【仏教】悟りを開いた人のスレ７６【天空寺】

前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ７５【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1268916614/罵倒、批判だけのレスはスルー。



悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
>>970以降の誰か次スレを立てる。（任意）強制しない。

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。


初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

更にコピペじゃ。

　未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
　前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。

　感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
　「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
　今、感じている感覚を観察するのじゃ。

　その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
　思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
　巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。

　物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
　「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。

　このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
　最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
　しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
　これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。

更にコピペじゃ。

　未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
　前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。

　感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
　「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
　今、感じている感覚を観察するのじゃ。

　その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
　思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
　巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。

　物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
　「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。

　このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
　最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
　しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
　これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。


続き、さらなる詳細はこちらまで

■鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/

う。かぶった。まあいいか。>>1乙

>>４

ありゃ、かさなっちゃったあ〜わからなかったのじゃ＾＾


サンクスじゃ＾＾

なめおじさん、乙なのだ。
偽和尚、乙なのだ。

>>1〜6
乙なのじゃｗ

仏教に多少なりとも興味があり、あるいはすでに道を歩んでいると自認していても、未だ発心していない人は多い。　そして、人は発心する以前においては中道を知ることができず、覚りに到達することはあり得ないのである。

愚かな者どもは、ただ聞きかじったことがらを口にするだけで、苦悩の終滅に至る道を見いださない。　かれらは、自分の行きつく処を見て愕然とすることになる。　仏のことばを信じることができない者は、くずおれた人生を送り、悲観に暮れて泣く。

世の歴史と事実とを鑑みるに、覚りに至る人は少ない。　そもそも、発心する人が少ないからである。　それにも増して、『人は誰でも覚れる（もちろん、自分自身も覚れる）』のであるということそれ自体を、信じる人が少ないのである。

もろもろの如来が説いた経を読んで『人は誰でも覚れる（もちろん、自分自身も覚れる）』のであるということを信じることができないならば、覚りは遠いこととなるであろう。

覚りの境地は、世における最上の境地である。　これは、本当のことである。　それがまさしくそうであることを知って、覚りに達したもろもろの如来は世に広く理法を説く。　すべての人々に、ひとしくこの境地に至って欲しいと思うからである。

こころある人は、何よりも自分自身を信じ、自ら道を見いだしてついにこの円かなやすらぎ（＝ニルヴァーナ）へと到達せよ。　発心も、解脱も、安らぎも、すべて他ならぬ自らに依拠することによって体得されるものであるからである。

＊＊＊

思いがかたちになると？あーあこんなはずじゃなかつた。
思いは違うという。ボロボロと道にボロをする馬？。
色色食つて　食つたら色色ボロを出さんと糞詰まり？

寺の住職はみんな悟ってると思ってたけど、違うんだね

>>1
>>2からのコピペはもういらないだろ
鬼和尚はインチキクソ野郎ってはっきりしたんだから

>>10
この人って昼も夜も２ｃｈだね。ニートなんだろうな

>>10
仏の言葉を信じるのは勝手だし、仏典を信じるのも勝手だが、本当にそれが仏が発した言葉かどうかは不明でしょ？
せめて、「仏が発したとされる言葉」にしとくのはどうですか？ｗ

あなたが言う仏は、仏陀の言葉なのか、神仏の仏の言葉なのか、自分の中の仏の言葉なのか、仏典の中の仏の言葉なのか、さっぱり判らん

よお！みんな、久しぶり。鬼和尚の弟子が降臨してやったぜ。
パソコンの調子が悪くて（今度は電源が入らねえｗ）２ちゃん自体を放棄してたぜ。
ネットから遠ざかるのも、ある意味修行だな。
てか私生活で変化があって２ちゃんどころじゃなくなったんだが。
行き場を無くしたLANケーブルがプレステ３に繋がれてオンラインゲームに嵌っちまったｗ

いかんいかん、俺は鬼和尚の弟子、仏教に目覚めたんだよ。
中村元の原始仏典を３分の一は読んだ（眺めたぜｗ）
２ちゃんを捨て、睡眠薬無しで寝れるようになったが、この３日間また不眠症がぶり返してきたぜ。

やっぱネラーと（たまに）対話して修行しないと駄目だ（てか仕事さがせ）
放置してたパソコンを掃除機で掃除して無理やり電源入れてやったぜ。
さっそくﾏｲﾄﾞｷｭﾒﾝﾄでオナニーして、このスレに復帰したからな。
ガンガン議論して論破するからな。覚悟しろよｗ（その前にワンコの散歩だ）

思考そのものが悪いわけじゃない、誤った思考が人を誤らせるという、当たり前のことなんだよ。。

お釈迦さまも「正しい思考」をせよ、と言っているではないか。。

言葉はすべて観念であると言うのは間違い、指し示すものが実在しないことを証明できないから。

独我論も、相対主義もそれを主張すること自体が、自己矛盾に陥るがゆえに間違い。

独我論から唯我独尊が出てくるわけない、仏だから尊いと言ってるだけなんだよ、お釈迦様が変な理屈から言うわけはない。。

いとも聡明な人は、その出自とは関係なく、正しく説かれた理法の言葉にふれてそれを真理であると理解する。

こころある人は、誰が口にしたかを気にすることなく、世に稀有なるその言葉（＝善知識，＝法の句）を耳にして発心を起こす。

道の人は、諸仏の出現を目の当たりにして正法の真実の真相を識り、ついに解脱する。

これが人の覚りの全貌である。　人によって紆余曲折はあろうとも、例外は認められない。　すべての人々は、皆このようにして円かなやすらぎ（＝ニルヴァーナ）に至ることは間違いないからである。

真実を求める人は、根本の疑惑を去って、自分自身によってことの真相を見極めよ。

＊＊＊

全ての人間が尊いと言っているのであって、仏だけが尊いと言った訳ではない。
ただ、その全てが己を知らないだけなのだ。

>>16
＞この３日間また不眠症がぶり返してきたぜ。

明日が満月だからねー。。

だいたい精神が高ぶるのは満月が近づいている時だよ、そういう時は別に無理して寝ることない、別にヤベーことでもないんだと思うよ。

>>16
論破なら鬼和尚が毎日論破されてるぞｗ
最近あいつが完全なニセモノってのがはっきりしてきたようだｗ

>>16
オンラインゲームって何やってんの？

>>18
そんなのよおｗ
真理かどうかわかるのが聡明であるかどうかにかかってんなら意味ないだろｗ
鬼和尚みたいに平気で嘘書いてても聡明じゃないやつはそれが真理って思っちゃうだろｗ
意味なしだよそんなのｗ
正しいかどうかなんて誰にもわからないんだから、無暗に信じちゃいかんぞｗ

聡明な人は、目の前の知恵の輪が解けるものであると知ってそれを解こうとする。　そうして、彼はついにその知恵の輪を解くのである。

聡明な人は、人は解脱することができる（＝覚ることができる）と知ってそれを我が身に体現しようと精励する。　そうして、彼はついに解脱するのである。

目の前の知恵の輪が解けるものであると聞いてもそれを信じない者もある。　しかし、そのような人でも実際にその知恵の輪を解いた人がいると聞き、あるいは目の前にそれを解く人を見たならばその知恵の輪は解けるものであると信じることができよう。

人は解脱することができると聞いてもそれを信じない者もある。　しかし、そのような人でも実際に解脱した仏がいると聞き、あるいは目の前に仏の姿を見たならば人は解脱することができるのだと信じることができよう。

今現在暗愚であることは、それ自体は覚りの障碍とはならない。　人は、ことに臨んだそのときに正しい信仰を起こしたならば、直ちに解脱して覚りの真実を知ることになるからである。

知恵の輪はたとえ解けなくともとくに害はないが、一抹の残念さは残るであろう。　しかしながら、覚りの道はたとえ今世で覚ることができなくとも何一つ残念な結果とはならない。

なんとなれば、正しい修行は『真実のやさしさについての追求』に他ならず、たとえそれが中途で終わっても人に大いなる安らぎの一端をもたらすものとなるからである。

＊＊＊

>>24
だからさあｗ
そうやって麻原にだまされたのがオウム真理教だろうがｗ

前スレ９６９

＞いい線言ってる人だ。
＞静寂はしゃべるってのは訳者にとって意味不明なんだろう。

そうかもですね。隻手の音声みたいでわかりづらい。
向こうにもSound of Silence なんて歌があるんだから、なんとなくわかる人にはわかるんでしょうけどね。。

Sound of Silenceの歌詞（対訳）
http://www.geocities.jp/alfa_9xi1003/tanpenshousetsu/sound_of_silence2

たとえば、聡明な人は「銀座」という賑やかで華やかな場所があると知り、その様子を聞いたならば、銀座は本当に存在していて実際に賑やかで華やかな場所であると正しく理解する。

彼が銀座に行こうと思い、銀座を目指して歩むならばついには銀座に到着するであろう。　そうして、彼は銀座の賑やかさと華やかさを自分の目で確かめるのである。

しかし、暗愚な者は、同じ話を耳にして同じように銀座に行こうと思い、実際に行こうとするが、彼がその歩みの途中でどこかの田舎町にあるような「○×銀座」という商店街に立ち寄ったとき、そこが話に聞いた銀座であると誤解する。

彼の目には、そこは充分に賑やかで華やかな場所に映るからである。　そうして、彼は道の歩みを止めてしまうかも知れない。　しかし、それでは彼は本当の銀座へは行き着かないことになる。

人の覚りの道も同様である。　覚りに達したと思っても、汚れが完全に消え失せないうちは油断してはならない。　人がまさしく覚りに達したとき、汚れが完全に消え失せたことを如実に知るからである。

＊＊＊

>>16
よおっ！＾＾

And the people bowed and prayed
そして、人々は頭を下げて祈った。
To the neon god they made.
自分たちの作ったネオンの神に。
And the sign flashed out its warning.
すると、警告の言葉がきらめいた。
In the words that it was forming.
明確な形となった言葉で。


　後半２行がちょっと不正確だな。。

　正しくは、「その（ネオン）サインの閃光が、突然に警告を与えた。それ（ネオンサイン）が形づくっている言葉で。」

>>20
満月のせいだったのかよ！以前の俺はオカルトちっくで一笑に賦してたが今はちがうな。
動物ってのは夜行性だからな。
満月で明るくなると自分の居場所が暴露されやすい。だから本能的に精神が高ぶって周囲を警戒させるかもな。
人間と動物のちがいこそが根本的な縁起、因縁だぜ（使い方、いいよな！？）
>>21
別にニセモノでもいいんじゃねえか？しょせん鬼和尚も、お釈迦様も人間、俺たちと同じ、ただのオッサンだぜ！（鬼和尚はまだしも釈迦はマズいなｗ）
ヤベッ！釈迦は本物だ、モノホンだぜ！肉体はオッサンだけどな。
論破って、何がどう論破されてんだ？前レスをザッと眺めたが論点が理解できなかったぜ。

やっぱ、ちゃんとした寺を構えて僧衣着て仏像とかの前で拝んでないと和尚って名乗っちゃいけないらしいな。
ネットの掲示板で議論してると、宗教として有難くないんだよｗ
>>22
全世界で記録的大ヒットしたコールオブディューティーの新作、モダン・ウォーフェア２だｗ
要は人を銃で殺しまくる超不謹慎な戦争ゲームだな。

勘違いすんなよ！これも修行だからな。バーチャルで人を殺生しまくって俺は苦しい（楽しいｗ）ぜ。
オンラインで全世界の人間と殺戮ゲームすんだけど、簡単に言語の壁を超越してんだよなｗ

２ちゃんは日本人同士でしか議論ができないのが、つまんねえな。
日本人の議論は相手の人格、精神の抹殺だからな。和の精神ｗは大事だぜ。
日本人は議論しちゃ駄目だ。最後は涙目になって発狂するからなｗ

その点、西洋人はすごいぜｗ
戦争は議論の究極の延長線だからな。対立する意見を物理的に肉体的に抹殺するんだよ。

結論、人類は仏教に帰依すべきだなｗ
ヤベッ、なんか支離滅裂だなｗ久しぶりで緊張してんだよ。また明日、病院行くから安心しろｗ

>>30
＞しょせん鬼和尚も、お釈迦様も人間、俺たちと同じ、ただのオッサンだぜ！

いいこと言うねー。おしゃかさんもただのおっさんだよ、鬼はただになれない困ったちゃんだけどね。。

おいらもいいおっさんだけど、インテリ気取りのいやーなやつだな、あっはっは。。

>>23
＞＞正しいかどうかなんて誰にもわからないんだから、無暗に信じちゃいかんぞｗ

あなたは何も信じずに社会生活を送ってるのか！？お金、学歴、容姿、性欲をすべて無価値として否定してるのか？
まさか出家してんのか！？
出家してるとしたら、どんな信念で鬼和尚を否定してるんだ？
>>24
天皇陛下の名の下に騙されてコテンパンに負けたのが大日本帝国の臣民だよな。
あ！やべえ、また悪い癖が出てちまったｗ天皇ネタ、神道ネタは日本人はタブーだったな。

しかも天皇は責任無いんだったなｗわりい、わりいｗ
責任が無くならない内に麻原も、さっさと死刑にしないとヤバイって。
（もう死刑執行してんのか？ま、小物すぎてどうでもいいなｗ）

>>27
だからｗｗｗｗ
聡明じゃなきゃダメだっていうんだろ？ｗｗ

じゃあもう聡明かどうかで人を分けてろよｗｗおまえはｗｗｗ

>>30
俺は鬼和尚の話と他のやつらの多くの書き込みを見て、鬼和尚はガセでヤオってわかったわｗ

お、ウォーウェアかｗ
あれおもしろそうだよなｗ

鬼和尚は首尾一貫している。
全てのお経を空で読めても、それが分からないようでは
宝の持ち腐れというものだ。

>>31　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> ＞おしゃかさんもただのおっさんだよ、鬼はただになれない困ったちゃんだけどね。。 おいらもいいおっさんだけど、インテリ気取りのいやーなやつだな、あっはっは。。

ただ　フリー　無料

ただは　良さげ　ではある。

おしゃかさまは、与える人だったのではないだろうか。
夜明け前、天に輝く明けの明星を見たとき、さとられたという。
何故、語り出されたのであろうか。
当時、さとったままその歓喜のまま、誰にも語ることもなく、多くの修行者が死んだという。
梵天勧請と言うエピソードが、語られる。
だが本当のおしゃかさまの心のありようは、伝わってない。
歓喜のまま、どれくらいの日々が過ぎ去ったのだろうか。
１ヶ月か、一年か。
ともに苦行に励んでいた付き人だったのか、友だったのか、彼らの事を思い出されたのだろう。
そこが、語られる最初のお気持ちだろう。
だが、最初は拒否されるのである。
わたしは、むしろ歓喜のまま、そのまま、人目を避けて死へ赴かれたほうが良かったのではないかと、しみじみ思うのだが。
３４歳、若いなー、お若い。
今の感覚では、若いと思う。
当時の平均寿命は、どれくらいだったろうか。
３０歳にも満たないだろう。
生涯、極暑のインドの大地を遊行され、８０歳で大腸がんのために亡くなられる。
何故語られたのか。

>>1ご苦労さんじゃ。お駄賃�D縁、わしとご縁があるように。

>>4おぬしもご苦労さんじゃ。お駄賃�D縁、わしとご縁があるように。


前スレ969　おぬしの言うように己の内に自我を探り、誤解と真実を求めるのが一番の道じゃ。
　そのように己を追及するのならば、座禅すらも要らない。
　己の内から出るものを真摯に見つづけるならば、いつかそれは出てくるじゃろう。
　
>>16　久しぶりなのじゃ。
　げーむではなくもっとりあるで人と話すが良かろう。
　ちゃんと修行もしてお釈迦様が教えた苦を滅する法も身につけるのじゃ。

>>34
鬼和尚がガセでもいいじゃねえか、別に。
（ヤオってなんだよ！？山ナシ落ちナシ意味ナシか？真理だなｗ）
お釈迦さまの教え（まだ全体像がﾜｶﾝﾈｗ）に俺を導いてくれただけでも感謝感謝だぜ。
俺独自の数息観も勝手に編み出したぜ。ぶら下がり健康機で懸垂すんだよ。
上半身がムキムキになる一石二鳥、まさに修行だぜ。おまえら、お勧めだｗ

LANケーブルをプレステに繋ぐのは当分封印する。殺戮オンラインゲーは、つまんねえなｗ
てかTVゲーム自体が面白くない。現実世界よりつまらんクソゲーと悟ったｗ空しいぜ。
だからこのスレに復帰する←ｵｲｵｲ
てかまた精神不安定なんだよ。鬼和尚助けてくれｗ
>>35
お経かあ〜。膨大すぎんだよ。素人が一生かけても読めないし理解できないんだろ？
だから仏像崇拝や念仏、題目が仏教として一番わかりやすいわな。
己を観察せよ、なんてできないｗ恥ずかしくてなｗ

>>38
鈴木大拙という禅を欧米に広めた人が、
大乗仏教は大乗起信論だけ読めば足りると言ってたよ。
内容は難しいけどね。

小難しいのは仏教や、おへん。
誰にも分かり易いのが、ほんまもんの仏教や。

>>36
＞＞何故語られたのか。

勝手な想像だけど「孤独」だからだよ。周りがみんな苦しんで悩んで苦行してんのに自分だけハッピーになっちまった。
自分だけハッピーは自己中＝エゴだぜ。しかも同時に絶望的で孤独なハッピーｗ
しょっぱなから矛盾してんだよ。
それこそが苦しみの根源だと悟ったｗ
そりゃ自分の悟りを語り広めるのは必然だぜ！
>>37
お久しぶりです。不眠症が解消して調子に乗ってしまいました。
リアルで人と話すと、また以前と同じように他人を畏れ、自我が苦しむのです。
己を観察することを忘れゲームに現実逃避してしまいました。
いかん、いかん！喝！ｶﾂｶﾂ、ペンペンです。ﾋｲｨ恥ずかしい。お許しください！
己を見失い、世間を舐めていました。

仏教は釈迦が悟った後に興った。
つまり釈迦は、仏典やらお経やら　お手本なしで悟ったのだ。

　悟りを得るためには、仏教は　特に必要にあらず。ということ

目から鱗が三枚、落ちてゆく。

死ぬのがとても怖いです。
また家族や友人など大事な人が死ぬのもとても怖いです。

悟った方、死が怖くなくなる方法を教えて下さい。（自分で死ぬ以外で）

>>36
どうでもいいけどはよバカ治せよ。。

>>44
死が怖くなくなるには悟るしか方法は無い。

と、言ってしまっては、身も蓋もないのですが
そう簡単に四苦八苦を克服する方法はありません。

　とりあえず　死は100%絶対の平等であることを理解しましょう。

>>46
延命は金次第の所も有るから、100％平等とは言えないんじゃない？

死ぬと困ることって大して見当たらない。
でも死ぬとき苦しいのかな？とか思うといやだ。
あと生きてるうちはなかなか処分できないエロ画像とか発見されたら嫌だ。

恥は旅路のかき捨て。

>>48
死んだ後の事なんか気にしない気にしないｗ

>>44
あえて酷な言い方をします。
家族や友人は、あなたのために生きているわけでは
ありません。あなたのモノでもありません。
独占欲　所有意識を捨てなさい。

　

　

死んだ後も美しく痛い。いや、いたい。

じじいはなんか臭いぞ。。

>>44
鬼和尚の仏教勉強会、カテゴリーの一番下を読んだらいい。
参考までに。

>>53
ううっ　するどい。

　口臭でなやんでます。

>>39
上座仏教、大乗仏教って何で分裂したんだ？
お釈迦様の教えの真髄は「乞食上等」じゃねえのかｗ（俺の解釈いいのかよｗｱｾｱｾ）
大金持ちや王様に布施してもらって（貢いでもらってｗ）ハッピーライフが目指すべき道じゃないのか！？

ホームレスは全員仏に帰依すりゃいいんだよ。
これこそ究極のセーフティーネットだぜｗ
「乞食」は自尊心が傷つくが僧侶、比丘の肩書きなら堂々と布施として物乞いできるしな。
現代の日本の格差問題は解決するぜ。
大乗は、これからの日本に合わないんじゃね？てか誰なんだよ！大乗仏教なんて輸入したお節介は！？

乞食でも苦しくないって釈迦が編み出した究極のハッピーなシステムを復活させようぜ。
（俺が原始仏典を勘違いしてんのか？都合が良すぎるなｗ）
>>40
だよな。小難しくない。金持ちも貧乏人も病人もハッピーが仏教だぜ。

>>37
この人相変わらずくだらないね。
何から何まで手に通るようにわかるわ

ちっちゃい人間。

>>54
あんな間違いだらけの害悪は読んではいけません。
どうしようもない駄文以下のゴミです。
百害あって一利なし。

>>41　これさと　さん
> >>36
> ＞＞何故語られたのか。


どういうことであれ、まず自己が出発点になる。

成立の秘密が、
大きく言えば、宇宙の成り立ちが分かったと。

悪魔が世界を差し上げようと誘うが、存在の仕組みが分かれば、もらうとか、やるとか、眉唾。

分かったからといって、何故、語るのか?

>>42　じじい　さん

> 仏教は釈迦が悟った後に興った。 つまり釈迦は、仏典やらお経やら　お手本なしで悟ったのだ。 　悟りを得るためには、仏教は　特に必要にあらず。ということ

他と何の関係もなく、個人が存在するわけではない。
ゴータマ　さん
読書なんかした事無いだろう。
紙も無かったし。
つまり、教える人はあった。
教えを受けたのだ。
遊行の行者だね。
おしゃか様のさとりから２５００年。
わたしは、お会いした言うという思いが強い。
花は受け取ったよ、と。

>>37
＞己の内に自我を探り、誤解と真実を求める

これがそもそもの間違い
自我を探るだとか、誤解と真実を求める、なんて何もわかってないからこそ出てくる言葉

なんと低いレベルだろうか。

それは探るものでもない。
求めるものでもない。

書いてる事がちょいちょい変わってるが、何か最近読んだ本に影響されているのだろう

そもそも己の自我を探るなら、座禅もいらないとか言うなら、数息観だとか、花を見る（苦笑い）だとかのあのどうしようもない行を進める整合性は全くなくなる。

ああ、なんて下らないんだろうかこの男は。


君、もうこれ以上他人に迷惑をかけるのはやめなさい。

君自身が人に何かを指導できるような人間ではないとわかっているだろう？

やめなさい・・・

もういいだろう？　もう満足しただろう？　これ以上被害者を増やしてはいけない。

>>44
怖がったままでいると良いと思います。敢えて怖いままにしておきましょう。そのうち慣れます。
それと誰でも何れ必ず死にますから、それが分かれば人を大切にしようという気にもなると思います。
自分の事もね。一期一会という言葉の重みも分かると思います。誰がいつ死ぬかは全く予想出来ませんからね。
これを書き込み終わった直後に原因不明の病気で私が死んでるかも知れないわけです。w
この書き込みが最後の書き込みかも知れないわけです。常にその可能性はあります。
この可能性はどうやってもゼロにすることは出来ません。誰でも同じです。
命が続く保証は誰にもありませんし誰にも保証させることは出来ません。医者でもそんなことは無理です。
あなただけではなく誰もが最初から薄氷の上を歩いているんですよ。ただそれを意識するかしないか、
あるいはその恐怖を誤魔化して逃れようともがくか。違いはそれぐらいのものでしょう。

>>62
君が死ぬって宣告された時にその文を読み返すといい。
そしてその通りにできない事を心の底から知るだろう

死を宣告された人は真剣に生きるらしい（人もいるらしい）。
どっちがいいだろう…
宣告されるかされないか。
少しされてみたいとも思ったりしたんだけど。

>>42
お手本てか、バラモン（ドラクエのモンスターかよｗ）に支配されたインド社会の秩序を
根底から破壊しようとした思想が釈迦の悟りだったんじゃねえのか？

でも、釈迦の悟りをもってしても微動だにしないインド社会もヤベエなｗ
ヒットポイント高すぎ強すぎだろバラモスｗ

古代インド（現代インドｗ）と日本は同じかもな。
日本を支配するバラモンの正体って、何だ！？やべえヤベエって、俺シラネ〜ｗﾉシ

>>63
何れ死ぬことは確かなので既に宣告済みだなあ。

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　　　 　　　　　　　　　　　　 .⊥|.-（＝・).-.(・＝)-.|⊥　　　.|　修行僧 趙州に問う、「如何なるか是れほとけ？」
　　　　　　　　　　　　　　　　l　.!:;　 ⌒´.し.｀⌒　 ::|. l 　　　|　
　 　　　　　　　　　　　　　　　ゝ.ﾍ　　　　　　　　　/ィ　　_ノ 趙州云く、「東門 西門 南門 北門。」
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　　　　　　　　　ハ　　　　　　 /.　　|ヽ ￣￣ /|　　ヽ　　　　　 　 ﾊ
　　　　　　　　 |　 ヽ　　　 　 く 　 　 ! .￣￣　 !　 　 .>　　　 　　/　!


修行僧 趙州に問う、「如何なるか是れ真理？」

趙州云く、「今小脇に抱えてる麻布の重さは三斤ほどだよ」

実際に余命とか宣告されるとまた違うんだろうな…

ぼくは、しにましぇ〜〜〜〜〜ん


http://www.youtube.com/watch?v=CfVCsj495CU&feature=related

ワッハハハハハハハハ〜〜〜ドテッ＾￥＾

>>65
インドは人口が昔から多いから、カースト制度で階級を作っておかないと、
社会の秩序が守れないの。
仏教は「平等」が原則だから混乱する。
でも、釈迦はヒンズー教の神様の一人にされているようだ。

>>62
命を無駄にしない＝２ちゃんで時間を浪費しないということだね。

>>69
おまえは死ね。。ｗｗ

>>37
>己の内から出るものを真摯に見つづけるならば、いつかそれは出てくるじゃろう。

なんじゃそりゃ、瓢箪から駒かよ！？

前スレ969

＞映画が終わった後にTVのスイッチを切ると、そこには何も映っていない。
ただパネルがあるだけである。
そこに何が映っていたか、壮大なドラマだろうと過酷なドラマだろうと終わってしまえば
残るものは同じである
表面の波が高いか低いか、誰も出来なかったことを成し遂げたとか成し遂げていないとか
境地に達したとか達しないとか
終わってみれば残るものは同じである

　映し出された夢が終われば、残るのはそれを映し出していた意識だけ。
　映されたものではなく、映し出す意識が本質ですね・・私でも私が経験するものでもない、それを映し出すもの、身心脱落の基盤。。

　夢が終わって、現実が始まる・・内的現実ではなく、外ばっかりの世界が。。

　仏教とかすばらしい悟り云々もわかっていないうちは夢、わかれば終わってしまう、消え去ってしまうもの。。

スピリチュアルの人みたいに、「すばらしい私」を妄想するなら、いつまでたっても終わりようがない。

それは私ではないものだから。。

良い天気じゃのお＾＾
おねーちゃんと航海じゃ

ワッハハハハハハハハ〜〜〜〜♪

ありゃ、便所蠅が妄想しながら、ブンブンとんじょるのお

アースでシュッシュッ。。ｗ

>>74
aho Ron

確かにスピ系は、素晴らしい私、完璧な私、本当の私とかいっちょるがのお
願望実現に執着し過ぎなけりゃ、それでよいのお＾＾

さとり系もスピ系もナイロンpanty系も、なめぴちゃすりゃ、胡麻の粒じゃのお＾＾
おんなじゃ＾＾

>>78
×おんなじゃ＾＾

○おんなじようなもんじゃ＾＾；

例えれば今生きているのが夢ならば？死は現実かも？現実の中での夢？
いや死も夢じゃないか？生死を食うものは空。夢から覚めたら空しいかも。
空のなかで死の中で生。そうだの中で永遠に安心していよう。
元があるからといって怠けるなゴツン。見性の言葉が出来る前は達磨安心だった。

仏の知恵の○借りているのに？解かりませんと言う。

万物もおいちゃんもおんなじような感じの体験をしたのお。

普段のおいちゃんの眼でみると、
見た目は夫々違うのじゃが、それはおいちゃんの眼でみるのであって、本質は見えていないのじゃろお。

倍率100000・・・の眼で見たらきっと皆同じじゃろう。
何も見えなくなるかも。
と謂う事は、何も無いのではと思うのじゃ。

しかし、意識は存在すのお、実存はしながのお＾＾

体験なんて意味ない
アホだけが体験をほしがる。
そしてアホだからそれがいいとか悪いとかもわからない

今までは師がそれを戒めてきた

しかし現在はそれも崩壊し、アホがアホを導こうとしてる
だからオウム真理教なんてのが起こる

先日じゃが、お仕事が早く終わったので、帰りにちょいと、
地裁と高裁に行って、裁判を傍聴してきたのお＾＾

美人おねーちゃんの裁判官やぼくちんのような裁判官、イケメン検事もいたにょお＾＾

ミニスカートのねーちゃんはいなかったのじゃ＾＾
刑事ではやたら覚せい剤事件が多いのぉ、民事はサラ金関連かのお＾＾

体験も知識もバランスじゃのお

ちんぽこといっしょじゃ＾＾

ええ仕事しまっせぇぇぇ〜〜〜♪

悟りだとかを体験だと思ってそれを求める人間とシャブを求める人間は根本では同じ

ただアホはそれがわからない。これは悲劇だな。

残念じゃが、エロは違うのぉ＾＾

エロはアホではない。

どアホウじゃ。これは喜劇じゃな。

お釈迦さんはアホだったらしい。
その弟子も。

釈迦がいつ体験が重要だと語ったか？
釈迦が最後の師であるウッダカから学んだ事は、まさにその体験が無意味であるという事だ

現代は体験を売り物にする腐った人間が多すぎる
こういう腐った人間は本当に外道中の外道、悪党中の悪党だ。

「自分は悟った、自分は偉い、自分は体験した、自分はすごい」
こんな事を喧伝して回る人間は欲界の下の下、畜生界の人間だ。

自分は悟ったなどと称する人間がいたら１００％そいつはゴミクズ以下だ。
よく覚えておくといい。

「俺は悟ったって奴をみたら、そいつがゴミ以下のチリ以下の畜生界に落ちた人間だと思え。」

お前らも畜生界に落ちたいか？

馬鹿以下の畜生道の人間が、馬鹿をダマして、搾取する。

これだけカルトが蔓延している。
カルトの手口を見ろ、

「悟りが得られます、クンダリニーが覚醒します、神秘体験を得られます、私の言うとおりにすれば」、

全く一緒だ。どれもアホをだます手口でしかない。

ダマすほうもダマされる方もどっちもどっちだ。
だが、ダマすほうがよほど悪い

待っているのは悲劇

おいちゃんに、女の子のいちばん大切なもの、ちょうだぁ〜〜〜い　

◆http://www.youtube.com/watch?v=FYqnCMC9R_c

♪誰でも一度だけ経験するのよお〜〜誘惑の　甘い罠〜〜〜♪

人をゴミとかクズとか言う人間は偉いらしい。

物事は中立。いいことも悪いこともないとは言え、実感・体感としてはちゃんとある。
でもそれがすべて自分の観念なのだと知っているといないとで、天と地になる。
・・という程度というか、それしかないのかも。普通にまっとうに生きるとすると。。

だから結局ここに帰るんだね。今ここ、ただただ。


あ、願望実現の極意はつかんだ。w

本気。一瞬の。これだけ。

あとは天にお任せすればいい。
これ、実感した。w

それにしても、ブラジルの遺産の叔父さん出て来いとは本気で思わないから、
実は本来の自分は、その願望の正当性くらいはちゃんと知ってるんだと思った。w
よくできてるぜw

>>92
＞あ、願望実現の極意はつかんだ。w

えっ！まじぃ〜〜〜
　

＞本気。一瞬の。これだけ。

＞あとは天にお任せすればいい。
これ、実感した。w

本気　一瞬　すももちゃんとエッチッチーー♪　

お〜〜カミサマ〜〜おねが〜〜〜い　まんまんちゃんあん（仏

この願望は正当性及び具体的妥当性ありと認識認容した＾＾；

　

>>89
畜生界云々言ってるあんたの方が
何かのカルトに嵌ってるようにしか思えんｗ

さて俺の日記でも書くとするか。
明日死ぬかもしれねえからなｗ俺の生きた、ささやかな証を２ちゃんに残すぜｗ

精神科医に「世間の目が気になるんで働きたい」って直談判したんだけど駄目だってよ。
３週間後にまた来いって、オイッ！どうやって３週間暇潰すんだよ！
精神障害者手帳でも交付させる気なのかよ！？（マジで年金暮らしもいいなｗ）

俺の天然の眠りは浅いから日中ウツでダルくて精神が不安定になるそうだ。睡眠薬は必ず飲んで寝ないといけないらしい。
初診で「悟りましたｗ」が相当医者にｲﾝﾊﾟｸﾄ与えたようだｗ思い出すだけで恥ずかしいぜ。ま、いいんだよ。
医者の言うとおり、心の病に焦りは禁物だ。気長に付き合うぜ。
>>59
お釈迦様は、ぶっちゃけ、神様も悪魔も死も性欲も人間の妄想って宣言(悟りｗ）しちまったんだよ。
そりゃ神々はひれ伏すし悪魔は退散するしバラモンは怒るぜｗ
でもモロモロの妄想（欲望）を否定したら社会秩序がブッ壊れて困るから釈迦の俺流の秩序（法ってやつか）を仕方なくｗ蛇足ついでに暇つぶしで説いたんだよ。

宇宙の成り立ちか・・・やっぱ人間の勝手な妄想じゃねえかｗ
本屋で科学雑誌のニュートンｗをパラッと立ち読みしたぜ！
世界中の天才がいまだに宇宙の成り立ちに困惑してるじゃねえかｗ
高卒の俺にはコメント不可能ｗパスするぜ！釈迦もコメントしてねえんじゃねえか！？どうでもいいんだよｗｼﾗﾈ

>>95
宇宙を理解するのは、たぶん人間には不可能。
しかし、感じることは可能。

　解ろうとするな。感じろ。　　です。

なぜなら　人間は宇宙の一部、宇宙と一体だから。

>>93
こやつに
天罰をくだそう。。。

>>41　苦を滅する法を身につければ、その苦は無くなるじゃろう。
　それもまたげーむと想ってやるといいのじゃ。

>>44　おぬしが死が怖くなったのは原因があるからじゃろう。
　家族や近親者が死んだとか、何かで死を実感したとの原因から、恐怖が起こっているのじゃろう。
　それらの原因から死の恐怖が起こり、その恐怖から逃れようとして様々な逃避行動が起こる。
　>>2から読んで集中力と観察力を養い、そのような原因から恐怖が起こり、逃避行動をするまでの結果を観察するのじゃ。
　そして次に原因が無ければ恐怖は無く、恐怖が無ければ頭皮行動も無いと逆の観察もするのじゃ。
　このように何度も観察すれば、その恐怖は無くなるじやろう。
　
　しかし、それでも死そのものは無くならないものじゃ。
　死に対処するにはもはや真剣に修行して悟りを得る他には無いのじゃ。

>>97

おしり　ペンペンしてぇぇぇぇぇ〜〜〜〜

おねーちゃんの太もも挟みの刑にしてぇぇぇぇ〜〜〜〜

なめなめおじさん印

>>60
「花は受け取ったよ」

なんと美しく含蓄のあるフレーズ・・・

あなた　詩人ですね。

>>44
死か・・散々語りつくされてるが、俺ごときがマジレスしちまっていいのか！？
たぶん科学技術で肉体の死はいつの日か克服されるんじゃねえか？マジで冗談抜きで。
だってＴＶ見てたら内臓を細胞レベルから創造できる段階まで成功寸前じゃねえかｗ
病気になったら新鮮な己のコピーに乗り換えたらいいんだよｗまさに不死の世界の実現だぜｗ

ちょ！？てことは死って何なんだよｗまさに死は概念、観念、妄想、思い込みだぜ。
>>61
レベルが低いって、何を基準にしてレベルが低いんだ？まさか、あなた自身か！？
下らないって、誰を基準にして下らないんだ？まさか、あなた自身か！？
迷惑って、だれが迷惑するんだ？まさか、あなた自身か！？
指導する、しないを誰が判断するんだ？まさか、あなた自身か！？
被害者って、だれが被害者なんだよ？まさか、あなた自身か！？

・・・ふう、粘着するのも楽しいぜ。これからも鬼和尚を援護射撃しまくるぜ（いい迷惑だな）

>>101
書き込みの量が多いな君
ある種の才能だな


でももう少し自分を肯定的にとらえてみては？
ここでは自虐的になって笑いを無理に取る必要はないよ

べつの物をかけばいいのに。

>>102の内容は皮肉っぽい書き込みになってるな
>>101の事は好きなんだけどな〜

>>103自分の思ってる事を書いてるからそれはそれでいいんじゃないかな？
なにかの気晴らしになるなら

>>70
ちょ、お釈迦様をヒンズー教に帰依させたのかよ！？
インド人の智慧、恐るべしだなｗ
あ、日本の仏教も同じじゃねえか！？日本人恐るべしｗ
>>83
アホなのか、アホじゃないのか判断する基準って何だ？
まさか多数決じゃねえだろうなｗ

オウム真理教に１億二千万人の日本人が全員帰依して日本国の国教になった時（例えだぞｗ）
いや、世界人口の半分が信仰した時（クリスチャン、ゴメンなｗ）
あなたはオウム信者をアホ呼ばわりできるか！？

それでもアホ呼ばわりできるんなら、あなたはモノホンの聖者だなｗ
（マジで褒めてるんだぞ！尊敬するぜ！）

きっとこの優しい世界では、アホにはアホの基準が一生解らないように出来ているんだよ

>>84
あ！え！？なめおじさん、仕事してんのかよ！？（仲間かと思ったぜｗ）
てっきり竹林で遊女と戯れてる毎日かと嫉妬してたぜ。
いかん、いかん、リッチだけど長者も職業なんだよ。仕事してるからリッチなんだよなｗ反省する。

裁判膨張！無職の暇つぶしには丁度いいな。俺も社会見学（戒めｗ）してくるぜ！
>>86
悟りｗ体験に比べりゃ「シャブ」なんて可愛いもんだぜ！（ｽﾏﾝ、言い過ぎた、俺の想像だｗ）

てか本物に麻薬、危険薬物は「カネ」じゃねえのか！？
てか、お金が無いとシャブ買えないもんなｗ
カネ（資本主義ｗ）という麻薬であらゆる欲望を体験しまくってるんだよ（俺も中毒だｗ）
わかっちゃいるけど、止められない、まさに悲劇（喜劇ｗ）だぜ。

無明と光明

>>89
ちょ、まてまて！カルトがダマす、ダマされる、なんて判断するのは無関係の部外者だから言えるんだよ。
当事者は、「マジ」なんだよｗｗｗ笑い事じゃねえｗｗｗ

マルチやネズミ講も当事者は「マジ」でまともだと「思い込んでる」んだよ。
詐欺師やカルトのレッテル貼るのは安全地帯に、たまたま居ると「思い込んでる」人間だけだ。
本人は「破綻」するまで詐欺師、カルトに騙し、騙される意識が無い。

まるで統合失調症と同じだぜ・・病識が無いんだぜ？
だから、ヤベエんだよ！笑い事じゃねえｗｗｗｗ

そっくりそのままの論理であなたは、自分が「マジ」でまともだと思ってる。
あなたは、たまたま、まだ「破綻」してない喜劇を演じてるだけだ。ヤバくねえかｗ（俺がヤベエかｗ）

彼は何をさとったのか。

ヨシュアは御霊によって荒野に導かれた。
悪魔に試みられるためである。

そして、四十日四十夜、断食をし、そののち空腹になられた。

すると試みる者がきて言った、「もしあなたが神の子であるなら、これらの石がパンになるように命じてごらんなさい」。
ヨシュアは答えて言われた。
「『人はパンだけで生きるものではなく、神の口から出る一つ一つの言葉で生きるものである』と書いてある」。

それから悪魔は、ヨシュアを聖なる都につれて行き、宮の頂上に立たせて 言った、
「もしあなたが神の子であるなら、下へ飛びおりてごらんなさい。『神はあなたのために御使いたちにお命じになると、あなたの足が石に打ちつけないように、彼らはあなたを手でささえるであろう』と書いてありますから」。
ヨシュアは彼に言われた、
「『主なるあなたの神を試みてはならない』とまた書いてある」。

次に悪魔は、ヨシュアを非常に高い山につれて行き、この世のすべての国々とその栄華とを見せて 言った、「もしあなだが、ひれ伏してわたしを拝むなら、これらのものを皆あなたにあげましょう」。
するとヨシュアは彼に言われた、
「サタンよ、退け。『主なるあなたの神を拝し、ただ神のみに仕えよ』と書いてある」。

そこで、悪魔はヨシュアを離れ去り、そして、御使いたちがみもとにきて仕えた。

>>100　じじい　さん

無門関（むもんかん）

第六則 世尊拈花 （せそんねんげ）

おしゃかさまが六百人の弟子を集めて説法の坐に上がられ何も言わずに　ただ一枝の花を少しねじって傾けられた。

皆黙って見つめるだけであった。
その中にあってただ一人、マハー・カッサパだけが　にこり　と微笑んだ。

おしゃかさまは　「さとりを　言葉や文字によらず、マハー・カッサパに伝授した」　と言った 。

Kami//PAC2 <= #u@ﾙ}s#Dl
Kami//GBjY <= #$ﾛﾂaJRed
Kami///1d6 <= #~5cE&8J{
Kami//yCI6 <= #hG:c]^u;
Mirai/X3rk <= #14ﾍvtｾ8a
Mirai/086s <= #GOﾜ6ta.n
Mirai/EC16 <= #.zj)-3sZ
Genzai1SJg <= #Op5sB!ｼt
GenzaiTlJQ <= #~DNheUML
Kako//wLZc <= #kc*!Iq\i
Kako//tNak <= #OｾVAvuh%
AkaOninwQA <= #[Cb0kPd;
AkaOni.B1I <= #D2ﾜZ@hjI
AkaOnijMFg <= #qs$f&[Fg
AkaOnici5c <= #=i?fZ0UH
aKanNonbEI <= #LﾛK3&ｼN[
AoOni/OQFk <= #W{$Rｾ8zN
AoOni/wENE <= #TKｰ9ms6M
AoOni/SDNc <= #1nrT!Wbd
Akuma/iPx6 <= #s1DK3T@t
AoOni/AcM. <= #Deｲdqe]b
ArahanbXfU <= #n`ﾃL/blQ
SatoriW/gE <= #yﾂﾅ{-e{%
GenzaiaYZg <= #X]0#9L%M
Maria/uCDA <= #ｾﾋ8_KIH=
.Kako//.BE <= #KCoy/w&.
BosatucPXY <= #TBﾟ07Ayv
KanNon7N36 <= #~+)jm-$q
Mirai/Jla2 <= #rｳ\F&Mgｼ
Miroku.CFU <= #gACd=Sd$
KanNonhfDk <= #@XJk{e.u
nmOmn/Al1A <= #@&{G'B(+

1Bonpu/cVw <= #/-ﾊH6VI/
Kami//aC5A <= #;?1|UXA?
GenzaibBPw <= #|jU-kK.q
Venus/8m6k <= #8h)H=Gn\
Akuma/L1qc <= #A:vz:Qfj
Enma3/jykc <= #()um}`[p
Kako//iPYo <= #x7ﾐgFOXY
Enma3/nMp6 <= #fZ`VdLEg
SatoriQYYc <= #t|ｷ3*jCw
SatoriFuY6 <= #&ｻMj{pt+
SatoriCSvk <= #Zr?lFQFy
SatoriqJvE <= #=Gﾗy`M?i
SatoriQRzY <= #iｿｲQ`zjD
Satori5Mio <= #lﾚﾋUPk|z
Budha/DSSE <= #QTｾX$ｼU@
Budha/CTaI <= #LｷPldUcY
Budha/Gilo <= #2:0|1Lm.
Budha/7ZdM <= #&ｺYBj:n'
Zizou/Km1w <= #｢y2/;-Ck
BosatuHTs2 <= #RﾒL|6!q8
1Bosatu842 <= #|ﾌ+{Xｾgl
Bosatu6K7k <= #1E75X`uO
BosatuxqeI <= #Kｸ~|Zib.
KanNonsWEU <= #v.ﾖ@hFｾN
Enma3/97FY <= #zﾏｺg0`}Z
Enma3/1Wq2 <= #P/!cbUJo
Mirokur1Xc <= #7ﾘ+eT&\f
Mirokun3AA <= #`ｹ;)BU~f
MirokujhMA <= #P@=｢)g;E
7MirokuwFc <= #ｼﾚqB5BrG
Bonpu/DKnM <= #*ﾅl^7%l4
hBonpu/iE6 <= #:pUGcb^w

>>80　素人A　さん

> 例えれば今生きているのが夢ならば？死は現実かも？
現実の中での夢？いや死も夢じゃないか？
生死を食うものは空。
夢から覚めたら空しいかも。
空のなかで死の中で生。
そうだの中で永遠に安心していよう。
元があるからといって怠けるなゴツン。
見性の言葉が出来る前は達磨安心だった。

駄洒落を言うのは、誰じゃー・・・

>>81　素人A　さん

> 仏の知恵の○借りているのに？解かりませんと言う。

知恵の輪を借金してたのかぁー・・・φ(*^_^*)メモメモ

>>89
体験は大事だよ。
釈迦もニルヴァーナの重要さを再三に渡って説いている。

問題なのは、アメリカに行くのに
お金も手間も時間もかけずに、どこでもドアで「ハイ目的地」と言ってるようなのを評価する
師にも、弟子にも問題があるだけ

現代の世の中が
そもそも極端というか、せっかちすぎるのだろう。

飛行機の乗合わせとか予約とか、パスポートとかの話が修行になるのだろうが
そういった手間が耐えられないからおかしくなっていっちゃう

>>110
マーラ（Mara）

仏教の魔王で、
ゴータマ・ブッダがブッダガヤの聖樹の下で座って瞑想にふけっているときに、誘惑したという。
呼称は「死」を意味する。

ゴータマが悟りをひらけば、自分の力が地に堕ちるということを知っていたマーラは、3人の美しい娘を送り、ゴータマを誘惑しようとした。
マーラの娘たちは歌ったり踊ったりと、ありとあらゆる手練手管を使ったが、ゴータマはその手にはのらなかった。
とうとう娘たちは諦めた。

マーラは次に恐ろしい悪魔の集団をゴータマに向けた。
そこには千の目を持つ化け物や、おぞましい形の化け物がいた。
血を飲み、蛇を貪る化け物たちは、しかし聖樹の近くにくるやいなや、自分たちの腕が脇に縛り付けられてしまっていることに気がつくのだった。

やむなくマーラは自らゴータマと対決しようと、恐ろしい武器を持って向かってくる。
それは山もを2分するような円盤であった。
にもかかわらず、その円盤がゴータマのところにくると、花環になってしまうのであった。

ここにいたって、マーラはついに自らの敗北を認める。

これによりゴータマは悟りを開き、この聖樹は菩提樹と呼ばれるようになった。

あらまーらとは煩悩さんたちか？御釈迦さんあほやなあ。王子と生まれて
煩悩にも恵まれてわざわざそれを捨てて僧なつた。損なやつはいないなぜか、
生まれ落ちた時から人は見えない意図に操られているマリオネットなんだろか？
未来なんかも筋書きのあるかもなあ、分かっているような解からん事ばかり。
私には分かつちゃ行けないことがあるんだろう。糸しだいでどうにもなるか。

体験とは体で経験する？３D映画見に行こうかなあ段々バーチャルもリアル
になりつつある。キリストや仏陀の悟り体験ソフトもそのうち作ろうと思えば出来るか、
悟りのソフトも出来るかも。バーチャルとは何なんかなあ。幻実？。
杜子春。　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%9C%E5%AD%90%E6%98%A5

梁の武帝、達磨大師に問う
「如何(いか)なるか是れ　聖諦(しょうたい)の第一義」。
磨曰く
「廓然無聖(かくねんむせう)」
帝曰く
「朕に対するものは誰ぞ」。
磨曰く
「不識」。
帝、契(かな)わず。
達磨、遂に、江を渡って擬に至れり。

帝、後に擧してしてポッタンに問う
「如何(いか)なるか是れ　聖諦(しょうたい)の第一義」。
ポ曰く
「さとり、さとり、さとり、一如、一如、一如」
帝曰く
「朕に対するものは誰ぞ」。
ポ曰く
「ほとけ、ほとけ、ほとけ、如来、如来、如来、神、神、神」。
帝
「・・・・・・・・・・・・・・・・」

帝、悔いて遂に使いを遣わして、去って請ぜめんとす。

さあ取りあえず　一如の有る字。

一如ってわたしは世界って事ですよ。
これを人だけに限定すると、わたしはあなた、あなたはわたしとなるんです。

スッタニパータ799
智慧に関しても、戒律や道徳に関しても、
世間において偏見をかまえてはならない。
自分を他人と「等しい」と示すことなく、
他人より「劣っている」とか、
或いは「勝れている」とか考えてはならない。


禅者というものは「あなた」も「わたし」もいずれも考えずに
すっと動くものですよ。
「等しい」も「あなた」「わたし」の２元論に付随した概念です。

不識
http://www.takeda-japan.com/fushiki_kaisetsu.html

全ての真実は真理に束ねられている。

真実は一つであって、第二のものは存在しない。　その真実の真相を知った人は、争うことがない。

＊＊＊

怒りの源泉を見届けよ。

全ての人は真実だ。
したがって、その真実を変えられる者は自分しかいない。
しかし、全ての人は真理によって裏打ちされている。
真実でない人はいないが、それを信じない人もいる。
それもまたその人にとっては真実なのだ。

しかし、自分の真実だけが正しいと思うことは愚かなことである。
愚かなことではあるが、その人間が愚かと言う訳ではなく
ただ自分が聡明である事を知らないだけなのだ。

人々（衆生）は、無明に覆われている。　それゆえに、真実の真相を見ないのである。

しかしながら、人が無明を破ったならば真実の真相を見る。　そこに至ったとき、すべての疑惑は消え失せる。

自分の想いに従ってものごとを見る人は、名称と形態（ｎａｍａ-ｒｕｐａ）によって真実ならざるものを見る。　しかし、人が無明を破ったならば名称と形態の作用が消滅し、この名称と形態（ｎａｍａ-ｒｕｐａ）が残り無く滅びて真実を見るのである。

聡明な人は、解脱以前においても真実の真相を微かなりとも覚知する。　それが正しい信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、無明を裂け落とさせるのである。

＊＊＊

>>102
匿名の掲示板だから安心して他人のレスを無神経にダラダラ茶化せるな。
でもリアルな人間、モノホンの他人はやっぱ違うぜｗ
俺の自我、自尊心、プライドが邪魔して他人の輪の中に入れねえ！
まったく己が情けない、恥ずかしいぜ。

だって「無職」だぜｗいくら２ちゃんで粋がっても、リアルな人間関係では働いてないだけで人間のクズとして晒し者にされ馬鹿にされる。
いや、他人は面と向かって言わないが、俺の自我が、そうささやくんだよ（まさに被害妄想だなｗ）

ニュースで聞いたぜ。自殺者の半数が「無職」なんだよ。
笑い事じゃねえｗｗｗ無職って身分はマジで死にたくなるぐらいに苦しいんだよ。

だからこそ自虐しないと耐えられないだよ。自虐を止め、自我が己を肯定したとたん、無職である己を自我が許せないからな。
自我を守るため己の肉体を虐待する＝自殺だぜ。これこそ本当の自虐だ。

こええよ！無理無理、てか自殺だけは絶対にしねえぞ！コラ！自虐上等！乞食上等！
釈迦もなんだかんだ言いながら乞食して天寿をまっとうしたんだからなｗ最高じゃねえかｗ

真実の真相を見ないで１００年生きるよりも、真実の真相を見て１日生きる方がすぐれている。

不動の境地を見ないで１００年生きるよりも、不動の境地を見て１日生きる方がすぐれている。

円かなやすらぎ（＝ニルヴァーナ）に住することなく１００年生きるよりも、円かなやすらぎに住して１日生きる方がすぐれている。

真実の真相を見ず、不動の境地を見ず、円かなやすらぎ（＝ニルヴァーナ）に住することの無い人々が、他の人々を非難し、あるいは賞讃する。

真実の真相を見て、不動の境地を見、円かなやすらぎ（＝ニルヴァーナ）に住する人々は、他の人々を非難することがない。　賞讃することもない。

こころある人は、自らの心に問うて恥ずかしい行為を為すことなく、また自分を含めた誰をも悲しませるな。　世間の風評に揺らぐことなく真実を知ろうと熱望して不動の境地を見極めよ。

たとい他人にとっていかに大事であろうとも、（自分ではない）他人の目的のために自分のつとめを捨て去ってはならない。　自分の最高の目的を知って、自分のつとめに専念せよ。

＊＊＊

>>130
無職をやめればいいんじゃない？

>>１３０
プータロいいよね、年収０円イカス。。

そんコレ悟さんに、ぴったりの歌を送ろう。‘Born to be pooh'(プーになるために生まれた）

http://simplepages.fc2web.com/love/hl/angel.htm

まん中らへんかな・・思いっきり著作権侵害のページだけど。。

ちょこっと昼寝して、部屋片そ。。

惨めな思いから逃れる方法はないのぅ。

キムヨナは悪相の見本じゃの。顔を横に引っ張ったようなツラしておる。
せせら笑いなどもする。目つきも悪い。本人は美少女のつもりなんじゃろうが。

>>110
いいのかよ？俺みたいなのがユダヤ教を語っても（無知は怖いもの知らずだからな、やべえ）
ユダヤ人は「マジ」なんだよ。預言者の言葉＝神の言葉を信じてる。
同じように俺たち日本人も「マジ」で神様を信じて悪魔と戦ってる。

ユダヤ人は意識的に実践してんだけど、日本人は無意識なんだよｗ
日本人に聖書みたいな物理的教義は必要ない。自我に神と悪魔が最初から組み込まれてるんだよ。
ヤベッ！いつもの悪い癖だ。いきなりヨシュアとか出すなよ！調べるのめんどくせえんだよ！適当だｗ

何が言いたいんだ俺は！？神と悪魔は存在する！己の自我が生んだ妄想そのものだ。その葛藤が宗教なんだよ。
>>132
マジで暇でさびしいんだよ。２ちゃんじゃなく世間の荒波に揉まれながら明るく楽しく生きたいんだよ！
でも掛かりつけの医者が心配してんだよ。また妄想が爆発するんじゃないかってなｗ
ま、今月いっぱいが山場だな。
はぁ、普通に仕事して結婚して親を安心させてえわ←マジレス
>>133
ちっともよくねえし、イカしてねえよ！（怒ｗ
おまけにせっかくのリンクをクリックしてもエラーだぜｗ（ﾊﾟｿｺﾝ新しく買おうかな、ｲﾗﾈｗ今のままで十分だ）

>>136
おいおい、ちょっとまて、あなた。
キムヨナでオナニーした俺を敵にまわしたな。
あなたが悪相かどうか俺がオナニーで分別してやるから顔を晒してもらおうか。
議論はそれからだ。　

いかん、いかん、俺は怒ってるなｗ２ちゃんに毒されすぎだ。ワンコの散歩で気分転換だぜ。
話はそれからだﾉシ

>>124
禅風に言うなら、わたし即あなた、あなた即わたし、といったところでしょうか。

数字で現せば

1＋1＝1

>>121　やま　ちゃん

> 梁の武帝

このみかど、武　さんは、大変仏教の興隆に尽くした人だったらしいね。

そういう人にダルマさん、転んだ!
いや、ダルマさん、ずいぶんそっけない。

わたしは、虫。いや、無師。
そういうわけで、２０年以上、３０年近く、語る相手が居なかった。

ダルマさんも、当時はまだ若く、ひたむきだったのだろうな。
語り合える友を探していたのだろうか。

そんな気がする。


> 帝、後に擧してしてポッたんに問う
「如何(いか)なるか是れ　聖諦(しょうたい)の第一義」。
ポ曰く
「二ではない、一の如し」
帝曰く
「朕に対するものは誰ぞ」。
ポ曰く
「対する存在って、無いよ」。
帝
「では、存在とは?」
ポ曰く
「空」

帝、手を打って、大笑す。

>>122 　素人A　さん

> さあ　一如の主（あるじ）。

すごいや！！！

観音様とかに会ったことのある人いますか？

>>139-140 　わっこ　さん

ﾋｬｰ　━━━━(#ﾟﾛﾟ#)━━━━　ｯ　!!

ずいぶん　りくつっぽくなったねー　･･･・・・ｱｾｱｾ(-。−;)

>>143
> 観音様とかに会ったことのある人いますか？

o( 〃゜Ｏ゜〃)ゝオォーイ!!夜中の３時過ぎだったかなー、かどのタバコ屋で、タスポカードをかざして、ショートピースを買ってたよー・・・！！！

>>144
ぽったんさんの真似をしてみました。

>>143
あなたが誰かにとっての観音様になったことはあるはず。

ビジネスマナー常識ガイド
　 http://www.lohasde.net/business/

　【味の素KK】レシピ大百科｜みんなよろこぶお弁当レシピ
　 http://www.ajinomoto.co.jp/recipe/obento/

　花王 家事ナビ
　 http://www.kao.com/jp/kajinavi/

>>146 　わっこ　さん　　まねっこさん？
> >>144
> ぽったんさんの真似をしてみました。

(＿△＿;〃 ドテッ!


有る痔 いや　主

主体性

主人公

自由

鼻は、直に

【お昼寝中　六寝仏陀】

　　　　　　　　　, -∧,,∧-- ､, -∧,,∧--､, --∧,,∧--､, -∧,,∧--､,--∧,,∧--､, -∧,,∧─-､
　　 　 　　　　 / (-ω-｀ )　/ (-ω-｀ )　/　(-ω-｀ )　/ (-ω-｀ )　/ (-ω-｀ )　/ (ω-｀； )　 /
　　 　 　 　 　r-<,ぅ⌒cｿ､ r-<,ぅ⌒cｿ､./r-<,ぅ⌒cｿ､,,,,r-<,ぅ⌒cｿ、.r-<,ぅ⌒cｿ、r-<,ぅ⌒cｿ､ /
　　　　　　　ノ '､ , ､ _, ' /ノ '､ , ､ _, ' //ノ '､ , ､ _, ',ノ '､ , ､ _, ' /ノ '､ , ､ _, ' /ノ '､ , ､ _, ' //
　　　　 　 （_,. 　　　 　 .（_,. 　　　 　 /.（_,. 　　　 　.....（_,. 　　　 　 .（_,. 　　　 　 .（_,. 　　　 　 //
　 　 　 　 (.,_ ｀'ｰ-､_,,..ノ(. 'ｰ-､_,,..ノ/(.,_ ｀'ｰ-､_,,..ノ/ ｀'ｰ-､_,,..ノ/ ｀'ｰ-､_,,..ノ(.,_ ｀'ｰ-､_,,.ノ/
　　 　 　　　 ~`''ー--‐'｀ `''ー---‐'　　 ~`''ー--‐'｀~`''ー---‐'~`'ー---一' 　 ~`ー---‐'

>>137
大体こんな歌詞・・ハイロウズのangel beetleに入ってる。。

　Born To Be Pooh 作詞・作曲：甲本ヒロト

覆面の　ルチャドール
アステカの　水時計
時速3時間　あっという間に夜
時速2秒　もうずっと夜

ひとに自慢できること
やんなくちゃ　とか思っても
Born To Be Pooh
Born To Be Pooh
Born To Be Pooh
Born To Be Pooh To Be Pooh

しましまの　スズメバチ
おしりから　注射針
時速12年　龍のしっぽに蛇
干支がマッハで駆けぬける

みんなが　あっと驚くような
大発見するかもしれない
Born To Be Pooh
Born To Be Pooh
Born To Be Pooh
Born To Be Pooh To Be Pooh・・・

　ま、脱力系ソングだね。。

>>107
コレ悟りちゃん
＞裁判膨張！無職の暇つぶしには丁度いいな。俺も社会見学（戒めｗ）してくるぜ！

かわいこちゃんもいるのよのお＾＾
ちんぽこも膨張するかもじゃ。

ワッハハハハハハハ〜〜〜〜♪

>>143

!!!!!!★!!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!┏━━━━━━┓!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!!★!!!!!!
!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!┃千手観音ちゃま┃!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!
★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!　┗━━━━━━┛!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★
!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!
!!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★.　｜　 ★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!!
!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!.. ＼　｜　／ ...!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!
!!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!★.　 ／⌒＼ 　.★!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!!
!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!　ー ―（(　◎　)）― ー　!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!
★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!★!!!　 　 (ヽ∩・∩/)　 　 !!!★!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★
!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!★!!!★! 　⊂（　´∀｀）つ　 .!★!!!★!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!
★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!★!! ／ ⊂（　つ⊂）つ ＼ ..!★!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★
!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!!!!★　ι（ ンつヾ　）ヽ　 ★!!!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!
!!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★!　ﾟ（ωﾟωﾟωﾟωﾟω）ﾟ　!!★!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!!
!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★!!!!!★! ヽ.ｘｘｘｘｘｘｘ_ノ ★!!!!!!★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!
!!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!★..　|○ ○ ○ ○|　..★!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!!
!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!　(~＿＿＿＿＿~_)　.★!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!
★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!! ゝ＿ノ(＿)ゝ＿ノ .!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★
!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!

２ちゃんねるにいたよ〜〜〜ん

我が輩は１０００なめなめカンイン＾＾；

>>151
歌か・・残念ながら俺には歌や詩を楽しむという感性が完全に欠落してんだよ。
青春時代（てか何なんだよ青春ｗって！？）って、周囲のみんなは好きなｱｰﾁｽﾄのCD聞いてたな〜（遠い目）
俺には、その意味がいまだに理解できねえ！
みんなの話題に入れないんだよ！音楽って世間話の定番だもんな。

いまだに、その心の傷を引きずってるんだよ。
あ、思い出したぜ！
俺の家だけテレビのチャンネルが少なかったんだよｗ
ＮＨＫと民放の４ﾁｬﾝﾈﾙしか俺は見れなかった（離島じゃねえぞ！俺の家だけだ）

Ζガンダムやひょうきん族や北斗の拳やﾄﾞﾗｺﾞﾝﾎﾞｰﾙが俺だけ見れなかったんだよ！
次の日の学校での友達の輪の中で俺だけが浮いてるんだよ！
俺は浮かないように必死で誤魔化したぜｗ恥ずかしくて思い出したくないぜ！

あ、勉強に打ち込んだら良かったなｗ（それが親の狙いかｗ完全に裏目に出たなｗ）

うわぁ！！俺の小学校のトラウマだ！思い出したくねえｗ
親に涙目で抗議したがアンテナの向きがどうのこうので相手にされなかった。
親を恨んだぜ、マジで。下手したら殺し合いしてたかもなｗでも俺は我慢したぜ。

今なら笑い話、ｲﾔ、思い出したら、これこそが俺が集団に適応できない他人を恐れる原因かもな。
アニメや音楽を素直に楽しめないのは己の俺自身の自己欺瞞だ！
生まれた環境に向き合わず、己自身を閉ざすことで誤魔化したんだな。

ロンさん、ありがとよ。俺の苦しみの因縁、縁起に向き合わせてくれて。
Born To Be なんちゃら、まさにボーンだぜｗ生まれながら運命を己が決めてんだよ。
大発見だぜｗ俺だけのorz

>>143　おぬしの心の中に居るじゃろう。
　胸の中に蓮の葉に乗って金色に光る観音菩薩の姿をイメージするのじゃ。
　それがおぬしにとって本当の観音菩薩じゃ。
　しかし、それも空だと想うのじゃ。

>>54、51,62さん、レスありがとうござます。
44です。
鬼和尚の仏教勉強会も呼んでみました。
自分の持ってる死に対する恐怖は、
実際に直面した（犯罪に巻き込まれた）時に感じた死に対する恐怖で
それは言葉で表せないほどの恐怖でした。
おかしな話ですが、その恐怖から逃れるために死んだほうがましとか
考えるような恐怖です。

医者からはＰＴＳＤといわれて薬を処方されて、そこそこ効いてますが、
あくまでも表面的なもので、何かきっかけがあるとすぐ
その恐怖が戻ってきて一日中死のとこが頭から離れず、ストレスになり
体調もすぐれません。

医者はあまり考えても死なないとわからないことだから、考えない
ほうがいいというのですが、そんなもんでしょうか？

死に対する心構えができたら、だいぶん楽になると思いこちらで相談させて
もらいました。

>>155
ふーん、僕はよく歌ったり踊ったりしてるけどなー、一人で。。
カラオケとかも割りと好きだし。。

アニメも好きだったなー、友達と話したりはそんなになかったけど、ジャンプはよく読んでた・・買ってもらえなかったから、こずかいが尽きると友達のうちに読みに行ったりしてた・・ゲームやりに行くのに近いな・・ファミコンは買ってもらえなかったけど。。

アニメとかマンガは僕らの時代が黄金時代だったんだよ、ジャンプ全盛期の頃・・今の子はあんなにアニメやマンガに夢中になったりしないんじゃないだろうか？

世代の共通体験としてあるのは、僕らの時代だけかもしれない・・僕はコレ悟さんとほぼ同年齢だ。。

中田がサッカー始めたのは、キャプテン翼のおかげ・・まさにジャンプ様様だよ。。

>>157
おいおい、俺もレスしたぜ！無視かよ！（ま、ｽﾙｰされて当然の内容だなｗ）
俺は孤独でさびしいんだよ（涙目）

殺されかけた経験かよ！？俺の３３年間の人生で幸い、無いな（ラッキーだぜ。神様ｗに感謝する）
でも、逆の経験はあるぜ（自慢かよ！？）

人を自殺に追い込んだ。事故で人を殺しかけた（神様ｗごめん！）

どうだ！スゲエだろｗ
あんま死をディープに考えるなよ。笑って誤魔化せｗｗｗ
（ヤベエ、俺、PTSDかもな・・・orz）

瞑想中よく食べ物のことが頭に浮かびます。
戒めというのはやはり意志の力で行うものなのでしょうか。

>>160さん、すみませんでした。（50さんですよね？）

一日たったらだいぶんスレが伸びていて、
160さんをとばしてしまったようです。ですが、自分の質問に対して
回答されたレスは全部読みました。

また再レスありがとうございます。160さんもいろいろ辛い思いをされてるんですね。
＞あんま死をディープに考えるなよ。笑って誤魔化せｗｗｗ

そうですね。こういう話は友達にしても引かれるだけなので
こういうところでレスもらえると、たとえどんなレスでもうれしいです。
普段は笑って誤魔化そうと思ってるんですが、それと同時に心の奥で
恐怖に引きつってる自分がいます。

宗教にも頼ってみましたが、なかなか信じられません。
イスラム教で爆弾自殺する人なんか死後の世界は天国で美しい女性に囲まれて
って信じて自爆すると聞きました。
それぐらい信じられるってある意味うらやましいです。
時々だれか寝ている間にブレインウォッシュしてくれないかなと思ってます。
（勿論自爆など論外で家族や他のかたに迷惑をかけない方法で。）

>>158
やっぱ、何かに夢中になれるってのが大事なんだよ。
「夢中」！まさに楽しい楽しい夢の中で永遠に生きれたら人生最高だな。
勉強も仕事も夢中になれる人間が羨ましいぜ。マジで尊敬する。

共通体験はクセモンだな。俺の場合は夢中になりたいけど夢中になれないｗ屈折して歪んでるんだよ。
体験した者は体験してない人間を排除し、俺は孤立する（夢中になるのも才能だぜ）

世の中、体験、体験の押し売りだぜ、まるで宗教だｗうぜえ！俺の悟りｗ体験も押し付けるぞｺﾝﾆｬﾛｗ
>>159
ジャンプ黄金時代の話題は止めてくれ・・俺のｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽだぜｗ（特にｽﾎﾟ根ｗ）
勉強もスポーツも駄目、最後の砦の漫画ｱﾆﾒの共通体験にも俺はついていけねえんだよ！

今さら懐古しても俺には懐かしいどころか空しいだけだぜ（マジで俺はｶﾗｯﾎﾟｗ空だなｗ）
ファミコンも反射神経つかうからな！俺には無理ｗ友達のｽｰﾊﾟｰﾌﾟﾚｲを指くわえて見てるだけだｗ

結論！ゲームや漫画アニメに本気で夢中になれる人間は、リアルの勉強、スポーツ、仕事にも夢中になれる！人生ハッピーだ！

ｸｯｿｰｗなんでここまで自虐すんだよｗ怒った！寝る！つ睡眠薬

>>163
夢中になれるってそんないいことでもないかもよ。

夢中になってる人間は意識の精度が粗いから・・某朝青龍じゃないけど、別に尊敬すべきでもなんでもないんだよ、酔っ払ってるようなもんだから。

仕事なんかは、いい気にならずに淡々とやるのがいいわけ。。

ジャンプとかジャンクなものに夢中になってもならなくても、今となってはどうでもいいんじゃない？

映画でもマンガでも小説でも音楽でもいいものはいくらでもあると思う。けどそれらを知らなくとも別にいいではないか、花鳥風月があればいい。

「春は花」みたいなもんでさ、誰か続きを書いておくれ。。

夏ほととぎす
秋は月
冬雪冴えて
冷しかりけり

全ての季節 お前とずっと
居たいよ 春夏秋冬

今年の春はどこに行こうか?
今年の夏はどこに行こうか?

春の桜も夏の海も
あなたと見たい
あなたと居たい

今年の秋はどこに行こうか?
今年の冬はどこに行こうか?

秋の紅葉も冬の雪も
あなたと見たい
あなたと居たい


春夏秋冬
ﾋﾙｸﾗｲﾑ

♪さーくらのはなは〜未来のしおりー。。

平気で生きていくことは、難しく困難じゃ、

しかし、平気で生きる。

平らな気じゃのお＾＾

平常心是道・・すべてはたいしたことないんよ、得たとして得ないとしても。。

自分の外のものによって、自分が幸福になるということはない。すべては過ぎ去っていくものだから。。

いろいろ持ち物、というか執着が多い人は不安や恐れも多いのかもね。。

おいらは今ダイジ読んでる。

『十三番目の冥想』ね。。

ま、運命の人は逃すなってのもあるのかもだけど、運命の人なら努力は必要ないから。。

大事なことだよねー、結婚、恋愛も・・けどおいらみたいなのは、本読んでるほうが楽しいと思っちゃう人だから。。

現象界の中にいて、同時にいないという在り方・・それをダイジは解いているんだけど、煎じ詰めれば平常心是道と同じことになる、ぱっと見ダイジは異端っぽいんだけど、言い方が異端なだけなんだよ、おそらくは。。

＞自分の外のものによって、自分が幸福になるということはない。すべては過ぎ去っていくものだから。。

＞いろいろ持ち物、というか執着が多い人は不安や恐れも多いのかもね。。

外に求めて得られてもまた、求め続けてきりが無いね。
拘り執着が不安や恐れになりだんだん大きくなっていくのお＾＾

おいちゃんはモテルがもたない＾＾；

宇宙にはエネルギーも無尽蔵にあるかもじゃが、地球は限りある資源じゃよ。。。


とってもありがたいユウーチューブじゃ＾＾

◆曹洞宗大本山永平寺第78世貫首 宮崎 奕保 禅師 ◆
http://www.youtube.com/watch?v=F2qQN0h4ZMs&feature=player_embedded

>>173
おれはそれテレビで見たよ。。

見たときはちょっとがっかり、今は別になんとも思わん。。

なんとも思わんが書きこするか…

>>173
こういう人が本物の和尚なんだな。
修行もしてないネットで偉そうにするだけのニセ和尚とはわけが違うや

自分が主人公であれば、他は関係ない。

ホンモノとかニセモノとか識別する必要もないんだよ。。

ニセモノにつかまることで学習する人もいる。すべてに存在理由はあるんだよ、悪ですらも。。

光があれば陰も生じる・・この世から影を一掃するなんて無理なのさ。。

>>162
おいおい、俺ごときに謝るんじゃねえ！鳥肌が立つぜ。
てか、人殺した殺しかけたｗって自慢するようなレスする自分に俺自身が凍りついて引いたぜｗ
（うわぁ！思い出したくねえ！ｸﾙﾁｰorz)

宗教をなめんな！断言するぞ！とりあえず仏を信じろ！やっぱ仏教だよ仏教ｗ
キリストもイスラムも神道もオウムも本質は同じなんだよ。
人間は妄想を正しいという信念が無いと発狂するんだよ（実は最初から発狂してんだがｗ）

イスラムの自爆テロなんか可愛いもんだぜｗ大多数のムスリムは温厚で平和で秩序正しいんだよ。
日本人の昭和の戦時中を思い出せ！天皇陛下万歳で一億玉砕ってマジで一億総自爆テロしようとした国民性だぜｗ
イスラム原理主義や北朝鮮よりヤベエってｗ
ほんの６５年前の昨日だぞ。その時の現役バリバリの聖戦士ｗの死にぞこないのジジイが、まだ生きてるんだぜｗ
俺たちはその血を引いた純潔の血統書付きの日本人だぜ（ヤバすぎｗｱｾｱｾ）

しかもいまだに糞まじめに死んだ聖戦士ｗを英霊として神社（宗教施設ｗ）で祭ってるんだぜｗ
表面的に謝罪しても、無意識では、これっぽっちも反省ｗしてねえし、懲りてねえんだよ。

オウムがサリン撒いたのは基地外だけど、原爆２発ブチ込んだアメリカはマトモなんだなｗ
だってアメリカの核兵器（サリンよりヤベエだろｗ）で守ってもらってんだからなｗ日本人は文句言えねえｗ

何が言いたいんだ俺は？（ヤベエ！落ち着け！）ま、人の死を深く考えるなってこったｗ考えても同じだ。
仏教だぜ仏教！あなたも悟れｗ

>>179
戦争が、みんな同じ思いだったと思ってるわけ？
おめでたいね
戦争反対派もたくさんいたし。
陸軍の暴走とそれを加速させたマスコミ、乗せられた情報弱者たる国民はそういう気分になってたかもしれないけど原理主義って言えるほどのもんじゃない。

しかし、戦争というのは、過去何万年ってあったわけだ。
そして勇気を出して死んでいった人がいるってのもまた事実だし、これからもそれは起こるだろう。

反省って言うけど一体なにを反省するわけ？誰が反省するわけ？

帝国主義戦争と宗教戦争はまるで違う。

前者は経済的必要性によって、後者は信念の対立によって生じる。

太平洋戦争は、日本の帝国主義化を危険と思った欧米列強に仕組まれた戦争と見ていいんじゃなかろうか？

アジア人対ヨーロッパ人の民族戦争でもあったかもしれない。

民主主義が絶対正義だというのはおかしいよ、聖人君子がいないことの代替案みたいなもんだろ、民主主義なんて。。

＞太平洋戦争は、日本の帝国主義化を危険と思った欧米列強に仕組まれた戦争と見ていいんじゃなかろうか？

＞アジア人対ヨーロッパ人の民族戦争でもあったかもしれない。


民族戦争？おいおい、中国と日本は同じアジアだぜｗ＾＾

湾岸戦争は宗教と石油利権のごちゃ混ぜ戦争だや。

太平洋戦争は平和運動しているノンキなアメ国民のケツ叩くために
仕組まれた全体主義打倒の戦争だったのお。
眠る獅子を起こす事になるって五十六ちゃん言ってたのお＾＾。

>>180
本質は同じなのに違う（戦争の大儀ｗってやつか）って妄想してんだよｗ
まったく、おめでてえぜ。自分は絶対正しいと信じて喜んで死んでいくし、正しくない人間を殺して自慢すんだぜ！？

日本人限定に話進めるぞ。てか、俺日本人だしｗ外国人の妄想は知らねえからなｗ
当時の日本人が戦争反対って口が裂けても言える訳ねえだろ！今も同じだ（天皇は茶化せねえＷ）
集団からの排除こそが最大の刑罰、罪悪なんだよ。これこそが日本人の宗教の原理主義だ。

そこで戦争反対って声を大にして主張すんのが本物の勇気ｗだぜ。
てかよ、過去何万年って歴史で日本人が本格的に異民族と戦争した経験あんのか？
ずーと貝のように閉じこもってて、この１００年で大和魂って妄想を爆発させただけだぜ。
過去の日本が介入した近代の戦争は、西洋でいう意味の戦争じゃねえなｗ

侍のチャンバラの延長線だぜｗ武士道って妄想を刀から近代兵器に代えて、西洋に挑みましたってだけだからｗ

誤解すんなよ！茶化しても馬鹿にしてもねえぞ！
これこそが日本人だぜ！反省！？反省なんかできるわけねえだろ！無理無理、絶対に無理！
キリスト教徒やイスラム教徒が神を否定して反省できるわけねえだろW発狂するぜ。

反省したとたんに日本人は日本人じゃなくなる。俺たちは日本を絶対に否定できない。だって発狂するもんなｗ

日本の特技はお金で解決する事（駄目ジャのお

ビジネスで貢献することかな＾＾；


お国のために命をささげる日本人から、
会社の為なら何でもする日本人へと移行しているが、

日本人は、好きやのお、全体主義が。。


しかし、今はエロのためにが増えてきたのお、
おいちゃんが代表じゃああああ〜〜〜〜♪

今日だけ本当の　ニュース特集【期間限定】
「2012年に地球が滅亡することはない」という声明をNASAが公式表明。
http://bbs91.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/newset/1270079139/

>>182
メインは英米との戦いだよ、その尻馬にのって戦ったのが中国、ロシア。。

＞過去何万年って歴史で日本人が本格的に異民族と戦争した経験あんのか？

日本というのは近代に成立した歴史的観念・・民族国家というのは、幻想といえば幻想よ。

近代以前に日本はないから、日本という観念で何万年も昔のことを考えるのはおかしい。

大和民族が他民族を征服して、国らしきものができる。でもほんとはいろんな民族の連合体なんだよ、アイヌとか沖縄には異文化がまだ残ってるでしょ、他の地方にもあるけど。。

日本人なんてほんとにいるのかね？

実在するのは個々人だけなんじゃなかろうか？

そうじゃ　国なんてどうでもいいのじゃ、民族もじゃ、

国境を意識するのは人間のみじゃ。

人は人、それでいいのじゃ。


エロに国境も民族もない＾＾

あるのはまんぽこ、ちんぽこなのじゃよ。。。

なめなめにちんぽこはついてない。。

>>184
殺す事を自慢する人もいただろうし、そうでない人もいた。
戦争反対っておおっぴらに言ってる人もたくさんいた。
石原莞爾なども戦争の拡大には反対していたし、彼だけでなく戦争に反対している人はたくさんいた。

なんていうか、よく知りもしないのに思い込みで突っ走るとこがあるね。君。
思慮が浅く、知識も乏しいのに、思い込みやいくつかの情報のみで「こうに違いない」って思いこんで、極論にいたる。
わかりもしない事は適当に考えたって無意味なんだから、やめればいい

無知な人や、思慮の浅い人は、考えても間違った極論にたどり着くだけだから気をつけた方がいいよ。
ここではそれが違うって指摘していくれる人いるけど、実際にはなかなか誰も指摘してくれないから、間違った極論がその人だけの常識になってしまう

うーん、坐禅組んでバカになるのが一番・・なんにも知らん人になる。。

>>190
この人もわかった風に書いてるけど、そんなわけないじゃん。
国境を意識するのは人間のみ、だからなに？
なんでそれが、どうでもいいわけ？いいわけないだろ。
人間が意識するから、人間であるかぎりどうでもいいわけない。馬鹿みたい。
エロに国境も民族もない？は？あるけど。何言ってんだろ。馬鹿みたい。

>>191

かあっ〜〜〜あ〜〜〜〜あ〜〜〜あ〜〜っつ＾＾

もうちっょとで、ＡＡのちんぽこ貼り付けるとこじゃったあ。。

ﾜﾝｺとの散歩ついでにｽｰﾊﾟｰでｳｨｽｷｰとﾎﾟﾃﾁを補給したぜ。
ロックでｸﾞｲｸﾞｲ飛ばすぜ！（俺、仏教徒かよ！？あ、在家って奴か、いいんだな）
>>188
幻想でも妄想でもいいんだよ。本質は「民族国家」として現実に日本が実体として存在して俺が日本人として社会生活（無職W）を送ってるっていう現実だ。

明治時代にいきなり、パッと日本が出現したってのは、ありえねえだろ。
沖縄のみなさんには悪いが、言わせてもらうぜ（酒の力で）
本土決戦の前哨戦として琉球民族が率先して犠牲になったんだろ！何なんだ、あの心理は！？
沖縄人が日本人として生きる＝集団自決だぜ。
だって自決の強要を拒否したら大和民族じゃないんだからな。スゲエ論理だぜ。

国民全員が死んでも大和民族は残るって、どんな論理なんだよ！？日本人の「民族国家」って何なんだ！？
西洋の国家意識とは異質だぜ。
数千年、数万年単位でつくられた幻想、妄想だぜ。しかも、それは否定できない。俺は日本人だ。
>>189
俺は疑問なんだよ。なんで人間って、あえて大きく語ろうとするんだ？
日本人は人間だぜ？２ちゃんは日本人がメインだろ。
日本人が日本人を語れば人間を語るのと同義だぜ。なぜ避けるんだ！

己を観察せよだぜ！己を日本人として堂々と観察しようぜ！（酒がすすむぜW）

1>>194
いくよーちゃん

＞エロに国境も民族もない？は？あるけど。何言ってんだろ。馬鹿みたい。

馬鹿みたいだと、失敬な、みたいじゃない、馬鹿じゃよ　おいちゃんはのお＾＾

エロエロじゃ＾＾エロイやっちゃ我が輩は＾＾

ワッハハハハハハハハ〜〜♪

我々の住んでいる地は
東経122°から154°，北緯20°から46°の間に位置している。

そんだけ。

>>192
おい、石原なんちゃらって個人名出してもすぐ調べられる便利な世の中なんだよ！
ガンガン知識披露してくれ勉強になるからなw

その石原軍団は満州事変を画策した張本人じゃねえか！俺の愛する日本を破滅に導いた元凶だ、ブン殴ってやる。
ま、拡大に反対したのは評価してやる。ﾘﾔﾘｽﾄwだったんだよ。

てか、俺が言いたいのは、そんな問題じゃねえ。
日本軍の戦い方が、あなたのいう「常識w」じゃねえんだよ。
あ、神風特攻や玉砕、集団自決は、日本人の「常識w」だったんだなw

ごめん、ごめん、常識を疑う俺は非国民だな。日本人として反省する。

>>194
そりゃあるわなwあなたの意見に同意する！
中国人、朝鮮人、ﾌｨﾘﾋﾟｰﾅ、白人黒人と、純潔な大和民族が交わるのはケシカラン！ってやつだろ。

俺もあるぜ！やっぱオナニーで抜くときは日本のAVが一番だな！
洋ピンはスポーツ用品の通販番組の延長みたいでエロくないんだよw

あ、でも大和撫子wが黒人の巨根で突かれてるのは興奮するぜw

日本人が移民受け入れを拒否するのもわかるな！
自分の娘が外国人に犯されるようで興奮、いや嫌悪感があるんだよw

なめおじさん、ごめん、エロにはやっぱり国境があるぜ。残念だw

>>193　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> うーん、坐禅組んでバカになるのが一番・・なんにも知らん人になる。。

アンカーも付いていないから、きっと　独白なんだろうな。
さて、
＞坐禅組んでバカになる
とは、
坐禅を組んでないときは、たぶん、「俺はお利巧なんだぜ!」って言いたいのだろう。
そうなんだ、論外さんは、日常はおばかじゃないんだ･･･ッφ(*^_^*)メモメモ
その点、ナメパンツ氏と同じ。
日常は、お利巧さん。
多重人格養成の坐禅だなー・・・・・・ﾒﾓﾒﾓφ(◎。◎‐)ﾌﾑﾌﾑﾌﾑ
ところで、何故　坐禅するのだろうかなー、と思う。
ダルマ氏が昔、坐ってたらしいと中国の本に書いてあったって、読んだせいなのか。
であれば、他人の真似をヤッテルだけだが。

まあ、
しかし、
日常がいくらお利巧さんだからと言って、

バカになりたくてわざわざ坐禅してますよ　って、

どういう気持ちで言ってるのだろうなー・・・と、小一時間・・・(― ―*)。。oＯ（想像中）

真性バカではないそうな･･･
バカになりたいってバカが聞いてたら、どう言うのかなぁー・・・と、小一時間・・・(― ―*)。。oＯ（想像中）

>>195
何が「かーつ」なのかよーわからん。

身心脱落が本来だよ、身心ある＝妄想なの。。

ちんちん脱落が真相。。

>>196
＞明治時代にいきなり、パッと日本が出現したってのは、ありえねえだろ。

ありえるよ、明治期かどうか知らんが、それ以前に、赤の他人を同じ日本人と捕らえるような同朋意識はなかっただろうね。。
同じ薩摩人とか長州人とかならある、だから、藩閥政治がしばらく続いたんじゃないか。彼らにとって藩＝お国だったんだよ。

オリンピックで同国人をみんな応援するようになったのは、ナチス主催のベルリンオリンピックから。
それ以前は、個々人のものだったんだよ。。国威発揚の場になったのはナチスの宣伝にみんな洗脳されたからだ、極端な言い方すればね。。

国民国家（民族国家というのちょっと間違いだったようだから取り消す）というのは、Nation-State制の訳語なんだけど、制度としてのステートと、「我らが祖国」というネーションは違う。

日本というと日の丸とか日本地図を思い出すでしょ、それで、そこに住んでる人がみんな同じ生まれで、仲間、同胞だと想像する。
けどこれはあくまで想像に過ぎないんだよ、この「想像の共同体」（ググってくれ）がネーション。これは近代以前はなかったの。
もともと「生まれ」という意味の言葉が元なんだよ、ネーションは。。


同質なものとしての「国民国家」（はじめからこう言うべきだった、「民族国家」というのは取り消しね・・）

沖縄のみなさんには悪いが、言わせてもらうぜ（酒の力で）
本土決戦の前哨戦として琉球民族が率先して犠牲になったんだろ！何なんだ、あの心理は！？
沖縄人が日本人として生きる＝集団自決だぜ。

「民族国家」言っちまった僕も悪いけど、そういうナショナリズムは近代以前にはない。そもそも琉球王国だったんだから。。

>>201
どうして君は粘着するかねー。。

主人公はどうした？

Ronのことが気になって仕方がない、Ron様の奴隷だな、あっはっは。。

日本対欧米とか、中国、北朝鮮という、国民国家的発想で、われわれがものを考えると、得するのは政治家とか資本家とか、要するに支配階級が得をする。

別に僕はマルクス主義者じゃないけど、国内の矛盾を見させないために、幻想の同朋意識を国民に持たせる、というのはどこの国でもやってることだよ。
中国の半日教育だって、批判を政府に向かわせないためが大きいわけでしょ、そういう罠があることに気づくことは大事だと思うよ。

搾取する側、されるがわという対立が見えなくなるんだよ、ネット右翼みたいになっちまうと。。

そもそも政治家の収入=われわれの血税だからな。。あっぱらぱーな政治家にも何千万も行くんだよ、お給料が。。

国家というのは、税金を巻き上げる権利と、合法的暴力を行使する特権を持った、管理装置だ。。

それを見えなくさせるのが、母なる母国というネーションの観念なんだよ。。

>>161　それも眺めるだけでいいのじゃ。
　押さえようとか、止めようとか想わずにそのまま見ているだけにするのじゃ。
　それは良いものでも悪いものでもない。
　ただそのようにあるだけのものじゃ。
　いずれ悟りを得れば適切な時にのみ働くようになる。
　

>>202　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> 何が「かーつ」なのかよーわからん。 身心脱落が本来だよ、身心ある＝妄想なの。。 ちんちん脱落が真相。。

＞ 身心脱落が本来だよ

ミ(ノ_ _)ノ=3 ドテッ!!

本来　様が　チン坐　まします・・・ちーん Ωヾ(-"-;)南無南無。。。。ﾎﾟｸﾎﾟｸ Ωヾ(-"-;)南無南無。。。。

>>203
なるほど勉強になるぜ！俺は適当な知識を勝手に膨らませて暴走するからな（これが妄想だw）
ブレーキかけてくれよ！（てか自分で調べろよな、俺w）

「想像の共同体」か、ググんのﾒﾝﾄﾞｸせえから俺が勝手に想像するぞ（違うなら言ってくれ）
ようは日本人、日本国の概念は西洋人の真似事、完全な猿真似をしましたってだけだろ？

でも、それが屈辱、恥ずかしいって意識が「日本人、日本国」を支えてるんだよ。
それが日本人のナショナリズムの正体じゃね？

だから西洋人に負ける＝猿真似を認める＝恥ずかしいから死んだほうがマシ（玉砕w）になるんだよ。

恥ずかしいから死んだほがマシ、これが日本人の「宗教」だな（ｷﾘｯ
どうりで自殺が多いのも納得するぜ。

日本人は仏教に目覚めろ！恥を捨てる＝己を捨てるじゃね！？
乞食でも恥ずかしくねえぞw

あ、それじゃ日本人じゃ無くなるもんなw無理無理、羞恥心無くした日本人は、日本人じゃねえもんなw

百丈（ひゃくじょう）和尚の説法のあと、一人の老人が問うた。
「わたしは人間ではありません。　大昔、仏陀もまだこの世に出られない頃、
一人の弟子から、『仏道修行を完成した人でも、やはり因果（いんが）の法則に落ちて
苦しむものでしょうか？』　と問われ、『いや、因果の法に落ちることはない』
と答えました。
　するとそれ以来五百生の長い間、キツネの身に堕ちてしまいました。どうか正しい一句をもって、
この身から脱出させてください。」
そして改めて、「仏道修行を完成した人でも、やはり因果の法則に落ちて苦しむものでしょうか？」
と問うた。
すると百丈和尚は答えた。「因果の法を昧（くら）まさない」
その途端、老人は脱出した。

>>204　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> >>201
> どうして君は粘着するかねー。。 主人公はどうした？ Ronのことが気になって仕方がない、Ron様の奴隷だな、あっはっは。。

(「・・)ン?
木に生る（なる）のは、フルーツなんだけどなー

奴隷を持ってるのか･･･φ(*^_^*)メモメモ
ローマ人だ。
ライオンと死闘させて喜ぶってやつだ･･･φ(*^_^*)メモメモ
あれって、市民を買収してたんだよね・・・
陶片追放が怖いとか、、、あわれっぽい、が・・・

コレ悟りちゃん、業務連絡　レスきてるよ＾−＾


◆[宗教板] 悟りを開いた人のスレ の避難所 2
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1268231828/l50

411 ：避難民のマジレスさん：2010/04/01(木) 19:32:48 ID:.Onb/MbU0
規制中だからこっちに書きます。
誰か気が向いたら向こうに転載よろ

コレ悟君は「自分＝日本人」という一面に固執しすぎではないか？
コレ悟君が日本人であるという事実は、コレ悟君の性質、ステータスの一部でしかないはずだ。

例えるなら、木の葉を観てそれが緑の色をしているという性質だけに注目しているようだ。
「緑色」という性質以外にも、木の葉の形や機能など他のステータスもあるだろう。
そういった多角的な面から物を観て初めて『それが何なのか』分かるのではないだろうか。

「自分は日本人である」と思っている（条件付けている）『自分』は何人でもないはず。

「自分＝日本人」というよりも、
「インチキ霊能者としての自分」が肥大化しすぎているようだな。お前は。

>>210　素人A　さん

主人公だね。

鼻は直（たて）に。

>>205
いやさ、ロンさんの言うことは、常日頃、俺も思ってんだよ。
底辺や中流の不平不満のハケグチは、所詮、支配者に利用され、差別や戦争を生む。

でも、その構造を支えてんのは、紛れも無い俺、あなた自身だぜ！？どうすんだよ！
その構造を否定したら、どうやって生きていくんだ！？発狂するぜw

もうロンさんの境地に行き着いたら残された道はひとつだぜ。
・・・仏教だよ、仏教！マジで仏を信じろ！
別に念仏や題目や座禅なんか、どうでもいいんだよ（いいのかよ！？ｱｾｱｾ）

過去に苦しくないってﾊｯﾋﾟｰになったオッサンw（釈迦）が、いました、ｽｹﾞｰｯて思うだけでいいんだよw
それがどうやら悟りwらしいぜ？

どうだ？ヤ　ラ　ナ　イ　カ？

>>209
>「想像の共同体」か、ググんのﾒﾝﾄﾞｸせえから俺が勝手に想像するぞ（違うなら言ってくれ）
ようは日本人、日本国の概念は西洋人の真似事、完全な猿真似をしましたってだけだろ？

ぜんぜん違う。だいたいの答えは↓

＞日本というと日の丸とか日本地図を思い出すでしょ、それで、そこに住んでる人がみんな同じ生まれで、仲間、同胞だと想像する。
けどこれはあくまで想像に過ぎないんだよ、>>203ね。。

そもそも石川遼とか、スポーツ選手を成功者として称えるのもようわからんね。
ジャンク・スポーツとかテレビ会社が右翼だからそうなんだろうが、彼らなんてヤクザみたいなもんよ、年収500万前後しかない人たちが、単にスポーツができるってだけで何億稼いでる人たちを賞賛する＝奴隷根性、自分から喜んで支配されてる人たちだよ。。

誰もそういうこと言わないのがいけないのか、考えが至らないことの自己責任なのか知らんが、まあテレビ等マスメディアによって一億総白痴化というのは、間違ってないね。。

中田ヒデだけ好きだから除外なんだけど、あっはっは。。

>>215
>いやさ、ロンさんの言うことは、常日頃、俺も思ってんだよ。
底辺や中流の不平不満のハケグチは、所詮、支配者に利用され、差別や戦争を生む。
>でも、その構造を支えてんのは、紛れも無い俺、あなた自身だぜ！？どうすんだよ！
その構造を否定したら、どうやって生きていくんだ！？発狂するぜw

いや、僕もおととしくらいまで超下層だったけど、発狂はしなかったよ。。
坐禅のおかげか、何かわからんが、フリーター、ワーキングプアでもマトモなやつはマトモ、収入によるんじゃないんだよ、そういうのは。。

世間的に見て底辺でも、自分なりに勉強して自信つけるといいんじゃない？
受け売りじゃない自分の思想を持ってさ。。

主人公というのは、どうあろうが自分が中心なんだよ。。

誤って発酵した「野菜生活」飲んじまったら、ちょっと酔っ払った。。

フルーティーでうまかったから、気づいてからも2，3口飲んじまった。。

>>215
>・・・仏教だよ、仏教！マジで仏を信じろ！

まあ、自分を救うには、仏道修行しかないんだけど、参政権持ってる僕らは、勉強して政治に目を光らせて、正しい判断ができるようにするというのも大事だよ。

それができてやって立派な大人・・ソクラテスなんかは政治家としてもものすごく有能だった、道を探求するだけの人じゃなかったんだよ、どっちも必要だろ、江戸時代じゃないんだから。。

どっちかって言えば、坐禅弁道のほうが大事よ、けど社会人としても責任というもの同時に果たさなければと思う、知識人なら、正しいことを言い続けるとかね。。

社会的責任をきちんと果たすというのは、修行が成り立つ前提だろうね。

それをおろそかにしたら、悟りもクソもないんじゃないかな？

　私は日本を愛しています。
日本人が世界一の民族だと確信しています。

　もし、日本が他国からの侵略を受けるような事態（戦争）になったら、
私は銃をとって最前線に赴く覚悟は出来ています。

　サヨクのお子様は安全な場所で　自由と平等と平和について議論してなさい。
私たち愛国者が君たちの盾になります。

　

>>221
竹島かどっか行って韓国軍と戦ってきてくれ。。

覚悟の宣言じゃなくて実行してから威張るんだな、あっはっは。。

とあるインド人が「インド人が0を発見したのよ」なんて言って威張ってたけど、滑稽だよ、だって発見したのは、ものすごく頭のいい人で、それを言った人ではない。

そもそも、そんなんで威張ること自体がバカなんだけど、本人は気づかないんだよ。でも陰で言われるの、「おまえが発見したんじゃないだろ（爆）」って。。

まあ、だから個が確立できない人が、日本人とか何とか人という観念に頼ってエゴを補強する、>>221みたいなボケじじいはその典型だよ、みっともない。。

鬼和尚はやはりこれ悟りを見誤っていたな。
これ悟りには悟りなど求めず、回線切って必死に病気を治せと諭すべきじゃなかったか？
ひたすら甘やかしているようでは自称悟った人間の底も浅いな。
悟った人ではなくて、悟りについて詳しい人なのかもしれんなと思ったよ。

>>212
なめおじさん、ありがとよ！
お、避難所の人も俺の妄想にﾌﾞﾚｰｷかけてくれんのか、ありがたい！

＞＞「自分＝日本人」という一面に固執しすぎではないか？

一面に固執どころか、現在進行形で全面的に固執してんだよ！
それを振り払おうともがいて足掻いて見苦しいのが、俺のレス見てもわかるだろw
正確には固執してた、って過去形にしたいぐらいの気持ちなんだよ。

これって下手したらﾈﾄｳﾖと同じ思考回路だろw
ﾙｻﾝﾁﾏﾝ、底辺、低学歴、不細工、童貞、貧乏、無職、独身、ｵｯｻﾝのすがる最後の砦は、己のステータスしかねえんだよ。
日本に生まれ、日本語をしゃべり、日本人として自覚する己の自我しか残されてない。

俺は右翼を馬鹿にしてたぜ。でも己が底辺と自覚したとき、右翼こそが日本人としての己の本質と悟ったぜw

だって天才、三島由紀夫を思い出せよ！（ﾜﾘｨ！作品、読んだことねーよw怖くて読めねえ）
頭良すぎて狂ったｵｯｻﾝwってｲﾒｰｼﾞしか無いが、ありゃ「マジ」だぜ。
日本人の本質を体張って証明しようとしたんだよ（鳥肌実じゃねえぞw）

＞＞そういった多角的な面から物を観て初めて『それが何なのか』分かるのではないだろうか。

人間、みな同じっていいたいか？にんげん、ニンゲンは日本語だぜ？
日本って概念からは絶対に逃れられないじゃね？

＞＞「自分は日本人である」と思っている（条件付けている）『自分』は何人でもないはず。

あなたは、マジでそれを自覚したのか！？
俺は冗談抜きで自覚したぜwだから不安なんだよ！（春だからなw）
己のすがるものがｶﾗｯﾎﾟなんだぜ！？冗談抜きで発狂もんだぞｺﾗw

だから鬼和尚、助けてくれ！お釈迦様！マジで救ってくれw

起きてる時、活動してる時の己のアホさかげんを自覚するのが仏教だ。

カス共よ、他人に頼って助かろうとか考えが甘いから利用するだけ利用されて

ポイ捨てされるのだよ。

>>225
例えばレストランでバイトする（オレ昔やってたぜ）、連休の大混雑で次から次に仕事がある、息つく暇もない。

そんなときに、自分は何ものかとか、日本人だからどうの、学歴が、性体験がどうのとか、とか考えてられないでしょ。

で、それが忘我で、人のありうべき姿なんだよ。。

自己の本質とは、それを自分で知りようが無いということだ。

だって意識が意識を観ることはできない、外しか見れないわけだから・・それが不安で他人に認められたいとか、世間の基準に合わせて云々考える＝全部無駄な足掻きだ。。

これは自分をよく考えても悪く考えても間違い、忘我だけだが、知らない知れないということだけが正しい実相、本来なんだよ。

その本来に落ち着いてあるのが仏道修行なんだ。。

実相なんてものに拘わってると馬鹿をみるぞ。
間違いを畏れて人生のどこに楽しみがあるのだ？
わからないから面白い。間違いもいつまでも間違いではないし、
正解もまたいつまでも正解ではない。

まともに実社会で役立てようとするなら仏典はいらん。
マキャベリでも読んどけよ。
http://www.kotodama.in/author/9620
この人は超一流だからね。

>>219　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> 正しい判断　　知識人なら、正しいことを言い続けるとかね。。

ねぇねぇ♪(*⌒∇)ノ(￣。￣)ほえ?

ただしい、とは？

>>228
んなこといったって、因果必然だから、おかしなことやったらしっぺ返しは喰らう、必ずね。。

あるいは人生の貴重な時間を浪費する・・誤解を正しいと思い込むのは、不幸中の不幸、なんにも知らん人よりも悪い。。

無駄が楽しいのさ。
あんたら、楽しいことで役に立つことなんかやってるの？
曹洞宗の坊主が人生を台無しにしてしまえとか、
適当なこと言ってるの、聞いたことあるぞｗ

>>232
人生棒に振るのが無上楽と知れないことが不幸なのさ・・君にはわかりようがないよ、傲慢すぎる。これ悟さんの素直さを見習うべきだ。

君は本当の快楽を知らない。

腐った肉をうまいと思って食べてる貧乏人と一緒だな・・本当にうまいものを食ったことがないのさ。。

子供手当てで中国に金が流れるようだ。どうすればいい。

俺は仏教より道教長かったから、そういうの飽きたんだよ。
一部の日本の仏教徒の道教かぶれは所詮二番煎じだから退屈だ。

>>233
> >>232
> 人生棒に振るのが無上楽と知れないことが不幸なのさ・・君にはわかりようがないよ。 腐った肉をうまいと思って食べてる貧乏人と一緒だな・・本当にうまいものを食ったことがないのさ。。

218 名前：Ron[sage] 投稿日：2010/04/01(木) 21:02:18 ID:IjuS8dZF [23/30]
誤って発酵した「野菜生活」飲んじまったら、ちょっと酔っ払った。。フルーティーでうまかったから、気づいてからも2，3口飲んじまった。。

(◎_◎) ン?
二枚舌、本質か･･･・・・...φ(◎◎ヘ) ホォホォ...ﾒﾓﾒﾓ

>>220
思いの無いってのがお前にゃわからんのよ。
開ける前に握っちまう。
ゴミだらけの糞溜まり。

なあにが社会責任だ、どあほ。
棄てないで拾いまくりの乞食野朗。

禅とは関係ない、どっか行け。

>>233
コレ悟りはかなり頭が良いからね。
マネはできんだろうな。
まあ、こんなところで他人の機嫌伺うくらいなら
実生活にまわせと思ったりもするけどね。
君は>>230より毛が一本多いくらいだよね。

>>233
人生棒に振るのは馬鹿です。
振りしても丸見え。

>>238
悟るのに頭の良し悪しは関係ないのよ。
自分が自分になるってだけ。

いや、仏教は出世間の法を説くのだから、
正統派なんだよ
一般人がそんなこと言って、俺の人生お前のせいでメチャメチャだ
どうしてくれるんだ、とか言われたらどうするんだよｗ

世間出るんだ、どうなったって関係ねえのよ。
対面かっこつけてりゃそりゃ出世間でもなんでもねえ。
わかっか。

>>237
>>239
>>240

名無し　さん

面白い視点ですね。
ハンネ　つけてもらえませんか？

>>242
わかるよ。
学生の時、テストの前の日に
遊ぶのって、ひときわ楽しかったからな。

>>239
>>241

君らにはわからんのよ、捨てた後にどうなるか。。

空っぽになった後は満たされるしかない・・福が集まってくるんだよ、無為の人には・・心の明晰さと落ち着き、人望、女にもてるとか、あっはっはぜんぜん捨ててないようだけど、捨てたらそうなるんだよ、結果的には・・それが因果の法ってもん。。

>>237
禅と言う格別があるって思う=妄想ですってあんたの師匠なら言うんじゃないか？

あっはっは、そんなのもわかわんで、今まで何やってたんでしょ、この人は。。

解説ばっかやってるとインテリぶってるようにしか見えんぞ。
今、馬鹿になれよ、有言不実行だと毛が一本少ない人と同じだぞ。

>>245
満たされる必要なんざないの
あほ。

>>242
この人2ちゃんねる以外でかっこつけれないからねー。。

かわいそうなおやじさん。。

やまいもRONも同じよ。
片方は悟りを後生大事にもって、片方は悟りなんざねえって言ってる。
そういう自分に振り回されてること、これぽっちも気がつかねえ。

>>247
いったい何を実行するんだい？

仏道とか何とか特別なもんがあると思ってるだろ？

>>249
自分が見えねえ人

>>245　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> 君らにはわからんのよ、

o(゜◇゜o)ホエ?？差別発言か・・・β(□-□ ) フムフム

おえらいさんなんだねぇ〜・・・･･･・・・ｱｾｱｾ(-。−;)

>>251
我利我利亡者が偉そうにさ、見れたもんじゃねえ。

「墓場の鬼太郎」おもしろいわ、アニマックス・・水木しげるは悟ってるねー、あっはっは。。

一人の人には無いのがアカンって言われて、
もう一人にはあるのがアカンって、
どうすりゃいいの？ｗ

>>254

なにがなんでもRonを否定したい、ビョーキだよ、あんた。。

>>246 　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> 禅と言う格別があるって思う=妄想ですってあんたの師匠なら言うんじゃないか？ あっはっは、そんなのもわかわんで、今まで何やってたんでしょ、この人は。。

(/∇≦＼)アチャ-!ミテランナイ

禅って、ないのか!?・・・・ﾒﾓﾒﾓ(._.)φ イタダキ!!

じゃ、何を語ってるのか?

なつかしいな、最近テレビで見ないけど、
プロレスの場外乱闘の混沌ぷりをおもいだすわ。

RONってのは知識だけの人。
憶えたから分かったってよ。
おまえさんの悟りなんざゴミ。

>>255 　突っ込み所満載原理主義無神論の吹聴自慢どうだのヨッパのRon　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> 「墓場の鬼太郎」おもしろいわ、アニマックス・・水木しげるは悟ってるねー、あっはっは。。

と言う事は、さとりはあるんだ・・・φ(￣∇￣o) メモッチャエ

>>256
無いって言うのも有るってのも両方病気なんですよ。
固執しているという病気＝自分。
そんなもんはなっから無いの。
無心＝心なんてないっていうこと。

RONなんざ逆立ちしたってわからない境涯です。

>>262
まず自分の病気を治すことだよ

>>257
ないことを分かった上で無いんです。
ない事をわからないで無いんじゃないんですよ。

あんたのはただのデタラメ。

>>263
治す必要ねえ。

すももも同じ。凡夫も同じ。お前も同じ。
実感なき知識は苦しみにしかならんな。
苦しみをありがたそうに抱えてあっちウロウロこっちウロウロ・・・

>>262
そんな事言われましても
自分やまいですから、
消毒されてるバイキンマンの気分です。

わかってる、わかってないとか、迷ってる悟ってる言ってるうちはダメなんだけど、その人のレベルに応じて語るしかないわけだから。。

ただのおやじは、悟りと迷いがあると思ってんのよ、いまだに・・いやはや、何年やってもモノにならなんできそくないだよ、というかマトモに修行してないんだろうけどね。。

悟って無いのだから
結果を語っても仕方ないのにね。

悟るまでの過程、瞑想で気が散って困るとかの話に花が咲くならわかるが

修行する気無いのに悟りを語って
何がやりたいのだろう？

自演の鬼はひときわキモイな。

死んだ身内とはいつ会えるんでしょうか？
仏教では輪廻はあるが、死んだ人とはあの世では会えないといっています。
そんなの納得ができません。
人間の本体が魂なら
愛する者どうし死んだら霊界で会えるはずです。

愛する人はいつでもあなたの心の中にいるのです。
アーメン。

>>269
プロセスがあると思うが迷い。。

結果、結果、結果、全部結果だろうに。。

実在するのは結果、プロセスとは幻想の目的地を夢想するときのみにしかない。

今、今、今と言うのと一緒だね・・目的地なんて考える必要ないのさ。。

すももと凡夫は同じ人？

>>268 　二枚舌の突っ込み所満載の吹聴自慢傲慢どうだのヨッパのRon外　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> わかってる、わかってないとか、迷ってる悟ってる言ってるうちはダメ。。 ただのおやじは、悟りと迷いがあると・・・

(´･艸｀･)あらら今度は、さとりと言っちゃー駄目なんだって。。。_...........¢(。。;)ﾒﾓﾒﾓ

>>271
鬼和尚は夢の中で会えると書いてたなあ。

>>273　二枚舌の突っ込み所満載の吹聴自慢傲慢どうだのヨッパのRon外　さん

何処からその上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> プロセスがあると思うが迷い。。 結果、結果、結果、全部結果だろうに。。 実在するのは結果、プロセスとは幻想の目的地を夢想するときのみにしかない。

けっか？

諸行無常だろうに。

そんな決まりきった地点なんてあるわけ無い･･･ア!(*￣○￣)(￣о￣*)ホ!!

>>276
そんなことより>>269を論破してやっておくれよ。
あれあれ、２４時間戦エマスカだったっけ？

悟りを哲学にしたい人なの？

本当に何がなんやら

>>280
心解脱と慧解脱、どちらがお釈迦様の説きたかったことですか？

>>279 　やま　ちゃん

> >>276
> そんなことより

(＿△＿;〃 ドテッ!

>>277
あの人は平気で嘘を書ける人だから。
信じる方がマヌケ

２４時間戦えんわ。
寝る。

>>281
釈迦がそんなくだらない話を相手にしなかったのも知らないの？

>>283
どうして嘘だとわかったんだ?

>>285
どうしてくだらない話なのか、
そして、そのおしゃか様が相手にしなかったという事実が書かれた経典を
教えてくれませんか？

あ、偽さんこんばんわー。
明日までに>>286返答いただけますよう。

ごめ。>>287の返答でした。

>>287

スッタニパータの八二四あたりから、長々と論争の無意味さを非難しているよ。

>>286
それでは、私のいったことはくだらないとする分別は、スッタニパータの
>>842にはひっかからないのですかね？

私は教えを請うたつもりですがね。
それが論争であるとする根拠はどういうものですか？

そもそも
心解脱と慧解脱
どちらかひとつだけが正しいとかが
もうね。

人のレベルに合わせて矛盾するようなことも言ってたと思うよ
多分

>>281

もろもろの如来は、すべての人々に等しく慧解脱の道を説く。　しかしながら、人々のうちには心解脱しか生じない者もある。

そのどちらとなるか。　それは各自のことがらなのである。

円かなやすらぎを求める人は、道を極めて慧解脱を達成せよ。　そこに至ればそのほかに別に解脱はないからである。

＊＊＊

いや、どちらかが正しいなんていってないですがね。
どちらが説きたかったかを問うておるのですよ。

そりゃ、釈迦にしてみれば
どちらも別段に説きたくないでしょ

だれもかれも、安らぎの境地にあれば
そんな疑問すら起きやしないのだからね。

この世は幻
この世が現実に思えるのはただ単に人間の五感がショボいからにすぎない

>>207
レスありがとうございます。
確かに考えちゃいけないという気持ちがありました。
結果として満腹感が嫌で（それほど大食でもないんですが）後悔しますが、
繰り返してしまいます。
観察してゆきたいと思います。

御釈迦さん。相手も無く弟子との二枚落ちの指導将棋ばかりでつまらんと
ぶつぶつ言わんのかなあ。

>>271 解からんけど原理的には可能かも、解からんけどレベル上げんと
有るものでも使えないソフト？使いこなせないものばかり、私は解からんので
解からんというしかない。あると良いねえ。思うものは総てあるんでしょう。
仏の環に捕らわれることも無いと思う。死んだ人も今の中に生きているかも？

胃薬飲むのと同じじゃない？
鬼和尚も毎晩飲んでるけど。

>>296
ふーん。
説法しているお釈迦様は安らいでなくて
煩わしいとか思っちゃってるの？

>>207
悟りは得るなんてモノじゃない。

勘違いしないように。

>>297
五感がショボくないとどう見えるの？

>>300
それは「そういうものだ」としか言えないのかもだね。
悟れば分かるんだろうけど。
人に分かるように説明するには、膨大な時間がかかるだろうな。
まず、人が頭に詰め込んだ知識や観念を理解していないといけないから。
凡人が持っているであろうあらゆる知識や概念やお経や哲学や・・・、全てを勉強し直なければならない。
それらを検証しなければ、他人の間違いや誤解や矛盾を指摘できない。
だから、人に説くことを選択すれば、悟ったあとのほうが大変だ。
特に現代人は、古代のインドの人のように素朴という訳にはいかないし。

それでも尚、それに駆り立てるもの、それは慈悲にほかならない。

なるほど。
では釈迦は成道後、日夜六師外道の研究をなされていたのですね。
それは煩わしいですね。

私は仏教とは外に向かって知識と格闘するのでなく、
内側に向かう、すなわち己の心の問題に取り組むことだけだと思っていましたが。
どうやら考えが甘かったようですな。

物質でも存在すると言う智慧というか驚異的。たとえば万有引力の法則物質は
宇宙の何処そこに何があるか総て知って法を守っている計算もしている？
そんな色色な智慧が原子や物にもあると思うと不思議。頭が体を馬鹿にすることは
出来ないかも。

己を知らなければ、何もはじまらない。

それ以外に何かある？

>>305
これ全く違うな。
どっか狂ってるね。あんた。

まず古代のインド人が素朴とか大間違いだな。

あんたの言葉を使うなら
そのあんたの「知識」、が「誤解」であると勉強しなおす」のが必要だなｗ

知識や観念を理解するだ？誰がそんな事言ってるわけ？全然違う。

それから、あんた、「慈悲」について書いてるけど、そんなもん慈悲でもなんでもない

あると思う人にはあるだろう。
真実は人それぞれ、変える権利は自分にある。

>>305
慈悲ってもんが何かもわからない奴が慈悲って言葉使っちゃいけない
狂ったエゴイストは自分のエゴのために慈悲って言葉を使う
つまり自分すら欺いてるわけ。
自己欺瞞

よくいるだろ？

俺は自分のためじゃなく、慈悲で人のためにやってるんだ、とか言ってるやつ。
あんなもの自分をだましてるだけだ。
自我の虜だよ
鬼和尚とかその典型だ。

>>312
これも全然違う。
人それぞれのモノが真実であるはずがない。
それこそ迷いそのもの。

砂遊びもそれと知っていれば楽しいものさ。

>>308という事は元は一つでそれが色色な法法に枝分かれ？
イメージやつぱり逆さまの樹我々は枝先の葉っぱで見たり考えたり
しているのかも。

悟りが体験か否かといったら、違う。体験ではまったくない。

しかし、それを理解するプロセス、あるいは瞬間が大ショッキングだったと言う体験はあるだろう。。

自我からの解放、思考からの解放、心からの解放を行ずると言う実践ができるためには、やっぱり見性、悟りがなきゃー無理な気もする。。

悟りまで行かなくとも正しい理解がなきゃー解脱とか、自由とかないんだよねー・・まー風呂あがりの独り言です、皆さんがんばって参究しましょう。。

>>312
ああそれから
「変える権利は自分にある」

これも全く違うから、勘違いしないように。

自分がそう思っているものがホントの自分だと思っているなら、手放せっつったって、手放しようがない。

それが世界で一番大切なものだろうから。。

しかし、自分だと思っていたものが本当の自分でないなら手放せる、それに固執することが苦を生む、楽に至れない原因とわかれば、喜んで手放すかもしれない。。

手放したまんまいくのが、仏道だろう、自己を忘ずるなりと言うこと。

>>317
悟りを体験だとか言い出したら、鬼和尚とかみたいなどうしようもない人間になってしまう
オウムの信者みろよ。あんなんなりたいか？
体験だとするならそれをもう一度って考えるだろ？
もしくは、それを「得た」とか思ってしまう。
悟りだなんだってものを特別視してるうちは、何もかもが遥かかなた

体験はただの体験だ。
なんの意味もない

アホのごとくパーのごとくかなー、それを相続するとなると。。

自分の人生は自分が決める、その自覚の表れだから。
気に障ったのなら謝るよ。

>>322
その考えはまさに無明そのものだが、それでいいんじゃない？
好きにするといいよ。
結局、どれだけ間違っていようが、そいつは自分の道を行くわけだ。

いつかわかるよ。自分の人生を自分が決めるなんていうのは、大間違いだったって。
つまり、その自分なんてなかったんだって。
それまで、やってみるといい。

>>309
知ったと思ったら嘘だよ、知りようがないのが己と言うもの。。

ごめん。
お互いの文脈がずれている。
同じことを違う側面から迫っているだけかも。

♪かもねかーもね　そーかもね。。

>>316
素粒子は観察者の影響を受けるってのがヒントらしいよ。

また日本について、どーたらこーたらの俺の愛国心wを発露していいか？
勝手にこだわるぞ、ｺﾗ！
>>164
朝青龍の話題に興味があるぜ。
昔はデブがドツキあってるだけで意味がわからなかったが、最近、相撲をテレビで見るのが楽しい。
バルト（漢字忘れた）が大活躍だな！
ロシアの外れの小国の白人がチョンマゲしてフンドシして相撲してる絵を見て、その美しさ格好よさに感動したぜw

てかよ、「待った」って何だ！？審判が始めの合図が無い格闘技って凄くねえか！？
互いの呼吸が合わないと試合しちゃ駄目って、つまり己の我を捨てないと相撲って成立しないんだな。

相撲、てか日本人は何事も、夢中、忘我、無心でぶつからないと駄目なんだな。
まさに神の空間、神聖な儀式なんだよ。ありゃ勝ちたいって邪念、我を塩で清めてんのか？

朝青龍がブチ切れて故郷に帰ったのも理解できるぜ！
己の我を出したら叩かれる、だって日本人としてふさわしくないんだもんなw
相撲は日本の国技、最後の砦だ。外国人が日本の文化に洗脳されてる姿が見ていて美しいし快感なんだよ。

バルト関！俺はマジで応援するぜ！マジで横綱目指して無心で突き進んでくれ！

>>327
そっち行くとへんなオカルト・・とまでは言わないけど、変な方向へ行くなー。。

なんか自分だけが秘密を知ってるぜみたいな・・変なやつになってしまう。。

自我が知ることができるものは、全部知識でしょ、悟りじゃないんだよ。。

法とか道理を理解することは大事でも、頭で知れるものは悟りじゃない、意識が物に直接触れるのはそれに近いかもしれないが。。

>>328
バルトがNHKに出たの見てたけど、母親のインタビュー流してお涙頂戴みたいなキャスターに対して、彼はテキトーなことを言ってさらりとかわすんだよね。
それはえらいと思った。

母子神話とか母性崇拝は、大衆を思考停止に導く、メディアの策略だと思うけどね。

おっぱいおっぱいとか、マザコンだとなめなめみたいなただのバカにしかならんのよ。。

病人のレスばかりだな。ronとぽったんのせいだな。
禅は発達障害の結論だしな。おかしなやつが自分と一致するところ見出し
それを答えだとしてる。

禅者の思い込みは激しい。断定が早い。刹那主義。確実に人並み以下。
自分が正しいことをいつも確認してないと気持ちがすまない。
行動がワンパターン。変な格好。地道な努力嫌い。断片主義。

言葉を捨てろ、ただ座れ、と道元様の言ったことだけ
守ればいい。禅にハマるだけでもおかしなやつなんだという自覚を持たねばならない。

人は自然の中で生きているのではなくて、社会と言う人が作ったシステムの中で生きている。

その中で一番大きなものが、資本制と国家と言うシステム、この二つが微にいり細に入り、われわれを洗脳して、思うように支配しようとしてるんだよ。

けど、女の子とエッチできればいーとか、かわいいこと結婚できればいーっつーだけなら、これらのシステムの存在を意識することすらできないわけでしょ。

反体制になることがいいんじゃないけど、今日本人の多くの人を自殺に追い込んでるのは、これらのシステムとそれによる洗脳でしょう。

他人のせいにするのもだめだけど、すべてが自己責任というのも真っ赤な嘘・・自己をある一定の型にそって形成させる諸力、イデオロギーの働きと言うものがあるってことを、もっとちゃんと教育で教えなければならないと思う。

愛国教育なんかはその逆をやってるわけね・・国を愛しましょうとか、それを正しいと信じ込んだら、どんどん思考停止、思い込み人間が量産されてしまう。。

>>332
思い込みの激しい禅者もいればそうではないのもいる。
色々いる。
全てを一般化なんてできない。
君も「思い込みが激しい」な

おかしなやつって書いたようだが、その判断、それは君の「思い込み」であり「断定」だ。違うか？

おかしいという判断は、まさに君の書いた言葉である「思い込み」であり、「断定が早い」わけだ。
自分で書いた事に自分がはまり込んでる。

上にいたID:LgIJLUBMもそうだが、自分が否定として書いた事をまさしく自分がやっている。

いや、俺も発達障害だし。

>>333
＞今日本人の多くの人を自殺に追い込んでるのは、これらのシステムとそれによる洗脳

資本主義ではない国に自殺はないのか？って言えばあるわけだ。
それからこの日本で皆が自殺するのかと言えばしない人間もたくさんいるわけだ
そういう中で、このシステムが自殺の原因だとは言えるだろうか。
要素としてはもちろん社会システムは自殺の原因の１要素としてあるかもしれないが、それが原因とは言えない。

どちらにせよ、仮説だろうし仮説はあくまでも仮説。

愛国心ってのも、まあ一見悪いモノに見えるが、どうだろうな。母国を愛する事が正しくない、という教育が良いだろうか。
故郷を愛するだとか、母親を愛する、だとかは良いなら、母国を愛することも当然良い。

もちろんそれは仏教的な見地からみれば我執だ。

しかし、人は仏教的な見地だけで生きているわけじゃない。人がみな仏教的な世界観を求めるわけじゃない。
そして仏教的な人間だろうが、そうでない人間だろうが、全く同じ人間なんだ。

母親を愛する事が自然なように、母国を愛する事は自然な事だ。生まれた土地を愛する事は、自我としての人間にとっては自然な事だ。
それを間違っているというのは、それこそエゴだ。
共産主義者がやっているのは、まさにこのエゴイズムの無自覚な表象であるのだが

個々人が、一般の社会通念とは異なった思想をそれぞれ持ってしまうと言うのは、体制からしたら、非常にまずい。。

だから、なるべく考えさせないように、教えられたことだけをちゃんと覚えてれば、いい大学に入れて、いい暮らしができますよとやる・・結果東大その他一流大学でも、自分独自にものを考えるってことができない人が多いのよ、お勉強は得意でも、自分で考えられない。
これは、日本人が苦手なことかもね・・欧米の人のほうがどっちかと言うと得意かもしれない。。

結果日本人は、従順で支配しやすい民族になってるんだと思う・・大学紛争のころは違っただろうが、今はどの大学でも立て看板禁止とか・・まあ学生が本を読まない、自ら考えなくなってきてるだろうね・・それはどの大学でも一緒だ思う。。

>>335
発達障害なんて比較だろ？
相対的な概念だろ？
関係ないよそんなの

自分で考えることって低レベルなくりかえし。意味はそれこそ何もない。
それが妄想でしょうが。

>>336
中間の相互扶助的な共同体が抜け落ちて、孤立した個人を作り、その個人がこけたら、自己責任ですといって誰も助けないから、自殺するんだよ。。

地域共同体見たいのがちゃんと機能してれば、3万人も自殺しない・・金のないやつはオレんとこへ来いって言うノリがなくなちゃった。。

個々人を直接資本と国家のシステムが取り囲むと言う状況になってしまった・・「マトリックス」のシステムにエネルギー吸い取られてるようなもんでしょ、喩えて言うなら。。

>>338　比較じゃない。まごうことなきキチガイ。普通の人は、周囲とうまくやっていけるんだよ。
頭のいい俺のようなのから、低知能なやつまでいろいろいるけど、
全部一くくりにキチガイな。発達障害は必ずレールから外れた生涯を送るからすぐわかる。

>>216
国家も国境も民族もすべて想像だ！
って想像しても、その想像は実体として現実に機能して俺たちは、その想像の中でリアルに生活してんだよ。
想像って想像すんのは簡単だぜ！

スポーツ選手が何億稼ぐのも想像が正常にリアルに機能してんだよ。
カネ、円、ドルが存在してんのも、米国、日本国って想像が健全wに機能してるおかげだ。

テレビ局、ヤクザ、右翼、それを支えるてるのは、それを畏れる己自身の想像だぜ。
奴隷は己を奴隷って認めないから奴隷なんだよ。
俺は奴隷かもしれないって「想像」するのが限界だwそれが奴隷の限界だな。

一億総白痴化って、矛盾だろ！どこの白痴が言い出したんだw
昔の日本は、まるで白痴じゃねえみたいな言い草だなw

白痴も奴隷も現実に存在してくれるおかげで、己自身を定義できるんだよ。
その構造を支えてるのは己自身だ。うわ！やべえ！発狂するw（勝手にしやがれ！）
>>217
・・だよなw人間、そう簡単に発狂するわけねえ（と、思い込みたい）
俺が発狂、発狂、って騒いでるのは、俺が発狂に憧れてるんだよw
てか発狂すらも己で定義できねえんだよ！情けねえwすべて他人（医者）の評価だ。

おい、てか、その他人も己を主人公と思っていやがるんだぜw６５億人が主人公だぜ。
だれも俺を己自身を主人公と認めてくれない。どうすんだ？何にすがる？

俺は諦めたw釈迦が主人公だぜwwww

>>337
自分で考えるというか、自由になるってことだろうな。

ちょっと考えてほしいんだが、
そういう日本において、
例えば、ある人が
従順で支配されやすくて、本も読まない、
けど、毎日とっても楽しくて、みんなに愛されて、とても幸福感の中で死んでいったとしたら、何が問題なわけ？
何がまずいわけ？
そういう人にとってはこのシステムはなんの問題もないんだよ

一方で、大学に入れない、いい暮らしできない、そういう人にとってそれが苦しみになるわけだろ？

で、だよ。その苦しみの核はなに？って話になるわけだ。

>>341
それは君の自我が行ってる比較さ。

普通だ、普通じゃない、頭がいい俺、低知能なあいつ、周囲とうまくやっている、やっていない、健全な発達、発達障害、レールから外れる、外れない

全部判断であり、比較だよ。

>>340
じゃあ共産主義国家では自殺はないか？あるよ。
昔は自殺がなかったか？あったよ。
資本主義の国であり、もっと相互扶助がないアメリカの自殺率は日本よりも低い。

国家のシステムだとか、資本主義を自殺の原因にするのは飛躍だな。結論ありきの飛躍であり幻想だ。

>343
>そういう日本において、
例えば、ある人が
従順で支配されやすくて、本も読まない、
けど、毎日とっても楽しくて、みんなに愛されて、とても幸福感の中で死んでいったとしたら、何が問題なわけ？
何がまずいわけ？
そういう人にとってはこのシステムはなんの問題もないんだよ

システム自体に大いに矛盾がある、欠陥があると言うことに気づいて、初めてよくしましょう、改革しましょうと言う考えが生まれる。

新聞も読まんで、ニュースも見ない、政治家が何をしているもかわからんで、バカな政治家に投票するなら、全体にとって罪悪ではないのか？

その人自身が幸福でも、バカが大多数であれば、民主主義は死ぬ。

デマゴーグに騙される衆愚社会と成り果てるだろう。だから、自分で学んで考えることが必要なわけよ。

子供手当てだって、その成果が上がらんかったら、世紀の愚作だよ。。

景気が回復せず、税収が増えなかったら、どうするんだ？

また増税して、さらに景気を悪くする気なんだろうか？

フリーメーソン鳩山がほんとに日本人の幸福を考えてるとは思えんよ・・で、彼らに政権とらせたのは、バラマキ政策に賛同したわれわれ国民なわけだからね。。

>>347
現代はマスコミが本当に力を持っているから
マスコミがその気になれば戦争すら起こせるわけだ

自分で学ぶという姿勢がこのマスコミに対して効力がある、が、ちょっと考えてみろよ
周りを見てもそんな人間は少ない。
なぜ？

もしも、君の言う事が問題だと捉えるならば、
問題はシステムではなく、個人にかかってくる事がわかる。

資本主義でも、国家でもなく、問題は個人だ。

資本主義が共産主義になって個人は変わるのか？例えば自ら学ぶようになるのか？
ならない。
共産主義的な現在の生活保護システムを見てもそれはあきらかだ。

ではどうする？という話だ。
ではどうするのか。

蓮池さん夫妻が、拉致被害者手当てを辞退したように、お金持ち等必要のない人たちは、辞退すべきだよ、子供手当て。。

でなけりゃ財政赤字は膨らむばかり・・アメリカみたいに国債を属国に買わせて何とかなんてできんわけだから。。

>>348
>もしも、君の言う事が問題だと捉えるならば、
問題はシステムではなく、個人にかかってくる事がわかる。
>資本主義でも、国家でもなく、問題は個人だ。

そりゃーその通りだ・・しかし、誰もがその核となる問題、自我の問題に取り組むなんてことはありえないよ。

誰もが悟りを求めてなんて風にはなりえない・・そういう探求をするのは、どの時代、国であってもごく少数の人々だ。

だから、全体をベターにしようと思ったら、みんなで悟りましょうじゃなくて、学んで考えましょうと言う、啓蒙主義のほうが、現実的だよ。

>>349
そういうレベルの話をするなら
日本の税収は40兆円程度
歳出は95兆円だ。
どうしたって財政赤字は膨らむ。
子供手当辞退しても、問題は解決しないよ。

日本の借金は1000兆円。
内国債だけでも今は800兆円近い。

金利が仮に３％になれば利子の払いで24兆円だ。税収の半分以上が利子で消えるわけだｗ

ダライ・ラマ14世とかも子供に対してはそうなんだよ。仏教も大事だけど、勉強も大事ですと言う。

じゃなかったら、祖国がよくなるってこともないよ、仏教の力だけではどうにもならんこともある。。

政治経済、その他学問は社会のあり方を考えるうえで役立つのは確か・・自己の問題はその後でもいい、先でもいいけどね。。

>>351
あなたみたいにそういうことわかってる人はいいよ、わかってない人が多いのが問題なんじゃないか？

それを言ってるんだけどなー。。

おバカタレントは全員死刑だな、あっはっは。。

>>350
啓蒙してどうなるものならとっくにどうにかなってるさｗ
親が子供に勉強しろって言って全ての子供が勉強しないのと一緒だよｗ
問題が核心に近い。

君がいくら啓蒙しても無駄かもしれない
でも君は啓蒙する。日本の政府は間違っている、と。

ここから先は君個人の問題だ。君が自分の中でみつけるものだろう。
答えなんてみつけようとするなよ？

一体この苛立ちはなんなのか。
なぜ全体をベターにしたいのか。
一体自分は何を嫌悪しているのか。
この想いは迷いなのか。それともそうではないのか。
自分は何を求めているのか

その時、君は座禅すんだよｗ
何もかも捨てて座禅すんだよ
自分がゼロになる、そんときに何か、言葉にできない何かが・・・

>>355
あのですねー、、スレ違いで悪いんですが、お悟りの話は一切してないんですよ。

現象世界の話をしている。。
苛立ちも嫌悪もなーんもないよ、ただ、言いたいこと言ってるだけだー、思想を言ってるだけ。。

お悟りの話はまったく別だよ、お悟りは社会とか国家とかぜんぜん関係ないわけだから・・今はその話はしてないわけ。。

ゼロと言えば空だが、空と言う平等智は明らめやすいが差別智は明らめ難いといわれる。

差別智は空即是色の色でしょ、形態をとって現れる世界・・その世界をよくしていこうというのも、仏道なんじゃないか？

平等智のお悟りだけでは、働きが大したことない、差別智もあったほうが働きは大きいでしょう、学問知識学んで考える、使う、大いに意味があると思うけどなー。。

空だけが正しいなら、十牛図の最後で市に入る意味はないわけでしょ。

市に入った彼は、坐禅はいいことだから、みんなで坐禅しましょうと言うだろうか？

そうではない、もっと直接的な形で、智恵を伝えるだろう。

世間の考えに乗っかって、世間を超えた法を説くんじゃないか？

少なくともお悟りがどうの、ゼロになってどうのとかは言わないよ、そんなヤボったいこと言ってどうする？

思へばこの世は常の住み家にあらず

草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし

金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる

南楼の月を弄ぶ輩も　月に先立つて有為の雲にかくれり

人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり

一度生を享け、滅せぬもののあるべきか

これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ

>>356
おいおい
355のどこに「悟り」って言葉があるんだよ。

いいか？ｗ
何かと社会が別物だなんてとんでもない誤解だぞｗ
坐禅ってもんがある。瞑想ってもんがある。それと社会が別だなんて思うなよ。

ronは妄想をやめることが出来ないし、鬼和尚もこれを救えない。

鬼和尚なんてただのおっちゃんだ
あれの言う事真に受けてたら永遠に迷いの海だ

>>360
別ではないにしても、いったんそれらを忘れなければできないでしょ。

それらを思ってもいいけれど、執着していてはできないわけだ、坐禅は。。

>>356
悟りなんて口にしなくていいよ。
空なんて言葉ももいらない。
坐禅でなくたっていい。

世間を超えた法を説く？政治は世間を超えた法だとも言えるが、それを法の立場から説く事はできない。

君は自分が壁に当たってるって気づけない？
もうどうしようもないんだよ。それは。

まだそれに気づいてないならそこからだな。
俺は君がそこに達したって思ったけど、そうではなかったようだ

>>331
バルトは、どう反応したらえらくないんだよ！（その場面見てないからｼﾗﾈ）
俺が応援するバルトを困らせるんじゃねえ！

てきとーなことって、まさか
バルト「相撲って、意味ﾜｶﾗﾝｽけど、勝てばカネ稼げるんで、お母さんが喜びます！ｺﾞｯﾂｱﾝです！」
って、別に思ったこと言っていいけどさ（俺の想像だw）言ってないんだろ？
なら俺も安心するんだがw

外国人って空気読まない奴（朝青龍）多いからな。
さすがバルト、わかってるぜ！本物のｲﾝﾃﾘだぜ、マジで冗談抜きで。

相撲って異教徒の神聖な儀式（だよな？）だぜ！
日本人をいきなりモスクの中に放り込むようなもんだw
日本人「わぁ〜壁の模様が綺麗w」って、てきとーに反応してさらりとかわすしか、できねえのと同じじゃね？

ん？何が言いたいんだ俺は？とにかく俺は相撲の面白さに目覚めたぜ！
てかバルト頑張ってくれ！日本人の最後の砦を守ってくれw

おいらは世間話してるんだけど、なーんか説法したがりにからまれてるようなー？

>>366
うんそう思うなら、君の思うとおりにするといい。

>>364
うーん、僕から見るとあなたは悟りを誤解してるように見えるんですよ。

悟りは現象ではないですよ、存在そのものだから・・達するも達しないもない、はじめからそうであって、そこから離れるということもない。

では、問おう、あなたにとって悟りとは何か？

それが言葉でないにしても、表現はできるはずだ。。

僕にとっての悟りは在る。ということです。
これからもずっと存在していたし、これからも存在しつづける。
するべきことは何もない。自分のしたいことをしてそこに
自分の価値（神）を見出す　　

＞世間を超えた法を説く？政治は世間を超えた法だとも言えるが、それを法の立場から説く事はできない。

そうでしょう。だから、僕はそこ（法）から外れて、政治を論じてるわけですね。。

でもそれを論じることが壁にぶち当たると言うことにはならない、あえて下降して、思考しているわけだから。。

>>368
悟りとはなにか？ｗ
まずはそれは言葉だよ、それは「さ」と「と」と「り」だ
言ってる意味わかるかい？ｗ

釈迦にとっての悟りと、君が思う悟りと、何か別の悟りと、誰かの悟りと、これらは別のモノかい？そうではないと思うかい？
悟りは現象ではない、悟りは体験でもない、悟りは考えでもない、悟りは初めもおわりもない、
そして同時に、悟りは現象であり、体験であり、考えであり、始めであり終わりだ。
表現できるものではない、と同時に、あらゆる言葉で表現できる。あらゆる方法で表現できると同時に、どんな方法でも表現できない。

すべては一つであり、諸法無我であるがゆえに、善悪はない、ゆえに、社会に対してなんにも言うことはない。

これはお悟りだけから見ると正しいんだろうけど、考えても見ろよ。
誰かが社会について考えなかったらどうなるんだ？

システムの矛盾、長所、短所、考える人がいなくなったら、誰が世の中をよくしていくのだろう？

そういう人が少数でもいるおかげで、禅修行者もそれに没頭できる、世間を捨てられるわけだ。。

けど、知識人とか社会学者とか政治家とかがいなけりゃ、世間は回っていかない訳だよ。
まともな判断ができる一般市民はもっと必要だ。

だから禅の修行者でも、在家のものは、ちゃんと情報収集して正しい判断できるようにすべきよ・・僕は禅だけになってるときは、本も読まなかったし、ニュースにも関心がなかった。

けど、自分の問題にひと段落ついたら、いろいろ考えるようになったな。
それで何かおかしいと言われるのがようわからんわ。。

>>371
ご立派な答えですね。。

それで・・僕はどんな壁にぶち当たってるんですか？

>>370
そう、そして君はこういうわけだよ。
啓蒙が現実的でベターだ、と。

だったらその啓蒙をやればいいじゃない？
そして、その先にあるものを見ればいい。それが壁、あえて言うなら壁だよ。
壁まで行くには、本気で啓蒙しなきゃ。只管にね。

そうしないと、その啓蒙のむなしさや無意味さに出会えない。中途半端だったら直面できない。
そして、そこに直面した時、そこから逃避行動を起こさなければ、そこがスタートじゃないか？

君が仏教だとかに興味を持ってるならなおさらだ

言っとくけど僕は共産主義者じゃないからね・・資本主義と結託したメディアによって、なされる洗脳、画一化、人々の生命力を奪っていくシステムに問題があり、それが日本で自殺者が多い原因である。

小泉・竹中が推し進めた新自由主義路線とは、人々を自己責任の烙印を押し、勝ち組負け組みという言葉で、労働価値一辺倒による自己認識を人々に迫るものだった。。

アメリカで自殺者が少ないのは、それ以外の原理があるからさ・・資本の論理のほかに、プロテスタンティズムの倫理がある。。
まあ神様信じることによって救われてるわけだな・・日本の仏教はダメだ・・人々を救う機能を失っているわけだから。。

>>373
壁を感じないなら、まだ本気でやってないんだよ
本気でやりつくせばそこに壁がある
壁ってのも言葉だから、好きに解釈していいよ。とにかく何かをやった果てにあるものだ。自我の果て。

>>374
ぽったんと一緒のこと言って悪いけど、どうしてそんなに上から目線で語れるかね？

やっぱりお悟りを持ってんじゃないのか？　悟ったマン、覚者様のような気がするねーあんたは。。

僕はねー、啓蒙をして世間をよくすべきと思い込んでるわけじゃないんだよ。

世間の中の立場上、知識人の部類に入るんだから、役割として、ある程度そうすべきと思っているだけ。。

八百屋が新鮮な野菜を売るべきだと思ってるようなもんよ、一所懸命、これ仏道なり・・けど、こうしなければってのはほんとはないよ、ただ社会的役割としてすべきいと思ってるだけ、あくまでもね。。

>>221
お！愛国心か！いいな。でも冷静になれ。
日本には銃、弾薬自体が員数分（自衛隊w）しか配られてないからな。
まさか猟銃で戦おうってのか！ゲリラ戦でスナイパーか、ｶｯｺｲｲｾﾞ。

じじいさんは、何歳か知らないが今さら体力的に自衛隊に志願できねえだろ
（兵卒は２７才までだ。俺も無理だ。あ、予備自衛官補もあるな！）
まさか、じじいさんは現役の自衛官か？なら失礼な話だな、すまねえ。

てかよ、侵略者って誰だ？ああ！！現在進行形でアメリカ軍が侵略してんじゃんw
神聖wな日本の国土をヤンキーの海兵隊が土足で踏みにじってやがるぜ！
イラクやアフガンと日本は状況は同じだぜ！

イラクから米軍が撤退すんのに沖縄から米軍が撤退できないのは矛盾してんだろ！ｺﾗｧw
あ、同盟wしてんのか。わりい、わりいw

んじゃ必死に特攻や玉砕、集団自決した日本人は何なんだよwまさに犬死だなw
最初から仲良く同盟しろよwマジで意味ねえw

いかん、いかん、俺には悟りwって最強の武器があるんだよ。
銃なんか必要ねえし怖くねえぞ！（嘘、ゴメン、平和な日本に感謝します！）

>>376
誰もあなたにご指導くださいと入ってないからねー・・悟りあっても、持ってたら噴飯ものだよ、お悟りホンモノでも、持ってたら自我なんだからさ・・さっさとゴミ箱に捨てな・・じゃなかったら野孤の類いだな・・ものすごく臭うのよ、行間から、お悟りの臭いが。。

>>379
だからさっきから言ってるじゃない？ｗ
君の思うとおりにするといいってｗ

そして、君は今気づいているかどうかわからないけど、これが『啓蒙しようとする』って事なんだぜ？ｗ
まさに君がベターだって言った事だよ。
それが俺が君に対してした事。
君がやるべきだって言ってる事。
君には君の信念がある。考えがある。思いがある。俺には俺にある。啓蒙ってのはどちらかの信念なり意見なり思いを他人に投げかけるってことだよ。

君は啓蒙がベターだっていうけど、まさにその啓蒙される側は『誰もあなたにご指導くださいと入ってないからねー』って思うわけだよｗ
それが一つの行為の「壁」だｗ
一つのな。

>>373
ものを知る喜び、考える楽しさと言うのはあるよ。

それはむなしくもなければ、無意味でもない。

文系の学問と言うものは、ある程度自立して、世間と距離をとりつつ考えると言うことで、それ自体の楽しみはあるんだよ。

楽しく学び、考え、表現すると言うことができる人はいるし、それが表現されている本もある。

ま、そっち方向に、学生を誘惑するってことぐらいが僕にできることだろうね。

それは、僕が学ぶことによって自由になったと言うことの表現になるだろう、それを学生がどうとるかは知らない、結果をそんなに気にしているわけではないから。。

安価間違えてるね>>374に対してだ。。

>>380
そんな単純な一般論言ってねー。。

啓蒙の定義からして違う。

啓蒙とは、情報、知識、認識、賢さ等の非対称性が会って初めて成り立つ。

教師が学生を啓蒙するは成り立つが、同じ学識、認識があればなりたたんよ。
それは単なる議論、会話だ。。

>>383
非対称性って思ってるのは君だろ？ｗ
例えば新自由主義が悪いって言う意見を君が言うとして、俺は全くそう思わない。
君がそれをいくら非対称性だと言ったところで、始まらないわけだｗ
で、一体だれがそれが非対称だと判断するんだ？ｗ　君か？ｗ

>>302

そもそも心解脱と慧解脱なんて言葉は
本当に釈迦の直々の言葉なのか？

一体どのような境地に至って心解脱と慧解脱とするのか
その問いの意味がよくわからないのだけど

仮に悟った後にぶつかるような問いなら、その問いの前に

まずは自ら悟れとしか言えない。

この世が現実に思えるのは五感がショボいから
ああ僕の五感はショボいんだなという謙虚な心が必要

>>384
自由主義がいいか悪いかは、学問、教養ある人の中でも難しい問題だからね。。

僕が問題にしているのは、自由主義そのものでなく、それがグローバルスタンダード、普遍性を主張し、人々がそれを信じ込むことだ。。

数多くあるシステムのうちのひとつ、考え方のひとつであるということが忘れてしまわれている、それが問題だと言いたいわけ。。

非対称かどうかは、テストすればわかるんじゃない？
教養あるかどうか？

自由主義思想の元となっている思想家、擁護する思想家、3人以上挙げなさいとか。。

新自由主義の新とは何かとか、グローバルな視点からほんとにわかった上で言ってんのかな？

ちゃんと論述してもらいたい気分だわ。。

>>388
まあとにかくｗｗ
それはもう議論だｗ
そして議論は本当に空しいんだよ

わかったからｗ
ようするにハイエクだろ？ｗ　違うか？
ほらみろよ
もうすでにここから議論だよｗ

あの人は心解脱であると
あの人は慧解脱であると、他人から見て
それを判断するようなものであるなら
それらは悟りとは言えるものではないし

自分で自ら、私は心解脱であると慧解脱であると判断するようなものであるなら
他人をよりどころとしている時点で
そのもともとの問いも愚問であるとも言える。

>>389
ハイエクが出るだけいいけど、新自由主義がわかってるかどうかまだ疑問だ。。

・・議論は楽しいよ、あんまり負けるってことがないからねー、、その代わり嫌われるんだけど。。

まて、まて、ロンさん、ヤベエって（ちょ、何がだ！？）
>>372
＞＞システムの矛盾、長所、短所、考える人がいなくなったら、誰が世の中をよくしていくのだろう？
＞＞知識人とか社会学者とか政治家とかがいなけりゃ、世間は回っていかない訳だよ。
＞＞まともな判断ができる一般市民はもっと必要だ。

その考える人が正しいって根拠、基準は、誰が判断すんだよ！？
まさか、ロンさん自身じゃねえだろうな？

てかよ、システムに矛盾、長所、短所があって何が悪いんだ？
それを苦しいと妄想して無くそうという人間のあがきそのものが人間のシステムそのものだろ！
矛盾を無くそうという矛盾が人間の啓蒙だぜ。

世の中をよくする為に、よくない人間、まともじゃない一般市民を分別して収容所に送って皆殺しにするって、知識人とか社会学者とか政治家が主張したら、どうすんだ？

まともな判断ができないから一般市民なんだよ。だから 知識人とか社会学者とか政治家に従うんだぜ？
どうすんだ、ｺﾝﾆｬﾛ！
俺はまともな市民だ！助けてくれ、お救いくださいって知識人とか社会学者とか政治家に懇願すんのか？

それじゃ、まるで知識人とか社会学者とか政治家が、「神様」になるってことだろ！カルトと同じじゃねえかw
あ、だからみんな勉強して東大行くんだなw、てか現代社会そのもの、今の日本じゃねえか。

ﾊｧﾊｧ、落ち着け、俺w
悟りだぜ、悟りw、仏の道しかねえよ！

>>375
なんだ、ロンさんは資本主義、自由主義、共産主義の矛盾が気になるのか？
金持ちハッピー、貧乏苦しいー、が許されないってだけだろ？
それを知識で啓蒙して苦しみから救いたいんだろ！？

単純じゃねえか！能力のある者がガンガン金稼いで、ｲｹﾒﾝは美女とﾔﾘﾔﾘ、無能は餓えて死ねwまさに自由主義万歳だ！
その、どこに、文句があるんだ？ｸﾞﾛｰﾊﾞﾙでｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞ上等じゃねえかw
弱肉強食でいいんだよ。てか、それしかありえねえんだよ。

それを「苦しい」と妄想するから「苦しい」と矛盾すんだよw
その矛盾を解決するために宗教、知識が生まれて矛盾のドツボに嵌るんだよ。
その矛盾のドツボを人類の進歩、発展って呼んでるだけだぜ。

そりゃ苦しいんだから日本人は自殺しまくるぜ？
人間は平等っていう真理wと完全に矛盾してんだからな。

あたりめえだろ！「苦しい」って勝手に妄想して勝手に矛盾してんだからなw

そういえばプッタ・タートさんが仏教社会主義とかなんとかが必要とか言ってたな

>>392
上から目線で悪いけど、もうちょっと勉強してよ、、東大うぬんは関係ない・・新書でいいからまずは、本を読もう、新聞を読もう、ネットではダメだ、付け焼刃だから。。

>>393
新自由主義はそうじゃないよ、弱肉強食でもない。

どういった人々がそれを考えて、政策に移したか、勉強してください。。

ただの競争主義ではないんだよ、それだったら問題はないんだ、そんなに。。

グローバリズムとは、強国が弱国を合法的に搾取するルールの押し付けのことだ。。

公平な競争、能力主義では決してない・・学校へ行けないで児童労働させられている子供がいるのは、不公正な貿易のシステム、金融のシステムに起因するところが大きい。。

植民地主義の後遺症、独立後も別の形で継続する、搾取の形態がある。。

自分の意見を押し付けるような人が本当にお悟りを開けるのか

ボブ・ディラン「風に吹かれて」

http://orad.dent.kyushu-u.ac.jp/dylan/jp/blowwind.html（歌詞対訳）
http://www.youtube.com/watch?v=FlV-WezkOI8&feature=related（動画）

歌詞の最初の二行は誤訳だろう。a man は「男」でいいはず。

「彼を男と呼べるようになるまで、どれだけ歩かなくてはならないのか」

その他の部分の訳も俺流だけど、まあだいたいあってるんじゃなかろーか。。

ヤフーBB規制って何でこんなに頻繁なんだろうね？

光回線を推し進める企業の陰謀なんじゃないかとかんぐってしまう。。

見性体験とは何か解からんけど、スピリチァルの人簡単に体験するようだけど、言っているは出鱈目ばかり、
なんでか大川さんも悟っていることは悟っているのかも知れないけど、仏の指導無かったからか守護霊とか
難なのか？麻原さんは強引なヨガの修行でああなつたのでは。悟ってもろくな事は無い。
やつぱ人格いや仏と性で修行しなければまともな判断力も無く悟っても問題があるか。
無免許運転か？

よく一人で歩めって出てくるけど、一人孤独になれって事ではありません。

あなたとわたしという分別をなくせということです。

つまり、わたしの外に世界があったら駄目なのです。

世界がわたし、わたしが世界。

宇宙でわたし一人。

だから、一人で歩めなのです。

仏と性が見詰め合う　大３の一つの眼の中で　目玉焼き二つを食う？
出鱈目球焼き？わからんけどそんな感じか？
http://www.youtube.com/watch?v=7tHB1gx1ErA　

これが本当の世界平和です。

だから仏教はキリスト教の汝隣人を愛せを超えてます。

他人には愛を求める
がしかし自分は隣人を殺し回っている
これがキリスト教の限界です

ああしろ、こうしろと指示するだけじゃダメなんですね
仏教のように、自分に帰ってくるから、こうしなさい、と教えれば
理性でわかってしまうのだけれど、キリスト教は上から押しつける教育（洗脳）でしかないから
当然失敗します

花見行きたいけどちょっと寒い。。

ぶっきょうも、きりすときょうも、すぴりちゅあるもみなナイロンpantynの
一部じゃよ、ナイロンpantyに包含されちょるといっても過言ではない。

ナイロンpantyを被って３回まわってワンで、メイソウして、私はナイロンpanty
であった歓喜に噎ぶのじゃ＾＾　


うちゅうはチ〜〜〜ン〜〜〜〜〜ポ＾＾

>>401
なるほど・・

犀の角のようにひとり歩め　って意味がわからん　インド人は何を考えてるのか

インドじんはカレーが好き　

おいちゃんはふともも大好き（インドじんもびっくり＾＾

ナイロンパンツを被るのは異端ですよ

とても残念です

スッタニパータは最高

>>411

木綿ならいいのでちゅか＾＾

●死なないクラゲの神秘
http://www.tv-tokyo.co.jp/nms/shincyouryu/post_1267.html

「ベニクラゲ」は子供を産むと若返り、直接ポリプへと変身。
しかも、元のクラゲと新しいクラゲは同じ遺伝子を持っています。

つまり、老化したクラゲが若返り、新たな一生を始めるのです。
生命のメカニズムはまだ分かっていません。

「ＩＰＳ細胞や再生医療に結びつけられたら。アンチエイジングの薬が出来るかもしれない」
とベニクラゲ研究に期待をよせます。

あったかくなってきたー！

女は色気よりエロ気、、それかエッチなんて知りませんと言う感じもいいなー。。

知りませんーと言いつつほんとはすごーくやりたいとか・・今の女の子は、頭ばっかり使って、エロ気に欠ける子が多い気がするなー、ちがうかなー？

何かの本で道元禅師が、若かった頃一生懸命教典を読んでいた。
そこに僧侶が現せて「何をしてるんだい？」
道元禅師「教典を読んでます」
僧侶「何故教典を読んでるんだい？」
「人々を救いたいからです」

「何故人々を救いたいんだい？」

道元禅師は答えられなかった。


「何故人々を救いたいんだろ？この気持ちは何処からくる？」


わたしも、その時何故だろ？って思った。

でも、いまなら解る。


人々はみんな、わたしだから救いたくなるんだよ。

＞人々はみんな、わたしだから救いたくなるんだよ。

おいちゃんを救ってええええええええ〜〜〜〜〜〜〜〜♪

ふとももがあれば、おいちゃんを　救えるううううう〜〜〜〜♪

ズビズバアアアア〜〜〜
http://www.youtube.com/watch?v=LZZk0tP49H8

>>419
太ももの絵柄の抱き枕を買って下さい。

それであなたは救われる。

>>420

本桃じゃなちゃいやだ！＾＾

ワッハハハハハハハハ〜〜〜〜♪

無料　募金！

◆クリックで救える命がある
http://www.dff.jp/

1 名前：猫まっしぐらφ ★ 2010/03/14(日) 14:56:05 ID:???
http://gimpo.2ch.net/scienceplus/index.html

脳の活動をスキャンすることで、その人が考えていることを知ることができると
いう研究結果が、11日の米科学誌「カレント・バイオロジー（Current Biology）」
（電子版）に掲載された。

ロンドン大学ユニバーシティー・カレッジ（UCL）のエレナー・マグワイヤ氏らは、
「機能的磁気共鳴画像装置」（fMRI）を用いて、ひとつひとつの記憶と関連した
脳活動を特定することができ、さらに、それをもとに思考のパターンを特定できる
ことをつきとめた。この研究結果は、人が過去の記憶のうちどの記憶を呼び起こして
いるかを、脳活動のパターンだけで特定することができることを示唆している。

「脳の海馬において、ぞれぞれの記憶が異なった形で表されていることをつきとめた。
記憶のありかをつきとめたので、今後は、記憶が保管される方法や、記憶の時間経過に
よる変化について調べることができるだろう」（マグワイヤ氏）

研究は、被験者10人に対し、3本の短編映画を見せたあとで脳をスキャンした。3本の
映画はよく似たごくふつうの生活の場面を撮影したもので、別の女優が出演していた。

映画を見た後、被験者はそれぞれの映画を思い出すよう促され、その際に脳のスキャンが
行われた。研究者らは、スキャン結果にコンピューターで画像化処理を行い、それぞれの
映画の記憶に対応する脳活動のパターンを識別した。

その結果、脳の画像パターンから被験者が3本の映画のうちのどの映画を想起しているか、
正確に特定できたという。

４２２より少ないが。

◆クリック募金
http://volunteer.yahoo.co.jp/click/

>>423
　集団ストーカー/ガスライティング/思考盗聴などの犯罪関係者には
何を今更なニュースでしょうが・・・・

　　しかし現在のように闇権力と結びついた一部の犯罪組織が
脳内で想起することを読み取る機械を独占使用している状態が
このように徐々に公表され、正しい方面にも利用されれば
皆さんの瞑想中に起こる「雑念」なども正確に機械で
トレース・再生して見ることができ
悟りを開く修行にも科学のメスが入ることでしょう

>>423
例えばこんなこともデジタルに記録できる・・・・・


比叡山の源信は二十五三昧会という念仏結社を結成し、メンバーの中から病人が出ると
「往生院」という部屋に移し昼夜を分かたず看病した。看病するものには、
死に行く病人に、意識にどのようなイメージが表れるかを聞き出す義務があり、
源信自身を含むメンバーの臨終の様子が記録に残されている。
その中には今日の臨死体験にも見られる好ましいビジョンもある一方
「地獄の業火みたいなものが身に迫ってきて苦しい」
と言っている人の記録もある。
（『生、死、神秘体験』立花隆対話編）

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9122/1260345350/l50
＜集団ストーカーの死　３＞

>>421
×本桃じゃなちゃいやだ！＾＾

○本桃じゃなきゃいやだ！＾＾

本桃→本物のふともものこと＾＾

まぁ、一人で歩めをそのまま受け取ってる人は一人山奥でくらしたら、すぐ思い通りになるのにね。
何故しないのか不思議。

それこそ口瞑想

一人エッチばかりだと人類滅んじゃうね＾＾
２で励まなければのお＾＾

なめる人となめられる人　交互にすれば平等

なぜ人類が滅んではいけないのかという理由が分からない

別にいいよ　チンパンジーがいるので＾＾

悉皆成仏。。

われなければみんな救われてるのさ。。

さて、Yahoo BB も大規模規制になって書けない人も増えたようなので
また避難所のURL書いておこう。

* 現行スレ
[宗教板] 悟りを開いた人のスレ の避難所 2
PC http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1268231828/
携帯 http://jbbs.m.livedoor.jp/b/i.cgi/study/8276/1268231828/

* 板のURL
なんでも避難所
PC http://jbbs.livedoor.jp/study/8276/
携帯 http://jbbs.m.livedoor.jp/b/i.cgi/study/8276/

以下、注意事項。
・ 上記の避難所は2chの中ではなくjbbsを私が借りて勝手に作ったものです。
・ 管理者は私です。
・ IPアドレスは私に筒抜けです。
・ その他は板のローカルルールを見てください。

BS2で仏教の番組やってる

>>395>>396
競争だったら問題ないだろうな。
ポジション主義だから搾取できる利権を争ってレントシーキングも大きくなる。

>>401
> よく一人で歩めって出てくるけど、一人孤独になれって事ではありません。
> あなたとわたしという分別をなくせということです。
ふーん。なるほど。
「犀の角の如く独り歩め。」ってのは、そんな意味だったのか。
でも一度スッタニパータ読んで見たら。

>>405
> キリスト教は上から押しつける教育（洗脳）でしかないから当然失敗します
キリスト教は成功だろう
あれでたくさんの教会関係者が飯を食っている
イスラムもヒンズーも成功である。
利用者はそれで救われた気持ちになるのだろう。

>>409
スッタニパータ読んで見たら。

>>410
> インドじんはカレーが好き
熱い所なのに熱くなる香辛料を食べるのが不思議。

>>414
> とベニクラゲ研究に期待をよせます。
老化というのは、物と同じように擦り減っていくもの、最後には壊れるものが寿命と考えられていたが、
そうじゃなかったってのは、驚きだな。

最近では「忘れる」ということが、従来の考えとは違うらしい。
ある脳に障害が起こる患者で、特別な記憶力を持つことから、覚えていられないのではなく、ある理由によって思い出せなくしていると考えられているらしい。

だから死に際して走馬灯のように思い出すのだろう

>>418
> 人々はみんな、わたしだから救いたくなるんだよ。
動物は対象外なのか

>>422
> ◆クリックで救える命がある
そんな遠いところより身近なところを救ったほうがいいだろうに

>>434
> われなければみんな救われてるのさ。。
だから南無阿弥陀仏の一言でいいと言われる

>>317->>389
あー長かった
やりとり読むの

>PG9cSkXB
要するに君は自分が通った道は皆通ることになると思い込んでいるわけだ
壁にブチあたったから、あんたも当たるよと

その壁ってのは、自分の壁なんだよ
あんたには壁があるってのは、自分に壁があるってことだ

>>437-438
おっはー＾＾

ありゃ〜♪

おひさｗ

過去を観ると角いや道は一つしかない？此処から未来見たら角いや未知だらけ？
それでも過ぎて振り替えれはは道は一つになる何でえ？
私とかあなたとか言つても宇宙は同じく一つ？
スツパニータ？良く知らんけどまあいいか。また独り言。

>>473
「犀の角のごとく」って言うのは、要するに自分より劣ったものとつるむなってことじゃなかったっけ？

おいらもスッタニパータ読んでないんだけど。。

>>439
＞あー長かった
やりとり読むの

あっはっは、やってるほうも大変でしたよ・・議論が好きだからいいんですけどね。。

他のことできないし・・2ちゃんねるの日になってしまった。。ｗ

>>473じゃなくて>>437だね。。

>>430
ちょっと話しはズレるけどさ・・男はたくさんの女といっぱいエッチするのがいーつーイデオロギーは、もう古いと言うか、今の若者はけっこう卒業しつつあるんものなんだよね。

悟り系とか、草食系とかいうのは、異常じゃなくて、単に世間のイデオロギーに染まってないってだけなんだと思う。

いってみればニュータイプで、そっちのほうが日本を救うんじゃないかと思うよ。

父権制、男性中心主義、誰が何と言おうとオレ様は偉いのだー、と言うおバカ上司とかバカ親父が信奉しているイデオロギーがそれであって、そこからの解放は、醜いエゴからの解放でもあるんだよ。

人よりお金儲けてるとか、女といっぱいやってるっつーことがアイデンティティになってるつーのはただのバカで、時代が新しくなるにつれて自然淘汰されていくものかもしれない。

「エッチでリッチな」とか、僕らの感覚では単にこっぱずかしい・・バカはわかってるかも知らんが、ウザイと思われて当然なのは仕方がない、それがカルマだから・・信仰宗教信じてて、それを他に自慢しているのと同じだから。。

高度経済成長期から、80年代くらいまでと言うのは、敗戦の大きな傷跡、トラウマを埋めるために、異様な、異常な自我が必要だったんじゃないかと思う。

自我というのは、同一化の産物だから、お金とか地位とか女とかの所有物、それらをオレのものと思い込むことで、構成される虚構だから、何でもほしいんだよね、自我の妄想が強い人たちは。。

だけど草食系とか、悟り系の若者たちは違う。

それは、古いタイプの自我から解放されて、まともになっただけなんだろうけれど、メディアとかオヤジたちはそれを異常事態のように報道する。

なぜかと言えば、そういう人が増えると、資本主義とか旧来のシステムが立ち行かなくなるから。。

だったら、システムを変えろ・・と言う発想も本当は必要なのではないか。。

これはもう多くの人たちが始めていることだけれど、まだ大多数の人の目に触れる事態にはなっていない。

学力低下の一因もそれかもしれない。

成績とか知識量とかに依存して自我を保つと言う人が少なくなった。。

だから、大学生が本を読まない、高校生は英単語覚えない・・こりゃーあんまりよくないことかもしれないなー。。

こういうこと考えるのは『ニュー・アース』の影響も大きいな。。

おいらはありがたい仏典読んで、スピリチュアル本読んで、エライ修行をしてますーと言うのも自我だ。

悟り系という人々は、実はそうでもないんだろう。。

自我そのものが希薄だという・・これはどこかの鈴木さんが言ってるように、魂が薄いとかどうとかじゃなくて、こういう風に歴史的に説明できることじゃないかと思うよ。

思考力が低くなったのは、単に活字を読まなくなったからだろう。

ronが規制されればいいのに。ronが規制されればいいのに。
ronが規制されればいいのに。ronが規制されればいいのに。

よっしゃあ書き込みできるぜ。さっそく俺の日記だ。
規制されて暇だったから、ショッピングと映画みてきた（まだ働かねえぞ、ｺﾗw）
ロンさんは本を読めって言うが、俺は活字が苦手なんだよ。
脳に直接、映像という情報を入れないと物事が理解できねえ。
でも、文字は否定しねええぞ。（新聞は毎日読んでるぞ、読売新聞だ）

てかよ、文字も映像も同じ、情報だ。
受け手が馬鹿なら意味ねえぜ？ま、自分が馬鹿じゃねえと証明したいから読書、てか本を読むんだよ。

とにかく映画「ハート・ロッカー」を見てきたんだよ。さっそく俺が評論（勝手な解釈）してやる。
これはアメリカ人の主人公が「悟るw」までを描いた作品だぜ。

戦争ってのは日常の延長線なんだよ。
受験、スポーツ、仕事、恋愛、人間の行動はすべて戦争だぜ！
悩んでもしょうがねえ！仕事だ、戦争も仕事だって悟るんだよw

おまえらに、おすすめの映画だ。ぜひ見てくれw

>>431
理由？簡単だ。俺（だけは）は、死にたくねー！ただ、これだけだw
逆に言えば、俺以外の人間は死んでもokなんだよ。
やべ、これじゃ殺し合いを肯定してるじゃねえか！？
いかん、いかん、だから殺生は駄目だぜ。法だよ法！お釈迦様の説いた法だぜ（ﾖｸｼﾗﾈw）
>>444
それは、卒業とはちがうんじゃねえか？
女にあぶれる男は人類の歴史が始まった太古の昔から存在してたぜ。
いや、女にあぶれる男の不平、不満のエネルギーが、知識、思想、宗教、戦争を生み出しただけじゃねえか？
まさにエロ＝人類の歴史そのものだぜ。

おいおい、悟り世代とか草食系ってヤバくねえか？
ただ単にオナニーに逃避してるだけだろ（あ、俺だw）
それは自己欺瞞だろ！本音ではリッチでエッチにﾅﾒﾅﾒしてえんだよ！

その鬱屈とした屈折した歪んだ日本男児のエネルギーが、どこに向かうのかが非常に心配だぜ。
ﾈﾄｳﾖがその典型だろ！
いかん、いかん！仏の道に導いてあげようぜ、マジで。

>>451
> 理由？簡単だ。俺（だけは）は、死にたくねー！ただ、これだけだw

問題は、その「俺」というものが本当にあるのかどうかだろうな。

>>451
>それは、卒業とはちがうんじゃねえか？
女にあぶれる男は人類の歴史が始まった太古の昔から存在してたぜ。

見てきたの？

＞いや、女にあぶれる男の不平、不満のエネルギーが、知識、思想、宗教、戦争を生み出しただけじゃねえか？
まさにエロ＝人類の歴史そのものだぜ。

根拠がどこにもないから、ただの妄想とからわん・・論破したいなら、根拠を示せよ。

>>451
＞おいおい、悟り世代とか草食系ってヤバくねえか？

あなたの感想ね。。

＞ただ単にオナニーに逃避してるだけだろ（あ、俺だw）

それは聞かなきゃわからん・・僕らよりもっと若い世代だからね・・僕らは団塊の世代の子供・・第二時ベビーブーマーだ。。
団塊の人たちは、たいていえばりんぼだし、父権的でしょ・・その影響を受けた僕らもその傾向がある。

だけど、今の若者はそうじゃないんだよ・・彼女がいてもエッチしない、しなくてもいいという男性が多いの。

あるいは彼女もいなくていいという男子が多いと言うことだよ。

＞それは自己欺瞞だろ！本音ではリッチでエッチにﾅﾒﾅﾒしてえんだよ！

だから、これは違う。
コレ悟さんが自分を投影してそう想像しているに過ぎない。

読売新聞かー。。

「中川財務省　越前谷知子」でググると面白い記事がいっぱい出てくるよ。

越前谷さんというのは、読売新聞の記者ね。。

僕自身は副島隆彦の本で知ったんだけど。。

＞コレ悟さん。

もうちょっと言うと、あなたは僕が>>445で書いたことを理解したかな？

僕は本能としての性欲の話をしてるんじゃなくて、女性や性体験を所有するという形で形成されるアイデンティティのあり方を問題にしているわけ。
そういうアイデンティティのあり方はもう古いんだと。。

さらに言うと、人間の性衝動は、本能だけじゃないからねー、、フロイトが言っているように、それは自我のありかたと結びついている。。

でもコレ悟さんが元気いっぱいなのはいいことかも知れない、どっかでヤリヤリの女を引っ掛けてくればいいのさ、はっは。。

>>453
＞＞見てきたの？

見れるわけねえだろ！ﾀｲﾑﾏｼﾝが発明されたんなら話は別だ。
てかよ、昔の人間は女にあぶれてなかったって本に書いてあるのか？
昔の人間と、今の人間はちがうって、根拠はあんのか？同じ人間だぜ？

＞＞根拠がどこにもないから、ただの妄想とからわん・・論破したいなら、根拠を示せよ。

言い方間違えたか？女とヤリヤリしたいから男は競争するんだろ？
イケメン、スポーツマン、強い男は女にモテモテだぜ！

不細工で運動音痴で弱い男は、どうすりゃ女とﾔﾘﾔﾘできるんだ！？
ロンさんの言う知識を武器にするしかねえだろ！（あ、無知な俺はどうすりゃいいんだよｗｱｾｱｾ）

人類の歴史の正体がｵﾏﾝｺです、じゃ格好つかないし、認めたくないのも死にたくなるぐらいわかるぜ。

だからお釈迦様は、性欲を捨てろって言ってねえか？悲しいぐらいの真理、根拠だぜ。

>>457
大昔には行けないけど、未開社会で、男が女にあぶれてなんてないんじゃないか？
数で言えば、女が多いんだから、女があぶれても男はあぶれんよ。

さらに言えば、戦争で死ぬのは男だ。だったら、女があまっても男が余るなんてことはないよ。

フロイトの「トーテミズムとタブー」みたいな話は妄想だろ、人間はサル山の去るとは違うと思うぜ。。

>>457
>不細工で運動音痴で弱い男は、どうすりゃ女とﾔﾘﾔﾘできるんだ！？

そんな話はしてないけど答えてやろう。。

劣等感が強いのはまずモテんだろうね・・やりたいと言うのを前面に出してもだめ。

自信と余裕があるやつがモテるんだよ・・ガツガツしてるのはまずダメだろう。。

顔とか運動神経とか金とか、そういうものがあればモテるって考え自体がまず間違いだよ。

まずはそこから改めたほうがいいと思う。

>>454
＞＞だけど、今の若者はそうじゃないんだよ・・彼女がいてもエッチしない、しなくてもいいという男性が多いの。

そりゃ彼女が可哀想だぜ！マンコがウズウズ、ヌルヌルしてんだよ！（それが肉食系女の正体か！？俺の感想だｗ）
そりゃ、悟りとは関係ない！ただ単に男のセックスが下手糞な言い訳じゃねえか！？
下半身に自信が無いのは古今東西の男の永遠の悩みだぜ。それを興味が無いって言い訳、誤魔化してるだけだ（俺が断言する）

＞＞あるいは彼女もいなくていいという男子が多いと言うことだよ。

そりゃ、悟りじゃねえって！ただ、あきらめてるだけだよ。
今はネットで検索すりゃ無修正エロ動画が見放題だもんな（俺もお世話になってるぜ）

でも現実には、街中、電車、近所、学校、職場にﾋﾟﾁﾋﾟﾁｷﾞｬﾙが溢れてるぜ。
どうすんだ！

＞＞コレ悟さんが自分を投影してそう想像しているに過ぎない。

何がちがうのか、さっぱり理解できねえ！
今のモテない若者は、想像してｵﾅﾆｰしまくってるんだろ！オカズには事欠かないんだからな。
それを悟り世代、草食系って言い張るのは誤魔化し、欺瞞じゃねえか？

悟りでも何でもねえ！サイバーオナニー世代でいいんだよ。

ぜんぜんキャッチボールになってないよ。。

球を取れない、投げれないなら、対話にならないんだけど。。

人の話を聴くときは、自分の考えを脇に置かなければならない。

また、他人の話がわからないときは、わかってから返答するようにしよう。

思い込んでるだけの考えを根拠もなしにを相手に投げつけるっていうのは議論じゃないからね。。

だーれも相手にしなくなるぜー、、おれ様正しいって言う駄々っ子と同じなんだから。。

自分の考えでいっぱいいっぱいで、心に他者の話を聞くスペースがないなら、コミュニケーションが成立しない。

まっとうになるには、瞑想、ヨーガ、坐禅等やったほうがいいかもね。。

じゃないと、やっぱりヤバいよ・・普通の会話もちょっと成立しないんじゃないかって推測してしまうよ。。

自分がこう思うと言うことと、それが正しいと言うことはまるで違う。

議論とは何が正しいかをめぐってなされる。だから根拠、論拠が必要なんだ。

思うことと正しいことこの二つを区別できないなら、議論にならないんだ。

根拠がないことを断言するな。

でなければ対話にならない。ただの垂れ流しなんだよ、思い込みの。。

>>456
＞＞そういうアイデンティティのあり方はもう古いんだと。。

考え方は古くなっても、現実に新鮮な女体、ﾏﾝｺは巷に溢れてるぜ。
新しいアイデンティティが性欲を無くすってことか？

フロイトのリビドーのこと言ってんのか！性欲のエネルギーは消滅しないじゃね？
悟り世代、草食系って形を変えて抑え込まれるだけじゃね？やべえって、危険だろ。
>>458
＞＞大昔には行けないけど、未開社会で、男が女にあぶれてなんてないんじゃないか？
＞＞数で言えば、女が多いんだから、女があぶれても男はあぶれんよ。

ハーレムは、どう説明するんだ？権力者が女を独占すんだよ。
女を独占できるから権力者になるんじゃね？

＞＞さらに言えば、戦争で死ぬのは男だ。だったら、女があまっても男が余るなんてことはないよ。

女を独占したいから戦争するんだよ。女を余らせるには戦争しかねえ！ってなるわな。

＞＞フロイトの「トーテミズムとタブー」みたいな話は妄想だろ、人間はサル山の去るとは違うと思うぜ。。

サル山の猿と人間は同じなんだよ。猿と同じじゃイヤだ！ボス猿に服従する負け犬ｗじゃ耐えられねえ！って理想（妄想）が一夫一婦制を生んだんだよ。
それが西洋の平等思想、啓蒙思想じゃねえか？
フロイト先生は、西洋の常識をブッ壊したんだよ。全部、性欲ですｗってな。潔すぎるだろｗ

権力欲を持つことは、弱さ、愚かさの表れだね・・昔から智恵のある人間は、そんなのに興味なかったし、未開社会においては、それが生じないような社会形態を維持し続けていた。

コレ悟さんは、西洋近代の方言を標準語と思い込んでるようなもんだ。

異常なあり方を当たり前と思い込んでるんだよ、それが今まっとうに戻りつつあると言う話をしている。。

女の子としか考えてないやつなんて昔から下衆って言われてんだよ。。

ハーレムだって、国家が生じて、階級が分化した後の話だろ。。

国家そのものが、普遍的なのではない、ローカルな存在なんだよ。

僕はそういうものがない未開社会のほうが、何万年も続いたんだし、その中での人間のあり方のほうがまっとうで、自然だと言う話をしている。

それを知らないなら、勉強してください。
知らないものを批判するってのは反則だからねー、お話にならないんですよ。。

＞464
＞フロイト先生は、西洋の常識をブッ壊したんだよ。全部、性欲ですｗってな。潔すぎるだろｗ

ちがうね。。
「トーテミズムとタブー」だって、父権制を前提としている以上、西洋近代のあり方を過去に投影している。
歴史的倒錯と言うやつだ。近代の色眼鏡でしか、過去を見れていないんだよ。

レヴィ・ストロースみたいに、フィールド・ワークしてないわけだから。。

西洋近代というのは、とにかく異様で狂った社会だ・・インディアンやアボリジニーの社会がまっとうであり、それはわれわれ日本人の太古の姿なんだよ。

まずはそれを学びましょうだな・・コレ悟さんが、それを知らないで否定するのはおかしいよ。。

>>459
＞＞劣等感が強いのはまずモテんだろうね・・やりたいと言うのを前面に出してもだめ。

うわぁ！やめろ！俺の過去の記憶を呼び覚ますのは、これ以上、ヤメテェ！

＞＞自信と余裕があるやつがモテるんだよ・・ガツガツしてるのはまずダメだろう。。
＞＞顔とか運動神経とか金とか、そういうものがあればモテるって考え自体がまず間違いだよ。

なるほど・・ちょ、納得するところじゃねえか！あぶねえ、てか矛盾してねえか！
結局、顔とか運動神経とか金があるからこそ、自信と余裕があってガツガツしなくても勝手にモテるんじゃねえか！
くそ、納得したじゃねえか、ｺﾝﾆｬﾛ！！

・・orz 凹んだぜ。論破されたぜ。俺は結局、モテない。己を観察したぜ。ロンさん、ありがとよ。

だがしかし！まだまだ終わらん、終わらせんよ！つづく

>>469
>結局、顔とか運動神経とか金があるからこそ、自信と余裕があってガツガツしなくても勝手にモテるんじゃねえか！

そうじゃなくて、ただの男でいいんだよ、ふつうの人で。。

ただ自然にしてればいいだけ・・自慢気が強いのは逆に引かれるるぜー。。

>>461
俺、リアルでもキャッチボールが苦手なんだよ。
・・あなたは、とことん俺のｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽを突いてくるな。
だからNHKの高校野球中継をまともに直視できねえんだよ！（思わずﾁｬﾝﾈﾙ変えるぜ）
うわぁ！俺の高校３年間は何だったんだｗまさに空だぜ！
>>462
・・まだ精神攻撃すんのかよ。あなたは新手の使徒か！？
普通の会話ができない、馬鹿がバレるのが怖い、だから集団の輪の中に入るのが怖い・・
あ、やべえ、俺は負けている！落ち着け、数息観だ！
>>463
おい！そのレス、そっくりそのまま投げ返してやる！（ヤケじゃねえぞ、冷静だ）

ちょ、タイム、もう遅いから寝ないか？俺、睡眠薬飲んだからな！
続きは、また明日だ（俺は論破されてねえぞ！）　　　　つづく

>>471
あっはっは、おもしろい。。

＞・・まだ精神攻撃すんのかよ。あなたは新手の使徒か！？

これはウケちったよ、、コレ悟さんは、碇シンジ君かなー。。

・・おいらはもう春休み終わっちまうから、こんなに昼間っから相手にできんし、２ちゃんそのものをやってられなくなるよ。

これから言うこと大事だから覚えておいて。

まず第一にね、思考とか議論で勝った負けたはどうでもいいというのがまっとうなんだよ。。

議論で僕に勝たなければという思い込みをまず卒業すること、忘れることがマトモになることなんだ。

おちんこたちゃー男でいいじゃないか・・立たないときがあるのがまた男だ。。

ま、今問題と思えていることは、結局自分で思い込んでいることに過ぎないんだよ。

だからそれを忘れることかな・・体動かすといいよ、掃除するとか料理するとかね。。
あたま空っぽにして体動かすのが早道・・フロイトもスポーツでノイローゼが治るっていってたからね。。

僕が行ってた小学校は、今思えばものすごく体育会系の小学校で、休み時間に毎日マラソンだし、夏は裸足だし、放課後の部活は全員強制参加だった。。

田舎で塾とか行ってるやつがいなかったからできたんだろうな。。

おかげでキャッチボールとか水泳は普通にできるようになった・・バスケだけは苦手だったけどなー、、塾とかで競争させられるより、健康的な子供時代だったのかもしれない。。

ロン、鬼和尚妄信グループ、ぼったん、
妄想三国の戦いｗ

中学生のころに「五分だけ悟りを開いた」ことがあった。当時仏教のことをいろいろ
勉強してたけど心の中が憎しみとか煩悩であふれてたんだけどあるとき、「この
世界は虚仮無実なんだ。存在しないんだ」と悟って、気持ちがありえないほど楽に
なった。心の中が静かな喜びで満たされる感覚。たぶん再び経験できないと思う。
俺の大嫌いだった人が俺を侮辱してきてもまったく心が動じなかった。で、悟り
が五分でなくなった理由なんだけど、一瞬、「この状態が続かなくなったら
どうしよう」という心配がよぎったんだ。その途端ね…

>>475そうなんだよなあ珠には生きるの忘れんと息苦しいばかりだよなあ。
ぽたん師匠から色即是空は空即是色と帰すと教わったし魂にはぽつ師匠も
良いこと言うしたまには生命系社会系全部忘れんと、さあとりあえず今
辛いこと忘れるだけなら煩悩でも何でもいいか一休みなんだから？
もし永遠の休息があつたら退屈かも出鱈目です、日本人だからなんかしなきゃと
思う真面目？さあそろそろ仕事だが張り切っても客来ないし暇つぶしに来るかも？

鬼和尚の書き込みを毎日ありがたそうに読んでる事じたい、一人で歩んでないじゃん。

よし、再起動、反撃開始だ。
>>465
未開社会でも族長、部族長、っていう共同体のトップが存在しないと成立しないだろ？
ロンさんは未開社会の方言を標準語と思い込んでるんだよ。

西洋近代を異常って断言する根拠は何だ？俺と同じ、単なる思い込みじゃね？
>>466
ハーレムは国家も階級も成立する以前の人間本来の行動じゃね？
ボスライオンやボスゴリラと同じだな。
国家の最小単位は家族、結局、男と女の関係だよ。
男が女を支配するのが父系社会、その逆が母系か？
家族の最大単位が国家、未開社会も男と女がいないと成立しないだろ！
>>467
トーテムポールが母系か父系のシンボルか、どっちでもよくねえか？
未開社会の原始人の信じるトーテム＝偶像崇拝は、キリスト教を土台にした西洋近代人と本質的に構造が同じ、ってフロイト先生は言いたいんだよ。
>>468
未開社会の自然崇拝も、現代人の人格神崇拝も本質も構造も同じなんだよ。
どちらも異常で狂った社会であり、同時にまともな社会なんだよ。

映画「ダンス・ウイズ・ウルヴズ」思い出したぜ！
インディアンも好戦的で部族間の抗争をしょっちゅうしてるじゃねえか。
ま、アメリカ人のオナニー映画だな。
西洋の文明社会っていう上から目線で未開社会インディアンを見下すのに飽きたから、今度は逆にしてみましたってだけだ。

同じようにロンさんは未開社会を上から目線にして西洋近代を見下してるだけだな。
昔も今も構造は同じ、人間の自我はそう簡単に変わらんよ！

アボリジニーもトーテムと同じよな不合理な自然崇拝してんだろ（ﾖｸｼﾗﾈ）
不合理な自然崇拝は美しい、素晴らしい、同じ論理で不合理な現代西洋文明も美しい素晴らしいで、いいじゃねえか。
どっちも狂ってるぜ。なぜなら同じ人間だ。未開人をなめんなよ！

（６８）最高の目的を達成するために努力策励し
　　　　こころが怯むことなく
　　　　行いに怠ることなく
　　　　堅固な活動をなし
　　　　体力と智力とを具え
　　　　犀の角のようにただ独り歩め

（７５）今のひとびとは自分の利益のために交わりを結び
　　　　また他人に奉仕する
　　　　今日、利益をめざさない友は得がたい
　　　　自分の利益のみを知る人間はきたならしい
　　　　犀の角のようにただ独り歩め

７５、いいなあ。

まあマインド(心・環境)に毎度コントロールされながらも、心は何度も
つまずきながらも心は悟って行けばよいような。
心迷えば法華に転じられ　心悟れば法華を転ず　と言うし。見詰める３つ目
見詰める大三者の眼？あるんだろうなあ。ピラミッドも角？頂上の眼？
そんな漢字か　感じで掴むんだろうなあ。

>>478
ダメだよ。
自分が知らないことを想像でしゃべってる。
これを称してデタラメと言う。

未開社会の長は、現代の権力者とはぜんぜん違う。

調べてから言わなきゃお話にならん。

おいらはもう落ちるよ。。

事実・論理よりまず自分の主張ありきでは、人との対話が成り立たない。

だーれも相手にしなくなるぜ。。

そういう自分は調べてからもの言ってんのか？
先回りして発言を封じ込める小手先のテクにしかみえん。

それに是里は表現も語彙もめちゃくちゃだが自分の思うところがある。
Ronのは単なる解説。
まあ教師としてだけならそれもけっこうだが。

本読んだ上で言ってる、あたりまえだよ。。

まずは鬼和尚自らが言っている「わしを疑え」から始められてはどうかな。

＞自分の利益のみを知る人間はきたならしい
＞犀の角のようにただ独り歩め

これくらいこの言葉を聞いた反応でそいつの人間性が出るものはないな。

きたならしいか。

おきれい様でけっこうなことで。ww

コレ悟さんはまずこっちの言いたいことを理解できてない。

その時点で対話不能だよ。

新聞の文化欄の記事を要約するとか、そういうトレーニングしなけりゃどーにもならん。

本読むのに慣れてくると、自然と要約ファイルが頭に残るようになるんだよ。。

滅茶苦茶や出鱈目も出ない公案なんて意味無いし、よき師匠叩いて
もらえばドンドン良くなる法華の太鼓　それは日蓮宗まあいいか。

なぜその本が正しいと言える？
権威か？マスコミの評価か？朝日新聞wが言うからか？

もちろんそれが悪いわけではないが、Ronこそ鵜呑みにしているだけの感あり、というだけだ。
ま、気にスンナw

>>490
例えば、アボリジニーとかインディアンについてなら、数多くの人が調べて、研究している。

事実未確認で仮説で争っている領域については、確かとはいえないが、誰が調べても明々白々に正しいと言う事実は数多くあるのだ。

それを知らんやつが、ほんとにただしいんかとか言っても、相手にされんわけだよ。。

物証がある世界だからね。。

＞Ronこそ鵜呑みにしているだけの感あり、というだけだ

おまえの妄想な。。

　RonをNGワードに設定推奨。すっきり。

>>470
＞＞そうじゃなくて、ただの男でいいんだよ、ふつうの人で。。

ただの男、ふつうの人は、何を根拠にふつうな男、ただの人って己を定義すりゃいいんだ？

＞＞ただ自然にしてればいいだけ・・自慢気が強いのは逆に引かれるるぜー。。

自慢するのは自然じゃねえのかよ！自然にするのを自慢したらどうすんだ！？
男性ファッション雑誌で「今、アボリジニーのような自然な男が女にモテる！」って特集するのと同じじゃねえか？
「俺、アボリジニみたいでチョー自然でイケてる」って自慢したとたんに、自然じゃなくなるよな。矛盾じゃねえか！

アボリジニーが「俺たち自然と生きてます」って自慢してんのか？

西洋人、文明人が勝手にアボリジニーを自然に結びつけて有り難がってるだけだ。

あっはっは、みんなの嫌われ者、うれしいねー。。

>>494
君は何が本当の自分かわかってないんだよ。

君が自分で自分がこうだと思うもの、それは全部幻想だよ。

坐禅組んでみなよ、何が本来かわかるから。。

無心・無我が本来であり、楽であり、幸福なのさ・・そこには自然な力強さとやさしさ、落ち着き、鋭敏さがある。

無こそがあなたの本来であり、母であり、故郷だ・・そこにまずはお帰りということ。

自分を演じているうちに、本当の自分は誰かわからなくなってしまうのがわれわれ凡夫だよ。
仮面はどこまで行っても仮面だ・・生まれてからとってつけたものはすべて偽のアイデンティティだ。

まずはそれを知るのが第一歩。。

女にとっての男なんて、煎じ詰めれば、ただの肉体、ちんこだ。。

彼女にとって不快でなければいい、人間として自然であればいいという程度だよ。

特別な存在であろうとしたら、勘違い男って思うのが、まっとうな感覚を持った女だろう。。

わっこちゃんはなぜキンキさんとわざわざ遠距離交際してるん？w
けっこうおもしろいww

だから一人で歩んでないってなるんですよ、自分で考えなさい。

そうそう、鬼和尚はわしらはいずれ一つになるんじゃって言い方してたけど、すでに一つなんですよね。

どうせ、わたしの言うことなんか、あなたは理解しようとしないのが見え見えなんでこれくらいにしますね。

吸息観はいろいろな想いをそのままにして、ただ数を数える。
すると、無思考がおこり、ある時ふっと気付く。

とだけいっときますね。

わたしを最初からいい負かそうとしてるから、そう見えるんだけどね。

本当の正師は自分の外に頼るものがあったら駄目だから、あるところで突き放すんですよ。

さーて夕飯は何にしようかなー？

余ったほうれん草で炒め物でも作るか。。

>>401
可能な限り、一人で歩んだことのあるものです。
一人で歩むというのはそれはそれは大変なものだというのが分かりました。
宗谷岬から佐多岬まで３１０日かかりました。
寝るところは、駅や小学校の廊下、食事はすべて自分で炊きました。
風呂には何日も入らず、私の周りにはハエが飛んでます。すごくかっこ悪かったです。
人と会話するのは、米を買うときぐらい。
たまにやさしい人にご飯を食べさせもらったりとか、泊めてもらったり。

歩んだけど、あなたとわたしという分別をなくせというのには至らず、振り返ると一本の鎖のように続く足跡には感動しました。

いまいち「歩み」という言葉と全てが一つとの関連が、私には伝わりませんでした。理解できなくてすみません。

>>504　二枚舌の吹聴自慢傲慢どうだのとっちらかしのヨッパのRon外　さん

何処からその高慢の上から目線でしゃべれるのか、聞いてみたい･･･よ　Ron　さん

> さーて夕飯は何にしようかなー？ 余ったほうれん草で炒め物でも作るか。。

ほうれん草は、何と言うのか、聞いてみな!?

あまりもの、なんか、ないだろ。

食事のとき、手を合わせないのかなー

いのちをいただく、

感謝


こいつ、あほだね。ron　さん。

変だと思ったらなにわっこ娘は避難所のキンキと話してたんだなw

まぎらわしいから、避難所キンキへくらいのアンカつけろや。

>>505
人は外に何かを求めちゃうんですよね。
黙々と毎日歩いてるうちに、座禅をしてる境地が続き、何かが想い浮かんでは消え浮かんでは消え。
ある日はっと気づかれたのかもしれませんね。
いい経験をされましたね。

何かが想い浮かんでは消え浮かんでは消え、ではなく
他人からカニをもらったとき、ありがとうというのが禅でした。

kakerunoka?

>>506
日頃、禅は悟りを・・・なんておっしゃる人物が、
HOWTWO本に書かれる様な事を言われると、
禅っていうのは、つくづく下らんもんじゃねえか！ｗ　って思うよ。

それオンリーを悟りだなんて言い出すなら、禅はゴミ箱に捨てた方がええなｗ


さて？禅とはどのようなものよ？（なんでも構わんけどなｗ）

>>506
毎回楽しいコピーを考えてくれてありがとう。。

相変わらず言ってること意味不明だが、「とっちらかし」と言うのは面白いねー、笑ってしまったよ。。

ペペロンチーノつくったあまりが冷蔵庫にあったんだが、もう痛んでたんで、大部分は捨てて、また新しいほうれん草を買ったよ。

一人暮らしで食材をうまく処理するって言うのは、なかなか難しい。
めんどくさいとすぐ外食になってしまうから。。

>>512
最近俺もベーコンエッグと、ベーコンとほうれん草をバターと醤油で炒める料理だけは作れる様になったよｗ
ほうれん草って、結構簡単に傷むんだねぇ〜。すぐ腐るね。

腐ったら、冷凍庫に入れて、ゴミの日に出すって感じｗ

>>511　やぁ！馬さん

、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗)

┏Ｏ)) ｱﾘｶﾞﾄｳ━━━━━━━ｽ！　

スレをつぶしたのか、と思う静寂、助け舟を出していただきました、　ｼｪｰｼｪｰ　(人-)　謝謝です。
ところてん、否、ところで、馬　さんも知ってるように、競馬好き程度のわたし、です。
それと、宗教スレ以外では、又、日常では、悟りは?などと語れることが、ほとんど無いのも、事実です。
それに、虫、否、無師独悟ですから、宇宙空間を何処まで飛んで行ってるのか、軌跡もよく分かりません。
這う通、否、HOW TO本にそういうことが書いてあったという事は、穴が血、(;ΘβΘ)〜〜σチィ〜スータロカァ〜 否、あながち、外れてはいなかったのだろうなー、と思います。

せっかくネタ振りをしていただいて、「ぜんを語りな」って、言っていただき、ありがとうございます。

エェー、コホンッ!(;-o-)o"
前途はあかるい、否、禅とは、インドにおいて、ジャーナと発音されることばで、「静かに先生の横に坐る」、と言うほどの意味です。
ジャーナ（禅那、略して禅）とは、ギリシャや、ペルシャや、インドの北部にある共通の平原から南下侵入してきた民族ではなく、モヘンジョダロなどの文明を持っていた被征服民族の伝統です。
　さとりとは、　音はすれども、姿は見えぬ、ほんにあなたはへのような。　ものでしょう。
中国の人は、くその一本棒、あるいは、くそかきべら、と言いましたよね。
どなたかは、カニをもらったらありがとうと言うのが禅、だと言われてましたが、わたしの禅は、ありがとうとも言わぬ、「へのような」、です。（；^ω^）ｱｾｱｾ
山口県の庄屋さんのおばあさんは、代々熱心な真宗門徒さんで、用を足したあと、手を合わせ南無阿弥陀仏と感謝するのだと、車中のラジオで聞きました。
その時、一声かけるそうです、おやくめごくろうさん、と。
うんこのおやくめとは、食事でしょうね、いのちです。ほうれん草、です。
太陽のエネルギーを取り込む事です。
わたしたちは、太陽の子です。　太陽は、銀河の子です。
銀河や銀河系は、誰の子でしょうね?

万法は、一に帰す。一は、何に帰す？のでしょうか。　　chu♪(* ´з)(ε｀ *)chu♪

>>514
＞万法は、一に帰す。一は、何に帰す？のでしょうか。　



マンボウとキス。

>>515

≧(´▽｀)≦　ｱ-ﾊｯﾊッ八ツ八ーﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼　/　 ＼

きゃははヾ(⌒▽⌒ )ノ彡☆ばんばん!

そうですね！

今は迷っているように見えてもこのように歩いてきた曲がりくねった一本の道
蛸足配線も一つのコンセントにつながつている。ピラミッドは一つの頂点がある。
木の枝も一本の幹とつながつている。宇宙はビックバン？　　もう同でもいいや

>>509
いいなー

万法は、一に帰す。一は、何に帰す？のでしょうか。？
虚空でたコマの芯(うそからでたまこと)　出鱈目

>>519
一に帰ったら終わりですよ。
後は、悟りを消してくんです。

終わりも泣く　縁○と続く　遊びは終わり仕事しよう　エーン　エーン

>>517
＞宇宙はビックバン？　　もう同でもいいや

宇宙はビックパンツかもしれんのお＾　もうpantyでいいや＾＾

ビックパンツは空間を捩れさせたのじゃ　空間のねじれはナイロンpantyの
なせるワザじゃよ＾＾

ナイロンpantyも意識かものお＾￥＾

>>520

そうです　悟りが消えると、pantyに帰します。

なんで、ある和尚さんが指一本たてて法をといてて、真似をした子供の指を斬ったか解った。
指二本になっちゃうからだよ。
指斬った後にすっと和尚さんは指をたてて一だよっ示して子供は悟ったんだ。

そうです
ちんぽこが二本あったら困惑しまちゅ＾＾

せきしゅも多分同じですよ。
片手、つまり一を示してるじゃないかな。

>>513
おいら最近トンカツとか天ぷらもつくれるようになったよ。

温度計つきの天ぷら鍋買ったのだ。。

>>526
示してるんじゃなくて「聴け」と言う公案だよ。。

>>527
一の時聞こえるじゃん、だから観音なんですよ。

観音ちゃまには大変せわになったのお＾＾

いかせていただいて　ありがとうございます＾＾

付け加えると観音はわたしって事ですね。

一とか二なんてのは、人の頭の中にあるものだよ。。

あなたがかの有名な観音様だったのでちゅか＾＾

　なめなめだぶつ

>>532
ちなみにあなたも観音様です

>>531
そう、その分別を何とかしょうってのが仏教でしょ。

仏教と言うのは、ただ山があり、河があり、桜が咲き、蝶が舞い、そんだけ。。

人間関係無しの世界だね。。

>>553

いゃあ〜〜〜〜ん　はずかしい〜〜〜〜♪

観音開き　パカッ!

>>535
頭は悪い？

チョウチョが飛んでるぜ、あっはっは。。

もうちょっとでチューリップも咲くー。。

>>535
そこに人間が参加するためには我を落とすしかないんですよ。

お釈迦様が悟られたときには、仏教も禅も無かった。

あったのは、宇宙、自然、人間のみ。

迷いは人間の中にしかない、宇宙も自然もはじめからなんにも迷ってないのさ。。

迷いがあるときには、自然を見ても見てないのと同じだった。

なんにもなくなって始めて世界のリアリティを見たのさ・・そうして感じた、世界は美しいと。。

・・拈華微笑とはそういうことだ。。

>>539
われと思っているものはわれじゃーないんだけどね。。

人を好きになることから始めたらいいかもね。

おまんこどっかに落ちてないかねー。。

恋をせよ。

おまんこなー。。

そうあちこちに落ちてるの見たことないもんなー。。

それにしても私があなたとかひとつとか。。
なんかなー。。すごすぎてよくわかんにゃい。w

またくるね〜♪

さて日記でも書くか。
久々にハロワ行って来たんだよ。失業者で溢れてたぜ。
やっぱリアルは、厳しいぜ。現実の世界に打ちのめされたぜ。
学生じゃない、いい年ブッこいたオッサンが気楽にパート、バイトってのは世間が許さないからな。

派遣で働くか、直接雇用で働くか、悩んでるんだよ（職種は決めた。後は面接だ）
世間知らずの俺に正規雇用と非正規雇用のメリット、デメリットを教えてくれないか？（転職板行けだな）

俺の理想、土日休み、好きなとき働いて、好きなとき休むｗ俺は贅沢言ってんのか？

無職に飽きたぜ！でも正社員として一生クタクタに働く自信も無い。
でも働く意欲を抑えられねえ！俺は躁状態なんだよ！ドクターストップは関係ねえ！（春だな。落ち着け、俺ｗ）

誰か甘ったれた俺に喝を入れてくれ！喝喝ｶﾂに飢えてるんだよ。

さて妙光菩薩の八百人の弟子たちのなかに、求名（ぐみょう）と呼ばれるものがいた。名利を求め、名声を博したいと願っていたが、経を読んでも理解できず、すぐ忘れてしまうのであった。

>>544
恋はしねー、婚活だけする、あるいは大人の交際だな、あっはっは。。

>>547
てめーのことなんか知らんわ、自分で考えろだ。。

>>548 忘れずに。。
「自分がブッダであることを思い出すように-サマサティ」

興味本位の群集心理ですかね

群集から個へ、犀の角の如くひとり（個）で歩けですか

一発やらせろの歌久々に聴こうと思ったら、いろいろあって、しばし見入ってしまった。

やっぱり一番盛り上がるのは「１４才」のような気がするなー、ハイロウズ。。

まー、コレ悟さんもこれを聴いてがんばってくれ。。

十四歳
http://www.youtube.com/watch?v=CiOiCh4t0lM&feature=related

SOTOデナ（替え歌）
http://www.youtube.com/watch?v=iv9RlnqD0S0

【産経抄】３月１７日
http://sankei.jp.msn.com/world/china/080317/chn0803170342002-n1.htm

▼それにしても日ごろ国会の内外で、「人権、ジンケン」と声高に唱えていらっしゃる方々の声がチベット問題では小さいのはどうしたことか。
今国会に人権擁護法案の上程を考えておられるセンセイたちは、与野党問わず「チベット人の人権を守れ」と中国大使館に押しかけても不思議ではないのに、
そういった話は寡聞にして聞かない。

>>549
おい！冷てえじゃねーか！俺とお前の仲だろ！？
ま、自分で決めろか。まさに真理だな。悩みがフッ切れたぜ、ありがとよ。
>>552
なんだ、あったけえじゃねえか。がんばるぜ！（躁鬱病の患者にがんばれは禁句らしいな）

てかよ、ありがたいんだが、俺にﾘﾝｸを貼るなって。見たくても見れないんだって。
どうせ聞いても、俺の場合、感性が欠落してるから理解できねえ。
すまんが歌のメッセージを要約してくれ、３行以内で（あ、要約したら歌じゃねえんだなｗ）

俺とお前は群集だろ！？

>>554
まあ、コレ悟さんは、ここに書き込んだ時点で救われてるような気がするよ。
ありのままのヘタレな自分をさらけ出した時点でね。。

だからまーハイロウズの歌はどうでもいいかもしれん・・「14才」くらいググれば歌詞は出るだろうし、URLコピペしても見れるんじゃないかなー、、何で見れんのか不思議だわ。。

すべてが一つだったらほんとは男とか女もないんだよ。

おまんことかおちんことかも、それを思ったときにのみある・・唯識と言おうか・・量子力学的と言おうか、、中沢新一なんかも言ってんだよね、「量子力学的世界観」と。。
カイエ・ソバージュシリーズの序文で。。

性欲がなくなったかどうかわからんが、オナニー欲みたいなのは、消えちまった気がするなー、、それともまた復活するんだろうか？

エロDVDとか見ない限りは、センズリこく気も起きんような気がする。。

男と女で一つ

>>553
人権、人の権利、個人の権利って発想が、そもそも日本人の伝統、文化に存在しないんだよ。
西洋人の思想を大量に輸入したときに、「人権」もついでに紛れ込んでましたってだけだな。
己を捨て、大いなる君に全身全霊で尽くす、滅私奉公が日本人の生き様、和魂洋才の和魂、大和魂だぜ！

己の権利（人権）を守れ！って言った時点で、日本人として矛盾すんだよｗ
本音は、俺を日本人として守れ！が、日本人の人権意識だな。
産経新聞（右寄りｗ）は、己を日本人として自覚してんだよ。人権を胡散臭いと思うのは当然だな。

チベット人の人権？そんなもんねえよ！人権なんぞ捨てれるのが仏教徒じゃね？
でも日本人は日本人を捨てられないんだよ。
>>555
俺とお前は日本人だ！仲間じゃねえか、仲良くしようぜ。

>>557
それは絶対差別があるから絶対平等があるんじゃないかな。

いろいろな役に徹する差別に徹するから平等なんじゃない。

人間以外差別に徹してるんですよ。
木は木の役割を果たし、弱肉強食の役割を果たし。

これが平等。

人間は今の自分に不満だらけ。

>>561
そうじゃなくてさ、自分は女だとか男だっていう思いが、それつくってるわけでしょう。

見を生じるから、分かれるんであって、それ以前に男女はないんですよ。

>>563
その通りですね。

わたしは別の所に話しか飛びましたね。

万法帰一　一帰何処(
碧眼録四十五

問云萬法帰一一帰何處
答云我在青州作一領布衫重七斤

修行僧問う。
　『万法帰一　一帰何処（万法は一に帰す。一はどこに帰すか？）』
趙州和尚答える
「私が故郷の青州で一枚の麻衣を作ったが七斤（４，２キロ）もあった」。

＞素人A　さん
『今は迷っているように見えてもこのように歩いてきた曲がりくねった一本の道
蛸足配線も一つのコンセントにつながつている。
ピラミッドは一つの頂点がある。
木の枝も一本の幹とつながつている。
宇宙はビックバン？　　
もう同でもいいや

> 虚空出たコマの芯(うそからでたまこと)　出鱈目

> 終わりも泣く　縁○と続く　遊びは終わり　仕事しよう　エーン　エーン』

さすがに素人A　さんは、すごいや・・・ﾖｲｼｮ!(*ﾉдﾉ)・・・（笑）
ほとけさんは、たこ足配線であり、
ピラミッドの頂点は、ひとつであり、
一本の木は、根であり、幹であり、枝であり、葉である。

たしかに、同、一の如し。

７斤の布だ。

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!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!┃千手観音ちゃま ┃!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!
★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!┗━━━━━━━┛!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★
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!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!　(~＿＿＿＿＿~_)　.★!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!
★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!! ゝ＿ノ(＿)ゝ＿ノ .!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★
!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!★!!!!!!!!★!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!★!!!!!!!!!!

ぼったんさん、片手つまり一の時わたしは観音だから音がなります。


あってますか？

おいちゃん、だいちゅき！

えんめいじゅっくかんのんぎょう
延命十句観音経

かんぜおんなむぶつ
観世音　南無仏

よぶつういんよぶつうえん
与仏有因　与仏有縁

ぶっぽうそうえんじょうらくがじょう
仏法僧縁　常楽我浄

ちょうねんかんぜおんぼねんかんぜおん
朝念観世音　暮念観世音

ねんねんじゅうしんきねんねんふりしん 　　
念念従心起　念念不離心

http://www.youtube.com/watch?v=tWQHIVgdO9E

>>567　わっこ　さん

> 片手つまり一の時わたしは観音だから音がなります。 あってますか？

公案の答えは、各人のありよう。

〜だから、と言う　理由があるものではないですね。

千手観音

http://www.youtube.com/watch?v=YgLme7voQo0&feature=related

音といえば、先日友人の家の梅ノ木に鶯が一羽美しい声で鳴いていたのぉ＾＾

ほーほけきょ　ほーほけきょ

我が輩も、なめなめと返事をしたのじゃよ

鶯は見た目は小さくぶさいくじゃが、美しい声で癒されたのぉ＾＾
おいちゃんの、なめぴちゃで鶯も癒されとったのじゃよ。。。

>>568　name　さん

nameさんのきもちをさかなでするかもしれないけど、まあ、聞いてみてくれ。

おっしゃかさまが遊行の途中、ある村を通りかかられたとき、村の真ん中にある池の周りに、打ち続く飢饉に餓死者も出始め、村長以下村の全員が、雨が降るようにお祈りをしていたと言う。
それを観られたおしゃかさまは、石を持たれて池にポンと放り込まれた。
祈りによって、この石を浮かび上がらせてください。
そういう事はできませんよね。
今、為すべき事をしなさい。
餓えて死にそうな人には、乏しい中から食べ物を出し合い、分け合って飢えをしのぎなさい。
雨がまったく降らないという事はありません。
やがて必ず、降ります。
それまで、皆さんが助け合って生きていくのです。

以前、人は産まれながらの死刑囚と言ったことが有ったと，思います。
昨日知らなかった事が、今日知った、
昨日出来なかった事が、今日は出来た、
そういうことで、いいのではないでしょうか。
昨日は一さじしか飲めなかった重湯が、今日は、ふたさじ飲めたわたしの母のように。

>>572
ぽったんちゃん☆

それでいいのだ＾＾

>>573　name　さん

例外なく、死刑囚同士だよね。

　　 　 　 _,..-‐'´￣￣￣｀`ｰ-､.._ 　　　
　 　 　 ／　　 　 ,､.l´｀!ヽ､　　　　 ヽ、 　
　　　/ 　 　 　 ｲ._ヽ! ,!' _/ヽ　　　　　ヽ 　
. 　 /　　 　 　 lニﾆ(ﾆ)ﾆ､ﾆ!　　　　　　l 　　
.　　!　　　　　 ヽ'´,ｲ　lヽノ　　　　　　/ 　　
. 　　ヽ、　　　　　 ￣￣　　　 　 _,.ィ´ 　　
　　　 　`ｰ! ‐‐‐‐‐　　‐‐‐‐‐‐ !´ 　　　　
　　　　 　 ｢`!┬‐‐‐‐‐‐‐‐┬!`! 　　　　　
　　　　　__K二二二二二二ﾆ/! 　　　　　
　　　　 l ii,!`"===・､　====・" l'´,! 　　　
　　　　人jj　 　 　 ≡　 .._　　 lrｲ_
　　　 彡´....　i'´ r､.,....ｨ　ﾉ. ..... ｀Y 　　　
.　　 /　　::::::　　　　　　　　::::::::　 ヽ 　　　　　　　　　　
　 ,./-　　 　 　 　 ｰ　　　　　　　 ...!、
　ヽ ＝‐‐‐‐ｰ'ｰ-----‐'ｰ‐‐‐‐＝ノ　　　　　　死刑！
　　 ヽ　　　　 　三三　　 　 　 ／　 _r7-┐
　　　　｀ｰ ､..__　‐-‐ _,.....-t='´/´￣ ,._彡´
　　　　　　 l ｀ｰﾆﾆﾆ--ri二 `ｰ--イ,､
　　 　 　 　 !　 '´￣￣___!´　　　 ／　ヽ
　　　　　　　＞--‐ri'´　　　_,.-'´　　　ﾉ
　　　　　 ／　　　/ l　_,.- '´,r'　　　 ,ｲ
.　　　 ／　　　　/‐ﾍ´........_i'　　　r'´
　　　/　　　　／　　　ヽ　 .!__,......,｣
.　　/ _,.. -‐'´　　　　　 ヽ､..! 　 /
　　 ´　　　　　　　　　　 　 ヾ_,!

ダンマパダ　第２５章　比丘　３７６

善友を歓迎し
善行を行うならば
それ故に、喜びが多く
苦を終わらせるだろう（３７６）

ありゃ＾＾　くっついとったのお（＾＾；

＞ダンマパダ　第２５章　比丘　３７６

善友を歓迎し
善行を行うならば
それ故に、喜びが多く
苦を終わらせるだろう（３７６）

>>556
俺も不思議だよ！ﾘﾝｸをクリックしたら、問題が発生したのでｴｸｽﾌﾟﾛｰﾗｰを終了します、のｳｲﾝﾄﾞｳが出やがる。
もう１００万回は、見たぜ。見飽きたぜ。俺の快適なﾈｯﾄﾗｲﾌを邪魔しやがる。
よくわかんねえがｳｲﾙｽだ！感染してやがるんだよ（でも、ほっとくｗ）
ｲﾗｲﾗするけど、これも修行だ（誰か！治し方、教えてくれ！）

検索、ググれか。あ、その手があったなｗ
ユーチューブで検索してハイロウズの「十四歳」聞いたぜ。

・・・よくワカンネエから２回も聞いちまったぜ。
音楽は考えては駄目だな。考えるな、感じろの世界だな。

やっぱ、「声」だよ、声。ハイロウズの歌手は声がいいな。
俺の声って、録音して聞いたら変な声なんだよ！（ｵｲｵｲ比べんなよｗ）
俺は自分の声が渋い、カッコイイと思ってたが、現実はちがうぜ！なんだ、ありゃ！衝撃だぜ。
自分の声を自分で聞いても、モニョモニョ篭って、何言ってるのかわからねえんだよ。ビビるぜ。
よく他人に「ハア！？」って聞き返されるぜ。恥ずかしい！

ｸｯｿｰ、生まれながら美声の人間がうらやましいぜ！俺は歌手に嫉妬してんだなｗ
だから、歌を純粋に楽しめねえんだよ、あの空間でノリノリになりたくても、なれねえ！（音楽自体は好きだ）

声がイイってだけで、説得力があるんだよ。
福山雅治って、あの声であのスタイル、顔だぜ！？神だよ神！

・・また俺のｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽを勝手に掘り返させやがったな。いい加減にしろよ、俺ｗ
てか、俺にこれ以上自虐させんなよ！

あ、問題は歌詞の内容だな。
ジョナサン、音速の壁、１４歳にしてやる、か・・・ｺﾞﾒﾝ、よくﾜｶﾝﾈｴが、ｶｯｺｲｲのは認めるぜ。
てか、カッコ良さに、意味も何故も無いな。悔しいぜ←何故だｗ

>>544
＞恋をせよ

いいねぇ〜＾＾

♪しあわせだなぁ　ぼくは　君といるときが　いちばん　しあわせなんだ

http://www.youtube.com/watch?v=3jXlyIkFXm4

>>577
あっはっは、コレ悟さんの書き込みは面白いねー、、感情が素直に出てるからかなー？
叫ぶ詩人みたい、まさに14歳なみだぜ！！

「ジョナサン」というのは、リチャード・バックの『かもめのジョナサン』の事なんだよ。

生きることよりも、「速く飛ぶこと」を選んだ時点で、求道者的でしょ・・禅では「群を抜いて益なし」と言うけど、出家とか悟りを目指すこと自体が、まさに俗を超える行為だ。。

小説は、買ったけど忙しくて読めてねー、最初のあたりしかね・・けどあらすじはなんとなく聞いて知ってるんだよ、それを歌ってるわけ。。

最後のところだけ、小説と関係ないんじゃないかな。

　
　あの時僕のレコードプレイヤーは　少しだけいばってこういったんだ

　いつでも　どんな時でも　スイッチを入れろよ　そん時は必ずお前14歳にしてやるぜ

新たな一日始まるつて？地球はマンネリ中、一日に縛られて時は金なり
しょうがない逆らえない寄らば大樹の陰、社会より大自然の法が大きい？
それより宇宙？また損得勘定している商売ですか？私は商売気がないのでまるで金集まらない。

書き込みがコテハンばかりのスレｗ
コテつけるのは自我意識が強すぎるんだろうなｗ

古池や　帰る飛び込む　水の音　ドボン？　　漫歩何時芯に帰る

やっぱ性欲はなくならんわ・・でも形は変わった・・邪魔にならなくなったと言うのかな。。

その欲と僕自身が別次元にあって、見てるような感じ。。

抜いてもいいけど、抜かない方が省エネでいいような〜。。

>コレ悟さん

「ザ・ハイロウズ−ピストルズ日本公演前座�T」でググると、もう一つの曲が聴けるでしょう。。

>581
名無しでも我が強いのいっぱいいるぜ。。

菜の花や　テンプラにして喰っちまえ。。

ぽつたんさん今騙されている事に気づいた私鈍い？　
おしゃかさまが遊行の途中、ある村を通りかかられたとき、村の真ん中にある池の周りに、打ち続く飢饉に餓死者も出始め、村長以下村の全員が、雨が降るようにお祈りをしていたと言う。
それを観られたおしゃかさまは、石を持たれて池にポンと放り込まれた。
祈りによって、この石を浮かび上がらせてください。
そういう事はできませんよね。 ・・・？？？
これ目の前池に石投げて水があるくらいだから状況からして水不足では無いはず？？
お釈迦様と言えば疑いもなく信じるのは何故か？？？良い話なんだけど？

>>586
現象の世界と実存の世界て違うのですか？

>>586
葬式代を残しておくことの教えと同様では？

>>586　素人A　さん

パチッ☆-(^ー'*)bナルホド-
広大な田畑、あるいはを潤すほどの豊富な湧水量ではなかったのかもしれません。
でも、知的な素人A　さんのご指摘に素直に敬意を表させていただきたいと思います。

遊行（ゆぎょう）の途中、おしゃかさまが、とある村を通過されようとしていたとき、村長以下、村人全員が、村の中央にある池の周りに坐って祈っていたところに出会われた。
流行り（はやり）やまいで、次々と村人が死んでいっていると言うのである。
それを聞かれたおしゃかさまは、石をポンと池に放り込まれた。
「さあ、村長さん、村の方々、この石を祈りによって水底（みなぞこ）から、浮かび上がらせてください。」と言われた。
「祈りによって石は、水面に浮かび上がりません」、と村長は言った。
村人の間に、さざなみのように動揺が拡がっていった。
「今、できる事をすぐにしなさい。
皆さんの家を洗い清めなさい。
村の隅々まで、掃き清めなさい。
病人をここに集めなさい。
そして、薬と充分な食事と休息を与えなさい。
流行り病もいずれ、鎮まります。
また、もとのように皆さんの明るい生活が戻ってくるでしょう。
それまで、力をあわせ、助け合って生き抜いていってください。」
お釈迦様はそう言って再び遊行へと旅立たれたのである。

>>589
訂正
広大な田畑、あるいは　を潤すほどの
　　　　　　　　　　　　　　↓
広大な田畑、あるいは山々の斜面を這い上がる段々畑　を潤すほどの

>>587同じ目と違う目　善と悪　形のある物無い物　あつてもそれを纏める第三の眼？
それがあれば同でも良いと思う。有りのまま見るだけの眼？なんかある様な。
一粒で三度美味しいそんなものあるような？

>>591　素人A　さん

智慧、

パンニャー

だね。

Ron＝コレ悟　

ちょっと日記書いていいか？
ニルヴァーナって、ひょっとして「昼寝」のことか！？
昼飯（アンパン）食って、ｵﾅﾆｰ＆ゴロゴロ瞑想してたら、気持ちよくなったんだよ（糖分取りすぎか！？）
思わず寝てしまったんだよ。以前の俺の日常と同じだが、そこは悟った俺だ、ちゃんと己の昼寝を観察したぜ。

寝起きが最悪だ！ただの「無職の日常」じゃねえか！何がﾆﾙｳﾞｧｰﾅだ、己を呪うぜ！
自己嫌悪で、しばらく放心状態で、まともに２ちゃんと向き合えなかったぜ（いいことだ）

俺は現実、リアルから逃げてるんだ！ヒィ、助けてください、鬼和尚！お釈迦様！
>>579
音速の壁か・・・「ライト・スタッフ」って映画、見たか？あれ、思い出したぜ。
あのテーマソングは痺れるぜ。

小説は苦手だな。俺は、物語を映像と音楽で２時間ぐらいにまとめてくれないと、感情移入できないんだよ。
>>581
２ちゃんでしか、自我を出せねえんだよ！己が情けねえ！
てか、本当の名前、住所晒してねえんだから、ｺﾃﾊﾝなんか自我でもなんだもねえ！
名無しと同じじゃねえか。
>>584
ﾋﾟｽﾄﾙｽﾞって、まさかセックス・ピストルズか？（しか無いよな）なら知ってるよ。
動画で見たぜ！ジジイになっても「アナーキー・ザ・UK」って、渋すぎるだろ。
壁を突き抜けてやがるぜ。音速も光速も関係ねえな。

・・俺は壁を突き破れねえんだよ。永遠の十四歳だぜ。ｸｿ〜ｗ

偽りの羞恥心〜

>>594
あっはっは面白いねー。。

おいらも今日エロDVDみたんだけど、イアフォンするの忘れて、お隣にアヘ声聴かせてしまったぜー。。ｗｗ

たまーにやちゃうんだよねー、、安いとこだから壁が薄いんだよー、お隣の声も聴こえるときあるし。。

コレ悟さんの口調がちょっと伝染ってるなー。。

顔もわからぬみしらぬ人との文書のやりとり、なんだか不思議だな

人物、文書、自我

>>594
> ニルヴァーナって、ひょっとして「昼寝」のことか！？

職があるかないかについて一々考えない状態でもあるかな・・・。

えーと、そうだなあ、例えば生きるか死ぬかというスレスレの状態になったとして、
そんな時に一々無職かどうかなどと考える人はまず居ないよな。生死の問題から
すればどうでも良い下らないことだからな。もちろんどんな服着ているかとか髪型が
どうとかそういうことはもっと下らない馬鹿馬鹿しいことだよな。つまり社会的なことや
人を相手にしたことの全てが下らないどうでも良いことになって思考の対象に
ならなくなる。

ということで、いつも生きるか死ぬかのスレスレの所に居ると思えば大半の無駄な
考えは失せると思う。誰でも本当は常に生死が掛かったスレスレの所に居るという
のが事実だしな。普段はそれから逃避して誤魔化しているから妄想が沸いておかしく
なるだけだ。自分を含めて誰がいつ死ぬかなんて本当に誰にも分からんしな。
今見ている風景は二度と見れなくなるかも知れないと思えばもう少ししっかり
見ようという気にもなるだろう。

>>598
・・・誰でも本当は常に生死が掛かったスレスレの所に居るという
のが事実だしな。普段はそれから逃避して誤魔化しているから妄想が沸いておかしく
なるだけだ。・・・

ぷぷぷっ

悟ったばかりの人が、このような人を見ると、心の底からおかしくてたまらず、表情にでちゃいます。
逆に、その人から見ると、その表情を笑みと称するようです。
なぜ、笑みを浮かべるのですかと問われても、それすらおかしくて、このまま眺めて居たくなります。

http://www.youtube.com/watch?v=-aqOKT8OyPU&feature=related

joe brown i ll see you in my dreams

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　　　　 , 彳. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／ﾊﾞ;ヾﾒ;:｀ﾐ_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ﾞ､
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　　i". ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾘﾍソ,> Y!　i〃 <.（;・）,ﾞゞﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .《
　 （(. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;人"´｀.:;;ｌ　ｌ;.ﾞ　｀^''ｰヾ`,ﾘ!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ﾘ
　　ソ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;i　 　 　 r'(;. );:..　　　　　 l |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ヾ,
　ゞ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;i┘　 　 ヽﾍ､;ﾊ ,)　　　 　 /!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ゞ
ヾ". ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|ヾ;: 　　　　　　　　　　 ,:; 人;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .（(._
.｀ﾞ》. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;| :;;i　､-‐‐:v.‐-:､＿　 〃;:　 !;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .〃
.ノﾘ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ､:;|　｀ヾﾆゞ‐;;;;ﾆフ　 j|;.　 /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .{{
（(. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀､　　　-￣　　　 ,./;:. ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ｿ,
_.)）. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ilヽ､._　 ;,.　 　 ,.:-‐'"/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ノﾉ
彡. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i;;》　＼ﾆ ;｀ ￣　 . ::;〃─ン;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .'"<
ソノ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾘﾉ!　　 ＼｀`ー　 ;彡　／ﾐ;;;;;;;､;;､;;,; .乂ﾐヾ､
￣ミﾐ彡;;;ノ丿;;;;从.　　　　 ＼.,,＿__ ／　　　,人｀ヾ;.､｀ﾄｖﾝﾉ
　　　 ￣仆- ''"|　　　　　　　 冫--く　　　　　 |`ト-!ﾐΞ^´
師、問う。
わしが死んだら　水牛に生まれる。
水牛のわき腹に、わしの名前がついている。
水牛か？わしの名前を呼ぶか？

畜生に生まれるような徳の低い師匠じゃしょうがねーだろ。
問い自体が反則。

この公案難しい。ネツトで牛のわき腹検索。
カイノミ」とは
中バラの一部で最もヒレ肉の近くにあるお肉です。
丁度わき腹のあたりに位置し、切り出した姿が貝の
ような形をしているのでそう呼ばれます。一頭の牛
から左右一対のブロック（約4.5Ｋｇ）しか取れないので
非常に希少な部分です。適度にサシが入り、大変ジューシー
で格別な旨さがあります。美味いんだろうなあ？でも答えは無
どつかにあるんだろう

自分の名前でも呼ぶか。

今ネツトで調べてきた。ブランドの語源？
一緒に放牧している自分の牛と他人の牛を“区別”できるように、
牛のわき腹に「焼き印を押す」という意味の(Burned)を語源とするブランド（Brand）

あなたはエアロス・スノッペをご存知ですか？
エアロスは人々に」不幸与える神として恐れられていました。
とある夏の日に10歳の子供がいました。その子供は希望がなかったのです。
そのときエアロスが目の前に現れました。そのときエアロスは「人の夢喰いをしてこようか」
と発言してどこかへ消えていった。3日後、少年は夢に満ちた。しかし、多くの人が夢をあきらめ死んでいくのだ
そこのあなたも他人ごとではありません。2時間以内にこのレスを2つ貼り付けないとエアロスに殺され・夢を食べられます
これを見て貼り付けなかった人は翌日、エアロスに殺されました。
嘘だとおもうんならエアロス・スノッペで検索してください

死ぬときが来たら死ねばいいのだ。
平気で生きるのは難しいが。

>>596
やっぱ人間（男に限定する。女はｼﾗﾈ）の根源にあるものは、性欲だな。
知識、思想、哲学、宗教も吹き飛ぶぜ。

リアルな女と会話する、この女に彼氏はいるのか、どんなセックスをしているのか、
俺は嫌われてるのか、どうすればこの女とセックスできるのか、
隣の芝生は青い、俺はこの女を選んでいいのか、もっと若くﾋﾟﾁﾋﾟﾁしたギャルは巷に溢れている。
うわぁｗセックス、女体、に囚われすぎだ！ただのｱﾌﾞﾅｲ、変なｵｼﾞｻﾝじゃねえか！

俺は全然、悟ってねえよｗなめおじさん、助けてくれ！
>>597
お釈迦様の顔も知らない、大昔のオッサンなのに、その教えは文字で時代を超えてるんだな。
不思議だな。ネットの掲示板って何なんだよ。まさに落書き、ゴミなのか。

いかん、いかん！外に出て、頭を冷やすわ。ﾉシ

>>603　素人A　さん

> この公案難しい。
ネツトで牛のわき腹検索。
カイノミ」とは
中バラの一部で最もヒレ肉の近くにあるお肉です。
丁度わき腹のあたりに位置し、切り出した姿が貝のような形をしているのでそう呼ばれます。
一頭の牛から左右一対のブロック（約4.5Ｋｇ）しか取れないので非常に希少な部分です。
適度にサシが入り、大変ジューシーで格別な旨さがあります。
美味いんだろうなあ？でも答えは無
どつかにあるんだろう

カイノミ　と言うのか･･･_...........¢(。。;)ﾒﾓﾒﾓ
左右に一対、４，５�`も

(⌒¬⌒*)んまそ・・・♪ｺﾞｯｸﾝ(￣〜￣;)･････ﾓｺﾞﾓｺﾞ

>>602　名無し　さん

> 畜生に生まれるような徳の低い師匠じゃしょうがねーだろ。 問い自体が反則。

坊さんに徳なし。

牛に徳あり。

>>598
つまりだ、何事も畏れなくなる不動の己を確立することだよな。
己が無い、自我が無い、ゆえに死を畏れない己、自我（あ、矛盾してねえかｗ）
・・・不死の意味がわかったぜ！

女子高生やヤクザにも動揺しない境地＝ニルヴァーナだぜえ！ありがとよ、偽和尚。
>>599
なんで、いつもニコニコ笑っていられるんだ！？何が可笑しい（怒ｗ
あんたは「北斗の拳」の無抵抗の村の村長、住民かよ！
（ﾌﾟﾚｽﾃ３の北斗無双を買ってしまったｗいかん、いかん、鬼和尚、またｹﾞｰﾑに逃げてｺﾞﾒﾝﾅｻｲ　orz)

・・大人しくラオウに瞬殺されろだな。それもまた無常だ。

>>611
ラオウ様、この者たちを許して下さい。
その代わりに、私の金玉一つあなたにさしあげます。

>>608
ちょっと聞きたい〜
>どんなセックスをしているのか
これって具体的に考えます？
つまり、映像とか音声とか？どんな？

思い込みを切り離す第一歩はソクラテスが語ったといわれる「汝自身を知れ」。
なにしろ自分自身を知るのだからこのためにお金は一銭もかからない。
しかし、余りにも錯覚の中で生きてきたため、最も難しいことの一つである。どうするか?

実のところ、普通の人間の一生はカルマによって全てプログラムされて生まれてくるため、
自由意志が入る余地など全く存在しない。そもそも人間はそのままではプログラムされた
通りにしか思考することもできなければ、生きることもできない。これは目に見える肉体の
遺伝子を見れば明らかなことだ。また、金持ちの家に生まれるか貧乏人の家に生まれるか、
あるいはジンバブエに生まれるか、アメリカに生まれるか、あなたは選ぶことができない。
そしてそのことから人生は大きな影響を受ける。

結局のところ、人生とは予め神様が撮影し、編集し、監督した映画を自分で上映して
見ているようなものである。出演者も神様自身である。そのままでは、はじまりも、結末も、
全てが確定していて、そこに選択の余地はないのである。では、その確定した人生に
対する正しい態度とはなんだろうか?

映画を見るとき、登場人物に感情移入すると、あなたは泣いたり笑ったりするが、これって
バカみたいな話ではないだろうか？私はある時期を境に、小説やドラマや映画を見ても全く
感情が動かされることがなくなってしまっているのに気がついた。例えばゾンビが出てきて
飛びかかってくるシーンがあるとしよう。女優さんはギャーとか言うだろうけど、私は自分が
自分の部屋にいて、それがテレビの上のスクリーンの光の戯れであり、登場するゾンビが
作り物だとわかっているから、何にも心が動かされないのである。

要点はこうだ。
人間は見る前から作り物だと承知しているような映画の中の登場人物に対してさえ、
自己同一化し、かわいそうだと思ったり、喜んだり、怖がったりする。
しかし、それが映画であると承知していて、テレビの画面の上でなにやら絵が動いている
という捉え方しかしなければ、そこに感情が入り込むことはないのである。

生命の樹に隠されたセフィロト、ダアトが意味する神の知識とは、この事に他ならない。
ネタをネタだとわかってしまうと、ネタに感情移入などできなくなる。
どういうことかといえば、人生というものも映画のようなものである以上、それが映画であり、
そのままでは自由意志など存在せず、あなたはただそれを見ているだけなのだという
知識＝神の知識のネタバレさえしてしまえば、あなたはそれから自由になる。

自由になるということはどういうことか。
何が起ころうと執着しない。感情的になることもない。一時的にカッとなってもすぐにそれを
継続させることはない。そして感情や思考から自由になるということは、イコール自分が
神であるということを自覚することだから、そうなって初めてあなたは映画監督として自分の
好きなようなシナリオを創り上げていくことができる。
もっとも、もう映画の中で迷うのはコリゴリと思うかもしれないけどね。

大部分の人はこうして一本の映画の始まりと終り、生と死を経て、次の映画の中に転生してゆく。
六道輪廻とはこの事をいう。しかしそれは現実のものではない。レンタルビデオ屋でホラー映画を
借りて見終わったら返しに行ってアニメを借りて返しに行って次はドラマ・・・・そんなものだ。

人間がどうなろうと知ったこっちゃないわな
涅槃は永遠に傷つくことはないし汚れることはない
人間が傷つこうが暗くなろうが凹もうがどうでもいいことだ

>>599
それは多分笑いの回路にスイッチが入ったんでしょう。

>>611
不動というか、何事も気にしない感じかねえ。

>>614
ラメッシ・バルセカール?

人間の心を失えば人間を超越したと勘違いする馬鹿。

要するにオウムの麻原を肯定してるのと何の違いも無い。

時の流れと空の色に
何も望みはしない様に
素顔で泣いて笑う君にエナジイを燃やすだけなのです

時の流れと空の色に
何も望みはしない様に
素顔で泣いて笑う君のそのままを愛してるが故に

幸福論別ver.
http://www.youtube.com/watch?v=qbu8s_4oJMA&feature=related

>>608
>やっぱ人間（男に限定する。女はｼﾗﾈ）の根源にあるものは、性欲だな。
知識、思想、哲学、宗教も吹き飛ぶぜ。

あっはっは、やってるときはね。。

でも基本は別物、別腹だぜ。。

>>611
いやいや動揺するがままがニルヴァーナななんだよ。。

前の回線がもうしばらく使えるから、ケーブル差し替えたら、案の定書けた。。

片方の規制が解けたら、自演やりほーだいだなww

言っちゃたらもうダメだけど。。

アルがママか

しかし、規制は規制でいいかも知れん。。

2ちゃんねるにエネルギー使わなければ、他のことできるしね・・と言うか今までやりすぎだったかもなー、さすがに。。

仏陀が豚ぶった

仏陀だって人殴るよ
そこには鬼があるからな

>>621
君が悟っているレベルは高い方だよ
高すぎて周りに合わせるのが大変な感じ

皆それぞれに自分が経験したことを統合して一つにまとめる作業をするのだよ
だけど

仏陀の悟りはもっと奥が深い
仏教に敬意を払い人を大事にしましょう

＞コレ悟さん。

むつかしー思想書読めとは言わないけれど、こーゆー考えもあるってことで、書評の紹介。。

田崎英明『無能な者たちの共同体』
http://www.amazon.co.jp/%E7%84%A1%E8%83%BD%E3%81%AA%E8%80%85%E3%81%9F%E3%81%A1%E3%81%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E4%BD%93-%E7%94%B0%E5%B4%8E-%E8%8B%B1%E6%98%8E/dp/4624011775/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1270752364&sr=1-1

>>625
なんじゃそりゃー・・なんにも悟ってねーし、レベルうんたらもない。。

ただ生活があるだけなんだよ。。

僧｢何もかも捨てて、手ぶらの時はどうしたらいいのですか｣
趙州 ｢素手手師前｣
弟子｢捨ててしまえといっても、手ぶらで何も持っていません｣
趙州｢それならそれをかついでいけ｣

>>612
ラオウ様に説法して拳を捨てさせろよ！
>>613
あなたは女か！？男はな、全身生殖器なんだよ。困るぜ。
>>614-615
おお、わかるぜ！つまり神様＝人間なんだな。
人間は、全知全能なんだから、映画監督のように自分の人生を映画のように思い通りにならないのは、おかしい！

おいおい、ただの誇大妄想、危ないオッサンじゃねえか。
現実と妄想を分別して、映画を映画として素直に楽しめよ！

>>616
人間じゃなく、他人は、だな。己を神、超越者の視点で見れる間はいいんだよ。
目覚めれば、現実は己も人間じゃねえか！現実に打ちのめされるぜ。
>>618
人間の心が生み出したモノがオウムであり麻原であるって考えたことねえか？
それを否定するのも肯定するのも、人間の心、心って何だ！？こええよ！

>>614>>615　なかなか面白いのう。
　良い喩えじゃ。
　しかし、それを神の映画であるという映画を見ているようじゃのう。

>>630　鬼　さん
> >>614>>615　なかなか面白いのう。 　良い喩えじゃ。 　しかし、それを神の映画であるという映画を見ているようじゃのう。

(*￣ρ￣)”ほほぅ…

神って、何?

>>628
>男はな、全身生殖器なんだよ。
それはどうでもいいや。
好みの女がどんなセックスするのか考えるときって、
例えばお気に入りのＡＶの、女の顔を差し替えてるな、とか
動画ってより静止画だな、とか
実物から得た細かな情報を色々に組み合わせるんだよ、とか
どんな？

>>627　素人A　さん

> 僧｢何もかも捨てて、手ぶらの時はどうしたらいいのですか｣
趙州 ｢素手手師前｣
弟子｢捨ててしまえといっても、手ぶらで何も持っていません｣
趙州｢それならそれをかついでいけ｣

この僧は、初関を透っていたのか、まだなのか ？

>>632
おいおい、おまえに羞恥心ってもんが、ねえのかよ！
てか、自分で答え書いてるじゃねえか。そのまんまだよ。
俺が恥ずかしくて思っても遠慮して書けないこと、平気で書くなよ（ここは神聖な宗教板だろ、悟りを汚すなよ）
俺の立場がねえだろ！（どんな立場だよ）

てかよ、飽きた女、古女房とヤッてるときも、そんな状態じゃねえか？
イクときに他人の好みの女を妄想する、妄想しないとなかなかイケない。

これは浮気なのか？リアルなセックスとオナニーの境界線って何なんだ！？
おい、助けてくれないか？orz

>>626
リンク辿れないから、ググッて適当に、それらしいの眺めたぞ。だからﾃｷﾄｰに言うぞ。
田崎英明さんって、どっかの一流大学の教授か？
自分が学者、知的で有能だから安心して他人を無能って言えるんだろ？ｺﾝﾆｬﾛ

高卒で、自称無能の俺様が、有能な学者に説法してやる。
無能とか勝手に決め付けるんじゃねえ！おまえの知的な上から目線、全知全能の神の視点が、この世界を支えてるんだよ。

・・俺は何が言いたいんだ？『無能な者たちの共同体』本の題名が気にいらねえんだよｗそれだけだ。
俺は無能じゃない、俺は無能じゃない、無能じゃない、無能じゃない、無能です。

>>631
俺のこと。
でもみんなには内緒にしておいてくれ。

つまらねえ〜〜

>>636
神さま質問です。
山中で台風にあって、小さな避難小屋で大勢の人が泊まることになり、
少し手を伸ばせた隣の人に手が届く状況でした。
そんな中、隣の彼女と唇が重なってしまいエッチな気分になり、
いけないと思いつつ乳首に触れると、
ぁんと声を出した後、声を押し殺して我慢してる彼女のナイロンパンティーを下げてあそこを触ると、
もうぐっしょり濡れてました…
なぜ、そのようにこの世を創ったのですか？
すみません、エッチな話で…

なんでここの人は今時ナイロンパンティーにこだわるのかね？

俺は今まで300人位の女とやったけど、ナイロンパンティー履いてる女なんか
一人もいなかったぞ。

> 300人位の女とやったけど
完全に経験不足。
365人目くらいからはナイロンパンティの応酬になる事くらい誰でも知ってる。

近年稀に見るひどい流れだなw

この世には、こういう苦しみ方もあるのかと…
Ｓですみません。。

おやすみなさい。

手っ取り早く誰でも（？）悟りを得る方法があります。
まず、極限まで体を冷やし、限界に達したところで温かい風呂に浸かる。
被験者が快感に我を忘れたタイミングを見計らってその人の近くで、
花火の爆発音に匹敵するような大爆音を鳴らして驚かせる（気づかれないように）
上手くいけば被験者は自己を全忘して悟りの境地に達することができます
しかし、被験者の忘我の恍惚感が最高潮に達するのは難しいし、達した瞬間を他人が見極めるのは極めて
難しいのことなので、成功率は低いかもしれません

恍惚感なら、ドライオーガズム

>>638
なんとなく面白そうだったから。

>>636
> >>631
> 俺のこと。 でもみんなには内緒にしておいてくれ。

(ヘ;＿ ＿)ヘ　ガクッ

(*’ー’)(，，*)(*‘∇‘)(，，*)うんうん、誰にも言えない･･･

おれなんて、悟りを開いたとおもたら、また迷って、
また悟りを開いて、また迷ってと何度もどころか、
毎日のようです。
夜食を買いにバイクで出かけるべきでしょうか。

>>647

夜食を食べない事。全て、解決。

書けるかな？

>>635
あっはっは、見れないならアマゾンで検索してよー。。

そういう反応そのものが、社会による洗脳だって言いたいんだけどね。。

最も参考になったカスタマーレビュー

このレビューの引用元: 無能な者たちの共同体 (単行本)

無能な者たち――それは社会における、（資本の、労働力の、あるいは人間の）再生産のシステムから溢れた剰余、余りものたちのことである。
社会は、再生産に貢献できる有能な者たちで作られ、無能な者たち（ニートとかホームレスとか。あるいは童貞も含まれるだろうか？）を放逐する。
有能なものだけに生きることを許す政治、それが生-政治の展開である。
田崎が一貫して論じている点は、この生-政治から溢れた者たちに対する政治とは何か、ということであり、生-政治に抵抗する生のあり方である。

このことを前提にしないと、田崎の言っていることはチンプンカンプンになりかねない。特にこれから田崎を読もうとする人にとっては。
というのも私たちは日常、労働をする、収入を得る、買い物をする、セックスをする、という行為でもって社会の再生産に貢献し、自分は有能であると示さなくてはならないシステムに縛られているからだ。
そういう日常からすれば、いかにして自分の社会的ポジションや収入を向上させるか、とか、どれだけいいものを身につけるか、あるいはどうやっていい女と寝るか、などを問題にするのが当たり前なのだから。
けれどもそういう思考こそ、人間の社会化の結果であり、生-政治に捉えられた結果である。
その思考は、民族差別や大量虐殺へとつながる思想を形成しかねない。いや、すでに形成され実現されてしまっている（アウシュヴィッツ）。

まず、金が欲しいのなら、
借金してでも金が流れているところに行かないと
金が得られない世界にした。

でも、貨幣価値は暴落を操作することも出来るから
金の流れているところに居ることが、必ずしも安全ではないのである。
さんざん増資した挙句に、意図的に暴落を起こされて、借金だけが残り、
海外の銀行に日本中の銀行や企業が吸収されることもあり得るのだ。

そのとき一億総無能な者たちの共同体が日本。
金融ホロコースト始まる、ギリシャ、アルゼンチン、アイルランド……

>>652

うまさん、FX　どうなった？

>>652 造幣局闇で裏金を大量に刷って。金の無いひとや借金で苦しむ名無しさんや
私のところに闇公務ねずみ小僧つかつて金ばら撒け。そうすれば景気が良くなる。
使われない裏金はあるのだから困っている人に裏金は良いじゃないか。

>>651の続き。

651はコピペ、以下も同様。。

本書が問題とするのはこういう社会とは別次元で構成される共同体である。
生-政治が浸透した社会では、人は生きているのではなく、生かされているのである。そこでは有能と見做されなくなるやいなや、無能の烙印を押され、外側へと放り出されてしまう。生きるか否か、それさえ、今日では、個人の選択によるものではなくなっている。

生-政治の網の目をかいくぐって、生かされるのではなく、自ら生きのびること。本書はそういう生のあり方によって構成される集団、すなわち共同体を構想していくための基本書として位置づけられるだろう。

連載をまとめたものなので、一つ一つのセクションが短く、独立して読める。（この人はあまり長いものは書かないほうがいいと思う。）

>>652
お金というものは、約束、信頼を形にした、本来実体のないものなのに、それによって国が破産するとか、おかしなことだよね。。

誰かもっといいシステム、考えてくれないかなー。。

物々交換に戻れとでも？

>>656
早速自演か？ｗ

形のあるものに高い価値があったのは昔の話だよ。
形のあるものでも、いかに形のないもの（情報、ノウハウ）が
詰まっているかで価値が高まってくる。

>>651
>いかにして自分の社会的ポジションや収入を向上させるか、とか、
>どれだけいいものを身につけるか、あるいはどうやっていい女と寝るか、などを問題にするのが当たり前なのだから。
>けれどもそういう思考こそ、人間の社会化の結果であり、生-政治に捉えられた結果である。
>その思考は、民族差別や大量虐殺へとつながる思想を形成しかねない。いや、すでに形成され実現されてしまっている（アウシュヴィッツ）。

逆だね。社会のポジションとか収入を正規の手段で得ようとせずに、
そういうものを獲得する才能に長けていたユダヤ人に対する嫉妬、
無法な手段で彼らの権利を自分のものにしようとしたのが、差別であり
ホロコーストなんだよ。

ユダヤ人にもいろいろ居るわな

>>660
ぜんぜんそんな話じゃないよ。。
（アウシュビッツ）の前半がわかってないと思われる。。

というか、最後の行を理解するには、その本を読む必要があると思うよ。
ユダヤ人差別に限った話じゃないから。。

推測で言うと、社会的ポジションを過度に意識させられる結果、自分より下の存在をどうしても必要とせざるを得ない人々が生まれ、
差別が生じると言うことだと思う。

ネット右翼は、特定の団体に雇われた工作員が多いと言う話も聞くけれど、それに簡単に同調してしまう人々は、やはり社会的ポジションの低い人々ではないだろうか？

>>658
あっはっは、そんなめんどくせーことやんねーよ。。

>>650-661
わかった、俺がまとめてやる。
田崎の憎む資本主義のシステムを創り上げたのは一神教であるキリスト教の禁欲主義だな。
資本主義の矛盾に対する怒りが一神教の原点であるユダヤ教徒に向けられた。
これがホロコーストだ。
だがナチスドイツの敗戦でこの怒りの矛先、最終的解決が挫折した。

しかしナチの亡霊は形を変えて現在進行形ってことだろ！うわ、やべえｗｗｗ
おい田崎！無能な者たちの共同体そのものが、ナチズム、全体主義の正体じゃねえのか！？

お釈迦様！助けてください！

>>664
どうしてナチとかホロコーストにばっかり目が行くんだろ？

そうじゃなくて、「生権力」（ググってくれ！）とか、今現にわれわれが囚われているシステムをまず自覚して、脱しましょうと言う話なんだよ、要は。。

>>665
新しいシステムを考えてから言え。
あんたはいつもただの批判家だよ。
自分では何も生み出せないし、行動もしないタイプ。
だから先生なんかやってるんだろうけどな。

頑張って人を育てろ。それが出来る立場に有るんだろ。

その前に己を知る事が先決だがなｗ