【最終】輪廻転生説はどう扱うべきか!?【決着】3

>>316
マジな横レスをすると、
重要なのは、
>>313の
　>仏教徒でもなく、輪廻業報を信じていない者の境遇まで、お前らの論理で
　>規定してくるのならば、その輪廻業報が「単なる妄想でない」ことを
　>まず示せというのは当然だろうが？
　>勝手に他人の境遇に干渉して、おきながら、「私たちは信じているんです。
　>気に入らなければ信じなければ良い。」などという理屈は通らんぞ。
だよ。

「○○という事象を信じる・受容する（≒認識する）者」だけでなく、
「○○という事象を信じていない・受容していない者及び否定・拒否をしている者」に対しても、
「○○という事象が生じる」のならば、それはもはや
「【信じる信じないという次元】に収めておけることではない」。
インフルエンザウィルスの存在とその伝染性・流行性を【信じていない】者に、
「信じる信じないは自由です。好きにしてくださいｗ」で済ますのか？
「信じていなくても生じる事象だから、予防対策や半隔離的治療が要求される」んだろ？
「その事象の【確実性】」を納得させる必要があるだろ？（納得の為の材料は【事例の蓄積】でもよい）。

例年以上に、学級閉鎖が多いことを知ってるか？
今回は各施設・機関等、通常インフルと違って【本人が罹っていなくても】兄弟或いは同居者に感染してたら、
学校等は出席停止させるんだぜ？　どういうことか解るか？
なぜ、家庭は（本人は）、それを納得するのか？
医学（情報）という権威だけではない筈だ。（いや、そういう人もいるだろうが・・ｗ）。

【本人が信じていないとか・「関係ないねｗ」と主張しても】、【そんな言葉を無視して】、
【本人が信じているといないと、受容しているといないとにかかわらず】【本人にその事象が現象する】からだろ？
それは、その顕現のシステムが、信じるかどうかとまったく関係ない『体系と整合性』を有すからじゃないのか？
それを探求してきたのが、科学や医学なんじゃないか？

縁起一代とは別のどこかのどなたかさんCはどう御思いになられますか？ｗ　　（>>334）