::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ \:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::...... ....::::::| |::::::::::::.. ...: ::::::::::::::::::
:. .::::::::........ .::::::::::::::::::: | ........... ..::::: :::: :...:::
:::: :::::::::... __.. .ヽ / . . . ... ..::::: . .. ...::.:::...
{ } \ /
{ }〃肉`ヽ -∧_∧ (Д´)
‖ (゚Д゚,,) (・∀・ ) (V\|>
__‖_(||y||_)_(||y//_)_/_〉\
\ミ三三三三/三三三三三三三彡/ \
~~~~~〜~~~〜~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~~〜~〜~~〜~~~~
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ57【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245503420/ 罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
5 :
神も仏も名無しさん:2009/07/09(木) 23:01:39 ID:T9ve7B2H
ちんちーん!
6 :
神も仏も名無しさん:2009/07/09(木) 23:02:47 ID:2TOYFRFY
今日はちょっと早いが、ある程度修行をした者に与える教えじゃ。
長く修行しているのに悟りを得られぬ者、心当たりの有る者は聞くが良い。
未だ数息観をしている者や、ヴィパッサナーを始めたばかりの者は読まないでも良い。将来、修行が止まってしまった時に、参考にするとよい。
さて、今世間にはわしが教えた物も含めて、さまざまなヴィパッサナーなとのやり方が伝わっておる。しかし、それらのやり方は実はヴィパッサナーではない。
ヴィパッサナーをしやすくする為の技に過ぎないのじゃ。
真のヴィパッサナーとは己を観察する事。
長く修行しても悟りを得られないのは、観察をしているようでいて、実は観察をしていないからなのじゃ。
観察するのに必要なのは、技ではない。
勇気なのじゃ。
己の心を勇気を持って観察する事が、真のヴィパッサナーなのじゃ。
それが出来なければ永遠に悟りは得られん。
人間の心は恐ろしい事や不安、嫌悪感、劣等感などがあるとそれらの感情から逃げようとする。逃げて見ないようにしたり、蓋をして忘れ様とさえする。
それらの逃げが、心を観察する事を困難にしているのじゃ。
それはもともと生き物に備わった本能じゃ。ゾウリムシでもミジンコでも、炙ってやると逃げていくように、人間も心に苦痛を感じると、それから逃げようとする。
その動きが心の観察を困難にしているのじゃ。
この逃避の働きが人の心に深く、深く根付いて行動の全てを支配しておる。
このように書くと自分の心には逃避などは無いと、思う者もいるじゃろう。それが完全な逃避の姿じゃ。
自分が逃避している事さえ自分に隠す、完全なる逃避なのじゃ。
もともと仏門に入る動機が、何らかの恐怖や不安、孤独からの逃避であった場合、悟りを得るのは更に困難になる。
悟りを得る為には、逃避してきた自分の心を観なければならないのだから。
そうような者は仏門に入る動機から、掘り起こして観なければならないのじゃ。
続くのじゃ。
U
真のヴィパッサナーをしようと思う者、本当に心を観察しようと思う者は、坐る前にこのように決意し、誓うがいい。
「私はいままで心の中にある恐怖や不安、嫌悪感、劣等感から逃げてきた。しかし、もう逃げはしない。心の中に現れるものを全て逃げずに観察する」
と、自分自身に強く誓うのじゃ。
そして坐るがいい。
もはや逃げないと、今まで逃げて隠したりしてきた恐怖や不安、嫌悪感、劣等感、孤独感、悲しみ、苦しみなどが襲ってくるじゃろう。
そなような思いを、誓った通りに逃げずに観察するのじゃ。
恐ろしいなら恐れていると、不安なら不安だと、嫌悪するなら嫌悪していると、劣っていると感じるならなら劣っていると感じていると、孤独なら孤独だと、全て観察するのじゃ。
この今まで逃げていたものの観察は、非常につらいものじゃ。
泣きたくなることもあるだろう。そのような時は泣いてもいい。
苦しみにもがきたくなることもあるじゃろう。そんな時はもがくがいい。
そして、悲しみの故に目から涙を流していると、苦しみを因としてもがいていると観察するがいい。
修行は誰かに見せる為のものではない。涙を流し、もがき苦しみ、狂える者の如く這い回り、ちっぽけな自分に絶望し、それでも観察し続けるのじゃ。
何もかも観察するのじゃ。
いつまでこんなに悲しみ、苦しむのかと思ったら、そのように思っていると観察するのじゃ。
もう止めたいと思ったら、もう止めたいと思っていると観察するのじゃ。
何が心に浮かぼうと、観察し続けるのじゃ。心に生じる何もかも、全てを観察するのじゃ。
そのように何もかも観察し続ければ、しまいには自我を支えるものが全て解体し、坐る動機も意味も無くすじゃろう。坐る動機が無くなった時、坐る意味も無くなった時、始めて本当に坐る事が出来るじゃろう。
そのようにして坐った時、真の観察である観照が始る。
何が観察しているのか、観察しているものは何なのかと、観察しているものの観察が、主体無くして起こるじゃろう。
その時が来るまで観察を続けるのじゃ。
>1
スレ建て!乙!
9 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/09(木) 23:35:28 ID:JVI/1s+f
10 :
銭坊主:2009/07/09(木) 23:46:17 ID:3G4QylQq
>>1乙 おチンチンびろーん
∩___∩
|ノ 丶/⌒)
/⌒)(゚) (゚) /
/ / (_●_)ミ/
( 丶 |∪| /
\ 丶ノ /
/ /
| _つ <
| /ω\ \
| / ) )
(_ノ ( \
\_)
11 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/09(木) 23:50:40 ID:JVI/1s+f
◆喜び・笑い◆
(≧▽≦)
(⌒∇⌒)
(*≧m≦*)ププッ
(*^-^)ニコ
(゚∇^*) テヘ♪
( ̄ー ̄)ニヤリッ
ニャハハ(*^▽^*)
ヾ(  ̄▽)ゞオホホホホホ
ヾ(@^▽^@)ノわはは
( ̄∀ ̄*)イヒッ
(o_ _)ノ彡☆ギャハハ!! バンバン!
(*^-゚)vィェィ♪
(((o^∀^)oワーイ♪
Ψ(`∇´)Ψ
(`/∇´)オーホホホ
o(*^▽^*)o~♪
(*'-'*)エヘヘ
(⌒-⌒)
(゚▽゚*)ニパッ♪
(・-・*)ヌフフ♪
☆^∇゜)ニパッ!!
(⌒〜⌒)ニンマリ
o(>▽<)o
(ノ∇≦*)キャハッッッ♪
(^ー^* )フフ♪
12 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/09(木) 23:54:13 ID:JVI/1s+f
>>10 銭坊主ちゃ〜ん
panty、くれぇ〜〜〜(*^-^)b
ワッハハハハハ〜〜
ちんぽっぽ〜(=^▽^=)
13 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/09(木) 23:57:38 ID:JVI/1s+f
すももちゃんに、プレゼントo(^▽^)o
◆KiSS◆
チュッ(*゚・^)ノ^☆
〜〜(/ ̄3)/ kiss〜★
ダダダッ(((((/ ̄ 3 ̄)/チュー
ブチュゥゥ♪(*  ̄〓)<―_-。ノ)ノ
DEEP(* ̄(^ *)kiss
☆チュ(^・^*)
ブチュッ♪(= ̄3(〃▽〃)o キャア♪
((((( *~∇~)(^・^* )チュッ♪
(∪з∪)ンー
(*^3(*^o^*) チュ
チュッ☆^ヽ( ̄・ ̄*)=(* ̄・ ̄)ノ^☆チュッ
( *^)^*)チュウ
ドキ!('O'(ー^*)chu♪
(((/´З`)/チュチュチュゥウウウウ!
(*^ヽ^)ンー…ヽ(*^・゚)ノ~チュッ♪
>>13 辞書登録して、使って。。。
> ◆KiSS◆
> チュッ(*゚・^)ノ^☆
> 〜〜(/ ̄3)/ kiss〜★
> ダダダッ(((((/ ̄ 3 ̄)/チュー
> ブチュゥゥ♪(*  ̄〓)<―_-。ノ)ノ
> DEEP(* ̄(^ *)kiss
> ☆チュ(^・^*)
> ブチュッ♪(= ̄3(〃▽〃)o キャア♪
> ((((( *~∇~)(^・^* )チュッ♪
> (∪з∪)ンー
> (*^3(*^o^*) チュ
> チュッ☆^ヽ( ̄・ ̄*)=(* ̄・ ̄)ノ^☆チュッ
> ( *^)^*)チュウ
> ドキ!('O'(ー^*)chu♪
> (((/´З`)/チュチュチュゥウウウウ!
> (*^ヽ^)ンー…ヽ(*^・゚)ノ~チュッ♪
追記
きす
チュッ((●-з)(ε-●))チュッ
( 。-_-。)ε・`*)チュッ
゚+ラビュ★☆(*≧з)(ε≦*)☆★ラビュ+゚
chu♪(* ´з)(ε` *)chu♪
(*'ε`*)チゥ
15 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/10(金) 01:29:52 ID:pGQl4kbi
>>14 ありがとう
☆^∇゜)ニパッ!!
オヤスミ〜♪(*'-^)-☆
16 :
神も仏も名無しさん:2009/07/10(金) 07:52:36 ID:UY/oai/V
久々に
>>2からよんでみた。そして
>>8で気分を害した
しかし 荒らししかいないスレですな。
17 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/10(金) 08:27:29 ID:pGQl4kbi
>>16 >しかし 荒らししかいないスレですな。
三 (/ ^^)/ドテッ!バタッ!
♪(*'-^)-☆
18 :
Yang:2009/07/10(金) 08:39:35 ID:SgVbJthh
「梅」で閉じて、終幕かとも思いましたが、やっぱり新スレが
立ちましたか。
とりあえず、お疲れさまです。
前スレで、「アジズ」を引き合いに出されていた方がいましたので、
ちょっと私見を述べさせて頂きますと、「アジズは覚者とは違うのでは
ないか」という事です。
80年代に和尚ラジニーシが世界的に有名になり、その後、彼の態度や
語調を真似する人が日本でも欧米でも現れ始め、更にそれに追従したり、
模倣したりという人達も出現し、収拾がつかなくなっているのが、
精神世界における現状ではないかと感じます。
それは「悟った風の覚者ごっこのループ」とでも表現すれば
いいのでしょうか。
アジズ本人に直に接した人の記録や彼自身の言葉を読むと、残念ながら
アジズもそのループ中の一人ではないかと思いますね。
彼と別の正覚者の言葉を同じく扱ってしまうと、何かを見誤ってしまう
であろう事を疑いません。
19 :
Yang:2009/07/10(金) 08:59:27 ID:SgVbJthh
オナニーが多い→腎虚になる→精神力が下がったり、
恐怖感や怖さを感じる事が多くなる、体力も落ちる
らしいよ。
みんな、与えられた体を大事にしようね。
特に、おいちゃん、ね。
_ ナイロンパンティ王国 ( Nylon Panty Kingdom )
/ 丶 . ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽ 丶 国の標語:パンティの パンティによる パンティのための
! |
ヽ 丶 __________________
ヽ ヽ 公用語|(一応)日本語
| | 首都 |パーンティ・アリマセンカ
\ / 主席 |おいちゃん
! ! 面積 |552,967,967ku
|_ノ 人口 |今の所2人(おいちゃんとすもも)
. 通貨 |なし (交換制)
. 国歌 |パンティよ 永遠なれ
. 場所 |東南アジアのどこか
20 :
神も仏も名無しさん:2009/07/10(金) 09:11:50 ID:BvljKKaw
話題がずれますが、参考にして下さい。
ヤフー検索:悟りの世界、華厳経
373−380に書いてあります。
21 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/10(金) 09:29:43 ID:pGQl4kbi
>>19 Yangちゃん おっはーo(^▽^)o
おもしろいのぉ〜o(^▽^)o
サンキュー(*^-^)b
ワッハハハ〜
22 :
すもも:2009/07/10(金) 10:39:35 ID:aCQDFYzf
おいちゃんおはよー♪
元気で嬉しいな。
このところ急に忙しくなってきてありがたいけど緊張してる。
また今度ゆっくり来るねー。
>>19 Yang姉さま おはよー♪
ほんとセンスイイねー!
>>1 お疲れ様です。
24 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/10(金) 12:19:18 ID:pGQl4kbi
>>22 すももちゃ〜ん♪
おっはーo(^▽^)o
忙しいのは、いいねぇ(^O^)
でも、あまり頑張り過ぎないようにね(*^-^)b
大いに楽しもう(b^-゜)
我が輩の仕事の3原則
1.仕事に情熱をもつ
2.自分が楽しむ
3.人の長所を見つける、そして褒める
すももちゃんの、気付きのレポート、
楽しみにしているよぉ〜(*^-^)b
26 :
名無しの鬼:2009/07/10(金) 20:54:07 ID:KcuaUy7Q
>>1 ご苦労さんじゃ。お駄賃I縁、わしとご縁があるように。
世は起こるままに起こり、あるがままにあるのじゃ。
不安や恐怖に曇らされることなく、真実を観る力を養うのじゃ。真の世界は輝いておる。
変動の世にあって、惑わされることなく、己を信じて真の道を行くのじゃ。
2ちゃんから消えても、わしは観ておるぞ。修行に励むのじゃ。
27 :
名無しの銭:2009/07/10(金) 22:03:04 ID:Nyj39cEB
28 :
神も仏も名無しさん:2009/07/10(金) 23:08:54 ID:qSjMcpWE
もし 先に闇があると思うのならば
それは貴方がそのように認識している というだけのことです。
闇とは何かというと 無知です 気がつかない心とでも言いましょうか。
無知とは闇ですw
だから 知るということは それは 闇を払うことを意味します。
知ったのならば 責任を負わなくてはいけません
多くの人はそれを拒否しますが
それを背負うことができるのなら 多くの力を手にします
29 :
名無しの銭:2009/07/10(金) 23:28:37 ID:Nyj39cEB
闇から逃げ、現実逃避した結果、悟り(ワラ)にすがりwww
指摘されれば屁理屈をこね、他人さえ巻き込む始末www
覚悟もなく目を閉じ妄想した事を悟り(ワラ)と説くwww
くだらんとしか言いようがないwww
どんなに中傷されようとも真っ直ぐ素直に正しく生きてみせろwww
悟りはその手前にあるもんじゃwww
31 :
名無しの銭:2009/07/10(金) 23:53:12 ID:Nyj39cEB
>>30 名無しで、汚い言葉で相手を負かし傷つけたいか?(笑)www
お主みたいな者がくだらん悟りを支持しているのじゃろうwww
真実は我が心にあり、鬼など取るに足らんwww
しかし単発の名無しで汚い言葉をはく者がココには多いのう(笑)www
>>32 一行単発悪態レス。
あんたの方がよっぽど気持ち悪い。
そう思っている住人もここにいる。
34 :
名無しの銭:2009/07/11(土) 00:02:48 ID:ePdCp7Jx
>>32 逆に聞こうwww
若いのに悟りなんぞ興味あるのか?www
爺臭いと思わんか?(笑)www
哀れんでやろう、よしよしwww
満足か?ふふふwww
35 :
名無しの銭:2009/07/11(土) 00:22:04 ID:ePdCp7Jx
鬼さえ私の指先程度に過ぎんwww
私は媚びもせず、分け隔てもせんwww
我がてっぺん、銭坊主じゃwww
しかし悟りの入口に過ぎんwww
人は自由じゃwww
悟りとはお主らの自由を確認する作業に過ぎんwww
自我だらけ。扇動も口臭い
37 :
リアル:2009/07/11(土) 10:32:37 ID:3ItjR+Yt
このスレを立てている人は悟りを開いていらっしゃるのでしょうか?
悟りを開いた人のスレということになると、スレ主がそうであると思われますが、いかがでしょうか。
38 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 11:38:59 ID:uokgwXQ2
>>37 スレ主はスレを開いただけで、悟りは開いてないでしょ。
悟りを開いたと思う人を招き入れようとするスレでしょ。
>>1からそう読みとる。
悟りとか言ってる人はたいがい自分で作り出した変な観念に縛られている人が多い。
議論でどうにかなるもんでもないし、変なもん植えつけてしまうのであれば、
ここを見ないほうがいいかもね。
40 :
Yang:2009/07/11(土) 13:29:32 ID:G/VFOrm0
>>32さん
倭人によく見られるパターンですが、そうした言葉だけでは、
感情の鬱憤を晴らす以外の目的が見えず、貴方の立場の良し悪しに
関わらず、結局最後は貴方が理屈で負ける事になってしまうでしょう。
自分が相手に何を求めているのか、自分の立場はどうか、そして
その主張が正しいと思われれば、堂々と理論的に話されたり、
動かれたら良いと思います。
少なくとも今のように、名無しで捨て台詞だけをしていく行為が
SATORIであるとは、私には見えませんし、そうして相手を批判しても、
説得力に欠けるのではないでしょうか。
それに、貴方自身にも良い影響はないでしょう。
あと、いわゆる「加齢」は悪い事ですか?
年の取り方にもよりますが、私は若い人よりも、むしろ素敵な年の
重ね方をした人の方に興味や魅力を感じますよ。
41 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 16:58:58 ID:3Niev5VG
髪の毛が薄くなり 容色衰え 口うるさくなり
同じことを何度も繰り返して言うようになり 耳は遠くなり
体が言うことを利かなくなり 頭の回転は鈍くなり チンコの角度も衰える
実に人間は素晴らしく素敵においていく
42 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 17:16:45 ID:tEZF1mkR
>>37 悟りを開くことは簡単なことなれど
その境地を押し止めることは至難
>>40 熟知生死存亡是一体也
43 :
リアル:2009/07/11(土) 17:23:10 ID:3ItjR+Yt
>38
あんがと
44 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 17:36:55 ID:3Niev5VG
悟りを開くのはそう簡単でもないなぁ
一日中坐り続けたりしないといかんし
一ヶ月断食などは当然
女見てチンコたったらすべて台無し
修行僧の中にはチンコ切り落とした人も居るそうです
45 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 17:40:06 ID:3Niev5VG
そういえばおしゃか様は子を望むな とつねづねいって折られるから
その弟子たらんとするものはとりあえず
股間のチンコを包丁で切り落とす勇気を持たねば成るまい
悟りを開くよりもずっとたやすい。
チンコの代わりに左腕を落とした二祖も居ります
これは覚悟が足らんですね やはり男の命はチンコです
だるまにはちんこをさしだすべきでした。
冗談です。
46 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 17:41:16 ID:3Niev5VG
右腕だったかもしれない
47 :
リアルジェームズ:2009/07/11(土) 17:43:28 ID:3ItjR+Yt
悟りを開くのって難しいな。面壁8年だったか、達磨の話、も興味深い。
弟子を探して、そんなに瞑想を続けたとある。
アジズさんの話題もあるようですね。
あの人が日本で活動していた時期(日本でリトリートという活動をしていた)に少しうわさを聞くことがあった。
48 :
Yang:2009/07/11(土) 18:40:18 ID:G/VFOrm0
【おいちゃんがナンパする時の言葉】
・「ウチの仏壇を拝みに来ないか」
・「君の守護仏を調べてあげようね」
・「僕と仏ごっこをしよう」
・「あっ、君!霊障がついているよ」
・「こんにちは、僕、仏の善次郎です」
・「僕と一緒に写経しない?」
・「僕の唱える般若心経で、心を洗いませんか」
・「君、一緒に精進料理を食べに行きませんか」
・「あの、僕、霊供養にいいお寺、知ってますよ」
・「今仏像ブームですよね、一緒に仏像を拝観しましょう」
・「僕、せんと君に似てるって言われるんですよ」
・「君の雰囲気、まるで阿弥陀如来ですね」
・「君、仏とホットケーキ、どっちが好き?」
・「煩悩も悟りも夢の一種だと気づいた僕には、君が観音に見えるんです」
49 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 18:51:39 ID:z4cwXXKg
通りすがりだが、ひどいねここ。
悟りとは正反対の小ざかしい観念の泥団子。
なんでこのスレにわざわざ来るのか、おれにはわからん。
>>48 李 さん
聞き上手な女性が、います。
チャットの人です。
人は、聞き手を求めています。
たとえば、小説家が、物語の読み手を求めるように。
その人は実に我慢強く、他の人の話しを聞き続けます。
そういう人がある日、切れたことがありました。
あまりに分からないことを言う人が、チャットで発言を繰り返しているからです。
それで、初めて、こんな観音様のような人も、切れるんだと、思ったものです。
何処までも、他人の語りを聞き続ける人も、話したいことは満載です。
と言うわけで、いつの頃からか、わたしがその人の聞き役になってます。
世の中、そういう風に、誰かが、誰かを支えたり、支えられたり、してるのですね。
縁起、と言いますよね。
人間、これはもともと、じんかん、と言ってたものだとか。
関係性の存在ですね。これとこれの間の存在、人間。
わたしは、これを、じんかん、と読むようになりました。
51 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 18:55:00 ID:3Niev5VG
それはあなたがここのスレに来るのと同じ理由からです
わからないということはあなたがあなたじしんをわからぬいうことです
52 :
Yang:2009/07/11(土) 19:07:43 ID:G/VFOrm0
>>50さん
「ヨイヨイ!」に変わったんだね。
ホスピスで、臨終がそれほど遠くない人の為の、話し相手になる
役割もあるそうですが、「聞き役に徹してあげる」事が難しく、
聞いてあげるよりも、つい自分が話してしまう人も少なくないと、
何かで読んだ事があります。
もし鬼酒タンが、いつも聞き役に回ってあげている方の話を、自分が
聞いてあげようとして、その役割に回っているなら、素晴らしいと
思うし、そうした心は必ず相手に伝わっていると思いますよ。
53 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/11(土) 19:18:25 ID:kiEf9Tl1
>>49 >なんでこのスレにわざわざ来るのか、おれにはわからん。
恐らく交通費が掛からないのと、
君の素晴らしい人柄じゃよ〜〜んo(^▽^)o
54 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/11(土) 19:27:36 ID:kiEf9Tl1
>>48 Yangちゃん♪
>【おいちゃんがナンパする時の言葉】
ほほぉ〜、上手く考えてるのお(*^-^)b
今度、つかってみるよぉ〜(*^-^)b
「この広大な宇宙で、限りなく不可能に近い確率で、
君と巡り会えるなんて、我が輩は何て幸運で、幸せなんじゃろう!」
ワッハハハ〜(^_-)☆
55 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 19:28:43 ID:3Niev5VG
そういえば俺がpcつけっぱなのは通信料が定額だから
つなげてないとそんな気がするからだ
本当は必要なときにつなげて切ってれば時間の無駄をしないですむのに
わかってるのに 欲と計算に負ける
>>52 LEE さん
死を迎える人の話しを聞く、
と言う
ボランティア活動があるんですか。
おどろきです。
わたしは、そういうことは、できないかもしれません。
57 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 21:00:12 ID:tEZF1mkR
死を迎える人の話しを聞く、というより、その人との楽しい時間を過ごす、というんじゃないんじゃない?
言葉遊びの戯言ばかり。悟りは修行。
>>59 そんなに人のことが気になるかい?
だったら2ちゃんなんかしないこった。
まぁ、人のことが気になるから2chしてるんだと思うがw
>>62 あんた昨日からの口臭レスの人だろ?
俺は楽しんでるよ。
64 :
一重:2009/07/11(土) 21:56:19 ID:QN8/pymw
澄里雨は
かえるがゲコゲコ
こころの色が傘の色
みずたまりに
笑顔が映ったら
あなたは綺麗な人
透明な桃源郷へいける人
雨をみましょう!
綺麗なこころになるよー
悟りは修行か。
真面目なんだな。
まあ俺はよくわからんからな。
余計なこと言ったかもしらん
消えるわ。ノシ
>>58 名無し さん
> 死を迎える人の話しを聞く、というより、その人との楽しい時間を過ごす、というんじゃないんじゃない?
ウーン (Θ_Θ;) あなたにとって、死は、眼の前の事ではないようですね。
生老病死(しょうろうびょうし) これが、人間の一生を説明したものです。です。
特に、生と死は、始点と終点を言ったものです。
産まれたと言う事は、やがて必ず死ぬと言うことでもあります。
生の中には、常に死が同梱されています。
わたし達は、生きると言う中に死をかかえています。
死を迎えるのは、話す人なのか、聞き手か?
どちらも、死を迎える人なのです。
どちらが、話し手であるのか、聞き手であるのか。
どちらもであるのです。
だから、話し手も、聞き手も、共感できるのですね。たとえば、
おはよう!と声をかけると、おはようと声が返ってきます。
これは、人が呼吸し炭酸ガスを吐き出しますが、森林の樹木が、炭酸ガスを吸い酸素を吐き出すのと、同じです。
誰もが、誰かと支え合ってる訳です。
これを縁起と言います。
長くなりましたが、
死を迎える人と言うわけかた、
話しを聞く人と言うわけかた、
それは、根底から、在り得ないのです。
友に、生まれたその日からしに向かって歩み始めた、同行者です。
これは人間だけのことでは有りません。
アンドロメダ星雲、アンドロメダ銀河が、わたし達がその渦の端っこに存在している銀河(ミルキーウエイ)に接近しているのですが、やがて、そのはじっこが折衝くし、大爆発を起こし、ガスとなって宇宙に散っていきます。
生滅します。
さとりは、色即是空、空即是色です。
諸行無常ですね。ギリシャの古哲は、万物は流転すると喝破しました。
そこから、諸法無我が、真理だと分かります。
不生不滅 ですよね。
67 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 22:49:41 ID:w5wNLNTW
68 :
神も仏も名無しさん:2009/07/11(土) 23:09:05 ID:3Niev5VG
>>67 なんかわろた
69 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 00:52:09 ID:0400mo/i
久しぶりにサニヤシン(和尚ラジニーシ系)で検索していくつかサイトを見ていると、吐き気がしてきた。
なんだか気持ちが悪く胃もたれしごく。
ああなんでだろうな、気持ち悪いな。
ここに愚痴っておこう。
70 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 00:56:38 ID:0400mo/i
胃薬飲みましたです。はい。
71 :
光葵:2009/07/12(日) 01:03:56 ID:0WLXWrBm
うーむ、銀河と銀河の衝突で、
銀河自体が変形したり合体する事はある、
しかし、星と星とは衝突する事はまずない。
遠目でみると銀河は星たちが密集しているように見えるが、
各々の星間距離は何光年も離れており、星どおしで衝突する可能性は殆どない。
…で、我々の銀河と他の銀河の衝突はいつのことやらw
太陽が膨張して地球が飲み込まれるのが先ですかな…。
どうでもいいかぁ(*^-^)b
72 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 01:30:28 ID:n6F8Kk9r
ぽったん、、 正しさの中に悟りは無いのですよ。
鬼和尚も言っていたでしょう。
子供のころ 何故災害に心躍らせたのか。
なぜ 大人がファビョっているのが 楽しい そう感じたのか。
全て カルマの開放 それに心躍るから 魂はw
それに他なりません。
正しい知識は 確かに正しいがゆえに
悟りを遠ざけます。
この世の中はもっと奥が深いのです。
知識を捨てて 街に出なさい。
本物の知識は常に内側から来るものです。
73 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 01:36:25 ID:WDiPpnxX
>>71 そして、太陽が膨張して地球が飲み込まれるより私らが死ぬ方が先ww
74 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/12(日) 02:48:19 ID:0WLXWrBm
>>73 我が輩は地球より長生きするぞぉo(^▽^)o
ながーく息すれば、長生きするのお(b^-゜)
おやすみん(^_-)☆
ワッハハハハハハ〜
75 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 06:49:40 ID:4nGucL/H
涅槃以外のすべてのものは苦痛を発生させる
涅槃以外に完璧なものなどないからな
不完全なものは苦痛を伴う
だから他人がうらやましいとかは本当はおかしい
どんなに高収入で美女と結婚していても苦痛を感じてるはずだからな
他人に嫉妬する者は涅槃以外に苦痛のない世界があると勘違いしてるんだろうな
76 :
すもも:2009/07/12(日) 09:55:44 ID:tMxdUM4e
以前の私はそう聞くと、現象界以外に涅槃という別世界があるように思えた。
ではなくて、美女や大金持ちを見ても、どんな「不完全な」状態の自分を見ても、
苦痛を感じない自分になる=涅槃なのだとわかるようになってきた。
気づきがちょっと、こなれてきたかなという感じです。。
77 :
すもも:2009/07/12(日) 10:01:46 ID:tMxdUM4e
不完全を見て苦がないからあるがまま完全。
78 :
二重:2009/07/12(日) 11:21:48 ID:aX0zMzMv
すべて天の贈り物
すべて貴重でただ一つ
この一瞬がすべて
すべて美しく尊い貴い
二度と見ることも聞くこともできないと感じ考える
79 :
すもも:2009/07/12(日) 11:23:12 ID:tMxdUM4e
こなれてきた、のは理屈だけかもな。。w
でも、仕事も含めて気持ちの整理やら、やっとほんとにやっとほっとしているのだけど、
もし、まだ一年前の私のような状況にある人がいたら、何かのヒントになるかもしれないと思うので書かせていただくと、
願い事は、すればするほど遠のく、というのは本当だと思う。
ここを離れてすぐのこと。いつも聴くと必ず悲しくなっていた音楽を聴いても全然悲しくない自分に気づいて、あ!と。
自分はいつの間にか変わっていたって思いました。
自分が変わった、変わりたい、と思ってる間は変われない。
あるとき、ほんとにいつの間にか変わっているのが本当なんだなと。
それはまるで、眠ると体調が自然に回復してるみたいに、本来の自分の自己治癒力みたいなものがいつの間にか働いてるんだなと。
ならば、願い事、心配事も、「いつの間にか・・」とだけつぶやいてあとはほおっておくのがいいんじゃないかと思いました。
いつの間にかあの問題が解決している
と思いたい、でも、いつの間に・・、で止める。その先を考えればその問題に焦点が当たるから。
当たれば自我が働いて、自己回復力=他力の妨げになるから。
いつの間に・・でとめれば、過去に生きない。and 叶わないかもしれない疑念が入る余地がない。and どんな結果でもいいというほのかな安心が生まれる。
これを実行してたら今になりました。(~o~)
あくまでも私は、ですけれど。
とはいえ、まだまだいろんな疑問がある。
因果応報の因はいつのものか。
因は変えられず、決定的なもので人の自由意志はないのか。自由意志はあるように見えるだけなのか。。とか。
クリシュナムルティも読みはじめました。
あまりに綺麗な文章でまるで音楽!(野良の象さんを彷彿でした(^。^))。
そんなこんなの長文すみません。
80 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 15:18:26 ID:0400mo/i
みなさん気楽に書き込めるということは悟っていないか、悟っていてもさらに境地が深いかのどちらかでしょうかな。
本当に悟っている人は、あまり気楽には書き込めないものだろうかな。(2チャンに限らず)
81 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 15:35:41 ID:K4QOIJmq
>>75 有漏路(うろじ)より 無漏路(むろじ)へ帰る一休(ひとやすみ) 雨ふらば降れ風ふかば吹け
即ち、苦痛=生である。
82 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 15:36:13 ID:M7c6H48G
悟りを開くことは恐怖がない執着がないということですから
ここに書きこしていってもその内容なんかどうでもいいしとらわれてません
どこかの無私読後の人はよほど自分がいいことを言ってると執着してるのか
コピペを張っていきますけどね
83 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 15:37:17 ID:M7c6H48G
不完全というより低レベルだと苦痛を伴うな
俺は常にハイレベルにいるから不完全でも限りなく神に近いから
ほとんど苦痛は無いよ。
84 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 15:47:09 ID:K4QOIJmq
85 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 16:11:51 ID:0400mo/i
天空寺とスレタイにあると、スレ主は僧侶かと思ってしまうが、違うのかな。寺なら教えは僧侶がする。
わたしは僧侶ではないので出入りできかねる。悟っていたとしてもね。
ずいぶん論理的だ。まじめだ。われながら。
怖がりでね。
まあ悟ったとはいえやりたいことがまだごまんとあるもので。
危ない橋はもう渡り飽きた。
86 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 18:35:18 ID:0400mo/i
悟り、瞑想、宗教、精神世界、、、こういうところずいぶん見たり聞いたりしたが、神仏はありがたく、
あるのに、なにか疲れてしまったな。
87 :
三重:2009/07/12(日) 19:17:34 ID:aX0zMzMv
雲雀がピーチク
紺碧の大空に舞い上がる
幸せを求めて
鳴いているのではなくて、いま幸せだから
ピーチクピーチク
鳴いている!
88 :
出店:2009/07/12(日) 19:39:32 ID:2bgfUgNK
>>64>>78>>87 なんだか見覚えのありそうなハンネがww
どこまで重なるの?ww
>>80 >> みなさん気楽に書き込めるということは悟っていないか、悟っていてもさらに境地が深いかのどちらかでしょうかな。
俺は悟ってない。でも、そんなに気楽でもない。
>> 本当に悟っている人は、あまり気楽には書き込めないものだろうかな。(2チャンに限らず)
これの根拠が知りたいな。
と言うより、なぜ気楽に書き込めないのか理由が知りたい。
89 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 20:01:10 ID:0400mo/i
>>88 初書き込みに近いが、えーと、悟っている人にとって語ることは、仕事のようなことだからでしょうかね。
といっても答えになっていない。
悟りって公言するのを好まない人もいるっていうような、、ことかな。
釈迦も悩んだとかね。
悟ったものの説きがたし法を、、、、てな感じでね。
まあこのへんで
90 :
出店:2009/07/12(日) 20:41:37 ID:2bgfUgNK
>>89 ありがとう。
では、なぜ悟ってから境地の深まった人は気楽に書けるんだろう?
説きがたし法は同じなんでしょ。
91 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 20:53:00 ID:0400mo/i
>>90 てな感じで、、と書いているが、今少し久方ぶりに2ちゃんを見て、あちこち少し書いたらどこになにを書いたか
迷ってしまった。で、エーと、正直言うとわたし悟っているんですよ。でも僧侶ではない。たぶん、この天空寺
のスレは架空の寺院ということだろうから、わたしのようなものでも書いてもいいのかな。
法が説きがたいというのは理解できる。それはわたしにとっても同じ。
しかし悟ってもいわゆる禅でいうところの悟後の修行というのが、ある。
わたしは僧ではないが、そういう修行のような時期があったものでね。
ということは、境地、とあいまいに書いたが、理解や知見を深める必要が悟った人間にもあるとなる。
境地が深まった、すなわち理解や洞察が深まって、はじめてなにか気楽さが出てくるとも思う。
まあかっこよくいえば、悟りの知恵を分かつにあたってということ。
なんだか答えになっていないようですね。
わたしが気楽に云々と書いたのは、結局自分が、そのとき、気楽に書き込みにくい状態であったから。
悟りを半ば公にすることがためらわれたというようなことがあり、その時期が長く10年近くもある。
悟りを追求する人、といっても職業の僧侶のような人ではなく、個人で探求などする人にとって、
仮に本当に悟ったりすると、まあ、その人の、ようはわたしですな、の人生がそれに乗っかってしまい、
いろいろなことが気楽になれない、、というような。
まあ個人的な、わたしの問題ですね。
わたしはいまだに悟って10年近くたつし、探求にほとんど今までの人生を費やしてきているのに、
いまだ人にそれをわかつことに気が向かない、ということ。これが答えです。
えらく自意識を持てあましてる覚者がいるもんだな。
93 :
出店:2009/07/12(日) 21:14:24 ID:2bgfUgNK
>>91 お礼を言うのは早かったかなww
このレスに対してありがとうを書き込むべきだった。
他のスレでも見かけたから、悟った人なのは知ってた。
でも、悟ってるって自分から言ってる人は珍しいww
俺は仏教や禅はよくわからないので、それらの専門用語を抜きにして書いてくれる人がいると助かる。
気が向かないなら仕方ないけど、いろいろ書いてくれると嬉しい。
ところで、ジェームズって本名?
94 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 21:14:57 ID:0400mo/i
>>92 その通りですかね。
まあしかし久方ぶりにネットでいろいろ見聞きしたところによると、
悟った人の10人に9人はその場で死ぬ。
生き残った人の10人に9人はしゃべる必要(語る必要)を感じないので教師(師)にはならない。
とある。
そのご出典はかの和尚ラジニーシであって、まあいちおうインド人の考えとして認められるのだろうか。
まあまったく92さんのいうとおりですよ。
一般的な自意識とまったく同じ、ものでもあるでしょうな。
もてあましていますよ。
でもここに書いたりしていると少し楽になってきている。
凡人ですな我ながら。
同じ書くなら君の悟りの内容について書いてよ。
悟ってない者として興味あるから。
96 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 21:19:19 ID:0400mo/i
>>93 本名と聞かれるとは思わなかった。ハンドルネームですよ。あるところでID思いつくのに苦労して、ぱっと
何気に考え付いた名前でありまする。
僧侶ではないけれどインドの瞑想道場など行っていたから、なりに専門用語など少しはわかる。
しかしまあ日本人ですな、平均的な。で、しゃべると。
98 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 21:22:43 ID:0400mo/i
>>95 ほかのところにもちょい書き込み、しますです。
それからまた出没しますですね。
99 :
出店:2009/07/12(日) 21:27:07 ID:2bgfUgNK
>>96 ごめん。
ジェームズのハンネをどこから取ったのかと思って。
リアルってあるから本名なのか聞いてみた。
そんなわけないよねww
>>93 >他のスレでも見かけたから、
この板のことだよね?探してみようかな。
101 :
出店:2009/07/12(日) 21:32:02 ID:2bgfUgNK
102 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 21:43:31 ID:0400mo/i
>94
時間についてどう思うか、、
と書いている時点でたいした知見があるわけではありませんな。ww
これでいいのかな、(笑)という意味で、、、2ちゃん用語に限らず、絵文字も苦手でね。
しょこたんって面白いよね。こういうの得意なんだろうな。
で、時間は時間でしょう。悟った人にとって、それは普通の人と違うように認識されはする。
より意識的に時間が過ぎていく、という感じかな。
少し瞑想などすると、どうでしょう、無心の時間というのがある。
ある人もいる。
ようするに悟る前のことを思い出しながら書いているのです。
悟る前は時間が過ぎる。意識的な度合いが少ない。霧の中にあるようなともいえる。
機械的な、ともいえる。いろいろな人がその認識の違いについて語っている。
しかし時間について語っているのはあまり知らないな。悟った人といわれるような人の本などでね。
まあ上に書いたことは認識の違い、すなわち簡単に書くと境地の違いとなる。
卑近な例では、まだ野球を始めたばかりの少年と、プロ野球の選手が、同じ試合の時間をどう感じるか、
というようなことで少しは説明できる。
が、それはあくまでも例。境地の話といっても悟りの境地は、熟練した境地ではないからかな。
時間はある。そして宇宙創造のころから、意識というものもあるような気がする。
時間というのは過ぎるものです。それ以上でも以下でもない。
なんだかあちこちのぞいているので、こんがらがっているかもしれないけれど、真剣に書いているよ。
なにか参考になるのかな。
103 :
出店:2009/07/12(日) 21:55:47 ID:2bgfUgNK
>>102 どうも、ありがとう
どういう方か分かりました。
105 :
神も仏も名無しさん:2009/07/12(日) 22:45:45 ID:cQeNQDvg
ぽったんっていう人と同じような臭いがする・・・
それ、以下。外道。
108 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 23:06:30 ID:0400mo/i
>>105 例に出したのが悪かったかな。それはあくまでもある人の知見であって、
わたしのものではない。その人いわく、そうであると、ある本にあったらしい。
わたしもその本を読んだ気がする。
その程度ですな。
で、わたし個人の意見となると、死んだ人がたくさんいるというのは、どうかな
とも思う。たとえば、それはインド人の意見だが、日本などの場合、あまり、
そういうことを聞かない。
その人の意見、文脈をはずれて引用すると、少し誤解を招きかねなかったかな。
それはまあその人の意見というわけ。
わたしの感じでは、そうでもない。
まああんまり考える余裕もないのでこんなレスかな。
>>108 嘘を言ってはいけません。
インド人だろうと、日本人だろうと、キリスト教徒だろうと
起こることは一緒なのです。
110 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 23:27:31 ID:0400mo/i
>>109 本以外であまりそういうこと見聞しないものでね。
>>110 おかしいですね、
悟られたと、言っていましたよね?
112 :
リアルジェームズ:2009/07/12(日) 23:29:34 ID:0400mo/i
>>107 それはわたしあてのことばととっていいのかな。
ともかくここはお寺と名がつくスレですね。
わたしにはふさわしくないのかもしれませんね。
そもそもわたしは僧侶でもなく、仏教のなにか伝統の元で修行している
わけではなかったし、今もありませんからね。
というわけで、失礼するかな。
113 :
出店:2009/07/12(日) 23:31:51 ID:2bgfUgNK
>>107 仏教や禅を外れてるから外道なら、おれは外道好きかなww
>>109 何が起きるのか知らないが、109にはそれが起きたの?
>>
>>108 >> 嘘を言ってはいけません。
>> インド人だろうと、日本人だろうと、キリスト教徒だろうと
>> 起こることは一緒なのです。
114 :
出店:2009/07/12(日) 23:33:18 ID:2bgfUgNK
ごめん。余分な引用が入っちまった。
115 :
四重:2009/07/12(日) 23:44:54 ID:aX0zMzMv
こころの天文台を創る
見えない人のこころを観察する
あなたの綺麗なこころが
流れ星になる前に
116 :
惚れたぜ:2009/07/13(月) 08:19:36 ID:yKebsSfE
【私的通信デス】スマソ
わっこぉー 元気か〜っぁあああ!
117 :
リアルジェームズ:2009/07/13(月) 08:56:37 ID:U7cbjFgs
>>111 悟りを開いた人の中には死にいたる人がいるというある人の説を紹介。
わたしがいいたかったのは悟りとはそれくらい強烈な体験ということ。
なので「自意識」というものも生まれる。
釈迦が悟ったときに、さていざ、どうすべきか、境地を分かつか、と
迷ったとある。その迷いというものを指して「悟りの自意識」のようなもの、
といえなくはない。
で、自意識をもてあましている、との指摘あったので、こういうこと書いたわけ。
なんで死ななかったのか、との問いあり。
わたしが引用した人の説明によると、悟りに肉体が耐えられないのだそうだ。
そうすると死ぬことになる。
で、耐えられた、から、というのが答えかな。
その文脈ではね。
個人的感想では、まあそれに近いこと感じはする。
確かに強烈な体験だから、死ぬ人もいるのかなあとは思う。
しかしたくさんの人が死にはしないとわたしは思う。
偶発的に悟ってしまうような人がいたりするのかな。
そうすると肉体が不調をきたしたりするのだろうか。
まあともかく引用した和尚ラジニーシさんは、悟った後、しゃべれなくなって、
周囲の人に発狂したのかとまで思われたらしい。
しゃべらず、学校にも行かず、家で寝ていたとある。
いじょう
118 :
リアルジェームズ:2009/07/13(月) 09:07:59 ID:U7cbjFgs
>>109 高校野球の時期ですね。近所の球場からラッパの音が聞こえる。
わたしがいいたかったのは、言葉足らずでしたが、あなたの問いに答えると、
インド人の説を紹介。インドや日本、西洋と瞑想や悟り、それこそ宗教などに対する
考え方、風土、文化、が違う。
なのでどこでも起こることが同じ、悟りに関して、ということではないと思う。
悟りは同じであっても、まあ極端な例だろうけれど、そのとき、死ぬ云々、
というのはその人がそれまでどんな修行なり瞑想なりをしてきたかにも、
ある程度依存するとは思われる。
わたしの感じでは、悟りを開くと、肉体への執着がある意味減るから、
肉体を離れてしまう人も、そのまま、ということだが、あるだろかと思う。
いじょう
119 :
リアルジェームズ:2009/07/13(月) 09:12:35 ID:U7cbjFgs
>>95 悟りの経験について多く語られている。
辞書にものっている。
しかし個人的経験は興味のあるところだろう。
それでたくさんの書物が出るとなる。
書物が出て、お話があると、用語も増えて、混沌とはしてくる。
このスレの1によると、悟ったものは体験も書くこと、となっている。
しかしわたしはあまりここには書きたくない。
いじょう
悟りビジネスするそうだね。
生活スレで読んだ。
>>119 悟った後と前とで、違うところは何でしょうか?
122 :
重重:2009/07/13(月) 09:35:47 ID:MzuSdqWf
死と金は悟りの山の二大双璧だなあ
この解決が現世利益の温床で罠だわ
不安や嫉妬を煽り扇動するやつがいるぜ
危ない危ない
死と金は忌避だわ
一人一人が自分の力で乗り越えるもの
だから金と死は慎重に慎重に
123 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/13(月) 09:40:58 ID:Eh2tbGGs
倍音声明いいね。
成瀬さんもやってる。
我が輩は十代の後半よくやってたよ〜んo(^▽^)o
♪ボインは〜父ちゃんのためにあるんだよぉ〜(^_-)☆
124 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 09:48:57 ID:oRV29Xsy
自由だー
勤め人は悟れません
今日はプールにいコー
>>117 それだけ読めば、あなたが悟りから程遠いのは明らかだ。
肉体の問題で死ぬのではない。
死さえ理解出来ていないあなたが
悟りを語るのは詐欺師以外の何者でもない。
>>118 正直言おう、
『私』が怒るのではないのだよ。
127 :
リアル:2009/07/13(月) 10:59:44 ID:U7cbjFgs
>121
なんだか話が絡み合って書きにくいな。あれこれまあ、、。
ともかくここは仏教スレ、そのうち退散するのかな。
別に仏教でなにか書こうとしているのじゃないからね。
悟りの前と後、、、。
まあ今のところ、119にも書いたが、今ここにそんなこと書きたくはない気分でね。
まあたぶん書かないかな。去るのかな。
>>119 少し当ててやる。
悟りの前と後もないな。
おまえは、たぶん、
インターネットのブログのようなものを読んでいるだけで、
修行すらしていない、詐欺師だ。
129 :
リアル:2009/07/13(月) 11:02:30 ID:U7cbjFgs
>>125 そういうあんた悟ってるの?
そうなら話は別だ。
しかしそうでないならもうちょっと丁寧に対応しな。
まあ屁理屈こねあってもみあって楽しいこったね。
詐欺師ときたか。
悟りから程遠いわけだ。
死を理解するわけだ。
で、あんたはなにを理解して、知っているわけかな?
詐欺師とはまあまったく、まあ勝手にしなよ。
なんかレスあったら読むかもね。
130 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 11:10:42 ID:OcR/ETPr
>>129 ULzeGl6uは悟ったと言っていない。
それこそ、集めた知識の集積でものを言っているのだろう。
見性くらいは体験してるかもしれない。
だが、悟ったとは言っていない。あんたみたいに。
悟っていなくても悟った人間はこうかもしれない、と思わせる人間がいる。
それは凡人でもなんとなくわかる。
人はすでに本来は悟っているのだから、その本来がそう思わせるのかもしれない。
だが、あんたはその匂いのかけらすらしない。
それではビジネスも成功しない。
ビジネスは、人を惹きつける力がなければ成功しない。
それとも
夏休みの釣りは面白いか?
131 :
リアル:2009/07/13(月) 11:10:52 ID:U7cbjFgs
>>128 ビンゴー
そういう考えする人多いだろうと想像つくね。
ブログ読んでると、そして引用などすると悟っていないとなるわけだ。
まあまあ、なんとも、いえねえな。
あんたなんでこんなスレにいるわけ?
ひどいね。
書いたものよむと。
悟りの前も後もないわけだ。
あってもなくてビンゴでも、なにがビンゴで。
あんたの馬鹿さがビンゴなわけで。
まあ勝手にしな。
書きたいこと書きゃいいわけで。
しかし書いていると、どんな人かわかったりして。
まあビンゴだな。
あんた、あほかな。
スルーされそうだな。
まあまあ、ここも去るかな。
天空寺か
なかなかのネーミング
しかしわたし寺で議論する気はないな。
悟っていてもね。
>>131 考えないから、丸見えなんだよ。詐欺師。
>>131 悟った人の捨てゼリフにしては凡庸かな。
「リアルさんの人生のすべてが隅々まで思い通りになりますように」
とか、おれなら言えるぞ。
134 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 12:00:49 ID:M04O9FkO
>102 :リアルジェームズ
これが、あなたのいう「時間」ですか。
ワンネスの意識を体験していないとしか言いようがないですね。
ぽったんのいう「一如」ですよ。
135 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 12:13:19 ID:M04O9FkO
ニセモノ教祖を見破るスレとして機能していますね。
今の自分には必要な経験。
136 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 12:18:39 ID:JMRz/Kri
リアルジェームズは、自分の悟りはリアルに語らず、これいかに?
悟ったのに今は書きたくない気分だって。
鬼和尚は言ってたな自我をなくすって、リアルジェームズは自我そのものじゃないの?
137 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 13:41:06 ID:JMRz/Kri
リアルジェームズって、結局、自分の気分に左右されている一凡人にすぎないというわけだ。
あるいは、自分は悟ってると勘違いしているおそろしく子供っぽい人だ。
僕はウルトラマンだってか?
138 :
すもも:2009/07/13(月) 14:35:36 ID:UXSSxiCi
わっこちゃん 元気かな〜?
鬼和尚さんの解禁日は7月20日だそうだよー。
東京の空ももはや真夏の色じゃ。
わっこちゃん得意の夏がやってきたのではりきってるんではないか?
私は暑いの全然苦手。(>_<)
青い空、白い雲、緑の垣根、百日紅、セミ、水撒き、夕立、風鈴、すだれ、夏祭り、花火。。
わかってるけどもうそれどこじゃない。w
私もわっこちゃんの「ムー」に匹敵するやつ見つけたよ。
「いつの間に」。
これで気持ちを前向きにしつつ、いわゆる“念を継がない”ようにする。
やっとわっこちゃんの仏教言葉がわかるようになってきた。(~o~)
ではねー。
追伸 作務衣はさすがにもう暑いっしょ?
139 :
リアル:2009/07/13(月) 17:05:42 ID:U7cbjFgs
あんがとね〜レスくれたみなさん。結構楽しかったよ。ではね。
140 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 17:32:00 ID:JMRz/Kri
やはり、リアルジェームズは、悟ってるどころか普通の人より
劣るインチキ野郎でした。
悟ってないのがバレルとすぐに逃げる卑怯なやつ。はい、さようなら。
141 :
名無しの銭:2009/07/13(月) 17:56:18 ID:UTFrWOw6
時は金なりwww
142 :
神も仏も名無しさん:2009/07/13(月) 18:43:27 ID:JMRz/Kri
おーい、鬼おしょーさーん、お元気ですかーーー???
銭に説教してやってくだせい。
このスレに住む人種のバラエティの豊かさにwwwww
あっはははははーーーーー
いいよいいよーーーwwwwwwwwww
>>139 達者でな。
スレが行き詰まったときにでも、また来てネタを投下してくれると嬉しいぞ。
145 :
名無しの銭:2009/07/13(月) 19:03:34 ID:UTFrWOw6
銭の為に運送屋で働いてる鬼www
銭がないと生活は出来んじゃろうからなwww
仕事しながら悟れるわけなかろうwww
それが真実じゃwww
生活(家族)の為、銭の為に暑いなか一生懸命働く鬼和尚はえらいwww
146 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/13(月) 20:22:22 ID:O42D2gyV
いやいや。俺のインチキの方が5kmぐらい大きい。
どうぞどうぞ
148 :
五重:2009/07/13(月) 23:06:00 ID:MzuSdqWf
初夏の森を
つばめと散歩
楽しいね
畔道の露草と
蛙の歌声と青い稲
ホトトギスが鳴き
蝉時雨がジイジイ
里は賑やか楽しい
149 :
名無しの銭:2009/07/13(月) 23:22:02 ID:UTFrWOw6
一度の山登り>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>100冊の本
法灯明も忘れんようにな。
我流で違う山にのぼるやつは外道と呼ばれる。
151 :
名無しの銭:2009/07/13(月) 23:35:30 ID:UTFrWOw6
法灯明の意味を履き違えておるぞwww
精進せいwww
銭を稼ごうとおもったら、こんな所で書き込まないで、夜中に働くか、
早寝して、そうちょうから働かんかい。
153 :
名無しの銭:2009/07/13(月) 23:40:06 ID:UTFrWOw6
口先だけの輩はめんどくさいのうwww
バイちゃwww
155 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 01:18:13 ID:xLhA8cKU
鬼おしょーさーん!
はやく、はやく銭をたたき出してくらはーい!!!
おじちゃんたち、なんで聖人になろうとするの?
聖人になりたいわけじゃないんだ。
人間の大人になりたいだけなんだ。
158 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 07:39:53 ID:YB9d3WhV
>>116 おはよう!
私は元気ですよ。
今ドラクエやってる
159 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 08:13:52 ID:YB9d3WhV
すももさん忙しそうですね。
座禅の時は全てのしがらみから離れて坐る。
160 :
リアル:2009/07/14(火) 08:57:12 ID:wasrw7mg
瞑想は気づきだわな。
まあいろいろな手法かがあるだろうけれど。
161 :
六重:2009/07/14(火) 09:20:48 ID:lfIovAmd
悠久の銀河で星が煌めく
銀河はゆっくり流れてゆく
太陽はただただ温かい
木々がそよぎ
白雲が蒼山に登る
162 :
リアルジェームズ:2009/07/14(火) 09:35:10 ID:wasrw7mg
それから時間について聞いた人がいて、答えた。
わたしも若いころ時間ってなんだろうと考えた。
物理学的なそれではなく、一応哲学的な、となるかな。
わたしの場合はだが、人生は限られている、時間は過ぎていく、
時間ってなんだろうな、、、程度の考えを、持ったことがあった。
それで悟りと時間ということだとあまり関係はないと思うよ。
あるという人もいるかもしれないけれど。
どうして自分がそういうこと聞いてみたくなったのか、
ってことのほうが大事かもね。
まあ月並みな凡庸なことかもしれないけれどね。
あ、ここに書いたことね。
163 :
すもも:2009/07/14(火) 09:56:31 ID:k/+J+dWa
>>159 わっこちゃん おはよー
元気そうで何より。
私の友達も、いつも第一声は「おーまだ生きてたか!」だよ。w
この一年私はクレジットカードをひとつだめにしたり電話代も払えない月があったり。。
親に相談しないで乗り切るのはほんとに大変だった。
そんな苦から脱するために学ばなければならないこの世の理は、
仏教から学ぶのが最短だと私は実感した。
その仏教に最初から手を引いてくれたのはわっこちゃんだった。
どうもありがとう。おかげさまで。(*^_^*)
164 :
七重:2009/07/14(火) 10:05:57 ID:lfIovAmd
木々で鳥がさえずり
草むらで虫が鳴き
風に吹かれ
今一瞬に!今一瞬ごとに
あるがままに変化し
無為自然に生きてゆき
今一瞬に、思いを馳せる
過去や未来は今を犠牲にする
165 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 10:30:12 ID:YB9d3WhV
すももさん、何の因果か理不尽な事は多々ありますが、
自分で撒いた種からおこる因果はかえれます。
よい事をすればよい因果に恵まれます。
166 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 10:39:56 ID:Y7GMjO53
リアルでの悩み事が一度に二個片付いて、
ニコニコだけど。
まだスッキリしない感じかな。
我が輩にも悩み事あるのが、かわいい〜(^_-)☆
苦しみは何年も続かない、もし続いても、
命はとられないし、もしとられたら仕方ない、
山より大きい獅子もでない。
今ここには、今この時しかない。
おいちゃんに、明日はないかも知れないが、昨日ももうない。
しかし、ナイロンpantyは光に包まれ輝いているo(^▽^)o
167 :
すもも:2009/07/14(火) 10:54:06 ID:k/+J+dWa
おいちゃん 重さん おはよ!
いつもいい言葉ありがとう。
今一瞬、今ここ。
何度も何度も忘れてしまうけれど、一番大事なこと。今ここ。
時間は観念、幻。
だから過去も未来も幻。
あるのは今、だね。(~o~)
それが本当に、いつの間にか、わかっていくのだよね私も、きっとね。
168 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 11:00:41 ID:Y7GMjO53
>>167 すももちゃ〜ん♪
オッハーo(^▽^)o
そう、今ここ、今一瞬、大切だね、
おいちゃんも、重さんの詩で助かるなあ(*^-^)b
169 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 11:07:00 ID:Y7GMjO53
>>167 すももちゃんは一歩一歩着実に気付いて
進歩し続けるんだね。
おいちゃんも大変参考になり、
勉強になるよお(b^-゜)
ありがとう(=^▽^=)
170 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 11:28:10 ID:r6a8hRqe
おいちゃん、長生きしてね。
おいちゃんの事を必要としている人はいるからね。
さっき誰か来た時、出ればよかったのだけどね。
何か置いてあるかも。
171 :
すもも:2009/07/14(火) 11:30:28 ID:k/+J+dWa
>>169 おいちゃん
私も動きながらだからまとまらないけど
まだ気掛かりがあったら
そのたびに「いつの間に」とだけ心でつぶやいてみて。
不思議な安心が生まれるよ。
時間が止まる。
そしてほんとに奇跡が起こる。
簡単不思議すもも方式o(^-^)o
172 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 11:42:26 ID:Y7GMjO53
>>170 おぉぉ〜おいちゃんうれぴーo(^▽^)o
ありがとう(*^-^)b
173 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 11:43:52 ID:r6a8hRqe
今週末か来週末に、もう一つ何か来るよ。
全然大したものでなくてごめんね。
174 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 11:46:59 ID:Y7GMjO53
>>173 何か楽しみだね(*^-^)b
素晴らしいもの、待ってるよo(^▽^)o
175 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 11:50:54 ID:Y7GMjO53
>>171 すももちゃん、サンクス(*^-^)b
> 簡単不思議すもも方式o(^-^)o
◆「いつの間に」◆
試してみるよお〜o(^▽^)o
176 :
リアルジェームズ:2009/07/14(火) 12:30:29 ID:wasrw7mg
鬼和尚さん、とやらブログ拝見。悟っていらっしゃるようだな。
そう書いている。
まあ住職かなんかかな。違うのかな。
外道ってのは仏教の本で読んだな。
まあちゃんとした意味しっているわけじゃねえ。
詐欺師に、偽者に、嘘つきに、逃げるやつに、偽教祖に、、、まあ
いろいろ書いてたな。
てことで。
177 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 12:40:03 ID:Y7GMjO53
宗教だけが人生ではない
仏教だけが人生ではない
ナイロンpantyだけが人生ではない
太ももだけが人生ではない
人生とは、
人が生きていることだぁ〜(*^-^)b
そのまんま解釈。
ちゃんちゃん
178 :
すもも:2009/07/14(火) 13:42:16 ID:k/+J+dWa
>>165 わっこちゃん
>自分で撒いた種からおこる因果はかえれます。
>よい事をすればよい因果に恵まれます。
ほんとにそう思う?
だったら自分で撒いた種とそうでない種の見分けはどしたらいい?
因果応報という観念は時間の産物。
つまりそれも究極妄想なんだよね。
本当は、良いことも悪いこともなく、
ただ現象(エネルギー)が流れているだけ。
流れ自体に良いも悪いもない。
上がれば下がり、下がってまた上がる。
だからその時に、こう上がりたい、こう良い結果を得たい、と思って種を撒いたつもりでも、
自分の意図するような刈り取りは、【絶対に】できない。
ただ、良くなる、というのは、エネルギーの循環そのものが愛でできている(多分w)から、
なんかそこにお任せすると自動的に、思いもかけない良い方向に行くことが多くなる。
でも必ず、必ず、また下がる。それだけ。
と私は思うんだよね。。
だから、「戒」とか理解できない。
仏教信者にはならないのもそういうことかな。。
179 :
すもも:2009/07/14(火) 13:52:51 ID:k/+J+dWa
そうだ、究極は流れてもいない。
流れるという時間がない。と。。
180 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 14:08:35 ID:xLhA8cKU
>>176 お前は、悟ってもないのに悟ったと言っている嘘つき野郎で詐欺師だな。
181 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 14:23:04 ID:YB9d3WhV
>>178 すももさん自分がした行動は全て自分に帰ってくると思ったほうがいい。
182 :
名無しの銭:2009/07/14(火) 14:31:08 ID:YJGH7a3V
情けは人の為ならずwww
183 :
すもも:2009/07/14(火) 14:34:39 ID:k/+J+dWa
自分は絶対に他者から見た自分を見ることが出来ない。
他者の目に映った自分を見ても、それは自分を見ている自分の目が見えるだけだ。
だから観察は、どんなに客観的に自分を突き放しても
自分のいつもの主観的な視点でしか観察できない。
自分は自分のわかることしかわからない。
わからないことが絶対にわからない。
だからいくら気づいても、自分のわからないことがまだあると、わかっているだけの自分しか気づけない。。
恐ろしい。。というか、やっぱり自分が悟りなんて無理無理〜
と思った。
自然に楽しく今ここを生きられれば、それでいい!
と思った。
ただ、信仰より、悟りは真理を教えてくれる。
それは素晴らしいことだ。
と思った。
今日は急にスケジュール変更になったのでいっぱい書いてる。。(^O^)
184 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/07/14(火) 14:46:26 ID:iV8lPDVG
ファミ2009。キューバのバハナ最高。雰囲気ある。
185 :
すもも:2009/07/14(火) 14:47:51 ID:k/+J+dWa
銭さまだ。w
お金は物質。物々交換のための代替記号。
にもかかわらず、交換する物質は変滅するのに、お金は貨幣にしてから観念になったために、
人類は、お金は変滅するものでなく、絶対的な観念であるかのうように勘違いし、新しい苦しみを生み出すようになった。
(と、ミヒャエル・エンデが言うておった)
私は理解した。
お金は物質。
だから物質が大事なのと同じくらいに大事。
それ以上でも以下でもない。と。
ていうか、電話代がちゃんと払えるくらいのお金はいるね。w
(~o~)
186 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/07/14(火) 14:52:35 ID:iV8lPDVG
あとは、3番の小笠原に変えて、バハナ入れるだけだな。
.338 Lのバハナ。最高。小笠原は、ピッカリで3連発。
かせんじきでも3連発。だから、もう、バハナ。バハナは、一塁
のみ。外野にいれると守備に穴あくので。
187 :
すもも:2009/07/14(火) 15:21:33 ID:k/+J+dWa
>>181 それはあれかな、自分の世界は自分の主観の現れ。
何一つとして、自分の観念で投影したもの以外はない。
言い換えれば自分がこの世界を創造しているということでもある。
だから、この世のあらゆる現象のすべては自分(の観念)に責任がある。
誤った不幸な世界が見えれば、それは自分の責任。
だから、ありがとう、ごめんなさい、愛してる、という言葉を使って自分の観念のクリーニングをすれば、
世界はたちどころに愛と奇跡に満ちたものに変わるだろう、
というホ・オポノポノのレン博士を思い出した。
そういうこと?かな。。
188 :
リアルジェームズ:2009/07/14(火) 16:17:52 ID:wasrw7mg
なんだか知らぬが、ここは寺となっているし、なんだか偉そうに、
悟ったものは云々などとスレタイに書いているので、まあわたしは去る。
寺となっているからまあ去るわけで、批判されて去るのではない。
と書いておきましょう。
修行もしていない詐欺師、、でしたな。
まあ悟りということに関して、自分で語りたいところで語ればいいわけで、
語らなくてもいいわけで、
批判されればそれはそれで貴重な経験なわけで、
しかし詐欺師とまで書き込むやつがいると
2チャンらしいとなるわけで、
まあしかし2ちゃんは尊敬してるよ。
本音で書いているのは確かだろうからな。
本音のレスあんがと。
じゃね。
189 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 16:27:05 ID:xLhA8cKU
>>188 詐欺師と気づかれたら、去る。詐欺師らしいといっておこう。
190 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 16:29:24 ID:YB9d3WhV
>>187 過去の行いの結果、今の自分がこうある。
って完全に納得しちゃうと、自分と喧嘩しなくなるんだよね。
だから、日々こんな事に気をつけようってなるし。
191 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 16:30:56 ID:xLhA8cKU
リアルジェームズ、”去る”と言ってなんども現れんなよ。
うそつき野郎。
192 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 16:32:07 ID:lwdRD+bB
リアルジェームズはどこか憎めない。
悪い人じゃないよ。
193 :
すもも:2009/07/14(火) 17:03:26 ID:k/+J+dWa
>>190 うん、過去の自分と喧嘩しなくなる。。私もそうだ。
でもさ、その許せない行ないをした過去の自分は、
自分が「思い通りに」悪いことしたわけではなかったんだよね。
その代わり、良いことした自分も「思い通り」にしたわけじゃない。
ただ因縁の流れに乗っていただけだ。
あれをしたからこうなった、と時系的に論理的に考えたくなるのが自我なんだけど、
思い通りになってることなんか、実は何もなさそうだ。
と、ツイこの間教えてもらったばっかりさ。
だから日々の行ないも、気をつけなければいけない、ということではないんじゃないか?
気をつけてもいいし、つけなくてもいい。みたいな?
194 :
リアルジェームズ:2009/07/14(火) 17:11:04 ID:wasrw7mg
>>191 ああすまんな。これで書き込み最後にしよう。
ちょっとなにか書いただけで詐欺師となったわけだな。
まあ受け止めておこう。
もう書かないよ。
じゃな
バイ
195 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 17:15:18 ID:xLhA8cKU
>>194 また、来やがったな!
何回、さよならのあいさつするんだ?
もういいだろ。
二度と本当に書くなよ。
じゃあな!
196 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 17:15:43 ID:YB9d3WhV
>>193 いや、今の自分と喧嘩しなくなる。ジレンマがなくなる。
結果は期待しない。ただよかれと思った事をする。
すももさんが前に言ってた「求めない」だよ。
197 :
すもも:2009/07/14(火) 17:23:30 ID:k/+J+dWa
>>196 そか。納得。
私なんかより先にわかってんだった。てへへのへ(^^ゞ
でも久しぶりに楽しかったにゃ〜
198 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 17:41:52 ID:lwdRD+bB
>>194 リアルさんにしか書き込めない言葉や文章があるかもしれないよ。
それをずっと内に溜めるもよし、
一度外に出して、再び吸収するもよし。
199 :
なにわっこ娘:2009/07/14(火) 17:57:25 ID:YB9d3WhV
因果は直接とは限らない。
作務衣は着てないアツ━━(´Д`υ)━━・・・
200 :
出店:2009/07/14(火) 17:58:50 ID:UgREk3Ov
もう来ないとか言いながら何度も出てくるやつ好きだww
ってことで、もう来ないよ。みんな元気で。じゃあね。
好きだといわれると、顔を出さざるをえないじゃないか。
わたしも結構人気あるんだな。
202 :
出店:2009/07/14(火) 18:20:08 ID:UgREk3Ov
いや、ないと思うww
自分が出るために書いただけww
203 :
すもも:2009/07/14(火) 18:21:54 ID:k/+J+dWa
>>199 あはー(^O^)
暑いじゃろー
なのでジンベイ?にしる!
204 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 18:32:04 ID:xLhA8cKU
>>201 もう書かないといって、すぐに書いてりゃ世話ないな。
本当にいい加減なやつだ。
まあ嘘つき野郎らしいな。
悟ってると自分で言うわりには、アホ丸出しだ。
205 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 18:38:28 ID:xLhA8cKU
>>210 リアルジェームズ = 嘘つき、詐欺師 ってことを態度で示したかったのかな?
206 :
リアルジェームズ:2009/07/14(火) 18:39:03 ID:wasrw7mg
>>204 ちゃんとIDとやら見な。
そいつ俺じゃねえぞ。
ってことでまた書くはめになっちまった。
207 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 18:39:51 ID:xLhA8cKU
208 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 18:41:27 ID:xLhA8cKU
>>208 まあ気にするな。それくらいの失敗はだれにでもある。
210 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 19:02:56 ID:Y7GMjO53
YouTubu ガヤトリー・マントラ
いい、真綿に包まれたような
柔らかく純粋なこのマントラの波動を感じとれるかにゃ(*^-^)b
211 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 19:04:26 ID:Y7GMjO53
ありゃ、スペル間違えた〜(b^-゜)
212 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 20:18:38 ID:Y7GMjO53
おちゅちゅめ本
《過去にも未来にもとらわれない生き方》
求めなくていい。
気づくだけでいい。
あなたはすでに、
自分の内に宝物をもっている。
我が輩はまだ1ページも読んでいないのだが…
波動がよかo(^▽^)o
213 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/14(火) 20:33:01 ID:Y7GMjO53
《絶対能動》もよかよo(^▽^)o
これも我が輩は1ページも読んでない。
フォトリーディングを超えた究極の波動リーディングで、
読んだのじゃよ(*^-^)b
というのは、
本を両手で上下に挟み、逆腹式呼吸をした後、
「アラヤ識にインプットと、心の中で叫ぶのよ」
そうしたら、なーんとなく分かっちゃう(b^-゜)
本の厚みがo(^▽^)o
214 :
重重:2009/07/14(火) 21:19:57 ID:lfIovAmd
すももさん
生きていて元気きそうでなにより
過去と未来に囚われない
ひとつの方法だよ参考になれば幸い
過去は覚悟する姿勢のための道具
未来は情熱を生み出すための姿勢の道具
その道具で
今一瞬を感じ表現してゆく
215 :
名無しの銭:2009/07/14(火) 21:50:35 ID:YJGH7a3V
くだらん本は捨てて、山に登るのじゃwww
自然が教えてくれるじゃろうwww
216 :
惚れたぜ:2009/07/14(火) 21:55:28 ID:3RryR5bR
そか 元気かぁ。
新作ドラクエ? どう?
♪めぐるー めぐるーよ 因果はめぐるー
別れとー出会いをーくり返しー
ゲームの世界もそうかもね。
217 :
八重:2009/07/14(火) 21:59:33 ID:lfIovAmd
百日紅花は
夏の日射しに凜として
夏蝉のミーンミーンが
ますます暑い
夜は蛍がゆらゆら舞い
星屑と交じりあう
夏の虫と蛙が合奏会
里の夏はいいなあー
>>217 ポエム板に行け。または自分のブログにでも書け。
219 :
重重:2009/07/14(火) 22:05:39 ID:lfIovAmd
>>218 >
>>217 > ポエム板に行け。または自分のブログにでも書け。
お前は読まなければいい。ただそれだけだろ。醜いこころだな
220 :
垂:2009/07/14(火) 22:09:44 ID:93GSZdJ+
百日紅花は
夏の日射しに凜として
夏蝉のミーンミーンが
ますます暑い
夜は蛍がゆらゆら舞い
星屑と交じりあう
夏の虫と蛙が合奏会
里の夏はいいなあー
>>219 板違いの下らんポエム書気散らかして、それ指摘されて逆切れかww
幼稚すぎ。
222 :
重重:2009/07/14(火) 22:10:43 ID:lfIovAmd
223 :
重重:2009/07/14(火) 22:12:00 ID:lfIovAmd
正論指摘されてその反応か・・・・
自分でみじめにならないのかな。
225 :
重重:2009/07/14(火) 22:14:48 ID:lfIovAmd
>>224 > 正論指摘されてその反応か・・・・
> 自分でみじめにならないのかな。
お前馬鹿だな。
ポエム馬鹿ww
227 :
重重:2009/07/14(火) 22:29:07 ID:lfIovAmd
>>226 > ポエム馬鹿ww
排除主義はたのしいか?名無しの恥知らずが
まあ、2ちゃんねるは公共だからな
馬鹿もいるぜ
板違指摘されて排他主義ww
ポエム馬鹿ww
229 :
垂:2009/07/14(火) 22:33:01 ID:93GSZdJ+
スレ違いといわれて排除主義だと怒りだすのはそれこそ筋違いだなw
反論もポエムで書くくらいの気概を見せればまだよかったんだが
230 :
重重:2009/07/14(火) 22:33:46 ID:lfIovAmd
>>228 > 板違指摘されて排他主義ww
> ポエム馬鹿ww
お前の立てたスレではない
排除主義の馬鹿
231 :
重重:2009/07/14(火) 22:36:55 ID:lfIovAmd
はいはい
勝手に期待して自分のおもうとおりにならないと怒りだす
執着の典型だな
醜いなあ
>>231 正当な指摘に対して罵詈雑言を浴びせてきたのはお前だよwww
幼稚な自己正当化www
反論ポエム書けww
>>229 正当な指摘だから、怒って人格攻撃するしかできないんだろうなw
まあ、反論ポエムに期待w
ここにはいろいろな人が出入りしていた方がいい。
おれはリアルジェームスはありだと思うしポエムもありだと思う。
もちろんそれに反感を持つ者も必要だしエロオヤジにも金の亡者にもいてほしい。
ただ、本当は悟った人に常駐していてもらいたいんだけどさ。
235 :
重重:2009/07/14(火) 22:44:14 ID:lfIovAmd
馬鹿は相手にしない
詩は数字だわ
重重は意見だわ
頭使え
俺は誰にも命令されない
馬鹿にわな
2chだから、排除はできないんだけどね。
板違いや、すれ違いについては、こちらから指摘してそれを
相手がどう受け止めるかまで。
237 :
重重:2009/07/14(火) 22:45:53 ID:lfIovAmd
最近世間も2chもピリピリ度が増したよなあ。
このスレくらいはまったりしてほしいもんだよ。
>>234 花はくれない、柳はみどり。
多様性は必要だけど、花と柳をいっしょくたにするのは風流にかけるなー
78 名前: 二重 Mail: sage 投稿日: 2009/07/12(日) 11:21:48 ID: aX0zMzMv
すべて天の贈り物
すべて貴重でただ一つ
この一瞬がすべて
すべて美しく尊い貴い
二度と見ることも聞くこともできないと感じ考える
242 :
錘:2009/07/14(火) 22:51:02 ID:93GSZdJ+
ものいえば 唇寒し ポエム馬鹿
243 :
重重:2009/07/14(火) 22:52:23 ID:lfIovAmd
ここの名無し馬鹿は、一度はっきりしとかないとな
ただそれだけ
いやなやつは、読まなければいい。
なんで馬鹿がのさばる
>>239 屁理屈かもしらんが、柳あっての花だろうし花あっての柳だとおれは思う。
第一、清も濁もバカも利口もいっしょくたになって渦を巻いているのがこの娑婆じゃないか。
自分ひとりだけ良い子になろうとしても無理だ。
78 名前: 二重 Mail: sage 投稿日: 2009/07/12(日) 11:21:48 ID: aX0zMzMv
すべて天の贈り物
すべて貴重でただ一つ
この一瞬がすべて
すべて美しく尊い貴い
二度と見ることも聞くこともできないと感じ考える
>>242 うまいねww
じゃあ、おれも
ポエム馬鹿、あぁポエム馬鹿
247 :
重重:2009/07/14(火) 22:56:37 ID:lfIovAmd
>>246 ここの名無し馬鹿をあぶりだしたから、せいせいしたわ
248 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 22:57:06 ID:CxTsaDbl
エロが一番の敵なんだよ
魔羅の誘惑に勝つのが一番難しい
249 :
重重:2009/07/14(火) 22:57:56 ID:lfIovAmd
>>246 名無し馬鹿自滅
ああ、さっぱりしたなあ
>>244 なるほどね・・・
いたずら者が、世を惑わせるかな。猫も杓子も髭も達磨もポエム馬鹿も
>>249 あらら。勝手に勝ち名乗り上げちゃったwww
結局板違いの指摘に対しての反論ポエムはなかったなぁ。残念。
252 :
重重:2009/07/14(火) 22:59:56 ID:lfIovAmd
>>250 名無し馬鹿自滅
ああ、さっぱりしたなあ
みんな明日から平和だぜ
名無し馬鹿は自滅
すべては因果の渦の中よ
255 :
神も仏も名無しさん:2009/07/14(火) 23:05:17 ID:4za+87J9
ポエムなんていうな、詩という言葉が有る。
おてらのことばこそ詩といわれる。
死、死、詩
256 :
錘:2009/07/14(火) 23:05:55 ID:93GSZdJ+
仏教的には互いに互いを映しあう無数の真珠の首飾りというべきだな
257 :
九重:2009/07/14(火) 23:10:58 ID:lfIovAmd
蛍と星が交じりあう
混沌はカオス
出来事はフラクタル
まあ、わかる人少ないわな
ポエム馬鹿
ポエムを書いて大暴れ
それを名無しに指摘され
怒り狂って醜態さらす
独り相撲に気付いちゃいるが
名無し相手に勝ち名乗り
あぁ、ポエム馬鹿
悲しきポエム馬鹿
259 :
キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso :2009/07/14(火) 23:24:51 ID:5T1H/Ngn
アゲ
260 :
キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso :2009/07/14(火) 23:47:33 ID:5T1H/Ngn
てみる…
今日も疲れたなぁ、世俗の勤め。
>>258 名無し さん
わたしは、ポエムは知らないが、詩を書く。
その粘着はあなたも詩を書くからそうイチャモンをつけたがるのだろうか。
あなたの詩を、示してほしいね。
詩と言うものは、これだぜ、と。
私の詩。
やなぎはわたし。
あかいはなは、わたし。
262 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 01:15:02 ID:JOc05/lD
岡本太郎は爆発馬鹿
相田みつをはだもの馬鹿
せんだみつおはなはなは馬鹿
ダンディー板野はゲッツ馬鹿
そんなあたしゃぁ妄想馬鹿
>>262 名無し さん
へぇ〜_〆(・∀・*)
自分は馬鹿だと、宣言しちゃってる・・・いいね、それ
264 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 02:16:45 ID:JOc05/lD
ダンディー板野はダンディー坂野ですた(-.-;)
265 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 03:35:04 ID:kWcc5Ias
266 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 05:03:40 ID:h+T9jiQb
>>216 ドラクエ天使になって人々を助けてる。
神様も出て来るしキリスト教っぽい。
267 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 05:08:10 ID:h+T9jiQb
268 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 05:13:33 ID:h+T9jiQb
269 :
すもも:2009/07/15(水) 11:38:40 ID:Bbpqsa59
人が声を荒げたり、傷つける言葉に出くわすと辛くて異常に反応してしまう。
喧嘩は嫌いだ、と思っていた。
でも昨日の喧嘩wをみてて、
他人同士でも、お互いの気持ちがまざりあっていくような喧嘩ってあるんだな、と思った。
私は何かからまだ相当自分を守ってるなー。
270 :
すもも:2009/07/15(水) 11:54:29 ID:Bbpqsa59
馬鹿になるとか、自分で思っても、
どこまで行っても自分尺度の都合のいい馬鹿にしかなれない。
どこまでいっても自分は自分の外に出られない。
。。それを超えるのが悟りなのかな。
そして本物の馬鹿になる。。ということかな。。
>きれいごとなんてそんなもんも、もとからないわけで
>>270 すももさん、あんまり座れてないみたいだな。
金銭的な理由と、前に書いてた仕事のパートナーさんが原因なのかな。
ヨガをやってみたらどうかな。身体を動かしている時間は、意外と考え事や悩み事から解放されるし、ヨガはヴィパッサナーになるんだよ。
関節とか筋肉の動きを観察するのは、その後の観瞑想の手助けになるからね。
273 :
すもも:2009/07/15(水) 14:58:11 ID:0+/nC/6b
>>270 ごめん。鬱ぽく響いたかな。。
確かに気がかりはあるけど、どだい人生は「苦」がベースってことで、
「苦」との付き合い方がまだへたくそなだけなんだ。
お金はまだ全然ないけど、なんとかそれ乗り越えてきたぞっという自慢のつもりだった。(~o~)
うん、確かにちゃんと坐れてない。w
たださ、観察する自分をどこまでもどこまでも観察しても主観的な自分をはずれない。
思考と観察の及ぶ限り、何をどこまでみても。
自我はない。
でも主観をはずれないかぎり
どこまでも自我の内側だよな−。と思っただけ。
ヨガとか倍音なんとかというのもよさそうだね。
なんかね、最近、そういうのちょっと興味出てきてはいるんだ。
ありがとう。
274 :
すもも:2009/07/15(水) 14:59:16 ID:0+/nC/6b
>>271 なにか、私の中の何かが!と言ってます。
275 :
すもも:2009/07/15(水) 15:13:17 ID:0+/nC/6b
アンカ間違えた。
>>273はキッズさんへ
わかるかw
頭で考え右往左往
答えを求めて右往左往
このスレに悟りを開きたい人は少数である
馴れ合いで傷を舐めあう
277 :
銭坊主:2009/07/15(水) 17:16:37 ID:P6sL0cRQ
金くれwww
玄沙はある時、広く諸方の師家を訪ねようと頭陀袋(ずだぶくろ)を持って山(雪峰山)を下(くだ)ろうして、石に足の指をぶつけて、血が流れ、激痛を覚えた。
突然、
猛反省して、言った、『この身は空であり実在では無いのに、この痛みは何処から来るのであろうか』。
直ちに、雪峰山に帰った。
雪峰問う 「頭陀袋をもって、どうしょうというのだ」
玄沙「やっとだまされずにすみました」
この言葉を雪峰はことのほか誉めて言った。「だれもが知っている言葉であるが、誰がこの言葉を言うことができようか」
雪峰はさらに問う「ずだ袋をもってなぜ旅に出ないのだ」
玄沙は答えた。 「達磨は中国に来たのでは無い、二祖はインドに行かなかった」
雪峰はたいそうこの言葉を誉めた。
空即是色、である。
280 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 17:49:36 ID:nZRcxQYi
281 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 18:04:47 ID:xd+re8Kg
>>276 右往左往www
そんなにきらいだ>すもも
もっとはっきり言ってやれよ死ねよってさwww
悟りにかこつけた偽善はいただけない。
282 :
銭坊主:2009/07/15(水) 19:01:00 ID:P6sL0cRQ
流れ星に願いをこめてじゃwww
悟りはいらん銭くれ、悟りはいらん銭くれ、悟りはいらん銭くれwww
ギリで三回言えたようじゃwww
283 :
重重:2009/07/15(水) 19:20:31 ID:OXoLmQwy
やい、金くれ
事情によっては金くれてやってもいいぜ
その代わり、言う事きけよ
金くれという事情はなんだ?
金が欲しいなら支配される。
さあどうする?
284 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 19:21:23 ID:h+T9jiQb
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
>>284 わっこ さん
> 悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
へぇ〜_〆(・∀・*)
φ(・ェ・o)メモメモ
それ、簡単なの?
生きてて死んでるって・・・(;^ω^)アセアセ
286 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 19:46:50 ID:h+T9jiQb
>>285 アハハ!あなたは悟った人だから知ってるんでしょ。
287 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 19:49:54 ID:AUD0UK1z
荒らしにレスすんな>わっこ
>>286 わっこ さん
>
>>285 > アハハ!あなたは知ってるんでしょ?
わたしの中に、
同居してるって、ことでしょうか、生と死。・・・(;^ω^)アセアセ
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
悟りって生きたまま死ぬ事なんだよwww
290 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 19:53:22 ID:AUD0UK1z
因果に振り回されないのが解脱人なんだから
すべて自業自得と悟って
すべてを抵抗無く受け入れていく
そこに苦しみは無い
291 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 19:54:42 ID:AUD0UK1z
何もかもが苦しみなのだから
苦しみ以外の何物も無い
すべてがくるしみであるときに、取り立てて
特別扱いの苦しみなどというものはあるだろうか?
292 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 19:56:49 ID:AUD0UK1z
快楽は自分の好きな苦しみの別名だ
苦痛に感じてるのは嫌いなはずの苦痛だ
しかるに自業はすべて自得
快楽も苦痛も区別は無くすべてが苦痛
一切快苦の真理を知れば即悟るのである
>>287 > 荒らしにレスすんな>わっこ
 ̄|_|○ ドテッ
ナチスだ!
中国協賛党だ。
個人の自由意思が、抹殺されてる・・・(o'ノ∀')ノお───ぃ!みんなヨットイデェ〜♪フンフン
294 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 19:59:18 ID:AUD0UK1z
苦しみはそのまま俺の喜びであった!!!
つまり煩悩即涅槃
人間の感情は生理的なものだけ
戒を厳しく守って己の生理を壊さないよう気をつけるだけ。
これが道だな。
295 :
重重:2009/07/15(水) 20:01:19 ID:OXoLmQwy
お気楽お気楽だなあ
苦に至らないように生きる
秘訣秘訣秘訣だわ
せっかくフロムが悪について書いてるからみてみれば
悪が苦を生むだなあ
まあ、身体の死は、からだからの自由
考え方じやあん
>>284 生まれていないのに、どうやって死ぬんだ。
297 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 20:12:21 ID:h+T9jiQb
死んで死んで死にきって思いのままにするわざぞよき
>>296 >
>>284 > 生まれていないのに、どうやって死ぬんだ。
では、どうやったら死ねるんでしょうか?
>>297 わっこ さん
> 死んで死んで死にきって思いのままにするわざぞよき
わっこ さんのことばでいうと、どうなりますか?
300 :
重重:2009/07/15(水) 20:20:19 ID:OXoLmQwy
なんか頭使ってねえな
トルストイのイワンの馬鹿に出てくる悪魔でさえ最後に階段を頭使っておりたぜ
頭使えや
>>300 > 頭使えや
トリャ!
ヘッドバット!
302 :
銭坊主:2009/07/15(水) 20:23:51 ID:P6sL0cRQ
>>283 ポエムのジャイアンよ、期待しておるぞwww
303 :
すもも:2009/07/15(水) 20:24:24 ID:yfcDBuRT
悟りを真剣に求めているはずの方が悪口言いっ放し、陰口ききっぱなし。
悟りを求めていないはずのこちらが傷つけば自業自得、
苦しみを耐えるのが悟りと言われる。
・・疲れる。
喧嘩したい。
徹底的にコテンパンに言い負かしたい!
でももっと疲れそう。。後で。
だから一言。
私は(
>>276>>281)みたいな人間に死ねと言われたぐらいで死なない。
自由に生きる。ざまーみろ!
ちょとすっきり。
304 :
重重:2009/07/15(水) 20:25:25 ID:OXoLmQwy
あたり
頭から階段をドンドンと転げ落ちて悪魔は死んだのさ
イワンたちは頭は使いたくないなあーが落ちだわ
頭使いなねー
305 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/15(水) 20:25:43 ID:1ODxUfNn
ナイロンpanty被った
我が身を観れば、
何が苦しみか何故に苦しむのか、
ただ笑うだけ。
ワハッハハハ〜o(^▽^)o
>>303 > ざまーみろ! ちょとすっきり。
(笑)
いいね、それ・・・
307 :
重重:2009/07/15(水) 20:29:25 ID:OXoLmQwy
>>302 よ!金くれ
ジヤアンかいいね
ところで金くれ
どうやって金渡すんだ
それより、なぜ金金うるさい?
愛人でもいるのかえ?
それならしかたないなあー
まあ、金くれうるさいじやあん
>>304 世界中の人間がみな、イワンであれば、いいのにな〜♪
ほんとは、イワンなんだけどね、みんな・・・・(´・д・`)ボソッ
309 :
銭坊主:2009/07/15(水) 20:30:44 ID:P6sL0cRQ
生きたまま死ぬ?www
生きたまま死んだら、ただの廃人にすぎんwww
310 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/15(水) 20:32:40 ID:1ODxUfNn
銭坊主ちゃん
ナイロンpantyくれ〜〜(*^-^)b
pantyの中にひとかけらの愛(^_-)☆
ワハッハハハ〜(=^▽^=)
>>310 ぱんつって、物質だね、もの。
なぜ、執着するの?中身は、抜きで・・・
312 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 20:37:57 ID:h+T9jiQb
自我が死ぬだけ、禅では荒っぽく言ってるだけ。
313 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 20:38:19 ID:7cU3ea5i
ほんとにぽったんはうざいな。人の悟りの話を流しおって。
すももさん
>>290- わかった?これが悟りよ。
他の荒らしがレス流すもんだから消えてるけど
これだけのことや。つまりは。
314 :
銭坊主:2009/07/15(水) 20:38:46 ID:P6sL0cRQ
>>307 ジャイアンらしいポエムじゃのうwww
感動もなにもないところが、個性的でおしゃれじゃwww
>>312 > 自我が死ぬだけ、禅では荒っぽく言ってるだけ。
諸法無我って、言うよね。
でも、それも使わないで言うと、どうなるのだろうか。
>>313 > ほんとにぽったんはうざいな。人の悟りの話を流しおって。
ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!
なにか、言ってたの?
317 :
すもも:2009/07/15(水) 20:43:21 ID:yfcDBuRT
318 :
重重:2009/07/15(水) 20:46:40 ID:OXoLmQwy
>>314 金くれはもててるか?
モテモテか?
だいたい悟りに近いやつらはモテモテだし、金には困らないはずだわ
銀座や六本木はあたりまえ
人種や老若男女問わずモテモテでないと
誰も金など持ってこないぜ
>>317 o┤*´Д`*├oエェー
ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!
感謝してんだ・・・
どうなってるんだ、このうちゅうは!
ちょっと、すっきり・・・(;^ω^)アセアセ
320 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 20:50:22 ID:nZRcxQYi
銭坊、さっきの連絡だけど、やっぱりもう少し到着が遅くなるみたい。
今週末か、週明けだって。
でも中身は期待しないでね。
>>318 詩人なのか?
論理家なのか?
冷やかして、反応を楽しむ典型的な愉快犯だよ、きんくれぼうや。
論理では、やかん!訂正!いかん!
322 :
なにわっこ娘:2009/07/15(水) 20:52:38 ID:h+T9jiQb
>>322 わっこ さん
>
>>315 > 仏性、本来の自己ですね。
どこかの誰かの使った言葉ではない、あなただけのことばが、ほしいです。
324 :
銭坊主:2009/07/15(水) 20:57:13 ID:P6sL0cRQ
325 :
重重:2009/07/15(水) 21:10:16 ID:OXoLmQwy
すももさんや
ダライラマさえ毒蛇に噛まれたら手当てするのがあたりまえと言ってたわ
それに、千人ひとがいて、そのなかに殺人奇が一人いたら、ためらいなくそいつを殺すとダライラマは言ってたわ
法の裁きは後でちゃんと受け入れるとさ
ダライラマかっこいい
326 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 21:14:51 ID:7cU3ea5i
本当に荒らししかいなくなった
ぽったんがのさばるようだともうこのスレ死んでるよな
死体にわく蛆虫と同じだし
わっこも荒らしとみなすぞ。いいかげんにしないと。
>>303 あの〜、あなた酷くありませんか?
私はあなたに死ねと言いましたか?
それに私は、あなたを特定して発言したわけじゃありませんよ。
勝手に死ねと言われたと妄想して、私に向かって名指しでざまーみろ!ですか・・・。
328 :
重重:2009/07/15(水) 21:24:42 ID:OXoLmQwy
>>326 あんた、えらそー
名無し親分か
自我や執着は乗り越えてそうだけど
魂や身体から自由になってるのかな?
一度聞いてみたいなあー?
329 :
すもも:2009/07/15(水) 21:25:57 ID:yfcDBuRT
ん、わかった。
でも、>>290-
>>292さん
>>313さんのレスで目が覚めた。
怒りに右往左往wしてた心が静まった。
無抵抗とは、
相手が是であると認めることじゃない。
ただ、自分の心の抵抗を止めること。なんだなと思った。
そしたら逆に力を得て、ちょとすっきりレスが書けた。
重さんを見習ったところもある。
自由に生きていいって。
330 :
重重:2009/07/15(水) 21:26:10 ID:OXoLmQwy
仏教とは死ぬことと見つけたりと
のうのうと生きている坊主がよく言っているけど、
あれは寝ぼけているんだよな
>>330 あなたも私を名指しで、書いてますが何が共犯なんでしょう?
333 :
重重:2009/07/15(水) 21:48:42 ID:OXoLmQwy
>>332 共犯じやあん
不快な気分悪くさせただろ
わからないのか?
やはりご都合主義の自分の期待通りいかないと怒ったり貶したりするやつか
>>333 私は意見を言っただけですよ。
名指しで「死ね」とか「ざまーみろ」なんて言ってませんが。
このスレは、特定のコテハンには腫れ物に触るように接するルールがあるのですか?
336 :
出店:2009/07/15(水) 22:10:44 ID:64YDTlxO
なんか単発IDに踊らされてるよ。
>>281が名指しでわけわからんこと書いてんだから。
踊って喜んでるのもいるみたいだがww
>>
>>276 >> 右往左往www
>>
>> そんなにきらいだ>すもも
>>
>> もっとはっきり言ってやれよ死ねよってさwww
>> 悟りにかこつけた偽善はいただけない。
>>
337 :
出店:2009/07/15(水) 22:11:39 ID:64YDTlxO
また引用消し忘れた。
338 :
すもも:2009/07/15(水) 22:12:02 ID:yfcDBuRT
>>334 >このスレは、特定のコテハンには腫れ物に触るように接するルールがあるのですか?
アンカをつけないレスに反応するのは、する方が悪いように言いながら、だから、私のことだったんですよね?(~o~)
ご意見はわかった。あまり納得しないけどw
でも、言葉が慇懃に丁寧だから、正しい意見、人を困惑させないレスとは限らない。
そして、酷い人間とか名指しで・・とか、
あなたも私からみたら勝手に妄想反応している。
その気持ち、その感情。それが私だった、と言えば、
少しは共感していただけるのかな。
ということで、悪い言葉遣いはお詫びします。
これで水に流していただけますか?
【死ね】悟りを開いた人のスレ【ざまーみろ】
なんか、楽しそうじゃない。
>私のことだったんですよね?
あなたも含むスレの流れでの発言。
>そして、酷い人間とか名指しで・・とか、
>あなたも私からみたら勝手に妄想反応している。
まずあなたは、私を名指しで批判してますよね。
しかも死ねと言われたと妄想。
ソレに対してにレスなわけですから、勝手に妄想反応ではないですね。
>少しは共感していただけるのかな。
共感出来ませんよ。
何故なら、あなたは私が死ねと言ってないのに、ざまーみろ!と罵った。
謝罪を要求します。
342 :
すもも:2009/07/15(水) 22:24:52 ID:yfcDBuRT
大変申し訳ありませんでした。m(__)m
343 :
出店:2009/07/15(水) 22:24:54 ID:64YDTlxO
>>339 うん。そんなスレタイなら俺もがんばって踊るよww
345 :
すもも:2009/07/15(水) 22:29:39 ID:yfcDBuRT
よかった。(*^_^*)
どうも。
やっぱ2ちゃんオモロイワwww
今まで2ちゃんなんてやらなかったのにな
なにがきっかけになるかなんて
分からんもんだなwww
347 :
重重:2009/07/15(水) 22:36:52 ID:OXoLmQwy
すももは
お姫様でかわいい
いつの世も古今東西
お姫様はいる
お姫様のためならたとえ火の中水の中
三國志のチョウセンしかり
史記の虞美人しかり
唐の楊貴妃しかり
お姫様は大好きだよ
そういうこと
>>346 おもろいだろ?
液晶のシミをみて自分が罵られたと思って
謝罪しろだってw
そこまで自己同一化して感情に支配されているのが、悟りとかいうのw
349 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/15(水) 22:42:40 ID:1ODxUfNn
>>311 鬼酒、マ、イッパイドウゾ♪(* ̄ ̄)C∝凵S(^^*)゛ヨイヨイ!ちゃん
> ぱんつって、物質だね、もの。
ぱんつって、ナイロンpantyでやんすo(^▽^)o
> なぜ、執着するの?中身は、抜きで・・・
今更なんでぇ、変な質問じゃよのお
愛するナイロンpantyに執着してもいいよねぇ(*^-^)b
執着と言う言葉に執着はね、ダメダメ(b^-゜)
お風呂に入るのと、一緒だよお〜o(^▽^)o
2ちゃんねる用マントラみたいなものかも
真偽は謎w
ワハッハハハ〜ドテッ!
自我はいらないけど、
プライドが傷つくのは、いやいや
351 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/15(水) 22:46:30 ID:1ODxUfNn
>>349訂正
×今更なんでぇ
○今更なんでぇ?
ワハッ
誰よりも私のほうが素晴らしく悟っているのだよ、諸君。
崇拝しておくれ。
353 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/15(水) 22:52:13 ID:Bp+6VJTb
へー。
崇拝してくれると、僕の貧しい自己が大満足するんだ。
355 :
銭坊主:2009/07/15(水) 22:58:40 ID:P6sL0cRQ
>>347 それはキモいwww
正直キモいwww
恥を知れwww
356 :
重重:2009/07/15(水) 23:02:43 ID:OXoLmQwy
>>355 金くれ
女を尊重して愛したことある?
携帯メールが真っ赤なハートだらけの経験ある?
金くれは、おやじのように春日部の外人パブ派か?
>>326 ( 」゚Д゚)」コソッ・・・無内容は、アラシだ・・・
>>331 武士道とは、のパクリかなー
仏教は、死だけを言わない。
生と死が、ある。
生があるから、死がある。
生がなければ、死はない。
360 :
銭坊主:2009/07/15(水) 23:10:38 ID:P6sL0cRQ
>>356 ここでは言ってはいけない事があるんじゃwww
それは「自分はモテる、金はすべて女性持ち」www
嫉妬と妬みに渦巻くココでは、真実であっても絶対言ってはならんのじゃwww
最低限それだけは気をつけておるwww
死が一緒に生きているのであって、
一瞬だって離れていないからね。
ちなみに、自分はモテる、金はすべて女性持ち
362 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/15(水) 23:14:33 ID:1ODxUfNn
>>360 我が輩はヒモじゃが何か?
いっーちっゃたあぁぁ〜o(^▽^)o
老後はすももちゃんに世話してもらうぅぅぅ〜〜(b^-゜)
363 :
重重:2009/07/15(水) 23:14:50 ID:OXoLmQwy
>>360 言ってるじやあん
金ではなく、金くれの魅力か?
やはり金なら、金くれは禿げちびおやじかあ
364 :
重重:2009/07/15(水) 23:18:47 ID:OXoLmQwy
>>361 すげー
モテモテか!
女性持ちか!
すももパパにしろパパに
オシャレしてグルメして海外バンバンいってき
>>349 なめ さん
リアルで
パンティドロをして、官費でメシ食ってるやつを知ってるんだ。
スリルなのかな、ドキドキ感があって。
美女が踊る姿の影が、障子に映っていたという。
その影は、骸骨が踊っている姿だった、と言う。
ぱんつは、骸骨かな?
366 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 23:24:34 ID:7cU3ea5i
光葵は荒らしだからな ぽったんと会話するのもやむを得まい。
しかし 重よ おぬしは銭坊主に釣られておるぞ
銭がほしいと言ってるだけなのだから無視すればよい
俺がぽったんを許せぬのは 空白あけた落書きで
レスを流しまくることにある
重も同じことをしていることになるぞ
金は大事なものだがそれにとらわれていては人格は向上しないぞ
罠だ。
367 :
銭坊主:2009/07/15(水) 23:24:44 ID:P6sL0cRQ
>>363 嫉妬に妬みの怖さ、その破壊力を私はココの誰よりも経験して知っておるwww
それに押し潰すされ、異性以外全てを失い何年もさ迷った事もあるwww
と言ったところでココでは攻撃対象でしかないわけじゃwww
しかしあえて受けてたとうwww
368 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 23:31:28 ID:wKRpaxnw
この世に苦が発生しないものはない
人は苦の発生しないものを求めて争う
すぐカッとなる奴は苦の発生しないものを求めて努力するハリキリボーイだろう
そんなもの無いのに無知ってのは怖いねえw
苦が発生しないものは、あるさ。
それは原因を必要としないもの。
370 :
銭坊主:2009/07/15(水) 23:37:53 ID:P6sL0cRQ
>>366 重ちゃんと私のの関係を妬いておる、お主はホモか?!
私は断じて釣りなどせぬwww
しかし世の中、自分の考えの許容範囲を越える者をみれば必ず疑いをかけるもんじゃwww
371 :
銭坊主:2009/07/15(水) 23:48:54 ID:P6sL0cRQ
酒飲んで熱くなったようじゃwww
反省反省www
おやすみじゃ、バイちゃwww
372 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 23:52:32 ID:TYyaEHYY
銭坊主がほしいのは、銭以上に、からかえる相手だもんね。
それが重ちゃん。
その点では、銭坊主にボランティアしてる奇特な人だ。
373 :
神も仏も名無しさん:2009/07/15(水) 23:57:18 ID:TYyaEHYY
そういえば、重ちゃんは別れの挨拶すませて出て行ったはずなのに・・・、
銭坊主が恋しくなって、舞い戻ってきたのかな?
銭坊主はそんなに思ってくれる人がいて、案外幸せだね。
374 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 00:22:06 ID:gxHHz9b5
>>365 ぽったんちゃん
> リアルで
>パンティドロをして、官費でメシ食ってるやつを知ってるんだ。
そうでっかあ
我が輩は知らんのお(b^-゜)
>スリルなのかな、ドキドキ感があって。
経験ないからわかんけど、
TVかなにかで、きいたことある
>美女が踊る姿の影が、障子に映っていたという。
へえ(^O^)/
>その影は、骸骨が踊っている姿だった、と言う。
ほう(^O^)/
>ぱんつは、骸骨かな?
知らんですわo(^▽^)o
我が輩、ナイロンpantyは修行のアイテムですな(*^-^)b
>>374 name さん
> 我が輩、ナイロンpantyは修行のアイテムですな(*^-^)b
知らないこと、多いね・・・(;^ω^)アセアセ
パンツで営行・・・
パンツ業界のひとか・・・φ(`д´)メモメモ
376 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 00:46:29 ID:gxHHz9b5
>>375 知らんのお(=^▽^=)
パンツ業界?
ワハッハハハハハ〜o(^▽^)o
377 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 00:56:26 ID:gxHHz9b5
>>375 ぽったんちゃん
>知らないこと、多いね・・・(;^ω^)アセアセ
そうじゃよ
世の中知らない事だらけじゃよのおo(^▽^)o
汗かいとるねかにゃ(b^-゜)
ワハッハハハハハ〜
378 :
神も仏も名無しさん:2009/07/16(木) 01:08:17 ID:9NBjooaE
結局、「死」こそが唯一の救いだろ
これが悟りだ
人間とは必要悪
>>376-377 name さん
(笑)
笑われちゃったねぇー・・・(;^ω^)アセアセ
380 :
惚れたぜ:2009/07/16(木) 08:31:03 ID:92qNfWoh
おはよう、わっこ。 コテさんも名無しさんもおはようさんです。
ポッ炭酸、もう起きてますか。 貴方へ朝一の質問があるんですが。
よくあなたは「自分の言葉で悟りをかたれ」と言いますね。
何度か見かけました。
でもそれって、具体的にたとえばどんなのをいうんですか?
ポッ炭酸も禅問答など他人の言葉をほかの人よりたくさん引用してるように
僕には思えるんですけど、それにしてはポッ炭酸ご自身の言葉で悟りを語って
いるようには思えないんですけど。
ミ( ノ_ _)ノ ドテッ! とかは良く見るんですけど。
大事なあなたご自身の悟りの言葉を見逃してるんでしょうか。
だとしたら是非是非、具体的に“ご自身の言葉で語る悟りというものの見本”例を改めていくつか
ここで皆に示してもらえませんか。 是非、お願いします。m(__)m
あ、【( ・д・)/−−=≡(((卍卍卍 スカッ】 とかはもういいですからね。
381 :
なにわっこ娘:2009/07/16(木) 08:59:28 ID:iK0k/KcN
382 :
神も仏も名無しさん:2009/07/16(木) 09:16:31 ID:+13M2F4f
配達中。
誰か来たら出てね。
毒矢が突き刺さっている。
それに気付ける者は少ない。
384 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 11:09:00 ID:gxHHz9b5
毒矢からナイロンpantyによって解放されるo(^▽^)o
ナイロンpanty被らない私
↓
→私←
↑
ナイロンpanty被った私
↑
←私→
↓
毒矢はどこじゃ(=^▽^=)
385 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/16(木) 11:12:58 ID:en9fLFJP
ああ。もう俺なんか100本ぐらい刺さりまくってんのに全然気付かないもんな。
ここまで来るともう人体の神秘だ。何故生きていられるのか自分でもわからん。
386 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 11:23:40 ID:gxHHz9b5
なめなめぴちゃぴちゃした我が輩
(^ε^)♪(^ε^)♪(^ε^)♪
♪(*^ ・^)ノ⌒☆
なんだよ、落ち武者の亡霊ばかりだな
矢が刺さっていると思うから、成仏できないんだよ。
388 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 11:28:25 ID:gxHHz9b5
最強のまんトラ
♪なめなめぴちゃぴちゃランランラ〜〜ン♪
偽和尚ちゃんに、3日間レンタルしてあけるよ〜んo(^▽^)o
無料!
389 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/16(木) 14:27:53 ID:en9fLFJP
>>388 レンタルまんトラ?
うーん・・・やっぱり要らないなあ。w
>>380 トンネル、掘ってるぜ さん?
わっこさんをだめにしちゃうかもしれないから、そのハズイコテ変えたほうがいいかな。
彼は否定しないから、肯定してるようだけど・・・(;^ω^)アセアセ
さて、
公案、を作りな!
って、言ってるの?
できないよ、そんなこと・・・
といいつつ、ひとつ、あるんだ・・・(゚∀゚ ;)タラー
禅で大切なことは、主体性を持つと言うことだ。
自分の頭があるのに、わざわざ、もうひとつ別の頭を乗っけて、その頭の言うなりに動かないと言うこと。
主人公である。
>>390 > 禅で大切なことは、主体性を持つと言うことだ。
自分の頭があるのに、わざわざ、もうひとつ別の頭を乗っけて、その頭の言うなりに動かないと言うこと。
主人公である。
これは取り立てて、公案と言うことではないよ、(;´・ω・)アセアセ
公案ではないが、主人公と言うことは、イエスさんも、ご存知だね。
それは、こういうことでわかる。
汝、右のほほを打たれれば、すすんで、左のほほを差し出し、相手をして、打たしめよ。と。
聖書を見ながらではないから、意訳だけどね。
独座大雄峰
同じことを2500年前のシャキャ族の聖者は、お生まれになったとき、7歩、歩まれ、天と地を指差されて、言われたと言う。
天上天下唯我独尊(てんじょうてんげゆいがどくそん)
これを、現代語に訳すと、主体性、自由、と言う。
392 :
名無しの銭:2009/07/16(木) 19:05:39 ID:QnDS1n9l
いくら屁理屈言ったところで、世の中銭じゃwww
悟りなんぞ腹のたしにもならんwww
悟りはいらん、銭くれwww
>>392 アホだのう。
悟れば無限の叡智で銭稼ぎたいだけ稼げるのに…
394 :
名無しの銭:2009/07/16(木) 19:33:46 ID:QnDS1n9l
ここでわしより叡智がある者はおらんwww
屁理屈を叡智と勘違いしてる者ばかりじゃwww
残念でならんのじゃwww
>>393 商人があるべきようならそうだけど、
そういうことじゃないよ。
教師かもしれないし、放浪詩人かもしれない、
武芸者かもしれない、政治家かもしれない、
坊主かもしれない、廃人かもしれない、
皆、なにかの、あるべきようを持っている。
396 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/16(木) 19:56:31 ID:en9fLFJP
>>392 腹の足しになるものは食料であって銭ではない。w
397 :
名無しの銭:2009/07/16(木) 20:26:14 ID:QnDS1n9l
>>396 お主は自給自足なんじゃろうwww
ほめてつかわそう、よしよしwww
>>394 > ここでわしより叡智がある者はおらんwww
そんな奴等に銭を懇願するのはどんな叡智が働いているんだい?
399 :
名無しの銭:2009/07/16(木) 20:46:16 ID:QnDS1n9l
>>398 叡智があるからこそ銭の必要性が誰よりも理解できるのじゃwww
お主、基本がなっておらんのう、精進せいwww
400 :
神も仏も名無しさん:2009/07/16(木) 21:23:30 ID:qrZCr2Po
現在のキーワード【 修行 チュッ 雑念 おいちゃん すもも ポエム 悟り 】
401 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 22:56:04 ID:gxHHz9b5
>>390 横レスでおまっ!
>わっこさんをだめにしちゃうかもしれないから、そのハズイコテ変えたほうがいいかな。
ぼったんちゃん、いっちょかみは、
いくないよ〜んo(^▽^)o
と、思いますわん(*^-^)b
自由だよね、大人なんだからね(^-^)ノ~~
清らかじゃないですかo(^▽^)o
402 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 23:13:03 ID:gxHHz9b5
どう考えても、掲示板で、ネットで、
太ももに挟まれるの、無理じゃのお、
挟めるのAAぐらいかにゃあ〜(*^-^)b
エロは地球を救う
エロに国境なし!
エロ宇宙エネルギー万歳!
銭坊主ちゃん
銭貸してぇ〜〜o(^▽^)o
連帯保証人は、ぽったんちゃんと偽和尚
物上保証人は、重ちゃんとキンキちゃん
ワッハハハハハハ〜
403 :
名無しの銭:2009/07/16(木) 23:31:57 ID:QnDS1n9l
天上天下唯我独尊www
銭坊主であるwww
お、屁理屈を叡智と勘違いしてる丸坊主さんじゃないですか
405 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 23:39:13 ID:gxHHz9b5
>>403 ねぇねぇ金貸してぇ〜(b^-゜)
法定利息は支払うからさぁ〜(^_-)☆
406 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 23:41:24 ID:gxHHz9b5
>>404 >丸坊主
ワッハハハハハ〜o(^▽^)o
407 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/16(木) 23:48:35 ID:gxHHz9b5
408 :
名無しの銭:2009/07/16(木) 23:49:32 ID:QnDS1n9l
>>404 お主は誰じゃ?www
気分は悪くない少し相手にしてやろうwww
お主の思う叡智とやらを聞かせいwww
>>408 君が説いていることの大まかな線は俺も同意だよ。
俺は悟りなんぞ罠みたいなもんだからそんなもん求めないという立場だからね。
ま、悟りを求める者も銭を求める者もそれほど大した差はないのに
お互い自分がてっぺんだって言いたいばっかりに屁理屈が必要になってくる。
叡智は自分がてっぺんであることをわざわざ他人に言ってまわらない。
君は重とかとやり合ってるときが一番生き生きしてるよね。
でも丸坊主さん、おもしろいから今後ともがんばってください。
重は自分が堕ちることにより
他人の叡智を浮き立たせる役割をおっているんだな。
412 :
名無しの銭:2009/07/17(金) 00:06:39 ID:4BpbtSUo
>>410 天上天下唯我独尊www
我がてっぺんwww
大声で言う必要があるのじゃwww
その意味をお主が歪ませ、とらえただけでしかないのじゃwww
精進せいwww
414 :
名無しの銭:2009/07/17(金) 00:10:52 ID:4BpbtSUo
重ちゃんは自分自身を許せないんじゃwww
自分自身を許せる理由を探しておるwww
それをココでは自我と呼ぶのじゃろうが、それはまた別の話なんじゃwww
415 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 00:11:02 ID:DGNP0Dh3
おいっ!
銭坊主ちゃん
やすもんの精液みたいに、
我が輩を、飛ばすんじゃないよお〜(*^-^)b
まあ、どうでもいいかぁ〜(*^-^)b
重ちゃんVS銭坊主ちゃん
おもろ〜い(*^-^)b
でんがな(b^-゜)
>>412 >我がてっぺんwww
>大声で言う必要があるのじゃwww
どうして?
417 :
名無しの銭:2009/07/17(金) 00:16:01 ID:4BpbtSUo
419 :
名無しの銭:2009/07/17(金) 00:21:31 ID:4BpbtSUo
>>416 それを皆、探しておるのじゃろうwww
聞いて理解できるものではないのじゃwww
お主はこの世でただ一人じゃwww
>>419 >それを皆、探しておるのじゃろうwww
>聞いて理解できるものではないのじゃwww
何それ
言ってみなよ
必要があるんだろ?
421 :
神も仏も名無しさん:2009/07/17(金) 00:25:37 ID:7tfzY2kM
>>412 てっぺんて、何がてっぺんなの???
教えてくらはい。
銭はダサいが意外と親切だなw
423 :
神も仏も名無しさん:2009/07/17(金) 00:30:09 ID:7tfzY2kM
銭坊主
ほれ、I円お駄賃じゃ。 つI
424 :
名無しの銭:2009/07/17(金) 00:31:10 ID:4BpbtSUo
>>420 >>421 お主らの答えはお主らにしかわからんwww
我がてっぺん、銭坊主であるwww
おやすみじゃ、バイちゃwww
425 :
神も仏も名無しさん:2009/07/17(金) 00:32:30 ID:7tfzY2kM
>>424 おめーの答えが聞きたい。おめーのてっぺんてなんだ?
>>424 俺は君の理由を聞いている。
自分の理由も分からないようではただの衝動か何かで
「我がてっぺんwww」とかなんとか言っているに過ぎないわけだな。
話を勝手に切り上げて布団かぶるとはかなり浅いな。丸坊主さんよ。
ぽったんやリアルジェームスと同じだな。
>>401 name さん
ほめごろし
って、ことば は、ほんとに人を殺すよ。
やがて、死に至る病(やまい)。
>>426 むね さん
> 話を勝手に切り上げて布団かぶるとはかなり浅いな。丸坊主さんよ。ぽったんやリアルジェームスと同じだな。
あら、斬り殺されてる・・・知らなかった、闇討ちか・・・ぬぬぬぬ←4ぬ・・・死ぬのかなーおれ・・・おれおれさぎかなー
429 :
すもも:2009/07/17(金) 00:47:51 ID:kIIjD9SN
褒める言葉の背後に非情しかないなら殺す。
けなす言葉の背後に愛があれば生かす。
言葉自体に力なんかない。と思う。
。。あさいね、ぽったん。
430 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 00:49:55 ID:DGNP0Dh3
>>427 ぼったんちゃん、
法定代理人でっかぁ親権者?
ほめごろしは
大袈裟でんなぁo(^▽^)o
掲示板でっせ、あまり制約しちゃいかん
他者を信じること。
流石にぼったんちゃんは覚者、
眩しいでんなぁ〜
輝いてまんでぇ〜
我が輩はお世辞は苦手でおまっ!
>>429 LEE さん
罵倒されて、脊髄反射、ほとんどの人がするよ。
例にもれず、おれもね。
あなたも、つい乗っちゃうでしょ。
罵詈雑言には。
これは、山口県の旧庄屋さんのおばあちゃんの話し。
入れ歯だったのか、きれいな歯をしてらっしゃったのかは、知らない。
つまり、話し。
真宗の熱心な信徒さんという。
ありがとう、と、常に感謝の暮らしぶり。
このおばあちゃん、トイレで、じぶんのうんこに手を合わせ、お役目ご苦労さんでありました!と、言うそうな。
そして、周囲のp人には、こうも言ってたと言う。
自分の口から出た言葉は、5分(ごぶ)ぐらいの長さだと思うけど、それを聞く人には、5寸釘(ごすんくぎ)のように太く長い釘として突き刺さる。
だから、言葉にこそ、心を砕きなさい。
相手を殺し、
また、自分も殺される。
そう周りの人に語るおばあちゃんです。
人は言葉を持つ。
せかいの始まりの
最初に
言葉があったと、か。
432 :
すもも:2009/07/17(金) 01:03:56 ID:kIIjD9SN
あれ?
おいちゃんとふたりしかいないみたいだ(~o~)
じゃあ明日早いのでこれでおやすみだ。
おいちゃん おやすみ〜♪
>>430 name さん
例の
官費で、くさい飯を優雅に食ってる
パンツどろ
普段は、それほど違和感ないけど、やはり、言葉の端々に、突然、切れることがあった、ぱんつ(パンが2個)泥棒は、自分自身に対して、甘かったよ。他人には、つらくあたってたようだが。
434 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:12:00 ID:DGNP0Dh3
>>427 >ほめごろし
> って、ことば は、ほんとに人を殺すよ。
> やがて、死に至る病(やまい)。
我が輩は、ほめごろし犯人かいなあ〜
我が輩は、褒めころす積もりなんかない
そして、ちゃんと、ほめごろし文言を指摘しないと分かんない。
言葉に気を付けてちょうだいo(^▽^)o
言葉は慎重に(*^-^)b
435 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:13:59 ID:DGNP0Dh3
>>432 すももちゃ〜ん♪
おやすみん(=^▽^=)
待たねー(^_-)☆
436 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:18:18 ID:DGNP0Dh3
>>433 またパンツどろの話でっかあ〜(*^-^)b
何か?
>>434 name さん
たしか
トンネル掘ったぜ、
と言う
コテさんが、いるよね。
彼について、言ってたんだけどねー・・・(;´・ω・)アセアセ
438 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:19:45 ID:DGNP0Dh3
>>433 またパンツどろの話でっかあ〜(*^-^)b
何か?
なんかを、垣間見れたような。
>>436 name さん
(笑)
ぱんつにたいする執着がぁ〜・・・・卒栗、かなー
>>438 name さん
>
>>433 > なんかを、垣間見れたような。
のぞき、ですか、今回は・・・φ(`д´)メモメモ
441 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:23:38 ID:DGNP0Dh3
>>437 う〜ん
ほめごろしには、みえましぇんがぁ
干渉しない方がよいのでは。
大人でっせ〜o(^▽^)o
442 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:26:04 ID:DGNP0Dh3
>>440 ぼったんちゃんをのぞいたのかなー(b^-゜)
ワッハハハハハ〜
>>441 name さん
わっこ さん
だまされないとは、思うけど、気の弱い内気なわたしは、コロッと逝っちゃいます、ほめ言葉には・・・聞いたことが、それほど多くないし・・・(;´・ω・)アセアセ
>>442 name さん
そういえば、わたしも、name さんを垣間見てたような、希ガス・・・キッパリ!
445 :
すもも:2009/07/17(金) 01:33:38 ID:kIIjD9SN
>>431 それ、ぽったんさんの理屈でいくと、おばあちゃんはうんこを褒め殺してることになるなー。。
深い問題だから寝る前にちゃちゃっと掛ける話じゃなかったね。
すみません。
また明日、ほんとにおやすみなさい。m(__)m
そうそう、私は李楊姉さん(LEE)じゃないよ!念のため!
>>445 あね さん・・・
φ(`д´)メモメモ
447 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:39:40 ID:DGNP0Dh3
>>444 ぼったんちゃん
まあ〜お口の減らないお方
他人に干渉も浣腸もいくないよ〜んo(^▽^)o
ワッハハハハ〜
お注射はお好きなようで(^O^)
ワッハハハ〜(b^-゜)
448 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:41:54 ID:DGNP0Dh3
>>446 君は少年探偵団かぁ
明智くん
ワッハハ〜
>>447 name さん
隣の死んで、1ヶ月、誰も気がつかないと言う・・・ような? 浣腸しない。訂正、干渉しない。
>>448 name さん
結論、ありき、のようなことかなー、と思ってね。
451 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:52:57 ID:DGNP0Dh3
>>449 ぼったんちゃん、
凄い飛躍した譬えでんなあ〜(*^-^)b
ワッハハハ〜〜
453 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 01:56:43 ID:DGNP0Dh3
ぼったんちゃ〜ん、
お注射のお時間ですよぉ〜(*^-^)b
大丈夫ビタミン剤だからねo(^▽^)o
おやすみん♪(*'-^)-☆
>>453 name さん
オヤスミ――(o・ω・o)ゝ――ン
455 :
惚れたぜ:2009/07/17(金) 06:52:01 ID:C6ioQISh
みなさん、おはようさんです。
およよ、私のレスが思わぬ方向で波紋を読んでるようでオドロキ。
>>390 ポッ炭酸
貴方に公案を作ってくれなんて言ってませんよ。
繰り返しになるけど、貴方がここで「自分の言葉で悟りを語れ」って人によく
言ってられるから、じゃあ、ポッ炭酸ご自身の言葉で悟りを語る具体的なお手
本をいくつかここで示してみてくれませんかってだけですが。
それともポッ炭酸にとっては公案を作ることがご自分の言葉で悟りを語ること
とイコールなんですか? それなら「ひとつある」っていう公案を是非披露し
て下さいな。
それでも自分の言葉で悟りを語ることが何故公案を作ることになるのかがよく
わからないけど。
なんでもいいです。ポッ炭酸のいう自分の言葉で悟りを語るっていうのの具体
例を示してくれますか。
今度も主体性の大切さを説明するのに聖書の「右の頬を…」や仏説の「天上天
下唯我独尊」を持ちだしてるから、どこにポッ炭酸の言う独自語があるのかな?
と思っちゃうんですが。
主張一貫。 ご自分の言葉で悟りを語って示して下さい。ポッ炭酸。
それと、(僕のコテやレスがわっこを) だめにする…とか、騙すとか…、
ほめごろすとか…。え―ッ?何それ??…なんですけど。
わっこのことを心配されての僕に対するご忠告のようですけど、ポッ炭酸の
心の中に僕のコテの名前やわっことのレスのやりとりを許容できない何かが
あるのではないでしょうか。 問題がなにかあるとすれば、僕やわっこのあり
ようではなくて、ポッ炭酸ご自身の方にあるのかも知れませんね。
いやー、それにしてもポッ炭酸からコテ名で注意を受けようとは思わなかった。
456 :
惚れたぜ:2009/07/17(金) 07:01:34 ID:C6ioQISh
わっこーお。 おはようー!
で、こういう↑ ところがぽったんさんにはお気に召さないのでしょうか。
ま、それはともかくどなた様も今日もよい一日でありますように。
457 :
なにわっこ娘:2009/07/17(金) 07:56:18 ID:BtP+pGVg
>>456 おはよう(^O^)
ドラクエラストダンジョンに入ったところ。
458 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 09:35:34 ID:DGNP0Dh3
ぼったんちゃん、
我が輩を
pantyどろと同視した書き込みがあったような。
前にも述べたが、我が輩はpantyの収集家ではないし、
過去及び現在に至るまで官憲の世話になった事もない。
pantyを見ても興奮などしない、
興奮などしては瞑想できないじゃろ(*^-^)b
ぽったんちゃんの知り合いのpantyどろさんは
もしやあなたの類友じゃぁあーりませんか〜(b^-゜)
ワッハハハハハ〜
459 :
惚れたぜ:2009/07/17(金) 10:08:06 ID:C6ioQISh
>>457 そりゃレスしてる暇はないな。
ファイトーー!( ゚ロ゚)乂(゚ロ゚ )イッパーーツ!!
460 :
なにわっこ娘:2009/07/17(金) 10:55:00 ID:BtP+pGVg
>>459 ポッタンはポッタン自信、頭の上に頭乗せてるの気付かないからね…
鬼さんまだ〜?
462 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 19:03:35 ID:DGNP0Dh3
銭坊主ちゃん
どぞ〜o(^▽^)o
You Tube
美川憲一・お金をちょうだい
ブログが更新されているね。
464 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/17(金) 19:54:28 ID:DGNP0Dh3
鬼ちゃんはsummer holidayから
登場かにゃ(=^▽^=)
465 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/17(金) 20:26:09 ID:brIlWYF8
鬼和尚は7/20に書きに来るかも知れないよ。2ちゃんねるの Yahoo BB 規制が解除
される予定だから。でもまだ安心出来なくて、またすぐ規制される可能性はある。
解除とは言っても時限解除らしい。様子を見て大丈夫そうなら解除したままに
する予定なんじゃないかな。まあどちらにしろ2ちゃんねるの運営しだいだ。
>>455 トンネル、掘ってるぜ さん
ご存知でしょうけど
おしゃか様も、誰かに教えられて、悟られていませんね。
明けの明星が輝くのを見て悟られたそうです。
そして、これは誰にもわかってもらえない、と思われた。
その当時の多くの修行者も、歓喜のまま、誰にも語ることなく、やがて死んでいったとか。
梵天勧請(ぼんてんかんじょう)ということがあって、ようやくおしゃか様は、語りはじめられた。
縁起の法ですね。
2500年の年月がたち、その末席を汚すわたしに至っては、仏教もない、悟りも無いと言ってる始末です。
大切なことは、主人公である。
それを体験することですね。
主人公とは、公案に出てくる言い方ですが、わたしは、主体性、自由、と言います。仏教用語で言えば、涅槃、と言います。
わたしが、悟りを語るときは、『二ではない、一の如し』 とどなたにも、また、自分自身にも言います。言います。
あなたも、わっこさんも、主人公、です。
>>458 name さん
> ぽったんちゃんの知り合いのpantyどろさんは もしやあなたの類友じゃぁあーりませんか〜(b^-゜) ワッハハハハハ〜
そそ、それは云えるね、(笑)
以前、
ナイロンの国内生産が終了した、とカキコしたよね。
生産中止にちなんで、ナイロンパンツねたも、終了かな。
しかし、ナイロンぱんつnameさんも、口が減らないねー (笑)
>>460 わっこ さん
>
>>459 > ポッタンはポッタン自信、頭の上に頭乗せてるの気付かないからね…
(´・艸`・)あらら
どんなあたまをのっけてるの?
終わった体験を引きずって現実がみれないか
悟ろうという理想によって、現実がみれないか
どちらも、同じ。二ではない、一の如し
>>469 > 終わった体験を引きずって現実がみれないか
悟ろうという理想によって、現実がみれないか
どちらも、同じ。二ではない、一の如し
なるほど、
これも口が減らない分類に入れよう・・・(;´・ω・)アセアセ
まじめに、公案のひとつに取り組むことをすすめます。
何か、今、取り組んでいるのがありますか?
その主人公は、過去の体験にいるのか、未来の妄想にいるのか。
>>471 おぉ!
一見、考えてるふうだ・・・いいな。
過去はもうないし、未来はまだやってきてない。
お前は、どう思うの?
今だけといいたいが、違う。
三世に居るから、脳が必要ない。
>>473 > 今だけといいたいが、違う。 三世に居るから、脳が必要ない。
ないよ、三世。
無いから、どうする?
ちがうよ、絶対無に騙されすぎだよ。
三世が今なんだよ。
>>475 > ちがうよ、絶対無に騙されすぎだよ。 三世が今なんだよ。
ほー
どういうこと?
あまり詳しくは言わない。
自由自在に出入りするものからみれば、三世が今なんだよ。
だから不生は脳が要らない。
ちなみに、梵天というものは本当にいる。
>>477 > あまり詳しくは言わない。 自由自在に出入りするものからみれば、三世が今なんだよ。 だから不生は脳が要らない。
> ちなみに、梵天というものは本当にいる。
そうかあ
あまり詳しく聞かないほうが、いいみたいだね。
梵天って?
詳しくきけよw
ものわかりよすぎだよw
過去現在未来がここにある
なるほど。
つながってるわけかな?
過去現在未来のどこにも、まだちゃんと居るみたいな
これはおもしろい
>>480 > 詳しくきけよw ものわかりよすぎだよw
> 過去現在未来がここにある。 なるほど。 つながってるわけかな? 過去現在未来のどこにも、まだちゃんと居るみたいな。
> これはおもしろい
(爆々)
すまん
くわしくきくことにした。
おもしろいの?
>>483 過去現在未来が
>>475の言うように本当に今にあるんなら
今、過去や未来が見れるってことでしょ?
今、地球や宇宙のいろんな姿が見れると思うとおもしろいなって思ったんだけど。
>>484 >
>>483 > 過去現在未来が
>>475の言うように本当に今にあるんなら 今、過去や未来が見れるってことでしょ?
> 今、地球や宇宙のいろんな姿が見れると思うとおもしろいなって思ったんだけど。
〜なら、 は、古都だけどねー、あおによし・・・
不確定なものには、物は積めないよね。
>>485 馬に金積んでる人のセリフとは思えないw
馬は確定?不確定?
人生は確定?不確定?
どちらがおもしろくても良いではありませんか。
ぜひぽったんさんに馬をからめて人生を詠んでほしいね。
ぜにぼうず
ぎおんしょうじゃの
かねのこえ
それにつけても
かねのほしさよ
488 :
Yang:2009/07/18(土) 09:26:02 ID:cA74+lwa
鬼タン
「基盤整備中!」になりましたか。少しずつでも進めますように。
健康と幸運をお祈りします。
【妖怪箱ティッシュ VS 妖怪筒ティッシュ】
< てめえがいなくなると .>
< 俺がオナニーに使われる!! >
< そんなのはまっぴらごめんだからな!! >
< だから助けただけだ!! >
_,,..i'"':, …… < >
.|\`:、: i'、 ´Y^//^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y`
\.\`_',..-i , - 、 /
\|_,. -┘ i ., = 、
| .} } \i :O ii
} 〉 〉 / ゙''''"'iヽ
| | | iγ⌒ヾ)、ヽ
L_つつ l、ノ○ヽつ、二二フ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
489 :
Yang:2009/07/18(土) 09:28:34 ID:cA74+lwa
( 相変わらず素直じゃないなぁ……
ミ .o○、_,、_,、_,、_,、_,、_,、_,、
_,,..i'"':, , - 、
.|\`、: i'、 i ., = 、
\ \`_',..-i \i :O ii
/\|_,. -┘ / ゙''''"'iヽ
(⌒ヽ、∠~) iγ⌒ヾ)、ヽ
と>-、,,_つ l、ノ○ヽつ、二二フ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
490 :
神も仏も名無しさん:2009/07/18(土) 12:00:49 ID:whpazQwB
鬼和尚さんの「悟り」と「一如」はタイプが異なる。
「根源となる」
「鏡に写った根源となる」
でも、どちらも「差取り」と言われてるよね。
禅の悟りは理屈がないから邪道 早い話が仏教でなくて道教
真の悟りは理詰めだよ
492 :
神も仏も名無しさん:2009/07/18(土) 13:07:10 ID:whpazQwB
>真の悟りは理詰めだよ
学問という意味でしょうか。
検証という意味でしょうか。
要するに 自我をなくすのに理詰めでいく方法もあるってだけだよ
愛、信、行とかでもいけるよ
494 :
神も仏も名無しさん:2009/07/18(土) 13:23:09 ID:whpazQwB
>>493 >愛、信、行とかでもいけるよ
禅にそれらの要素が欠けていると言いたいようですが、
たとえば、どういうところでしょうか?
495 :
神も仏も名無しさん:2009/07/18(土) 13:36:54 ID:whpazQwB
>>494の書き込みを訂正させてください。
>愛、信、行とかでもいけるよ
上記の方法では、
>>491でいう邪道となりますが。
悟りに至る方法を教えるのはみんな仏教じゃ
はっはっはっはっは
>>488 やんぐー さん
> 鬼タン
鬼か、それは、やかん、いや、いかん。
赤鬼にした。(;´・ω・)アセアセ
>>497 PS
みかんも足しとく・・・
やかん、いや、みかん、いや、・・・
499 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/18(土) 19:45:41 ID:t8wPJ4yU
500 :
重重:2009/07/18(土) 20:41:35 ID:vshdTGhq
理詰めの仏教かあー
日本には、奈良仏教から最澄や空海や円仁の平安仏教
そして法然や親鸞で鎌倉時代
日蓮や栄西や道元
エリートばかりだなあー
馬鹿は悟れないかあー
理詰めで悟るなら物理学者や数学者が悟りに近いのでしょうか。
南無阿弥陀仏なんて言っているようでは悟らないのでしょうか。
というか、なんに【成る】つもりだ。
>>493 >愛、心、行とかでも行けるよ
何それ?
よく分からない解説お願い
愛:利他心で自我をなくす
信:絶対他力信仰で自我をなくす
行:儀礼等に没入して自我をなくす。武道、茶道等、〜道と同じ
505 :
重重:2009/07/18(土) 21:13:44 ID:vshdTGhq
じやあ
禅でもぜんぜん大丈夫だわ
お茶は禅と侘びと武士道じやあん
禅を邪道などといえない
仏教だけ特別なんておかしいわ
506 :
重重:2009/07/18(土) 21:20:50 ID:vshdTGhq
自我を無くすのは入り口だな
金が入ってこないやつも入り口だな
自由になるには、修行だ修行だ修行だな
執着をとることさえできないで悟れるわけないじあん
自我って自分だけいいならいい、みたいなもんですか?
あ、これは利己心かな。
自我をなくすということは、他に良くするということになるんですか?
悟った人はそんなことができる人ということですか?
>>507 >自我って自分だけいいならいい、みたいなもんですか?
私は自分も他人も好き勝手やったらいいじゃん。って感じですね。
私は私が幸せになるためならなんだってやっていいと思ってます。
みんなそれぞれなんだってやったっていいと思ってます。
生きるってそうゆうことだと思います。
殺したっていいんです。
騙したっていいんです。
泣いたっていいんです。
笑ったっていいんです。
自分が生きたいように生きればいいんです。
みんながそれぞれ生きたいように生きればいいんです。
とはいえ、人を殺してハッピーになれる人はそういないと思いたいもんです。
私は好き勝手やるけど、みんなはゆるさない。そんな生き方もありです。
そしてもうすでにみんな好き勝手やって生きてる状態だと私は思ってます。
待て待て、俺は好き勝手やってねえよ。と言われる方もいるでしょうが、ちゃんとやってます。
世間に縛られ、親に縛られ、会社に縛られ、国に縛られ
みんな好き勝手やってます。
みんなが好き勝手やった状態が今の世界なんです。
でも自分が好き勝手やって生きていることを自分で認識できてないんです。
だから自分が幸せだとゆうことも知らないんです。
読み返したら自我の説明なにもしてねえw
醜いね。
ちゃんと死ねよ。
世に万葉の花は咲けども
己が姿を見る為に非ず
個人の自由は世間との束縛・依存のうえでのものです。
自由と束縛はおなじところにあります。離れていません。
完璧な自由と束縛のバランス
完璧な運動
完璧な反発と引き合いのバランス
これらが
諸法無我です。
自分の自由にできる個人はありません。
自由な世界の束縛から離れられないから。
すべてが自由に生きているから
すべてから自由にならない。
いつか
その緻密さ精密さの絶妙にであいしるでしょう。
すべてが横に手を取り合い円を描き何重にも廻っています。
※蛇だけは手が無いので自在に動けます。
その身体全体で縦にすべての手を取り持って結んでいるのかもです。
なんか多分そんな感じです。
こんな思想で世界を騙してやりたいですねw
514 :
重重:2009/07/19(日) 10:13:46 ID:tHIz+L+I
金と執着はバランス
執着無くす覚悟が金を呼ぶ
金が先では叶わない
執着無くすが先
だから金くれと言って入る金は支配され縛られる
執着無くして、やってくる金は自由自在
この世はバランスだわ
自我は自我だと思い込んでいるものがあるだけで
ありません。
>>508 それは妄想が自由で、本質が不自由なんですよ。
自由どころか、本心は抑圧されたままなので、
却って苦しみがやってきます。
お金があるときは、お金があることを学べばいいし
お金がないときは、お金がないことを学べばいい。
そのとき、そのときの「すべき」が思考の蓄積なく出きればいいだけです。
そのうち
社会と自己の、今すべきが、一致するようになります。
これだと矛盾がなくなるから自由でしょ。
518 :
神も仏も名無しさん:2009/07/19(日) 11:10:44 ID:bqapxv1v
永遠にそんな時はこない!
思考の蓄積無くできる?
脳みそ空っぽの人間になにができる?
まずは ありのままというのなら
吾の思い上がりを正さねばならぬだろう。
お金に振り回されない己ではなく そんなものを夢想せず
己はお金に振り回されるちっぽけなチリのような存在と
それが真の観察で それ以外は妄想。そうであっちゃいけないなんてのはとくに。
これだけで救われる。
修行ってのは要するに余計なものをなくしていくことだ
出家するときは布切れ体に巻きつけておしまい、超うける!
だから日常でも捨てまくる。欲望捨てて 展望捨てて
知識も捨てて 役に立つ己も捨てる 若さも捨てる
活力も捨てる 夢も希望も将来も捨てる 親も子も捨てる
そーしたときがやっと自由なの。
何で捨てていいかというと
ぶっちゃけどうせ死ぬから。
520 :
惚れたぜ:2009/07/19(日) 11:52:08 ID:De/H9TAO
観閲式に臨んだナポレオンが整列している兵士達の中に
汚れた靴を履いている兵士を見つけて尋ねた。
「お前はなぜ靴を磨かないのだ」
直立して兵士は答えた。「閣下。靴はどうせすぐに汚れますから」
それを聞いたナポレオンは馬上からその兵士に命じた。
「お前は明日から食事を取らなくてよい。どうせすぐに腹が減るだろうから」
>どうせ死ぬから
死ぬまでは生きているからね。
だから日常も希望も欲望も家族も捨てるのは難しい。
それにほんとうに捨てなけらばならない余計なものなのかどうか。
捨てろ…。 まぁ口で言うだけなら簡単だけどね。
いま使ってるPCをポイッって今日中に捨てられる人はこの中にいるのかな。
「…いや、捨てなければいけないのは物じゃないし…なんて弁解しだすんだよ、ねきっと」
521 :
惚れたぜ:2009/07/19(日) 12:24:58 ID:De/H9TAO
「知っていても、知っているという思いすらないならば…虚空に稲妻が…」
六祖慧能の禅智が盤珪の不生禅と同じものなのかどうか俺にはわからんが
掴んでいるかどうかはどうも問題ではないようだ。とすれば捨てるに及ばずか?
「掛けているという思いすらなければ、やっぱりメガネは役にたつ…」のかもね。
現代の禅者さんたちは大変だなぁ…。 あ、もう昼だ。腹減った。俺は食うぞ。
>>521 虚空に稲妻もメガネになってしまうんですよ。
そう簡単に捨てれんから修行になる。
でもまぁ最終ゴールくらいは見えてないと修行が進まない。
524 :
神も仏も名無しさん:2009/07/19(日) 13:32:08 ID:bqapxv1v
pc捨てられんのは20万するからだよ
そして20万稼ぐためにすさまじい労働と時間の浪費
が普通の奴にはあるんだよね
だからできない。これも過去実績に対する執着だから捨てねばならんケド
実際100億円あったら 躊躇無く捨てるね?捨てるよね?
525 :
神も仏も名無しさん:2009/07/19(日) 22:01:37 ID:3qvDhGwn
イェスト
526 :
ラプラスのジーザス ゼロ:2009/07/19(日) 22:59:23 ID:Yp2BMpIY BE:2247739586-2BP(1300)
鬼和尚!
あんた やっぱ悟ってたな!
あんた 本物だった!
ただ ハルカ は ゴミ
527 :
ラプラスのジーザス ゼロ:2009/07/19(日) 23:00:10 ID:Yp2BMpIY BE:749247528-2BP(1300)
出来れば戻ってきてあげてくれ!!
全生物肯定の瞑想 だろ?
528 :
ラプラスのジーザス ゼロ:2009/07/19(日) 23:04:25 ID:Yp2BMpIY BE:842902092-2BP(1300)
ゴミだって生きてるんだもんな(;ω;)
可哀想だけどな(;ω;)
はやく悟れるといいね!
小さい正義ハルカ(笑)さん!! と(^ω^)つ
529 :
ラプラスのジーザス ゼロ:2009/07/19(日) 23:07:23 ID:Yp2BMpIY BE:2996986188-2BP(1300)
鬼和尚仙人(;ω;)
戻ってきてくれ(;ω;)
530 :
ラプラスのジーザス ゼロ:2009/07/19(日) 23:10:18 ID:Yp2BMpIY BE:1123869964-2BP(1300)
ハルカ
ただの「」だ!
ばかじゃねぇの!?あいつ(笑)
>>508 >世間に縛られ、親に縛られ、会社に縛られ、国に縛られ
>みんな好き勝手やってます。
縛られてたら、好き勝手出来ないですよね?
>個人の自由は世間との束縛・依存のうえでのものです。
依存を離れた時が自由と思うんだけど・・
もう少し解説お願いします。
532 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/19(日) 23:23:29 ID:KW9hgo6N
>>520 勿体ないから捨てないけど、仮に今使っているやつを捨てたとしてもたいした問題はないな。
他に何台も持ってるから。w
533 :
ラプラスのジーザス ゼロ:2009/07/19(日) 23:24:52 ID:Yp2BMpIY BE:421451633-2BP(1300)
はっはっは^^
長文は甘え
534 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/19(日) 23:25:30 ID:KW9hgo6N
>>524 100億円あったらまずは少し規模の小さいPCメーカーを買収だな。
535 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 00:00:32 ID:sm2UmNRF
モノは大切にしましょう
ほころびた、破れたナイロンpantyも繕えばまた穿けます。
ストッキングなんかは穿けない状態になれば、
小さくなった石鹸を入れて使うんです。
食事も残さずキレイに食べませう。
体調が悪ければ仕方無いですが、
食べる分だけ作りましょう。
モノを大切にする気持ちが足るを知るに繋がります。
モノも私たちも親戚みたいなものです。
なめなめ邸 地下2階混浴風呂にて
なめなめおじさん印
536 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 00:28:41 ID:RszTWi4K
足るを知れば自宅に地下2階を作って、混浴風呂まで設けて楽しむことができるんですね。
わかります。
537 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 00:32:57 ID:sm2UmNRF
>>536 自分で作るんです
頭の中で…
頭の中は自由です。
具体的にノートに書くと実現したりします。
ワッハハハハ〜(b^-゜)
自我を理解して消すために自己をありのまま観察するのって矛盾してるよね?
理屈じゃ無いのかもな。
539 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 00:37:40 ID:sm2UmNRF
自己観察は苦手です
美しすぎて…三 (/ ^^)/バタッ!
540 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 00:47:07 ID:sm2UmNRF
可愛いお姉ちゃんのミニスカートの太ももに視線がいきます、
自我でしょうか、執着でしょうか
単なるどすけべーじゃあーりませんか、
ミニスカートを観ると、こころに平安が訪れます。
雑念も消えます、
太ももに挟まれれば大いなる喜びを感じます。
ワッハハハハ〜(b^-゜)
541 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 00:52:07 ID:RszTWi4K
>>537 己の欲するままに心に描く夢想はとても楽しい。現実の苦痛をも忘れさせてくれるし。
でも結局それもまた人の心を縛り不自由にさせている第二の拘束衣なのかも。
542 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 01:01:15 ID:sm2UmNRF
>>541 エロは心を縛りません
体は縛るエロはあるかもだが、
我が輩は興味ない。
縛ると思えば、縛られます。
縛るにフォーカスしなくていいです。
宇宙と同じ心は無限です。
宇宙の波動・エネルギーを感じませう。
あなたも私も全てのモノも一緒、なかーまでおますo(^▽^)o
543 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 01:06:53 ID:sm2UmNRF
正直に真面目に生きようとしないでいいんです、
かと言って、不真面目に生きようともしないでいいんです、
生きいるだけで丸出し丸儲け(^_-)☆
苦しいがあるから楽しさがある喜びもある
あ〜〜
ありがたい(*^-^)b
ありがたいo(^▽^)o
544 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 01:12:09 ID:RszTWi4K
>>542 >エロは心を縛りません。
そっかなぁー。たいていの男は思春期には心も頭もエロで充満、つまり虜っちゃってるよ。
中年になっても老年になってもエロが心からも頭からも離れてくれない人もいるようだし。
>全てのモノも一緒、なかーまだ
ってってって…俺の脱いだパンツ頭に被ってみます? 仲間の証に。
あ、いや、言ってみただけですから忘れて。
エロもSEXも美しいよ、我がものにしなければ。
正直に真面目に生きた方がいいです。
誰にとって正直か、真面目なのかは違いがあるでしょうけど。
解除北ーーーーーーーーーーー!!
鬼和尚帰ってきて。
547 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 01:29:19 ID:sm2UmNRF
>>544 あなたのエロと我が輩のエロとはチト違うかにゃ(b^-゜)
前にも言いましたがナイロンpanty被っても興奮などしないんです。
卑猥な妄想を捨ててしまうんです(*^-^)b
自分のパンツをかぶりませんかは、
品性を疑います。
あっ!失礼 冗談でしたかぁo(^▽^)o
理解など、しようとしなくてよいのです。
549 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 01:37:46 ID:RszTWi4K
>>547 >自分のパンツをかぶりませんかは、品性を疑います。
冗談だろうとなかろうと、私のパンツ発言を理由にあなたから品性を云々されるとは
思いもよりませんでした。
ぽったんさんからのコテ名についての注意にも驚きましたが、それに匹敵するびっくり。
熱狂的な信者つーのは代作でも流法でも釈迦でもクリシュナでもなんでもきもい。
まして鬼となると
551 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 01:41:40 ID:sm2UmNRF
>>545 真面目に生きようと思い考えない方が楽ですね。
何故なら真面目に生きようと考えたことが
自分に真面目の枠をこしらえてしまいます、
その真面目さは万人には通じないでしょう、
自分の真面目が人に好影響すれば良いですが、
裏目に出たら大変です。
一つ提案です、法律は守る、マナーを守るなど一般概括的なものに意識を置いていればいいと思います。
真面目さは素敵だと思いますが、苦のエネルギーになる事も鑑みて。
552 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 01:48:47 ID:sm2UmNRF
>>549 あなたらしが出たみたいですね。
我が輩はナイロンpantyを瞑想のアイテムとしているんです。
なめおやじ なかなかの大人の対応。w
ま、頑張って。
554 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 01:58:02 ID:RszTWi4K
>>549 「panty瞑想」ですか? それはまたユニークな。
鏡やローソクや一輪の花など瞑想のアイテムにするのはよく聞くけど。
曜日やオーラによって生地色を変えたりするんですか。 いや真面目な話。
555 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 02:10:16 ID:sm2UmNRF
>>554 ローソクの凝視は以前やってたよ、いいねo(^▽^)o
pantyの色は拘らないが、
気分で色々替えてみるのも
いいかも。
基本は白かなぁo(^▽^)o
なんか我が輩がpanty業界の人間に自分自身見えてきたわん(b^-゜)
会社つくろかなあ〜
なめぴちゃナイロンpantyカンパニー
ちゃんちゃん(^_-)☆
556 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 02:12:23 ID:sm2UmNRF
>>553 おぉ〜、遅くまで、
ありがとうねo(^▽^)o
おやすみん(^_-)☆
557 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/20(月) 02:13:39 ID:NJstHZHV
558 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 02:21:00 ID:RszTWi4K
そうですか。 いまいち使い方がよくわかりませんけど、どうも。
今日はここらで落ちます。
ではでは、おやすみなさい。楽しかったです。
559 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 02:35:06 ID:sm2UmNRF
560 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 02:41:44 ID:sm2UmNRF
>>558 使い方など気にしなくてもいいのよん、
ローソクは周りを明るくするのが本来の使用法なのに灯りを見る為に使うのと同じこと、
pantyは穿くもの、それを被るのに使う、
そしてマントラと同じように考えてもいいのよ、
意味を探求しないでただ唱える如く、
勿論マントラにも色々あるけどね。
*被ることが瞑想の儀式みたいな、トリガーみたいなね。
その内pantyと思うだけで瞑想に入れます。
実は、何でもいいんですよ、ナイロンpantyでなくても。
おやすみ〜(*^-^)b
561 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 03:06:11 ID:sm2UmNRF
なめなめおじさんの幸運を呼び込む方法
ジンクスみたいなものを作るんです。
そして習慣化させる。
対象は言葉でも良いですが、
アクションがあれば尚いいですね。
どんな事でも構わない、
例えば信号が目の前で青になったとか、
バーゲンセールで探していた靴が見つかってラッキーだった時に、
右目を5回瞑るとか何でもいいからハッピーアクションとして、体で表現するんです、
ほんの些細な事でいいから、良いことがあれば自分自身が決めたアクションをするんですね、
何回も何回もアクションするんです、
その内そのアクションが板について、
何も無いときでもアクションするとラッキーな事が起こったり、
不快な気分が癒やされたりします(*^-^)b
562 :
重重:2009/07/20(月) 08:59:55 ID:BvBx0Hp1
おいちゃん、すごいじやあん
運や運命ディスティニーがかわるには
生きてゆく、生きている今の姿勢かな
過去の不幸も幸福をあるがままに受け入れて
今をあるがままに生きる
覚悟して
これでもか、これでもかと純粋にしぶどく
563 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 09:32:16 ID:sm2UmNRF
>>562 重ちゃん オッハー(*^-^)b
ありがとうねo(^▽^)o
重ちゃんの詩がお手本になりましたよ(=^▽^=)
あるがままに今を生きる(*^_^*)
564 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/20(月) 10:00:46 ID:NJstHZHV
>>561 うーん。不快な気分になった時はそれを観察するチャンスでもあると思うが…。ていうか
折角不快な気分になれたのに観察しないまま癒されて消えちゃったら勿体なくないか?w
>>551 真面目から逃げると、
不安や恐怖、怒り、不足が出るんです。
真面目を万人に通じさせることは、出来ません。
社会のなかにもありません。
自己からでるものが真面目です。
真面目を「まじめ」と読むか「しんめんもく」と読むかで意味が変わってくるね。
567 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 10:52:49 ID:sm2UmNRF
>>564 別に勿体無くないよぉ(*^-^)b
不快を手放そうが観察しようが
人それぞれでしょうねぇ(b^-゜)
568 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 11:00:34 ID:sm2UmNRF
>>565 真面目の捉え方が我が輩とは違うかもですが、
我が輩は真面目から逃げているのでなく
真面目を意識しない、不真面目も同様です。
>>556 そうそうw
社会からみると、まじめ
自己からみると、しんのめんもく。
真面目って言うとわかりづらい。
至誠でどうだ。
【壁】*´ェ`*)チラッ
572 :
すもも:2009/07/20(月) 15:56:35 ID:s2o5Glej
自我はない、あると思うのは仮の自我。
私の人格は縁によって得たこの肉体、環境によって形成されている。
そんな相対的で依存的な記憶の集積を自我としているにすぎないものなのだ。
という風に理解しつつあります。
でもよかったらここで教えてください。
魂というのを、「ある」と考えるとどうしてダメなのですか?
前世(あるとして)というのも、この世と同じ妄想世界だと思う。
たけれど、唯識に基づいて輪廻転生を説明するとある方のコピペですが、
『ある生命の精子と卵子が結合すると、生命の元初体が生まれ、元初体と不生不滅のこころ
の領域が結合してはじめて完全な一個の生命となります。この時生命固有の傾向性が結合する生
命の元初体を決定的に選択します』
とあって、【選択します】とある。
誰が?
魂があるとすると、一層今生の自我が仮であることが実感できるみたいな感じを、
つい抱いてしまいました。。
浅い考えで思いつきの域を出てないのですが。
573 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 16:17:21 ID:JTSNeGlo
>魂というのを、「ある」と考えるとどうしてダメなのですか?
イイヨッ!
>魂があるとすると、一層今生の自我が仮である
そうそう!^^
でも、大事な体験の連続やっ!
574 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 16:31:30 ID:JTSNeGlo
>>573 >でも、大事な体験の連続
・・・でも、大事な(貴重な)体験の連続
575 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 16:59:31 ID:vBR1y44e
なんでそう考えちゃいけないか
ブッダの方法によれば
あるかどうかわからないものはすべてないとみなすから。
576 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 17:02:06 ID:vBR1y44e
ぶっだとか悟りとかひとまず置いておいて
まず人間は多くの人と触れ合うことが必要である
文字通り体温の交換、流れとしてでもいい。
そうでないと頭からカラダから腐る。死臭が湧く。
人間は動物であり必要なものは生命である
命そのものだけが必要なもの
命でも生命でもないものはくず
そんなものにかかわってはいられない
577 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 17:02:47 ID:RszTWi4K
【 無 記 】
「人には魂があるのでしょうか?」 お釈迦様「………」
「死んだらどうなるのでしょうか?」 お釈迦様「………」
「再び生まれ変わるのでしょうか?」 お釈迦様「………」
「なぜお答え下さらないのですか?」 お釈迦様「役に立たないからだ」
578 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 17:04:33 ID:vBR1y44e
結論、
若い女の子は最高
これ宗教の究極扇だとおもう。
例えば、
人格というのは、脳に障害がでれば変わってしまう。
例えば、
自我というのは、思考のプログラムだから掲示板の情報解析で
出来るはずだと、各国の軍や大学で研究されているが
上手く行っていない。
では、自分らしさとは、なんだろうね。
↑たとえばを口癖にしてしまうこととかだな。
冗談は良子さんにしといてまじめなこというと
自分らしさとかは天性の物だよ天性の物
いわば太陽そのもの月そのもの木星そのもの
生れ落ちたときに確定して絶対動かせんものよ
上智とFランは移らずといってだな
勉強できるできないは生まれつきの頭の差であって
できないやつは百年やっても上智には受からないの。
ポン大だの帝京大だの聞いたことも無いような大学だの
しかいけんの。これはもう努力したしないの世界じゃないのね
これが各自の自分らしさよ
俺のように生来利口で善の何たるかを
教わらずに理解し実行できる最上の人間もいれば
何度教えてやってもわからんアホも居るの
583 :
すもも:2009/07/20(月) 17:32:28 ID:O8kgVKmq
その「自分らしさ」=傾向性=魂かな。。と。
浅いかなー。
先のコピペで行くと、傾向性が選択するというのは、
ある人格的な何かが意思を持って選択するのではなく、
類友の法則のような、「法」のもとで、偶然に機械的に選択されていく、ということなのか。
それとも因果の法の下に応分のものが縁によって選択されていく、ということなのだろうと思うです。
つまり、ある傾向によって連続的に選択され続ける何か=魂ではないかと。思えてしまう。
その魂があると考えてもいいという方もいらっしゃるから
仏教にもいろんなスタンスがある?んですね。。
>>583 「自分らしさ」=脳も含めたからだ
体が生まれ体が死ぬとき自分も死ぬ。
585 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 17:37:48 ID:RszTWi4K
でも、自分って何?って考え出したら答えを求めずにはいられない気がするよね。
悟ったら解るんだろうけどさ。 答えが出るのかそれともナンセンスだと納得するのかね。
俺はどうして、今ここに居るんだろう? なぜアメリカ人やインド人じゃなくて
日本人として生まれたのか? どうして紀元前ではなくて20世紀に生まれたのか?
紀元前にも生まれていたのなら、もっともっと昔の一億年前なんかには恐竜だったのか?
なんで宇宙人じゃなくて地球の生命体なんだ? 天国や極楽があるとして人間が誕生する
はるか昔にはその天国や極楽もなかっただろうし、恐竜の天国なんかがあったんだろうか?
犬や兎も死んだら天国に行くのか? 兎の天国? 兎も輪廻するのか?
俺の100生前は野兎か? だとしたら狐じゃなかったのはなぜだ?
自分で選んだ? 兎も来世の自分の両親や性や誕生地や運命を選んでこの世に生まれる?
わかんねーなー。
鬼和尚まだー。
だから、自分らしさは、自我ではなく
本質であり、成長するのも本質だけ。
不生不滅のこころとは、昔でいうところの閻魔さま。
人の原型たる元意識みたいなもの。
それを鏡にして、自分自身のを映してみると、
本質としての傾向が分かる。
流転する魂はない。これは時間に制約されてしまう。
時空に制約されないで、蔓延する本質だけがある。
587 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 17:41:13 ID:vBR1y44e
傾向は頭の程度の過ぎんし別に難しい話ではない
両親の頭の程度を足して割ったのがそいつの傾向だよ。
それいがいのなにもんでもない。
>>583 魂があるとかいうのは論外偶然たまたま。
全員その偶然とたまたま織り成す苦しみに翻弄されているだけ。
>>585 お前がここに居るのは良心がお前の誕生日の一年前に交わったから。
そんなこといまどき小学生でもしっとるぞ あほう。
ではなぜ、本質とは、または、自己とは、という問いが生じるのか。
正解を聞いても、その問いは残るのはなぜか。
>>589 それで満足できるなら、このスレから失せればいいだけだ。
>>591 ばかな。ありのままにみれてはじめて修行開始ではないか。
妄想の中に逃げ込みたい腑抜けではないぞ。
593 :
惚れたぜ:2009/07/20(月) 17:53:47 ID:RszTWi4K
>>589 良心 → 両親 こんな間違い小学生でもせんぞなもし。
それにあほうとまでは言わんけど【しっとる】ぐらい漢字で書いたら。
>>590 何度いってもわかりきったこともわからん馬鹿がいるからだろう?
そういう低レベルに合わせちゃいけないんだよ。修行ってのは。
苦しくても一番上の人にあわせるくらいでないと。
>>590 本質そのものはエゴを根こそぎ剥ぎ取った愛だから、
自我からは認知できない。
だから、
自我が判断停止をしたときに、全体的な無否定な気づきが生じ、
愛そのものを経験する。
596 :
エッチでプアななめなめおじさん:2009/07/20(月) 18:18:37 ID:mCL3s7o4
漏れもすももちゃん好き
597 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 18:21:32 ID:4ABt4vB5
俺が死んだらすべてなくなるんだろうな
他人に見えるものは俺のために用意された幻にすぎないし
>>592 ありのままに見れればそれでおわり
そっから何の修行をする気だ?
600 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/20(月) 18:28:29 ID:sm2UmNRF
>>596 エッチでプアななめなめおじさん
>漏れもすももちゃん好き
ドテッ!バタッ!三 (/ ^^)/
ワッハハハハハ〜(^_-)☆
本質があるに決まってるっていう思い込みがあるから
疑問が出るだけじゃないのかな。
602 :
すもも:2009/07/20(月) 18:33:35 ID:O8kgVKmq
性格はこの肉体=脳に依存して一代限りなのはわかるけど、
その肉体は、その前の因果(=時空制約による概念)によって受け継がれてでき、
心の種子は、傾向性(=過去の実績の積み重ね=時空制約による概念)が
不生不滅の心(阿頼耶識?)から似た傾向のものを機械的に選択されただけ。
それより、ただ単に脳=心、以上なのかな。。
で、ただそれだけ。。でおkですか?
それなら確かに、魂という概念は逆に邪魔かもしれない。。
ただ、前世の記憶とかある人がいたりするのは、なんなんですか?
ブライアン・ワイスのなんか読むと、へーと思ってしまうし。。
はー。。
夕飯の支度にかかります。
またあとでこさせていただきます。
ありがとうございました。
まず見性だろ
魂ってのは不滅の本質とされるものでしょう?
仏教だとそういうのはなくて死んでも解脱してないと輪廻する、解脱すれば輪廻しない
ってことでしょう。
自分にはわからないけど。
>>602 >前世の記憶とかある人がいたりする
とかって話し聞くとやっぱし輪廻転生ってあんのかな?とか思うよね。
その本質が、しかし不生なんだよ。
輪廻転生あると思ってても、問題ないと思うよ。
前世の記憶があったとしても、それは記憶にしか過ぎず、今ここにあるものじゃない。
来世に望みを、なんて考えは、妄想以外のなにものでもない。
輪廻転生して来ました。未来から。
ID:vBR1y44eは
あほうか悩んでるのかどっちだろう?
>>609 拙者はこの時代の未来ではなく、三軒隣の時代の未来から来たのだ。
611 :
神も仏も名無しさん:2009/07/20(月) 23:51:03 ID:OJzt152c
脳には人間に教わった知識がつまってるけどすべての知識は下らないものである
人間が下らないものだから
脳は下らないものと謙虚にならなければ
612 :
すもも:2009/07/21(火) 00:15:43 ID:cX0+aljg
>>605 今まで何度も聞いていて聞き逃してた言葉「不生不滅」。
今日はじめてちゃんとぐぐってきました。
質量保存の法則とかよくわからないけど、どうやらこれが肝のようですね。。
前世とか魂とかもまだよくわからないけど、
このまま、焦らず楽しみながら勉強していくことにします。
ありがとうございました。
>>612 いや、これだけは頭で分かっちゃいけない。
質量保存の法則ではない。
614 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/21(火) 00:29:22 ID:t8V5sy2v
ありゃ。鬼和尚書いてないなあ。まだYBBから書けることに気付いてないのかな?
ま、いいや。その内書きに来るだろう。
>>611 それも誤解であり、知からの逃げだ。
学ぶことは、純粋な行為であり、知識があることには問題がない。
616 :
すもも:2009/07/21(火) 00:36:13 ID:cX0+aljg
>>613 頭以外、ということは、悟らなくてはわからないこと?
だから、その前にわかった、と思った気になってはむしろいけないということ?
それと、質量保存の法則と重ねて理解してはそもそもいけないと。
>>616 鏡にするものだから、
無理に科学的な知識を使って余計な観念で染めないほうがいいと思う。
観察やその他のことで、実際に出逢える。
完成された円満な自己が既に備わっていて、
それは発生していない為に滅びない。
これでも間違いなんだけど、
言い難いこともある。
質量保存の法則でいいんじゃないのお(笑)
ただし、不生不滅は「質量保存の法則そのもの」
もう一つは、唯識における万物は全て心の作用により成り立ってるってやつだわな。
本性は不生不滅ってやつ。くだらないねえ(笑)
だから、こんなつまらない不生不滅など捨ててしまえ(笑)
そうすれば、不生禅に近づける(笑)
619 :
すもも:2009/07/21(火) 01:15:23 ID:cX0+aljg
>>617 観察やその他で出遭える。。
・・わかりました。
少しずつ、というか、いつの間にか出遭えるようになっていた、ならいいな、と思うばかり。
もし今この場ですぐ死んでしまっても、出遭えなかった無念を抱えて死ぬなんてことがないような、
求めること自体が楽しいような、充実してるような、そういう日々を送りたいです。
それ以前に、何一つ、ままになっていないくせに、ですけど。w
この世界って巨大で計り知れない単なる循環に過ぎないんじゃないかと思う。
その計り知れない循環の意思が主役で自我とか私ってのは
副産物っていうか例外っていうか特殊で自分大事のあまり他を傷つけたりして
どうもあんまりよろしいものでもなさそうで。
その中でもろい生命が生きてくために道徳を必要とするんじゃないかと。
備わっているも体内にあるみたいで正しくないか。
清浄で明晰な研ぎ澄まされたような心が原型としてあり、
それは体験の一切を深層心理も含めて詳細に見ている。
発言の一つ一つ、仕草の一つ一つ、ずっと見守っていて
ともに生きているとも言えなくもない。
逢えない人はいないんです、誰でも人は死にますから。
掲示板は誤解も多くなるので、余り言わないです。
そもそもインドの宗教は、年取ってからヤルようにできている。
学生期(がくしょうき)
学び、自らを鍛え、成長する期間
家住期(かじゅうき)
結婚して子供を作り、家庭を築いていく期間
林住期(りんじゅうき)
林に住み、ときに旅に出て、新しい世界を見、自分と向き合い
人生について、考える期間
遊行期(ゆぎょうき)
孤独な一人旅をしながら異空間へ突き抜けていく期間
これはヒンズーのものだが、釈迦の仏教も似たようなもんだ。
イカダに乗るべき時期、イカダを捨て去るべき時、これは本人の問題だな。
>>620 自我自体は、本当に機能していれば、絶妙な仕組みだったんだよ。
絶妙な仕組みとは?
自と他をわける意識が自我だと思ってますが。
625 :
すもも:2009/07/21(火) 01:40:59 ID:cX0+aljg
>>622 どうしても、今は現世をあわただしく銭くれさんみたいに生きてます。
どう考えても尼寺にはまだ早い。w
ただ、本当のこと、に感覚だけでも近づいている、ということが、
実際の日常で確かに活かされてる、という実感はあります。
>>624 智慧の制御をしている安全弁みたいなもの
その誰かさんも、本人が頑張ってるから活かしてくれるわけで・・・
知恵の無い自分が言うのもなんだが、外部には楽観も悲観も正しくないとおもうね、社会生活においては。
仏教らしい事をいうならば、自分を頼りにするかなあ。
まあ、どんな人でも本気でやればできちゃうもんなのよ、これが。
案外頼りになるよ、自分。お釈迦様は嘘ついてねえな(笑)
>>626 安全弁ですか。
智慧には安全弁が必要なのですか。
智慧だけだと社会生活が成り立たなくなるってことかな?
と今は想像するしかないんですが。
629 :
すもも:2009/07/21(火) 02:11:04 ID:cX0+aljg
自分を救えるのは自分しかない。とよく言われます。
それって、悪フォームだけどそれなりに成績を残すピッチャーがいるとして、
スポーツ工学的に言ったら不完全なんだけど、その人の中ではそれがしっくりきてその人のものになっている。
というのが、自分の実感を信じる、結果、自分を救う、みたいなことかなと、今日たまたまですが、フト思ったりしました。
ちょっと違うかな。(^^ゞ
お二人ともありがとうございました。
私はこれで落ちます。
おやすみなさい。
>>628 愛のあるところには明知が生まれ、
無いところには、愚痴が生まれます。
631 :
神も仏も名無しさん:2009/07/21(火) 15:02:51 ID:hNI91Fn2
>自分を救えるのは自分しかない
アタシを救えるのは自分しかいない
・・・みたいな感じなんじゃない?^^:
632 :
神も仏も名無しさん:2009/07/21(火) 15:03:49 ID:hNI91Fn2
>スポーツ工学的に言ったら不完全なんだけど、その人の中ではそれがしっくりきてその人のものになっている。
というのが、自分の実感を信じる、結果、自分を救う、みたいなことかなと、今日たまたまですが、フト思ったりしました。
完全は無理ですよ・・・
(ゾレは自我や肉体に無理を強いてます。その結果、インナーチャイルドを発生させる原因になります)
現実はだいたいうまくいったらイイ〜!(こなせればい〜)
てきとーてきとーっ!^^
そんなことよりもっとだいじなことがあるじゃない?
633 :
銭坊主:2009/07/21(火) 17:38:37 ID:/bc5c2dF
お主らの語る悟りとはwww
毒(自我)をもって毒(自我)を制するじゃwww
要するに堂々巡りの頭でっかちじゃwww
また、銭にもならん説法をしてしまったわいwww
大金くれwww
たとえたいおもいがweight
今の自分の環境がどんなであろうと、それは事実であるぞ。
境遇に不足申すなよ。
現在を足場として境遇を美化し、善化してすすめ。
其処にこそ神の光、よろこび現れるのじゃ。
逃げ道つくれば迷ひの道に入るぞ。
楽に得たもの、楽に失う。
日月神示 第27巻 春の巻 第三十一帖より
636 :
神も仏も名無しさん:2009/07/21(火) 19:39:07 ID:CnjLeblF
t
こまかい定義にこだわり過ぎるのはよくない
638 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/21(火) 22:10:22 ID:fksP/LkQ
鬼ちゃん、来ないなぁ〜
明日は皆既日食だけど、
東京 名古屋 大阪でも三日月ぐらいになるかもよお〜o(^▽^)o
サンライズサンセット
セット料金 3000円
639 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/21(火) 22:19:59 ID:fksP/LkQ
pantyと、かけて
ずろーすと、とく
その心は、
どちらも、かぶれる。
なめなめと、かけて悟りと、とく
その心は、
♪らんらんら〜〜〜ん。
ぴちゃぴちゃと、かけて、
なめなめと、とく
その心は
♪おいちゃん おいちゃん。
640 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/21(火) 22:27:26 ID:fksP/LkQ
大統領:君はどうして、pantyをはかないんだね。
秘書:だって、あなた、時間がないって言うんだもん。
大統領:忙しいけどお〜
楽しみが減るのは、チト寂しい。
>>531 この世を自由と見るか束縛されていると見るかは
あなた次第です。
あなたが幸せを感じるポジティブな状態にあるとき、世界(他者)を肯定します。
その時、世界の在り方に自由と美しさと調和を見ます。
あなたが不幸を感じるネガティブな状態にあるとき、世界(他者)を否定します。
その時、世界(他者)の在り方に束縛と醜さと混乱を見ます。
どちらの視点も間違ってはいません。
あなたの居る場所、あなたが置かれる立場が変わっただけで世界の認識は変わります。
幸不幸や好悪の分別、考え方、こころの振れで世界の在り方は簡単に変わります。
同じ存在や同じ景色、事象をみても
人によって、またその時その時の状況によって印象が変わります。
決まったものはありません。
どこかに幸不幸があるわけでもなく、浄不浄も自由も束縛もない。
現象を見ているもののおもいがあるだけです。
同じものを見て自由と束縛に分けているだけです。
自分や世界が自由にならないというのはネガティブな視点です。
人間、ポジティブな時もネガティブな時もあります。どんな時もあります。生きることは変化の連続だから。
あなたはあなた
この世界をどんなふうにも見てもいいし
どんなふうにも生きてもいい
ここはあなたが決める世界
あなたの自由な世界
せっかく生きているんだから妄想したらいいんだよね。
妄想を妄想と認識してたらそんなに苦しまないんじゃない?
自分は思い通りにできる
世界は思い通りにできる
リミッターは外しちまえよ
643 :
オカルてすと:2009/07/21(火) 23:24:48 ID:X3bEqYaq
久しぶりに宗教板に来てみた。
まだ野狐禅は妄想の中か、闇は深いな。
また暫く居ようかと思ったが、なめなめとか居るから止めるわ。
で、以前間違ったことを言ったので訂正。
梵天が四次元界と言ったことがあるけど、梵天は四次元界の中のひとつらしい。
仏教には四次元界そのものを指す用語が無いのかも知れない。
無色界が心界、霊界が涅槃ね。
もぅひとつあったけど忘れた、思い出したらまた書きますね。
644 :
すもも:2009/07/21(火) 23:49:10 ID:WSypYpy4
>>632 >てきとーてきとーっ!
↑大好き、この言葉(~o~)
ていうか、私がリアルでどんなにてきとーな人間か見たら、もうちょっと完成度あげたら?と言いたくなるはず。w
とはいえ、大体うまくいったらいいと思う部分と、やたら自分に緊張を強いる部分とのバランスが悪い、
という自分を改めて思い出しました。どうもありがとう。
ただ、どういう意味で言ったかというと、外から得るアドバイスや知識は道標として大事なのだけど、
それに反応して出てくる、奥にいる寡黙な自分の声=【深い体感】がすべてであって、その声の信じ方みたいなことでした。
心理カウンセリングをされてる方なのかな。。それでいくとワンダーチャイルド?の声とかいうのかな。。です。
645 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/22(水) 00:18:17 ID:+B2mYYJW
>>643 オカルてすとちゃん
こんばんは〜o(^▽^)o
懐かしのぉ
久々でんなあ〜(^_-)☆
もう一つは、なめぴちゃ界じゃよ(b^-゜)
ワッハハハハハハ〜
>>643 おかるテストさんって四次元のことがわかるんですか?
ただの知識ですか?
オカルてすとさんでした。すいません
自分の裏表を正直にみるだけですよ。
それ以上でも、それ以下でもない。
649 :
神も仏も名無しさん:2009/07/22(水) 01:03:14 ID:mTyPfkhi
>ただ、どういう意味で言ったかというと、外から得るアドバイスや知識は道標として大事なのだけど、
それに反応して出てくる、奥にいる寡黙な自分の声=【深い体感】がすべてであって、その声の信じ方みたいなこと
それでうまくいくのなら、そ〜なのでしょーねー・・・
(人に言わないほうがいいよ!幻聴、と言われるのがオチだから)
>心理カウンセリングをされてる方なのかな
違います
>>649 すみません、わかりません!(答えはしってるはず)
オカルてすと どうしていたんだ。
君がいなくなって残念だった。
今はどのスレに居るのかよければ教えてくれないか。
君の話に興味があるんだが。
できればまたここに戻ってきてくれ。
653 :
名無しの銭:2009/07/22(水) 08:12:31 ID:IxAKpORQ
今日は皆既日食じゃwww
楽しみじゃwww
654 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/22(水) 08:35:52 ID:+B2mYYJW
>>653 銭ちゃん オッハー(*^-^)b
晴れると いいねo(^▽^)o
日食で儲かる地域あるよね。
ビールとアイスクリームがいいかもよ〜ん(b^-゜)
もおかる もおかる
ワッハハハハハ〜
怪奇肉食ってなんだ? 旨いのか?
ハレー彗星のように一生に多分一度しか見られないものらしいぞ。
一生に一度きりなら
今日明日だって昨日だって大騒ぎないといけないほど
まれな一日だヨナァ
660 :
すもも:2009/07/22(水) 11:39:55 ID:LZYpqa55
>>651 なんだかよくわかんないけど、まーいいね。(~o~)
てきと〜w
皆既日食を見て悟ったみたい。 なんか質問ある?
662 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/22(水) 12:51:01 ID:+B2mYYJW
どぞーo(^▽^)o
YouTubeー皆既日食in奄美2009.7.22
日食なんてマスコミのでっち上げたデマだよ。
日が食べられてしまったので 明日からお日様拝めないね どうしよう。
667 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/22(水) 14:59:09 ID:+B2mYYJW
我が輩は見届けた、サンちゃんが
ムーンちゃんに隠れるところをにゃ、
全部隠れなかったけど、空が曇っていたので、
サングラスかけずに三日月wぐらいになった太陽が見れたよ。
>>660 オレが言いたかったのは、やるべきことはきっちりやって、
完成度についてはてきとーてきとー!^^
669 :
名無しの銭:2009/07/22(水) 19:01:39 ID:IxAKpORQ
今日は最高の気分じゃwww
ふふふwww
670 :
オカルてすと:2009/07/22(水) 19:23:41 ID:Hzu04Mnz
>>646 私はまだ衆生です。
>>652 誰?
最近は自宅でPC起動も余りしなくなった。
宗教教義で救われると思ってる人より、能力追求してる人の方が理解し易いかと思って
超能力板に少し顔出してたけど、あっちはあっちで危険が解ってない人が多いね。
ま、注意のしがいはあるけどw
少し顔出しましょうか。
で、鬼はコテ付けなくなったのかな?
ブログ見ても、相変わらずの野狐禅ぶりだな。
わしじゃよ、わっはっはっはっは。
やっと規制がとれたようじゃな。
みんな修行じゃわっはっはっは。
>>672 鬼 さん
復帰!おめでとう!(*´∀`)o∠☆゚+。*゚PAN!!★゚+。*゚
長のおつとめご苦労さんでございました。
675 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/22(水) 20:30:11 ID:lln4P3Fn
お。ようやっと鬼和尚復活した。
>>672 規制になっても書けるようにモリタポあげる
通帳つくっといて
>>641 法律が邪魔になって、自由を縛られてると思うのですが、支配層がいる限り自由ではないと思うんですが?
本当は殺して金を奪いたいと思っても、法律に縛られてるから出来ませんよね?
束縛もないって所が気になってます。
678 :
健真:2009/07/22(水) 21:27:43 ID:pyY+ZmrF
>>672 鬼和尚さん、お懐かしゅうございます。
復帰をお待ち申しておりました。
鬼さん、おかえり(^o^)/
「帰れ」と言ってるのかな。
681 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/22(水) 22:26:54 ID:Pc/ZSCIF
>>677 あなたが幸せを感じている時は法に触れることをしたいと思わないんじゃないかな。
する必要性を感じないから。
>>677 >本当は殺して金を奪いたいと思っても、法律に縛られてるから出来ませんよね?
いいえ。簡単に出来ます。
この場合、殺して金を奪うだけです。力無い者を標的にすれば赤子の手をひねるようなものです。
あなたはその後にネガティブな妄想をしています。
警察に捕まり法の裁きを受ける。自由を奪われる。だから自由な行動に移せない。縛られてますね。確かに。(ネガティブにもお縄にもw
ポジティブは違います。逃げ切れる。これです。そしてハッピーになる。これがポジティブ。
そしてまず第一にポジティブは人を殺さない。殺しは存在を否定する行為だから。
ポジティブは他人の自由を束縛しません。
相手を肯定するから。
相手の生き方、考え方を肯定するから。
だから殺さない。
殺す人間はネガティブです。
人間はポジティブな時もネガティブな時もあります。移り変わるから。それだけです。
もし、
それは嫌ネガティブになりたくない。移り変わる世界に束縛されずにポジティブに自由に生きたい。
それを望むのなら
すべての肯定。
これしかありません。
信じるか信じないかは、あなたの自由です。
683 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/22(水) 22:42:32 ID:+B2mYYJW
良かったのぉ♪(*'-^)-☆
鬼ちゃん、復帰おめo(^▽^)o!
オカルてすとちゃん勃起おめ(*^-^)b!
ワッハハハハハハ〜
684 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/22(水) 22:50:17 ID:Pc/ZSCIF
>>682 人を殺さないというか、憎んだり邪魔に思ったりしないのは、誰が何をしようとも
自分の希望が失われない場合だろうな。失われたと感じた場合はそれを排除しよう
という考えに傾く。しかしそうなる場合はだいたいは視野が狭くなっている時だ。
視野が狭くなっていて他の方法で希望を叶えることに気付けないからそうなる。
視野が狭くなっている状態というのは要するに無明だな。見えないから分からない。
ある場所へ移動しようとしていて道が塞がっていたらそこで絶望する。しかし他にも
沢山道があることを知っていれば絶望しない。
>>682 返レスありがとうございます。
>ポジティブは人を殺さない
確かにそうですね。
ネガティブな人が、人を殺すのはありなのでしょうか?
事実があり、それは人の見方により陰陽両方がある。
人の数だけ、ものごとの捉え方は、違う。
だが、事実は一つだけだ。
陰陽どっちらに向いているかで、事実は変わらない。
687 :
重重:2009/07/22(水) 23:21:34 ID:uZ0jnM0V
覇権は
いいも悪いもない
戦国時代でも明治維新でも
戦費はいる
個人の私欲のための金くれは破滅だ自滅だわ
大義ある志に金はくる
わからないやつは、馬鹿だわ
狭いせこい損得勘定なやつらは自滅だわ
>>684 >しかし他にも沢山道があることを知っていれば絶望しない。
その通りですね。360度いろんな道があるのに他を否定するから道を狭める。そんな感じかな。
>>685 ネガティブな人が、人を殺すのはありなのでしょうか?
わからないです。私の目の前で殺人が行われようとしている時、私がどんな行動にでるのか。
なさけない話ですが逃げ出すかもしれません。
勇気をふりしぼり、なんとかしたいですが、
今迄そんなことには立ち向かったことはない口だけの人間なんで、
そんな時に都合よく勇気がでるほど世の中うまくいかないと思ったりもします。
ですが!
それはネガティブな妄想です!
なにが起きてもうまくいく!これがポジティブ!
なにが起こっても起こったことを肯定し受け入れる。これがポジティブです。
ポジティブネガティブを排した妄想の無い視点で殺人を見るなら
そこには良い悪い・肯定否定のおもいはありません。
>>686さんの言われるように、ただ、殺人という事実現象があるだけです。
宗教や国の指導者によって
殺すことがポジティブで善だと教育される場合もある。
彼らには、表面上罪悪感はない、
だが、人生においては崩壊している。
一方の価値観しか受け付けないことは、
心を麻痺させる。
691 :
神も仏も名無しさん:2009/07/22(水) 23:50:25 ID:dUfP6M9t
悟ってる方って、チベット動乱や、中国に対して
どのような考えをお持ちなのでしょうか?
中国に対して冷静でいられないのですが、どうすれば
おさまるのでしょうか?
歴史なんて知るもんじゃ無いっすねw
692 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/22(水) 23:54:05 ID:Pc/ZSCIF
>>689 情報統制されて敵が悪いということにするとそんな感じにはなるな。
日本も戦前戦中はそんな感じだったろうし。敵は憎いので殺しても悪ということにはならない。
だいたいは善になる。
今は平時なので敵は主に犯罪者だな。犯罪者を死刑にすることは悪にはならない。善ということになる。
これも情報統制されている可能性あるけどな。少なくともマスコミは思い切り悪く書いたりする。
そのせいで何もしていない容疑者や冤罪の人が受けなくても良い社会的制裁を受けることがある。
松本サリン事件のあの人もそうだしこの前釈放された人もそうだ。限られた情報しか与えられずに
こいつが敵だと言えば洗脳された人はそいつを殺すことを善だと思い込む。
>>691 中国で革命を起こしてきたのは、道教とその一派。
仏教徒では無理。
赤天(共産党)已に死す、黄天(黄老=老子)当(まさ)に立つべし、
とかいうと、君も明日から、中国共産党にねらわれる(笑)
>>688 ネガティブな人が、人を殺すのもありじゃないと矛盾しませんか?
>>688が何とか勇気を出したい、と思うのは別問題に思うのですが。
>殺人という事実現象
>>688の思ってる世界観を聞きたかったのです。
696 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 00:23:23 ID:HOU5ALhO
007(00はコロシの政府公認番号)ジェームス・ボンドは
ポジティブな感じだにゃあ〜o(^▽^)o
フィクションだけど
ロシアより愛をこめて
(=^▽^=)
ゴールド・フィンガー
697 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 00:25:48 ID:HOU5ALhO
そうそう、0011ナポレオン・ソロも、
ネガティブにはみえないにゃあ〜o(^▽^)o
698 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/23(木) 00:29:17 ID:tz+eW84K
>>693 一般的には希望を失わせるようなことが悪とされていると思う。逆に希望を失わせ
ないものや希望を持たせるものは善とされていると思う。しかし何で希望を失い
何で希望を持つかは人によりけりでその内容も度合いも違うのでこれが善だとか
これが悪だと固定的に考えることは出来ない。
しあわせですか〜と叫んでいた集団は
どこに行ったんだろうな。
700 :
691:2009/07/23(木) 00:35:36 ID:UFulIn9l
>>694 ありがとうございます m(_ _)m
このスレの人って、チベット問題とか知らない人が多いのでしょうか。
ダライラマの中国訪問の話とか。
知らないならそれでいいです。 知らない方が幸せだとも思うので。
引き続き、
>>691 の意見を聞かせてください m(_ _)m
701 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/23(木) 00:39:42 ID:tz+eW84K
もし何が起きても希望を失わない究極の人がいた場合、その人にとっては世界の
どこにも悪はないということになる。そして悪がなければ対の概念である善も消え、
ただ現象が起こるだけの世界を認識することになるだろう。
702 :
691:2009/07/23(木) 01:02:20 ID:UFulIn9l
>>701 ありがとうございます m(_ _)m
中国がチベット人に何をしたか知ってのアドバイスですか?
703 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/23(木) 01:04:47 ID:HN2n+wib
>>702 ん? あ。もしや、書いてる最中に間に書かれたからすぐ上へのレスだと思ったのかな?
そうじゃなくて
>>701は
>>698の続きだ。中国とかチベットとかの話とは直接関係ない。
>>695 >ネガティブな人が、人を殺すのもありじゃないと矛盾しませんか?
ポジティブに生きていくためには、なにが起こっても肯定する。
それなら殺人も肯定しないと矛盾しませんか?
ってことですよね?
逃げた自分を肯定します。
殺した相手をゆるすことのできない自分を肯定します。
殺した相手をゆるすことのできる自分を肯定します。
私は私の行動、生きること、おもうことのすべてを肯定します。
あり?なんか教えてもらってるのおれのほうだ!wwwww
いや、前からそんな感じはしてたんだけど。
言葉がどんどん出てくるのでおもしろいかったです。
ありがとうございました。
705 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/23(木) 01:12:44 ID:HN2n+wib
>>702 中国やチベットの話については伝えられている情報がどこまで本当なのかが
分からないので何とも言えない。たとえ本当のことしか伝わっていないとしても
全てが伝わっているという保証はない。どうしても間にマスコミが挟まるので
そのマスコミが恣意的に情報を選択して伝えている可能性はある。つまり情報
操作だ。もちろんこれはどこでもやられている。中国は当然やっているわけだが
じゃあ他の国はやっていないのかというと、そんなことはまず考えられないだろう。
何だかんだ言いながらみんなで情報操作してお互いに敵を作り出そうとしている。
そのことを考えずに特定の情報を鵜呑みにし続けるのは大変危険なことだ。
だから、結局は感情にも嘘をつかないで、
起きている事実を認めていくしかない。
707 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/23(木) 01:22:33 ID:HN2n+wib
2ちゃんに書いてあることなら疑うのに新聞に書いてあったら疑わないというのは甘い。
それがたとえ警察発表だとか国の発表だったとしても甘い。同じ人間だからどんなに
頑張っても間違えることはある。嘘をつくこともある。同じ人間が運営しているものを
神のように思ってはいけない。完全にデタラメな情報が真実として説得力を持って
伝えられることは時代に関係なくいつでも起こりうることだ。
708 :
691:2009/07/23(木) 01:28:20 ID:UFulIn9l
>>707 知らないなら無理にアドバイスは結構ですよw
お気持ちだけ頂いておきます。
チベット問題は知らない方が幸せですので。
知らない方が良かったと思ったから。
>>708 あなたに出来ることがあります、心に憎しみを根づかせないことです。
710 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/23(木) 02:07:24 ID:HN2n+wib
>>708 いや、中国やチベットの情報は普通に入ってくるよ。いくらでも出回っているしね。
711 :
神も仏も名無しさん:2009/07/23(木) 02:42:37 ID:Dp7qhqQ9
心に憎しみを根強かせない訓練は、同じ次元に生息しているうちは、難しいのです。
少し上の人の文章から、エッセンスだけ抜き取って、すぐさま人に教えを説きたい自分とは「何者」なのか
なぜ、まっさらな自己に戻るまで、黙っていられないのか
ネットを切る事が出来ない自分の正体は?
712 :
Yang:2009/07/23(木) 03:10:45 ID:FbQS73n9
チベット・ウイグル問題に関しては、例え共産党が情報統制をしても、
国外に逃げたチベット人やウイグル人達、そして民主活動家が
場合によっては命がけで情報を流して訴えているので、「侵略・
人権侵害」の事実は確認されています。
私自身も逃げてきたチベット人の知人がいましたり、活動家とも
接触がありましたので、この辺りの事はよく存じています。
例えば、自分の同胞や家族が自分の目の前で人民解放軍に殺害
されても、全く抵抗せず、「ただの現象が起こるだけの世界」と
諦観するのが悟りでしょうか?
銭坊は「あんな者がこんな事を言う」式で、たまに核心に迫った事を
言いますね。
「百冊の本より山に登る事」であると。
妙な諦観より、虐殺の事実を見て、そこから逃げずに戦おうとする
人の言葉の方が、よっぽど真に迫っている場合もあるのではないかと
思いますね。
713 :
神も仏も名無しさん:2009/07/23(木) 03:23:58 ID:Dp7qhqQ9
銭に関しては、場に合わせた存在で絡んだだけで
バカな人だけ噛み付いたんでしょ
リトマスな事して遊んでみたんじゃないだろうか
というのが、正解だと思うけど
>>711 次元なんて関係ありません。
あなたは、いつも他人のなにを評価したいのでしょう?
憎しみを愛に変えるわけではなく、
憎しみに感傷的にならないことで、根づくことはないでしょう。
716 :
凡夫:2009/07/23(木) 06:18:54 ID:mJnEY0QH
皆さまはじめまして、凡夫と申します。
下記の文章を、「悟りを開いた人に聞いてみるスレ」に書き込んだのですが、悟ったとされる方がいらっしゃると言うここでも
同じ質問をさせて頂きたく思いますので、コピペさせて下さい。
ハッキリ言って、迷いだらけの文章ですが、何かヒントが得られればと切望しております。
皆さまの御意見を頂戴したく存じます。
よろしくお願い致します。
↓
多分違うんだろうとは思うのですけど、なんとなくお釈迦様が弟子を大量に悟りに導いたのって
「集団催眠」みたいなものではないか?と最近考えてしまうんですけど。。。
って事は、悟りとは「究極の自己催眠」??ってね。。。w
皆さんはそう思った事って無いんでしょうか??
凡夫か観れば、悟ったなんて言ってる人は、「哲学や仏教学でガードを固めた自分に酔ってる人」
にしか観えないんですよね。。。。。
悟りが自己催眠の一種ならば、もうさっさと瞑想なんか止めて、自分の人格を磨く方に努力した方が
良いのかも知れませんし。。。
どうにも「悟り」そのものの実態が掴めないし、想像がつかないんですよね。
「そういうものだ」と言われればそれまでなんですけど、どうしてここまで懐疑的になってしまうのか?
悟りはあるものだと信じるだけならば、それは信仰であり、「神様仏様」と頼るだけの他力本願だし。
かと言って、確信を持って信じさせてくれるだけの人物にも会った事が無いし、本も無い。
焦点を絞る「点」がハッキリ言って無いんですよねw
自分自身だと言う言葉も、ただの欺瞞に思えるし、心だと言われても実態が無い。
観ると言われても、捨てると言われても、ただの自己催眠にしか思えない。
自己催眠に酔いしれている状態が、「悟り」と勘違いしているのでは?と思えるのですよね。
覚醒だって、自己催眠で可能でしょう?
もしかしたら悟りって、「究極のマスターベーション?」って思えてなりません。
これってどうなんでしょうか???
>>716 いかにも日蓮教義っていうのだけはわかるけど、
ここはすれちだと重いますYO
718 :
凡夫:2009/07/23(木) 06:55:29 ID:mJnEY0QH
>>717 スレ違い失礼をしました、お許し下さい。
日蓮宗の教義ってこういう風な考え方なんですね!?
知りませんでした、ありがとうございました。
>>704 >殺人も肯定
難しいかも知れませんが、縛られないならすべて受け入れなければ駄目ですよね。
詳しい説明ありがとうございます。
日蓮だかなんだかしらんが、別にすれ違いではないだろ。
そのうち自称悟っているという鬼和尚という人物も夜に来るし、その前に誰かが答えるかも知らん。
それまで待ってればいい。
721 :
神も仏も名無しさん:2009/07/23(木) 08:24:47 ID:Ikuw9vbC
>>716 悟りって、いらないものを捨て去ること、自我を捨て去ることじゃないのかな?
催眠は余計な観念を付けさせられて、自我を操作するだけで、悟りとは違うのでは?
>>716 あはがさとったといってふるまっているのを見てそう分析するなら正しい。
異論なしだ ご指摘のとおり実体がないのを悟りだという空論は危うい。
実態なしで満足してしまうから頭の弱い奴には危険だ。
そういう素質の最低レベルの奴には有毒でしかない。
話し変わるが
捨てる、が理解できないようだがそれは捨てたくないから理解したくないのだろうたぶん。
執着ある考えのうちは捨てることを理解できない。それだけのことだ。
簡単に捨てられるならすでに修行は終わっているといえる。
自分磨きのほうがいい これを結論ありきとして初めから持つ以上
悟りに対し懐疑的なのは当然だろう
そのとおりだ。自分を磨くことも無く悟りにだけ傾倒していてはあはになってしまう
なにもかもほとけですとかいう思考停止 馬鹿の思考停止は最悪 俺も嫌だ。
悟りを得たものは真実だけを見る狂人である。
普通に生きるひとには不要邪魔の存在でしかない。
普通に生きるとは欺瞞嘘騙しあい表面的世界に住むこと。
社会のゴミになりたいと願う人間はいないのだから悟らないほうがいい。
社会は本音と建前でできているが狂人は本音だけで生きる。
悟りを目指すものは人に雇われたりしない。それは悟りの世界から見て邪悪マーラでしかないからだ
語る言葉がすべて真実の人間のことを狂人と呼ぶ。
宗教はすべてカルトとみなされる危険はあるよね。
社会の前提をくつがえす様な教義なんてざらだし。
中国なんて一番敏感。
725 :
なにわっこ娘:2009/07/23(木) 10:59:54 ID:+YPUT2J9
即今即今!
726 :
惚れたぜ:2009/07/23(木) 12:21:27 ID:AP5P9YQh
727 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 12:30:22 ID:HOU5ALhO
我が輩の回答
↓!↓!↓!
巨根! 巨根!
あ〜ぁ
人気急降下のおかんo(^▽^)o
ワッハハハハハハハ〜
>>691 >悟ってる方って、チベット動乱や、中国に対して
>どのような考えをお持ちなのでしょうか?
ダライラマさんは中国共産党を教師として感謝しているみたいです。
http://www.tibethouse.jp/dalai_lama/message/compassion_and_individual.html 思いやりや理性は、ただ忍耐が大切だと考えているだけでは、それらを深めるのには不十分だということを再度強調しなければなりません。
私たちは困難が起きるのを待ち、そこで実践しようと試みるべきです。
では一体、誰がその機会を作ってくれるのでしょう。
もちろん、友人ではなく敵の方です。
彼らこそ、1番面倒なことを持ちかけてくるのですから、だから本当に学ぼうと思うなら、敵こそ最上の教師と見なすべきでしょう。
思いやりの心と愛を培おうとする人にとって、寛容さの修得は欠かせません。
そのためにも、敵こそまたとない相手です。
静謐な心を養うのに、1番役立ってくれるのですから、私たちは敵に感謝してしかるべきでしょう。
729 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 12:32:36 ID:7dJzMhWT
>>722-723 お主やるのうwww
あとは自分のものにして、完成するじゃろうwww
問題は完成した後じゃwww
金くれwww
730 :
惚れたぜ:2009/07/23(木) 12:37:12 ID:AP5P9YQh
素 敵
>>727 name さん
>即今即今!(そっこんそっこん)
と2度も、連呼、選挙が近い。
726 名前:惚れたぜ[sage] 投稿日:2009/07/23(木) 12:21:27 ID:AP5P9YQh
>>716 ↑ わっこちゃんからの回答ですよ
727 名前:エッチでリッチな なめなめおじさん[] 投稿日:2009/07/23(木) 12:30:22 ID:HOU5ALhO
我が輩の回答
↓!↓!↓!
巨根! 巨根!(きょっこん、きょっこん)
(大爆笑)
久々の大笑いをさせていただきましたぁ〜♪
┏○ペコ カンシャー
732 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 14:33:09 ID:HOU5ALhO
733 :
凡夫:2009/07/23(木) 14:38:48 ID:mJnEY0QH
>>720 ありがとうございます、鬼和尚様ですか?
怖い名前ですねw 楽しみに待っています。
>>721 ありがとうございます、おっしゃる言葉良く理解できます。
催眠にかかって悟りに近いような奇異な体験をしたとしたら、その瞬間を悟ったと思いこめてしまうような。。。?
何となく、「哲学的に思考を究極まで追い詰めて行くと催眠に近い状態に陥りやすい」ような気がするんです。
>>722-723 ありがとうございます。
>>捨てる、が理解できないようだがそれは捨てたくないから理解したくないのだろうたぶん。
そうですね、悟って色んな事に無関心になったり、他人に対して傲慢になったりするくらいなら捨てない方が良いと
思えてしまいます。
悟ったが故に、他人をもっと深く観れて、深い慈愛で接する事が出来るようになるのならば、それは素晴らしいと思
いますので、「悟ってみたい」と考えるようになりました。
>>723 ありがとうございます、こりゃあ深いですね!
悟っちゃうと、コミュニケーションとか必要なくなっちゃうからなのでしょうか?
仏陀の時代の出家者のように、托鉢などで命を繋いでいる場合でもコミュニケーションは必要としなかったのでしょうか?
おっしゃる「狂人」は、確かに凡夫から観ればきっとそうにしか観えないんでしょうね。
何か掴めそうな気がします、ありがとうございました。
734 :
凡夫:2009/07/23(木) 14:52:55 ID:mJnEY0QH
>>725-726 ありがとうございます。
即今は、かなり悩みましたw
今と言うポイントを指定した時点で全てが既に過去なんですよね。。。
って事は、生きている限り「即今」は未来? みたいな?w
>>729 名無しの銭様の書き込まれるいつもの言葉から、とても「禅」の匂いを感じてしまいます。
おっしゃる「金くれ」に、いつも「ここにありますから好きなだけ持って行って下さい」って
書き込みたくなってしまう私ですw
禅的に悟るのと、仏教的に悟るのはまた異質のもののような感覚が私的にはあります。
御貴殿の4行くらいの言葉を、深読みしようとすると、いつも何か判りそうな気がしてて、結構
ファンですw
よろしくお願いします。
>>732 name さん
突込みが鋭かったです!
ひさびさ・・・・(笑)
>>733 凡夫 さん
凡夫大威張り、ですね。(;´・ω・)アセアセ
凡夫による見性者糾弾ですか?
レッテル貼って、分け隔てをして、、、
ほとけさんが、コンビニに入って漫画本を万引きしたら、即、泥棒、ですよ。
凡夫がほtけさんの行いをすれば、即、ほとけさん。
煩悩即菩提、と言いますね。
催眠術をする人?
たとえば、大学で心理学を専攻してて、催眠術の一部分としての自己催眠を研究してるとか。
基本的に仏教は、科学です。
催眠とは真逆で、無意識と言われているものも
意識の上に上げます。
自我と言われるものの構造を解明し、
どう動いているのかみるものです。
ひたすら現実を見つめることが仏教です。
737 :
凡夫:2009/07/23(木) 16:26:37 ID:mJnEY0QH
>>733 コメントありがとうございました。
いやぁ。。。威張ってるように見えたら申し訳ありません><;;
糾弾してるつもりじゃなくて、本当に「どうして?」なんですよ。。。^^;;
催眠なんか勉強した事も無いのですが、「悟った」とおっしゃる人々や、高僧と言われる方々の「非常に横柄な人格」
を目の当たりにする機会があり、自分も悟りを目指したかったのですが足踏みしちゃってるんです。
ですから「催眠云々」は直感でかなり近く無いのかな?と思えたんです。
気功で操るって行為を行う人も、大半は催眠の一種で操ってたりするみたいですし、催眠術の可能範囲はとても広い
ような気が、凡夫故に、単純に感じただけです。
でも、悟ったとされる方には、人格者であって欲しいとは常々思っていますし、悟ったのならば人格者であって当然
だとも思っています。
変ですかね??^^;;;
変だとは思わないけどあなたの思うとおりの人格者かどうかは別かもw
>>737 >自分も悟りを目指したかったのですが
そもそも君が悟りたい動機って何なの?
740 :
凡夫:2009/07/23(木) 16:35:25 ID:mJnEY0QH
>>736 ありがとうございます。
凡夫故の疑問なのですが、無意識をも催眠では引き出せるものではないか?とも思えるんです。
例えば催眠状態で「自我をみつめる」ように誘導されたらどうでしょうか?
ましてや普段から、「自我をみつめる」ことに終始して瞑想しているような人には、とても効果的なような気がするんです。
「さぁ、もっとお前の現実をみつめてみよ?」って言われたら、どうなんだろう?っていう疑問なんです。
「お前自身をもっと観察しろ」って催眠術にかかっている時に言われたら、どうなのかなぁ?って感覚です。
真面目に「一度催眠術かけて、こういう言葉を言ってもらおうかな?」とまで思いましたw
>>740 そうゆう催眠術使ってそうなところがどっかあったの?
それとも妄想?
悟ったと、ご自分から言われる高僧を私は見たことがありません。
小乗でも大乗でも、黙っておけと言われます。
テレビに出ている催眠術師が知り合いにいますが、
私は前催眠というものをかける時点で、ラベリングして自我の動きを見てしまうので、
向いていないそうです。
確かに横柄に見えちゃう人が多いよな。
でも、見逃しているかもよ、愛を。
催眠でも、無意識というものはないらしいです。
>>737 凡夫 さん
>
>>733 逆に、
おいらは、凡夫でい!
と、それらの高僧を見下してるのかと、思っちゃいました、(;´・ω・)アセアセ
禅には、奇行と思える行動をする人がいますね。
見性者、によく見られるパターンとして、実直なタイプ、何の不思議も無く、むしろ馬鹿じゃないかと思える祖師方もいらっしゃいます。
イワンの馬鹿、みたいな。
少数ですがまれに、奇行で人々をびっくりさせる祖師もいらっしゃいます。
あなたの言う高僧は、もちろん、さとってなくても、悟りを語って日銭を稼ぐ漫才師みたいな人ではないでしょうか。
おしゃべり上手、鮫みたいな人かも。(;´・ω・)アセアセ
漫才師を蔑視してはいません、念のため。
とにかく、人のせいにしないことですね。
自分ひとりでも、修行を続けてください。
そして、やはり良き師に出会われることを希望します。
746 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 16:54:16 ID:HOU5ALhO
我が輩は催眠術の免許皆伝じゃが、
昔、催眠術養成セミナーに通っていた、
近い将来催眠術士は国家試験になるという触れ込みだったが、
そんな噂すら聞かない儘長い月日は流れたのおo(^▽^)o
近々サトラーは国家資格になる模様(b^-゜)
うっそぴー(^_-)☆
747 :
なにわっこ娘:2009/07/23(木) 16:54:27 ID:+YPUT2J9
>>734 道元禅師の正法眼蔵は読まれた事はありますか?
悟りを人格化された人の一人だと思いますよ、道元禅師は。
悟っても悟りを人格化してない人は沢山いますよ。
やはり、最終目標は悟りを人格化することでしょうね。
748 :
凡夫:2009/07/23(木) 16:57:00 ID:mJnEY0QH
>>738 あはははw
そうですよねw
それは理解しているつもりです。<つもりかも知れませんけど。。。^^;
>>739 この動機が、まだハッキリしないのが正直な気持ちです。
接客業を30年近くやってたのですが(過去)、多くの高僧と言われる方々(有名な寺の僧侶)や、学者や、企業のトップや政治家
と言うお客様にも恵まれて接客して来ましたが、人格者と思える人は正直に言えばいませんでした。
かと言って、私だって当然人格者ではありませんから、他人の事を言ってないで自分が自ら修行してみようと思い、流行ってた店を
畳んで、修験道に行ったんです。
山岳修行で苦行もしましたが、霊的覚醒やそれなりの能力(除霊やお加持)などは身に着きましたが、「これは妄想である」と自分
に言い聞かせて、能力を出す事を自分で封印しました。
そんな折に、テーラワーダのスマ長老の判りやすい文を読んで、悟りに興味を持ち、他の人の著書も少しずつ読み始め、「悟り」そ
のものに、自分なりの妄想?(多分w)を持つようになりました。
迷いである事は重々承知なのですが、悟っているならば、逆にこういう人格者にはなるのでは?と考えるようになりました。
もし、自分が悟れたら、能力の封印を解いて(その時にあるかどうかも謎ですがw)、他人のために使ってみたいと考えました。
悟りを得ても、他人のために使えないのなら必要無いとも思います。
「他人のために」と言う事も、傲慢と考えてしまうのかも知れませんけど。。。
己自身の欲を無くせない内に、能力で他人を救おうとしたら、「金儲け」に走りそうで嫌なのです。
そうやって自滅した人も数多く見ていますので。。。
長々と書いて申し訳ありませんでした。私が悟りたい理由ってこれが正直な気持ちです。
749 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 17:04:27 ID:HOU5ALhO
我が輩はエッチな、
チン格者じゃよ。
エライのではない、
キモイのではない、
エロイのよぉ〜o(^▽^)o
なめなめおじさん印モオ
750 :
凡夫:2009/07/23(木) 17:06:52 ID:mJnEY0QH
>>741 そういう所はありませんが、仏陀が弟子に説法をしただけで悟らせたと言う一文を見て、集団催眠みたいな?と感じたままです。
そう考えると、悟りって自己催眠??って思えた単純な発想です。ありがとうございました。
>>742 あぁ、深いですね。。。
ラベリングしちゃうのか。。。考えた事なかったです。ありがとうございます。
>>743 そうですね、愛を見逃してるという可能性は否定出来ませんね。
自分に返して反省してみます。ありがとうございました。
>>744 そうでしょうね。何を言われてされたかを覚えているとも言いますしね。。。
なんだか、このままだと催眠も深く勉強しなきゃならないかも?ですねw
ありがとうございました。
751 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 17:19:19 ID:HOU5ALhO
我が輩は催眠術で学んだ事は最初は自己催眠であったのお(*^-^)b
紐の先にに五円玉をぶら下げて(25〜30センチ)、
心の中で縦に揺れる、横に揺れるとか、
円を描いて廻るなどと念じる訓練とか、
名刺で割り箸を折ったりもした。
鉄火箸を指で曲げるなども、遣らされたのお(*^-^)b
単に集中力を養うみたいなことじゃったよぉ(*^-^)b
接客業だと、相手の二手三手先を読んで動かないと
仕事になりませんから、
通常の人より、
人格という、人や物事への反応が気になるのかもしれませんね、
優秀な方は、他人の汚い面も自己のうちに観てしまうのでしょうから、
辛いことだと思います。
どうせ、自己の鏡に映すなら
人格が優れた人が欲しいというのは、わかります。
>>750 > 仏陀が弟子に説法をしただけで悟らせたと言う一文を見て
お釈迦さんってすごい人だからタイミング見てうまいこといったらそれもあったかも。
って、お釈迦さんファンの俺は思うんだけどw
こちらこそご丁寧にありがとうございます。
754 :
凡夫:2009/07/23(木) 17:26:28 ID:mJnEY0QH
>>745 >>逆に、
>>おいらは、凡夫でい!
>>と、それらの高僧を見下してるのかと、思っちゃいました、(;´・ω・)アセアセ
いえ、それは一切ありません^^
私が言う高僧は、世間で高僧と言われている方々ですねw
誰でも知っているような有名なお寺の僧侶の事を単純に指して言っています。
人間臭くて、とても良い人も多いとは思うのですが、そう言う方々の私の部分を見るような仕事でしたので、
人格者とは思えなくなってしまったんです。
強烈にそう感じてしまったのは、澤木興道禅師の言葉がきっかけでした。
「 誰も見ていない所で、立派な態度をとることを、私は宗教生活と言うのである」
悟り云々ではありませんが、この言葉を基礎にして宗教者を見るようになってしまったのは確かです。
そうですね、単純に他人のせいにしないでいられたら、他人を気にせず生きれますものね。
やってみます。ありがとうございました。
>>748 君の霊的覚醒の中身が分からんからそれについては何とも言えないけど、
除霊や加持祈祷の類は悟りとあまり関係ないいわば妄想の話なんじゃないかね。
坊主や神職の飯のタネ。永遠に封印しておけば?
なんだか動機の核心については書かれていないようだけど、
他人のためになりたいなら頭で理想像を考えるばかりじゃなくて
今実際にできることもあるんじゃないの?たぶんやろうとしたらすぐに頭の中で
実行することに対するツッコミ・否定が湧きおこるだろうけどね。
悟りを得た暁には他人のために妄想の霊能力を使いたいというんじゃ
その日はいつまでも来ないんじゃないかね。現状から積み上げていった方がいい。
悟りたい、霊能力を得たい、高名な先生はこう言っていたからその通りになりたい、
現代は特にこういう人多いよね。総じてそういう人は自分を肯定できない。
自分の軸がしっかりしていないことからくる居心地の悪さを
外にある権威や力で何とかしようとしているだけのような感じがする。
権威や力は君が見てきたように高潔さを伴わない場合も多い。
それが当たり前だと思って気にしなければいい。
756 :
健真:2009/07/23(木) 17:33:11 ID:eDqn6MWY
鬼和尚さん、質問です。
自分は動揺した時、自分の体の中(胸から腹にかけて)に仏様がいらっしゃる。
その仏様をいじけさせてはいけない、大事にしなければならない、と考えるようにしています。
そう考えると、仏様を守るために自分も大事にしなければならないと思うようになりました。
こんな考え方はいかがでしょうか?
757 :
凡夫:2009/07/23(木) 17:37:12 ID:mJnEY0QH
>>747 なにわっこ娘様、ありがとうございます。
正法眼蔵、頑張って読んでます^^
悟って後に人格化する。。。を、悟り=人格者とする所に、私の迷いがあるのでしょうね。
でも、そうであって欲しいと、凡夫の私は切望しちゃいますねw
758 :
重重:2009/07/23(木) 17:45:25 ID:oMl+g2Q2
百日紅花は
夏の日射しに凜として
夏蝉のミーンミーンが
ますます暑い
夜は蛍がゆらゆら舞い
星屑と交じりあう
夏の虫と蛙が合奏会
里の夏はいいなあー
森羅万象の変化を楽しんで生きてゆく
なかなかいいじやあん
重は、とても良い。
760 :
凡夫:2009/07/23(木) 17:59:50 ID:mJnEY0QH
>>755 棟様
ありがとうございます。
本当におっしゃる通りですねw
自分を肯定出来ないし、軸がしっかりしていないから居心地悪いですw
現状で、「今出来る事」は、色々ありますので継続はしています。
除霊や加持祈祷は悟りに関係ないことは承知しておりますが、悟りを仮に得た段階で、無欲でそれを人助けに行使出来るように
なれないか?と言うのが私のテーマのひとつです。
実際に困っている人が多くいらっしゃるのも事実で、でも頼るだけの人を能力だけで解決しようとするのは当然無理ですし。
そうなると、能力行使後に、丁寧に説法する必要も生じて参ります。
ここに己の人格が正しく乗らないと、相手には全く伝わらないんですね。。。
この段階で激しく悩むのも修行かとは思えるのですが、悟って捨てれれば楽なんでしょうねw
何言ってるのかわかんなくなってしまいましたw 申し訳ありません。
762 :
凡夫:2009/07/23(木) 18:22:33 ID:mJnEY0QH
>>761 正直に言いますね?
マジで判りませんw
餓鬼界の亡者と言われてますけど、私は霊媒体質では無いので見えないんですw
それなのに除霊って言うのが変でしょう?w
憑かれているとおっしゃる本人の口を使って法力(これにも自身でピンと来ていませんw)で喋らせるのですが
確かに別人格が現れて、恨み辛みを喋り始めるんですね。
で、これを、成仏するように説法して、法力(ピンと来てませんがw)で成仏させるという事をするんです。
本人が戻って来ると、確かにかなり楽になるそうで、でも私には霊も何も見えないので、ハッキリ言ってよく判
らないんです。。。^^;
で、ここでも「これってもしかしてただの催眠術???」って謎が生じてまして、それ故に、理解出来るまで
封印しよう。。。と。
加持祈祷についても、謎だらけで、自分では本当に(正直に言ってます)謎なんです。
どうしてこんな簡単に病気が治ってしまうのか?とか、一切自分で解明出来ません。
「ただ単にそういうものだ」と判断するしか、物理的や科学的や哲学的では全然判りません。
そして、その部分にこだわってしまう自分が現れて、「先生」と呼ばれる事に非常に違和感があります。
長々と書き込みましたが、私の中での今の感覚では「妄想」だと思います。
ただ、この妄想の世界が現実に見えて、苦しんでいる人がたくさんいるのも本当です。
「よく判らない」のですが「多分妄想」でしょう。。。と答えにさせて下さい。
763 :
凡夫:2009/07/23(木) 18:31:17 ID:mJnEY0QH
>>752 ありがとうございます。
本当、結構大変なんですよねw
良い仕事をしようとすればするほど、必要のない所にまで目が行ってしまいます。
かと言って、気にしないではいられないんですねwww
でも、ジグソーパズルの最後のワンピースを嵌めるような仕事が出来ると最高の快感なんですねwww
自分でもよく捨てれたなと思えるくらい仕事に依存してましたから、そういう意味では今は楽ですw
>>762 以前、近所の神社に厄除に行って思ったんですけど、
儀式をすると、大脳の下あたりに意識が行くので、
動物脳だったころの意識を叩き起こしているのかと
思っていたんですけど。
加持祈祷を否定していないんですよ、
そういう脳の使い方も出来るのかと思ったことは
おもしろかった。
>>754 凡夫 さん
>
>>745 > 強烈にそう感じてしまったのは、澤木興道禅師の言葉がきっかけでした。
> 「 誰も見ていない所で、立派な態度をとることを、私は宗教生活と言うのである」
澤木興道老師ですか。
直接にお会いしたことは無いのですが、著書は、読んだことがあります。
曹洞宗のかたですよね。
>「 誰も見ていない所で、立派な態度をとることを、私は宗教生活と言うのである」
誰かと比較してその相対としての自分と言う存在が在るのではないですよね。
禅では、「主人公」と言います。
誰かに命令されて動く自分であっては、いけないでしょうね。
また、
諸法無我、とも言います。
これは、わたしと言う存在は、無いよ、と言うものです。
これを、さとりと言います。
この二つのことを、あわせて、さとりです。
これは、わたしの禅です。
禅には、わたしと言うものはないのですが、わたしは無師独悟であり、また、独覚ですので、あえてそう説明させてください。
>>760 とにかくまずは一旦「霊能力」ありきの認識を捨てて
物事の正体を見極める努力をしていった方がいいと思う。マジで。
はじめに君が書いたように何らかの違和感は持っているようだしな。
767 :
凡夫:2009/07/23(木) 18:52:48 ID:mJnEY0QH
>>764 ありがとうございます。
自分的には集中している事が多いように思います。
その時に思いつく印を切って、思いつくままの真言を唱えて(不動明王が多いです)、何者かにやらされているような
感覚があります。
神と言う存在があるのならば、その代理人としてやらされているような感覚です。
修験道の世界では「神様」と言っているのですが、私には正直「?」ですw
病気とかの場合は、加持祈祷後は勝手にその人自身の力で治っちゃっているようにしか思えません。
でも、逆に言えば、これって誰にでも出来るのでは?とも思えますw
なんもかもそのままでいいから、禅の修行しときなよ。
釣りクセェけど一応な。
769 :
凡夫:2009/07/23(木) 19:07:50 ID:mJnEY0QH
>>765 ありがとうございます、感謝します。
「主人公」は聞いた事はある言葉でしたが、深く考えた事はありませんでした。
御貴殿の禅。お教えを頂戴致します。(何故かPCに合掌礼拝してしまいましたw)
>>766 棟様、ぶっきらぼうな言い回しの中に温かいものを感じられて嬉しく思っています。
本当にありがとうございます。
色々長文の解答を考えて書いている内に、少しずつ何かが掴めて来たような気がしています。
少し整理して、すっきりさせてから再構築して行こうと思います。
「霊能力云々」は、今の私の社会的存在価値に近いくらいに他人から頼られているものではありますが、
いつでも捨てる覚悟は出来ていますし、封印し続ける事も可能です。
質素に生きておりますので、布施に頼らずとも20年くらいは大丈夫ですしw
お教えを頂き感謝しています。ありがとうございました。
770 :
凡夫:2009/07/23(木) 19:16:28 ID:mJnEY0QH
>>768 ありがとうございます。
禅が良いでしょうかね?
禅の悟りと仏教の悟りは近いようで違うと聞くのですが、禅の方が向いてますか?
釣りは無益な殺生なのでやりません。
>>770 あれ、修験道をしているのなら阿字観をやりませんでしたか?
>>770 凡夫 さん
以前このスレに、龍賢 (多分、この字だったかな) 山さんと言うかたがいましたが、霊的な指導と言うかあれこれ語りはじめ、そう云う事は 新興宗教教祖かと言う指摘を受け、別スレに移っていきましたが、龍賢 さんでは、ないですよね。
凡夫さんの丁寧な語りっ口に誘われて、多くの方のレスが続いて、良き聞き手を見出した皆さんがわたしを含めてですが声をかけるのでいそがしく大変ですですね。
773 :
凡夫:2009/07/23(木) 19:50:35 ID:mJnEY0QH
>>771 阿字観は修験道でもやるみたいですが、私は経験ありません。
私の師匠に当たる方は、巷で言う「拝み屋」に近い事をやっていらっしゃる方でした。
しかし、人間的に私は惚れてこの世界に入れて頂きました。
理由は、その師匠が「味噌汁を食される姿が美しかった」からですw
その師匠には色々心の内を相談しましたが、「わしは禅や瞑想をやって来なかったからその悩みにはこたえられない」と
正直に言って下さいました。
真言密教の高野山で阿字観をやるチャンスがあったのですが、結局出来なくて今に至っています。
>>772 いえ、ここに来るのは初めてですので、違います。その方も存じません。
レスをたくさん頂けるのは本当にうれしいです。
長い間、ここで質問しようかどうかを迷っていたのですが、皆さんが楽しくやっていらっしゃるので、失礼かも?と思い
なかなか質問出来ないでおりました。<本当に。
ちょっと頭が混乱している部分がありますので、整理をきちんとしなければと思いますねw
>>673 ただいまじゃ。わっはっは
>>674 ただいまじゃ。わっはっはっは。
>>675 ただいまじゃ。わっはっはっはっは。
>>676 それはなんじゃね。わっはっはっは。
>>678 ただいまじゃ、わっはっはっはっはっは
>>679 ただいまじゃ、わっはっはっはっはっはっは
>>683 ただいまじゃ、わっはっはっはっはっはっはっは。
>>690 ただいまじゃ、わっはっはっはっはっはっはっはっはっは。
>>773 阿字観はお仲間か師匠に指導者を紹介してもらったらどうですか?
独習することは不可能ですが、すでに細かくマニュアル化してあるし、
自己に辿り着けると思いますよ。
777 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 20:28:26 ID:HOU5ALhO
>>774 鬼ちゃん、こんばんはo(^▽^)o
ワッハハハハハハハ〜
>>691 何も考えておらん。
世間の権力はいずれも栄えては滅びていくものじゃ。
歴史を知ったならもっと深く学んでみるがよい。
どのような政権も永遠に続くものではないと知れるじゃろう。
やがて中国も必ず滅ぶじゃろう。非道な事をすればより早く滅びる。
賢い者はそれを知り権力への道を捨て、己の心の中にある真の永遠への道を歩むのじゃ。
>>716 おぬしがそう思うなら、それがおぬしの世界じゃ。
お釈迦様はなにものも信じるなと言った。
わしもそう言うのじゃ。何も信じるなとのう。
誰も何一つ信じる必要は無いのじゃ。
石が見えたら石が見えたでいい。鳥の声が聞こえたら鳥の声を聞いたと知る。
それが知るという事じゃ。
己の目で見、耳で聞き、感じたものがあると知る。
なにものも信じず自らの眼や耳で確かめた事だけを真実として認めるのじゃ。
そのように真実を求めていけば迷うことは無い。
というわしの言葉も信じてはいかん。
己で確かめるのじゃ。
779 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 20:37:54 ID:HOU5ALhO
>>773 凡夫ちゃん、よろぴくネo(^▽^)o
我が輩は人格者から
一億光年離れてるけど、
仲良くしましょ(*^-^)b
>理由は、その師匠が「味噌汁を食される姿が美しかった」からですw
いいねぇ〜(b^-゜)
>>773 凡夫 さん
>いえ、ここに来るのは初めてですので、違います。その方も存じません。
それはたいへん失礼しました、┏○ペコ
いろいろタクラム人もいますので・・・
玉石混交が、2chですから、ごじぶんの立ち居地を常に明確に持つと言うことが、大切なことになりますね。
また、
2chは、バトルと言う対話の形式ででも、進むところです。
より、お互いが明確化するという効用があると思われます。
ですが、
罵詈雑言だけと言うこともあります。
大きく構えを持つ凡夫さんですから、言わずもがな、のことであると思いますが、その点も、気に留めておいたほうがいいと思います。
老婆心ですが・・・(;´・ω・)アセアセ
781 :
凡夫:2009/07/23(木) 21:16:32 ID:mJnEY0QH
>>775 ありがとうございます。
阿字観。。。本当に忘れてましたねw
そういうのがあったんですよねw
ちと師匠に電話してみます^^
782 :
凡夫:2009/07/23(木) 21:20:45 ID:mJnEY0QH
>>778 鬼和尚様、はじめまして。
お留守中に長文で騒ぎ立てて申し訳ありません。
そうですね、納得出来たら即実行に移ります^^
本当は納得せんでも実行して納得と言う方法もあるのでしょうけど^^;
ありがとうございました。確かめます^^
783 :
凡夫:2009/07/23(木) 21:26:51 ID:mJnEY0QH
>>779 ありがとうございます、こちらこそよろしくお願いします。
意外に食べる姿が美しい人にはゲスな考えをする人って少ないんですよねw
私流の人見術ですけどw
>>780 いえいえ、こちらこそ色々お気づかい頂きありがとうございます^^
お仲間に加えて頂けただけでもとてもうれしいです。
質問まみれの私ですが、よろしくお願い致します。
784 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 21:47:49 ID:7dJzMhWT
凡夫の求める答えはイエスキリストにありじゃwww
ボランティア精神は仏教にもなく悟りにもないわいwww
残念じゃ、己は進み道を間違えてるwww
凡夫もまた悟り妄想病じゃ、己を見失しなっておるのwww
いや、悟りの仕事はあるよ、在ることだ。
786 :
凡夫:2009/07/23(木) 22:13:31 ID:mJnEY0QH
>>784 名無しの銭様
ありがとうございます、御貴殿の言葉を頂きたく、待っておりました。
キリストにありですか?^^;;
うーーむ。。。最も苦手な一神教。。。^^;
悟り妄想病。そうですね、そうかも知れません。
何処までもこの世はまず自分が人である限りは「人間ありき」。
他人があるからこそ己があるとするならば、ボランティア精神とは言いませんが、「慈愛」は
他人にも向けられてこそでは無いのでしょうか?
仏教にその教えはあらずとも、「慈愛」とは他者に対してこそあるべきものでは?
結局は他者の為が=己の為と言う考えは判った上で申しております。
787 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 22:22:45 ID:7dJzMhWT
>>786 己がいて他人がおるのじゃwww
ここ間違えたらあかーんwww
どんな時も己が主役じゃwww
金くれwww
788 :
凡夫:2009/07/23(木) 22:26:57 ID:mJnEY0QH
>>787 了解しましたw
ありがとうございます^^
金、ありますのでいつでも取りに来て下さいwww
789 :
神も仏も名無しさん:2009/07/23(木) 22:29:36 ID:p+o7tW0g
ヒウィッヒヒー
790 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 22:31:09 ID:7dJzMhWT
>>788 もう頂いたわいwww
サンキューじゃwww
791 :
凡夫:2009/07/23(木) 22:33:09 ID:mJnEY0QH
>>791 足りなんだら、いつでも言って下さいwww(爆笑中)
792 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/23(木) 22:36:02 ID:HOU5ALhO
自分をとことん愛する=他者も愛することになる
他人をとことん愛する=自分を愛することになる
生きとし、生けるものが幸せで
ありますように
合掌m(_ _)m
>>791 791 名前:凡夫[] 投稿日:2009/07/23(木) 22:33:09 ID:mJnEY0QH
>>791 足りなんだら、いつでも言って下さいwww(爆笑中)
レス番号が、ずれてるようです。
再読み込みをしてください。
>>792 渇愛(かつあい)でしょうか。
愛とは、強欲ですね。
795 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 22:43:18 ID:7dJzMhWT
>>791 笑う顔に矢立たずじゃwww
月末たのむのうwww
愛(あい)とは、崇高なものから、恋愛、そして欲望に至るまで様々な意味で用いられる概念である。
日本でただ単に「愛」というと、(男女間の)恋愛を指す場合が多い。
例えば「私(子ども)が母親に家族的な意味で好意をもっている」ということを表す場合、
「(私は)母が好きだ」といい、「(私は)母を愛している」とは日常会話的には言わない。
しかし、実際には「愛」には自己愛・家族愛・隣人愛なども含まれる。
797 :
神も仏も名無しさん:2009/07/23(木) 22:45:39 ID:IiEWco8Y
全く何も無いところから、突然何も生まれない。
もし、それが突然現れるなら、それは神の業。
物事には必ず始まりがある。
宇宙は壮大。こんなもの人間がつくれるわけが無い。
死んで終わりなら、生まれてくる意味はない。
死後の世界は必ず存在する。
人がつくった教えは、所詮人がつくったもの。人は必ず死ぬ。
⇒よって、人を救えない。
いいことをしたから天国というわけではない。
いいことの基準って何だ?
神を信じたものが天国にいける。
その神は唯一。
「神は愛である」という言葉があり、また、さらに、「愛は神である」という言葉もある。愛を知ることで、神を知ることができたり、宇宙の神秘を知ることになるとも言われる。
これらは、宗教性の意味あいをもった愛であるが、愛は数多くの形に使われる。「自分の愛している車」と言った場合、これは「非常に大好きで大事な」の意味であって、宗教における愛のみが「愛」と考える者にとっては誤用である。
そこで、たびたび宗教性の意味合いを持った愛を「無条件の愛」と呼ぶ。実際には愛は無条件なのであるが、「無条件ではない大好き」「対象と条件のある愛に似たもの」を「愛」と呼ぶ事が多いので、このようになっている。
愛は宗教的な探求テーマの一つであるが、愛を探求テーマに持たない場合もある。それは瞑想の道とも呼ばれ、愛の道と対比され、探求には愛の実践は含まれないか中心的な重要さはもっていない。
しかし、道に到達した時には愛が起きる。例えば、禅の探求には愛は含まれない。しかし、悟りを開いた人々は愛に満ちていることは知られている通りである。
799 :
光葵:2009/07/23(木) 22:48:29 ID:HOU5ALhO
>>794 なんと、愛は強欲?
まあ色んな愛があるかもね。
愛するとは?
愛されるとは?
愛ってなーに?
ぽったん大先生 おせーてぇ〜o(^▽^)o
>>798 全的気付きが愛なんだよ。
だから、
くまなく現実を観ることが、
結果としては、それに近づいていく。
801 :
光葵:2009/07/23(木) 23:04:50 ID:HOU5ALhO
>>799の質問、取消しやす(*^-^)b
ぎゃははは〜
802 :
重重:2009/07/23(木) 23:05:24 ID:oMl+g2Q2
森羅万象
すべてが流転
ただただ流れてゆく
人だから特別などありあしない
優れたものだけが生きてゆけるなんて幻想
すべてを受け入れ
生きる姿勢がすべてをきめる
おごる者は滅びる
世の常
祇園精舎だなあ
すべてが幻想
803 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 23:10:36 ID:7dJzMhWT
十年くらい前の話しじゃ「情けは人の為ならず」の意味もわからずwww
ただただ困ってる者に無心で何度も施しをしたwww
その一人が今になり困ってる様子を見て何も言わずに60万も置いていきよったwww
別の者は私が銭をたくさん得られるように願掛けした手づくりの品物を送ってきたんじゃwww
その者は私が何年も前に何度も心を助けた者だったんじゃwww
これが私の言える、たった今のちっぽけな自慢じゃwww
804 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 23:15:06 ID:7dJzMhWT
一期一会じゃwww
今を生きる、いつも今は幻想ではないのじゃwww
805 :
凡夫:2009/07/23(木) 23:15:28 ID:mJnEY0QH
>>795 本当にありがとうございました。
月末、間もなくですねw 対価に見合う言葉を用意しといて下さいね?www
笑うと何故か霧が晴れますね。
今思えば、私は名無しの銭さんのwwwに惹かれていたのかも知れません^^
親分肌の気性と、本当の慈愛と、御本人特有の照れ隠しも、わずか3つのwwwに含まれているような気がしてなりません。
んーーーー。。。やはりかなりの達人??^^;
。。。。。勝手に批評して申し訳ありませんでした^^;
>>799 name さん
>
>>794 > なんと、愛は強欲? まあ色んな愛があるかもね。 愛するとは? 愛されるとは? 愛ってなーに?
>
>>799の質問、取消しやす(*^-^)b ぎゃははは〜
 ̄|_|○ ドテッ
仏教では、渇愛 と言って、砂漠で砂が際限なく水を吸い込むように、執着を言うよね。
名無し さんも、指摘してたけど、日本で愛と言えば、男女の間の事を言うね。
明治、っ西洋文明を受け入れるとき、明治政府は外国語を日本語化することに相当苦労したようだ。
400年前のキリシタンは、今で言うキリスト教の愛を、おんたいせつ(大切)と訳して、また、イエス様のおんたいせつ、と言ってtらしい。
このほうが、原意に近い、と言う。
name さんのおんたいせつ、とは、あの夏の軽井沢で見失った、今では珍しいナイロンぱんつ、(´・_・`。)ヵナァ・・〜
808 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 23:36:42 ID:7dJzMhWT
>>805 お主はいろいろ勉強して知っておるwww
何が目的じゃwww
心理学にたけてように思うのは私の勘違いじゃろうかwww
気分がいいので忘れるとしようwww
809 :
すもも:2009/07/23(木) 23:38:53 ID:aM8KxV2k
もう陽炎みたいにもろい気付きで忘れてしまいそうなので。
「一人一宇宙」ってこういうことなのかどうか。
森羅万象は私の心が投影したものという。なにもかも。
言い換えれば私が一人で私の宇宙を創っている、ということだと。
けれど、私は引力や森や川を創った覚えはない、と思う。
けれど、たとえば、思い出。
昨日のことや、昔の衝撃的なことを思い出す時、
ありありと一切の情景が意識の中で浮かび上がる。
そのときの感触も思い出すこともある。
これがつまり、私は思い出の中で私ひとりの宇宙を創っていることになるのではないか。
とすれば,今目の前にある森羅万象。
これも実は0,何秒か前の過去だ。
ということは、私は毎秒毎分、0.何秒前の過去を思い出している、ということになる。
思い出している、つまり、私一人の宇宙を創っている。
これでいいのかな。。?
少し、この世が幻想、の意味がわかってきたような気がする。。というのは早合点だったりしてw
810 :
凡夫:2009/07/23(木) 23:40:59 ID:mJnEY0QH
それこそ大河じゃないですけど、直江兼続の兜の愛は、「人愛」の意味だったと聞きますが。
武士道の中で、愛を語る事は非常に恥とされていた向きはありますが、戦国で殺戮し尽くした
ところから、人愛や慈愛で民心を安堵させたり、大将の首一つで配下を赦免したりすると言う
考え方もまた「愛」であったのでは?と思います。
811 :
すもも:2009/07/23(木) 23:45:51 ID:aM8KxV2k
>>668 亀レスですみません。
了解しました!
よくわかります。ありがとう。
812 :
重重:2009/07/23(木) 23:49:46 ID:oMl+g2Q2
期待して叶わないと怒るがっかりするなんてダメダメじやあん
期待しないで叶ったから喜ぶラッキーはダメダメじやあん
私的なご都合主義や損得勘定なんてダメダメじやあん
愛や恩なんて個人レベルじやあダメダメじやあん
慈愛だろ慈愛
自分の力で気づかないと
813 :
凡夫:2009/07/23(木) 23:51:30 ID:mJnEY0QH
>>808 あいや、それは過分な評価です。
凡夫はあくまでも凡夫、それ以上でも以下でもありません。
心理学と言うものも、特別勉強した事はありません。
ただひたすらに接客業の中で、対人の真剣勝負の毎日の中から学んだ、それこそ実践にのみによる生き方をして参りました。
ただ、ひとつ接客業と言っても、違うかも知れないのは、30年近くで10万人以上の人に接客した事でしょうか?
普通に10万人接客なら、30年もあれば普通なのですが、真剣勝負の10万人は手応えがあったように思います。
でもまぁ、仕事ですから当然でしたし、仕事にはかなり依存してましたですねw
頭も並み以下の高校卒ですから、全然大したもんではありませんよw
30年で10万人以上接客ということは
一日あたりでは何人だろう。
エロス と看板立ててると思われると兼続も恥ずかしいな。
どっちかっつったら モラルorマナー という看板のはずだけどね。
816 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 23:57:43 ID:7dJzMhWT
>>813 知ってると思うが、それを「修恵」と呼ぶのじゃwww
社会で1番役に立つ知恵じゃwww
818 :
名無しの銭:2009/07/23(木) 23:59:24 ID:7dJzMhWT
>>812 ところで重ちゃん、いい加減に金くれwww
地球人口がたしか60億人くらいだったかな。
30年で10万人のペースだと
地球人類全員と握手するまでに何年かかるだろうか。
820 :
馬:2009/07/24(金) 00:00:45 ID:w7F4OfB0
ちょっと前まで俺には、愛とは何か?って聞かれたら、
愛とは煩悩である。としか言えなかった。
別のスレで、そんな話してたら、ここに来ていたコテハンの人物が、
愛とは、あらかじめ持っている、生まれ持っている。みたいな話を聞かせてくれた。
今となっての俺の考えは、哺乳類として生きる生命体は、
愛という感情を持ち合わせなければ、この世に実現しなかった生命体なんだと思った。
太古からの進化の過程において、愛とかいう生理現象みたいな感情を持ちえなければ、
淘汰の歴史に生き残れなかったになっていただろう。
むしろ当たり前に、愛って感情の信号が働かない生命体は、ワンサイクルだと言えるだろう。
しかし、この話、極めて当たり前の話だなw
821 :
すもも:2009/07/24(金) 00:04:15 ID:aM8KxV2k
>>817 そうですか!
ものすごくうれしい!
歩く瞑想していたらそのうちにあれ?あれ?と。
お答えくださってありがとう。励みになります。m(__)m
822 :
凡夫:2009/07/24(金) 00:05:28 ID:mJnEY0QH
>>814 10人そこそこですよ^^大したこっちゃありませんw
>>816 修恵ですか?知らない言葉です。
早速メモして調べてみます^^ありがとうございました。
ヨハネによる福音書15章13 -17節
http://www.melonpan.net/letter/backnumber.php?back_rid=575948 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。わたしの命
じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。もはや、わたしは
あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人が何をしているか知らないからであ
る。わたしはあなたがたを友と呼ぶ。父から聞いたことをすべてあなたがた
に知らせたからである。あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしが
あなたがたを選んだ。あなたがたが出かけて行って実を結び、その実が残る
ようにと、また、わたしの名によって父に願うものは何でも与えられるよう
にと、わたしがあなたがたを任命したのである。互いに愛し合いなさい。こ
れがわたしの命令である。
兼続の話が出たから続けよう
人を獣と分けるものは何か。それは高い道徳性と規律と礼儀
人の上にたつものには清廉潔白が求められる
そうしたことを負け組みの三成や兼続、眞田幸村や上杉謙信などは考えていたということ
これは当時珍しい考え方で
普通は利のあるほうにつく利のあるところ人が動く 利以外に行動の指針なし
己の私欲むさぼる以外の行動方針なし 背任裏切り横行当然
みれば今も昔も時代かわってもあまりレベル変わらん。
天才の行動方針は人は利で動くの徹底追求だしな。
社会の上にたつものも人倫の自覚も無くほとんど腐った人間ってのもかわらん。
ある意味愛ってのは自我を確かめる手段。
ある意味愛ってのは自我を放棄した姿。
826 :
凡夫:2009/07/24(金) 00:08:24 ID:8wB4pThY
当然今も 道徳やモラルというと
敬遠される考え方。
自分自身にどれだけそれがあるか反省するやつなどいない有様。
まぁ俺ら下層民 下賎の民には無用の存在ではあるのだが
政治家も官僚も資産家も 中層階級民も
道徳もモラルもマナーも何も弁えないしみにつけてもいないし
行動方針にすえている人間いないよね
全員自分の利益だけ考えてるしそれ以外気が回らない
道徳とか礼儀とか余計なもの 人為的でウソ臭いものとしか見てない。
>>824 まあ誰かが勝ち組・天下統一という貧乏くじを引かなければいけないわけでな。
個人が清廉潔白であることがある意味で大衆の不幸につながることだってあるあたりが
難易度の高い問題であると言える。
>>821 イエイエ、こちらこそどーもm(_ _)m
人というのは醜いものなのに美しいものでありたいとする弱い心
それがマナー重視モラル重視 兜の旗印である 愛、義 の精神
三成は太閤の恩しかいうべき言葉がなく、人の心つかめず。
人の醜さを知り抜く家康は百万石のお墨付きという大嘘をばら撒いて
(あとで反故にしまくったが)沢山味方につけ。決定打となる小早川秀秋には
関白豊臣秀秋にしてやるよ という誘惑突きつけた
いまだって利益しだいでどっちにでもつく人間しか生きてない。
人は砂糖に群がるだけのアリ。
俺だけはそのような醜い存在ではないと思う心が
美徳をうみ、己を律し、善悪を理解し、美しくあろう、獣とは違う存在であろうとする。
そしてあの兜の愛の一字になる。
俺歴史詳しくないけど、家康は小さい時から醜さに触れ、理解し、利用し、
背負って死んだ人だと思う。尊いね。
伊達政宗なんて自分の思うようにならなかったけどある意味勝ち組。
いい加減なことかいてるからウソもおおいな。
秀次を関白食で釣ったのは三成だった
凡夫さんが来てひどく盛り上がっているな。
みんなキャラ作りすぎだから、かえって普通のキャラが引き立つね。
834 :
凡夫:2009/07/24(金) 01:11:54 ID:8wB4pThY
>>833 なんだか引っ掻き回しちゃって申し訳ないです><;
ちと長文書き過ぎてるので、短くするようにしますね^^;
他の人の質問流れちゃってるみたいですし。。。><;
>>827 最近読んだ本によると、いわゆるエリートってのは汚れ仕事なんだよね。
医師は死を扱い、官僚は権力を行使して民を虐げてことをなし
政治家は最悪を避けるために次悪をとる。
昔は汚れ仕事を押し付けてるってことを周りの一般人が理解していたから、ぎりぎりエリートも
モラルハザードを抑えることができた時代もあった。
今は弱者であることを武器にして自己の欲望を満たす風潮が強くなりすぎて
結果、社会を支えてきた連中が崩壊しかかっている状況なんだと思う。
>>834 いいんじゃないでしょうか。
私にとっては意味不明なキャラの意味不明な書き込みよりもありがたいです。
837 :
凡夫:2009/07/24(金) 01:29:17 ID:8wB4pThY
>>836 ありがとうございます、とても救われます^^
>>829 どーもどーもm(_ _)m ^_ -*
>愛って感情の信号が働かない生命体は、ワンサイクル
そこまでくると、欲ではないか?
別にどっちゃでも、いいっちゃけどーっ!^^
少なくとも、子を胎んだ母親に愛がなけりゃ、ワンサイクルだねっ!
>>837 そろそろ秋に掛けてはいい時期ですが、
どこかのお山に入らないでも、修験者になれるのですか?
>>840 分裂して増える生物はどうなんだろう?
きっと似たような他者を認識すれば、愛か(共感)を感じるんじゃないか?
・・・デモ!見た目テキには似てるとは、ど〜しても思えない他者が居る。
他者ってイルのだろーか!?
845 :
凡夫:2009/07/24(金) 02:55:13 ID:8wB4pThY
>>841 来月の半ばから籠りますよー^^
でも、私はもう、そういう修行は必要ないかも?と思っています。
滝行も色んな時期に行いましたが、どんどん荒行や修行と言われるものが内面に向っています。
ここに来てる皆さんの方が、余程修行が出来てますよw
846 :
凡夫:2009/07/24(金) 03:01:34 ID:8wB4pThY
>>844 自分の体内が宇宙であると想定すれば、自他はなくなるように思えますね。
体内の細胞ひとつひとつが、星であると仮定すれば、自分の中に地球と言う名前の細胞もあるでしょうし、
その地球の上には60億の他人に混じって自分もいるでしょう?
その人々は全て私の事を創造主と呼んで、「神」のように手を合わせて来るでしょう?
たかが自分の人体を数千兆倍にもすれば、宇宙なんか簡単に出来上がるように思いますw
ちょっと乱暴な考えかも知れませんけどw
私は中学生の時から、星を眺めてはそういう事を考えてます^^
847 :
凡夫:2009/07/24(金) 03:09:49 ID:8wB4pThY
そうやって考えれば、とても楽しい気分になれます。
自分の意識は大日如来になりますし、自分の成長はビッグバンみたいなものかも?w
意識を細胞に向ければ、きっとどんな星にでも一瞬で行けるでしょう?w
地球がへその下の丹田にあるのならば、アンドロメダがへその辺りw
プレアデス星団はみぞおち辺りですかね?w
足の指先や髪の毛には、聞いた事も見た事も無いような星があるのでしょう^^
そんな事をよく考えましたねw
848 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 09:28:05 ID:IJfwvVIl
>>774 鬼和尚様、あなたの正体に気づいてしまいました。
ばらさずともいいのですが、言いたくてたまりません。
自我の馬鹿やろう。すみません。言います。
ずばり、あなたは、””アニマル浜口””だ。ついにやってしまいましたね。”連呼”。
気合だ!
気合だ!気合だ!
気合だ!気合だ!気合だ!
気合だ!気合だ!気合だ!気合だー!
おい!
おい!おい!
おい!おい!おい!
おい!おい!おい!おい!
わっはっはっ!
わっはっはっ!わっはっはっ!
わっはっはっ!わっはっはっ!わっはっはっ!
わっはっはっ!わっはっはっ!わっはっはっ!わっはっはっ!
鬼和尚様、そうでしょう。間違いない!
849 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/24(金) 10:12:49 ID:6SjCun4M
そんな バナナ
>>845 山岳修行者なら、悟りそのものに一度帰るところから始めると思うんですけど
意外な感じです。
>>782 どういたしまして、またおいでなさい。
>>789 ヒウィッヒヒー
>>803 施すのは良いことじゃ。金が無くとも笑顔と言葉と心を施すが良かろう。
>>809 そうじゃ、記憶が世界を作っておる。記憶された知識が世界の姿なのじゃ。
今、見た事さえも記憶によって解釈されて己の記憶になってしまう。
その働きを観るのじゃ。
>>844 おぬしの頭の中にまだ居る。
>>848 気合じゃ。
>>849 バナナじゃ。
>>845 滝行は絶対いやだなw
丹田は開くにはうってつけらしいけど。
853 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 21:20:59 ID:N03XrILT
鬼和尚さんは食事についてはどう考えてますか?
やはりベジタリアンが一番ですよね。
動物・魚を殺してまで食べる必要もない。殺すとは奪うこと。
愛とは一方的に与えることを言う。その反対、求めてしまうことに不幸の原因がある。
実際、野菜の方が体にしみ込む感じがするしね。
ニンジンを煮込んだカレーが最近のお気に入り。
赤味噌の味噌汁もいいよ。具はたまねぎだけ。頭の回転が良くなるのが体感できる。
そういうわけで俺は極力、肉・魚は食べないようにしてる。
その意味で仏教の発祥地・インド人を見習うべきと思う。
854 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 21:36:33 ID:N03XrILT
人間は太陽のようにエネルギーを周囲に与え続けられるようになることが理想の姿だと思う。
その時、人間には不幸というものがなくなる。
人間というものは放っておくと何かと求めるようになる。それが不幸を連れてくる。
そして究極には命を奪い合う。
そうして「太陽」になれない人間は互いに殺しあう。その存在が宇宙に認められないから。
同時に苦しみは生き方が間違ってることを教えてくれている。
苦しみの無い生き方・・・それが「太陽」になることで実現できる。
でもこれがなかなか難しいんだな。俺もいまだ努力中。
855 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 21:53:00 ID:N03XrILT
なにかと腹が立ってしまう自分。でもそれは人間に与えられたDNA。
人間の天敵は人間なのだ。増えすぎた人間たち。
人間の数を減らすべく宇宙が人間に腹を立たせようとする。
狂った人間も実は役目があるということ。
そして人を呪わば穴2つ。
そこに巻き込まれない生き方・・・それが「太陽」の生き方。
856 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 22:01:52 ID:N03XrILT
要するに求めず奪わず、一方的に与え、許していく生き方が理想ということです。
それが愛というもの。でも難しい〜。
>>845-847 凡夫 さん
修験道、ですか。
すごいなー
中にばかりに向かっていくのではなく、外にも向かう。
求心的にと言う方向ばかりでは、無いと言うことですね。
それも、こだわり、排外。
わたしは、深山に一人そびえ立つ樹齢400年のやまざくらを、見る。
やまざくらが、根を周囲にしっかり張り、岩をつかんで立つ姿を、耳が聞こえず、口が利けず、目も見えない人がそのやまざくらの木に抱きついている、のを見る。
これが、そのやまざくらだと、どう伝えられるか。
>ID:N03XrILT
君に聞きたい。
なぜ植物を食べるのは動物を食べるのと違うのか。
ベジタリアンは植物をなんだと思っているのか。
動物も植物もおいしく食べればそれでいいだろ。
植物と動物では食べた後の体の感覚が大分違うなぁ。
夏バテには気をつけましょう。
>>719 >難しいかも知れませんが、縛られないならすべて受け入れなければ駄目ですよね。
〜しなければいけない。
これは自分を縛ってますよ。
しなければならないことは何ひとつありません。
〜しなければ「駄目」
これは何か(この場合受け入れること)が出来ない自分を否定してます。
これを自分で気づいてないと抑圧になります。
受け入れられなくても良いんです。
肯定できなくても良いんです。
何度も何度もしつこいほど言いますが
その時その時の自分のとった行動を、
なにが起きても
なにを起こしても
「良かった」と肯定する。これがポジティブ。いつでも自分に満足するんです。足りてるんです。
なにかをできない自分を駄目と否定し、まだまだ今の自分は足りないってなるとネガティブなんです。
べつにネガティブを否定してるんじゃないですよ。自分を否定してますよ?抑圧になりますよ?気がついてますか?ってだけです。
863 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 23:11:37 ID:N03XrILT
>>858 たとえば目の前に鳥がいたとして、
君はそれを殺してまで食べようと思うかい?気が引けるのが普通の感覚。
もちろん植物だって命があり、またそれを収穫するのにも虫などを踏み潰したりしてしまう部分もある。
ただそれは動物・魚を殺すのに比べれば痛み悲しみが薄いというだけに過ぎない。
だから植物といえど感謝して食べるのは当然。
人間は何も食べないでは生きていけないからそういうことになる。
ちなみにインド人の一部は土を掘り起こすのも殺生度が高いとして根菜類さえも食べないらしい。
>>863 たとえば目の前にゴキブリがいたとして、
君はそれを動物だからって好きにさせるかい?
それが雑草だったら躊躇なく抜いてしまうのに。
君の痛み悲しみなんて所詮君の事情だ。
それが分かってて良いの悪いの言っているんならもう何も言うまい。
食べられるものは動物だろうが植物だろうが食べればよい。
ベジタリアンなんて所詮ファッション。
865 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 23:27:44 ID:N03XrILT
ちなみに狂牛病の原因は肉骨粉と言われてる。
植物飼料を与えていた時はそういうことはなかった。
この点から考えても肉は体に悪いのではないかと思う。
アメリカ人にアルツハイマーが多い点もしかり。
日本人がおかしくなってきてるのも実はこれが原因かも。
>>865 それは動物だから悪いのではなく、
牛に牛を食べさせたのが原因ではないかという説を聞いたことがあるぞ。
俺は動物はかわいそう、植物ならやむを得ないという考えに潜む欺瞞は断じて認めない。
867 :
重重:2009/07/24(金) 23:36:15 ID:2V8puViu
もっと自由だろ
菜食家は個性
雑食家は個性
肉食家は個性
好きに生きてゆく
どうなるかは、そのひとのこと
ひとの心配より
今、真剣に生きてゆくことだわ
868 :
神も仏も名無しさん:2009/07/24(金) 23:43:50 ID:N03XrILT
>>866 まあ俺は君に分かってもらおうと求めることはしないよ。不幸のもとだからな。
いずれにしろ無駄な殺生はやめた方が精神上いいのは明らかだ。
ID:N03XrILTも重も
苦に至らないように生きるだの苦しみの無い生き方だの夢のようなことを言っている。
まさに絵に描いた餅。でもとことん追い求めればいいとも思う。
>>868 その通りだ。それぞれの抱える暫定的な真実に沿って実践するしかない。
871 :
神も仏も名無しさん:2009/07/25(土) 00:00:20 ID:IJfwvVIl
誰とは言わんが、偉そうに言いたいよ〜という自我にとらわれてるのか?
872 :
凡夫:2009/07/25(土) 00:17:12 ID:BL+sfo1Y
>>850 いやぁ、そうなんですか?w
私は全然そういう意識をして修験道をやった事ありませんw
まぁ、師匠も異端児だったそうですから、きちんと継承してるのかも?www
>>852 あはははw
チャクラねぇ。。。あまり意識出来ないんですけど、頭頂部は開いてるかも?^^;
判りませんけどねw
>>857 それなりに修験道も面白いですよ?^^
ご一緒にいかがですか?w
掌を樹木に当てて、感じるだけで良いのではないでしょうか?
私の母は盲目ですが、「木は触れば見える」と言ってましたよ?^^
あ、それから、木の呼吸も判るそうです。
873 :
神も仏も名無しさん:2009/07/25(土) 00:20:52 ID:5oFDKNeb
>>871 いやいや、賞賛や何かを求めて書いたわけじゃないよ。
ただ一方的に与えただけだ。おやすみ。
874 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 00:28:47 ID:jX6v0IHF
【おいちゃんの料理教室】
第1回目なのに、いきなり料理ではないが、
とてもとてもヘルシーで、
暑さも吹っ飛ぶ、バナナキャンデーだよ〜〜ん(b^-゜)
まずはバナナを購入する、一束で200円もしない。
栄養価値あり、繊維質が多いので、
カロリーはあるが、吸収率悪く太らない、
今注目の果物どぇ〜〜す(*^-^)b
さてと、バナナの皮をむきます(べろーん
次に皮の被ってない(包茎でないw)バナナをラップに包んで冷凍室に入れて、
カチンカチンに凍らします、
割り箸などに刺しておくと食べやすいですな。
バナナキャンデーの出来上がり〜o(^▽^)o
美味いよお〜〜(*^-^)b
バナナキャンデーなめなめして
夏を乗り切れろーo(^▽^)o
875 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 00:32:58 ID:jX6v0IHF
>>874 ×夏を乗り切れろーo(^▽^)o
○夏を乗り切ろーo(^▽^)o
>>872 凡夫 さん
>
>>857 > それなりに修験道も面白いですよ?^^
ご一緒にいかがですか?w
掌を樹木に当てて、感じるだけで良いのではないでしょうか?
私の母は盲目ですが、「木は触れば見える」と言ってましたよ?^^
あ、それから、木の呼吸も判るそうです。
わたしは、股関節を以前に傷めまして、それ以来、いす禅をやってます。
深山幽谷に分け入るなど、できないでしょうねー(;^ω^)アセアセ
わたしも、今回の免許更新がやっとできました・・・
視力が急激に落ちて、大学の眼科に通う段階にまでなりました。
良くはならないそうです。
現状をいかに維持するか、ということです、と、眼科医はこともなげに言います。
「えー、良くならないのか」・・・・です。
これまで、4つの眼科病院の通院ののちの大学病院の眼科ですからねー
やがて、失明に至る病(やまい)なんだろうなー、と、覚悟しました。
樹木医のようなお母さんですね。
わたしの歩む先に、樹木医の先輩がいらっしゃる、と受け取らせていただきました。┏○ペコ
問う、祖師西來意!(そし さいらいい)だるま禅師が、インドから中国までやってきた意味は何ですか?
さとり、とは?
答える、深山(みやま)のやまざくらの木。
877 :
凡夫:2009/07/25(土) 01:39:50 ID:BL+sfo1Y
>>876 それは気の毒に思います。。。。。><;
私の母も最初から見えなかった訳ではありませんが、それでも0.0001とか言ってました。
光は感じれるし、暑さ5cmくらいの双眼鏡のような眼鏡をかければ、指先だけは見えていたので、編み物とかはしてました。
まぁ、私が子供の頃の話でして、今ではもう何も見えないようですが、慣れ親しんだ家で一人で住みたいと言いまして、今も
一人で暮らしております。
目がどんどん不自由になって行くのは、恐怖もひと際大きいでしょうし、辛さも人一倍だろうとお察しします。
母がよく申しておりましたが、「目が見えない分だけ、見える時よりも観えるものがあるよ」と。
それから、非常に時間が長く感じるようになるそうです。
不足はたったひとつ、本が読めない事だとも申しておりましたねぇ。。。
毒にならない程度に、今の内に本を読まれておいては如何でしょう?
病の進行が少しでも遅くなる事を願っております。御自愛を。。。
>>872 >>767を読むと護摩をそのときの思いつきで行うのですか?
>それなりに修験道も面白い
修験道は、身内を誰かに殺められたり、車で人をはねてしまったり、
人に騙されて社会復帰できない人とか、
理不尽な人生を送った人が行き着く道でもあるから
遊び半分はあり得ないでしょうね。
死ぬことを追求する道だと思います。
>>877 凡夫 さん
どの人にとっても、母と言う存在は、あったかいですね。
本はこの段階でも、かなり読みづらくなってます。(;´・ω・)アセアセ
仏典は、月そのものではなく、月を指差す指だと、言いますね。
水を手のひらに掬うと(掬水)、手の中に月が、ちゃんと在る。と思います。
お母さんは、本など読まずとも、お月さんをお持ち、です。
自愛の件、つとめてまいります。○┓ペコ
880 :
凡夫:2009/07/25(土) 02:27:26 ID:BL+sfo1Y
>>878 あぁ、加持祈祷の事ですね?
私は護摩を焚いてまで加持祈祷は行いません。
護摩の修養はする所まで至っておりませんので、師匠が行われますが、毎月決まった日にある不動明王の前で焚かれるだけです。
>>修験道は、身内を誰かに殺められたり、車で人をはねてしまったり、
>>人に騙されて社会復帰できない人とか、
>>理不尽な人生を送った人が行き着く道でもあるから
>>遊び半分はあり得ないでしょうね。
>>死ぬことを追求する道だと思います。
おっしゃる事は判りますが、ここまで思いつめて修験の道に入られる方は今は滅多にいません。
ただ、修行中は命を落とす危険性が高い岩場とかを、命綱無しで登ったり迂回したりしますから
滑落すれば死体はバラバラになりますね^^;
毎年、必ず死者や行方不明者や怪我人は出るそうです。
滝行でも危険と言えば危険なケースは多々あります。
ただ「死ぬ事を追求する」と言うのは、今はどうなのでしょうか?
昔はどうだったのかは存じませんが、(なんちゃって修験者ですのでw)カッコ良く言えば「死中に活」を見出すとかくらいのもの
でしょうか?
300mの岩場の絶壁で、前日から雨など降ってて、濡れた岩場を指先だけで命綱無しで登るのは、生きた心地はしませんねw
私も経験したこと無いような火や水の行もあるそうですし、地中に穴を掘って絶食して籠る荒行とかもあります。
でも、1000日回峰行をしても俗物みたいな品の無い御仁もいらっしゃいますから、荒行をしたからといって自己満足レベル
だろうと私は思っていますw
少なくとも私がやった修行や修験道に入った動機など、たかが知れてますので、買いかぶりはしないで下さいね?
881 :
凡夫:2009/07/25(土) 02:36:41 ID:BL+sfo1Y
>>879 私は凡夫ですので、「目が見えずとも心に光があれば闇では無い」とか、「心の目で観よ」とか、そういう言葉は自分のものには
なっておりませんので、実際に盲目に直面している御貴殿には言える言葉もありません。
ただせめて、見えられなくなって、ここに来られなくなるまでの間は色々お話出来ますれば良い御縁になるかと思います。
私のような凡夫に、このような知らない他人にも見られる場所で、自分の重大な身体の御事情を語ってまで教えを下さった事に
感謝します。
ありがとうございました。
>>880 「死中に活」は文学の方と
行者では意味がまったく違うのでしょうね。
883 :
凡夫:2009/07/25(土) 03:24:49 ID:BL+sfo1Y
>>882 ほんと、そうですねw
面白いのですが(こんな書き方するから誤解受けるんですよね^^;)落ちたら確実に死んじゃうような岩場をよじ登っている時
に、私なんか怖いものだからベラベラ必死になって喋って、言い訳してるんですね?w
靴が滑るだの、足がこんな上まで上がらないだの、こんなとこ行けないなどwww
情けない姿を曝している私の横を、子供(小学生)が無言でひょいひょいと上がって行くんですよ。(爆笑)
かっこ悪いったら無いですよ?www
人間なんて、普段偉そうな言葉吐いてても、死の恐怖が隣に見えればこんなもんですw
白装束でひぃひぃ言ってる大人より、半ズボンでひょいひょい登ってく小学生の方が余程凄いですってw
こんな程度の私なんですw 別に能力が覚醒したからって全然大したもんじゃありませんってw
修験道なんて書くんじゃ無かったっすよwww 他の修験者に申し訳ない気分です^^;;
>>881 凡夫 さん
明日にはもう見えなくなるというような、極端な状態ではありません。
少しずつでしょうか。
それと、わたしには、父母がありません。
わたしは、父母と言うものはわたしが生きている間中(あいだじゅう)、共に生きてるものだと、思っていたように思います、(;´・ω・)アセアセ
ですから、編み物をしてくれるお母さんがいると聞いて、いいなーと思いました。
親不孝ばかりしていたので、父母はずっと生きるものだとも、思っていたこともあったりして、(笑)
そうですね、ここは2chですから、個人情報に関することは、書き込まないと言うのが、正統的なスタンスですね。
886 :
重重:2009/07/25(土) 07:51:10 ID:gFV6NQsr
経験すればするほど
今を真剣に生きなくてはと覚悟して
夢中に生きてひらひらと桃源郷
太陽のように
無償であたえあたえて与える情熱を抱き
今を情熱を燃やして悔いないように
夢中に生きていいわるいを越えて桃源郷
887 :
凡夫:2009/07/25(土) 13:00:31 ID:BL+sfo1Y
>>885 はい^^
ですから、私はこの程度の感覚がせいぜいですという意味です^^;
あれ?何か勘違いしてますか???^^;だったらごめんなさい><;
888 :
凡夫:2009/07/25(土) 13:29:15 ID:BL+sfo1Y
>>884 徐々にやって来る恐怖って、私には耐えられないですねぇ。。。><;
親不孝かぁ。。。私もそうですねぇ。
まぁ、親孝行は、生まれてから5歳までの間に完了するものだと言うのが私の考え方ですからw
もう済んでいると思って良いんじゃないでしょうか?^^
>>862 もう少し聞きたいのですが、犯罪行為にネガもポジもなくニュートラルで行う人もいると思うんですよね。
殺す人間はネガティブだとは限らないと思います。
やり取りの中で気が付いたんですが、
>>862の世界観は何でもありって事ですよね。
たとえどんな事が起こっても、ポジである必要もないんじゃないでしょうか?
殺したい人が殺すなら、誰かが殺されてるのを見ても「あっ!殺された」と認識するだけでいいような気がします。
>>888 凡夫 さん
そうですかぁー
耐えられないですかぁー
わたし、どうしましょうねぇー(笑)
親孝行は、5歳まで・・・
親不孝は、いつまで?・・・(汗)
と言っても、今では、親孝行も、親不孝もできないのですけどね。
実践できそうなのは、やっぱり、親不孝でしょうか。(汗)
891 :
凡夫:2009/07/25(土) 17:08:33 ID:BL+sfo1Y
>>890 親不孝は。。。それを感じる親次第でしょうねぇ。。。
こっちが孝行してるつもりなのは勝手な自己満足ですしねw
親が「生きててさえくれりゃ良い」ってな人だったら、生きてるだけで親孝行でしょうしw
「金持ちになってくれ」って思う親なら、金持ちになれなきゃ親不孝ですからw
892 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 17:37:44 ID:jX6v0IHF
子供は明るく元気に育ってくれれば
親はそれでいいってことかにゃ(b^-゜)
てきればだがぁ
イチローか中田みたいになればいいかもよー(*^-^)b
>>891 凡夫 さん
なるほど、そういうものなのでしょうね。
親の側から言うと、親孝行ばかりであり、親不孝と言うのは、存在しませんけどねー
「息子や。 お前に偉くなってくれなどとは毛ほども願ってはおらぬぞよ。
ただ、パンティを頭から被ってウハウハするような大人にだけはなってくれるな…」
895 :
凡夫:2009/07/25(土) 18:19:08 ID:BL+sfo1Y
896 :
健真:2009/07/25(土) 18:23:40 ID:7CkycNYT
>鬼和尚さん、感想を聞かせてください。
我々の体の中には生まれながらに仏様がいらっしゃる。
その仏様をいじけさせないよう、大事に育てなければならない。
そして、その仏様を無事に「天」にお返しするのが我々の勤めと考えるように
なりました。
時々、お腹の辺りに意識を向け、仏様を感じるようにしています。
そうすると、お腹の辺りが暖かくなり、自分の体も大事にしなければならない
と強く思うようになりました。
悟りとは関係ないかもしれませんが、いかがでしょうか?
897 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/25(土) 18:29:20 ID:S8YEEG7k
>>894 頭にパンティー被りながら真顔でそう言ったら笑いが取れるかも知れないと今思った。
尚俺はタバコを吸いながら「タバコ吸うようなやつはろくなやつじゃありません
よねー」と言って笑いを取ることに5年ぐらい前に成功したことがある。
898 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 18:33:19 ID:jX6v0IHF
>>894 イチローや中田よりは、
ナイロンpantyを被って一緒に瞑想してくれる子供がいいなぁ〜o(^▽^)o
◇凡夫どの
我が輩は、イチローや中田が即欲望と繋がらないにゃあ〜
イチローや中田みたいに野球やサッカーで
世界的な選手になって世界中の子供達に
大きな夢を与えて欲しいなあ〜と、
思いました♪(*'-^)-☆
899 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/25(土) 18:34:49 ID:S8YEEG7k
しかしウハウハというよりはせんだみつおにやらせてナハナハと言わせた方が
よりインパクトがあるような気がした。
900 :
凡夫:2009/07/25(土) 18:42:40 ID:BL+sfo1Y
>>898 そうですね^^
子供が大きな夢に向える手伝いを、無欲で親がするのならば話は別ですね^^
901 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 18:53:38 ID:jX6v0IHF
自己実現の欲望なら大いに持ちたい
無欲の勝利は煩悩でっかあ〜(*^-^)b
ワッハハハハハハハ〜
欲望してる辞典ですでに煩悩だろうな。
ナハナハ。
時点 m(__)m
904 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 19:09:08 ID:jX6v0IHF
自転でもよかろぉo(^▽^)o
ナハナハナハ〜
ワッハハハ〜
自転速度 秒速466m
公転速度 秒速29.8km
だってさ。やるもんだね。
906 :
エッチでリッチな なめなめおじさん:2009/07/25(土) 21:31:11 ID:jX6v0IHF
(=^▽^=)ソダネ
907 :
神も仏も名無しさん:2009/07/25(土) 21:46:49 ID:uGyGor0i
無が最高!
金や地位、セックスなどいらんかったんや!
>>853 何も考えない。
ただ与えられた物をありがたくいただくのみじゃ。
何も与えられなくなったら死ぬだけじゃ。
>>867 そうじゃ、自由じゃ。
>>870 口のでかい牛じゃ。着物を着とるようじゃ。
>>896 そうじゃ、遠くの寺に行く必要は無い。
背骨を真っ直ぐにして座ればそれが一番の寺じゃ。
仏はその中に居るじゃろう。
>>907 そうじゃ、始めから無かったんじゃ。
あると思っていただけじゃ。
みんな消えてしまうものなのにのう。
909 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/07/25(土) 23:55:41 ID:u1bf72D8
>>853 そういやなんでベジタリアンが流行るんだろうな?
あたかも殺生していないかのように見えるからか?
しかし植物という逃げられず鳴くことも抵抗することも一切出来ない一番弱い者を
殺して食ってることになるよな? もの凄く非道なことじゃないかこれ?w
体に良いから。
だからね、マイケルジャクソンは
ある時期ある領域に踏み込んだ姿を、見せてくれていたのね
あまり興味もって見ていなかったけど
男女を超えた、人種を超えた存在として
だからコンサートで、頭を抱えて泣き叫ぶ人がいるわけよ
意味不明の「何か」に触れたわけ
ムーンウォークが、すごいからじゃないの
ほんの少しでも入った人間は、ああいった姿で表現せざるを得ないんだと思うよ
912 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 03:23:02 ID:qLR9FwDQ
マイケルよ
とてもとてもつらい人生であったと思うよ
聖者からは全ての愛すべき存在を、奪いとられる
当たり前の事たよ
わかるかい
当たり前の事何だよ
913 :
重重:2009/07/26(日) 08:45:53 ID:xXfNu+vc
自由に散歩して
蝉時雨浴びて
好きなもの食べて
好きなことして
疲れたらすやすや寝る
自由はいいねえー
マイケルジャクソンなんて縁が遠すぎるな・・・・
特別擁護老人ホームなどで、今の時期は夏祭りなどやるよね。
そういうときに手伝いなどさせてもらうといろいろ勉強になるよ。
生老病死のね。
915 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 09:20:08 ID:/caH4YRG
>>914 >そういうときに手伝いなどさせてもらうといろいろ勉強になるよ。
>生老病死のね。
俺も医療系の学校行ってたのでそのような施設で研修してた。
確かに勉強になる。人間最後は死んでしまうんだし また死ぬ直前は
苦しかったり人間としての尊厳を失ったり 目の当たりにして
「こりゃあ若いうちに自殺する方が人生豊かに終われるな」と思った
>>915 >若いうちに自殺する方が人生豊かに終われる」と思った
とても重い問題提起だよね。
>>889 >犯罪行為にネガもポジもなくニュートラルで行う人もいると思うんですよね。
>殺す人間はネガティブだとは限らないと思います。
そうかもしれないです。
たぶん「業」とか関係してくるんじゃないでしょうか?酔って自分を失ってしてしまって起こすこともありますよね。
自分のどうしても気づかない隠された抑圧。表面に出ない否定。この因があるから起きてしまうような気がします。
自分がないからこそ見えてくるもの。夜の夢や無意識。
>やり取りの中で気が付いたんですが、
>>862の世界観は何でもありって事ですよね。
>たとえどんな事が起こっても、ポジである必要もないんじゃないでしょうか?
私もそう思います。まったく必要ありません。
ポジである必要はないですが、ネガである必要もまたありません。移り変わるものだから。
ネガティブな時は自分で気づいてあげたらいいんです。自分や他人を否定してるなとか、抑圧してなとか。無意識を意識するわけです。
そのままゆるさず抑圧するのか。ゆるして解放するのか。
自分を否定して縛ってることに気づかず苦しんでいるなら、その必要はないんじゃないかなと思うんです。
>殺したい人が殺すなら、誰かが殺されてるのを見ても「あっ!殺された」と認識するだけでいいような気がします。
なにもおもわない、それができるのがブッダかもしれません。
でもおもうからこそ人間なんじゃないかとも思います。
どっちでもいいと思います。
合気道の塩田剛三は、自分を殺しに来た敵と友達になることが、いちばん強い技だと言ったそうです。
殺し合っても話し合っても逃げても仲良くなっても金で解決してもいいんです。好きな道をどうぞ。
918 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 16:17:56 ID:EcMF8BVE
>>908 >何も考えない。
>ただ与えられた物をありがたくいただくのみじゃ。
>何も与えられなくなったら死ぬだけじゃ。
鬼和尚が恵まれた環境で物を言ってることがよく分かった。
それだとほとんどの人は死んでしまうでしょ。
鬼和尚もまだまだ悟りの途中なんだね。ガッカリ。
ブログ更新してしっかり汚名挽回しなよw
>>918 ただ与えられる、という言葉の表面しかわからんやつが悟り批評か。
給与も与えられたもの。
921 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 17:03:50 ID:sRocxJEC
>>918 >鬼和尚もまだまだ悟りの途中なんだね。ガッカリ
俺も以前からそう思っていた。
「味噌臭い味噌は上味噌にあらず」という言葉が禅宗にはあるでしょ?
俺が思うに鬼和尚は発達障害か統合失調症の気が在る様に見える
勇気を出して心療内科や精神科へ行ってありのままを話して
医師に相談してみたらどうだろう?
おれも与えられなくなったら死ぬと思うな。
今日は与えられた。また生きながらえる可能性が少しふえた。
おれも与えよう。
>>917 丁寧な説明ありがとうございます。
参考になりました。
924 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 20:07:53 ID:4mzHfNTE
>>918 >鬼和尚が恵まれた環境で物を言ってることがよく分かった。
どうしてそういう考えにいたるかわからない???
ついでにもう一つ、
汚名挽回は間違いだよ → 汚名返上 名誉挽回 が混ざってる。
925 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 20:20:09 ID:4mzHfNTE
鬼和尚は怒ることや笑うことはあるんでしょうか?
悟っても喜怒哀楽はあるんでしょうか?
>>911>>912 マイケルも苦しんでいたのう。
人にとっては成功さえも苦しみにつながってしまうのじゃな。
>>913 そうじゃ自由が最高じゃ。
>>914 いい事じゃ。今は死が隠されているからのう。
四門を出て死を観たのじゃな。
>>915 無理に若いうちに死ぬ必要は無い。
終わりを良くすればいいのじゃ。
いつでも死ねるなら、いつまでも生きられるじゃろう。
死が自然に来る日までのう。
>>918 おぬしの今の全てが与えられたものである事に気付いていないだけではないかな。
父母から命を与えられ、食物を与えられ、今こうして書き込む事ができる。 それに気付けるといいのう。
>>922 いい事じゃ。
>>925 体の反応として笑う事も出来る。怒る事も出来る。
囚われる事が無いだけじゃ。
928 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 21:41:57 ID:N1I0ACGs
俺は悟ってしまった。
天国も地獄も、今いるこの世界にあるんだとね。
929 :
神も仏も名無しさん:2009/07/26(日) 21:50:03 ID:4mzHfNTE
>>927 鬼和尚は、おもしろい漫才をみても、笑わないでいることもできるのだろか?
詐欺に会っても、怒らないで平然としていることもできるのだろか?
心とは、体の反応なのだろか?
悟れば、そこに愛はあるのだろか? わからん、わからん・・・?
930 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 00:41:17 ID:9XFuWOes
金や女など空以外のものがその人にとって最高のものになると苦しむ
マイケルも知らず知らずのうちに大金や地位や名誉を最高と考えるようになってしまったのだろう
931 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 01:57:54 ID:X9EH2evi
>>930 他人の事なんか本人以外分からないだろう
サザンが何故長年解散出来なかったか知ってる?
周りの人達の生活がかかってるから桑田は頑張り続けたんじゃないか?
>>930、
そういうときは、書き込みの文末に「か」をつけるといいんだよ。
鬼さまおかえりー
(^-^)/
鬼さん、規制だったのか・・ 長すぎるかとw おかえり♪
マイケルの事言う人を非難する気は全くないけど
人の事をわかったつもりになってるという状態も
エゴの様な気がします。
少し冷静に、意識的に考えると、マイケルの事どころか
家族の事も、わかってるつもりでいるだけで
その人にしかわからないと思います。
つまり、こういう人だから・・ とかレッテルを貼って。
マイケルはお金持ちだから・・ とか。
と、ニューアースに書いてましたw
934 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 09:01:33 ID:Uxo4naJU
他人どころか自分のこともわからぬ
乱雑は混乱の証
935 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 09:32:15 ID:Lugs55Lb
>>926 >おぬしの今の全てが与えられたものである事に気付いていないだけではないかな。
>父母から命を与えられ、食物を与えられ、今こうして書き込む事ができる。 それに気付けるといいのう。
そんなこと分かってるに決まってるだろ。
鬼和尚さんよ、あんたの考え方は俺が以前通過した考え方だ。
悟ったつもりになってるだけ。よくあることだ。あんたはまだ悟りの途中さ。
だいたい、鬼和尚なんて名前自体がおかしいだろ。
936 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 09:36:47 ID:Lugs55Lb
>>924 >鬼和尚が恵まれた環境で物を言ってることがよく分かった。
>どうしてそういう考えにいたるかわからない???
自分では作らないみたいだからだよ。
そんないいご身分の人はそうはいないってことさ。
こんなこといちいち説明させるなよ。
>>935 >あんたの考え方は俺が以前通過した考え方だ。
今はどんな考え方を持ってるの?
>>936 君が食べるものは、全て君一人で作ったものか?
米も苗を植えて育てたのか?
魚もタマゴから育てたのか?
君が食べる全ての食物は君一人で作ったのか?
鬼和尚のことを本気で知りたければブログを読めばいい。
2ちゃんは誰でも書き込めるから、どんな質問も自由だけど
ブログを読めば和尚さんは疑うべくもない悟り人、だと分かると思うよ。
940 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 10:08:59 ID:Lugs55Lb
>>938 君の言いたいことは分かるが今回のこととは別問題だろ。
>>939 ブログを読んで言ってるんだ。
たぶん悟ったつもりになってるだけだろ。よくあることだ。
>>940 本気で読んだとは思えない。
たぶん、これも勝手にそう思っているだけかもしれんが。
あなたの事を知らないから。
942 :
重重:2009/07/27(月) 10:53:52 ID:p6Llfv++
夏のつな
風がいいなあー
木々が揺れ
蜻蛉が風に流される
すべてが変化してゆく
変化するものは幻想
もっと自由だわ
この世は幻想だわ
>>940 鬼和尚の言っていることと君の言っていることが同じレベルか疑問です。
それに自分で料理をしないのがいい身分という判断基準もどうでしょうか?
>>940 >ブログを読んで言ってるんだ。
>たぶん悟ったつもりになってるだけだろ。よくあることだ
私も以前からそう思っていました。
誠に言いにくい事ですが、まあ、仮にですよ
鬼和尚さんが病識無く、心の病にかかっていられる可能性も考える事も出来ます。
そうすれば、あまりきつい言葉を投げかけるのはどうかと。
仮定の話で長く語るのは申し訳無いが、うつ病の人に頑張れといったり
下肢障害の人に背筋を伸ばして真っすぐに美しく歩きなさいと言うのと
同じ位残酷な事だと思います。
945 :
すもも:2009/07/27(月) 12:22:12 ID:9QkLjMUP
>>617>>621 >完成された円満な自己が既に備わっていて
>備わっているも体内にあるみたいで正しくないか
という言葉をヒントに、「円満な自己」を“今ここ”に置き換えて考えてみました。
完全に平等にすべての人に「備わって」(与えられていて)、
今既にそこに生きていながら、そうと気づかないもの。
そしてそれに気づきさえすれば、ありもしない過去と未来に生きることで得る苦しみから脱することができるもの。
=今ここ、と考えたからです。
本来とか仏性とかいうと遠く感じるものが、時間の観念の先にある今ここに置き換えると少し近くなる。w
本当に今ここに生きれば、それで目覚めた人、家路についた人になる。。
なにか少し楽しくなりました。
946 :
すもも:2009/07/27(月) 13:30:05 ID:jdA5IEWK
>>927 その「出来る」という表現が怖いw
自然な心の反応として笑ってしまう、怒ってしまう、愛してしまう。
けれど、それにとらわれない、というのじゃないんですか。。?
947 :
すもも:2009/07/27(月) 13:52:33 ID:jdA5IEWK
心も物質も同じように生成と消滅を繰りかえす。
有⇒無⇒有=諸行無常=諸法無我
で、その無から変化して有に転じるとき、前のものをちゃんと覚えていないと繋がらない。。
「繋げるもの」はなんですか?
948 :
凡夫:2009/07/27(月) 13:53:50 ID:9J/ybpXb
>>940 ちょっと疑問なのですが。。。?
本当に悟った方が、「他人が悟っているかどうか?」みたいな事をどうして気にするんでしょうか?
「悟ったフリをしているようで面白くない」のでしょうか?
「他の悟って無い人が鬼和尚さんの言葉を鵜呑みにしないように忠告したい」と言う老婆心なのでしょうか?
「鬼和尚さんに対するただの忠告」なのでしょうか?
いずれにせよ、貴方が悟ってらっしゃるのならば、「どうでもいい」と、ならないのは何故でしょうか?
「自分の主観に基づく正義」を振りかざしてまで、「ベジタリアンでなければいけない」と主張する事が、悟りを開いた人の言葉なのでしょうか?
それこそ「どうでもいい」のではないのでしょうか?
凡夫の疑問で申し訳ないのですが、悟りを開いていらっしゃるなら、「己の濁りをもっと深く沈めた言葉」が出て来て当然なのでは?と感じました。
横レスごめん
このスレを見ている人の中には悟りに対して懐疑的な人も多いのでは無いでしょうか?
興味が在るのはどちらも同じでしょうが。
そんな人達の気持ちも私は分かります。
何と言うか心の奥底にある自由意志が動き出す感じです。
これだけ様々な欺瞞に囲まれている現代人です。無理も無い事だと思います。
950 :
すもも:2009/07/27(月) 14:02:45 ID:jdA5IEWK
あーしまった!
私の「記憶」?
「繋げるもの」が客観的にあるわけでなく、
意味あるように繋げて解釈している私の意識が「繋げるもの」だった?
なんか書いてて気づいた気が。。
でも、そうだとすると、やっぱりこんなちっぽけな自我がそれをやってるとは思えない。
私はもっと深いところの意識と一体になって、そこから気づかずに汲み出して既に使っているんだな。。
もうちっとちゃんと勉強してきます。
スレ汚した、ごめんなさい。
951 :
凡夫:2009/07/27(月) 14:12:00 ID:9J/ybpXb
>>949 そっかぁ。。。なるほど。
おっしゃること判る気がしますね^^
私最近ね、悟りを考えれば考えるほど、「悟りなんかどうでも良いかな?」って思えちゃうんですよねw
考え尽くした訳じゃないですから、いい加減な発言ではあるのですが、なんか「どうでも良いや」って思うようになってます。
悟りを考えれば考えるほど、深く悟りに捉われた時期は結構ありましたけどねw
悟りに捉われている時間って本当は無駄なのかも知れないじゃないですか?w
952 :
すもも:2009/07/27(月) 14:12:52 ID:jdA5IEWK
悟りって言葉、あまり好きじゃないな。。
私の勝手な観念だけど、権威主義的で古臭くてあまり幸せそうじゃない。
罠という人もいて、私はそれはそれで理解してしまう。
なにしろ悟り体験は主観的なもので他の人と絶対に共有できないから、
いろいろ考えたり疑ったりは当然だなー。
953 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 14:23:17 ID:HAtZyrpI
トラブルが続くと、それに対して怒りがこみ上げ
意識をそらそうとしても、どうしても、そっちへ意識が
行ってしまうときがあります。 年に2,3回ですが。
悟った人は、激しく根深い怒りを感じたら、どうするのですか?
具体的な手法が知りたいです。
苦の本質が解ったとき、自由になったな自分は。
鬼和尚さんに感謝。
>>954 名無し さん
> 苦の本質が解ったとき、自由になった。
四苦八苦
思い通りにはならないこと。
自由とは
もともと、わたしが主人公。奴隷ではない。
汝こそ汝の主人。他の誰が汝の主人で在り得ようか。byシャキャ族の聖者
>>951 嘘つかなければいいということだけです。
僧侶でもない人が僧侶といわない。
行者でもない人が行者といわない。
これが出来れば悟りです。
957 :
凡夫:2009/07/27(月) 15:54:21 ID:9J/ybpXb
>>956 それだと判りやすくて良いですね^^
深く捉えれば、「嘘をつかない」って凄い大変な言葉ですけど^^;
自分に嘘をつかないって考えれば、最初は普通じゃ考えられないくらい混乱しますしねぇ。
958 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:13:17 ID:SYDppgql
凡夫へ、
嘘つきぼったん=955 :アタフタ((ヽ(;´Д`)ノ))アタフタ!ショホウムガ!
の書き込みを見れば、確かに、悟りはあほらしい。
しかっし、吉野夕方のお勤めで、悪徳政治家潰してくれ、と法悦三昧に入って願をかけたから、
効果でてきたのかなあw
959 :
凡夫:2009/07/27(月) 16:17:50 ID:9J/ybpXb
>>958 吉野の友だいおう様
す。。。すいません。凡夫には意味不明です。。。><;;
960 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:20:07 ID:SYDppgql
ぼったんの書き込み内容の悟りが意味不明、ていうだけよん。
961 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:23:46 ID:SYDppgql
金峰山寺の蔵王権現さんは、ほんとに、友達の雰囲気があるなあ、おいらに対して、
吉野を川の向こうから見ると、ノリノリやったw
962 :
凡夫:2009/07/27(月) 16:36:45 ID:9J/ybpXb
>>960 あ。はい^^;;
そうなんですか?私にはどうでもいいです^^;
>>961 金峯山寺の蔵王権現様は迫力ありますねぇ^^
私も好きですよ^^
963 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 16:41:58 ID:HAtZyrpI
>>953 をよろしくお願い致します m(_ _)m
964 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:42:04 ID:SYDppgql
本山派修験喜蔵院は、自然家族と感じる。
当山派修験竜泉寺は金色清流美人に感じるw
965 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:43:29 ID:SYDppgql
馴染み深い近所の仏様に手を合わせて仏像ボーイ、仏像ガールしましょう。
簡単な入り口。
966 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:45:19 ID:SYDppgql
家の仏壇で仏様に手を合わせて仏像ボーイ、仏像ガールするのもいいな。
967 :
凡夫:2009/07/27(月) 16:52:08 ID:9J/ybpXb
>>963 私じゃないですよね??^^;;
私は悟って無い凡夫ですので判りません><;
>>964 おお、喜蔵院ですか!^^
と言う事は聖護院系?仲間ですね^^
竜泉寺の池の水の冷たさに耐える行を毎年やってます><;
あれは真夏でも凍りそうなくらいに冷たいですね><;
>>964-966 ありがとうございます m(_ _)m
家にいる時にネガティブになったらやってみます。
>>967 すみません。 凡夫さん宛では無いです。
凡夫さんも、何かふと思い出したりしましたらアドバイスを
よろしくお願い致します m(_ _)m
970 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 16:59:16 ID:SYDppgql
先祖が、明治以前に聖護院修験らしい、十津川なんで、玉置神社ではないかと、
ワイは修行者じゃないのだが、聖域へ行くと法悦、自然的法悦に落ちてしまう。
禅を修行していて、悟りを夢見て、その悟りが、勘違い的に聖護院系の悟りを期待していたと、
熊野系神社へ行くと家族感覚がある、
家に自然と那智の滝、熊野系神社の写真が集まってしまているw
971 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 17:03:01 ID:SYDppgql
当山派修験竜泉寺の感応を醍醐寺で買ったお経を唱えて感応するまで、2時間かかった、
本山派修験喜蔵院は入るなり、お経読むまでも無く感応、
金峯山寺の蔵王権現さんは最初行った時、頭がクラクラするぐらい威圧されたw
2度目で夕方のお勤めで感応してしまた。
973 :
凡夫:2009/07/27(月) 17:07:05 ID:9J/ybpXb
>>970 おおぉ、そうなんですか^^
私は聖護院で得度を受けましたが、修験道がキッカケで、他宗派から自分に都合の良い所取りしちゃってますねw
「なんちゃって行者ふぜい」でございます><;;
熊野系は良いですね、私も大好きです。
青岸渡寺の如意輪観音様の姿は好きです^^
山形の出羽三山や、蔵王山、鳥海山も良いですよ?一度行かれてはどうでしょう?^^
人間って、なんだろうね、動物に帰っているときが
一番ましかもしれないw
975 :
吉野の友だいおう:2009/07/27(月) 17:08:41 ID:SYDppgql
そうですね、東北いきたいなあ。
976 :
凡夫:2009/07/27(月) 17:10:12 ID:9J/ybpXb
>>969 了解しました^^
でも、私にはわかんないです。ごめんなさい><;
もっと修行します^^;
977 :
凡夫:2009/07/27(月) 17:15:32 ID:9J/ybpXb
>>971 だいおう様のおっしゃる「感応」は、身口意による仏との一体感と思って良いのでしょうか?^^;
横レス、(;´・ω・`)ゞごめんなさい
いぬぼんは、感じちゃったと言うところしか、無いのよ。
それで、受け取ってやってください。
それ以上の
突っ込みを入れては、駄目━拒否━ヽ(#゚Д゚)ノ━禁止━却下 でーす と言うか、無いものねだりになりますから・・・ ̄|_|○ ドテッ
979 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 18:00:24 ID:cNuLVBw3
>>950 すももさんの成長には驚くばかりです。
意識が繋げて、そうさせるシステムが時空です。
悟りは馬のニンジンです。
ここは有でもなく無でもない、ただ流れるだけの世界です。
アク禁で携帯からなので簡単に。
>>979 名無し さん
> 意識が繋げて、そうさせるシステムが時空です。 悟りは馬のニンジンです。 ここは、有でもなく無でもない、ただ流れるだけ の世界です。
言わずともいいのかもしれませんが、あなたが勝手に思う、さとりは、でた!ゆうれいが!・・ではなく、でたらめです。
観念的、あるいは抽象概念ではありませんよ。
981 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 18:11:18 ID:cNuLVBw3
982 :
凡夫:2009/07/27(月) 18:24:33 ID:9J/ybpXb
関係の無い話で恐縮ですが、私、新しいスレの立て方を存じません。
どなたか、申し訳ないのですがよろしくお願い致します><;
申し訳ありません。
>>981 名無し さん
>
>>980 > そうですか。
すみませんね。
このスレは、さとりを語るスレなので、大いに語っていただいて良いと思うのですが・・・
やはり
見てきたようなうそは、いけません。
と、思って・・・
┏○ペコ
984 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 18:52:55 ID:cNuLVBw3
なにを今更、
ここには見てきたようなうそしかありませんよw
>>928 何も無いかもしれん。全てがあるかもしれん。
どっちも正しく、間違っているのかもしれん。
>>929 感じる事も出来る。何も感じない事も出来る。
心は体の機能と言った中国の人もおったのう。
全てではないが意識を除いて本当じゃ。
悟れば全てが一つであり、愛すらも不要だと判るじゃろう。
>>932 ただいまじゃ、わっはっはっは。
>>933 ただいまじゃ、わっはっはっはっは。
>>935 おぬしは全てが与えられたものだと知っておる。
そして恵まれた者とそうでない者が居ると思う。
いつかおぬしも自分が何を書いているのか、理解できるようになれるといいのう。
わたしはうそつきである。
これもうそ?
>>946 本当はこの身も不要なものじゃ。
人に教える時など、使う時には使うだけなのじゃ。
人と言葉や感覚を通じるようにする為に、感情を起したりするのじゃ。
>>947 少し考えすぎのようじゃ。
自分の目的が何だったのか、思い出すと良かろう。
>>953 放って置くのじゃ。
そうすれば自然に消えていく。
怒りがいけないものであると思い、止めようとすればいつまでも続くじゃろう。
>>954 良かったのう。
>>987 わたしは○○である。
これが観念として固定しているなら嘘
一瞬なら、本当。
>>986 愛が要らないなら、生まれる意味はない。
>>984 名無し さん
>
>>983 > 嘘をつく人が許せませんか?
さとりとは、法、ダルマ、真理、です。
これを曲げて伝えては、いけませんよね。
そういう思いです。
また、勝手にうそを流布しても、いけないと思います。
こういう宗教スレに出入りされている方は、やはりさとりを求めていらっしゃると思います。
わたしは、こうさとりを思う、と言う形で話されたらどうでしょうか。
アイメッセージですか。
993 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 20:31:07 ID:cNuLVBw3
>>991 私は悟りとは馬のニンジンだと言います。
ぼったんさんは悟りを何と言いますか?
愛はソーセージです。
馬のニンジンではなく、馬のエンジンです。
996 :
神も仏も名無しさん:2009/07/27(月) 20:35:41 ID:Lugs55Lb
>>986 >いつかおぬしも自分が何を書いているのか、理解できるようになれるといいのう。
それはこっちのセリフじゃよ。
鬼和尚は人間・宇宙の法則というものが詰めきれてないのじゃ。
まだまだじゃ。精進せい。
馬刺しに、もみじおろし
うす。
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。