キリスト教＠質問箱257

キリスト教に関する質問をどうぞ。
ボランティア回答者さんは質問を見かけたら、２ちゃんならではの物凄い勢いで書きにいきましょう。
キリスト教教義からキリスト教組織、ミサや礼拝情報まで、さあどうぞ。
質問と回答が目につくように、常時ａｇｅ進行でお願いします。

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　 ／(*ﾟーﾟ)/)／＼ アレルヤ
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使徒信条

天地の造り主、全能の父である神を私は信じます。

そのひとり子、わたしたちの主、イエス・キリストを、私は信じます。
主は聖霊によってやどり、おとめマリアから生まれ、ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、死んで葬られ、陰府に下り、三日目に死人のうちから復活し、天に上られました。
そして全能の父である神の右に座し、そこから来て、生きている人と死んだ人とをさばかれます。

聖霊を私は信じます。
また、聖なる公同の教会、聖徒の交わり、罪のゆるし、からだの復活、永遠のいのちを信じます。

アーメン。

前スレ
キリスト教＠質問箱256
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1286421341/

・「人は猿の先祖から進化した」。神はその似姿に人を創造したのです。猿は神の似姿ではありません。（創1：26）

・「パウロは地獄にいる」。回心したパウロは聖別され（使徒13：2）ましたから天国にいます。

・「三位一体はない」。三位一体を言われたのは主です（マタイ28:19）。

・「月には大気圧のためにおなかから話す人類がいる」。そんなのアラレちゃんの漫画以外に存在しません。

・「未婚の男は買春してもいい」。倫理的に言っても非常識であり、女性蔑視の典型です。

・「男性の精子にだけ神の霊魂がいる」。非常識。精子3億が卵子一個を争奪するのですから卵子のほうが貴重。

・「スウェは15歳の少女に求婚してあっさり断られた」（wiki）。ただの変態ですねｗ

・「教会はバビロンの大淫婦である」。教会は神の神秘体（エペソ1:23）ですから、教会がバビロンというスウェの論理は最初から破綻しています。タントラヨガとキリスト教を合体させ、得体のしれぬ霊の託宣を権威づけするスウェこそバビロンです。

・「天使はみんな人間の死霊である」。天使は御子によって創造され（コロサイ１:１６）、神の創造を共に喜び歌いました（ヨブ記38:7）。人は天使よりも少し低く創造されました（詩篇8:5）。天使よりも人間が先にいたと教えるスウェはインチキです。

・「天使は人間と同じように結婚する」。天使は結婚しません（ルカ20:36）。

・「サタン悪魔は悪人の死霊である」。天の持ち場をなおざりにした天使たちが暗闇の底に落とされ（ユダ９）、「もはや天にいる場所がなくなった」（黙示録12）のです。それが悪魔。イエス様も悪魔が天から雷のように落ちる（ルカ10:18）のを見ました。

・「1757年に最後の審判があった」。公審判は世の終わりに来る集合的審判です。世界が続く限り最後の審判は来ていません。

・「煉獄はない」。煉獄プルガトリウムはヘブライ語シェオル（よみ）のラテン語訳です。煉獄がないというのは聖書の否定です。

質問

イグナチオ教会はどうして教会前で統一教会のインチキ募金を許可したのですか？

教会前の敷地内じゃない場所でやられたのでは？

つhttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1287121336/l50

スエデンボルグに求婚された少女の対話

スエ「おらと結婚してくれ。おらは50歳超えてるが超有名人貴族で、
お金はざっくざく、科学者で、神の啓示者で、
タントラヨがも知ってるお。君を満足させられるお」

少女「パパ、キモイよ、キモイよ。やだよ、この爺。
早く断って。なんであたしがこんな変態にストーカーされるのよ。
てか、ストーカーいらないし」

パパ「そうか、おれもそう思ったが、何せ、相手は有名人だからな。
よっしゃ、断ったる。」

少女「パパ、ありがとん。このスケベ爺に言ってあげて。主の戒めを守りなさいと。」

パパ「よっしゃ。いったるでー」

さて、パパがスエに断りました。

パパ「。。。まあそういうわけです。なかったことに。ｽﾏｿm(_ _)m」

スエ「金ならいくらでもあるで。まあええわ。ほかの女を当たってみる罠ｗｗｗｗ」

おばばはお金があれば未成年の少女を囲ってもいいと白状しましたｗ
これがスエデンボルグ信者の本音です。てか、おまいやはり男だなｗ

987 ：スウェデンボルグのたわごと：2010/10/15(金) 16:26:36 ID:JRRTsofs
>>984
お金があれば未成年者を囲ってもいいんですか？ｗｗ
それがキリストの愛の実践なの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


988 ：神も仏も名無しさん：2010/10/15(金) 16:33:09 ID:NtH8zG31
いいんです　はんそん

イエス様のみことば

「そこでわたしはあなたがたに言います。求めなさい、そうすれば、与えられます。

捜しなさい、そうすれば見いだすでしょう。

門をたたきなさい、そうすれば、あけてもらえるでしょう。

すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからです。

あなたがたのうちで、父である人は、その子が魚を求めているのに、魚の代りにへびを与えるでしょうか。

卵を求めているのに、さそりを与えるでしょうか。

このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っているとすれば、

天の父はなおさら、求めて来る者に聖霊を下さらないことがありましょうか」。ルカ 11:9-13

>>9
アーメン

http://www.youtube.com/watch?v=eGFotdRsmeA&feature=related

天使
http://www.youtube.com/watch?v=pc6LDL3KzYI

ラーメン

>>12 天使などと偶像崇拝を！！

十字架の前に裸で立ってぶーらぶら

>>15
おばばやめて

>>7
ウソをつくのはやめなさいね。
スェデンボルグが、人をたてて少女に求婚したのは30歳の時だったのよ。
若い時のスェはそうとうなハムサムでした。
どうしてことわられたのかまことに不思議です。
ちばなれしれない娘だったんでしょうね＾＾

ちばなれしてない娘だったんでしょうね＾＾ 　ほほー

おばばのＩＤ　携帯とＰＣ

15 ：神も仏も名無しさん：2010/10/15(金) 20:08:05 ID:lus6TBRx
十字架の前に裸で立ってぶーらぶら

17 ：神も仏も名無しさん：2010/10/15(金) 20:50:00 ID:NtH8zG31
>>7
ウソをつくのはやめなさいね。

>>19 いやん

信徒の前でー。かーぜもないのにブーラブラ〜

>>21
おばば、匿名なら何してもいいの？
いい加減にしないと怒るよ。

>>22 ごめんなさい・・

>>23
ホント、あんたって人は（ｒｙ

>>17
顔だけよければだれでもいいのかよｗ
おまいほんとに俗物だな

>>17
イケメンの求婚を断る女は乳離れしてないのかｗ

>>25 イヤン

乳離れしてないイケメンはイエス様〜

マザコンの母はマリアさん

>>27
曲を聴いて反省しなさい
http://www.youtube.com/watch?v=GO4UHK0IZmY&feature=related

ハートの雲はほんもの？

>>30 改心しました・・

では良い子は寝ますね。

ぐっない

おやすみん。
明日から良いおばあちゃんになってね

>>17>スェデンボルグが、人をたてて少女に求婚したのは30歳の時だったのよ。


当時の30歳は今の60歳。やはりスケベ爺ですねーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

kiss kiss kiss wwwwwwwwwww
http://www.youtube.com/watch?v=3RkykFUBX50&feature=channel

>>34
じゃ、84歳で死んだんだから、今で言ったら114歳まで生きたわけか　ほほー

拉致被害者家族の横田夫妻はクリスチャンで
特に早紀江さんは、いのちのことば社から「ブルーリボンの祈り」という本を出しています。
そこで思ったのですが、横田夫妻がここまでもめぐみさんの救出に必死なのは、
ただ娘であるめぐみさんが戻ってきてほしいという気持ちだけではなく、
めぐみさんもクリスチャンにならなければ地獄に落ちてしまうからでしょうか？

祈りましょう


ザーメン

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

「わたしの子供たちよ。これらのことを書きおくるのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。

もし、罪を犯す者があれば、父のみもとには、わたしたちのために助け主、

すなわち、神様から義と認められたイエス・キリストがおられます。

彼は、わたしたちの罪のための、あがないの供え物です。ただ、わたしたちの罪のためばかりではなく、

全世界の罪のためでもあります。」ヨハネ第一の手紙2章

だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなりました。

しかし、すべてこれらの事は、神から出ています。神はキリストによって、わたしたちをご自分に和解させ、

和解の務めをわたしたちに授けて下さいました。

すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、

わたしたちに和解の福音をゆだねられたのです。

神がわたしたちをとおして勧めをなさるのであるから、わたしたちはキリストの使者なのです。

そこで、キリストに代って願います、神の和解を受けなさい。 神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされました。

それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためです。（コリント第二の手紙5章）

昼間からパウロの寝言は聞きたくありません
たいがいにしなさいリンゴ

このスレを見ない、またはリンゴをコテ指定であぼ〜ん設定する。
むしろ俺はスエさんの戯れ言をコテ指定であぼ〜んしたい。
スエさんの書き込みを見ているとドブ川のへドロを見ているようで気分が悪い。

まけくじいうな

信仰だけで人が義化されるとか、キリスト教徒になっただけで、
新しく造られた人になるというようなたわけたことは、キリストの教えにはない。
これはすべて、パウロがつくった作文です。
これはイエス・キリスト教ではなく、パウロ・キリスト教です。

>>45
お前が聖書だけしか知らない豚だからだよwww

>>38はおばばの別ハンドル

>>46
おばばは聖書も知りませんよ。スウェを信仰しているから
それを基準にして聖書の中身を取捨選択してるから
何も知らないのよ。

もしアブラハムが、その行いによって義とされたのであれば、彼は誇ることができよう。

しかし、神のみまえでは、できない。 なぜなら、聖書はなんと言っているか、

「アブラハムは神を信じた。それによって、彼は義と認められた」とあります。

働く人に対する報酬は、恩恵としてではなく、当然の支払いとして認められます。

しかし、働きはなくても、不信心な者を義とするかたを信じる人は、その信仰が義と認められるのです。

ダビデもまた、行いがなくても神に義と認められた人の幸福について、次のように言っています、

「不法をゆるされ、罪をおおわれた人たちは、さいわいである。罪を主に認められない人は、さいわいである」。

（ローマ人への手紙4:1-8）

アタシの好きな曲
http://www.youtube.com/watch?v=_9V4TJWleGA&feature=related

さて、この幸福は、割礼の者だけが受けるのでしょうか。それとも、無割礼の者にも及ぶのでしょうか。わたしたちはこう言います、

「アブラハムには、その信仰が義と認められた」のだと。

それでは、どういう場合にそう認められたのですか。割礼を受けてからか、それとも受ける前ですか。

割礼を受けてからではなく、無割礼の時でした。

そして、アブラハムは割礼というしるしを受けたが、それは、無割礼のままで信仰によって受けた義の証印であって、

彼が、無割礼のままで信じて義とされるに至るすべての人の父となり、かつ、割礼の者の父となるためなのです。

割礼の者というのは、割礼を受けた者ばかりではなく、 われらの父アブラハムが無割礼の時に持っていた

信仰の足跡を踏む人々をもさします。

なぜなら、世界を相続させるとの約束が、アブラハムとその子孫とに対してなされたのは、律法によるのではなく、

信仰の義によるからです。ローマ人への手紙4章

もし、律法に立つ人々が相続人であるとすれば、信仰はむなしくなり、約束もまた無効になってしまう。

律法は怒りを招くものであって、律法のないところには違反なるものはありません。

このようなわけで、すべては信仰によるのです。

それは恵みによるのであって、すべての子孫に、すなわち、律法に立つ者だけにではなく、アブラハムの信仰に従う者にも、

この約束が保証されるからです。

アブラハムは、神の前で、わたしたちすべての者の父であって、 「わたしは、あなたを立てて多くの国民の父とした」

と書いてあるとおりです。 ローマ人への手紙4章

彼はこの神、すなわち、死人を生かし、無から有を呼び出される神を信じました。

彼は望み得ないのに、なおも望みつつ信じました。

そのために、「あなたの子孫はこうなるであろう」と言われているとおり、 多くの国民の父となったのです。

すなわち、およそ百歳となって、彼自身のからだが死んだ状態であり、 また、サラの胎が不妊であるのを認めながらも、

なお彼の信仰は弱まることはありませんでした。

彼は、神の約束を不信仰のゆえに疑うようなことはせず、かえって信仰によって強められ、栄光を神に帰し、

神はその約束されたことを、成就してくださると確信しました。 だから、彼は義と認められたのです。

（ローマ人への手紙4:16-21）

「わたしが来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。

廃止するためではなく、完成するためである。

はっきり言っておく。すべてのことが実現し、天地が消えうせるまで、

律法の文字から一点一画も消え去ることはない。

だから、これらの最も小さな掟を一つでも破り、そうするようにと人に教える者は、

天の国で最も小さい者と呼ばれる。しかし、それを守り、そうするように教える者は、

天の国で大いなる者と呼ばれる」（マタイ5.17-19）

しかし「義と認められた」と書いてあるのは、アブラハムのためだけではなく、 わたしたちのためでもあって、

わたしたちの主イエスを死人の中からよみがえらせたかたを信じるわたしたちも、義と認められます。

主は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえってくださったからです。

（ローマ人への手紙4:23-25）

ただ、信仰だけで救われると思っている人たちは、いかに目が見えなくなって
いるでしょう。自分の心をしらべ、罪をみとめ、主に赦しを祈り、新しい生活を
はじめることこそ、本当の悔い改めです。
ただ主に祈り、お願えしさえすれば罪がすべて許されるというような主の教えは、
どこにもありません。そんなものは酔っ払いのたわごとです。

「ヨハネは、悔い改めの洗礼について説教し、『悔い改めにふさわしい実を結べ・・・』
と言った」（ルカ3.3、8、マルコ1.4）

「イエスは宣教をはじめるにあたって、悔い改めよと言われた」（マタイ4.17）

「そして、神の国は近づいた。悔い改めよ、と言われた」（マルコ1.14、15）

「悔い改めなければ、あなた方はみんな滅びるであろう」（ルカ13.5）

「イエスは、ご自分のみ名によって、悔い改めること、そして全人類に罪のゆるしが
あることを伝えるよう、弟子たちに命じられた」（ルカ24.47、マルコ6.12）

http://www.youtube.com/watch?v=mrb332pVT5g&feature=related

・自分が罪人であると口で告白するだけでは、悔い改めにはならない。
口で告白するということについては、宗教改革者たちがアウグスブルグ信仰告白の
中で、次のように言っています。
「人はだれも、自分の罪を知ることができない。だからその罪を数えあげることも
できない。罪は心の内部にあって隠されているので、それを告白するということは、
偽りであり、不確かであり、他愛のないこと、おこがましいことである。
ただし、自分はことごとく罪に漬かっていると告白すれば、それには罪が全部含まれ
ていて、例外はなく、忘れ去られることもない。
罪を数えあげることは、不必要であっても、繊細でひ弱な心の持ち主もいることだから、
廃止すべきではない。ただ子供たちのため、無学単純な人には、告白のための定式が
あっていい」（和協信条）

宗教改革者たちは、ローマ・カトリック教会から別れたあと、実際上の悔い改めの
代わりに、この信仰告白を承認しました。
その基礎には、カカゲサマ的信仰があります。それは仁愛がなくても、信仰だけで
十分とすること、悔い改めがなくとも、罪の赦しがあり、人は再生できるということです。
さらにこの信仰と不可分の関係にあって、付録としてついてくるのは、義とされる行為で、
そのためとくに、人は聖霊と協力することもないと言っています。
その上、霊的なことがらでは、人に自由選択力がないことです。
すべてがただのお情けで、人の力を使い、人をとおして得られる媒介的なものは、何も
ないということです。

ばかばかしいｗ

スエデンは仁愛　精霊界とかあぼーんすればいい

>>57
お前は旧約以来のユダヤ・キリスト教の思想に無知
契約の概念も知らない

へたくそな翻訳のオカルト本受け売りにするだけwww

質問

旧約から新約に続く契約の概念をスエデン抜きに簡単に説明なさい

http://www.youtube.com/watch?v=FOD3gy5F3YE&feature=related

1

自分が罪人であると口で告白するだけでは、悔い改めになりません。
不信心な人間であっても、あるいは悪魔であっても、表面的な信仰で、だれでも
それを大声で告白できます。口をぱくぱくさせて叫んだり、呼気を強めたり、目を
上にあげたり。両手をあげたりすることはごくたやすいことです。
このような告白の叫びは、神をあざむく、あるいは、無学単純な者をだますトリック
でしかありません。

主はこのような者たちのことを、こう言われました。
「イザヤは、あなた方偽善者について、正しく預言している。・・・この民は、
口でわたしをたっとぶが、心では、それにほど遠い」（マルコ7.6）
マタイ伝では、
「律法学者、マリサイ人よ、あなた方はわざわいである。・・・さまずきと皿の外側は
きよめるが、内側は貪欲と気ままでいっぱいだ。盲目なパリサイ人、まずさかずきと
皿の内側をきよめなさい。すると外側もきれいになる」（マタイ23.25-26）

それと同じように。偽善的信仰行事は現在でも行われています、
人がただ口先で、あがないと仲介の祈りをすれば、個々の罪を含めて、
この世のすべての罪を、主が十字架上の苦しみで取り除いてくださると、
固く信じている人たちがいます。

その中には、熱心のあまり大声をあげ、説教壇から叫ぶ人もいます。
悔い改めとか、仁愛の行いについて、神聖なことをいろいろ口にしますが、
いずれ救われるためには、必要ないわけです。
かれらにとって、口で告白すれば、それが悔い改めになり、公になにかを
すれば、仁愛になります。
それも聞き手をよろこばせるために言っていることです。
次の主の（みことば）は、そのような人のことです。
「その日には、多くの者がわたしにむかって言うだろう。『主よ、主よ、わたしたちは
あなたの名によって預言したではありませんか。・・・　あなたのみ名によって、
いろいろ力あるわざを行ったではありませんか』と。
しかし、わたしはこう言おう、『わたしはあなた方を知らない。わたしから離れなさい。
悪を行った人たちよ』と」（マタイ7.22,23）

おばばはスエが正しいと言ってほしいだけ。
その一言がもらえないからいつまでも粘着してるだけ
かわいそうなおばば
永遠に言ってもらえないのに

スェが正しいと言ってもらいたいのではなく、事実、スェは聖書的に
正しいのです。まともに理性が働いている人には、そのことがよく理解できます。
それが理解できないなるみはかわいそうです。

竹島は「日本」明示　１９、２０世紀の独仏地図
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/091016/plc0910160554003-n1.htm

漁船衝突ビデオ　公開先延ばし・責任押し付け…政府、国民無視の対中配慮
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/101008/plc1010082356037-n1.htm

沖縄集団自決「軍の命令ではない」　地元誌が特集記事
http://sankei.jp.msn.com/life/education/090610/edc0906102117005-n1.htm

【花田紀凱の週刊誌ウォッチング】パチンコ献金25％の赤松農水相、拉致実行犯釈放嘆願書に署名した千葉法相
http://sankei.jp.msn.com/culture/books/090926/bks0909260751006-n1.htm

イエス様のみことば

「よくよくあなたがたに言っておきます。羊の囲いにはいるのに、門からでなく、ほかの所からのりこえて来る者は、

盗人であり、強盗です。 門からはいる者は、羊の羊飼である。 門番は彼のために門を開き、羊は彼の声を聞きます。

そして彼は自分の羊の名をよんで連れ出すのです。 自分の羊をみな出してしまうと、彼は羊の先頭に立って行きます。

羊はその声を知っているので、彼について行くのです。 ほかの人には、ついて行かないで逃げ去ります。その人の声を知らないからです」。

イエス様は彼らにこのたとえを話されたが、彼らは自分たちにお話しになっているのが何のことだか、わからなかった。

そこで、イエス様はまた言われた、「よくよくあなたがたに言っておきます。わたしは羊の門です。 わたしよりも前にきた人は、みな盗人であり、

強盗である。羊は彼らに聞き従わなかった。 わたしは門である。わたしをとおってはいる者は救われ、また出入りし、牧草にありつくでしょう。

盗人が来るのは、盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするためにほかならない。

わたしがきたのは、羊に命を得させ、豊かに得させるためです。」 ヨハネ10:1-10

わたしはよい羊飼です。よい羊飼いは、羊のために命を捨てます。羊飼いではなく、羊が自分のものでもない雇人は、おおかみが来るのを見ると、

羊を捨てて逃げ去ります。そして、おおかみは羊を奪い、また追い散らします。 彼は雇人であって、羊のことを心にかけていないからです。

わたしはよい羊飼いであって、わたしの羊を知り、わたしの羊はまた、わたしを知っています。 それはちょうど、父がわたしを知っておられ、

わたしが父を知っているのと同じです。そして、わたしは羊のために命を捨てます。

わたしにはまた、この囲いにいない他の羊がある。わたしは彼らをも導かねばならない。彼らも、わたしの声に聞き従うでしょう。

そして、ついに一つの群れ、ひとりの羊飼いとなるでしょう。 父は、わたしが自分の命を捨てるから、わたしを愛して下さいます。

命を捨てるのは、それを再び得るためです。 だれかが、わたしからそれを取り去るのではない。わたしが、自分からそれを捨てるのです。

わたしには、それを捨てる力があり、またそれを受ける力もある。これはわたしの父から授かった定めです」。

>>65
質問

旧約から新約に続く契約の概念をスエデン抜きに簡単に説明なさい

はーい。

聖餐式は、契約とよく似ています。約束は結ばれたあと、最後に印鑑を押します。
主のおん血は契約です。主ご自身、さかずきをとって、それを与えられて言われました。

「みんな、このさかずきから飲みなさい。これはわたしの血である。すなわち、
新約の血である」（マタイ26.27、28　ルカ22.20）

新約とは、新しい契約のことです。主の到来以前、預言者たちによって記された
（みことば）は、「旧約」すなわち「古い契約」と言われ、主の到来のあと、福音書
記者や使徒たちによって記された（みことば）は、「新約」すなわち「新しい契約」
と言われます。

主の「おん血」とは、主ご自身および、（みことば）にある（神の真理）です。
「おん血」が、主にある（神の真理）、すなわち（みことば）であることは、聖書の
多くの引用箇所から明らかです。血は「契約の血」と言われていましたし、契約は
（結びつける）ことです。そして、この結びつけは、主がご自身のもつ（神の真理）
をとおしてなさいます。ゼカリヤ書には、
「あなたの契約の血によって、わたしは、とらわれ人たちを水のない穴の中から解放
しよう」（9.11）　つまり、地獄から解放してくださいます。

聖餐式の中で、「おん血」と言われ、また「ぶどう酒」をとおして、（みことば）の
契約と言われるものは「神の真理」のことです。
（みことば）とは、その契約それ自身です。主が人と結ばれ、人が主と結んだ契約
です。主は、（みことば）として、すなわち、神の真理として、この世に来られました。
というのは、主ご自身のおん血は神の真理ですからキリスト教会の表象である、
イスラエルの教会では、血について次のようにあります。
「契約の血である」（出エジプト記24.8　ゼカリア9.11）

>>70
�@あなたは罪びとである。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aあなたはこのままでは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

Ａ：イエス・キリストは全人類の罪の代価をすべて支払ってくださったのですか。

Ｑ：はい、そうです。イエス・キリストは全人類の罪の代価をすべて支払ってくださいました。主イエスの罪のあがないは

いくつかの意味があります。

あがないを意味するギリシャ語のアゴラゾーはキリストが未信者に対して｢代価を支払う｣ことで、

｢奴隷市場から奴隷の代価を支払う｣ ことです。

聖書に書いてあるように、われわれはサタンのもとに罪の奴隷でしたが主イエスの十字架の血によって、

永遠に有効な罪の負債の代価をキリストの血により支払われ、神に買い取られました。

Ｑ：あがないを意味するアゴラゾーはキリストが未信者に対して｢代価を支払う｣ことなら、

主イエスは、 クリスチャンだけでなく未信者にも、罪の負債の代価を支払ってくださったわけですか

Ａ：そういうことです。主イエスは人の罪のあがないの代価をクリスチャンだけでなく、全人類の未信者にも支払ってくださいました。

Ｑ：では主イエスが、全人類に罪の負債という奴隷の代価を支払ってくださったわけですから、未信者も

代価の支払いにより、救われるのですか。

Ａ：そういうわけではありません。あがないは聖書の中でギリシャ語のアゴラゾーのほかに、エクサゴラゾーと

リュトゥロオーが使われています。

このアゴラゾーは聖書の中でクリスチャンと未信者両方に使われているのに対して、エクサゴラゾーと

リュトゥロオーは クリスチャンだけにしか使われていません。

アゴラゾーはクリスチャンだけでなくペテロ第二の手紙2:1の偽預言者にも使われています。

つまり、未信者、偽預言者にも主イエスが罪の奴隷の代価を支払ってくださったことになります。

購い(あがない)の概念はアゴラゾー、エクサゴラゾーとリュトゥロオーがあることが理解できます。

Ａ：ではあがないを意味するギリシャ語のアゴラゾー、エクサゴラゾー、リュトゥロオーはそれぞれどういう意味ですか。

Ｑ：はい、アゴラゾーは｢奴隷を解放するための代価は支払われたが、まだ奴隷は解放されてない状態｣、

エクサゴラゾーは｢代価を支払い外へ連れ出すこと｣、リュトゥロオーは｢完全に解放する｣という意味。

�@神であり、人として現れてくださったイエス様は全人類(クリスチャン、未信者、偽預言者)の罪の代価をすべて支払ってくださいました。

これがアゴラゾーです。

�Aそしてイエス様はわれわれの罪の代価を支払い、サタンの支配する奴隷市場からキリストを信じた

クリスチャンたちだけを 外へ連れ出されました。これがエクサゴラゾー。

�Bさらにイエス様はわれわれクリスチャンを完全に解放し自由にしてくださいました。

これがリュトゥロオーとなります。

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ttp://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2007/11/27/1127318153830.jpg
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キリストが、すべての人の罪の代価を支払われたと言っても、それだけでサタンの支配する奴隷市場から解放され、

自由にされるわけではありません。そこから解放されたいという本人の願いと希望(信仰を持つこと)がなければ、

その人は奴隷市場からは解放されないのです。スエのようにサタンの奴隷市場にいつまでも住みたい者は、

たとえ、スエのためにイエス様が罪の代価を支払われたと言っても、本人が「サタンの奴隷市場から脱出したい」と希望しない限り

そこから解放されないのです。イエスキリストを救い主と信じて、受け入れて初めて、人は救われサタンの支配する奴隷市場から

解放され(エクサゴラゾー)完全に自由(リュトゥロオー)にされるのです。

イエス様は十字架で息を引きとられるときに大声をあげて｢完了｣(｢テテレスタイ)したと言われましたが、

これは商業語｢テテレスタイ｣で｢支払いを完済した｣という意味になります。

すなわちイエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、大声をあげて叫ばれたのです。

>>77
>すなわちイエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、大声をあげて叫ばれたのです。
そんなこと聖書のどこに書いてあるの？

完了と言っても、それはおん父との一致合体が完了したという意味ですよ。
つまり、主の人性と神性の完全な一致合体です。

>>78→>>77を読めばだれでもわかります。

Ｑ：イエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、叫ばれたのですが、これが神の義となるのですか。

また、キリストがなだめの供え物となられたとはどういう意味ですか。

Ａ：はいそうです。神の義となります。「なだめ」とはキリストであるイエス様が全人類の罪の代価を支払うために、

キリストご自身が十字架で血を流され、いのちを捨ててくださったことにより、神の義とユダヤ律法の要求が完全に満たされ、

人の罪に対する神の怒りが「なだめられた」ことを意味します。

ギリシャ語で「なだめの供え物」は他の聖書の箇所で「あわれみ」とも訳されています。人の罪に対する神の怒りが、

キリストに向けられました。あなたの身代わりにイエスキリストが神の怒りと裁きを引き受けられたのです。

イエス・キリストの十字架の血によるあがないによって神の義の要求が完全に満たされたために、神はイエス様を信じ、

ご自分のもとに来るどんな罪深い人でも「あわれみ」をもって赦してくださるのです。

神がこのようにあわれみ深いのは、イエス・キリストがなだめの供え物になってくださったからです。

「わたしの子供たちよ。これらのことを書きおくるのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。

もし、罪を犯す者があれば、父のみもとには、わたしたちのために助け主、

すなわち、神様から義と認められたイエス・キリストがおられます。

彼は、わたしたちの罪のための、なだめの供え物です。ただ、わたしたちの罪のためばかりではなく、

全世界の罪のためでもあります。」ヨハネ第一の手紙2章

「そして、その十字架の血によって平和をつくり、万物、すなわち、天地にあるものを、ことごとく、

彼によってご自分と和解させて下さいました。」 (コロサイ人への手紙1:20)

Ｑ：人が神に義とされ、神の怒りから救われるのは信仰だけで、それはキリストという

神のなだめの供え物があるからですか。

Ａ：はいそうです。キリストが全人類のために代価支払いを完了されたので、信仰によって信じる人に神の義を与えられます。

「神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされました。

それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためです。」（コリント第二の手紙5章）

主の行われた（あがない）とは、地獄を克服すること、天界を秩序づけること、
その結果、教会を再建することです。神はそれを、ご自分の全能のみ力で実行
なさったわけですが、それも、人間性をとおしてしか、全うすることが出来ま
せんでした。
それは人が腕を使わないと、何もできないのと同じです。（みことば）で主の
人間性のことを、「エホバのみ腕」（イザヤ40.10　53.1）と言います。

「見よ、エホバなる神　彼は力を帯びて来られ　御腕をもって統治される。
主は羊飼いとして群れを養い、御腕をもって集め羊をふところに抱き、
その母を導いて行かれる（40.10-11）
「母」とは、教会のことです。

「わたしたちの聞いたことを、誰が信じえようか。エホバは御腕の力を
誰に示されたことがあろうか」（イザヤ53.1）

アダムの犯した原罪により、主イエスが十字架上での犠牲により、人類を
その罪から取り除かれたなどという話は、キリスト教会の作りごとです。

神はキリストによって、わたしたちをご自分に和解させ、 和解の務めをわたしたちに授けて下さいました。

すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、

わたしたちに和解の福音をゆだねられたのです。

神がわたしたちをとおして勧めをなさるのですから、わたしたちはキリストの使者なのです。

そこで、キリストに代って懇願します、神の和解を受けなさい。

神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされました。

それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためです。（コリント第二の手紙5章）

>>70
血の方はわかった。
んじゃ、水の方は？

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは神の御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

(ヨハネ３：１６)

あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白

「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者と認められ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」

（ローマ人への手紙10:9-11）

グレンさんだ！
今晩ワイン

>>82
地獄を克服したのにどうしてパウロを救いだせないの？
どうして地獄が今もあるの？

全知全能の神が地獄を克服しなければならないって
意味わかんないｗｗ

>>65
どうしておばばの意見に賛同する人が一人もいないの？
唯一の同調者だったラピスでさえ
おばばに反旗ひるがえしたじゃん

>>86 なるみん
今晩ワイン！

主はあがないのみわざをとおして、みずからを、義とされました。
功績と義は、ただ主にだけありますが、それは、主がこの地上で、父なる神に
ささげられた従順によります。これはとくに、十字架の苦難によるものと、
現在キリスト教会では教えられ信じられています。

しかも十字架の苦難が、あがないのわざそのものと見なされていますが、これは
あがないのみわざというより、主ご自身の栄化のみわざです。
「栄化」とは、主の人間性と主の神性との一致合体のことです。

主がご自身を義となさった（あがないのみわざ）とは、霊界で行われた最後の審判のことで、
そのとき、善人と悪人、ヒツジとヤギが分けられました。龍に味方するケモノと
行動をする連中は、天界から放逐されました。ふさわしいものからなる新しい
天界が造られ、ふさわしくない者からは、地獄が造られて、天界と地獄の両方に
わたって、万事秩序をとりもどしました。

あがないとは、以上のようなみわざのことで、主はこうしてご自分を義となさいました。
「義」とはほかでもなく、神の秩序によって万事をととのえること、秩序をはずれた
ものに秩序を回復させることです。というのも義とは、神の秩序そのものだからです。

　「このように、すべて正しいことを成就するのは、わたしにふさわしいことである」
（マタイ3.15）と主は言っておられますし、旧約聖書にも、
「わたしは義をもって語り、救いをもたらす力がある」（イザヤ63.1）
「ダビデの位に坐して、・・・公平と正義をもって、その国を安らかにする」（イザヤ9.7）
「シオンは、正義をもってあがなわれる」（イザヤ1.27）
「シオン」とは、「教会」のことです。

>>91> 主はこうしてご自分を義となさいました。

異端

ていうかイエスはペトロを岩と名付けて
その後、岩の上に教会をたてると預言しているじゃん。
その預言が成就してバチカンはペトロのお墓の上に建ってるじゃん。
スエ子はどうして聖書とか教会を変な風に解釈するの？
教会はね、イエスの神秘体なの。
ナルミさんのお話をよくききなさい！

>>85
それと同じように。偽善的信仰行事は現在でも行われています、
人がただ口先で、あがないと仲介の祈りをすれば、個々の罪を含めて、
この世のすべての罪を、主が十字架上の苦しみで取り除いてくださると、
固く信じている人たちがいます。

その中には、熱心のあまり大声をあげ、説教壇から叫ぶ人もいます。
悔い改めとか、仁愛の行いについて、神聖なことをいろいろ口にしますが、
いずれ救われるためには、必要ないわけです。
かれらにとって、口で告白すれば、それが悔い改めになり、公になにかを
すれば、仁愛になります。
それも聞き手をよろこばせるために言っていることです。
次の主の（みことば）は、そのような人のことです。
「その日には、多くの者がわたしにむかって言うだろう。『主よ、主よ、わたしたちは
あなたの名によって預言したではありませんか。・・・　あなたのみ名によって、
いろいろ力あるわざを行ったではありませんか』と。
しかし、わたしはこう言おう、『わたしはあなた方を知らない。わたしから離れなさい。
悪を行った人たちよ』と」（マタイ7.22,23）

>>91
＞主はあがないのみわざをとおして、みずからを、義とされました。
って書いてるのに
＞義とは、神の秩序そのものだからです
と書くのはおかしいでしょ。
単純に義ではなくて神の義なの。

>>95
主の人性をあがなわれたという意味ですよ。
つまり、母から受け継いだ主の人性を神化されたということ。

>>96
それじゃあイエスは元々は普通の人間って事になっちゃうじゃん。

>>96
逃げるなよ四国豚www

質問

旧約から新約に続く契約の概念をスエデン抜きに簡単に説明なさい

おばばの神学

イエスはただの人だった。それをエホバの神性と合体させた。＝あがない

なので、あがないは他人を救うこととは無関係。

イエスを見本にして、自分をエホバに合体させることが救い。

ようするに、自力救済ですね

>>96
それがアリウス派だよwwwww

>>99
え〜それじゃあまるで仏教じゃない。
スエ子はキリスト教のフリをした仏教徒なの？

>>101
ですから、鈴木大拙が気に入ったのよん

>>97
イエスは人間でありながら、なおかつ完全な神であると言うことは、
キリスト教でも認められています。（カルケドン信条）

イエスは生まれながらにして、神でありながら、母から受け継いだ
人性もともにもっていたのです。
なぜかというと、イエスの霊魂は父神のもだからです。
普通の人間とはそこが違うのです。

>>102
なるほど、納得です。

>>99
これまで何度も説明したのに、パー子さんはほんとうに理解力がないですね　ほほー

>>103
それじゃあ、さっきと言ってる事がちがうでしょ。

>>106
どこが？

乳首が見えるのとパンツが見えるのはどちらが興奮しますか？

乳首を見られるのとパンツを見られるのはどちらが恥ずかしいですか？

>>107
スエ子は血が契約だって言ってでしょ。
どうして普通の人が契約できるのよ。

【中国VSキリスト教】中国、キリスト教徒約200人に対し、脅迫・パスポート取り上げ・身柄拘束[10/16]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1287222155/

>>103
神性は霊魂じゃない
人性と分離しませんのでｗ

今、このスレに書き込んでいるのは、成美、サロメ、リンゴ、グレンのオカルト軍団だけだ。
とうとうキリスト教スレッドもオカルト化させられてしまった。嘆かわしい。
　　　::::;;;:: 　　　　　　　　　　＼
　　　　　:::;;: 　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　从　　　　　　　　　　　 　　　ノ´⌒ヽ,,
　　　　从从　　　 .○　　　　　γ⌒´　　　 　 ヽ,
.　　　　|￣从￣￣┃　 　　　／／ ""⌒＼　　　）　　　　　　　　　 ど
.　　　　|　　 ●　　‖　　　　ｉ /　⌒　 ⌒ 　`ヽ､　）　　　　　 明　　う
.　　　　|＿＿＿＿┃　　　　 !ﾞ　(・ ）｀ ´( ･）　　ｉ/　　　　.　　る　　だ
　　　　　　　　　　 ‖　 　 　 |　　 （_人__）　　　 |　　　　　　　く
　　　　 　　　　　　┃　　　　_＼　　｀ー´　　　／.ヽ　　　　　 な
　　　　　　　 　　　‖　　　ノ.:!:.:.:.:｀ゞ-＜7.:〉.:.:.:i.:.:}　　　ろ　　っ
　　　　　　　 　　　┃_,,,／.:.:/:.:.:.:.:.:| }-{/i.:/.:.:.:.:|.:/ 　 　 う　　た
　 　 　 　　　　　　ﾐと_」.:／!.:.:.:.:.:.:.! ￣　ﾘ.:.:.:.:.:り　　 　 ？
　　 　　　　 　　　 　 ￣　 |.:.:.:.:.:./_ ：_＿ヽ.:.:.:.:＼
　　　　　　　　　　　 　 　　＼／.:.::..:.:.:.:.:.:..:＼:.::./
　　　　　　　　　　　　　　　　/.:.:.:.:.:.:.「^Y.:.:.:.:.:.:|´
　　　　　　　　　　　　　　 　 {.:.:.:.:.:.:.:.|　,!.:.:.:.:.:.:|   ←オカルト軍団　
　　　　　　　　　　　　 　 　　 ＼.:.:.:.:.:.V.:.:.:.:.:.:.:| 　　１．白蛇（ゆみ）軍団長　統一教会だが、カトリックを装っている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼.:.:.::|.:.:.:.:.:.:.:! 　　　２．グレン　　　　　　　　　厨房。ただのアホ。　　　　　　　　　　．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＞ 'ゝ─‐ｲ､ 　　　３．リンゴ　　　　　　　　　聖書のコピペ魔。
　オカルト軍団の特徴は　　　　　　　　　　　　　　　４．サロメおたぁ　　　　　徹底した反日。自分を魔女と称する基地外。
　　非常識かつ無礼な事である。　　　　　　　　　　５．なるみ、narumi　　　優柔不断、スエデン嫌い、ＵＦＯ教信者。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※全員が日本嫌いの外人部隊です。

>>111
「神は霊である」（ヨハネ4.24）
霊魂とは霊のことなんよ。
神性と人性は分離できないが、神性と人性はそれぞれにあるのです。

私の、メルヘンがどこかにいった。

>>113
ゾーエーとプシュケー混同してるだろw

>>115
スェデン神学においては、霊魂とは霊のことであって、ゾーエーとプシュケー
とは関係がない。
とくに霊が肉体にしっかり結びついている状態のとき「霊魂」と言っている。
死後、肉体を去れば霊と呼ばれる。

じゃ、誰だって本質はエホバじゃん

>>116
むちゃくちゃだよそれw

>>82

―すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており〜今の時に、神の義を示すためであった〜すると、どこ
にわたしたちの誇りがあるのか。全くない〜信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効にするのであるか。断じてそうではない。
かえって、それにより律法を確立するのである―（ローマ人への手紙）

　―御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない―

　神を知れる国は、今私たちの地に比べることもできない（あり得ないほどの）慈悲に満ち溢れ、全く思い煩いの無い、神
　の喜びに満ちた国であるということを知っている。そこで、隣人の愛だけで、肉の欲・目の欲・持ち物の誇りを貪り楽し
　んで、富を愛し、あくせく働き、世のことや自己のことに思い煩っている時、神様が現れ、叱られたわけではあるが、

―盲人で口のきけない人を連れてきたので、イエスは彼をいやして、物を言い、また目が見えるようにされた〜聖霊を汚す言
葉はゆるされることはない―（マタイ）

　神の義の国のもののように、地で困っている人々・苦しんでいる人々が、それらを取り除かれたことを善いことだと受け
　入れることは当たり前だと。

神の義なる国では、全てのものが、慈悲深い神により、困ることもなく・苦しむこともなくされ、それを善いことだと受け入
れている。地の人々に、あわれみの心あり、地でも困る人々が困らなくなること、苦しんでいる人々が苦しまなくなることを
よしとすることは、人として当たり前のことだと。

聖霊の知識はまだあり、―イエスは聖霊に満ちて〜荒野〜そのあいだ何も食べず―（ルカ）

　肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを全て捨て、衣食があれば足りるような心得で暮らさず、神が創造された大自然のみを楽
　しみとしないから、お前たちは神に不義なのだと。今の私たちは、神にとって罪以外何もない。

神様は、人々の肉の欲、目の欲、持ち物の誇りの貪りのため、人々の富への思いのため、いくらあくせく働いても、神の左、
地の奴隷として少しも認めてもらえず、聖霊に満ち、楽しみとして肉の欲を自制して大自然を楽しみ、敵意や憎しみを抱かず、
愛や慈悲・あわれみの心に背かず、また世と自己とに思い煩うことがないなら、その人々は神の栄光に近く、地でも救われる
と。

　富や肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを喜んでいる人は、愛に背かなくとも、悪魔の子として何ひとつ誇れることはない。
　それらに仕えても、それらを喜んでも、土に帰る者だと言われたのである。

世と世にあるものとを愛することなく、「聖霊に満ちて荒野」「何事も思い煩わないこと」「思い上がらない程度の善い行い」
を義と思うことにより、人類の罪を取り除かれる。

　人類は神の栄光を知れぬ罪を犯したものであり、死なない国のものでもなく、山を動かすことのできる霊力とともにない
　存在であるが、その罪をゆるさないと、誰も神に信仰できないから。

　神様にとって、この世は罪人（監獄の囚人＝神の左）の者であって、監獄の囚人が善い国の者を見習おうとさせることで、
　人類の罪を取り除かれる。

>>121
http://type74.ddo.jp/~g3dt500/php/exblog/wp-content/uploads/2008/09/nekosensei.png

>>117
>じゃ、誰だって本質はエホバじゃん
いいかい、神は創造主、人間はその被造物。
人間の霊（霊魂）は、神の霊を受ける容器として造られている。
どこに人間の本質がエホバじゃんと言えるのか？

>>123
人間の霊が神の霊を受ける？

神化とどうちがうんだよw

あと質問から逃げるな豚やろうがw

質問

旧約から新約に続く契約の概念をスエデン抜きに簡単に説明なさい

人間の霊と神の霊とどこが違うのよｗｗ

神がその息を人に吹き込んだので人は生き物になったのよ。おばば

息をruachというの。ruachは創世記冒頭の神の「霊」にも使われています。

神がその霊を吹き込んだために人は生き物になったのよ。

神の霊とは異なる人霊なんて存在しません。

魂と霊は別です。

おばばにわかるように教えてあげるね

☆　神はその霊を人に吹き込み、人は生きた魂になりました。創世記2：7

わかった？魂は神の霊が塵の体に吹き込まれた所産なのよ。

だから霊魂というの。

霊は等しく神のものです。

>>124>スエデン抜きに簡単に説明なさい

無理だってｗ
スエしか知らないもん

>>125-127

ダッコさせろ。

我さんこんばんわｗ

今日のドラマ
http://www.youtube.com/watch?v=jJi0PqGZUqg&feature=related

>>124
>質問

>旧約から新約に続く契約の概念をスエデン抜きに簡単に説明なさい

こちらはもう説明したんだから、自分でもやってみたら？　できないの？　ほほー


>>125
あれれ、なるみは人間の霊と神の霊とは同じものと思ってたのか？


>>126
「その鼻に命の息を吹きいれられた」とは、人に信仰と愛の（いのち）
を神が与えられたという意味です。

☆　神はその霊を人に吹き込み、人は生きた魂になりました。創世記2：7

これは、外部人間もまた、生きるようになったことを意味します。

「初めに神は天地を創造された」（創世記1.1）
「天」とは「内部人間」「地」とは「外部人間」のこと。

※外部人間：内部人間が人間の天的・霊的本体であるのにたいし、外部人間は
肉体的・感覚的制約をもつ世俗的人間を指します。


人間は神様か　違うでしょ

>>132
スエ抜きでしたことないよ

したというならレスを指定しろよw

>>132
鼻から吹きいれた息はゾーエーです

生命力はプシュケーです

ゾーエーは霊ですが神の霊ではありません
ゾーエーのままだとその霊は死後に裁かれて滅びます

>>133
ほかのみなさんにもわかるように、一度ちゃんと自分で説明したらどうなの？


新約聖書では、「命」を表す言葉として「プシュケー」と「ゾーエー」
（ギリシャ語）があり、この二つの用語は意味の明確な使い分けがある。
「プシュケー」とは肉体的・生物学的な生命であり、「ゾーエー」は、
そのような肉体的・生物学的な生命が失われても、永遠に生き続け、
輝き続ける生命をいう。

それで「ゾーエー」は人の霊という意味で使われているが、人の霊その
ものに（いのち）わあるわけではない。
永遠の（いのち）があるのは、神の霊のほうであって、人間の霊は、
神の霊を、受け入れる器官です。

>>134
原罪が許され聖霊が下るから永遠の命になるんです

原罪が許され　聖霊が下るためには新約の契約が必要です

旧約の契約も　新約の契約も善行など必要項目に入っていませんｗｗ

スエ惨敗www

おたぁのトリが違う

>>135
>原罪が許され聖霊が下るから永遠の命になるんです
はい、妄想そのものです。

>>137
新約の契約ですw

おたぁは偽物？

>>139
最近変えたのさw

>>132
霊は神様からの借り物なのよ。おばば
神は与え、また取り去る。
霊のことです

>>140
じゃあ、前の出してみて？

>>141
あのね、人間の霊と神の霊とはぜんぜんちがうのよ。
もう一度言えば、人の霊または霊魂は、神の霊を受け入れる容器なの。
したがって、人間は命そのものではなく、神の（いのち）を受ける
容器です。

霊魂と霊は違います。さっき説明したでしょ、おバカ。

>>144
スェ神学では、霊と霊魂は同じものなのね。
もう一度いうと、肉体にしっかり結びついている状態のとき「霊魂」と
呼び、肉体から去った場合は、「霊」と呼ばれるのよ。

だーから違うだろバーか。スエ神学も理解してないし。手か、あんた頭おかしい。

おばばはたとえていえば、
ボトルＡと同じ中身のボトルＢに違うラベルを貼って
ＢはＡとは違うのよと必死に吠えてるようなもの
あたまがおかしいか確信犯のどっちか。

>>146
パー子に理解できないだけ＾＾

霊魂（れいこん） [ 日本大百科全書（小学館） ] .soul、spirit ［英語］

me、esprit ［フランス語］

人間を生かし、精神的な働きをつかさどる原理として想定されるもの。
単に「霊」ないし「魂」ともよばれる。人間だけでなく、動植物をはじめと
する全存在に潜むとされることもある。
肉体や事物から独立した原理としての霊魂の観念は、近代以降の実証科学
では否定されてきた。
しかし多くの宗教体系は、独立した実体としての霊魂の存在を認めており、
教えの基本としている。また科学者の一部にも、その存在を実証しようとする試みがある。

>>134
>それで「ゾーエー」は人の霊という意味で使われているが、人の霊その
>ものに（いのち）わあるわけではない。
>永遠の（いのち）があるのは、神の霊のほうであって、人間の霊は、
>神の霊を、受け入れる器官です。

肉体の寿命、人の霊の寿命、神の霊の寿命と分けて考えましょう。

肉体の寿命は、せいぜい120歳までと、現代人は遺伝子に書き込まれております。
神の霊の寿命は、一応無限としましょう。

人の霊の寿命は無限ではないにしても、数千年、数万年はあることが異教の
輪廻の法からも分かっておりますし、スウェの霊界でも超古代人の霊に出会う
でしょうから。

さて、ある板で霊の寿命は数千年か数万年か無限かで議論している人達を
見かけたら皆さんはどう思いますか。

人を身体的に癒したとか死人を生き返らせたという記述を
キリスト教徒はどう受け止めているんだろう？

�@あなたは罪びとである。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aあなたはこのままでは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

キリストが、すべての人の罪の代価を支払われたと言っても、それだけでサタンの支配する奴隷市場から解放され、

自由にされるわけではありません。そこから解放されたいという本人の願いと希望(信仰を持つこと)がなければ、

その人は奴隷市場からは解放されないのです。スエのようにサタンの奴隷市場にいつまでも住みたい者は、

たとえ、スエのためにイエス様が罪の代価を支払われたと言っても、本人が「サタンの奴隷市場から脱出したい」と希望しない限り

そこから解放されないのです。イエスキリストを救い主と信じて、受け入れて初めて、人は救われサタンの支配する奴隷市場から

解放され(エクサゴラゾー)完全に自由(リュトゥロオー)にされるのです。


イエス様は十字架で息を引きとられるときに大声をあげて｢完了｣(｢テテレスタイ)したと言われましたが、

これは商業語｢テテレスタイ｣で｢支払いを完済した｣という意味になります。

すなわちイエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、大声をあげて叫ばれたのです。

Ｑ：イエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、叫ばれたのですが、これが神の義となるのですか。

また、キリストがなだめの供え物となられたとはどういう意味ですか。

Ａ：はいそうです。神の義となります。「なだめ」とはキリストであるイエス様が全人類の罪の代価を支払うために、

キリストご自身が十字架で血を流され、いのちを捨ててくださったことにより、神の義とユダヤ律法の要求が完全に満たされ、
人の罪に対する神の怒りが「なだめられた」ことを意味します。

ギリシャ語で「なだめの供え物」は他の聖書の箇所で「あわれみ」とも訳されています。人の罪に対する神の怒りが、

キリストに向けられました。あなたの身代わりにイエスキリストが神の怒りと裁きを引き受けられたのです。

イエス・キリストの十字架の血によるあがないによって神の義の要求が完全に満たされたために、神はイエス様を信じ、

ご自分のもとに来るどんな罪深い人でも「あわれみ」をもって赦してくださるのです。

神がこのようにあわれみ深いのは、イエス・キリストがなだめの供え物になってくださったからです。
「わたしの子供たちよ。これらのことを書きおくるのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。

もし、罪を犯す者があれば、父のみもとには、わたしたちのために助け主、

すなわち、神様から義と認められたイエス・キリストがおられます。

彼は、わたしたちの罪のための、なだめの供え物です。ただ、わたしたちの罪のためばかりではなく、

全世界の罪のためでもあります。」ヨハネ第一の手紙2章

「そして、その十字架の血によって平和をつくり、万物、すなわち、天地にあるものを、ことごとく、彼によって
ご自分と和解させて下さいました。」 (コロサイ人への手紙1:20)

キリスト教の「原罪説」は、儒教思想においての荀子の「性悪説」は近い捉え方。
これに対して、孟子は、「性善説」を唱えた。またルソーは「性善説」に近い思想をもっている。

性悪説をもとにすると、人間性を外から統御する必要が出てくるが、
性善説だと、自然に任せるようにすることが協調されるようになる。

現代の思想哲学では、人は元来、性善・性悪ともに兼ね備えているものと考えられてきた。
その例として、人間には、全くの善人や、全くの悪人は未だかつて存在しなかったはずだと断定している。

神はキリストによって、わたしたちをご自分に和解させ、 和解の務めをわたしたちに授けて下さいました。

すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、

わたしたちに和解の福音をゆだねられたのです。

神がわたしたちをとおして勧めをなさるのですから、わたしたちはキリストの使者なのです。

そこで、キリストに代って懇願します、神の和解を受けなさい。

神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされました。

それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためです。（コリント第二の手紙5章）

主に感謝せよ、主は恵み深く、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。 もろもろの神の神に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。

もろもろの主の主に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。

ただひとり大いなるくすしきみわざをなされるかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

大いなる光を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

昼をつかさどらすために日を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

夜をつかさどらすために月と、もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

エジプトのういごを撃たれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

イスラエルをエジプトびとの中から導き出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

強い御手と伸ばした御腕とをもって、これを救い出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

（詩篇136:1-13）

りんご、今日は一段と乗りがいいなｗ

>>143
神は、私たちの世界のものでは比べることもできない慈悲に満ち溢れた存在。

　―わたしの願いを言えば、この世を去ってキリストと共にいることであり、実は、その方がはるかに望ましい―（ピリピ）
　　　　神を信じる＝この言葉を信じること。すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっている。

そこで、神と地とは別と思い、富を得るため誠実に働き、肉の欲・目の欲・持ち物の誇りを楽しんで暮らすのであるが、

神様が解説され、
　―盲人で口のきけない人を連れてきたので、イエスは彼をいやして、物を言い、また目が見えるようにされた〜聖霊を汚す
　言葉はゆるされることはない―（マタイ）

　　罪を犯し、神の栄光を受けられなくなっている人間でも、あわれみを善いとする心がないといけない。人として、当た
　　り前のことであると。

聖霊について気がつかなかったことを言われ、

　―聖霊に満ちて〜荒野〜そのあいだ何も食べず―（ルカ）
　―ただ衣食があれば、それで足れりとすべきである―（テモテ）―肉の欲、目の欲、持ち物の誇りは、父から出たものでは
　なく、世から出たものである―（ヨハネの第一の手紙）

　神様によると、この世（罪人）とは監獄の囚人で、土に帰りキリストと共にいることができない者となるか、土に帰らず
　キリストと共に暮らせる者となれるか。

　愛・あわれみ・慈悲・寛容・謙遜は人として当たり前として受け入れ、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを捨て去ろうと努
　め、神が創造された大自然を楽しむくらいにしておいて、世と自己とに思い煩いのない者とならないと、キリストと共に
　暮らせる者となれないと。

神が天国で、困る人・苦難に遭っている人をいやされ、神の義の国のものが喜ぶように、人間の状態であってもそのことを喜び、
愛・あわれみ・慈悲・寛容・謙遜の心で受け入れ、信仰により、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを自制するように努め、世と自
己との思い煩いを捨て去ろうとしないと、神様に逢えない者となる。


　私が迷っていると、神様は簡単なことであると言われたのである。全能の力で論じ合うほどのことではないとできた。
　子供から大人まで、誰でもわかるようにされた。

　神を思い、また信仰深いふりを人々に見せ、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを何も問題ないとする人、信仰をしようとする
　人に問題ないと教える人、それらにも神様は敵意・怒りを抱いていらっしゃる。無慈悲・冷酷・残忍な行いをする人と同様、
　神様に信仰深いと自任しながら、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを何も問題ないとするなら、「うじが尽きない地獄に落ち
　る」と。

>>152
�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

>そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

そんなわけないだろう。

黙示録にはこう記されている。
「わたしはまた、新しい天と新しい地を見た。最初の天と最初の地は去って行き、
もはや海もなくなった。更にわたしは、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために
着飾った花嫁に用意を整えて、神のもとを離れ、天から下って来るのを見た」（21.1-2）

海が割れ、道が出来たのは圧巻だったな。

>>155
>現代の思想哲学では、人は元来、性善・性悪ともに兼ね備えているものと考えられてきた。
>その例として、人間には、全くの善人や、全くの悪人は未だかつて存在しなかったはずだと断定している。

死海文書の宗規要覧（エッセネ派）でも、トマスの福音書、マリアの福音書でも、
人には光の霊（心魂）と闇の霊（欲心）とが受肉していると記載されておりました。
現代風に言いますと、「善と悪とのハイブリッド」を自由意志で運転していることになります。

これらの原始ユダヤ教や原始キリスト教の文書が異端として焚書されたというのが史実ですね。

モーセの神が奴隷たちをファラオから去らせるために、エジプトで起こした
数々の奇跡、あの話は事実と言うよりすべて説話的な話になっているのだが、
あれらの奇跡が文字通り起こったと信じるだけなら、ただのお伽話を聞いて
いるようなもの。

http://blogs.yahoo.co.jp/sizuchan3/61861568.html

>>164
少なくともトマスの福音書、マリアの福音書は原始キリスト教の文書とは証明されてない。
というよりも早くても2世紀に書かれたもの、というのが一般的な捉え方。

>>150
オカルト板に逝けよ殺人手かざし在家ｗｗｗ

>>164
エッセネ派の文書に書いてあるのはハスモン王家への批判だよ間抜けｗｗｗ

今日はなるみはいじけて出てこれないみたいだね＾＾　ほほー

サロメってなんで基地外みたく興奮してんだ？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ使いすぎだろｗ

しりとり責任転嫁原罪押し付け霊病の病気の発生源が
このあたりから出てますという伝言です。
>>1あやしいね

>>170
で
旧約や新約の契約はスエ抜きで説明できないんだね死国の豚はｗｗｗ

>>162
へブル人への手紙を読んでいたら、そんな無知なことをいうことはないだろう。

�@人はみな罪びとである。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、このままでは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

離婚した人はキリスト教の信者になっては駄目なの？

>そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

そんなわけないだろう。

聖なる都、新しいエルサレムは、夫のために着飾った花嫁に用意を整えて、

神のもとを離れ、天から下って来るのだよ、リンゴ。

三組に一組が離婚するという日本じゃ、カトリックは増えないだろう。

朝鮮学校教諭が強制わいせつ、ひったくり現行犯
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/100527/crm1005271126015-n1.htm

東京で金正日総書記推戴の祝賀宴/３０カ国７００人が参加
http://megalodon.jp/?url=http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/sinboj1997/sinboj1997/sinboj97-10/sinboj971028/sinboj97102881.htm&date=20070131051210

総連、朝鮮学校無償化へ攻勢　「日本人になりすませ」　文科省への電話指示、ノルマも
http://sankei.jp.msn.com/world/korea/100613/kor1006130120000-n1.htm

今、一番熱いスレは質問箱だろな

>>180
うん、キリスト教がスェにフルボッコされてるからね^^

>>177
>>181
おまいはへブル人への手紙を読め。

スエはリンゴから追い詰められてから必死だな。笑えるぞ

スエの必死さにはほんと笑えるわ。もうおまいの背後にあるサタンは詰んでいる。

あとはスエは主イエスキリストを信じるしかない。

�@人はみな罪びとである。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、このままでは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

>>183
なにをおしゃいますか、まんねんコピペマンのリンンゴ酸
あんたの説教こそ詰んでますー　ほほー


>そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

そんなわけないだろう。

聖なる都、新しいエルサレムは、夫のために着飾った花嫁に用意を整えて、

神のもとを離れ、天から下って来るのだよ、リンゴちゃん。

この矛盾、ちゃんと説明して

>>185
なにをおしゃいますか、まんねんコピペマンのスエさん
あんたの説教こそ詰んでますー　ほほー

どこが矛盾と感じるか指摘してみなさい。

>>186
そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

たいし、

聖なる都、新しいエルサレムは、夫のために着飾った花嫁に用意を整えて、

神のもとを離れ、天から下って来るのだよ、リンゴちゃん。

>>186
リンゴちゃんは、新しいエルサレムとは何だと思っているの？

>>187
新しいエルサレムとは恵みの時代のクリスチャンが住む神の都だ。

そんなことも知らないの？神のもとを離れ、

天から下って来る時はクリスチャンはもうそこに住んでるのだよ。

天から下って来た後にクリスチャンがそこに入るのではない。

>>189
>新しいエルサレムとは恵みの時代のクリスチャンが住む神の都だ。

あのね、そこがぜんぜん見当はずれなんですよ。

新しいエルサレムとは、新しい主の教会のことです。

「聖なる都、新しいエルサレムは、夫のために着飾った花嫁に

用意を整えて、神のもとを離れ、天から下って来る」

「夫」とは、主のこと、「花嫁」とは、教会のことなのよ。

最初の天と地は滅んで、つまり古い教会が滅んで新しくなるということ。

天界の教会と地上の教会は相応の関係で存在しています。

>>190
黙示録のどこに「聖なる都、新しいエルサレムは、夫のために着飾った花嫁に

用意を整えて、神のもとを離れ、天から下って来る」と書いてあるんだ？

「夫のために着飾った花嫁に用意を整えて」ではなく正しくは

「夫のために着飾った花嫁のように用意を整えて」だ。

「花嫁に用意を整えて」と「花嫁のように用意を整えて」とでは意味が全然違う。

スエは聖句を巧妙に曲げるペテン師でした。大笑い。わたしはだませないぞ。スエちゃん

>>181
たしかに、おっしゃっているように、「花嫁の用意」ではなく、

花嫁のようにでしたねぇ、ほほー。それは単なるコピペ間違いというもの。

で、本題に答えないで、上げ足とりだけで、逃げ切るつもり？　ほほー

そうじゃないよね、リンゴたん。

>>192
単なるコピペ間違いで済むかたわけ。スエがだました「花嫁に用意を整えて」と書いてあるなら天のエルサレムは

まだクリスチャンは住んでないことになる。

だが黙示録には「花嫁のように用意を整えて」と書いてあるのでクリスチャンが

もうそこに住んで花嫁のように用意を整えていることになる。

>>193
コピペ間違いであったと言っているでしょう。

もう反論ができなくなったんですか？　　ほーほほー＾＾

>>190
>>194
＞つまり古い教会が滅んで新しくなるということ。

そんなことは聖書に書いてない。どこに書いてあるんだ？

学校で「キムチ」を販売
http://shingomatrix.jp/images/kami901.JPG

■その１http://shingomatrix.jp/2007/01/deep_2.html
■緊急報告　性教育http://shingomatrix.jp/2007/01/deep_1.html
■キムチ登場http://shingomatrix.jp/2007/02/deep_5.html
■キムチ登場　おかわり編http://shingomatrix.jp/2007/02/deep_4.html
■おはようhttp://shingomatrix.jp/2007/02/post_254.html
■本名＆通名http://shingomatrix.jp/2007/02/post_258.html

スエ子はリンゴにも勝てないのか・・・

>>195
エルサレム、夫、花嫁の意味から、それが教会であることがわかります。

>そんなことは聖書に書いてない。どこに書いてあるんだ？

黙示録、ダニエル書、マタイ伝に記されている「世の終わり」は「代の終わり」

のことでみな、これは教会の終焉について記されているものです。

>>198
黙示録、ダニエル書、マタイ伝に記されている「世の終わり」は「代の終わり」 のことでみな、

これは世の終わりについて書いてあるもので、教会の終焉について記されているものではありません。

これは明らかです

キチガイ婆さんの相手をする奴も荒らし

>>198
>「世の終わり」は「代の終わり」のことでみな、これは教会の終焉のこと

イエス様はサタンを「世の君」といわれましたが、
やはりサタンが教会の主人なのですね。

スエの恣意的な聖書解釈はとどまるところを知らない

世も末じゃな

平和だの人権だの言ってる新聞の拡張員がヤクザまがいな件

アカが書き　ヤクザが売って　バカが読む

世の終わりっていうけど毎日だれかがほぼ間違いなく世の終わりはx年だって
言い続けてるけど
なんの意味がある

それはＸ年にキリスト教会が終わるという意味らしい

>>205
聖書？

>>206
終末の徴
大きな苦難を予告する。
「預言者ダニエルの言った憎むべき破壊者が、聖なる場所に
立つのを見たらーーー読者は悟れ」（24.15）

聖なる場所とはどこのことで、憎むべき破壊者とはだれのことか言ってみなさい。　　　　

スエーデンボルグによりキリスト教会のかしらが悪魔であることが暴露されたために

クリスチャンはこんだけ必死にスエ子を叩いているのだろう。

キリスト教会はサタン教会

主に感謝せよ、主は恵み深く、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。

もろもろの神の神に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。

もろもろの主の主に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、

思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

キリスト教では救いがない。お題目が最強だよ。

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに、固執されず、御自分をなくして、しもべの身分になり、

人間と同じ者になられたのです。

人間の姿として現れ、へりくだり、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神様はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名をお与えになりました。

それは、天にあるもの、地にあるもの、地の下にあるものがすべて、イエス様の御名にひざまずき、すべての者の舌が、

『イエス・キリストは主である』と公に宣べて、父である神様を褒め称えるようになるためです。」

（ピリピ人への手紙2:6-11）

スエ子に同調するのは創価とノンクリだけかよｗ

クリスチャンはサタニストだから真のキリスト者であるスエ姐に同調できるはずもない。

おばば自作自演必死ｗ

スウェはキリスト教という有名ブランドを見て、
偽ブランドを作りたくなったのよ。
それで、おいしい混ぜ物をして、違うラベルを張って、
こっちが本物だよと宣伝して売り出したのよ。
結局売れなかったけどねーｗ

>>210
事実、スェデンボルグは、当時のキリスト教会を、黙示録の「獣」、
「竜」、「大淫婦バビロン」だと断定しています。

「獣」とは、信仰を仁慈から分離して、信仰のみを説く教義を意味し、
「竜」とは、教会の真理をことごとく不善化する者たちを意味し。
「大淫婦バビロン」とは、主の神的権威を自らに移した者らであることを意味し、
このことにより、教会は滅んでいくのだと言っています。

まぁ、よくもかれは、これだけのことを書いたのに異端審問を受け、
火あぶりにもされなかったことだと思います。
主のご命令で書いたと言っているのだから、主のお加護があったというしかない。

>>220当時のキリスト教会を

今は違うんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>220>よくもかれは、これだけのことを書いたのに異端審問を受け、
>火あぶりにもされなかったことだと思います。
>主のご命令で書いたと言っているのだから、主のお加護があったというしかない。

精神病者であるというカントその他の意見があったので、
無視されただけよんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

・「人は猿の先祖から進化した」。神はその似姿に人を創造したのです。猿は神の似姿ではありません。（創1：26）

・「パウロは地獄にいる」。回心したパウロは聖別され（使徒13：2）ましたから天国にいます。

・「三位一体はない」。三位一体を言われたのは主です（マタイ28:19）。

・「月には大気圧のためにおなかから話す人類がいる」。そんなのアラレちゃんの漫画以外に存在しません。

・「未婚の男は買春してもいい」。倫理的に言っても非常識であり、女性蔑視の典型です。

・「男性の精子にだけ神の霊魂がいる」。非常識。精子3億が卵子一個を争奪するのですから卵子のほうが貴重。

・「スウェは15歳の少女に求婚してあっさり断られた」（wiki）。ただの変態ですねｗ

・「教会はバビロンの大淫婦である」。教会は神の神秘体（エペソ1:23）ですから、教会がバビロンというスウェの論理は最初から破綻しています。タントラヨガとキリスト教を合体させ、得体のしれぬ霊の託宣を権威づけするスウェこそバビロンです。

・「天使はみんな人間の死霊である」。天使は御子によって創造され（コロサイ１:１６）、神の創造を共に喜び歌いました（ヨブ記38:7）。人は天使よりも少し低く創造されました（詩篇8:5）。天使よりも人間が先にいたと教えるスウェはインチキです。

・「天使は人間と同じように結婚する」。天使は結婚しません（ルカ20:36）。

・「サタン悪魔は悪人の死霊である」。天の持ち場をなおざりにした天使たちが暗闇の底に落とされ（ユダ９）、「もはや天にいる場所がなくなった」（黙示録12）のです。それが悪魔。イエス様も悪魔が天から雷のように落ちる（ルカ10:18）のを見ました。

・「1757年に最後の審判があった」。公審判は世の終わりに来る集合的審判です。世界が続く限り最後の審判は来ていません。

・「煉獄はない」。煉獄プルガトリウムはヘブライ語シェオル（よみ）のラテン語訳です。煉獄がないというのは聖書の否定です。

>>220
神のご加護があると15歳の少女に燃えるの？

>>222
カントは自分の過ちを認め、晩年はスェデンボルグに敬意を払い、
事実、「合理心理学講義」の中で、スェの霊界に関する教理を好意的に
概説までしています。
ざんねんですた＾＾

>>225
いやスエはキチガイというのが当時の定説でした。

【衝撃事件の核心】「私は神と同じ」…　信者にわいせつ容疑の韓国人牧師の素顔
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/100214/crm1002141201001-n1.htm


宗教法人「聖神中央教会」元牧師　金保被告（６２）起訴事実認める　

起訴状によると、金被告は０１年３月から０４年９月にかけ、教会などで、当時
１２〜１６歳だった信者の少女７人を計２２回にわたり暴行。検察側は被害少女
の供述調書を朗読し、卑劣な犯行を明かした。すすり泣く少女に対し、別の少女
を暴行していた金被告は「焼きもちを焼いているのか」と下着を脱ぐように命じた。
金被告は少女らに「逆らうと地獄で永遠に苦しむ」などと説教し、抵抗できない
状況にしていた。

ttp://osaka.nikkansports.com/otn/p-ot-tp6-050824-0022.html

>すすり泣く少女に対し、別の少女を暴行していた金被告は「焼きもちを焼いているのか」と下着を脱ぐように命じた。


【週刊文春】　2005年 4月21日号

　　（P．26〜）
■ 新聞・TVが絶対報じない
　　日本人信者 処女30人を凌辱した 在日韓国人レイプ牧師 パウロ永田の正体

　　（P．28）
＞ 「被害者の会」の佐賀千惠美弁護士は、
＞ 「被害者の中には、初潮を迎えていない少女もいました。 姦淫されても、小学生だったから
　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~
＞ 彼女らには抵抗できなかった。 ある少女か 『恥ずかしいです』とささやかな抵抗をしても、
＞ 金容疑者は、『神は、幼子の心を忘れてはならないと説いている』と答えました」

>>224
あのね、30歳のそのころは主の啓示はなかったのよ。
かれが霊界と交渉しはじめたのは、50歳半ばからなんよ。
少女にもえることに比べたら、回心まえのパウロよりはが俄然善良で巣
わかった、パー子＾＾

>>226
じゃその根拠出してみー　カントのも

スエデンボルグは
ユダヤ・キリスト教に流れる契約の概念が理解できませんｗｗｗ

ヤハウェとの契約には　善行　なんて前提になりませんｗ
ユダヤ教　旧約の信仰においては律法の遵守が契約の履行条件であり

キリスト教　新約においては契約によって救われた人間が自然に行うのが善行ですｗ

カントが晩年に撤回したってｗ
いつの話してるのよ。
スウェがルター派から異端の嫌疑かけられたのはずっと前だろーｗ
必死杉ｗｗｗｗ

>>228
若いころは赤線地帯に入り浸ってたもんね☆

＞じゃその根拠出してみ
ウェスレーはキチガイの烙印のしてましたが何か。

「1744年7月、ロンドンの時計商ジョン・ポール・ブロックマーは、彼の下宿人に何が起こったのかと心配していた.
スウェーデンの技師エマヌエル・スウェデンボリは、物静かで立派な人に見えたし、日曜日毎に地元のモラヴィア教会に通っていた。その彼が、今は髪を逆立てている。
口から泡を吹きながらブロックマーを追いかけ回し、訳の解らないことを叫びながら、メシアを自称しているようだ。
ブロックマーは医者に行くように彼を説得したが、スウェデンボリは医者ではなくスウェーデン大使館に駆け込もうとした。だがどうしても入れて貰えない彼は、近くの排水溝へ走っていき、服 を脱いで泥の中を転げ回り、群衆に金銭を投げた」

　「近年出版された、長年に亘る綿密な研究の成果である重要な書物の中で、マーシャ・キース・シュハードはスウェデンボリが極度の変性意識状態に到達するためにある種の性的技法を実践していたことを明らかにしている。
その技法は、表向きはきちんとしたモラヴィア教会で教えられていたものであった。さらにマーシャ・キース・シュハードは、ウィリアム・ブレイクもまたこの教会で育てられ、この性的技法が彼の詩に霊感を与えたと述べている」

「スウェデンボリは、性的タントラを詳細に研究した。性的興奮を引き延ばすのには、心理的修行が必要である。次に、この引き延ばされた性的興奮を用いて、性的エネルギーを脳に向け、それによって霊的世界に到達する。
それは狭隘な性的法悦ではなく、幻視的法悦である。…… 明らかに、これらの技法は危険である―秘密にされた理由の一つがそれだ。スウェデンボリの大家が目撃した神経衰弱もそうであるし、また発狂や死の危険もある」

ジョナサン・ブラック『秘密結社版 世界の歴史』（早川書房）

>>221
>>220当時のキリスト教会を

>今は違うんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

黙示録には、サタンが拘束されている期間を「千年」とし、また、
第一の復活が「千年」となってますね。
主が天に帰られてから、もう二千年たちました。
もうそろろろ新しいエルサレム、新しい主の教会が天から下ってきて
いてもいいはずです。
しかし、「千年」は実際の千年を表しているのではなく、サタンの状態
を示しているだけです。と

>>229
旧約で、「契約」とは、それは再生すべき人にある、主にたいする愛と
信仰であると、エレミヤ書で明らかに記されています。

「わたしは彼らに一つの心、一つの道を与えて常に従わせる。それが彼ら自身と
その子孫にとって幸いとなる。わたしは彼らと永遠の契約を結び、彼らの子孫に
恵みを与えてやまない。またわたしに従う心を彼らに与え、わたしから離れる
ことのないようにする。わたしは彼らに恵みを与えることを喜びとし、心と思いを
込めて確かに彼らをこの土地に植える」（エレミヤ32.39-41）

３０代の女性ですが、献金が毎週１００円って舐めてんのかｺﾞﾙｧって、心の底では思われていますか？

スウェーデンボルグと彼の学んだタントラ技法を詳細に研究した本
http://search.books.rakuten.co.jp/bksearch/dt?f=A&fathr=Marsha+Keith+Schuchard&h=30&o=0&s=5&v=2&g=005&e=0&sv=30

>>231
キリスト教をフルボッコされた反スェのたわごとを、いつまでも貼りつける
んじゃないよ、なるみ。
そんなインチキ本で感化されるのはアホばかりですね　ほほー＾＾

>>233
けちってるのでなければいいの。100円しか出せない人もいるでしょ。

>>176
そんなことはありません。

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは神の御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

(ヨハネ３：１６)

あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白

「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者と認められ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」

（ローマ人への手紙10:9-11）

>>235
フルボッコにされたのはスウェーデンボルグでしょｗ
まあルターが地獄に落ちたってところだけはスウェーデンボルグの
主張の中で認めてあげる。

>>235
彼女テキサス大学の社会学者歴史学者ですけど。
キリスト教と関係ないですよ〜
中世のフリーメイソンと神秘主義と東洋思想が
社会にどんな役割を演じたかがテーマ。

http://www.guardian.co.uk/books/2006/apr/01/classics.highereducation

http://www.esoteric.msu.edu/VolumeVII/NewBooks.htm

http://www.swedenborg.org.uk/newsletter/14/03/2008/quick-chat-with-author-marsha-keith-schuchard

寄付は多いほど主のお恵みがあります・・・キリスト教会

>>232
ちがうよ

それは契約を結んだ神の御心を述べたもの

律法を遵守しなければ取り消されますｗｗｗ

アホかお前はｗｗ

>>242
だから、それが旧約における「契約」の意味なのだ。
ちがうと言うなら、しっかり説明してみよ。

�@人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままでは地獄の滅びに向かう。�B人は救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じるものは裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

>>243
旧約の契約の前提は律法の遵守
新約の契約の前提は信仰

善行は契約を結ぶ前提ではないんですｗ

契約の結果が善行だよｗ
だから善行では救われません

アブラハム契約の大元は創世記12：1〜3だ。
わけのわからない意味付けするんじゃない。

>>245
>新約の契約の前提は信仰
>善行は契約を結ぶ前提ではないんですｗ

それが、「信仰義認」、「獣」の信仰と言われるものなんよ

善行なしに、どうして神の正義がまもれるの？

>>246
なんで？

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じるものは裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

>>247
あのさ
キリスト教はまず契約による救済なの
善行による救済ではない

神は一方的にアブラハムの信仰によって救済の契約を結んだ
選びの宗教なのｗ

>>349
主の教えは神への愛、隣人愛、つまり善が基本になっています。
つまり善行ぬきの救いなどないのです。
キリストと契約した時点で、無条件で救われるなど主の教えのどこにもありません。
信仰のみで救われるなど、キリスト教会がつくったたわごとです。

>>236　有難うございました。

>>250
あんたが宗教学も知らず　スエデン受け売りしてるだけ

契約の概念が理解できてないんだよｗ

善行で救いに達するのは別の宗教

ユダヤ・キリスト教は契約によって救われる宗教ですので

>>249
ばかだなぁ。
キリストは善行を条件に契約してるだろうが。

>>252
善行抜きの、信仰のみで救われると言う「信仰義認」はたしか、プロテスタント
ルーテル派のものだったはずだが、いつのまにカトリックもそうなったの？
例の、義認に関する共同宣言からなの？

>善行で救いに達するのは別の宗教

それ、どこの宗教なの？

>>247
＞>>246
＞なんで？

聖書に無いことを勝手に意味付けするとそれこそなんでも有りになってしまって「聖書に記述のある事」という事自体に意味が無くなってしまう。
「聖書に記述のある事」という事自体に意味が無くなってしまったら、聖書に基準を置くことに意味が無くなる。
自分の基準を聖書に置かなくてもいい事になってしまう。

Ｑ： ヤコブの手紙に「人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのでないことがわかるでしょう」

と書いてありますが、行いで義とされるのですか。

Ａ：それは人の前で義とされるのであって、神の御前ではそうではありません。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

義とは旧約聖書にもたくさん出てくるようにユダヤ律法で「正しい行い」「人の行う正しい道」を意味します。

「義」には

�@人の前に認められる義

�A主イエスの血によるあがないによる神の御前に認められる神の義があります。

>>253
ボナンザ引っ込めｗ

>>254
契約ですので
契約は信仰が代償です

契約の履行は旧約は律法の遵守
新約は信仰を伴う善行によって履行されます

救済の契約はどちらも信仰です
また被契約者は神の選びによる
これがユダヤ・キリスト教ですので

スエデンは完全に異教徒ですｗ

ヤコブの手紙2-21に「アブラハムはその子イサクを捧げた時に、行いによって義と認められたとありますが、

これは�@の人間に認められる義であって神の御前に義と認められたのではありません。行いによって救われたのではないのです。

アブラハムが�A神の御前に義と認められたのはイサクを捧げた数十年前のイサクが生まれる前です。
その創世記にこう書いてあります。

「彼は主を信じた。主はそれを彼の義と認められた」。この御言葉で明らかなようにアブラハムは信仰によって神に義とされたのです。

アブラハムのイサクを捧げた行いは�@人間に認められる義であって、�A神の御前に義と認められたのは信仰によることがわかります。

>>258
イサクを捧げるのは信仰による行いです

つまり契約の遵守の証です

人間の義ではありません

>>255
じゃ、聖書に書いてあることが理解できる人がいるの？
文字の意味の解釈なしに意味のとおる内容になるというの？
わからないことは、いつまでたっても分からないんだよ。
それじゃ、わからないお経を門前の小僧が諳んじるようになるだけ。
リンゴのようになるだけだよ。
それで分かったとは、大笑いされるだけ。

>>259
Ｑ：ではアブラハムの行いは神の御前では義と認められないで、彼が信仰によって神から義とされたと聖書のどこに書いてありますか。

今度は新約聖書から引用願います。

Ａ：ローマ人への手紙4-2:3にこう書いてあります。「もしアブラハムが行いによって義と認められたなら彼は誇ることができます、

しかし神の御前ではそうではありません。聖書はなんと言っていますか。

『それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義とみなされた。』」ここに「神の御前ではそうではありません。」とあります。

この御言葉で明らかなようにアブラハムは行いによって神の御前で義と認められたのでのではないことが明確に理解できます。

次のように書いてあります。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

>>260
お前が全然わかってないｗ

旧約の契約だと契約条件として割礼が定められてる

>>262
続き
割礼と善行が何の関係があるのさ？ｗ

イエズスも割礼受けてるよ？ｗ

象徴じゃなくて実際行われてるんですからねｗ

キリスト教は愛（隣人愛）の契約。
ユダヤ教は血のつながりのみ証明でｏｋの便利な無人契約。

しかし無人機で契約すると中のお姉さんを見ながら話し合って契約する権利を放棄することになってしまい
お金に換算して数百円分お姉さんとの折衝のふれあいを損することになってしまう。
便利さには罠があるってこと。

Ｑ： ヤコブの手紙に「人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのでないことがわかるでしょう」

と書いてありますが、行いで義とされるのですか。

Ａ：それは人の前で義とされるのであって、神の御前ではそうではありません。

どこに、主のおしえにそんなことが書いてあるんか。

主は行いによって、神の前で正しい人。つまり義とされると言われている。

こんな大ウソつきがキリスト教をダメ教にしてしまったんだよ。

>>265
割礼の意味もわかってないしｗ　お前本当に受け売り馬鹿ｗｗｗ

>>260
わからないことはわからないことで俺はかまわないよ。
そんなに重要なことじゃないから聖書に特に記述が無い　 と俺は理解する。
俺はただ俺の罪の身代わりにイエス様が十字架に架かって死に、3日後に復活した　 イエス様は神の御子で俺の救い主　 と信じるだけだよ。

>>265
主は行いによって、人間が神の前で義とされるといつどこで言われたんだ？

そんなことは言われていない。あなたは何もわかっていない。

>>266
ほんとうに説明能力ゼロですね、サルめは。

>>268
互いに愛し合いなさい。
神を愛と隣人愛とがイエス版十戒。
契約はその一つの戒でよくなった。これが新約。

>>268
じゃ、福音書から主のおしえを読んでみなさい。
どこからどこまで、救いは人の行為にかかっていると主は教えられていることがわかる。
そのもっとも重要なところをすとっばして、使徒の書いている書簡だどから
仁慈の行為を除外した、信仰のみの救いばかり貼り付けているから、アホだと
言われているのよ。

ルーテルはパウロ書簡で、パウロが信仰義認だと思ってたようだが、ほんとうは
パウロは信仰義認ではないのよ。
そうして、律法によらず信仰によると言うのもまったく誤解しているのです。
それはパウロ書簡をよく読んでいない証拠です。

>>269
常識も知らないのかｗ

あきれ果てたｗ

>>272
だからちゃんと人間の言葉でしゃべりなさいよ。
キャキャだけでは、だれも理解できないでしょ、ほほー。アホサル

>>271
ローマ人への手紙を読め。スエは小学生からも笑われるレベル。

無知の極みだ。

>>271
人間の救いは主との契約によります

契約の前提は信仰です　善行ではありませんので

�@スエは罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではスエは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cスエを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じるものは裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

それは、主イエスが炎の中から力ある天使たちを率いて天から出現される時に実現します。

その時、主は神様を認めない者たちや、わたしたちの主イエスの福音に聞き従わない者たちに報復し、

そして、彼らは主の御顔とその御力の栄光から退けられて、永遠の滅亡に至る刑罰を受けます。

その日に、イエス様はご降臨され、聖徒たちの中であがめられ、すべて信じる者たちの間で驚きと感激の的となられます。

わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって信じられているのです。

このためにまた、わたしたちは、わたしたちの神様があなたがたを召すにふさわしい者とし、良い行いに対するあらゆる願いと

信仰の働きとを力強く満たして下さるよう、あなたがたのために絶えず祈っています。

それは、わたしたちの神様と主イエス・キリストとの恵みによって、わたしたちの主イエスの御名があなたがたの間であがめられ、

あなたがたも主にあって栄光を受けるためです。テサロニケ第二の手紙

>>274
ええー？　
パウロが信仰による義認でないこと、律法の否定で信仰のみの
教義でないということが、リンゴは理解していないのか？

>>275
契約だけでそれを履行しなかったら救われるわけがないだろう。
契約の履行とは、ただ信じて拝むことではないのよ。
主の教えをよく守り、仁慈と正しい生活の中から、正しい信仰も生まれます。
ただお祈りするだけで、自動的に救われると言うのは、妄想以外のなにものでもない。

>>278
あなたがたの救われたのは、実に、恵みにより、信仰によるのです。それは、あなたがた自身から出たものではなく、神の賜物です。

決して行いによるのではありません。それは、だれも誇ることがないためです。

わたしたちは神の作品であって、良い行いをするように、キリスト・イエスにあって造られたのです。

神は、わたしたちが、良い行いをして日を過ごすようにと、あらかじめ備えて下さいました。

だから、記憶しておきなさい。あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、手で行った肉の割礼者と称せられる人々からは、

無割礼者と呼ばれており、 またその当時は、キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、約束されたいろいろの契約に縁がなく、

この世の中で希望もなく神もない者でした。エペソ人への手紙2章

>>279
ローマ２・６
神はおのおのの行いに従ってお報いになります。

ローマ２・１３
律法を聞く者が神の前で正しいのではなく、これを実行する者が、義とされるからです。



ローマ３・３１
それでは、わたしたちは信仰によって、律法を無視するのか。決してそうではない。むしろ、律法を確立するのです。


コリント１、１３−１３
それゆえ、信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中でも最も大いなるものは、愛である。



コリント１、５−１０
なぜなら、わたしたちは皆、キリストの裁きの座の前に立ち、善であれ悪であれ、

めいめい体を住みかとしていたときに行ったことに応じて、報いを受けねばならないからです。



コリント２、１１・１５
彼らは、自分たちの業に応じた最期を遂げるでしょう。

ところが、あなたがたは、このように以前は遠く離れていましたが、今ではキリスト・イエスにあって、

キリストの血によって近いものとなったのです。 キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、

敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、 数々の規定から成っている戒めの律法を廃棄されました。

それは、彼にあって、二つのものをひとりの新しい人に造りかえて平和をきたらせ、 十字架によって、

二つのものを一つのからだとして神と和解させ、敵意を十字架にかけて滅ぼしてしまわれたのです。

それから彼は、来られた上で、遠く離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、また近くにいる者たちにも平和を宣べ伝えられました。

というのは、彼によって、わたしたち両方の者が一つの御霊の中にあって、父のみもとに近づくことができるからです。

（エペソ人への手紙2:13-18）

Ｑ： ヤコブの手紙に「人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのでないことがわかるでしょう」

と書いてありますが、行いで義とされるのですか。

Ａ：それは人の前で義とされるのであって、神の御前ではそうではありません。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

義とは旧約聖書にもたくさん出てくるようにユダヤ律法で「正しい行い」「人の行う正しい道」を意味します。

「義」には

�@人の前に認められる義

�A主イエスの血によるあがないによる神の御前に認められる神の義があります。

Ｑ：ではアブラハムの行いは神の御前では義と認められないで、彼が信仰によって神から義とされたと聖書のどこに書いてありますか。

今度は新約聖書から引用願います。

Ａ：ローマ人への手紙4-2:3にこう書いてあります。「もしアブラハムが行いによって義と認められたなら彼は誇ることができます、

しかし神の御前ではそうではありません。聖書はなんと言っていますか。

『それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義とみなされた。』」ここに「神の御前ではそうではありません。」とあります。

この御言葉で明らかなようにアブラハムは行いによって神の御前で義と認められたのでのではないことが明確に理解できます。

次のように書いてあります。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

パウロは信仰義認説ではない

スウェーデンボルグ／真の基督教５０６（４）

「されば我らは人間は律法の業無くして信仰によりて義とせらるるなりと結論す」との
パウロの言葉（ロマ３・２８）は誤解されているのである。

何故ならこの記事の信仰は永遠よりの三人の神的人格に対する信仰である現代の教会の
信仰を意味するものではなく、主なる神救い主なるイエス・キリストに対する信仰を意味し、
律法の業とは十戒に言及するものではなく、ユダヤ人に特有なモーゼの律法に言及しているからである。

かくてこれらの僅かな言葉から二つの奇怪な誤謬が生まれた、その一つはパウロはこの記事では
現代の教会の信仰を意味するという誤謬、他は彼は十戒の律法の業を意味するという誤謬である。

しかしパウロは十戒の業ではなくユダヤ人に特有なモーゼの律法を意味したのであった、
それはペテロに対する彼の言葉により明白であり、彼はペテロがユダヤ教化して、
「人は律法の業によりて義とされず、イエス・キリストを信ずる信仰によりて義とさるるなり」（ガラテヤ２・１６）を忘れたことに就いて非難したのであった。

イエス・キリストの信仰とは彼に対するまた彼から発する信仰を意味するのである。
而して律法の行為はモーゼの律法に言及するためパウロは信仰の律法と業の律法を、
ユダヤ人と異邦人を、あるいは割礼と無割礼を区別した―

割礼は常にユダヤ教主義を意味している。さらに彼はこの問題を以下の言葉「我ら信仰を
もて律法を空しくするか、決して然らず、かえって律法を堅くするなり」（ロマ３・２７，３１）
を以って結んでいる。

ヤコブの手紙2-21に「アブラハムはその子イサクを捧げた時に、行いによって義と認められたとありますが、

これは�@の人間に認められる義であって神の御前に義と認められたのではありません。行いによって救われたのではないのです。

アブラハムが�A神の御前に義と認められたのはイサクを捧げた数十年前のイサクが生まれる前です。
その創世記にこう書いてあります。

「彼は主を信じた。主はそれを彼の義と認められた」。この御言葉で明らかなようにアブラハムは信仰によって神に義とされたのです。

アブラハムのイサクを捧げた行いは�@人間に認められる義であって、�A神の御前に義と認められたのは信仰によることがわかります。

ヤコブの手紙2-21に「アブラハムはその子イサクを捧げた時に、行いによって義と認められたとありますが、

これは�@の人間に認められる義であって神の御前に義と認められたのではありません。行いによって救われたのではないのです。

アブラハムが�A神の御前に義と認められたのはイサクを捧げた数十年前のイサクが生まれる前です。
その創世記にこう書いてあります。

「彼は主を信じた。主はそれを彼の義と認められた」。この御言葉で明らかなようにアブラハムは信仰によって神に義とされたのです。

アブラハムのイサクを捧げた行いは�@人間に認められる義であって、�A神の御前に義と認められたのは信仰によることがわかります。

１２使徒からユダが去った後、その補いとして１２名を確保しておけば良かったものの、
公会議で１１名のままにしておいた。
神は、パウロを用意しておいたのというのに公会議は何をしていたのだろうか。
パウロは実質「義認」を与えられていただろう。

彼はまた前章に、「律法を聞く者神の前に義しきに非ず、律法を行う者義とせらるべし」（ロマ２・１３）
「神は凡ての者にその行為に従いて報い給わん」（ロマ２・６）と語っている。

さらに
「我らはみな必ずキリストの審判の座の前にあらわれ、善にもあれ、悪にもあれ、おのおのその身になしたる
ことにしたがいて報いを受くべきなり」（コリント後５・１０）。
さらに彼の書き録した他の多くの記事。それ故パウロは善き業を伴わぬ信仰を、ヤコブがその書簡（２・１７−２６）
に斥けたように斥けたことは明らかである。
パウロはユダヤ人に特有なモーゼの律法の行為を意味したに相違ない、それはユダヤ人に対して与えられた法令の
凡てはモーゼの五書に律法と呼ばれ、律法の行為を規定しているからである。

以下の記事を参照されよ。
「これは穀類の捧物の律法なり」（レビ６・１４）。
「これは任職のためのはん祭、穀類の捧物、贖罪の律法なり」（７・３７）。
「これは獣と鳥の律法なり」（１０・１、４６等）。
「これは男子または女子を生める婦女にかかわる律法なり」（１２・７）。
「これはらい病の律法なり」（１３・５９、１４・２、３２、５４、５７）。
「これは流出ある男子の律法なり」（１５・３２）。
「これは嫉妬の律法なり」（民数記５・２９、３０）。
「これはナザレ人の律法なり」（６・１３、２１）。
「これは幕屋に人の死ぬ時の律法なり」（１４・１４）。
「これは赤牡牛の律法なり」（１９・２）。
「王に対する律法」(申命記１７・１５−１９)。

実に、モーゼの五書の凡てが「律法の書」と呼ばれている（３１・９、１１、１２、２６）。
さらにルカ伝（２・２２、２４・４）とヨハネ伝（１・４５、７・２２、２３、８・５）を参照せられよ。

更にパウロは人間は十戒の律法に従って生活しなくてはならない、そしてそれは仁慈に
よって成就されると語り（ロマ１３・８−１１）、また「げに信仰と希望と愛とこの三つのものは限りなく残らん、
而してそのうち最も大いなるは愛なり」（コリント前１３・１３）と語り、それは信仰ではないと語っている。

Ｑ：ではアブラハムの行いは神の御前では義と認められないで、彼が信仰によって神から義とされたと聖書のどこに書いてありますか。

今度は新約聖書から引用願います。

Ａ：ローマ人への手紙4-2:3にこう書いてあります。「もしアブラハムが行いによって義と認められたなら彼は誇ることができます、

しかし神の御前ではそうではありません。聖書はなんと言っていますか。

『それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義とみなされた。』」ここに「神の御前ではそうではありません。」とあります。

この御言葉で明らかなようにアブラハムは行いによって神の御前で義と認められたのでのではないことが明確に理解できます。

次のように書いてあります。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

クリスチャンは裁かれないが、キリストの裁きの座にたつことが書いてある。

これはクリスチャンだけを対象にした調整の裁きで、永遠のいのちを決める裁きではない。ここで各自に対する賞賛が与えられる。

白い御座の裁きではない。信じないものはこの白い御座の裁きにたたされる。

結論：
リンゴはパウロをぜんぜん理解していませんでした。

>>291
それはおまいだ。何度言っても理解できないんだね。笑い。

「肉に従う者は肉的なことをもっぱら考えますが、御霊に従う者は御霊に属することをひたすら考えます。

肉の思いは死であり、御霊による思いは、いのちと平安です。というのは、肉の思いは神に対して反抗するものだからです。

それは神の律法に服従しません。いや、服従できないのです。肉にある者は神を喜ばせることができません。

」

�@スエは罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではスエは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cスエを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じるものは裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

キリストが、すべての人の罪の代価を支払われたと言っても、それだけでサタンの支配する奴隷市場から解放され、

自由にされるわけではありません。そこから解放されたいという本人の願いと希望(信仰を持つこと)がなければ、

その人は奴隷市場からは解放されないのです。スエのようにサタンの奴隷市場にいつまでも住みたい者は、

たとえ、スエのためにイエス様が罪の代価を支払われたと言っても、本人が「サタンの奴隷市場から脱出したい」と希望しない限り

そこから解放されないのです。イエスキリストを救い主と信じて、受け入れて初めて、人は救われサタンの支配する奴隷市場から

解放され(エクサゴラゾー)完全に自由(リュトゥロオー)にされるのです。

イエス様は十字架で息を引きとられるときに大声をあげて｢完了｣(｢テテレスタイ)したと言われましたが、

これは商業語｢テテレスタイ｣で｢支払いを完済した｣という意味になります。

すなわちイエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、大声をあげて叫ばれたのです。

>>292
これが読めんのか　ほほー　

どこに信仰のみによる義認があるのか。

ローマ２・６
神はおのおのの行いに従ってお報いになります。

ローマ２・１３
律法を聞く者が神の前で正しいのではなく、これを実行する者が、義とされるからです。

ローマ３・３１
それでは、わたしたちは信仰によって、律法を無視するのか。決してそうではない。むしろ、律法を確立するのです。

コリント１、１３−１３
それゆえ、信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中でも最も大いなるものは、愛である。

コリント１、５−１０
なぜなら、わたしたちは皆、キリストの裁きの座の前に立ち、善であれ悪であれ、
めいめい体を住みかとしていたときに行ったことに応じて、報いを受けねばならないからです。



コリント２、１１・１５
彼らは、自分たちの業に応じた最期を遂げるでしょう。

>>295
契約とは関係ない下りですねｗ

>>296
なにが契約だ
契約は履行されて初めて効力が出る。
信仰だけではただの紙切れだ。

体の割礼も　心の割礼も信仰によります

善行は関係ありません

>>297
契約調印の条件は信仰です

善行ではありませんのでｗ

>>298
いつまでも寝ぼけたこと言うな。

キリストの死によって、キリストを信じる者がすべて罪を許され、
罪のない人に一瞬のうちに造り変えられるといような信仰は、主の教えにはなく、
ほとんどキリスト教がつくった妄想といえる。
主のおしえは、初めからしまいまで悔い改め、罪のゆるし、寺内による新しい生活、
が命じられている。

Ｑ：イエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、叫ばれたのですが、
主イエスの血によるあがないにより人は神の義が与えられるのですか。

また、キリストがなだめの供え物となられたとはどういう意味ですか。

Ａ：はいそうです。神の義となります。「なだめ」とはキリストであるイエス様が全人類の罪の代価を支払うために、

キリストご自身が十字架で血を流され、いのちを捨ててくださったことにより、神の義とユダヤ律法の要求が完全に満たされ、
人の罪に対する神の怒りが「なだめられた」ことを意味します。

ギリシャ語で「なだめの供え物」は他の聖書の箇所で「あわれみ」とも訳されています。人の罪に対する神の怒りが、

キリストに向けられました。あなたの身代わりにイエスキリストが神の怒りと裁きを引き受けられたのです。

イエス・キリストの十字架の血によるあがないによって神の義の要求が完全に満たされたために、神はイエス様を信じ、

ご自分のもとに来るどんな罪深い人でも「あわれみ」をもって赦してくださるのです。

神がこのようにあわれみ深いのは、イエス・キリストがなだめの供え物になってくださったからです。
「わたしの子供たちよ。これらのことを書きおくるのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。

もし、罪を犯す者があれば、父のみもとには、わたしたちのために助け主、

すなわち、神様から義と認められたイエス・キリストがおられます。

彼は、わたしたちの罪のための、なだめの供え物です。ただ、わたしたちの罪のためばかりではなく、

全世界の罪のためでもあります。」ヨハネ第一の手紙2章

Ａ：はいそうです。神の義となります。「なだめ」とはキリストであるイエス様が全人類の罪の代価を支払うために、
>キリストご自身が十字架で血を流され、いのちを捨ててくださったことにより、神の義とユダヤ律法の要求が完全に満たされ、
>人の罪に対する神の怒りが「なだめられた」ことを意味します。

はい、キリストの教えにはない信仰です。

神はキリストによって、わたしたちをご自分に和解させ、 和解の務めをわたしたちに授けて下さいました。

すなわち、神はキリストにおいて世をご自分に和解させ、その罪過の責任をこれに負わせることをしないで、

わたしたちに和解の福音をゆだねられたのです。

神がわたしたちをとおして勧めをなさるのですから、わたしたちはキリストの使者なのです。

そこで、キリストに代って懇願します、神の和解を受けなさい。

神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされました。

それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためです。（コリント第二の手紙5章）

割礼って痛そうだ。

成長すれば自然に剥けるのに、何故わざわざ痛い思いをするのかのう？
日本に生まれてヨカッたｗ

>>303
信仰だけで、人間が自動的に罪から清められ救われると言うのは
妄想以外のなにものでもありません。こんな教えは神の教えにも
反しますし、道徳や秩序、社会正義にも反する教えです。
こんなものはただ、人間を退廃的にしていくだけです。

よいこのみなさんは、こんなあほだら教を信じてはいけません。
主はいつも、仁愛と正義と正しい生活による信仰を命じられています。

>>300
だから契約なの

契約理解できないからスエデンのでたらめに惑わされるのｗ

>>305
信仰だけで契約が結ばれ

信仰とそれに伴う行い　律法の遵守で救いは保障される

旧約も新約も愛の律法を遵守が契約の履行条件

契約の調印には善行は無関係です

>>306
契約、契約ってわめいているけど、
「契約の血」（出エジプト記24.8）が何を意味するか分かって言っているのか？

アブラハム契約の意味付けから剥離したスエさんの意味付けは要らないから。

>>308
スエデンの後付はいりません

スエデンに反論する立場としては割礼を挙げます

旧約では体の割礼　新約では心の割礼が必須です
割礼を受ける条件には　善行　などはいってません
いくら善行しても割礼を受けなくては契約が成立せず　救いから外れるのです

おばばは気違いです。最初はパウロを信仰義認だと責めていたくせに、
今度は信仰義認ではないだって。もう相手しないで無視しましょ。

おばばの神学は絶対自力
イエス様の神学は絶対他力

>>310
洗礼といわれている洗いは、霊の洗いのことで、悪と偽りからの清め
と、再生を意味しているんですよ。
そうして、洗礼は、割礼の代わりに制定されたもので、包皮の割礼は、
心の割礼を表すものであって、教会に受けるがれてきたものです。

>割礼を受ける条件には　善行　などはいってません
>いくら善行しても割礼を受けなくては契約が成立せず　救いから外れるのです
割礼は、肉の欲を避けること、悪から清められることを表し、意味します。
これは洗礼もおなじです。

割礼は、悪と偽りからの清めと、再生を意味しているのですから、主がご命じ
になった教えを実行し、悔い改め、罪への赦し、新しくつくり変えられる（再生）
していかなければなりません。
ただ、信仰だけで、自動的に、悔い改め、罪のゆるし、再生が与えられるという
ことはありません。

ドラマの時間でーす
life
http://www.youtube.com/watch?v=GDtlWct0VsQ&feature=related

>>313
ぜーーんぜんちがうのでｗ

＞そうして、洗礼は、割礼の代わりに制定されたもので

スエデンボルグのでたらめ１

割礼は洗礼とはまったく無関係
初期のクリスチャンの中のユダヤ人は　割礼を続けていて洗礼を受けた異邦人にも
割礼を強要しようとした
それで聖パウロとエルサレムにいた使徒たちで論争になっていますｗ

＞割礼は、悪と偽りからの清めと、再生を意味している
まーーったくちがいますｗ　スエデンボルグのでたらめ２

旧約の割礼はアブラハムの子孫のうちイサクの子孫でヤコブの末裔にのみ許されていました
罪からの清めなど関係ありません
体の一部を捧げ信仰のシルシをからだに刻む
契約の調印の儀式です

はいスエデンボルグはインチキでしたｗ

>>311
あのね、ずっと以前から、パウロは、ルーテル派のような信仰義認では
ないと言い続けてきたはずです。
ただ、リンゴが最近、やたらにパウロの信仰による義認のことろだけを
張りつけてくるので、それにたいして、文句を言ってただけです。
ひょっとして、リンゴは、パウロは信仰義認だと勘違いしているのではない
かと思っていたら、本当にもっていたのが、笑える。
パーコはすぐ人をキテイ扱いするからかなわんわ＾＾

>>316
スエデンボルグは割礼の意味も洗礼の意味も知らない阿呆でしたｗ

>>317
悪礼が定められたのは、イスラエル教会の人たちが、アブラハム、イサク、ヤコブの
子孫であるという印でした。（創世記17.9、10、11）
契約とその印は、あとでモーセによって追認されました。（レビ12.1-3）

割礼は、最初アジアでイスラエル教会を明確に特徴づけ、後になって、キリスト教会
からも区別するようになりました。イスラエル教会にあったものは、ぜんぶ外部的
であって、内部にあるキリスト教会にあるものをすべて、かたどっていました。
したがって、イスラエルの教会のもつ第一義的なしるしは、キリスト教会のもつしるし
と、通じ合っていたわけです。
悪礼というと、肉の欲を避けること、悪から清められることでした。これは洗礼とおなじ
です。ということで、悪礼に代わって、洗礼が定められました。これは、キリスト教会
がユダヤ教会から区別されるためでした。


サルめは割礼の意味も洗礼の意味も知らない阿呆でしたｗ

>>318
おばあちゃん、日本語で書いて。

アブラハム契約は>>246の箇所で創世記17章より前なのだが。

>>318
あはー＾＾　悪礼　割礼　パー子にこのしゃれはつーじなんだか　ほほー

そんなに自分を責めるなよ…

>>318
それはスエデンボルグのたわごとです

イエズスも割礼受けてるんですけどｗ

アクからの清めが必要なの？ｗ

>旧約の割礼はアブラハムの子孫のうちイサクの子孫でヤコブの末裔にのみ許されていました
>罪からの清めなど関係ありません
>体の一部を捧げ信仰のシルシをからだに刻む
>契約の調印の儀式です

聖書を文字の意味だけでか読めない人はかわいそうです。

体の一部を捧げやて　ほほー＾＾

>>324
とうとう壊れましたかｗ

包皮は体の一部だよ四国豚ｗｗｗ

おばばはクロサギ
http://www.youtube.com/watch?v=O2X2XvzjxFU

>>325
>体の一部を捧げ信仰のシルシをからだに刻む
>契約の調印の儀式です

こんな見かけだけの儀式や契約に一体何の意味があるというのか？
外面的信仰しかない人はまことにあわれです。
魂のない肉体のようなものです。

これじゃ、洗礼とは幼児のあたまに水を垂らすくらいにしか思ってないのかもしれない。
ただ洗うことなら、羊や子羊の体を洗うのと大差ありません。

洗礼や割礼は、霊的洗い、悪と偽りからの洗い清めを意味しているから、
意味があるのです。

>体の一部を捧げ信仰のシルシをからだに刻む
>契約の調印の儀式です

これだけで、神との契約が成立？
おちんちんのかわを捧げてどんな意味があるんやろー　ひゃひゃ＾＾

パウロの手紙がたまたま正典に選ばれただけで
後世の信者に影響与えてるけど、まさに言ったもの勝ちだな
トマスもユダも独自の思想を持っていたのに思想を文書として残して無いから
話題にも昇らない

>>329
トマスやユダが独自の思想を持っていたとどうしてわかる？

>>330
独自の思想を持っていないとトマスのように不信やユダのように
イエスを売ったりしないだろ？

>>328
割礼は信仰を別にした意味があると思う。
ある意味、古代の人の知恵よね。

>>327
スエデンには関係ありませんｗ

からだに傷を付けるのはユダヤ人が家畜を管理する方法ですｗ

>>332
お前も割礼すれｗｗ

女の割礼は問題になったでしょ、国連あたりで。

>>335
康治は男ｗｗｗ

>>336
別人。

まだ女のフリしてるの？
馬鹿なの？

>>323
>イエズスも割礼受けてるんですけどｗ

「主ご自身、ヨハネによって、洗礼をうけられた」（マルコ1.9）

その理由は、いずれ洗礼を制定されるため、規範を示されたのです。
それと同時に、みずからの人間性を栄化され、神化されたわけです。
つまり、人間を生まれ変わらせ、霊的な人間になさるためでした。

荒らすな。

まぁいずれにしても、割礼は信仰抜きに古代の知恵。

割礼をしないとお○○○んが不潔になる。
不潔なことは悪や偽りの汚れを表象していたので、
包皮をとり捧げることが、罪や偽りからの霊的な洗い、
清めを意味したのだろうね。

荒してるのは　オ　マ　エ　ダ

>>339
イエズスはユダヤ人だから当たり前です
使徒はその後もユダヤ人の割礼は認めていた
ヤコブの子孫のおきてだからです
異邦人には押し付けませんでした
まったく死国の豚は無知だからｗ

>>341
女性も不潔になるんだけどね。
ただ男性と違い表面に出るから。
男性は完全に隠れる。

>>344
変態な話題が大好きネカマの康治ｗｗｗｗ

>>343
主がユダヤ人だからではないのよ。
パウロも言っているよ。
「イエス・キリストに結ばれていれば、割礼の有無は問題ではなく、
愛の実践に伴う信仰こそ大切です。・・・、新しく創造されること
です」（ガラテヤ5.6　6.15）
キリスト教会では、割礼が洗礼に代わっていったのよ。

>>346
それは肉の割礼のこと

クリスチャンは洗礼で聖霊が下り霊に印がつくから肉の割礼は不要
生まれ変わり精霊が内在するクリスチャンならその行いには愛が伴うということです

善行は契約の条件では絶対にありません

>>347
>クリスチャンは洗礼で聖霊が下り霊に印がつくから肉の割礼は不要

はいはい、妄想をしっかりしんじていなさい。

>善行は契約の条件では絶対にありません

善行が伴わなければ、そんな契約などただの紙切れです。

そんなから信仰で、盗人やウソつきが矯正されると思うか？

善行を捨てると言うことは、人間の意志を捨てると言うことだぞ。

>>345
やはりあんたは頭おかしいよ、康治康治って誰のこと？

>>348
聖書にまず善行しろとは書いていない

アブラハムは信仰により契約相手に選ばれた

イエズスは悔い改めて信じなさいとおっしゃった
新約を私と結べということ

つまり信仰を前提とする契約ですねｗｗｗ

>>350
>つまり信仰を前提とする契約ですねｗｗｗ

だから、空っぽの信仰で契約をしてもなんの意味がないと言うこと。
教会が信者を集めるため、主の教えでないものをつくって信者集めに利用しただけ。
とくに、パウロの信仰による義認が誤解され、悪用されている。
パウロは、信仰より愛を優先させていることは、リンゴも書かない。
パウロはみんな信仰だけの教義だと思わされている。

あの魔窟が、既に脱走者あり、行方不明者ありの状態である事を知っている人は小数。

ユングの夢の中では、エリヤの傍らにいた人が、問題提起して下さったおかげで
あの魔窟から自分の足で歩いて逃げてくれる人も出るでしょう。

ありがとう。

>>351
善行をすればいいんでしょ。ﾊｲﾊｲ
当たり前のことをいつまで言ってんだか
早く四ね

>>316>パーコはすぐ人をキテイ扱いするからかなわんわ＾＾

ｋｉｔｈｉにｋｉｔｈｉといって何が悪いの？
言われたくなかったらいうことコロコロ変えるな。

>>351
アブラハムが息子イサクをいけにえにしようとしたのは善行かどうか
よーく考えてごらん。信仰の奥義が分かるから。
あ、おばばには何もわからないかｗｗ

以下のおばばのレスについて釈明を求めます。


987 ：スウェデンボルグのたわごと：2010/10/15(金) 16:26:36 ID:JRRTsofs
>>984
お金があれば未成年者を囲ってもいいんですか？ｗｗ
それがキリストの愛の実践なの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


988 ：神も仏も名無しさん：2010/10/15(金) 16:33:09 ID:NtH8zG31
いいんです　はんそん

『地獄行きの人々と天国行きの人々』


神は、私たちの世界のものでは比べることもできない慈悲に満ち溢れた存在。

　―わたしの願いを言えば、この世を去ってキリストと共にいることであり、実は、その方がはるかに望ましい―（ピリピ）
　　　　神を信じる＝この言葉を信じること。すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっている。

―律法を持たない異邦人が、自然のままで、律法の命じる事を行うなら、たとい律法を持たなくても、彼らにとっては自分
自身が律法なのである―（ローマ人）

　　この教えを削除して信仰させてはいけない。
　　　　この世を去ってキリストと共にいること〜すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており

―聖霊に満ちて〜荒野〜そのあいだ何も食べず―（ルカ）
―ただ衣食があれば、それで足れりとすべきである―（テモテ）―肉の欲、目の欲、持ち物の誇りは、父から出たものでは
　なく、世から出たものである―（ヨハネの第一の手紙）


―盲人で口のきけない人を連れてきたので、イエスは彼をいやして、物を言い、また目が見えるようにされた〜聖霊を汚す
　言葉はゆるされることはない―（マタイ）

―ユダヤにいる人々は山へ逃げよ―イエスは昼のあいだは宮で教え、夜には出て行ってオリブという山で夜をすごしておられ
た―（ルカ）

　　神の栄光を受けられなくなっている人々も、この世で神が創造されたのは大自然である、肉の欲、目の欲、持ち物の
　　誇りを自制して、世と自己とに思い煩うことなく、愛・あわれみ・慈悲・寛容・謙遜といった心を喜ぶなら、天国に
　　行き、いくら信仰深いつもりでも、それらに反する信仰を正しいとするなら、地獄行き。

�@人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じるものは裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

「わたしの子供たちよ。これらのことを書きおくるのは、あなたがたが罪を犯さないようになるためです。

もし、罪を犯す者があれば、父のみもとには、わたしたちのために助け主、

すなわち、神様から義と認められたイエス・キリストがおられます。

彼は、わたしたちの罪のための、あがないの供え物です。ただ、わたしたちの罪のためばかりではなく、

全世界の罪のためでもあります。」ヨハネ第一の手紙2章

質問します。
Ｑ１：イエス様が「天地創造の神」であるならば、どうしてイエス様は悪魔も‘創造’したのですか？
Ｑ２：何故イエス様は、自らが創造した悪魔と戦わなければならなかったのですか？
　　　悪魔と戦うくらいならば、最初から悪魔など創らなければ良かったと思うからです。
Ｑ３：何故最高最貴である「天地創造の神」が宿っている筈のイエス様は、悪魔ですらコントロールできず、
　　　十字架の受難をお受けになっているのですか？
Ｑ４：折角イエス様（＝天地創造の神）は、この世に人間の身体をもって降臨したというのであるから、
　　　それでは何故、イエス様は自らが造った悪魔などとは戦わずに、
　　　直接に、どんどんと人類を救済されなかったのですか？

>>362
お答えします
根っから悪い天使はいませんが、悪役の天使はいます。

全く答になっていません。
正面からキチンと答えるつもりのない人はレスしないで下さい。

迷惑です（怒

ではお聞きしますが、根っからの悪人がいると思いますか。

424 ﾐｯｸ吉田(ｶﾞｯﾃｨﾝﾏｲｺﾞｳ) ◆6hHCfaIpcY age 2010/10/18(月) 12:02:03 BE:483437928-PLT(17780)
(*＞ω＜)あっちゃんのコスプレ楽しみすぐるお


(*＞ω＜)視聴率161718!!!!



短期間じゃ難しいけど気の力で日本国民の脳にQ10みてみよを語りかけてやんよ


(((†ヽ(＞∀＜)ノ†)))


444 ﾐｯｸ吉田(ｶﾞｯﾃｨﾝﾏｲｺﾞｳ) ◆6hHCfaIpcY age 2010/10/18(月) 12:10:35 BE:543867629-PLT(17780)
>>429


神)タシカニジゲンノハザマデミックニテヲフリマシタカレハワタシニエラバレテコノヨニウマレテキマシタカレノチカラハワタシノチカラホンモノデス







(((†ヽ(￣＾￣)ノ†)))


彼は面白い子ですね

Ｑ１：イエス様が「天地創造の神」であるならば、どうしてイエス様は悪魔も‘創造’したのですか？

悪は創造していません。 神の意志に逆らう自由意思を天使が使ったことを悪といいます。

Ｑ２：何故イエス様は、自らが創造した悪魔と戦わなければならなかったのですか？
　　　悪魔と戦うくらいならば、最初から悪魔など創らなければ良かったと思うからです。

ちがいます。悪と戦うながイエスの教えです。

Ｑ３：何故最高最貴である「天地創造の神」が宿っている筈のイエス様は、悪魔ですらコントロールできず、
　　　十字架の受難をお受けになっているのですか？

負けて勝ったのです。

Ｑ４：折角イエス様（＝天地創造の神）は、この世に人間の身体をもって降臨したというのであるから、
　　　それでは何故、イエス様は自らが造った悪魔などとは戦わずに、
　　　直接に、どんどんと人類を救済されなかったのですか？

悪魔を創造していません。闘ってもいません。ひたすら人類を救済しているだけです。

>>362の続き

最高最貴で万能の神様が宿っていたのであれば、
イエス様はこの世に在る間に全ての人間を救済している筈です。

何故イエス様はそうはなさらなかったのですか？
何故イエス様は自らのお力をお弟子さん達には分け与えなかったのですか？
何故イエス様の教えは、後世のお弟子さん達によって解釈がバラバラなのですか？

３６７の言葉遊びは不要です。実際にも、『現実』が伴っていません。

それが全ての答でしょう。

禁断の果実喰ったから悪魔がでてきた

>>369
あなたなりに結論出てるなら何故質問するの？

>>362
天使にも自由意志与えたんだよ
差別主義者のラピス君ｗｗｗ

キリスト教がイエス様には全知全能の神が宿っていると言っているから、
それなら何故�@全知全能の神様が悪魔なんかを造って、�A自らも悪魔の手にかかって十字架の
受難を受けて亡くなり、�B後世の人々にも悪魔との戦いを続けさせているのか、が
疑問なだけだ。

この簡単な質問に対して、ハッキリと分かるように答えなさい。
ここは質問箱なんだろう。

＞最高最貴で万能の神様が宿っていたのであれば、
イエス様はこの世に在る間に全ての人間を救済している筈です。

神は自らを助けるものを助ける。

＞何故イエス様はそうはなさらなかったのですか？

同上

＞何故イエス様は自らのお力をお弟子さん達には分け与えなかったのですか？

癒し、悪魔払いなど、一部与えました。

＞何故イエス様の教えは、後世のお弟子さん達によって解釈がバラバラなのですか？

一致しています。

３７２は何でもかんでもラピスさんだなｗ

おばばが出てこないと思ったらｗ
今日のおばばのＩＤ　 ID:dICsSZP1

>>375
ばればれだよｗｗｗ差別主義のラピス君ｗｗｗ

３７４は詭弁もいいところ。


「神は自らを助けるものを助ける。」と言うのならば、なぜキリスト教以外の宗教を排斥するのですか。

「癒し、悪魔払いなど、一部与えました。」←他の宗教も、似たような事をやっていますよ。

「何故イエス様の教えは、後世のお弟子さん達によって解釈がバラバラなのですか？
　　一致しています。」←嘘吐きなさい！その証拠に、このスレでは延々と教義についてもめていますよ。


なぜキリスト教質問箱では、大嘘がまかり通っているのですか？

おばばうざいよｗ

・「人は猿の先祖から進化した」。神はその似姿に人を創造したのです。猿は神の似姿ではありません。（創1：26）

・「パウロは地獄にいる」。回心したパウロは聖別され（使徒13：2）ましたから天国にいます。

・「三位一体はない」。三位一体を言われたのは主です（マタイ28:19）。

・「月には大気圧のためにおなかから話す人類がいる」。そんなのアラレちゃんの漫画以外に存在しません。

・「未婚の男は買春してもいい」。倫理的に言っても非常識であり、女性蔑視の典型です。

・「男性の精子にだけ神の霊魂がいる」。非常識。精子3億が卵子一個を争奪するのですから卵子のほうが貴重。

・「スウェは15歳の少女に求婚してあっさり断られた」（wiki）。ただの変態ですねｗ

・「教会はバビロンの大淫婦である」。教会は神の神秘体（エペソ1:23）ですから、教会がバビロンというスウェの論理は最初から破綻しています。タントラヨガとキリスト教を合体させ、得体のしれぬ霊の託宣を権威づけするスウェこそバビロンです。

・「天使はみんな人間の死霊である」。天使は御子によって創造され（コロサイ１:１６）、神の創造を共に喜び歌いました（ヨブ記38:7）。人は天使よりも少し低く創造されました（詩篇8:5）。天使よりも人間が先にいたと教えるスウェはインチキです。

・「天使は人間と同じように結婚する」。天使は結婚しません（ルカ20:36）。

・「サタン悪魔は悪人の死霊である」。天の持ち場をなおざりにした天使たちが暗闇の底に落とされ（ユダ９）、「もはや天にいる場所がなくなった」（黙示録12）のです。それが悪魔。イエス様も悪魔が天から雷のように落ちる（ルカ10:18）のを見ました。

・「1757年に最後の審判があった」。公審判は世の終わりに来る集合的審判です。世界が続く限り最後の審判は来ていません。

・「煉獄はない」。煉獄プルガトリウムはヘブライ語シェオル（よみ）のラテン語訳です。煉獄がないというのは聖書の否定です。

以下のおばばのレス（前スレ）についておばばに釈明を求めます。
これが善行ですか？

987 ：スウェデンボルグのたわごと：2010/10/15(金) 16:26:36 ID:JRRTsofs
>>984
お金があれば未成年者を囲ってもいいんですか？ｗｗ
それがキリストの愛の実践なの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


988 ：神も仏も名無しさん：2010/10/15(金) 16:33:09 ID:NtH8zG31
いいんです　はんそん

>>378
日本神道や日本仏教は邪教です
神は一度は日本を起こし堕落した正教の国ロシアを砕きましたが
日本はそれを見て悔い改めずに中国などで暴虐を働いたので日本を罰し
大日本帝国は滅亡しました
明治神道や近代化した仏教は国民上げて祈ったにもかかわらず神風はおろか
そよ風も吹きませんでした

神は明治神道や近代仏教のような偶像崇拝　差別主義などを憎まれるのです

>>379
成美はお馬鹿＾＾

質問には答えられずに、いつもコピペばかりしてるから、サロメにまで阿保にされるのですよー。

成美は３８１の差別馬鹿を諫めてやることすら出来ないでしょ。ほほほー

についておばばに釈明を求めます。
これが善行ですか？

987 ：スウェデンボルグのたわごと：2010/10/15(金) 16:26:36 ID:JRRTsofs
>>984
お金があれば未成年者を囲ってもいいんですか？ｗｗ
それがキリストの愛の実践なの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


988 ：神も仏も名無しさん：2010/10/15(金) 16:33:09 ID:NtH8zG31
いいんです　はんそん

>>382
お前は世間知らずの四国豚ｗｗｗ

契約の概念をまったく知らないｗｗｗ

契約締結の前提は人間の信仰と神の選びｗ

人間の努力による信仰なしの善行は無関係です
つまり無神論者や唯物論者　真の神を求めない人間の善行は無意味で
救われないって事ですｗ

成美へ
そんなの時代背景が違うから、それで良いんだよ。

たわけ＾＾

>>382

アブラハムが息子イサクをいけにえにしようとしたのは善行かどうか
よーく考えてごらん。信仰の奥義が分かるから。

>>385
へー、神様の倫理道徳律法戒めって時代に左右されるものなんですかー？ｗ
へー、驚いたｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>386
方形手術が善行なんだってスエデンにとってわｗｗｗ

　　　　　　　､＿＿　-‐-、
　　　　　　　　.＞　　　 __¨￣｀ヽ､
　　　　　　／　　 ,　 , '⌒　　　　　＼　　　　＝迷える成美ちゃんからのお縋りの質問＝
　　　　 ∠ｨ'　　,.ｲ　/!　 ,　　　　　　 ヽ　　　　　　へー、神様の倫理道徳律法戒めって
　　　　　//　 /　! / i { .ﾄ､　　　　　 ヾゝ　　　　　時代に左右されるものなんですかー？ｗ
　　　　 i　i　 {三ﾐi′ヽﾊ{ ヽ,　　　　　 ヽ　　　　　へー、驚いたｗｗｗｗｗｗｗｗ（>>387）
　　　　 i ,ﾊ.　!＿､｀　 .三彡ﾍ,　　 , 　　i
　　　　ﾉ } ﾊ i.'ｱ_;}`　　 ｨｧ=､i　　 ﾊ　 ,ｨ{　　■優秀なる羊飼いからのお示し■
　　　　　iﾊi ◯ﾞｰ'　,　 　辷ﾘ !i　/⌒Y⌒　　　　・人間が定めた「倫理・道徳・律法・戒律」は　
ほほほー ﾞ､　　　 ｰ‐ｧ　◯ iﾊﾉ乙 ﾉ　　　　　　　場所によって異なり、時代によって変遷するものなのよ。
　　　　　　　 ` - ＿　r､＿_, -､__／　　　　　　　・迷える成美ちゃんが混同させているのは
　　　　　　　　　r＜_入／//＼　　　　　　　　　　『天地を貫く神の律法』と「人間の定めたルール」だよ。　
　　　　　　　　,ﾉ { |io　o 〈〈　 /
　　　　　　　 f￣厂`＜_) ヽX　　　　　　　　　　 ・天地創造の神の御経綸は人間には解らない。
　　　　　　　 ｀ｰﾄr-､＿_／　}　　　　　　　　　　　この謙虚な態度だけが正しいのよ。
　　　　　　　　〈ﾌ ! i　 r-､　ｽ.　　　　　　　　　　・あとは、頂いた聖典を虚心坦懐熟読玩味するだけよ。

>>389
977 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 17:21:39 ID:BIXAa12+0
Ｑ６　では、何故道化の質問から目をそらせられないのか？

Ａ６　　ラピスラズリの中にある、「差別をしてはいけません」というルールは、強固に存在している。
　　　　ラピスラズリはそこから目を背けているが、決して消滅していない。
　　　　そして、そのルールは、ラピスラズリが意識しようと終いと、彼に求め続ける。
　　　　「差別をしてはいけません」と。
　　　　だけど、彼は差別を行い続ける。
　　　　そして彼は、差別をしている自分を嫌悪している。

　　　　何故か。Ａ４で述べたように、ラピスラズリは基本的に善人だからである。
　　　　善人であるが故に、道化の質問が「善そのものを問う物」であると認識が出来き、
　　　　善人であるが故に、その質問を無視することが出来ないでいる。

　　　　ラピスラズリは道化の質問をはぐらかすことでしか、自分を保つことが出来ない。
　　　　道化の質問に目をそらすことは、それはすなわち善への問いかけに目をそらすことになる。
　　　　善への問いかけから目をそらすことは、ラピスラズリにとって悪に等しい。
　　　　だが、ラピスラズリは善人であり、彼の全ての行為は善意で成されているのだ。
　　　　よって、ラピスラズリは悪を選択することが出来ず、目を背けることが出来ないでいる。

　　　　ラピスラズリは善人であるがゆえに、道化の質問に目を背けることが出来ず、
　　　　ラピスラズリは善人であるが故に、道化の質問に答えることが出来ず、
　　　　ラピスラズリは全員であるが故に、道化の質問意義をすり替えることで、その質問を回避しようとしている。

　　　　道化の蛇のような粘着から逃げ切れない場合、ラピスラズリはこう答える

　　　　朝鮮に関心がない
　　　　
　　　　そして、ラピスラズリの良心は痛むのだ。自分は間違っている、と。

>>389
へぇｗｗｗ

＞人間が定めた「倫理・道徳・律法・戒律」は場所によって異なり

でわにホンの皇室も廃止されて当然だわなｗ
日本は国民皆平等ですからｗ
憲法改正されれば皇室は廃止おｋですねラピスはｗｗｗ

聖典である聖書は君主は神によって任命されるとある
だから天皇も聖書の神に従うべきですねｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　 ＿_
　　　　　　　　　　,. ‐ ¨　　　　￣ ｀ヽ、　　　　　n
　　　　　　　　／ ／ ￣￣ ｀ヽ､　　　　＼　　　　　 っ
　　　　　　　 /　ﾑ'　¨￣　¨ヽ.　＼　ヽ.　 ヽ.　　　　っ　　　　　　　　　
　　　　　　／ /{　ヽ. 　　　　　ヾ.、 ﾞi　 ヽ.　ﾞ;、　　　　　　　　　　　◇自分を弱者にみせかけて
　　　　　,/　 { ﾊ.{. 　＼.　　 Xx ヽ＼i　　　ﾍ　}　　　　　　　　　　　　差別利権に群がる
　　　ｰ'7{　　i/　ﾞ､ヽ.＼＼＝=- ､i　 }　　　} ヽ|　　　　 ＿　　　　　　エセ・人権主義者が涌いてきたわ。
　　　 ./ |　 . ﾚ=' ﾍ{ヽ、｀ _＞､＿_{　.| 　　ﾊ. 弋.　　 ／ ／
　　　 {　 !　i .| ,r=､ ヽ ￣"ｨ乙ヾｰ ! .i　 , /　 厂　／／
　　　 i　 i　ﾊ. {《 込、　　　弋_ﾘc　}ﾉ ./},ﾊﾊﾉ ／／　　　　　　　　　お掃除が大変よ、迷惑だわ（怒
　　　 ヽ. ＼{_.＼弋ﾘ ,　　　　　　　,ﾚ'.＿,ﾉ .／／
　　　　　　　　`个　　　r-､　　,rﾍ∠、ﾊ{／／
　　　　　　　　　 ヽ .　　　¨ r‐(／¨X_ﾌﾞ,／
　　　　　　　　　　　　￣ｱｽir‐{ ／　　ヾ }
　　　　　　　　　　　　 (ﾞ7 ﾊ 〉入__.　　 〈 ）　　　　　　　　　　　◇彼らの特徴は、無闇矢鱈にレッテル貼りをして
　　　　　　　　　　　　 r{-′` 个| ＼＿ノ
　　　　　　　　　　　　/r`ｰ― 'ｰ'―人　　　　　　　　　　　　　　　「差別された、差別された」と
　　　　　　　　　　　 〈/￣￣￣￣　　 `>
　　　　　　　　　　　r'┤ ､＿! }　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　泣き喚く振りをすることねｗ
　　　　　　　　　　　〉-{ 　　{ ﾉ　　　　 ／
　　　　　　　　／￣　ヾ＼　ヾ__　　／t__
　　　　　　　/ /ﾌ /ﾌ　}　 ヽ.＿,ﾞｰr‐┴‐′　　　　　　　　　　　◇そんなに嫌なら、お母さんの許に
　　　　　　/ / / / / /　　　 ＼　ﾍ.
　　　　　〈／ / /　{ /　　　　　 ＼ ヽ.　　　　　　　　　　　　　　　　　帰っていいのよ！
　　　　　　　 ￣　　¨　　　　　　　 ｀!,}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　¨　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　保健室のセンセイ
　　　　　　　　　　　　　　　　─━━━─

　　　　　　　　　　　　　 ＿_
　　　　　　　　　　,. ‐ ¨　　　　￣ ｀ヽ、　　　　　n
　　　　　　　　／ ／ ￣￣ ｀ヽ､　　　　＼　　　　　 っ
　　　　　　　 /　ﾑ'　¨￣　¨ヽ.　＼　ヽ.　 ヽ.　　　　っ　　　　　　　　　
　　　　　　／ /{　ヽ. 　　　　　ヾ.、 ﾞi　 ヽ.　ﾞ;、　　　　　　　　　　　
　　　　　,/　 { ﾊ.{. 　＼.　　 Xx ヽ＼i　　　ﾍ　}　　　　　　　　　　　あっ
　　　ｰ'7{　　i/　ﾞ､ヽ.＼＼＝=- ､i　 }　　　} ヽ|　　　　 ＿　　　　　　歴史だけは真面目に勉強しておかないと
　　　 ./ |　 . ﾚ=' ﾍ{ヽ、｀ _＞､＿_{　.| 　　ﾊ. 弋.　　 ／ ／
　　　 {　 !　i .| ,r=､ ヽ ￣"ｨ乙ヾｰ ! .i　 , /　 厂　／／ 　　　　　　　とんでもない馬鹿に育つから、
　　　 i　 i　ﾊ. {《 込、　　　弋_ﾘc　}ﾉ ./},ﾊﾊﾉ ／／　　　　　　　　　
　　　 ヽ. ＼{_.＼弋ﾘ ,　　　　　　　,ﾚ'.＿,ﾉ .／／ 　　　　　　　　　　　気を付けてね＾＾
　　　　　　　　`个　　　r-､　　,rﾍ∠、ﾊ{／／
　　　　　　　　　 ヽ .　　　¨ r‐(／¨X_ﾌﾞ,／
　　　　　　　　　　　　￣ｱｽir‐{ ／　　ヾ }
　　　　　　　　　　　　 (ﾞ7 ﾊ 〉入__.　　 〈 ）　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　 r{-′` 个| ＼＿ノ
　　　　　　　　　　　　/r`ｰ― 'ｰ'―人　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 〈/￣￣￣￣　　 `>
　　　　　　　　　　　r'┤ ､＿! }　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　〉-{ 　　{ ﾉ　　　　 ／
　　　　　　　　／￣　ヾ＼　ヾ__　　／t__
　　　　　　　/ /ﾌ /ﾌ　}　 ヽ.＿,ﾞｰr‐┴‐′　　　　　　　　　　
　　　　　　/ / / / / /　　　 ＼　ﾍ.
　　　　　〈／ / /　{ /　　　　　 ＼ ヽ.　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ￣　　¨　　　　　　　 ｀!,}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　¨　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　─━━━─

>>393
961 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 16:09:17 ID:BIXAa12+0
>>960
はいはい。
お前の国語脳力の問題ではなく、それは問題のすり替えです。
ザ日朝鮮人の差別のあるなしなんて、ひとっっっっっっっっことともきいちゃいねえ。
ラピスラズリ君。


　人は人を差別して良いと思いますか？


どう思いますか？
差別をして良いと思いますか？
差別をしてはいけないと思いますか？

二択です。
答えてください。

962 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 16:14:17 ID:BIXAa12+0
ラピスラズリ君は、

　人は人を差別しても良い

とも

　人は人を差別してはいけない

とも、
書くことが出来ない人なのですか？

>>388
激しく笑いましたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>394
　　　＞ラピスラズリ君は、人は人を差別しても良いとも
　　　　　人は人を差別してはいけないとも、書くことが出来ない人なのですか？

ラピスさんという方が『何も書いてない』という事は、『ラピスさんは何も言っていない』という事なのですね＾＾
何も発言をしていない人に差別主義者のレッテルを貼るとは、これ如何に？

つまりサロメというコテがキリスト教板にまでやって来て、ラピスさんの悪口を言い振らしているのですね。


人の悪口を言う人は、誰からも信用されませんよ。


でうわ

>>396
差別はいけないとなぜ書き込めないんでしょうかねぇｗｗｗ

お前も差別はいけないと表明できないのかい？四国豚ｗｗｗ

>>395
反論できなくなったね四国豚ｗｗｗｗｗｗｗｗ

ラピスさん認定、おばば認定、四国豚認定と、このスレは忙しいこと＾＾

あたしゃ、怪盗二十面相か。


阿保め

>>398
同じようなもんだよラピス君ｗ

さ　こたえろｗ

984 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 17:39:38 ID:BIXAa12+0
「差別の何が悪い？」
「差別なんて当たりまえだろ」
「超賤人は差別されて当然」

そういって、助け船を出したつもりになる人もいるが、どっこいコレは助け船にならない。
今までのラピスの言動を思い出してみるが言い。
ラピスラズリ君は、今まで一度だって「朝鮮人を差別して良い」とは答えてこなかったじゃないか。
排除しろとさえ言えなかった。影響力を省くべし、と言い続けていた。
ラピスラズリ君にとって、「朝鮮人を差別しよう」という呼びかけも、苦痛でしかないんだよ。
だって、そんな事は「してはいけないこと」なんだから。

って、あああ、済まない、ラピス。又君にとって難しい話をしてしまったようだ。
簡単な話をしようと言っていたのに、本当に済まない。
では、話を元に戻すとしよう。

ラピスラズリ君。
人は人を差別しても良いと思いますか？

　　　　　　　　　　　　　　,r―-‐　 ¨ ￣　｀ヽ、
　　　　　　　　　　　　　 (　 ,.　-―-　、　　　 ヽ.
　　　　　　　　　　　　　／　　　,　 　　ﾍ　　　　 ヽ.
　　　　　　　　　　　 ／　　　　ﾉ　　 　　ﾞ;、　　　　ヽ.
　　　　　　　　　　 ,/　　　,　 / 　/　　.ﾉ ﾞ;、　　　　 ﾞ;、　　スエ姉さんは、これからも模範回答者として
　　　　　　　　　　/　　,　/__/　 /　 ∠.ﾑ､ﾞ,　　　　　　}
　　　　　　　　　 ,'　　/ /⌒ﾊ　/ ／//⌒iヾ、　╋　 〈　　　頑張ってね！
　　　　　　　　　 i /　{ .ﾊ/r=i､／　ﾉ' ,r=={、!ｰr-､＿ﾉ
　　　　　　　　　 | !　 .! ﾚ/ｨ孑}`　　　 'ｨ:ｶ;ヾ!　!/ /}＿
　　　　　　　　　 {ﾍ.　 { {　辷;ﾘ　 ,　　　辷ﾘ |,:ｲ⌒ヽ. そ
　　　　　　　　　　｀ ﾞヽ.ﾊ!　　　 r-―‐､　　 '／¨ヽ__,〉′
　　　　　　　　　　　　　 {.　 　　′　　ﾉ　_／　　人　　　　　　　　馬鹿サロメと阿保成美なんかに
　　　　　　　 ／｀ｰr‐-'＾Yヽ､__　　　¨r'7ﾞ ヽ 　/　　＼
　　　　　　　 ヽ　　 `uﾍ)ﾍ＿,ｲ ,ｽ~{　/　　 __/　　　　 ＼　　　　　負けちゃあ駄目だかんね！！
　　　　　　　 /　∠⌒ ﾉ /) ∠k'i╋!V二7　{　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　{　　　　　 / ,.ｲTT,}ﾉ.ﾉ { | | } .i　　 　　　　　　 ヽ
　　　　　　　 `ヽ.＿／＾Y └'‐/./　 ￣~ 　〉　　　　　　　　　 }
　　　　　　r'⌒ｰ'⌒ｰ-ﾍr-‐{二;}ﾆﾆﾆ ｰr'>　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　 (_ﾉ　r 　　ヽy┴,　/ //二ﾆi￣ﾍ.　　　　　　　　　/
　　　　　　 {　 ･ 人･/‐r-} / / {__{__|_}　　 }　　　　　　 .,∠!　　　　　　　　　　　　　　ＤＡＩＳＥＴＳＵ　ＳＵＺＵＫＩ

>>400
はーい　ありがとー(^^) 　まっててねー

豚の野合かｗｗｗ

>>402
そこでヨタくっていないで、
>>362 の質問に、カトリック教会の立場で模範的解答を早くしてあげてくらさい。
それとも、信仰だけで救われるのだから、そんな質問どーでもいいってこと。　

なるみもね、りんごもね、ほほひひー

　＼　　　i　　|　　　/　　／ 　--

　　　みんなー、わてやでー
　　　　 　 ／￣＼　　　＝　二
　￣　　　|　＾o＾　|　　　　　 ￣
　-‐　　　 ＼＿／ 　　　　‐-
　／　　/　　 |　　 i,　　＼

>>403
負け犬ラピスにはとっくに答えましたｗ

スエデン豚はさっさと契約の必要条件が信仰なき善行だという証拠出せｗ

>>405
またまた、サルメサルはいか墨吐いてとんずら決め込みました。


それでは、真のキリスト教スェデン派からお答えします。

>>362
Ｑ１：イエス様が「天地創造の神」であるならば、どうしてイエス様は悪魔も‘創造’したのですか？

神の造られたものは、すべて極めて良かったのです。（創世記1.31）
人間は、神からくる善と真理を受け入れる容器として造られました。（創世記1.27）
しかし、人間に与えられている自由意志が、神に逆らう（創世記3.17）ことに
よって、神の善と真理が悪と偽りに変わります。なぜなら、人のエゴは常に神のみ摂理に、
反抗するからです。（創世記1.18）

このように悪の原因は神にではなく、人間の側にあるのです。
神からくる善と真理を逆らわずに受け入れる人は、それはそのままその天界ですから、
死後、最後の審判を受けて、天界に行き天使になります。

神の善と真理に逆らい悪と虚偽にひん曲げる人は、それはそのまま地獄ですから、
死後、地獄に断罪されて悪魔になります。天使も悪魔ももとは地上の人間だったのです。
天界は、天使霊で構成され、地獄は悪霊で構成されています。

>>406
受け売りは結構ざますーーｗｗｗｗｗｗｗ

>>407
やなら、クーリングオフして＾＾

>>362
Ｑ２：何故イエス様は、自らが創造した悪魔と戦わなければならなかったのですか？
　　　悪魔と戦うくらいならば、最初から悪魔など創らなければ良かったと思うからです。

主（キリスト）が来られるまえ、地獄は力をましてきました。それは、天界の天使たち
をおびやかすほどした。また、天界とこの世とのあいだに割りこんで主とこの世の人間と
のあいだの交流を妨害したため、主のみによる（神の真理と善）が人間のほうに届かな
くなるほどでした。その結果、全人類にたいする罪の宣告もせまり、天界の天使たちで
すら、その円満な姿をながく保っておられないほどでした。

それで、地獄を制圧し、罪の宣告がこれ以上迫ってこないようにするため、主はこの世
に来られました。そして地獄を取り去り、征服し、天界をお開きになりました。
その結果、主は地上の人間のもとに臨在し、人が主の掟にしたがって生きれば、人は
救われるようになしました。
主はかれらを再び生きかえらせ、救われます。ただし、生まれ変われる人だけが、救われ
るのです。人間はみなあがなわれています。したがって、人間はみな生まれわることが
できるのです。

>>408
384 名前：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY [sage] 投稿日：2010/10/18(月) 14:24:02 ID:vWVIEKAN
>>382
お前は世間知らずの四国豚ｗｗｗ

契約の概念をまったく知らないｗｗｗ

契約締結の前提は人間の信仰と神の選びｗ

人間の努力による信仰なしの善行は無関係です
つまり無神論者や唯物論者　真の神を求めない人間の善行は無意味で
救われないって事ですｗ

386 名前：スエデンボルグ狂信者おばばのたわごと[さげ] 投稿日：2010/10/18(月) 14:28:19 ID:XiCdpNpS
>>382

アブラハムが息子イサクをいけにえにしようとしたのは善行かどうか
よーく考えてごらん。信仰の奥義が分かるから。

>契約の概念をまったく知らないｗｗｗ

>>315
>体の一部を捧げ信仰のシルシをからだに刻む
>契約の調印の儀式です

あたしはこれで大笑いしますた。
おちんちんのかわで神と契約　おーほほー

>アブラハムが息子イサクをいけにえにしようとしたのは善行かどうか
>よーく考えてごらん。信仰の奥義が分かるから。

信仰を仁慈から分離する教えを「獣」の教義と言います。

信仰から仁愛を取り除けば、薬から有効成分を取り除いたただの液体です。
仁愛の行為が主によろこばれるのです。

>>410
神はアブラハムにイサクを捧げよとめいじたけど？

ほんと旧約まともに読んでないｗ

>>411
四国豚の珍説は結構ですｗ

>>412
マルコ書にもあなたの信仰が救ったと書いてある
あなたの善行が救ったなんて書いてませんｗ

お前は世間知らずの四国豚ｗｗｗ

契約の概念をまったく知らないｗｗｗ

契約締結の前提は人間の信仰と神の選びｗ

人間の努力による信仰なしの善行は無関係です
つまり無神論者や唯物論者　真の神を求めない人間の善行は無意味で
救われないって事ですｗ

信仰から仁愛を取り除けば、薬から有効成分を取り除いたただの液体です。
それをありがたがって飲んでいるのが、今のキリスト教徒です。
おんあこともわからないおバカさんばかりです。

こんなこともわからないおバカさんばかりです。

>>415
それはあなたの我説であり聖書とは無関係ですｗｗｗ

>>414
>人間の努力による信仰なしの善行は無関係です
善行はいらんのじゃないの？

>>417
いえ、聖書じゃなく、それが今のキリスト教徒と言っているのよ。
薬効のないただの液体を売りつけているキリスト教会でつ。

ヤコブ２・２４

これであなたがたも分かるように、
人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのではありません。

Ｑ： ヤコブの手紙に「人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのでないことがわかるでしょう」

と書いてありますが、行いで義とされるのですか。

Ａ：それは人の前で義とされるのであって、神の御前ではそうではありません。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

義とは旧約聖書にもたくさん出てくるようにユダヤ律法で「正しい行い」「人の行う正しい道」を意味します。

「義」には

�@人の前に認められる義

�A主イエスの血によるあがないによる神の御前に認められる神の義があります。

ヤコブの手紙2-21に「アブラハムはその子イサクを捧げた時に、行いによって義と認められたとありますが、

これは�@の人間に認められる義であって神の御前に義と認められたのではありません。行いによって救われたのではないのです。

アブラハムが�A神の御前に義と認められたのはイサクを捧げた数十年前のイサクが生まれる前です。
その創世記にこう書いてあります。

「彼は主を信じた。主はそれを彼の義と認められた」。この御言葉で明らかなようにアブラハムは信仰によって神に義とされたのです。

アブラハムのイサクを捧げた行いは�@人間に認められる義であって、�A神の御前に義と認められたのは信仰によることがわかります。

Ｑ：ではアブラハムの行いは神の御前では義と認められないで、彼が信仰によって神から義とされたと聖書のどこに書いてありますか。

今度は新約聖書から引用願います。

Ａ：ローマ人への手紙4-2:3にこう書いてあります。「もしアブラハムが行いによって義と認められたなら彼は誇ることができます、

しかし神の御前ではそうではありません。聖書はなんと言っていますか。

『それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義とみなされた。』」ここに「神の御前ではそうではありません。」とあります。

この御言葉で明らかなようにアブラハムは行いによって神の御前で義と認められたのでのではないことが明確に理解できます。

次のように書いてあります。

「律法の行いによっては、神様の御前に義と認められる人はひとりもいないことが、明らかになるのです。

なぜなら、「義人は信仰によって生きる」と書いてあるからです。」ガラテヤ人への手紙3章

「されば我らは人間は律法の業無くして信仰によりて義とせらるるなりと結論す」との
パウロの言葉（ロマ３・２８）は誤解されているのである。

何故ならこの記事の信仰は永遠よりの三人の神的人格に対する信仰である現代の教会の信仰を意味するものではなく、
主なる神救い主なるイエス・キリストに対する信仰を意味し、律法の業とは十戒に言及するものではなく、
ユダヤ人に特有なモーゼの律法に言及しているからである。

>>419
それはあなたの思い込みです

おばばはキリスト教について何も知らない。
信仰が行為なんですよ。あるいは行為が信仰なの。
わかるかな？わかんねーだろーなーｗ

>>411
意味不明なこと書かないで。
主はアブラハムに息子イサクをいけにえにするように求めたのです。
アブラハムは苦しみながらも、主の命令に従ったのです。
主はアブラハムが息子をナイフで刺そうとした瞬間に辞めさせました。
なぜやめさせたのですか？

善行だけで人間が救われるってｗ

スエデンの論理だと共産主義者でも善行すれば契約が成立し救われてしまいます

実はスエデンって無神論の心霊主義者だったのですね

＞善行だけで人間が救われる
お前は笑うけど、善行してりゃぁ、報いはあると思うよ。

そのことに宗教なんて関係ないじゃん。

助かったやつがいたのなら。それは純粋にすばらしいことじゃん？

>>428
キリスト教の話してるんですが？ｗ

イエスの教えの話をしてるんですが？ｗ

>>428
善行って何が善行なの？
アブラハムは息子をいけにえにしろと神から命じられて、
その言葉を信じて、マジで行動に移そうとしたのよ。
息子の胸を突き刺す刹那、神は止めましたが。

この場合、アブラハムの行動は善行ではないです。
子供を殺すなんて善行のわけないですもん。
神の命令なので忠実に従ったのでしょ。
でも神は信仰を試されたわけで、信仰は正しかったのです。
それで、アブラハムはイスラエルの信仰の父に指名されたわけ。

サロメよ、キリスト教の「キリスト」とは何か？

よーーーーーーーーーく考えてから、キリストを目指せ。以上だｗ

>>433
雑魚ボナンザ　お前は切腹しろハゲｗｗｗ

>>427
信仰のみ、善行のみじゃなく、
信仰＋善行＝主の教えなんよ。
信仰−善行＝獣の信仰なんよ。
ほんとうにサルメは理解力がないでつね　ほほー

>>435
あほｗ

共産主義者の善行＝善行
アブラハム＝＝＝＝善行＆信仰

つまり信仰が契約のかなめなのｗ
馬鹿四国豚がｗ

>>431
善行ってのは仁愛の行いのことだよ、パー子。

信仰のみとは、「ただ手を合わせて、主よお助けください」と祈ればいいが、
信仰と仁愛とは、信仰のほか、主のご命令されたことを実践しなければならないのよ。

>>436
それじゃ信仰のみにならないでしょうおばか

「未婚男性が未成年少女を金でかうのも仕方ない。」
これがスウェの律法だもんねーｗ
モチベーション低すぎｗｗｗｗｗｗｗ

>>438
信仰がなければ人の善行はむなしい

善行だけなら異邦人だってできます

信仰によって契約成立ですから信仰のみです

>>440
それを、黙示録では、「獣」の信仰といってます。

　　　／￣￣￣Y￣￣ ＼
　　 l　　　　　　　　　　　　l
　　 ヽ,,,,,／ ￣￣￣￣ ヽﾉ
　　　|::::: 　　　　　　　　　l
　　　|:::　　 ＿_　　　　＿ |
　　（6　　　＼●>　 <●人
　　　!　　　　　　 )・・(　　　l 共和国差別はいくない
　　　ヽ 　 　　　　(三)　　 ﾉ
　　　 ／＼　　　　二　 ノ
　　 /⌒ヽ. ｀ー ─ 一' ＼
　　l　　　 |　　　　　 ヽo　ヽ

黙示録の「獣」

「竜はこの獣に、自分の力と王座を大きな権威を与えた」（黙示録13.2）

これは、信仰を生命（生活）から分離する者たちは、この教義的なものを妄想から
つくった理論により支持し、確証することを意味している。
「獣」の意義は、信仰を生命から分離していることを確認する自然的な人から
発した理論である。すなわち、信仰のみの教義を説く者たちである。この教義が感覚の
迷妄から発しているのは、この獣は豹のように見え、その足は熊の足のようで
あったのであり、熊の足は迷妄を意味している。

また、「その力、その王座、大いなる権威を与えること」も意義は、教義的なものを
支持し、確証することであり、「王座」は誤謬から発している教義の方面の教会で
あり、「大いなる権威」はそれにより支持し、確証することである。
信仰を生命（生活）から、すなわち、善い業から分離する者らが「力、王座、大いなる
権威」を持っていることは、かれらが陥っている誤謬がそれ自身の中に何らかの
力を持っているためではない。
なぜなら力はことごとく善から発した諸真理の中にあるからには、悪から発した誤謬に
はいかような力も皆無であるからである。

>>439
アダムやエバの化石まだー？

IDがドブ(dov)

>>443
＞「竜はこの獣に、自分の力と王座を大きな権威を与えた」（黙示録13.2）
＞これは、信仰を生命（生活）から分離する者たちは、この教義的なものを妄想から
＞つくった理論により支持し、確証することを意味している。

スウェーデンボルグだ！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>443
スエデンの珍説は無意味でスｗｗｗ

>>447
でうわ、カトリック教会の、オーソドックスな解釈を与えてくらさい。
教会が知らないわけないよね。

「竜はこの獣に、自分の力と王座を大きな権威を与えた」（黙示録13.2）

どうせ、「答になってないよ、パー子」というんでしょーｗ
誰が答えるかってｗｗ

>>373
キリスト教徒は、神様と話をしていない。

―神は、罪を犯した御使いたちを許しておかないで、彼らを下界におとしいれ―（ペテロ）
―悪魔はイエスを〜またたくまに世界のすべての国々を見せて言った、「これらの国々の権威と栄華とをみんな、あなたにあげ
ましょう」―（ルカ）
―あなたがたが悪しき者にうち勝ったからである。世と世にあるものとを、愛してはいけない〜すなわち、肉の欲、目の欲、持
ち物の誇りは、父から出たものではなく、世から出たものである―（ヨハネの第一）

　神は天国のものより、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを望んだから、罪人＝監獄の囚人＝下界＝この世の者にした。
　　この世の権威や栄華、肉の欲、目の欲、持ち物の誇り、富は悪魔の支配であると。

―聖霊に満ちて〜荒野〜そのあいだ何も食べず―（ルカ）―山へ逃げよ〜イエスは昼のあいだは宮で教え、夜には出て行ってオ
リブという山で夜をすごしておられた―（ルカ）

　神が創造されたのは大自然である。世と世にあるもの、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りは、人間が罪を犯して造り、また、
　神の義の天国には、それらのものがないと。

　天国（黄泉）で罪を犯し、地上で罪を犯し、土に帰る者となった。

　　―わたしの願いを言えば、この世を去ってキリストと共にいることであり、実は、その方がはるかに望ましい―（ピリピ）
　　　　神を信じる＝この言葉を信じること。すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっている。

しかし、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りのないことは善いことだ、目が見える者は神が創造された大自然を楽しむことは善いことだ
と受け入れ、悪魔の配下のこの世を悔いること。

多くの者は土に帰る運命となっているが、聖霊により、神が創造されたのは大自然であると信じ、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りは
悪魔の配下であると信じ、それらのあるこの世の生活を悔い、愛・あわれみ・慈悲・寛容・謙遜を重んじるなら、土に帰らない者と
なれる。

肉の欲、目の欲、持ち物の誇りの得られない、最も小さい者は、神の義に近く、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りが得られる状態の人
々でも、聖霊により神が創造された大自然を喜び、愛・あわれみ・慈悲・寛容・謙遜を重んじるなら、土に帰らない者となれる。

しかし、神に信仰深い者と自称しながら、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを何も問題ないという人々、そのような様子を人々に示す
人、信仰をしようとする人に、肉の欲、目の欲、持ち物の誇りを何も問題ないと教える人は、地獄に落ちると。

　神に信仰あり永遠の国に入る者は、神に対して罪を犯した者、からし種一粒ほどの信仰のない者と自任し、神が創造されたのは
　大自然と喜び、盲人や口のきけない人々は罪は少なく、世に打ちひしがれた人々・貧しい人々をあわれみ、愛・あわれみ・慈悲・
　寛容・謙遜を重んじようとするなら、天国を受け入れることができる。

サロメにはまだ早すぎるな、キリストがどうのこうのって話は。

サロメというか、Ｋｏシリーズ自体がガキレベルだから。

>>449
主は信仰だけで、すくわれるとはどこにも言われていません。

悔い改めなさい、なるみ。

「わたしの言葉を聞いて、それを行う者はことごとく思慮ある人間に似ているが、
しかしわたしの言葉を聞くが、それを行わない者はことごとく愚かな人間に似ている」
（マタイ7.24、26）

「なぜあなたらはわたしを主よ、主よと呼んで、わたしが言うころがらをおこなわない
のか。わたしのもとに来て、わたしの言葉を聞き、それを行う者はことごとく岩の上に
家を建てた人間に似てはいるが、聞いて行わない者は土地の上に家を建てた人間に似て
いる」（マタイ6.46-49）

「良い地にまかれたものとは、御言葉を聞いて悟る人であり、あるものは
百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍の実を結ぶのである」（マタイ13.23）

「たれであれ、これらのいましめの中いとも小さいものをう破り、そのことを
人に教える者はことごとく天の国では最も小さな者と呼ばれるが、誰であれ、
それを行い、教える者は、天の国では偉大な者と呼ばれるであろう」（マタイ5.19）

「あなたらはもしわたしがあなたたちに命じることを何であれ行うなら、わたしの
友である」（ヨハネ15.14）

「イエスは言われた。わたしの母とわたしに兄弟たちはわたしの言葉を聞いて、
それを行う者たちである」（ヨハネ8.21）

黙示録講座
「そこの獣の頭の一つが傷つけられて、死んだと思われたが、この致命的な
傷も治ってしまった。そこで、全地は驚いてその獣に服従した」（黙示録13.3）

これは、かれらの教義的なものが聖言と一致しておらず、聖言においては宗教的な
原理とは全く一致していない「愛」「生命」「業」が極めてしばしば言われている
ことを意味している。

「この致命的な傷も治ってしまった」は、その不一致が業が信仰と連結している
ことが考案されたことにより取り去られたことを意味する。

「全地は驚いてその獣に服従した」は、それらのものが教会の中で学のある者ら
により受納され、それほど学のない者らにより遠くから受け入れられたことを意味する。

訂正
「この獣の頭の一つが傷つけられて、死んだと思われたが、この致命的な

�@人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じるものは裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、

思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは神の御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

(ヨハネ３：１６)

あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白

「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者と認められ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」

（ローマ人への手紙10:9-11）

>>448
獣はネロですねー
ネロの数字がラテン語で666ですから
これが伝統的解釈
将来ネロみたいなキリスト教を抱き込んでいうこときかない信者を皆殺しにする
キチガイ君主が現れるそうです。
その人は2000年前と同じようにエルサレムとローマを本拠にするとか。
これも伝統的聖伝の解釈。

バチカン又はヨーロッパ諸国など日本の宗教観をどのように思っていますか？

>>448
竜はサタンですねー。聖ヨハネに啓示した
イエズス様がそうおっしゃってるので間違いなし。

はい、解釈

サタンがキリスト教を支配下に入れようと
ネロをそそのかしたけれど、
クリスチャンは言うことをきかずに殉教を選び
結局支配できなかった。

バチカンがバカチンに読めた

ヨハネはその獣を見たとき、ショックのあまり絶句したそうです。
クリスチャンが次々にライオンの巣窟に投げ込まれるのをその目で見
たのでしょうね。

>>453
腹を切れボナンザwww

>>454
それらの章句は契約を結んだユダヤ人たちへの戒めだよｗ
未契約の異邦人にはちゃんと

信仰が重要だとおっしゃってますw

子犬のたとえの異邦人の女
ローマの百人隊長
サマリアの女などにねw

聖書のどこにも善行によって救われるとは書いていませんw

>>460
>獣はネロですねー
そんなわけないでちょ。

ネロは反乱が起こり、みんなからも見放され、自らの喉を剣で貫き自殺するんだよ。
でも、黙示録の「獣」は、頭が傷つけられ、死んだと思われたが、この致命的な
傷も治ってしまったと記されてます。
見当はずれでつ。

>>465
>聖書のどこにも善行によって救われるとは書いていませんw
だから、信仰＋善行ね。
善行とは、仁愛の行為のことですね。

>>467
信仰なき仁愛の行為などゴミカス以下ってこと

信仰なき仁愛の行為は神との契約には何の関係もない

アブラハムは信仰を認められたのであり
百人隊長や異邦人の女も信仰によって願いが聞かれた

善行など無関係です

>>431>>432
スエの善行はロリコンや女性をお金で買う事じゃないｗ？
うんうん、何が善行か何て人間にはわからないよね。
日常生活の中でも善行だと思ってやった事が他人や自然を傷つけてるなんて
ままある事です。
善悪というのは人間の判断でしかないので大切なのは神様の意思の沿って
行動する事だと思うのです。
そもそもスウェーデンボルグは一つでも善行と呼べる事したの？
カトリックにはマザーテレサやコルベ神父など神の意思に沿った行動で
なおかつ善行と呼べる事をした人いっぱいいますよ。

>>468
信仰と仁愛って書いてるだろう。
サルメは、ほんとあたまわるいわ~~+

>>468
信仰なき仁愛の行為なんて他人からよく思われたいだけの
エゴだよね。

>>470
信仰だけでも大丈夫

アブラハム　百人隊長　異邦人の女

はいスエデン敗北www

四国豚にお聞きしますが

無神論者の善行と正しいアブラハムの善行の違いはどこにあるのですか？

>>466
ばーか
獣は皇帝でもあり帝国でもあるのよ。

>169 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2010/10/17(日) 12:15:14 ID:v4aSet+L
>>>164
>エッセネ派の文書に書いてあるのはハスモン王家への批判だよ間抜けｗｗｗ

またまた十八番のハッタリですか？＞サロメ姉

人は光の霊と闇の霊を宿し、人は義人でもあり罪人でもある、というエッセネ派の教義の
一体どこが「ハスモン王家への批判」でしょうか？

勿論、パリサイ派やサドカイ派への批判でもないでしょう。

>>472
>信仰だけでも大丈夫

>アブラハム　百人隊長　異邦人の女

かれらが主にたいするとった行為がまさに、仁愛に満ちた信仰なのです。


>無神論者の善行と正しいアブラハムの善行の違いはどこにあるのですか？

無神論者には神にたいする信仰がありません。
自分とこの世だけを拝んでいますから、天界への愛も隣人にたいする愛もありません。
すべては自分のためです。これが、自己愛と世間愛です。
一方、神を認めている人の場合は、自分への見返りのためではなく、神のために善行をします。
これが、天界への愛と隣人愛です。

>>473
じゃ、いつどこでローマ帝国が瀕死の重傷を負いながら、また生き返ったというの？
で、皇帝ってだれとだれ？

「獣」に権威を与えた「竜」とはだれのこと？

>>474
だからお前が持ち出してるエッセネの規約はエッセネの理念に当たるもので
現世は悪しきもの（外国に融和的なハスモン王朝）に支配されてるが。。って部分なんだよw
以前に訳文提示しただろうが間抜けw

おませは何でもかんでも自分の珍説に都合がいいように文献をツギハギしてるんだよw

この恥知らずがw

>>475
神のために善行をする　神のために善きことをすることが信仰であって
善行自体は救いには関係ないんですw

>>477
あれれ、信仰に善行は必要ないって言ってたのは、だーれ？

リンゴも言ってるし

>>475
じゃあヤベツは？

>>478
信仰が深まれば自然に神の御心に沿う行動をとるようになるんだよ。
だから善行は関係ないの。
まったくスエはバカだなぁ。
バカな上に四国民なんだからムー大陸は四国スレにきなさいよ。

>>478
信仰から発露する行為としての善行と

自己向上など救いの前提になる善行はまったく違いますのでw

救いを求めてます

こじこじです。

よければスカイプでおねがいします

skypeID: ko-ji.mk

>>476
御婆ちゃん少しは自分で調べなよ。。

>>477
>だからお前が持ち出してるエッセネの規約はエッセネの理念に当たるもので
現世は悪しきもの（外国に融和的なハスモン王朝）に支配されてるが。。って部分なんだよw
以前に訳文提示しただろうが間抜けw

それでは、訳文を再提示下さい。＞サロメ姉
訳者は和田神父ですか。

>>484
ちゃんと探せよ自分でw
こっちはきちんと一度提出してるからねw

まったく真光の馬鹿がキリスト教に粘着してみじめったらしいwww

>>484
クムラン文書なんて別に従来の旧約の範囲からまったく外れてないからねw

ただエッセネ派はメシア待望運動の一部で　ハスモン王朝で穢れたエルサレムを捨てて
郊外でメシアの再臨を待っていた

人間が光でどうのなんて邪教真光の要素なんて皆無ですのでw

けっきょく善行するってことだよなｗ

>>487
意識してする必要ナッシング＾＾

ヨハネがいたときの皇帝はネロです。
ネロ支配下の反キリストローマ帝国。
ネろで終わったかと思いきや、
国を挙げてのクリスチャンへの迫害は復活した。
最後にコンスタンチヌスで落ち着きました。

>>481
パウロの言っている、信仰のみが人を義とするという教義に感化された
ルーテルは、信仰に善行は妨げになるとまで言ってるよ。
つまり善行をすればかならず、人に功名心が起こり、これが主への信仰の
不純な動機となり、純粋な信仰の妨げになるとね。
だから信仰のみの教義が、正しいとなるわけだが。
信仰に、善行はいらない。これがルーテル派の「信仰義認」です。

それにたいし、パウロは明らかに信仰より愛を大切にしていたことが、
かれの、書簡からわかる。
パウロは、本当は、ルーテル派のような「信仰義認」ではないのだ。

カトリックではどうなの？　信仰のみの義認という教えはないはずだが。

>>483
調べるだけ無駄　そんな史実はない。

まぁ、がんばれ。
信じた道を進めばいいさ。俺はすでにもっと先にいるがなｗｗｗ

>>490
いい加減にしないと怒るよ。

ネロ＝獣

獣の10の角

１、ドミティアヌス（ネロの後継）

２、トラヤヌス

３、マルクス

４、セプチムス

５、マクシミヌス

６、デシウス

７、ヴァレリアヌス

８．アウレリアヌス

９、ディオクレティアヌス

１０、ガレリウス（この人でクリスチャンへの迫害が終了）

>>487
というかスウェーデンボルグのような救われたいという欲望からする善行
はよろしくないの。

おばばはエホバの証人だったのよ。
だからカトリック=獣と小さいころから洗脳されていて、
頭から離れないわけ。もう救いようがないです。

カトリックにとって善行は「する」ものじゃなくて「してる」もの。
善行は目的ではなく救われた結果としてしてるもの。
信仰が深まり神の意思に沿う行動をした結果が善行なの。

>>493
こんばんわ。本当にそう思います。
救われたいと思っているうちは救われてない
悟りたいと思っているうちは悟ってないのと同じですよね。

>>494
エホバの証人は怖ろしいね。
洗脳が解けないからスウェーデンボルクが書いたファンタジー小説に
はまっちゃったのか。

だって、おばばのカトリックの批判の仕方って、
どれもこれもエホ証の虎の巻に書かれてるのと
まったく同じだもん。
筋金入りです笑

>>490
ルターは結婚したいからカトリックを辞めた単なる破戒僧。

私、エホ証の伝道師が隠し持つ虎の巻を持ってるんですｗ

>>496
あ〜そうだね。
悟りたいという欲望とか執着を捨てないと悟れないよね。

カトリックを獣にしないといけないんです。エホでは。
それを前提に聖書解釈するからトンデモになってしまうｗ

>>492
それは文字上から想起される幻想でしかありません。

聖言で「七」は聖なるものを表し、「十」は多くのを意味し、
「角」は力を表しているのですね。だから、「十」は十人と
いう意味ではなく、「七」も七つの頭という意味ではないんよん。
聖言の数字は、なにかの状態を表しているのです。

>>493
救われたいと思わないなら、キリスト信仰をやめればよろしい。

>>503
舌足らずｗ
負けを認めな

>>503
救われるために善行しても無駄

信仰によって救われる
その信仰の発露である善行は救い目当てでない本物の善行

スエデン信者の善行こそ自己愛ですねwww

>>503
数秘学に１と０の１０の概念はありませんw
９が終わりの数ですのでｗ

ヒエロニムスのぱくりwww

>>500
あは、じゃあスエのやってる事なんて全部お見通しだねｗ

>>495
カトリックにとって善行は「する」ものじゃなくて「してる」もの。

サロメカトリックは、善行はいらないとか言ってが、どちらが本当なん？　


>>500
いつから、スェ神学はエヒ証になってしまったんか？
ぱー子のいうことは、尻めつれつですね。

スエさんは非常にわかりやすくサタンに利用されてるね。

>>503
ちゃんとレス読め。
アホタレ。

>>507
「エホバ神」という独特の呼び名。
おばばがしょっちゅう使用してましたが
これはエホ証の人しか使いませんからｗｗｗｗ
エホですよｗ

>>511
うまく化けたつもりでも尻尾は隠せないみたいだねｗ

>>508
救われる為にはいらないよ。
救われた結果としての善行なんだから。

>>508
貴様の善行は救いのため自己向上という救いの前提だからアウトw

クリスチャンの善行は信仰の中に一体となっている
信仰がすなわち善行
病気で寝たきりで何もできなくとも信仰さえ持てば救われる
それが信仰という善行だから
陰陽と同じだよ四国豚www

大体救われるための善行なんてのはマザーテレサやコルベ神父への
最大の侮辱。
彼女達は救われる為に善行をしたわけじゃないし。
イエスや弟子達は救われる為に福音を伝えたとでも思ってるの？
スエはアガペーをまったく理解してない。
スエにあるのはエロスだけ！

スエはなるみんを怒らせる前に素直に神の前に立ちなさい。
悔い改めないとゆみちゃんがとっちめにくるよ。

聖書でイエズスが語りかけてるのはごく少数の異邦人　サマリア人を除いて
皆アブラハム・イサク・ヤコブの神です

彼らはすでに旧約を結んでいる　だからそれを形骸化せず信仰の果実である
よい行いを神に捧げなさいとイエズスは言われたんです

旧約を結んでいない異邦人に対しては　その信仰を褒め称えた
旧約の民以上の信仰を持っているってね
善行をせよといったくだりはないんですよスエデンぶーちゃんwww

おいスエ野郎。
ヤベツについて答えろ。

グレンさんはワンちゃん好きですか
http://www.youtube.com/watch?v=i2GJIjC_yHQ

>>513
救われたのなら、どうしてクリスチャンは悪行をするの？
カトリック史なんて残虐史みたいなもんだよ。

>>514
>クリスチャンの善行は信仰の中に一体となっている
>信仰がすなわち善行

あたまの良い人がそういう詭弁を考えて、信者を騙してきたのが、「獣」「竜」の信仰ですね。

>>520
イスカリオテや毒麦やスエデンボルグはどこにでもいます＾＾

>>519　なるみん
わんちゃん好きだよ。
一時期動物愛護団体で保健所に連れて行かれたわんちゃんの
里親探しのボランティアしてました。
素敵な映画ありがとう。
時間があるときに見てみますね＾＾

>>521
ねぇ、救われたのに、クリスチャンはどうして悪いことするの？
それ、ほんとうは救われてないんじゃない？
救われたって気がしているだけじゃないの。

>>520
日本人が全員カラテの達人ではないように
キリスト教徒を自称する人の中にも信仰などどうでもよくて
利用しようとする人は存在します。
カトリック史だけではなく日本史、世界史どんな歴史においても
見る人の悪意によっては残酷史に見えるものです。
そこらへんの歴史はゆみちゃんが詳しいから
ゆみちゃんごめんなさいと謝ってゆみちゃんに聞いてみなさい。
ゆみちゃんは優しいから誠心誠意頼めば教えてくれるかもしれません。
それ以前に騎士団にはキリスト教の歴史が多く書かれています。

奇跡の起こらないクリスチャンは思想の違いだけだよ

>>523
スウェーデンボルグ教徒や真光信者ほど悪い事はしません。

んじゃ、そろそろ寝ます。
なるみん、サロメ、スエ姉。
おやすみなさい。
ﾉｼ

「不法がはびこるので、多くの人の愛が冷える。
しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる」（マタイ24.12-13）
スェによると、これは最期まで、つまり死ぬまで仁愛に生きた人は救われる
ということです。ただ、主への信仰により、一瞬の救いはありえないということです。
だから、続いて、
「そして、御国のこの福音はあらゆる民への証しとして、宣べ伝えられる。
それから、終わりが来る」となります。
終わりとは、この世の終わりのことではなく、教会の終わりのことです。
地球の寿命はまだ、何億年もあります。
全能の主が、隕石や戦争で人類を根絶やしにされることはなりません。

>>528
毒麦は終わりのときに炉に投げ込まれます

エホバの証人やリベラルやモルモンやスエデンボルグや聖書原理主義などは
すべて硫黄と火の池に入れられます

神とつながった、
もっと先に進んだ人間にとって、善行とは何か？

神は人間を見ているわけだ。全てを見てる。
善行が成功する場合と、失敗する場合があるが、とにかく善行が
成功したら、神は喜び祝福がある。余計なお世話なら祝福はない。
それだけのことなんだから、善行なんて、可能な限りすればいい。
天に徳を積むことになるんだから。

人間が自分で判断した善行だって、助かる人がいれば神から
評価されるのは当然のこと。神は見てるんだし、徳を積んだのだから。

神とつながったのは、善行の報いのおかげでもあったと思っている。
というより「自発的に善行したくなるレベル」になったからこそ、
神のつながりも起きるんであって、
そのレベルの価値観に達してないなら、まだまだ足りないってこと。


今まで学習しても悟ってない人間を色々見てきたが、例外なく、
無償の愛を否定する。これじゃキリストになれない。
愛の大きさが、悟りの程度だということを知らない。
理屈とか知識だけで、悟ろうと考えてるやつはキリストになるのは無理。
一番大事な愛が欠けてるのだから。

>>529
硫黄と火の池に投げ込まれると言っても、ほんとうに硫黄の池や、
火の池に投げ込まれることではないんです。
霊界は、この世のような物質界ではないので、この世のような硫黄や
火の池はありません。

聖書に出てくる「地獄の火」とは、自己愛や世間愛からくる悪への欲求
のことなのです。この種の愛は、地獄では炎のように見えます。

「硫黄」の意義は悪から発した誤謬を求める愛であり、とくに悪の誤謬に
より教会の善の諸真理を破壊することを求める欲念のことなのです。

「また、聖なる天使たちと子羊の前で、人と硫黄で苦しめられることになる」（黙示録14.10）

>>530
一言だけ感想を述べると、無償の愛を持っている人間はそういう書き方はしないと思う。
別に君だけじゃなくて、俺を含めこのスレに書き込んでいる人からは誰ひとりとして
無償の愛の欠片すら感じられない。

>>531
魂が永遠に壊される過程の事です

神の息は滅ばないので

煉獄に入れない例は永遠の崩壊の過程を味わうんです

無償の愛とは、行いにたいし自分に見返りを期待しない愛のことで、
主に対する愛、隣人にたいする愛のことですよ。

それにたいし、自分に見返りを期待して行う愛が、
自己愛と世間愛のことです。

社会的影響力も利用価値もろくにない宗教が
どうやって戦争で人を殺せるんだ？
スウェ信者は自前で国を持った試しがあるのか？
土地や資源をめぐって他所と取り合う羽目になったことがあるのか？
スウェを掲げるだけで社会的政治的な旨味が出てしまう状態になったことはあるのか？

大した誘惑にさらされたこともないだけなのに
乗り切った気でいるんだから呆れる。
そりゃ絵に描いた餠ならどんなにでも美化は出来るだろうよ。

奇跡の起こらないクリスチャンなんか
ただの虚言症だよ

無償の愛なんて人間にはもてないのですよ。
言葉だけです。
無償の愛を持てるのはイエス様だけです。
また人間は善行など決して行いない生物です。
善行を行えるのはイエス様だけです。
人にできるのは信仰によってキリストにつながることくらいです。
そうするとできなかったことも自然にできるようになるの。

>>535
あのね、キリストの言われている救いとは、この世のことでは
ないのですよ。キリストへの信仰はすべて死後の永遠の生のためなのね。
だからこの世での土地や資源の奪い合いは、宗教とは関係がない。
すべては自己愛と世間愛がやっていることです。
と

>>527
あ、おやすみなさーい

>>537
奇跡では、救いの信仰にはなりません。

おばばはスウェを早く捨てること。スウェホリックになってます。
「スウェによれば、スウェによれば」ばかり。
もう聞きあきた。
自分の意見が全くないのはなにも消化してないからでしょ。

>>541
妄想教義から、はやくなるみの目が覚めますように　アーメン

つまり、カトリック「信者」がやらかしたのも
彼らの自己愛世間愛のせいであって
カトリックの教えや救いのせいではない、ということだね。

聖書に載ってるような奇跡が起こったクリスチャンなんかほんの一握りだよ
殆どは思想と妄想教

>>543
毒麦

>>544
ボナンザしね

おばばが十字軍などの戦争犯罪をカトリックのせいにするのは、
サロメが太平洋戦争を神道のせいにしているのとおなじよ。
お門違いってものでしょ
宗教を悪用する軍部がしたことなんだから。
宗教の別なく戦争したがる信仰者なんていませんよ。

信者数、影響力、利用価値、また信者の置かれる状況の幅も広い宗教と、

それに比べれば全てにおいて超小規模、利用価値といえば皆無の宗教、

両者を単純に比べ、でかすぎる誘惑にさらされた前者だけを一方的に叩く。
これが愚かな発想であることは明らか。

自分たちも同じ状況にさらされたら同じ罪を犯してしまうかも
しれない、という程度の用心深さも謙虚さも無い。
この意味でも思慮が無いとしか・・・。

>>505
善行すら出来ないカスが言っても無駄。
説得力が皆無。

何もしないクズよりはマシ。

>>536>>544
『宗教は奇跡なり』と言いますからね＾＾

>>548　補足

どのような動機であれ、
何もしないゴミよりは、
動いた人のほうがマシ。
たとえ偽善であったとしても。

困窮している人々が助かったという結果は尊い。

仏教でも悟った僧なんかめったに居ないし、クリスチャンも聖書に載ってるような奇跡が
起こった聖人なんか一握りだよ

宗教してる９９・９％は思想と妄想、虚言教だよ、ごくろうさまでした

>>551
このようなレスをするという事は、　 ID:nFIy6jS7　は無宗教者であろう。

ここは宗教の質問箱なのだから、回答者たる資格の無い者は
回答者の振りをした書き込みをしてはならない！

迷惑なのである。

>>485 ：サロメＫoＳ ◆LGhlot2baY ：2010/10/18(月) 23:59:13 ID:vWVIEKAN
>ちゃんと探せよ自分でw こっちはきちんと一度提出してるからねw

「エッセネ派」 wiki
エッセネ派は、いわゆる「イスラエルの残れる者」という旧約の伝統に忠実な立場をとっている。
（中略）
神殿崩壊後のユダヤ教はファリサイ派の中でもヒルレルのグループが中心となって担っていく
ことになる。エッセネ派の持っていた「神殿によらずして神に仕えることができる」という
発想はキリスト教の発生に影響を与え、神殿崩壊後のユダヤ教を支える思想的な基礎になった。
新約聖書には、ファリサイ派とサドカイ派はあらわれるが、それらとならんで当時の主要な
グループであったエッセネ派が一切登場しないため、洗礼者ヨハネやイエス・キリストが、
エッセネ派に属していた、あるいは関係グループに属していたという説もある。

確かに調べてみるべきでした。＞サロメ姉

旧約の伝統に忠実だったエッセネ派は「人は光の霊と闇の霊とを宿す」という宗規を信じ
動物の生贄をせずに言葉での生贄（神を褒め称える）をしていたということです。

>>552
何でそれを私に言うの？
ここの住人のほうが質問スルー当り前で
妄想、虚言、思想のやりとりばかりで迷惑な訳なんだが
それがわからないほど馬鹿なの？

>>554
ここの住人（一部を除く）は論外だから、意識する方が間違っているからである。

どの様にここの住人が非常識であっても、だからといって、その他の人がここの非常識な住人に
引きずられても良いという理屈にはならないからである。

�@人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

イエス様を信じる人は神の義が与えられ、裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

>>555
キリスト教全般だから範囲が広すぎる
だから議論になる
ちなみに私なら質問スルーしないよ
知ってる範囲でなら答える

>>557
それならば、神仏の御旨に適うまともな書き込みをしなければならない。

ここの非常識な住人の意識に引っ張られている様では、その時点で既に
宗教板の質問箱における回答者として、その資格が全く無い（怒

>>557
　　　　　　　　　　　　　　,r―-‐　 ¨ ￣　｀ヽ、
　　　　　　　　　　　　　 (　 ,.　-―-　、　　　 ヽ. 　　　　　丁度良い機会だから、
　　　　　　　　　　　　　／　　　,　 　　ﾍ　　　　 ヽ. 　　　　　正しい回答者かどうかの見極めの方法を
　　　　　　　　　　　 ／　　　　ﾉ　　 　　ﾞ;、　　　　ヽ. 　　　　　教えてあげるよ！
　　　　　　　　　　 ,/　　　,　 / 　/　　.ﾉ ﾞ;、　　　　 ﾞ;、　　
　　　　　　　　　　/　　,　/__/　 /　 ∠.ﾑ､ﾞ,　　　　　　} 　正しい回答者ならば、
　　　　　　　　　 ,'　　/ /⌒ﾊ　/ ／//⌒iヾ、　╋　 〈　　　物事の急所を簡単明瞭に示してくれるよ。
　　　　　　　　　 i /　{ .ﾊ/r=i､／　ﾉ' ,r=={、!ｰr-､＿ﾉ
　　　　　　　　　 | !　 .! ﾚ/ｨ孑}`　　　 'ｨ:ｶ;ヾ!　!/ /}＿ 　　ただ、これだけなんだ。
　　　　　　　　　 {ﾍ.　 { {　辷;ﾘ　 ,　　　辷ﾘ |,:ｲ⌒ヽ. そ 　　そして、その回答にあなたも納得がいくはずだね。
　　　　　　　　　　｀ ﾞヽ.ﾊ!　　　 r-―‐､　　 '／¨ヽ__,〉′
　　　　　　　　　　　　　 {.　 　　′　　ﾉ　_／　　人　　　　　　宗教や宗派が異なっていても、
　　　　　　　 ／｀ｰr‐-'＾Yヽ､__　　　¨r'7ﾞ ヽ 　/　　＼ 　　　　正しい回答ならば、相互にも頷けるものなんだ。
　　　　　　　 ヽ　　 `uﾍ)ﾍ＿,ｲ ,ｽ~{　/　　 __/　　　　 ＼　　　　　
　　　　　　　 /　∠⌒ ﾉ /) ∠k'i╋!V二7　{　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　{　　　　　 / ,.ｲTT,}ﾉ.ﾉ { | | } .i　　 　　　　　　 ヽ それから、複数の回答者の答が食い違う場合には
　　　　　　　 `ヽ.＿／＾Y └'‐/./　 ￣~ 　〉　　　　　　　　　 } 誰が大きな視野や普遍的な価値観を基に
　　　　　　r'⌒ｰ'⌒ｰ-ﾍr-‐{二;}ﾆﾆﾆ ｰr'>　　　　　　　　　 ﾉ   回答しているのか、考えてみたら判りやすいな。
　　　　　 (_ﾉ　r 　　ヽy┴,　/ //二ﾆi￣ﾍ.　　　　　　　　　/
　　　　　　 {　 ･ 人･/‐r-} / / {__{__|_}　　 }　　　　　　 .,∠!　

>>559の続き
最後に重要なポイントだ。
回答において、聖典の引用箇所を示せない回答者は、全然駄目だよ！
聖書のコピーだけというのも、一見良さそうにみえて、これもアウト。

こんなところかな＾＾　　　　

「スウェによればむにゃむにゃ」と回答する人もアウトｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

キリスト「私を信じなさい。私を信じられなければ、わざを信じなさい」

おばば「スウェによれば、信じても救われないのです。むにゃむにゃ」

キリスト「私は父から言っているのです。私を信じる者は父を信じるのです。信じなさい」

おばば「いんや、善行によって人は救われるんであって、信仰によっては救われないのだ。おまいの言ってることは獣の信仰」

なるみ「イエス様、この人エホ証です。ｗｗｗｗｗｗｗｗ」

>>562
さるめと同じにまだぱーこも理解できてないのか。
信仰のみ、善行のみではなく、
信仰と善行によって人は救われる。イエス。

キリスト信仰の基本
・主を全能の神と信じること。
・主の教えを実行すること。
・以上二つにより、罪を認め、悔い改め、新しくつくり変えられた人になること。

今のキリスト教が言っているように、主を信じるだけで、つまり信仰のみで、
なにもそなくても、あとは自動的に救われるというのは妄想です。

じゃ、信仰によっても救われるんじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞今のキリスト教が言っているように、主を信じるだけで、つまり信仰のみで、
＞なにもそなくても、あとは自動的に救われる

妄想です。

キリスト信仰の基本
・主を全能の神と信じること。（信仰の部分）
・主の教えを聞くだけではなく実行すること。（善行の部分）
・以上二つにより、罪を認め、悔い改め、新しくつくり変えられた人になること。
これが、真のキリスト教です。

>>566
自分で言ってるじゃん>>562で、ぱーこ＾＾

信仰とは天から頂く恵みです。
自分で信仰を持てるものではありません。
おばばが言ってるのは信仰ではありません。
キリスト教に無知すぎます。

それでも、一度得た恵みを捨てちゃうのも人間の自由です。
ルシファーだって天国で最高の仕事をしてたのに、
慢心によって落ちました。

いただいた恵みを保ち続けるかどうかは
人間の自由に任されているのです。

「愛と善行を促そう。。。。
真理の知識を得たのちに、罪をおかし続けるならば、
罪のためのいけにえはもはやない」

ヘブル人への手紙

>>569
それは御子を否定する背教の罪だ。普通の罪ではなく

ユダヤ人クリスチャンがユダヤ教にもどる聖霊冒涜の罪。

全文読めば幼稚園児でもわかる。一部だけを引用するな。

人にできるのは必死に神にお願いすることくらいです。
その気持ちが天に通じると、信仰の恵みがいただけます。
それを救いといいます。救いに必要なのは信仰のみです。

救いを永続的なものにするかどうかを決めるのが戒めの順守。

《質問》
　>>569
　　　＞愛と善行を促そう。。。。　　　ヘブル人への手紙

聖書にはハッキリと『善行を行え』と書かれている。
いったい誰が、「信じさえすれば、ただそれだけで救われる」と言っているのですか？

>>570
何を怖がってるのよｗｗｗ
そんなにあなたには愛と善行が不足してるんですか？

＞いったい誰が、「信じさえすれば、ただそれだけで救われる」と言っているのですか？

だーから、ルターだってｗ
あと、リンゴｗｗｗ

>>573
おまいがな。笑い。おまいはまともに答えも出せないのに

このスレにでしゃばんじゃないよ。

Ｑ： なるみの信じるカテキズム聖伝承やスエーデンボルクの霊界日記は聖書に書いてないことを

付け足してあるため異端誤謬ということになりますか。

Ａ：そういうことです。先に書いたとおり、なるみの信じる聖伝承やスエーデンボルクは聖書に書いてある御言葉もありますが、

聖書に書いてないサタンの言葉も混ざっています。

よってなるみやスエも異端となります。霊界日記や聖伝で聖書を解釈するのが間違った信仰をもつことが分かるでしょう。

イエス様が御在世当時の生き証人(ペテロやパウロたちユダヤ人クリスチャン)がカトリックの教父やスエーデンボルクに

それらの人間の言葉を許可したことは聖書のどこにもに書いてありません。

ペテロやパウロたちユダヤ人クリスチャンの証人がだれもいないのです。

もちろん現在の聖書を決定したのは公教会、聖伝承というのは、聖書に根拠は全くありません 。

神の御言葉である聖書だけを信じてください。

>>575
あなた艱難前ラプチャーの異端説を捨てた？

>>577
恵みの時代のクリスチャンは、生きたまま天に引き上げられるとテサロニケの手紙に書いてある。

聖書を読めば小学生でもわかるが、一度生まれて一度死ぬが神のさだめだが、例外もあるのだよ。

「すなわち、主ご自身が天使のかしらの声と神様のラッパの鳴り響くうちに、合図の御声で、天からご降臨されます。

その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初に復活し、 それから生き残っているわたしたちが、

彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主にお会いし、こうして、いつも主と共にいることになるでしょう。

ですから、あなたがたは、これらの御言葉をもってお互いに慰め合いなさい。

いいから、異端説を早く捨てなさい。

>>579
自分のことをひとごとのようにいうのはやめなさい。

なるみを裏から指導、操作してる神父はＰＡ−子製造機なのか？

>>569
「天から与えられなければ、人は何も受けることができない」(ヨハネ3.27)
主が言われたように、信仰は天からしか与えられません。
だから、信仰は人間の力によるものでないと、教会でも教えられています。
しかし、知恵、理知、理性、知識は人間のものでなく、主のものであることは、
これも主の教えられたことから極めて明白なのです。

たしかに信仰心は、主のみ摂理の働きによるものです。
信仰が一方的に、ただ天から与えられる恵みなら、だれでも信仰心が持てるはずです。
しかし実際にはだれでも、主にたいする信仰心がもてません。
なぜなら、人間の自己愛のエゴは神のみ摂理にたえず反抗しているからです。
ここから不信仰が生まれているのです。
したがって、人間の意志と理性を働かせなければ、主にたいする信仰心はもてません。
動物には、自由意志も理性もないので、主にたいする信仰心はもてません。

>>580
艱難前ラプチャー信じてるのは
エホ証、アドベンチスト、一部の福音派だけですよ。

>なるみを裏から指導、操作してる神父はＰＡ−子製造機なのか？

やっぱりいるのかねぇ＾＾　ほほー

>>582
艱難前ラプチャーは聖書に書いてあることだ。

>>574
　　　　＞　＞いったい誰が、「信じさえすれば、ただそれだけで救われる」と言っているのですか？
　　　　　だーから、ルターだってｗ
　　　　　あと、リンゴｗｗｗ


それでは、何故、教会を追い出された成美は、模範回答者のスエ姉を攻撃していたのですか？

>>575
　　　＞おまいがな。笑い。おまいはまともに答えも出せないのに
　　　　　このスレにでしゃばんじゃないよ。

リンゴはスエ姉を攻撃していただけではなくて、
リンゴと同じ異端信者の成美まで嫌っていたのですか！

聖書には仲良くしなさいと書かれています。
それなのに、どうして聖書コピペばかり繰り返しているリンゴは、
聖書の言葉に従おうとはしないのですか？

>>586
福音に反することを伝える者は呪われると書いてある。

そんな者とどうして意見がいっちできようか。

>>587
　　　　＞福音に反することを伝える者は呪われると書いてある。
　　　　　　そんな者とどうして意見がいっちできようか。

このスレの誰一人として、福音に反する事を書き込んでいる回答者はいません。
それなのに、どうしてリンゴは独りよがりな思い込みばかりをして、他の回答者を
攻撃し続けるのですか？
　　

>>588
それはラピスが福音の真理を理解してないだけ。

しかし、ラピスって名無しでもすぐオーラでばれるよね？

ラピスさん、どんなに上手に隠れても小さいアンヨみえてるよ。

>>584
書かれてません

>>589
　　　＞それは○○が福音の真理を理解してないだけ。

質問者からの問いに正面から答えられなければ、回答者としての資格はありません。
聖書コピペだけでは、回答者を名乗ることはできません。

>>581補足
たしかに信仰心は、主のみ摂理の働きによるものです。
信仰が一方的に、ただ天から与えられる恵みなら、だれでも信仰心が持てるはずです。
しかし実際にはだれでも、主にたいする信仰心がもてません。
なぜなら、人間の自己愛のエゴは神のみ摂理にたえず反抗しているからです。
しかし、一方、主はたえず人間をご自分の方へ顔を向けるよう導かれています。

このことを創世記ではこのように記されています。
「お前と女、お前の子孫と女の子孫の間にわたしは敵意を置く。
彼はお前の頭を砕き、お前は彼のかかとを砕く」（創世記3.15）

「蛇」とは、広義ではすべての悪、狭義では「自己愛のもつエゴ」です。
「女」は教会のことです。「女の子孫」とは、主への信仰を意味します。
「蛇の子孫」とは、不信仰のすべてです。
「彼」とは、主ご自身です。「蛇の頭」とは、広義では悪の支配、狭義では自己愛です。
「踏み砕き」とは、腹ばいで塵を食べるほどの悲惨を味わうことです。
そして「かかと」とは、蛇が傷つけるもので、自然の最下位にある物的なものです。
ヤコブの名の由来は踵です。（創世記25.26）
最下等の理性能力や科学的知識も含まれます。

>>591
テサロニケの手紙に書いてある。読んで理解できなければなるみの問題。

>>592
神の御言葉をとりなさいとも書いてある。

>>594
とうとう、何も答えないまま、相手の責任にして逃げてしまいました。

いつもの通りですね＾＾

>>594
「主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、
ご自身天から下って来られます。
それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、次に、生き残って
いる私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、
空中で主と会うのです。
このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります」（第一テサロニケ4.16-17）

これが、（携挙:Rapture）の根拠ってことですか？　まったく聖句の文字上から起こる幻想ですね。
これは、ラプチャなるものとは全然違います。
これは、世の終わり、つまり教会の週末について言っているのです。
もっとも、ラプチャも笑止千万ですが。ほほー



※
携挙（けいきょ、英語:Rapture）とは、プロテスタントにおけるキリスト教終末論で、
未来の主イエス・キリストの再臨において起こると信じられていることである。
まず神のすべての聖徒の霊が、復活の体を与えられ、霊と体が結び合わされ、
最初のよみがえりを経験し、主と会う。次に地上にあるすべての真のクリスチャンが
空中で主と会い、不死の体を与えられ、体のよみがえりを経験する。

これは、世の終わり、つまり教会の終末について言っているのです。

ですた＾＾

>>595
その質問には神の御言葉での答えがないから

答える必要がないだろう。

>>598
　　　　＞　＞とうとう、何も答えないまま、相手の責任にして逃げてしまいました。
　　　　　　　　　いつもの通りですね＾＾（>>595）
　　　　　その質問には神の御言葉での答えがないから
　　　　　答える必要がないだろう。


神の言葉を見付けられない人間は、宗教板の質問箱では、
回答者の振りをして質問者にレスをしてはいけません。
ＲＯＭっていなさい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

この後は、質問箱の模範回答者さん達に、バトンタッチ。

おち

>>599
聖書に書いてないのだよ。あるなら自分で探しなさい。

>>600
＞質問箱の模範回答者さん達に、


呼んだ？ σ(^_^；)？

>>600
スエのどこが模範回答者だ。聖書のことばを否定する単なる異端者ではないか

　　　　/:::::::::::: :::::/ ::::::i:::::::::::丶::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::. 　　　
　　 　 :::::::::::::::::::/:::|::::::| ::::::|::::::::＼ ::::: |:::::::::::::::::::::::::::::::::: 　　.　　　
　　　 i:::::::::::/:::/| :;'l ::/| ::::::ﾄ､::::|:::::ヽ::::| :::::::::::::::: ::::::::::::::i 　　　　大手町
　　　 |::::::::::::＼ |/│:| | ::::::|　ヽ|／∧::|::::::::::::::::::|::::::::::::::| 　　　　　大手小町の
　　　 |:::::::::: i/=ミk.ｌ:::|八 :: | ィ≠ミヽヽ! ::::::::::::::::|::::::::::::::| 　　　　　　のぞみちゃん
　　　 |:::::::::: {{　ﾉﾊ八|　 ＼l　　 _ﾉ心Y| ::::::::::::::: |:::::::::::i::| 　　　　　　　　　　　　　
　　　 |::::::: ｲ　 ﾄ:::i|　　　　　 　 ﾄ.:::: j|│::::::::::::::: |:::::::::::i::| 　　　　　　　　　わぁ〜、はっずかしーいっ！　　　　
　　　 |:::::|::::|　弋リ　　　　　　 弋./ソ│::::::::::::::: |:::::::::::i::|
　　　 |:::::i:::ﾘ ／／　　　 　 　 ／／／|:::::::::::::::::::|:::::::::::リ
　　　 |:::::i:::　　　　　'　　　　　　　　　 | :::::::::::::::: |:::::::::::| 　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |:i:::i八　　　　　　　　　　　　　　| ::::::::::::::: ｉ|:::::::::::| 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |:i:::i::::::::...　 　 ‐(　　 　 　 　 　 |::::::::::::::::: ﾘ:::::::::::|
　　　 ｉ:|:::::::::::i个:....　　　　　　　　　イ|::::::::::::::::::::::::::::::: |
　　　 |:|:::::::::::i八:::::::＞　,,__、 　 ´　　|:::::::::::::: /::::::::::::: |
　　　 |:|:::::::::::|ヽ:＼:::::::::::::::::｝　　　　 :::::::::::::::/::::::::::::::::ｉ| 　　　　　　　　　　　　　
　　　 |:|:::::::::::|　＼::＞ｰ=彡|　　　　,:::::::::::: ∧ ::::::::::::: ｉ| 　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |:|i::::::::├宀ｱ／／　,ﾉ　　／/::::::::::::/　 ＼ ::::::::八
　　　 i八 ::::: l／／xく　　 　 ／　/::::::::::::/　　／_＞ﾆミ､ヽ

561 ：人類は皆兄弟：2010/07/07(水) 19:31:38 ID:BHxou/d9
　　　　　　　　　　　　　　　『仲良くしんしゃい！』　　　　　（＾p＾）　　　　　　ぬぉほほほおぉ〜ん♪
　　　 　 　 ,ｨ'::＼::::::::::::,ｨ': : : : : : : :|: : : :＼／:::::＼　　　　 　 　 　　　　　　　 : : ; : : :/::/ | 　|: ::|､: : : |:､:: : : : :､:/:::＼＿
　　　　　 /: : : :/:＼／:/: : : : :/: : :ｊ､: : : : : :＼::::/ 〉、　　　　　　　　　 ／: : : : /: : :/::/　| 　 |: :|∨: : |::ヽ: : : : :ﾍ::::::::/:::::}
　　　 　 /: : : :《ニニ:_/:/:: : ;ｲ|; : /| ∨: : :|: : :∨/:: :ﾍ　　　　　　　　 /: : : : ::/:--‐':/　　|　　|:`|ｰ∨-|､: |: : : : : |::::/::::::〈
　　　　 j: : : ::|: :: : |: ;ｨ' : : :/,ノ/::/ |　 ∨:.:|: : : :|"::: : :ﾊ　　　　　　　 ｊ: : : ::::/: : :/|:/__,　　　　ヽ|､__ヽ::|: ::ｊ: : ﾄ､: :|::/｀;ヽ::ｊ
　 　 　 |: : : ::|: ::　:|://:-;‐'´ /::/　 |　 `ﾄ‐ｊ-: : : |::::: : : :|　　　　　　　|: ｉ: : :::|: ::ャﾃｵﾁ　　　　ｵﾁﾃヤ7∨: : :|::|: ::|::::||:::::|~
　　　　|: : :ｉ: ::|: :: : |/:／___　j:/　　　､__.|:/ V : : ｊ:::;∧:::ｊ　　　　　　　|:.:ｊ: : :::ｊ: : /弋:汐　　　　 弋z:汐 ' V: : ｊ:::|::/:::::||:::::|
　　　　|/∨::（|: :: : |ｱ三彡"　　 　 ﾐﾆ弐. ﾊ: ｨ::/:::::|　|/　　　　　　　|/|: ::::::ﾊ:/ `-‐'"　 ,　　　 `‐- '"　 V :/:::|ｉ´::::::||:::::|
　　　　　　|::::::|: ｉ: ::| ゛゛　 　 　 　 　 　゛゛λ∨´:::/　　　　　　　　　　| |:::::::::::::ﾊ　　　　　　　　　　　　　 ∨）:::||::::::: ||:::::|
　　　 　 　 |:::::|: |:: :|　　　 　 ＿_'_　　　 ﾉ::::::/|:::/　　　　　　 　 　 　 | .ヽ:::::::/:λ 　 　 r-‐‐-､　　　　,.ｒ-:'::::/||::::::::ｊ|:::::ｊ
　　　　　　 |:::::|/|::: |::＞‐-._´-─ '_-‐:´:::::/　|:/　　　　　　　 　 　 　 ￣~|∨::/:::|` ｰ- _￣￣_ -‐τ´::::: : /|:ｉ: ￣:|~￣
　　　　　　 ヽ/∨ヽ:|::,.ｨ'ヽ｀ヽ ￣λ/八::/＜ゴメンねnarumi　　　　　 |::|::/:::::|　　,ｨ'゛ｊ￣ ﾄﾍ_　 |:::::/: :/ |:|:::::::::|
　　　　　　　　　 　 ノ　｀ 　 ＼｀ ｙ' /　 ｀ヽ、　　　　　私こそスエ姉＞ |::|/:::::ｉ:|_ノ､ｊ　|　　/ / .ヽ|::/:: :/　|:|:::::::::|

913 ：今日も愉快なサロメさん：2010/07/08(木) 15:17:13 ID:n/jb061o
　　　>>86　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.,.,.,.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,),ﾂﾂ''"　　"ﾂｼｯ,,.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.,.,.,.,;ﾂ'　　　　　　　　　　"''彡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,: ''"'" 　　　　　　　　　　　　　　　 "';､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,:'"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　';
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.,'"　　　彡　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ　　 彡
　　　　　　　こいつ、アホやなwww　＞　 ,;'"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ 　　　 ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ　　　　　　　彡　　　彡　　　　　　　　　ﾐ　　　　 ミ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ　　 　 , ､ 　 　ﾐ　　　ミ　　　　　　　　ﾐ　　　　､ﾐ ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ　 　 (●ﾉ　　　　　　ミ　　　　　　ﾐ　　　　　ﾐ　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}｀ヽ､_____ﾞ　　　　ﾐ　　　ﾐ　　　　　　ﾐ　　　　ﾐ　 ｼ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 | "　 , ＜､､　,.,　　 ヾヾ　　　　　　　ヾ　　　　,.ﾐﾞ
　　　>>906　　　　　　　　　　　　　　　☆、レ '　　　　ﾞ':;,　ヾヾ　　　　　　　　,,,.,ヾヾ .,.ヾﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _, ､_⌒☆　　 ﾞ''-､,,,,..,.,..ﾐ､,;,,::,:ヾヾ　 }ﾞ''}''"
　　　アンタ二足歩行なら　＞　　　　∩｀Д´>　＿　＿, --ﾉ ﾄ､ゝ　　 / /
　　　　人間もニワトリも　　　　　　　　ﾉ 　 ⊂ﾉ 　｀ーー'ノ, ﾍ､ヽ　　 / {
　　　　　　同じだって言うの？ 　　 （__￣） ）　　　　　/ /　-=ﾆニｧ ,､＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'し　　　　　/／　　　 ／／- ヽ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　∠／　　　　 ＼ゝ

　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 | ｀ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,ｒ‐--}｀ヽレ‐-､.｀ヽ、
.　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　 　 ,|　　 }｀ヽ､.｀ヽ、｀ヽ、
.　　　　　＼　　 　 　 　 　 　 　 　 ／ 　 /　//|　　| /|　 ｀ヽ､｀ヽ　｀ヽ、
　　 　 　 　 ＼　　　　　　　　　 ／/　　/　// .ｌ　　l/| |､　　　ヽ　ヽ　　｀i
　　　　　 　 　 ＼　　 　 　 　 /　/　　/　//| /| 　 |　l| ヽ 　 　 ヽ　ヽ 　 |
　ＡＡは　　　 　 ＼　　　　　l　 | 　 /　/,.. -､ l 　 | ,..-､ ヽ 　 　 ヽ　',　 |
　これでお終いよ ＼-､　　　　!　/ l //ｒ｀::ｒ ヽ、.l　lｒ:::ヽヽヽ 　 i ヽ .l　|
　　　 　 　 　 　 　 　 ｒ'{ヽ ',__　　ヽ{　ﾄ| l l.:::ﾉ i__,/ ゝ l:::::::ｒ' 〉 ﾄ､　', ∨　|
　　　 　 　 　 　 　 　 {ﾆi／／｀ヽ、　l　､i. ___,ノ　'､ 　｀ｰ ,' /　|) ）　} | ヽ′
　　　　　　　　　　　　 ｙ ／　　 　 ｀ <　 |｀　､_　ｰ ｀ー‐'_,/　 |'´ | ,/ |　||
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　　　　 ／,..-‐ｧ'´　 　 _,. '´／　/／ ,/::::/７7:::::::|　lヽ、＿ノl　）ヽ　 |　　 ヽ

>>553
それも違うんだｗ
まず人間は堕落して闇に使えるという表現であって
それは外国人に屈している当時のハスモン王朝を指す

また生贄を捧げないのはメシア降臨前の非常事態で
必要な祭壇が作れないだけですｗ

珍説はいいかげんにしろｗ

>>604

947 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 15:25:30 ID:BIXAa12+0
>>946
「人は人を差別してはいけません」

この一行が書き込めない奴が、徒党を組んで何をしようってんだ？
集団民族差別か？
何遍でも言ってやるが、お前がいる限り、俺は言い続けるからな。



　　　ラピスラズリは、人を差別してはいけません、と書けません


ってな。

>>605
975 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 17:12:22 ID:BIXAa12+0
Ｑ５　　差別から目を背けたからって、自分の中のルールから目を逸らすことは出来ないのではないか？

Ａ５　　ラピスラズリは己の中にある、二律背反

　　　　　・差別をしてはいけない
　　　　　・差別をしなければならない
　　　　
　　　　を回避するために「差別から目を逸らす」という行為を行う。
　　　　今までのラピスラズリの答えを見てみよう。

　　　　日本には差別が存在しない　＝　日本人による差別はない　＝　自分は差別していない
　　　　自分は差別に関心はない　＝　自分は差別することを意識していない　＝　自分は差別していない

　　　　サロメ並びに他諸氏との問いにおいて「差別は存在しない」とラピスラズリは言い続けている。
　　　　これは自分自身の行為が差別行為ではないということの、間接的証明なのだ。
　　　　ラピスラズリは常に「自分は差別を行っていない」と言いたいがために、
　　　　日本には既に差別は存在しないと言い続ける。
　
　　　　だが、ラピスラズリは明らかに朝鮮人差別を行い続けている。
　　　　あるいは、朝鮮人差別を容認し、彼らが差別されることを助長している。

　　　　よって、彼はこの事を直接問われると沈黙を持って答えるしかない。
　　　　あるいは、いみじくも>>972で答えたように、関心がないとしている。
　　　　>>453で述べているように、ラピスラズリにとって、自分が認識し得ないモノは、存在を認めないモノになる。
　　　　よって関心がないこと、すなわち目を逸らすことは、自分が認識しないことであり、
　　　　存在しないことと等しくなるのだ。

　　　　彼は、差別するなというルールから目を逸らすことにより、自分の差別行為から目を背けることにしたのだ。

>>593
スエの受け売りは何の説得力もありません

霊媒の個人的見解に過ぎないからです

ほんとスエデン信者って頭が悪いねブタだからwww

>>603
主の語られた福音書や黙示録のように、使徒の書簡類には内的意味がない。
だから、聖書といっても使徒の書いたものは、宗教的にただ有益な文書に
すぎず、「聖言」ではないと、スェは言ってます。


>>611
最近影が薄くなってきてないかい？　ほほー

>>612
だから池田大作のようなキリスト教知らないやつ引用しても困るんだよ低脳w

四国ブタは一日中ネットですかwww

精神病決定だなwww

>>613
じゃね、サロメくんもやってみてみて。

「すなわち、合図の号令がかかり、大天使の声が聞こえて、神のラッパが鳴りの響くと、
主ご御自身が天から降って来られます。
すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、それから、わたしたち
生き残っている者が、空中で主と出会うために、彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられます。
このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります。
ですから、今述べた言葉よって励まし合いなさい。（テサロニケの信徒への手紙�T 新共同訳）

前段の部分、
「すなわち、合図の号令がかかり、大天使の声が聞こえて、神のラッパが鳴りの響くと、
主ご御自身が天から降って来られます」は、マタイの福音書（24.30-31）からの引用で
あることは明らかですね。

では、後段の部分、
「すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、それから、わたし
たち生き残っている者が、空中で主と出会うために、彼らと一緒に雲に包まれて引き上
げられます。このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります」
は、一体どうして結びついたのでしょうか？
使徒書簡類以外の聖書から、引用してこのことをちゃんと説明してください。

おばばは地獄雪

>>615
ぐやじいか、ぱーこ。

マタイ24章の世の終わりにはこうなるという、文字上からの幻想から、
テサロニケの信徒への手紙（4.16−18）は記されたのは明らかです。
パウロは第3の天にまで引き上げられたというのに、主からこの内的意味は
一切教えられなかったようです。

スェデンボルグが、「パウロには主の語ったたとえ話の教理の一つも取り
上げて、これを説明したり明らかにしたりすることが許されなかった。
パウロはすべてのものを、主からではなく自分自身から取り上げたのである」
と書いてあることがよく分かります。

サロメまだー＾＾

>>612
スエーデンボルがいってんでしょ？

ただのおじさんの戯言。信用ゼロ

>>614
だからお前がやってることは跡付けw
根拠のない霊媒の受け売りwww

五島勉とやってることおなじなのｗｗｗ

>>617
でうは、後段の部分、

「すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、それから、わたし
たち生き残っている者が、空中で主と出会うために、彼らと一緒に雲に包まれて引き上
げられます。このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります」

という、妄想が加わったんですか？　リンゴ酸

>>618
むしろごとうべんは、パウロのほう。キリスト教のほうだよ、サロメ。

　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 | ｀ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,ｒ‐--}｀ヽレ‐-､.｀ヽ、
.　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　 　 ,|　　 }｀ヽ､.｀ヽ、｀ヽ、       　>>559から繰り返して
.　　　　　＼　　 　 　 　 　 　 　 　 ／ 　 /　//|　　| /|　 ｀ヽ､｀ヽ　｀ヽ、 　　宗教板の回答者としての心構えを
　　　　　　　＼　　　　　　　　　 ／/　　/　// .ｌ　　l/| |､　　　ヽ　ヽ　　｀i 　　教えてあげていたのに、
これからは　 ＼　　 　 　 　 /　/　　/　//| /| 　 |　l| ヽ 　 　 ヽ　ヽ 　 | 　　何ですか！この醜態は！！
　　　　　　　　 　 ＼　　　　　l　 | 　 /　/,.. -､ l 　 | ,..-､ ヽ 　 　 ヽ　',　 |
模範回答者さん　 ＼-､　　　　!　/ l //ｒ｀::ｒ ヽ、.l　lｒ:::ヽヽヽ 　 i ヽ .l　| 　　ネットのＲＯＭさん達の目を
　　　 　 　 　 　 　 　 ｒ'{ヽ ',__　　ヽ{　ﾄ| l l.:::ﾉ i__,/ ゝ l:::::::ｒ' 〉 ﾄ､　', ∨　| 　　誤魔化せるとでも思っているのですか（怒
だけが回答を    　 {ﾆi／／｀ヽ、　l　､i. ___,ノ　'､ 　｀ｰ ,' /　|) ）　} | ヽ′
　　　　　　　　　　　　 ｙ ／　　 　 ｀ <　 |｀　､_　ｰ ｀ー‐'_,/　 |'´ | ,/ |　||
して下さいね＾＾　 　 >'　　 　 　 ,／　/ヽ,.-､_＞-‐ ＜)　　 l　 ﾚ'　 |　|| 　　　　反省が出来たら、しばらくの間は
　　　　　 　 　 　 　 　 ＼　　　,／　　/　 　,／/::／ /::/　　 /　　 　 |　}{ 　　　　　静かにしていなさい。
　　　　　　　　　　　 　 　 ＼ / 　,.-‐' 　 ,∠ ｆ＝＝＝==＝＝┐　　　|（　ヽ
あとは厳禁だ！　　　　 　 { {　i､＿__ /　／|　　　　 ||　　　　| 　 i 　 l　ﾞﾞﾞﾞ 　　　　いい加減に迷惑なんですよ！
　　　　 　 　 　 　 ＿＿... -‐ヽヽ|′／l／⌒,ﾈ　　　　||　　　　|　　|　　l
　　　　　　,.-‐ ´　　　　　　 　／ ／／/::::／/ｰ┬-ｒ､i´|｀ﾚ)＿|,　　|　 　',
　　　　 ／,..-‐ｧ'´　 　 _,. '´／　/／ ,/::::/７7:::::::|　lヽ、＿ノl　）ヽ　 |　　 ヽ

>>616
お前働いてないんだなwww

無職のメンヘラかwww

>>619
それはスエの単なる妄想

>>623
じゃ、ちゃんと説明しなさいよ。
どうしてマタイ24から、あんな話にパウロはしたの？

>>620
ボナンザ腹切れ

>>614
聖書に内的意味はありません

救いの契約は信仰によって結ばれます

善行は救いとはまったく無関係です

>>621の続き
＝模範回答者＝
　他薦　思慮さん
　　　　　前世は一在家さん
　　　　　スエデン姉さん
　自薦　理系女子のぞみちゃん（>>602）


今の所こんな感じかな

>>616
公衆の面前で恥ずかしげもなくキリスト者をパー子と罵る人なんて
地獄に逝って当たり前
逝きたくない？
だったら今すぐ謝りな。

>>624
まず、あなたが主イエスのあがないを信じ、受け入れなさい。

そうしたら説明しよう

>>626
ゴミ仲間ですかwww

1000 名前：道化の騎士[] 投稿日：2010/10/17(日) 18:10:14 ID:BIXAa12+0
さて、コレが最後だ。ラピス。

人は人を差別しても良いと思いますか？

ピース！（平和）

>>621
＝悪質な荒らし＝
　サロメおたぁ


荒らし認定は上記一名だけでいいでしょう。
後の人は仲良く喧嘩してればいいのかな。

>>629はみなさんに噛みついて、差別差別と連呼する前に、
己のその差別的なコテを改めるのが先だぞ。

>>631
オカ板で道化に叩かれ　悔しくて名無しになり　自治スレでほえても

798 名前：自治スレでローカルルール他を議論中[sage] 投稿日：2010/10/19(火) 15:48:19 ID:4uRz7/Ky0
コピペをしていい理由には全くなってないのだが

806 名前：自治スレでローカルルール他を議論中[sage] 投稿日：2010/10/19(火) 16:21:58 ID:bQvmuRyMO
>>803
お前は自分で自分の荒らし報告してこい
話はそれからだ

住民から見放されてるラピスwww

>>627はスエ姉ばかりに噛みついているけれども、成美を徹底的に馬鹿にしている阿保サロメに対しては
何一つとして言い返せない。

この時点で終わっとるのー。

>>625
聖書の内的意味というのは、聖言が、外部と内部からなる人間によく似ている
ことに例えられます。
内部から分離した外部、すなわち、肉体はそのままでは死んでいるのと同じです。
生きているのは内部で、内部が外部を生かしています。
その内部とは霊魂のことです。外部とは肉体的・感覚的・物的なものです。
したがって、聖言を文字の意味だけから見るなら、霊魂のない肉体のよう
です。
じつは、聖書を神の書にしているのは、この内部・霊魂の部分、つまり
内的意味によるのです。


>>627
>公衆の面前で恥ずかしげもなくキリスト者をパー子と罵る人なんて
ほほー、なるみはこれまで人をバカにしたことはなかったのか？
今はおあいこじゃん。そちらから謝りなさい。
あやまったらもう言わない。


>>628
>まず、あなたが主イエスのあがないを信じ、受け入れなさい。
主がなされた（あがない）のみ業は信じていますよ。
でも、キリスト教が言っている主の十字架上での（あがない）とはちがいます。

>>632はあちこちのスレで自演がバレて、大恥をかいている。
最近では宗教板でもラピスさん認定やボナンザ認定を連発して、外していたなww

>>634
だからそれは一霊媒師の妄言

まったく信憑性がない

大預言者やイエズスは当時の神官やパリサイや祭司を論破できましたが
スエデンは現代の神学者誰も論破できません

>>633
ばかねえ。おたーは旧友です。かれこれ5年？
おたーはいい人ですよ。裏表がないんです。
アタシは好きですし、宗教板の一番の人気者です。

>>636
でうわ、聖書が表象と相応の原理で記されてるとは思わないわけですね。
文字上の意味がすべてだと言いたいのね。　ほほー


>>637
たしかに人気者ですよ　キティで　気が合うなるみもお仲間でちゅね。

>>638
あなたみたく名無しで荒らすような陰険な面はありません。
おばばもコテつければ評価が変わると思いますよ。
コテつけない限りだれからも信用されません。
そうか、ま光、幸福の科学、たくさんカルトあるからね☆

>>635
バレバレだよラピス君w

>>639
評価はなにも気にしていません。
ウソついて気に入られたり、誰かに媚びで人気をとる気は一切ありません。
ただ、聖書の正しい解釈をレスするだけです。
かわる人にはわかってきます。ほほー

あらら

わかる人にはわかってきます。ほほー

�@人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではは地獄の滅びに向かう。�Bあなたは救いを必要としている。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

�@☆イエス・キリストはあなたの罪の代価をすべて支払ってくださったのです。

信じる人は神の義が与えられ裁かれることはありません。

�A☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。

そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。

�B☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として受け入れるかどうかにかかっています。

イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。

>>638
スエデンと聖書は一切無関係ですのでw

愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、

思い出していただきたい。

あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。

わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。

そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。

実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、

むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。

(コリント人への手紙15:1-11)

神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは神の御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。

(ヨハネ３：１６)

あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白

「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、

神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、

あなたは救われます。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者と認められ、

その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」

（ローマ人への手紙10:9-11）

�@人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。

どこに書いてあるの？

�Aキリストを拒否すれば、神から裁かれ、このままではは地獄の滅びに向かう。

どうしてそうなるの？

�Bあなたは救いを必要としている。

みんなすくわれたいでしょ。

�Cあなたを救うためにイエス・キリストは身代わりになって十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。

そして3日目によみがえられました。

どこにそんあことかいてあるん？