☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート２7

>>728
＞『正法眼蔵』

道元のいわゆる「現成」と龍樹の「不生」およびヘーゲルのいわゆる「生成」（Werden),
ならびにマルクスの「社会的諸関係の総体」（フォイエルバッハ・テーゼ6）の関係について
ご教授願いたい。
　ブッダおよび龍樹の「縁起」においては多因多果によるダイナミックな事物の生成プロセスを問題としないのか？
単なるスタティックな関係性のみが問題なのか？