「隣人を愛せ」は間違いだった。邪教キリスト教

全面戦争が起きた場合、男子は全員派遣所に向かわせる。その場で
○「こいつは人を殺せないだろうな」という優しい人
○「こいつは戦場ですぐさまパニックを起こすだろうな」という弱い人
○ その他戦いに不向きな人
を見極めて病気や怪我で戦えなくなった兵士と共に神社仏閣の厳修に向かわせる。
戦いにも祈りにも向いていない人は家に返す。戦わなかった事は市役所に記録する。
ニートも研究者も一度は戦争に向かわせる方がよい。レーゾンデートルに目覚めるだろう。

また、第二次世界大戦では、既に負傷して戦えないのにお国のために戦いたい若者を鉄砲
片手に担いで戦場に向かわせたが彼ら負傷した者は神社仏閣に向かわせれば良かった。
彼らを戦場に向かわせてこの国の民度を保ってきた最も優良な血筋を失ったと思う。
やはり近代化すると「宗教はビジネス」となり自然がなくなるにつれ霊気が弱まり神仏を身近
に感じられなくなるのだと思う。天皇を崇敬するのになぜ率先して加持祈祷をしなかったのか。
やはり信じていないからだろう。霊験がないし。信仰と祈りを覚える事は縁だが（縁がないのに
教わっても身につかない）それでも加持祈祷でお国に貢献するという選択肢はあれば良かった。
治癒力は高まるし苦しみがある分神仏を認知できる率も高かったと思う。

素人なりに考えてみたけど、要は神社仏閣を選択肢に入れてほしいだけで、全面戦争がどういう
ものかは知りません。自分は毎日霊障を浴びているけど心經唱えて霊障は減らした方がなにかと
良い結果をもたらす。戦後アニマル化するか宗教が温存されているかでも国の行く末が違う。

http://www.youtube.com/watch?v=ldeoIB8f0r0
ドレミに学ぶ民主党　マルチにキムチ

>>123,126
馬鹿耶蘇、早く日本から消えろよ。
一刻も早く消えろ。
日本神道を攻撃する耶蘇を絶対許さない。
耶蘇撲滅に向けて頑張ろう！

キリストのは　聖書の話じゃ　なかったよ
聖書読みには聖書の言葉で語っただろう
それを見て　何でも聖書が正しいと思ってしまうのが
アホの信徒で　キリストの理解が足りない

まじ？

２ちゃんねるだと妙に強気なキリスト信徒が目立つのだが
普段世間で見る人たちと全然違ってて驚くね

まあ、キリスト教に限った話ではないにせよ
猫をかぶってる度合いは、キリスト信徒が一番極端なんだろう

まあ、幼稚極まりない[人格神]なんかを信じている時点で
幼児期の愛情の欠如だわな

キリスト教は中二病だ。自分を特別だと思ってる。

ヒンドゥや仏教の教えを聞いたら…理解できねえんだよなｗｗ

てす

>>139
人間の欲求には生存欲・社会欲・自己欲がある
キリスト教は他人によく思われたいという社会欲求が強いの

自分のことより、名誉欲のほうをとる人

かっこつけマン　中２さん　

人知れず善いことをするんじゃなくて、絶えず人にアピールして人のために動いて
自分がやってるんだから、お前らもやれ、と　　他人を入信させたり強制させたりするんだ

豊○の会。
ジュード、レイリー、ユート、エイミ、ユージィー、タイス、ユーハ、サリー、トニー、トミー、ユーディー、ユール、ユーミ、ティーハ
に至急連絡希望。
群馬県高崎市。自宅。

間違いではありませんよ

ジャップは劣等民族!!

邪教、とは思わないけど、あげます

神なんて糞なのにね

隣人を愛する前にまず自分を愛する
余裕があれば隣人。
まだ家庭や社会の域を出ていない者の間で言ってもな

邪教だなあ…少なくともキリスト教団体はほとんどが危険

ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、
まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、
城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、
あなたに仕えさせねばならない。しかし、もしも降伏せず、
抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主は
その町をあなたの手に渡されるから、
あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。
だだし、女、子供、家畜、および町にあるものすべてあなたの
ぶんどり品として奪い取ることができる。
あなたは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を
自由に用いることができる。このようになしうるのは、
遠くはなれた町々に対してであって、
次に挙げる国々に属する町々に対してではない。
あなたの神、主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、
一人も生かしておいてはならない。
ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、
あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない。

（申命記２０章１０〜１７節）

これって前提がお互い嫌いあってる者同士ばかりの場合でないの？
まとまるにはまずこの気持ちからじゃないと始まらないもんな
つか過去がどんなだったか見えてくるような気がすんど＿φ(￣ー￣ )

どうせお互い争いばっかりだったんだろ
まあ戦争の世の中だもんな〜、宗教あろうがなかろうが戦争おこるじゃん

ジャップジャップとおっしゃるが言葉悪いが日本人お互いにプレッシャー掛け合ってるから
争いがおきにくいってんだもんな
海外ってこれなかろ、その圧力みたいの嫌うの多いみたいだけど

>>149
それはユダヤ教の方だな。キリスト教がいくら邪教でもユダヤ人はその100倍は危険だ。
まあ危険なのは古代エジプトに居るはずもない白人の自称ユダヤ人だが。本当の名前は
ハザール人。

え？改宗可能な時点ですでに血筋関係ないじゃん

君らがカルトを憎む気持ちも分かるつもりだが
とにかく、インチキをするのはダメだと思う

【教会探し】行ってはいけない教会１７【教会相談】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1380034945/

君らを本当に憎ければ、巧妙に煽ってもっと暴走させてるさ
暇人が吉祥寺ブログスレでアンチ仲間を煽ったように、ね

自分を殺したパリサイ人ですら憎まず彼らの為に死ぬ間際まで祈ったイエスが隣人を愛せとはどういうことか
ちゃんと証明してるではないか。

イエスを批判するなんてお馬鹿な人達ね。

隣人を愛せよっていうのは、異性には情け深く接すると良いよって話だぜ？

>>158
え？
隣りの人妻はヤレるって事じゃねーの？

>>154
ところがどっこい改宗した奴は裏切り者。
裏切り者として処刑されないのは隠れユダヤ人、マラノになった奴だ

隣の奥さんとチョメチョメしたオレの立場は？



ロシア ロシアン
コリア コリアン
アメリカ アメリカン
ブラジル ブラジリアン
メキシコ メキシカン
アフリカ アフリカン
イタリア イタリアン


〜人の(じんの) 〜anで終わる。

エイリアン(alien)はenだろ。


iaや〜スタンは土地の事。アフリカ コロンビア スカンジナビア〜何でもイアが付く。
ロマンス語？の基本。

age

キリスト教の旧約の時代は、「異教徒は全て殺せ」が正義
恐怖におののく女、子供、家畜共を一人残らず殺す事が正義。というより殺さなければならない
必死に逃げ回る人や命乞いをする人たちを酷たらしく殺す事が神の正義であった
事実、旧約には異教徒の殺戮を誇らしげに記録している箇所が多数ある

申命記7章1〜2節、
申命記20章10〜17節、
ヨシュア記6章16〜21節、
ヨシュア記8章1〜26節、
ヨシュア記10章22〜26節、
ヨシュア記10章29〜11章15節、
民数記25章
民数記31章1〜3節
民数記31章14〜18節、
民数記31章31〜54節
これらの殺戮は自衛のためではなく、強欲な略奪行為であるが神の指示なので当然正義である

>>158
淫行の女を受け入れよ。
汚れた動物をほふって食べよ。神が清めた。
隣人を愛せ。



預言者、諸国の民は互いに愛し合いなさい。

>>166
異邦人と預言者は隣人

>>148
> 邪教だなあ…少なくともキリスト教団体はほとんどが危険

せやな

カトリックや正教会のような大所帯では姿勢を柔軟にするしか生き残るすべが無い時代なので
それなりにお祭りや行事なんかに参加しつつ信仰するのは悪くないが、（更に高みを目指しても良いが）
キリスト教に限らずおちこぼれみたいな中所帯の教団は危険な行動に走ることが多い。
で、裏社会の闇銀行化する。まぁそうさせる権力が存在するからだが。

キリスト教をおみくじで占う

邪教占い

>>17
> イエスにとって「隣人」とは、「自分（イエス）を信じてくれる者」だけ。
> 「信じてくれない者」は、「裁かれるべき存在」に過ぎなかった。
>
> この理由で、イエスは、「隣人を、『そしてすべての人間を』、愛せよ」とは、
> 口が裂けても言えなかったのである。
>
> 聖書の「善きサマリア人のたとえ話」は、隣人愛を説いたものと言われるが、
> とんでもないこと。この話におけるイエスの真意は、サマリア人にかこつけて、
> 自分の気に入らない祭司とレビ人とを非難することであった。さもなければ、
> 何故この二人を「名指しで挙げて、悪人に仕立て上げた」のか。単に「他の
> 通行人たち」だけでよかったはずではないか。また、「サマリアの女」の話
> に見られるように、イエスは、サマリア人に対して特別の関係と行為を持って
> いたことを忘れてはならない。
>
> イエスのすべての「教え」は、「隣人愛」どころか、「自分に気に入らない
> 者に対する憎悪、非難、排斥」とセットになっていることを、見破る必要が
> ある。
>
> 史上そして現在も、キリスト教徒が、最も多くの人間を最も残虐な方法で
> 殺したのは、実はイエスの教え自体が原因であることに気付かなければならな

>>118
> ＞「（汝の）隣人を愛せ」というのは
> 親子兄弟を愛せと言っているのにすぎない。
> 隣国、異人種を愛せとはいっていない。
> 基督教を信教せず言語の異なる人種は「殺せ」大航海
> 時代、ローマ法皇が命令した。

「隣人を愛せ」

「愛せ」というのは「甘やかせ」ということではないからね。
シナや韓国の不義を甘やかして放置することが「愛する」ことではないんだわ。

だから、カトリック信徒には、右寄りの人が多い。
泥棒や強姦者を甘やかす９条は、シナや半島の精神的な成長を待ってから。

「隣人を愛せ」

他教を悪魔扱いする宗教が！？

隣人を愛したほうがいい。
愛すということは、自分たちのやり方、国が、優れていることを示す。という事。
徹底的なやりかたで、布教、腰砕けにする事で、歩み寄ることではないよ。

よく電話番号に魔数が入った会社
お店があるのですが、もちろん経営者は知らぬが仏で
番号選んだのでしょうけど、そういうとことおつきあいって
危険なのでしょうか

>>149
> ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、
> まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、
> 城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、
> あなたに仕えさせねばならない。しかし、もしも降伏せず、
> 抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主は
> その町をあなたの手に渡されるから、
> あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。
> だだし、女、子供、家畜、および町にあるものすべてあなたの
> ぶんどり品として奪い取ることができる。
> あなたは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を
> 自由に用いることができる。このようになしうるのは、
> 遠くはなれた町々に対してであって、
> 次に挙げる国々に属する町々に対してではない。
> あなたの神、主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、
> 一人も生かしておいてはならない。
> ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、
> あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない。
>
> （申命記２０章１０〜１７節）

92: 神も仏も名無しさん 2011/05/08(日) 11:37:18.83 ID:tx0GBd1U

耶蘇の宗教は天地創造から始まってキリストが死んで生き返って天に昇って云々と、
最初から最後まで奇跡・奇跡のオンパレードだ。
キリスト教を信じるとはこれら数知れぬほどの「ありもしない奇跡」を信じることに他ならない。
キリスト教とは奇跡教に他ならないのだ。つまりは幼稚なのだ。
そして幼稚であるが故にその反動として、やたらと独善的・排他的・攻撃的になり暴力・侵略・戦争を繰り返してきた。
それは歴史の事実である。独善性と排他的攻撃性で勝利することで幼稚な奇跡信仰が本物だと確かめて安心するのだ。
その上、攻撃による破壊と殺戮をも有りもしない奇跡話の偽物の神の名によって正当化するのである。
実に偽善に満ちた破壊殺戮宗教というほかない。

こわっ

エホバの証人は、間違いを犯した人の悔い改めを認めず、すぐ排斥して村八分にする。完全なイジメ。愛などない。