キリスト教正統派VSスウェーデンボルグ徹底討論

>>183
＞しかし、この言行録に、信仰だけによって義とされるという話は出てきません。
＞やはり、悔い改めて罪を許してもらいなさいです。

そうだね。「イエスが復活したこと」を述べて「悔い改めなさい。イエスを信じて
罪を赦していただきなさい」と言っているね。いいんじゃない？使徒言行録　2章

（23-24節） このイエスを神は、お定めになった計画により、あらかじめご存じのうえで、
あなたがたに引き渡されたのですが、あなたがたは律法を知らない者たちの手を
借りて、十字架につけて殺してしまったのです。 しかし、神はこのイエスを死の苦しみ
から解放して、復活させられました。イエスが死に支配されたままでおられるなどと
いうことは、ありえなかったからです。

（38-39節） すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、イエス・キリスト
の名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。そうすれば、賜物として聖霊を
受けます。この約束は、あなたがたにも、あなたがたの子供にも、遠くにいるすべての
人にも、つまり、わたしたちの神である主が招いてくださる者ならだれにでも、与えられて
いるものなのです。」

「そうすれば、賜物として聖霊を受けます」つまり、悔い改めてこの復活したイエスを
信じれば「賜物として聖霊を受ける」と言っているね。そうやってイエスキリストを信じれば
いいということ。ちょうど、イエスの召命時にバプテスマのヨハネが荒野で呼ばわっていた
のと同じように悔い改めを促している。ただしここでは「聖霊を受ける」と追加されている。
これが新約の新たな約束と恵み。

>>191（つづき）

>>184
使徒言行録9章にはあなたの引いたところを含めてすべて読めば、サウロに
アナニヤを遣わしたのは天上のイエスであることは誰でもわかる。すなわち、

使徒言行録 / 9章 4-9節
サウロは地に倒れ、「サウル、サウル、なぜ、わたしを迫害するのか」と
呼びかける声を聞いた。「主よ、あなたはどなたですか」と言うと、答えがあった。
「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。起きて町に入れ。そうすれば、
あなたのなすべきことが知らされる。」同行していた人たちは、声は聞こえても、
だれの姿も見えないので、ものも言えず立っていた。
サウロは地面から起き上がって、目を開けたが、何も見えなかった。
人々は彼の手を引いてダマスコに連れて行った。サウロは三日間、目が見えず、
食べも飲みもしなかった。

>>192（つづき）
9章 10-12節 ところで、ダマスコにアナニアという弟子がいた。幻の中で主が、
「アナニア」と呼びかけると、アナニアは、「主よ、ここにおります」と言った。
すると、主は言われた。「立って、『直線通り』と呼ばれる通りへ行き、ユダの家
にいるサウロという名の、タルソス出身の者を訪ねよ。今、彼は祈っている。
アナニアという人が入って来て自分の上に手を置き、元どおり目が見えるように
してくれるのを、幻で見たのだ。」

9章 15-18節 すると、主は言われた。「行け。あの者は、異邦人や王たち、また
イスラエルの子らにわたしの名を伝えるために、わたしが選んだ器である。わたし
の名のためにどんなに苦しまなくてはならないかを、わたしは彼に示そう。」 ･････（＊１）
そこで、アナニアは出かけて行ってユダの家に入り、サウロの上に手を置いて言った。
「兄弟サウル、あなたがここへ来る途中に現れてくださった主イエスは、あなたが
元どおり目が見えるようになり、また、聖霊で満たされるようにと、わたしをお遣わし
になったのです。」 すると、たちまち目からうろこのようなものが落ち、サウロは元どおり
見えるようになった。そこで、身を起こして洗礼を受け、・・・

そうなので、パウロはイエスの選んだ器として天上のイエスが指示した使徒アナニヤ
から洗礼を受けて、約束された>> 聖霊を受けて回心した。そして（＊１）のように
イエスのためにはたらくことになった。だから、

>>184＞その後サウルは回心してパウロと名のり、かれ独自の協議をつくるのですが、

つまりそのパウロの説教は、天上のイエスによって受けた聖霊からパウロが受けた
教えであり、イエスの約束の成就でしょう。