【最終】輪廻転生説はどう扱うべきか!?【決着】3

>>444（１）　耄碌隠居
俺はセブンではないが、あまりにもナンセンスなので反論しておく。
セブンのと比較してくれ。
耄碌隠居の矛盾と誤謬：
＞１　己の「我」を以って「無我」を説くｗ。
＊左脳言語論理（パスカル的幾何学的精神）という世間のモノサシでしか見ない（我執による）ものの謬論 。
メタ智慧（無分別智）による直覚であって、そこには主客相対はない。
あえていえば、言語論理を外した右脳(パスカル的繊細精神）による了解だ。

＞２　己の「生」を持って、生の原動力、証（あかし）である「煩悩」を「排除すべきもの」と決め付ける。
＊不生不滅。世間のモノサシでしか見ないものの謬論。悟っても本能的煩悩はなくならない。
排除すべくもない。大事なのは妄想我執による世間的モノサシを外すことだ。
ブッダもいわれるとおり、いわば冷静に客観視して第二矢を受けにくくなるだけだ。

＞３　「五蘊」は「我」「生命」から発していることに思い至っていない。
＊五蘊は縁起によって現象している。実体はない。ゆえに五蘊という名称（言語）が必要となる。
　この言語ゲームの世界を実体と誤解し執着するところに苦しみが生じる、とブッダは喝破された。