★★★神慈秀明会 Vol.62★★★

前スレ
神慈秀明会　Vol.61
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1243339791/

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神慈秀明会被害者の会(２ちゃんねる）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095564817/l50
秀研
http://izumo.cool.ne.jp/shuken/
神慈秀明会被害者ネットワーク
http://members.aol.com/No110syumei/
家族を新興宗教から守ろう
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ファインライン
http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/
リセット
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百式日記（スピリチュアル・健康・想念・霊界・先祖供養・神慈秀明会の研究）
http://plaza.rakuten.co.jp/shumeikai/
神慈秀明会　暁のとき
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神慈秀明会を観るわたし 「桃四季草紙」
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神慈秀明会＠ワールド （岡田茂吉師み教えと自然分娩・代替医療・幼児教育）
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神慈秀明会の人達への光
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神慈秀明会被害者ネットワーク（ＡＯＬ停止により閉鎖）
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ファインライン
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Wikipediaの神慈秀明会
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オフィシャルサイト（内容が薄い）
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kill you 神慈秀明会（新しい？ブログ）
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神慈秀明会宮崎集会所建設反対サイト（現行の問題）
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神慈秀明会集会所建設問題（個人による現地撮影？）
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R25の秀明会（少し重い）
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神慈秀明会　東京支部MOMO式日記
http://shumei.dtiblog.com/blog-category-4.html

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

小山一族は盗人・大便・小便

神様のお見合い

女神「ご趣味は？」
男神「人間苛めです」
女神「まあ、結構なご趣味で」
男神「ご趣味は何ですか？」
女神「私も人間苛めですわ。特に、洗脳を得意としております」
男神「私も同じですな。最近の収穫はどんなものがありますか？」
女神「１０年近く、復讐の為に頑張ってきた人間を、霊界からのたった１声で
　その復讐を諦めさせましたわ」
男神「それはそれは。人間の判断力など、何にもならぬものですからなぁ」
女神「左様で御座います。正しき判断を、地上に身を置いた人間が取れる根拠は皆無でございます」
男神「どんな優れた人間でも霊界からの指示に勝る者など有り得ませぬ」
女神「あなた様の収穫は、どのようなものがおありで御座いますか？」

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

会社も宗教もいっしょ。自分の欲望を満たすための手段、自己満足。愛も存在
しない。自分の都合が悪くなると憎しみに変わるようなものは愛とはいえない
肉体人間ではスーパーラブは不可。道教も認めている。

自然についても人間は誤認している。自分の懐かしい風景を自然と思いこ
んでいる。本当の自然とは人間の手が入ってない未開の原生林みたいなも
のだ。自然食というよりは人工食だ。人間が棲まなくなると、自然は豊か
になる。チェルノブイリ、ビキニ環礁、朝鮮韓国境界線は野生の宝庫にな
っている。優れた生物が人間というが高等な機能を持っているに過ぎない
戦争とか動物以下だろ。人間の善悪の基準。人間にとって都合のいいもの
は善。だから、空気なんか絶対善となる。大昔、嫌気性生物は天国だった
ところが空気により地獄と化した。気持ち悪い、害虫、目に見えない
生物は人間の都合によりレッドデータにも載ることもないだろう。

>>9 >>10
創価学会のパンフみたいで、気持ち悪いお前。
お前に、道教の何がわかる？書いてみいホモ。

>11 品がない。秀明信者にそっくり。あんたが思ってることを書いてみなはれ

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

次の人の消息は？

八王子支部に居た、
１、手当（男、立命館大学出身）
２、宮下（女、青森出身）

東京支部の、
１、山田佳子（教員）
２、森本喬（都庁勤務）

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

究極の道を目指す者には愛はじゃまということ。仏教も愛とかエゴイズムのバリ
エーションとか考えてないだろう。在家の教えは甘くなる。修行の段階で超能力
もできるようになるがこれも禁止。しかし、結果はエゴがでてきて、女にもてよ
うとかいろんな欲が出て使ってしまうのが現状。地球は我々人間のものとかって
に思い込んでいる、しかも欲望は無限。だからやりほうだい。動物の大量虐殺が
はじまった。が、それも良しとする教えもある。

ｙ

>>12
逃げたか。
>>14
学校の先生なら、生徒が体育の時に足を折った時に「私が手かざしで治してあげます」
とか言って救急車の到着が遅れて、問題になった。後や、他の人は知らん。
>>16
あっち行ってよ。

五斗米道の底辺までここにいるのか
巣屈すぎるここ

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>14
八王子集会所にいたＴ氏は資格者。以前鎌倉集会所
担当だったが、新横浜支部建設に伴い鎌倉集会所が
併合されたので、横浜支部に移ったのでは(?)。
自然農法に熱心。
Ｍ女史は永く八王子集会所担当の先生だったが、６
年程前に病気で亡くなられた。

学校の建設は？
Akirameムード？

明主様の正体はルシファー

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

正体はただの悪人

>>21
東京支部で確か除去牛だったと思うんだけど、
鼻の穴の大きなF瀬て人はまだ居るのでしょうか？
下の名前は、ツヨシか、タケシか、ゴウとかどう読むのか分らんのだけども。。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

＞17よう勉強しとるやつには頭のいいやつが集まったが、馬鹿はついてこれないのか興味
も示さない。逆に何、この人と変な目で見てくる。わかるやつは理解してるよ。

>>29
そんな事を書いたって、あんた。こちらの事を品が無いとか書いて、まともに話す気なんて
無いんでしょうが。これだから、近畿の人は嫌われるんだよ。もう！

他人のことをホモとか言う人間に宗教人の資格なし。残念、九州でした。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>31
いいよこっちは、宗教関係と関係無くても。そもそもあんたもこっちも平日の
こんな真っ昼間から、何を書いてるんだ。無職や底辺職と思われるぞ。
あんたホモでは無いのか、そーだな上品な言い方で呼んで欲しそうだから「リンリン
チンチン」と、名前を付けてあげよう。ほら、天ぷら合金お光でお手しろお。リンリンチンチンやぁ

2人ともかなり貧しいと見た

>>34
うわあ、リンリンチンチンとあんたの２りは、貧しいのか。。。
こっちは、金持ちがいいなあ２りともどっか行ってよ、しっしっ

ウンコして寝る。ブッ！

貧乏でも人間以下よりはまし。金持ち、それがどうした？ロスチャイルド
資産1京（ほぼ世界の半分、ロックフェラー1000兆、ユダヤエリート貴族
以下はみな奴隷。

ユダヤの話題からオウムと見た
君はどこの集団だ？

救世主教の馬鹿だけど、飯喰いだけ行ってる。教祖がそもそも尊敬できない、
興味ない。秀明よりはかなりまし、もう行かんだろ。宗教とかわざとらし
くて信じられんようなった。世界最大の諜報機関ＮＳＡから発展途上国に
エコノミックヒットマンが派遣される。最初は無料で食生活品を提供、そして
店が全滅状態になった時、値をつけ、上げていき国民を借金漬けにする。
払えないなら石油、天然ガスをよこせとなり目的達成。歴史は金でつくられる。
オウムとかホモとか感悪いよ。

お勧め本
「森が消えれば海も死ぬ第2版」松永勝彦著講談社BLUE BACKS
腐植による鉄のキレート化が植物のミネラル吸収に大切との知見。
実践に役立ちそう。

松永思想の紹介ページ
http://eco.nikkeibp.co.jp/style/eco/interview/080801_matsunaga01/

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>26
当方、八王子集会所所属なので支部のことはよく判りません。
人づてに聞いてみて、判ればレス書きます。

ＮＡＳＡが2007より小氷期と発表。まあ、2008から黒点が0になると異常な状態
が続きやっと最近復活してきた。今は間氷期、暖かくて当たり前。気温が上昇
してＣＯ2増加、これが事実。人為的は六文の一、残りは自然。芸能人がハワイ
、熱帯で最高気温を記録とかなし、温暖化してないとこもあるということだ。
エコという洗脳、ウソも1万回唱えれば事実となる。こんなウソがどんだけあ
るのか？

何だキチガイか
くだらん

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

＞44　お互い低レベルの馬鹿みたいな人間同士じゃねえか、かっかあすんな

>>39
うわあっ！今時、救世主教なんかに施しを受けるのがいるのかあっ！かわいそうな
リンリンチンチン。おまけに、♪ヨダレを垂らすよ身障者〜♪の組に入れられた、
リンリンチンチン。そりゃあ、気持ち悪がられるよぉ。いろんな集金団体から
押し付けられた都合の良いオカルト知識で、変子な頭でっかちになったリンリン
チンチン。ここなら自分よりアホがいると思って、上から目線がしたかった
リンリンチンチン。もう、駄目だこりゃあ。お外の会社で正社員で働け！！

>>46
わあっ、いたのかよリンリンチンチン。いきなり出てくると驚くじゃあないか。
きもいリンリンチンチン。ほら、お手しろぉ。リンリンチンチンやあっ。

＞48悪因悪果、言って終わりじゃねえけんな、ちゃんとつけが回ってくるけん
覚悟しとけ。まあ、ろくな人生送れんだろ

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>49
「けん」？うわぁ、リンリンチンチンは筑豊人そん？そき。。。お友達が出来る
よーに、書いといたと。そぎゃん、おぃ友だすん思いばこそっちゃ。ばってん。
　
615 ：神も仏も名無しさん：2010/02/25(木) 06:04:26 ID:J9A32JyE
救われなくても、すぐにやめましょう


616 ：神も仏も名無しさん：2010/02/26(金) 06:59:15 ID:04HP20Sm
39 ：16：2010/02/25(木) 16:25:39 ID:tuJdagxU
救世主教の馬鹿だけど、飯喰いだけ行ってる。教祖がそもそも尊敬できない、
興味ない。秀明よりはかなりまし、もう行かんだろ。宗教とかわざとらし
くて信じられんようなった。世界最大の諜報機関ＮＳＡから発展途上国に
エコノミックヒットマンが派遣される。最初は無料で食生活品を提供、そして
店が全滅状態になった時、値をつけ、上げていき国民を借金漬けにする。
払えないなら石油、天然ガスをよこせとなり目的達成。歴史は金でつくられる。
オウムとかホモとか感悪いよ。

↑誰か、こいつの相手をしてあげてください。名前は、リンリンチンチンです。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

捨て台詞を吐いて遁走と見た
事実か
もう救世教の駅舎に飯を恵んで貰いに行くな
学歴が有る集まりの若い女性からさらにバカにされるぞ
犬君

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

レス番が飛んでいる

レス51の中の615、616こと?

48氏が本スレのレス39を別スレ 世界救世教 被害者の会 の
レス616にコピーし、その別スレの615、616を本レス51に再
度コピーしたのでしょう。

世界救世教 被害者の会
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1237552393/l50

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

49日ほど故人を馬鹿にした行為はない。霊的レベルの高い者であれば、1日たたず
してあの世へ達するというのに、チベット僧はこれがわかるらしく、あの世へ
行った時点で祈りをやめる。49日とは故人がとんでもねえ悪態ついた大馬鹿屋郎
のレベルの低いだったと言わんばかりである。坊主が金もらって喜ぶだけ。はっきり言うと
葬式も不必要、墓も増えて環境汚染でいらぬ。火葬だけでよい。実際、知り合い
が火葬だけした。仏壇もいらんのでは、あの世で生きているんだから。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

富山県出身の中田（東京支部）の消息をどなたかご存知ですか？

>>63
サラ金の取り立てみたいな追求をするな自由退会だろうが

>>64
中田は支部にすごい迷惑をかけた。ボケ！

＞64サラ金させたのはどっちか。ボケ、自由退会？

>>64
建前は、そうだね。実際は、違うようだ。
>>65
仕返ししたいのか、止めろよな。
>>66
リンリンチンチンの書き込みは、いつ見ても下品だなあ。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

バカだらけ

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

お勧め本
「木を植えましょう」正木高志著南方新社刊
森の木々の生き様・死に様から自然界での人類の使命を紐解く。詩的で
読みやすい。表紙の絵は葉祥明氏。

荒らすな！！！

ぺっ

春・秋分散「地域ごと５連休」案…観光庁が提示
ttp://www.yomiuri.co.jp/atmoney/news/20100303-OYT1T00966.htm?from=main1

観光庁は、連休中に観光地が混雑したり、高速道路が渋滞したりするなどの事態を緩和するため、地域ごとに休日をずらして取得できる制度改正に乗り出す。

観光庁の案では、春の「ゴールデンウイーク（ＧＷ）」と秋の連休の年２回、土日を合わせて５連休を設定し、
全国を５地域（北海道・東北・北関東、南関東、中部・北陸信越、近畿、中国・四国・九州・沖縄）に分け、時期をずらして取得する。
例えば、ＧＷの場合、近畿は５月１２〜１６日、南関東は１９〜２３日などに割り振る。

一方、祝日である憲法記念日（５月３日）、みどりの日（同４日）、こどもの日（同５日）、海の日（７月の第３月曜日）、敬老の日（９月の第３月曜日）、体育の日（１０月の第２月曜日）は休日にせず、年間の休日数は変えない。


この法案が通ったら、GWの記念大祭が成立しなくなるね。

紙がない

記念大祭はもうこれ以上やらなくていいよぉ。
どうして集会が好きなのだろうか？
あと、何を記念しているんだったっけ？

>>76
>あと、何を記念しているんだったっけ？

記念大祭は、
・秀明教会の発足（御在世当時）
・離脱
・神苑落慶
の三つを記念して行われる。

悪いことは、すべて浄化作用としてかたずける。脱税、闇献金、土地購入問題、これからまだまだ出て来るのではないか？そしてこれらの問題を隠す。このような宗教団体は時の経過と共に崩壊して行く。

>金集め祭りは家計の負担が増える祭に参加しなくて御利益が無いほうが幸福金をだしていい気にされたほうが不幸飯だってでないだろう地球温暖化なんてないけんな

>>74
地区別記念大祭とかやるんじゃないの？

関東だったら東京恥部でやって、関西だったら、京都恥部
中国だったら広島恥部、九州だったら福岡恥部とか

それか地区別にずらして本部惨敗とか。

>>22
建物の建設許可自体は下りてるもよう。

誰ですか!?許可をだしたのは？？

多分甲賀市か滋賀県の建築主事。

開校には、建設許可とは別に、滋賀県私立学校審議会により「学校設立認可を適当」
と認められる必要があるが。昨年10月の審議会までにはまだそのような審議結果が出
ていない。会では認可を求める署名集めをしているらしい。

さっさと潰していいよ。こんな会

ゆうべ寝糞しました

どうせ「高校無償化」制度の対象から除外されて終わり

特にここの「御光り」とやらをお金で受け取りその後に『救える者から手かざしで
救済伝道して行き新しい献金者を獲得する』などと言う所がどうしても納得できなかった
人間ってのは話の筋を通しながら普通に生活して行けばそれなりの所に付くものと思うよ
ここはかなり色々なおかしい部分が有る気がする何が高校だ？私的な塾だろうが

10年ほど前に、首からかけるお守りを、掃除の時に
捨ててしまったのですが、オーラの泉を見てて
気になったのを思い出しました。
こういう場合はどうすればいいのですか？

>>88
再拝受だって可能だと思いますよ。

ただのアクセサリーですから、忘れて通信販売でお好みのお守りを買いましょう。
拝金の信者が喜ぶだけです。

資格者に電話で「10年ほど前にお守り捨てましたがオーラの泉みて気になりました」と言えばおｋ
女先生ならヒステリー声が聞こえますが気にしなくていいですｗ

言ったら、ヒステリー。言わなかったら、気が付かないくせにね。黙っとけ。

８８「１０年前にお光捨てたんですが、再拝受したいのですが」
狂死「そんな簡単には行きませんよ！」
８８「どうしたら良いんですか？」
狂死「あなたの世話人さんは、どなた？世話人さんとよく話をして、
　それから、世話人さんを通じて私に言ってきてください」

世話人に相談しろ

神でショーバイ、ショーバイ。

茂吉っつぁんに怒られるぞｗ

新興宗教の教団のほとんどが宗教という皮を被った金儲け主義の会社。妄吉も
名誉、地位、欲の塊で悟りとは無縁の世界。東方の光が私とか、でかい口たた
いて、世界は相変わらず変わってねえ。浄霊は世界を変えるとか、妄想計画大
失敗。キリストも仏陀も同じようなもんだが。

>>96
おいおい。ここは秀明スレだぞ。
茂吉についての批判なら、世界救世教だぞ。スレチだ

>>79 >>96
移動しなさい

全然スレチじゃないよ！

ここは、小山教

>>99
何ですかその妖怪人間べムみたいなコテハン名は？
センスを感じませんね
せめてベリにしなさい

鰹節の茂吉信仰とも解釈できそうだがｗ

リンリンチンチンでセンスがいいと思ってるらしい。

>>103
もっとお上品のがいいのか
んじゃあ「お」を付けよう
りんりんおチンチンの調教師

エレガントよのぅ

Ohikariの正体は印刷物♪

紫パーマの橋本と、東裕子は血の池に沈め！！

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

憎しみはやがて自分にかえってくるだけ。いやな事、いやな人間が人間を成長
させる。都合のいい事なら、誰でも受け入れことはできる。自殺が許されるの
は悟りを開いた者だけが許される行為。一般人は地獄行き決定、この世で苦し
んでいた方がまだまし。

昔神慈秀明教の信者してて結構まじめに勉強してたんだけど、
どうしてもお明主様と観音様の関係が理解できなかったんだ。

何か宗教用語なしで分かりやすい例え無い？

本体とスタンドみたいな物だろうかｗｗ

>>110
本体とスタンド、その考え方で、ただし、本体が観音様、スタンドが明主様。

住民の迷惑も考えず勝手にカルト施設作っちゃうような
低脳糞カルト犯罪信者どもは、その薄キタネぇモモのキと共に氏ねマジで
地獄へ堕ちろゲス信者どもが、いいかげんにしろよコロヌぞマジでザコが
滅びよ神慈醜迷会よ
メイシュも氏ね、そのメイシュは教祖に非ず生物以下の存在

観音様といえば、最近こんな話を知った。

享保の飢饉のとき、種麦を食べずに村人に残し餓死した義農-作兵衛。
「伝えたいふるさとの100話」の一つ
http://www.chiiki-dukuri-hyakka.or.jp/1_all/jirei/100furusato/html/furusato083.htm

>>111
スタンドが明主様。
ちょっとワロタｗｗ

>>112
だーから、ここは明主じゃねーってば！
勝手に教祖を明主にしてるだけ

例えば、草加学会が、空海を教祖にしてるからといって、
空海を恨むのは間違いだ。

草加は日蓮だろが。

そうだったかモナ

悪事劣暗会はすばらしい。お馬鹿な修行しなければならない運命を背負った人が
やってくるのだ。それはそれで目には見えない何かを学ぶ。馬鹿みたいだけど
必要。必要でなければ存在しないはず。全国のお馬鹿大集合、がんばっていって
らっしゃい。

ああおかしいｗｗ
（以下、「★★『幸福の科学』統合スレッドpart343★★」よりコピペ）

662 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2010/03/17(水) 05:44:48 ID:W0Js0nQz
>624
＞前にも書いた事があるが女の子で可愛かったら新興宗教なんかやらないんだ（笑）

いやいや。
「神慈秀明会」という、幸福の科学に体質がそっくりでもある宗教団体なんか
可愛い人や美人ぞろいだったんだぞｗ

679 ：神も仏も名無しさん：2010/03/17(水) 09:44:15 ID:Rqsvre1s
>662
私は、神慈秀明会の元信者で、今は幸福の科学の信者ですが
神慈秀明会と幸福の科学の体質は似てもいないし、可愛い人
や美人が特に多かったという事もありませんでした。
適当な事を書き込むのはやめて下さい！！

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>106
「ベリリウム」の略の、ベリさんこんばんわ

劣暗会が馬鹿の集大成として送り出したのが真のお馬鹿タレント、秀明太鼓
である。馬鹿と気づかず、馬鹿と認めない、頭の中はバカボン（バカ本の知
識で満ち、「何て俺達はすごいんだ、神に選ばれし者と自己陶酔、うなり響
く地獄の低音。あまりの完成度の高い馬鹿に畏敬の念さへ抱く。それを救わ
れていないと思われた先祖があきれて見ていた。実は先祖の方が優秀であり
まともだったのである。

宗教法人　しんでしーまいたい

死んじまえ公衆の迷惑会

邪珍秀明会

何やかんやで昔は学生部の活動いろいろやってて楽しかったよ。

ジョウレイなどサッパリやってなかったが個性豊かな仲間たちがいた。

みんなどうしてるんやろなぁ。

オレもそうだがもうほとんどやってないんだろうな。

やるなら、オナニーだけにしとけよ。
エロゲやって満足してるヲタみたいに、人様には迷惑かけるなよ

>>124
http://www.youtube.com/watch?v=msSznHB4OyY

もう昔の異様な活気はないだろう？1997年以降信者はかなり減ったの？

自然農法のコメや野菜ってなんでもれなく不味いの？

質が悪い上に、日が経ってるようなものばっか母親が喜んで買ってくるんだが。

>>131
誠がないから

>>127
おめでたい奴だな
>>130
そんな13年離れてたのが
出て来るな！！
あの後世間からオウムと似てると思われたのと不景気なのに強引に信者から献金を集めて破産した信者をみんなで虐めて追い出したんだよ

ときとぎ秀明自然農法のかぼちゃを分けてもらうけど、とてもおいしいですよ
(Lサイズで数千円するらしいが、食す価値あり)。
或る助教師の手作り味噌もすごくおいしい。
日が経っても傷みの遅い種類(かぼちゃ、みかんとか)を頼んでみては。

自然農法米がまずいのは経験ないな。大月のお米に関して言えば、いつ
の年でもみんなおいしいと言ってくれるけど。

>>134
>ときとぎ秀明自然農法のかぼちゃを分けてもらうけど、とてもおいしいですよ 

それ、作った人から直接かそれに近いところからもらってるでしょ。

信者は、流通過程でいろんなところを通るたびに品質のいいやつをどんどん抜かれて、
末端信者のところにはくずみたいのしか残らないんだけど、それを
強制的に買わされているから、

>>132
>質が悪い上に、日が経ってるようなものばっか母親が喜んで買ってくるんだが。 

のようになってしまう。

作ってはいないが、助教師経由だから流通の川上の方かもしれませんね。
ただ、一部ね皮が柔らかくなっていたので、保存法が雑なような気がしま
した(かぼちゃ自体は皮が厚く月単位で保存が効き、むしろ数か月ぐらい
経った方が栄養価が上がるらしい・・冬の栄養源)。

自然農法とかいう前に、手元に届く作物の質確保は、食べ物の目的から
考えて当然なことだし、慣行農法の作物の質云々するのなら、なおさら
の筈なのだが。
どうも宗教団体の付属組織では、別の目的(金儲けとか、幹部に優良品
を届けて喜んでもらうとか)を優先したり、教義的な価値観を都合よく
持ち出し、川下の人が良品を望むと信仰が足りないなどと言って、本来
の自然農法の目的からずれてしまう。

「一部ね皮」は「皮の一部」の誤り。

ここはお金の事しか考えて居ないから。
末端信者は、ゴイム（家畜）としている。
ほんとに家畜扱いだから。

>>138
ただ、べっぴんさんのゴイムが多いところが
この教団の食えないところでもあるんだね。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

秀明自然農法の作物は、もれなく全部高い。
おそらく市場価格の３〜４倍。
ほとんど上納金か？
知っている人いたら教えて！

お金の事しか考えないから、そうなるんでしょ？。

>>141
EM農法だったら安いし品が良いというのにねえ？
意固地な自然農法よりはEM農法だね。

ところでさ、２ｃｈのあの秀明スレで、
逆に秀明会の人気が出てしまったらしいので、
「どう転ぶか分からないねｗ。
　もし狙ってやってたら凄いわね」
ってユダヤの手先が言ってたが、あれみて入信した人ってどれぐらい居るん？

人気が出てもいいじゃん。俺にはどうでもいいが、身内に熱心な信者がいるのがうざい。

ホントに金がなくなってきたそうだ。
埋蔵金に手を付けるそうだが。

あの手この手で、金集めさせとるけど、もう、無理無理。

>>141

＞ ほとんど上納金か？
生産者の懐。 加工品はとくにな。

信者は自然農法も奉仕という名のただ働き。

浮いた金は生産者の懐。

>>147
日本語で書けよタコ

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

デパートの自然食品売り場では、値段は慣行野菜の数倍だが有機のねぎが1本ずつ
袋に包んで売られていたりして質はかなりよさそう。賞味期限近くになれば値引き
販売しているし。秀明自然農法も、オレンジハウスのごとく一般向け販売を行えば
質の問題は改善されるだろうに。
手元に届く品質が悪いのは農法というより、消費者に対する誠実さの問題だと思う
よ。作物を作るときも、農法の前に田畑や作物に対する愛情が大切だと思う。

無学歴なのがいて転職が困難で献金に支障が出てるのでここの高校の開校許可が欲しい訳
でもそんなの世間が相手にしないし朝鮮学校みたいに
経歴に書かない方がいい学歴なんていらない
もちろん国からの援助などは無い

秀明会に就職すればいいじゃん。１０００億円の美術館作るんだから、余裕

>>154
その方法ではまともな結婚とかは無理だな

>>153
>でもそんなの世間が相手にしないし朝鮮学校みたいに
Ｔ支部のフォーユーという会社は、普通に経営できてるみたいじゃん。
清水建設だって、平気で何でも作ってるし。
世間は、アンチカルトが思うほど秀明会嫌いではない。
要するに、「お金」が全て　というだけでしょ。
コネで清水建設とか旅行会社とかに就職は、秀明会にとっては常識だろ。

>>154
昔にその美術館が外国から褒められた事が有る
結果として美術活動にここがのめり込んで行った
劣等感が強いからもう誰にも止められない
>>155
異常な結婚ができる
>>156
そうだったか？

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>158 そんなあなたにヤメカルト
http://www.youtube.com/watch?v=pcJzWFuHxD8

担当地域の秀勉参加者数、新入信者数の多寡が資格者の給料に影響するとさ。

完全歩合制ですね。
詐欺カルトですね。

>>161
たとえわずかな薄給料が出ても、遠回しに「桃♪」を要求されるから、激しく貧しいあのお方。ホームレスよりかはマシかもしれんが、自由さが低いだけに幸福かは怪しい。

こんな具合?

資格者　・・　あと○○人が秀勉受けないと今月分の○○手当が貰えなくなって
　　　　　　　しまう。助教師・世話人の尻を叩かなきゃ。

信者　　・・　今月の秀勉に来てくださいと世話人がうるさいし、持戒だから残
　　　　　　　業やめて行ってくるか。質問しても満足な返答がないしつまらん
　　　　　　　けどな。

資格者　・・　今月もとりあえずノルマ達成。給料が減らされずに済む。やれや
　　　　　　　れ。

信者　　・・　とりあえず秀勉受けたと。これで1ヶ月はうるさく言われないか。
　　　　　　　それにしても、毎度つまらん秀勉だ。残業しなかったから上司に
　　　　　　　何か言われるかな。査定に響いて給料減らされたらいやだな。

秀勉にこない信者は黙って退会扱いにすればいいじゃんｗ
秀勉手当て丸儲けｗ

　　♪　♪　　　＼＼　♪　　　　献金は続く〜よ〜　ど〜こま〜で〜も〜　　♪.／／　♪　　♪
　　♪　　　　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　♪／／　♪
　 　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　♪
　 　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　♪
　 　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　 　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
　 ─♪──(ﾟ0 ﾟ*)｜　U(ﾟ0 ﾟ*)｜　U(ﾟ0 ﾟ*)｜　U(ﾟ0 ﾟ*)｜　U(ﾟ0 ﾟ*)｜　U(ﾟ0 ﾟ*)｜　U
　 　　　 　 　 | 　U.｜　 | | 　U　| 　｜| 　Ｕ. | 　｜| 　Ｕ. | 　｜| 　Ｕ. | 　 |｜　Ｕ. | 　 |〜♪
　 　　♪　 　 |　　|　U U. | 　｜ U U　| 　 |　U U　| 　 |　U U　|　　|　Ｕ Ｕ |　　|　U U　♪
　 　　　　　　 U Ｕ　 　 　 U U 　 　 　 U U　 　 　 U U 　 　 　 U U　　　　 U U

がめつい割には貧乏臭い
あまり儲かってないとも聞いた

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

「しゅうべん」って、公衆便所のことですか？

集便です

>>169
バキュームカーのことですか？

>>168-170
一同、バカの相手はやめい

>>171
はい。お前さんのようなバカは相手にしません。

シューベルトとベートーベンを掛け合わせた造語なんだってさ　（神埼支部所属の有資格者　談）

>>173
ふざけた支部長だ

会長が外国に行く時の飛行機ってファーストクラス？

言ってる事が、コロコロ・コーロコロと変わるから、信用できないんだよここ

>>175
専用機

草加も最近資金不足だから衆迷もそのうち自然崩壊すると思ふ。

>>175　そのうちエコノミーになるんじゃないか？

ふーん

ホモのフーン

奴隷を利用して、ひと時（現世）だけの天国。こいつら、絶対罰当たるは。
長い目で見たら霊界にいる時間が圧倒的に多いのに、馬鹿だ。死後の大浄
化を覚悟しとくことだな

>>181
ならテメー今すぐ死んで。
その価値観作ったの宗教の経営側ですから。
不満を持ってる被害者が死んだら経営側の勝ちですから。
そんなに死後で逆転できる自信が有るならもういいから死んでよ。
なぜここでうじうじカキコしてるの？何の自信も無い上に私からすらも突っぱねられてるからでしょう。

逆転？悪いやつ（経営側が地獄に行くのは当然だろ、悪いことして天国に行く
てか？

日本語でかけ

学校建設は、単なる金儲けの手段にすぎない。
このような団体に、学校認可がおりる訳がない。
当分は塾として、頑張ってちょうだい。

これでは朝鮮学校の方がマシじゃあないか！

記念大祭毎年行ってたけど、行くのやめた。
集めた金を何に使ってるか疑問に思ってきた。

やっと規制が解けたな。
記念大祭

この団体の教団論理、霊界では全く通用しないことが判明しているわけだから、
女の信者さんにちょっかいを出そうという下心でも湧かない限りは関わらないのが無難なようだね。

そして見事、ナンパした女性信者がいたならば、何としても彼女を「信仰地獄」から救出してさしあげよう。
これほどの大乗善、そうそうあるもんじゃあないぞ。

脱税で発覚した会主様の資産50憶。
よくまあこんなに溜め込んだなあと言う感じ
会主様の遺言どおり財産の美術品は寄附したんだろうな。
16憶の追徴課税支払ったから、やっぱり小山家の財産か。
どうやったらこんなに金が貯まるんだ。あんたこそ、平成の脱税王だ。

>>190
１．田舎の身寄りのない老人を訪ねる
２．秀明会の青年の純粋さに惚れて、入信する。
３．すっかり洗脳する。
４．遺産相続先を秀明会にする。

　−完−

>>187 
>集めた金を何に使ってるか疑問に思ってきた。

の答えは

>>190
> 脱税で発覚した会主様の資産50憶。 

つまり「使わない。貯める。」が正解。

小山家は、貯めたお金は「使わない」

たとえ高校建設があっても、それはそれ専用の献金を信者から集めるだけで、
小山家の財産自体は「けずらない」

小山家は、お金を得て贅沢三昧をするというより、贅沢はそこそこに、ひたすら「貯める。」

これ、まさに、乙姫の霊的な性質そのもの。

>>193
違うよ。
そんな貯めたがるなら、美術品を１００億円とかで買うワケがないよ。
祖国を持たないユダヤの、天才的集金術だよ。国をも操っているし

>>194
よーく読んでね。貯めているのは自分（小山家）の財産。
美術品は、ちゃんと美術品専用の献金を信者から集めて、それを使っている。
自分（小山家）の財産をちぎって、会のための美術品を買う、ということはしない。

つまり、会は会。小山家は小山家。

会は会、小山家は小山家、という事自体は、一般的にはべつに悪いことじゃない。

しかし、神慈秀明会に限っての話として、自己放棄とかいって末端信者から
自分の財産を徹底的に吐き出させておきながら、小山家だけは会の動向とは
無関係に必要以上な莫大な貯蓄を行っていたというのが大いに批判されるべきところ。

一般信者は、「小山家は、神慈秀明会と小山家は一蓮托生だと
考えているに違いない。それぐらい、小山家は神慈秀明会のことを
深く思っているに違いない」

と勝手に錯覚しているだろう。しかし、このお金の流れを見ると、
全くそうではないことがわかる。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>196
それは、だまされた奴が悪い。というのが会主の理念だよ。
女に釣られて宗教に来る奴が悪い。という訳だよ

僕のクラリネットをパパに挿入したらアとンの音しか出なくなった

>>199
さすが会主の奴だ！！
一筋縄ではいかない言い訳の奥義も用意していたに違いない。

とりあえず>>199さんの紹介された内容は、ほんの小手始めといったもののようで・・・

会主には献金してやった貸しがある
霊界から返してもらわないといけないな

クライメートゲート事件で温暖化のウソがばれ、アメリカの共和党は大喜び
寒いより暖かいがいいに決まっている。ＮＡＳＡが2007より小氷期に入った
と発表。間氷期だから暖かいのは当たり前。俺達が見てる世界は虚像かもし
れない、マトリックスは存在。詐欺ばっかし。第一次世界大戦も最初から計
画された八百長かもよ。

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1270897907/l50
なんか、宗教団体は、学校設立へ積極的だな。
秀明会みたいに、被害者をたくさん作ると、反抗勢力が

>>>203

あんた話しの流れが掴めて無いだろ？
ふだんどんなショボイ仕事してんの？誰もそんな事聞いてねーんだよ

>>203は電波野郎だけど、

http://www.youtube.com/watch?v=EeWqlJHzcSo
どうやらユダヤの陰謀は本当みたいだよ。

昔はこことかで、ここの悪口でも書いたら若いのが食いついて来たものです。
でも今は、なぁに？反論してくるような元気なのは、もう居ない。なぜなら、青ぃ瓢箪
みたいなのしか残っていないからだ。ここ。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

都合の悪いことは、すべて浄化作用としてかたずける。脱税、闇献金、土地購入問題、これからまだまだ出て来るのではないか？そしてこれらの問題を隠す。このような宗教団体は時の経過と共に崩壊して行く。

>>203=>>206
いよう、電波野郎ｗ

信者から金を巻き上げる泥棒ばかりしているから
盗品をつかまされる霊層界
幹部の来世は茂吉のように赤貧決定

>>209
　　＼＼　♪　　　浄化は続く〜よ〜　い〜つま〜で〜も〜　　　　　　　　　　　　♪／／
　　　　　♪　　　　∧ ∧　 　 　　∧ ∧　　　　 ∧ ∧　　 　　∧ ∧　 　　♪
　♪　　　　∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧　♪
　　　　　　（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）
　　　　♪　∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧（ ﾟдﾟ ）∧ ∧ ♪
─♪──（ ﾟдﾟ ）|　 ∪（ ﾟдﾟ ）|　 ∪（ ﾟдﾟ ）|　 ∪（ ﾟдﾟ ）|　 ∪ （ ﾟдﾟ ）
　　　　　　　| 　∪.|　　|　 | 　∪ |　　|　 |　 ∪ |　　|　| 　∪　|　　|　| 　∪〜♪
　　♪　　　 |　　|　U U 　.|　　|　 U U　 .|　　|　U U　.|　　| 　U U　 |　　|　　♪
　　　　　　　U U　　 　 　 U U　　　　　　U U　　　　　U U　　　 　　.U U

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1271061486/l50
やっぱり秀明会、統一協会と、おんなじだ

いや〜驚いた。殆どが偽装。最近気付いた。マインドコントロールが解けてきた。御神体、御屏風観音様、おひかり、聖水、離脱、ゴールドの奇瑞、ダイヤモンド、あと浄霊法まで間違っているとは、あの三、三、八、八も嘘っぽい。

そこまで騙されてどうする

934 ：名無しさん＠十周年：2010/04/13(火) 05:23:44 ID:kYVwoRfl0
　　上京中、池尻で夜に歩いてたら、いきなりさわやか日焼けやろうが
　　お祈りさせて下さいと言ってきたから
　　ものすごくびっくりこいて逃げたことがあるな。
　　さすがに家に来るのはそんなにないと思うぜ。

　　地元の広島、廿日市だとエホバの証人は結構来るな。


これ、秀明会だろ

ちょっと病気や事故が起こるとすぐ浄化浄化の連呼ってさあ、自分の不幸に酔ってるだけなんじゃないの。ここが壊滅する浄化はまだ来ないのかよ。

浄化という名目であれば、人の不幸を笑えるからな
いるだろ？人の不幸がおいしいって奴
「人を幸せにしなければ・・・」とかいうのも、「人を（浄化で）幸せに・・・」という意味だからな

お前の寿命が尽きる方が早い

>>218
おいらの場合は「蜜の味」がするものは好物じゃあないんだけどね…

ただ、かつて世界救世教も体験する羽目になった”教団浄化”なるもの、
今度は秀明会が体験する番ではないのかと。

今後、秀明会の第ニの離脱独立がいつ起きて来てもおかしくない状況だ。
入信もない、このインターネット時代で二世信者も育たない上辺だけ。
ベテラン信者は会主様信仰が熱いので、明主様信仰は関係ない。ここが厄介だな。

汗水たらして働け上が遊ぶためだ

ほら怠けるんじゃあねぇ死後に酷い所に行くぞおお

医学や科学の発展で人間の脳ミソの仕組みがだいたい
解ったがこんなんで死んだ後の世界に行ける訳が無いだろうがあ

あんたらそんなんだからいつまでも世間から虐げられるんだよハゲホモ

秀明会の次期会長はタマオだろうけど、今一カリスマ性に欠ける。最近はタマオの弟が出て来た。
後は裏のボス小山エイジがいる。彼は建設業者から一億円ピンハネし新聞沙汰になり豊和商事社長をやめ、秀明会出入り禁止になってるらしいが、また何か企んでるに違いない。
骨肉の争い、まるで北朝鮮のようだ。

>>223
荘吉も教祖殿とか値切ったとか聞いたことがある
茂吉の教えは値切ってはいけないということだったはずだが

婚期を逃した職員どうしをくっつけたがダメだったな

お前たちだって、嫌われてるだろうが！
泥棒と一緒で、賎しいんだよ！

秀明会の教師の給料は45万円と聞いたが、助教師はどの位貰ってるのかな？
それから秀明会は厚生年金らしい。

>>227
何の生産性もないのに45万とは

サラ金だって、何の生産性もないじゃん

>>227
一丁前に厚生年金ねえ？

勘違いだろう。金額が違う。

>>229
生産してる町工場に商工ローンは貸すから間接的に経済パイプが成立している。
しかしどこの新興集団とは書かんがとある宗教屋は若者にサラ金から金を借りさせてから全額ふんだくったり
今まで尽くした呉服店の困窮を無視したりした

サラ金とどっちがマシなのかな？

農協なんて、どうやて稼いだか知らんが、
資産は、７０兆円らしいじゃん。
農協って言うと、公務員みたいだけど、公務員じゃないんだぜ。
営利団体。

>>233
営利団体であると同時に、政治家でも手に負えない圧力団体でもあったわけだが。

なんでタマオが次期会長？

>>232
秀明信者は借りた金を返さない（仕事せずに、毎日遊行しているから、返せない）
サラ金から借りても、最後の審判でつぶれるから、かえさなくていいと思っている

資格者の給料は、信者にサラ金から借金させて献金させて、その上納金から出るお金

>>235
彼は川俣軍司に匹敵する悪霊体質者だから秀明会の次期会長がお似合い。

秀明会とかなつかしす
15年以上前に入信して金の奇瑞の例を見せられたときは
純真無垢なあのときの俺は信じていたなぁ
目が覚めたのはその金（十字架だったかな？）の先端のところがちょっと
銀色になっててなんだろと思ってその部分こすったら
鍍金がはがれたときだった

なさけない

ジョウレイで子供が死んだらしいな
こことは違うけどｗ世間では一緒のくくりｗ

金龍 Blog
http://hk.myblog.yahoo.com/chin_kin_ryu/index?l=f&id=5

香港の36才助教師が肺病になり入院したが6か月で亡くなったとある。
香港支部50周年記念の改装に2500万ドルとも。

実際、会主がぼけるまでは神通力は大したもんだったよ
狐の神通力だが

秀明会はこれ以上
一般社会や市民に迷惑かけるのだけはやめてくれ
オウムみたいになりたくなければ
じっとしていてくれれば、誰も文句は言わない

秀明会信者は早く目をさませ！
この嘘で固めた宗教を。
秀研のサイトを見ればわかるだろう。
御屏風観音様は、あきらかに他の人が書いたもの。他にもいろいろある。
この真実に目を逸らさず直視し、常識に照らし合わせ、よく考えてもらいたい。

わかりました。もう一円すらも献金しないと誓う。献金予定のお金は、ふだんの悲惨な自分の生活の再建に使う。小銭がもし余ったら、近所のコンビニのチベット大震災募金に入れるよ。これは本当だ。

ロックフェラー⇒電通⇒壮吉の次男

ロックフェラー⇒モーリス＆花ストロング⇒回腸

ロスチャイルド⇒アナン夫人⇒コフィ・アナン元国連事務総長⇒回腸

ロックフェラーとロスチャイルドは隠れユダヤ人
アナンの嫁はロスチャイルド家の血筋

という訳で秀明はユダ菌と繋がっています。
妄想ではありません。

裏社会学
http://www.youtube.com/watch?v=wrBrs2GhnC0&feature=PlayList&p=8F6AAED747D5FA00&playnext_from=PL&index=0&playnext=1

Discussion Topic: Kofi Annans Wife is a ROTHSCHILD!!!!
コフィー・アナンの嫁はロスチャイルドだった！
http://www.blackwebportal.com/nuforums/vm.cfm?Forum=6&Topic=5532

何とかしろアホども

>>247 >>248
白やら、金持ちやら、嫁やら、何を気にしてるのさ？
これだから、黄色で貧乏で、臭い異性すらも来ない奴は困るんだよ。何とかしろアホ

>>238
どのみち奇跡や奇瑞を有難がっている信仰のままでは
決して幸福にはなれないのさ。

魔界の悪霊どもの虜にされてしまうだけ。
まずは精神的な魔界の虜に。
そして、やがては肉体的にも虜の境遇を招くに至るもの。

>>250
ここにもいた！

>>249-248　ID:xpMJZlRI　？？　自爆乙ｗ

なんにせよカルト信者はどこか頭がおかしい

>>249
過剰反応ありがとう。

>>251
天理、または幸福の科学関係者乙！

>>246 >>247
レス番がずれてただけなんだが？ロスチャイルドきもい。
>>253
　
253 ：神も仏も名無しさん：2010/04/26(月) 21:19:33 ID:+rqOqwYn
>>253
過剰反応ありがとう。
　
それはお前だ

255 ：249 xpMJZlRI：2010/04/27(火) 07:20:52 ID:qSKW0kkg
>>246 >>247
レス番がずれてただけなんだが？ロスチャイルドきもい。
>>253
↑
また、ずれた。>>252に、訂正。　　追加：お前は、私よりもロスチャイルドよりもはるかにきもい
　
253 ：神も仏も名無しさん：2010/04/26(月) 21:19:33 ID:+rqOqwYn
>>249
過剰反応ありがとう。
　↑
追加：日本語で書けこの低脳のおバカ
　

>>252
私は、どこのカルト信者でもない。救世主教ですらない。カルト信者なんてそんなの感悪いよ。

ぶふふしゅ

なにがどうなっているのやら・・・

安価はゆっくり確認して貼りましょう
何にせよ信者でないのなら失礼した

そもそも一宗教団体ごときが一般社会に汚泥を振りまくから平和社会が混乱するのだ
「わが宗教が平和をつくる」などと口では嘘方便を並べながら
裏ではどんな汚いことも平気でやってる気持ち悪い集団、秀明会

桃の木、桃の実、なんの金？宗教はビジネス？で？ｗ
お金を「桃」とかで勝手に単位付けて呼ばないでください気持ち悪
悪いことは言わない、解散してくれ
さすれば今後一切、信者を恨みに思うこともない

ぶふふしゅ

桃の実５個したんだぜ？

今日食べた桃の缶詰、砂糖が多くて甘過ぎた　(*^。^*)

宗教法人しんでしーまいたい

仕事せずに、ぶらぶら布教したて奴らって、今で言うニートだな
日本の型だったんだな

まさに神慈秀明会と瓜二つの幸福の科学！！

…………大川総裁の御言葉「１００％の信仰」…………

縁生の弟子達よ。
諸々の比丘、比丘尼たちよ。
我が言葉をよく聞きなさい。

我は昨年の衆院選で、幸福実現党が必ず政権を取ると言った。
しかし全選挙区全候補者が落選した。それがどうしたと言うのだ。
これこそ天才ヘルメス戦略。仏陀の深遠なる智謀知略なのだ。
お前達の、自分の小さな頭で、小賢しい知恵で何が分かるか。
仏陀の叡智を量ることができるか。

疑いは悪魔の心。
信仰とは、１００％の信仰にして、９９％の信仰はありえない。
９９％の信仰はゼロに等しい。信仰は１００％を求める。
我を信ぜよ。けっして疑ってはならぬ。
（　仏陀様　ありがとうございました　合掌　）

教団トップが背中で語っていることがその組織のすべてなんだろう。

生を受けたこの世の生物・非生物もろもろのお世話になって自分
が生きているという全体知が信仰の前提。教団トップや仏陀の世
話で生きている訳ではないのだが。

信仰とは、１００％の信仰にして、９９％の信仰はありえない。
９９％の信仰はゼロに等しい。信仰は１００％を求める。
我を信ぜよ。けっして疑ってはならぬ。

これは、そうなんだよ。本当の仏教の場合はね。
でも、秀明会のように、カルトには、意味が分からないだろ？ｗ
信仰が、そこらのＤＱＮに達成できるとでも思ってんなよクズ共

>>267
>これは、そうなんだよ。本当の仏教の場合はね。

なにをバカなことを言っている。
本当の仏教がそんなことを言うか。

>>267
まあ、秀明会においては「身魂相応」とか何とかのケチを付けられるわけだから
これを突き詰めてみれば実際には信仰がある人なんて1人として存在し得ないことになる。

ちなみに、どんなに熱心な幸福の科学信者であったとしても
これまた大川の言を100％信じ切れているような信者は1人としていないのが実情。

ま、「身魂相応」というならば、その”相応の身魂”で信仰すればそれで充分なはずだし、
大川の言なんか10％聞き入れるぐらいで程良い悟りが開けるというもんだ。

それに釈尊から直接教わった十大弟子をはじめとする高弟であってすらも
実際には仏陀を100％信じ切り、あるいは100％理解し切れた者などはいなかった。

逆説的に言えば、教団トップの言うことをむやみに信じないことが、教団信者がすべき信仰の
第1ステップ。

集金大祭ってまだやってんの

やってるよ。
どうでもいいけど世襲制反対！

仏滅に結婚式を上げると、仏が滅んでいいらしい
ハンバーグ食いすぎてくも膜下出血で死ぬ生臭宗教

ここでうじうじネチネチと書き込んでる人達は、何でしょうかね？
施設の中で堂々と回りの変なのに言った事なんて無いでしょう？
人の前に出たら急に教団を褒め始めるくせに、ここで教団の悪口を書くな！
このブロイラー奴隷どもがぁ。

>人の前に出たら急に教団を褒め始めるくせに

そんな人いるの。具体的に教えて。

>>274
何こいつ？ｗ　おまえもウジウジ書き込んでるじゃねえかｗ
なにが「教団」だよ、かっこつけるなカルトが。だせぇ
とにかくみんな迷惑してんだよ早く退散しろ
「ブロイラー奴隷」また情けない創造用語が出てきた
これだからカルトは社会の邪魔なんだよ、顔洗って出直して来い
カルトはさっさと消えろ

>>261「桃の実５個したんだぜ？ 」
だからこういう言葉自体がもう気持ち悪いし異常ですよね
しぬまで桃桃言ってろ

＞「施設の中で堂々と回りの変なのに言った事なんて無いでしょう？」

「施設の中」には「変なの」がいらっしゃるんですねｗ
でしょうね、カルトですからね。やっぱりカルトってこわいですねｗ
むしろその施設を作るなっつってんの、意味わかる？頼むからもうやめておけ
醜明会はこれ以上調子にのるな。まともに生きたきゃ早いうちに脱会しろ

274にはせめて下のごとき新興偽宗教の正体を明快に説いたサイトを読んで欲しいが、無理か。

http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/sinkou_top.html

>>274
だれそれ？ハクション大魔王？ｗ

ミスった

>>273
だれそれ？ハクション大魔王？ｗ

えー。ボッチにはずーっとこの日蓮正宗(他宗教を攻撃することを活動の
主として何百年もやってきた、創価学会、顕正会のルーツにもなっている
伝統的カルト)のサイトが「新興偽宗教の正体を明快に説いたサイト」に見えてたの？

それ、ちょっと引くなあ。

>>261
たった5個で満足するな。

読んだのは2日ぐらい前だよ。幸福の科学批判のページ。日蓮正宗のサイト
だから日蓮正宗批判は無いね。邪の道は邪が良く知ってるという例として。

>>282
おまえはなにもしてないだろ
貧乏信者

貧乏神拝んでも貧乏になるだけだからな
赤貧で生まれるとか、貧乏パワー炸裂している

秀明紙４月号掲載の講話か何かで

会長によれば、3千年に一度花を開くという優曇華（うどんげ）が今年２月ころ
中国で咲いたことについて、優曇華の花が咲くことは吉と凶、両方考えられるが、
会主生誕100年に当たる吉の現象。


ただし、明主様教義には、「これが出ると何か変わったことがありますが、悪いこと
が多いようですね」とある。

茂吉が生きてた時もどこかで花が咲いたのか

岡田茂吉全集御講話編第2巻344−345御光話録13号より

問い　　優曇華の花が咲くと凶事があると申しますが、これは事実でしょうか。
御垂示　−略−これが咲くと悪いことがありますよ。これは霊界の曇りが一箇所に集まって
　　　　物質化するんですね。だからそれで曇りがとれるんです。
問い　　いいことの兆しだとも申しますが・・・
御垂示　いや、悪いことですね。よく昔は敵討ちのとき咲くといいって言いますが、しかし、
　　　　敵討ってのは人殺しですからね。殺されるのにいいのかもしれませんね。（笑声）
　　　　信仰に入るととれますよ。私も以前あれが咲いたことがありましたがね。
問い　　実は、最近私の所で咲きましたので・・・
御垂示　あんたの所で。・・・・・ま、大丈夫ですよ。

咲くのは珍しいが、どこでも咲くものを、中国で咲いたと大騒ぎ
ピロコって頭悪そう

ほんと。明主様教義上は凶兆なのだから、会の慶事であるだろう会主生誕100年と
結びつけることはありえない。まともなカルトなら。結び付けてしまったからには、
会は凶事に気をつけた方がいいね。教学の資格者はあいかわらず明主様教義知らな
いの？その昔、縦緯結びて土になるなんて会長講話があったが進歩なしか。歴史的
検証を受けたとき恥かくぞ。

>>269

共産党など、戦後の自公のユダヤ傀儡政治の協力者でしかない。

１．左翼は、オウム事件、９１１事件で事件の真相に迫らず、中核派など一部の過激派に至っては、後者を
「抑圧されたアラブ民族による欧米権力への反抗だ！」と定義することで、真犯人がその「欧米権力＝隠れユダヤ人」
であることの隠ぺいに協力している体たらくである。お話にならない。

２．共産主義は、そもそも、ユダヤ人富豪ロスチャイルドが改宗ユダヤ人マルクス・ユダヤ人エンゲルスを
援助して捏造させ、隠れユダヤ人レーニンとユダヤ人トロツキーに実行させた「ユダヤ寡頭独占支配の手段」
にすぎない。中国共産党もまた、アイゼンバーグ・ロックフェラー・キッシンジャーなどユダヤ謀略専門家の
肝いりでできた国家である。共産主義の礼賛は、すなわち、ユダヤ独占支配の肯定でしかない。
（注：中国共産党＝中国ではない。中国５０００年の歴史において中国共産党の支配など一瞬にすぎない。）

３．日本共産党は、選挙区に無駄な泡沫候補を立てることにより、革新陣営の票を割り、結果的に自民党候補の当選を
許してきた「自民党の別働隊」にすぎない。共産党がいなければ、政権交代はもっと早く進行したかもしれない。
昨今、選挙資金が足りずに選挙区候補を減らしているのは、「自民党筋＝ユダヤ権力からの裏金が細ってきた」証左ではないのか？

４．共産主義者の一部は、「民族主義者」「右翼」への転向を偽装することで、似非右翼活動をも支配している。
その背後には北朝鮮の金日成主義者がいる。日本の似非右翼は、まさに、これらのアカのなれの果てが多数含まれる
謀略的隠れ共産主義者の組織でしかない。NYのユダヤネオコンが、実はトロッキスト集団であるのと同じ構図である。

５．古今東西、共産主義のお陰で幸福になった人類は一人もいないが、不幸になるか殺された人類ならいくらでもいる。人類を不幸にする思想が正しいものであるわけがない。
共産主義を未だに信奉するゴロツキ国家、北朝鮮では国民が飢え抑圧され、特権階級が全てを独占し、民は地獄の生活を送っている。中国でも共産党一党独裁の弊害で、
富が偏在し、汚職が横行して企業の環境破壊が黙認され、
日本など第三国まで環境汚染が波及している。共産主義は、人類に幸福を全くもたらさない。

このスレに集う皆さん、こちらにも遊びに行っちゃりましょうよ！
http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1168602316/

>>291
しかも秀明会（あとは幸福の科学）の体質ときたら日本共産党と瓜二つときているから。
もっともピロコよりはC和夫のほうが、もう少ししっかりしてはいるが。


　　　　　　　 ノ人,,,_
　　　　　 ,,-‐''´;;ノ人;;;;;;;;｀;‐ 、
　　　　 〃;;;;;;;;;;;;;;;ノ人;;;;;;;;;;;;心、
　　　 ,〃;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ人-‐''　 ヾヽ
　　　,!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;-‐''''　　　　　 ヾヽ
　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;（　　　　　　　　　 ヾ!
　　　ﾞi;;;;;;;;;;;;;;;;;ｿ　　　　　　 ,-‐''''´｀i
.　　　 i;;;;;;;;;;;;l　　r‐'''''￣｀i＾!　〜　 .l
. 　 　 r‐.v=====l　　〜 .ﾉ .ゝ、_,,,,ノヽ
　　 　 ! .ﾍヾ|　　 ヽ.,,,,. -''　　　）ヽ. 　| 　　 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 ヽゞﾍ　　　　 ノ　ゝ--‐'' _,　　ﾉ 　　／
　　　　　ヽ人　　　　 ---‐‐‐'''. ﾉ . / 　＜　　謀略のお先手、仕りますよ！！
　　　　　　　 ヽ,,_　　　 ｀ ‐--‐''　 / 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 ｀'''''‐.,,,,,,,_____,,,,ノ＿＿

明主様＝ルシファー

>>292
つまんね。早いうちに強酸糖脱会しとけ。

茂吉＝ペテン野郎

優曇華の花のみ教えの駄目押し

通信カレッジより
ttp://beauty.geocities.jp/shumeic300/udonge.html

>>294
その前に自民を始末してくれよな。

http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1168602316/l50

桃の実５個したんだぜ？

>>299
柿の実のほうは何個したの？

あつみな○こちゃん離婚したの？Ｔ支部の

妻以外の女は知らないというのは、前世に女の業があるとかｗ
まあこんなことを平気でいうやつは、ヤリチンなんだろうな
のう、茂吉どん？

ズモー！！！！ズモモも燃ー！！あしゃあけぺーえ

>>299
自動販売機じゃねーんだよ馬鹿！
機械にお金入れて缶が出なくて辺りを見たら誰も人が居なかったらそれまでだろ蛸！！

>>302
風俗で稼いでいる女信者は、男の業がないんだなｗ

>>302
なんでも都合よく結びつける秀明
会主の子はみんな茂吉の子だというこじつけ話はないのか？

何だお前このお

明主様はヤリチンではなくルシファー

お願いします。

宮崎の口蹄疫への資金援助やタオルの送付などの支援を
大企業を始めとする国内の企業に呼び掛けてください。

今こそ企業は社会貢献をする時です。

メールや電凸なんでも構いませんので、広く何度も呼び掛けてください。

送ったメールや返信メールの有無や返信内容、電話内容の録音のUPもあれば効果的かもしれません。

企業は日本の畜産農家の支援をして社会貢献するべきです。
　
※家畜に付いたウィルスを拭く為（タオルは焼却される）に、タオルが必要です。

>>309
阪神大震災で何もしなかった秀明会が、そんな事やるわけねぇだろ

阪神大震災で最後の審判キターって感じだったな
よっぽどカタストロフィーを待ち望んでいたんだな
そういう想念は自分のカタストロフィーを招くのにね
明主様のおおせの「人間は想念次第」
「人間は想念次第」を念力のようにとらまえた二代会長と
そいつにかぶれたやつらには御教えの真意は知る由もない

＞阪神大震災

これをネタにして、
神や霊界をオモチャにしてまであれこれほざいていた宗教家連中の浅ましさといったら…

まだ、被災者を励ますべく、
「節から芽が出る」「今こそ愛行」とばかりに早期復旧に力を尽くそうとした諸宗教の人々（もちろんボランティアの人々も）のほうが
よっぽど頼もしかったし、被災者として心から感謝したかったもんなのさ。

聖教書282ページにある「感謝の心は神に通」ずることは信じ切るとともに、
「無力なら無力なりで、こんな自分でも何かお役に立てることはなかったかな？」と思うこと頻りでもあったんだね。
（どうしても、実際のところは自分の職場の復旧のために行動するのを最優先することになってしまった）

ぺっ

う〜ん、低い。
ここの人たちは貧しかった。
世間から相手にして貰えない人たちどうしが、寂しさを紛らわすには都合がよかったが献金で余計にひもじくなっていった。

貧乏神を拝んでいるから貧乏になる

弘子ちゃんは健康なのかにゃ？
家督争いはまだかにゃ？
したらあの美術館って、廃墟？

桃の実５個したんだぜ

>>317
ご苦労さんだにゃ！
弘子ちゃんは貯金が増えて大喜びだにゃ。


>桃の実５個したんだぜ
で、自己満足以外にイイコトあったのか？

>>317

　　　　　　　 ..,,,,,ll,,,,,,,|||Illllla,,_
　　　　　 : .,,,illlllllﾞﾞ¬ﾞ|ll|l》ﾞ|ﾄ砲,、
　　　　 ､,llllllﾞﾞ｀″　　: : ｀: 　 ｀`ﾐi､
　　　　.:ll感l″　　　　　　　　　　..ﾞlL
　　　 ..,,,l巛ﾞl,!: 　　　　　、 i､　　　 法
　　　 .i'ﾌ,,l,ﾞl": .:igl絲!llト:″|: .,,,,iig,,,,永
　　　 .｀;ll,lト　 : ]″_,,,,,┐._ .,i´　 .ﾞて″
　　　 : ;,lﾚ-･''ﾞ‐'ｾﾞﾞﾞ”｀,ｱ~｀ﾟﾞ|,ﾞﾞﾞﾞlト,ﾚ⊥
　　　广'i､ｧ　　　ﾞﾞ‐'‐'" : ::: 　ﾟ"ｰ'″ .|i､
　　 .;ﾋ'::;,il|　　　　　　_.::::::: 　.�＝@　　||
　　　.'fi,;ﾞl;ﾋ　 : : ;: 　:":･lllﾞl,.'l･!°　　 |′
　　　　 ﾞ'!,,,い: 　　 ,‐ .,!.gl,,|i,,j,,＼　 .,lﾞ
　　　　　 .”ﾞl　　　/゜,,,,,lwew-ii,, ゝ ,l′ 　　　　ああ、そう？
　　　　　　　ll，　 ゜,,lﾞ｀:;,,,,l,ll,,、.ﾟト.,,i´
　　　　　 ,,,i'llrﾟ''ri,,,,,_　: : 　　: : _,r°
　　　　,,,iilllli,ﾞｈ,、｀ﾟﾞﾞﾞlllllllllilllllll"】

>>319
ブサイクなもんはるな

ここでうじうじと変な事書いてないで関係者の目の前で堂々と言って見ろよ

>>321
で？

>>321
＞関係者の目の前で堂々と言って見ろよ

もちろん言ったよｗ
「ここは可愛い人や美人の信者さんが多いので、ちょっかいを出してやろうという下心で入信したまでです」と。

すると、とある教団の幹部の人もなかなか負けてはいない。

「まあ、きっかけは何だっていいのです。　若いうちは、そういった感情を持つのも当たり前だと思いますし、
それを機縁にして霊層界が向上できるという神仕組みをすらも明主様はご用意なさっておられるもんです。
神様のご経綸たるや、人智を遥かに超えたものがあるのは当然なんですね。
何を隠そう、この私自身が、入信時点のあなたぐらいの年代のときに、女性の信者さんとお近づきになりたいがために入信したんですよ。
蛇の道はヘビで、あなたの思惑なんてお見抜きお見通しです。　でも、それが明主様に繋がる機縁という場合は、
割に上魂でもあるとも明主様だって仰ってるんです」

言う言うｗ

>>381は、詐欺師に、「あなた詐欺師なんですか」と聞きに行くタイプ

詐欺の神である狐が支配しているからな
信者も幹部もすっかり騙されている
信仰していて貧乏になるような神には付いて行ってはいけない
清貧などというのは負け惜しみ

ここは　ザイ〇並のセックス教団ですか？？

そろそろ弘子も死ぬ時期？
どんなに金あっても、死んだら一緒だもんね。
時間の経過と共に、だんだん悪玉が減っていくかな

どこかの教団、これらの項目に全てあてはまっているのが凄い！

邪教の特徴

１　やたらお金集めをする宗教
２　やたら信者を集めようとする宗教
３　物や像に「光がある」と称して買わせようとする宗教
４　「教団の悪口を言うと地獄に落ちる」と連発する宗教
５　そこにいる人が立派になっていかない宗教
６　常識的に見ておかしい事をしているのに、指摘されると「迫害されている」
　　と開き直る宗教
７　心の教えが無く高価な祈願や先祖供養をやたら勧める宗教
８　他力信仰で「これを受ければ大丈夫」と高価な宗教行事を勧める宗教
９　教祖が自称宇宙の根本神と繋がっていると主張する宗教
１０　その宗教をやる事で家庭内に不和が広がる宗教

オ○ム真理教のことかな？

追加

１１　集めたお金を神に届けず、各段階で抜いているのを知っても知らぬ振り
　　　が出来る信者ばかりの宗教。
１２　素晴らしい宗教ですよと人に薦めながら、掲げている教義を全く理解し
　　　ておらず、理解しようともしない宗教。
１３　物事の決定プロセスを秘匿しないと、怪しさがすぐにばれて信者がいな
　　　くなる宗教。
１４　立派なことを言っている割りに社会的評価を受けている人が見当たらない
　　　宗教。
１５　集会所が魂の癒しの場になっておらず、またノルマを逃れるためにも用事
　　　があると言ってすぐ帰る人ばかりの宗教。

お勧め映画「降りてゆく生き方」
http://www.nippon-p.org/index.html

高度不経済社会からの脱皮

>>330
あまり見たくないジャンルの映画なのですね？
耳の裏が痒くなるような「臭さ」を想像します
他の話題にしましょう

T支部のあつみや○こちゃん結婚したの？

>>332
うわあ、ストーカーだあ。

ほら何か面白い事を書けパー

貧乏神を拝んでいると破産するよｗ

面白いかどうかはわからんが、330の「不経済」は、経済用語の「外部不経済」を
含む。

「外部不経済」については例えば、
http://eco.goo.ne.jp/food/yurueco/1202.html

貧乏神ワロタｗ
資格者〜世話人に「この貧乏神宗教！」とか言ったら図星くらって、真っ赤な顔して怒るだろうな

ビンボーな話題ならどこにも負けない最凶
しっかしここでも、とことんビンボーな人はやっぱり嫌われるね

http://jccu.coop/goods/article/main/cake/index.html
秀明会が批判していた、生協。
秀明会より、１億倍はマシだと思う。
何が自然農法だ。ぶっつぶれろ秀明。

自然農法の米とか野菜うまいとか書いてるけど実際どうよ
実際には虫害とかでひどいんじゃねーの？

>>339
ここなんか、特に立派な生協なのさ。　（あとは京都生協なんかも優良な生協）
http://www.izumi.coop/

自然農法のほかに「EM農法」だって、あながち悪くはないと思う。

・エジプトや中東などで文化遺産を取り戻そうという運気が高まっています。
・民主党が宗教法人に課税をするかも知れない。

これによって厨銘も自然崩壊します。気長に待ちましょう。

>>340
まあ、日本人が作ったモノを食ってるのが一番だよ。
秀明会は、日本人じゃないから。
バカカルトユダヤ人だから、その作物には全て悪気が籠るから、体に良くない。

ＥＭでない自然農法でも無菌ではないから、自然菌栽培、常在菌栽培
といったところ。
動物の皮膚常在菌と同様、乳酸菌が実、葉、茎の表面に着いて死ん
だ表皮細胞を食べて掃除したり、乳酸を分泌して防護したり。
根ではエンドファイトと呼ばれる根粒菌類似の菌が菌糸を中まで伸ば
して栄養交換。植物は見方と識別して菌糸が細胞壁を破っても、排除
しないらしい。


>>334へ
土葬の話でも。山では親木からの落ち葉の栄養で子の実が育つ。これと
一緒で、以前は、畑の作物を食べて生きた親が亡くなると、畑の上の墓
に土葬した。土に還すとともに見守ってもらう訳だが、リンとかの栄養
素が解けて畑の土へ。その栄養素で育った作物を子孫が食べてまた育つ
ということの繰り返し。だから墓は田畑近くの一段高い所にある。

「見方」は「味方」の間違い

ノストラダムスを真に受けて人生崩壊した奴らが多い宗教ｗ

サラ金はそのうち滅びるからたくさん借金して献金しましょうｗ

どうせ会社も滅びるから、適当に仕事しましょう。
そしてたくさん休んでご奉仕しましょう、クビになってもどうって
ことないです。私たちだけが救われるのですｗ

>>346
仮に、それが本当だとしても、
神様がそんな方法を好まれる訳がない。
まさに、邪神の思想だな。

もっと天国的にやらんとな。
うちらの支部では今だにお導きお導きお導きだ。
いいかげん考え方変えないとな…

秀明会信者は早く目をさませ！
この嘘で固めた宗教を。
秀研のサイトを見ればわかるだろう。
ダイヤモンド・奇瑞はｵﾓﾁｬ。他で売られてるもの。そんなの拾って喜んで感激してる人、本当にかわいそう。他にもいろいろある。
この真実に目を逸らさず直視し、常識に照らし合わせ、よく考えてもらいたい。

エンドファイトについて、6／5(土)夜10時から10時35分までＮＨＫ教育で
サイエンスＺＥＲＯ「つながる生物の謎　土の中の小宇宙」(再放送分）
が放送されます。
http://cgi4.nhk.or.jp/hensei/program/p.cgi?area=001&date=2010-06-05&ch=31&eid=15800

ここの教団は九尾の狐の支配下にある

>>343
まだそんな妄想を言ってるのかｗ

305 名前：熱烈HS信者 ：2010/06/04(金) 20:37:46 ID:cIAnNGRB

私達、信者は大川総裁に宿ってられる『エル・カンターレ』を１００％信仰します。
９９％じゃないんです、１００％なんですから一切『批判』するという事がございません。
大川総裁の口を通して語られる『エル・カンターレ』の御指導の言葉を言われた通り１００％実行します。
それが、どんなに社会通念とかけ離れたものだろうとも・・・

…このセリフ、かつて小山荘吉の言ってた、とあるセリフを思い出したもんなんだね。

拝読の心得　[命様お言葉　秀明紙64号]

明主様は全く違う次元のことをわれわれに出来るだけ分かりやすく
お教えくださったのです。
もしも批判的に拝読する人があったならば、その人は批判すること自体、
何の意味も持たないことを知らねばなりません。
それはあたかも原始人が現代最新の科学技術を批判する以上にばかげたことだからです。
われわれのすべきことは、み教えを素直に頂くこと。
いかにしてスーッとこれを頂くか・・・・。　ということが一番肝心であり、
心せねばならないことです。

会主「荘ちゃんは、お釈迦様なんですよ」

>>354
だから大川隆法とも大差なかったわけで？

>>353
そういや、こんな事言ってたな。
２代教主のおひかりを、ずっと使ってた人。

真の祈りの浄霊って何だ？
どうして勝手に浄霊スタイルを変更したんだ？
真相を明らかにせよ！

食品偽装などと一緒で教義を偽装することで、コスト削減と回転率アップを
狙ったんだろう。

前の会長が邪神だった事は、移籍組も認めてるが、
２代教主のおひかりをかけていて、それだったのは、
２代教主のおひかりに効果が無かった事になる

盗られた物は返ってこない
もうふだんの人生に帰りましょう

本当に退会しようかどうしようか迷ってるんですけど

何が本当かわからなくなってきた
サニワができたらなぁ…

>>361
そんなことを言ってるといつまで経っても抜けられませんよ

すればするほど、
貧乏になる、怒りっぽくなる、他人を馬鹿にする
といった傾向があれば、間違った宗教と見ていいでしょう

私は、8年の永きにわたり批判を書いているけど、退会手続きはして
いないな。現役信者や会との付き合いはとくにないので退会しない
ディメリットが見当たらない。

「何が本当か」・・それは難しいね。相手が巧妙に偽装・秘匿して
いればなおのこと。だけれど、自分で色々本を読み、体験し、色々
な人と話し、良く考えることで試行錯誤的に判る場合もある。一回
コツを掴めば、芋ずる式に色々見えてくる。

よく、「秀明信者は井の中の蛙」とか批判されるけど、井戸の水は
大海まで流れており、つまり井戸と大海は繋がっている（自分と宇
宙は繋がっている）のだから、あせることはない
−自分で自分を少しずつ変化・成長させ、その変化・成長を楽しむ−
ことですよ。

>>361
しかし辞めてももう手遅れ
豊かな所に行くアテも無いでしょう
で、また出戻り。
そもそも、引き止められたら留まるでしょう？あなた。

>>362

その通り

>>362
>貧乏になる、怒りっぽくなる、他人を馬鹿にする
モロに当てはまってて吹いたｗ。
貧乏になるのは、単に多額の献金するから当たり前だけど、
残りの２つ、
＞怒りっぽくなる、他人を馬鹿にする
これは、不思議ですね。なんでそうなるのか。

会の中によほど感動ネタがないんだな。
「涙の数だけ大きくなれる！」でも読めばいいのに。
というか、読まなくてもYou Tubeにいい話が山のようにある。
信者はインターネット禁止？

明主様のことはずっと信じてました。
信者さんたちは最初から好きではなかったけどｗ
信じるだけの事が今までいろいろあったから。私自身、少し霊的みたいで…。
だからネットで秀明会を批判している人たちを見ても、最初は全く揺るがなかった。『可哀想だよな、何にも霊的に感じなくて、奇跡やご守護の体験もないんだよな、この人たち。体験がなければ、お金と時間が無駄になったとしか思えないよな。無理もないか』と思ってた。

しかし、次第にいろいろな情報を目にして、だんだんと秀明会が信じられなくなってきた。

最初は、
『秀明会のみが唯一正統な明主様信仰である』なんて、嘘…？？？
から始まり、

じゃあ、本当の明主様信仰してる教団はあるのか…？？？
などと思ったりしてたが、

今じゃ、明主様…岡田茂吉考案の浄霊は禍神のなせるワザ…？？

ここまできてしまったｗｗｗ

あ、私、>>361＝>>367です。

>>362 >>363 >>364さんたち、レスありがとう。

>>367
＞可哀想だよな、何にも霊的に感じなくて、
＞奇跡やご守護の体験もないんだよな、この人たち

ま、その例外の人もこのスレには数名いるのが本当のところなんだけどね。
ただ、「奇跡」が起きたからといって安易にそれを有難がったり宣伝しまくったりしてはいけない。
それに本当の意味における「奇跡」というものは、実は全く存在してなどはいない。
あるのは唯、自然現象と人為現象、さらには天意による諸現象や霊的な関わり合い、
それと宇宙法則の具現化等々（茂吉は完全否定しているが、宇宙人などの関与だって有り得る）。

『聖教書』にも掲載されている「奇跡の解剖」の項目だってあるように、
明主様ご自身も、本当の意味においては「奇跡」を全面否定しているではないか。
ただ、「ともかくも奇跡に見える現象が沢山起きてくることで、唯物的観念だけは打破してみせよう」と考えてもいたようで、
要するに奇跡を「方便」として肯定しているにとどまるというのが明主様の本心だったんじゃないかな？

要するに二段構え、三段構えで正しい霊界に導くべく努力をしておいでた跡が伺えるというもんで。

但し、秀明会で多発していた「奇跡」の大部分はこれ、
生憎のところ悪霊による誑かしによるものであることが
今になってはっきりとしてしまっているのが、あまりにも痛々しい現実！

ニセモノは「時間の流れ」の前には全く無力であることも、実は茂吉論文で述べられていたことでもあったわけで。
もちろん会主の奴、最初からこんな論文を『聖教書』には絶対に載せようとは思ってなどいなかったようだけど。

>>361
＞何が本当かわからなくなってきた

そこは自主判断に任せるしかないものと思われます。
ともかく、ご自身の判断力を全面的に信頼するのが迷いを打破するための第一歩と見受けられます。

え、身魂相応？
じゃあ、その「相応の身魂」でもって、物事の是非を自主判断することが大切になってくるというものです。
この訓練の継続によってこそ「サニワ」の能力だって磨かれてくること請け合いです。

※決して自己限定なんかしていてはいけません。　
　あなた様のほうが会主（まして弘子）なんぞよりサニワの能力が上であるという自信を持ってください。

世の中、信じることで見えるもの、疑うことで見えてくるものの両方があるからな。
会の中では疑う心を受け止めてくれないから、孤独に陥ってつらかったでしょう。
大きな一歩前進ですよ。
井戸で言えば、壁の向う、天穴の外の存在に気づき、井戸の水は飲めなくなるが外に
出てみようとしている、出かけたといった感じですね。池があったり、川があったり、
田んぼがあったり。まずは特定信仰からの自由を味わわれては。

>>367 >>368
オバちゃん、達者でな。他の教団に着いたら、ここでの事は言わない方が得だよ。
自分の霊感を大切にな、さらばじゃ。

>>367
秀明会流に言うと、
『あんた！邪神にやられてるわよ！
　浄霊受けて来なさい！』
と言われる状態ですね。分かります。

金銭を毟り取られて、物質的にも貧しい所に「精神的だけでも豊かに」とか言われても、それってただの痩せガマンだ。精神的に貧しい人でいいから、現金や生活物品か何かよこせこの、ノミの精液に付いてるウイルスの糞が

霊的体験のない宗教なんてないだろｗ
馬鹿すぎｗ

ぼっちさん、おてんばさん ありがとう。

今は、何か一つの団体や人物(新興宗教だとか占い師だとか)を盲信するのはやめよう って考えに落ち着いてます。

『99％は正しいけれど、1％は嘘』かもしれない。それが悪魔のやり方だということを知ったので。
いろんなものから、いいとこ取りをしながら、様子をみようと思ってます。ただ、霊的な術などには要注意かな、と。
だから新たに別の信仰を始める気はないです。

とりあえず秀明会からは、『美による感化』と『自然で安全な食物を選ぶ』『掃除(特にトイレなど水回り)』ということを教わったので、これは私の中でOKとしておきたい(秀明会じゃなくてもわかることだけどｗ)。
そして、浄霊という神術が、仮に禍神の力だとしても、
人間としての明主様、岡田茂吉氏のお人柄は好きです。


…といいつつ、そろそろ地上天国祭だから ちと落ち着かないｗ

私の場合、節分と地上天国祭前後、お彼岸とお盆って本当に何か(基本的に浄化)があるので。

これらの日に何もなく、批判して辞めていける人がうらやましい。

良くも悪くも安心立命（だったっけ？）というのが茂吉どんの教えだったと思うが、
秀明は金集めのために信者を恐怖に陥れる宗教にしてしまってるんだな。

>>376
>とりあえず秀明会からは、『美による感化』と『自然で安全な食物を選ぶ』『掃除(特にトイレなど水回り)』ということを教わったので、
何十年もお金使ってやって、それだけかよｗ。
書店で本買えば済むｗｗ
今や、ネットで探せばタダで見れるｗｗｗ

私が良かったと思うことは自然農法（明後日から田植えです）それと、日本医術
（和方医・和方薬）ですね。
「日本がアメリカを救う」というのは、江戸前期の和食がガン予防に相応しい、
と国を挙げて栄養改善に取り組み、ガンを減らしたことからも先見の明があった。
ガンは栄養以上に「考え方」が重要らしいですが。
詳しくは「9割の医者は、がんを誤解している！」医学博士岡本裕著　飛鳥新社刊
を読んでみてください。

>節分と地上天国祭前後、お彼岸とお盆って本当に何か(基本的に浄化)があるので
命は図太いですから大丈夫ですよ。心配なら、すこしずつ距離をおくとか、付い
たり離れたりしながらだんだんと距離を置く。いずれ見えなくなります。

>浄霊という神術が、仮に禍神の力だとしても
人間がする宗教行為はすべて人力のような気がします。私の場合、神の概念は
絶対者ではなく、システム、生命が自身の積極性を発揮して生き延びることが
可能になっている物理世界と生命集合との統合システム、といったものです。
まだ未完の考えですけど。

>>375
作り物の「霊的体験」が多すぎるのと、
魔界の悪霊による誑かしによる、不幸への一里塚でしかない「奇跡」ばかりが起きてしまっていたのが
この教団における問題点。

浄霊についてですが、

温熱や光を感じるし、頭の毒素が溶けるのもイヤというほど体験したけど
これって、なんだか相手の因縁を受け取ってるんじゃないかと感じた出来事があって

そう思いはじめた頃、タイミングよくネットで明主様のみ教え(ご垂示だったかも？)をみつけてしまって…

なんでも、人間には、火(日)の系統と、水(月)の系統というものがあって、
なんでも水の系統の人は、浄霊で相手の曇りをもらってしまうらしい。
(天理教みたいな感じ？)
『もらってしまって、そのままにしておくとまずいから、｢おふりかえ」をするんですよ』
みたいなことが書かれていたけど、


…おふりかえって何ですか？？
秀明会はこの明主様のみ教えを知らない(公表していない)のに、｢する側も受ける側も良くなる幸せになる」と教えてるけど、それはまずいのでは？？

というか、｢おふりかえ｣とやらをしないとまずいなんて、浄霊ってちょっと危ない術なんじゃない？？？

と、疑念を抱きはじめたわけなんです。

>>379
ボッチさん ありがとう。その本、読んでみますね。

どういたしまして。大変重要なことがとても読みやすく書いてあり、お勧めというより
是非読んでください。一生役に立つと思いますよ。考え方は他の病気にも応用できそう
です。

「お振替」は、相手の病気を自分が引き受けたままで具合が悪くならないように、神様
に引き取ってもらうことのようです。ただ、人の道の教祖の贖罪療法の話のようで、浄
霊の場合の「お振替」はないみたいです。
あと、重要なみ教えとして、浄霊は浄化したときだけやればよい、とあります。

>温熱や光を感じるし
皮膚は一種の脳だから感じることはあると思いますよ。
「賢い皮膚」傳田光洋著　ちくま新書
「第三の脳」傳田光洋著　朝日出版社
などを読んでみてください。

この映像、どうしても神慈秀明会の”神苑”を連想してしまって仕方がない。

http://www.youtube.com/watch?v=Q9aFncL7Pn0&feature=fvw

やはりカルト体質というものは国境を越えるというか、万国共通なようで…

働け！

御用と称して怠けてばかりるやつ多いよな

ボーナスもらったと言ったら、むしりとりにくる
お前らはいいよ仕事してないんだからよ
ない袖は振れないってかｗ

>>387
＞ボーナスもらったと言ったら、むしりとりにくる

逆に「今季もボーナスがない」と言ったら、
「そら見てみなさい！　あなたがしっかりと神様への御用をなさらないからボーナスだって出なかったのよ」とか言ってなじる。

「借金が増えて来た」と言えば蜘蛛の子を散らしたように、遠ざかる。あなたもやって見てよ

>>383
もう裁判はしないのですか？

>390
入会金を含め、総額30万ぐらい献金したのを返却して欲しいとは思うが。
古すぎて、さすがに時効になっている。田んぼにイトミミズを増やしたり、
鳥が一杯来るようにして、地元の人が癒されるようにしたり、と忙しく、
その時間はないです。

私を含め大月の実践者のことを「目を見るとやられる」と八王子集会所で
言っているようなので、名誉毀損で訴える可能性は零ではないけど。

>389
資産家で病気持ちの信者がウエルカム?

>>391
ポッチ、３０万円って、そりゃあ、
カルトやったうちに入らないよ！
桃献金とか、御園会員とか、エリートとか、そうゆうのをやってないと

>>391
「話の筋」は、ボッチさんの方に有る。あなたは行動したし偉いですよ。裁判の勝敗がすべてでは無いと、思います。

お金の無い人に、借金させてまで献金させると違法になるらしいよ

>>379
ボッチさんって穏やかで優しい方だなって思ってたら、自然農法をされてる方だったんですね。

お振替について、あれから思いついたのですが、秀明会では、｢おひかりのお詫びお浄め｣がそれに該当するのかもしれません。
｢本当は大変なことになっているところを、お詫びで『振り替えて』頂いてるのよ、明主様が身代わりになってくださってるのよ｣って、よく言われてたのを思い出しました。

まあ仮にそうだとしても、相手の曇りを受け取ってしまう危険がある水の系統の人にとっては、あんまりいい話ではないですよね↓

大昔の信者ですが、実践とか布教とかまだやってるんですか？

>334の如きが現れると切れて、結果、ここでたしなめられたりしますけどね。

浄霊による病気治しをして、お詫びになる（？）これでは、宗教哲学が成り立た
なくなります。人の病気治しをして徳を積むことは、神様の望むところだから、
するなら、お詫びではなく、献身の祈願でしょう。
＜自分に病がうつっても構いません。この人の病気を是非治してあげて下さい。＞
ＮＧは多分、＜身を持って人の病気を治したから、何かご褒美下さい＞

そもそも、秀明会の「お詫び」は集金ノルマ達成の一環で、神様とは無縁。人の
の俗欲。神様を利用するから、天罰行為。

溺れてる人を助けるのに、水を飲んだり、服が濡れたりすることを嫌がっていては
とても助けられないし、火事の中から人を助けるのに、煙を吸ったり、やけどを負
ったりするのを嫌がっていてはとても助けられない。

病気だろうが、因縁だろうが 来るなら来い。神様が私を人類救済のために必要と
するなら、助けて下さるだろう。という具合に、まあ、一種の開き直り思考がいい
のでは。

進化論的には全ての生命は兄弟だから、人の因縁を完全に免れて生きるのは難しい
でしょう。因縁を受け取っても、自分を日頃の徳積行為で変化・成長させて代謝し
てしまえばいいのですよ。水の系統であれば、水を取り替えるイメージです。

>>394
大阪支部のツルピカと行動してる眼鏡かけたオッサンが「借金してまで入信してる人もいるんだよ」
とか時々言ってるが

桃の実５個したんだぜ？

>>399
＞借金してまで入信してる人もいるんだよ

そんなの立派なことなんかじゃあないね。
むしろ卑しすぎて唾棄すべき行為だとしか思えないね。

>>400
そのうち1個分でいいから、このおいらにちょうだい！

>396
昔のような駅デモ、戸別はしていないというか禁止されてますね。新規入信が
無いわけではないようですが。家族、友人、知人の類。盗品展示、脱税、政治
家献金、贈収賄による土地取得などなど、社会事件が多く、実質信者数は激減
したようです。4月号秀明紙を見ても、何名導きといったデモ話は載ってません
ね。例によってご守護戴いた話がいくつか。或る幹部(?)が筋萎縮性に似た病気
で本部に来れなくなっている、と聞きましたが、そんな話は当然載っていない。
自然農法の実践(草取り、収穫手伝いなど)は続いているようです。

ここんところは、各拠点での立派な新支部、新集会所、新出張所の建設＆会へ
の寄付がメインです。あと、甲賀市の畑というところに、MIHO美学院中等高等
学校の設立を目論んでいます。建築許可を取って建設中のようです。肝心の学
校設立認可が下りず署名を集めてるようですが、前記贈収賄事件はその畑の人
がからんで、有罪判決を受けているのでどんなもんでしょうか。

富山出張所
ttp://www.miyoi.co.jp/works1/shinjisyumeikai/index.html

旧体制のとき、世話人に、支部のお祭り行け行け言われて、
なんとか行ったら、帰り際、
「もう帰んなー」
って、上げ顎で言われた。
金出したら、もう用は無いんか。あんとき、殺意が湧いた。

>>403
次から次にそうしないとやって行けない経済的弱者（かなり頭悪い上に心が薄っぺらくて強欲）の集まりだから、町で会ったら顔がザクロみたいになるまでボコボコにしてあげなさい。

>>404
しかも、東京支部までは、電車で１時間はかかるんだ。
電車代だってバカにならない。
それを、毎回毎回、行け行け言うんだ。
それで、お祭りって言うから、楽しそうかと思えば、
ただお金だして、支部長の訳の分からない話を聞いて帰るだけなんだ

ヒステリー支部長まだ生きてたのか

>>405
あの連中では、世間話で言いくるめての集金イベントをするくらいしかできない。これ以上に哲学的に連中の事を考察しても、時間の無駄っぽいです。しゃあないから、自分の人生に向かいましょう。行った先で会った人に、神慈秀明会のカルトさを知らせてあげてちょ。

H本も存命。壁に向かって何かぶつくさ言ってるらしい。内容は過去の反省・信者に対する
お侘びではないとのこと。

>403 405
その世話人はノルマ管理帳面に参拝者数+1、お玉ぐし+1本
と書き込みたいだけだろう。


「お振替」関連のみ教え
http://sapporo.cool.ne.jp/shumei200/J1kannou.html
http://sapporo.cool.ne.jp/shumei200/J2kannou.html

>393
有難う。
カルト秀明会からの一人でも多くの信者を救済しなくちゃね。

>>403
本部からしてそんなんじゃないかｗ

「はい、参拝と式典が終わったらさっさと帰った帰った!!」と言わんばかり。

こんばんは

>>408
そうそう、それですボッチさん。そのリンク先に、前に私がみかけた御垂示がありました。

ボッチさんの言われるとおり、例え自分が水(月)の系統であったとしても、自己犠牲でも構わない・この人を救いたいって心があればいいんですけどね。

水の人も、浄霊を積み重ねていけば、そのうち水が枯れて火の系統になるってことですかね…

そうだとしても、やはり相手が火か水かなんてわからないわけで。

水の系統の人が、とことん浄霊をして道を歩んでいくかどうかもわからないわけで。

例えば、水の未信者さんにその場限りの浄霊するなんて、未信者さんに自分の曇りを擦り付けて、はいサヨナラってことになるかもしれないってことですよね…。

こういう観点からしても、お導きって、そんな簡単にしたらいけないことですよね。責任を持ってお世話をしないといけない。

お振替についても、水の人は素戔嗚尊、月読、キリスト(でしたっけ？)にお願いするみたいですけど、秀明会はサパーリそんなこと教えてくれないし、してもいないし。

軽はずみで、こういった神術に手をだすのは、怖いことだと思い始めました。

>>400
なんか好きだわｗｗ

>お導きって、そんな簡単にしたらいけないことですよね。責任を持ってお世話をしないといけない。
ほんとですね。責任には限界があるし、本部自体、裁判ではっきり「信者の自己責任」と言ってます。

>軽はずみで、こういった神術に手をだすのは、怖いこと
新興宗教に入ることも同じく怖い。

水の系統の人が火の系統の人に変性するのは考えにくい。火の系統の人の浄霊により、引き受けた病気
やら因縁やらを火素で焼いてもらうとか。
名人も達人もいない、なれそうにない浄霊という特殊な技だけで献身しようとしなくてもいいのでは。
もっと容易で一般的な、病気治しに良いとされる優しい言葉掛け、マッサージ、いい食材のおすそ分け
・・いろいろ相手の為になる手立てはありますよ。何もせずともそばにいるだけ、声を聞くだけで癒し
力を発揮できる人間になれればなお良い。
信仰は愛が本だから、愛を強く大きくすることが人救いの早道でしょう。

http://ime.nu/ime.nu/ime.nu/gre.jpn.org/Yami/lol2.html

>>402 そうですか！ありがとうございます(^-^)v 当時は協会に脅迫されてるようなイヤーな気持ちがあったんですが、体質も変わったんでしょうか？まあ、帰ることはないですが(笑)

http://ime.nu/ime.nu/gre.jpn.org/Yami/lol2.html

>>413
Youtubeのコレは、大声が出るから、深夜にリンクさわって開くと

>>398
昔カレッジか何かで皆朱さんの武勇伝（？）を聞かされたことがあります。
彼女が結核患者かなにかに条例しにいこうとしたら回りの信者さんが
止めたそうですが、「うつるのは曇りがあるからです。曇りがなければうつりません」
といって条例しにいったそうです。

あれは北朝鮮的な作り話だったのでしょうか？

発症するかどうかはあるからな
曇りがあろうがなかろうが
精神論で何でもいけいけがトップだと大変だわ
旧陸軍とおなじだ
何々できないのは信仰が足りないとか
アホだろ

>>418

詐欺師が詐欺を働くのは、おまんまを食べるためである。
しかも、おいしいおまんまを。
職業としているものを詐欺師、と言う。
つまりは、専門家である。
だから、決して詐欺師は、詐欺をやめる事は、無い。
見破る事である。
これは、詐欺師が詐欺を持ちかけてきているのだと認識する事である、喝破する事である。
詐欺師が、わたしは詐欺師ですよと、名詞を差し出してくるわけは、無い。
仏法のあひるは水とミルクが混ざったものをミルクだけを飲むという。

小山家や幹部は信者をだまそうとは思っていません
しかしあの人たちは九尾の狐という大邪神に操られています
病気を治してみたりダイヤを出したりと、一時の奇跡（邪神の得意技）で
引きずりこみ、そして不幸にしていくのです

http://ime.nu/www.albinoblacksheep.com/lidanude.jpg

>417 418
私自身、入信時から現在に至るまで曇り信者でその<武勇伝>は全然知らない。
私の親父がガダルカナル戦線の生き残り兵で、NHKの戦争ドキュメンタリー番組
で取り上げられたカニバリズム体験部隊兵だが、いわく、上官は訓練のとき突撃
と言いながら先頭切って仮想敵に向かっていくが、本番では後方にいて号令だけ。
先頭切っていたら命が幾つあってもたらないと。

ご在世当時の急所の浄霊を「ややこやしい浄霊」として、２代がもどきに変更し
たのにすぐ飛び乗っているからな。真の浄霊とかいっちゃって。「武勇伝」は敵
もが賞賛する程のものでないと例え本当だとしても大したこと無いような気が。
会わずに遠隔浄霊して帰ったとか、BCGワクチン投与済みなどで免疫ありだった
とか、行ったふりしたとか。会主・小山家のその後の言動が極悪なので、ほんと
であったとしても、語り継がれることはない話だね。

>「うつるのは曇りがあるからです。曇りがなければうつりません」
奥床しさが微塵もないね。何が、楽しくて生きていたんだか。

お前ら相当のカスだな

出た、なんの根拠もなくカスといっておけば勝てると思ってる低脳DQN

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

やっと田植えが全体の半分終わった。
隣の田んぼをやっている地元の人が、今年は除草剤
使わずに作ってみると言って、毎日草取りに精出し
ている。毎日来てるからそっちの田んぼの水も入れ
といてやるぞって。嬉しい限り。

やっと田植えが全体の半分終わった。
隣の田んぼをやっている地元の人が、今年は除草剤
使わずに作ってみると言って、毎日草取りに精出し
ている。毎日来てるからそっちの田んぼの水も入れ
といてやるぞって。嬉しい限り。

このインチキ宗教はまだ存在するんだな
信者の方は早く目を覚ましましょう

ハシモシヤさまありがとうございます。

今度支部長室で焼肉パーティーやるときは招待してくださいね。
未ださんも呼んで楽しくやりましょう。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>429
＞支部長室で焼肉パーティー

この私を呼んでくれるんなら、特上の淡路産タマネギを持参してお伺いしますよｗ

>>291
何がロスチャイルドだ？タコが。あんたの人生の不満の矛先が
ああいうのに向けられるように仕向けられた本でも読んだの？主体性が無いなあ。

ヒステリーババァ、焼肉パーティーやってんのか

集団条令には、牛の恨みの波動と、ヒステリー狐の波動が混じってるんだな
そりゃ人生おかしくなるわ

霊視者には、会の教義に疑問を持った人の浄霊中の手から「煤(すす)」
が出ているのが見えると聞いたことがある。

>>433
まあ、大本行者のはしくれが四つ足のお肉を平然と食するようになってしまってはおしまいというのが真相なのさ。
たかちゃん、もっとしっかりしなはれ！

>>434
そりゃ、会の教義が間違い過ぎているのだから疑問を持つようになるのが正常な感覚なんだろうし、
その煤のおかげで悪い波動をフィルター効果で濾過してくれる作用があったのかも知れないんだから。

春美バーサンの手なんかは煤だらけで、まるで東北新幹線開業前の上野駅の常磐線か奥羽本線方面のプラットホームみたいなもんだったよｗ

>>432
ユダヤ陰謀論(笑)に取り憑かれてるそいつも洗脳されてるのと変わらないよ。
いつまで経っても目が覚めないんだよな(笑)

こんな事になるのなら
バブルの時に解散してりゃあよかったんだ
途中で辞めるチャンスは何度もあったが欲ボケなのと行く先が全くないから続けざるを得なかった
人生の時間がかなりフイに

どなたか手かざし系の教派別特徴をお教え願えませんか。

>>438
そんなもん知ってどうすんのさｗ
どこもインチキだよ

ネコネコ教の手かざし

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.　　　　／　 /:::::::::::::::::.　　　　　　　　　　　　',.　　　　 /　　 ,.､　　　　 /

世界救世教系独立教団について(ちょっと古い)・・歴史的
http://naha.cool.ne.jp/izunome567/dokuritu.html

世界救世教、世界真光文明教団、崇教真光・・批判
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/kyuusei.html

被害リンク集まとめ
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/
左の新健康協会、新世界、崇教真光、世界救世教、世界真光文明教団
あと、気功、レイキ、ハンドパワー

りんたろうという人の訪問記
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Lynx/7205/newpage9.htm

りんたろうは、浄霊した卵が腐りにくい実験をネットで公開したり、
献金を集めていたりしたが、スレ「世界救世教 被害者の会」のレス69に、
ちょっと気になる書き込みがある。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1237552393/69

りんたろうの訪問記(秀明会以外)は信者から見た話でなく、内実を正確に
表わしている訳ではなさそう。天聖真美会は旧体制時の秀明会並みカルト
といわれている。

>439全く同感。教祖でも病気を治せなかったのだから一般人にはとても無理。

何が何でも浄霊というなら、
いずれの教団にも属さず個人で信者を集めて明主様信仰をされている
廣野先生。秀明会から十人以上、もっと多く移籍。草を生かす「十草農法｣
の実践者。

ポッチさん、有意義な情報ありがとうございます。
「良心的に温かく生きる」というのが、一見陳腐なようで
最も的を得ているのではないかと思います。

そうですね。病気持ちであっても、「良心的に温かく生きる」ことはできる
訳だから、自他の病気治しばかりに気を取られて、「生きている」素晴らし
さを忘れてしまのは非常に勿体無い。現代人は心の冷え性に掛かっているの
で、自他の心を温めることに意を用いたいです。

自然農法のお勧め本
「究極のたんぼ」岩澤信夫著、日本経済新聞社発行
数十年の実践と研究により不耕起移植・冬季湛水栽培法を確立。
有機認証作物の落とし穴、牛乳や水の問題など、米作りだけに留
まらない啓蒙書。
私のバイブル本。

大阪支部の人から私の仕事をけなされた事が有る
「お前が汚い金を稼げば稼ぐほど世の人が損するんだろうが今献金したら先祖の悪行ごと救済されるんだよこここそが完璧な宗教団体なんだよ」
とか言われたから断ったらその人は私に皮肉的に合掌をしてケヒヒと含み笑いをした
そんな事が有った

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>445
その秀明信者は間違ってますね
世の中から泥棒して献金してもなにもなりません
秀明信者がよくやる、サラ金から借金して献金するのと同じです

>>445
風俗の方ですか？。
風俗も秀明会も似たようなもんですね。

T支部のあつみや〇こチャン結婚したの？

新東京支部の建設主体が既に決まっていた3社連合から清水建設に
変更。怪しさを感じた一部信者が建設献金拒否宣言。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>414
体質は全く変わらないですね。
カルト体質
　救世教、自然農法家小林さん、個人信仰者の廣野先生など、本部が認めない団体、
個人と付き合った人の排除。秀明太鼓メンバーから外したり、自然農法実施者の作物
を受け入れない、実践場からの撤退。教義改ざんの是正や教 義開放の拒否。これらを
訴えた資格者を排斥。第2の聖教書「観音行」を資格者、助教師、世話人までしか配布
せず、一般信者には無し。
http://shumeigihu.exblog.jp/
の2番目<きな臭い暗躍>
金権体質・・総資産9000億とも。そのくせ、政治家が6000万返すといっても拒否。
権威体質・・自前の権威でなく外部権威とのお付き合いがあることを自画自賛。
幼児体質・無教養体質・・カモメのジョナサン、葉祥明絵本、会主絵本

或る人の新しい宗教の考え方(一部私の神の概念と類似)
http://iwao-otsuka.com/func/funcreligion1.htm

>>448
風俗での収入の場合はまだ、自分の生活の糧としてならば
それなりに正当性があるというもんさ。

風俗の仕事をやっているからといって先祖が不成仏のまま云々ということもあるまい。
（職業柄、ヘビやキツネの霊を呼び寄せ易い難点は確かにあると思うが）

ところがどっこい、秀明会の場合はそんなものでは済まない。
霊や神様をおもちゃにして、巨額のお金を詐取することの罪の大きさは風俗どころのそれではない！

個人が特定にいたるような悪口ばかりで、うんざりなんだ。何でも可能だから、どんな小さな手柄や、少しでも可能だから、何か楽しいのを聞きたいよ。

>>454
うーーむ・・・。秀明会で、そんなもんあったかな？無いだろ？。
無いな。
ああ、そうだ。黄島に行くときに、神戸総合支部辺りで
時間が余ってたので、仲間と周辺の観光名所とかを散策したことだな

>>455
それ、俺も同じ経験が。あれはとても楽しかった。

しつこく献金をせがむ女の世話人を威嚇しておいたら、
その後はこちらに献金をせがむペースが大幅にスローダウンしてしまったのが傑作だったｗ

「あの人、何だか恐い」と思わせて献金献金と言わせないように苦手意識を持たせるのだって大乗善。

こちらには悪霊はいないが、彼ら彼女らには、こちらに悪霊が憑依しているように錯覚して見えていたようだが、
ヘタレな世話人を怒鳴りつける作戦は大成功。

ま、最初にしつこく勧誘に来たのは自分らなのだから、さして文句は言えないはずだ。
でもって、年頃の若い女性信者には悠々とちょっかいを出せたのは、実にいい経験。

年頃の若い女性の信者さんらを”生きた教材”として
女性への接し方を訓練させて頂けたうえ、
怒鳴るという、一見すると悪想念の発露とも取れる行動を起こすことが
金銭被害の防止に役立つ”抑止力”となり得ることも秀明会において実地で学ばせて頂けました。

明主様ありがとうございます。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>457
若い女→生きた教材
ばばぁ→威嚇

日本社会そのものだな

>>459
まあ、「自分のために信仰も行なう」ことがベースになってたもんだから。

だって「利他愛」云々の美辞麗句を添えてみたって、教団トップや幹部の連中なんかだって
結局のところは自分らの利益（「りえき」・「りやく」の両方）のためにのみ＜救世活動＞をやっていたに過ぎないわけだから。

それに利他愛なんて言ってみたところで、時と場合によっては
「他人のことよりも自分の心配をしろ！」なんて捨て台詞を吐く教団当事者だっているぐらいなのだから。

そもそも、この教団の基本論理は「何を言ったか」という道理の重視は為されていなくて
「誰が言ったか」という権威主義ばかりが横行してわけで、これは明主様が最もお嫌いあそばされるようなしきたりが定着して久しい。

いくら「自分の為」と言ってみたって、それによって本当の意味において「世の為・人の為」になれるのだったならば
それでいいではないか。
「我良し他人良しとなるのが誠の信心なのであるぞよ。どこにも無理がいかぬようにするのが神の真に欲する処ぢゃ」という大本のお筆先のことを
とある茂吉論文の一節において紹介されてもいるのだから。

桃の実５個したんだぜ？

>>461
＞桃の実５個

北鳴尾のダイエー、産地直送桃の実５個１パックで３１２円。
「メルカードむ○がわ」内にあるコープ、やはり桃の実５個１パックで３５１円。

今度はライフと関西スーパーも覗いて値段を調べておいてあげるよｗ

>>460 >>462
現世経済利益哲学の亜種だが→一理有るな

>>461
不機嫌な会主に届くまでに何人もがピンハネ→田舎ヤクザも時には役に立つので何人かの餓死がそれで免れたかもしれんな

茂吉が教祖だっけ？
他人が悪いことやってや、自分もやってよい。
っていう宗教なんだっけ？さすがですね。

>>408
ぶつくさは母親のことらしい。

■■■■■■■■■■■■■■■■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　違う板にコピペすると、四角の枠の中に
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　メッセージとURLが現れる不思議な絵。
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　（その仕組みがリンク先に書いてある）
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　この原理を応用すると、まったく新しい
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　コピペが作れる予感。
■■■■■■■■■■■■■■■■

女幹部はヒステリーばかりで、怒りを抑える修行が全然足りない

>>467
まるで末期の大坂城みたいな状況だね。
（そんなことだから大坂城だって家康の手で攻め滅ぼされてしまった）

T支部の月次祭どれくらい集まるの？今は、あつみ●す子ちゃん元気？

月刊「現代農業」8月号で自然農法特集。神慈秀明会の文字もあるが、
肥料なしでも育つ解説はMOA自然農法文化事業団木嶋氏。

お宅のとこに動物虐待の書き込みしている基地外がいるんだが

埼玉の辺にいた奴

>>471
スレッドはどこ？

だいたい美術館作ってどれだけお金かけてんだよな。
自分の書いた絵や書を展示するギャラリーつくるなら納得するけど、なんで大枚叩いて他から美術品買ってくる？？

超最低！

>>474
しかも盗品と三流品ばかり。

狩野拓●さんは？

エヘエヘッて笑う人

今札幌？高知？

>>474
そりゃあ、ユダヤ人に日本人から集めたお金を差し出す為さね

>>471生き物苦手板　で猫虐待の書き込みをほとんどこいつが書いています

虫に聞け　というハンドルネームでしたが　いろいろばれて名無しでやっています。

あとは
【松Ｊを】虐待ﾚｽ見たらあげるｽﾚ40【忘れるな】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/dog/1268388538/

こことかを見るとよくわかります

T支部のあつみな●こさんは何処へ

>>473でしたね

生き物苦手板　で猫虐待の書き込みをほとんどこいつが書いています

ここの宗派の人間では　といわれています

虫に聞け　というハンドルネームでしたが　いろいろばれて名無しでやっています。

あとは
【松Ｊを】虐待ﾚｽ見たらあげるｽﾚ40【忘れるな】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/dog/1268388538/

こことかを見るとよくわかります

楽して人の金を巻き上げる奴がいなければ、どこでも天国ができる
幹部が贅沢をするから末端はジリ貧になっている
ここは地獄

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1279023332/
秀明会の教師等は、このニュースを知ってガクブル状態です。

末端信者は、資格者を理由なく刺してもいいと思う

>>484
金をまきあげているというれっきとした理由がある

　　 ◢██████◣
　　　　 　 　 　 ███████▉
　 　 　 　 　 　 ████████
　　　　　　　　　 ◥██████◤
　　▂▅▆▅▄ 　　　 ▃██▀◢◤▀▅▂
　 ◢██████◣ ▄███ 　▍　　　▼◣
　 ████████████ 　▎　　　 ▂　◥◣
▐████████■▀▀▉┃ 　　　█▌■ ▎
　◥■██■▀█◤　 ◢〓　 ┃　　 ▆▋ █▐▬▅█▆
　　　　　 　　 ▎　 ▐▄　　　　 　 ▀◢▀ 　　▀█◤
　 　 　 　 　　 ◥◣　　█▅▂　　　　　　　　　┃ 　　　キチガイにはコピペできないミッキーマウスだよ。
　　 　 　 　 　　 ◥▂　 ▓█▅▂　　　　 ▂◢◤　　　 　　できるものならやってみな♪ （笑）
　　 　 　 　 　 ▂▅▆▆◣ ▀▓█▀ ◢▆▅▄▂

>>486
上の一行が、ズレてっぞｗ

　/__７　./''７　　　　　　　　＿/￣/＿ 　　 　 　 /''７　　　 _ノ￣,/　　　/'''７'''７　　　__/￣/＿_ . 　 　 /'''７'''７　　　/￣/　　
　/__７　/ ./ 　 /''￣￣/ /　＿＿　　/　　 ,:'＼'　/____/￣　　,／ 　　 /　/i　 | 　　/__　　__　　/, 　 　/　/　/.＿　 /　　ﾞー-;
　＿__.ノ　/　　___￣/　./ ー'　___ノ　/ 　　＿,>　 _　../￣/　/　　 　_ノ　/　i　 i__.　_./　 //　 /　 　_ノ　/i　 i./ /　/　 /ｰ--'ﾞ
/＿___,..／ 　/___________./ 　 /____／ 　 　/＿__,.／ ~ﾞ　　/__/　　　/__,／　　ゝ､__|　|___ノ.|___,/,　　/__,／　ゝ､__./ /＿/　　　　

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1279205921/351

351 ：名無しさん＠十周年：2010/07/17(土) 01:46:34 ID:zcb/9UGQ0
　　　　「ワタシたち東京から合宿できたんですけど」
　　　　水着姿の若い女3人に声かけられて逆ナンきたーっ！って喜んだら
　　　　「あなたの健康と幸せ（ｒｙ」
　　　　夏の海は切ない

３日目ですでに35000円払うんだから怖い
カルトってもいろいろある

秀明紙にN氏とかのイニシャルで出てたやつか。
在英邦人古美術商がジュネーブに所有の倉庫からローマ盗掘品337点押収される。
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20100717-OYT1T00533.htm


他所は返還しているがMIHOは?
http://www.afpbb.com/article/life-culture/culture-arts/2327292/2464846

>>491
＞押収されたのは、
＞伊南部　
＞★★★ポンペイ　の　フレスコ画★★　や、
＞★★★ビーナスの大理石像★★★
＞★★★紀元前６〜４世紀★★★ごろの、
＞★★★古代ローマの装飾品★★★など。

＞　押収された盗掘品は
＞★★★１９９０年代★★★から倉庫で保管されていたとみられ、

あの、スリースターで囲った中は、赤線の箇所ですよ。
しっかり引いてください。赤線引きは、御光いただけます。

秀明会は、コレを買ったのか。
そういえば、スイスはユダヤの国だから、そこに保管してたんだな。
なんだ、資金繰りは、とっくにユダヤに占領されてたんじゃんか。
今だに献金を続けてる信者って、ユダヤ人なのか？

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

この宗教法人まだあるのかよ
さっさと消えろよカス詐欺集団
大昔に騙された恨みはまだ忘れてねぇぞ
大切な時間とお金返せボケが

犯罪民族朝鮮人の名前を偽装し、隠匿する朝日新聞
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1205213175/

N氏=堀○氏ならイニシャルはH氏として秀明紙に掲載するだろう普通は。

くだらん褒め記事
http://www.asahi.com/shopping/yakimono/ono/TKY200705270033.html

聞き捨てなら無い話
http://www.geocities.jp/shumeimomo/interfaith.html

お宅のとこの虐待　精神異常者　が暴れているスレ

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/dog/1278995569/l50

さいたまか

大月はやっと古代米を含めて全ての田植え、補植が終わった。あとは秋まで草取り。

3Dは脳の視覚情報処理の負担が大きすぎるようだ。気をつけよう。
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20100722-00000001-sbunshun-soci

桃の実５個した俺が５００ゲット

たった5個で自己満足すんなよｗ

堀○氏「正規のルートで購入」と主張

http://sankei.jp.msn.com/world/europe/100721/erp1007210925001-n1.htm

＞＞500気の毒だわ　H支部長は奴隷扱いするね　

「正規のルートで購入した物で、盗掘品とは全く知らなかった」

どっかの教団と一緒ですね。分かります、

闇金から借りた金は利息はおろか元金すら返す義務はありません

>>505
闇金は最後の審判で滅ぶから返さなくてもいいんでしょ？ｗ

サラ金が破綻すると、返さなくても良いらしいけど、
もし破綻しなかったら、どうするんでしょう？

最後の審判を信じて、借金をしまくって献金して、破産しましたとさ
世界が破滅するという思想は、自らの人生を破滅させるのです
これが本当の「人間は想念次第」です

支離滅裂

>>508
もっと言えば、破滅願望が信仰レベルにまで”昇華”されたのが
神慈秀明会の本質的な体質でもあったのであり、
それゆえに「作用・反作用の法則」によって自らを破滅させる結末を招いたと申せましょう。

さ

ここの低脳信者が不幸になった原因は、確実。
「他人の健康と幸せを」とか言いながら、
みんな最後の審判で死亡するのを期待していた、自己中な奴等ばかり。

堀○氏「国際的なオークションを通じたり、一流の美術商から購入した」とした上で
「法律的には何の問題もないが、裁判で争うと時間も費用もかかるため、イタリア当局
との協議により、寄付の形で自主的に返還することで決着した」

http://news.kanaloco.jp/kyodo/article/2010072101000128/

「寄付の形で自主的に返還することで決着した」

秀明会と一緒じゃん

>>507
いいかげんな知識は危険だ。サービサー扱いになるから、返さないといけません。後はネット検索でもして調べましょう。

↓の荒れ果てた美術館？スレッドは、裁判になるような値打ちのは無いから平和でいいなあ。
　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/museum/1161780848/

茂吉はヤリチン

屁が出た。

お勧め本
「一生、薬のいらない体のつくり方」岡本裕著三笠書房発行
医学博士の書いた薬毒論。

ドクターズルール(425)なるものがあるらしい。
たとえばルール173
「4種類を超える薬を飲んでいる患者は、医学を超えた領域にいる」
・・4種類以上の薬を飲んでいる患者についての比較対照試験はこれまでに行なわれたことはなく、
3種類の薬を飲んでいる患者についての試験もほんのわずかしか行なわれていない。 4種類以上
の薬を飲んでいる患者は医学の知識を超えた領域にいるのである

おう、N支部助教師をやっている、いっちゃん。
あんまし怒り狂ってばかりいたら、その曇り想念のせいでますます地獄的になっちまうぜ？

ぺっ！

世話人以上は六波羅蜜ができていない
1.布施波羅蜜 - 献金ノルマは末端に押し付けている
2.持戒波羅蜜 - 秀勉だけで、肉でも風俗でもなんでもＯＫ
3.忍辱波羅蜜 - おひかりと称して怒り狂いまくる
4.精進波羅蜜 - まともな仕事をしない
5.禅定波羅蜜 - １日3分だけ目を瞑るだけ
6.智慧波羅蜜 - 茂吉・会主・会長のインチキ・デタラメ論を真に受ける

　　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　　　／;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ
　　　　　／;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;＼
　　　　/;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;(;:（ヽ;:|ヽ;:i;:;:;:;:;:;:ヽ
　　　 /;:;:;:;:;ノﾉ;:ノヽ;:ヽ　　　ソヽ(ヽ;:;:|
　　　 |;:;:;:;:/　´　ｰ'" !　 !　::　　　 ﾚ:;:|
　　　 |;:;:;:;L:: ,,.-ﾆﾆ'" !i　ﾞ`ﾆﾆ-､:: 1;/
　　　 ヽ;:;|　　《 ● 》　　《 ● 》/ﾆつﾆつ‐ﾆつ
　　　 i'^､ヽ　 '''''''''"",,　 ""'''''/ // /／ｨ''´,.‐'つ
　　　 ヾ　υ　　　/　 - -'　ヽ. |　''　''　''　´,.-'´
　　　　 ヽｰ|　　i ／ﾆﾆﾆ'ヽ､!ﾉ　　三三　ﾉー 　　　　　　もっと…　もっと献金しろーっ！
　　　　　　 ヽ､ ヾヽ（∨）　r'"_　　　_,..ｰ'//
　　　--―/　ヽ､ﾞ`-ﾆﾆﾆ-（_ﾉ　`Tー-'"　ノ 　　　　　　　世の大峠は目捷に迫っておるのじゃー！！
　　　　　 /　　|ヽ｀￣　￣/|　　 |ヽ＜　_ _
　　　　／／＼|　ヾー―ノ　|/＼｣ ヾ｀ヽ＿

こういう集団は昔から有る

金銭的に困った時は、その態度がコロリと冷たくなる。

「水分は肺臓の吸収によって得る量もすこぶる多いのである」

呼吸によって失う量の方が多いのだが

アンチの4546
>あり得ない事が起きるとご守護になります。
・・この場合、不幸というのが普通です。

前にこのスレに、浄霊を評価する彼氏に疑問を持った女性の悩み相談が
あったが、その彼氏の言葉も、「○○が起きるなんて有り得んと思わな
いか」みたいだったな。

あり得ることだけで十分信仰できると思う。

狐はありえんことを起こすからな

明日あたり、審議会で学校設立認可が出るらしい。
モツトー「今、ささげよう赤き誠　ＭＩＨＯ美学院建設　美を求める心の教育を」
「赤き誠」(燃えるような・・)というと、最低100万?

アンチの神慈秀明会・集会所建設反対BBS 1096から1099

>>529
子供を画家にでもして、売上を後で布施で徴収するのか
駄目だった人がどうなるかは知りませんが、儲からない気がします

会主って卑弥呼だったんじゃないかと思う

不味い餌だな。

けっこういけるよもぐもぐ

最近、日拝のことを知り、先月末から実行してます。
秀明会の信仰してた時よりより、自宅で日拝したほうがよっぽど調子がいいです。

日拝ってなに？

>>534
それって、もしかして古神道家の相曾誠治氏が唱えていた太陽崇拝のことでは？
日拝は午前中に行なうのがポイントだったよね？

>>536
そうです、日拝は午前中に。昇る太陽を拝むのが良いみたいです。
午後の太陽は、逆に克気と言って、生気を吸い取られてしまうので、拝むのはNGだそうです。

相曾誠治さんは、午前8時〜10時の太陽が一番パワーがあると仰っていますね。私もその時間帯で実行しています。
が、他の情報では、日のの前後の時間帯にしか得られない特別なパワーもあるみたいです。
左手を太陽に向けてパワーを吸収できるみたいです。右脳が開花して、超能力が目覚める人もいるとかいないとか。

相曾さんもそうですが、黒住教という教派神道も太陽信仰で日拝をするみたいです。

日拝に興味がある方は、
｢日拝｣
｢日拝鎮魂法｣
｢相曾誠治｣
｢黒住教｣
｢黒住宗忠｣
などでググってみてください(念のため言っておきますが、私は黒住教の信者ではありません)。たくさん情報が出てきます。

ちなみに私はまだ日拝をはじめて2週間ほどですが、すでにいろいろ体験しちゃいました。

�@生活リズムがよくなり、朝の目覚めがよくなった。
�Aちょっとした傷や虫さされの治りがいつもより早いｗ
�B大きな悩み事の1つがいきなり解決したｗ
�C3歳の娘に『ママの手から火が出てる。あちち！眩しい！』と言われた。
�Dいつもより、いろいろ行動ができるようになった。

>>537
×日のの
○日の出

>529
全議題が継続審議とは、出席者不足などで審議自体していないのかも。

そもそも審議前に内諾が出ているなんて、おかしな話だ。
「赤き」ではなく「黒き」か?

開校記念講演はたとえば、
H氏による「盗掘品と正規ルート・・古美術の所有権をめぐる諸問題」
というのはどうか。

桃の実５個したんだぜ？

>>541
うるせえ！

>>537-538
http://homepage1.nifty.com/sengabou/syoseki_ichiran_01.html

>>541
あなたの場合は5個ぐらいでは足りません。

おいしそう・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ,、
　　　　　　　　　　　　　　　　　_ ,ノ ,ヘ､、
　　　　　　　　　　　　　　 ／´　　 ﾉ　　　 `ヽ､
　　　　　　　　　　　　　 /　 　 　/　　　　　　 ヽ　　　　
　　　　　 　 　 　 　 　 i′　　 ,/　　　　　　　　 ',
　　　　　　　　　　　　 {　　　 ｛　　　　　　　　 　 }
　　　　　　　　　　　 　 ',　　　 `、　　　　　　　　,!
　　　　　　　　　　　＿__ヽ　　　 `　　　　　　　丿_＿,,
　　　　　　　　　　, ゝ　　｀ヽ､ 　　　　　　　 ／´　　 く _
　　　　　　　　＜-‐''´ ￣￣｀,ゝ､､＿__,,, ＜´￣￣｀ ー-＞
　　　　　　　　　 ｀ ｰ''´Z＿ノ　　　　　　　　ヽ､＿ヾ ｰ ´

おもしろくないなあ。

桃５個は幹部の飲食代になりましたとさ。

お金は神様は使えないので幹部がありかたく飲食代に使ったりします。

アーメン

布教活動の為、教団の方針に従い会社を辞めた者がいる。

育児放棄をした者がいる。

献金をする為、借金をしたものがいる。

それに加担した信者の皆さん方がいる。

みんな、最後の審判のためでした

でも、最後の審判も何もありませんでした

最後の審判が来る為、教団方針に従ってやってたんだよね。

今は新体制に変わりましたから旧体制の事は一切しりません。


勝手に勘違いしてやったんでしょ扱い

＞今は新体制に変わりましたから旧体制の事は一切しりません

秀明会って、宗教界における「禁治産者」のようだね。
だって、旧体制ならば旧体制時代における権利義務は全て新体制になっても継承していかなくては
教団としてのレジティマシー（正統性）だって世間からは認めてはもらえなくなるわけだから。

宗教界の禁治産者。　いや、禁治産者教団。

是非とも宗教法人法を改正して、こういった禁治産者団体には国が解散命令を出せるようにするか、
さもなくば（神慈秀明会の場合なら）世界救世教をして後見人団体になってもらい、
大幅に教団活動の自由を制限するようにしなくては。

そもそも、神様がお金欲しがるとか、ありえないでしょ？。
何を考えてんの？

ここの神様は金にしか興味ない
そして、ここの神様は金持ちだから最強、絶対に解散命令は出ない
弱者を騙して金をまきあげ、その金で権力者に媚を売るのが、ここの神様

信者には金に対する執着は悪だとほざくんだもんなあ。
その理屈から言えば弘子なんて超極悪人じゃん。

>>553
そんなことをほざいてしつこく献金をせがむ女の世話人を
西宮北口駅の近所にあった喫茶店で、マスターも他の一般客もいる前で
思いっきり怒鳴ったのは大正解だったようだねｗ
（マスターとしては”お得意客”が1人減じたことが大迷惑だったにしても・・・）

女が女でも「女狐」ならば、怒鳴り付けたところで悪いことではあるまいし。
女性は女性らしくしておいたほうが身のため。

ま、馬鹿は死ぬまで献金していたらいい。
だが、他の人にまで自分の物差しを押し付けるようなことはしたらいかん。

「あの人、恐い！」と、N支部ならびにこの喫茶店のマスターには漏らしていたんだそうな。

でも、とにかく「新体制になりましたのでね」なんて言い出して、責任を取ろうともしないわけなので、
そこの走狗を、たとえ弱い女だからといっても恐がらせたって、「ざまあみろ」ぐらいにしか思えない。

「いい女の信者」がいたら、そういった信者にはちょっかいを出そうと思っても、
女狐なんかは大きな声で怒鳴って、こちらに近づかないように仕向けることも大切だった。

「秀明会ごときに献金を重ねたって世の大峠なんか越せるようになるかいな」と、常々思ってたので、
無駄だと思う献金には応じなかった。

母が入信してましてかれこれ３０年は経っています。
そろそろ年金生活になる歳になり家のローン等経済的な問題が出てきてます。
もちろん私が面倒みるのは当たり前で、家のローン位は私の方で払う（今でも払ってますが）
つもりでいます。
ですが本部へ毎月行くのだけでも回数を減らしてもらいたいと相談したのだけど、話になりません。
私は小さい頃には入信してましたが今は辞めています。
今まで育ててもらった事には感謝してますし、別に母に脱会して欲しいと思ってもいません。

だけどお金をつぎこむのだけは辞めて欲しい・・・

>>555 いずれ騙されていることに気が付くはず。

気の毒としかいいようが無い。

弘子が怪鳥として以前のまま居座ってるのにどこが新体制だというのか。

新体制といっても１０年以上前の話だからね。

今まで善と信じて教団の指導の元に行なってきた行為が社会悪として教団に手の平を返された瞬間。

ショックでしたがお陰で目が覚めた。

>>555
税金を払うのと、秀明会へお金をつぎ込むのと、
どっちのがバカらしいでしょうか？

>>559
税金の方がまだましだろ
そんな事も分からないの？
馬鹿なの？

税金は国ひいては天皇に納めることになるからのう
金毛九尾に取られるより、現人神にお使い頂く方が金も喜ぶじゃろうて

そうだな。
新興カルトに献金したら他人から心の底で馬鹿にされるが、
お国に納めた税金は道路とかになるから、確実に公共の為になる。

消費税ぐらいしか税金を収めない奴は、日本に住む恩恵を受ける権利はないと思う

>>563
一部の在日の方とか宗教法人とかですね。
大変よくわかります。

>>561
実際には天皇にも税金はなかなか回らない…

でも、たとえ役人や大企業あるいは大手銀行が消費税などを中間搾取していたとしても
どこかのポンコツ教団に献金してしまうほどのハードな取り立てだけはないからまだマシ。

信者が立てた美術館のスレを回って来てみた。

見事に信者が醜態を晒した跡が残っていて笑えた。

チャンチャンバラバラ砂埃
相手のふんどし糞だらけ

>>566
mihoでスレタイ検索するんですね、わかります

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

「日本人から古美術品を買い戻すのに彼の生涯と全財産を投じた」とは
MIHOの対極にある美術館だな。

韓国 澗松(カンソン)美術館
http://homepage2.nifty.com/bcover/sanpo/Sanpo/kanson.html

信念がある美術館はいいね。

ミホコさん家の美術館と来たら・・表面的で理念が全くない。あるのは金だけ。

まあ美術館はもう信者の物ではないね。

小山さん家の美術館だね。

>>572
小山の奴に魂をも売ってしまったんだから、
信者には美術館はもちろんのこと人権すらも本当を言えば無いわけで。
自由意思で脱会出来るはずなのに、それが行なえなくなっている時点で
自分の魂を売り払ったも全く同じ。

>>566
したのだと思うが　あぼーん　だらけだし今も得体の知れないコピペばかりで異様な雰囲気の美術館掲示板
　
　
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/museum/1161780848/

ちっとも現実的な幸福感が無い
社会の底辺の片隅での劣等感なら有る
ここで教えられた事は上の都合のいい話しのすり替えの世間話しだけだ
現実的に金を稼げる方法を教えろ
美術の塾はどうでもいーからさぁ

堺チームに商品先物取引で破産した婆さんがいたっけ
博打じゃーなくて実業的な方法がいーなぁ

資格者やらなんやら、信仰そっちのけで難破船引き上げ投資(リッチランド事件)、
上場予定未公開株投資、ねじみ講もどき会員制商品販売

こんなことばかりして大損してるようだ。 しかも他の信者から金借りてまで。

もはや、トップから末端まで額に汗して働くという考えはないんだな
狐の思惑通りの教団に仕上がってしまったわけだ

ここの奴等、物凄いバカだから。
狐やら何やらに昔から騙されてるから。

そういうバカは、それこそ死んでも”直らん”ぞ！？

>>577
楽して手に入れた泥棒銭は身につかない
信者から巻き上げた献金は泥棒銭ということが良くわかる話ですね

リッチランドは、中部で人望のあった元有名資格者が言うのだから間違いないだろうと
投資し、大損した信者が何人もいるのだから話にならない。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1282585048/
これって、お前等じゃないか？

認可下りてないので、地鎮祭どうするのかなと思っていたら、大勢の信者が参加
してやったとさ。しかも、信者は本部月次祭での会長の「内諾が出た」の言葉を
真に受け認可が下りているものと思い込んで。

アンチの神慈秀明会・集会所建設反対BBS
1069-1103

ホメオパシー、学術会議が否定
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100824-00000121-jij-soci

宮崎市　住吉地区にこいつらの集会所が建設されようとしています。
反対運動にご協力お願いします。

http://sprn.blog111.fc2.com/blog-entry-108.html

こっちでした。　上は幸福実現党のサイトでした

http://www.pjnews.net/news/652/20100412_1

ママママ　ママママ　ママ　アレナニ？

ミミミミ　ミミミミ　ミチャダメヨ

>>586
もっとやれ
世間から相手にされたらされたらでここはこんな形での拒否反応だとは

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

小山家を神慈秀明会から追放してこその新体制。
それまでは旧体制。

信者にとって内部不経済の根源だからな。

地元の人によると今年は猛暑の影響でヒエがすごいらしい。
自然農法田している人、ヒエ取り頑張ろう。

>548
「最後の審判」なぞにビクつかないのが上級の信仰なんだろう。
秀明信者だけ永遠の生を与えられたら、それこそ小山家が永遠に一人勝ちだ。

ユ、ユ、ユダヤの、乙姫様

バ、バ、バカすぎの、３流神

ニ、ニ、人間を、ゴミとしか見てない

>>591
＞秀明信者だけ永遠の生を与えられたら、それこそ小山家が永遠に一人勝ちだ

それは絶対にない。
小山美秀子なんかは霊的に消滅させられるか、もしくは永遠の地獄生活。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

くだらん

宗教法人を管轄している文化庁も天下りでおいしい思いしてるからシュウメイの幹部と手繋いでても
おかしくないだろう。今日給8000円のバイトって大変だよ。100円でも献金したら馬鹿だよ。
神なんていないさ、zardの坂井さん死んで悟ったよ。純粋な若者から金巻き上げている
ババアが長生きしてるんだぜ。だいたい神さまが悪者をさばいてくれるなら法律いらんだろ。
悪いのにも限度がない宗教だ、

献金で賄われている資格者の給料が逮捕者の出た悪徳商法につぎ込まれ
ているからな。

神をいる/いないで考えると、いないと考えて別に矛盾は見当たらない。
いると考えると、世の中理不尽なことが多く矛盾だらけ。
牧師は、神は人からの呼びかけには答えず、神がアクセスしたいときだけ
顕れるというが、子どもだましのようで得心しない。
私の場合、神を神様、仏様、絶対者、超絶者の如く一種の人格的な存在と
考えるのはやめました。>>379

滑稽な教えを信じて金払ったらいかんよ。シュウメイの被害者をこれ以上ださないように
みんなに伝えていこうよ。

ノストラダムスすぎて大分信者が減ったろうな
資格者の給料どうしてるんだろうな

桃の実５個したんだぜ？

>>592
面白くないよボウズ

>>600
それでは少ない！　
最低でも10個しなさい！！　　ｗ

>>601
何て事を書くんだあんた！あんたみたいのがいるから日本がよくならないんだ！

一般常識が無い
いちいち説明する必要が有るからこっちは疲れる
とにかくここは低い

金あると献金したら面白いことが起こりそうな雰囲気はある

昔・・・阪神大震災がおこった時の話。
何でも小山さん達の身の回りの世話などをよくした、
とても奇特な信者がおったそうな。
ところが彼は震災であっけなく死んでしまいました。
でもみんなこういって彼をねぎらってあげました。
「あんなどさくさの中でお葬式をして貰えるなんて、
秀明会してたからなのよ。
本当にありがたい事よね。
こんな風になくなったけど、お葬式して貰えるなんて他にはないわ。」
生きて帰って来たらもっと凄い伝説になったと思う・・・。

人の不幸は前向きにとらまえる
自分の不幸は絶えず後向き

>>606
会の全財産を投げ打って震災の復興支援をしたとか。そういう徳積が
本来の務めだろう。宗教団体に財産は不要なのだから。
その奇特な信者さんは小山家の世話をしていなければ、他所にいて震
災に遭わなかったかも知れない。

社会問題と宗教について・・京都新聞
http://www.kyoto-np.co.jp/kp/rensai/syuzainote/2010/100825.html

>>607
それに関連する研究発表・・YOMIYURI ONLINE
http://www.yomiuri.co.jp/science/news/20100904-OYT1T00611.htm
自己愛が強いということか。

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

朝鮮学校教諭が強制わいせつ、ひったくり現行犯
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/100527/crm1005271126015-n1.htm

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

アンチに、地鎮祭3000人参加とあるが、教義改ざんで著作者人格権を犯している輩が、
美学教育学校建設のために「美を求める心の教育」などとスローガンを掲げてみても
先が知れてる。
滋賀県の総務課は教義改ざん団体であることを承知してるのかな?

汚ねんだよ！！

>>605
しかし、献金した直後に急にその個人への関心が薄れる雰囲気も有る。
遠回しに「もう帰っていいよ」なるオ―ラがくる。

　○　　もうお前に用はない　
　く|）へ
　　〉　　　ヽ○ノ
￣￣7　　ヘ/
　　／　 　ノ
　　|
　／
　|
／

>>603
何で？面白くない物に面白くないと言うのは愛だよｗ
はっきり言わないと勘違いが酷くなるだろ。

本当のことを言われると、逆キレするのが秀明

だって、秀明会こそは鰹節信心の典型のような団体なんだもん。
本当のことや真実を言われたりするのが煙たくて後ろめたいんだよ、きっと。

いや、やつらは大真面目なんだよ
根っこのところで大邪神が操っている
幹部がヒステリーを良く起こすから大邪神が何かはすぐ分かるが

入って無い人の方がよっぽどマシな生活してる

>>614
夏季布教のときも、対象者が入信するまではしつこくつきまとうが、
熱意に押されて入信したあとはほったらかしに近く、金集め、信者
集めだけが目的だったのかと、呆れてすぐ辞めてしまう。

布教してた娘がかわいくって
なんか付き合ってくれそうな雰囲気だった。
それで下心ありで集会所に行った。
いろいろ話し聞いて、また来いという。
そしたら家まで迎えにきたのには驚いた。
乗せられてまた行った。
そして入信。
そしたら、あの娘は２週間後には居なくなった。
ヤケになり宗教に凝った。
オレと同じ犠牲者を増やしてやろうと・・・。

名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 2001/07/12(木) 23:37

布教してた娘が、かわいくって惚れた。
っていうか、ここで女と縁を作るしかなかった。
何日か拠点に通った。
うちの、ボケたおじいさんに浄霊したら、ちょっと良くなったつもり。
それを奇跡とし口実にして、秀会へ大接近。
エリートになり彼女と同じ道を行こうと、会社を辞めた。
カレッジでは、結婚できない決まりがあったが、
結婚するときは、カレッジなんてポイすればいい。
何日も、布教をやった。
もともと苦手だから、騙されやすい老人に迫った。
しかしエリートになっても年間７名がやっとだった。
しかも、入信させた人は変な人ばかり。
すぐやめちゃった。
そこで、もう宗教の道はあきらめ、彼女に告白。
しかし、彼女には好きな人がいた。
それは、彼女がお救いした年下の人。
そいつは、オレよりカッコイイ。
しかし、オレはあきらめなかった。ひたすら接近した。
そのうち、オレの念が明主様に通じたか、彼女の惚れた人は集会所を去った。
彼女は、そのうち再会できると思ってたらしいが、
オレは、あいつに彼女と付き合っているよう素振りしてたから大丈夫だ。
その作戦は成功し、案の定、彼は戻ってこなかった。
しかも、運よく新体制になりカレッジ廃止。カレッジを辞める口実が不要になった。
そして、失望した彼女のところにいた男はオレ一人。
彼女は、さびしさのあまりオレに接近。結婚を申し込んできた。
とゆうより、秀会で活動しここまで来たら今更、社会で男を見つけるなど不可能だからだ。

>>623
まあ、カルト宗教やってた人同士、
同じ穴の狢だから、仲良くやっていけるんじゃないか？。
神様からは嫌われるがｗ

>>622
夏季布教の時は、それで入信者を集めていたからね。
色仕掛けで。
で、入信したら、
後は勝手に頑張ってね、さよなら。

>>529
アンチの神慈秀明会・集会所建設反対BBS1096
http://y30.net/anti_cult/cgi/cgi08/light.cgi?
には、
>８月１日に本部月次祭で会長より滋賀県より学校建設の内諾が出た（正式には８月９日に審査会がある？）
>ということ、及び８月２２日に地鎮祭があるので多数の参加を求める、という正式発表がありました。
と「内諾」という言葉が使ってあったたが、
秀明紙9月号の八月月次祭会長講話の中に(5面)、
「・・それでは、お待たせ致しました。MIHO美学院の建設について発表致します。
　このたび、滋賀県総務課の担当者より、学校建設の認可を頂きました(拍手)。」
と書いてある。

<内諾>なんてあいまいなもんじゃなく、<認可済み>だ。だてにカルトの看板掲げて
ないね。その総務課は、会が信者に認可済みと公言していることを知ってるのかな?


余談。同じ講話中に、夏季国内研修に取り組む青年のモットーとして、
「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
と書いてあるのを読んで、
幹部のモットーは、
「信者を不幸にしなければ幹部は幸福になり得ない」
なんだろうなと素直に思った。

余談の補足
幹部にしてみれば、青年のモットーの「人」は「幹部」の意味だな。

「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
人を入信させて不幸にしているから、絶対幸福にはなれないわな

>>628
＞人を入信させて不幸にしているから、絶対幸福にはなれないわな

おっしゃる通りです。

神に愛される

・歯茎からの大量出血で窒息死
・痴呆の挙句死亡

神に愛された者達の死に様には見えんな。

てす

>>630
じゃあ、側近は、単にうつむけに寝かせれば良かったのか？

>>630
＞・痴呆の挙句死亡
痴呆は演技。
裁判を優位に進める為の。
それで、教祖伝でワザと祝詞間違えてるんだから、
神を自分の為に利用してますね

窒息死じゃなく脳卒中じゃなかったか
茂吉の教えでは、この上ない不幸な死に方とされている

吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え
銭宝は盗人の得りし所となり
死んじまえ公衆の迷惑会
吾等が為に糞を放り給える明主の神よ
　ついでに小便も放り給え

>>628
＞「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」

これって、実はウソ　じゃないのか？
だって、邪神が利用してたんだぜ。
あんなシャツに印字までしてｗ。
茂吉の文には、ロボットみたいに認識すると、間違えてしまう箇所が沢山あるから、
そうやって利用してバカな信者を操ってたんだよ。

そういう種類の幸福はということだろう。過去と現在の自分との対比、自分と人との
対比で感じる相対的な幸福もある。「○○と比べれば幸せじゃないの」と使われるやつ。
幹部なんかは後者の幸福しか知らないし、自己努力で向上する気もないから、一般信者
に不幸になってもらわないと幸せを感じられない。

茂吉の文を通覧していて、邪神は考えた。

「人を幸福にしなければ、人は幸福になりえない」
なんだこりゃ？
そもそも、幸福なんて存在するのか？　しないでしょｗ。
人間なんて、神の定めた律法の元、不足なく生きるだけの事ですからｗ。
人間が不幸っていうのは、我々が人間を騙してるだけだからねｗｗｗ。
メシアが、それに気付かない？。こりゃ笑える！
　ヨシ！これを、大々的に宣伝して信者を洗脳しよう！
やればやるほど不幸になるから、おもしれーぞ！

>そもそも、幸福なんて存在するのか？しないでしょｗ。

いいクエスチョン。魯迅の「希望が幻想なごとく、絶望も幻想なり」
に倣えば、
正神は、
そもそも不幸なんて存在するのか?しないでしょ。
と考えることになる。

「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」

繰り返して唱えると、自虐的になてきます

>>640
まだ、天理教で言う
「人をたすけてわが身たすかる」という言葉のほうが
遥かに気が利いているようだね。

「情けは人のためならず」と同義か?

>>622
>>623
作戦勝ち(戦略)=生物が生き残りのために発揮する積極性の一態様だね。

生物の共生というと助け合ってるイメージだが、互いの戦略の動的平衡とも考えられる。

日教組が連合に１億円寄付　子供救援名目、政治行為か？
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/100319/crm1003191148003-n1.htm

「枝野氏が革マル幹部と覚書」月刊誌報じる
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100717/plc1007171052008-n1.htm

>>641

たすける、とは

屋敷をはらうて田売りたまへ、

かまどの灰まで尽くさせるっていう意味かねｗ

東京支部の神林さんは いま何してるの？

>>644
（・３・）ﾌﾞｰ

全然ちがう。

オウム天理教

「人を幸福にしなければ自分は幸福になり得ない」
「人をたすけてわが身たすかる」

この二つを見て気が付くと思うが、前者は絶望であり、後者は希望である
よって信者は常に絶望している
これが邪神のやり方

ここは人を恐怖で支配しようとする典型的な邪教

ここは地獄の住人だらけだから、
叩かれていた方が、自分にとって快感に感じるのさ。
教師からの叱責だって、内心では喜んでたんだよ

宗教マゾヒズムか。とりあえず叩くのも快感ということを学習してもらわねば。

>>650
それも「身魂磨き」という美名が付くことで喜びが倍増ｗ

Ｋ子「あんた達！なにやってんのやー！！！」
信者「は、はい、申し訳ありません！
　（ああーーん、カイカン！！）

どおせなら、もっと偉大な人にしごいてもらった方がいいよ、絶対。

>>641
天理教といえば、天理病院の医者と看護婦の不倫話を聞いたことがある。

>>652 おてんば私立学院総長さん
ひょっとして西宮の方ですか？
うちも西宮です。震災は大丈夫でしたか？
>>606に書かれている信者さんもここではネタ話にされてますが
御本人やご家族にしたら、それは壮絶なできごとでしたね。
私も会主様と支部の先生のお人柄にほれて、今日まで信仰を続けてます。

>>399>>445
大阪支部なんてありません。
神崎か豊中、玉手山、日根野のどれかでしょうか？

>>422　ボッチさん
長年にわたるカキコ、頭が下がります。

>「うつるのは曇りがあるからです。曇りがなければうつりません」
>奥床しさが微塵もないね。何が、楽しくて生きていたんだか。

会主様は自分の霊層界が高いから結核は感染しないと思ったのではなく、
たとえ移されて死んでもそれが宿命なら受け入れようと、
それより目の前で苦しんでいる人を助けずにおれないと、
そう思われたのではないでしょうか？

信者ってのは洗脳されてるってのが良くわかる

ここに書くことと、草取りしながら考えることで、随分と宗教・信仰につい
思考の整理ができました。宗教とは人類の知と経験の全て、信仰とはその宗
教を踏まえて、生きていることを生かすための個々人の方向性といったとこ
ろです。キリスト教とか仏教とかは狭い意味の宗教であり、視野をもっと広
げて生物学、物理学なども学びながら生き方を考えた方が良いと思っていま
す。とくに秀明会だけでは知と経験の量が砂粒程、繰り返しばかりで、ひか
らびていますから、自分を生かす方向性を見出すのは難しいと思います。
ときどき薦めている本も読んでみてください。

>「うつるのは曇りがあるからです。曇りがなければうつりません」
こういう言葉は会主が心のなかで言うものだと思います。外に言えば半強
制であり、実際にうつれば、苦しむ人が増える訳だから矛盾が生じます。
うつらないようにして浄霊する方法を考えればよいことであり、「曇り」
などという実体不明な言葉を安易に持ち出して人に嫌な思いをさせること
は、とくに地位のある人が厳に慎まねばならないことだと思います。

邪教の見分け方は、現実的な理想世界のビジョンがないこと
荒唐無稽な理想世界論を唱え、人生を無駄に過ごさせるのが邪神の腹の内

>>655
ぶ〜っ！

床しさとはたとえば、
皆が反対するのを他所にこっそり、一人で浄霊してきてしまい、後日「「゜・・」と思って
してきてしまいました。」と言って取り巻きをびっくりさせるとかいうことです。

「・・」は希望・絶望で分ければ、絶望文でしょう(?)。子どもの教育と同じで「言葉」は×。
子は親の背を視て育つ。かつ、信仰故会主の勝手といば、勝手だが、他に伝えるには床しさが
伴わなければつまらない。

>目の前で苦しんでいる人を助けずにおれない-に対する疑問
治療師として急所の浄霊をしていたのだから、浄霊で病気をほんとに治したいと思っていたら、
二代の略浄霊には乗らないでしょう。離脱後に急所の浄霊に戻ることもしていない。
私は、治療師のときから会主は浄霊では病気は治らないと思っていたから、二代の略浄霊に飛び
ついたのだろうと思っていますが。

こんなレスが幸福の科学統合スレッドに…

★★『幸福の科学』統合スレッドpart374★★

196 ：無敵の龍　リョウ　サカザキ：2010/09/18(土) 18:17:26 ID:CZGR+uys
>190-192
神慈秀明会という宗教は以下の項目をきちんとクリアできているか？
できてない場合は邪教になる。

・霊的世界（特に高次元世界）を正しく、詳しく語れるか
・縁起の理法（因果関係）に則（のっと）っているか
・不幸の原因を先祖や環境に求めていないか（自己責任の法則を否定していないか）
・悟り＝霊能力とする誤りはないか
・他の書籍を読ませないようにする宗教、知識学を否定する宗教ではないか
・他宗教はすべて間違いとする排他的教団ではないか
・恐怖心をあおり、騙し、脅しの勧誘活動（邪妙説法）はしていないか
・心の反省や努力・修行を否定していないか。もしくは教義に反省や努力・修行を説いているか

>>655
いかにも西宮在住ですよｗ
…震災のときには、それまで住んでいた西宮北口方面の住宅（賃貸）が
1階部分が平行四辺形に傾いて全壊でした。

会主様が今の秀明でしている祈りの浄霊に切り替えられたのは、
岡田裕子ちゃんに明主様お手ずからの御浄霊をいただいた際に
直々に教えていただいたからです。
会主様はずっと時期を待たれていたのではないでしょうか？

>>662
ご近所です！よろしくお願いします！

>>657ボッチさん
＞…秀明会だけでは知と経験の量が砂粒程、繰り返しばかりで、ひか
らびています…
と、まあひどいいわれようですが、秀明会もまんざらそうそう捨てたものでは
ないですよ。
私も日頃から視野を拡げようと心がけてはいるのですが、
秀明のおかげで出会ったのは、梅原猛、辻嘉一、白洲正子、青山二郎、
福岡正信、福田和也、出口王仁三郎、山根有三…
この人たちの著作に触れて、ずいぶん自分自身を豊かにしてもらった気がします。

信者さん。成長マージンが大きくっていいね。
>>663
それは、飛天にある話ですが、元々の話が楽苑の創刊号にあります。読み比べると、
飛天の歪曲ぶりが判りますよ。

今から草取りなので、簡単で失礼。

>>655
個人の特定を避ける為に大ざっぱに書いただけなんだがそこまで特定して何になるってんだ

おっ大阪支部なんて無いんだからねっ！

>>667
ここのスレッドの何回か前に詳しく書いたらみんなから反撃されたからこっちも気を使ってるんだ
こっちには出来事を荒たげる気とかは無い
もう別の話題にしよう美しい話がいいね

そんなのないだろ
上から下まで汚れきっている
そんなところから離脱した俺は美しいが

>>669
ではこっちも完全離脱してお互いに美しい人となろうぞ
外の世界も汚いがここの集まりよりは気楽さが有るだけ増しだもんな

こんなところで人類救済とか言ってるけど、
ひきこもりのような閉じた世界であーだこーだと言っているだけですよ
でも経済は外から巻き上げた金でしか運営できない
理想卿（教）なら経済も閉じているべき
結局オウムのように独りよがりでしかないんですよ

>>671
末端信者には助け合いをするように吠えるが
上の方の人は本当に困った事が有った時は忙しいからとか言って下を助けないで逃げる
美しい話をしたいが本当にこっちも無い

>>665の補足

楽苑創刊号に掲載されている岡田三栄子「超奇跡の根源」
http://osaka.cool.ne.jp/senrimari/mieko1.html

岡田茂吉全集の講話編には小児麻痺の子供に対する浄霊法として、
同じく頭部へというご指導が繰り返し登場してます。
参考
通信カレッジ
明主様御教え　「小児麻痺・病気と霊　四」
http://sapporo.cool.ne.jp/shumei200/shounimahi.html
詭　弁　（神慈秀明会の浄霊が明主様の御教えとかけ離れてしまった理由　１）
http://www.geocities.jp/shumeimomo/zimon.html

これらと飛天を読み比べると、
-秀明教会だけに特別に、(教義に無い)祈りの浄霊を伝えた-
が1000％嘘であることが判ります。

>>673
信者は、
「インターネットは邪神だ」
「何か深い訳があって、教団はウソを付いているんだ」
って、思ってるから、
見ようともしないよｗ。
洗脳が解けるのが嫌だし、見るのが嫌なんだから。

ほんとに困ったもんだね。学校教育でも義務になっているというのに。
教義に反するからネットを使った授業は受けません、受けさせません
なんて主張する信者がいればまだしも。
ウソつく訳は当然あるが、「深い訳」では、「まあなんておやさしい
こと。ごめんあそばせ」だね。

>>663の「信者」さんはここに書き込みする位だから、読んでくれると
思ってますけど。会主信奉が変わるのはずっと先でしょう。

会主はダイヤが出て大喜びする人
狐の神通力に取り付かれやすい人
人にとって何が大切なのか、何が奇跡なのかをわきまえない人

>>666　３９９さん
そうでしたか。このスレには時折目を通してきたつもりでしたが
さすがに１０年以上にわたる膨大な過去ログを読むこともできず、
流れがわかっていなくて失礼しました。
情報ソースを必ずしも明示しないのはネットの常とはいえ
事実とはかけ離れた書き込みも時には見かけるものですから
（まあ事実大阪支部はないわけですし…）不審に思ってツッコミ
させていただきました。
いやな思いをさせて申し訳ありませんでした。
>>667は私じゃありませんよ、わかってくださってるでしょうけれど。

>>673
会主様が明主様のお心を受けてお決めになった浄霊法で大奇跡が頻発したこと、
（まあそれにも異論もあるかもしれませんが）を思うと神心にかなってたのだと
思えます。神様のお許しがなければ奇跡はありませんもんねえ。
あ、でも >>676さんとかにいわせるとそれは「狐」のしわざということに
なるのでしょうか。

>>674>>675
信者だってインターネット、読んでます。みてますよー。
先生とかにも「見るな」といわれたことはないですね。

ところで皆さんMIHOグランダーマ展（アルファベットで書けない、申し訳ない）
行かれましたか？会期を延長して秋季展の「古陶の譜」と同時開催中です。
会主様を前面に出した特別展は会主様ご生誕200年（100年後）まではないかも、
と学芸の方もおっしゃっていたので、ぜひどうぞ！
会主様に批判的な思いをお持ちの方も、「批判材料を探しに行ってやろう」
くらいの軽い気持ちで足を運ばれてはいかがでしょうか？
テイクアウトできる「黒糖パン」も私のおすすめです。

>>675
>会主信奉が変わるのはずっと先でしょう。

変わらないでしょう。
先日京都市にあるとある支部の信者さんとおひかりの袋を交換する手順に
ついて話していた時、「藤井先生はこうおっしゃってたよ」と、事もなげに
言うので驚きました。３５年前に亡くなった支部長先生が、今を生きる信者の
日常の中にあまりに普通に生きている、信仰する人にとって年月というのは
関係ないのだと思い知らされました。

病気や貧乏は身から出たさびであり、神が与えた試練
だから神の働きを遮れば病気は治る
これが浄霊の原理
神に逆らう悪龍・狐・天狗の類のなせる業

その効果も長続きしないから毎日通う
結局それで出来上がったのが、仕事や家庭をほったらかしにして
毎日ぶらぶら人類救済ごっこしているだらしない人間たち

まさに邪神の思惑通り

>>679
つまり明主様は邪神だということですね。
大本教か何かをベースにしたお考えなのでしょうか？

最初から奇跡は起きていないでしょう。K北J子のナイチンゲール賞
受賞と同じです。信仰とは信者以外の他人に感謝されることだと思
いますが、根拠に乏しい理屈で擁護ばかりせず、現実を直視した方
があなたのためですよ。変化は安定・安心感を奪うから避けたいで
しょうけど。何もせずに終わってしまいますよ。

離脱直後に、その三栄子先生を含め、資格者が何名も交通事故死。
神様とつながっている筈の会主の息子が教祖殿完成直後に病死。会主は
自分の子供病気も治せなかった現実。役持ち信者のガン死の多さ。ノル
マ、お詫びによるストレスが一因です。

教祖殿完成直後、ミュージアム完成直後にサラ金から借金して献金して
いた信者が大量退会。奇跡とは逆のことがいくらでも起きている。
因みに教祖殿の神門は12本で完成だから、神苑は未完成状態ままです。

梅原猛云々。総資産9000億もあればそういう外部の知でなく、内部の
独自の知が一杯あってもおかしくない。

>>681
＞神様とつながっている筈の会主の息子が教祖殿完成直後に病死。
日根野にいた偉い人が、
「そこが、神様のなさることは分からないんやなー」
って、言ってた。
　だから、あの人たちは、価値観を、情報によって作るのではない。
朝鮮幹部が言うように、誰も知らない事を根拠にして、自分達を正当化している。
その、誰も知らない事　というのは、離脱時の邪神の働きなどでしょう。
だから、そうした出来事に基づいて、自分達は正しいとしてて、
そして、他人には、そうした出来事を知らないまでも、自分達を好意的に受け止めることを要求する。
　だから、他人が、秀明会の善悪を判断する場合、
秀明会は、「全て感覚で判断しろ」と言ってる事になる。まあ、それが、魂の位　という事なのでしょう。
明主様だって、救世教の新聞　を、手にとって読む人と、まるで見ようともしない人とで、
縁のある人がそうでないかが分かるみたいに、書いていたし。
　だから、信者は、情報ソース　で、教団を判断することを間違いとする心理を、正しいとしてる。
そして、何に基づいて秀明会を信じてるかという、核心の事柄は絶対に口外しないので、
最初から理論的やりとりはとても困難。

>>682
> 何に基づいて秀明会を信じてるかという、核心の事柄
>核心の事柄は絶対に口外しない

これは確かにあるとおもう。ただ、その核心部分は、

>誰も知らない事　というのは、離脱時の邪神の働きなどでしょう。 

こういうことではないように思う。なにかというと、「あのとき金粉が出た」とか
「あの布教でこんな感動的なことがあった」のような、そういういたって個人的な、
たとえ事象としては、超奇跡なんて言えないようなちっぽけなことでも、自分にとって
とても驚くべきことが、いまでもすべてを信じている根源になっている人が多いように思う。

そんな、いたって個人的なことだから、人には到底言えない。

「離脱の神意」が、信じている根源だった人は、もうとっくに秀明を抜けていると思うよ。

>>677 「信者」

> 会主様が明主様のお心を受けてお決めになった浄霊法で大奇跡が頻発したこと、

俺は比較的古い信者だったけど、俺の感想をいうと、大奇跡、とやらは、離脱直後の
秀明紙が一番すごかった（つまりこれは離脱「前」後の秀明教会のころの奇跡）。
秀明紙の奇跡の「すごさ」は、離脱直後がピークで、新体制にむけて徐々にグレードダウンしていった。
また、俺の周りには、何年たっても、超奇跡の体験者なんて現れなかった。

そのうち、いろんなことが起こってくる。昭和６０年代ぐらいだったか、ある拠点で、
子どもが支部でガラスにぶつかり、ガラスは割れて子どもがひどい出血をした。
その子に浄霊をするんだが、まるで出血が止まらない。そのうち救急車に運ばれていったんだけど、
その話を某大支部の支部長がして、
「昔（離脱前）だったら、浄霊をすれば出血はすぐにピタっと止まるものだったんだが・・・・」
と感想を言っていた。

確かに秀明紙には超奇跡とやらは乗っている。しかし、周囲にはその体験者は見当たらないし、
（いるのは、金粉もらった。ダイヤ出た。って人ばかり。）浄霊の本来の効果も失われ、
いつのまにか信者は病人まみれ。浄霊で病気が治るなんて、資格者でも思っていない現状。

これが、俺が秀明会の浄霊に対する感想。

>>683
＞こういうことではないように思う。なにかというと、「あのとき金粉が出た」とか
＞「あの布教でこんな感動的なことがあった」のような、そういういたって個人的な、
それは、軽い層の信者だよ。
キチガイ布教で入信したタイプ。
濃い層だと、そんな奇跡どうこうではない。関西方面の昔から居た信者とか

俺は、「離脱の神意」が信じていた根源だったから、とっくに秀明はやめたの。
会主様が「明主様から唯一選ばれた最高の信仰者」と思う理由が離脱の神意
だったのに、その離脱の神意自体が嘘だったわけだから。
特にひどいと思ったのは、観音様がニセモノだった件。あれは議論の余地がない。

こういった事は、２００３年ぐらいからネットで暴露されたんだよ。
当時は衝撃的だった。それまでは、ネット上ではいろいろな
意見が並立して、ただしいのか、そうではないのか、決着はついていなかったんだけど、
２００３年から始まったネット上の暴露で、「神慈秀明会はニセモノである」ことが
完全に確定したんだから。その瞬間に立ち会ったものとしては忘れられない思い出だ。

２０１０年の現在は、「神慈秀明会はニセモノである」ことが、ネット上の、未信者でも
知っている常識として確定してから７年もたった状態なので、「信者」さんのような
純粋培養な感じの人は、２ｃｈにはめったにこなくなった。おお、久々に来たなあって
感じで、懐かしく観察しているところだよ。

>>685
>濃い層だと、そんな奇跡どうこうではない。関西方面の昔から居た信者とか 

でも、これは少数派だよね。

> それは、軽い層の信者だよ。 
> キチガイ布教で入信したタイプ。 

こっちが多数派でしょ？

>>687
だから、その少数派の事だってば。
＞日根野にいた偉い人が、
＞「そこが、神様のなさることは分からないんやなー」
＞って、言ってた。
＞　だから、あの人たちは、価値観を、情報によって作るのではない。

少数派にとって、情報云々は無問題。
じゃあ、何であんな事してんのか？って話

あ、でも、その少数派の幹部が「こう考えろ（情報ソースで教団を判断することを間違いとする心理をもて）（全て感覚で判断しろ）」って指導をして、
それを多数派の末端信者が忠実に履行しているんだから、理屈はあっているのか。

>>688
俺は、682 の６行目、

>だから、あの人たちは、価値観を、情報によって作るのではない。 

の、「あの人たち」を、「離脱当時からの古い幹部」と読まず、「秀明会の信者一般」と読んだんだ。

だって文末に、

>だから、信者は、情報ソース　で、教団を判断することを間違いとする心理を、正しいとしてる。 

って、信者の一般論が書いてあるし。

まあそこは俺の読み間違いだったが、それはそれとして、>>689のように理解することで、
俺の中では整合性が取れた。信者の上から下まで、秀明会の正当性を、情報を無視して
自分の感覚だけで決定している理由が。

>>690
＞俺の中では整合性が取れた。信者の上から下まで、秀明会の正当性を、情報を無視して
＞自分の感覚だけで決定している理由が。
それは無いだろ。
だって、登録信者数が４０万ぐらいで、実働が２万程度らしいから、
信者は、大勢辞めていったじゃん。
そうした人たちは、情報やその他の体験で、価値観を作るから、辞めたのだ。
じゃあ、情報やその他の体験で、価値観を作らない少数派は、なんなの？

>>691
あ、そっか。俺が言っているのは、「情報という意味では完全に秀明会はだめだめなのに、
いまだに信じている人たちが２万人もいる理由」という意味で書いたんだ。
一般的思な思考をもった人は、俺もそうだけど、情報で判断してやめる。

>>692
だから、情報や体験で判断しない人は、何に基づいて信者やってるの？

>>693
>情報や体験で判断しない人は、何に基づいて信者やってるの？ 

だから、「会主様は素晴らしい」「離脱は正しい」「秀明会は素晴らしい」ということを、
情報ではなく感覚で信じられる人こそ「高い信仰」であると、離脱当時の幹部に習っていて、
それを忠実に履行しているんだ、ということ。

>>694
＞情報ではなく感覚で信じられる人こそ「高い信仰」であると、離脱当時の幹部に習っていて、

その割りには、「秀明会の信者になる人は、世界一罪深いのよ」
なんて、言ってただろ。
ということは、続けてる人って、世界一罪深いということだから、
辞められた人の方が、御霊が良いという事にならないか

>>695
>その割りには、「秀明会の信者になる人は、世界一罪深いのよ」 

「その割には、」という言葉の選択は適切ではないと思う。別に、互いに矛盾していないから。

「世界一罪深い」これはもともとの岡田茂吉の教義にあった言葉で、秀明会のオリジナルじゃあない。
だが、もちろん秀明会はこの言葉を恐怖による精神支配のために使っていたのだが。

秀明会のオリジナル部分は、まさに>>694に書いた「自己完結型堂々巡り信心」の
世界観を築き上げたこと。

「最高の指導者のもとで、最高の宗教、最高の場所にいるんだと『感じろ』」
↓
「そう感じたら、なぜ自分がそんな最高の場所にいるのかをみ教えに基づき教えてやろう。
それはお前が最高に罪深いからなんだ。」
↓
「だからお前はこの宗教に極限までの奉仕をしなきゃいけないし、きちがい布教にも
参加しなくちゃいけない」

こういう図式だね。ついでにこういうことも言われる。
「お前のような最大の罪穢れをもった曇った頭で考えて、どうして正しい判断ができると思う。
最高に清まった会主様の判断が正しいに決まっているだろう。」

信者との議論は、どこまでいっても「会主様が最高に素晴らしくて正しい」というところに帰り着く。
しかし、そう言い切れる論理的合理的論拠はその信者の中には存在しない。
すでに決定事項としてそのことが頭の中にあるのだ。

>>695
> 続けてる人って、世界一罪深いということだから、 
> 辞められた人の方が、御霊が良いという事にならないか 

あと、現実問題として、いまの資格者が、正論を言ってやめていった人をどう言っているかはわからないよね。
昔は、「最後の審判に救われない」とかいえたが、今は最後の審判とか、秀明でそこから救われるなんて
資格者からして信じていないだろうし。
やめていく人のほうが正論だってわかっているだろうし。
もともとのみ教えと神慈秀明会の実情とは食い違っていることもわかっているだろうし。
やめていく人よりも、現在、うまい具合に「会主様が正しい、秀明会が正しいと『勝手に』感じてくれている人」
のお世話のほうが大事だろうからね。

>>696
＞信者との議論は、どこまでいっても「会主様が最高に素晴らしくて正しい」というところに帰り着く。
＞しかし、そう言い切れる論理的合理的論拠はその信者の中には存在しない。
＞すでに決定事項としてそのことが頭の中にあるのだ。

だから、何で、そうなるのかって話だろ。
末端の奴隷信者じゃなくて、給料もらってるクラスで、それだから。
お前は、どう思うんだ

>>698
> だから、何で、そうなるのかって話だろ。 
> 末端の奴隷信者じゃなくて、給料もらってるクラスで、それだから。

なんで給料もらってるクラスがそうなるのか。その一端は、
それはあなた自身が>>682で書いたでしょ。
離脱の時の体験だって。

> 朝鮮幹部が言うように、誰も知らない事を根拠にして、自分達を正当化している。 
> その、誰も知らない事　というのは、離脱時の邪神の働きなどでしょう。 

その時の体験、「邪神が襲ってきた恐怖感」とか、「霊がかりがみんな会主様を絶賛した」とか、
そういうことなんでしょう。

で、離脱で培われた考え方。

> 会主様は素晴らしい」「離脱は正しい」「秀明会は素晴らしい」ということを、 
> 情報ではなく感覚で信じられる人こそ「高い信仰」である

を、古参幹部が末端信者に教育したから、末端信者も、「無条件に信じることこそ最高の誠の信仰心なんだ」
と思うようになったっていうことを、俺は>>694で書いた。

あと、離脱当時の人は、「この状況の善悪はわからないけどとにかく会主様が正しいと信じよう」という具合に、
「会主様を無条件に信じようとする精神的な訓練」を積み重ねていたんだと思うよ。
それが「神慈秀明会の誇り」とか言われて、現在にも秀明会内部の文化として生き続けている。
それが
>何で、そうなるのかって話だろ。 
の本源だと思う。

>>699
＞なんで給料もらってるクラスがそうなるのか。その一端は、
＞それはあなた自身が>>682で書いたでしょ。
＞離脱の時の体験だって。

それは、俺の考えだって。

だから、
＞そして、何に基づいて秀明会を信じてるかという、核心の事柄は絶対に口外しないので、

あいつら、得たいの知れない根拠で爆走してるから、
その、絶対に口外しない事はなんなんだろう。
で、お前は、その口外しない事について、どう思ってるんだよ
＞最初から理論的やりとりはとても困難。

>>701
> お前は、その口外しない事について、どう思ってるんだよ 

俺がどう思うか、それもすでに書いてある。
>>683
> 「あのとき金粉が出た」とか 
> 「あの布教でこんな感動的なことがあった」のような、そういういたって個人的な、 
> たとえ事象としては、超奇跡なんて言えないようなちっぽけなことでも、自分にとって 
> とても驚くべきことが、いまでもすべてを信じている根源になっている人が多いように思う。
> そんな、いたって個人的なことだから、人には到底言えない。 

離脱当時の人の頭の中は、たぶんこうだった。

１）まず「とにかく会主様が正しいんだと信じる」（こう思えた人が秀明教会に残った人。こう思えない人が救世教側に移った。）
２）離脱当時、日々、状況は悪く厳しいが、「とにかく会主様が正しいんだと信じ」続けていた。
３）やがて自分に、ちょっとした奇跡が起こった（金粉的な）。「これは、会主様が正しいということの証だ」と思った。
４）やがて、認証→離脱→三大発表（救世教は悪＋神苑建設）となり、「やっぱり正しかったんだ」と再認識した。
５）一連の物語が、のちに「離脱の神意」としてまとめられた。

そういう理由で彼らは「会主様は正しい」と信じることになったんだろうが、これを冷静になってよく考えてみると、
実は根拠は、２）をしていたら３）が起こったので、それが自分の心に深く刻まれた。
ということでしかなく、そう思った根拠はいたって個人的な事情であり、
み教えに基づいた正論を論破できるほどのものでもなく、人様に言えるようなことではなかった。ということだと思う。

続き。

いまは、これを「神慈秀明会の誇り」とかいって末端信者に教育するので、末端信者は、

>>694
> 「会主様は素晴らしい」「離脱は正しい」「秀明会は素晴らしい」ということを、 
> 情報ではなく感覚で信じられる人こそ「高い信仰」である

と考えることになる。そういう教育を受けた末端信者にとっては、わずかな奇跡でも、
その奇跡はすべて「会主様が正しい」の意味になり、頭の中に「会主様は無条件に正しい」
ができていく。その論拠は実はわずかな奇跡。だから人には言えない。

神慈秀明会の仕組みは、これの連鎖で、そういう図式なんじゃないかな。

少なくとも、口外しない＝なにかとてつもない神秘的なことが隠されている。
だとは、俺は思っていない。
下手に口外すると、簡単に論破されちゃう程度のことだと知っているから、だと思う。
それぐらい、脆弱で、デリケートで、しかし自分の「信仰生活」の根幹部分で、
それを壊されると自分の心に大ダメージがあるから、人には触れてほしくないことなんだと思う。

信者が夢見ている、信者だけが救われた（信者だけの）世の中になったら
面白いことになりそうだ

しかし、この教団も激しく腐ってるが、
自民党とか、そこら辺の団体も激しく腐ってるよね。
世間一般人は、自民党を支持してきたのだから、その点について、どう思うのだろう。
自民党と秀明会とで、公平に観察した場合、
どちらの方が、正義になると思う？

>>694
それってまさに「有無を言わさず」だね。

そうして秀明会の素晴らしさが分からないのは
「身魂が低いという何よりの証拠」という結論を用意していたりする。
開高健による風刺（小説『裸の王様』のこと）も真っ青になるほどの権威主義！

ここって、入信したらば、
「馬車馬になって献金やらせねばならない人」
って、決め付けてたんじゃないか。
それは、「罪の深い人」という定義で。
だから、

　どんな事を言われても

　入信しない方が良い事になる。

>>707
>それってまさに「有無を言わさず」だね。

それが、ちょっとでも「無理やり感」があるなら「怪しい」って見破りやすくていいんだけど、
実際にはそういう「有無を言わさず」的な無理やり感はないんだよね。だから自分としては強制された意識はない。
なぜ無理やり感がないか、それはもともと選択肢がなく、「会主様を１００％信じる」しか選べないから。
だから「こっちを選べ」という無理やり感などあるはずがない。
言う側が、「会主様１００％以外を想定していない」んだから、そりゃ無理やり感なんて出ようはずがない。

７０％とか４０％という選択肢はなく、１００％信じないなら先生に報告→邪神扱い→隔離→村八分というのが
秀明の文化だった。

>>682〜>>704
一連の書き込みを読み、相当深い議論がされていることに驚いています。
>>657でボッチさんも
>ここに書くことと、草取りしながら考えることで、随分と宗教・信仰につい（て？）
思考の整理ができました。
と書かれてましたが、私も同じようなことをずっと考えてきました。
つまり私は一体何を信じているのか？秀明会の信者は何を信じているのか？
私は結論から言うと、先にも書きましたが「会主様と支部の先生のお人柄にほれて」
信仰を続けさせて頂いています。
>>696でおっしゃっている、
>論理的合理的論拠はその信者の中には存在しない。
これは、まさにその通りだと思います。
会主様と支部の先生のお人柄にほれた私の心情には、人に言えるような
論理的合理的論ありません。それを悪びれる、後ろめたく思う気持ちも
ありません。それこそが信仰と思うからです。
明主様御西下の際会主様の大奉仕のお手伝いをした先生がおっしゃってました
「会主様の誠の火の玉が私たちに移るんです」と。それは理屈じゃない、
頭で考えるんじゃない。ただもうそうなってしまったら選択の余地もなく
会主様についていくだけなのです。だって燃え移っちゃっってるんですから。
それをもし「論理的でない」とか人から言われても話はかみあわないでしょうね。
ただ私の信仰は信者の中でもかなり少数派と思ってます。つまり
平成になってから入信した末端信者の私が>>685のいう「濃い層」の信仰を
しているというケースはまれです。

>>682
>信者は、情報ソース　で、教団を判断することを間違いとする心理を、正しいとしてる。
そして、何に基づいて秀明会を信じてるかという、核心の事柄は絶対に口外しないので、
最初から理論的やりとりはとても困難。

理論的やりとりはとても困難、という点には実に共感できます。
その困難なやり取りは本当に不可能なのか、それに挑戦しようとして
私はここ数日書き込みをさせていただいています。

>>710
＞論理的合理的論ありません。それを悪びれる、後ろめたく思う気持ちも
＞ありません。それこそが信仰と思うからです。

おいおい、それは全く違うよ。それは、憲法違反だよ。
信教の自由　とは、そうゆう事じゃないよ。

分かったぞ！
信教の自由　を根拠にすれば、どんなバカな事でも、実行できるとしたんだ。
ユダヤ人が。
それは、明主様が決めた事だからとして。
相変わらず、他人の揚げ足取りしかしない悪魔共だな。

例えば、子供が、
「うちのパパは、神様だ！だから、パパを神様とする宗教を作る！」
と言ったとする。
これが、信教の自由　によって、公に許される事だと思ったのが、秀明会。
だから、
「会主様は、神様だ！だから、会主様を神様とする宗教を作る！」
という事も、ユダヤ人にとっては可能になると思ったのだ。
だから、あいつらは、会主を神様のように平気で言う。
それが、信教の自由　という訳だ。
そして、それを否定することは、裁判所もどんな日本人も、出来なかった訳だね。
まあ、裁判所が違憲判決してきたのでしょう。

当時の明主様の宗教活動を合法化するには、信教の自由　が必要だったとして、
そうすると、秀明会みたいに、会主教　だって作る事が可能になって、
邪教が乱立することは有りえる事になるが、
それでも、肝心要の、救世教が発展していけば問題無い。
ところが、肝心の明主様が死んでしまったので、
その後、宗教の核心となる宗教が無い事になるから、
邪教が跳梁跋扈するので、ここに、信教の自由　は、誤りとする世論が出来てくる事になる。
だから、肝心なのは、その核心の宗教が発展することで、
それは、明主様の救世教　という宗教なのだが、
それによって、信教の自由　という悪法みたいなものだって、有用になるんだ。
だから、信教の自由　を批判するのではなくて、
正しき本命の宗教を促進することが求められる訳だ。

>>712
私が好きな人にほれた…それが憲法違反ですか？

>>716
それ以前に、会主に惚れる根拠　は、あるのですか？

>>684
奇跡は、やはり起きてます。私も体験しました。

>>697
最後の審判を信じている資格者も、たくさんいらっしゃいますよ。
まあ>>691の
＞登録信者数が４０万ぐらいで、実働が２万程度らしい
というのがそうだとしたら、秀明内部での立て分けもすでに進んでると言える
かもしれませんが。

>>717
>>710に
会主様と支部の先生のお人柄にほれた私の心情には、人に言えるような
論理的合理的論（拠は：脱字、すいません）ありません
と書いたとおりです。

憲法違反でしょうか？喧嘩を買いたいわけではないのですが…。

>>719
別に喧嘩売ってる訳じゃないよ。
あまりにアホらしいので、まともに聞くのも嫌になるだけ。

その後、よく考えるとね、
以前、秀明会が新体制とかいって、下っ端のバカな信者を切り捨てたでしょ。
それと同じようにね、君のような会主信仰者だって、バッサリ切り捨てられるよ。
だって、何の価値もないもん。
東京支部で、Ｈ本信仰があったように。
しかし、新体制になるまでは、何十年と時間があったから、
それまでは、会主信仰でも平気かもね。
捨てられた時は、誰も助けちゃくれないよ。
２ｃｈで愚痴ってた信者みたいに

ついさっき、こんな面白いレスのやりとりがあったよｗ

893 ：亭白：2010/09/20(月) 23:46:01 ID:Lrd0dDRn
>880 ：おてんば私立学院総長
>それって、神慈秀明会（ここも魔界教団）と全く同一次元でしかないぜ？
☆一緒にしないでください｡
　当会は､エル・カンターレ信仰で御本尊を通して、清らかな心と利他の思
　いの信仰心があれば、神仏の光が通りますから、ぜんぜん中味が違います｡

898 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2010/09/20(月) 23:55:11 ID:iL2gD9ed
>893
＞☆一緒にしないでください｡

しからば、（神慈秀明会と）一緒にされるような発想をしていてはなりません。
幸福の科学および神慈秀明会の両教団における考え方の根拠がこれまた同一であるのは
決してよろしくはないと思います。

＞当会は､エル・カンターレ信仰で御本尊を通して、清らかな心と利他の思
＞いの信仰心があれば、神仏の光が通りますから、ぜんぜん中味が違います｡

向こうの信者も向こうの信者で、亭白さんと全く同じような反応が返って来ることでしょう。

「本教は､明主様信仰で御神体を通して、清らかな心と利他愛
　に基づく信仰心があれば、最高神および明主様の光が通りますから、
　幸福の科学など他教団のそれとはぜんぜん中味が違います」と。

ちなみに、この「亭白」なる人物は幸福の科学版のパリサイ信者の代表格。

905 ：亭白：2010/09/21(火) 00:20:03 ID:V2d36rGr
>898 ：おてんば私立学院総長
>向こうの信者も向こうの信者で、亭白さんと全く同じような反応が返って
>来ることでしょう。
☆確かに同じような内容で還ってくることは想像に難くありませんが､
　明主様は死後、火炎地獄界に堕ちています。

　ですから、「光明」と書かれた御本尊であっても、地獄界の黒い光は
　来ても､神仏の光は射してまいりません。

　せいぜい、霊障になって死後あの世の地獄界に堕ちるのが関の山で
　あります。

　見た目は､救世の偉業と称して､浄霊して体がクネクネして邪霊交換
　することが関の山であります。

　唯物論者に対しての霊的働きを感じて、霊は存在するのかなとか神は
　存在するのかなという唯物論に対しての疑念を起させることは可能で
　ありますが、邪霊による障りもありますし､教祖が地獄に落ちていては､
　神仏の光は射しようがありません。

　救済しているつもりで、地獄領域を広げているだけであります｡

906 ：神も仏も名無しさん：2010/09/21(火) 00:22:43 ID:YxF/CY7T
>905
>救済しているつもりで、地獄領域を広げているだけであります｡

　それは大川隆法も同じ、大川隆法はニセ仏陀、ニセ救世主だから。

>>722コピペの続き。
（このようにでもしないと、ここではとても書き込めないし
荒らし認定にもなりかねないゆえの非常措置）

http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1168602316/

>>710 　「信者」さんへ
> 私は結論から言うと、先にも書きましたが「会主様と支部の先生のお人柄にほれて」 
> 信仰を続けさせて頂いています。 

これはまあ、いいとして、問題はこの後だ。
「会主様と支部の先生のお人柄にほれて続ける信仰は、明主様信仰とは矛盾する」
というのが、２００３年にネット上で（ネット以外では１９９８年ごろには）はっきりした真実なんだよ。

一般信者は、「会主様をお慕いしておれば、それがそのまま明主様信仰になる」と思っている。
ところが真実はそうじゃなかった。あの人はご神体と観音様を信者に黙って偽造し、信者は誰も顔すら知らない霊能者のご託宣に基づいて離脱した、というのが公になった。
ほかにも、み教えと反したことを秀明会はみ教えだといって教えてきた。

これは、神慈秀明会の「離脱の神意」の教え自体に矛盾している（離脱の神意は嘘だった。）。一般人の視点で考えても、それはまともな弟子ではない。

つまり、「会主様と支部の先生のお人柄にほれて続ける信仰は、明主様信仰とは矛盾する」となる。

「信者」さん、あんたは、それを受け入れなきゃいけないんだよ。「会主様を信仰することは、明主様信仰ではない」ということを。
「いや、それでも、会主様を信仰することは、即、明主様信仰を意味する」と、それでも言い続けるなら、その考え自体が、会主様の発言に反したものになるんだ。

いや、「私は会主様信仰であって、明主様信仰ではない」というなら、それはそれでOK。この話は終わりだ。
さあ、あんたはどっちだ。

一般的に秀明の信者が信仰をしている訳を私なりに今まで考えてきたのですが。
>>682〜>>709のやりとりにあるような教学的（といってよろしいでしょうか？）
な視点からとはまた少し違って、信者が日常置かれた状況から考えました。

まず信者を大きく分けて２世３世達と、旧体制下の一人入信者にわかれると思います。
（６８６さんをはじめここに集う方々は当てはまらない場合もあるでしょうが）

２世はなぜ信仰するか。まあこれはまだわかりやすいですよね。
物心ついた時から周囲が信仰をしていたという環境。それを普通と思って育ちます。
親に「おひかりをいただきなさい」といわれるからいただく。
「ご用しなさい」といわれるからする。
でもそのまま大人になるってことはまずないでしょうね。

学生部や新体制以降の青年部にかかわったことがある方はわかるでしょうが、
どんなに素直な子でも親にしつけられた信仰をもってそのまま大人になることはない。
どこかで信仰を借り物でない、自分自身のものにしないといけない時期が来る。
親の言いなりにずるずる行っていいのかという不安・焦りが、自身の浄霊体験を
欲したり、一時的、あるいは半永久的に信仰から遠ざかったりするのでしょうね。
ただ、その時の状況、つまり家族や親戚はみな信者、学生部活動のために学校のクラブ活動など
が充実しておらず秀明の方に友人が多い、秀明で出会った異性と交際していて
嫌われたくない（多いんです、これが）、それらに大きく左右されます。
ご用をしていれば地区長やリーダーは褒めてくれますし、対人スキルは低くても友人や恋人は
できやすいでしょう。
しかしその一方、信仰者として生きていくことは一般人の冷たい視線を浴び続ける
ことだったり、例えばエリートサラリーマン（そんなのを目指す人がいるかは
よくわかりませんが）への階梯からの脱落を意味したりするわけです。

まあそんなこんな諸条件を加味して青年は迷うのですが、結局はどちらが
楽か、どちらが親を悲しませないかが決定的に影響するんじゃないでしょうか。
その結果、残る人は残る。離れる人は離れる。まあどちらにしろ決めたのは
自分自身なのですが。信仰する２世を取り巻く状況はまあこんなもんじゃないでしょうか？
（つづく）

（つづき）
一方、旧体制下の一人入信者です。
何の必然もないのにわざわざ世間につまはじきされる立場に身を置こうとする心が
私には長い間わかりませんでした。もちろん、世間で友達もいなかったのにこっちへ来たら
大歓迎されたというパターンは多いでしょうが。
しかしある青年は入信の遠因として、こうつぶやいたのです。「親離れ」、と。

つまり、一人入信者の心理は２世のそれとパラレルになるわけです。
反抗期を迎えた子は、親にあがらう。親は「そんなことしたって結局あんたは親の手の内にいるんだ」
と抑え込む。後は、ご承知の通り、喫煙、万引き、ひきこもり…。子は親に対して
「自分はあんたが思っているような子ではない」というメッセージをたたきつけるわけです。

そしてその為の非常に強力な手段として「秀明に入信する」ということがあるわけです。
「いくらグレたって、あんたのことはわかってるよ」とものわかりのいいふりをする親に
「手から光が出てるゼ」（理解できないだろ！）「自己放棄、支部合宿するゼ」（ついてこれないだろ！）
と言い放つ。親は初めて子が自分の手の届かないところにいたことを知るのです。
私はこう考えて初めて一人入信する方の存在が腑に落ちたのでした。
一人入信のみなさん、どうでしょうか？

そういえば離脱頃の時代のデモンストレーションには「共産主義による社会変革を夢見ていたが、
お道に出会って、これこそ…云々」的な話がしばしばみられますが、時代を感じますね。

いずれにしろを信仰する人はみなそれぞれの事情をかかえ、結局「したほうがいい」という人が
しているということですね。

>>726
> しかしある青年は入信の遠因として、こうつぶやいたのです。「親離れ」、と。 

旧体制下の入信動機として、これを一般論として持ってくるのは、全然ピントはずれだと思うな。

それで、それはともかく、>>724の「あんたはどっちだ」の問いかけ、ちゃんと答えてよね。

>>720
私もケンカは本当に嫌だから、「憲法何条？」などとは聞きません。

>>724
あ、その点、私ははっきりしてまして、「私は会主様信仰であって、
明主様信仰であるかどうかは知らない（会主様次第）」という立ち場です。
会主様のなさった信仰が明主様信仰でないといわれても、それはそれで
一向に構いません。まあそう言うと明主様信仰をなさっていた（と私は思う）
会主様には大変失礼な話なんですが。
私は秀明会の信者であって、救世教の信者ではない、ということです。

秀明会の本部だって、秀明が会主様信仰だといわれても否定しないと
思いますよ。「光を仰いで」に「会主小山の美的感性は岡田茂吉より上」
という梅原猛の言葉をのせているくらいですしね。
まあ秀明会は明主様信仰でないと言われれば本部はビミョーかもしれませんが
私個人は全然問題ないと思っています。

＞それはそれでOK。この話は終わりだ。

っていう感じでしょうか？

秀明会が明主様信仰でなければいけない理由って、何かあるのでしょうか？
もちろん、内部からみて、会主様がそう教えられたのだからそういうことに
しておかないと会主様に叱られる（？）というのはわかるのですが、
どうして外部からの視点に対して「明主様信仰」でないといけないのかわかりません。
ふつうに不思議です。

私はご浄霊のみ力はもとより日々の幸せを頂いているのは明主様のお陰と
思ってますが、そのあり方を人が明主様信仰と呼ぼうが会主様信仰と呼ぼうが
あまり興味はないのです。

> 会主様のなさった信仰が明主様信仰でないといわれても、それはそれで 
> 一向に構いません。
>秀明会が明主様信仰でなければいけない理由って、何かあるのでしょうか？ 
> どうして外部からの視点に対して「明主様信仰」でないといけないのかわかりません。

いやあ、面白いねえ。いまはこういう人がいるんだねえ。

旧体制時代は、「想像上の（実在しない）明主様」が信仰対象だったんだけど、
いまは、「想像上の（実在しない）会主様」が信仰対象なんだね。

>>727
そうですか。そうかもしれませんね。
まあ半分私の妄想みたいなものですし。

しかし駅前で囲まれて逃げられなかったからって、律儀にそれを続けたのは
なぜでしょう？
やっぱり私みたいに会主様に惚れたのでしょうかね？

>>731
> しかし駅前で囲まれて逃げられなかったからって、律儀にそれを続けたのは なぜでしょう？ 

それを説明しても、あんたが理解するのは不可能だよ。
あんたが思っている会主様像は旧体制時代に自分たちが感じたものと
まるっきり違うもので、あんたの脳内で自分ルールに基づき独自に完結しているものなので。

同じ理由で、旧体制時代の人たちの考えも、あんたが理解するのは不可能だろうね。

まあ、「おてんば私立学院総長」は、自分の入信の動機をちゃんと説明してくれるよ。
会主様とは関係ない動機だから。

私、２世ですが、一応旧体制も体験しましたよ。
ヘタパンも食べました。今から思うと得がたい体験でしたね。
まあさすがに「倍加！倍加！」時代は知らないですが。
皆さんとも、カレッジや布教地でご一緒したかもしれません。
それが十数年を経て、今夜、文字を交換しているというこの不思議…。
縁、ですねえ。
一期一会ですねえ。

>信仰する人はみなそれぞれの事情をかかえ、結局「したほうがいい」という人が
>しているということですね。
私の場合は30数年前に母親の死があって、助けることもできなかったし、親孝行も
できなかったということですね。

>秀明会が明主様信仰でなければいけない理由って、何かあるのでしょうか？
民法の瑕疵担保責任をご存知ですか。それとの類推で考えれば判りますよ。

たとえば、或る有名デザイナーの服を買ったら、実は、お弟子さんのデザイン
した服だったことが判った。デザインも粗雑で縫製も悪い。返金を求めません
か。
別のたとえで言うと、天国に一番近い島へ行く船旅行に申し込んで、出発した
ら、実はどこへ行くか判らない船長まかせの船だった。船長はその島を知って
はいるという。船を下りませんか。

信者は入信するとき、会が明主様の教義を学び実践している団体との説明を受
け、納得し3万円という高額のお金を払って入会<契約>をしているのです。宗教
法人の認可も明主様の教義を学ぶということで下りています。
会は様々な角度で明主様信仰でなければいけない訳です。勿論、それなりの
手続を経れば教義を変えることはできますよ。その場合、信者が納得できなけ
ればいけないというのは判りますよね。

あなたが、会主を慕うのは勿論自由です。

きっと、ここの信者がいってる会主信仰だって、
秀明会には、明確な教義として、存在しないから、
それを裁判で訴えても、教団側は、
「そんな事は言ってない。信者が勝手にやったこと」
って言うよ。

>>734追加
会は圧倒的に多い自分以外の信者で構成されているのだから、「会」を考えるときは、
「自分は会主信仰で幸せ」ということを脇において、他の信者はどう思っているのかと
いう視点で考えなければいけないのですよ。判りますか。


>>735
十分あり得る。

桃の実５個したんだぜ？

宗教法人として認可されている、秀明会には、
会主信仰　は、存在しない。
もちろん、教団は、そんな信仰を、信者へ教化したりはしない。
なぜなら、教祖は、岡田茂吉なのだからである。
だから、信者が会主信仰になるのは、それは、その人が勝手にやっているのである。
そして、その信者が、その信仰を他人に布教および教化することは、
宗教法人として認可はされていない、個人的な活動である。
それを、秀明会内で行うというのは、秀明会の教義に反する行為であり、
秀明会の教義を駆逐する行為なのである。
　会主信仰者は、このことを自覚して、
他人へ、会主信仰の話をすることである。
秀明会内で他人を会主信仰へ、導こうとする行為は、
認可されている教団内で、認可されていない信仰の布教を行う事になる。

会主をおがんで何かいいことあったやついるの？

>>738
もっとも、「明主様信仰」などと言う割には”明主様の御心”に触れることを
この教団は極度に嫌って懼れていたようだが。
（殊に、「聖教書」および秀明紙に恭しく掲載されることのある「教祖言」を除き
”明主様の御心”に、ここの信者が勝手に接しようとするのを極度に嫌がっていた）

あたかも朝鮮労働党首脳部が「南朝鮮」の事情は元より
”共和国”以外の、ほかの社会主義国の事情が自国民に知れ渡るのを
徹底して統制してきた有様に酷似。

まあ、マルクス（レーニン）主義の純粋な思想は絶対に学ばせずに
”金日成主義”だけを押しつけるのと、全く同一の原理。
純粋なマルクス（レーニン）主義なんか、かの国で学ぼうものなら即、強制収容所行き。
（秀明会の場合は黄島流し？　ｗ）

金日成主義がマルクス主義を特化させて形成された思想であるように、
この教団においては「明主様信仰」の特化した「会主様信仰」へと変質して
正統化されつつあったと言えるのではあるまいか？

…「会主様信仰」、一種の分派活動でもある一方で、教団エゴの側面も大いにあると思う。

>>728
>「光を仰いで」に「会主小山の美的感性は岡田茂吉より上」という梅原猛
>の言葉をのせている
金づるに対する辞令。本音は「金集めのうまさは上、ありがたや」ぐらいだ
ろう。
前に、新興宗教団体のイベントとタイアップすることで小金稼ぎ/拡販宣伝
ばかりして、正しい信仰の指導、人救いをしない梅原をけなしたら、擁護し
た人がいた。次の館長はユング心理派自慢の河合隼雄?

知の面で独自の教義体系があるわけでなく、経験の面でヤラセと不幸ばかり
だから、「会主様信仰」は成立しようがないと思う。会主の人柄を素晴らし
いとあがめるだけの「会主様信奉」しか有り得ない。

書き忘れてた。

お勧め本
「フード・ルール　人と地球にやさしいシンプルな食習慣64」
マイケルポーラン著　東洋経済新聞社刊
・新しい食品は疑ってかかる
・自然な甘さのものを食べる
とか、だれでもすぐに実行できる知恵が判り易く書かれている。


面白そうな展示
「生誕１００年特別展『白洲正子 神と仏、自然への祈り』」
http://www.nhk-p.co.jp/tenran/20100616_162822.html
随筆の中で触れられている、神、仏、そして自然を、季節感あふれる映像を交えて
展示し、その美意識を探るとともに、白洲正子が見いだした祈りの世界を共有

> 次の館長はユング心理派自慢の河合隼雄? 

この人はすでに死んでるが。

>「光を仰いで」に「会主小山の美的感性は岡田茂吉より上」という梅原猛 
>の言葉をのせている 
> 金づるに対する辞令。本音は「金集めのうまさは上、ありがたや」ぐらいだろう。 

ここで重要なのは、実際の金づるがだれかって話で、会主自身を金づると考えていたなら
こんなことは絶対書かない。会主がそんな文章を読んだら激怒こそすれ喜ばないだろう。
会主の死後、残された信者こそが金づるで、これを書けば金づるが喜ぶと「誰か」が判断したから
書いたということが推理できる。

で、この誰かが、梅原猛自身ではない可能性もある。

自分は会主様信仰だといい、だが会主が過去に言っていた発言の矛盾が詐欺になっていることなど知った事ではない、とか、
会主が作った教団が実質カルト教団になっていて多くの人が被害を被ったことをどうでもいいことだとする「信者」の姿勢が出ているが、

よく考えると、これは、オウム真理教の残党で未だに麻原を信仰する輩と同じだということがわかる。

俺は、神慈秀明会は「人は殺していないオウム真理教」であり、その頭目である会主は「審美眼のある麻原彰晃」だと思っている。

オウムの麻原や秀明の小山のようなカルトの頭目を信仰し続けるためには、
過去の発言や行動の矛盾も、その功績が多くの犠牲者を出したかという事実も
「知った事ではない」といい、無視して、頭の中から排除して、自分に都合のいい情報だけ集めて、
「信仰してございます」とするしかないわけで、
これは結果として「カルトの肯定」「社会との乖離」を意味している。

「信者」は、どんな不利な情報が目の前に現れてもとにかく信じる「会主様信仰」というのを「高級な信仰心」だと思っているだろうが、
それが高級なものだとする考え方自体が秀明で用意されたものであり、常識的、客観的な視点からはなんの価値もない。
自分たちで設定した価値観で自分たちを賛美しているだけで、結局のところ、オウムの残党の思考論理と同じで、
単なる「崩壊したカルト宗教の信者の陥る哀れな末路の一つ」の姿でしかない。

> 頭の中から排除して、自分に都合のいい情報だけ集めて、 

こういうふうに書くと、
「いや、俺は排除なんかしていない。ちゃんと頭の中にあって、
それに対して自分の中で論理的に回答を持っている。」
て考える奴が出てくるが、これは、批判的な情報を非常に「薄く」頭の中に持っていて、
自分にとって都合のいい情報を非常に「濃く」頭の中に持っていて、それで整合性を
保っているだけで、頭の中の価値観と、世間の常識とがかけ離れている状態を
無意識だが意図的に作っているだけだ。

>>741
信者自身が、「これが信仰」とか言ってるよ。

しかし、信仰っていうのは、教義の有無じゃなくて、
心にある思いだから、それがあれば信仰だよ。
その信仰を文章にしたものが経典で、
それに戒律やら何やら決まりごとでも作ったのが教義だろ

>>744
会主信仰に、どんな意味があるか？。
会主信仰者は、「会主様は最高のお人だ。神様より尊い」ぐらいに言うが、
じゃあ、それがどのように人間を幸福にするのだろうか。
　要は、実際に人を幸福にするものが、良い信仰だが、
会主信仰が、どのように人々を幸福にしただろうか？。または、するのだろうか。
　死ぬまで、「会主様は最高のお人だ」
といい続けるだけのものが、会主信仰者　の真実であり、
そんな事に意味なんて無いので、普通の人は関与すらしない。
　意味のない旧体制のカルト秀明会の次は、会主信仰　で、
人間を馬鹿にしてしまおうという邪神の活動なのです。

伊賀市、昨年度までの「在日」の減免認める　市県民税を半額に

三重県伊賀市が数十年前から市内の一部の在日韓国人や在日朝鮮人を対象に市県民税を減額していた措置について市は１２日、
「昨年度まで市県民税を半額にしていた」と認めた。同県内では桑名市で本年度も同様の減免措置を講じていることが判明。
四日市市に合併前の旧楠町でも減免していたことが分かった。
伊賀市の減額措置は、昭和３０年代から４０年代にかけ、当時の上野市（現伊賀市）が、地元の在日本大韓民国民団（民団）や
在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）との交渉を経て開始。市長が特例で認めたという。当時は納付しない人も多く、半額でも徴収したい、と始めたらしい。
３５年ほど前は算定額を低くしていたり減額率が細分化していたりと方式は一定ではなかったが、最近１０年は納付額を一律に半減。
市は２００４年１１月の合併前まで市市税条例にある減免条件「（市長が）特別な理由があると認める」場合に相当するとして
慣例として単年度の市長決裁を受けずに適用していた。
昨年度に半減措置を受けたのは市内の定住韓国・朝鮮人約４００人のうち個人事業主を中心に在日韓国人３５人と在日朝鮮人１８人。
市が該当者分の納付書を民団と総連にまとめて送付。それぞれの団体が取りまとめて納税していた。
他町村との合併協議の中で「減免措置があるのはおかしい」との指摘を受け、民団、総連と協議。０５年１１月に翌０６年度で全廃することで合意した。
民団三重県伊賀支部の申載三・支団長は「３年前に支団長になって措置を知った。参政権などを求めるのに日本人と違うのは不公平だと改善に応じた」と話す。
総連伊賀支部の金栄泰委員長は「過去の経緯は話せない」と語った。
伊賀市は市民税と合わせて徴収する県民税も半額にしていたが、伊賀県税事務所は「減額は市の裁量だが、半減措置は知らなかった」という。
県市町行財政室は「地方税上、条例の定めのない減免はできず、条例がないなら問題」、総務省市町村税課は「減免は各市町村が判断し条例で定めるが、
このような例は初耳」としている。

（中日新聞 ）
ttp://www.chunichi.co.jp/article/national/news/CK2007111302063852.html

＞　意味のない旧体制のカルト秀明会の次は、会主信仰　で、
＞人間を馬鹿にしてしまおうという邪神の活動なのです。

これは、決め付けだが。
だいたい、本部奉仕とかやるぐらになると、会主信仰　になるよね。体験者なら分かるけど。
だから、そうした人になると、突然に、会主様を神様ぐらいに扱うようになる。
むしろ、神様より明主様より、偉い人ぐらいに扱う。
どうして、そうなってしまうのか？。
これは、霊的な事である。それは、霊界からそうゆう念が伝達されて、
それを受けると、確かにその通りだと思ってしまうのだ。
「会主様は、最高だ！」みたいに。
　では、その念は誰が、どんな根拠で、信者に飛ばしているのか？
それは、明主様ではない何かの神霊で、
そういえば、異常な奇跡やらも、この神霊の仕業でしょうね。
だから、会主は、その神霊に魅入られた人間　という事でしょう。

　だから、会主信仰者はおいといて、
まず、その神霊を審神しないとならない。

　奇跡的なことを披露する神霊は、本物ではないという定義もあるし、
一体、あのようなカルト人間を作る神霊の正体は何なのか？。
まあ、９割方、ヤクザ神だと思いますけど。乙姫黒龍の尊でしょう。

魅入られる

　一般的には、惚れるというような意味だが、
「悪魔に魅入られる」という表現が多い。
これは、悪魔が特定の人間を好んでしまい、
その人間に、いろいろな事を伝達したりやらせたりする。
浅原なんかもソレだし、早稲田のスーパーフリーもそれ。
天狗の憑依もそれである。
邪神が人間を支配することも同様である。
単なる憑依と異なり、魅入られるとは、気に入られるという意味で、
霊の方から好んで守護や暗示を与えたりする。
　愚鈍な人間は、そうした霊に魅入られやすい。
世間に起る異質異常な人間の活動は、ほとんどが、
魅入られた人間が行う事で、秀明会のカルトもまた同じだ。
　しかし、悪魔は、その感性が人間とはかけ離れており、
経済観念もなく、社会常識もなく、現代人の生態についても認識不足なので、
とても人間には出来ない事を平気でやらせようとする。さらに愛が乏しい。
　そして、超能力的な奇跡的な事を良く行う。
そうした事柄によって短期的には幸福になるように見えもするが、
全て悪魔が成している業なので、悪魔が離れれば効力を失う。
さらに、超能力的な効果は、人間を幸福にはしない。
　悪魔に隷属する人間は、その地位などを悪魔に依存するので、
その悪魔の元から離れれば、全くのろくでなしになる。
つまり、悪魔の元で信仰をしても、
人間本人は、何らの成長も出来ていないのである。
これは、秀明会を見てもそうだし、
他にも、芸能人や政治家などもそうだ。
特定組織に手の平を返されれば、ろくでなしになる。
だから、どこまでも組織の犬になるしかなくなる。

>>743
そういえばそうだった。文化庁長官時にミュージアムを訪問していたらしいので。
http://www.geocities.jp/shumeimomo/miho.html

「信者」の書き込みがなくなったのは、
「私は会主様信仰です(ｷﾘｯ」「明主様なんかしったこっちゃありません(ｷﾘｯ」
って書いてドヤ顔してたんだけど、その後の書き込みを読んで、
自分が言っていることがどうも変だって気づいてようやく正気に戻ったからだろう。

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　｀ゝ、　　ﾉ　ノ　　　　 ヽ　　　　　|

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　　　　　　　 　　／　（ ● ) (● )＼　　 大本教なんか知ったこっちゃない
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　　　　　　　　|　　　　　`ｰ=-'　　　　　|　　 ﾉ ~.ﾚ-r┐､
　　　　　　　　＼　　　　　　　　　 　 ／　 ノ__　 |　.|　|
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　　　　/　　__　　　 ヽ 　　　　　　|　 ￣｀ー‐---‐‐´
.　 　 〃 ,. --ミ　　　　ヽ　　　　　i　　　|/ハ　／
　　　ji／ 　 ￣｀　　　　　ヽ　　　 |
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　　　　　　　 　　／　（ ● ) (● )＼　　なぜなら俺は明主様信仰
　　　　　　　　／　:::::⌒,　　　ゝ⌒:::::＼ 　
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　　_,rｰく´＼　＼,--､　　`ー'　　　　／ 　
. ,-く ヽ.＼ ヽ Y´　／ 　 　 ー　　´ ! ｀ ｰ-､
　{　-!　l _｣_ﾉ‐′/ ヽ 　　　　　　　|　　　 ∧
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　｀ゝ、　　ﾉ　ノ　　　　 ヽ　　　　　|

>>753
会長が会を会主様信仰に誘導しているのは自分としては良いのだけれど、「会」
としては問題がある、と気づけばよいけどね。
20年もすると、「玉男様信仰」になっていて、「信者」さんも「会主様信仰」
でないのはおかしいと思うかもね。


>「会主小山の美的感性は岡田茂吉より上」
外部の知(の権威)を金で買うと、内部の知が病だれ化してしまう。

暇だし連想ゲームやろうぜ！
吉川ひなの←NEW!!国生さゆり・細川ふみえ・嘉門洋子・益子梨恵・須之内美帆子・宮脇麻衣子

>>753
違うよ、なんで会主信仰やるのかはっきり言わないってんで、
いろいろ書いてみたんだよ

おーい、「信者」
信者ったのか？

〉〉745
〉無意識だが意図的に
はいくらなんでも変だろ

>>754-755
を見るとどんどん邪道に落ちぶれて行ってるって感じがするな

>>761
新しく入信して、会主様信仰を振り出しにしながらも
やがては茂吉思想、大本、本田霊学、平田霊学といったふうに視野を広げて
そのうちには宗教的普遍性だって身に付けていかなくてはならないはずなのにね。

仏教ならびにキリスト教に関しては、秀明会・世界救世教にとっては引用して用いているに過ぎなくて
本道はどうしても「神道」ということになるはずであって、
ゆえに神道を基軸にしながらの宗教的普遍性をやがては身に付けられるようになっていくのが
正しい信仰姿勢なんだと思う。

「この道以外に真理はない！」と思い込んだ時点で、その信者さんの心構えは
神様の眼から見たら、アウト！

少しごぶさたしてしまってすみませんでした。

>>734
お母様のこと、そうでしたか。軽々に人の心をわかった気になるのは
失礼と思いますが、お気持ちお察しします。ちょうど今はお彼岸ですが、
浄霊、お導きに限らず周囲を幸せにすることが一番の供養だそうですから
お母様に喜んでもらえたらいいですね。

宗教遍歴者でもない多くの一般人にとって明主様はそんなになじみがない
と思います。教修を受けた時に「やってみればわかる」と言われて、
やってみたら、明主様が最高の神様で、その神様へ導いてくださる方が
会主様だとわかった、といったケースが多いのではないでしょうか？
服や旅行を注文するようにはじめから「明主様信仰一人前」と、こちらが
注文するわけではありません。
そして教えられた信仰が「部外者からみて明主様信仰でない」と言われても、
私には秀明が契約違反をしたとは思えません。
会のトップが会主様であることも教修ですでに聞かされていたことです。
会主様抜きで明主様を求めたければ初めから然るべき他団体へ行くべきでは
ないでしょうか？

>>735>>738>>739
会主様信仰という言葉が一人歩きしているようですが、私が
>>728に会主様信仰と書いたのは「会主様のお導きによって明主様を求める」
ということであって、>>729にも
＞私はご浄霊のみ力はもとより日々の幸せを頂いているのは明主様のお陰と
思ってます
と書いたとおり、自分では明主様信仰をしているつもりです。それを
「そんなの明主様信仰ではない」という方もいますが、私は気にしない
ということです。
会主様信仰と言ったからって、会主様を日々拝んだり、力の根源を
会主様だとしたり、会主様を明主様より上に持ってきたりする訳では
ありません。会主様に教えられた通りに明主様を信仰するということです。

>>756でボッチさんが
＞会長が会を会主様信仰に誘導している
とおっしゃるのはよくわかります。
「会主様の御神名をお唱えするとき御守護頂ける」「会主様のお導きで…」
とおっしゃいますもんね。

>>739
「会主様絵本を開かせていただくとその時の自分にぴったりのお言葉を頂いて、
常に会主様が見守ってくださっていると感じ勇気を頂いた」ということは、
活動している信者のまあ半数以上は口をそろえて言います。
が、会主様を「拝んでいる」わけではありませんので、念のため。
（もちろんメモリアルの礼拝や年祭の参拝はしますけどね）

連続の書き込みになり申し訳ありません。

>>741
梅原先生のあとを受け日文研所長もつとめた河合隼雄氏は、2007年に帰幽
しました。冥福を祈ります。生前にMIHO MUSEUMに来館していたとは、
はじめてききました。文化庁長官として小学校の校外授業を視察しに
古民家「しがらきの里」に来たこともあります。
一生をかけて魂とは何かを追及された氏ですが、特定の宗教に肩入れする
ことは決してしませんでした。秀明とご縁が薄かったのは残念です。
学者の世界からはカルトとみなされがちでしたが、ご本人はあくまで
科学的であろうとする姿勢をくずされることはなかった。すばらしい
ご生涯でした。