【バプテスト】西南学院大学【能力不足】

>>12-14を見て考えさせられました。
しかしその牧師（カウンセラー?）のカウンセリングがどこがダメなのかが、
追記の形になり余すが、私なりに掘り下げてみます。
私（西南学院高校卒）もその牧師のカウンセリングを1年以上の長期に渡ってやってもらいましたが、
最後は洗脳ないしはマインドコントロールと言ってもいいカウンセリングと、
クリスチャンへの勧誘に導く結論に違和感を感じて、カウンセリングを打ち切りました。
その牧師のカウンセリングで受けた傷が癒される（マインドコントロールから抜け出す）のに、
相当の年数がかかりました。
その牧師のカウンセリング?がどうして問題が多いのか
�@本来のカウンセリングは相談者本人の自己解決能力を促すものであり、
問題の解決の主体は来談者自身と言われている。
しかしこの牧師のカウンセリングは、カウンセラーがアドバイスなどの
指示を与えたり、カウンセリングの中において伝道するということを
時には来談者の価値観や選択の自由を否定する心理臨床家としての職業倫理に反する行為をやっている。
それだけではなく、ときに相談者の選択の善悪・良否をこの牧師が判断する。
（これは相談者の選択や行動を制限している。）

（カウンセリングについてよくまとめてあるので参考までに）
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/3290027.html

�Aしかもそのカウンセリングの相談点・問題点を判断するときに、
一つの価値観ないしは視点からのみの判断を行っている。
「善悪」「良否」の二元論に陥っている。
また一つのことを「善悪」「良否」ですべてを決め付ける。
多元的・複眼的な視点というものがほとんど感じられない。

私の場合ですが、一つの選択・決断を行うとき、そこにいたるまでには
一つだけの場合もありますが、大きな選択や決断をおこなうにつれて、
その背後には様々な要因、原因、あるいは選択が伴い、また絡み合うことが多くなると考えています。
しかしこの牧師のカウンセリングと言うのは、一つでもないしは少しでも
その要因、原因に牧師自身が気に入らない考えに基づいていれば、
そのマイナス面というものにこだわり、人格否定に近い形で徹底的に叩く。
（相談内容は私が特定される恐れもあるので申し訳ありませんが、ここでは勘弁してください。）
私の場合はカウンセリングを受けているときに、
>>14の人が書いてあるように、
「他人に自分をよく見せようとしている、自分のプライドを高く見せつけようとして、
その選択をしている」と言われ、
「そのような選択をしているとこれから先は上手くいかない、いい状態にならない」
と徹底的に叩かれました。
つまりプライドという概念を持ち出して、マイナスの動機、理由だけにこだわって、徹底的に叩く。
あたかもその牧師の許可がないとその選択・行動が許されない状態・雰囲気をこの牧師は作り出していました。
私の場合は、確かに選択・行動にマイナスの動機、理由と言うのも否定はしませんが、
他にもそれなりの動機、理由と言うのがありました。
ただマイナスの動機、理由の有無だけ（どれだけの程度か他の要因は聞いてくれない）で
「それは必ず失敗する」「上手くいかないよ」と脅しとも言われても仕方ない表現をする。
よくカルト宗教を脱会する人がその宗教をやめるときに、
カルト宗教の信者が「脱会したら無間地獄に陥る」「脱会したら一生不幸になる」
と言って引きとめようとしますが、その場合と同じです。

さらにこの牧師は自身の都合のいいときにことさら「アメリカでは・・・だから」
と自身の都合でアメリカの価値観や「あの人（お金持ち）は・・・だから」と平気でよい例で持ち出すが、
その人にとってはアメリカやお金持ちの選択・行動などはまず実現不可能なほど難しい、
あるいは日本で生活しているのにアメリカの価値観がそっくりそのまま適合するとは分からないにもかかわらず、
それを平気で押し付けてくる。
この牧師は「無理な人・できない人には、期待しない」と口癖のように言っていたが、
自身が口癖の中身すら分かっていないし、「アメリカでは・・・」と
日本で生活している人間に、その口癖と矛盾したことを押し付けてきます。

もし>>12の人が書いてあった中身が本当であるとしたら、
宗教と言う観点から個人（信者さん）や家庭の心を満ち足りた豊かなものにすることが
本来の役目であるはずの牧師が自身の教会で言っていることを率先垂範でやっていないので、
責任を取って牧師を辞めるか教会を閉鎖するかしなければいけないでしょう。

あと最後に・・・
その牧師はカウンセラーを名乗ったり、カウンセラー業務はやめるべきでしょうね。
とても臨床心理（教育学系）のカウンセリングからはとても程遠いですから。

>>69で間違いカキコがあったので訂正します。

>しかしその牧師（カウンセラー?）のカウンセリングがどこがダメなのかが、
>追記の形になり余すが、私なりに掘り下げてみます。
↓　↓　↓
しかしその牧師（カウンセラー?）のカウンセリングがどこがダメなのかが、
追記の形になりますが、私なりに掘り下げてみます。

>>68
因みにどんな団体だったの?
詳しく!

まだ友納ってカウンセラーごっこを高校でやってるの?
なんかそういうの好きなんだな。
西南学院ってカウンセラーとは何かというのわかっているのかな。
かつて大学の学生相談室に有能な人が常勤でいたけど、遇することもなく、中高とシェアすることもなく、結局福大に逃げられてしまった。
どうもカウンセラーくらい専門の知識も要らないんじゃ、という感じを西南学院には受けるな。

>>75
さすがに西南学院高のカウンセリングはその名前の挙がった牧師ではない。
西南学院高のサイトを確認したが、別の人たちがカウンセリングをやっている。

名前を挙げた牧師のカウンセリングを受けたことある？
あの人は臨床心理士の資格を持っているの？
まさか牧会カウンセリングレベルでカウンセラーを名乗っていたりしていて。

>>76の追加
>さすがに西南学院高のカウンセリングはその名前の挙がった牧師ではない。

これはもちろん現在のことだから。

いんちきカウンセラーやカウンセラーごっこがいるから、勉強もして経験も積んだ臨床心理士がマジで困るんだよな。
いんちきな連中どくくられてしまって。
牧師関係のカウンセラーは、西南学院関係でいえば自分の教会や伝道所に連れて行くことしか考えてないのが多い気がする。
やり方がなんだか韓国の自称プロテスタント教会並のやり方なんだよな。

>>75
>>78
あの牧師のカウンセリングを受けていて、不安感が減退することは無かったですね。
あの牧師、カウンセラーというよりはまるで裁判官みたいな感じ。
私を裁くという気持ちがして、不安な気持ちにさせる。
一つの見方でしか判断しないう上に、その上その見方も「善悪」、「良否」や「0か100」でしか判断しません。
カウンセリングで問題を他の方向から見たり（多角的な視点を持ったり）はしません。

カウンセリングを受けても不安な気持ちは解消されないし、
カウンセリングも回数を重ねるにつれて、キリスト教の概念で解説したり、
キリスト教の祈祷をしたり、「刷り込み」をやってくる。
そして牧師の運営する教会への来訪を誘います。しかし実際に直面している問題は解決しない。
最後は「洗礼を受けることで問題は解決する」と言ってきます。
これでは本来のカウンセリングからはとても程遠いです。
「カウンセラーごっこ」「いんちき」と批判されるのも当然かと思います。
私が後日相談したカウンセラーも、
「カウンセラーが裁判官のごとく、相談者を判断するのはおかしい」と指摘していました。

宗教の視点から見たら、信者が一人増えるからOKなのかもしれませんが、
カウンセリングの視点から見たら、このようなことをするのはいけないことでしょう。
西南学院高はこのようなことを許しているのかと疑問を持ちたくなります。
この牧師のカウンセリングのせいもあって、この高校に対する愛校心は失せましたね。
同窓会にも会費は払っていません。

>>79が言葉足らずになったけど、最後は「バプテスマ（洗礼）を受けることで問題は解決する」、
「バプテスマを受けることで、問題や物事に対する見方が変わる」と言ってきました。
このような感じで、長期にわたってカウンセリングを受けていると、
カウンセリングどころか、信者への勧誘にすり替えてきます。

…言い足しても同じことですが（笑）