極悪・日顕宗（日蓮正宗）を破折する！　【PART3】

>>675　爺
何か突っ込みどころがないか、虎視眈々と待っていただろうｗ
お前のことだから、どうせそんなことだろうと思っていたけどさ。

＞退転した元弟子の私怨がソースとはお笑い
松岡氏の文を出せば、バカの一つ覚えのレスしかできん奴だな。
相変わらす“進歩”というものがないオッサンだ。
まあ、それはいい。お前に進歩を求めるなど、酷な要求というものだからな。

ちなみに、この「阿部日顕への公開質問状（七〇項目）」の当該質問について、宗門のクソ坊主どもが、何と返答してきたのか書いてみろ！
書けるか？　信者としては、奴らの腰抜けぶりを晒すのは、相当な勇気がいると思うがな。


＞宗会の辞職勧告は「管長」に対してであり「法主」に対してではない。
言葉の遊びはやめよ！
当時の「管長」は誰だ？「法主」は誰だ？

＞阿部法運師に触れるのは「誓約書」八か条の四項にあるだけ
一項だけなら何だというのか？
一項だけだから問題ないとでも言うのか？

＞阿部法運師は宗会議員でもなければ「誓約書」に連判もしていない。
当たり前ではないか。
阿部法運は、この宗会の四ヶ月前、日柱上人により『行体（素行）の乱れ』を理由に、「宗務院総務の辞職+能化からの降格」という処分を受けていたのだから。
つまり、「連判もしていない」ではなく、正しくは「連判もできなかった」なのである。

＞宗会を構成するのは僧侶。
＞在家教団とはなんの関係もない。
アホ。
それを言うのであれば、完全に別々の教団になった現在、学会が誰が書写した御本尊を、どういう形で授与するかなど、お前等には全く無関係である。

（続く）

>>675
現在の宗門、つまり日顕宗では「法主に逆らう者は三宝を破壊する者」「法主に反逆するのは謗法である」と主張する。
しかし、「誓約書」には、日柱法主のことを『私見妄断ヲ以テ宗規ヲ乱シ』と厳しく批判している。
それだけではない。宗会決議の主文には、さらに手厳しい法主批判を展開している。

『管長土屋日柱猊下就職以来何等ノ経綸ナク徒ラニ法器ヲ擁シテ私利ヲ営ミ職権ヲ乱用シ僧権ヲ蹂躙ス我等時勢ニ鑑ミ到底一宗統御ノ重任ヲ托スルヲ得ス速カニ辞職スル事ヲ勧告ス』

これが「法主を批判することは三宝破壊につながる」と主張する教団なのだろうか？

さらに、話は前後するが、「誓約書」には次のようにも書かれている。

『一、後任管長ハ堀慈琳ヲ推選スル事』

事実上、次期法主が“衆議”によって決められたのである。
これなどは、本来の血脈相承のあり方にまっこうから対立するものではないだろうか？

いずれにせよ、
「私見妄断ヲ以テ宗規ヲ乱シ」
「猊下就職以来何等ノ経綸ナク」
「徒ラニ法器ヲ擁シテ私利ヲ営ミ職権ヲ乱用シ僧権ヲ蹂躙ス」
これが事実とすれば、そんな法主に、日蓮大聖人の御内証が継承されているわけがない。

宗門は自ら、法体の血脈の意義を否定したと言えるのである。