【最終】日本仏教はこのままでいいのか?!【決着】1

>>836
そして、「慈」は「縁起からは導き得ない」とも考えない。
貴方が前段で「悲」について述べるように、そのように、「慈」もまた（生じ）、見られ、修せられる。
>>843で述べるように、「慈」と「悲」の違いは「“レンジ”の違い」だと思って貰えばいい。
「悲」の方が限定的である、と。　しかし、その源泉に変わりはない。その働きも被る部分が多い。
（てか、違いこそが微妙か・・・ｗ）
だから、「慈悲」という二字熟語で定着もする。違和感はない。（漢訳訳経者たちのセンスは侮れんｗ）