【イエス】癒し主 救い主part105【キリスト】

日月が結婚なんてできる訳ない。

嘘月の騎士だからね

日月は、なるみと結婚すればいいよ。
なるみって、生まれて４０数年ずっと彼氏無しだから、日月と合うんじゃ。

>>922
ハンネつけた。聖書は聖書で説明する。これ大事 チェイスーァ

またあとで

>>926
聖書の反キリストは心の中に存在する支配欲、権力欲などの欲望ではありません。
未来の三年半にヨーロッパから現れる者です。

☆黙示録の反キリストはこれとは比較にならないサタンのひとり子です。
黙示録は自分の心の反キリストと戦うために与えられたとは聖書のどこにも書いていない。
それは偽預言者の言葉です。

☆三年半1260日というのも文字通りの日数です。ダニエルの1週7日も7日であり、1260日は1260日です。
1週7日については「時が短くされる」「もう時がない」などと聖書に書かれてある。

☆この1週7日に反キリストは多くの者と堅い契約を結び 、3日半後に条約を破棄します。
そして残りの3日半、この反キリストはエルサレムの神殿で自分を神と宣言します。

☆そして預言にあるように文字どおり、この反キリストは3日天下で終わりを告げます。
サイテーでも世の終りまであと500年あるなどという偽りの預言ばらまかないでください。

>>956
誤＞未来の三年半にヨーロッパから現れる者です。
正＞未来の三日半後にエルサレム神殿にたつ、荒らす憎むべき者です。

日月の騎士は、宝石騎士団スレではゆみと決闘騒ぎで決別する前は、ゆみ＝聖杯に
「抱きたい」「突っ込みたい」「注ぎたい」とそりゃあもう大騒ぎだったｗ

性欲を赤裸々にぶちまける自分に反省を見せる時もあるにはあったが
「やりたいけど相手がいなーいorz」とのレスも有り。
女房がいるのに相手がいないとはこれ如何にｗ　当時は拒否られてるのか別居してのかと思ったｗ

黙示録の反キリストは、3日天下で終わります。

主である神は、反キリストに3年半もエルサレム神殿に
座らせることは許されないでしょう。文字どおり3日天下で終わります。

この一週7日間に、黙示録の7つの鉢の災いの預言が成就するでしょう。

>>959
ディスペンセーション神学ではダニエル9章の週7日は7年ですよ

>>959
反キリストの世界統一政府は出来てから３日間でなくなるの？

黙示録の反キリストは、艱難時代の1260日間活動しますが、

イスラエルと1週の平和条約を結ぶのは1260の最後になるでしょう。
この期間にエルサレム神殿の建設準備がなされます。

1260の最後の期間にエルサレム神殿が完成し、「荒らす憎むべき者」が、
自分の立ってはならないところに立つのです。

そして反キリストは、わずか3日半で天下が終わります。

>>960
ディスペンセーション神学は人間の解釈です。
黙示録もダニエル書も文字通り信じてください。

>>961
黙示録の反キリストは、艱難時代の1260日間活動しますが、

イスラエルと1週の平和条約を結ぶのは1260の最後になるでしょう。
この期間にエルサレム神殿の建設準備がなされます。

1260の最後の期間にエルサレム神殿が完成し、「荒らす憎むべき者」が、
自分の立ってはならないところに立つのです。

>>958
サイテーの男ね

>>963
バカ

>>965
自分で自分のことをバカと言ってはいけません。

>>966
じゃ「エルサレムを再建せよとの指令が出てから70週がある。
69週ののちメシアは立たれる。」

このダニエル9章の預言を解釈してみな。

×69週ののちメシアは立たれる。」

○69週ののちメシアは絶たれる。」

主イエスの御言葉

☆「その日には、神が天と地を創造された初めから、今に至るまで、いまだかってないような、
またこれからもないような苦難の日だからです。

そして、もし主がその日数を少なくしてくださらないなら、ひとりとして救われる者はないでしょう。
しかし、主は、ご自分で選んだ選びの民のために、その日数を少なくしてくださったのです。」

日月は結婚したかもね
ラエリアンってフリーセックス集団でしょ？布教を頑張ったら女信者がやらしてくれるソープランドなんだろうね。
だから会社の迷惑も考えず社内で布教活動したんだろうね。

日月は風俗ばっかり行ってセックスの経験値は0に近いだろうから、
布教がんばった御褒美に出来もしない外出しするからと言って、
生でやらしてもらったけど早すぎて中で逝ってしまい出き婚、

で不倫して離婚して相手が両方ラエリアンだから追い出されたんだろうね。
問題児はどこに行っても問題児。

>>967
69週の預言はすべて成就しました。主イエスが十字架にかかられたので、

69週と70週の間に「恵みの時代」が入ったのです。
最後の70週の預言はこれからです。

「恵みの時代」とは、イスラエルではなく、われわれ異邦人が救われる今の時代です。

>>971
イエスの十字架は30年。
その463日前にエルサレム再建令が出ましたか？

>>972
「463日前にエルサレム再建令」という聖書の箇所を示してください。

463日=69週でしょ。ダニエル9章読め

あん、タイプミスだよ。

483日=69週でしょ。

イエス様の十字架から69週前にエルサレム再建令が出た証拠出せﾊﾞｶ

>>970
それで日月の騎士は神との対話スレで
「結婚してても自由に恋愛したい！」とリアルゴッドに訴えてたのかｗ

>>975
463日ではなく483日ですよ。計算ミスしないでください。
君はこういうところがいい加減なのですよ。

69週は連続で69週とは聖書に書かれていない。

>>977
インチキ

>>978
自分のことをひとごとのように言うのはやめなさい。

しかし、エゼキエル書に「わたしは一日を一年として四十日をあなたのために定める」
と書いてある。

ですから、この意味することを悟りなさい。

＞９７９　それはあなただ。資になさい。

＞９８０　それはあなたが。悟りなさい。

つまり、旧約から主イエスまでは一日を一年とする。
そうならば、連続69週でも計算はあうのです。

だから一日一年も正しいし、一日一日も正しい。

そうなると「エルサレムの再建」はペルシャ王より、紀元前４５８年に勧告。１週とは７日で、
エゼキエル4：6から１日を１年と対応。

7０週とは４９０年になり、ＢＣ４５８年より７週（４９年）後には城壁も再建。
さらに６２週（４３４年）後は、ＢＣ４５８年より６９週（４８３年）後となる。(紀元２６年となります）。

☆この年イエス様がバプテスマを受け、公生涯に入られた年であって、その３年半後に油注がれた者（＝キリスト）
が十字架にかかられたのです。

テキトーｗ

>>983
それだとイエス様が荒らすに組むべきものになりますが？

>>985
そうはならないでしょう。どういう思考なのですか。

>>983
一日一年を認めたね。
だったら1290日も1290年じゃない

>>987
一日一年を認めたのではなく、一日一年も一日一日も正しい。

このことがわかりますか。

>>986
週半ば（三年半）で生贄と捧げものをやめさせて、荒らすに組むべきものを置く。
イエス様は三年半で十字架にかかり、生贄は必要ないことを証明されましたよ。
何でそれが荒らすに組むべきものなのさ？よく考えたら？

>>987
タイムウェーブゼロ理論等、暇な時に読みなさい。

＞一日一年も一日一日も正しい。

正しいじゃんｗｗ

>>989
69週は預言成就したのですが、先ほどいった
残り１週の預言はこれから。

なんどいったらわかりますか。

>>992
69週も70週も成就してますよ。
アンティオコス・エピファネスで。

>>993
69週は預言成就しましたが、70週は成就してません。
この間に異邦人が救われる「恵みの時代」が入ってます。

70週は正確に成就しました。アンティオコスで。
三年半後に生贄をやめさせて、三年半後に突然死ｗ
歴史を無視しないで。

>>995
アンティオコス説はマヌケしか信じてませんよ。
君、大丈夫？

今がどんな時であるかをあなたがたは知っています。
あなたがたが眠りから覚めるべき時がもう既に来ているからです。

☆われわれが信仰に入ったころよりも、ずっと救いは近づいているからです。
夜は更け、日は近づました。

☆ですから、闇の行いを脱ぎ捨てて光の武具を身に着けようではありませんか。

（ローマ 13:11-12）

エピファネスはユダヤ神殿に「荒らす憎むべきもの」を据えた

　ダニエル書一一章にはまた、エピファネスの行動について、さらに詳しいことが預言されています。こう書かれています。

　「ひとりの卑劣な者（エピファネス）が起こる。････
　彼は再び南へ攻めていくが（エジプトへの二度目の侵攻をさす）、この二度目は、初めの時のようではない。
　キティムの船（ローマの艦隊）が彼に立ち向かって来るので、彼は落胆して引き返し、聖なる契約（モーセの契約）にいきりたち、ほしいままにふるまう。
　彼は帰って行って、その聖なる契約を捨てた者たちを、重く取り立てるようになる（エピファネスは、ユダヤ人背教者を重く取り立てた）。
　彼の軍隊は立ち上がり、聖所（エルサレム神殿）ととりで（エルサレム城壁）を汚し、常供のささげ物を取り除き（いけにえを禁止）、荒らす忌むべきものを据える（エピファネスによって神殿に置かれた偶像のこと）」（ダニ一一・二一〜三一）。

　このようにダニエル書は、ギリシャ帝国から分かれ出た四つの国のひとつから「ひとりの卑劣な者」が起こること、また二度目のエジプト侵攻の後に彼は神殿を汚すこと、また神殿に偶像を置くことなどを、預言していました。
　これらはみな、紀元前二世紀のアンティオコス四世・エピファネスの出来事として成就したのです。

>>998
アンティオコス説はマヌケしか信じてませんよ。

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