カトリックの神父

風俗に行くのは別に構わんが、性病で治療費がかかるのはNG。
生活習慣病とアル中と性病は予防が大切じゃ。

黒澤明の「静かなる決闘」を見た事があるかな。
野戦病院で、十分な道具もない状態で、感染のリスクを冒して梅毒の兵隊の手術をして
終戦後に感染を知り、婚約者からも身を引いて、治療と医業に専心する医師の話。
ラストシーンで、医師の父親が「息子さんは聖(ひじり)の様だ」と言われて、
試練にあわなかったら多分あれも俗物になっていた・・・みたいに応えるんだよね。

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人生相談の話だけど、カウンセリングや弁護士事務所その他の相談機関ではなくて
わざわざ教会でするってことは、自分の問題について、何かしらカトリック的な方向付け、
見通しを示唆してもらいたいという要望があるからこそではないだろうか。

告解が人生相談になってしまうのは、糾明が足りない、準備不足というのもあるだろうけど、
告解以外にまとまった時間をとってもらえない、またはとってもらいづらい
とか、そういった事情があるのではないか。

教会に「悩める人の相談の場ではありません」って看板を出せば良いんだよ。
「悩みがある人は他に行ってください」って。
そうしたら閑古鳥が鳴く位に暇になるから。
大体、修道院のブログ見てると温泉に行ったとかって言う話も多いよ。
そんなに暇なら、日頃金を出してくれてる人の相談くらいのればよいのに。

そう言えば、神父から「温泉に行こう」って誘われた女性を知ってるよ。
無視したらしいけど。お誘いの手紙を見せてもらった。

「一人暮らしで不自由しているから時々食事を作りに来てくれませんか」とも書いてあった。
ちなみに手紙をもらった女性は、それで教会行くのをやめました。

キリストの代理者＝司祭と姦淫するのは大罪です。
女性は警戒しましょう。

生臭坊主は、還俗したほうがマシ。

手紙をもらった女性は、理由を明かさず教会行くのをやめたので、理由を知らない他の信者から酷いことを言われています。

>>936
ふざけた冒涜的な外人（米国？）が誰も居ない聖堂で
ティムポを席にこすり付けてる画像を見たことがある。
出入り自由の弊害だね。

>>948
神父がやってても驚かないかも。

「〇〇〇会へ登っていく緩やかな坂道は私にとって祈りの道である。
祈らずにはいられない。
全身集中してここではすべて嫌なことも忘れて〇〇〇を通して神と対話する。それができる道である。
緑に包まれ、きょうは陽光に包まれ、あまりに美しいので。
その道の入り口に、なんというか巨大な毛虫がいた。
毛虫にしてはあまりに大きくしかもど派手。
直径５センチはあるなあ。
蛇と同じくらい太く、そして黄緑色で、足がたくさんあり、濃い緑の毛が規則的に垂れ下がり、
なんというかみたこともないようなファンタスティックな生き物だった。
化け物毛虫、というのか、とにかくすごいんです。
聖堂にはムカデがいた。
ノビシアが「ああー、むかで！」と叫ぶと、
ベテランのシスターたちがささっと立ち上がり、あっという間に退治してしまった。
（え？殺すんですか？殺すの？何も殺さなくても窓から外に出せば？殺すことないんじゃない？）と心の中で叫んでみたが、
声を出すまもなくあっという間にかたずけられてしまった」。

2008年6月、〇〇〇〇〇〇会の日本管区長が〇〇〇会の修道院を訪問した際、
自然科学的には有り得ない巨大な毛虫が東京教区の某教会
教会のオルガニストによって目撃・撮影されているんですが
この巨大毛虫ってあの名を言うをはばかるかの者の化身ですかね。
『エクソシストは語る』（エンデルレ書店）という本を読むと名を言うをはばかるかの者が
こうした奇怪な昆虫などに化けると書いてあるんですけど。

>>950
伏字で誤魔化す無責任な奴に信憑性など無いから。
書くならハッキリと書けよ。
別人が誤解されたら責任とれよ。

「��はい�≠ﾈら��はい�＝A��いいえ�≠ﾈら��いいえ�≠ﾆだけ言いなさい。」

伏せ字と言ったって〇〇〇〇〇〇会と〇〇〇会なんて
わざわざも字数変えてあるんだから、伏せてないのと一緒じゃん。
だけど、どうせカトリックでは人間以外には魂がないことになってるよね。

そうなの？最近は「ペットのためのミサ」とかあるみたいだが

酔って逮捕された神父ｗ

>>953
もうね、金になれば何でもやるみたいに
赤字教区は追い込まれているんじゃ？

>>954
明け方まで飲食店で飲んで、
｢店員の対応が悪い｣と頭突きした神父でそ？w
どこまでプライド高いんだか。
自分(神父)は神だと思っているんだろうね。

>赤字教区は追い込まれているんじゃ？

修道院は未だに、観光旅行、温泉旅行、１ヶ月の海外休暇なんてやってるのにね。
映画や展覧会、演劇にオペラ、ミュージカルなんかも招待券があるのかよく行ってるみたいだよね。

庶民から見るとかなり羨ましい話。老後の不安もないし。
そう言えば修道院って要介護になると施設に送り出したりするから
そっち系の修道院でない限り、介護する方にも回らなくて良いんだよね。

>>953

「動物　魂　カトリック」で検索してみな。

>>956
人からもらった金で　いい生活してるな。うらやましいぞ。てか、ふざけんな。

修道会からしてみりゃ、バ○信者らが頭下げて献金ドバドバ持ってくるんだから、それを使って何が悪い、
神の代理人である修道者が献金でいい生活をするのは当然、ってことなんでしょうな。

すげー。これじゃあ、切支丹迫害と目くそ鼻くそだろう。

拷問の様子をろう人形で再現＝ペルー・リマ「宗教裁判所博物館」

http://www.jiji.com/jc/movie?p=top514-movie02&s=534&rel=y

正平恊の研修旅行先にでもすればよいのに。

教会に来るのは高齢信者が大部分だけど、高齢者特有のトラブルが多発している。
金持ちの高齢者ほどプライド高いから、主任司祭の言うことしか聞かない。
リーダー達は頑固な高齢信者を仕切れなくなっている。

貧困国から来て人身取引の斡旋とかしてるババエとか、ちゃんと仕切らないと貝塚みたいなことまた起きるで
子どもキリストの地蔵さんとか拝んでる場合じゃないお
一般的な日本の方々は人種でククるぞ

国際的な手段および政府が防止策をとっているが､民間人にも日々の注意や関心で人身売買を防ぐのに貢献することができる｡
主な手段としては､
人身売買についての情報や知識を正しく広める｡
周りの人と話し合い､解決策を共に考える｡
会社や人を雇ったり取引する際､取引の相手が人身売買や犯罪を犯していないかを確かめる｡被害者の場合は警察や人身取引防止団体に連絡する｡
人身売買に繋がる事が目の前で起きた際やその可能性､証拠を知った際､速やかに警察や人身取引防止団体に連絡する｡
人身取引防止団体にお金や物品を寄付する｡
海外に渡航する際は手続きを行ってくれる会社を良く考え､調べる｡渡航後や手続き完了後､信頼を置ける会社だとわかれば友人などに伝えることも防止に繋がる｡
以上のことを広める｡
などが挙げられる｡しかし､それでも日本では｢人身売買撲滅のための最低基準を十分に満たしていない｣とｱﾒﾘｶから批判されている

ワタシ ニホゴ ワカラナイヨ ワカラナイヨ

>>947
教会に来られない若い信者はたくさん居るけど、そういう人達の事情も知らずに、
あることないこと噂をする周囲の信者達もひどいですよね。
「あの人、病気なんじゃない？」「お子さん、受験失敗したらしいわよ。お気の毒〜」
「子どもがイジメにでも遭って不登校なんじゃない？教会通いどころじゃないよねー」など、憶測だけで
酷い噂を流している女性信者も多いです。
何らかの事情で一時的に教会に来ていない信者は、おかしな噂を立てられていることを何らかの形で
耳にしますから、教会へ戻ってくるのをためらうでしょうね。信者（特に女性）の敵は信者（女性）。
残念なことです。

>>965
求道者ですけど。
「女性の信者の敵は、女性の信者ですか？」と、女性の信者さんに尋ねてもいいですか？

神様の御旨やご計画を完成させるために、人がいて、「教会」を形成するのではありませんか？
カトリックが腐っているというのは、本当のことのように思えます。
イエズス様の道から外れてしまっている。

>>966
そんな教会や信者ばかりじゃないですよ。

>>そんな教会や信者ばかりじゃないですよ。

大都市のマンモス教会は確かに苛めが少ない。
ただしそれは信者同士がお互いのプロフィールを知らずに済む位関係が希薄だから。
普通サイズの教会は概ね苛めはある。一部のマンモス教会以外はそんな教会ばかりです。

信者同士の関係が希薄な教会は助け合い機能がない代わり、揉め事が少ないメリットがある。
中規模教会みたいに中途半端な仲良しグループが複数できている教会は、
金持ちでプライドの高い仕切り屋に気にいられないと居場所を失う。

メンドーなことになりたくなかったらミサだけ出て終わったら脱兎のごとく帰れば済む話だけどねw
信仰だけ守りたければネット教会でもいいと思うけどさ。

民度が低くカトリック新聞に目を通してない現役のトラフィッキング業者が
出入りしている教会なんかはミサ終わったら速攻で帰った方がいいな

神父が同国民ってだけで習慣で来ているだけな現役のトラフィッキング業者ならいいのかも知れないけど
トラフィッキングという祖国の文化を我が国で素人童貞相手に実践されても困る
カタキ打ちか仕返しか何だか知らんが困る

童話と思われる一家が仕切ってる小教区あります。
さいたま教区。

中規模教会は中途半端な仲良しグループがあるってだけで、助け合い機能なんて無いね。
ミサに来るのは高齢信者ばかりで、ミサ中に倒れる人が毎回のようにいて介抱する周囲が
大変だ。救急車が来たことも一度や二度ではないし。
どうなる、これからの教会。

ミサ中に救急車とは大変だな

教会の前（敷地内に入ってくることもある）に救急車が停まっていると
かなり目立つ。近隣の人たちもやってきて遠巻きに見ていたりする。

マンモス教会にしろ、中規模教会にしろ、小規模教会。都市と地方。
それぞれにいろんな問題があると思うけど、
そういう問題を共有して解決策を探るみたいなことは全然行われてないのかな。

某掲示板の様に「ミサ中は水飲むな」なんてことを言う、
体調は人それぞれと言うことをわきまえないヤツが居るから、
救急車が頻繁に来る様になって当たり前。
「昔は云々」と言ったって昔とは気候が違う。
昔はこんなに熱中症で死ぬ人は居なかった。

そういう人は「飲みたきゃ外へ行って飲め」と言うけれど、
どうしても我慢できない程の状態ならば、そもそも立ち上がっては危ない。
「命の危険がある様な方法を良しとして」周囲に呼びかけてはいけない。

ミサ前に飲んでおけと言うのもあんまり意味はない。
仮にがぶ飲みしたら今度は「途中で席を立つな、トイレに行くな」って言うんだろうし。
１度にがぶ飲みするのは胃液が薄まって下痢から脱水症状へと言う危険があるよ。
熱中症になったこと無いからそう言う事言えるんだろうけれど。
無茶言うのはやめて欲しい。そんなんで他人の信仰を量るなと言いたい。

救急車がくるのが一度や二度ではない状態って
呑気に書き込んでいる場合じゃない。
これは変って思った自分が何とかしないとね。
この程度のことを誰かと話し合う必要も何もないよ。
信者ではない人の方が最もよい選択をするよ。
イエス・キリストに倣うとか何とか高尚なことを言っている人たちが
こんな状態だとはおかしな話です。

「どうする、日本の教会？」なんていって考えているふりはもうよしなさいよ。
結局２ｃｈでぶつくさ言って終わりでしょ。
自分の所属教会の熱中症かもしれない信者すら助けられないで、
ただ黙ってるなんて、頭、大丈夫かな？

ごめんなさい。いくつか発言を混ぜ合わせ読んでいました。本当に申し訳ない。確かに、その事態は困るね。ただ、解決策はないんじゃないのか？熱中症が原因なら、対策はあるけど。

冬でもミサ中に転倒する高齢信者はいくらでもいます。
大規模に行ってれば分かりますよね。

別に熱中症だけじゃなくても他人の体調に関わる様な「マイルール」を作るなと言うことだよ。
しかも、水を飲むなと書いてる掲示板では、冬もコートを脱ぐべきだと書いてるし。
昔、ヴァチカンのクリスマスミサがよくBSで中継されていたけど、信徒はコート着てたと思うよ。

水もコートも個々人が常識的に判断すればすむことでしょう？
エアコンなくて冬は石油ストーブだけのだだっ広い教会なんて、
コート着ていても寒くてたまりません。

エアコンが効いていてコート着用する必要がない教会でも
服を持ってないとか何らかの理由があってコート着用してるかもしれないし。

だから、ミサ中に水を飲まなかったり、コートを脱いだりすることが
「敬虔な信徒の取るべき態度だ」なんて言う呼びかけはやめるべきなんだよ。
そんな意見に賛意ばかりが集まる掲示板は
いくら「私達は敬虔な信徒です」だなんて言ったって、何処か歪んでいる。
安息日にこだわって隣人愛を示さない律法学者と同じだよ。

> 水を飲むな
>コートを脱ぐべき

あれこれ威張られた挙げ句、「月例献金ちゃんと払え」「今日は特別献金日だから協力汁！」とか
金を巻き上げられるのって嫌なもんだよ。

神の名を驕った集金組織。

金と外出が大好きな神父・シスターたち。

>>969
いい歳した大人が中学生のイジメと同レベルだね。