【最終】仏陀はアートマンを説いた!?【決着】8

再びノートメモから。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（nibbAna＝sacca）
・〔「涅槃」はある〕　　→真理
　　　　　　　　　　　　　「〜〜の結果」ではない。→つくられたものでない
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　条件づけられたものでない
　　　　　○○/を見る、知る、悟る

　　　　（涅槃は）
　　　　　・見られるもの
　　　　　　「入る」ものではない　←→　　例）　死、消える、滅すること
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→parinibbAna
　　　　　　“単なる状態”ではない

　　　　　　　　　　　　　　　　（結果として「〜の故にある」のではない。「ある」。とりあえず「ある」。）

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※「入る」という言い方（考え方）が否定されており、境地という言い方がされ、
　また、大きな誤解を招くことになるので本来はふさわしくないのだが、
　敢えて、敢えて仮に、空間的に喩えるならば、
　上の「ある」（とりあえずある）は、有為と無為の対比とも絡んだ上で、
　《ビルに“必ず「屋上」がある”ような感じ》だろうか・・・。
　それを、空間的でない次元の、認識という次元の上でのこととして考えるような・・。
　うまく言えないのがもどかしいが・・・ｗ