も彼の言う意味での「解脱者」だった。
阿含経的な意味で「解脱者」でなければ、俺は「解脱者」とは認めないし、
支持しないのだよ。
それがいやなんだろうからこのスレから出て行け、と私は言っておる。
そんなことが分からんお前が馬鹿さああ。くくく。

160 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 22:59:22.01 ID:RebSSMYJ

麻原も阿含経を信者の前で解説して見せた。
そしてそれ以上の悟りがあるかのように言ってのけ、振舞った。
だがそこで、踏み誤っておる。
大川も同じ。そこですでに踏み誤っておる。シャカから逸脱しておる。
阿羅漢果こそ仏典で言う最高の悟りであり、仏道修行者の最終目標である。
それは煩悩からの解脱と同義語である。
つまり、煩悩から解脱すれば、もはや輪廻転生をしない魂になる。
そういう状態を阿羅漢と呼ぶのである。
大川がどういう阿羅漢の定義をしているのかは俺は知らん、
だが、阿含経とは違う定義づけをしていることは明白である。
そういう宗教はシャカから逸脱した出鱈目な仏教である。
シャカから逸脱をしているのなら、仏教の範疇を抜け出るべきだし、
仏教の用語は使うべきではない。

161 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 23:08:36.83 ID:S6ey6LYa

>>155 NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:RebSSMYJ

☆解脱するようになっていると述べていますが､あなた御自身が

　阿羅漢の悟りに程遠い心境であります｡
　
　また、反省は苦手と見えます。

　正語は精進のバロメーターであります。

　正語ができていないということは､日々反省の習慣のない証拠である。

　八正道で真っ黒な心の穢れをとりなさいね｡

162 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 23:08:43.81 ID:RebSSMYJ

であるから大川はいんちき仏教リーダーであり、
シャーマニズムと大乗仏教的な教義を組み合わせた
出鱈目な宗教であると断ずるのである。
また大乗仏教系であるから、シャカの十大弟子の誰かが
どこかに生まれ変わったり、という様なことを言ったりする。
どこにももはや生まれ変わらない、というのが阿羅漢の定義なんだから、
大乗系の教祖たちの出鱈目ぶりは暴走というべきである。
もちろん大川もこの暴走を見せている。

163 ：神も仏も名無しさん：2011/03/29(火) 23:09:10.74 ID:3ob5IYhU

>>157
＞☆釈尊とマイトレーヤは同じではないと思います｡
　　　
　　　輪というリングは終わりない始まりないものであり
　　　禅定により欲界を滅っし色界を滅っすると
　　　内側に於いて輪は過去現在未来、同時消滅をする、時間は現世の幻だｗ
　　　別の当体として視得ている内は輪というリングを直線で
　　　しか見えてなく感得していないですねｗ

＞ちなみに、当会では四聖諦､を四諦となっています。
　　　
　　どっちでいいわｗプロテスタントはイエス、カトリックはイエズス

164 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 23:15:14.66 ID:RebSSMYJ

正しく私は解説し
あなたは　いんちき教祖を盲目的に信仰する愚か者である

大川はこの日本に古くからあるシャーマンの伝統に基づいた
「霊降ろし」の能力を持っているただの「とっちゃん坊や」に過ぎぬ。
彼はシャカの真説である阿含経を理解せず、
多くの出鱈目な仏教リーダーたちと同じ間違いを犯している。
つまり、阿含経に説かれている菩提法を捨て去り、
シャカの教説を捻じ曲げておる。そのことは
阿羅漢を最高の悟りを得た聖者ではないとする言説にはっきりと現れている。

165 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 23:21:54.15 ID:RebSSMYJ

大川はただの男性シャーマンだ。それ以上でもないしそれ以下でもない。
彼は多くの聖なるものを「降ろす」ことはできる、シャーマンだから
「降ろして」いる間は、聖なるものと一体化できる、だが、聖なる者が行ってしまえば
ただの「とっちゃん坊や」に戻ってしまう。シャーマンとはそういうものだ。
悟りを得るものではない。代筆、代口添えに過ぎぬ。
釈迦の言説は阿含経に残されておる、彼の代筆は必要ないのだ！
仏教に関する限り、大川は　用なし！なのだ。シャーマンなんかいらねええ。
大川いらねええ。まして阿含経を否定する大乗形の毒素を持ったシャーマン
など迷惑なだけだな。

166 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 23:27:22.35 ID:RebSSMYJ

大川は今や、昔からだが、論破されていて、このスレでは
大川の信者は馬鹿にされるだけだ。すくなくともこのスレの読み手たちは
シャカの言説の真なるものが阿含経に書かれていることを
知って居る。

このスレでは昔から
創価は「そうか、がっかり｣と呼ばれ
幸福は「おおかわいそう」と呼ばれ
馬鹿にされてきた　だから去れというのだ
かかかか。

167 ：小林白蓮：2011/03/29(火) 23:36:57.49 ID:S6ey6LYa

>>156 ：神も仏も名無しさん ID:3ob5IYhU

☆言わんとする気持ちは分かります。

☆供養を在家から受ける立場の人が皆､阿羅漢の悟りを得るわけではありません｡

☆一切を捨てる気持ちや、真理のために死せる覚悟があれば、阿羅漢の悟り
　は得られます｡

☆そうであっても、在家で供養を受けなくても､阿羅漢の悟りを得ることは
　可能です。

☆阿羅漢福田とはどなたでしょうか？

☆Ātman≒AnĀtmanはあなた様より理解しているつもりです。

☆宇宙創造（ビッグバン）は確かにマクロですね。

☆反省も大切です。

168 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/29(火) 23:38:57.91 ID:RebSSMYJ

ブッダが　再誕　　　・・・・この言葉がすでに矛盾だ

阿含経を理解している人は釈迦が再誕しないことを知っているのだ。
二度とこの娑婆世界には生まれてこない魂の状態を
ブッダと呼ぶのだからなあ、阿羅漢とも呼ぶがなあ。
だから、大川坊やが、ブッダの再誕といった時点で、
いんちきだ！　と自分でばらしているようなもんなんだ。
恥ずかしいと思うなら
このスレから立ち去るべきだな。
皆の笑いものになっていることさえわからんとはな。ククク。
無知とはおそろしいもんだな。

169 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:16:21.36 ID:st5I/3Qs

>>167
>>167

マイトレーヤが出現する時代は人間の寿命がは８万歳であり500歳で結婚
ケートゥマティーの王城にチャクラバルティンが正法によって四州を統治している。
チャクラバルティンが正法によって治めていないこの今の（欲界）に
マイトレーヤが先に出現すること事体が矛盾をしているｗ
チャクラバルティン（転輪王）と仏陀の関係は
あるいみ旧約のアベルとカインが和合してまたヨハネとイエスのようなものだよ。

終わりの時代に我がキリストだとかブッダだとかメシアと名乗る者が多々出ると預言されている。
大川氏や麻原氏など戒めの教訓として観察させてもらっているだけですねｗ

170 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 00:32:08.77 ID:st5I/3Qs

>>167

＞☆阿羅漢福田とはどなたでしょうか？

福田の意味を知らないｗ駄目だこりゃ。

171 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/30(水) 01:39:38.64 ID:2ZAW4HsB

創価の基本的戦略は日本国の中小企業をつぶし、その家庭を破壊すること。
池田大作は信者の家庭を破壊したね、その性欲でね。
そして彼はローマクラブの会員だ。
そしてそのローマクラブがISOを作っている。ISOは中小企業を撃つ。
払い続けなければならない資格認定金。資格を取れないと信用をなくすように仕向け
資格を取れば、認定に係るお金を毎年、高額に搾り取り続ける、それが
ローマクラブが仕掛けたＩＳＯである。
池田大作にはそういう側面がある。彼はあらゆる方策を用いて
日本人社会を破壊し続けている。

172 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 08:53:49.68 ID:AEw9juEj

173 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/03/30(水) 10:07:06.91 ID:VRnX0U5z

ジミズ閣下が　まともに見える、ｗ　ｗ

おそろしや～　おそろしや～　ｗ

大川氏の憲法草案みたが　なんすかあれは　ｗ
一旦政権とったらあとは皇室だろうがなんだろうが自由自在
ヒットラーの総統なんてもんじゃないな、大総統だろあれ。
政治の世界にまでああいうのはよくないね。
人は間違うから人間なの、間違いがない絶対者なんていない、
原発だって絶対安全謳ったあげく　非常時の備えまで議論塞いで
今の惨状になっている。政の世界においては三権分立がそれ
そんなセーフティまで壊すなよ。
あれじゃ応援したくたってできね～だろ。よく言っとけよ、
大川信者さんよ。　

四沙門果から述べるなら仏陀の手前は（不還）（阿那含）→
（阿羅漢）この欲界にも色界にも無色界にも戻ってくることが
ない境涯である。仏陀が欲界なんて戻ってくる道理もない。
戻ってくるなら欲界に相応した（欲）（執着）があるということ。
だからそれは仏陀とは言わない。　まして政治に執着するなんて
こともない。
仏教の最低限の知識すらないのが根拠もなく寝言を述べて
あの　ジミズ閣下に良識まで感じられる。ｗ
ここはどこの異次元なのだろう。　ｗ

174 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 10:16:51.92 ID:ktcd9rDB

>>170 ：神も仏も名無しさん ID:st5I/3Qs

☆阿羅漢の悟りを得れば､福徳増進しますという意味ですね。
　

175 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 10:51:40.81 ID:ktcd9rDB

>>159 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:RebSSMYJ
>ですから、大川の言う解脱はシャカの言う解脱と意味が違うのだよ
>麻原も彼の言う意味での「解脱者」だった。
☆麻原元教祖は真っ黒の心で、全然解脱していません。

　蛙のように飛ぶことが解脱なら、蛙の方が長い間飛びますので解脱者になります。

　魚のように水中に長くもぐっていれることが解脱なら、魚のほうが解脱者になり
　ます。

　蛙や魚ができるようなことが阿含経の解脱の方法ですか。

　そんなのは、インチキ解脱です。

　少なくとも､蛙や魚や一般の人間ができないことで、霊的悟りと悟りの障りから
　自由となり､水鏡の心境の維持が解脱の意味であります。

　麻原元教祖や桐山管長も真っ黒な心です。

　そのような方々を理想として修行すれば､真っ黒な心になって行くことを知らねば
　なりません。

>阿含経的な意味で「解脱者」でなければ、俺は「解脱者」とは認めないし、
>支持しないのだよ。
☆蛙飛びや魚のように長くもぐることが解脱なら悟ることはできません。

176 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 10:54:39.33 ID:ktcd9rDB

>>160　NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:RebSSMYJ
>麻原も阿含経を信者の前で解説して見せた。
>そしてそれ以上の悟りがあるかのように言ってのけ、振舞った。
>だがそこで、踏み誤っておる。
☆全然解脱はして見せていません。

>大川も同じ。そこですでに踏み誤っておる。シャカから逸脱しておる。
>阿羅漢果こそ仏典で言う最高の悟りであり、仏道修行者の最終目標である。
☆阿羅漢果は菩薩の悟りであり、最高の悟りではありません｡
　如来の悟りまで行けば､人間として最高の悟りであります｡

>それは煩悩からの解脱と同義語である。
>つまり、煩悩から解脱すれば、もはや輪廻転生をしない魂になる。
>そういう状態を阿羅漢と呼ぶのである。
☆悪しきカルマの刈り取りとしての転生輪廻はないが､阿羅漢果の使命遂行の
　転生輪廻はあるということを知るがよい。

>大川がどういう阿羅漢の定義をしているのかは俺は知らん、
>だが、阿含経とは違う定義づけをしていることは明白である。
>そういう宗教はシャカから逸脱した出鱈目な仏教である。
☆あなたが推奨する麻原元教祖の真っ黒の心の解脱こそデタラメな修行であります。　

>シャカから逸脱をしているのなら、仏教の範疇を抜け出るべきだし、
>仏教の用語は使うべきではない。
☆大川総裁先生は､釈尊の本体であり、本仏ですから、釈尊より大きい使命があります｡
　間違った仏教用語は使わないけど､正しい仏教用語は使うでありましょう｡

177 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 10:57:52.23 ID:tllUgL0P

ここは阿含宗だが。

178 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/30(水) 11:20:30.86 ID:2ZAW4HsB

>>176　　あんたは相当な馬鹿だな。麻原が解脱していない、などと言ったところで何になるのか？
麻原の言う解脱の定義、シャカの言う定義、大川定義、皆違っているのだ。
俺は、釈迦の言う定義に従っているのだ。つまり阿含経にしたがっているのだ。
大川が阿含経に違反しているのは教義から言っても流派から言っても明白。
だから、大川は麻原と同様、釈迦と違う意味で阿羅漢という言葉を使い、
成仏という言葉を使い、ﾌﾞｯﾀﾞという言葉を使っている。
第一阿羅漢の悟りは阿含経においては、仏と同等。阿羅漢果をﾌﾞｯﾀよりも低い悟りとすることで
すでに阿含経を違反していることが明々白々である。
そのことに気付けば、大川も麻原と同様、如来の教えを捻じ曲げるものであり、
如来の教えを放棄した反仏教徒であること分かるのである。
お前は大川チャンを信じているなら仕方が無いが、
現代仏教学の常識では
阿羅漢果は最高の悟りであるのだから、そう言う非常識なことを言っているようでは
誰も説得できないし、ただ教養も無い男だなと思われるだけだぞ。
ふふふ。今は小乗仏教などとは言わないのだ。根本仏教とか原始仏教とか言うのだぞ。
小乗仏教という言葉を使っただけで、非常識な宗教家なのだぞ。

179 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/03/30(水) 11:29:09.67 ID:2ZAW4HsB

言っておくが、「阿羅漢果の使命遂行の転生輪廻」は無いのだぞ。
煩悩から解脱すれば輪廻から解放される、それは論理であり、
事実である、阿含経をよく読んで、本当の仏陀の教えをしっかり学
んでいただきたい。阿含経以後の経典が、阿含経を貶めるようなことを書いてあるが、
信じてはいけないのだ。
あんたは大川ちゃんの言った嘘をよく吟味して、検証して、気付かなければいけないと
言うことなのだ。
ともかく阿含経に帰れ。仏教とは阿含経を読め、阿含経を信ぜよ。
阿含とはAGAMA、AGAMAとは伝承すべきもの、という意味である。
お前のように阿含を貶めるようなやつが後世たくさん出ることは分かっておった。
如来の弟子たちはそれを予知していたので、戒めのために、AGAMA　と名づけたのである。
しっか利と、大川の本を捨てて、阿含経を読むべきである。
大川は地獄に落ちる愚か者に過ぎぬ。

180 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 16:33:53.52 ID:POHW0x88

>>173 ：綬ゐ　老師　 ID:VRnX0U5z
☆新日本国憲法草案です。

　国難に対して政治家たちは、無責任ばかりでは、日本が崩壊するので、
　国難が来ないための新日本国憲法草案です。

☆公開ギロチンの事業仕分けは、ヒットラーの総統もどきです｡

☆日本は大和朝廷から、祭政一致の日本の伝統がありました。

　多数決で正しいく決められることは､人間達の判断になりますが、人間が寄り集
　まっても正しい方向性が見えず、決められない難しい難局は神官が神様に伺い
　を立てて神様の意見に従うということであります。

　念のため､占いではありません。

　平和な時代は政教分離は大丈夫かもしれませんが、現代の国難の来る日本において
　政教分離をとることは､自殺行為に等しいのであります｡

　政教分離は神仏の御心に反する間違った考え方です。

☆現行のままだと日本が崩壊してしまう可能性が高まってしまいます。

　平和憲法９条も冷戦時代の平和な時代の時にはいいかもしれないけど､隣国にヤクザより
　怖い独裁国家のヤクザな国があります。　

181 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 16:35:38.69 ID:POHW0x88

>>180　続きます｡

　隣国が平和憲法９条を尊び守るだけの説得をしているならよいですが､民主化され
　ていない独裁国家に平和憲法９条は通用しません｡

　平和憲法９条は改憲して行かなければ､日本の主要都市にミサイルで狙われて、
　連打されて、甚大な被害を蒙ってから平和憲法９条を下ろしても遅いのです｡

　新日本国憲法の草案を一日も早く､民主党政権が認めて、新日本国憲法をつくる
　ことです。　

☆「悟りの挑戦（下巻）」の経典書籍から一部抜粋。
　
　　釈迦教団での弟子の判定基準は、一つは修行の年数であり、もう一つは阿羅漢
　　になったかどうかという段階にあったわけです。
　　もちろん､阿羅漢以外にも、段階がありました。

　　｢預流」　まず、いちばん下の段階に｢預流」といって、神仏の教えを確信し、
　　　　　　　修行の流れに入る段階というものがありました。

　「一来」　それから｢一来」という段階があり、これは、もう一度生まれ変わって
　　　　　　　修行すると阿羅漢に達することができるという段階です。

　「不還」　それから､その上に「不還」という段階があります。
　　　　　　　これは一定以上修行が進み､ある程度、プロの修行者として確立して、
　　　　　　　素人とははっきりと差があるという段階です。

　　　　　　　いったん身につけた修行態度、勉強のレベルというのは、そうそう退転
　　　　　　　するものではない、というのが「不還」です。　　　　　　　

182 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 16:37:00.31 ID:POHW0x88

>>181 続きます｡

　　要するに、強制的に欲界の六道を輪廻させられるのは今回が終りで､来世
　　　　　　　は「色界」という精神性の高い世界へ赴くということです。

　「阿羅漢」　ただ、｢不還」では完成ではなくて、この上に「阿羅漢」という段階
　　　　　　　があります。
　　　　　　　これは、もちろん教学はすでに終わっていて、さらに心の錆び落としが
　　　　　　　きっちりできて、後頭部から後光が出ている段階です。
　　　　　　　守護霊の通信を受けられることが多いわけです｡　　　　　　　
　　　　　　　修行者としては、このあたりが最高段階といわれます。
　　　　　　　このあたりまでが個人の修行なのです。

☆大川総裁先生は､強制的に欲界の六道を輪廻しているのではなく、みずからの
　判断で世界人類救済の使命で生まれ変わって行くのであります｡
　しっかりと国難に政策を立てて責任ある政治家がいないから、任せると無責任
　の国政となり、国難になるので宗教政党として旗をあげたのです。

☆ジミズ閣下という人は存じ上げませんが､過去七仏がある通り､本物の仏陀が
　日本に再誕しているということであります。

183 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 16:38:06.05 ID:FBRQx6fG

悪因縁に捕らわれてしまってる桐山が　災害予測や未来予測等の
精妙な判断ができるわけない。

あほらしい。

184 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 17:41:16.58 ID:st5I/3Qs

>>174
＞☆阿羅漢の悟りを得れば､福徳増進しますという意味ですね。

ぷっぷっぷｗ　違うよｗ　出家者は在家の応供となる福（涅槃）の田（畑）となる意味で
羅漢に供養は種。　
在家が在家に供養などあらすか在家大川氏が福の田んぼになどならんな。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
比丘達よ、正等覚者が、認めるところの、羅漢が、
見とめるところの、四つの諦がある。
それでは、この四つの諦とは、如何なるものか。
第一の諦は、全ては苦しみである、苦諦である。第二の諦は、苦しみは必ず生じる、集諦である。
第三の諦は、苦しみは必ず滅する、滅諦である。第四の諦は、苦を越える道がある、道諦である
比丘達よ、応供とは、何故に応供なのか。それは、この四つの諦を、悟ったからである。
真理を明らめない者が、供養に適う道理はない。
　　　　　　　　　　　　諦相応経

第三には福田利益なるを明かす。夫れ一切の羅漢、皆、是れ衆生の大福田なり。
損益の報、来世を待たず。
『瑩山清規』「羅漢供養式」

第三には福田利益なるを明かす、夫れ一切の羅漢、皆、是れ衆生の大福田なり。形像を見るの人、永く貧苦を離れ、
名号を称えるの輩、早く擁護に預かる。
　　　　　『道元禅師『羅漢供養式文』

羅睺羅尊者は、菩薩の子なり、浄飯王のむまごなり。帝位をゆづらんとす。しかあれども、
世尊あながちに出家せしめまします。しるべし、出家の法、最尊なり、と。密行第一の弟子として、いまにいたりて、
いまだ涅槃にいりましまさず。衆生の福田として、世間に現住しまします。
　　　　『正法眼蔵』「出家功徳」巻

185 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 17:46:52.96 ID:st5I/3Qs

>>181
即席でつい今しがた知ったのか？
そんなんで、あんた一禅にも達していないだろｗ
それについては阿含宗、元阿含宗は詳しいだろう。
五下分結経を読めよ。

186 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/03/30(水) 19:27:22.44 ID:VRnX0U5z

>>181

ここは桐山さんを議論する場です、場所柄ぐらいはわきまえるのが世間のマナーですから宗教以前の
問題です、次に私は大川氏を応援しようかと思い立ち、彼の憲法
草案を読ましてもらいましたがむちゃくちゃです。
権力を一カ所に集中し大総統を作ろうとしている。
皇室も何もない、法治国家の破壊です。国民に白紙委任状を要求
している、こんなのはいくら何でもあり得ない。
私は九条の話なんかしてません、あくまで大川氏の憲法草案に
意見を述べただけ、関係ない話でごますのは詐欺師の始まりですよ。
もしかしてあなたは大川氏の憲法草案を読んだことないでしょう、
恥ずかしい方ですね。

187 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 21:25:24.93 ID:fD7DcZC1

>>178 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:2ZAW4HsB
>あんたは相当な馬鹿だな。麻原が解脱していない、などと言ったところで何になるのか？
☆間違って勘違いの解脱となれば、多くの人々が迷いの渕に彷徨うことになります｡
　不幸の再生産になるからであります。

>麻原の言う解脱の定義、シャカの言う定義、大川定義、皆違っているのだ。
☆解脱するのに､みんな違っていたら､誰かが､一人正しくて､後は間違って勘違いした解脱と
　いうことになります。
　大川総裁先生がただ一人大悟して仏陀となったということです｡

>俺は、釈迦の言う定義に従っているのだ。つまり阿含経にしたがっているのだ。
☆釈尊の定義や阿含経にしても、後代の方々が､口伝により内容が変わったり、
　経典になっても訂正したり、追記したりして、玉石混交の状態の経典を学ん
　でもあいにく解脱はできません。

>大川が阿含経に違反しているのは教義から言っても流派から言っても明白。
☆阿含経は玉石混交していますので、違反ということには当たりません｡
　本物の仏陀である大川総裁先生ですから、現代の悩みに応えられる答えが仏法真理
　にはあります。

　古代の経典では、玉石混交で現代の悩みに応える答えはありません。

188 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 21:27:30.20 ID:fD7DcZC1

>>187 続きます｡
>だから、大川は麻原と同様、釈迦と違う意味で阿羅漢という言葉を使い、
>成仏という言葉を使い、ﾌﾞｯﾀﾞという言葉を使っている。
>第一阿羅漢の悟りは阿含経においては、仏と同等。阿羅漢果をﾌﾞｯﾀよりも低い悟り
>とすることですでに阿含経を違反していることが明々白々である。
☆「阿羅漢の悟りは阿含経においては、仏と同等」としたのは、方便が入っていると
　思われます｡
　自分づくりとしては、「上がり」ということであります。
　あとは、自分だけでの救済だけで終るのではなく､プロとしての人助けの使命が
　ありますということなのです。
　
>そのことに気付けば、大川も麻原と同様、如来の教えを捻じ曲げるものであり、
>如来の教えを放棄した反仏教徒であること分かるのである。
☆如来の教えを放棄はしていません。

>お前は大川チャンを信じているなら仕方が無いが、現代仏教学の常識では阿羅漢果
>は最高の悟りであるのだから、そう言う非常識なことを言っているようでは誰も
>説得できないし、ただ教養も無い男だなと思われるだけだぞ。
☆阿羅漢の悟りで最高というのは、自分だけの救済についてのことであります。
　利自即利他のプロの人助けの菩薩の使命がありますということです。

>ふふふ。今は小乗仏教などとは言わないのだ。根本仏教とか原始仏教とか言うのだぞ。
>小乗仏教という言葉を使っただけで、非常識な宗教家なのだぞ。
☆小乗仏教は大乗仏教の方々の上座部仏教を揶揄した呼び名であるということ
　です。

189 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 22:08:51.51 ID:fD7DcZC1

>>179 NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:2ZAW4HsB
>言っておくが、「阿羅漢果の使命遂行の転生輪廻」は無いのだぞ。
☆阿羅漢果になれば、強制的に悪しきカルマの刈り取りで転生輪廻させられ
　ることはありません。
　　ただ、あの世の菩薩界から、菩薩の人助けの使命のため、みずから選ん
　で転生輪廻してくるのであります｡

>煩悩から解脱すれば輪廻から解放される、それは論理であり、事実である、
>阿含経をよく読んで、本当の仏陀の教えをしっかり学んでいただきたい。
☆玉石混交の阿含経をよく読んで､玉石混交の釈尊の古代仏典をしっかり
　学んだら､あなた様のように真っ黒の心になったのでは、解脱はできない
　ことを知りなさい｡

>阿含経以後の経典が、阿含経を貶めるようなことを書いてあるが信じては
>いけないのだ。
☆私の知る限り、幸福の科学は阿含経について貶めるようなことは書いて
　ありません｡
　ですから、あなた様も真っ黒な心から清らかな心に戻す意味で、幸福の
　科学の三帰誓願をして、過去の清算の秘法の決意して特別灌頂を受けら
　れ、日光精舎で導師のもとで八正道に照らして反省をされたほうがよい
　と思います｡
　
　そうでなければ、悪魔と通じるブラックホールはあなた様の心から消え
　ないと思います｡　あなた様のためにお伝えしています。

190 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 22:11:25.16 ID:fD7DcZC1

>>189 続きます｡
>あんたは大川ちゃんの言った嘘をよく吟味して、検証して、気付かなければいけな
>いと言うことなのだ。
☆方便は用いますが､嘘はありません。

>ともかく阿含経に帰れ。仏教とは阿含経を読め、阿含経を信ぜよ。
>阿含とはAGAMA、AGAMAとは伝承すべきもの、という意味である。
☆口伝伝承では、内容も微妙に変わってしまいます｡

>お前のように阿含を貶めるようなやつが後世たくさん出ることは分かっておった。
>如来の弟子たちはそれを予知していたので、戒めのために、AGAMA　と名づけたのである。
>しっか利と、大川の本を捨てて、阿含経を読むべきである。
>大川は地獄に落ちる愚か者に過ぎぬ。
☆大川総裁先生の仏法真理はこれからも学んでまいります｡
　あなた様の方がこのままの心境では､あの世の地獄界へ堕ちてしまいます。
　私は､仏陀である大川総裁先生の教えを学んで努力精進し阿羅漢の悟りは得ています｡
　ですから、神仏の光を引くことができます。
　あなた様も今までの生き方が間違っているから､真っ黒な心になっていることを
　知ってください。知ることで新たなスタートができるのです。

　今までの生き方の逆をすれば、良くなってゆくのではありませんか。
　
　阿含宗を捨てて、阿含経を捨てて、白紙にしてマイナスからのスタートですけど、
　幸福の科学に入会して三帰誓願したほうがあなたのためです｡

191 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 22:45:00.45 ID:YpINYq3O

笑った、カルトに狂った人というのはこのような者
阿含宗も同じ
冷静に客観的にみるとスゲー変なんだぞｗ
阿含宗の信者さんも幸福の科学大川信者を笑うことなんかできないんだぞ
はたから見れば同じに見える
宗教きちがいｗ

192 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/03/30(水) 22:59:31.70 ID:VRnX0U5z

http://www.youtube.com/watch?v=PcR19z7gjBI
大川憲法草案　

第十四条
　天皇制その他の文化的伝統は尊重する。しかし、その権能、及び内容は、行政、
　　立法、司法の三権の独立をそこなわない範囲で、法律でこれを定める。

第十六条
　本憲法に規定なきことは、大統領令もしくは、国会による法律により定められる。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
防衛　立法　行政　最高責任者　一度選出されたならば完全独裁《終身》が可能
になり国会を廃止することもできる。
大統領の絶対独裁体制を作ることができる。
これだと三権の独立はない、皇室すら自由にできる。事実上の廃止案である。
そもそも和をもって尊としというのは議論討論の勧めであるのに大統領がなんでも決める。
これは十七条の憲法　聖徳太子の冒涜にあたる。　
自衛隊に対してもスリカエがある。
信教の自由に対しても神仏を信じるものだけの独善的価値観であり、
信教の自由というのは神仏を信じないのも自由だよというのでないと
片手落ち。

第十一条
　国家は常に、小さな政府、安い税金を目指し、国民の政治参加の自由を保障
　しなくてはならない。

大統領の権限が絶大である為に　これは初代大統領を選出する場一回こっきりの
可能性がある。　だから他の条文からいけばこの条文は単発見せ掛けだけ。

193 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/03/30(水) 23:16:29.87 ID:VRnX0U5z

>>191
すくなくともアゴンの場合は表立ってこれほどの政治関与は
しない。　アゴンはこれに比べるなら小粒もいいとこ。

http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm
スッタニパータ中村　元

368 修行者が、自分に適当なことを知り、世の中で何ものをも害うことなく、如実に理法を知っている
　　のであるならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。

信じない自由や国民の選択の自由を阻害する憲法草案を出すような人間が
仏陀であろうはずがない。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
根拠も出さず　完全電波でなおかつ自分とこの総裁がどんな
草案出したかも知らない人間がいるようだから、
すこし遊ばせてもらったわ。　ｗ　　ｗ　
こんなむちゃくちゃな憲法なんてありえんわ。
それとね、政治的な主張をしたならその時点で宗教じゃなくなる
のだな、その時点で政治結社ということね、だから宗教板で
あれこれいうのも間違い。税金のかからない宗教施設で本来
課税対象である、政治運動したならその分の税金ずるしている
ことになるからね。その分国家から泥棒しているということ。
政治結社としてもインチキになるだろうね。
仏教を語ることじたい　間違い。

194 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 23:24:01.85 ID:lLHXucoH

195 ：神も仏も名無しさん：2011/03/30(水) 23:28:33.50 ID:st5I/3Qs

>>190
一人大悟の大川隆法　最終解脱の麻原彰晃
自分、お一人様が凄く偉くて人類の頂点であり次元の頂点様ｗ。

釈尊の教えは出離諦道であり、人生が良くなるとか御利益があるだとか並べるところはだめだな。
釈尊の教えは自灯明法灯明であるから各自が天上天下唯我独尊。
お一人様が凄く偉い意味ではない。

　

196 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 23:53:58.91 ID:fD7DcZC1

>>184 ：神も仏も名無しさん ID:st5I/3Qs
>ぷっぷっぷｗ　違うよｗ　出家者は在家の応供となる福（涅槃）の田（畑）となる
>意味で羅漢に供養は種。
☆福に（涅槃）の解釈は初めてですね。
　当会でも、悟りという名の幸福といいます。
　
>在家が在家に供養などあらすか在家大川氏が福の田んぼになどならんな。
☆阿羅漢の悟りに在家も出家もありません。
　ただ、出家の方が修行環境が整っていることが多いので､出家の方が有利では
　あります。

>比丘達よ、正等覚者が、認めるところの、羅漢が、見とめるところの、四つの諦が
>ある。
>それでは、この四つの諦とは、如何なるものか。
>第一の諦は、全ては苦しみである、苦諦である。第二の諦は、苦しみは必ず生じる、集諦である。
>第三の諦は、苦しみは必ず滅する、滅諦である。第四の諦は、苦を越える道がある、道諦である
>比丘達よ、応供とは、何故に応供なのか。それは、この四つの諦を、悟ったからである。
>真理を明らめない者が、供養に適う道理はない。
☆四諦の苦・集･滅･道の教えですね。

　つまり、苦諦･集諦･滅諦･道諦の四つの真理という意味です｡
　「苦諦」　人生の迷いや苦である生･老･病・死と求不得苦・愛別離苦・怨憎会苦・五陰盛苦の
　　　　　　四苦八苦の苦しみを知ること。

　「集諦」　人生の迷いや苦である四苦八苦の苦しみの苦の原因を仏法真理にて照らして苦しみ
　　　　　　の原因を見抜くこと。　

197 ：小林白蓮：2011/03/30(水) 23:55:24.33 ID:fD7DcZC1

>>196 続きます｡

　「滅諦」　人生の迷いや苦である四苦八苦の苦を滅した心の平和と幸福な状態になること願う
　　　　　　こと。

　「道諦」　仏法真理に裏打ちされた八正道の反省を通して、霊的真実を知れば､四苦
　　　　　　八苦の苦のとらわれから離れて自由となり､心の平和を得え幸福になること。

>　　　　　　　　　　諦相応経
>第三には福田利益なるを明かす。夫れ一切の羅漢、皆、是れ衆生の大福田なり。
>損益の報、来世を待たず。
>『瑩山清規』「羅漢供養式」
☆阿羅漢の悟りがみずからも福徳となり、まわりの衆生にも福徳をもたらすということですね。

198 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 00:53:22.42 ID:EBXh6rgO

>>197
四諦八正道は霊的真実や人生の反省などではない、デタラメを並べて大川に折伏させる行為はやめろ
詳細説明は長文ゆえに省略する。。

正見、正思、正語、正業、正命、正進、正念、正定

十の不善を正しく見る　不善の三つの根を正しく見る　十の不悪を正しく見る　不悪の根を正しく見る
四つの食を正しく見る　四つの諦を正しく見る　三つの苦を正しく見る　三つの集を正しく見る　三つの滅を正しく見る
三つの生を正しく見る　三つの有を正しく見る　四つの取を正しく見る　六つの愛を正しく見る　六つの受を正しく見る
六つの触を正しく見る　六つの処を正しく見る　二つの物、名、色を正しく見る　六つの識を正しく見る
三つの行を正しく見る　四つの闇を正しく見る

全て第一～第八に含まれる縁起の観察が八正道である。

199 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 01:11:38.40 ID:EBXh6rgO

>>197
＞☆阿羅漢の悟りがみずからも福徳となり、まわりの衆生にも福徳をもたらすということですね。

一切を捨てる行為がない執着を全て捨てていない在家は福田となりえんのよ。
だから在家大川は福田の対象ではないのだよ。

200 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 05:53:04.13 ID:EBXh6rgO

>>197
五下分結
有身結愚痴結戒取結欲貪結瞋恚結　

五上分結
色貪　無色貪　掉挙　慢　無明

貪瞋痴を滅尽して、一度だけ生まれる。
五下分結を断じて、欲界に生まれない。

五上分結を断ち色界を越えて無色界に至る四禅定に入り
初禅で空無辺処に至り二禅で識無辺処に至り
三禅で無所有処に至り四禅で非想非非想処に至り
あらゆるすべてものの色受想行識は、すべてが無我で無常であり、
空であると知り意識は五蘊から解放される。
____________________________________________________________________

これ以上に大川氏は何を大悟したのだろう？新しい真理はなんだ？

201 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 06:43:20.65 ID:EBXh6rgO

>>197
四諦は幸福を求めることではない幸福であるとか不幸であるとか、そんな捕らわれは
離れるべきものであり、それが中道である。
生存の滅尽は現世の執着を全て滅するが故に
在家では還俗しており阿羅漢ではない。
　　
苦諦　全ては苦しみであるのに三つ苦がある。　
　　苦苦は楽（幸福）の裏に苦が生じるのを一の苦である
　　壊苦は楽（幸福）が続き楽（幸福）が壊れるのを二の苦である
　　行苦は楽（幸福）を欲求し楽（幸福）を得れない三の苦である

集諦　苦しみは必ず生じるのに三つの集がある。
　　欲望を集め生起させる。
　　生存を集め生起させる。
　　虚無を集め生起させる。

滅諦　苦しみは必ず滅する三つの滅がある。
　　欲望を滅し滅尽させる。
　　生存を滅し滅尽させる。
　　虚無を滅し滅尽させる。

道諦
　　先に述べた八正道

202 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 10:22:02.00 ID:VPzHLf+4

203 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 10:58:20.40 ID:iTmjbUdW

204 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 11:40:51.74 ID:AeH4srGS

>>193 ：綬ゐ　老師 ID:VRnX0U5z
>信じない自由や国民の選択の自由を阻害する憲法草案を出すような人間が
>仏陀であろうはずがない。
☆神仏の正しさを阻害する信じない自由も欲心にかられた国民の選択の自由は
　善なる自由ではなく、悪の自由であり、堕地獄の自由は、神仏の正しさから
　述べれば許されないことであります。

>根拠も出さず　完全電波でなおかつ自分とこの総裁がどんな
>草案出したかも知らない人間がいるようだから、
>すこし遊ばせてもらったわ。　ｗ　　ｗ　
☆新日本国憲法草案は日本を救い、日本国民の生命･財産を守る国防の強化の手立て
　となってまいります。　

>こんなむちゃくちゃな憲法なんてありえんわ。
>それとね、政治的な主張をしたならその時点で宗教じゃなくなる
☆まつりごとにあっては、国難の危機にあっては、神仏の正しさを通して、
　正しく進むべき方途を指し示すは、神仏に近い徳高き人の意見をきくか、
　仏陀の意見をきくかであります。

　国難の危機にあって、良識のない多数決の民主主義ではかえって国難を招くこと
　になります。

>のだな、その時点で政治結社ということね、だから宗教板で
>あれこれいうのも間違い。
☆国難の危機にあっては、神仏の指し示す方向を知るものの意見を尊重することです。

205 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 11:42:14.24 ID:AeH4srGS

>>204 続きます。
>税金のかからない宗教施設で本来課税対象である、政治運動したならその分の税金ずるして
>いることになるからね。その分国家から泥棒しているということ。
☆「宗教」は悪ではありません。｢宗教」は善であります。
　性悪説のような思考形態こそ、国難を危機に陥れます｡

　宗教施設は信者の真心の布施により建てられたものであります｡
　宗教施設も神仏の体の一部として認識しています。
　神仏の体に課税するとは、何ごとでありましょうか？
　宗教施設に課税するのは盗人たけだけしい悪しき行為で大罪となります。

>政治結社としてもインチキになるだろうね。
>仏教を語ることじたい　間違い。
☆あなた様の認識も欲心にとらわれた国民の思考形態と同じであります｡
　ちゃんと、まじめに仏道修行しなさい。

206 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/03/31(木) 12:59:19.15 ID:c6TCrSzn

>>204
仏陀は釈迦族の滅亡を武力を用いて止めようとした方ではないよ。
学校の教科書レベルの知識をこちらに言わすなよ。論外。

桐山の板にきてインチキ大川節さらすは寝言いうわ凄いな。
だから　白紙委任状よこせというような憲法なんぞに誰がはんこ
押すのよ。そっちの方がよっぽど危険だわい。ヒットラーの全権
委任法と同じようなものを憲法でやろうてんだからな。

お宅の神仏の指し示すものが　神や仏を信じない自由まで侵すもので
あってはいけないね、信教の自由というのは国家が個人の信条に
干渉しないというものですからね。
貴方方の信仰する神仏でもって他の信仰信条に干渉するような
ものが自由なわけないだろう、みんな戒律も信条もなにも違う
わけだから。
そんなんだったらイスラムの神があんたんとこの神仏みと
めないからってんで宗教施設壊せといったらお宅は自分とこ
の施設壊すのか　？　答えてみなさいよ。　はいどうぞ。

207 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 13:04:14.92 ID:xjIB4ZqF

小林白蓮さんは
脱『幸福の科学』？

208 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/03/31(木) 13:08:23.27 ID:c6TCrSzn

>>205
> ☆「宗教」は悪ではありません。｢宗教」は善であります。

社会の法規を守らないというのであれば日本の国に住む資格はないよ。
お宅の宗教は泥棒がＯｋなのかね。
宗教施設は信仰の場であるという建前で税金が免除されている。
その施設で政治活動するなら宗教施設ではなくなると云ってるの。

ちゃんと釈明しなさいね。　

本来納税する分を払わないのであるから　その分は国から泥棒
していることになるだろう。
欲心というのは善でも悪でもないが　泥棒は悪だろう。
そんなことも解らないの　？

泥棒がＯＫで釈迦だの仏陀だのってどういう神経よ。
すごいね。　
政治活動をするなら宗教とは別にしなさいね。　
といっても無理か。　すごいね、アサハラがﾎﾟｱを正当化して
弟子が○リン撒いたのと同様の香りがする。
社会法規も守れないようなのが　政治権力に欲望たぎらせる
のはいかがなものか。　やれやれ。

209 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 15:20:36.50 ID:K2Rojn+r

>>199 ：神も仏も名無しさん ID:EBXh6rgO
>一切を捨てる行為がない執着を全て捨てていない在家は福田となりえんのよ。
>だから在家大川は福田の対象ではないのだよ。
☆涅槃に入るのに在家も出家も関係ありません。
　出家の方が悟りの環境に適しているだけです。

210 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 15:36:55.24 ID:K2Rojn+r

>>198 ：神も仏も名無しさん ID:EBXh6rgO
>四諦八正道は霊的真実や人生の反省などではない、デタラメを並べて大川に折伏させる行為はやめろ
>詳細説明は長文ゆえに省略する。。
☆霊的真実を知らずして八正道をしても、善悪のよって立つ意味が分からなくなります。
　よって、デタラメではありません。
　八正道は仏法真理に基づく反省修法の一つです。

>正見、正思、正語、正業、正命、正進、正念、正定
>十の不善を正しく見る　不善の三つの根を正しく見る　十の不悪を正しく見る　不悪の根を正しく見る
>四つの食を正しく見る　四つの諦を正しく見る　三つの苦を正しく見る　三つの集を正しく見る　三つの滅を正しく見る
>三つの生を正しく見る　三つの有を正しく見る　四つの取を正しく見る　六つの愛を正しく見る　六つの受を正しく見る
>六つの触を正しく見る　六つの処を正しく見る　二つの物、名、色を正しく見る　六つの識を正しく見る
>三つの行を正しく見る　四つの闇を正しく見る
☆正しさとは何かが分からないと正しく見ることもできません。
　あなた様の述べる正しさの根源､正しさの基準が抜け落ちています｡

　あなた様の述べる正しさの根源､正しさの基準とは何でありますか？

>全て第一～第八に含まれる縁起の観察が八正道である。
☆単に縁起の観察だけで終る八正道は、お飾りの八正道になってしまいます。
　縁起の観察してどのように判断して、どのように正しい方向性を見出して行く
　かが抜け落ちています。

211 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 15:55:31.06 ID:K2Rojn+r

>>195 ：神も仏も名無しさん ID:st5I/3Qs
>一人大悟の大川隆法　最終解脱の麻原彰晃
>自分、お一人様が凄く偉くて人類の頂点であり次元の頂点様ｗ。
☆大川総裁先生は､正真正銘の仏陀であります。
　麻原元教祖は最終解脱者ではありません。
　麻原元教祖は、死後、地獄の鬼の親分になる予定であります。

>釈尊の教えは出離諦道であり、人生が良くなるとか御利益があるだとか並べる
>ところはだめだな。
☆そんなことはありません。
　大衆伝道の対機説法であります。

>釈尊の教えは自灯明法灯明であるから各自が天上天下唯我独尊。
>お一人様が凄く偉い意味ではない。
☆あなた様は､「自灯明法灯明｣の意味と「天上天下唯我独尊」の意味が理解して
　いないようですね｡

　各自の天上天下唯我独尊は間違っています｡

　天上天下唯我独尊は仏陀お一人であります。

　同時代に仏陀は二人はいません。

212 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 16:02:01.12 ID:cw7ktjqW

213 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 16:55:39.26 ID:K2Rojn+r

>>200 ：神も仏も名無しさん ID:EBXh6rgO

☆新しい真理のガイドラインの紹介

　幸福の科学の教えは､正しき心の探究から幸福の原理を学ぶことでこの世とあの世
　を貫く真の幸福となる人生の目的の魂修行をするために、人間を幸福にする四つの
　原理として、愛･知・反省･発展の四正道であります。

　四正道とは無我なる正しき心の探究が、霊的人生観を知り、見返りを求めない無私
　なる愛の実践と無我なる悟りを高めて、私的幸福から使命の自覚として、公的幸福
　としてユートピア活動をすることで主のお役に立とうとしています。

　霊的真実のそのベースとなる信仰が主エル･カンターレ信仰であります。

214 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 17:34:25.91 ID:EBXh6rgO

小林白蓮・新クリハナよ

＞☆霊的真実を知らずして八正道をしても
霊というのは四禅に於いて観察し思惟し受想行識であり五蘊であるの知り思惟せず
離れるのである、霊を認める（囚われ）場合、死後の識を認め囚われのである。
死後の識を認めるものは五下分結有身見を断じておらず預流などではない。
小林白蓮は空虚を理解しておらず無我さえ理解していない愚か者である。

215 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 17:35:01.15 ID:EBXh6rgO

小林白蓮・新クリハナよ

＞☆正しさとは何かが分からないと正しく見ることもできません。
＞あなた様の述べる正しさの根源､正しさの基準が抜け落ちています｡
小林白蓮の目は節穴かＷあんた小林白蓮は八正道させ理解していないな。
詳細は長文になるゆえ多スレを必要とするため省略すると述べている。
教科書は世に幾らでもあるから自分で調べなさい。大川流、以外でなｗ

216 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 17:35:41.50 ID:EBXh6rgO

小林白蓮・新クリハナよ

＞あなた様の述べる正しさの根源､正しさの基準とは何でありますか？
小林白蓮すでに既出しいるだろう。
正見とは>>198の、これらを正しく見る（観察）ことを正見という。
正思は>>198に基づいて思惟することである。
正語>>198に基づいて語ることである。
正業>>198を正しい行為に基づくことの見解。
正命>>198において生活に基づくことをいう。
正進>>198に於いて正進することである
正念>>198に於いて正念することである
正定>>198に於いて正定することである

＞同時代に仏陀は二人はいません。
　仏陀（如来）には十の称号があり阿羅漢は仏陀の第一称号である。

217 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 18:22:48.84 ID:EBXh6rgO

小林白蓮・新クリハナよ

＞☆新しい真理のガイドラインの紹介

ヘー　五蓋・五蘊によってエル・カンターレ様のユートピアを夢みるんか。
仏陀の悟りじゃあないな他化自在天の悟りだなｗ悪魔の世界だな。
まるで降魔経の悪魔に、そっくりだな。
一人大悟したんじゃなく一人退化したんだな。
大川は魔羅の化身じゃな。

218 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 18:41:51.64 ID:iTmjbUdW

219 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 19:02:50.48 ID:EBXh6rgO

/　ヽ　　　　　./ .∧
|　　｀､　　　　　/ 　 ∧
|　　　￣￣￣　　　　ヽ
|￣ URLコピペマン￣￣）
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣.＼　　　　　　乙！、スレ付いたなｗさあ貼るぞｗ
|ヽ-=・=-′　ヽ-=・=-　　/ 　　
|:: 　　＼＿＿_／　　　　/
|:::::::　　　＼／　　　　　/
　　　　ID:iTmjbUdW

220 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 19:18:43.31 ID:iTmjbUdW

221 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 19:26:19.43 ID:EBXh6rgO

222 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 22:06:16.75 ID:EBXh6rgO

小林白蓮・新クリハナよ

＞幸福の科学の教えは､正しき心の探究から幸福の原理を学ぶことでこの世とあの世
＞を貫く真の幸福となる人生の目的の魂修行をするために、人間を幸福にする四つの
＞原理として、愛･知・反省･発展の四正道であります。
＞四正道とは無我なる正しき心の探究が、霊的人生観を知り、見返りを求めない無私
＞なる愛の実践と無我なる悟りを高めて、私的幸福から使命の自覚として、公的幸福
＞としてユートピア活動をすることで主のお役に立とうとしています。

エルカンターレ　天の父　イスラムのアッラーとして大川が頂点に立つ法になっている以外は
キリスト教で既出の教義。
カトリックは神は先祖を通してあると教える父母を敬い先祖を敬う。
イエスの愛　イエスの知恵　神への告白と反省　みむねが天と同じく地でも行われるように発展を願う。

223 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 22:25:32.27 ID:4wcvUrub

224 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 22:27:12.65 ID:EBXh6rgO

/　ヽ　　　　　./ .∧
|　　｀､　　　　　/ 　 ∧
|　　　￣￣￣　　　　ヽ
|￣ URLコピペマン￣￣）
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣.＼　　　　　　乙！、スレ付いたなｗさあ貼るぞｗ
|ヽ-=・=-′　ヽ-=・=-　　/ 　　
|:: 　　＼＿＿_／　　　　/
|:::::::　　　＼／　　　　　/
　　　　ID:4wcvUrub

225 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 22:38:04.85 ID:/pG19Ff5

なんかなあ～
幸福の科学って阿含宗よりそうとう狂っているゾ！
いや笑いごとではないが
こんなのが政党つくってたりしてるんだぜ
もっとも世間の常識的な人々はこんなの相手にしていないけど

226 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 23:04:08.33 ID:tdJD3aw6

杉良太郎、車両12台で宮城へ　大規模炊き出し＆物資配布で被災地支援
オリコン 3月31日(木)10時39分配信　　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110330-00000325-oric-ent

俳優で歌手の杉良太郎（66）が、東日本大震災で大きな被害を受けた宮城県石巻市雄勝町で炊き出しおよび物資支援を行うことが31日、わかった。
夫人で演歌歌手の伍代夏子（49）や事務所のスタッフら総勢24名で、あす4月1日早朝に都内を出発し被災地へ向かう。

自らも阪神・淡路大震災（1995年）で被災し、同震災や新潟県中越地震（2004年）で精力的な被災地救援活動を行ってきた“杉様”が、
今度は宮城支援に立ち上がった。

宮城県・村井嘉浩知事と面識のあった杉は24日、被災者や支援者を見舞うため直接電話し、知事代理の三浦秀一副知事と会談。甚大な被害状況を聞いた杉は
「支援物資が届きにくい地域に足を運び、支援の手を差し伸べたい」と温かい食べ物の提供と物資等の支援を約束した。

今回、杉が支援活動を行う雄勝町は、宮城県内でも特に津波による被害が大きかった町の一つ。同町の家屋約1600戸のうち8割が全壊。
今でも電気、ガス、水道、電話回線などのライフラインは全滅状態で、14ヶ所の避難所に1803名が避難しているといわれる。

変わり果てた同町に“温もり”を届けるべく、車両12台（20トントラック2台、タンクローリー車1台、冷蔵・冷凍車2台、車7台）に水2トン、
男女下着類4000枚、歯みがきセット1万セット、入れ歯洗浄剤500個、クレベリン業務用セット2000セット、だるまストーブ21台、石油ストーブ8台、
灯油・ガソリンなど、大量の救援物資を搭載する。

現地では、カレーライス5000食、豚汁5000食、野菜サラダ3000食を被災者に提供予定。デビュー前の下積み時代、カレー店に住み込みで2年間働いていた
という杉自身がカレーライスを味付けし、夫人の伍代が豚汁をふるまう。支援が遅れている同町で炊き出しが行われるのは初めてとなる。

杉ら一行は、車中に寝泊りしながら現地に3日間滞在予定。避難所をできるだけ細かく廻って、炊き出しと救援物資を届けたいとしている。

227 ：神も仏も名無しさん：2011/03/31(木) 23:09:34.09 ID:tdJD3aw6

228 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 23:51:13.88 ID:Ncw35ZEl

>>206 ：綬ゐ　老師　 ID:c6TCrSzn
>仏陀は釈迦族の滅亡を武力を用いて止めようとした方ではないよ。
☆仏陀である大川総裁先生（幸福の科学）は世界宗や民族宗教等の世界統合する
　ときには、武力ではなく、｢思想」と｢言葉」で戦うことになります｡

>学校の教科書レベルの知識をこちらに言わすなよ。論外。
☆学校の教科書レベルの知識では、神仏の正しさとしての仏法真理は入っていません｡

>桐山の板にきてインチキ大川節さらすは寝言いうわ凄いな。
>だから　白紙委任状よこせというような憲法なんぞに誰がはんこ
>押すのよ。そっちの方がよっぽど危険だわい。ヒットラーの全権
>委任法と同じようなものを憲法でやろうてんだからな。
☆国難の危機に正しく判断できる責任ある大統領がいて､国難から
　護れるのであります｡

　国難の危機が迫って某都市に核弾頭のミサイルが空から飛んできて､日本の総理大臣が、
　｢核弾頭のミサイルが空から飛んで来ていますが､話し合い中で考慮中です」となって
　某都市に核弾頭のミサイルが空から飛んできて連打されたら、日本は壊滅状態になり
　ます。

　こういうときは､話し合いの多数決ではなくて、全権を委ねられている大統領である
　からこそ、即決で対応が速く､被害を最小に食い止めることが可能になります｡

>お宅の神仏の指し示すものが　神や仏を信じない自由まで侵すものであってはいけ
>ないね、信教の自由というのは国家が個人の信条に干渉しないというものですからね。
☆信教の自由は、信じない自由ではなくて､神仏を信じる自由であります｡

229 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 23:52:50.34 ID:Ncw35ZEl

>>228 続きます｡
>貴方方の信仰する神仏でもって他の信仰信条に干渉するようなものが自由
>なわけないだろう、みんな戒律も信条もなにも違うわけだから。
☆宗教は基本的に善でありますから、幸福の科学以外の宗教もあります。
　多くの人を不幸に陥れている宗教は､思想と言葉で戦うことになります｡
それが、一流のナンバーワンの宗教の責務でもあります。

>そんなんだったらイスラムの神があんたんとこの神仏みと
>めないからってんで宗教施設壊せといったらお宅は自分とこ
>の施設壊すのか　？　答えてみなさいよ。　はいどうぞ。
☆イスラム教は､寛容の精神を説いていた宗教です｡
　思想と言葉で戦い、幸福の科学の宗教はイスラム教の宗教を統合すること
　は可能であります｡

230 ：小林白蓮：2011/03/31(木) 23:58:43.97 ID:Ncw35ZEl

>>207 ：神も仏も名無しさん ID:xjIB4ZqF
>小林白蓮さんは
>脱『幸福の科学』？
☆幸福の科学の末端の仏弟子です。

231 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 00:17:32.80 ID:5WgUBcum

>>192 ：綬ゐ　老師　 ID:VRnX0U5z
>防衛　立法　行政　最高責任者　一度選出されたならば完全独裁《終身》が可能
>になり国会を廃止することもできる。
☆米国は大統領制だけど、上記の通りになっていますか。

>大統領の絶対独裁体制を作ることができる。
>これだと三権の独立はない、皇室すら自由にできる。事実上の廃止案である。
☆新日本国憲法試案に「第十四条天皇制その他の文化的伝統は尊重する。しかし、
　その権能、及び内容は、行政、立法、司法の三権の独立をそこなわない範囲で、
　法律でこれを定める。」と定めるとありますから、天皇制は無くなるわけでは
　ありません。

>そもそも和をもって尊としというのは議論討論の勧めであるのに大統領がなんでも
>決める。
☆国難の危機にあっては､当然のことです。

>これは十七条の憲法　聖徳太子の冒涜にあたる。
☆冒瀆には当たりません｡
　
>自衛隊に対してもスリカエがある。
☆国防の強化とタイムリーな対応能力の強化と命令系統は大統領と直結であることが
　求められます｡

>信教の自由に対しても神仏を信じるものだけの独善的価値観であり、
>信教の自由というのは神仏を信じないのも自由だよというのでないと
☆信教の自由はあくまでも、神仏を信じ伝道する自由であります。
　神仏を信じない自由は入りません｡

232 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 00:18:58.41 ID:5WgUBcum

>>231 続きます｡
>大統領の権限が絶大である為に　これは初代大統領を選出する場一回こっきりの
>可能性がある。
☆米国の場合､初代大統領を選出する場一回こっきりの終身になっていません。

>だから他の条文からいけばこの条文は単発見せ掛けだけ。
☆そんなことはありません。

233 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/04/01(金) 00:23:30.61 ID:RR7/PfxP

>>228
> 　ときには、武力ではなく、｢思想」と｢言葉」で戦うことになります｡

大川憲法
第五条
国民の生命・安全・財産を護るため、陸軍・海軍・空軍よりなる防衛軍を組織する。また、
国内の治安は警察がこれにあたる。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー　
自分とこの親方が出した文章くらい読みなさいな。

> ☆学校の教科書レベルの知識では、神仏の正しさとしての仏法真理は入っていません｡

　　仏法の真理に武力による争いはない。　政治もない。仏陀は利得から離れよと説いた
　　方です。神仏が正しくたって貴方方が正しい証明にはならないよ、だって君たちは
　　武力を組織すると宣言したのだからね。武力は他人を殺傷する意図しかない。
　　他国の人々だったら殺傷してもいいのかね。なんつう仏教だそれ。

> 　某都市に核弾頭のミサイルが空から飛んできて連打されたら、日本は壊滅状態になり
> 　ます。

　　ミサイルに対する防衛は　>>｢思想」と｢言葉」で戦うこと
　　にはならないよ。大川憲法に防衛軍を組織するとあるでしょ。
　
> ☆信教の自由は、信じない自由ではなくて､神仏を信じる自由であります｡
　　神仏を信じる自由も信じない自由も個人の信条に国が干渉しないという意味なの。
　　わかるかな。　信じない自由も保障しなきゃだめなんだよ。それも一種の宗教
　　信念だからね。　為政者に大川信仰やめろと言われたら貴方は黙って捨てるのか。
　　できないだろう。　
　

234 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 00:31:54.87 ID:XQmg4Ptl

小林白蓮　大川隆法の放射線除去祈願って何だ？　祈願は金を取っているのか？
取っていたら金はどうするんだ？　ピンハネ無しで被曝者義捐金にあてるのか？

235 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/04/01(金) 00:31:55.70 ID:RR7/PfxP

>>232
> ☆そんなことはありません。

いいかげん　大川スレ帰れば、場所柄わきまえた方がいいね。
おしっこはトイレでするものだよ、居間や押入れでするもんじゃない。
ここは捨てスレだから　遊ばしてもらってるが普通なら
しかられるとこだな。

憲法条文読めば、なんで読まないのよ、
なんでもかんでも大統領が決めることができる草案なんだから
やる気になれば国会も解散させることもできるし、一回大統領に
なったらやりたい放題。　白紙委任状と同じ。

こんなエゲツナイのはないね、いや～　凄いよ。
政治は妥協の産物だから、純粋を目指す宗教とは混ざらないね。
憶えておいた方がいいよ。
貴方方がどんな仏教用語使おうが、政治に手を出した時点で
仏教じゃぁなくなったのだし、あんな草案出して仏教って
なんじゃらほい。　ｗｗｗｗｗ　
大笑い。　

236 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 00:44:34.58 ID:5WgUBcum

>>208 ：綬ゐ　老師　 ID:c6TCrSzn

☆宗教法人に課税するような､賽銭泥棒は認められません｡

☆宗教も神仏ですが、政治の神様もおられます。
　日本の伝統も祭政一致で天照大神や天御中主神もまつりごとに携っていたのは､
　自明の理であります。

　神仏のまつりごとは、政治の政でもあることを知りなさい｡

☆宗教立国日本となれば、日本国民に神仏への一割の真心のお布施になるのが本来
　の正しいあり方であります｡

☆神仏への真心の布施を課税することこそ､神仏への冒瀆であり、神仏へのお布施に
　穢れが入ることになります。
　賽銭泥棒は神仏の冒涜であり、穢れそのものであります。
　そんなことも分からなくなるとは、精神的退化の何ものでもないね｡

　宗教法人課税を悪としないで、アニマル国家の神仏への冒瀆に気付かない無知
　無明の善悪の善し悪しも分からない哀れな獣の性に退化していることは嘆かわ
　しい限りである｡

237 ：綬ゐ　老師　ｗ：2011/04/01(金) 01:05:34.94 ID:RR7/PfxP

>>236

あのね　現行法　法律がそうなってんだから宗教をたてに脱法する
行為は許されないよ、貴方がどう考えようとね。
宗教施設で政治活動するなら宗教の看板下ろすしかないね。
自分達が政できめたものを守らないのに　政に参加するってのは
ダメでしょ。
泥棒するのが神仏の教えなの　？　　ほらきちんと釈明
してごらん。　ｗ

俺様だけ特別扱いしろってことだからね。
それって政の神様に対して不敬なことだよ。
神様の顔に泥ぬった気持ちはいかがかな。　ｗ
神様を連呼したら　法律まもらなくてもいいの　？
そんな当たり前の小学生でももってる道徳もないのかい。　
ｗｗｗ　　ｗ　　ｗ　すごいね。～

238 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 01:12:25.84 ID:mJQ3YzHD

何を馬鹿な書きこを続ける必要がある？大川の言う、解脱は、シャカの言う解脱と意味が違う。
それだけのことだ、俺は大川の定義を認めない。
阿羅漢は最高の悟り。菩薩のためでも、最高の悟りの到達した魂は
そこに輪廻することも無い。そういう阿含経の輪廻観、解脱観、こそが正しい。
それに違反して教義を作っても、俺は認めない。
仏教徒なら誰も認めない。
大川を信じるものは、釈迦に違反しているので
地獄に落ちる。それだけである。

239 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 01:13:41.55 ID:mJQ3YzHD

何を馬鹿な書きこを続ける必要がある？大川の言う、解脱は、シャカの言う解脱と意味が違う。
それだけのことだ、俺は大川の定義を認めない。
阿羅漢は最高の悟り。菩薩行のためでも、最高の悟りに到達した魂は
もうどこにも輪廻することも無い。そういう阿含経の輪廻観、解脱観、こそが正しい。
それに違反して教義を作っても、俺は認めない。
仏教徒なら誰も認めない。
大川を信じるものは、釈迦に違反しているので
地獄に落ちる。それだけである。

240 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 01:17:13.84 ID:XQmg4Ptl

＞天照大神や天御中主神

世界の大半が民主政治時代になったのは全て近代になってからな。
それ以前の世界は全て王政、帝政、独裁君主だ。
そして独裁君主は人民を平伏させるため神と祭りあげらせる。
そして全てが滅亡してきたんだな。
転輪王が治めた時代は聖王の上に出家した聖者を据えて正法を維持していたのだ。
それが大川の思想はデタラメなヒットラー帝政にすぎんな。
かれもまた第３帝国という神の理想国家を目指してしたのだ。
幸福の科学も同じでしかない。

241 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 01:19:06.66 ID:mJQ3YzHD

あえて釈迦の教義である阿含経に違反し、別の教えを信じ、
あえて地獄への道を行こうとするものは
ただひたすら馬鹿で愚かなだけである。

損だと考えられることを敢えてする人は、
俺の友人にはならないし、兜率天でも俺と交遊関係は無いだろう。
ここで意見を交える資格も無いだろう。
論理的な思考になれた仏道の修行者は、いわゆる「低脳」は嫌いなのよ。
かかか。

242 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 01:22:11.40 ID:o8ezzRMK

243 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 01:48:58.61 ID:mJQ3YzHD

阿含経以後のお経を真剣に読み、信仰すると、半分、反仏教になりますよ。
まず菩薩の概念が入って、最高の悟りと輪廻の停止とは分離し関係なくなってしまう。
麻原が言ってのけたように、最高の悟りに到達しても輪廻転生するほうを選べる自由があるような
書き方をしてくる。輪廻の原因は無明であると経典に書いてある。無明とは
煩悩から解脱できない愚かさのことですよ。つまり前提として、煩悩から解放されれば
人は輪廻がストップするのである。論理的な帰結であり、仏教の大前提。
大乗仏教は、輪廻が醜悪であり、苦悩であり、卑しむべき忌むべきものであることを
悟っていないので、輪廻にストップかけない菩薩行という概念を平気で持ち出す。
菩薩という概念は、大乗仏教ならではのキチガイザタなのである。
そんな基本的なことも分からないで、俺様という四沙門果の修行者、阿那含様に議論を吹っかけ
阿那含より遥かに下に位置する大川チャンの下らん世迷言をここに書き付けるとは、
礼儀を知らない世間知らずだニャアア

244 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 02:07:35.49 ID:mJQ3YzHD

輪廻が醜悪であり、輪廻はストップすべきもの、という前提が無い人は
輪廻を解脱できまシェ-----------------------------ヌ。

いいですか、多くの仏道修行者を名乗る人は、
修行が始まってさえいない。この世、この物質的世界への執着心を
絶つ気もないし、執着心の塊（かたまり）そのものの心で、修行している。

キリストは「多くの屍を見た賢者にはこの世は相応しくない」とか
「あなた方はこの世から立ち去る人になりなさい」とか言うのです。
彼は分かっている。あなた方よりよっぽど仏教徒としての資質があるのだ。

なのに、仏教徒を自称する仏教のリーダーが、
輪廻停止を遭えて止めて、菩薩として、生まれてくるようなことを
口走る。麻原とか、とっちゃん坊やの大川。何ですか？
この絶対的温度差は？　要するに、この物質的世界が良い、と思ってるんだろ？
この世は苦しみの娑婆世界、という基本概念さえ大乗のあほ諸君には
　　　　無いのだ。　　　　　知恵が無いのだ。
　　大川君にはねえ、・・・知恵が無い。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺にはその知恵アルザス・ロレーヌよ。かかか。

245 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 03:19:02.98 ID:JojtKMXo

阿含宗という宗教１９７が立たない。
どなたか立てておくんなまし。

246 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 08:55:24.32 ID:YNURcix+

>>245
六つも乱立しているのに又増やすって？　もういいよ。空いてるとこにカキコしな。

247 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 11:20:59.93 ID:LgIJ/ChI

>>214 ：神も仏も名無しさん ID:EBXh6rgO

☆霊的認識は､神仏や高級霊の存在を認め､あの世の霊的世界を認めるということで
　あって、とらわれに当たりません｡

　この世は夢幻で､あの世は実在の認識が持てるから､この世の物や肉体にまつわる
　囚われから離れて自由になるということであります。

　この世やこの世にある肉体は､夢幻で消え去るものに執着することが問題ということ
　であります。

　魔とは、色・受・想･行･識であります。

　この世を縁とし、肉体を縁として囚われた色・受・想･行･識であります。

　あなた様は､魔と同じように､霊的実在を無視して、この世の物や肉体に囚われた
　生活をなさっていますね。

　それを改めなさいといっているのです｡
　
☆この世の物と肉体にまつわる執着の五感に囚われた結果としての「識」であって、
　死後の霊的実在は、肉体の五感も脳も灰になり、死後の「識」には当たりません｡　

☆無我は我無しだから、死んだら無になると間違った認識は､空虚そのものであります。
　よって、空虚を理解しておらず無我さえ理解していない愚か者はあなた様のほうで
　あります｡

　無我とは、我執のとらわれから自由になる悟りに到る心境のことであります。
　また、あの世もこの世も自性なる仏の無我なる縁起の法によって創られています。

248 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 11:44:15.31 ID:LK4vq9MQ

>>216 ：神も仏も名無しさん ID:EBXh6rgO
>正見とは>>198の、これらを正しく見る（観察）ことを正見という。
>正思は>>198に基づいて思惟することである。
>正語>>198に基づいて語ることである。
>正業>>198を正しい行為に基づくことの見解。
>正命>>198において生活に基づくことをいう。
>正進>>198に於いて正進することである
>正念>>198に於いて正念することである
>正定>>198に於いて正定することである
☆あなた様は､この世の常識の正しさで八正道をなさるのでしょうか？
　世間の常識に比肩して、妥協する正しさを求めるのでしょうか？
　仏法真理の神仏の御心に適う善悪の正しさを求めるのでしょうか？

　前者の世間の常識､社会的常識の正しさは間違った正しさであります｡
　後者の仏法真理こそ正しさの基準にしなければなりません。

　分かりましたか｡

>仏陀（如来）には十の称号があり阿羅漢は仏陀の第一称号である。
☆阿羅漢は如来ではありません。
　阿羅漢は菩薩の１年生であります。
　よって、自性なる仏陀ではありません。

249 ：,：2011/04/01(金) 11:48:58.40 ID:JojtKMXo

250 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 13:40:11.33 ID:XQmg4Ptl

＞☆あなた様は､この世の常識の正しさで八正道をなさるのでしょうか？
＞世間の常識に比肩して、妥協する正しさを求めるのでしょうか？
＞仏法真理の神仏の御心に適う善悪の正しさを求めるのでしょうか？

＞前者の世間の常識､社会的常識の正しさは間違った正しさであります｡
＞後者の仏法真理こそ正しさの基準にしなければなりません。

釈尊の仏法真理が間違いで大川隆法の仏法真理が正しいｗ
聖白蓮の逸話を調べると、あんたにピッタリあてはまるなｗ

251 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 15:59:18.26 ID:fqvdla+K

私文書偽造の知ったかレス
ｗｗｗｗｗ

252 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 16:13:50.09 ID:NXp8aTYs

>>217 ：神も仏も名無しさん ID:EBXh6rgO

☆「五蓋・五蘊によって」とは書き込みしていません。

☆魔羅の化身はあなた様ではありませんか？

253 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 16:33:45.68 ID:NXp8aTYs

>>222 ：神も仏も名無しさんID:EBXh6rgO
>エル・カンターレ　天の父　イスラムのアッラーとして大川が頂点に立つ法になっている以外は
>キリスト教で既出の教義。
☆秘密のベールに包まれていたエル･カンターレは、キリスト教で既出の教義にないと思います｡

>カトリックは神は先祖を通してあると教える父母を敬い先祖を敬う。
☆先祖のもともとの原初は地球神のエル･カンターレであります。
　
>イエスの愛　イエスの知恵　神への告白と反省　みむねが天と同じく地でも行われ
>るように発展を願う。
☆愛の神はエル･カンターレであります。
　ナザレのイエス様は裁きの神に対して祈ってはいなくて､天なる父エル･カンターレ
　に朝まだき､誰もいないところに行って一人になってお祈りを捧げていたということ
　であります。

254 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 17:23:47.63 ID:XQmg4Ptl

エル･カンターレでも名前はなんでもよい。

＞裁きの神に

そんなものはいない。
神（梵天）は濁りのない純粋な愛でしかない、
その神に人間が名前をつけているにすぎないな。
その濁りのない純粋な愛に思想をプラスαしているのが人間の自我すぎない。
そして各々神の名称をつけ思想がプラスαされたことにより復讐の神、
戦いの神、裁きの神を創り出したにすぎない。
今の世界の有様も人間の煩悩によって取蘊してきにすぎない。
そして人間の外側から神は存在をしない、神は人間の内側から在り、
外側に神があると錯覚しているのは五蓋・五蘊による鏡をみているからである。
仏性（マイトレーヤ）も神性も全ての人間にあり、それを覚醒させることの教師が
真のグルであり個人一人のみが大悟してマイトレーヤはただ一人であり愛着を説き
ユートピアを欲求させることは真のグルではない。
よって大川氏よりまだクレーム氏のほうが近いであろう。

＞☆先祖のもともとの原初は地球神のエル･カンターレであります。

原初は宇宙創生に還る、闇に光あれと宇宙が創生され宇宙始まりと終わりの
繰り返しがかみであり、地球神（ガイア）の神は太母神でありキリスト教では
聖母の姿を借りている。

＞☆魔羅の化身はあなた様ではありませんか？

　　あなた様のほうがパーミマントに観えるのは俺の気のせいかな？

255 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 17:45:02.90 ID:VjyGJXCB

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　| 　　　管長にすごく嫌われてしまっているし
　　（　　　从　　　　ノ.ノ　　　| 　　
　　　( .／￣￣￣￣＼　　　　|　　　管長が色川と結婚の約束までしていたというのは本当だから
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　　
　　　|::::._＿＿＿､_　 _,＿_)　 ∠ 　　　管長に２度と会わせないように必死なのよ　
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ|＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i／＼_|
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼
|　　　　| 　　　　　　　＼o　＼

256 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 17:50:54.67 ID:XQmg4Ptl

>>253
>>254　抜け字　訂正
エル･カンターレでも名前はなんでもよい。

＞裁きの神に

そんなものはいない。
神（梵天）は濁りのない純粋な愛でしかない、その神に人間が名前をつけているにすぎないな。
その濁りのない純粋な愛に思想をプラスαしているのが人間の自我すぎない。
そして各々神の名称をつけ思想がプラスαされたことにより復讐の神、
戦いの神、裁きの神を創り出してきたにすぎない。
今の世界の有様も人間の煩悩によって取蘊してきた有様にすぎない。
そして人間の外側から神は存在をしていない、神は人間の内側から存在し、
外側に神があると錯覚しているのは五蓋・五蘊にって鏡をみて錯覚をしているのである。
全ての人間の内側に仏性（マイトレーヤ）も神性があり、それを覚醒させることのできる教師が
真のグルであり個人一人が大悟して個人一人のみがマイトレーヤでありと名乗り、人間の無明を解かず
ユートピア（愛着）を欲求させることは真のグルではない。
よって大川氏よりまだクレーム氏のほうが真のグルに近いであろう。

＞☆先祖のもともとの原初は地球神のエル･カンターレであります。

原初は宇宙創生に還る、闇に光あれと宇宙が創生され宇宙始まりと終わりの
繰り返しが神であり、地球神（ガイア）の神は大いなる慈母心、太母神でありキリスト教では
聖母マリアの姿を借りている。

＞☆魔羅の化身はあなた様ではありませんか？

　　あなた様のほうがパーミマントに観えるのは俺の気のせいかな？

257 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 17:59:40.08 ID:XQmg4Ptl

勘違いするなよ大川氏よりクレーム氏のほうが真のグルに近いといっているんだぞ。
また勘違いするなよ。
本物とはいっていないｗ

258 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 18:58:36.38 ID:XQmg4Ptl

サナト・クマーラ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%8A%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%AF%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%83%A9

幸福の科学グループ創始者兼総裁の大川隆法は、著書の『太陽の法』や『宗教選択の時代』で、
サナト・クマーラは紀元前8世紀の北インドに生まれた実在の人物であり、イ
ンドのヨガ霊界にいる九次元存在である[17]としている
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

色々と味付けされたクマラちゃんがおるよ、しかし大川隆法は紀元前8世紀の北インドに生まれた実在の人物といっているから
ブラフマー（サナト・クマーラ）創造主（神）でないエル・カンターレは何者じゃ？ｗ

ブラフマー（サナト・クマーラ）創造主（神）は三界の頂点、法界（無色界）の主で人間（神）が色々とブラフマーに飾り（色）味付けをして色界の世界に
生み出して三千世界、千年王国、シャンバラなどが報界に存在（妄執）している。
そしてさらにその下に生存環境を創り出して欲界が存在（妄執）している。

259 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 21:18:29.55 ID:vKEOLZ8/

>>233 ：綬ゐ　老師 ID:RR7/PfxP
>国民の生命・安全・財産を護るため、陸軍・海軍・空軍よりなる防衛軍を組織する。また、
>国内の治安は警察がこれにあたる。
>自分とこの親方が出した文章くらい読みなさいな。
☆日本国の国防として防衛軍を組織することは当たり前のことです。

>仏法真理に武力による争いはない。　政治もない。仏陀は利得から離れよと説いた
>方です。神仏が正しくたって貴方方が正しい証明にはならないよ、だって君たちは
>武力を組織すると宣言したのだからね。武力は他人を殺傷する意図しかない。
>他国の人々だったら殺傷してもいいのかね。なんつう仏教だそれ。
☆日本国の国防は防衛軍を組織して､他国からの軍事攻撃に対しての抑止は必要で
　あります｡

　大救世主であり、仏陀として、世界の教師としては、世界宗教等の統合には､思想
　と言葉で戦うことになります。
　
>ミサイルに対する防衛は｢思想」と｢言葉」で戦うことにはならないよ。
>大川憲法に防衛軍を組織するとあるでしょ。
☆それはそうです。ヤクザ以上の独裁国家の隣国とでは同等の話し合いになりません
　ので、民主化になっていない隣国は非常に危険で日本国が、国難の憂き目に会いま
　すので､日本国民の生命･財産と国益を護るためには、防衛軍を組織することは大切
　です。

260 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 21:22:12.12 ID:vKEOLZ8/

>>259 続きます｡　
>神仏を信じる自由も信じない自由も個人の信条に国が干渉しないという意味なの。
>わかるかな。　信じない自由も保障しなきゃだめなんだよ。
☆神仏を信じない自由がまかり通ったから大震災が起きたのです｡
　神仏を信じる自由は人間として当たり前のことであります。

　神仏を信じない自由は悪魔の自由で､死後､あの世の地獄界へ堕ちることを意味
　しているということであります｡

　神仏を信じない自由が大多数となれば、死後の地獄界へ堕ちるのも大多数にな
　るのです。
　単なる考え方や思想としてのみ判断すると大きな過ちを犯します｡

　神仏は､神仏を信じない自由を望んでいないということです｡

>それも一種の宗教信念だからね。
>為政者に大川信仰やめろと言われたら貴方は黙って捨てるのか。
>できないだろう。　
☆その場合は､不惜身命で思想と言葉で戦うことになります｡

261 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 21:56:27.21 ID:vKEOLZ8/

>>237 ：綬ゐ　老師　 ID:RR7/PfxP
>あのね　現行法　法律がそうなってんだから宗教をたてに脱法する
>行為は許されないよ、貴方がどう考えようとね。
☆脱法ではありません。

>宗教施設で政治活動するなら宗教の看板下ろすしかないね。
>自分達が政できめたものを守らないのに　政に参加するってのは
>ダメでしょ。
>泥棒するのが神仏の教えなの　？　　ほらきちんと釈明
>してごらん。　ｗ
☆賽銭泥棒は宗教法人に課税する場合、神仏の聖域に穢れが入いることは神仏への
　冒瀆です。
　神仏への信仰を奪う行為であります｡

>俺様だけ特別扱いしろってことだからね。
>それって政の神様に対して不敬なことだよ。
>神様の顔に泥ぬった気持ちはいかがかな。　ｗ
>神様を連呼したら法律まもらなくてもいいの　？
>そんな当たり前の小学生でももってる道徳もないのかい。
☆釈迦教団は治外法権になっています。
　殺人鬼のアングリマーラが釈尊の弟子となれば、死刑にならず、ついに阿羅漢の
　悟りを得たという有名な逸話があります。

262 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 22:34:54.25 ID:mJQ3YzHD

小林のあほんだらめが、お前の世迷言なんかどうでも良いし、大乗の世迷言は
もうううんざるするほど聞いてきたから、俺は、捨て去っている。
阿羅漢は如来ではありません、などというような大乗から学んでしまった事柄を捨て去らなければ、
いずれは大川のような阿呆が出現することは、論理的に予知できる。
また池田大作のようなパターンもあるだろうし、麻原のようなパターンもある。
大乗は、菩薩行から推論できるように、他人に対するおせっかいが多いので
選挙に出て世の中を操作したくなるわけだなあ。ですから大乗仏教の究極の姿は、選挙カーで
世の人に訴える宣伝カー選挙カーになってしまう。このスレを選挙カーの暴走みたいにするのも
大乗ならではの、特性といえるわけだ。
建前では、人助けの菩薩行でも、本音は池田大作の場合は日本民族に対する恨みの念から
日本社会を破壊し、朝鮮人が快適に過ごせる日本社会を築こうとしているのだ。
彼に一所懸命ついていく日本人は食い物にされ、女房を味見され、金を奪われ、社会的地位を
抹殺される。真の仏教である阿含経を隠されてしまい、目くらにされて、解脱できない魂になってしまう。
大川の場合も同様で、阿含経とは矛盾する多くの言葉を吹き込まれ、役に立たない本を買わされ、
多くの時間を費やし、解脱できない魂を作り上げていく。
人生の晩年には、ただのおせっかい爺、婆、なってしまい、世間の嫌われものになって終わるだけ。
世間に対するおせっかいと言うものは物欲、出世欲、世間欲の一種だから、
死への心の準備もできないうちに死を迎えることになる。パニック状態で、輪廻に赴く。
愚の骨頂集団だな。死んでからではもう遅い。生きているうちに
阿含経に帰ったほうがいいな。あんたら大乗のあほどもは、
三途の川の岸辺でのた打ち回り、光り輝く空飛ぶ阿那含さまの大翼を目撃することになるだろう。
阿含経にある如意足をきちんと一歩一歩修し終えた神通力者にしか
飛び越えることができない裂け目があるということをそのとき知って唖然とするのだろうよ。

263 ：神も仏も名無しさん：2011/04/01(金) 23:02:22.99 ID:XQmg4Ptl

>>260
＞神仏を信じない自由は悪魔の自由で､死後､あの世の地獄界へ堕ちることを意味
＞しているということであります｡

　　
　　内を理解できていない人間が外の偶像に対して神仏を信じるのはかまわない。
　　余計な思想をプラスαして裁きの神だとかとしてジハードなど神の冒涜である。

＞神仏は､神仏を信じない自由を望んでいないということです｡

　神仏は人間に愛されたいと愛を求めていない愛を与えている側である。
　愛を注文するものは悪魔の欲求である。
　大衆に愛を欲求しているならば隆法の正体が悪魔である証拠だ

＞☆その場合は､不惜身命で思想と言葉で戦うことになります｡

　　神と悪魔の正体も観察できていない何も解っていない隆法の兵隊蟻。

264 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 23:03:55.95 ID:mJQ3YzHD

この世に対する執着心を捨て去った仏陀は王の位を捨てた。
執着心を捨て去ることができない大乗仏教は、菩薩行の名の下に
選挙に打って出る、麻原も金剛大乗の名の下、菩薩行の名を借りて、
選挙に打って出た。シャーマンの能力しかないくせに、大川の坊やは
世界のためだと抜かして、選挙に打って出る。大乗仏教は
堕ちて異常になった　　堕異常仏教　でっせ。
釈迦が阿含経しか説かなかったことを多くの宗教家が、常識知識としなければ
池田大作や大川のような馬鹿者どもがこれからも出現するのです。
ですから方便として、とりあえず、この常識を世間に打ち出した
桐山靖雄氏を応援するべきだったのです。私は以前も書いたことがあります。

消防士が一所懸命火を消しているところで、彼の日々の行いのずぼらさや
非道徳的な行為、言動の矛盾点などを吟味したところで、かえって世界の
不利益となるだろう。とりあえず、火を消す作業に応援をしたほうがいいのでは
ないのか！！

日本では仏教といえば、大川や麻原や池田大作などが基本としている大乗仏教だ。
菩薩行で他者救済のために、輪廻を永遠に続ける仏！　・・・まったく、
輪廻を克服し制止した如来が、輪廻を奨励してどう汁よ！

この種の世迷言が世間を無明の闇に引っ張り込むのである。これこそが消すべき火事である。
俺がこの火事を消そうとしている桐山を応援しようとしたときに、
邪魔をした馬鹿野郎がユビキタスなのである。彼が日本の情けない火事を
大きく広げて、人々を低脳にしたのだ。だから、小林白蓮のようなペケが
多く出現することになった。ユビキタス側の責任なんだから、
お相手は、ジュイ老子がすべきだろうな。はははははは。

265 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 23:06:37.08 ID:vKEOLZ8/

>>238 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:mJQ3YzHD
>仏教徒なら誰も認めない。
☆仏陀である大川総裁先生は、インド・ネパールミッションでインドの頭を剃っていた
　仏教徒がたくさん来ていました｡

　会場は､約四万人入れましたが､会場に来ても入れない人が約十万人いました。

　再誕の仏陀として大川総裁先生が会場で御法話しているところを、インドの国営
　でテレビ放送していました。

　「仏陀再誕」の映画もインドのいたるところで､上映されていました。
　日本よりはるかに長いロングランです。

　ダライ･ラマ氏よりもはるかに多くインド人が会場に集まり､あまりの感化力
　の大きさに、その後ダライ･ラマ氏は政治の方を引退されました。

　誰も真似のできるものではありません。
　本物の仏陀である大川総裁先生であるからこそ大成功したのです。

　宗教的観点からいって仏陀である大川総裁先生以外不可能であります｡

266 ：小林白蓮：2011/04/01(金) 23:24:34.49 ID:vKEOLZ8/

>>240 ：神も仏も名無しさん ID:XQmg4Ptl

☆幸福の科学の世界人類ユートピアは帝国主義でも､独裁主義でもありません｡

　精神的主柱を立てて宗教立国日本として打建てて、徳ある人のなかで優れた人を
　リーダーにする、徳治的民主主義の自由と繁栄の日本となってまいります｡

　その宗教立国の徳治的民主主義の自由と繁栄の日本の雛型を世界各国に広げて行
　くことになります｡　

267 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 23:27:25.20 ID:mJQ3YzHD

多くの宗教家がそれぞれ自分の言葉で
エル・カンターレと類似する理想郷を目指せば、その信仰グループの
狭間で、境界線で、戦争が起こるワイ。かつての日本の理想「八紘一宇」を
諸外国は受け入れたか？いや決して受け入れないのだ。こいつらおせっかい
宗教はいつか他のおせっかい宗教と対立し戦争を起こしていく。昔の
帝国主義とおんなじでしょ？最後は、おんなじになる。だから世界に平和は決して
やって来ない。大川隆法が「俺こそが教師」と言うと、池田大作が「私こそが釈迦仏法の
効力の無い時代を託されたが教師なのだ」と言い、文鮮明が、「私を通じてこそ神と合一できる」
としゃしゃり出て来る。
やっぱりカエサルのものはカエサルにカエサルよ、けけ、おお苦しい。

キリストが分から無ければ、風の谷のナウシカ、で分かるかもな。
菩薩行が戦争をもたらすことが、分からんかね？菩薩行から生まれた
思想である創価も幸福の科学も戦争を惹き起こし、
人々を苦しめるだけである。
　　　　　　　　世間を捨てろ、選挙には出るな、と教える　　
　　　　　　　　阿含経だけが正しいのである。

268 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 23:45:46.84 ID:mJQ3YzHD

何度でも言うが、大川はちょっとシャーマンの力があるだけで、ﾌﾞｯﾀﾞではないし、
解脱もしていない、。阿含経にある如来の定義、成仏の定義、阿羅漢の定義、
そういうものに従わない限り、似非仏教の範囲での仏陀、ということになる。
そういうわけですので、大川君は似非仏陀、ということになるわけだ。

そもそも阿含経に登場する仏陀だけが、本物の仏陀である。
この仏陀は、阿羅漢果に到達したマハー・カッサパを修行者の模範であると激賞され
釈迦牟尼と同等の境涯にあることを宣言されている。

仏陀という概念と阿羅漢という概念が分離されたのは、仏陀の死後100年後、
仏塔を信仰する集団が現れ、その連中と親交のあった阿含経を研究する若い僧侶たちが
結びついて一つの仏教大衆布教路線が始まったためである。
大衆に媚びるために、釈迦だけを他の阿羅漢たちから浮き彫りにし、
ヒーロー扱いにした。そのために、阿羅漢果を一つランクの低い悟りにしてしまったのである。
つまり、信者を増やすために嘘を書いた。これがこれが大乗仏教の始まりであり、
　大川君の教室では、大乗仏教そのものが嘘であることを教えないのである。
もちろん池田君のところでも教えない。麻原君のところでも教えなかったの。
困った教室ですな。

269 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 23:50:56.81 ID:mJQ3YzHD

仏陀の死後100年後、は　　仏陀の死後およそ400年後　　に訂正

270 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/01(金) 23:57:36.55 ID:mJQ3YzHD

　　　　エル･カンターレ＝得る感多霊

　という言葉が　精神の感応能力＝シャーマニズム　
を暗示していていることが　分かろうというものだ

　　こういう言葉の中に本質が見えてしまうことがある。

　　大川の正体見たり　感応巫女（菅野美穂）
　　　　　　　　　　　なんちてええ

271 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/02(土) 00:06:43.61 ID:T82hg47U

何が仏陀再誕じゃあ！　この言葉だけで　嘘だと分かる

　　　仏陀は　再誕しないから　仏陀なのだ
　　　基本ハズシの馬鹿者どもめ

272 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 01:52:12.73 ID:kRk7vFhx

大川なんてGLAのパクリですよ
彼の仏陀観はそこからきているから仏陀再誕なんて
普通に仏教勉強したら言えないような恥ずかしいことを平気でいうのですｗ

273 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 01:54:32.65 ID:kRk7vFhx

ちなみにGLAでは最高神をエル・ランティとかいう
エル・カンターレなんてまんまでしょｗ

274 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 07:47:22.73 ID:UhXXDibh

275 ：殺人発言とは？：2011/04/02(土) 11:38:43.16 ID:7YkPD6sB

>>271
殺人発言するくせにｱﾅｺﾞﾝを称する池田先生が言っても目くそ鼻くそなので
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

276 ：殺人発言とは？：2011/04/02(土) 11:41:18.87 ID:7YkPD6sB

>>1
正しい>>1のテンプレ。

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/
議論スレ：「agama@chs-1」
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/6441/
考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/index.htm
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html

277 ：小林白蓮：2011/04/02(土) 12:31:40.06 ID:FKC8aboV

>>256 ：神も仏も名無しさん ID:XQmg4Ptl
>そして人間の外側から神は存在をしていない、神は人間の内側から存在し、外側に
> 神があると錯覚しているのは五蓋・五蘊にって鏡をみて錯覚をしているのである。
☆心の内に神は存在し、心の外にも神は存在する｡
　五蓋・五蘊の悟りの障りでもって神を観ることはあたわず｡
　心の内の神を観るものは､心の外の神を観るのである。

>全ての人間の内側に仏性（マイトレーヤ）も神性があり、それを覚醒させることのできる教師が
>真のグルであり個人一人が大悟して個人一人のみがマイトレーヤでありと名乗り、人間の無明を
>解かずユートピア（愛着）を欲求させることは真のグルではない。
>よって大川氏よりまだクレーム氏のほうが真のグルに近いであろう。
☆マイトレーヤのみが仏性ではない｡
　あなた様も私も等しく仏性を有している｡

　仏性も神性も同義語である。

　仏様を信仰している人たちには、あなた方は等しく仏性を有している｡
　神様を信仰している人たちには､あなた方は等しく神性を有している｡

　と使い分けていますが､意味しているところは同じである。

　大悟された大川総裁先生は､人間の無知無明の解明の方法を説き、世界平和のユートピアを
　説いて、現時点で七百冊にのぼる経典書籍を刊行している。
　これだけ多くの法門が説かれているのを見れば、仏陀であることは明白である。
　大川総裁先生は､マイトレーヤではない。
　エル･カンターレであり、地球神でもある。

278 ：小林白蓮：2011/04/02(土) 12:33:14.94 ID:FKC8aboV

>>277 続きます｡
>原初は宇宙創生に還る、闇に光あれと宇宙が創生され宇宙始まりと終わりの
>繰り返しが神であり、地球神（ガイア）の神は大いなる慈母心、太母神であり
>キリスト教では聖母マリアの姿を借りている。
☆論外。
　「太陽の法｣の経典書籍を読まれていただければ｢論外」の意味がわかります。

>あなた様のほうがパーミマントに観えるのは俺の気のせいかな？
☆パピアス･マーラは、大悟する前に現れる悪魔である。
　降魔成道して大悟するだけの器になったと述べたいのでしょうか？

279 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 17:37:45.80 ID:rJT7WIlb

＞☆心の内に神は存在し、心の外にも神は存在する｡
＞五蓋・五蘊の悟りの障りでもって神を観ることはあたわず｡
＞心の内の神を観るものは､心の外の神を観るのである。
＞☆マイトレーヤのみが仏性ではない｡
＞あなた様も私も等しく仏性を有している｡
＞仏性も神性も同義語である。
＞仏様を信仰している人たちには、あなた方は等しく仏性を有している｡
＞神様を信仰している人たちには､あなた方は等しく神性を有している｡
＞と使い分けていますが､意味しているところは同じである

新しい真理でもなんでもない大昔からヨギ（仙人）が行じて悟ってきことであり
ヴェーダンタの梵我一如でしかなく仏教の初禅で感得する智慧でしかない。
それゆえに自灯明法灯明であり真の教師（導師）は何それを明らめさせることが
先決である。
それを誤魔化して外に集中（囚われ）した崇拝を押し付けるのは他化自在天の
常套手段である。
そして一般人で知っているものは知覚しており知らずに信心深いものは霊感商法にて騙されている。
幸福の科学も、白蓮のように見ため真理があるかのよいに偽善を並べたて外に集中（囚われ）した
神に崇拝折伏させ和を創るものだはなく上下の頂点に神と凡夫（衆生）として君臨しようというのが
見え見えである。
全ての宗教を創り教主（神宣言）は三毒の支配欲でしかない。
仏陀は現世の一切を放棄している存在であり大川隆法はその反対であるから仏法破壊の
ブタ（ハッカイ）でいいｗ

280 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 17:42:00.19 ID:rJT7WIlb

＞☆論外。
＞「太陽の法｣の経典書籍を読まれていただければ｢論外」の意味がわかります。

そんなものに学ぶものはなにもない。
別に聖母マリアでなく観音菩薩でもよい。
自分や大衆が思い込んでいる概念をとるからだ。
エロ・アカンターレには興味ないけどなｗ

＞☆パピアス･マーラは、大悟する前に現れる悪魔である。
＞降魔成道して大悟するだけの器になったと述べたいのでしょうか？

ほほう、じゃあ、あれがパピアス･マーラだったんかｗ
サタンはな（負）の強烈なエネルギーであり内側から神と表裏一体で存在している、
神の裏の顔がサタンだ。現界の宇宙は陰陽の表裏になっているこは昔から知られていることである。
天才バカボンの唄を思いっきり唄って笑かしてやって調伏してやったぜ。
後でバカボンの云われが仏陀っと知って、また笑けたぜｗ

281 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 17:47:59.28 ID:rJT7WIlb

＞小林白蓮

いくら敬語を使って思想の戦いといっても
言っていることと、やっていることが理に叶っていなければ話にならない。

282 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 18:07:44.77 ID:rJT7WIlb

＞小林白蓮

パピアス･マーラはな稲妻の轟音と共に大地が揺れて眉間のアジナーチャクラへズドーンとやって来る。

283 ：小林白蓮：2011/04/02(土) 21:01:18.43 ID:VXj/SVMB

>>262 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:mJQ3YzHD

☆言葉が乱暴で、心のコントロールができていませんね｡

　八正道の正見と正語を正しく見て正しく語っているかを点検してください。

　修行者として修行を放棄した恥かしい態度であります。

☆阿那含さま知らないですね｡
　あなた様が書き込みした阿羅漢の下の心境に相当するような事を書いていましたが､
　アナゴンダという恐ろしく大きな蛇は知っていますが､阿那含は釈尊入滅後の後代の
　弟子が不死の願いとして勝手に創作し追記したものと思われます｡

☆菩薩や天使でも可能です。
　菩薩は､雲に乗って飛び越えるし､天使は白い羽を広げて飛び越えて
　まいります。

　ちなみに日本の葛城山で活躍した役小角氏の仙人も、この世に生きながら神通力
　で空を飛んでいたと某書物にあります。

　当会では特別な話でもありません。
　　
「飛び越えることができない裂け目があるということをそのとき知って唖然とする」
　のは、地獄の裂け目で、真っ黒けの心で心の統御もできないあなた様かもね。

　あなた様は霊障になっている感じです｡

284 ：小林白蓮：2011/04/02(土) 21:02:38.83 ID:VXj/SVMB

>>283 続きます｡

　何千巻の経典を読破したとして諳んじても､心が真っ黒では、畑作のおばさん
　より悪いですね｡

　あなた様はブラックホールのように魔と縁のパイプがつながっているから切る
　のが大変だと思います｡

　あなた様は､真っ黒い心の自覚症状がおありだと思います｡

　あなた様一人では解決は難しいので､有漏の状態でなければと願うものですが、
　生前中に早く幸福の科学に入会しエル･カンターレ信仰の許しの門をくぐること
　です｡

　後は､以前に述べた通りです。

285 ：二代目先駆教主♪♪：2011/04/02(土) 21:10:17.75 ID:F0jJaUKR

一宗一派に拘わる人はたいへん
生きにくい時代になっています。

「人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り」
という尺度から、
すべての因果関係は分かります。

先駆教は登録した宗教団体じゃなく、
ネット上架空の宗教です。

教義１・人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り、
　　２・明日は明日の風が吹く

先駆教の信者募集中♪♪♪

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227007152/973

286 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 22:12:19.43 ID:kRk7vFhx

小林白蓮さん、なんでアナタここで吠えているワケ？
幸福の科学関連のスレでは意見述べているの？
ここでなんだかんだ言ってもなんにも噛み合っていないしキチガイのたわごと
にしか聞こえない
もしかしたら幸福の科学でも煙たがられてる問題信者じゃねーのｗ

287 ：神も仏も名無しさん：2011/04/02(土) 22:40:49.39 ID:rJT7WIlb

小林白蓮は大川の執着、ユートピアの執着、この二つの
大タンハー（有漏）の束縛を捨てろ。
そしたら解脱するだろうｗ

288 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 01:11:02.82 ID:b9QL5nPv

私は人間が苦のコンプレックスを解放する条件は、前世療法や退行催眠療法と同様で、
追体験することによって、自由なる自我意識に事件を包み込ませ、
心が元々持っている治癒能力に、ゆだねられることによって、起こると考えている。
したがって仏道における煩悩解脱もその種の解放だと考える。
それ以外に、実は、解脱の根拠は無いだろうと思う。
空を観想することによって解脱する、という大乗仏教の思い込みは実は根拠が無い。
ある種の観念を心が捕らえ、それから次の観念へと結びつける。
人間が観念を把握したところで、概念を把握したことその論理的結びつきが記憶されるだけであって、
精神が持っている苦しみは少しも変化などしない。苦しみの根源たる煩悩はびくともしないだろう。
やはり追体験で、苦しみの運命を動画として観察することが、ありのままの煩悩認識の形式だろう。
われわれが人生で受ける苦しみは、人生におけるストーリー性を帯びた苦しみの形式である筈だから、
同様にストーリーを持った動画形式で認識するのが一番の完璧な認識方法だろうと思われる。
つまり観察こそ漏尽通の正体である。観察したときに同時に解脱が起こるのである。
大乗仏教徒が空を観想したところでは苦から解放はされない。体の諸器官とその分類を
如何に見事に記述したとしても、また、それぞれの場所で、苦は因と縁の所生と知っても、
現実の苦の重みは変わらないし、苦の生起を止めることは出来ない。
しかし動画として観察すれば、われわれの自我意識がそれを包み込み、自然治癒が起こる。
ここに解脱の根拠が見出される。

289 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 01:25:29.63 ID:b9QL5nPv

以上のように、大乗仏教では、心の解放が起こらないのは明白であり、
つまり、解脱しない。
大乗を仏教だと思い込んでいる大川坊やは、解脱していない。
信者の小林君も、ただの凡夫に過ぎない。
シャーマンにだまされているだけ信者たちは全員大川と一緒に
地獄に落ちるあほうどもである。
この、私の論述は論理的であり、大乗仏教の脆弱性をきちんと証明している。
仏教徒の思考は常に論理的であるべきだ。
論理を飛び越えて、大川に対する信仰から出発している小林君の記述は
誰からも指示されない。論理が無いからだ。
ここで書き込む以上、世間の通常的な言葉から書き起こして
大川を支持する論述をすべきなのだが、ただ大川を信じる、信じると
繰り返し述べているに過ぎぬ馬鹿な小林は、私のアドヴァイスのように
早くここを逃げたほうがいいと思う。あんたは大川を信じると繰り返し言う。
そしてこちらは、大乗系の大川は信ずるに足らない、という。最後はあんたは
大川を信じない人はだめな人とでも吐き捨てて、ここを去ることになるだろう。
小林君のような、意見交換ではなく、ただ自分の信仰を人に押し付けるような人は
2chでは失格であり。日常生活でもそういうことはしてはいけない。
日住生活でそういう馬鹿なことをすれば、直ちに友人が逃げていく。
孤独地獄に入るだろう。そうすると大川しか頼るものが無くなり
却って間違った信仰を生涯続けることにもなりかねない。

290 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 01:47:18.56 ID:b9QL5nPv

小林は阿含経的な意味で解脱を成し遂げた私に向かって、
言葉に拠って災いを成した。聖者を言葉で誹謗した場合どんな果報を受けるかは
阿含経に書いてある。注意するが良い。

精神的な修養を志すものは全員阿含経を読むべきである。
小林よ！　お前は今のままでは自殺することになるから気をつけろ。
引き返すなら今のうちだ。
創価の人も、幸福の科学の人も、内輪で仲よくやっている間はいいが、
阿含経をしっかり修行している人に逆らって、吠えたら、
命運は尽きるワ。本物の仏弟子である池田慈水にさからったら果報はあるヨ。
おれさまのHPを読んだりして、大乗仏教が幻想であることを学習しなよ。
大乗をベースに仏教を考える人が、如何に信者にたいして間違った指導をしてしまうか
知ったほうが良い。
俺に逆らう事なかれ。俺にひざまづいて、礼拝礼拝。
四沙門果の聖者に出会ったら、まず、礼拝をしてくらいはい。

291 ：殺人発言とは？：2011/04/03(日) 01:59:58.19 ID:Z617qi4L

>>290
＞阿含経的な意味で解脱を成し遂げた私に向かって、

解脱を成し遂げると殺人発言するのかと思うと
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

292 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 02:00:50.93 ID:b9QL5nPv

押し付けがましい態度で、そこだけでもう、だめなのだよ。
失格。宗教失格。
大川の背後にある大乗の押し付けがましい菩薩行という概念が
すべての人間をだめにしているのだ。大乗仏教は危険な帝国主義を生み出す。

菩薩行こそ戦争をもたらす、親切の押し付けだ。オウムのポアだって
そうだった、このままでは魂がだめになるから、魂が腐る前に
殺して輪廻させてやろう、というのがポアだったね？
分からんかね？菩薩行が背後にあるからこそ、幸福も選挙に出たんだろう？
世の中を支配しようとする邪心から出た訳ではないだろう？
だがその親切心の母体である菩薩行が実は邪心！
菩薩思想である創価も幸福の科学も戦争を惹き起こし、
人々を苦しめることになるのだ。

　　　　　　　　世間を捨てろ、選挙には出るな、と教える　　
　　　　　　　　阿含経だけが正しい

293 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 02:14:33.90 ID:b9QL5nPv

>>291 お前も念力で殺してやろうか？　俺は一度も逃げたりしていないな。
　　　　TRIP　で遊んでいただけだ。 AGAMA　arhat photo
かつてユビキタスは俺の念力を受けて山で遭難、死にそうになった、
だからお前も聖者である人にまとわりつけば、悪いことも起こる。
小林がそうならんように、ここから早く去ることを勧めたが、言うことを訊かずに
口の災いを起こしやがった。お前と同じでこいつはもうだめだ。

自分が損するだけなんだから、やめたらどうか？　
面白がって楽しんでやってるならしょうがないがないけどな。
俺は無理には止めないよ、そのうち悲惨な目に遭うのが落ちざんすよ。
俺の念力では無くて、別の力でお前さんはだめになるだろう。

294 ：殺人発言とは？：2011/04/03(日) 09:50:26.22 ID:Z617qi4L

>>293
＞>>291 お前も念力で殺してやろうか？　俺は一度も逃げたりしていないな。

構成員になれないチンピラみたいなしょうもない脅迫をするｱﾅｺﾞﾝの聖者様に
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

295 ：殺人発言とは？：2011/04/03(日) 09:52:52.91 ID:Z617qi4L

>>293
＞TRIP　で遊んでいただけだ。

百歩譲ってそれが本当だとしても、誤解を招くようなことを
無思慮にするアホな感じのｱﾅｺﾞﾝの聖者様に欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

296 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 13:38:21.15 ID:b9QL5nPv

>>295 ともかくあんたの下らん誤解、曲解に付き合う気はないのだよ。
第一このスレに君は呼ばれていないのだから、立ち去るが良いのだ。

小林何某君も立ち去りなさい。あんたの根本的間違いも教えてやったのだし、
幸福の科学の根本的な仏教観の間違いも教えてやったのだから、
君にとって有意義であったはずだ。

私がここに書き始めたのは、そもそも、東北関東大震災とHAARPについて書くつもりだったのだが、
すっかり、方向性が変わってしまったよ。そして改めて、日本の宗教界では、
大乗仏教というミステイクが大手を振ってまかり通っているという現実、に驚かされたわけだ。
オウムと同様の阿含経軽視が、宗教界で普通にまかり通れば、仏教が歪められ、
輪廻転生観が間違われ、解脱観が歪められ、仏教そのものがシャカの唱えたものと大きく
食い違ってしまうということ。それに対して、これからも警戒しなければならない。
最も警戒しなければならないのは、創価学会であることには変わらない。
文鮮明と同様、日本民族に対する精神破壊企画であり、日本社会を疲弊させる目的で、
彼らは動いているのだ。だからこの2つの朝鮮系宗教は日本人の和の伝統精神を嫌う。
これは気付く必要がある。
たとえば、日本の夏祭り、祭囃子、お宮参り、江戸伝統職人芸、皇室、そういった
古くから日本民族が培ってきた伝統を嫌う特徴がある。そういうものを超えようと、
創価ではたくさんのイベントを打つ。いわばイベントを打つことで、精神的な連帯感を
つなぎとめようとする。もちろんもともと神通力によって支えられている団体ではないので、
そういうイベントを打つしか方法が無いのだ。幸福もそういう傾向を持つ。
おそらく小林何某もそういうイベントを数多く見てきて、洗脳されたのだ。

297 ：神も仏も名無しさん：2011/04/03(日) 14:12:03.34 ID:2HcEnGcB

緊急のお知らせ

４月１０日(日) 午後１時30分～４時　関東別院における

「愛染明王護摩法要」について

このたび、管長猊下の特別のご指導により、特大の愛染明王様が関東別院に奉安され、

管長猊下がお護摩を焚かれ、開眼されることとなりました。

また、この法要では、家庭安穏・悪縁消滅・良縁成就の祈願に加え、

東北関東大震災犠牲者成仏供養及び、東北関東大震災復興順調・原発安全・地震安全・

災難消滅のご祈願も加えて修法され、併せて、修法中に管長猊下がご参拝の皆様に向かって、

「悪縁消滅・良縁成就の秘密九字」を切ってくださいます。

是非、会員の皆さまをはじめ、一般の人に一人でも多くご参加いただき、

国難とも言える危機を脱するための祈りを集結していきたいと存じます。

ご協力の程、よろしくお願い申し上げます。

合掌

298 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 14:27:48.48 ID:b9QL5nPv

日本人の心の底に眠っているものは実は旧約聖書の神とつながっている。
一言で言えば日本人はユダヤ民族の一員である。この心の奥に流れているものは
大河の流れのようであって、幸福の科学も、オウムも、創価学会も、
いくらがんばっても太刀打ちできないほど大きなものである。

まず考えなければならないことは、ノアの3人の息子セム、ハム、ヤペテのことである。
ノアの子供たちは同族であったが、セム・ハム・ヤペテのそれぞれの妻によって、その子供たちから民族は大きく３つの流れに分かれた。
当初の地に分かれて住んだ区分から、セムの子孫は主にアジアに分布するモンゴロイドであり、外見上は黄色人種ということになる。
ハムの子孫はアフリカに主に分布し、黒人種ということになる。ヤペテの子孫は主にヨーロッパとなり、白人種となる。
　モーゼも、キリストも、セムの子孫である。そのさらに子孫に空海、役行者などが出ているのである。
つまり、昔から霊能力抜群の系列は我々モンゴロイドであるということである。

その中で子音だけで表記するユダヤ文字を作り出したユダヤ民族に対して
神は降りた、神はこの民族と言語を選んだ。黄色人種を選んだのだ。
そこだいじなとこ。
(なぜ子音だけの表記をするヘブライ語を選んだのか？それは聖書の暗号を
含み隠すためである、コンピューターが人類によって発明されなければ
決して現れてこない暗号を、神は、未来の人類のために聖書の中に
置いておいた）

299 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/03(日) 14:33:44.54 ID:b9QL5nPv

日本の古事記、日本書紀、民謡などの中には、ヘブライ語でしか
解釈できない謎の言葉がある。
たとえば、イザナミ、イザナギ、が結婚の儀式を行うときに
「あなにやし」という言葉を言う。これはヘブライ語であって、
「私は結婚する」という意味である。

300 ：小林白蓮：2011/04/03(日) 17:38:34.92 ID:2bzmwskp

>>296 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:b9QL5nPv
>あんたの根本的間違いも教えてやったのだし、幸福の科学の根本的な仏教観の間違いも
>教えてやったのだから、君にとって有意義であったはずだ。
☆あなた様の真っ黒な心でニュー仏陀を否定するような教えてもらっても真っ黒に
　心が汚れるだけです｡

　ニュー仏陀の教えこそ現代の悩みに対応する教えです。

>そして改めて、日本の宗教界では、大乗仏教というミステイクが大手を振ってまかり通
>っているという現実、に驚かされたわけだ。
☆当会は、自分を救う悟りの教えもあれば、大衆も救済のお手伝いをする「信仰と愛」の
　大乗もあります。

>オウムと同様の阿含経軽視が、宗教界で普通にまかり通れば、仏教が歪められ、
>輪廻転生観が間違われ、解脱観が歪められ、仏教そのものがシャカの唱えたものと大き
>く食い違ってしまうということ。
☆釈尊が教えとして遺していない発展の教えを打ち出すことで、現代社会の発展繁栄の
　経済原理の諸問題を解決する教えとなっているということです。

>幸福もそういう傾向を持つ。
>おそらく小林何某もそういうイベントを数多く見てきて、洗脳されたのだ。
☆あなた様は地獄的教えの阿含宗と玉石混交の阿含経に深入りして洗脳されているのです。
　昨晩に、>>283書き込みのさい、愛と祈りの中に神聖な光を、あなた様等に投じま
　したが、神聖なる光と真っ黒けの光の違いが分かりましたでしょうか？

301 ：神も仏も名無しさん：2011/04/03(日) 17:41:52.23 ID:BCgtFijT

タバコ出荷停止！
皆さん大丈夫ですか？
近所のコンビニにもタバコがありません
でも、ご安心を！
タバコは個人輸入すれば問題なし
なんせ海外のタバコは激安
送料込みで１箱６０円とかもアリ
コンビニで買うのがバカらしく思える
日本語の個人輸入代行業者は沢山あります
「タバコ　輸入代行」とかで検索して
良さそうな業者を選べばＯＫ

302 ：神も仏も名無しさん：2011/04/03(日) 18:30:58.48 ID:y4YAwFtQ

>>300
白蓮ちゃんがばれや、
個人崇拝を持つプラウト思想は古代エジプトのファラオの神帝政と何も変らん。
古代から民衆支配に利用したマインドでしかなのを現代人は、よくよく理解しているからな。
ピラミッドの霊格上下を敷いて頂点に大川を据えるプラウト思想は、
テロ行為をしていない以外はオウムと何ら変らんのだよ。
新興宗教で創価の信者が巨大化できたのは大作氏も人間であり神として祀られていないからだ。
大川が神(仏）として宣言してしまってはおしまいだな。
全てが平等の和という考えがあったらな、おしいなｗ
四正道は資生堂の化粧品で化けの仮面を付ける道具のようだｗ
ラビ・バトラの東方の光の予言も、よそから感化してバトラ氏がもってきたものであるが、
その予言も利用しまくってんだろうなぁｗ

303 ：殺人発言とは？：2011/04/03(日) 20:08:01.80 ID:Z617qi4L

>>298
＞一言で言えば日本人はユダヤ民族の一員である。

ｱﾅｺﾞﾝの聖者のくせに殺人発言する池田先生なんかと一緒にされてユダヤ人もさぞ
迷惑だろうと思うと、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

304 ：小林白蓮：2011/04/03(日) 21:35:19.14 ID:zK+Q47DK

>>302 ：神も仏も名無しさん ID:y4YAwFtQ
>個人崇拝を持つプラウト思想は古代エジプトのファラオの神帝政と何も変らん。
>古代から民衆支配に利用したマインドでしかなのを現代人は、よくよく理解しているからな。
>ピラミッドの霊格上下を敷いて頂点に大川を据えるプラウト思想は、テロ行為をしていない
>以外はオウムと何ら変らんのだよ。
☆オウムとは全然違います｡
　幸福の科学はプラウト思想ではなく、仏法真理であります。

>大川が神(仏）として宣言してしまってはおしまいだな。
☆エル･カンターレ文明の未来は､これから始まってまいります｡
　人間として恥かしい無神論的唯物論や進化論は捨て、仏法真理を学ぶことであります。

>全てが平等の和という考えがあったらな、おしいなｗ
☆人間に限らず、仏の子仏性は平等にすべてに与えらけれています｡
　チャンスの平等と結果的に神仏のみ心に適った公平でなければなりません。

　すべてを結果平等とするとき､和は崩壊します｡

>四正道は資生堂の化粧品で化けの仮面を付ける道具のようだｗ
☆虚飾の仮面を剥がすのが、真実なる自己を輝けるものに昇華する私的幸福から
　公的幸福を目指すのに正しき心の探究から幸福になる現代的四正道を学び実践
　することであります。

>ラビ・バトラの東方の光の予言も、よそから感化してバトラ氏がもってきたものであるが、
>その予言も利用しまくってんだろうなぁｗ
☆ラビ･バトラの予言は利用していないと思います｡

305 ：神も仏も名無しさん：2011/04/03(日) 22:10:21.49 ID:y4YAwFtQ

>>304
＞☆エル･カンターレ文明の未来は､これから始まってまいります｡
＞人間として恥かしい無神論的唯物論や進化論は捨て、仏法真理を学ぶことであります。

エル･カンターレ文明は妄想以外の何者でもないでしょうね。
進化論は大川ちゃんでしょうｗ人間は人間以上にならんのよ。
神に進化してしまったと妄想してしいる大川ちゃん。
転法輪（仏法真理）は釈尊時代のように王位継承を捨て政治を捨て
国家元首を在家信者にさせる事で成り立つのであって、
その在家と出家の基本を度外視したエル･カンターレ文明は
古代エジプトのファラオ王朝文明と同じ帝國主義のなにものでもない。

＞すべてを結果平等とするとき､和は崩壊します｡

　　であるから出家と在家があるんだな。
　　それがない幸福の科学には真の三宝は無い。

＞☆虚飾の仮面を剥がすのが、真実なる自己を輝けるものに昇華する私的幸福から
＞公的幸福を目指すのに正しき心の探究から幸福になる現代的四正道を学び実践
＞することであります。

　　ここで小林白蓮氏が大川ちゃんの虚飾の仮面を剥がしている。

306 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 08:34:51.73 ID:hABE+vYx

幸福の科学が仏教と信じているものは大乗仏教であって、大乗をシャカの言説であるという
根本的なミステイクをしている限り、大川も小林君も恥をかいているだけだな。

大乗仏教は　でっちあげ　の大嘘だから
それを　知らない　大川も創価も　恥のかたまり

307 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/04(月) 08:55:35.92 ID:Y3PVXLer

>>306
殺人発言したり自分のサイトに自分の店のリンク貼って正体がばれたりした
池田先生の自分の恥を棚上げしている様が、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

308 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/04(月) 09:19:35.44 ID:Y3PVXLer

>>306
＞大乗仏教は　でっちあげ　の大嘘だから

でも推理小説に過ぎないユダヤの陰謀論を、真剣に信じてるおちゃめさが
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

309 ：さあやるぞ！今夜にでも：2011/04/04(月) 10:12:02.69 ID:bgfFVQSC

「『釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた』と書いてあるが、
実はわたくしもそう思っていた。自分からは言い出せなかったので、
人に言ってもらうと本当にうれしい。君はなかなか見所がある」
「君が命がけでやるというなら弟子にしてあげる。」
「但し道場では君にだけ会うと君がねたまれるから、
私の修行場所があるからそこで面接する。
打ち合わせをする。私の秘密電話番号を教える。」

310 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 10:51:22.69 ID:4y45Ia0j

>>305 ：神も仏も名無しさん ID:y4YAwFtQ

☆そのように否定的に考えるあなた様こそ妄想の中に生きているのです｡
　エル･カンターレ文明は､エル･カンターレ信仰を通して、未来の自由と繁栄の姿
　であります。

☆もともと神仏の存在はエル･カンターレであります。

　地球の危機、世界人類の危機のときにエル･カンターレのヘッドの一部が肉体に
　宿りて､世界人類に警告を与え､世界人類の魂の救済と､地球を危機から護るために
　第二の創世記としてエル･カンターレ文明をつくるために日本の地に下生されてい
　ます｡　

☆釈尊の本体であり本仏が世界の光の大川総裁先生であります。
　釈尊はアジアの光として尊い仏陀であります。
　なにゆえ、本仏の分身の釈尊が正しさの基軸として、釈尊の本体の本仏である
　大川総裁先生が分身である釈尊のやり方に従う必要がありましょうか？

☆幸福の科学には､出家があり、在家もあります。仏･法･僧の尊い三宝帰依はあります。

　基本教義の正しき心の探究から幸福の原理の現代的四正道を学び実践しています。

　幸福という名の悟りを出家･在家ともども正しき心の探究をしていますから、努力
　精進によって､菩薩や天使になれますし､如来にもなれます｡

☆大川総裁先生に虚飾の仮面はありません。

　大川総裁先生は､地球神であり、大宇宙の光の光源であり、幸福の光源であり、
　豊かさの光源であり、発展繁栄の光源であります。

311 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 11:15:29.73 ID:4y45Ia0j

>306 NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx

☆釈尊は､大乗仏教の祖となったわけではないけど、釈尊が悟りを開かれ､
　悟りの悦び浸っていたのだけれども、梵天勧請で三度｢法をお説きください」
　と勧められ､釈尊は大乗の救済をしょうと決意して初転法輪から伝道の旅に
　出たわけです｡

　「初転法輪から伝道の旅に出た」のが大乗に当たるわけであります｡

　一人悟りで終っていないのです。

　衆生救済の大乗の旅に出たのです｡

　そして、カシャパー三兄弟をはじめ、たくさんの人々が釈尊に帰依したので
　あります。
　　
☆世界人類の魂の救済は､大乗の救済の旅に出なければ果しえない使命であり
　ます。

312 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 11:23:01.84 ID:4y45Ia0j

>>309 ID:bgfFVQSC
>「『釈迦は桐山靖雄を出現させるために現れた』と書いてあるが、
>実はわたくしもそう思っていた。
☆それは勘違いです。
　妄想の極みです。　　

313 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 11:51:03.53 ID:hABE+vYx

釈尊は､大乗仏教の祖となったわけではないけど、釈尊が悟りを開かれ､
　悟りの悦び浸っていたのだけれども、梵天勧請で三度｢法をお説きください」
　と勧められ､釈尊は大乗の救済をしょうと決意して初転法輪から伝道の旅に
　出た>>>>----という言葉には一箇所間違いがあるのです。それはどこかと言うと
「大乗の救済」　というところです、ここが間違っているのです。
小林君は今回、釈迦が大乗の悟りを得たのではなく、阿含経的な悟りを得たのだと認めたのです。
ですから、釈迦が人々に分かって欲しかったものは、自分と同様の阿含経的な悟りなのでした。
決して大乗の救済ではないのです。阿含経的な、自分が自立し、己自身を法洲とし、煩悩を解脱し、
この世から離れ、二度とこの娑婆世界に戻ってこない平安な魂を獲得して欲しくて
旅に出たのです。釈迦が目指したのは大乗の救済ではなく、阿含経的な、
自己救済型の悟りです、他人におせっかいをする救済ではなく、内面的なものです。
決して大乗型ではないのです。小林君は嘘を言ったらいけません。
小林君はすでに論争に負けており、基本的な仏教知識が阿含経から離れてしまっている以上
本物の仏教をないがしろにしており、大川の考えている仏教は大乗であり、
選挙に出ていく愚かしい代物であり、釈迦が目指したものではないことははっきりしております。
人に良くなって欲しい、という善意では、人は煩悩から解脱できないのです。
もしそれで人が解脱するのでしたらどう道徳の教科書だけで人は聖者になれるのです。
心の奥に救う自己保全の衝動は、家族的無意識と呼ばれ、さまざまな破棄的かつ破滅的行為となって
人を苦しめるのです。それは、高度に深められた瞑想によってのみ解脱できるのです。
釈迦はその修練の方法を教えたのです。それを学ぼうとしないで、ただ救済、救済、と
声高に吠えて、実質、その衝動に負けて煩悩を加速させているだけの大乗は
＜救済の青汁＞以下の存在です。仏教史を学んで、大乗が阿含経を貶めてきた事実を学びなさい。

314 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 11:55:47.57 ID:hABE+vYx

まあ、俺様のサイトの
　　　　　　　　　　仏教史のページを眺めてみるんだな。
大川のあほんだら、池田大作のあほんだらも、ここで勉強せい！！！

　　http://members.jcom.home.ne.jp/ikedazisui/history.htm

315 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 12:15:27.57 ID:hABE+vYx

　　本当の仏道の修行者は37菩提分法を修行し

　　本当の指導者は弟子に37菩提分法を教える

小林君名が口走った八正道ももちろん三十七のうちに含まれるが
三十七のうちの四である四如意足法はどうなっとるんじゃね？

大川や池田バカタレは自分らが如意足法を
教えることができないことを恥じたらどうだ。

お前らの菩提法は不完全だ。
三十七全部を教えることができない
というのはね、なんとも情けないな。

少なくとも完全主義者ではないな、かかか。
俺なら教えられるんだが

316 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 12:20:06.44 ID:hABE+vYx

俺は37菩提分法を修行したので　　阿那含果を得た
当たり前の結果なんで　不思議ではない　また修行したのに
須陀恒にもならなかったというのでは　それこそ不思議な話になってしまう

大川や池田大作の弟子たちは、八正道ということも
ただ言葉として習い、日常の訓練としては学ばないので
ヴィパッサナー瞑想をやっている人たちにかなわないだろうなあ。

317 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/04(月) 16:25:44.05 ID:Y3PVXLer

>>316
＞俺は37菩提分法を修行したので　　阿那含果を得た

のに、殺人発言や暴言の数々、人の迷惑顧みないスレ居座りなど
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

318 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 17:16:17.63 ID:4ybpnH/6

>>313 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx
>「大乗の救済」　というところです、ここが間違っているのです。
☆｢大乗」は大きな乗り物です。
　たくさんの人々が無明の中に溺れているたくさんの人々を救済する大乗船であり
　ます。

　小さな舟では、一人分は救えても他の人々を無明の中に溺れている人たちを救い
　上げることはできません。

　釈尊は大勢の無明のなかで溺れている人たちを救っているわけですから､大乗の
　救済でもあります。

>釈迦が大乗の悟りを得たのではなく、阿含経的な悟りを得たのだと認めたのです。
☆釈尊は大如来の悟りを得たのです。

>自分が自立し、己自身を法洲とし、煩悩を解脱し、この世から離れ、二度とこの
>娑婆世界に戻ってこない平安な魂を獲得して欲しくて旅に出たのです。
☆無明の衆生に「悟りとは何か」を伝道したのであります。

>釈迦が目指したのは大乗の救済ではなく、阿含経的な、自己救済型の悟りです、
>他人におせっかいをする救済ではなく、内面的なものです。
☆幸福の科学も心の内面を見て「正しき心の探究」を基本教義としている点は
　同じであります。

　悟りの内容をお伝えしたのが他者へのお節介みたいに取られている点同じで
　あります｡

319 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 17:18:00.50 ID:4ybpnH/6

>>318 続きます｡

☆基本的な仏教知識は阿含経ばかりでなくても､多々経典はあります。
　ただ、玉石混交の経典ゆえ、悟りに到ることにはなりません。
　それより、ニュー仏陀の仏法真理は努力精進すれば、阿羅漢の悟りに到ります｡

>もしそれで人が解脱するのでしたらどう道徳の教科書だけで人は聖者になれるのです。
☆道徳の教科書で解脱するわけはありません｡

>心の奥に救う自己保全の衝動は、家族的無意識と呼ばれ、さまざまな破棄的かつ破滅的
>行為となって人を苦しめるのです。
☆それは魂が救われていないのではありませんか｡

>それは、高度に深められた瞑想によってのみ解脱できるのです。
☆幸福の科学も同じであります。

>釈迦はその修練の方法を教えたのです。それを学ぼうとしないで、ただ救済、救済、
>と声高に吠えて、実質、その衝動に負けて煩悩を加速させているだけの大乗は救済
>の青汁＞以下の存在です。
☆ニュー仏陀は七百冊の経典書籍を刊行しています。仏陀でなくて誰ができるでしょ
　うか。仏陀御自身の証明でもあります。　

>仏教史を学んで、大乗が阿含経を貶めてきた事実を学びなさい。
☆仏教史や阿含経を学んだ所で悟れるものではありません。

320 ：神も仏も名無しさん：2011/04/04(月) 17:34:04.16 ID:I4r71AWv

>>319　　正しいヴェーダの復興が入滅した釈尊の思いである。　　

第二禅天

ダルマ（正しい行い）　バーラリーラ（聖なる戯れ）　マヒマ（奇跡）　サティヤ（真理）
ダルマ（正義）　シャーンティ（平安）　プレーマ（愛）　アヒンサー（非暴力）

1.「カーストはただ1つ、それは人類というカースト。宗教はただ1つ、
　　それは愛という宗教。言語はただ1つ、それは心という言語。神はただ1つ、そして、神は遍在」

2.「すべての人を愛し、すべての人に奉仕せよ」（Love All, Serve All）

3.「つねに助け、決して傷つけてはならない」（不殺生の思想）

4.「愛（プレーマ）と真実（サティヤ）は至福（アーナンダ）は糧、時を選ばず、愛に理由はなく生じることも滅びることもない」

321 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 18:54:17.69 ID:hABE+vYx

小林白蓮　＝　自分の無知を知らないで恥をかき続ける人
　　　　　　これは多くの日本人がもっている仏教への典型的誤解

　典型的な犠牲者の一人と、思うな。
＜たくさんの人々を救済する大乗船であり＞というくだりで思わず吹いた。
あまりに典型的な日本人だよ、こいつ

　おいらは馬鹿は俺は相手にせん
　俺はこれからも大川隆法と池田大作を馬鹿呼ばわりし続けます
　

322 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 19:07:01.07 ID:hABE+vYx

俺の印象を言うと、
釈迦のことを釈尊と呼ぶところは大体だめなところだね。大乗系の人は皆
釈尊と呼ぶ。俺らは阿含経を信じている本当の仏教徒なんだが、
決して釈尊という言い方はしない。いつも気になっていたけどね。
釈尊、という言葉には「くそ」という音が入っている。
だから使いたくないんだ。お釈迦様をくそ呼ばわりしているやつらが
大乗だ。シャーキャムニﾌブッダ、ゴータマシッダルダ、釈迦、そういう言い方をして欲しいな。
釈尊という言い方をする馬鹿どもは。お釈迦様のことを「くそ」「くそ」
言うテルのと同じだワ。
そういう無意識的な部分で、本当のことが現れるということもあるのではないのか。
俺は「くそ」という音が入っている釈尊という言葉を使いたくないし、
今までもできるだけ使わないで来た、これからも使いたくはねえワ。
無意識は大事だよ。

323 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 19:11:42.66 ID:hABE+vYx

おれのHPに釈尊という言葉は1個も使っていないです。AGAMAを残してくれた
釈迦と彼の弟子たちに感謝の念があるからです。

324 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/04(月) 19:28:55.25 ID:Y3PVXLer

>>322
＞俺の印象を言うと、
＞釈迦のことを釈尊と呼ぶところは大体だめなところだね。

殺人発言するくせにｱﾅｺﾞﾝの聖者を詐称する池田先生に言われると
ほめ言葉のように聞こえるであろうと欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

325 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/04(月) 19:35:41.77 ID:Y3PVXLer

>>322
＞釈尊、という言葉には「くそ」という音が入っている。

よくそんなことに気が付いたというか、しょうもない言葉狩りというか、
ていうか池田先生が「くそ」だから使いたくないんじゃねーの？と
思うと欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGTu

326 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/04(月) 20:15:05.37 ID:Y3PVXLer

>>322
＞釈尊、という言葉には「くそ」という音が入っている。

すると、鈴木市次郎という人の名前だったら、「じろう」（痔瘻・耳漏）が入ってますね。
痔とか耳垂れとか大変ですね。

327 ：俺様は神だ！光の天使ルシファー：2011/04/04(月) 20:34:36.51 ID:I4r71AWv

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ィ(））乂.从(）｝乂　ｨ}|　　　　　　　　　　}h､　 .（（)从乂（（)ミト
　　　　　　　　／＼　　　 ,ィ(））乂.从(））｝乂　从ﾉ　　　　　　　　　　　　ハ　　（（)从乂（（)ミト
　　　　　　　　　＿{　　 }　　／(））乂.从(））｝乂.从 ili| 　　　　　　　 l 　　 } ハ　　（（)从乂（（)ミト
　　　 ,r,─‐ ノ　人_／＼/(））乂.从(））ノノ乂从　ﾄ{{　 i　　　　 i　　ｌ　　　 } !　　　｛（（)从乂（（)ミﾄ､
　　　ｒ' r'　(´　　ノ　　　　｀ー-- ､.(））ノノ乂.=＝　ﾄ{ ⌒ヽ　　　　　ノ　　 / / /　　　ヽ乂｛（（)从乂（（)ﾐﾄ
　　　ゝゝ‐┤　ﾘ　　　,＿,ｨ__ｨ_ﾄ､　ヽノﾙ'´　　　　　 {|r‐ ､　｀T⌒ ヽ　　　/ / /　　　　　ヽ乂｛（（)从乂（（)ﾐﾄ
　　　　　　ヽ　＼｀ー　　 |　∨　＼ﾉ　　　　　　　　　ﾄ、ﾄヽl　ィ_つﾉ⌒r'ノ／　　　　　　乂｛（（)) ／￣＼h、
　　　　　　　　`ｰ｀　　　 |,　 ∨　＿＿　　　　　＿ﾞ vノ　＿__,.イ　／(__　　　　　　　　　　｀ヾ　i{　　　　.})ミh､
　　　　　　　　 /　　　　;;　|　 _,,. ィ´　　　　｀ー‐''´　　〈___ノ ∨ ノ／　__,.　｀ー──　--　、　　　＼＿／ﾉﾉｿｿﾍ
　　　　　　 /　　　　;:' ノ￣　　　　　　　　三二ﾆ　　　 {{　n'7/ , ´,r''´　　　　　 ─-　、　　＼　　　ミ三三彡　ハ
　　　　　　　 ′　　　／　　　　 }-　　　-‐-　ｲ　　＿　　　{レ'ノ /　　　　　　　　　　　　　ヽ　＿ヽ　　|| |llllｧ＝=　　　}
　　　　　　　}　　　イ　　　　　 ,.　r'　　　 __ノ　　　　　 └‐ ‐′　　　　　　　　　　ヽ　　　.ノ　　　ﾊ || |llll|ト､　レノ/
　　　　　　　{　 -‐　 ‐-‐　　　　　{　ィ　 ;:,　　　　　　　NeverReturne　　　　　　　　ﾉ´｀Y´;　　　　　}|| |llll|ト､∨!／
　　　　　　　∨　　　＿,＿　　　ノ´　 |　 ;:;,;,.　　..　　　　　　　　ﾊ　　　　　　　　　　ｨ;:;　　|　　　　　　l|| |llll|ト､　 |
俺の印象を言うと、釈迦のことを釈尊と呼ぶところは大体だめなところだね。釈尊、という言葉には「くそ」という音が入っている。
あんたら大乗のあほどもは、三途の川の岸辺でのた打ち回り、光り輝く空飛ぶ阿那含さまの大翼を目撃することになるだろう。

328 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:15:51.93 ID:hABE+vYx

このような解釈が可能であろう

　　　　　　　　　す頭記良知事労

或いは　　　す　　随記威智字労

　　どちらにしても　素晴らしく頭の追い男
　　という意味になる　　のではないのか！！！

まあどういう解釈でもいいがのう

さてさて　以上の書き込みで　NRと深山が同一人物でないことは
証明されたと思う
「殺人書き込み」としつこく突っ込みを繰り返す馬鹿は
深山君です　　本人の俺がそんなことする分けないし

もちろん小林も同一人物ではないし

329 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:16:23.19 ID:hABE+vYx

330 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:17:14.59 ID:hABE+vYx

331 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:18:32.61 ID:hABE+vYx

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男
　　　　　　　　　　　　ははははははははははは

332 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:22:58.15 ID:hABE+vYx

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　素晴らしく頭の良い男

　　　　　　　　　　　　ははははははははははは

はあああよおおおおいしょっおととおおお！！！！！！！かかか。

333 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:23:39.46 ID:hABE+vYx

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

334 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 21:25:14.55 ID:hABE+vYx

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

　私文書偽造　≠　NeverReturneｒ（池田慈水）

335 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 21:26:09.71 ID:gJTn5hS5

>>327 ID:I4r71AWv

☆ルシファは墨より真っ黒けの悪魔です。

　猜疑心という疑いのための疑い、破壊のための疑いから攻めてまいります。

　根来の覚鑁も暗躍していると思います｡　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　真っ黒けの心で、阿含経を勉強しても駄目です。

　人間仏の子であり、仏性を煌く輝きを磨き出してこその悟りであります。

　そのために、まず、清らかな心に戻すための反省が必要であります｡

336 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 21:45:43.29 ID:gJTn5hS5

>>320 ：神も仏も名無しさん ID:I4r71AWv
>「すべての人を愛し、すべての人に奉仕せよ」（Love All, Serve All）
☆この一文は菩薩の無償の奉仕でしょうか？

337 ：私は！猪八戒だ。：2011/04/04(月) 21:52:27.96 ID:I4r71AWv

　　　　　　　　　　　　　　　　　　__,,,,... --‐‐‐‐- ､_
　　　　　　　　　　　 ,. - ､_ ,r'";;;;;;;:::::::::::::::::::::::::::::::::::`'' - 、 _,,,...、
　　　　　　　　／　　　/;;;;;;;i;;;;;::::::i::::::i::::::::ﾄ､::::::i::::::::::::::::ヽ　　｀ヽ、
　　　　　　　　ﾉ　　,ﾍ　i;/;;;;/!;;;!:::::::l::::::ﾄ;:::::| ヽ::::ﾄﾄ;::::::i:::::::l,.へ　　ヽ
　　　　　　　 /　／　〉´'､/_,,,`_ヽ､_!ヽ;! ヽ:!　　` __ ヽﾉ`'!人　ヽ　　'、
　　　　　　 /　 /　　 ,'　　,'";;;;;;;;;;;;ヽ _,,.....,,_　 ,r'´;;;;;;;`ヽ　　i　　 ',.　　',
　　　　　　/　 / 　　 !,.-={;;;;;;;;;;;;;;;;;;r',.、　 ,､.ヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;}=-､,!.　　 ',　　 ', 言葉と思想で戦争をする。
　　　　　 !　/　　　 ,ｲ　　ヽ､;;;;;;:ｨ'　i,ﾉ　 '､i　`i､;;__;;;;ノ　　 !,　　 '、　 .i
　　　　　 l　i 　　／/　　　 ,:'ｰ'"`ヽ､,,__ ,,, ____,,ﾉ'"''- 'i　　　　 ':,ヽ、ﾞi, 　 !　我は八斎戒を愛する。愛という戒律の掟であなた達を必ず縛ってみせる。
　　　　　 '､,!　／ .,'　　　 `'ｰ''"_,,,.､--rｰ--､,,_''‐-‐'ﾞ　　　　 ',. ＼.ヽ,.ﾉ
　　　　　　ヽ,/　　 !　　(　 ‐=ﾆ二! ,,,,____l_____,,,,..!二ﾆ=- 　）　　 i　　｀'´
　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　,,,___,,,,.　　　　　　　　　ﾉ、
　　　　　　　　,､-'"´.〉､　　　　　　　　`'--'"　　　　　　　　　 ,.ｲ　ヽ､__
　　　　 _,､-'7´　　　ﾄ,　｀ｰ- 、　、　　　　　　　　 ,.　　 _,､- ' ,ｲ　　　ヽ｀''ｰ､_
　 _,､‐'´ 　/　　　 i. ',　　　　｀`''''-､;､,,___,,,,.､-'"‐'''"´　　 / !　　　　ヽ　　　`ｰ､
　　　　　/　　　　　 !　',　　　　 _,.ri''"^'''''^'''ヽ、　　　　 / /　　　　　ヽ
　　　　/　　　　　　 l　ヽ　／　　!　　　　ﾉ　ヽ　　　／ / ＜卍＞　　　'、
　　　 'ｰ-､,,_　　　　 l　　`-'´　　 ,.ｒ'"⌒iヾ、　　ヽ,.イ　 /<小林白蓮>　 !
　　　　　 _,..＞　　 !　　ヽ　　 /　　　 '　ヽ　　／　 /　　　　　､‐‐''''''"´
　　　　,-'´　　　　　 ',　　　ヽ/　　　　　　　ﾞ、／　　 / 　　　　｀ヽ、

338 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 21:58:05.27 ID:gJTn5hS5

>>332 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男
>素晴らしく頭の良い男

>ははははははははははは

>はあああよおおおおいしょっおととおおお！！！！！！！かかか。

☆大丈夫ですか？

　阿含経は原始仏教のお経と分かりますが､玉石混交はぬぐいきれません｡

　心の洗濯で清い心を取り戻してくださいネ｡

339 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:06:45.23 ID:hABE+vYx

アメリカは、他国にしなくて良いような軍事介入をし、
また気象兵器HARRPを使って地球の自然を破壊してきました。
今度の東北地方を襲った大津波もおそらくHARRPによるものだと考えます。
その前は中国四川省の地震、その前はハイチの地震を起こしています。
受信された電波のデータから確信を持ったハイチの大統領は
地震はアメリカ軍が行ったとして現実に演説で非難をしているのです。
それは、youtubeで確認ができます。
カナダ上空の異常なスパイラル形の発光現象、中国の異常な赤い発光現象なども
恐らくHARRPによるものだと思います。また日本の空に出現したピラミッド型のUFOも
HARRPによるものだと思います。プラズマというものは、地震も起こせるし、また空中に
立体的な絵を描くこともできるのです。また偏西風に歪みを与えることもできるので、
今年の日本の酷暑もある意味アメリカの陰謀であると言えるのかもしれません。
日本人にＣＯ2が地球温暖化を促進させているというアメリカにとって都合の良い幻想を
信じ込ませるために酷暑を作り出したわけです。地球が壊滅する理由はアメリカが
HARRPを使いすぎ、自然を歪ませ、バンアレン帯を大きく破壊するために、
太陽のフレアが地球に深刻なダメージを与えることが原因です。これから
何億人の人間が犠牲になるのか計り知れません。

340 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:07:16.37 ID:hABE+vYx

341 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 22:11:04.96 ID:gJTn5hS5

>>337 ID:I4r71AWv
>言葉と思想で戦争をする。
>我は八斎戒を愛する。愛という戒律の掟であなた達を必ず縛ってみせる。
☆猪八戒でなく、「紅の豚」ではありませんか？　
　よく描けてますね｡

　あまり、戒律にとらわれて､心の伸びやかな自由性を失えば､悟ることは
　難い｡

　戒律で人間を縛る道具にしてはなりません。

　人間の煩悩の縛りから開放するのが戒律です。　

342 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:17:05.51 ID:hABE+vYx

小林白蓮　＝　自分の無知を知らないで恥をかき続ける人
　　　　　　これは多くの日本人がもっている仏教への典型的誤解

　典型的な犠牲者の一人と、思うな。
＜たくさんの人々を救済する大乗船であり＞というくだりで思わず吹いた。
あまりに典型的な日本人だよ、こいつ

　おいらは馬鹿は相手にせん
　俺はこれからも大川隆法と池田大作を馬鹿呼ばわりし続けます
　小林白蓮　＝　自分の無知を知らないで恥をかき続ける人
　　　　　　これは多くの日本人がもっている仏教への典型的誤解

　典型的な犠牲者の一人と、思うな。
＜たくさんの人々を救済する大乗船であり＞というくだりで思わず吹いた。
あまりに典型的な日本人だよ、こいつ

　おいらは馬鹿は相手にせん
　俺はこれからも大川隆法と池田大作を馬鹿呼ばわりし続けます

343 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 22:19:08.55 ID:gJTn5hS5

>>339 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx
>アメリカは、他国にしなくて良いような軍事介入をし、
>また気象兵器HARRPを使って地球の自然を破壊してきました。
☆随分詳しいですね｡
　相手国に狙いを定めて地震を起こす秘密兵器ですね。
　東日本大震災の大地震もそうかも知れないと言うウワサがあります。

344 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:25:22.71 ID:hABE+vYx

阿含経的な解脱は実際にはソンデイ的な解脱だ、煩悩は　先祖のおぞましい
執念やら因縁話やら悲しみやら、つまり著しく家族的でほかの人には到底
理解しがたいものだ。先祖の精神的苦痛は心の苦底にこびりついていて、
それが日々の精神や行動を縛り付けているわけです。それを運命衝動と呼んでいるのだ。
普段は意識できないんだけど、縛られていて、ひどい状況になっている。
気づかなければそのまま縛られたままだ。それが煩悩なのだ。
きづくためには、瞑想の習慣を持つ必要がある。

普通に生活してたら絶対気づかないものです。煩悩は気づけないものなのです。
煩悩は気づけない、なんて誰からも言われていないだろう？
煩悩を解脱した人しかこの凄さは分からんからだ。
煩悩は動画ファイルになっていて、観察したとき解脱する。気づいたときに
自由になる。それまでは気づけない。
そういうものだ。煩悩というものは普通の人は気づけない、ソンデイ的で、家族的で、
悪夢的で、金縛り的なのだ

345 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:36:46.14 ID:hABE+vYx

煩悩が人生を縛っており、決定付けている。職業も友人関係も結婚相手も
病気や死に方まで、煩悩が決定付けるんだ、人生をすべて縛りつけ決定付けているのだ。
そこから解脱することが、輪廻からの解放を意味するのだということは、
どれほどの縛り付けを普段はこうむっているのか？と
ちょっと想像して欲しいくらいだ。つまりそれほど凄い縛り付けを
やられてしまっているということなのだ。
だから煩悩は気付けない。
そういう決定的なことは、大川は教えてくれない。池田大作も
知らない。、彼らは煩悩から解脱した体験が無い。煩悩の恐ろしさをまるで知らない。
知らないから、大きな船で菩薩行、そのために輪廻を敢えて続けて
この世に生まれてくる、などととぼけたことを言えるのだ。
煩悩の実際を知らないで、仏道を語る愚かさを、悟っていない。
彼らが乗り込もうとしている船は決して安心感のある大乗ではない。地獄の苦しみの
船だ、それが人生であり、人生の本質は苦しみの塊である。
煩悩である、人々はこの気付けない苦しみの煩悩を背負って
のた打ち回りながら生きていく。
衆生は生死の苦界に沈溺している、とは、この気付けず解脱できない
苦の連続性に他ならない。

346 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:42:56.69 ID:hABE+vYx

煩悩から解脱すれば、もうこの世にい生まれてきたくても生まれてこない。
煩悩の正体を知れば、この世に生まれてきたいとも思わない。
だから麻原も、池田大作も、大川隆法も嘘を言っているんだ。
菩薩という概念は、大乗仏教が菩提法を持たなかったために
成仏できないことに対するごまかしに過ぎない。

347 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 22:47:14.58 ID:gJTn5hS5

>>342 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx
>自分の無知を知らないで恥をかき続ける人
>これは多くの日本人がもっている仏教への典型的誤解
☆それは違いますね｡
　無我でお分かりの通り､死ねば我がなくなるから無になるから死んだら
　終りと間違って考える坊さんに限らず､日本人に多いと思います｡

　①「死んでも生きている」ということを多くの日本人達に知ってもらいた
　　いですね｡
　
　②神仏があり、あの世があり、死んで霊となっても永遠の生命と転生輪廻
　　をしている仏陀と同じような仏性が宿っていて仏の子人間の尊厳をもって
　　あの世から、この世に無限に生まれ変わることを知って頂きたいです｡
　　念のため、あの世の地獄界からこの世に生まれ変わることはできません。

　③あの世の地獄界に堕ちない方法は､心が引っ掛かり無く清らかな心になって
　　いるということです。

　　感謝や祝福ができなくなると心が真っ黒けになっているので要注意。

　　あの世の天国に往く方法は､清らかな心と悪行より善行が多く、見返り
　　を求めない無私の心の善行を積み上げて行く｡

　　心に思いやりの愛を持って善行の実践を積み上げること｡

>典型的な犠牲者の一人と、思うな。
>＜たくさんの人々を救済する大乗船であり＞というくだりで思わず吹いた。
>あまりに典型的な日本人だよ、こいつ
☆全然違います｡

348 ：小林白蓮：2011/04/04(月) 22:48:43.72 ID:gJTn5hS5

>>347 続きます｡
>おいらは馬鹿は相手にせん
>俺はこれからも大川隆法と池田大作を馬鹿呼ばわりし続けます
☆ニュー仏陀の大川総裁先生を馬鹿にすると永遠の後悔が待っています｡
　人びとを馬鹿にすることも八正道の｢正見」｢正思」｢正語」に反しているということは、
　八正道の徳目すべてに反していることになります。

　仏道修行を簡単に放り投げるものではありません。

349 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:48:54.53 ID:hABE+vYx

煩悩から解脱することが仏道修行であり、仏道の目標である。
だから「菩薩となって輪廻を続ける」という言葉が、
仏教そのものの否定になっている。
＜仏の再誕＞という言葉は矛盾そのものである。

煩悩から解脱するということと　　輪廻から解放されるということは

　　　　　　　　　　　同義語である！！

350 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 22:53:18.85 ID:hABE+vYx

煩悩から解脱するということ　＝　輪廻から解放されるということ
＝　仏になる　　

　　　　　すべて同義語である！！

＜仏の再誕＞という言葉を使った時点で、大川がインチキなのは
　　バレバレ！　　　簡単にインチキがばれてしまっている！
そんな簡単なインチキが見抜けないのでは
小林君、君は、・・・・・・

351 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 23:03:29.81 ID:hABE+vYx

小林君は肝心なことが分かっていない
阿含経を読まないから知らないのだろう
　釈迦はこう述べられている。

人が人に害されて死ねば、魂が地獄に落ちる
五戒を保たないで死んだら、人間には生まれ変わらない
人が自殺をして死ねば、魂は地獄に落ちるか、4つ足動物に生まれ変わる、

等々、きちんと教えてくれているのだよ。阿含経を読みなさいよ。

退行催眠をかけて、直前世を語らせると、人の言葉を言う人は
5％に過ぎないのである。
つまり、95％の人は次の世は人間に生まれてこない、と考えられる。
皆五戒を守れないで死んでいく。多くの人はアルコールの摂取と
フリーセックス、妄語の罪、この3っにひっかかるので、
大体人間には転生しない。家族に対する執着心から、その家で買われる
犬や猫などのペットに生まれ変わる人も非常に多いので、注意したほうが良い。

大川も池田大作も阿含経を読まないから、何も知っちゃあいない。

352 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 23:15:20.33 ID:hABE+vYx

輪廻を続ければ、いつか地獄に落ちる。
地獄に落ちない人は、須陀恒、斯陀含、阿那含、阿羅漢
の4種類の聖者だけである。
ほかの人は誰でも地獄に落ちる可能性が強いのだ。
これも阿含経でお釈迦様が述べられていることだ。

阿含経を読まないで、阿含宗スレで書き込むと
恥をかくぞ。
心が真っ黒だなんて、幼稚園児か画家のような事言うて、
意味が分かって言ってるのかいな？

あと聖者に親しみを持って生活をした人は、天界に行くし、
逆に聖者に憎しみを抱けば、地獄に落ちる。
そういう意味でも、俺様に対して書き込みを続けることは
凄くリスクがあるから、早く立ち去る事を勧めている。

353 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 23:22:39.76 ID:hABE+vYx

ちなみに、俺に敵意を持ってしまった私文書偽造君は
もはや彼の家の周りに厄鬼たちが取り囲んでいるようだ。
何らかの生命が一つ喪われた暗示があるな。
聖者には礼拝すべきである。
礼拝がいやなら無視しておくべき。下手に相手をすると
私文書のようにキヂガイに近づいていく。

354 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/04(月) 23:23:45.26 ID:hABE+vYx

ははははははははは

　　　　　　　　　ははははははは

　　　　　　　　　　　　　　　　　　はははははははは　

355 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/05(火) 00:05:02.56 ID:XWPV+cc5

>>353
＞聖者には礼拝すべきである。

(ﾟДﾟ) ﾌﾟﾘｯ
ﾉヽﾉ) =3'A`)ﾉﾋｬｰ
くく　　へﾍﾉ←NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）

356 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/05(火) 00:10:38.82 ID:XWPV+cc5

>>353
＞もはや彼の家の周りに厄鬼たちが取り囲んでいるようだ。
＞何らかの生命が一つ喪われた暗示があるな。

むしろ私に遊んで欲しくて野良猫が集まってきてるぐらいなので
このおっさんははったりもロクにかませないのかと思うと
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

357 ：忍法帖【Lv=3,xxxP】：2011/04/05(火) 00:17:25.44 ID:XWPV+cc5

>>351
＞大川も池田大作も阿含経を読まないから、何も知っちゃあいない。

阿含経読んでても掲示板にゲロ吐くようなことしたり殺人発言したりと、
結局何も知らないのと一緒、いやむしろ何も知らない人以下なのが
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

358 ：神も仏も名無しさん：2011/04/05(火) 05:04:11.75 ID:fOwX/o7h

小林白蓮はここのスレに執着するのは向こうのスレで創価にコテンパンにされたもんでか？
愛だの善だのユートピアだの、一杯綺麗でワンダフルな事をいってもな、
根本仏教を理解してる人間には、ただの誘惑なのが丸見えだからな。
愛、善、ユートピアへの囚われは愛、善、ユートピアもカルマとして腐り、
二元に割れて、その反対が鏡として生じるからな。
それが宇宙陰陽の摂理だからな。
乳仏駄を唄ってもな、中道一元を説く根本仏教と掛け離れてるからなｗ
だれも感化せんよ。

359 ：神も仏も名無しさん：2011/04/05(火) 05:15:56.78 ID:fOwX/o7h

さらに一元を超え不二中道となる。

360 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/05(火) 07:45:06.49 ID:jklAbthf

忍法帖さんも、反論もできん、繰り返すコピペでは、
俺の勝ちだよなあ。ククク。

マッタク小林も私文書も、死ななきゃあ治らない病気でっかあ？？

　　　　　　　　　　　　　　　　･･････安心じろ。馬鹿も輪廻の狭間で治る場合がある。
　　　　　　　　　　　　　　　　阿含経の教えを賛美し、如来の教えを理解したものは
来世はきっと頭の良い人間に生まれ変わる。俺の書いたことも自ずと理解できるようになる。
すべては阿含経に既に書いてある。　　　　　　　　　　　　　ふふふ。

361 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/05(火) 07:53:02.49 ID:jklAbthf

東北関東大震災は
HAARP によって惹き起こされた人工地震、人工津波　である。

　プラズマをもてあそんでいるのであるから、前兆現象として
　空にUFOやフライングヒューマノイドや光の渦などが目撃される
　中国四川省でも、空に帯状のピンクの模様が出た、その後地震が起きてる。
　日本の東京の上空でも前兆として、フライングヒューマノイドが現れた。

　犯人はリーメーソンだ！　フリーメーソンは悪魔崇拝者たちだ。
　その背後には神に逆らうユダヤ系国際資本がいる、

親分はもちろんロス茶君、右腕にロック笛君がいる。
ユダヤ系国際資本の仕組んだ日本弱体化の路線　　
彼らは、日本人が真のユダヤ民族であることを知っているんだろう。
だから日本を攻撃するのだろう。

普通の自然発生的な地震なら、地下の岩盤が圧縮されることによって起こる
前兆が起こるはず　また、そのことによって生ずる電磁波を天耳通の行者が
尾てい骨と内耳によって知覚するはずである

たとえば関東大震災における前兆現象を読んでおいて欲しいが、ああいう自然界の動物が騒いだり、
変な音が聞こえたりとか、人間がキーーんという耳鳴りを起こしたりという前兆が
今回はまったく起きていない！　そのことに着目すべきである。
それは地下の岩盤が巨大な圧力によって破壊される、という前段階の自然現象が起きてもいないのに、
あの巨大地震がやってきてしまったことを意味している。
そのくせ、空においては映像を作り出すというHAARP特有の現象を生じさせている。
ここに人工的な産物であるという疑いが浮上するのである。

前段階の自然現象が起きていない、それなのに、突然地震が起きたのだ。
論理的な可能性はHAARPしかないのである。

362 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/05(火) 08:24:38.89 ID:XWPV+cc5

>>360
反論も何も殺人発言や暴言吐き散らすようなしょうがねえおっさんが
ｱﾅｺﾞﾝの聖者なワケがないと言うだけのことです。
そもそも議論にならないことが解ってないのが、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

363 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/05(火) 08:27:52.95 ID:XWPV+cc5

>>361
＞犯人はリーメーソンだ！　フリーメーソンは悪魔崇拝者たちだ。

ユダヤ陰謀論は証拠が一切無いいわばリアルな感じの推理小説です。
それを本気で信じて無関係な阿含宗のスレでわめき散らす自称ｱﾅｺﾞﾝの聖者に
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

364 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/05(火) 10:36:43.88 ID:jklAbthf

362 363 面白くない、面白くない。どうして、＜＜天耳通の行者が
尾てい骨と内耳によって知覚するはずである＞＞という箇所に食いつかないのかなあ？
面白い解説ができたかもしれないのにねえ。

HAARP論者は俺以外にも多くの人々がいる。月間ムーやその他の本で、その存在を知らされてるからね。
だが、今度の人工地震についての根拠を、具体的な肉体的知覚によって証言
する人は世界中で、俺一人かも知れない。もちろん今後何人か出てくるだろうが。
そこに食いつかないお前は本当に　おもろうないひとやで。

ああ、私文書は昔からおもろないひとや。
ここにHAARPの事書いて静かに退散するつもりが、大勢食いついてきて、
面倒くさくなったわ、まさか、大乗系の人まで来るとは思ってもみなかった。
阿含経も読まんと、大川教を撒き散らしても、誰も納得せん。
桐山氏への批判は阿含経を読んでからできること。阿含経への信が無い人は
ここには来ない。阿含経という大前提まではずす大馬鹿者は、想定外なんですよ、ここでは。

365 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/05(火) 10:53:51.22 ID:jklAbthf

岡本天命が日月神示で、ちゃんと予言しております、イシヤ=石屋＝フリーメーソンは
現実の脅威なのです。それが分からない人は馬鹿なのれす。

366 ：神も仏も名無しさん：2011/04/05(火) 11:00:13.25 ID:X6ep+Phg

367 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/05(火) 11:57:20.98 ID:XWPV+cc5

>>364
＞どうして、・・・という箇所に食いつかないのかなあ？・・・面白い解説ができたかもしれないのにねえ。

面白いと思ってるのは自分だけで誰も聞きたくないと解ってない
痛いおっさんに欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

368 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/05(火) 12:02:34.72 ID:XWPV+cc5

>>365
＞岡本天命が日月神示で、ちゃんと予言しております

それが「証拠」になると思う痛いおっさんに欣然と微笑することを禁じ得ません。

369 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/05(火) 12:13:52.68 ID:jklAbthf

もちろん確固たる証拠というわけではありません。信ずる人、たわごとと思っている人、
いろんな人がいます。しかしこの国で、霊的な探究心を持っている人の多くが
日月神示がまともな霊験であることを認めております。これを馬鹿にした時点で
多くの敵を作ることになるわけです。
あんたは低脳、無能とののしられることを覚悟した方がよいのです。
日月神示が如何に優れた予言の書であり、警告の書であるかは、多くの人が
さまざまに書いていると思いますので、少し読んだほうが良い、と思います。

370 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/05(火) 12:35:46.55 ID:jklAbthf

http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/bookstand-nakaya.html
にも次のように書いてある。＜＜＜
いま世界中で大規模な自然災害が相次いで発生するようになっているため、
多くの人が「世の異変」に気づきつつあります。しかしながら、
ひところのノストラダムス現象のように、ただ危機をあおり、
世を悲観しても、問題は解決しません。
私たちは「終末」の意味についてしっかり理解しておくことが大切です。
日月神示は聖書と並び、終末に備えるべき心構えを最も的確に表した
素晴らしい預言（神から預かった言葉）だと思います。　＞＞＞＞

つまり、日月神示は、かなり、まともなものと、評価できるのである。
私文書君！　分かったかな？　　　　

371 ：月光仮面：2011/04/05(火) 15:32:11.95 ID:jklAbthf

>>368 gyogyo ! お前さんは石原さとみが好きなのか！　東京都？？　魚魚

372 ：小林白蓮：2011/04/05(火) 17:25:36.79 ID:SYnU08YU

>>351 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx

☆人の魂を腐らせる間違った教えを教えたり､人に害を与えて無反省な人､他の人の
　不幸を喜び、他の人の成果に嫉妬したり、清らかな心を忘れて真っ黒な心の人は、
　地獄界に堕ちてしまいます。

☆五戒を保てなく､無責任の欲望の自由に心が煩悩に操られると､死後､あの世の地獄界
　に堕ちてしまいます。

　地獄に堕ちますと、地獄霊が、人間として母親の母体に宿ることはできません。

　生まれ変わることはできないけど､地獄界の数百年の刑期を終え、導きの天使が
　地獄界から引き上げ、改心して、幽界の精霊界の天国へ往くための学校があり
　ます。

　学校で学ぶことになり､霊的認識が進み無事卒業したら、天国界に往くことも
　できますが、地獄界ではない、幽界からと天国界からも､この世に人間として
　転生輪廻することもできるようになります｡

☆自殺の場合は、本来の寿命がくるまで、この世にいることになり､天寿の寿命
　が来たら､あの世の地獄界へ赴くことになります｡

　自殺して、4つ足動物に生まれ変わる事はないと思います｡

☆退行催眠の難しいところは、人間本人の退行催眠ではなく、人間に憑依している
　邪霊の動物霊の退行催眠と思われます｡

　動物霊の憑依であれば、四足等の動物の転生になってまいります。

373 ：小林白蓮：2011/04/05(火) 17:27:57.04 ID:SYnU08YU

>>372 続きます｡

☆あの世の地獄界へ堕ちると、地獄霊から転生輪廻として人間として生まれ変われ
　ないので､悪しき想念に擦り寄って、悪しき波長同通の人間に憑依してまいります。

　そうすると、悪さや前世で晴らせなかった欲望を人間に憑依して思い通りに人間
　の心を操り、憑依されたまま一緒に欲また欲の人生を生きることになります。

　そして、一緒に地獄界に堕ちることになります。

☆人間からペットに生まれ変わるのは､一部分であります。　

☆あなた様は阿含経より詳しい仏法真理を知らないから、仏法真理の凄さを
　知らないのです。

374 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/05(火) 17:46:45.37 ID:XWPV+cc5

>>369
＞もちろん確固たる証拠というわけではありません。

確固たる証拠も無いのに人様を泥棒や人殺しと決めつけるのが悪いことだと言う
「当たり前」の事が理解できない自称ｱﾅｺﾞﾝの聖者に欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

375 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/05(火) 17:51:40.75 ID:XWPV+cc5

>>370
その単なる感想文みたいで具体的な事例は何も書いてない引用文のどこに
「＞日月神示は、かなり、まともなものと、評価できるのである。」
と、思えるのか、ええ歳こいて感情だけでものを言うあほのおっさんに
欣然と微笑することを禁じ得ません。

376 ：小林白蓮：2011/04/05(火) 21:44:15.39 ID:cK9DSsn0

>>352 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:hABE+vYx
>輪廻を続ければ、いつか地獄に落ちる。
>地獄に落ちない人は、須陀恒、斯陀含、阿那含、阿羅漢
>の4種類の聖者だけである。
>ほかの人は誰でも地獄に落ちる可能性が強いのだ。
>これも阿含経でお釈迦様が述べられていることだ。
☆聖人は、阿羅漢果･菩薩（天使）･梵天・如来･大如来（仏陀）であります。
　須陀恒、斯陀含、阿那含は関係ありません。

　聖人は不落因果ではありません。
　聖人も転生輪廻して欲にまみれ､嫉妬にまみれば死後､あの世の地獄界に堕ちます。

　七大天使のルシフェルは暁の子とも言われ､智天使とも言われていたが、地上
　に生まれ変わり、地上の名をサタンと言われていたのですが、権勢欲・名声欲
　・名誉欲におぼれて、エンリルの神に嫉妬して、反省無く、死後､天国に還れ
　なくて、最深部の地獄界に堕ちたのです。

　聖人でも「不昧因果」で地獄界に堕ちることはあるというのが正解です。

>阿含経を読まないで、阿含宗スレで書き込むと
>恥をかくぞ。
☆既に阿含経を読む、あなた様が間違ったことを書いて恥じをかいています。

>心が真っ黒だなんて、幼稚園児か画家のような事言うて、
>意味が分かって言ってるのかいな？
☆意味が分かっているから書いています｡

377 ：小林白蓮：2011/04/05(火) 21:46:52.57 ID:cK9DSsn0

>>376 続きます｡
>あと聖者に親しみを持って生活をした人は、天界に行くし、
>逆に聖者に憎しみを抱けば、地獄に落ちる。
☆ナザレのイエス様の十二弟子の一人｢ユダ｣は親しみをもって生活した人で、
　ユダは、密告してわずかなにお金を貰ってナザレのイエス様を売って、ナザ
　レのイエス様裏切りました。

　結局、ユダは本当の救世主かどうか魔の疑いが入ってイエス様を試そうとしたのです｡
　ナザレのイエス様がゴルゴダの丘で磔され殺されてしまいました｡

　それを見たユダは、後悔し自殺をはかり死んでしまい死後、あの世の地獄界へと堕ち
　てしまいました。

>そういう意味でも、俺様に対して書き込みを続けることは
>凄くリスクがあるから、早く立ち去る事を勧めている。
☆ハイリスク･ハイリターンですね。
　心が真っ黒になるリスクを考えています｡

　ドブさらいの土方の聖業だと思っています。

　泥中の華といって泥まみれの中に真っ白い白蓮の華がポンと咲いていたら素晴らしいと
　思いませんか？

　今世において身分や学歴関係なく､誰でも阿羅漢の悟りという名の蓮の華を咲かすことが
　できます。色とりどりの蓮の華があちらこちらとたくさん咲いていたら素晴らしいと思
　いませんか

　阿含経の教えをどんどん書いてください。

　私が分かる範囲で解説を加えてまいりますから、共に正しき心の探究をして
　研鑚して学びあいましょう｡

378 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 01:42:36.93 ID:HxjdarPt

阿含経で釈迦が述べられていることを勝手に捻じ曲げたり、出鱈目を吹聴すると
とんでもない果報を受ける。やめたほうがいい。
小林君は、今、恐れていたごとくに、落ち始めている。

379 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 01:47:40.56 ID:HxjdarPt

いしはらさとみ！！！かわいいねええ、かかかか。
赤面かなああ？　　　ふふふふ。　忍法帖さんよ。　小林が間違ったこと書いたら
お前も阿含経読んでいるんだから、注意してやったらどうだ、他人事みたいにさ。
目の前で、釈迦に逆らって、地獄に落ちようとしているやつがいても、
お前は助けようともせんのか！　だから、桐山先生のほうが
偉いというんだよ。

380 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 01:56:13.46 ID:HxjdarPt

大乗仏教経典が、創作された経典であるということ。
本物の釈迦の言葉と行動の記録書は、阿含経だけである、ということ。
如来の言葉は阿含経だけに書かれていること。
そういう基本ができてない人は、このスレに来てはいけない。

何度言ったら分かるのか。

小林君は、大川に嘘を吹き込まれて、仏教のぶの字さえ知らない。
恥をかいてるのが分からないのか。

381 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 02:08:53.93 ID:HxjdarPt

小林君は菩提法を修行しないと成仏しない、という基本さえ知らない。
37菩提さえ知らない。
四沙門果さえ知らない。
輪廻が止まっていく課程さえ知らない。
四如意足法さえ知らない。
釈迦牟尼の教団が神通力修行を行っていたことさえ知らない。
四如意足法を修行していく過程で、修行者が6つの神通力を
獲得していくことさえ知らない。
釈迦とモッガラーナがテレパシーで会話をしていたことさえ知らない。
マハーカッサパが山から山へ飛行したことさえ知らない。
それを下から眺めていた婆羅門ヴァルシャーカーらが、猿のようだと
怒りの念で罵り、悪しき果報を受けて、500世の間、
チンパンジーに転生したことさえ知らない。
小林君は、釈迦教団の聖者たちがどんな生活をしていたのか
まるで知らないし、
凡夫が彼らを罵しったっ場合の恐ろしい果報を知らない。
四沙門果の聖者を侮ればどんな果報を受けるかを知らない。

382 ：神も仏も名無しさん：2011/04/06(水) 05:30:37.87 ID:orZ0tC+j

小林八戒、出鱈目な阿含経解説はやめとけ。
嘘の仮面が剥がれるだけだ。
ユートピアを説くなら五時教判の華厳経以上の経典から引用しろ。
阿含経は愛や幸福やユートピアを求める経典じゃないぞ。
阿含経は輪廻を説くも妄執であることを説き輪廻を認めず霊魂を認めず、
この世の一切は苦であり一切を不浄であり一切を捨て生存を滅ぼす。
霊魂だとか輪廻だとか自殺で動物で生まれるだとか地獄に堕ちるとか
阿含経からいわせたら妄語でしかない。
舎利仏など少なくとも三人以上の出家者の自殺が阿含経には伝記されている。
そいて自殺してニルヴァーナへい至っている。
自殺が迷いの原因ではない、この世の執着を断ち心が平安なら迷うことはない。
そしてこちら側の世界へ（天界を含む）誘惑（執着）させる存在が悪魔として登場する。
この世に執着する者には悪魔は死神となるが、この世の一切を捨てている者には悪魔は
今度は逆に現世に引き戻す者となる。
阿含経からいわせたら小林八戒は悪魔でしかない。

383 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/06(水) 07:10:38.75 ID:8A/sEaIA

>>378
＞阿含経で釈迦が述べられていることを勝手に捻じ曲げたり、

先ずおまえが自分の妄想に合わせて阿含経を解釈するのを止めろよと
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

384 ：忍法帖【Lv=4,xxxP】：2011/04/06(水) 07:14:09.47 ID:8A/sEaIA

>>379
降伏の科学はテレビに出てオウム麻原一門に論破されてしまったそうではないですか。
そんなあほを真剣に相手してる池田先生の、輪をかけた愚かさと淋しさに
欣然と微笑することを禁じ得ません。

385 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 08:01:41.80 ID:HxjdarPt

忍法帖こぴぺがウザイだけ　無能ぶりが目に余る

386 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 08:25:17.02 ID:HxjdarPt

387 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 08:25:38.81 ID:HxjdarPt

388 ：忍法帖【Lv=5,xxxP】：2011/04/06(水) 09:29:06.71 ID:8A/sEaIA

>>384-387
人のコピペがうざいと言いながら、直後に自分もする超ﾏﾇｹな自己中ぶりに
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

389 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 09:34:08.28 ID:HxjdarPt

388　のようなこぴぺの連続では　誰もがウザイと感じる。
　　俺の書く事実は事実としても重みがある。

一方、彼のこぴぺの内容は、くそ、で読むべきものが無い。

で石原さとみ、だってさ。ふふふふ、笑っちゃうなあ。

390 ：忍法帖【Lv=5,xxxP】：2011/04/06(水) 09:46:53.14 ID:8A/sEaIA

>>389
そんなに他人様の評価が気になるなら、少しは考えればいいのにと
あほすぎる身勝手さに欣然と微笑することを禁じ得ません。

391 ：神も仏も名無しさん：2011/04/06(水) 09:52:24.57 ID:4W2q88Q5

>>390

アンタは偉いよ。しかし、もう少し言葉に気をつけた方がいいぞ。さもなければ、いつか自分で自分の首を絞めることになる。

392 ：忍法帖【Lv=5,xxxP】：2011/04/06(水) 10:18:32.85 ID:8A/sEaIA

>>391
どういうところがいけないと思います？

393 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 16:15:47.88 ID:Lk3yKxg3

>>381 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:HxjdarPt
>小林君は菩提法を修行しないと成仏しない、という基本さえ知らない。
>37菩提さえ知らない。
☆情報として検察すれば知ることはできますが、知ったからといって悟れるような
　内容ではありません｡
　
　釈尊入滅後の悟りを開いていない後代の弟子の分析では悟りに到ることは難しい
　ものであります。

>四沙門果さえ知らない。
☆情報として検察すれば知ることはできますが、知ったからといって悟れる内容で
　はありません。

「四向四果」があれば、四沙門果はなくても事足ります｡

>輪廻が止まっていく課程さえ知らない。
☆強制的カルマの刈り取りの転生輪廻の止まる過程は「四向四果」で説明はできます。
　なお、悟りを開くことで､強制的に命令されて、人間的カルマの刈り取りとしての
　転生輪廻は終るが、悟った人の使命遂行の自由選択の転生輪廻はあります。
　
>四如意足法さえ知らない。
>釈迦牟尼の教団が神通力修行を行っていたことさえ知らない。
>四如意足法を修行していく過程で、修行者が6つの神通力を
>獲得していくことさえ知らない。
☆情報を検索すれば、四如意足法は知識として知ったらといって悟れる内容でもありません。
　あなた様ご自身が身・口・意の三業を統合した調和ある生活をすることであります。

　身業としての八正道の｢正業」の点検、口業として八正道の｢正語」の点検、意業として
　八正道の｢正思」の点検をして、正しい仏道修行をする事をいいます｡

394 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 16:26:47.61 ID:Lk3yKxg3

>>393 続きます｡

　いずれにしても、身･口･意の三業は、仏法真理に則して実践しないと阿羅漢の悟りは
　開きません｡

>釈迦とモッガラーナがテレパシーで会話をしていたことさえ知らない。
>マハーカッサパが山から山へ飛行したことさえ知らない。
☆そのような事は知らなくても､阿羅漢の悟りを開く事はできます｡

>それを下から眺めていた婆羅門ヴァルシャーカーらが、猿のようだと
>怒りの念で罵り、悪しき果報を受けて、500世の間、
>チンパンジーに転生したことさえ知らない。
☆それは、釈迦入滅後後代の弟子が作った創作だと思います｡
人間がチンパンジーに転生する事はありません。

>小林君は、釈迦教団の聖者たちがどんな生活をしていたのか
>まるで知らないし、
>凡夫が彼らを罵しったっ場合の恐ろしい果報を知らない。
>四沙門果の聖者を侮ればどんな果報を受けるかを知らない。
☆あなた様は聖者ではありませんし、阿含経は断片的な悟りの内容は一部あっても、
　玉石混交でありますので、迷いの渕に堕ちてしまうのが関の山であります。
　四沙門果の阿羅漢果以外は聖者にあらずであります。

　阿含経の修行方法を勉強して仏道修行しても、管長はじめあなた様等は阿羅漢の
　悟りは開いていません｡

395 ：お笑いマンガ道場！：2011/04/06(水) 17:44:28.94 ID:orZ0tC+j

言っていることはNeverReturneｒ氏より小林八戒のほうがまとななこといってるけどな。
小林八戒のバックに乳仏駄の思想の成金法で銭の勘定をしている人間がいなければなｗ
桐山管長も獄の鎖だ、神の声を聞くとき脳内に神が電波で語るだけが天耳通でない、
鳥のさえずりなど一切に神が宿っていて慈しみで語りかけてくる。
桐山管長も獣であると神から促された。

小林氏も、そこまで大川氏を信じているなら信念を貫けばいい、日本の宗教を統一し世界の宗教を統一にな。
私は係るの御免だ。

東日本大地震から間もなくサティア・サイババが今、危篤状態になっている。
サティア・サイババは2020年まで生き、世界の王になると言っていたが・・
かれの奇跡は手品かどうかは解らん、しかし聖灰の噴出しは遠く離れた
日本でも確認し甘露の噴出も現実に起きていたことは確認し、まぎれもない事実ではある。

396 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 20:59:51.37 ID:M5IGu7EN

>>382 ：神も仏も名無しさん ID:orZ0tC+j
>小林八戒、出鱈目な阿含経解説はやめとけ。
>嘘の仮面が剥がれるだけだ。
☆阿含経の玉石混交の部分の嘘の仮面が外れます｡

>ユートピアを説くなら五時教判の華厳経以上の経典から引用しろ。
>阿含経は愛や幸福やユートピアを求める経典じゃないぞ。
☆阿含経は原始仏教の仏になる悟りが書かれた経典と述べたいのだろうけど､悟りの開いていない
　人たちは､誤魔化せても､阿羅漢の悟りを開いた人なら「阿含経は玉石混交であり、後代の弟子達
　が､不死の願いから追記訂正している」ということは一目で判明します。
　
>阿含経は輪廻を説くも妄執であることを説き輪廻を認めず霊魂を認めず、
>この世の一切は苦であり一切を不浄であり一切を捨て生存を滅ぼす。
☆上記内容に悟り無しです。

>霊魂だとか輪廻だとか自殺で動物で生まれるだとか地獄に堕ちるとか
>阿含経からいわせたら妄語でしかない。
☆霊魂や輪廻とか、地獄に堕ちるとかは、阿含経からいわせたら妄語であると述べている
　ということは、妄語でつくられた阿含経となります。

　霊魂は永遠の生命として存在し､あの世からこの世に無限の転生輪廻をします。
　あの世地獄界からこの世に生まれ変わることはできないので、悪しき想念を出して
　いる人に波長同通の法則で憑依してまいります。

　あの世の天国･地獄は､この世において神仏の信仰の有無、今世の考え方、考えに基
　づいた行動で、死後の心境で、あの世の天国･地獄の赴くところが決まってまいり
　ます｡これらの霊的認識を踏まえることは悟りにとって大事なことであります。　

397 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 21:02:10.44 ID:M5IGu7EN

>>396 続きます｡

　阿羅漢の悟りを開くための条件の一つとして､霊的認識があることが前提であります。

>舎利仏など少なくとも三人以上の出家者の自殺が阿含経には伝記されている。
☆舎利仏は釈尊の十大弟子の代表される出家者です。
　舎利仏と「三人以上の出家者の自殺」の関連がよくわかりません｡

>そいて自殺してニルヴァーナへい至っている。
☆自殺して涅槃寂静の悟りの世界に往くことはありません。
　阿含経のデタラメの部分です。

　自殺してしばらく､この世に迷って、天寿の期間が過ぎたらあの世の地獄界に赴き
　ます｡
　
　現代では、一般の方が彼岸とか涅槃という意味を単にあの世に往くという意味だけ
　で使っているようですが、阿含経がニルヴァーナ（涅槃）の意味を大衆の認識と同
　等のレベルの意味づけだとしたら、経典の意味はありません。

>自殺が迷いの原因ではない、この世の執着を断ち心が平安なら迷うことはない。
☆霊的認識を持たず､迷いや苦しみがあるから自殺するのです。
　自殺するは、六大煩悩の無知に当たる「癡」であります。

398 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 21:03:42.97 ID:M5IGu7EN

>>397　続きます｡
>そしてこちら側の世界へ（天界を含む）誘惑（執着）させる存在が悪魔として登場する。
>この世に執着する者には悪魔は死神となるが、この世の一切を捨てている者には悪魔は
>今度は逆に現世に引き戻す者となる。
☆自殺者は、苦しみから開放されたい無責任の心があります。
　自殺の行為に執着していますから、死後も何回も自殺行為をして多くの人たちを
　巻き添えにして自殺の名所になっています。

　悪魔はあの世の地獄からこの世に生まれ変わることはできません｡

　「一切皆空」は修行を放棄する怠け者が使う場合が多いです｡　

>阿含経からいわせたら小林八戒は悪魔でしかない。
☆妄語の嘘の多い阿含経ですから、逆の意味になると思います｡

399 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 21:30:21.54 ID:M5IGu7EN

>>395 ：お笑いマンガ道場！ ID:orZ0tC+j
>言っていることはNeverReturneｒ氏より小林八戒のほうがまとななこといってるけどな。
☆ありがとうございます。
　でもハンドルネームは小林八戒ではなく小林白蓮です。

>小林八戒のバックに乳仏駄の思想の成金法で銭の勘定をしている人間がいなければなｗ
☆釈尊の教えを進化させた､｢発展」の教えが加わっています｡
　善人達が貧乏で悪人達が裕福だと、悪徳商売など悪人達の天下になってしまいます。
　善人達が裕福になって、悪人達が貧乏になれば、善人にとって過ごしやすい社会となり、
　ユートピアに貢献します。　

>桐山管長も獄の鎖だ、神の声を聞くとき脳内に神が電波で語るだけが天耳通でない、
>鳥のさえずりなど一切に神が宿っていて慈しみで語りかけてくる。
>桐山管長も獣であると神から促された。
☆「桐山管長も獄の鎖だ」というのは、逮捕されて刑務所の獄に入っているという
　意味でしょうか？
　下からの声は聞こえて､神仏の声は聞こえないと思います｡

>小林氏も、そこまで大川氏を信じているなら信念を貫けばいい、日本の宗教を統一し世界の宗教を統一にな。
☆ありがとうございます。

>私は係るの御免だ。
☆ニュ―仏陀が日本や世界の方向性を正してまいります｡
　ニュ―仏陀の言葉によって新しい未来が創造されます。

400 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 21:31:51.46 ID:M5IGu7EN

>>399 続きます｡
>東日本大地震から間もなくサティア・サイババが今、危篤状態になっている。
>サティア・サイババは2020年まで生き、世界の王になると言っていたが・・
☆仏法真理の教えがなく、スブ―ティを手から出すくらいで､世界の王にはなれません。

>かれの奇跡は手品かどうかは解らん、しかし聖灰の噴出しは遠く離れた日本で
>も確認し甘露の噴出も現実に起きていたことは確認し、まぎれもない事実ではある。
☆スブ―ティの聖灰は間違いなく無から有を出す奇跡の一つですが､スブ―ティの聖灰
　以外の品物は､手品であるということであります。

401 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 21:42:53.85 ID:HxjdarPt

うひゃあ、御釈迦さまの阿含経を、妄語の嘘の多いって言ってしまったかあ？
ついにやっちまったなあ。絶句、絶句。七言絶句。

地獄に行く奴は、皆こうだ、自分は正しいと思い込んでる。

小林君が持っている経典への常識は、大乗側の勝手な妄想です。
菩提法を修行しておらず、解脱していない文章家が、勝手にでっち上げて書いた
経典が大乗経典です。そのような常識を知らない小林君は、
もうここでは書かないでください。小林君の書いたものは、
凡夫の汚らわしい戯言です。ご自分ではまともだと思い込んでいるのでしょうが、
阿含経を通じてのみ、人は成仏できるのです。

小林君がまともになるには、とりあえず、大乗経典に書かれた事と、
阿含経に書かれていることを、並列で書き、「
大乗側をいんちきと決め付ける、そして阿含経を正しいことだと決めつけるべきです。
そういう情報選択を己に課さない限り、あなたは立ち直されない。

402 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 21:43:41.67 ID:HxjdarPt

立ち直されない　　訂正　　立ち直れない

403 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/06(水) 21:48:53.01 ID:HxjdarPt

AGAMA　後世の人々は軽んじてこの経典をないがしろにし始める
だから正確に後世に伝えて、伝承せよ
だからこそ　経典の名前を　伝承すべきものと　名付けよう
阿羅漢たちの　思いはここにある　

404 ：小林白蓮：2011/04/06(水) 22:14:24.21 ID:M5IGu7EN

☆『沈黙の仏陀』の経典書籍より

　◇「釈迦の説いた無我の思想」

　地上に生まれ､肉体に宿っていると、
　
　眼･耳・鼻・舌･身･意という

　六つの感覚によって自己意識ができあがり、

　その自己意識が、本来の自己を昧ますことになっている。

　眼の意識、耳の意識、鼻の意識､舌の意識、

　身体の意識、あるいは頭脳の働き、

　このようなものによって、自己というものを見ているが､

　この自己は、ほんとうの自己ではない。

　肉体感覚から来る仮の自己像というものを通してしか

　自分をつかめないとしたならば、

　ほんとうの自己をつかむことは永遠にできない。

　この自己を否定してこそ、

　そこに、ほんとうの自己なるものが現われてくるのである。

405 ：神も仏も名無しさん：2011/04/06(水) 23:23:57.28 ID:orZ0tC+j

>>404
沈黙の仏陀で肉体観察は珍しくものではないだろ、

釈尊が語らない、ほんとうの自己なるものが現われについて
小林白蓮氏は何を観察したんかな？
したものがあるなら話してくれるか。

釈尊が語っていなない禁句を話そう。
自己の内側で人類の意識は繋がり各色を持ち色界をもっている。
そして色を落とし無色界（神）へと還る。
自殺など死者の意識が色界層の下で迷いの状態にある幽界の餓鬼は青緑色がった一色の
状態で識として存在をしている、その上の色界の霊界へあがると現世と同じ各色を持ち存在している。
さらに各色を捨て法界（神）の元に還る。
全て見せられて観察させられ知覚したことである。
人間の内側から三界頂点で神と繋がっている前に報界の部分で各人類は横に繋がっており
法界（神）の処で一つとなっている。
我が無我である真の理由である。

406 ：忍法帖【Lv=5,xxxP】：2011/04/06(水) 23:38:50.63 ID:8A/sEaIA

>>401
＞地獄に行く奴は、皆こうだ、自分は正しいと思い込んでる。

ご自分が一番そうなのに他人事みたいに言うのが
欣然と微笑することを禁じ得ないのを通り越して噴飯ものです。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

407 ：神も仏も名無しさん：2011/04/06(水) 23:48:58.51 ID:EQ8C1a8P

408 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 00:15:01.63 ID:sDQSk5uY

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
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http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1185863103/973
またやりやがったなこのやろう　糞野郎が

409 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 00:29:40.07 ID:w+aNcGBe

>>405つずき

アセンション達成者が口々にする霊界・幽界の崩壊とは
内側にて色蘊の滅尽が広がっているのを色界（潜在意識）で感化されている
結果である。

釈尊が何故、霊を語らなかったのか、それは
世界を己の識が認めるなら、そのタイムラグの世の識へ繋がり心は縛られ解けないからである。

410 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 05:28:38.03 ID:w+aNcGBe

＞☆仏法真理の教えがなく、スブ―ティを手から出すくらいで､世界の王にはなれません。

プッWなんだ、なんにも知らないんだな。
サイババは真理を説いて本を出しているぞ、サイ・オーガニゼーションのウェブ上でも一部は公開されている。
釈尊の智慧とは違い、愛の真理を中心に説いている。
小林白蓮のように死相による戦いを他宗教に仕掛けたりはしていない。来るもの拒まず去る者は拒まず精神である。
インドの人口数百人の田舎をサイババの名声だけで人口が数十万の都市となり世界からイスラム教徒、キリスト教徒、
仏教徒、ヒンズー教徒、ユダヤ教徒、ゾロアスター教徒、各宗教の信者が、ここでは宗派を越えて集い一緒に奉仕している。
世界各国の政治家、要人の信者も多く格は、あきらかに大川ブッダよりは上だ。

＞☆スブ―ティの聖灰は間違いなく無から有を出す奇跡の一つですが､スブ―ティの聖灰
＞以外の品物は､手品であるということであります。

甘露がサイババのペンダントから無量に沸くのは自分は現地で確かめており、これも事実だ
大川氏のように小林白蓮も死相だけでは難しいだろうな、甘露が沸くのは仏陀の仏印の事象である事は
仏典に記載がされている。

＞☆ニュ―仏陀が日本や世界の方向性を正してまいります｡
＞　ニュ―仏陀の言葉によって新しい未来が創造されます。

頑張ってちょうだい。でも無理だろうな。死相の戦い事態が間違っているからな、敵は内で己は不動だからな、

マイトレーヤとサイババ
http://www.youtube.com/watch?v=L2JHv1mjiY0

411 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 05:33:14.62 ID:w+aNcGBe

あっそうだ、大川氏には仏陀であるこを示す仏印の事象はあるのか？

412 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 08:13:58.78 ID:YMxH0SwG

>>406 俺だけは本物の仏陀である阿含経の仏陀を信仰し、阿含経の
修行を成した。ほかの修行者がしなかった四如意足法さえ行った俺さま。
俺が地獄行きなら全人類が地獄より悪いところへ行ってしまうことだろう。
桐山先生に感謝するのみだな。前世の宿願どおり、俺は沙門果を得ることができた。
それは、桐山氏の導きが無くしては達成できなかったことだ。
まことに稀有な出来事だった。　　　TNX

413 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 08:20:01.91 ID:YMxH0SwG

私は来世の自分を見た。前世、現世、来世、三明を得た。
私は兜率天に昇る。
お先に失礼　　ってなもんかあ。かかかかか。

私文書は来れるのか？　それとも頭の病気が邪魔して
永遠に兜率天には来れないのか？　まあ、須陀恒以上の存在に向かって
これだけ暴言を成したんだから、しばらくは、来れんわなああ。

自業自得だべさ。
おら白根山。

414 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/07(木) 10:21:15.68 ID:xUMGSo0r

>>412-413
四沙門果の聖者が「殺すぞ！」という暴言を吐くわけないというのが
どうしても理解できない知性に欣然と微笑することを禁じ得ないのを通り越して噴ﾋﾟｰﾅﾂものです。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

415 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 11:53:10.44 ID:YMxH0SwG

５６７＞お前みたいな・・・・　を書けば、
私文書が大粋な時間をくだらないことに費やしてしまうことは
わかってますたよ。見事、私の仕組んだ罠はまり続けて、繰り返してます。
ハムスターの歯車回しと同じです、俺のペットみたいなもん。

忍法帖は日本ユニセフ協会批判スレでも、書いてます。
合いの手を入れるだけで
自分の主張はあまりしない。ほかのスレでの同じ。実質、１、２行しか書かない。
ですからこぴぺを使って文章を長めに見せるだけがお似合い。

石原さとみが好き見たいねえ、忍法帖さん。坂の上の彼女は大変美しかったです。
気持ちは分かります。近頃急に美しくなったです。

しばらくスレのペットとして
繰り返しの歯車回しをしておれよ。ばか。きゃっきゃっきゃ。

416 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 11:59:16.69 ID:FgEIKE5D

※『悟りに到る修行概論』

☆私たちは、この世を足場として肉体を纏っていますが､この世の物や自分と認識して
　いる自我として認識している肉体は無常なるもので、常なるものではなく､夢幻で何
　一つ掴むことはできない。ということを認識することであります。

　真実なるものは、五感によるものではなく、形として見えるものの中に真実はなく、
　形として見えない中に真実が内包しているのです。

　それでは、形として見えていない真実なる存在を見るためには、｢無我｣の心境が問
　われるのです。

　無我とは、単に死んだら我無しになって無となり終わるという唯物論のことを無我
　というのではありません。

　この世の所有物や肉体の自我にとらわれ､夢幻のこの世の価値観にとらわれている
　と自我が拡大して、心は穏かではなく波立ってまいります。

　自我の殻から脱皮して、真実なる自己を求めることであります｡
　それが、悟りの探究であり、正しき心の探究であります。

　正しき心の探究で心の内を見ると波立っている心を発見してまいります。
　心の波立ちが、真実なる自己を隠しているのであります｡

　心の外のとらわれを遮断して、自我を限りなく無くしてくことによって心の内に
　ある仏性を磨き輝かすことにあります。

　その心境として大事なのが､無我なる心であります。　

417 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 12:01:18.03 ID:YMxH0SwG

俺だけは本物の仏陀である阿含経の仏陀を信仰し、
阿含経の修行を成した。

他の修行者がしなかった四如意足法さえ行った俺さま。
俺が地獄行きなら全人類が地獄より悪いところへ行ってしまうことだろう。

桐山先生に感謝するのみだな。
前世の宿願どおり、俺は沙門果を得ることができた。

それは、桐山氏の導きが無くしては達成できなかったことだ。

まことに稀有な出来事だった。
　
阿含宗、という社会現象。

それは釈迦現象。

両手を回して　　兜率天に帰ろう　　揺れながら
うれし涙の　　　中を　　　たった独りで　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（三橋美智也？俺も古いね

418 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 12:01:22.80 ID:FgEIKE5D

>>416 続きます｡

※『悟りに到る修行概論』

　無執着のとらわれない静かな安らいだ心の中に水鏡の心境を無我なる心境であります。
　そうなるために、さまざまな修行論があるわけです｡

　現在の身近な悩みや苦しみを快刀乱麻のごとく解決してゆくために、偉人の智慧
　の力が必要であります｡

　二千五百年前のインド時代のお釈迦様の直説金口の説法の仏法真理の知識を学び
　実践し、腑に落として智慧に変えて行くことであります｡
　現在は､玉石混交で仏法真理ではない中味に摩り替っています｡

　現代であれば、ニュー仏陀の大川総裁先生の直説金口の説法の仏法真理の知識を
　学び実践し、腑に落として智慧に変えて行くことであります｡

　自我の殻を破り、無我の心境に直ぐにはなれません。

　まず、仏法真理の知識を学ぶところから始まります｡　

　そして、みずからの心の状態を観察して、どのようなものにとらわれて悩み苦
　しんでいるのかを客観的に観察してメモやノートに書き出して行くことであり
　ます｡

　そうすることで、何を解決しなければならないかを知ることができます。　

419 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 12:06:52.02 ID:FgEIKE5D

>>418 続きます｡

※『悟りに到る修行概論』

　そして、「抜苦与落」としての自己の問題解決をはかる修行論があります。

　惑･業･苦の三道の心の三毒としての悪しき心の傾向性を修正する修行論が
　あります。
　ちなみに、心の三毒は、「貪」「瞋」「癡」の心の傾向性はなへんにある
　かを観察することです。

　「貪」―欲しい欲しいの貪りの心の「貪」を観察すること。

　「瞋」―ことあるごとに怒りまわりにあたり散している心の「瞋」を観察する
　　　　　こと。
　
　「癡」――仏法真理に基づく善悪の判断力がなく、悪に染まって恥じない心の
　　　　　「癡」を観察すること。

◇「貪」の毒を出す心の傾向性のある人は､正すものとして、欲しい欲しいの奪う心
　　　　の対局にある布施を実践することで与える愛の幸福を知ことと、段階的に
　　　　戒めを課して、「少欲知足」であり、欲を少なくして足ることを知る修練
　　　　を重ねること。

　「瞋」の毒を出す心の傾向性のある人は､正すものとして「精神統一」であり、
　　　「禅定」を通して、「瞋」の毒を出す回数を徐々に減らして、心の統御をは
　　　かり、修練を重ねること。　

420 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 12:08:32.08 ID:FgEIKE5D

>>419　続きます｡

※『悟りに到る修行概論』
　　　　
　「癡」の毒を出す心の傾向性のある人は､仏法真理に基づく善悪の判断力が無いわけで、
　　　　無知の愚かな人は、智慧がないから悪いことをしても気付かない無明の中にある
　　　　ので、智慧の明かりを心に灯すことであります。
　　　　つまり、仏法真理の知識を学び実践し､仏法真理を腑に落とす智慧の明かりを灯す
　　　　修練を重ねること。
　　　　
　つまり、惑･業･苦の悪しき心の傾向性の修正をかける戒･定・慧の三学修行を行うことで
　仏道修行の完成に向けて修行を重ねることになります｡

　さらに、四諦八正道の苦･集･滅･道があります。　

　みずからの直面しているあらゆる苦しみの原因を知り、八正道で苦が滅した心の軽さ
　を思い､八正道の反省の実践をすることであります。
　八正道の反省を通して抜苦与楽の智慧の明かりによって、この世の執着や肉体にまつ
　わる執着から離れて行くことができるようになってまいります。

　そうすると、心の内の波立ちが静かになって怖れがなくなり平安な安らいだ心となり、
　水鏡のように静まり返った平静なる心のこそ、この世の一切の無常から離れた、自我
　の殻を破る無我なる心境になってまいります。

　利自即利他を願い､水鏡の平静なる静かで安らいだ心こそ無我の心境であり､無我の心
　の持続が、水鏡の心の湖面の底を観察すれば、般若の智慧がこんこんと尽きることの
　ない智慧がわいてくる水鏡の心境の持続こそ阿羅漢の悟りの境地であります。
　さらに、一視同仁の水鏡の自由自在の伸びやかな心の持続こそ如来の境地であります。

421 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/07(木) 15:18:11.15 ID:xUMGSo0r

>>417
＞俺だけは本物の仏陀である阿含経の仏陀を信仰し、
＞阿含経の修行を成した。

＞まことに稀有な出来事だった。

阿含経を修行しておきながら、ごく初歩的な怒りもコントロールできずに殺すなどとか
わめきやがるのですが、それもまあある意味希有な事と欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

422 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 16:29:09.66 ID:IYMB8U5V

>>411 ：神も仏も名無しさん ID:w+aNcGBe
>あっそうだ、大川氏には仏陀であるこを示す仏印の事象はあるのか？
☆お釈迦様の仏教の教えの基本は三法印であります。

　①諸行無常
　②諸法無我
　③涅槃寂静

※ニュー仏陀の大川総裁先生は､仏教の教えの基本の三法印より進化発展させた、
　光明荘厳を加えて四法印となっています。
　
　①諸行無常
　②諸法無我
　③涅槃寂静
　④光明荘厳

423 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 17:40:10.71 ID:w+aNcGBe

＞みずからの直面しているあらゆる苦しみの原因を知り、八正道で苦が滅した心の軽さ
＞を思い､八正道の反省の実践をすることであります。
＞八正道の反省を通して抜苦与楽の智慧の明かりによって、この世の執着や肉体にまつ
＞わる執着から離れて行くことができるようになってまいります。

　＞そうすると、心の内の波立ちが静かになって怖れがなくなり平安な安らいだ心となり、
　＞水鏡のように静まり返った平静なる心のこそ、この世の一切の無常から離れた、自我
　＞の殻を破る無我なる心境になってまいります。

　そしてユートピア建国の執着からも離れてゆく悟りの執着からも離れて行く。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　そしてセーラー服おじさん、安ホノカ氏のように自由な人間に戻る。

424 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 17:45:32.19 ID:w+aNcGBe

さらにその四法印の上を五法印こそが現代の最先端思想概念（サンスカーラ）

①諸行無常
②諸法無我
③涅槃寂静
⑤一切諸行皆悉是苦
④光明荘厳

五妙五宝五法を持つ五色の玉

425 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 19:26:24.49 ID:YMxH0SwG

あえて阿含経から逸脱する地獄行きの思想ですか？

426 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 19:35:29.51 ID:YMxH0SwG

ハムスターが可愛く歯車を回してゴザル。
ゴザルのかごやはえっさっさ

えー　一説には、「えっさー」というのはヘブライ語です。
運ぶという意味だそうな。

はいはい、このハムスターは己を何処へ運ぶのかいなあ？
それは、それ、それ、深い山のなかへ。
かつて深山の心酔者でよってからに、深い山の中へ、知能も、脳みそも、
藪にお隠れ遊ばした、山の中でござーーーーい。
ええ？まさか、桐山ではないだろな？？
ああ、同じキリでも桐ではなく己の肉体を切る切り山じごくねええ？
はあ、はあ、遭難ですか。。。。。と来たもんだーーーーーーーーー！！

ふふふふ。

427 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 19:51:12.94 ID:YMxH0SwG

小林は自分でもどうして修行していいか知らないくせに
修行の項目を書いてるよ
密教で修行すれば　　さっと通達するけどね
大乗だから　せいぜい　ヴィパッサナー　的なことやるのかねえ。
勝手に書いてろよ
そして修行してろ
修行の方法を知っているのなら
修行してろ　てんだ
俺はとっくに修行を終えて
四沙門果の阿那含になってるワイ

阿含経に、観察において、修行が意のままに
なる方法を、如意足法として書いてある。
それをやったのが　俺であり　桐山だぜ

意のままにならない修行を続ける
幸福の科学のあほうが笑わせるんじゃないよ

428 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 19:53:35.90 ID:YMxH0SwG

まあ　ともかく　小林の阿呆は　俺のサイトを見たほうがいい
何も知らないんだからね　あんたは
修行者としては　駆け出しの子供に過ぎないよ

429 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/07(木) 21:19:24.15 ID:xUMGSo0r

>>428
＞まあ　ともかく　小林の阿呆は　俺のサイトを見たほうがいい

2ｃｈで言い負かされて涙目になり、相手の反論できないところで反論してる
ﾏﾇｹな感じのページがあり、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

430 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 21:36:58.23 ID:YMxH0SwG

はい　はい　
３行以上は書けないコメンテーター
偽者ではなくて本物の　ハムスターが
あなたのために　回り続けます　　
はいはい、こぴぺ！　
　しっかりと１,２行だけ書いてね！
　３行以上は書けないのさああ！　　

後はね、ハイ、ハイ、うんこうんこ
うんこみたいなこぴぺだけえ
なんてね。

はいはい
いつまでも
俺のペットとして
回っておれ
はいはい
お回り
お回り

　　　俺様の♪
魔法の言葉で　ぽぽぽぽーーーーーーん　♪

431 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 21:40:16.50 ID:ELEo29rv

>>427 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:YMxH0SwG
>小林は自分でもどうして修行していいか知らないくせに
※どのような修行をして良いかは､ニュー仏陀の大川総裁先生からご教示いただいて
　実践しています。
　申し訳ないけど､わたしは既に､阿羅漢の悟りを得ています｡

>修行の項目を書いてるよ
>密教で修行すればさっと通達するけどね
>大乗だからせいぜいヴィパッサナー的なことやるのかねえ。
>勝手に書いてろよ
>そして修行してろ
>修行の方法を知っているのなら
>修行してろ　てんだ
※お陰様で心の向上がはかられ､修行の成果が出ています｡

>俺はとっくに修行を終えて
>四沙門果の阿那含になってるワイ
※まだ、あなた様は阿羅漢の悟りを得ていませんので､心の向上につながる修行を
　継続されたほうがよいと思います｡

>阿含経に、観察において、修行が意のままに
>なる方法を、如意足法として書いてある。
※それは､玉石混交ですから､捨てたほうがいいです。

432 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 21:42:25.81 ID:ELEo29rv

>>431 続きます｡

>それをやったのが　俺であり　桐山だぜ
※あなた様も桐山さんも阿羅漢の悟りを得ていません｡
　真っ黒な心から清らかな心に戻すのに､あなた様も知っている八正道の反省
　をしてみては如何でしょうか？

>意のままにならない修行を続ける
>幸福の科学のあほうが笑わせるんじゃないよ
※意のままになる修行だから阿羅漢の悟りを得れたのです｡

　あなた様が玉石混交の阿含経に執着しているうちは、悟りの雰囲気に酔っているだけです。
　ほんとうに、悟りたいなら玉石混交の阿含経を捨てて､白紙にして仏法真理を学ぶことです。
　うそだと思ったら､仏法真理の経典を学んでみなさい｡

433 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 21:44:21.02 ID:YMxH0SwG

あなたも阿羅漢果を得ているという
しかし如来の悟りよりは下の悟りだという
私の言う阿羅漢果は阿含経で言うところの
阿羅漢果であり最高の悟りですよ
偽者の言葉を使い阿含経を貶めるものに
聖者は居らぬ

434 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 21:48:19.59 ID:YMxH0SwG

アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！
アメリカはHARRPの運転をすぐ中止し、地震や津波で被災した人々に賠償金を払え！

435 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 22:08:18.39 ID:YMxH0SwG

567＞お前みたいな・・・・　を書けば、
私文書偽造が大切な時間をくだらないことに費やしてしまうことは
わかってますたよ。見事、私の仕組んだ罠はまり続けて、繰り返してます。
ハムスターの歯車回しと同じです、俺のペットみたいなもん。

合いの手を入れるだけで
自分の主張はあまりしない。ほかの阿含スレでさえ同じ。
実質、１、２行しか書かない。
ですからこぴぺを使って文章を長めに見せるだけがお似合い。

しばらくスレのペットとして
繰り返しの歯車回しをしておれよ。ばか。きゃっきゃっきゃ。

436 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 22:11:16.49 ID:YMxH0SwG

俺は、ここに、HAARP　のことを冬季に来た。
　　　　　　　　　　いや違った、夏季に来た。いや、書きに来た。

小林と私文書偽造（現在忍法帖）が邪魔をした。
いい加減、邪魔はせんでくれ！！

437 ：小林白蓮：2011/04/07(木) 22:34:47.02 ID:ELEo29rv

>>433 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:YMxH0SwG
>あなたも阿羅漢果を得ているという
>しかし如来の悟りよりは下の悟りだという
>私の言う阿羅漢果は阿含経で言うところの
>阿羅漢果であり最高の悟りですよ
※約二千五百年前のインドの時代のお釈迦様は、比丘比丘尼の弟子達に「今世、阿羅漢
　の悟りを開いてください｡」「次の転生の時には、如来の悟りを目指して、如来の悟り
　を開いてください｡」ということであります｡

　弟子達は､仏道修行をして、どんどん阿羅漢の悟りを得てまいりましたが､有名な弟子の
　阿難氏（アーナンダ）だけが、阿羅漢になれず、阿難氏が指導していた後輩の弟子が先
　に､阿羅漢となり、阿難氏が女難のカルマのせいか、阿羅漢になかなかなれず､釈迦入滅
　後、口伝の伝承の仏典結集のさい､阿難氏が阿羅漢になっていないので､仏典結集に入れ
　てもられないこともあったということであります。

　死ぬ間際になって阿難氏は阿羅漢の悟りを得て､死後､あの世の菩薩界の１年生として帰
　還したそうであります。　

　ちなみに、大目連様は神通力があることで有名でしたが、阿羅漢の悟りを得て､あの世の
　菩薩界に帰還されたそうです｡

　有名な舎利仏様（シャーリプトラ）は釈迦十大弟子の代表で「法将」とも言われ､死後
　は如来と菩薩の間の梵天となって帰還しました。

　ちなみに、大目連様や舎利仏様は幸福の科学の出家職員の応用本部講師として大幹部
　として大活躍された方で､現在は､諸般の事情で在家に還俗しています。

　阿難氏も幸福の科学で初期御活躍されましたが、女難のカルマで退会しています。
　
>偽者の言葉を使い阿含経を貶めるものに聖者は居らぬ
※ニセモノの含有量が多い阿含経ですから、阿含経を学んでも､聖者にはなれません。

438 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 22:44:06.05 ID:YMxH0SwG

馬鹿かお前は。阿含経以外は成分すべてニセモノやでえ

439 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 22:58:33.01 ID:YMxH0SwG

４３７を読むとやっぱり小林君が大乗の人だと分かるねえ。
この前も書いたけど、大乗で読んだことはすべて頭から切り離さないといけない
そして阿含経のみを受け入れる
そういう作業を頭の中でやらないとだめだということ
俺はそれをやった
小林君はまだやってない
それだけ

サーリープッタのことを舎利仏様とかシャーリプトラと書くだけで、出所が分かるもの
昔は俺もそうだったけど、今は、サーリープッタの表記で考える。

高校生のときは実は、俺も、大乗仏教徒だったんだ。竜樹の空論読んで
般若心経諳んじて、菩薩行の実践を信じてた。
若気の至り、というやつです。若気のイタリアでイタリア旅行しちゃう奴
いるけどね。あ。面白くねえか。

やっぱり桐山先生のおかげだなあ。大乗から金剛大乗へ導いてくれて、さらに
阿含経だけがシャカの金口だと気付かせてくれた。
でも、金剛大乗には解脱力あるよ。才能ある人は阿含経無しで須陀恒までいくと思う。
日本には、そういう密教という伝統があってほんとに良かった、と思う。
この国は不思議な国だよ。大乗が幅を利かせて、解脱力がまるでなくなってもおかしくない状況で
密教が残っていて、神通力の世界を保有している。この多重世界が
無ければ日本には救いはなかったかもな。俺もこの多重性に救われたわ。

440 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 23:11:31.41 ID:YMxH0SwG

目の前の信者を増やすために、嘘の経典を書いて、阿羅漢を如来の悟りよりも
ワンランク低いランクに置き、阿羅漢たちに如来が授記を授け
来世の成仏を約束する、というやってはいけないでっち上げをした。
これをやったのが、法華経の作者たち。
つまり、聞いてもいない如是我聞を書いてしまった訳だ。
嘘を書いたのだ。
解脱もしておらず、凡夫のくせに釈迦に出鱈目を喋らせ、
阿含経を逸脱したのだ。そういうことは現代仏教学会では
常識となっている。大川はそれを知らない馬鹿だ。
池田大作も知っているかも知れんが、一応知らない振りをしている馬鹿。
もっとも彼には日本社会を破壊しようとする朝鮮人としての意図があるから
法華経が本物かどうかは、知ったことではないのだろう。

441 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 23:14:58.73 ID:YMxH0SwG

ともかく小林君は基本的な仏教の知識に間違いがあるのだから、私の
HPを見て、大乗仏教的な部分を頭から消し去らなければ、
多くの大乗仏教系の新興宗教からお金を吸い取られ続けるだろうから、
目覚めないといけないな。

442 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/07(木) 23:22:19.57 ID:YMxH0SwG

とりあえず、法華経は「うそこけ経」と考えるべきだ。
そして、釈迦と大乗仏教はまったく無関係と思うべきである。
そして釈迦は「空」を説いていない、と思うべきだ。

この精神的作業を成して、法華経を毛嫌いするようになってから
改めて、法華経の文学的美しさや、信仰心に対する感覚を
味わう、、、、すると、欠点以外の素晴らしい部分が分かってくる。

ともかく、いっときは、法華経を毛嫌いするくらいに消去しないと、
仏教を間違ってしまうよ。
釈迦は自分と同等の悟りを得た弟子を５００人も出したんで
そこに正当性があり、宗教として普遍性を評価されたのだと
思うべきである。いくら懸命に修行してもついに釈迦と同等の者は
出なかったんでは、どこに正当性があるのか？そう思うべきだ。

443 ：神も仏も名無しさん：2011/04/07(木) 23:45:18.82 ID:w+aNcGBe

小林氏は阿含経の真髄をついた後に突如として阿含経は偽だと言い出してるからｗ
それまで知らなかったんだろうな。
大衆を洗脳教化教令させるのに阿含経は肯定できない代物だと解ったから仕方ないわな。
偽の嘘だらけの阿含経とあっちゃあ、みんなお手上げだ～Ｗ。

444 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/07(木) 23:51:45.34 ID:xUMGSo0r

>>430
＞３行以上は書けないコメンテーター

いくら大量に書き込んでても、突っ込むのに三行もいらんほど中身が無いと言うことを
自分から言ってるかのようなマヌケさに欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

445 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 00:24:39.51 ID:EeP9U0St

446 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/08(金) 00:30:02.24 ID:yUQ9mPWQ

>>445
たとえばこの文章など、私を貶してるだけで批判ですらないので流れとして
中身の無い見本を見せてくれたかのようなﾏﾇｹさに欣然と微笑することを禁じ得ません。

447 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 00:50:45.64 ID:EeP9U0St

不思議なことに
　　２行で　収まってしまう　私文書の
　　低脳　突っ込み
　　おお！！！！！俺は４行になったぞおお！！！！！！！
　　かかかかかかかあｋ。

　俺は凄い、なんちてえええええ。ふふふ。

中身の無いのは　　あんただよおおおお！！！！！！
馬鹿は自分が　見えねえええ！！　　かかかかかあ。
おい！　馬化の深山の子分の　大場かシブン書！
３行以上　書いてミロのヴィーナス！！！！
内容がねえから　こっちが返答しようがねえだろ！
なんか書いてミロや　　絵でもいいぜ
そしたらまともにコメントするぜい。
お前が下らん突っ込みを続けているだけなのは
皆が見て知ってる

下らん阿呆めが
さすがに　深山の　糞子分　　　　きゃっきゃっきゃ

448 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 00:52:50.93 ID:EeP9U0St

もっと回せええ　　自分の　馬鹿さを　世間に晒せえええ
独楽鼠のように　　回し続けろ　　馬鹿を丸出しにして　
俺に逆らう　馬鹿の　　末路を　晒せえええ
　論説で俺にか適わぬ奴は　皆惨めに去っていった！！！
あの深山は　漏尽通定義で　恥をかき　このスレを去った---！
お前は　　惨めに　突込みを入れるだけの　敗残兵の下の下
もっと回せええ　　自分の　馬鹿さを　世間に晒せえええ
独楽鼠のように　　回し続けろ　　馬鹿を丸出しにして　
俺に逆らう　馬鹿の　　末路を　晒せえええ
　論説で俺にか適わぬ奴は　皆惨めに去っていった！！！
あの深山は　漏尽通定義で　恥をかき　このスレを去ったわ---！
お前らは、如意足法を神通力修行とは切り離したかったんだよなあ。。
深山は如意足法を煩悩を無くす修行法だと言っていたあ
神通力とは関係ないと　したかったんだよなあ
だが、赤レンガの季節という人が　統治経を見つけ出してきて、
如意足法が神通力修行であることを証明してしまったんだよなあ！
だから　お前らは　論理論説では　　俺様に負けっぱなしだなあ
だから　惨めに　突込みを入れるだけの　敗残兵の下の下になったんかい？
ヘイヘイヘイ　、深山のくそ子分の私文書偽造めがああ
悔しかったら

三行以上書いてミロのヴィーナス　　なんちてえええ！

449 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/08(金) 01:04:56.93 ID:EeP9U0St

>>448
＞深山のくそ子分の私文書偽造めがああ

確かに師匠深山さんは、赤レンガに論争で負けてしまった。
情けないことに、阿含宗批判側は、経典を完全には理解していなかったと思う。
悔しいから、お前の言葉尻を捉えて鬱憤晴らしをしているんだい。そのくらいは
させてもらっていいだろう！　お前は論争に勝った赤レンガの季節さんなんだろう？

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

450 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 01:09:45.91 ID:EeP9U0St

そうか、そうか、かわいそうな奴、お前もあの論争を呼んでいたのだものなあ。
その気持ちは　分かるぞ、自分が尊敬している人が論争で負ければ、
そりゃあ、ショックだべさ。許してやるぞ。もともと
阿含経をしっかりと学ぶものは、私の敵ではなく、味方というべきである。
AGAMAこそ釈迦そのものだ。我が師匠そのものだ。
許してやるぞ、あああ、よしよし、いい子だ
ねんねしなあ、　　さのよいよい。　　と。

451 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 01:10:14.23 ID:51XuXclp

矛盾が多いだよな。

小林氏は
イエスは裁きの神に祈っていないという、
で大川氏は早朝から人類の救いを祈っていたという。
しかし大川氏を悪く言うものは天罰が下るという。
がイエスは磔刑にされ自分の命を取ったものまで神に赦しを祈っている。

信者の布施について小林氏は
悪人が貧乏になって善人が金持ちになればいいという。
しかし集金は信者一同であり信者は悪人なのかな？

まだ他にも沢山、矛盾あるな。

452 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 01:11:19.59 ID:evC1CiQA

小林白蓮君よ君の尊仰の対象である、大川隆法氏はね
救済力など有るのかね？あれはただの狐付きだよ。
チョット強い狐ならアレくらいの芸当はやるものだ。
余り目障りだと、お役目から外す様に私が御社に祈願するよ。
彼は一切の活躍が出来なくなるから、君よ小林君このスレから
ソロソロ退散しなさい　今の内だよ。
　此処が信仰者の世界と俗人的宗教評論家の生活の分岐点なのであります。
桐山師が自己の念力で物事を成就すると数十年前に言ったのは
半分は本当である、さて後の半分は祈願に応えてくださる神仏の
お力と加護を得てからの事だ。
　
　

453 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：：2011/04/08(金) 01:17:48.59 ID:EeP9U0St

今後はこのスレを石原さとみと仲間由紀恵のファンクラブの
スレといたしましょう！
ああ、良かった良かった!　そうしよう、そうしよう、
阿呆な大乗仏教徒は打ち捨てて、
このスレを、女優の仄かな香水の香りで満たしましょう！
ああ、そうしよう、そうしよう。
これからは、池田慈水聖師に
ひたすら付いていきたいと思います。

454 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 01:19:41.36 ID:EeP9U0St

ほ、ほう、俺についてくるか？
それはかまわんぞよ。

しっかりと修行成されよ。かかか。

455 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 01:26:37.94 ID:EeP9U0St

それでは、私の６神通の定義から入るぞ。この表は
私が人類史上初めて、世の出したものじゃ。
よく味わうのじゃぞ。

　　・・・欲如意足法・・・基礎体力、精神力の強化・・・欲求
神足通・・・勤如意足法・・・ファイル認識の準備段階・・・精進
天耳通・・・心如意足法・・・非生命音声ファイルの認識・・判断
他心通・・・心如意足法・・・生命音声ファイルの認識・・・判断
宿命通・・・観如意足法・・・前世動画ファイルの観察・・・観察
天眼通・・・観如意足法・・・来世動画ファイルの観察・・・観察
漏尽通・・・観如意足法・・・煩悩動画ファイルの観察・・・観察

456 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 01:32:37.15 ID:EeP9U0St

世の出したものじゃ。　→　　　世に出したものじゃ。

欲求に置いて　意のままに
精進に置いて　意のままに
判断に置いて　意のままに
観察に置いて　意のままに　　　以上の４っで４如意足法

但し経典の訳文では、「判断」は「思索」となっておる。
私は、「思索」よりは「判断」のほうが的確な訳だと思っている。

457 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 06:30:55.46 ID:51XuXclp

サイババが仏法真理を説いていないと思い込んでいた小林君にサイババの説法集を贈る。
神の愛の真理をどうぞ。

シュリ　サティア　サイババ　御講話集
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/index.html

2010/5/18 夕方の御講話私とあなたは一つであると悟りなさい
2010/3/16 ウガディ
〔テルグ正月〕内を見て、神を体験しなさい
2010/1/30 アーンドラ・プラデーシュ州
ユースキャンプ同一のアートマがすべての生き物に宿っている
2009/12/25 クリスマス私は私、私はアートマ
2009/11/22 サティヤ・サイ大学卒業式善であれ、善をなせ、善を見よ
2009/7/7 グルプールニマー無私の奉仕の手本となりなさい
2009/7/6 グルプールニマー祭前夜神への愛、罪への恐れ、社会の道徳
2009/2/23 マハーシヴァラートリー心の祭壇に神を祀り、神を瞑想しなさい
2009/1/14 サンクラーンティお金は生じては出て行くが、道徳心は生じると育つもの
2008/11/23 ８３歳御降誕祭友愛と兄弟愛を抱いて幸せな生活を送りなさい
2008/11/22 サティヤ・サイ大学卒業式愛は神、愛に生きよ
1994/1/1 元旦愛と許しの心を養いな
1993/12/25 クリスマス愛を広めなさい
1992/9/27 ダサラー祭ナヴァラートリー祭の内的意義
1992/9/27 ダサラー祭シルディサイの物語
1992/7/14 グルプールニマー神のみが真のグル
1990/10/20 アヴァターの日大変革がもたらされた日
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

458 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/08(金) 06:59:48.50 ID:yUQ9mPWQ

449 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/08(金) 01:04:56.93 ID:EeP9U0St
450 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 01:09:45.91 ID:EeP9U0St
＞そうか、そうか、かわいそうな奴、お前もあの論争を呼んでいたのだものなあ。

453 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：：2011/04/08(金) 01:17:48.59 ID:EeP9U0St
454 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 01:19:41.36 ID:EeP9U0St
＞ほ、ほう、俺についてくるか？

しょうもない自作自演よりも、内容からうかがえる心淋しさに
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

459 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 08:28:57.15 ID:EeP9U0St

>>449 忍法帖【Lv=6,xxxP】は、すっかり俺様に帰依すると誓ったようだ。
あとから訂正しても遅し！　お前が、深山の敵討ちの気持ちで俺に逆らう気持ちは
よく分かった！　俺はお前のざんげを快く受け入れ、
許してやろう、おお、よし　よし。

今後は、平和がやってくるだろう。
小林白蓮君は前に任せる。基本的なところで間違ってしまった初心者は
私の高度な講義が分からないだろうからな。

私文書偽造の薄っぺらな脳みそのほうが、世の中に役立つこともあろう。
世界は、適材適所、よくできておるのよ。
恋はいつでもハリケーン、ハイパーレスキュー、金平糖じゃあ。
はははははははは。

460 ：忍法帖【Lv=7,xxxP】：2011/04/08(金) 09:53:28.03 ID:yUQ9mPWQ

>>449 ：忍法帖【Lv=6,xxxP】：2011/04/08(金) 01:04:56.93 ID:EeP9U0St

>>459 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 08:28:57.15 ID:EeP9U0St
＞ >>449 忍法帖【Lv=6,xxxP】は、すっかり俺様に帰依すると誓ったようだ。

（IDに注目）自作自演がどうこうより、心の淋しい爺さんという感じが
欣然と微笑することを通り越して憐れみを感じさせます。

461 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 10:10:28.85 ID:EeP9U0St

>>449 忍法帖【Lv=6,xxxP】は、すっかり俺様に帰依すると誓ったようだ。
あとから訂正しても遅し！
　お前のざんげの気持ちは、よく分かったからな
　安心せいよ。

　お前が、oyabin 深山君の敵討ちの気持ちで俺に逆らう気持ちは
よく分かった！　俺はお前のざんげを快く受け入れ、
許してやろう、懺悔の気分は　丹下左善　おお、よし　よし。

今夜も地震が発生し、日本列島は劣等性の塊。おだまり、陽だまりじゃ。

恋はいつでもハリケーン、ハイパーレスキュー、金平糖、
山梨じっちゃん、ジュセリーノ、南無阿弥陀仏で、ほう法華経、
馬鹿は2行で打ち止めの、繰り返しす波はだらしなく、
返す波さえ、作れん輪。
世迷言なら大乗で、金ぴか至言は阿含経、
暦はは残りが少ないぞ、親父の加齢臭さえ残り香少ない、そういう
時代じゃ　ほーやれほ、さ-のよいよい、
　　　　ははははは。分かっている、分かっておる。

462 ：忍法帖【Lv=7,xxxP】：2011/04/08(金) 10:15:14.66 ID:yUQ9mPWQ

>>461
＞あとから訂正しても遅し！

自作自演がバレてないと思ってる痛さに欣然と微笑することを禁じ得ません。

463 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 10:17:26.19 ID:EeP9U0St

ざんげの証拠　　　私文書偽造（忍法帖）の告白文

確かに師匠深山さんは、赤レンガに論争で負けてしまった。
情けないことに、阿含宗批判側は、経典を完全には理解していなかったと思う。
悔しいから、お前の言葉尻を捉えて鬱憤晴らしをしているんだい。そのくらいは
させてもらっていいだろう！
お前は論争に勝った赤レンガの季節さんなんだろう？

464 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 10:39:40.68 ID:EeP9U0St

　　あああああ、そうともさ！　俺が赤レンガの季節様だあ。
　　それがどうした？

465 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 10:42:01.92 ID:EeP9U0St

サイババは　アートマン論者か？

諸法無我に　合わせない　やつは　だめだ

466 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 12:09:15.85 ID:V/Wdgw0G

>>451 ：神も仏も名無しさん ID:51XuXclp
>矛盾が多いだよな。
☆矛盾が多いということは、ピースがあちらこちらと多く埋っていなくて､断片的に
　ピースがあって、絵柄があるけど、ピースの無い空白部分が多くなればなるほど
　矛盾も大きく感じるものです｡

　体系的に整理されてピースがすべてが埋ると絵柄がすべて出れば､「なるほど」
　ということになってまいります。

>小林氏は
>イエスは裁きの神に祈っていないという、
>で大川氏は早朝から人類の救いを祈っていたという。
☆そうですか。

>しかし大川氏を悪く言うものは天罰が下るという。
☆大川総裁先生は内科的救済です。内科的救済に悪く言う人が多くなれば､
　破壊のマイナスエネルギーが増えて、内科的救済がままならないときは､
　裁きの神は外科的救済で大震災等天変地異が起こってしまいます｡

　例えば､癌患者が内科的に治療してもよくならないで､癌が増幅すれば、外科的
　治療として、痛みの伴う癌の患部を切除してしまうような感じであります。
　つまり、日本列島は無神論的唯物論者が蔓延りの癌患者のようになっていると
　いうことです。

　日本国民が神仏への感謝報恩の信仰がなくなり、科学万能の無神論的唯物論者が
　大多数になって、ニュー仏陀の内科的救済では捗らない時には､裁きの神の外科
　的痛みの伴う救済が始まります｡

467 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 12:11:02.61 ID:V/Wdgw0G

>>466 続きます｡
>がイエスは磔刑にされ自分の命を取ったものまで神に赦しを祈っている。
☆イエス様は人間は皆､神の子であるということと、すべてを赦し助けてあげたい
　愛の光線の救世主の現れであります。

　ただ、イエス様を磔にして命を奪った方々は､死後､あの世の地獄界に堕ちてしま
　っています。

>信者の布施について小林氏は
>悪人が貧乏になって善人が金持ちになればいいという。
☆イエス様は、「神の物は神に、カエサルの物はカエサルに」という方便を使いま
　した｡「富者は天国の門に入るには､象が針の穴を通るより難しい」という方便を
　使いました｡

　これがのちに、貧乏が正義で富者は悪というレッテルを貼る要因になりました。
　そして、キリスト教を信じる善人達は､富める者を悪として貧乏を正しいとしたの
　です。

　そして、キリスト教等を信じる善人達は貧乏になり、悪人が富栄え社会的に権力を
　持つようになりました｡悪徳社会の悪人の住みやすい世の中になり、大方の善人は
　苦役を強いられ、善人にとっては、生きにくい世の中で、悪いことをしなければ、
　出世もできないし､豊かにもなれない状況にあります。

　その悪循環を善の循環とすべく、「神の物は神へ、カエサルの物を神へ」が本来
　の姿であります。

　自性なる神様は、宇宙を創造し、地球を創造し、原初の人間を創造しています。
　すべて神様のものであります。　

468 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 12:14:52.13 ID:V/Wdgw0G

>>467 続きます｡

　神様は、神のものをしばし人間に委ねているだけであります。

　よって、神のものは神に、カエサルのものも神のものであることが、理解できたと
　思います｡

　ゆえに、カエサル金貨はしばし人間に委ねていますが、金貨の原材料は､神のもの
　です。

　従って､喜んで､神様への感謝報恩の信仰としてカエサル金貨を神にお布施をする
　ことを魂修業の場として心の向上の修行として神様はお許しになっています｡　

>しかし集金は信者一同であり信者は悪人なのかな？
☆神仏を信仰する信者は善人です。
　神仏への信仰を拒む無神論的唯物論者は悪人です。
　正しい神仏を信仰する教団に対して悪し様に批難や批判する人たちは悪人です。

　集金という考えではなく、神仏への感謝報恩の信仰を形に表す一つとして､布施業があります。
　信者の差し出す真心の布施は神仏も悦ばれます｡

　「富者は天国の門に入るには､象が針の穴を通るより難しい」といわれる理由
　としてイエス様は、人間は弱いものという考え方があって述べられたもので
　あると思います｡　

469 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 12:17:14.97 ID:V/Wdgw0G

>>468 続きます｡

　ニュー仏陀である大川総裁先生は､仏法真理を学べば、人間は強い者である
　という考え方で､富者であっても、財物を所持しても、心に執着無く財物の
　とらわれから自由となります。

　大黒天として神仏に感謝報恩の財物を財施として、真心の布施をすることは、
　ニュー仏陀を信仰する正しい教団が大きくなり、多くの無知･無明の方々の
　救済のニュー仏陀の助けになるということで、天の倉に富を積む大きな功徳
　を生むことになります。

　よって、富者であって大黒天の使命を果たし、心に財物等の執着なくば、天国
　の門は開いてまいります。

470 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 12:53:28.97 ID:EeP9U0St

ラクダだよな　象で無くてな、基本的な知識としての問題な。
聖書を勝手に書き換えてるんじゃあねえだろな？
大川のあほんだわら

471 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 13:02:02.85 ID:EeP9U0St

イスラエルのある城壁の一番小さな門は針の穴と名付けられており、
荷物を持っては入れない、荷物を置いて立ったままでも入れない、
荷物を置いて、ひざまずいてやっと入ることができる、そのような門だった。
象では、意味が、通じんわなああ。

472 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 13:53:02.38 ID:51XuXclp

>>465
これの上の阿含経を付随させて完となる。

多くのもが、ここをとばしているから無神論・唯物論になっている。
その意味では小林氏はあっている。
釈尊はヴェーダを否定したのではなくヴェーダをの中に真理を見出し、
ヴェーダ（バラモン）を正そうとしたのだよ。

473 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 17:11:18.36 ID:fjzBger2

>>470 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:EeP9U0St
※駱駝が正解でした。
　ケアレスミスでした｡
　仏陀を考えていたら象になってしまい失礼しました。

474 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 17:27:20.15 ID:fjzBger2

>>472 神も仏も名無しさん ID:51XuXclp
>これの上の阿含経を付随させて完となる。
>多くのもが、ここをとばしているから無神論・唯物論になっている。
>その意味では小林氏はあっている。
※サポート恐縮します。

>釈尊はヴェーダを否定したのではなくヴェーダをの中に真理を見出し、
>ヴェーダ（バラモン）を正そうとしたのだよ。
※なるほど。
　偉大な心の有段者の風格を感じさせる内容ですね｡

475 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 17:30:07.32 ID:51XuXclp

四禅定
第二禅天までに悟ることに、あなたと私は一つである。
これを通過して本当の四無量心へとなる。　

ここを通過せずに頭が阿含経の第四禅で悟る無我を
頭の知識のみで理解しようとして、つまずいている。

まあ、蛇の智慧の実の部分だけを食べた状態となるｗ

ネバー氏は外と内と自分と他人が別者のとして映るなら二禅を通過していない。
今の上座は、ここの部分は失なわれてしまっている。
ネバー氏は確かに翼を持って大空を飛び下の奴らを眺める時が来るかもしれない。
翼竜となって下界のステゴザウルスやティラノザウルスを眺めるときがｗ

476 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 17:32:35.85 ID:51XuXclp

>>475訂正
＞今の上座は、ここの部分は失なわれてしまっている。

この部分は今の上座仏教には失われてしまっている。

477 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:23:00.62 ID:51XuXclp

自分の人間性を知らない者が、どうして自分の内にある神性を認識することができるでしょう？
それゆえ、第一に必要とされることは自分の人間としての特質を一人一人が認識するということです。
この真理に基づき、ブッダは誰もが最初に「サムヤクドリシュティ」（清らかなビジョン、正見）を培うべきであると宣言しました。
清らかなヴィジョンを抱いている時にのみ、人は身体と言葉と思考（身・口・意）から不純なものを取り除くことができるのです。
この清らかさこそが、目と耳を通じて侵入して来る不純なものから人を守ることができるのです。
ゆえに誰にとっても一番に必要とされるものは「清らかなヴィジョン」です。
二番目に必要とされる性質は「サムヤクサンカルパム」（清らかな思い、正思）です。誰もが清らかな思いを抱かなければなりません。
自分のヴィジョンに清らかさを持つようにしてきた人だけが、清らかな思いを抱くことができます。
清らかなヴィジョン、清らかな思いとともに誰にとっても三番目に必要なものは、行為の清らかさ（サムヤクカルマ、正業）です。
誰もが清い行為をすべきです。清い行為を通して人は自分のもっている人間としての特質を認識することができます。
人はただ肉体を与えられたというだけの存在ではありません。善いヴィジョンを身に付け、善い思いを抱き、
善い行為を行うという能力によって、人は人間性を神性へと変容させる力をもっているのです。

清らかさは解脱への道
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/d_19970515.html
by シュリ　サティア・サイババ

478 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:23:54.27 ID:51XuXclp

人が四番目に必要とするものは「サムヤクスムルティ」（神聖な言葉を聞くこと、正聞）です。
神聖でない言葉を聞くならば、神聖でない思いしか抱くことはできません。
ブッダが定めた五番目の性質は「サムヤクジーヴァナム」（清らかな生活を送ること、正命）です。
「生活する」とは何を意味しているのでしょう？それは、世俗を追い求めることに固執した生活を送ることではありません。
真の生活とは理想的な行いをすることによって、自分の生活を意味あるものにすることです。
人の生活は理想を実行することによって律されなければなりません。
次に、ブッダは誰もが「サムヤクサーダナム」（最高の善を達成すること、正精進）を目指すべきであると宣言しました。
サーダナとは、人の中にある邪悪な性癖を除去し、善い神聖な性質を獲得することを意味します。
真のサーダナとは人の内にあるすべての悪を根こそぎにすることです。
聖典を学び、瞑想し、苦行をすることがサーダナ（霊性修行）のすべてではありません。
心の中の不純物をすべて取り除くことが、真のサーダナなのです。
この次に来るのは、ブッダが「サムヤクサマーディ」（正定）あるいはニルヴァーナ（純粋なる悟り、解脱）と呼んだものです。
「サマーディ」（三昧、定）の意味するものとは何ですか？それは光と闇、苦と楽、損と得を同じように扱うことです。
「サマ・アディ」つまり心が等しい状態にあることが「サマーディ」です。
光と闇、苦と楽、損と得、評判と批判を同じ心で眺めることが「サマーディ」なのです。

清らかさは解脱への道
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/d_19970515.html
by シュリ　サティア・サイババ

479 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:26:03.90 ID:51XuXclp

ブッダはこの等しい心の状態を「ニルヴァーナ」と名付けました。
人間のあらゆる感覚は本質的に神聖であるということを理解しているところにこそ、真の人間らしさがあるのです。
まず最初に、人は舌を清く保っていなければなりません。これは「サムヤクヴァーク」（言葉の清らかさ、正語）と呼ばれています。
舌は虚言、悪口、毒舌を慎むことによって清められなければなりません。次に来るのが、「サムヤクダルシャナム」（正見）すなわち、
神聖なもののみを見ることです。あなたの良心を喜ばせるもののみを見なければなりません。
世俗のものを何でも見るということは、決して正しい見方ではありません。
ブッダは善いものを見ること（正見）、善いことを思うこと（正思）、善いことを話すこと（正語）、善いことを行うこと（正業）を強調しました。
何でも見るということは、誰にとっても良くはありません。目は清いもの、神聖なもの、徳を養うもののみを見るために使うべきです。
神の化身たちが皆、善いもののみを見なさいと説いて来たにもかかわらず、人は今日その教えに従うことなく、
その誕生日を祝うことのみに満足しています。ブッダは生贄を捧げる儀式やその他の宗教的な
儀式には全く重きを置いていませんでした。なぜならブッダは、まず第一に五つの感覚器官の清らかさを確保することが重要である、
と感じていたからです。ブッダは、心はなぜ乱されるのかということを探求しました。

清らかさは解脱への道
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by シュリ　サティア・サイババ

480 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:39:38.16 ID:51XuXclp

ブッダは誰であろうと苦しんでいる人を見ることに耐えられませんでした。老いによって人が苦しめられるのを見ると深く悲しみ、
死体を見ると困惑しました。これら自然の出来事はどれも、ブッダに心の平安を与えはしませんでした。ブッダは惑星や
太陽や星の動きを自然現象と見なしていました。ブッダはこれらの自然現象を超越するものを探し出すために、
多くの霊性修行を行いました。修行で答えを見出すことができなかったブッダは、多くの偉大な長老たちの所に赴き、
答えを求めました。しかし、ブッダに満足する解答を与える者は一人としていませんでした。
最後にブッダはガヤーに辿り着き、自分を悩ませている問題を瞑想するため、菩提樹の元に座したのです。

！”ブッダはヴェーダを学習することにも、生贄を捧げる儀式を行う”
！”ことにも関心がなかったために、無神論者と呼ばれていました。”
！”これは完全な誤りです。ブッダは純粋な心をもっていました。”

ブッダが生まれた時、高名な占星術師は、ブッダが偉大な王か偉大な出家者のどちらかになるであろうと予言しました。
ブッダの父シュッドーダナはこれを聞くと、
この世で起こる見苦しい世俗の光景が息子の視界に全く入らないようにと、守備を整えました。
子供の頃から、ブッダは誰かが苦しんでいるのを見ることに耐えられませんでした。年長者が若者を冷遇し、
権力者が平民を苦しめ、大きな魚が小さな魚を飲み込むのを見ると、悲しみに沈みました。
ブッダは誰であろうと他人を傷つけることは誤りであると実感しました。
それゆえブッダはこう宣言しました。「非暴力は至高のダルマである」言葉や行動、あるいは他のどんな形であろうとも、
誰も他の人を傷つけてはなりません。

清らかさは解脱への道
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481 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:41:02.52 ID:51XuXclp

ブッダによれば、真の『正義』（ダルマ）とは、思いと言葉と行為において誰をも傷つけないことにあるのです。
真理は神です。ブッダは、人は真理を固く守り、それを掲げるべきであると説きました。
ブッダの教えの中で最も重要なものは、「サティア（真理）とダルマ（正義）」です。
この二つはヴェーダの教訓である「真理を語り、正義を行いなさい」ということです。
ブッダが生まれたときに付けられた名は「サルヴァールタシッダ」でした。シュッドーダナは、
息子を義兄弟スッパブッダの娘ヤショーダラーと結婚させました。王は、このままでいたなら息子は世捨て人となり、
俗世から離れてしまうのではないかと恐れたのです。しかしブッダは結婚生活が自分にふさわしいものであるとは思いませんでした。
人は世俗の生活の様々な執着によって縛られているとブッダは感じていました。友人や縁者はこの束縛の原因でした。
様々な人間関係はこの世の苦しみの原因です。そしてブッダは宣言しました。
「すべては苦しみである（一切皆苦）」また、このようにも宣言しました。
「すべては束の間のものである（諸行無常）」「すべては滅びゆくものである（諸法無我）」
ブッダは真に永続するものは何もないと感じました。親は自分の子供を様々に束縛して従わせ、子供たちの人生を惨めなものにしています。
子供が適齢期になると直ぐに、親は夢中になって彼らを結婚させようとします。
親は結婚生活から人がどんな種類の幸福を得るのかを分かってはいません。
親は自分自身の結婚生活から、肉体的に、精神的に、あるいは他の点において、どんな幸福を得たのでしょうか？
どんなに知識があろうと、この問題について考える人はいません。著名な学者でさえ、
感覚を超越するものを探し求める代わりに感覚の喜びを追い求めることに価値があるのかどうか、
検討しようとはしません。ブッダは、両親や他の人々が協力してブッダを結婚生活に縛りつけようとするのを大変不幸に感じていました。
ある日、ブッダは夜中に宮殿を抜け出し、自分の妻と幼い息子ラーフラを捨てました。

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482 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:51:34.57 ID:51XuXclp

ブッダは「母もなければ父もない、縁者もなく友もなく、また家も財産もない。目覚めなさい！」との信念か
らすべてを捨てたのです。ブッダは、世俗的関係や喜びのすべてを越えた何かを見つけ出そうと決心しまし
た。ブッダは自らに問いました。「人生とは何であるか？誕生は惨めなものだ。老いは惨めなものだ。妻は
悲しみの原因である。一生を終える時にも惨めさがある。ならば、油断なく警戒し、目覚めることだ」幸福は
この世のどんなものからも見つけることはできません。すべては過ぎ行くのです。人は些細で儚い喜びを追い
求めて人生を無駄にしています。「ニルヴァーナ」だけが真実です。それはすべての生命と一体であるという
感覚です。心を永遠のものに向けること、それが「ニルヴァーナ」なのです。ニルヴァーナに達する前に、ブッダ
は異母兄弟のアーナンダを呼びました。ブッダの母親マーヤーデーヴィーはブッダが生まれて七日目に他界し、
シュッドーダナの二番目の妻ゴウタミがブッダを育てました。ゴウタミに育てられたため、ブッダはゴウタマブッダと
名付けられました。２８歳の時、ブッダはすべてを捨てて出家行者となったのです。出家というこの段階が意味する
ものとは何でしょう？ブッダはこう宣言しました。「サンガンシャラナムガッチャーミ」、すなわち「手は社会の中に、
頭は森の中に」。ブッダは社会の安寧を促進することを考えてすべてを捨てたのです。ブッダは「私はダルマ（法）
を拠所とする」と宣言しました。ダルマとは何でしょう？「非暴力は至高のダルマである」ダルマとは誰に対して
もいかなる害をも与えないことを意味します。この二つの説法を基礎に、ブッダは教えの伝道に努めました。ブッダの
教えはチベット、中国、セイロン、ビルマ、タイ、日本といった多くの国々に広まりました。やがて宗派の分裂が進み、
それによって仏教は衰えていきました。ブッダが強調したことは、ただ日常生活のあらゆる側面における清らかさでした。

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483 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:54:53.37 ID:51XuXclp

ヴィジョンの清らかさ（正見）、思いの清らかさ（正思）、言葉の清らかさ（正語）、行為の清らかさ（正業）です。ブッダは、
犠牲の精神こそが真のヤジュナ（犠牲を捧げる儀式）であるとみなしていました。犠牲はニルヴァーナ（世俗的存在の
束縛からの解放）にたどり着く手段です。ブッダは、誰であろうと自分の意思に反して世俗の生活を送るように強要する
人には断固として反対しました。
父への教え
ブッダが托鉢行者として施しを乞いながら歩いていると、父シュッドーダナがブッダを呼んで言いました。
「息子よ！なぜそなたは物乞いをして歩いておるのだ？私は王であり、そなたは物乞いの生活を送っている。
これはまったく正しいことではないではないか」ブッダは王に適切な返答をしました。「王様、あなたはブラフマンで、
私もブラフマンです。あなたは父ではなく、私は息子ではありません。私たちは二人ともブラフマンなのです。
現象世界では、あなたは支配者の部族に属しており、私は出家行者の部族に属しています。私の理想に従うものは皆、
出家行者です。あなたの部族は執着（ラーガ）を基盤とし、私の部族は放棄（ヴィラーガ）を基盤としているのです。
執着している者にとって、執着は病（ローガ）となります。出家行者にとって、無執着はニルヴァーナ（束縛からの解放）への手段となるのです」
ブッダはこのようにして自分の父、妻、息子に教えを説きました。
仏教の祈りを正しく理解しなければなりません。仏教徒たちはこのように唱えます。「ブッダに帰依し奉る。ダルマ（法）に帰依し奉る。
僧伽に帰依し奉る」この祈りが真に意味しているのは、「心（ブッディ）を正しい行い（ダルマ）へと向けなければならない。
そして、正しい行いは社会への奉仕を目指すものでなければならない」ということです。これが実践されるなら、社会は清められます。

清らかさは解脱への道
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/d_19970515.html
by シュリ　サティア・サイババ

484 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 18:58:35.39 ID:51XuXclp

神の化身や救世主たちの伝記を読むことだけでは十分ではありません。彼らの教えをでき得る限り実践すべきです。
人は物質への執着から徐々に脱し、神聖な愛を育まなければなりません。シュッドーダナは外界のあらゆる世俗的
影響から息子を守ろうと、ブッダを宮殿の中に閉じこめ、学校にさえも通わせませんでした。結局何が起こったでしょう？
ブッダは人間存在の真理を探求するためにすべてを捨てる決心をし、最高の善として非暴力を宣言したのです。
今日、人に必要なものとは何でしょう？三つあります。月のように清らかで汚れのないハート、バターのようにやわらかく
甘美な言葉、愛と優しさに満ちた顔です。今日の世界にはこれらが欠けています。大気のすべてが恐れを与えています。
言葉には荒々しさがあります。ハートに穏かさがありません。ハートはバターのように清らかで柔らかくなければなりません。
ところが今日、人はそれとは反対に硬いハートをもっています。ハートを慈悲で満たしなさい。言葉を甘美に、
そして真実で満たしなさい。そうすればあなたは真の人間となるでしょう。
最高の徳―非暴力
ブッダは世に向けて一つの偉大な真理を説きました。ブッダは、ヴェーダや聖典の言葉が真理を構成しているのではないと
宣言しました。人は、非暴力が最高の徳であることを心に留めておくべきです。思いと言葉と行為によって誰をも傷つけてはなりません。
舌は真実を語るために与えられたのです。ジャヤデーヴァは舌の甘美さを示すため、ゴーヴィンダ、ダモーダラ、マーダヴァといった
神の御名を舌に唱えさせました。

清らかさは解脱への道
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/d_19970515.html
by シュリ　サティア・サイババ

485 ：神も仏も名無しさん：2011/04/08(金) 19:00:52.09 ID:51XuXclp

いくつ宗教があろうとも、ゴールはまったく同じです。（スワミは、信仰はいかに多くとも神は一つであるということを
表した歌を歌われました）この世で日常生活を送るには、人は数多くの使命を果たさなければなりません。しかし、
それらすべてをして、真に生きていると言えるのでしょうか？神を想うことなく過ごした人生を、仮にも人生だと呼べますか？
清らかさがなく、道徳がなく、霊性がないところにどんな人生があるというのでしょう？道徳と誠実さのみが人を
解脱へと導くのです。今日、この二つが欠けています。人は道徳と誠実さに人生の基盤を置くよう努めなければなりません。
人はイエスが述べたように、神の使いとなるべきなのです。愛の化身である皆さん！私たちは今日、ブッダプールニマ、
ブッダジャヤンティを祝っています。プールニマ（満月）とは何を意味しているのでしょう？満月は完全を意味しています。
心が愛に満たされている時、心は充足を得ます。心が暗闇（邪悪な思い）に満ちている限り、ブッダプールニマを祝う
意味はありません。闇を払いなさい。ハートに愛の光がないのであれば、外に照明を置くことが何の役に立つでしょう？
心に神のランプを灯しなさい。ハートから憎しみと妬みを追い払いなさい。人は二つの邪悪な惑星――執着と憎悪の被災者です。
その支配から逃れる唯一の方法は、愛を育てることです。

1997年5月15日ヴェサクブッダプールニマにおけるサティアサイババ様の御講話
ホワイトフィールド、バンガロール

清らかさは解脱への道
http://www.sathyasai.or.jp/mikotoba/discourses/d_19970515.html
by シュリ　サティア・サイババ

486 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 21:38:51.98 ID:DBrwCIe9

>>455 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:EeP9U0St
>それでは、私の６神通の定義から入るぞ。
☆『六大神通力』「太陽の法」経典書籍一部抜粋より

>天眼通・・・観如意足法・・・来世動画ファイルの観察・・・観察
☆天眼・・・霊視能力です。生きている人間のオーラや憑依霊はもちろんのこと、
　　　　　　あの世の世界、実在界までを透視する力があります。

>天耳通・・・心如意足法・・・非生命音声ファイルの認識・・判断
☆天耳・・・あの世の霊たちの声を聞くことができる能力です。霊言能力なども
　　　　　　これにあたります。

>他心通・・・心如意足法・・・生命音声ファイルの認識・・・判断
☆他心・・いわゆる読心のことです。マインド・リーディング、つまり、人の気持ち
　　　　　が手にとるように理解できる能力です。

>宿命通・・・観如意足法・・・前世動画ファイルの観察・・・観察
☆宿命・・・単に自分の将来がわかるだけでなく、その人の想念帯を読みとれば､他人
　　　　　　の運命、宿命が手にとるようにわかる能力です。もちろん、過去世のこと
　　　　　　までわかってしまいます。

>神足通・・・勤如意足法・・・ファイル認識の準備段階・・・精進
☆神足・・・いわゆる幽体離脱のことで、肉体を地上においたまま、霊界を見聞したり
　　　　　　テレポーテーションしたりする能力のことです。

487 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 21:40:17.31 ID:DBrwCIe9

>>486 続きます｡

>漏尽通・・・観如意足法・・・煩悩動画ファイルの観察・・・観察
☆漏尽・・・「心の欲する所に従って、矩を喩えず」と喝破した孔子の境地で、欲望に
　　　　　　振り回されず、それを自由に超越する能力です。
　　　　　　たとえ霊能力を持ったとしても、たんねんに心の錆び落としを続ける精進
　　　　　　能力です。

　◇観自在菩薩とは、以上あげたこの六大神通力がなんらかの形で身についてきた状態
　　の人のことです。

　　同時に多人数の心を読んだり､遠隔地の人の心が手にとるようにわかる「如心」より
　　も、一段と高い心境だといえます。

488 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 22:05:38.64 ID:EeP9U0St

大乗の言語をとりあえず捨てないと、真理にはたどり着けないぞ。
この場合、観世音菩薩は関係ないな。

大川の解説も捨てたほうが良い。
天眼通も間違いだが、ひどいのは、天耳通の解説、これは
本当に　もろに間違いだし。
あの世の霊の声を聞く、それも他心通なのですよ。天耳通とは非生命の
音を聴く能力なのです。たとえば一番分かりやすい例を挙げれば、
龍神が飛ぶ音です。
生命体の意識の内容を把握する、という他心通は、
あの世の霊たちの声を聞くことができる能力も含まれているし、
人の気持ちが手にとるように理解できる能力も含まれる。
つまり、大川は体験してないものだから、間違った分類をしている。
とりあえず、体験した俺の分類が正しいのだから、
大川の出鱈目な神通力の分類は、捨て去ったほうが良いな。

489 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 22:13:46.67 ID:EeP9U0St

漏尽通もひどい解説です。まったく無知蒙昧。
解脱を体験してない人が、漏尽通を語るとはねえ。
やめろよ、大川、ずうずうしいのにも程があるわ。

漏尽通とは、煩悩を観察し、観察することによって煩悩から解脱する能力なのです。
あなたは、欲望という言葉を使っていますが、欲望と煩悩とはぜんぜん違うものですので
あなたの書いた解説は、まったく漏尽通の解説としては
無効なんです。
ともかく阿含経をよく読んでから、仏教のことを考えるようにしてください。
とりあえず、大川最低！と申し上げておきましょう。
　想像以上にひどかったです。

490 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 22:28:50.10 ID:EeP9U0St

非生命の音声、たとえば　①人が机をたたく音　②龍神が空を飛ぶ音。
①は通常の周波数なので普通人が聴くことができます。
②は周波数が非常に高いので普通の人は聴く事ができません。天耳通、とは
それまで聴こえてしまう能力です。
しかしながら、まるで音声だけを把握するわけではありません。
たとえば、男があわてて道を歩く音は、それを聴くと、男の気持ちの乱れようも
ある程度把握することができるでしょう。ですから、非生命の音声は
かなり情報が詰まっている。でもまあ、基本的には非生命、非意識の音を聞くのが
天耳通なのです。
　その非生命音声の代表的な記述を
観音経の中に読むことができる。
この世のすべてを越えた美しい音で、海の潮騒のような音
という記述が観音経にあります。
これは、天耳通の行者だけが聴く事ができる音です。

ともかく体験者である私が解説できるのであって、
体験してない大川には解説は、無理。

491 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 22:32:02.22 ID:EeP9U0St

観音経の中の　「梵音海潮音」　については

私のHPに丁寧に解説してあるから、参考にしてください。
何度も言うけど、大川は出鱈目だよ。

492 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 22:37:34.69 ID:EeP9U0St

人々の苦しみの声（音）を観察して救済の手を差し伸べるというというのが
観音という言葉の意味であるならば、この梵音海潮音という箇所は、
それとは無関係の文脈で使われている。つまり、ここでは人々の苦しみの声
という意味ではなく、素晴らしい、妙なる音として、観音様側から発せられる音
として記述されている

それでは、観音様側から発せられる音とは　何であるか・・・・・HPへどうぞ

493 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 22:56:20.68 ID:EeP9U0St

仏教を理解するには、煩悩を理解しなければなりません。
なぜなら、仏教とは煩悩を解脱することだからです。
　（もちろん大乗ではそうは考えないだろう）

煩悩解脱の決定的な瞬間は、漏尽通のときに現れます。
ですから、漏尽通の解説は、仏教の根幹に関わる解説になります。

心理学的に言えば、煩悩とは苦のコンプレックスであると言えます。
別の言い方をすれば、苦しみの運命をもたらす衝動、と言い換えることができます。
桐山先生がそれは、ソンデイ博士が研究した家族的な無意識領域なのではないのか？
と、初めて言ってのけた。非常に先駆的な桐山氏は、薄っぺらな６神通の解説をしている
大川隆法氏より遥かに偉大なお方である。煩悩のことを考えただけでも、
桐山先生の優位性は明らかだ。大乗仏教の諸君は、ここにいる小林白蓮と同様
煩悩と欲望の区別もつかない愚かな連中だ。
仏道の修行者が何をさておいてもターゲットにしなければならない煩悩に関して
無知であれば、修行をしていないのと同じだ。

494 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 23:03:17.01 ID:DBrwCIe9

>>488 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:EeP9U0St
>大乗の言語をとりあえず捨てないと、真理にはたどり着けないぞ。
>この場合、観世音菩薩は関係ないな。
☆そんなことはありません。
　あなた様が知らないだけの話です。

>大川の解説も捨てたほうが良い。
☆大川総裁先生は､仏陀ですから、仏法真理を捨てたら､嘘ばっかりの
　玉石混交です。

　仏陀の直説金口の仏法真理は世界の宝であります。

>天眼通も間違いだが、ひどいのは、天耳通の解説、これは
>本当に　もろに間違いだし。
☆天眼はあなた様は来世の動画となっていますが、来世とはあの世の世界の
　ことです。あの世の世界、実在界までを透視する力があります。
　この部分は一致しているように見えます｡
　生きている人間の後光や憑依霊は天眼で見ています｡
　あなた様は一部分しか知らないのですね｡

>あの世の霊の声を聞く、それも他心通なのですよ。天耳通とは非生命の
>音を聴く能力なのです。
☆天耳通・・・非生命音声ファイルの認識・・判断
　天耳・・・あの世の霊たちの声を聞くことができる能力です。
　　　　　　霊言能力などもこれにあたります。
　非生命は、龍神としていますが、龍神は立派な生命体です。
　龍神は自然霊でもあります。
　この世にある生命や肉体以外を非生命としているのでしょうか？　

495 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 23:04:39.00 ID:DBrwCIe9

>>494 続きます｡

　だとしたら、天耳の、あの世の霊たちの声を聞くことができる能力も
　含まれます｡

　非生命とするあたりは、玉石混交ですね。

>たとえば一番分かりやすい例を挙げれば、
>龍神が飛ぶ音です。
☆龍神が空を駆け巡ることで､雷雲が起きて､雨を降らせて風が吹くことはありますが、
　龍神は私も見ていますが､飛ぶ音はしていません。

>生命体の意識の内容を把握する、という他心通は、
>あの世の霊たちの声を聞くことができる能力も含まれているし、
>人の気持ちが手にとるように理解できる能力も含まれる。
>つまり、大川は体験してないものだから、間違った分類をしている。
☆ニュー仏陀である大川総裁先生は､質の高い六大通力をすべて持っています｡
　あなた様の方の分類は､玉石混交で人に教える代物ではありません｡

>とりあえず、体験した俺の分類が正しいのだから、
>大川の出鱈目な神通力の分類は、捨て去ったほうが良いな。
☆あなた様の体験は霊障体験の範疇ですので、勝手に悟った気になっている
　だけです｡
　あなた様は、悟りを開いた人の金色の後光は見たことが無いはずです｡
　大川総裁先生の仏法真理は正しい見解であります。
　あなた様の玉石混交のほうを捨ててください｡

496 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 23:23:19.20 ID:EeP9U0St

私の視界の周囲には、常に白い光輪が広がっている。
確かに、外部の他人のオーラを見る能力は私には無い。
だが、臍輪チャクラを覚醒しているので、
視界の内側に、後光が指しているのだ。
意識を集中すれば、燃える大三角形にもなるし、大きな光の輪にもなる。
仏像の後背はこれを指している。私は生き仏である。
瞑想をすれば、ありとあらゆる景色がそこに映し出される。
夢を見ている意識と同じ次元で、瞑想できる。
夢の意識のまま目覚める、夢を覚えている。
神足通とはこのことである。
トランスポーテーションはこの能力を磨き上げた
究極の力で、めったにいるものではない。
めったに無いことを分類してもしょうがあるまい。
神足通とは臍輪チャクラを覚醒することで
自在なる瞑想力を手に入れることである。
大川の定義はおかしいのだ。
阿含経を読めば、俺が正しいことが分かる。

497 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 23:33:01.27 ID:EeP9U0St

仏陀は再誕しない。再誕しない人のことを仏陀と呼ぶのだ。
大川はいんちきである。
阿含経を読めば俺が正しいことが分かる。
大川は阿含経に違反しているのだ。
神通力のかけらも持ってはいない、
分類の間違いで分かるはずだ。

非生命とは、非意識　の意味で　書いた言葉だ。

机をたたく音は、人間の意識が込められた音であるけれども、
非生命の音だ、物事の音だ。
龍神の飛ぶ音も、物事の音だ。
他心通とは　心を、意識を　読み取る能力だ。
飛んでいる龍神の意識を読めば他心通だ。
飛んでいる音を聞けば、天耳通だ。
天耳通は、通常聞こえない周波数の音声を聞き取る能力なのだ。

大川が間違いを書いているのは明白ではないか！
なぜ、真実を見ようとしないのか。
大川の書いたものが不正確であることを俺は証明して見せたのだ。
俺はなすべきことをなした。

498 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 23:33:58.49 ID:DBrwCIe9

>>489 NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:EeP9U0St
>漏尽通もひどい解説です。まったく無知蒙昧。
>解脱を体験してない人が、漏尽通を語るとはねえ。
☆それは、あなた様のことです。

>やめろよ、大川、ずうずうしいのにも程があるわ。
☆あなた様の方が霊障を悟ったと勘違いしていることに気付かず､
　ずうずうしいのにもほどがあります。

>漏尽通とは、煩悩を観察し、観察することによって煩悩から解脱する能力なのです。
☆漏尽通は、欲望に振り回されず、それを自由に超越する能力です。
　欲望も煩悩も同義語です。解脱とは、欲望に振り回されず、それを自由に超越する
　能力のことであります｡
　解脱しても心の錆び落としの精進は日々続けることが大切です｡

>あなたは、欲望という言葉を使っていますが、欲望と煩悩とはぜんぜん違うものですので
>あなたの書いた解説は、まったく漏尽通の解説としては無効なんです。
☆六大煩悩のつまるところ肉体からくる欲望そのものであります。

>ともかく阿含経をよく読んでから、仏教のことを考えるようにしてください。
>とりあえず、大川最低！と申し上げておきましょう。
>想像以上にひどかったです。
☆それは、あなた様のほうであります｡仏陀に対して最低と述べるあなた様の方
　が最低であります。　

499 ：小林白蓮：2011/04/08(金) 23:35:15.67 ID:DBrwCIe9

>>498　続きます｡

　大川総裁先生は､世界の教師として仏陀として、インド・ネパールで海外巡錫
　して十万人が会場に来られましたが､四万人しか会場に入れなかったとのこと
　であります。インドの仏教徒の方々もたくさんお越しになりました。

　また、インド国営テレビ放送で紹介がなされ、新聞にも大きく写真入で再誕
　の仏陀と報じられて、ダライ･ラマ氏もビックリして政界を引退しました。

　経典書籍も七百冊刊行して、インドで翻訳版の仏法真理の経典は反響がよく、
　飛ぶように無くなりました｡　

　これが､仏陀でなくて誰ができましょうか。仏陀だからできたことなのです｡

　あなた様もいい加減目を覚ましなさい｡

500 ：忍法帖【Lv=7,xxxP】：2011/04/08(金) 23:40:10.16 ID:yUQ9mPWQ

>>463 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 10:17:26.19 ID:EeP9U0St
＞ざんげの証拠　　　私文書偽造（忍法帖）の告白文

ヒントを言ってやっとIDで自作自演がバレバレなのが解ったらしいですが
あまりにもﾏﾇｹなので欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

501 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/08(金) 23:51:22.37 ID:EeP9U0St

小林君は煩悩と欲望を同一視する馬鹿です。
煩悩とは運命と同義語なのです。
そのことを悟れないのでしたら、あなたの仏道修行とは。いったい
なんなのか？　食欲を消す作業か？　　或いは性欲を消す作業か？
生存欲を消す作業か？

煩悩が定義できないのでは
仏道が定義できませんね
ここのスレにも、そのような人がいっぱい居たんです。
でも今は、いません。私が漏尽通を定義したときに、
煩悩の定義づけも成功しましたし、
仏道修行の定義付けも成功したからです。

煩悩と向き合わなければ
それこそ　ハッピー、ハッピー
幸福の科学ですねえ！
そして煩悩に白旗を振る
降伏の科学ですかああ？？？！！！！

502 ：忍法帖【Lv=7,xxxP】：2011/04/08(金) 23:59:07.75 ID:yUQ9mPWQ

>>501
＞煩悩と欲望を同一視する馬鹿です。

だから怒りにまかせて殺人発言したり、バカバカ暴言吐いたり人を陥れるために
ﾏﾇｹな自作自演したりしても構わないわけですね？
なんだか邪命外道みたいで欣然と微笑することを禁じ得ません。

503 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 00:40:01.94 ID:atuS1GY9

>>496 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:EeP9U0St
>私の視界の周囲には、常に白い光輪が広がっている。
☆たぶん結界の一つだと思います｡
　部屋が明るくて､金色の光輪が広がっている場合は､阿羅漢の悟りを得て
　いると思われます。

　白い光輪というのは、モ～アと白っぽい輪が広がっている場合は､低級霊の波動で
　満ちているなかで、禅定瞑想していると、時間とともに自然と取り巻いて、淡い
　煙のような白い輪ができてまいります｡そして、次第に白い輪が広がっていくよう
　に幾重にも白い輪がかかる場合もあります｡

　その場合は､長時間の禅定瞑想で低級霊と一体化してまいりますと、霊障の状態で
　体調も思わしくなくなってまいります｡

　黒い輪が広がっているのは､悪魔達の黒い結界であります。
　身心とも縛られるように幾重にも黒い輪がかかると､心の自由の動きがとれなくなり
　ます。心臓が痛くなったりする場合もあります｡

>確かに、外部の他人のオーラを見る能力は私には無い。
☆魔の憑依に会うと､後光がところどころ白っぽくなってしまいます。

>だが、臍輪チャクラを覚醒しているので、
>視界の内側に、後光が指しているのだ。
>意識を集中すれば、燃える大三角形にもなるし、大きな光の輪にもなる。
☆大三角形はあなた様が禅定スタイルをとっているあなた様自身の霊体で
　あります。　

504 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 00:43:54.33 ID:atuS1GY9

>>503 続きます｡

　あなた様は大三角形が燃えているように見えるのは何かをお伝えしましょう。
　燃えているものは煩悩の炎であります。

>仏像の後背はこれを指している。私は生き仏である。
☆煩悩の炎は仏像の後背と違います｡
　あなた様が死後､何処に往くかというと、煩悩の炎が燃えていることで分か
　るように､あの世の地獄界の火炎地獄に堕ちてしまいます｡
　
　したがって、阿含経を捨て、ニュー仏陀の教えに帰依することです｡　

>瞑想をすれば、ありとあらゆる景色がそこに映し出される。
>夢を見ている意識と同じ次元で、瞑想できる。
>夢の意識のまま目覚める、夢を覚えている。
>神足通とはこのことである。
☆夢のなかで､天国の景色を見るのも神足かもしれませんが、目覚めて
　幽体離脱して遠い所の知人を見に行くのも神足であります。

>トランスポーテーションはこの能力を磨き上げた
>究極の力で、めったにいるものではない。
>めったに無いことを分類してもしょうがあるまい。
>神足通とは臍輪チャクラを覚醒することで
>自在なる瞑想力を手に入れることである。
>大川の定義はおかしいのだ。
>阿含経を読めば、俺が正しいことが分かる。
☆大川総裁先生は正しいのです。
　ここ何回か集中して書き込みして、神足を使ってあなた様の様子を見ると､
　少し反省が入ったのか、真っ黒けから金色の光りが数本の筋となって頭から
　出ていても、また、真っ黒けに戻りますので､魔の憑依も受けていると思わ
　れます。あなた様は間違った修行をしています。

505 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 01:06:23.49 ID:1uBZySFp

何を馬鹿なことをほざいておるのか？
煩悩を論じることができなくて　何が仏教だよ。
欲望が　煩悩ならば　煩悩は消すことができないものになってしまう
阿羅漢は　煩悩を心に持っていても　程よくコントロールされてるから
安心を保てるのだ　ということになってしまう
だが、その解脱観は間違いだ！
阿含経には阿羅漢の心の中には
煩悩が完全に消去されてると書かれているからだ
大乗仏教の煩悩観では、成仏していない。

燃える三角形が煩悩だと？　阿呆か？　お前は。
チャクラ覚醒の証が煩悩の炎とは、笑わせるのも大概にしな。

マニピュラ・チャクラというものがあるの。
それを覚醒する修行が、勤如意足法なの。
その結果が、神足通なの。

修行経験が無い者が下らん妄想を抱くんじゃあないの。
私が間違った修行をしているのではなくて。
お前さんが間違った考えをしているの。

阿含経を読まないから、大乗の妄想を吹き込まれてんだよ。

506 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 01:22:58.99 ID:1uBZySFp

瞑想における　明瞭な　ヴィジョン　
それが大事なキーポイント
そのための　白い　光　なの。
瞑想することの自在性だよ。
阿含経に書いてあるでしょ？　「観察において、意のままに」
この意のままに　を支えるのが、
マニピュラチャクラを開発した時にできる白い光。
脳の視床下部が変化してできるのだ。神足通の正体がこれ。
体系づけて覚えるべきだ。

何が憑依霊だよ　何が低級霊か、
大川とお前のようなだまされ組の方が
よっぽど、低級じゃねえか。

仏教はね、
４つの如意足法で　
７つのチャクラを動かし
６つの神通力を得る修行と　そういう面も持っている
最後に来るのが漏尽通だ
煩悩の観察、そして観察と同時に解脱が起こる

507 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 01:24:36.98 ID:1uBZySFp

4　
　　　　7
　　　　　　　　　6　-　3　三明

508 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 01:32:44.65 ID:1uBZySFp

　
神通の側面から言っても
教学の側面から言っても
ターゲットは　煩悩　に決まってるの

　　煩悩のことを欲望と勘違いしていて
　　何が仏教ですか！

何のために　仏教やってんですか？
仏になるためじゃあないんですか？
仏になるという定義は何ですか？
煩悩から解脱することではないのですか？

それ以外の定義をする大乗は、基地街ざたですよ。

あんたは人に説法するために仏教やってるのか？
あんたの心の中の煩悩を差し置いて
何やってんですか！

509 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 01:34:22.35 ID:1uBZySFp

わしゃあ　煩悩だらけの　菩薩から　助けられたいとは　思わん

510 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 01:56:14.12 ID:1uBZySFp

煩悩が消える理由を論じてみよう。
煩悩は苦のコンプレックスだと、私は既に書いている。
だから消える。
たとえば、幼い頃に水でおぼれそうになった青年が、
いつまでも漠然と水が怖い、というコンプレックス、それは
退行催眠を掛け、その時のことを追体験することで消える。
観察することで、消えるのだ。煩悩が消えるときにも
そのようなコンプレックスとして消えるのだ。
だから煩悩解脱の手法は観察である。
なんだ、観察なら別に神通力を使わなくても観察できるじゃないか
と言う人がいると思う。一部は正解であろう。漏尽通という神通力を経ないでも
煩悩から解脱することができるのだ。

だが、、このコンプレックスは根強く、頑丈である。
個人の生涯の運命を縛っている大要塞である。
こつこつ少しづつ削っていく方法もあるだろうが、
漏尽通で荒々しく削り取って行く方法もあるのだ。
それが漏尽通を通じて解脱する方法である。
つまり如意足法を使う、修行者が観察に於いて意のままになる
ための修行、それは、阿含経では、如意足法と呼ばれており、
それが神通力修行であることは、私が「赤レンガの季節」というHNを
使っていた頃、このスレで証明した。
だから、誰にも、文句を言わせない。

511 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 02:14:03.52 ID:1uBZySFp

阿含経を読めば　私が正しいことを書いていることが分かる筈だ。
私は勝手に阿含経を書き換えたりしていないのだ。

従って煩悩は消える。
大乗仏教の人々は煩悩を欲望の事と思っていて
消し去ることは不可能なものと思い込んでいる。
理性でコントロールしているから、悟っているのだと
思い込んでいるのが大乗だ。
煩悩は消えるものだ。苦のコンプレックスである。
動画を観察すれば、消える。凄く凄惨なものを見せられるが

消える。私は、「頭を殴打して殺してしまった奉公人の娘を
自殺に見せかけるために、鶏小屋の中に吊るす」という悪夢を見た。
明晰夢、の一種。そのとき私は曾おじいさんであった。
このような観察が漏尽通というのだ。観察したと同時に解脱した。
漏尽通は、前世、来世と違い、近過去の自分の先祖が出て来るのだ！
彼らがおぞましい何かをする。それは自分が持っている運命の要素である。
その恐ろしい出来事をあなたは一緒になって、行い、
観察しなければならないのだ。
もちろん一人ひとりその悪夢は違うものである。このような
悪夢を自分が持っていることさえ自覚できないのに、それを一部始終観察するのであるから
まさに、神通力といってよいのかもしれない。至難の技であろう。
よく漏尽通を発揮できたものだと、自分で思う。
煩悩を観察し、煩悩を解脱し、私は人生の悪夢から目覚めた。

512 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 02:16:38.49 ID:1uBZySFp

　　　　　煩悩は　運命と　同義語である

513 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 02:27:11.97 ID:1uBZySFp

私が　仏道修行者として　須陀恒以上の境涯になったことを
疑ってはいけない　苦のコンプレックスである煩悩を
解脱したのであるから、凡夫とは違う存在になっている

凡夫は苦のコンプレックスに巻き込まれ、
運命の衝動に負けてしまってるいのだ

密教には「如何が菩提心　実のごとく己が心を知るなり」という言葉がある。
ここまでおぞましいものを観察してこそ、自分の本当の心を知ることになる。
一般的な耳障りの良い言葉だけを並べ立てる、池田大作や大川隆法のような
仏教が仏教であるはずが無い。
彼らには「煩悩」の解脱という大事な事柄が欠けている！

514 ：神も仏も名無しさん：2011/04/09(土) 02:50:25.77 ID:B3BtmxN/

シュダオンは凡夫の少し上にすぎない。

六道輪廻という、あたかも人が地球重力の上でしか生きれないと言う定めを
突破して、衛星軌道に到達したくらいの価値はありますが。

まだまだ闇多き世界に住してると思った方が良い。

515 ：忍法帖【Lv=7,xxxP】：2011/04/09(土) 08:50:15.87 ID:TFjwn+Lk

>>513
どう見ても凡夫以下の煩悩丸出しなので、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

516 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 09:30:09.07 ID:1uBZySFp

私は　須陀恒はトンネルのようなものだ　と思っております
HP　にはそう書いてある

517 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 09:32:00.85 ID:1uBZySFp

おやおや　　忍法帖は　　たった１行ですか？　　あなたは高校生？
それとも中学生？　　子供はお外で元気に遊びなさい。　

518 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 10:23:46.60 ID:VoKxLD1t

>>505 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:1uBZySFp
>煩悩を論じることができなくて　何が仏教だよ。
☆欲望は人間に付きものの五欲があります。
　自己保存の肉体から派生するところの財欲､色欲､食欲､名聞欲、睡眠欲があります。
　六大煩悩は心の三毒の五欲の貪る欲の「貪」、五欲からくる自己中の怒りの「瞋」
　五欲に振り回される無知無明の「癡」、あとは、五欲からくるところのうぬぼれの
　｢慢」、五欲から来るところの疑いのための疑いの｢疑」、五欲から来るところの
　悪い見方の「悪見」が六大煩悩としてあげられます｡　
　
>欲望が　煩悩ならば　煩悩は消すことができないものになってしまう
☆自己保存の心によって、この世の物、自分の肉体からくるところの欲望が煩悩と
　なって心を毒して煩悩の炎で真っ黒になりますから、生命活動しているので煩悩
　は無くなりませんが､煩悩を心の支配下において心をコントロールすることが煩悩
　の炎を吹き消すことが大事になります。

>阿羅漢は　煩悩を心に持っていても　程よくコントロールされてるから
>安心を保てるのだ　ということになってしまう
☆そのとおりです。煩悩を断とうとして執われるから煩悩の炎は燃え盛るのです｡

>だが、その解脱観は間違いだ！
>阿含経には阿羅漢の心の中には
>煩悩が完全に消去されてると書かれているからだ
☆「煩悩が完全に消える」というのは、玉石混交の説明不足ですが、煩悩の炎が
　完全に消えるということであります。

　心の中に煩悩の執われなく、心の中では､五欲にまつわる煩悩から離れて滅尽定
　の境地となっている状態であります｡　

519 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 10:26:28.98 ID:VoKxLD1t

>>518 続きます｡

　人間この世に肉体を持って修行して、生命活動をしているわけですから煩悩は
　あります。煩悩に振り回されない智慧の明かりがあるということです。

　煩悩まで完全に消そうと考えたのは､オウムの麻原元教祖です。
　人間の肉体生命を奪えば､死んで肉体の生命活動をしなくなれば、煩悩は完全に
　消えますが､そのポア思想の考え方は根底に玉石混交の間違った教えや間違った
　解釈にあります。

>大乗仏教の煩悩観では、成仏していない。
☆六大煩悩に心が振り回されて煩悩の炎が出ていれば、間違った考え方を改める
　ことであります｡
　日々の反省の習慣で清い心を取り戻して､感謝の報恩業として無私なる善行を
　積み重ねていれば、あの世の天国界に帰還できます。　

>燃える三角形が煩悩だと？　阿呆か？　お前は。
>チャクラ覚醒の証が煩悩の炎とは、笑わせるのも大概にしな。
☆まさに、笑わせて頂きました｡
　腹式呼吸で禅定を組み、神仏の光を頭のてっぺんの頂きから、下腹部にある丹田
　に落として神仏の金色の光の玉として球体にまるめられますか？

　多分､あなた様の今の現状では､真っ黒けの玉がつくるくらいが関の山でしょう？

520 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 10:30:02.89 ID:VoKxLD1t

>>519 続きます｡
>マニピュラ・チャクラというものがあるの。
>それを覚醒する修行が、勤如意足法なの。
>その結果が、神足通なの。
☆能書きだけで、正しい仏法真理に基づく神足の実践ができなければ意味を
　なしません｡
　霊障の神足は間違った実践になって魔の餌食になります。

　仏法真理の教えがメインにあって、サブとして神通力もあるという位置付けが大切です。
　劣等感の裏返しで、特別な人間になろうとして六大神通力をメインに修行をしますと、
　ハイリスクの真っ黒けの霊障になり､魔の餌食になって､光の世界へ抜け出すのに長い年数
　がかかってしまいます｡

>修行経験が無い者が下らん妄想を抱くんじゃあないの。
>私が間違った修行をしているのではなくて。
>お前さんが間違った考えをしているの。
☆そのように述べたい辛い気持ちは分かりますが､あなた様の真っ黒けの心と煩悩の
　炎が燃えている以上、あなた様の間違った修行をしているのです。

　悟ったら、自分の顔を、大きめの鏡で見れば､金色の後光が肩から大きな円となって
　見えるはずであります。鏡で自分の顔を見ても後光が金色に光っていなければ､悟っ
　ていないということを知って下さい｡

>阿含経を読まないから、大乗の妄想を吹き込まれてんだよ。
☆そんなことはありません｡

521 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 10:41:36.32 ID:VoKxLD1t

>>512 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2
>煩悩は　運命と　同義語である
☆煩悩は運命とは同義語ではありません。

　煩悩とは雑草のようなものです。

　雑草の手入れは定期的にする必要がありますが、運命は開拓でき､幸福に
　なるべく自己責任のもと人生を切り開いて、自他ともに幸福になって行く
　ことが可能であります。

522 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 11:04:53.42 ID:1uBZySFp

小林は、こう書いた。読むがいい。518＜＜＜煩悩を心の支配下において心をコントロールすることが煩悩
の炎を吹き消すことが大事になります。＞＞＞　
つまり煩悩の正体が理解できていないということだ。煩悩は消えるものだ。
根本から消滅するのだ。お前の考え方は阿含経に違反しており、釈迦の教説とは相容れないものである。
煩悩は観察して、観察することにより解脱するものである。
さもなくば、煩悩の支配下に人間はとどまる。まして小林の言うように、
煩悩を心の支配下において、という言葉は無理な言葉。支配されておるのは
未熟な修行者の方となるであろう。嘘をついてはいけないよ。

阿含経を読まないから、煩悩は消すことができず、コントロールするしか方法が無いような
錯覚をするのである。

523 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 11:15:24.64 ID:1uBZySFp

心の支配下において心をコントロールする、、ではね、
ただの道徳の教科書である。宗教要らないね。

それで救われるなら、本読めば人は悟る。
問題は、なぜコントロールできないのか？　なのである。
なぜコントロールできないのか？と人間が苦しんでいるのに
大川氏は、コントロールせよ、と人々に説くつもりであろうか！
具の骨頂ではないのか？

釈迦は観察するすることで煩悩は消滅する、と説いているのだ。
そこに至る修行の各階梯を示しているのだ。
阿含経を読まないから、それが分からないのだろう。
要は　菩提法　なのである。成仏するための修行法である。
何が「心の支配下において」だよ。それができれば宗教、
最初から要らないの。あんたはどこまで馬鹿なんだ。

524 ：忍法帖【Lv=8,xxxP】：2011/04/09(土) 11:23:45.65 ID:TFjwn+Lk

>>523
＞釈迦は観察するすることで煩悩は消滅する、と説いているのだ。

いつになったら殺人発言や人を陥れる自作自演の姿を観察するのかな？
と、思うと、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

525 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 11:32:18.67 ID:1uBZySFp

私は　煩悩が消える理由を　すでに書いている。
目の前にコップがあるとしよう。コップを消すことができる。
割ればよい、ガラスの破片は残るだろう。だがそれはもはやコップではない。
コップは消滅する。要はコップを消滅させればよい。
要は煩悩を消滅させればよい。煩悩は　個人的なリビドーの世界と
民族意識の中間にある家族的な無意識層に、苦の複合自我意識として形成されている。
やさしくたとえるならば、苦しむためのプログラムのようなものである。
ロボットに自己破壊のプログラムを組めば、ロボットは自分を破壊することになる。
人間にはこの種の自己破壊プログラムが眠っているのだ。
これを煩悩と呼ぶのだ。苦しみたくない、のに、なぜ苦しまなければならないのか？
これはなぜこの種のプログラムを形成されるに至るのかを考えれば
ある程度、謎は解ける。
第一は強い感情とともに記憶された体験がいつまでも記憶が残るということ。
第二は、そういう強い記憶は強制反復作用があるということ
この２つの原理によって、人は先祖から受け継いだ（自己の前世に従って、自分に相応しい
家族に生まれてくる）煩悩で苦しむ。

ま。そういう訳だから、それを観察することができれば、自分の煩悩は
苦の運命の雛形であるところの先祖の姿として　観察できることだろう。

526 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 11:58:51.60 ID:1uBZySFp

忍法帖は中学生ですか？　それとも小学生？

527 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 13:01:30.43 ID:1uBZySFp

ここ２,３日の書き込みを検証すると、ユビキタスと小林白蓮君は非常に
考え方が近い。友達になれるね。もともと、阿含経的な発想というか
決断力というか、煩悩は消滅する、ということがどうしても信じられないのだから
阿含宗には向いていないワ。阿含宗から立ち去ったのも無理は無い。

現代の世に如意足法というものが、姿を隠していて、三明を得る方法論が明確でないから
どうしてもそういう風に考える人が多い。漏尽通を経験した人が
私と桐山先生以外、あまり、訊いたことが無い。
まして、釈迦は、漏尽通について、詳しく資料を残してくれていない。

先祖が出てくる運命動画･･･などと私が書くと、というか、これを書くのは
日本で私独り、下手をすると、世界でたった独りかも知れないが、
それだけでインチキ呼ばわりされる。だが、私は解脱の体験である漏尽通体験を
そのまま語るしかない。解脱者はめったに出るものではない。
めったに出ないのであるから、本物が出てきたときには、誰にもわからない。
かくして独覚という阿羅漢は、ただの世捨て人。歴史に名さえ刻むことが無い。

528 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 13:03:43.31 ID:1uBZySFp

私は須陀恒い以上の境涯になったことは、これまで書いてきたことで
証明されております。私を誹謗することは、言葉によって悪業を成したことになるので
止めた方が良い。悪い果報を受けることは目に見えている。
自分が損することになるから、賢い人ならやめるだろう。

529 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 15:10:53.87 ID:Kv0n8/e4

>>485 ：神も仏も名無しさん ID:51XuXclp

☆サティアサイババ様の御講話は思った以上に数多く説かれているのですね。

　参考にさせていただきました｡

530 ：忍法帖【Lv=8,xxxP】：2011/04/09(土) 16:29:22.74 ID:TFjwn+Lk

>>528
殺人発言や人を陥れる自作自演や馬鹿馬鹿罵るというごく低レベルの
煩悩まみれな姿にどう考えても聖者はおろか普通以下なのですが、
池田先生も反省してｱﾅｺﾞﾝから「須陀恒い以上の境涯」と、少し遠慮するように
なったしおらしさに欣然と微笑することを禁じ得ません。

531 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 16:45:11.40 ID:1uBZySFp

そりゃあちがうなあ。あんたは文章読んでへんのかいな。
こそっと、阿羅漢をほのめかしてますわなあ。読解力の無いやっちゃな。
幼稚園児かいな。

532 ：忍法帖【Lv=8,xxxP】：2011/04/09(土) 16:58:21.94 ID:TFjwn+Lk

>>531
池田先生の文章など、斜め読みして突っ込み所だけ探せばいいので
真剣に読むことなど想像しただけで欣然と微笑することを禁じ得ません。

533 ：神も仏も名無しさん：2011/04/09(土) 20:46:08.93 ID:N1voSL1D

あまい、あまいなぁピーナツはｗ
イマジネーションの瞑想の一種の特技は芸術家にはよくあり、見たものを、そのまま一瞬に脳裏に焼くのを特技とし、
キャンバスに投影する特技があるから瓜二つに描き、図形色彩も脳裏のキャンバスに描き、
現実のキャンバスに投影させて描く。
しかし他人に肉体に投影させることはできない。

これと違って、光の気功は脳裏のキャンバスに描いた気光を他人に送り熱伝導を与え相手の脳裏に光明の伝達も可能で
、相手に能力があれば図形や風景の描写の伝達も可能。
気功ヒーリングを知っている人には常識。
瞑想でビジョンを描くのは大したこないよ。
寝て見る夢を自在に制御する訓練をしたらｗ

534 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 20:46:22.94 ID:+QqEm1W2

>>525 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:1uBZySFp
>私は　煩悩が消える理由を　すでに書いている。
>目の前にコップがあるとしよう。コップを消すことができる。
>割ればよい、ガラスの破片は残るだろう。だがそれはもはやコップではない。
>コップは消滅する。要はコップを消滅させればよい。
☆コップの用をなさなくなるというこは、オウム教の麻原元教祖のポア思想で
　人を消滅させれば、煩悩は消えるの論法であります。
　人を消して殺したのであれば､人として生命活動はしませんので、煩悩は消えますが､
　人としての活動する用はなさなくなります｡
　それは、あなた様の間違った危険思想であります。

>要は煩悩を消滅させればよい。煩悩は　個人的なリビドーの世界と
>民族意識の中間にある家族的な無意識層に、苦の複合自我意識として形成されている。
>やさしくたとえるならば、苦しむためのプログラムのようなものである。
☆悪しきカルマの刈り取りとして「人生は苦なり」と喝破したお釈迦様がおられました
　が､肉体を苦行で苛め抜いて煩悩を去ろうとしたけど､悟る前に命が先に消えてしまっ
　ては何のための悟りであろうか。と思っているところへ村娘のスジャータがミルク粥
　をお釈迦様に差し出し､お釈迦様は､やせ細った体になって､人を驚かす目ばかりが鋭く
　なっているが、村娘のスジャータは若さあふれて天女のようだ。

　村娘のスジャータとやせ細って骨ばかりの私を比べて、天国の門に入るのは､間違い
　なく､村娘のスジャータであろう。

　そう思って食してはいけないミルク粥を食すと体の中から生命エネルギーが満ちて
　力が漲ってくるようだ｡

　ミルク粥を食べないことは､間違いではないのか。琴の音色も中なる音色こそ美しい｡
　苦行は琴の弦に例えれば､張り詰めて､今にも切れそうな音色ではないか。　

535 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 20:49:18.01 ID:+QqEm1W2

>>534　続きます｡

　王舎城の王子の頃は琴の弦に例えれば､弦がゆるんでいい音色がでない。苦行でもなく、
　王舎城の王子のような生活でもない、弦の音色のよい中なる道を求めるとしょう。

　そして、「苦行の中に悟り無し」ということで、苦行を捨てて、ピパラの木を背に禅定
　三昧に入ったのです｡

　そして、何週間か禅定瞑想していたあの日、滅尽定の心境維持で大悟を開き仏陀となって
　いったのであります。

　お釈迦様は、煩悩を消そうとして肉体を苛める苦行したけれど、煩悩は消えるどころか益々
　増幅して、心が煩悩に振り回されていたということであります。

　煩悩を消そうと思わず､心のコントロールに心掛けて禅定瞑想して､煩悩はあっても、煩悩に
　執われないで、心は水鏡の平静心の持続であって、煩悩はあっても、煩悩に振り回される心
　では無かった滅尽定の境地は､禅定を組まなくても平常の生活の中に滅尽定の心境を維持し
　ていたということであります。何かあっても､瞬時に滅尽定の心境に戻れるということであ
　ります。それが悟りたる者の心境であります。

　そうして仏陀として大悟してより、握一点開無限の自由自在の伸びやかな心となったの
　であります。
　
>ロボットに自己破壊のプログラムを組めば、ロボットは自分を破壊することになる。
>人間にはこの種の自己破壊プログラムが眠っているのだ。
☆自己破壊プログラムは、マイナスの考え方､間違った考え方が、波長同通で魔が憑依
　してくると気付かず増上慢になっいると、死後､あの世の地獄界へ堕ちれば、不幸の
　再生産となり､自己破壊の悪しき傾向性に自己破壊されていくようになります。　

536 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 20:50:54.33 ID:+QqEm1W2

>>535　続きます｡

　生･老･病･死の四苦は、転生輪廻の魂修行の質の向上をはたるために神仏が用意された
　システムかもしれません｡この世で死んでもあの世で生まれることになります。

　要は､考え方次第であります｡ならば、マイナス思考から幸せになるプラス思考のほうに
　考えをシフトして行くことが大切です｡

>これを煩悩と呼ぶのだ。苦しみたくない、のに、なぜ苦しまなければならないのか？
>これはなぜこの種のプログラムを形成されるに至るのかを考えればある程度、謎は
>解ける。
☆煩悩を消そうとして煩悩を追いかけてはなりません｡
　それが、煩悩執着の始まりです｡

　下記の述べる煩悩は､例えとして子犬の尻尾とした場合を考えてみましょう｡

　子犬が、チラチラちらつく尻尾が気になって、尻尾を加えて取ろうとして
　クルクル回って尻尾を追い掛け回します｡
　それでは、子犬は真直ぐに前進しません。

　子犬が目障りな尻尾を追うのをやめて、心を落ち着けて､前に足を運べば､尻尾は
　一緒に後ろからついてきますが､子犬の心の内には尻尾は消えていて、花壇に咲く
　花や花に止まっている蝶々に目がいっていれば、同時に二つは､考えられませんの
　で心には追いかけていた尻尾は消えていることになります。

537 ：小林白蓮：2011/04/09(土) 20:51:59.48 ID:+QqEm1W2

>>536　続きます｡
>第一は強い感情とともに記憶された体験がいつまでも記憶が残るということ。
>第二は、そういう強い記憶は強制反復作用があるということ
☆それは、トラウマですね。

>この２つの原理によって、人は先祖から受け継いだ（自己の前世に従って、自分に相応しい
>家族に生まれてくる）煩悩で苦しむ。
☆それは、過去世のトラウマを今世においてカルマとして引きづることはあります。

>ま。そういう訳だから、それを観察することができれば、自分の煩悩は
>苦の運命の雛形であるところの先祖の姿として　観察できることだろう。
☆トラウマの苦しみが、劣等感の裏返しとして欲が強く出て六大煩悩のいずれかが､
　全部かが､肉体の五感に現れてまいります｡益々苦しみが増す場合もあります。
　善因善果・悪因悪果で因果をくらますことはできません｡

538 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 21:47:44.70 ID:1uBZySFp

小林君の　大乗的発想では　すべて間違った解説になっておるでよ。
読者には迷惑なだけだっせえ。
　　　　　小林君の書いたものは参考にしたらあかん。
頼んでもおらんのに　なぜ間違いを流布させようとするのか？
大乗の　似非菩薩行は　真っ平ごめんだぜ。

539 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 21:57:49.64 ID:1uBZySFp

煩悩をガラスコップにたとえた私の発想がオウムのポアに繋がるかのような
コメントは、私に謝罪すべきですね。要するに、ガラスという素材とコップという
完成体を対比させて、コンプレックス（複合体）なのだから煩悩が消滅するのだと
私は論じているのです。ポアという言葉はまったく意味が通じない挿入であり、
ただ私のイメージダウンを図る悪意だけのコメントと言えるのです。

小林君！　断固謝罪すべきです。！
あなたは悪意だけで、私に挑戦し、言葉で悪業を犯しました。

　　　　謝罪しなさい！！！

540 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 22:31:40.96 ID:1uBZySFp

強い記憶は強制反復作用があるということ＞＞
に対して、小林君は
＜＜＜☆それは、トラウマですね。＞＞とコメントをしました。
これは意味が無いのです。私は運命の成立を論じて、分かりやすい言葉で
強い記憶は反復しやすい、と論じました。
あえて、トラウマ、という言葉で、判りにくくすることにはまったく意味が無いのです。
ただの余計なおせっかいというべき、です。

大乗仏教の余計な菩薩行なのでしょうか？まったく不快なだけです。
不要なコメントであり、却って分かりにくく、する解説、馬鹿と
言われてもしょうがない。煩悩まみれの心で
ただ私に挑戦する浮ついた気持ちで書くから、こういう不親切で
読者の迷惑になるだけの解説になるのです。
いい加減自分の醜さに気付くべきでしょう。
根拠もまったく無しに
他人の　　心が真っ黒　だと急に言っても、
後で謝罪する羽目になるだけ。
世間的なルールさえ持ち合わせていない。
幸福の科学の信者は、やはり日本社会の大いなる迷惑というべきでしょう。
こういう　はた迷惑な奴ほど　オウムのように　選挙に出ます。
我々日本人は、よくよく警戒しなければなりません。

541 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/09(土) 22:51:57.18 ID:1uBZySFp

537　の漏尽通に対する意見は書く必要が無かったと思われます。
私は、煩悩は観察することができれば、観察と同時に解脱する、と述べています。
だがそこへ、この小林君は、＜＜善因善果・悪因悪果で因果をくらますことは
できません｡>>と書いてきた。
私はコンプレックスというものは心理学の上でも観察すれば、解放されるという
常識を言っているのです。
たとえば、多重人格では、A、B、C、Dという人格が出てきた場合、
統合の主役になる人格がたとえばAである場合、AがBを認識し観察する
ことができれば、BはAに取り込まれて、包摂されて、消滅するのです。
コンプレックスというものは観察すれば、消滅するのです。
それなのに＜因果をくらますことはできません＞とかトンチンカンなことを
書いてくる必要があるのでしょうか？　現代精神病理学で現実に行っている
手法は、ただのくらましなのか？　ええ！？？
いったい、この小林という男はどこまで馬鹿で、どこまで人に対して
悪意を持てる黒い奴なのでしょうか？
こういう奴に限って、人の心を真っ黒だと平然と言ってのけるのではないのか。
ともかく、菩薩行を口にする大乗の人はこのような馬鹿者が多いのです。
私も菩薩行を口にしていた若い頃は、このような、未熟者でしたが、
ここまで、人の精神を悪くするのでは、大川隆法という男は
日本社会にとって非常に危険な存在かも知れません。

542 ：神も仏も名無しさん：2011/04/10(日) 01:34:39.28 ID:pGLz2hgp

所詮、この程度か。

ツカエナイナ。

543 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/10(日) 02:01:59.61 ID:OdeCAuDn

小林君を見れば、大乗仏教系の新興宗教が、他人に善を施したいとか、
他者を教化したいというオセッカイ菩薩行で、犯罪を犯していくと
いうことが可能性として見えてくる、と思う。
何しろ他人の心が黒く見えたり、低級霊が取り付いているように見える
のであるから、何とかしなくてはいけないと、他者に積極的に関わって
行くうちに、争いごとに発展するのは目に見えている。
人が、心をコントロールできずに、人生不如意で苦しんでいるのにも拘らず
この菩薩たちは、心をコントロールせよと、近づいてくるのだから
たまったものではないのだ。いわば、宗教という名前の迷惑である。
幸福の科学という名前の不幸の手紙みたいなものではないか。

544 ：忍法帖【Lv=9,xxxP】：2011/04/10(日) 08:14:59.80 ID:M1xuCTyx

>>543
＞人が、心をコントロールできずに、人生不如意で苦しんでいるのにも拘らず

池田先生は自分の怒りをコントロールできずに殺人発言や人を陥れる自作自演したり
怒りにまかせて馬鹿馬鹿と罵っても、不如意に苦しまないほど自己中なことに
欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

545 ：小林白蓮：2011/04/10(日) 09:48:35.76 ID:0bpV33Rk

>>543 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ID:OdeCAuDn
☆あなた様が気分を害し不快な気持ちにさせたのは申し訳ありませんが､
　不幸の手紙ではなく､あなた様の幸福の道に向う幸福の手紙です。

　真実は真実､事実は事実という視点を持って､自己責任のもと脚下照顧し
　ていただければと祈念する次第であります｡

546 ：Ｎｅｖｅｒ様の思念を他神通で読み取り。：2011/04/10(日) 17:14:41.34 ID:5BnK/kpJ

ビビ”
今の地球上に俺様より霊格が上な奴はいないのだ♪かかかか♪
今や俺は桐山も超えたのだ♪　ククククク♪
今や俺様がナンバーワン。
俺様は大聖者！そして聖者はロンリーウルフ♪　ケケケケケ♪
私文書など下の下、俺様が兜率天に昇った時、私文書をはじめ、
ユビキタス、深山、その他、俺を悪くいった連中が地獄餓鬼修羅で
もがき苦しんでいるのを俺様は兜率天から眺めることになるだろう。　ククククク♪
そして奴らは俺様が翼を広げ大光明を放ち天を舞うのを見て歯軋りして悔やむだろう。ケケケケケ♪
たった一人おお！たった一人俺様だけが阿那含となり兜率天に昇った。かかかか♪
私はここから下に降り須陀洹、斯陀含を指導するだろう。ククククク♪
だが地獄へ真直下に堕ちていったユビキタス、深山、その他、俺を悪くいった連中は、
俺様にも救いようがない。かわいそすぎ、かかかか♪　ヒーハーーーーーーッ
ビビ”ビビビビビビビビビビ、、

547 ：忍法帖【Lv=9,xxxP】：2011/04/10(日) 19:56:49.24 ID:M1xuCTyx

>>546
自分の論敵が悪趣に落ちて苦しむところを妄想するなど、卑屈な池田先生なら
本当にありそうですね。もしかして本当にエスパーなんですか？

548 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 00:14:17.95 ID:VTPXckAF

天耳通と他心通の区別が付けられない大川隆法は、おそらく、
彼の一番得意とする能力であるシャーマンとしての能力、
これはもちろん他心通の一種であるが、それしか持っていないのだ。
だから、恐らくさまざまな本が書けるというのも、その能力を駆使して、
多くの情報を、神や聖霊から、引っ張ってこれるおかげであろう。
しかしながら、仏教の基本を阿含経に置かないという根本的な
致命的なミスを冒しており、彼の言う神や聖霊は限界を持った霊に過ぎない。
つまりは、現実とは一致しない歪んだ神や仏である。
出口王仁三郎や岡本天命らは恐らく本物の預言者であろうが、
大川隆法、麻原彰晃、文鮮明、という人々こそ
黙示録に予言された多くの偽預言者なのだろう、と思われる。
東日本の大震災という契機を利用して、布教に専念する幸福の科学は
偽預言者の最たるものではなかろうか。
大乗仏教は最後は迷惑な菩薩を生み出し、地域社会まで、破壊する性質がある。
大乗仏教は、阿含経をおとしめるために、いろいろなしるしを持っている。
第一に、阿羅漢の悟りを如来よりワンランク低い悟りだと言ってくる。
阿羅漢たちは来世に成仏し、釈迦のように多くの弟子を持つかのごとく、
言ってくるのだ。だが、世の中には、他者を教導せず、弟子を持たなかった
覚醒者も多くいる。独覚と呼ばれる最高の悟りを得た聖者たちである。
弟子を多く持たなければ最高の悟りでなはい、というような
間違った解釈は大乗仏教独特の、特徴ある間違いなのだ。
第二のしるしは、菩薩行という概念で、社会的迷惑を平然と行うことである。
選挙に出るのもその一環である。オウムや幸福のKだけでなく、
これからも大乗系宗教が世の中を乱そうとすることだろう。

549 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 00:44:17.52 ID:VTPXckAF

人が心をコントロールできずに、人生不如意で苦しんでるのに、
解決策は、心を理性でコントロールすればよい、と、
まったく同じ意見を言った奴が、このスレにかつて居ました。
それがユビキタスです。私がそのとき彼に言ったのは、
ユビキタスが正しいのなら、釈迦は最初から悩んで無い、
宗教は最初から要らない、というものでした。
ユビキタスも、まったく大川隆法と同じなのです。
大乗仏教の人は皆同じことを言ってのける。宗教に向いてないのだ。

人がなぜ宗教に赴くのかが分かってない。
人生を縛りつけて、苦の運命を強制してくる煩悩の怖さに気付いていない。
大乗仏教徒は、宗教ではずぶの素人なのです。解決策が提示できないし、
解決の糸口さえ知らない。

煩悩が定義できないから、宗教が意味の無いものになっている。
煩悩が定義できないと、その対処策であるはずの仏教が定義づけできません。

仏教の定義付けができないので、仏教を語らせると、どこかで
道徳の教科書みたいな、言葉が並び始める。
つまり、隣人愛、思いやり、やさしさ、明るい心、等々。
煩悩がそういうものを邪魔している現実があるのにもかかわらず、
その対処策を示さずして、そういう言葉を並べる。
それは、何も始めていないのと同じ。

煩悩を運命と同義語であると悟らぬものは　恥を知れ！

大川隆法　池田大作　お前らは宗教の指導者としての失格だ！！

550 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 00:50:55.79 ID:VTPXckAF

桐山先生が　如何に素晴らしいか　もう　お分かりでしょう

人生不如意の現実から出発している宗教家です
彼一人だけは煩悩の定義づけに成功しています

彼の言う因縁とは運命のことです
煩悩は運命と同義語だと再三、申し上げてきました。
桐山先生だけが、あらゆる宗教化の中で、煩悩を言い当てておられる。
こんな人　他にいない。

551 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 00:51:59.83 ID:VTPXckAF

宗教化　　→　　宗教家

552 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 01:19:51.97 ID:VTPXckAF

>>546 は非常に失礼ではないか。本人の承諾なしに、
　　　　勝手に心を読まないでくんなまし。いやん。ばかん。
ある程度当たっているんどすええ、俺の心は　まっくろくろすけ　でした。
反省、反省。桐山先生が境涯落としたから、俺が今日本一なんて
もう書かない、書かない。瞑想、瞑想。

-----------おまけ---------
煩悩の静止力が発揮されるとき
かの観世音菩薩が煩悩を破壊するとき
仏典で名高き、梵音海潮音、は現れるだろう。その音は
天耳通を成就した修行者のみに聞こえるだろう。

心の中の煩悩を観察し、煩悩から解脱するときの漏尽通ではなく、
今まさに煩悩が己を苦しめようとすのを静止する力、それが
観世音菩薩の力であり、そのときに
聞こえる音が　まるで　海の潮騒のように反復される
海潮音である。
その妙なる音は、世間のあらゆる音を越えた美しさを持っている。
ああ　こんなことは　体験者の俺しか書けないなああああ

553 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 01:32:31.51 ID:VTPXckAF

観世音菩薩----と---漏尽通---の関係というものは、今書いたもので
分かると思う。普段は、人間は、煩悩からの攻撃にさらされている。
だから解脱どころではないのだ。とりあえず、煩悩の言うことを聞かないだけで
精一杯になってるわけだ。その時の煩悩抑止力は観世音菩薩、ということだ。

漏尽通はその先にある訳です。今度は、こちらが煩悩を攻撃する。
全体像を把握し、観察してしまうことで、完全な煩悩消去となる。

まず、煩悩解脱の前に、煩悩からの救済力＝観音が、前段階としてある。

ですから、大乗仏教経典数ある中で、観音経は、別格な存在である。
これだけは、霊能力者が書いたのだ。大乗経典のほとんどは
霊能力の無い、文士が書いたのだが、観音経だけは、背後に、
天耳通の成就の体験談が含まれているのだ。
そこが、実に面白い。こういう経典も含まれている。
法華経の懐が深い部分。

554 ：忍法帖【Lv=9,xxxP】：2011/04/11(月) 05:05:22.86 ID:vweb8NDf

>>552
ようするに池田先生は恥知らずだったのだなと思うと、欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

555 ：神も仏も名無しさん：2011/04/11(月) 06:56:41.19 ID:hvnnI9Ly

霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/3419/
議論スレ：「agama@chs-1」
　　http://jbbs.livedoor.jp/internet/6441/
考察資料の総合案内「agama考察室」
　　http://agama.zouri.jp/index.htm
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
　　http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
　　http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html

556 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 08:00:24.84 ID:VTPXckAF

つまるところ観世音菩薩というのは、煩悩に対処して、
煩悩に流されず、運命の力に負けまいとする修行者の
能力の一部に過ぎないのだ。

それを神として、祈りの対象にして本尊とすることに
効果が無いわけではない。むしろ、同じ領域を
扱っていると考えられるソンデイ学派は積極的に信仰の効果を
認めている。それは、運命に流される自我とは違うもう一つの
自我を設定しないと、この煩悩に流されず対決することが不可能であるからだ。
運命は自分自身に他ならず、自分自身を乗り越えるという難事業には
神が必要であり、神に対する祈りが必要になる。

　特に密教という形式には、身口意の三方向から修行者を徹底的に
加護し、導く点で、効果が期待できる。要するに、祈りの形式が
細部までびっしりと決まっていたほうが、しっかりとした自我コントロールが
できるのだ。運命に流される自我を俯瞰する超自我を脳裏に建設する場合に、
様式美や伝統というものが無い場合、やはり力が弱くなると考えられる訳である。

557 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 08:08:50.43 ID:VTPXckAF

煩悩の力が、修行者を滅ぼすことを観世音菩薩は防ぐわけだが、
煩悩が消滅するわけではない。救済すれども解脱せずである。
であるから、観世音菩薩はあくまで菩薩であって、観世音如来ではない。

仏教は最終的に煩悩の消滅までを目指す。そのことを忘れてはならない。

558 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 08:19:38.65 ID:VTPXckAF

煩悩というものは、自分を滅ぼす意志があり、一度失敗しても
２度３度と、人生の破壊を計画し、実行しようとする。
しがたって、一度観世音菩薩に救われたとしても、それだけで
絶対的に安心、という訳には行かないのである。

煩悩が消滅するわけではない。救済すれども解脱せずである。

559 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 08:23:17.73 ID:VTPXckAF

須陀恒以上の沙門果の聖者たちは、この安心感を持っている。
苦しみの根源が無いのであるから、それこそ　人生高みの見物である。
日常生活、万事、大過がない。
もちろん怒りの念、性欲はあるのだけれど、人生の破局的な運命に結びつくことが絶対無い。

560 ：忍法帖【Lv=10,xxxPT】：2011/04/11(月) 09:04:46.51 ID:vweb8NDf

>>558
＞煩悩というものは、自分を滅ぼす意志があり、

池田先生は他人を滅ぼす意志まであって欣然と微笑することを禁じ得ません。

NeverReturner（うんこﾋﾟｰﾅﾂ）の殺人発言。

阿含宗という宗教１８５
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1284809176/567
http://souko.digi2.jp/agon01/agon185.htm

567 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2010/09/24(金) 13:37:44 ID:rTNeynR1
＞お前みたいなやつは　念力で真っ先に殺すぞ！

殺人発言をごまかそうとハンドルやトリップを変えようとしてるところ。
628 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 11:10:38 Idw0WGTu
630 名前：鶴亀山　Ｒ　Ｒ　Ａｒｋ投稿日：2010/09/25(土) 11:20:58 Idw0WGTu
631 名前：NeverReturner ◆hjVesAGAMA 投稿日：2010/09/25(土) 11:22:00 Idw0WGTu
632 名前：ＡBゴロゴロ ◆DYSBLF8Rbo 投稿日：2010/09/25(土) 11:23:01 Idw0WGTu
636 名前：NeverReturneｒ ◆photodRPOw 投稿日：2010/09/25(土) 12:38:40 Idw0WGTu

ごまかしきれないと諦めて元に戻す。
646 名前：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 投稿日：2010/09/25(土) 21:30:25 Idw0WGT

561 ：小林白蓮：2011/04/11(月) 09:33:39.84 ID:MKpjRBIr

>>548 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2

☆それはあなた様の認識力の限界を超えたものが分かっていないだけです｡

　大川総裁先生は預言者でもありますが、世界の教師としてのニュー仏陀であります。

　蟹の穴の大きさで､海の大きさは､測れないように､蟹は､蟹の穴の認識力しかないと
　いう、いわゆる井の中の蛙の狭い世界観で自己完結しているから、本物をニセモノ
　とし、ニセモノを本物と勘違いするのであります｡

　大川総裁先生は､九次元の大如来の表と裏を統合するエル･カンターレであります。

　聖書では、エローヒムや天なる父アバでもあります。

　この世的に理解しやすいようにニュー仏陀と述べています｡
　
☆それだけの大救世主としての最大の光の器の大きさがあるという証明でもあります。

☆お釈迦様は､八万四千の法門を説かれています｡

　阿含経ばかりが経典ではありません。

　古い教えは､玉石混交となって、現代の人々の悩みに応えるだけの答えを持っていない
　ので、古い教えでは現代人の救済とはならないのであります。

562 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 10:49:21.82 ID:VTPXckAF

お釈迦様が阿含だけをお説きなったので、釈迦の経典と呼べるのは
阿含経だけなのです。そういう基本をはずしてしまったので、
大川君は矛盾だらけになってしまった。今や幸福の科学の教義の矛盾は
日本でも最低の評価を受けております。最初、日蓮から霊言をもらった大川が、
それだけでは日蓮宗と同様になってしまうので、釈迦は法華経だけを説いたのではなく、
ほかにも素晴らしい教えが沢山あるとしたかった。！！！だが、法華経の作者たちは
法華経が最高の経典で、最後の経典だと抜かしておる。そこですでに矛盾！
仏陀自身から霊験をもらったのなら、法華経がシャカの教説である阿含経を
貶めるために、いろいろ嘘を吐いていることを、教えてもらっていなければならない筈なのに、
何しろ出発点が日蓮なので否定する訳にもいかない。こうして、
矛盾をほったらかしにして、キリストや、孔子まで手を出したもんだから
いまや幸福の科学は世界で一番矛盾が多い最低の宗教になってしまった。
ちょっと宗教に詳しい人が詠めば、突っ込み所満載の教義になっている。
そういう矛盾をも包括して、まとめて面倒を見るのが俺様だとしか言い様が
無くなっしまった。それが現在の大川とっつん坊やだ。

そんな簡単なことが分からない幸福の信者というものは
大川という狐にだまされた日本でも一番宗教に無知な群集なんですよ。

阿含経しか釈迦が説かなかった、という基本的な仏教知識知らなかったんだから、
若い頃の大川君が、公務員試験に落ちたというのは、きわめて当然だった
としか言いようが無いす。ナイス。

小林君は一刻も早く目を覚まして大川という狐の大皮をかぶった
阿呆から決別するように。

563 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 10:59:45.92 ID:VTPXckAF

大川の出鱈目な教義は、公務員試験に落ちた大川の狂った劣等感が作り出した
いたちの最後っ屁!　世間を欺き、世間から金を奪う、哀れな復讐劇に過ぎぬ。

大川の顔は狐じゃああ！　あの顔は狐のとっつあんだ！
小林君がほんとにレイシ能力があるのなら、
彼の背後に狐が見えるはずじゃぞ!　よく見てみい。

最後にももう一度繰り返す、
釈迦は阿含経しか説いておらん。これが事実である。
今、仏教学者たちが問題にしているのは、阿含経には後世の加筆が
含まれている、ということだ。どこまでが加筆であるのかが問われておる。
他の経典は、釈迦の直説のお経ではないというのは。もはや常識となっています。

釈迦は阿含経しか説いておらん。

564 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 11:15:59.28 ID:VTPXckAF

559　で分かるように、最高の悟りに到達した阿羅漢といえども、
　　怒ったり、嘆いたりするし、性欲も食欲も感じるのだ。
そこを煩悩と取り違えるとは！　阿羅漢も人間ですから、根本的な欲望はある。
幼稚園児の忍法さんは、小林君と大差ないあほです。
際限なきものです。

煩悩は運命と同義語なのですよ。

そして
煩悩に対処する方法論が無い宗教は　無価値　なのですよ。
阿含宗の、煩悩に対処する方法論をいんちきとしてきたユビキタスらは
すでに論理が瓦解し、このスレから消散し居なくなったではありませんか！
そういう馬鹿のカスである私文書こと忍法さんも、
そろそろこのスレでは寿命でしょう、
かかかかかかかかか。

565 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 13:19:30.30 ID:VTPXckAF

おおおお！　　>>558 におかしな間違いがあった。
　しがたって　　訂正→　したがって　

　　やはり俺様は阿那含だな。「死が絶って」と書いてしまった
無意識に。
俺には、もう死も誕生も無い、輪廻を超えたということかあ。
ああ、俺様は阿那含ちゃん。

566 ：小林白蓮：2011/04/11(月) 13:59:13.84 ID:3A79K1Oe

>>562 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2
☆阿含経は、お釈迦様が作った経典ではなく､直弟子の仏典結集から数百年の後代に
　わたる弟子達への口伝伝承であるから､後代の弟子が作った阿含経ですから、原始
　仏教史の参考資料としている分には差し支えは無いけど､阿含経で悟りを求め阿羅漢
　の悟りを得ることなく､邪な横道へそれていくのが落ちであろう｡
　
　ニュ仏陀が作った奇跡的な｢黄金の法」の経典書籍から一部を紹介しましょう。

　五時八教・・・天台智顗が、釈迦の多様な教説について､時系列的に説かれた
　順序を推定し、経の優劣を判定したこと。

　天台は、①華厳時（華厳経）②鹿苑時（阿含経）③方等時（維摩経／勝鬘経など）
　④般若時（般若経典）⑤法華涅槃時（法華経／涅槃経）の順で釈迦が経を説き、
　最終段階で説いた法華経がいちばん優れているとした｡しかし、現代の学問としては､
　各経典とも、釈迦没後､数世紀にわたって編纂されたものであることが分かっており､
　五時八教論が正しいとは認定されていない。だが、天台が大量の経典を学問的に分析
　しょうとした努力は評価できる。

☆大川総裁先生は200％ニュー仏陀でありまいす。
　ニュー仏陀の経典書籍は､玉のみで、玉石混交ではありません｡

　あなた様は心のスペースを少しあけたから､ニュー仏陀の光が少し入ったのです｡
　あなた様は､気付いたかどうかは､分かりませんが、たんぽぽの綿毛のように薄っ
　すらと黒い光りの混じった中に金色のオーラが霊視できたのです。
　あなた様の悟りの向上を阻む悪しき霊があなた様に憑依して、そうさせまいとして
　暴れたのです｡

　悟りの向上は､一進一退であります。
　あなた様には､阿羅漢の悟りを得る素質があります。　

567 ：小林白蓮：2011/04/11(月) 14:01:04.34 ID:3A79K1Oe

>>566　続きます｡

　ただ、あなた様を阻む憑依霊との忍耐を要する戦いは､仏法真理の知識を学ぶことであります｡
　悪しき霊が嫌いなことは､謙虚な反省で清らかな心を取り戻すことと、仏法真理の知識の
　学びの研鑚に努めることであります。

　それと、三次元のこの世の仕事に一生懸命に従事することです。

　そうすると嫌がって、憑依していた悪霊たちは離れてまいります｡

568 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 14:28:58.07 ID:VTPXckAF

阿含以外の経典を釈迦の説法としてしまうと
多くの矛盾が出てくる。あんたの師匠の大川は
そのせいで矛盾だらけではないか！　それが分かっていながら
なぜ大川を捨てられないのか！　未練を捨てよ！
今があんたの人生の変え時じゃ。

悪い事は言わん、釈迦の直説の説法が大半以上含まれている阿含経を選ばず、
釈迦の直説の説法が全然含まれていない経典を選ぶ必要がどこにあるのか？

阿含経の中に菩提法が存在し、阿含経典以外に菩提法は存在しない。
馬鹿なことを言い続けるな。

黄金をあなたが求めているとして、
黄金が含まれた山と、まるで含まれていない山の、どちらを選ぶのか
という簡単な選択である。
なぜ阿含経に目を向けないのか？
もう一度俺の書いた文を読んでみよ

お前が阿含経に目を向けないのは
お前が成仏を欲していないからだ
お前は煩悩から解脱したいと欲していないからだ
煩悩の脅威を感じていないのだ
だから、煩悩解脱の方法が書いてある阿含経を無視できるのだ
お前は宗教に不向きなんだ　
お前のような奴は、世間で普通に人生を生きておれ
大川に銭を取られるな
彼に付いて行っても　何も得られん
彼はただのシャーマンだ
悟りを得る方法は知らん

569 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 14:39:34.54 ID:VTPXckAF

悟りを得る方法を論じられる人が
本当に解脱をしている人である
エル・カンターレのどこに方法論が？？

570 ：小林白蓮：2011/04/11(月) 15:20:24.75 ID:3A79K1Oe

>>564 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2

☆肉体から派生するところの性欲も食欲も睡眠欲も心でコントロールしていればよいけど、
　条件によっては、心の三毒といわれる六大煩悩の一つの貪りの欲が出て、心も性的な妄想
　一色になり、暴走すれば性犯罪に走ります｡

　食欲では、心の三毒といわれる六大煩悩の一つの貪りの欲が出て心に浮ぶことは美味しい
　食べ物が「食べたい」一色になって暴走すれば、食べ物の商品を盗んだり､他の人の食べて
　いるものまで奪いとってしまう犯罪もあります。

　睡眠欲では、心の三毒といわれる六大煩悩の一つの貪りの欲が出て、心が早く睡眠を
　とりたい一色になり、居眠り運転で、歩行者を引いて殺してしまう犯罪もあります。

　欲望が募って貪りたい気持ちが「貪欲」となってまいります。

　心の統御があって、欲望も統御されてまいりますと煩悩も治まってまいります。

　そういう意味の戒めから入る｢戒」｢定」｢慧」の三学があって心の三毒の「貪」
　は少欲知足の「戒」が「貪欲」を鎮める解決策があります。

　心の三毒のみさかえなく怒る「瞋」は、「定」の精神統一の禅定で心の怒りを
　鎮める解決策があります。

　心の三毒の「癡」は智慧の明かりが無く、間違った考え方で、みすみす死後にあの
　世の地獄界に堕ちるのは、無明の無知であることに気かついていないことであります。
　「癡」の解決策は、間違った考え方を捨てて、白紙にして仏法真理を謙虚に学ぶとこ
　から、智慧として腑に落とすよう精進することです。

　つまり、煩悩とは運命の同義語ではなく、この世の自己保身や肉体生命にまつわる悪
　しき精神作用であります。　

571 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 15:24:07.96 ID:VTPXckAF

私は解脱した体験を持っているので、桐山先生と同様に方法論を語れる訳です。また煩悩に実際を語れますし、
３３菩提だけでなく、４如意足法の方法も知っています。
4　-　7　-　　6（3）　　への階梯の昇り方も知っているのです。
それだけでなく漏尽通の前段階の煩悩への対処方法としての
観世音菩薩の意味さえ語れるのです。

大川にできますか？
解脱を果たしてないから何もできないのではないですか？
成仏の意味さえ知らない大川。煩悩を定義できない大川。
そもそも、大乗ですから、久遠実成とか言って成仏の意味さえ
壊れてるのでしょう。煩悩と解脱が関係ないのでしょう。
大乗はみなそうです。

大川のカンターレが単なる物語であり、人を解脱に導くものではないことが
はっきりとしています。方法を言えない。だから、人に悟らせるための
トレーニング方法を言えないし、教室でトレーニングを課すこともできない。
また悟りの意味も曖昧。煩悩の意味が曖昧だからです。

釈迦は自分と同様の悟りへと、５００人も導くことができた。
これこそ救世主です。

572 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 15:25:11.68 ID:VTPXckAF

また煩悩に実際を語れますし、訂正→　また煩悩解脱の実際を語れますし、

573 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 15:33:41.35 ID:VTPXckAF

性犯罪は悪しき運命である。
居眠り運転で、歩行者を引いて殺してしまうことは悪しき運命である。
死後にあの　世の地獄界に堕ちるのは悪しき運命である。

君はそこまで書いていて、私に同意しないのか？
煩悩は悪しき運命の別称である、と俺は言っているのだ。
大川が同じことを言えば、お前は信じるのであろう。
おろかものめが。

574 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 15:38:00.64 ID:VTPXckAF

食欲が高じてて盗みに走れば、それはそれは悪しき運命だ。
単なる欲望と　悪しき運命と結びついた欲望　を区別しなさいと
俺は言っているのだ、そんな簡単なことさえ同意しないのがお前という奴だ。
そこまで馬鹿になるのなら
大川の弟子であることを止めよ。
如来にしかられるワ。

575 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 15:41:58.46 ID:VTPXckAF

観世音菩薩が33に変化するように
煩悩が人を悪しき運命に導くのも３３通りになる。
それぞれを因縁と名づけて、解脱を図ろうとしたのが
桐山である。
桐山先生は大川が手を出せない領域まで踏み込んで、
弟子を救おうとしているのだ。
大川など何もしていないではないか。

576 ：小林白蓮：2011/04/11(月) 16:37:53.67 ID:3A79K1Oe

>>571 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2

☆あなた様は、解脱した体験を持っている訳ではなくて、霊障体験を持って解脱した
　つもりになっているだけなのです。
　
　心が金色に輝いて、仏性の磨きのかかったのが、阿羅漢の悟りでもあります。

　霊障の人は、低級霊の憑依を受けて、心が真っ黒になっているのです。

　真っ黒な心は、解脱した人の心ではありません｡

　お釈迦様は仏陀の悟りを開かれたというのは、如来の上の大如来の悟りであります。

　阿羅漢の悟りは、お釈迦様の悟りと同等ではありません。

577 ：小林白蓮：2011/04/11(月) 16:56:46.39 ID:3A79K1Oe

>>575 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2

☆桐山さんは阿羅漢の悟りを得ていません｡

　阿羅漢の悟りを得ていない盲目が盲目の弟子の手を導いては、一緒に
　穴に落ちて、迷いの渕に追いやる間違った行為で迷える人たちを救う
　行為とならず、あの世の地獄界へ堕ちる悪しき行為となってしまいます。

　薬の調合の免許のない者が、勝手に薬を飲ませて副作用で、深刻な
　容態になれば、薬事法違反で刑務所行きになります。

　大川総裁先生は、大悟して仏陀となり、御法話をなさって魂救済に
　あたっています｡

　既に､７００冊の経典書籍を刊行をして、救世事業に世界へ海外巡錫
　して、どんどん信者が増えています。

578 ：神も仏も名無しさん：2011/04/11(月) 17:31:09.29 ID:nwsmsJ6a

このスレはもうすぐ終わります
終了時には
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297475383
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1285670897
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1288247609
を使ってください

579 ：神も仏も名無しさん：2011/04/11(月) 17:32:42.83 ID:nwsmsJ6a

>>578に追加
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1288247609

580 ：マイトレーヤ・ラエル閣下：2011/04/11(月) 17:55:11.18 ID:zUiNJSqt

日本ラエリアン・ムーブメントからのプレスリリース２０１０年９月２８日（火）
　『弥勒菩薩光臨堂：落成記念パーティ』のお知らせ　
この度、宇宙人エロヒムのメッセンジャー弥勒菩薩ラエルが光臨される寺院が完成したのでここにお知らせ致します。
http://ja.raelpress.org/print.php?news.174

581 ：ベンジャミン・クレームＴheマイトレーヤ：2011/04/11(月) 17:57:06.60 ID:zUiNJSqt

全人類のための世界教師マイトレーヤ
混乱と苦悩のただ中に、人類すべてにとっての希望がここにある
分かち合いがなければ正義はありません。
正義がなければ平和がありません。

2011年1月28日の午前1時頃、何人かの目撃者がエルサレムの神殿の丘にある岩の
ドーム上空で漂っている光るＵＦＯを見て撮影した。岩のドームは、エルサレムの旧市街の
神殿の丘にある重要なイスラム教寺院である。

ニュースリリース
エルサレムのUFOとカイロに現れた白馬の騎士は世界教師マイトレーヤの徴である　（2011年2月配信）
http://sharejapan.org/

582 ：プレアデスの智慧：2011/04/11(月) 17:59:03.14 ID:zUiNJSqt

光へ向かう地球と人類
―『パス・オブ・エンパワーメント』解説（2009年増補版）―
小松英星
はじめに

地球の教科書では、少なくとも私たちと直接の関わりを持つ宇宙存在は実在しないことになっています。
多年にわたって、宇宙の真実から遠く離れた、この「公式見解」に沿って、地球の全ての学問や情報の体系が構築され、
これまで決定的な破綻をみることもなく維持されてきたのは、それこそ「宇宙の一大奇跡」と言ってもいいでしょう。
けれども、『パス・オブ・エンパワーメント（以下『パス』と略す）』にあるように、「たくさんの宇宙存在たちが、
あなた方の想像を超える何千年にもわたって、人類と関係を持ち、地球上で活動してきている」のが実情です。

これまでも、そうした宇宙存在たちから、「鎖国状態」を解除しようとせず「宇宙の孤児」になっている地球という星の住民たちに、
宇宙や私たち自身の歴史の真実を伝える試みがなされ、それらは、必ずしも主流でない出版物やウェブサイトなどで読むことができました。
『パス』は、近年増えてきたそうした情報伝達の決定版で、シリウスと並んで地球人類と縁が深い、
プレアデスを根拠とする高度に進化した存在たちから伝えられたメッセージを、著者（受信者）バーバラ・マーシニアックが著わしたものです。
このメッセージの意図については、次の言葉で簡潔に述べられています
http://homepage3.nifty.com/gaia-as/pathcmt.html

583 ：プレアデスの智慧：2011/04/11(月) 18:03:05.77 ID:zUiNJSqt

大震災から何を学び何処へ向かうか
―物欲刺激型社会から自然調和型社会へ
2011年4月1日

小松英星

地球（ガイア）の目指すもの、地球変動の必然性

**********
（最近の「Q&A：地震はガイアの自己加害？」から）
(Q) 毎日お忙しいと思いますが、今回の地震で理解出来ないでいる事があり、
小松さんのご意見をお聞かせ頂けたらとメールさせて頂きました。
今回の地震はガイアの意思だった訳ですが、その地震で原発事故が起こり、
結果ガイアがガイア自身を汚染する事になってしまっていると言う事が私には理解出来ないでいます。
原発の危険性を知らしめるには事が大きく、またアセンション間近に何故自らを汚染しているのか？
(A) ガイアにとっては、新生地球のために自分自身の身体を完全に準備することが最大の目標です。
したがって、細部でどんなことがあっても、本筋を逸らすことはしないでしょう。その中で、可能な限りの配慮をしているわけです。
今回の地震に関しては、各プレートが完全に繋がって地震などのない次の地球を造るために、避けて通れないプロセスだと思います。
しかしそれに付随して、日本人や人類も大きな学びを体験しているわけです。
**********
http://homepage3.nifty.com/gaia-as/2011.03.MegaQuake.html

584 ：大宇宙大天使：2011/04/11(月) 18:09:56.29 ID:zUiNJSqt

メジュゴリエのマリア降臨

メジュゴリエについて
1981年6月24日午後6時ボスニアヘルツェゴビナの小さな村、メジュゴリエで事件は起こった。
6人の子供たちの前に、両手に幼子を抱えたマリアが降臨したのだ。
翌日再びその場所を訪れた子供たちは、光がまぶしく閃いたあとで、雲の上に立つ聖母マリアを頭上に発見した。
子供たちは祈り始めた。
「天におられるわたしたちの父よ。み名が聖とされますように・・・・」
マリアも共に祈った。
祈りの後、マリアは子供たちに語り始めたので、子供たちもそれに答えて話しをした。・・・
「また会えるのですか？」という子供たちの質問にうなずきながら、
「主はあなたと共におられます」と言ってマリアは消えていった。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
マリアはＵＦＯからのホログラム！！
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
http://mandalaya.com/meju.html

585 ：NeverReturneｒ ◆QTarhat7/2 ：2011/04/11(月) 19:52:09.72 ID:VTPXckAF

☆桐山さんは阿羅漢の悟りを得ていません、と小林君は書いているが、
それは皆が分かっていることである。I川という女性問題が発覚した時点で
それは桐山支持派の私でも分かること。境涯を落とした、と私も感じている。
大体、阿那含になれば女性を抱く気にならないはずなんです。
いくら。ムラダーラ・チャクラが覚醒している身体だといっても、
肌と肌との接触を思うと、嫌悪感が抱くのが、阿那含以上の人。
だから、ああいう問題が出るだけで、だめですよ。

幻視者たちが見る聖母マリア、その最大の敵こそマイトレーヤ。
彼は恐るべき破格の超能力を持ち、周囲の人間を信者にしてしまう。
気をつけろ！　奇跡の業をなしても、正義とは限らないぞ。