【仏教】悟りを開いた人のスレ68【天空寺】
1 ：神も仏も名無しさん：
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ67【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255666192/
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
【仏教】悟りを開いた人のスレ67【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255666192/
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
|
|
|
>>１
スレ立てご苦労様で御座います。
スレ立てご苦労様で御座います。
立たないと思ったら立っちゃった、後は適当にヨロ
>>1
乙
乙
5 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/11/30(月) 20:06:03 ID:R028XE2Q
スレ立て おめおめ
ちんぽこりんo(^▽^)o
ちんぽこりんo(^▽^)o
マヤ族トップに聞く「12年人類滅亡説」 (日刊スポーツ)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/entertainment/n_tv_show__20091130_5/story/30nikkanspettp00911300005/
ＢＳ－ＴＢＳ正月特番「２０１２年１２月２１日 マヤ暦の真実」（来年１月１日、２日、いずれも午後７時放送）が、
マヤ族の政治的、宗教的指導者ドン・アレハンドロのインタビューに成功し、日本で初めて本格放送されることが２９日、分かった。
同氏は、マヤ最大部族のキチェ族をはじめマヤ２４部族の長老会議の議長であり、神職、祭司４５０人の頂点に立つ。同氏にマヤ族の口伝継承と、マヤ暦の終息の意味を取材した。
映画「２０１２」をはじめ、世間で話題の１２年問題は、マヤの長期暦が１２年１２月２１日で終わっていることから、世界の終わりを告げているのではないかという終末思想にある。
番組は本当にその日に世界が終わるかどうかをさまざまな角度から検証する。
司会を知花くらら、ナビゲーターを作家の浅川嘉冨氏が務め、ゲストは小堺一機、武井証ら。浅川氏は地球、先史文明研究家で、ドン・アレハンドロと対談を行った。
[ 2009年11月30日9時48分 ]
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/entertainment/n_tv_show__20091130_5/story/30nikkanspettp00911300005/
ＢＳ－ＴＢＳ正月特番「２０１２年１２月２１日 マヤ暦の真実」（来年１月１日、２日、いずれも午後７時放送）が、
マヤ族の政治的、宗教的指導者ドン・アレハンドロのインタビューに成功し、日本で初めて本格放送されることが２９日、分かった。
同氏は、マヤ最大部族のキチェ族をはじめマヤ２４部族の長老会議の議長であり、神職、祭司４５０人の頂点に立つ。同氏にマヤ族の口伝継承と、マヤ暦の終息の意味を取材した。
映画「２０１２」をはじめ、世間で話題の１２年問題は、マヤの長期暦が１２年１２月２１日で終わっていることから、世界の終わりを告げているのではないかという終末思想にある。
番組は本当にその日に世界が終わるかどうかをさまざまな角度から検証する。
司会を知花くらら、ナビゲーターを作家の浅川嘉冨氏が務め、ゲストは小堺一機、武井証ら。浅川氏は地球、先史文明研究家で、ドン・アレハンドロと対談を行った。
[ 2009年11月30日9時48分 ]
仏教は人類まだまだ五十億年はいけるぜと能天気なのに、マヤの人達は気が早いんだな
前スレにいた自称隠れキリシタンさん、悟っているようなこと言ってるように見えるけれど、なーんかちがう。
生を避けて死に向かおう、輪廻を捨てて涅槃に、自我を滅して無我へと、正しいように見えるけれど、ちがう。
生もなく死もなく、輪廻がそのまま涅槃であり、自我はもともとない、というのが法なんであって、一方から一方へ移動することが修行じゃないんだよ。
これを間違うと闇夜の穴倉禅というか、空無に嵌って出て来られなくなる。
生を避けて死に向かおう、輪廻を捨てて涅槃に、自我を滅して無我へと、正しいように見えるけれど、ちがう。
生もなく死もなく、輪廻がそのまま涅槃であり、自我はもともとない、というのが法なんであって、一方から一方へ移動することが修行じゃないんだよ。
これを間違うと闇夜の穴倉禅というか、空無に嵌って出て来られなくなる。
善意のふりしたお為ごかし
美輪明宏＝天草四郎の生まれ変わり＝隠れキリシタン
全部幻だけど幻は手ごわい
おっぱいの柔らかさや１００億以上の人格など
何でも表現できるから悟ったもの以外には見抜けない
おっぱいの柔らかさや１００億以上の人格など
何でも表現できるから悟ったもの以外には見抜けない
12 ：たろすけ：2009/11/30(月) 22:55:16 ID:CL/PqnSu
幻でも現実でも同じっすよ(((~Д~;)))
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
続き、さらなる詳細はこちらまで
■鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
続き、さらなる詳細はこちらまで
■鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
さらにコピペじゃ。
試練にあっても善いことを続けていれば、自然に運気は向上し、お金や欲しかったものが手に入るようになるじゃろう。
しかし、そういう時こそ気をつけねばならない。
お金などが入ってくるようになると、良いお金と共に、悪いお金も入ってくるようになる。
良いお金とは労働や他人に与えられたなどの、正当な理由で手に入ったもの。
悪いお金とは拾ったり、何かの間違いで手に入ったものじゃ。
要するに与えられた物が良いお金じゃ。
与えられていない物は悪いお金なのじゃ。
与えられていない物は、決して手にしてはいかん。
その途端に再び運気は下がり、再び試練からやり直しじゃ。
大抵の人間はこの試練と試しの間を上下しておる。
皆もこの試験と試しを知っていれば、繰り返す事はなくなり、次第に運気も向上していくじゃろう。
世には多くの開運法とか、運を良くする技などが宣伝されておるが、それらが効果があったりなかったりするのも、この善い事をする事で、善根が植えられ、やがて良い報いが来るということを知らないからじゃ。
善い事をし続ければ善い因が重なり、善い事が起きる果を受ける事が出来るのじゃ。
茄子の種を植えれば茄子の実が出来、カボチャの種を植えればカボチャの実が出来るように、善い事の因を積み重ねれば善い果を受け、悪い事の因を積めば悪い果がやってくる。
これが因果の法則と呼ばれるものじゃ。
もともと善い事をしている者は開運法などをしなくとも、善い事が起きるが、悪い事ばかりしているものは、どんな開運法をしようと善い事は起きないものじゃ。
運気を必ず向上させようと思う者は、善い事をするのが一番良いのじゃ。
みんなもこの因果の法則を使って、運気を向上して頂きたいものじゃ。
試練にあっても善いことを続けていれば、自然に運気は向上し、お金や欲しかったものが手に入るようになるじゃろう。
しかし、そういう時こそ気をつけねばならない。
お金などが入ってくるようになると、良いお金と共に、悪いお金も入ってくるようになる。
良いお金とは労働や他人に与えられたなどの、正当な理由で手に入ったもの。
悪いお金とは拾ったり、何かの間違いで手に入ったものじゃ。
要するに与えられた物が良いお金じゃ。
与えられていない物は悪いお金なのじゃ。
与えられていない物は、決して手にしてはいかん。
その途端に再び運気は下がり、再び試練からやり直しじゃ。
大抵の人間はこの試練と試しの間を上下しておる。
皆もこの試験と試しを知っていれば、繰り返す事はなくなり、次第に運気も向上していくじゃろう。
世には多くの開運法とか、運を良くする技などが宣伝されておるが、それらが効果があったりなかったりするのも、この善い事をする事で、善根が植えられ、やがて良い報いが来るということを知らないからじゃ。
善い事をし続ければ善い因が重なり、善い事が起きる果を受ける事が出来るのじゃ。
茄子の種を植えれば茄子の実が出来、カボチャの種を植えればカボチャの実が出来るように、善い事の因を積み重ねれば善い果を受け、悪い事の因を積めば悪い果がやってくる。
これが因果の法則と呼ばれるものじゃ。
もともと善い事をしている者は開運法などをしなくとも、善い事が起きるが、悪い事ばかりしているものは、どんな開運法をしようと善い事は起きないものじゃ。
運気を必ず向上させようと思う者は、善い事をするのが一番良いのじゃ。
みんなもこの因果の法則を使って、運気を向上して頂きたいものじゃ。
17 ：キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso ：2009/11/30(月) 23:54:28 ID:nVYGqvzy
18 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 00:17:39 ID:5Jvo/oMB
＞前スレ９５３
タバコ屋のおじいさんがマハラジであることを教えていただきありがとうございました。
真摯に追求されている姿を見習わせていただきたいと思いました。
タバコ屋のおじいさんがマハラジであることを教えていただきありがとうございました。
真摯に追求されている姿を見習わせていただきたいと思いました。
>>1お疲れ様です。
前スレ隠れキリシタンw >>949>>955
「気」は、個人的には、ありそうな気がしますけどね。
人が住まない家はすぐだめになる、というのは前から不思議だったのだけど、
それは人の気とモノ（家）の気との交流がないから、なんて読むと妙に納得してしまう。w
ただ、あるとしてもそれは、空気と同じ自然界のものだから、
無理に意識的にならなくても、おっしゃるように心地よい心身を保てば（←これが難しいけどw）、
空気も気も、ほどよく働いてくれるものなのかもしれないとも思ったりしてます。
・・と、これ以上は、スレチですね。w
前スレ隠れキリシタンw >>949>>955
「気」は、個人的には、ありそうな気がしますけどね。
人が住まない家はすぐだめになる、というのは前から不思議だったのだけど、
それは人の気とモノ（家）の気との交流がないから、なんて読むと妙に納得してしまう。w
ただ、あるとしてもそれは、空気と同じ自然界のものだから、
無理に意識的にならなくても、おっしゃるように心地よい心身を保てば（←これが難しいけどw）、
空気も気も、ほどよく働いてくれるものなのかもしれないとも思ったりしてます。
・・と、これ以上は、スレチですね。w
Ronさん ひさしぶり。
そろそろ冬休みかなw
>>8
だからさ、
涅槃に居られるなんて、あり得ないから
釈迦の本を読んだり、坊主の説教を聞くと悩むのさ
闇夜の穴倉に居て空無に消えてしまっても、（ここ地獄）
また、無によって再生される。
それなら、
イエスや大乗仏教みたいに
形成作用をそのまま育ててしまった方がいいんじゃないかと思うんだ。
＞自我はもともとない、
梵天を見たとき、それを知るんだよ。
実在に対して、自分が何であるかを、
それが覚り「答え合わせ」
でも、それで、終わりでもない。宿題付きw
だからさ、
涅槃に居られるなんて、あり得ないから
釈迦の本を読んだり、坊主の説教を聞くと悩むのさ
闇夜の穴倉に居て空無に消えてしまっても、（ここ地獄）
また、無によって再生される。
それなら、
イエスや大乗仏教みたいに
形成作用をそのまま育ててしまった方がいいんじゃないかと思うんだ。
＞自我はもともとない、
梵天を見たとき、それを知るんだよ。
実在に対して、自分が何であるかを、
それが覚り「答え合わせ」
でも、それで、終わりでもない。宿題付きw
>>19
物なんか時間の合間に死んで、再形成されているから、
意志なきところでは、形成されずに素材に帰る。
気の交流どころか、
（意識の本体？仏教で言う智慧？）が
すべてに出入りしている。
パソコンは、パソコンでいいし、
人に居れば、人でいいし、
地球に入れば、地球でいいし、
牛は牛でいいし、
入り込む本体そのものからすれば、どれも大差がない。
全部、ゼウスさま～
物なんか時間の合間に死んで、再形成されているから、
意志なきところでは、形成されずに素材に帰る。
気の交流どころか、
（意識の本体？仏教で言う智慧？）が
すべてに出入りしている。
パソコンは、パソコンでいいし、
人に居れば、人でいいし、
地球に入れば、地球でいいし、
牛は牛でいいし、
入り込む本体そのものからすれば、どれも大差がない。
全部、ゼウスさま～
これを間違うと闇夜の穴倉禅というか、空無に嵌って出て来られなくなる。
つうか、間違うもなにも、空無に入れるのも実在さんだからね
つうか、間違うもなにも、空無に入れるのも実在さんだからね
>>24
中国気功師にも合ったことがあるんだけど
指先から白い煙みたいなの（人によって色が違う）だして、
つまんで持たせてくれたりしたけど、だから何だというか
本人も神秘主義的にとらえられるのが嫌みたい。
中国気功師にも合ったことがあるんだけど
指先から白い煙みたいなの（人によって色が違う）だして、
つまんで持たせてくれたりしたけど、だから何だというか
本人も神秘主義的にとらえられるのが嫌みたい。
>>25
......(o_ _)o ドテ!
......(o_ _)o ドテ!
>>25
私の仕事の先輩でも手のひらから強烈な風みたいなのを出す人がいる。
手をかざすと目の前にたてた薄っぺらな紙なんかぱたっと倒れる。
見えない何かがあることはそれなりに驚きだったけれど、
精神性にはなんの関わりもなさそうだとも、そのとき思いました。w
それ息でやってるんじゃないの？
その手で何人かだましたことがある
えーw
どうやって？
よく擦った下敷きを腋に挟んだり
アクリル繊維の服を擦ったり、
子供のときやったな。
アクリル繊維の服を擦ったり、
子供のときやったな。
>>32
神通力、とは思わなかったし、今でもそういうものではないと思う。
血行。。ですか。
ていうか、考えてみれば、人体を維持するのに相当なカロリーを燃やしているわけで、
そういう物理的なエネルギーの変化の中にいるのだから、
別に修行なんかしなくても、何かの都合で風くらい出る人もいるかもしれない。。
37 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/01(火) 01:44:06 ID:Zcswnbvw
それって、風が出ているように感じれば良いだけだよね。実際に風が出ていなくても。
静電気～w
うーん、あいつはそんな茶目っ気のあるやつじゃなかったけどなあ。w
まあいいか。w
では、夜も更けました。明日があるのでそろそろ寝ます。
どうもありがとう。おやすみなさい。
41 ：承狂 ◆TptLNQXPVWuJ ：2009/12/01(火) 04:21:10 ID:AZ6pnEDx
気ってのは術の基礎。
信仰だけの人は気にすんな。(笑)
魔境の連中も気にすんな♪(笑)
信仰だけの人は気にすんな。(笑)
魔境の連中も気にすんな♪(笑)
42 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 04:34:31 ID:M7D++Zsr
あ
今、ここ、この瞬間だけに生きてる人には生も死もないんだろうなぁ・・・
いやそういう人はすでに人ですらないかも知れん。人でなし
ただのエネルギー体みたいな存在。そりゃ楽だろな。。。
いやそういう人はすでに人ですらないかも知れん。人でなし
ただのエネルギー体みたいな存在。そりゃ楽だろな。。。
44 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 06:38:53 ID:Z5iDApc+
我が輩のナイロンpantyからは、
気もエネルギーも高波動もでてます。
その他エロエロでてます。
洗濯しなくても、臭わない、黄色いシミも付かない、
電池もいらない
波動ナイロンpantyでちゅ(*^-^)b
念のため毎日クリーニングはしてま(b^-゜)
ナイロンpanty被って、ねいちゃんとネハンへ逝こうo(^▽^)o
気もエネルギーも高波動もでてます。
その他エロエロでてます。
洗濯しなくても、臭わない、黄色いシミも付かない、
電池もいらない
波動ナイロンpantyでちゅ(*^-^)b
念のため毎日クリーニングはしてま(b^-゜)
ナイロンpanty被って、ねいちゃんとネハンへ逝こうo(^▽^)o
ナイロンより綿のパンツが好きなんだよ俺は。。。
現状を認めないから、別の存在になろうと自己矛盾を起こし、
葛藤というエネルギーロスが始まるんだと思うよ。
葛藤というエネルギーロスが始まるんだと思うよ。
48 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 07:58:34 ID:Z5iDApc+
■覚者必見！YouTube
岬めぐりの曲に乗って
【そらのおとしもの】空飛ぶパンツのようなもの【実体化】
http://www.youtube.com/watch?v=EasK4DJJM7E&sns=em
感動したo(^▽^)o
岬めぐりの曲に乗って
【そらのおとしもの】空飛ぶパンツのようなもの【実体化】
http://www.youtube.com/watch?v=EasK4DJJM7E&sns=em
感動したo(^▽^)o
いや、大いなるなんとか、永遠のなんとかとか、
わけの分からないものにならないと死ぬとか言われると興ざめする。
松方弘樹にならないと、マグロ釣れない、みたいな～
わけの分からないものにならないと死ぬとか言われると興ざめする。
松方弘樹にならないと、マグロ釣れない、みたいな～
51 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 08:15:10 ID:Z5iDApc+
そうかあ～♪
ナイロンpantyが空に舞う。
色即是空 大いなるpanty
ワッハハハハハ～(^_-)☆
ナイロンpantyが空に舞う。
色即是空 大いなるpanty
ワッハハハハハ～(^_-)☆
真理も不真理も、ただの自己都合だったりね。
円高だからチョコレート買い占めよう。
あんた、寝るまで２ちゃんねるやって、
起きて直ぐ２ちゃんねるやるって・・・
ちょっと休みなよｗ
起きて直ぐ２ちゃんねるやるって・・・
ちょっと休みなよｗ
いま、モニターが４台点いているよw
>>52
一休さんが悟ったとき師がそれは悟りではないと答えたが
一休は「これが悟りでなかったらもはや私には悟りは不要です」と答え
そこで師は「よくぞ悟った」と答えたそうな
真理は脳みそからわき出るものじゃないんだよね
一休さんが悟ったとき師がそれは悟りではないと答えたが
一休は「これが悟りでなかったらもはや私には悟りは不要です」と答え
そこで師は「よくぞ悟った」と答えたそうな
真理は脳みそからわき出るものじゃないんだよね
この文章を読んでいる、今の音
そうやって音を聞いた瞬間に、見たもの
意味はないがw
そうやって音を聞いた瞬間に、見たもの
意味はないがw
持論を展開したくてウズウズしてるのは分ったから、
張り付いて無いで、鬼和尚みたいに1日一回にしなよ。
あんたの書き込み粘着質でクドイよ。
張り付いて無いで、鬼和尚みたいに1日一回にしなよ。
あんたの書き込み粘着質でクドイよ。
ごめんごめん、もうやめるわw
じゃあ、お元気で。
じゃあ、お元気で。
60 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 09:44:02 ID:KadG2+Ze
ちょっと目立つと必ずたたくやついんのは
どこの世界もおんなじな
どこの世界もおんなじな
61 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 09:50:42 ID:Z5iDApc+
でる杭はうたれる
出過ぎた杭はうてない
イチローも四割は打てない。
おいちゃんは うたたねo(^▽^)o
出過ぎた杭はうてない
イチローも四割は打てない。
おいちゃんは うたたねo(^▽^)o
62 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 10:09:21 ID:Z5iDApc+
★☆★r/☆★ ` ☆
★ヾ☆★ `
☆ﾘ☆r-★☆ `
★☆/★`~☆ ☆
★☆ゞ-く `
_ﾉﾉ_★☆-､☆ `
γr-☆★☆､_★ ★
ﾉ/ ★☆`-☆ゞ★ `
ﾉ `★☆★☆★
` ★ヾ☆
☆ ` ☆★☆
` ★
` ☆ _／二＼_
(･∀･)
∧∧β ( つ＼O))
＿(ﾟーﾟ*)＿L_|_L＼
＼_∪_∪＿＿＿_/ ＼
~^""~~^~^""~^^~"^~"^
☆ ^ ★ ^ ^ ★ ^
＿/|＿＿＿＿＿＿＿_
人も通わぬ山奥に ｜
咲いた紅葉の心意気｜`
冬きたり 息も白し
冷える風
眺むる山は
秋の色
★ヾ☆★ `
☆ﾘ☆r-★☆ `
★☆/★`~☆ ☆
★☆ゞ-く `
_ﾉﾉ_★☆-､☆ `
γr-☆★☆､_★ ★
ﾉ/ ★☆`-☆ゞ★ `
ﾉ `★☆★☆★
` ★ヾ☆
☆ ` ☆★☆
` ★
` ☆ _／二＼_
(･∀･)
∧∧β ( つ＼O))
＿(ﾟーﾟ*)＿L_|_L＼
＼_∪_∪＿＿＿_/ ＼
~^""~~^~^""~^^~"^~"^
☆ ^ ★ ^ ^ ★ ^
＿/|＿＿＿＿＿＿＿_
人も通わぬ山奥に ｜
咲いた紅葉の心意気｜`
冬きたり 息も白し
冷える風
眺むる山は
秋の色
63 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/01(火) 13:03:07 ID:zFkTj/Iq
>>40
気のせいとか。w
あると信じ込むとないものでもあるように感じてしまうものだ。
プラシーボ効果も多分それで起きている。こう書くと「自分は信じていないのに
効いた。だからあれはプラシーボ効果ではない。あれは本物だ。」と言い出す人が
たまにいるが、それは意識の表面の部分で信じてないだけで無意識の方では信じて
いるということだ。だから神社のお札だろうが祈祷だろうが手かざしだろうが
聖水だろうがなんだって効く人には効いてしまう。但しそういうのが効いてしまい
やすい人は逆に「これは自分に悪影響がある」と信じ込むと本当にそれによって
悪影響が出る。
人間は自分の世界を自分の信じた通りにすることに関してはかなりパワーがある
のかも知れないということだ。それにだいたいは自分の持つ観念通りに世界が
見えてしまうしね。同じ所に住んでいてもそこを地獄と感じる人もいれば天国と
感じる人もいる。
気のせいとか。w
あると信じ込むとないものでもあるように感じてしまうものだ。
プラシーボ効果も多分それで起きている。こう書くと「自分は信じていないのに
効いた。だからあれはプラシーボ効果ではない。あれは本物だ。」と言い出す人が
たまにいるが、それは意識の表面の部分で信じてないだけで無意識の方では信じて
いるということだ。だから神社のお札だろうが祈祷だろうが手かざしだろうが
聖水だろうがなんだって効く人には効いてしまう。但しそういうのが効いてしまい
やすい人は逆に「これは自分に悪影響がある」と信じ込むと本当にそれによって
悪影響が出る。
人間は自分の世界を自分の信じた通りにすることに関してはかなりパワーがある
のかも知れないということだ。それにだいたいは自分の持つ観念通りに世界が
見えてしまうしね。同じ所に住んでいてもそこを地獄と感じる人もいれば天国と
感じる人もいる。
>>21
輪廻と涅槃、生と死を対立的に捉えているのがちがう。
無の中でそれらの対立が消えるのではなく、はじめから一つ、というかどちらもないものだ。
輪廻は涅槃と異ならず、色は空に異ならず・・だから、そういう対立が残るのは、法がわかっていないのだと思う。
輪廻と涅槃、生と死を対立的に捉えているのがちがう。
無の中でそれらの対立が消えるのではなく、はじめから一つ、というかどちらもないものだ。
輪廻は涅槃と異ならず、色は空に異ならず・・だから、そういう対立が残るのは、法がわかっていないのだと思う。
66 ：名無しの悟り人：2009/12/01(火) 19:37:54 ID:m24tR24P
心身のｺﾝﾄﾛｰﾙや。
68 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 21:15:55 ID:Z5iDApc+
69 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 21:22:52 ID:Z5iDApc+
杭の話にくいはなし
杭杭杭～を逆さに読んだら
いくいくいく～
となったのじゃo(^▽^)o
ワッハハハハ～
杭杭杭～を逆さに読んだら
いくいくいく～
となったのじゃo(^▽^)o
ワッハハハハ～
>>68
＞うたれずじゃ(*^-^)b
＞あんさつはされたがのお
はっはっは。喰えない奴だな。
俺もかなり負けず嫌いな性格だが、
貴殿ははるかに上を行くようだな。
ところで、さっき挙げたメンバーの中でキリストだけは暗殺されてないよ。
＞うたれずじゃ(*^-^)b
＞あんさつはされたがのお
はっはっは。喰えない奴だな。
俺もかなり負けず嫌いな性格だが、
貴殿ははるかに上を行くようだな。
ところで、さっき挙げたメンバーの中でキリストだけは暗殺されてないよ。
71 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 21:46:02 ID:Z5iDApc+
>>63
それだと、客観的事実って結局、多数決。もしくは一人一宇宙の中のひとつの主観しかない、みたいなことで、
じゃあ引力は気のせい？ 酸素と水素が化合して水になるのも思い込み？なんてことも言いたくなる。
というくらい、私には客観的事実、なんだけどなあ。w
「信じたとおり」っていうのは、奥が深すぎてよくわからなくなる。
ただプラシーボ効果なら認めるというのは、神秘的であったとしても人の意識の力は認めるけれど、
人の外の要因（霊とか気とか）は認めないってことなんですよね。。？
73 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 22:13:25 ID:YT9bmCQ3
>>64
ごめん、これで最後にするから。
真理や法、実在も、瞬間に生滅して、新しくなっているんだよ。
だから、
悟りも神も役に立たない
禅の教科書なんかまったく役に立たない、
道元さんもぜんぜん役に立たない、
教祖が役に立ったことは、これまでにない、
役に立ったのは、彼らが求道者だったことだけ。その姿勢のみ。
二元の世界が消滅して絶対無で終わりじゃない。
絶対無から、自分が生じるまでのプロセスもあれば、
誰だって修行なんかせずとも始めから、
なにもかも、一切をありのままに見ているものとも出逢うだろう、
宗教用語を知らないから間違いがあること承知でいうと
そもそも、認知が不可能になった
絶対無自身の正体を解き明かしている人がいないんだ。
ごめん、これで最後にするから。
真理や法、実在も、瞬間に生滅して、新しくなっているんだよ。
だから、
悟りも神も役に立たない
禅の教科書なんかまったく役に立たない、
道元さんもぜんぜん役に立たない、
教祖が役に立ったことは、これまでにない、
役に立ったのは、彼らが求道者だったことだけ。その姿勢のみ。
二元の世界が消滅して絶対無で終わりじゃない。
絶対無から、自分が生じるまでのプロセスもあれば、
誰だって修行なんかせずとも始めから、
なにもかも、一切をありのままに見ているものとも出逢うだろう、
宗教用語を知らないから間違いがあること承知でいうと
そもそも、認知が不可能になった
絶対無自身の正体を解き明かしている人がいないんだ。
74 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 22:20:30 ID:Z5iDApc+
>>30
＞その人の手のひらに私の手を近づけたら、もわ～っとした風のようなものが出てたから。。
おいちゃんも一昨年親戚の寄り合いで、
姪っ子と手を近づけたら、もわ～っとなって二人とも驚いた、
かなり強烈じゃったよ。
他の親戚連中はなんにも反応なかった。
しかしおもろい親類じゃよ
オカルト親類じゃo(^▽^)o
ワッハハハハハ～
我が輩は幾何学図形に手を近づけると、もわ～っと波動を感じる事があるのお
極めつけは、六角水晶じゃ、
ビンビン感じるのお
アソコはしょぼん(*^-^)b
＞その人の手のひらに私の手を近づけたら、もわ～っとした風のようなものが出てたから。。
おいちゃんも一昨年親戚の寄り合いで、
姪っ子と手を近づけたら、もわ～っとなって二人とも驚いた、
かなり強烈じゃったよ。
他の親戚連中はなんにも反応なかった。
しかしおもろい親類じゃよ
オカルト親類じゃo(^▽^)o
ワッハハハハハ～
我が輩は幾何学図形に手を近づけると、もわ～っと波動を感じる事があるのお
極めつけは、六角水晶じゃ、
ビンビン感じるのお
アソコはしょぼん(*^-^)b
76 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 22:29:29 ID:YT9bmCQ3
私の刹那に生滅する心が世界だった。そこで終わりじゃない。
始めから、何もかも無かった、そこで終わりじゃない。
反応と対反応にすぎない、そこで終わりじゃない。
アートマンがブラフマンに突入してバカバンに「 」そこで終わりじゃない。
如来我が出逢う梵天という者の存在と、その覚りそこでそこで終わりじゃない。
……そこで終わりじゃない。
始めから、何もかも無かった、そこで終わりじゃない。
反応と対反応にすぎない、そこで終わりじゃない。
アートマンがブラフマンに突入してバカバンに「 」そこで終わりじゃない。
如来我が出逢う梵天という者の存在と、その覚りそこでそこで終わりじゃない。
……そこで終わりじゃない。
はいはい、理屈はいいから次は実践ね
78 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 22:34:07 ID:Z5iDApc+
しかし我が輩は手から気のようなものはでるのかも知れんが、
ナイロンpantyからタマがでる事はあったのお(=^▽^=)
コレは立証できるぞよ、
ビデオやカメラという文明の利器があるからのお
しかしじゃ、Ｘ線はホント不思議じゃのお、
骨まで写ルンです！じゃからのおo(^▽^)o
pantyまで写せばよいのじゃがo(^▽^)o
ナイロンpantyからタマがでる事はあったのお(=^▽^=)
コレは立証できるぞよ、
ビデオやカメラという文明の利器があるからのお
しかしじゃ、Ｘ線はホント不思議じゃのお、
骨まで写ルンです！じゃからのおo(^▽^)o
pantyまで写せばよいのじゃがo(^▽^)o
>>76
私とまりえさんだけなのかな、あなたにぴんと来るものを感じるのは。。
今までたくさんの言葉や直感をいただいた。とても感謝してる。
またふらっと戻ってきてくれますよね。
それかまた気づきのスレみたいなのを立ててほしいな。
>>78
写ルンです！で思い出したが
うつ病は伝染（うつ）るらしいな。
もし周囲にうつ患者がいて同じ生活習慣を積んでいくと自然にうつになってしまうそうだ。
昔は精神病は遺伝や家系によって主に起きるとされていたが、
今はただの生活習慣病の一種みたいになってるんだなぁ。
写ルンです！で思い出したが
うつ病は伝染（うつ）るらしいな。
もし周囲にうつ患者がいて同じ生活習慣を積んでいくと自然にうつになってしまうそうだ。
昔は精神病は遺伝や家系によって主に起きるとされていたが、
今はただの生活習慣病の一種みたいになってるんだなぁ。
81 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 22:43:41 ID:Z5iDApc+
82 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 22:46:35 ID:Z5iDApc+
>>74
＞おいちゃんも一昨年親戚の寄り合いで、
＞姪っ子と手を近づけたら、もわ～っとなって二人とも驚いた、
＞かなり強烈じゃったよ。
＞他の親戚連中はなんにも反応なかった。
ほ～っ！
やっぱりそうだよね、あるんだよね(聞いたか偽和尚！w)
水晶とか、今は科学で解析できないからオカルトだろうけど、何かあるんだろうね。
84 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 22:54:38 ID:YT9bmCQ3
>>75
だって、もうみんな求道し始めているじゃないw
なにも問題ない。
でも、自分が認知出来る範囲を越えては、
認知不可能なものには、出逢えない。
知らない悟りも邪魔、見えない神も邪魔、いかなる宗教も教義も邪魔
自分は確実に見えている自分で、測り知れないものに出逢える。
これを読んでいるとき、あなたは何の音を聞いていた？
それは意味が付けられる音だったのだろうか？
自分から離れて、音だけが、そこに在ったのではないだろうか。
それとも、無音の静寂から、いま、我の形成を観たか？
特別な才能、特別な修行なんかいるものか
誰もが、あるがままに２４時間を認知する能力がある。
だって、もうみんな求道し始めているじゃないw
なにも問題ない。
でも、自分が認知出来る範囲を越えては、
認知不可能なものには、出逢えない。
知らない悟りも邪魔、見えない神も邪魔、いかなる宗教も教義も邪魔
自分は確実に見えている自分で、測り知れないものに出逢える。
これを読んでいるとき、あなたは何の音を聞いていた？
それは意味が付けられる音だったのだろうか？
自分から離れて、音だけが、そこに在ったのではないだろうか。
それとも、無音の静寂から、いま、我の形成を観たか？
特別な才能、特別な修行なんかいるものか
誰もが、あるがままに２４時間を認知する能力がある。
>>73
>>73
どうして認知が不可能なのに「終わりじゃない」と思うの？
結局、どこかに究極のゴールがあると思い込んでるんじゃないの？
自分でそう思っているから解決しないだけなんだよ。
実際には一瞬一瞬終わっている、解決している。
解決していないと思い込んでいるのは、あなたの思考、欲望、自我でしょう。
輪廻のまま、プロセスのまま解決している、完結しているとなぜわからない？
究極状態を自分で想定するがゆえに「終わりじゃない」と思い込んでしまう。
事実は、現実は一瞬一瞬完結している、満足しないのはあなただよ、あなただけ・・
>>73
どうして認知が不可能なのに「終わりじゃない」と思うの？
結局、どこかに究極のゴールがあると思い込んでるんじゃないの？
自分でそう思っているから解決しないだけなんだよ。
実際には一瞬一瞬終わっている、解決している。
解決していないと思い込んでいるのは、あなたの思考、欲望、自我でしょう。
輪廻のまま、プロセスのまま解決している、完結しているとなぜわからない？
究極状態を自分で想定するがゆえに「終わりじゃない」と思い込んでしまう。
事実は、現実は一瞬一瞬完結している、満足しないのはあなただよ、あなただけ・・
86 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 22:56:26 ID:Z5iDApc+
88 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 23:06:39 ID:YT9bmCQ3
禅はすでに終わったとしても、
現実は一瞬一瞬新しく、終わらない、まったくの未知
現実は一瞬一瞬新しく、終わらない、まったくの未知
89 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 23:08:10 ID:YT9bmCQ3
>>87
他人に聞いたものは、全くの役立たずだ。
他人に聞いたものは、全くの役立たずだ。
90 ：神も仏も名無しさん：2009/12/01(火) 23:09:35 ID:kwFB0e57
|┃ ｶﾞﾗｯ
|┃ 三 ／￣￣￣ ＼ ﾊｧ…
|┃ ／ ::／:::＼:: ＼
|┃ ／ .<●>::::::<●> ＼ おにぎりのように両手を
|┃ 三 | ///（__人__）/// | こねこねして
|┃ ﾊｧ… ＼ ｀ ⌒´ ,／ ふわふわの
|┃ ／ゝ "` ィ ｀ヽ. 気のおにぎりを作って
|┃ 三 ／ ＼ 楽しんでおります。
,⊆ﾆ´⌒￣￣" y r､ ヽ そして手のひらの窪みに意識を集中して
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´| ﾟ ﾟ .| l" | ３８度まで熱します。
|┠ ' | ■■ l/'⌒ヾ
|┃三 | ■■ |ヾ___ｿ
|┃ ／ ＼ ■■／ ｌ
|┃ 三 ／￣￣￣ ＼ ﾊｧ…
|┃ ／ ::／:::＼:: ＼
|┃ ／ .<●>::::::<●> ＼ おにぎりのように両手を
|┃ 三 | ///（__人__）/// | こねこねして
|┃ ﾊｧ… ＼ ｀ ⌒´ ,／ ふわふわの
|┃ ／ゝ "` ィ ｀ヽ. 気のおにぎりを作って
|┃ 三 ／ ＼ 楽しんでおります。
,⊆ﾆ´⌒￣￣" y r､ ヽ そして手のひらの窪みに意識を集中して
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´| ﾟ ﾟ .| l" | ３８度まで熱します。
|┠ ' | ■■ l/'⌒ヾ
|┃三 | ■■ |ヾ___ｿ
|┃ ／ ＼ ■■／ ｌ
>>79
＞私とまりえさんだけなのかな
うーん。俺には奴の魅力が全然わからないな。
でも案外ID:YT9bmCQ3みたいなのに女性は弱いのかもしれないな。
本人は男を見る目があると自分で思ってても実は物凄いだめんずうぉーかー体質な女って多いから。
男の俺からすると、なんで実践ゼロで屁理屈ばかりの男に惹かれる女が世の中に少なからずいるのかよくわからない。
いわゆる母性本能をくすぐられるタイプなのだろうか？
＞私とまりえさんだけなのかな
うーん。俺には奴の魅力が全然わからないな。
でも案外ID:YT9bmCQ3みたいなのに女性は弱いのかもしれないな。
本人は男を見る目があると自分で思ってても実は物凄いだめんずうぉーかー体質な女って多いから。
男の俺からすると、なんで実践ゼロで屁理屈ばかりの男に惹かれる女が世の中に少なからずいるのかよくわからない。
いわゆる母性本能をくすぐられるタイプなのだろうか？
92 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 23:19:43 ID:Z5iDApc+
ブリーフくんは哲学詩人じゃな
そんなジャンルはと？
そんなジャンルはと？
>>91
どうして実践ゼロだって思うの？
私にはすごい実践のにおいがする。
語彙の豊富さや話し方で逆に決め付けてないのかな。。
でも直感的なものだし、私が依存しているように感じさせたらかえって迷惑だろうからもうやめる。
一瞬一瞬の出会い、それで完結。
感謝だけある。
94 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 23:25:26 ID:Z5iDApc+
女性を惹きつけるにはカリスマ性が必要じゃのお
母性本能擽るのもその一つじゃ
結局マメな奴が一番実績あるのお
マメマメマメ～(b^-゜)
母性本能擽るのもその一つじゃ
結局マメな奴が一番実績あるのお
マメマメマメ～(b^-゜)
96 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 23:42:04 ID:Z5iDApc+
一生学びじゃな
遊びと学びでよいよい。
真剣に遊んで
いい加減に学ぶ。
われわれは神仏の一部であるが未完成じゃ
それでいいのじゃよo(^▽^)o
自然に流れる水は美しい。
遊びと学びでよいよい。
真剣に遊んで
いい加減に学ぶ。
われわれは神仏の一部であるが未完成じゃ
それでいいのじゃよo(^▽^)o
自然に流れる水は美しい。
97 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/01(火) 23:48:38 ID:Z5iDApc+
>>90
気功の使い手かにゃ(*^-^)b
気功の使い手かにゃ(*^-^)b
98 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 00:00:31 ID:rjOmPZm3
憂いなく安楽に過ごしていれば、そのまま涅槃で、自由自在。
そりゃあ、半分だけ分かった人のセリフ
そりゃあ、半分だけ分かった人のセリフ
半分？ 何も解ってない人の言葉だろう？
100 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 00:07:10 ID:rjOmPZm3
絶対的存在を求めるのは、隠れエゴの仕業だけどね。
それとは別。
それとは別。
どれを隠れエゴと呼んでるのか解らなければ、ソレと言われても解りませんが？
102 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 00:21:54 ID:rjOmPZm3
絵が砂に帰るまで、マントラ唱えているのが修行じゃない。
今ある、妬み、怒りを抜け。
今ある、妬み、怒りを抜け。
なんだ、ただのポエマーか
104 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/02(水) 02:31:34 ID:ZGHB8UHo
>>72
でも、「これは客観的事実である」と認識しているのは常に主観だ。全ての観測は
自分の主観を通してしか出来ない。世界があるという認識や他人が居るという認識も
自分がしているものであって、本当にそうなっているかどうかは確認する法方がない。
Matrix みたいに本当は世界は夢かも知れない。他人は本当は誰一人として居ない
かも知れない。全部自分の見ている夢の中の登場人物かも知れない。もちろん
夢の中に居る限りはその夢こそが現実だけどね。ただ、信じた通りに変わって
しまうことだけは確かなように感じる。単に変わったように見えるだけなのかも
知れないけど。(それにしては変わりすぎなんじゃないかと感じたことはある。
結構世界はフニャフニャで流動的だ。それに輪をかけて人の心はもっと流動的だ)。
でも、「これは客観的事実である」と認識しているのは常に主観だ。全ての観測は
自分の主観を通してしか出来ない。世界があるという認識や他人が居るという認識も
自分がしているものであって、本当にそうなっているかどうかは確認する法方がない。
Matrix みたいに本当は世界は夢かも知れない。他人は本当は誰一人として居ない
かも知れない。全部自分の見ている夢の中の登場人物かも知れない。もちろん
夢の中に居る限りはその夢こそが現実だけどね。ただ、信じた通りに変わって
しまうことだけは確かなように感じる。単に変わったように見えるだけなのかも
知れないけど。(それにしては変わりすぎなんじゃないかと感じたことはある。
結構世界はフニャフニャで流動的だ。それに輪をかけて人の心はもっと流動的だ)。
>>104
今夜は夜なべ仕事でまだ起きてた。w
うん。いつか瞑想してるとき、というか想像していたとき、本当にこの宇宙には「私」一人しかいないのかもしれない、と思って空恐ろしくなったことがある。
最近読んだヨガの達人らしい人が、
悟りは途中のものであって、自分は意識を150億光年まで拡大することができた、今後はそれをさらに広げることが目標みたいに言っていたけれど、それ、ものすごい妄想だと思った。
宇宙の果てだろうが、お隣の家だろうが、なんら変わらない。自分の主観（観念）の中の話ですものね。
ただ、ただね、一緒に夢を見ているだけかもしれないけど、今こうして偽おしょさんと話がかよっている。
その夢の中の話として、「客観的事実」なのだあれは。w
主観しかないというのは恐ろしい。
主観は、自分は、自分のわかったことしかわからない。
わからないことがわからない。
なんか、恐ろしい。。
なんてことを考えてると妄想族になるのか。
・・寝よ。
107 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 07:52:39 ID:rjOmPZm3
なんで宗教とか、どこの教祖も難しくするんだろうな、
怒り、妬み、貪り……矢を抜いて、手を着けなければいいだけでしょ？
手品みたいに消そうとしたり、m７８星雲まで行ったり、
掃除機とりに行くだけなのに宇宙船を作って、宇宙人を滅ぼしたり、
マハリシ、マハリク、ヤンバルヤンヤンヤ～♪ インドの呪文も要らない
ブッタになりたければ、嘘吐くのをやめて、真っ正直な人になればいいだけ
覚醒者にとっては、何光年先にブッタがいるんだろうな？
それだし、そこだし、ここだろう、正直があるのは。
怒り、妬み、貪り……矢を抜いて、手を着けなければいいだけでしょ？
手品みたいに消そうとしたり、m７８星雲まで行ったり、
掃除機とりに行くだけなのに宇宙船を作って、宇宙人を滅ぼしたり、
マハリシ、マハリク、ヤンバルヤンヤンヤ～♪ インドの呪文も要らない
ブッタになりたければ、嘘吐くのをやめて、真っ正直な人になればいいだけ
覚醒者にとっては、何光年先にブッタがいるんだろうな？
それだし、そこだし、ここだろう、正直があるのは。
>>ID:YT9bmCQ3
＞他人に聞いたものは、全くの役立たずだ。
あんたは、教育を受けなかったのかい？
字も誰にも習わずに読めるように成ったのかい？
＞アートマンがブラフマンに突入してバカバンに「 」そこで終わりじゃない。
アートマンとかブラフマンが何かって、自分で考え出してのかい？
で、結局ここで何をしていの？
＞他人に聞いたものは、全くの役立たずだ。
あんたは、教育を受けなかったのかい？
字も誰にも習わずに読めるように成ったのかい？
＞アートマンがブラフマンに突入してバカバンに「 」そこで終わりじゃない。
アートマンとかブラフマンが何かって、自分で考え出してのかい？
で、結局ここで何をしていの？
仏陀も覚醒者もキリストも鬼もタバコ屋も凡人も、今ここ、に在るよ。
110 ：海空理のおっさん：2009/12/02(水) 08:59:15 ID:GH8s0Ib4
釈迦仏は如何なる目で南無世界を見詰めたのか？
一言にお教え下されや？
お願いします。
一言にお教え下されや？
お願いします。
あれ？
「た」が「て」に成ってる。失礼しました。
「た」が「て」に成ってる。失礼しました。
112 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 09:37:58 ID:rjOmPZm3
どこの聖人だろうと悪党だろうと
自分の目しか付いていないだろうw
自分の目しか付いていないだろうw
113 ：名無しの悟り人：2009/12/02(水) 10:00:55 ID:fKYEQbiZ
心身のコントロールじゃ。
114 ：素人A：2009/12/02(水) 10:03:13 ID:gMV+AsVo
>>104無我夢中なんですね。無我は無数の眼付けられてその一つの目で風景見ている
のかなあ？他力本願の自力本願なんかなあ。まあそう思えばいいのかも。
のかなあ？他力本願の自力本願なんかなあ。まあそう思えばいいのかも。
115 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 17:11:39 ID:0HGWP7/+
116 ：海空理のおっさん：2009/12/02(水) 17:20:38 ID:GH8s0Ib4
117 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 17:25:40 ID:0+5p0r1q
118 ：海空理のおっさん：2009/12/02(水) 17:30:06 ID:GH8s0Ib4
>>115
見詰めると
様々に輝く光があります。
そして、
魚や草木、鳥や動物、人間等の命があります。
光は眩しく、温かく目に美しく、
生き物は活気があって、可愛くも、
愛の営みをしている様に見えます。
不可思議光と言いましょうか？
不可思議寿命と言いましょうか？
南無世界です。
見詰めると
様々に輝く光があります。
そして、
魚や草木、鳥や動物、人間等の命があります。
光は眩しく、温かく目に美しく、
生き物は活気があって、可愛くも、
愛の営みをしている様に見えます。
不可思議光と言いましょうか？
不可思議寿命と言いましょうか？
南無世界です。
とりあえず奇麗事を言っときゃ満足するんだろうな
120 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 18:13:26 ID:42Uzq2gt
イエス、愛、ドゥ！
自分というものは無かった。
或は全てが自分で在った。
或は全てが自分で在った。
鬼和尚さん。
数息観を行うと何故不動心が養えるのですか？
数息観を行うと何故不動心が養えるのですか？
123 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/02(水) 20:01:37 ID:zxxQJxw9
やっと見つけたのじゃ。
>>1 ご苦労さんじゃ。お駄賃⑤縁、わしとご縁があるように。
>>122 習慣によるものじゃ。
静かな心を養えば、心は静まる。
毎日修行を積み重ねて静かな心を養えば、ちょっとした事には動じなくなる。
それが不動心じゃ。
>>1 ご苦労さんじゃ。お駄賃⑤縁、わしとご縁があるように。
>>122 習慣によるものじゃ。
静かな心を養えば、心は静まる。
毎日修行を積み重ねて静かな心を養えば、ちょっとした事には動じなくなる。
それが不動心じゃ。
124 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 20:16:10 ID:OgCATdsq
未来に不安を感じるようではまだまだですよね？
125 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 20:35:28 ID:rjOmPZm3
126 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 20:43:58 ID:v6rNAg0U
おれもいつか「万物が一如である」ことを体得したい。
>>121
見ている風景がわたし
見ている風景がわたし
128 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 20:50:30 ID:rjOmPZm3
危ないのが、心を見たときに
本来の自己とか、偉大な意識とか、神、仏とか
新たな二元世界に落ちてしまうから、
とっとと放してやらないと、次来ないんだよ。
本来の自己とか、偉大な意識とか、神、仏とか
新たな二元世界に落ちてしまうから、
とっとと放してやらないと、次来ないんだよ。
129 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/02(水) 20:52:06 ID:zt010ieZ
お～わっこちゃん
久しぶり～(=^▽^=)
久しぶり～(=^▽^=)
久しぶり。
明日はマリオの発売日やなぁ。
明日はマリオの発売日やなぁ。
131 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 21:11:08 ID:rjOmPZm3
一如であるとき、見ている人もいなければ
体験している人もいないから、体得はない。
体験している人もいないから、体得はない。
132 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 21:13:48 ID:v6rNAg0U
ありがとう。体得はない、と。
133 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 21:16:54 ID:rjOmPZm3
体得はないから、
過去の蓄積を、なにものも持っていない本来無一物
あとは自由だ、ぴ～ひゃらひゃら♪
過去の蓄積を、なにものも持っていない本来無一物
あとは自由だ、ぴ～ひゃらひゃら♪
134 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 21:31:31 ID:v6rNAg0U
いいな～♪
135 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 21:35:40 ID:rjOmPZm3
自由って、好き放題って意味ではなく、
苦労があっても自分のやりたい道を好きに生きなさいってこと。
ところが、どっこいしょ。
これが最初ではなく、まだまだ、イベントが沢山あるのでした。
苦労があっても自分のやりたい道を好きに生きなさいってこと。
ところが、どっこいしょ。
これが最初ではなく、まだまだ、イベントが沢山あるのでした。
136 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 21:52:04 ID:LhLDc71l
印可も遠いな。
>>135
＞苦労があっても自分のやりたい道を好きに生きなさいってこと。
強盗やレイプ魔や麻薬中毒者は、
物凄い苦労しながら自分のやりたい道を好きに生きてるが、
本当にそれでいいのか？
それが本当に自由な人間といえるのか？
＞苦労があっても自分のやりたい道を好きに生きなさいってこと。
強盗やレイプ魔や麻薬中毒者は、
物凄い苦労しながら自分のやりたい道を好きに生きてるが、
本当にそれでいいのか？
それが本当に自由な人間といえるのか？
138 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 23:06:01 ID:rjOmPZm3
仏心というのは、全く嘘が吐けないもので正直だよ。
死王と呼ばれる者、それには嘘が吐けない。
死ぬときに、今対処している感情さえ、ありのままに如実に見せる。
あなたは、暴言を吐いた感情、それが起こるまでの計算の一切をみる。
そのために、そこから先に進めないでしょう。
誰も、裁かない。自分自身が清浄な心を見せられることによって、落ちる。
死王と呼ばれる者、それには嘘が吐けない。
死ぬときに、今対処している感情さえ、ありのままに如実に見せる。
あなたは、暴言を吐いた感情、それが起こるまでの計算の一切をみる。
そのために、そこから先に進めないでしょう。
誰も、裁かない。自分自身が清浄な心を見せられることによって、落ちる。
139 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 23:07:31 ID:rjOmPZm3
死ぬまでに、怒り、妬みを抜くこと
それだけでいい。
それだけでいい。
140 ：神も仏も名無しさん：2009/12/02(水) 23:20:15 ID:OgCATdsq
現実ここに肉体が存在している事は
重要視しなければいけない
ここに存在する意味だ
意味がないじゃなくて
意味がないという概念そのものに
既に意味がある
慈悲の心に満たされた
戦争のない世の中なら
天は全ての人を救ってくれたかもしれない
重要視しなければいけない
ここに存在する意味だ
意味がないじゃなくて
意味がないという概念そのものに
既に意味がある
慈悲の心に満たされた
戦争のない世の中なら
天は全ての人を救ってくれたかもしれない
南無阿弥陀仏。
たぶんお釈迦さまてめちゃ明るい人だったのではないかな？
>>142
そうかもな。
ちなみに出口王仁三郎はキリストについて、
「実際のキリストは○○であって、滑稽諧謔口をついて出るという面白い人間であったから、
女郎などまで救う事が出来たのである。今のキリスト教徒は誤解しているのである。」
といっている。
そうかもな。
ちなみに出口王仁三郎はキリストについて、
「実際のキリストは○○であって、滑稽諧謔口をついて出るという面白い人間であったから、
女郎などまで救う事が出来たのである。今のキリスト教徒は誤解しているのである。」
といっている。
144 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 01:02:39 ID:wRjK1IIt
>>133
本来無一物ってあなたが言うの二度目だけど、本来はそういう意味じゃないよ。
六祖が言ったのは、物を認めたうえで、何も持たないと言ったんじゃない。
そもそも物は認められない、対象は何も認められないということだ。
ものがあると思うから、輪廻、迷いがあると思うから、それを無くそうとする。
そうじゃないよ。はじめから無い、というのが本来無一物。、
本来無一物ってあなたが言うの二度目だけど、本来はそういう意味じゃないよ。
六祖が言ったのは、物を認めたうえで、何も持たないと言ったんじゃない。
そもそも物は認められない、対象は何も認められないということだ。
ものがあると思うから、輪廻、迷いがあると思うから、それを無くそうとする。
そうじゃないよ。はじめから無い、というのが本来無一物。、
物を認める、私を認めるということは、何も持っていなくとも、持っていない私があるんだな。。
だから、いつまでたっても終わらないんだな、自分を引っさげているわけだから。。
何かしら特別なものがあるように思う、何かを知っているように思う、２ちゃんねるで語ってしまう、もうやめるといってまたおしゃべりしてしまう、だから終わらないんじゃないか？
だから、いつまでたっても終わらないんだな、自分を引っさげているわけだから。。
何かしら特別なものがあるように思う、何かを知っているように思う、２ちゃんねるで語ってしまう、もうやめるといってまたおしゃべりしてしまう、だから終わらないんじゃないか？
147 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 01:19:24 ID:Pm6Cm9r2
>>143
予言者エドガーケイシーも「イエスキリストは冗談をよく言っていた」とたしか言ってた。
予言者エドガーケイシーも「イエスキリストは冗談をよく言っていた」とたしか言ってた。
人間は裸で生まれて裸で死んでいく。
生まれたての赤ん坊はお金なんか持ってないから本来無一文。
生まれたての赤ん坊はお金なんか持ってないから本来無一文。
149 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 01:28:24 ID:quSekuL9
イエスの冗談なんて面白かっただろうな～
150 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 01:39:42 ID:wRjK1IIt
151 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 01:43:06 ID:wRjK1IIt
冗談半分で言ってたらあっさり実現してしまい、自分が聖人だったことを忘れていた、と復活後に気付く。
152 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 01:47:28 ID:Pm6Cm9r2
↑神を嘲笑するとんでもない男
↑神よこの男を許したまえ！
↑神よこの男を許したまえ！
復活して今は偽和尚でいたりして。
154 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 02:03:38 ID:amhTmXep
禅を抱えて右往左往w
155 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 02:09:02 ID:amhTmXep
六祖なんて逢ったこともない。どこから掘り出してきた屍骸だ。
何もかもないなかに何も見付けられないのか、禅をすると。
何もかもないなかに何も見付けられないのか、禅をすると。
156 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 02:14:51 ID:amhTmXep
暗闇のカラスが鳴いているぞ。
見たこともないのに、カラスだと決め付ける分別はどこから持ってきたw
見たこともないのに、カラスだと決め付ける分別はどこから持ってきたw
157 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 02:21:16 ID:wRjK1IIt
158 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 02:30:58 ID:amhTmXep
こうやって騒いでいても
脳科学が進むと、ただの脳現象だと分かってしらけるんだろうな。
脳科学が進むと、ただの脳現象だと分かってしらけるんだろうな。
しらけるのも脳だろ。
160 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 02:48:29 ID:amhTmXep
何かしら特別なものがあるように思っているね。
本当はさ、天地ひっくり返る思いしてから
宗教も悟りも神通力も嫌いだったんだよ。
戦場とかも行ったことがあるから、
こんなもの全く役に立たない代表みたいなものだった。
ところが、知り合いが心臓の手術をしたのだけれど失敗してさ、
動脈破裂で死にかけたときに、目の前に金の輪っかが出てきて、
大学の先生が青ざめているなかで、あっという間に治っちゃった。
金儲けやめて
金の輪っかに、3年坐る約束したのが、ようやく終わる。
本当はさ、天地ひっくり返る思いしてから
宗教も悟りも神通力も嫌いだったんだよ。
戦場とかも行ったことがあるから、
こんなもの全く役に立たない代表みたいなものだった。
ところが、知り合いが心臓の手術をしたのだけれど失敗してさ、
動脈破裂で死にかけたときに、目の前に金の輪っかが出てきて、
大学の先生が青ざめているなかで、あっという間に治っちゃった。
金儲けやめて
金の輪っかに、3年坐る約束したのが、ようやく終わる。
その金の輪っかて何よ？
162 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 03:02:21 ID:amhTmXep
俺は自分の阿頼耶識覗いて、あんまりにも汚いんで吐いたなw
というわけで、みなさん、おたっしゃで。
というわけで、みなさん、おたっしゃで。
おたっしゃで～♪
>>160
手術室に居たってことは、医者ですか？
手術室に居たってことは、医者ですか？
金の輪が3年座れと言ったのだろうか？
自分から言ったとしたら、何故3年座るが出てきたのだろうか？
自分から言ったとしたら、何故3年座るが出てきたのだろうか？
166 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 10:32:11 ID:amhTmXep
おはよう。
気付きが最高兆に達すれれば、自力と他力がなくなり無力。
俺が知るはずない、そのときは俺が居ないもの。なんかが素通りするんだろ。
ここで問題になっていた人生を左右する阿頼耶識w
これも瞬間に生滅するから実体が無い。
怒り、妬みの念は、その場で、さっさと抜くに限る。
山で逢った人に、禅では１３００年も死んだ六クソの骸骨を持って、
「ご用心、ご用心」と正月に唱えるとご利益があると聞いたよ。
というわけで、みなさん、おたっしゃで。
気付きが最高兆に達すれれば、自力と他力がなくなり無力。
俺が知るはずない、そのときは俺が居ないもの。なんかが素通りするんだろ。
ここで問題になっていた人生を左右する阿頼耶識w
これも瞬間に生滅するから実体が無い。
怒り、妬みの念は、その場で、さっさと抜くに限る。
山で逢った人に、禅では１３００年も死んだ六クソの骸骨を持って、
「ご用心、ご用心」と正月に唱えるとご利益があると聞いたよ。
というわけで、みなさん、おたっしゃで。
何だこのハゲｗ
168 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 11:03:57 ID:amhTmXep
三年も坐って、何もかもなくしたと思ったら、
同業者はサプライムローンで、もっと何もかも無くしていた。
上には上が居るな。
同業者はサプライムローンで、もっと何もかも無くしていた。
上には上が居るな。
やめるやめる詐欺ｗ
ラジオビタミンに読まれてよかったね
>>155
やけに六祖にこだわるねー、それが問題じゃないだが。。
「本来無一物」ってあなたがどこかで聞き覚えた言葉だろ。
人から聞いたものは役に立たないと言いつつ、中途半端に学んだもので自分を計る、それで自己評価してるわけね。
しかも言葉の意味が間違っているから、間違ったものさしで自分を計っているんだよ。。
六祖がどうのというのは、親切心で、出典を教えてやっただけ。
問題は六祖じゃないよ、あなただ。
あなたが間違った在り方を正しいと思い込んでいる。
三年坐って何もなくなったと言いつつ、「三年坐ったとか」「何もなくなった」とかひけらかしてるわけだろ。
なんにもなくなったら、なんにもなくなったも捨てなきゃならん、というか、何かをなくすために坐る＝根本的な間違いだ。
あなたの坐禅も修行も全部無駄、間違いだったってこと・・やったおかげで変な人になってるってだけ。。
やけに六祖にこだわるねー、それが問題じゃないだが。。
「本来無一物」ってあなたがどこかで聞き覚えた言葉だろ。
人から聞いたものは役に立たないと言いつつ、中途半端に学んだもので自分を計る、それで自己評価してるわけね。
しかも言葉の意味が間違っているから、間違ったものさしで自分を計っているんだよ。。
六祖がどうのというのは、親切心で、出典を教えてやっただけ。
問題は六祖じゃないよ、あなただ。
あなたが間違った在り方を正しいと思い込んでいる。
三年坐って何もなくなったと言いつつ、「三年坐ったとか」「何もなくなった」とかひけらかしてるわけだろ。
なんにもなくなったら、なんにもなくなったも捨てなきゃならん、というか、何かをなくすために坐る＝根本的な間違いだ。
あなたの坐禅も修行も全部無駄、間違いだったってこと・・やったおかげで変な人になってるってだけ。。
>>155
>何もかもないなかに何も見付けられないのか、禅をすると。
何の寝言を言っているんだ？
本来無一物というのは色即是空と一緒。
阿頼耶識を浄化するったって、それだけじゃあなんにも解決しないよ。
汚れが生じるその根源がわかっていないのだから。
何年坐ったか知らんが、あなたは自分ひとりの考えの中で一人相撲とって立ってたってわけだ。
よくなるどころか、かえっておかしくなってる・・思い込みの中に答えはないんだよ。
怒りや妬みを抜くって正しそうに聞こえるが違う、あなたがそうすべきと思っている思い込みというだけ。。
>何もかもないなかに何も見付けられないのか、禅をすると。
何の寝言を言っているんだ？
本来無一物というのは色即是空と一緒。
阿頼耶識を浄化するったって、それだけじゃあなんにも解決しないよ。
汚れが生じるその根源がわかっていないのだから。
何年坐ったか知らんが、あなたは自分ひとりの考えの中で一人相撲とって立ってたってわけだ。
よくなるどころか、かえっておかしくなってる・・思い込みの中に答えはないんだよ。
怒りや妬みを抜くって正しそうに聞こえるが違う、あなたがそうすべきと思っている思い込みというだけ。。
>>ID:amhTmXepは、いい加減コテ付けた方が良いね。
もう書かないって何回言ったんだかｗ
書くのは自由だけど、このままだとただの荒らしだから
コテ付けた方が良いと思う。
もう書かないって何回言ったんだかｗ
書くのは自由だけど、このままだとただの荒らしだから
コテ付けた方が良いと思う。
174 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 14:42:24 ID:K01hn5m9
座禅も修行もする前から変な人である俺の勝ちだな。
175 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/03(木) 15:18:02 ID:bQ95xpUy
変な人で納税額第一位の人いたなあ～
我が輩は絵に描いたような常識人で、
良識の塊だからにゃあ～
優等生はもう卒業じゃよo(^▽^)o
ワッハハハハハ～
我が輩は太ももハンターだがしかし、
男は狼 女はハンター
逆狩りされたあ～(*^-^)b
我が輩は絵に描いたような常識人で、
良識の塊だからにゃあ～
優等生はもう卒業じゃよo(^▽^)o
ワッハハハハハ～
我が輩は太ももハンターだがしかし、
男は狼 女はハンター
逆狩りされたあ～(*^-^)b
176 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 17:25:41 ID:Oy3qfZnI
長崎の禅マスターがおるやん。
最近、どのスレでも本当の意味で病んでしまってる人が増量中な気がする
映画に触発されてメンヘルから抜け出してきた人が多いんだろうか？
映画に触発されてメンヘルから抜け出してきた人が多いんだろうか？
178 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 18:03:44 ID:Oy3qfZnI
病んだ社会から病んだ人が出るん？
それとも健康な社会から？
それとも健康な社会から？
あした会社が倒産なんてことも珍しくない昨今。
自分だけは病まない保障もないからなあ。
やっぱり不動心がいるなあ。
自分だけは病まない保障もないからなあ。
やっぱり不動心がいるなあ。
生まれたら、病気になって、老いて、死ぬ。
そしたらまた生まれて、病気になって、老いて、死ぬ。
その繰り返し、やっぱり悟るしかないかｗ
その繰り返し、やっぱり悟るしかないかｗ
182 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 18:48:39 ID:502hZ2x4
競争や他者より抜きん出ることを教えて、それから協調や他者を助けるとか言う社会だぜ。
精神分裂症社会だろ。
精神分裂症社会だろ。
悟って（他者より抜きん出て）、助けよ。
そうか俺は病んでるのか、病んでるんだよな。
そうか俺は病んでるのか、病んでるんだよな。
184 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:13:27 ID:502hZ2x4
せったんも言ってたじゃん、一如になってようやく人間も地球の仲間入りって。
それまでは分裂社会の分裂人間だよ。
それまでは分裂社会の分裂人間だよ。
自己矛盾を抱えることと、精神分裂症は別じゃね？
そう言いたかったのだけれども。
そう言いたかったのだけれども。
186 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:27:04 ID:502hZ2x4
自己矛盾てのは分裂してるてことよ。
187 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:29:44 ID:502hZ2x4
程度の差はあるけど人間は精神分裂症なんよ。
188 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:32:18 ID:502hZ2x4
お釈迦さまだけが唯一自己は無いって宣言し、発見した人だろうな。
それは海に角砂糖が一つ溶けてるから海は砂糖水だと言ってるようなものの気がするがなぁ
190 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:40:54 ID:502hZ2x4
おたくがお釈迦さんと同じ意識ならそれはそれでいいんよ。
自分は違うけどね。
自分は違うけどね。
さぁ？
お釈迦の人がどんな意識か見て見ないと、違うとも言えない
お釈迦の人がどんな意識か見て見ないと、違うとも言えない
192 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:49:02 ID:502hZ2x4
自分の意識は見れる？
現実に写してなら
194 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 19:54:58 ID:502hZ2x4
具体的によろしく。
皮を抓れば痛いと思う、そして脳が痛いと思うのを感じる私がそこに居る
具体像はぼやけてても、それなりに見える
具体像はぼやけてても、それなりに見える
197 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:03:17 ID:502hZ2x4
セックスの時はどう？
198 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 20:03:51 ID:K01hn5m9
>>182
矛盾そのままで無理矢理進めてる感じだな。他にも人間大切なのは中身だと言いつつ
見た目を厳しく取り締まる教育なんてのもあるね。制服ちゃんと着てないと違反とかね。
だったら最初から人間は見た目が大切ですと開き直ればすっきりするのにね。w
人間は見た目と金ですと。人間は外見から勝手に中身を妄想するから外見だけ
整えておけばいくらでも騙せますよってな。w
まあ実際警察官の格好をしている人を偽警官だと疑って警察手帳見せてくれとか
言う人は少ないな。たまに居るようだが。
矛盾そのままで無理矢理進めてる感じだな。他にも人間大切なのは中身だと言いつつ
見た目を厳しく取り締まる教育なんてのもあるね。制服ちゃんと着てないと違反とかね。
だったら最初から人間は見た目が大切ですと開き直ればすっきりするのにね。w
人間は見た目と金ですと。人間は外見から勝手に中身を妄想するから外見だけ
整えておけばいくらでも騙せますよってな。w
まあ実際警察官の格好をしている人を偽警官だと疑って警察手帳見せてくれとか
言う人は少ないな。たまに居るようだが。
どう？ と聞かれても、気持ちがいいと思うのを感じる私が居るだろ？
>>182 いいこといった
201 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:07:28 ID:502hZ2x4
>>199
精進しろや（笑）
精進しろや（笑）
暇つぶしに掲示板など見ないで、静香に心静香に
手を合わせてココロに仏様。
手を合わせてココロに仏様。
203 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:13:09 ID:amhTmXep
既知のものが、無くなったり、少しでも変わったりするのが怖いから
学者さんは突き抜けないで、他人ばかり測っているんだよ。
古いものを蓄えていくしかない禅なんか意味があるのかい？
ただ坐って分かるのなんて、全く無意味だよ。
日々の関係のなかで、一瞬一瞬動きながら、現実が新しくなっていく
個人が坐って無になっても、世界はもう変わっている。
学者さんは突き抜けないで、他人ばかり測っているんだよ。
古いものを蓄えていくしかない禅なんか意味があるのかい？
ただ坐って分かるのなんて、全く無意味だよ。
日々の関係のなかで、一瞬一瞬動きながら、現実が新しくなっていく
個人が坐って無になっても、世界はもう変わっている。
204 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:18:44 ID:502hZ2x4
>>203
となると、あなたも瞬間々変わっているてこと？
となると、あなたも瞬間々変わっているてこと？
205 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:25:13 ID:amhTmXep
ここで、何かを知る、本で何かを知る
その既知を守る為に不自由のうえに坐っているだけかもよ。
禅では、正しくは、俺は座禅センターに通ったんだ、
あの師はこれこれで、この師はこれこれで、
そもそも逢ったこともないんだろ
あの学者が解説した禅の本は間違いで、その学者と論議したこともない
あんたの周りで禅師が「ご注意、ご注意」と髑髏抱えているじゃないの。
その既知を守る為に不自由のうえに坐っているだけかもよ。
禅では、正しくは、俺は座禅センターに通ったんだ、
あの師はこれこれで、この師はこれこれで、
そもそも逢ったこともないんだろ
あの学者が解説した禅の本は間違いで、その学者と論議したこともない
あんたの周りで禅師が「ご注意、ご注意」と髑髏抱えているじゃないの。
206 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/03(木) 20:25:45 ID:ASGiaV6h
>>196 長くやる方が良いが、暇な時10分ほどでもやるのも良い。
毎日やれば毎日上達するのじゃ。
毎日やれば毎日上達するのじゃ。
207 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:27:19 ID:502hZ2x4
>>205
何言ってんだか・・・。
何言ってんだか・・・。
208 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:28:20 ID:amhTmXep
209 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:30:10 ID:502hZ2x4
>>208
死んでないじゃん。ちゃんとエゴがあるじゃん。
死んでないじゃん。ちゃんとエゴがあるじゃん。
到達できない深遠を、御託並べて手の届くものに貶めたがるのは人類の悪い癖だな
211 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:33:10 ID:502hZ2x4
俺なんか一生悟れないだろうな～ 残念！
212 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 20:44:47 ID:amhTmXep
ちりも垢も着かないで、無一物なら、
まだ、心の表面を見ただけで、
なかに突入出来ていないだろうが。
そこで禅は終わりなんかい？
まだ、心の表面を見ただけで、
なかに突入出来ていないだろうが。
そこで禅は終わりなんかい？
個人は坐って無になっても、世界は何も変わらないと言って嘆く人はよくいるけれど
個人は坐って無になっても、世界はもう変わっていると言う人もいる。
どちらも正しいよなｗ
つまり一人に一個の世界がある、共通ではないんだな。
個人は坐って無になっても、世界はもう変わっていると言う人もいる。
どちらも正しいよなｗ
つまり一人に一個の世界がある、共通ではないんだな。
言葉尻をとって、わざと曲解してるの？
215 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:01:12 ID:amhTmXep
仏教は、生じていないと答えれば正解で、みんな大満足。
>>ID:amhTmXep ← こいつはただの寂しがり屋のカマッテちゃんだからｗ
217 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:05:27 ID:oN4Q9Rnh
ID:amhTmXep← 瀬戸の花嫁
＞166 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2009/12/03(木) 10:32:11 ID:amhTmXep
＞おはよう。
＞気付きが最高兆に達すれれば、自力と他力がなくなり無力。
＞俺が知るはずない、そのときは俺が居ないもの。なんかが素通りするんだろ。
＞ここで問題になっていた人生を左右する阿頼耶識w
＞これも瞬間に生滅するから実体が無い。
＞怒り、妬みの念は、その場で、さっさと抜くに限る。
＞山で逢った人に、禅では１３００年も死んだ六クソの骸骨を持って、
＞「ご用心、ご用心」と正月に唱えるとご利益があると聞いたよ。
＞というわけで、みなさん、おたっしゃで。
↑ ↑ ↑ ↑
毎日こうやって、二度と来ないとか書き込まないとか言って、
今日一日すら我慢できずに、何度も書き込んでるｗｗ
＞おはよう。
＞気付きが最高兆に達すれれば、自力と他力がなくなり無力。
＞俺が知るはずない、そのときは俺が居ないもの。なんかが素通りするんだろ。
＞ここで問題になっていた人生を左右する阿頼耶識w
＞これも瞬間に生滅するから実体が無い。
＞怒り、妬みの念は、その場で、さっさと抜くに限る。
＞山で逢った人に、禅では１３００年も死んだ六クソの骸骨を持って、
＞「ご用心、ご用心」と正月に唱えるとご利益があると聞いたよ。
＞というわけで、みなさん、おたっしゃで。
↑ ↑ ↑ ↑
毎日こうやって、二度と来ないとか書き込まないとか言って、
今日一日すら我慢できずに、何度も書き込んでるｗｗ
219 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:12:25 ID:amhTmXep
だから、二度以上来ているだろう。
何だよ、その返しｗｗｗ
221 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 21:19:14 ID:K01hn5m9
これぞ、真理でござい。
222 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:19:29 ID:oN4Q9Rnh
エッチでリッチな紙風船～
>>203
何を言ってんだ？
自己防衛反応で、うわごとが止まらないのかねえ。。
禅がどうたらじゃない、おまえのこと言ってんだよ。
何でも自分のことと受け止めたくない、オレ様が上だって、駄々っ子と同じだな、何を言っても聞く耳持たない。
オレはこうだお前の言うことは知識だと、ふーんどんなにエライやつなんだろ。。
何を言ってんだ？
自己防衛反応で、うわごとが止まらないのかねえ。。
禅がどうたらじゃない、おまえのこと言ってんだよ。
何でも自分のことと受け止めたくない、オレ様が上だって、駄々っ子と同じだな、何を言っても聞く耳持たない。
オレはこうだお前の言うことは知識だと、ふーんどんなにエライやつなんだろ。。
だからただのカマッテちゃんだってｗ
>>212
>ちりも垢も着かないで、無一物なら、
ちがう、それではダメだ。
真剣に参じて下さい、迷いの上に迷いを重ねてるだけ。
なんにもやってない一般人より悪いよ、頑固な自我をさらに強化してるだけ。
・・事実としてあなたは、僕は六祖が言ってることわかってないのよ、それじゃあダメ。
悟っているなら、知識などなくとも、僕の言うことや祖録で言われていることがわかるだろう。
わからないということは、無知無明の中にいるってこと。
あなたが得たもの何ぞどうでもいい、それは他には通用しないもの、あなたにとってだけのものに過ぎない。
余計な思い込み、体験、得たものすべて落としてください。
元の木阿弥、ただになってください。
でなければ、いつまでも自分ひとりの穴倉に閉じ籠もったままだ。
>ちりも垢も着かないで、無一物なら、
ちがう、それではダメだ。
真剣に参じて下さい、迷いの上に迷いを重ねてるだけ。
なんにもやってない一般人より悪いよ、頑固な自我をさらに強化してるだけ。
・・事実としてあなたは、僕は六祖が言ってることわかってないのよ、それじゃあダメ。
悟っているなら、知識などなくとも、僕の言うことや祖録で言われていることがわかるだろう。
わからないということは、無知無明の中にいるってこと。
あなたが得たもの何ぞどうでもいい、それは他には通用しないもの、あなたにとってだけのものに過ぎない。
余計な思い込み、体験、得たものすべて落としてください。
元の木阿弥、ただになってください。
でなければ、いつまでも自分ひとりの穴倉に閉じ籠もったままだ。
紙風船はもっと泥臭いし全然違うだろが ばかか
227 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:42:55 ID:amhTmXep
何にも問題がない人から見て、俺が問題なのw
×僕は六祖が言ってることわかってないのよ
○僕や六祖が言ってることわかってないのよ
○僕や六祖が言ってることわかってないのよ
229 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:50:14 ID:/WIIaLy2
エッチでリッチな紙風船～
230 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 21:51:16 ID:amhTmXep
六助という友達はいるが
六祖という人は知らないのに、
知らない人を忘れろというんだよな、この無一物の人。
六祖という人は知らないのに、
知らない人を忘れろというんだよな、この無一物の人。
231 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/03(木) 22:05:07 ID:K01hn5m9
オレ様が上
232 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:08:10 ID:amhTmXep
禅のことなんか、まったく分かっていないし、知りもしない人たちに、
僕の言うことが分かっていないという無一物の人は
どうやって、元の木阿弥、
先入観のない、ただの人になるのか聞きたかったよ。
僕の言うことが分かっていないという無一物の人は
どうやって、元の木阿弥、
先入観のない、ただの人になるのか聞きたかったよ。
あのなあ、念のため言っとくけど、このスレで一番軽くてお目でたいのは
このよっぴーさまだから、そこんとこ忘れんようにたのむわ
このよっぴーさまだから、そこんとこ忘れんようにたのむわ
235 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:15:46 ID:L2vTV/Op
236 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:16:10 ID:amhTmXep
真っ暗闇のなかで、カアーという音がしたら、カラスだと思いますよね。
現実は音がしただけで、カラスなんか見ていないのにね。
現実は音がしただけで、カラスなんか見ていないのにね。
いくらクリスマスが近いからっておまいらはしゃぎスギww
>>232
だから、なぜ問題をすり替える？
俺のことなどどうでもいいではないか？
「おまえの問題だよ」、ということを認めたくないのだろう。
自我の迷執が強すぎて聞こえないか、聞こえても考えたくないのか、どっちにしても困ったもんだねー。。
だから、なぜ問題をすり替える？
俺のことなどどうでもいいではないか？
「おまえの問題だよ」、ということを認めたくないのだろう。
自我の迷執が強すぎて聞こえないか、聞こえても考えたくないのか、どっちにしても困ったもんだねー。。
239 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:18:11 ID:amhTmXep
禅語が書いてあると、六助やら僕やらが出てきますよね。
240 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:20:19 ID:amhTmXep
やはり悟りのスレに、バカがいると無一物の人は許せないですよね。
一物か・・・。
242 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:22:48 ID:L2vTV/Op
Ｒｏｎさんはイイ人だよ。
243 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:23:52 ID:amhTmXep
俺も無一物の権威が欲しい。ありがたいやね。
ウッセー、馬鹿！！
馬鹿に馬鹿を治せというのも酷な話
246 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:29:55 ID:amhTmXep
ああ、馬鹿ですか、ありがたい、ありがたい。
寂しいなら、寂しいと言えｗ
248 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:35:41 ID:L2vTV/Op
セックスシンボルみたいもんかもね。
249 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:36:11 ID:amhTmXep
>>247
ごめんなさい、性癖の方はノーマルなので、そのプロポーズは固くお断りします。
ごめんなさい、性癖の方はノーマルなので、そのプロポーズは固くお断りします。
>>248
コケシ・・・。
コケシ・・・。
>>249
お前、逝っちゃってるなｗ
お前、逝っちゃってるなｗ
ほらな、ドングリのせいくらべの次はケンカだろう
いつものパターンだわな、おめらには進歩ちゅうもんがねえの？
いつものパターンだわな、おめらには進歩ちゅうもんがねえの？
253 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:43:23 ID:amhTmXep
長々と失礼しました。
では、みなさん、よいお年をお迎え下さい。
では、みなさん、よいお年をお迎え下さい。
>>252
無い！
無い！
255 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:47:05 ID:L2vTV/Op
>>253
また餅つきしましょ。またね。
また餅つきしましょ。またね。
256 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 22:52:22 ID:9nbQfraI
嫉妬か。
悟りが笑わせる
なまぐさすぎるお前ら
悟りが笑わせる
なまぐさすぎるお前ら
いや臭くはねえだろう、これでも毎日フロ入ってんだからw
258 ：神も仏も名無しさん：2009/12/03(木) 23:03:58 ID:L2vTV/Op
京都オフか、、、、。
259 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/04(金) 00:20:44 ID:El3IXWuq
>>253
あんさんも良いお年を迎えてね。
ってクリスマスが先じゃのうo(^▽^)o
☆
☆
☆ ／￣￣＼
○７＿＿_L ☆
☆ (＿＿＿_)
／⌒(丶^ ｣^｜ ☆
`/ ⌒ ((⌒ヮ⌒)
(☆ /＿＼＿ノ丶
| (_(⌒)|o(⌒)
丶＿/☆⌒丶ノ⌒丶 ☆
|｜(＿／⌒|_／⌒|
丶＼＼ |/⌒i_|/⌒i_
☆＼＼＼☆(◎)L_(◎)
＼＼＼_//＿＿//
☆ ＼＼／ ／
￣￣￣￣
☆ ☆ ☆
よい Merry Christmas!を迎えるのじゃよo(^▽^)o
あんさんも良いお年を迎えてね。
ってクリスマスが先じゃのうo(^▽^)o
☆
☆
☆ ／￣￣＼
○７＿＿_L ☆
☆ (＿＿＿_)
／⌒(丶^ ｣^｜ ☆
`/ ⌒ ((⌒ヮ⌒)
(☆ /＿＼＿ノ丶
| (_(⌒)|o(⌒)
丶＿/☆⌒丶ノ⌒丶 ☆
|｜(＿／⌒|_／⌒|
丶＼＼ |/⌒i_|/⌒i_
☆＼＼＼☆(◎)L_(◎)
＼＼＼_//＿＿//
☆ ＼＼／ ／
￣￣￣￣
☆ ☆ ☆
よい Merry Christmas!を迎えるのじゃよo(^▽^)o
京都でオフ会やるのか？
俺は秋田県に住んでるから
参加するのは無理だな・・・。
俺は秋田県に住んでるから
参加するのは無理だな・・・。
紙風船はどうしてるんだろな。 他のスレにもいないようだ。
262 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 03:59:40 ID:tAyDfzCk
>>259
おじちゃんに、クリスマスプレゼントだ。
悟りに「成る」な、元の木阿弥にも「成る」な、
どちらも執着だ。
個我がどうした、無我がどうした、本来だ、覚醒だ、死後なんに「成る」気だ。
自分が、なにがなんだったら、どう満足だ。
どれもこれも、思いを離れない。
この身このまま、ここに居て、憂いと思いを離れる。
おじちゃんに、クリスマスプレゼントだ。
悟りに「成る」な、元の木阿弥にも「成る」な、
どちらも執着だ。
個我がどうした、無我がどうした、本来だ、覚醒だ、死後なんに「成る」気だ。
自分が、なにがなんだったら、どう満足だ。
どれもこれも、思いを離れない。
この身このまま、ここに居て、憂いと思いを離れる。
>>253
どうせ今日も来るんだろｗ
どうせ今日も来るんだろｗ
鬼和尚さん。
仏教徒（葬式仏教のみを含む）の日本人がクリスマスを祝う事について、どうお考えですか？
仏教徒（葬式仏教のみを含む）の日本人がクリスマスを祝う事について、どうお考えですか？
265 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/04(金) 09:43:23 ID:El3IXWuq
>>262
ホワイトクリスマスじゃ(=^▽^=)
http://www.youtube.com/watch?v=ddVZOK_9UUI&sns=em
お～～サンキューありがとo(^▽^)o
おいちゃんは小学生の頃
デパートのおもちゃ売場で、
クリスマスソングきくのがすきじゃったのお
♪ジングルベル ジングルベル～
＋ ・ ＋
ﾟ｡：｡ﾟ ＋
＊ ・‥☆‥・
＋ ｡ﾟ▲ﾟ｡ ＊
＋ ▲▲
▲▲☆ ＋
＊ ▲☆彡▲ ＊
十 ☆彡▲▲☆
彡▲▲☆∴▲ 十
▲▲☆∴▲▲☆
▲☆∴▲▲☆彡▲
`☆∴▲▲☆彡▲▲☆
▲▲▲☆彡▲▲☆∴▲ ＿_|＿|_＿
∥∥∥∥∥∥
￣￣￣￣￣
ホワイトクリスマスじゃ(=^▽^=)
http://www.youtube.com/watch?v=ddVZOK_9UUI&sns=em
お～～サンキューありがとo(^▽^)o
おいちゃんは小学生の頃
デパートのおもちゃ売場で、
クリスマスソングきくのがすきじゃったのお
♪ジングルベル ジングルベル～
＋ ・ ＋
ﾟ｡：｡ﾟ ＋
＊ ・‥☆‥・
＋ ｡ﾟ▲ﾟ｡ ＊
＋ ▲▲
▲▲☆ ＋
＊ ▲☆彡▲ ＊
十 ☆彡▲▲☆
彡▲▲☆∴▲ 十
▲▲☆∴▲▲☆
▲☆∴▲▲☆彡▲
`☆∴▲▲☆彡▲▲☆
▲▲▲☆彡▲▲☆∴▲ ＿_|＿|_＿
∥∥∥∥∥∥
￣￣￣￣￣
266 ：オナ和尚：2009/12/04(金) 11:01:44 ID:uJZt1W48
とんでもないことじゃ。異教の神をあがめるなど神仏に対する冒涜じゃ。
わかったらすぐやめてクリスマスを呪うがよかろう。
わかったらすぐやめてクリスマスを呪うがよかろう。
267 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/04(金) 11:24:54 ID:El3IXWuq
>>266
ハーイ！
オナ和尚ちゃま
わかりまちた(b^-゜)
オナ和尚ちゃまに
クリスマスプレゼント
持って来てやったお!!
＋ ＿＿＿ ＋
+ ／ ＼ ＋
/イ／二二二＼
○ (／⌒ ⌒＼) +
＋ ／(●) (●)＼
｜⌒ (_人_) ⌒｜
+ ＼ 人丶ノ人 ／＋
／(⌒)(从从)))＼
+/ (二フ)ツツツ ／>
｜♯Ｙ (○ Ｙ_)
｜ (二二人二二二)
+＼＃＼ ω ／ ＋
￣~( ( ) )
(＿＿)(＿＿)
ハーイ！
オナ和尚ちゃま
わかりまちた(b^-゜)
オナ和尚ちゃまに
クリスマスプレゼント
持って来てやったお!!
＋ ＿＿＿ ＋
+ ／ ＼ ＋
/イ／二二二＼
○ (／⌒ ⌒＼) +
＋ ／(●) (●)＼
｜⌒ (_人_) ⌒｜
+ ＼ 人丶ノ人 ／＋
／(⌒)(从从)))＼
+/ (二フ)ツツツ ／>
｜♯Ｙ (○ Ｙ_)
｜ (二二人二二二)
+＼＃＼ ω ／ ＋
￣~( ( ) )
(＿＿)(＿＿)
268 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/04(金) 11:46:58 ID:El3IXWuq
◎なめなめおじさんXmasカードプレゼント！！
◆なめなめ ぴちゃぴちゃ
なめぴちゃ ぴちゃぴちゃ
なめ～なめ～なめ～o(^▽^)o◆
これをコピーし、印刷して、
彼（氏）女か嫁（旦那）さんに、
クリスマスプレゼントに添えて送ってくんろ(*^-^)b
◆なめなめ ぴちゃぴちゃ
なめぴちゃ ぴちゃぴちゃ
なめ～なめ～なめ～o(^▽^)o◆
これをコピーし、印刷して、
彼（氏）女か嫁（旦那）さんに、
クリスマスプレゼントに添えて送ってくんろ(*^-^)b
269 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/04(金) 13:10:31 ID:vUm4zqZo
クリスマスやらなくても正月には神社行っちゃうなあ。
キリスト教徒じゃ無いのに「メリークリスマス！」
で乾杯ってのには、違和感が有る。
で乾杯ってのには、違和感が有る。
271 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/04(金) 14:07:10 ID:El3IXWuq
街中クリスマスバージョンだにゃ
クリスマスケーキは甘いので遠慮するが、
子供の頃はクリスマスケーキ食べたのお
今年はショートケーキにしよう！
クリスマスソングをBGMに。
クリスマスツリーは面倒くさいけど、
小さいのは飾ろう！
で、初詣はどこの神社にいこうかにゃあ～
ん、祇園精舎の鐘の音がどこからか…
クリスマスケーキは甘いので遠慮するが、
子供の頃はクリスマスケーキ食べたのお
今年はショートケーキにしよう！
クリスマスソングをBGMに。
クリスマスツリーは面倒くさいけど、
小さいのは飾ろう！
で、初詣はどこの神社にいこうかにゃあ～
ん、祇園精舎の鐘の音がどこからか…
272 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/04(金) 14:44:25 ID:vUm4zqZo
273 ：エッチでリッチなめなめおじさん：2009/12/04(金) 15:09:44 ID:El3IXWuq
我が輩は今日は紋付羽織袴で出勤したのじゃ
結婚式場帰りじゃないぞよ
日本男子こうあるべっきーじゃよo(^▽^)o
西洋カブレの洋服は捨て去るのじゃ
勿論下着はナイロンpantyよ
ワッハハハハハ～
結婚式場帰りじゃないぞよ
日本男子こうあるべっきーじゃよo(^▽^)o
西洋カブレの洋服は捨て去るのじゃ
勿論下着はナイロンpantyよ
ワッハハハハハ～
>>272
キリストはユダヤ人だし、旧約聖書はユダヤ教と同じだからね。
キリストはユダヤ人だし、旧約聖書はユダヤ教と同じだからね。
>>272 ソースよろ
277 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 18:42:23 ID:Rh0qFV4n
鬼和尚様
ブログで、「嘘をつくことの報い」とは、何が嘘かわからなくなり
大事なところで他人に騙されてしまうこととありましたが
お釈迦様の戒めは本来、現世での損得はもちろん、
輪廻にも関わることのように思います。
日頃、悪質な嘘ばかりついていると、死んで地獄があったら困る恐怖から
無意識に
「輪廻などあるわけない」という都合の良い虚言を疑わず信じてしまうとか・・・・
そして最も大事なのは臨終の瞬間、
平等性智が現われたときだと思うのですが
大事なことでも平気で嘘をつくのが当たり前になった心で
臨終を迎えた場合の状況は如何様なものなのでしょうか？
ブログで、「嘘をつくことの報い」とは、何が嘘かわからなくなり
大事なところで他人に騙されてしまうこととありましたが
お釈迦様の戒めは本来、現世での損得はもちろん、
輪廻にも関わることのように思います。
日頃、悪質な嘘ばかりついていると、死んで地獄があったら困る恐怖から
無意識に
「輪廻などあるわけない」という都合の良い虚言を疑わず信じてしまうとか・・・・
そして最も大事なのは臨終の瞬間、
平等性智が現われたときだと思うのですが
大事なことでも平気で嘘をつくのが当たり前になった心で
臨終を迎えた場合の状況は如何様なものなのでしょうか？
278 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 20:24:53 ID:tAyDfzCk
平等性智
損得抜きに、人助け出来れば、それ平等性智
死ぬまえから出来る智慧。
損得抜きに、人助け出来れば、それ平等性智
死ぬまえから出来る智慧。
男には難しい話だな
280 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/04(金) 20:32:50 ID:mEdr+8e5
>>264 何も考えておらん。
酒が飲めればなんでもいいのじゃろう。
>>276 瞑想の助けになるならそれも良かろう。
>>277 後悔するじゃろう。
嘘をついた分だけ悔やむものじゃ。
そしてそれらの嘘にふさわしい所へ導かれる。
酒が飲めればなんでもいいのじゃろう。
>>276 瞑想の助けになるならそれも良かろう。
>>277 後悔するじゃろう。
嘘をついた分だけ悔やむものじゃ。
そしてそれらの嘘にふさわしい所へ導かれる。
281 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 20:48:45 ID:tAyDfzCk
普段用心深い隠れキリシタンも、
クリスマスだけは、浮かれて正体を明かしてしまう。
お父さんたちは、死に際にキリシタンだったことを告白するが、
せっかく隠れているので、生前は知らないフリをして、
イキリスに線香をあげよう。
クリスマスだけは、浮かれて正体を明かしてしまう。
お父さんたちは、死に際にキリシタンだったことを告白するが、
せっかく隠れているので、生前は知らないフリをして、
イキリスに線香をあげよう。
282 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 20:51:50 ID:tAyDfzCk
女には最初から母性という形で備わってるから、
男には、と言ったのだけれど
男には、と言ったのだけれど
284 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 20:58:34 ID:tAyDfzCk
男気ですよ
そりゃ男の美学が邪魔をする
女のようになりふり構わずというのは、やっぱり男には難しいもんだ
母性育てろ、母性。
女のようになりふり構わずというのは、やっぱり男には難しいもんだ
母性育てろ、母性。
286 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 21:08:27 ID:tAyDfzCk
男の美学って言っても、飲み屋に行ってちやほやされると、
平等性智が出て、損得関係なしに、フルーツの盛り合わせ頼むでしょ？
平等性智が出て、損得関係なしに、フルーツの盛り合わせ頼むでしょ？
>>286
スケベ心がなんで平等性智なんだよｗ
スケベ心がなんで平等性智なんだよｗ
289 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 21:17:18 ID:tAyDfzCk
スケベなときは、神も仏もありゃしない
見境ないんですよ。
見境ないんですよ。
>>286
ワロタｗ
ワロタｗ
>>285
そりゃ女の業が邪魔をする。
化粧もしたいし綺麗なおべべも着たいし色男にもちやほやされたい女心。
男のように地位も名誉も妻子も捨ててなりふり構わず山で修行生活というのは、やっぱり女には難しいもんだ。
父性育てろ、父性。
弱気を助け強気を挫く任侠道。
男はつらいよ。
そりゃ女の業が邪魔をする。
化粧もしたいし綺麗なおべべも着たいし色男にもちやほやされたい女心。
男のように地位も名誉も妻子も捨ててなりふり構わず山で修行生活というのは、やっぱり女には難しいもんだ。
父性育てろ、父性。
弱気を助け強気を挫く任侠道。
男はつらいよ。
293 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 22:19:47 ID:tAyDfzCk
山で修行すると、妻子がいる方が荒行だと思う。
この間、奴隷やっている人に出会ったけど、
給料を全額女王様に渡した挙句に、なじられるらしい。
どこの家庭も一緒だ。
男は生まれながらの平等性智。
この間、奴隷やっている人に出会ったけど、
給料を全額女王様に渡した挙句に、なじられるらしい。
どこの家庭も一緒だ。
男は生まれながらの平等性智。
>>293
良いお年を
良いお年を
295 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/04(金) 22:53:07 ID:vUm4zqZo
>>277
輪廻などあるわけない。
輪廻などあるわけない。
296 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/04(金) 22:56:13 ID:vUm4zqZo
>>293
オプションで放置プレイもあるのですね。わかります。
オプションで放置プレイもあるのですね。わかります。
297 ：エッチでリッチな なめなめだぶつ：2009/12/04(金) 23:05:36 ID:El3IXWuq
◆道を教えている男の人の前で…？
http://www.youtube.com/watch?v=f6lxakJHMg8&sns=em
一日一善 親切心はこの様に報われまちゅo(^▽^)o
なめなめだぶつ
http://www.youtube.com/watch?v=f6lxakJHMg8&sns=em
一日一善 親切心はこの様に報われまちゅo(^▽^)o
なめなめだぶつ
298 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/04(金) 23:10:11 ID:El3IXWuq
>>297
ありゃ コテまちがえあ～(^_-)☆
ありゃ コテまちがえあ～(^_-)☆
299 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 23:10:57 ID:tAyDfzCk
修行で死ぬ人なんて、数年に一人もいませんからね、
一般家庭での苦行ったら、凄いことですよ。
毎日、誰かが刺されている。
一般家庭での苦行ったら、凄いことですよ。
毎日、誰かが刺されている。
300 ：仏陀：2009/12/04(金) 23:21:59 ID:x+1s0RRD
仏陀は苦行により悟ったわけではない。
妄想により神秘体験をして悟ったと勘違いする人間など腐るほどいる。
仏陀はあくまで妄想をとり払ったところで自らや物事を客観視する知恵を得たんです。
妄想により神秘体験をして悟ったと勘違いする人間など腐るほどいる。
仏陀はあくまで妄想をとり払ったところで自らや物事を客観視する知恵を得たんです。
301 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 23:26:05 ID:tAyDfzCk
馬鹿とか役立たずが、悟りを語ると嫌でしょ？
なんでなんでしょうね。
なんでなんでしょうね。
尋ねる前に、自分で考えようや
303 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 23:35:32 ID:tAyDfzCk
崇高なものになりたいですね。
覚醒者とかね。
その欲望に向かっての努力が、修行ですね。もの凄い野心です。
覚醒者とかね。
その欲望に向かっての努力が、修行ですね。もの凄い野心です。
そう、なりたきゃなれ
その道に入った発端が何であれ、そこにたどり着けると良いな
その道に入った発端が何であれ、そこにたどり着けると良いな
人間が考える崇高とか神が考える崇高は違う
私は神だｗ
307 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 23:45:30 ID:tAyDfzCk
成ったものが、作られたものが、認知できるのは
その知識と体験の範囲で、新しいものはありません。
体系や知識の蓄積を増やして行くだけです。
新しいものを見つけるのには、体験と知識がとても邪魔です。
なぜなら、本当に新しいものは、思考も体験もないところにあるからです。
その知識と体験の範囲で、新しいものはありません。
体系や知識の蓄積を増やして行くだけです。
新しいものを見つけるのには、体験と知識がとても邪魔です。
なぜなら、本当に新しいものは、思考も体験もないところにあるからです。
308 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 23:46:28 ID:tAyDfzCk
私がいないとき、神だw
310 ：神も仏も名無しさん：2009/12/04(金) 23:52:17 ID:tAyDfzCk
本当に悟りを開いた＝解脱したなら
色々と驚くはずだよ。無明の意味も非常に深刻だし
色々と驚くはずだよ。無明の意味も非常に深刻だし
>>311
非常に深刻だと解るということは悟ったのか、それはおめでとう
非常に深刻だと解るということは悟ったのか、それはおめでとう
そうだね。ある程度までは達したよ。
だけど、２ちゃんではスルーされるね、本当の事を言っても相手にされない。
家族まで信じないから最悪だよ。
ただ、ただ自分の胸の中に収めておかないといけないから辛いけど
悟りを開く＝解脱するとは偉いことだよ。とんでもないことだ、世間は無明にあるけど
かわいそうだと心底思うね。
だけど、２ちゃんではスルーされるね、本当の事を言っても相手にされない。
家族まで信じないから最悪だよ。
ただ、ただ自分の胸の中に収めておかないといけないから辛いけど
悟りを開く＝解脱するとは偉いことだよ。とんでもないことだ、世間は無明にあるけど
かわいそうだと心底思うね。
私は神だｗ
わたしは解脱してませんけど、三昧体験があるだけね。
解脱するのはえらいことですね。
解脱するのはえらいことですね。
>>310-311 全く同じ時間
えらいやっちゃｗ えらいやっちゃｗ よいよいよいよいｗｗ
318 ：仏教：2009/12/05(土) 00:40:47 ID:f8fvmws3
悟ったのに胸にしまっておくのが辛いとか家族が信用しないとか愚痴るなんて明らかに覚者の言動ではないです。
邪見というのは、仏教が嫌うもの。
悟りは具体的かつ客観的な方法でしか到達できません。
あらゆる物事も自らの主観的思考によるならば本当の事は見えないです。
邪見というのは、仏教が嫌うもの。
悟りは具体的かつ客観的な方法でしか到達できません。
あらゆる物事も自らの主観的思考によるならば本当の事は見えないです。
中途半端に悟りを垣間見たら、そんなもんですよ。
三昧体験自体は、個人の変性意識なので、今のは何だったのだくらいのもんですけど
問題は世間の人間から見た悟りの意味ですね。
無明だけはどうにもなりません、不治の病ですから、自分で気付くしかありません。
身体やエゴとか自我が無明に基づくのですけど、難しくすることはないと思います。
三昧体験自体は、個人の変性意識なので、今のは何だったのだくらいのもんですけど
問題は世間の人間から見た悟りの意味ですね。
無明だけはどうにもなりません、不治の病ですから、自分で気付くしかありません。
身体やエゴとか自我が無明に基づくのですけど、難しくすることはないと思います。
320 ：仏陀：2009/12/05(土) 01:19:46 ID:f8fvmws3
原始仏教の修行により悟りました。大乗仏教は仏教ではないです。修行法が違いますから。大乗は戒律を破り、修行法を継承しなかったため、貴方のような被害者が出たのですね。
客観的自己実念。これは原始仏教の修行法です。
客観的自己実念。これは原始仏教の修行法です。
悟りの凄さを説明したら、絶対に世俗的になると思うけど
悟りには凄さは求められませんから、何というか、無明を無くして
自分で気付けとしか言えませんね。
釈迦だって、神通力とかで凄さをアピールしながらも、グルイズムや狂信を否定しましたし
世間での神通力は凄いし、信じてくれるし、尊敬もされる
が悟りにはまったく必要ないと言った。
別に名無しだし、信じてくれなくても結構ですよ。どうでもいい
人に認められたから、何だっていうんですか、自らをよりどころにするのはそういうことですよ。
悟るのは自らなんですね。自分が悟るために法はあるんです。
悟りには凄さは求められませんから、何というか、無明を無くして
自分で気付けとしか言えませんね。
釈迦だって、神通力とかで凄さをアピールしながらも、グルイズムや狂信を否定しましたし
世間での神通力は凄いし、信じてくれるし、尊敬もされる
が悟りにはまったく必要ないと言った。
別に名無しだし、信じてくれなくても結構ですよ。どうでもいい
人に認められたから、何だっていうんですか、自らをよりどころにするのはそういうことですよ。
悟るのは自らなんですね。自分が悟るために法はあるんです。
322 ：仏陀：2009/12/05(土) 01:29:23 ID:f8fvmws3
無明を打ち破るのが仏教です。言い訳や屁理屈など周りの人間は見破るものです。
まず主観的思考をやめ、客観的に自己の感覚や動作を言語化して念じます。主観が消える所で諸法無我を会得します。
主観が消えると五感がはっきり見えてきます。そして五感は苦を感じるものとして存在します。
まず主観的思考をやめ、客観的に自己の感覚や動作を言語化して念じます。主観が消える所で諸法無我を会得します。
主観が消えると五感がはっきり見えてきます。そして五感は苦を感じるものとして存在します。
324 ：仏陀：2009/12/05(土) 01:51:40 ID:f8fvmws3
そして客観的自己実念を続けながら、いかなる感覚に対しても対処をしないように努めます。そこで一切皆苦を会得します。感覚が苦を感じるものとして存在するからです。
そして感覚に対して対処せず止まるように努めると、 感覚そのものが移り変わる事を知るのです。諸行無常の会得です。
最後に死そのものに対する恐怖が感覚から生じた主観という事を知る事ができたら涅槃寂静です。
ここまでは解脱の話し。悟りはこの先にありますが、 解脱した時点で人間の解決すべき問題は無くなったと言っていいでしょう。
そして感覚に対して対処せず止まるように努めると、 感覚そのものが移り変わる事を知るのです。諸行無常の会得です。
最後に死そのものに対する恐怖が感覚から生じた主観という事を知る事ができたら涅槃寂静です。
ここまでは解脱の話し。悟りはこの先にありますが、 解脱した時点で人間の解決すべき問題は無くなったと言っていいでしょう。
♪さみしいょおって 泣いてても 何も元には…♪
伝わらないから 寂しいんだね
伝わらないから 寂しいんだね
327 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 02:49:09 ID:f8fvmws3
誰への思い？
みんな
330 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 04:57:25 ID:OaLaOW6V
331 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 07:56:31 ID:Y1JpZ5Vr
|┃ ｶﾞﾗｯ
|┃ 三 ／￣￣￣ ＼ ﾊｧ…
|┃ ／ ::／:::＼:: ＼
|┃ ／ .<●>::::::<●> ＼
|┃ 三 | ///（__人__）/// | オナニーして感じる感覚は
|┃ ﾊｧ… ＼ ｀ ⌒´ ,／ 全く苦にならないのですが、
|┃ ／ゝ "` ィ ｀ヽ. もっと簡単なことなのだが…
|┃ 三 ／ ＼ ごめん、仏陀くん…
,⊆ﾆ´⌒￣￣" y r､ ヽ 僕ちゃん、いっちゃいそう…
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´| ﾟ ﾟ .| l" | ドビュ
|┠ ' | ■■ l/'⌒ヾ
|┃三 | ■■ |ヾ___ｿ
|┃ ／ ＼ ■■／ ｌ
|┃ 三 ／￣￣￣ ＼ ﾊｧ…
|┃ ／ ::／:::＼:: ＼
|┃ ／ .<●>::::::<●> ＼
|┃ 三 | ///（__人__）/// | オナニーして感じる感覚は
|┃ ﾊｧ… ＼ ｀ ⌒´ ,／ 全く苦にならないのですが、
|┃ ／ゝ "` ィ ｀ヽ. もっと簡単なことなのだが…
|┃ 三 ／ ＼ ごめん、仏陀くん…
,⊆ﾆ´⌒￣￣" y r､ ヽ 僕ちゃん、いっちゃいそう…
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´| ﾟ ﾟ .| l" | ドビュ
|┠ ' | ■■ l/'⌒ヾ
|┃三 | ■■ |ヾ___ｿ
|┃ ／ ＼ ■■／ ｌ
332 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 08:16:05 ID:Y1JpZ5Vr
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） やる夫君、古典的な修行にのめりこんでる
| （__人__） 人のことも考えてあげないと…
| ｀ ⌒´ﾉ せっかく無にしようと楽しいことを絶って修行してんるんだから
| } そんな状態で残る記憶って苦しか残らんじゃろ
ヽ } だから昔の人は一切皆苦って言っちゃうのも当たり前なんだよ。
ヽ､.,＿＿ __ノ 悟り検定の試験官はそういう人ばかりだ。
_, ､ -― ''"::l:::::::＼ｰ-..,ノ,､.ﾞ,i ､ やる夫君、そういうこと言ってるとまた悟り技能検定８級
/;;;;;;::ﾞ:':､::::::::::::|＿:::;､>､_ l|||||ﾞ!:ﾞ､-､_ 不合格になるよ。
丿;;;;;;;;;;;:::::i::::::::::::::／:::::::＼ﾞ'' ﾞ||i l＼>::::ﾞ'ｰ､ オナニーして気持ちいいいっていうのは悟った後にしなさい。
. i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|::::::::::::::＼::::::::::＼ .||||i|::::ヽ::::::|:::!
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;![面接官 ]＼:::::::::ヽ|||||:::::/::::::::i:::|
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|;;;;:::::::::::::::::::::::＼:::::ﾞ､|||:::/::::::::::|:::
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） やる夫君、古典的な修行にのめりこんでる
| （__人__） 人のことも考えてあげないと…
| ｀ ⌒´ﾉ せっかく無にしようと楽しいことを絶って修行してんるんだから
| } そんな状態で残る記憶って苦しか残らんじゃろ
ヽ } だから昔の人は一切皆苦って言っちゃうのも当たり前なんだよ。
ヽ､.,＿＿ __ノ 悟り検定の試験官はそういう人ばかりだ。
_, ､ -― ''"::l:::::::＼ｰ-..,ノ,､.ﾞ,i ､ やる夫君、そういうこと言ってるとまた悟り技能検定８級
/;;;;;;::ﾞ:':､::::::::::::|＿:::;､>､_ l|||||ﾞ!:ﾞ､-､_ 不合格になるよ。
丿;;;;;;;;;;;:::::i::::::::::::::／:::::::＼ﾞ'' ﾞ||i l＼>::::ﾞ'ｰ､ オナニーして気持ちいいいっていうのは悟った後にしなさい。
. i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|::::::::::::::＼::::::::::＼ .||||i|::::ヽ::::::|:::!
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;![面接官 ]＼:::::::::ヽ|||||:::::/::::::::i:::|
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|;;;;:::::::::::::::::::::::＼:::::ﾞ､|||:::/::::::::::|:::
333 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 08:19:17 ID:Y1JpZ5Vr
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ,（●） （●）､＼
| （__人__） | はい！！分かりました！！
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
／ ─ ─＼
／ ,（●） （●）､＼
| （__人__） | はい！！分かりました！！
＼ ｀ ⌒´ ／
仏にあらず心にあらず。
何かしら悟りらしきものがあったら、それは妄想・・悟りを持った私がいるなんてあるわけないじゃん。。
何かしら悟りらしきものがあったら、それは妄想・・悟りを持った私がいるなんてあるわけないじゃん。。
無我が悟りだ、いや妄想がなくなるのが悟りだ、いやいや自他がないのが悟りだ、etc・・
いやいやそういう理想の自己をよそに求めるのが迷いなんだよ。。
三昧に達しました・・無我を体験しました・・いやいや問題は過去の体験じゃなくて、今のあなただよ、どうなってるか？
自分を何ものかとみなしているうちは迷いの中。
何ものかにみなさずにはいられないという病・・さ～てどうしようか。。
いやいやそういう理想の自己をよそに求めるのが迷いなんだよ。。
三昧に達しました・・無我を体験しました・・いやいや問題は過去の体験じゃなくて、今のあなただよ、どうなってるか？
自分を何ものかとみなしているうちは迷いの中。
何ものかにみなさずにはいられないという病・・さ～てどうしようか。。
鬼和尚さんに質問です。
平等性智は認知症の場合でも、働くのでしょうか？
平等性智は認知症の場合でも、働くのでしょうか？
338 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 11:52:56 ID:OaLaOW6V
何の修行をやっても、悟りに対する何の解答を知っていても無駄なんだよ、
公案も儀式も無駄。
今生きていて
本質的に解答がなくて、心が苦しんでいるものに、
徹底して当たり、問いそのものになるまでは、何もわからない。
公案も儀式も無駄。
今生きていて
本質的に解答がなくて、心が苦しんでいるものに、
徹底して当たり、問いそのものになるまでは、何もわからない。
無明は世を蝕んでいますよ。不治の病ですね。
どうにもならない、仏陀さんだって、私の真理は正しい
あなたは間違っているといってるわけでしょ？それがなによりの無明なのです。
スッタニパータではだれそれの真理が正しいとかを禁じていますから
無明とは、エゴなんです、自我に基づいて起こります。
人々を蝕む悪性の病ですね。どうにもならない、自身で気付くしかない。
明知とは根本的に、言い争いとか、人に認められたいとか、そういった世俗を離れた自己の安らぎなんです。
どうにもならない、仏陀さんだって、私の真理は正しい
あなたは間違っているといってるわけでしょ？それがなによりの無明なのです。
スッタニパータではだれそれの真理が正しいとかを禁じていますから
無明とは、エゴなんです、自我に基づいて起こります。
人々を蝕む悪性の病ですね。どうにもならない、自身で気付くしかない。
明知とは根本的に、言い争いとか、人に認められたいとか、そういった世俗を離れた自己の安らぎなんです。
即心是仏。
心すなわち仏・・悟りの海の中にいて、その海そのものであるのに、よそを探してしまう。
いやいや今のあなたの状態そのものだよ、苦しみなら苦しみ、わからないならわからないという事実そのもの。。
心すなわち仏・・悟りの海の中にいて、その海そのものであるのに、よそを探してしまう。
いやいや今のあなたの状態そのものだよ、苦しみなら苦しみ、わからないならわからないという事実そのもの。。
悟りという言葉にアグラかいて
楽しようってヤツは
何やってもダメだな。
楽しようってヤツは
何やってもダメだな。
343 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 12:06:01 ID:OaLaOW6V
>>339
名前があるのが、生理的に嫌なんだよ。
名前があるのが、生理的に嫌なんだよ。
泣き止まない子供ばっかりか。
ダメだこりゃ。
ダメだこりゃ。
主観とか想像とか夢というのは、遊びみたいなもんだな。
それらがあるから世の中面白い、実在するのは客観だけ、事実だけだろう・・しかし人は夢を見る、そういう風に脳がつくられてれているからだろう。
デタラメ、妄想、虚構世界、これらに一寸の真実が含まれているか、心を喜ばすものがあれば良し。
夢が消えたほうが心地よいというのもあるんだけどね。。
それらがあるから世の中面白い、実在するのは客観だけ、事実だけだろう・・しかし人は夢を見る、そういう風に脳がつくられてれているからだろう。
デタラメ、妄想、虚構世界、これらに一寸の真実が含まれているか、心を喜ばすものがあれば良し。
夢が消えたほうが心地よいというのもあるんだけどね。。
無明なんてどこにある？
どこを探しても事実だけ。
無明なんてどこにも見つからねーぞー。。
どこを探しても事実だけ。
無明なんてどこにも見つからねーぞー。。
347 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 12:14:13 ID:OaLaOW6V
そう、この世界にあるのはゼウス様だけ。
寿命が人より短いから、刹那にしか見えない。
寿命が人より短いから、刹那にしか見えない。
>>343
自分の嫌悪と他人の嫌悪を比較して、自分の楽を優先するというなら仕方が無いな
自分の嫌悪と他人の嫌悪を比較して、自分の楽を優先するというなら仕方が無いな
349 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 12:17:09 ID:quY4nBmi
私はだーれ？
此処はどこ？
◆私は誰でしょう？１５秒
http://www.youtube.com/watch?v=zGxZ9g9iOoE&sns=em
見なちゃい、１５秒のときめきo(^▽^)o
コレが原点だ！！
此処はどこ？
◆私は誰でしょう？１５秒
http://www.youtube.com/watch?v=zGxZ9g9iOoE&sns=em
見なちゃい、１５秒のときめきo(^▽^)o
コレが原点だ！！
Ronさん
「七地沈空の難」て言葉でググってみ。
勉強になると思うよ。
「七地沈空の難」て言葉でググってみ。
勉強になると思うよ。
351 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 12:21:51 ID:DcSbT40/
問題というものはなく、事実だけがある。そして、事実というものはなく、幻想だけがある。
幻想というものはなく、マインドだけがある。マインドというものはなく、「何もないこと」だけがある。そして、「何もないこと」から、すべてがやって来る。
これ間違ってるよ。ｗｗｗ
幻想というものはなく、マインドだけがある。マインドというものはなく、「何もないこと」だけがある。そして、「何もないこと」から、すべてがやって来る。
これ間違ってるよ。ｗｗｗ
>>350
見たけど正直バカじゃねーのとしか思えん。。
菩薩の十地とかそういう観念そのものが妄想だよ、解説してるやつはもっとバカ。。
以下のサイトね。。
http://www15.ocn.ne.jp/~satori/memo/memo80.html
見たけど正直バカじゃねーのとしか思えん。。
菩薩の十地とかそういう観念そのものが妄想だよ、解説してるやつはもっとバカ。。
以下のサイトね。。
http://www15.ocn.ne.jp/~satori/memo/memo80.html
353 ：仏陀：2009/12/05(土) 12:27:59 ID:f8fvmws3
悟りは、夢物語ではありません。その修行法を継承してる原始仏教も存在してます。
主観と主感を勘違いする人がいるみたいですね。
厳密に言うと主観的思考、妄想をやめるわけです。
例えば、『妄想、妄想、妄想 』と念じながら実際妄想する事はできません。
客観的な言葉を念じる事で思考を食い止めるわけです。痛みを感じたら、『痛み、痛み、痛み』と念じます。これが『痛い、痛い、痛い』と念じてしまうと主観的思考ですから、瞑想にはなりません。
原始仏教の修行法はすごくシンプルです。
一切皆苦を理解できないのは、人間は、常に苦に対して逃げ続けているからです。
寝ていて苦しいから起きる、起きていて苦しいから座る座っていて苦しいから足を組み換える、、、人間は苦しみを感じる前にすぐ対処してしまうから、感覚が苦を感じるものと理解しないわけです。
主観と主感を勘違いする人がいるみたいですね。
厳密に言うと主観的思考、妄想をやめるわけです。
例えば、『妄想、妄想、妄想 』と念じながら実際妄想する事はできません。
客観的な言葉を念じる事で思考を食い止めるわけです。痛みを感じたら、『痛み、痛み、痛み』と念じます。これが『痛い、痛い、痛い』と念じてしまうと主観的思考ですから、瞑想にはなりません。
原始仏教の修行法はすごくシンプルです。
一切皆苦を理解できないのは、人間は、常に苦に対して逃げ続けているからです。
寝ていて苦しいから起きる、起きていて苦しいから座る座っていて苦しいから足を組み換える、、、人間は苦しみを感じる前にすぐ対処してしまうから、感覚が苦を感じるものと理解しないわけです。
354 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 12:28:46 ID:OaLaOW6V
>>351
だから、そんなのは全部考えだから、考えの中に真実はないよ。
だから、そんなのは全部考えだから、考えの中に真実はないよ。
無明を説明するのは難しいですね。
例えば夢の中で、現実の感覚器官によらずに、見たり歩いたり
当たり前のようにすると思いますけど、ひらたく言えば、それが無明に基づくものですね。
明知は根本が違います。
例えば夢の中で、現実の感覚器官によらずに、見たり歩いたり
当たり前のようにすると思いますけど、ひらたく言えば、それが無明に基づくものですね。
明知は根本が違います。
>>352
どうして妄想をなくす必要があるんだろ？
どうして「一切皆苦」なんて教条的な観念が先にあるんだ？
思い込みにがんじがらめで、まったく自由がないねー。
それによって得られる悟りなんてのも、自由が全くないだろうねー、うーん、なんと言うか余計な苦行をしてらっしゃるようでお疲れ様。。
どうして妄想をなくす必要があるんだろ？
どうして「一切皆苦」なんて教条的な観念が先にあるんだ？
思い込みにがんじがらめで、まったく自由がないねー。
それによって得られる悟りなんてのも、自由が全くないだろうねー、うーん、なんと言うか余計な苦行をしてらっしゃるようでお疲れ様。。
>>353だった。。
そもそも明知と無明に差異はありませんから
人は常に明知の中に存在しますので、
無明とは傷だらけのメガネみたいなものなんです、それが不治の病であり、自我であり
エゴでもあります、世を蝕んでる悪性の病なんですね。メガネを外すなら明知しかありませんね。
人は常に明知の中に存在しますので、
無明とは傷だらけのメガネみたいなものなんです、それが不治の病であり、自我であり
エゴでもあります、世を蝕んでる悪性の病なんですね。メガネを外すなら明知しかありませんね。
360 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 12:50:48 ID:quY4nBmi
>>357
珍しい(*^-^)b
ええこと言っとるのお
一切皆苦は、楽しい時や嬉しい時は、
感謝しんさいって事かな、
所詮一切皆苦なんだから。と我が輩は捉えとる。
妄想が無けりゃ科学の進歩もなかったのお
しかし戦争も欲望妄想が切欠かもじゃが。
肉体と謂う器あれば妄想も消えんのお(^_-)☆
全ての人間は妄想族で良かろうo(^▽^)o
珍しい(*^-^)b
ええこと言っとるのお
一切皆苦は、楽しい時や嬉しい時は、
感謝しんさいって事かな、
所詮一切皆苦なんだから。と我が輩は捉えとる。
妄想が無けりゃ科学の進歩もなかったのお
しかし戦争も欲望妄想が切欠かもじゃが。
肉体と謂う器あれば妄想も消えんのお(^_-)☆
全ての人間は妄想族で良かろうo(^▽^)o
361 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 12:56:04 ID:sEb2jl/Z
>>277です。
>>278
なるほど。
しかし平気で嘘をつく泥棒を助けても犯罪の片棒をかつぐだけだから
騙されて間違った「人助け」までしてしまわないためにも、
日頃からまず自分の嘘に敏感にならなければなりませんね。
ありがとうございました。
>>280
やはり罪の浄化は生前にやっておかなければ手遅れになるということですね。
ところで、ふと思ったのですが「鬼和尚」様は本当に一人なのでしょか。
悟りを開いた方の「智慧は海の如し」と経文にありますが
それにしても毎日、大勢の相談に答え続けるのはやはり凄すぎます。
実は鬼和尚製作委員会なんてのがあって３０人くらいが変わりばんこに
みんなの相手をしているとかってことはありませんか?
>>278
なるほど。
しかし平気で嘘をつく泥棒を助けても犯罪の片棒をかつぐだけだから
騙されて間違った「人助け」までしてしまわないためにも、
日頃からまず自分の嘘に敏感にならなければなりませんね。
ありがとうございました。
>>280
やはり罪の浄化は生前にやっておかなければ手遅れになるということですね。
ところで、ふと思ったのですが「鬼和尚」様は本当に一人なのでしょか。
悟りを開いた方の「智慧は海の如し」と経文にありますが
それにしても毎日、大勢の相談に答え続けるのはやはり凄すぎます。
実は鬼和尚製作委員会なんてのがあって３０人くらいが変わりばんこに
みんなの相手をしているとかってことはありませんか?
362 ：仏陀：2009/12/05(土) 12:57:52 ID:f8fvmws3
妄想や思考はあらゆる罪を作ったり、自分を追いつめたり見失ったりさせるものです。
一切皆苦とは、感覚器官が苦を感じるものとして存在しているという意味です。
教条的観念ではなく事実そのものなんです。
それは瞑想により確認するから言いきれる訳です。
瞑想は、苦行ではありませんよ。
あくまで幸せに生きるためのものです。
快楽とは別物ですけど。
一切皆苦とは、感覚器官が苦を感じるものとして存在しているという意味です。
教条的観念ではなく事実そのものなんです。
それは瞑想により確認するから言いきれる訳です。
瞑想は、苦行ではありませんよ。
あくまで幸せに生きるためのものです。
快楽とは別物ですけど。
>>356
偏在するのは明知であって、無明はその影のようなものだ。
無明によってこの社会が成り立っている面もある。無明は明知の大切な一部だ。
個が全体の一部であるように、主観は大きな全体としての客観の一部だ。
主観を持った人間が、客観の中で生きるけれど、客観＝法には逆らえないから、結局法の通りに動くしかなくなる。
世俗の法は、完全ではないが、それを包摂して補完する、完全なる仏法の中で、われわれは生きている。
仏法のみが実在・客観で、世俗の法がその不完全な一部、すなわち主観だな。しかしその中にも真なる法は含まれている。。
偏在するのは明知であって、無明はその影のようなものだ。
無明によってこの社会が成り立っている面もある。無明は明知の大切な一部だ。
個が全体の一部であるように、主観は大きな全体としての客観の一部だ。
主観を持った人間が、客観の中で生きるけれど、客観＝法には逆らえないから、結局法の通りに動くしかなくなる。
世俗の法は、完全ではないが、それを包摂して補完する、完全なる仏法の中で、われわれは生きている。
仏法のみが実在・客観で、世俗の法がその不完全な一部、すなわち主観だな。しかしその中にも真なる法は含まれている。。
364 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 12:59:20 ID:OaLaOW6V
智慧は海の如し
智慧はマハルシ
智慧はマハルシ
今日の展開は久々に面白いな。
366 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 13:03:14 ID:quY4nBmi
悟りを分析したり、求めちゃいかんのお
我が輩のご先祖様も言っちょった(*^-^)b
宇宙の果てじゃよ
自分の中の自分じゃ。
チンパンジーじゃ
オラウータンじゃ
何のこっちゃあ～
ワッハハハハハハ～
我が輩のご先祖様も言っちょった(*^-^)b
宇宙の果てじゃよ
自分の中の自分じゃ。
チンパンジーじゃ
オラウータンじゃ
何のこっちゃあ～
ワッハハハハハハ～
367 ：仏陀：2009/12/05(土) 13:06:52 ID:f8fvmws3
科学と原始仏教の共通点は客観性です。
科学は外の世界を、原始仏教は自分の中の世界を客観的に観る訳です。
科学は外の世界を、原始仏教は自分の中の世界を客観的に観る訳です。
368 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 13:07:59 ID:quY4nBmi
369 ：仏陀：2009/12/05(土) 13:09:39 ID:f8fvmws3
人間は知る事により安心を得るものです。
>>363
無明は影のような甘っちょろいもんじゃありませんよ。
不治の病なんですよ。ガンのようなもんですね
体に内在する病巣なんですよ。
性質が悪いことに子供のときから備わってますから、気付くこともありません。
不治の病は医師である覚者を拒みさえします、どうにもならない自身で克服しないと治癒しない病巣なのですね。
常に世を蝕み人を苦しめます。
キリスト教での罪はアダムが始まりですけど、実際は無明が罪なんですね、私はそう思います。
無明は影のような甘っちょろいもんじゃありませんよ。
不治の病なんですよ。ガンのようなもんですね
体に内在する病巣なんですよ。
性質が悪いことに子供のときから備わってますから、気付くこともありません。
不治の病は医師である覚者を拒みさえします、どうにもならない自身で克服しないと治癒しない病巣なのですね。
常に世を蝕み人を苦しめます。
キリスト教での罪はアダムが始まりですけど、実際は無明が罪なんですね、私はそう思います。
スマさんは、悪口ばかり言ってるけどねｗ
372 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 13:13:25 ID:quY4nBmi
仏陀ちゃん 凄いのおo(^▽^)o
何でもよく知っちょる
ヴイパッサナー瞑想しちょるのかにゃ(^_-)☆
何でもよく知っちょる
ヴイパッサナー瞑想しちょるのかにゃ(^_-)☆
373 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 13:15:02 ID:OaLaOW6V
アダムさんは、ただの人ですよ。
蛇に騙されたんじゃなくて、その蛇も自分だったんです。
蛇に騙されたんじゃなくて、その蛇も自分だったんです。
374 ：仏陀：2009/12/05(土) 13:17:57 ID:f8fvmws3
あ～やっぱりいた～。知ってる人～ 笑
375 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 13:22:06 ID:quY4nBmi
376 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 13:22:08 ID:OaLaOW6V
ヴイパッサナーって、瞑想だか踊りなんだか分からなくて
とりあえずスマさんに逢いに行ったけど、
姿勢の低い、いい人だったよ。
床に頭着ける坊さん見たの始めてだった。
とりあえずスマさんに逢いに行ったけど、
姿勢の低い、いい人だったよ。
床に頭着ける坊さん見たの始めてだった。
かといって無明は完全悪ではありません、必要悪なのですね。
私は川の魚を見て、人間に重ね合わせますけど、小魚やブラックバスは
魚自身から見たら、川が世界の全てなんでしょう。そこで無明を指摘して否定するのはナンセンスなのかも知れないです。
魚だって一生懸命なのですから、そこで上から目線は間違ってますので
私は川の魚を見て、人間に重ね合わせますけど、小魚やブラックバスは
魚自身から見たら、川が世界の全てなんでしょう。そこで無明を指摘して否定するのはナンセンスなのかも知れないです。
魚だって一生懸命なのですから、そこで上から目線は間違ってますので
378 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 13:24:48 ID:XB/O6ofU
釈尊が瞑想で成道するまで釈尊を守護したのも蛇神
そして原始経典に蛇経もちゃんとある。
そして原始経典に蛇経もちゃんとある。
379 ：仏陀：2009/12/05(土) 13:27:03 ID:f8fvmws3
スマさんの口の悪さはユーモアと受け止めてます。笑。一人で有名なっちゃって羨ましい時はあるな～。
380 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 13:37:12 ID:XB/O6ofU
その前に人間はみんな蛇なのじゃ
全ての人間に蛇そっくりの遺伝子があるのが判明している
ヨーガ・スートラじゃ、なんでも尻に蛇がトグロを巻いて寝てるそうじゃないかｗ
全ての人間に蛇そっくりの遺伝子があるのが判明している
ヨーガ・スートラじゃ、なんでも尻に蛇がトグロを巻いて寝てるそうじゃないかｗ
381 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 13:46:25 ID:quY4nBmi
毒舌といえば
◆今東光の
「極道辻説法」＆「和尚の遺言」
http://www.youtube.com/watch?v=ycdeFgpRQCA&sns=em
じゃのおo(^▽^)o
ワッハハハハハ～(^_-)☆
◆今東光の
「極道辻説法」＆「和尚の遺言」
http://www.youtube.com/watch?v=ycdeFgpRQCA&sns=em
じゃのおo(^▽^)o
ワッハハハハハ～(^_-)☆
魚も猫も人間のようには迷わない。
南泉が猫を斬ったなんてあべこべな・・斬られるべきは人間の無明のほうだよ。
南泉が猫を斬ったなんてあべこべな・・斬られるべきは人間の無明のほうだよ。
猫は迷わないのかな？
猫は迷わんだろう。
猫まっしぐら、だそうだ。
猫まっしぐら、だそうだ。
385 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 15:02:00 ID:OaLaOW6V
猫は迷わないよ、
目の前で、坊主が３匹口論していたら、
ライオンなら食べちゃう。
目の前で、坊主が３匹口論していたら、
ライオンなら食べちゃう。
どうしようか迷って固まることなんてしょっちゅうだろう
387 ：名無しの悟り人：2009/12/05(土) 17:58:51 ID:NFCmD7oh
どう生きたら意味のある人生になるか
考えどころだ。
考えどころだ。
388 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/05(土) 18:24:39 ID:lLCAifJ5
>>275
ソースみつかんねえ。w 前に何かでそんなことが書いてある本か雑誌を読んだ記憶があるんだがなあ。
それがあまり正確ではなかったのかなあ? ユダヤ教だと同時期にハヌカってのをやってるようだね。
あと一部ではまだキリスト教との対立があるとか。ユダヤ教の中にもコンサーヴァティブ、リフォーム、
オーソドックスとかで違いがあるとか。(でもクリスマス映画作ってる監督がユダヤ教の人ってことは
よくあるらしいぞ。アメリカでの話かも知れないが)。
ソースみつかんねえ。w 前に何かでそんなことが書いてある本か雑誌を読んだ記憶があるんだがなあ。
それがあまり正確ではなかったのかなあ? ユダヤ教だと同時期にハヌカってのをやってるようだね。
あと一部ではまだキリスト教との対立があるとか。ユダヤ教の中にもコンサーヴァティブ、リフォーム、
オーソドックスとかで違いがあるとか。(でもクリスマス映画作ってる監督がユダヤ教の人ってことは
よくあるらしいぞ。アメリカでの話かも知れないが)。
389 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/05(土) 18:32:20 ID:lLCAifJ5
>>368
30人じゃなくても3人居れば出来るかも知れんね。3人居れば文殊の知恵って言うしな。
面倒なのは毎日同じぐらいの時間に書き込むことだが、これはスクリプト使って定時に
書けば良い。(但しそのようにするとあまりにも正確に毎日同じ時刻ぴったりに書かれる
ことになって余計に怪しまれるw)。
30人じゃなくても3人居れば出来るかも知れんね。3人居れば文殊の知恵って言うしな。
面倒なのは毎日同じぐらいの時間に書き込むことだが、これはスクリプト使って定時に
書けば良い。(但しそのようにするとあまりにも正確に毎日同じ時刻ぴったりに書かれる
ことになって余計に怪しまれるw)。
390 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 18:35:58 ID:quY4nBmi
明日死んでもよいと覚悟できたら、
今、精一杯生きれるかも。
しかし、ぬるま湯に浸かりきった我が人生、
覚悟は出来るのかにゃあ～o(^▽^)o
過去を捨て未来も捨て去り、
今この一瞬に生きるかあ。
過去を悔やみ明日を心配して生きるのはダメね。
何時まで経っても明日があると楽観的に生きるか。
目標を持って突き進むか。
太ももハンターでエロエロするか。
２ちゃんを卒業して芸能界デビューか。
悩めるだけでも有り難いわ(=^▽^=)
悩んでもいないかにゃあ～(b^-゜)
ワッハハハハハハ～(^_-)☆
今、精一杯生きれるかも。
しかし、ぬるま湯に浸かりきった我が人生、
覚悟は出来るのかにゃあ～o(^▽^)o
過去を捨て未来も捨て去り、
今この一瞬に生きるかあ。
過去を悔やみ明日を心配して生きるのはダメね。
何時まで経っても明日があると楽観的に生きるか。
目標を持って突き進むか。
太ももハンターでエロエロするか。
２ちゃんを卒業して芸能界デビューか。
悩めるだけでも有り難いわ(=^▽^=)
悩んでもいないかにゃあ～(b^-゜)
ワッハハハハハハ～(^_-)☆
391 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/05(土) 18:40:35 ID:quY4nBmi
392 ：神も仏も名無しさん：2009/12/05(土) 18:42:47 ID:yeXyLDja
悟った人は、自分のことを誉めてくれる人と悪口を言う人を
平等に愛せるのですか？
愛してもいいし 愛さなくてもいい。
仏教は無私だというが、やはり私はあったほうがよいようだ。
仏教は無私だというが、やはり私はあったほうがよいようだ。
私がなければ、私が何かをする意味がない。
外になんか興味ない、私が何をするのか、それが仏。
外になんか興味ない、私が何をするのか、それが仏。
鬼和尚さん。
修行を行ってれば、ヘビメタ聴いてても悟りを開けますか？
修行を行ってれば、ヘビメタ聴いてても悟りを開けますか？
人間的価値観と神の価値観は違うから何歳からでもやり直せる
人間的価値観では若さが重要視されるから
ある程度年配になるとやり直しができなくなるけど
人間的価値観では若さが重要視されるから
ある程度年配になるとやり直しができなくなるけど
397 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/05(土) 20:16:47 ID:DT+/Itof
>>337 働くじゃろう。
認知症は記憶力が悪くなるものじゃ。
智慧は記憶に依存するものではないのじゃから、認知症でも平等性智は働くのじゃ。
>>361 どういたしまして、またおいでなさい。
わしはいつでも独りじゃ。
智慧が勝手に答えるから楽なのじゃ。
>>392 平等な慈悲があるじゃろう。
>>395 出来るじゃろう。
演奏の中に自我を忘れるのじゃ。
認知症は記憶力が悪くなるものじゃ。
智慧は記憶に依存するものではないのじゃから、認知症でも平等性智は働くのじゃ。
>>361 どういたしまして、またおいでなさい。
わしはいつでも独りじゃ。
智慧が勝手に答えるから楽なのじゃ。
>>392 平等な慈悲があるじゃろう。
>>395 出来るじゃろう。
演奏の中に自我を忘れるのじゃ。
自我を忘れる、、、。
以前風邪をひいたとき鬼和尚さんに、風邪になってみると良かろう（だったと思う)
と言われたことが最近ちょっとわかったような気がする。
以前風邪をひいたとき鬼和尚さんに、風邪になってみると良かろう（だったと思う)
と言われたことが最近ちょっとわかったような気がする。
風邪には成れんやろ～ｗ
400 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 00:14:29 ID:+irixm/Q
>>399
君ならなれる
君ならなれる
>>127 なにわっこ娘さんありがとう。
402 ：仏陀：2009/12/06(日) 02:20:48 ID:C84an8PK
妄想にはげんだり、あり得ない見解に固執してる状態を無明というんですよ。無明に悩まされてる時点で悟っていません。
403 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 02:26:01 ID:7ChlIJ1i
創価やら幸福の科学やら
単なる金儲けとの批判を最近耳にするが
もしそうならばこれ程
人々から信仰心を奪ってるものはない
そういう組織的集合意識が一つの形ならば
それにより信仰心を奪われる物達の意識もそれらに匹敵するだろう
単なる金儲けとの批判を最近耳にするが
もしそうならばこれ程
人々から信仰心を奪ってるものはない
そういう組織的集合意識が一つの形ならば
それにより信仰心を奪われる物達の意識もそれらに匹敵するだろう
無明を観察したいなら知力は内在されてますから、視力が低いのもそうですね。
内在されているものは、自分自身ですので大変に気付きにくい、
でもまあ、そもそも明知を知らなければ無明との対比も出来ませんけど
内在されているものは、自分自身ですので大変に気付きにくい、
でもまあ、そもそも明知を知らなければ無明との対比も出来ませんけど
405 ：仏陀：2009/12/06(日) 03:13:13 ID:C84an8PK
いかなる見解も、自らの思考によるならば真理をつきとめる事はできません。
なぜなら主観的思考は、すなわち妄想であるからです。
主観的思考を取り除く事が無我という境地です。
なぜなら主観的思考は、すなわち妄想であるからです。
主観的思考を取り除く事が無我という境地です。
そのとおりです。
あとは実践のみ、
あとは実践のみ、
今東光って中国人？ 日本語上手だね。
408 ：素人Ａ：2009/12/06(日) 09:25:06 ID:yAw5g23t
世界と体対応している、出鱈目か？宇宙と私たちと体と細胞。
精子受精卵が合わさって一つの生命誕生。それが次々と分裂して体と成る。
同じなんだろか？ということは最初から部分と全体の芽があると考えれば
１とは１の色と１の全体で二つの眼じゃ、２は３か、３は４だ４は５だ
揃って一つもう分からん？ようするに私達の頭の限界を超えてあれやこれや
考えたり法則や物作っている者いるのは感じるが？思うことはあまり変わらんか？
完全悟り得て無になつてもあれえなんじゃになるような？悟りあると思い迷い
歩くうちが華か？あれれのれもいいかもしれないが？同なんだろう。
精子受精卵が合わさって一つの生命誕生。それが次々と分裂して体と成る。
同じなんだろか？ということは最初から部分と全体の芽があると考えれば
１とは１の色と１の全体で二つの眼じゃ、２は３か、３は４だ４は５だ
揃って一つもう分からん？ようするに私達の頭の限界を超えてあれやこれや
考えたり法則や物作っている者いるのは感じるが？思うことはあまり変わらんか？
完全悟り得て無になつてもあれえなんじゃになるような？悟りあると思い迷い
歩くうちが華か？あれれのれもいいかもしれないが？同なんだろう。
Ronが言っているのは仏教とは違うような気がする。
インドの聖者みたいな臭いがするよ。
インドの聖者みたいな臭いがするよ。
なるほど。
世間一般の人より肥大化して、ひねくれた自我か。
というかそれは今までのカキコ読む限り
Ronさんも人のことを言えないんじゃ・・・。
世間一般の人より肥大化して、ひねくれた自我か。
というかそれは今までのカキコ読む限り
Ronさんも人のことを言えないんじゃ・・・。
>>409
どうすれば成れるの？
どうすれば成れるの？
大根が干してある
青い葉と白い根
青い空と白い雲
爽やかな空気
爽やかなこころ
今、ここに幸せ
過去や未来ばかりを思うと
今が犠牲になるぜ
青い葉と白い根
青い空と白い雲
爽やかな空気
爽やかなこころ
今、ここに幸せ
過去や未来ばかりを思うと
今が犠牲になるぜ
大根の葉っぱは緑です
なにもできない怠け者がなにもしないでいい言い訳をぶつぶついってるだけだよ
>>412
どうすればなれるじゃなくて、事実としては常に無我である。既にそうなっている。
有我の時なんてないんだけど、認識ではそうじゃないでしょ。自分があると思っている。
だから、そこらへんよく参じて確かめるというのが第一歩でしょう。
無我になろうとする必要はない。自我によってどうにかしようというのを止めて坐る。
ただひたすら坐るということでしょうね。。
どうすればなれるじゃなくて、事実としては常に無我である。既にそうなっている。
有我の時なんてないんだけど、認識ではそうじゃないでしょ。自分があると思っている。
だから、そこらへんよく参じて確かめるというのが第一歩でしょう。
無我になろうとする必要はない。自我によってどうにかしようというのを止めて坐る。
ただひたすら坐るということでしょうね。。
>>416
何もできない怠け者になりきってみー。。
何もできない怠け者になりきってみー。。
>>416 そのとおりだね
420 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 10:51:10 ID:zRish3vw
>>418
そんなの無いのがこれ、いつまでもバカやってんじゃねえよ、あほ。
そんなの無いのがこれ、いつまでもバカやってんじゃねえよ、あほ。
421 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 10:57:37 ID:D1PmQn7x
とはいえ、怠けず勤勉に修行やってますと胸はるやつは
ボランティアやって自己満してるやつらと同じ腐臭がただよう
ボランティアやって自己満してるやつらと同じ腐臭がただよう
なぜか今日はホメられることが多いなー、はっはー。。
ほんと、画面の向こうから拳が飛んでこない状況だと強気だな
426 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 11:17:04 ID:D1PmQn7x
そういうやつらはあんたもそうだな批判を許さない。なぜなら自分は正しいから。
同様に勤勉な努力は正しいから
だから人を怠け者とそしれる。
ガチガチの分別
同様に勤勉な努力は正しいから
だから人を怠け者とそしれる。
ガチガチの分別
>>426
あんたって、俺？
あんたって、俺？
>>418
２ちゃんねるで他人にそれはするなそれはちがうよとレスするのは楽しいだろ。
おまえのレスでいらつくのはその発言に自分の言動への反照がまったく見えない
点だ。どうすればそんなに無自覚になれるのか本ト不思議だよ。
２ちゃんねるで他人にそれはするなそれはちがうよとレスするのは楽しいだろ。
おまえのレスでいらつくのはその発言に自分の言動への反照がまったく見えない
点だ。どうすればそんなに無自覚になれるのか本ト不思議だよ。
屁理屈の言い合いｗ
屁理屈って言うか、馬の耳に念仏じゃね？
馬の方は釈迦に説法と思ってるようだが
馬の方は釈迦に説法と思ってるようだが
そういう意味じゃあ、鬼和尚は1日1回簡潔に書き込むだけだから賢いよね。
1日一回だと論戦をしようにも時間的に長く成るから、
その間にじっくり考える事も出来るし、
面倒くさくなって反論する気も無くなったりもするｗ
1日一回だと論戦をしようにも時間的に長く成るから、
その間にじっくり考える事も出来るし、
面倒くさくなって反論する気も無くなったりもするｗ
賢いんだか、ズル賢いんだかｗ
434 ：仏陀：2009/12/06(日) 12:48:54 ID:C84an8PK
仏陀は座禅は、座ってる時にしか効果がでないと言って切り捨ててます。
解脱にいたる方法は、テーラワーダ仏教がちゃんと教えてます。
客観的自己実念。一言で言うならそんな感じです。
ちなみに無我は解脱にいたる第一ステージです。
解脱にいたる方法は、テーラワーダ仏教がちゃんと教えてます。
客観的自己実念。一言で言うならそんな感じです。
ちなみに無我は解脱にいたる第一ステージです。
436 ：仏陀：2009/12/06(日) 13:10:08 ID:C84an8PK
仏陀の弟子にチューダパンタカというできの悪い者がいました。
仏陀は一枚の布を渡し、これで行き交う人の靴を磨きながら〔塵を払う、垢をとる〕と念じなさいと言いました。
実はこれが冥想になっているんですね。
塵を払う、垢をとるという客観的事実だけを念じる事により妄想を取り払ったのです。
そしてチューダパンタカは驚きのはやさで解脱したといいます。
チューダパンタカはできは悪かったけど人一倍素直だったんです。
素直さが解脱への道を早めたんですね。
仏陀は一枚の布を渡し、これで行き交う人の靴を磨きながら〔塵を払う、垢をとる〕と念じなさいと言いました。
実はこれが冥想になっているんですね。
塵を払う、垢をとるという客観的事実だけを念じる事により妄想を取り払ったのです。
そしてチューダパンタカは驚きのはやさで解脱したといいます。
チューダパンタカはできは悪かったけど人一倍素直だったんです。
素直さが解脱への道を早めたんですね。
悟りを開いた、解脱した者は
披露するかしないかは別で、大神通力や奇跡を
必要とあれば伴いますよ。
そうでなければ
どこの誰が仕事もしない偉そうな講釈するだけのものを
釈迦のように何世代も語り継ぐのか？
披露するかしないかは別で、大神通力や奇跡を
必要とあれば伴いますよ。
そうでなければ
どこの誰が仕事もしない偉そうな講釈するだけのものを
釈迦のように何世代も語り継ぐのか？
悟りを開いた、解脱した者を評価する者は
何も求道者ばかりでは無いんです。奇跡や神通力に魅せられた
世俗人のほうが多かったのではないでしょうかね、釈迦に関しては
何も求道者ばかりでは無いんです。奇跡や神通力に魅せられた
世俗人のほうが多かったのではないでしょうかね、釈迦に関しては
何でみんな一人ゴチてるの？
質問するでも無し、質問に答えるでも無し。
布教活動ならスレ違いですよ。
質問するでも無し、質問に答えるでも無し。
布教活動ならスレ違いですよ。
質問に答えるというが
悟りを開いた＝解脱、ニルヴァーナ
まで到達したものなど、２ちゃんにはいない。
偉そうな講釈なんてどうでもいい、あなたが解脱した凄い者ならば
奇跡や神通力をとおして証ししてみせよとの、懐疑的な者まで
意志すれば、信じさすことができるのが解脱した者なのです。
奇跡や神通力がまるっきり伴わないなら、つまり脳内解脱ですね。
悟りを開いた＝解脱、ニルヴァーナ
まで到達したものなど、２ちゃんにはいない。
偉そうな講釈なんてどうでもいい、あなたが解脱した凄い者ならば
奇跡や神通力をとおして証ししてみせよとの、懐疑的な者まで
意志すれば、信じさすことができるのが解脱した者なのです。
奇跡や神通力がまるっきり伴わないなら、つまり脳内解脱ですね。
>>440
そんな事どうでも良い
そんな事どうでも良い
どうでもいいというけど
一般人にとっては、奇跡や神通力こそ大事でしょ？
生まれ変わりもよくわからないんだし、ようするに期待するのは御利益
一般人にとっては、奇跡や神通力こそ大事でしょ？
生まれ変わりもよくわからないんだし、ようするに期待するのは御利益
すべて幻想の流れ
期待するこころが苦を呼ぶ
嫉妬や不安や執着が苦を呼ぶ
すべてが幻想と分かれば
苦などないぜ
今、ここでやれることをすればいい
やることが見つからないときは
散歩して感じて森羅万象に感謝すればいい
芸術表現するのが素敵な仕事だぜ
期待するこころが苦を呼ぶ
嫉妬や不安や執着が苦を呼ぶ
すべてが幻想と分かれば
苦などないぜ
今、ここでやれることをすればいい
やることが見つからないときは
散歩して感じて森羅万象に感謝すればいい
芸術表現するのが素敵な仕事だぜ
446 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 15:47:42 ID:wsar2mlR
>>436
そんな昔話、鵜呑みにしないほうがいいですよ
そんな昔話、鵜呑みにしないほうがいいですよ
447 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 15:57:06 ID:wsar2mlR
>>436
ところで、昔の人の靴って、一体どんなの？
ところで、昔の人の靴って、一体どんなの？
>>445
悟った人には、奇跡や神通力は意味が無いものですよ。
仏道を目指す求道者にも必要ないものですが、
スレタイのように解脱したとか主張するなら別
仕事もせず、誰も検証出来ない前世が宇宙人だったとか
武士だったとか言って、偉そうな講釈するのが、解脱した者と思われてるのが
嫌なだけで
たとえば、神通力で
カキコした人の身の回りの物事を明細に言い当てれるくらいでないと
あるいはその人に対して奇跡を起こすか
それくらい出来ないと虚言の域は出ませんね。解脱したなど語るべきではないのです。
悟った人には、奇跡や神通力は意味が無いものですよ。
仏道を目指す求道者にも必要ないものですが、
スレタイのように解脱したとか主張するなら別
仕事もせず、誰も検証出来ない前世が宇宙人だったとか
武士だったとか言って、偉そうな講釈するのが、解脱した者と思われてるのが
嫌なだけで
たとえば、神通力で
カキコした人の身の回りの物事を明細に言い当てれるくらいでないと
あるいはその人に対して奇跡を起こすか
それくらい出来ないと虚言の域は出ませんね。解脱したなど語るべきではないのです。
たとえば、神通力で
カキコした人の身の回りの物事を明細に言い当てれるくらいでないと
あるいはその人に対して奇跡を起こすか
仏典では釈迦は上記のような事柄を行っていたようなので
周りの人は信じたのですよ。
宗教関連の書物など沢山ありますし、現在では簡単に手に入りますから
細かくアドバイスの出来ない奇跡や神通力の伴わない解脱者は
嘘か本当なのか紛らわしいので要らないのです。
カキコした人の身の回りの物事を明細に言い当てれるくらいでないと
あるいはその人に対して奇跡を起こすか
仏典では釈迦は上記のような事柄を行っていたようなので
周りの人は信じたのですよ。
宗教関連の書物など沢山ありますし、現在では簡単に手に入りますから
細かくアドバイスの出来ない奇跡や神通力の伴わない解脱者は
嘘か本当なのか紛らわしいので要らないのです。
奇跡や神通力を持っていても悟っていないひともいるし
むしろそういうひとに騙される方が危険
むしろそういうひとに騙される方が危険
>>449
だから、どうでも良い。
だから、どうでも良い。
カトリックでは奇跡について
医師や科学者や多くの目撃証言に基づいて
長期にわたって審査するらしいのです。
仏教も釈迦の行った奇跡や神通力と照らし合わせて
解脱したと自称する輩に対しては、組織的に厳しく審査するべきですね。
カルトを防ぐ意味も含めて、何千年にも渡る伝統宗教であるのであるから、それくらい行って然るべきなのですよ。
医師や科学者や多くの目撃証言に基づいて
長期にわたって審査するらしいのです。
仏教も釈迦の行った奇跡や神通力と照らし合わせて
解脱したと自称する輩に対しては、組織的に厳しく審査するべきですね。
カルトを防ぐ意味も含めて、何千年にも渡る伝統宗教であるのであるから、それくらい行って然るべきなのですよ。
>>452
やめるやめる詐欺も審査しないとなｗ
やめるやめる詐欺も審査しないとなｗ
誰を信じていいかわからないので、とりあえず奇跡見せてくれって言ってるんだろ？
悟ってる奴はピーチクパーチクけち臭いこと言ってないで見せてやればいいだろうに
悟ってる奴はピーチクパーチクけち臭いこと言ってないで見せてやればいいだろうに
>>451
どうでもいいのなら、もう何でもありになりますよ。
本人が悟ったと言えば、解脱したことになるのであって
多くの弟子に尊敬された高僧も
昼間から飲んだくれて虚言を話す酔っ払いも同等になりますから
カルトは後を絶たないことになります。
仏教は組織として
こういった事柄に疎すぎますね。歴代の解脱したとされた高僧の教えも
うやむやになりますから、後世にも残らない。
どうでもいいのなら、もう何でもありになりますよ。
本人が悟ったと言えば、解脱したことになるのであって
多くの弟子に尊敬された高僧も
昼間から飲んだくれて虚言を話す酔っ払いも同等になりますから
カルトは後を絶たないことになります。
仏教は組織として
こういった事柄に疎すぎますね。歴代の解脱したとされた高僧の教えも
うやむやになりますから、後世にも残らない。
どうでもいいのなら、大乗経典が本当の釈迦の教えで無いとか
創価学会などの新興宗教やオウム真理教がどうだとか
ピーチクパーチク言うのは、一切やめるべきですね。どうでもいいんですから
創価学会などの新興宗教やオウム真理教がどうだとか
ピーチクパーチク言うのは、一切やめるべきですね。どうでもいいんですから
仏教とは自らをよりどころとする宗教であるのであるから
組織としては、弱いのかも知れないですね。それなら
大乗がどうとか、創価学会がどうとか、一切文句はやめるべきですね。
全て自己責任なので
組織としては、弱いのかも知れないですね。それなら
大乗がどうとか、創価学会がどうとか、一切文句はやめるべきですね。
全て自己責任なので
奇跡も超能力も見せないけど、こんなひとになりたい
それだけで十分だけどな
それだけで十分だけどな
>>456
毎日毎日、そんなにカマッテ欲しいのか？
＞どうでもいいのなら、大乗経典が本当の釈迦の教えで無いとか
＞創価学会などの新興宗教やオウム真理教がどうだとか
＞ピーチクパーチク言うのは、一切やめるべきですね。どうでもいいんですから
一度も言った事無いけどｗ
そう言えばオウムの麻原は、人の心を読む事が非常に優れてたって上祐が言ってたよ。
まあ、言いたい事が有るならピーチクパーチク言わず、鬼和尚に直接当たるんだな。
毎日毎日、そんなにカマッテ欲しいのか？
＞どうでもいいのなら、大乗経典が本当の釈迦の教えで無いとか
＞創価学会などの新興宗教やオウム真理教がどうだとか
＞ピーチクパーチク言うのは、一切やめるべきですね。どうでもいいんですから
一度も言った事無いけどｗ
そう言えばオウムの麻原は、人の心を読む事が非常に優れてたって上祐が言ってたよ。
まあ、言いたい事が有るならピーチクパーチク言わず、鬼和尚に直接当たるんだな。
>>463
人にピーチクパーチク言う前に、お前は明日「精神科」に行け。
人にピーチクパーチク言う前に、お前は明日「精神科」に行け。
465 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 18:01:30 ID:D1PmQn7x
ばかだな
そいつはあいつじゃない
。
そいつはあいつじゃない
。
467 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 18:08:10 ID:+irixm/Q
こうやって宗教戦争が始まる。。。。
よっぴーおじちゃんが、ハトポッポだして見せようかな？
469 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 18:11:39 ID:+irixm/Q
よっぴーだかひっぴーだか知らんが、あんまり変なもん見せると
逮捕するぞ！
逮捕するぞ！
なんでだ？うちのカカアなんか大喜びすっぞ
>>465
そうなの？
もう一人居たんだｗ
>>466
勝手に解釈してろｗ
仏教を能力開発として捉えてるなら、もっと適したスレが有るだろうと言ったまでだ。
そんな事で仏教を知り尽くした風を装ってると感じる、お前の精神が病んでるんだよ。
そうなの？
もう一人居たんだｗ
>>466
勝手に解釈してろｗ
仏教を能力開発として捉えてるなら、もっと適したスレが有るだろうと言ったまでだ。
そんな事で仏教を知り尽くした風を装ってると感じる、お前の精神が病んでるんだよ。
くだらん言い争いでおいらの名ゼリフが流されるー。。w
悟ればスーパーマンやウルトラマンに変れるみたいな
考え方が幼稚な人とか居るんでしょうね、世の中には
仏教語るには人格がぬるすぎますから
考え方が幼稚な人とか居るんでしょうね、世の中には
仏教語るには人格がぬるすぎますから
>>473
お前が他人の人格を語るなｗ
お前が他人の人格を語るなｗ
475 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 18:33:52 ID:+irixm/Q
修行者はボロクソに否定されるけれど、それは人格じゃあない。
人格というのは世間的に見てよくとも、仏道では合格ではない。
何がよくて何が悪いのか、極め尽くすまではさっぱりわからない。
世間の常識とか本で読みかじった知識では測れないという。。
人格というのは世間的に見てよくとも、仏道では合格ではない。
何がよくて何が悪いのか、極め尽くすまではさっぱりわからない。
世間の常識とか本で読みかじった知識では測れないという。。
>>477
そういった理屈の通じない信じられない幼稚な人種が
世の中にはいるのですよ。
オウムでも三日間土の中に埋め込んだ部屋で瞑想したら
はい、悟れたとか、マジでやってましたから
何を考えてるのかわからない人種は、世の中には居るみたいです。
本当に悟るとはスーパーマンなんですね。その人たちにとっては
そういった理屈の通じない信じられない幼稚な人種が
世の中にはいるのですよ。
オウムでも三日間土の中に埋め込んだ部屋で瞑想したら
はい、悟れたとか、マジでやってましたから
何を考えてるのかわからない人種は、世の中には居るみたいです。
本当に悟るとはスーパーマンなんですね。その人たちにとっては
480 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 19:03:07 ID:+irixm/Q
>>479
超能力者は、悟ってるか悟りに近いってこと？
超能力者は、悟ってるか悟りに近いってこと？
>>472
あんたの書き込みも相当くだらないがな
あんたの書き込みも相当くだらないがな
482 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 19:22:44 ID:tkUwQ6p/
自分の事を低学歴の池沼だと馬鹿にされるのはまだいいが
池沼と迫害する事で迷う者達を考えると
怒りが湧いてくるこの感情を抑えたい
どうすれば克服出来るのだろうか
池沼と迫害する事で迷う者達を考えると
怒りが湧いてくるこの感情を抑えたい
どうすれば克服出来るのだろうか
鬼和尚さん、こんばんは。
瞑想をしている時にピンと閃く事が有るのですが、
そこで瞑想をやめてしまうのは執着では無いかと思い
瞑想を続けると、終わった時にはその閃いた事を
すっかり忘れてしまっている事が多々あります。
すごく勿体無い事をしたと思う事もしばしばなのですが、
やはりそれが執着なのですよね。
途中で瞑想をやめたら駄目ですよね・・・
瞑想をしている時にピンと閃く事が有るのですが、
そこで瞑想をやめてしまうのは執着では無いかと思い
瞑想を続けると、終わった時にはその閃いた事を
すっかり忘れてしまっている事が多々あります。
すごく勿体無い事をしたと思う事もしばしばなのですが、
やはりそれが執着なのですよね。
途中で瞑想をやめたら駄目ですよね・・・
>>483
瞑想に何を期待してるんですか～？
瞑想に何を期待してるんですか～？
>>481
そりゃ知らなんだ～。。
そりゃ知らなんだ～。。
486 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 19:59:12 ID:+irixm/Q
>>485
ようやく理解してくれたみたい(^^)/
ようやく理解してくれたみたい(^^)/
487 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/06(日) 20:29:33 ID:UOkaFPMu
>>298 良かったのう。
>>407 日本人じゃろう。
頭ははげているがのう。
>>483 瞑想をしている時には直観が働き易いから閃く事も在るじゃろう。
しかし、やはり途中で止めてはいかんのじゃ。
毎日の瞑想は習慣によって心を静めるものじゃから、閃くたびにいちいち止めていてはそのような途中で止める習慣がついてしまう。
終わってから思い出すように努めるのじゃ。
集中力がつけば思い出すのも簡単に出来るようになるじゃろう。
>>407 日本人じゃろう。
頭ははげているがのう。
>>483 瞑想をしている時には直観が働き易いから閃く事も在るじゃろう。
しかし、やはり途中で止めてはいかんのじゃ。
毎日の瞑想は習慣によって心を静めるものじゃから、閃くたびにいちいち止めていてはそのような途中で止める習慣がついてしまう。
終わってから思い出すように努めるのじゃ。
集中力がつけば思い出すのも簡単に出来るようになるじゃろう。
めだか
すくえない
金魚すくい
おもしろい
すくえない
金魚すくい
おもしろい
めだか
くえない
金魚もくえない
おもろない
くえない
金魚もくえない
おもろない
407です。返信ありがとうございます。
開いたとたんに鬼和尚様の返信があったばかりでしたのでビックリしました。
鬼和尚様から返信をもらえるなんて光栄です。
開いたとたんに鬼和尚様の返信があったばかりでしたのでビックリしました。
鬼和尚様から返信をもらえるなんて光栄です。
答えられない質問をしてしまいすみません
>>489
＞ めだか
＞ くえない
＞ 金魚もくえない
＞ おもろない
俺の知り合いの大工は
池の金魚がしぬと天ぷらにしてたぜ
そうそう蛇もおれっちの蛇見なかったけ
と言って探して電子レンジでチンしてポキポキやって食ってたぜ
＞ めだか
＞ くえない
＞ 金魚もくえない
＞ おもろない
俺の知り合いの大工は
池の金魚がしぬと天ぷらにしてたぜ
そうそう蛇もおれっちの蛇見なかったけ
と言って探して電子レンジでチンしてポキポキやって食ってたぜ
>>492
ヘビーな話し・・・。
ヘビーな話し・・・。
諸縁を放捨して、一人ぼっちで死んでいくのが禅。
これほど楽しいことはない。。
これほど楽しいことはない。。
>>480
＞超能力者は、悟ってるか悟りに近いってこと？
悟ってるか悟りに近いかは定かではありませんが
解脱したと称するなら、何らかの神通力や奇跡を伴うのが、仏典に記してある修行完成者ですね。
だから私は悟ったとか、解脱したと称する輩は、奇跡や神通力を駆使して、何らかの解脱した証しを
伴わなければ、脳内解脱になりますね。
＞超能力者は、悟ってるか悟りに近いってこと？
悟ってるか悟りに近いかは定かではありませんが
解脱したと称するなら、何らかの神通力や奇跡を伴うのが、仏典に記してある修行完成者ですね。
だから私は悟ったとか、解脱したと称する輩は、奇跡や神通力を駆使して、何らかの解脱した証しを
伴わなければ、脳内解脱になりますね。
496 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 21:41:51 ID:wsar2mlR
この前テレビで、めだかを佃煮で食べてる地方がありました。
めだかを食うか
やはり奇跡か
できないことをするのが奇跡
ジャンプすれば空を飛ぶ
猫も虎もバッタもな
やはり奇跡か
できないことをするのが奇跡
ジャンプすれば空を飛ぶ
猫も虎もバッタもな
498 ：神も仏も名無しさん：2009/12/06(日) 21:54:43 ID:+irixm/Q
釈迦は、天界、地獄、前世や
世界中を見渡して、他人の心まで見透かすことが出来たと
仏典には記してあるのですから、偉そうな講釈だけでは、解脱者とみなされないのは
当たり前だと思いますね。証しが問われます。当然です
>>498
死んでしまった人などは、確認することは不可能ですけど
神通力や奇跡は伴わないと仏典の記述と違うので、解脱まではしていないと思われても仕方ないでしょうね。
世界中を見渡して、他人の心まで見透かすことが出来たと
仏典には記してあるのですから、偉そうな講釈だけでは、解脱者とみなされないのは
当たり前だと思いますね。証しが問われます。当然です
>>498
死んでしまった人などは、確認することは不可能ですけど
神通力や奇跡は伴わないと仏典の記述と違うので、解脱まではしていないと思われても仕方ないでしょうね。
経験なき記述は虚しい
体験しろや
体験しろや
神通力が悟りの証拠なわけない・・神通力あるものは、お釈迦様以前に多くいただろう・・しかし悟っていなかった。
悟りと神通力、関係はあっても神通力=悟りではないのは確か。。
というか悟りから見れば、神通力なんてなんだってことになる。。
悟りと神通力、関係はあっても神通力=悟りではないのは確か。。
というか悟りから見れば、神通力なんてなんだってことになる。。
一休さんは、食べた魚を神通力で蘇らせるといって、人をいっぱい集めた。
うまそうに鯉のあらいを食べた挙句、これからウンコにして出しますと言って、人々を呆れさせたという。。
あっはっは面白いね。。
うまそうに鯉のあらいを食べた挙句、これからウンコにして出しますと言って、人々を呆れさせたという。。
あっはっは面白いね。。
大乗時代の悟ったは定義が
結構いい加減だったのではないでしょうか？
現代では最古の原始仏典が伝わっているので、解脱したならば
神通力や奇跡を伴って解脱者たる証しを示さねばならないと思います。
結構いい加減だったのではないでしょうか？
現代では最古の原始仏典が伝わっているので、解脱したならば
神通力や奇跡を伴って解脱者たる証しを示さねばならないと思います。
確か坂口尚の『あっかんべえ一休』にそんな話しあったよ。
さーて、米研いで寝よー。。
さーて、米研いで寝よー。。
>>504
朝炊くの？
朝炊くの？
めだかちゃん
俺も寝よ
俺も寝よ
507 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/06(日) 22:33:19 ID:oNWQx7jA
神通力だの特殊な力を求める心もまた欲だよね。
そんなものがあるかどうかは知らないが、あったとしても欲で求めている限りは中々
手に入らないと思う。どんなものでも欲で強く求め始めると中々手に入らなくなる。
全体がよく見えなくなって判断力が低下するから。
そんなものがあるかどうかは知らないが、あったとしても欲で求めている限りは中々
手に入らないと思う。どんなものでも欲で強く求め始めると中々手に入らなくなる。
全体がよく見えなくなって判断力が低下するから。
だから、私は悟ったとか、解脱したとか言ってるのに
奇跡や神通力をまるっきり否定するならば、それは原始仏典の記述と違いますから
仏教ではありませんね。釈迦は事実、神通力を有していたのですから、
そういった神秘主義的なところも仏教の悟りにはありますね。
奇跡や神通力をまるっきり否定するならば、それは原始仏典の記述と違いますから
仏教ではありませんね。釈迦は事実、神通力を有していたのですから、
そういった神秘主義的なところも仏教の悟りにはありますね。
-‐ ￣￣ ‐- 、
, ´--‐ .x´二ニ ト､
,／ニ二ﾆﾆ´‐´ ＿ ゝ ＼
./ __ /´ ` ',
|／ ｀ｌ / ＿_ ',
/ ＿ ヽ、 / ｒ' ￣｀ヽ l
| ｒ' ￣ヽ | ◎,. -┴ U |
ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ
|⌒､__, 三三 - ､￣ j ﾄ∧
l , ( ＿ 人 ､ __ノ ｊﾉ,ｲ 天狗じゃ！やっぱり天狗の仕業じゃ
.＼.j .ｌ￣｀‐ ´ ヽ ヽ、、l′ ｀! ./. |＼＿
| | ,′u ＿ ＼ ヽ.Y Y ﾄｲ. ! i:.:.＼
_, -‐|.{ l ／ ＿｀ニﾆﾆ≧ ）ﾉ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.:
, ‐'´.:.:.:.:.:＼ヽｰ'´＿_,. -‐'´ /_x＜ / ,//.:.:.:.:.:.
／,＞'´￣￣`ー-､__ ｕ. ノ´ ,ﾉ ／ //.:.:.:.:.:.:.
/ ∠つ )＿ﾉ／ ヽ＿,. -‐'´ } / ／ //.:.:.:.:.:.:.:.
./ ゝ--'´__／ ／ , ｀＼ } } / ,ｲ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ /￣ , l＼ ／/ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノｰﾄ、 .| .-イ)-' ﾉ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
, ´--‐ .x´二ニ ト､
,／ニ二ﾆﾆ´‐´ ＿ ゝ ＼
./ __ /´ ` ',
|／ ｀ｌ / ＿_ ',
/ ＿ ヽ、 / ｒ' ￣｀ヽ l
| ｒ' ￣ヽ | ◎,. -┴ U |
ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ
|⌒､__, 三三 - ､￣ j ﾄ∧
l , ( ＿ 人 ､ __ノ ｊﾉ,ｲ 天狗じゃ！やっぱり天狗の仕業じゃ
.＼.j .ｌ￣｀‐ ´ ヽ ヽ、、l′ ｀! ./. |＼＿
| | ,′u ＿ ＼ ヽ.Y Y ﾄｲ. ! i:.:.＼
_, -‐|.{ l ／ ＿｀ニﾆﾆ≧ ）ﾉ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.:
, ‐'´.:.:.:.:.:＼ヽｰ'´＿_,. -‐'´ /_x＜ / ,//.:.:.:.:.:.
／,＞'´￣￣`ー-､__ ｕ. ノ´ ,ﾉ ／ //.:.:.:.:.:.:.
/ ∠つ )＿ﾉ／ ヽ＿,. -‐'´ } / ／ //.:.:.:.:.:.:.:.
./ ゝ--'´__／ ／ , ｀＼ } } / ,ｲ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ /￣ , l＼ ／/ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノｰﾄ、 .| .-イ)-' ﾉ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
511 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/06(日) 23:50:16 ID:vdT1lWOt
これは、もしマジックと証さなかったら…、
やっぱりマジックだにゃo(^▽^)o
しかし、神通力より凄い！かも
http://www.youtube.com/watch?v=KqgIT8K3s9s&sns=em
やっぱりマジックだにゃo(^▽^)o
しかし、神通力より凄い！かも
http://www.youtube.com/watch?v=KqgIT8K3s9s&sns=em
神通力オタクが居るな
513 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 00:44:29 ID:MiUpaZwX
-‐ ￣￣ ‐- 、
, ´--‐ .x´二ニ ト､
,／ニ二ﾆﾆ´‐´ ＿ ゝ ＼
./ __ /´ ` ',
|／ ｀ｌ / ＿_ ',
/ ＿ ヽ、 / ｒ' ￣｀ヽ l
| ｒ' ￣ヽ | ◎,. -┴ U |
ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ
|⌒､__, 三三 - ､￣ j ﾄ∧
l , ( ＿ 人 ､ __ノ ｊﾉ,ｲ 鬼じゃ！やっぱり鬼和尚の仕業じゃ
.＼.j .ｌ￣｀‐ ´ ヽ ヽ、、l′ ｀! ./. |＼＿
| | ,′u ＿ ＼ ヽ.Y Y ﾄｲ. ! i:.:.＼
_, -‐|.{ l ／ ＿｀ニﾆﾆ≧ ）ﾉ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.:
, ‐'´.:.:.:.:.:＼ヽｰ'´＿_,. -‐'´ /_x＜ / ,//.:.:.:.:.:.
／,＞'´￣￣`ー-､__ ｕ. ノ´ ,ﾉ ／ //.:.:.:.:.:.:.
/ ∠つ )＿ﾉ／ ヽ＿,. -‐'´ } / ／ //.:.:.:.:.:.:.:.
./ ゝ--'´__／ ／ , ｀＼ } } / ,ｲ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ /￣ , l＼ ／/ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノｰﾄ、 .| .-イ)-' ﾉ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
, ´--‐ .x´二ニ ト､
,／ニ二ﾆﾆ´‐´ ＿ ゝ ＼
./ __ /´ ` ',
|／ ｀ｌ / ＿_ ',
/ ＿ ヽ、 / ｒ' ￣｀ヽ l
| ｒ' ￣ヽ | ◎,. -┴ U |
ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ
|⌒､__, 三三 - ､￣ j ﾄ∧
l , ( ＿ 人 ､ __ノ ｊﾉ,ｲ 鬼じゃ！やっぱり鬼和尚の仕業じゃ
.＼.j .ｌ￣｀‐ ´ ヽ ヽ、、l′ ｀! ./. |＼＿
| | ,′u ＿ ＼ ヽ.Y Y ﾄｲ. ! i:.:.＼
_, -‐|.{ l ／ ＿｀ニﾆﾆ≧ ）ﾉ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.:
, ‐'´.:.:.:.:.:＼ヽｰ'´＿_,. -‐'´ /_x＜ / ,//.:.:.:.:.:.
／,＞'´￣￣`ー-､__ ｕ. ノ´ ,ﾉ ／ //.:.:.:.:.:.:.
/ ∠つ )＿ﾉ／ ヽ＿,. -‐'´ } / ／ //.:.:.:.:.:.:.:.
./ ゝ--'´__／ ／ , ｀＼ } } / ,ｲ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ /￣ , l＼ ／/ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノｰﾄ、 .| .-イ)-' ﾉ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
514 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 00:46:44 ID:MiUpaZwX
-‐ ￣￣ ‐- 、
, ´--‐ .x´二ニ ト､
,／ニ二ﾆﾆ´‐´ ＿ ゝ ＼
./ __ /´ ` ',
|／ ｀ｌ / ＿_ ',
/ ＿ ヽ、 / ｒ' ￣｀ヽ l
| ｒ' ￣ヽ | ◎,. -┴ U |
ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ
|⌒､__, 三三 - ､￣ j ﾄ∧
l , ( ＿ 人 ､ __ノ ｊﾉ,ｲ すももじゃ！やっぱりすもものパンティじゃ
.＼.j .ｌ￣｀‐ ´ ヽ ヽ、、l′ ｀! ./. |＼＿
| | ,′u ＿ ＼ ヽ.Y Y ﾄｲ. ! i:.:.＼
_, -‐|.{ l ／ ＿｀ニﾆﾆ≧ ）ﾉ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.:
, ‐'´.:.:.:.:.:＼ヽｰ'´＿_,. -‐'´ /_x＜ / ,//.:.:.:.:.:.
／,＞'´￣￣`ー-､__ ｕ. ノ´ ,ﾉ ／ //.:.:.:.:.:.:.
/ ∠つ )＿ﾉ／ ヽ＿,. -‐'´ } / ／ //.:.:.:.:.:.:.:.
./ ゝ--'´__／ ／ , ｀＼ } } / ,ｲ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ /￣ , l＼ ／/ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノｰﾄ、 .| .-イ)-' ﾉ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
, ´--‐ .x´二ニ ト､
,／ニ二ﾆﾆ´‐´ ＿ ゝ ＼
./ __ /´ ` ',
|／ ｀ｌ / ＿_ ',
/ ＿ ヽ、 / ｒ' ￣｀ヽ l
| ｒ' ￣ヽ | ◎,. -┴ U |
ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ
|⌒､__, 三三 - ､￣ j ﾄ∧
l , ( ＿ 人 ､ __ノ ｊﾉ,ｲ すももじゃ！やっぱりすもものパンティじゃ
.＼.j .ｌ￣｀‐ ´ ヽ ヽ、、l′ ｀! ./. |＼＿
| | ,′u ＿ ＼ ヽ.Y Y ﾄｲ. ! i:.:.＼
_, -‐|.{ l ／ ＿｀ニﾆﾆ≧ ）ﾉ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.:
, ‐'´.:.:.:.:.:＼ヽｰ'´＿_,. -‐'´ /_x＜ / ,//.:.:.:.:.:.
／,＞'´￣￣`ー-､__ ｕ. ノ´ ,ﾉ ／ //.:.:.:.:.:.:.
/ ∠つ )＿ﾉ／ ヽ＿,. -‐'´ } / ／ //.:.:.:.:.:.:.:.
./ ゝ--'´__／ ／ , ｀＼ } } / ,ｲ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ /￣ , l＼ ／/ //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノｰﾄ、 .| .-イ)-' ﾉ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
神通力馬鹿は「神通力見せられないと悟ってない。」って事考え付いた俺ってスゲエとか思ってるんだろうな。
一種の神経症なんだろうけど。
ところで原始仏典なんか、みんな読んでるの？
一種の神経症なんだろうけど。
ところで原始仏典なんか、みんな読んでるの？
517 ：イム：2009/12/07(月) 02:38:51 ID:MiUpaZwX
518 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 07:18:14 ID:/6+zd5kJ
ようし～神通力使っちゃうぞ。
中東で、暴力に飽きて非暴力運動が起きる。
法の流れと、意の流れが、ぴったり一致しているのが、神通力。
そこには身勝手がないから、出来事がありのままで、障害がない。
仏教ではなんていうんだけ、諸法無我か。
中東で、暴力に飽きて非暴力運動が起きる。
法の流れと、意の流れが、ぴったり一致しているのが、神通力。
そこには身勝手がないから、出来事がありのままで、障害がない。
仏教ではなんていうんだけ、諸法無我か。
519 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 07:20:11 ID:/6+zd5kJ
高い精神力、特別な存在、偉大な意識
それらを求めると、却って孤独が待っている。
権威という神を作る。覚醒者という生神様を作り上げ、
それに同意することで、自らの精神を高めようとする。
すると何が起きるのかーー
そのとき世界と分離して、自らのなかに悲想を育ててしまうために、
覚醒者や神を渇望する執着を起こし、ますます世界と分離していく。
我だけがと、まともぶる覚醒者、依存を求める宗教があるから、
世界は、様々な私が生まれて分離し、争いが生まれて行くしかない。
一時、精神的に高いものを目指すあまりに孤立して、
関係を切ってしまった人は、決して、それが、
誰も分からない高い境地にいるわけではありません。ただの孤立です。
仏法相縁、関係のなかに、法は流れています。
それらを求めると、却って孤独が待っている。
権威という神を作る。覚醒者という生神様を作り上げ、
それに同意することで、自らの精神を高めようとする。
すると何が起きるのかーー
そのとき世界と分離して、自らのなかに悲想を育ててしまうために、
覚醒者や神を渇望する執着を起こし、ますます世界と分離していく。
我だけがと、まともぶる覚醒者、依存を求める宗教があるから、
世界は、様々な私が生まれて分離し、争いが生まれて行くしかない。
一時、精神的に高いものを目指すあまりに孤立して、
関係を切ってしまった人は、決して、それが、
誰も分からない高い境地にいるわけではありません。ただの孤立です。
仏法相縁、関係のなかに、法は流れています。
うんこをできるのは自分しかいない と悟ってください
悟ると神通力がつくとかなんとかいう言葉に騙されて
エセ宗教に騙されるんだろな。
エセ宗教に騙されるんだろな。
てすと失敬
523 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 11:46:46 ID:8nrTay12
>>297
そんなありふれた光景よりも、おっさん（あなた）が、どんな目つきで
そのビデオ見てたかのほうが皆の修行の役にたつから、
こんどはおっさん自身の目つきのドアップをウップしてほしいな。
そのときの目つきこそ集団ストーカーが覗き犯罪に嵌まっていく動機を
物語っているはずだから
そんなありふれた光景よりも、おっさん（あなた）が、どんな目つきで
そのビデオ見てたかのほうが皆の修行の役にたつから、
こんどはおっさん自身の目つきのドアップをウップしてほしいな。
そのときの目つきこそ集団ストーカーが覗き犯罪に嵌まっていく動機を
物語っているはずだから
524 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 12:18:26 ID:8nrTay12
>>297
【窃視症者】
他人のなかに燃え上がる己の欲望を、自分の眼差しで喰らいつくす
他者内の生の欲動を見ようとはするが、自分の内部のそれは見たがらない
『集団と無意識―集団の想像界』
ディディエ アンジュー 著
オッサンがそのビデオ見ながら
本当は自分もチラ見したい性欲を
オッサンの眼差しで
喰らい尽くしている
そのときの目つきを早くウップしてくだされ
【窃視症者】
他人のなかに燃え上がる己の欲望を、自分の眼差しで喰らいつくす
他者内の生の欲動を見ようとはするが、自分の内部のそれは見たがらない
『集団と無意識―集団の想像界』
ディディエ アンジュー 著
オッサンがそのビデオ見ながら
本当は自分もチラ見したい性欲を
オッサンの眼差しで
喰らい尽くしている
そのときの目つきを早くウップしてくだされ
525 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 12:31:34 ID:+8WwuSCA
526 ：名無しの悟り人：2009/12/07(月) 13:10:15 ID:rnrt/NEw
他人に依存しない
別に私のオリジナルでも何でもない。
４２３ 、
前世の生涯を知り、また天上と地獄とを見、
生存を滅ぼしつくすに至って、
直観智を完成した聖者、完成すべきことをすべて完成した人
、＿＿＿かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
このように、最古の経であるダンマパダとかにも
普通に書いてあるのですから、仕方がない。
それにしても、このスレにいる一部の人は悟りにはほど遠い
むしろ地獄に近いような低俗な人種が多いですね。
悟りが幼稚なウルトラマンやヒーロー物の延長なのでしょうね。何を考えてるのやら
４２３ 、
前世の生涯を知り、また天上と地獄とを見、
生存を滅ぼしつくすに至って、
直観智を完成した聖者、完成すべきことをすべて完成した人
、＿＿＿かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
このように、最古の経であるダンマパダとかにも
普通に書いてあるのですから、仕方がない。
それにしても、このスレにいる一部の人は悟りにはほど遠い
むしろ地獄に近いような低俗な人種が多いですね。
悟りが幼稚なウルトラマンやヒーロー物の延長なのでしょうね。何を考えてるのやら
>>527
ここは悟りを開いた人に質問するスレだから、
仏教徒では無いが仏教に関心が有り瞑想などを独学で始めた人、
ただ悩みがあって相談したい人なんかも多いのでは？
あなたみたいに、他人をコキ降ろして楽しんでる低俗な人も結構居るけどね。
ここは悟りを開いた人に質問するスレだから、
仏教徒では無いが仏教に関心が有り瞑想などを独学で始めた人、
ただ悩みがあって相談したい人なんかも多いのでは？
あなたみたいに、他人をコキ降ろして楽しんでる低俗な人も結構居るけどね。
じゃあ、あなたの考える悟りはどのようなものですか
>>528
だから、その悟りを開いた＝解脱した人がそもそも居ないのだと
仏典の記述と照らし合わせて主張してる訳なのですが、それに質問するスレなど
どこにも書いてないじゃないですか、勝手に付け足すのはやめてください。
真面目に仏教やってる人に対して失礼だから、スレに【脳内】と入れるべきですね。
【脳内】悟りを開いた人のスレ【思い込み】なら文句はありませんから
だから、その悟りを開いた＝解脱した人がそもそも居ないのだと
仏典の記述と照らし合わせて主張してる訳なのですが、それに質問するスレなど
どこにも書いてないじゃないですか、勝手に付け足すのはやめてください。
真面目に仏教やってる人に対して失礼だから、スレに【脳内】と入れるべきですね。
【脳内】悟りを開いた人のスレ【思い込み】なら文句はありませんから
>>532
そうですか。それは失礼。
他の板にあるスレが「悟りを開いた人に質問するスレ」だったので、
ここもそうだと思っていました。
鬼和尚は自分で悟ってると言ってるので、
折角ですから、ただあなたの意見をたれ流すのでは無く、
鬼和尚と問答してみてはいかがですか？
そうすればあなたの発言にも関心が行くでしょう。
今のあなたには、他人を馬鹿にして一人悦にいってる
低俗な人という印象しか有りませんよ。
>>533
そうですか。有難うございます。
ですが>>532は、ただ単にダンマパダから自分の神通力説に都合の良い一文を
ピックアップしたに過ぎませんからね。
ご存知のようにダンマパダでは、バラモンに関しては383～423まで記述が有りますから。
そうですか。それは失礼。
他の板にあるスレが「悟りを開いた人に質問するスレ」だったので、
ここもそうだと思っていました。
鬼和尚は自分で悟ってると言ってるので、
折角ですから、ただあなたの意見をたれ流すのでは無く、
鬼和尚と問答してみてはいかがですか？
そうすればあなたの発言にも関心が行くでしょう。
今のあなたには、他人を馬鹿にして一人悦にいってる
低俗な人という印象しか有りませんよ。
>>533
そうですか。有難うございます。
ですが>>532は、ただ単にダンマパダから自分の神通力説に都合の良い一文を
ピックアップしたに過ぎませんからね。
ご存知のようにダンマパダでは、バラモンに関しては383～423まで記述が有りますから。
>>534
いや、もうどうでも良くなってきました。
私は仏典に書いてある記述をそのまま引用しているのに過ぎないのに、
それを非難されたり、同じ問答を何回もくり返したりで
仏教とは、自己こそ自己の主で、自らをよりどころとして歩む宗教で
何があっても自己責任なんでしょう。
極端な話、騙すより、騙されるほうが悪いくらいに思っててもいいのかも知れませんね。
釈迦の周りも、よく考えたら出家者ばかりでしたし、それくらいに教えがハイレベルなんでしょうから
いや、もうどうでも良くなってきました。
私は仏典に書いてある記述をそのまま引用しているのに過ぎないのに、
それを非難されたり、同じ問答を何回もくり返したりで
仏教とは、自己こそ自己の主で、自らをよりどころとして歩む宗教で
何があっても自己責任なんでしょう。
極端な話、騙すより、騙されるほうが悪いくらいに思っててもいいのかも知れませんね。
釈迦の周りも、よく考えたら出家者ばかりでしたし、それくらいに教えがハイレベルなんでしょうから
>>535
悟ってない人とは問答しても、自称とはいえ悟ったと言っている鬼和尚とはして無いでしょう。
あなたが何をしたかったのか、さっぱり分りません。
あなたは少し時間が経つと、また同じ事を繰り返すでしょうから、
鬼和尚に神通力説やあなたが感じてる矛盾点などを
ぶつけて見たほうが、私は良いと思います。
正直、あなたの幼稚な書き込みには、いささか辟易しています。
悟ってない人とは問答しても、自称とはいえ悟ったと言っている鬼和尚とはして無いでしょう。
あなたが何をしたかったのか、さっぱり分りません。
あなたは少し時間が経つと、また同じ事を繰り返すでしょうから、
鬼和尚に神通力説やあなたが感じてる矛盾点などを
ぶつけて見たほうが、私は良いと思います。
正直、あなたの幼稚な書き込みには、いささか辟易しています。
537 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 15:28:49 ID:/6+zd5kJ
前世の生涯を知り、また天上と地獄とを見、生存を滅ぼしつくすに至って、
直観智を完成した聖者、完成すべきことをすべて完成した人
悟っているっていう人がいるんだから、聞いてみればいいよ。
天上と地獄、どうやって、そこから帰ってきたのかの詳しい道順
完成すべきことは、なんだったのか
直観智があるのなら、ロト６の当たり番号。
とりあえずこれだけでもいいから。
直観智を完成した聖者、完成すべきことをすべて完成した人
悟っているっていう人がいるんだから、聞いてみればいいよ。
天上と地獄、どうやって、そこから帰ってきたのかの詳しい道順
完成すべきことは、なんだったのか
直観智があるのなら、ロト６の当たり番号。
とりあえずこれだけでもいいから。
538 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 15:35:19 ID:8nrTay12
>>525
そう書いてるあんたの目のどアップを想像してみるといいよ、
と書いてるあんたの目のどアップを想像してみるといい。
そうすれば集団ストーキング犯罪をやる一般人が初めは遊び半分のつもりが
そのうち対象者のどんな些細な過ちも見逃さない神にでもなったよな妄想に
浸る本物のディープなスートーカーへと調教・洗脳され、今度は自分らの犯罪を
隠蔽し続ける必要から、さらに永遠と（彼らは"監視"と呼ぶが）覗きを続け
対象者を脅し続けなければならなくなる愚かさがわかるというもの。
>>297
おやおや、あれだけ毎日頻繁に書き込んでたオッサンどうした？
ピーピング・トムのように本物の神さんに目を潰されましたか？
そう書いてるあんたの目のどアップを想像してみるといいよ、
と書いてるあんたの目のどアップを想像してみるといい。
そうすれば集団ストーキング犯罪をやる一般人が初めは遊び半分のつもりが
そのうち対象者のどんな些細な過ちも見逃さない神にでもなったよな妄想に
浸る本物のディープなスートーカーへと調教・洗脳され、今度は自分らの犯罪を
隠蔽し続ける必要から、さらに永遠と（彼らは"監視"と呼ぶが）覗きを続け
対象者を脅し続けなければならなくなる愚かさがわかるというもの。
>>297
おやおや、あれだけ毎日頻繁に書き込んでたオッサンどうした？
ピーピング・トムのように本物の神さんに目を潰されましたか？
539 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/07(月) 15:36:29 ID:JCDM69YK
>>523
>>524
マスコミの方かいな？
＞こんどはおっさん自身の目つきのドアップをウップしてほしいな。
＞オッサンがそのビデオ見ながら
本当は自分もチラ見したい性欲を
オッサンの眼差しで
喰らい尽くしている
そのときの目つきを早くウップしてくだされ
(Θ_Θ)こんなんでどうじゃ
可愛らし過ぎたかのおo(^▽^)o
ワッハハハハハハ～
我が輩は何度も言っちょるのお
スカートの中に入る方がよいのじゃよ
太ももに挟まれたあ～い(=^▽^=)
いやあ～～ん、
おっさんじゃなしにおいちゃんね(b^-゜)
よろぴくぅo(^▽^)o
>>524
マスコミの方かいな？
＞こんどはおっさん自身の目つきのドアップをウップしてほしいな。
＞オッサンがそのビデオ見ながら
本当は自分もチラ見したい性欲を
オッサンの眼差しで
喰らい尽くしている
そのときの目つきを早くウップしてくだされ
(Θ_Θ)こんなんでどうじゃ
可愛らし過ぎたかのおo(^▽^)o
ワッハハハハハハ～
我が輩は何度も言っちょるのお
スカートの中に入る方がよいのじゃよ
太ももに挟まれたあ～い(=^▽^=)
いやあ～～ん、
おっさんじゃなしにおいちゃんね(b^-゜)
よろぴくぅo(^▽^)o
>>536
あなたもそうですが、悟りに何を求めているんですか？
ここにいる全員とはいいませんが、悟るとか解脱するとかには、かなり程遠い
世俗にまみれた凡夫が悟りに対して、やれウルトラマンになりたいとか、スパーマンになりたいとか、だから悟りたいのだとか
そのような甘いものでは、本来仏道とは無いはずなのですが、何故これらの幼稚で低レベルな人々は
悟りに甘い期待を捨てきれずに集まってくるのでしょうか？
私は甚だ不思議で仕方ないのですが、新興宗教系の事件も近年には相次いでますから、
世の中には居るのでしょうね。おかしな考えにとりつかれた人々は、
釈迦の時代にも少なからず居たらしいですから
あなたもそうですが、悟りに何を求めているんですか？
ここにいる全員とはいいませんが、悟るとか解脱するとかには、かなり程遠い
世俗にまみれた凡夫が悟りに対して、やれウルトラマンになりたいとか、スパーマンになりたいとか、だから悟りたいのだとか
そのような甘いものでは、本来仏道とは無いはずなのですが、何故これらの幼稚で低レベルな人々は
悟りに甘い期待を捨てきれずに集まってくるのでしょうか？
私は甚だ不思議で仕方ないのですが、新興宗教系の事件も近年には相次いでますから、
世の中には居るのでしょうね。おかしな考えにとりつかれた人々は、
釈迦の時代にも少なからず居たらしいですから
幼稚で哀れな人に叡智を授ける俺カッコいい、か
お前が哀れで仕方が無いよ
お前が哀れで仕方が無いよ
>>540
「他人が何をしたかでは無く、自分が何をしたかだけを観察しなさい。」でしたっけ？
もちろんあなたはご存知だと思いますが。
あなたは自分に都合の良いときしか、お釈迦様の言葉を引用しませんよね。
何度も言いますが、もう私はお腹いっぱいなので、鬼和尚に聞いてください。
「他人が何をしたかでは無く、自分が何をしたかだけを観察しなさい。」でしたっけ？
もちろんあなたはご存知だと思いますが。
あなたは自分に都合の良いときしか、お釈迦様の言葉を引用しませんよね。
何度も言いますが、もう私はお腹いっぱいなので、鬼和尚に聞いてください。
>>542
鬼和尚さんなら、昨日からのやりとりはおそらくご存知の上で
スルーしてましたから、それが答えなのでしょう。
私は彼是と詮索する気も起こりませんから
それよりもスレタイにあるように、悟る＝解脱するとは、世俗にまみれた凡夫が
辿りつけるような境地では無いのであって、甚だ不思議なのですが、悟りにも解脱にも
程遠い人たちが何を考えて何をやりたいのか、それが不思議でなりません。
世俗に居ながら、好き放題生きて、その上で悟れるなど、原始仏典のどこに書いてあるというのだろうか？
鬼和尚さんなら、昨日からのやりとりはおそらくご存知の上で
スルーしてましたから、それが答えなのでしょう。
私は彼是と詮索する気も起こりませんから
それよりもスレタイにあるように、悟る＝解脱するとは、世俗にまみれた凡夫が
辿りつけるような境地では無いのであって、甚だ不思議なのですが、悟りにも解脱にも
程遠い人たちが何を考えて何をやりたいのか、それが不思議でなりません。
世俗に居ながら、好き放題生きて、その上で悟れるなど、原始仏典のどこに書いてあるというのだろうか？
544 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 18:55:01 ID:/6+zd5kJ
世俗にいないで、仏教を振り回すのは、仏教徒でもなんでもない。
それは何も「脱して」いない、聖凡と比較することに「捉われた」のである。
自身のなかに、身分の高低を抱えていては、ただの孤独者であり、孤高ではない。
あなたのなかに、身分の低い者を作り出す思考者がいるから、自身は高い樹に登りたがる。
それが、人とも世界とも、分離してしまう要因であり、
騙されやすく、法から外れて苦を招くのだ。
それは何も「脱して」いない、聖凡と比較することに「捉われた」のである。
自身のなかに、身分の高低を抱えていては、ただの孤独者であり、孤高ではない。
あなたのなかに、身分の低い者を作り出す思考者がいるから、自身は高い樹に登りたがる。
それが、人とも世界とも、分離してしまう要因であり、
騙されやすく、法から外れて苦を招くのだ。
ハトポッポじゃダメなん？
昨日から粘着お疲れ。
性別など関係ないと言えばそうだが
あなた女性だよね。
まあいいけどなにがしたいのかね。
気持ちがおさまるまで粘着するわけ？
性別など関係ないと言えばそうだが
あなた女性だよね。
まあいいけどなにがしたいのかね。
気持ちがおさまるまで粘着するわけ？
547 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 19:08:51 ID:/6+zd5kJ
宗教をやるのなら、身分の低い者を自分の内外に作っては、すべてにおいて逆効果になる。
慈悲や愛が先頭に来ないと、精神を高めようとしても、行き着く末は、
分離であり、分離したことに怯えて、争いを生む。そしてより頑なになって行く。
心の最初に、何をおいて宗教的な精神を持つのかは、結果が見えているだけに大事である。
慈悲や愛が先頭に来ないと、精神を高めようとしても、行き着く末は、
分離であり、分離したことに怯えて、争いを生む。そしてより頑なになって行く。
心の最初に、何をおいて宗教的な精神を持つのかは、結果が見えているだけに大事である。
549 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 19:40:59 ID:XjdsFgZ2
真の仏教者もいるみたいなので、がんばってね。
550 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 19:48:46 ID:/6+zd5kJ
だから、私が、悟りましたという人は、本当に悟ったのなら居ないのも事実。
そんなのが教師としているのなら、世間に絶えず高低の分離を作り、
頼ってきた人間の依存心を育てて、本人の実像を歪めてしてしまう。
そんなのが教師としているのなら、世間に絶えず高低の分離を作り、
頼ってきた人間の依存心を育てて、本人の実像を歪めてしてしまう。
>>539
なめなめ道がまた進歩しよったぁ。
なめなめ道がまた進歩しよったぁ。
552 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 19:56:03 ID:DQFkJ7jR
そうか、傷だらけの人生を歩まれて来たんだな
554 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/07(月) 20:12:14 ID:O1BNB7oe
>>482 放って置くのじゃ。怒りもまた消えて行くのじゃ。
執着すると己を投射して止まらなくなるのじゃ。
>>490 どういたしまして、またおいでなさい。
>>515 わしは読んでおる。
>>552 グロ注意じゃ。暇人じゃのう。
執着すると己を投射して止まらなくなるのじゃ。
>>490 どういたしまして、またおいでなさい。
>>515 わしは読んでおる。
>>552 グロ注意じゃ。暇人じゃのう。
自己自身、自分の問題に参じなさいと言いって、突き放すのが正しい師のあり方なんでしょう。
師に参じても、教えに参じてもどうにもならないもんね。
己事究明でなければ解決しない。
でなければただ信者になっちゃうだけでしょう。
師に参じても、教えに参じてもどうにもならないもんね。
己事究明でなければ解決しない。
でなければただ信者になっちゃうだけでしょう。
556 ：>┼○ バタットースト：2009/12/07(月) 20:31:27 ID:U4sVfib7
557 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 21:00:55 ID:mAKtPwaN
>>555
Ronくん悪いんだけどちょっとhugさせて
Ronくん悪いんだけどちょっとhugさせて
悟りにも解脱にも
程遠い世俗にまみれた凡夫が
悟りに対して、どのような期待をしてるのだろうか？
世俗に居ながら
好き放題生きて、その上で悟れるなど
原始仏典のどこに書いてあるというのだろうか？
一体彼らは何を考えて
悟りに興味を持っているのか、甚だ不思議でならないのですが
低俗でニルヴァーナには程遠い人たち、悟るとはウルトラマンになることでは
ないのですから、そのくらいはどうか気付いてください。
頼みますから変な犯罪を犯して、宗教を貶めないようにしてくださいね。
程遠い世俗にまみれた凡夫が
悟りに対して、どのような期待をしてるのだろうか？
世俗に居ながら
好き放題生きて、その上で悟れるなど
原始仏典のどこに書いてあるというのだろうか？
一体彼らは何を考えて
悟りに興味を持っているのか、甚だ不思議でならないのですが
低俗でニルヴァーナには程遠い人たち、悟るとはウルトラマンになることでは
ないのですから、そのくらいはどうか気付いてください。
頼みますから変な犯罪を犯して、宗教を貶めないようにしてくださいね。
このスレに対する私の感想です。
分かった分かった、わーたからお嬢ちゃんはもう寝なさい
561 ：>┼○ バタットースト：2009/12/07(月) 21:45:30 ID:U4sVfib7
リアル中学生なんじゃない？
それで彼が救われるというのなら、ウルトラマンを目指すも好きにさせておけばいいだろうに。
潔癖症なんだろうね。
潔癖症なんだろうね。
神通力オタクからウルトラマンオタクに変身したｗ
565 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/07(月) 21:51:41 ID:JCDM69YK
>>558
おいちゃんは、ちゃんとナイロンpanty
頭に被ってますo(^▽^)o
おチンチンびろーん
∩＿＿_∩
|ノ 丶/⌒)
/⌒)(ﾟ) (ﾟ) /
/ / (_●_)ミ/
（ 丶 |∪| ／
＼ 丶ノ /
/ /
｜ _つ <
｜ /ω＼ ＼
｜ / ) )
(_ﾉ ( ＼
＼＿)
刑法第175条～猥褻物陳列罪
おいちゃんは、ちゃんとナイロンpanty
頭に被ってますo(^▽^)o
おチンチンびろーん
∩＿＿_∩
|ノ 丶/⌒)
/⌒)(ﾟ) (ﾟ) /
/ / (_●_)ミ/
（ 丶 |∪| ／
＼ 丶ノ /
/ /
｜ _つ <
｜ /ω＼ ＼
｜ / ) )
(_ﾉ ( ＼
＼＿)
刑法第175条～猥褻物陳列罪
∩＿＿＿∩ ＼ヽ 出すなクマー！
| ノ ヽ ＼ ＼ヽ
/ ● ● | ヽ ヽ ＼
| ( _●_) ミ i l ヽ
彡､ |∪| ﾉ i l l i
／ ＿ ヽノ ) l i | l
(＿＿_) / / ,,-----、
/ / |;:::: ::::|
⊂二(⌒ )二二二|;:::: ::::|⊃ /’, ’, ¨
￣ ’,ヽ∴。|;::::’,ヾ,::::| /。･,／∴
-:’ヾ∩|!|!!,i,,!ii,!l,∩･∵，･、
･∵，･|ノ￣''￣'￣ 'ヽ/⌒)
/⌒) (○ (○| .| ｹﾞﾍﾟ
/ / ( _●_) ミ/
（ ヽ |∪| ／
＼ ヽノ /
| ノ ヽ ＼ ＼ヽ
/ ● ● | ヽ ヽ ＼
| ( _●_) ミ i l ヽ
彡､ |∪| ﾉ i l l i
／ ＿ ヽノ ) l i | l
(＿＿_) / / ,,-----、
/ / |;:::: ::::|
⊂二(⌒ )二二二|;:::: ::::|⊃ /’, ’, ¨
￣ ’,ヽ∴。|;::::’,ヾ,::::| /。･,／∴
-:’ヾ∩|!|!!,i,,!ii,!l,∩･∵，･、
･∵，･|ノ￣''￣'￣ 'ヽ/⌒)
/⌒) (○ (○| .| ｹﾞﾍﾟ
/ / ( _●_) ミ/
（ ヽ |∪| ／
＼ ヽノ /
567 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/07(月) 22:06:43 ID:JCDM69YK
568 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/07(月) 22:17:58 ID:JCDM69YK
ありゃりぁ
>>566
今日のところは
これぐらいで
勘弁してやるクマ…
＿＿＿∩
／／／／ 丶
《 /／／／ ＃ﾉ|
｜／／(_●_)ミ
彡/ / "|∪| u ＼
//＼＼_丶ノ /> )
ﾋ_L_L_L) /(_／
| ＿_/ ∥
| ／＼_＼ ∥
| / )＿)∥
《 (_ﾉ (＿＼∥
＼＿)
慰謝料よこせぇクマー
>>566
今日のところは
これぐらいで
勘弁してやるクマ…
＿＿＿∩
／／／／ 丶
《 /／／／ ＃ﾉ|
｜／／(_●_)ミ
彡/ / "|∪| u ＼
//＼＼_丶ノ /> )
ﾋ_L_L_L) /(_／
| ＿_/ ∥
| ／＼_＼ ∥
| / )＿)∥
《 (_ﾉ (＿＼∥
＼＿)
慰謝料よこせぇクマー
569 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/07(月) 22:20:52 ID:JCDM69YK
ちゃんちゃん♪(*'-^)-☆
570 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 22:21:13 ID:vwAU1rzQ
『私』という考えが無いことを知りました。
その時、仏性と一つであることに気づきました。
常に、それであることを。
その時、仏性と一つであることに気づきました。
常に、それであることを。
それもない。
572 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 22:36:57 ID:vwAU1rzQ
思考がすべてをでっち上げるのであって、思考とは関係無くそれは在ります。
実在を否定しては、真の現実に戻ることが出来ません。
空っぽが在るのです。
それを、神、根源、、と呼んでもいいでしょう。
実在を否定しては、真の現実に戻ることが出来ません。
空っぽが在るのです。
それを、神、根源、、と呼んでもいいでしょう。
573 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 22:43:22 ID:6XLnohi2
なるほどー
>>556
君の中にあるよ。アホすぎて気がつかないだけね。。
君の中にあるよ。アホすぎて気がつかないだけね。。
プール行って疲れたから寝るー。。
576 ：神も仏も名無しさん：2009/12/07(月) 23:29:34 ID:6XLnohi2
すごいの発見
このスレの多少のやりとりで感じました。リアルではキモすぎて
私も関わりたくないですからね、犯罪抑制効果があるのを願うのみです。
警察もここのスレを監視したほうが良いと思います。
私も関わりたくないですからね、犯罪抑制効果があるのを願うのみです。
警察もここのスレを監視したほうが良いと思います。
宗教板の中で、もっとも犯罪を犯しそうな人が居そうなスレですから
>>579
犯罪が起こってからでは遅いですから
犯罪が起こってからでは遅いですから
>>580
あなたが一番危険だよｗ
あなたが一番危険だよｗ
582 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/08(火) 00:02:04 ID:alxzxYz5
>>577
官憲でちゅ
ジィー(@_@)監視!!
／ ＿ ＼
`/ (※) ヽ
｜ ￣ ｜
ヽ /＿＿＿＿＿ヽ /
ヽ|0|二二二|0|ノ |Vヽ＿＿_ﾉV|
(d|･＝ゝ･＝ゝ|b) Z/ (＿) ヽフ
/ ＠ ＠ヽ
（ー――～～―――)
＼＿＿＿＿＿＿／てヽ_/ |o／／
／( て二／＼
（∥⌒￣￣))Ｏ￣＼
|┐ー( ｜|＼Ｏo｜
| Ln_)┘ ￣￣
官憲でちゅ
ジィー(@_@)監視!!
／ ＿ ＼
`/ (※) ヽ
｜ ￣ ｜
ヽ /＿＿＿＿＿ヽ /
ヽ|0|二二二|0|ノ |Vヽ＿＿_ﾉV|
(d|･＝ゝ･＝ゝ|b) Z/ (＿) ヽフ
/ ＠ ＠ヽ
（ー――～～―――)
＼＿＿＿＿＿＿／てヽ_/ |o／／
／( て二／＼
（∥⌒￣￣))Ｏ￣＼
|┐ー( ｜|＼Ｏo｜
| Ln_)┘ ￣￣
583 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 00:51:50 ID:dRAAEZe0
確かに下品なスレだが。
584 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 01:27:28 ID:mmbmszvr
そうすれば集団ストーキング犯罪をやる一般人が初めは遊び半分のつもりが
そのうち対象者のどんな些細な過ちも見逃さない神にでもなったよな妄想に
浸る本物のディープなスートーカーへと調教・洗脳され、今度は自分らの犯罪を
隠蔽し続ける必要から、さらに永遠と（彼らは"監視"と呼ぶが）覗きを続け
対象者を脅し続けなければならなくなる愚かさがわかるというもの。
正義の書き込みですね。
そのうち対象者のどんな些細な過ちも見逃さない神にでもなったよな妄想に
浸る本物のディープなスートーカーへと調教・洗脳され、今度は自分らの犯罪を
隠蔽し続ける必要から、さらに永遠と（彼らは"監視"と呼ぶが）覗きを続け
対象者を脅し続けなければならなくなる愚かさがわかるというもの。
正義の書き込みですね。
585 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 01:36:09 ID:eCFEYoAb
そう。そういう正義を恥ずかしげもなくふりかざし、共鳴するあなた方のような
立派な人が悟りをめざす。まさに正義、仏道。
このスレには立派な仏教者が多いのう。
立派な人が悟りをめざす。まさに正義、仏道。
このスレには立派な仏教者が多いのう。
586 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 01:37:56 ID:Uf2e4VOM
>>574 突っ込みどころ満載の無心論、虚無主義者、のRon さん
> >>556
> 君の中にあるよ。アホすぎて気がつかないだけね。。
自己と言うものは無いってこと、言ったよね。
自己は、あなたの中には無くて、わたしの中にだけ在るものなの?
(・0・*)ホ,(゜0゜*)ホ--ッッ!!!
ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)...ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ ﾒﾓﾏﾃｪ～～□～ﾋﾗｧ～～
> >>556
> 君の中にあるよ。アホすぎて気がつかないだけね。。
自己と言うものは無いってこと、言ったよね。
自己は、あなたの中には無くて、わたしの中にだけ在るものなの?
(・0・*)ホ,(゜0゜*)ホ--ッッ!!!
ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)...ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ ﾒﾓﾏﾃｪ～～□～ﾋﾗｧ～～
587 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 01:39:03 ID:mmbmszvr
>>585
集団ストーキングて犯罪では？
集団ストーキングて犯罪では？
588 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 01:42:44 ID:mmbmszvr
>>585
何で「そういう正義を恥ずかしげもなくふりかざし」なのですか？
何で「そういう正義を恥ずかしげもなくふりかざし」なのですか？
589 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 01:57:47 ID:XgyU9L/E
>>585
ID:8nrTay12さんに何かあるのですか？
ID:8nrTay12さんに何かあるのですか？
590 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 02:00:26 ID:Uf2e4VOM
・・・正義は、双方にある。
正義は戦争の根源！！
＼＼ 正義は戦争の根源！！ ／／
～ ＼＼ 正義は戦争の根源！！／ ～
＿＿ ＿＿ ＿＿ ～
|＼ ＿＼ |＼ ＿＼ |＼ ＿＼
～ （ ＼|＿＿| ）. （ ＼|＿＿| ） （ ＼|＿＿_| ）
（ ´∀｀∩ （´∀｀∩ （ ´∀｀）
～ （( （つ ノ （つ 丿 （つ つ )）
ヽ （ ノ （ ヽノ ） ） ） ～
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||| 戦争は、もう嫌だ・・・||||||||||||||
＿＿ ＿ ＿＿
|＼ ＿ﾉ､ |＼_ヾ, 、 ,冫 ＿ ＼
（ ＼|＿｀:､; ） （ ＼|＿;'; ', ） （.;｀;ヾノ＿_| ）
（ lll´A｀∩ （ lll´Ａ｀∩ （ lll´A｀）
（∪ ノ （∪ 丿 （∪ ∪
| │ | | │ | | │ |
（＿_）＿）ﾟ｡∴（＿_）＿）｡･ﾟ，.ﾟ（＿_）＿）
★ アクセス規制中でも書ける板たち ★
正義は戦争の根源！！
＼＼ 正義は戦争の根源！！ ／／
～ ＼＼ 正義は戦争の根源！！／ ～
＿＿ ＿＿ ＿＿ ～
|＼ ＿＼ |＼ ＿＼ |＼ ＿＼
～ （ ＼|＿＿| ）. （ ＼|＿＿| ） （ ＼|＿＿_| ）
（ ´∀｀∩ （´∀｀∩ （ ´∀｀）
～ （( （つ ノ （つ 丿 （つ つ )）
ヽ （ ノ （ ヽノ ） ） ） ～
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||| 戦争は、もう嫌だ・・・||||||||||||||
＿＿ ＿ ＿＿
|＼ ＿ﾉ､ |＼_ヾ, 、 ,冫 ＿ ＼
（ ＼|＿｀:､; ） （ ＼|＿;'; ', ） （.;｀;ヾノ＿_| ）
（ lll´A｀∩ （ lll´Ａ｀∩ （ lll´A｀）
（∪ ノ （∪ 丿 （∪ ∪
| │ | | │ | | │ |
（＿_）＿）ﾟ｡∴（＿_）＿）｡･ﾟ，.ﾟ（＿_）＿）
★ アクセス規制中でも書ける板たち ★
591 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 03:17:15 ID:7ENLVv+i
>>558
オタさんは、ついに指導者気取りになったのか？
涅槃に至っていないから、そうやって人を差別する。
一時の万能感と快楽だけ得た人は、悟ったと思って天狗になり、
そして、宗教の本を読みながら自分を違うものに、新たに染め直し汚してしまうのだ。
なぜ、仏教こそ、涅槃こそ、解脱こそと、こそこそが、そんなに出てくる？
過去に築いた既知を失うのが怖いからだよ。
過去に得た素晴らしい体験を失う怖さから宗教によって、
自我の上に、新たに宗教的自我を被せて、体験を維持しようと努力しているのだ。
その自身に築かれた二重構造の汚さをみないために、誰でも迷い人にしてしまう。
よく観て欲しい、一物もないものから、落とすものが増えただけだぞ。
オタさんは、ついに指導者気取りになったのか？
涅槃に至っていないから、そうやって人を差別する。
一時の万能感と快楽だけ得た人は、悟ったと思って天狗になり、
そして、宗教の本を読みながら自分を違うものに、新たに染め直し汚してしまうのだ。
なぜ、仏教こそ、涅槃こそ、解脱こそと、こそこそが、そんなに出てくる？
過去に築いた既知を失うのが怖いからだよ。
過去に得た素晴らしい体験を失う怖さから宗教によって、
自我の上に、新たに宗教的自我を被せて、体験を維持しようと努力しているのだ。
その自身に築かれた二重構造の汚さをみないために、誰でも迷い人にしてしまう。
よく観て欲しい、一物もないものから、落とすものが増えただけだぞ。
592 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 03:25:23 ID:7ENLVv+i
他人を自分と同じ色に染めるのではなく、
自身の色を、偏見なく見れるように無色にして行きましょう。
自身の色を、偏見なく見れるように無色にして行きましょう。
いろいろうぜえ。
今、ここ、何するか、だよ。
今、ここ、何するか、だよ。
>>584
>そうすれば集団ストーキング犯罪をやる一般人が初めは遊び半分のつもりが
>そのうち対象者のどんな些細な過ちも見逃さない神にでもなったよな妄想に
>浸る本物のディープなスートーカーへと調教・洗脳され、今度は自分らの犯罪を
>隠蔽し続ける必要から、さらに永遠と（彼らは"監視"と呼ぶが）覗きを続け
>対象者を脅し続けなければならなくなる愚かさがわかるというもの。
これほど完璧な自己紹介を見た事が無いｗ
>そうすれば集団ストーキング犯罪をやる一般人が初めは遊び半分のつもりが
>そのうち対象者のどんな些細な過ちも見逃さない神にでもなったよな妄想に
>浸る本物のディープなスートーカーへと調教・洗脳され、今度は自分らの犯罪を
>隠蔽し続ける必要から、さらに永遠と（彼らは"監視"と呼ぶが）覗きを続け
>対象者を脅し続けなければならなくなる愚かさがわかるというもの。
これほど完璧な自己紹介を見た事が無いｗ
猫柳や木蓮は
春のために綿帽子
銀杏やくぬぎやドングリの
ひらひら舞いちる葉ぱたち
黄色や茶色の絨毯つくり
新しい芽吹きのため
それぞれがそれぞれのこと
ただただやっている
春のために綿帽子
銀杏やくぬぎやドングリの
ひらひら舞いちる葉ぱたち
黄色や茶色の絨毯つくり
新しい芽吹きのため
それぞれがそれぞれのこと
ただただやっている
悟りを得ると、生まれ変わらないらしいが
そもそも生まれ変わりを信じていなければ悟りに意味はない
死んだらそれっきりになりたいというのが悟りだし。
そもそも生まれ変わりを信じていなければ悟りに意味はない
死んだらそれっきりになりたいというのが悟りだし。
いくらおいちゃんが、修行中wで寛大であったとしても、
まるでおいちゃんが犯罪者であるかのようなもの言いは、度が過ぎている、と思う。
＞Ronさん、とてもいい本にであったよ。
「坐禅の意味と実際―生命の実物を生きる」内山 興正 (著)
http://www.amazon.co.jp/%E5%9D%90%E7%A6%85%E3%81%AE%E6%84%8F%E5%91%B3%E3%81%A8%E5%AE%9F%E9%9A%9B%E2%80%95%E7%94%9F%E5%91%BD%E3%81%AE%E5%AE%9F%E7%89%A9%E3%82%92%E7%94%9F%E3%81%8D%E3%82%8B-%E5%86%85%E5%B1%B1-%E8%88%88%E6%AD%A3/dp/4804611975
これではじめてちゃんと坐ることの意味が納得できた。
自分は主観しか分からない。
無知で常識も知らない、というのは、「わかっている」こと、
わからないことは、絶対にわからないのだ。
だから、自分は自分を知らない、知れるはずがない、のだと。
瞑想がうまくいったいかないと思うのも同じ、私の主観的な観念だ。
真実はその向こうにあるのだから、わかるはずがない、わからなくていいのだと。
ということを納得させてもらった、この本で。
涙が出そうになった。w
「とにかく坐禅とは、まさしく「ただかくの如くある実物」をもっともよくネラウ姿勢なのであり、この「ただかくの如くある実物をネラウ姿勢」をねらって「ただかくの如くある」というのが、只管打座ということなのです。」
599 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 12:25:38 ID:eyWmLsQV
>>539
もうちょっと何かやらかす器かと期待したが
集団ストーキング犯罪者として顔を晒す度胸はないとは、たいしたことないんだね。
オッサンの相手するほど暇なマスコミないでしょ。
他人から注目されたい、かまってもらいたい、しかし
その方法が集団ストーキング犯罪しかなかった・・・
気持ちはわかりますよ。
でもオッサンのやってることは今や都会ではすっかり絶滅して
水と空気の綺麗な田舎にしか生息しなくなった珍走団といっしょでしょ
孤独を恐れなさんな。
なんせ集団ストーキング犯罪の危害に遭われて既に
亡くなった全世界の被害者の死後の意識が
オッサンに注がれているはずだから。怨念ってやつが。
なったってここは宗教板ですから
======＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
２９１ 、他人を苦しめることによって自分の快楽を求める人は、
怨みの絆にまつわれて、怨みから免れることができない。
もうちょっと何かやらかす器かと期待したが
集団ストーキング犯罪者として顔を晒す度胸はないとは、たいしたことないんだね。
オッサンの相手するほど暇なマスコミないでしょ。
他人から注目されたい、かまってもらいたい、しかし
その方法が集団ストーキング犯罪しかなかった・・・
気持ちはわかりますよ。
でもオッサンのやってることは今や都会ではすっかり絶滅して
水と空気の綺麗な田舎にしか生息しなくなった珍走団といっしょでしょ
孤独を恐れなさんな。
なんせ集団ストーキング犯罪の危害に遭われて既に
亡くなった全世界の被害者の死後の意識が
オッサンに注がれているはずだから。怨念ってやつが。
なったってここは宗教板ですから
======＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
２９１ 、他人を苦しめることによって自分の快楽を求める人は、
怨みの絆にまつわれて、怨みから免れることができない。
600 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 12:43:39 ID:eyWmLsQV
>>551
全然。オッサン改造計画これから始まったばかりです。
本当の大物なら犯罪社会に墜ちても、
人がいとも簡単にカネにつられたり名声に騙されり権力に媚びる姿を見て
カネ・名声・権力が鬼和尚の言われる「泥団子」だと見切って
犯罪やるのもバカらしくて空しくなる。
そして人間にとって、真に価値あるモノが何か知っている人は、
富と権力の外にいることに気づく。
それこそが大物犯罪者では？
======＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
２９０ 、つまらぬ快楽を捨てることによって、
広大なる楽しみを見ることができるのなら、
心ある人は広大な楽しみをのぞんで、つまらぬ快楽を捨てよ。
全然。オッサン改造計画これから始まったばかりです。
本当の大物なら犯罪社会に墜ちても、
人がいとも簡単にカネにつられたり名声に騙されり権力に媚びる姿を見て
カネ・名声・権力が鬼和尚の言われる「泥団子」だと見切って
犯罪やるのもバカらしくて空しくなる。
そして人間にとって、真に価値あるモノが何か知っている人は、
富と権力の外にいることに気づく。
それこそが大物犯罪者では？
======＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
２９０ 、つまらぬ快楽を捨てることによって、
広大なる楽しみを見ることができるのなら、
心ある人は広大な楽しみをのぞんで、つまらぬ快楽を捨てよ。
オッサン集団ストーキングなんかやってるの？
単にエロイこと書き込んでるのじゃなくて？
単にエロイこと書き込んでるのじゃなくて？
602 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 12:51:56 ID:eyWmLsQV
>>588
３１６
恥じなくてよりことを恥じ、恥ずべきことを恥じない人々は、
邪（ﾖｺｼﾏ）な見解をいだいて、悪いところ（＝地獄）におもむく
ってやつじゃないですか。５８５さんも一年も鬼和尚スレで遊んでいけば
もしかしたら昨日の彼の書き込みが恥ずかしいと思えるまで成長するかも
>>589
それを言っちゃあ、おしめえ（図星）です。（笑）
３１６
恥じなくてよりことを恥じ、恥ずべきことを恥じない人々は、
邪（ﾖｺｼﾏ）な見解をいだいて、悪いところ（＝地獄）におもむく
ってやつじゃないですか。５８５さんも一年も鬼和尚スレで遊んでいけば
もしかしたら昨日の彼の書き込みが恥ずかしいと思えるまで成長するかも
>>589
それを言っちゃあ、おしめえ（図星）です。（笑）
603 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 13:10:47 ID:eyWmLsQV
>>595
そうですか。それほどあなたの過去を図星に代弁してますか。
ついでに「自分の罪を被害者になすりつける」ってのを加えると
超がつく完璧でしょう。集団ストーカーなんて存在しないなど
幼稚な、レベルの低い嘘をつかなくなっただけでも立派です。
海外には既に集団ストーカー犯罪を
卒業した人もいます。あなたも負けずに。
Lil' Rin, on December 17th, 2006 at 10:27 pm Said:
I used to be a gangstalker and I am so ashamed to admit that.
It was terrible, and I am so sorry for those I hurt.
１７３ 、 以前には悪い行ないをした人でも、のちに善によってつぐなうならば、
その人はこの世の中を照らす。＿＿＿雲を離れた月のように。
>>601
オッサン以外にも毎日いるよ。
べつにいちいち指摘しないから第三者は気づかず
「脈絡のない突然の変な書き込みだなあ」とか
「誤爆か？」くらいにしか思わないだけで、
２ＣＨは言わずとしれた集団ストーカー犯罪の巣窟です
そうですか。それほどあなたの過去を図星に代弁してますか。
ついでに「自分の罪を被害者になすりつける」ってのを加えると
超がつく完璧でしょう。集団ストーカーなんて存在しないなど
幼稚な、レベルの低い嘘をつかなくなっただけでも立派です。
海外には既に集団ストーカー犯罪を
卒業した人もいます。あなたも負けずに。
Lil' Rin, on December 17th, 2006 at 10:27 pm Said:
I used to be a gangstalker and I am so ashamed to admit that.
It was terrible, and I am so sorry for those I hurt.
１７３ 、 以前には悪い行ないをした人でも、のちに善によってつぐなうならば、
その人はこの世の中を照らす。＿＿＿雲を離れた月のように。
>>601
オッサン以外にも毎日いるよ。
べつにいちいち指摘しないから第三者は気づかず
「脈絡のない突然の変な書き込みだなあ」とか
「誤爆か？」くらいにしか思わないだけで、
２ＣＨは言わずとしれた集団ストーカー犯罪の巣窟です
>>507
＞手に入らないと思う。どんなものでも欲で強く求め始めると中々手に入らなくなる。
＞全体がよく見えなくなって判断力が低下するから。
これは、ネタじゃなさそうなのでwマジ横レス。
＞全体がよく見えなくなって判断力が低下するから。
なんて普通のこと言ってはダメw
強く求めるということは、まだ手中にないことを無意識のうちに強く意識していることの証明であり、
事象は強く意識している（無意識に沈んでいる）ことを実現（投影）しているだけだから。
と、偽おしょさんならこう言ってほしかったw
話の流れが見えてないね。
悟るために、神通力だの特殊な力を求めるのでなく
悟った後の「解脱した結果」として、
「覚者の証拠」として、鬼和尚に神通力だの特殊な力を求めてたわけ
神通力だの特殊な力は、その流れだったの
悟るために、神通力だの特殊な力を求めるのでなく
悟った後の「解脱した結果」として、
「覚者の証拠」として、鬼和尚に神通力だの特殊な力を求めてたわけ
神通力だの特殊な力は、その流れだったの
邪(ヨコシマ)なハンカチを手で揉んで広げると
あら不思議
善(タテジマ)なハンカチになっちゃった
あら不思議
善(タテジマ)なハンカチになっちゃった
607 ：名無しの悟り人：2009/12/08(火) 14:24:12 ID:7FKNKSjH
もちろん、悟った人は特別な力を有しています。
>>603
なら、２ちゃんねるの全スレを取り締まれよｗ
なら、２ちゃんねるの全スレを取り締まれよｗ
宗教病・・・誇大妄想とセックス依存。
欲望の休止と数息観。 ただ欲望に気づいてとめれば覚醒する。
欲望の休止と数息観。 ただ欲望に気づいてとめれば覚醒する。
>>598
その本はぜんぜんダメだよ。
『禅友に贈る書』の曹洞宗批判の章で批判されてるでしょ。
「わかりようがない」は正しいけれど、「わからなくていい」は間違い。
悟りそのものを否定する仏教とは似て非なるものです、彼らの教えは。。
今まで読んだことを理解してないから、違いがわからない、ありがたそうなものに感心してしまう、それじゃあダメだよ。
本はもっと一つ一つ自分が理解しているか確かめながら、ちゃんと読む必要がある。
ちゃんとわかれば一冊でいいんですよ、禅の解説書なんて・・あれもこれも読む必要なんてない、あれもこれも読んで全部わからんじゃ読んでる意味ないよ。。
その本はぜんぜんダメだよ。
『禅友に贈る書』の曹洞宗批判の章で批判されてるでしょ。
「わかりようがない」は正しいけれど、「わからなくていい」は間違い。
悟りそのものを否定する仏教とは似て非なるものです、彼らの教えは。。
今まで読んだことを理解してないから、違いがわからない、ありがたそうなものに感心してしまう、それじゃあダメだよ。
本はもっと一つ一つ自分が理解しているか確かめながら、ちゃんと読む必要がある。
ちゃんとわかれば一冊でいいんですよ、禅の解説書なんて・・あれもこれも読む必要なんてない、あれもこれも読んで全部わからんじゃ読んでる意味ないよ。。
>>598
>>「とにかく坐禅とは、まさしく「ただかくの如くある実物」をもっともよくネラウ姿勢なのであり、この「ただかくの如くある実物をネラウ姿勢」をねらって「ただかくの如くある」というのが、只管打座ということなのです。」
こういう考えを二元相対といい、修行のはじめに落とさなければならないこと。
こういう変な考えを信じてると、変な方向へしか行けません。
何が二元相対で、何がそうでないか、よーく自分で参じて明らめて下さい。
じゃなかったら、いつまでたっても同じところにひっかかったままだよ。
>>「とにかく坐禅とは、まさしく「ただかくの如くある実物」をもっともよくネラウ姿勢なのであり、この「ただかくの如くある実物をネラウ姿勢」をねらって「ただかくの如くある」というのが、只管打座ということなのです。」
こういう考えを二元相対といい、修行のはじめに落とさなければならないこと。
こういう変な考えを信じてると、変な方向へしか行けません。
何が二元相対で、何がそうでないか、よーく自分で参じて明らめて下さい。
じゃなかったら、いつまでたっても同じところにひっかかったままだよ。
悟り人は行間空けて内容のないレスをしたりはしない。
613 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 16:30:16 ID:wmEg5xPG
簡単に言うと
悟りって、まずは 死 を 生 の延長だと自覚することですか？
てか 死ぬのが怖くなくなるのですか？
究極そんな気がするんですが。
悟りって、まずは 死 を 生 の延長だと自覚することですか？
てか 死ぬのが怖くなくなるのですか？
究極そんな気がするんですが。
難しいものを簡単にしたがらないの
いや、本気で聞いてんの。
俺も本気で言ってるよ
何でもそうだが、難しい話を簡単にすると、不足の分どこかで誤謬が生まれるだろ
何でもそうだが、難しい話を簡単にすると、不足の分どこかで誤謬が生まれるだろ
わからなくていい、は、私が意訳したかもw
けれど、うーん。。どうしてそこまで違う、と言い切れるのかな。
私の頭を割ってみたとしても、その中身はあなたの主観でしか判断できない。
私の主観を理解することは、絶対にできないにもかかわらず。。
私は私の理解で二元相対を超えた世界へのアプローチの仕方（←ここもツッコミどこだろうなあw）を学んだと思った。もちろん赤点だけど。
禅友で批判されていようがいまいが関係ないし、実は今の私には、雪渓さんよりぴんときた。
それに、本に書いてあることを、著者の立場になって１００％理解できる必要があるかな。
今の私が納得したいことが書いてあった。これで十分でしょう？
それこそ、私は仏教学を学んでるんじゃないから。
Ronさんと同じ本を読み、同じように理解し感動し、同じ言葉で話さなければ、わかったことにならないとは言わないでしょ？
ただ、実際、本当にわかっていない。んだろうなてことは認めます。w
619 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:03:15 ID:1CoGk0UK
620 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:09:03 ID:1yYy4NmL
m(__)m
沢木 興道 氏 は悟ってなかったのでしょうか？
621 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:11:30 ID:eyWmLsQV
>>608
相変わらず幼稚な開き直りだね。
己の劣等コンプレックスから身勝手な人殺しをしておきながら
社会が悪いだの何だのと人のせいにして騒ぐキンキローやら永山ナントカ夫の
時代から精神的に進歩してない
そういう言い草、発想は「サヨク小児病」と呼ばれるそうです。
あなたは死んで地獄に逝ったときも、
「地獄がホントにあるってちゃんと教えなかった社会が悪い」と騒ぎますか？
===================================================
１６５ 、 みずから悪をなすならば、みずから汚れ、
みずから悪をなさないならば、みずから浄まる。浄いのも浄くないのも、
各自のことがらである。人は他人を浄めることができない。
相変わらず幼稚な開き直りだね。
己の劣等コンプレックスから身勝手な人殺しをしておきながら
社会が悪いだの何だのと人のせいにして騒ぐキンキローやら永山ナントカ夫の
時代から精神的に進歩してない
そういう言い草、発想は「サヨク小児病」と呼ばれるそうです。
あなたは死んで地獄に逝ったときも、
「地獄がホントにあるってちゃんと教えなかった社会が悪い」と騒ぎますか？
===================================================
１６５ 、 みずから悪をなすならば、みずから汚れ、
みずから悪をなさないならば、みずから浄まる。浄いのも浄くないのも、
各自のことがらである。人は他人を浄めることができない。
622 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:12:16 ID:1CoGk0UK
>>603
387 ：素人A：2007/11/15(木) 12:20:45 ID:77n7PmlE
どこもかしこも あの和尚さんとお弟子さんばかり。
私ふくめて。 もう笑うしかない。
ID:eyWmLsQVさんこの人達は集団ストーカーなのでしょうか？
387 ：素人A：2007/11/15(木) 12:20:45 ID:77n7PmlE
どこもかしこも あの和尚さんとお弟子さんばかり。
私ふくめて。 もう笑うしかない。
ID:eyWmLsQVさんこの人達は集団ストーカーなのでしょうか？
623 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:14:23 ID:7ENLVv+i
死を自覚するのなら、死んでみるしか自覚しようがない。
>>619
yahoo 辞書によると、
ストーカー【stalker】
《忍び寄る者の意》自分が一方的に関心を抱いた相手にしつこくつきまとう人物。待ち伏せ・尾行・手紙や、昼夜をかまわないでファクス・メール・電話などの行為を執拗(しつよう)に繰り返す。
確かに２ちゃんだと、今からお伺いしまーすとか連絡できないから、忍び寄るしかないよね(~o~)
625 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:19:41 ID:7ENLVv+i
この手の論争ってさ、良くない番組作るテレビ局が悪いか
それを選ばない視聴者が悪いかみたいなものだよね。
いいか悪いかは主観が入るしやっぱり自己責任ではないのかな。
似たことはあらゆる所にあるし、他人のせいにしても仕方が無い。
それを選ばない視聴者が悪いかみたいなものだよね。
いいか悪いかは主観が入るしやっぱり自己責任ではないのかな。
似たことはあらゆる所にあるし、他人のせいにしても仕方が無い。
627 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:38:42 ID:1CoGk0UK
>>624
すももさんは集団ストーカー犯罪の巣窟の中にいても平気なんですか？
すももさんは集団ストーカー犯罪の巣窟の中にいても平気なんですか？
628 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:39:09 ID:eyWmLsQV
>>622 さあ、わかりません
>>624 集団ストーカー/ガスライティング犯罪が、
そんなフワフワしたスットボケた内容ではなく、
被害者が気づかないケースも含め
「心を破壊」し、人殺し（自殺強要や通り魔させる）が最終目的であることは
犯罪者本人が一番よく知っているでしょう。
他のみなさんもここ十年くらいで派手な通り魔事件や、自殺者の数が異様に
増え、高留まっているのを不思議に思ったことはありませんか？
>>625 お釈迦様の言葉が「攻撃」に聞こえるとは、あなた悪人？
===================================================
７７、（他人を）訓戒せよ、教えさとせ。
宜しくないことから（他人を）遠ざけよ。
そうすればその人は善人に愛せられ、悪人からは疎まれる。
>>624 集団ストーカー/ガスライティング犯罪が、
そんなフワフワしたスットボケた内容ではなく、
被害者が気づかないケースも含め
「心を破壊」し、人殺し（自殺強要や通り魔させる）が最終目的であることは
犯罪者本人が一番よく知っているでしょう。
他のみなさんもここ十年くらいで派手な通り魔事件や、自殺者の数が異様に
増え、高留まっているのを不思議に思ったことはありませんか？
>>625 お釈迦様の言葉が「攻撃」に聞こえるとは、あなた悪人？
===================================================
７７、（他人を）訓戒せよ、教えさとせ。
宜しくないことから（他人を）遠ざけよ。
そうすればその人は善人に愛せられ、悪人からは疎まれる。
>>627
そんなものの中にいると思ってないから。平気、としか言いようがないです。
そんなことを言えば、２ちゃんだけでなく、電車の中は痴漢と痴漢予備軍、痴漢誘発者の巣窟であり、
日本は、地球は、戦争と略奪者と売春婦と犯罪人と貧困と苦悩の巣窟であり。。
となるでしょう？
630 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:50:08 ID:1CoGk0UK
>>629
なるほど。すももさんはサヨクではないですよね。?
なるほど。すももさんはサヨクではないですよね。?
ｲﾋﾋ・・
ここだけの話、隠れネウヨでし..た。w
けど今はどちでもない。
・・それが何か？w
632 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:53:38 ID:7ENLVv+i
よく歌舞伎町で左翼と右翼に挟まれて、酒飲んでいたな。おいら中道だけどw
633 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:55:22 ID:1yYy4NmL
>>630
ちなみに、あなたは、すももさんを狙ってるストーカーですか？
ちなみに、あなたは、すももさんを狙ってるストーカーですか？
634 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:57:01 ID:1CoGk0UK
>>618
ほんとにどうしようもない大バカ女だねえ。。
どんな道にだって、正しいやり方とそうでないやり方はあって、それはわかる人から見たら一目瞭然。
間違いは断然間違いなの、禅の場合は他の道よりそれははっきりしてるし、厳しいよ。
スポーツでも学問でも何でもそう、基本を踏まえての個性。
なんでも自分勝手の理解でいいってどこの誰が言った？
どうしてそこまでデタラメが言えるのかなあ？
バカみたいな相対主義で自己防衛してなんになるの？
主観しかないなら、主観しかないということの正当性をどうやって主張する？
主観しかないだけ客観的な真理なのか？
ちっと考えればわかることだと思うのにねー、つーかこんなこと哲学の入門書にも載ってるぜ。。
ほんとにどうしようもない大バカ女だねえ。。
どんな道にだって、正しいやり方とそうでないやり方はあって、それはわかる人から見たら一目瞭然。
間違いは断然間違いなの、禅の場合は他の道よりそれははっきりしてるし、厳しいよ。
スポーツでも学問でも何でもそう、基本を踏まえての個性。
なんでも自分勝手の理解でいいってどこの誰が言った？
どうしてそこまでデタラメが言えるのかなあ？
バカみたいな相対主義で自己防衛してなんになるの？
主観しかないなら、主観しかないということの正当性をどうやって主張する？
主観しかないだけ客観的な真理なのか？
ちっと考えればわかることだと思うのにねー、つーかこんなこと哲学の入門書にも載ってるぜ。。
636 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:57:52 ID:1CoGk0UK
>>633
いいえ。
いいえ。
637 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 17:59:04 ID:1yYy4NmL
Ron氏はどれくらい偉いの？
知識だけの人なの？
知識だけの人なの？
638 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 18:06:13 ID:1CoGk0UK
>>628
集団ストーカーやってる女性グループとかありそうですね。
集団ストーカーやってる女性グループとかありそうですね。
よく知りもしない他人を馬鹿よばわりするのが良くない事は
悟ってなくても分かるよ。
悟ってなくても分かるよ。
分別のついた良い子だね
>>635
うーむ。。それこそ何言ってんだかわからんw
いや確実に「正しい」道はあるのかもしれない。けど、その違いがわかるまではきっと馬鹿をやる。
でも回り道かもしれないけど、それでしかいけないのだ。
あなたはレベルが高すぎるのかも。。
それに私が仏教に取り組み始めたのが今年の１月からだ。
まんだまんだ。。w
ので、今後とも生暖かーい目で、ご指導ご鞭撻賜りますようお願い申し上げます。敬具
でも内山師の本は読んだことあるんですか？
すももはとにかくプライドが高いのよ。
こっちが正しいこと言っても人からは教わりたくない。
だから反発する。
だったら、勝手にすれば。。
鞭撻なんてしないよ。人のいうこと理解しようとしない、いや、聞きたくないのだから。
ただのわがまま駄々っ子。
あなたのことはもう相手にしません。
ホントは初めからわかっていました。勘違いしかできない人だろうと。
しかし、人の言うこと訊くようなそぶり見せるから、教えてたのだけど、本心は、かまってほしいだけで、理解する気がない。
あなたにとっての仏教なんて、趣味の園芸とか、何かの手習いみたいなもんでしょう。
それなら勝手にやってください。誰も邪魔はしませんから。勘違いしたまま夢見る夢子ちゃんやっててください。
さようなら。もっと早く見限っておくべきでしたね。いろいろ余計なことを言って失礼しました。
こっちが正しいこと言っても人からは教わりたくない。
だから反発する。
だったら、勝手にすれば。。
鞭撻なんてしないよ。人のいうこと理解しようとしない、いや、聞きたくないのだから。
ただのわがまま駄々っ子。
あなたのことはもう相手にしません。
ホントは初めからわかっていました。勘違いしかできない人だろうと。
しかし、人の言うこと訊くようなそぶり見せるから、教えてたのだけど、本心は、かまってほしいだけで、理解する気がない。
あなたにとっての仏教なんて、趣味の園芸とか、何かの手習いみたいなもんでしょう。
それなら勝手にやってください。誰も邪魔はしませんから。勘違いしたまま夢見る夢子ちゃんやっててください。
さようなら。もっと早く見限っておくべきでしたね。いろいろ余計なことを言って失礼しました。
643 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 18:46:36 ID:L9tjItVr
バカみたいな相対主義で自己防衛←これサヨに多いやね。
鬼さん好きだしすももちゃんも好き。
なめおじさんも、重さんも好き。
まあ、人それぞれだね。
なめおじさんも、重さんも好き。
まあ、人それぞれだね。
645 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 19:01:07 ID:1yYy4NmL
646 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 19:05:02 ID:7ENLVv+i
まあ、好き嫌いというのは、過去からの動きだからね、
それが多い人は、自分を守るのに躍起になって、新しいものを見付けられないのです。
例えば、納豆に味噌を入れて、よく混ぜてから、お茶漬けで頂くのですが、
これまた、新しい文化ですな。
それが多い人は、自分を守るのに躍起になって、新しいものを見付けられないのです。
例えば、納豆に味噌を入れて、よく混ぜてから、お茶漬けで頂くのですが、
これまた、新しい文化ですな。
おい、おまいら、きょうの晩飯なんだと思う？
鍋だよ鍋、冬は鍋にかぎるよなー
何鍋か聞きたい？ん？
タラだよタラ、どんなもんだい！！
あとは、はくさい、ねぎ、もやし、しいたけ、しらたき、こんなもんかなー
おっと、大事なもん忘れてました、とうふこれ忘れちゃいけえねえ
最高ｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵ！！！！！！
ちょっくら食ってくらあ
悪りいな、悪りいなwww
言い忘れた、〆はうどん
鍋だよ鍋、冬は鍋にかぎるよなー
何鍋か聞きたい？ん？
タラだよタラ、どんなもんだい！！
あとは、はくさい、ねぎ、もやし、しいたけ、しらたき、こんなもんかなー
おっと、大事なもん忘れてました、とうふこれ忘れちゃいけえねえ
最高ｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵ！！！！！！
ちょっくら食ってくらあ
悪りいな、悪りいなwww
言い忘れた、〆はうどん
649 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 19:17:38 ID:L+M7x7nY
>>610 突っ込みどころ満載の無心論者、虚無主義者、の吹聴自慢でヨッパのRon さん
> その本はぜんぜんダメだよ。『禅友に贈る書』の曹洞宗批判の章で批判されてるでしょ。
騒動衆は、語るものなど無いと思うが。
行住坐臥、
坐だけを取った慌てんぼう。
> その本はぜんぜんダメだよ。『禅友に贈る書』の曹洞宗批判の章で批判されてるでしょ。
騒動衆は、語るものなど無いと思うが。
行住坐臥、
坐だけを取った慌てんぼう。
宗教病末期患者の集まりのようじゃ
651 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 19:20:42 ID:7ENLVv+i
>>648
それに納豆を入れて見てください。一家団欒も新しい領域に突入すると思います。
それに納豆を入れて見てください。一家団欒も新しい領域に突入すると思います。
652 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 19:21:05 ID:jI82w8Xd
サヨク小児病にとってはここは良スレかもｗｗｗ
653 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 19:21:54 ID:L+M7x7nY
>>642
> こっちが正しいこと言って
「こっち」と言うのは、在るのか･･･
はてさて、「ただしいこと」、って、おおまぬけ・・・
(ヾﾉ･ω･`)ﾅｲﾅｲ
んなもの、ナイ!! ◇ミ＼(°ロ°＼)三三(／°ロ°)／ミ◇ ナイ!!
> こっちが正しいこと言って
「こっち」と言うのは、在るのか･･･
はてさて、「ただしいこと」、って、おおまぬけ・・・
(ヾﾉ･ω･`)ﾅｲﾅｲ
んなもの、ナイ!! ◇ミ＼(°ロ°＼)三三(／°ロ°)／ミ◇ ナイ!!
病んでない人のほうが少ないんじゃないの。
自分もそうかもしれない。
人が病んでるのを知るよりも、自分のことを知るほうが肝心だよ。
自分もそうかもしれない。
人が病んでるのを知るよりも、自分のことを知るほうが肝心だよ。
>>642
ん、なんかごめんなさい、よくわからない。。
Ronさんの言うこと聞きたくないどころか、
ここまでわかったよ、おう進歩してるじゃねーか。。くらいの反応があるのかと思ったくらい。w
雪渓さんより今はぴんとくるといったのが傷つけたかな。
否定の意味じゃないし、ただ座右の書にするほどぴんときているかと言えば、まだそうじゃないっていう感じをつい言ってしまった。
まあいいや。
私が聞きたいそぶりだの、かまってほしいだけだの、趣味の園芸だとも、腹立ち紛れに言ってるだけなのか本心か。
あれこれ詮索しても仕方がない。わかんないんだもんね。
理解してほしいと言っても無駄だ。
まあ、でも。さよならというのは、言われるのはプライドが許さないwので言わせない。w
感謝、のひとことおいておく。
656 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 20:03:43 ID:YmPXlwzg
思考は常に問題を見い出し、その答えを導き出すように見えるが、結局は問題を別の問題にすり替えただけ。
すべての兄弟は、すでに涅槃に在るというのに。
自我が悟りに至ることは決して無い。
自我を捨てることが悟り。
すべての兄弟は、すでに涅槃に在るというのに。
自我が悟りに至ることは決して無い。
自我を捨てることが悟り。
657 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 20:06:15 ID:cugyUtmb
集団ストーカーはナチスのような群集や暴徒みたいで怖ｗ 似たような精神なのね。
ロンさんの肩を持つわけだが。
ロンさんは自分の実感で悟りを語ってるのか悟った人の言葉を語ってるのかどうかは疑問だけど、悟りを語っていると思うよ。
ロンさんは自分の実感で悟りを語ってるのか悟った人の言葉を語ってるのかどうかは疑問だけど、悟りを語っていると思うよ。
659 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/08(火) 20:32:25 ID:bO+r2cLv
>>614 生も死も無いと気付くのじゃ。
変化していく肉体が我であると言う概念から死と死への恐怖が起こる。
生きる事も概念のうちに在ると判れば、死もまた仮設されたものと判る。
いずれも自我が無くなってようやく気付くものじゃがのう。
>>620 悟っていない。理屈屋じゃのう。
変化していく肉体が我であると言う概念から死と死への恐怖が起こる。
生きる事も概念のうちに在ると判れば、死もまた仮設されたものと判る。
いずれも自我が無くなってようやく気付くものじゃがのう。
>>620 悟っていない。理屈屋じゃのう。
660 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 20:35:40 ID:7ENLVv+i
>>656
自我が自我を捨てることは、出来ない無いよ。
自我が自我を捨てることは、出来ない無いよ。
Ronもすもももどっちも根はいい人なんだろうけどなぁ。
なんで二人とももっと素直になれないのだろうか。
正論や理屈を盾にとっていがみ合ってるだけじゃ
人を説得することなんてできないよ。
理屈や自分の立場への執着を捨ててお互いに素直になったほうがいい。
なんで二人とももっと素直になれないのだろうか。
正論や理屈を盾にとっていがみ合ってるだけじゃ
人を説得することなんてできないよ。
理屈や自分の立場への執着を捨ててお互いに素直になったほうがいい。
即心即仏というのは、修行を待たず、はじめからそうであること。
それをどうして只管打坐でもって「ネラウ」んでしょうかね？
完全におかしいでしょ？
我と有情と同時成道、すべては初めから仏であったとお釈迦様は言った？
事実としてははじめからそうなんです。
それを確かめるための行であるというだけ。坐によって実物にたどり着くとか、只管打坐をやる以前は偽者であったとか、あるいは坐によってしかたどり着かない、坐だけによってそれを知ることができるという。
いいえまったく違いますよ、はじめから知っているものです。そうであるものです。
だから修行によってたどり着くものじゃないんです。
手段を使って目的を目指すのではないから、二元相対ではなく、絶対なんです。そのものしかないんです。
でなければ、オレだけ最終解脱者で後は、邪なやつらばっかりだからポアしろといった誰かさんと同じ論法です。
カルトと一緒ですよ、論理構造が。。俺らだけが正しいってことでしょ、結局は。。坐禅だけが正しい禅カルト。。
仏教だけが正しいといっても同じだけどね。。
あるいは瞑想するものだけが正しいとか、そんなんばっかだよ、精神世界のやつらって。。
それをどうして只管打坐でもって「ネラウ」んでしょうかね？
完全におかしいでしょ？
我と有情と同時成道、すべては初めから仏であったとお釈迦様は言った？
事実としてははじめからそうなんです。
それを確かめるための行であるというだけ。坐によって実物にたどり着くとか、只管打坐をやる以前は偽者であったとか、あるいは坐によってしかたどり着かない、坐だけによってそれを知ることができるという。
いいえまったく違いますよ、はじめから知っているものです。そうであるものです。
だから修行によってたどり着くものじゃないんです。
手段を使って目的を目指すのではないから、二元相対ではなく、絶対なんです。そのものしかないんです。
でなければ、オレだけ最終解脱者で後は、邪なやつらばっかりだからポアしろといった誰かさんと同じ論法です。
カルトと一緒ですよ、論理構造が。。俺らだけが正しいってことでしょ、結局は。。坐禅だけが正しい禅カルト。。
仏教だけが正しいといっても同じだけどね。。
あるいは瞑想するものだけが正しいとか、そんなんばっかだよ、精神世界のやつらって。。
663 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 20:53:53 ID:YmPXlwzg
なんか最近の文章には行き詰った感がヒシヒシと
これだけが正しい、こうすれば真理にたどり着けますよ、あるいは何か神様みたいな神々しいもの信じればいいとか。
そりゃピンくるでしょう。あなたの欲望、夢を満たしてくれるんだから。
綺麗な夢を与えてるんだからね。「民衆の阿片」ですとはよく言ったものですねー、その通りです。
中毒するだけで、なんにもよくならない。現実から離れるばっかりです。
好きにやりたいというのだから、勝手にやってください。どうせはじめから精神世界の酔っ払い、ずっと酔っ払ってればいいでしょう。
そりゃピンくるでしょう。あなたの欲望、夢を満たしてくれるんだから。
綺麗な夢を与えてるんだからね。「民衆の阿片」ですとはよく言ったものですねー、その通りです。
中毒するだけで、なんにもよくならない。現実から離れるばっかりです。
好きにやりたいというのだから、勝手にやってください。どうせはじめから精神世界の酔っ払い、ずっと酔っ払ってればいいでしょう。
使えるものは、使っていいんですよ。
ただ、そこにとどまることはいけない。
それは、悟りに至る方法ですら例外ではありません。
ただ、そこにとどまることはいけない。
それは、悟りに至る方法ですら例外ではありません。
ただ生活があるだけですよ。苦しいときは苦しいし、心配事は心配事。あたりまえの喜怒哀楽があるだけです。
なんにも特別なものはありません。それが悟りです。現実です。
どうです？ ピンと来ますか？
ピンとこないでしょう。本当のことだからです。
綺麗な夢を取るのは自由だが、妄想カプセルに閉じ込められるだけで、実際には何もいいことないし、悟りもない、新興宗教の信者と一緒ですよ、傍から見たら変なやつってだけ。
だけど、信じるのは自由ですから、どうぞご自由に。。
なんにも特別なものはありません。それが悟りです。現実です。
どうです？ ピンと来ますか？
ピンとこないでしょう。本当のことだからです。
綺麗な夢を取るのは自由だが、妄想カプセルに閉じ込められるだけで、実際には何もいいことないし、悟りもない、新興宗教の信者と一緒ですよ、傍から見たら変なやつってだけ。
だけど、信じるのは自由ですから、どうぞご自由に。。
あー、食った食ったー
〆のうどんってなんであんなにウマイん？少し食いすぎちまったわ
〆のうどんってなんであんなにウマイん？少し食いすぎちまったわ
ronはどうしてむきになってるのかねぇ。ヒマだ。
671 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 21:17:45 ID:7ENLVv+i
ここで言われていることは、悟りじゃないんだよ、
古いものが、新しいものに出会って、眩暈しているのを
なんか偉大な境涯を得たと勘違いしているだけ。
そんだけ、過去にがんじがらめにされているんだよ。
新しいんだから、何も得ているわけないでしょう。
なぜ、わざわざ過去の穴蔵に戻るのw
古いものが、新しいものに出会って、眩暈しているのを
なんか偉大な境涯を得たと勘違いしているだけ。
そんだけ、過去にがんじがらめにされているんだよ。
新しいんだから、何も得ているわけないでしょう。
なぜ、わざわざ過去の穴蔵に戻るのw
ただ、平凡であることに感謝しましょう。
合掌。
合掌。
673 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 21:32:03 ID:7ENLVv+i
俺は、たいてい神通力使うより、携帯とメールで済ませているな。
スプーンも手で曲げるし・・・。
あーーーったまにきた！www
あなた、腹が立つとどんどんどんどん妄想ぶちまけるんだね。言いたい放題だわ。
あのね、正しい悟りの概念（そんなものがあるとして）を語るなら、悟った人の本読んでいれば十分。
クリシュナムルティなんか最高だね。
けど、そうじゃなくて、それ以前に、真摯な求道者の実感ある言葉や、それに至った心の軌跡を具体的に聞きたい。
そういう段階なんです。今は。
内山興正という人が業界でどういう評価を受けてるのかなんて知らない。
それに私があれこれなんかとても語れない。
けれど、その本にも、坐禅するネライは坐禅する、そのことなのであって、決して坐禅することによって改めて何か特別な悟りを開くという、そのための坐禅であってはならないと書いてある。
だから「ネラウ」、とカタカナなのはそういうわけ。
読解力、ないんじゃないの？思ったより。
本来はすでに悟った自分が、では何のために坐るのか、それは自分の生命を実感しつくす（←これは私の解釈）ため、というか
そのため、というのもない。
また、坐るという形には、生物学的に、自己に返れる構造になっている、と。
なるほど。と思った。
それが収穫だったことを喜んだ、それだけなんだけど。
まあさ、そうやって精神世界や新興宗教を馬鹿にするってところが、もっとも嫌いなところだ、悟りオタクの。
知識はいいけど、だからそんなことくらいはこっちもわかってるけど、あなたがたはどうなのよってこと！
676 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 21:36:58 ID:QXvwVHXU
ゆいけんけんじゃく。
679 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 21:44:00 ID:7ENLVv+i
親父のお玉を真っ二つか・・・なんて夫婦なんだ。
681 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 21:46:53 ID:4Q2uDQaa
こんど、すももとＲｏｎトリップつけて会話してみな。
>>680
君の持ってる金のお玉は一つだけなのか？
君の持ってる金のお玉は一つだけなのか？
683 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 21:51:55 ID:QXvwVHXU
>>675 李 さん
汝こそ、汝の主人公、
と言う呼びかけ続けている声、聞いたこと無い?
２５００年前のインドの北部のシャキャ族の聖者、ゴータマ、シッダールタ さんの呼ぶ声だよ。
汝こそ、汝の主人公。他の誰が汝の主人公でありえようか。
是れ、金星人にも、適用、可・・・・・・・・……(-。-) ボソッ
汝こそ、汝の主人公、
と言う呼びかけ続けている声、聞いたこと無い?
２５００年前のインドの北部のシャキャ族の聖者、ゴータマ、シッダールタ さんの呼ぶ声だよ。
汝こそ、汝の主人公。他の誰が汝の主人公でありえようか。
是れ、金星人にも、適用、可・・・・・・・・……(-。-) ボソッ
>>675
＞また、坐るという形には、生物学的に、自己に返れる構造になっている、と。
＞なるほど。と思った。
＞それが収穫だったことを喜んだ、それだけなんだけど。
僕の言ってるとおりじゃん。坐禅でどうにかなると聴いて喜んだ、やっぱり阿片そのもの。。
・・レベルの高いも低いもないの、それしかないというだけ。
現実、事実以外は何もありません。「自己に返る」とかタワゴト言ってないで、夢から覚めましょう。
今何がありますか？
目の前の現実だけでしょう。
どこまで行ってもそれしかないんですよ、本来の自己なんてよさげなのはどこにもないんです。
本来と言うから非本来が生まれる、今あるものが本来、それ以外は夢というだけです。
＞また、坐るという形には、生物学的に、自己に返れる構造になっている、と。
＞なるほど。と思った。
＞それが収穫だったことを喜んだ、それだけなんだけど。
僕の言ってるとおりじゃん。坐禅でどうにかなると聴いて喜んだ、やっぱり阿片そのもの。。
・・レベルの高いも低いもないの、それしかないというだけ。
現実、事実以外は何もありません。「自己に返る」とかタワゴト言ってないで、夢から覚めましょう。
今何がありますか？
目の前の現実だけでしょう。
どこまで行ってもそれしかないんですよ、本来の自己なんてよさげなのはどこにもないんです。
本来と言うから非本来が生まれる、今あるものが本来、それ以外は夢というだけです。
生物は、よさげなのに向かうという性質が法の中で厳然としてあるのだ。
それを否定する方が不自然。
ただ、そのよさげさ加減が執着や怨念からきているものなのか、
背筋をぴんと伸ばしたときにちょっとだけ感じる「仏性」に写しみたよさげなのか。
という違い。。なんじゃないのかよ。
687 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 22:06:10 ID:QXvwVHXU
>>684 突っ込み所満載の無心論虚無主義の自慢吹聴のヨッパのRon さん
＞それしかないというだけ。現実、事実以外は何もありません。目の前の現実だけでしょう。今あるものが本来。
ハイ(^-^")/
現実って、何ですか? 先生。
＞それしかないというだけ。現実、事実以外は何もありません。目の前の現実だけでしょう。今あるものが本来。
ハイ(^-^")/
現実って、何ですか? 先生。
688 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 22:08:06 ID:QXvwVHXU
フェイクに向かってもどうしようもない、幻に向かってもつかめないと言ってるだけ。
夢から覚めましょうと。。
夢に向かうのは人間だけ、生物は現実にしか向かわないよ、だから宗教もないし、必要もないの。。
夢から覚めましょうと。。
夢に向かうのは人間だけ、生物は現実にしか向かわないよ、だから宗教もないし、必要もないの。。
>>685
＞割られた親父のお玉は計三つ。
なんだと。割られる前にもうすでに三つもお玉があったのか。
ではそれを一つずつ真っ二つにされたとすれば
今は親父には計六つの金のお玉がついているということだな。
＞割られた親父のお玉は計三つ。
なんだと。割られる前にもうすでに三つもお玉があったのか。
ではそれを一つずつ真っ二つにされたとすれば
今は親父には計六つの金のお玉がついているということだな。
691 ：>┼○ バタットースト：2009/12/08(火) 22:16:39 ID:QXvwVHXU
>>689 突っ込み所満載の無心論虚無主義の自慢吹聴のヨッパのRon さん
> 夢に向かうのは人間だけ、生物は現実にしか向かわないよ、だから宗教もないし、必要もないの。。
「生物は現実にしか向かわない」
あらら、断定しちゃったよ、ヒトラ小父さん。
「だから宗教もないし、必要もない」
では、宗教は、必要悪なのか･･･
ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)...ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ ﾒﾓﾏﾃｪ～～□～ﾋﾗｧ～～
> 夢に向かうのは人間だけ、生物は現実にしか向かわないよ、だから宗教もないし、必要もないの。。
「生物は現実にしか向かわない」
あらら、断定しちゃったよ、ヒトラ小父さん。
「だから宗教もないし、必要もない」
では、宗教は、必要悪なのか･･･
ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)...ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ ﾒﾓﾏﾃｪ～～□～ﾋﾗｧ～～
692 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 22:17:55 ID:7ENLVv+i
ここで問題です。僕はどのお玉から生まれてきたでしょう？
神通力を使ってお答え下さい
神通力を使ってお答え下さい
あなたが泉に落としたのはこの金のお玉ですか？
それとも銀のお玉ですか？
それとも銀のお玉ですか？
＞フェイクに向かってもどうしようもない、幻に向かってもつかめないと言ってるだけ。
へ？ てことは本物をつかむ「ため」に坐るんかい、というツッコミはやめておく。
それは少しずつ理解できるようになったよ。おかげさまで。
悟りは何か幸せになるためとかのご利益のためでのものではないと。
目は自分の目を見れない。
同じように、自我は自我を知ることができない。
捨てるのも自我でコントロールできない。
まあそんなことを少しずつ。。
だけど半跏趺坐も怪しいから、椅子にしてるんだけど。
696 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 22:35:33 ID:AjWUHv07
サヨク小児病のスレやね。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
RONさん。すももさん。
お似合いだから、結婚しなさいｗ
お似合いだから、結婚しなさいｗ
699 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 22:42:02 ID:7ENLVv+i
そして、玉を割られる。
よく見たら、今日のこのスレはIDの末尾が
７の人が多いような気がする。
７の人が多いような気がする。
集団ストーカーサヨク小児病のスレですからｗ
実は、Ronの性別は・・・
はたして、すももの性別は・・・
はたして、よっぴーの性別は・・・
705 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 22:58:21 ID:7ENLVv+i
中道
706 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 22:59:37 ID:YmPXlwzg
この世界は心が造り出したホログラフィックな映画です。
自我は自分の夢の中にいるのです。
自我は自我のことしか知りません。
考えたものしか知りません。
真の現実は思考を超えたところに在ります。
自我は自分の夢の中にいるのです。
自我は自我のことしか知りません。
考えたものしか知りません。
真の現実は思考を超えたところに在ります。
おっ、うまいねえ、ざぶとん一枚
>>694
あんた何言ってんの？
本物はすでにあるんだよ、何度聴いてもわからんのかねー、バカもたいがいにしろー。。
これしかないということの中に消えていく、はじめからなかったという事実を明らめるだけ。
坐禅なんぞしなくってもそのままなんだから、そのものであればやんなくともいいんだよ。
だけでどすももはわからやずやだから、坐る必要があるだろうね。余計なことをする必要があるんだよ。
本来は必要ないこと。だから何のためはない。あるように思うのはあなたが迷っているからというだけ。
あんた何言ってんの？
本物はすでにあるんだよ、何度聴いてもわからんのかねー、バカもたいがいにしろー。。
これしかないということの中に消えていく、はじめからなかったという事実を明らめるだけ。
坐禅なんぞしなくってもそのままなんだから、そのものであればやんなくともいいんだよ。
だけでどすももはわからやずやだから、坐る必要があるだろうね。余計なことをする必要があるんだよ。
本来は必要ないこと。だから何のためはない。あるように思うのはあなたが迷っているからというだけ。
夫婦漫才ってやつだね
バカが勝手な思い込み垂れ流すヒマがあったら、黙って坐ってればいい。
アタマ悪いのにプライドだけ高いってほんとにカスだよ、一番最低の人種だ。。
アタマ悪いのにプライドだけ高いってほんとにカスだよ、一番最低の人種だ。。
相手にしたくないというのは本心そのものだよ。
時間とエネルギーの浪費、最低のやつに関わるとこっちの運気まで落ちる。
二度と話かけないで欲しい、マジで。。
時間とエネルギーの浪費、最低のやつに関わるとこっちの運気まで落ちる。
二度と話かけないで欲しい、マジで。。
さっすがー。違うな悟った人は
713 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 23:35:57 ID:jMDVa+ye
【サヨク小児病】のスレてのは？
黙って座ってる人は1日12回もレスしないよな
ロンリーRonのスレだろ。
すべて流れてゆく幸せ
風に流がされて散歩
楽しみは流れてゆく
こころ華やかに舞い
優しく笑い流す
風に流がされて散歩
楽しみは流れてゆく
こころ華やかに舞い
優しく笑い流す
はい、あなたの言うとおりです。
ただ、アタマが悪くて最低の人種でカスな人間のとるべき態度ってどんなものかわからないよ。
口答えするなってことか。。
あなたは真摯な求道者だ、と本当に思ってる。
だからあれこれ聞いていた。
第一私を馬鹿だと罵ってからんだのはあなたのほうだ。
だから私も甘えて勉強させてもらっていた。
まあいいです。
すごく楽しかった。どうもありがとう。
718 ：神も仏も名無しさん：2009/12/08(火) 23:56:26 ID:jMDVa+ye
すもも、Ｒｏｎ・・愛の激情でした。
夫婦喧嘩は犬も桑名の焼き蛤。
>>719
なんでRonがそんなにすももに対して怒ってるんだか全然理解できない。
むしろRonのほうがすももに無理やり因縁つけて絡んできてるようにみえるんだが。
誰にも話しかけられたくないならしばらくスレにカキコするのはやめたほうがいい。
なんでRonがそんなにすももに対して怒ってるんだか全然理解できない。
むしろRonのほうがすももに無理やり因縁つけて絡んできてるようにみえるんだが。
誰にも話しかけられたくないならしばらくスレにカキコするのはやめたほうがいい。
722 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 00:18:09 ID:4yIm/Zhu
723 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 00:25:36 ID:fU9dPUD7
Ronは、悟りの何を知ってるんだ？
少しこれだろうってことが分かるとそれを鼻にかけて
自慢しまくる。。。。。
ガラクタの知識を偉そうに語っても、誰も聞きゃしないよ。
まあ今回すもも相手に、自我に振り回されてイラついているが、
所詮はその程度だったてこと。
悟りを上から人に語れるような人間じゃないってことだ。
人に教える暇があったら、自分自身をもっと磨け。
少しこれだろうってことが分かるとそれを鼻にかけて
自慢しまくる。。。。。
ガラクタの知識を偉そうに語っても、誰も聞きゃしないよ。
まあ今回すもも相手に、自我に振り回されてイラついているが、
所詮はその程度だったてこと。
悟りを上から人に語れるような人間じゃないってことだ。
人に教える暇があったら、自分自身をもっと磨け。
The Ballad of John and Yoko ジョンとヨーコのバラード
http://www.youtube.com/watch?v=_t3oaPNJieg
http://www.youtube.com/watch?v=_t3oaPNJieg
725 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 00:28:54 ID:VWx06tKm
読んで蓄えるより、空っぽにするのが、いいざんす。
727 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 01:53:03 ID:YqokDHbX
>>723 名無し さん
> Ronは、悟りの何を知ってるんだ？
少しこれだろうってことが分かるとそれを鼻にかけて自慢しまくる。。。。。
ガラクタの知識を偉そうに語っても、誰も聞きゃしないよ。
まあ今回すもも相手に、自我に振り回されてイラついているが、所詮はその程度だったてこと。
悟りを上から人に語れるような人間じゃないってことだ。
人に教える暇があったら、自分自身をもっと磨け。
まぁ、公開SMショーだねー
手応えを得ちゃってるから、ね。
こういう人は、指導しちゃいけない。
毒、だね。
毒も、使い方しだいでは、人を生かす。
それが、薬と呼ばれるのだが、
このひとは、いけない。
結局、人を生かさず、殺す。
> Ronは、悟りの何を知ってるんだ？
少しこれだろうってことが分かるとそれを鼻にかけて自慢しまくる。。。。。
ガラクタの知識を偉そうに語っても、誰も聞きゃしないよ。
まあ今回すもも相手に、自我に振り回されてイラついているが、所詮はその程度だったてこと。
悟りを上から人に語れるような人間じゃないってことだ。
人に教える暇があったら、自分自身をもっと磨け。
まぁ、公開SMショーだねー
手応えを得ちゃってるから、ね。
こういう人は、指導しちゃいけない。
毒、だね。
毒も、使い方しだいでは、人を生かす。
それが、薬と呼ばれるのだが、
このひとは、いけない。
結局、人を生かさず、殺す。
728 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 02:20:07 ID:VWx06tKm
>>727
今日、一番笑ったw
今日、一番笑ったw
729 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 07:34:35 ID:lUvP5GqS
>>577
官憲のなかには時々、人間性やモラルが世間の平均レベルに達している人もいて
とても驚かされる
だから彼らのなかにもこのスレ見て修行すれば何かを学ぶものが出るかもしれない
私は己の恐怖心、スケベ心、劣等感をごまかし病的な優越感を得るために
「監視」と称し自己正当化しながら覗きを行っていた・・・・、
なんて己を観察できる官憲いたら
たいしたもんだ。
官憲のなかには時々、人間性やモラルが世間の平均レベルに達している人もいて
とても驚かされる
だから彼らのなかにもこのスレ見て修行すれば何かを学ぶものが出るかもしれない
私は己の恐怖心、スケベ心、劣等感をごまかし病的な優越感を得るために
「監視」と称し自己正当化しながら覗きを行っていた・・・・、
なんて己を観察できる官憲いたら
たいしたもんだ。
730 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 07:48:23 ID:VWx06tKm
観察というのは、観察者がいたら、思考そのものの動きであって
分離と自己矛盾を生み出し続けるんですよ。
概念だけで分かった気になって、分析を始めると病気になります。
分離と自己矛盾を生み出し続けるんですよ。
概念だけで分かった気になって、分析を始めると病気になります。
731 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 07:57:20 ID:VWx06tKm
このスレに書かれた観察者育成の方法も、
分離と自己矛盾を生み出し続けて病気になります。
分離と自己矛盾を生み出し続けて病気になります。
目の前の現実を変えることしかないのに
理想を語るだけでは駄目だよ というのが悟りか？
現実をほったらかしにするのは感心できない
案外不安は現実ほったらかしだから来てる。
現実から逃げるなと。
理想を語るだけでは駄目だよ というのが悟りか？
現実をほったらかしにするのは感心できない
案外不安は現実ほったらかしだから来てる。
現実から逃げるなと。
なにが起きているかちゃんと分かれば、逃げる必要がないことが分かるさ。
すべては流れてゆく
二億前には人類はいない
あと百年後には
今、ここに生きている人はいない
では、今、ここに生きているのだから
やれることを全力を尽くしてやる
二億前には人類はいない
あと百年後には
今、ここに生きている人はいない
では、今、ここに生きているのだから
やれることを全力を尽くしてやる
RONは、大学生だろ。精神年齢は14歳位だけど。
一行ずつ空けて書き込むのは、自分の書き込みは絶対的真実だからみんな読めよ。
という奢りや自己顕示欲の表れ。
生意気なのは、若さの特権でしょう。
一行ずつ空けて書き込むのは、自分の書き込みは絶対的真実だからみんな読めよ。
という奢りや自己顕示欲の表れ。
生意気なのは、若さの特権でしょう。
>>727 ぽったんさん
そんな物騒な言い方しないで。w
誰も殺してないし殺されてない。
どんな夜にもちゃんと朝が来るね。平等に。奇跡だね。
一瞬前はまっさら、一瞬後ろはもうない。
サヨナラ三角またきて四角
年末は格別にいそがしいね。
風邪ひかないでね。
また来ま～す。
そんな物騒な言い方しないで。w
誰も殺してないし殺されてない。
どんな夜にもちゃんと朝が来るね。平等に。奇跡だね。
一瞬前はまっさら、一瞬後ろはもうない。
サヨナラ三角またきて四角
年末は格別にいそがしいね。
風邪ひかないでね。
また来ま～す。
737 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 09:25:10 ID:VWx06tKm
「あー、冬の朝だ、寒いな」と部屋のなかでのたまう
あなた様の現実なんて、虚実が入り交じっているから、
本当のところ「あー」ぐらいで御座います。
あなた様の現実なんて、虚実が入り交じっているから、
本当のところ「あー」ぐらいで御座います。
738 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 10:24:00 ID:LcbUZ36j
虚実の入り混じらない現実を生きられる人間がいると思い込めるのが 悟りかねw
739 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 10:28:45 ID:VWx06tKm
「あー」
> Ronは、悟りの何を知ってるんだ？
少しこれだろうってことが分かるとそれを鼻にかけて自慢しまくる。。。。。
ガラクタの知識を偉そうに語っても、誰も聞きゃしないよ。
まあ今回すもも相手に、自我に振り回されてイラついているが、所詮はその程度だったてこと。
悟りを上から人に語れるような人間じゃないってことだ。
人に教える暇があったら、自分自身をもっと磨け。
>>727
オイオイ、このスレ自体
そんなのばっかりだろうが ｗｗｗｗｗワロス
少しこれだろうってことが分かるとそれを鼻にかけて自慢しまくる。。。。。
ガラクタの知識を偉そうに語っても、誰も聞きゃしないよ。
まあ今回すもも相手に、自我に振り回されてイラついているが、所詮はその程度だったてこと。
悟りを上から人に語れるような人間じゃないってことだ。
人に教える暇があったら、自分自身をもっと磨け。
>>727
オイオイ、このスレ自体
そんなのばっかりだろうが ｗｗｗｗｗワロス
すももが消えたら、リーヤンが出てくるのか。
涅槃に至りさえすれば悟り。
なにもしない、なにもしたがらない、なにもほしがらない ことに慣れるため
すわる。
なにもしない、なにもしたがらない、なにもほしがらない ことに慣れるため
すわる。
飯も食えないのかよ
ロンは自己顕示欲がありすぎ
そう言われても止まれない可哀想な奴なんだよ
怒る以上に哀れむべき人だと知れば、お互いに幸せ
怒る以上に哀れむべき人だと知れば、お互いに幸せ
自分以外の全体の幸せを
よくよく考え
少し努力すれば凄いことができる
早く気づけ
若者だから
金がないとか
チャンスがないとか
学歴がないとか
ため息ばかりは馬鹿だ
人生一度だぜ
たった自分以外の人一人でも幸せにしたなら
いつ死んでもいいじやあん
かっこつけもいいなあ
よくよく考え
少し努力すれば凄いことができる
早く気づけ
若者だから
金がないとか
チャンスがないとか
学歴がないとか
ため息ばかりは馬鹿だ
人生一度だぜ
たった自分以外の人一人でも幸せにしたなら
いつ死んでもいいじやあん
かっこつけもいいなあ
>>708
ことごとく不評の様だけど、俺はそう思わない。
７０８の文中の
＞ＯＯは、わからやずやだから、坐る必要があるだろうね。余計なことをする必要があるんだよ。
ここが特にええなｗ
漠然とした謎として、迷いとして、解からんのなら、
考えて、これは解からんのだって結論に辿りつくなら、迷いも消える。・・・・と、思うｗ
獅子の子落としにも見える。
ただ、まぁ みんな入り口なんて、 謎か 迷いからのパターンじゃないのかな？
ことごとく不評の様だけど、俺はそう思わない。
７０８の文中の
＞ＯＯは、わからやずやだから、坐る必要があるだろうね。余計なことをする必要があるんだよ。
ここが特にええなｗ
漠然とした謎として、迷いとして、解からんのなら、
考えて、これは解からんのだって結論に辿りつくなら、迷いも消える。・・・・と、思うｗ
獅子の子落としにも見える。
ただ、まぁ みんな入り口なんて、 謎か 迷いからのパターンじゃないのかな？
ここに引き寄せられて書き込む、或いはロムるだけでもみんな同士だろ。
749 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 17:54:14 ID:lUvP5GqS
>>629
一点だけ気づいてほしいことを。
それは、すももさん、あなたもいつでも加害者、被害者になりうる、ということ。
いつ、どこで、誰が被害者/加害者になるかわからない。
英語圏ではテロリスト・ストーカーとも呼称される所以です。
何故、どのようにして？・・・くらい知っておくことは無駄ではないと思います。
脳内に生じる微電流を遠隔から読み取る機器、
そして外部から感情、感覚をコントロールしたり苦痛を与える電子機器が
野放しにされながら、関係者が一様に
そんなものは存在しないと嘘を吐き続けている現状が続く限り
１００％絶対関わらないで済む保障のある人間などおらず
もちろん、あなたも例外ではありませんから
一点だけ気づいてほしいことを。
それは、すももさん、あなたもいつでも加害者、被害者になりうる、ということ。
いつ、どこで、誰が被害者/加害者になるかわからない。
英語圏ではテロリスト・ストーカーとも呼称される所以です。
何故、どのようにして？・・・くらい知っておくことは無駄ではないと思います。
脳内に生じる微電流を遠隔から読み取る機器、
そして外部から感情、感覚をコントロールしたり苦痛を与える電子機器が
野放しにされながら、関係者が一様に
そんなものは存在しないと嘘を吐き続けている現状が続く限り
１００％絶対関わらないで済む保障のある人間などおらず
もちろん、あなたも例外ではありませんから
750 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 18:01:26 ID:lUvP5GqS
さらに関心のある方は、この組織犯罪の構造について以下に優れた考察が展開されて
いますのでご覧になられ、そちらで議論されるとよろしいのではと思います。
集団ストーカー「仕組み」
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9122/1240118507/
いますのでご覧になられ、そちらで議論されるとよろしいのではと思います。
集団ストーカー「仕組み」
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9122/1240118507/
>>659
>生も死も無いと気付くのじゃ。
変化していく肉体が己であると言う概念からは意識的に逃れつつあります。
死への恐怖は肉体の消滅を恐れるからあるものだからと自覚してます。
まだよく分からないのは
>いずれも自我が無くなってようやく気付くものじゃがのう。
どうやったら自我を無くすことができるのか。
年をとれば分かるのものか、まだ感情に捕らわれそうな自我である自分自身を見ています。
自我を捨てたら自分は無くなるのですか？
ある程度感情を冷静に見ることはできます。しかしその一方その感情を楽しんでいる風の自分も自覚できます。
慈愛や慈悲の感情は温かくて人間と生まれたことの醍醐味を覚える気分になります。
対して 苦 は何としたらよいのですか？
無視するか無感情になるかしかありません。
愛 を知る為の対局としてあるのですか？ 人間がみな平和で慈しみ合って生きて行く為の過程ですか？
疑問が尽きません。でも
鬼和尚さん、レスありがとうございました。
同じ所を回っている自分ですが少しずつ見えてきたものもあります。
和尚さんの言葉は いつもインスピレイションに富んでいます。
>生も死も無いと気付くのじゃ。
変化していく肉体が己であると言う概念からは意識的に逃れつつあります。
死への恐怖は肉体の消滅を恐れるからあるものだからと自覚してます。
まだよく分からないのは
>いずれも自我が無くなってようやく気付くものじゃがのう。
どうやったら自我を無くすことができるのか。
年をとれば分かるのものか、まだ感情に捕らわれそうな自我である自分自身を見ています。
自我を捨てたら自分は無くなるのですか？
ある程度感情を冷静に見ることはできます。しかしその一方その感情を楽しんでいる風の自分も自覚できます。
慈愛や慈悲の感情は温かくて人間と生まれたことの醍醐味を覚える気分になります。
対して 苦 は何としたらよいのですか？
無視するか無感情になるかしかありません。
愛 を知る為の対局としてあるのですか？ 人間がみな平和で慈しみ合って生きて行く為の過程ですか？
疑問が尽きません。でも
鬼和尚さん、レスありがとうございました。
同じ所を回っている自分ですが少しずつ見えてきたものもあります。
和尚さんの言葉は いつもインスピレイションに富んでいます。
>>659
>生も死も無いと気付くのじゃ。
変化していく肉体が我であると言う概念は理解しつつあります。
>いずれも自我が無くなってようやく気付くものじゃがのう。
どうやったら自我を無くすことができるのでしょうか？
しかしその反面 感情をたのしんでいるじぶんを自覚します。感情に捕らわれぬようにと思いながら
慈愛や慈悲の温かさを人間として生まれた醍醐味として感じる自分もいます。
しかし 苦 は何の為にあるのですか？対局として自覚するためですか？
幻影としても味わいたくはないことが多いです。耐え切れず死んでしまうこともあるではないですか。
生 も 死 も一つの延長上のサイクルの中かもしれませんが、現世ではなかかな越えられません。
レスありがとうございました。
鬼和尚さんの言葉はインスピレイションに富んでます。
もう少し勉強を続けます。
>生も死も無いと気付くのじゃ。
変化していく肉体が我であると言う概念は理解しつつあります。
>いずれも自我が無くなってようやく気付くものじゃがのう。
どうやったら自我を無くすことができるのでしょうか？
しかしその反面 感情をたのしんでいるじぶんを自覚します。感情に捕らわれぬようにと思いながら
慈愛や慈悲の温かさを人間として生まれた醍醐味として感じる自分もいます。
しかし 苦 は何の為にあるのですか？対局として自覚するためですか？
幻影としても味わいたくはないことが多いです。耐え切れず死んでしまうこともあるではないですか。
生 も 死 も一つの延長上のサイクルの中かもしれませんが、現世ではなかかな越えられません。
レスありがとうございました。
鬼和尚さんの言葉はインスピレイションに富んでます。
もう少し勉強を続けます。
同じような書き込みを・・・二度も
間違いです。すみませんでした。 m(__)m
間違いです。すみませんでした。 m(__)m
754 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 18:59:23 ID:YLgRsra4
>>750
考察も良いけど、それより市民と警察が協力して集団ストーカー集団を逮捕することが優先。
考察も良いけど、それより市民と警察が協力して集団ストーカー集団を逮捕することが優先。
僕の誤りは一つ、関わるべきではない者と関わった。
語るべきでない者に語ってしまったということ。
それ以外にはないよ、まったく。
語るべきでない者に語ってしまったということ。
それ以外にはないよ、まったく。
>>755
正気か？
正気か？
禅は禅
原始仏教は原始仏教
釈迦は釈迦
キリストはキリスト
明恵は明恵
鑑真は鑑真
最澄は最澄
空海は空海
日蓮は日蓮
良寛は良寛
一休は一休
親鸞法然は親鸞法然
ああ、きりがない
今、ここに苦がない
最高に幸せ
原始仏教は原始仏教
釈迦は釈迦
キリストはキリスト
明恵は明恵
鑑真は鑑真
最澄は最澄
空海は空海
日蓮は日蓮
良寛は良寛
一休は一休
親鸞法然は親鸞法然
ああ、きりがない
今、ここに苦がない
最高に幸せ
759 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 19:33:28 ID:VWx06tKm
キャバクラでボッタくられた客が、そこで一言
>>755
>>755
760 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 19:43:34 ID:VPmOFI89
同姓としてはじめてすももさんが可哀相に思いましたね。
ひとりで解決できないのですかね。
こうやって書けば彼女の目にも入ります。
傷つけるのが目的ということですかしらね。
悟りやっててそうなんですねえ。
ひとりで解決できないのですかね。
こうやって書けば彼女の目にも入ります。
傷つけるのが目的ということですかしらね。
悟りやっててそうなんですねえ。
761 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 19:46:11 ID:27zK5vIo
>>736 李 さん
《 こういう人は、指導しちゃいけない。
毒、だね。毒も、使い方しだいでは、人を生かす。それが、薬と呼ばれるのだが、このひとは、いけない。
結局、人を生かさず、殺す。 》
> そんな物騒な言い方しないで。w 誰も殺してないし殺されてない。
麻原某こと松本某は、だれも殺しては、いない。
その教えに従った主体性を放棄した者が殺し、弁護士一家や、電車に乗りあわせた人々が、殺された。
依存は、中毒。
中毒は、意思のコントロールが、ブレーキがまったく効かない事。
からだの依存である。
聞こえないか？呼び戻す声が。
引き返せ、
危ない依存の川を渡っていく者よ。
ウエイクアップ。
依存は身を滅ぼす毒である。
こちらの岸へと、戻れ。
こちらの岸へと、戻りゆく者たちよ。
さいわい、あれ。
《 こういう人は、指導しちゃいけない。
毒、だね。毒も、使い方しだいでは、人を生かす。それが、薬と呼ばれるのだが、このひとは、いけない。
結局、人を生かさず、殺す。 》
> そんな物騒な言い方しないで。w 誰も殺してないし殺されてない。
麻原某こと松本某は、だれも殺しては、いない。
その教えに従った主体性を放棄した者が殺し、弁護士一家や、電車に乗りあわせた人々が、殺された。
依存は、中毒。
中毒は、意思のコントロールが、ブレーキがまったく効かない事。
からだの依存である。
聞こえないか？呼び戻す声が。
引き返せ、
危ない依存の川を渡っていく者よ。
ウエイクアップ。
依存は身を滅ぼす毒である。
こちらの岸へと、戻れ。
こちらの岸へと、戻りゆく者たちよ。
さいわい、あれ。
>>760
そんな可哀想に思わんでもええんでは？
＞こうやって書けば彼女の目にも入ります。
＞傷つけるのが目的ということですかしらね。
＞悟りやっててそうなんですねえ。
すももの文章はしっかりしてるよｗ
そんな可哀想に思わんでもええんでは？
＞こうやって書けば彼女の目にも入ります。
＞傷つけるのが目的ということですかしらね。
＞悟りやっててそうなんですねえ。
すももの文章はしっかりしてるよｗ
さっき
ここまできたぜ
死んでも幸せ
生きても幸せ
ここまできたぜ
死んでも幸せ
生きても幸せ
764 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 20:02:18 ID:VPmOFI89
失礼しました。
文章はかけないので。
余計なこと言ったのですね。
普段聞いてる話と随分違うと思ったもので。
文章はかけないので。
余計なこと言ったのですね。
普段聞いてる話と随分違うと思ったもので。
RONさんとすももさんは似た者同士。
RONさんは、傷付きやすい年頃なのでしょう。
ただ他人が自分の思い通りに成らないからといって怒ってる人が、
悟りを語ってるのはとても滑稽ですけどね。
RONさんは、傷付きやすい年頃なのでしょう。
ただ他人が自分の思い通りに成らないからといって怒ってる人が、
悟りを語ってるのはとても滑稽ですけどね。
766 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 20:07:02 ID:VWx06tKm
ところで、自我ってなんだけ？
>>757
気にする気にしないではなく、事実を言っただけだよ。
気にする気にしないではなく、事実を言っただけだよ。
・・というかキャバクラ行きたいな。。おいらの同僚は、いい女もいるけど、みんな結婚してっからなー。。
おいらほどいい男はいないのに～～、出会うのが遅すぎたのかー。。
おいらほどいい男はいないのに～～、出会うのが遅すぎたのかー。。
769 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 20:09:40 ID:ISIatKql
この世界は、睡眠中に見る夢よりも深い夢。
夢の中で、夢に気づく人は少ない。
夢から完全に覚めている人は稀にしかいない。
夢の中で、夢に気づく人は少ない。
夢から完全に覚めている人は稀にしかいない。
770 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 20:14:04 ID:27zK5vIo
頭で分かっても、実際に覚めたわけじゃあないからなあ。
坐ることしかできないよ、今は。
あとは、するべきことをするだけ。
坐ることしかできないよ、今は。
あとは、するべきことをするだけ。
773 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 20:24:26 ID:27zK5vIo
＞僕の誤りは一つ、関わるべきではない者と関わった。
＞語るべきでない者に語ってしまったということ。
おまい笑かすなぁwww
今までだって、誰も聞いてなくたって、だらだら馬のしょんべんみたいなの垂れ流してきただろが。w
ただの執着、てめえの問題だろうが。人様のせいにするんじゃねーよ。
＞語るべきでない者に語ってしまったということ。
おまい笑かすなぁwww
今までだって、誰も聞いてなくたって、だらだら馬のしょんべんみたいなの垂れ流してきただろが。w
ただの執着、てめえの問題だろうが。人様のせいにするんじゃねーよ。
↓
ID:Joan4LM7
ID:Joan4LM7
777 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 20:31:52 ID:uKClJid8 BE:3077849489-PLT(13230)
( ＾ω＾)なんぞここｗｗｗ
778 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 20:40:46 ID:ISIatKql
静かな流れは、何もしない時に見つかるでしょう。
779 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/09(水) 20:43:58 ID:O6336fdw
>>751 自我はおぬしがそのように悩みながらも修行をつづけ、何もかも観察した後、観察しているのは何かと、気づいた時に落ちるのじゃ。
それがただの言葉とイメージであり、己ではなかったと。
言葉であるおぬしの名前はおぬしじゃろうか?
おぬしが持っているこれが自分であると言うイメージはおぬし自身じゃろうか?
それが自分ではないものならば、無くなっても自分は無くならないじゃろう。
例えば一枚の木の葉が、葉の部分だけが自分だと言う言葉とイメージを持っていたが、ある時、自分とは木の全体であると気付くようなものかもしれん。
言葉とイメージでしかない自我を、自分だと認識する作用が無くなれば、それはもっと大きななにものかに気付く契機になるかもしれん。
その時、苦が無ければそれを知ろうともしなかった事にも気付くじゃろう。
それがただの言葉とイメージであり、己ではなかったと。
言葉であるおぬしの名前はおぬしじゃろうか?
おぬしが持っているこれが自分であると言うイメージはおぬし自身じゃろうか?
それが自分ではないものならば、無くなっても自分は無くならないじゃろう。
例えば一枚の木の葉が、葉の部分だけが自分だと言う言葉とイメージを持っていたが、ある時、自分とは木の全体であると気付くようなものかもしれん。
言葉とイメージでしかない自我を、自分だと認識する作用が無くなれば、それはもっと大きななにものかに気付く契機になるかもしれん。
その時、苦が無ければそれを知ろうともしなかった事にも気付くじゃろう。
>>775
人のせいになんてしてないだろ。
私の誤りであったと言った。
それが他の人にとってションベンなのか屁なのかウンコなのかは知らん。
言いたいこと、言うべきと思ったことを言ったまで。その結果など知らんよ。
もともとそういうところだよ、ここは・・不特定多数に、意味があるのかないのかわからないことを語る。
それ自体が誤りではない。
それに価値があるかないかは私やあなたにわかることではない。
意味や価値はひとりひとりの読み手のものだからね。
ものを書く行為とはもともとそういうものだよ。風船に手紙をつけて飛ばすようなものだ。
人のせいになんてしてないだろ。
私の誤りであったと言った。
それが他の人にとってションベンなのか屁なのかウンコなのかは知らん。
言いたいこと、言うべきと思ったことを言ったまで。その結果など知らんよ。
もともとそういうところだよ、ここは・・不特定多数に、意味があるのかないのかわからないことを語る。
それ自体が誤りではない。
それに価値があるかないかは私やあなたにわかることではない。
意味や価値はひとりひとりの読み手のものだからね。
ものを書く行為とはもともとそういうものだよ。風船に手紙をつけて飛ばすようなものだ。
781 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 20:47:34 ID:27zK5vIo
782 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 20:49:05 ID:27zK5vIo
匿名掲示板だけど、やっぱりその書込みには人となりが出るんだよね。
偉い人の本を読んでその言葉を引用して、上っ面だけ知ったふうな事書き込んでも、
重みが無いって言うか。
鬼和尚が悟ってるとは思わないが、あの人の言葉は心に残る。
RONさんが何書き込んでも、「なんだこの小僧」としか思わない。
こう感じるのは私だけだろうか？
偉い人の本を読んでその言葉を引用して、上っ面だけ知ったふうな事書き込んでも、
重みが無いって言うか。
鬼和尚が悟ってるとは思わないが、あの人の言葉は心に残る。
RONさんが何書き込んでも、「なんだこの小僧」としか思わない。
こう感じるのは私だけだろうか？
うん。
『私』だけ。
『私』だけ。
やっぱりｗ
まあ悟りとか法とか捨てるべきときなのかもね。
すべてが法ならば、それをつかんだり持っていたりわかったりする必要もまったくないのだから。
『十玄談』にある、「正位前」というやつ。
仏教とか法とか知る以前の状態。
そういう名前も意識も忘れて。。
すべてが法ならば、それをつかんだり持っていたりわかったりする必要もまったくないのだから。
『十玄談』にある、「正位前」というやつ。
仏教とか法とか知る以前の状態。
そういう名前も意識も忘れて。。
悪いが、ロンの書いてることには意味がない。
お前はしばらくロムってた方がいい。
お前はしばらくロムってた方がいい。
ニーチェだな
神はしんだ
まさしく超人の道
うだうだ生ぬるい
論外ろんがい
神はしんだ
まさしく超人の道
うだうだ生ぬるい
論外ろんがい
迷いも苦しみも妄想もそのままで法。
それらに手をつける必要はない。
わからなければ、仏教が悟りが法が迷いになる。
それらに手をつける必要はない。
わからなければ、仏教が悟りが法が迷いになる。
何一つないというのは面白いね。
認識する必要すらないと・・仕事と生活に必要なこと意外頭つかわなくていいんだなー、はっはー。。
認識する必要すらないと・・仕事と生活に必要なこと意外頭つかわなくていいんだなー、はっはー。。
791 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 21:39:03 ID:dJLhP9ty
すももはこのスレに何しに来てるんだろ？
前に鬼さんにも注意されてなかったか？
悟りにも興味ないみたいだし、頭でっかちになってるだけのような・・。
前に鬼さんにも注意されてなかったか？
悟りにも興味ないみたいだし、頭でっかちになってるだけのような・・。
793 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 21:48:52 ID:ISIatKql
分離を信じた心が自我。
自我(心)は分離の象徴として個々の身体を造り出した。
個別性の魅力、神からの分離から来る欠乏感、罪悪感、神の懲罰への怖れ。
ただ考えただけ、考えを現象化しただけ。
真実は、それが一度も起こってはいないということ。
分離が不可能だということ。
自我は存在しないということ。
自我(心)は分離の象徴として個々の身体を造り出した。
個別性の魅力、神からの分離から来る欠乏感、罪悪感、神の懲罰への怖れ。
ただ考えただけ、考えを現象化しただけ。
真実は、それが一度も起こってはいないということ。
分離が不可能だということ。
自我は存在しないということ。
きょきょ教師だったとは。
だから偉そうな語り口なのかｗ
まあ、ストレス溜まってるんだろう。
だから偉そうな語り口なのかｗ
まあ、ストレス溜まってるんだろう。
796 ：神も仏も名無しさん：2009/12/09(水) 22:11:16 ID:VWx06tKm
おーい、おまえ、おまえだよ、おまえ。
俺が呼んだから、おまえになった、おまえ。
最初から個我なんて、ねーよw
俺が呼んだから、おまえになった、おまえ。
最初から個我なんて、ねーよw
>>794
だったらあんたが説きなよ。
おれは知らん。説く気なんてないから。
ただ思いついたこと書いてるだけ。
説く必要なんてないんだよ、とも言える。
そのままで完結しているのだから・・事実だけ言えばね。。
だったらあんたが説きなよ。
おれは知らん。説く気なんてないから。
ただ思いついたこと書いてるだけ。
説く必要なんてないんだよ、とも言える。
そのままで完結しているのだから・・事実だけ言えばね。。
ポッタン以下のカス禅。
事実とはなんぞや？
脳内で結論など不用。
なぜその場で見ない？
なぜその場で見ない？
801 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 22:26:22 ID:WBLkIW9L
なんで？ 禅って偉いの？
>>789
そこから進歩してなかったか
そこから進歩してなかったか
>780
＞言いたいこと、言うべきと思ったことを言ったまで。その結果など知らんよ。
＞意味や価値はひとりひとりの読み手のものだからね。
だったらしつこく罵倒する必要もない。
お前は持論に執着していることを認めたくないのさ。
それも手をつけなくていいこととしてな。
それを俺には止められんがな。権利もないw
好きにするがいいさ。
＞言いたいこと、言うべきと思ったことを言ったまで。その結果など知らんよ。
＞意味や価値はひとりひとりの読み手のものだからね。
だったらしつこく罵倒する必要もない。
お前は持論に執着していることを認めたくないのさ。
それも手をつけなくていいこととしてな。
それを俺には止められんがな。権利もないw
好きにするがいいさ。
805 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 22:52:29 ID:WBLkIW9L
罵倒してはいけない道理などどこにもない。
罵倒でも事実しか言ってないからね。本当のことだけだよ。
軽心慢心で、何でも思い通りにしたいは禅にあらず、法にも非ず、罵倒されて当然、罵倒だけで済んでよかったではないか。。
罵倒でも事実しか言ってないからね。本当のことだけだよ。
軽心慢心で、何でも思い通りにしたいは禅にあらず、法にも非ず、罵倒されて当然、罵倒だけで済んでよかったではないか。。
これほど己を省みることを蔑ろにするのが禅とは聞いてあきれる。
もういいよ。レスはいらん。
もういいよ。レスはいらん。
RONさんは、禅とか悟りとかの前に、
道徳の本でも読んだ方が良い。
まずは思いやりから始めようか。
道徳の本でも読んだ方が良い。
まずは思いやりから始めようか。
810 ：>┼○ バタットースト：2009/12/09(水) 23:53:19 ID:WBLkIW9L
>>809 名無し さん
> 言葉尻を取って質問に質問で返してくるなら言い直そう。 どういう理由と目的を元に禅を敬えなんて思想が出てきたの？
禅と言う言葉には、まったく、あるいは、全然、意味と言うものは無い。
じゃーな、
サヨナラ、と言う意味も無い。
禅那（ジャーナ）
インドにおける発音の、音読みだね。静かにしてるってこと。
goo辞書
ぜん 【禅】
(1)〔仏〕〔梵 dhyna〕古くからインドで行われる修行方法で、精神を一つの対象に集中し、その真の姿を知ろうとすること。静慮(じようりよ)。禅定(ぜんじよう)。
坐
師の前、あるいは、横に坐ると言う事。
いいよね、これ。
インドでは、どれくらい昔から、坐ると言う事が、尊ばれていたのか分からないけど、５千年前か、氷河期が終わった１万年前か、
> 言葉尻を取って質問に質問で返してくるなら言い直そう。 どういう理由と目的を元に禅を敬えなんて思想が出てきたの？
禅と言う言葉には、まったく、あるいは、全然、意味と言うものは無い。
じゃーな、
サヨナラ、と言う意味も無い。
禅那（ジャーナ）
インドにおける発音の、音読みだね。静かにしてるってこと。
goo辞書
ぜん 【禅】
(1)〔仏〕〔梵 dhyna〕古くからインドで行われる修行方法で、精神を一つの対象に集中し、その真の姿を知ろうとすること。静慮(じようりよ)。禅定(ぜんじよう)。
坐
師の前、あるいは、横に坐ると言う事。
いいよね、これ。
インドでは、どれくらい昔から、坐ると言う事が、尊ばれていたのか分からないけど、５千年前か、氷河期が終わった１万年前か、
あぁ、煽りかなんかだと思ったのか。
素の疑問だったんだけどね。
素の疑問だったんだけどね。
関係ない話しだが、保守活動やってるとよく言われるんだよ。
いい在日の方もたくさんいるんだからあまりそんな風にやらないほうが・・・って。
少しまともな在日がいるからと言って、戦後やりたい放題やってきた多くの在日
を糾弾しないことはありえない。日本人は優しいからそう言われると配慮してしまう
から反日勢力はそういうことを言う。
外国人が海外へ行って同胞が悪事を働いていたら、自分のことと考えて恥だと思うし、
自分が怒られても仕方がないと思う。
いい在日の方もたくさんいるんだからあまりそんな風にやらないほうが・・・って。
少しまともな在日がいるからと言って、戦後やりたい放題やってきた多くの在日
を糾弾しないことはありえない。日本人は優しいからそう言われると配慮してしまう
から反日勢力はそういうことを言う。
外国人が海外へ行って同胞が悪事を働いていたら、自分のことと考えて恥だと思うし、
自分が怒られても仕方がないと思う。
>>801
>カスは、良いけど、 禅には、敬意を払いなさい。
田舎の便所禅は見事なまでにカス禅だな。
>>808
>まずは思いやりから始めようか。
,､‐ "￣:::ﾞ:丶､
,r::::l3ﾞ::::::::/ﾊヽ:ヽ::::､:ヽ
{::://:::::::// ヽ＼ﾄ､:::::::!
ヾ l:::::::/ ノ ｀ヾ ｨ､:::|
|;:r::| Ｏ ` ' Ｏ ﾞﾊ|
ヽﾊ :.:. :.: ﾚ
´＼ r‐--‐､,ノ Ron？ムリムリ
r､ r､／ヾ￣下ヘ
ヽヾ 三 |:l1､＿ヽ/__ .ィヽ
＼>ヽ/ |｀ ｝ n_n| |
ﾍ lノ `'ｿ lﾟωﾟ| |
/´ / ￣|. |
＼. ｨ ＿＿＿ | |
| ﾉ l | |
| | i:| |
>カスは、良いけど、 禅には、敬意を払いなさい。
田舎の便所禅は見事なまでにカス禅だな。
>>808
>まずは思いやりから始めようか。
,､‐ "￣:::ﾞ:丶､
,r::::l3ﾞ::::::::/ﾊヽ:ヽ::::､:ヽ
{::://:::::::// ヽ＼ﾄ､:::::::!
ヾ l:::::::/ ノ ｀ヾ ｨ､:::|
|;:r::| Ｏ ` ' Ｏ ﾞﾊ|
ヽﾊ :.:. :.: ﾚ
´＼ r‐--‐､,ノ Ron？ムリムリ
r､ r､／ヾ￣下ヘ
ヽヾ 三 |:l1､＿ヽ/__ .ィヽ
＼>ヽ/ |｀ ｝ n_n| |
ﾍ lノ `'ｿ lﾟωﾟ| |
/´ / ￣|. |
＼. ｨ ＿＿＿ | |
| ﾉ l | |
| | i:| |
814 ：>┼○ バタットースト：2009/12/10(木) 00:41:22 ID:xuunAR4z
815 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 01:00:25 ID:nmZrkfgj
816 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 01:07:22 ID:Glc7SvQ9
>>754
日本でもアメリカでも、その警察内に、
この犯罪の実行、隠蔽協力している者が大勢いるところに根の深さがあるんですね。
逮捕と同時に彼らの精神障害もチェックして強制入院も法制化すべきかも。
このスレでも本人たちにしかわからないネタで盛り上がって
独特の空気を醸しているのがいるのを毎日見かけるでしょう。
それが「ほのめかし」ってやつです。
その雰囲気見てもわかるように自分が人殺しに参加している罪悪感はまるでなく
被害者のプライバシーを何でも見通す神にでもなったような妄想に酔っているらしい
でも
神なのに電気と機械がないところでは人の心が読めず
神なのに庶民の私生活を覗くショボくて恥ずかしい犯罪で注目してもらいたがり
神なのにヤクザのドンなど後で報復が恐ろしい相手には嫌がらせする度胸などなく
神なのに何故か、そんなことはやってないと嘘を吐き逃げる人生を送らなければならないのは、
・・・やはり自分が神などではなく、ただの臆病で卑怯な犯罪者だからだ
・・・・とは気づけず、
しかも自分は間違ったことはやってないと思っている
としたら、どう考えても精神が分裂している人たちだと思いませんか？
あるいはナチスや北朝鮮みたいに
犯罪を肯定する洗脳をされた民衆は自分が洗脳されているとは自覚できない
そんな歴史的な出来事を我々はリアルタイムで目撃していると言えるでしょう。
日本でもアメリカでも、その警察内に、
この犯罪の実行、隠蔽協力している者が大勢いるところに根の深さがあるんですね。
逮捕と同時に彼らの精神障害もチェックして強制入院も法制化すべきかも。
このスレでも本人たちにしかわからないネタで盛り上がって
独特の空気を醸しているのがいるのを毎日見かけるでしょう。
それが「ほのめかし」ってやつです。
その雰囲気見てもわかるように自分が人殺しに参加している罪悪感はまるでなく
被害者のプライバシーを何でも見通す神にでもなったような妄想に酔っているらしい
でも
神なのに電気と機械がないところでは人の心が読めず
神なのに庶民の私生活を覗くショボくて恥ずかしい犯罪で注目してもらいたがり
神なのにヤクザのドンなど後で報復が恐ろしい相手には嫌がらせする度胸などなく
神なのに何故か、そんなことはやってないと嘘を吐き逃げる人生を送らなければならないのは、
・・・やはり自分が神などではなく、ただの臆病で卑怯な犯罪者だからだ
・・・・とは気づけず、
しかも自分は間違ったことはやってないと思っている
としたら、どう考えても精神が分裂している人たちだと思いませんか？
あるいはナチスや北朝鮮みたいに
犯罪を肯定する洗脳をされた民衆は自分が洗脳されているとは自覚できない
そんな歴史的な出来事を我々はリアルタイムで目撃していると言えるでしょう。
817 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 02:10:47 ID:uiC5ZRyo
というか
根本的に居る場所を間違っているんだよ。
仏教とタイトルにはあるが、実際は、
ごちゃ混ぜで、ブレてばかりの神秘主義が展開されているだけ。
スレ主自体が
「永遠に生きるという」隠れ自我そのものの欲求に支配されて、
その隠れ自我に魅力を感じる人間が集まった宗教になっているのに、
ここで禅の理屈を展開しても理解できるわけない。
根本的に居る場所を間違っているんだよ。
仏教とタイトルにはあるが、実際は、
ごちゃ混ぜで、ブレてばかりの神秘主義が展開されているだけ。
スレ主自体が
「永遠に生きるという」隠れ自我そのものの欲求に支配されて、
その隠れ自我に魅力を感じる人間が集まった宗教になっているのに、
ここで禅の理屈を展開しても理解できるわけない。
818 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 02:11:22 ID:9504g9fu
Ｒｏｎは雪渓さんに会ったことがある？
どんな人だった？
どんな人だった？
ほー。素人にはわからないが、禅ってのはそんなに小難しいものなんですな。
特殊な知識人階層が選民意識を隠し持ちつつ、悦にいるというね。
たいしたもんですなあ。
それじゃあわれわれ一般人には手が出ないわけですわ。
特殊な知識人階層が選民意識を隠し持ちつつ、悦にいるというね。
たいしたもんですなあ。
それじゃあわれわれ一般人には手が出ないわけですわ。
820 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 06:33:26 ID:nmZrkfgj
>>755
＞僕の誤りは一つ、関わるべきではない者と関わった。
＞語るべきでない者に語ってしまったということ。
＞それ以外にはないよ、まったく。
↑関わったことで、相手に迷惑をかけたということではそうだな。
反省が必要だな。
＞僕の誤りは一つ、関わるべきではない者と関わった。
＞語るべきでない者に語ってしまったということ。
＞それ以外にはないよ、まったく。
↑関わったことで、相手に迷惑をかけたということではそうだな。
反省が必要だな。
スレへの偏見を捨ててみたら？
世の中あらゆる偏見が無くなれば少しは平和になるよ。
世の中あらゆる偏見が無くなれば少しは平和になるよ。
苦がないことが悟りとすると
いろんな道があるのがあたりまえ
原始仏教やキリスト教やインディアンのグレートスピリットやヒンズーやその他もろもろ
根底の共通するゴールデンルールはすべてに執着がなく苦がなければ最高の環境境地
食べる心配や財産名誉の心配や家族や周りの人達の心配や不安がないような環境を整え自由自在に思うとおりに生きられる環境になればいい
たくさん執着や持ち物や人間関係やってきてしまった人達は大変だな
自分から捨てたり棄てたりするより
生きる姿勢と覚悟を決めると結構世の中の常識が反対でなんてガラクタ屑ばかりを大切に執着してたかに気づく
このときは、いらないものが加速度てきに奪われてゆく
はじめて本当の自由を手に入れる
そして森羅万象に感謝が自然に起こり周りのものすべてとともに一緒に生かされていることに気づく
そして、今、ここに生きる使命がわかれば
あなたは天に愛されているぜ
いろんな道があるのがあたりまえ
原始仏教やキリスト教やインディアンのグレートスピリットやヒンズーやその他もろもろ
根底の共通するゴールデンルールはすべてに執着がなく苦がなければ最高の環境境地
食べる心配や財産名誉の心配や家族や周りの人達の心配や不安がないような環境を整え自由自在に思うとおりに生きられる環境になればいい
たくさん執着や持ち物や人間関係やってきてしまった人達は大変だな
自分から捨てたり棄てたりするより
生きる姿勢と覚悟を決めると結構世の中の常識が反対でなんてガラクタ屑ばかりを大切に執着してたかに気づく
このときは、いらないものが加速度てきに奪われてゆく
はじめて本当の自由を手に入れる
そして森羅万象に感謝が自然に起こり周りのものすべてとともに一緒に生かされていることに気づく
そして、今、ここに生きる使命がわかれば
あなたは天に愛されているぜ
823 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 08:52:29 ID:uiC5ZRyo
まったく、ここに居る全員が、アホすぎる。
概念が、全くないところから始めるんだよ。
ここでは、
真我ありき、個我ありき、永遠、偉大ありきで始めるから、
その結果の教義を吐きつづけるだけ。
「我は実在できない」故に、ここに居る全員の考察も、
真我やグル思想からも離れない。
却って、なにを貰いに来ているのか、分かっていないまま、
教義によって新たに我を強固にするだけだ。
最初に落としておく概念を持っている限り、
誰かが、何を言っても、何を修行しても無駄なんだよ。
あちらこちらに、教義を求めて思考がふらつくだけ。
ましてや、集めるものではない。
概念が、全くないところから始めるんだよ。
ここでは、
真我ありき、個我ありき、永遠、偉大ありきで始めるから、
その結果の教義を吐きつづけるだけ。
「我は実在できない」故に、ここに居る全員の考察も、
真我やグル思想からも離れない。
却って、なにを貰いに来ているのか、分かっていないまま、
教義によって新たに我を強固にするだけだ。
最初に落としておく概念を持っている限り、
誰かが、何を言っても、何を修行しても無駄なんだよ。
あちらこちらに、教義を求めて思考がふらつくだけ。
ましてや、集めるものではない。
>>823
そのアホスレに自分も取り込まれていることに気付いているのかい。
そのアホスレに自分も取り込まれていることに気付いているのかい。
ってか、全部概念なんだよ。
概念落としたければ寝てれば？
その概念をどう処理するかが問題なわけで。
概念落としたければ寝てれば？
その概念をどう処理するかが問題なわけで。
827 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 11:50:45 ID:PoD3O123
真理は決して汚されることは無い。
正しい思考は、間違った概念から脱出する為の地図。
真理に至れば地図は必要ないが、地図を汚せば迷い出た心に帰り道はなくなる。
正しい思考は、間違った概念から脱出する為の地図。
真理に至れば地図は必要ないが、地図を汚せば迷い出た心に帰り道はなくなる。
オヤジの受け売りなんだけど
男って言うのは
熱い 強い 守る
男って言うのは
熱い 強い 守る
829 ：名無しの悟り人：2009/12/10(木) 11:58:06 ID:9gF1/Zkb
人間がどうあるべきか、という肝心な問いに答えないのは
空理空論なんだよね
cf．一切で、法でないものはない
どうあるべきかという問いは戒ですでに答えが出てる。
つまり、真に有用な理は戒である。
空理空論なんだよね
cf．一切で、法でないものはない
どうあるべきかという問いは戒ですでに答えが出てる。
つまり、真に有用な理は戒である。
>>828 いいね。
831 ：ありがとうm(__)m：2009/12/10(木) 12:32:09 ID:aprqMSDJ
氣志團のパクリです。
「オヤジの受け売り」は、「氣志團の団長のオヤジの受け売りなんだけど…」が正しいのですが、
使い回しているのと
あわよくば
“いいね”と言われたかったんです。。。
嬉しくてつい、、、
「オヤジの受け売り」は、「氣志團の団長のオヤジの受け売りなんだけど…」が正しいのですが、
使い回しているのと
あわよくば
“いいね”と言われたかったんです。。。
嬉しくてつい、、、
あああ、わかった！！！
世の中つまらないのは面白い犯罪行為を禁止されまくってるからだ。
幼女と楽しく会話→禁止 道路で爆走→禁止
痴漢、ｶﾞｰﾙﾊﾝﾄ、せっくす→禁止 気に入らないやつを蹴る殴る殺す→禁止
もしこれらが解禁されたらｽﾘﾙあふれる楽しい日常になるだろう。
世の中つまらないのは面白い犯罪行為を禁止されまくってるからだ。
幼女と楽しく会話→禁止 道路で爆走→禁止
痴漢、ｶﾞｰﾙﾊﾝﾄ、せっくす→禁止 気に入らないやつを蹴る殴る殺す→禁止
もしこれらが解禁されたらｽﾘﾙあふれる楽しい日常になるだろう。
833 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/10(木) 13:00:51 ID:ea9YN4Un
人生とは”自分”という役柄を演じる、
大舞台である。
楽しくもあり苦しくもあり。
あなたが主役、私が主役、皆が主役！
既におおよその脚本があり、自分は生かされているかも知れない、
しかし、脚本だって書き換えられる。
今この瞬間、自分を演じればよい。
大きな舞台から降りるまで。
By アルチンゲール ・なめなめ
大舞台である。
楽しくもあり苦しくもあり。
あなたが主役、私が主役、皆が主役！
既におおよその脚本があり、自分は生かされているかも知れない、
しかし、脚本だって書き換えられる。
今この瞬間、自分を演じればよい。
大きな舞台から降りるまで。
By アルチンゲール ・なめなめ
834 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/10(木) 13:06:59 ID:ea9YN4Un
シミのついたナイロンpanty、
匂いのついたナイロンpanty、
カラフルなナイロンpanty
純白のナイロンpanty、
穴の空いたナイロンpanty、
ボロボロのナイロンpanty、
全ては同じナイロンpantyである。
By アルチンゲール・なめぴちゃ
匂いのついたナイロンpanty、
カラフルなナイロンpanty
純白のナイロンpanty、
穴の空いたナイロンpanty、
ボロボロのナイロンpanty、
全ては同じナイロンpantyである。
By アルチンゲール・なめぴちゃ
なめなめのような変なやつも実際に禁止されているから出てくる。
抑圧の悪影響の生き証人みたいなものだな。
抑圧の悪影響の生き証人みたいなものだな。
なめおじさんは抑圧の取れた自由人だからｗ
つまらない漫才行為は、面白くないんだ！！
>>814
田舎の便所はナニが落ちるときポッタンと音がするからじゃないの
田舎の便所はナニが落ちるときポッタンと音がするからじゃないの
>>838
お前は名無しからやり直せ
お前は名無しからやり直せ
840 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 14:46:17 ID:PoD3O123
涅槃に行きなさい。
それは、とても近い。
息よりも思考よりも近い。
本当はそこに居る。
そこにしかいない。
自身が涅槃そのもの。
それは、とても近い。
息よりも思考よりも近い。
本当はそこに居る。
そこにしかいない。
自身が涅槃そのもの。
841 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/10(木) 15:01:48 ID:ea9YN4Un
♪ちょっと音楽タイム
♪あなたの 心に 空があるなら
そして それが 青い空なら
私ひとりで のぼってみたいな
どこまでも どこまでも
”あなたの心に”
http://www.youtube.com/watch?v=aXWAkOczL0Q&sns=em
ワッハハハハハハ～
♪あなたの 心に 空があるなら
そして それが 青い空なら
私ひとりで のぼってみたいな
どこまでも どこまでも
”あなたの心に”
http://www.youtube.com/watch?v=aXWAkOczL0Q&sns=em
ワッハハハハハハ～
842 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/10(木) 15:07:55 ID:ea9YN4Un
>>835
ワッハハハハハハ～(^_-)☆
ワッハハハハハハ～(^_-)☆
843 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 16:50:13 ID:75yDhKCZ
死ぬことを考えてしまった。
844 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 18:36:01 ID:8beZJ9rb
>>812
その反日勢力は集団ストーカーとかするのですか？
その反日勢力は集団ストーカーとかするのですか？
マジメに坐るかな、普段は冗談もドンドン言っていいんじゃないの？
禁煙して今度は自在に好きな時だけ吸える状態に自分を制御してみたけど、味気なくなるなんてことはないよ人生は
禁煙して今度は自在に好きな時だけ吸える状態に自分を制御してみたけど、味気なくなるなんてことはないよ人生は
846 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/10(木) 20:14:41 ID:YGBwfCGz
>>799 さて何じゃろ?
おぬしがその目で見た事、耳で聞いた事、感じた事が事実として受け止める事かもしれん。
それは多くの者と共通しているのに、実はおぬしだけのものかもしれん。
それは押し付けるより、むしろ自ら省みる時に伝わるものかもしれん。
おぬしがその目で見た事、耳で聞いた事、感じた事が事実として受け止める事かもしれん。
それは多くの者と共通しているのに、実はおぬしだけのものかもしれん。
それは押し付けるより、むしろ自ら省みる時に伝わるものかもしれん。
自力の在り処を探し続けた結果、
我は全無知全無能であるがゆえに天上天下唯我独尊にしかならないという当然の帰結に至ったよ
我は全無知全無能であるがゆえに天上天下唯我独尊にしかならないという当然の帰結に至ったよ
まず教育とマスコミの洗脳を解かないと話にならないよ
そうとんがるな。
端から知っておることをわざとらしく聞くから、わざとらしく教えたまでよ。
端から知っておることをわざとらしく聞くから、わざとらしく教えたまでよ。
道を悟った。
言うなよ、夕べに死ぬ気はまだない
852 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 09:10:16 ID:fTt7aCYJ
涅槃に在りながら、心の夢の中で個我として振舞っている。
主人公はいない。
幻想の中で生と死が現実のように錯覚されている。
真の生命は死ぬことなどない。
主人公はいない。
幻想の中で生と死が現実のように錯覚されている。
真の生命は死ぬことなどない。
言葉によって「快」を得る者は、言葉によって傷つく者、ということだ。
これは「法」だ。
そして、その法の中に自分は確かに組み込まれている、と実感。
坐っているうちにきっと何かがわかるかもしれない、わからないかもしれない。
というか、わかったわからないなどどうでもいいのだ。
求めれば遠のく。
求めることでそれと分離するからだ。
求めなければそれは私の中にあることになる。
わかれば遠のく。
わかったことでそれと分離するからだ。
わからないことでそれは私の中にあることになる。
てことなのか。。
おいちゃんが帰ってきた。(~o~)
>>761
ぽったんさんは相変わらず、ドーサツリョクないなー。w
でも、いい人だから許す！w
私こそは、傷つける者。
地に足を付けて ただ生きる。
今はこれしかない。
855 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/11(金) 11:37:48 ID:xQ3hiHsU
856 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/11(金) 13:19:07 ID:xQ3hiHsU
坐っても偉くも何ともない、
足腰がエライかものお
我が輩は平気じゃがo(^▽^)o
自己マンでいいのじゃ
世のため人のために行動したらいいのお
我が輩はなめなめでいいのじゃよ(b^-゜)
ちんぽこ切り虫はいまだかつてチンポコを切ったことはないが
へこぎ虫もおならはしないのかにゃ。
カマキリにオカマはいるのだろか。
足腰がエライかものお
我が輩は平気じゃがo(^▽^)o
自己マンでいいのじゃ
世のため人のために行動したらいいのお
我が輩はなめなめでいいのじゃよ(b^-゜)
ちんぽこ切り虫はいまだかつてチンポコを切ったことはないが
へこぎ虫もおならはしないのかにゃ。
カマキリにオカマはいるのだろか。
緑亀病に成ると、亀頭が緑色に変色しカッチカチになって
ポロッと落ちるそうだ。
ポロッと落ちるそうだ。
>>779
>言葉とイメージでしかない自我を、自分だと認識する作用が無くなれば、
それはもっと大きななにものかに気付く契機になるかもしれん。
その時、苦が無ければそれを知ろうともしなかった事にも気付くじゃろう。
苦 が無いとは、現在 苦 と感じているものを単なる現象とするか受け入れるのか
またはそれを波立たぬ水のような気持ちで見るのか、 いずれにしても簡単ではないです。
精進します。
レスいただけてラッキーでした。ありがとうございました。
>言葉とイメージでしかない自我を、自分だと認識する作用が無くなれば、
それはもっと大きななにものかに気付く契機になるかもしれん。
その時、苦が無ければそれを知ろうともしなかった事にも気付くじゃろう。
苦 が無いとは、現在 苦 と感じているものを単なる現象とするか受け入れるのか
またはそれを波立たぬ水のような気持ちで見るのか、 いずれにしても簡単ではないです。
精進します。
レスいただけてラッキーでした。ありがとうございました。
859 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 16:56:12 ID:r/vtLZFp
860 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 18:56:50 ID:+kaanlIF
>>853
「法」なんてその場の縁起で出来るもの
これぞ真実の法という固定されたものはないの
生き方のなかで見付けるもの
あっちこちに行かない。偉大だ、真実だ、真の我だ、
本当の自己があって、今の惨めな自分は嘘だ。
そんなものは、分裂しながら、ふらつく自分を作ってしまうだけ。
あなたの身体一つで何が悪い、自分を見くびってはいけない。
自分というものを、よく知ってあげて下さい。
「法」なんてその場の縁起で出来るもの
これぞ真実の法という固定されたものはないの
生き方のなかで見付けるもの
あっちこちに行かない。偉大だ、真実だ、真の我だ、
本当の自己があって、今の惨めな自分は嘘だ。
そんなものは、分裂しながら、ふらつく自分を作ってしまうだけ。
あなたの身体一つで何が悪い、自分を見くびってはいけない。
自分というものを、よく知ってあげて下さい。
861 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/11(金) 19:02:29 ID:xQ3hiHsU
混浴風呂にしなくてはいかんのお、
今の銭湯は男女分別悪の根源である、
差別を生み性犯罪の源が、男女分別風呂かもしれんのじゃ、
男女入り乱れて背中の流しっこが良かろう。
混浴風呂は性を越えて、
いずれは国境さえも無くしてしまうことじゃろう。
ブリーフもpantyも分けなくてよい、
ナイロンpanty男女兼用を推奨する(*^-^)b
ブツの大きい偽和尚はＬＬサイズかにゃあ～o(^▽^)o
宇宙船なめなめ号 船長 なめなめおじさん印
今の銭湯は男女分別悪の根源である、
差別を生み性犯罪の源が、男女分別風呂かもしれんのじゃ、
男女入り乱れて背中の流しっこが良かろう。
混浴風呂は性を越えて、
いずれは国境さえも無くしてしまうことじゃろう。
ブリーフもpantyも分けなくてよい、
ナイロンpanty男女兼用を推奨する(*^-^)b
ブツの大きい偽和尚はＬＬサイズかにゃあ～o(^▽^)o
宇宙船なめなめ号 船長 なめなめおじさん印
862 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 19:25:01 ID:fTt7aCYJ
心や身体が真実ではないのは、変化するものだから。
我というのも方便であって、我と呼べるものなどない。
変化しない恒常的な流れという状態が在るだけ。
我というのも方便であって、我と呼べるものなどない。
変化しない恒常的な流れという状態が在るだけ。
863 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 19:38:18 ID:+kaanlIF
おばけが出た
モノクローム」 BENNIE K
http://www.youtube.com/watch?v=dXToAvMYV3U&feature=fvw
http://www.youtube.com/watch?v=dXToAvMYV3U&feature=fvw
鬼和尚さん。
真言を唱えると、どんな効果があるのですか？
真言を唱えると、どんな効果があるのですか？
866 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/11(金) 20:14:35 ID:atrp2H+v
>>858 どういたしまして、またおいでなさい。
>>865 心を集中させる効果があるじゃろう。
しかし、集中力が強くなってくれば、邪魔になる事も在るじやろう。
その時はやめてもいいのじゃ。
全ての法は役に立ったら捨てられるべきものじゃ。
>>865 心を集中させる効果があるじゃろう。
しかし、集中力が強くなってくれば、邪魔になる事も在るじやろう。
その時はやめてもいいのじゃ。
全ての法は役に立ったら捨てられるべきものじゃ。
867 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 22:16:48 ID:7A/E0PlQ
自分が死ぬ事を想えば悟りを体験できるかもしれない。
凡人より
>>854
>私こそは、傷つける者。
ふーん…
上手くいくことと分かることは別だよな。
ありがとうと言っていればありがたいものになるのか
ありがたいものじゃなきゃ嫌なのか、困るのか、気が済まないのか
ありがとうと言ってるのを見るたびに
握力鍛えてるなあ、と思う。
>私こそは、傷つける者。
ふーん…
上手くいくことと分かることは別だよな。
ありがとうと言っていればありがたいものになるのか
ありがたいものじゃなきゃ嫌なのか、困るのか、気が済まないのか
ありがとうと言ってるのを見るたびに
握力鍛えてるなあ、と思う。
幸せ不幸せは比べるから
足りることを知ればいいぜ
いい戦争悪い戦争が人の世にはあるらしい
なんなんだ人間ってやつは
人がいないところが綺麗にバランスがとれている
人間ってやつは
足りることを知ればいいぜ
いい戦争悪い戦争が人の世にはあるらしい
なんなんだ人間ってやつは
人がいないところが綺麗にバランスがとれている
人間ってやつは
870 ：>┼○ バタットースト：2009/12/11(金) 23:08:08 ID:T5kPC17O
正義は戦争の根源！！
＼＼ 正義は戦争の根源！！ ／／
～ ＼＼ 正義は戦争の根源！！／ ～
＿＿ ＿＿ ＿＿ ～
|＼ ＿＼ |＼ ＿＼ |＼ ＿＼
～ （ ＼|＿＿| ）. （ ＼|＿＿| ） （ ＼|＿＿_| ）
（ ´∀｀∩ （´∀｀∩ （ ´∀｀）
～ （( （つ ノ （つ 丿 （つ つ )）
ヽ （ ノ （ ヽノ ） ） ） ～
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||| 戦争は、もう嫌だ・・・||||||||||||||
＿＿ ＿ ＿＿
|＼ ＿ﾉ､ |＼_ヾ, 、 ,冫 ＿ ＼
（ ＼|＿｀:､; ） （ ＼|＿;'; ', ） （.;｀;ヾノ＿_| ）
（ lll´A｀∩ （ lll´Ａ｀∩ （ lll´A｀）
（∪ ノ （∪ 丿 （∪ ∪
| │ | | │ | | │ |
（＿_）＿）ﾟ｡∴（＿_）＿）｡･ﾟ，.ﾟ（＿_）＿）
良い戦争と悪い戦争と・・・
＼＼ 正義は戦争の根源！！ ／／
～ ＼＼ 正義は戦争の根源！！／ ～
＿＿ ＿＿ ＿＿ ～
|＼ ＿＼ |＼ ＿＼ |＼ ＿＼
～ （ ＼|＿＿| ）. （ ＼|＿＿| ） （ ＼|＿＿_| ）
（ ´∀｀∩ （´∀｀∩ （ ´∀｀）
～ （( （つ ノ （つ 丿 （つ つ )）
ヽ （ ノ （ ヽノ ） ） ） ～
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||| 戦争は、もう嫌だ・・・||||||||||||||
＿＿ ＿ ＿＿
|＼ ＿ﾉ､ |＼_ヾ, 、 ,冫 ＿ ＼
（ ＼|＿｀:､; ） （ ＼|＿;'; ', ） （.;｀;ヾノ＿_| ）
（ lll´A｀∩ （ lll´Ａ｀∩ （ lll´A｀）
（∪ ノ （∪ 丿 （∪ ∪
| │ | | │ | | │ |
（＿_）＿）ﾟ｡∴（＿_）＿）｡･ﾟ，.ﾟ（＿_）＿）
良い戦争と悪い戦争と・・・
871 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 23:19:18 ID:0yk4kH0n
貴様と俺とは 同期の仏 同じ仏国土の 庭に咲く～♪
872 ：神も仏も名無しさん：2009/12/11(金) 23:19:22 ID:0yk4kH0n
貴様と俺とは 同期の仏 同じ仏国土の 庭に咲く～♪
873 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 00:05:41 ID:TXk9N2SN
いい戦争は死んだ戦争だけだ。
>>860
わかっている人から見れば「あっちこち」に見えるんだなと改めて思う。
確かに私にはハナからジャンルなんかないからだけど、本人は一心のつもり。w
それにしても、伝わるはず、と、ただの液晶のシミwの書き散らしだけでそう思ってるんだからおめでたいかも。
＞自分を見くびってはいけない
これね、すごく響くよ。
ちょっとわかる、最近。
>>868
何を言われているのかわかるようなわからないような。。
＞ありがたいものじゃなきゃ嫌なのか、困るのか、気が済まないのか
それはない。と言おうと思って、
あー、ありがとうと言える状況は好きだ、と思った。
それがそういうことなのかな。。
ただ感謝の気持ちを表現せずにはいられない、のはなんだろうとは思う。
親切を受けたらちゃんとすぐありがとうと言え、とかの育ち方にもあるかもだけど、
よく考えると、いいことが出てこないw
876 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 01:50:35 ID:VBVwDelB
あの世とこの世は階層構造になっている。人の数だけ無限に横幅が広がる。
この世に留まっている魂は僧侶によってお払いされ、地獄の閻魔様か天上界の天使によって上の層に行くか、
下の層に行くか決まるのだ。
この世は現世。その下は地獄の１丁目されに下は２丁目３丁目
天上界は１丁目２丁目と永遠と続くのだ。
天上界１丁目の人間にとっては、そこは現世でしかない。
地獄の１丁目はそこもまたそこの住民にとっては現世でしかない。
この世に悪霊など存在しない理由はそこなのだ。
無限階なのだ。南無三。
この世に留まっている魂は僧侶によってお払いされ、地獄の閻魔様か天上界の天使によって上の層に行くか、
下の層に行くか決まるのだ。
この世は現世。その下は地獄の１丁目されに下は２丁目３丁目
天上界は１丁目２丁目と永遠と続くのだ。
天上界１丁目の人間にとっては、そこは現世でしかない。
地獄の１丁目はそこもまたそこの住民にとっては現世でしかない。
この世に悪霊など存在しない理由はそこなのだ。
無限階なのだ。南無三。
877 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 02:03:52 ID:VBVwDelB
無縁仏になって、お払いされずに現世をさまようのは勘弁してくれ～
878 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 02:15:56 ID:VBVwDelB
宇宙人さんが味方についておる
879 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 02:29:22 ID:VBVwDelB
これ以上思考を探求すると怖いから、妄想はやめておくよ・・
880 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 02:30:42 ID:VBVwDelB
思考停止
881 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/12(土) 08:48:58 ID:g+3j8ESl
>>878
＞宇宙人さんが味方についておる
大丈夫じゃ～ぼくがついちょるo(^▽^)o
＿＿＿＿
／ )( ＼
／三丶ノ丶ノ三＼
`｜<●>人oo人<●>｜
＼￣(＿⊥＿)￣／
＼ `＝′ ／
￣) (￣ |~~|
＿／￣￣ ￣＼|＿|
L｜ レ―、 n||
｜＼_LLLL) |＼ﾋこ)
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＞宇宙人さんが味方についておる
大丈夫じゃ～ぼくがついちょるo(^▽^)o
＿＿＿＿
／ )( ＼
／三丶ノ丶ノ三＼
`｜<●>人oo人<●>｜
＼￣(＿⊥＿)￣／
＼ `＝′ ／
￣) (￣ |~~|
＿／￣￣ ￣＼|＿|
L｜ レ―、 n||
｜＼_LLLL) |＼ﾋこ)
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
882 ：素人Ａ：2009/12/12(土) 09:17:43 ID:D8oT+DOE
地球の握りこぶしから我の親指立てた。見える我と見えない我で我々か？
見えないつ手？見えるじゃないか。グウ チョキ パア Ｖサイン 是が生
是が死 色色 また一人遊びで暇つぶし？
見えないつ手？見えるじゃないか。グウ チョキ パア Ｖサイン 是が生
是が死 色色 また一人遊びで暇つぶし？
たくさん森羅万象を感じて体験して知れば
いいものは自然体、綺麗なものは自然とわかるぜ
すべてが流れていく
魂精神こころ命身体が森羅万象の流れの中で変化しながら漂う
万物の森羅万象の命と身体を糧にしてることに感謝して
人間なんて森羅万象の食物連鎖の輪の中であることを謙虚に意識して
今、ここでできることをただただする
自分以外のためにやることができることをこころから願える人は幸いだ
そして銀河の悠久の流れに溶けてゆくぜ
この流れが命と魂だぜ
いいものは自然体、綺麗なものは自然とわかるぜ
すべてが流れていく
魂精神こころ命身体が森羅万象の流れの中で変化しながら漂う
万物の森羅万象の命と身体を糧にしてることに感謝して
人間なんて森羅万象の食物連鎖の輪の中であることを謙虚に意識して
今、ここでできることをただただする
自分以外のためにやることができることをこころから願える人は幸いだ
そして銀河の悠久の流れに溶けてゆくぜ
この流れが命と魂だぜ
静かな沈黙にあるとき、自我は不必要なものになる、と観察した。
885 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 11:45:25 ID:LnIvUysX
>>884
得るものないんです。
分析も観察者も要りません、それは思考です。
起こることを、ただただ、見守る、ただただ、味わう。
それでも思考するものが居なくなって、いずれは静寂がきます。
その心の静寂は、静寂そのものに出逢って心の動きをぴたりと止めます。それだけです。
得るものないんです。
分析も観察者も要りません、それは思考です。
起こることを、ただただ、見守る、ただただ、味わう。
それでも思考するものが居なくなって、いずれは静寂がきます。
その心の静寂は、静寂そのものに出逢って心の動きをぴたりと止めます。それだけです。
886 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 15:39:06 ID:iXHEqbw3
／￣￣￣＼
／─ ─ ＼ 自分の思考も見守れない人ほど
／ （●） （●） ＼ 全てを消し去る思考をするものです。
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
／─ ─ ＼ 自分の思考も見守れない人ほど
／ （●） （●） ＼ 全てを消し去る思考をするものです。
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
人間がいないところが綺麗だなんて寂しすぎる
人は何のために存在しているのだろう
自分の期待や欲望や嫉妬や執着や支配したい病や認めてもらいたい病やご都合主義や不安病ばかりの生き方にもうそろそろそんな生き方考えかたに飽きようぜ
まったくまったく
本当の人間の存在は森羅万象に感謝して笑顔でいきることだぜ
まあ、既成概念や執着を取ることが大変な困難だよな
周りがそうだから、精一杯やっている、常識だろ、気を使え
そんな世界を卒業しようぜ
人は何のために存在しているのだろう
自分の期待や欲望や嫉妬や執着や支配したい病や認めてもらいたい病やご都合主義や不安病ばかりの生き方にもうそろそろそんな生き方考えかたに飽きようぜ
まったくまったく
本当の人間の存在は森羅万象に感謝して笑顔でいきることだぜ
まあ、既成概念や執着を取ることが大変な困難だよな
周りがそうだから、精一杯やっている、常識だろ、気を使え
そんな世界を卒業しようぜ
888 ：>┼○ バタットースト：2009/12/12(土) 15:58:47 ID:kHRM9Zr9
889 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 16:45:39 ID:QTNYCwXt
夜空の星を観察した。
>>884
若いのだから
もっともっとスーパーお嬢様を考える
ケリーやヘップバーンやバーキンやダイアナやバーグマン達を研究してゆこう
時代を駆け抜けたお嬢様
夢を与える存在がいいなあみんなが嫉妬を越えて
高嶺の花と羨望するまで
がんばれよ
若いのだから
もっともっとスーパーお嬢様を考える
ケリーやヘップバーンやバーキンやダイアナやバーグマン達を研究してゆこう
時代を駆け抜けたお嬢様
夢を与える存在がいいなあみんなが嫉妬を越えて
高嶺の花と羨望するまで
がんばれよ
891 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2009/12/12(土) 18:07:55 ID:g+3j8ESl
■映画大好き
http://www.youtube.com/watch?v=14ZUNMMH3js&sns=em
■アメリカ映画音楽ベスト100
http://www.youtube.com/watch?v=kBi1SYO2KlE&sns=em
我が輩は倒れるぐらい映画観たぞよo(^▽^)o
何とか立っているが(*^-^)b
いやぁ～映画ってホントにいいですねぇ
来週またあなたとお会いしましょう
さいなら さいならさいなら～～(=^▽^=)
http://www.youtube.com/watch?v=14ZUNMMH3js&sns=em
■アメリカ映画音楽ベスト100
http://www.youtube.com/watch?v=kBi1SYO2KlE&sns=em
我が輩は倒れるぐらい映画観たぞよo(^▽^)o
何とか立っているが(*^-^)b
いやぁ～映画ってホントにいいですねぇ
来週またあなたとお会いしましょう
さいなら さいならさいなら～～(=^▽^=)
892 ：うさぎ８８８σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg ：2009/12/12(土) 18:11:51 ID:rYQsfL6D
893 ：>┼○ バタットースト：2009/12/12(土) 18:59:46 ID:kHRM9Zr9
894 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/12(土) 19:52:33 ID:7Jpm/PL2
>>885
思考した、と、感じた、の中間ぐらいの一瞬ふとそう思った感覚を「観察」と書きました。
私の頭の中にはいつでも日本語が発生しています。
ときどきインスピレーションみたいなのが降りて、あとで、あれかなーと思うことも時々はある程度で。。
>>892
厳密な定義も何もわからないまま感覚的に使ってしまってるのですみません。
法則、という意味が一番近いつもり。。
にしても、教えてもらう一方の私に、これ以上の質問は不可。w
>>890
そういう幸せ感って生きてる証かな。。
捨てる、という言葉が時々出るでしょう？
私、神も仏も信じない。頼るものすがるものはこの身一つこれっきり。とはっきり決意することがあるんだけど、
そのときの気持ちが私にとっての「捨てる」という感覚。。かな。。
だから洋服や化粧品はどうでもいい。捨てたくなければ捨てなくていいんだって思う。
だからおしゃれをする時はするんだ、私。
でもこのスレでそういう話は懐かしい気がしてうれしい。w
897 ：神も仏も名無しさん：2009/12/12(土) 23:15:20 ID:o/X3lUmy
世界が無いと言っても信じる者は少ないでしょう。
エゴは毎日、目の前にこの世界を映し出します。
時計仕掛けの幻想。
すべてはオートマティカルなものです。
生命など一欠片もありません。
目の前の幻想を何度も見て、無意識の中に幻想がリアルに刷り込まれるのです。
エゴのシステムを見破ることです。
そして、エゴのシステムを使い、出て来た道を辿って真の現実へと戻るのです。
幻想を見て信じることで、真実を見失い、忘れ去られたのです。
エゴは毎日、目の前にこの世界を映し出します。
時計仕掛けの幻想。
すべてはオートマティカルなものです。
生命など一欠片もありません。
目の前の幻想を何度も見て、無意識の中に幻想がリアルに刷り込まれるのです。
エゴのシステムを見破ることです。
そして、エゴのシステムを使い、出て来た道を辿って真の現実へと戻るのです。
幻想を見て信じることで、真実を見失い、忘れ去られたのです。
自分を甘やかす言葉を見つけるのが得意な人に宗教は向いてない
899 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 00:01:11 ID:fkaHGwmK
／￣￣￣＼
／─ ─ ＼ >>896
／ （●） （●） ＼ おや？
| （__人__） | ニヤニヤ
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
／─ ─ ＼ >>896
／ （●） （●） ＼ おや？
| （__人__） | ニヤニヤ
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
900 ：>┼○ バタットースト：2009/12/13(日) 00:11:18 ID:LJ33AeAe
901 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 00:13:52 ID:fkaHGwmK
訂正
／￣￣￣＼
／─ ─ ＼ >>894
／ （●） （●） ＼ おや？
| （__人__） | ニヤニヤ
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
／￣￣￣＼
／─ ─ ＼ >>894
／ （●） （●） ＼ おや？
| （__人__） | ニヤニヤ
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
アレックス・ジョーン ズ・テレビ - ワクチンには何が入ってるの？
youtubeで見たけど、ワクチンて安全なのかね？
youtubeで見たけど、ワクチンて安全なのかね？
>>901
邪魔なんだよ、消えろよ
邪魔なんだよ、消えろよ
904 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 07:17:50 ID:YONXtT9I
例えば自分が頭脳明晰な国家公務員でそれが名誉だと思っているとする。しかし自惚れているその自分とは誰か？
例えば他人が何の取り柄もない失業者でそれが恥辱だと思っているとする。しかし卑下している他人とは誰か？
例えば他人が頭脳明晰な国家公務員でそれが名誉だと思っているとする。しかし自惚れているその他人とは誰か？
例えば自分が何の取り柄もない失業者でそれが恥辱だと思っているとする。しかし卑下している自分とは誰か？
>>860はいいことかいてあるね。
一切は仮の姿、思い悩むことなど何もない。一切は一瞬だけのものと悟る。
人間の体は汚いと悟る。
決まりごとと思い込み。決まってることは守るしかないが、思い込みからは解き放たれる。
一切の働きは自分が司る。
一切は仮の姿、思い悩むことなど何もない。一切は一瞬だけのものと悟る。
人間の体は汚いと悟る。
決まりごとと思い込み。決まってることは守るしかないが、思い込みからは解き放たれる。
一切の働きは自分が司る。
求道者は毛をそらねばならない。頭もあそこの毛も。
波長があうところに流れてゆく
流れが命
身体は授かった天のもの
無為自然が最高さ
姿勢や態度が唯一幸運幸せを呼ぶ
だからいいこころ、いい精神を武士道や大和魂から学んでゆく
今、ここでただただ、やることをやる
流れが命
身体は授かった天のもの
無為自然が最高さ
姿勢や態度が唯一幸運幸せを呼ぶ
だからいいこころ、いい精神を武士道や大和魂から学んでゆく
今、ここでただただ、やることをやる
908 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 10:03:47 ID:5sqoGqo/
>>905
なるほど。
「決まってることは守るしかない」って思い込みが抑圧してるんだ。
832 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 12:45:31 ID:9gF1/Zkb
あああ、わかった！！！
世の中つまらないのは面白い犯罪行為を禁止されまくってるからだ。
幼女と楽しく会話→禁止 道路で爆走→禁止
痴漢、ｶﾞｰﾙﾊﾝﾄ、せっくす→禁止 気に入らないやつを蹴る殴る殺す→禁止
もしこれらが解禁されたらｽﾘﾙあふれる楽しい日常になるだろう。
なるほど。
「決まってることは守るしかない」って思い込みが抑圧してるんだ。
832 ：神も仏も名無しさん：2009/12/10(木) 12:45:31 ID:9gF1/Zkb
あああ、わかった！！！
世の中つまらないのは面白い犯罪行為を禁止されまくってるからだ。
幼女と楽しく会話→禁止 道路で爆走→禁止
痴漢、ｶﾞｰﾙﾊﾝﾄ、せっくす→禁止 気に入らないやつを蹴る殴る殺す→禁止
もしこれらが解禁されたらｽﾘﾙあふれる楽しい日常になるだろう。
常に自分が知ってるよ。
釈迦より、キリストより、神より騙せない者。
それは汝。
釈迦より、キリストより、神より騙せない者。
それは汝。
法を見るためには死ななければならない。
現実は自我が思うものの中にはないのだから。
憶測、思い込みなんて全部たわごと勘違い。
チラッと見ただけでは何の役にも立たない。
そこから死にきるための修行が始まる。
現実は自我が思うものの中にはないのだから。
憶測、思い込みなんて全部たわごと勘違い。
チラッと見ただけでは何の役にも立たない。
そこから死にきるための修行が始まる。
911 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 12:38:08 ID:ArJHk1Ak
自力はあり得ない。
912 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 12:56:31 ID:Onz0/02F
鬼さん
悟りは
高い山から下の綺麗な景色を見ているような感覚に近いんでしょうか？
その時だけ一瞬、不安や痛み、自我を忘れ景色に心が集中していました
悟りは
高い山から下の綺麗な景色を見ているような感覚に近いんでしょうか？
その時だけ一瞬、不安や痛み、自我を忘れ景色に心が集中していました
自力も他力もない、妄想だ。
思い込みの中に答えはない。
答えから流れ出す言葉だけが道を指し示す。
思い込みの中に答えはない。
答えから流れ出す言葉だけが道を指し示す。
認識できるものはすべて嘘。
私もあなたも現実も認識できない。
これだとつかめるような答えはない。
わからないということが本当だ。
私の外にあるすべて、目で見たまま耳で聞いたまま、そのほかには何も無い。
修行によって至るのではない。
はじめからそうであったという事実を了解するのみ。
思い込みの外の現実の他にはなんにもないということ。
自我の外でそれを実感するということだ。
私もあなたも現実も認識できない。
これだとつかめるような答えはない。
わからないということが本当だ。
私の外にあるすべて、目で見たまま耳で聞いたまま、そのほかには何も無い。
修行によって至るのではない。
はじめからそうであったという事実を了解するのみ。
思い込みの外の現実の他にはなんにもないということ。
自我の外でそれを実感するということだ。
915 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 14:19:19 ID:0fsvsOPz
修行して、はじめからそうであったという事実がわかるというところに至る
ということじゃないのか
ということじゃないのか
そうだね。怠け者は近道しようとするけどなんの意味もないよね。
空において、無は有を生じ有は無を生じる。
本で覚えた結論だけ呪文のように唱えたところでなんにもならない。
悟り検定でもあるならその手で合格できるかもしれないけどな。
悟り検定でもあるならその手で合格できるかもしれないけどな。
RONは、ここに書き込んでる閑が有るなら、
もっと生徒の事を考えた方が良いと思う。
それが一番の修行に成るんじゃ無いか？
禅とか悟りの修業をするには、まだ人間的に未熟すぎるだろう。
もっと生徒の事を考えた方が良いと思う。
それが一番の修行に成るんじゃ無いか？
禅とか悟りの修業をするには、まだ人間的に未熟すぎるだろう。
人間落第のカスばっかり。。
他人の評論してなんになるんだろうね。
否定したいだけならなおのこと業が深い。
他人の評論してなんになるんだろうね。
否定したいだけならなおのこと業が深い。
人の邪魔をするのもいい加減にしろよ
>>920
そういう所が人間的に未熟なんだよ。
未熟だと本当の事を指摘されただけで、人間落第のカスとか言っちゃうところがねｗ
教員免許は持っていても、君みたいな人格破綻者に教えられてる子供は本当に可哀想だよ。
進学校で勉強だけ教えてればよいような環境であってもね。
そういう所が人間的に未熟なんだよ。
未熟だと本当の事を指摘されただけで、人間落第のカスとか言っちゃうところがねｗ
教員免許は持っていても、君みたいな人格破綻者に教えられてる子供は本当に可哀想だよ。
進学校で勉強だけ教えてればよいような環境であってもね。
RONには子供を任せたくないな。子供が悪影響受ける。
>>921
＞ガキの子守だよ、どさ周りの底辺徘徊。。
あんたが本当に自分で語って居るのは、こういう言葉だけだもんな。
いつも書き込んでる偉そうな言葉は、他人が書いた本からの引用でただの食べカス。
自分の本音を語ると、人間のクズだって事がバレるから。
＞ガキの子守だよ、どさ周りの底辺徘徊。。
あんたが本当に自分で語って居るのは、こういう言葉だけだもんな。
いつも書き込んでる偉そうな言葉は、他人が書いた本からの引用でただの食べカス。
自分の本音を語ると、人間のクズだって事がバレるから。
僕ほど優しい先生もいないと思うけどな。
本質的にはめちゃめちゃいい先生よ。。
本質的にはめちゃめちゃいい先生よ。。
言ってて自分で恥ずかしくないのかね？
第三者の視点から自分の言動を顧みることができないひとっているよね。
際限なく自己イメージが肥大するから傷つくことに耐えられない。
終いには自演してまで自分のレスを賞賛したり議論にしたりして存在感をアピール。
病気だね。
際限なく自己イメージが肥大するから傷つくことに耐えられない。
終いには自演してまで自分のレスを賞賛したり議論にしたりして存在感をアピール。
病気だね。
929 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 16:10:19 ID:E1Orxv6t
自己紹介乙
930 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 16:11:34 ID:CBngmgtd
>>914
雪渓さんの前でそう言ったらとおるかな。どう思う？
雪渓さんの前でそう言ったらとおるかな。どう思う？
ほんまにアホばっか。。
どうして自分を棚上げして人のことばっかりなのかね。。
というかファンが多いだけなのか？そうじゃないよねー、やっぱりアホ集団。。
どうして自分を棚上げして人のことばっかりなのかね。。
というかファンが多いだけなのか？そうじゃないよねー、やっぱりアホ集団。。
認識するものはすべて嘘なんだろ？
この程度の文字の羅列に動揺してどうすんのさ？ｗ
けなされてへこまず、ほめられて調子に乗らず、だよ。
いつもどおりはっはっはーと馬鹿笑いしてればいいじゃないｗｗ
この程度の文字の羅列に動揺してどうすんのさ？ｗ
けなされてへこまず、ほめられて調子に乗らず、だよ。
いつもどおりはっはっはーと馬鹿笑いしてればいいじゃないｗｗ
933 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 17:07:46 ID:dvkh02Us
:::::::::::::::::::: ::::::::::／ ）:::::::::
:::::（＼::::::: ／ ／ ):::::::::::
:::::/＼＼ ／ ／ ／ヽ::::::::::::
:::: ヽ ＼＼ ｨユ, ／ ／ ／ ／::::::::::::::::
:::: （ ＼ ＼＼ 々Θ） ｌ 三 ／ ／ ）::::::::::::::: おーおー好き勝手言いなさる
:::::::ヽ ヽ . ミヽヽ | | / 二 ／ ／::::::::::::::::::
::::::: ( ＼ ヽミ ヽヽ | .| + / 二 ___／ヽ ...::::::::::::::
::::... /ヽ ヽ ﾆ ヽヽ |,,,| ┼ ／／ ニ _______／ ...:::::::::
:::. ヽ____ ﾆ ヽ｀ｌ ヽ__／／ ニ ____ノ .....::::::::::
ヽ___, ﾆ ｌ :: ′ ニ ___ノ + + ....:::::::::
ヽﾆ -‐ ,ｌ :: __ ≡ __ノ+ ┼ ＊ :::::::::
ヽ---'''ヽ､ ,,,;''''＝'''''＿＿ + ┼ + .::::::::::
:::::... + ┼ + ＥＥi''!Q.Qー-､___~'''''ー-､ :....::::::::::::
:::::::.... + ┼ ＥＥi. Q. Q +~~'''ヽ ..:...::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::..... + ＥＥi. Q. Q ┼ :....:::::::::::::::::
::::::::::::::::::::....: + ＊ EＥi Q Q .....:::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::... + EE! Q ＠.....:::::::
::::::::::::::::::....::....::. ｶカ ＠...::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::（＼::::::: ／ ／ ):::::::::::
:::::/＼＼ ／ ／ ／ヽ::::::::::::
:::: ヽ ＼＼ ｨユ, ／ ／ ／ ／::::::::::::::::
:::: （ ＼ ＼＼ 々Θ） ｌ 三 ／ ／ ）::::::::::::::: おーおー好き勝手言いなさる
:::::::ヽ ヽ . ミヽヽ | | / 二 ／ ／::::::::::::::::::
::::::: ( ＼ ヽミ ヽヽ | .| + / 二 ___／ヽ ...::::::::::::::
::::... /ヽ ヽ ﾆ ヽヽ |,,,| ┼ ／／ ニ _______／ ...:::::::::
:::. ヽ____ ﾆ ヽ｀ｌ ヽ__／／ ニ ____ノ .....::::::::::
ヽ___, ﾆ ｌ :: ′ ニ ___ノ + + ....:::::::::
ヽﾆ -‐ ,ｌ :: __ ≡ __ノ+ ┼ ＊ :::::::::
ヽ---'''ヽ､ ,,,;''''＝'''''＿＿ + ┼ + .::::::::::
:::::... + ┼ + ＥＥi''!Q.Qー-､___~'''''ー-､ :....::::::::::::
:::::::.... + ┼ ＥＥi. Q. Q +~~'''ヽ ..:...::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::..... + ＥＥi. Q. Q ┼ :....:::::::::::::::::
::::::::::::::::::::....: + ＊ EＥi Q Q .....:::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::... + EE! Q ＠.....:::::::
::::::::::::::::::....::....::. ｶカ ＠...::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
明日は舞台を見に行くぜー、へっへー。。
935 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 17:19:42 ID:CBngmgtd
>>931
言ってることがぽったんと同じだｗ
言ってることがぽったんと同じだｗ
どうでもええわ。。
938 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 17:58:34 ID:iQB/tMSa
ロンの修行日記だと思って生暖かくみてやれ
そんなもんなんだからよ
そんなもんなんだからよ
禅の本を読むことが修業では無いよな。
勘違いもはなはだしいよ。
書き込めば書き込むほど、アホを晒してるってのに
気付かない程のアホなんだから。
勘違いもはなはだしいよ。
書き込めば書き込むほど、アホを晒してるってのに
気付かない程のアホなんだから。
940 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 18:22:57 ID:iQB/tMSa
そうだ
だからどんどん言ってやれ
効き目があるかどうかしらんがな
だからどんどん言ってやれ
効き目があるかどうかしらんがな
941 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 19:08:08 ID:NgBBMG3v
Ｒｏｎが上京したなら最高なんだけぢな。槍も折れるまでにょん。
用べべに萌え上がり、忝く早老に出来和す。
用べべに萌え上がり、忝く早老に出来和す。
942 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 19:39:09 ID:CBngmgtd
他人に自分のこと評価されるのがどうしていやなんだろうな？
正しければなんとも思わないし、間違ってればなんとも思わない。
なにが問題なのかまったくわからんなー？
正しければなんとも思わないし、間違ってればなんとも思わない。
なにが問題なのかまったくわからんなー？
944 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2009/12/13(日) 20:20:47 ID:525MuH23
>>901 動揺しておる。
修行じゃ。
>>912 そうじゃ、それが今ここにあるという事じゃ。
言葉も考えも無く、己も忘れている時、そこに幸福が在る。
それは人が知る事の出来る悟りの一端を垣間見た瞬間なのじゃ。
>>947 イメージが損なわれるからじゃ。
自分の持っている自分のイメージが勝手に変えられるのは不快に感じるのじゃ。
修行じゃ。
>>912 そうじゃ、それが今ここにあるという事じゃ。
言葉も考えも無く、己も忘れている時、そこに幸福が在る。
それは人が知る事の出来る悟りの一端を垣間見た瞬間なのじゃ。
>>947 イメージが損なわれるからじゃ。
自分の持っている自分のイメージが勝手に変えられるのは不快に感じるのじゃ。
勝手に変えられたところで、それは「相手の持ってる自分のイメージ」が変えられた
だけで、「自分の持ってる自分のイメージ」が変わったわけじゃない。
そのへん区別すると人生楽になるとおもうけどなあ。鬼和尚はさらにその上の
「自分とは記憶とイメージでつくられた仮のものにすぎない」といってるわけだし。
RONもすこしは鬼和尚の弟子らしくしたほうがいいと思うぞｗ
だけで、「自分の持ってる自分のイメージ」が変わったわけじゃない。
そのへん区別すると人生楽になるとおもうけどなあ。鬼和尚はさらにその上の
「自分とは記憶とイメージでつくられた仮のものにすぎない」といってるわけだし。
RONもすこしは鬼和尚の弟子らしくしたほうがいいと思うぞｗ
>鬼和尚はさらにその上の
>「自分とは記憶とイメージでつくられた仮のものにすぎない」といってるわけだし。
鬼和尚がいわなくてもそうなのw
おまいはもっと勉強がいるな。
>「自分とは記憶とイメージでつくられた仮のものにすぎない」といってるわけだし。
鬼和尚がいわなくてもそうなのw
おまいはもっと勉強がいるな。
９４５
アイドルがトイレに行かないと言うのは何故ですか？
アイドルがトイレに行かないと言うのは何故ですか？
間違えた９４４だったｗ
あ、馬さんの返しがすごいんだ…
脱帽 m(_ _)m
脱帽 m(_ _)m
952 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 21:43:17 ID:fkaHGwmK
／￣￣￣＼
／─ ─ ＼ ニヤニヤ
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
／─ ─ ＼ ニヤニヤ
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
▼／￣ ￣￣）＿＿__
〃(⊥) ´/ /￣/ / 〃 ⌒i
＿＿i /⌒＼./ / し' ＿＿|;;;;;;;;;;i
>>949
多分、その様だｗ
多分、その様だｗ
道具(物や金や環境など)は自由な環境を整えるために使えばいい
自由な環境を整えるために道具の執着や強い欲望や嫉妬を取り去るのさ
今、ここでおもいっきり生きるために未来の不安や勝手な期待やご都合主義を取り去るのさ
まあ、夢中になって今、ここで取り組むことや、やることをやってゆき、気がついたら桃源郷がいいぜ
自由な環境を整えるために道具の執着や強い欲望や嫉妬を取り去るのさ
今、ここでおもいっきり生きるために未来の不安や勝手な期待やご都合主義を取り去るのさ
まあ、夢中になって今、ここで取り組むことや、やることをやってゆき、気がついたら桃源郷がいいぜ
955 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 22:15:44 ID:AJfi7kdZ
心からこの世界が遠くなり、そして消えてしまった。
957 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 22:33:32 ID:U75+8AF1
「もっと・・」と尼は言った。
もっともだ。
あまいなあ。
>>962
「気持ちいい友達」への最初の一歩だ。
「気持ちいい友達」への最初の一歩だ。
うまくないか。
966 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 22:59:48 ID:AJfi7kdZ
自分の殻に閉じこもっているのは、世界を見ている者。
何も無いのに。
自分で世界を造り出していることも知らない。
何も無いのに。
自分で世界を造り出していることも知らない。
967 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 23:02:57 ID:U75+8AF1
「もっと重心を下げて座るように」と尼は言った。
>>966
元気そうで何よりｗ
元気そうで何よりｗ
>>965
もう、鮮度が落ちましたｗ
もう、鮮度が落ちましたｗ
971 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/13(日) 23:08:02 ID:Vr8kSNdP
>>966
随分マッチポンプなお人に思われます。
随分マッチポンプなお人に思われます。
>>971
いっこく堂って人の声は、声が遅れて聞こえてくるんですよぉ～！！
いっこく堂って人の声は、声が遅れて聞こえてくるんですよぉ～！！
975 ：神も仏も名無しさん：2009/12/13(日) 23:31:35 ID:AJfi7kdZ
世界を信じている間は、自分の心からは出られない。
世界は、自分の無意識から起こっている。
無意識とは、表層の意識から隠された意識。
だから、無意識。
目の前の世界は、無意識そのもの。
実は目の前にあった。
表層の意識は無意識に騙されている。
自分で自分を騙している。
世界は、自分の無意識から起こっている。
無意識とは、表層の意識から隠された意識。
だから、無意識。
目の前の世界は、無意識そのもの。
実は目の前にあった。
表層の意識は無意識に騙されている。
自分で自分を騙している。
今、内容を把握した。
すまんすまん。９７０取ったって事ね。
了解した。
テンプラは知らんぞｗ
すまんすまん。９７０取ったって事ね。
了解した。
テンプラは知らんぞｗ
無意識は無いよ。夢判断のおっさんがあると思い込んだ。
>>979
無意識を捕まえる事は、究極的に困難だろうねｗ
無意識を捕まえる事は、究極的に困難だろうねｗ
人が転んで喜ぶのはたぶん自分と同じでよかった、
と安堵するんじゃないかと思う。
と安堵するんじゃないかと思う。
982 ：神も仏も名無しさん：2009/12/14(月) 00:54:40 ID:v+G9QYqC
人が転んで喜ぶのはたぶん自分より下の奴がいてよかった
と安堵するんじゃないかと思う。
と安堵するんじゃないかと思う。
水木しげるがいま何歳だと思ってんだ
>>985
２００位？
２００位？
健常者と統合失調症患者のヌミノース体験には区別ないんだよね
悟ったと思ってるうちはまだ妄想中ってこった
悟ったと思ってるうちはまだ妄想中ってこった
大きな違いがある。
ヌミノース体験には体験がある
悟りと呼ばれるものには体験がないし、そのあと、死がある。
ヌミノース体験には体験がある
悟りと呼ばれるものには体験がないし、そのあと、死がある。
989 ：神も仏も名無しさん：2009/12/14(月) 07:12:03 ID:25vY8RuA
表層の意識には隠されているから無意識なんだ。
自分の心臓を意識して動かしているだろうか？
地球を意識して回しているだろうか？
自分の心臓を意識して動かしているだろうか？
地球を意識して回しているだろうか？
990 ：素人Ａ：2009/12/14(月) 09:06:59 ID:la2mZ/YO
悟りと言葉これも、仏教用語お寺の商売道具か？
色んなわけ分からん物で私達素人を迷わす。
無意識という言葉も分からん。言葉分からん事場仮。
分からんでも地球は回っている。皆グルグル回るのに目を回さない？
私輪相変わらすの分裂小だなあ。
色んなわけ分からん物で私達素人を迷わす。
無意識という言葉も分からん。言葉分からん事場仮。
分からんでも地球は回っている。皆グルグル回るのに目を回さない？
私輪相変わらすの分裂小だなあ。
生まれ変わっても変わらなくてもどっちでも良いじゃん。
馬さん、数息観のコピペも貼っといてよ。
993 ：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM ：2009/12/14(月) 12:21:42 ID:XsMSPYLk
994 ：>┼○ バタットースト：2009/12/14(月) 14:34:45 ID:SO3/jM4V
995 ：>┼○ バタットースト：2009/12/14(月) 14:37:46 ID:SO3/jM4V
>>931 突っ込み所満載の無心論虚無主義の自慢吹聴のヨッパのRon さん
> ほんまにアホばっか。。 やっぱりアホ集団。。
(#/__)/ドテ
カラスが、無い寺ぁー
訂正
↓
カラスが、鳴いてらぁー
ア!(*￣○￣)(￣о￣*)ホ!!
> ほんまにアホばっか。。 やっぱりアホ集団。。
(#/__)/ドテ
カラスが、無い寺ぁー
訂正
↓
カラスが、鳴いてらぁー
ア!(*￣○￣)(￣о￣*)ホ!!
996 ：>┼○ バタットースト：2009/12/14(月) 14:42:34 ID:SO3/jM4V
>>990 素人A さん
> 悟りと言葉これも、仏教用語お寺の商売道具か？
色んなわけ分からん物で私達素人を迷わす。
無意識という言葉も分からん。
言葉分からん事場仮。
分からんでも地球は回っている。
皆グルグル回るのに目を回さない？
私輪相変わらすの分裂小だなあ。
言葉が不自由のであれば、言葉を無くしちゃえ、、、、
もう言葉にこき使われなくなって、素人A さん、主人公だね。
> 悟りと言葉これも、仏教用語お寺の商売道具か？
色んなわけ分からん物で私達素人を迷わす。
無意識という言葉も分からん。
言葉分からん事場仮。
分からんでも地球は回っている。
皆グルグル回るのに目を回さない？
私輪相変わらすの分裂小だなあ。
言葉が不自由のであれば、言葉を無くしちゃえ、、、、
もう言葉にこき使われなくなって、素人A さん、主人公だね。
NGワード推奨バッタトースト
998 ：神も仏も名無しさん：2009/12/14(月) 16:33:40 ID:v+G9QYqC
(⌒⌒)
( プッ )
('A`）ノノ～'
(⊃⌒*⌒⊂)
/_ノωヽ_)
999 ：神も仏も名無しさん：2009/12/14(月) 16:44:27 ID:v+G9QYqC
∧＿∧
(; )ﾌﾞﾎｫγ⌒ヽ
/￣￣￣ヽ (( ⌒)
｜( ＊=≡三(⌒))
/ / ∧ ＼(⌒ ソ
`/ / /Ｕ＼ ＼υﾉ
(_/(⌒) (_)(⌒)
〈_ﾉ ( ﾉ (
(uuuu) (uuuu)
(; )ﾌﾞﾎｫγ⌒ヽ
/￣￣￣ヽ (( ⌒)
｜( ＊=≡三(⌒))
/ / ∧ ＼(⌒ ソ
`/ / /Ｕ＼ ＼υﾉ
(_/(⌒) (_)(⌒)
〈_ﾉ ( ﾉ (
(uuuu) (uuuu)
1000 ：神も仏も名無しさん：2009/12/14(月) 16:46:34 ID:v+G9QYqC
,.'⌒
'´⌒⌒ ヽ
ｉ !ﾉﾉﾉ））)〉
. 从(|＾ヮ＾ﾉﾘ ぶうっ
(っ⌒*⌒c =３
(_ﾉ''''ヽ_)
'´⌒⌒ ヽ
ｉ !ﾉﾉﾉ））)〉
. 从(|＾ヮ＾ﾉﾘ ぶうっ
(っ⌒*⌒c =３
(_ﾉ''''ヽ_)
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。