極悪・日顕宗（日蓮正宗）を破折する！

>>788
最初から存じております。

>>780
「戦争ほど、残酷なものはない。戦争ほど、悲惨なものはない」(小説「人間革命」冒頭)
↓
公明党はイラク戦争への参加を積極的に推進し、当時の冬柴幹事長はイラク戦争に対する
英仏の拒否権行使を「利敵行為」と罵った。この時点で小泉総理他自民党執行部ですら平和的
解決手段を模索していた。即ち公明党のみが戦争を促進したのである。
そして創価学会は世界の多くの宗教団体がイラク戦争に反対する声明・コメントを出した際も沈黙し、
学会内にも起こった戦争反対の署名活動など会員の自発的な戦争反対の声も封殺した。
この一連の創価学会・公明党のイラク戦争に対する驚くべき矛盾した対応により、これらの
欺瞞的体質が明らかになり創価学会を脱会し日蓮正宗に帰服する会員が続出した。

誠に都合のいいご立派な「平和」宗教と政党ですなw

このことについては、私も疑問をもっています。たしかに「平和の党」と称していたのに
イラク戦争について積極的ともいえる発言をおこないました。

その際に私がネットで質問したところ
１．イラクのサダムフセイン政権は大量破壊兵器を隠匿していた
２．国連でイラク制裁は決定しているのでイラク戦争は国連の方針に
　逸脱していない
３．自衛隊の派遣はあくまで民政支援である
というものでした。

しかし、イラクのどこを探しても大量破壊兵器は発見できませんでしたし、当時の国連
では武力行使の提案が賛成を得られそうにもなかったから、アメリカが多国籍軍を編
成したのです。自衛隊の民政支援たるものの、実際に航空自衛隊が運んだのは8割
が多国籍軍です。

イラク戦争について積極的に肯定した創価学会・公明党はどうイラク戦争を総括して
いるのかお答えを聞きたいものです。

>>791
公式見解を知りたければ、公明党に直接質問のメールすることをお勧めします。それが一番いい方法です。
私も疑問がわいた際に、何度か質問のメールを送りましたが、きちんと返答してくれますよ。
一般的な人間の心理として、電話するのは気が引ける人が多いかもしれませんが、メールならできるでしょ？
あなたは「私がネットで質問したところ」などと書いていますが、それは個人としての見解じゃないの？
イラク戦争に限らず、あらゆる政策に関して、党員といえども、学会員といえども、見解は様々です。
ゆえに、学会員個人の見解が創価学会ないしは公明党の公式見解ということではありませんし、公式見解が、学会員や党員の見解と一致するわけではありません。
なお、公式見解ではなく、学会員各人の見解を知りたいということであれば、それにふさわしいスレッドで質問すればいいでしょう。
ここは原則として、日顕宗の教義について議論する場であり、公明党の話をする場ではありません。
公明党に関する書き込みは、日顕宗を始めとしたアンチの自己満中傷レスのみで十分です。

>>765　爺へ
法義的に重要な質問をされると、例の如く逃亡か。
情けない。
日顕宗の立場から考えると、日顕宗の正しさを論証するには、願ってもないチャンスなのに。

爺の場合、相手ををいかに困らせようか、自分をいかに物知りに見せようか ----- そういう邪な意図が見え見えなんだよ。
そんな腐った発想でしか物事を考えられないから、日蓮大聖人の魂に触れられると、そして、御書の御文を突きつけられると、簡単にはね返される。

また書き込みするのは爺の勝手だけど、私の質問にキッチリ答えないうちは、一切相手にしないし、醜態を晒し続けるだけということを知りなさい。

>>780
表向きは政教分離を唱え、裏では学会の会合の中で公明党の選挙運動が
当たり前、半強制的に行なわれている実態の裏づけですなw

>>790
冬柴は落選したので一件落着

舎利弗さん、お疲れ様です。
創価･公明板のＳ君の法華講スレにヒロサトル氏が復活されたもよう。
Ｓ君とヒロサトル氏と過去にずっと法論をしてたんですよ。
やっつけて下さい。

舎利弗さん、ちなみにここですよ。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1277700783/

舎利弗さんはこれ、インストールされましたでしょうか？

http://www.sokanet.jp/sg/FWIM/sn/member-support/useful-box/pc_download.html

>>796-798　築山さんへ
レスが遅くなりました。いろいろ用事がありまして、いま帰宅したところです。

＞創価･公明板のＳ君の法華講スレにヒロサトル氏が復活されたもよう。
＞Ｓ君とヒロサトル氏と過去にずっと法論をしてたんですよ。
＞やっつけて下さい。
ヒロサトルって何者か知りませんが、後で顔出しますね。

＞舎利弗さんはこれ、インストールされましたでしょうか？
いえいえ。教えてもらうまで知りませんでした。
こういうのがあるなら、最初から使っていればよかったですね。
今までイチイチ「辞書ツール」に登録していましたから。
わざわざありがとうございます！

舎利弗さん　応援してます

Ｓの文章には根性の悪さが滲み出ていますね。やはり邪義を信じるとああなるんですね

Ｓの文章には根性の悪さが滲み出ていますね。やはり邪義を信じるとああなるんですね

>>795
と、脳内妄想お花畑はお前だけw

舎利弗さん、お疲れ様でございました。
僕も夜勤の休憩中に書いています。
ヒロサトル氏は「長野県妙相寺」所属の法華講員です。
あの樋田さんの所です。
創価学会を天敵のようにしている人間です。
創価･公明板は連投ができないのでこちらに呼んだのですが･･･

>>803
ん？冬柴が悪いんだろ？冬柴はもういないからいいじゃん

創価学会では、「財務は信心」と謳っていますが、大半は幹部の懐に入っています（学会員には貧困層が多いにもかかわらず、幹部は長者番付に載るほど高所得者が占める。）

（会長）秋谷　栄之助
平成5年度の所得　5770万円　（納税額　1886万円）
平成6年度の所得　5500万円　（納税額　1810万円）
平成7年度の所得　6213万円　（納税額　2050万円）

（理事長）森田　一哉
平成5年度の所得　5424万円　（納税額　1758万円）
平成6年度の所得　4850万円　（納税額　1550万円）
平成7年度の所得　4889万円　（納税額　1560万円）

（副会長）八尋　頼雄
平成5年度の所得　5070万円　（納税額　1627万円）
平成6年度の所得　3748万円　（納税額　1138万円）
平成7年度の所得　3810万円　（納税額　1161万円）

（副会長）上田　雅一
平成5年度の所得　3889万円　（納税額　1190万円）
平成6年度の所得　3587万円　（納税額　1045万円）

（副会長）青木　亨
平成6年度の所得　3635万円　（納税額　1024万円）

（名誉会長）池田大作
平成5年度の所得　4億円　（納税額　1億3551万円）
平成6年度の所得　7億円　（納税額　2億4109万円）

ソース：四谷税務署　所得税法第233条の規定による所得税額等の公示※ウイルス等は含まれてませんのでご安心下さい
http://kanbusyotoku.99k.org/NOUZEI.zip

阿部信彰が傷害罪で訴えられる 投稿者：宿坊 投稿日：2008年12月27日(土)23時40分50秒 　 通報
先ごろ発行された憂宗護法同盟の「同盟通信」が、阿部信彰による傷害事件
を報じている。

それによると、北海道の住職・里内(さとうち)信聴（網走市・得成寺）が本
山に呼び出され、総監・八木、庶務部長・信彰に吊し上げられた挙げ句、
信彰に暴行を受けたというのだ。全治１ケ月の重傷を負った里内は１８日、富
士宮署に被害届を提出。刑事数人が大石寺に乗り込み、実地検分を行ったとい
う。被害届が出された日は、いみじくも信彰の父・日顕の誕生日前日の１８日。
「同盟通信」は「隠尊（＝日顕）の誕生日にとんだお祝いを届け
たことになる」としている。

父親譲りの「瞬間湯沸かし器」信彰は、これまでも、ことあるごとに所化や
家族に暴力をふるってきた"常習犯"だが、ついに警察沙汰を起こしてし
まった。このような男が、庶務部長という大役に就き、「次の法主か」と宗内
で噂されることもあるというのだから、開いた口がふさがらない。このような
重大な事件を起こした以上、役職解任、住職罷免などの処分は当然ではないか。
もし、「前法主の息子だからおとがめ無し」という結果に終わったとしたら、
宗内にくすぶる不満の火種に油を注ぎ、日顕宗は永遠の笑いものになるだろう。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/397
極悪生臭坊主日顕親子を即刻仏教界から追放せよ。

>>806
功労者なのにその収入は少ない
もっと増やしていいだろう

>>807
信彰は庶務部長から外されて新設の布教部長に左遷された
早瀬ファミリーによる阿部ファミリー追い出しが始まっている

http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/PAPER/758/790.htm
網走・得成寺が返還

得成寺では、元住職であった里内信徳が、不行跡で寺院運営を破綻寸前にまで貶めたため、宗務院よりたびたび指導を受けた。
しかしながら改善が期待できないため住職を免ぜられ、後任住職・川瀬良大御尊師が派遣されても寺院を明け渡さず
不法占拠を続けた。
そこで宗門は里内を擯斥処分に付すと共に、寺院明け渡しを求めて係争中であった。
今般、本人より寺院財産の一切を宗門に返還する旨の申し出により宗門に引き渡された。

芸者と宴の席を同じくする日顕は台湾でも「日本花和尚」と批判された。
後を継いだ日如大石寺住職はまともな人物であろうか。

>>806

※創価学会の幹部の所得は年収５０００万円クラス(必見)

http://www1.axfc.net/uploader/Sc/so/135640

http://www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_01.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum03/f03_02.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum04/f04_01.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum04/f04_02.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_01.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_02.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_03.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_04.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_05.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum01/f01_01.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum01/f01_02.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum01/f01_03.html
http://www.nichiren.com/jp/forum/forum01/f01_04.html

>>806
学会に騙されていたのがマジでわかった。
創価学会が新興宗教ビジネスだと証明する何よりの物証だな。
「池田先生は質素な生活をしている」と洗脳しているが、
質素な人間がどうして何億円も納税できるか。
大体、創大の創立者室とかいう豪華な部屋に何億円もするナポレオンの絵をこれ見よがしに
飾った頃からおかしいと思い始めた。
ミラーで広く2ちゃんねる他広く会員、世間に知らせ俺達のような被害者を減らさねばならん。
学会のやり方は貧困ビジネスやマルチ商法、小沢なんかよりはるかに悪質だぞ。

会長以上の月給１億、理事長も月給１億、副会長の月給は５０００万でいいんじゃないか？
俺は幹部の給料に興味ないし

>>800-801
＞舎利弗さん　応援してます
ありがとうございます（笑）

＞Ｓの文章には根性の悪さが滲み出ていますね。やはり邪義を信じるとああなるんですね
結局、そういうことだと思います。
宗門は、学会の悪口しか言わないでしょうし、学会から出される情報については、ろくな検証もせずに、すべて「怪情報」「怪文書」になるのですから。
そんな状態では、悩乱しないほうがおかしいでしょう。

>>804　築山さんへ
＞ヒロサトル氏は「長野県妙相寺」所属の法華講員です。
＞あの樋田さんの所です。
＞創価学会を天敵のようにしている人間です。

そうですか。
ただ「あの樋田さん」と言われましても、私は関心ありませんし、よく知りません。
（多分）思われているほど、僕は手広く議論しているわけではないですし、ネット情報もチェックしていません。
僕にとっては別に誰でもいいのです。
言うべきことは言う。邪義は粉砕する ----- ただそれだけですよ。

>>794
＞表向きは政教分離を唱え、裏では学会の会合の中で公明党の選挙運動が
＞当たり前、半強制的に行なわれている実態の裏づけですなw

政教分離の原則が何かを理解もせずに、政教分離を語る莫迦がいた（笑）

>>815　よう、
大したことないかのように装うのに必死な騒蚊のネット工作員君(笑)

>>818
池田の謝罪が大嘘で公明党が創価学会と一体不二なら憲法に抵触。
王仏冥合と政教分離は背反する。
学会本部を困らせる本音を語る莫迦発見。

>>820
＞公明党が創価学会と一体不二なら憲法に抵触

これを読んで頭痛がしてきました(ﾉ_-;)ﾊｱ…
政教分離の「政」を「政党」と解釈していますね？
全然違います。
悪いことはいわないので、「政教分離の原則」で検索してみてください。
また、この機会ですので、そもそも「憲法」とは何を目的とし、何を制約するものなのか、少し勉強してみてください。
私もそこまで面倒をみる気にはなれませんので、自分で勉強してください。

日蓮正宗の走狗は政教分離の概念もわからない呆け教徒か。
創価学会から三行半突きつけられるのも当然なるかな。

>>819
いまだに学会は貧乏人と病人の集まりだと信じてるの？
あなたは敗戦直前か、昭和２０〜３０年代に生まれた人なのか？
現在の学会には医師のグループもあるし、社長もいるし、大企業の重役もいるし
いくらでも名誉会長、会長、理事長、副会長よりも高所得な会員がいるわけよ
学会役員の収入など大したことないのよ
ちなみに紀伊国屋書店の代表取締役も会員

>>814
>質素な人間がどうして何億円も納税できるか。
池田大作の生活ぶりは知らないが、大資産家で質素な生活をしている
人はそこそこいると思うぞ。
大金持ち＝全て成金　という固定観念に囚われていない？

>>1
いずれにせよ、題目をあげる人同士がそしりあうことも謗法なのです。
「謗法」を憎み、「人」を憎まず。なので個人名をあげ、「あいつは永遠に地獄だ」などと
言ってはいけないのです。その人の「謗法」を責め、諌めるのです。
内部の人同士も同じです。
偉い人に逆らう事を恐れ、謗法者の言いなりに偽り親しむことも謗法なのです。

>>816

池田の模刻本尊＝悩乱　ｗ

>>825
同感です。
議論ならともかく、罵り合いは傍から見て気持ちの良いものではありません。
信仰するとこうなってしまうのかと…

2chだからってところもあるでしょうが、少なくともスレ主は
＞・日顕宗の正邪に関わらない、個人間の誹謗中傷を禁じる。
と二度も書き込んでいるわけですから、せめてスレ主は守るべきだし個人誹謗が
あったら諌める、あるいはスルーがよろしいのでは。

>>821-822
法律や法制局長官見解だけを鬼の首を取ったように楯にしたって、一般社会では政教一致と知れ渡ってるよ。
で、先日のＮＨＫ世論調査によりますと、各党の支持率は、
▽民主党が、前回の調査からやや上がって２９．８％、
▽自民党が、やや下がって２０．１％、
▼公明党が、３．２％、・・・・・・・・・・・・・・・注目↓
▽みんなの党が、５ポイント余り上がって８．６％、・・注目↑
▽共産党が、２．７％、
▽社民党が、１．４％、
▽たちあがれ日本が、０．２％、
▽国民新党が、０．３％、
▽新党改革が、０．２％、
▽「特に支持している政党はない」が、やや下がって２７．４％でした。

舎利弗気取りのDQNとかが自らの行いを反省せず、基地外じみた正当化を絶叫している限り、
支持率は下がり続けるし選挙も負け続けるね。
バリ活だった俺も肛迷以外に入れてくれと逆F活動してる。これ以上被害者を増やさぬようにな。

>>828
逆ギレするなよ、みっともない。

>>827
第三者からスレ主が著しく異常と書いてくれればいいのですけどね。
このスレタイは真面目な議論を目的としていません。
スレ主と最近頻繁に現れる学会員は世間一般の評価を本気でわかっていない。

>>816
昔なら「地湧」、今なら「フェイク」が代表的怪文書。
文責の所在、発行者が明らかでなければ怪文書であり怪情報。
これらが学会の正規文書と認めれば困るのはそちらなのに悩乱すれば一般常識もわからず学会本部を困らせる。

>>828
民主から住職が立候補したが、これといって反発が起きなかったな

>>827 オヤジさん
同感です。私自身、他板・他スレでは容赦のない物言いをすることもありますが、
しかしこちらはスレ主さんから仰るような注意が再三ありましたので、
私もその趣意に従うつもりで>>557のように記しました。

しかし、肝心のスレ主さんがこれでは……

他板・他スレでもよく見掛ける光景ですが、創価学会員・日蓮正宗信者ともに、
自ら言い出したルールさえ守れない方ばかりが目立ちます。
他をそのルールを用いて糾弾しつつ、自らは平気でそれを破る。

結局こうした悪癖は、彼らが互いに似通った独善的教義を信奉していることの表れでしょう。
"正義は自分たちの側にある"との妄信が、自然、"自分たちの罵倒は正義だから良いんだ"
といった幼稚なダブルスタンダードを生み出すものと思われます。

創価学会・公明党の政教一致問題については、以前、創価公明板で
法律ヲタさんが優れた論考を示されたことがあります。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1184389563/1-9

↑こちらにまとめてありますので、よろしければご参考にどうぞ。

とりあえず、公明党の話はここまでね。
どうしても公明党の話をしたければ、それにふさわしいスレッドで。

では、日顕宗の法義について、Restart !

>>831
民主党から立候補した住職とはどの宗派の人だろう。
>>834
架空宗派の法義を語るのは興味深いことです。
勝手にやればｗ？

>>825
＞偉い人に逆らう事を恐れ、謗法者の言いなりに偽り親しむことも謗法なのです
何の話ですか？
私は誰のことも恐れていませんよ。


>>827
＞議論ならともかく、罵り合いは傍から見て気持ちの良いものではありません。
＞信仰するとこうなってしまうのかと…
それを偏見というのですよ。
では、信仰をしていない人の言葉は、礼儀や常識にそったものですか？
そもそも、あなただって、あちこちで学会員の感情を逆撫でする書き込みをしていますよ。
私に言わせれば、あなたにそういうことは言われたくありませんね。

>>830
＞このスレタイは真面目な議論を目的としていません
こちらは真面目な議論をしようと思っています。
しかし、日顕宗の連中の書き込みを読んでみてください。
“真面目な議論”という土俵の上に、あがってこないじゃないですか？

＞スレ主と最近頻繁に現れる学会員は世間一般の評価を本気でわかっていない
私のいう“真面目な議論”とは、「世間一般の評価」を基準に正邪を論じるものではありません。
あくまで仏法を基準に議論するのです。


>>832
＞"正義は自分たちの側にある"との妄信が、自然、"自分たちの罵倒は正義だから良いんだ"
＞といった幼稚なダブルスタンダードを生み出すものと思われます。
それこそ妄想ですよ。そんな事は全然思っていませんよ。
対立する者同士が議論すれば、どうしても、その議論は激しいものになるのです。
大事なのは、その中身です。
主張の内容を理解せずに、表面的な言葉遣いで揚げ足を取るのは、あまり関心できませんね。

>>834
スルーすれば？（爆w
創価・公明スレではガッカイ員が荒らしておいて、自分らに都合が悪いのは終了宣言。
正宗や矢野氏ら負けた裁判は性狂に載せないのと同じ騒蚊クォリティw

おまいら騒蚊工作員がマジレスするスレは騒蚊の暴力的・独善的・排他的な反社会
カルト性が露わになる最高のサンプルだしな