【最終】日本仏教はこのままでいいのか?!【決着】2

>>724-725
正常な反応、感想だと思いますよ。

ですから、今度は僧伽の側に「誠実さと真剣さ」が要求されるわけです。
まさしく「未信者に信を生じせしめる」要素が必要なわけです。
　　※このことの（一例としての）具体的列挙が、梵網経（沙門果経）で触れられる、
　　　（縁起馬鹿氏が「“凡夫が”知り称賛するとこと」と強調・注意喚起するｗ）如来や比丘の
　　　「戒」（≒（目に見える）具体的在り方）なわけです。

戒定慧の三学と言いますが、その内実としては「信・戒・定・慧・信」と進むのです。
舎利弗がアッサジを尾行したように、五比丘が、無視しようとした釈尊のもてなしをしてしまったように、
スジャータが乳粥を捧げたように、パセーナディ王が再会・説法を約させたように、
そのように、（阿羅漢は勿論）、修行者は（比丘は、僧侶は）あらねばならないのです。
また、律や学処もこの側面を有しているわけです。勿論、本人の向上の為であるのは当然としても、
紙の表裏の如く、不可分な要素なわけです。
（その具体性・中身は、状況によってバリエーションを持ったとしても・・・。）

その意味で、このスレのテーマは果てしなく重いわけですｗ