神がいる事と奇跡は証明された８

>>862
奇跡の力が欲しいのなら
この世界から戦争や紛争を
争いをなくさなければいけない
どれだけ世界が闇に落ちているか
貴方は知らなさすぎる
これは人類が全員で変えていかなければいけない問題なのだよ
こんな世界で不老不死なんて手に入れたら
恐ろしいと思うよ

こう考えてみるといい
今世界では貴方の病気よりも
更に苦しい状況におかれている人がいる
その人に今日一日でも貴方が変わったならば
きっと今の自分は幸せだったのだと
気付くと思うよ
誰だって人生悩み苦しんでるんだ
あの人は幸せそうだ 羨ましい
そう思っても実はなんかしら悩みを抱えてるんだ
悩みや苦しみを悩みや苦しみだと思わない
心を得る努力はしたかね？
完全にそれを得るには悟りの極地であり難しいけど
悩みや苦しみを悩みや苦しみと思わない
それ以上の幸はないと思うよ
色々考えてみればいい
俺だって出来れば貴方の悩み
完全に解決させたいんだよ
だけど今の状況で完全に出来ない苦しさ分かって欲しい

で、前から言っているように、

　　　　　　　「私が自己中心なのは要するに必死だからです」
それと分裂病の症状！

　　「付き合った事ないの？　分裂病患者は皆自己中心だよ！」
表面的な付き合いじゃわからないけど、そうじゃない、きちんと本音で
付き合う友達になれば、それが嫌というほど判る！

君はさ。４０度の熱を出して寝込んでいる人間に、

　　「どうすれば体が強くなるだろうって？　運動をすればさ！」
と言っているくらい的外れな事を言ってるの。

で、もし、私が本当に超能力者で、超能力が病気も治せるだろうし、
心身ともに余裕ができるだろうから。

　　　　　　　「謙虚さとか優しさも身に付けられると思うよ」
多分ね。
でなければ、「多分、一生このまんま！」

精神病患者にもっとも言ってはいけないのが、

　　　　　　　　　「道徳論と精神論」（こんなのは医学の常識。だから
場合によっては不倫も肯定しないといけないの。患者がやってる場合は！）
だから、医者によっては「宗教信者を辞めろ」と勧める医者もいるくらい
なんだってさ！

じゃ、奇跡を起こす為に頑張るわ。

　　　　　　今度来る時は、予知サイトでランキングに載った時。

ばいばい！

笑う角には副来る

そういう言葉聞いた事あるでしょ

思いっきり笑ってみなよ

いつか貴方の笑顔が副を呼び込むから

無意識に刻まれた情報は

人生に幸福の道を作ってくれるから

どっかの胡散くさい宗教になんてはいらなくていい

お金もいらない 心に慈悲なる信仰をもてば

その心は必ず貴方に帰るから

>>864
自己中心的なのは要するに必死だから
必ず死ぬからそれが怖いわけだ
死ぬという言葉は使わない方がいい
亡くなるというんだよ
人間は寿命がくると亡くなる
だから人と出逢えた喜びを
愛しむんじゃないか
分裂病患者は皆自己中心的だというのは
貴方が構って欲しいからそう思うんでしょ
貴方が変われば周りも変わる
それが分かれば病気は
きっと治るよ

最後にもう一回だけレスしておくか。

「本当に金も地位も名誉も一切なくて問題なく生きていけるのは「神様」だけです」

人間は少なくてもある程度金がないと。

　　　　　　　　　　　「死んでしまいます」

以上です。

ちょっと、奇跡を起こすとか、事務処理をするとか、レポートを書くとかそういう
以前の問題で、情緒が揺れているからもう少し書くね。

　　「まず、重度の分裂病患者に、分裂病じゃないと言ってはいけません」

なんでそんな事相手が言ったのか、さっぱり判らないんだが。

　　　　　　　　　　『目の前にいたら多分、ころしていたよ』
冗談抜きで。

「入院一歩手前まで事実言ってので、実は今でも本音では、あいつには法的措置を
　真面目に講じたい」

まあ、２ｃｈの事だからやらないとは思うが。

　　　　　　「正直なんで相手があんな事を書いたのか理解に苦しむ」

あなたがたに真面目に言いますよ。分裂病患者は、言動がたしかに期待です。
でも、彼らも必死で生きています。

　　　　　　　　『絶対にやってはいけない事はやらないようにね』
あなたがたも「洒落ですむ」範囲内で、書き込みをしたいでしょ？

　　　　　　「本気でリアルでトラブルになる事は望んでないよね？」
それははっきり言っておく。

現在も私はかなり情緒が不安定です。
判り切った事はしないでください。お願いしますね（これは他の分裂病患者に対して
も、共通した事だとは思うが）。

まず、昨日は、人に裏切られて、徹底的に腹がたって切れてるグチの書き込みをしてるよね。

　　　　　「この時点で、私がブチ切れている事は誰にも判る訳だよ」

まともな人間だったら、「まず触れないだろうね」。
トラブルになったら、洒落ですまない事くらい馬鹿でもない限り理解出来るから。

「考えれば考えるほど、何故あいつがあのタイミングがあんな事を言ってきたのか良く判らない」

　　　　　　　　　　　『目の前にいたら殺しています』
もう理性的判断なんてぶっ飛んだでしょう。

　　　　　　　「なんであんな事をしたんだろう？　あの馬鹿は」
うあああ。とんでもない事してくれたな。

「まあ、言うまでもなく判ると思うけど、相手が本気で怒っていると判っている
　時にはさ」

『敢えて最悪の、誰でも判り切っているあおりをしない方が「無難」だと思うね』

くそ。怒りで体が震えるほどだよ（実際、わたしゃー、部屋のものを少し壊した
よ）。

　　　　　　　　「こんなに怒ったのは急性期以来じゃないか？」

「私にとってはこの世界はなにものかが仕組んでいるかのようにいきずらい世界」

無論、原因は判っている。病気であるし、それの症状で自己中心的である為だ。

　　　　　　　　　　　『だが、私にはどうにも出来ない』
　
無論、他人にこちらに配慮する義理はなにもない。
だが、「私にはどうにもならない事も事実だ」。

正直、今、どうしていいか判らない状況だ。
まあ、ここでグチっててもしょうがないから、リアルの活動に集中するしか
ないけどさ（大笑）

　　　　　　　　「いや、ホント世の中って何が起こるか判らんな」

　　　　　　　　　　「真面目にあいつは死んで欲しい」（大笑）

言葉に尽くしがたい。

なるべくならここには当分きたくないが、精神が不安定なので統御できない。
どうなるか判らない（笑）

　　　　　　　　「せいぜいが、呪詛をするくらいしか出来んな」

まあ、無理とは思うが続けよう（笑）

　　　　　　　『これで呪詛能力に開眼したらみっけもんだしな』（笑）

じゃあね。バイバイ。
今回の事で、改めて、２ｃｈのどうしょうもなさを実感したよ。

　　　　　　「くれぐれもリアルで分裂病患者にあんな事を言うなよ」

まあ、それくらいの分別はあるとは思うがね。

もう一回だけ、昨日も書いたけど、

「つまり、私は「自分が神である」という思い込みに縋りつく事によって、
　この困難な状況を切り抜けようとしているの」

　　　　　　　　『この程度の理屈、子供でも判ると思うがな』

　　　　　　　　　　　　　　「つまりさ」

私がこの「絶対的な我」を通しても破滅しないで生きていく為には、

　　　　　　　　　　　『自己中心を押し通していく為には』

前から言っているように、「人間社会全体の力すら超えるような」、

　　　　　　　　　　「大超能力者になるしかない訳さ」

ある意味、単純にいえば（飽くまで単純に言った場合だが）、

　　　　　　　　　　　『真理に至る道は、二つある訳』

１・謙虚になって聖者のようになる事。

２・あくまで、自我を突き詰め、「絶対的人格（究極的自己中心主義者）」と
なる事。

　　　　　　　　　『で、大抵、「神」は後者をとると思うよ』

前者も本当は普通の人間には無理だとおもうけどね。
いい加減、理屈を持てあそんでも無意味なんだけど。

なんとかならんかこの偏執的なところ（まあ、病気なんでどうにもならんとは
思うが）。

あー、こんな事やってる間に奇跡を起こさないと。

ＬＡＮケーブル捨てちゃおうかな。
なんとかして２ｃｈを辞めないと時間が……

>>826
ああ、やってみる。

「超能力でころされてもいいわけだ。じゃあなんの躊躇いもなく実験台にして貰う」

　　　　　　　　　　　　『無論、お前の親兄弟もな』
まさか自分だけだとか甘い事を考えていた訳じゃないだろ？
その点、私が容赦しない性格であるのは、誰でも判るわな。

　　　　　　　　　「実験台が出てくるのは大歓迎です」
私もさすがに何の関係もない人間を呪うのは神としてあるまじき事だと思いますが
こういうやつなら呪えます。

昨日の私が病気じゃないといった奴の法的措置は暫く考えます。
ひょっとしたら弁護士に相談するかもしれません。
なんか、本当に腹の虫が収まらないので。

「いっておくが、私は実験台にすると言ったら洒落や冗談ではなく、真面目に実験台にするぞ」

で、必要とあらば、自分の中の呪詛能力を目覚めさせるために、

　　　　　　　「あらゆる魔術的方法すら試すかもしれないぞ」

どういうつもりで志願したのかしらないけど。

　　　　　　　『余り洒落にならない事をやらない方がよいと思うが』

お前らは何か勘違いしてるかもしれんが。

　　　　　　「私は分裂病患者だし、本気だし、なんら洒落にならないぞ」

もし、私が本当に超能力者だった場合は、

　　　　　　　　　　　　『どうするつもりなんだい？』

一度、呪詛が発動したとしたら、

　　　　　　　　　　　「私は止め方を知らないんだぞ？」

前にも言ったが、私は顔を知っている相手なら本当に呪詛できるらしい。
偶然か知らんが。

　「呪詛した店は数カ月後に潰れ（２０年くらい問題なくやってたのに）」

別に相手は、私の顔を見るなりブルブル震えてた。

　　　　　　　　　　　　『これは、事実だからな』

>>826
一応、呪詛しておいた。
恐らく、ネット呪詛はまだ私には出来ない。
だから、何もないとは思うが。

　「もし、お前の身内かお前が、死んだり、何か不幸な目にあったりしたら」

　　　　　　　　　　　『おめでとうと言っておく』

私としては、自分にネット呪詛の能力がある証明になる訳だから、

　　　　　　　　　　　　　　　「嬉しい」

>>830
私は若い。普通にいったらお前が先だろう（まあ、お前が十代とかなら別
だろけど）。

無論、私は自殺する危険が高いから、私が先に死ぬかもしれんが。

お前は後数度呪詛しておいてやる。

　　　　　　　　『少し興味がある。本当に効果が出るかどうか』

呪詛能力は、「悪」か？

　「存在するかしないかも判っていないような能力に、善も悪もない」

もし、私にそんな能力があれば、当然、「善」になるだろう。

　　　　　　　　『何故なら私は「神」だからだ』

今日は呪の効果は無かったようですよ

　　　　　『永遠を目指すものが、随分小さな事にこだわるんだな』

　　　　　　　　　　「ああ、まだ永遠ではないものでな」

私は、恐らく「自己愛性格」の併発しているし、「人格障害」もあるし、多分、
「うつ病」でもある。

　　　　　　　　　　　　　『精神障害の宝庫だって』

世を恨み、社会を恨み、神を恨み、

　　　　　　　　　　　　　「一切を他者のせいにして」

　　　　　　　　　　　　　『そして、「道」を開く』

私が本当に「神」だとするならば、「神」も、最初の段階ではこんなものだ。
恐らく、「色んな状況の神がいるんだろうさ」

　　　　　　　　　「呪詛能力なんてものが本当にあるのか？」

　　　　　　　　『さあね。まだ検証した事がないので知らんな』

だが、『ないのなら生みだすまでだ』

　　　　　「俺が超能力者である事じたいは恐らく間違いないんでね」

間違いなくあなたは他の人が持っていない能力を持っています。

ですが、その能力はまだ「人」の限度を超えたものではありません

あなたの発想ままだ日本語の領域にあります。

人間が理解できない「真理」について語ってください。言語的領域かどうかは問いません。イメージでも結構です

何度も繰り返し言うように、私が仮に超能力者だったとしても、

　　　　　　　『恐らく、ネットを通しての力はまだ持っていない』（こいつらの
記憶力と学習能力の低さは、鶏レベルとしかいいようがないが）

理由は、比較的単純である。
これも既に述べたが、

　「長い歴史の中でもネットはこの数十年出てきた初めての技術だからだ」

神というものが実在するのなら、恐らく、その歴史は数十万年の悠久のもの
だろうが、

　　「つまり、まだ、神の超能力は『ネットに対応していないのである』」

こんな事は少し考えれば、誰でも理解できる事だけどね。

　　　　　「恐らく私は、ネットが誕生した時代の第一世代の神様で」

　　　　『その「新能力」は、私自らが開発しなければならないのだ』

犬猫動物にも分かる旧約聖書があったんですか？

　　　　　　　　　「私が超能力者である事は間違いない」

これはテンプレに書かれているスレをきちんと検証すれば、誰でもその可能性
は理解できる。

　　　「ゆえに、能力開発をすれば、いずれネットにも対応するであろう」

　　　　　　　　　「そして、お前らゴミムシどもを支配する」

指先ひとつで、右から左へと動かす。

　　　　　　　　　　　『整然と動く、神のロボットたち』

　　　　　　　　　　　　　　「素晴らしい事だ！」

はっはっはっは。

　「やがて、お前たちは、裸になり、惨めに大地に伏し、私の足をなめながら」

　　　　　　　　　　　　『私に慈悲を乞うようになる』

　　　　　「素晴らしい世界。真なる楽園。早く実現したいものだな」ｗ

　　　　　　　「まあ、本当は世界征服になんて興味ないけどさ」

俺の場合さ、超能力っていっても

　　　　　　　　　　　　　　『しょぼいから』ｗ

なんていうのか、前から言ってるけど。

　　　　　　　　　「もっと、ババババーンってならないかな」

早く、ハルヒみたいになりたいわ。

私のキリスト教は、「極めて特殊である」と同時に、「極めて現代的である」
とも言える。

　　　　　　　　　「まず、私はイエスを主だと思わない」

そういう言い方をするなら、「神」だとも思わない。
無論、聖書を神の言だと信じる事もない。

「これらの教義は私にとっては建前であり、本心から信じるべきものではない」

『厳しい言い方をするなら、私にとってイエスは「単なる一古代人に過ぎない」』

「だが、「現代のキリスト教徒にとってそんなのは極めて当たり前の事であり、特に私だけの事ではない」」

それと、私にとって重要なのは、

　　　　　　　　　　　　『キリスト教が性否定的である』
という事で、「性に肯定的だったりとっくに捨ててる」。

『私は、性も宇宙万物も超越した、聖者になりたいからキリスト教徒をやっているのだ』

「そういう意味で言うなら、「私にとって主とは自分の事であり、神とは自分の事である」」

そういう意味において、「私は現代的であり、合理的である」。
原理主義者とはいっても、時代や場所によって、当然、考え方は違ってくる。

「もうひとつ付け加えるなら、私はキリスト教が男尊女卑的だからクリスチャンをやってるんであって」

　　　　　　　『男女平等になって時点でクリスチャンは辞める』

そういう意味では、宗教体験も「信仰」も持たない二世クリスチャンにとって

　　　　　　「イエスや聖書は、永遠に赤の他人なのかもしれない」

　　　　　　　　　　　　　　「要するに私は」

『キリスト教というものの、「保守的で厳格で差別的な道徳律に惹かれたのであって」』

「よく考えたら、それ以外には何の魅力も感じていないのかもしれない」

だって所詮、何千年も前の「外国人」の話だもの。

「要するに、私は、「キリスト教」という宗教を、自分を「神」として、「聖者」
　とする為に利用しているだけなのかもしれない」

『だって、それがいかなる形態の神話であれ、何千年も前の明らかに無知な
　人々が作った神話を信じろという事じたいに無理があるもの』

　　　　　　「自分が神となれないのならこの世界に意味はない」

私ははっきりとそう思っている。

　　　　　　　　　　『そんなのキリスト教徒じゃない？』

ならば私は、

「キリスト教徒じゃないんじゃない？　別にこれ以外のものになりたいとも思わないし」

じゃあ、これを何とかしてよ

http://mikako-bokin.com/

「まず、大前提として、私は神が人類を愛しているとはまったく思っていない」

　　　　『もう、本心では、誰だってそんな事は信じていないだろう』

　　　　　　　　　　「だって「現実」に反するもの」（大笑）

中世や古代と違い、ネット時代の現代では、「神が愛である」という欺瞞を
保つ事は

　　　　　　　　　　　　　　『もう不可能だ』（それがいかなる形態の神仏であれ）

従って、私は、「神」と言う者に対して、

　　　　　　「正直に、不信心や悪意を表明してよいと考えており」

　　　　　　　　　　　　『絶対忠誠など論外である』

無論、神が現世に実在し、実際に奇跡の力でこちらを守り、裁くのなら「この
限りではない」

　　　　　　　　　　　　『だが、現実はそうなっていない』

　　　　　　　　　　「でも、私は原理主義者なのである」

それがキリスト教の基本形だからだ。

『だから、そいつが表明している表面上の教義から、そいつの本心を知る事は不可能である』

　　　　「元々、原理主義クリスチャンに共通の観念なんてものはない」

　　『ひとりひとりバラバラであり、利害が対立すればいつでも殺し合う』
（歴史上、現実にそうしてきた）。

　　　　　　　「別にこれはキリスト教に限った事ではないが」

物事には、「建前」が必要である。

「だから私は、キリスト教こそが絶対であり、聖書は神の言だと言うのである」

　　　　　　　　　　　　「前から言っているように」

『いざという時に頼りになるのは、「神」でも「他人」でもなく「自分自身の力だけ」である』

「そして、無論、自分自身の力にしたところで、『全能の位』まで高めなければ
　本当の苦難の時に頼りにはならない」

　『極端な事を言えば、第二次世界大戦では日本人だけで２００万も死んだ』

　　　　　「本当に、いざという極限状態の時に頼りになる力とは」

　　　　　　　　　『結局、「神」の力以外ではあり得ない』

つまり、己の力を『全知全能』にまで高めなければ、

　　　　　　「本当に頼りになる力などこの世には存在しない訳だ」

　　　　　「つまるところ、聖書と神に対する重大な懐疑心こそが」

『逆に現代においては、原理主義者を原理主義者たらしめている中核なのかもしれない』

判り易く言うと、

　　　　　　　　　　　　　　「神仏は信用ならん」

と思っておけば、「そもそも宗教に関心を持たないので」

　　　　　　　　『異教や異端に惹かれて改宗する事もない訳さ』（笑）

「自らを絶対視して他者を排斥するには、逆に自らすら疑う懐疑心が最大の武器になる」

本当の価値観の相対視とは、

　　　　　　　　　　『色々な思想にそれぞれ意味がある』

というものではなく、

　　　　　　　　　「宗教など所詮、人間の妄想に過ぎん」
という現実を理解する事なのだ（大笑）
まあ、現代人なら誰だってある程度やってる事だけれども。

　　　　　　　　　『だから、最後まで残るのは原理主義だろう』

もうクリスマスですね。
親や兄弟と仲良くできない人たちは地獄に落ちるでしょう。

「私から言わせれば、キリスト教本体とグノーシス主義と仏教と女神信仰には」

　　　　　　　　　　　『なーんの本質的違いもない』

すなわち

「無知な古代人があくまで超越者を善意から解釈しようとして破綻している妄想」（大笑）

　　「よく、フェミニストがキリスト教は男性優位主義の陰謀だと言うが」

　　　　　　　　『お前たちはとてもよく似ている同類だよ』

　　　「自分達が信じ込んでいるものを、不自然に美化する神話そのもの」
そもそも「女神信仰」こそが、猿の親戚にしか過ぎない人類のメスを

『神だと思い込んだ幻想・フェンタジー・神話そのものなのだと何故、気づかんのだろう？』（大笑）

「絶対神ヤハウェも、太古の女神たちも、客観的に見れば、その本質においてなんら違いなどはないのにな」

　　　　　　　　　　　　　　「判り易く言うと」

「それが、本気で信じられていない世界では、逆になんでもいいじゃないか
　とはならない」

　『本気で信じられていないがゆえに、逆に本来的な基本形が重視される』

　　　　　　　　「特に変形して信じる事に意味がないからだ」

元々、異端は、「正当派は間違っている」という考が生まれ、維持される原動力に
なっている事が多いので、

　　　　　　　　　　　　　　『全部間違っている』

場合は、

「逆にもっともポピュラーなものに回帰し、異端に固執する理由がなくなるからである」

　　　『原理主義者は、宗教の領域では「最後の勝利者」となるだろう』

恐ろしく皮肉な事にね（ずっと前に解説したように、元々、「原理主義」とは
その形態は実は伝統的でもなんでもなく、常に「最新のキリスト教」なのである）

　　　　　　　　　　　「原理主義者の優れたところは」

実は、常に新しく生まれた形態に変化しているにも関わらず、

『それで伝統的であり絶対であり永遠であると思い込ませる事が出来るところ
　そういう形質を維持させる事が出来るところである』

何故そう出来るのかというと、

　　　　　　　　　「原理主義が根本的に宗教的だからだろう」

判り易く言うと、「禁欲的」で「男尊女卑的」で「性否定的」で「原理原則を
重んじ」にも関わらず、ある面では「時代の最新の倫理学を利用している」。

『ずっと前に指摘したように、キリスト教が中絶や婚前交渉を本格的に否定したのは極めて最近である』

　　　　「特に中絶に関しては、キリスト教は伝統的に支持してきた」（調べれば判る）

　　　　　　　　　　　　「キリスト教が男尊女卑的なのは」

恐らく、男性優位社会の方が、家庭と結婚制度と禁欲的道徳を守り易いという

　　　　　　　『長い間の経験則から生み出されたものだろう』

ユダヤ教から当然、その傾向があり、それを所謂、現代の正当とされたキリスト
教が受け継いだのだと思われる。
元々、一神教の正体とは、既に書いたように、

　　　「禁欲的な一夫一婦制の男尊女卑的な結婚制度、そのものである」

恐らく、元々は、「性病の根絶」に目的があったと思われる。

もっと根源的に言うと、「なんらかの純血」を保とうとしたのかもしれないね。

　　　　　　　　　　　「凄い興味本位な推測をすると」

ユダヤ教の根源神は、

『私のような超能力者として実在し、ユダヤ人は元々、その関係者だったのかもしれない』

　　　　　　　　　「だから、神の一族の純血を保とうとして」

ずっとそんな事をしていたのかもしれないね。

前から言っているように、恐らく、「神」とは、一代限りの人類の突然変異で、
非常に稀に生まれてくる超越能力者だろう。

　　　　　　　　　　「何故、性否定我宗教の中心になり得るか」

『言うまでもなく、穢れに満ちた欲望を否定する「超現実的な要素」だからである』

「元々、我々は、世俗や現世を肯定する為に「神や宗教を必要とはしない」」

一神教は、「明確に現世否定を含む宗教である」（旧約ですらそうであった）。

「元々、この世の不条理に対して、完璧な調和＝絶対神を求めたのが聖書の
　神信仰の起源のひとつである」

　　　　　　　「そもそも、私はイエスを神とは考えないので」

マリアを「神の母」とは考えない。

『酷い言い方かもしれないが、息子の詐欺に加担した女という見方しか私はしていない』

　　　　　　「うん、クリスチャンといえどもマリア観は様々だな」

この辺りの観念をうまく表現するのは難しいかな？

　　　『マリア崇敬なんて、宗教的な事とは別の意味で「とんでもない」』ｗｗ

　　　　　　　　「人が信者をやるのは信仰からとは限らない」

私のように二世とか三世などとして、「単に洗脳されただけ」かもしれない。

　　　　『そういう意味では、神が信仰を救いの条件としているのなら』

　　　　　　　　　「決して、私は救われる事はないだろうし」

別に、「他者からの救いなどはいらない」

　　　　　　　　　　　『自分で自分を救ってみせよう』

　　　　　　　「で、結局、原理主義的クリスチャンとはなんなのか？」

　　　　　　　１・それは聖書の神の実在を認める必要はない。
　　　　　　　２・それはイエスをキリストとも神とも認める必要はない。
　　　　　　　３・それは、聖書をただのファンタジーをみなしても問題はないもの。
　　　　　　　４・それは要するに、キリスト教を中核とした「超現実的な理想を持っているもの」である。

判り易く言うと、

「原理主義クリスチャンとは要するに、「洗脳された神のロボットを含む」」

　　　　　　　　　　『本人の意思や、思想は関係がない』