>>146 いいね、いね、いね〜
>単なる思想を追っかけているから、大事なポイントを逃しているんじゃない?
>まず、事象に過ぎない「◇」を、どういう訳か「自分だ(aだ)」と思い込んでいる(引き受けている)という“主観的な事実”があるんでしょ。
そこが実在論、本質主義による同一律の適応ですね。
仏教的にいえば、我見、有身見。
>そこから、遡行的に、縁起という教え(□→◇)たにたどり着く。
なぜ、そのような倒錯した感覚を当たり前の前提としているかが
問題ですね。それに気がつかないかぎり縁起も実体的に考えてしまう。
本質x という原因が本質 x' という果を生み出すというのが実体的縁起。
そんな理解は縁起でもなんでもない。