☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート２7

〔パターン１　（生命教の概観として）〕（…仮）
◎宗教は「生命無視」、仏教も「生命/世俗無視・否定」、「釈迦（≒原型）は病理」。
　　→世俗は無視されてませんよ。
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◎仏教は「生命/世俗軽視・否定」。
　　→仏教は世俗と勝義の二本立てですよ。在家もアリ・出家もアリ。勝義に於いて否定されるだけ。
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勝義は妄想。「生命の要請」であり、人の避けられない生活である世俗を否定するのは間違い。
　　→２種類の視線・見方があるということですよ。
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「生命の要請と個物の実在に従う世俗」の視線のみが正しく、それ以外（勝義）は妄想、病理。
　　→視線の質の違い、価値基準の取り方の違いですよ。
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生命以外に、絶対の、最上の価値などない。
　　→その「生命」とは何ですか？　五蘊存在としてであるなら、十二分に尊重されてますが？
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五蘊は生命ではない。《生命とは「生きよう」という生存本能》である。
これを否定する釈迦仏教は観念的妄想、病理である。
　　→だから、二本立てですよ。そうした生存本能に執着し、振り回されるから、
　　　苦が生じる（苦として感受する）んですよ。それを解決したい人が、
　　　苦の（完全な）滅を基準とする仏陀の示した教えに同意し、学び、行じるんですよ。
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それは、生存本能に反する価値観・考え方であり、病理。
　　→生存本能自体は、生物としての自然なものであり失くすことは不可能でしょう。
　　　生存本能に【そのまま従う】から苦が生じ続ける（苦を感受し続ける）んですよ。
　　　生存本能に由来する【欲望】・無い物ねだりを節制という形で制御することが言われているだけ。
　　　もとより五蘊存在としてある以上、その維持自体は否定されていない。
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