キリスト教＠質問箱２０４
1 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：
アホの福音派もそろそろ、馬鹿臭いと思うようになったのだろうか
|
|
|
2 ：絶対神：2009/06/28(日) 01:01:27 ID:U4eE1pUE
まあ、それを言うなら、人生そのものが馬鹿臭いがなｗｗ
3 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:13:14 ID:gDl9Bvk4
ここは、孤独な同性愛 ココモスキー ◆VAutiIin4w がファビっているのを観察するスレです。
他にもヨハンとか、カルトの名無しなど、どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
他にもヨハンとか、カルトの名無しなど、どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
4 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:20:03 ID:gDl9Bvk4
ココモスキー ◆VAutiIin4w
宗教歴：幼少の頃、母の薦めでエホバの証人と交わるが２－３年で自然消滅
：湾岸戦争のすぐ後日本イスラム協会でアッラーフに宣誓する（ムスリムになる）
この頃とある喫茶店で「イエスはなぜ殺されたか」／Ｊ・カーマイケルを読み
教会とは全く違うアプローチで聖書を読む人たちがいる事を認識し、以来現在
までに至る。
宗教歴：幼少の頃、母の薦めでエホバの証人と交わるが２－３年で自然消滅
：湾岸戦争のすぐ後日本イスラム協会でアッラーフに宣誓する（ムスリムになる）
この頃とある喫茶店で「イエスはなぜ殺されたか」／Ｊ・カーマイケルを読み
教会とは全く違うアプローチで聖書を読む人たちがいる事を認識し、以来現在
までに至る。
5 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:23:53 ID:gDl9Bvk4
自己愛性人格障害とはありのままの自分を愛せず、自分は優越的で素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込む人格障害であるとされる。
・誇大な感覚
・限りない空想
・特別感
・過剰な賞賛の渇求
・特権意識
・対人関係における相手の不当利用
・共感の欠如
・嫉妬または他人が自分に嫉妬していると思い込む
・傲慢な態度
上のうち5つ以上が当てはまると自己愛性人格障害の可能性がある。
反社会性人格障害（いわゆるサイコパス）の7つの特徴
・社会的規範に順応できない
・人をだます、操作する
・衝動的である、計画性がない
・カッとしやすい、攻撃的である
・自分や他人の身の安全を全く考えない
・一貫した無責任さ
・他の人を傷つけたり虐待したり、物を盗んだりした後で、良心の呵責を感じない
神科医の多くは反社会性人格障害を疑う。
・誇大な感覚
・限りない空想
・特別感
・過剰な賞賛の渇求
・特権意識
・対人関係における相手の不当利用
・共感の欠如
・嫉妬または他人が自分に嫉妬していると思い込む
・傲慢な態度
上のうち5つ以上が当てはまると自己愛性人格障害の可能性がある。
反社会性人格障害（いわゆるサイコパス）の7つの特徴
・社会的規範に順応できない
・人をだます、操作する
・衝動的である、計画性がない
・カッとしやすい、攻撃的である
・自分や他人の身の安全を全く考えない
・一貫した無責任さ
・他の人を傷つけたり虐待したり、物を盗んだりした後で、良心の呵責を感じない
神科医の多くは反社会性人格障害を疑う。
6 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:28:59 ID:gDl9Bvk4
442 ：神も仏も名無しさん：2009/06/20(土) 13:28:11 ID:sxWD/k0l
カルトには、お前の洗脳元のエホ証やイスラムも当然含まれているw
>>356
同性愛のココモは、男性のパートナーがいない。
つまり、性欲処理は、オナニーばかりに偏っています。
聖書を引用して、オナニーを否定されるのは、自分自身が否定されているよう感じてしまうのがココモスキーww
被害妄想が激しく、必死で、長文レスしているのが、なんとも笑えますww
カルトには、お前の洗脳元のエホ証やイスラムも当然含まれているw
>>356
同性愛のココモは、男性のパートナーがいない。
つまり、性欲処理は、オナニーばかりに偏っています。
聖書を引用して、オナニーを否定されるのは、自分自身が否定されているよう感じてしまうのがココモスキーww
被害妄想が激しく、必死で、長文レスしているのが、なんとも笑えますww
7 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:29:57 ID:gDl9Bvk4
コテ ココモスキー ◆VAutiIin4w
本名 有本康夫 同性愛者
性格 変態、ワンパターンレスの荒らし
好きな言葉 コイツ、アホ、教団・・・などなど・・・・
ココモスキー ◆VAutiIin4w のセンスのない笑えるHP
↓
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/
筆者略歴
名前 ：有本康夫
年齢 ：不詳（３０代後半？）
出身地：東京都渋谷区
職業 ：電子機器設計会社を営む
学歴 ：関東の某私立大学理工学部計測工学科卒
本名 有本康夫 同性愛者
性格 変態、ワンパターンレスの荒らし
好きな言葉 コイツ、アホ、教団・・・などなど・・・・
ココモスキー ◆VAutiIin4w のセンスのない笑えるHP
↓
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/
筆者略歴
名前 ：有本康夫
年齢 ：不詳（３０代後半？）
出身地：東京都渋谷区
職業 ：電子機器設計会社を営む
学歴 ：関東の某私立大学理工学部計測工学科卒
8 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:32:38 ID:gDl9Bvk4
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■ このスレは他板・他スレ運営妨害の非常に悪質糞スレの為に ■■■■■■
■■■■■■■反感を買って終了しました。 皆様のご愛顧有難う御座いました■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■終■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■終終■■■■■終■■■■■■■了了了了了了了了了了了了■■■■■
■■■■■■終終■■■■■終終終終終終■■■■■■■■■■■■■了了■■■■■
■■■■■終終■■終■■■終■■■■終■■■■■■■■■■■■了了■■■■■■
■■■■■■終■終終■■終終終■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■
■■■■■■■終終■■終終■終終終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■
■■■■■■終終■■■■■■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■
■■■■■■終■■■終■■■終終終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終終終終終■■終終■■終終■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■終終■■■■終終■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■終終■■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■■終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終■終■終■■■■■■■■■■■■■■了了■了■■■■■■■■■■
■■■■■終■■終■■■■終終終■■■■■■■■■■了了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■■終終終■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■ このスレは他板・他スレ運営妨害の非常に悪質糞スレの為に ■■■■■■
■■■■■■■反感を買って終了しました。 皆様のご愛顧有難う御座いました■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■終■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■終終■■■■■終■■■■■■■了了了了了了了了了了了了■■■■■
■■■■■■終終■■■■■終終終終終終■■■■■■■■■■■■■了了■■■■■
■■■■■終終■■終■■■終■■■■終■■■■■■■■■■■■了了■■■■■■
■■■■■■終■終終■■終終終■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■
■■■■■■■終終■■終終■終終終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■
■■■■■■終終■■■■■■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■
■■■■■■終■■■終■■■終終終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終終終終終■■終終■■終終■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■終終■■■■終終■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■終終■■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■■終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終■終■終■■■■■■■■■■■■■■了了■了■■■■■■■■■■
■■■■■終■■終■■■■終終終■■■■■■■■■■了了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■■終終終■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
9 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:36:24 ID:gDl9Bvk4
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
10 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:41:07 ID:gDl9Bvk4
民数記1:1 イスラエルの人々がエジプトの国を出た翌年の第二の月の一日、シナイの荒れ野にいたとき、主は臨在の幕屋でモーセに仰せになった。
1:2 イスラエルの人々の共同体全体の人口調査をしなさい。氏族ごとに、家系に従って、男子全員を一人一人点呼し、戸籍登録をしなさい。
1:3 あなたとアロンは、イスラエルの中から兵役に就くことのできる二十歳以上の者を部隊に組んで登録しなさい。
1:4 部族ごとに一人ずつ出してあなたたちの助けをさせなさい。それは、家系の長でなければならない。
1:5 あなたたちに協力すべき人々の名は次のとおりである。ルベン族では、シェデウルの子エリツル。
1:6 シメオン族では、ツリシャダイの子シェルミエル。
1:7 ユダ族では、アミナダブの子ナフション。
1:8 イサカル族では、ツアルの子ネタンエル。
1:9 ゼブルン族では、ヘロンの子エリアブ。
1:10 ヨセフの子のうちエフライム族では、アミフドの子エリシャマ。マナセ族では、ペダツルの子ガムリエル。
1:11 ベニヤミン族では、ギドオニの子アビダン。
1:12 ダン族では、アミシャダイの子アヒエゼル。
1:13 アシェル族では、オクランの子パグイエル。
1:14 ガド族では、デウエルの子エルヤサフ。
1:15 ナフタリ族では、エナンの子アヒラ。
1:16 以上が、共同体の召集者であり、父祖以来の部族の指導者で、イスラエルの部隊の長である。
1:17 モーセとアロンはこれらの任命された人々を従え、
1:18 第二の月の一日、共同体全体を召集し、二十歳以上の男子を氏族ごとに、家系に従って一人一人点呼し、戸籍登録をした。
1:19 モーセはこのように、主が命じられたとおり、シナイの荒れ野で彼らを登録した。
1:2 イスラエルの人々の共同体全体の人口調査をしなさい。氏族ごとに、家系に従って、男子全員を一人一人点呼し、戸籍登録をしなさい。
1:3 あなたとアロンは、イスラエルの中から兵役に就くことのできる二十歳以上の者を部隊に組んで登録しなさい。
1:4 部族ごとに一人ずつ出してあなたたちの助けをさせなさい。それは、家系の長でなければならない。
1:5 あなたたちに協力すべき人々の名は次のとおりである。ルベン族では、シェデウルの子エリツル。
1:6 シメオン族では、ツリシャダイの子シェルミエル。
1:7 ユダ族では、アミナダブの子ナフション。
1:8 イサカル族では、ツアルの子ネタンエル。
1:9 ゼブルン族では、ヘロンの子エリアブ。
1:10 ヨセフの子のうちエフライム族では、アミフドの子エリシャマ。マナセ族では、ペダツルの子ガムリエル。
1:11 ベニヤミン族では、ギドオニの子アビダン。
1:12 ダン族では、アミシャダイの子アヒエゼル。
1:13 アシェル族では、オクランの子パグイエル。
1:14 ガド族では、デウエルの子エルヤサフ。
1:15 ナフタリ族では、エナンの子アヒラ。
1:16 以上が、共同体の召集者であり、父祖以来の部族の指導者で、イスラエルの部隊の長である。
1:17 モーセとアロンはこれらの任命された人々を従え、
1:18 第二の月の一日、共同体全体を召集し、二十歳以上の男子を氏族ごとに、家系に従って一人一人点呼し、戸籍登録をした。
1:19 モーセはこのように、主が命じられたとおり、シナイの荒れ野で彼らを登録した。
11 ：神も仏も名無しさん：2009/06/28(日) 01:47:50 ID:gDl9Bvk4
a．調査担当者の任命（1：1‐16）
1節の〈シナイの荒野〉は，一般に，現在のシナイ半島南端にあるジェベル・ムーサ周辺と考えられている．
しかし，より北方のカデシュ・バルネアの東方50㎞ほどの地点にあるジェベル・ヘラルをホレブ山（シナイ山）と同定する説もある．
ジェベル・ヘラルにはかつてミデヤン人の聖地のあったことが考古学的に確かめられている．〈会見の天幕〉（1）は，神が人々に指図を与える場として備えられた幕屋である．
その造営については，出40：17以下，レビ1：1以下等を参照．その最奥の至聖所には契約の石板及びアロンの杖が保存されていた（参照17：10）
2節の〈全会衆〉はイスラエル12部族を指す．批評的な学説では，ここに含まれたのは12部族すべてではなく，その一部であったとする．〈氏族ごとに〉は
イスラエル民族を構成する「部族（〈ヘ〉シェーベト）ごと」，また「氏族（〈ヘ〉ミシュパーハー）ごと」の意味である．
氏族は更に〈父祖の家〉つまり「家族」に分けられた．いわゆる「イスラエル12部族」はヤコブの子孫であるが，レビ人が部族リストからはずされたため，
代ってヨセフ部族がマナセ部族とエフライム部族に二分され，12という数が保持された
3節で〈軍務につくことのできる者たち〉は「戦いに出て行ける男子」の意味で，乳幼児，老人，及び女性は含まれない（26：2，参照士2：15）．
今日では，防衛軍と戦略的攻撃軍とを区別して論じることが多いが，古代においてはそういった区別は余り明瞭ではない
4‐16節でモーセは，まず各部族に1人ずつの指導者，〈長〉（16）（〈ヘ〉ナースィー）を立てた．
部族ごとの人口調査を実施させるためである．ここに列挙される指導者の名は，当時の部族長であったと考えられる．
部族リストの順番は，必ずしもヤコブの12人の息子の出生順ではなく（参照創29‐30章），むしろ2章に述べられる宿営の配置と関係がある．
彼らの名のうちに「エリ」「シャダイ」といった神の名を含むものが多いことは興味深い．他方，「ヤﾊ」「ヤﾊウェ」を含む名は見当らない
16節の〈分団〉は「千」をも意味する〈ヘ〉エレフである。
1節の〈シナイの荒野〉は，一般に，現在のシナイ半島南端にあるジェベル・ムーサ周辺と考えられている．
しかし，より北方のカデシュ・バルネアの東方50㎞ほどの地点にあるジェベル・ヘラルをホレブ山（シナイ山）と同定する説もある．
ジェベル・ヘラルにはかつてミデヤン人の聖地のあったことが考古学的に確かめられている．〈会見の天幕〉（1）は，神が人々に指図を与える場として備えられた幕屋である．
その造営については，出40：17以下，レビ1：1以下等を参照．その最奥の至聖所には契約の石板及びアロンの杖が保存されていた（参照17：10）
2節の〈全会衆〉はイスラエル12部族を指す．批評的な学説では，ここに含まれたのは12部族すべてではなく，その一部であったとする．〈氏族ごとに〉は
イスラエル民族を構成する「部族（〈ヘ〉シェーベト）ごと」，また「氏族（〈ヘ〉ミシュパーハー）ごと」の意味である．
氏族は更に〈父祖の家〉つまり「家族」に分けられた．いわゆる「イスラエル12部族」はヤコブの子孫であるが，レビ人が部族リストからはずされたため，
代ってヨセフ部族がマナセ部族とエフライム部族に二分され，12という数が保持された
3節で〈軍務につくことのできる者たち〉は「戦いに出て行ける男子」の意味で，乳幼児，老人，及び女性は含まれない（26：2，参照士2：15）．
今日では，防衛軍と戦略的攻撃軍とを区別して論じることが多いが，古代においてはそういった区別は余り明瞭ではない
4‐16節でモーセは，まず各部族に1人ずつの指導者，〈長〉（16）（〈ヘ〉ナースィー）を立てた．
部族ごとの人口調査を実施させるためである．ここに列挙される指導者の名は，当時の部族長であったと考えられる．
部族リストの順番は，必ずしもヤコブの12人の息子の出生順ではなく（参照創29‐30章），むしろ2章に述べられる宿営の配置と関係がある．
彼らの名のうちに「エリ」「シャダイ」といった神の名を含むものが多いことは興味深い．他方，「ヤﾊ」「ヤﾊウェ」を含む名は見当らない
16節の〈分団〉は「千」をも意味する〈ヘ〉エレフである。
12 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 02:46:22 ID:xzVTNArP
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■ このスレは他板・他スレ運営妨害の非常に悪質糞スレの為に ■■■■■■
■■■■■■■反感を買って終了しました。 皆様のご愛顧有難う御座いました■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■終■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■終終■■■■■終■■■■■■■了了了了了了了了了了了了■■■■■
■■■■■■終終■■■■■終終終終終終■■■■■■■■■■■■■了了■■■■■
■■■■■終終■■終■■■終■■■■終■■■■■■■■■■■■了了■■■■■■
■■■■■■終■終終■■終終終■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■
■■■■■■■終終■■終終■終終終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■
■■■■■■終終■■■■■■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■
■■■■■■終■■■終■■■終終終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終終終終終■■終終■■終終■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■終終■■■■終終■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■終終■■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■■終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終■終■終■■■■■■■■■■■■■■了了■了■■■■■■■■■■
■■■■■終■■終■■■■終終終■■■■■■■■■■了了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■■終終終■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■ このスレは他板・他スレ運営妨害の非常に悪質糞スレの為に ■■■■■■
■■■■■■■反感を買って終了しました。 皆様のご愛顧有難う御座いました■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■終■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■終終■■■■■終■■■■■■■了了了了了了了了了了了了■■■■■
■■■■■■終終■■■■■終終終終終終■■■■■■■■■■■■■了了■■■■■
■■■■■終終■■終■■■終■■■■終■■■■■■■■■■■■了了■■■■■■
■■■■■■終■終終■■終終終■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■
■■■■■■■終終■■終終■終終終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■
■■■■■■終終■■■■■■■終終■■■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■
■■■■■■終■■■終■■■終終終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終終終終終■■終終■■終終■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■終終■■■■終終■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■終終■■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■■終■終■終■■■■■終終■■■■■■■■■■了■■■■■■■■■■
■■■■■終終■終■終■■■■■■■■■■■■■■了了■了■■■■■■■■■■
■■■■■終■■終■■■■終終終■■■■■■■■■■了了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■終■■■■■■終終終■■■■■■■■■了了■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
13 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:06:13 ID:9p02sWN4
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
14 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:08:29 ID:9p02sWN4
＞＞「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。
わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。
と、イエスは言われました。 」
しかしながら、イエスは実在の人物でなかった事は世界の常識となっております。
ですから上記の発言は教会側の捏造である事は明白です。
わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。
と、イエスは言われました。 」
しかしながら、イエスは実在の人物でなかった事は世界の常識となっております。
ですから上記の発言は教会側の捏造である事は明白です。
15 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:10:56 ID:9p02sWN4
2009/06/29(月) 09:58:19 ID:a3sLMUmw
わたしは神様に愛されてこの世に誕生し、
神様はいつもわたしと共にいてくださると感じ、
信じておりますけれども
イエス様がなさった御業全てを信じることができません。
このようなわたしはクリスチャンとは言えませんでしょうか？
わたしは神様に愛されてこの世に誕生し、
神様はいつもわたしと共にいてくださると感じ、
信じておりますけれども
イエス様がなさった御業全てを信じることができません。
このようなわたしはクリスチャンとは言えませんでしょうか？
16 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:15:31 ID:9p02sWN4
>>15
神様を信じる事はできると・・
イエス様を信じられない訳ですね。
クリスチャンとは云えませんが、それで良いと想います。
キリスト教とは太陽信仰でイエスを太陽に見立てたパロデイですから。
神様を信じる事ができるのに、それ以上何を求めれば気が済むのですか？
そうです、あなたにはイエスは無用です。
神様を信じる事はできると・・
イエス様を信じられない訳ですね。
クリスチャンとは云えませんが、それで良いと想います。
キリスト教とは太陽信仰でイエスを太陽に見立てたパロデイですから。
神様を信じる事ができるのに、それ以上何を求めれば気が済むのですか？
そうです、あなたにはイエスは無用です。
17 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:23:45 ID:zAh47JfD
ここは、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレです。
＞彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
18 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:24:25 ID:zAh47JfD
ずっとこっちで頑張ってくれ。ｗｗｗｗｗｗ
19 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/29(月) 19:29:02 ID:AupBp04i
>>15
＞イエス様がなさった御業全てを信じることができません。
＞このようなわたしはクリスチャンとは言えませんでしょうか？
クリスチャンかどうかは、自分で決めていただければ宜しいのでは．．．
アホ教団は、その教団の都合でクリスチャンの基準を決めてるに過ぎません。
聖書に書かれてるイエスの業は、全部当時の教団の創作物語です。
聖書にはあり得ない話もワンサカ書かれてます。聖書を編集した人達も
そのまま信じてもらおうとして書いてるのではありません。何かを
象徴的に描いてる話が多いです。それを全部そのまま信じないと
クリスチャンではないと言ってるのは、アホ信者ばかり集まってる
教団です。
＞イエス様がなさった御業全てを信じることができません。
＞このようなわたしはクリスチャンとは言えませんでしょうか？
クリスチャンかどうかは、自分で決めていただければ宜しいのでは．．．
アホ教団は、その教団の都合でクリスチャンの基準を決めてるに過ぎません。
聖書に書かれてるイエスの業は、全部当時の教団の創作物語です。
聖書にはあり得ない話もワンサカ書かれてます。聖書を編集した人達も
そのまま信じてもらおうとして書いてるのではありません。何かを
象徴的に描いてる話が多いです。それを全部そのまま信じないと
クリスチャンではないと言ってるのは、アホ信者ばかり集まってる
教団です。
20 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 19:36:28 ID:zAh47JfD
ここは、反キリスト＠質問箱です。
ここでの質問に対する答えは、キリスト教とは、全くかけ離れたものですので、
そのことを理解されたうえ、ご使用ください。
ここでの質問に対する答えは、キリスト教とは、全くかけ離れたものですので、
そのことを理解されたうえ、ご使用ください。
21 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 20:24:09 ID:9p02sWN4
>>20
反キリストと云う訳でもないのです。
キリストとは世界を正しく導くと云う意味です。
その意味で世界の叡智を結集して指導しております。
一宗一派の狭い枠に囚われないグローバルな視点から神の真理を解き明かす
掲示板なのです。
カルトはカルトを暴かれると騒ぎだすものです。
しかし正義はカルトを超えるのです。
・・・しかたあるまいて・・・
反キリストと云う訳でもないのです。
キリストとは世界を正しく導くと云う意味です。
その意味で世界の叡智を結集して指導しております。
一宗一派の狭い枠に囚われないグローバルな視点から神の真理を解き明かす
掲示板なのです。
カルトはカルトを暴かれると騒ぎだすものです。
しかし正義はカルトを超えるのです。
・・・しかたあるまいて・・・
22 ：承狂 ◆TptLNQXPVWuJ ：2009/06/29(月) 20:28:31 ID:6rT6wc+7
>21
(^。^;)無茶言うな。(笑)
グローバルな視点から見たら、腐れヤソなんて妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
(^。^;)無茶言うな。(笑)
グローバルな視点から見たら、腐れヤソなんて妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
23 ：ユダ ◆I1BV9a8FMk ：2009/06/29(月) 20:32:16 ID:oznUQaZ8
☆救われるために、私たちは何か誇れるようなことをしたでしょうか。 何もしていません。
なぜでしょう。 私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリスト様が成し遂げてくださったことと、キリスト様に対する私たちの
信仰に基づいているのです。
つまり、私たちが救われるのは、キリスト様を信じる信仰だけによるのであって、
善行によるのではありません。(ローマ3:27-28)
この使徒書簡は明らかにイエスの教えと矛盾してますが
なぜ放置されているのですか？
なぜでしょう。 私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリスト様が成し遂げてくださったことと、キリスト様に対する私たちの
信仰に基づいているのです。
つまり、私たちが救われるのは、キリスト様を信じる信仰だけによるのであって、
善行によるのではありません。(ローマ3:27-28)
この使徒書簡は明らかにイエスの教えと矛盾してますが
なぜ放置されているのですか？
24 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 20:38:49 ID:9p02sWN4
>>23
どこが矛盾してますか？
どこが矛盾してますか？
25 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/29(月) 20:45:24 ID:AupBp04i
反キリスト．．．ヨハネ第１書簡１／１８
子供たちよ、「終わりの時」が来ています。
「反キリスト」が来ると、あなたがたがかねて聞いていたとおり、
今や多くの「反キリスト」が現れています。
これによって、「終わりの時」が来ていると分かります。
反キリストと言えば、判で押した様にこの聖句が出て来るが．．．
良く考えたら、この書簡は２世紀早々に書かれた文書だよ
２世紀早々と言えば、キリスト教とて、出来てほやほやの時期だよ
三位一体なんて、この後数百年経ってから言い出した事だよ
①この文書が書かれてから１９００年程経ってるので、キリスト教徒は
ヨハネ書簡を書いた人達とその編者が「反キリスト」と言った人達
との確執の結果を知ってるハズだけど、その確執はその後どの様に
展開したのか説明して欲しい。
②２世紀早々の文書に、早くも「終わりの時が来ている」と書かれて
いるのだか、「終わりの時」なる物は、どう言う物なのか、何時来
たのか説明して欲しい。
また、現代のキリスト教徒が言ってる「終わりの時」とは、同じ物
なのか、全く違う物なのか？
③２世紀早々の「反キリスト」と、現代のキリスト教徒が言ってる
「反キリスト」は同じ物なのか、全く違う物なのか．．．同じ物
だった、反キリスト教も１９００年以上の歴史があり、キリスト
教団と同じ位の伝統と権威がある事になるが．．．
子供たちよ、「終わりの時」が来ています。
「反キリスト」が来ると、あなたがたがかねて聞いていたとおり、
今や多くの「反キリスト」が現れています。
これによって、「終わりの時」が来ていると分かります。
反キリストと言えば、判で押した様にこの聖句が出て来るが．．．
良く考えたら、この書簡は２世紀早々に書かれた文書だよ
２世紀早々と言えば、キリスト教とて、出来てほやほやの時期だよ
三位一体なんて、この後数百年経ってから言い出した事だよ
①この文書が書かれてから１９００年程経ってるので、キリスト教徒は
ヨハネ書簡を書いた人達とその編者が「反キリスト」と言った人達
との確執の結果を知ってるハズだけど、その確執はその後どの様に
展開したのか説明して欲しい。
②２世紀早々の文書に、早くも「終わりの時が来ている」と書かれて
いるのだか、「終わりの時」なる物は、どう言う物なのか、何時来
たのか説明して欲しい。
また、現代のキリスト教徒が言ってる「終わりの時」とは、同じ物
なのか、全く違う物なのか？
③２世紀早々の「反キリスト」と、現代のキリスト教徒が言ってる
「反キリスト」は同じ物なのか、全く違う物なのか．．．同じ物
だった、反キリスト教も１９００年以上の歴史があり、キリスト
教団と同じ位の伝統と権威がある事になるが．．．
26 ：ユダ ◆I1BV9a8FMk ：2009/06/29(月) 20:51:41 ID:oznUQaZ8
>>24
イエスは主人に金を借りた人の例え話で
多く返した者のほうが受ける報いは大きいと
善行を沢山積む事が肝心だと教えていますが
該当書簡ではイエスを信じればいいとだけされて
その説話とは矛盾しています。
イエスは主人に金を借りた人の例え話で
多く返した者のほうが受ける報いは大きいと
善行を沢山積む事が肝心だと教えていますが
該当書簡ではイエスを信じればいいとだけされて
その説話とは矛盾しています。
質問です。
キリスト教の信者さんたちは因果律は受け入れるのでしょうか？
イスラームスンニ派の神学では、
あらゆる創造を担う神の所業を人智程度で把握する事はできない、
一瞬一瞬、一瞬先の未来はすべて神の創造、とするので因果律を受け入れない、と聞きました。
創造主という事を考えると、それも理にかなったとらえ方のような気がしてしまいます。
キリスト教の信者さんたちは因果律は受け入れるのでしょうか？
イスラームスンニ派の神学では、
あらゆる創造を担う神の所業を人智程度で把握する事はできない、
一瞬一瞬、一瞬先の未来はすべて神の創造、とするので因果律を受け入れない、と聞きました。
創造主という事を考えると、それも理にかなったとらえ方のような気がしてしまいます。
28 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:04:51 ID:9p02sWN4
29 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:08:36 ID:9p02sWN4
>>27
その因果律とは釈迦の思想の一部分でしょうか？
その因果律とは釈迦の思想の一部分でしょうか？
30 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:22:53 ID:WCTii/xO
>>27
因果無視です。殺人の罪を犯した当人が死刑にならずに、無実のイエスを
身代わりに死刑にしてそれで帳尻があう、と説く無茶苦茶にアホな宗教だと
私は理解していますが。
もし間違ってたら教えてちょーね。
因果無視です。殺人の罪を犯した当人が死刑にならずに、無実のイエスを
身代わりに死刑にしてそれで帳尻があう、と説く無茶苦茶にアホな宗教だと
私は理解していますが。
もし間違ってたら教えてちょーね。
31 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:25:50 ID:WCTii/xO
32 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:36:06 ID:LWRjnkce
あんたガタは、どこまでつまづけば気が済むのか。
誠にあんたガタは、生まれてこ内包がよかったのだ。
誠にあんたガタは、生まれてこ内包がよかったのだ。
34 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:40:48 ID:9p02sWN4
>>32
カルトがカルトと気付く事は、ラクダが針の穴を通るより難しい。
カルトがカルトと気付く事は、ラクダが針の穴を通るより難しい。
35 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:46:30 ID:LGO0leCD
>>32
反キリストに質問して、まさにこういう状態だということだな。ｗ
テモテⅡ
4:3 だれも健全な教えを聞こうとしない時が来ます。
そのとき、人々は自分に都合の良いことを聞こうと、
好き勝手に教師たちを寄せ集め、
4:4 真理から耳を背け、作り話の方にそれて行くようになります。
さらに、反キリストは、
>>17の通りという事を、書き込んで証明してくれているという事だな。
反キリストに質問して、まさにこういう状態だということだな。ｗ
テモテⅡ
4:3 だれも健全な教えを聞こうとしない時が来ます。
そのとき、人々は自分に都合の良いことを聞こうと、
好き勝手に教師たちを寄せ集め、
4:4 真理から耳を背け、作り話の方にそれて行くようになります。
さらに、反キリストは、
>>17の通りという事を、書き込んで証明してくれているという事だな。
36 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 21:50:14 ID:LGO0leCD
37 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:09:13 ID:LGO0leCD
>>22
ひさしぶりだな。
ここがグローバルな視点から見たら、腐れ仏教なんて
妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
という人の方が多いと思うがな。
さらに痰壺のここを、
＞グローバルな視点から神の真理を解き明かす掲示板なのです。
などというのは、妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
今ここは、反キリスト＠質問箱かも知らんがな。
また、日本の仏教の宗派は、グローバルと、はっきりといえるほどは、
世界的に広まっていなかったと思うがな。(笑)
ひさしぶりだな。
ここがグローバルな視点から見たら、腐れ仏教なんて
妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
という人の方が多いと思うがな。
さらに痰壺のここを、
＞グローバルな視点から神の真理を解き明かす掲示板なのです。
などというのは、妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
今ここは、反キリスト＠質問箱かも知らんがな。
また、日本の仏教の宗派は、グローバルと、はっきりといえるほどは、
世界的に広まっていなかったと思うがな。(笑)
38 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:16:32 ID:9p02sWN4
反キリストではありません。
キリストとは「世界を正しく導く者」と云う意味です。
まさしく私です。
キリストとは「世界を正しく導く者」と云う意味です。
まさしく私です。
39 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:25:06 ID:LGO0leCD
40 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:44:00 ID:9p02sWN4
>>39
絶対神とは「無の無限エネルギー」の別名です。
私は神の子です。
偉そうに神だとホラ吹く事もありますが・・
「２ちゃんねるの絶対神」とはキリスト者の云う「神イエス」ではないでしょうか？
まぁ、がんばってみて下さいｗｗ
絶対神とは「無の無限エネルギー」の別名です。
私は神の子です。
偉そうに神だとホラ吹く事もありますが・・
「２ちゃんねるの絶対神」とはキリスト者の云う「神イエス」ではないでしょうか？
まぁ、がんばってみて下さいｗｗ
41 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/29(月) 22:47:11 ID:AupBp04i
>>35
相手を反キリストだと言えば、あたかも自分達が正キリストであるかの
如き錯覚に陥るだけさ．．ヨハネ書簡の「反キリスト（グノーシス）」
について言えば、反キリストの人たちの言ってる事の方が余程筋が
通ってる。
相手を反キリストだと言えば、あたかも自分達が正キリストであるかの
如き錯覚に陥るだけさ．．ヨハネ書簡の「反キリスト（グノーシス）」
について言えば、反キリストの人たちの言ってる事の方が余程筋が
通ってる。
42 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:51:59 ID:LGO0leCD
43 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 22:57:40 ID:9p02sWN4
44 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:10:10 ID:LGO0leCD
45 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:11:43 ID:9p02sWN4
>>44
うまく逃げるんだなぁ・・ｗ
うまく逃げるんだなぁ・・ｗ
46 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:18:19 ID:xzVTNArP
1PE 1:7 信仰の試練は、火を通して精練されてもなお朽ちて行く金よりも尊いのであって、
イエス・キリストの現われのときに称賛と光栄と栄誉に至るものであることがわかります。
イエス・キリストの現われのときに称賛と光栄と栄誉に至るものであることがわかります。
47 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:31:38 ID:8s3bGLQb
罪が分からないという人が沢山にあります。特に女の人に多くいます。
それは、自分しか愛さないことです。
教会学校の子供にだって、教えたら分かります。
なぜ分からないのでしょう。
イエスさまの前に立ったことがないからです。
十字架を仰いだことがないからです。
わがままなことが罪ではありませんか。
お父さん、お母さんを悲しませることが、罪ではありませんか。
友達をいじめることが、罪ではありませんか。
礼拝を守らないことが、罪ではありませんか。
しかし、イエスさまは、あなたの罪のために、十字架にかかって、死んで下さいました。
復活して、今、あなたを救って下さいます。
それは、自分しか愛さないことです。
教会学校の子供にだって、教えたら分かります。
なぜ分からないのでしょう。
イエスさまの前に立ったことがないからです。
十字架を仰いだことがないからです。
わがままなことが罪ではありませんか。
お父さん、お母さんを悲しませることが、罪ではありませんか。
友達をいじめることが、罪ではありませんか。
礼拝を守らないことが、罪ではありませんか。
しかし、イエスさまは、あなたの罪のために、十字架にかかって、死んで下さいました。
復活して、今、あなたを救って下さいます。
48 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:32:42 ID:9p02sWN4
49 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:34:44 ID:9p02sWN4
>>47
そんな幼稚園並みの道徳なんて馬鹿みたいです。
そんな幼稚園並みの道徳なんて馬鹿みたいです。
50 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/29(月) 23:36:05 ID:AupBp04i
なんか争い好きですね皆さん…さようなら…
52 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:39:15 ID:9p02sWN4
53 ：神も仏も名無しさん：2009/06/29(月) 23:56:09 ID:Y0sU5z65
>>50
ハルマゲドンはゾロアスター、煉獄はミトラだがな。
結局ホモモスキーは重箱の隅つつきと揚げ足取りでキリストに唾してる
だけにすぎんよ。
好きにすればいいが、キリストに唾したところでお前に返ってくるだけだぞ。
ハルマゲドンはゾロアスター、煉獄はミトラだがな。
結局ホモモスキーは重箱の隅つつきと揚げ足取りでキリストに唾してる
だけにすぎんよ。
好きにすればいいが、キリストに唾したところでお前に返ってくるだけだぞ。
54 ：アフィレイア：2009/06/29(月) 23:58:04 ID:8s3bGLQb
「イエスさまとの出会い」ということを、一度きりのことと、考えないで下さい。
お会いした、その時から、イエスさまは、いつでも、あなたと共に居て下さるのです。
しかし、心配なことは、「イエスさまが、いつも共に居て下さる」という確信を、
持っていない人が、多いのではないかということです。
それは、根源的に言いますと、「イエスさまとの出会い」 が、
礼拝において、起こっていないのではないかということです。
もしも、そうであるとしたら、教会を支配しているものは、
生けるキリストの力ではなくて、人間の力に過ぎないということです。
主は嘆いておられると思います。
お会いした、その時から、イエスさまは、いつでも、あなたと共に居て下さるのです。
しかし、心配なことは、「イエスさまが、いつも共に居て下さる」という確信を、
持っていない人が、多いのではないかということです。
それは、根源的に言いますと、「イエスさまとの出会い」 が、
礼拝において、起こっていないのではないかということです。
もしも、そうであるとしたら、教会を支配しているものは、
生けるキリストの力ではなくて、人間の力に過ぎないということです。
主は嘆いておられると思います。
55 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:00:42 ID:Y0sU5z65
グノーシスは反キリストの総称であって、グノーシスにこそイエスの教えが
あったりもするもんだ。
そこらへんは、対立組織との棲み分けに使用されている言葉というだけで
あって、ホモモスキーのように得意満面に揚げ足とってキリスト教を誹謗
するのはアホの極みでしかない。
グノーシスには様々な意味が潜んでいて時代変遷との相関による複雑系での
理解だから、そう単純ではないということだな。
あと、これまた白人コンプの仏教徒がやってきてるが、こいつらも無知のくせに
単なるコンプでキリスト教罵倒とは人格下劣を露呈しているようなもので
笑えるだけだな。
さすがブッティスト
あったりもするもんだ。
そこらへんは、対立組織との棲み分けに使用されている言葉というだけで
あって、ホモモスキーのように得意満面に揚げ足とってキリスト教を誹謗
するのはアホの極みでしかない。
グノーシスには様々な意味が潜んでいて時代変遷との相関による複雑系での
理解だから、そう単純ではないということだな。
あと、これまた白人コンプの仏教徒がやってきてるが、こいつらも無知のくせに
単なるコンプでキリスト教罵倒とは人格下劣を露呈しているようなもので
笑えるだけだな。
さすがブッティスト
56 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:04:10 ID:FIMCGfWa
イエスさまにお会いした時から、その人の価値観が変わります。
それは、驚くべき奇跡であると言えます。
直面している苦しみに対して、心に満ちていたものは、
悲しみと不平不満でしかなかったのに、
イエスさまにお会いしたその時から、悲しみと不平不満の気持ちが消えていきます。
イエスさまが私のような者と共に居て下さるという、喜びと感謝の故に、
悲しみと不平不満を忘れるようになるのです。
それだけでなく、苦しむこともキリストのために、
神から与えられた恵みであるという、驚くべき価値観に変わってくるのです。
何よりも根本的なことは、「イエスさまにお会いした」ということです。
それは、驚くべき奇跡であると言えます。
直面している苦しみに対して、心に満ちていたものは、
悲しみと不平不満でしかなかったのに、
イエスさまにお会いしたその時から、悲しみと不平不満の気持ちが消えていきます。
イエスさまが私のような者と共に居て下さるという、喜びと感謝の故に、
悲しみと不平不満を忘れるようになるのです。
それだけでなく、苦しむこともキリストのために、
神から与えられた恵みであるという、驚くべき価値観に変わってくるのです。
何よりも根本的なことは、「イエスさまにお会いした」ということです。
57 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:10:55 ID:FIMCGfWa
小さな声で、イエスさまのみ名を呼ぶことを、教えて下さい。
まず最初に、イエスさまが、私たちの名を呼んで下さったのだということを、教えて下さい。
イエスさまに呼ばれたから、日曜学校に来るようになったのです。
そして、いつでも、私たちのすぐそばに居て下さいます。
だから、小さな声で、「イエスさま」と、み名を呼べばいいのです。
困った時にも、すぐに助けて下さいます。苦しい噂には、強めて下さいます。
悲しい時には、「わたしがそばに居るのだよ」と、慰めて下さいます。
友達にも、親切にすることができるようにして下さいます。
イエスさまのみ名を呼ぶことは大切なことです。
まず最初に、イエスさまが、私たちの名を呼んで下さったのだということを、教えて下さい。
イエスさまに呼ばれたから、日曜学校に来るようになったのです。
そして、いつでも、私たちのすぐそばに居て下さいます。
だから、小さな声で、「イエスさま」と、み名を呼べばいいのです。
困った時にも、すぐに助けて下さいます。苦しい噂には、強めて下さいます。
悲しい時には、「わたしがそばに居るのだよ」と、慰めて下さいます。
友達にも、親切にすることができるようにして下さいます。
イエスさまのみ名を呼ぶことは大切なことです。
58 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:15:31 ID:FIMCGfWa
イエスさまは、私たちを、強めて下さいます。
どんなにつらい時でも、学校を休んだりしないで、静かにしんぼうする力を与えて下さいます。
友達をいじめることは、絶対によくないことですが、
いじめられても、しんぼうする力を、イエスさまは、与えて下さいます。
こっそりと、「イエスさま」と、お名前を呼ぶだけでいいのです。
イエスさまが、いつでもそばに居て下さるということを、子供たちに教えて下さい。
心配いらないと、教えて下さい。強めて下さると、教えて下さい。
静かにしんぼうする力を、与えて下さると教えて下さい。
イエスさまのみ名を呼ぶことを、教えて下さい。
どんなにつらい時でも、学校を休んだりしないで、静かにしんぼうする力を与えて下さいます。
友達をいじめることは、絶対によくないことですが、
いじめられても、しんぼうする力を、イエスさまは、与えて下さいます。
こっそりと、「イエスさま」と、お名前を呼ぶだけでいいのです。
イエスさまが、いつでもそばに居て下さるということを、子供たちに教えて下さい。
心配いらないと、教えて下さい。強めて下さると、教えて下さい。
静かにしんぼうする力を、与えて下さると教えて下さい。
イエスさまのみ名を呼ぶことを、教えて下さい。
59 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:16:19 ID:QKFyGyKn
>>37 訂正
×ここがグローバルな視点から見たら、腐れ仏教なんて妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
という人の方が多いと思うがな。
○グローバルな視点から見たら、腐れ仏教なんて妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
と言う人の方が多いと思うがな。
×ここがグローバルな視点から見たら、腐れ仏教なんて妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
という人の方が多いと思うがな。
○グローバルな視点から見たら、腐れ仏教なんて妄執以外の何物でもあるまい。(笑)
と言う人の方が多いと思うがな。
60 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:20:03 ID:FIMCGfWa
イエスさまは、十字架におかかりになる前に、弟子たちの足を、一人びとり、いつくしみをこめて、お洗いになりました。
「この上なく愛し抜かれた」ということは、「極限の愛」をもって、愛されたことです。
なぜ、そんなに、愛されたのでしょう。
ご自分は十字架にかかり、弟子たちと別れなければならなかったからです。
そして、弟子たちは、「世にいる」からです。
今も、イエスさまは、この時の「極限の愛」をもって、「世にいる」私たちを愛して下さいます。
主の「洗足の愛」は、今は、この現実の悲しみや、別離や、死において、キリストの「臨在の愛」として、体験されるではありませんか。
「この上なく愛し抜かれた」ということは、「極限の愛」をもって、愛されたことです。
なぜ、そんなに、愛されたのでしょう。
ご自分は十字架にかかり、弟子たちと別れなければならなかったからです。
そして、弟子たちは、「世にいる」からです。
今も、イエスさまは、この時の「極限の愛」をもって、「世にいる」私たちを愛して下さいます。
主の「洗足の愛」は、今は、この現実の悲しみや、別離や、死において、キリストの「臨在の愛」として、体験されるではありませんか。
61 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:21:35 ID:P2XB4WgC
>>57
でもそれでは人間放棄に過ぎません。
ちょうど脳に細工されて人格が変わった状況です。
あなたは喜んでいますが、決して褒められた状況ではありません。
法の華（悪徳宗教）に化かされて、「最高ですぅ」との洗脳状態と一緒です。
むしろ廃人状態なのです。
神にお願いして元の状態に戻してもらってください。
でもそれでは人間放棄に過ぎません。
ちょうど脳に細工されて人格が変わった状況です。
あなたは喜んでいますが、決して褒められた状況ではありません。
法の華（悪徳宗教）に化かされて、「最高ですぅ」との洗脳状態と一緒です。
むしろ廃人状態なのです。
神にお願いして元の状態に戻してもらってください。
62 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:22:07 ID:FIMCGfWa
パウロは、キリスト者を逮捕しようとして、ダマスコ門外で、生けるキリストに会いました。
その時から彼は、キリストの愛の中に入れられ、キリストの愛の中で生涯を生きたのです。
彼は そのキリストの愛を、「人知をはるかに越えた愛」と表現しました。
生けるキリストとの出会いを福音と言います。
生けるキリストと出会った人は、その時から、キリストの愛の力の中で、その生涯を生きるのです。
このキリストの愛が語られていますか。このキリストの愛が証言されていますか。
教会とは、一人の人間が生けるキリストに出会い、その愛の中に入れられる場所ではありませんか。
その時から彼は、キリストの愛の中に入れられ、キリストの愛の中で生涯を生きたのです。
彼は そのキリストの愛を、「人知をはるかに越えた愛」と表現しました。
生けるキリストとの出会いを福音と言います。
生けるキリストと出会った人は、その時から、キリストの愛の力の中で、その生涯を生きるのです。
このキリストの愛が語られていますか。このキリストの愛が証言されていますか。
教会とは、一人の人間が生けるキリストに出会い、その愛の中に入れられる場所ではありませんか。
63 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:26:11 ID:P2XB4WgC
64 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:26:23 ID:FIMCGfWa
ヨハネによる福音書の１３章以下には、弟子たちを愛するキリストの、身悶えするはとの愛
か記録されています。
それは、表現もできないはとの愛の苦しみ、愛の叫ひ、愛の呼ひかけてす。
そして、そのキリストの愛は、今日の私たちへの愛として、語られなけれはなりません。
体験されなけれはなりません。
キリストの愛とは、個々の現象や出来事てはありません。
一人ひとり、その現実の異なるキリスト者か、生けるキリストの愛の力の中に入れられて、その現実を生きているのです。
それか福音ではありませんか。そのキリストの愛は、艱難や悲哀の中てこそ、体験されるのてす。
か記録されています。
それは、表現もできないはとの愛の苦しみ、愛の叫ひ、愛の呼ひかけてす。
そして、そのキリストの愛は、今日の私たちへの愛として、語られなけれはなりません。
体験されなけれはなりません。
キリストの愛とは、個々の現象や出来事てはありません。
一人ひとり、その現実の異なるキリスト者か、生けるキリストの愛の力の中に入れられて、その現実を生きているのです。
それか福音ではありませんか。そのキリストの愛は、艱難や悲哀の中てこそ、体験されるのてす。
65 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:27:56 ID:FIMCGfWa
小さい子供にも、イエスさまのことを教えましょう。
昔のお方としててなく、今、生きておられる神さまとしててす。
そのイエスさまか、呼んて下さったこと、いっても、私たちを、見ていて下さることを教えましょう。
イエスさまか、とんな時ても、一緒に居て下さることを教えましょう。
困った時には、助けて下さることを教えましょう。悪いことをすることは、イエスさまか、お喜ひにならないことを教えましょう。
もしも、友たちをいしめるとしたら、イエスさまはお悲しみになります。
学校に行かないとしたら、お悲しみになります。そっと、イエスさまのみ名を呼ふことを教えましょう。
昔のお方としててなく、今、生きておられる神さまとしててす。
そのイエスさまか、呼んて下さったこと、いっても、私たちを、見ていて下さることを教えましょう。
イエスさまか、とんな時ても、一緒に居て下さることを教えましょう。
困った時には、助けて下さることを教えましょう。悪いことをすることは、イエスさまか、お喜ひにならないことを教えましょう。
もしも、友たちをいしめるとしたら、イエスさまはお悲しみになります。
学校に行かないとしたら、お悲しみになります。そっと、イエスさまのみ名を呼ふことを教えましょう。
66 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:30:35 ID:P2XB4WgC
>>62
＞＞教会とは、一人の人間が生けるキリストに出会い、その愛の中に入れられる場所ではありませんか
だから、それは狸の神通力で化かされるのです。
悪霊は人を苦しめたり、時には絶対の幸福を与えたりもしますが、
それは人間を自由に操る目的なのです。
＞＞教会とは、一人の人間が生けるキリストに出会い、その愛の中に入れられる場所ではありませんか
だから、それは狸の神通力で化かされるのです。
悪霊は人を苦しめたり、時には絶対の幸福を与えたりもしますが、
それは人間を自由に操る目的なのです。
67 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:31:31 ID:FIMCGfWa
牧師にお尋ねします。
礼拝において、「キリストとの出会い」が起こっているでしょうか。
「キリストとの出会い」とは、一過的な体験を言うのではありません。
その時に起こることは、生けるキリストの力による一人の人間の救いなのです。
もしも、その「出会い」が起こっていないとしたら、「確信のない信徒」が多いのではないでしょうか。
なぜ 「出会い」が起こらないのでしょう。あなたが説いておられないからではありませんか。
生けるキリストとその力が説かれていないとしたら、あなたの教会を支配しているものは、
人間の力、自力に過ぎないと思います。福音とは生けるキリストの力です。
礼拝において、「キリストとの出会い」が起こっているでしょうか。
「キリストとの出会い」とは、一過的な体験を言うのではありません。
その時に起こることは、生けるキリストの力による一人の人間の救いなのです。
もしも、その「出会い」が起こっていないとしたら、「確信のない信徒」が多いのではないでしょうか。
なぜ 「出会い」が起こらないのでしょう。あなたが説いておられないからではありませんか。
生けるキリストとその力が説かれていないとしたら、あなたの教会を支配しているものは、
人間の力、自力に過ぎないと思います。福音とは生けるキリストの力です。
68 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:33:23 ID:P2XB4WgC
キリスト教とは太陽信仰のイエスを太陽と見立てたパロディですｗ
ID:FIMCGfWa は楽しいパロディに夢中です。
ID:FIMCGfWa は楽しいパロディに夢中です。
69 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:36:00 ID:P2XB4WgC
70 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 00:37:20 ID:gq4p2jrn
ID:Y0sU5z65
こいつは、馬鹿の極みだよ。デタラメな知識を振り回してる
アホだよ。一応ファイルしておきましょう。
＞ハルマゲドンはゾロアスター、煉獄はミトラだがな。
ハルマゲドンはメギドの丘．．．列王記に書かれてる。エジプトと
ヒッタイトの戦争の要所、黙示録の編者は列王記から持ってきたんだよ
ゾロアスターは関係ない。
煉獄は、カトリックが東西分裂した後にローマ・カトリックの教父が
考え出した物。
こいつは、馬鹿の極みだよ。デタラメな知識を振り回してる
アホだよ。一応ファイルしておきましょう。
＞ハルマゲドンはゾロアスター、煉獄はミトラだがな。
ハルマゲドンはメギドの丘．．．列王記に書かれてる。エジプトと
ヒッタイトの戦争の要所、黙示録の編者は列王記から持ってきたんだよ
ゾロアスターは関係ない。
煉獄は、カトリックが東西分裂した後にローマ・カトリックの教父が
考え出した物。
71 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 00:39:19 ID:gq4p2jrn
72 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:40:54 ID:FIMCGfWa
名医が癒した人の数は、神癒伝道者などの比ではないと思います。しかし、名医にもできな
いことがあります。それは、魂を救うこと1天国に行かせることです。「魂の救い」とは、罪
に束縛されていた人格が、解放され、赦されて、キリストのものとされることです。この世で、
キリストのものとされた魂のみが、喜んで天国に行けるのです。喜んで死ねることこそ、人生
の勝利です。その解放に現される生けるキリストの力によって、癒しの起こることがあります
が、人間は皆、死ななければなりません。神癒の宣伝が、生への執着に過ぎないとしたら、間
違っているのではないでしょうか。
いことがあります。それは、魂を救うこと1天国に行かせることです。「魂の救い」とは、罪
に束縛されていた人格が、解放され、赦されて、キリストのものとされることです。この世で、
キリストのものとされた魂のみが、喜んで天国に行けるのです。喜んで死ねることこそ、人生
の勝利です。その解放に現される生けるキリストの力によって、癒しの起こることがあります
が、人間は皆、死ななければなりません。神癒の宣伝が、生への執着に過ぎないとしたら、間
違っているのではないでしょうか。
73 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:42:33 ID:P2XB4WgC
信仰とは「キリストとの出会い」なんかじゃありません。
そんな信仰は無いのです。
それは悪魔の信仰そのものです。
そんな信仰は無いのです。
それは悪魔の信仰そのものです。
74 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:43:03 ID:LYlQOEdt
／￣￣￣￣￣￣ ＼
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
| / | （●）, 、（●） |
| | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, |
| | | ｀-=ニ=- ' |
| ｜ ! ｀ニニ´ .! ぜんじ軍はhttp://www.worldmate.or.jp/compliance/com10.html にいるぞ！
| / ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| | ///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| | ////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ⊂////ＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ／///
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
| / | （●）, 、（●） |
| | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, |
| | | ｀-=ニ=- ' |
| ｜ ! ｀ニニ´ .! ぜんじ軍はhttp://www.worldmate.or.jp/compliance/com10.html にいるぞ！
| / ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| | ///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| | ////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ⊂////ＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ／///
75 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 00:43:50 ID:gq4p2jrn
ID:Y0sU5z65 コイツも多分福音派だよ．．．如何にも福音派信者の
発想だろ．．．カルト信者でも、アホ臭くて考えない発想だよ．．．
発想だろ．．．カルト信者でも、アホ臭くて考えない発想だよ．．．
76 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:45:28 ID:FIMCGfWa
「助けてください」というお祈りではだめです。イエスさまとの問に距離があるからです。イ
エスさまの愛の力の内側に、「入れられている」という確信が欠落しているからです。弟子た
ちは、イエスさまを、眼前に仰ぐことを忘れてしまって、荒れ狂う波を見て恐れ、怖がったの
です。「助けてください」という悲鳴ではなく、「主よ、感謝します」という勝利の賛美でいい
のです。それが、「キリストを信じる信仰」です。あなたの家庭に何が起ころうと、現実がど
んな状態であろうと、死の床で苦しんでいようと、悲しみで心が乱れても、うれしそうに、
「主よ、感謝します」と言いなさい。主のみ腕の中で！
エスさまの愛の力の内側に、「入れられている」という確信が欠落しているからです。弟子た
ちは、イエスさまを、眼前に仰ぐことを忘れてしまって、荒れ狂う波を見て恐れ、怖がったの
です。「助けてください」という悲鳴ではなく、「主よ、感謝します」という勝利の賛美でいい
のです。それが、「キリストを信じる信仰」です。あなたの家庭に何が起ころうと、現実がど
んな状態であろうと、死の床で苦しんでいようと、悲しみで心が乱れても、うれしそうに、
「主よ、感謝します」と言いなさい。主のみ腕の中で！
77 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 00:46:27 ID:gq4p2jrn
>>74
便所の落書きは、お前が作ったスレに書いたら良いだろう
便所の落書きは、お前が作ったスレに書いたら良いだろう
78 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:47:20 ID:P2XB4WgC
79 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:49:08 ID:FIMCGfWa
あなたは臨在の確信をお持ちですか。
「主がここに居て下さる」という確信です。
その確信をまだお持ちでないとしたら、
それを教会や牧師のせいにしてはいけません。
究極的にはイエスさまとあなたとの問題であるからです。
今、キリストを信じる信仰を働かせて、
「世の終わりまで、あなたと共にいる」と言われる、
主のお約束が、あなたへのものであることを確信しなさい。
そして、そのみ言葉に、体をもって応答しなさい。
あなたの肉体は、不信仰な生活習慣を、継続しようとしますから、
それを終わらせて、
「お前よ、主が共に居て下さるではないか、主よ、感謝します」と、
声に出して言いなさい。
「主がここに居て下さる」という確信です。
その確信をまだお持ちでないとしたら、
それを教会や牧師のせいにしてはいけません。
究極的にはイエスさまとあなたとの問題であるからです。
今、キリストを信じる信仰を働かせて、
「世の終わりまで、あなたと共にいる」と言われる、
主のお約束が、あなたへのものであることを確信しなさい。
そして、そのみ言葉に、体をもって応答しなさい。
あなたの肉体は、不信仰な生活習慣を、継続しようとしますから、
それを終わらせて、
「お前よ、主が共に居て下さるではないか、主よ、感謝します」と、
声に出して言いなさい。
80 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:50:26 ID:P2XB4WgC
81 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:50:48 ID:FIMCGfWa
大胆に、圭が私と共に居て下さると、空を仰いで、口に出して言いなさい。
臨在の信仰を、確信とすることのできない大きな原因の一つは、
その生活がこの世的だからではありませんか。
日曜日には教会に行くけれど、自分の家に帰れば、その家庭生活の現実は、多分にこの世的、
そういうキリスト者が、多いのではないでしょうか。
自分の生活ぶりを思う時、とても、「主が共に居て下さる」とは言えない。
しかし、主が「赦して下さる」ということは、私たちの現実の生活を否定なさらないで、
家庭の団らんの中に、居て下さるということです。大胆に、このことを信じなさい。
臨在の信仰を、確信とすることのできない大きな原因の一つは、
その生活がこの世的だからではありませんか。
日曜日には教会に行くけれど、自分の家に帰れば、その家庭生活の現実は、多分にこの世的、
そういうキリスト者が、多いのではないでしょうか。
自分の生活ぶりを思う時、とても、「主が共に居て下さる」とは言えない。
しかし、主が「赦して下さる」ということは、私たちの現実の生活を否定なさらないで、
家庭の団らんの中に、居て下さるということです。大胆に、このことを信じなさい。
82 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:51:22 ID:QqngmBlM
>>25
＞②２世紀早々の文書に、早くも「終わりの時が来ている」と書かれて
＞ いるのだか、「終わりの時」なる物は、どう言う物なのか、何時来
＞ たのか説明して欲しい。
＞ また、現代のキリスト教徒が言ってる「終わりの時」とは、同じ物
＞ なのか、全く違う物なのか？
②の問題が、より神学の中心部分にあるということです。
組織神学を三位一体的に整理するのが、好ましいとは、
神自身の性質と調和するという事で、聞いたことがあるかもしれません。
「終わりの日」は聖書に描写されているような、苦難の時代ですが、
人間的にみると「終わりの日」の時間的感覚は矛盾だらけに感じるのが普通です。
しかし終わりの日の認識の仕方を、「すでに（過去）、いま（現在）、これから（未来）」
であり、三位一体的に理解することを根底にしていると、統一性が出てきます。
実際、聖書の中に、すべてこれらにあたる聖句がある事は知っていると思います。
西暦７０年あたりに、すでに（過去）終わりの日がやってきて、
キリストの再臨真近に、これから（未来）終わりの日がやってくる。
そして、いま（現在）の終わりの日は、
キリストの十字架から、再臨までという一番普遍的な長いものです。
これが聖書の統一性を信じているひとの間で、広まっている考えです。
＞②２世紀早々の文書に、早くも「終わりの時が来ている」と書かれて
＞ いるのだか、「終わりの時」なる物は、どう言う物なのか、何時来
＞ たのか説明して欲しい。
＞ また、現代のキリスト教徒が言ってる「終わりの時」とは、同じ物
＞ なのか、全く違う物なのか？
②の問題が、より神学の中心部分にあるということです。
組織神学を三位一体的に整理するのが、好ましいとは、
神自身の性質と調和するという事で、聞いたことがあるかもしれません。
「終わりの日」は聖書に描写されているような、苦難の時代ですが、
人間的にみると「終わりの日」の時間的感覚は矛盾だらけに感じるのが普通です。
しかし終わりの日の認識の仕方を、「すでに（過去）、いま（現在）、これから（未来）」
であり、三位一体的に理解することを根底にしていると、統一性が出てきます。
実際、聖書の中に、すべてこれらにあたる聖句がある事は知っていると思います。
西暦７０年あたりに、すでに（過去）終わりの日がやってきて、
キリストの再臨真近に、これから（未来）終わりの日がやってくる。
そして、いま（現在）の終わりの日は、
キリストの十字架から、再臨までという一番普遍的な長いものです。
これが聖書の統一性を信じているひとの間で、広まっている考えです。
83 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:53:13 ID:QqngmBlM
>>25
＞③２世紀早々の「反キリスト」と、現代のキリスト教徒が言ってる
＞ 「反キリスト」は同じ物なのか、全く違う物なのか．．．同じ物
＞ だった、反キリスト教も１９００年以上の歴史があり、キリスト
＞ 教団と同じ位の伝統と権威がある事になるが．．．
＞反キリスト．．．ヨハネ第１書簡１／１８
２：１８だよね。
ヨハネ一2:18 子供たちよ、終わりの時が来ています。反キリストが来ると、
あなたがたがかねて聞いていたとおり、今や多くの反キリストが現れています。
これによって、終わりの時が来ていると分かります。
2:19 彼らはわたしたちから去って行きましたが、もともと仲間ではなかったのです。
仲間なら、わたしたちのもとにとどまっていたでしょう。しかし去って行き、
だれもわたしたちの仲間ではないことが明らかになりました。
2:20 しかし、あなたがたは聖なる方から油を注がれているので、
皆、真理を知っています。
2:21 わたしがあなたがたに書いているのは、あなたがたが真理を
知らないからではなく、真理を知り、また、すべて偽りは真理から
生じないことを知っているからです。
2:22 偽り者とは、イエスがメシアであることを否定する者でなくて、
だれでありましょう。御父と御子を認めない者、これこそ反キリストです。
＞③２世紀早々の「反キリスト」と、現代のキリスト教徒が言ってる
＞ 「反キリスト」は同じ物なのか、全く違う物なのか．．．同じ物
＞ だった、反キリスト教も１９００年以上の歴史があり、キリスト
＞ 教団と同じ位の伝統と権威がある事になるが．．．
＞反キリスト．．．ヨハネ第１書簡１／１８
２：１８だよね。
ヨハネ一2:18 子供たちよ、終わりの時が来ています。反キリストが来ると、
あなたがたがかねて聞いていたとおり、今や多くの反キリストが現れています。
これによって、終わりの時が来ていると分かります。
2:19 彼らはわたしたちから去って行きましたが、もともと仲間ではなかったのです。
仲間なら、わたしたちのもとにとどまっていたでしょう。しかし去って行き、
だれもわたしたちの仲間ではないことが明らかになりました。
2:20 しかし、あなたがたは聖なる方から油を注がれているので、
皆、真理を知っています。
2:21 わたしがあなたがたに書いているのは、あなたがたが真理を
知らないからではなく、真理を知り、また、すべて偽りは真理から
生じないことを知っているからです。
2:22 偽り者とは、イエスがメシアであることを否定する者でなくて、
だれでありましょう。御父と御子を認めない者、これこそ反キリストです。
84 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:53:16 ID:P2XB4WgC
85 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:53:43 ID:FIMCGfWa
「とても主をお迎えできる状態ではない」と、自分の現実の生活ぶりを、反省しておられる方
も多いと思います。
「主をお迎えできる状態」を、自分で作り出せる人は居ないのです。
主の御臨在を信じをということは、大胆な、無邪気な、生活の改革、一歩前進です。
しかもそれは、あなたの努力ではない。主がさせて下さいます。
臨在は禁欲ではありません。せめて二つのことで、主をあがめて下さい。
起床したら、すぐに聖書を読みましょう。
食前に一つ賛美して聖書日課を読む、それらのことも、あなたの努力ではありません。
そして、主のお喜びにならないことは、主がやめさせて下さいます。
も多いと思います。
「主をお迎えできる状態」を、自分で作り出せる人は居ないのです。
主の御臨在を信じをということは、大胆な、無邪気な、生活の改革、一歩前進です。
しかもそれは、あなたの努力ではない。主がさせて下さいます。
臨在は禁欲ではありません。せめて二つのことで、主をあがめて下さい。
起床したら、すぐに聖書を読みましょう。
食前に一つ賛美して聖書日課を読む、それらのことも、あなたの努力ではありません。
そして、主のお喜びにならないことは、主がやめさせて下さいます。
86 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 00:55:21 ID:gq4p2jrn
>>64
＞ヨハネによる福音書の１３章以下には、弟子たちを愛するキリストの、身悶えするはとの愛
＞か記録されています。
＞それは、表現もできないはとの愛の苦しみ、愛の叫ひ、愛の呼ひかけてす。
＞そして、そのキリストの愛は、今日の私たちへの愛として、語られなけれはなりません。
＞体験されなけれはなりません。
１３章以降と言っても、筋書きはテンテンバラバラで、一貫性なんか
全くないよ．．．そもそも、原ヨハネは一度２０章で終わってて
２１章から後ろは、２～３世紀の書き足しなんだけど．．．
１３～２０ですら、２～３代の編集期間のズレがあって、書いてる
編者も違うんだけど．．．もう少し詳細に、何処の部分に「表現も
できないはとの愛の苦しみ、愛の叫ひ、愛の呼ひかけ」が書かれてるのか
説明して欲しい。そもそも、表現も
できない程の～書かれてると言ったら、書かれてるんだから、表現されてる
んだよ．．．言葉が矛盾してるじゃん
＞ヨハネによる福音書の１３章以下には、弟子たちを愛するキリストの、身悶えするはとの愛
＞か記録されています。
＞それは、表現もできないはとの愛の苦しみ、愛の叫ひ、愛の呼ひかけてす。
＞そして、そのキリストの愛は、今日の私たちへの愛として、語られなけれはなりません。
＞体験されなけれはなりません。
１３章以降と言っても、筋書きはテンテンバラバラで、一貫性なんか
全くないよ．．．そもそも、原ヨハネは一度２０章で終わってて
２１章から後ろは、２～３世紀の書き足しなんだけど．．．
１３～２０ですら、２～３代の編集期間のズレがあって、書いてる
編者も違うんだけど．．．もう少し詳細に、何処の部分に「表現も
できないはとの愛の苦しみ、愛の叫ひ、愛の呼ひかけ」が書かれてるのか
説明して欲しい。そもそも、表現も
できない程の～書かれてると言ったら、書かれてるんだから、表現されてる
んだよ．．．言葉が矛盾してるじゃん
87 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:55:35 ID:9HKX3WPT
88 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:55:44 ID:QqngmBlM
>>25
ということですから、「今や多くの反キリスト」
と描写されているのですから、多様性があるとみてよいでしょう。
しかし、キリストの体である教会のように、連続性や統一性を主張するには、
根本的に悪魔サタンに仕えている者たちという認識が必要と思います。
そう考えると、悪魔に仕える者にとってはあなたが
いわれるような存在かもしれません。個人的な意見ですが…。ｗ
＞反キリスト教も１９００年以上の歴史があり、キリスト
＞教団と同じ位の伝統と権威がある事になるが．．．
ということですから、「今や多くの反キリスト」
と描写されているのですから、多様性があるとみてよいでしょう。
しかし、キリストの体である教会のように、連続性や統一性を主張するには、
根本的に悪魔サタンに仕えている者たちという認識が必要と思います。
そう考えると、悪魔に仕える者にとってはあなたが
いわれるような存在かもしれません。個人的な意見ですが…。ｗ
＞反キリスト教も１９００年以上の歴史があり、キリスト
＞教団と同じ位の伝統と権威がある事になるが．．．
89 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:55:49 ID:FIMCGfWa
主の御臨在が、あなたの確信になる時、あなたの生活が変わります。
主があなたを解放して下さるからです。
昨日までの暗さから、昨日までの不安から。主が共に居て下さる生活は、
禁欲でも、規則でもありません。解放と自由です。
日本伝道の不振の原因は、日本のキリスト者の暗さと無気力にあるのではないでしょうか。
結局それは、臨在信仰が確立されていなかったからではないでしょうか。
あなたから、あなたの教会から、主の御臨在の感謝の証言が起こることを、主が望んでおられます。
「主がここに居られる」と証言される時、苦難と死においても、主は栄光を現されるのです。
主があなたを解放して下さるからです。
昨日までの暗さから、昨日までの不安から。主が共に居て下さる生活は、
禁欲でも、規則でもありません。解放と自由です。
日本伝道の不振の原因は、日本のキリスト者の暗さと無気力にあるのではないでしょうか。
結局それは、臨在信仰が確立されていなかったからではないでしょうか。
あなたから、あなたの教会から、主の御臨在の感謝の証言が起こることを、主が望んでおられます。
「主がここに居られる」と証言される時、苦難と死においても、主は栄光を現されるのです。
90 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 00:57:50 ID:9HKX3WPT
>>89
あなた、狂人ですか？
あなた、狂人ですか？
91 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 00:58:45 ID:FIMCGfWa
聖霊のお働きによって、リバイバルが起こらなければなりません。
主が生きていまし給うことを、日本中のキリスト者が、確信するようにならなければなりません。
教会とは、生きておられるキリストに、お出会いする所です。
礼拝とは、生きておられるキリストにお出会いする時です。
生きておられるキリストに、お出会いした時から、臨在信仰は確立されるのです。
教会にはキ年ストが居られます。聖霊は、生けるキリストから噴き溢れ、降り注いでいます。
私たちはその聖霊の降り注ぎの中に、名前を呼ばれ、手を取られて、引き入れられたのです。
それが、キリストとの出会いです。
子供たちが悩んでいます。生きる道が分からないからです。
自分をコントロールできないからです。家庭は、甘やかすか、叱るかです。
学校では点数だけが重視されています。
悩んでいる子供を、イエスさまの所に連れてきなさい。
イエスさまは優しくお迎え下さって、子供の悩み、親の心配を聞いて下さいます。
イエスさまの所に来ただけで、神さまの愛の中に、迎え入れられたことが分かります。
傷ついた心がいやされていきます。人生の道を、真っすぐに歩いていけるようになります。
イエスさまがついていて下さるからです。道を教えて下さいます。
イエスさまと一緒に行く道です。
主が生きていまし給うことを、日本中のキリスト者が、確信するようにならなければなりません。
教会とは、生きておられるキリストに、お出会いする所です。
礼拝とは、生きておられるキリストにお出会いする時です。
生きておられるキリストに、お出会いした時から、臨在信仰は確立されるのです。
教会にはキ年ストが居られます。聖霊は、生けるキリストから噴き溢れ、降り注いでいます。
私たちはその聖霊の降り注ぎの中に、名前を呼ばれ、手を取られて、引き入れられたのです。
それが、キリストとの出会いです。
子供たちが悩んでいます。生きる道が分からないからです。
自分をコントロールできないからです。家庭は、甘やかすか、叱るかです。
学校では点数だけが重視されています。
悩んでいる子供を、イエスさまの所に連れてきなさい。
イエスさまは優しくお迎え下さって、子供の悩み、親の心配を聞いて下さいます。
イエスさまの所に来ただけで、神さまの愛の中に、迎え入れられたことが分かります。
傷ついた心がいやされていきます。人生の道を、真っすぐに歩いていけるようになります。
イエスさまがついていて下さるからです。道を教えて下さいます。
イエスさまと一緒に行く道です。
92 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:02:22 ID:gq4p2jrn
これも、また福音派か？
アフィレイア：2009/06/30(火) 00:58:45 ID:FIMCGfWa
支離滅裂な、言葉の羅列としか思えない．．．
アフィレイア：2009/06/30(火) 00:58:45 ID:FIMCGfWa
支離滅裂な、言葉の羅列としか思えない．．．
93 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 01:03:27 ID:FIMCGfWa
イエスさまについて行った人たちの中にも、まじめではなかった若者が、何人も居たと思います。
イエスさまは、彼らが み前に来た時、優しい目でごらんになって、
「わたしについて来なさい」と言われました。
一言も、お叱りにはなりませんでした。
ザアカイとマタイはやくざ、マグダラのマリヤは、しようのない売春婦ではなかったかと思われます。
大使徒パウロは殺人の首謀者です。彼らはイエスさまについて行っているうちに、
イエスさまの愛と励ましによって、しっかりした人間に、変えられて行ったのです。
自分を持て余していた若者が、人を救い、人を慰める人に、変えられていったのです。
エリヤは彼を呼ぶ主の声を聞きました。静かにささやく声でした。
主は一人の人間をみ許に呼び、彼と対話し、みわざに用い、み跡に従わせるために、その名をお呼びになります。
静かに、ささやくようにです。そのみ声は、震撼する声ではなく、畏怖せしめる声でもありません。
静かに、ささやくようにではありますが、
明確に、彼の名前を呼び、心に響き、主に従わせるべく、その生涯を決定する、聖なるみ声です。
多くの魂が、その罪の故に、無力の故に、老齢の故に、躊躇し、固辞しようとしますが、
しかし主は、懇ろな愛をもって、彼に語りかけ、彼を励まし、ついに彼をお用いになるのです。
イエスさまは、彼らが み前に来た時、優しい目でごらんになって、
「わたしについて来なさい」と言われました。
一言も、お叱りにはなりませんでした。
ザアカイとマタイはやくざ、マグダラのマリヤは、しようのない売春婦ではなかったかと思われます。
大使徒パウロは殺人の首謀者です。彼らはイエスさまについて行っているうちに、
イエスさまの愛と励ましによって、しっかりした人間に、変えられて行ったのです。
自分を持て余していた若者が、人を救い、人を慰める人に、変えられていったのです。
エリヤは彼を呼ぶ主の声を聞きました。静かにささやく声でした。
主は一人の人間をみ許に呼び、彼と対話し、みわざに用い、み跡に従わせるために、その名をお呼びになります。
静かに、ささやくようにです。そのみ声は、震撼する声ではなく、畏怖せしめる声でもありません。
静かに、ささやくようにではありますが、
明確に、彼の名前を呼び、心に響き、主に従わせるべく、その生涯を決定する、聖なるみ声です。
多くの魂が、その罪の故に、無力の故に、老齢の故に、躊躇し、固辞しようとしますが、
しかし主は、懇ろな愛をもって、彼に語りかけ、彼を励まし、ついに彼をお用いになるのです。
94 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 01:07:04 ID:FIMCGfWa
あなたの倣慢に、どうかお気づきになりますように。
あなたの牧会は、なぜ祝福されないのでしょう。
あなたに接近する人が皆裁かれて、傷つくからです。
あなたは自己義認に立って来られた。「自己義認」ということは、
あなただけが正しくて、他は全部間違っているということです。
あなたはいつでも、誰でも、批判して来られた。
それはあなたが、よく勉強して来られたというよりも、あなたの倣慢にすぎないのです。
どうか、誰からも学ぶ低さを、身につけられますように。
学ぶ低さは、暖かい愛に連なるけれど、批判の倣慢は、冷たさに他なりません。
あなたを倣慢と言う私の倣慢を悲しみながら
あなたの牧会は、なぜ祝福されないのでしょう。
あなたに接近する人が皆裁かれて、傷つくからです。
あなたは自己義認に立って来られた。「自己義認」ということは、
あなただけが正しくて、他は全部間違っているということです。
あなたはいつでも、誰でも、批判して来られた。
それはあなたが、よく勉強して来られたというよりも、あなたの倣慢にすぎないのです。
どうか、誰からも学ぶ低さを、身につけられますように。
学ぶ低さは、暖かい愛に連なるけれど、批判の倣慢は、冷たさに他なりません。
あなたを倣慢と言う私の倣慢を悲しみながら
95 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 01:07:55 ID:FIMCGfWa
「お任せしよう」としていることも、あなたの自力ではありませんか。長いお祈りをしながら、
実は、心配事は、お任せしないで、抱きしめているのと違いますか。イエスさまと、二人きり
になりなさい。そして、「主よ、感謝します」と言いなさい。主はあなたを、問題ごと、ご自
分の懐に入れて、ご自分のものになさいます。二人きりになって、「主よ」と叫ぶ、その二声
によって、主は、あなたの心の中の、悲しみや、憎しみや、不安を、消して下さいます。その
イエスさまのお力を、あなたは知っていますか。信じていますか。イエスさまと二人きりにな
ることを、「お任せする」と言うのです。
実は、心配事は、お任せしないで、抱きしめているのと違いますか。イエスさまと、二人きり
になりなさい。そして、「主よ、感謝します」と言いなさい。主はあなたを、問題ごと、ご自
分の懐に入れて、ご自分のものになさいます。二人きりになって、「主よ」と叫ぶ、その二声
によって、主は、あなたの心の中の、悲しみや、憎しみや、不安を、消して下さいます。その
イエスさまのお力を、あなたは知っていますか。信じていますか。イエスさまと二人きりにな
ることを、「お任せする」と言うのです。
96 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:08:55 ID:gq4p2jrn
>>93
＞ザアカイとマタイはやくざ、マグダラのマリヤは、しようのない売春婦ではなかったかと思われます。
＞大使徒パウロは殺人の首謀者です。彼らはイエスさまについて行っているうちに、
コイツも多分福音派やで．．．カトリック教会はマグダラ･マリアは
売春婦ではないと公式レスしてるし、パウロはエルサレム原始教団の使徒
を大使徒と呼んでいる．．こう言うインチキ知識をかき集めるのは
大体にして福音派と考えて良いだろう
＞ザアカイとマタイはやくざ、マグダラのマリヤは、しようのない売春婦ではなかったかと思われます。
＞大使徒パウロは殺人の首謀者です。彼らはイエスさまについて行っているうちに、
コイツも多分福音派やで．．．カトリック教会はマグダラ･マリアは
売春婦ではないと公式レスしてるし、パウロはエルサレム原始教団の使徒
を大使徒と呼んでいる．．こう言うインチキ知識をかき集めるのは
大体にして福音派と考えて良いだろう
97 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:13:18 ID:gq4p2jrn
人が何と言おうと、この馬鹿は書き込まないと気がすまないのだろうが
アフィレイア：2009/06/30(火) 01:07:55 ID:FIMCGfWa
一晩続くようであれば、調査依頼をする
アフィレイア：2009/06/30(火) 01:07:55 ID:FIMCGfWa
一晩続くようであれば、調査依頼をする
このスレで久しぶりにまともな説教を見た。
ありがとうアフィレイアさん。
ありがとうアフィレイアさん。
99 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:14:54 ID:gq4p2jrn
ID:bvq+ZYCm
福音派のサクラか．．．．
福音派のサクラか．．．．
100 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:16:44 ID:QqngmBlM
>>90,>>92
これが、支離滅裂なら、あなた方の普段の書き込みも、
同じようなものでしょう。
少なくても、こちらの方が下品な言葉が含まれていない。
信仰がないと、理解できない内容だとは思いますが。
これが、支離滅裂なら、あなた方の普段の書き込みも、
同じようなものでしょう。
少なくても、こちらの方が下品な言葉が含まれていない。
信仰がないと、理解できない内容だとは思いますが。
101 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:19:44 ID:QqngmBlM
私も感謝します。アフィレイアさん。
霊的地獄のような、このスレで、
見事に、地の塩としての働きをしてくださいました。
霊的地獄のような、このスレで、
見事に、地の塩としての働きをしてくださいました。
102 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:23:06 ID:gq4p2jrn
最近判ったことなんだけど、悪徳商法の元祖は福音派やカルト教団
らしい．．．彼らの好きな無意味な言葉の連呼・根拠のない言葉の
連呼・誹謗中傷・便所の落書き・批判された言葉の鸚鵡返し．．．
悪徳商法に引っかからないようにするのは、これらのインチキ
教団への対処で習熟したら良いと言う事が判った。
らしい．．．彼らの好きな無意味な言葉の連呼・根拠のない言葉の
連呼・誹謗中傷・便所の落書き・批判された言葉の鸚鵡返し．．．
悪徳商法に引っかからないようにするのは、これらのインチキ
教団への対処で習熟したら良いと言う事が判った。
103 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:32:58 ID:gq4p2jrn
今夜もアホの福音派が走り回ったので．．．一発やるか
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
次は六甲卸の音楽に合せてやりますよん
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
次は六甲卸の音楽に合せてやりますよん
まともな説教書き込みが余程不快なようだな。
見なきゃいいのに。
見なきゃいいのに。
105 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:42:00 ID:QqngmBlM
>>102
おかげで反キリストが>>88で書いたように、
悪魔に仕える者にとっては、長い歴史と伝統と権威があると、
思えるようになりました。
反キリストに引っかからないようにするには、
悪魔の策略だと認識し、聖霊に頼ると良いと言う事があらためてわかった。
おかげで反キリストが>>88で書いたように、
悪魔に仕える者にとっては、長い歴史と伝統と権威があると、
思えるようになりました。
反キリストに引っかからないようにするには、
悪魔の策略だと認識し、聖霊に頼ると良いと言う事があらためてわかった。
106 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 01:43:04 ID:gq4p2jrn
>>82
＞ 西暦７０年あたりに、すでに（過去）終わりの日がやってきて、
＞キリストの再臨真近に、これから（未来）終わりの日がやってくる。
＞そして、いま（現在）の終わりの日は、
＞キリストの十字架から、再臨までという一番普遍的な長いものです。
そんな事は聞いてないの．．．終わりの日って何が終わるのか
聞いてるの．．こんな説明だったら、普通の社会人は、無視しても
良い、アホ信者達のたわごとになるだろ
＞ 西暦７０年あたりに、すでに（過去）終わりの日がやってきて、
＞キリストの再臨真近に、これから（未来）終わりの日がやってくる。
＞そして、いま（現在）の終わりの日は、
＞キリストの十字架から、再臨までという一番普遍的な長いものです。
そんな事は聞いてないの．．．終わりの日って何が終わるのか
聞いてるの．．こんな説明だったら、普通の社会人は、無視しても
良い、アホ信者達のたわごとになるだろ
107 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:44:31 ID:P2XB4WgC
アフィレイアの書き込みに対してはすべて間違いであると弁論したのであるが、
それに対してなんの反論もありませんでした。
言いっ放しの書き子は卑劣だと思います。
これがキリスト教信者のする事なんですねぇ・・
アホ～の福音派ですか、まんざらでもないようです。
それに対してなんの反論もありませんでした。
言いっ放しの書き子は卑劣だと思います。
これがキリスト教信者のする事なんですねぇ・・
アホ～の福音派ですか、まんざらでもないようです。
108 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:49:28 ID:P2XB4WgC
109 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:51:55 ID:P2XB4WgC
正しい歴史認識を持つことがなぜいけないんでしょうか？？
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
110 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:52:25 ID:95fI94A2
>>102
相変わらず、根拠のない誹謗中傷が好きだな。ｗ
批判された言葉の鸚鵡返しって、おまえが自分の事を考えないで批判するから、
簡単にやられるんだろ。ｗ
「好きな無意味な言葉の連呼・根拠のない言葉の連呼・誹謗中傷・便所の落書き」
ここまで、寄生虫ココモ好きーの方が、完全に当てはまっているだろ。ｗ
さらに、ホモだからか、憎悪している福音派のウタマデ書き込むその下品さは、
誰が見てもお前の方が上回っているだろう。ｗ
相変わらず、根拠のない誹謗中傷が好きだな。ｗ
批判された言葉の鸚鵡返しって、おまえが自分の事を考えないで批判するから、
簡単にやられるんだろ。ｗ
「好きな無意味な言葉の連呼・根拠のない言葉の連呼・誹謗中傷・便所の落書き」
ここまで、寄生虫ココモ好きーの方が、完全に当てはまっているだろ。ｗ
さらに、ホモだからか、憎悪している福音派のウタマデ書き込むその下品さは、
誰が見てもお前の方が上回っているだろう。ｗ
111 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 01:55:42 ID:P2XB4WgC
イエスを神救い主と信じるんだろ・。
恐竜の骨も神救い主と信じないのか？？
恐竜の骨も神救い主と信じないのか？？
112 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:03:30 ID:95fI94A2
ココモスキー ◆VAutiIin4wさんの社会的存在意義ｗ
今このスレは、カルトと関わった人の成れの果てを、見学できるスレとしての意義の方が、
大きくなってしまっているでしょう。
それがいかに人格障害を生み出し、人の迷惑を顧みることが出来なくなるかが
公に成れば成るほど、カルトと関わることの恐ろしさを第３者に知らしめることが出来ます。
それが、彼の成し遂げている一番立派な社会貢献と言えるでしょう。ｗｗ
何に役立つかと言えばその範囲は狭い事でも、自分の方向性にやけにこだわり
他者を裁いてアイデンティティを得るところなんかは、やはりエホ証の影響が大きいと思う。(自覚してないかも知れんが…）
いや、律法主義の度合いは、エホ証以上にパリサイ人的で、さらにひどく下品と言えるであろう。ｗ
実名さらして、アホ、ブゴキ、馬鹿ども等の言葉を連発し、ぬけぬけと「聖書から読み取った
結果を人生の糧にしたい」みたいな事を言える無神経なところはある意味尊敬してしまう。ｗ
(自己矛盾を気にしないところも、カルトの影響か）
さらに、同性愛者ゆえに、それを禁止する福音派を憎むんでいるらしく
自分を慰める下品な歌を書き込みます。救いようのない人間のお手本です。
今このスレは、カルトと関わった人の成れの果てを、見学できるスレとしての意義の方が、
大きくなってしまっているでしょう。
それがいかに人格障害を生み出し、人の迷惑を顧みることが出来なくなるかが
公に成れば成るほど、カルトと関わることの恐ろしさを第３者に知らしめることが出来ます。
それが、彼の成し遂げている一番立派な社会貢献と言えるでしょう。ｗｗ
何に役立つかと言えばその範囲は狭い事でも、自分の方向性にやけにこだわり
他者を裁いてアイデンティティを得るところなんかは、やはりエホ証の影響が大きいと思う。(自覚してないかも知れんが…）
いや、律法主義の度合いは、エホ証以上にパリサイ人的で、さらにひどく下品と言えるであろう。ｗ
実名さらして、アホ、ブゴキ、馬鹿ども等の言葉を連発し、ぬけぬけと「聖書から読み取った
結果を人生の糧にしたい」みたいな事を言える無神経なところはある意味尊敬してしまう。ｗ
(自己矛盾を気にしないところも、カルトの影響か）
さらに、同性愛者ゆえに、それを禁止する福音派を憎むんでいるらしく
自分を慰める下品な歌を書き込みます。救いようのない人間のお手本です。
113 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:16:53 ID:RiXcjs8a
キリストを信じる信じないは自由です。
キリストを肯定するも否定するも自由です。
生きている間は、どんなに否定しても罰せられることはありません。
だって自由なんですから。
私達キリスト者は自分の意思でキリストを信じているんです。
しかし、明日から反キリスト者になることも出来るんです。
自由意志こそ、人は神に似せて作られた意味。
キリスト教の真髄はここにあります。
否定無き人は人にあらずです。
キリストを肯定するも否定するも自由です。
生きている間は、どんなに否定しても罰せられることはありません。
だって自由なんですから。
私達キリスト者は自分の意思でキリストを信じているんです。
しかし、明日から反キリスト者になることも出来るんです。
自由意志こそ、人は神に似せて作られた意味。
キリスト教の真髄はここにあります。
否定無き人は人にあらずです。
114 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:27:04 ID:avDeCmDP
人間に自由意志なんてあるの？
キリスト教は自由意志を認める派が大勢なの？
キリスト教は自由意志を認める派が大勢なの？
115 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:27:15 ID:P2XB4WgC
116 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:37:46 ID:P2XB4WgC
信仰とは人間の作った宗教団体、その1宗1派の教祖や特定の霊神（イエス、アラー、孔子等）に向かうものでは、
本来ないわけです。
信仰とは大宇宙創造の当事者（神）に向かうものであり、真の自己自身に向かうものです。
これが最上位として重んずるべき存在です。
次にでは大宇宙創造の当事者ではないとは言え、霊天上界の霊神は神と何の関係もないのかと言われますと、
実はそうでもないわけです。
神と大宇宙との一体感が欠如している霊神が霊天上界最高霊域に住むことはないからです。
神と一体化していなければ、住めないわけです。
従って霊天上界の霊神（イエス、アラー、孔子等）を信仰の対象としましても、基本的には間違いではありません。
本来ないわけです。
信仰とは大宇宙創造の当事者（神）に向かうものであり、真の自己自身に向かうものです。
これが最上位として重んずるべき存在です。
次にでは大宇宙創造の当事者ではないとは言え、霊天上界の霊神は神と何の関係もないのかと言われますと、
実はそうでもないわけです。
神と大宇宙との一体感が欠如している霊神が霊天上界最高霊域に住むことはないからです。
神と一体化していなければ、住めないわけです。
従って霊天上界の霊神（イエス、アラー、孔子等）を信仰の対象としましても、基本的には間違いではありません。
117 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 02:55:39 ID:RiXcjs8a
疑問と否定すら自由だし、私がここに書き込みしているのも自由。
現に私を罰することがあなた方に出来ますか？
仮に出来たとしてそれもまた自由なんです。
神も人も条件付きの愛を求めないんです。
神が無条件の愛を人に与えるように、神も無条件の愛を人に求めている。
自由意志が人になければ、どうやって真の愛を神は人から得られるのですか？
神は私達人と同じ心を持っています。真の愛は自由から生まれるのです。
現に私を罰することがあなた方に出来ますか？
仮に出来たとしてそれもまた自由なんです。
神も人も条件付きの愛を求めないんです。
神が無条件の愛を人に与えるように、神も無条件の愛を人に求めている。
自由意志が人になければ、どうやって真の愛を神は人から得られるのですか？
神は私達人と同じ心を持っています。真の愛は自由から生まれるのです。
118 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:27:37 ID:LaBMLOQY
>>106、>>25
その方が、簡単な事で文脈の前の方を見ればいんじゃね。
ヨハネ第一
2:15 世をも、世にあるものをも、愛してはなりません。
もしだれでも世を愛しているなら、
その人のうちに御父を愛する愛はありません。
ヨハネ2:16 すべての世にあるもの、すなわち、肉の欲、
目の欲、暮らし向きの自慢などは、御父から出たものではなく、
この世から出たものだからです。
2:17 世と世の欲は滅び去ります。しかし、神のみこころを行なう者は、
いつまでもながらえます。
2:18 小さい者たちよ。今は終わりの時です。あなたがたが反キリストの
来ることを聞いていたとおり、今や多くの反キリストが現われています。
それによって、今が終わりの時であることがわかります。
ここの文脈では、滅び去ろうとしている「世」だろうな。
「世の終わり」という言葉も、実際聖書に何度も出てくるしな。
その方が、簡単な事で文脈の前の方を見ればいんじゃね。
ヨハネ第一
2:15 世をも、世にあるものをも、愛してはなりません。
もしだれでも世を愛しているなら、
その人のうちに御父を愛する愛はありません。
ヨハネ2:16 すべての世にあるもの、すなわち、肉の欲、
目の欲、暮らし向きの自慢などは、御父から出たものではなく、
この世から出たものだからです。
2:17 世と世の欲は滅び去ります。しかし、神のみこころを行なう者は、
いつまでもながらえます。
2:18 小さい者たちよ。今は終わりの時です。あなたがたが反キリストの
来ることを聞いていたとおり、今や多くの反キリストが現われています。
それによって、今が終わりの時であることがわかります。
ここの文脈では、滅び去ろうとしている「世」だろうな。
「世の終わり」という言葉も、実際聖書に何度も出てくるしな。
119 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:28:35 ID:LaBMLOQY
>>106,>>25
新聖書辞典 （世の終わりから抜粋）
世の終りに向かって，この世の支配者たち（ヨハ12：31，16：11）と
反キリスト（Ⅰヨハ2：18，4：3‐6）の勢力は増大していくが，
最後のさばきの日に，キリストが，世のあらゆる権威，権力を滅ぼし尽すことに
よって（Ⅰコリ15：24），贖われた世界，新しい天と地の更新の時を迎えること
になるのである（黙21：1）．
その「世」の終わりを迎える日が、西暦70年などに、ひな型として成就したんだろ。
しかし終わりの日がどうだと言う自体、普通のキリスト教信仰のない社会人は、無視しても良い、
信者達のたわごとと、思っているのが普通だろ。
ココモも、まともな信仰など無いのに、そのたわごとは、まったくもって不思議だ。ｗ
新聖書辞典 （世の終わりから抜粋）
世の終りに向かって，この世の支配者たち（ヨハ12：31，16：11）と
反キリスト（Ⅰヨハ2：18，4：3‐6）の勢力は増大していくが，
最後のさばきの日に，キリストが，世のあらゆる権威，権力を滅ぼし尽すことに
よって（Ⅰコリ15：24），贖われた世界，新しい天と地の更新の時を迎えること
になるのである（黙21：1）．
その「世」の終わりを迎える日が、西暦70年などに、ひな型として成就したんだろ。
しかし終わりの日がどうだと言う自体、普通のキリスト教信仰のない社会人は、無視しても良い、
信者達のたわごとと、思っているのが普通だろ。
ココモも、まともな信仰など無いのに、そのたわごとは、まったくもって不思議だ。ｗ
120 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 03:28:54 ID:Xg+tS1VX
自由とは何ですか？
心は全て条件付けされていますよ。
自由意志とは何ですか？
心は全て条件付けされていますよ。
自由意志とは何ですか？
心の条件ってのはなんだ？
自由だって思う、求める事に定まった条件定義を考える事が必要なのか？
心が全て条件付けされているってのはなんだ？ピンと来ないが
自由だって思う、求める事に定まった条件定義を考える事が必要なのか？
心が全て条件付けされているってのはなんだ？ピンと来ないが
122 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 05:58:16 ID:FIMCGfWa
自由は イエス様の愛です。一つの事の固執しない自由な魂です。
イエスさまは、そのお力を信じようとしないで、
泣き悲しんでいる者たちに同情して泣かれました。
神さまに背き、神さまを裏切ってきた私たちにさえ同情して、
イエスさまが受け入れて下さる時、奇跡が起こります。
愛することができない人、憎んできた人の、その悲しみが分かり、
同情し、理解するようになるのです。イエスさまのお力です。
これほど大きな奇跡はありません。
昨日まで、愛することができなかった人、憎んできた人の、その世界に入って行って、
その人の不幸を、泣くことができるようになるのです。
「人を愛する」ということは、こういうことです。そして、その愛は、イエスさまからです。
イエスさまは、そのお力を信じようとしないで、
泣き悲しんでいる者たちに同情して泣かれました。
神さまに背き、神さまを裏切ってきた私たちにさえ同情して、
イエスさまが受け入れて下さる時、奇跡が起こります。
愛することができない人、憎んできた人の、その悲しみが分かり、
同情し、理解するようになるのです。イエスさまのお力です。
これほど大きな奇跡はありません。
昨日まで、愛することができなかった人、憎んできた人の、その世界に入って行って、
その人の不幸を、泣くことができるようになるのです。
「人を愛する」ということは、こういうことです。そして、その愛は、イエスさまからです。
123 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 06:01:41 ID:FIMCGfWa
ガラテヤ５章１３節
兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召し出されたのです。
ただ、この自由を、肉に罪を犯させる機会とせずに、
愛によって互いに仕えなさい。
あなたは、イエスさまのお力を知っていますか。
「信じよう」とする「努力」、「お任せしよう」とする「努力」を、「信仰」だと、
思って来られたのと違いますか。
それはあなたの力であって、イエスさまのお力ではありません。
それでは、いつから、どのようにして、イエスさまのお力が、あなたに働くようになるでしょう。
一日に何回か、また、問題の起こる度に、イエスさまと二人きりになりなさい。
どこでもいいのです。また、瞬間でもいいのです。「主よ」と、み名を呼びなさい。
そして、「私はあなたのものです。感謝します」と言いなさい。
それが、イエスさまのお力を受けるあなたの姿勢です。
兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召し出されたのです。
ただ、この自由を、肉に罪を犯させる機会とせずに、
愛によって互いに仕えなさい。
あなたは、イエスさまのお力を知っていますか。
「信じよう」とする「努力」、「お任せしよう」とする「努力」を、「信仰」だと、
思って来られたのと違いますか。
それはあなたの力であって、イエスさまのお力ではありません。
それでは、いつから、どのようにして、イエスさまのお力が、あなたに働くようになるでしょう。
一日に何回か、また、問題の起こる度に、イエスさまと二人きりになりなさい。
どこでもいいのです。また、瞬間でもいいのです。「主よ」と、み名を呼びなさい。
そして、「私はあなたのものです。感謝します」と言いなさい。
それが、イエスさまのお力を受けるあなたの姿勢です。
124 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 06:15:32 ID:FIMCGfWa
不自由とは自分の肉の思いです。
イエスさまにお出会いし、そのみ腕の中に入れられているということが分かると、
その時から、自分の願いを神さまに押しつけていた信仰の姿勢から、
神さまのみ心に従う姿勢にと、変えられていきます。
自分の願いを、神さまに押しつけようとしている間は、平安がありません。
神さまのみ心に、従っていく信仰に変えられると、
失われない平安を、体験することができます。
も早、神さまに、指図をするようなことはしなくなります。
明日のこと、将来のことは、一切主にゆだねなさい。
主は、あなたの行く道を拓き、
祝福をもって、あなたの一切の人生経験を、展開して見せて下さいます。
イエスさまにお出会いし、そのみ腕の中に入れられているということが分かると、
その時から、自分の願いを神さまに押しつけていた信仰の姿勢から、
神さまのみ心に従う姿勢にと、変えられていきます。
自分の願いを、神さまに押しつけようとしている間は、平安がありません。
神さまのみ心に、従っていく信仰に変えられると、
失われない平安を、体験することができます。
も早、神さまに、指図をするようなことはしなくなります。
明日のこと、将来のことは、一切主にゆだねなさい。
主は、あなたの行く道を拓き、
祝福をもって、あなたの一切の人生経験を、展開して見せて下さいます。
125 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 06:28:08 ID:FIMCGfWa
>>98 >>101 >>107 さん ありがとうございます。
イエスさまは、私たちを、天国に連れて行くために、連れに来て下さいました。
一人びとり、名前を読んで下さるのは、天国に連れて行くためなのです。
イエスさまにお会いした時から、天国が、どんなに幸いな所かということが分かります。
天国に入れられた時の喜びを先取りして、イエスさまにお会いした人は、
「大きな喜び」を持つようになります （ルカ二・一〇）。
イエスさまが連れて行って下さるので、死ぬることがこわくなくなります。
また、借金の支払をするように、イエスさまは、私たちのために十字架にかかって、
私たちの罪を、すっかり磨って下さったのです。
イエスさまは、私たちを、天国に連れて行くために、連れに来て下さいました。
一人びとり、名前を読んで下さるのは、天国に連れて行くためなのです。
イエスさまにお会いした時から、天国が、どんなに幸いな所かということが分かります。
天国に入れられた時の喜びを先取りして、イエスさまにお会いした人は、
「大きな喜び」を持つようになります （ルカ二・一〇）。
イエスさまが連れて行って下さるので、死ぬることがこわくなくなります。
また、借金の支払をするように、イエスさまは、私たちのために十字架にかかって、
私たちの罪を、すっかり磨って下さったのです。
ココモタンのホムペまた読んでみたけど、歴史の書物と聖書を比較したホムペは他にもありますか？
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
127 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 07:27:56 ID:FIMCGfWa
私は イエスさまに呼ばれた時、イエスさまから噴き溢れている、愛と聖霊の降り注ぎの中に、引き込まれました。
それから、私には、イエスさまの愛と御聖霊が、降り注いでいます。
どんな時にも、平安と感謝が失われなかったのは、聖霊のお力です。
どんな苦しみも、問題も、「主よ」とみ名を呼ぶだけで、瞬間的に、安心感に変えられるのも、イエスさまのお力です。
あなたも、イエスさまに呼ばれて、眼前に、み顔を仰いでいるのですから、
その愛と聖霊の、降り注ぎの中に、「入れられている」と信じなさい。
主の愛と聖霊のお力が、これから何をして下さるか、拝見していきなさい。
それから、私には、イエスさまの愛と御聖霊が、降り注いでいます。
どんな時にも、平安と感謝が失われなかったのは、聖霊のお力です。
どんな苦しみも、問題も、「主よ」とみ名を呼ぶだけで、瞬間的に、安心感に変えられるのも、イエスさまのお力です。
あなたも、イエスさまに呼ばれて、眼前に、み顔を仰いでいるのですから、
その愛と聖霊の、降り注ぎの中に、「入れられている」と信じなさい。
主の愛と聖霊のお力が、これから何をして下さるか、拝見していきなさい。
128 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 07:29:08 ID:FIMCGfWa
「救われる」ということは、罪を赦して頂けることです。
それも、一度だけの赦しではありません。過去も現在も、赦されながら、生きていけることです。
それはまた、言いかえますならば、罪があるままに、イエスさまの御愛の中に受け容れられて、
罪人にすぎない私たちを、主がお赦し下さりながら、いつも共に居て下さり、連れて行って下さることなのです。
それが、「キリストによる救い」です。「救い」とは、「罪を赦して頂けること」と、「いつも共に居て下さること」なのです。
心が悩む時、暗くなりそうな時、「赦されているのだよ」、「共に居て下さるのだよ」と、口に出して言いなさい。
それも、一度だけの赦しではありません。過去も現在も、赦されながら、生きていけることです。
それはまた、言いかえますならば、罪があるままに、イエスさまの御愛の中に受け容れられて、
罪人にすぎない私たちを、主がお赦し下さりながら、いつも共に居て下さり、連れて行って下さることなのです。
それが、「キリストによる救い」です。「救い」とは、「罪を赦して頂けること」と、「いつも共に居て下さること」なのです。
心が悩む時、暗くなりそうな時、「赦されているのだよ」、「共に居て下さるのだよ」と、口に出して言いなさい。
129 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 07:35:11 ID:FIMCGfWa
感情で叱ることは、子供の心を傷つけるだけです。
度々叱ることは、切り捨てることになって、子供がわが家に帰れなくなります。
中学生、高校生の時期の子供は、指導者を失って、ジレンマに陥っているのです。
それは、家庭と学校が、人格教育指導の能力を失っているからです。
子供が立ち帰り、傷をいやされる場所は、家庭より他にありません。
望ましいことは、対応する父母の感情が聖化されることです。
聖化して下さるお方はイエスさまです。
イエスさまは、優しい愛と赦しによって、まず、父母の感情を聖化して下さいます。
乱れて立ち帰る子供を、信じて待ち、優しい愛によって、迎えて下さい。
度々叱ることは、切り捨てることになって、子供がわが家に帰れなくなります。
中学生、高校生の時期の子供は、指導者を失って、ジレンマに陥っているのです。
それは、家庭と学校が、人格教育指導の能力を失っているからです。
子供が立ち帰り、傷をいやされる場所は、家庭より他にありません。
望ましいことは、対応する父母の感情が聖化されることです。
聖化して下さるお方はイエスさまです。
イエスさまは、優しい愛と赦しによって、まず、父母の感情を聖化して下さいます。
乱れて立ち帰る子供を、信じて待ち、優しい愛によって、迎えて下さい。
130 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 07:47:28 ID:1aql2UW4
確かに感情で叱るのは良くないな。でも、信仰と、子育ては分けて考えた方がいいな。
子供は、イエスより、親を必要としてる。
子供は、イエスより、親を必要としてる。
131 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 07:47:54 ID:FIMCGfWa
聖日の礼拝を守って下さい。食前に主を賛美し、祈って下さい。
身近に主を仰ぐ喜びが、両親の感情を聖化します。
自己規制ではなく、身近に仰ぐ主のお力が、両親の感情を聖化して下さるのです。
荒れた子供が、何を言っても、何をしても、優しい愛をもって、応待することができようになります。
「聖化」とは、完全になってしまう意味ではありません。
その点ではむしろ、おのれの欠点に対して、厳しくなることです。
忍耐を失って荒い言葉になることがあれば、子供にもすぐにお詫びを言うことのできる柔らかさです。
イエスさまの赦しの中に入れられていること、いつも共に居て下さることを確信して下さい。
身近に主を仰ぐ喜びが、両親の感情を聖化します。
自己規制ではなく、身近に仰ぐ主のお力が、両親の感情を聖化して下さるのです。
荒れた子供が、何を言っても、何をしても、優しい愛をもって、応待することができようになります。
「聖化」とは、完全になってしまう意味ではありません。
その点ではむしろ、おのれの欠点に対して、厳しくなることです。
忍耐を失って荒い言葉になることがあれば、子供にもすぐにお詫びを言うことのできる柔らかさです。
イエスさまの赦しの中に入れられていること、いつも共に居て下さることを確信して下さい。
132 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 07:53:53 ID:FIMCGfWa
>>130
親は いつか いなくなります。
というより、青年期に独立する準備が必要です。
たとえ一緒に住んでいても、魂は自立したいです。
でも 人間はそんなに強くありません。
弱い罪を犯し続ける存在です。
それを天の父は 戒め 赦し、教え 励まし 力を与え 慰めて下さるのです。
親は 早く子どもに その方を示してあげる必要があります。
人間が 信仰を持つのは奇跡ですから、
神に 子どもを差し出す事が大切です。
親は いつか いなくなります。
というより、青年期に独立する準備が必要です。
たとえ一緒に住んでいても、魂は自立したいです。
でも 人間はそんなに強くありません。
弱い罪を犯し続ける存在です。
それを天の父は 戒め 赦し、教え 励まし 力を与え 慰めて下さるのです。
親は 早く子どもに その方を示してあげる必要があります。
人間が 信仰を持つのは奇跡ですから、
神に 子どもを差し出す事が大切です。
133 ：ユダ ◆I1BV9a8FMk ：2009/06/30(火) 08:11:15 ID:LyR7B4aS
キリシタンは何故2ちゃんで熱心に勧誘するのですか？
エホバの証人ですら個別訪問で勧誘します。
それと判断力のない子供に宗教を押し付けるのはよくない。
エホバの証人ですら個別訪問で勧誘します。
それと判断力のない子供に宗教を押し付けるのはよくない。
134 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 08:15:22 ID:gq4p2jrn
>>118
＞ ここの文脈では、滅び去ろうとしている「世」だろうな。
＞「世の終わり」という言葉も、実際聖書に何度も出てくるしな。
それで、実際に終わったんか？ 終わってないんだろ
現代まで続いてるんだろ．．．それがキリスト教徒の終わりの日
なんだろ．．．
＞ ここの文脈では、滅び去ろうとしている「世」だろうな。
＞「世の終わり」という言葉も、実際聖書に何度も出てくるしな。
それで、実際に終わったんか？ 終わってないんだろ
現代まで続いてるんだろ．．．それがキリスト教徒の終わりの日
なんだろ．．．
135 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 08:23:42 ID:LaBMLOQY
>>114
TULIPとして知られる「カルヴィニズムの5特質」
（1）堕落後の人間はすべて，全的に腐敗しており，自らの意志で神に仕えることを選び取れない（Total depravity―*全的堕落），
（2）神は，無条件に特定の人間を救いに，特定の人間を破滅に選んでいる（Unconditional election―無条件的選び），
（3）キリストの贖いは，救いに選ばれた者だけのためにある（Limited atonement―制限的贖罪），
（4）予定された人間は，神の恵みを拒否することができない（Irresistible grace―不可抗的恩恵），
（5）いったん予定された人間は，最後まで堅く立って耐え忍び，必ず救われる（Perseverance of the saints―聖徒の*堅忍）．
改革派、長老派と名前があっても、自由主義神学が中心の教派は、実質予定論を否定します。
それで、以下のカルヴィニズムの予定論の伝統を固く守る教派は、福音派の改革派、長老派が中心です。
福音派のバプテストもこちらよりだと思います。
ウェスレアン・アルミニウス系の教派も、（3)(4)(5）を特に強く否定するかもしれませんが、
究極的には、神の予定で人間の救いは定まっていると言う点は同じだと思います。
エペソ1:4「 天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、御自分の前で聖なる者、
汚れのない者にしようと、キリストにおいてお選びになりました。」
個人的には、神の御意志の中における範囲において、人間の自由意思はあると言えると思っています。
TULIPとして知られる「カルヴィニズムの5特質」
（1）堕落後の人間はすべて，全的に腐敗しており，自らの意志で神に仕えることを選び取れない（Total depravity―*全的堕落），
（2）神は，無条件に特定の人間を救いに，特定の人間を破滅に選んでいる（Unconditional election―無条件的選び），
（3）キリストの贖いは，救いに選ばれた者だけのためにある（Limited atonement―制限的贖罪），
（4）予定された人間は，神の恵みを拒否することができない（Irresistible grace―不可抗的恩恵），
（5）いったん予定された人間は，最後まで堅く立って耐え忍び，必ず救われる（Perseverance of the saints―聖徒の*堅忍）．
改革派、長老派と名前があっても、自由主義神学が中心の教派は、実質予定論を否定します。
それで、以下のカルヴィニズムの予定論の伝統を固く守る教派は、福音派の改革派、長老派が中心です。
福音派のバプテストもこちらよりだと思います。
ウェスレアン・アルミニウス系の教派も、（3)(4)(5）を特に強く否定するかもしれませんが、
究極的には、神の予定で人間の救いは定まっていると言う点は同じだと思います。
エペソ1:4「 天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、御自分の前で聖なる者、
汚れのない者にしようと、キリストにおいてお選びになりました。」
個人的には、神の御意志の中における範囲において、人間の自由意思はあると言えると思っています。
136 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 08:25:47 ID:gq4p2jrn
>>126
＞ココモタンのホムペまた読んでみたけど、歴史の書物と聖書を比較したホムペは他にもありますか？
どれか一章を読むだけで、２０～３０分掛かるけど、コイツは数分
以上文章を読む事なんかない人間だと思う。アホ信者が何らかの
文章を読んだと言うのは殆どの場合嘘だと思って良いよ
＞ココモタンのホムペまた読んでみたけど、歴史の書物と聖書を比較したホムペは他にもありますか？
どれか一章を読むだけで、２０～３０分掛かるけど、コイツは数分
以上文章を読む事なんかない人間だと思う。アホ信者が何らかの
文章を読んだと言うのは殆どの場合嘘だと思って良いよ
137 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 08:26:31 ID:LaBMLOQY
138 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 08:27:01 ID:FIMCGfWa
イエスさまのそばに居なさい。
イエスさまのそばに居て、絶えずみ顔を仰ぐ生活を、この時から始めなさい。
少しも、努力はいらない。骨は折れない。心配もいらない。
イエスさまのそばに居なかったから、不安が絶えなかったのです。
自分の力で、骨を折って、努力することは、福音ではなく、信仰でもありません。
イエスさまのそばに居れば、イエスさまのお力が、あなたを覆い、あなたを生かして下さいます。それが福音です。
問題を解決してからでなく、未解決のままで、汚れたままで、欠点もあるがままで、
眼前に居て下さる主を仰いで、「主よ、感謝します。わたしはあなたのものです」と言いなさい。
イエスさまのそばに居て、絶えずみ顔を仰ぐ生活を、この時から始めなさい。
少しも、努力はいらない。骨は折れない。心配もいらない。
イエスさまのそばに居なかったから、不安が絶えなかったのです。
自分の力で、骨を折って、努力することは、福音ではなく、信仰でもありません。
イエスさまのそばに居れば、イエスさまのお力が、あなたを覆い、あなたを生かして下さいます。それが福音です。
問題を解決してからでなく、未解決のままで、汚れたままで、欠点もあるがままで、
眼前に居て下さる主を仰いで、「主よ、感謝します。わたしはあなたのものです」と言いなさい。
139 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 08:28:41 ID:gq4p2jrn
>>118
＞ ここの文脈では、滅び去ろうとしている「世」だろうな。
＞「世の終わり」という言葉も、実際聖書に何度も出てくるしな。
キリスト教徒は「世の終わり」と言う言葉が好きなんだろ
たいした事情がなくても「世の終わり」「世の終わり」と
言ってる人種なんだろ
＞ ここの文脈では、滅び去ろうとしている「世」だろうな。
＞「世の終わり」という言葉も、実際聖書に何度も出てくるしな。
キリスト教徒は「世の終わり」と言う言葉が好きなんだろ
たいした事情がなくても「世の終わり」「世の終わり」と
言ってる人種なんだろ
140 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 08:33:43 ID:LaBMLOQY
>>134
それが、
＞ 西暦７０年あたりに、すでに（過去）終わりの日がやってきて、
＞キリストの再臨真近に、これから（未来）終わりの日がやってくる。
＞そして、いま（現在）の終わりの日は、
＞キリストの十字架から、再臨までという一番普遍的な長いものです
＞人間的にみると「終わりの日」の時間的感覚は矛盾だらけに感じるのが普通です。
＞ しかし終わりの日の認識の仕方を、「すでに（過去）、いま（現在）、これから（未来）」
＞であり、三位一体的に理解することを根底にしていると、統一性が出てきます。
＞実際、聖書の中に、すべてこれらにあたる聖句がある事は知っていると思います。
ということになると言う事だろ。信仰がないと理解できんかもな。
それが、
＞ 西暦７０年あたりに、すでに（過去）終わりの日がやってきて、
＞キリストの再臨真近に、これから（未来）終わりの日がやってくる。
＞そして、いま（現在）の終わりの日は、
＞キリストの十字架から、再臨までという一番普遍的な長いものです
＞人間的にみると「終わりの日」の時間的感覚は矛盾だらけに感じるのが普通です。
＞ しかし終わりの日の認識の仕方を、「すでに（過去）、いま（現在）、これから（未来）」
＞であり、三位一体的に理解することを根底にしていると、統一性が出てきます。
＞実際、聖書の中に、すべてこれらにあたる聖句がある事は知っていると思います。
ということになると言う事だろ。信仰がないと理解できんかもな。
141 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 08:35:17 ID:gq4p2jrn
>>107
＞アフィレイアの書き込みに対してはすべて間違いであると弁論したのであるが、
＞それに対してなんの反論もありませんでした。
＞言いっ放しの書き子は卑劣だと思います。
＞これがキリスト教信者のする事なんですねぇ・・
教団のボスから「お前やれ」と言われてやってるんだよ
オツムの弱い、福音派の飼い犬だから、何を言っても無駄だよ。
＞アフィレイアの書き込みに対してはすべて間違いであると弁論したのであるが、
＞それに対してなんの反論もありませんでした。
＞言いっ放しの書き子は卑劣だと思います。
＞これがキリスト教信者のする事なんですねぇ・・
教団のボスから「お前やれ」と言われてやってるんだよ
オツムの弱い、福音派の飼い犬だから、何を言っても無駄だよ。
142 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 08:38:45 ID:gq4p2jrn
143 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 08:39:42 ID:LaBMLOQY
>>139
＞キリスト教徒は「世の終わり」と言う言葉が好きなんだろ
＞たいした事情がなくても「世の終わり」「世の終わり」と
＞言ってる人種なんだろ
それは、エホ証と同じだと思っているだけだろ。ｗ
あまり終末をあおる説教というのは、俺個人は聞いたことがないしな。
でも、ここの反キリストのさかえぶりを見ると、俺も世の終わりと、思うわな。ｗ
＞キリスト教徒は「世の終わり」と言う言葉が好きなんだろ
＞たいした事情がなくても「世の終わり」「世の終わり」と
＞言ってる人種なんだろ
それは、エホ証と同じだと思っているだけだろ。ｗ
あまり終末をあおる説教というのは、俺個人は聞いたことがないしな。
でも、ここの反キリストのさかえぶりを見ると、俺も世の終わりと、思うわな。ｗ
144 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 09:09:47 ID:FIMCGfWa
イエスさまは、私たちの罪の購いのために十字架にかかって、死んで下さいました。
復活されて後昇天されたのは、神のみもとに私たちの行くべき場所を用意し、
準備して下さるためでありました。
「戻って来て」とは、ペンテコステのことが意味されておりますが、
後に残した者たちのことが心配なので、「すぐに引っ返して」という意味がこめられています。
私たちを、「父のみもとに」連れて行く日まで守り、共に居て下さるということが、
ペンテコステによって成就し、実現したのです。
その意味において、「戻って来て」という言葉は、非常に重要であるということです。
復活されて後昇天されたのは、神のみもとに私たちの行くべき場所を用意し、
準備して下さるためでありました。
「戻って来て」とは、ペンテコステのことが意味されておりますが、
後に残した者たちのことが心配なので、「すぐに引っ返して」という意味がこめられています。
私たちを、「父のみもとに」連れて行く日まで守り、共に居て下さるということが、
ペンテコステによって成就し、実現したのです。
その意味において、「戻って来て」という言葉は、非常に重要であるということです。
145 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 09:56:20 ID:FIMCGfWa
十字架の死によって、肉眼で見ていたナザレのイエスは、現実から消えました。
しかし、ペンテコステによって、肉眼で見えない救い主イエス・キリストが、
私たちの現実に臨在されるようになりました。
可視的な宗教運動は、不可視的な、霊的な、神のみわざにと、変革されなければならなかったのです。
肉のイエスに信頼していた弟子たちが、「見えないお方に目を注ぐ」（Ⅱコリント４・１８）者にと変えられるためには、
「死んでくださった」（ローマ５・８）という十字架の事実と、「戻って来て」という、
ペンテコステの出来事が、必要であったのです。この出来事を現実化することが伝道です。
しかし、ペンテコステによって、肉眼で見えない救い主イエス・キリストが、
私たちの現実に臨在されるようになりました。
可視的な宗教運動は、不可視的な、霊的な、神のみわざにと、変革されなければならなかったのです。
肉のイエスに信頼していた弟子たちが、「見えないお方に目を注ぐ」（Ⅱコリント４・１８）者にと変えられるためには、
「死んでくださった」（ローマ５・８）という十字架の事実と、「戻って来て」という、
ペンテコステの出来事が、必要であったのです。この出来事を現実化することが伝道です。
146 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 09:59:41 ID:FIMCGfWa
復活によって、十字架以前のナザレのイエスは、聖霊のキリストとして、
キリスト者に臨在されるようになりました。
このことは、実に衝撃的な出来事です。このことを、多くの人々が確信するために、
聖霊降臨の衝撃が必要であったのです。
今日も礼拝において、ペンテコステは、継続再現されなければなりません。
ペンテコステによってのみ、復活のキリストが、臨在のキリストとなられるからです。
ここに、ペンテコステの意義があります。
またここに、ペンテコステの重要性があります。
今日の礼拝が、ペンテコステの再現でないとしたら、生けるキリストを、見失っているということです。
キリスト者に臨在されるようになりました。
このことは、実に衝撃的な出来事です。このことを、多くの人々が確信するために、
聖霊降臨の衝撃が必要であったのです。
今日も礼拝において、ペンテコステは、継続再現されなければなりません。
ペンテコステによってのみ、復活のキリストが、臨在のキリストとなられるからです。
ここに、ペンテコステの意義があります。
またここに、ペンテコステの重要性があります。
今日の礼拝が、ペンテコステの再現でないとしたら、生けるキリストを、見失っているということです。
147 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 10:05:13 ID:FIMCGfWa
「します」と、誓ってはならないと、自戒しております。
「しました」という報告も、してはならないと思っております。
幾度か、「しました」と言って、栄光を自分に帰する罪を犯しました。
「します」と友が誓う時、水をかけてはならないと思います。
ただ、イエスさまが何をして下さったか、今も何をして下さるかということだけを、おあかしさせて頂きたいと思っております。
大切なことは、イエスさまがして下さったことと、して下さることだけです。
人間の業績ではなくて、イエスさまの業績です。「信じる」というこちら側のことにも、
重点を置いてはいけないと思います。信じさせて下さるからです。
「しました」という報告も、してはならないと思っております。
幾度か、「しました」と言って、栄光を自分に帰する罪を犯しました。
「します」と友が誓う時、水をかけてはならないと思います。
ただ、イエスさまが何をして下さったか、今も何をして下さるかということだけを、おあかしさせて頂きたいと思っております。
大切なことは、イエスさまがして下さったことと、して下さることだけです。
人間の業績ではなくて、イエスさまの業績です。「信じる」というこちら側のことにも、
重点を置いてはいけないと思います。信じさせて下さるからです。
148 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 10:10:40 ID:FIMCGfWa
子供にも、イエスさまが生きておられること、
いつもそばに居て下さるということを、しっかりと教えて下さい。
イエスさまのお力を教えて下さい。
子供でも、生きておられるイエスさまを、発見することができます。
その時から、その子を、イエスさまは、神さまのお喜びになる子供に、変えて下さいます。
イエスさまは、人に親切な子供に、変えて下さいます。
その子は、イエスさまを発見した時から、
イエスさまのお力によって、誰にも親切な子供に、変えられていきます。
友達にも親切になります。
お父さん、お母さんにも、親切になります。
このことを、確信をもって、しっかりと教えて下さい。
いつもそばに居て下さるということを、しっかりと教えて下さい。
イエスさまのお力を教えて下さい。
子供でも、生きておられるイエスさまを、発見することができます。
その時から、その子を、イエスさまは、神さまのお喜びになる子供に、変えて下さいます。
イエスさまは、人に親切な子供に、変えて下さいます。
その子は、イエスさまを発見した時から、
イエスさまのお力によって、誰にも親切な子供に、変えられていきます。
友達にも親切になります。
お父さん、お母さんにも、親切になります。
このことを、確信をもって、しっかりと教えて下さい。
149 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 10:14:35 ID:FIMCGfWa
イエスさまを発見した子供は、その時から、イエスさまにお従いする子供になります。
何でもすなおに、「はい」と返事をして、お父さん、お母さんのお手伝いをすることは、
イエスさまにお従いすることになります。
人にも親切にしないで、自分のことだけしか考えないことを、聖書では「罪」と言います。
私たちの犯してきた罪のために、イエスさまは十字架にかかって、神さまにお詫びをして下さいました。
そして、私たちを救って生まれ変わらせるために、復活なさったのです。
そのイエスさまが、いつでもそばに居て下って、何度でも赦して下さいます。
このことをしっかりと教えて下さい。
何でもすなおに、「はい」と返事をして、お父さん、お母さんのお手伝いをすることは、
イエスさまにお従いすることになります。
人にも親切にしないで、自分のことだけしか考えないことを、聖書では「罪」と言います。
私たちの犯してきた罪のために、イエスさまは十字架にかかって、神さまにお詫びをして下さいました。
そして、私たちを救って生まれ変わらせるために、復活なさったのです。
そのイエスさまが、いつでもそばに居て下って、何度でも赦して下さいます。
このことをしっかりと教えて下さい。
150 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 10:18:50 ID:FIMCGfWa
教会における交わりや、自分で学んだことや、考えたことを、
あなたは信仰だと思ってこられたのではありませんか。
それからのことはあなたの 「行い」であって、信仰ではありません。
イエスさまを発見した驚き、共に居て下さる喜び、そこから信仰は始まります。
生きておられるイエスさまにお出会いした驚きと喜びが、日本のキリスト者にあるでしょうか。
ないとしたら なぜでしょう。
伝道者が、生きておられるイエスさまに、お出会いした驚きと喜びとを、持っていないからではないでしょうか。
その人たちは、自分の学問と能力を、信仰だと、誤解しているのではないでしょうか。
あなたは信仰だと思ってこられたのではありませんか。
それからのことはあなたの 「行い」であって、信仰ではありません。
イエスさまを発見した驚き、共に居て下さる喜び、そこから信仰は始まります。
生きておられるイエスさまにお出会いした驚きと喜びが、日本のキリスト者にあるでしょうか。
ないとしたら なぜでしょう。
伝道者が、生きておられるイエスさまに、お出会いした驚きと喜びとを、持っていないからではないでしょうか。
その人たちは、自分の学問と能力を、信仰だと、誤解しているのではないでしょうか。
151 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 10:23:04 ID:FIMCGfWa
私たちの肉体は、不信仰な生活習慣を記憶していて、これを継続しようとします。
「主を信じる」ということは、この肉体の生活習慣を断ち切ることです。
それは、自分自身に、「言い聞かせる」という信仰告白として、実践されます。
自分の肉体が、主の愛の中に居ないかのような、
主が共に居て下さらないかのようなことを、思ったり、口にしたりしそうになった時、
「お前よ」と、あなた自身の肉体に、ストップをかけなさい。
そして、「主の愛の中に入れられているではないか、主が共に居て下さるではないか」と、
あなた自身に言い聞かせて、「主よ、感謝します」と、口にして下さい。これか信仰です。
「主を信じる」ということは、この肉体の生活習慣を断ち切ることです。
それは、自分自身に、「言い聞かせる」という信仰告白として、実践されます。
自分の肉体が、主の愛の中に居ないかのような、
主が共に居て下さらないかのようなことを、思ったり、口にしたりしそうになった時、
「お前よ」と、あなた自身の肉体に、ストップをかけなさい。
そして、「主の愛の中に入れられているではないか、主が共に居て下さるではないか」と、
あなた自身に言い聞かせて、「主よ、感謝します」と、口にして下さい。これか信仰です。
152 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 12:36:30 ID:P2XB4WgC
「主よ、感謝します」等と口にしてはいけないのです。
主は誰にも感謝しないし、感謝を要求しないのです。
神の生命が宿る我らも同様に感謝すべきではありません。
アフィレイアの偽善信仰は悪魔のささやきに過ぎません。
神と神の子の尊厳を卑しめてはいけないのです。
主は誰にも感謝しないし、感謝を要求しないのです。
神の生命が宿る我らも同様に感謝すべきではありません。
アフィレイアの偽善信仰は悪魔のささやきに過ぎません。
神と神の子の尊厳を卑しめてはいけないのです。
153 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 12:42:34 ID:FIMCGfWa
礼拝において、なぜ、奇蹟が起こらなくなってしまったのでしょう。
「知識」という人間の不信仰が、ペンテコステを、過去の事件にしてしまったからです。
礼拝は、ペンテコステの再現であり、継続であるのです。
ペンテコステにおいて、歴史のイエスが、臨在のキリストになられるのです。
そこに、奇蹟が起こります。奇蹟の根源は、キリストの力による人間の変革です。
自己愛を本質とする人間が、他者への愛に生きる人間にと変えられるのです。
臨在のキリストとの出会いの起こる所、年齢に関係なく、この奇蹟が起こります。
なお、この奇蹟の根底にあるものは、罪認識と、罪の赦しです。
「知識」という人間の不信仰が、ペンテコステを、過去の事件にしてしまったからです。
礼拝は、ペンテコステの再現であり、継続であるのです。
ペンテコステにおいて、歴史のイエスが、臨在のキリストになられるのです。
そこに、奇蹟が起こります。奇蹟の根源は、キリストの力による人間の変革です。
自己愛を本質とする人間が、他者への愛に生きる人間にと変えられるのです。
臨在のキリストとの出会いの起こる所、年齢に関係なく、この奇蹟が起こります。
なお、この奇蹟の根底にあるものは、罪認識と、罪の赦しです。
154 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 12:46:06 ID:P2XB4WgC
155 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 13:25:05 ID:FIMCGfWa
奇蹟とは何でしょう。臨在のキリストとの出会いです。
この奇蹟の根底にあるものが、なぜ、罪認識と、罪の赦しなのでしょう。
それは、臨在のキリストの、愛のご支配の中に入れられる時、それまでの自分の本質が、
自己愛にすぎなかったことが分かるからです。
しかも、このような罪人が、主のご愛の中に入れられており、
それが、罪の放しであるということが分かるのです。
この罪認識も、罪の赦しも、生けるキリストのみわざです。
ここから、キリストのみわざによって、一人の新しい人格が生まれます。
他者への愛に生きようとする人格です。
そして、他者への愛こそ、神への服従に他ならないのです。
この奇蹟の根底にあるものが、なぜ、罪認識と、罪の赦しなのでしょう。
それは、臨在のキリストの、愛のご支配の中に入れられる時、それまでの自分の本質が、
自己愛にすぎなかったことが分かるからです。
しかも、このような罪人が、主のご愛の中に入れられており、
それが、罪の放しであるということが分かるのです。
この罪認識も、罪の赦しも、生けるキリストのみわざです。
ここから、キリストのみわざによって、一人の新しい人格が生まれます。
他者への愛に生きようとする人格です。
そして、他者への愛こそ、神への服従に他ならないのです。
156 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 17:37:08 ID:FIMCGfWa
田中正造は、明治三十七年七月三十日、貧しい一人の農民として、村民と生死を共にするた
めに、谷中村に入りました。
六十四歳でした。彼は村人たちが、公害に、偏見に、貧困に、侮蔑に、黙って「耐えて」来た、そのことに、ある日愕然として気付きました。
それまで村の人たちのために、国会議員として、遂には議員を拠って、全財産を投じて、尽くしてきた、
その一切のものが、その時消滅して、「この人たちが耐えてきた、そのことに学ばねばならない」と、痛感したのです。
彼は、谷中村に入って、そこで死んだ、
その動機は、「学ぶ」という一事にあったのです。大正二年没、七十三歳でした。
めに、谷中村に入りました。
六十四歳でした。彼は村人たちが、公害に、偏見に、貧困に、侮蔑に、黙って「耐えて」来た、そのことに、ある日愕然として気付きました。
それまで村の人たちのために、国会議員として、遂には議員を拠って、全財産を投じて、尽くしてきた、
その一切のものが、その時消滅して、「この人たちが耐えてきた、そのことに学ばねばならない」と、痛感したのです。
彼は、谷中村に入って、そこで死んだ、
その動機は、「学ぶ」という一事にあったのです。大正二年没、七十三歳でした。
157 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 17:43:26 ID:FIMCGfWa
現代の礼拝は、ペンテコステです。
組織ではありません。集団心理ではありません。集団操作でもありません。
それは逆行でも、後退でもありません。
継続であり、再現であり、前進であるのです。
ペンテコステにおいて、ナザレのイエスが、生けるキリストとなられました。
現代の礼拝において、歴史のキリストが、臨在のキリストとなられるのです。
また、聖霊とキリストは、分離されてはなりません。
キリストに注がれ、キリストに溢れ、臨在のキリストによって、
聖霊は、現代の私たちに降り注がれています。
私たちは、礼拝において、キリストのみ霊の、降り注ぎの中に入れられています。
どうかこの信仰の確信を、一人びとりの信徒に確立なさしめて下さい。
組織ではありません。集団心理ではありません。集団操作でもありません。
それは逆行でも、後退でもありません。
継続であり、再現であり、前進であるのです。
ペンテコステにおいて、ナザレのイエスが、生けるキリストとなられました。
現代の礼拝において、歴史のキリストが、臨在のキリストとなられるのです。
また、聖霊とキリストは、分離されてはなりません。
キリストに注がれ、キリストに溢れ、臨在のキリストによって、
聖霊は、現代の私たちに降り注がれています。
私たちは、礼拝において、キリストのみ霊の、降り注ぎの中に入れられています。
どうかこの信仰の確信を、一人びとりの信徒に確立なさしめて下さい。
158 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 17:49:32 ID:FIMCGfWa
イエスさまとの間に「距離がない」ということは、キリスト者にとっての大前提です。
それは、「眼前に居て下さる」とか、
「すぐにみ顔を仰ぐことができる」とか、
「いつでもみ顔を仰いでいる」とか、
言い変えることができます。
それはまた、「門の内側に入れられている」（ヨハネ１０・９）ということです。
「門」とはイエスさまです。
またそれは、私たちを愛して下さるイエスさまの、その愛の中に、入れられていることであり（ヨハネ１５・９）、
イエスさまのご支配の内部に、入れられていることなのです（コロサイ１・１３）。
安心しなさい。あなたとイエスさまとの間には、距離はないのです。
それは、「眼前に居て下さる」とか、
「すぐにみ顔を仰ぐことができる」とか、
「いつでもみ顔を仰いでいる」とか、
言い変えることができます。
それはまた、「門の内側に入れられている」（ヨハネ１０・９）ということです。
「門」とはイエスさまです。
またそれは、私たちを愛して下さるイエスさまの、その愛の中に、入れられていることであり（ヨハネ１５・９）、
イエスさまのご支配の内部に、入れられていることなのです（コロサイ１・１３）。
安心しなさい。あなたとイエスさまとの間には、距離はないのです。
159 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 17:57:58 ID:FIMCGfWa
しけにあっても、「み腕の中」です。遭難しても、死んでも、「み腕の中」です。
飛行機が落ちても、「み腕の中」です。
キリスト者とは、どんな大変なことが起こっても、
イエスさまとの間に距離を感じない人々です。
「なぜこんなことを」と、不機嫌な顔で文句を言わないで、感謝してお受けできる人々です。
キリスト者と言えども、痛い時は痛いです。悲しい時は悲しいです。
人間として生きている反射神経の、そのパニック状態から、
感謝の平安にと立ち直るその復元力は、驚くべきものです。
しかもそれは、キリスト者の修養でも努力でもありません。
教養でも、学歴でもなく、生けるキリストのお力です。
飛行機が落ちても、「み腕の中」です。
キリスト者とは、どんな大変なことが起こっても、
イエスさまとの間に距離を感じない人々です。
「なぜこんなことを」と、不機嫌な顔で文句を言わないで、感謝してお受けできる人々です。
キリスト者と言えども、痛い時は痛いです。悲しい時は悲しいです。
人間として生きている反射神経の、そのパニック状態から、
感謝の平安にと立ち直るその復元力は、驚くべきものです。
しかもそれは、キリスト者の修養でも努力でもありません。
教養でも、学歴でもなく、生けるキリストのお力です。
160 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 19:11:14 ID:P2XB4WgC
>>159
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
アフィレイア君はパロディ好きなんですねぇ・・♪
ご苦労さんな事です。
なんか、あくびが出てきちゃったぁ・・・
・・ファア、アッ・・
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
アフィレイア君はパロディ好きなんですねぇ・・♪
ご苦労さんな事です。
なんか、あくびが出てきちゃったぁ・・・
・・ファア、アッ・・
161 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 19:26:27 ID:P2XB4WgC
>>159
で、アフィレイア君は恐竜の骨を毎日拝んでるんだよねっ・・♪
で、アフィレイア君は恐竜の骨を毎日拝んでるんだよねっ・・♪
162 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 20:24:04 ID:gq4p2jrn
ID:FIMCGfWa
何処かのアホに書き込みをさせてるのは、福音派だろ．．．
福音派と言うのは、こういう事しか出来ないんだよ。
何処かのアホに書き込みをさせてるのは、福音派だろ．．．
福音派と言うのは、こういう事しか出来ないんだよ。
163 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 20:57:40 ID:gq4p2jrn
ペンテコステ．．．
これが、何で使徒言行録にしか書かれてないのか．．．
ルカの創作だと言う事だよ．．．ユダヤ人はこんな物語は好きでは
ないが、ギリシャ人はこういう物語が好きだと言う事さ．．．
アホのキリスト教徒は大好きダベ
これが、何で使徒言行録にしか書かれてないのか．．．
ルカの創作だと言う事だよ．．．ユダヤ人はこんな物語は好きでは
ないが、ギリシャ人はこういう物語が好きだと言う事さ．．．
アホのキリスト教徒は大好きダベ
164 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:04:18 ID:FIMCGfWa
「主がここに居て下さる、私と共に居て下さる」と確信しなさい。
臨在の確信を、生活の基本としなさい。
難難との遭遇によって、臨在の確信が揺らぐとしたら、
その人の 「臨在の確信」は、最初から、本物ではなかったのです。
確信の根拠は、あなたの経験にあるのではなく、「み言葉の約束」にあるのです。
「世の終わりまで、いつもあなたと共にいる」と言われた主の、お言葉こそ、臨在の確信の根拠です。
臨在の確信が本物であれば、艱難との遭遇によって、かえってその確信は、いよいよ確かなものとされます。
現実に、主と共にある人だけが、死を喜ぶことができるのです。慕いまつる主のもとに行くからです
臨在の確信を、生活の基本としなさい。
難難との遭遇によって、臨在の確信が揺らぐとしたら、
その人の 「臨在の確信」は、最初から、本物ではなかったのです。
確信の根拠は、あなたの経験にあるのではなく、「み言葉の約束」にあるのです。
「世の終わりまで、いつもあなたと共にいる」と言われた主の、お言葉こそ、臨在の確信の根拠です。
臨在の確信が本物であれば、艱難との遭遇によって、かえってその確信は、いよいよ確かなものとされます。
現実に、主と共にある人だけが、死を喜ぶことができるのです。慕いまつる主のもとに行くからです
165 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:08:27 ID:FIMCGfWa
主と共にある者にも、死の悲しみはあります。
死の苦しみはあります。
しかし、その心の底に、主が共に居て下さる喜びと希望を持っています。
その喜びと希望によって、死の悲しみと苦しみに耐えるのです。
それだけでなく、「死」とは、主のみもとに行くことです。
現実に、主と共に生きている者だけが、主のみもとに行く希望と喜びをもって、死を迎えることができます。
生きているうちに主と共にある者は、すでに天国の喜びを持っています。
天国の喜びを先取りしている者だけが、確実に、死を踏み越えて、天国に行くことができるのです。主が連れて行って下さいます。父なる神さまのもとにです。
死の苦しみはあります。
しかし、その心の底に、主が共に居て下さる喜びと希望を持っています。
その喜びと希望によって、死の悲しみと苦しみに耐えるのです。
それだけでなく、「死」とは、主のみもとに行くことです。
現実に、主と共に生きている者だけが、主のみもとに行く希望と喜びをもって、死を迎えることができます。
生きているうちに主と共にある者は、すでに天国の喜びを持っています。
天国の喜びを先取りしている者だけが、確実に、死を踏み越えて、天国に行くことができるのです。主が連れて行って下さいます。父なる神さまのもとにです。
166 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 21:09:21 ID:gq4p2jrn
ペンテコステ．．．
そもそも、アルマイ語かギリシャ語を喋ってた原始教団の話の中に
当時の世界中の言葉を喋ったなんて、荒唐無稽な童話を持ってきて
その後に、ヨエル書の引用だろ．．．こんな、支離滅裂な筋書きは
このペンテコステの童話が２～３世紀に挿入されたのではなかろうか
と考えてしまう。
使徒言行録
2:8 どうしてわたしたちは、めいめいが生まれた故郷の言葉を聞くのだろうか。
2:9 わたしたちの中には、パルティア、メディア、エラムからの者がおり、また、メソポタミア、ユダヤ、カパドキア、ポントス、アジア、
2:10 フリギア、パンフィリア、エジプト、キレネに接するリビア地方などに住む者もいる。また、ローマから来て滞在中の者、
2:11 ユダヤ人もいれば、ユダヤ教への改宗者もおり、クレタ、アラビアから来た者もいるのに、彼らがわたしたちの言葉で神の偉大な業を語っているのを聞こうとは。」
そもそも、アルマイ語かギリシャ語を喋ってた原始教団の話の中に
当時の世界中の言葉を喋ったなんて、荒唐無稽な童話を持ってきて
その後に、ヨエル書の引用だろ．．．こんな、支離滅裂な筋書きは
このペンテコステの童話が２～３世紀に挿入されたのではなかろうか
と考えてしまう。
使徒言行録
2:8 どうしてわたしたちは、めいめいが生まれた故郷の言葉を聞くのだろうか。
2:9 わたしたちの中には、パルティア、メディア、エラムからの者がおり、また、メソポタミア、ユダヤ、カパドキア、ポントス、アジア、
2:10 フリギア、パンフィリア、エジプト、キレネに接するリビア地方などに住む者もいる。また、ローマから来て滞在中の者、
2:11 ユダヤ人もいれば、ユダヤ教への改宗者もおり、クレタ、アラビアから来た者もいるのに、彼らがわたしたちの言葉で神の偉大な業を語っているのを聞こうとは。」
167 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:10:54 ID:FIMCGfWa
主はあなたを、連れに来て下さいました。
なぜ平安がなかったのですか。
主と共に居なかったからです。
主はあなたを連れて行って下さいます。
どこへですか。
「父のみもと」、天国へです。
「信仰」とは、主に従うこと、主と共にあることです。
読むだけでなく、考えるだけでなく、生活において、信仰を実践しなさい。
職場において、学校において、家庭において、主を仰ぐ時間を作りなさい。
瞬間でもいい。長いお祈りは不要です。
感謝だけでいい。
祈りが聞かれなかったら感謝しないという不信仰は捨てなさい。
何でも感謝、いつでも感謝、因っても感謝、悲しくても感謝、「主よ、感謝します」と言いなさい。
なぜ平安がなかったのですか。
主と共に居なかったからです。
主はあなたを連れて行って下さいます。
どこへですか。
「父のみもと」、天国へです。
「信仰」とは、主に従うこと、主と共にあることです。
読むだけでなく、考えるだけでなく、生活において、信仰を実践しなさい。
職場において、学校において、家庭において、主を仰ぐ時間を作りなさい。
瞬間でもいい。長いお祈りは不要です。
感謝だけでいい。
祈りが聞かれなかったら感謝しないという不信仰は捨てなさい。
何でも感謝、いつでも感謝、因っても感謝、悲しくても感謝、「主よ、感謝します」と言いなさい。
168 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:15:22 ID:FIMCGfWa
礼拝はペンテコステだと、私は書きました。
もう一つ大事なことは、今日における聖霊は、再臨の先取りだということです。
「戻って来て」ということは、心配でたまらないので、すぐに引っ返してという意味です。
聖書学者によれば、それは再臨の時を意味します。
しかし、ペンテコステにおいて、再臨を先取りして与えられた恩寵なのです。
なぜなら、聖霊によって、
過去のキリストが、現実の、生けるキリストとなられるからです。
「主は近い」（口語訳） の一句も、「すぐ近くに居られる」（新共同訳）という意味と、
「もうすぐ来られる」（現代訳）という意味とが含まれているのです。
もう一つ大事なことは、今日における聖霊は、再臨の先取りだということです。
「戻って来て」ということは、心配でたまらないので、すぐに引っ返してという意味です。
聖書学者によれば、それは再臨の時を意味します。
しかし、ペンテコステにおいて、再臨を先取りして与えられた恩寵なのです。
なぜなら、聖霊によって、
過去のキリストが、現実の、生けるキリストとなられるからです。
「主は近い」（口語訳） の一句も、「すぐ近くに居られる」（新共同訳）という意味と、
「もうすぐ来られる」（現代訳）という意味とが含まれているのです。
169 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:19:59 ID:FIMCGfWa
リストとの出会いは、死後の先取り、天国の先取りです。
キリストとの出会いの喜びは、天国の前味だと言われます。
同様に、ペンテコステは、再臨の準備であるだけでなく、先取りなのです。
再臨において可視的に起こることが、ペンテコステから、不可視的に起こるようになるのです。「戻って来て」という一句は再臨の意味ですが、
主はそれを先取りして、ペンテコステにおいて実現して下さり、
その時から私たちの現実に臨在して下さいます。
主のおられちもいるということが、始まったのです。
そのために私たちは、聖霊の日毎の降り注ぎの中に、入れられているのです。
キリストとの出会いの喜びは、天国の前味だと言われます。
同様に、ペンテコステは、再臨の準備であるだけでなく、先取りなのです。
再臨において可視的に起こることが、ペンテコステから、不可視的に起こるようになるのです。「戻って来て」という一句は再臨の意味ですが、
主はそれを先取りして、ペンテコステにおいて実現して下さり、
その時から私たちの現実に臨在して下さいます。
主のおられちもいるということが、始まったのです。
そのために私たちは、聖霊の日毎の降り注ぎの中に、入れられているのです。
170 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:28:22 ID:FIMCGfWa
キリストの愛と赦しの中で、「人間の回復」が始まります。自分の罪に気づきます。自分の
醜さ、得手勝手、いやらしさ、エゴに、気づき始めるのです。主はお責めにならないのにです。
それと同時に、人の苦しみ、悲しみが、分かり始めます。親切や、同情の思いが、芽生え始め
るのです。「人間の回復」 です。その根源にあることは、生けるキリストと、一人の人間の出
会いです。その日から、一人の人間が、生けるキリストの、愛と赦しの中に入れられるのです。
そのことの起こる場所が教会です。集会です。キリストは生きておられます。失われた人間を
求めて、彼に呼びかけて、力をもって！
醜さ、得手勝手、いやらしさ、エゴに、気づき始めるのです。主はお責めにならないのにです。
それと同時に、人の苦しみ、悲しみが、分かり始めます。親切や、同情の思いが、芽生え始め
るのです。「人間の回復」 です。その根源にあることは、生けるキリストと、一人の人間の出
会いです。その日から、一人の人間が、生けるキリストの、愛と赦しの中に入れられるのです。
そのことの起こる場所が教会です。集会です。キリストは生きておられます。失われた人間を
求めて、彼に呼びかけて、力をもって！
171 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 21:44:20 ID:gq4p2jrn
アホの福音派の便所の落書きが治まらないので、今夜
も一発やりましょう
福音派賛歌．．．
一番
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
二番
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
三番
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
も一発やりましょう
福音派賛歌．．．
一番
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
二番
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
三番
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
172 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:46:01 ID:FIMCGfWa
キリストの愛と赦しの中で、キリスト者は、その生涯を生きます。
しかし、完全にはなりません。
むしろ、聖霊は私たちに 自己の不完全さを、いよいよ深く教えて下さいます。
しかし、キリストの、愛と赦しの中です。
そこで、自分の罪に気づき、罪と感じ、罪と戦い、罪に負け、自己に絶望し、
血のしたたる十字架の下で泣くでしょう。
回復された人間の尊貴は、むしろ、おのれの獣性の発見です。
キリスト者は、おのれの不完全に泣くでしょう。
「主よ、なぜ、罪を犯さなければならないのですか。」
しかし、その時 彼は、大空に満つる嘆きの声を聞くでしょう。
彼は立ち上がって、その声に向かって歩み始めるでしょう。
しかし、完全にはなりません。
むしろ、聖霊は私たちに 自己の不完全さを、いよいよ深く教えて下さいます。
しかし、キリストの、愛と赦しの中です。
そこで、自分の罪に気づき、罪と感じ、罪と戦い、罪に負け、自己に絶望し、
血のしたたる十字架の下で泣くでしょう。
回復された人間の尊貴は、むしろ、おのれの獣性の発見です。
キリスト者は、おのれの不完全に泣くでしょう。
「主よ、なぜ、罪を犯さなければならないのですか。」
しかし、その時 彼は、大空に満つる嘆きの声を聞くでしょう。
彼は立ち上がって、その声に向かって歩み始めるでしょう。
173 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:48:55 ID:FIMCGfWa
非常に多くの信徒が、「聖霊に満たされたことはない、今も満たされてはいない」 と思って
います。
牧師はまた、「聖霊に満たされるというようなことは危険」と、強調していますが、
自己弁護にすぎません。
なぜこういうことになってしまったのでしょう。
ペンテコステを過去のことにしてしまって、再びあり得ぬことと信じているからです。
今日の礼拝もまた、生けるキリストの臨在の場所なのです。
聖霊とは、生けるキリストから噴き溢れ、降り注いでいる神の力なのです。
キリストとの出会い、罪の赦し、臨在の確信、兄弟への愛、現実への感謝は、聖霊の賜物（カリスマ）なのです。
います。
牧師はまた、「聖霊に満たされるというようなことは危険」と、強調していますが、
自己弁護にすぎません。
なぜこういうことになってしまったのでしょう。
ペンテコステを過去のことにしてしまって、再びあり得ぬことと信じているからです。
今日の礼拝もまた、生けるキリストの臨在の場所なのです。
聖霊とは、生けるキリストから噴き溢れ、降り注いでいる神の力なのです。
キリストとの出会い、罪の赦し、臨在の確信、兄弟への愛、現実への感謝は、聖霊の賜物（カリスマ）なのです。
174 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 21:50:00 ID:P2XB4WgC
かつてイエスから受けたことがあります。
「愛とは困難なものに向かう。進化とは困難な高みへと向かう意志である。
情操を霊的に発達させるには、愛することが困難な者を、]
あえて愛していくことによってのみ成就する。
自分に親切にしてくれる者を愛するのに何の困難があろうか。
自分を愛してくれている者を愛していくのに何の困難があろうか。
自分を嫌悪する者を嫌悪するのに何の困難があろうか。
自分に不利益をもたらす者を憎悪することに何の困難があろうか。
何の努力もいらない。何の努力もいらない愛を愛とは言わない。それは動物の愛に過ぎない。
動物を見よ。
ペットはかわいがってやればなついてくるが、足で蹴飛ばせばなつかない。
人間の言う愛はこの好き嫌いの動物の次元で止まっている。
自我の好き嫌いの愛とは、動物の愛にしか過ぎない。
えさを与えてくれる者、自分に親切にしてくれる者、
愛してくれる者を愛するのは、犬猫でもしていることである。
人間は犬猫ではない。足で蹴飛ばしてなつかない犬猫の愛を愛というのではない。
愛とは愛することが困難な者を愛していくことである。
かつてトルストイは愛は惜しみなく与う、と言った。
自我の愛は動物の愛であって、彼らを嫌悪すれば彼らも嫌悪し、
彼らを愛すれば彼らも愛すると言った動物の愛である。
無限の愛は自我の次元には存在していない。」
修行の初期段階の法に過ぎませんが、何とも程度の低い屁理屈でしょうかｗｗ
「愛とは困難なものに向かう。進化とは困難な高みへと向かう意志である。
情操を霊的に発達させるには、愛することが困難な者を、]
あえて愛していくことによってのみ成就する。
自分に親切にしてくれる者を愛するのに何の困難があろうか。
自分を愛してくれている者を愛していくのに何の困難があろうか。
自分を嫌悪する者を嫌悪するのに何の困難があろうか。
自分に不利益をもたらす者を憎悪することに何の困難があろうか。
何の努力もいらない。何の努力もいらない愛を愛とは言わない。それは動物の愛に過ぎない。
動物を見よ。
ペットはかわいがってやればなついてくるが、足で蹴飛ばせばなつかない。
人間の言う愛はこの好き嫌いの動物の次元で止まっている。
自我の好き嫌いの愛とは、動物の愛にしか過ぎない。
えさを与えてくれる者、自分に親切にしてくれる者、
愛してくれる者を愛するのは、犬猫でもしていることである。
人間は犬猫ではない。足で蹴飛ばしてなつかない犬猫の愛を愛というのではない。
愛とは愛することが困難な者を愛していくことである。
かつてトルストイは愛は惜しみなく与う、と言った。
自我の愛は動物の愛であって、彼らを嫌悪すれば彼らも嫌悪し、
彼らを愛すれば彼らも愛すると言った動物の愛である。
無限の愛は自我の次元には存在していない。」
修行の初期段階の法に過ぎませんが、何とも程度の低い屁理屈でしょうかｗｗ
175 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 21:51:10 ID:gq4p2jrn
神様を信じることも良いですよ
イエス･キリストを信じるのも本人の勝手
ただ福音派と言う教団は、社会から抹殺されないとあかんでしょ
コイツら神様を信じてる分けではない、イエス・キリストを信じてる
分けでもない。福音派と言うどうしようもない糞教団の教理に従って
イエス・キリストを信じてる振りをしてるだけの教団だよ。
イエス･キリストを信じるのも本人の勝手
ただ福音派と言う教団は、社会から抹殺されないとあかんでしょ
コイツら神様を信じてる分けではない、イエス・キリストを信じてる
分けでもない。福音派と言うどうしようもない糞教団の教理に従って
イエス・キリストを信じてる振りをしてるだけの教団だよ。
176 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 21:52:49 ID:FIMCGfWa
「福音」が、自力になってしまって、いるのです。
聖書を読む、研究する、考える、交わる、それらのことを、
多くのキリスト者が、「信仰」だと思っているようです。
しかし、それは、「自力」 であって、「福音」 でも、「信仰」 でもありません。
根本的なことは、生けるキリストと、その臨在と、力とが、信じられていないということです。
教会と礼拝を、上から覆って、生けるキリストが臨在されること、
礼拝出席は、そのキリストから噴き溢れ、降り注いでいる聖霊の、降り注ぎの中に、
引き入れられたことであることを信じなさい。
何でも感謝、いつでも感謝の人間に、変えて下さるキリストが！
聖書を読む、研究する、考える、交わる、それらのことを、
多くのキリスト者が、「信仰」だと思っているようです。
しかし、それは、「自力」 であって、「福音」 でも、「信仰」 でもありません。
根本的なことは、生けるキリストと、その臨在と、力とが、信じられていないということです。
教会と礼拝を、上から覆って、生けるキリストが臨在されること、
礼拝出席は、そのキリストから噴き溢れ、降り注いでいる聖霊の、降り注ぎの中に、
引き入れられたことであることを信じなさい。
何でも感謝、いつでも感謝の人間に、変えて下さるキリストが！
177 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 21:53:09 ID:P2XB4WgC
キリスト教の問題点は、神の善悪が不十分であるという点です。
悪が「不快」に摩(す)り替(か)えられ、善が「快楽」に摩り替えられているため、
本当の神の善悪になっていない点があげられます。
ここから更に快楽を善としているため、快楽の本質は自我ですから、自我から物質の善悪となり、
平等観も物質に摩り替えられたものになったり、物質の意味する表面のみを飾る善人になったり、
行いも未熟から表現される飢餓・犯罪・環境破壊・地獄等々を結果のみを見て救うという
「御利益信仰」となり、快楽ですから犯罪や環境破壊・苦悩が激増していくものになります
要するにイエスの教えを見ますと神から遠い世界を創造する結果になっているわけですが、
これは神から遠い霊を主体として、迎合している結果、必然的にそうなってしまったのだと思われます。
信仰も神への信仰ではなく、むしろ自分たちへの信仰でしょう。
今回は人格神というよりも宇宙創造の当事者である神が信仰の対象であり、
これは「宇宙の叡智(えいち)」への信仰と言えます。
人格神（イエス）はその下であって、これを主体にすれば、低い霊域を主体とした人間の奪い合いの
勢力争いとなり、また文明が終わるまで殺しあうという結果になります。
悪が「不快」に摩(す)り替(か)えられ、善が「快楽」に摩り替えられているため、
本当の神の善悪になっていない点があげられます。
ここから更に快楽を善としているため、快楽の本質は自我ですから、自我から物質の善悪となり、
平等観も物質に摩り替えられたものになったり、物質の意味する表面のみを飾る善人になったり、
行いも未熟から表現される飢餓・犯罪・環境破壊・地獄等々を結果のみを見て救うという
「御利益信仰」となり、快楽ですから犯罪や環境破壊・苦悩が激増していくものになります
要するにイエスの教えを見ますと神から遠い世界を創造する結果になっているわけですが、
これは神から遠い霊を主体として、迎合している結果、必然的にそうなってしまったのだと思われます。
信仰も神への信仰ではなく、むしろ自分たちへの信仰でしょう。
今回は人格神というよりも宇宙創造の当事者である神が信仰の対象であり、
これは「宇宙の叡智(えいち)」への信仰と言えます。
人格神（イエス）はその下であって、これを主体にすれば、低い霊域を主体とした人間の奪い合いの
勢力争いとなり、また文明が終わるまで殺しあうという結果になります。
178 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 22:00:04 ID:FIMCGfWa
キリストとの出会いは、３つのことの先取りです。
まず、第一は 己の死を先取りします。
出会いなくして、自分を捨てること、十字架に死ぬることはあり得ません。
第二は、天国の先取りです。
死後、神の前に立つことが、出会いにおいて先取りされます。
主に迎えられる喜び、赦される喜び、天国の喜びが、出会いにおいて体験されます。
出会いは、その喜びの開始です。
第三に、出会いは、再臨の先取りです。
キリスト者は、再臨の日の光栄と喜びとを先取りします。
キリストに似る者となることが始まります。栄化の開始です。
主と共に居ることの開始です。
そして、出会いは、ペンテコステの再現、継続です。
まず、第一は 己の死を先取りします。
出会いなくして、自分を捨てること、十字架に死ぬることはあり得ません。
第二は、天国の先取りです。
死後、神の前に立つことが、出会いにおいて先取りされます。
主に迎えられる喜び、赦される喜び、天国の喜びが、出会いにおいて体験されます。
出会いは、その喜びの開始です。
第三に、出会いは、再臨の先取りです。
キリスト者は、再臨の日の光栄と喜びとを先取りします。
キリストに似る者となることが始まります。栄化の開始です。
主と共に居ることの開始です。
そして、出会いは、ペンテコステの再現、継続です。
179 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 22:04:07 ID:P2XB4WgC
>>178
宗教の本質は「救済」にあると思われている方も多いと思いますが、宗教とは宇宙を示す教えであり、
その本質は神の心とその神と人間との生命関係に尽きています。
救済は「ひとつの心」である「神の心」に各人の生命が向かい、その生命の進化程度に比例して
この世に現象化してくる「利益」ですから、救済は宗教の本質とは言えません。
これはひとつの結果であり、物質を意味しているからです。
この点を理解しておりませんと、生命の向上もないのに救済だけを求める御利益信仰に堕ち、
また何を説いても救済はない世界となります。
しかも救済を目的としておりますので、それが決して悪であるとは未熟な人類の場合、気づきません。
神の心が我々にとって永遠の目的である理由は、神の心は永遠になくならないからです。
宗教も同様に「救済」を目的としますならば、矛盾から抜けられなくなります。
「救済」もまた神法上は「利益」を意味しているからです。
すなわち救済を目的とすれば方便の宗教に堕ちるということです。
この世を縁として確かに地獄界があり、苦悩があり、犯罪があるゆえに、この生命の未熟を前提として、
これが表現した世界を見て、だから地獄をなくすのだ、苦しんでいる人達を救うのだといった
認識過程から出てきた目的であるということです。
物質観から出てきた目的であるため、その本質として矛盾しているということです。
宗教の本質は「救済」にあると思われている方も多いと思いますが、宗教とは宇宙を示す教えであり、
その本質は神の心とその神と人間との生命関係に尽きています。
救済は「ひとつの心」である「神の心」に各人の生命が向かい、その生命の進化程度に比例して
この世に現象化してくる「利益」ですから、救済は宗教の本質とは言えません。
これはひとつの結果であり、物質を意味しているからです。
この点を理解しておりませんと、生命の向上もないのに救済だけを求める御利益信仰に堕ち、
また何を説いても救済はない世界となります。
しかも救済を目的としておりますので、それが決して悪であるとは未熟な人類の場合、気づきません。
神の心が我々にとって永遠の目的である理由は、神の心は永遠になくならないからです。
宗教も同様に「救済」を目的としますならば、矛盾から抜けられなくなります。
「救済」もまた神法上は「利益」を意味しているからです。
すなわち救済を目的とすれば方便の宗教に堕ちるということです。
この世を縁として確かに地獄界があり、苦悩があり、犯罪があるゆえに、この生命の未熟を前提として、
これが表現した世界を見て、だから地獄をなくすのだ、苦しんでいる人達を救うのだといった
認識過程から出てきた目的であるということです。
物質観から出てきた目的であるため、その本質として矛盾しているということです。
180 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 22:04:38 ID:FIMCGfWa
パウロは、第１コリント１５章において、「福音とは何か」ということを語ります。
「福音」とは、「生けるキリスト」ご自身です。
「現れ」という言葉がくり返されていますが、
それは、「生けるキリスト」との「出会い」を意味しています。
「出会い」という言葉は、薄れ行くこと、消え行くこととして考えられていますが、
キリストとの「出会い」はそういうことではなく、
主がいつも共に居て下さることが、その時から「開始」するのです。
「出会い」は「開始」であり、「救い」なのです。
その「救い」の中で、罪認識が起こり、「わたしの罪のために死んで下さった」という自覚が生じるのです。
「福音」とは、「生けるキリスト」ご自身です。
「現れ」という言葉がくり返されていますが、
それは、「生けるキリスト」との「出会い」を意味しています。
「出会い」という言葉は、薄れ行くこと、消え行くこととして考えられていますが、
キリストとの「出会い」はそういうことではなく、
主がいつも共に居て下さることが、その時から「開始」するのです。
「出会い」は「開始」であり、「救い」なのです。
その「救い」の中で、罪認識が起こり、「わたしの罪のために死んで下さった」という自覚が生じるのです。
181 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 22:09:25 ID:P2XB4WgC
182 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 22:09:55 ID:FIMCGfWa
>>179
ここはキリスト教のスレですし、
あなたと私の土俵は違うようです。
あなたが本質として矛盾と感じられていると思います。
失礼を申し上げてしまいますが、
私はあなたの土俵に 登るつもりはありませんので、
ご了承下さい。
ここはキリスト教のスレですし、
あなたと私の土俵は違うようです。
あなたが本質として矛盾と感じられていると思います。
失礼を申し上げてしまいますが、
私はあなたの土俵に 登るつもりはありませんので、
ご了承下さい。
>>182
アフィレイアさんはなにがしたいんですか？こんないっぱい投稿しても誰も読んでないと思いますが。
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
アフィレイアさんはなにがしたいんですか？こんないっぱい投稿しても誰も読んでないと思いますが。
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
184 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 22:18:58 ID:P2XB4WgC
『人生の意義』
人間は何故、この苦しいこの世に、生まれてくるのか
釈迦の思想の様な死後の生は無と断定する思想ほど人間生命を無価値にするものはありません。
死後の生（アートマン）があって、初めて人間生命は無限の価値を有した存在と言えるのです。
普段、すばらしいと思っている価値、優れていると思う感情、日々感じている良き心の動きは、
実は死後の生があるという事実が理解できますと、そこに無限の価値を感ずるようになります。
死イコール無の思想ほど実害的な思想はありません。これは全ての生命の価値を無にして、
人間を動物のように「えさ」だけを追うようないやしい存在におとしめる思想と言えます。
本当に事実として死が無であるならばいいませんが、明らかに事実と違うのです。
死が無であるならば人間は生まれてきません。生まれてくるのは死は無を意味していないからです。
死が無であるならば神の存在はありません。
生まれてくるのは、人間は既に永遠の生命を内に有した存在だからです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
人間は何故、この苦しいこの世に、生まれてくるのか
釈迦の思想の様な死後の生は無と断定する思想ほど人間生命を無価値にするものはありません。
死後の生（アートマン）があって、初めて人間生命は無限の価値を有した存在と言えるのです。
普段、すばらしいと思っている価値、優れていると思う感情、日々感じている良き心の動きは、
実は死後の生があるという事実が理解できますと、そこに無限の価値を感ずるようになります。
死イコール無の思想ほど実害的な思想はありません。これは全ての生命の価値を無にして、
人間を動物のように「えさ」だけを追うようないやしい存在におとしめる思想と言えます。
本当に事実として死が無であるならばいいませんが、明らかに事実と違うのです。
死が無であるならば人間は生まれてきません。生まれてくるのは死は無を意味していないからです。
死が無であるならば神の存在はありません。
生まれてくるのは、人間は既に永遠の生命を内に有した存在だからです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
185 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 22:25:37 ID:gq4p2jrn
>>182
＞ここはキリスト教のスレですし、
＞あなたと私の土俵は違うようです。
アホの福音派の「便所の落書き」なら、福音派信者が作った
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242441316/l50
と言うスレがあるので、そちらに落書きしてくれ。
＞ここはキリスト教のスレですし、
＞あなたと私の土俵は違うようです。
アホの福音派の「便所の落書き」なら、福音派信者が作った
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242441316/l50
と言うスレがあるので、そちらに落書きしてくれ。
質問。自分の十字架を負うとは、どういうことなんでしょう？
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
実は今日もアホと言われつつ、ココモタンのホムペを1章読みまつた。
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
実は今日もアホと言われつつ、ココモタンのホムペを1章読みまつた。
187 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 22:50:46 ID:FIMCGfWa
「口で公に言い表す」ということは、集会であかしをすることだけではありません。
あなたの現実の生活で、口に出して、自分に「言い聞かせる」 ことが含まれています。
「主が共に居て下さるのだよ、主の愛の中に入れられているのだよ」と、
自分に言い聞かせなさい。
そして、主に向かっては、「感謝します」と言いなさい。
それは、あなたの「意識を変える」 ことにもなるのです。
それが、「キリストを信じる」ということです。
しかもこれは、あなたの行いではありません。自力ではないということです。
無造作に出来ます。させて下さいます。
あなた自身に「言い聞かせる」ことを始めます。
あなたの現実の生活で、口に出して、自分に「言い聞かせる」 ことが含まれています。
「主が共に居て下さるのだよ、主の愛の中に入れられているのだよ」と、
自分に言い聞かせなさい。
そして、主に向かっては、「感謝します」と言いなさい。
それは、あなたの「意識を変える」 ことにもなるのです。
それが、「キリストを信じる」ということです。
しかもこれは、あなたの行いではありません。自力ではないということです。
無造作に出来ます。させて下さいます。
あなた自身に「言い聞かせる」ことを始めます。
188 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 22:52:06 ID:P2XB4WgC
自分の十字架を負うとは
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
189 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 22:54:12 ID:P2XB4WgC
190 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 22:55:38 ID:FIMCGfWa
教会生活をしていても、あなたの意識が暗いなら、キリストを信じているとは言えません。
意識を変えなさい。
暗い意識、不安な意識、不幸意識、絶望意識、病人意識、被害意識、劣等感を、
「主が私と共に居て下さる」という意識に変えなさい。
キリストを信じていないのなら、自力でがんばるより他にありません。
そこには、平安も感謝も、無かったはずです。
不信仰な、暗い意識を、「主が私と共に居て下さる」という意識に変えて、
このことを、自分に言い聞かせなさい。あ
なたは、生けるキリストの力を、体験することができます。
意識を変えること、それは決して難しいことではありません。
意識を変えなさい。
暗い意識、不安な意識、不幸意識、絶望意識、病人意識、被害意識、劣等感を、
「主が私と共に居て下さる」という意識に変えなさい。
キリストを信じていないのなら、自力でがんばるより他にありません。
そこには、平安も感謝も、無かったはずです。
不信仰な、暗い意識を、「主が私と共に居て下さる」という意識に変えて、
このことを、自分に言い聞かせなさい。あ
なたは、生けるキリストの力を、体験することができます。
意識を変えること、それは決して難しいことではありません。
>>188
＞ 自分の十字架を負うとは
＞ 永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
あーそういうことか。イエスさまがわざわざ肉体を持って来たのと同じですね。ありがとうございました
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
＞ 自分の十字架を負うとは
＞ 永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
あーそういうことか。イエスさまがわざわざ肉体を持って来たのと同じですね。ありがとうございました
`厂| /／ ∧_∧
∥ | 旦 (･∀･ )
∥_|ヾ ======== ＼
｜ | ／※※※※丶ﾉ_)
￣￣ ~~~~~~~~~~~~~~
192 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 23:00:16 ID:FIMCGfWa
教会はキリストのもの、そこにキリストは臨在されます。
教会と牧師が、どのような現状であろうともです。
信仰の覚醒を起こすものは主ご自身です。伝道者が用いられることがあろうと、なかろうとです。
聖霊は、キリストと別の場所に降り注ぐのではありません。
生けるキリストから、その御臨在の場所に降り注ぐのです。
故に、教会に臨在されるキリストが、ご自身のご栄光のために、
牧師と信徒の上に、そのご聖霊を降り注いで、牧師と信徒の信仰を、
覚醒なさる時が来ております。
牧師を裁くことをやめなさい。
兄姉が争うことをやめなさい。
主はあなたがたのために、十字架にかかられたからです。
教会と牧師が、どのような現状であろうともです。
信仰の覚醒を起こすものは主ご自身です。伝道者が用いられることがあろうと、なかろうとです。
聖霊は、キリストと別の場所に降り注ぐのではありません。
生けるキリストから、その御臨在の場所に降り注ぐのです。
故に、教会に臨在されるキリストが、ご自身のご栄光のために、
牧師と信徒の上に、そのご聖霊を降り注いで、牧師と信徒の信仰を、
覚醒なさる時が来ております。
牧師を裁くことをやめなさい。
兄姉が争うことをやめなさい。
主はあなたがたのために、十字架にかかられたからです。
193 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 23:05:41 ID:FIMCGfWa
弟子たちは、不安に脅えながら、エルサレムの一隅に隠れておりました。
１２０名ばかりです。
その真ん中に、イエスさまが来られました。
弟子たちは、聖霊に満たされ、爆発する歓喜を経験しました。
『使徒行伝』の筆者は、「炎」として形容しました。
弟子たちが燃えたからです。
聖霊は、キリストから離れた所に降られたのではありません。
聖霊は、キリストから噴き溢れている神の力です。
その降り注ぎの中に入れられた時、弟子たちは、復活されたキリストが、
彼らの中に、彼らと共に臨在されることを確信したのです。
肉眼では見えないキリストを、臨在のキリストと確信させるものが、聖霊なのです。
１２０名ばかりです。
その真ん中に、イエスさまが来られました。
弟子たちは、聖霊に満たされ、爆発する歓喜を経験しました。
『使徒行伝』の筆者は、「炎」として形容しました。
弟子たちが燃えたからです。
聖霊は、キリストから離れた所に降られたのではありません。
聖霊は、キリストから噴き溢れている神の力です。
その降り注ぎの中に入れられた時、弟子たちは、復活されたキリストが、
彼らの中に、彼らと共に臨在されることを確信したのです。
肉眼では見えないキリストを、臨在のキリストと確信させるものが、聖霊なのです。
194 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:06:50 ID:P2XB4WgC
>>184 続き
もし死が無を意味するならば、何もするな。何をしてもそれは価値のないものとなる。
何をしてもそれは最後には無となり、無価値となり、ゼロとなる。
死神は神に対して常に勝利することになるでしょう。
死が無であるならば、死は神に対して常勝将軍となり、神ですら死に勝利することはできない。
神が「よし」とするものの、その全ての価値と心が無価値となるからです。
神の存在は全ての「死」と「無価値」に対する常勝将軍であって、全てを無に帰すると思われる「死」ですら、
神に勝利することはできない。正義は常に死を超えます。死神は神に勝利することはできない。
あの世は「波長」の世界であり、「波長一致の世界」ですから、
怨憎会苦や愛別離苦といった苦しみはありません。
恨み憎んでいる者と会う苦しみも好きな人と分かれる苦しみもないわけです。
波長が互いに合いませんから会うことができないわけです。
逆から言えば好きな者、相性の合う者とだけ常時、一緒にいられる世界です。
ここに苦しみはありません。
もし死が無を意味するならば、何もするな。何をしてもそれは価値のないものとなる。
何をしてもそれは最後には無となり、無価値となり、ゼロとなる。
死神は神に対して常に勝利することになるでしょう。
死が無であるならば、死は神に対して常勝将軍となり、神ですら死に勝利することはできない。
神が「よし」とするものの、その全ての価値と心が無価値となるからです。
神の存在は全ての「死」と「無価値」に対する常勝将軍であって、全てを無に帰すると思われる「死」ですら、
神に勝利することはできない。正義は常に死を超えます。死神は神に勝利することはできない。
あの世は「波長」の世界であり、「波長一致の世界」ですから、
怨憎会苦や愛別離苦といった苦しみはありません。
恨み憎んでいる者と会う苦しみも好きな人と分かれる苦しみもないわけです。
波長が互いに合いませんから会うことができないわけです。
逆から言えば好きな者、相性の合う者とだけ常時、一緒にいられる世界です。
ここに苦しみはありません。
195 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 23:09:35 ID:FIMCGfWa
私はかつて、「キリスト不在の教会がある」と、
「生けるキリストを語らない教会」のことを、言ったことがあります。
これは間違いでした。キリストの臨在されない教会はないのです。
福音の語られない教会であってもです。
生けるキリストを信じられない牧師がいてもです。
「教会」という存在が、たとえ私物化されていたとしても、「教会」は「キリストのもの」 なのです。
牧師の説教によって、キリストが臨在されたり、されなかったりすると考えていたことは誤りでした。
キリストは教会に臨在されます。牧師のいかんにかかわらず、「出会い」が起こり、聖霊の傾注が起こるのです。
「生けるキリストを語らない教会」のことを、言ったことがあります。
これは間違いでした。キリストの臨在されない教会はないのです。
福音の語られない教会であってもです。
生けるキリストを信じられない牧師がいてもです。
「教会」という存在が、たとえ私物化されていたとしても、「教会」は「キリストのもの」 なのです。
牧師の説教によって、キリストが臨在されたり、されなかったりすると考えていたことは誤りでした。
キリストは教会に臨在されます。牧師のいかんにかかわらず、「出会い」が起こり、聖霊の傾注が起こるのです。
196 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:12:17 ID:gq4p2jrn
アフィレイア：2009/06/30(火) 22:55:38 ID:FIMCGfWa
だろ．．．福音派がやらせてる事が明白だよ．．．
コイツが言ってる事で、福音派の腐りきった体質が判るだろ。
現代の日本に、こんな教団がある事自体、異常な事だと思うよ
だろ．．．福音派がやらせてる事が明白だよ．．．
コイツが言ってる事で、福音派の腐りきった体質が判るだろ。
現代の日本に、こんな教団がある事自体、異常な事だと思うよ
197 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 23:15:20 ID:FIMCGfWa
周囲の影響もありますが、私たちの肉体が記憶している生活習慣は、
極めて非霊的であり、その意識は不信仰であるということです。
「非霊的」ということは、理性的、合理的ということです。
それは、み言葉が現実の生活の中で、殆ど信じられていないということです。
言いかえますと、私たちの生活と意識は、生けるキリストに対して、強い拒否反応を持っているということです。
今日のキリスト者の信仰は、知識と精神活動にすぎないのです。
福音信仰でも、キリスト信仰でもないのです。
「主の愛の中に居るのだよ。主が共に居て下さるのだよ」 と、
自分自身に言い聞かせなさい。
極めて非霊的であり、その意識は不信仰であるということです。
「非霊的」ということは、理性的、合理的ということです。
それは、み言葉が現実の生活の中で、殆ど信じられていないということです。
言いかえますと、私たちの生活と意識は、生けるキリストに対して、強い拒否反応を持っているということです。
今日のキリスト者の信仰は、知識と精神活動にすぎないのです。
福音信仰でも、キリスト信仰でもないのです。
「主の愛の中に居るのだよ。主が共に居て下さるのだよ」 と、
自分自身に言い聞かせなさい。
198 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:17:28 ID:P2XB4WgC
>>194 続き
肉体を去った世界の普遍的特長は「ラジオ」や「テレビ」の世界であり、
生命は見たい番組の周波数やチャンネルを合わせる機能を有していると同時に
自分も生命波長として電波を常に発しているわけです。
この世でもある程度、似た者同士が集まるといった波長一致の原理が作用していると思います。
何かわからないけれども、相性の合うもの同士が何となく集まるといった関係があると思います。
この波長の原理は生命の中にもともと宿されている性質であり、
あの世では肉体がありませんので、特にはっきりと出ます。
この世では肉体というある意味同一波長を有した衣をまとっておりますので、嫌いな人と会い、
愛する人と別れ、憎む者と顔を突き合せなければならない。そしてこれが苦しみを生みます。
肉体を去った世界の普遍的特長は「ラジオ」や「テレビ」の世界であり、
生命は見たい番組の周波数やチャンネルを合わせる機能を有していると同時に
自分も生命波長として電波を常に発しているわけです。
この世でもある程度、似た者同士が集まるといった波長一致の原理が作用していると思います。
何かわからないけれども、相性の合うもの同士が何となく集まるといった関係があると思います。
この波長の原理は生命の中にもともと宿されている性質であり、
あの世では肉体がありませんので、特にはっきりと出ます。
この世では肉体というある意味同一波長を有した衣をまとっておりますので、嫌いな人と会い、
愛する人と別れ、憎む者と顔を突き合せなければならない。そしてこれが苦しみを生みます。
199 ：アフィレイア：2009/06/30(火) 23:20:55 ID:FIMCGfWa
聖霊は、キリストから注がれるものです。
あなたは、礼拝に出席しました。
礼拝の中心にキリストが居られ、キリストのみ腕の中に、礼拝があります。
礼拝に出席したあなたは、聖霊の降り注ぎの中に入れられているのです。
牧師がそのように説いていなくてもです。
「私は聖霊を受けたことがない」と、今後、思わないようにしなさい。
心に疑いが起こったならば、
「キリストの支配の中に入れられているではないか、
キリストがそばに居て下さるではないか」と、自分に言い聞かせなさい。
そして、「主よ、感謝します」と、感謝しなさい。
それができるのは、聖霊を降り注がれている証拠です。
あなたは、礼拝に出席しました。
礼拝の中心にキリストが居られ、キリストのみ腕の中に、礼拝があります。
礼拝に出席したあなたは、聖霊の降り注ぎの中に入れられているのです。
牧師がそのように説いていなくてもです。
「私は聖霊を受けたことがない」と、今後、思わないようにしなさい。
心に疑いが起こったならば、
「キリストの支配の中に入れられているではないか、
キリストがそばに居て下さるではないか」と、自分に言い聞かせなさい。
そして、「主よ、感謝します」と、感謝しなさい。
それができるのは、聖霊を降り注がれている証拠です。
200 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:21:00 ID:gq4p2jrn
>>197
＞今日のキリスト者の信仰は、知識と精神活動にすぎないのです。
＞福音信仰でも、キリスト信仰でもないのです。
だろ．．．他のキリスト教団は嘘だと思うのが、アホの福音派の特徴だよ
そう思う事によって、腐った福音派を正当化してるだけなんだけど
＞今日のキリスト者の信仰は、知識と精神活動にすぎないのです。
＞福音信仰でも、キリスト信仰でもないのです。
だろ．．．他のキリスト教団は嘘だと思うのが、アホの福音派の特徴だよ
そう思う事によって、腐った福音派を正当化してるだけなんだけど
201 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:26:20 ID:P2XB4WgC
キリスト教ではあの世の世界構造が明確に説かれていません。
キリスト教徒は死後、心が神の心に叶っていますと全てがイエスや天の父と共に天界で幸せに暮らすと
思っていますけれども、実際は心の通りの世界に帰るという法則があるのです。
「主客合一」論です、西田幾多郎
イエスと共に生活できるものは、イエスと同じ悟りを持っていないと無理なのです。
同一の霊域には住めないわけです。天界も地獄界も心の世界だからです。
この点は近代イギリスのスピリチュアリズムにおいて、かなり正確に天界の階層性が明らかになっておりますが、
伝統的なキリスト教の教義からは差別以外の何ものでもなく、異端とも言えるものでしょう。
天界と地獄界の構造論的本質とその世界のあり方が、キリスト教では説かれていないと言えます。
キリスト教徒は死後、心が神の心に叶っていますと全てがイエスや天の父と共に天界で幸せに暮らすと
思っていますけれども、実際は心の通りの世界に帰るという法則があるのです。
「主客合一」論です、西田幾多郎
イエスと共に生活できるものは、イエスと同じ悟りを持っていないと無理なのです。
同一の霊域には住めないわけです。天界も地獄界も心の世界だからです。
この点は近代イギリスのスピリチュアリズムにおいて、かなり正確に天界の階層性が明らかになっておりますが、
伝統的なキリスト教の教義からは差別以外の何ものでもなく、異端とも言えるものでしょう。
天界と地獄界の構造論的本質とその世界のあり方が、キリスト教では説かれていないと言えます。
202 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:27:08 ID:rWVM7Xnb
聖霊と火は違うべ。
クリスチャンってのは火でばぷてすまを受けないといけないんだよ。
聖霊のほうがそこいらにわんさかあるもんだよ。
クリスチャンってのは火でばぷてすまを受けないといけないんだよ。
聖霊のほうがそこいらにわんさかあるもんだよ。
203 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:30:07 ID:P2XB4WgC
そうです、アフィレイアの思想は催眠信仰に過ぎず、
信仰に於ける構造論的本質が説かれておりません。
信仰に於ける構造論的本質が説かれておりません。
204 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:31:25 ID:rWVM7Xnb
あの世の世界構造は要するに、人の数だけあるっつうことだよ。
「天国はあなたがたの中にあるのだ」
「あなたの心のあるところには、あなたの宝もある」
あの世にもお一人様専用の空間があるってことだよ。
「天国はあなたがたの中にあるのだ」
「あなたの心のあるところには、あなたの宝もある」
あの世にもお一人様専用の空間があるってことだよ。
205 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:32:16 ID:gq4p2jrn
>>54
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>56
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>57
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>58
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>56
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>57
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>58
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
206 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:33:33 ID:P2XB4WgC
>>204
高度ですねっ！
高度ですねっ！
207 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:33:49 ID:gq4p2jrn
>>60
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>62
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>64
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>65
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>67
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>62
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>64
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>65
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>67
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
208 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:35:49 ID:gq4p2jrn
あいつが書いた物に、全部反応してみましょう
>>72
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>76
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>79
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>81
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>85
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>72
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>76
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>79
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>81
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>85
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
209 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:37:07 ID:gq4p2jrn
あいつが書いた物に、全部反応してみましょう
>>89
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>91
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>93
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>94
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>95
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>89
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>91
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>93
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>94
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>95
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
210 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:41:49 ID:gq4p2jrn
あいつが書いた物に、全部反応してみましょう
>>122
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>123
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>124
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>125
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>127
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>122
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>123
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>124
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>125
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>127
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
211 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:43:05 ID:gq4p2jrn
あいつが書いた物に、全部反応してみましょう
>>128
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>129
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>131
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>138
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>144
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>128
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>129
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>131
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>138
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>144
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
212 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/06/30(火) 23:44:13 ID:gq4p2jrn
あいつが書いた物に、全部反応してみましょう
>>145
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>146
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>148
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>149
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>150
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>145
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>146
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>148
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>149
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
>>150
福音派賛歌．．．
アホ～アホ～アホ～ アホ～の福音派～アホ～の福音派
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アッホの福音派～～～～～～～
ホモもスキーへ
お前の方が、よほど便所の落書きとして調和している屑のカキコ
だが、ホモが福音派を、嫌うのは仕方ないか。ｗｗ
いや、確か物見の塔もホモ禁止だから、それで辞めれたのか？ｗｗ
お前の方が、よほど便所の落書きとして調和している屑のカキコ
だが、ホモが福音派を、嫌うのは仕方ないか。ｗｗ
いや、確か物見の塔もホモ禁止だから、それで辞めれたのか？ｗｗ
214 ：神も仏も名無しさん：2009/06/30(火) 23:45:36 ID:OY3y4Hu3
唖然
バカさらし
バカさらし
>>175
＞ただ福音派と言う教団は、社会から抹殺されないとあかんでしょ
＞コイツら神様を信じてる分けではない、イエス・キリストを信じてる
＞分けでもない。福音派と言うどうしようもない糞教団の教理に従って
＞イエス・キリストを信じてる振りをしてるだけの教団だよ。
これだってどこにも、しっかりとした根拠がないだろ。
こういう全く根拠がない事を、平気で書けるところが、人格障害とか、
統合失調症とか言われる原因なんだよ。
ココモのホムペも、似たような妄想解釈で満ちているという事を、
読まないでもわかるように、ここで宣伝してくれてありがとう。ｗ
＞ただ福音派と言う教団は、社会から抹殺されないとあかんでしょ
＞コイツら神様を信じてる分けではない、イエス・キリストを信じてる
＞分けでもない。福音派と言うどうしようもない糞教団の教理に従って
＞イエス・キリストを信じてる振りをしてるだけの教団だよ。
これだってどこにも、しっかりとした根拠がないだろ。
こういう全く根拠がない事を、平気で書けるところが、人格障害とか、
統合失調症とか言われる原因なんだよ。
ココモのホムペも、似たような妄想解釈で満ちているという事を、
読まないでもわかるように、ここで宣伝してくれてありがとう。ｗ
216 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 00:01:17 ID:oJ3G6dCE
ここは、孤独な同性愛 ココモスキー ◆VAutiIin4w がファビっているのを観察するスレです。
217 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 00:05:57 ID:ZNuyPQEk
キーワード【 人格 康夫 キリスト ww 有本 ココモスキー イスラム 】
まさに 男スキー じゃなかった
ココモスキー康夫ちゃんの火病の姿が浮き彫りになりましたね。
ホモスキーの火病は 在日だな。
まさに 男スキー じゃなかった
ココモスキー康夫ちゃんの火病の姿が浮き彫りになりましたね。
ホモスキーの火病は 在日だな。
218 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 00:11:30 ID:ZNuyPQEk
ホモスキーは 自分の宣伝したいだけのようだし、
自分の作ったスレだから 自分が主人公でないとダメなんだろう。
P2XB4WgCもさ
草加も 別に草加スレあるんだからそこでやればいい。
自分で草加とキリスト教が対峙するスレでも 立てればいい。
何 訳がわからない事を言ってるのって感じだｗ
自分の作ったスレだから 自分が主人公でないとダメなんだろう。
P2XB4WgCもさ
草加も 別に草加スレあるんだからそこでやればいい。
自分で草加とキリスト教が対峙するスレでも 立てればいい。
何 訳がわからない事を言ってるのって感じだｗ
火病（かびょう、ファビョン、韓国語：화병）は
文化結合症候群（文化依存症候群）のうち、
韓国人特有の精神疾患の一つとして名づけられた名称
極度に怒りを抑える事によって強いストレス性の障害を起こす疾患とされている。
症状としては、胸が重苦しくなり、不眠症や拒食症・性機能障害などを併発する事が多い。
大韓民国（韓国）では鬱火病（ウラビョン）ともいう。鬱火病の鬱は鬱病とは関係なく、
鬱血や鬱憤の鬱と同じ、「その場に溜まってゆく」といった意味である。
若者の火病の初期症状として、強い怒りと共に八つ当たりの行動を伴う。
アメリカ合衆国の精神科協会において、1996年に文化結合症候群の一つとして登録された。
朝鮮人の７割が先天的に持っている病気である
>>217
でも、症状はそうでも他人にパンチョッパリとか言っているから、在日ではないんじゃない。
文化結合症候群（文化依存症候群）のうち、
韓国人特有の精神疾患の一つとして名づけられた名称
極度に怒りを抑える事によって強いストレス性の障害を起こす疾患とされている。
症状としては、胸が重苦しくなり、不眠症や拒食症・性機能障害などを併発する事が多い。
大韓民国（韓国）では鬱火病（ウラビョン）ともいう。鬱火病の鬱は鬱病とは関係なく、
鬱血や鬱憤の鬱と同じ、「その場に溜まってゆく」といった意味である。
若者の火病の初期症状として、強い怒りと共に八つ当たりの行動を伴う。
アメリカ合衆国の精神科協会において、1996年に文化結合症候群の一つとして登録された。
朝鮮人の７割が先天的に持っている病気である
>>217
でも、症状はそうでも他人にパンチョッパリとか言っているから、在日ではないんじゃない。
221 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 00:52:42 ID:ZNuyPQEk
222 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 00:54:01 ID:ZNuyPQEk
だいたい バカチョンとか はわかるが、
パンチョッパリなんて言葉わからないよ。
そういうところも 怪しい。
パンチョッパリなんて言葉わからないよ。
そういうところも 怪しい。
アフィレイアさんの説教良かったです。励まされましたし、力強められました。
神様の愛の内にいること、主が共に居てくださいますことに感謝します。
神様の愛の内にいること、主が共に居てくださいますことに感謝します。
>>223
＞ アフィレイアさんの説教良かったです。励まされましたし、力強められました。
え？あれ60個くらい全部読んだの？いやまぁ、いいこと書いてるとは思ったけど、質問箱でやることかなぁ
+／■＼ ／■＼
(´∀｀∩ ( ´ー`)
(つ ノ (つ つ))
丶 ( ﾉ ) ) )
（＿)し′ (＿)＿)
＞ アフィレイアさんの説教良かったです。励まされましたし、力強められました。
え？あれ60個くらい全部読んだの？いやまぁ、いいこと書いてるとは思ったけど、質問箱でやることかなぁ
+／■＼ ／■＼
(´∀｀∩ ( ´ー`)
(つ ノ (つ つ))
丶 ( ﾉ ) ) )
（＿)し′ (＿)＿)
225 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 09:05:24 ID:k5bbeELz
アフィレイアは催眠洗脳です。
危険ですから読まないでください。
危険ですから読まないでください。
聖書に馴染みの薄い人には刺激が強かったかな。
キリスト者の希望、喜びをよく表してると思うよ。
キリスト者の希望、喜びをよく表してると思うよ。
227 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 17:24:29 ID:k5bbeELz
キリスト者のカルトをトコトン表してると思うよ。
死を厭わず他者を愛する、神様を愛することに問題は無かろう。
前スレで信仰について質問したものです。
今は信仰が分からないけど、勉強しながら分かって行こうと思います。
お返事くれた方ありがとうございました。
今は信仰が分からないけど、勉強しながら分かって行こうと思います。
お返事くれた方ありがとうございました。
230 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 20:19:36 ID:k5bbeELz
231 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:05:42 ID:0QpnoOMh
恋人やホモだちにたいする愛としてしか、主に対する愛を理解できない
ココモ三兄弟は哀れです。
ココモ三兄弟は哀れです。
232 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 21:32:02 ID:k5bbeELz
神様を愛するなんてのは、洗脳教育受けたもんの言い分じゃないか？？
ID:0QpnoOMh は何処で洗脳受けましたか？
ID:0QpnoOMh は何処で洗脳受けましたか？
233 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 23:05:44 ID:N1n6bjqS
234 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 23:28:33 ID:k5bbeELz
>>233
キリスト教はイエスへの愛ではないのですか？
それと、愛する必要性の根拠がみつかりません。
ですから洗脳ではないのでしょうか？
キリストの正しい定義とは、
「人類を正しく導く者」だと考えます。
つまり、私の事です。
そして私の教えがキリスト教と云う事です。
キリスト教はイエスへの愛ではないのですか？
それと、愛する必要性の根拠がみつかりません。
ですから洗脳ではないのでしょうか？
キリストの正しい定義とは、
「人類を正しく導く者」だと考えます。
つまり、私の事です。
そして私の教えがキリスト教と云う事です。
235 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 23:39:56 ID:N1n6bjqS
アホか？
イエスキリストも神なんだよ。
精神病院行ったほうがいいぞ。
あとイエスキリストはその様な者に絶対ついていくな
とも命じておられます。
イエスキリストも神なんだよ。
精神病院行ったほうがいいぞ。
あとイエスキリストはその様な者に絶対ついていくな
とも命じておられます。
236 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 23:42:20 ID:k5bbeELz
イエスは架空の人物だから、
イエスに絶対ついていくなって事じゃない。
イエスに絶対ついていくなって事じゃない。
237 ：神も仏も名無しさん：2009/07/01(水) 23:52:44 ID:N1n6bjqS
238 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 00:33:14 ID:xAL2u4Xs
>>237
歴史年表に恐竜の時代見なかったのか？
歴史年表に恐竜の時代見なかったのか？
239 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 00:46:57 ID:xAL2u4Xs
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔です。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書、イエスとは古代神話の焼き直しだったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔です。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書、イエスとは古代神話の焼き直しだったのです。
240 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 01:01:13 ID:KvnLfG3v
アレクサンドリアから、「マジシャン キリスト」と刻まれた術式用のカップが
見つかったそうですが、これの「マジシャン」の意味を正確に教えて下さい。
見つかったそうですが、これの「マジシャン」の意味を正確に教えて下さい。
241 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 01:39:01 ID:u1VJaGVd
242 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 01:49:45 ID:UY+uLbx3
243 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 01:55:13 ID:UY+uLbx3
244 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 01:55:32 ID:xAL2u4Xs
イエスは歴史上の人物ではありません。
聖書に出てくる人物に過ぎないのです。
信じる、信じないの問題ではないでしょう。
事実関係を検証する事は人類の務めではありませんか・・。
聖書に出てくる人物に過ぎないのです。
信じる、信じないの問題ではないでしょう。
事実関係を検証する事は人類の務めではありませんか・・。
245 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 01:57:22 ID:xAL2u4Xs
246 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 02:14:16 ID:UY+uLbx3
>>244,>>245
お前は、すでに座敷牢かなんかだから大丈夫なのか。ｗ
昼間のカキコも多いようだしな。ｗ
お前の、ほとんどのカキコはイチイチ根拠がない妄想解釈。
だから、お前に以上に監禁状態が似合っている奴は、そういないと言う事だろ。ｗ
否定するなら、否定する事実関係を検証するカキコをするのがお前の務めだろ。
ちなみに正常な人間なら、「はっきりとは分からない」とかで、止めとくだろうよ。
それも無しに「いないと断定する妄想解釈」をするのだから、ココモスキー以下と言われても、
仕方ないな。ｗｗ
かわいそうだが、ずっと監禁状態から抜け出したらだめだぞ。ｗｗ
お前は、すでに座敷牢かなんかだから大丈夫なのか。ｗ
昼間のカキコも多いようだしな。ｗ
お前の、ほとんどのカキコはイチイチ根拠がない妄想解釈。
だから、お前に以上に監禁状態が似合っている奴は、そういないと言う事だろ。ｗ
否定するなら、否定する事実関係を検証するカキコをするのがお前の務めだろ。
ちなみに正常な人間なら、「はっきりとは分からない」とかで、止めとくだろうよ。
それも無しに「いないと断定する妄想解釈」をするのだから、ココモスキー以下と言われても、
仕方ないな。ｗｗ
かわいそうだが、ずっと監禁状態から抜け出したらだめだぞ。ｗｗ
247 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 02:35:02 ID:zCWUHrsz
神を否定する奴に問いたい。お前は藁をも掴む思いをしたことが
あるか？人の極限状態を知っているか？
お前等は簡単に神はいないとか言うけど、俺にとっては神しか
頼るものがないんだよ。
神を否定するお前等が俺をいつ助けた？
１円だって俺にくれなかったじゃないか。
助けを求めたときお前等はなんて言った？
頑張れって。ただそれだけだぞ。
たったの１円だ。これすら他人に与えられないお前等に神を
否定する資格はない。
神の根拠だ？お前等が俺と同じ苦しみを味わってから言え。
あるか？人の極限状態を知っているか？
お前等は簡単に神はいないとか言うけど、俺にとっては神しか
頼るものがないんだよ。
神を否定するお前等が俺をいつ助けた？
１円だって俺にくれなかったじゃないか。
助けを求めたときお前等はなんて言った？
頑張れって。ただそれだけだぞ。
たったの１円だ。これすら他人に与えられないお前等に神を
否定する資格はない。
神の根拠だ？お前等が俺と同じ苦しみを味わってから言え。
248 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 03:04:54 ID:KvnLfG3v
>>247
１円も与えられないのは、あなたに人望が無いからでは？
なぜ人に甘える？ 甘えが受け入れられなければ、逆恨みか？
何でも甘えさせてくれる都合のいい神を、自分で作り上げたか？
でなければ、人に自分と同じ苦しみを味わえ！などと口が裂けても言えないだろう。
私は、不治の病で何度も生死の境をさまよったが、人に自分と同じ苦しみを
味わえなど、決して思わない。
１円も与えられないのは、あなたに人望が無いからでは？
なぜ人に甘える？ 甘えが受け入れられなければ、逆恨みか？
何でも甘えさせてくれる都合のいい神を、自分で作り上げたか？
でなければ、人に自分と同じ苦しみを味わえ！などと口が裂けても言えないだろう。
私は、不治の病で何度も生死の境をさまよったが、人に自分と同じ苦しみを
味わえなど、決して思わない。
249 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 03:40:37 ID:zCWUHrsz
>>248
神を否定する奴に言っている。
あなたはどちらでもない。
苦痛の中にしか神の臨在はない。今在る自分の環境に感謝できない
のならどうやって神の存在を知ることが出来る？
感謝できない奴に祈りは無だ。
お前等の心臓は動いてること自体奇跡だというのに。
順風満帆の奴が何故神を知ることが出来る？
死は苦痛ではない。生きて苦痛を味わうのが真の苦痛と知ってるか。
この世の理不尽な死は更なる苦痛からの開放なんだ。
神を知って死ぬのと神を知らないで死ぬのとは雲泥の差だ。
>>248は神を信じない愚か者なのか。
神を否定する奴に言っている。
あなたはどちらでもない。
苦痛の中にしか神の臨在はない。今在る自分の環境に感謝できない
のならどうやって神の存在を知ることが出来る？
感謝できない奴に祈りは無だ。
お前等の心臓は動いてること自体奇跡だというのに。
順風満帆の奴が何故神を知ることが出来る？
死は苦痛ではない。生きて苦痛を味わうのが真の苦痛と知ってるか。
この世の理不尽な死は更なる苦痛からの開放なんだ。
神を知って死ぬのと神を知らないで死ぬのとは雲泥の差だ。
>>248は神を信じない愚か者なのか。
250 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 04:21:50 ID:KvnLfG3v
>>249
本当の神は、信じる、信じないなどつまらない人間の尺度とは無関係だ。
当然、感謝するしないと言うつまらぬ人間の尺度とも無関係だ。
あなたは苦痛に恐れを抱くが、その恐れの正体をご存知か？
あなたは怒りを覚えるが、その怒りの正体をご存知か？
あなたは、恐れを抱き、怒りを覚える。
あなたは、感謝を捧げ、神を信じる。
神を求める時、神はいない。
あらゆる愚かな人間の企みを捨て、あらゆる全ての思いを捨て、欲を捨て
希望を捨て、過去を捨て、この瞬間のみに生きる時、神はあなたの前にある。
その時、神の広大さに、あなたは打ち震えるだろう。
その時、信じる信じないなど、無意味な事に気づくだろう。
本当の神は、信じる、信じないなどつまらない人間の尺度とは無関係だ。
当然、感謝するしないと言うつまらぬ人間の尺度とも無関係だ。
あなたは苦痛に恐れを抱くが、その恐れの正体をご存知か？
あなたは怒りを覚えるが、その怒りの正体をご存知か？
あなたは、恐れを抱き、怒りを覚える。
あなたは、感謝を捧げ、神を信じる。
神を求める時、神はいない。
あらゆる愚かな人間の企みを捨て、あらゆる全ての思いを捨て、欲を捨て
希望を捨て、過去を捨て、この瞬間のみに生きる時、神はあなたの前にある。
その時、神の広大さに、あなたは打ち震えるだろう。
その時、信じる信じないなど、無意味な事に気づくだろう。
251 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 05:25:22 ID:wfa5eCWn
252 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 06:30:01 ID:YAtDJ5mx
また正体を隠した創価学会員が現れましたなｗｗ
神を愛するとはどういうこと？
ヤハウェを愛することか？
ヤハウェを愛することか？
254 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 06:55:52 ID:YAtDJ5mx
わたしの戒め保ち、それを守る人は、わたしを愛する人です（ヨハネ伝14:21）
256 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 07:35:49 ID:3YxCTgc7
現世ご利益のみを追求するニセ仏教の糞そうか。
257 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 08:26:58 ID:YAtDJ5mx
日蓮正宗から破門されたただの糞創価学会
>>254
ホムペ教えてくれてありがとうございます。検索が使えそうですね。
__
_/ /〉_o○＿＿
// //-∧ﾟ∧―ｧ/|
// // (-∀- )// |
`//_// " """"// |
/《/》―――-"/ /
|￣￣￣￣￣￣| /
| | /
|＿＿＿＿＿＿|/
ホムペ教えてくれてありがとうございます。検索が使えそうですね。
__
_/ /〉_o○＿＿
// //-∧ﾟ∧―ｧ/|
// // (-∀- )// |
`//_// " """"// |
/《/》―――-"/ /
|￣￣￣￣￣￣| /
| | /
|＿＿＿＿＿＿|/
259 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 10:29:11 ID:FZJlzZs1
>>257
いわゆる政治を通じて、己たちの理想世界を実現を図ろうとする、
自己愛と世間愛にとりつかれた欲得ばけもの集団なのです。
真の宗教から申せばほとんどカルト同然です。
チョンが考えそうなエセ宗教団体です。
いわゆる政治を通じて、己たちの理想世界を実現を図ろうとする、
自己愛と世間愛にとりつかれた欲得ばけもの集団なのです。
真の宗教から申せばほとんどカルト同然です。
チョンが考えそうなエセ宗教団体です。
イエスは人々の罪を償う為に一人犠牲となって死んだのですよね？
それはイエス一人に罪をきせているように思えるのですが、神はそれで承諾したのですか？
神は人々に平等の愛を与えてくれるはずでは？
なんかおかしくないですか？
友愛といったものを掲げているのに、イエスを殺した人々の行為からするとイエスに対して隣人愛を持っていなかったと言えますよね？
なんかおかしくないですか？
それはイエス一人に罪をきせているように思えるのですが、神はそれで承諾したのですか？
神は人々に平等の愛を与えてくれるはずでは？
なんかおかしくないですか？
友愛といったものを掲げているのに、イエスを殺した人々の行為からするとイエスに対して隣人愛を持っていなかったと言えますよね？
なんかおかしくないですか？
261 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 11:45:43 ID:+3m4qcX+
>>250
＞神を求める時、神はいない。
＞あらゆる愚かな人間の企みを捨て、あらゆる全ての思いを捨て、欲を捨て
＞希望を捨て、過去を捨て、この瞬間のみに生きる時、神はあなたの前にある。
なんていう宗教？スレチガイなんですが。（笑）
偉そうなこと言っても、これでは、人の迷惑を顧みる事が出来ないカルト信者。
＞あらゆる全ての思いを捨て、欲を捨て、希望を捨て、過去を捨て、この瞬間のみに生きる
事をし、常識や空気を読むことを、過去のものとして捨て続けているから、
なんとも思わないんだろうな（笑）
この瞬間のみ（確かに刹那的っすね）に生きるとは、こういうことですか。（笑）
＞神を求める時、神はいない。
＞あらゆる愚かな人間の企みを捨て、あらゆる全ての思いを捨て、欲を捨て
＞希望を捨て、過去を捨て、この瞬間のみに生きる時、神はあなたの前にある。
なんていう宗教？スレチガイなんですが。（笑）
偉そうなこと言っても、これでは、人の迷惑を顧みる事が出来ないカルト信者。
＞あらゆる全ての思いを捨て、欲を捨て、希望を捨て、過去を捨て、この瞬間のみに生きる
事をし、常識や空気を読むことを、過去のものとして捨て続けているから、
なんとも思わないんだろうな（笑）
この瞬間のみ（確かに刹那的っすね）に生きるとは、こういうことですか。（笑）
262 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 11:48:56 ID:YAtDJ5mx
>>260
お前バカ？
イエスはヤハウェから生まれた正真正銘 神
生まれたんだから創造された被造物に非ず、ヨハネ一ノ一にあるロゴス言葉なる神テオスなり、
頭ではなかなか理解出来ないだろうが、言わば天帝ヤハウェ(エホバ)より分離した胎内仏みたいな存在
新約聖書ではイエスはキュリオス(アドナイ)主と呼ばれ、在りて在る者エゴーエイミとも唱えている存在
難しい神学はともかく、イエス･キリストは神そのもの その天地を創造された張本人が二千年前のベツレヘムの晩にマリヤから生まれたのがクリスマス 神が人となって我らのもとに来られたまえり
これぞ最大奇跡なり！
ハレルヤ＼(＾＾)／
お前バカ？
イエスはヤハウェから生まれた正真正銘 神
生まれたんだから創造された被造物に非ず、ヨハネ一ノ一にあるロゴス言葉なる神テオスなり、
頭ではなかなか理解出来ないだろうが、言わば天帝ヤハウェ(エホバ)より分離した胎内仏みたいな存在
新約聖書ではイエスはキュリオス(アドナイ)主と呼ばれ、在りて在る者エゴーエイミとも唱えている存在
難しい神学はともかく、イエス･キリストは神そのもの その天地を創造された張本人が二千年前のベツレヘムの晩にマリヤから生まれたのがクリスマス 神が人となって我らのもとに来られたまえり
これぞ最大奇跡なり！
ハレルヤ＼(＾＾)／
263 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 12:00:37 ID:YAtDJ5mx
>>260
捧げる神と捧げられし神
妙よ！世の罪を取り去る神の小羊を
贖罪とは身代わり 身の代金を払うこと
神との和解金示談金が神の御子なるイエス･キリストの命 流されし血潮なり
旧約聖書の動物犠牲の儀式は云わば、十字架の伏線でしかない。
イスラエルの民がエジプトから出る時に過ぎ越しをした逸話の小羊の血液を戸口に塗って難を避けたように、
来るべき死の天使の剣を逃れし唯一の術は主イエス･キリストの流されし十字架の血潮への信仰なのですわ～
捧げる神と捧げられし神
妙よ！世の罪を取り去る神の小羊を
贖罪とは身代わり 身の代金を払うこと
神との和解金示談金が神の御子なるイエス･キリストの命 流されし血潮なり
旧約聖書の動物犠牲の儀式は云わば、十字架の伏線でしかない。
イスラエルの民がエジプトから出る時に過ぎ越しをした逸話の小羊の血液を戸口に塗って難を避けたように、
来るべき死の天使の剣を逃れし唯一の術は主イエス･キリストの流されし十字架の血潮への信仰なのですわ～
264 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 12:02:41 ID:YAtDJ5mx
265 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 12:09:32 ID:+3m4qcX+
＞神を求める時、神はいない。
このスレとは、全くかけ離れた内容です。（笑）
ヤコブ4:8 神に近づきなさい。そうすれば、神はあなたがたに近づいてくださいます。
罪ある人たち。手を洗いきよめなさい。二心の人たち。心を清くしなさい。
4:9 あなたがたは、苦しみなさい。悲しみなさい。泣きなさい。
あなたがたの笑いを悲しみに、喜びを憂いに変えなさい。
4:10 主の御前でへりくだりなさい。そうすれば、主があなたがたを高くしてくださいます。
このスレとは、全くかけ離れた内容です。（笑）
ヤコブ4:8 神に近づきなさい。そうすれば、神はあなたがたに近づいてくださいます。
罪ある人たち。手を洗いきよめなさい。二心の人たち。心を清くしなさい。
4:9 あなたがたは、苦しみなさい。悲しみなさい。泣きなさい。
あなたがたの笑いを悲しみに、喜びを憂いに変えなさい。
4:10 主の御前でへりくだりなさい。そうすれば、主があなたがたを高くしてくださいます。
266 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 12:22:50 ID:YAtDJ5mx
>>265
それは、あんたが本気で求めていないんや
本気のホノ字で
ああ、イエスサマー助けてー！大きな叫び声をあげて祈ってご覧
み使いが緊急指令で必ず周囲に来るから
そんだば 肝っ玉据えて祈念しやさんせ
それは、あんたが本気で求めていないんや
本気のホノ字で
ああ、イエスサマー助けてー！大きな叫び声をあげて祈ってご覧
み使いが緊急指令で必ず周囲に来るから
そんだば 肝っ玉据えて祈念しやさんせ
267 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 12:45:27 ID:+3m4qcX+
268 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 12:52:34 ID:YAtDJ5mx
269 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 17:29:23 ID:xAL2u4Xs
270 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 17:35:55 ID:dKvsy7c8
中くらいの者は中くらいのままであろう。
271 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 19:23:25 ID:958CdBAA
>>242-243
イエスはいました。今もたくさんいます。平凡な名前ですから。しかし
処女マリアから生まれた神の子のイエス、死んでから復活したキリストの
イエスは実在しません。
イエスとキリストはイコールではありません。イエスと神の子もイコールでは
ありません。同じことを何度教えたら理解できるのですか。ほんと切支丹は頭
悪すぎ。可哀相。
イエスはいました。今もたくさんいます。平凡な名前ですから。しかし
処女マリアから生まれた神の子のイエス、死んでから復活したキリストの
イエスは実在しません。
イエスとキリストはイコールではありません。イエスと神の子もイコールでは
ありません。同じことを何度教えたら理解できるのですか。ほんと切支丹は頭
悪すぎ。可哀相。
272 ：ユダ ◆I1BV9a8FMk ：2009/07/02(木) 19:25:56 ID:Rn/0Uvht
イエス架空人物説はどこからきたのか？
イエスが架空の人物ならパウロが人類最大のペテン師になる。
西暦は誤差があるとは言えイエスの誕生年から数えてる訳だからな。
イエスが架空の人物ならパウロが人類最大のペテン師になる。
西暦は誤差があるとは言えイエスの誕生年から数えてる訳だからな。
273 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 19:35:00 ID:958CdBAA
人類最大のペテン師は自称一番弟子のペテロ。２世紀のプラトン主義哲学者
ケルソスが「キリスト教はすべて弟子を名乗った連中のでっあげ」と報告して
います。
ケルソスが「キリスト教はすべて弟子を名乗った連中のでっあげ」と報告して
います。
274 ：ユダ ◆I1BV9a8FMk ：2009/07/02(木) 19:40:22 ID:Rn/0Uvht
ペテロ如きにそんなアンチクライスト級の霊力も魅力もない。
ケルソスによる福音書
http://kerusosu.yukihotaru.com/
聖イッサ伝
http://www5f.biglobe.ne.jp/~budda/tetra/isi/index.htm
http://www5f.biglobe.ne.jp/~budda/tetra/isi/isi001.htm
276 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 20:05:45 ID:YAtDJ5mx
277 ：ユダ ◆I1BV9a8FMk ：2009/07/02(木) 20:07:07 ID:Rn/0Uvht
イエス仏教徒説は興味深いが仏教の影響はイエス生誕以前からある。
伝道の書がまんま仏教。
伝道の書がまんま仏教。
278 ：273：2009/07/02(木) 20:45:04 ID:958CdBAA
ケルソスに関する情報はオリゲネス全集から得られます。私が読んだときは
まだ全集の全訳が完成していませんでしたけど。
まだ全集の全訳が完成していませんでしたけど。
279 ：神も仏も名無しさん：2009/07/02(木) 21:17:55 ID:xAL2u4Xs
仏教とは元はバラモン（ヒンズゥー教）です。
神と永遠の生命を説いています。
釈迦はバラモンの教えを否定した唯物論を主張しましたが、
入滅後に再びバラモンの教えに帰りました。
バラモンとは元はエジプト宗教ではなかったでしょうか。
キリスト教と仏教の違いは、神イエスへの信仰がキリスト教。
神阿弥陀への信仰が仏教です。
神イエス＝神阿弥陀として両宗教は同一の教えな訳です。
・・万教帰一ですねっ・・♪
神と永遠の生命を説いています。
釈迦はバラモンの教えを否定した唯物論を主張しましたが、
入滅後に再びバラモンの教えに帰りました。
バラモンとは元はエジプト宗教ではなかったでしょうか。
キリスト教と仏教の違いは、神イエスへの信仰がキリスト教。
神阿弥陀への信仰が仏教です。
神イエス＝神阿弥陀として両宗教は同一の教えな訳です。
・・万教帰一ですねっ・・♪
280 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 00:42:09 ID:nfpxiaU0
>>279
釈迦は阿弥陀なんか説いてないよ。
釈迦は阿弥陀なんか説いてないよ。
281 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 00:44:59 ID:iHi6VTB1
>>278
お前が、そんなの読んでも「屁理屈」に磨きがかかるだけだったな。ｗ
そして、誰も説得できない「カルト」教理を整え、
便所の落書きのここで、「スレチ」でさらに、
人類最低のペテン師として相手にされない人生を、過ごしているもんな。ｗｗ
「スレチ、屁理屈、カルト」の三位一体とは、よく言ったものだ。ｗ
お前が、そんなの読んでも「屁理屈」に磨きがかかるだけだったな。ｗ
そして、誰も説得できない「カルト」教理を整え、
便所の落書きのここで、「スレチ」でさらに、
人類最低のペテン師として相手にされない人生を、過ごしているもんな。ｗｗ
「スレチ、屁理屈、カルト」の三位一体とは、よく言ったものだ。ｗ
282 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 00:45:50 ID:7YecouqX
283 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 00:48:30 ID:7YecouqX
>>281
ケルソスの福音は信憑性があると思う。
ケルソスの福音は信憑性があると思う。
284 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 00:57:44 ID:kw9+3RGg
ここは主に、孤独な同性愛 ココモスキー ◆VAutiIin4w（または ◆7HNhtOPJgCQj ） がファビっているのを観察するスレです。
他にもヨハンとか、カルトの名無しなど、どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
さらに、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
他にもヨハンとか、カルトの名無しなど、どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
さらに、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
285 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 02:14:19 ID:7YecouqX
>>284
恐竜の骨を拝むのがおまいらクリスチャンです。
およそ、人間のする事じゃねーなぁ？？
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
・・・へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
・・・答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
恐竜の骨を拝むのがおまいらクリスチャンです。
およそ、人間のする事じゃねーなぁ？？
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
・・・へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
・・・答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
286 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 02:24:01 ID:aXoX2cL2
また正体を隠した喪家せんべい工作員が現れましたなｗｗ
287 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 02:34:33 ID:z62YLr3F
>>285
そうか。創価じゃない事を、証明するために創価をののしってみよ。
それなら、創価じゃない事を信じよう。ｗ
出来ないなら、いかに創価が屑集団と言う事がわかるというものだな。
本当に社会で通用しないことを平気でやる、カルトの中のカルトということで。ｗ
そうか。創価じゃない事を、証明するために創価をののしってみよ。
それなら、創価じゃない事を信じよう。ｗ
出来ないなら、いかに創価が屑集団と言う事がわかるというものだな。
本当に社会で通用しないことを平気でやる、カルトの中のカルトということで。ｗ
288 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 02:40:00 ID:z62YLr3F
あらためてすごいな。３兄弟は>>284の内容に対しては、
まともに反論できないもんな。ｗ
まともに反論できないもんな。ｗ
289 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 02:49:33 ID:z62YLr3F
恐竜の骨を拝むという皮肉にもなっていない妄想をかくのがあなたです。
およそ、人間のする事じゃねーなぁ。ｗ
＞ イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
＞その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
＞
＞ ・・・答えは一人もいません。
まぁこいつには教えんがな。ｗ
こういう勉強不足の事を平気で言って中傷できるのだから、
本当に人間の屑だな。
およそ、人間のする事じゃねーなぁ。ｗ
＞ イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
＞その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
＞
＞ ・・・答えは一人もいません。
まぁこいつには教えんがな。ｗ
こういう勉強不足の事を平気で言って中傷できるのだから、
本当に人間の屑だな。
290 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 02:54:23 ID:z62YLr3F
早くしろよ。創価じゃないなら簡単だろ。
繰り返す。
創価じゃない事を、証明するために創価をののしってみよ。
それなら、創価じゃない事を信じよう。ｗ
繰り返す。
創価じゃない事を、証明するために創価をののしってみよ。
それなら、創価じゃない事を信じよう。ｗ
291 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:02:43 ID:z62YLr3F
お前が創価じゃないなら、創価なんかと一緒にされたくないので、
簡単にののしれるだろ。早くせいや。
それとも「創価はこれほどの人間の屑を生みだす、カルトだ」
という事を、スレの住民等に教えてくれたという事なのか。ｗ
それはそれでお疲れ様だな。ｗｗ
292 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:11:34 ID:z62YLr3F
まだ、ココモの方がはるか格上だな。
攻撃するにしても、彼は実名や自分の宗教まで明かして書いているんだから。ｗ
俺は、キリスト教徒だとわかる書き込みをしてるしな。
お前も、いい加減自分の宗教をはっきり書いてみろよ。
それとも、単なる人間の屑と言う事で異論はないわけか。ｗｗ
攻撃するにしても、彼は実名や自分の宗教まで明かして書いているんだから。ｗ
俺は、キリスト教徒だとわかる書き込みをしてるしな。
お前も、いい加減自分の宗教をはっきり書いてみろよ。
それとも、単なる人間の屑と言う事で異論はないわけか。ｗｗ
293 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:13:39 ID:7YecouqX
294 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:15:35 ID:z62YLr3F
はは、はやく罵れよ。話をそらすという事はやはり創価ということか。ｗｗ
295 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:21:54 ID:z62YLr3F
>>293
何回も何ばか云ってんだかｗｗｗ
お前以上のスレチはここにはいないぜ。
また、ココモ、赤飯の２人のほうが、まだマシだと言う事さえ理解してないんだろうな。ｗ
やはりカルトは自分の事が、全く見れなくなることを
証明してくれてありがとう。お前にスレチだとか言う資格はねぇんだよ。ｗ
何回も何ばか云ってんだかｗｗｗ
お前以上のスレチはここにはいないぜ。
また、ココモ、赤飯の２人のほうが、まだマシだと言う事さえ理解してないんだろうな。ｗ
やはりカルトは自分の事が、全く見れなくなることを
証明してくれてありがとう。お前にスレチだとか言う資格はねぇんだよ。ｗ
296 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:23:50 ID:7YecouqX
日蓮は仏の行者です。
神ではありません。
↓板曼荼羅は本物か偽者か？？
http://www.youtube.com/watch?v=harwJ7ztFy8
http://www.youtube.com/watch?v=c9RH5FxoVGI
神ではありません。
↓板曼荼羅は本物か偽者か？？
http://www.youtube.com/watch?v=harwJ7ztFy8
http://www.youtube.com/watch?v=c9RH5FxoVGI
297 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:28:58 ID:z62YLr3F
何回でも繰り返すぞ。お前がここに書き込む限りな。ｗ
そして、創価が以下に社会で通用しない事を平気でやるカルトだと、
その都度、宣伝し続けるさ。
でも、お前が創価じゃないなら、簡単な事だろ。
むしろ、一緒にされたくないと思って、
ののしるぐらいするのが、この状況じゃ普通だろ。
第三者的にみても、いろいろ問題のある団体と言われているのだから、
悪く言うのも簡単だろうさ。
さあ、早く証明してみよ。
そして、創価が以下に社会で通用しない事を平気でやるカルトだと、
その都度、宣伝し続けるさ。
でも、お前が創価じゃないなら、簡単な事だろ。
むしろ、一緒にされたくないと思って、
ののしるぐらいするのが、この状況じゃ普通だろ。
第三者的にみても、いろいろ問題のある団体と言われているのだから、
悪く言うのも簡単だろうさ。
さあ、早く証明してみよ。
298 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:35:44 ID:z62YLr3F
299 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:38:27 ID:z62YLr3F
300 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 03:45:27 ID:7YecouqX
301 ：299：2009/07/03(金) 04:03:20 ID:Pz8fMIV4
>>300
そんなもん、見る義務は全くないし、
スルーしたのも、読めない知能とはね。ｗ
何回でも繰り返すぞ。お前がここに書き込む限りな。ｗ
そして、創価が以下に社会で通用しない事を平気でやるカルトだと、
その都度、宣伝し続けるさ。
やはり本当に創価と言うのは、人間の屑の集まりで、
折伏等の反社会的行為を行う恐ろしい集団と言う事だな。ｗｗ
親戚にも、創価がいたがこれではっきりと反対しやすくなった。
俺は新興宗教ではない伝統的宗教に属しているので、反対はされてないしね。
そんなもん、見る義務は全くないし、
スルーしたのも、読めない知能とはね。ｗ
何回でも繰り返すぞ。お前がここに書き込む限りな。ｗ
そして、創価が以下に社会で通用しない事を平気でやるカルトだと、
その都度、宣伝し続けるさ。
やはり本当に創価と言うのは、人間の屑の集まりで、
折伏等の反社会的行為を行う恐ろしい集団と言う事だな。ｗｗ
親戚にも、創価がいたがこれではっきりと反対しやすくなった。
俺は新興宗教ではない伝統的宗教に属しているので、反対はされてないしね。
302 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 04:06:13 ID:7YecouqX
>>301
板曼荼羅って何のことかも知らないんだなっｗｗ
板曼荼羅って何のことかも知らないんだなっｗｗ
303 ：299：2009/07/03(金) 04:16:56 ID:Pz8fMIV4
>>302
日蓮消臭だか、喪家だかじゃないのに、本尊がどうだとか、
そんな話に付き合う必要も、ない事さえわからんとはね。ｗ
常識もないという事もあらためてよくわかった。
俺は、普通の社会生活で創価の友達等がいて、そこまで悪いイメージは
なかったんだがね。
これほどの人間の屑を生みだすとはね。やはり完全にカルトだな。ｗ
日蓮消臭だか、喪家だかじゃないのに、本尊がどうだとか、
そんな話に付き合う必要も、ない事さえわからんとはね。ｗ
常識もないという事もあらためてよくわかった。
俺は、普通の社会生活で創価の友達等がいて、そこまで悪いイメージは
なかったんだがね。
これほどの人間の屑を生みだすとはね。やはり完全にカルトだな。ｗ
304 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 04:25:21 ID:aXoX2cL2
喪家せんべい工作員
さすがに 喪家せんべいのの悪口は言えません。
キリシタンが踏み絵出来ないのと同じです。
マジメなんですね。
マジメだから 正しい宗教とは限りません。
フランスでは せくと （カルト）と
政府公認で レッテル貼りましたから。
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/VideoTrans.htm
さすがに 喪家せんべいのの悪口は言えません。
キリシタンが踏み絵出来ないのと同じです。
マジメなんですね。
マジメだから 正しい宗教とは限りません。
フランスでは せくと （カルト）と
政府公認で レッテル貼りましたから。
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/VideoTrans.htm
305 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 04:32:22 ID:Pz8fMIV4
>>304
そうですね。
「さすがに 喪家せんべいの悪口は言えません」
という事を、実際に見る事が出来て、
本当に面白かった。ｗｗｗｗ
まじめなカルト信者は、手段を選ばんで反社会的行動をすると言う事だな。ｗ
そうですね。
「さすがに 喪家せんべいの悪口は言えません」
という事を、実際に見る事が出来て、
本当に面白かった。ｗｗｗｗ
まじめなカルト信者は、手段を選ばんで反社会的行動をすると言う事だな。ｗ
306 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 04:37:58 ID:aXoX2cL2
>>305
オウムも マジメな人が入信していましたね。
でも人殺しもいとわなかったわけです。
マジメが言い訳じゃない。
マジメなパリサイ人が イエスを十字架につけるよう煽動した。
彼らはマジメだった。
喪家せんべいはすれ違いですから
そちらで>>って下さいｗ
オウムも マジメな人が入信していましたね。
でも人殺しもいとわなかったわけです。
マジメが言い訳じゃない。
マジメなパリサイ人が イエスを十字架につけるよう煽動した。
彼らはマジメだった。
喪家せんべいはすれ違いですから
そちらで>>って下さいｗ
307 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 04:47:05 ID:aXoX2cL2
蟹江の事件
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 盛況新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 盛況新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
308 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 04:48:45 ID:Pz8fMIV4
>>306
ココモ、赤飯以上のスレチだしね。ｗ
だいたいアンチ喪家せんべいに対する防衛でもしてた方が、
よほど第三者からみて評価されると思うんだが。
アンチ喪家せんべいスレはイッパイあるんだから。ｗ
喪家は、宗教のためなら人を平気でだまして、人を連れ込み折伏に
追い込む事をする、カルトと言うのが本当だから、
こういう事も平気で出来るんだろうね。
ココモ、赤飯以上のスレチだしね。ｗ
だいたいアンチ喪家せんべいに対する防衛でもしてた方が、
よほど第三者からみて評価されると思うんだが。
アンチ喪家せんべいスレはイッパイあるんだから。ｗ
喪家は、宗教のためなら人を平気でだまして、人を連れ込み折伏に
追い込む事をする、カルトと言うのが本当だから、
こういう事も平気で出来るんだろうね。
309 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 06:36:35 ID:ZBu0mWqc
池田豚作を久遠実成の生き仏 日蓮聖人の生まれ変わりと洗脳されている気の毒な創価学会信者が、ネットでキリスト教を叩こうとして逆にボコボコにされているスレはココでつか
偽御本尊に友人葬 正宗を日顕宗と醜く罵っている哀れな池田教信者
すでに日蓮正宗から破門されてんだからよ
宗教法人剥奪して解散させろよ カルト邪教がよ
オレ創価学会員への折伏教本持ってっからさいろいろ時間あったら暴露してやろうか？
偽御本尊に友人葬 正宗を日顕宗と醜く罵っている哀れな池田教信者
すでに日蓮正宗から破門されてんだからよ
宗教法人剥奪して解散させろよ カルト邪教がよ
オレ創価学会員への折伏教本持ってっからさいろいろ時間あったら暴露してやろうか？
310 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 07:07:06 ID:aXoX2cL2
ここも あかめし 喪家か？
創価学会ってよくみるとカッコいい名前だな
313 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 17:48:54 ID:UKe3D8OL
>>311-312
そうか、躁か、喪家。w
ＲＯＭったら、やることがカルトだと、はっきりわかったけどな。
そうだ！おまえも、創価をののしってみろよ。
簡単だろ。カルトだし。悪い評判はたくさん聞くし。
創価じゃないなら、あんな屑新興宗教の人間と一緒にされたくないだろ。ｗｗ
＞偽御本尊に友人葬 正宗を日顕宗と醜く罵っている哀れな池田教信者
＞すでに日蓮正宗から破門されてんだからよ
＞宗教法人剥奪して解散させろよ カルト邪教がよ
こう言っている人もいるし、早く言った方が、疑いが晴れてすっきりするよ。ｗ
そうか、躁か、喪家。w
ＲＯＭったら、やることがカルトだと、はっきりわかったけどな。
そうだ！おまえも、創価をののしってみろよ。
簡単だろ。カルトだし。悪い評判はたくさん聞くし。
創価じゃないなら、あんな屑新興宗教の人間と一緒にされたくないだろ。ｗｗ
＞偽御本尊に友人葬 正宗を日顕宗と醜く罵っている哀れな池田教信者
＞すでに日蓮正宗から破門されてんだからよ
＞宗教法人剥奪して解散させろよ カルト邪教がよ
こう言っている人もいるし、早く言った方が、疑いが晴れてすっきりするよ。ｗ
314 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 17:55:34 ID:UKe3D8OL
>>309
＞オレ創価学会員への折伏教本持ってっからさいろいろ時間あったら暴露してやろうか？
創価工作員らしきカキコがあったときは、本当にお願いします。
自分の団体を隠して出なければ、他宗教を攻撃することの出来ない、
腐りきったカルト宗教みたいですから。ｗ
＞オレ創価学会員への折伏教本持ってっからさいろいろ時間あったら暴露してやろうか？
創価工作員らしきカキコがあったときは、本当にお願いします。
自分の団体を隠して出なければ、他宗教を攻撃することの出来ない、
腐りきったカルト宗教みたいですから。ｗ
折状教本（なんて読むの？）って何ですか？
316 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 19:20:16 ID:6cFwRTrM
>>315
「しゃくぶくきょうほん」だと思いますね。
大人数で取り囲んで、強く改宗を迫る方法の教本みたいです。
それは自分たちの実体を隠し、人の意思を無視して仲間に引き入れようとする、
恐ろしいカルト教団の方法みたいです。
早くあなたも、そんなカルト教団を、はっきりと否定して、
「創価学会は卑劣な手段を使う、反社会的カルトです」
という事に同調して、自分はそんな屑とは違うと言う事を表明した方が、
いいと思いますよ。
そういうカルト信者が、今出没している状況ですので。ｗｗ
異常な事なのにやっている本人たちは、異常だと言う自覚症状がないみたいです。
やはりカルト信者特有の症状ですね。ｗ
「しゃくぶくきょうほん」だと思いますね。
大人数で取り囲んで、強く改宗を迫る方法の教本みたいです。
それは自分たちの実体を隠し、人の意思を無視して仲間に引き入れようとする、
恐ろしいカルト教団の方法みたいです。
早くあなたも、そんなカルト教団を、はっきりと否定して、
「創価学会は卑劣な手段を使う、反社会的カルトです」
という事に同調して、自分はそんな屑とは違うと言う事を表明した方が、
いいと思いますよ。
そういうカルト信者が、今出没している状況ですので。ｗｗ
異常な事なのにやっている本人たちは、異常だと言う自覚症状がないみたいです。
やはりカルト信者特有の症状ですね。ｗ
317 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 19:28:20 ID:Go+aPv8A
福音、福音、福音～！
すべては福音に書いてあるとおりだよ。
無駄な知識や使徒の手紙は邪魔邪魔。
僕福音派オーケー
すべては福音に書いてあるとおりだよ。
無駄な知識や使徒の手紙は邪魔邪魔。
僕福音派オーケー
318 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 19:35:09 ID:6cFwRTrM
>>317
よし、まずカルト創価学会をののしってみよ。ｗ
嘘じゃないなら、真っ先にできるだろ。
できなければ、創価は平気で嘘をつく
反社会的破壊的カルトで人間の屑を生み出す糞教団で、お前はその仲間
という事を、証明してくれたことになるな。
すぐに頼むぜ。ｗｗ
よし、まずカルト創価学会をののしってみよ。ｗ
嘘じゃないなら、真っ先にできるだろ。
できなければ、創価は平気で嘘をつく
反社会的破壊的カルトで人間の屑を生み出す糞教団で、お前はその仲間
という事を、証明してくれたことになるな。
すぐに頼むぜ。ｗｗ
320 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 20:33:41 ID:Pt1pD6/H
>>319
甘いよ。あんた。もう少し勉強した方がいいよ。ｗ
＞創価は平気で嘘をつく、反社会的破壊的カルトで人間の屑を生み出す糞教団
さらに、一連の屑信者の行動を許す問題のあるカルト教理なら、怒りを持つべきだよ。
詩篇
139:20 彼らはあなたに悪口を言い、あなたの敵は、みだりに御名を口にします。
139:21 主よ。私は、あなたを憎む者たちを憎まないでしょうか。私は、あなたに立ち向かう者を忌みきらわないでしょうか。
139:22 私は憎しみの限りを尽くして彼らを憎みます。彼らは私の敵となりました。
とも書いているし、そういう行動をとっている者達を、
許容している責任者に、義憤の気持ちを持つべきだよ。
というわけで、福音派ならまずカルト創価学会をののしってみよ。ｗｗｗ
甘いよ。あんた。もう少し勉強した方がいいよ。ｗ
＞創価は平気で嘘をつく、反社会的破壊的カルトで人間の屑を生み出す糞教団
さらに、一連の屑信者の行動を許す問題のあるカルト教理なら、怒りを持つべきだよ。
詩篇
139:20 彼らはあなたに悪口を言い、あなたの敵は、みだりに御名を口にします。
139:21 主よ。私は、あなたを憎む者たちを憎まないでしょうか。私は、あなたに立ち向かう者を忌みきらわないでしょうか。
139:22 私は憎しみの限りを尽くして彼らを憎みます。彼らは私の敵となりました。
とも書いているし、そういう行動をとっている者達を、
許容している責任者に、義憤の気持ちを持つべきだよ。
というわけで、福音派ならまずカルト創価学会をののしってみよ。ｗｗｗ
321 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 20:35:02 ID:ZBu0mWqc
創価学会員って
ガツガツしているよね？なんかな…胡散臭いし、下町のたとえば荒川区行ってみ、貫太郎の醜くポスターベタベタ貼ってある家って こ汚ねーの、まるで貧乏暮らし実践家族って感じ 仏教徒というより欲の皮突っ張ったキチガイ邪教
ヨーロッパではカルト指定されてんのに、国内では学会員 これを認めないんだぜ
在日朝鮮幹部と北朝鮮総連とも親しいらしいしな池田豚作
破門されてんだからよ サッサと〇でよ創価学会
呪いばかり拝んでるから自分たちに振り返っているみたいだし、
捨て台詞が『帰り道車にひかれてシネ』だもんね。学会員の交通事故死異常みたいよ
ガツガツしているよね？なんかな…胡散臭いし、下町のたとえば荒川区行ってみ、貫太郎の醜くポスターベタベタ貼ってある家って こ汚ねーの、まるで貧乏暮らし実践家族って感じ 仏教徒というより欲の皮突っ張ったキチガイ邪教
ヨーロッパではカルト指定されてんのに、国内では学会員 これを認めないんだぜ
在日朝鮮幹部と北朝鮮総連とも親しいらしいしな池田豚作
破門されてんだからよ サッサと〇でよ創価学会
呪いばかり拝んでるから自分たちに振り返っているみたいだし、
捨て台詞が『帰り道車にひかれてシネ』だもんね。学会員の交通事故死異常みたいよ
322 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 20:44:54 ID:Pt1pD6/H
>>321
やり方が、完全に人間の屑なのに、信者には、それが見えてないんだよね。
だからあらためて、狂った最低の救いようがない奴が集まるカルトだと思った。
まともな神経してたら、すぐ引き下がるけどそれも出来んみたいだし。ｗ
本当に捨て台詞で「帰り道車にひかれてシネ。」
とか言いそうな、腐ったカルト狂の人間が多いという事が、
これなら正しいと思えるね。ｗ
やり方が、完全に人間の屑なのに、信者には、それが見えてないんだよね。
だからあらためて、狂った最低の救いようがない奴が集まるカルトだと思った。
まともな神経してたら、すぐ引き下がるけどそれも出来んみたいだし。ｗ
本当に捨て台詞で「帰り道車にひかれてシネ。」
とか言いそうな、腐ったカルト狂の人間が多いという事が、
これなら正しいと思えるね。ｗ
>>316
教えてくれてありがとう。私、字間違ってましたね。
＞という事に同調して、自分はそんな屑とは違うと言う事を表明した方が、
＞いいと思いますよ。
私はイエスで間に合ってます。私の心にはイエス以外は要りません。
創価の人に言うことがあるとすれば以下のとおりです。
イエスは私のために十字架に架かって死に、３日後に復活していつまでも私と一緒に居てくれてる。
池田のおっさんはあなたに何をしてくれたの？
教えてくれてありがとう。私、字間違ってましたね。
＞という事に同調して、自分はそんな屑とは違うと言う事を表明した方が、
＞いいと思いますよ。
私はイエスで間に合ってます。私の心にはイエス以外は要りません。
創価の人に言うことがあるとすれば以下のとおりです。
イエスは私のために十字架に架かって死に、３日後に復活していつまでも私と一緒に居てくれてる。
池田のおっさんはあなたに何をしてくれたの？
324 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 20:57:17 ID:ZBu0mWqc
与党公明党だぜ！
しかも、暴力団の半数以上は在日朝鮮人で創価学会員って知ってた？
街宣車で愛国右翼のふりしている連中ってみんな学会員か統一原理に属する在日朝鮮暴力団ばっかだしな
本当に日本を愛する人たちの品性と評判を貶める為の昔からの朝鮮人の浅知恵なんだぜ
しかも後藤組を用いて邪魔な人間を既に複数殺害している 間違いない
伊丹監督の次の作品が創価学会を暴くものだったので殺害されたらしいしな 東村山市議も後藤組経由で池田豚作に殺害 必ず流血の罪は暴かれるからな
しかも、暴力団の半数以上は在日朝鮮人で創価学会員って知ってた？
街宣車で愛国右翼のふりしている連中ってみんな学会員か統一原理に属する在日朝鮮暴力団ばっかだしな
本当に日本を愛する人たちの品性と評判を貶める為の昔からの朝鮮人の浅知恵なんだぜ
しかも後藤組を用いて邪魔な人間を既に複数殺害している 間違いない
伊丹監督の次の作品が創価学会を暴くものだったので殺害されたらしいしな 東村山市議も後藤組経由で池田豚作に殺害 必ず流血の罪は暴かれるからな
325 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:06:35 ID:Pt1pD6/H
>>323
そうですよね。ＲＯＭると創価関係の工作員は、
完全なカルト的異常行動ですもね。
一緒にされたくないから当然自分は、
関係者ではないと表明出来ますよね。ｗ
>>324
まさに、反社会的破壊的カルトに、ふさわしい狂った行動ですね。
326 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:09:32 ID:yBXLiYpl
＞ よし、まずカルト創価学会をののしってみよ。ｗ
それ、ココモ一族に言ってるんですよね？
ねぇ、聞いた？ ココモしゃん。
それ、ココモ一族に言ってるんですよね？
ねぇ、聞いた？ ココモしゃん。
327 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/03(金) 21:42:36 ID:igqHaItN
＞ よし、まずカルト創価学会をののしってみよ。ｗ
アホの福音派は、常にこのスタンスだよ．．．
自分等が馬鹿にされると、この方法で馬鹿にされるのを
避けようとするべ
アホの福音派は、常にこのスタンスだよ．．．
自分等が馬鹿にされると、この方法で馬鹿にされるのを
避けようとするべ
328 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:44:09 ID:nSV/tqYp
この流れで質問していいのか悩むのですが、質問です。
自分も家族もキリスト教徒ではなく、教会に行ったこともありませんが、
教えの内容に興味があって聖書を読んでみたいと思っています。
（友人の結婚式で外国人牧師の説教？を聞いて、とても心地よかった記憶はあります。
聖書を引用して愛について語っていました。）
ですが、どの聖書を読めばいいのか分かりません。
出来れば、行き帰りの電車の中などで手軽に読めるようなサイズのもので、
多くの人が使っている標準的なもの、入手しやすいものがいいのですが…
それと、日本語訳聖書はいつの時代のどの言語の聖書から訳されているのでしょうか？
自分も家族もキリスト教徒ではなく、教会に行ったこともありませんが、
教えの内容に興味があって聖書を読んでみたいと思っています。
（友人の結婚式で外国人牧師の説教？を聞いて、とても心地よかった記憶はあります。
聖書を引用して愛について語っていました。）
ですが、どの聖書を読めばいいのか分かりません。
出来れば、行き帰りの電車の中などで手軽に読めるようなサイズのもので、
多くの人が使っている標準的なもの、入手しやすいものがいいのですが…
それと、日本語訳聖書はいつの時代のどの言語の聖書から訳されているのでしょうか？
329 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/03(金) 21:47:41 ID:igqHaItN
ここ数日「ペンテコステ」を調べていたが、調べれば調べる程
「ペンテコステ」なんて、実にクダラナイ、幼稚な発想ダベ．．．
要するに「ペンテコステ」と言うのは、アホが妄想で言ってる
だけで、他人が客観的に評価してる事ではないべ
「ペンテコステ」なんて、実にクダラナイ、幼稚な発想ダベ．．．
要するに「ペンテコステ」と言うのは、アホが妄想で言ってる
だけで、他人が客観的に評価してる事ではないべ
330 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:48:17 ID:aXoX2cL2
蟹江の事件
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 盛況新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 盛況新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた
331 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:48:29 ID:Go+aPv8A
>>328 手軽なサイズと言えば日本聖書刊行会の新約聖書・新改訳だべか。
標準的なものは口語訳・新共同訳などが無難と言われもするが、どうだべ。
一昔前はもっとも一般に使われたのが口語訳だったようだべ。
日本語訳はジェームズ王訳という英訳からみたいだが。
標準的なものは口語訳・新共同訳などが無難と言われもするが、どうだべ。
一昔前はもっとも一般に使われたのが口語訳だったようだべ。
日本語訳はジェームズ王訳という英訳からみたいだが。
332 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:50:58 ID:aXoX2cL2
333 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 21:52:35 ID:Go+aPv8A
文語訳もいいけども、ふりがなが振ってないネットページのは、とても読めないよ。
個人訳、「外典」、なども読んでみなさい。
個人訳、「外典」、なども読んでみなさい。
334 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/03(金) 21:57:14 ID:igqHaItN
>>328
アホが翻訳した「口語訳」や「現代訳」や「リビングバイブル」と、
インチキカルト教団が訳した「新世界訳」以外の翻訳聖書を選んだ
方が良いかと思います。
電車の中で通勤時に読みたければ、できるだけ安い聖書を買って、
一巻ずつに分解して（例えばローマ書簡だけとかマルコ福音書だけとか）、
毎日一巻ずつ読むと、割とストーリーが頭に入ります。（自分の体験から）
日本語聖書の始まりは、ｗｅｂで調べてください。
アホが翻訳した「口語訳」や「現代訳」や「リビングバイブル」と、
インチキカルト教団が訳した「新世界訳」以外の翻訳聖書を選んだ
方が良いかと思います。
電車の中で通勤時に読みたければ、できるだけ安い聖書を買って、
一巻ずつに分解して（例えばローマ書簡だけとかマルコ福音書だけとか）、
毎日一巻ずつ読むと、割とストーリーが頭に入ります。（自分の体験から）
日本語聖書の始まりは、ｗｅｂで調べてください。
335 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 22:01:50 ID:Go+aPv8A
アホが編集したトマス福音書も間違いだらけですが
もう一つのアホが編集したトマスの格言集もゴソッと抜けたりしていました、
隣に英訳を引用していながら。その英訳もひどいものです、
同じコプトのトマスでも数種類の英訳があるようです。
もう一つのアホが編集したトマスの格言集もゴソッと抜けたりしていました、
隣に英訳を引用していながら。その英訳もひどいものです、
同じコプトのトマスでも数種類の英訳があるようです。
336 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/03(金) 22:12:19 ID:igqHaItN
>>331
ありがとうございます。
新共同訳というものと新改訳というものはアマゾンで見たのですが、
2000ページ超との事で、持ち歩けるか？と思っていました。実際に本屋で見てみます。
いわゆるキングズバージョン由来なのですね。
>>332
教会に行ったことがないのです…
>>333
ありがとうございます。うーむ…いろいろあるんですね。
>>334
分解するというのはいいかもしれませんね！
おすすめの訳はありませんか？
>>335
そうなんですか…それは…困りますね…
日本語と英語少々以外、使える言語がないのですが、どうしたらいいのでしょうか…
正確な内容を知るのは諦めざるを得ないのでしょうか？？？
ありがとうございます。
新共同訳というものと新改訳というものはアマゾンで見たのですが、
2000ページ超との事で、持ち歩けるか？と思っていました。実際に本屋で見てみます。
いわゆるキングズバージョン由来なのですね。
>>332
教会に行ったことがないのです…
>>333
ありがとうございます。うーむ…いろいろあるんですね。
>>334
分解するというのはいいかもしれませんね！
おすすめの訳はありませんか？
>>335
そうなんですか…それは…困りますね…
日本語と英語少々以外、使える言語がないのですが、どうしたらいいのでしょうか…
正確な内容を知るのは諦めざるを得ないのでしょうか？？？
339 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/03(金) 22:29:43 ID:igqHaItN
>>337
＞おすすめの訳はありませんか？
無難なのは、新共同訳か岩波訳
＞日本語と英語少々以外、使える言語がないのですが、どうしたらいいのでしょうか…
＞正確な内容を知るのは諦めざるを得ないのでしょうか？？？
コイツ（ID:Go+aPv8A）が不正確と言うのは、福音派信者の性格から来る
癖で、コイツらが気に入らない人間がやってる事は全部インチキな物に
するんだよ．．．．その実、コイツは翻訳なんて全く出来ないし、経典
の文章を理解するオツムなんか持っていない。
＞おすすめの訳はありませんか？
無難なのは、新共同訳か岩波訳
＞日本語と英語少々以外、使える言語がないのですが、どうしたらいいのでしょうか…
＞正確な内容を知るのは諦めざるを得ないのでしょうか？？？
コイツ（ID:Go+aPv8A）が不正確と言うのは、福音派信者の性格から来る
癖で、コイツらが気に入らない人間がやってる事は全部インチキな物に
するんだよ．．．．その実、コイツは翻訳なんて全く出来ないし、経典
の文章を理解するオツムなんか持っていない。
340 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 22:30:40 ID:Pt1pD6/H
>>326
亀レスとなりましたが…。
ココモ一族は福音派ではないので、違うとわかると思いますが…。
今いる、福音派を名乗るカルト信者らしきものに向けた言葉ですが。
（もちろん、ココモ一族の成りすましの可能性があるでしょう）
カルト教団に頭をマインドコントロールされてなければ、
このスレでも実証された、反社会的破壊的カルト行動を、
憎む事が出来るのが、正常な人間の行動でしょう。
そのような屑が、うろついている状況だったのですから、
ハッキリとカルト創価を否定するのが、むしろ普通だったと言う事です。ｗ
>>327で、そのような方法でと元カルト信者ココモ言っていますが、
流れを読んでいないお得意の、何の根拠もない話です。
元カルト信者として、別なカルト教団も、かばいたくなっていたのでは、
ないでしょうか。ｗｗ
亀レスとなりましたが…。
ココモ一族は福音派ではないので、違うとわかると思いますが…。
今いる、福音派を名乗るカルト信者らしきものに向けた言葉ですが。
（もちろん、ココモ一族の成りすましの可能性があるでしょう）
カルト教団に頭をマインドコントロールされてなければ、
このスレでも実証された、反社会的破壊的カルト行動を、
憎む事が出来るのが、正常な人間の行動でしょう。
そのような屑が、うろついている状況だったのですから、
ハッキリとカルト創価を否定するのが、むしろ普通だったと言う事です。ｗ
>>327で、そのような方法でと元カルト信者ココモ言っていますが、
流れを読んでいないお得意の、何の根拠もない話です。
元カルト信者として、別なカルト教団も、かばいたくなっていたのでは、
ないでしょうか。ｗｗ
342 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 22:37:51 ID:Pt1pD6/H
>>337
調べたならわかると思うけど一応。
まず、新共同訳は日本の教会で最も使われている聖書です。
また、新改訳は日本で訳されている中では最も新しい聖書です。
これ以外の聖書となると実際に教会で使われてるケース自体が少ないです。
以下、両者の特徴。
新共同訳は語句の美しさと理解のし易さに重点が置かれています。
反面、「聖霊」等の聖書の伝統的な文言が多いので初読では理解しにくいでしょう。
新改訳は比較的平易な語句が用いられ、内容が原典に近くなっています。
しかしながら、注釈や解説がほとんどなく、不親切です。
いずれにせよ、聖書は注釈や解説を含む説教が無ければ理解は困難です。
いきなり聖典を買うより、最寄の教会を探すほうが賢明かと思われます。
調べたならわかると思うけど一応。
まず、新共同訳は日本の教会で最も使われている聖書です。
また、新改訳は日本で訳されている中では最も新しい聖書です。
これ以外の聖書となると実際に教会で使われてるケース自体が少ないです。
以下、両者の特徴。
新共同訳は語句の美しさと理解のし易さに重点が置かれています。
反面、「聖霊」等の聖書の伝統的な文言が多いので初読では理解しにくいでしょう。
新改訳は比較的平易な語句が用いられ、内容が原典に近くなっています。
しかしながら、注釈や解説がほとんどなく、不親切です。
いずれにせよ、聖書は注釈や解説を含む説教が無ければ理解は困難です。
いきなり聖典を買うより、最寄の教会を探すほうが賢明かと思われます。
345 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 22:54:05 ID:Pt1pD6/H
>>338,339
ありがとうございます。それら調べてみます。
>>341
おお！すごく詳細なサイトですねありがとうございます。
あとでじっくり読んでみたいと思います。
>>343
なるほどー。はじめてなのでやはり標準的なものの方がよいかも…。
いきなり教会に行く度胸がないので、分からないところはたくさん出てくると思いますが
はじめに聖書を読んでみたいと思います。ありがとうございます。
>>344,345
これはよさそうです、ありがとうございます。
週末に大きな本屋に行って実際手にとって比べてみようと思います。
（置いてないかもしれませんが…）
コメントいただいた方ありがとうございました。
しかし、聖書ほどの書物を数千円出せば購入できるというのは贅沢な話ですね…感謝感謝
ありがとうございます。それら調べてみます。
>>341
おお！すごく詳細なサイトですねありがとうございます。
あとでじっくり読んでみたいと思います。
>>343
なるほどー。はじめてなのでやはり標準的なものの方がよいかも…。
いきなり教会に行く度胸がないので、分からないところはたくさん出てくると思いますが
はじめに聖書を読んでみたいと思います。ありがとうございます。
>>344,345
これはよさそうです、ありがとうございます。
週末に大きな本屋に行って実際手にとって比べてみようと思います。
（置いてないかもしれませんが…）
コメントいただいた方ありがとうございました。
しかし、聖書ほどの書物を数千円出せば購入できるというのは贅沢な話ですね…感謝感謝
347 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 23:51:20 ID:7YecouqX
348 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/03(金) 23:58:35 ID:igqHaItN
>>347
＞そうして徐序に洗脳されて逝くのであったぁ・・
教会に行かないだけ、マシじゃないか？ ２０００年前の
人間は、こんな事を考えていたとか、こんな物が必要だったんだ
と思うのであれば、アホの福音派信者ほどには、ならないと思うよ
＞そうして徐序に洗脳されて逝くのであったぁ・・
教会に行かないだけ、マシじゃないか？ ２０００年前の
人間は、こんな事を考えていたとか、こんな物が必要だったんだ
と思うのであれば、アホの福音派信者ほどには、ならないと思うよ
349 ：神も仏も名無しさん：2009/07/03(金) 23:59:49 ID:7YecouqX
350 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:05:21 ID:Pt1pD6/H
>>346
創価だかいう、身元を隠して近づく新興宗教でカルトでもある団体
とちがって長い伝統がある宗教ですからね。
自分たちの教会に、つながらなければ裁かれるとか言う、
拘束は、カルトと違ってありません。
>>347
よく恥ずかしくもなく、あれだけの事をやっておきながら、
書き込めるな。創価は嘘つきで、恥知らずな事を、これ以上教えてくれんでもいいよ。ｗ
創価だかいう、身元を隠して近づく新興宗教でカルトでもある団体
とちがって長い伝統がある宗教ですからね。
自分たちの教会に、つながらなければ裁かれるとか言う、
拘束は、カルトと違ってありません。
>>347
よく恥ずかしくもなく、あれだけの事をやっておきながら、
書き込めるな。創価は嘘つきで、恥知らずな事を、これ以上教えてくれんでもいいよ。ｗ
351 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:09:14 ID:BaAjPst7
352 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 00:10:10 ID:ErUVuLwX
＞イエスは私のために十字架に架かって死に、３日後に復活していつまでも私と一緒に居てくれてる。
この３日後に復活してと言う童話は、どうやら十字架で死んだ５０年位後
に造られたらしい。
この３日後に復活してと言う童話は、どうやら十字架で死んだ５０年位後
に造られたらしい。
353 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:18:15 ID:BaAjPst7
>>349
お前が「世界の叡智の集まる掲示板」だか呼ぶ２ちゃんで、
袋叩きにあっている創価の教えより、
はるかに、信じやすいだろうよ。ｗ
お前のやってきた、度重なる事実無根の中傷は、
創価のさらなるイメージダウンにつながったな。ｗ
お疲れ様でした。ｗ
お前が「世界の叡智の集まる掲示板」だか呼ぶ２ちゃんで、
袋叩きにあっている創価の教えより、
はるかに、信じやすいだろうよ。ｗ
お前のやってきた、度重なる事実無根の中傷は、
創価のさらなるイメージダウンにつながったな。ｗ
お疲れ様でした。ｗ
354 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:20:51 ID:QbxEkXWY
御心に適うことをすることが神を愛するってことですか？
355 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 00:26:51 ID:ErUVuLwX
>>354
＞御心に適うことをすることが神を愛するってことですか？
誰の御心に適う事なのかと言う問題なんだけど．．．
アホ教団が言ってる「御心」とは、教団の「都合」と言う意味です。
神の「御心」など、誰も知りえない事だけど
＞御心に適うことをすることが神を愛するってことですか？
誰の御心に適う事なのかと言う問題なんだけど．．．
アホ教団が言ってる「御心」とは、教団の「都合」と言う意味です。
神の「御心」など、誰も知りえない事だけど
356 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:30:03 ID:VaRoScY8
主イエスキリストを信じよ。
あなたの全てを許し、あなたの全てを愛してくれる主を信じよ。
自分が正しいか間違っているか？その疑問ごと愛してくれる
主を信じよ。
自分の正しさは、この世では人にしか理解されない。
でも主だけは理解してくれる。そして許してくれる。
この方は本当に愛に満ちた方です。
キリストの体は今も傷だらけです。しかしどれだけ傷を受けよう
とも、あなたが私のものにならなければ、灰になろうとも待ち続ける
と言うのです。
私達の為にいくらでも傷つき、何度でも死んでくださる。
イエスキリストとは、そう言う存在です。
イエスは神です。神があなたの代わりに苦しみを受けると
言っているのです。
クリスチャンはこの愛を知っているからこそ、信じるのです。
あなたの全てを許し、あなたの全てを愛してくれる主を信じよ。
自分が正しいか間違っているか？その疑問ごと愛してくれる
主を信じよ。
自分の正しさは、この世では人にしか理解されない。
でも主だけは理解してくれる。そして許してくれる。
この方は本当に愛に満ちた方です。
キリストの体は今も傷だらけです。しかしどれだけ傷を受けよう
とも、あなたが私のものにならなければ、灰になろうとも待ち続ける
と言うのです。
私達の為にいくらでも傷つき、何度でも死んでくださる。
イエスキリストとは、そう言う存在です。
イエスは神です。神があなたの代わりに苦しみを受けると
言っているのです。
クリスチャンはこの愛を知っているからこそ、信じるのです。
357 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:33:43 ID:QbxEkXWY
罪を犯しても赦してもらえるって聖書に書いてありますけど
その場合罰は与えられるんですか？
その場合罰は与えられるんですか？
358 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:35:17 ID:WL2z93yS
創価は池ませんっ・・
ID:BaAjPst7 が産まれたとき、ぶら下げてきた物は何ですか？？↓
http://www.youtube.com/watch?v=harwJ7ztFy8
http://www.youtube.com/watch?v=c9RH5FxoVGI
ID:BaAjPst7 が産まれたとき、ぶら下げてきた物は何ですか？？↓
http://www.youtube.com/watch?v=harwJ7ztFy8
http://www.youtube.com/watch?v=c9RH5FxoVGI
359 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:37:15 ID:WL2z93yS
360 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:39:20 ID:9gGMg4lJ
コテ ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）
本名 有本康夫 同性愛者
出身 エホバの証人 現在は、イスラム
性格 変態、ワンパターンレスの荒らし
好きな言葉 コイツ、アホ、福音派、チョッパリ、教団・・・などなど・・・・
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ） のセンスのない笑えるHP
↓
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/
具体的に言い返す内容と言葉がないと「アホ」「チョッパリ」「福音派」などとファビョる事が多いです。
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）さんの社会的存在意義ｗ
今このスレは、カルトと関わった人の成れの果てを、見学できるスレとしての意義の方が、
大きくなってしまっているでしょう。
それがいかに人格障害を生み出し、人の迷惑を顧みることが出来なくなるかが
公に成れば成るほど、カルトと関わることの恐ろしさを第３者に知らしめることが出来ます。
それが、彼の成し遂げている一番立派な社会貢献と言えるでしょう。ｗｗ
何に役立つかと言えばその範囲は狭い事でも、自分の方向性にやけにこだわり
他者を裁いてアイデンティティを得るところなんかは、やはりエホ証の影響が大きいと思う。(自覚してないかも知れんが…）
いや、律法主義の度合いは、エホ証以上にパリサイ人的で、さらにひどく下品と言えるであろう。ｗ
実名さらして、アホ、ブゴキ、馬鹿ども等の言葉を連発し、ぬけぬけと「聖書から読み取った
結果を人生の糧にしたい」みたいな事を言える無神経なところはある意味尊敬してしまう。ｗ
(自己矛盾を気にしないところも、カルトの影響か？）
また、同性愛者ゆえなのか、福音派に対する憎悪が激しく、たまに「アホ」「福音派」
を連発する下品な歌を書き込みます。誰が見ても「アホ」はお前で、
４０歳くらいにもなって人間としてお終いだという、よい見本です。ｗ
本名 有本康夫 同性愛者
出身 エホバの証人 現在は、イスラム
性格 変態、ワンパターンレスの荒らし
好きな言葉 コイツ、アホ、福音派、チョッパリ、教団・・・などなど・・・・
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ） のセンスのない笑えるHP
↓
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/
具体的に言い返す内容と言葉がないと「アホ」「チョッパリ」「福音派」などとファビョる事が多いです。
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）さんの社会的存在意義ｗ
今このスレは、カルトと関わった人の成れの果てを、見学できるスレとしての意義の方が、
大きくなってしまっているでしょう。
それがいかに人格障害を生み出し、人の迷惑を顧みることが出来なくなるかが
公に成れば成るほど、カルトと関わることの恐ろしさを第３者に知らしめることが出来ます。
それが、彼の成し遂げている一番立派な社会貢献と言えるでしょう。ｗｗ
何に役立つかと言えばその範囲は狭い事でも、自分の方向性にやけにこだわり
他者を裁いてアイデンティティを得るところなんかは、やはりエホ証の影響が大きいと思う。(自覚してないかも知れんが…）
いや、律法主義の度合いは、エホ証以上にパリサイ人的で、さらにひどく下品と言えるであろう。ｗ
実名さらして、アホ、ブゴキ、馬鹿ども等の言葉を連発し、ぬけぬけと「聖書から読み取った
結果を人生の糧にしたい」みたいな事を言える無神経なところはある意味尊敬してしまう。ｗ
(自己矛盾を気にしないところも、カルトの影響か？）
また、同性愛者ゆえなのか、福音派に対する憎悪が激しく、たまに「アホ」「福音派」
を連発する下品な歌を書き込みます。誰が見ても「アホ」はお前で、
４０歳くらいにもなって人間としてお終いだという、よい見本です。ｗ
361 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:39:30 ID:WL2z93yS
イエスが十字架にかかり、原罪の贖罪は成されたはずなのに
エデンの園に戻ることも永久の命を取り戻す事も許されなかったのは何故ですか？
エデンの園に戻ることも永久の命を取り戻す事も許されなかったのは何故ですか？
363 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:50:28 ID:WL2z93yS
364 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 00:53:22 ID:ErUVuLwX
>>362
＞イエスが十字架にかかり、原罪の贖罪は成されたはずなのに
そもそも、原罪もアホ教団が勝手に言い出したこと
贖罪もアホ教団が言い出した事
アホ教団の創作物語に一貫性が全くないので、デタラメなシナリオ
になってしまうだけ
＞エデンの園に戻ることも永久の命を取り戻す事も許されなかったのは何故ですか？
エデンの園は、ダビデ王朝統治のイスラエルの事。
バビロン捕因以降、ユダヤ人は王朝を嫌ってます。ハスモン王朝や
ヘロデ王朝なる物が出来ましたが、何れも聖職者達からは嫌われました。
永久の命「ゾーエ（新約聖書の編者の錯覚でホンマはプシュケー）・アイオノス」
は、キリスト教徒の錯誤で、そんな物は人類史上、始めから存在しない。
＞イエスが十字架にかかり、原罪の贖罪は成されたはずなのに
そもそも、原罪もアホ教団が勝手に言い出したこと
贖罪もアホ教団が言い出した事
アホ教団の創作物語に一貫性が全くないので、デタラメなシナリオ
になってしまうだけ
＞エデンの園に戻ることも永久の命を取り戻す事も許されなかったのは何故ですか？
エデンの園は、ダビデ王朝統治のイスラエルの事。
バビロン捕因以降、ユダヤ人は王朝を嫌ってます。ハスモン王朝や
ヘロデ王朝なる物が出来ましたが、何れも聖職者達からは嫌われました。
永久の命「ゾーエ（新約聖書の編者の錯覚でホンマはプシュケー）・アイオノス」
は、キリスト教徒の錯誤で、そんな物は人類史上、始めから存在しない。
365 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:53:52 ID:C3mQeZOM
>>358
日蓮消臭だか躁かだか知らんが、カルト信者だから、
全くのスレチを貼り付けるということだろ。
こことは関係ねぇんだよ。しつこいお前は本当に屑で、
板曼荼羅を信じている奴は腐っている人間の集まりなんだろうな。
お前の一連の行動から、そう思いたくなったな。ｗ
それとも、おまえはちがうなら、板曼荼羅 を、ののしってみよ。ｗ
そうしたら、お前と板曼荼羅の関係が薄いことになり、
かえって板曼荼羅の、信頼度が増すかも知らんぜ。ｗ
日蓮消臭だか躁かだか知らんが、カルト信者だから、
全くのスレチを貼り付けるということだろ。
こことは関係ねぇんだよ。しつこいお前は本当に屑で、
板曼荼羅を信じている奴は腐っている人間の集まりなんだろうな。
お前の一連の行動から、そう思いたくなったな。ｗ
それとも、おまえはちがうなら、板曼荼羅 を、ののしってみよ。ｗ
そうしたら、お前と板曼荼羅の関係が薄いことになり、
かえって板曼荼羅の、信頼度が増すかも知らんぜ。ｗ
366 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:55:44 ID:QbxEkXWY
>>362
聖霊を送るためじゃないですか？
聖霊を送るためじゃないですか？
367 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 00:55:58 ID:C3mQeZOM
ここは主に、孤独な同性愛 ココモスキー ◆VAutiIin4w（または ◆7HNhtOPJgCQj ） がファビっているのを観察するスレです。
他にもヨハンとか、カルトの名無しなど、どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
さらに、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
他にもヨハンとか、カルトの名無しなど、どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
さらに、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
368 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:01:20 ID:WL2z93yS
>>367
恐竜の骨を信仰してるのか？？
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
恐竜の骨を信仰してるのか？？
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
369 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:04:10 ID:VaRoScY8
神は人と違うので一度誓ったことは絶対に覆すことはありません。
人（肉体）が死ぬことを覆すことはありえない。
しかし、新しい契約によって死の後に永遠。すなわち、エデンに近い
存在を許すことにしたのです。
これを信じるのか信じないのか？
馬鹿らしい神の言葉を信じるのか？馬鹿らしくても私は信じます。
だって希望なしで死を迎えたくありませんから。
人の一生は自分では決められないものです。
ならば、自分に与えられた時間の１０００分の一でもいいから、
現実と非現実の狭間に疑問の解決を求めてみては？
それは明日への恐怖の解決でもありますよ。
人（肉体）が死ぬことを覆すことはありえない。
しかし、新しい契約によって死の後に永遠。すなわち、エデンに近い
存在を許すことにしたのです。
これを信じるのか信じないのか？
馬鹿らしい神の言葉を信じるのか？馬鹿らしくても私は信じます。
だって希望なしで死を迎えたくありませんから。
人の一生は自分では決められないものです。
ならば、自分に与えられた時間の１０００分の一でもいいから、
現実と非現実の狭間に疑問の解決を求めてみては？
それは明日への恐怖の解決でもありますよ。
370 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:04:25 ID:QbxEkXWY
イエスキリストが生まれた日を一日目と数えてると聞きましたけど
元旦が１月１日なのはなぜですか？
元旦が１月１日なのはなぜですか？
371 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:04:59 ID:WL2z93yS
372 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:08:15 ID:WL2z93yS
>>369
回答どうもありがとう、参考になりました
回答どうもありがとう、参考になりました
374 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:15:12 ID:C3mQeZOM
>>371
＞日蓮消臭だか躁かだか知らんが、
＞しつこいお前は本当に屑で、
＞板曼荼羅を信じている奴は腐っている人間の集まりなんだろうな。
＞お前の一連の行動から、そう思いたくなったな。ｗ
＞ それとも、おまえはちがうなら、板曼荼羅 を、ののしってみよ。ｗ
＞そうしたら、お前と板曼荼羅の関係が薄いことになり、
＞かえって板曼荼羅の、信頼度が増すかも知らんぜ。ｗ
これとかに返す言葉がなくて「バカ」とか単純に出てきたか。ｗ
カルト信者のなれの果てだな。ｗ
結局そういう根拠のない中傷は、
板曼荼羅を信じる奴は 「人間の屑です」！
と自分で言っているようなものなんだよ。
＞日蓮消臭だか躁かだか知らんが、
＞しつこいお前は本当に屑で、
＞板曼荼羅を信じている奴は腐っている人間の集まりなんだろうな。
＞お前の一連の行動から、そう思いたくなったな。ｗ
＞ それとも、おまえはちがうなら、板曼荼羅 を、ののしってみよ。ｗ
＞そうしたら、お前と板曼荼羅の関係が薄いことになり、
＞かえって板曼荼羅の、信頼度が増すかも知らんぜ。ｗ
これとかに返す言葉がなくて「バカ」とか単純に出てきたか。ｗ
カルト信者のなれの果てだな。ｗ
結局そういう根拠のない中傷は、
板曼荼羅を信じる奴は 「人間の屑です」！
と自分で言っているようなものなんだよ。
375 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:20:14 ID:VaRoScY8
どんなに批判されても私はひるむことはないです。
それはあなた達が自分の自我を守ることと同じかな…
今在る肉体は永遠でないと誰もが知っていることです。
誰もがその先を知りたいのです。違いますか？
人は死んで終わりではないです。これは神の御言葉です。
歴史や根拠を超越した事実です。
それはあなた達が自分の自我を守ることと同じかな…
今在る肉体は永遠でないと誰もが知っていることです。
誰もがその先を知りたいのです。違いますか？
人は死んで終わりではないです。これは神の御言葉です。
歴史や根拠を超越した事実です。
376 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:23:19 ID:WL2z93yS
377 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:25:00 ID:WL2z93yS
丹波哲郎も勉強になります。
http://www.youtube.com/watch?v=10xhdAznqps
http://www.youtube.com/watch?v=10xhdAznqps
378 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:27:30 ID:WL2z93yS
キリスト教ではあの世の世界構造が明確に説かれていません。
キリスト教徒は死後、心が神の心に叶っていますと全てがイエスや天の父と共に天界で幸せに暮らすと
思っていますけれども、実際は心の通りの世界に帰るという法則があるのです。
イエスと共に生活できるものは、イエスと同じ悟りを持っていないと無理なのです。
同一の霊域には住めないわけです。天界も地獄界も心の世界だからです。
この点は近代イギリスのスピリチュアリズムにおいて、かなり正確に天界の階層性が明らかになっておりますが、
伝統的なキリスト教の教義からは差別以外の何ものでもなく、異端とも言えるものでしょう。
天界と地獄界の構造論的本質とその世界のあり方が、キリスト教では説かれていないと言えます。
キリスト教徒は死後、心が神の心に叶っていますと全てがイエスや天の父と共に天界で幸せに暮らすと
思っていますけれども、実際は心の通りの世界に帰るという法則があるのです。
イエスと共に生活できるものは、イエスと同じ悟りを持っていないと無理なのです。
同一の霊域には住めないわけです。天界も地獄界も心の世界だからです。
この点は近代イギリスのスピリチュアリズムにおいて、かなり正確に天界の階層性が明らかになっておりますが、
伝統的なキリスト教の教義からは差別以外の何ものでもなく、異端とも言えるものでしょう。
天界と地獄界の構造論的本質とその世界のあり方が、キリスト教では説かれていないと言えます。
379 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:28:11 ID:QbxEkXWY
丹波さんは死んでないですよね？
死後の世界知ってるわけないですよね。
死後の世界知ってるわけないですよね。
380 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:33:12 ID:WL2z93yS
>>379
なにバカこいてるぅ？？
なにバカこいてるぅ？？
381 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 01:35:58 ID:ErUVuLwX
>>378
それで、霊界なんか見たことがない人が、何で説明できるんだろね
キリスト教のアホ教団と全く同じだと思うが．．．．
如何わしい人たちは、品を変え、熨斗を変え、包みを変え．．．
２０００年前と何も変わってない様な気がするんだけど
それで、霊界なんか見たことがない人が、何で説明できるんだろね
キリスト教のアホ教団と全く同じだと思うが．．．．
如何わしい人たちは、品を変え、熨斗を変え、包みを変え．．．
２０００年前と何も変わってない様な気がするんだけど
382 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:36:37 ID:WL2z93yS
>>374
板曼荼羅を笑う者は、板曼荼羅に泣く・・！
板曼荼羅を笑う者は、板曼荼羅に泣く・・！
383 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:38:05 ID:WL2z93yS
>>381
幽体離脱
幽体離脱
384 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:38:36 ID:C3mQeZOM
385 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:40:26 ID:WL2z93yS
>>384
あまいなぁ・・
あまいなぁ・・
386 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:43:53 ID:C3mQeZOM
387 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:44:16 ID:VaRoScY8
私はあらゆる神を調べました。
しかし神らしい神はキリストしかなかった。
私だって葛藤があったのですよ。
キリスト教以外にしっくりくる神はなかったんです。
私は始めて悔い改めるって行為をしました。
「私は愚か者です。さんざん神を冒涜したあげく、真理は
わかりませんでした。こんな私を哀れんでください。プライドは
捨てます。ですから真理を与えてください。」
真理は与えられました。
聖書は矛盾の宝庫です。ですが、何故なのか信じられるのです。
今思うと、これしかなかったのだと思います。
私は切羽詰っていた…
その時、私は長期休暇の前の気持ちを覚えました。
「やっと休める。」と。
やっと心の休みがきたと思いました。
わくわくするような、うきうきするような、、なんとも言えない
感覚です。
そしてその後思いました。
生まれ変わったと。
私は生まれ変わった存在となった今でも真理を求めます。
神のお考えを、どうしたら私のような人を救えるのかと考えます。
私はあなた方のように理屈で神を理解したい。
人によって理解したいと思っていました。
「誰か心理を教えられるものなら教えてくれ」
教師を人ではなく神に摩り替えることによってなし得ました。
しかし神らしい神はキリストしかなかった。
私だって葛藤があったのですよ。
キリスト教以外にしっくりくる神はなかったんです。
私は始めて悔い改めるって行為をしました。
「私は愚か者です。さんざん神を冒涜したあげく、真理は
わかりませんでした。こんな私を哀れんでください。プライドは
捨てます。ですから真理を与えてください。」
真理は与えられました。
聖書は矛盾の宝庫です。ですが、何故なのか信じられるのです。
今思うと、これしかなかったのだと思います。
私は切羽詰っていた…
その時、私は長期休暇の前の気持ちを覚えました。
「やっと休める。」と。
やっと心の休みがきたと思いました。
わくわくするような、うきうきするような、、なんとも言えない
感覚です。
そしてその後思いました。
生まれ変わったと。
私は生まれ変わった存在となった今でも真理を求めます。
神のお考えを、どうしたら私のような人を救えるのかと考えます。
私はあなた方のように理屈で神を理解したい。
人によって理解したいと思っていました。
「誰か心理を教えられるものなら教えてくれ」
教師を人ではなく神に摩り替えることによってなし得ました。
388 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 01:49:40 ID:ErUVuLwX
ペンテコステも２０００年前のスピチュアリズムだよ
アホのプロテスタント系にスピチュアリズム系のインチキ教団が
ワンサカあるよ
アホのプロテスタント系にスピチュアリズム系のインチキ教団が
ワンサカあるよ
389 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:52:08 ID:davUTEzA
>>387
動物霊の憑依現象です。
動物霊の憑依現象です。
390 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:58:09 ID:LSTBEOog
俺は今まで納得する説明を受けたことないんだけど、キリスト教って信者に何を与えてくれるの？
391 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 01:59:17 ID:WL2z93yS
板曼荼羅とイエスとに何の違いがあろうかぁ？？
392 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:01:35 ID:WL2z93yS
>>390
一応、人生の目的を与えてくれるってのが模範解答と思う。
一応、人生の目的を与えてくれるってのが模範解答と思う。
393 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:08:18 ID:LSTBEOog
>392
それは聖書に大抵の人間にあう人生の雛形が書いてあるってこと？
それを知るとどうなるのかしら？
それは聖書に大抵の人間にあう人生の雛形が書いてあるってこと？
それを知るとどうなるのかしら？
394 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:15:09 ID:WL2z93yS
395 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:22:03 ID:WL2z93yS
>>389
動物霊の憑依現象は実在します。
http://www.youtube.com/watch?v=Qw5u5685QyQ
http://www.youtube.com/watch?v=fFNOHvR-TaY
動物霊の憑依現象は実在します。
http://www.youtube.com/watch?v=Qw5u5685QyQ
http://www.youtube.com/watch?v=fFNOHvR-TaY
396 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:34:15 ID:LSTBEOog
>394
努力は報われるか。重要だね。そうあるべきだね。なんの根拠も、説いた人になんのリスクもないけど、問題ないと思う。ただね、努力って個人が自分の為にすることでしょ。それでも報われるってこと？
努力は報われるか。重要だね。そうあるべきだね。なんの根拠も、説いた人になんのリスクもないけど、問題ないと思う。ただね、努力って個人が自分の為にすることでしょ。それでも報われるってこと？
397 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:39:23 ID:WL2z93yS
>>396
宇宙的使命ってのがあるんだよ。
宇宙的使命ってのがあるんだよ。
398 ：三一 ◆RP2UsCoyzL/k ：2009/07/04(土) 02:42:31 ID:yCC2lraj
>>390
今生きている人生における神からの平安と、
死後にも続く永遠の命です。
「主なる神を畏れ、キリストを信じるなら、聖霊があたえられる。」
これが福音で、永遠に神と共に歩むなら、
その平安が永遠に続くと、聖書は約束しています。
エホバの証人などのカルトは、イエスを神としないので、
この平安がありません。
使徒２：３８
すると、ペトロは彼らに言った。
「悔い改めなさい。めいめい、
イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。
そうすれば、賜物として聖霊を受けます。」
ヨハネ17:2 それは子が、あなたからいただいたすべての者に、
永遠のいのちを与えるため、あなたは、すべての人を支配する
権威を子にお与えになったからです。
17:3 その永遠のいのちとは、彼らが唯一のまことの神であるあなたと、
あなたの遣わされたイエス・キリストとを知ることです。
今生きている人生における神からの平安と、
死後にも続く永遠の命です。
「主なる神を畏れ、キリストを信じるなら、聖霊があたえられる。」
これが福音で、永遠に神と共に歩むなら、
その平安が永遠に続くと、聖書は約束しています。
エホバの証人などのカルトは、イエスを神としないので、
この平安がありません。
使徒２：３８
すると、ペトロは彼らに言った。
「悔い改めなさい。めいめい、
イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。
そうすれば、賜物として聖霊を受けます。」
ヨハネ17:2 それは子が、あなたからいただいたすべての者に、
永遠のいのちを与えるため、あなたは、すべての人を支配する
権威を子にお与えになったからです。
17:3 その永遠のいのちとは、彼らが唯一のまことの神であるあなたと、
あなたの遣わされたイエス・キリストとを知ることです。
>>396
努力は必ず実を結ぶとか、そういったミクロな視点での報われるじゃなくて
何をやってもどうせ死ぬんだからなんの意味もないんじゃね？って疑問、あるいは恐怖に対して
何がしかの価値観であなたの人生にはちゃんと意味が備わっているんですよ
どんな人生も死後必ず報われる、だから良く生きましょう、と説くことがあらゆる宗教の基本の教義だと思うよ
努力は必ず実を結ぶとか、そういったミクロな視点での報われるじゃなくて
何をやってもどうせ死ぬんだからなんの意味もないんじゃね？って疑問、あるいは恐怖に対して
何がしかの価値観であなたの人生にはちゃんと意味が備わっているんですよ
どんな人生も死後必ず報われる、だから良く生きましょう、と説くことがあらゆる宗教の基本の教義だと思うよ
400 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:46:35 ID://ZKx1Z/
毎日、福音派とファビョってばかりのアホモスキー ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
イスラムってのは、ユダヤ教に対する劣等感を払拭する為に考えだされたアラブ側の妄想オナニー宗教であります。
イスラム原理主義ってのは、キリスト教原理主義を手本にして産まれて、それをもっとアホ化させたパクリのアホ思想なワケですよ。
エホバの証人も、元キリスト教会に属していたチャールズ・テイズ・ラッセルが創ったインチキのニセモノなワケ。
元のオリジナルな存在にたいして、異常なほどに敗北感と妬みの感情があるんだろーうね。
福音派に対して異常に劣等感をもって反応しているココモスキーなんて、この程度のアホな存在です。
イスラムってのは、ユダヤ教に対する劣等感を払拭する為に考えだされたアラブ側の妄想オナニー宗教であります。
イスラム原理主義ってのは、キリスト教原理主義を手本にして産まれて、それをもっとアホ化させたパクリのアホ思想なワケですよ。
エホバの証人も、元キリスト教会に属していたチャールズ・テイズ・ラッセルが創ったインチキのニセモノなワケ。
元のオリジナルな存在にたいして、異常なほどに敗北感と妬みの感情があるんだろーうね。
福音派に対して異常に劣等感をもって反応しているココモスキーなんて、この程度のアホな存在です。
401 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:52:24 ID:Nb3LfE72
402 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 02:58:28 ID:Nb3LfE72
>>387
観念論はいいから、何を得たのか具体的悟りを書けばか
観念論はいいから、何を得たのか具体的悟りを書けばか
403 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:01:05 ID:LSTBEOog
>397 398
説明ってのは簡単に分かるように書かないとだめだ>399を見習え。キミらのは分からんしつまらん。
>399
人から受ける酷い仕打ちや突然頭に落ちてきた雷にも必ず意味がある。だからまあショウガ無いじゃん、なんかあってもクヨクヨしないでたのしく暮らせばいいじゃん！ってこと。宗教は。
説明ってのは簡単に分かるように書かないとだめだ>399を見習え。キミらのは分からんしつまらん。
>399
人から受ける酷い仕打ちや突然頭に落ちてきた雷にも必ず意味がある。だからまあショウガ無いじゃん、なんかあってもクヨクヨしないでたのしく暮らせばいいじゃん！ってこと。宗教は。
404 ：三一 ◆RP2UsCoyzL/k ：2009/07/04(土) 03:02:43 ID:yCC2lraj
>>396
クリスチャンは人間が努力できるのも、
その力と、環境を与えてくださった神様に感謝するという考え方をします。
そして、置かれた環境で、神様の栄光のために、神様の力で努力していきます。
また、永遠の命の報いは同じでも、確かに神様に対する忠実さに応じて、細かい報いは異なるようです。
コリントⅠ
3:11 イエス・キリストという既に据えられている土台を無視して、
だれもほかの土台を据えることはできません。
3:12 この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、木、草、わらで家を建てる場合、
3:13 おのおのの仕事は明るみに出されます。かの日にそれは明らかにされるのです。
なぜなら、かの日が火と共に現れ、その火はおのおのの仕事がどんなものであるかを
吟味するからです。
3:14 だれかがその土台の上に建てた仕事が残れば、その人は報いを受けますが、
3:15 燃え尽きてしまえば、損害を受けます。ただ、その人は、
火の中をくぐり抜けて来た者のように、救われます。
クリスチャンは人間が努力できるのも、
その力と、環境を与えてくださった神様に感謝するという考え方をします。
そして、置かれた環境で、神様の栄光のために、神様の力で努力していきます。
また、永遠の命の報いは同じでも、確かに神様に対する忠実さに応じて、細かい報いは異なるようです。
コリントⅠ
3:11 イエス・キリストという既に据えられている土台を無視して、
だれもほかの土台を据えることはできません。
3:12 この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、木、草、わらで家を建てる場合、
3:13 おのおのの仕事は明るみに出されます。かの日にそれは明らかにされるのです。
なぜなら、かの日が火と共に現れ、その火はおのおのの仕事がどんなものであるかを
吟味するからです。
3:14 だれかがその土台の上に建てた仕事が残れば、その人は報いを受けますが、
3:15 燃え尽きてしまえば、損害を受けます。ただ、その人は、
火の中をくぐり抜けて来た者のように、救われます。
405 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:04:31 ID:Nb3LfE72
>>398
便所の落書きを信じるタイプ
便所の落書きを信じるタイプ
406 ：三一 ◆0AnCah1Gtw ：2009/07/04(土) 03:08:01 ID:yCC2lraj
>>405
信じてませんよ。たまたま目に入ったから書いたまでです。
信じてませんよ。たまたま目に入ったから書いたまでです。
407 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:09:56 ID:Nb3LfE72
>>404
便所の落書きを神の落書きと信じるタイプ。
便所の落書きを神の落書きと信じるタイプ。
408 ：三一 ◆0AnCah1Gtw ：2009/07/04(土) 03:11:35 ID:yCC2lraj
409 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:12:06 ID:WL2z93yS
『人生の意義』
人間は何故、この苦しいこの世に、生まれてくるのか
釈迦の思想の様な死後の生は無と断定する思想ほど人間生命を無価値にするものはありません。
死後の生（アートマン）があって、初めて人間生命は無限の価値を有した存在と言えるのです。
普段、すばらしいと思っている価値、優れていると思う感情、日々感じている良き心の動きは、
実は死後の生があるという事実が理解できますと、そこに無限の価値を感ずるようになります。
死イコール無の思想ほど実害的な思想はありません。これは全ての生命の価値を無にして、
人間を動物のように「えさ」だけを追うようないやしい存在におとしめる思想と言えます。
本当に事実として死が無であるならばいいませんが、明らかに事実と違うのです。
死が無であるならば人間は生まれてきません。生まれてくるのは死は無を意味していないからです。
死が無であるならば神の存在はありません。
生まれてくるのは、人間は既に永遠の生命を内に有した存在だからです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
人間は何故、この苦しいこの世に、生まれてくるのか
釈迦の思想の様な死後の生は無と断定する思想ほど人間生命を無価値にするものはありません。
死後の生（アートマン）があって、初めて人間生命は無限の価値を有した存在と言えるのです。
普段、すばらしいと思っている価値、優れていると思う感情、日々感じている良き心の動きは、
実は死後の生があるという事実が理解できますと、そこに無限の価値を感ずるようになります。
死イコール無の思想ほど実害的な思想はありません。これは全ての生命の価値を無にして、
人間を動物のように「えさ」だけを追うようないやしい存在におとしめる思想と言えます。
本当に事実として死が無であるならばいいませんが、明らかに事実と違うのです。
死が無であるならば人間は生まれてきません。生まれてくるのは死は無を意味していないからです。
死が無であるならば神の存在はありません。
生まれてくるのは、人間は既に永遠の生命を内に有した存在だからです。
永遠のタイムの過程で、ほんの一時期、生命の修行のために肉体を持つということです。
410 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:15:38 ID:WL2z93yS
もし死が無を意味するならば、何もするな。何をしてもそれは価値のないものとなる。
何をしてもそれは最後には無となり、無価値となり、ゼロとなる。
死神は神に対して常に勝利することになるでしょう。
死が無であるならば、死は神に対して常勝将軍となり、神ですら死に勝利することはできない。
あの世は「波長」の世界であり、「波長一致の世界」ですから、
怨憎会苦や愛別離苦といった苦しみはありません。
恨み憎んでいる者と会う苦しみも好きな人と分かれる苦しみもないわけです。
波長が互いに合いませんから会うことができないわけです。
逆から言えば好きな者、相性の合う者とだけ常時、一緒にいられる世界です。
ここに苦しみはありません。
何をしてもそれは最後には無となり、無価値となり、ゼロとなる。
死神は神に対して常に勝利することになるでしょう。
死が無であるならば、死は神に対して常勝将軍となり、神ですら死に勝利することはできない。
あの世は「波長」の世界であり、「波長一致の世界」ですから、
怨憎会苦や愛別離苦といった苦しみはありません。
恨み憎んでいる者と会う苦しみも好きな人と分かれる苦しみもないわけです。
波長が互いに合いませんから会うことができないわけです。
逆から言えば好きな者、相性の合う者とだけ常時、一緒にいられる世界です。
ここに苦しみはありません。
411 ：三一 ◆0AnCah1Gtw ：2009/07/04(土) 03:17:45 ID:yCC2lraj
412 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:17:55 ID:WL2z93yS
この世では肉体というある意味同一波長を有した衣をまとっておりますので、嫌いな人と会い、
愛する人と別れ、憎む者と顔を突き合せなければならない。そしてこれが苦しみを生みます。
この世では肉体を持っておりますので、仏教で言う生老病死、生きる苦しみ、肉体が老いる苦しみ、
病気の苦しみ、死の苦しみがあります。
天界ではその肉体がありませんので、まず老いることがなく、病気もなく、死ぬこともなく、
また好きな者とだけ会っていればいいので、生きることが苦しみではなく、喜びとなります。
あの世は各人の生命の奥に在りますから、これが人間生命の本質と言えます。
つまり生きることは、本来苦しみではなく、喜びなのです。
生老病死もなく、自己にとって快適な人間とだけ会い、あの世にはお金がありませんから、
金に関係する一切の苦楽はないわけです。
この世では想像しにくと思いますが、天界の世界とはそういった世界です。
愛する人と別れ、憎む者と顔を突き合せなければならない。そしてこれが苦しみを生みます。
この世では肉体を持っておりますので、仏教で言う生老病死、生きる苦しみ、肉体が老いる苦しみ、
病気の苦しみ、死の苦しみがあります。
天界ではその肉体がありませんので、まず老いることがなく、病気もなく、死ぬこともなく、
また好きな者とだけ会っていればいいので、生きることが苦しみではなく、喜びとなります。
あの世は各人の生命の奥に在りますから、これが人間生命の本質と言えます。
つまり生きることは、本来苦しみではなく、喜びなのです。
生老病死もなく、自己にとって快適な人間とだけ会い、あの世にはお金がありませんから、
金に関係する一切の苦楽はないわけです。
この世では想像しにくと思いますが、天界の世界とはそういった世界です。
413 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:22:16 ID:davUTEzA
あなたが死後、帰る世界です。しかもあなたがこの世に生まれる時、
背中を叩いて励ましてくれた方の記憶もよみがえります。
そしてこの世界での生活が本来の生活です。
肉体があるから自分と異なる人格性を有した人間とまみえ、その自分とは異なる人格との邂逅が、
自己を磨き、自己の生命の修行になっています。
この物質界がありませんと、神の世界における多様性とその偉大性は理解できません。
あの世では未熟な霊ほど異なる価値や人格との接触を嫌うからです。
この世がなければ本当の心、もっと言えば本当の自分、無限の自分を悟ることはできません。
この世の生死は有限です。苦しみは無限ではなく、有限がその本性です。
無限に感ずるのは錯覚だと思います。どう考えても70年です。
あの世の生活は永遠です。頑張って頂きたいと思ってます。
背中を叩いて励ましてくれた方の記憶もよみがえります。
そしてこの世界での生活が本来の生活です。
肉体があるから自分と異なる人格性を有した人間とまみえ、その自分とは異なる人格との邂逅が、
自己を磨き、自己の生命の修行になっています。
この物質界がありませんと、神の世界における多様性とその偉大性は理解できません。
あの世では未熟な霊ほど異なる価値や人格との接触を嫌うからです。
この世がなければ本当の心、もっと言えば本当の自分、無限の自分を悟ることはできません。
この世の生死は有限です。苦しみは無限ではなく、有限がその本性です。
無限に感ずるのは錯覚だと思います。どう考えても70年です。
あの世の生活は永遠です。頑張って頂きたいと思ってます。
414 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:23:16 ID:sfMuva0W
>>411
便所の落書きでしかない本を神の霊感により書かれた本だと本気で信じているあなたが羨ましいｗｗｗ
便所の落書きでしかない本を神の霊感により書かれた本だと本気で信じているあなたが羨ましいｗｗｗ
415 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:24:57 ID:WL2z93yS
肉体や物質は中間物であり、半分は相性の一致の原理で似た者同士が集まり、
半分は異なる者と顔をあわせるという世界が実現されています。
人格の波長よりも低い物質的波長を創造することによって、この多様性の実現を表現しています。
この物質界がありませんと、神の世界における多様性とその偉大性は理解できません。
あの世では未熟な霊ほど異なる価値や人格との接触を嫌うからです。
神の見地から見ますと、
人類をかなり愛していることが読み取れます。
その一瞬の時間ぐらい努力して、多少苦労して生命を磨きなさい、ということだと思います。
この世は道場であり、神の心を学ぶ少し厳しい学校ですから、自分の未熟や他との関係から
色々と苦しみを作りますけれども、神はかなり人類を愛していると思われます。
苦しみの原因は物質であり、自己の未熟です。
肉体があるから生老病死があり、肉体があるから嫌いな者や相性の合わない人と関係を持ち、
顔を互いに突き合せなければならなくなります。
しかもそれは一瞬です。
先はまだまだ長いわけですから、苦しみにのみとらわれますと、本末転倒となります。
神の心は幸福が目的だからです。
半分は異なる者と顔をあわせるという世界が実現されています。
人格の波長よりも低い物質的波長を創造することによって、この多様性の実現を表現しています。
この物質界がありませんと、神の世界における多様性とその偉大性は理解できません。
あの世では未熟な霊ほど異なる価値や人格との接触を嫌うからです。
神の見地から見ますと、
人類をかなり愛していることが読み取れます。
その一瞬の時間ぐらい努力して、多少苦労して生命を磨きなさい、ということだと思います。
この世は道場であり、神の心を学ぶ少し厳しい学校ですから、自分の未熟や他との関係から
色々と苦しみを作りますけれども、神はかなり人類を愛していると思われます。
苦しみの原因は物質であり、自己の未熟です。
肉体があるから生老病死があり、肉体があるから嫌いな者や相性の合わない人と関係を持ち、
顔を互いに突き合せなければならなくなります。
しかもそれは一瞬です。
先はまだまだ長いわけですから、苦しみにのみとらわれますと、本末転倒となります。
神の心は幸福が目的だからです。
416 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:27:20 ID:WL2z93yS
私が神が偉大であると思うのは、老いることもなく、病気もなく、死ぬこともなく、
好きな方とだけあって生きている喜びの世界である天界の住人は、
だから完全に成熟した人格をそれぞれが持っているから幸せなのかと言いますと、実はそうではないわけです。
少なくとも地球においては「この世」と同様、「あの世」では未熟な人達が多いけれども、
天界では肉体を持っていないから生老病死がなく、恨み、憎んでいる人間と会う必要がないから幸せなわけです。
未熟な人類のくせに天界では一人残らず全てを幸福に生かしている点が
神の偉大性があらわれている点だと思っています。
それを決定づけている法則が波長一致の原理であり、肉体なしの悟りであり神の心なわけです。
ただこの世では未熟が暴露される世界ですから、やはり神の心には向かっていかなければならず、
神理は幸福の早道と言えます。
あの世もこの世も未熟な人格体が地球では多いわけですが、天界では幸福、この世では腐敗で分かれています。
条件は同一であり、前提はあの世もこの世も未熟な人格が多いと言う点、同じなわけです。
にも関わらず一方は幸福、他方のこの世は腐敗です。
何故か。もうお分かり頂けると思いますが、この世の人類全体の幸福を考える上で、
あの世の霊天上界の仕組みやその構造の解明は必須なのです。
既に人類全体の幸福とその世界は各人の生命の奥で、既に実現されているわけです。
つまり既に在るわけです。
好きな方とだけあって生きている喜びの世界である天界の住人は、
だから完全に成熟した人格をそれぞれが持っているから幸せなのかと言いますと、実はそうではないわけです。
少なくとも地球においては「この世」と同様、「あの世」では未熟な人達が多いけれども、
天界では肉体を持っていないから生老病死がなく、恨み、憎んでいる人間と会う必要がないから幸せなわけです。
未熟な人類のくせに天界では一人残らず全てを幸福に生かしている点が
神の偉大性があらわれている点だと思っています。
それを決定づけている法則が波長一致の原理であり、肉体なしの悟りであり神の心なわけです。
ただこの世では未熟が暴露される世界ですから、やはり神の心には向かっていかなければならず、
神理は幸福の早道と言えます。
あの世もこの世も未熟な人格体が地球では多いわけですが、天界では幸福、この世では腐敗で分かれています。
条件は同一であり、前提はあの世もこの世も未熟な人格が多いと言う点、同じなわけです。
にも関わらず一方は幸福、他方のこの世は腐敗です。
何故か。もうお分かり頂けると思いますが、この世の人類全体の幸福を考える上で、
あの世の霊天上界の仕組みやその構造の解明は必須なのです。
既に人類全体の幸福とその世界は各人の生命の奥で、既に実現されているわけです。
つまり既に在るわけです。
417 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:27:46 ID:LSTBEOog
>414
人の信仰をバカにしちゃだめだ。俺は神も仏も信じないけど、信仰は尊重するよ根元的な権利だもん。
人の信仰をバカにしちゃだめだ。俺は神も仏も信じないけど、信仰は尊重するよ根元的な権利だもん。
418 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:28:52 ID:sfMuva0W
419 ：三一 ◆0AnCah1Gtw ：2009/07/04(土) 03:29:14 ID:yCC2lraj
>>414
便所の落書きが歴史上世界一のベストセラーですか。
でも、便所の落書きなら、あなたはそれ以上の良い本でも、
書いてみたら、どうですか。簡単でしょ。ｗ
そしたら、少しはあなたの言う事にも、説得力が出てきますよ。
便所の落書きが歴史上世界一のベストセラーですか。
でも、便所の落書きなら、あなたはそれ以上の良い本でも、
書いてみたら、どうですか。簡単でしょ。ｗ
そしたら、少しはあなたの言う事にも、説得力が出てきますよ。
420 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:30:36 ID:sfMuva0W
>>419
ベストセラーだから信じてるわけですね。あはは
ベストセラーだから信じてるわけですね。あはは
421 ：三一 ◆0AnCah1Gtw ：2009/07/04(土) 03:31:21 ID:yCC2lraj
>>417
ありがとうございます。
ありがとうございます。
422 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:31:22 ID:WL2z93yS
神は天界で人類全体を、しかも一人残らずをどうやって幸福に生かしているのか。
この世の幸福実現には、実はあの世の解明と物質の意味、世界の仕組みや構造、
並びにその世界で実現されている理法の探求なくして、ありえないのです。
そしてこれを知ることが神の心を知ることと言えます。
その心と世界に従って天界では一人残らずが幸福を実現しているからです。
神が幸福であるゆえんです
この世がなければ本当の心、もっと言えば本当の自分、無限の自分を悟ることはできません。
この世の生死は有限です。苦しみは無限ではなく、有限がその本性です。
無限に感ずるのは錯覚だと思います。どう考えても70年です。
あの世の生活は永遠です。頑張って頂きたいと思ってます。
この世の幸福実現には、実はあの世の解明と物質の意味、世界の仕組みや構造、
並びにその世界で実現されている理法の探求なくして、ありえないのです。
そしてこれを知ることが神の心を知ることと言えます。
その心と世界に従って天界では一人残らずが幸福を実現しているからです。
神が幸福であるゆえんです
この世がなければ本当の心、もっと言えば本当の自分、無限の自分を悟ることはできません。
この世の生死は有限です。苦しみは無限ではなく、有限がその本性です。
無限に感ずるのは錯覚だと思います。どう考えても70年です。
あの世の生活は永遠です。頑張って頂きたいと思ってます。
423 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:38:26 ID:sfMuva0W
私は唯一の神キリストである。我を崇めよ。（キリストA棟西側便所32番個室4行目）
424 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:41:13 ID:WL2z93yS
425 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:43:16 ID://ZKx1Z/
キリスト教というカンバンの元で、自分のカルト思想を語ってる妄想カルトがいるな。
426 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:46:12 ID:WL2z93yS
キリスト教の定義とは、
キリストとは世界人類を正しく導く者の意味で、
つまり、宇宙の真理の教えです。
パロディ教と一緒にしないで下さい。
キリストとは世界人類を正しく導く者の意味で、
つまり、宇宙の真理の教えです。
パロディ教と一緒にしないで下さい。
427 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:47:40 ID:H3MbCy1n
428 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:47:51 ID://ZKx1Z/
アンカー無しだけど、自覚があるから反論してくるんだなww
オマエが、パロディ教だろ。
オマエが、パロディ教だろ。
429 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:50:08 ID:sfMuva0W
>>427
聖書編者にいえ。
聖書編者にいえ。
430 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:51:00 ID:WL2z93yS
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
敬意を払うパロディである。
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔なのです。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書とは古代神話の焼き直しだったのです。
431 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:55:02 ID:H3MbCy1n
432 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 03:57:46 ID:wMGQ0TJP
>>431
それをそのまんまイエスに返すよ。
それをそのまんまイエスに返すよ。
433 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 04:02:51 ID:H3MbCy1n
434 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 04:04:40 ID://ZKx1Z/
古代エジプトの神々 (偶像礼拝) を否定し、イスラエルを出エジプトさせた方が、神
アブラハム、イサク、ヤコブ の神と名乗る方が、神
イスラエルを通して、存在を明らかにされた方が、聖書で言う 唯一の神
ユダヤ教との共通の認識なw
アブラハム、イサク、ヤコブ の神と名乗る方が、神
イスラエルを通して、存在を明らかにされた方が、聖書で言う 唯一の神
ユダヤ教との共通の認識なw
435 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 04:08:29 ID:H3MbCy1n
>>434
同じ便所なんだ。
同じ便所なんだ。
「私たちは同じ便所を信じています」
便所で満たされ祈ります
439 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 09:10:26 ID:WL2z93yS
440 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 09:59:16 ID:zFXp3cB0
故烏訃苦埜蚊顎の皆さん 喪家の皆さん 乙
でも お願いですから 他で やって下さい。
でも お願いですから 他で やって下さい。
441 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 10:22:17 ID:WL2z93yS
>>440
おまえもなっ・！
おまえもなっ・！
442 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 10:25:55 ID:1nrCi2EV
ココモの聖域便所を荒らさないで！
443 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 11:06:55 ID:H3MbCy1n
444 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 11:08:03 ID:QbxEkXWY
質問に答えてくださるクリスチャンはいないのですか？
445 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 11:22:50 ID:H3MbCy1n
446 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 11:58:32 ID:H3MbCy1n
>>444
＞聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
＞時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
＞ ２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
＞与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
>>284中にある様に、こういう状態ですから。
ゼロではないが、いても、あまりまじめなクリスチャンはいない。
もちろん俺を、含めてだが。ｗ
＞聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
＞時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
＞ ２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
＞与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
>>284中にある様に、こういう状態ですから。
ゼロではないが、いても、あまりまじめなクリスチャンはいない。
もちろん俺を、含めてだが。ｗ
447 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:01:24 ID:WL2z93yS
>>444
はいっ、なんでもお答えします。♪
はいっ、なんでもお答えします。♪
448 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:03:01 ID:WL2z93yS
449 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:20:29 ID:H3MbCy1n
>>448
俺に、言ったとすれば、>>446も書いているし、
まったく当てはまっていないがな。ｗ
本当に、お前は当てはまっているか考えないでいつも書くから、
浅はかで笑わせるよな。ｗ
＞あまりまじめなクリスチャンはいない。もちろん俺を、含めてだが。ｗ
せいぜい事に、これに対して言うんなら何もいわんけどな。
ところで、>>447の様に言うなら、
板曼荼羅をののしってみろよ。簡単だろ。ｗ
出来なければ、板曼荼羅の教えは平気で他教徒に成りすまし、
中傷することを行う屑の教えで屑を生みだすと
判断できることになるぜ。ｗｗ
俺に、言ったとすれば、>>446も書いているし、
まったく当てはまっていないがな。ｗ
本当に、お前は当てはまっているか考えないでいつも書くから、
浅はかで笑わせるよな。ｗ
＞あまりまじめなクリスチャンはいない。もちろん俺を、含めてだが。ｗ
せいぜい事に、これに対して言うんなら何もいわんけどな。
ところで、>>447の様に言うなら、
板曼荼羅をののしってみろよ。簡単だろ。ｗ
出来なければ、板曼荼羅の教えは平気で他教徒に成りすまし、
中傷することを行う屑の教えで屑を生みだすと
判断できることになるぜ。ｗｗ
450 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:29:23 ID:H3MbCy1n
451 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:31:10 ID:CBl5S6Yi
裏の家に住んでる韓国牧師家族がうるさいのですが、静かにさせる方法はありませんか？
452 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:45:30 ID:WL2z93yS
453 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 12:52:37 ID:H3MbCy1n
>>452
悪いが、仏教には興味がないから俺もよく知らないんだ。
でも、南無妙法蓮華経を唱える一派と言う事は、間違いないんだな。
思ったんだが、キリストスレに粘着するという事は、
元キリスト関係者で、そっちに寝返ったのか？
悪いが、仏教には興味がないから俺もよく知らないんだ。
でも、南無妙法蓮華経を唱える一派と言う事は、間違いないんだな。
思ったんだが、キリストスレに粘着するという事は、
元キリスト関係者で、そっちに寝返ったのか？
454 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 13:23:27 ID:zOSkWw06
>>417
＞人の信仰をバカにしちゃだめだ。俺は神も仏も信じないけど、信仰は尊重するよ根元的な権利だもん。
今は宗教も検証されるべき時代。
すべての信仰は尊重されるべきという時代は過ぎた。
独善的、排他的、利己的、利権主義の宗教は必要ない。
キリスト教は平和とはほど遠い宗教。
教会の説教は詭弁術の刷り込み。神の名の下に戦い、殺す。
「選ばれた」という誤った認識を植え付け、優越感を刺激し、二分化させる。
それがエリート層の優越感をくすぐった。
彼らは常に「選ばれていない人たち」を必要とする。
良識ある人たちの加速度的教会離れは当然の成り行き。
ガラガラと音を立てて瓦解していく。
＞人の信仰をバカにしちゃだめだ。俺は神も仏も信じないけど、信仰は尊重するよ根元的な権利だもん。
今は宗教も検証されるべき時代。
すべての信仰は尊重されるべきという時代は過ぎた。
独善的、排他的、利己的、利権主義の宗教は必要ない。
キリスト教は平和とはほど遠い宗教。
教会の説教は詭弁術の刷り込み。神の名の下に戦い、殺す。
「選ばれた」という誤った認識を植え付け、優越感を刺激し、二分化させる。
それがエリート層の優越感をくすぐった。
彼らは常に「選ばれていない人たち」を必要とする。
良識ある人たちの加速度的教会離れは当然の成り行き。
ガラガラと音を立てて瓦解していく。
455 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 13:38:21 ID:WL2z93yS
信仰は尊重ではなく義務です。
456 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 13:41:47 ID:WL2z93yS
>>453
我はあってある者である。
我はあってある者である。
458 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 14:49:04 ID:wLJ6zv7D
459 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 15:29:20 ID:H3MbCy1n
460 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 17:33:15 ID:LSTBEOog
>454
貴方難しい単語をたくさん知ってて偉いけど、分かりにくいしおかしい。
簡単に言うとキリスト教は自分勝手に人を善と悪に分けちゃう性質がある、そして悪い方をいじめちゃうから困る、と思ってるのね。だからキリスト教徒は悪だって決めちゃって、そんな信仰はやめちまえって人の信仰に対して自分勝手に言ってるのね。
うーん。あなた、頭の中に小さなウサギがたくさん住んでるんじゃない？
貴方難しい単語をたくさん知ってて偉いけど、分かりにくいしおかしい。
簡単に言うとキリスト教は自分勝手に人を善と悪に分けちゃう性質がある、そして悪い方をいじめちゃうから困る、と思ってるのね。だからキリスト教徒は悪だって決めちゃって、そんな信仰はやめちまえって人の信仰に対して自分勝手に言ってるのね。
うーん。あなた、頭の中に小さなウサギがたくさん住んでるんじゃない？
461 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 17:40:14 ID:LSTBEOog
>545
俺↑書いた人。
あとそういう信仰を尊重する時代じゃないみたいな話だけど、なんかそういうブームみたいのがあるの？ルーズソックスみたいに。
俺↑書いた人。
あとそういう信仰を尊重する時代じゃないみたいな話だけど、なんかそういうブームみたいのがあるの？ルーズソックスみたいに。
462 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 17:47:08 ID:ErUVuLwX
>>451
＞裏の家に住んでる韓国牧師家族がうるさいのですが、静かにさせる方法はありませんか？
その牧師は多分「福音派」の牧師ですから、まともな説得は一切聞く耳を
持ってません。
誰かが言ってる様に、録画なり、録音なり、証拠を押さえて、警察に通告
するしかないと思います。
＞裏の家に住んでる韓国牧師家族がうるさいのですが、静かにさせる方法はありませんか？
その牧師は多分「福音派」の牧師ですから、まともな説得は一切聞く耳を
持ってません。
誰かが言ってる様に、録画なり、録音なり、証拠を押さえて、警察に通告
するしかないと思います。
463 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 17:54:13 ID:Vm4j9N0K
｢創価学会員への折伏教本｣より
一、大御本尊から離れた創価学会
日蓮大聖人の仏法を正しく信仰するということは、大聖人以来の血脈に随順して、根本の法体である本門戒壇の大御本尊を信受することであり、その信仰にこそ真実の功徳と成仏があるのです。
しかし、現在創価学会は総本山大石寺に参詣することも、本門戒壇の大御本尊を拝むこともできない状態です。
それは創価学会が許されざる謗法集団と断定され日蓮正宗から破門されたからです！
法主だけに流れる血脈はない、とか
信心さえあるば誰にでも血脈が流れる、とか
創価学会こそ血脈がある などの主張は明らかに日蓮大聖人の御教示に背く邪説です。
一、大御本尊から離れた創価学会
日蓮大聖人の仏法を正しく信仰するということは、大聖人以来の血脈に随順して、根本の法体である本門戒壇の大御本尊を信受することであり、その信仰にこそ真実の功徳と成仏があるのです。
しかし、現在創価学会は総本山大石寺に参詣することも、本門戒壇の大御本尊を拝むこともできない状態です。
それは創価学会が許されざる謗法集団と断定され日蓮正宗から破門されたからです！
法主だけに流れる血脈はない、とか
信心さえあるば誰にでも血脈が流れる、とか
創価学会こそ血脈がある などの主張は明らかに日蓮大聖人の御教示に背く邪説です。
465 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 18:06:12 ID:Vm4j9N0K
>>463
正宗より破門された創価学会は何を思ったのか、平成五年十月に 突然、本尊を勝手に作製し配布し始めました。
この本尊は、栃木県･浄圓寺に所蔵されている日寛上人御書写の御本尊をコピーし、さらに御本尊にしたためていた授与書きを抹消して作り上げたもの
日蓮正宗では、この創価学会作製の本尊をニセ本尊と断定します。理由①御法主上人の許可を受けていない②総本山から下附されたものではない③学会が勝手に作製した
正宗より破門された創価学会は何を思ったのか、平成五年十月に 突然、本尊を勝手に作製し配布し始めました。
この本尊は、栃木県･浄圓寺に所蔵されている日寛上人御書写の御本尊をコピーし、さらに御本尊にしたためていた授与書きを抹消して作り上げたもの
日蓮正宗では、この創価学会作製の本尊をニセ本尊と断定します。理由①御法主上人の許可を受けていない②総本山から下附されたものではない③学会が勝手に作製した
466 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 18:26:02 ID:Vm4j9N0K
>>465
御書1684㌻｢本因妙抄｣に｢血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書｣
一万円札は大蔵省印刷局から発行されなければ偽札になります。したがって創価学会のニセ本尊は姿形は日寛上人の御真筆そっくりであろうと 御法主上人の許可も開眼もないニセ物です！魔の力がこもっており拝むと大謗法の厳罰 永く地獄に堕ちる
御書1684㌻｢本因妙抄｣に｢血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書｣
一万円札は大蔵省印刷局から発行されなければ偽札になります。したがって創価学会のニセ本尊は姿形は日寛上人の御真筆そっくりであろうと 御法主上人の許可も開眼もないニセ物です！魔の力がこもっており拝むと大謗法の厳罰 永く地獄に堕ちる
467 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 19:18:42 ID:j6UGtNG5
結局キリスト教の中心教義って何なの？
異教徒は滅ぼせ
469 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 19:27:54 ID:j6UGtNG5
いやまじめに。
創造神がいるというのとか、イエスが救世主とか、そういうのは分かるんだけど、
だからどうやって生きていけばいいというの？
創造神がいるというのとか、イエスが救世主とか、そういうのは分かるんだけど、
だからどうやって生きていけばいいというの？
470 ： ◆Oo/boys/q2 ：2009/07/04(土) 19:46:42 ID:Pbc7Zjk8
>>469
隣人を親切にしなさい
隣人を親切にしなさい
471 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 19:48:19 ID:ZJyGe0XD
>>467
中心教義ですから、聖書の中に記されております。
まず第一の戒めとは、
「心を尽くし、精神を尽くし、思いをつくして、あなたの神を信じよ」
これが一番大切な教義であります。
第二もこれと同様です。
「自分を愛するようにあなたの隣人を愛せよ」
これら二つの戒めに、律法全体と預言者とがかかっております。
「律法と預言」は、（みことば）のすべてであるとともに、
（神の真理）のずべてです。
イエスの教えの中に、異教徒を追放する（みことば）はありません。
イエスの教とニセキリスト者のやってきたことくらいは区別しましょう。
中心教義ですから、聖書の中に記されております。
まず第一の戒めとは、
「心を尽くし、精神を尽くし、思いをつくして、あなたの神を信じよ」
これが一番大切な教義であります。
第二もこれと同様です。
「自分を愛するようにあなたの隣人を愛せよ」
これら二つの戒めに、律法全体と預言者とがかかっております。
「律法と預言」は、（みことば）のすべてであるとともに、
（神の真理）のずべてです。
イエスの教えの中に、異教徒を追放する（みことば）はありません。
イエスの教とニセキリスト者のやってきたことくらいは区別しましょう。
472 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 19:56:11 ID:j6UGtNG5
隣人に親切にしなさい以外は何かないんでしょうか？
仏教で言う戒律のようなものは？？
それとイスラームとどこが違うんです？
仏教で言う戒律のようなものは？？
それとイスラームとどこが違うんです？
473 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 20:10:30 ID:c0R0v7Ko
イスラームとの違いはキリストが神の息子扱いになってるとことかぐらいじゃね？
イスラームでは預言者ムハンマドですらあくまでも人間扱いだし。
イスラームでは預言者ムハンマドですらあくまでも人間扱いだし。
474 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 20:11:13 ID:b7yajTT7
>>468
弐血廉消臭を波紋になった喪家も異教徒だし
弐血廉消臭を波紋になった喪家も異教徒だし
475 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 20:30:54 ID:Vm4j9N0K
キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
ヨハネ福音書3:16
ヨハネ福音書3:16
476 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 20:34:00 ID:07d3UV3u
>>472
宗教以前に勘違いしてないかい？
まず、自分の頭で考えようよ。
律法も福音も経典も全部その上で必要とされるものだよ。
んで、その上で手がかりとして、ルカ書10章25-37節を読んでごらん。
「では、わたしの隣人とはだれですか」
宗教以前に勘違いしてないかい？
まず、自分の頭で考えようよ。
律法も福音も経典も全部その上で必要とされるものだよ。
んで、その上で手がかりとして、ルカ書10章25-37節を読んでごらん。
「では、わたしの隣人とはだれですか」
477 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 20:55:28 ID:j6UGtNG5
478 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 21:03:22 ID:WL2z93yS
479 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 21:04:33 ID:WL2z93yS
>>477
私達神の子は被造物ではありません。
私達神の子は被造物ではありません。
480 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 21:06:25 ID:c0R0v7Ko
あれ？ 神の子ってイエスじゃないの？
481 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 21:25:47 ID:Vm4j9N0K
482 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 21:33:28 ID:ErUVuLwX
>>475
＞キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。
＞神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
２０００年前の、ファリサイ派信者とヨハネ福音書の編者達の論争だけど
（３章はイエスとニコデモの論争で始まるが、途中でそれぞれ「私達は」と
「あなた方」に変化している．．．明らかにイエスとニコデモの個人的な
論争ではない）
人類は同じ様な論争を２０００年間も続けてると言う事だよ．．．アホ
とチャウカ
＞キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。
＞神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
２０００年前の、ファリサイ派信者とヨハネ福音書の編者達の論争だけど
（３章はイエスとニコデモの論争で始まるが、途中でそれぞれ「私達は」と
「あなた方」に変化している．．．明らかにイエスとニコデモの個人的な
論争ではない）
人類は同じ様な論争を２０００年間も続けてると言う事だよ．．．アホ
とチャウカ
483 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 21:58:08 ID:ErUVuLwX
>>475
＞キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。
＞神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
キリスト教徒と言うのは、どうして検証しないだろね．．．
２０００年前に、「信じない者は永遠の滅びに至る」、と言われた
ユダヤ人の霊魂は本当に滅んだのかね．．．
２０００年前に、「イエスを信じる者は永遠の命に至る」と唆されて
信者になった人は、現代においても生きながらえてるのかね．．．
どちらも、現代においても生きながらえてるとも言えるし、
トックに滅んだとも言える。つまりイエスを信じようが信じまいが
関係なかったと言う事だよ
＞キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。
＞神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
キリスト教徒と言うのは、どうして検証しないだろね．．．
２０００年前に、「信じない者は永遠の滅びに至る」、と言われた
ユダヤ人の霊魂は本当に滅んだのかね．．．
２０００年前に、「イエスを信じる者は永遠の命に至る」と唆されて
信者になった人は、現代においても生きながらえてるのかね．．．
どちらも、現代においても生きながらえてるとも言えるし、
トックに滅んだとも言える。つまりイエスを信じようが信じまいが
関係なかったと言う事だよ
484 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 21:59:29 ID:b7yajTT7
ホモスキーは 何を言いたいか分からん。
あまり 現代の解釈は万能じゃないし、
しかもあなたの言う事は リベラルでも異端的発想だから、
なおさら 説得力がない。
あと他人に「あほ」という前に 自分のホモを亡くせ。
あまり 現代の解釈は万能じゃないし、
しかもあなたの言う事は リベラルでも異端的発想だから、
なおさら 説得力がない。
あと他人に「あほ」という前に 自分のホモを亡くせ。
485 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:10:56 ID:WL2z93yS
486 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:14:35 ID:WL2z93yS
487 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:20:15 ID:WL2z93yS
>>482、>>483
教会内では、基本的なところは解決されているんですが。
未信者と話すときは別として、
異端的発想をする人が、論争をたまに吹っかけるくらいでしょ。
＞キリスト教徒と言うのは、どうして検証しないだろね．．．
そりゃ、解決済みだと思っているからというのが大きいでしょ。
永遠の裁きがなければ、
＞イエスを信じようが信じまいが関係なかった
ということになるが、
あった場合は自己責任でお願いします。
ルカ13:23 すると、「主よ。救われる者は少ないのですか。」
と言う人があった。イエスは、人々に言われた。
13:24 「努力して狭い門からはいりなさい。
なぜなら、あなたがたに言いますが、はいろうとしても、
はいれなくなる人が多いのですから。
13:25 家の主人が、立ち上がって、戸をしめてしまってからでは、
外に立って、『ご主人さま。あけてください。』と言って、
戸をいくらたたいても、もう主人は、
『あなたがたがどこの者か、私は知らない。』と答えるでしょう。
教会内では、基本的なところは解決されているんですが。
未信者と話すときは別として、
異端的発想をする人が、論争をたまに吹っかけるくらいでしょ。
＞キリスト教徒と言うのは、どうして検証しないだろね．．．
そりゃ、解決済みだと思っているからというのが大きいでしょ。
永遠の裁きがなければ、
＞イエスを信じようが信じまいが関係なかった
ということになるが、
あった場合は自己責任でお願いします。
ルカ13:23 すると、「主よ。救われる者は少ないのですか。」
と言う人があった。イエスは、人々に言われた。
13:24 「努力して狭い門からはいりなさい。
なぜなら、あなたがたに言いますが、はいろうとしても、
はいれなくなる人が多いのですから。
13:25 家の主人が、立ち上がって、戸をしめてしまってからでは、
外に立って、『ご主人さま。あけてください。』と言って、
戸をいくらたたいても、もう主人は、
『あなたがたがどこの者か、私は知らない。』と答えるでしょう。
490 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 22:39:50 ID:ErUVuLwX
>>488
＞教会内では、基本的なところは解決されているんですが。
＞未信者と話すときは別として、
＞異端的発想をする人が、論争をたまに吹っかけるくらいでしょ。
平気で、こんなインチキな事を言うキリスト教徒と言うのは
ペテン師より悪質だよ．．．
２０００年前の検証をしたら、キリスト教団の言ってる事
なんて何の価値もない事になるんだよ
＞教会内では、基本的なところは解決されているんですが。
＞未信者と話すときは別として、
＞異端的発想をする人が、論争をたまに吹っかけるくらいでしょ。
平気で、こんなインチキな事を言うキリスト教徒と言うのは
ペテン師より悪質だよ．．．
２０００年前の検証をしたら、キリスト教団の言ってる事
なんて何の価値もない事になるんだよ
491 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:44:37 ID:ZJyGe0XD
>>467
「キリスト教」を理解するにあたって最も障害となるものが、聖書に記されている
言葉そのもの、あるいはそのもつ意味にたいする理解です。
主（イエス）が、その弟子たちに述べられた譬えにたいし、文字上の意味だけにとらわれて
いれば、主が言われことは、永久に理解ができないことになります。
「隣人に親切にしなさい」ということが、主の言われている「隣人愛」についてのことだと
知っていても、それがどのような意味をもっているか分かっている人は、あまりいません。
まして、「天界の愛」が、主に対する愛であり、隣人に対する愛であること、そして両者とも、
役立ちが目的であることから、「役立ちの愛」と言われていることなどまったく知りません。
主への愛に対立する愛として、「世間愛」があますが、これは富や財産への愛だけでなく、
この世が提供してくれ、しかも肉的感覚をよろこばしてくれるものは、何でも愛する愛です。
この愛は、眼をよろこばせる美しさ、耳を楽しませるハーモニー、鼻にくる芳香、舌を刺激
する美味、肌にくる柔らかさが含まれます。また、みやびやかな衣装、快適な住居、
つきあい友達、その他いろいろなものからくる楽しみは、みんなこれです。
最も主へ反抗する愛として、「自己愛」があり、これは、名誉、栄光、名声、優越への愛だけで
なく、地位を求めたり、獲得したりする愛や、他の人たちを支配したりする愛も含まれます。
この自己愛は、自分を神にしたいほど切望することは、「創世記」に記されているとおりです。
つまり、愛には、天界愛、世間愛、自己愛の三種があり、この三種の愛に共通なものが、仁愛（カリタス）と
言われるものです。仁愛は、そのものとして見たとき、役立ちの愛です。仁愛とは、隣人にたいして、
善益をしたいと思うことです。
そしてこの三つの愛は、それぞれ役立ちを目的に働きます。
天界への愛は、霊的役立ちを目的にします。世間愛は、公共的と言われる（この世的、自然的な役立ち）
を目的にします。自己愛の目的とは、（肉的な役立ち）であって、これは自分自身や身内の者に利する
(内輪な役立ち）ともいえます。
これが人間の中にある愛というものであって、人はこの愛をもとに行動します。
「キリスト教」を理解するにあたって最も障害となるものが、聖書に記されている
言葉そのもの、あるいはそのもつ意味にたいする理解です。
主（イエス）が、その弟子たちに述べられた譬えにたいし、文字上の意味だけにとらわれて
いれば、主が言われことは、永久に理解ができないことになります。
「隣人に親切にしなさい」ということが、主の言われている「隣人愛」についてのことだと
知っていても、それがどのような意味をもっているか分かっている人は、あまりいません。
まして、「天界の愛」が、主に対する愛であり、隣人に対する愛であること、そして両者とも、
役立ちが目的であることから、「役立ちの愛」と言われていることなどまったく知りません。
主への愛に対立する愛として、「世間愛」があますが、これは富や財産への愛だけでなく、
この世が提供してくれ、しかも肉的感覚をよろこばしてくれるものは、何でも愛する愛です。
この愛は、眼をよろこばせる美しさ、耳を楽しませるハーモニー、鼻にくる芳香、舌を刺激
する美味、肌にくる柔らかさが含まれます。また、みやびやかな衣装、快適な住居、
つきあい友達、その他いろいろなものからくる楽しみは、みんなこれです。
最も主へ反抗する愛として、「自己愛」があり、これは、名誉、栄光、名声、優越への愛だけで
なく、地位を求めたり、獲得したりする愛や、他の人たちを支配したりする愛も含まれます。
この自己愛は、自分を神にしたいほど切望することは、「創世記」に記されているとおりです。
つまり、愛には、天界愛、世間愛、自己愛の三種があり、この三種の愛に共通なものが、仁愛（カリタス）と
言われるものです。仁愛は、そのものとして見たとき、役立ちの愛です。仁愛とは、隣人にたいして、
善益をしたいと思うことです。
そしてこの三つの愛は、それぞれ役立ちを目的に働きます。
天界への愛は、霊的役立ちを目的にします。世間愛は、公共的と言われる（この世的、自然的な役立ち）
を目的にします。自己愛の目的とは、（肉的な役立ち）であって、これは自分自身や身内の者に利する
(内輪な役立ち）ともいえます。
これが人間の中にある愛というものであって、人はこの愛をもとに行動します。
492 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:47:13 ID:WL2z93yS
493 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/04(土) 22:47:21 ID:ErUVuLwX
２０００～１６００年前に、滅ぶと言われた人たちは
①グノーシス．．．主にキリスト教徒による焼打ち・殺害・文書焼却
②アリウス派．．．主にキリスト教徒による弾圧・異端処刑
③ユダヤ教徒．．．再々に及ぶ、キリスト教徒によるユダヤ人の弾圧・殺害
④異端者たち．．．主にキリスト教徒による弾圧・異端処刑
つまり、滅ぶ滅ぶと言って、神が滅ぼしてたのではなく、キリスト教徒が
滅ぼそうとしただけだよ。ハルマゲドンが起こると言って、地下鉄サリン
事件を起した連中と同じだよ
①グノーシス．．．主にキリスト教徒による焼打ち・殺害・文書焼却
②アリウス派．．．主にキリスト教徒による弾圧・異端処刑
③ユダヤ教徒．．．再々に及ぶ、キリスト教徒によるユダヤ人の弾圧・殺害
④異端者たち．．．主にキリスト教徒による弾圧・異端処刑
つまり、滅ぶ滅ぶと言って、神が滅ぼしてたのではなく、キリスト教徒が
滅ぼそうとしただけだよ。ハルマゲドンが起こると言って、地下鉄サリン
事件を起した連中と同じだよ
494 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:50:55 ID:WL2z93yS
>>491
なんかぁ、くだらねーだぁ・・
なんかぁ、くだらねーだぁ・・
495 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:55:02 ID:WL2z93yS
496 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 22:59:40 ID://ZKx1Z/
ここは、便所だとレスしているのがいたよなw
リアルで特に公共の便所は、女性用 男性用 障害者用 とか、使用者を区別している。
つまり、ここが、便所ならキリスト教の便所って事なんだよ。
創価や成長の家やアホイスラムも、それぞれ専用の便所に帰れよww
と言いたいww
とくにコイツ→ ID: WL2z93yS は、便器にではなくその辺の床に排泄物をブチ負けているアホだなww
リアルで特に公共の便所は、女性用 男性用 障害者用 とか、使用者を区別している。
つまり、ここが、便所ならキリスト教の便所って事なんだよ。
創価や成長の家やアホイスラムも、それぞれ専用の便所に帰れよww
と言いたいww
とくにコイツ→ ID: WL2z93yS は、便器にではなくその辺の床に排泄物をブチ負けているアホだなww
497 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:05:37 ID:WL2z93yS
>>496
ここは便所ではありません。
従来のキリスト教を遥かに超える人類の叡智の集合です。
ID://ZKx1Z/ おまいは此処で書き子せよ↓
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245427924/l50
ここは便所ではありません。
従来のキリスト教を遥かに超える人類の叡智の集合です。
ID://ZKx1Z/ おまいは此処で書き子せよ↓
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245427924/l50
>>493
あんた、この死後の裁きと滅びの話を、
歴史の話にすり替えて平気で、
インチキな事を言うのは、
ペテン師より悪質だよ。ｗ
＞キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。
＞神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
言論の自由が認められる
現代の状況下でも、これは教理的に安定していますが。
たまにココモスキーみたいに人が、相手にされなくても、
論争をしようとして、吹っかけようとしているだけでしょ。
教会は同じ様な論争を２０００年間も続けていないと言う事だよ…アホとチャウカｗ
あんた、この死後の裁きと滅びの話を、
歴史の話にすり替えて平気で、
インチキな事を言うのは、
ペテン師より悪質だよ。ｗ
＞キリストの救いは、霊魂が永遠に滅びる地獄からの救いを先ず旨とする。
＞神の慈悲により永遠の滅びよりの救い主として耶蘇基利支督 世に来たれり
言論の自由が認められる
現代の状況下でも、これは教理的に安定していますが。
たまにココモスキーみたいに人が、相手にされなくても、
論争をしようとして、吹っかけようとしているだけでしょ。
教会は同じ様な論争を２０００年間も続けていないと言う事だよ…アホとチャウカｗ
499 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:08:03 ID:WL2z93yS
500 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:09:46 ID:WL2z93yS
501 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:12:19 ID://ZKx1Z/
図星されると悔しいから、連投するww
カルトの小心者って、パロデイ過ぎる。
カルトの小心者って、パロデイ過ぎる。
>>499
＞27 ：16：2009/06/29(月) 21:16:55 ID:WCTii/xO
＞ >17
＞ 仰るとおり創価は仏教のうちに入りません。しかし私は創価ではありません。
＞ 念仏や題目はもともと仏教とは言えません。禅も中国起源ですから、私は
＞ 個人的に仏教のうちに数えていません。
＞
＞ 仏教者を十把一絡げに「バカ創価」「ドアホ創価」と同一視しないで下さい。
普通の仏教徒がこう思っているらしい創価をいつまでしんじてるのぅ？？
もうそろそろアホなこと辞めようよぅ・・♪
＞27 ：16：2009/06/29(月) 21:16:55 ID:WCTii/xO
＞ >17
＞ 仰るとおり創価は仏教のうちに入りません。しかし私は創価ではありません。
＞ 念仏や題目はもともと仏教とは言えません。禅も中国起源ですから、私は
＞ 個人的に仏教のうちに数えていません。
＞
＞ 仏教者を十把一絡げに「バカ創価」「ドアホ創価」と同一視しないで下さい。
普通の仏教徒がこう思っているらしい創価をいつまでしんじてるのぅ？？
もうそろそろアホなこと辞めようよぅ・・♪
503 ：ソン・テチャク：2009/07/04(土) 23:17:35 ID://ZKx1Z/
504 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:20:08 ID:WL2z93yS
>>500
真の安定とは、近年日蓮正宗から、破門される事だったんだな。ｗ
また、創価に、２０００年位変わっていない教えなどあんのかいな。
所詮、新興宗教の、不安定な教理を置いといて言っている戯言って事っすね。ｗ
＞本尊なんて形だけのもんだから何でも良んですよ♪
これだって、破門前からこういう教えだったんかいな。ｗ
真の安定とは、近年日蓮正宗から、破門される事だったんだな。ｗ
また、創価に、２０００年位変わっていない教えなどあんのかいな。
所詮、新興宗教の、不安定な教理を置いといて言っている戯言って事っすね。ｗ
＞本尊なんて形だけのもんだから何でも良んですよ♪
これだって、破門前からこういう教えだったんかいな。ｗ
507 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:24:31 ID:WL2z93yS
508 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:25:48 ID:WL2z93yS
509 ：ソン・テチャク：2009/07/04(土) 23:27:24 ID://ZKx1Z/
創価学会は、北朝鮮宗教ですよ。
511 ：ソン・テチャク：2009/07/04(土) 23:36:44 ID://ZKx1Z/
なるほどw
512 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:41:33 ID:WL2z93yS
創価は法華経信仰とは貧乏人の信者に対しての教えであって、
幹部クラスは法華経のホの字も信じちゃいませんよ。
何が日蓮、何が板曼荼羅ですか？
アホらしい・・！
幹部クラスは法華経のホの字も信じちゃいませんよ。
何が日蓮、何が板曼荼羅ですか？
アホらしい・・！
515 ：ソン・テチャク：2009/07/04(土) 23:46:01 ID://ZKx1Z/
創価学会の副会長などの幹部の三分の二は、在日であるそうです。
キモイww
キモイww
516 ：神も仏も名無しさん：2009/07/04(土) 23:50:40 ID:GW8a28RL
ムスリムに頑張ってもらって、
キリスト教徒を絶滅させてほしいわー
イスラームの方がよっぽど理に適った教えだ
キリスト教徒を絶滅させてほしいわー
イスラームの方がよっぽど理に適った教えだ
517 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 00:08:16 ID:U4zld8RB
>>514
こだわるねぇ～？？
こだわるねぇ～？？
>>516
無理だろ。ｗ
増えすぎているし、あまりにも非現実的な願望だな。
それでも、日本にいるなら、ほとんどいないし、相手にしない方がいいんじゃないすか。
こんなとこに、来るからむかつく事でも、あるんだろうし。
＞イスラームの方がよっぽど理に適った教えだ
そう思うのなら、ココモスキー（有本康夫）にメールでもして、
よく教わったら、いんじゃないですか。ホムペから、入れますよ。
火病的発言をするとこなんか一緒で、いいお友達になれるんじゃないですか。ｗ
無理だろ。ｗ
増えすぎているし、あまりにも非現実的な願望だな。
それでも、日本にいるなら、ほとんどいないし、相手にしない方がいいんじゃないすか。
こんなとこに、来るからむかつく事でも、あるんだろうし。
＞イスラームの方がよっぽど理に適った教えだ
そう思うのなら、ココモスキー（有本康夫）にメールでもして、
よく教わったら、いんじゃないですか。ホムペから、入れますよ。
火病的発言をするとこなんか一緒で、いいお友達になれるんじゃないですか。ｗ
519 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 00:26:38 ID:U4zld8RB
キリスト教も統一も創価も信者がアホなのは一緒っ。。
521 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 02:00:18 ID:LS0Lo6o/
日本プロテスタント宣教１５０周年記念大会については、
一体どう考えたら良いのでしょうか？
間近に迫っていますが、色々と問題もあるらしいです。
一体どう考えたら良いのでしょうか？
間近に迫っていますが、色々と問題もあるらしいです。
522 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 02:08:55 ID:DxslLVks
>>519
＞キリスト教も統一も創価も信者がアホなのは一緒っ。。
共通してる事は、社会から離脱しかかった人たちをターゲットにして
隙間世界で稼いでる事だろ．．．だから、やってる事が
まがい物金融会社や
詐欺の出会い系サイトや
バッタ物の露天商や
ねずみ講紛いの勧誘と
まるで同じ手法になってしまう。やってる人たちの発想が
同じだからだと思う。
＞キリスト教も統一も創価も信者がアホなのは一緒っ。。
共通してる事は、社会から離脱しかかった人たちをターゲットにして
隙間世界で稼いでる事だろ．．．だから、やってる事が
まがい物金融会社や
詐欺の出会い系サイトや
バッタ物の露天商や
ねずみ講紛いの勧誘と
まるで同じ手法になってしまう。やってる人たちの発想が
同じだからだと思う。
523 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 02:16:49 ID:DxslLVks
>>521
どこが、一生懸命やろうとしてるかにもよると思うが、プロテスタント
で、こんなどうでも良い様なイベントをやろうとしてる教団は、
アホのプロテスタント教団（福音派もいるんだろ）に決まってるんだから、
興味を持つ事自体アホ臭い事ではないかと思います。
教団から、無償奉仕など求められたら、馬鹿にして教団と縁を切りなさい。
どこが、一生懸命やろうとしてるかにもよると思うが、プロテスタント
で、こんなどうでも良い様なイベントをやろうとしてる教団は、
アホのプロテスタント教団（福音派もいるんだろ）に決まってるんだから、
興味を持つ事自体アホ臭い事ではないかと思います。
教団から、無償奉仕など求められたら、馬鹿にして教団と縁を切りなさい。
524 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 02:50:11 ID:tkIpBM85
毎日、福音派とファビョってばかりのアホモスキー ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj
イスラムってのは、ユダヤ教に対する劣等感を払拭する為に考えだされたアラブ側の妄想オナニー宗教であります。
イスラム原理主義ってのは、キリスト教原理主義を手本にして産まれて、それをもっとアホ化させたパクリのアホ思想なワケですよ。
エホバの証人も、元キリスト教会に属していたチャールズ・テイズ・ラッセルが創ったインチキのニセモノなワケ。
元のオリジナルな存在にたいして、異常なほどに敗北感と妬みの感情があるんだろーうね。
福音派に対して異常に劣等感をもって反応しているココモスキーなんて、この程度のアホな存在です。
イスラムってのは、ユダヤ教に対する劣等感を払拭する為に考えだされたアラブ側の妄想オナニー宗教であります。
イスラム原理主義ってのは、キリスト教原理主義を手本にして産まれて、それをもっとアホ化させたパクリのアホ思想なワケですよ。
エホバの証人も、元キリスト教会に属していたチャールズ・テイズ・ラッセルが創ったインチキのニセモノなワケ。
元のオリジナルな存在にたいして、異常なほどに敗北感と妬みの感情があるんだろーうね。
福音派に対して異常に劣等感をもって反応しているココモスキーなんて、この程度のアホな存在です。
525 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 02:51:13 ID:tkIpBM85
さぁ、ファビョって下さいね。
↓
↓
>>522
この場合、自覚症状がないイスラムの某信者と違って、
自覚症状があって、謙遜して言ったんだろ。
２ちゃんねるの、しかもスレチのこのスレで、
寄生虫ココモ好きーとして「アホ，馬鹿、ブゴキ」を連発し、
リアルな世界なら、威力業務妨害でつかまるようなことをしながら、
自分の宗教観をひろめているのによく言うよな。
それよりはずっとまともな広め方を、
少なくても今のキリスト教は、普通はしているがな。ｗ
この場合、自覚症状がないイスラムの某信者と違って、
自覚症状があって、謙遜して言ったんだろ。
２ちゃんねるの、しかもスレチのこのスレで、
寄生虫ココモ好きーとして「アホ，馬鹿、ブゴキ」を連発し、
リアルな世界なら、威力業務妨害でつかまるようなことをしながら、
自分の宗教観をひろめているのによく言うよな。
それよりはずっとまともな広め方を、
少なくても今のキリスト教は、普通はしているがな。ｗ
>>523
ホモ禁止の福音派が参加しているイベントに、
ホモのお前が興味を持つ事自体、そりゃアホ臭い事だろうさ。ｗ
他の人も、ホモ者と同じと思わん方がいい。
それでも、あまり盛り上がりに欠けているのは認めるがね。
ホモ禁止の福音派が参加しているイベントに、
ホモのお前が興味を持つ事自体、そりゃアホ臭い事だろうさ。ｗ
他の人も、ホモ者と同じと思わん方がいい。
それでも、あまり盛り上がりに欠けているのは認めるがね。
530 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 04:37:12 ID:9+c4W+Iz
皆さん、良い機会ですから、キチガイカルト創価学会への知的武装を学んでまいりませう。
ココモンがホモって誰が言い出したんだ？
自分でカミングアウトしたのであろうか？
大作のためならー!!
| ﾉ⌒) ｜
＿＿ノ ( イ ｜
|| ｜｜ ﾉ~)
丶ﾆ>――､｜｜ ( ｜
_／／￣丶/ /＿＿/ /
/ / / /＿＿/ /＼
L｜/⌒／ ＿＿/
＼＼∠＿＿／o ﾟ
＼＼:::::＼＼ﾟ
＼＼:::::＼＼
＼＼:::::) )
＼_二二_ノ
自分でカミングアウトしたのであろうか？
大作のためならー!!
| ﾉ⌒) ｜
＿＿ノ ( イ ｜
|| ｜｜ ﾉ~)
丶ﾆ>――､｜｜ ( ｜
_／／￣丶/ /＿＿/ /
/ / / /＿＿/ /＼
L｜/⌒／ ＿＿/
＼＼∠＿＿／o ﾟ
＼＼:::::＼＼ﾟ
＼＼:::::＼＼
＼＼:::::) )
＼_二二_ノ
532 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 07:07:57 ID:XLQXg0aK
ミサって何ですか？ｗ
533 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 07:14:18 ID:9+c4W+Iz
池田豚作は人間革命の山本伸一とは、まったくの別人だからな
創価学会員は豚作イコール山本伸一と大勘違いしている。
池波正太郎もエッセイの中で、対談した時の池田のアホらしさを嘲笑していたよな
～江戸っ子江戸っ子って池田は自己アピールして見苦しい男だ。だいたい大森海岸生まれが江戸っ子なんてチャンチャラ可笑しい。昔から品川より南は荏原村って言って江戸じゃないんだからな
しかも池波正太郎は知らなかったが大作は在日朝鮮人 馬鹿馬鹿しい野郎だぜ！
創価学会員は豚作イコール山本伸一と大勘違いしている。
池波正太郎もエッセイの中で、対談した時の池田のアホらしさを嘲笑していたよな
～江戸っ子江戸っ子って池田は自己アピールして見苦しい男だ。だいたい大森海岸生まれが江戸っ子なんてチャンチャラ可笑しい。昔から品川より南は荏原村って言って江戸じゃないんだからな
しかも池波正太郎は知らなかったが大作は在日朝鮮人 馬鹿馬鹿しい野郎だぜ！
534 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 07:22:06 ID:9+c4W+Iz
>>533
ほらよ
池波正太郎の情報ソース
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1319930813
いくら、池波に嫌がらせしたくても本人は墓ん中だからさｗｗ
まさに正論だぜ！
ほらよ
池波正太郎の情報ソース
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1319930813
いくら、池波に嫌がらせしたくても本人は墓ん中だからさｗｗ
まさに正論だぜ！
535 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 08:01:14 ID:9+c4W+Iz
創価学会には、世界平和を標榜する表の顔と、批判者を攻撃し社会を欺く謀略組織としての裏の顔があります。
一般の学会員は謀略組織としての側面を知りません。これまで会員の目から覆い隠された事件をあげておきますから 検索して調べてください。
◆替え玉投票事件～昭和43年参議院議員選挙
◆言論出版妨害事件～藤原弘達
◆電話盗聴事件～昭和45年 共産党宮本委員長
◆ＮＴＴドコモ通話記録窃盗事件～平成14年
◆ヤフーＢＢインターネット情報流出事件～平成16年
みな創価学会側の有罪判決です！
このほかにも創価学会員が引き起こした社会的事件が数多くあります。
一般の学会員は謀略組織としての側面を知りません。これまで会員の目から覆い隠された事件をあげておきますから 検索して調べてください。
◆替え玉投票事件～昭和43年参議院議員選挙
◆言論出版妨害事件～藤原弘達
◆電話盗聴事件～昭和45年 共産党宮本委員長
◆ＮＴＴドコモ通話記録窃盗事件～平成14年
◆ヤフーＢＢインターネット情報流出事件～平成16年
みな創価学会側の有罪判決です！
このほかにも創価学会員が引き起こした社会的事件が数多くあります。
536 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 08:15:36 ID:9+c4W+Iz
創価学会は敵対者の存在を許さないという根強い体質があります。特に脱会者に対しては｢自殺するまで追いつめろ｣などの指導を行い、尾行を盗聴、暴行を加えるなど様々な嫌がらせを行っています。
創価学会を脱会した人の多くが｢学会が世間から不審な目で見られていたことがわかった｣｢学会は異常集団だとわかった｣｢脱会を周囲の人が心から喜んでくれた｣など感想を述べています。
このような創価学会の姿を、あなたは異常と思いませんか。
※生番組のテレビで放映された脱会者への嫌がらせ電話｢(電話の声)さんざん皆に世話になって、殺してやろうか、この野郎！ボケ！｣
創価学会の光と影25㌻
創価学会を脱会した人の多くが｢学会が世間から不審な目で見られていたことがわかった｣｢学会は異常集団だとわかった｣｢脱会を周囲の人が心から喜んでくれた｣など感想を述べています。
このような創価学会の姿を、あなたは異常と思いませんか。
※生番組のテレビで放映された脱会者への嫌がらせ電話｢(電話の声)さんざん皆に世話になって、殺してやろうか、この野郎！ボケ！｣
創価学会の光と影25㌻
537 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 08:57:15 ID:9+c4W+Iz
仏教では、人間の悩み苦しみの原因はすべて煩悩にありと説いています。むさぼり･いかり･おろかの三毒
創価学会は池田大作の勲章あさりや天下取りの野望を満たす貪ぼりの集団といえます。自己の欲得のみを願い、敵対者を罵り倒す学会員は餓鬼道に堕ちています。
また、破門された仕返しに日蓮正宗を恨み、日顕上人に怒りの矢を向け悪口雑言の限りを尽くす学会員はまさしく地獄界そのものです。
また在日朝鮮人幹部の指導を鵜呑みにし聖教新聞などの悪宣伝を信じこみ理性を失った畜生界の姿
日蓮大聖人は三毒について｢観心本尊抄｣御紹書647㌻になんと御紹教示されましたか？
創価学会は池田大作の勲章あさりや天下取りの野望を満たす貪ぼりの集団といえます。自己の欲得のみを願い、敵対者を罵り倒す学会員は餓鬼道に堕ちています。
また、破門された仕返しに日蓮正宗を恨み、日顕上人に怒りの矢を向け悪口雑言の限りを尽くす学会員はまさしく地獄界そのものです。
また在日朝鮮人幹部の指導を鵜呑みにし聖教新聞などの悪宣伝を信じこみ理性を失った畜生界の姿
日蓮大聖人は三毒について｢観心本尊抄｣御紹書647㌻になんと御紹教示されましたか？
538 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 09:27:43 ID:9+c4W+Iz
>>532
聖餐式とも呼ばれ、イエス･キリストの血潮を表す葡萄酒あるいは葡萄ジュースとイエス･キリストのからだを象徴する種入れぬパンを食して、主と一体になる宗教儀式です。ま…三三九度みたいなものでしょうか
キリスト者はイエス･キリストの霊的花嫁さんですからね。
イエス花嫁さんイエス花嫁さん 雲の上 主の再臨にギッチラギッチラ携挙され～♪
潮来花嫁さんの節で
聖餐式とも呼ばれ、イエス･キリストの血潮を表す葡萄酒あるいは葡萄ジュースとイエス･キリストのからだを象徴する種入れぬパンを食して、主と一体になる宗教儀式です。ま…三三九度みたいなものでしょうか
キリスト者はイエス･キリストの霊的花嫁さんですからね。
イエス花嫁さんイエス花嫁さん 雲の上 主の再臨にギッチラギッチラ携挙され～♪
潮来花嫁さんの節で
540 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 12:06:37 ID:DxslLVks
>>531
「イエス」と「愛弟子ヨハネ」が「同性愛」ではないかと言った事と
創世記のソドムをアホの福音派が言ってる様な「同性愛」の街
ではなく、「暴力とレイプ」の蔓延る街だと言った事が、
アホの福音派信者やカルト信者にとっては、余程ショックだった
らしく、これらの信者の幼稚な性格・習性から、馬鹿にした相手を
「ホモホモ」と言い出したのが始まりだと思う。
中世のキリスト教徒の魔女狩と同じです。
「イエス」と「愛弟子ヨハネ」が「同性愛」ではないかと言った事と
創世記のソドムをアホの福音派が言ってる様な「同性愛」の街
ではなく、「暴力とレイプ」の蔓延る街だと言った事が、
アホの福音派信者やカルト信者にとっては、余程ショックだった
らしく、これらの信者の幼稚な性格・習性から、馬鹿にした相手を
「ホモホモ」と言い出したのが始まりだと思う。
中世のキリスト教徒の魔女狩と同じです。
541 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 12:12:09 ID:U4zld8RB
542 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 13:05:10 ID:DxslLVks
>>539
＞ちがうなら、ここまで言われている状況下では、
と言って、言ってるのはアホの福音派とカルト信者だけだよ。
同性愛と言うのは、そう言うご趣味ではなくて、誰と誰が同性愛だ
と言う話が根拠になるんだけど、馬鹿は人の個人的な情報など
全く持ってないだろ．．．それで言ってるんだから
これらのアホ信者の手法だと言う事がバレバレだと思うが．．．
＞ちがうなら、ここまで言われている状況下では、
と言って、言ってるのはアホの福音派とカルト信者だけだよ。
同性愛と言うのは、そう言うご趣味ではなくて、誰と誰が同性愛だ
と言う話が根拠になるんだけど、馬鹿は人の個人的な情報など
全く持ってないだろ．．．それで言ってるんだから
これらのアホ信者の手法だと言う事がバレバレだと思うが．．．
543 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 13:39:36 ID:DxslLVks
>>538 >>541
聖餐式の始まり．．．パウロは会ったこともないイエスがあたかも
言ったかの様に（大嘘をついて）、何も知らないコリントスの人達を
欺いて、ミトラ教の聖餐式をそのまんま宗儀にしてしまっただけだと
思います。
第１コリントス１１／２３～２６
わたしがあなたがたに伝えたことは、わたし自身、主から受けたものです。
すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
感謝の祈りをささげてそれを裂き、「これは、あなたがたのためのわたしの
体である。わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
また、食事の後で、杯も同じようにして、「この杯は、わたしの血によって
立てられる新しい契約である。
飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、主が
来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。
聖餐式の始まり．．．パウロは会ったこともないイエスがあたかも
言ったかの様に（大嘘をついて）、何も知らないコリントスの人達を
欺いて、ミトラ教の聖餐式をそのまんま宗儀にしてしまっただけだと
思います。
第１コリントス１１／２３～２６
わたしがあなたがたに伝えたことは、わたし自身、主から受けたものです。
すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
感謝の祈りをささげてそれを裂き、「これは、あなたがたのためのわたしの
体である。わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
また、食事の後で、杯も同じようにして、「この杯は、わたしの血によって
立てられる新しい契約である。
飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、主が
来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。
544 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 14:35:44 ID:i4XoxRkT
福音派がアホならばアホでないのは何派ですか？
545 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 15:18:01 ID:U4zld8RB
浄土真宗 大谷派 です。
546 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 16:15:38 ID:x+XybOfk
>>543
パウロに会ったこともないココモスキーがあたかも、
イエスが言っていないの様に（大嘘をついて）、
何も知らない２ちゃんねるの人達を
欺いて、ミトラ教の聖餐式を、宗儀にしてしまったと、
言っているだけだと思います。ｗ
マタイ26:26 一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、
賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えながら言われた。
「取って食べなさい。これはわたしの体である。」
26:27 また、杯を取り、感謝の祈りを唱え、彼らに渡して言われた。
「皆、この杯から飲みなさい。…。」
パウロに会ったこともないココモスキーがあたかも、
イエスが言っていないの様に（大嘘をついて）、
何も知らない２ちゃんねるの人達を
欺いて、ミトラ教の聖餐式を、宗儀にしてしまったと、
言っているだけだと思います。ｗ
マタイ26:26 一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、
賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えながら言われた。
「取って食べなさい。これはわたしの体である。」
26:27 また、杯を取り、感謝の祈りを唱え、彼らに渡して言われた。
「皆、この杯から飲みなさい。…。」
548 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 16:23:59 ID:x+XybOfk
>>545 あなた自身立場が、揺れているんですか？
549 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 16:27:20 ID:DxslLVks
聖餐式．．．．
アホのキリスト教徒は、「最後の晩餐」と言う大嘘の創作物語が頭に
こびり付いてるんだと思うよ．．．
アホのキリスト教徒は、「最後の晩餐」と言う大嘘の創作物語が頭に
こびり付いてるんだと思うよ．．．
550 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 16:45:31 ID:x+XybOfk
>>549
だいたい、儀式としては「最後の晩餐」は
過ぎ越し祭からの流れがあるのに、
アホのココモスキーは、
ミトラ教の聖餐式を、宗儀にしてしまったという、
そんなめんどくさい大嘘の創作物語が、
頭にこびり付いてるんだと思うよ．．．
だいたい、儀式としては「最後の晩餐」は
過ぎ越し祭からの流れがあるのに、
アホのココモスキーは、
ミトラ教の聖餐式を、宗儀にしてしまったという、
そんなめんどくさい大嘘の創作物語が、
頭にこびり付いてるんだと思うよ．．．
551 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 17:02:11 ID:cWjyXOxL
日本人なら天皇陛下を拝みなさい
それが嫌なら日本から出ていけ非国民
やりたいなら日本から出てからやりなさい
それが嫌なら日本から出ていけ非国民
やりたいなら日本から出てからやりなさい
552 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 17:42:09 ID:U4zld8RB
>>551
天皇陛下万歳の時代は終わりました。
天皇陛下万歳の時代は終わりました。
553 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 17:44:44 ID:sSsf6ZXO
554 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 18:31:25 ID:G8eX3elH
>>488
＞永遠の裁きがなければ。。。。。自己責任でお願いします。
ほらね。結局、裁き。愛や平和などとはほど遠い。
「おめーら、信じなかったらどうなるかわかってんだろーな」という脅し。
＞はいろうとしても、 はいれなくなる人が多いのですから。 13:25 家の主人が、
＞立ち上がって、戸をしめてしまってからでは、 外に立って、『ご主人さま。
＞あけてください。』と言って、 戸をいくらたたいても、もう主人は、
＞『あなたがたがどこの者か、私は知らない。』と答えるでしょう。
ほらね。結局、差別。二分。ねたみ。そねみ。条件付のせせこましい愛。
いくら戸をたたこうが、「おめーなんか知らねーよバーカ！ざまみろ」という非情さ。
＞永遠の裁きがなければ。。。。。自己責任でお願いします。
ほらね。結局、裁き。愛や平和などとはほど遠い。
「おめーら、信じなかったらどうなるかわかってんだろーな」という脅し。
＞はいろうとしても、 はいれなくなる人が多いのですから。 13:25 家の主人が、
＞立ち上がって、戸をしめてしまってからでは、 外に立って、『ご主人さま。
＞あけてください。』と言って、 戸をいくらたたいても、もう主人は、
＞『あなたがたがどこの者か、私は知らない。』と答えるでしょう。
ほらね。結局、差別。二分。ねたみ。そねみ。条件付のせせこましい愛。
いくら戸をたたこうが、「おめーなんか知らねーよバーカ！ざまみろ」という非情さ。
555 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 19:21:55 ID:Fpd546fX
ヨハネ
3:17 神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。
3:18 御子を信じる者は裁かれない。信じない者は既に裁かれている。神の独り子の名を信じていないからである。
3:19 光が世に来たのに、人々はその行いが悪いので、光よりも闇の方を好んだ。それが、もう裁きになっている。
3:20 悪を行う者は皆、光を憎み、その行いが明るみに出されるのを恐れて、光の方に来ないからである。
3:36 御子を信じる人は永遠の命を得ているが、御子に従わない者は、命にあずかることがないばかりか、神の怒りがその上にとどまる。」
黙示録
20:15 いのちの書に名のしるされていない者はみな、この火の池に投げ込まれた。
21:8 しかし、おくびょう者、不信仰の者、憎むべき者、人を殺す者、不品行の者、
魔術を行なう者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者どもの受ける分は、火と硫黄
との燃える池の中にある。これが第二の死である。
556 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 19:53:40 ID:9+c4W+Iz
>>555
ひろさちやさんが、地獄って本の中で｢理不尽な世の中で、来世に報いがあり、天国地獄があると考えたいと思うのが、当たり前な人としての感覚ではないだろうか｣と書いてました。
地獄は信じる？信じない？の次元でなく｢ある｣ものなのだ、と仮定することに意味があるということ。
逆説的に言えば、現実の世界が如何に地獄的であるのかが伺える、ということ。
意味わかりますか？
ひろさちやさんが、地獄って本の中で｢理不尽な世の中で、来世に報いがあり、天国地獄があると考えたいと思うのが、当たり前な人としての感覚ではないだろうか｣と書いてました。
地獄は信じる？信じない？の次元でなく｢ある｣ものなのだ、と仮定することに意味があるということ。
逆説的に言えば、現実の世界が如何に地獄的であるのかが伺える、ということ。
意味わかりますか？
557 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 20:02:22 ID:3HCWmvYs
>光が世に来たのに、
って、なーに？
光はどこから来たの？
>永遠の命を得ているが
永遠の命って、なーに？
>これが第二の死である。
って、なーに？
って、なーに？
光はどこから来たの？
>永遠の命を得ているが
永遠の命って、なーに？
>これが第二の死である。
って、なーに？
558 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 20:07:00 ID:G8eX3elH
今日はココモお勧めの田川建三の本、少し読んでみまつた
そもそも新約聖書を定めた人が今でいうプロテスタントの人らすいってのは驚きまつた！
そもそも新約聖書を定めた人が今でいうプロテスタントの人らすいってのは驚きまつた！
560 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 21:01:27 ID:U4zld8RB
561 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 21:08:20 ID:3HCWmvYs
聖書で、多くの箇所で言われている「火」とは、自己愛（エゴ）世間愛の要求を
指しており、「煙」は、悪からでる偽りを指します。
「そして、『永遠の火、、、地獄の火』に投げ入れられるであろう。
そこでは蛆が死なず、火も消えることがない」（マタイ18.8-9 マルコ9.43,49）
「地獄にいる金持ちはアブラハムに、自分が火炎の中で苦しみ悶えていると言った」（ルカ16.21）
「地獄の火」とは、自己愛からくる悪への要求で、この要求こそ、地獄の悪という悪に
たいする要求です。地獄が開かれると火が現われますが、その火には、火炎が吹きだす
さいの煙がともないます。それは、自己愛の支配する地獄から燃え上がる火であり、
世間愛の支配する地獄が燃え上がる炎です。
このような愛を宿している者には、そのような火や熱があります。
その霊は、この世にいる時から、自分に相当する地獄につながっていました。
忘れてはならないのは、地獄にいる者は、この世で言う火に包まれていると
言うのではありません。火は悪の表れに過ぎず、燃えている人を感じるのでは
なく、この世でもっていた熱をそのまま持ち続けるという意味です。
火として現われるのは、相応によります。
なぜなら、愛は火に相応しているからです。霊界で起こることは、すべて相応に
したがっているのです。
指しており、「煙」は、悪からでる偽りを指します。
「そして、『永遠の火、、、地獄の火』に投げ入れられるであろう。
そこでは蛆が死なず、火も消えることがない」（マタイ18.8-9 マルコ9.43,49）
「地獄にいる金持ちはアブラハムに、自分が火炎の中で苦しみ悶えていると言った」（ルカ16.21）
「地獄の火」とは、自己愛からくる悪への要求で、この要求こそ、地獄の悪という悪に
たいする要求です。地獄が開かれると火が現われますが、その火には、火炎が吹きだす
さいの煙がともないます。それは、自己愛の支配する地獄から燃え上がる火であり、
世間愛の支配する地獄が燃え上がる炎です。
このような愛を宿している者には、そのような火や熱があります。
その霊は、この世にいる時から、自分に相当する地獄につながっていました。
忘れてはならないのは、地獄にいる者は、この世で言う火に包まれていると
言うのではありません。火は悪の表れに過ぎず、燃えている人を感じるのでは
なく、この世でもっていた熱をそのまま持ち続けるという意味です。
火として現われるのは、相応によります。
なぜなら、愛は火に相応しているからです。霊界で起こることは、すべて相応に
したがっているのです。
562 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 21:17:28 ID:3HCWmvYs
>今日はココモお勧めの田川建三の本、少し読んでみまつた
はっきり言わせてもらえば、聖書（みことば）の内的意味が理解できないおバカが書いた本です。
失礼ながら・・・また、プロキシ規制のお仕置きがくるかな？
はっきり言わせてもらえば、聖書（みことば）の内的意味が理解できないおバカが書いた本です。
失礼ながら・・・また、プロキシ規制のお仕置きがくるかな？
563 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 22:00:36 ID:DxslLVks
>>562
＞はっきり言わせてもらえば、聖書（みことば）の内的意味が理解できないおバカが書いた本です。
何を読んだのか書かないとアカンやろ（書籍名と出版社）．．．
特に福音派は、全く読まないで、福音派の反論資料を読んでるだけだから．．．
「聖書（みことば）の内的意味」って、アホのキリスト教徒が勝手に
妄想した意味だよ、編者が意図した意味とは全く違う物だよ
＞はっきり言わせてもらえば、聖書（みことば）の内的意味が理解できないおバカが書いた本です。
何を読んだのか書かないとアカンやろ（書籍名と出版社）．．．
特に福音派は、全く読まないで、福音派の反論資料を読んでるだけだから．．．
「聖書（みことば）の内的意味」って、アホのキリスト教徒が勝手に
妄想した意味だよ、編者が意図した意味とは全く違う物だよ
田川建三なんてまだまだ甘いよ。
クリスチャン寄り過ぎると思う。
でも中立に近いから、参考になると思う。キリスト教の陰の部分もきちんと教える人は信用できる。
クリスチャン寄り過ぎると思う。
でも中立に近いから、参考になると思う。キリスト教の陰の部分もきちんと教える人は信用できる。
>>563
＞ 何を読んだのか書かないとアカンやろ（書籍名と出版社）．．．
書物としての聖書を1章分くらいかな。スマソ
ﾋﾞｸｯ
∧ ∧ ∧ ∧
Σ(ﾟДﾟ;≡;ﾟдﾟ)
/ つ つ
～(＿⌒ヽ ﾄﾞｷﾄﾞｷ
)ﾉ`Ｊзззお仕置ってなんだろ
＞ 何を読んだのか書かないとアカンやろ（書籍名と出版社）．．．
書物としての聖書を1章分くらいかな。スマソ
ﾋﾞｸｯ
∧ ∧ ∧ ∧
Σ(ﾟДﾟ;≡;ﾟдﾟ)
/ つ つ
～(＿⌒ヽ ﾄﾞｷﾄﾞｷ
)ﾉ`Ｊзззお仕置ってなんだろ
566 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 22:11:16 ID:DxslLVks
>>564
いやいや、福音派やカルトの場合は、そんな批評を言っても何の
意味もないんだよ．．．田川建三以前に、聖書そのものも殆ど
読まない、世の中の如何様な資料も読まない（読めない）連中
なので、教団が用意した（荒井献や田川建三などの名前が出て
きた時に、どの様に批判するかと言う）防衛資料があるんだよ
「聖書（みことば）の内的意味が理解できない」と言う反論は
福音派やカルト信者が反論する時の決り文句ですよ。
いやいや、福音派やカルトの場合は、そんな批評を言っても何の
意味もないんだよ．．．田川建三以前に、聖書そのものも殆ど
読まない、世の中の如何様な資料も読まない（読めない）連中
なので、教団が用意した（荒井献や田川建三などの名前が出て
きた時に、どの様に批判するかと言う）防衛資料があるんだよ
「聖書（みことば）の内的意味が理解できない」と言う反論は
福音派やカルト信者が反論する時の決り文句ですよ。
567 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 22:13:41 ID:DxslLVks
568 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 22:19:20 ID:DxslLVks
569 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 22:34:37 ID:fw8kqju5
>>567
＞ 其処の内容を掻い摘んで説明してごらん．．．
旧約をパウロが否定しつつ、イエスの教義の証明を旧約に求めるのは矛盾してる。だから新約を作る必要あった。
それで、だれか忘れたけどパウロの手紙や福音書を純化させてまとめたのが新約らしい
すいません。こんな感じで赦してください
寝ます
＞ 其処の内容を掻い摘んで説明してごらん．．．
旧約をパウロが否定しつつ、イエスの教義の証明を旧約に求めるのは矛盾してる。だから新約を作る必要あった。
それで、だれか忘れたけどパウロの手紙や福音書を純化させてまとめたのが新約らしい
すいません。こんな感じで赦してください
寝ます
571 ：神も仏も名無しさん：2009/07/05(日) 22:49:30 ID:hRCn4/DY
アーメンとは何ですか？ｗ
572 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 23:45:43 ID:DxslLVks
573 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/05(日) 23:47:34 ID:DxslLVks
>>566＞聖書そのものも殆ど読まない、世の中の如何様な資料も読まない（読めない）連中
相変わらず、何を根拠に言っているんだか。
まさか、２ちゃんに来ている俺の様な暇人を基準にいっているのか？
それなら、特に日本において、聖書を熱心に読んでいるのは誰だよ。
まさかこの僕だよ。とか言うんじゃないだろうな。ｗ
そういえば、聖書をある物事に摘要するようなココモのレスは、
ほとんどみた事がないな。ただ批評してるだけだろ。ｗ
聖書は、当てはめないとほとんど益はないんだよ。
俺も、自分自身に当てはめきれていないが、ココモの場合、
当てはめる気さえないように、見えるがな。
以下の言葉の行わない人に、ココモが当てはまりすぎているように見えるがな。ｗ
ヤコブ1:21 ですから、すべての汚れやあふれる悪を捨て去り、
心に植えつけられたみことばを、すなおに受け入れなさい。
みことばは、あなたがたのたましいを救うことができます。
1:22 また、みことばを実行する人になりなさい。
自分を欺いて、ただ聞くだけの者であってはいけません。
1:23 みことばを聞いても行なわない人がいるなら、
その人は自分の生まれつきの顔を鏡で見る人のようです。
1:24 自分をながめてから立ち去ると、すぐにそれがどのようであったかを忘れてしまいます。
1:25 ところが、完全な律法、すなわち自由の律法を一心に見つめて離れない人は、
すぐに忘れる聞き手にはならないで、事を実行する人になります。
こういう人は、その行ないによって祝福されます。
相変わらず、何を根拠に言っているんだか。
まさか、２ちゃんに来ている俺の様な暇人を基準にいっているのか？
それなら、特に日本において、聖書を熱心に読んでいるのは誰だよ。
まさかこの僕だよ。とか言うんじゃないだろうな。ｗ
そういえば、聖書をある物事に摘要するようなココモのレスは、
ほとんどみた事がないな。ただ批評してるだけだろ。ｗ
聖書は、当てはめないとほとんど益はないんだよ。
俺も、自分自身に当てはめきれていないが、ココモの場合、
当てはめる気さえないように、見えるがな。
以下の言葉の行わない人に、ココモが当てはまりすぎているように見えるがな。ｗ
ヤコブ1:21 ですから、すべての汚れやあふれる悪を捨て去り、
心に植えつけられたみことばを、すなおに受け入れなさい。
みことばは、あなたがたのたましいを救うことができます。
1:22 また、みことばを実行する人になりなさい。
自分を欺いて、ただ聞くだけの者であってはいけません。
1:23 みことばを聞いても行なわない人がいるなら、
その人は自分の生まれつきの顔を鏡で見る人のようです。
1:24 自分をながめてから立ち去ると、すぐにそれがどのようであったかを忘れてしまいます。
1:25 ところが、完全な律法、すなわち自由の律法を一心に見つめて離れない人は、
すぐに忘れる聞き手にはならないで、事を実行する人になります。
こういう人は、その行ないによって祝福されます。
575 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/06(月) 00:01:40 ID:DxslLVks
>>569
＞読むことと理解することとは別ものである。
＞意味も分からない経典を諳んじる門前の小僧と同じである。
コイツは、信者でもない人間が、何千円も払って本を購入して
時間を掛けて読む世界を知らないんだよ．．．
アホ教の信者じゃアルマイし、何処の馬鹿が理解できない
（面白くない）物にそれだけの時間と金銭と投資するだろうか
＞読むことと理解することとは別ものである。
＞意味も分からない経典を諳んじる門前の小僧と同じである。
コイツは、信者でもない人間が、何千円も払って本を購入して
時間を掛けて読む世界を知らないんだよ．．．
アホ教の信者じゃアルマイし、何処の馬鹿が理解できない
（面白くない）物にそれだけの時間と金銭と投資するだろうか
576 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 00:04:44 ID:bQthtevJ
577 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/06(月) 00:06:56 ID:qwa/2oEu
580 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 00:25:07 ID:bQthtevJ
>>580 今、実行してるんだよ。ｗ
箴言26:4 愚かな者には、その愚かさにしたがって答えるな。あなたも彼と同じようにならないためだ。
26:5 愚かな者には、その愚かさにしたがって答えよ。そうすれば彼は、自分を知恵のある者と思わないだろう。
箴言26:4 愚かな者には、その愚かさにしたがって答えるな。あなたも彼と同じようにならないためだ。
26:5 愚かな者には、その愚かさにしたがって答えよ。そうすれば彼は、自分を知恵のある者と思わないだろう。
582 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/06(月) 00:41:42 ID:qwa/2oEu
福音派やカルトのインチキを晒し者にするのは、世のため人の
為なんだけど．．．
為なんだけど．．．
583 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 00:42:41 ID:bQthtevJ
聖書のことで質問です
なぜ聖書には序論、序文が書かれてないのですか？古事記はあるのに
なぜ聖書には序論、序文が書かれてないのですか？古事記はあるのに
585 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/06(月) 01:23:50 ID:qwa/2oEu
>>584
旧約聖書の始まりは、べレシート（序章とか序文と訳す）と書かれてます。
たまたまそのべレシートが天地創造神話から始まるので、創世記と訳されてる
だけです。
新約聖書は、古事記や創世記と書かれた背景が全く違いますので
、経典として体をなしてないんだろうと思います。
旧約聖書の始まりは、べレシート（序章とか序文と訳す）と書かれてます。
たまたまそのべレシートが天地創造神話から始まるので、創世記と訳されてる
だけです。
新約聖書は、古事記や創世記と書かれた背景が全く違いますので
、経典として体をなしてないんだろうと思います。
586 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 04:48:45 ID:ZOEDNXBc
すごい疑問に思うことがあります。
神を信じなけれ救われないし地獄に落ちると言いいますがキリスト教を知るすべがない環境にいる人間は死んだら地獄に行くのですか？
そもそも何故神は悪魔や地獄を無くさないのでしょうか？
神を信じなけれ救われないし地獄に落ちると言いいますがキリスト教を知るすべがない環境にいる人間は死んだら地獄に行くのですか？
そもそも何故神は悪魔や地獄を無くさないのでしょうか？
587 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 05:12:26 ID:kNL3Mk0H
589 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 06:20:31 ID:kNL3Mk0H
聖書の中に聖書があるぜ！イザヤ書な…聖書と同じ６６章 しかも前半３９章までが旧約聖書に対応し、後半２７章は新約聖書に対応いわゆる第二イザヤ書とさえ呼ばれていて
イエス･キリストの預言書として内容が豊富
鯛の鯛みたいなもんだな～ちょうど日本列島世界のひな型論では、日本列島の鯛の鯛が新島と式根島、神津島周辺みたいなもんだ。
イエス･キリストの預言書として内容が豊富
鯛の鯛みたいなもんだな～ちょうど日本列島世界のひな型論では、日本列島の鯛の鯛が新島と式根島、神津島周辺みたいなもんだ。
590 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 06:31:36 ID:kNL3Mk0H
>>586
最終的にみんな救われる万民救済を唱えたドイツのバルトの神学に、戦後の日本のプロテスタント牧師の一部がカブレたせいで地域伝道に消極的な教会が増えたのは事実
しかしバルトは信じる者は救われるが、信じないで最後まで頑なに拒み続ける者は救われない単純な事実を見落としていた！
だから所謂ケリュグマと説教を混同している牧師があまりに多い。ケリュグマは王からの国民への布告を唱えること 福音は教会の外で語る命令
一方、説教とは聖書の内容を会衆にわかりやすく解説すること どんな立派な説教も聖書から離れたメッセージは説教に非ず
最終的にみんな救われる万民救済を唱えたドイツのバルトの神学に、戦後の日本のプロテスタント牧師の一部がカブレたせいで地域伝道に消極的な教会が増えたのは事実
しかしバルトは信じる者は救われるが、信じないで最後まで頑なに拒み続ける者は救われない単純な事実を見落としていた！
だから所謂ケリュグマと説教を混同している牧師があまりに多い。ケリュグマは王からの国民への布告を唱えること 福音は教会の外で語る命令
一方、説教とは聖書の内容を会衆にわかりやすく解説すること どんな立派な説教も聖書から離れたメッセージは説教に非ず
591 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 06:46:40 ID:kNL3Mk0H
状況によると思います
それぞれケースバイケース
人間が誕生した時点でみ使いを記録係と報告係としてガーディアン守護天使を必ず付けて、人のすべての行いを記録し最後の審判の内容証しとします。
ハッキリ言ってゲヘナとか燃える火の湖と呼ばれる地獄は悪魔の為に用意されたもので、今のところ誰一人として地獄へ行った人間はいません！
それぞれケースバイケース
人間が誕生した時点でみ使いを記録係と報告係としてガーディアン守護天使を必ず付けて、人のすべての行いを記録し最後の審判の内容証しとします。
ハッキリ言ってゲヘナとか燃える火の湖と呼ばれる地獄は悪魔の為に用意されたもので、今のところ誰一人として地獄へ行った人間はいません！
592 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 07:02:14 ID:kNL3Mk0H
>>583
一番の愚か者になったのは神ご自身なんですよ
天のみ座を捨てて、人間として私たちの目線の低さまで降りてくださいました。イエス･キリストとして…
神の愚かさゆえに、人間を救いたい一心で神の御子イエスは身代わりの十字架の死を遂げられ、三日目に勝利の復活を果たされたのです！
神の愚かさゆえに我らは救われるのです。神が人となって共に泣き共に苦しみ共に生き、そして共に死んでくださった
これを歴史的事実と信じるのかキリスト教であります！
キリストの愚かさによって歴史は紀元前と紀元後の二つに裂かれてしまいました！
一番の愚か者になったのは神ご自身なんですよ
天のみ座を捨てて、人間として私たちの目線の低さまで降りてくださいました。イエス･キリストとして…
神の愚かさゆえに、人間を救いたい一心で神の御子イエスは身代わりの十字架の死を遂げられ、三日目に勝利の復活を果たされたのです！
神の愚かさゆえに我らは救われるのです。神が人となって共に泣き共に苦しみ共に生き、そして共に死んでくださった
これを歴史的事実と信じるのかキリスト教であります！
キリストの愚かさによって歴史は紀元前と紀元後の二つに裂かれてしまいました！
593 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 10:06:42 ID:4AzjxZjd
ココモかそのアホ仲間か？ コテ隠してもばれてますね。
ほんとうにこんな低レベルの話しかできないんですね。
低脳だから・・・
ほんとうにこんな低レベルの話しかできないんですね。
低脳だから・・・
594 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 10:34:32 ID:BtRwGuEV
596 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 12:49:37 ID:bQthtevJ
ちょいマジレス頼みます。
教会では「神が人となってこられた」と教え、
聖書でも
「皆、この杯から飲みなさい。
これは罪が赦されるように、多くの人のために流されるわたしの血、
契約の血である。」
などと書いてあるのだが、激しく疑問なのが、
「神が神と契約を立てる事がありうるのか？」
普通、契約を立てるというのは人と人とが神に対して行うものであるはず。
加えて、「イサクの捧児」を見るに、実子を殺さないことは神の最初の掟のはず。
聖書を読む限り、「父なる神が、子なる神を殺した」としか思えない。
神様が自分の作った戒律を自分で破った、ということにならんか？
ちょっと混乱中。
教会では「神が人となってこられた」と教え、
聖書でも
「皆、この杯から飲みなさい。
これは罪が赦されるように、多くの人のために流されるわたしの血、
契約の血である。」
などと書いてあるのだが、激しく疑問なのが、
「神が神と契約を立てる事がありうるのか？」
普通、契約を立てるというのは人と人とが神に対して行うものであるはず。
加えて、「イサクの捧児」を見るに、実子を殺さないことは神の最初の掟のはず。
聖書を読む限り、「父なる神が、子なる神を殺した」としか思えない。
神様が自分の作った戒律を自分で破った、ということにならんか？
ちょっと混乱中。
>>596
未熟ゆえに後悔する人生を送ってしまう、裁きとはこの「後悔」のことであり、あの世に行ったら
肉体のリミッターが無い状態なので、「後悔」は地獄の苦しみとなり、自らこの世に生まれることを
切望し、転生してしまう。
未熟ゆえに後悔する人生を送ってしまう、裁きとはこの「後悔」のことであり、あの世に行ったら
肉体のリミッターが無い状態なので、「後悔」は地獄の苦しみとなり、自らこの世に生まれることを
切望し、転生してしまう。
601 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 18:02:10 ID:BtRwGuEV
>>598
人を殺しても居直ってシャアシャアとしている奴は地獄に行かない、でいいんだな？
何度も務所暮らしを繰り返し、耐性をつくることが地獄に行かない秘訣なんだな？
自責傾向の強い良心的日本人は地獄で苦しむんだな？期末さんざんだったろ？
人を殺しても居直ってシャアシャアとしている奴は地獄に行かない、でいいんだな？
何度も務所暮らしを繰り返し、耐性をつくることが地獄に行かない秘訣なんだな？
自責傾向の強い良心的日本人は地獄で苦しむんだな？期末さんざんだったろ？
>>601
> >>598
> 人を殺しても居直ってシャアシャアとしている奴は地獄に行かない、でいいんだな？
> 何度も務所暮らしを繰り返し、耐性をつくることが地獄に行かない秘訣なんだな？
> 自責傾向の強い良心的日本人は地獄で苦しむんだな？期末さんざんだったろ？
未熟ゆえに後悔する人生を送ってしまう、裁きとはこの「後悔」のことであり、あの世に行ったら
肉体のリミッターが無い状態なので、「後悔」は地獄の苦しみとなり、自らこの世に生まれることを
切望し、転生してしまう。
> >>598
> 人を殺しても居直ってシャアシャアとしている奴は地獄に行かない、でいいんだな？
> 何度も務所暮らしを繰り返し、耐性をつくることが地獄に行かない秘訣なんだな？
> 自責傾向の強い良心的日本人は地獄で苦しむんだな？期末さんざんだったろ？
未熟ゆえに後悔する人生を送ってしまう、裁きとはこの「後悔」のことであり、あの世に行ったら
肉体のリミッターが無い状態なので、「後悔」は地獄の苦しみとなり、自らこの世に生まれることを
切望し、転生してしまう。
>>600
> イエス･キリストを殺したのは神か？ それとも人か？
先ず神のことだが神は何もしない、神はキリストを生かそうとも殺そうともしていない。
続いて人のことだがキリストを殺したのは善良な市民だった、彼らはその地の伝統や
法律や宗教の教えを守っていた、そのことが本当に正しいか間違っているかは置いといて、
彼らはそれらを守って生活していた善良な市民だった。
外から見れば人がキリストを処刑した、宗教的またはあの世から見ればキリストは自分で
自分を殺した、神は全く無関係だった。
> イエス･キリストを殺したのは神か？ それとも人か？
先ず神のことだが神は何もしない、神はキリストを生かそうとも殺そうともしていない。
続いて人のことだがキリストを殺したのは善良な市民だった、彼らはその地の伝統や
法律や宗教の教えを守っていた、そのことが本当に正しいか間違っているかは置いといて、
彼らはそれらを守って生活していた善良な市民だった。
外から見れば人がキリストを処刑した、宗教的またはあの世から見ればキリストは自分で
自分を殺した、神は全く無関係だった。
604 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 19:01:57 ID:ZOEDNXBc
>>590信じないで最後まで拒み続ける人間は地獄に落ちると言う事ですか？信じる信じない以前にキリストを知らない人間なんてたくさんいると思うのですが。
宣教のまだまだ行き届かない地域の方々は地獄に落ちるんですか？まだまだ月や太陽などを神として偶像崇拝してる部族は多いと思います。偶像崇拝は罪だと思います。そういう人間は地獄に落ちるということなんですかね。
そもそも哀れみ深い神は悪魔や地獄などをどうして無くさないのでしょうか。
悪となる根源を全知全能の神は何故放置しているのですか？理解できないことばかりです。
僕はアンチキリストではないのでマジレスお願いします。
宣教のまだまだ行き届かない地域の方々は地獄に落ちるんですか？まだまだ月や太陽などを神として偶像崇拝してる部族は多いと思います。偶像崇拝は罪だと思います。そういう人間は地獄に落ちるということなんですかね。
そもそも哀れみ深い神は悪魔や地獄などをどうして無くさないのでしょうか。
悪となる根源を全知全能の神は何故放置しているのですか？理解できないことばかりです。
僕はアンチキリストではないのでマジレスお願いします。
605 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 19:21:50 ID:P9u50hkS
>>597
>「神が神と契約を立てる事がありうるのか？」
>普通、契約を立てるというのは人と人とが神に対して行うものであるはず。
契約が人と人とが立てたことを神に誓って行なうものなら、無神論者もいることだし契約なんて、うかつに出来ませんね。
聖書で契約といえば、神と人との契約のことを指していると思えばまず、まちがいはないのです。
創世記第17章1-4参照。
それから主の「おん血」とは、イエスご自身および（みことば）にある、(神の真理）の
ことなのです。「おん血」が、主にある（神の真理）、すなわち（みことば）であることは、
聖書の多くの引用箇所からも分かります。血は「契約の血」と言われていましたし、
契約は、(結びつける）ことです。そして、この結びつけは、主が、ご自身のもつ(神の真理）
をとおしてなさいます。
ゼカリヤ書には、「またあなたについては、あなたと結んだ契約の血のゆえにわたしは、
あなたの捕らわれた人を水のない穴の中から解き放つ」（9.11）
モーセの書には、「モーセは、律法の書を、民の耳に読み聞かせた後、民の上に、
半分の量の血をそそいで言った『よくみなさい。これは、契約の血です。以上の律法の
言葉について、神があなた方と結ぶ契約です』と」（出エジプト記24.3-8）
「新しい契約の血」、つまり新約の血とは、聖書（みことば）以外のなにものでもありません。
つまり（みことば）に内在する（神の真理）のことなのです。「血」がその意味をもつことから
主はかれらにぶどう酒を与え、「これはわたしの血です。つまり罪が赦されるための新しい契約の血です」と、
言われます(マタイ26.27-28）
「ぶどう酒」は、（神の真理)のことなのです。だからこそ、「ぶどうの酒（血）」（創世記49.11申命32.14）と
呼ばれました。その他、数々記されています。
>「神が神と契約を立てる事がありうるのか？」
>普通、契約を立てるというのは人と人とが神に対して行うものであるはず。
契約が人と人とが立てたことを神に誓って行なうものなら、無神論者もいることだし契約なんて、うかつに出来ませんね。
聖書で契約といえば、神と人との契約のことを指していると思えばまず、まちがいはないのです。
創世記第17章1-4参照。
それから主の「おん血」とは、イエスご自身および（みことば）にある、(神の真理）の
ことなのです。「おん血」が、主にある（神の真理）、すなわち（みことば）であることは、
聖書の多くの引用箇所からも分かります。血は「契約の血」と言われていましたし、
契約は、(結びつける）ことです。そして、この結びつけは、主が、ご自身のもつ(神の真理）
をとおしてなさいます。
ゼカリヤ書には、「またあなたについては、あなたと結んだ契約の血のゆえにわたしは、
あなたの捕らわれた人を水のない穴の中から解き放つ」（9.11）
モーセの書には、「モーセは、律法の書を、民の耳に読み聞かせた後、民の上に、
半分の量の血をそそいで言った『よくみなさい。これは、契約の血です。以上の律法の
言葉について、神があなた方と結ぶ契約です』と」（出エジプト記24.3-8）
「新しい契約の血」、つまり新約の血とは、聖書（みことば）以外のなにものでもありません。
つまり（みことば）に内在する（神の真理）のことなのです。「血」がその意味をもつことから
主はかれらにぶどう酒を与え、「これはわたしの血です。つまり罪が赦されるための新しい契約の血です」と、
言われます(マタイ26.27-28）
「ぶどう酒」は、（神の真理)のことなのです。だからこそ、「ぶどうの酒（血）」（創世記49.11申命32.14）と
呼ばれました。その他、数々記されています。
606 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:04:58 ID:kNL3Mk0H
裁判や契約の証しには、二人か三人証人が必要な原則を神ご自身が制定されましたね。旧約聖書参照
神は一人格では証しになりません。ニ人格か三人格が必要なのがわかりますれば、
神は唯一でありながら一人(一位)でありながら三人(三位)な方なのです、愛の神は永遠の昔から自己愛の神？やはり父と子と霊なる方の愛ある交流あってこそ 神は愛なりではないでしょうか
神は一人格では証しになりません。ニ人格か三人格が必要なのがわかりますれば、
神は唯一でありながら一人(一位)でありながら三人(三位)な方なのです、愛の神は永遠の昔から自己愛の神？やはり父と子と霊なる方の愛ある交流あってこそ 神は愛なりではないでしょうか
607 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:09:32 ID:8gQei0N4
さてここもスキーの賛美歌でも歌いますか。
アホーアホーアホの福音派～
アホ、アホ、アホー！
アホー、アホー、アホー、オレはアホウドリか～
そうだよアホだよー
ホモスキーだよ～
アホーアホーアホの福音派～
アホ、アホ、アホー！
アホー、アホー、アホー、オレはアホウドリか～
そうだよアホだよー
ホモスキーだよ～
608 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:10:39 ID:bQthtevJ
>>未熟ゆえに後悔する人生を送ってしまう、
未熟だから後悔できないのです。
だから閻魔様が罪の重さを悟らせるのです。
後悔すれば上等なんだよ・・！
未熟だから後悔できないのです。
だから閻魔様が罪の重さを悟らせるのです。
後悔すれば上等なんだよ・・！
609 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:13:25 ID:bQthtevJ
神が人間と契約なんてしません。
神と人間（神の子）とは一体の関係ですから、
自分が自分に契約するバカはいないからです・・！
神と人間（神の子）とは一体の関係ですから、
自分が自分に契約するバカはいないからです・・！
>>608
肉体は生きるために後悔の念を抑制する機能を備えている、死ぬと肉体は無くなるので
後悔の念を抑制する機能も無くなり、あの世で後悔の念が爆発してしまう、それが地獄なのだ。
あの世で誰か第三者が居て裁いたり罰を与えたりはしない。
肉体は生きるために後悔の念を抑制する機能を備えている、死ぬと肉体は無くなるので
後悔の念を抑制する機能も無くなり、あの世で後悔の念が爆発してしまう、それが地獄なのだ。
あの世で誰か第三者が居て裁いたり罰を与えたりはしない。
611 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:23:52 ID:kNL3Mk0H
>>609
契約履行の原則学んで下さい。
旧約聖書はシナイ山でエホバ ヤハウェとイスラエルとの律法契約です。
新約聖書では神のひとり子イエスと教会を代表した弟子たちとの新しい契約です。
基本的な話ですから
契約履行の原則学んで下さい。
旧約聖書はシナイ山でエホバ ヤハウェとイスラエルとの律法契約です。
新約聖書では神のひとり子イエスと教会を代表した弟子たちとの新しい契約です。
基本的な話ですから
>監督や執事は人の評判によって立てるが、（パウロ書簡）
>裁きは、
>神のみ前に正しいか正しくないかである。死後、裁きにあう。
>主の来臨は父だけが知っている。（福音書）
>いつ来るか、予定は未定。神のみぞ知る。
>時が満ちていなかったから。祈りが足りなかったから。（福音書）
>主は天に昇りて父なる神の右に座し、聖霊を送られた。（使徒行伝）
>信じる者を赦すように洗礼を授けよと、弁護しているに過ぎない。（福音書）
>主よ、主よ、と呼ぶ者だけが救われるのではない。
>ヒツジとヤギに分けるという。（福音書）
>また、偽教師や偽預言者でないかどうか。（使徒書簡）
>天には人それぞれの悪行をいちいち書き記してある。（旧約聖書）
>人はそれぞれの行いによって裁かれる。（使徒書簡）
>最後まで耐え忍ぶものなのか。
>いのちの書に書かれていても「除かれる」場合がある。（黙示録）
http://doratomo.jp/~unib/cgi-bin/readres.cgi?bo=mog&vi=1227956419&rs=226&re=229&fi=no
613 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:29:18 ID:kNL3Mk0H
>>611
少なくとも聖書には
Ⅰ.ノアの子孫と神との虹の契約
Ⅱ.モーセを通して与えられたシナイ山での律法契約 旧約
Ⅲ.前後しますがアブラハム契約
Ⅳ.ダビデとの王国契約
Ⅴ.キリストと教会エクレシアとの新しい契約 新約があります！
少なくとも聖書には
Ⅰ.ノアの子孫と神との虹の契約
Ⅱ.モーセを通して与えられたシナイ山での律法契約 旧約
Ⅲ.前後しますがアブラハム契約
Ⅳ.ダビデとの王国契約
Ⅴ.キリストと教会エクレシアとの新しい契約 新約があります！
614 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:33:29 ID:P9u50hkS
>>604
>僕はアンチキリストではないのでマジレスお願いします。
まず、神が人間を地獄に予定すると信じる信仰は、恐るべき信仰です。
これは予定説という現代教会が生んだ信仰の落とし子です。これは、徹底した人間の
無力を信じる信仰です。霊的な事柄についての人の自由選択力は何もなく、その結果
人間は木の株のようにロボット化しました。そして、その木の切り株でさえ、恵の力で
生かされているのか、分からないといいます。
選択は純粋に神の恵みだけから出たもので、人間の行為、自然の力、理性の力を除外
するだけでなく、神がお望みのとき、つまりは神のお気に召しにしたがってなされます。
こうして。タネが発芽するように、予定説という現代教会の教義（ドクマ）が出てきました。
まずは予定論者によって取り入れられ、ゴットシャルク、そのあとでカルヴィンと
その弟子たちがこの予定説を信奉しました。
最終的にはドルト宗教会議で基準として認定され、それから、堕罪前と堕罪後の予定論者たちが、
まるで女神像か、パラースの盾に刻まれたゴルゴーンとかメドウーサの頭部のように、大切に、
自分たちの教会に持ち込んだのです。
ところでこのような考えに落ち込むと、人類の中のある人々は、予定によって断罪されます。
そうなるとこれほどひどいことは考えられないし、これほど残酷な神はいないとことになります。
主は愛そのもの、慈悲そのものです。その主が、大勢の人間を生来地獄にいくように望まれるとか、
幾十億の者が、呪われものの地獄の住人となることは、実にむごい話ではないでしょうか。
神の英知が無限であれば、善良な生活を営み、神を認めている者を、永遠の人拷問の中に投げ入れ
ないよう、まえもって配慮なさるはずではないでしょうか。
>僕はアンチキリストではないのでマジレスお願いします。
まず、神が人間を地獄に予定すると信じる信仰は、恐るべき信仰です。
これは予定説という現代教会が生んだ信仰の落とし子です。これは、徹底した人間の
無力を信じる信仰です。霊的な事柄についての人の自由選択力は何もなく、その結果
人間は木の株のようにロボット化しました。そして、その木の切り株でさえ、恵の力で
生かされているのか、分からないといいます。
選択は純粋に神の恵みだけから出たもので、人間の行為、自然の力、理性の力を除外
するだけでなく、神がお望みのとき、つまりは神のお気に召しにしたがってなされます。
こうして。タネが発芽するように、予定説という現代教会の教義（ドクマ）が出てきました。
まずは予定論者によって取り入れられ、ゴットシャルク、そのあとでカルヴィンと
その弟子たちがこの予定説を信奉しました。
最終的にはドルト宗教会議で基準として認定され、それから、堕罪前と堕罪後の予定論者たちが、
まるで女神像か、パラースの盾に刻まれたゴルゴーンとかメドウーサの頭部のように、大切に、
自分たちの教会に持ち込んだのです。
ところでこのような考えに落ち込むと、人類の中のある人々は、予定によって断罪されます。
そうなるとこれほどひどいことは考えられないし、これほど残酷な神はいないとことになります。
主は愛そのもの、慈悲そのものです。その主が、大勢の人間を生来地獄にいくように望まれるとか、
幾十億の者が、呪われものの地獄の住人となることは、実にむごい話ではないでしょうか。
神の英知が無限であれば、善良な生活を営み、神を認めている者を、永遠の人拷問の中に投げ入れ
ないよう、まえもって配慮なさるはずではないでしょうか。
616 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:37:47 ID:bQthtevJ
617 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:42:11 ID:kNL3Mk0H
>>614
だから、映画のブルース オブオールマイティーの中で父なる神が人間には自由意志があって これを強制出来ないと言ってませんでしたか
スープの中で水を２つに分けるのはトリック
しかし、母親が眠れぬ夜を過ごして看病するのは奇跡だと…
だから、映画のブルース オブオールマイティーの中で父なる神が人間には自由意志があって これを強制出来ないと言ってませんでしたか
スープの中で水を２つに分けるのはトリック
しかし、母親が眠れぬ夜を過ごして看病するのは奇跡だと…
Ｑ．
万人救済説は異端なのか？ ウェスレー（メソディスト）が万人救済説なのだが。
ウェスレー系、学校で言えば、青学と関学、
教団の教会で言えば、銀座、渋谷、本多記念、あたりだが、これらがみな異端なのか？？
確かにイギリス聖公会からは破門されているけどね。
ちなみにメソディストにも、ウェスレー派の万人救済説と、対抗の予定説の2派がある。
Ａ．
「普遍救済」と「万人救済」は人によって訳語が混乱していて、
日本語で話していると おかしなことが起こることがあるんですが。
1.予定論
人は自力で福音を選び取る能力などとっくに壊れているので、
救われた者はつまり神にえこひいきされた奴ということだ、おめでとう（＝カルヴィニスト）。
2,ゼネラル（普遍救済）
神は全人類を救いたいところなんだが、人には福音を受け入れない
という選択肢もがある。でも君は正しい選択をした、えらい（＝普通のアルミニアン）。
3.ユニバーサル（万人救済）
神は全人類を救うと決めたので、
悪党だろうとキリスト教徒でなかろうと救われる。万事安心なので気にするな（大抵 異端視される）。
皆さんの言う万人救済って、それぞれ２と３のどっちなんですかね。
万人救済説は異端なのか？ ウェスレー（メソディスト）が万人救済説なのだが。
ウェスレー系、学校で言えば、青学と関学、
教団の教会で言えば、銀座、渋谷、本多記念、あたりだが、これらがみな異端なのか？？
確かにイギリス聖公会からは破門されているけどね。
ちなみにメソディストにも、ウェスレー派の万人救済説と、対抗の予定説の2派がある。
Ａ．
「普遍救済」と「万人救済」は人によって訳語が混乱していて、
日本語で話していると おかしなことが起こることがあるんですが。
1.予定論
人は自力で福音を選び取る能力などとっくに壊れているので、
救われた者はつまり神にえこひいきされた奴ということだ、おめでとう（＝カルヴィニスト）。
2,ゼネラル（普遍救済）
神は全人類を救いたいところなんだが、人には福音を受け入れない
という選択肢もがある。でも君は正しい選択をした、えらい（＝普通のアルミニアン）。
3.ユニバーサル（万人救済）
神は全人類を救うと決めたので、
悪党だろうとキリスト教徒でなかろうと救われる。万事安心なので気にするな（大抵 異端視される）。
皆さんの言う万人救済って、それぞれ２と３のどっちなんですかね。
>>616
後悔を抑制する機能が無ければ我々生き物は自殺してこの世に存在できなくなってしまうだろう、
人間のような高等生物ならなおさらだ。この機能は肉体を代々存続させるためにあるもので、
魂とは無関係な機能だ、宗教的生き方とは後悔をしない生き方であり、後悔をしない生き方とは
輪廻転生しない生き方のことだ。
後悔を抑制する機能が無ければ我々生き物は自殺してこの世に存在できなくなってしまうだろう、
人間のような高等生物ならなおさらだ。この機能は肉体を代々存続させるためにあるもので、
魂とは無関係な機能だ、宗教的生き方とは後悔をしない生き方であり、後悔をしない生き方とは
輪廻転生しない生き方のことだ。
日本基督教団西片町教会のＨＰでは
「聖公会からいわば破門状態にあった、メソジスト」とあります。
http://nishikatamachi.net/2000-00.html
キリスト教の流派、宗派、教派のＨＰでは
「メソジスト（方法論者）という・・・蔑称」とあります。
http://www.fuzita.org/wldculture/dnames/calvin.html
アルミニウス派の思想は、後に
メノナイト派、
ジェネラル・バプテスト派(普遍救済主義のバプテスト）、
メソジストのウェスレー派などに継承されることになる。
religion_christ_protesthaco_rutter_protestant
http://www.marino.ne.jp/~rendaico/religion_christ_protesthaco_rutter_protestant.htm
教派いろいろ対照表
http://yagitani.jpn.cx/kurihon/kurihon18.htm
「聖公会からいわば破門状態にあった、メソジスト」とあります。
http://nishikatamachi.net/2000-00.html
キリスト教の流派、宗派、教派のＨＰでは
「メソジスト（方法論者）という・・・蔑称」とあります。
http://www.fuzita.org/wldculture/dnames/calvin.html
アルミニウス派の思想は、後に
メノナイト派、
ジェネラル・バプテスト派(普遍救済主義のバプテスト）、
メソジストのウェスレー派などに継承されることになる。
religion_christ_protesthaco_rutter_protestant
http://www.marino.ne.jp/~rendaico/religion_christ_protesthaco_rutter_protestant.htm
教派いろいろ対照表
http://yagitani.jpn.cx/kurihon/kurihon18.htm
621 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 20:52:56 ID:kNL3Mk0H
>>618
異端ではありません。異端とはイエス･キリストの十字架と肉体の復活を否定する者たちだからです。
再臨にもいろいろ説があるように万民救済論も一つの神学的解釈であり 否定したからキリスト教逸脱にはなりません。
カトリックも様々なプロテスタント諸派も同じキリストの体 教会エクレシアです。ただし、モルモン教や統一協会 ものみの塔は明らかに異端です。彼らは自分たちだけが唯一神に是認された組織として他を排除します
異端ではありません。異端とはイエス･キリストの十字架と肉体の復活を否定する者たちだからです。
再臨にもいろいろ説があるように万民救済論も一つの神学的解釈であり 否定したからキリスト教逸脱にはなりません。
カトリックも様々なプロテスタント諸派も同じキリストの体 教会エクレシアです。ただし、モルモン教や統一協会 ものみの塔は明らかに異端です。彼らは自分たちだけが唯一神に是認された組織として他を排除します
>>604
＞悪となる根源を全知全能の神は何故放置しているのですか？
神は、全知全能ですが、偽る事は出来ない存在です。
ですから、ご自身の「愛」、「義」、「聖」などに反する事は、出来ないお方です。
天使、人間などの、被造物を本当に愛すべき自由意思を持つ者として、創るためには、
神から離れ堕落する可能性さえある者として創らなければ、ご自身の性質に反していたのでしょう。
そうした被造物は霊的存在であり、究極的意味においては永遠に不滅の存在
として創られた以上、それを正当な理由なく取り消すことは出来ないものと思われます。
テトス1:2 これは永遠の命の希望に基づくもので、偽ることのない神は、
永遠の昔にこの命を約束してくださいました。
ヘブル6:18 それは、変えることのできない二つの事がらによって、
――神は、これらの事がらのゆえに、偽ることができません。
――前に置かれている望みを捕えるためにのがれて来た私たちが、
力強い励ましを受けるためです。
＞悪となる根源を全知全能の神は何故放置しているのですか？
神は、全知全能ですが、偽る事は出来ない存在です。
ですから、ご自身の「愛」、「義」、「聖」などに反する事は、出来ないお方です。
天使、人間などの、被造物を本当に愛すべき自由意思を持つ者として、創るためには、
神から離れ堕落する可能性さえある者として創らなければ、ご自身の性質に反していたのでしょう。
そうした被造物は霊的存在であり、究極的意味においては永遠に不滅の存在
として創られた以上、それを正当な理由なく取り消すことは出来ないものと思われます。
テトス1:2 これは永遠の命の希望に基づくもので、偽ることのない神は、
永遠の昔にこの命を約束してくださいました。
ヘブル6:18 それは、変えることのできない二つの事がらによって、
――神は、これらの事がらのゆえに、偽ることができません。
――前に置かれている望みを捕えるためにのがれて来た私たちが、
力強い励ましを受けるためです。
>>604
マタイ22:36 「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」
22:37 そこで、イエスは彼に言われた。
「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
22:38 これがたいせつな第一の戒めです。
22:39 『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』
という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。
22:40 律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。
＞ 信じないで最後まで拒み続ける人間は地獄に落ちると言う事ですか？
感情を無視して正統的教理を書きますが、やはりそれを否定できません。
世俗的意味での、いわゆるよいひとが、知らずに、
『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』
という第二の戒めを守ったとしても、
神であるイエスを拒否するなら、第一の戒めを破ったことになります。
ですから、同様に偶像崇拝も、第一のおきてに違反していて、重大な罪と言えます。
人間は、原罪を持っているので、この神を神と認めない事が、いかに恐るべきことかを、
普通は認識出来なくなっています。それは、罪を犯しても、赦される事を拒否する罪でもあります。
私たちはそれが、地獄へ落ちるほどの、恐ろしい罪であることを、聖書の多くの箇所によって、
認識する事が出来ます。
マタイ22:36 「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」
22:37 そこで、イエスは彼に言われた。
「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
22:38 これがたいせつな第一の戒めです。
22:39 『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』
という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。
22:40 律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。
＞ 信じないで最後まで拒み続ける人間は地獄に落ちると言う事ですか？
感情を無視して正統的教理を書きますが、やはりそれを否定できません。
世俗的意味での、いわゆるよいひとが、知らずに、
『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』
という第二の戒めを守ったとしても、
神であるイエスを拒否するなら、第一の戒めを破ったことになります。
ですから、同様に偶像崇拝も、第一のおきてに違反していて、重大な罪と言えます。
人間は、原罪を持っているので、この神を神と認めない事が、いかに恐るべきことかを、
普通は認識出来なくなっています。それは、罪を犯しても、赦される事を拒否する罪でもあります。
私たちはそれが、地獄へ落ちるほどの、恐ろしい罪であることを、聖書の多くの箇所によって、
認識する事が出来ます。
>>604
また、たとえ福音を知らなかったとしても、
神を神と認めない事が罪ではないとはいえない事が、
以下の聖句からわかります。
ローマ1:18 というのは、不義をもって真理をはばんでいる人々のあらゆる
不敬虔と不正に対して、神の怒りが天から啓示されているからです。
1:19 なぜなら、神について知りうることは、彼らに明らかであるからです。
それは神が明らかにされたのです。
1:20 神の、目に見えない本性、すなわち神の永遠の力と神性は、
世界の創造された時からこのかた、被造物によって知られ、
はっきりと認められるのであって、彼らに弁解の余地はないのです。
また、たとえ福音を知らなかったとしても、
神を神と認めない事が罪ではないとはいえない事が、
以下の聖句からわかります。
ローマ1:18 というのは、不義をもって真理をはばんでいる人々のあらゆる
不敬虔と不正に対して、神の怒りが天から啓示されているからです。
1:19 なぜなら、神について知りうることは、彼らに明らかであるからです。
それは神が明らかにされたのです。
1:20 神の、目に見えない本性、すなわち神の永遠の力と神性は、
世界の創造された時からこのかた、被造物によって知られ、
はっきりと認められるのであって、彼らに弁解の余地はないのです。
625 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 21:09:03 ID:kNL3Mk0H
>>622
難しい神学よりも
祈ってご覧なさい。
神さま、あなたが愛ならなぜ、この世界は混乱に満ちているのですか なぜ、あなたは悪に終止符を打たないのですか と…
すべての答えはイエスの復活にあります。復活により世界も一度、キリストと同じように死ぬのです。復活により新しい創造が宇宙に働きました。世界も新しい天地創造によりよみがえるのです！
みよ わたしはすべてを新しくする！Look I`m making all thing new!
難しい神学よりも
祈ってご覧なさい。
神さま、あなたが愛ならなぜ、この世界は混乱に満ちているのですか なぜ、あなたは悪に終止符を打たないのですか と…
すべての答えはイエスの復活にあります。復活により世界も一度、キリストと同じように死ぬのです。復活により新しい創造が宇宙に働きました。世界も新しい天地創造によりよみがえるのです！
みよ わたしはすべてを新しくする！Look I`m making all thing new!
626 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 21:46:58 ID:BtRwGuEV
>>622
＞神は、全知全能ですが、偽る事は出来ない存在です。
＞ですから、ご自身の「愛」、「義」、「聖」などに反する事は、出来ないお方です。
「悪」を放置するのが「愛」であり、「義」であり、「聖」なのですね？
ご自身の「愛｣、[義]、「聖」ゆえに、悪となる根源は放置せざるを得ない神も、
「愛｣、[義]、「聖」に従って、信じないものを「火の池」にぶち込むことは可能なのですね。
＞神は、全知全能ですが、偽る事は出来ない存在です。
＞ですから、ご自身の「愛」、「義」、「聖」などに反する事は、出来ないお方です。
「悪」を放置するのが「愛」であり、「義」であり、「聖」なのですね？
ご自身の「愛｣、[義]、「聖」ゆえに、悪となる根源は放置せざるを得ない神も、
「愛｣、[義]、「聖」に従って、信じないものを「火の池」にぶち込むことは可能なのですね。
627 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 22:07:33 ID:BtRwGuEV
>>622
＞永遠に不滅の存在として創られた以上、
＞それを正当な理由なく取り消すことは出来ないものと思われます。
悪であることが、十分に正当な理由でしょ。それ以上の理由があるわけがない。
それ以外に正当な理由が考えられるとしたら、例を挙げてください。
＞永遠に不滅の存在として創られた以上、
＞それを正当な理由なく取り消すことは出来ないものと思われます。
悪であることが、十分に正当な理由でしょ。それ以上の理由があるわけがない。
それ以外に正当な理由が考えられるとしたら、例を挙げてください。
628 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 23:13:29 ID:bQthtevJ
629 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 23:35:07 ID:S9iHLwr2
クリスチャンの定義はなんですか？
630 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 23:41:09 ID:EGTRjdmr
神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。
独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。
ヨハネ
631 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 23:42:05 ID:kNL3Mk0H
寝るわ…おやすみ
632 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 23:53:52 ID:bQthtevJ
エジプト宗教がユダヤキリスト教の基礎となったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔です。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書、イエスとは古代神話の焼き直しだったのです。
すべて古代エジプトのアイデアでユダヤ、キリスト教よりもはるか昔です。
イエスとは神ジュピターの息子伝説なのです。
聖書の信望者はこの世が1万2000年前にできたと信じていますが、
恐竜の化石はそれ以上前です。
それでクリスチャン達は「恐竜の化石は神が我々の信仰を試す為に地球に置いた」
と主張します。
へぇ～、そんな事学校で習わんかったなぁ・・？？
イエス生存当時には地中海沿岸には数多くの歴史家が住んでおり、
その中でイエスの記録を残した者は何人いるだろうか？
答えは一人もいません。
もうわかりましたね、皆さん・・。
聖書、イエスとは古代神話の焼き直しだったのです。
633 ：神も仏も名無しさん：2009/07/06(月) 23:58:03 ID:bQthtevJ
キリスト教とは太陽崇拝でイエスを太陽と見なして崇めるパロディなのです。
634 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:01:03 ID:RBqc37kn
創価学会とは北朝鮮人の池沼大作を崇めるパロディなのです。
635 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:02:41 ID:EGTRjdmr
申命記
また目を上げて天を仰ぎ、太陽、月、星といった天の万象を見て、これらに惑わされ、ひれ伏し仕えてはならない。
それらは、あなたの神、主が天の下にいるすべての民に分け与えられたものである。
また目を上げて天を仰ぎ、太陽、月、星といった天の万象を見て、これらに惑わされ、ひれ伏し仕えてはならない。
それらは、あなたの神、主が天の下にいるすべての民に分け与えられたものである。
636 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:02:52 ID:qaGaRBUI
それは宗教団体にみられる生き神信仰です。
目に見えない神への信仰は難しい。
しかし、目に見えたり、実在したといわれる人物を神に見立てての信仰は容易い。
キリスト教の布教成立の要因は神イエスとした策略が功を奏したと云えましょう。
幸福の科学の様に大川君を生き神とする信仰形態が若者にも人気が在る訳です。
目に見えない神への信仰は難しい。
しかし、目に見えたり、実在したといわれる人物を神に見立てての信仰は容易い。
キリスト教の布教成立の要因は神イエスとした策略が功を奏したと云えましょう。
幸福の科学の様に大川君を生き神とする信仰形態が若者にも人気が在る訳です。
637 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:05:41 ID:qaGaRBUI
幸福の科学は大川君を釈迦の再誕として崇めるパロディなのです。
638 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:07:24 ID:qKNjP4/v
>>635
＞また目を上げて天を仰ぎ、太陽、月、星といった天の万象を見て、これらに惑わされ、ひれ伏し仕えてはならない。
＞それらは、あなたの神、主が天の下にいるすべての民に分け与えられたものである。
と２６００年前の、ユダヤ人は考えたと言う事だけなんだけど。
申命記の編者は、権力を誇示する為に、神を利用したに過ぎない。
現代の日本人が、どの様に考えようが、それはその人その人の勝手だろ
＞また目を上げて天を仰ぎ、太陽、月、星といった天の万象を見て、これらに惑わされ、ひれ伏し仕えてはならない。
＞それらは、あなたの神、主が天の下にいるすべての民に分け与えられたものである。
と２６００年前の、ユダヤ人は考えたと言う事だけなんだけど。
申命記の編者は、権力を誇示する為に、神を利用したに過ぎない。
現代の日本人が、どの様に考えようが、それはその人その人の勝手だろ
639 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:08:14 ID:qaGaRBUI
キリスト教とは人間イエス（空想）を神として崇めるパロディなのです。
640 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:12:04 ID:qKNjP4/v
641 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:13:00 ID:qaGaRBUI
＞また目を上げて天を仰ぎ、太陽、月、星といった天の万象を見て、これらに惑わされ、ひれ伏し仕えてはならない。
＞それらは、あなたの神、主が天の下にいるすべての民に分け与えられたものである。
現代の先端の哲理に適います。
宇宙は人間神の子のおもちゃですから・・。
＞それらは、あなたの神、主が天の下にいるすべての民に分け与えられたものである。
現代の先端の哲理に適います。
宇宙は人間神の子のおもちゃですから・・。
642 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:14:21 ID:RBqc37kn
これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、
また、信じてイエスの名により命を受けるためである。 ヨハネ20
643 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:19:26 ID:RBqc37kn
わたしたちが救われるべき名は、天下にこの名のほか、人間には与えられていないのです。」
644 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:19:33 ID:qaGaRBUI
645 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:20:01 ID:qKNjP4/v
>>642
＞これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、
＞また、信じてイエスの名により命を受けるためである。
と２０００年前のヨハネ福音書の編者が考えただけだよ。
現代の日本人が、その物語をパロディと考えようが、童話と考えようが
どの様に考えようが、それはその人その人の勝手だろ
＞これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、
＞また、信じてイエスの名により命を受けるためである。
と２０００年前のヨハネ福音書の編者が考えただけだよ。
現代の日本人が、その物語をパロディと考えようが、童話と考えようが
どの様に考えようが、それはその人その人の勝手だろ
646 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:21:27 ID:qaGaRBUI
647 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:21:35 ID:RBqc37kn
コヘレト
愚者の笑いは鍋の下にはぜる柴の音。これまた空しい。
愚者の笑いは鍋の下にはぜる柴の音。これまた空しい。
648 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:23:26 ID:RBqc37kn
箴言
愚かな人は、すぐに怒りをあらわす、しかし賢い人は、はずかしめをも気にとめない。
愚かな人は、すぐに怒りをあらわす、しかし賢い人は、はずかしめをも気にとめない。
649 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:24:41 ID:qaGaRBUI
福音派の妄想を一つずつ修正して逝かなくちゃ・・・♪
650 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:26:38 ID:qKNjP4/v
>>642
＞これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、
＞また、信じてイエスの名により命を受けるためである。
この「あなたがた」と言うのは、２０００年前のユダヤ人だろ、それでこの聖句の言葉
によって「イエスは神の子メシアであると信じた」ユダヤ人は、その後どうなった
のか聞きたいんだよ。
２０００年も経ってるんだから、結論が出てるだろうが．．．それが、検証だと
言ってるんだよ。
それで、
＞これらのことが書かれたのは、あなたがたが、イエスは神の子メシアであると信じるためであり、
＞また、信じてイエスの名により命を受けるためである。
この「あなたがた」と言うのは、２０００年前のユダヤ人だろ、それでこの聖句の言葉
によって「イエスは神の子メシアであると信じた」ユダヤ人は、その後どうなった
のか聞きたいんだよ。
２０００年も経ってるんだから、結論が出てるだろうが．．．それが、検証だと
言ってるんだよ。
それで、
651 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:26:47 ID:qaGaRBUI
652 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:29:25 ID:dhxFUNgV
653 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:32:23 ID:qaGaRBUI
>>648
めげずに気にとめちゃ駄目だどぅ・・
めげずに気にとめちゃ駄目だどぅ・・
654 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:33:14 ID:RBqc37kn
ピリピ
「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。
「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。
655 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:37:06 ID:qaGaRBUI
>>654
イエスはおこぼれなんです。
万人普遍の人生の意義は、イエスが全宇宙の霊の意義であれば認められうるであろうし、
釈迦の為に全宇宙が生きていれば、彼が一生懸命偉いと思わせようとする権威も
認められうるかもしれない。
しかし宇宙の構造と真景は違う、やはり神を志向するように創られている。
過去の四聖人の神人合一、宇宙即我とてそれは神の一端に触れたに過ぎず、
神の爪のアカにも相当しないレベルでしかない事実を知るのである。
神の全体は人間に把握できるような小さな存在ではないのです。
四聖人とて神の偉大なおこぼれを頂いているに過ぎないのです。
イエスはおこぼれなんです。
万人普遍の人生の意義は、イエスが全宇宙の霊の意義であれば認められうるであろうし、
釈迦の為に全宇宙が生きていれば、彼が一生懸命偉いと思わせようとする権威も
認められうるかもしれない。
しかし宇宙の構造と真景は違う、やはり神を志向するように創られている。
過去の四聖人の神人合一、宇宙即我とてそれは神の一端に触れたに過ぎず、
神の爪のアカにも相当しないレベルでしかない事実を知るのである。
神の全体は人間に把握できるような小さな存在ではないのです。
四聖人とて神の偉大なおこぼれを頂いているに過ぎないのです。
656 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:39:02 ID:RBqc37kn
ガラテヤ
兄弟たちよ。わたしたちは女奴隷の子ではなく、自由の女の子なのである。
兄弟たちよ。わたしたちは女奴隷の子ではなく、自由の女の子なのである。
657 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:39:54 ID:qKNjP4/v
>>654
＞「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。
と２０００年前の、ペテン師パウロがインチキ誇大広告を出しただけだよ。
これも、同じ事を聞きたいんだけど、この広告宣伝に騙されて、「イエス・キリストは
主である」と告白して信じた人達は、その後どうなったのか説明して欲しい。
同じ言葉を、説明があるまで繰り返すけど、２０００年も経ってるのだから
トックに何らかの決着が付いてるハズだよ
＞「イエス・キリストは主である」と告白して、栄光を父なる神に帰するためである。
と２０００年前の、ペテン師パウロがインチキ誇大広告を出しただけだよ。
これも、同じ事を聞きたいんだけど、この広告宣伝に騙されて、「イエス・キリストは
主である」と告白して信じた人達は、その後どうなったのか説明して欲しい。
同じ言葉を、説明があるまで繰り返すけど、２０００年も経ってるのだから
トックに何らかの決着が付いてるハズだよ
658 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:42:23 ID:qaGaRBUI
>>656
神に於いてのみ自由である。
神に於いてのみ自由である。
659 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:43:06 ID:RBqc37kn
使徒
このイエスこそは『あなたがた家造りらに捨てられたが、隅のかしら石となった石』なのである。
この人による以外に救はない。わたしたちを救いうる名は、
これを別にしては、天下のだれにも与えられていないからである」。
このイエスこそは『あなたがた家造りらに捨てられたが、隅のかしら石となった石』なのである。
この人による以外に救はない。わたしたちを救いうる名は、
これを別にしては、天下のだれにも与えられていないからである」。
660 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:45:15 ID:qaGaRBUI
661 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:45:30 ID:RBqc37kn
1ペトロ
キリストは、天に上って神の右におられます。
キリストは、天に上って神の右におられます。
662 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:48:17 ID:qaGaRBUI
663 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:49:56 ID:qaGaRBUI
664 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:50:00 ID:qKNjP4/v
>>659
この馬鹿は、何時かの言いっぱなしの奴と同じだから、同じレスをしましょう。
>>634 >>642 >>643 >>647 >>648 >>654
>>656 >>659
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホ～の福音派～！アホ～の福音派～！
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～！
この馬鹿は、何時かの言いっぱなしの奴と同じだから、同じレスをしましょう。
>>634 >>642 >>643 >>647 >>648 >>654
>>656 >>659
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホ～の福音派～！アホ～の福音派～！
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～！
665 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:50:18 ID:RBqc37kn
マルコ
ペテロが答えて言った、「あなたこそキリストです」。
ペテロが答えて言った、「あなたこそキリストです」。
666 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:51:31 ID:qKNjP4/v
667 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:51:51 ID:qaGaRBUI
所詮、恐竜の骨を信仰する福音派は人類のガンです。
669 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:52:46 ID:RBqc37kn
ルカ
きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なるキリストである。
きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なるキリストである。
670 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:53:34 ID:qaGaRBUI
マルコ
ペテロが答えて言った、「あなたこそガン（キリスト）です」。
ペテロが答えて言った、「あなたこそガン（キリスト）です」。
671 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:54:55 ID:qaGaRBUI
ルカ
きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なる大川隆法である。
きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なる大川隆法である。
672 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:56:26 ID:RBqc37kn
手紙ヨハネ
イエスを告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
イエスを告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
673 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:56:43 ID:qKNjP4/v
674 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:57:29 ID:qKNjP4/v
675 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:57:33 ID:RBqc37kn
創価学会は、日本のガンw
676 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 00:58:03 ID:qaGaRBUI
手紙ヨハネ
大川隆法を告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
大川隆法を告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。あなたがたは、それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
677 ：超教派：2009/07/07(火) 00:59:16 ID:RBqc37kn
手紙ヨハネ
もし人が、イエスを神の子と告白すれば、神はその人のうちにいまし、その人は神のうちにいるのである。
もし人が、イエスを神の子と告白すれば、神はその人のうちにいまし、その人は神のうちにいるのである。
678 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 00:59:32 ID:qKNjP4/v
679 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:00:08 ID:qaGaRBUI
イエスを大川君、文君、池田君等に変更しても意味が通じるのです。
これが聖書の真実です。
これが聖書の真実です。
680 ：超教派：2009/07/07(火) 01:00:51 ID:RBqc37kn
ヘブル
わたしたちには、もろもろの天をとおって行かれた
大祭司なる神の子 イエス がいますのであるから、わたしたちの告白する信仰をかたく守ろうではないか。
わたしたちには、もろもろの天をとおって行かれた
大祭司なる神の子 イエス がいますのであるから、わたしたちの告白する信仰をかたく守ろうではないか。
681 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 01:00:56 ID:qKNjP4/v
>>677
名前を変えてもＩＤで判っちゃうんだから
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホ～の福音派～！アホ～の福音派～！
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～！
名前を変えてもＩＤで判っちゃうんだから
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホ～の福音派～！アホ～の福音派～！
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～！
>>666
反キリストにふさわしく６６６か。ｗ
啓示13:18 ここに知恵が必要である。
賢い人は、獣の数字にどのような意味があるかを考えるがよい。
数字は人間を指している。そして、数字は六百六十六である。
獣にふさわしく、反キリスト的歌まで歌うと言う事か。ｗ
よほど、自分がアホだと表明していると思うが。ｗｗ
反キリストにふさわしく６６６か。ｗ
啓示13:18 ここに知恵が必要である。
賢い人は、獣の数字にどのような意味があるかを考えるがよい。
数字は人間を指している。そして、数字は六百六十六である。
獣にふさわしく、反キリスト的歌まで歌うと言う事か。ｗ
よほど、自分がアホだと表明していると思うが。ｗｗ
683 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:02:31 ID:qaGaRBUI
685 ：福音派ではなくて、超教派：2009/07/07(火) 01:05:25 ID:RBqc37kn
手紙ヨハネ
永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。
永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。
686 ：福音派ではなくて、超教派：2009/07/07(火) 01:06:38 ID:RBqc37kn
手紙ユダ
わたしたちの救主なる唯一の神に、栄光、大能、力、権威が、
わたしたちの主イエス・キリストによって、世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、
アァメン。
わたしたちの救主なる唯一の神に、栄光、大能、力、権威が、
わたしたちの主イエス・キリストによって、世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、
アァメン。
687 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:07:07 ID:qaGaRBUI
688 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 01:07:48 ID:qKNjP4/v
>>682
アホ教団は、この６６６が元々は６１６だった事も知らないし
６１６がローマ皇帝ネロだった事も知らないんだよ．．．
それが、アホ教団さ．．．
それで、同じ質問をするが．．．２０００年前に獣だ６１６だと書いて
恨んだローマ帝国とは、その後どういう関係になったんかね．．．
この聖書が書かれた後にどう展開したのか説明して欲しい。
アホ教団は、この６６６が元々は６１６だった事も知らないし
６１６がローマ皇帝ネロだった事も知らないんだよ．．．
それが、アホ教団さ．．．
それで、同じ質問をするが．．．２０００年前に獣だ６１６だと書いて
恨んだローマ帝国とは、その後どういう関係になったんかね．．．
この聖書が書かれた後にどう展開したのか説明して欲しい。
689 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:08:25 ID:qaGaRBUI
手紙ユダ
わたしたちの救主なる唯一の神に、栄光、大能、力、権威が、
わたしたちの主大川隆法によって、世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、
アァメン。
わたしたちの救主なる唯一の神に、栄光、大能、力、権威が、
わたしたちの主大川隆法によって、世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、
アァメン。
690 ：福音派ではなくて、超教派：2009/07/07(火) 01:09:18 ID:RBqc37kn
691 ：福音派ではなくて、超教派：2009/07/07(火) 01:10:37 ID:RBqc37kn
池田大作クンに、すみやかな滅びが訪れますように アーメン
692 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 01:10:41 ID:qKNjP4/v
>>685 >>686
こんな馬鹿げた書き込みをするのは福音派しかいないよ
福音派でないと言いたくても、チャバネゴキブリがゴキブリ
ではないと言ってるのと同じだよ
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホ～の福音派～！アホ～の福音派～！
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～！
こんな馬鹿げた書き込みをするのは福音派しかいないよ
福音派でないと言いたくても、チャバネゴキブリがゴキブリ
ではないと言ってるのと同じだよ
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホ～の福音派～！アホ～の福音派～！
アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～！
693 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 01:11:31 ID:qKNjP4/v
>>683
なんで、そんな正統的キリスト教の教えを、いきなり言うわけ？w
>>688
ネロを表わす説があるくらいは、知っているだろ。
その精神的不安定さは、そっくりだな。ｗ
ネロと同じようにはじめは、母に従順であったが、
同じように、後で逆らってエホ証をやめたのかい。ｗ
なんで、そんな正統的キリスト教の教えを、いきなり言うわけ？w
>>688
ネロを表わす説があるくらいは、知っているだろ。
その精神的不安定さは、そっくりだな。ｗ
ネロと同じようにはじめは、母に従順であったが、
同じように、後で逆らってエホ証をやめたのかい。ｗ
コテ ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）
本名 有本康夫
出身 エホバの証人 現在は、イスラム
性格 変態、ワンパターンレスの荒らし
好きな言葉 コイツ、アホ、福音派、チョッパリ、教団・・・などなど・・・・
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ） のセンスのない笑えるHP
↓
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/
具体的に言い返す内容と言葉がないと「アホ」「チョッパリ」「福音派」などとファビョる事が多いです。
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）さんの社会的存在意義ｗ
今このスレは、カルトと関わった人の成れの果てを、見学できるスレとしての意義の方が、
大きくなってしまっているでしょう。
それがいかに人格障害を生み出し、人の迷惑を顧みることが出来なくなるかが
公に成れば成るほど、カルトと関わることの恐ろしさを第３者に知らしめることが出来ます。
それが、彼の成し遂げている一番立派な社会貢献と言えるでしょう。ｗｗ
何に役立つかと言えばその範囲は狭い事でも、自分の方向性にやけにこだわり
他者を裁いてアイデンティティを得るところなんかは、やはりエホ証の影響が大きいと思う。(自覚してないかも知れんが…）
いや、律法主義の度合いは、エホ証以上にパリサイ人的で、さらにひどく下品と言えるであろう。ｗ
実名さらして、アホ、ブゴキ、馬鹿ども等の言葉を連発し、ぬけぬけと「聖書から読み取った
結果を人生の糧にしたい」みたいな事を言える無神経なところはある意味尊敬してしまう。ｗ
(自己矛盾を気にしないところも、カルトの影響か？）
また、異端街道を歩んできたせいか、正統的である福音派に対する憎悪が激しく、
たまに「アホ」「福音派」を連発する下品な歌を書き込み自分を慰めます。
誰が見ても「アホ」はお前で、
４０歳くらいにもなって、人間としてお終いの場合のよい見本です。ｗ
本名 有本康夫
出身 エホバの証人 現在は、イスラム
性格 変態、ワンパターンレスの荒らし
好きな言葉 コイツ、アホ、福音派、チョッパリ、教団・・・などなど・・・・
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ） のセンスのない笑えるHP
↓
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/
具体的に言い返す内容と言葉がないと「アホ」「チョッパリ」「福音派」などとファビョる事が多いです。
ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj （または◆VAutiIin4w ）さんの社会的存在意義ｗ
今このスレは、カルトと関わった人の成れの果てを、見学できるスレとしての意義の方が、
大きくなってしまっているでしょう。
それがいかに人格障害を生み出し、人の迷惑を顧みることが出来なくなるかが
公に成れば成るほど、カルトと関わることの恐ろしさを第３者に知らしめることが出来ます。
それが、彼の成し遂げている一番立派な社会貢献と言えるでしょう。ｗｗ
何に役立つかと言えばその範囲は狭い事でも、自分の方向性にやけにこだわり
他者を裁いてアイデンティティを得るところなんかは、やはりエホ証の影響が大きいと思う。(自覚してないかも知れんが…）
いや、律法主義の度合いは、エホ証以上にパリサイ人的で、さらにひどく下品と言えるであろう。ｗ
実名さらして、アホ、ブゴキ、馬鹿ども等の言葉を連発し、ぬけぬけと「聖書から読み取った
結果を人生の糧にしたい」みたいな事を言える無神経なところはある意味尊敬してしまう。ｗ
(自己矛盾を気にしないところも、カルトの影響か？）
また、異端街道を歩んできたせいか、正統的である福音派に対する憎悪が激しく、
たまに「アホ」「福音派」を連発する下品な歌を書き込み自分を慰めます。
誰が見ても「アホ」はお前で、
４０歳くらいにもなって、人間としてお終いの場合のよい見本です。ｗ
696 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:23:21 ID:qaGaRBUI
697 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:23:51 ID:8dizMKUm
>>692
あなたは新約聖書に出てくるパウロに似ていますね。
あまりに純粋であまりに自分の律法に正直なお方と思います。
しかし、自分の律法を正当化すればするほど、苦しみが増す。
正しいことをしているのに報われない、虚無を感じているのでは？
頭の良いエリートの人達にありがちですね…。
あなたは新約聖書に出てくるパウロに似ていますね。
あまりに純粋であまりに自分の律法に正直なお方と思います。
しかし、自分の律法を正当化すればするほど、苦しみが増す。
正しいことをしているのに報われない、虚無を感じているのでは？
頭の良いエリートの人達にありがちですね…。
698 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:24:57 ID:qaGaRBUI
700 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 01:26:00 ID:qKNjP4/v
ID:R2uBbOPc
コイツの支離滅裂さは、何時ものパンチョッパリだべ
パンチョッパリ賛歌も何れやりましょうね．．．と言っても
どうせ、コイツも民族系福音派だと思うが．．．
コイツの支離滅裂さは、何時ものパンチョッパリだべ
パンチョッパリ賛歌も何れやりましょうね．．．と言っても
どうせ、コイツも民族系福音派だと思うが．．．
701 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:28:45 ID:qaGaRBUI
>>697
それは考えすぎでしょうに
それは考えすぎでしょうに
702 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:29:35 ID:qaGaRBUI
＞＞イエスは、神であり神の子でしょ
だからどっちかに統一しろっちゅうの・・
だからどっちかに統一しろっちゅうの・・
703 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:32:09 ID:qaGaRBUI
つまり聖書とイエスはパラサイトと云う事で・・
705 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 01:41:12 ID:qKNjP4/v
706 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:42:36 ID:qaGaRBUI
キリスト教のもともとの教義にも不完全があるということです。
たとえばキリスト教ではイエスを「神の一人子」としておりますが、これですと有神論と同様、人類救済はないのです。
全人類救済法則でも言いましたが、全ての人間生命の本質に神がありませんと、
「神、依存」の人類救済法則は成立しないわけです。
全てが神の子でなければ、人類救済はないのです。
神の一人子は、イエスのみが神の子として捉えられ、それ以外は「イエスとその他の人々」で、
神の子ではないとなりますと、人類救済は成り立ちません。
「イエスを通してのみ救われる」と言いますが、よく考えて頂きたい。
イエスはたかだか二千年前の人間です。
イエスを通してのみ救われると言いますならば、イエスが生まれる前の以前の人間は全て地獄界に行ったのでしょうか。
たとえばソクラテスは二千五百年前の哲人です。
イエスはまだ生まれておりません。
イエスが生まれるのは、それから五百年後です。
つまりイエスを通していないわけです。
イエスを通しておりませんので、それ以前の人間、例えばアリストテレスやプラトン、
ピタゴラスや孔子、モーゼやアルキメデス等々、全て地獄に行ったのでしょうか。
たとえばキリスト教ではイエスを「神の一人子」としておりますが、これですと有神論と同様、人類救済はないのです。
全人類救済法則でも言いましたが、全ての人間生命の本質に神がありませんと、
「神、依存」の人類救済法則は成立しないわけです。
全てが神の子でなければ、人類救済はないのです。
神の一人子は、イエスのみが神の子として捉えられ、それ以外は「イエスとその他の人々」で、
神の子ではないとなりますと、人類救済は成り立ちません。
「イエスを通してのみ救われる」と言いますが、よく考えて頂きたい。
イエスはたかだか二千年前の人間です。
イエスを通してのみ救われると言いますならば、イエスが生まれる前の以前の人間は全て地獄界に行ったのでしょうか。
たとえばソクラテスは二千五百年前の哲人です。
イエスはまだ生まれておりません。
イエスが生まれるのは、それから五百年後です。
つまりイエスを通していないわけです。
イエスを通しておりませんので、それ以前の人間、例えばアリストテレスやプラトン、
ピタゴラスや孔子、モーゼやアルキメデス等々、全て地獄に行ったのでしょうか。
>>703
つまりアンタとココモはパラサイトと云う事で・・
>>702 ＞だからどっちかに統一しろっちゅうの・・
それが、カルト的思考なんだちゅうの。２元的思考という点で。
物事はＡかＢかの場合だけではなく、ＡもＢもだったり、ＡもＢも否定だったりするという事。
Ａが神、Ｂが神の子とすると、
イエスは、ＡもＢもで、
人間は、ＡではなくＢと言う事
本来難しい話ではないと思うが…。
つまりアンタとココモはパラサイトと云う事で・・
>>702 ＞だからどっちかに統一しろっちゅうの・・
それが、カルト的思考なんだちゅうの。２元的思考という点で。
物事はＡかＢかの場合だけではなく、ＡもＢもだったり、ＡもＢも否定だったりするという事。
Ａが神、Ｂが神の子とすると、
イエスは、ＡもＢもで、
人間は、ＡではなくＢと言う事
本来難しい話ではないと思うが…。
708 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:49:56 ID:qaGaRBUI
709 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 01:52:20 ID:qaGaRBUI
>>706 続き
全て天界に帰っております。
別にイエスを通していないのです。
イエスを通さずとも救われているはずです。
では彼らはどうして救われたのでしょう。
宗教に入っていたからでしょうか。
あるいは入っていなかったからでしょうか。
関係ないでしょう。
天界に帰っている人達の共通した特徴は、全て己(おのれ)自身を悟りえた。
己の中に在る神の心を不完全ながらも、その一端は悟っていた。
この点が共通しています。
天界帰天の普遍的特長は自己自身の生命をどこまで正確に知りえたのか、という一点にあります。
つまり「汝、自身を知れ」ということです。
天界に帰天するための法則が、この「汝、自身を知れ」、神を知れ、正義を知れ、善を知れ、
知ったらそれが天国であるということです。
天国は常にわが生命と共に永遠に在り、分離したことが一度もない。
神の存在と宇宙の関係がある意味、分離している点があるということです。
これがキリスト教の問題点の一点目です。
全て天界に帰っております。
別にイエスを通していないのです。
イエスを通さずとも救われているはずです。
では彼らはどうして救われたのでしょう。
宗教に入っていたからでしょうか。
あるいは入っていなかったからでしょうか。
関係ないでしょう。
天界に帰っている人達の共通した特徴は、全て己(おのれ)自身を悟りえた。
己の中に在る神の心を不完全ながらも、その一端は悟っていた。
この点が共通しています。
天界帰天の普遍的特長は自己自身の生命をどこまで正確に知りえたのか、という一点にあります。
つまり「汝、自身を知れ」ということです。
天界に帰天するための法則が、この「汝、自身を知れ」、神を知れ、正義を知れ、善を知れ、
知ったらそれが天国であるということです。
天国は常にわが生命と共に永遠に在り、分離したことが一度もない。
神の存在と宇宙の関係がある意味、分離している点があるということです。
これがキリスト教の問題点の一点目です。
↑アンチキリストばっかり？罰当たるよ。
>>708
別に、強引でもなくそれが普通の宗教観だろ。
それを、否定する十分な根拠もなく、あんたは２ちゃんねるで
わめいているだけだろ。
昨日あたりに言っていた人もいるが、イエスが神だから、
拒否したら地獄行きと言う事だろ。
逆に、神だから受け入れるだけで救われる価値があると言う事だろ。
聖書全体の調和と、考えれるがな。
別に、強引でもなくそれが普通の宗教観だろ。
それを、否定する十分な根拠もなく、あんたは２ちゃんねるで
わめいているだけだろ。
昨日あたりに言っていた人もいるが、イエスが神だから、
拒否したら地獄行きと言う事だろ。
逆に、神だから受け入れるだけで救われる価値があると言う事だろ。
聖書全体の調和と、考えれるがな。
考えれるって、凄い日本語・・・
713 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:01:49 ID:qaGaRBUI
神は救いではないのです。
われら人間は救いを必要としない完全体だからです。
われら人間は救いを必要としない完全体だからです。
714 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:03:39 ID:qaGaRBUI
716 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:07:01 ID:qaGaRBUI
>>714
結局、何を根拠にしてるか知らんが、
あんたの言う事は、神の直接的啓示として、物体に刻まれた、
聖書以上の根拠が、まったくもって無いという事だろ。
だから、２ちゃん以外（いや２ちゃんでも）の場所で相手にされて
いないと言う事だろ。ｗ
結局、何を根拠にしてるか知らんが、
あんたの言う事は、神の直接的啓示として、物体に刻まれた、
聖書以上の根拠が、まったくもって無いという事だろ。
だから、２ちゃん以外（いや２ちゃんでも）の場所で相手にされて
いないと言う事だろ。ｗ
718 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:13:32 ID:8dizMKUm
「体は殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。むしろ、魂も体も地獄で滅ぼすことのできる方を恐れなさい。」
言葉だけではなく、体も使えるようになることを。私を含めて。。
臆病で弱い私達に、勇気を。アーメン。
言葉だけではなく、体も使えるようになることを。私を含めて。。
臆病で弱い私達に、勇気を。アーメン。
720 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:15:51 ID:qaGaRBUI
聖書は神の直接的啓示ではありません。
それ云うなら、大川君の自動書記の本も神の直接的啓示になるじゃないか？？
カルトは自らカルトと気づかない哀れさです。
それ云うなら、大川君の自動書記の本も神の直接的啓示になるじゃないか？？
カルトは自らカルトと気づかない哀れさです。
721 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:17:14 ID:qaGaRBUI
>>720
神が直接的啓示を、人類のために残したと言う方が、自然だろ。
それが大川君の自動書記の本というより、聖書の方がよっぽど自然だと思うが。
カルトは自らカルトと気づかない哀れさです。ww
>>721
カトリックだろうと、プロテスタントだろうと、
>>711に同調する人は多いだろ。統一とか、エホ証は知らんが。
神が直接的啓示を、人類のために残したと言う方が、自然だろ。
それが大川君の自動書記の本というより、聖書の方がよっぽど自然だと思うが。
カルトは自らカルトと気づかない哀れさです。ww
>>721
カトリックだろうと、プロテスタントだろうと、
>>711に同調する人は多いだろ。統一とか、エホ証は知らんが。
724 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:53:07 ID:qaGaRBUI
天国は同調数からでは無く、狭き門から入りなさい。
725 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 02:54:31 ID:qaGaRBUI
＞＞聖書は神が直接的啓示を、人類のために残したと言う方が
これは教育に良くない！
これは教育に良くない！
726 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 03:58:21 ID:udHGiOuT
検索でみつけたんだけど、グノーシスの館って知ってる？
そこに出入りしてた人いる？
そこに出入りしてた人いる？
>>724-725
教育に悪すぎる独り善がりの毒を２ちゃんねるで、バラまき続けている分際で、よく言うよ。ｗ
＞天国は同調数からでは無く、狭き門から入りなさい。
言葉だけみると、>>683に続き部分的には間違ってはいない事を言うなんて、どうしたのかね。ｗ
教育に悪すぎる独り善がりの毒を２ちゃんねるで、バラまき続けている分際で、よく言うよ。ｗ
＞天国は同調数からでは無く、狭き門から入りなさい。
言葉だけみると、>>683に続き部分的には間違ってはいない事を言うなんて、どうしたのかね。ｗ
728 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 09:31:10 ID:qaGaRBUI
729 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 10:19:30 ID:MuSCE4h1
パクリと良いところ取りで形成された、あなたの考え方と同じとは、
思わない方がよいでしょう。
イエスは人間ですが神とはしない教義は、方便である事を認識せねばいけません。
思わない方がよいでしょう。
イエスは人間ですが神とはしない教義は、方便である事を認識せねばいけません。
730 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 10:28:25 ID:qaGaRBUI
キリスト教とは太陽崇拝教で、イエスと言う男を太陽に仕立て
敬意を払うパロディである。
神の真実性について問いかけると
信仰者達は神の恥として非難するだろう。
敬意を払うパロディである。
神の真実性について問いかけると
信仰者達は神の恥として非難するだろう。
731 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 10:33:23 ID:qaGaRBUI
もし殺人命令でさえ信仰者は神（聖書や教祖）の命令を否定できないとしたら、
洗脳（伝道）、金集め（寄付・布施）、政治活動、その他諸々の神の命令を
信仰者が否定できるわけがありません。ましてや、宣教命令が、困った人々を助ける
ボランティア活動のような、一見誰も文句を言えない善意活動を通じてなされることになれば、
その命令を疑ってみる心さえ浮かばないかもしれません。
それゆえ、不幸中の幸いというべきか、オウム殺人事件は、はたして、
わたしたちが「人間的浅はかな判断」や「おのれの小賢しい知恵」を捨てて、
信仰の対象としての超越的な権威（聖書やイエス、教祖の言葉）に従うことを
「正しい」とする判断が、本当に賢哲な判断かどうか、
それを考えさせる機会を与えてくれたことにおいて、大きな意義があると思われます。
洗脳（伝道）、金集め（寄付・布施）、政治活動、その他諸々の神の命令を
信仰者が否定できるわけがありません。ましてや、宣教命令が、困った人々を助ける
ボランティア活動のような、一見誰も文句を言えない善意活動を通じてなされることになれば、
その命令を疑ってみる心さえ浮かばないかもしれません。
それゆえ、不幸中の幸いというべきか、オウム殺人事件は、はたして、
わたしたちが「人間的浅はかな判断」や「おのれの小賢しい知恵」を捨てて、
信仰の対象としての超越的な権威（聖書やイエス、教祖の言葉）に従うことを
「正しい」とする判断が、本当に賢哲な判断かどうか、
それを考えさせる機会を与えてくれたことにおいて、大きな意義があると思われます。
732 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 10:57:19 ID:MuSCE4h1
>>730-731
お前はカルト信者プラス、キリスト教除名者かなんかだろ。
だから、だれにも自分の考えが同意されなくても、
ちょっとでも邪魔できるとうれしくてしょうがないんだろ。
カワイソウナ負け犬だな。ｗ
お前はカルト信者プラス、キリスト教除名者かなんかだろ。
だから、だれにも自分の考えが同意されなくても、
ちょっとでも邪魔できるとうれしくてしょうがないんだろ。
カワイソウナ負け犬だな。ｗ
733 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 11:00:15 ID:MuSCE4h1
ここは主に、孤独な同性愛 ココモスキー ◆VAutiIin4w（または ◆7HNhtOPJgCQj ） がファビっているのを観察するスレです。
他にもヨハン（最近お休み中）とか、カルトの名無し（創価の可能性大）など、
どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
さらに、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
他にもヨハン（最近お休み中）とか、カルトの名無し（創価の可能性大）など、
どうしようもないアホが登場してバカバカしく、自分たちの醜さを競い合っています。
彼らのこういった行動は、彼らがキリスト教に対して、負け意識、劣等感を持っている事の反動なんですよねww
さらに、聖書が誠に神によることを悟れない議論患者が議論して
時々来られた質問者にインチキ回答をするスレでもあります。
２ちゃんねるをやっているキリスト教徒は少なし、「神聖な物を豚に
与えてはならない」の教えがあるので、基本は相手にしない人が多いでしょう。
しかし、そのためか彼らは２ちゃんねる特有の、荒らしに対する脆弱さを、
巧みに利用して、ここで負け犬の遠吠えのごとく、吠え続けているみたいです。ｗ
彼らが否定しているキリスト教よりも、社会的に相手にされない事をしても、
ここなら、確かに放置されます。
それほど、正しいと自信があるなら、便所の落書きと言われている場所が
主戦場とはならないはずです。ｗ
734 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 11:29:22 ID:+bjsxjhs
ココモスキー賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
オレはアホウドリか～！
アホか！アホか！アホか！アホか！
そうだよアホだよホモだよ～～～！
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
オレはアホウドリか～！
アホか！アホか！アホか！アホか！
そうだよアホだよホモだよ～～～！
735 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 11:32:36 ID:qaGaRBUI
>>733
神の真実性について問いかけると
信仰者達は神の恥として非難するだろう。 ID:MuSCE4h1
>>便所の落書きと言われている場所が主戦場とは
おまえもなっ・・ＷＷ ID:MuSCE4h1
神の真実性について問いかけると
信仰者達は神の恥として非難するだろう。 ID:MuSCE4h1
>>便所の落書きと言われている場所が主戦場とは
おまえもなっ・・ＷＷ ID:MuSCE4h1
736 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 11:35:01 ID:+bjsxjhs
ココモスキー賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
オレはアホウドリか～！
アホ！アホ！アホ！アホ！
反論できなくなったらアホしか言えないアホだよ～～～！
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
オレはアホウドリか～！
アホ！アホ！アホ！アホ！
反論できなくなったらアホしか言えないアホだよ～～～！
737 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 11:36:06 ID:qaGaRBUI
もし殺人命令でさえ信仰者は神（聖書や教祖）の命令を否定できないとしたら、
洗脳（伝道）、金集め（寄付・布施）、政治活動、その他諸々の神の命令を
信仰者が否定できるわけがありません。
ましてや、宣教命令が、困った人々を助ける ボランティア活動のような、
一見誰も文句を言えない善意活動を通じてなされることになれば、
その命令を疑ってみる心さえ浮かばないかもしれません。
それゆえ、不幸中の幸いというべきか、オウム殺人事件は、はたして、
わたしたちが「人間的浅はかな判断」や「おのれの小賢しい知恵」を捨てて、
信仰の対象としての超越的な権威（聖書やイエス、教祖の言葉）に従うことを
「正しい」とする判断が、本当に賢哲な判断かどうか、
それを考えさせる機会を与えてくれたことにおいて、大きな意義があると思われます。
大きな意義です、 ID:MuSCE4h1 よっ・・♪
洗脳（伝道）、金集め（寄付・布施）、政治活動、その他諸々の神の命令を
信仰者が否定できるわけがありません。
ましてや、宣教命令が、困った人々を助ける ボランティア活動のような、
一見誰も文句を言えない善意活動を通じてなされることになれば、
その命令を疑ってみる心さえ浮かばないかもしれません。
それゆえ、不幸中の幸いというべきか、オウム殺人事件は、はたして、
わたしたちが「人間的浅はかな判断」や「おのれの小賢しい知恵」を捨てて、
信仰の対象としての超越的な権威（聖書やイエス、教祖の言葉）に従うことを
「正しい」とする判断が、本当に賢哲な判断かどうか、
それを考えさせる機会を与えてくれたことにおいて、大きな意義があると思われます。
大きな意義です、 ID:MuSCE4h1 よっ・・♪
738 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 12:00:54 ID:Ju1DoEre
創価学会の草創期、第二代会長の戸田城聖。映画 新人間革命では丹波哲郎扮する戸田城聖が、池田大作扮するあおい輝彦に日蓮正宗信仰こそ日本を 世界を救うパワーの源と説いています。
戸田が亡くなる前に信仰の指針を示しています。第一は｢ひとりひとりが幸せになる信心｣、第二に｢一家和樂の信心｣そして｢難を乗り越える信心｣です。それは本来の自我の確立を基本にした真っ当な仏教の姿でした。戸田城聖が一番嫌われたのは個人崇拝だったのです！
ところが池田はこの遺訓を無視し学会を堕落させました
戸田が亡くなる前に信仰の指針を示しています。第一は｢ひとりひとりが幸せになる信心｣、第二に｢一家和樂の信心｣そして｢難を乗り越える信心｣です。それは本来の自我の確立を基本にした真っ当な仏教の姿でした。戸田城聖が一番嫌われたのは個人崇拝だったのです！
ところが池田はこの遺訓を無視し学会を堕落させました
739 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 12:08:41 ID:dhxFUNgV
池田大作扮するあおい輝彦？？
740 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 12:15:31 ID:Ju1DoEre
>>738
日蓮正宗から破門されて創価学会を、なんともアンタッチャブル愚劣なカルト集団にした池田大作の罪は重いと思います。
戸田城聖のお馴染みの殺し文句｢宗教で金儲けをせんとするインチキ宗教どもを退治することが、私の根本精神だ｣
折伏するときに、当時の学会員が必ず口にしていたフレーズだ。
日本の仏教は葬式仏教で坊主は金儲けばかり、創価学会はそれとは違う と
聖教新聞1961､4月8日付に｢邪宗教はあくまで金儲け｣の記事あり
今の学会は嘘から出たまことなのでしょうか ミイラ取りがミイラになったようですね
日蓮正宗から破門されて創価学会を、なんともアンタッチャブル愚劣なカルト集団にした池田大作の罪は重いと思います。
戸田城聖のお馴染みの殺し文句｢宗教で金儲けをせんとするインチキ宗教どもを退治することが、私の根本精神だ｣
折伏するときに、当時の学会員が必ず口にしていたフレーズだ。
日本の仏教は葬式仏教で坊主は金儲けばかり、創価学会はそれとは違う と
聖教新聞1961､4月8日付に｢邪宗教はあくまで金儲け｣の記事あり
今の学会は嘘から出たまことなのでしょうか ミイラ取りがミイラになったようですね
741 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 12:37:59 ID:dhxFUNgV
742 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 13:00:25 ID:Ju1DoEre
戸田が二代目会長になった５１年、創価学会の公称世帯数はわずか５７００あまりだった。まったくゼロからスタートした創価学会は、戸田城聖のリーダーシップで折伏大行進を成功させ、彼の逝去した５８年には、会員数１００万世帯を突破するまでになっていた。
確かに池田大作ほどではないが戸田城聖もかなり変わり者で愛人が多数いて淫乱で酒乱な奴とＧＨＱからマークされていた記録あります。
確かに池田大作ほどではないが戸田城聖もかなり変わり者で愛人が多数いて淫乱で酒乱な奴とＧＨＱからマークされていた記録あります。
743 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 14:04:11 ID:MuSCE4h1
＞>>便所の落書きと言われている場所が主戦場とは
＞おまえもなっ・・ＷＷ
ごめんな、お友達になれなくて。ＷＷ
一応リアル社会優先組なんで…。
さらに、
お前はカルト信者プラス、キリスト教除名者かなんかだろ。
だから、だれにも自分の考えが同意されなくても、
ちょっとでも邪魔できるとうれしくてしょうがないんだろ。
カワイソウナ負け犬だな。ｗ
＞おまえもなっ・・ＷＷ
ごめんな、お友達になれなくて。ＷＷ
一応リアル社会優先組なんで…。
さらに、
お前はカルト信者プラス、キリスト教除名者かなんかだろ。
だから、だれにも自分の考えが同意されなくても、
ちょっとでも邪魔できるとうれしくてしょうがないんだろ。
カワイソウナ負け犬だな。ｗ
744 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 16:04:17 ID:qaGaRBUI
>>743
リアル社会優先組ならば・・
わたしたちが「人間的浅はかな判断」や「おのれの小賢しい知恵」を捨てて、
信仰の対象としての超越的な権威（聖書やイエス、教祖の言葉）に従うことを
「正しい」とする判断が、本当に賢哲な判断かどうか分かるだろう。
そうです、答えは狂ってるんです、はいっ。
いつまでのクリスチャンじゃ困りますにゃ・・？
リアル社会優先組ならば・・
わたしたちが「人間的浅はかな判断」や「おのれの小賢しい知恵」を捨てて、
信仰の対象としての超越的な権威（聖書やイエス、教祖の言葉）に従うことを
「正しい」とする判断が、本当に賢哲な判断かどうか分かるだろう。
そうです、答えは狂ってるんです、はいっ。
いつまでのクリスチャンじゃ困りますにゃ・・？
745 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 16:56:33 ID:+bjsxjhs
非人間的深い判断や己れの真理の知恵で聖書を読む
746 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 17:45:47 ID:Ju1DoEre
キリスト教を馬鹿にしている創価学会員は聖書をまともに読んだことないですね。逆に法華経をよんでるクリスチャンは多いですよ
さすがに御書や御書講義は読む機会ありませんが…
さすがに御書や御書講義は読む機会ありませんが…
もちろん聖書を読んだうえで批判しています
法華経は読んだことがありません
法華経は読んだことがありません
748 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 18:51:48 ID:cfVwxuH5
蟹江の事件
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 盛況新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 盛況新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
749 ：福音派ではなくて、超教派：2009/07/07(火) 18:58:45 ID:RBqc37kn
750 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 19:59:37 ID:f+gxVZyu
看板だけキリストで実は創価学会のスレはここですか？
板違いなんで創価は消えて下さい。
アホ田大作のせいで何人もの人間が苦しんでいます。
板違いなんで創価は消えて下さい。
アホ田大作のせいで何人もの人間が苦しんでいます。
751 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:01:40 ID:qaGaRBUI
752 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:03:15 ID:qaGaRBUI
753 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:07:17 ID:+bjsxjhs
福音という模造を通して自分自身の模造が生まれ変わる。
イエスの言葉を理解することで命に至るのでる。
イエスの言葉を理解することで命に至るのでる。
754 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:07:46 ID:Ju1DoEre
結論
イケダセンセイも文鮮明や大川なんとかと同じように、聖書には預言されていました。終末に出現する偽キリスト、偽預言者として
自分こそ釈迦の生まれ変わりだとか、日蓮の生まれ変わり、第２のキリストだとか吐かして世間を煙にまく偽預言者として
イケダセンセイも文鮮明や大川なんとかと同じように、聖書には預言されていました。終末に出現する偽キリスト、偽預言者として
自分こそ釈迦の生まれ変わりだとか、日蓮の生まれ変わり、第２のキリストだとか吐かして世間を煙にまく偽預言者として
755 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:14:28 ID:dhxFUNgV
イケダセンセイはご自分を「庶民の王」とおっしゃっています。
756 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:19:51 ID:Ju1DoEre
757 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:26:32 ID:qaGaRBUI
大川君は再臨イエスではありません。
大川君は仏陀再誕なのです。
大川君は仏陀再誕なのです。
758 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:30:58 ID:qaGaRBUI
>>753
＞＞イエスの言葉を理解することで命に至るのでる
イエスの言葉なんてギリシャ哲学のパクリなんです。
そんなものより、現代の哲学の方が次元が高いのです。
日本が産んだ世界の哲学者
「宇宙は神の表現体である」西田幾多郎
＞＞イエスの言葉を理解することで命に至るのでる
イエスの言葉なんてギリシャ哲学のパクリなんです。
そんなものより、現代の哲学の方が次元が高いのです。
日本が産んだ世界の哲学者
「宇宙は神の表現体である」西田幾多郎
759 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:39:08 ID:hjp+tBb9
創価学会のアホが、劣等感丸出しでワラえるなww
760 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:43:47 ID:Ju1DoEre
761 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:48:32 ID:hjp+tBb9
池田大作の本名は、本来 ならば、成太作（ソン・テチャク）です。両親とも戦前から日本にいた朝鮮人です。
全羅南道人のようです。（一説には、池田大作本人も日本生まれではない、一世であるといわれています。）ww
全羅南道人のようです。（一説には、池田大作本人も日本生まれではない、一世であるといわれています。）ww
文鮮明、金保、池田先生。
朝鮮半島にルーツを持つ人たちは何でも金儲けの手段にするのには感心するわ。
朝鮮半島にルーツを持つ人たちは何でも金儲けの手段にするのには感心するわ。
763 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:52:46 ID:hjp+tBb9
父親の名、成田作の田と母親の姓、池をつなげると、池田になります。
戦後のどさくさ紛れに、日本国籍を不正に手に入れたとする説もあります。
素晴らしいセンセイですね。反日の鏡であります。
戦後のどさくさ紛れに、日本国籍を不正に手に入れたとする説もあります。
素晴らしいセンセイですね。反日の鏡であります。
764 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 20:55:22 ID:hjp+tBb9
765 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 21:02:05 ID:qaGaRBUI
ここは創価学会のスレじゃないもんで、
程ほどにしたほうが良いと思われ・・・
程ほどにしたほうが良いと思われ・・・
766 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/07(火) 21:13:53 ID:Vacv7Msp
☆兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、
聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。
その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。
実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。
しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった
神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳
思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、
聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。
その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。
実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。
しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった
神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳
767 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/07(火) 21:15:58 ID:Vacv7Msp
☆さて、キリストは死人の中からよみがえったのだと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、
死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。
もし死人の復活がないならば、キリストもよみがえらなかったであろう。 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。
すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。
もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。(第一コリント15:12-16)口語訳
もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、
いまなお罪の中にいることになろう。
そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。 もしわたしたちが、
この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、
わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、
死人の中からよみがえったのである。
それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。(第一コリント15:17-22)口語訳
死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。
もし死人の復活がないならば、キリストもよみがえらなかったであろう。 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。
すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。
もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。(第一コリント15:12-16)口語訳
もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、
いまなお罪の中にいることになろう。
そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。 もしわたしたちが、
この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、
わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、
死人の中からよみがえったのである。
それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。(第一コリント15:17-22)口語訳
768 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/07(火) 21:17:43 ID:Vacv7Msp
ただ、各自はそれぞれの順序に従わねばならない。最初はキリスト、次に、主の来臨に際して
キリストに属する者たち、それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、
すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。
なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。
最後の敵として滅ぼされるのが、死である。 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。
ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。
そして、万物が神に従う時には、御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。
それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。(第一コリント15:23-28)口語訳
キリストに属する者たち、それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、
すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。
なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。
最後の敵として滅ぼされるのが、死である。 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。
ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。
そして、万物が神に従う時には、御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。
それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。(第一コリント15:23-28)口語訳
769 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 21:47:04 ID:cfVwxuH5
リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
スレ違いだよ
間違えるなよ。
スレ違いだよ
間違えるなよ。
770 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 21:55:57 ID:A4H3Xk92
771 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 21:59:46 ID:+bjsxjhs
そもそも、イエスは死人になってないと考えられる。
イエスがトマスに「これらの言葉の解釈を知るなら死を味わうことがないだろう」
WILL NOT TASTE DEATH と言っているのに、
ましてイエスがなぜ死を味わう必要があるのだろうか。
イエスが言われる死人とはまた、真の意味で死んだ者たちのことである。
「イエスが死人の中から復活された」とは、誠に冒涜である。
イエスがトマスに「これらの言葉の解釈を知るなら死を味わうことがないだろう」
WILL NOT TASTE DEATH と言っているのに、
ましてイエスがなぜ死を味わう必要があるのだろうか。
イエスが言われる死人とはまた、真の意味で死んだ者たちのことである。
「イエスが死人の中から復活された」とは、誠に冒涜である。
772 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:12:50 ID:hjp+tBb9
みんなで学ぼう！ ～創価学会～ 第二回「洗脳信者、創価学会員」
http://www.youtube.com/watch?v=lHqwUR7fPVc&feature=related
中のコメントw
大作＝オウムの影ボス
だということ。
保険金殺人者だということ。
http://www.youtube.com/watch?v=lHqwUR7fPVc&feature=related
中のコメントw
大作＝オウムの影ボス
だということ。
保険金殺人者だということ。
773 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 22:27:58 ID:f+gxVZyu
創価はスレ違い、他所で語って下さい。
ここはクリスチャンのスレです。
ここはクリスチャンのスレです。
774 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:32:37 ID:hjp+tBb9
775 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:38:00 ID:A4H3Xk92
キリスト教で「死」の内的意味は、「復活」または」再生」を指します。
そのことを、主はこう言われました。
「わたしは復活であり、命である。わたしを信じるものは、死んでも生きる」（ヨハネ11.25）
「はっきり言っておく。信じる者には、永遠の命を得ている」（同6.47）
死者がよみがえるとは、人が肉体の生を終えて、死後も霊として生き、永遠の生に入ることを意味します。
そのことを、主はこう言われました。
「わたしは復活であり、命である。わたしを信じるものは、死んでも生きる」（ヨハネ11.25）
「はっきり言っておく。信じる者には、永遠の命を得ている」（同6.47）
死者がよみがえるとは、人が肉体の生を終えて、死後も霊として生き、永遠の生に入ることを意味します。
776 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:41:11 ID:hjp+tBb9
スウェーデンボルクって、クソ異端だよなw
777 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:43:36 ID:W7F6fLHY
日顕宗ここでもオンパレードかね
猿知恵パワーだけは強いようだな
猿知恵パワーだけは強いようだな
778 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:46:56 ID:hjp+tBb9
批判動画は、創価学会よけの防虫剤みたいなもんですよww
カルトの勉強にもなるw
カルトの勉強にもなるw
779 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:52:29 ID:+bjsxjhs
>>775 これがアホクリスちゃんのおつむだよ。。。
キリスト教はアホだよ、ふるいにかけられたら、あかん！
「死」の泣いてき意味は、「完全な死」または「生と共にある死」を指します。
そのことを、種はフィリポでこのように言われました。
「…は…を受け継ぎ、…者は生と死の両方を受け継ぐ。
なぜなら、死んだ者が何を受け継ぐのだ。」
「生と死は互いに兄弟である。すべては諸々の根源に溶解していくだろう。
しかし世を越えた者は、解消し切れない者である。」
キリスト教はアホだよ、ふるいにかけられたら、あかん！
「死」の泣いてき意味は、「完全な死」または「生と共にある死」を指します。
そのことを、種はフィリポでこのように言われました。
「…は…を受け継ぎ、…者は生と死の両方を受け継ぐ。
なぜなら、死んだ者が何を受け継ぐのだ。」
「生と死は互いに兄弟である。すべては諸々の根源に溶解していくだろう。
しかし世を越えた者は、解消し切れない者である。」
780 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:55:04 ID:+bjsxjhs
イエスはトマスにても、「ふたつのものをひとつにするならば、御国に入るだろう」
と言われました。生と死もひとつにすべきものです。
生きている者が生と死を受け継ぐとはそういうことです。
生も死も乗り越えて、永遠の命の場所に入り、ますます生きることになります。
と言われました。生と死もひとつにすべきものです。
生きている者が生と死を受け継ぐとはそういうことです。
生も死も乗り越えて、永遠の命の場所に入り、ますます生きることになります。
781 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 22:55:11 ID:f+gxVZyu
どうでもいいから仏教徒は自分のスレで論じてくれないか？
創価との戦争もそこでやってくれ。
創価との戦争もそこでやってくれ。
782 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 22:57:37 ID:hjp+tBb9
メンヘラのオカルトが、指図するな。
783 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 23:00:11 ID:f+gxVZyu
ID:hjp+tBb9
仏教スレで相手にされないからといってキリストスレを占領するなよかまってチャンｗ
仏教スレで相手にされないからといってキリストスレを占領するなよかまってチャンｗ
784 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:07:36 ID:A4H3Xk92
イエスの（みことば）に正統も異端もない。
三位一体の化け物神信仰とパウロ的なイエスのみを神と信仰する「義認信仰」
のみで、人が救われるとする現代教会の教義は、イエスの教えから遠く解離し
た終末の教会の姿である。
三位一体の化け物神信仰とパウロ的なイエスのみを神と信仰する「義認信仰」
のみで、人が救われるとする現代教会の教義は、イエスの教えから遠く解離し
た終末の教会の姿である。
785 ：私もアーメン：2009/07/07(火) 23:13:58 ID:gnGCqucT
マタイ22:36 「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」
22:37 そこで、イエスは彼に言われた。
「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
22:38 これがたいせつな第一の戒めです。
22:39 『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』
という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。
22:40 律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。
＞ 信じないで最後まで拒み続ける人間は地獄に落ちると言う事ですか？
感情を無視して正統的教理を書きますが、やはりそれを否定できません。
世俗的意味での、いわゆるよいひとが、知らずに、
『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』
という第二の戒めを守ったとしても、
神であるイエスを拒否するなら、第一の戒めを破ったことになります。
ですから、同様に偶像崇拝も、第一のおきてに違反していて、重大な罪と言えます。
人間は、原罪を持っているので、この神を神と認めない事が、いかに恐るべきことかを、
普通は認識出来なくなっています。それは、罪を犯しても、赦される事を拒否する罪でもあります。
私たちはそれが、地獄へ落ちるほどの、恐ろしい罪であることを、聖書の多くの箇所によって、
認識する事が出来ます。
786 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:15:00 ID:qaGaRBUI
イエスの教えとはギリシャ哲学の思想のパクリに過ぎないのです。
永遠の命とはギリシャ哲学に於いては、
生まれた事も滅した事もない永遠の生命です。
これが人間生命の本質です。
永遠の命とはギリシャ哲学に於いては、
生まれた事も滅した事もない永遠の生命です。
これが人間生命の本質です。
787 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:19:20 ID:qaGaRBUI
＞ 信じないで最後まで拒み続ける人間は地獄に落ちると言う事ですか？
イエスは神でも無く、更に架空の人物ですから、
信じなくとも地獄に落ちる事はありません。
それよりも、私達が神の子である事を認識する事が重要です。
イエスは神でも無く、更に架空の人物ですから、
信じなくとも地獄に落ちる事はありません。
それよりも、私達が神の子である事を認識する事が重要です。
788 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:23:10 ID:qaGaRBUI
地球は宇宙の刑務所です。
犯罪者が集まる場所です。
それ故に原罪と云う過去を背負っていますが、
この世で修行して過去の清算をする為に生まれています。
決してイエスへの信仰が目的ではありません。
犯罪者が集まる場所です。
それ故に原罪と云う過去を背負っていますが、
この世で修行して過去の清算をする為に生まれています。
決してイエスへの信仰が目的ではありません。
789 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 23:30:33 ID:f+gxVZyu
イエスはいわゆる脱獄の方法を教えた訳ですが
人間はここが地獄の一部だという事は
恐らく信じないだろうと思って何も言わずに去りました。
イエスの失敗の一つです。
人間はここが地獄の一部だという事は
恐らく信じないだろうと思って何も言わずに去りました。
イエスの失敗の一つです。
790 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:32:19 ID:A4H3Xk92
>永遠の命とはギリシャ哲学に於いては、
>生まれた事も滅した事もない永遠の生命です。
>これが人間生命の本質です。
イエスのいわれた永遠の（いのち）とは、神の「愛」と「英知」のことです。
ギリシャ哲学とは何の関係もありません。
>生まれた事も滅した事もない永遠の生命です。
>これが人間生命の本質です。
イエスのいわれた永遠の（いのち）とは、神の「愛」と「英知」のことです。
ギリシャ哲学とは何の関係もありません。
791 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:32:19 ID:qaGaRBUI
>>789
珍説
珍説
792 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:33:03 ID:IlLeitA+
人間は全て神の子？
793 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:33:55 ID:A4H3Xk92
794 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:34:23 ID:qaGaRBUI
795 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:36:29 ID:qaGaRBUI
796 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 23:40:47 ID:f+gxVZyu
神の子といえば堕天使ですら神の子なのです。
だから主は堕天して悪魔となった彼らですら養います。
ましてや人間ならば愛さない理由がありません。
キリシタンはイエスへの信仰が主に愛される条件だとしていますが
主の愛は無限、無条件です。
だから主は堕天して悪魔となった彼らですら養います。
ましてや人間ならば愛さない理由がありません。
キリシタンはイエスへの信仰が主に愛される条件だとしていますが
主の愛は無限、無条件です。
797 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:40:57 ID:qaGaRBUI
798 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:44:26 ID:qaGaRBUI
799 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:46:26 ID:dhxFUNgV
>>775
＞キリスト教で「死」の内的意味は、「復活」または「再生」を指します。
ばーか、それだと
「あなたは生きているとは名ばかりで、実は死んでいる」（黙）は
生きているとは名ばかりで、実は復活している、となるわな。
＞キリスト教で「死」の内的意味は、「復活」または「再生」を指します。
ばーか、それだと
「あなたは生きているとは名ばかりで、実は死んでいる」（黙）は
生きているとは名ばかりで、実は復活している、となるわな。
800 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:46:50 ID:A4H3Xk92
>>794
へぇ、反論するときは何かそれなりの理由を書いてね。バカに見えるから。
で、ギリシャ哲学で、生まれた事も滅した事もない永遠の生命というものが
あるなら、それはどこから生じたのですかな？
まさか、この世の宇宙のように「無」から出てきたとか言うんじゃないよ。
へぇ、反論するときは何かそれなりの理由を書いてね。バカに見えるから。
で、ギリシャ哲学で、生まれた事も滅した事もない永遠の生命というものが
あるなら、それはどこから生じたのですかな？
まさか、この世の宇宙のように「無」から出てきたとか言うんじゃないよ。
801 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 23:49:12 ID:f+gxVZyu
>>798
その詭弁を更に覆い隠す為にカトリックは
三位一体なるオカルト理論で子であるイエスを
父である主と同格にするという大罪を犯しています。
その報いがルターの宗教改革から始まる
キリスト教分裂とカルト化です。
ヨハネの黙示録を重視している教会はカルトです、行かないように。
その詭弁を更に覆い隠す為にカトリックは
三位一体なるオカルト理論で子であるイエスを
父である主と同格にするという大罪を犯しています。
その報いがルターの宗教改革から始まる
キリスト教分裂とカルト化です。
ヨハネの黙示録を重視している教会はカルトです、行かないように。
802 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:51:10 ID:qaGaRBUI
803 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/07(火) 23:51:24 ID:qKNjP4/v
>>796
＞神の子といえば堕天使ですら神の子なのです。
＞だから主は堕天して悪魔となった彼らですら養います。
主が養うのではなく、キリスト教団の重要なスタッフなんだろ
堕天して悪魔となって貰ってるのは、キリスト教団から要請が
あったからさ．．．
サタン然り、ルシファー然り、レギオン然り．．．みんな、キリスト
教団が悪魔にしてしまったんだよ
＞神の子といえば堕天使ですら神の子なのです。
＞だから主は堕天して悪魔となった彼らですら養います。
主が養うのではなく、キリスト教団の重要なスタッフなんだろ
堕天して悪魔となって貰ってるのは、キリスト教団から要請が
あったからさ．．．
サタン然り、ルシファー然り、レギオン然り．．．みんな、キリスト
教団が悪魔にしてしまったんだよ
804 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:53:43 ID:qaGaRBUI
805 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 23:54:45 ID:f+gxVZyu
>>803
キリストとは直接関係ありませんが
悪魔は何の為にいるのか？と言えば「罪人を罰する」為に存在しています。
聖書に記載されているように「裁く」事は「悪」なので
善である天使には人間を裁く事が出来ません。
キリストとは直接関係ありませんが
悪魔は何の為にいるのか？と言えば「罪人を罰する」為に存在しています。
聖書に記載されているように「裁く」事は「悪」なので
善である天使には人間を裁く事が出来ません。
806 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:56:05 ID:A4H3Xk92
807 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:57:11 ID:qaGaRBUI
教会、クリスチャンは宇宙はなぜ存在するのか説明できないのです。
まぁ、パクリのパロディですからこの程度なんです。
まぁ、パクリのパロディですからこの程度なんです。
808 ：神も仏も名無しさん：2009/07/07(火) 23:58:31 ID:qaGaRBUI
809 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/07(火) 23:59:55 ID:f+gxVZyu
>>806
頭悪いのは貴方です、人間全てが神の子だという事は
貴方の中にも主がおられるのです、なんでそんなに
自分を卑下するのですか？霊性の目覚めなくして
真の成長はありません。人間は神の子で大人になれば神に成るのです。
頭悪いのは貴方です、人間全てが神の子だという事は
貴方の中にも主がおられるのです、なんでそんなに
自分を卑下するのですか？霊性の目覚めなくして
真の成長はありません。人間は神の子で大人になれば神に成るのです。
810 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:00:41 ID:A4H3Xk92
811 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:01:03 ID:qaGaRBUI
原理講論を読めば、イエスと文鮮明は同一の神ということが理解できるはず。
頭わりぃ。
頭わりぃ。
812 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:02:11 ID:qaGaRBUI
>>810
あってあるものである。
あってあるものである。
813 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:03:44 ID:YC3JHBo0
>>806
ばーか、どうして同一なのに神の右に座すんだよ。
ばーか、どうして同一なのに神の右に座すんだよ。
814 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:04:48 ID:qaGaRBUI
あいあむざっつあいあむ
815 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:06:11 ID:qaGaRBUI
>>813
マー君に代わってマー君のダビングじゃないかぁ？？
マー君に代わってマー君のダビングじゃないかぁ？？
人間は神に縋らないと生きていけないひ弱な生き物……世界最古の手書き聖書、公開
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1246973803/
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1246973803/
817 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:17:28 ID:AS3PCyga
818 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/08(水) 00:22:32 ID:7rJG7wpQ
>>817
そういう輩に限って大抵三位一体の理論武装を理解してない。
そういう輩に限って大抵三位一体の理論武装を理解してない。
819 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:24:50 ID:WwbWa2fm
全て、神の計画で私たちは動かされてるんですか？
820 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:25:41 ID:yX5MtH4O
>>817
へぇー、聖書・キリスト教の神は限定神だったんだぁ？？
へぇー、聖書・キリスト教の神は限定神だったんだぁ？？
821 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:27:39 ID:yX5MtH4O
>>819
そういう事ではないと思う。
そういう事ではないと思う。
822 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:29:31 ID:yX5MtH4O
三位一体とはあー云えばこー云うのコジツケ論に過ぎない。
823 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/08(水) 00:31:42 ID:7rJG7wpQ
824 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:39:59 ID:YC3JHBo0
825 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:41:13 ID:YC3JHBo0
↑おっと、すまん。＞816じゃなくて>>817
826 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 00:42:38 ID:0W3fTdDC
>>805
＞悪魔は何の為にいるのか？と言えば「罪人を罰する」為に存在しています。
罪人を裁くのは「人の子」だよ、イエスとは違う者．．．エノク書参照の事
>>813
神の右の座にいるのも「人の子」だろ．．．イエスではないよ
アホのキリスト教団が「人の子」をイエスと同一視してるから
ゴチャゴチャになってるんさ．．．「人の子」に３通り位の
意味があって、
①自分を控えめに言う場合の「人の子」
アホのキリスト教徒は、これしか知らない
②エノク書に書かれてる、裁きの役割を担う「人の子」
腐敗した統治権力を制裁する人達で、バビロンであったり
ローマ帝国であったりする。
③旧約でよく使われてる、蔑まされた民を示す「人の子」
エゼキエルがバビロン捕因の時に、自らを「人の子」と
言ったのは、この意味。
＞悪魔は何の為にいるのか？と言えば「罪人を罰する」為に存在しています。
罪人を裁くのは「人の子」だよ、イエスとは違う者．．．エノク書参照の事
>>813
神の右の座にいるのも「人の子」だろ．．．イエスではないよ
アホのキリスト教団が「人の子」をイエスと同一視してるから
ゴチャゴチャになってるんさ．．．「人の子」に３通り位の
意味があって、
①自分を控えめに言う場合の「人の子」
アホのキリスト教徒は、これしか知らない
②エノク書に書かれてる、裁きの役割を担う「人の子」
腐敗した統治権力を制裁する人達で、バビロンであったり
ローマ帝国であったりする。
③旧約でよく使われてる、蔑まされた民を示す「人の子」
エゼキエルがバビロン捕因の時に、自らを「人の子」と
言ったのは、この意味。
827 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/08(水) 00:45:17 ID:7rJG7wpQ
828 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 00:49:44 ID:0W3fTdDC
>>823
どういう了見で ユダ ◆bORxhYltbk と言ってるのか
良く判らないが、多分 福音書に書かれてる ユダの言動も
読んでないだろうし、ユダの福音書も読んでないべ
福音書によって、ユダの人間像はテンテンバラバラなんで
、創造上の架空の人物だよ．．．一番幼稚なのが
キリスト教団の考えてる、主にマタイ福音書の編者が創作した
ユダだよ。
どういう了見で ユダ ◆bORxhYltbk と言ってるのか
良く判らないが、多分 福音書に書かれてる ユダの言動も
読んでないだろうし、ユダの福音書も読んでないべ
福音書によって、ユダの人間像はテンテンバラバラなんで
、創造上の架空の人物だよ．．．一番幼稚なのが
キリスト教団の考えてる、主にマタイ福音書の編者が創作した
ユダだよ。
829 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 00:56:30 ID:AS3PCyga
>あくまでも「同一」と言い張るのが、詭弁でなくして何なのさ。
神の像から言えば、神を「愛」の面から見たときが序列の第一であって、
これを右に座すといい、神を「英知」の面から見るとき、左に座すというのである。
創世記、1-27参照。
思い込みが激しいと、凡夫のかってな理解に陥るというよい例です。
神の像から言えば、神を「愛」の面から見たときが序列の第一であって、
これを右に座すといい、神を「英知」の面から見るとき、左に座すというのである。
創世記、1-27参照。
思い込みが激しいと、凡夫のかってな理解に陥るというよい例です。
830 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/08(水) 00:58:09 ID:7rJG7wpQ
>>828
私がユダ本人だよ、原始キリスト教は原始仏教同様に口伝で伝えられてた。
文盲率が高かった上にユダヤ教から迫害されてたからだが
ローマ帝国と結びついて新約聖書の制定となった。
君はイエスが架空の人物だと認識しているようだが
架空の人物が新約聖書制定までの200－300年間を語り継がれる道理がない。
私がユダ本人だよ、原始キリスト教は原始仏教同様に口伝で伝えられてた。
文盲率が高かった上にユダヤ教から迫害されてたからだが
ローマ帝国と結びついて新約聖書の制定となった。
君はイエスが架空の人物だと認識しているようだが
架空の人物が新約聖書制定までの200－300年間を語り継がれる道理がない。
831 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:04:38 ID:YC3JHBo0
832 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 01:06:42 ID:0W3fTdDC
>>830
＞君はイエスが架空の人物だと認識しているようだが
＞架空の人物が新約聖書制定までの200－300年間を語り継がれる道理がない。
コイツも人の文書を殆ど理解できない人間らしい．．．
「ユダの人間像はテンテンバラバラなんで、創造上の架空の人物だよ．．．」
と書いてるのが、読めないらしい。
僕はイエスが架空の人物などと言った覚えはない。実在した「イエス」と言う
人物と、聖書に書かれてる「イエス」が、全く違うものだと言ってるんだけどね
ユダとて同じだよ、ユダと言う名前は、旧約聖書にも散々出て来る、ありふれた
名前だけど、聖書に書かれてる「ユダ」と言う人物は、存在しないと
言ってるだけだよ
＞君はイエスが架空の人物だと認識しているようだが
＞架空の人物が新約聖書制定までの200－300年間を語り継がれる道理がない。
コイツも人の文書を殆ど理解できない人間らしい．．．
「ユダの人間像はテンテンバラバラなんで、創造上の架空の人物だよ．．．」
と書いてるのが、読めないらしい。
僕はイエスが架空の人物などと言った覚えはない。実在した「イエス」と言う
人物と、聖書に書かれてる「イエス」が、全く違うものだと言ってるんだけどね
ユダとて同じだよ、ユダと言う名前は、旧約聖書にも散々出て来る、ありふれた
名前だけど、聖書に書かれてる「ユダ」と言う人物は、存在しないと
言ってるだけだよ
833 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:09:35 ID:YC3JHBo0
>>829
恥ずかしげもなく。。
恥ずかしげもなく。。
834 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:11:22 ID:yX5MtH4O
835 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 01:11:41 ID:0W3fTdDC
836 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:15:21 ID:yX5MtH4O
>>829
神の「愛」「英知」等と知ったかぶりしてカルトボケしてるだけじゃないか？？
神の「愛」「英知」等と知ったかぶりしてカルトボケしてるだけじゃないか？？
837 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:21:08 ID:WwbWa2fm
神に身をゆだねなさいって言われるのは
何をしても全て神が動かされるからってこと？
何をしても全て神が動かされるからってこと？
838 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:23:49 ID:AS3PCyga
>恥ずかしげもなく。。
では、キミたちの聖書解読能力がいかほどのものか、ちょっと試してみようかの。
創世記、1-27から、
「神は御自分にかたどって人を創造された。神にかたどって創造された」
ここでは神にかたどってという言葉が二回でてくるが、どんな意味があるのか説明できるかの？
では、キミたちの聖書解読能力がいかほどのものか、ちょっと試してみようかの。
創世記、1-27から、
「神は御自分にかたどって人を創造された。神にかたどって創造された」
ここでは神にかたどってという言葉が二回でてくるが、どんな意味があるのか説明できるかの？
839 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 01:27:44 ID:0W3fTdDC
右の座．．．
詩篇１１０／１
わが主に賜った主の御言葉。「わたしの右の座に就くがよい。
わたしはあなたの敵をあなたの足台としよう。」
旧約にあるのは、コレだけなんだけど、詩篇のこの部分が
何時ごろ誰が書いたのかよく判らない．．．第３イザヤ
の時期ではないかと思うが、あまり根拠はない．．．
新約の編者は、この聖句が事のほか好きだったらしい
何人もの編者が引用してる．．．
詩篇１１０／１
わが主に賜った主の御言葉。「わたしの右の座に就くがよい。
わたしはあなたの敵をあなたの足台としよう。」
旧約にあるのは、コレだけなんだけど、詩篇のこの部分が
何時ごろ誰が書いたのかよく判らない．．．第３イザヤ
の時期ではないかと思うが、あまり根拠はない．．．
新約の編者は、この聖句が事のほか好きだったらしい
何人もの編者が引用してる．．．
840 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:30:53 ID:yX5MtH4O
841 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 01:34:52 ID:0W3fTdDC
842 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:35:03 ID:yX5MtH4O
843 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:36:47 ID:WwbWa2fm
>>842 間違いとは何でわかるんでしょうか？
844 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:38:46 ID:yX5MtH4O
>>843
人間神の子は自分の足で歩きなさい。
人間神の子は自分の足で歩きなさい。
845 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:39:30 ID:WwbWa2fm
進む道は決まってなくて自分で決めなきゃいけないってことですか？
846 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:42:09 ID:yX5MtH4O
>>845
あなたは親を選んで生まれてきました。
あなたは親を選んで生まれてきました。
847 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:43:22 ID:T4Ox74uH
この世の中もそうですが宗教にも差別は無いと思いますが、キリスト教は歴史的に観ても、どう考えても悪魔が人々を、いいように利用しようとして神の名を名乗ってますよね。
世界最古にして今と変わらない、または今以上の技術と知識を持ってたシュメール文明が鍵だと思います。
世界最古にして今と変わらない、または今以上の技術と知識を持ってたシュメール文明が鍵だと思います。
848 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:44:21 ID:WwbWa2fm
そっか。
じゃあ祈るのは自分の願いを聞いてもらうためということですか？
じゃあ祈るのは自分の願いを聞いてもらうためということですか？
849 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:45:02 ID:yX5MtH4O
>>847
だからぁ・・
だからぁ・・
850 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:47:55 ID:yX5MtH4O
851 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:48:54 ID:WwbWa2fm
絶えず祈りなさいと聖書に書いてあります。
852 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:52:25 ID:AS3PCyga
神に導かれて歩むことを、神のみ摂理といいます。
人間は何もかもすべて自分でやっていると思っていても、実際は、
善行は神によって導かれており、悪行は地獄に導かれているのです。
しかし、そのことを人間はだれ一人気付きません。
また、気付かないように神は配慮されます。
なぜなら、もしそのことを人間が気付けば、人間は滅びてしまいます。
それほど、神のみ摂理は密やかに働かれているのです。
人間は何もかもすべて自分でやっていると思っていても、実際は、
善行は神によって導かれており、悪行は地獄に導かれているのです。
しかし、そのことを人間はだれ一人気付きません。
また、気付かないように神は配慮されます。
なぜなら、もしそのことを人間が気付けば、人間は滅びてしまいます。
それほど、神のみ摂理は密やかに働かれているのです。
853 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:52:37 ID:5p6lRLZz
854 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:52:45 ID:yX5MtH4O
855 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:55:38 ID:yX5MtH4O
856 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 01:57:52 ID:WwbWa2fm
神に導かれているのになぜ祈れと言うのでしょうか？
857 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:01:09 ID:5p6lRLZz
>>852
主は人を選ぶよ
カインとアベルの件を思い起こしてみろ、カインもアベルも主に捧げ物をした。
しかし、主はアベルの捧げ物を受け取り、カインの捧げ物は受け取られなかった。
結果、アベルが主に愛されてると嫉んだカインはアベルを殺し、カインは主の逆鱗に触れる事になった。
主が誰を選び導くかは、主の自由意思である。
悪魔と言うが、悪魔とて主の意思に逆らい行動をするのは難しいのは、ヨブを見れば解る事。
悪魔は主にヨブの信仰を試す事を主に願い出て、主に許されいるのである。
主は人を選ぶよ
カインとアベルの件を思い起こしてみろ、カインもアベルも主に捧げ物をした。
しかし、主はアベルの捧げ物を受け取り、カインの捧げ物は受け取られなかった。
結果、アベルが主に愛されてると嫉んだカインはアベルを殺し、カインは主の逆鱗に触れる事になった。
主が誰を選び導くかは、主の自由意思である。
悪魔と言うが、悪魔とて主の意思に逆らい行動をするのは難しいのは、ヨブを見れば解る事。
悪魔は主にヨブの信仰を試す事を主に願い出て、主に許されいるのである。
858 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:01:10 ID:yX5MtH4O
859 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:03:17 ID:yX5MtH4O
>>857
この場合の主とは悪霊の仕業だと考えるのが自然でしょう。
この場合の主とは悪霊の仕業だと考えるのが自然でしょう。
860 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:04:41 ID:yX5MtH4O
>>856
神に導かれている等と甘い考えは捨てたまえ。
神に導かれている等と甘い考えは捨てたまえ。
861 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:08:23 ID:T4Ox74uH
>>849
だから私はキリスト教は悪魔の宗教だと思います。
歴史的に観ても人々が殺されたりするのは、キリスト教絡みの戦争、または天罰と言う名の大虐殺であるからです。
ソドムとゴモラ、ノアの大洪水など神が下した天罰と言う名の大虐殺は紀元前から今まで世界中で起こっていて研究機関のデータでは神と悪魔では人間を殺してる90％以上が神の名においての裁きの大虐殺、残りの数％が悪魔となって出ているからです。…爬虫類は怖いですね。
だから私はキリスト教は悪魔の宗教だと思います。
歴史的に観ても人々が殺されたりするのは、キリスト教絡みの戦争、または天罰と言う名の大虐殺であるからです。
ソドムとゴモラ、ノアの大洪水など神が下した天罰と言う名の大虐殺は紀元前から今まで世界中で起こっていて研究機関のデータでは神と悪魔では人間を殺してる90％以上が神の名においての裁きの大虐殺、残りの数％が悪魔となって出ているからです。…爬虫類は怖いですね。
862 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:08:53 ID:5p6lRLZz
>>859
お前、旧約を読んでないだろう。
主とは「ＹＨＷＨ」であり、神であり悪魔ではない。
ヨブの信仰を試す為にヨブに苦しみを与える事を許したのは主だよ、悪魔がヨブにあらゆる試練を与えても、ヨブは信仰を捨てなかったために主の祝福を受けたと旧約には書かれている。
お前、旧約を読んでないだろう。
主とは「ＹＨＷＨ」であり、神であり悪魔ではない。
ヨブの信仰を試す為にヨブに苦しみを与える事を許したのは主だよ、悪魔がヨブにあらゆる試練を与えても、ヨブは信仰を捨てなかったために主の祝福を受けたと旧約には書かれている。
863 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 02:15:52 ID:0W3fTdDC
>>857
だから、キリスト教徒と言うのは、アホ教団のインチキ童話に洗脳
されたゴキブリだと言われるんだよ
＞カインとアベルの件を思い起こしてみろ、カインもアベルも主に捧げ物をした。
＞しかし、主はアベルの捧げ物を受け取り、カインの捧げ物は受け取られなかった。
＞結果、アベルが主に愛されてると嫉んだカインはアベルを殺し、カインは主の逆鱗に触れる事になった。
で、そのカインが主から嫌われて野を彷徨い、ノドと言う街に住み着いて
何処かの部族の嫁さんを貰って、町を起して、息子の名前のエノク
と言う名前の町を作って、後のトバル･カイン部族の元になったなんて
全く知らないだろ．．．聖書にはそれが書かれてるんだけど
＞主が誰を選び導くかは、主の自由意思である。
＞悪魔と言うが、悪魔とて主の意思に逆らい行動をするのは難しいのは、ヨブを見れば解る事。
＞悪魔は主にヨブの信仰を試す事を主に願い出て、主に許されいるのである。
ヨブ記には、主の部下であるサタンと言う御使いが出てきて、主の御前会議で
人間界を視察していた事を報告してる事が書かれてるんだよ
その主の部下のサタン天使を悪魔などと言ってる馬鹿は、キリスト教徒
だけなんだけど
などと指摘しても、何一つ聞かないのがキリスト教徒と言う人達なんだよ
嘘だと思ったら聖書を読んだらいいのに、それすらやらないのが
キリスト教徒だよ
だから、キリスト教徒と言うのは、アホ教団のインチキ童話に洗脳
されたゴキブリだと言われるんだよ
＞カインとアベルの件を思い起こしてみろ、カインもアベルも主に捧げ物をした。
＞しかし、主はアベルの捧げ物を受け取り、カインの捧げ物は受け取られなかった。
＞結果、アベルが主に愛されてると嫉んだカインはアベルを殺し、カインは主の逆鱗に触れる事になった。
で、そのカインが主から嫌われて野を彷徨い、ノドと言う街に住み着いて
何処かの部族の嫁さんを貰って、町を起して、息子の名前のエノク
と言う名前の町を作って、後のトバル･カイン部族の元になったなんて
全く知らないだろ．．．聖書にはそれが書かれてるんだけど
＞主が誰を選び導くかは、主の自由意思である。
＞悪魔と言うが、悪魔とて主の意思に逆らい行動をするのは難しいのは、ヨブを見れば解る事。
＞悪魔は主にヨブの信仰を試す事を主に願い出て、主に許されいるのである。
ヨブ記には、主の部下であるサタンと言う御使いが出てきて、主の御前会議で
人間界を視察していた事を報告してる事が書かれてるんだよ
その主の部下のサタン天使を悪魔などと言ってる馬鹿は、キリスト教徒
だけなんだけど
などと指摘しても、何一つ聞かないのがキリスト教徒と言う人達なんだよ
嘘だと思ったら聖書を読んだらいいのに、それすらやらないのが
キリスト教徒だよ
864 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:16:13 ID:yX5MtH4O
865 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:16:51 ID:1DjHS8L7
「わたしの目には、あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している。」
イザヤ書４３:４
イザヤ書４３:４
866 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:21:15 ID:yX5MtH4O
>>865
はぁ？？？？
はぁ？？？？
867 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:30:23 ID:yX5MtH4O
＞＞わたしはあなたを愛している
気持ちわるいんだよ・・
気持ちわるいんだよ・・
868 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:33:25 ID:1DjHS8L7
そうだね。申し訳ない…
でも、反応してくれてありがとう。
でも、反応してくれてありがとう。
869 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 02:33:26 ID:AS3PCyga
>>856
ただ祈っただけでは救われません。
祈りと行為、つまり善行とが人の中で一体になってこそ神の力ととして働くのです。
>>857
最古代教会は、主への信仰をもっていました。しかし信仰を愛から切り離した人たちが
出てきました。愛から切り離した信仰の教義は「カイン」と呼ばれ、仁愛つまり隣人愛
は「アベル」と呼ばれました。
４節、５節は両方の信心のことが描かれています。切り離された信仰の信心は「カインの
供え物」であり、仁愛は「アベルの供え物です」仁愛から生まれる信心は神の目に喜ばしい
ものでしたが、切り離された信仰から生まれた信心は、喜ばしいものではありません。
切り離された信仰に依存していた人たちは、その状態が悪に転じました。
「怒りが点火され、カインが顔を伏せる」とはそのことです。（5.6）
信仰を切り離して、信仰を仁愛より以上に位置づける場合、仁愛が姿を消してしまいます。
それが、「カインは、その弟アベルを殺した」というふうに描かれます。
「血の叫び」とは、仁愛が消えてしまったことを言います（10）
「土が呪われている」とは、歪曲された教義を指します。（11）
「地上の放浪者、逃亡者になる」とは、偽りと悪を指します。（12）
主に背を向けて離れていくことは、永遠の死と危険を意味します。（13.14）
しかし、信仰によって、やがて仁愛が植えつけられるときが来るため、
信仰を汚すことは、神聖なものを汚すことになり、そえが「カインにつけられた
印」です。（15）「エデンの東の方に住む」とは、以前にあった場所から、
信仰が移るという意味です。
そこで広まった異端は、「エノク」と呼ばれました。（17）
ただ祈っただけでは救われません。
祈りと行為、つまり善行とが人の中で一体になってこそ神の力ととして働くのです。
>>857
最古代教会は、主への信仰をもっていました。しかし信仰を愛から切り離した人たちが
出てきました。愛から切り離した信仰の教義は「カイン」と呼ばれ、仁愛つまり隣人愛
は「アベル」と呼ばれました。
４節、５節は両方の信心のことが描かれています。切り離された信仰の信心は「カインの
供え物」であり、仁愛は「アベルの供え物です」仁愛から生まれる信心は神の目に喜ばしい
ものでしたが、切り離された信仰から生まれた信心は、喜ばしいものではありません。
切り離された信仰に依存していた人たちは、その状態が悪に転じました。
「怒りが点火され、カインが顔を伏せる」とはそのことです。（5.6）
信仰を切り離して、信仰を仁愛より以上に位置づける場合、仁愛が姿を消してしまいます。
それが、「カインは、その弟アベルを殺した」というふうに描かれます。
「血の叫び」とは、仁愛が消えてしまったことを言います（10）
「土が呪われている」とは、歪曲された教義を指します。（11）
「地上の放浪者、逃亡者になる」とは、偽りと悪を指します。（12）
主に背を向けて離れていくことは、永遠の死と危険を意味します。（13.14）
しかし、信仰によって、やがて仁愛が植えつけられるときが来るため、
信仰を汚すことは、神聖なものを汚すことになり、そえが「カインにつけられた
印」です。（15）「エデンの東の方に住む」とは、以前にあった場所から、
信仰が移るという意味です。
そこで広まった異端は、「エノク」と呼ばれました。（17）
870 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 03:22:39 ID:ZKYyRyPF
>>861
だから私はキリスト教否定は悪魔の宗教だと思います。
ソドムとゴモラ、ノアの大洪水など神が下した天罰と言う名の大虐殺は
紀元前から今まで世界中で起こっていて研究機関のデータでは神と悪魔では
人間を殺してる90％以上が神の名においての裁きの大虐殺、
残りの数％が悪魔となっていようと、主権者の自由で正義の裁きだからです。
爬虫類以下の裁かれる屑は怖いですね。
だから私はキリスト教否定は悪魔の宗教だと思います。
ソドムとゴモラ、ノアの大洪水など神が下した天罰と言う名の大虐殺は
紀元前から今まで世界中で起こっていて研究機関のデータでは神と悪魔では
人間を殺してる90％以上が神の名においての裁きの大虐殺、
残りの数％が悪魔となっていようと、主権者の自由で正義の裁きだからです。
爬虫類以下の裁かれる屑は怖いですね。
871 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 06:58:48 ID:ncKoRoAU
蟹江の事件
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 精強新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 精強新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
872 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 07:09:26 ID:vDDaPyf2
ヨロシク(^○^)／
873 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 19:15:05 ID:vDDaPyf2
874 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 19:47:28 ID:0W3fTdDC
>>870
＞ソドムとゴモラ、ノアの大洪水など神が下した天罰と言う名の大虐殺は
どちらも、天変地異（火山噴火と大洪水）をネタにした創作物語だよ。
２５００年以上昔の人たちは、天変地異を「神の怒り」と勝手に考えた
だけだよん．．．それを、ホンマの出来事だと思ってるのは、アホの
キリスト教徒だけだよん（そちらの方が大きな問題だと思うが）
＞ソドムとゴモラ、ノアの大洪水など神が下した天罰と言う名の大虐殺は
どちらも、天変地異（火山噴火と大洪水）をネタにした創作物語だよ。
２５００年以上昔の人たちは、天変地異を「神の怒り」と勝手に考えた
だけだよん．．．それを、ホンマの出来事だと思ってるのは、アホの
キリスト教徒だけだよん（そちらの方が大きな問題だと思うが）
876 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 20:16:19 ID:md3R+yFA
日本人に生まれてなんでキリスト教なの？
性格曲がってるの？
性格曲がってるの？
877 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 20:28:10 ID:yX5MtH4O
福音の調和化はイクナイッ・・
加筆部分と削除部分が存在する。
もう分かりましたね、福音派の皆さん・・
聖書はすべて嘘の塊りだったのです。
今から浄土真宗に宗旨換えしてください。
浄土真宗福音派がお待ち申し上げております。♪
加筆部分と削除部分が存在する。
もう分かりましたね、福音派の皆さん・・
聖書はすべて嘘の塊りだったのです。
今から浄土真宗に宗旨換えしてください。
浄土真宗福音派がお待ち申し上げております。♪
878 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/08(水) 20:36:47 ID:1vmD8uRe
聖書は神の書だからその敵である悪魔王の手で既に汚されてる。
おとなしく仏教でも学んだほうが人間として成長できる。
ユダヤ教をルーツに持つ宗教は人間としての成長よりも
律法で縛る事で人間のエゴを善に向けようという思想だからね。
おとなしく仏教でも学んだほうが人間として成長できる。
ユダヤ教をルーツに持つ宗教は人間としての成長よりも
律法で縛る事で人間のエゴを善に向けようという思想だからね。
879 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 20:37:51 ID:0W3fTdDC
>>876
＞日本人に生まれてなんでキリスト教なの？
＞性格曲がってるの？
教団にもよると思うが、一見西洋のハイセンスな宗教だと
思ってしまうんだと思います。実際は、ペテン師がやってる
宗教団体が多いんだけど、信者になる人はアホだからペテン
を見抜けないうちに、どんどん洗脳されていくんだと思います。
＞日本人に生まれてなんでキリスト教なの？
＞性格曲がってるの？
教団にもよると思うが、一見西洋のハイセンスな宗教だと
思ってしまうんだと思います。実際は、ペテン師がやってる
宗教団体が多いんだけど、信者になる人はアホだからペテン
を見抜けないうちに、どんどん洗脳されていくんだと思います。
880 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 20:45:22 ID:vDDaPyf2
だから、キリスト教はザビエルが布教するかなり以前から日本に伝わっていたことが最近わかったんだな
学研のムーブックにいろいろあるよ、あとケン･ジョセフさんのサイトでもかなり詳しく扱っています。
シルクロードを通って秦一族が、帰化して様々な産業を起こしたこと。太秦寺はキリスト教ネストリウス派景教寺院とかね
学研のムーブックにいろいろあるよ、あとケン･ジョセフさんのサイトでもかなり詳しく扱っています。
シルクロードを通って秦一族が、帰化して様々な産業を起こしたこと。太秦寺はキリスト教ネストリウス派景教寺院とかね
881 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 20:47:17 ID:yX5MtH4O
＞日本人に生まれてなんでキリスト教なの？
仏教もトロイから。
葬式仏教だから、キリスト教なら大丈夫だろうと云う思い込み。
仏教もトロイから。
葬式仏教だから、キリスト教なら大丈夫だろうと云う思い込み。
882 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:08:56 ID:vDDaPyf2
883 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:14:32 ID:md3R+yFA
頼むから、邪馬台国と大和朝廷の違いくらい分かろうな
884 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:15:29 ID:PD24/U3J
この世でやってはならないことは、数々ありますが、
その中でも最もやってはならないことは、他人の信仰心を阻害することだそうです。
なぜなら、神でさえ出来ない霊的自由（選択力）を人から強奪する行為となるからだそうです。
「み子を信じるものは、永遠のいのちもつ。み子にしたがわない者は、いのちに
あづかることがないばかりか、神の怒りがその上にとどまる」（マタイ）
いづれ、例の罰当たり3兄弟には、神の怒りがふりそそぐことでしょう。
その中でも最もやってはならないことは、他人の信仰心を阻害することだそうです。
なぜなら、神でさえ出来ない霊的自由（選択力）を人から強奪する行為となるからだそうです。
「み子を信じるものは、永遠のいのちもつ。み子にしたがわない者は、いのちに
あづかることがないばかりか、神の怒りがその上にとどまる」（マタイ）
いづれ、例の罰当たり3兄弟には、神の怒りがふりそそぐことでしょう。
885 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:21:56 ID:vDDaPyf2
だったら古事記を見てみ、天地開闢の時に三神が出現しているけど、三位一体じゃないのか
886 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:29:57 ID:vDDaPyf2
天孫降臨を見てみ、神が人間になる聖書の話が素直に受け入れられっから
887 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:33:01 ID:yX5MtH4O
888 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:33:19 ID:vDDaPyf2
889 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:36:21 ID:yX5MtH4O
890 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:37:49 ID:md3R+yFA
>>882,885-886 ID:vDDaPyf2
>大和朝廷の卑弥呼
なんて書いちゃう時点で、君には何のcredibilityもないという事くらい気付こうな
日が変わってID変わったら、また分かったようなこと書き込み続ければいいと思うよ
>大和朝廷の卑弥呼
なんて書いちゃう時点で、君には何のcredibilityもないという事くらい気付こうな
日が変わってID変わったら、また分かったようなこと書き込み続ければいいと思うよ
891 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:41:22 ID:yX5MtH4O
でも大和朝廷に卑弥呼 と云う人物いたかもしんないしぃ・・？
892 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:43:20 ID:vDDaPyf2
>>890
手塚治虫の火の鳥ヤマト編になかったか？
手塚治虫の火の鳥ヤマト編になかったか？
893 ：哲室：2009/07/08(水) 21:44:08 ID:+FkSxddG
徳川家康は日光東照宮で神として崇められているな
昭和天皇は現人神だった
まあ神概念によるんだが時代によってそういった価値観だったのだろう
昭和天皇は現人神だった
まあ神概念によるんだが時代によってそういった価値観だったのだろう
894 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:55:04 ID:vDDaPyf2
一つの学説として私は邪馬台国から大和朝廷になった説を取るとしたら、卑弥呼は大和朝廷(邪馬台国)の云々でもヨクネェ
ちょっと苦しいかなｗ
http://inoues.net/nyumon/wa14.html
だったら間違えたと認める。
ちょっと苦しいかなｗ
http://inoues.net/nyumon/wa14.html
だったら間違えたと認める。
895 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 21:56:25 ID:PD24/U3J
>>887
何ゆえ、信仰が義務だと言えるんですかの？
その理由が聞きたい。
創世記でも、「善悪と知識の木から取って食べる」ことを、神は知っていて
許された。つまり、人の自由選択力は守られたということです。
なぜかと言いますと、人にこの霊的自由がないと、新しく生まれかわれないからです。
>>889
>聖書はエジプト神話のパクリだった？
自然主義者のつくった愚にもつかないヨタ話をもちだす愚か者。
そこにどんな、神の真理・正義があるのか？
それが、福音書、創世記、黙示録などの、どことどのように整合して
いるのか説明してもらいたいものです。
何ゆえ、信仰が義務だと言えるんですかの？
その理由が聞きたい。
創世記でも、「善悪と知識の木から取って食べる」ことを、神は知っていて
許された。つまり、人の自由選択力は守られたということです。
なぜかと言いますと、人にこの霊的自由がないと、新しく生まれかわれないからです。
>>889
>聖書はエジプト神話のパクリだった？
自然主義者のつくった愚にもつかないヨタ話をもちだす愚か者。
そこにどんな、神の真理・正義があるのか？
それが、福音書、創世記、黙示録などの、どことどのように整合して
いるのか説明してもらいたいものです。
896 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 22:01:46 ID:ncKoRoAU
蟹江の事件
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 精強新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 精強新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
897 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 22:15:42 ID:+FkSxddG
898 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 22:21:20 ID:ncKoRoAU
破壊カルト創価学会工作員ご苦労様
899 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 22:24:21 ID:+FkSxddG
ガセネタ屋日顕宗や
チンピラヤクザの瀬戸珍風は反社会的破壊カルト教団でそ
チンピラヤクザの瀬戸珍風は反社会的破壊カルト教団でそ
900 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 22:29:50 ID:+FkSxddG
>>898
ガセネタ貼ることでご利益もらおうとしてるなんて健気なんだなｗ
ガセネタ貼ることでご利益もらおうとしてるなんて健気なんだなｗ
901 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 22:55:35 ID:vDDaPyf2
やはり話の流れを変える演出かよ…
で なんだっけか？
寝るわ
で なんだっけか？
寝るわ
902 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 23:01:02 ID:0W3fTdDC
903 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 23:05:57 ID:yX5MtH4O
>>895
>>何ゆえ、信仰が義務だと言えるんですかの？
個人も人類も神において目的は一致しております。
個も神に向かっているが、全体も神に向かっている。
そしてこの目的である神は宇宙が生まれる前より在るがゆえに、
これを宿している神の子を国家や法律、権力や富といったもので毀損してはならない。
ここに神への信仰を前提とした人格の尊重があらわれているわけです。
>>何ゆえ、信仰が義務だと言えるんですかの？
個人も人類も神において目的は一致しております。
個も神に向かっているが、全体も神に向かっている。
そしてこの目的である神は宇宙が生まれる前より在るがゆえに、
これを宿している神の子を国家や法律、権力や富といったもので毀損してはならない。
ここに神への信仰を前提とした人格の尊重があらわれているわけです。
904 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 23:07:19 ID:yX5MtH4O
>>903 続き
神在るがゆえに、たとえ国家であろうが、法律であろうが、憲法であろうが、
人間の作ったもので、これを決して毀損してはならず、
冒してはならない永遠の権利として造られてきました。
これが基本的人権の本質です。
利益を追っている人になぜ人権があるのでしょう。
利益や国益を追っている人はみずからの選択と意志で手段をおっているのです。
目的を追ってもいないし、目的も知りません。
大体、国益と利益がどうして国家や憲法、権力や宇宙に先立つのでしょう。
そういったものに尊厳もなければ、保証しなければならない理由も義務もないはずです。
個人の中に個と全体の永遠の目的、「宇宙が生まれる前より在るなり」の
神聖な神の存在があるゆに、人間は手段ではなく、目的であり、
人間の作った国家・憲法・法律・権力等々で毀損してはならないわけです。
それは人間の作ったもので、神を冒してはならないのと理由は同じです。
神や宇宙は人間が造ったものではないからです。
基本的人権の本質は神の存在です。
これを無視したり、信仰のない方、神(目的)を信仰しない人格というのは、
本来、目的そのものとして扱われなければならない理由は、実はないわけです。
基本的人権は、本来の意義である「神への信仰」を前提とした権利です。
信仰は人類の義務なのです。
神在るがゆえに、たとえ国家であろうが、法律であろうが、憲法であろうが、
人間の作ったもので、これを決して毀損してはならず、
冒してはならない永遠の権利として造られてきました。
これが基本的人権の本質です。
利益を追っている人になぜ人権があるのでしょう。
利益や国益を追っている人はみずからの選択と意志で手段をおっているのです。
目的を追ってもいないし、目的も知りません。
大体、国益と利益がどうして国家や憲法、権力や宇宙に先立つのでしょう。
そういったものに尊厳もなければ、保証しなければならない理由も義務もないはずです。
個人の中に個と全体の永遠の目的、「宇宙が生まれる前より在るなり」の
神聖な神の存在があるゆに、人間は手段ではなく、目的であり、
人間の作った国家・憲法・法律・権力等々で毀損してはならないわけです。
それは人間の作ったもので、神を冒してはならないのと理由は同じです。
神や宇宙は人間が造ったものではないからです。
基本的人権の本質は神の存在です。
これを無視したり、信仰のない方、神(目的)を信仰しない人格というのは、
本来、目的そのものとして扱われなければならない理由は、実はないわけです。
基本的人権は、本来の意義である「神への信仰」を前提とした権利です。
信仰は人類の義務なのです。
905 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 23:12:01 ID:0W3fTdDC
906 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 23:18:34 ID:yX5MtH4O
利益を追っている人になぜ人権があるのでしょう。
利益や国益を追っている人はみずからの選択と意志で手段をおっているのです。
目的を追ってもいないし、目的も知りません。
この手段、物質を追っているがゆえに、その心の状態を素直に見て、
「奴隷制度復活」を言ったのがナポレオンです。
というのは、物質というのは生命に対して下であって、
物質に服従しているものは神理的に見ても「奴隷」であり、とても生命の尊厳があるとは言えません。
イエスが「豚に真珠を与えるな」と言ったのも、心で人間が豚に見えていたから、
それが口で出ただけです。
心でそう思っていなければ、口から出るものではありません。
ナポレオンが「奴隷制度復活」を言ったのも同じです。
物質を追っている人は高い霊域の方が肉体を持つと奴隷に見えたり、豚に見えたりするのです。
あの世に帰ればきちんと「子供」として認識しますけれども、肉体を持ちますと、
もともと高い霊域から出た方は物質界という対等の土俵で生活しておりますから、
えてして利益(えさ)ばかり追うというので、「家畜」「豚」のように認識する天使もいて、
恐らくこれは今後もいるであろうと思う
高い霊域では神理以外、神の心以外、興味がないわけです。
ところがこの世に生まれますと利益を追う人が多いため、本来の自分たちがいた霊域との、
あまりの差に結果としてそう見たり、言ったりするということです。
これがこの世では誤解を生みます。
ただこの「奴隷制度復活」を素直に言えば、「ナポレオンが天使?」と言われます。
にも関わらず近代を作る上で、非常に力を尽くした方ですから、上の霊域におります。
これがヒトラーと彼を分けた原因です。
利益や国益を追っている人はみずからの選択と意志で手段をおっているのです。
目的を追ってもいないし、目的も知りません。
この手段、物質を追っているがゆえに、その心の状態を素直に見て、
「奴隷制度復活」を言ったのがナポレオンです。
というのは、物質というのは生命に対して下であって、
物質に服従しているものは神理的に見ても「奴隷」であり、とても生命の尊厳があるとは言えません。
イエスが「豚に真珠を与えるな」と言ったのも、心で人間が豚に見えていたから、
それが口で出ただけです。
心でそう思っていなければ、口から出るものではありません。
ナポレオンが「奴隷制度復活」を言ったのも同じです。
物質を追っている人は高い霊域の方が肉体を持つと奴隷に見えたり、豚に見えたりするのです。
あの世に帰ればきちんと「子供」として認識しますけれども、肉体を持ちますと、
もともと高い霊域から出た方は物質界という対等の土俵で生活しておりますから、
えてして利益(えさ)ばかり追うというので、「家畜」「豚」のように認識する天使もいて、
恐らくこれは今後もいるであろうと思う
高い霊域では神理以外、神の心以外、興味がないわけです。
ところがこの世に生まれますと利益を追う人が多いため、本来の自分たちがいた霊域との、
あまりの差に結果としてそう見たり、言ったりするということです。
これがこの世では誤解を生みます。
ただこの「奴隷制度復活」を素直に言えば、「ナポレオンが天使?」と言われます。
にも関わらず近代を作る上で、非常に力を尽くした方ですから、上の霊域におります。
これがヒトラーと彼を分けた原因です。
907 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 23:23:24 ID:0W3fTdDC
>>904
よーーーく、読んだら支離滅裂のデタラメ
＞神在るがゆえに．．．これが基本的人権の本質です。
コイツ馬鹿か？？
＞利益を追っている人になぜ人権があるのでしょう。
利益を追い求める事と、人の人権とは何の関係もありません
＞利益や国益を追っている人はみずからの選択と意志で手段をおっているのです。
＞目的を追ってもいないし、目的も知りません。
馬鹿信者に、教団優先を洗脳してるに過ぎない
＞大体、国益と利益がどうして国家や憲法、権力や宇宙に先立つのでしょう。
＞そういったものに尊厳もなければ、保証しなければならない理由も義務もないはずです。
アホ教団の言ってる神や教会は、ゴキブリの尊厳もないゴミだよ
＞それは人間の作ったもので、神を冒してはならないのと理由は同じです。
＞神や宇宙は人間が造ったものではないからです。
この様にアホ信者は、教団から洗脳されてるんだよ．．アホ教団が
言ってる神は、アホ教団が創作したチンケな神様だよ
＞基本的人権の本質は神の存在です。
とアホ信者が勝手に唱えてるだけだよ
よーーーく、読んだら支離滅裂のデタラメ
＞神在るがゆえに．．．これが基本的人権の本質です。
コイツ馬鹿か？？
＞利益を追っている人になぜ人権があるのでしょう。
利益を追い求める事と、人の人権とは何の関係もありません
＞利益や国益を追っている人はみずからの選択と意志で手段をおっているのです。
＞目的を追ってもいないし、目的も知りません。
馬鹿信者に、教団優先を洗脳してるに過ぎない
＞大体、国益と利益がどうして国家や憲法、権力や宇宙に先立つのでしょう。
＞そういったものに尊厳もなければ、保証しなければならない理由も義務もないはずです。
アホ教団の言ってる神や教会は、ゴキブリの尊厳もないゴミだよ
＞それは人間の作ったもので、神を冒してはならないのと理由は同じです。
＞神や宇宙は人間が造ったものではないからです。
この様にアホ信者は、教団から洗脳されてるんだよ．．アホ教団が
言ってる神は、アホ教団が創作したチンケな神様だよ
＞基本的人権の本質は神の存在です。
とアホ信者が勝手に唱えてるだけだよ
908 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 23:38:18 ID:yX5MtH4O
909 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/08(水) 23:39:44 ID:0W3fTdDC
>>904
アホ教団の論法をよく読んでみると、明らかに教団優先主義なんだよ
「教団」と言う物を「神」と言う得たいの知れない物に言葉を置き換えてる
から、アホ信者はあたかも、「神」を信仰してるかの様に錯覚するんだけど
逆にこの文章の「神」を「教団」に置き換えたら、教団の意図が鮮明に
見えてくる。教団は「神」と言う便利な言葉を利用して、アホ信者に
教団の広報活動をさせてるに過ぎない。
アホ教団の論法をよく読んでみると、明らかに教団優先主義なんだよ
「教団」と言う物を「神」と言う得たいの知れない物に言葉を置き換えてる
から、アホ信者はあたかも、「神」を信仰してるかの様に錯覚するんだけど
逆にこの文章の「神」を「教団」に置き換えたら、教団の意図が鮮明に
見えてくる。教団は「神」と言う便利な言葉を利用して、アホ信者に
教団の広報活動をさせてるに過ぎない。
910 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 23:44:50 ID:yX5MtH4O
>>909
キリスト教団とは次元が違いすぎです。
キリスト教団とは次元が違いすぎです。
911 ：神も仏も名無しさん：2009/07/08(水) 23:46:06 ID:yX5MtH4O
宇宙界からの神理の開示です。
912 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 00:03:10 ID:CEUjFDJS
キリストは偽善者…。所詮、爬虫類のつかいっぱしり…。
913 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 00:21:59 ID:CEUjFDJS
自分の身内のキリスト教徒は教会である程度の地位にいる方だけど、他人の悪口、ましては身内の悪口まで言ってます。過去に不倫までして神の名のもとに何様のつもりなんでしょう？！ｂｙ秋田県南。
914 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 00:39:11 ID:v7l+wks5
聖書はイエスが地上で生きてた時には既にあったんですか？
タルムード、すなわち旧約聖書はあった。
916 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 00:50:45 ID:81+ifOS3
917 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 01:14:26 ID:Uqwmo8/W
カバラって聞いたことあります？
あれって旧約聖書の外典であって、占い？みたいなものなのかな～
詳しそうな人いるかな
あれって旧約聖書の外典であって、占い？みたいなものなのかな～
詳しそうな人いるかな
918 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 01:33:52 ID:v7l+wks5
旧約聖書は誰が書いたんですか？
919 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 02:15:36 ID:CEUjFDJS
920 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 02:16:26 ID:dVk7PWQm
>>913
＞他人の悪口、ましては身内の悪口まで言ってます。
それはあなたと同じ血だからでしょうな。
本当に常識がある「神の名のもとに何様のつもりなんでしょう？」
と言う人なら、信徒の問題点について聞く事はあっても、
スレチで冒涜する事を書くような、爬虫類的な冷血な事はしないはずです。ｗ
＞他人の悪口、ましては身内の悪口まで言ってます。
それはあなたと同じ血だからでしょうな。
本当に常識がある「神の名のもとに何様のつもりなんでしょう？」
と言う人なら、信徒の問題点について聞く事はあっても、
スレチで冒涜する事を書くような、爬虫類的な冷血な事はしないはずです。ｗ
922 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 13:18:21 ID:ROa7Ixey
蟹江の事件
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 精強新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
被害者は 創価学会員でしょ？
どうして こんな ひどい目に遭うの？
お母さんに信心がないから？
念仏唱えなかったの 時間が短かったの？
福が足りなかったの？
前世に何か悪い事したのかな？
先祖の祟り？
蟹江のおばさん 精強新聞の販売員でしょ？
あと 清水由貴子さん 無念！
ttp://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_090430195060_1.htm
振り込め詐欺容疑で「出し子」役で捕まった 竹内勇太は 公明党か？
逮捕時に 太田氏のポスターが貼ってあった家から出てきた。
923 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 13:19:31 ID:ROa7Ixey
+FkSxddG
創価工作員 乙！
創価工作員 乙！
924 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 14:04:44 ID:W8ZHMX+e
925 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 14:10:49 ID:ALgN8rTI
創価の哲は仕事してないのか？
それとも工作活動が仕事なのか？
それとも工作活動が仕事なのか？
>>920
プロテスタントが戦争しまくってるのに盛り上がってどうする
プロテスタントが戦争しまくってるのに盛り上がってどうする
927 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 14:27:07 ID:W8ZHMX+e
>>925
４休３出のうえ夏休みが７月と８月にあるんだな
景気動向見ながら秋口までこんな調子だろうな
ボーナスも従来の半分だなｗそれでも企業預金があるからなんとかやっているんだろうが
こんな時世に贅沢は言ってられないだろな
４休３出のうえ夏休みが７月と８月にあるんだな
景気動向見ながら秋口までこんな調子だろうな
ボーナスも従来の半分だなｗそれでも企業預金があるからなんとかやっているんだろうが
こんな時世に贅沢は言ってられないだろな
928 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 14:39:16 ID:ALgN8rTI
>>927
創価も時代の流れと池田大作には逆らえンか。
次の衆院選では創価もいよいよ野党オチだし必死なのはわかるがな。
まぁ、創価みたいなカルトが政治のしかも中枢にいること自体
憂国の事態だから結構なことだが。
これを機に哲も創価から足を洗いたまえ。
創価も時代の流れと池田大作には逆らえンか。
次の衆院選では創価もいよいよ野党オチだし必死なのはわかるがな。
まぁ、創価みたいなカルトが政治のしかも中枢にいること自体
憂国の事態だから結構なことだが。
これを機に哲も創価から足を洗いたまえ。
929 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 15:03:04 ID:W8ZHMX+e
>>928
アフォだな、リアルソーカは二チャンとかバーチャルには否定的だったぞ
何か勘違いしているようだな・・別にソーカが野党オチしてもいいのではないか
ただそのことによって政策面で大衆貢献が鈍くなっていくことが危惧されるな
人材不足の民主党が政権取ったとしても１年もたずに空中分解するだろう
その意味では民主より自民の方がましかな・・まあ空白の十年の再来だな
何れにせよ不安材料満開だろ
アフォだな、リアルソーカは二チャンとかバーチャルには否定的だったぞ
何か勘違いしているようだな・・別にソーカが野党オチしてもいいのではないか
ただそのことによって政策面で大衆貢献が鈍くなっていくことが危惧されるな
人材不足の民主党が政権取ったとしても１年もたずに空中分解するだろう
その意味では民主より自民の方がましかな・・まあ空白の十年の再来だな
何れにせよ不安材料満開だろ
930 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 15:18:26 ID:EPL1CLjB
以前麻生と太田のアベックな青いポスターが急遽 学会員の壁から消失したな～都営住宅から一斉に消えた。
自民党と共倒れしたくないのかよ…まったくご都合主義な宗教なんだから
自民党と共倒れしたくないのかよ…まったくご都合主義な宗教なんだから
931 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 15:20:53 ID:ALgN8rTI
>>929
創価が大衆貢献？せいぜい体臭貢献だろう。
迷惑だらけの政党なんだが、幸福実現党と目くそ鼻くそだろう。
創価がやったことは、国籍改正法で中国人が容易に帰化できるようになった
ことで地方選挙を操りしやすくしたことだな。
あと、定額給付金なんてなんの効果があったんだ？
あれも麻生へ提言した創価の提案だよな。
結局、血税で選挙資金を集めたかっただけなのか？
創価が大衆貢献？せいぜい体臭貢献だろう。
迷惑だらけの政党なんだが、幸福実現党と目くそ鼻くそだろう。
創価がやったことは、国籍改正法で中国人が容易に帰化できるようになった
ことで地方選挙を操りしやすくしたことだな。
あと、定額給付金なんてなんの効果があったんだ？
あれも麻生へ提言した創価の提案だよな。
結局、血税で選挙資金を集めたかっただけなのか？
932 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 15:44:46 ID:W8ZHMX+e
>>930
そういう事があったのかね？
聞かなかったな
>>931
お前根っから腐った日顕のケツ舐め猿だな
なんで給付金が選挙資金になるんだよ、狂っているとしか思えんｗ
お前毒身だろ、家庭持ちの感覚が皆無だな
それとマニフェスト達成率ＮＯ１の業績みろよ
頭に血が上ったアフォに正常な思考回路期待しても無理だろうが
そういう事があったのかね？
聞かなかったな
>>931
お前根っから腐った日顕のケツ舐め猿だな
なんで給付金が選挙資金になるんだよ、狂っているとしか思えんｗ
お前毒身だろ、家庭持ちの感覚が皆無だな
それとマニフェスト達成率ＮＯ１の業績みろよ
頭に血が上ったアフォに正常な思考回路期待しても無理だろうが
933 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 15:47:45 ID:ALgN8rTI
>>932
マニュフェスト達成率№１ってｗ
さすが創価は民意とずれたところで誇るンだなｗ
問題は達成率じゃなくて内容だろう。
給付金が財務に回っていないと言い切れるか？
創価なら簡単にデータとれるだろう。
やってみろよｗ
マニュフェスト達成率№１ってｗ
さすが創価は民意とずれたところで誇るンだなｗ
問題は達成率じゃなくて内容だろう。
給付金が財務に回っていないと言い切れるか？
創価なら簡単にデータとれるだろう。
やってみろよｗ
創価に批判的なのは全て日顕と見立てて口汚く罵るから
創価が嫌われるってわかってる？
ここはキリスト教質問箱なんだから創価は創価板に移ったらどうよ。
創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
創価が嫌われるってわかってる？
ここはキリスト教質問箱なんだから創価は創価板に移ったらどうよ。
創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
935 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 16:04:01 ID:EPL1CLjB
創価って漢民族に似てネェ～自意識過剰で
さっきも山手線に日暮里から乗ってきた中国人が騒いでいたわ
よう似ている。世界の迷惑 ご都合主義邪教
自分たちだけが唯一まことの宗教だと本気で信じているキチガイカルト 創価学会 池田教
さっきも山手線に日暮里から乗ってきた中国人が騒いでいたわ
よう似ている。世界の迷惑 ご都合主義邪教
自分たちだけが唯一まことの宗教だと本気で信じているキチガイカルト 創価学会 池田教
936 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 16:06:15 ID:W8ZHMX+e
>>833
具体的に挙げてみろって
どの内容がわるいんだよ
お前頭悪すぎだから妄想ばかりするんだろうな
給付金のデータなどどうやって調べるんだよ
資料は自治体にあるんだぞ
まあ、日顕宗の推薦候補に選挙資金の触れがでているからそう言う妄想がおきるんだろうな
何れにせよ聞いたことはないな
で、お前の給付金は資金提供かねｗ哀れだな、美味いもん喰えば良かったのになｗ
具体的に挙げてみろって
どの内容がわるいんだよ
お前頭悪すぎだから妄想ばかりするんだろうな
給付金のデータなどどうやって調べるんだよ
資料は自治体にあるんだぞ
まあ、日顕宗の推薦候補に選挙資金の触れがでているからそう言う妄想がおきるんだろうな
何れにせよ聞いたことはないな
で、お前の給付金は資金提供かねｗ哀れだな、美味いもん喰えば良かったのになｗ
937 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 16:09:55 ID:ALgN8rTI
>>936
アホか。
前レス読んでからレスしろよ。
カルト信者は決定的にコミュ不足の人格障害者だから人の話も
聞けず自分のことばかり話すんだよな。
だから３勤４休なんて悲惨な状況にｗ
ナンミョー唱えてもなにも変わらないだろうｗ
給付金のデータなんて信者にそれぞれアンケート取ればすむ話だろうｗ
頭も悪いし創価信者は最悪だなｗ
アホか。
前レス読んでからレスしろよ。
カルト信者は決定的にコミュ不足の人格障害者だから人の話も
聞けず自分のことばかり話すんだよな。
だから３勤４休なんて悲惨な状況にｗ
ナンミョー唱えてもなにも変わらないだろうｗ
給付金のデータなんて信者にそれぞれアンケート取ればすむ話だろうｗ
頭も悪いし創価信者は最悪だなｗ
938 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 16:17:03 ID:ROa7Ixey
W8ZHMX+e
+FkSxddG
創価工作員 乙！
+FkSxddG
創価工作員 乙！
939 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 16:58:52 ID:ROa7Ixey
蟹江の事件
創価工作員は ちゃんと 答えてみろよ！
ガセネタ屋日顕信者なんて言って ごまかすな
きちんと答えられない 創価ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
創価工作員は ちゃんと 答えてみろよ！
ガセネタ屋日顕信者なんて言って ごまかすな
きちんと答えられない 創価ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
940 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 17:24:44 ID:ROa7Ixey
蟹江の事件
創価工作員は ちゃんと 答えてみろよ！
ガセネタ屋日顕信者なんて言って ごまかすな
きちんと答えられない 創価ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
創価工作員は ちゃんと 答えてみろよ！
ガセネタ屋日顕信者なんて言って ごまかすな
きちんと答えられない 創価ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
941 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 17:48:58 ID:W8ZHMX+e
>>934
殆どガセネタばかりの中傷しかしない日顕にはそれが妥当ですな
最早実質的な破壊カルトだもんな
こないだも裁判で信者が８０万の賠償金課せられているのだが
本当に懲りない面々だよ
真実追求なら幾らでも穏やかになれるんだが気がおかしくなっているんだろな
狂信は恐いよ
殆どガセネタばかりの中傷しかしない日顕にはそれが妥当ですな
最早実質的な破壊カルトだもんな
こないだも裁判で信者が８０万の賠償金課せられているのだが
本当に懲りない面々だよ
真実追求なら幾らでも穏やかになれるんだが気がおかしくなっているんだろな
狂信は恐いよ
942 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 17:50:59 ID:W8ZHMX+e
蟹江ってなんだ？
知らないことは答えられんが
知らないことは答えられんが
943 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 17:55:18 ID:W8ZHMX+e
944 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 18:27:52 ID:81+ifOS3
945 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 18:59:55 ID:eYo6vWaJ
旧約聖書：モーセ五書、歴史書、知恵文学、預言書。
紀元前2300年頃 テル・マディク出土の「エブラ文書」にエルサレムの古名「サレム」の名が現われる。
西暦90年、旧約聖書の成立
ルカの福音書 西暦80年頃
マタイの福音書 西暦85年頃
紀元前2300年頃 テル・マディク出土の「エブラ文書」にエルサレムの古名「サレム」の名が現われる。
西暦90年、旧約聖書の成立
ルカの福音書 西暦80年頃
マタイの福音書 西暦85年頃
テサロニケⅠ・コリントⅡⅠ・ピレモ・ガラティア・ローマ書簡 ５１－６４年ごろ
皆さんも、主張の正しさの根拠を書記記録に依存する事のおかしさに気付いたでしょう
禅の世界にいらっしゃい
禅の世界にいらっしゃい
948 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 20:04:43 ID:Zw8vI266
＞禅の世界にいらっしゃい
なぜ前任ではなく、悪人なのか？
なぜ前任ではなく、悪人なのか？
949 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 20:17:45 ID:d2tzahRs
950 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 21:10:28 ID:ROa7Ixey
W8ZHMX+e
+FkSxddG
創価工作員
ところで 蟹江の事件
創価工作員は ちゃんと 答えてみろよ！
ガセネタ屋日顕信者なんて言って ごまかすな
きちんと答えられない 創価ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
+FkSxddG
創価工作員
ところで 蟹江の事件
創価工作員は ちゃんと 答えてみろよ！
ガセネタ屋日顕信者なんて言って ごまかすな
きちんと答えられない 創価ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
951 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 21:12:39 ID:eYo6vWaJ
ガリラヤのイエス、ゴルゴダの丘で磔刑に処される 西暦30年頃。
パウロ、第１回伝道旅行に出る。 47年
エルサレム使徒会議が行なわれる。 同年
パウロ第2回伝道旅行に出る 49-52年
パウロ第3回伝道旅行に出る 53-56年
ミラノ勅令によってキリスト教が公認される 313年
パウロ、第１回伝道旅行に出る。 47年
エルサレム使徒会議が行なわれる。 同年
パウロ第2回伝道旅行に出る 49-52年
パウロ第3回伝道旅行に出る 53-56年
ミラノ勅令によってキリスト教が公認される 313年
952 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 21:30:23 ID:Gixhqs3Y
>>934
>ここはキリスト教質問箱なんだから創価は創価板に移ったらどうよ。
>創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
↑
その通りすぎて、ワロタw
>ここはキリスト教質問箱なんだから創価は創価板に移ったらどうよ。
>創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
創価が迷惑だから心と宗教板以外にわざわざ創価板があるわけで。
↑
その通りすぎて、ワロタw
953 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/09(木) 21:38:33 ID:Yx+NPxbY
更にアンチ創価も迷惑なんだがな。
ココモはキリスト教の知識は豊富だからいいとして
アンチ創価は創価の相手するだけ迷惑。
だから他所でやれ。
ココモはキリスト教の知識は豊富だからいいとして
アンチ創価は創価の相手するだけ迷惑。
だから他所でやれ。
954 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 21:54:40 ID:Gixhqs3Y
955 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/09(木) 21:57:47 ID:Yx+NPxbY
お前も仏教徒に成りすましてただろ？
キリシタンならキリストの言葉で創価を叩いたらいいんだよ。
何勘違いしてんだ？
キリシタンならキリストの言葉で創価を叩いたらいいんだよ。
何勘違いしてんだ？
956 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:02:07 ID:Gixhqs3Y
>>955
どのレスか、示せ
どのレスか、示せ
957 ：ユダ ◆bORxhYltbk ：2009/07/09(木) 22:12:43 ID:Yx+NPxbY
俺は仏教徒らしきアンチ創価にしか
巣に帰れとはいってない。
お前が反応してるのが正直不思議なんだがな。
巣に帰れとはいってない。
お前が反応してるのが正直不思議なんだがな。
958 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:22:57 ID:eYo6vWaJ
これこれ、ハナ糞とメメ糞が痴話げんかするもんではありません^^+
959 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:30:32 ID:v7l+wks5
すみません、結局聖書は誰が書いたんでしょうか？
聖書は複数の著者がいるので誰とは断定出来ません。
961 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:34:00 ID:JGSzLc0X
この聖書こそ、キリスト・イエスを信じることによって救われるための知恵を、与えてくれたのです。
全体が神様の霊感によって書かれた聖書は、何が真理であり、何が悪であるかをよく教えてくれます。
また、私たちの生活をまっすぐにし、正しいことを行なう力を与えてくれます。
こうして神様は、私たちをあらゆる点で整え、すべての人に善を行なう力を、十分に授けてくださるのです。
（第二テモテ3:15-17）
全体が神様の霊感によって書かれた聖書は、何が真理であり、何が悪であるかをよく教えてくれます。
また、私たちの生活をまっすぐにし、正しいことを行なう力を与えてくれます。
こうして神様は、私たちをあらゆる点で整え、すべての人に善を行なう力を、十分に授けてくださるのです。
（第二テモテ3:15-17）
962 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:41:58 ID:XU0MNioB
●牧師「神は地球人類を愛するがゆえに唯一の息子を授けたのです」
と述べて、イエスが神の子であるとするキリスト教の教義を弁護しようとする。
「イエスはそんなことは言っておりません。イエスの死後３００年以上も経ってから、
例のニケーア会議でそんなことがバイブルに書き加えられたのです」
「バイブルの原典はご存じのバチカン宮殿に仕舞い込まれたまま一度も外に出されたこと
がないのです。あなた方がバイブルと呼んでいるものは、その原典のコピーのコピーの、
そのまたコピーなのです。おまけに原典にないものまでいろいろと書き加えられております。
初期のキリスト教徒はイエスが遠からず再臨するものと信じて、イエスの地上生活のことは
細かく記録しませんでした。ところが、いつになっても再臨しないので遂に締めて、記憶を
たどりながらイエスの言ったことを記録に留めたのです。イエス曰く……と書いてあっても、
実際にそう言ったかどうかは、書いた本人も確かでなかったのです」
牧師「でも、四つの福音書にはその基本となった、いわゆる“Ｑ資料”（イエス語録）の証拠
が見られることは事実ではないでしょうか。中心的事象はその四つの福音書に出ていると思う
のですが……」
「別に私は、そうしたことがまったく起きなかったと言っているのではありません。ただ、
バイブルに書いてあることの一語一句までイエスが本当に言ったとは限らないと言っているのです。
バイブルに出てくる事象には、イエスが生まれる前から存在した書物からの引用がずいぶん入って
いることを忘れてはいけません」
と述べて、イエスが神の子であるとするキリスト教の教義を弁護しようとする。
「イエスはそんなことは言っておりません。イエスの死後３００年以上も経ってから、
例のニケーア会議でそんなことがバイブルに書き加えられたのです」
「バイブルの原典はご存じのバチカン宮殿に仕舞い込まれたまま一度も外に出されたこと
がないのです。あなた方がバイブルと呼んでいるものは、その原典のコピーのコピーの、
そのまたコピーなのです。おまけに原典にないものまでいろいろと書き加えられております。
初期のキリスト教徒はイエスが遠からず再臨するものと信じて、イエスの地上生活のことは
細かく記録しませんでした。ところが、いつになっても再臨しないので遂に締めて、記憶を
たどりながらイエスの言ったことを記録に留めたのです。イエス曰く……と書いてあっても、
実際にそう言ったかどうかは、書いた本人も確かでなかったのです」
牧師「でも、四つの福音書にはその基本となった、いわゆる“Ｑ資料”（イエス語録）の証拠
が見られることは事実ではないでしょうか。中心的事象はその四つの福音書に出ていると思う
のですが……」
「別に私は、そうしたことがまったく起きなかったと言っているのではありません。ただ、
バイブルに書いてあることの一語一句までイエスが本当に言ったとは限らないと言っているのです。
バイブルに出てくる事象には、イエスが生まれる前から存在した書物からの引用がずいぶん入って
いることを忘れてはいけません」
963 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:43:43 ID:XU0MNioB
●聖書批評学はキリスト教会が一言一句神の言葉とした命綱を断ち切り、イエス自身の主張や行動
として書かれたと思われた福音書は、死後弟子達の考えた教義を基に書かれた事、それもグループ
ごとに異なっていた事がだんだんと分かってきましたし、古い時代の聖書学者が書いたイエスの伝記
などは、今では学問的にも通用しなくなりました。はっきりと言えることは、パレスティナに生まれ
福音書の中に一部のイエスの言葉が残されている事、十字架に架かって亡くなった事など非常に
少ない内容です。また、自然科学の進歩により聖書の記述内容の矛盾点も指摘されるようになり、
聖書の描く世界像と現代科学に裏付けられた宇宙像とは全くかけ離れたものになりました。
実際聖書の世界では、地上の上に３層構造の天が存在し天使がいて神がいる、地下には黄泉の世界
があり悪霊が住んでいる・・・パウロの書簡にも第三の天にまで引き上げられた話があります
（コリントⅡ１２－２）が、もはや現代では全く通用しない話になってしまいました。
として書かれたと思われた福音書は、死後弟子達の考えた教義を基に書かれた事、それもグループ
ごとに異なっていた事がだんだんと分かってきましたし、古い時代の聖書学者が書いたイエスの伝記
などは、今では学問的にも通用しなくなりました。はっきりと言えることは、パレスティナに生まれ
福音書の中に一部のイエスの言葉が残されている事、十字架に架かって亡くなった事など非常に
少ない内容です。また、自然科学の進歩により聖書の記述内容の矛盾点も指摘されるようになり、
聖書の描く世界像と現代科学に裏付けられた宇宙像とは全くかけ離れたものになりました。
実際聖書の世界では、地上の上に３層構造の天が存在し天使がいて神がいる、地下には黄泉の世界
があり悪霊が住んでいる・・・パウロの書簡にも第三の天にまで引き上げられた話があります
（コリントⅡ１２－２）が、もはや現代では全く通用しない話になってしまいました。
964 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:44:49 ID:JGSzLc0X
☆旧約聖書に、次のように書いてあるとおりです。「正しい人は一人もいない。罪のない人は世界中に一人もいない。
真実に神の道に従って歩んだ人は かつて一人もいない。そうしたいと心から願った人さえいない。
すべての人が道を踏みはずし、みな、まちがった方向に進んで行った。
正しいことをずっと行なってきた人はどこにもいない。 一人もいない。」
「彼らの会話は、不潔で腐っており、まるで開いた墓穴からもれる悪臭のようだ。
彼らの舌はうそで固められている。」「彼らのことばには、恐ろしい毒蛇のきばと毒がある。」
「彼らの口は、のろいと苦々しいことばで満ちている。」「彼らは自分と意見の合わない人を憎み、すぐに殺す。
彼らの行く所ではどこでも、悲惨な結果とめんどうな問題があとを絶たない。
彼らは一度も心の安らぎを感じたことがなく、神の祝福を味わったこともない。」
「彼らには、神を恐れて悪事から遠ざかろうとする気持ちなど、少しもない。」
そんなわけで、神様のさばきが、ユダヤ人に重々しくのしかかっています。
なぜなら、彼らは神様のおきてを守る責任があるのに、守らず、こうした悪事にふけっているからです。
彼らのうち一人として、申し開きのできる者はいません。
事実、全世界が全能の神様の前に沈黙して立ち、有罪の宣告を受けているのです。
さて、おわかりでしょうか。 おきての命じることを実行して、神様に正しい者と認められようとしてもむだです。
私たちが神様のおきてを深く知れば知るほど、自分が従っていないことが明らかになるからです。
神様のおきては、私たちに、自分が罪人であることを自覚させてくれるだけです。(ローマ3:10-20)
真実に神の道に従って歩んだ人は かつて一人もいない。そうしたいと心から願った人さえいない。
すべての人が道を踏みはずし、みな、まちがった方向に進んで行った。
正しいことをずっと行なってきた人はどこにもいない。 一人もいない。」
「彼らの会話は、不潔で腐っており、まるで開いた墓穴からもれる悪臭のようだ。
彼らの舌はうそで固められている。」「彼らのことばには、恐ろしい毒蛇のきばと毒がある。」
「彼らの口は、のろいと苦々しいことばで満ちている。」「彼らは自分と意見の合わない人を憎み、すぐに殺す。
彼らの行く所ではどこでも、悲惨な結果とめんどうな問題があとを絶たない。
彼らは一度も心の安らぎを感じたことがなく、神の祝福を味わったこともない。」
「彼らには、神を恐れて悪事から遠ざかろうとする気持ちなど、少しもない。」
そんなわけで、神様のさばきが、ユダヤ人に重々しくのしかかっています。
なぜなら、彼らは神様のおきてを守る責任があるのに、守らず、こうした悪事にふけっているからです。
彼らのうち一人として、申し開きのできる者はいません。
事実、全世界が全能の神様の前に沈黙して立ち、有罪の宣告を受けているのです。
さて、おわかりでしょうか。 おきての命じることを実行して、神様に正しい者と認められようとしてもむだです。
私たちが神様のおきてを深く知れば知るほど、自分が従っていないことが明らかになるからです。
神様のおきては、私たちに、自分が罪人であることを自覚させてくれるだけです。(ローマ3:10-20)
965 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:46:14 ID:JGSzLc0X
☆しかし今や、神様は、天国へ行く別の道を示してくださいました。
その新しい道は、「善人になる」とか、神様のおきてを守ろうと努力するような道ではありません
〔とはいっても、この道については、ずっと前から旧約聖書で教えられていたのですから、
実際には新しい道とは言えませんが〕。
神様は今、「もし私たちが、イエス・キリストを信じきるなら、あなたがたを受け入れ、『罪のない者』と宣言する」と言われます。
どんな人間であろうと、私たちはみな、キリストを信じきるという、この方法によって救われるのです。
そうです。 すべての人は罪を犯しました。 神の輝かしい標準にはほど遠い存在です。
けれども、もし私たちがキリスト・イエスを信じきるなら、神様は私たちを「罪のない者」と宣言してくださいます。
このキリスト・イエスが、恵みにより、無償で私たちの罪を帳消しにしてくださるからです。(ローマ3:21-24)
その新しい道は、「善人になる」とか、神様のおきてを守ろうと努力するような道ではありません
〔とはいっても、この道については、ずっと前から旧約聖書で教えられていたのですから、
実際には新しい道とは言えませんが〕。
神様は今、「もし私たちが、イエス・キリストを信じきるなら、あなたがたを受け入れ、『罪のない者』と宣言する」と言われます。
どんな人間であろうと、私たちはみな、キリストを信じきるという、この方法によって救われるのです。
そうです。 すべての人は罪を犯しました。 神の輝かしい標準にはほど遠い存在です。
けれども、もし私たちがキリスト・イエスを信じきるなら、神様は私たちを「罪のない者」と宣言してくださいます。
このキリスト・イエスが、恵みにより、無償で私たちの罪を帳消しにしてくださるからです。(ローマ3:21-24)
966 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:47:29 ID:XU0MNioB
●聖書は歪められて意図的に作り上げられたものである。聖書の中に事実と言えるものは極めて少ない。
イエスにまつわる多くの記述も後世の人間が付け加えたものが多い。イエスの死の直後、弟子達は
イエスの再臨がすぐに実現するものと受け止めたため何の記述もしなかった。だがいつまでたっても
イエスが再臨しないので、その後、当時の記憶をたどって編集を始めたのである。イエスとは直接の
接触を持ったことのない者が、当時のうわさをもとにして間接的に資料を集めたのである。そのプロセス
で地方に伝わる民話や伝説などが取り入れられたりした。
●重大な結論を言えば、聖書は“神の言葉”ではない。神の啓示を記したものでもない。
その多くが人間の手によって作り上げられた“人工の書物”であり、その大半が神とは
無縁な偽りの教えなのである。
●聖書の解釈をめぐって多数の宗派が生まれた。が、聖書自体が多くの間違いと人工的教え、
比喩によって出来上がっているものである以上、その文字づらの解釈（神学）だけに走れば
また新たな矛盾・問題を生み出すだけである。もともと矛盾だらけの聖書を、いくら論理的
に解釈しようとしても無意味なことである。
イエスにまつわる多くの記述も後世の人間が付け加えたものが多い。イエスの死の直後、弟子達は
イエスの再臨がすぐに実現するものと受け止めたため何の記述もしなかった。だがいつまでたっても
イエスが再臨しないので、その後、当時の記憶をたどって編集を始めたのである。イエスとは直接の
接触を持ったことのない者が、当時のうわさをもとにして間接的に資料を集めたのである。そのプロセス
で地方に伝わる民話や伝説などが取り入れられたりした。
●重大な結論を言えば、聖書は“神の言葉”ではない。神の啓示を記したものでもない。
その多くが人間の手によって作り上げられた“人工の書物”であり、その大半が神とは
無縁な偽りの教えなのである。
●聖書の解釈をめぐって多数の宗派が生まれた。が、聖書自体が多くの間違いと人工的教え、
比喩によって出来上がっているものである以上、その文字づらの解釈（神学）だけに走れば
また新たな矛盾・問題を生み出すだけである。もともと矛盾だらけの聖書を、いくら論理的
に解釈しようとしても無意味なことである。
967 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:48:24 ID:JGSzLc0X
☆神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。
ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリスト様が来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。
そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。
イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。
しかし、このように、罪を犯した者を赦し、無罪を宣告するのは、神様の公正なやり方に反するのではないでしょうか。
いいえ、そんなことはありません。
なぜなら、彼らが自分の罪を帳消しにしてくださったイエス様を信じたという事実に基づいて、神様はそうなさるからです☆神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。
ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリスト様が来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。
そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。
イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。
☆それでは、救われるために、私たちは何か誇れるようなことをしたでしょうか。 何もしていません。
なぜでしょう。 私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリスト様が成し遂げてくださったことと、キリスト様に対する私たちの信仰に基づいているのです。
つまり、私たちが救われるのは、キリスト様を信じる信仰だけによるのであって、善行によるのではありません。(ローマ3:27-28)
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。
ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリスト様が来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。
そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。
イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。
しかし、このように、罪を犯した者を赦し、無罪を宣告するのは、神様の公正なやり方に反するのではないでしょうか。
いいえ、そんなことはありません。
なぜなら、彼らが自分の罪を帳消しにしてくださったイエス様を信じたという事実に基づいて、神様はそうなさるからです☆神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。
ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリスト様が来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。
そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。
イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。
☆それでは、救われるために、私たちは何か誇れるようなことをしたでしょうか。 何もしていません。
なぜでしょう。 私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリスト様が成し遂げてくださったことと、キリスト様に対する私たちの信仰に基づいているのです。
つまり、私たちが救われるのは、キリスト様を信じる信仰だけによるのであって、善行によるのではありません。(ローマ3:27-28)
968 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:49:54 ID:JGSzLc0X
兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は、
人間によるものではありません。
私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。
ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。（ガラテヤ1:11）
☆このようなわけで、わたしたちは絶えず神に感謝しています。
なぜなら、わたしたちから神の言葉を聞いたとき、あなたがたは、それを人の言葉としてではなく、
神の言葉として受け入れたからです。事実、それは神の言葉であり、
また、信じているあなたがたの中に現に働いているものです。（第一テサロニケ ２ー１３）
人間によるものではありません。
私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。
ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。（ガラテヤ1:11）
☆このようなわけで、わたしたちは絶えず神に感謝しています。
なぜなら、わたしたちから神の言葉を聞いたとき、あなたがたは、それを人の言葉としてではなく、
神の言葉として受け入れたからです。事実、それは神の言葉であり、
また、信じているあなたがたの中に現に働いているものです。（第一テサロニケ ２ー１３）
969 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:50:13 ID:XU0MNioB
●「理屈を言ってはいけません。そう信じればよいのです」――私はそんなことは申しません。
反対に「神が与えてくださったもの（知的思考力・理性）を存分にお使いになって私をお試しなさい。
しっかり吟味なさってください。そしてもしも私の言うことに卑劣なこと、酷いこと、道徳に反する
ことがあれば、どうぞ拒否なさってください」と申し上げます。
たった一個の魂を高揚してあげることができたら、喪の悲しみに沈んでいる一個の魂に慰めを与える
ことができたら、意気地のない一個の魂に生きる勇気を与えてあげることができたら、人生に疲れ
切った一個の魂に生きる力を与えてあげることができたら、それだけで十分にやり甲斐のある仕事を
したことになるのではないでしょうか。
その一方には、私たちがお届けするメッセージに困惑する人、何らかの古い教義に縛られているため
に逃れようにも逃れられずに戸惑っている人、それでいて自由の呼び声が聞こえて必死にもがいて
いる人が大勢いることも思い起こしてください。
私たちのメッセージはそういう人たちも念頭に置いているのです。それまでは考えも及ばなかった
真理があることを知って、それが魂にとって大きな刺激となるのです。いかなる真理も次の真理
への踏み石にすぎないのです。
反対に「神が与えてくださったもの（知的思考力・理性）を存分にお使いになって私をお試しなさい。
しっかり吟味なさってください。そしてもしも私の言うことに卑劣なこと、酷いこと、道徳に反する
ことがあれば、どうぞ拒否なさってください」と申し上げます。
たった一個の魂を高揚してあげることができたら、喪の悲しみに沈んでいる一個の魂に慰めを与える
ことができたら、意気地のない一個の魂に生きる勇気を与えてあげることができたら、人生に疲れ
切った一個の魂に生きる力を与えてあげることができたら、それだけで十分にやり甲斐のある仕事を
したことになるのではないでしょうか。
その一方には、私たちがお届けするメッセージに困惑する人、何らかの古い教義に縛られているため
に逃れようにも逃れられずに戸惑っている人、それでいて自由の呼び声が聞こえて必死にもがいて
いる人が大勢いることも思い起こしてください。
私たちのメッセージはそういう人たちも念頭に置いているのです。それまでは考えも及ばなかった
真理があることを知って、それが魂にとって大きな刺激となるのです。いかなる真理も次の真理
への踏み石にすぎないのです。
970 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:51:22 ID:Gixhqs3Y
971 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:52:08 ID:JGSzLc0X
☆兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、
聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。
その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。
実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。
しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった
神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳
思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、
聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。
その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。
実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。
しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった
神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳
972 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:52:41 ID:Gixhqs3Y
テモテ
聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。
聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。
973 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:53:13 ID:JGSzLc0X
☆あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白
☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。
人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）
☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。
人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）
974 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:56:03 ID:XU0MNioB
●神話的に描かれたイエス像
一般的にイエスについては、新約聖書を通して知ることができるものと思われています。
しかしイエスに関する記録はたいへん乏しく、その乏しい記録にも多くの改竄がなされて
います。聖書（バイブル）には、実際はありもしなかった内容が書き加えられています。
結論を言えば、聖書によって示された“イエス像”は、どこまでも神話的に描かれた
人為的なものにすぎません。
現在では、よほど熱心なクリスチャンでないかぎり、バイブルに記されたイエスの言動を
そのまま信じている人間はいません。
イエスをあくまで信仰の対象として考えるクリスチャンにとっては、バイブルの中に記された
イエスの姿は真実そのものということになりますが、そうでない人間にとっては、バイブルの
内容は作り話のようにしか考えられません。
科学の発展は、クリスチャン自身の信仰に少なからず影響を及ぼすようになっています。
理性に反するバイブルの内容に、多くの信者が葛藤しながら信仰生活を送ることになっています。
聖書の言葉を頭から受け入れて信じるという生き方は、クリスチャンにとっても
かなり難しいことになりつつあります。
一般的にイエスについては、新約聖書を通して知ることができるものと思われています。
しかしイエスに関する記録はたいへん乏しく、その乏しい記録にも多くの改竄がなされて
います。聖書（バイブル）には、実際はありもしなかった内容が書き加えられています。
結論を言えば、聖書によって示された“イエス像”は、どこまでも神話的に描かれた
人為的なものにすぎません。
現在では、よほど熱心なクリスチャンでないかぎり、バイブルに記されたイエスの言動を
そのまま信じている人間はいません。
イエスをあくまで信仰の対象として考えるクリスチャンにとっては、バイブルの中に記された
イエスの姿は真実そのものということになりますが、そうでない人間にとっては、バイブルの
内容は作り話のようにしか考えられません。
科学の発展は、クリスチャン自身の信仰に少なからず影響を及ぼすようになっています。
理性に反するバイブルの内容に、多くの信者が葛藤しながら信仰生活を送ることになっています。
聖書の言葉を頭から受け入れて信じるという生き方は、クリスチャンにとっても
かなり難しいことになりつつあります。
975 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 22:58:19 ID:IF/uqRUR
信仰
976 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 22:58:34 ID:JGSzLc0X
何よりもまず心得てほしいのは、聖書の預言は何一つ、自分勝手に解釈すべきではないということです。
なぜなら、預言は、決して人間の意志に基づいて語られたのではなく、人々が聖霊に導かれて神からの言葉を語ったものだからです。(第二ペテロ 1-20～21)
なぜなら、預言は、決して人間の意志に基づいて語られたのではなく、人々が聖霊に導かれて神からの言葉を語ったものだからです。(第二ペテロ 1-20～21)
977 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 23:02:52 ID:XU0MNioB
●クリスチャンの立場からすれば聖書は神の特殊な啓示として、唯一無二のものである。
何という精神の暗さでしょう！ 一体どこまで迷信の暗闇に閉ざされているのでしょう！
その暗闇の何と深いことでしょう！彼らを取り囲む迷信の暫壕(ざんごう)の何と頑強なことでしょう！
物質界というものが出現して以来、多くの神の使徒が地上界へ降誕して大霊の真理を啓示してきました。
当然それはその時代の言語で告げられました。その啓示の内容は時代の必要性に応じたものであり、
その国の事情に応じたものであり、その国民の精神的・霊的発達程度に応じたものでした。
要するにその啓示の意味が理解され易い形で――程度が高すぎて手が届かないことにならないように
との配慮のもとに――届けられていました。
しかし宇宙は絶え間なく進化しております。地上人類が成長し進化すれば、その度合いに応じて新たな
指導者、新たな預言者、新たな霊覚者が派遣され、その時代の必要性に応じたビジョン、理想、予言、
メッセージ、インスピレーション、霊的真理等が授けられます。
この循環にはお終いというものがありません。なぜなら大霊は完全無欠であり、完全へ向けての進化に
終わりはないからです。
新たな啓示は古い啓示とは一貫したもので、矛盾するものではありません。今私たちが説いている真理は
ナザレのイエスが説いたものを否定するものではありません。そのイエスもモーゼの説いた真理を否定
しておりません。そして私たちの後に現れるであろう次代の指導者は、今私たちが説いている真理を
否定することはないでしょう。
しかし、明日の大霊の子等は今日の子等よりも一段と高い進化の過程にありますから、その時代に
説かれる真理は、今あなた方に明かされているものよりも一段と進歩的なものになるに相違ありません。
何という精神の暗さでしょう！ 一体どこまで迷信の暗闇に閉ざされているのでしょう！
その暗闇の何と深いことでしょう！彼らを取り囲む迷信の暫壕(ざんごう)の何と頑強なことでしょう！
物質界というものが出現して以来、多くの神の使徒が地上界へ降誕して大霊の真理を啓示してきました。
当然それはその時代の言語で告げられました。その啓示の内容は時代の必要性に応じたものであり、
その国の事情に応じたものであり、その国民の精神的・霊的発達程度に応じたものでした。
要するにその啓示の意味が理解され易い形で――程度が高すぎて手が届かないことにならないように
との配慮のもとに――届けられていました。
しかし宇宙は絶え間なく進化しております。地上人類が成長し進化すれば、その度合いに応じて新たな
指導者、新たな預言者、新たな霊覚者が派遣され、その時代の必要性に応じたビジョン、理想、予言、
メッセージ、インスピレーション、霊的真理等が授けられます。
この循環にはお終いというものがありません。なぜなら大霊は完全無欠であり、完全へ向けての進化に
終わりはないからです。
新たな啓示は古い啓示とは一貫したもので、矛盾するものではありません。今私たちが説いている真理は
ナザレのイエスが説いたものを否定するものではありません。そのイエスもモーゼの説いた真理を否定
しておりません。そして私たちの後に現れるであろう次代の指導者は、今私たちが説いている真理を
否定することはないでしょう。
しかし、明日の大霊の子等は今日の子等よりも一段と高い進化の過程にありますから、その時代に
説かれる真理は、今あなた方に明かされているものよりも一段と進歩的なものになるに相違ありません。
978 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:03:26 ID:JGSzLc0X
兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は、
人間によるものではありません。
私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。
ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。（ガラテヤ1:11）
☆このようなわけで、わたしたちは絶えず神に感謝しています。
なぜなら、わたしたちから神の言葉を聞いたとき、あなたがたは、それを人の言葉としてではなく、
神の言葉として受け入れたからです。事実、それは神の言葉であり、
また、信じているあなたがたの中に現に働いているものです。（第一テサロニケ ２ー１３）
人間によるものではありません。
私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。
ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。（ガラテヤ1:11）
☆このようなわけで、わたしたちは絶えず神に感謝しています。
なぜなら、わたしたちから神の言葉を聞いたとき、あなたがたは、それを人の言葉としてではなく、
神の言葉として受け入れたからです。事実、それは神の言葉であり、
また、信じているあなたがたの中に現に働いているものです。（第一テサロニケ ２ー１３）
979 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:05:37 ID:JGSzLc0X
今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。イエス様が彼らの罪を帳消しに
してくださったからです。
☆それでは、救われるために、私たちは何か誇れるようなことをしたでしょうか。 何もしていません。
なぜでしょう。 私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリスト様が成し遂げてくださったことと、キリスト様に対する私たちの信仰に基づいているのです。
つまり、私たちが救われるのは、キリスト様を信じる信仰だけによるのであって、善行によるのではありません。(ローマ3:27-28)
してくださったからです。
☆それでは、救われるために、私たちは何か誇れるようなことをしたでしょうか。 何もしていません。
なぜでしょう。 私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリスト様が成し遂げてくださったことと、キリスト様に対する私たちの信仰に基づいているのです。
つまり、私たちが救われるのは、キリスト様を信じる信仰だけによるのであって、善行によるのではありません。(ローマ3:27-28)
今回は、カルトのワンパターンスレチコピペよりは、
聖書コピペの方が良いと思った。ｗ
流れに沿った内容なら、荒らしとも言えなくなるんで、
質問に対する答えと言う形をとるなどして、頑張ってください。
聖書コピペの方が良いと思った。ｗ
流れに沿った内容なら、荒らしとも言えなくなるんで、
質問に対する答えと言う形をとるなどして、頑張ってください。
981 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:07:21 ID:JGSzLc0X
☆あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白
☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。
人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）
☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。
人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）
982 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:09:24 ID:81+ifOS3
リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:03:26 ID:JGSzLc0X
暫く止んでたと思ったのに。福音派と同じ狢ではないかと思うが
>>961 >>965 >>967 >>968 >>971 >>973 >>976 >>078
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
暫く止んでたと思ったのに。福音派と同じ狢ではないかと思うが
>>961 >>965 >>967 >>968 >>971 >>973 >>976 >>078
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
983 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:10:55 ID:81+ifOS3
>>978 >>979 >>981
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
984 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:11:12 ID:JGSzLc0X
愚かで無知な論議をやめなさい。それは、あなたが知っているとおり、ただ争いに終るだけである。
主の僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、よく教え、よく忍び、 反対する者を柔和な心で教え導くべきである。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、目ざめて彼のわなからのがれさせて下さるであろう。（テモテ第二2:23-26）口語訳
主の僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、よく教え、よく忍び、 反対する者を柔和な心で教え導くべきである。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、目ざめて彼のわなからのがれさせて下さるであろう。（テモテ第二2:23-26）口語訳
985 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:11:57 ID:JGSzLc0X
あやしげな神学論争に巻き込まれたりしてはいけません。（テトス３：９）
☆真理に逆らう者の言い分に耳を傾けることなど、きっぱりやめさせなさい。（テトス１：１４）
986 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 23:13:51 ID:Gixhqs3Y
何とでも、言えるぞw
ホモ～！ホモ～！ホモ～～！ホモ～！ホモ～！ホモ～～！
ホモの有本～！ホモの有本～！ホモの有本！ホモの有本！ホモの有本！ホモの有本！
ホモモスキ～～～～～～～～～！
ホモ～！ホモ～！ホモ～～！ホモ～！ホモ～！ホモ～～！
ホモの有本～！ホモの有本～！ホモの有本！ホモの有本！ホモの有本！ホモの有本！
ホモモスキ～～～～～～～～～！
987 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 23:16:50 ID:XU0MNioB
●教義論争
キリスト教がヘレニズム世界に広がるにつれ、本来の信仰内容を保ちながらヘブライ的、聖書的な
枠組みを超えて、ギリシャ的な思弁によってどのようにイエス・キリストを再理解し、それを適切
に表現するかが問題になってきた。ことに東方教会では激しい教義論争が展開され、４世紀初めの
アリウス論争から８世紀の聖画像論争に至るまで、教会は正統と異端をめぐって激しく揺れた。
このような論争はしばしば宮廷内部の権力抗争とからんで、いっそう複雑な状況を呈した。
教会は問題解決のために、司教を中心とする「公会議」をしばしば開催し論争に決着をつける場
とした。なかでも３２５年の第１ニケア公会議、３８１年の第１コンスタンチノープル公会議、
４５１年のカルケドン公会議は、教会史上重要な意味をもった。これら一連の論争と公会議の
諸決定は、次の点を正統信仰として確認したのである。すなわち、イエス・キリストは真の神
にして真の人である。父と子と聖霊は等しい神性を有する唯一の神である。キリストの人格
（ペルソナ）のうちには神性と人性が分離も混合もなしに、しかも区別されて存在するという
ことである。これらは、いわゆる三位一体と神人両性論と呼ばれ、世界信条としてキリスト教
共通の負の遺産とみなされ、今日に至っている。
キリスト教がヘレニズム世界に広がるにつれ、本来の信仰内容を保ちながらヘブライ的、聖書的な
枠組みを超えて、ギリシャ的な思弁によってどのようにイエス・キリストを再理解し、それを適切
に表現するかが問題になってきた。ことに東方教会では激しい教義論争が展開され、４世紀初めの
アリウス論争から８世紀の聖画像論争に至るまで、教会は正統と異端をめぐって激しく揺れた。
このような論争はしばしば宮廷内部の権力抗争とからんで、いっそう複雑な状況を呈した。
教会は問題解決のために、司教を中心とする「公会議」をしばしば開催し論争に決着をつける場
とした。なかでも３２５年の第１ニケア公会議、３８１年の第１コンスタンチノープル公会議、
４５１年のカルケドン公会議は、教会史上重要な意味をもった。これら一連の論争と公会議の
諸決定は、次の点を正統信仰として確認したのである。すなわち、イエス・キリストは真の神
にして真の人である。父と子と聖霊は等しい神性を有する唯一の神である。キリストの人格
（ペルソナ）のうちには神性と人性が分離も混合もなしに、しかも区別されて存在するという
ことである。これらは、いわゆる三位一体と神人両性論と呼ばれ、世界信条としてキリスト教
共通の負の遺産とみなされ、今日に至っている。
988 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:19:15 ID:81+ifOS3
また、福音派の便所の落書きになってしまった。
>>984 >>985
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
>>984 >>985
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
989 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:21:46 ID:JGSzLc0X
俗悪なむだ話を避けなさい。それによって人々は、ますます不信心に落ちていき、 彼らの言葉は、
がんのように腐れひろがるであろう。その中にはヒメナオとピレトとがいる。（テモテ第二2章）口語訳
990 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:21:53 ID:81+ifOS3
このスレはもう直ぐ終わるけど、アホのキリスト教徒の便所の
落書きは、２０００年続いてるんだよ．．．２０００年前に
誰かが落書きした物を、いまだに続けてる
落書きは、２０００年続いてるんだよ．．．２０００年前に
誰かが落書きした物を、いまだに続けてる
991 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:22:37 ID:81+ifOS3
992 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:23:21 ID:JGSzLc0X
知識を鼻にかけ、かえって無知をさらけ出しているような人と、くだらない議論にふけらないよう、
気をつけなさい。
彼らの中には、人生で最も大切なものを見失った者、すなわち神様を知らない者がいるのです。
どうか、神様のあわれみが、あなたがたにありますように。(テモテ第一６：２０ー２１)
気をつけなさい。
彼らの中には、人生で最も大切なものを見失った者、すなわち神様を知らない者がいるのです。
どうか、神様のあわれみが、あなたがたにありますように。(テモテ第一６：２０ー２１)
994 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:28:36 ID:81+ifOS3
995 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:30:54 ID:81+ifOS3
>>993
＞また、ソドムとゴモラが神の裁きではないと言っていたが、
＞やはりホモだから弁護する必要があったのか？
創世記のソドム神話をホモだと言ってるのは、福音派のご趣味だと
言ってるんだよ
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
＞また、ソドムとゴモラが神の裁きではないと言っていたが、
＞やはりホモだから弁護する必要があったのか？
創世記のソドム神話をホモだと言ってるのは、福音派のご趣味だと
言ってるんだよ
福音派賛歌
アホ～！アホ～！アホ～～！アホ～！アホ～！アホ～～！
アホの福音～！アホの福音～！アホの福音！アホの福音！アホの福音！アホの福音！
アホの福音派～～～～～～～～～！
996 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:31:52 ID:JGSzLc0X
人をばかにする者に知恵は寄りつかず、物わかりのいい人には知恵のほうからやって来ます。（箴言14:6）
998 ：神も仏も名無しさん：2009/07/09(木) 23:32:13 ID:Gixhqs3Y
999 ：ココモスキー ◆7HNhtOPJgCQj ：2009/07/09(木) 23:32:45 ID:81+ifOS3
1000 ：リンゴ ◆oPXbhrKCUQ ：2009/07/09(木) 23:33:40 ID:JGSzLc0X
もしあなたがたのうちに、自分がこの世の知者だと思う人がいるなら、その人は知者になるために
愚かになるがよい。
なぜなら、この世の知恵は、神の前では愚かなものだからである。
「神は、知者たちをその悪知恵によって捕える」と書いてあり、更にまた、
「主は、知者たちの論議のむなしいことをご存じである」と書いてある。（第一コリント3章）口語訳
愚かになるがよい。
なぜなら、この世の知恵は、神の前では愚かなものだからである。
「神は、知者たちをその悪知恵によって捕える」と書いてあり、更にまた、
「主は、知者たちの論議のむなしいことをご存じである」と書いてある。（第一コリント3章）口語訳
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。