｢元｣顕正会員の語り合い ２

良スレにつき、復活！！

｢元｣顕正会員で現在無宗教の方、語り合いましょう。

入信のきっかけ、活動期間、活動内容、脱会のきっかけ、脱会、脱会方法、脱会後について、吐露・暴露しましょう。

★現在、他の宗教に入信した人はお断りします。スルー推奨です。

　前スレ　｢元｣顕正会員の語り合い
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1204814072/l50

アク禁解除記念のスレ建て。

さぁ、語り合いましょう。

３取りー！！！

今日が試験の現役会員も多いだろうネ。

ところで、会員が配布している諫暁書の表紙の写真の撮影者の人。
今は、法華講員なんだそうな……。　ちょっと滑稽。

保守。　浮上。

何で勧誘して来るんだ？
ノルマでもあるんか？
勧誘して入るやつがいたら金がもらえるのか？

ノルマってか誓願ってのがあるんだよな。
入信させて金なんかくれる訳ないやん。

まだあるのこの団体。

自分は顕正会を脱会した法華講員です。
顕正会に入会するまでは順調だったのに、入会してから嫌な事ばかり起きるようになった。
浅井先生の宗教活動や生活の為に、折伏と称して人集め宗教勧誘に利用された感じだ。
顕正会で罰の恐怖を洗脳させられたおかげで
日蓮大聖様から離れると不幸になりそうに思えて法華講に変えた。
正直言って、顕正会にいた頃と変わらない。
自分って罪障が深いのかな？
この仏法は自分には合わないのではないか？
最近では、お寺へ詣でて勤行してる時に、功徳が無いから
今ここで眠るように死なせてくださいと、御祈念しながら勤行しています。

あのお題目って1時間掛けて唱えてんの？
じゅずとお題目の紙使うヤツ。

保守

ほしゅ。　age

元顕正会員です！折伏して沢山入信させると、正月に班長からお年玉沢山もらいましたよ(笑)

自分の性質は十界論的言うと第七界「声聞界」に位置する人間です。
そんな自分ですから物事の表も裏も知らねば気が済まず、顕正会について調べてみたら
出るわ出るわ矛盾と問題と批判の山。
そうでなくとも幸福論の勉強において先輩会員に質問し、その答えが気に入らず不審を抱き始めてたのに
ダメダメな情報ばかり見てしまうととてもついていく気になれず退転しました。
ちなみに辞めたのは折伏されてから３ヵ月後です。

sage外すの忘れてた。

>>14
＞幸福論の勉強において先輩会員に質問し、その答えが気に入らず不審を抱き始めてた
具体的には？

>>16
幸福論において死は不幸と言われています。
ただ自分は死は救いにはならないが、必ずしも不幸なことだとは思えないのです。
そこでちょっと即身仏の話を持ち出して彼らはどうだったのかと聞いてみたのです。
そしたら「死んだ瞬間は幸せかもしれないが結局地獄に落ちて不幸になる」ここまでは別に良いのですが気に入らなかったのはその後
「それにその連中は名誉を目的として即身仏とやらになった」とまるで断言するように
即身仏はそれまで衆生救済のために色々と活動してきたお坊さんが、最後に死んだ後も衆生救済に尽くすことを願って
厳しい修行のすえ自らの肉体をミイラにして残したお坊さんのこと。
それを名誉目的だ等と。
正直人の善の部分をああも簡単に否定する組織には付き合いきれません

自分は高校時代に、入信し無事第一希望の大学に入学できた。
しかし、支隊が変わって支隊長の考えについていけなかった。なんだか狭いと思った。
なぜならば、「大学に行っても、卒業しても福運がなかったら意味が無い。」「今の大学はジャングルみたいなものだ。」
「自分は、大卒の採用枠しかないところでも受かった。しかも、営業成績で大卒者をぬいている。」
「早く社会に出たほうが良い。弟は工業高校に通っている。そのほうが、大学で腐るよりかはいい。」

ということを毎回言っていた。俺は通っていた大学に関しては最高だったし、腐ってなかった。みんな目標を持っていたし、
ジャングルだとか、遊んでいるとかではなかった。なので、この支隊長は、きっとニュースを鵜呑みにしているし、感覚が
高卒、高校で終わっているなと思った。

普通科の高校や、大学を何だと思っているのだろうか？俺の地元にある工業高校はリーゼントだらけだったし、その支隊長
の弟の高校も偏差値も高くないし、生徒のガラはよくなかった。俺の地元の農業高校はもっとだめ。授業中に注意されるもんなら、
「うるせーんだよ！」というくらい。

俺の通っていた高校は規則が厳しくて有名な高校だったが、こっちのほうがよい。
進学を希望しにきているのだから、別にいいではないか？

それと、俺がいた支隊では浪人したとか、大学時代3年のときに単位が一年間で5単位だったとか、
大学時代はかなりくさると思っていたのだろう。
そんな、大学にも実際に行ったことのないような人間に言われたくない！

俺は真面目に講義を受けていたし、事件も起こさなかった。悪い大学生と一緒にしないでほしかった。
本当に毎回毎回ネチネチネチうざかった。この人にはついていけないと思った、感覚、価値観が違う。

>>18
他はともかく「大学に行っても、卒業しても福運がなかったら意味が無い。」は正論だと思うぞ。

>>20
顕正会の味方をする訳ではないが同意。
「福運」を「習った事を生かす場」と書き換えればおｋ
いま就職氷河期だしね。

>>21氏に加えれば、「大学時代に培った人間関係」も大切。
良い友人たちと交われたのか、遊ぶだけの学友だったのか。

矛盾するようだけど、高校時代の友人と大学の友人とは、交友の質も違うので、
広い意味では、遊ぶだけの友人達でも、交友の和を広げられただけでも有意義だけど。

このあたりの感覚は、高卒の人達には理解出来ないと思う。

決して高卒を蔑む意味ではないよ。

>>20
確かにそうですね。まぁこの部分は納得できたんですが、まったく大学をいいように
言わなかったことが嫌だったんです。

>>21
「習ったことを生かす場」そうですねぇ、今はそれが活かされていますね。

>>22
自分は、人脈はあまり出来なかったほうです。やりたい部活がバイトの前日で、
しかも、遅い時間までかかるから無理してやらないほうがいいと考えたからです。

自分は、講義のときは、一番前の席をとっていました。後ろの席に座ったことがあるけれど、
みんな集中していないから、だったら前に行こうと思いました。別に悪いことをしていないし、
お金を払っているわけだから、堂々と前に座ろうと思いました。

よく、大学は腐ると顕正会員の人もいっていたので、腐らないようにしました。
しかし、前だけしかいなかった、それと前にいる人は人間嫌いの人が多くて、いつも
一人でいる人が多かったです。自分もよく一人でいるほうでした。

>>23
でもホラ、同じゼミの人達とか、目を掛けてくれた教授や准教授とか居るでしょ？
そういう人脈も、大変に貴重。　今は無いように見えても、将来に為になる場合もあるよ。
高校の教師との繋がりとは次元が違うでしょ。


自分の場合は、簡単には単位をくれないので学生に嫌われていた助教授と趣味が合って、
学業以外の事について色々と教えてくれた。主任教授の研究室より多く通ったかな（笑）
もう退官したし、十年以上もご無沙汰してるけど、卒業後も土曜などに研究室に顔を出して、
「先生、これ良いですねぇ〜」なんて煽てると「欲しいか？仕方ないなぁ」なんて言いながら、
パーツをくれたりしたよ。　具体的には、真空管やスピーカーユニットなんだけど。


もしも当時、顕正会に染まって学内で折伏しまくっていたら、こんな関係も出来なかったと思う。

ゼミの教授や好きな先生の研究室なんかに顔を出してみな。喜んでくれると思うよ。

その意味でも、顕正会の教えは間違っているんだな・・・と感じる。

>>24
自分はゼミの教授とも趣味があうところや、ほかの先生にもなかったし、挨拶に
いく理由が無いんですよ。

それに、大学ではあまり人脈ができなかったんです。なぜならば、自分はいつも講義の時間には
前の席にいて、まわりに座ってこなかったのであまり友人や学友ができなかったんです。

>>25
あぁ〜、だとしたら、チョット勿体ないね。折角の好い機会だったのに。

席は関係ないと思うよ。自分もいつも前の席だったし・・・後ろは煩くてネ。（笑）

もしかして引っ込み思案なのかな？　だとすると、これからもチョット損をするかも。
会話の輪の中に入り込む位でないと、実社会でも得られるモノを得られなかったりする場合があると思う。

でもまぁ、支隊長の意に反して大学へ行って、今、習った事を活かせているんだから、
その時の決断は間違っていなかったということだよね。
逆に言えば、当時の支隊長、もしくは顕正会の教えが間違っていると、自ら証明した訳だよ。


こえからの活躍に期待！！　　以上

仏法で失ったモノは必ず仏法で補填されるんですけどねぇ〜

顕正会から離れて今は幸せだ。顕正会の人達は皆可哀相。

それにしても今や法華講は金が非常に掛かるから信者は大変よね

富士大石寺も創価信者から大金をむしり取っておきながら、創価信者から預かった遺骨をゴミ袋にまぜこぜにしてたし、あれでは浄財をした創価信者が哀れだわよ
しかもその責任を前々法主の故細井館長に押し付けるし、最低だわ!!

登山強要が酷くて、しかも「登山しなくても供養(お布施)をすれば登山したことになる」とか詭弁を言って法華講僧侶が金をむしり取って行くから困ると、知人の法華講員から愚痴られたわ
つまり、ご本尊様を金儲けの道具にしてんじゃん!!(恐ろしいわ〜)

顕正会から法華講に移る人が大勢居るなんてブログがあるって書き込みが某スレに有ったけど、法華講僧侶の実情を知るアタシ達からしたら信じられないわ
ケツの毛全てまでむしり取って行かれそうだもん

>>28
あら後で必ず後悔するわよ〜

>>27 >>29-30
済まないけど、スレタイを五分間か百回ほど音読してみて下さい。

してみたけど何か問題でも？

>>31
われわれ元顕正会員やアンチも顕正会員の語り合いに出没してるんだ。
その反対もあってもいいと思うが？

いろいろ宗教に入ってみたが・・・アホ集団ばかり
人類平和を唱える霊波の光
日本滅亡を唱える顕彰会・・・財政破綻、蒙古襲来、韓国、北朝鮮と戦争
とか・・・理論的に考えれば顕彰会の会員たちは戦争になっても死が
ないのか？と言いうと今度は成仏できるから・・・・
だれも成仏できた人、出来なかった人なんてをわかる人はいないのにｗｗｗ
現実の政界で幸せと不幸とに分かれる。幸せになるにはお金と人。
お金と人があれば誰しも幸せになれる。

一斉勤行中に前にいた女の子がハンケツ状態だった EDだったのに勃起してしまった。功徳でつ

>>33
あら意外にも、話しが分かる人なのね？
�dクス♪

>>35
少し前の話しだけど【自虐史観を捨て仏法史観に立て】を野外で椅子に座って読んでたのよ
托鉢していた僧侶が近付いて来て「その本は何処で売ってるのですか？」と質問したから心良く「差し上げます♪」と渡したの(僧侶は喜んでいた)
そしたら急に数字が浮かんだわ
その数字６つを、最近入信した後輩信者に教えたら(元創価で事業に失敗して多額の借金がある)ロトを購入したらしく見事当選したわ♪

アタシも購入しとけば良かったかもね？
お礼したいと言ったけど「貴方が購入したモノだしアタシが受けとるのはダメよ。アタシは借金はないし下手に大金を得たら信心に狂いが生じるのも怖いし要らないわ。自分は功徳を積みたいから大丈夫♪」と断りました

>>34
成仏出来てるかが分かりにくいからこそ、御書の諸法実相抄(誤字だったらスマソ)があるわけよ

ごめん途中送信しちゃったわ
>>34
かなり邪教遍歴があるのね…(アタシもだけど)

もしお金で解決出来ない問題が生じた時はどうするの？(難病になったとか、人間関係の悩みが生じたとか。例えば子供が学校で虐めに遇ってうつ病気味になり不登校になるとか、ＤＶに悩むとか…)

それにお金って使えば無くし、福運が尽きれば稼げなくもなるわよ
功徳なら使っても、また積めるからいくら使っても大丈夫よ♪(退転さえしなきゃね)

現役の顕正会員が２ちゃんに書き込んでていいんですか？
上長さんにおこられますよ

上長って何？

あなたの上司の事でしょ

別に顕正会はインターネット禁止じゃねーよ？

>>37 >>38 >>39
だから現実の問題でお金と人でしょうｗ言ってる通りじゃんｗｗｗ
それ以外解決できることはない！

顕正会はもっとスキルが大きく、日本は滅ぶ（財政破綻、蒙古襲来とか）
じゃなかったのｗｗｗｗ
日本が滅ぶ時は顕正会の会員の方も滅ぶｗｗｗ
でも会員の人は成仏できるってがｗｗｗ
成仏した人、しない人ってどうやって判るんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

顕正会は滅ぶ

携帯電話ない人やホームレスで住所がない人は入会できないんだってｗｗｗ
何で何で何でよーん！！

顕正会、糞ａｇｅ

>>47 んじゃ 光線流布？？？ 広宣流布は嘘となりますね。

>>47
さすがにそれはないよ

全て国家権力に対しての日蓮大聖人様及び弟子の起こした行動です邪宗を絶対認めない姿勢が伺えます　しかし戦時中の大石寺は軍の圧力に屈して邪宗の神札を受取り境内に神棚を祭ってしまいました。

あげ

>>51
神札の指摘は正しいが、句読点くらい、きちんと使いなさい。

>>45
成仏したら、遺体は死語硬直しないし死臭もないよ
柔らかいから遺体を棺桶に入れるの大変だよ

>>47
ホームレスの人は仮入信扱いで定住所が見つかれば正式な入信になる
携帯電話は無くても関係ない
デマはイク無い!!

>>54
＞柔らかいから遺体を棺桶に入れるの大変だよ
誰の経験談の経験談の伝聞か知らんが
成仏したら真綿のように軽くなるんだろ
だったら柔らかろうが硬かろうが運ぶのは楽だろ
軽く柔らかくしかし人間並みの大きさがある布団を
運ぶのが大変という奴はいない。

デマはイク無い!!!!

>>54
臨終の相こそが現世における成仏したか地獄に堕ちたかの唯一の証拠なのだろう？
ならどうして地獄が大焦熱だの無間だの八相に分かれていることが判るんだ？
どうして地獄にいる期間が１億年だのということが判るんだ？
それに地獄が存在するのならばなぜ罪障消滅などというものが存在する？
地獄で罪を贖ったのになぜ現世でも苦しまねばならんのだ？

脱会の理由
当時の総班長に罵られたから
今はｼﾚｰっと区長やってるらしい
戻りたいけど、まだこいつの下かと思うと会館に行く足も遠退く

罪障消滅になるからと折伏を行うように上の人から言われましたが
友人や知り合いに前もって仏法の話もせずに
ファミレスや公園などに誘うってやっぱり人を騙してますよね。
顕正会の折伏って結局罪障消滅にはならないと思います。
折伏を戦いって言うこと自体異様だと思います。

顕正会で勤行すれば功徳があると教えられました。
入信中は耳にタコが出来るほど功徳の話を聞きました。

でもよく考えてみれば別に勤行でなくとも
自分を信じることができればうまく事は運ぶと思うのです。

勤行が自分を信じるツールだとするならば
否定もしませんし行うのは自由だと思います。

でもそれに付随する強引な勧誘や終末思想を
強要する顕正会にはたいへん疑問を感じます。

>>56
モモのばかに、何言っても無駄。
こちらがいくら骨を折って説明しても、所詮、彼自身が一度だけ、死ななきゃ理解できんよ。
あやすだけ、かまうだけ時間の無駄。
どうせ下っぱ会員だから、体制に異常なしです。

千葉の緒方晃二って変な人に勧誘されました。マジでキモかった。
知ってる人いるかな？

顕正会辞めたいんですが辞める時何て言って辞めました？
奴らの事だから辞めるには退勤行やらなきゃならないとか言って拘束しそうで恐いです。
みなさんは何て言って辞めました。電話とかで伝えただけ？
本音は薄っぺらい形だけの集会が嫌いなだけで仏法は嫌いじゃなんですが。
本音言うよりも嘘付いて功徳が出ないって言った方がいいんでしょうか。集会に集まっても何も功徳出ないからまんざら嘘でもありませんが。


>>29
法華講って金かかるんですか？顕正会脱会して入ろうと思っただけにショック・・・

>>62
金がかからない宗教ってあんのか？
まあそれはともかく辞めるときは電話で伝えるだけでいいです。
理由のほうは本当の理由はきちんと伝えたほうがいい。
功徳も出てないと感じているんだったらそれも言った方がいい。
相手はいろいろ言って引きとめようとしてくるが、何を言われても絶対辞めるという強い意志で対応すること。

追記
本当の理由はきちんと伝えたほうがいいと書きましたが、あくまでこれは僕の意見。
嘘を吐くか本音を吐くかはあくまでもあなたしだい。
よーく考えて自分で納得するほうを選べばいいのです。

>>62
FOがお勧め
はっきり意思表示したら、ざわつくよ
体調不良とか言って、会合にいく回数を減らしていけばいい

法華講はやめときな
取り立て厳しいよ
お金の事に関しては顕正会の方がマシ

>>65
＞はっきり意思表示したら、ざわつくよ
＞体調不良とか言って、会合にいく回数を減らしていけばいい
「家に謗法があるんじゃないか」とか
「車で迎えに行ってやる」とか言い出す幹部もいるし
徐々に減らしていくやり方だと
その間中いやな思いをし続けなきゃならないので
顕正会のやり方を喧嘩する覚悟で一度で徹底的に否定し
あとは幹部からの接触は全てスルーがいい。

>>60
悪いけど、アタシには前世から生まれるまでの期間の記憶がはっきりあるの
その時に仏様に言われたのは「浅井が公宣流布を達成する」なのよ
前世で仏法に縁をしてたおかげで、死んでた期間はかなり短かったわ

退転しようとする人の気持ちだけは全く理解出来ないわ♪
こんなに素晴らしいのに、もったいないわよ♪

>>58
日蓮大聖人様の御金言に、それ仏法は勝負を先とす とあるからよ
何と勝負してるかって？
それは三障四魔とです
三障四魔の意味は解るかしら？

>>68
>>67の書き込みを見て「本当重症になる前に辞めれて良かった」と実感しました

モモちゃん、
良かったね。まぁ、頑張んな…。

みなさんありがとうございます。
私はこの仏法は好きなので勤行は毎日やっています。顕正会の中身の薄い集会とかが嫌なので脱会しようかと。
前までは勤行しに会館に行ってたのですが。みなさんの中にも勤行だけはやってる片いますか？

>>71
アンガト♪
>>72
薄っぺらい？
あんなに面白い指導が薄っぺらいって？？
それに法華講は金ばっかりむしり取るくせに功徳も無ければ、指導も薄っぺらいわよ!!

顕正会の指導は日常生活に則した内容だから政治にも詳しくなるし、日本の歴史にも詳しくなるわ
様々な面から考えても勉強になるわよ

それに【信じて唱えない】と功徳は出ないわ
そしてアタシも経験があるんだけど、自宅に謗法があると功徳は出にくいから気を付けるべきね
幸いアタシは入信して直ぐに謗法を見付けることが出来たから早く功徳が出たけど、もう１度探してみては？

アタシなんか功徳が止まらないけどね
だから感激しっぱなしよ
昨日はもちろん、今朝も既に功徳が有ったもん♪

いま開催してるビデオ放映会に参加してごらんよ
幕末の日本に何があったのかが判るし、非常に興味深い内容よ

それから講演集は読んだ？正しい歴史認識を得られるはずよ

モモちゃん、今日も不思議っ子全開だね。
期待してるよ。

>>73
浅井信者が何言っても説得力ないですよｗ日蓮の顔に泥を塗ってるｗ
誰も功徳出てないとは言ってないのに決め付けるなんて頭悪いですね。釣りですか？ｗ

あれ、まだモモは来ていないのか？残念。

>>77
つ
>>62に
【集会に参加しても功徳が出ない】と書いてあるじゃん!!

>>76
(*^^)v

青森県に、３歳で緑内障発症し完全失明してた歌手が居ましたでしょ？
もうかなり視力回復したそうですね♪
今は南こうせつとジョイントコンサートをやってるのかしらね？

やっぱり日蓮大聖人様仰せのままの仏法は凄い♪

山田邦子の体験も凄いわぁ〜♪

だってテレビの仕事のおかげで乳ガンが発見されたんだもん♪
偶然じゃなくて、絶対に功徳だわ♪

モモの書き込みは、まさに
こういうのが「顕正会のレベル」っていうのを
体言してるよな。
おバカ丸出しって事。関わらないほうがいいよ。スルーで。

おバカ丸出しならまだ可愛い表現だから良いわ♪(基地外丸出しとか言われたらムカつくけどね)

あぁ明日は大事な日だわ
ぁ〜
今法戦は余り動けなかったな。出来たら明日までに証拠を上げたかったなぁ
家族にも折伏してるんだけど、体調の悪い母親にお題目を聞かせたら少し良くなったのよ
でも相変わらず反発ばかり…
だけど我懲りずの精神で頑張るわ!!
だってアタシは日蓮大聖人様の弟子だし、日蓮大聖人様はいつもアタシ達を可愛がってくれてるもん!!

モモの書き込みは、まさに
こういうのが「顕正会のレベル」っていうのを
体言してるよな。
基地外丸出しって事。関わらないほうがいいよ。スルーで。

まさにカルトですな。

>>83
自ら、お題を頂戴してるところがな…
もうアホとしか。

tesu

今日は証拠出せなかったけど

凄い天気だったな

夕方18時なのに太陽がなぜにかまぶしくて道路をはじいた
大雨

顕正会って他宗教を金ばかりむしり取るとか言ってたけど自分らもそうじゃんｗ
新聞に浅井のオナニー本、あんな物に貴重な紙使うな！
浅井が太ってるのも自分だけいい物食ってるてか？それじゃあ糖尿にもなるわ。

>>79
キチガイの集まりに出たんじゃあ功徳も出ないわなｗ
大聖人様もいい迷惑だｗあんな人の形をした下等生物共に仏弟子名乗られるなんて・・・

>>88
あんた、モモだろ。
何故かそんな気がする…モモなのか？

>>91違います。

新入信者です。

上の人達が退転した場合ってどうなるのかなと思ってます。

幸い後輩が立ってくれてるんですが異性なんで

>>92
入信したキッカケはその先輩なんだ？
これから朝勤行会でしょ、いってらっしゃい。

会員とかまじきもい

再折の日でした。

>>94その上の人ですかね？
その人の総班の組長にえっと思うようなこと言ったの見てしまったし

>>89
顕正会はお金は必要以上に取らないから上限を決めてる

宗教法人法を改正して課税しろと主張してるのは、顕正会ぐらいだよ

今日も功徳が♪

本物だから功徳が止まらないわ♪

班長がうぜー奴金に汚い！９６さんまちがってるよ！浅井は大金もち、会員は貧乏です

アポなしで班長は家におしかけてくる。頭がおかしい。

>>99
人の都合など全然構わないからね、
勝手にアポ無しで来て、応対を断ると逆切れされる。

自分の都合しか考えていない、アホ集団。

夜中２時に今度のビデオ放映にでろ、なんていってきました。社会常識ゼロです！

元会員なのにそんな事言ってくるの？

真面目に信仰してると、破産たりまえ
解雇、家庭崩壊があ

年間３０万円金使ったよ！

どう反論するんだよ、モモ。

モモたのむから消えて！

>>103
嘘を言うな!!アタシなんかは御守護だらけの毎日よ♪
>>104
詳細は？
話しはそれからだ♪
>>106
却下!!

>>107
ならば本日の血糖値と血圧と現在の中性脂肪数値を教えてもらおーか
信心あっても糖尿完治は無い仏弟子（笑）さんよｗ

供養に８万新聞購読８５００円、書籍に一万下の奴の新聞代供養費立替５万円、交通費、飲食費１５万円です、ばからしいから退転しました、いまは自分の時間もあり、ノルマにもおわれず、友達と遊びに行く余裕もあり、幸せな毎日です。

他はともかく、交通費や飲食費は信心しようとしまいと普通に掛かるだろ

>>108
モモに対してやたら挑発的なのは何故？

>>110
>>119が言いたいのは、折伏時に掛かる交通費とメシ代（ファミレス等の）の
事だろ。

ごめん。
>>119じゃなく>>109だった。

>>111

ウソツキ顕正会員の典型だから。詰問するとウソを延々とぬかし続ける。

>>111
ソイツは神道に執着し仏法を異常なまでに憎悪する10年来の顕正アンチだぞ
主な舞台たる検証スレをはじめ、顕正会をテーマにしたあらゆるスレに出没しては顕正会とか日蓮大聖人を誹謗しまくってる
飛鳥時代の物部、明治初期の国学者平田某等のド外道に通じるモノがある

>>115
小乗と神仏習合にはスルーだがなあ？誹謗？正当な批判だが何か？
仏法？根拠皆無の宗教ファッショになんの価値が？日蓮？仏教を個人崇拝に利用した俗人が？
そのカルトシステムを利用して余人に害をなすクズを苛烈に批判してナニが悪い？

>>116
＞日蓮？仏教を個人崇拝に利用した俗人が？
根拠皆無なのはどっちだよ？

>>117
日蓮本仏なんぞ世界に通用するリクツや学説・定説だと本気で思ってるのは
正宗狂信者だけだｗアホウｗ日蓮宗でさえ「開祖・上人」だｗ
自身が秘法を開眼したと自画自賛したのはコイツだけだｗ

>>108
他スレで余計なことばかり言うからスルーする予定だけど、数値は答えてあげるから有り難く思いなさい!!
食後血糖値 １３５
血圧 血圧計は持ってないけど血圧は元々かなり低く低血圧気味 最近の平均値は少し上がって下は７０前後 上は１２０程度
中性脂肪値 今月はまだ検査してないから後日報告するわ
先月は８３だった
ヘモグロビンＡ１ｃ ６、１
こんなところかしら？

ったく…(--;)

>>109
大体分かりましたけど、供養費立て替え？
ダメよ、それをやっちゃ!!
立て換えは禁止でしょうよ
本人が供養に参加したいけど、どうしても入金が間に合わないってことでも【余裕がない】ってことだから立て換えしちゃダメだと言われてるわよだから去年はアタシは３万しか供養が出来なかったんだし
でも上限８万を喜んで参加させて貰った時もあるわよ♪
供養に参加したら、堂々と会館に参詣出来るもんね♪

>>109
結局あなたの信心活動は義務感だけだった印象を受けるわぁ…(それじゃ功徳も出ないってば)
だけど後から罰を感じて必ず戦列に戻ると思うから、その時は感激を噛み締めながら頑張って欲しいわ
この信心の原動力は感激なのよ

感激が功徳を更に強くするし、自身の成長をもさせてくれるんだからさ♪
目先のことに捕らわれると信心を見失うのよね…

アタシは日蓮大聖人様を裏切りたくないし、それだけのことを大聖人様はしてくれてると確信してるから少々のことでは退転しないわ
何度も言うけど、こんなアフォ丸出しで病弱なアタシが頑張っていけるのは、全て仏法のおかげだもん
この仏法には、癒せない傷なんて無いわ!!

>>114
また釣られてあげるわね

嘘なんかついてません!!
ましてや仏法上で嘘なんか言ったら、大罰を受けるわよ!!


追伸
今後は外道はスルーする予定♪

>>120
・・・ちょっと聞くけどよぉ
退転前の１２月に金が無くて供養を払うことが出来なかったのよ
そのことを自分を折伏した先輩会員に言ったんだが、そしたら友人Ａと５０００円ずつ割り勘で払ってみたらと言われたんだが
それは信心的にどうなのよ？（ちなみ当事。財政難に陥っていて５０００円すら払えなかったけど）

>>120
＞去年はアタシは３万しか供養が出来なかったんだし
＞でも上限８万を喜んで参加させて貰った時もあるわよ♪
供養すれば必ず倍以上になって返ってくる
という俺の班長の話はやっぱりデマですか？

それとも功徳で得たお金を（広い意味で）謗法の輩へ貢いじゃいましたか？

>>119

結論　食いすぎだピザｗ断食修行しろよｗ低血圧昏倒寸前じゃねーかｗ
なんだこの油甘物太りはｗｗ体重言ってみろｗ

>>124
＞供養すれば必ず倍以上になって返ってくる
困窮を極めた中にも御供養を絶やさず、その功徳で晩年には長者になれた御在世鎌倉時代の上野殿の実例から来たものと思われ

>>126

顕正会で長者になったのはアサイ一族だけだがなｗ

「浅井一族」がドコカの正宗坊主みたいに芸者遊びしたりド派手な宴会や豪遊なんかしてたっけ？
「浅井一族」がドコカの名誉会長みたいに勲章を買い漁ったりしてたっけ？
信心してる人がどんなに長者になってもそれ自体はいいと思うけど

何より大事なことは
会員たちは別に長者になるために信心してるわけじゃないんだぜ
最終目標として成仏を遂げるために信心してる
もちろん上野殿だって同じ気持ちだったと思うよ

>>128

池田と阿部ほどカネが無いだけｗ東銀座で飲み歩くのと盆栽町に一族の邸宅を
立てる金は集まると。皆さんが新聞と年末に払ってるカネですよｗ

で？アサイ一族以外にケンショウカイに「長者」はいましたか？
おっかしなー?壮年のマジメなおじーさんタチはホントマジメに信心してましたけどねーｗ

浅井一族にさからうと，下のものは，半殺しの目にあうよ、中堅幹部だとやめるにやめられないし！

アポなしでくる、常識ないのが、顕正会！

>>131
半殺しはチョッと。。言いすぎでは？
つうか具体的には？

１３１です半殺しは言いすぎすいません！寄付金増やされて、兵糧攻めです。

>>125
体重？５９kgぐらいだけど何か？
しかも数値は殆ど正常値じゃないのよ
>>126
勉強になります♪
>>127
こないだなり損ねたアタシですわよ〜♪
やっぱり浮かんだ数字にしときゃ良かったわ

>>130
公表しないだけで、かなり高収入の著名人が居るわよ
>>131>>133
上限があるのに兵糧責めって‥
もう少し落ち着いたら？

はいお茶よ
つ
旦~

>>135
>>119を見るとヘモも食後血糖値も高いね。

688 名前： 病弱名無しさん 投稿日： 2010/07/23(金) 08:18:14 ID:AL+ZvBxd0
先月の平均　朝飯前103、晩飯前102、晩飯2時間126 でHbA1c5.8
今月の平均　朝飯前105、晩飯前 99、晩飯2時間118　来週採血予定

さほど進歩してないような。。

アンタより数値のいい人でも自分の数値は高いと自覚している。（正常値はヘモ６未満。食後血糖値130未満）

>>(￣▽￣)不思議の国のモモちゃん♪ ◆.H4ocd9d2I
何で僕の質問無視するの〜？

１３１、１３３ですでもぼくは幹部ではなっかたけど、８万円の兵糧攻めで家賃や、食費に困り栄養失調になりました、貧乏人から金とるなんて鬼だ！キリスト教なら貧乏人には、施ししてるよ！

>>139
月額ならともかく年間８万で栄養失調？
>>138
質問？何だっけ？

>>120
・・・ちょっと聞くけどよぉ
退転前の１２月に金が無くて供養を払うことが出来なかったのよ
そのことを自分を折伏した先輩会員に言ったんだが、そしたら友人Ａと５０００円ずつ割り勘で払ってみたらと言われたんだが
それは信心的にどうなのよ？（ちなみ当事。財政難に陥っていて５０００円すら払えなかったけど）

>>141
代筆感謝です

>>139へ追伸
それから施しってのは布施行になるからダメなのよ
相手の宿命転換や罪障消滅のチャンスを奪うことになるから、かえって功徳が出なくなるのよ
>>142
あっごめんなさい、質問してたんだ？
半分ずつなんてやり方かぁ〜そんなやり方があったとは知らなかったわね

多分貴方は男子部っぽい印象を受けるけど、先輩信者は貴方に功徳を積ませたいと思っての言葉だと思うわ
でもそれが退転した原因だと貴方が思うってるかしら？
結論から言うと貴方も魔にやられたのよ
三障四魔の原理は知ってるわよね？

いますぐ戦列に復帰するのをお勧めするわ
絶対に後で後悔するわよ

たぶん先輩信者はかなり熱心な人だったんじゃないかしら？
個別の宿命や、状況まで配慮するのを欠けてしまったのは先輩信者に入った三障四魔よ

三障四魔は１番弱い部分を突いてくるからね(貴方の場合は金銭的なこと)
三障四魔に負けない信心に立たないと成仏は叶わないから、気をつけてね

熱心さの中にも三障四魔は入り込むから、もし貴方が戦列に復帰したとしても同じ過ちをする可能性もある
それだけ魔からしたら、この仏法が弘まるのを嫌がるってことなのよ
三障四魔紛然と競い起こるって御金言が有るけど、三障四魔は非常に紛らわしく発生するから注意が必要よ
時には功徳のように見せ掛けた三障四魔だってあるわけだからさ
この仏法を行じてると、洞察力が身につくわよ(成長したら、仏法視観になるわけよ)

和、つまりチームワークを壊せば、公宣流布を遅らせることは出来るからね
だからアタシ達も、和つまりチームワークを壊さないように細心の注意が必要なのよ
和を破るのは５逆罪になるからさ

>>143〜>>145
あ〜いや、お金のことは退転した原因ではないよ（不信を積む要因ではあったけど）
自分の退転理由は>>14>>17で説明済みです。
ちなみに今回の質問の趣旨は(￣▽￣)不思議の国のモモちゃん♪さんが>>120において
＞大体分かりましたけど、供養費立て替え？
＞ダメよ、それをやっちゃ!!
＞立て換えは禁止でしょうよ
＞本人が供養に参加したいけど、どうしても入金が間に合わないってことでも【余裕がない】ってことだから立て換えしちゃダメ
と言っていたので、立て替えが禁止なら割り勘はどうなんだろうか？と言う疑問に基づいての質問です。

>>126
＞御在世鎌倉時代の上野殿の実例から来たものと思われ
だったらそれをそのまま指導で言えば良いのに
なんで「必ず倍になって返ってくる」などと
三毒を煽るような浅はかな指導をするんだろ

>>145
モモちゃんにもう一度聞きます。
かつて八万円供養できたのに、三万円に減ったのはなぜ？

とりあえず性懲りも無く糞会員が湧いてるようだから聞きたい事が有るんだけど

平成２５年には一千万はどうなったの？
北京オリンピックが終わったら中国が攻めてくるこれはもう間違い無いんじゃなかったっけ？
そんで一千万は必ず成って速攻日本国民皆が入信するとか言ってなかったっけ？

屁理屈でも何でももっともらしい詭弁でも良いからとりあえずこれに対して答えてよ

顕正会の人って信心とは、別問題でしつこい勧誘で、なんの罪もない人迷惑かけてなんともおもわないんでしょうか？たくさんの顕正会がらみのサイトの根本はそこにあるとおもうんですが？信教は自由なんだから自分たちだけでシコシコしてればいいとおもいます！

>>150
日本語で。

以前会員だったのですが、班長が日曜に[友達に会う]といったら、（僕もその人と友達になりたいな）といってかってについてきて勧誘はじめました、だったら最初にそういえば？

>>152
元顕正会員なら、普通そんな事すぐ分かりそうだと思うが。
そのまま友達に会いに行ったあんたの神経を疑うよ。

>>153
あんた現役会員？
なら>>149にもレスしてあげれば？

>>154
現役でも「元」でも何でもない。無宗教者。
以前勧誘されたクチ。

>>155
それは失敬した

おにぎり２個７５０円（新潟会館落成式）

>>157
あんた、あちこちでそればっかり書いてるな。
正直ウザいよ。

浅井昭衛の どッあほ !! 死んでくれたらええのにｗｗｗ

顕正会に籍がある人のかなりの人は、
当人の信心(自行)と同時に勧誘(化他)を行う。
そして、法律にふれる行為はほとんど行わない人に対しても、
過去世からの罪障(悪宿業)を説いたりして、その気にさせる。
また、違法行為を行った人にも同様に勧誘する。
というのも「世法は浅い」「仏法が根本で深い」ので
世法に対して違反していなくとも仏法違反者がほとんどと考えているから。
で、
日常生活や当人の身心において良好な事があれば
「功徳」「諸天の守護」と言う
具合悪いことがあれば
「信仰を妨げる障魔」「当人の罪障」「信心不足」「退転による」と言う
また、日常において良好な事の発生がない場合は
「折伏(勧誘)がやれてないから」などと言う。
信教は自由だから、とりあえずの当人の選択でシコシコがはじまるが、
選択の誤りや各種の思考等については、よく考える必要があると感じる。

顕正会員になって宗教板をチェックするようになった。
前ならさっぱりだったのに。
やっぱり南妙法蓮華経以外の邪教には人を引きつける力がないんですね。

100年前に韓国併合したわけだけど、ほんとは謝らなくていいとかいってなかった？
侵略の為の併合ではないとかいってなかった？
昔、そんなことを幹部会のビデオでいってたような気がする

私には日蓮大聖様の仏法が合わないみたいだ。
顕正会で良い事が無いから、法華講へ鞍替えしたけど、何にも良い事なんて無い。
日蓮に振り回され疲れたよ。
信じた私が馬鹿でした。
顕正会に勧誘された時、強引さに負け妥協し入会してしまったのが日蓮呪縛の始まりだ。
宗教洗脳の恐怖から解き放たれたい。

すごいですね、ここのスレのモモちゃん。
すいません・・・、慣れ慣れしくモモちゃんって読んでしまって。
なんとなく買ってにちょっと親近感を持ってしまいました。

よろしかったら、モモちゃんに直接会ってみたいですっ
（・∀・）

浅井一族の盆栽町の豪邸とシーマみてひきました！会員は貧乏に耐え一生懸命信仰してるのに

お前は馬鹿だのー、男子部送り込むぞ！逃げるんじゃないぞ！おにぎり買えよ私は日かんや大作を訂正せしめているんだぞ！

わしは法論は苦手なんで、男子部になぐりこみをかけさせるんじゃ！あと女子部のちえみちゃんはかわいいのう、へへへれいこはばあさんだし。

わしは，大作を訂正せしめてるんだぞ、だから、豪邸に住んでもいいんじゃ！小田原地震もくるくるっていって１３年こないが、ゆるしてちょんまげ！さて金集めは馬鹿な隊長どもにまかせて愛人のちえみのところで、一発やってこよう！

>>165
その隣に小峰と倅が同居してんのにはワロた
義理の弟の家に済まして貰ってる小峰って一体
アホ程儲けてるんだから小峰にももう一件買ってやれよ爺は

婿がなんじゃ！わしわ阿部を訂正せしめてるんじゃ、婿のためもう一件はもったいないそれより水戸黄門みようぜ！男子部送り込むぞ！

昔、新聞沙汰になった人達と知らないで、事件2〜3年後にＧ君とＩ君の勧誘断った一般人です。

横浜方面の元顕正会員さんらに興味本意で質問、Ｇ君の評判って仲間内ではどうでした？

G君最悪です、常識ゼロです

具体的には？

おにぎりおいえば２００４年に新潟会館落成式で参加者すべてにおにぎり２個７５０円で買わせてました湯浅悦子もいました。

>>171です
一辺逮捕されて丸くなっただけかもしれんけど、ネットで叩かれてた程の粘着勧誘はされなかった。

ただ何かと『顕正会スゴイ！私もスゴイ！』って自慢話？と、Ｉ君のイヤ顔からして、後輩からの人気は無さそうな人だなと感じた。

とりあえず自分もＧ君の後輩になるのはイヤだなって断った。

Ｇ君ってかなりめちゃくちゃで他にあまりいないタイプみたい！だから逮捕されたんだ

>>174
飽きもせず、しつこく書き込みしてるし

地方会館は茶寮は平日は開いてない所が多いんだけどな

地方会館だと茶寮がある所とない所があるね

茶寮がなんだ、わしは細井を訂正せしめてるんだぞ！告訴？しなさい！男子部おくりこむぞ！

茶寮のパンを買いなさい！

浅井より［あほ会員にパン売りつけて儲けようへへへわしってあたまいいＷ大中退だもん！］

ﾃｽ

パンネタ募集

パンがなんだ、征二にアポなしでいかせるぞ。

志賀高原に征二をアポなしでいかせるぞ！清水昭のコンビニにもいくぞ！

数十年前の元会員だったけど、広布達成していないのになぜ富士大石寺と手を結んだの？ 浅井昭衛氏は 広布の暁に恐れ多くも戒壇の大御本尊を開帳して祝酒を飲もうと言ってたよ。

なにがともあれ脱会してよかったよ。友人数十人も失ったけど もし未だ続けていればと思うとゾッとするよ。

それよりＫ氏 Ｓ氏よ！ 定食屋はサクッと食って帰るところだ！俺が食ってるとは知らずそんなところで折伏などやってんじゃねーよ！ヴォケッ！

おにぎりは古い、パンと新聞と供養」で儲けるのが、顕正会

みんなどうやって顕正会辞めたの？直接言ったの？

>>188
直接言いましたよ。
そして何を言われようと戻るつもりはないと強い意思を見せました。

おにぎりゃパンの持ち込みはいけないの？？

絶対そこで買わなきゃいけないんですか？？

ふと疑問に思ったので参考までに優しい方教えて下さいﾅ

>>189
脱会手続きがあるからと言って監禁されませんでしたか？
噂だと脱会届とか聞いてそれで１３０万人会員いるとか。脱会者含めて。

>>191
特になかったですね。
脱会する旨を伝えて数日後。
仲間を連れて家に乗り込んできましたが家の親の協力を得て。追い返すことが出来ましたから。
理屈勝負で家の親に勝てる人は早々いません。

活動をやめて久しいけど、
最近定期的に実家に新聞が届くようになった…
勝手に定期購読扱いにされてるんだろうか…

190さんへーもちろん買わないとだめです。買わないと班長や隊長に（てめー買えよ）って襟首つかまれますよ。

浅井より［襟首がなんだ！わしはメタぼと糖尿でなうバテしたんで早くねるぞ。金集めは馬鹿隊長どもにやらせよう。］

いつかわかるよ。正しい者は難信難解なんだよ。つまり、信じ難く難しい。
今は悪口でもなんでも言っていればいい。現証がでてくるから。
ヒントはあと12年。

>>194
嘘を言うな!!

>>190
常識的に考えて、食べ物屋に持ち込みする人って居る？

でも茶寮のお水は美味しいから、水筒に汲んで持って帰ることはアタシはしますよ♪(茶寮の人に許可を取ってますけども♪)
でも紙コップが勿体ないと思うからと、マイコップを持って行ってる人をこないだ見ました
プチエコですね♪

>>186
はぁ？手を組んだ？
まさかそんなこたぁないわよ

>>176
そんな人が、まだ会員なの？品位はとわれないの？

>>193
購読料は組長、班長あたりが立て替えてるのでしょう…
私も班長時代は何人もの購読料立て替えてた（回収するつもりがない人には何もいわずに）
前年比10％増のノルマがあったからね
まあ、裾野がひろがったらわけないんだけど、私には出来なかった（=信心がなかった）

よほど、気になるのだったら直接社に連絡して止めてもらえばいいと思います

尖閣諸島の問題なんだけど、顕正会員の言ってた通りになって来たね

>>201
だから何？それがまさか顕正会が正しい証拠とでも？

Ｘデーソ連verと北朝鮮verと中国（平成２５年版）ver
ついでに飢饉小田原大地震二大氷山とかまだ色々有るけど
悉く顕正会員の言ってた通りになって来てないね？顕正会は間違ってんじゃない？

ってか弘法の祈雨の何たらとかって無かったっけ？「言い続けてたらいずれは当たるでしょ？」って奴
それを自分達こそちゃんと読んだらどう？浅井が恥を知っているならば耳が痛い御書だと思うんだけどな

別に浅井代表が嫌で、顕正会を離れたわけじゃないからだけど
民主政権になってから、自戒本逆は現実味を帯びてきた気がする

ほんとは戦列にもどりたいが、上が嫌いだからどうにもこうにも…
同じく入信した田舎の親の上が嫌いな奴の親
組織をかえてほしいが、イロイロしがらみがあって…
無理に波風たててまで、信心やりとおす肝がないだけなんだけどね
時をまつべしの心境だよ

J衛より「おれの髪型がおかしいって？大きなお世話だ！会館の女子トイレにはいるのが趣味じゃははは」

>>202
浅い先生とやら、素直に政治評論家とか名乗れば良いのにね、まぁ売れんだろうが。

>>202
だから何？それって予言が外れる外れないの問題じゃなくて単なる結果論でしょうが
とどのつまり、顕正会の言ってる事が事実になる日が来るのか来ないのか
それが問題だ

そしてその通りの世の中になってしまったらみんなどうするのか
立正安国論にあったね
「其の時如何がせんや」

いいですかあ〜あぁの浅い（笑）

アッラーフ、アクバル。アッラーフ、アクバル。アッラーフ、アクバル。アッラーフ、アクバル。

>>206

まあ来ないだろ（笑）

ゼノンのパラドックスのごとく、永遠に「あと１０余年でコウフ」と
ゼニを掠めるウソを言い続けるだけｗ

↑会員乙(笑)
同人板・もてたい男板のナンパスレ・コスプレ板・定期・突発OFFで正当化してるからキモイよ

>>202
あら充分証拠になると断言出来るわよ♪

>>203
あぁそういう人も居るのね‥
大聖人様を求めながらも‥
じゃあこっそり会館に行って御祈念してきなよ。他県の会館に行っても良いだろうし

>>206
おいおい浅井の予言が外れて「だから何？」「結果論でしょうが」って…
それって一番言っちゃマズい事なんじゃないの？少し冷静になったら？
あんだけアホみたいな煽り方しておいて「だから何？」って
あんだけ物騒な予言をして外れた方が「結果論でしょうが」って一体何の冗談よ？

よくさ浅井は世間の政治家の腐敗を引き合いに出して手前らを美化するけども
確かに腐った政治家沢山居るけどもそいつ等がさ何かしでかしたとする
全く同じロジックでもって「だから何？」「結果論でしょうが」って言ったらどう思う？
心の底から「本当腐ってやがる」と腹が立つでしょ？そんなクズ野郎前代未聞だものね

要するに「浅井は売国政治家や拝金政治家にも劣るゲス野郎」って事で良いの？
政治家がいくら腐ってると言ってもそれなりに最低限の責任は持って発言してるでしょ？
そんな乱暴な回答余程のゲス野郎じゃないと言えないよ？実際聞いた試しが無いし
これは飽くまで君がその持論でもって顕正会を擁護したいのであればの話だけどね

それでも君は「だから何？」「結果論でしょうが」って無茶な持論に固執するの？
そんな無責任極まりないゲスな事を堂々と言えるのって君が顕正会員だからなの？

>>207
＞そしてその通りの世の中になってしまったらみんなどうするのか

別にどうもしないよただ絶対言えるのは「間違っても顕正会なんかには入らない」
例え巨大地震が来ようがテポドンが飛んで来ようが経済崩壊が起ころうが
それが顕正会とは一切何の関係も無いただの現象だもの
いちいちこじ付けて会と関連付けて盛り上がってるのは浅井と顕正会員だけ
散々ハッタリの既成事実が出来てしまったんだからいい加減過去から学んだらどうよ？
これからの「あと何年」かもさ同じ様に無為に過ごさせられるだけなんだからさ
それよりは一旦冷静になって考え直せば？痛い思いすんのは俺じゃなく君なんだよ？

ID:a3dQpwST君に最後に一言言っておくけど
「生身の人間なら絶対事実になるなんて断言するような言い方するな！」
浅井のハゲの胡散臭さ悪質さは↑この一言に尽きるんじゃないの？

「日蓮に依りて日本国の有無はあるべし」
顕正会にいたなら誰もが聞いた事がある言葉
御書のこの一節を信じて、大事な人を国を三災七難から救いたいっていう想いで真剣に活動してきた「元会員」も大勢いると思う
「浅井予言」とは詰まる所ココに集約されてるとも言える


今さら擁護するわけじゃないが、ではその「浅井予言」がなかったら会員たちはみなどんな人生になっていただろうか
おそらく国を救うなんて志も持たず、世間の平和ボケの風潮に染まってたか、現世利益ばかり追い掛ける学会員と何ら変わらない人生になってたと思うがどうだろう

繰り返すが別に「浅井予言」を擁護したいんじゃなくて、そういう考えを持ったほうが少しは気が楽になるんじゃないかってこと
過去の発言ほじくり出して恨み言並べてばかりじゃ精神衛生上良くないと思うよ

>>215が心に響いた。

例えばこんな奴が居たと仮定。

・世の中に不満を持ってるけど良くわかんないでイライラ。
・普段から政治家は悪い人ぐらいマスコミはゼニ稼ぎの嘘ばっかみたいな認識。
・政治関心どころか新聞も読まない。
・不満は有るのにポリシーは無い、妥協も出来ない。

そこへ如何にも意欲に燃えた風なアジを打たれたら、群衆心理で自分も国家の一員って心は動くだろう。
お題目一つで参加させて『貰える』ラクな近道だって。

そんな連中だからアッサリとカルトに染まったんじゃないだろか。

まぁオレは浅井池田その他ネトウヨは生理的に嫌いだ。
寧ろお前がネトウヨだろって罵られるかも知れんけど、オレは無学なりに自分で考えてみるよ。
ラジオや新聞の政治欄にメール投稿ぐらいは出来るかなって。

>>216続き
とりあえずテレビ任せじゃ何となく流され感とか不安。
最近はラジオ番組の政治トークを聞く様にしてるんだが、スポンサー聖教新聞が結構多いのに驚いた。

この地域や放送局だと何処のカルトの宣伝がメイン…とかあるっぽい。

全部のパーソナリティがカルトって訳でもない筈、と信じてザッピングしてみる。

P.S.おは天のアレ聞いてみたら、かえって創価の評判下がって、信者達が池田もうイヤー！で浅井に転ぶのもわかる気がした。
いや寧ろオレにとってはヨシリーナが神！

>>216

そのココロに響いた結果がキチガイ勧誘と社会迷惑と家族社会関係の断絶ニート化

と社会不適格者の犯罪者じゃ「どんな人生」もクソも無いと思うが。

>>218にしろカルトも政治アジも所詮チャンコロの官製反日デモと同じで

底辺への「ガス抜き」に過ぎない不毛な行為だとそろそろ悟れｗ

あとなｗマスメディアがＴＶ新聞任せなんぞどこの情弱だｗなんの為のネットだよｗ

あ〜
誰か再折してくれ！

黙ってても向こうから来る

日蓮に振り回され人生を台無しにしてしまった。
法華講へ鞍替えしても顕正会にいた時と同じで、罰だらけで功徳無し。
日蓮洗脳は恐ろしい。

>>222
諸難ありとも・疑う心なくば自然に仏界に至るべし

だろ？
御書には、顕正会に入れなんて一言もないだろ
おん宮使いを法華経だと思え＝仕事、社会こそがこの仏法の真髄なのだ、とある
宗教団体なんて、世間知らずのアホばかりだよ
そいつらに頼らず、自分のポリシーを貫けよ

日蓮大聖人への批判なんて、百害あって一利なしだぞ
あきらめろ！
俺たちは最高の境地を目指してしまったんだ
今さら、その辺の月並みな幸福論に鞍替えできるかよ
戦うしかない

洗脳は恐いですね！
私も以前そのような考えを持ってたが止めました。

ども、先日顔真っ赤だったラジオ好きの情弱です。

…とりあえずググってみたら…

浅井池田とやらが、一応は日蓮の教えになぞらえて政治論やら語ってる…って辺りまでは理解出来た。

で、ココロ動いたまでは良いが元々マンガ脳な連中じゃカルト団体に都合の良い解釈鵜呑みで、単なる喧しいお題目スピーカーと化しちゃうと。

>>222>>223どーしても本気で日蓮さんが好きならカルト団体なんざほっといて、自前で日蓮関連の資料集めて、自分なりの解釈してみれば良いんじゃないか？とオレは考える。

その段階でやっぱ勧誘はあるかも知れないが上手くスルー出来るかは本人次第だろ。

宗教自体、物事の考え方に迷った時の補助輪とかカーナビみたいなもんだし。

オレはカルトも宗教も興味ないから、転んで迷って端かきながら考える。

今は時代が進歩しているのだから、インターネットで
浅井会長が直接、全日本人に向けて講演している動画を配信して欲しい。

また、動画をみて感じた疑問・質問などを受け付けて顕正新聞やHPなどで
公表して欲しい。

出処進退正々堂々の顕正会なのだから。

＞宗教自体、物事の考え方に迷った時の補助輪とかカーナビみたいなもんだし

宗教はそんなものじゃなくて、光だよ
それは、旅人の体を支える杖ではなく、その杖を持つ力そのものだ
道に迷うも何も、真っ暗闇ではどうしようもない

資料を集めて、日蓮を自分なりに解釈しろとは、、子供みたいなことを言うもんじゃないよ
歴史資料なんてあって無いようなものだ。それが正しいという保障すらない
そのような保障を求めるばかりでは、何も信じられない。科学すらも

「仏法は信を以って源とす」

信じることは、知識よりも何倍も強いんだよ
君は何を信じてる？
それは、命を懸ける価値があるのか？ないのなら、生きる意味などない
カルトじゃないよ＾＾；

今の宗教は「宗教産業」が殆どで真の宗教は少ない。
俗に言う、信者二人で飯が食え、信者四人でベンツに乗れる、というやつだ。
「もっと会員を増やせ」、「少しでも多くお布施をしろ」、「機関誌を多く買って配布せよ」などは宗教とは関係がない。
これらは宗教を利用した宗教産業に過ぎない。
そもそも神様に人間が作ったお金なんていらない。だから必要以上に金がかかる宗教は偽物だ。
まして攻撃性のある団体が宗教である訳がない。
真の宗教とはお金も必要としない、他を攻撃しない、勧誘しなくても自然に人が集まって来る。それでいて心が休まるものだ。
最近ではマザーテレサの団体がそれであった。

227だが、君の意見に100%賛成だ！

・・・いや、95％かな（勧誘しなくても人が集まる、というのは甘すぎ）

「法自ら弘まらず」

>>227
顕正もあんたみたいな人間ばかりなら自分はアンチにならなかったかもしれない。

>>227

そういう妄信が、政治・宗教・イデオロギーで集団の悲劇を起こしたｗ

信じるにも自身の全知全霊思考感覚を持って自身の責任において決断した

もので無いと必ず失敗後悔する。

信じるとは失敗のリスクを自身が全部負う覚悟があるヤシのすることだ。

＞信じるとは失敗のリスクを自身が全部負う覚悟があるヤシのすることだ

なかなかいい心がけじゃん
そうだよ。日蓮はそれを言っているんだよ
その覚悟を持つ人が、信仰者だとね

宗教は弱い者の慰みものではない
そんな風に過小評価する人間こそ、何かに怯えているのだ、と俺は思う
君は人間の強さと、弱さと、どっちをより信じている？

>>231
何しょぼくれてんの？
お互い、降る雨のように短い一生じゃないか＾＾
畑に降るも、花に降るも、薄汚れたアスファルトに降るも、因果応報だよ
水は乾いて空に昇り、雲となって、また雨となって、川に混ざり、海に注ぐ
悩みは蹴飛ばそう
楽しみは育もう
それが仏法だよ

>>233

なら顕正会に日蓮の言う「信仰者」など誰一人いないなｗ
宗教は弱い者の慰みものではない？それどころか弱者を食いものにしてると
しか思えんが？弱きから目を背け、世法から逃げ、仏弟子と虚栄する。醜い。

人間の強さと弱さ？２元的な思考など有害無益だが？
むしろ人間が如何なる特性で強きも弱くもあるのを知るのが知恵というモンだが？
それだけでも日蓮は釈迦の遠くに及ばないｗ
キリスト教の真似事のごとき無用な信解なぞより、漏れには四諦と八正道
のほうがよほど「信仰」に値すると思うが？如何？

>>234
誤解させてしまったようだが、俺は顕正会員じゃないんだ
法華講でもない。だとすれば、分かるよな？（笑）
また後ほど

http://kensyokameido9.blog50.fc2.com/?m
クズだけ粘着、つまんなくなったなｗ
あっつぁが連日投稿してた頃は楽しかった。

>>235
やあ。＾＾　四諦や八正道に説かれる理念は、小乗的お説教であり、どんな宗教であれ、
大なり小なり触れているよ

「顕正会」の愚かさは、日蓮大聖人を崇拝はしても、肝心の人間を信用しないところだ
彼らが終末思想を弄ぶのは、この人間に対する復讐心を満足させるためだ
そういう意味では、あなたの言う「キリスト教の真似事」とは的を射ている
今回の尖閣諸島問題では、さぞ連中は喜んだことだろう

大聖人が、人々の苦悩を説いた予言の的中を喜んだはずがない
だからこそ、命がけで行動され、竜ノ口の法難をも招かれた
現代のぬるま湯の中で、大聖人の理想を叫ぶことは誰にでもできる
命の心配などまったくない

現代人にとっての法華経の実践は、社会貢献しかない
命の捨て場所など、もうない。せめて命懸けで働くことが、日蓮門下の証だ
「顕正会」は社会から孤立し、暴力的な原理主義で、人々に恐怖を与えている
まさしく、「日蓮を悪しく敬って」いる、仏法のテロリスト集団だ

そんなに鎌倉時代が好きなら、イラクへ行って折伏して来いｗ
あの時代の大聖人の境涯を、リアルで味わえるだろう

また妙な流れになって来てるわ

>>237
そうやってお説教垂れるのはいいんだけど、所詮我々はたかが人類
欲望と怒りの心が渦巻き、また知恵も足りない生き物だ
いくら上っ面で友情だ愛だ能書き言ったとしてもだ
人間を信用するのはいいんだけど、そういう現実もちゃんと見ないと

あと顕正会では尖閣諸島問題は当然話題にはなるけど、喜んでなんかはいない
あるのはこれを機に日本中のみんなが仏法に帰依したら成仏できるし国も救われる…っていう確信だ
だって人口も面積も軍事力も中国は日本よりずっと上なんだぜ、他に国が救われる道なんか見当たらないだろう

>>239
確信するなら、それを大々的に世間に訴えればいい
国が滅ぶ一大事に、逡巡してるヒマはないだろう
ファミレスで、気の弱い学生を勧誘なんかしてないで、政府・マスコミに声を発するべきだ
勿論、変人扱いされるだろうが、それも本望だろ？
それこそは、浅井会長の哲学であり行動原理ではないか
今までのインチキ予言の数々は何だったのか

組織の保身なのか？やはり世間には勝てないか？
泣く子もだまる「顕正会」にしては、ずいぶん分別くさいな

「立正安国」の精神は立派だが、もう時代が違う
仏法に帰依せずとも、人類は非暴力と福祉の方向性を模索し始めている
法華経は君たちの占有物ではない
その精神を実践するために、特定の団体に所属しなくてはならないワケではない
形ばかりに拘り、人間や時勢を見極めないヒステリックな言論が、受け入れられるはずないだろう

>>239

じゃあ嬉嬉としてアサイセンセーのイウコトガーとキチガイじみて喚き廻るのは
止めてくれｗ
＞あるのはこれを機に日本中のみんなが仏法に帰依したら成仏できるし国も救われる…っていう確信だ
こういう妄想を共有するためのクダランネタに国家の危機や災害に狂喜する不毛のヤカラだｗ

ブッポーとやらが国教になったトコロでとりまく現実問題や国際環境問題はなにも変わらんｗ
そういう意味では顕正会員は２ｃｈねらに劣るヤカラだｗ

>>237
補足。一応小乗は説教と言うより哲学論に近い。また小乗ブッダニズムは仏教特有
なんで勘違いしないように。「にたようなの」は大乗の中観仏教から。
ちゃんと説法集ぐらい読むようにｗ日蓮系はさわりぐらいしか教えんから
「お説教」なんてバカなコトを言う。初期仏教はリアリズムのカタマリなんだが？

顕正会→法華講→無宗教
日蓮に洗脳されてからイライラし短期になった。
毎日、勤行の時間を気にしイライラ
おかげで、渋滞や赤信号でイライラ
注文して早く来ないとイライラ
思い通りに行かないとイライラ
会話する時は攻撃的になっていた。
辞めてから何年かして洗脳から解放されるようになってから短気な性格や攻撃的な話し方が治った。
日蓮に染まり人生が台無しでした。

>>242
〜日蓮仏法をこころみるに・道理・証文とにはすぎず、又道理・証文よりも現証にはすぎず〜

経典など、末法においては紙くずだ。廃品回収にでも出せよ
竜ノ口の刑場で起きた「現証」を、あんたはどう説明するんだ？
蒙古襲来を現実に言い当てたことは？
あるいは現代に下って、「題目」を唱えて宿命転換を成し遂げる人々の姿を、どう見る？

これも妄信か？単なるヒステリーか？
あんたが信じてる世法・・・経済、社会、政治、文化、学問etc
それを生み出して来たのは、信仰心豊かな昔の人々だった
仏法も世法も、同じ実在の裏表ということを、忘れちゃいけない
どちらかではなく、どちらも必要なんだよ

>>244

滝の口に関する史書記述は存在しない。また、日蓮宗以外の書物も皆無。ゲンショウってｗＭＭＲ並みなんだがｗ
蒙古襲来は２０年スパンでの史実。南宋滅亡後の逃げた禅僧が蒙古の脅威を
言いまくりだしｗｗ
末法において経典はカミクズ？そういいながら法華や涅槃をブンショウとする日蓮はどーいうダブスタだ？

宿命転換？知らんな？どこのだれが「そう」なった「事実」「証明」はドコにあるんだ？
せいぜいヒキコモリがガタガタ言われて通信教育したぐらいしか聞かんがｗｗｗ

漏れは経典じゃなくてブッダの思想・思考法・哲学が「使える」「価値がある」と思うだけだが？

それを言うなら顕正の「妄信妄想」こそが放射能廃棄物並みの有害無益なゴミだ。

＞あんたが信じてる世法・・・経済、社会、政治、文化、学問etc
それを生み出して来たのは、信仰心豊かな昔の人々だった

顕正会とは全く完全に無関係なのは確かだな。漏れは神道だから祭祀伝統ある世俗宗教には敬意を
示すが、狂信カルトには唾棄すべきだと思ってるぞ。顕正「邪教」じゃんｗ

思考思索探求を捨て妄信妄想狂信、空想の世界で生きるなら他人を巻きこむなｗ低脳ｗ
世俗宗教や国家地域生活に根ざして必要な場合もあるがカルトは有害無益だｗナゼか？
「カルトは何も生み出さない」からだ。祭祀・伝統・啓蒙・倫理一切無縁だｗ
必要な

>>245
おまえ邪魔
>>1を読め

>>246

かつて勝手に入信票（中学生時ｗ）に書かれたから一応資格はあるぞ？

都合の悪いコトやクソミソ言われると自称「元会員」が文句言うのなｗ

なんでかなー？

>>246 の言う通り
アンチがこんなだったら、まだ現役会員や法華講員のほうがマトモだろうよ
神道っていうけどガラの悪さは学会並みだな

それにいくら何でも顕正会で信心する意思もない、ましてや中学生を勝手に入信票（願書か報告書か）に名前とか記入するハズないのだが？

>>248

ガラが悪いどこが？冷静かつ峻烈な批判をしているだけだが？
オタクは痛烈な意見を「ガラが悪い」というのか？
辞書を見直して国語を勉強することを勧めるよ。

>>249

それがなー。中３時に同期がはまったんよｗそれで誘いについてったら
ジジイが名簿に書いとくからとナゼか信者にｗｗｗｗ
同期はそれがモトで友達無くしましたｗｗｗｗ評判ガタ落ちだしｗｗ
それっきりだが思えばそこからこのアホカルトとの因縁が始まったｗｗｗ
その当時はときわ台に連れてかれたんだな。ハコバンの荷台でｗｗ

>>250
批判するにしてももう少し言葉を選べってことだよ
おそらく他の人たちも同じ気持ちだと思う
今までのレス見てるとな、いくら元会員スレでも顕正会に並々ならぬ恨みがあるとしか思えないんだよ

>>252
漏れの中学生時の非常識さもアレだが、そのアト信者のハズの漏れにした
「折伏」の不愉快な経験（人生観否定人格攻撃）、と落ちぶれた同期のその後に関して追求した時の
信者のあの不誠実さ、さらに都合の悪い知識や事実を持って対処したときの醜いまでの逃げやいいワケ。
どれをとってもイイトコ無いクソ宗教なんだが？
フォローの仕様が無いぐらい。せめて信者が個人個人お会式の勤行するぐらいなら好感持てたんだが。
つまるところ「功徳餓鬼」の「折伏人形」。信仰じゃないよコレｗ

で？「コトバを選べ」だ？民主党か？言論の自由は行使させてもらうぞ。

>>245
史書に記述がないとして、日蓮が嘘を言っていると？
もしそう思っているなら、ただのクレイマーだな

それまでもその後も、蒙古襲来はあの時だけだろう？
ただの偶然の一致と見るのも結構だが、竜ノ口の時と同様の力学が働いていると、
俺なんかは思ってしまうんだな

日蓮を外に置いて、信憑性のある「奇跡」を現出した宗教家はいない
聖書やコーランのそれは、明らかな空想だ
仏典にも様々な夢物語が登場するが、それは重要視されない

「神通力は用ゆべからず」
「奇跡を崇拝するな」とは日蓮自身の戒めだが、法華経は「難信難解」の不思議とも説く
「末法に至りては余経も法華経も詮なし・ただ南無妙法蓮華経なり」
意味わかる？
お釈迦様の説教なんて、馬の耳に念仏なのよ
あんたみたいな宗教評論家を除いてな

つーか俺は「顕正」なんか知らないってば…＾＾；
スレチですいませんが

がらが悪い件だがこの程度ならアンチはみんな書いている。
ただそれでも外道さんががらが悪く見えてしまうのはｗの多用し過ぎが原因な気がする。

>>249
それがあるんだよそういうケース。
本人は入りたくないって断ったにもかかわらず本人の知らないところで入信書を書かれて会員にされてしまうケースが。

だから単純に入信書とかに書けばいいじゃなくて、会館なり拠点なりで入信勤行きちんとやらないと入信した事にならない、会員のうちに入らないってことだろう

>>243
わかるわ
宗教やると人格障害する
辞めて人間らしく生活送れて良かったじゃん

>>257
宗教心のない連中が、犯罪起こしてるんじゃないのか？

どこが人間らしい世の中だよ…

>>258
狂信者って言葉知ってるか？

宗教心云々と狂信とは違うものだと思うが

>>258
その逆でしょ
宗教信者は犯罪者だらけじゃん
挙げたらキリがない

>>261
宗教心とは、己を超えた存在に対する畏怖の心だよ
悪い事をすれば、その報いを受ける
善い事をすれば、その報いを受ける
だが、なぜそうなのか？そもそも悪とは、善とは何か？
これを想うことが、宗教心ではないか

これを持たない人間の行動理念を想像してみ？
『人生は一度きり、好き勝手やって死ねばオサラバさ』
こういう人間が、学校の教室で銃を乱射したり、「もしもしオレ…」なんて詐欺を働いたり、
遊ぶ金欲しさに同級生を恐喝したり、無抵抗の幼児を虐待したり、街中で人を刺したり、
保険金を掛けて知人を殺したり、「ムシャクシャしていた…」とホームレスに放火したり、
…するんじゃないのか？

それは特別な人間だというなら、DNAが違うのか？
そのソースは？
共産主義国家が「悪の枢軸」と言われるほど、様々な問題を惹起するのも、
宗教を否定しているからではないのか？
インチキな宗教は多い
だが、そんな連中に惑わされてしまえば、自分も狂信者となってしまうよ

>>262
それはお前個人の考え

>>262

それがなー。日蓮正宗系には「倫理観」の教えが全く無いんだなｗ
てか鎌倉仏教に顕著なんだがな。さらに日蓮は末法ってコトで
「末法は無戒＝戒律は意味無し」
「いままでの教えも末法には無意味」とぬかした。
これが後の日蓮ＤＱＮ信者の狼藉につながるんだが。

アサイのいる顕正でも「法話」みたいなの皆無だし。
マズイって思ってミノベ・イケガミあたりは苦労したのよ天台要素の戒律いれたり。

無宗教のヤシより宗教の狂信をタテに「自己正当化」して悪事を働くヤシの
方が１００００倍タチが悪い上に歴史上でも多いんだが？

虐待や凶悪犯罪者にソウカがいたりするのもこのあたりだと思うがどーよ？

「南無妙法蓮華経」を免罪符かなんかと勘違いしてねーか？ってハナシ。

で、ナゼカってコトだが原始仏教には「形而上の教え」は無いのさ、
漏れが仏教を宗教じゃなくて「哲学」と見るにはこの点に尽きる。
戒律も所詮出家集団を統率する方便にすぎなかった。

>>264
日蓮のこの言葉を知ってるかい？
「仏法と申すは勝負を先とし、王法と申すは賞罰を元とせり」

王法とは世間法＝現代六法のこと
犯罪をすれば刑務所に入れられる。一生懸命働けばボーナスを貰える
アメとムチによって、人心を制御するのだと
この次元を超越した、まさに「形而上の不文律」が仏法だと、言っている

勝利とは何か？敗北とは何か？そして、敵は誰か？
敵を知り己を知れば、百戦危うからず、だ
これだけが、人生のすべてだろ？

自分の敵は何？それに対して、自分はどう戦う？
この最大のテーマを、現代人は全くと言っていいほど理解していない
だから、戦争もテロも犯罪もなくならないんだろう

戒律？倫理？そんなもの、糞の役にも立たないことは、新聞を読めば分かるだろ？
日蓮の言葉をもう一つ紹介しよう
「この一閻浮提（全世界）は・第六天の魔王の所領なり」

日蓮の不滅の哲学は、「性悪説」から出発した。だからこそ、信じるに値するのさ

>>265

なんか言ってるコトが支離滅裂なんだが？日本語理解してるか？
論理破綻してるぞ？あと仏教上の「法」と法家の言う「法」を
比較してもムリがあるんだが？第一「仏法を諸法より上とする」に矛盾するしｗ

仏法と申すは勝負を先とし＝こういうコトをぬかすから後世にＤＱＮ信者が絶えないｗ
慈悲も仏性も無く、他宗との勝利至上ってか？よほど「他力」ぬかす念仏がキライだったんだなｗ
そういうコトなら孫子・六韜でも読んだほうがマシ。いつから日蓮は兵家になった？

あと「形而上・倫理」を掲げたのは儒家、性悪説などの「教化」を掲げたのは法家だしｗ

日蓮の思想のモトが「性悪説」だって？荀子や韓非子もびっくりだな？
どこに「教化」や「法治」や「国家論」があるんだ？

「形而上の不文律」？相変わらずのレトリックだよな？それもお得意の
ブンテーヒチンてヤツか？不文律のご都合主義の拡大解釈は法家が最も嫌うところだが。

＞勝利とは何か？敗北とは何か？そして、敵は誰か？
敵を知り己を知れば、百戦危うからず、だ
これだけが、人生のすべてだろ？

これが成仏至上の仏弟子だって？その方法が題目と折伏か？呆れてモノが言えないｗ

まさに　ＤＱＮ日蓮信者のお手本だよな。コンキスタドール並みに傲慢残虐になる
狂信者の見本だなｗまあ、倫理観が皆無なのは良く解ったｗ

なるほど、性悪説か。これで確定した顕正とはもはや絶対相容れない。
性悪説から出発したからこそ信じるに値しない。
二度と顕正に戻ることはない。
そりゃあ確かに人間の本質は悪だ。
ゾロアスター教の教義にアンリ・マユ（この世全ての悪の意）という魔王がいてな。世界に悪が満ちているのはこいつのせいだという教義なんだが。
アンリ・マユなんて存在しないし悪を行うのはあくまでも人間だ。この世全ての悪とは笑わせる。それは我等人間の総称だ。我等はあらゆる悪を再現可能だ。
だがな同時に人間の本質は善でもある。
我等は悪を知りながらそれを選ばない心を持っている。悪を行うのも人間ならば善を行うのも人間だ。あらゆる善を再現することもできる。
そもそも人間の本質を善や悪で括るのが間違っている。善とはその個人やグループ等にとって都合の良い物。悪とは都合の悪いものだ。所詮善悪の概念なんて人間の下劣な欲望を満たすための道具に過ぎないんだよ。
神や仏や妖怪や悪魔も本来は同じものなんだよ。ただ人間の都合によって勝手にカテゴライズされただけなのさ。
そして僕は思う。人間の真の本質は善や悪や無色ではなく「矛盾」ではないかと。

>>267
＞そして僕は思う。人間の真の本質は善や悪や無色ではなく「矛盾」ではないかと

その矛盾を抱えて生きる我々は、しかし確かに今、生きてここにいる
矛盾という言葉も、ただの言葉にすぎない
仏法の素晴らしさは、この確かに存在する現象＝生命に始まり生命に終わる一貫性だ
一神教のような教義上の「矛盾」に拘泥しない

>>266
「ブンテーヒチン」て、文底秘沈のことかよｗどんな哲学用語かと思うだろ
「性悪説」というのは語弊があったかな…
「絶望」から出発する希望、泥の中に咲く蓮華、か
日蓮は策士でも過激派でもない。人類最大の非暴力主義の人であり、リアリストでもある
だから真言宗を「亡国」と言い、念仏を「自害の心出来せり・・・」と憎んだ

おまえみたいな青白いインテリが一番嫌いだよ
おまえはおまえで、俺みたいな単純バカが許せないんだろうが
だから「勝負」だって言ったんだよ
話し合いで決着しないなら、現実の結果で白黒つけるしかねーだろ！

てゆーか、なんで俺はこんなとこで、こんなこと駄弁ってんの？
スレチだからもう行くわ
最後に一言。くたばれ！「顕正」！

あげ

>>>226
前に浅井がアホな指導してるのをようつべで晒し上げしたのな

顕正会員からした未入信結集なるものもあって
浅井の指導を聞いて入信を決意する者も居る程浅井の指導は有り難いってスタンスな訳で
であるならば未入信者を含む不特定多数にその指導を公開するってのは
顕正会側にとっては願ったり叶ったりな訳で続々入信者が期待出来る筈なのに…

宗教法人顕正会による著作権侵害の申し立てにより削除された
著作権侵害って（笑）苦し紛れに建前上そう言うしか無かったんだろうな
一応世間に向けて晒されるのは恥ずかしいって自覚は有ったんだな奴等も
勿論画像也音声也をイジったりした訳ではなく有りのままの指導を晒したんだけどな
悪意の有る編集したらそこを突付かれた厄介だし何より手付かずで充分笑える内容だしさ

「浅井先生の有り難い指導をネットなんて下卑た場所で公開したら不敬だ！」
もしこの珍現象を会員が擁護するとしたらこんなもんかな？
もっともネットが悪いと言うのであれば何故そんな穢れた所に顕正会のサイト建てたの？
不特定多数に公開するのが悪いと言うのであれば諌暁書は？新聞広告に出したのは？
ってやはり突っ込み所は残り完全に擁護は出来ないな

ここ見てる現役会員居たら教えて
何故浅井先生の有り難い指導を皆に見て貰いたくてうｐしたのに
著作権だとか言い出しちゃうの？それ見て「浅井先生は凄い！」って会館行く奴も居るかもじゃん？

別に指導公開してもいいよね。
公開できないんじゃ広宣流布なんてできないでしょ。

著作権ってのもおかしな話だよ。
だって会員は買ったdvdとかを勝手に複製して
組織で配ってる人もいるし。(しかも無料で。)

「そんな事していいんですか？」って聞いたとき
「著作権の表記がないから良いんだよ。
それに表記がないのは、皆にみてもらいたいという先生の格別のご配慮だから。」
って幹部が言ってたし。

法的に正しいのか良く知らないけど。。

常盤台の東京会館で、人が刺されたとかいうのは本当
なんですかねぇ、トイレで刺されたっていう噂

本当ですよ。

原因は何でしょうかね

原因は不明です。
犯人が捕まったという情報がないので。

ただ、当時会館への参詣が禁止されたのですが
会員への説明は一切なかったです。
※当時、私は事件直前に会館付近にいたのですが。。

もし知っている方がいらっしゃったら情報を提供してもらえると嬉しいです。

タキザワ班長スズキ班長

>>276
事件のことですか？
差し支えない範囲でよいので
できれば詳細も教えてください。

>>276
タキザワって例のクビシメ現行犯逮捕事件の犯人か？

それは新潟の元隊長でしょ

Gさん。。

そういえば、元男子第二部長のN井さんが
やめたって聞いたけど何が理由か知ってる？

顕正会をやめたかどうかは知らないけど病気療養中だと聞いた事がある

最近、池袋でオタク趣味の青年部達が勧誘を活発化してる

この前、久しぶりとか言われてかなり迷惑だった、また同人サークルとかコスプレしてるなら、仲間紹介しろよとか、勧誘目的なんだろうけど．．．
その青年部に、コスプレで知名度が高い男性二人居るからなぁ、女性達を狙いってるとか

>>283
青年部って…（笑）

>>257
わかるわ
副長までいったけど、思い込みが激しくなった。
それに、折伏が上がらなくてイライラ。
会館での勤行の速度が遅くなってイライラ。
（以前はついていくのがやっとなほど速くて、慣れたころに丁寧にしましょうってことで超スローに…）

功徳もほとんどなかった。功徳をもらってる人を嫉みたくないから身を引いた。
しかし、20代〜30代はどっぷり浸かってたから、社会人になってからの友人はなし 。
元友人に辞めたこと知らせようかと思ったけど、なんかしっくりこないだろうなと、連絡取ってない。
故に友達いない、ｵﾜﾀ

>>282
やっぱりそういう風に聞いてるよね。。

でも、いなくなって3ヶ月後くらいに
普通に見かけたんだよね。。
※一応、勤め先の会社にも近いからたまに見かけるんだよね。。
T高さんはY駅でたま〜にみるけど。。

もしかしたら病気以外の理由なのかなぁ。。
いや数少ない尊敬していた人だったからさ。

一口に幹部といってもいろんな人がいるからね
まぁ顕正会に限らずどこ行ってもそれは同じなんだけど
中間幹部でもいい人はいっぱいいるでしょう
だが中には問題ある言動繰り返すヤツが何人もいるのは確か

そんな奴の下になったら、運がわるいね

たとえばアンチがよく槍玉に挙げる「迷惑勧誘」にしても、別に本部でそう指導してるワケじゃない
むしろ余韻を残す事も大事っていう指導があるぐらいだし
それを一部の中間幹部が
「お前逆縁ばっかりじゃんかよ！あ！？
先生にお答えしようって気ねぇのかよ！？あ！？
こっからシッカリ証拠上げて！じゃ、たのんます」
みたいに言い出すからこじれる
折伏って本当は順逆ニ縁なのにね

顕正会や仏法は本物だと思うけど
幹部との相性が重要
「信心は状況環境じゃないよ」と言いつつ
集会ある度に会社休めといわれる
二交代の仕事で遅番の時
支隊長以上は数に追われるから恐いね
数が出来てないとブラック企業並の活動が当たり前

>>290
１行目と２行目以下の「現実」が全く矛盾している件について。

社会生活破綻してカネも稼げないのにブラック企業並みの
タダ働き。そのうえ勧誘地獄ｗどこがホンモノなの？

今日断れずに入会させられたぽいけど、「元」会員になったという認識でいいんでしょ？

そうだね。

今更ながら、勝手に辞めた奴とか幽霊部員みたいのも『顕正会員全国規模百万人以上』の内訳に含まれてる。
バックレ続ければ勧誘した奴が班長から『キミがシャクブクした>>292さんは！何で会館に顔を出さないのかねッ！？』って小言食らう。
そして知らない内に脱会扱い。

誓願達成のために新聞や広布御供養を何人分もだしていた事を
思い出したよ。。

思えば、最初の組織の幹部とはそういう所の感覚が
同じだったので無理せず、のびのびと頑張れてて
成果もあったんだけど。。

その次の組織で、そういう無理をしてた頃から
新しい幹部との意見が合わなくなったよ。。

まぁ、リーマンショックのとき
会長が「無理をしなくて良い」って指導したのに
その直後、男子部長が「先生に甘えて良いのか？」って指導したのには
めちゃくちゃ驚いたけどね。。
男子部長は最も会長の意思を知ってる人って聞いてたから
「まるで二枚舌じゃん。本音はこっちなのか。。」って
愕然としたよ。

もう、お金の関わるものに誓願を設けるのは
やめましょうよ。。

今はもう折伏や大会結集以外は特に誓願を設けてるわけじゃないみたいだよ
あとその甘えていいのか？っていう男子部長発言って班長会だっけ
本音と建前ってことなのか

本部誓願はまだ残ってるよ。
良い幹部だとそれを教えないのかもね。

私の地域は割り当てられてる本部誓願の数の
メールがくるから。
直近では今年の5月にも、そういうメールがきたよ。

最近、池袋や秋葉原で勧誘してる男性達が増えたよなぁ。
しかも、茶髪にしたり金髪したりオサレな感じ．．．．

顕正新聞がまだ届く
新聞薄くなったよね
元々内容は薄いけど

まぁ、、、
繰り返しだからね。。

布教トラブルで警察に通報されたけど無罪方面とか、顕正会員の親で人数集めて中学のイジメ解決とか、各種仏法のお陰ですって体験報告記事か？

尖閣諸島関連の記事に全く触れないアンチ

数年前から中国の問題を取り上げたのだが

その前は、ソ連、ソ連って騒いでたじゃん。。。

ソ連じゃないけど今のロシアも（ｒｙ

でも逆に会長はいまのロシアのこと話さないな。

ロシアは今のところ中国ほどの軍拡はやってないでしょう

昔から問題のある幹部がいるのは事実ですがそういう人は９９％退転しています。互いに敬い、いたわり、励まし麗しい団結を！！

新聞や御供養の立て替えが正しいとは思えない。
見知らぬ退転者の名義を使って何人分も支払った。

>>308　浅井先生はそんなことしろとは言っていません。強制とか義務はあってはならないのです。どんな幹部だろうと今日の入信者でも平等であり我々の上は浅井先生ただお一人です！

新聞の前年比10%増のノルマはきつかったなぁ
自分の名前で10部以上取ったよ
自分で読む一部以外はポスティングしてた
流石にご供養はノルマはなかったから、
自分と立て替えても回収可能な人しかやらなかったｹﾄﾞ

ノルマという義務はないはずです。誓願は誓願であって強制とか義務とか命令ではないのです。私は新聞の部数を増やすどころか減らしたことありますが別に何も言われませんでした。

>311
貴方が嘘をついているとは思いません。
そういう組織もあれば私のように、強制される
組織もあるということです。

会としての理想像は貴方が所属している組織なのでしょうね。
私も最初はお金に関する誓願は無理をしないという風土の組織に
いました。
ただその後、組織替えがあり、今度は真逆の風土の組織に
所属しました。

>>312
貴方が嘘をついているとは思いません。
金銭面に限らず、折伏や指導に於いてもそういう組織が一部でもあるからアンチの面々から叩かれるハメになるのだと思います。
会全体が >>311の方が所属している組織みたいになったら確かに理想だし対外的にも無用な反発を招く事もなかったのかもしれません。
もちろん日蓮大聖人の仏法を信奉する団体であれば他宗教から嫌われ憎悪の対象にされるのは当然の定理には違いないのですが

嫌われ方の意味が違いますよね。
仏法への批判と言うよりも、非常識な行動に対する
批判なのだから。そしてそれは教義的にも問題ですよね。

私は、生活苦に陥るほどの金銭面の問題や深夜の活動。
暴言を肯定する幹部を何人も見てきました。
(ある幹部が集会で大幹部に怒鳴られているテープも持ってます。)

教義の理想と現場の矛盾に長年悩んでいる会員は多くいます。
まぁ私は活動を停止しましたが。。。

>>314
ごもっともです
だからこそ最近の顕正会は互いに敬い、いたわり、励まし麗しい団結を！！と強調するようになったのでしょう
共に仏法を正しく信仰する同士を軽んじてはならないと

さらに付け加えればそのような同士を思いやる心すらないのに、どうやったら世間一般の人たちを思いやる心を持てるのか

>>315
幹部は初信の人がある程度、信心がわかりはじめ
仏法や顕正会を極端に否定できなくなるあたりを見極めています。
それを契機に、様々な非常識行動さえ肯定し活動をさせるように
指導しています。

問題は指導する幹部が、その指導自体に疑問を持っていない事。
また、そういう行動自体が賞賛される環境にある事です。
仏法のために非常識行動さえ許されると勘違いしている
会員は多いことでしょうね。

確かに、それを末端の一部だという意見も心情として
良くわかりますが、それでは組織の責任は何に対してあるのでしょうか？

私は組織として存在するなら、組織の一員が組織の活動上で
起こした問題なら、それを是正する責任は組織の責任者に
あると考えます。

それがただの注意喚起だけで是正されていない現状を
もっと見つめるべきです。

みなさんの言う通りだと思います、私は昔まだ十代だった頃男子部にいましたが退転しました。まさしく強制義務暴力の数々がまかりとおっていたからです。だから当時の男子部幹部は全体の８割が退転状態ですよ、そうなります。

>>316
非常識な言動を繰り返すのは教義的に問題あるかはともかく社会人として問題なのは分かります
たとえほんの一握りでも組織としてそんなのがあってはならない事も

問題はそれをどうしたらなくせるか
ただの注意換気だけではダメっていうなら本部通達でも出して具体的にペナルティーを課すとか
そこまでしないといけないのかな…って気もしますが

>>318
逆になぜ会員は、その様な行動をしなければいけない環境に
あるのでしょうか。

私は一部の会員の暴走と言うよりも、誓願に対する責任感
(それ自体は問題ない)が、非常識行動を行わせる要因の一つでは？
と考えます。

また、誓願達成、成果至上主義ともとれる極端な幹部の登用が
さらにそれを加速させ、今日のような批判の素になっていると。


「数のために信心をするな」と私もかつて指導を受けましたが
それはただの掛け声で、実態は何一つ変わりませんでした。

でも、仕方のない事です。
成果こそが信仰の正さの証明として扱われていたのですから。

非常識な行動をする者がいると隊長に言ったところでおとがめ無し→無法地帯ですね。　私なら証拠をそろえて強要罪で告訴すると理事会に手紙書いて出します。

>>319-320
残念ながら、非常識な言動繰り返す会員がいても上長は黙認の一手かもしれませんね
プロセスより結果が大事、世法も大事だが法戦はもっと大事っていう風潮があるのは確か
あるいは戦後昭和２０年代３０年代の創価学会並みの折伏大行進がなかったら日蓮大聖人に申し訳ないっていう気持ちがあるからでしょうか

成果主義は一部の幹部の暴走ですね。昔「折伏をやっても入信させなければ意味がない」という己義をかまえる幹部がいましたが信心ではなく義務感だけの人でした。

>>311
まじですか？
自分は上が喧しく言うから泣く泣く増やしました
それなら、辞めなくてもよかったんだ（泣）
復帰しようかな？
でも上はまだ同じ奴のはず…嫌だ

連レス、すみません

思い当たることがある
上の奴は隊長にいい顔したかったんだ
世渡り上手な奴だったからな（笑）
で、貴方は増やしてるんですかとツッコミ入れたらごまかしてやがった
ここは実社会とはちがって正直者が勝つとか言ってたけど、実社会の縮図のようだったな
うるわしき団体だって！？
ちゃんちゃらおかしいわ
でも、こんな奴でも功徳もらって今は隊長に出世

私は昔、折伏と新聞も突っぱねました。「強制や義務でないならやらない」と言いきりましたが地区部長は別に怒ることもなく静かに了承しました。それはいたわる心だったのです。清き団体の姿はそういうものですよ

>>325
素晴らしい！
自分もそんな組織だったら続けられたかもしれない
自分の馬鹿正直さを差し引いても、
ここも本音と建前の世界かと思いしらされた
自分の願いは別の誰かに折伏してもらって、
その人の組織でやりなおすこと
今いる組織を変えてまで戻ろうとは思わない
数年退転中でも新聞（もちろん一部）とご供養は欠かしてない
信仰するならここだと思っているから…

この国をむさぼる アンチモコ派を一掃せよ！！＊
アンチモコ派は 今や 老外に苦しんでいる！！☆
アンチモコ派の鬱病患者や生活保護不正受給者を一掃せよ！！＊
アンチモコ派の大ボス みさをってヤツは８０歳のババアだったのだ！☆
モコはてっきり ３０代だと思っていたヨ＊
なぁ〜んだ。８０歳のババアなら 怖くねぇヨ！☆
おそらく アンチモコ派のヤツらのほとんどは 後期高齢者なのだろう！＊
アンチモコ派は すでに 老齢化が進んでいる！☆（＊）（(υ)）
今こそ 叩きつぶすチャンスだ！＊（＊）（(ξ)）
嵐を越えてモコ派は勝った！＊　おめでとう！ ありがとう！☆
世間は アンチモコ派を 必要とはしていません（＊）（(Φ)）
世間にとって アンチモコ派は 必要ではないのです（＊）（(φ)）
アンチモコ派のような 大人になるのであれば 日本はおしまいです（(Φ)）
早く トモダチを見つけることですね（＊）（(●)）
アンチモコ派の道は 茨の道だ！（＊）（(υ)）
そして アンチモコ派のロードは 長いぞう〜（＊）（(Φ)）
ロングロードだ！＊　修行は つらいぞぅ〜（＊）（(ξ)）
キミたちに 耐えられるのかヨ！？ （＊）（(φ)）
モコは もう ４６才☆中年処女＊羊水は 腐っていまァ〜す(＊）（(Ο)）
長い髪をなびかせる長州のプロレスは(＊）（(●)）
３０年間 変わってなくて 女の子みたいで(＊）（(Φ)）
基本的に中身も無いから 見る気を無くすよネ(＊）（(ξ)）
それにしても 平日の昼間に戦争ごっこをする８０歳って ドン引きするよネ＊
８０歳にもなって 昼間に 熱く戦争ゲームをするなんて…(＊）（(◎)）
アンチモコ派の親は 泣いてるだろうネ(＊）（(ξ)）
ホント、どうなってんの？(＊）（(φ)）
８０歳にもなって 昼間に戦争ごっこをするなんて なにごとかヨ！？☆
いったい、どうなってんの？　けしからんヨ！(＊）（(●)）
けしからん っていうか…(＊）（(◎)） 情けないよ(＊）（(φ)）
怒りを通り超えて くやしいヨ(＊）（(Θ)）
モコ派だけが アンチモコ派と闘う勇者たちだ＊（＊）（(Φ)）

俺の友達が10年ぶりに友達と会ったらこの宗教の勧誘だった。助けてメールが来てファミレスに乗り込んでやってぜ。宗教マニアの俺が尽く論破してやったぜ。宗教ヤクザって言ったら帰ったぞ
金払えよ

顕正会出身法華講員にノーマル法華講員が大迷惑している件について
顕正会流儀が抜け出せてない。
強引、シツコイ、傲慢、人の話を聞こうとしない及び聞いてるふりして攻撃的で一方的に話す。
元顕正会同士で元顕正会役職序列が法華講員になっても存在する。
折伏ではなく罰に脅え常に勧誘していないと気がおさまらない。
教義を学ぶ姿勢が顕正会で知ったくせに何でも知ったかぶりする。
郷に来たら郷にしたがえ！新参者のくせに
穏やかになれ元顕正会どもよ

>>329
仏法は強いて説き聞かすべしと御書に説かれているのでは？
それに身命を捨てて弘めるべしと遺戒置文にあるのでは？
法華講ではそういう事は指導されないのですか？

>>330
仏法以前の問題
一般常識がない。
理性を押さえられない。
自分が正しいと思えば強引に何でも押し通し、相手が迷惑していると理解ができていない。
こんな奴らが元顕正会員だ。
元顕正会員ブログからも読み取れる。
奴らは熱しやすく傲慢で関わったら危険だ。

仏法以前って…まるで仏法より世間の常識のほうが大事みたいな物言いだな

それにその世間で言う「強引でシツコイ折伏」はもともと日蓮正宗の伝統じゃなかったのか
戸田時代の学会を時の上人が絶賛していたのを見ても明らか

あまりに非常識なのは事実です。教義からじっくり勉強すれば、日蓮宗はすばらしいのに、もったいない。

>>9
わかるわ
希望を持って日蓮正宗へ鞍替えしても功徳無し。
顕正会員も法華講員も宗教実践している全ての人が、宗教に被れて危ない人間に見える。
宗教していない人間がまともに見える。
顕正会へ無理矢理に入会させられ日蓮仏法を知ってから、罰に脅え日蓮から離れなれなくなってしまった。
法華講生命日蓮保険に入っている感じだ。

勧誘、供養、新聞購読のノルマさえなければ、いい団体だとおもうけどなー。一部のぞけばいい人ばかりでしたし。方法論が間違いですよ。所詮は浅井教だから。

みんな真面目だたよ。
だからこそ誓願にも拘ってた。
でも他人の立替あたりからついてけなくなた。

３３７さん　わかります、だから財務をもう少し透明にすればいいとおもうよ。お金がどー使われてるかわかんないで、浅井一族があんな贅沢してれば、あれーっておもうよ！

>>335
罰当たらない為に、できれば功徳も頂戴と願い、日蓮保険
皆そうじゃねーの！
日蓮大聖人様を顕正会で知った。
どんなに綺麗事を言っても功徳が無ければ、顕正会がダメなら他を選ぶの当たり前

じゃあ顕正会から法華講に鞍替えした人たちはみんな功徳あった？

>>340訂正

顕正会から無宗教に鞍替えした人たちはみんな幸せになったの？

功徳はないが取り敢えず、日曜日を丸々遊びでも休日出勤でも町内会のゴミ拾いでも、わかりやすく足しになる事で好きに使える。

>>341
うん。幸せになったよ。

将来特に死後に対する不安は？

>>344
無いと言えば嘘になる。
だが、不安であると同時に楽しみでもある。
本当に天国だの地獄だのとよばれる地点が本当にあるのか？
あったとしてそれがどんなところなのか？
生まれ変わりというのが本当にあるのか？
それとも消滅し無となるのか？
これらを知ることが出来るからね。

罰が怖いから信仰を続けている人は多いよ。
ただ本当は信仰すると幸せになるから続けるという姿が正しい。

信仰を辞めるほどの人でも恐怖に感じるのは
何かMCのようなものにかかっているのでは？と思ってしまう。

俺もそうだけどね。。

モコは 暴走族の巣に行ったの（＊）（(δ)）
そこでモコは暴走族２０人に囲まれたの（＊）（(Φ)）
男たちに囲まれただけで モコのオマ●コからは（＊）（(ο)）
粘度の濃い淫汁が あふれ出してきたの（＊）（(φ)）
その淫汁の匂いを嗅いで興奮した男たちが（＊）（(ξ)）
チ●ポを立てて 一斉にモコに襲いかかってきたの（＊）（(δ)）
乱交パーティーは１０時間も続いたの（＊）（(Φ)）
暴走族はみんな疲れ果ててしまったの（＊）（(ο)）
でも モコだけは 時間が経つにつれて 激しく燃えてきたの（＊）（(φ)）
乱交パーティーが終わっても モコはオナニーをしていたのヨ（＊）（(ξ)）
昨日の『さんまのからくりＴＶ』にジャガー横田が出ていた（＊）（(ξ)）
ジャガー横田はＴＢＳのアナウンサーに向かって（＊）（(δ)）
「私はどうせ中卒だよ！ お前はどこの大学を出たんだ？」 （＊）（(Φ)）
ＴＢＳのアナウンサー「横浜国立大学です」 （＊）（(ο)）
ジャガー「私は中卒だけど 女子プロレスのチャンピオンになったんだヨ！
　横浜国立大学に入る人の数と 女子プロレスのチャンピオンになる人の数！
　どっちが少ないと思ってんだヨ！？」（＊） （＊）（(ο)）
アナ「女子プロレスのチャンピオンを目指す人は いないのでは？」（(φ)）
怒ったジャガーは ＴＢＳのアナを壁にぶつけようとするが （＊）（(δ)）
うまく ぶつけられない（＊）（(ο)） （＊）（(ξ)）
ジャガー「お前は リアクションが悪いんだヨ！ （＊）（(φ)）
　自分から ぶつかっていかなきゃダメなんだヨ！」 （＊）（(δ)）
モコは中卒だけどキチガイオナニーチャンピオンになったのヨ！（＊）
でも、キチガイオナニーチャンピオンを目指す人は 一人もいないのヨ＊
モコ、くやしいの…（(φ)） モコ、泣いていたのヨ（＊）（(ξ)）
テカテカと妖しく光るオマ●コを 男たちに チラチラ見せるモコ…＊
モコ くやしい・・くやし過ぎるヨ！！（＊）（(δ)）
ところで話は変わるが、最近、めっきり影が薄くなったアンチモコ一派(笑い)＊
構成員の不満が爆発寸前のようだな（＊）（(δ)）
先日のアンチモコ一派全国大会では、（＊）（(φ)）
モコが推し進めているモコスレ乱立計画についても、苦情が続出＊

>>347
荒らすな

静かだね

うん

にゃ〜

最近関連スレに出没する名無しも症状の軽重の差はあれど
会員同様キ○ガイに思えるのは俺だけか？

このスレの住民もそうだったと思うけど会員たちがあれほど一生懸命仏法勧めるのは
「周りの人たちが仏法に廻り合えないまま病気か災害等で死んでしまったら…」
そんな焦りにも似た気持ちがあるからでしょう
後悔先に立たずっていうことわざもある

その熱心さは素晴らしいと思うが、国法を犯してもよい理由にはならない。

人の弱さ、優しさにつけ込む顕正会まじ汚い
日蓮はこんな布教を望んでいたのか？
正義のヒーローに懲らしめられなきゃいかんレベルの邪悪を感じる
日本はカルト天国かよ

自分の信じる教えを他人に勧めるのが「人の弱さ、優しさにつけ込む」事になるのか？

>>355
＞ 日蓮はこんな布教を望んでいたのか？
「とてもかくても法華経を強いて説き聞かすべし、信ぜん人は仏になるべし謗ぜん者は毒鼓の縁となって仏になるべきなり」（法華初心成仏抄）

>>357
その主張は正しいと思う。
教義的な意味で。

しかしそれを勘違いして、世間から後ろ指を指されるような事態を
引き起こしているのも事実ではないだろうか。

それは、御書にあるような仏法への批判ではなく、世法さえ守れぬ者への
正当な批判。御書に世法を破れとは書いてないと思うが。

まともな理屈に対しては馬耳東風
所詮ノルマ命だし
勧誘の熱心さとその後の教化に温度差が有りすぎる
積極性の無い奴は基本放置、名前さえ書いてくれればいいだけ
伝えられてる宗祖の熱心さと顕正会信者との埋めがたい温度差
彼等洗脳されててわかってないが、もはやまともな布教ですらない

顕正会は二種類の信者がいます。
1.功徳があって、その感激を他の人にも伝えたいと思って、ｼｬｸﾌﾞｸする人
そういう信者さんは、誰これ構わずｼｬｸﾌﾞｸしません。それに入信した人に
ちゃんと教えてます。また新聞の購入や集会への参加を強要はしません。

問題なのは
2.の信者さんです。
基本、人の弱みや良心につけこんで
ｼｬｸﾌﾞｸしてきます。また終末論が大好きです。誰これ構わずｼｬｸﾌﾞｸして問題起こします。新聞の購入や集会への参加を強要しますが、教化は全くされません。
新聞の購入、集会への参加を強要しなくても参加するようになると放置されます。
このパターンの信者さんに当たったら最悪ですね。迷わず離れてください。
ちゃんとしてくださる。他の信者さんがいますから。

「誰彼構わず折伏」っていうのが問題みたいに書いてるが
「この人には勧めるがあの人には勧めなくていいや」
なんて人を選んで折伏するのもそれはそれで問題なのでは？

会員数の増え方が鈍化するとか、そういうこと言いたいんじゃない
後になってその会員に向かって
「あの人には勧めてたのになんで私には勧めてくれなかったの！？」
なんて文句言うヤツが出てこないとは限らないからだ

誰彼構わず釈伏して欲しくはないけどなｗ
強要がいけないってことだろ
押し付けってのは洗脳に通じるし、そもそも歯止めという理性を欠いた行動で後々危険

悪いがどんなに理性的に振る舞おうと
あのビデオを見せられると組織そのものに怪しさを感じざるをえない
勧誘方法もパターン化されていて罠に近く卑怯
じっくり話し合いをして、深くご理解頂いて、もし深く納得戴ければ晴れて御入信
その後、基本的な所から先輩が長い目で面倒を見つつ教化、レベルを上げていくってのが普通
入ればわかる、奇跡だよ、助かるよじゃ普通納得出来るわけない
説明出来ない奴が釈伏ってのもおかしいし、日蓮舐めてんのか

法華講へ鞍替えしても顕正会からの強迫観念にかられ逃れられず、折伏でなく宗教勧誘をしている元顕正会員
相手が嫌がっているのにしつこく勧誘するのやめろ！
断られたからって罰当たるとか地獄へ堕ちるって捨て台詞を吐いて顕正会時代と変わってないじゃん

>>364
＞相手が嫌がっているのにしつこく勧誘するのやめろ！
まったくその通り
近年はその顕正会でも「無理して入信させるんじゃなくて余韻を残すのも必要」と指導している位だ

＞断られたからって罰当たるとか地獄へ堕ちるって
コレは言ってやらないと折伏じゃなくて摂受になってしまうでしょ
他ならない日蓮大聖人こそが「謗法（仏法に背く事）は人を不幸にし堕地獄へと導く元凶」と折伏なされてたハズじゃなかったの？

>>354
＞国法を犯して
マスコミ報道鵜呑みにしてるだけだろ

>>366
会が罪を認め賠償金を支払ってる件もあるんだけどね。
会長や本部が発表しないだけでしょ。

よしんばそうだとしても、オウムみたいに組織ぐるみで国法を犯してるわけではないってこと
問題起こした会員はそれまでにどんな実績があっても即座に処分されてるハズ

>>368
初めから会がどうこうではなく、その熱心さが行きすぎて過ちを犯すということ。
そしてそういう熱心な行為が賞賛される組織もあるんだがね。

また、例え個人が行った事とはいえ、それが会の活動上で発生したのであれば
責任の一端は会にもあると解釈するのが普通。

>>369
＞責任の一端は会にもあると解釈するのが普通
だから会が賠償金支払ったり問題起こした会員を処分したりして再発を防ぐべく努力してるってことでしょ
これ以上何が必要だっていうんだよ？

>>370
もう迷惑な行為はやめなさい。
そして、それを会と会員で完全に徹底して欲しい。
人を救う宗教をうたうのなら最低限、社会のルールはまもりなさい。

まぁ、私が知ってる限りでは自己批判のない体質じゃないかと
思ってるが。

※例えば会が発行する新聞に、明らかな嘘が書かれていて
当事者に名誉毀損訴えられて会が裁判で負け、嘘だった事が
証明されたのに、誤った記事を載せた事を公表しなかったけどね。

>>371
努力してる事をどうこう言うつもりはないが。
改善されてるようにも見えない。

・・・更に何かしらの徹底が必要じゃね？ってこと。

下手な看板や御題目なんぞ振り回さずに、地道なボランティア活動でもやってりゃ、草の根レベルの右翼ですら地元のヒーローになれる…可能性ぐらいはあるのにな。

全員が全員それぐらい謙虚な姿勢だったら『あの親切な人達は誰だろう？』って相手側から勝手に調べて連絡取って来て、ソレなりに人数集まるんじゃない？

ID:bF33j69Dは全然「元」ではない現役会員ではないだろうか

>>374
確かに。。

>>360
俺はまだ前者だから良かった。でも周りが・・・

顕正会嫌で組長からの電話無視してたら最近連絡来てないけど、これだとわざわざ脱会しますとか言わない方がいいかな？
変に色々言われるの面倒だし。それともちゃんと言った方がいいの？

>>376
活動したくないなら連絡しない方が良い。
連絡すると組長も思い出しちゃうよ。
※ただ組長自身が活動停止状態なのかも。

>>360
俺は2の人に折伏されたみたい......
でもその人から離れることって許されるのでしょうか？もう一度他の人に折伏されればいいのですか？

顕正新聞の定期購読っていつでも辞めれるんですか？ <br> <br> バイトの先輩に押しきられて買わされたんですが、今すぐにでも辞めたいです。

>>379
本部に電話すればやめれるよ。

>>380
電話しなきゃいけないんですね…何かまた色々とグダグダ言われそう

購読を進めた人に言うだけじゃダメだったのか

顕正会から法華講へ鞍替えした人が退転すると皆が言う
｢日蓮に振り回され人生を台無しにされた｣
宗教依存性って恐い

>>381
現場の会員が熱心だと少し面倒。
でも、本部は体裁があるから常識的な対応しかとれない。

また、会員のつきまといなどの迷惑行為があるなら
その会員の組織と名前を伝えれば、本部から幹部へ連絡が入るよ。
そうなると会員もなかなか手をだせなくなる。

>>383
分かりました。電話は結構苦手なのですが、頑張ってみます。教えて頂いてありがとうございます。

入信させられてから一年は経っていますが、今のところ迷惑行為はありません。このまま何もない事を祈ろう……。

>>383の言う通り
まぁ、本部の体裁っていうのもあるが本部会館の管理主任は常識的でいい人だったからな

>>384
顕正会撃退法1
質問攻めにしたら逃げましたよ。参考までにどうぞ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1293607938/12

>>382
青春を宗教活動と勧誘で台無しにしました。
気づいた時には歳をとり後の祭り
顕正会員および顕正会から鞍替えした法華講員

>>379の者です。
皆さん適切な解答ありがとうございます。まだ電話は出来てませんが近い内に頑張ろうと思います。

顕正新聞は申し込みは入信同様、紙に必要事項を書いただけだったので、てっきり購読解除も同様だと思ってました。
私を勧誘した人は『購読から一年立たないと解除出来ない』とか言ってたのですが、違ったんですね…。

嘘をついたのか、知らなかったのか……。

>>388
あっ。
でもお金は戻ってきませんよ。
正確には幹部が辞めたいと申し出た人の新聞を別の人へ切り替えます。

別の方法として受け取り拒否をしても良いです。
ただし、その場合は会員が連絡をとってくる事が考えられます。
それを防ぎたいなら、キチンと本部の人へ会員との接触もしたくないと
伝えるべきです。

>>386
参考までにどうぞ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1293607938/88,99

半ば無理矢理事務所につれてかれ、色々な話を聴いているうちに馬鹿馬鹿しくなり
ふざけんなと事務所のドアを蹴り飛ばして出ていった際に
日蓮ダイショウニンに背いたお前は近いうちに必ず地獄に落ちる
と言われてから早１２年が経とうとしていますが
さて…地獄とやらは一体いつやってくるのでしょうかねぇ？

臨終の時

>>387
勧誘することが日蓮信者のお仕事
人に嫌われることで罪障消滅したことだと信じ喜ぶ
法華講に鞍替えしても勧誘して嫌われ懲りない人たち

>>392
お前顕正会員の癖にナイスギャグかますじゃないか？
え？ギャグじゃなくて本気で言ってるの？

テスト

登用試験、周りの役職の人三回受けて受かっている人が多いんだけど
自分は一回で受かりました。
その後あんまり一緒に動いてくれない。

皇室がなけりゃ日本も早晩に池田先生ご一家のものとなってしまうでしょう。
だから中心に皇室を戴いているのは、とても大切なことなんです。
今日も我々国民が２ちゃんねるで好きなように自論を展開し、色々好きな様に
生きることができるのは天皇家の方々が自由を奪われ大便小便もセンズリも
すべて監視付きの生き地獄を味わってらっしゃるからです。感謝しましょう。
「南無妙法蓮華経以外ダメ」とか「勝って勝って勝ちまくれ」とか、そんな
苦しい世界を貴方がたは望みますか？

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

>>394
死後、肌が白くなると成仏、黒くなると地獄に堕ちた証拠と聞いた。

臨終の相っていうぐらいだから、死後何時間も経たないうちに遺体がじわじわと変色していくってことだろう？

>>382
「もう日蓮大聖様の話をするな！もう二度と関わりたくない。
宗教はうんざり」
やめるとこうなる人が多いわな

age

正宗も顕正とどっこいどっこいだよ、金もかかるし勧誘も、日蓮系はどこもそう！

疲れたよ

もう色々なところに書いてきたが、「元」会員、現在、無宗教です。

当方は、鉄ヲタなんだけど、高校2年で勧誘され、蠅で有名な3○隊に所属させられた

脱会し、高校も先日卒業したが、明日、東京に蠅が出そうで怖い・・・
万が一、声をかけられたら、対策とか対応とかはどうすればいいだろうか・・・

誰か教えてエロい人

>>405
声を掛けられても立ち止まらず無視して目的地へ。
後から付き纏われるなら交番に直行
腕を捕まれたら声を出して周囲に助けを求める。

とにかく相手に話をさせる時間・隙を与えないこと。

>>406

遭遇せずに済んだ。回答ありがとう。

列車はご存知のとおり、遅れや緊急停車が発生しましたが、奴が出ることもなく
出発できて光栄だったよ

>>377
昨日組長から電話来た。このご時世だから被災者の事を考えて集会勤行やろう！とか言うんだろうな。
それで地震の予想は当たったでしょ？っていう被災者をコケにして浅井やら組長やら喜んで指導するのが目に見えてる。

地震の功徳体験まだー？

バカ発見→>>403
日蓮正宗法華講の人は確信して報恩の気持ちで折伏活動したりご供養するひとを中心にしています。
中には親信者が多少強引でむりくり連れ出されてるような人もいるでしょうが少数です。
そういう人は住職に相談すれば納得できない活動にかり出されるようなことはありませんよ。
金がかかるという人は、金のかからないように信心したらよい。お寺から供養を強要されたことなど一度足りもないですよ

自己崩壊の狂信会員→>>357
その御文には「信ずるもの」と「謗ずるもの」の存在が述べられていて、信ずるか信じないかは強制されてはいない。
どちらの存在も本人の意思で選べなくてはならないのに、意志を奪い、「謗ずる」側にまわることを許さないのが顕正会。
宗祖大聖人の遺命違背の団体である、ということを自ら述べてしまったことに気づいてないのか…ｗｗｗ

>>370
罰した、処分したといっても内部で隠して公表しないなら意味なし。
組織の処分は見せしめによる綱紀粛正の効果のほうが大事。
見せしめにしないなら、逆に強制勧誘行為を認めているのと何ら変わらない。

>>411
確か御書には信ずるか信じないか強制しろなんて書かれてはいないだろう。だが

＞どちらの存在も本人の意思で選べなくてはならないのに、意志を奪い、「謗ずる」側にまわることを許さないのが顕正会。
折伏は順逆ニ縁
相手が結果的に入信しなくても最終的には救われるのが下種仏法の偉大さだ！と顕正会では教わったけど？
だからこそ「強いて説き聞かす」のが大事だってことだろう

>>413
> 三度国をいさめんにもちゐずば国をさるべしと（種種御振舞御書）
強いて説き聞かすのは一度で十分。
宿縁深厚なら順縁になり謗ずれば毒鼓の縁に触れて逆縁の成仏。
与同罪を免れるため必ず一度は信心を勧め後は相手に応じた常識が必要。

でもその相手にその後大罰の現証が現れた場合
「こんな悲惨な目に遭うぐらいなら、何であの時もっと仏法を強く勧めてくれなかったの！」
なんて文句言われるのも忍びない

まったく、、、
何の為の余韻なのか。

>>415
日本の未来を本気で思ってるなら冗談抜きで一秒でも早く死ねよゴミクズ
それを本気で信じてるならお前の頭はどんだけ御目出度いんだよ？

例え金正日がトチ狂って日本にテポドン落とそうが誰も顕正会に背いた罰なんて思わないよ
例え今後俺の人生に有り得ない不幸が起こったとしても死んでも顕正会に戻ろうなんて思わないわ
ただの現象にお前等の勝手な仏法的解釈こじつけてお前等だけが頷いてるだけってのが実態なんだよ
池沼じゃないんならいい加減悟れよ

＞「こんな悲惨な目に遭うぐらいなら、何であの時もっと仏法を強く勧めてくれなかったの！」
こんなキチガイ染みた発想が浮かぶ時点でびっくりする位気持ち悪いわお前

ってか現に大地震が起きたら大標識タワー（笑）目指して長蛇の列が出来るって浅井が嘯いてたが
未曾有の大災害が起こった結果どうだ？肝心の大標識タワー（笑）自体がその役目を果たす遥か前に撤去されてるだろ？

本当自分にとって都合の良い解釈しか出来なくておまけにそれが真理だとでも信じて疑わないその思考回路は犯罪者のソレと全く一緒だぞ

>>417
そう。今の時点での顕正では良くも悪くも表にでない。
本を配っているから国民へ訴えていると会員はいうが
良くも悪くも、正直、彼らが望むような反応は起きていない。
(だから何度も本を新しくしてるのだろうが。。ひょっとしてお金目的！？)

それは、まだマイナー教団という理由もあるが、会員が嘯く都合の良い主張に
全く客観性がなく理解しがたい点にある。
彼らの教義にも「道理と申すは主に勝つものなり」という一文があり
その一文からは社会ルールの遵守が説かれていると見受けられるが
一般人からみて迷惑行為と受け止められる行為さえ正義となる愚かしさ。

いま災難がおきても一般人は誰も彼らを頼りとしない。

顕正会に逆恨みでもあるのか感情的になってるヤツがこのスレにもいるけど、もう少し冷静になろうよ

「日本中一同に仏法を信じお題目唱える日が必ず来る
もっともっと強く勧めなかったら、それまでにいろんな災難に遭った人から『こんな悲惨な目に遭うぐらいなら、何であの時もっと仏法を強く勧めてくれなかったの！』って文句言われるよ」
顕正会にいたなら、一度はこんな指導を耳にした事はあるだろう
それが結果的に世間の言う「強引な勧誘」になってしまってる現実も目にした事はあるだろう

ってか「強引な折伏」ってもともと日蓮正宗の伝統だったんじゃないの？
かつての創価の折伏大行進を時の猊下が非難したっていう話も聞いた事ないし

>>420
浅井会長は狸まつり事件発生時の学会を「教義に対する違背は未だなく、大法弘通の大義もあり」と言っている。
つまり当時の学会にも暴力行為があった事を認めた上で大義のためだそうだ。

法を護る為のみの「刀杖等を許す」という御金言が、法を弘める時に使われるのだろうか。

>>420
考えてみて欲しい、あなた達の教主は、怒鳴り声をあげ相手を脅したり
辞めたい相手の家まで強引に押しかけて説得しただろうか。
それとも、あくまで冷静に法を正邪を説いたのだろうか。

あなた達の信仰を否定しない。この国の信仰は自由だから。
だが国の法を犯す過ちは国民から非難されるが道理だろう。

折伏の時、逆縁の者に必ず言わなければならなかった事は 「仏法に背くと生活は乱れ 臨終の後地獄に堕ち 成仏出来ない」と… それで数十名の仲良かった友人を失った。

考えてみてもわかるように、ただ理論書を片手にやれ成仏だ！地獄だなんて言われれば、気持ち悪がられるのは当然のこと見た事も経験した事もない地獄をどう証明するのか…友人を失う度イヤになって来た。

未だに俺が顕正会で活動しているのだと皆思い込み 数回あった同窓会の誘いも無い。こんな虚しいことはなかった。

とにかく辞めてよかったよ。俺が辞めたら５人も辞めて 今や美味い酒を酌み交わしているし お互い仕事も忙しい中 趣味を満喫している。

「仏法に背くと生活は乱れ 臨終の後地獄に堕ち 成仏出来ない」と言わなかったら折伏じゃなくて摂受になってしまうのでは？

逆縁の人に地獄に落ちると言わなければいけないという決まりは無い。上が己義を構えてそう言えと勝手に指示してるだけでしょう。折伏や会合を強要する者は顕正会員ではなくただの修羅。私は現役ですが普通に酒飲んだり趣味を楽しんでますけどね。

>>425
＞逆縁の人に地獄に落ちると言わなければいけない
謗法に対する潔癖さが強いほどそういう言葉が出てくる
謗法に対する潔癖さが弱いとどんなに御本尊に祈っても幸せになれないと御書にあるし顕正会でもそう教えてるから
ただ近年学会宗門は世間にへつらってるのか、そこまで言い切る事はなくなってきたみたいだけど

もちろん相手が嫌がっているのにしつこくするのは良くない
それはまったくその通り
「無理して入信させるんじゃなくて余韻を残すのも必要」と指導もある位だし
でも何より、他ならない日蓮大聖人こそが「謗法（仏法に背く事）は人を不幸にし堕地獄へと導く元凶」と折伏なされてたハズじゃなかったの？

>>427
その余韻の線引きってあるのですか？
まえに「徹底的にやるよ」的な発言をした会員がいたのですが。。

線引きがなければ、そのような指導など意味がないのでは？

つ>>414

>>429
そうだね。
それを見る限り明確に断れば、断りきれると解釈できそうなんだけどさ。

実際の現場で見聞きすることは、相手が何度も断ってるにも関わらず
しつこく迫ってきて果てには会社、学校、家の前で待ち伏せなども行われてるんだよね。

>>429
ちなみに、一度断ったあとにしつこく付きまとうのは、対象者からすれば迷惑極まりない。
正直、その話は終わったよって感じじゃない？
だれでも嫌でしょ。新聞や保険の勧誘ではっきり断ったのに何度も来るなんて。

偶然を装い帰り道を待つわ…を実行する会員も多かっただろう
この元会員スレの住民だって自分含め現役会員時代にはそういう経験もあるのでは？
決して正当化する気なんかないが
「もしもこのまま相手が仏法に帰依しないまま死んでしまったら（ｒｙ」
っていう焦りにも似た気持ちなんだと思う

>>432
いや、逆にそこまでやらないと幹部にいわれるからね。
組織の体質もあるとおもうよ。

地震の功徳話ﾏﾀﾞｰ？
聞きたいんだけどね
自分の所には物資がいっぱい届いたとか

>>433
「やるからには絶対入信させなければならない」
「仏法は（相手がノーを叩き付けてからが）勝負」
ってことですか
相手が幸せになれるように…っていう切実な想いがあるならまだ話は分かるが、成果至上主義ならいただけない

>>435
そう。
でもそこまでしてない組織は結果的に誓願を破り続けてしまい降格させられる。
そうなるとそういう良心のある人は幹部じゃなくなるから必然的に発言力はなくなるよね。
幹部は証拠こそが信心の正しさ(大聖人が広宣流布を進めているから)だと言うけど無理やり入信させても、それは信心の正しさにはならない。

少なくとも、私がいた組織ではそうだった。

>>436
レスありがとうございました
そうですね。
教学を勉強した時には折伏は順逆ニ縁だって教わったのにイザ実践となると「相手を入信させる」事にやたらとこだわる幹部は大勢いたのかもしれない
かつての学会の折伏大行進は世間から散々非難されたが、時の猊下からは絶賛されまくったという
それにあやかりたいっていう気持ちが強かったのでしょうか

>>437
浅井会長は学会の戸田会長に憧れているフシがありますからね。。

そういえば現男子部長の下の名前って「城衞」ですよね

>>439
そうですね。。言われてみれば。

成果主義はただの修羅。強要しないと結果を出せない人が多い。

学会が折伏大行進をやめた途端、会員数が伸びなくなったから
目標がないとダメという感覚なのかもね

最近コレの勧誘二回目受けました
一回目で騙されてすでに会員ですけどね

どうして皆さん洗脳されてしまったんですか？
どういうきっかけで目がさめましたか？

偽本尊への疑惑
金銭の絡む新聞、供養での誓願と他人名義での申し込み
教学試験から御書の排除

>>443
その後もしつこくされませんか？
どういった経緯があったか聞きたい

>>445
派遣のバイト先で知り合った人に、メアド交換しよって言われて
最初は友達になれたのかと思ってた
仕事の帰りしつこくお茶に誘われて、いったらその話が始まった
もう関わらないでって言ったら、何もアプローチはなくなったよ

>>446
一回目の時、脱退はしましたか？
その後関わり無いのなら良いですね。
自分はまだ家まで来るので気持ち悪いです

懸賞会ってそもそも正式な脱会手続きがないらしいですね
一回入ったらずっと会員
ネットにはいろいろな方法で脱会されてる方がいますけど

ハッキリ断ったほうがいいですよ
私の他にも何人か勧誘されてましたが、優柔不断な優しい方は今もしつこく付きまとわれてます
私はカッとなってボロクソ言ったので何もありません

ちなみにその人会社クビになりました
私への勧誘を最後にｗ

顕正会に強制や義務はあってはならない。

>>449
まったく同感です
ただ、自分や後輩たちの周りの人間が仏法に帰依しないまま死んでしまったら…
と焦るような想いをして過ごしてる会員たちが大勢いるのも事実
人によっては、強制や義務と受け取りかねないような指導になってしまうのはそのため

>>450
よくそれを言うけど全く理由になっていないということに気づいてますか。。
焦る思いがあれば何をしてもよいの？仏法には世法を破れとあるの？

その思いまでは否定しないけど、それによって迷惑行為をするから信用されないのですよ。

>>451
よくそれを言うけど別に >>450は世法を破れとか迷惑行為を容認するとか、そんな事は云ってないと思いますよ
本当に信仰は強制や義務であってはならないのですから

>>452
そうですか。
そうであれば良いのですが、私はそのセリフを聞くたびに
独善的で相手の迷惑を考えない心ない会員の姿が浮かんできます。

全く同じことを言いながらストーカーまがいな行為を正当化する
会員達をよく知っているから連想してしまうのかもですが。

本当に是正されて欲しいものです。
白蓮華の団体であればこそ。

>>453
ストーカーまがいの行為も結局
「１００回拒否られても１０１回目には…」
っていう思いがあるからかもしれませんね
「とにかく一歩も退く事なく戦え！」
「湿れる木より火を出すぐらいの決意でやれ！」
と常に檄を飛ばされてますから

本人は完全に善意のつもりでやってるのか
そんないい人なら是非洗脳から溶けて社会復帰してもらいたい

>>454
私も良く聞きました。。

ただある日、偽本尊の疑惑に直面し幹部が盲信者のような答えしか
しなかったときに一気に目が覚めましたよ。。

>>455
心配しなくてもそれなりに良識ある人間は自分から疑問を感じてやめて行くよ
いつまでもそれにすがっているのは、日ごろから自分で考える癖をつけない人間
もしくは単純に善悪の判別すら出来ないアホのどっちか
ただ近頃は高校生どころか中学生にも勧誘の手が及んでいる話も聞くからなぁ
まだ自分で責任持てないガキ共を勧誘するのは卑怯すぎる　高校生も同じだが

そして一時期でも熱心に取り組んじゃうと、なかなか思うように洗脳が解けない苦痛
ある種精神的な後遺症には悩まされるかも知れないな

ところでみんな、実際に「周りの人間が仏法に帰依しないまま死んでしまった」経験はあるかい？
昔そういう体験してえらく後悔してたっていう会員の話を聞いたことがあるんだけど

>>458
あるよ残念だと思ったけど後悔はしなかった
とはいえ法をさげるような折伏(暴言、雑言、強言)が許される道理はない

もし後悔するから「なんとかやらせよう」と言ってそれらを正当化するというのは我力でしかない
顕正会的な解決なら「祈り戦い勝つ」だから祈りが根本だよ
決して戦いが法を破る方法ではいけないというのは会長も指導してるしね


指導されなきゃ行為に及ぶ会員も常識がないけどね

法華講へ鞍替えした人たち
どんどん法華講から消え、宗教から離れて行く人たち多いよね。
数集めの為に顕正会へ強引に入会させられ
顕正会の悪事を知ったら顕正会でやる気を無くし、法華講へ鞍替え
もともと宗教やりたくないのにやっているから、法華講での信仰が苦痛になり辞めちゃう。
名前だけ所属講員で、何か不幸が遭ったら恐いから謗法だけはしない。

>>448
正式な脱退方がないのに脱退できたのはすごいですね。
それきり付きまとわれないなら成功ですね羨ましいです

>>460
そうなった時って身内の結婚式とか葬式にはなんて断るの？

>>459
レスありがとうございました
そうですね
後悔先に立たずっていうことわざもあるけどかといって、法を下げるようなマネをしていいわけではない
確かに仏法に帰依しないまま死んでしまった人たちは残念ながら「宿縁がなかったんだ」ってことなのかもしれないが
まぁそれはそれで切ないですけどね

>>460
法華講で生き残ってる人が少ないわな
趣味が信仰とか悩み事が無い限りやらないだろ
勤行さぼりで罰当たらないし死ぬわけないし

>>460
法華講に鞍替えで残ってる人が少ないわな
趣味が信仰とか悩み事が無い限りやらないだろ
勤行さぼりで罰当たらないし死ぬわけないし

妖艶 全身網タイツ
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日蓮サマとやらは、浅井ダイセンセー万歳でアタマに血ぃ登らしてキャッキャ騒いでる連中の姿に満足なのかな。

そんなわけねーだろ
そもそもトップが怠惰な組織は
下がいくら頑張っても組織としてはカス

日蓮サマがどれほど凄いお方か想像もつかんが
顕正が指導している内容が事実であれば
会長の怠惰な姿はさぞかし悔しいだろう

浅井家は広宣流布のために何をしているのか、とね
仏がダシに使われている姿もしっかりと眼に焼き付けていることでしょう

一国を諫めようともしないどこかの御法主様や名誉会長よりは遥かにマシな気がしますがね。

>>469
顕正も偽本尊の疑惑に明確に答えていないのでは？
新聞、供養で借金をしてまで多重申請をしなければならないプレッシャーがかかり金銭苦に陥る会員が多数いる。

また、その時その時の社会の不安定要素を煽り文句としてるが結果的に外れても何の説明もない。
いつも仏法上の立場から発言してると指導を受けたのだが。。

剰え、過去の指導をみるなという指導さえ現場では言われるのだが、、、
どういう事なのだろうか？

＞一国を諫めようともしない

これはもれなく顕正会長に対しても言える言葉だなｗ
行動の善悪はおいといて、下っ端会員が頑張ってるのは創価も宗門も同じ

これらの会長はともに敵対組織の足の引っ張り合いばかりで
不幸な国・不幸な社会・不幸な人間を救うという気概は見られない
仏道修行を怠けている凡夫の分際で仏弟子騙るのも甚だしいよ

袈裟の衣を着たる畜生　とはまさしくこういう輩のことを言うんだね

つ「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」

それが国をいさめていることにはならん
それはだいたい顕正の身内にしか配られない

国を見据えた流布をめざすなら、
そういう冊子をマスコミや政府に
訴える必要があるのではないか？

既に当時の国会議員やマスコミ各社等に送られたと聞いたが？
もちろん一般人にも配ってる

>>474
家には一度も顕正きてないです。
冊子も貰ってないし送られてもこないです。

今の活動家の数では全国民への配布は金銭的にも時間的にも難しいとは思いますが
組織的に動いたのは発売した最初の数ヶ月のみで配布地域もかなり限定的でした。
もっと組織的に継続して知らないものはいない位にしなければいけないのでは？

正直、100万達成で諌暁書配布と決まった時に幹部がどれだけ絶望したことか。
あれを契機に退転者が続出し弘通の伸び率が落ちはじめたのですよ。

>>469
それは浅井も一緒だろ？何を勘違いしているんだ？ってかさ的外れな指摘で話逸らすなよ？
池田や阿部（今は誰か知らんが）だっけかを批難した所で浅井が正当化されるのか？

そもそも浅井が国に対して一体何時国に対しての誡めるなんてアクション起こしたっけ？
「国会議員に諌暁書を送付した」ってのはナシであれは目に見えたハッタリだから
事実そういう事したら良くも悪くも議員サイドから何のレスポンスも無い訳無いじゃない？

「平成25年までに一千万にならずとも我一人で立つ」とまで大言壮語してたが
それもダンマリ決め込んでるじゃん？口だけ大将の分お前等が奉じてる先生のが余程質が悪いんでは？

そしてとりあえず顕正会員は会話のキャッチボールをする能力を身につけろよ？
自分達を批難されたら対立軸の連中を引き合いに出した所で「だから？」って感じなんだけど
自分達が正しいと思うのならそれを論理的に説明してみろよ？じゃなきゃただの思考停止の馬鹿だぞ？
政治家の腐敗堕落を嘆く様な事言ってるが腐れ政治家よりも姑息で幼稚なんだよお前等の言動ってさ

言ったことの説明はして欲しいですね。
よく「会長の想いからでた発言だから予言じゃないしただの警鐘だ。
それに何もおきなかったのだから良かったじゃないか」と会員はフォローしますが
幹部は逆に「会長の発言は重い。必ず諸天が動く。今やらずしていつやるのだ。」と末端を煽り続けます。

そして蓋を開けてみれば何もない。そして新たな社会的脅威の話に移るのです。
どこの国でも社会的脅威はあります。今の世界は平和ではないのだから。
でもそれを仏法上の立場から広宣流布近しと説いてそれを外すのは、妄語の人と成り果てるでしょう。

言ったことが事実にならないとか何とかケチ付けるヤツがいるようだが、生身の人間の発言が事実にならないとかあって当たり前でしょう
仏様じゃないんだから
目標掲げてもそれを達成できないことは世間でも普通にある
むしろトントン拍子に運ぶほうが珍しいんだ
それに、そのせいで誰か命取られたとか犠牲になった人間でもいるの？
どのみち信心して布教してれば離れていく友達や恋人もいるだろうし職場追われることだってあるハズで、それはいつの時代も変わらない事実
予言じゃなくて警鐘っていうけど、そんなものは最初からいらなかったんだ！とでも言いたいの？

>>478
そう人間なのであたらないのは当たり前です。
警鐘も不必要だというつもりはありません。

ですが、逆に仏法上の立場からの発言とは、それ程までに軽いものなのでしょうか？

顕正会というのは方便の教えなのさ。
普通の人間を浅井仏法に目覚めさせ縛るためには騙したりする事も正義なのだよ。

…何なんだ？この宗教？

>>474
最近、マスコミに取り上げられたのはいつですか？
政治家が顕正の問題をマスコミに報じたのはいつですか？
仏道修行を行ずる者に魔が競い起こる法則があるなら
一国こぞって顕正を弾圧する動きがあるはずですが
完全に放置されてませんか？大丈夫ですか？

そもそも浅井が本当に交戦流布させるつもりあるようには思えないな
仏道修行してんのか、凡夫のくせに会員に負担押し付けちゃって

政治家にもマスコミにも完全に放置プレーされてます
信教の自由が定着してきた以上、もう昔みたいな大々的な国家権力による弾圧なぞ起きようがない

仮に取り上げられたとしても、それが仏法への反発でなければ意味がない。
もし、顕正会員の迷惑行為に対しての批判であるならば、それは法難とは呼ばないでしょう。

と言う事は顕正の理想的な形には絶対にならないということですね

>>484
現状では難しいでしょう。
その区別を会員が認識して欲しいですよね。
そうすれば、少しは自らの非常識な行動をかえりみるハズなのですが。。

そしてもう一つ難しい点は、日蓮正宗との関係を一般人にどう説明するのか？という所です。
日蓮正宗の伝統教義を信じさせながら、本家の日蓮正宗を憎ませる必要があるのです。
その言い訳を彼らは広宣流布は顕正会しか進めていないと主張しますが
折伏は日蓮正宗でも行われていて、しかも顕正会には偽本尊疑惑などの教義違反の疑いがあります。
もし疑惑が本当なら顕正会は崩壊するでしょう。

逆に本当でなければ、早く明確な答えを示すべきです。

家族から勧誘されててずっと断ってたんだけど
凹んでちょっと病んでいた時に
入信してしまった。
暫くは集会もごんぎょうもしっかりやってたけど
折伏しろしろ言われて
「大切な人を面倒な宗教に巻き込みたくない」
という気持ちが消えないから
辞めることにした。
あの変な歌だけは一回も歌わなかった。
実生活で嫌なことがあると
退転したからかと考えてしまうし
そう言われてしまうだろうから
もう家族には腹を割って話が出来ない。

両眼滝のその日まで・・・か
顕正やめて５年以上経つのに題名だけはなぜか覚えてる
でも一度も歌ったことはない（そもそもアレを歌う人が会館にいるか？）
ビデオ放映でも手拍子だけだなあの趣味の悪い軍歌は
中央でセンス煽ってる奴はただのアホにしか見えないし

湯浅､横田､矢島は､浅井の親族なの?

>>486
家族が会員だと何かと辛いね。
お察し申し上げます。
何か夢中になれる物を見つけられると、顕生会のことなんて、どうでも良くなるんだが。

顕正会を脱会や脱会しようとする者に対しては、24時間体制で監視されるのが事実。
浅井昭衛は100％北朝鮮の血統だからこのような行動をとるのは当然といえば当然のことだ。

>>490
百万人以上の会員がいるはずなのに
大会に参加する熱心な会員は五万人もいない
たった五万人でどうやって百万人を監視するんだ？

>>491
100万人ものの脱会者がいるのか？

>>492
たぶん真面目に集めても10万人もいないと思いますよ。

せいぜい数万でしょう
10万人もいたら、とっくに国会請願デモ行進掛けてるって

そんな議事堂前のデモ行進も、やるやる詐欺で古株会員の退転者続出
百万達成の折も、最終的にいつもの集会で終わったな
いつになったらメジャーデビューするのやら

二度と顕正で活動する気はないし、活動してた土地に戻る気もないけど
あの時に宣言してたことは最低限やって欲しいと思ってるんだがな
もしそんな勇気や実行力があったら、元会員としては誇りに思うけどな
いまの顕正には無理だろう、何だかんだでチキンな宗教だった
仏法絶対の確信をもった信者（幹部）が実は殆どいないのかもしれない

国会議事堂デモやったら少し見直すぞ。

でもカンギョウショ送り付けて無視されて終わり。
それでやったやった狂喜するマスターベーション宗教『顕正会』。

日蓮の昔から何も変わらない。
これでは永遠に広宣流布など叶わない。
後、１１年後がとても楽しみ！

浅井の予言など尽く外れる。
東日本大震災などは地元の人は…寧ろ日本人なら予測出来た事。
東海中部震災も日本人なら誰もが予測する事。

諌暁書の送付だけで一国を諌めたつもりでも
実際、顕正会のことを知っている人は少ないです。。
もう何年も経っているにも関わらず。
是非はともかく全く知らない人の方が多いのではと思ってしまいます。

正直、100万達成でまさか「諌暁書配布だ」って聞いた時に苦笑した幹部は私だけではないハズ。
会員数のグラフをみればわかるけど、あの後、幹部の離脱が増えて右肩上がりだった
グラフの伸び率が下がっていてそれまで伸び率を自慢してた会員もすっかり言わなくなりました。

公安監視の下、10万人大行進をやったらどうなる？

マスコミも相手にはしない。
交通係の警察が面倒臭そうに、出勤するだけ。

顕正会が言うに、広宣流布前夜には成仏を妨げる魔の働きとして
一国がこぞって仏法を批難するらしいのだが
その仏法が批難どころか誰も注目すらしていない状態

結局のところ日本はまだまだ安全と言う事なのだろう
顕正が本領発揮すること、首を長くしながら待とうと思う
現状では　創価＞＞＞越えられない壁＞＞顕正　だな

その口火を切るのが国会へのデモ行進なのでしょうね。
10万人の精鋭男子がいれば一国は動くといってますし。

あるいは老若男女10万人だとなにかと危険が大きいから、精鋭男子だけで10万人集めてやるってことなのかも
それより浜岡原発が大事故やらかして静岡県一帯が放射能汚染で居住不能にでもなったら富士に国立戒壇や新皇居を建設するっていう話はどうなるんだろうか

国立戒壇は場所が重要っぽいですよね。。
時の法主の決断一つの様な気もしますが。

仏法の力があると仮定すれば、全てが不可思議に良い方向へ進むハズなので
放射能汚染を除去する奇跡のような装置が発明されるかも知れませんね。

ん？顕正会員と思しき書き込みの中で
題目さえ唱えてりゃ放射能なんて恐くない、とか抜かしてたぞ
放射能は仏法上でも重要な位置なんかね
浅井が唱えてる疫病の一つとして位置づけてるんじゃね
O-111　もその一つなのかなｗ
天然痘ウィルスに危惧しているコメントは聴いたことあったが
その声明を聞いた時は、病原菌の恐怖感より時代認識に驚いた

その人はエセ会員か素人会員のどちらかだと思いますよ。
仏法は魔法じゃないから放射能に汚染されればダメだし病気にもかかります。
物理的な法則を破って事象を発生させるような類のものではないと教わりました。

勧誘にまわるのはいつの時期が多い？？
回避したいんだが

>>507
2,3,4,6,7,9,10,11月に多いよ。

1月は教学試験
5月は新聞
8月は大きなイベント
12月は供養

、、、があるから全体的には多くはないけど
活動は水面下で行われてます。

その『水面下の活動』ってのが問題。

実際全然水面下じゃなくて、多少なりとも目に見えた御近所迷惑レベルの話。

それも『何コイツ？』って笑われた事に対して、何で上手く行かなかったのかも全く反省せず、誇りにしちゃう。

更に水面下って格好つけた姿勢が、却って極右極左思想家タイプの会員や論破系ヲタ出身の厨二病な連中を無駄に活気づけて、顕正会というか新興宗教全般のイメージを悪くしているんだろうな。

既に手遅れだけど。

オレ？

今は『創価を叩いた後で顕正も叩くかい？』ってノリの富野信者ｗ

そもそも広宣流布っていうのは自分たちの我力じゃなくて仏力法力で進むもの
上手くいくとかいかないとかの問題ではない
仏法の大事を訴えてはいくが、信じる信じないは相手の勝手っていうのが顕正会の精神
我々だってそうだっただろう

顕正会員にするために拉致監禁という凶悪犯罪を繰り返している。

>>510
・信心があれば証拠はあがる
・戦いは仏力法力で進むもの

ってのが幹部には辛いのだろうね
進まない=信心がないって図式になり、それが「先生の御心がぁ〜広宣流布がぁ〜」ってな雰囲気に
さらに誓願に負け続けると幹部を降ろされるのだから

そんなだから幹部を降りたいって思ってる人もいたよ
自分から言い出すと「浅井先生から頂いた役職を降りるのか！」って
言われるから言いだせないって良く話してた


さすがに拉致監禁はしたことないけどね

＞さすがに拉致監禁はしたことないけどね

散々報道されていたのを知らないのか？

>>513
知ってるよ
私はその人の事を直接知らないし私もやったことないよ

貴方も元なんだったら、拉致監禁してたのですか？

拉致監禁は顕正会のお家芸ですから。

軟禁は得意じゃん
ファミレスで軟禁

そう思った時点で警察呼べば良いんじゃない？

顕正会を脱会して法華講に入りました。
しかし入ってから、バイクが何度もパンクしたり体調を崩したり不吉な事ばかり起こります。
顕正会で私の事がネタになって笑い者になっています。
元顕正会員に法華講員に尋ねたら顕正会にいた罰とか言われてしまいました。
もしかして日蓮仏法って幸せにする力がないんですか？
それとも私には日蓮仏法が向いてないんですか？
もう私には生きてても仕方ないから自殺しろって事ですか！

生きるの疲れたわ
因みに今は死にたくないです。

>>518
信仰は自由です
信じるも信じないも自由です
周りがなんと言おうと自由なんです
それは仏法でも言われていることです

その上でご自分の考えのもと仏法をやる価値があるかどうか
冷静にご判断されればよろしいかと

自分に利益があるかどうかが重要です
目先の利益を追求するのか、はたまた苦しい思いしても
長い目で利益があると思えばやれば良いし
そう思えなければやる必要はない

でも仮に不幸になったと感じてもその時に周りの人を恨んではいけません
どの様な道を辿ろうと、あなたの責任のもとで決断すべきです


自殺は全くオススメしませんが

>>518
不吉なことに罰？魔？毒？などと宗教的な理由を求めるから疲れるのでは？
日蓮仏法を行じていても謗法を犯していても嫌なことは起こる。

日蓮大聖様へ信じさせてください。

不吉な事ばかり起きて疲れたわ。
顕正会に戻って折伏をガンガンすべきか
このまま法華講で信心を続けるべきか
もうわからなくなってきた。

頼りすぎてるのではない？
まぁあなたの人生だから戻ろうが続けようが、いっそやめてしまおうかどうでもよいけれど

私は元だけど別になんともないよ
でもそれでも最後は不幸になるって言うよね

そんな私でも最初はフラッシュバックの連続だったよ
MCの症状だと理解したときは愕然としたけどさ

もう自分には生きている価値なんて無いんですかね？
日蓮大聖人様は自殺についてどう説かれてますか？
お断り私は自殺しませんよ。
来世は何にも生まれ変わりたくない。
呪われているが如く不吉な事ばかり起きて生きるの疲れた。

自殺も人殺し
他人を殺すか身内を殺すかの違い
らしいよ

>>524
仏法をやるべきかは単純に損得の話だよ


人間として生まれてきたなら、仏法的には価値があると思うよ
、、、って答えて欲しかったのかい？

>>526
不吉な事ばかり起きるので、日蓮大聖人様に期待できなければ
悪霊のしわざかもしれないので、除霊してもらいたいと思うのです。

ちょｗｗ
それは顕正でいうところのホウボウってやつだなｗ

>>527
まぁ「悪霊なんてちょっとでも信じてるからダメなんじゃない？」って言われるだろうね
ってか、不幸を何かのせいにしても仕方がないよ

>>529
＞ってか、不幸を何かのせいにしても仕方がないよ
カルトにハマる典型的な例ってことでｗ

>>顕正会に戻りなさい。折伏は強制や義務ではないのだから折伏をやらないと言ってもいいのです。

それを認める器の大きい組織がどれだけあることか。。

折伏を強要する人は信心が腐っているだけです。

それは言い過ぎです

創価学会のくせに高幡不動の境内でまんじゅう売るな！

関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、
高幡まんじゅう「松盛堂」のオーナーは、公明党の市議会議員で創価学会員！
お不動さんはお前らにとって邪教のはずだろう！
http://www.e-giin.net/minegishi/
http://www.syoseido.co.jp/

顕正会の無知信者が出てきた。

浅井先生は折伏を強要していいとは言っていません。顕正会に強制や義務があってはならない。

>>537
建前を言っているだけ。

建前ではありません。浅井先生は追い詰め苦しめるのは修羅なのですと言っておられます。私の隊長、支隊長は強制的なことは一切していません。

その通り
逆に言えば、追い詰め苦しめてきた中間幹部がそれだけ続出してたってことでもあるんだけど

>>539
私は追い詰める幹部にあたりましたよ〜
その幹部は今でも信心をしています

>>541退転する幹部はだいたいそういうタイプです。知っていますか？２５年ほど前にいた幹部の７割がいないという事実を

a

まあ追い詰められないと行動起こさないタイプの人間なんて顕正会にだっているだろうからね
夏休みの宿題を８月下旬にならないと手を付けようとしない子供と同じ

＞夏休みの宿題を８月下旬にならないと手を付けようとしない子供と同じ

例えが違うな
宿題はやらなければいけないものだが、折伏は自分の意思でやるものだ
強制的な折伏で感激や有難みを語れと言う方が無理
上手い店を知ってて人に教えるのに、強制的に宣伝させられるのはサクラ
つまり中身が何もない詐欺行為なんだね

>>545
＞宿題はやらなければいけないものだが、折伏は自分の意思でやるものだ
確かにその通りなんだが、本来なら自分の意思でやるべき折伏も
「宿命を変え成仏が叶うためには朝晩の勤行だけではダメ
折伏も実践してかないと」
といって折伏が幸福になるための関所であるかのように厳しく促すのが日蓮正宗の伝統ではなかったの？

顕正会員は浅井昭衛から折伏のノルマを強いられている。
会員目標何百万人なんてのを達成するため会員は折伏に東奔西走する。
その結果、拉致監禁・殺人等、多くの凶悪犯罪を起こしている。
自分の意思で折伏をしている顕正会員はいない。これが現実。

だからこそ顕正会員は功徳を失った
ウソでもいいから功徳がある、と言わせる事がどれほど無意味なことか
そんな曲がった信心だから他人の迷惑よりノルマ・結果などという反社会組織が出来上がるのだ

本当にそうだね
でも対象者から
「その信仰やっててなんか幸せなことでもあった？」
とかツッコミが飛んで来たらツラいでしょう
だからこそ何でもいいから「功徳」に仕立てあげる

学会員の方がまぎれこんでいるようですね。浅井先生はノルマなど出していません！誓願はノルマという義務ではないです。私は自分の意志でやっています。隊長は逆縁でいいと言っています。おこられたことは一度もありません。

不躾ですみません。
元顕生会会員だった方々は、会員になったが為に疎遠になってしまった友人知人とは、どのように対応されてるのでしょうか？
私も、顕生会から除名された友人がいます。最近、知りました。どうしたものかと日夜、悩んでいます。

疎遠のままになってしまうことが多いのでは？
だまし討ちなどや、強制的な勧誘うけてしまったら普通はもう会いたくもないと思います。
勧誘したほうも会いづらいでしょうし。

日蓮大聖人様を信じる事に疲れた。
信じて良かったと言わせてください。

顕正会を除名？詳しく知りたい。

除名されたい元顕正会は山ほどいてますわ。
顕正会が崩壊するまで名が残るようになってまっせ。

脱会しまっせカルトの顕正

ほんまかいなそうかいな

脱会しまっせカルトの顕正

この人嘘は申しません

脱会しまっせカルトの顕正

それでは皆様さようなら

チーン

正宗、顕正、創価、他、どの団体に属してようが羨ましいと思える人生を送っている人がいない。

どの団体に属していようがいまいが羨ましいと思える人生を送っている人がいない。
こんなご時世だもの

by 顕正新聞(平成23年5月)

「・・・一方学会員の罰を目の当たりにする出来事がありました。
　学会員が多く住み、津波被害が大きかった岩手県野田村で戦うS組長は、
村全体が壊滅的被害を受けるも、組長はじめ現地の同士は全員護られる一方、
顕正会に怨嫉していた地元の学会地区部長は、親子ともども津波にのまれ死亡
したのでした。組長はこの賞罰歴然の姿に身震いし、功徳を失った学会員を救わ
んと立ち上がり、１名の入信を叶えました。
　また八戸市における津波による唯一の死者は学会員でありました・・・・・」

結論：宗教はやらないのが一番安全

>>555
苗字かわったり、引っ越ししたりしても残るの？

>>550
まぁ、叱られはしなかったが、
対象者がいないとネチネチと電話が（メールのない時代）かかってきた
自分も独身で若かったし幸せになれるならと、
元々、社交的でないのに無理矢理頑張って、
社交的なふりして知り合い作って折伏した
普通なら（功徳があったなら）やってるうちに
ホントに社交的になりましたになるんだろうけど、そうはならなかった
嘗められ体質だったから、上にも皆の面前でよく槍玉にあげられた
なんか段々卑屈になってしまって、フェードアウトした
そんなでも何故かたまに戻りたいと思ってしまうが、
やっぱりトラウマがあるので連絡できずにいる

お試しに入会して直ぐにくだらない団体だと気付いて放置。
もう20年にはなるかな…名前残ってたらムカつくな！
邪教詐欺集団め！！！

>>563
具体的にどこがどうクダラナイと感じたの？

常に脅し騙しの悪徳宗教だったね。それに釈尊の説く仏教とは宗教じゃないし実践論であり、日蓮などのそれは真っ向から相対する。
日蓮は単なる宗教、仏教は実践論であり、日蓮は仏教では無い。

私は、顕正会員だけが守られたとはいいません。
顕正会員の被災者の中には両足を切断し、入院している会員もいます。
約３週間後に切断した両足が瓦礫の中から発見され、結合のための３０時間に及ぶ手術は大成功しました。
現在はリハビリに励み、歩けるようになるまでに回復しています。
顕正会の功徳は本物だということを実感しています。

>>566
あなたが顕正会員だと確認できるソースと
そんな手術が実際行われたことを確認できるソースをお願いします。

顕正会の御家芸の捏造だろ。
両足を切断した人が入信したとたん足が生えて歩いて帰宅したとか、顕正会に入信したダウン症患者は全員健常者になったとかの類の捏造体験だろうよ。

両足を切断してどうやって勤行姿勢をとるんだ？
それと手術が成功したのは仏法じゃなくて医者のおかげだろ

両手がない人間は手を合わせられない
目が見えない人間は本仏を拝めない
耳が聞こえない人間は教を唱えられない

こういうハンデを持った人間は既に成仏の手段すら断たれる事になるんだな
人間として生まれて、仏法を批判したわけでもないのに成仏できない
逆に最も罪が重いとされる仏法誹謗した人間は、後で素直に行ずれば成仏できるなんて矛盾もいいとこ

そういう人は仏法に帰依する心さえあれば成仏できると聞いた事がある
ちなみに知的障害で経文が全く読めない人はお題目唱えるだけでいいのだとか

スゲ〜話しだなｗ
俺が顕正に関わってた時代はそんなあからさまな捏造話しは無かったがな。
随分と落ちぶれたんだね顕正会って。

っていうか、そもそも両手合わせなければとか正座しなければ成仏できないなんて誰も言ってないと思うよ
入信したら切断した手足が生えてきたなんて話はさすがに聞かんけどな

あぐらかいて勤行してもいいってか？
極論だけど

日本人に限らず、生きてて仏法に出会ってれば素直に信心するかも知れない人間が
その成仏の法を知らずして死んで行くのは不公平だな
せめて凡夫として成仏の理があるのを周知の上で法に照らすべきだが、それすら行ってない仏は何もかも不完全だわ

いつの時代に交戦流布しようが、仏法を軽んじた人間が即死するぐらいわかりやすい現象が起こる法なら
生き残れるのは仏法を実践する者だけなんだから、軽んじる事はないと思うがな
コレまで堕地獄の凡夫を多数輩出してる過去から言って、いまさら重宝もくそもない

さらに交戦流布してしまったら、周囲もみんな仏法実践をすることになるから
仏道修行を妨げる魔障の働きがなくなってしまうｗ
成仏を嫌う魔の働きはその後どういう形で出てくると説いているのか教えてくれ

あぐらで勤行している人いるよ
ひざが悪いと座れないし
新聞逃げ切った記念乙

>>557
最後の砦の駆け込み寺ですら功徳無し
日蓮正宗ですら、そうなんだから、他の団体なんてもっと功徳が無い
もし功徳があるならば鎌倉時代の人々の大多数が日蓮仏法を実践してたでしょ
それに日蓮大聖様が没後において内部分裂なんかしなかっただろ
日蓮仏法に振り回され生きるの疲れたわ

俺はかなり知恵つけたから強要したり義務として押し付ける幹部を破折できるよ(笑)

だからなに？

>>575
顕正会の間違えを知り、正しい仏法を求め日蓮正宗に鞍替え
そして日蓮正宗での信心は、顕正会にいた頃の嫌気のさす束縛が無くなったくらいで、功徳が無くて疑心暗鬼になり
やがて無宗教および宗教アレルギーになる人多いわな

>>576
どうせ正宗なんだろ。。

行徳ってまだクビになってないの？

日蓮正宗で信心している時は、顕正会の嫌な思い出から救われようと熱烈に信心をした。
しかしこんなに熱烈に唯一正しい正宗で信心しているのに何で功徳が無いのかと疑心が涌いてきた。
いつしか顕正会の批判非難する事で正宗での自分自身の信心の支えである事に気づく。
法華講で信心しても、つまらなくなったので遠ざかってしまう。
信心しなくても生活が変わらないから、洗脳に怯えながら、だんだんと無宗教および宗教アレルギーになってしまった。
洗脳に怯え、同じような人たちと連絡を取り慰めたり励まし合ったりするようになった。

相手の揚げ足とりみたいな批判してる人をみると正直ゲンナリする。。
正宗の人がやってるサイトでそういうの多かったから俺は行かなかった。

ってか、顕正も正宗もなぜ話し合いができないのか理解に苦しむ。
お互い唯一正しい仏法を実践してると言ってる割には。
身内の罵り合いにしか見えない。

創価・顕正・正宗

それぞれのカシラが一同に集まってパンツ一枚で語り合うなり殴り合うなりのマンガ的なエピソードがあれば、勝ち負け以前のポリシーで、どれが本物か三者納得で決着つくんじゃねーの？

元ネタ、西部戦線異常なし、だったかな？

顕正や正宗のトップは、ともに「相手方が法論から逃げている」としてるんだっけ？

どっちの言い分も信用しないからどうでもいいが

オレは逃げてるんじゃない！アイツを追っかけているんだ！
とか言い訳しながらオトナ三人グルグル走り回ってる絵面を想像した。

俺は現役の顕正会員だ。強要されたり束縛されたことは無い。強要束縛するのは信心の腐った奴だ。

>>586
あなたが腐ってると主張しても、そういう幹部がいなくなる訳じゃない
問題のある幹部を全員粛正し迷惑行為を撲滅してみなさい

現役顕正会員＆妙観講に鞍替え元顕正会員からの電話やメールが恐い。
着信拒否したら待ち伏せ押し掛けて来る。
もう宗教とは関わりたくないと言っているのに両者ひつこい。
信者争奪合戦？

どちらもノルマがあるからね

日蓮大聖人を御旗としながら、色々団体があって複雑怪奇ですね。

1つ尋ねたいのですが、日蓮系の各団体は、各々正統性を主張し、左翼の

内ゲバのように互いに反目しあって百年単位で一向にまとまらない状況なのに。

どうして世界の宗教をすべて日蓮大聖人の下にまとめられると豪語できるのですか？

浅井昭衛のヒステリーに耐える顕正会員ほど哀れな連中はいない。

>>590
全ては諸天の働きで決着がつくから

>>592
「諸天の働き」って結局これのことだろう？
http://www.youtube.com/watch?v=b6kEoYH043I&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=fBoDp2zrd9o&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=nO9xXi5ZD20&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=kAqw_TXB5FM&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=d7xz08ONn7g&feature=related

なんだそれ

諸天の働きにより、顕正会員が逮捕されて
顕正会が公安に目を付けられる
さらに今世紀の交戦流布もしない

おいコラ諸天、怠けすぎだろｗ
早くしないと日本滅ぶぞ

>>593
追加【諸天のイタズラ？】
http://www.youtube.com/watch?v=zu_aSziuTeQ&feature=related
http://www.h4.dion.ne.jp/~mf124/sub-4-uchuu-5-mystery-circle.html

【奇跡】ミステリーサークルがあっという間に出来上がる【諸天の神通力】
http://video.google.com/videoplay?docid=2119856920495135482&q#docid=-4036850922965621460

諸天も『国立戒壇』のデザインをこれでと御支持しているようです。
http://2ch-ita.net/upfiles/file8647.jpg
http://2ch-ita.net/upfiles/file8648.jpg

平成２５年までに1千万はどーしたのかな？

できないでしょ

広布の倍数効果で大きく見積もって逆算しても、今年中に250万が目安か
昨年末で140万だから、今年中にこの数字を達成できなきゃまず不可能なんだが

平成15年（110万）〜平成20年（130万）　約２年半で10万増加
５年かけてこのスピードは遅すぎる
しかも退転や死者を含めてこの数だからな

ある時期から活動家が減ったんだよね
成果はグラフにハッキリでているけど

「もし今後二十五年に広宣流布が実現しなければ、核戦争により日本も世界も必ず滅亡する。」
　（昭和57年10月15日　臨時班長会）
会員の怠慢？会長の怠慢？諸天の怠慢？

思いつきだろ、その発言はまにうけるなよ

>>601
もう四年も前に核戦争で世界が滅んでたのか・・・
ある意味、日本はいま核で終わりつつあるけどさ

日本語の欠点は語尾が曖昧になりやすいところ
「（私は）日本も世界も必ず滅亡する（と思います）」
と解釈しよう

西暦2025〜2035の間に>>596にあるような『国立戒壇』が建立されるでしょう。
そのための『諸天』の計画プログラムが地球に仕込まれています。
『諸天』はのんびりしつつも、地球を裏でコントロールしている。

浅井会長も全く想像もつかない仰天する話を書こう。

『諸天の働き』は確かに存在するよ。
夜空に輝く「月（moon）」があるだろう。それは地球を監視・コントロールするために、
『諸天』が造った人工的？天体で、地球の周りを回らせている。
そして月の内部は空洞であり、内部に「諸天」の巨大な基地がある。

アメリカは、アポロ宇宙船の調査でその事実を掴んでいるが、
それを公表したときの衝撃を恐れて隠蔽している。

>>605
>『諸天』が造った人工的？天体で、地球の周りを回らせている。
>そして月の内部は空洞であり、内部に「諸天」の巨大な基地がある。

さらに付け加えると、月の内部に『諸天』の超巨大コンピュータと通信機器
の設備があり、地球人すべての行動をチェック・記録しています。
それが何のためかは、それこそ佛教やキリスト教で共通して主張している
ように、良い人間と悪い人間に振り分けるためです。

これが全くの世迷言でない根拠をお見せしよう。

これはすげーぞ！！
【　地球よりでかい！−太陽表面を飛行する超々ド級巨大飛行物体　】
http://www.youtube.com/watch?v=73UUujMBSzU&feature=player_embedded

『諸天』の持っている力は地球の人間の想像以上にすごいぞ。

>>605
そうだとしたら、遅くとも2031年（聖滅 750年目と言われる）頃には皇族を含む日本一同が仏法に帰依し憲法も改正されてなかったら間に合わないよな？
当然王城（皇居のこと）も富士南麓に移転ってことで…
「国立戒壇の南西のそば近くに王城を建てよということ。王城から見れば、本門戒壇は東北・鬼門の方に立つのです。」（顕正新聞平成18年3月5日号）

ちなみに、京都御所を中心とした平安京は比叡山延暦寺の南西に造られたし、そのさらに南西にある大阪は「天下の台所」とまで呼ばれ、日本経済の中心として栄えた時代もある

>>605
アホらし

浅井昭衛は第二の麻原彰晃ってことなんだよ。

家族や友人から悩み相談された時、たいして力になれなくて困った事ってない？
現役活動家だったら一も二もなく仏法を勧め入信促す、これが最大の愛情であり友情だと考えるだろうけど

仏法＝最大の力になる　という単純短絡思考回路が完成したからこそ成せる行為
コレがまさしく　洗脳　なんですから

まあ確かに我々は　たかが人類　なんだし
人類がいかに無力で弱い生き物かは、今回の震災を持ち出すまでもなく誰もが感じていると思います

洗脳とMCは違う
顕正のそれはMCに近いかも

よく筋トレと一緒で、幸福になるための方法って聞かされる
でも、それが信仰なら別にそんなこと責めなくても良いのでは？

相手が何を信仰してるかは問題じゃない
こちらが彼らの活動によって迷惑をこうむったから指摘してるってだけ
彼らの信仰など批判しても、それこそ信教の自由じゃないのかな

>>575:神も仏も名無しさん 2011/05/27 14:00:03 SDJ5NNw6>>557

>もし功徳があるならば鎌倉時代の人々の大多数が日蓮仏法を実践してたでしょ
>それに日蓮大聖様が没後において内部分裂なんかしなかっただろ
↑
俺もこの事について疑問に思う。
〜流、〜派がある事態がおかしい。
どの派閥も自分は正しいと一点張り
功徳があれば、分裂せず一致団結して継承されたんじゃないの？

ん？
それこそ魔障だって聞いたけど
仏法は外道ではなく内道から壊れるって

勧誘してくる女とエッチしたい

>>615
強力なトップが亡くなれば
跡目争いで揉めるのは世の常
もし正しいならば、宗内で考え方の違いなんて起こらず分裂なんて起きないだろ

入会したのは
付き合ってた人にお願いされたから。
入ったのはいいけど、同じ班に彼の元彼女がいるわ、元彼女と今だ同棲してるわで
色々意味がわからない。
そもそも
神様なんて信じて生きてきたわけじゃないから、周りの信者が功徳のおかげで〜と話す姿が気持ちわるくて仕方なかった。
皆で集まってお経読む様子も異常。

不幸の慰め合いとか
惨めじゃないのか、、、

気持ちが悪すぎてすぐ退会

何故か上の偉い人が
住所調べ家にやってくる。

家族まきこんで、日蓮大証人がどんだけすごいかを語りまくる。

なかなかかえってくれないので
寄付金とは名ばかりのお金50万を渡してかえってもらう。

そんなこんなで
完全に退会するまでに時間かかった。

家族は悲しむわ、彼はストーカーみたくなるわで散々。

暫くして、通っていた横浜の会館がニュースで流れてて清々した。
ざまあ。

テスト

私は元顕正会ではありませんが質問させて下さい。
知り合いに顕正会ではないかと思われる人がいます。
しかしその人は私には自分が顕正会員と言う事は隠してます。
なぜでしょうか？
私は無宗教なのでよくわからないんですが、
宗派問わず、宗教やってるとかって隠したがるものなのでしょうか？

>>621
どの宗教でも隠す人は隠すよ

>>621
他の宗派は分かりませんが
顕正会の場合は顔を合わせて勧誘を実行するまで宗教色を隠します。
勧誘をする前に相手に自分が顕正会員であることが分かってしまうと
「相手に魔が入り（仏法に反発する力が働き）勧誘し難くなる」と指導されてます。

他の宗教は顕正ほど勧誘が活発じゃないからね
友人にエホバがいたけど一切勧誘されなかった

たんに自分の信じる教えに対する確信がそこまで強くなかっただけでは？
顕正会員だって、他人に全く勧めない人はいる

いや、それがエホバの職員をしてるから信じてはいるのだと思う
毎週、研究会？とか訪問とかしてるらしい

そんなでも勧誘されなかった。。
周りの友人に聞いてみても友人関係には一切勧誘してないみたい

なるほど
見知らぬ人には訪問布教してるけど自分の友人を布教の対象にはしないと
俺だったら「自分の友人に勧められない代物を赤の他人に勧めるんか？」とツッコミ入れるけど
明らかに顕正会と真逆ですな
だって、大事な家族や友人がこの仏法を信じないまま死んでしまったら…って考えるのが顕正会員だもの

ちなみに職員で思い出したけど
顕正会の本部職員や茶寮職員は、理不尽にも解雇されたり退職に追いやられたりした経験を持つ会員が結構いるらしい

無宗教の私からしてみれば、理解できなかったんだよね。
強く信じて入会した宗教。休みの日を返上してまで会館に通いつめる。
ならば世の中に対しても堂々としてればいいのに…ってね。
誇りを持って胸張ればいいのにさ。
まぁ、その辺りは複雑で一筋縄にはいかないみたいだ。

顕正会は見ず知らずの他人の家に押し入って不法勧誘をしていることは周知の通り。

>>629
まったく同感だ。
自分も顕正に入ってすぐの頃、同じ考えをしていたよ。
信仰心が本物なら魔性なんかに負けることないはずなのになんで堂々としないんだろうと。

まぁ、その気持ちそのものが魔なのかも知れんがね
魔は紛らわしいみたいだから

元会員の方に質問なんだけど、
自分が信者だった頃に他者から顕正会の事を悪く言われたりしたらどんな気持ち？
どんな宗教においても自分が信じてるモノに文句や悪口言われたり嫌な気持ちなのは分かるが、
例えばその他者を呪ってやりたいとか逸脱した気持ちになったりするのかな？

↑付け足し
あとは悪口言う奴らを殺してやるとか、痛め付けてやるとか、嫌がらせしてやるなどと過激な気持ちにきりかわるのかな？

>>633
僕の場合は「言いたい奴は勝手に言っとけ」かな？
嫌な気持ちにはなるけれど、いちいち相手にしてたらきりがないからね。

そうかあー！ありがとう！

>>633
>>634
過激な気持ちには一切ならなかったよ
どちらかというと「あぁ、わからないなんてかわいそう。やってみれば良いのに」って思ってた

↑参考になったよ。
ありがとう！

仕事先で会った人と軽い気持ちで連絡先を交換したら
ご飯に誘われたんですが、都合が悪く断っていました。

そしたら後日、大ざっぱな地区名しか教えていなかったのに
突然家に訪問してきました。少ない情報で探してきたようです。

外で話をして初めてここの会員だと知りました。
頑なに勧誘を断って半ば強引に帰宅したのですが
これからも家に来るのでしょうか？


一応警察に相談したらとにかく無視しろとの事。
また来て居座れば110番しろと言われました。

>>639
嫌ならハッキリいえばこないと思うよ
ってか、どう対応するかなんてマニュアル化されてないから
人によると思われ

>>640
ありがとうございます
何とか頑張ります

あたし、腕つかまれて会館に引きずりこまれそうになった。
その時は、本気でもう終わった…って思ったよ。

>>642
その後は？
結果はセーフだったの？

うん、セーフだったよ。振り切った。
わざと大声だしたら手を離してくれた。
今後このような事したら警察に話すから…とだけ伝えておいたよ。

↑パチンコ屋でそいつと同じくアルバイトしていた時の話。同じ職場でまさか宗教の勧誘受けるとはおもわなかった

これからｺｲﾂとの関わり方が難しいわね。
仲が良いと思っていたやつに無理矢理、連れ込まれそうになったり…
ましてやわけわからん宗教にのめり込んでいた事にもショック

>>646
見た目とか目つきはどんな感じの人？

やっぱりヲタ系？

見た目は明らかにモテないダサいタイプ。
趣味はゲーム 競馬 漫画

追加。
足音や気配消していきなり人を驚かす。
但しそれは女性限定で。
女性が悲鳴あげるのをみて喜んでるキモいやつ

>>642
> 腕つかまれて会館に引きずりこまれそうになった。
ぇ？腕をつかむなんて顕正会でもNGになってるハズだけど？
それだけでも暴力行為とみなされる事があるからなんだってさ

自分たちがやってることがどこまでがOKでどこからがNGなのかが、もはやわからなくなってる。
普通、同じ職場仲間を勧誘したりしないだろ。
どんだけ必死なんだか。
全く見境のかいやつだな。

自分が信じる教えを仕事仲間に勧める事自体は間違っていない
その内容や程度が問題だってことだろう

憎いからって揚げ足取りみたいになんでも批判すれば良いってもんじゃない

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い

顕正会の浅井昭衛が、天皇陛下を皇居から静岡県へ追い出すという恐ろしい計画を発表していたんですね。

>>655
うそはいくない！

つ>>607

>>657
あぁ戒壇建立の話ね
皇居移転の前に広宣流布が必須なんだろ？
別に顕正の希望を述べているだけなら別に好きに言わせておけば。。

希望を言ってるだけでどうこう言われるとは難儀だね顕正も
犯罪行為があるから批判されるのならわかるけど

まぁ教義に関しての批判のほうが顕正は喜ぶだろうね〜
法難っぽくなるしね〜

天皇陛下は顕正会など相手にしていません。

天皇陛下は浅井昭衛など相手にしていません。

顕正会は東日本大震災でも義援金を一円たりとも出していません。

顕正会は東日本大震災でも物資の支援を一切していません。

>>660
相手にしてないだろうね〜

兄は父の団体を拡大に忙しくて
青春時代を台無しにされたおかげで車の免許証が無く車の運転ができず
克は嫁と弟になめられるようになった。

見たんかい？アンタ

弟は兄を無視する
兄は弟を避けている
弟は会員の会社に作業着で勤務
兄は青春を台無しふて腐れ寄生虫
会員より反抗期無し御子息様の方が父の期限決定に呆れ
元気なのは父と姉様
姉様は生活の為に弟を服従させ存続させるんだろうな

浅井も池田のように表から消える日もそう遠くは無いな。

会ごとあぼーんの予感

兄は

遠くへ旅立ちました

>>664
弟氏はパパの印刷所で働いてるという噂
兄貴は研究だという噂

>>669
その印刷所とやらはどこにあるの？
所在地がダメなら会社名だけでも教えて下さい。

常盤台から大宮へ住まいを移したなら
通勤が大変だろうねｗ

>>669
作業服着て軽ワゴン車運転する姿よく見かけるわな
兄は宗教学の勉強って噂があるけど、家でゴロゴロしてんのかな？

久しぶりにスレ見た

ぽっちゃり次弟も失脚したの？
じゃあ、今は、三弟が表舞台に？

次男は着々と出世してるよ〜

次男は会の活動しながら、パパの会社で働いてるぞ！
それに比べて長男は宗教研究家だって

別にいいだろ人ん家の事は

我々信者の金で生活してんだから
家族の生活を知る権利があります。

じゃあ税金で暮らしている公務員の生活を知る権利もあるのでしたっけ？

>>676
新聞を何部も取らされ
供養も別人名で何口もさせられ
その金で豪邸で暮らし
先生ファミリーがどんな生活をしているのか知りたいわな

>>678
そんな無理やりやる必要なんてないだろ。。
何が楽しいんだそれ

だな
自分の金で奴らを養いたくないなら
金を出さなきゃいいだけ
騙された・脅されたと言うなら警察へ行けばいい。

警察行ってきます！

おぉ、行ってこい

http://92.xmbs.jp/kenshokaikokuhaku/?guid=on

↑元顕正会員らしい（笑）

そんなの山ほどいるよ(笑)

あたりやの こうご 元気か？無理すんなよ。この前、あたりそこねて 人身を やったんだって バイクを やっちゃあー だめだよ。 それじゃ

まじでこの宗教あぶないな。
てかこのあとすぐsageくるのかな笑
勧誘とかの警察への相談数凄いらしいな。
池袋で勧誘めちゃくちゃキモかったけど今では話しのねたにしてとらってますー笑

ヤバイと思うなら早く警察に相談しろ！

>>683
◯◯原だろ？元第◯隊長で冨士の発行責任者。今は◯◯構員。

>>688
いやH20までいたとなると、、、

元顕正会員の妙観講員へ鞍替えした奴から連絡が来て会った。
話をして顕正会の間違いには同意できる。
しかし法華講でも妙観講だけは過激で嫌なのに、顕正会的ばりのひつこい勧誘された。
もしやるなら妙観講では無い違う法華講でやりたいと言っているのに聞き入れないです。
自分は顕正会に無理矢理に入信させられ、所属会員からの連絡を逃げ回り、宗教に興味がありません。
どちらにしても宗教活動をやりたくないです。

身内が顕正会会員で、オレは欠片も信じたことないけど、
もしかしたら信者名簿っぽいもんに載ったことはあるかも知らん

未だになんかある度にやれやれ五月蝿い
テメーの生活、実際の環境も精神的にも好転してるとこが何処にあんだよ
死なねえかなとマジで思う

このスレぐぐって見つけたんだが、上から２００ほどチラ見してびびった
辞めても他の組織に所属しないとなんかあるの？
ぶっちゃけ祭りも盆正月もフイにしてるように見えてならない
近所で祭りがあったら出店行きたいのを、日蓮とかんけーないからほーぼーつって避けるの？
もしそうだったら、やっぱ理解できんわ
身内の顕正会員は、どっか行く時の道ですら、日蓮関わらない寺社と僅かでも関係が有ったらほーぼーって喚くｗ
まじ理解できんｗ

このスレにも自教団へ取り込もうと、顕正を批判し自教団を褒め称える人がいるから気を付けてね

顕正会は公安監視の下にあるカルト集団です。

はいはい

浅井さんも池田さんも、顔がヒキガエルみたいで気持ち悪いよね でも、ついて行く人たちは、どこかに魅力を感じているんですね

宗教板と考えれば、何かしら信仰してる人が殆どと考えて当然なんかね
オレは盆正月とかで参ったり祭りで出店巡りしたり、墓参りとか葬式呼ばれる程度で充分だわ

>>690
妙観講も顕正会と同類で活動が過激
気おつけた方がいいよ

>>690
＞鞍替えした奴から連絡が来て会った。
会いに来る（話を聞く）のは興味があるからとエスカレートさせるだけです。
＞妙観講では無い違う法華講でやりたいと言っている
やりたいことやって教学付けて逆に論破してやればいい。
顕正会・妙観講以外なら思いどおりにやれるかは知らんが
＞どちらにしても宗教活動をやりたくないです。
電話着信拒否・番号変更・警察への相談、逃げ回るだけは何も解決しません。

乗り換えたところで結局はカルトサーフィン

顕正会員は人付き合いができないから孤立する。
顕正会のカルト教義が通用するわけない。
そんなに社会は甘くはない。

>>701
それは正宗にも言えることでしょうか？

海老原生きてんの？(笑)

渡辺生きてんの？

中井はどうなった？

勧誘をめぐる事件が少ないけど、信徒は増えている傾向かな？

>>706
一時期のように大手メディアで報じることがなくなったので
（会館へ警察が立ち入るような）事件は減ったと思われる。
しかし信徒が増えている傾向を示す客観的な事象はない。

そんなに日蓮仏法やりたければ頭丸めて坊主僧侶になれよ

顕正会（浅井昭衛　さいたま市）はカルトのお墨付きを頂いたうえ、公安からも監視されています。

僧侶でも無いのに偉そうに教学を説いてんじゃねえよ

お前らもな

元男子部３隊長○藤とか何してんの？
克衛なんか娘がいるのに。
一般企業とか勤めてんのかな？

加藤◯子総合女子部長は辞めたの？

>>712
情弱乙
当スレに書いてあるだろ

所詮、顕正会員も自分の命が求めるものの為に信仰を利用して言い訳にしてるだけ。
信心しているからって、決して清らかな生命などではないよ。
むしろ…信仰を隠れみのにしている点に於いてそのズルさは風俗嬢より遥かに劣る。

>>715
＞自分の命が求めるもの
それは、現世利益よりもむしろ…成仏だよな？顕正会員の場合

あ〜
加藤さんも失脚か…

顕正会検証スレ、被害スレ落ちたね
新スレは無しか？
















スレ主に何（罰）があった？

あっつあさんのサイトに元顕正会会員のサイトがありました。http://58.xmbs.jp/kenshokaikangaeru/?guid=on

「出会い系サイトは大聖人のお導き」だとか書き込んでるヤツがいるとはな
本当は出会い系サイトには金輪際手を出すな！っていう指導まであるのに…

>>720
教学機関紙・上級教学試験がなくなり真面目な人間は去った。
出会い系・街頭折伏・金銭の貸借・立替え・警護を欺いての路駐など
指導を徹底すればするほど成果に跳ね返るので黙認せざるえない。

バレたら破門でなく罰が出ると言っても減らないだろう。
御書にあるわけじゃないし、そもそも罰なんてないんだからｗ

少なくとも女子部は出会い系サイトなんか手を出さないだろう
事件に巻き込まれてからでは遅いんだから
仏法に命を懸けるのと無鉄砲な命知らずとは違うっていうからな

>>718
「Lvが足りなくてスレッド立て(ら)れません。」
と表示がされて新スレが立てられないのよ。

正直、徹底検証と宗教被害を考えるのスレはもう無理して立てる事もないんじゃないかなぁ。
法華とか意味不明なな荒らしばっかりたかってた気がする。
あんまスレ立ての意義を感じないんだよなぁ。

>>724
同意
特に前者はアンチの無意味な煽りが多発していた感じだし、後者も末期は雑談スレっぽくなってたような気がする
そもそも今まで顕正会をテーマにしたスレを無駄に乱立させ過ぎたのでは？

もう、顕正の情報は語りつくした感があるんだよね。
検索したり、まとめサイトで情報はかなり得られるようになってきたし。
以前から顕正アンチスレはみてたけど以前に比べると質が完全に落ちてるよね。
被害相談をしたい人がいてもここ最近のスレのクオリティじゃする気もしないでしょ。
管理が行き届いた外部サイトでやったほうが確実でしょうし。

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1311326839/l50

一応検証スレたってたのね。長続きするかなぁ？すぐ落ちそうな気がするけど。

>>724
そうそう、正宗な人の無意味な煽りがウザすぎて正直うんざり。。
まぁ似たものどうしなのだから仕方ないにしろ、真面目に悩んでる人にとっては迷惑だよね。

顕正会を辞めました。
すっきりしました。
あの上から目線で気持ち悪い事を言う人達とは付き合い切れなくなった。

>>670
創価学会見沼文化会館近く
蝿んちも近い
ヒント:ひろりん様のコーナー

>>722
えぇ〜！
私は出会い系で対象者ハントしてたよ
総班長（当時、今は区長らしい）公認で

10年ぐらい前に出会い系は禁止になり、当時の新聞にも公表されたハズだが？

未だに出会い系いるよ。

勧誘ひつこいのですがどうすれば来なくなりますか？

はっきりといえばいいよ

>>732
そんな指導あったかな？
うちがFOしだしたのが5〜6年前だけど、直前まで出会い系でハントしてたよ
廃刊になったけど、わあでぃはよく利用してた
何人かもってる人いたなー
若くて毒女だったからできたことなんだろうけどさ

>>736
そんな指導も確かにあったけど、入れ替わりも激しく過去の指導もよく忘れる現場の切羽詰まった組織だと忘れ去られている可能性大。でもちゃんと聞けばNGだよって上の人はいう。まぁ見て見ぬ振りだよね実際。

最初に触れたのは何かの事件があって日曜勤行でダメって指導したの。
名古屋ゲーセンの事件後には関係ない他人を折伏することを禁止する本部通達がでたのだよ。

でも、どうしても対象者がつきるから何とか繋がりっぽいものをみつけて言い訳しながらやろうって総班長クラスが指導してる場面を実際に見た。。ドン引きしたけどね。網の目を縫うようなやり方は本筋じゃない。

素で出会い系を折伏目的では勿論それ本来の目的でも使ってる馬鹿が自分の所に居たわ
おまけにそいつは幹部でおまけに一家公布してるガチガチの二世会員で
おまけにいい年こいてて下品でおまけにその相手と出来婚するわで
おまけにその癖自称清らかな仏弟子をやたらプッシュしては周りへの三毒バッシングは酷くてで

「浅井会長の言う事の何と虚しい事よ」「俺は何の為に苦しい毎日に耐えてるんだ」
こんな事を考える機会も身近によく出来た反面教師が存在してくれたおかげで少なくなくって
その馬鹿のおかげで割かし早い段階で辞める機会を得たみたいなもんだから
人格は本当最悪な奴だったけどもある意味では心の底から感謝はしてたりもする

http://58.xmbs.jp/kenshokaikangaeru/?guid=on
↑バカ顕正会員

>>738
ん〜
自分にとって人格最悪（他の人には人気があった）でも
大聖人様への信心が堅いなら幸せになる班長をみて不公平だと思った
この人にはかなり虐められた
自分の失敗談を座談会でネタにされたりした
講義したら、宿命転換頑張れと言われた（笑）
そんな奴も今はさらに出世してる、らしい

連レスすみません
>>737
名古屋ゲーセン事件とはどんな事件ですか？
全く思い出せないです

日蓮滅後の歴代後継者がだらしがないから
分派したり浅井や池田みたいな馬鹿信徒が発生するんだろ
この信心を実践しても功徳が無いから、こんなゴタゴタを起きてるんじゃないの！

片思いしている子が会員だとたまたま知ったので、その子に人生つらいって泣き言いったら入会をすすめられたのでおととい入会してきた。
いままでメールに返信してくれもしなかったのに急にあれこれ連絡をくれるようになった。
俺は完全なリベラルだから宗教はたんなるツールとしかみなしていないので、自分のために利用させていただきます。
ありがとう。

>>742
滅後何代か後に抗争が起こったのならまだしも
直後に起こったんだから日蓮自身に非があった
仏でなくただの人であったと考えるのが妥当。
人でなく先を見通す力があるとされる仏なら
自身の入滅の時を予見し抗争の火種を存命中に排除できたはず。

>>741
すみません
名古屋じゃなく小田原でした。。

小田原のゲーセンで知り合った人に強引な勧誘をしたって話です
当時、浅井会長はその事件は全く問題ないと指導したのですが
その直後に本部から幹部へ、「知り合いではない人は対象者ではない」という趣旨の
通達があったのです

つまり、その幹部をかばう為に公には全く問題ないと指導したけど、本部からは内々で注意されてたってことか

>>746
そうなるね
確か新聞にものったハズだったと記憶してるのだけど
たぶん6,7年前

あっ思い出した！
確か当時の小田原って折伏の数は全国でも上位だったんだけど
結集が全く増えなくて、本部からも強引な折伏なり入信者を落とすような
無理なやり方が横行してるのではないかって疑いがかけられてたんだよ

本部にだって良心はある
あまりにも強引に入信させたり入信者を簡単に退転させるような言動を繰り返したりするのを嫌う
そもそも顕正会員同士は互いに労りあい思いやりを以て…っていう指導があるのも、長い目で見たらそういうことはマイナスにしかならないと分かってるからなんだろう

一般社会人ならば、営業成績がいいヤツが多少の問題起こしたり他の社員虐めたりしても黙認される…
ってのはままある事だが、少なくとも宗教組織、まして「白蓮華のごとき」集団にそんな風潮があってはならないだろう

>>749
そうだよねぇ
でもそういう無理な行為にでる原因に本部が各組織へ与えている本部誓願や、成果至上主義のような人材登用もあると思うけどね

日蓮正宗へ鞍替えして五座三座の勤行を実践してるけど、やってもいい事がないから、時間の無駄に思えてきた。
御観念文を読む度に思う。
自分に縁の薄い御法主様たちより、自分に縁が深い御先祖様たちの方が大切に思えてきた。
顕正会のせいで日蓮大聖様に染まる事になってしまった。
顕正会の組織や偽本尊に嫌気をさし、日蓮正宗へ鞍替えした。
顕正会に入会すると、日蓮大聖様から離れると不吉な事が起きるかも恐怖に怯え、日蓮中毒にさせられ、
日蓮大聖様から抜け出せなくなるぞ

>>751
何でも他の所為にする考えを改めれば抜け出すのは楽かと

>>751
損得ですよ
得があると思えば続ければ良い
損しかないと思えばやめれば良い

心の底から信じてなければ、体裁だけ信仰してても効果などないとの教義じゃないですか
得があると気づくか、はたまた損があると気づくかの違いです

>>724-727
そうだね
もう顕正会をテーマにしたスレは
�@現役会員スレ
�A｢元｣会員スレ
�Bアンチスレ
�C比較スレ
�Dネタスレ
ぐらいで十分だと思う

>>751
顕正会が宗内抗争で戦う為に人数を集める組織拡大勧誘活動
宗教に興味ない人をその活動要員にさせようと巻き込み
勧誘し続けなければ幸福になれず、罰で苦しむと恐怖心を煽るマインドコントロールさせられたのが原因でしょ
まずは洗脳を解き放つ事を最優先にすべきじゃないの
それから信仰について考えてみたら
顕正会員や顕正会出身法華講員は攻撃的で人の話を聞こうとしない洗脳された非常識人間が多いから、付き合わないように遠避けた方が無難だよ。

>>755
> 宗教に興味ない人をその活動要員にさせようと巻き込み
> 勧誘し続けなければ幸福になれず、罰で苦しむと恐怖心を煽るマインドコントロール
程度の差はあれ、どこの宗教でも普通にありうる話じゃない？

>>754
現役スレはすぐ落ちるだろうな
落ちなきゃそれは偽現役がかきにきてると思う

今やここまでネット社会が定着してきたんだし
一昔前と違って真正現役会員も普通に書き込んでくるようになると思うけど

うんにゃ
現役バリバリさんは、ここにかく暇があるなら、
ｼｮｳﾀﾞｲする時間にあてるよ、きっと

>>744 >>742
こればっかりは「絶大威力」とされる仏でも為し得なかったってことだろう
全知全能とは意味が違う

>>760
長い歳月行動を供にした師弟なら自身の亡き後の弟子の行く末を
仏でなくても慎重に予見し、道を違える可能性が僅かでもあったのなら
相応に対処するでしょう。
それとも日蓮さん自身が自分の死を予見できず、道半ば対処する前に
ポックリ逝っちゃったんでしょうか？
何れにせよ直弟子六人のうち五人までも成仏に導けなかった事実は
日蓮仏法の非力さを証明する重大な現証だと思います。

>>761
> 仏でなくても慎重に予見し、道を違える可能性が僅かでもあったのなら相応に対処するでしょう。
言うは易く行うは難しとはまさにこの事
古今東西それがちゃんとできた実例がないから、世の中から争い事が絶えたためしがないわけで…
いくら長年の師との絆で結ばれてたとしても所詮は生身の人間
ましてや今日と違って国家権力が平気で宗教弾圧なんかする時代なら尚更
結局、その五人も自分たちの師匠より我が身のほうが大事だったっていうことね

仏法は難信難解であり広布は時を待つべきのみと定義されているから、それまでは広まるなんて嘘じゃないかと思える程、悲惨な状況におかれるものらしいよ

>>762
この仏法に功徳があれば
国家権力を恐れる事なく、弟子が師匠を裏切る事なんてしないだろ

>>762
＞いくら長年の師との絆で結ばれてたとしても所詮は生身の人間
日蓮さんが日興さんと他を区別するよう一門・諸天に申し渡していたのならまだしも
仏に選ばれた人間なら諸天の守護が日興＋五人平等にある筈です。

功徳や諸天の守護の有無と、国家権力の弾圧をも撥ね付けるほどの強い信心を貫けるかどうかは全く別の話

>>754
そもそも現役会員スレと元会員スレって分離する必要あるのかと
今までだってこのスレに現役会員が度々書き込んでたしまた逆もしかり
現役と元が語り合うっていう意味でも、むしろ統合版顕正会員スレにしたほうがいいかも

>>767
元と現役は分離したほうがいいよ

アンチ
元
現役
の、三種でいい

http://kensyokameido9.blog50.fc2.com/?m
このブログの粘着住人が自演し荒らすから
分ける必要無し
この住人の意にそぐわないブログは次々に荒らされ閉鎖せざるおえないのが実情

>>769
確かに。。

11年後にあと150万入信なんて絶対無理!!
その頃はショーエイ会長は臨終を過ぎてると思われ

>>771
また下方修正ですか？
百万目指してた頃は達成後十年で一千万とか言ってた気がする。

所詮世の中は自分たちの思うようには動かないってことよ

まぁいままで誰も広宣流布したことなんてないからね〜

>>774
そんなのは当たり前田のクラッカー

そもそも広宣流布したら顕正会そのものがいらないからね〜

ここって真面目に勧行やってると班長からのゴリ押しで友人や知人をどんどん折伏して、いずれは班長をやらされるシステムなんでしょ!!
こういうやり方が気に入らないんだよな。

>>730
ビリヤード場と新聞社

浅井昭衛の知らない日達上人の仰せに、転輪聖王の内容があります。
（大日蓮昭和３４年９月号４６貢）
今の浅井独断的な広宣流布観が展開されていますので、
恐らく、見落とした結果であろうかと思います。
この頃の浅井一家は日蓮正宗の法華講としてましたので日達上人の仰せを
時の大聖人からの御指南と拝していたので、見落としたのも現在の戒壇論を
展開した原因の一つかと思われます。

>>778
つまりどゆこと？

>>778
追記　（大日蓮昭和三十四年九月号四六頁）

天皇が戒旦建立を許可し一切の人々がそれによって戒旦を建立するということは、
日本では、もう天皇の力がないぢゃあないかというようなことをいうのでございますが、
広宣流布の聖主は即ち広宣流布の時の聖主は転輪聖王であるのでございます。
必らずしも今の天皇陛下が建立主となるべき時の天皇とはきまっておらない、
又大聖人も、そうはおっしゃって、おらないのであります。
又此の御書に照し経文に照らすときは広宣流布の時には転輪聖王が出ますということに
なっておるのでございます。そのときの聖主こそ天皇であれ、誰れであれ、
兎に角為政者である、その時の為政者が転輪聖王となって戒旦建立の大将となって現はれれば、
よろしいのであります。

日達上人の「国立戒壇」に対する文意はもちろん明治欽定憲法の時代における「国立戒壇」の文意とは
全く異質であることが言えますから、四悉檀を踏まえられての化義と言うことです。
「富士山に国立戒壇を建設せんとするのが日蓮正宗の使命である」（大白蓮華 昭和35年１月号）
との日達上人の仰せをあげさせていただきました。当然、上記にある日達上人の御指南を浅井昭衛は
知っているとした場合、翌年にある「国立戒壇」の体質を示した内容ですので、今の顕正会が説明している
「国立戒壇」の内容とは全く異質であることがわかります。ですから、前年の転輪聖王の仰せを見落とした
と言うことであれば、今の顕正会の戒壇論がいかに浅井の独断的な内容であるかがわかると言うことです。

日達上人は、もともと親創価学会で宗門内でも一部僧侶から顰蹙を買う程だと聞いたが？
あくまでも三大秘法抄に説かれたままの戒壇建立をなすべきであって、後世の人間が勝手に改変すべきものではない
だからこそ「時を待つべきのみ」とあるのではないか

>>780>>778
「時を待つべきのみ」っていう御書にあるのだが、広宣流布の時の聖主は転輪聖王であるっていうならなぜ、その出現を待って戒壇建立をしないのか
未だ転輪聖王の出現する前に建てた正本堂を「御遺命の戒壇」と偽る理由は一つもなかろう

御書にあるの→御文があるの

こんなに嫌な事ばかり起きるんだったら
もう日蓮大聖様を信じられません。
顕正会を辞めて法華講に入り、朝晩に五座三座の勤行をさぼる事なくしているのに
イライラし生きる気力が無くなって来た。
自分にはこの仏法が合わなかったのかな？
今生は願い事を望まず罪障消滅に専念すべきなんでしょうね。

日蓮正宗の教えが謗法でも大丈夫だったら霊媒師に除霊してもらいたい。
嫌な事ばかり起きて、イライラして生きるの疲れた。

法華講へ鞍替え者どんどん退転幽霊講員化

幅 香緒理組長はアホでーす。

日蓮正宗系へ無理矢理引き込むんじゃない。
先祖代々がやってきた宗派をやるべきだ。

俺も顕正会の仏法を辞めて、先祖代々の仏に目覚めました。
勧行を熱心にやったのに思わぬ出来事に遭遇して、自分とこの班長から「あなたは試されてます。友人を折伏して宿命転換を図りましょう。」という内容のメールが来て抵抗を感じました。
結局、会員のやることに嫌気がさして、将来の先行きが不安になったので辞めました。

確か今度、婦人の大会があるんだっけ？
それって男子みたいに女子部からの参加者もいるのかな？

>>791幅 香緒理組長を知ってるの？顕正会だよ。

>>792
いや知らん

幅 香緒理組長を知ってる人はいませんか？アホだよ。

>>794
どこの人？
何県？

>>795顕正会で名古屋の家畜だよ。

>>789
先祖が帯刀義務付け、又はちょんまげ命令の遺言でも守る必要は無い。結論から言えば、先祖代々の宗派とはいえ
内容が邪であり先祖も江戸時代の寺請制度に従い好きでもない
宗派の割振りに本意なく自宗としている人が大勢いましたので、貴方が内容を知った時にはどんどん改宗していく必要があると言えます。
http://w01.tp1.jp/~a151497261/syajyakiseinosusume-mokuji.htm

>>797幅 香緒理組長は浅井のアホに洗脳されています。

>>789
これは私も経験した。
顕正会をやめ正宗に入ったけど、相変わらず事故や不吉な事に悩まされた。
正宗の寺の住職に相談したり、朝晩欠かさず勤行しても解決しなかった。
謗法を承知で霊媒師にみてもらった。
御先祖様が宗派を変えた事でお怒りになっているそうだ。
正宗を辞めて、先祖代々の宗派に戻したら、
ピタリと不吉な事が止まった。
もともと私の実家の地域は日蓮様と無縁の地域だった。
私が先祖と縁もない日蓮正宗に変えた罰だと思われる。
今では先祖代々の宗派で法事をし、地元の氏神様や観光で行った神社仏閣をお参りしている。
顕正会が私を不幸にしてしまった原因だ。

宗派変えたぐらいで怒り出すご先祖様って何なの？

・過去世に作った謗法罪が正法によって搾り出される転受軽受なのか、魔の障害による法難からの軋轢
に見極めが大事

>>801
その見極めの基準は？

開目抄　御書（平成新編　大石寺）ｐ571にあります。

５つのパターンが示されています。

１．過去世の罪障をあまり作っていないものが正法を謗った場合
２.過去世に謗法の罪障を作った人をいじめた場合
３．謗法の罪障をあまり作っていないものが正法を謗った場合
４．謗法の罪障を深く刻んできたものが重ねて正法を謗った場合
５その国から諸天や善神が去ってしまっている場合

自身と相手の果報に因って１から４の組み合わせ、４の４乗で６４パターンですか、これに５の要素がくわわります。
日蓮正宗だった人が他宗になり日蓮正宗の信徒を誹謗したりとか、他宗の人が顕正会員を誹謗したりとかさまざまです。
そこに相手や自身のそれぞれに現罰だったり冥罰だったり別罰、総罰、罰も出ないといった、パターンによって相手はこうで、自身はこう
というのです。


つまり末法には２と４の組み合わせが圧倒的に多いなか５の要素もふくまれているというのです。

>>803 49区 幅 香緒理組長は障害者三級で名古屋に住んでいます。知ってますか？

>>803
霊媒師の理屈と同じで、馬鹿じゃないと理解できませんねｗ

まあ世の中世間一般の常識や科学の知識で理解できる事ばかりじゃありませんからな

>>806>>803 49区 幅 香緒理組長は障害者三級で名古屋に住んでいます。知ってますか？

正式には脱会してなくてたまに組長から電話あるんだけど
多少ウザくても辞めるって言わないで無視した方がよい？みんなどんな風にやめれたの？

>>730
ひろりんの暴露した場所でカッちゃんハケーン
あの社長が世話してたとわ

>>807
知りません

ひろりん次セクース頑張って
元気出してね

>>803
つまりどゆこと？

果報と果報との接触が縁起となりそれぞれの宗教体験をすると言うことです。

顕正会の会員数はハナから水増ししてる。
マジです

具体例は？

>>814
会員数水増しが事実かどうかこっちで検証してもらおうよ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1311326839/l50

無宗教者どうしの(ほぼこれですが)関係一般に知識として記憶される宇宙すべての事象の中で縁に触れてその都度に喜怒哀楽を表現していますが、
そこ宗教的作用が加わるとイメージします。
よこしまな作用で有れ、日蓮正宗総本山大石寺の信仰から得る作用で有れ、そこを基盤に世の中が動いていると言うことが一例となっています。
その世の中で罰を受けるとか、罪をけし果てるための難であるとか、功徳の現象を経験するとか、よこしまな魔の通力による小利益を勘違いして功徳らしき現象を経験するとかです。
なお、総罰に関しては、無宗教のでさえ先祖代々の宗派があって冠婚葬祭や七五三等の記憶に無い頃に作る宗教的儀式により国家単位で災難に巻き込まれてしまうと言えますから、
こう言ったことも具体例です。やはり、怒りや愚痴や嫉などもよこしまな宗教の遠隔作用から縁起にふれて境涯に従って表現しているとかんじます。

>>786
法華講に期待して入っても嫌な事ばかりじゃ
もう霊媒師に頼るしかない気持ちわかるわ

>>818
サーファーとしての素質が大いにありますねｗ
霊媒師に頼っても好転しなかったら祈祷師にでも頼りますか？

人は何かに頼りたい、すがりつきたい生き物さ

心霊現象を甘くみない方がいいよ。
霊に対しては日蓮正宗の寺院で信心しても効果が無いみたいだな。
霊媒師に除霊してもらうべきだ。
体調の方が大事だ。
除霊してもらったら即解決した。
悪霊問題が解決してから、日蓮正宗で信心したら功徳が出てきた感じがする。

>>821
あなたのそのような経験について日蓮正宗の人は何と言っていますか？

ってかそもそも仏教では「霊」の存在を認めてないのでは!?

先祖とか心霊云々の話が出てるが、霊魂論と輪廻論は同時に存在できない
生というものはすべてが苦痛で輪廻でもそれから逃れられない
そのために輪廻から解脱し涅槃に行くというのがヒンドゥー系の宗教の基本
死ねば生まれ変わるという大前提がある
霊魂（浮遊霊）という半永久の存在があるとその前提が崩れる
恨みをのこした魂は成仏できないなんて言ってる宗教もない
なのでこの２つは確実に両立しえない
霊魂が残るなら輪廻はない、輪廻があるのなら霊魂（浮遊霊の類）は存在しえない
仏教とか仏法っていうのは明らかに後者の立場

イワコデジマ イワコデジマ

皆(かい)! 祷(とう)! 怖(ほー)! 無(ぶ)!

弱気退散!

〔鈴を２回鳴らす。〕

喝!

日蓮正宗、創価学会、顕正会の猛省を願う
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01
http://blogs.mobile.yahoo.co.jp/p/blog/myblog/mytop?bid=shounanboy01
日蓮大聖様が信じていた仏法を実践してたわけか

>>826
参考になったわ
確かに法華講員・顕正会員・創価学会員の人たちは
攻撃的で人の話を聞く耳を持たず、痛々しいキチガイだらけだな。

>>821

日蓮正宗の信徒ならば御本尊のほかに救いを求めることが不信謗法となりますよ。
一時良くなって見えても、長い目で見れば罪障となっていますので、これが引き金になって他の十四誹謗も
犯すようになると言えます。
直面する問題よりももっと高いものに当たった時のために改めていただきたいものです。

顕正新聞の年間購読申し込みって８月でしたっけ？
退会してから１０年以上も送られ続けた新聞が届かなくなりました

>>829
5月に申し込みで切り替わるのが8月から
勝手に契約してた人が退転したか、新聞契約の整理が行われたかだろうね

日蓮大聖様って何なの？
最近、わからなくなってきた。
周りの信者は幸福に変わりつつあるように思えず
妙観講、顕正会、創価学会など
争いだらけじゃん。

>>831
そこに日蓮正宗はないんだなw

>>826のブログを読んで納得してしまった自分
顕正会に騙され、勢いで正宗へ鞍替えしたけど

>>833
なら、その疑問を僧侶へ投げかけるんだ！
そしてその答えをここに！

>>834
それ学会の宗門批判と同じ。
回答はググればなんぼでも出てくる。

>>835
ん？
その回答はどのサイトにあるの？

>>836
ttp://sudati.iinaa.net/index.html

>>837
ん？？？
学会がカルトだってのは既に知ってるが。
教えてくれたのは日蓮正宗肯定のサイトだよね。。

みんな>>1を思いだして！
何故か宗教勧誘スレになってるから！

他宗教との比較スレでも立てろ

顕正会に青春を台無しにさせられた。
日蓮呪縛から抜け出せず法華講演へ鞍替えしてしまった。
本当は宗教なんかやりたくない。
日蓮大聖人様に背けば不幸になると思い、やっているかんじだ。

>>841
スレ立てキボンヌ

>>842　誤爆

>>840　お願いしますよ。

興味のある人が自分で立てるか依頼したら？

その通り
それに甘えてスレ違いなことはするなよ

スルーしる！

>>833
顕正会でうんざり
法華講をパラダイスだと勘違いして鞍替えした人に多い

名古屋の女子部　小林総班長はまだ信仰しているのだろうか

>>848名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

>>849
なに？

>>850名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

再生回数１５０万突破！！！
http://www.youtube.com/watch?v=phl8IUp7vuI&feature=related

早く日蓮マインドコントロールから解き放されなさい。
顕正会から法華講へ鞍替えしたけど全く良い事なんてない。
日蓮正宗系で信仰している人間が幸せそうに見えない。
宗内闘争を楽しんでいる事態が彼らにとって幸せなんだろう。

せめて富士門流で公開法論して決着つけるのは難しいのかなぁ
よくわからん。。

大石寺の本尊が火災やテロで消滅したら、血脈とかどうなるの。
寺の火災ってたまにあるし。

昨日、日曜の午後に都内某所で勧誘された
その時に貰った「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」を
この時間までかけて全部読んだけど
何のことやらサッパリわからんかったワッハッハ

>>855
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1241147802
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1168967226

海老沢直生っている？

>>858名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

　　　　　　　　　脱会届

　　　　　　　　　　　　宗教法人　顕正会
　　　　　　　　　　　　会長　浅井昭衛殿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　私は､顕正会を脱会致します｡
　私は今後､憲法に保障される信教の自由の
もと､宗教･教義等の論争､勧誘､話し合い
等には､一切応じるつもりはございませんの
で､今後一切の連絡､接触等全てお断り申し
上げます｡
　尚､この件に関し､｢罰が出る｣とか｢地
獄に落ちる｣とか､脅迫じみた発言､その他
しつこく付きまとう顕正会員や幹部等があっ
た場合､日本国憲法に保障されている､憲法
第十一条の｢基本的人権の侵害｣､第十九条
の｢思想と良心の自由｣､同二十条の｢信教
の自由｣｡並びに刑法第二百二十二条の｢脅
迫の罪｣を犯されたと見なし､断固たる法的
手続きをとらさせて頂きますので､あらかじ
めご了承下さい｡
　　　　　　　　　　　　　　　　　以上｡

　　　　　　　 　　　平成##年##月##日
　　住所　○○県○○市○町○丁目#-##
　　　　　　　　　　氏名　○○　○○　印

何で朝晩勤行しなくちゃいけないの？
日蓮正宗へ鞍替えしたら朝晩勤行の時間が長くなっちまったよ
勤行する度に時間に追われイライラする
勤行しないと罰が当たる罪障消滅ができなくなる恐怖に襲われ
まるで注射を打たないと死んじゃうと脅える患者の心境だ
人間って朝晩勤行しないと幸福になれない欠陥動物なの？

>>861

簡単だ。やめりゃいい。罰なんて当たらないし、ザイショウショウメツなんぞ
妄想です。だいたい勤行が苦痛って時点で向いてないし信心なんて皆無じゃん。

ただし、「シャクブクしてて逆縁の相手にののしってへこましたり、他人ひっかけて
た勧誘ＧＥＴ功徳ＧＥＴでおもしろい日々が楽しかった」などと思わないように
ソレ単なるクズだし。

>>861
自分ではなく他者の為に時間を費やせば自分の為の時間は減り
罰や恐怖・ネガティブなことを考える時間も減ります。
「恐怖を克服する方法はないか？」と人に相談された気になって
この人へのアドバイスを探す時間に使ってみましょう。

罰だの地獄だのに恐怖感を抱くのは、死んだらどうなるのかっていう漠然とした不安があるからだろう

>>863
>>864

そもそもその答えと乗り越える知恵をお釈迦さんが懇切丁寧に教えてるってのに
自称仏弟子（笑）は勉強修行しようともしないｗ
四苦・四諦・涅槃寂静さえ知らない。痴・貪とはこのことｗ

>>865名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

日蓮仏法って保険みたいなもんだろ
本家本元である日蓮正宗法華講保険が信頼性があり安心

警察を介して折伏の前進が停まると考える程度の異流儀教徒はお目出度いですね。（笑）

神奈川 女子部の青野ますみを知っていますか？ 障害者を無理矢理宗教に勧誘する。

本当この団体基地外多いよな。 いま交番に一人突き出すとこです。

>>870名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

>>871
あなたは障害者何級ですか？

>>872障害者ではない

顕正会で騙された　日蓮正宗に入れてよかった
http://m.ameba.jp/m/blogTop.do?unm=kamijo2057

>>873
それは失礼した。でも今までのカキコを見てると
身障でなくても知障でないかと大概の住人は思ってるよｗ
ついでに質問ですが
呼びかけてる組長を知ってる人が居たとして、どうしたいの？
陰口叩いて罵って憂さでも晴らしたいの？

>>875正解です。

やれやれですね。。

>>874
顕正会と創価学会は世間の恥
早く潰して妙観講で日蓮正宗を一本化させようぜ

どうぞお好きに

顕正会員を辞めて、妙観講に入りましょう。
正しい仏法を実践するには妙観講です。
顕正会員でいるだけで、罪障を積み不幸から脱出できません。

切っ掛けはこちらから
http://w01.tp1.jp/~a151497261/syajyakiseinosusume-mokuji.htm

日蓮正宗系の団体が統一してから話を聞こう

浅井退治してくれる妙観講
大好き

所詮はカルトサーフィン

結局、何も退治されていないwww

>>878
禿同

自演か・・・

ウンコから下痢便に変わったところで意味なし。

はっきり言って顕正会員はみんな意地悪だ!!

はっきり言って妙○講はみんな意地悪だ!!

なんみょー唱えただけで変わるわけねえだろ。と思い勤行やめたわ

元会員の若僧
秋葉原・池袋・中野でオタ女をナンパしまくってる
http://nanpablog.com/wordpress/

日蓮大聖様はホモだったのだろうか？
極寒の佐渡の雪の吹き込むあばら家で凍死しないって不思議だな。
誰か人情ある人の家で、かくまっていたとか？
そうで無ければお供した人と抱き合ったりしてて暖をとっていたりして…
現代と違って宗派を問わず出家者は女とのセックスが禁止だから、小姓のアナルを掘っていたとか。
それにしてもオナニーどおしてたんだろ？
夢精ばかりなんてありえないから、寒くなるとオナるもしくは小姓にフェラとかアナルを掘るとか？

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　　　　（´；ω；）
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.　　　 ＼＼　　　　　　　　　　＼　　 （　　　 ）　オマエ完全にスレ違ってんだよ
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　　　　　　　　　（　　　　）しかもﾂﾏﾝﾈ‐んだよお前　.∧＿∧
　　　　　　　　　_/　　　ヽ　　　　　　　　　　＼　　　　（　　　　）　ギャハハ泣かすなよオメーら
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>>893
僧侶や武士の世界ではホモ行為は当たり前
穴ガチあり得ない話ではない。

>>895名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

悩める諸氏。

随縁不変一念寂照
等覚一転名字妙覚

これを理解して下さい。

>>897名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

病んでるねぇ

>>899名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

病んでるねぇ

神奈川の女子部 青野ますみ を知っていますか？
障害者を無理矢理遣らせようとしています。

知ってたらなんなんだよ

大事故に遭遇した事自体罰の現象にもかかわらず生還した事を勧誘口実にしている名古屋のビッコ男子部員の有名人の洗脳を解く方法は？

>>903名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

もうこのスレも潮時かな
次スレは立てないで廃止したほうがいいかも

ええ〜？
それは困る

だって変なレスが増えてきたし

ほっときゃ、去るよ

そういえば、徹底検証スレンもなくなってるのね
風さんとかいたような…？

>>910の訂正
そういえば、徹底検証スレもなくなってるのね
風さんとかいたよね？

塞翁が馬とかも

顕正会はカルトです。

みんな現役時代の思い出を話そうよ

学会員は10時間唱題とかやるけど
お前らやった事ある？

顕正会と法華講は題目あげないよ。

時間で区切るとかしたことない
心ゆくまでがモットーらしいよ

>>917名古屋の女子部幅 香緒理組長を知ってますか？障害者三級で、てんかんです。浅井のアホに洗脳されています。

>>915
題目を唱える意味や重要さが根本的に分かってないから
魂の奴隷になっているだけ。

法華講員、顕正会員はね。

浅井マンセー教団だもの

魂の奴隷。。なんやそれ。

どうせ顕正会員なんて趣味のない人間の集まりだろ

そいえば池田が脳梗塞って話題だね

池田名誉会長の病状 週刊文春10月27日号

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/162893/144429/70259415

今日入信してしまったんだがバックレても問題ないですか？2回ばか会いましたけど、付き添いの人間(おっさん)が顕正会と明さずに連れられたのでなんとか暗まそうと色々ググっております。
建物に入った時女の人が(若いのから婆まで)多く居ましたが、病んでたり幸薄そうな人しかいなかったのでまずいとこに入ってしまったと思いました(別れ際に新聞もらいましたけど載ってた人も幸薄そうな人ばかりだった)。

まあ端から見て幸せそうとか幸薄そうなんて、あてにならんけどな

創価学会の歴史
�@ http://m.youtube.com/?rdm=4oc98dszm&reload=2#/watch?v=H9qhAcZNdf4
�A http://m.youtube.com/?rdm=4oc98dszm&reload=2#/watch?v=hOgHaVCpNWE

有難う顕正会
勧誘されなければ日蓮大聖様の名前だけを知っているだけで、教えを学ぼうとしなかった。
浅井会長に騙されたけど、日蓮正宗へ御受戒を受けるきっかけを与えてくれて感謝します。

>>928
大変良い内容ですね。
逆即是順とはこう言う事を言うんですよね。

みんな>>1を思い出そうぜ。。

入信願書だの入信報告書だの顕正会に残るからやめて欲しいな。

仕事先であった人に勧誘されて困ってます。

メールと電話はシカトしてるけど着信拒否にしても大丈夫かな？

ちなみに無視してたら勝手に住所調べて家に来たことあるから心配です。

>>932
簡単に断れたよ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1311326839/537

罰に気づいて戻って来るよと言われた。
偽本尊に退転者が罰当たって戻って来るようにと祈念されて恐い。
呪いの宗教かよ？

>>934

あいつら功徳と福運目当てといってシャクブクで相手に優越感に浸る中毒
の自己中だからロクに勤行してないし本尊なんて見てもないよｗ
シャクブクがうまくいかないと鬱憤ばらしに相手を罵倒する人格破綻者なだけｗ

つまんなくなったね

>>932
そんなストーカまがいのことを‥創価学会じゃあるまいし
>>934
偽本尊って‥創価学会じゃあるまいし

>>935
邪魔だから出て行って下さい♪

（＾∇＾）

>>937

全部事実だぞ。突然実家や職場に電話や押しかけの迷惑行為は毎度ｗ

本尊なんぞ紙切れだし。また顕正が持ってる板本尊は「宗門が存在を否定」。

やれやれだな

>>939
> 突然実家や職場に電話や押しかけ
相変わらず必死なんだな…
「仏法やりたくなったら自ら連絡して」と会員側が一言言ってやるべきだっていう意見もあるだろう
「仏法やりたく」なる前に、悲しくも不慮の死を遂げてしまう人も中にはいるけどね

法華講へ鞍替えしても顕正会にいた時と同じ
嫌な事ばかり起きて全然いい事なんて無い。
日蓮大聖人様を信じられなくなって来た。

非加熱キムチは絶対に食べてはいけません
確かに唐辛子と発酵ごときで寄生虫など駆除できるわけない
はっきり言って生キムチなんて細菌の巣
ヨーグルトや納豆のように高温殺菌した素材を発酵させた食品とは次元が違う
意外とみんな同じ発酵健康食品のようなイメージがあったけど
キムチは恐るべき危険食材
有鈎嚢虫 (寄生虫)
http://livedoor.2.blogimg.jp/ko_jo/imgs/c/4/c48a55f3.jpg
http://livedoor.2.blogimg.jp/ko_jo/imgs/3/6/36c9b15c.jpg
http://livedoor.2.blogimg.jp/ko_jo/imgs/a/3/a31f3018.jpg
報道されないが、韓国産の食物が原因と言われている。
死者も出ている。
※韓国で販売されてるキムチも寄生虫入りだけど、
駆虫薬というものがあり韓国人はそれを半年に1回飲んでる。
少女時代も飲んでいる。
日本人は駆虫薬を飲む習慣がないから危険。

>>941
＞「仏法やりたく」なる前に、悲しくも不慮の死を遂げてしまう人も中にはいるけどね
仏法に帰依しない者を見ながら折伏しないと、そいつと同罪になる
しかし一度でも折伏したらそれから逃れる事ができる
という教義なのに、何度もしつこいぐらいに勧めるのは、それが理由なのかもね

>>944

いやいやｗただシャクブクするヤシの「誓願」のノルマの都合だけｗ

>>932
やっぱり来たか。
顕正会はメールや電話を無視すると家に来るんだよな。
警察に相談するしかない。

「誓願誓願」言うのはいいんだけど
誓願達成出来ないヤツは仏弟子どころか人間じゃねぇ！みたいな言い方する中間幹部がいるから始末が悪い

>>947
誓願じゃなくてノルマになってるな。
これだと「相手が断っても下種になるし自分の功徳も同じ」と矛盾するな。
やっぱりノルマか。
俺の支隊長が達成できなくて大宮の大栄橋から投身自殺しようとしたのも頷ける。
(そのまま死んでくれれば良かった)
勧誘が強引なのも頷ける。こんなんで強引な勧誘が起きないわけがない。

>>948
> そのまま死んでくれれば良かった
オイオイそら言い過ぎだろう

まあそれはともかく、仮に誓願撤廃されたとしても、周りの大事な人たちにはそれでもしつこいぐらいに勧めるだろう
仏法に縁する前に死んでしまったら後悔先に立たず…っていう考え方だもんな

まぁ本当に自殺した支隊長なら知ってるよ
有名な話しじゃん

なんで？やはり誓願できなくて隊長にボロクソ責められたとか？

顕正会員は本来、誓願クリアするために入信したのではない。幸せを願って仏法を信じたのである…ハズなんだけどな…

>>10
約30分で終わるよ。
寿量品を「じーがーとくぶっらい」から読経する場合は約15分で終わる。
>>14
みんなやっぱり入ってもすぐやめるんだね。
>>17
＞幸福論において死は不幸と言われています。
んな筈無い。
「死を不幸とするのは一応現世に限った見方である」と書かれてる筈。
「三世で見れば最大の不幸は堕獄で最大の幸福は成仏」と書かれている筈。
即身仏なんて僧侶いたか？何の話かよくわからんからこれは答えられない。