仏教 議論スレッド その3
>>319
> ニルヴァーナは現象界を超越したものである、というのが
>>437で触れたように、
「輪廻及び苦からの解放」であり『苦の終わり』であるところの涅槃は、
現象界とは別に「（どこかに）」「ある」というものではありません。
現象界を【抜け出て】、【そこへ】【行ける】というものではありません。
（これは、「意識（viJJAna、manas）・心（citta、ceto）」だろうが「身体（色kAya）」だろうが同じことです。
『ニルヴァーナ意識』と称したとして同じことでしょう。
ウダーナ8：1、8：2、8：4をよく味わうべきです。）
> 中村氏の説明のまさにその通りです。
爆笑もんですねｗ
中村さんは、『【貴方が発言しているような所】まで踏み込んでない』ですよ？文脈にも見当たりませんよ？ｗ
また「いちいち記述がなくても、それくらいは自分で読み取ろう！」とでも言いますか？ｗｗｗｗｗ
そういうのを 〔御隠居読み〕（独断と偏見による勝手な妄想読み）と、世間では言うのですよｗ
> 五蘊に拠らずして永久に存続するのがニルヴァーナです。
> ただし、ニルヴァーナを感受できるもの（何かが）が必要でしょうね。
だから、『劣化版デカルト』だと何度も言っｔ
> それが“意識”（自己意識）ですよ。
だから、『劣化版デカルト』だｔ
≪【最終】仏陀はアートマンを説いた!?【決着】13
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1251241875/
343、346、348〜351、354、367、369〜370、373、376、380〜381≫
を百億回熟読しとけｗ （（専ブラ用）URL集には後日しといてやるｗ）
> ニルヴァーナは現象界を超越したものである、というのが
>>437で触れたように、
「輪廻及び苦からの解放」であり『苦の終わり』であるところの涅槃は、
現象界とは別に「（どこかに）」「ある」というものではありません。
現象界を【抜け出て】、【そこへ】【行ける】というものではありません。
（これは、「意識（viJJAna、manas）・心（citta、ceto）」だろうが「身体（色kAya）」だろうが同じことです。
『ニルヴァーナ意識』と称したとして同じことでしょう。
ウダーナ8：1、8：2、8：4をよく味わうべきです。）
> 中村氏の説明のまさにその通りです。
爆笑もんですねｗ
中村さんは、『【貴方が発言しているような所】まで踏み込んでない』ですよ？文脈にも見当たりませんよ？ｗ
また「いちいち記述がなくても、それくらいは自分で読み取ろう！」とでも言いますか？ｗｗｗｗｗ
そういうのを 〔御隠居読み〕（独断と偏見による勝手な妄想読み）と、世間では言うのですよｗ
> 五蘊に拠らずして永久に存続するのがニルヴァーナです。
> ただし、ニルヴァーナを感受できるもの（何かが）が必要でしょうね。
だから、『劣化版デカルト』だと何度も言っｔ
> それが“意識”（自己意識）ですよ。
だから、『劣化版デカルト』だｔ
≪【最終】仏陀はアートマンを説いた!?【決着】13
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1251241875/
343、346、348〜351、354、367、369〜370、373、376、380〜381≫
を百億回熟読しとけｗ （（専ブラ用）URL集には後日しといてやるｗ）
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