【仏教】悟りを開いた人のスレ6９【天空寺】

出来るかな？

　　　　 .／ ￣￣ヽ
　　　　├───┤
　　 ==============
　　∠VVVVVVVVVVゝ
　　 /　　●,.--､●　　ヽ 　　２ゲット
　　/　　 /.l　　　lヽ　　 ヽ　　んごんご
　 /　　 （　｀ー‐´　）　　ヽ　　　ふがふが
　 `――`ー――‐'――"
　 ／　　　　　　　　　　`ヽ､
∠,,,,,,,　　　　　　　　　　,,,,,,,ゝ
　　　|　　　　　　　　　　|
　　　|　　　　　　　　　　|
　　　| /ヽ　　□　　 _⊂|
　　　| L_「　 ﾛ　　 「_」　|
　　　|＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　（__､＿） （＿､__）

　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ
　 |┃　三　　　 　 　 ／￣￣￣ ＼ 　ﾊｧ…
　 |┃　　　　 　 　 ／　 ::／:::＼:: 　＼
　 |┃　　　　 　 ／ 　.<●>::::::<●>　 ＼　　で、できたのか？
　 |┃　三 　 　 |　　///（__人__）///　　| 　
　 |┃　　 ﾊｧ… ＼　　　 ｀ ⌒´　　　 ,／　　
　 |┃　　　 　 　 ／ゝ　 　 "`　　 ィ　｀ヽ.　　　　　
　 |┃　三 　 ／　　　　　　　　　　　　　　＼
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　 r､　 ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´|　 ﾟ　 　 　 　ﾟ 　　.| l"　 |
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　 |┃三　　　 　 　 |　 　　■■　 　 　 |ヾ___ｿ
　 |┃　　　　　　／　 ＼　■■／　　 ｌ

間抜がｗ

前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ68【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1259574427/

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。


初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

更にコピペじゃ。

　未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
　前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。

　感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
　「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
　今、感じている感覚を観察するのじゃ。

　その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
　思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
　巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。

　物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
　「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。

　このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
　最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
　しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
　これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。


続き、さらなる詳細はこちらまで

■鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/

さらにコピペじゃ。

　試練にあっても善いことを続けていれば、自然に運気は向上し、お金や欲しかったものが手に入るようになるじゃろう。
　しかし、そういう時こそ気をつけねばならない。

　お金などが入ってくるようになると、良いお金と共に、悪いお金も入ってくるようになる。
　良いお金とは労働や他人に与えられたなどの、正当な理由で手に入ったもの。
　悪いお金とは拾ったり、何かの間違いで手に入ったものじゃ。

　要するに与えられた物が良いお金じゃ。
　与えられていない物は悪いお金なのじゃ。
　与えられていない物は、決して手にしてはいかん。
　その途端に再び運気は下がり、再び試練からやり直しじゃ。
　大抵の人間はこの試練と試しの間を上下しておる。

　皆もこの試験と試しを知っていれば、繰り返す事はなくなり、次第に運気も向上していくじゃろう。

　世には多くの開運法とか、運を良くする技などが宣伝されておるが、それらが効果があったりなかったりするのも、この善い事をする事で、善根が植えられ、やがて良い報いが来るということを知らないからじゃ。
　善い事をし続ければ善い因が重なり、善い事が起きる果を受ける事が出来るのじゃ。

　茄子の種を植えれば茄子の実が出来、カボチャの種を植えればカボチャの実が出来るように、善い事の因を積み重ねれば善い果を受け、悪い事の因を積めば悪い果がやってくる。
　これが因果の法則と呼ばれるものじゃ。

　もともと善い事をしている者は開運法などをしなくとも、善い事が起きるが、悪い事ばかりしているものは、どんな開運法をしようと善い事は起きないものじゃ。
　運気を必ず向上させようと思う者は、善い事をするのが一番良いのじゃ。

　みんなもこの因果の法則を使って、運気を向上して頂きたいものじゃ。

前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ67【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255666192/

罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

スレ立て 乙！

なめなめ修行じゃ(=^▽^=)

なめなめだぶつ

なめなめおじさん印

>>7-8
つうか、
あり合わせをミックスしたんだろうけど、
そんな観察者をひたすら作っていく観察をやったら分裂病になるよ。

　　　　　　　　▲　　
　　　　　　／ﾊﾊﾊ＼　
　　　　.／　　　　　　＼
　　 ／　　 ＿　　 ＿　 ＼　
　　|　　　⊂・⊃　⊂・⊃　|
　（|.　　　　∴　　∪　∴　|　　　.／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　.＼　　　　　 <=>　　／　　＜　　 このスレ立てたのは藤木君だろ
　　　　＼＿＿＿＿_／　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>1
馬さあ乙ではあるが、
おまいさん、あっちこっちに自分のスレ立ててんだろ？
立て方わかんなーいなんてよ、カマトトぶってとぼけんなってのタコ！

>>14
そんなスレは今は一つもないぞ。
その情報は、正しい情報じゃない。

最後にスレ立てたのは、一年位前だと思うぞ。

>>15
スレが新しくなると、ハンドル抜けるんだな。

あげ

鬼和尚さんはTVや映画を見たり、ベストセラー小説などを読んだりしますか？

>>1>>5>>6　ご苦労さんじゃ。お駄賃�D縁、わしとご縁があるように。

>>18　テレビはたまにみるのう。
　映画や小説はみないのう。
　現実が一番面白いのじゃ。

前スレ>>885 >>860
レス、本当にありがとうございました。

＞起こることを、ただただ、見守る、ただただ、味わう。

では、どうやって？　と、もう思わない。

昨日、現実と向き合う。格闘する。聞こえのいい言葉を聞きました。
私のような夢見がちな人間には耳が痛いし、そう決心したばかり。
けれどそれも、現実と格闘する、という観念。
本当に現実と格闘する人は、そんな観念もないはずなんだ。。
そしてそれが、ただただ。。かも。今ここ、かも。

もうあれです。
あとは、毎日ちゃんと生きる。ちゃんと坐る。←続ける。
以上。です。

よいクリスマスとよいお正月を迎えられるようにします。

>>1
馬ちゃん　お疲れ。w

>>20
>馬ちゃん　お疲れ。w

はい、どうも！！





しかし、俺が立てたスレは２，３年前に一回だけの気がするな？
今、居るスレも、元々はスレ主居なくなったのを活用してただけだし、
今回、前回、その前も、俺は立ててないんだよなｗ

>>20
僕は、乞食が乞食として生きている人に、頭があがりません。

舞台見て来たで〜。。

お笑いなのに、文学的、批評的でなかなかよかった。

リアリズムを突き詰めると、秩序の水面下のカオスに行き当たる。

それが笑いになる。ま、半分まじめなのもいいかもねー、お笑いも。。

君の人生に興味は無いので今度からは自分の日記帳に書いてくれ

つまらんこと言ってないで、もっと面白いこと言え〜。。

>>24
はげしく同意。

一から出直し

いやこっちの話

Ronちゃんはせっかく知識が豊富っぽいし頭もそんなに悪くないようなのに
裏目に出てるというか、なんだか無駄に損をしているタイプのような気がするな。
誤解され易い性格なんだろうね。
もう少し言語表現の仕方というか接客態度？を工夫してみたらどうだろう。
本気でやればイメージアップには今からでもまだまだ間に合うと思うよ。

仏説摩訶般若波羅蜜多心経!

カーーーーーーーーーーーーーーーッ!

煩悩よ、立ち去れーーーーーーーーーーイイ！！

>>29
アホは死ね〜。。

>>31
よしよし。あなたはいい子。あなた以外はみんな馬鹿な子。
馬鹿な子のたまり場で遊ぶと馬鹿がうつるからもうきちゃだめよ。いい子ね。

馬鹿言ってんじゃねーよ。。

どこぞのおやじにありがとうで自分スルーなんかありえないしと思って声掛かるのまってたのにって？

Ronは寂しがり屋。
そう、みんなと話したいだけなんだね。
今日あった君自身のことをみんなに聞いてほしいんだね。

でもね、そんなことをすれば、このスレじゃ悪い子になるんだよ。
Ronはいい子だもんね。
荒らしなんかもうしないって約束できるよね。

http://www.youtube.com/watch?v=xGU_c4Wmhyw

これジョーク？ほんと？

　　　　∧__∧
　　　 (´･ω･｀) 知らんがな。
　　　.ノ^　yヽ、 　
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ
　　　　/ 　l |
"""~""""""~"""~"""~"

Ｒｏｎも、最後の一言がなかったら,獅子の子落としに見えなくもなかったになあw

来年はぼくの年トラ！

　 (⌒=キ⌒)
　 /=・ｏ・丶
　彡=▽二▽ミ
　　＞=　=＜
　 (_/=　丶_) ∩
　　｜=ｎ=｜二ノ
　　(＿)(＿)

我が輩の干支はナイロンpantyでおますo(^▽^)o

死を恐れて生き
死を受け入れて死ぬ予定です

>>39
タイガー・ウッズを直訳すると、
森　寅雄　になるんだってよ。

>>41
なるほどそうかあ〜トラ(=^▽^=)

　 (⌒=キ⌒)
　 /=・ｏ・丶
　彡=▽二▽ミ
　　＞=　=＜
　 (_/=　丶_) ∩
　　｜=ｎ=｜二ノ
　　(＿)(＿)


ぼくは、熊棒o(^▽^)o

　　∩＿＿_∩
　　|ﾉ _ﾉ丶_丶
　 /　ー　 ー|
　｜///(_●_)ミ
　彡､　|∪|　　)
`/　　 丶ノ /／
丶|　　　　/
　|　　　 /
　丶／　／
　／　／＼
（＿／＼＿)

ヤッホーo(^▽^)o

ＲＯＮは、幼稚園児と同じなんだよ。
「ママ今日は○○ちゃんと一緒にお絵かきしたの、絵本も先生に読んでもらったｗ」
と報告したいんだよ。

実際精神年齢は、その位だろ。

鬼和尚様は民主が天皇を政治利用して
ごり押しで前例無視で習近平に会わせたのをどう思いますか。

答えの予想。

なんにも思わん。
政治は政治に任せるのじゃ。

前スレ>>910
>そこから死にきるための修行が始まる。

死にきるとはどういうことなの？
それから、なんか、Ronさん迷ってない？

イエスならカエサルのものはカエサルにカエセというところだな

中村天風さんは、インドで3年修行（ヒンドゥー教の？）して、色んな能力を授かったようなのですが、
あれは悟りによって得られたのですか？

行け！レインボーマン

インドの山奥で修行してダイバ・ダッタの魂宿し…

http://www.youtube.com/watch?v=IYYE8MdJYXE&sns=em

我が輩も聖者になるべくインドに直行o(^▽^)o


インドでなめなめ(^O^)

アヌッタラ　サミャクサンボーディ
Anuttara samyaksaMbodhi

道具は道具とな
金や環境は道具
道具を大事にするとろくなことない
この世は流れ星のように儚
夕べ流れ星が流れていったぜ

>>36　知らんのじゃ。

>>45　何にも想わん。
　放って置くのじゃ。

>>46　多少ちがうのじゃ。わっはっはっは。

>>49　悟ってはいない。
　集中力じゃな。
　集中力が高くなればいろいろと出来るようになる。
　しかし、それに執着すれば悟りは遠ざかるものじゃ。
　それについては経よりヨーガ・スートラの方が詳しく書いておる。

悟ったひとが神通力で独裁者になれば世界は平和になると思います。
自分ひとりだけのうのうと悟りの境地を楽しんでるのは犯罪的だと思います。
悟った人は大きな責任を負わされると聞きますが、社会的な責任はどうなんでしょうか。

仏説摩訶般若波羅蜜多心経!

カーーーーーーーーーーーーーーーッ!

わしなどいらん、立ち去れーーーーーーーーーーイイ！！

わかりまちたσ(^-^;)

　 (⌒=キ⌒)
　 /=・ｏ・丶
　彡=▽二▽ミ
　　＞=　=＜
　 (_/=　丶_) ∩
　　｜=ｎ=｜二ノ
　　(＿)(＿)

おんあぼきゃべいろしゃのう
まかぼだらまにはんどまじんばらはら
ばりたやうん

エッチでリッチな 単、直さんーーーーーーーーーー！

土手っ！三 (/ ^^)/

仏説摩訶般若波羅蜜多心経!

カーーーーーーーーーーーーーーーッ!

天狗じゃ、天狗の仕業じゃーーーーーーーーーーイイ！！

わしなどいらん、立ち去れーーーーーーーーーーイイ！！

いまいちよくわからん

>>47
そのままにあるってだけ。

すでにそうあるということを確かめる。そしてそのものになる。

そのものもなくなるってことだ。

何を言われたって自分で確かめなきゃわからん。

外ばっかり気になるようじゃどうしようもない。

自分に落ち着くことが第一歩。

どこにも迷ってる自分なんていない。

ただ自分が自分に落ち着けないというだけ。

ただし修行は死ぬ気でやらないとなんにもものにならない。

勘違いしたまま自分で自分を迷わせてるんだからね。

そういうの全部剥がれ落ちるまでは、なんにも見えない、感じられない。

　ある時、マザー・テレサはローマ教皇から白い高級車をプレゼントされました。
　教皇がインドを訪れた際に使用した車を、ローマに帰るとき、マザー・テレサのために置いていってくれたのです。

　車を見て、マザー・テレサは面白いアイディアが浮かびました。

「私にはこんな高級車はいりません。これで宝くじをしましょう。
　3000円以上の寄付をしてくれた人に宝くじをあげて、1等賞の人にこの車をあげるのです」

　宝くじはあっという間に売り切れ、約1500万円が集まりました。
　マザーはそのお金でハンセン病患者のための「平和の村」を作ることができました。

キリスト教人物伝
http://www2.plala.or.jp/Arakawa/christian14.htm

悟ってる迷ってるなんてのは全部自我の妄想でしょ。

無門関の「看破了」ってのはそういうことだ。

問題にならないのが正しい。

あいつが悟ってるとか迷ってるとか、問題にしてるのは誰か、何なのかってこと。

それこそ自我の迷執なんだよ。他人はこうだと聞いて安心か？

そんなことやってどうするんだ？　意味あんのかってことだね。

http://www.infosnow.ne.jp/~sevas/adult/japan/japan2.html

天皇陛下

>>62-63
どこにも迷ってる自分なんていないのなら
勘違いしたまま自分で自分を迷わせてるんだからねというのは矛盾している。
お前は自分で自分の言っている言葉の意味をろくにわからずに使っているんだろう。

>>67
迷っている自分はいないは事実。

その事実がわからないのが迷い。

なんにも矛盾してないじゃないか。

>>65
お前が一番勘違いしてるって事に、いつになったら気付くんだよｗ

>>63
＞ただし修行は死ぬ気でやらないとなんにもものにならない。

死ぬ気で修行？
口で言うのは簡単だが、あんたは実際に修行を死ぬ気でやったことがあるのか？
あんたは死ぬ気で修行してなにかを自分でものにしたからそうやって偉そうに説教できるんだよな？

>>68
そうやって意味不明な言い訳をしてはぐらかすなよ。
迷っている自分がどこにもいないんなら
自分を迷わせることはできないだろうと言っているんだよ。
簡単なことだろう。こんなことも理解できないのか？

偉そうとか勘違いとか、すべて自我の歪んだ鏡に映ったもの。

僕はなんにも思ってないのだから、勘違いも何もないよ。

人間のカス
勘違いしかできない
馬鹿ばかり

あとは忘れたが、お前が言い放ってきた言葉だ。
それがお前の歪んだ自我の鏡に映ったものだ、とはいわないんだな。

>>71
夢の中にいるものに、夢は実在ではないといってもわからない。

迷いがあると思っている、迷っていると思っている。

あなたがそう思っているだけ。

実際には迷いはない。そのときそのときの自分、現実があるだけだよ。

>>72
まずは社会性を身につけろよ。
学校の先生ってのは閉鎖的な世界で、社会常識無い人多すぎ。

>>73
人のことばっかりのうんこ野郎、はっはー。。

常識の枠をはずさないと、今の学生は相手にできんけどねー。。

常識ない者同士、心通わせて、やることだけやらせるのさ。。

お前は自分に都合が悪くなると、
人のことばっかり　で逃げるというパターンはつかんだw

人間のカス
勘違いしかできない
馬鹿ばかり
うんこ野郎　←いまここ

>>78
よっかたねー、うれしいねー。。

大変意義のある発見をしたねー、はっはー。。

>>80
本だけ読んで、解った気に成って、
死ぬ気で修行しなきゃ解らんってｗ

自分で自分が滑稽だとは思わんのか？

人を否定したくて仕方がないって、ネガティブ妖怪なのかねー。。

早く人間になれ〜。。

>>82

すべて自我の歪んだ鏡に映ったもの。ｗｗｗ

人間のカス
勘違いしかできない
馬鹿ばかり
うんこ野郎
ネガティブ妖怪　←いまここ

>>83
負け惜しみ言ってもつまらんねー。。

妖怪になんか用かい？　とか言ったら面白いのに。。

>>85
どこが負け惜しみなんだよｗｗｗ

>>86
妖怪と言われたくねーってのが。。

・・妖怪は妖怪のまま成仏、カスはカスのまま成仏、うんこ野郎はうんこ野郎のまま成仏、馬鹿は馬鹿のままになってりゃ成仏なのにね。。

>>87
何の本で読んだんですか？ｗｗｗ

ひきこもりはひきこもりのまま成仏。。
なんで大学講師なんて詐称するんですか？

>>88
『妖怪の悟り方』

>>89
大学講師がそんなに羨ましいのかー？

自分になりきれんで人のことばっかやのー。。

実際、Ｒｏｎを相手にしてもしょうがない。
ひとまね子猿なんだから。
ひとまね子猿のままで成仏でいいよ

っていうか、
Ｒｏｎが思うほど、他人はＲｏｎのこと思ってないんだけどね。

迷っている自分はいない　は、そうなった人にとっては事実。
でも、誰かの言ってるのをなるほどと肯いただけの人にとっては妄想。

雪渓さんが雪渓さんがって言いながら、雪渓さんに向き合う
こともできない。
そのこともどうでもいいよ、Ｒｏｎがそれでどうでもいいんだから。
そんなもん振り回して、成仏成仏言ってれば気持ちいいなら
それでいいよ。Ｒｏｎなんてどうでもいいんだから。
ただね、うるさいの。

みんなうるさいよ
みんなのうるさい
みんうるだよ

うる星やつら

魂魄はcompact

ronもなんとか悟りたいと必死なんだろうが、残念ながら人間としての資質がこれまで。
限界がきてる。言葉と所作と礼儀作法がないから限界が早い。

悟りを言葉で表そうとすれば言葉の罠に嵌るだけだもんなあ。

>>95
初めまして。
私は、エッチでリッチなめなめおじさんと申します。
今後とも宜しくお願い申し上げます。

謹んでエロい書き込みお慶び申し上げますm(_ _)m

かしこo(^▽^)o

まだやっているのかよ
オウム信者が教祖スレw
名前隠すと釣り放題だな

反面教師　という菩薩行をみた

我が輩はエロエロ大学の名誉教授なるぞお〜(=^▽^=)

我が輩はエロいんだあ〜(^O^)

ナイロンpantyに勝るパンツはないo(^▽^)o

風船なめなめに勝る修行なし(*^-^)b

この世の中ナイロンpantyの中に存すると
観察したo(^▽^)o

なめなめおじさん印

もう俺、ハエでいいや
http://e-morning.jp/ore_old/index.html

>>54
>　悟ったひとが神通力で独裁者になれば世界は平和になると思います。
　自分ひとりだけのうのうと悟りの境地を楽しんでるのは犯罪的だと思います。
　悟った人は大きな責任を負わされると聞きますが、社会的な責任はどうなんでしょうか。

頑張りますので、よろしく。

世界には劣った人間が多い。
いやさ完全完璧な人間などいるはずもなく。当たり前と言わば言え。

劣りゆえに人は努力し、何かを捨ててでも何かを拾い、努力の先にある完全完璧を目指す。

悟り。

その先に見るものは極楽であり地獄でもあり。いかな御仏とて、カンダタを助ける糸は無く。
この地に極楽浄土を成すは、いかな富豪豪商にも成せぬなりければ。

ただ劣りを見つめ、精進を誓うばかりなり。なーむー。

ホント多すぎだよな、世界人口の半分が劣った人ってどういうことよ

>>104
何を基準に「劣った人」なんだ？

鬼和尚さん教えてください。

さぁ？　何基準なのかは一つ上のレス番に聞いてくれ。
俺は偏差値の真ん中について言っただけで、
決して女は男よりも劣ってるとか言ったりしてないから邪推とかしちゃ駄目だぞ

頭の悪そうな文体からしてコンプレックスの塊だろう。
そうだ、早く悟って世の中見返してやろうぜ。

　 　 　　 　　|￣＼
　　 　 　 　 　＼ :::::＼
　　　 　　　　 ノ ＼ :::::＼ そ
　　　 　γ⌒.´　　 ）　:::::） て
　　　 ／／ ""⌒.《 　／ .）
　　 .ｉ /　　 ＼　《／ ヽ･:*:･,｡*:･ﾟ　「もし鳩山由紀夫の秘書が同じ事をやっていたとすれば
　 　 !ﾞ　　 (ﾟ ）｀┃( ﾟ） ｉ/　ﾟ:･:,｡　　　私はすぐに国民の皆さんに謝罪を申し上げて
　　　|　　 　 （__人_）　 |　　　　　　　離党ではありません　国会議員のバッジを外します
　　　＼　　　 ｀ー┃／　　　　　　　　正直言って普通の考え方だと思っています」
.　　 /^　.〜"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　| 　 　 　 　 　 　｀l￣
.　 　 |　　　　　　　　　 |

>>104

Ronを基準に劣った人となさい。

>>10５(訂正）

Ronを基準に劣った人となさい。

地位も名誉もカネも仕事も友達もない。
頭も顔も性格も悪いし、口も臭い。
ほとんど自分の部屋からでないし、親が死んだら生活保護受給の予定。
人生になんの希望もないけれど、仏教によれば
ひとはみな平等であり、本来佛なのだという。
ひきこもりにとってこれほど都合のいい宗教はないねｗ

都合がよくても、そんな宗教では救われないのだ。

人生は一度
楽しんだもの勝ち
たくさん楽しもうぜ

>>54　すでに平和なのじゃ。
　目覚めた者の居る所は仏国土なのじゃ。
　すでにそこでは争いは無い。
　迷うものには見えないだけなのじゃ。
　おぬしもいつか見えるようになるじゃろう。

>>105　知らんのう。妄想じゃな。

鬼和尚様こんばんは

　今月のブログ巻頭はうつ、ノイローゼ、自殺と重い言葉が並んでますね。

　当方が住むアメリカでも毎年１５００万人（人口の７％）が鬱に、
そして3万2千人が自殺と認定されています。

　昔のブログ記事には止観の坐禅を始めるにはストレスが掛かるから
病は先に治しておけみたいなことが書かれていたように記憶してますが
うつ対策に役立つ仏典のエピソードや経、修行法などは無いのでしょうか？

　　そういえばお釈迦様の説法にうつ病者が登場する話は知らないのですが
古代インド・ネパールにはうつ病は無かったのでしょうか？

　 　　∧＿∧
ｸﾜｯ ∩｀iWi´∩　　なっとえ〜　なっと〜
　　　ヽ　|m| .ノ
　 　　｜.￣｜
　　　　Ｕ⌒Ｕ

くわん。

天に愛されているなら
今、ここで幸せ
幸せをもとめる人は天に愛されてない
天に愛されるか愛されないかは
生きてゆく姿勢がすべて

天（デーヴァ）に愛されるのがそんなに楽しいのか？
阿修羅は娘を帝釈天に誘拐レイプされて怒り狂ったらしいが？

人のことより
あんたが愛されてない
皮肉やは愛されてない
ただそれだけ

>>120
なんだ。結局、重もRonと同じような偽善者だよな。
天だの愛だの上辺だけ綺麗なことを偉そうに口にしながら
ちょっと自分の気に入らないことがあると
とたんに手のひら返して不機嫌になる。
あんたのは愛なんかじゃないぜ。
ただの偽善的な奇麗事をダラダラ書いてるだけだ。

だめなやつはだめ
あたりまえ

俺は揚げ足とりが嫌いだ
ろんは禅の立場ならいいとおもうぜ
ここの揚げ足とりは自分の意見を語らないで否定と皮肉ばかり
頭悪いと俺もかんじるぜ
ばかはいらない

マジで驚く
ロンとそっくりだったのか

自分の思う通りにさせてくれればどこまでも機嫌がいいが
そうでなければ手のひら返す

お花畑も愛も禅も悟りもいきなり褪せる滑稽さ

Ronは千の名を持つ
一匹見かけたら30匹はいると考えないと

重はただのポエマーだろｗ

何でここで発表してるのかは、分らんが。

そう言われれば、「RON」も「重」も誰にも請われてないのに、
勝手に自分の発表会をする点では、全く同じだなｗ

両者共、悟りにはほど遠い人なのも全く同じ。

ななしはばかばかり
ＥＴ．Ｊ

揚げ足とりは禿げてそう
むきになるななしはあやしい

128
やはりななしはめだか

名無しでも褒めてくれるならいいんだろ？
馬鹿じゃないと

>>111
うんこに対して「おまえは糞だ」

といっては失礼かもしれん
生きたまま死んでることを仏さんっていう


でっていう

ななしはななし
ななしはななし
どうでもいいぜ
自分の体験かけや
揚げ足とりと批判は醜い醜いぜ
普通は醜いとかんじるな

ななしは無責任
ななしは臆病者
ななしは保守で執着たくさん
ななしは頭なし
ななしは意見するばかり自分がない
だってななしだから
そうか
ならしかたない

>>134
暇そうだな


悟りを語ることは決して悟りではない
神通力なき悟りは悟りではない
ましてや人を導くのなら２ｃｈでやらない

ここは悪魔便所




遊ぶのならかまいやしない

釈尊は
自明灯を説いてるからね。

悟りを語ることは決して悟りではない
神通力なき悟りは悟りではない
ましてや人を導くのなら２ｃｈでやらない

これらで迷うことは無いのがいい、他人をよりどころとしてはならない。

ここは本から引っ張ってきた
観念を植え付けられるだけだからな
しかも仏教にヒンズーを混ぜて混乱しているしw

悟るとか神通力とか、それ以前の話。

>>134-135
ひとのことはどうでもいいだろ？
揚げ足取りと批判は醜いんだろ？

今まで多くの僧侶や修業者の方々の厳しい忍にく解脱の修業によって

多くの人々が救われてきたことに感謝いたします。そして、多くの若者も

そのあとに続くのです。ありがたい事です。

>>129-131、134-135

なんでそんなに必死なんだよｗｗ
>>119で突っ込まれてまともに反論出来なかったからって

>ばかはいらない

これは無いよな。
あんたの気持ち悪いポエムは、何の為にカキコしてるんだよ？

オナニーの為です

>>135
＞ななしは無責任
＞ななしは臆病者
＞ななしは保守で執着たくさん
＞ななしは頭なし
＞ななしは意見するばかり自分がない
＞だってななしだから
＞そうか
＞ならしかたない

「ななし」を「重」に置き換えても通用するぜ

やれ打つな　蝿が手をする　足をする

君は誰
君は俺
俺は君を操れず
君に俺は操られ
君が生きることに夢中だから
俺は苦しみ続けるんだ

いかに自分を捨てるかが仏教なのに「自分がない」って責められてもな
なんで自分がコテ外せないのかよく考えた方がいいんじゃないのか

我が輩はナイロンpantyである。

沁みがつくこともあり

筋うんちもつくこともある

穴があくこともあれば
綻ぶこともある

だが時には空を飛び回り、自由自在

おねぇちゃんのおいどを優しく包み込む

其処にある
此処にある

ナイロンpantyは不滅であるのじゃよo(^▽^)o

君も私もナイロンpanty(=^▽^=)

全世界ナイロンpanty評議会委員長
なめなめおじさん印

コテは、つけてもつけなくても、それにこだわる限り、お互い様。
どっちも執着なんだよ。
どちらでもいいこと。

なんていうのか。うまく言えないけれど。。

すべて。

すべてと言ったらすべて、観念であった（ある）！と、ただ気がつけばいいことなんじゃないかって気がしてきました。

現実を見よ、も観念。
すでに人は仏性そのものであって悟っている、も観念。
修行しなければ悟れない、も観念。
修行しなくてもいい、も観念。
謙虚さは大事だ、も観念。
一切の価値観は妄想だ、も観念。

つまり、今もたった今も取り込まれているあらゆる観念にいいも悪いもなく、
ただそれが観念なんだ、と気づいていればいい、
ということなんじゃないか。。と。

良い人であるとか、無作法な人であるとかは、まったく別の問題。

うまく言えない。けど。とても大きな開放感。。

そうでちゅ
良いことに気付きました。
マンるいホームラン！

観念して開くのです。
開けば全てみえます覗けます。

開けごまんこo(^▽^)o

>>150
そかーよかった。おいちゃんありがとう。

でもこれは単なる気づきだから、これで何かがわかったーと思ったら自我の出番だね。w
考えない。追わない。仕事する。w


(IDまた変わってるな)

超人は大地の意義であれ、といったのはニーチェだけど、

意義も何もない、はじめから大地と同根、同じものなのである。

大地の息吹を感じるとかではなく、はじめから大地と一体。

ほかに何もない。

ノートパソコン、買うか修理に出すか、それが問題だ。。

>>153　無心論、虚無主義者、のRon　さん

> ノートパソコン、買うか修理に出すか、それが問題だ。。

この時期、故障するひとが多いみたいだ。
近畿のメルトモは買い替えを選んだよ。
OSは、以前のものを使うと言ってる。
修理と言ってメーカーに出して、どれくらいで戻ってくるのだろうか。

>>154

（；^ω^）

２週間くらいです。

修理を選んだら、２週間は静かになる？

ネットは現実逃避と観察するのじゃ

ここにお集まりの方々は、家族がおられますか？
夫婦円満のコツはありますか？
家族が仲良く暮らすには？

ネットは幻想遊戯と観た。

お風呂の中で浣腸するみたいな感じo(^▽^)o

痛そうなエロそうな
アホそうな面白そうな、

どうでもよさそうな
為になりそいな
気持ちよさそうな。

感じ(=^▽^=)

夫婦円満は、互いのナイロンpantyを
毎日交換しナイロンpanty日記をつけること

とは言っても
我が輩は独り身であったのお(=^▽^=)

別々の部屋、階に別れて住むことじゃ

エッチでリッチな だいおうーーーーーーーーーーーーーーーー！

>>157
ネットするときはデスクトップだからねー。。

>>164
あ〜ん、いやだー!!!

>>159
今は家族は居ないがそれについてはなんとなくわかるぞ。

細かいことは気にしないことじゃないかな。

それと誰でも何れ必ず寿命が来たり病気になったり事故にあったりして死ぬ
ということを忘れなければだいたいは大丈夫なんじゃないか?(それでも駄目な時は
あるかも知れないが、自分が忘れなければ自分の暴走は減らせると思う)。

簡単に言うと一期一会ということではあるが、普通は中々そうならないから実感が
湧かず忘れてしまう。忘れるとその分だけ色々な妄想が発生しやすくなる。

お前ら、鬼和尚が女子高生だったらどうする？

>>167
げんこつ１００発くらわす！

でも、美人だったら、ゆるせる。

>>165
いやだいやだは好きなのさ。。

>>170
いや、ほんとうに嫌なんだよ。(-_-;)

>>115　うつ病は肉体にストレスが掛かった時にも起こるようじゃから心を清める行を教える経にはないようじゃ。
　むしろ普通に病を治す療法にあるじゃろう。
　経には不浄観のやりすぎで自殺してしまった者の話もある。
　自分に合わない修行には危険もあるのじゃ。

>>159　毎日一回は家族を誉めるのじゃ。

>>171
何でいやなの？

>>173　なんで気になるの？

>>174
なんで気になっていると思うの？

>>149
死を怖がるから、自我は、不死の観念をつくるし
ままならないことを怖がるから、自我は、偉大な我の観念を作る（よくみれば偉大な個我）
観念に染まった修行をすることで、自我は、偽のニルバーナ体験を作り出す。

自我は、偽の悟りを作らせてまでも、自我を殺せません。妙な意識体験を作るだけです。

まずは、この虚像を作る仕組みを捨てないと、
坐っても、観察することも、却って、頑なな我（妄想）の補強になるだけです。

この身体が実際に今現在味わっている、
「単なる事実のみ」に徹することには、観念がありません。
それは思考とは違う認知をします。

＞ただそれが観念なんだ、と気づいていればいい

これだけは観念ではないと・・。

原田雪渓って、wikiに無かった。

ブルースと仏教の関係を教えてください

http://ton.2ch.net/kyoto/kako/995/995541652.html

>>179
昭和の銀幕の大スターといえば 高倉健ですが。
高倉健と言えば、『ぶっきょうですから』という名セリフで有名です。

実は、そんな高倉健さん、ブルースと名の付く曲を数曲出しているようです。

>>54
そういうのがダメだという話は『風の谷のナウシカ』のマンガヴァージョンや松本大洋の『ナンバー５』に繰り返し描かれている。

ナウシカの神聖皇帝なんてなかなかかっこいいんだけどな。。

でも『ナンバー５』だと、救世主をぶっ殺すスナイパーのほうがかっこいい。。

いいも悪いも
楽や苦など
すべてがバランスされている
この世は幻想 幻をいう般若心経
一滴の水が全宇宙
一瞬がすべての唯一の時間すべて一つから内部 外部のフラクタルをいう華厳経
森羅万象をいう金剛経
すべてがすばらしい
絶妙味わい感じなさいをいう理趣経
たまには読むかな

>>176
＞この身体が実際に今現在味わっている、
＞「単なる事実のみ」に徹することには、観念がありません。
＞それは思考とは違う認知をします。

茶碗を洗う・切符を買う・電話をかける。。それ自体が、あたかも人生の目的であったかのようにこなせ、
とエックハルト・トールが書いていたのを思い出しました。
（例は私の思いつきw）

観念が先立たない行為は、違う智恵が働き出す瞬間があるような気がするのは確かに。

あと何で知ったか忘れましたが、笑っているときは皆、無我夢中だと。
ならば、「人生の目的」wを果たしている間もついでに笑えば一石二鳥だ、
と言えばまた、精神世界系だとバカにされるかな。。w

笑って乗り越えようとするのは、現状の苦から逃避したいからだ。
笑っていられる状況に価値を見出しているからだ。

・・・と、気づいた。
気づくと自然に笑顔になることに気づいた。w

さて、午後からお仕事スタートじゃ！

>>182
吾カッコいい解ります

唯一女性を連れてる主人公は　やっぱカッケェー

食い付きまして　(*_ _)人ゴメンナサイ。

エックハルト・トール誰だか知りませんが、
誰から殴られても、人生の目的なんだから殴られ放題ですね。
是非、思う存分叶えてあげたい。違うものを思い出すでしょう。

>>187
えー。。なんだかよくわかりませんが、大変ですねお互いに。。

もっとエンターテイメントな技を磨いて出直してまいりますので。

ごきげんやう。。


(_ _ ) 　
　ヽノ)
　　ll

教義や哲学ばっか。

>>172
鬼和尚と仲良くしたい場合は、やっぱり誉めたらいいの？

だから、けっこう重傷なんだよ。

>>149
ほぼ正解、心身脱落に祝福を。

スターになりたいんやね（笑）その気持ちわかるわ。

>>172　鬼和尚様

>>115です。うつと修行との関係たいへんよくわかりました。
いつもありがとうございます。

>>193
私はスターになりたいのでは無く、「○○を○○として使う者」になりたいのです。

「○○を○○として使う者」になって他者を感嘆させていんやろ。
スターやん（笑）

>>179　外から与えられたものではなく、己の魂の奥にあるものを見つめるのがブルースなら、ブルースも仏教じゃ。

>>190　とくに誉めんでもよい。
　己をさらけ出すのじゃ。

>>194　どういたしまして、またおいでなさい。
　

うっ、うっ〜、出題範囲が広すぎて、絞れんなぁ〜。ヒントくれ！ヒント。

例えばブッチャーマニアな奴だったら、
フォークを凶器として使う者になりたいのかも？と、想像出来るけど・・・・。

例えば童貞の人だったら、生殖器を生殖器として使いたいと望むのもわからんでもない。

俺だったらあれだｗ
お金を湯水の様に使える者になりたいと思うかも知れんしｗ

ともかくヒントくれ、ヒント。

>>192のどこにスター願望があると読めるのかさっぱりわからん。w

自演だからね。本人のなかではちゃんと会話になってる。
他人は気にしなくておｋ。。

ああ　

nuaaybu/はすももなのか？

誰かが誰かを励ます　褒める　快く思わんやつが自演と騒ぐ

いつものパターンかw

すもも、Ron、馬、重あたりはぜんぶ同じ人間だと考えた方がいいな。
そうでないとしても中身はたいして変わらん。

くだらんな。実に。

特別でありたい人間やな。仏教から程遠い人達やね。

百羽ひと唐揚げ。

妬み　嫉み　皮肉が　仏教に最も近いとな

まあ、何時ものことだけど、たいがい、
主のほうが心の巧妙な罠に引っかかって、奴隷と化す。

幸せだから何かする
幸せを求めると不幸の雨が降る
ここで栗拾いは栗拾い
ナメクジとカタツムリは似ている

>>195
それは掲示板の世界では使えるかもしれないけど、実社会では無理でしょ。ｗ

>>201
やっぱり言っておこう。w
違います。

>>192
むしろお礼を言いたかったです。
え、そうなのか、これでいいの？っていう自信がもてたから。
励みになりました。どうもありがとう。


>>sId4RWgrさん
最初、読み違えしてる変な叩きの人かと思いました。
でも、それからのレスで、あの方かな、気になりました。
何がおっしゃりたいのか。。道が違ってると？

>>210
ここでいろんな人と関わっても、頭が混乱するだけでは？
結局、RONみたいな俺様タイプの読書オタクしか返事しないだろうし。

>>149
私の師匠なら「学得てい」だけどな。人それぞれだね。

>>211
そうかも知れないし、でも自分なりにここまではこれた、という実感もあります。
もしかして象さんなら聞いてみたい、それだけです。
ただ最近、心について頭で考えるの苦痛になってきてるのはなぜかな。
本も今はちょっと読みたくない。w


Ronさんにぶたれた⇒風が吹いた⇒すももの桶屋が儲かった。。

という独り言。
ではおやすみなさい。

>>184
＞茶碗を洗う……　〜することが、あたかも人生の目的であった
そんなもの無い

私ならエックハルトが、避けるか、殴り返してくるまで、殴るでしょう。
寝てはいけないエックハルト！！

学得底はガンに成り易い気がする。

>>192　
>ほぼ正解、心身脱落に祝福を。

馬鹿なことを言ってはいかんな
すももはまだ何も分かっておらんよ
お主と同じじゃよ

すもも
その解放感は頭で納得した知的了解による解放感にすぎぬ
まじめに修行をしたもので身心脱落を心身脱落と言うものはおらぬよ
そのような輩の祝福に喜んでおってはいかんな　わかったね

>>172
>自分に合わない修行には危険もあるのじゃ。

鬼よ　
それが分っておるなら2chで悟りの指導など止めるがよかろう

>>217
鑑定員さんから見て、鬼和尚は正覚者ですか？

大きさ／容：普通
チクビ色：真っ黒
乳輪：普通
プルルン度：カチコチ
Ｈ度：ムッツリ

水は低い所低い所に流れてゆく 謙虚だぜ
水はすべてのものを溶かす
水は集中すると破壊する力さえある
まあ、変幻自在の水を侮るなかれだぜ

　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ
　 |┃　三　　　 　 　 ／￣￣￣ ＼ 　ﾊｧ…
　 |┃　　　　 　 　 ／　 ::／:::＼:: 　＼
　 |┃　　　　 　 ／ 　.<●>::::::<●>　 ＼　　水は微細な泡を取り込むと、
　 |┃　三 　 　 |　　///（__人__）///　　| 　　電荷を集中させて消滅させる。
　 |┃　　 ﾊｧ… ＼　　　 ｀ ⌒´　　　 ,／　　　　その瞬間
　 |┃　　　 　 　 ／ゝ　 　 "`　　 ィ　｀ヽ.　　　　　微小領域に
　 |┃　三 　 ／　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　流れた電流が
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　 r､　 ヽ　　　　　フリーラジカルを発生させて
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´|　 ﾟ　 　 　 　ﾟ 　　.| l"　 |　　　　　　イオンも発生するよ
　 |┠ '　　　　　　　|　 　　■■ 　 　 l/'⌒ヾ
　 |┃三　　　 　 　 |　 　　■■　 　 　 |ヾ___ｿ
　 |┃　　　　　　／　 ＼　■■／　　 ｌ

　　　　　　　　　　　 ／￣￣＼
　　　　　　　　　　／　　 _ノ　　＼
　　　　　　　　　　|　　　 （ ●）（●）　すもも君
　　　　　　　　　　|　　　　 （__人__） 　　乳首が真っ黒って本当ですか？
　 　 　 　 　　　　 |　　　　　｀ ⌒´ﾉ　　　本当だったら、先生がっかりです。
　 　 　 　 　 　　　 |　　　　　　 　 } 　　　　
　 　 　 　 　　　 　 ヽ　　　　　 　 } 　　　　
　　　　　　　　　　　 ヽ､.,＿＿ __ノ
　　　_, ､ -― ''"::l:::::::＼ｰ-..,ノ,､.ﾞ,i ､
　　/;;;;;;::ﾞ:':､::::::::::::|＿:::;､>､_　l|||||ﾞ!:ﾞ､-､_
　丿;;;;;;;;;;;:::::i::::::::::::::／:::::::＼ﾞ'' ﾞ||i l＼>::::ﾞ'ｰ､
. i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|::::::::::::::＼::::::::::＼ .||||i|::::ヽ::::::|:::!

すももの乳首＝うさぎのつの

観念的な存在もまた仮設された阿頼耶識が生起する現像と見照した。

兎に角
http://gogen-allguide.com/to/tonikaku.html

http://www.nicovideo.jp/watch/sm4482697

>>219
なめなめおじさん持ち物鑑定

大きさ／容：自称やや大きめ

亀色：淡いピンクと肌色

かめ頭：普通
プルルン度：カチコチ
Ｈ度：ど、ど、どすけべいo(^▽^)o

真の仏性、いっさいの功徳の根は覚性であると言われますが、無明の根とはなんでしょう？

これでしょ？

頭が空っぽ青空だから
空っぽ頭は　空模様
青空　先っぽ　先送り
頭が青空　空っぽだから
先っぽ　青っぽ　先走り

>>214
寝ちゃったよー。
象さんなら象さんらしい文体でよろ。（最近霊感・直感に自信なくしてるとこw）
ていうか、二人くらいいらっしゃる気もしてきたw
で、おいおい勘違いするなよと、教えてくださったと。


>>216
＞その解放感は頭で納得した知的了解による解放感にすぎぬ
そうなのか。。とても納得。
もちろん身心脱落だなんて思ってない（この四文字が怖くて悟りを恐れているくらいだから）けど、
気づきの方角としてあってるんだなーというね。
生きているという認識、
私が私であるという認識、
時間が経過しているという認識、
すべてすべて観念、妄想。。なんだって、歩いててふと、とてもよく「理解」できた。。気がした。

でも、知的了解による解放感ってそれだけでもうれしい。

けどだからそれも、知的了解によって得た、自我の新しい観念、
＞自我は、偉大な我の観念を作る（よくみれば偉大な個我）（>>176）という状態に過ぎないんだね。

自我って。。偉大だなw

とりあえずライガンで良くね(来世頑張る)

>>222
先生！
すももは自分ではわかりません。が、魅力的だっ！(*´Д`)ハァハァ・・・と感嘆されます、はい。


おいちゃんだー♪
おはよ。
私もおいちゃんみたいになりたいね。
やさしーくまるーく。

坐る、瞑想するも趣味の園芸だけど、
少し意識が変わったかな。ただつづけるよ。

>>231
ライガン good！

コンガン 遊ぼーo(^▽^)o

>>232

(^ε^)♪ﾁｭ!

>>233
×コンガン

○コンユウ（今遊）
でちた(*^-^)b

ココオレしたらライガンで

自我って。。偉大だなw

私って。。偉大だなw

マンコ最高だわ

さいきん「。。」って流行ってんの？すももとRonが多用してるけど。

スケベが瞑想やってスケベに気づくならいいのだが。それが意識や気づきとやら言い出すと・・・。

セクシーでもないのにセクシーでいるべきよになっちゃう。

ちがうな。「セクシーでいるべきよ、と考えている」と気づくわけよ。

そんな気づきなんてありやしないよ。
ただのスケベに（笑）

無意識な人ほど性的になっていくて本で読んだけど、まんざら嘘ではなさそう。

言葉の意味はよくわからんが、とにかくすごい自信だ。

すももは、魅力的だっ！(*´Д`)ハァハァ

酢桃。

体験の積み重ね
感性とイメージの意識の高さが
高貴か純粋な澄んだ作品を生み出す
だから誰も追いつけないたどり着けない孤高ができる
この境地環境が人の目や意見や支配に影響されない自由な姿勢をつくるぜ

>>246
ちょっと突っ込まれただけで逆上しちゃうのに？？

じやまじやま

>>217　常に観察を行っていれば危険にも気付くのじゃ。
　故に観察を王道として教えるのじゃ。

>>228　依存じゃ。
　記憶に対する依存、観念に対する依存、それらが無明を作っておる。
　観察によって依存しているものを観るならば依存は消えるのじゃ。

観察が進んでる状況を確認できるような指標はないですか。
ひたいが冷たくなるとか、くんだりにーが昇るとか、夢を見なくなるとか

チクビが真っ黒でも気にならなくなる

>>251
おたく黒いの？

ただ、ここでやっている
観察者をつくる観察は、殆どの人間にとって、ただの自己洗脳になる。

ましてや、初めに我を折っておくわけでもなく、
ネットだから、思考の罠から抜け出せなくなると思うよ。

>>250
夢は観察の見残しだから、見なくなる。
でもそのまえに、夢に入るまでの過程をしっかり見る段階があると思うよ。
そのまえもあるけど、それは、観察で見ないと思考の罠に落ちる。

おまえ　いいかげんに本で読んだ知識を自分の体験のように話すのはやめたらどうだい
知識と体験と智慧の区別ができなくなったらほんとに人格障害だよ

>>230
基本的に我々は在家なわけで、
今そのものと、矛盾を起こすことなく過ごしていくことが
出来ればいいわけで、
それには、思考という過去をさらってばかりいる動きでは置いて行かれるから
直観を鍛えているわけで、
純になって見ると、私がいない、体験がなくなるのです。

自己を見たあとではないと、
絶対に脱落は起こらないから心配することはないよ。

何がフリーラジカルだｗ　　ボケｗ

>>256
レスありがとうございます。
エックハルトなんて借り物の言葉でまだ思考している。
だからそれをぶん殴って捨ててしまえってことだったんですよね？

何度も何度も思い出して、ただただ。ミーンミーンはミーンミーン。でした。
もうそれだけ本気で徹底することに決めます。

性格的に内省的だから、夢中になると現実がうっとうしくなって破綻をきたしそうになって
両方ともだめにしそうな勢いになるw
それに、実のところ、観察と思考の区別もよくわからない。

悟りなんて視野になくても先は長い。。w

>>218
>鑑定員さんから見て、鬼和尚は正覚者ですか？

覚っておる

ついでにいっておくがお前さんらは覚者に対する見方が
過大にすぎるのじゃよ
覚りは得難い　それは事実じゃよ
だが　覚りはあたりまえをあたりまえと知り、元々の自分でない自分に
戻るだけのことなんじゃよ　ただそれだけじゃよ　　

エックハルトという人が、どんな人かは知りませんけど、
＞茶碗を洗う……　[〜することが、あたかも人生の目的であった]
そんなもの無い。過去を継続したい人間の妄想です。
もう、ぐっすり寝ちゃって、禅師だった夢を見ているのかもしれない。

今、なにか事が起きても
主が思考ですと、過去に向かって、古いことをさらうだけです。
問題が新しく発生したものなら、解決事例がなければ解決出来ません。
思考は、新しいことを受け取れずに、問題にさえしてしまう。

だから、観察によって
過去に向かってしまう動きを止めて、
新しいことを、新しいまま受け入れられるように、します。
たまに越えてしまうけどw

>>258
＞観察と思考の区別

観察には、思考を絶対に使いません。
分析などをすると違うものになります、
却って過去に栄養を与えてしまうので、思考が過去や知識を探してループするだけです。
この動きは実態ではない記憶を強めてしまうので、自己矛盾の素になります。
妙な修行をして出来上がる頑固な妄想は、これですね。

観察の本が出ています、全的認知をしろと書いてあると思いますが
絶対に無理です。

《直観、ありのままに見る》
これは死人の目ですので、人間には出来ません。
無意識もなければ、集中した意識なんてものも、本当はない。
実は瞑想があるだけ。

簡単に出来るとしたら、坐禅になるのだと思います。

ですが、私は禅家ではなく、
日替わりでキリスト教徒をしていますから保証しません。

>>228
無明の根は法則だと思う。

>>259
覚者鑑定員様

久しぶりの凡夫です。
同意致します。
ずっとここを見て参りましたが、貴殿のこの言葉が今までで一番真意を得ているように感じました。
「あたりまえをあたりまえと知り　元々の自分でない自分に戻る」
これは素晴らしい言葉だと思います。

何故に人は、単純で判りやすい事をわざわざ複雑に考えようとするのか？が不思議だったのですが、
それは、単純すぎるが故に不安になるからなのか？それとも、過大なもので無ければプライドが許さ
ないのか？何れにせよ「素直であれば」ってだけで悟れるのではないか？と思えました。
チュッラ・パンダカが悟れたという事に着目すれば、知識が不要である事が判りました。
悟りには難しい用語も特に必要無く、単純に素直さが必要とされるのかも知れないと思えます。
まだまだ間違っているのかも知れませんが、そこに至って事象として見えていなくても、かなりの理
解が出来るのも、また悟りでは無いのか？と思える節が、最近あります。
ある事に気付いてから、私の中の殆ど全ての事象が今、その中で解決するようになって来ています。
悟ったとは言えませんが、ほぼ全てが楽です。

知識はあればあるほど、ある意味不便になって来ました。
とても不思議な感覚としか言いようが無いのですが、たったひとつの気付いた事が、全てを楽にして
くれていると言う不思議な現状です。

禅も修行もこれと言ってしてませんが、「今、ここにいる」の本当の意味が、本当は全く違う意味で
あるものだと私は思い初めています。
正しいのかどうか？を検証していますが、気付いて1カ月くらいになりますが、ここまではその考えで
全く不都合が無い状態です。
感覚を言葉にするのは難しいですねｗ
長文になってしまい申し訳ありませんでした。

おっはー(=^▽^=)
そぅです、素直になって、
何も考えず、今ここに在ればいいのです。

スタート地点もゴール地点もないのじゃにゃ(*^-^)b

あるがままに在る今が。

本来の自分とか、高次元の自分とかハイアーセルフとか、
真我とか言ってますが、
本当はナイロンpantyな私なのです。

気付けば目前のナイロンpantyを自然に被って瞑想することが、
日常になることでしょうo(^▽^)o

ナイロンpantyな私
なめなめおじさん印

鑑定とやら
西田哲学じやあん
あんたに足りないのは芸術的感性のこころだぜ
わかっとるな

揚げ足取りはしないんじゃ無いの？

自分は別なんだろ
ありがちな人種だね

森羅万象は変幻自在
自由に生きてゆく
誉められて舞い上がらず
けなされて落ち込まない
勇気ある武将は
いつも戦場での緊張感と悠々の不動心
騎乗の上で詩をしたため声高らかに読み上げる
いいじやあん

ごみごみしたこころは
じやまじやま

自分でブログやって、そこで発表しろよｗ

じやまじやま

お前がなｗ

じやまじやま

お前がなｗ

自分の意見も言えない
単なる排除やろうは
じやまじやま

本を読んで得た知識は、他人の食べ残しだぜｗ

栗拾いやろうは
じやまじやま

いってることとやってることがばらばらだね。
不動心を備えてるならなにいわれても平気だろう。
自由に生きるなら他人の意見に文句つけるのも自由。
意見を述べるのも自由だし、勘違いにつっこむのも自由。
ちがうかね。

>>277
悟っても居ないのに、毎日気持ち悪いポエム書き込んでる
勘違い野郎の方が普通邪魔だろうｗ

やはり栗拾い
ごみ拾い
どっちもやればいい
俺はここの名無しが半分嫌いだぜ
ただそれだけ
ダライラマも毒蛇にかまれたら治療と退治するとさ

>>280
だからポエムを書きたいなら、自分のブログに書きなさいよ。
あんたが書き込んでるのは、あんたの願望とか妄想だろ。

ここは悟りを開いた人が悟りについて語るか、
悟りを開いた人に質問するスレなんだよ。

>>263
　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ
　 |┃　三　　　 　 　 ／￣￣￣ ＼ 　ﾊｧ…
　 |┃　　　　 　 　 ／　 ::／:::＼:: 　＼　　　僕ちゃん、素直だお！！
　 |┃　　　　 　 ／ 　.<●>::::::<●>　 ＼　　せっかく僕ちゃんがこんな格好で教えて
　 |┃　三 　 　 |　　///（__人__）///　　| 　　あげちゃってるのにね
　 |┃　　 ﾊｧ… ＼　　　 ｀ ⌒´　　　 ,／　　　
　 |┃　　　 　 　 ／ゝ　 　 "`　　 ィ　｀ヽ.　　　　　
　 |┃　三 　 ／　　　　　　　　　　　　　　＼
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　 r､　 ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´|　 ﾟ　 　 　 　ﾟ 　　.| l"　 |
　 |┠ '　　　　　　　|　 　　■■ 　 　 l/'⌒ヾ
　 |┃三　　　 　 　 |　 　　■■　 　 　 |ヾ___ｿ
　 |┃　　　　　　／　 ＼　■■／　　 ｌ

汚い汚い汚い
毒虫がわいてるから
散歩散歩
また詩かくぜ

>>283
執着のカタマリだなｗ

きれいと汚いを分ける基準はなんだ。
きれいと汚いを分ける自分はなんだ。
自分はあるのかないのか。
自分があるならそれを消すのが修行。
自分がないならそれを認めるのが修行。
どっちもできてないぞ。しっかりしろ。

>>259
鬼和尚さんの自作自演じゃないだろうね？

会ったこともないどこの誰かもわからない人に
覚っておるとかありえないんだけどもね。

俺はここの重が半分嫌いだぜ
ただそれだけ
ダライラマも毒蛇にかまれたら治療と退治するとさ

まあ、仏教的には
他人をよりどころとするな、自分をよりどころとしろとの
釈迦の教えだから、鬼和尚さんが覚者かどうかなんてのは
どうでもいいことなのだけど

>>260 >>261
＞今、なにか事が起きても
＞主が思考ですと、過去に向かって、古いことをさらうだけです。
＞問題が新しく発生したものなら、解決事例がなければ解決出来ません。
＞思考は、新しいことを受け取れずに、問題にさえしてしまう。

これで、解決しなければ、という目的意識が主人だったことを理解しました。やっと。
私は、納得、解決という観念の幻想にひきずられていたんです。

「解決」なんかどこにもない。

それ以上を言葉にできないけれど、だから、ただただ。
「これがただただ」だ、とかのない、ただただ。
苦しければ苦しいまま
ただただ。

オカルトは羅: occulereの過去分詞「occulta」（隠されたもの）を語源とする。

この語はヨーロッパにおいては、論敵にレッテルを貼るために使われてきた歴史を持つ。
特に正統派を自認している側から、そうではない側をこの名称で呼ぶことが行われた。
ただし、その正統派が誰なのかという点は時とともに変遷する。

例えば、アイザック・ニュートンが「万有引力」を提唱した時には
同時代の学者たちから“オカルト・フォース”を導入しているとの非難が浴びせられた。
だが、その後はニュートンの説のほうが次第に正当との扱いになり、“オカルト”ではなくなり、
レッテルを貼っていた側のほうが非正統派となってしまったわけである。
またこの事例は自らの理論体系・知識体系がその一部に（万有引力のようにまさしく）
「目で見たり触れて感じたりすることのできないこと」を含んでいても、
論者自身は通常それを“オカルト”とは呼ばないものであるということも示している。

>>264
こんにちは、御無沙汰しております。

今ここに在る事を納得するために、本来は何処なのかを知る事が悟りかな？と思っています。
それが判れば、今ここは腑に落ちると思いました。

なるほど、ナイロンpantyも有りですねｗ
でも、余程お気に入りなんですねぇ？ｗ
たまにはシルクも良いのではないですか？ｗ

>>291
そうじゃよ 精進して頑張るのじゃ、
我が輩がついちょるo(^▽^)o


シルクは値が張るのおo(^▽^)o

>>263
>>264エッチでリッチな なめなめおじさん
久しぶり〜言い換えればこんなことかいな〜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　てやんで〜おいちゃんたち！馬鹿言っちゃ〜いけねーよ
　　　 　 ＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 /　　　ノ　　ヽ　　　ヽ こちとらオッカサンの股からオギャーって生まれ帝釈天の
　　 　.|＿＿＿＿＿＿＿＿| 　　　　産湯を浸かっていらい、何もかも完璧に備わっていたんだってこたー
　 ＿_l＿＿＿＿＿＿＿＿__|＿＿ 　先刻承知の助の金玉ってことよ
／　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　 ＼
|　　 （ ノ　 　　　　　　　　 　ヽ ）　　　| 　ようはこういうことなんだろ、何のために生きてんのか、
＼＿( l　 ≡≡　　 　o≡≡ 　l )＿_／
　 　　(|　 　 ､　 　 　 　 ,　 　　|)､ これからどう生きていくのか、明確に気づいてるんかってことだろう！
　 　「 |　 　　　　 , ､　　　　 　　| |
　 　し|　 　　　 ,( 　, )､　　 　　 |J 　　　　そんなこたー簡単じゃねーか、今ここにいるのは
　 　 .|　　　　＿＿＿＿　　 　　| 　　　　　自分がそう望んだからじゃねーか、結局は薬局
　 　 | 　 　 　 ヽ＿＿/　 　 　　 　　　　　皆んな繋がっているんってことだろう、違うか　おいちゃんたち
　 　　＼ 　　　 　　 　　　　　／
　 　　　 ｀ ー-､＿＿,, -― ' 　　　　　　　　けっこう毛だらけ 猫灰だらけ. ケツの周りにゃクソだらけ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そのまんま、ありのまんまで上等じゃねーか

悟った〜！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それを言っちゃ〜お終めーよ！

凡夫は、銭くれｗｗとか鑑定員とか、変わり者に惹かれるんだなｗ

パペットマペットの右手と左手が漫才してるようなもんだよ。
仮初めの全能感で自分が迷ってれば世話ないわ。

>>293
おぉぉぉ〜〜〜単、直どのぉぉぉ
久しぶりでおまんす(*^-^)b

エロとナイロンpantyは平和の象徴でんなあ〜o(^▽^)o

ごゆるりとしていってちょうだい(=^▽^=)

流石！単、直どの(^_-)☆

>>260
これが、幸福
これが、今ここ
これが、ただただ
これが、悟り
これが、あるがまま

と、頭でわかったら、全部、答えを得たいエゴの観念、妄想。

答えはない。なぜなら最初から問いもないから。

悟れば解放感が得られるはず、答えが得られるはず、という観念の奴隷だった。とようやく。
お礼がいいたくて、また書き込みました。
（Ronさんもこれが言いたかった。。という独り言）

あとはライガンで、隠れキリシタンの弟子としてo(^▽^)o 　クリスマス楽しみにします。
ありがとうございました。

でも、そういう事書き込んでる人は、誰も悟って無いからね

カラスの鳴き声を聞いて悟るひともいれば
透明な水たまりを見て悟る人もいる

さて、毒虫ちゃん
俺は散歩してたらわかったぜ
虫は虫だぜ
天に愛されて苦がなければそれでいい
ただただそれだけ
他人の苦を取るのは神様の仕事天の仕事だとさ
神様の仕事取ったらあかんとさ
さてと、俺は絵描くかな詩も書くか

だから一般人の日常を、いちいち報告しなくて良いから。

だれが毒虫なのかしらんが、みんな生まれながらに仏じゃなかったっけな。
天も神様も何も与えたり奪ったりしない。
苦でも楽でもないものを「おまえ」が受け取った途端に苦や楽にするんだよ。
なんでも他人のせいにしてるうちはまだまだだ。

これが、幸福
これが、今ここ
これが、ただただ
これが、悟り
これが、あるがまま

そうだね、こんな感じの
あるがままが悟りなんだろうな。
ハッキリと自他一体になるから
わかるらしいよ。

>>291
頭で、とらえたものは、すべて虚妄です。

ここで意に種だけは、植え付けた
だから、あとは経験の継続を切ってしまうために
空っぽにして下さい。

知ることで得るものは、過去の継続です。
それは、とらわれた不自由です。

正直である、素直であることまで来たのなら、
あと、一歩しかない別れ道ですので
忘れてはいけない。

頭で、とらえたものは、すべて虚妄です。
空っぽにして、粉砕して下さい。

>>289
>苦しければ苦しいまま
私は、苦は、嫌です。ごめんこうむりますw

私の「意」が、
今発生したばかりの汚れの無い実相世界と
リンクして共にあることです。
それには、過去をさらう動きである思考が邪魔なのです。

過去の念にリンクした不自由が、苦です。

今の念に、リンクした、
まだ何も決まっていない世界が、
「　　」とともにある楽です。

人は苦しい。

Ronさんレスありがとう。

>>61　>自分に落ち着くことが第一歩。
>>62　>ただ自分が自分に落ち着けないというだけ。

自分もここを確信したい。自分探しみたいなものかなぁ。


今が幸福だ、と思えたら悟りに近いのかな？
周りの人の幸せを心から願えたら悟りに近づいてるのかな？
この頃そんな感じ。

　　　　　　　､--‐冖'⌒￣￣`ｰ-､
　　　　 ／⌒`　　　　　　　　　三ミヽｰ-ﾍ,_
　　　__,{　;;,, 　　 　 　　　　　　 ミミ　　　ｉ　´Z,
　　 ゝ　　　''〃//,,, 　　　 　,,..｀ミﾐ､_ノリ}j;　f彡　　　なにジョジョ？
　　_)　　　 　 　 〃///,　,;彡'rffｯ､ｨ彡'ﾉ从iﾉ彡　　　悟りが
　　>';;,, 　 　　　 ノ丿川j !川｜;　 :.`7ﾗ公 '>了　　　 啓けなくなった？
　_く彡川fﾞノ'ノﾉ ノ_ノノﾉイシﾉ｜ }.:　'〈八ﾐ､､;.)
　 ヽ.:.:.:.:.:.;=､彡／‐-ニ''_ｰ＜、{_,ﾉ -一ヾ`~;.;.;）　　ジョジョ　それは
　 く .:.:.:.:.:!ﾊ.Yイ　　ぇ'无ﾃ,`ヽ｝｝}ィt于 ｀|ィ"~　　　無理矢理啓けようと
　　 ):.:.:.:.:|.Y }: :!　 　 ｀二´/'　;　|丶ﾆ　 ﾉﾉ　　　　 するからだよ
　 　 ） :.: ﾄ､リ: :!ヾ:、　　　丶　;　|　ﾞ　　ｲ:}
　　 ｛ .:.: ｌ　｛: : }　 ｀　　　　,.__(__,}　　　/ﾉ　　　　　　逆に考えるんだ
　　　 ヽ !　　`'ﾞ! 　 　　　 ,.,,.`三'ﾞ､,_ 　/´
　 　 ,/´{　　ﾐ　l　　　　/ﾞ,:-…-〜､ ） |　　　　　　　　「悟りを啓く必要はない」と
　　,r{ 　 ＼ ﾐ 　＼　　 `'　'≡≡'　" ﾉ
__ノ 　ヽ 　　＼　 ヽ＼　　　　彡 　,ｲ_　　　　　　　　　　考えるんだ
　　 　 　＼ 　　＼ ヽ 丶. 　　　　ノ!|ヽ｀ヽ、
　　 　 　 　 ＼ 　　＼ヽ ｀¨¨¨¨´/ |ｌ　ト､　｀'ｰ-､__
　 　 　 　 　 　 ＼　　｀'ｰ-､　　/／　/:.:.}　 　　 　 ｀'ｰ､_
　　　　　　　 　 ｀､＼　　　／⌒ヽ　 /!:.:.|
　　　　　　　　　　｀､ ＼ /ヽLｆ___ハ/　　{
　　　　　　　　　　　　　 ′ /　! ヽ

この世は、縁で出来ているので、「共業」でもあります。
自分のこころから、怒り、妬みを抜くことは、
あなた方が、この世に出来る救いです。神通力です。

年末に炊き出しがある世界なんて、許されないと想います。
あくまでも、「共業」の世界ですから、慈悲なき世界は繁栄しません。

自己に辿り着いても、慈悲なき人が、
空のなかで唯一、ひとつだけは残るものにリンクすることはありません。
それは、悟りと言っても、禅で言うのなら一円相のこちら側だけの世界です。

怒り、妬みの根は？

外。

悟りを開く必要はないと唱えることで、なにがどうなるのかが問題だな。
なにも変わらんだろ。自分は佛だと叫んでなにがどうなるんだ？ん？

悟りを開かねばならないと考えるのは間違い。
悟りはすでに開いてると考えるのも間違い。
悟りを開く必要はないと考えるのも間違い。

正解は、ぜんぶひっくるめて観察する、だ。

正解とか不正解も無いんじゃ無いのか？

>>297
隠れキリシタンは弟子がいりません。
智慧は、縁によって、その場で発生し消え去るものですので、
師弟なんて関係があるわけないのです。

>>307
悟りに距離はない。見つけたと思ったら遠ざかる。

>>315
だから、お前は悟って無いだろうｗｗ

人は苦しい。　永遠はない。　これがさとり。
だから、苦しくても仕方ないと考える。なにもかもあっというま。
そう考えて生きていればいい。

偽者と本物の区別がつかないようじゃあ、その時点でアウトなんだよ。

新興宗教を信じてる人たちの、気持ちの悪い自己満足。変な教えにひっかっかってる人々に感じる違和感は、それと同じだ。

精神世界の酔っ払いは、自分自身覚めたくないのだから、眠ったままでいればいいだろう。

ただし、誤った考えを抱えていることに気づかないまま悟ることなどできようない。

誤った原因が生むのは誤った結果だけだ。時間を浪費して変な人に成り下がる、さまよい続けるだけ。

どこにも行き着けない精神世界難民たち。

あっはっは、好きでやってるんだから文句は言わないけれど、関わっても時間の無駄だから、絶対に関わりたくないというだけ。。

苦がないのが悟り
苦がなく楽しんだものがちだぜ

>>316
僕が悟るなんてことはありえないよ。。

Ｒｏｎ…変な人だな
大学の講師？なんかよくわからないけど。
私の知っている限りでは、そういう仕事の人って、
人脈つくり、っていうと作為的な感じだけど、作為的な
感じも含めて人とのつながりって大切にするんだよね。
仕事を生むから。
今どき、心関係は仕事になりやすい状況だと思うんだけど。
Ｒｏｎの専門分野と重ならないとしても、その手の分野の人と
何かするとか、あるんじゃないのかなぁと思うんだけど。
なぜか２ちゃんで愚痴ってる。
愚痴るのが好きなサトラーってさ、馬鹿だね。

いいとこ、ただの塾講師でしょ。あるいは外人に怪しい日本語教えてる程度とか。

>>320
もう悟りを語るのはやめろ。
読んだ本の解説でもしてろよ。

世の中、勉強はできても頭はよろしくない人は大勢いるわけで

>>309
怒り、妬みの根は？

>>324 そんなひとはいません。アホには勉強できないから。

すべてのベクトルに

祝福を。

ベルトなら知っているが。

vehere運ぶ＋-tus＋OR2＝運ばれるもの

ものには形があるのだろうか。

>>282
分かったから消えろよｗ　　　ボケｗ

>>325
根っこにあるものは、ありません。
でも、まあ、
禅問答なんか、糞ほども役に立たないし、坊主の頭に髪の毛の一本も生えない。

怒りそのものに、成りきってください。
怒りそのもののとき、どこに前後がありますか？
瞬間、怒りそのものになって、
その１回で消滅しているはずです。

ただ、それを継続したり、予期したりすることで、
実際には瞬間で終わって、すでに無いことを飽きるまで繰り返し、
私は怒っていると思い込みます。
私は継続だから、私では、継続により発生する偽物の怒りを消せないのです。

でも、実際には過ぎて無い虚妄だと分かっていることに、怒れますか？

実際に、ただ空っぽになって下さい。
実際に、それだけになって下さい。

それは、過去のものではありません。

>>250　明確な指標は無いのう。
　しかし、観察力が高くなればいろいろな事に気付く事ができるようになるじやろう。
　例えば何年も気付かなかった事に気付くとか、今まで判らなかった事が判るようになるとか。
　観察力が高まるにつれて、気付きは多くなってくる。
　観察力が高まった事にも気付けるようになるじゃろう。
　そして思考が止まった観察によって世界が光り輝いている事も判る。
　その時、今ここに居ると言う言葉の意味が判るのじゃ。

>>310　我ありという観念から怒りや妬みが起こるのじゃ。
　我が無ければ怒りも妬みも無くなるのじゃ。

>>330　本当は無い。形は人の頭の中にあるのじゃ。

>>334
我ありという観念の根は？

>>335
記憶じゃないかな。例えば小さい子供の頃から同じ名前で呼ばれ続ける。
すると自分はその名前の存在だと信じるようになる。更にそれに付随して
色々な記憶がくっついて自分とはこういう者だというイメージの塊が出来る。
しかしそのイメージの塊は雪だるまみたいに芯がなくて溶けたら跡形もなく
全部消えてなくなる。

>>336
怒りや妬みも記憶？

というか、実際にあるでしょう？
怒り、妬み、恐怖

なんで嘘ついてまで、聖者ぶらないといけないの？
聖者なら無いだろうと思われることを言い続けるの？

あるでしょ、
怒り、妬み、恐怖が、そのものとして。
成りきることでしか、それが何なのかは認知しようがない。
そのときに終わるんだよ。継続がね。

>>337
怒りや妬みは記憶ではないのですか？

なにこのチラシの裏

>>338
成りきることで終わるか？それって科学的事実？

>>332
あなたは禿げですか？

>>337
まず記憶やイメージの塊によって我ありの観念が出来上がっていて、そこに対する
攻撃や損失から身を守ろうとして発生するのが怒りや妬みじゃないかな。(恐れや
不安も起こる)。

この我ありの感覚と言うのは地域や国家などの集団としての意識と似ていると思う。
元々人間は一人一人バラバラで繋がりはないが、連携して生きて行く内に集団と
しての意識が発生する。例えば日本人であるとかの意識が発生する。すると日本
という集団の単位でも物事を考え始める。その結果外国が日本のことを悪く言って
いたりすると怒りに繋がったりする。これは「国あり」という観念が発生していて
それに対する攻撃や損失から身を守ろうとするためだ。しかしこの観念は一人
一人が個別に持っているためにその大きさや度合いが人によって違う。おそらく
子供はほとんど持っていないだろう。大人も希薄な人と濃い人が居る。濃い人は
国家単位で物事を考えると思う。しかし観念なので同程度の同じような観念を
持っている人との間でしか話が通じない。人によってはかなり希薄で国や人種の
違いなんかどうでもいいじゃないかと思っているかも知れない。

どちらが良いとは一概には言えないが、怒ることが少なくて喧嘩になりにくいのは
どう考えても後者だ。自他の区別が希薄な人ほど争いになりにくい。

あ、名無しで書いちゃった。まあいいや。

>>333
まず記憶やイメージの塊によって我ありの観念が出来上がっていて、そこに対する
攻撃や損失から身を守ろうとして発生するのが怒りや妬みじゃないかな。(恐れや
不安も起こる)。

これて　科学的事実？それとも偽和尚の説？

>>345
科学的かどうかはわからないなあ。少なくとも測定は不能だからな。w
自分で自分の心を探って確認してみてくれ。あなたはもっと違うこと発見するかも知れないし。

科学的事実ではないことは何言ってもプロパガンダみたいなものだしね。

>>343

喧嘩の相手もまた自分自身なのだと、単純に頭で理解するだけでも瞬間の怒りはすぐに消えて行くと最近では実感
出来るようになって来ました。

喜びには浸りたいですが、怒りには浸りたくない。
誰もがそうでしょうが、それすらもきっとどうと言う事は無いのでしょうね。

過ぎたるは、及ばざるがごとし

>>304

ありがとうございます。
言葉を頂いておりながら、まだ咀嚼出来そうにないので、返答が出来ませんｗ
全文をコピーして保存させて頂きました。
頭を空っぽにするのはきっととても難しいように思えます。
トライしてみようと思います。

http://www.kachijiten.com/success-law/success003.html

自称悟りに活力を抜かれる前に、気づきを得なさい

>>341
自分自身で味わうこと以外は、妄想だと否定していい。
それは大事なこと。

>>342
リーゼントでソリコミ入ってます。
近くのホームセンターで買ったサングラスをして、
よくコンビニの前で坐っています。

>>352
まともな人もいるんだね（嬉）

>>332>>352
このように語れる人はめったにいない。
因みにそなたの師匠はだーれ？

偽和尚は嘘つきじゃないかな。

空理空論で観念を悪者にするのは感心しない。

>>166
家族に反応するところがあのコテにそっくりで笑った。

＞それについてはなんとなくわかるぞ。

この言い回しそっくり。（笑）

>>126
それ正解。ｗ

>>359
あっちの掲示板からTwitterに移動して盛り上がってるね、コテ当ゲーム。

今年のＭ１は終わったが、
我が輩は来年の目標を設定した。
ＮＡＭＥ１に優勝することだ、
今年はビーグル犬に惜しくも決勝戦で、
僅か７舐めで敗北したが、
インドの山奥で性蛇と修行を積んだので
なんとかＮＡＭＥ１優勝を手に入れるのだo(^▽^)o

ワッハハハハハ〜

最近我が輩は読書し過ぎたので、
頭スースー体操するのだ(*^-^)b
何せ波動フォトリーディングで1時間１０００冊は、なめるので
舌がザラザラになったのじゃよo(^▽^)o

時々思うのじゃが、我が輩の書き込みは思考回路を
使い過ぎとるのお、すももちゃんをみらなって、
感性を鍛え上げなければ、
いんすぴれーしょんを大切にじゃなo(^▽^)o

もうこれ以上ポエマーが増えるのは、勘弁して欲しい。

ワッハハハハ〜(b^-゜)

>>360
自分の意見を語らない〆自己を語ろうよ　備後やろ。

>>250
自他一体、それしかないですね。

自他一体、ただ一相
これが、幸福
これが、今ここ
これが、ただただ
これが、悟り
これが、あるがまま

それらを体感するのが悟りですね、講釈は要りません。

ポェマーかあ
聖書はラブストリー
黄檗のお経はジャズ
古今東西、詩で教典経典が書かれてるじやあん
詩を侮ってはいけない
芸術は最高の人がやる仕事だぜ
散歩して絵と詩を創ろうぜ
いい言葉は生きる力を与えるぜ

例えばすももが言語学者であっても良いわけよ。
みんな脳がやってることやし。

前にどこか忘れたが、１日に一万件以上の人に読まれてるブログじゃが、
楽しく読ませ頂いたのお、
そのお方は、言霊を毎日唱え瞑想しているらしいのよ、
ある日言霊を唱えていたら、突然涙が止めどなく流れて、
数時間以上涙をながしたらしい、
これといった理由もなしに自然に流れてきたらしいのじゃよ、
その後、気持ちが晴れ渡り、幸福感に包まれ、
今まで見ていた景色も変わって見えてきたらしいのじゃよ、
一時の幸福感でなしに今でも継続しているらしい、
喜びと感謝の毎日を過ごしているみたいじゃのお。

悟りではないが、素晴らしい人生を送っているみたいじゃよ。

>>369
これでそ？
そう言ってんじゃないの？

297 ：すもも：2009/12/20(日) 14:15:37 ID:K1wfBUvE
>>260
これが、幸福
これが、今ここ
これが、ただただ
これが、悟り
これが、あるがまま

と、頭でわかったら、全部、答えを得たいエゴの観念、妄想。

考えすぎは空回りする場合が多いが、
とことん、とことん考えへに考えへ抜くと、
素晴らしい感性が芽生えたり、
大いなる気付きがあったりもする。

すももちゃんが然りだのお。

鬼さん、悟りとゲシュタルト崩壊とは何がどう違うんでしょうか。

>>184
今はモンハントライに無我夢中です！

>>371
それだからいつまでたっても性的なんだよ。昇華しなさい。

は？
すもものこと？

>>354
師は、いない。

いるとすれば、それは沢山の死であり、
無意味に成りきる自然そのもの。

智慧なんて、最初から自然のそこらに書いてある。

釈迦はそれまでを否定した
空海はそれまでを否定した
道元はそれまでを否定した

教師を外に持たず、自分以外に向き合うしかないとき
人為が落ちる。

落ちたら、出逢うでしょう、あらゆる師に。

鬼和尚さま

女子高生たちの前で鬼和尚さまのふんどしが外れてしまいモロ見えになったとします。
その場合は、悟った人でもやっぱり少しは恥ずかしいのでしょうか？
それとも平気なのでしょうか？あるいはもっと見せたくなるのでしょうか？

>>377
師はいないけど弟子はもちたがるんだよな。困ったもんだ。
釈迦も空海も道元も弟子がいる。

>>332
>禅問答なんか、糞ほども役に立たないし、坊主の頭に髪の毛の一本も生えない。

>>380
あらら・・・

＞禅問答なんか、糞ほども役に立たないし、坊主の頭に髪の毛の一本も生えない。

ゆってることは、正しい･･･、（；^ω^）ｱｾｱｾ

うんこは発酵させれば堆肥になるし、坊主の頭は毎日剃る
なんの役に立たないのはおまえらの妄想だけ。

>>381
公案禅は、こんな事（↓）ゆうしねー

修行僧、問う。真理とは、なんですか?

師、答える。ぶっとくてながい　くその一本棒　だ・・・

こんなこと、言い合ってるんだものなぁ〜♪

ネェネェ!ヾ(￣Д￣;≡;￣Д￣)ツ キイテキイテ!

こんなこというの、ゆるせる？

[壁]д・)ﾁﾗﾘ

>>335　人によって違うのじゃ。
　ある者は知識が己の根としている。
　ある者は感情を己の根としている。
　更に別のものは体や記憶や思考などを己の根としている。
　おぬしは何が己の根としているかのう。

>>373　悟りは認識が転換してしまい、もう戻る事は無い。
　ゲシュタルト崩壊は同じ刺激で一時的に認識作用が一時的に止まっただけじゃ。
　暫くするともとにもどる。

>>378　特に何も起きてはおらん。
　静かにふんどしをしめなおすだけじゃ。

　

独歩できるように過去を絶ち切ってくれる師なら困らないけど、

悟りという生神さまが居て、なんとかしてくれると、
外に依存する弟子に仕上げる師がいる。これが、癖者。
現実と自己の矛盾に苦しんでいても、自己を解決するチャンスを無くす。

最初に我を折ってもいないのが宗教やると、
悟って教祖や教師になるとか言い出して、
法を、ただの権威に変えてしまうだけ、
あとは、カルト教団の出来上がり。

>>384

鬼和尚さま

悟れば、恥じらいがなくなるということでしょうか？

>>374
わっこちゃん　ひさしぶりw
やっぱモンハンにはまっておったかー。

私は朝から大ぽかしてもう凹みっぱなしだ。
あ！って思った瞬間身構えて自分を守る自分を見たよ、自分が悪くてもね。
どうでもいいけどね。

そいえば、キンエン成功してる？w

>>263

万事上手くいっておるのなら結構なことじゃな。
本当に賢いものは生を複雑に考えて面倒な生き方はしないものじゃよ。
それにしても「素直」という言葉はなかなか含蓄があるのう。

「単純」と「素直」という字を壁に書いて
日替わりでニラメッコすれば数日で悟れる奴が出てくるかもしれんて。

出てこんかもしれんな。　知らんけどな。

「素直」と「単純」代わりばんこで悟りとは。。。。


　　ワケ　　　　　ワカ　　　　　　ラン　　　　 ワケ　　　　　　　デモ　　　　　ナイ♪
　 ∧＿∧　　　∧＿∧　　　　∧＿∧　　　∧＿∧　　　　　∧＿∧　 　 (⌒)(⌒)
　（　・∀・）　　（　・∀・）　　　（　・∀・）　　（　　・∀）　　　 （∀・　　） 彡│　||　｜
⊂　⊂　 ）　　（　Ｕ　　つ　　⊂__へ　つ　 （　○　　つ　　 ⊂　○　）　　 （∧＿∧⊃
　<　<　<　　　　）　）　）　　　　　（＿）|　　　＼＼　＼　　 ／　／／　　　 （　・∀・）
　（＿（＿）　　（_＿）＿）　　　 彡（_＿）　　　（＿（＿_） 　（＿（＿）　　　　　∪



　　　　　トモ　　　　　　　イエ　　　　　　ナイ　　　　　ケド　　　　　　ネ♪
　　　　　∧＿∧　　　　　 ∧＿∧　　　　∧＿∧　　∧＿∧　　　　∧＿∧
　　　　 （　・∀・） 　　　　（,　・∀・）∩　（・∀・∩） （,,　・∀・） 　 　（ ・∀・ )っ
　　　（( （ つ 　~つ )）　（( （つ 　 　~ノ 　（つ　　丿　（つ　　つ　)）　( つ　　/
　　　　　乂　　((⌒) )）　+　ヽ　(⌒ﾉ 　　,（　ヽノ 　 　 ）　）　）　　　　|　 （⌒）
　　　　　（＿_）￣　　　　　 （＿）Ｕ　　　し（＿）　 　 （＿）＿）　　 　 し'⌒＾ミ

>>320
ﾄﾞﾃｯ！（AA略）


>>372
おいちゃん　いつもありがとう。申し訳ない気がするくらいだ。

でも他人の幸せ願うってどうやるんだろ。。
やったことないからわからん。

なーんちゃってスレ汚し

　 　
　　　　　イイ　　　　 　　　カゲン　　　　　　　　ソノ　　　　　ヘンニ
　　　　 ∧＿∧ 　 　 　 　l |　　| ｌ
　　 ◯（ ・∀・ ）◯　　　　∧＿∧　　　 　　　 ∧＿∧　　　　∧＿∧
　　　 ＼　　　 ／　　　　 （ ・∀・ ）　　　　　　∩ ・∀・）　 ○（ ・∀・ ）○
　　　　 |⌒I　│　　　　 ⊂　　 　 つ　　 　　　ヽ　⊂丿　　　＼　　　 ／
　　　　（＿） ノ　　　　　／ ／＼　＼　　　　　（　（　ﾉ　)）　 ﾐ,（　ヽノ
　　　　　　し'　　　　　.（＿_）　　（＿_）　　　　　し'し'　　　　　し（＿）


　　　　　　　シト　　　　　　　　ケヨ　　　　　　　ナ♪
　　　　　　∧＿∧　　　　　　∧＿∧　　 　 ∧＿∧∩
　　　　　 （　・∀・）　　　 ⊂（ ・∀・ ）　　　（・∀・　）ﾉ
　　　　　⊂ ⊂　 ﾉ彡　　　 （　　 ノＵ　　　 ﾉ　　　つ
　　　　　　 Ｙ　.人 　　　　 ｜（ 　）　　　 (⌒),、 ヽ.
　　　　　　 （＿）'Ｊ　　　　　し ∪ ﾐ　　　 ￣ 　し''

>>391
慈悲の瞑想があるよ。
長すぎるなら、「いきとしいけるものは幸せで豊かであり続けますように」
って、ちょいアレンジで唱えるのがいいよん(*^-^)b
唱えているうちに本気になってくるから不思議だにゃ(=^▽^=)

まあ人の不幸を望まなきゃいいのうo(^▽^)o

笑顔を見るのがやたら多くなった今日この頃ですわ(^_-)☆

行動が行動を生む。

現実に触れるというのはウンこ触るような勇気。

鬼和尚さんは、全知全能ですか？

悟りって何だと言ってみるテスト

答
まぁ〜るいおしりと
むっちりふとももじゃ(=^▽^=)

101 ：神も仏も名無しさん[]：2008/10/16(木) 21:13:52 ID:4ViB7FmS
これはホント？

「例えば、A.クローリーとG.グルジェフは、１度だけニアミスを
しています。
ある御金持ちのサロンでﾊﾟｰﾃｨが開かれ、２名とも招待さ
れていました。　沢山の人が居る中で、側近とﾃｰﾌﾞﾙに着席
したグルジェフは、途中から１０ｍほど先のﾃｰﾌﾞﾙに居る大男
を注視し始めました。　それも会場を去るまで、ずっとです。
しかも、グルジェフの額には汗が滲んでいたそうです。
その男は、ワインを湯水の様に飲みながら、周りの女性に
卑猥な冗談を言っては楽しんでいました。
グルジェフが特定の人物をここまで注目するのを初めて見た
側近は、会の関係者にその男が誰かと尋ねました。
それは、魔人と呼ばれた呪術師A.クローリーでした。
帰り道に側近が、あの男の感想をグルジェフに聞いたところ、
彼は一言、「あんな重い奴は初めてだ」と言いました。」

102 ：神も仏も名無しさん[sage]：2008/10/16(木) 23:14:42 ID:EA+tKHN1
グルジェフがクローリーを怒鳴りつけてプリオーレから追い出したんじゃなかったっけ？
103 ：神も仏も名無しさん[sage]：2008/10/17(金) 07:45:57 ID:75cnqBPv
そう。クロウリーはグルジェフの評判を聞きつけてプリウーレを訪れたことがある。
訪れる前のタロット占いで「しっかり準備せよ、気をつけろ」という結果が出てたけど、追い出された。
ジェイムズ･ウェッブの「グルジェフ伝」によると、そのときグルジェフはクロウリーに「お前は汚れ切っている。二度と私の家に近づくな！」と怒鳴ったらしい。

寒いね
黄色い菜の花畑
キラキラ純白の綿帽子
森や林や野原には
宝石達が散りばめられてるなあ
草の雫
光は透明に輝くダイアモンドだぜ
見つけられるかなー

>>386　心は不動なのじゃ。。
　為すべき事を速やかに為すのみじゃ。

>>395　ウンを掴むのじゃ。

>>396　わしは全知全能ではない。
　ただ自らの認識の中では誰もが全知全能じゃ。
　しかし、全知全能という概念は矛盾があるのう。
　

全知全能のひとがいたら「自分には解けない問題をつくれ」といってみる。
つくれなかったら全知全能ではない。つくれたらその問題を解かせる。
解けなかったら全知全能ではない。

>>402
鬼和尚さま

心が不動なら、
面白いことがあっても面白くないということでしょうか？

それなら、問題作って解ければ良いだけじゃんｗ

これだから頭の悪いやつは困る。
解けたら「自分に解けない問題をつくれなかった」ことになるので
全知全能ではない。

>>391
> >>320
> ﾄﾞﾃｯ！（AA略）

(。_・)ドテッ

>>407
＞ >>391
＞ > >>320
＞ > ﾄﾞﾃｯ！（AA略）

＞ (。_・)ドテッ


(*^o^*)ドテッ!

>>406
時間の経過で解けるように成るんだよんｗ
だから、全知全能なんだよんｗ

>>407
なんでズッコケるんだろ？

私が悟る、自我が悟りを得るなんて事はありえない、あたりまえのことでしょ。

私が悟れる、なんてことはありえない。私以前に戻ることができるのみ。

諸法無我とは、これが私だと認識できるものはないという真実。

>>387
禁煙続いてるよ〜
もう二ヶ月になるかな

>>410　突っ込み所満載の無心論虚無主義の自慢吹聴のヨッパのRon　さん

> >>407
> なんでズッコケるんだろ？　 私が悟る、自我が悟りを得るなんて事はありえない、あたりまえのことでしょ。　私が悟れる、なんてことはありえない。　私以前に戻ることができるのみ。 　諸法無我とは、これが私だと認識できるものはないという真実。

わたしがさとる。

ホントは誰もが私なしに生きている。

しかし、なんでも自分中心に認識しているものが、それを離れるって並大抵のことじゃないよ。

自分中心に勉強して考えて修行してどうにかなるかって、それじゃどうにもならん。

それをやめなさいってだけなのに、そうじゃないこと言ってる人がほとんど。

そういう偽の教えをつかんでしまったら、逆に自我を強める反対方向へ突き進んでしまうだけ。。

分かれ道は実体を認めるか認めないか。

実体を認めたうえでの坐禅なんてまっ赤な嘘の邪教なのに、どうしてもそっちのほうがわかりやすいからねー。。

でも、それじゃあどうやったって、永遠に解決しないのよ。絶対に無理、それがわからんのはどうしようもない。

>>413　突っ込みどころ満載の無心論、虚無主義者、のRon　さん

わたしが、さとる。

わたしは、ない、と。

迷っている私という実体があり、それを修行という実体によって、変化させていく、修正していく。

で、先に悟りという確固たる実体に至る、手に入れる。

いやいやそんなことは真っ赤な嘘です。

どこにも実体はないということだけが本当。それを実証するための死ぬ気の修行。

ありのままと言おうが何と言おうが、誤ったゴールを見ていたら、どうやったって解決しようがない。

「進化をやめた者が留まることはない、ただ退化し続けるだけだ」

グルジェフ

自分というものを捉えて、よくなった、マシになった、わかった気づいたとか、そんなの全部嘘です、障害です。

自分という確かものをどうしても大事にしたいなら、初めから他の道に言ったほうがいい。

しかし他の道では根本解決はありえない。

私を忘じていくというだけなのに、それをいつまでも抱えていたい、見せびらかしたい、かまって欲しいとか、それは自由だけど、悟りとは逆方向で、どうにもしようがないから、
他へ行ってくれというだけ。

無意識でも自分をいい人で、清らかだ、あるいはそうありたいと思っている人ほど、実際はそうではなく、仏とは縁遠い。

私は、そういう人が嫌いだ、最も救いようがない。

新興宗教の人となんかもほとんどそうなんだけど、いいことと思って、よけいなこと、迷惑なことばかりする。

僕はそういう人とは一切関わりたくない。

お前は他人の言っている意味を全く理解しない
自分の言葉だけが正しいと
わざわざ曲解してまでいいたがる

>>415-418 無心論、虚無主義者、のRon　さん

わたしは、清し、ですね。

　　 ／＼ 吊れやｺﾞﾙｧ
　　‖∧∧ /／
＿＿|( ﾟДﾟ)＿
L＿_⊆ 　 ⊇＿|
￣￣‖|　|￣￣ ｱ-ﾎﾞﾝ
　　‖|　|　＿＿_
　　‖ＵＵ J＿†_|
　　‖　｜ ( ﾟДﾟ)
　　‖　｜ (⌒つΟ
　　‖　｜ |　†｜
　|￣￣|￣￣￣￣￣|
　|　　|　　†　　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
あなたは神を信じますかあ〜

それとも私を信じますかあ〜

それとも私を忘れますかあ〜

それとも神を忘れますかあ〜



私は神の子だあ〜〜〜(=^▽^=)

しまった仏教スレだったのねo(^▽^)o

アーメン(*^-^)b
ハレルヤ

おおおお〜マリア様(=^▽^=)


浄どしゅうなめなめおじさん印

>>419
誰の言っている意味だ？

それを言わなきゃわからんぞ。

>>420
西川のおっさんじゃない。

>>241
迷える衆生の子だよ。

ああ、、わたし　日本語　良く解りません。京の都　Ｒｏｎさん　生きますか。

>>421
こっちに言うべきだったな、迷える衆生の子の、迷えるおっさんだよ、あなた。。

神なんてものがあるから、万能の自我という幻想が生まれる。

正しく強いは我らがアメリカ、残虐非道も我らが正義・・イスラエルもおんなじか。。

いやいや万能の自我という願望が、神という妄想を生むのかもね。。

すべてが神だったら、神はないもおんなじ、神ということで自我を延命させるだけのように思える。

そんなもん始めからないと言ったほうが、悟りに近いだろうね。自我が希求するものなんてすべて妄想なのだから。

それが正しいとしても、神に酔っ払って、愛に酔っ払ったおかげで、多くの衆生を惑わしたのがイエスさんの罪だろうね。

あっはっは、クリスマス前に不敬なこと言っちまったかな。。

>>425
それを言うなら迷えるコブタｗだにゃo(^▽^)oちみ

苦しいときの神頼み
強いんだぞニホンてなもんでｗ
ニホンも神風ふいたのお(^O^)

カミカゼ特攻隊ってのもあったにゃあ


神仏どっちでもよいのお

両手を合わせて幸せさ〜〜んo(^▽^)o

ワッハハハハハ〜

クソしてねるか

諸法無我、すべてに実体はないということが、イエスにはわからなかったのだろう。

自我を持ったままベターになるというなら、隣人を愛せってことになるのだろうけど、そういうことができるようにできてないのが自我というもの。

中途半端な教え・・・だったかどうかわからんけど、今に伝わって流布しているものは間違いなくそうだろうね。。

自分をよくしましょうじゃあ、根本解決しようがない。

アダムといぼで二分化したのが
事のはじまりきゃもo(^▽^)o

愛はいいじゃん(=^▽^=)

ナイロンpantyは愛で出来てんねん(^_-)☆

>>427
うんうん、おっさんはそれでいいよ、と自分で思いたいだけなんだよね・・つまらん。。

ほんとはよくないとわかっているから、これでいいのだ〜と言い張るのだろう。

よくないと認めたほうがよくなる可能性あるのにね、いいのだ〜と言い張ることで治癒の可能性を閉ざしてしまっているという。。

>>431
心配すな快癒しちょるわ(^O^)

ワッハハハハ〜o(^▽^)o

ＲＯＮさま！

タバコ税１本当たり５円増税されますけど、
再度、禁煙されたほうがいいのではないでしょうか？
今度は成功するのかな？

>>432
哀れな道化だよ。

幸せだ幸せだといっている人に限って幸せに見えないんだよねー・・傍から見たらよく見える。。

ワッハッハがいつも虚しいのは鬼さんと一緒だね、ただの虚勢だから。。

単純明快わしらは今、生きちょるo(^▽^)o
これは素晴らしいことじゃ(*^-^)b

しかし〜明日はどうなるかも知れん

覚悟じゃのおo(^▽^)o

>>433
僕はいつでもやめられるよ、最近は吸ったり吸わなかったりだけどね。。

>>434
変なサングラスを外すのじゃ(*^-^)b

panty脱いで、裸になって、

外に出なさい。

pantyは頭に被ってにゃ

恥ずかしいならティッシュ、前に当ててのお

ワッハハハハハ〜

我が輩は禁煙して間もなく二年じゃよo(^▽^)o
一本も吸っておらん

禁煙セラピー本、良かったのお

前は50本以上吸っておったなゃあ(*^-^)b

>>423　突っ込みどころ満載の無心論、虚無主義者、のRon　さん

> >>420 　わたしは、清し、ですね。

> 西川のおっさんじゃない。

(#/__)/ドテ


清し〜こ〜の夜〜♪　だったりして・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ

いえっさん、いいこといったねー

てんごくは、このおさなごだぜ、って。

あるいはまた、
らくだが針の穴を透っていくよ、とも･･･

>>436
ＲＯＮさま
いつでもやめられるなら、今からやめなされ。

１日50本吸うと、結構な時間がタバコに費やされるのよ、
タバコに束縛されているな、タバコの奴隷じゃなと、
思い込んで、キッパリ止めれたのお。

外に出ても自由に吸えないのは、
行動の自由の制約を受けているみたいだしのおo(^▽^)o

と言う訳でタバコから解放されたということでおますo(^▽^)o

脳内ストーリー展開でんなあ〜

ある愛煙家外科医は喫煙者の肺を開いたら、
真っ黒ドロドロなの見て止めたらしいのお
こわっ！

http://www.youtube.com/watch?v=-hB80BiDtEM&feature=player_embedded#

答えのないことに答えを求めるなんて、

ケッコウ毛だらけコケコッコー

でもその姿勢は大事であるべきだと説くの釈迦の悟り



見つけた確かな慈悲深い自我を大切にして行動するのが仏法

さらに、単純なようで深淵な自愛に目覚めたキリスト教は、



イエスキリストの教えを通して世界に多大な性善ベクトルと文化や発展をもたらし、

死刑廃止が実現する世界の姿は聖書の貢献に他ならない。



悟れば悟るほど、有りえないことが起こる。

走れ、メロス

愛は、
自我には認知出来ないから、知っている人間がいないんだよ。
そもそも本で知ろうとするのが、間違いの元。
自我は愛を認知してしまうと、死んでしまうのを知っているから
絶対に認知しない。それらしき偽物に酔いしれさせて、我の存続をさせる。

http://www.presstv.ir/detail.aspx?id=68821§ionid=351020201

they looked like 5000-year mummies,"

どうだろうな、愛は新鮮なところにしかないから。

欲しがってるね〜

街角のいたるところで、愛のささやきが聞こえるだろうが、
自我の囁く愛は、実は偽物なのだ。

何が欲しいのかな〜

すぐいる？

街中に輝く銀河のようなイルミネーションと
アメージンググレイスの美しい調べ

さあ、恋人たちよ、
奴隷商人で一財産を築いたキリスト教徒が作った賛美歌に耳を傾けましょう
黒人の鎮魂歌に聞こえてきます。

RONって、ピエロだね。

しかも本当に自覚が無い。

そういう意味では、我が無いのかもｗｗ

お日さまがあるからすべて足りているなあ
今、ここで苦がない笑顔は幸せだなあ
ただただそれだけ
さて、散歩いこ

だから、いちいち自分の行動を報告するなよｗ

観察したぜ
公平心や平等心が強い人倫賢者きどりの罠
なぜあいつばかりいいおもいや得するんだずるい
自分が幸せでないのはあいつのせいだ目障りだ
いらいらしたり嫉妬と妬みを発生させたあいつがいるからいけない懲らしめてやろう
繰り返しのいらいらと嫉妬と妬みで怒りをためてゆき酷い言葉で皮肉を言い汚い言葉で揚げ足をとり違いをなじり怒鳴り散らす
怒鳴られた人の方はきょとんとして理不尽だと泣く
ずいぶん見てきたぜ
怒鳴り散らすやつは自滅してるぜ

支配欲やいらいらは顔が曲がるぜ
世の中こんなんばっか
笑顔でゆくかー

愛は股間にあり。人生全般も股間にあり。

>>452
歩行禅があるから、散歩禅もアリだな。

というかクルマ使わずに歩くと、道ばたのいろんな
ものが目に付いて、観察力のトレーニングには
なるよ、なんだかなにも知らずに生きてきたんだ
なーという実感がわくわww

>>454に反省の言葉がひとこともないのに驚いた。
自分は正しい、自分は悪くないと考えてるのはお前もお前の批判者も同じ。
そこに気づかないとはまだまだ散歩が足りないようだ。

>>457
驚きにおどおど　かまってちゃんでしゅ　よろしく

反省かあー
やはり観察したぜ
そうさせた原因のことだろ
そういうやつほど環境だ仲良くみんなそうだと言うやつらだぜ
環境よくしたいなら、人が一番環境を汚染してるだろ
原因は人だぜ
お前反省してるか？
俺は人であることには反省してるぜ

またそういう意味のないたわごとをいう。
人であることに反省して、人でなくなるつもりか。
なにになるんだ？ぶたか？さるか？
散歩が好きならいぬとかいいかな？

豚は檻にいれられてふとれるからいいかも
猿は大自然の中でキャキャやっていていいかも
犬は綺麗なねえちゃんと散歩できるからいいかも
まあ、反省するのは人だけかもな
また、散歩いくぜ

♪かぁみーのみこーは　今宵しも〜お　べつぅれへむうに生まーれたも〜
いざーや友ーよもろともおにぃい〜　急ぎ行きて拝まずやーあ
いそおぎ行きて拝まずやー♪

重ちゃん　また散歩いくんかいw


>>411
えらいじゃん。w
習慣的なものやめるって大変だね。

やあ、すもも姫ちゃん
なんかひしぶりの感覚
他人を変えるのは神様の仕事とかんじたから
もう、理想はやめたぜ
感じるまま、今、ここを流れてゆくぜ
では散歩いくぜ

書き込みを読む限り
ここには
三昧体験者すら居ないように思うな。

しかし悟ったとか、嘘を覚悟で言ってるなら
人を惑わす嘘はいかんよ
嘘つきは地獄に落ちるらしいぞ

２ちゃんとかやりながら片手間で悟れるくらいなら、
仏教国のタイとか、あのあたりでは
解脱者ばかりになるだろう

鬼和尚さんに質問です。

>>454>>459は観察ですか？
多分に感情が入ってるような気がするのですが。

>>465は悟りを何だと考えていますか。

>>450
♪ぁあめーじいぃんぐれぇいす はうすうぃーざっさうん〜（←いつまでやってんねん）

神は私のような　迷える衆生の子　を救い上げてくださいます。w

でも、神が、脳内のつくりものだと気づくまでは、
捨てるにはちょっと勇気がいりました。


>>464
いってらっしゃーいw
今日は天気いいからね。
この季節が一番なじむなー。

>>467
定義など要らない
自己の安らぎこそ、悟り

ただし前世を思い出したとか、解脱したとか
悟りうんぬん言ってる人が、他人の評価狙った嘘はいけませんね。
思い込みなら仕方がないが

今年のクリスマスソングはこれでo(^▽^)o

http://www.youtube.com/watch?v=HjSYsA3pUts&sns=em

http://www.youtube.com/watch?v=wVqMSae98bo&sns=em

悟りを開いた我が輩のご先祖様も嗜んでおったのおo(^▽^)o

ネットやってて
自堕落な生活してても
悟れるんだになってしまう

よって解脱したとかを嘘でも語るなら
悪因果になることでしょう。

天然や思い込みなら、致しかたありません。

>>470
(#/__)/ドテ

つーか、この歌同じ歌だと思い込んでたww

おいちゃんとこの覚者さんにはあったことあるの？

>>468
脳は神を作れないよ。
姿形が絶無だから、光明としてみるか、
まったく無いというものが有に転じたときだけみれる。
神は砂と人の区別もつかないくらい平等だよ。何教徒とか分からない。

>>472
面識はないね、
写真だけだよ、仙人みたいな感じの人だね。
以前、写真は部屋に飾ってたけど。

明治時代の古い写真だねo(^▽^)o

明日、股間の愛を交わす予定のある人はいますか。

>>474
おいちゃん、嘉納財閥系か？
柔道やらされた？

>>473
神とは法則、と言っても、〜と定義したら観念。
私は、その観念にさらに人格的な愛という観念を付け加えて依存していたことに気づいた。という段階です。

それでも引力は言葉（方程式）にできる。
方程式そのものが引力ではないけれど、見渡せば引力が働いているのがわかる。

神は。。。
自我の働くところには見えないのだなーきっと。


（またID変わったな。○mobileすぐ切れてしまうw）

すももはKDDIだろ

>>478
ううん、イーモバイル。
なんでも自動的に６時間で切れるらしいんだけど、
その前に都内以外からだと、すぐ切れてしまう。

正月になると仏教徒から神道に鞍替えするのですが、
あの丸い鏡の後ろには、何もない。
誰が悟っていたのか、仏教が伝来するまえから、
無に祈っていた。

イー・モバイル＝ODN＝KDDI
nslookupでサービス名まではわからんがな

>>476
嘉納治五郎と柔の同門下生、
兄弟弟子だったみたいだよ
柔道には関わっていないかもね〜(b^-゜)
おいちゃんはジゴロなんちって(=^▽^=)
ご先祖様は気合いで火事を消したって、伝説の人だったみたいだね。
それから、色んな薬草を調合して病人を助けたり。
おいちゃんは気合いでpanty脱がせるのを何とか会得するねo(^▽^)o

やあー！

>>481
nslookup　初めて聞いたw
ググッたけど、固定IPを設定（取得？）するもの、でいいのかな。
・・なんか面倒そうだなーw

でもありがとう。

>>476
火事を消した
それは、きっと、末代までの気合を、
一瞬ですべて使ってしまうと云われている
伝説の大技に違いない。

>>484
気合は無尽蔵な宇宙energyから供給してるんで、
馴れれば馴れるほど気合はスムーズに成り、
遺伝子で伝授されるので眠っている気合パワーが蘇るのじゃよ(b^-゜)

ナイロンpantyが鍵になるのおo(^▽^)o

あかんわ
気合かけても、腹へるだけで、
自分のパンツも動かないにゃあ〜o(^▽^)o

自力で下ろしてちょう！(*^-^)b

イブまであと５時間半(=^▽^=)

>>403　そんなものじゃ。人間が作り出した概念はどこかに欠陥があるものじゃ。

>>404　面白くない事も出来る。面白くなる事も出来る。
　心なりけりじゃ。

>>466　わしの答えは一つ。己のした事としなかった事を見るのじゃ。

マグダラのマリアの福音書

メリークリスマスイヴイヴ

イヴァンのヴァカ

.　　/　/ /// ./　/　 /j　 / // 〃!|| | ||ll|　| |　ヽヽ ヽ　　　|　　 　 |　　　　 　 |, 　-──- 、　　　 ／
　　i 　l　l l ｌ　ｌl 　ｌ　/!.|　,! / | /ﾞ!ﾞ"ﾞ"ﾞ"ﾞll|　| |　 !�_ヾﾞr､,__.l　 ,. -‐''´￣｀ｰｧ'"´　　　　　　　 ヽ、／
　　l 　!. | | |　|l 　|　|| lｉ　|/| l| ! | 　　　 l! ! | |　 |ミﾐヾ,| .l7lｰ‐- ､　　　　　　　　　　　　　 　 __／
　　　 |　| | |　|l 　l. _lki'l　|! l! l+-l､＿　 ,j l/,!.ｌ　 |三ﾆ､jｲ l l三ヽ |　　　　　　　　　　　　　r'´　　　　　　　 _
　　　 ｌ　ｉ ｌ ｌ　ｌヽ, i´ !_i!ヽl　l　l! 　 __ ｀メﾉl !ｌ !　 |=､ﾆ/ ! l/ヽ＝= ､-‐'"´￣￣｀ヽ､　　　/　　　　　　　　/
　 　 　 　ヽヽ ヽ ヽ,ｒ＝ﾐ !　　　 ,. ==ミ、 ///　j l、 }彡r'､＼ ＼　l�_､￣｀丶､ 　　 ＼ /　　　　　　　　 |
　 ,. -─-､ヽヽヽヽ!::::::::: , / 　　 ::::::::::: ｀///　//'∠ !_{,l､ ＼ヽヽ, | 　!l￣｀ｰ-､｀ヽ 、 /　　__ 　 　 　 　 l､
／,r‐,＝≧--‐'´__.',　　 　 ___　 　 　 ／ノ/　//´ヽj ＼￣￣二＞‐､-!!,＿　　 ＼ r'´　／ヽ l　 　 　 　 | l
／rﾁ'"´ _,ｨｬヶ'´rt‐＼.　　l'´ !　　　　／/／./　　/ 　 lヽ／'´￣　　| ヽ, 　｀ヽ、　＼‐'　　 } |　　 r　!　 lﾉ l
／_,.ｨ=彡／　　 l　! 　 ＼　ｰ' 　 　 　 ／ 　/　　/　　／／　　　 　 l､　ヽ,　 　 ＼　ヽヽ　 lﾉ 　 /　｣／　 ヽ
12月24日の午後9時から翌25日の午前3時までの6時間は
1年間で最もセックスをする人の多い「性の6時間」です。

貴方の知り合いや友人ももれなくセックスをしています。
普段はあどけない顔して世間話してるあの娘もセックスをしています。
貴方が片想いしているあの綺麗な女性もセックスをしています。
貴方にもし年頃の娘さんや姉・妹がいて、いま家にいないのでしたら間違いなくセックスしてます。
貴方と別れたあの娘も貴方がその娘にやってきたことを別の男にやられています。
貴方の将来の恋人や結婚する相手は、いま違う男のいちもつでヒィヒィ言っています。

・・・ああ欝だ。

私は、地面に穴を掘って、地球ファックです。
かなり揺れるかもしれません。

我が輩は宇宙のブラックホールにハメハメハ〜

宇宙を振動させちゃうぅぅぅぅぅ〜(^_-)☆


イブまで後1時間半！

アダモとイヴ

おい、ゴミ>>491　　　おもしろくね〜んだよ、ボケ。

>>495
熱いときに熱いと言ってなんになる？涼しくなるのか？
寒いときに寒いと言ってなんになる？温まるのか？
面白くないギャグに面白くないと言ってなんになるのか？面白くなるのか？
無意味なことをするんじゃない。

>>496
スレ違いならスレ違いと教えてやれよ。
何も言わねーから分かんねーんだろうが。

>>497
いまさら教えたところで無意味だと言っているんだ。
どうせコピペ貼りっぱなしでどこかに消えたことだろう。

　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ
　 |┃　三　　　 　 　 ／￣￣￣ ＼ 　ﾊｧ…
　 |┃　　　　 　 　 ／　 ::／:::＼:: 　＼
　 |┃　　　　 　 ／ 　.<●>::::::<●>　 ＼　　その時間帯にレスしないコテの人たちは
　 |┃　三 　 　 |　　///（__人__）///　　| 　　エッチしてるんでしょうか？
　 |┃　　 ﾊｧ… ＼　　　 ｀ ⌒´　　　 ,／　　
　 |┃　　　 　 　 ／ゝ　 　 "`　　 ィ　｀ヽ.　　　　　
　 |┃　三 　 ／　　　　　　　　　　　　　　＼
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　 r､　 ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´|　 ﾟ　 　 　 　ﾟ 　　.| l"　 |
　 |┠ '　　　　　　　|　 　　■■ 　 　 l/'⌒ヾ
　 |┃三　　　 　 　 |　 　　■■　 　 　 |ヾ___ｿ
　 |┃　　　　　　／　 ＼　■■／　　 ｌ

いや、暑い時は暑い、寒いときは寒い、で｢なりきる｣ことができる。
その後で、だから苦しいとか逃れたいとか念を次ぐと自縄自縛。
観察したなどと続ければ、分裂を起す。
規制で携帯からなので、今日はもうレスしません。

　 ＿＿_旦　　 ☆
　/＿＿＿△　　幺
　(三田三迥＿_幺幺
　(三【Merry Xmas】
`/⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒丶
(ノ⌒∪⌒∪⌒∪⌒丶)
｜☆=★≡☆≡★=☆｜
(⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒)
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　　 ∩　∩
　　 ☆　　　い_cノ
　　 幺　　 c/‥ っ
　　幺幺＿＿("●" )
　【Merry Xmas】と)
`/⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒丶
(ノ⌒∪⌒∪⌒∪⌒丶)
｜☆=★≡☆≡★=☆｜
(⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒)
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>499
すごい間抜けぶりだねｗ 　低脳アホがｗ

鬼和尚さんは、クリスマスを祝った事はありますか？

子供の為にしょうが無く、ケーキやプレゼントを買ったとかｗ

>>500 なろほどです。天ﾌﾟﾚも間違いですね。

テンプレは間違い。
思考に餌をくれてやっているだけだから危ない、
たぶん観察をやったことが無い人が書いていると思う。

解釈なしの観察が出来てようやく初禅なんだから、
禅もやっていない人。

>>505
なら鬼和尚さんと議論してくれ。

本だけ読んで、空の認知が出来ていないから、
縁起を観ること、観察がごちゃ混ぜになって
分かっていないのだと思う。

悟ったと思い込んだ瞬間も、
本を見ているときだったのじゃないだろうか。

>>506
他スレでやったよ。
心が汚いから、俺の言うことが分からないんだと言われたw
心を実体視しているから、話が合わないのだろうね。

>>506
鬼和尚さんはキャラを作ってますからね。
リアルでは「じゃ」とかの歳でもない、４０代くらいではないかと
たまに自作自演もしてるであろうと思ってます。

千日行とか
やってる修行僧でも
悟ったとか、解脱したとか
聞きませんからね、

どこの誰かも知れない人が
解脱したとかの設定が無理がありますよ。
せめて預流果とかにしとけばいいのに

>>509
いくつになっても「じゃ」とは言わないだろうｗ

>>510
人の言ったことを一言一句間違わずに、
記憶している坊さんを知っているけど、
悟ったって絶対に言わない。

日毎に死んでいるから、
前日のことを、捨ててしまう坊さんも知っているけど
悟ったって絶対に言わない。

その代わり
瞑想が上手いとか、悟ったとかいう坊主は
偽物しか合ったことがないw

>>508
>心が汚いから、俺の言うことが分からないんだと言われたw

見て無いから何とも言え無いけど、周りがどう判断するかだよね。
禅を本格的にやった人は、誰かの指導を受けてやってるだろうから
２ちゃんねるで質問なんかしないでしょ。

鬼和尚さんがこうやってスレで質問に答え続けていられるのは、
その答えが有る程度的を射てるからなんじゃないの？
本物の僧侶とかも見てる人は見てるだろうから、あまりにもトンチンカンな事言ってたら
何年も続けてはいられないでしょう。

>>512
>人の言ったことを一言一句間違わずに、
）記憶している坊さんを知っているけど、
）悟ったって絶対に言わない。

その辺は鬼和尚ブログに書いて有るよ。

僧侶は、ここを見ないよ。
ただの魔窟だもの、汚染されるから尻まっくて逃げる。
ここで注意していた禅の学徒の人は、みんな居なくなった。

気付かないだろうけど、邪師の教えて、怖いんだよ。
それを聞いている自我は絶対に覚えて忘れないから
剥がすのに余計な手間がかかる。

ネットは簡単便利に師を得られるけど、
その人に、何世代にも渡る人生を預けていいのか
考慮するは必要はあると思う。

>>515
ものすごく世俗的な話だねｗ

世俗を嫌ってどうするのw

確かに２ちゃんねるなんて低俗な所だからね。

でも人生預けるとか大袈裟なんだよｗ

自演和尚には、もともと用が無いんだよ。
危ない方に行っているのが居たから、気になっただけな

>>519
出来れば、
「人の言ったことを一言一句間違わずに、記憶している坊さん」
「日毎に死んでいるから、前日のことを、捨ててしまう坊さん」
このお二方の詳しい情報を教えて欲しい。

ここで言えないなら、ステアド貼るから。

なんだ、知らないのかｗ

記憶しているのはむしろただの脳の障害

前日のことを捨てる、というのは、感心した。俺も捨てよう。昨日を。

　　　　　o｡_。＿ｌコ<ｏ>　　　　 |l≡≡≡|ﾐ|＿＿。≠＿〇o
　。+　＋。｡。。｡ |l|ＦＦＦＦＦＦＦ|。 。 .｡ +|l≡≡≡|ﾐ|EEEEEEEEEEE|ｌｌｌ|　.。＋
　　*　o　　o.　 　|l|ＦＦＦＦＦＦF ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　。。oo　 |l|ＦＦＦＦＦＦ　|　クリスマスか…今年も悟れなかったな…
　　　／|￣￣￣ｌ ::|ＦＦＦＦＦＦF ＼
　　　|ミ|:」」:」」:」| ::|ＦＦＦＦＦＦ 　　 ￣|/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　|ミ|:」」:」」:」| 〇 ＦＦ.。 　 ∧＿∧　 |l≡ｏ ＋ +!　＋　。　〇　　　＋
　　　ｌミｌ.」」.」〇　+＋　＋　　（´・ω・）　ｏ　　〇　。　o　　+　　　〇　。　+
　　＿＿〇＿＿＿。＿ﾟ＿＿/ ~つと）___＿o＿＿＿＿＿＿〇＿＿o__＿。
　　二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Ｉl二Il二

>>519
＞自演和尚には、もともと用が無いんだよ。
＞危ない方に行っているのが居たから、気になっただけな

それって、教師の方ですよね？

イエスの誕生日は12月25日ではありません♪
（羊飼いが野宿してる季節だから）

無常が永遠であれば、鬼和尚様の”悟りの瞬間”は、”無限回”再現されるはず。

鬼和尚さん、こんばんは。

中村元さんの初期仏教の本と道元禅師の正法眼蔵ならどっちがお勧めですか？

おい、おまえら、ケーキもう食った？
オレもう食ったぜ
うまかったなーwww

>>495
いやいやおもしろいじゃん。。

メリークリスマスじゃ。

わしの愛をプレゼントじゃ、わっはっは・・とか言いそうだなぁ、あいつ。。

>>503　祝いはしないのじゃ。しかしケーキは食べるのじゃ。

>>523　来年は悟れるかもしれん。ぬこも修行じゃ。

>>527　中村元氏が良かろう。
　ダンマパダがお勧めじゃ。
　その他の原始経典もなかなか良いのじゃ。

>>528
ニラレバ定食まかったで〜。。

プレゼントは任せろーo(^▽^)o

　 　　　　 ☆
　　　　　　ｗ
　　　　 　从从
ﾊﾞﾘﾊﾞﾘ　　从ﾟ*★
　/⌒＼　畄★彡从
○(二二)▲彡从ﾟ*★　( ﾟωﾟ)从ﾟ*★彡从
　/　つ畄*★彡畄ﾟ*▲
`/　 l丶l丶从ﾟ*★彡畄
(ノ￣(　　 )|||
　　 と　　|巫巫]
　　　し
ナイロンpantyだあ〜(*^-^)b

　　 ＿＿＿＿＿
　　(＼　 ∞　ﾉ
　　 ＼ヽ　　/
　　　 ヽ)⌒ﾉ
　　　　　￣
　 ノ~ヽ
　(＿∞_)
　　 ＿＿＿＿＿
　　(＼　 ∞　ﾉ
　　 ＼ヽ　　/
　　　 ヽ)⌒ﾉ
　　　　　￣
　 ノ~ヽ
　(＿∞_)

そして一年がたった。

人格的な愛とは違うけれど神は愛そのものです
別の言い方をすれば自らを良しとし歓喜に充ち溢れ絶え間なく湧き出ずる肯定意識のエネルギーです
オショーさんの言うとおり「神は愛ではなく愛が神なのだ」はまさに言い得て妙なりです

幻から抜け出そうとしてつかんだワラがまた幻・・・結局自分で自分を欺いている。。

なんにも知らないただの人だけが幻から自由だ。

何か知っているとかやっているとか、とってつけたものはすべて幻。

坐禅を組んでいるなら坐禅を忘れなさい・・・達磨さんに叱られそうだわ、おいらも。。

自らをよしとすることと自らをわろしとすることはおんなじ。

二元相対性の中に答えはない

>>536-537　突っ込みどころ満載の無心論、虚無主義者、のRon　さん

理論家だねぇ〜

いや実際そうだろ。。

>>539　無心論、虚無主義者、のRon　さん

> いや実際そうだろ。。

そうかあ、１０歳だったんだぁ、やっぱなぁ〜･･･・・・...φ(◎◎ヘ) ホォホォ...ﾒﾓﾒﾓ

よい子
悪い子
普通の子
エッチな子
悟りっ子


よい子はpantyを被るには理論的根拠がいる。

悪い子はpantyを被らず破る。

普通の子は先生や先輩の勧めがあれば被る。

エッチな子は既に被ってる。

悟りっ子はpantyを知らない。

>>535
自己が自己そのものとして、自己のみになっているとき
無我しか無いから、何も対象が存在出来ずに、否定が無いんだよ。
そこから抜け出るときに、瞬時に意識が発生するから
愛というほとばしる本流を感じる。

細かく言うと、ロマンがなくなるので止めるw

神はいるよ、自我が活動していないときは、ありとあるゆものが神さまだもの。

悟りと同じで言葉で定義するのは不可能だね。
神も愛も。

大いなる大宇宙の意識でどう？
しかし言葉はいらない。

なめなめすればいい〜のんo(^▽^)oぴちゃぴちゃ

なめなめ ぴちゃぴちゃは荘厳な宇宙energy音(^_-)☆

そしてそこに自分は無く。
そしてそこには自分しかイナイ。
これ如何に。

観察したぜ
動物は怪我や病気のときは
何もしない じっとしている
木も毛虫に葉っぱを喰われても じっと我慢して新しい葉っぱを出す
他人のことは他人の神様に任せる
神様の仕事をやってはいけない
それでも他人の幸せを願う
いいねー

>>531
有難う御座います。

ダンマパダやスッタニパータは一度読了していますが、
読み込んで行きたいと思っています。

それでも他人の幸せ願う。
いい言葉だねー。

ゆうべはおたのしみでしたね

>>537
絶対者の良しは全一なる良しだ。悪いものは何一つない
Ronさんの話は禅の世界ではごく初歩的な話にすぎない
あまり得意気に書き込むのを見るとこっちまで恥ずかしくなる
ただ内容は間違ってない

>>550
あなたが絶対者になってください。

じゃなかったら、自分に丸付け自己満足と一緒だよ。。

自己肯定は自己否定そのものであり、自己否定は自己肯定そのものである。。

>得意気に書き込むのを見るとこっちまで恥ずかしくなる

warota　禿同　
俺もＲｏｎのレス読んでてそう感じるとき多いんだよな。
俺だけじゃなかったのかｗ

>>551 Ronさんが言う絶対者の定義って何ですか？

てか、名無しのほうが恥ずかしいこと書いてるじゃん。w
だから名無しでいるんだってのは逃げなのさ。

それでもいいんだけど、
お互いその自覚があるかどうかってとこだな。

こっちは事実を言ってるだけなのに、「得意げ」に言ってるように感じるって、それは自分を投影しているだけだよ。

無自覚で妄想垂れ流してるというだけ。自分で気づかないのが哀れだね。。

ちんぽことお○○こが一緒ってことなにょ？

お○○この方が偉大な感じがするがのおo(^▽^)o

ワッハハハハ〜(^_-)☆

良いお年をo(^▽^)o

>>553
あなたが死ななければわからない。すべてだよ。

>>544
「大いなる大宇宙の意識」と定義したらそれは自我の観念。
いくら黙ってなめぴちゃして「言葉」にしなくても。

それは何？と問わない中にある、らしいんだ。。
なーんてね、
おいちゃんはわかって言ってるからお釈迦に説法。w

今日は年末最後の大仕事。緊張する。
またねー♪

あ、残り物だけど・・w

　　／⌒○
　 (二二二) アレ…?
　 (・∀・；)
((ｏ;　と ) ゴソゴソ…
(＿＿ノ―Ｊ

　　／⌒○
　 (二二二) アタッ♪
　 (・∀・　)
（ｏ;　と )
(＿＿ノ―Ｊ

　　○⌒＼
　　(二二二) ドゾ
（⌒(　・∀・)
(　 ｏ　　つ愛
(＿＿し―Ｊ

Merry Christmas。。

>>558
＞「大いなる大宇宙の意識」と定義したらそれは自我の観念。

我が輩は読書家じゃ。
残念ながら、本の請け売りでごんすo(^▽^)o

そんで、定義したのでもない、自我の観念投射を、
したまでさっさあ〜(*^-^)b

しかしだ我が輩は大きな意志、意識を宇宙に感じたのだ。
ただ感じたのだ(*^-^)b
深い深い瞑想でのお(=^▽^=)

繋がったのじゃよ(^_-)☆

見えない臍の緒が宇宙と皆にはあるのじゃろう(b^-゜)
ほんで、我が輩の中にも宇宙があったのじゃよ
ワッハハハハハ〜

我が輩には愛はいれんのお(*^-^)b

なぜなら我が輩が愛そのものだからじゃよ(=^▽^=)

本の受け売りじゃがo(^▽^)o

ワッハハハハハ〜

>>560
×我が輩には愛はいれんのお(*^-^)b

○我が輩には愛はいらんのお(*^-^)b

どうして
こうなったかは
おいちゃんもわからん

　　　 ∧仙ﾍ
　　　( ^ω^)
　　　/　　｜
　　(⌒⌒⌒⌒丶
　 (⌒　⌒〜 ⌒)
　 ( ⌒〜⌒ ⌒ノ
　　ﾞ〜ﾞ〜ﾞ〜″

今、飛んでいるのじゃよ(=^▽^=)

すももちゃん
Merry Christmas!
　　 ∧ ∧
　　(*ﾟーﾟ)
☆☆"ＵＵ"ﾐ☆☆
‥‥‥▲‥*‥‥
‥*‥▲▲‥‥‥
‥‥▲▲▲‥‥*
*‥▲▲▲▲‥‥
‥‥‥■‥‥*‥

タジタジになってんなー、あっはっはかっこわるぅ〜〜。。

何か？のお(=^▽^=)
我が輩には揺るぎない褌と
不動心があるのじゃよ(*^-^)b

ワッハハハハハハ〜
我が輩は素粒子レベルの心眼力があるのお(^_-)☆

pantyの沁みまでみえるのじゃ
洗濯しんさいo(^▽^)o

あほくさ〜〜。。

みんな、形や作法はどうあれ修行をちゃんとしてるかい？

継続は力なりじゃo(^▽^)o
毎日毎日坐っておるのお

祝詞も唱えちょる(=^▽^=)

修行がなくなるのがほんとの修行。

坐ってりゃあいいってもんじゃない。。

…と坐れないひとが言い訳するレス(b^-゜)

ワッハハハハ〜

一瞬でもあればいいよ、自己を忘じる瞬間が・・坐ってようがいまいが関係ない。

んじゃなきゃただの妄想禅・・はじめからやらずにいたほうがマシ。。

自己にべったりの妄執抱えたまんまで何の修行をやってるんですか？

２ちゃんねるで変人キャラ演じて喜んでる阿呆が、坐ってるとか言うなよ、それは坐禅でもなんでもないから。。

>>563
己を投影しているのね？

>>571
>変人キャラ演じて喜んでる阿呆

つ　鏡

RONさんはキャラじゃ無くて、地でしょｗ
これ程己が見えてない人も本当に珍しい。

>>318、>>418
新興宗教を信じている人・精神世界の酔っ払いってさぁ、なめなめは入らないのね。
そういう人とは一切関わりたくないとか言ってるけど、なめなめが出てくれば
相変わらずの反応ぶりだもんね。

>>574
えー、すごいな、このくらいで珍しいの？
そこいらじゅうにいるんですけど。

わたくしも
Ronはアホキャラをわざわざ演じているとは思えない。

クリスマスの晩ご飯のおかずは・・・

焼いたサンマが一匹 (三位一体)

トリニティ trinityって言うらしいね。

むしろ　演じてなかったらさらにアホ　と考えるのはどうだろう

白鵬のおしりって、そそられない？

>>577
俺は昨日はポークカツを食ったが、要するにこれはトンカツだ。何だか知らないが
洋食屋だったからポークと書いてあるだけだった。

そういやケーキだの鶏肉だのは食べてないなあ。また久しぶりにケンタッキー
フライドチキンにでも行くか。今日は面倒だから行かないが。

クリスマスだからって、チキンを食べるのは、生贄の儀式だよな。

>>581
そういやクリスマスというと七面鳥の丸焼きのイメージがあるが、あれはクリスマスの
時には食わないらしいな。別の時に食うとか。まあ別にいつ食っても良いような気はするが。

可哀想だから、俺の腹に供養させて、成仏させてあげないと

やっかんでアホ見ていてひくつアホがアホを僻んでる

>>547　そうじゃ、それも修行じゃ。またおいでなさい。

>>582
土用にウナギを食べるのは？

七面鳥を丸焼きするのは七面倒臭い。

ケンチキは、
この時期に安い商品を開発出来なかったから、
来年はリピータが望めなくて、キツいだろうな。
どこも行列が出来ていない。

>>551　突っ込み所満載の無心論虚無主義の自慢吹聴のヨッパのRon　さん

> 自己肯定は自己否定そのものであり、自己否定は自己肯定そのものである。。

わたしを肯定したり、否定したり、おあそびがどんだけ好きなんだろうか。

わたしを、お大事に。

>>557　無心論、虚無主義者、のRon　さん
問い、絶対者の定義とは?

> あなたが死ななければわからない。すべてだよ。

どういうこと？

>>568　突っ込みどころ満載の無心論、虚無主義者、のRon　さん

> 修行がなくなるのがほんとの修行。 坐ってりゃあいいってもんじゃない。。

ほー
修行にも、目的があるんだ･･･

ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)...ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ ﾒﾓﾏﾃｪ〜〜□〜ﾋﾗｧ〜〜

>>570　無心論、虚無主義者、のRon　さん

> 一瞬でもあればいいよ、自己を忘じる瞬間が・・坐ってようがいまいが関係ない。んじゃなきゃただの妄想禅・・はじめからやらずにいたほうがマシ。。 自己にべったりの妄執抱えたまんまで何の修行をやってるんですか？

自己肯定、自己否定。
今回は、自己忘却。

おいそがしいですー

>>559
そうだ。語ろうとしたら観念にならざるを得ないわけで。
おいちゃんが読書家であることも忘れておった。
ツッこんで悪かった。w

おいちゃんのチラ見体験は貴重だよね。
私のあんな程度の知的了解w体験でも、すごく大きかったもんなー。

今日は久しぶりに友達が訪ねてきた。
相変わらず新興宗教にぞっこんで。
すんごく頭のキレるやつなのに、あんな理屈に合わないものに嵌っていく。
抱えてる問題が半端じゃないからだろうけど、だからとりあえず「幸せ」そうでね、
今までさんざんやりあってしまったし、もう強く否定できなかった。

へんな宗教でも信じるものが出来ると輝いちゃったりするんだよな

ホームレスは全国に２万人いるんだって。
年間の自殺者が３万人を超える中、ホームレスは２万人しかいないんだって。
ということはホームレスになる確率なんてほぼないに等しいし、
ホームレスに会うということはかなり貴重な体験かもしれない。
精神病の人が１００人に一人もいるということを考えれば、ホームレスの存在価値がいかに貴重かわかると思う。
ホームレスの人も、猫を買ったり、仲間と集ったりして孤独をまぎらわしてる気がする。
知性も、感情も、思いやりとか、愛想とか、普通の人間と何も変わらないと思う。
貧乏になったらなったで、それなりの生活をするみたいに、
ホームレスになったらなったで、その環境や生活になれてしまうんだと思う。
引越ししても２年もたてば、居心地がよくなるようなもの。
だからホームレスからしてみれば、その生活が普通に感じるんだと思う。
一般人にはわからなくても。お金持ちの人間が一般庶民の金銭感覚がわからないようなものだとおもう。

親しい人のそういうの目の当たりにすると、偽とか本物って何さ、って気にも、つい、なる。
時、というのもあるかもしれないし。
信じたいから信じる、というのは、そういう道を自分も通ってきたから十分理解できる。

http://www.youtube.com/watch?v=HbjHke7NxfA&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=HPSn0gU2EEI

寝ながら申す

希望に満ちた曲は好きだ。

>>595
やりたくてやっている人が2万人もいると思うの？
近所に沢山いるし、成ってしまった人も知っているけど、
あれは、間違いなく地獄だろ。

夜中の都心をずっと徘徊している人が居たけど
夜中に寝たら死んでしまうから、夜中はずっと動いているんだと

住所の記録が残っていればホームレスにならないだけで、
実際には数十万人は、いると思うよ。

>>595
んなわけ、ねーだろ
なら、ホームレスしろや

隣で美味いもの食ってる人が居なければ、
ホームレスもそれはそれで幸せにやっていけるんだろうけどさ

くらべることのない幸せをみつけてるかもね。

>>595
都会に住んでれば、ホームレスはほぼ毎日見るよ。

中学生か？

綺麗事で終わらせても問題は解決しない。
事実は、安い労働力を求めて、田舎にいる人間を都会に集めて使い捨てにした。

彼らのなかには、都会での収入が一家の生活を支えている人が多いから、
金が出来るまで何とかしようと思って、田舎に帰れなくなった人が一杯いるんだよ。
金が出来なかったから、帰りたくたくても帰れないんだよ。

なぜ、あんなに惨めになっても、自殺しないか？
望郷の念がどこかに残っているから、家族の顔がちらついて死ねないんだよ。
そのまま誰も頼る人もいない都会だと、金が無いまま身動きがとれなくなる。

親や社会は自分のことから切り離すために、
だらしがない人間だから、ああなったと洗脳するだろうが、
憶測で、人を決めつけるまえに、本当の原因を見てみろ。

その原因は、ぬくぬくとした我々の生活と、切り離されていないことを知れ。

誤爆でしょうか

まぁ人間は金だのものだのではなく、立派な人になるべきですよ
答えは簡単ですね
幼稚園児小学生でもしってる。

立派な人こそマスコミで報道され、賞賛されるべきです。

立派なひとってなにをしたひとだろう。
立派なことを他人に宣伝するのが立派な人のすることだろうか。

いいこと教えてあげる
飢えや寒さで死んだ場合は自殺者としてカウントされない。

昨日は行旅死亡人として
飢えや寒さで死んだ遺体が5件発見されたそうだ。

日本では、実は体面を保つために、
貧困が原因で死んだ者は、自殺者としてカウントされない。

そのせいで、
どのくらいの人が貧しさで死んでいるのかが分からないのが現状だ
昨日のクリスマス、飢えで5人が死んだ、それも見つかった死体だけの数だ。
これが、本当に少ないのか？

本当に、ホームレスになることが幸せだと思うのなら、やってみてくれ。

>飢えや寒さで死んだ場合は自殺者としてカウントされない。

当たり前だろう。
自らの意思で命を絶ったんじゃ無いんだから。

法やってんだろ？
飢えや寒さで死んだものとみなされて、自殺者としてカウントされてない、
としっかり表現しろや

>>595って有名なコピペだろ。
なんでみんなマジレスしてんの？

まじめな名無しが多いスレなんです

ぐぐってみた

"ホームレスは全国に２万人いるんだって。"の検索結果 2 件中 1 - 2 件目 (0.34 秒)

うち１件はこのスレでした。

　集団ストーキング/ガスライティング犯罪の被害者も
　そこのピーピング・トム>>564と愉快な手下たちも
　　みんないらっしゃい

　　先生と呼ばれる職業に就く人たちがどの程度の人間か観察、観察

精神科医（とおぼしき方）に質問ですpart54
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1259676862/l50
教員のうつ病
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/edu/1258361721/l50

舐め舐めのオッサンは東ドイツに生まれてたら、しがない密告者になったろうね↓

『監視国家―東ドイツ秘密警察(シュタージ)に引き裂かれた絆 』　抜粋　４

　「情報提供者にとってはどういう旨味があったのでしょう？」
どれくらいの金額が支払われていたか興味があった。
　　「哀れなくらいでしたね …… 」
　「そういう条件でどうして彼らは情報提供者となったのでしょうか？」
　「・・・・そうすることで自分が何者かであると思えたんじゃないでしょうか
　　　・・・・自分は他の人間とは違うんだと思えたのではないでしょうか。」

---- 裏切りそのものが報酬だったのだ ---- 誰かより上にいる自分を感じられるという
小さくて根深い人間の満足感。愛人のようなこの心理を東ドイツ政権は利用していたのだ。
(p.265)
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9122/1246584919/l50

統合失調症の症状

被害妄想（他人が自分を害しようとしていると考える。「近所の住民に嫌がらせをされる」）
関係妄想（周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える。「○○は悪意の仄めかしだ」）
注察妄想（常に誰かに見張られていると感じる。「近隣住民が常に自分を見張っている」）
追跡妄想（誰かに追われていると感じる。「ストーカーの集団に追われている」）
心気妄想（重い体の病気にかかっていると思い込む）
誇大妄想（患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む）
宗教妄想（自分は神だ、などと思い込む）
嫉妬妄想（配偶者や恋人が不貞を行っている等と思い込む）
恋愛妄想（異性に愛されていると思い込む）
被毒妄想（飲食物に毒が入っていると思い込む）
血統妄想（自分は天皇の隠し子だ、などと思い込む）
家族否認妄想（自分の家族は本当の家族ではないと思い込む）

「また、このような中で、普通の人間が行うことを嫌がる人たちもいます。
勉強したくない、仕事につきたくない、会社に入って一生奴隷のようには
働きたくない、などと思っているひとたちです。

この人たちは、世間がやっていることは何もしたくないといっているだけで、
自分が何をしたいのかわかっているわけではありません。激しく競争して
生きている社会では自分には競争できないという、引っ込み思案かもしれ
ません。単純な怠けかもしれません。

このような人々は世間の流れと一緒に流れているのではありません。
まともな人間として生きることもできずに、ただ溺れるのです」

スマナサーラ著「智慧は人生の羅針盤」p.75

年末は掃除で
忙しいのおo(^▽^)o

本の整理と服の整理だにょお(*^-^)b


　　∩＿＿_∩
　　|ﾉ _ﾉ丶_丶
　 /　ー　 ー|
　｜///(_●_)ミ
　彡､　|∪|　　)
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なめなめおじさん印

仏教を振りかざして、人を裁いてはいけない。
例え、仏教を信望する学者や学徒であっても、
智慧をかざして人を裁いてはいけない。
それは、仏心とは違うものです。

「陰口を言わない」上司は1割以下？！日本の企業におけるリーダーシップに関する調査 (共同通信PRワイヤー)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/business/n_job_work__20091226_2/story/kyodopr200912266876/

日本の企業におけるリーダーシップを測る調査を実施


このたび、ビジネス書世界No.１の売上（1,500万部を突破）を誇る『７つの習慣』（スティーブン・Ｒ・コヴィー著）に基づいた
トレーニング・プログラムで知られるフランクリン・コヴィー・ジャパン株式会社は、
全国のビジネスパーソン500名を対象に「あなたのチームにおけるリーダーシップ」と題した調査を行い、その調査結果をホームページ上で公開しました。

「あなたのチームにおけるリーダーシップ」に関する調査結果

http://www.franklincovey.co.jp/training/leadership/leadership-invest.html

■特に信頼面で大きな課題のある日本の管理職

調査は、「信頼」「エンパワーメント」「ビジョン・方向性」「システム」「サポート」「モチベーション」などの観点の１０の質問からなります。
その中でも特に13の項目から上司の信頼性を測る質問に関しては、

　　他者を尊重する　…　24.3％

　　率直である　…　22.7％

　　間違いは正し、体裁を繕わない　…　24.8％

　　陰口を言わない　…　8.9％

　　常に自己啓発に努めている　…　17.9％

の５つの項目で25％以下の方しかYESと回答していないという結果に終わっています。
「エンパワーメント」「システム」「方向性」といった項目においても非常に低い数値となっており、
多くのビジネスパーソンが信頼できない上司の下で、仕事へのモチベーション・情熱が欠けた状態で仕事に取り組んでいる姿が浮き彫りになりました。

苦しみには、原因があり、継続する要因がある

貧者、弱者を作り出す原因があり、継続する要因があるのだから
それを探りだして、事実として見るしか解消の仕方はない。

それを貧者、弱者のせいにしたら、
原因もシステムも残ったまま、同じことを繰り返すだけだ。
野麦峠は、終わった話でもなく、今もあるという愚かしさを繰り返すだけ。

宗教は教義になった途端、争いを生み出しても、人を救ったことはない。
事実を見る眼だけが、解決出来る。

>>595　お釈迦様もホームレスじゃ。

>>617　お釈迦様をそのように言ってはいかんのう。わっはっはっは。
　今日はうまく落ちがついたのう。
　
　
　

新春！映画「今度は愛妻家」

原作　中谷まゆみ 監督　行定勲

豊川悦司 薬師丸ひろ子


おいちゃん、試写会で先に観たのじゃが、
前半わろたわろたで
後半は涙涙で泣いたわぁ〜眼が真っ赤じゃ。
よか映画を久し振りにみれたのじゃったo(^▽^)o

お勧め(*^-^)b
エイガドットコムで検索よろ

http://www.youtube.com/watch?v=TrCJJ-wrROQ&sns=em

よし、とりあえず人類をジェノサイドするところから始めよう

>>621
>>624

>>624　通報しますた

試合が終わればノーサイド。
昨日の敵は今日の友。
人類皆兄弟。

人類皆頂戴

ドテッ！三 (/ ^^)/

>>624
なにを消滅させられると思っている？
自我は自我を殺せないように
自己は自己を殺せないのだ。

ずいぶん前から思っていたことなんだが、
このスレ自体が群盲象を評するようなものになっているような気がする。

「六度集経」現代語訳
鏡面王は言った、「すぐに、象の所へ連れて行ってやれ」、
家臣が王の命を受け、この盲人達を象の元に連れて行き手を引いて、盲人に示した。
中には、足を触る者、尾を持つ者、尾の根本を持つ者、腹を触る者、脇腹を触る者、
背を触る者、耳を触る者、頭を触る者、牙を触る者、鼻を触る者がいた。
盲人達は象について、各々の見解を争い、自分は正しく他の者は間違っていると収拾がつかなくなった。
家臣は王のもとに連れて帰った。王は、「お前達は象を見たことがあるか」と聞いたが、見たことはないと答えた。
王は「象とはどういうものだ」と聞いた。足を触った者は「大王様、象とは立派な柱のようなものです」と答えた、
尾を持った者は箒のよう、尾の根本を持った者は杖のよう、腹を触った者は太鼓のよう、脇腹を触った者は壁のよう、
背を触った者は背の高い机のよう、耳を触った者は団扇のよう、頭を触った者は何か大きなかたまり、
牙を触った者は何か角のようなもの、鼻を触った者は「大王様、象とは太い綱のようなものです」と答えた。
そして、王の前で「大王様、象とは私が言っているものです」と再び言い争いを始めた。
鏡面王は大いにこれを笑って言った、

「盲人達よ、お前達は、まだありがたい仏様の教えに接していない者のように、理解の幅が狭いのだね」。

盲人達は象＝悟りについて、各々の見解を争い、自分は正しく他の者は間違っていると収拾がつかなくなった。

>>631　他のスレではそうだが、ここには鬼和尚がいるのでちょとちがう

そもそも群盲象の設定が間違っている
どの盲人も、触ったものはいない。

触った、経験したという時点で、全員が嘘つきなのだ。

>>630
苦しみの原因は生で、継続の要因も生。
無尽蔵が無い以上、終わらせたいならジェノサイド以外の方法は無いだろうに。

>>633
そうでしょうか。
鬼和尚＝鏡面王と仮定したら
ピッタリとこのスレにはまるような気がしますが。

この世を燃やしたって いちばんダメな自分は残るぜ

それと鏡面王は、批評をしない。
そこに嘘は嘘と映るだけ。

>>638
この世を燃やせるようなら、そりゃダメ人間じゃねぇよ

>>637
ここは単なる仏教本オタクの集まりだろｗ

>>641
それを言っちゃぁおしめえよ　By寅さん

>>640
苦を実体視するから終末思想しか思いつかないんだ。
だから思考がまともに問題を解決したことはない。

苦は矛盾を知らせる智慧だ。
人に出来ることは、矛盾の解消以外にない。

>>640
たしかにこの世を萌え萌えにできるほど可愛いかったら
アイドルになって大金が稼げますね。

>>643
＞苦は矛盾を知らせる智慧だ。
いえ、苦は生物として脅威を認識するための内的なセンサーで、そんな厨二病なシロモノじゃないっす

苦は、そんなんじゃねぇよ。

盲人達は悟りについて、各々の見解を争い、
自分は正しく他の者は間違っていると収拾がつかなくなった。

論争の中では気付きは生まれず、悟った者は論争の無意味さを知る。

おや、悟りについて盲人が語りだしたぞ

誰の話が信じれるのか、一生比べているだけだけになるからね。

それで、経典を基準にすると、
自我の側から読むか、如来の側から読むのかで
真逆になってしまうから、また論争が起きる。

ようは、本人が、一回転してくるしかなく、
智慧をいくら仕入れても無駄。

>>1-650

あしもとを見よ ! ! ! (看脚下)


ことしも残り五日だにゃー
Hilary Duff - Fly
http://www.youtube.com/watch?v=zOQi5bgWYQo

この世に矛盾は一つもなく
矛盾があるのは自分の頭だけだな。

難しい話じゃない
悩みというのは自分と他人を考えるからなんだと発見すること。
自分だけうまく行かず他人はうまく行くのだなと悩まないこと。
まぁ現実はそうであるにしても、
とにかくそうは考えなければ、悩みというのは生じないのだと。

>>622
世俗に生きている人が読むのだから、>>617これは正しい仏教だよ。

阿羅漢は競争社会では、役立たずだけど、
一般人や悟りに憧れているだけの者が、
阿羅漢の真似をしても、ただの怠け者にしかならない。

人生は一人っきりで、誰も助けてくれないし、ﾌﾟﾚｯｼｬｰは
一人っきりじゃなくつるんで生きていかれるその他大勢の他人とは
比較にならないほどつらいものだろうけど

現実は自分だけ足踏みして他人は難なくこなしていくにしても、
とにかく他者の存在というものを考えさえしなければ、
苦しみ悩むことなどはないのだという発見だ。

自分は年老いて病で苦しみ死ぬのに
他人はいつまでも若く健康で明るく幸せで永遠に存在し続けるのはなぜかとか
実際はそうなんだけれども、
そうは思わないように訓練すること、これが修行、悟り。

自分の悩みというのを作らない。だからといって
別に周りと一体化するわけでもない。
単に他者の存在を意識しないだけ。

自分だけが正しくて
他人は間違っているって人は、

恐らく殆どいないから、安心だけどσ(^-^;)

我が輩は航海する、広い海原を悠々自適に、
マリンブルーは我が輩の好きな色、
海が色褪せてしまうまで、
人生は航海じゃよのおo(^▽^)o


後悔じゃあーりません(^_-)☆

己の眼目(め)よりも聴聞(みみ)を信じる者は、議論を始める。


パオオン

自我が殺せるのは、
他人の苦でさえも我がこととして処理できる人だけだ。

自分にとっての損得の勘定しかしない人間には、
究竟が通る道も現れず、如来も来なければ、瞑想にも出交さない。
技法が、観念が、悟りではない。

自己に出交したのなら、次は、向こう側に渡らなければいけない。
しかし、向こう側に渡った人間は、決して勝たない。
勝つぐらいなら、負けるだろう。

しかし、その役立たずこそが、
道の人であり、道を通すのだ。

彼は、不可能を可能に出来る。
なぜなら、世界に眼を付けた存在が道の人だからだ。

頭は満足しないからどんどん矛盾を創りだすのさ。
自分が自分と議論しているんだな。
りんご一つ見ても人によってイメージがちがう。
みんながバラバラなイメージなのに同じだという思い込みから
議論が始まっちゃう。
どんなものでも自分の目からしか見えないんだからしかたない。
だから議論もしかたない。
楽しむだけさ。

現前が不味いから、ソース、ケチャップ、マヨネーズとぶっかける訳ですな。
そうすると、もう見事な味にｗ

『あれっ、これってもともとどんな味だったっけ？』

＞ どんなものでも自分の目からしか見えないんだからしかたない。

どんなものも自分の目から見えてるのだから、すでに議論の必要なんてないよ。

でしょ？(?_?)

楽しむだけｗ

>>652
矛盾は一つもねぇんだろ

鬼和尚さんに質問です。

毎日同じ時間に起きて瞑想なりの修行をする事は、執着や囚われでは無いのですか？

何よりも修行が大事だからと、日中でも決まった時間に成るとやっている事を中断して
瞑想をするというのも、私には執着や囚われのような気がするのですけど。

それが苦しみにならなければ執着やトラわれではない。

鬼和尚さん

数息観などの修行を始めると、なぜか、実社会でトラブルなどの気苦労がはじまり
修行どころではなくなってしまうのですが、何か因果関係みたいなものはあるのでしょうか。

『目に映る世界は矛盾がない』とは

これまた見事な。

・・・そうであるならば
矛盾が生じるのは聴聞においてのみだろう。

自分の感情と他者の感情は矛盾がある、一致しない。
〈自分の感情〉はとうせ゛ん自分の現前と一致するのだけど、〈他者の感情や知〉は、例えいくら客観的であっても自分の現前と一致しない。どうしても矛盾し、すれ違う。

だから究極的には、『他者の見解は間違いである』と思う。
〓如来〓の見解(如来は無見解だが)でさえも、誤りで、
それを否定できてこそ、気骨ある一人前の探求者といえるかもしれない。

聴聞を信ぜず、眼目を信じる意義はここにある。

〈修行者-太呂介の日記〉

×浄化せず、いきなり数息観(またはアナパナ瞑想とかの集中瞑想)
↓
頭がイカれそう、吐きそう。悪イメージで空間が満ちる感じ、内面のヘドロが部屋に投影される感じ(x_x)

◎五体投地などで浄化した後
↓
数息観(アナパナ瞑想とかの集中瞑想)
↓
気分よい(`･ω･)ｂ

>>668　よい見解ですね。すばらしい。

>>668
どうなんだろう　>目に映る世界は矛盾がない　矛盾が生じるのは聴聞においてのみ

現実として、私、>>668を『目で見て』、どうなんだろうって思ってるんだよね。
いろんな場所で、見たんだけど見なかったことにするってのも、やるんだよね。
エレベーターに乗り合わせた誰かの香水のにおいを私はいいにおいと思い友達はオェ〜と思うとか。
同じもの食べてもおいしいと思う人と思わない人と。

発言ってアウトプットだから、自分のと違うって気がつきやすいけど、違うってだけならなんだって違ってるよね。
でも違うってことは矛盾なんだろうか？

コップに水が半分入ってるのを見て、「まだ半分もある」と思うひともいれば
「もう半分しかない」って思うひともいるってことだよね。
主観を廃して物事をありのまま見るのが悟りだという立場。

２ちゃんねるですから書き込みが無ければスレッドが成り立たないですよね。
様々なカキコの中には当然、議論もあるのでしょう。

地球上には仏陀の教えに従い精進に励む人達が無数に居る。
その人達は今、何をしているだろうか。

>>672
そうそう　>コップ半分の水

>主観を廃して物事をありのまま見るのが悟りだという立場
私は悟ってないから、どうなんだろうってかんじ。

いろんなひとからのアウトプットがあっても
アタマってスタンドアローンだから面倒なのかな、と思ったけど、
そこでなんとか識とかいうのがあってだな、みたいな話になるんだろうか。
いまんとこそれも面倒だけど。

今コップには５０CCの水があり、私が必要とする水はｘｘCCである。
メカニカルな悟りですな

>>672
コップに水が半分入ってるのを見て、
「まだ半分もある」と思うひとは、在るを見ている。水という存在を意識し肯定している。
「もう半分しかない」って思うひとは、今そこにない半分減った水を見ている。目の前の存在を見ていない。妄想。

>>676
あー。ここってそういうところなのか。

半分の空きスペースを見てないのも妄想だと思うよ。

なるほどw

まだ半分もあると考える人に貯金は出来ない
もう半分しかないと考える人に冒険は出来ない
一長一短のことを、どっちが悪いと切って捨てるのはよろしくない

妄想をはぶけば、ただ視覚が生じているそれだけの事。コップも水もただの概念にすぎない。

>>681
んー。コップや水がただの概念なら、視覚は？誰の概念？

視覚は単なる概念ではなく感覚です。コップや水のように外側にある物質を研究するなら、科学者にはかなわない。
自らの内にあるもの五感、意識を観察するから悟るという感覚が生まれるんです。

「もう」とか「まだ」とか考えないのが「観察」であり
それが悟りに繋がって行くんじゃないの？

あんたら言葉遊びがしたいの？

>>671
目に映る世界に矛盾がない
ってのは
そういう他者の五感との相対的な差異も、ありありとした現前のリアリティーに収まるの意味だよ

聴聞の矛盾ってのは
(知識、耳)単なる客観的事実や知識としての真理は正しいながらも細かい意味では正しくない・・・

つまり現前のリアリティーとは矛盾してるという意味で書いた。

目に映っても矛盾するものは作れるぞ。こんなの。
http://www.google.co.jp/images?hl=ja&q=%E9%A8%99%E3%81%97%E7%B5%B5&sourceid=navclient-ff&rlz=1B5_____jaJP341JP341&ie=UTF-8

>>643
矛盾を解消しようといいうのは、苦の実体視から生まれるんじゃないですか？
如来はそういうことを目指すのだろうか？

それともあなたの言う解消とは、実体視を抜け出す、すなわち悟りということ？

色即是空、空即是色。

実体視をしないと同時にする、どちらにもとらわれないのが如来か。。

>>683
じゃあさ、水の入ったコップを持つ、水を飲む、上手く飲めなくて水が顎を伝って落ちる、服がぬれる。
こういうのは？概念？
科学的に研究しなくても日常的に関わってるのに、科学者まで飛んじゃうのがびっくり。なんで外側なものなの？

んー。>>684にしても「観察」ってものが鬼和尚的な意味づけ（概念化）をされていると思う。

>>685
そうか。「意味」『意味」「意味」
でも私とあなたの脳はつながってないからか、意味がよくわからない。
矛盾の意味を聞いて矛盾を起こしている状態？無意味？

>>689
「コップに水が半分入ってる」で良いじゃん。

「もう半分しか無い」とか「まだ半分有る」って
そのコップを見てどう思いますか？って聞く心理テストじゃん。

>>689

>>685は別に個人の勝手な見解じゃないよ。

>>690
「コップに水が半分入ってる」で、いいと思うよ。
どう思いますか？その答えであなたの心理がわかります、って話をしてるつもりはないもの。

同じものを見ても違うとらえ方が出てきたりする。見たものがちがうんじゃなくてとらえ方が
違うんだねってことでしょ。
そして、別に、今水が必要でなければ、あるいは水があったら困る状況でなければ
コップ半分の水があろうがなかろうが大したことない。
切実に水がほしい、でも手元にあるのは、とうてい足りないコップ半分の水。
その時にだた「コップ半分の水がある」と言えるのかってことじゃないの？
その態度が正しいのか間違ってるのかあり得るのかあり得ないのかも含めて。
切実じゃないときに言う「コップ半分の水」もまた、言葉遊びじゃないのかなって思うだけ。

視覚があるのに映ったものが概念だってのはつりあいのとれない話だと思う。

>>691
ごめん、かなりどうでもいい。

四料簡
「師、晩参衆に示して云く、有る時は奪人不奪境、有る時は奪境不奪人、有る時は人境倶奪、有る時は人境倶不奪」

>>693
どうでもいいかｗ

まあ、はじめ誤解して皮肉ったら、何度もレス返ってきたもんだからイラついてムカついたんだろうな。

なら『ムカつくんだよ、消えろボケ』でいいんだよ。
卑怯さというのは宗教からは遠いんだ。それだけは理解してくれな。

>>692
>見たものがちがうんじゃなくてとらえ方が
違うんだねってことでしょ。

その通り。
だから同じゾウを盲人が触っても違う答えがでるわけ。
個々の捉え方感じ方の違いってだけ。
悟りもそう。
悟りはすべて。
すべては悟り。
個からみた全体のとらえ方、伝達方法が違うだけ。

>>695
たのむよ。誤解してたって分かるってことはその後理解したってことでしょ？
そのへん全部投げたの。どうでもいいなって。
リアリティないんだもんあなたって。

>>696
うん。

>>696>>698

二人とも悟ってないくせにｗｗ

>>697
＞ >>695
＞ たのむよ。誤解してたって分かるってことはその後理解したってことでしょ？
＞ そのへん全部投げたの。どうでもいいなって。
そうかい？

＞ リアリティないんだもんあなたって。
＞
だけど『目を信じて耳を信ぜず 』 というのは、
信頼してる言葉や本(教え)を一度蹴ってでも自分の現前のリアリティーに従うということだよ。

たとえほんの少しの仏性でさえ見い出せずとも
己が灯明を、灯明の目覚めを信じて自分の叫び声に従うことだよ。

耳朶には甘く響くが、何も変えてはくれない-観念をあきらめる勇気。
なぜならその観念は(巧妙に)自分を頃しているってことだから

>>699
うん。私は悟ってないよ。ＩＤ見てってもらえばいいかと思うけど（>>674参照）
だから、>>696の　悟りは○○、○○は悟り　とかが、実はどうなのか分からないのね。
でもさ、とらえかた・伝え方の違いで、同じものでも違うように思えるってのは、
そういうもんだなと思うから、とりあえず「うん」てかんじよ。そんなのは悟ってなくても
分かるじゃん。

>>700
あーうるさ。だから、あなたにはリアリティがないという私にとっての現前のリアリティに従うまで。

>>690
それでいんだよ。ただ、面と向かって「クズ」とか悪口いわれたときに
それがただの音だと思えるかどうかってことだな。

ことは悪口だけに限らない。美女やら美食やら美服やらも、評価なし
にただのひと、ただの食べ物、ただの服と思えるかどうか。

欲と必要の区別がつくようになったら次の段階に進める。

>>699
w

>>701
>>696と>>676は何故か同じ人なんだぜｗ

>>704
しってるよー？>>679も同じ人だよね？

水やコップという名詞は、見方によって変わります。
見方によって変わるなら客観的事実としてとらえる事はできません。
コップが重りの役割をするかもしれないし、水が飲み水ではなくトイレの水なら意味が違います。しかし持っているという動作、冷たさを感じる感覚は実存になります。

それは二重の意味で間違ってる。
持ってる、冷たいという夢を見てるかもしれない。
冷たいと思ってるのは自分だけで、ある人には暖かいかもしれない。

だよね。
感覚は感じてる奴にとっての実感でしかないだろ

他の人が暖かいと言っても、冷たさを感じた事実は変わりません。
夢も現実も分からないなら、もはや病人ですね。
あくまでも妄想を省かなければ意味がない。

うわーここそういうとこなんだねー

>>709
それを実存って言うからおかしくなる。

目覚めた人がブッダと呼ばれるんだしね。
われわれみんな夢のなかにいるらしいよ。

感覚は実存します。

>>710
仏教本オタクと、悟ってないのに悟り語りたいオタクと、屁理屈が大好きな人と、
自称悟った人と、悟りに興味が有る人の集まりです。

>>714
ｗｗｗ
よいこはまねしちゃいけません　みたいな？

良い子はいない。

実存は感覚します、、、の方がいいかも。

だいたい悟り開いたのって仏陀１人でしょ。
他の弟子は解脱はしたけど悟ってはないんじゃないの。

実在するゆえに、実在しない。

だめだおもしろすぎる
年賀状出してくる

いちいち報告しなくていいんだよ
Ronや重じゃあるまいし

年賀状・・・世俗の垢に染まってるな。

>>713
感覚が実存するなら妄想も実存することになる

妄想は、ないものをあるという思考の病的状態でしょ。

もう、そういうことを・・・。

>>724
在るものを在る、とすること自体一種の妄想だろ

>>721、>>722
年賀状出してきた

あ、これじゃだめなのか。
年賀状を出してくると思わず書いてしまったのは、私が世俗と強くつながっていることを
このスレの根なし草たちに知らしめ、自分が恵まれた存在であることを確認したいためであると
観察しました、とかならおｋ？

いや、一般的に言う妄想とはちがうけど

実存しないから妄想って言うんでしょ。俺は神だとか、誰かが自分の悪口言ってるとか実際ない事を言うから妄想なんです。

>>727
恵まれているかどうかは・・・。

>>701
＞ あーうるさ。

ほ。進歩したねｗ

＞だから、あなたにはリアリティがないという私にとっての現前のリアリティに従うまで。

なんというひねくれ者ｗ

>>727
おk

リアリティってか地に足ついてない厨二臭が

年賀状程度で恵まれてるとかいえるおめでたさなら
生きてて辛いことなんか何もないだろう。おｋおｋ

>>729
かりに誰かが悪口を言っていたとしてもそれは音声でしかない。
それを悪く捉えるのは聞いたほうの妄想だ。
実存とは何だろう。

たぶん話が噛みあうまい。

よし。このスレの使い方はマスターした。

と観察した

気のせい、木の精。

客観的事実ならば実存でいいのでは？音を聴いただけなら客観的事実でしょ。
ただ感覚は移り変わるものだから、実存はしてもそこにとどまっていないです。
だからあらゆる物には実体がないという結論になります。

>>739
その客観を疑うという視点もある。

>>654　お釈迦様は家を出て家の無い生活に入れと言ったがのう。
　真の悟りを得たならば、人として生まれ、活動する時間のある事は永続する苦を滅する唯一のチャンスだと判っている筈じゃ。
　世間の競争に血眼になっている間に貴重なチャンスは失われてしまう。
　もし一生会社の奴隷になるのがいやだという者がいたら、お釈迦様はその気付きを賞賛したじゃろう。

>>665　毎日同じ時間にやれば習慣になり、継続しやすくなるというだけじゃ。
　毎日継続すれば進歩は早くなる。
　もし時間は違っても毎日続けられるなら、違っても構わないのじゃ。

>>667　そのような時にこそ観察が役に立つのじゃ。
　トラブルの原因を良く観察して見極めるのじゃ。
　もしかすると本当に数息観をすると良く目覚めないままに行動してトラブルを引き起こすのかもしれん。
　そのような原因と結果を観察によって見極める事が出来たなら、それはおぬしの成長に大きく貢献するじゃろう。
　　　
　

>>739
とりあえず実存の意味を辞書かなんかで確認した方がいいと思うぞ。
サルトルとか読んだ事ないだろ？

鬼和尚はうんこするときも観察してるの？

>>741
＞もし一生会社の奴隷になるのがいやだという者がいたら、お釈迦様は
＞その気付きを賞賛したじゃろう。

でも鬼和尚はいまも、おそらく昔も会社の奴隷だったんでしょう。
会社の奴隷であることが間違いで、ひきこもりが正しいとは
いえないのでは？　ひきこもりに托鉢して生きるだけの覚悟はないですよ。

>>744
会社の奴隷にならないということと引きこもりになるということはイコールではないと思うのだが。
会社に勤めながら奴隷にならない方法もあると思うがねえ。最終的には心の問題だし。
金があっても金の奴隷にならない方法はあるよね。自分が強く求めなければそれを与える側に
振り回されたり奴隷になったりすることはない筈だ。それと同じこと。

http://www.kachijiten.com/success-law/success003.html

自称悟りに活力を抜かれる前に、気づきを得なさい

誰だって会社の奴隷になんかなりたくないよ。なりたくないけど
そうするしかないからなってんじゃん。下げたくもない頭を下げて
自分の時間と能力とプライドを売り渡してカネを得る。その合間に
一縷の希望を抱いてこういうスレを見てる人がここの大部分だろう。

ひきこもりが推奨される生き方なら、世の中の人間全部ひきこもりに
なればいいじゃない。そうなっていちばん困るのはひきこもり自身だろ。
親が働くなったら「冗談じゃないよ。おまえら働けよ」と真っ青になるはず。

>>687
なぜ、如来側に渡ってしまうのかというのがあって
人間根本の苦を目の当たりにしながら、
解決しなければいけないとき、思考は役立たずになる。
なぜなら、問題がないところに虚像を作ってしまう犯人が思考だからだ。

問題の無かった世界を捻じ曲げて、矛盾を作り出した思考そのものは、
思考以外のものでないと、認識できずに、思考のなかをぐるぐると回るだけで、
解決できない。

矛盾を確認したあとの解決は、それに、やらせる。

>>741
悟りの最初が間違っている。

苦のなかに没入して、矛盾を発見できるから、矛盾解決の悟りがある。
苦がある日常と離れて、苦しみから離れて、悟りは無い。

働くことが苦ではない、だが、それに安心して集中できないのなら
問題を生みだし続ける。

個人が楽になりたいという思考に、悟りは用が無い。

>>747
＞下げたくもない頭を下げて
＞自分の時間と能力とプライドを売り渡してカネを得る。

頭を下げるのは、下げなくちゃいけない理由があるなら当たり前。
理由が無いのに頭を下げるのは、結局スケベ根性が有るからでしょ。
出世がしたい。売上を伸ばしたい。等々。

時間は、会社員の場合会社がその人の時間を金で買ってると認識出来てれば良い。
仕事で自分の能力をフルに使うのは当たり前の事。
プライドに関しては、人それぞれだから何とも言え無い。

何で会社の奴隷と思うかが解らん。

>>748
よくわからんよ。。

＞矛盾を確認したあとの解決は、それに、やらせる。

それって思考？
思考で解決できないことを思考で解決させるのかい？

普通に読めばそうなるよ。

しかし好意的に読めば、如来側に渡ってしまうことが「それ」。。

つーか、もっとわかりやすい文章書けよ。。

>>751
一回、書いてから
分からないように書き直している。

意味深に振舞えば相手が勝手にありがたがってくれると

いや、もともと、こんなもの書くこともないしねw

うわ、キモい

矛盾は無いと気づくことかな。
あらゆる矛盾も観念も人間の頭の中で創られる。

どんな矛盾があろうと、地球は回り続けるさ。
そしてこれも観念。

　　　/)　good job!
　　_(⌒)＿　　/)
　／ / ﾉ　 丶 /ﾋE)
`/ｲ// /LLﾄLL|/ /
｜|/ /(6　6(/ /
｜/_/ " ヮ"ﾉ_/
/Y　ﾚ `ーイ /
ﾚ|　丶-====-＼
ﾚ丶　　　三　 ) ))
　 ＼丶　　 ／
　　 )　 ￣｜
　 ／　　ﾉ ｲ


いやぁぁぁ〜〜ん
モウダメ逝きそうo(^▽^)o

観念してぇ〜〜〜(=^▽^=)

なめおじさんに褒められると嬉しい自分がまだまだかなｗ
ただの記号に見えればかなりイイ線かもｗ

観念を捨てなさいってね。

お金をもらうと考えるから卑屈になる。

もらう以上の仕事をして社会に与える側になるのだ。

>>759
そんなふうに考えたことはなかったわ。おまえすごいな。

悟りたければ、マズはこのスレを捨てることだね。

鬼和尚さんは、落ち込んだりしないのですか？

悟ると感情の起伏が無くなり、体調の変化も無くなるのですか？

鬼和尚さんは、私が誰だか分かりますか？

レヴィ・ストロースいわく、世界は人間無しに始まり、人間無しに終わるだろう。

しかし、自分が人間である限り、矛盾の中に身を置き、ベターな道を探ることも必要。

矛盾の根本は、人間の貪欲なのか、愚かさなのか、それとも資本主義というシステムにあるのか？

本読んで考えるヒマのある人たちはみんな考えなければならないと思うのに、まともに考えてる人がほとんどいない。

オルタナティヴの模索というのは、現代の急務だろう。

リーダーシップを取れる人も何人か入るのだろうが、それについていく人の意識がまだまだかもしれない。

フェア・トレードのコーヒー買おうとか思っても、ついスーパーの安いものを買ってしまうからなー、おいらも。。

悟りたいが為にスレを捨てる。
↓
スレを捨てたい為に悟る


ではダメぇ〜〜？

o(^▽^)o

どんな矛盾があろうと今出来ることをするだけさ。

おいちゃんはナイロンpantyを被る事で、
矛盾がなくなって、エロエロになったo(^▽^)o

エロに矛盾はない、国境も差別もない。
ただ太ももに挟まれるだけ(=^▽^=)

>>759
松下幸之助のパクリじゃん。
お前には自分の考えと言うものがないのか。

この世におねいさんが居なくなったら
おじさんはどうするのかな。

アホな疑問が湧いたｗ

昨日は、大木を抱きしめ、眼を瞑ると、
思わず「おかけ様でありがとう」と、
呟いてしまった。
その時は、何がありがたいか頭では判らなかったが、
自然の恵みに感謝したのであろう(*^-^)b

もう少しで、パンツをおろすところであったのじゃよo(^▽^)o

おじさんの感謝はパンツの中から湧くのかあ。
まあ、どこで湧こうと感謝は感謝だから。

今すぐ出来ること、自然の恵みに感謝でもいいねｗ

>>768
おじさんたちの活気が減り、さらに不景気になる。
不景気になると、給料も下がり、おじさんも苦しくなる
そうするとおじさんの一部は悟りの道を目指すことになるだろう。

>>768
この世からおねえちゃんがいなくなったら、
空気人形かにゃあ〜o(^▽^)o

それとも誰か、にゅーはーふになるだろうし、

それよりおっさんがいなくなるかも(^_-)☆

>>767
松下幸之助と同じ考えがもてたとは光栄だな

>>773
ナポレオン・ヒルの成功哲学にも、
書いてあったぞよ。
君は成功間違いなしo(^▽^)o

おいちゃんは性行間違いなし(=^▽^=)

なめなめはいつも必死だね〜。。

>>775
か　ぁ　ぁ〜　〜　〜　つ　！　！

背骨を真っ直ぐにしんしゃいo(^▽^)o

ワッハハハハハ〜

カツ丼食べたくなった(^_-)☆

やっぱりなめなめ特性インスタントラーメンにしとこo(^▽^)o

自分をもてあまして、アホ踊り三昧。。

いい年こいて恥ずかしくないのかね〜。。

あほ踊り三昧、別にいいではないかのおo(^▽^)o

権威の象徴に身を委ね、
どうしょうもないジレンマに陥った者には、
踊れないのかもにゃあ〜(=^▽^=)

♪踊るあほ〜に観るあほ〜同じあほなら踊らにゃそんそん(^_-)☆

>>778
82 名前：Ron[sage] 投稿日：2009/12/16(水) 00:24:11 ID:TBezn2zf
人を否定したくて仕方がないって、ネガティブ妖怪なのかねー。。

早く人間になれ〜。。

僕は何も否定してないぜ。。

ナメクジ退治は塩もってこ〜い、大祓えだぜ、はっは〜。。

ﾛﾝﾅﾒｸｼﾞ

λλ
／ﾟДﾟ)
￣￣￣
塩サッサァ〜塩サッサァ〜塩サッサァ〜

／ﾟДﾟ)
￣￣￣

／ﾟДﾟ)

ﾟДﾟ

ﾟﾟ

ポカーン

自分が消えて良かったねo(^▽^)o

これぞ悟りの境地であるのじゃ(*^-^)b

御礼はいらんのお、レスもいらんのお(^_-)☆

　　舐め舐めのオッサンは、もしかしたらポルノ業界の売り上げ増大を
目論むヤクザもんにリモコン操作でマインドコントロールされながら
毎日２ｃｈに書き込みさせらてるヤバイ系組織の奴隷人間なんではないでしょうか？

　　　　　（（グーグル検索トップの人気サイトより））
　　　　*********************************************

＜＜　電磁波で人を操作する技術　＞＞

以下の動画を見てもらうとわかるように
ヘッドホンみたいなものを装着した人を
ラジコンによって右とすれば右と動くというように
ラジコンの電波によって人を自由に動かせるのがわかります

http://www.nicovideo.jp/watch/sm2384172
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2408500

コメントの多くから判断して、
目で見ても信じられない人がほとんどなのがわかりますが
これは間違いなく科学的なことです

これの原理は、人間の平衡感覚を司る三半規管に
電流を流すことにより平衡感覚を狂わせることによって
人を操作しているものである

http://www.geocities.jp/tappingtech/sousa.html

　　『アメリカのマインドコントロールテクノロジーの進化』 抜粋　15

　　日本においてはソ連崩壊後、左翼団体がロシアから大量のスカラー兵器を購入し
保守系の有名人や要人の攻撃を行う。
(p.9)

　　カウチポテトやビデオゲームに熱中し、食事や性など自分の身にかかわることばかり
しか念頭になくなったら、すでに脳細胞をやられていると考えたほうが良い・・赤信号。
・・・・ 大量殺戮兵器を持った独裁者の危険性や憂うべき人類の未来にまで頭が回らない
のは当然 。・・・目の前の楽しいことのみに心が集中してしまう。いきおい雰囲気や
本能的なことに流される。
(P.123)

　　　アパートに２０歳くらいの女の子（白人）が住んでいた。エレベータ内で会えば
「Hi」と挨拶してくれていた。ある日からA（マインドコントロールの被害者）の頭の中
のボイスは彼女のあとを追うように命じた。学校にも行かなくなり何週間もの間、彼女の
住む2階の廊下をうろつき回る。Bはガレージから彼女のVWが出ると、すぐ後から
Aの青いホンダがくっつくようについて行くのを何回も見た。ストーカーそのものである。
(p.9)

★★思考盗聴システムと心理学★★
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1195716994/l50

>>785

おっ！われーわれーわれーわれ〜

　 ∧＿∧
　( ▼｡▼)
　( 　　　）　　
　 Ｕ￣Ｕ

河内のオッサンの唄
http://www.youtube.com/watch?v=WveyABZ8rcc&sns=em


こんなんでましたあ〜(=^▽^=)

資本主義と結託したメディアの戦略によって、日本人の大半は、なんにもまともなこと考えない白痴みたいなもんよ。。

芸人とスポーツ選手ばかりがもてはやされる時代。

個人主義と自由主義の洗脳が解かれなかったら、最良のエリートまでもが、堕落と退廃の道を歩むことになる。。

国をよくしようの前に国家とはそもそも何か？

経済をよくしようの前に、そもそも資本主義とは何か？

そういう根本から考え直さなければならない時代よ、今は。。

>>785
マスコミ関係者？

おいちゃんはそろそろ執筆しようかと、
おもてまんねん。

タイトルは悩んだにゃあ〜(*^-^)b

こんなんどう？

『なめなめおじさんと、愉快なヘンタイ達』

『ナイロンpantyは さとりのアイテム』
『みんなでさとろうなめなめぴちゃぴちゃ』

『なめなめおじさんと被る平和のpanty』

どうしようもないバカの典型がこのスレにもいんな〜。。

つまらんことしかできんくせに、自分ではお笑い芸人かなんかのつもりなんだろう。

まったく無意味な人生だよ、ほんとにカスそのもの。。

政治経済や世界情勢の板に
行ったらどう(*^-^)b

君の視野なら此処でよかろうo(^▽^)o

研究室の怒り・不満を書いて傷を舐めあうスレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/jurisp/1261847604/

研究室なんて知らんよ、その外の話をしてる。

僕はいたところは今思えば、なかなかだったかもね。。

精神世界に関わってアタマおかしくなったやつ、なめなめはその典型でもあるねー。。

どうやったてマトモに戻れない、痛々しいやつ。。

>>795
傍から見てると、あんたも同類だよ。
くだらない争いで、スレを消費しないでくれ。

>>795
未熟者
魔境に入ったかのお
可哀想に。。。

>>796
だったら、お前がくだらなくないこと言ってみろ。

言えなかったらおまえも同類だぜ、あっはっは。。