Ａ・スマナサーラ長老の言葉の汚さについて2

日本テーラワーダ仏教協会の欺瞞

＞仏教は科学的ですが科学とは違います。身体を支配している、また物質も支配しようとしているこころについて語るのです。
＞心の動きについても、きちんとした論理的な法則があって、その法則に基づいて働きかければ、確実に望む結果が現れるということなのです。

「心の整備によって寂静に至る」というのが仏教の眼目なのですが、上記長老のお話は、まるで「ご利益を得たいなら言い成りになれ」
というカルト言説ですね。まったく、しょうもない「カルト長老」です。

さらに
＞お釈迦様の話を聞こうとするならば、心を元気に、何でも聞いてやるぞという気持ちで、
＞また固定概念を一旦捨てて、はじめて全く新しい何かを聞くような気持ちで聞いた方が理解しやすいのです。
＞他のものと混ぜないでまず一旦理解します。

これは、カルトの手法「素直に聞きなさい」です。「偏りの無い状態で対応する」というのは仏教的ですが、
それは「無防備」とも言えますので、素直に聞き、言い成りになってはいけません。

A・スマナサーラ長老の言説は、仏教的で正しいものもありますが、結局は、破壊的カルトの手口が仕込まれていますので、
注意が必要です。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/4145/1244521112/

またお前か・・・うざい・・

うざみ．．．
うざみ．．．

批判しないで下さい。　お願い致します。。

8　さん。あなたの書き込み、記録させていただきました。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/4145/1220886031/r52

スマ長老の本、好きで集めたんだけど、スレをNo1から読んでて、何か嫌になっ
ちゃいました。2chやアマゾソのレビューに影響されるなんてヘタレもいいとこ
だけどね。もったいないけど、全部古本屋に送ることにする。

ただね、般若心教批判を長老が批判した本に食いついていた人がいたが、ジャ
ータカみたいに分かりやすくするための方便を含むなら評価できる経だけど、
純粋に経として読むならば、論理的に滅茶苦茶で、長老の批判は正しいでしょ
う？原始仏教で上座の阿羅漢に、その弟子が説法するなんて、理解力テストと
してやらせたならまだしも、そんなのが経として残るのはおかしい。奇跡譚と
現実がごっちゃの法華経もそうだし。そういうのを理解して、長老を批判して
いるのか、特にアマゾンのレビュアは分からん。

>>11
どうぞ。楽しそうだね。。
他にやることないんだ。
君自身がカルト化してるよｗ

無知だなあキミは。　カルト化という言葉を知らないのに使うからそうなる。

君の粘着度はカルトだよ。
自覚症状がないんだね。。

悔しかったらカルトの定義を書いてみろ！！
このカルトヤロー！

＞君の粘着度はカルトだよ。 自覚症状がないんだね。。
＞悔しかったらカルトの定義を書いてみろ！！ このカルトヤロー！

お　おもしれ〜〜〜　このテラワダ信者何も知らないと見える。
粘着すればカルトかね。　だったら釈迦は、悟りに執着したよなあ。羽生さんは　将棋に執着してるよなあ。どっちもカルトかね。
カルト要素とは、そんなものではない。

まあおまえのようなオウム信者と変わりの無い物は言っても聴けないだろうけど。ｗ

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/4145/1244521112/

カルト宗教経営・日本テーラワーダ仏教協会

やっぱりコイツが必ずレスを返してくる
イジリ甲斐のあるやつだったかｗ

という負け惜しみが哀愁を誘う。