【最終】仏陀はアートマンを説いた!?【決着】15

>>466
とりあえず、真偽やその確からしさ、現実的「リアリティ」はともかく、
仏典或いは註釈で言われているフレーズを見てみましょう。
《涅槃は、「時をおかず、ただちに見られる」ものである》、と・・・。
（まじめに、正しく、怠らず、無駄な時間なく）行じれば、完遂できるものである、と。
よーするに、【まじめにやれば、あっという間】だってことさｗ
　（※俺は勿論ｗ、【誰かさん】もまた、あんまり真面目にやってないのかもしれんｗｗｗ）
飢え死にする前に、みんな「覚悟完ｒ・・・いや、「解脱完了」だｗ
　※勿論、ここでの「時をおかず」とは、本来は上のようなニュアンスではなく、
　　《「行じた途端に」「突然に」という「禅的な頓悟」或いは「時間的前後の瞬間」》　を意味するものでなく、
　　《（行じる中で）『気付き、理解、頷き』があった時、『その時ただちに』》　というもの（≒論理的直結）ではあるが・・・。
　　　（※ここを指して『現観（abhisamaya）』と言うのかもしれん。）

また、「共に歩む仲間」を拒む理由もない。
たとえコンスタントに食を得ることができていたとしても、不慮の事故で命を落とすこともあるかもしれない。
が、不慮の事故で道半ばで死ぬとしても、布施者がなく飢え死にするとしても、
両者には何の違いもない。　ただそこに、五蘊の滅があるだけだ。
　（輪廻するなら次のチャンスもあるｗｗｗ）
だから、貴方の問いは単純で簡単だというのです。