坐禅と見性第７０章何でー悟りは？見性なのか

>>881
>>874はそういうことだったのか。
説明されてようやくわかった。

> あななたち、さすがに、誰が誰だかって好きですね。

そうみたいねw

>>882
よく８８１の言ってる事が解かるね。
俺には全然解からんよｗ

なんとなく解かるのは、
ダボハゼの様に何でも喰い付くポッタンにつられても碌な事無えって事だろうか？ｗ

>>883
いってることがわかったと思っただけ。
同意はせんけど。

「みんなにはわからんくても、
ワタシは全部まるっとお見通しだぜ！」
（あれ？　ワタシ「には」か？　日本語わからん）

っていいたいみたいな気持ち、
おまえは誰々だろーってカキコしたくなるとき
自分のなかにあるのを観察したしw

まー、ポッたんさんはどこまでいっても果てしなくポッたんさんだからねーw

またあｗｗｗ
馬はぼったんの成長の出会いを止める貼り付けをｗｗｗ
馬はぼったん依存症か、とおもえるぜｗ
みんなぼったんが嘘つきをやめるように再教育しているんだからねｗｗ

まあ、わしがマメにこのクソスレに書き込むのは、
嘘つきぼったんによって禅をするとぼったんの様な嘘つきになると、
騙されぬ様に、

あとぼったんは、スルー、見守るとか書き込みが、どっかの三流政治家の様にブレるが、

ワシはいつもブレずに、ぼったんが正直になるように見守っているぞｗ

馬がぼったん依存症するとｗｗ、
結局、馬はぼったんの成長の出会いを止めて、
鬼和尚のように、ぼったんは素人Aとりかちゃん人形遊びをさせるｗｗｗ

120 ：馬：2010/07/13(火) 21:20:25 ID:ancC4BzN
>>118
なんや知らんけど、悟ったと思う事なんぞ、自分の観念が思わせるワザ。
自己のハードルが低ければ、誰でも悟った気分になれる。
そして宣言して、気分が良くなるだけの様な、自己満足の世界。


馬へ、この書き込みを評価しているんだけどなあｗ、
ぼったんへの鬼スレでの馬のアタック、
このスレでも同じで、上記馬の書き込みの文面と同じ内容をぼったんへ教育している人がいるんだがなあｗ、
当然、上記の馬の書き込みの言葉は同じだが、意味内容にズレはあるけどねｗ、

馬は、上記の書き込み内容のぼったんへの再教育の機会を奪うっているんだから、ぼったんへの罪を犯しているぜｗ
ぼったんへの罪とは、ぼったんが馬の上記の書き込み内容の病的状態を保たせようと結果的に、そのように行為している。

はぜ　だけに　釣りと言う　観点は　あるかもしれない、とは思わないのが不思議と言えば不思議。･･･・・・ｱｾｱｾ(-。−;)

>>884
>おまえは誰々だろー

お前、OOだろ？で一番有名なのは、これなんだよ。

http://www.youtube.com/watch?v=qbG5X9Flgm4

元祖じゃないので面白みに欠けるけど、
プロレス好きの芸人にとっては、とても面白いエピソードらしい。
お笑い芸人がこの話を話すと結構面白いよ。

ちなみにこの動画の２分位の所で俺の言ってるのと違う芸人が
「おまえOOだろ」
って言ってる。

http://www.youtube.com/watch?v=-R2BxFiGK1I

???(゜゜*)ドコ(。。*)(*。。)ドコ(*゜゜)???
今日は、素人A　さん　を見ないなー

[岩蔭|]_・)ソォーッ

『　大道無門　 千差有路　』　
　 大道は四方八方の明けっ放しであるどの道からでも入れるがその道に はいろいろある。

大森曹玄師（1904〜1994）は言う。
『 さて、ここで･人･というのは現実の個人であり、主観のことであるのはいうまでもない。
･境･とはそれに対する客観である。
凡そ人間が現実に生きていく場合、もっとも手近かなところで自分と、それを取りまく生活環境とが考えられる。
そして、相互の関係は、ここに臨済が分けた四つよりほかにはないであろう。
したがって四料簡は、師が弟子を指導する方法としてばかりではなく、広く人間生活の全場面にわたって考えられることである。』

四料簡

　師、晩参、衆に示して云く、
有る時は人を奪って境を奪わず。有る時は境を奪って人を奪わず。有る時は人と境と倶に奪う。有る時は人と境と倶に奪わず。

時に僧有り問う、如何なるか是れ人を奪って境を奪わず。

師云く煦日発生して地に鋪く錦、嬰孩髪を垂れて白きこと糸の如し。

僧云く、如何なるか是れ境を奪って人を奪わず。

師云く王令巳に行われて天下に（偏）し、将軍塞外に煙塵を絶す。

僧云、如何なるか是れ人と境と倶に奪う。

師云く、（併）汾絶信、独処一方。

僧云く、如何なるか是れ人と境と倶に奪わず。

師云く、王宝殿に登れば、野老謳歌す。

>>891
　夜の説法の時に、師が衆に示していうには、有る時は人を奪って境を奪わず。
有る時は境を奪って人を奪わず。
有る時は人と境と倶に奪う。
有る時は人と境と倶に奪わず。

　そこである僧が、人を奪って境を奪わずとはどんなことですかと聞きました。

　臨済は「春の日が照って、地面に錦が敷かれているように見えるが、そこに幼児がいてその髪が真っ白で糸のように地面に垂れているようなものだ」と言いました。

　また僧が、境を奪って人を奪わずとはどんなことですかと聞きました。

　臨済は「王様の政令が天下にあまねく敷かれ、これに反抗する将軍など遠方にも全くないようなものだ」と言いました。

　次に僧が、人と境と倶に奪うとはどんなことですかと聞きました。

　臨済は「天下の政治から絶し、交信も途絶えてしまった地方のようなものだ」と言いました。

　続いて僧が、人と境と倶に奪わずとはどんなことですかと聞きました。

　臨済は「王の政治が正しく行われ、田舎の老人も自由に楽しく生きているようなものだ」と言いました。

>>880　ねこ　さん

そうかあ
抗がん剤は副作用も強いからねー
でも、
くすりには、主作用と副作用がある。
程度の問題になる。
選択がこちらにあると言うのは、いい病院だねー

リアルに話しを聞き続けてる人は３人の女性と一人の男性。
りうまち、統一障害、膠原病、
挨拶がわりに病気自慢
そういうお年頃なんだろうねぇー・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ

　∬_＿__　　　　∬_＿__　　　　∬_＿__　　　　　∬_＿__　　　　∬_＿__　　　　　
　＼≠／　　　　＼≠／ 　　　　＼≠／ 　　　　＼≠／ 　　　　＼≠／ 　　　
.　　 ￣　　　　.　　 ￣　　　　　.　　￣　　　　　.　　 ￣　　　　.　　　 ￣　
　味噌ﾗｰﾒﾝ　　醤油ﾗｰﾒﾝ　　　塩ﾗｰﾒﾝ　　　ﾁｬｰｼｭｰﾒﾝ 　　　五目ﾗｰﾒﾝ

５択か、全部か、さて・・・・

白連さん何で分からんのかと皆言うが。幸福の輪の中に居ない人は簡単に思うが
中は仲で分からん色色な事情があるんだろう、人は人まあいいか。皆それぞれ輪の中に
いる。内では無い事事く生きるしか無い、私も輪の中で外の人にアホやなあ
と思われているんだろう。魔術も縁の仲では通用するが、円の外では通じない。

>>889
…ふむ。そうなんだ☆

よしわかった！　今度はそういってみる！！（違うかｗ)

しかしプロレスってテレビでみかけなくなったなぁ。。。

>>893
どこの病院だって、選択はこっちにあるでしょ。
自分のからだなんだから。
それで医者と気まずくなるなら、病院変えればいいのよさ。
あるいは行くのやめちゃうとか？w
でも、こっちがおまかせって態度にになりやすいだけで
最近の医者は、けっこう物分りよい人多いよ。
自己責任ってやつなのかな？w

ま、私の場合は、そんなに必要なかったってことでもあるかもしんない。
主作用すべきもの、術後とりあえずは残ってなかったよ。
医者も、ガイドラインではお勧めすることになってますって感じだったし。

でも入院中は、どんどん病人化してたなぁ。。。
先生におまかせっていう方が、ある意味楽なんだよね。
患者さんたちとのあいだにも、みょーな連帯感があったりするし。
カルトのなかにいるようなもん？（違うかｗ)

なんにせよ、死が身近になったのはよかったと思。

病気自慢スマンかったね。
ほんと、親もまわりも病人ばっかしなお年頃w

>>895
でも、そもそものとっかかり、
白蓮さんがいる輪の魔術に、あれほどたくさんの、
かしこそーなヒトたちがかかるのかが不思議。

>>898
「白蓮さんが」の前に「なんで」を追加。

本なんか良いことしか書いて無いし皆仲よく幸福に生きられれば良いね、
幸福の理想皆同じなのに。同じ思いでも宗教は団体となると皆他と喧嘩したり
他は少しの違いも認めない、特に新しい宗教団体は生きる知恵も無い、勝たなきゃ
価値も無い潰される？だから全部の人が○○教だつたらいいのにと○○教の人は
前ぽつたんさんが、生きるとは○中で仲よく○の外は敵だらけ厳しい現実

それでも神仏は一々出てきて、それは違う！あれは正しい！お仕置きなのだ！
とは言わない、ありがたーい存在だなあ。
広く大きな御心で全てを包み込む。
だから心の中で良くない事一万回位？考えるだけなら問題ないよね。
神仏の綱はながーくて目に見えなくて、でも誰一人見捨てられてもいない。
そう思うと幸せなんだなあ、単純だから。

Unicodeに対応する「OpenJane」派生の２ちゃんねる専用ブラウザー「JaneXeno」
2chブラウザーとして一般的な機能を網羅、Exif情報の表示や赤レス抽出機能も搭載

「JaneXeno」Xeno100625

　「JaneXeno」は、「OpenJane」派生の２ちゃんねる専用ブラウザー。
Windows 2000/XP/Vistaに対応するフリーソフトで、編集部にてWindows 7での動作も確認した。
作者のWebサイトからダウンロードできる。

　「JaneXeno」は、オープンソースの２ちゃんねる専用ブラウザー「OpenJane」の派生版「JaneNida」の後継ソフト。
「JaneNida」の大きな特徴であるUnicode対応がさらに強化されており、書き込みウィンドウや検索バーでUnicode文字を入力できるだけでなく、OSの言語が日本語以外に設定されている環境でも動作する。

　機能面では、指定したキーワードを含む発言などを非表示にする“あぼーん”機能や、実況スレの閲覧に便利なオートリロード・スクロール機能をはじめ、
タブ切り替え型の画像ビューワーや、マウスジェスチャー機能など、２ちゃんねる専用ブラウザーとして一般的な機能を一通り網羅している。
なお、本ソフトのオートリロード・スクロール機能は、ほかのスレッドを表示すると解除される仕組み。
画像のサムネイルの右側にExif情報を表示
“赤レス抽出機能”も搭載
　そのほか、画像のサムネイルの右側にExif情報を表示することも可能なほか、Beアイコンの表示にも対応している。
また、アンカーのつけられた発言のレス番号を着色し、マウスカーソルを合わせることでそのレスへの返信をポップアップで表示したり、
スレッド内で複数回発言しているIDを着色し、同じIDの発言をポップアップでまとめて表示することもできる。
　さらに、通称“赤レス抽出機能”と呼ばれる、閲覧中のスレッド内でアンカーがたくさんつけられたレスだけを抽出する機能も用意されている。
本ソフトでは、指定した数以上にアンカーがついているレスとそのレスへの返信を抽出し、ツリー形式やアウトラインで表示することが可能。

【著作権者】koreawatcher ◆Nida.eneRA　氏
【対応OS】Windows 2000/XP/Vista　Windows 7
【ソフト種別】フリーソフト
【バージョン】Xeno100625（10/06/25） JaneXeno
http://koreawatcher.at.infoseek.co.jp/janexeno.htm

>>895　素人A　さん

> 白連さん何で分からんのかと皆言うが。
幸福の輪の中に居ない人は簡単に思うが 中は仲で分からん色色な事情があるんだろう、人は人まあいいか。
皆それぞれ輪の中に いる。
内では無い事事く生きるしか無い、私も輪の中で外の人にアホやなあ と思われているんだろう。
魔術も縁の仲では通用するが、円の外では通じない。

それより組織が危険水域に近づいていないか、と心配し始めてるんだよねー
社長のお託宣が　ことごとく外れる。
と、何かを実現させないと、うそがばれる。
まつもとちづおの場合は、サリンだった。
人柄はいい亭白さんなので、暴発させたくない。
もちろんカルトに入るには、個人の理由があったのだと思う。
彼をたたくのでは、無い。
こっちへこいよ、と、手を引っ張り上げるのである。
余計なおせっかいなのかもしれないが、当人には。
でも、できる事はやってみたい。
禅スレにふらっとやってきて、カキコするのも、理由がある。
だから、まず聞くことからはじめた。
そうして、聞く、言う、聞く言うの間柄になってる。
彼も不倒の人である。
強いなー、と思う。
だが、寂寥（せきりょう）の思いもある。
よこやまやすし　の言う「かわりべんたん、かわりべんたん」のキャッチボールを続けていく。

>>897　ねこ　さん

そうかあ
病院もかなり様変わりをしてきてるんだねー
医者も訴えられないよう、アメリカ式か。

順調な様子。
いいなー

　　　∬ j─i　∬
　　　 ／　　 ＼
　　〔_￣￣￣￣_〕
　　　＼＿＿／
　　　　_〔 从 〕_
　　　　| 　【○】|
　　　　　鴨鍋

滋養がたっぷり、たべてくらはい・・・

>>900　素人A　さん

そうだったね、数年にわたる長い訪問の最後は、エホの女性二人組みのことば･･･
あなたは　『神の敵、悪魔の友』　です、と言うものだった。
これは、もうこれで最後にしましょうね、と言う挨拶の決まり文句だったのだろう。
それ以後、やってこなくなった、（汗）
だから、どうにもならない事はどうにもならない。
だが、どうにかなることがあるやも知れない。
砂漠に吸着マットをしいて野菜栽培が成功したとも聞く。
紙おむつの技術の応用なんだとか。
また　納豆菌に応用で、濁った引用不可の水を飲料水に変える技術をインドで、超低価格で販売してる日本企業も紹介されていた。
何とかなるかもしれないと思う。

>>903
説得してるつもりでしょうが、亭白さんのほうがあんたよりず〜ｯと上だよ。
見くびられているのが分からないのかね。ｗｗｗｗ

>>906
アンカーがついてたので・・・

そうだよね・・・言えてる･･･

>>906　ななしggrks　さん

ここへ行ってみたらどうだろうか。
おすすめしてみるよ。
飛ぶように進むスレだよ。

★★『幸福の科学』統合スレッドpart361★★
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279008655/

>>908
結構毛だらけ、猫灰だらけ、お前のおけつは糞だらけ、だよ。

俺は”幸福・・”ではないからな。
お前を筆頭にドアホを救済してやってくれとのたっての願いを如来様から受けてるんでな。
ほんとは救いようがないお前を相手にしたくないんだけど。当分顔を見せなきゃならんかな　ｗｗｗｗ

>>896
じゃぁ、今度は　「お前は毎晩工藤だよ〜。」のかいせつを。

ラジオ番組に送られてくるはがきのコーナーで、
投稿者達が、パーソナリティーをカリカリされるのを楽しんでた所で、

匿名希望でラジオネーム＜今夜は斉藤！＞って奴が居て、
頭に来たと言って、パーソナリティーが住所と本名ばらしてた。

その後も送られてくる度に、「お前は毎晩工藤だよ！」と言って笑いを取っていた。


本名や、住所とかばらされても、誰一人苦情を言う者は居なかったらしい。

891 ：ﾁｩ(* ^)(*ё_ё*)ﾎﾟｯ たん ◆pottan7VXM ：2010/07/17(土) 00:00:28 ID:FpIq5c95
『　大道無門　 千差有路　』　
　 大道は四方八方の明けっ放しであるどの道からでも入れるがその道に はいろいろある。

大森曹玄師（1904〜1994）は言う。


あほぼったん、垂れ流しやめろｗ
孫弟子が命じるぞｗｗｗ

馬へ、
まあ、ぼったんイジメと見性、禅語録ていうのは、こういうことだわ、
120 ：馬：2010/07/13(火) 21:20:25 ID:ancC4BzN
>>118
なんや知らんけど、悟ったと思う事なんぞ、自分の観念が思わせるワザ。
自己のハードルが低ければ、誰でも悟った気分になれる。
そして宣言して、気分が良くなるだけの様な、自己満足の世界。


上記のこれを止められるのが見性だろうなあｗ、


挨拶忘れた、ねこさん、おひさーー

ぼったんもワシとの良縁を活かせる能力がないんだからなあｗ
まあ、反省なきシコシコ猿だからなあｗ

白蓮もぼったんも同じ様なもんでしょうｗ
垂れ流しの自己満足、
まじめに馬を賛美するねｗ
：馬：2010/07/13(火) 21:20:25 ID:ancC4BzN
>>118
なんや知らんけど、悟ったと思う事なんぞ、自分の観念が思わせるワザ。
自己のハードルが低ければ、誰でも悟った気分になれる。
そして宣言して、気分が良くなるだけの様な、自己満足の世界。

画像の投稿機能が追加された定番Twitterクライアント「Tween」v0.9.4.0が公開
画像のアップロード先を“TwitPic”“twitvideo”から選択可能

「Tween」v0.9.4.0

　多彩な機能と発言の見やすさを兼ね備えた定番Twitterクライアント「Tween」の最新版v0.9.4.0が、15日に公開された。
最新版の主な変更点は、画像のアップロード機能が追加されたこと。

　画像のアップロード先は、“TwitPic”“twitvideo”から選択可能。
画像を本ソフトのウィンドウ上へドラッグ＆ドロップしてアップロード先を選択するだけで、アップロードした画像のURLを含むツイートを投稿できる。

　また、URL短縮サービス“bit.ly”を利用してURLを短縮する際に、先頭が“http://bit.ly/”“http://j.mp/”以外で始まるURLへの短縮に対応した。
これにより、“http://amzn.to/”といった“bit.ly Pro”のサービスで短縮した独自ドメインのURLを利用できる。

　本ソフトは、Windows NT/2000/XP/Vistaに対応するフリーソフトで、現在有志による本ソフトのまとめサイトや窓の杜ライブラリからダウンロードできる。
なお、動作には.NET Framework 2.0 SP1以降が必要。

【著作権者】kiri_feather　氏
【対応OS】Windows NT/2000/XP/Vista
【ソフト種別】フリーソフト
【バージョン】0.9.4.0（10/07/15） Tween Wiki - SourceForge.JP
http://sourceforge.jp/projects/tween/wiki/FrontPage
きりの日記（作者のブログ）
http://d.hatena.ne.jp/Kiri_Feather/
.NET Framework デベロッパーセンター: 開発 | MSDN
http://msdn.microsoft.com/ja-jp/netframework/
窓の杜 - Tween
http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/websupt/sns/tween.html

>>909　ななしggrks　さん

内容がまったく無いけど、それでも言いたい事は、何?
死ぬ前に、なんでも言っといて･･･

> ☆現成の本仏に見えますね｡

そこから、
＞現成の本
を、取り去ってください。
残ったのは、ほとけ　ですね。
そこで、考えはじめましょう、ほとくとは、わたしのそとにあるのか、うちにあるのか？
どう思いますか?

●臨済録とは
臨済宗の祖・臨済義玄の言行録。
弟子の三聖慧然（さんせいえねん）が編集。
その後1120(宣和2)年に円覚宗演（えんかくそうえん）が再編。
『臨済録』は「語録の王」とも呼ばれ、禅思想の頂点を示したものともいわれています。

「修行者たちよ、真の仏には形がない、真の道には体がない、真の法には相がない。この三つの法（もの）が混融して、一つのところに和合するのだ。
これを見分けえない者であるからには、果てしもない業識の衆生と呼ばれてもやむを得ぬ。」

「修行者たちよ、ほかならぬ君たち、わしの目の前で用（はたら）いているものは、祖仏と別物ではないのだぞ。
ところが、君たちはどうあってもそれを信じないで、すぐに外に求める。間違ってはならぬ。外に法はなく内にもまた得られない。
こういうと、君たちはまた、わしの言葉について廻る。
一切のはからいをやめて、無事でいるのが一番だ。
すでに起った妄念は、二念をつぐな。
まだ起らぬ妄念を、わざわざ生じさせてはならぬ。
そういけたら、君たちの十年の行脚にまさる修行となろう。」

「修行者たちよ、君たちは妙法の見解を得たいと思うなら、ただただ他人の惑わしを受けてはならぬ。
内においても外においても、出逢ったものは、すぐに殺せ。仏に逢えば仏を殺し、祖師に逢えば祖師を殺し、羅漢に逢えば羅漢を殺し、父母に逢えば父母を殺し、親類縁者に逢えば親類縁者を殺してこそ、始めて解脱して、何物にも拘束されず、一切に透脱して自在を得るであろう

>>917
> そこで、考えはじめましょう、ほとくとは、わたしのそとにあるのか、うちにあるのか？
> どう思いますか?

おいおい、見てみろよ。
アホポッタンがまたこんなこと言い始めたぞ。ｗｗｗｗｗｗ
『そとにあるのか、うちにあるのか』だってよ。

どこまでいってもずれっ放しだなあ。ｗｗｗｗｗｗ

宇宙世界が人間に指導される？それはお釈迦さんでもキリストでも無理。
宇宙や自然は知恵遅れているので人間の知恵を可笑しいましょう？輪廻転生は物理現象で
やつているし、法則は善人でも悪人でも平等で例外ない。区別しない。
道元「仏道とは自己を学ぶことである　自己を学ぶとは自己を忘れることである・・後忘れた」
私はこういうものだと思っている自己？　自己とはこういう者と思っている私は
自己を知らず？私には分からん私もあるし。何書いているんだろか？少しは考えろ全く出鱈目。

自分の中の神仏に頼ればいいよ。
自分のことは自分の中の神仏にしか分からない。
そして安心して迷えばいい。
己の本心さえ偽らなければ、出来ることをすればいい。
或いは出来ない理由を己に偽らなければ、この世に恐れるものは無い。

全ては一つなのだから、自分を信じて生きればいい。

>>921
> 自分の中の神仏に頼ればいいよ。
その頼る神仏をまず明らめる事が一大事だな。
それが出来れば成仏だ。

お天気よくなったねー♪
なんやかやわやわやわや☆
スレの流れにおっつかんわ（汗)

>>904　ぽったんさん
どもありがと！
鴨鍋もありがとごちそーさま♪
しょってくるねぎがなかったなぁ。
なんかあった気がしたんだけど忘れちった（汗々)

>>910 馬さん
プロレスファンってなんかおもろいヒト多い？

しかし。新たな疑問が。
…もしかしたら、馬さんもほんとは工藤なんじゃ？！

>>912
だいおーさんどもです(=^o^=)ﾉ

☆

なにかや誰かを信じきれるっていうのが
どーしてできるのかが、
私にはいつも謎だったりする。

ただ、カルトみたいななかにいると、
教祖さんみたいなヒトに疑問が起こってきたとき、
「これは教祖の方便なのでは？　ワタシは試されているのでは？」
って感じの方向に考えが向くのはわかる。

信じるってことについて
もっと書いてきいてみたかったりもするんだけど
時間なくなっちゃった。

私は色んな法輪から出来ている輪＋難だろうなあ？大法輪、社会の法輪達、体の法輪、
細胞の法輪、原子の法輪、時間の法輪、空間の法輪会って今の輪足しだ。外から観る人には
何でも無い事でも、内輪では今生きているし、私も白連さんもぽつたんさんも皆さんも
そうやって生きているか。たまには私の大きい輪から見れるのか小さい輪たちが今も色色
大変だ見て見てと言つてる、人の事色色意見すると自分の事は如何かと思うと情けなくなる。
今一同みんな坐禅するぞ。今朝は地球一同の私になった積もりで坐禅だ。

ねこさんお久しぶり。楽しかったあの頃懐かしい色色言い合って楽しかった。
思い出に変わるならばどんな事も良い経験に変わるのかも。私の成長は？だけど、
なんかあれでぽつたん師匠は成長されたようですが、私は空の頭の時は目の前空知恵送れ
が涌いて来るだけかも、出鱈目が勉強に邪魔されないようにと思う。
珠に頭空っぽだと良い風が吹いて来るんで気分が良いよ。

問｢犬にも仏の性はありますか｣
自答｢無｣
問えば答える人が居る。
問う｢・・・・・｣
同時に答える｢・・・・｣
自己と自己が何時も問答している。自己と自己は如何違うのか？同じなのか？
分からんと言う自己、それを見て分からんでも良いんだようにっこりしている？
まともな坐禅しない私だが、私は同でもいいともが居るんだろう分からんけど、
よく考えて書かず早く書けば漢字は違っても感じは良い。何か出たら眼に見えている
んだよね。感じだけが頼り間違ってもいい感じならば目の前の未知いくだけ。

>>924
>…もしかしたら、馬さんもほんとは工藤なんじゃ？！


ど〜してわかった？（津川雅彦風）

俺ね、プロレスフアンじゃないんだよねぇ〜。
小学生の時、プロレスに興味を持ち始めた事は有った。
俺の親父がねぇ、ことごとく小学生の幻想を打ち壊す事ばかり言うんでね。

でもって、俺がもし戦ってたとしたら？
って事考え始めたら、こんな余裕でやらないって決着が付いたｗ

>>927
あんた頭のほう、大丈夫かい。

前からなんか分裂症気味の文章書いてるんで気になってたんだが・・・・・。
分裂症の前兆でなきゃいいんだがね。
一度診察を受けてみたほうがいい。

３Dボルボ公認レースゲーム「Volvo - The Game」
ボルボの最新コンセプトカーや名車でリアルなレースを体験！

　「Volvo - The Game」は、リアル系レースゲームの開発で定評のあるゲームメーカー“SimBin Studios”が、徹底した安全設計で知られる高級車“ボルボ”の全面協力で開発した無料のレースゲーム。
内装にまでこだわるグラフィックとリアルな挙動により、ボルボでドライブしている気分を味わえるのが最大の魅力となっている。

　登場する車種は全部で6車種。最新コンセプトカーであるVolvo S60 Conceptをはじめ、Volvo C30、Volvo S60、Volvo S40、Volvo 850、Volvo 240と小型車からワゴンまで多彩な内容となっている。
ほとんどの車種がレース仕様で、内装や計器類もシンプルなレース向けになっているなど、細かい部分までこだわっているのも見どころだ。
なお、Volvo S60 Conceptは通常仕様とレース仕様の2種類を用意。
レース仕様のほうが車体が滑りにくくグリップ力が強いなど、操作感にもちゃんと違いがある。

　基本操作は、カーソルキーの左右で車体のステアリング、上でアクセル、下でブレーキとなっている。
標準設定ではオートマとなっているが、レース開始前のセッティングでマニュアルに切り替えることも可能だ。
ギアのチェンジは［Q］キーでシフトアップ、［A］キーでシフトダウンとなっている。
なお、レース前のセッティングではライバルカーの強さと数、周回数、ABSの強さなども調整できる。

　このほか、［V］［N］［B］キーでそれぞれ左・右・後ろを見る、［H］キーでヘッドライトを点灯と運転気分をより高める操作も用意。
［Tab］キーで視点の変更も可能だ。
また、ゲームパッドやステアリングコントローラーでの操作にも対応している。
2種類のコースとゲームモードを用意


【著作権者】SimBin Studios
【対応OS】Windows XP/Vista
【ソフト種別】フリーソフト
【バージョン】1.1 SimBin Studios
http://www.simbin.se/
SimBin | Award winning game development（ダウンロードページ）
http://www.simbin.se/games/volvogame.htm
Volvo Car Corporation - Volvo Cars International Site
http://www.volvocars.com/intl/Pages/default.aspx

>>920　素人A　さん

> 宇宙世界が人間に指導される？
それはお釈迦さんでもキリストでも無理。
宇宙や自然は知恵遅れているので人間の知恵を可笑しいましょう？
輪廻転生は物理現象でやつているし、法則は善人でも悪人でも平等で例外ない。
区別しない。
道元「仏道とは自己を学ぶことである　自己を学ぶとは自己を忘れることである・・後忘れた」
私はこういうものだと思っている自己？
自己とはこういう者と思っている私は自己を知らず？
私には分からん私もあるし。

＞道元　「仏道とは自己を忘れることである。」

仏教は、何を教えてきたのか?
それは、
自他の境が無い。
其れを２５００年前から、師から弟子へと手渡されてきた。