【Jesuit】ｶﾄﾘｯｸ大阪大司教区【正平協】14

佐世保発砲：「なぜか銃を所持」不審がっていた住民
ttp://mainichi.jp/select/jiken/news/20071215k0000e040020000c.html

>また別の女性は「銃を持っているらしいという話は聞いていた。両親はカトリック信者で、毎日曜に教会に行っていた」と語った。

>>951
絵に描いたような悪魔の誘惑！
すると正平協は紛れもない悪魔ってことになるんですね。

Pax
元スレを立てた者です。
4スレまでは私が立てました。
お願いがあります。
次からスレ番はローマ数字にしませんか？
XVという感じで。

どうでもいいお願いでした。

そこで聖ピオ十世司祭兄弟会ですよ。

日本の全てのカトリック信者の皆様へ：私たちは人口妊娠中絶に協力・賛成することができません
http://blog.goo.ne.jp/thomasonoda/e/9f1eae11b806d73a2e60fa168329145a

教皇さまに従わない集団はout of 眼中ですたい。

京都の正平協にも中絶に反対している人がいるね。

>>954
１スレの１さんのご許可ということでいいですか？
スレタイに入る字数の問題で・・・かなり・・・ええ・・

高崎教会の不法入国Ｆ人が牛久の収容所に収監されるとか、されたとか。
不法入国して子どもが５歳と１４歳くらい。
釈放されるための署名、来ましたか？

これって、おかしくない？
法律やぶって収監されるのでしょ。
当たり前じゃないですか。
正当なヴィザを何故取得しない。
Ｆ立派な国でしょ。
何故、法を犯して不法入国したたった一人のＦ人を釈放するように援助するのですか？

真面目にヴィザを取得して、日本に来ているＦ人もいるのに…。
カトリック正平協の考え方は、正しくない。
法治国家日本をなめるな！

大阪でも、不法入国、不法就労、不法滞在の外国人をかばい、
日本の法律が悪い、日本の国が悪い、と言って、
お金を渡したり、見逃したり、法務省に嘆願したりしています？

彼らの言い分は一つ、子どもは日本で生まれて日本語しか話せない。
だから、日本にいるべきだ。
真っ赤なうそ。
教会がそう言えと指導しているのか…
正しいことを教える教会ではなく、偽証せよと教える教会など、ニセモノ。

>>957
意味が分からない。
堕胎に反対するのは正当ではないか。
カトリック教会は堕胎を禁じているはずだが。

>>961
最近の教会は、人工妊娠中絶が大罪であるときちんと教えていない。
できれば避けるべき、程度の認識。
倫理神学がＪ.マシア師、竹内師に頼っていては、無理もない。

>>957さんは、そのような要理教育を受けたのではないか？

カテキズムによると、人工妊娠中絶は大罪です。

おつるのブログ、また集団いじめ発生。
お年寄りには優しくしようよ〜
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/910/

>>963
集団いじめじゃない。
され●おは正平協、マツウラシンパ。
され●おが、おつ●をいじめてるのが実態。

そもそも他所で批判されれば､「文句があるなら私のブログに書けばいいのに〜」と
ほざくくせに､いざ始まったら応援頼んで被害者ヅラってｗｗｗ
３ババの根性の悪さは､とてもカトリックとは思えないね。

>>965
これこれ！それ、女性蔑視！
ＶＡＷに教育してもらえwww

ある修道院でプロテスタントの聖歌を使ってミサをやってました。
とてもすばらしかったです。

>>962
教えていないというより、わざと教えないのよ。
世間と同じか、それ以上に酷くしようとしている。
セルフインティンクションの禁止令が出ても、
大司教にさえ従わない、そんな司祭も増えてるし。
司祭独自にミサも改悪してる。

聖庁、聖座のご意向になんてさらさら従う意思もなく、
小教区が独立した独自の宗教と化してる。
核カトリック化が、どんどん進んでいくんだろうなぁ。

嫁に来た日本人女性、町の婦女会長に

韓国に嫁に来た日本人女性が地方の町の婦女会長になった。主人公は忠清南道礼山郡徳山面
（チュンチョンナムド・イェサングン・トクサンミョン）トゥン１里の小川哲代氏（４５）。
小川氏は最近、町の総会で婦女会長に選ばれた。

日本生れで日本育ちの同氏は９２年８月、ある宗教団体の仲介でこの町に住むイ・セヨン氏（５２、農業）
と結婚、２男１女の子女をもうけている。最初は馴染まない外国、それも田舎の村での農作業など苦労が
多かったが、温かい家族や近所の人々に支えられ、早いうちに適応することができた。
明るい性格で町のことにも積極的に臨み、日本人への先入見をも早期に払しょくさせたという。

小川氏は時々、農作業の合い間に付近の修�ｺ寺（スドクサ）などを訪ねてくる日本人観光客のため
通訳をしたりして、韓国文化を知らせることにも一助した。
住民らは「非常に勤勉で生活力があり、韓国で生れた人よりもさらに韓国的で、町のことに率先して参加
する模範的な住民」だと同氏を褒めた。

ttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=72853&servcode=400§code=400

>ある宗教団体の仲介でこの町に住むイ・セヨン氏（５２、農業）と結婚、２男１女の子女をもうけている。

>>965
おつ●は援護を頼んでいないでしょう。
あの人はオープンな人。
されじ●の大暴れと本性を知っている人たちが、本心を書いているだけ。

>>967
プロテスタントの讃美歌集は、もともとカトリック教会の聖歌の旋律を使用しているものもある。
プロテスタントの讃美歌に感心していないで、『カトリック聖歌集』を使えばいい。

　お○るとか最近の改宗者は自分らが教会を変えられるとか思ってるのか？
　司教様や主任司祭はよくこのような狼藉をご辛抱なさるものだ。
　嫌なら教会を去ってくれ。
　カトリック以外にも正統教会を主張する教派は存在するはずだ。

　教会内プロテスタントがいちばんの害悪だ。外に出ていったルフェーブル一派のほうがまだいくばくかましである。

>>971
残念ながら、狂ってるのは明らかに司教の方だからね。。。
自衛のために離れ貸して母屋が取られたってとこ。

>>971
改宗者はみんな一括りにされているのか、だったら何もしてない改宗者まで
そんな目で見られるのは嫌だとだけは言わせてくれ　だとしたらあんまりだ！
カトリックじゃなくてもルーテル教会もあるのよって嫌味も堪えてそっと過ごしてるのに
もし改宗者がみんなお○るのようだとレッテルを貼られてるならすごく困る

古い信者の方が、何も知らない改宗者より怒ってる人多いけどね。。。
ネットやなんかで表明しないだけで。

大阪方面もう少し勉強汁。
批判してる人物のひどい言動やミサは探せばいっぱいネットに載ってるのに。
典礼を考えるにも書き込んだよ。

新スレを立てておきました。よろしくご活用下さい。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1251718278/l50

改宗者って、プロテスタントからの？　
最近何名かにあったことあるが、あの人はかなり勉強家なのではないかな。

実際古い信者の方が昔を知ってるから、苛立ち腹立ちは大きいと思う。
ただ、古いと言われるのがいやな人もいるだろうって話も聞いた。

>>971
ちゃんとブログを読んでから書け
お○るは、聖座忠誠派、司祭からも認められている
だから司教たちは反論できず、煙たがってるんだ
され●お爺といい、理解力が乏しすぎwww

最近の改宗者なんて、左翼繋がりで来るヤツもいるんでしょ？
司教以下聖職者や信徒会の監視兼ねてさ。。。

そりゃ、そんなの見聞きしてたら、
左翼系の連中とは一緒にされたくないって思う人も多いわよ。

あの人とは、お○るさん。

>あの人はかなり勉強家なのではないかな。

勉強家はおうめ鉄道とか言わない。
カトリックが馬鹿だと思われるから迂闊なことは言わないように

>>981
勉強ってのが、ちょっと意味が違ったかも。
最近会ったプロテスタントから改宗した人たちが、どうももひとつ
カトリックがピンと来ないみたいな感じがした。
その人たちより、わかってるだろうと思ったんだけどね。

>>981
＞カトリックが馬鹿だと思われるから

現役の司教でそうでない人を挙げよと言われれば、
いないでしょう。
さいたまを見よ、大阪を見よ、東京を見よ、新潟然り、横浜然り、京都、長崎、名古屋、札幌、高松、同様、南の方は面識がないが…

新潟はBlog読む限り馬鹿とは思わんが。

福岡は頑張ってるよ！

おつるって人は、前にミクシィにいた時
それらしい人を見かけた覚えがあるわね。。。

最近、また入り直したんだけど、もう政治関係はお断りだから、
文化系逝ってるしよく分かんないけどさ。。。

それらしい人って名前そのまんまだってw

>>987
いや、あの時は霊名使ってたと思うよ。
今はそのままなのかい？

>>985
福岡：正義と平和全国大会2009は福岡教区が引き受ける予定だった。
昨年大阪大会でそう案内されていた。
福岡でお会いしましょう。
ところが、福岡は拒否した。
賢明だ。

その結果、マツウラが９条仲間のお友達、さいたまに頼み、
２００９年は、さいたまの馬鹿（うましか）が喜んでひきうけた。

馬と鹿にはかなわない。（判断力がないから。）

福岡の判断には、敬意を表する。
すべての教区が事情でできないといえば、馬鹿（うましか）大会などできるわけはない。
今年は、さいたま教区主催だ。

>>984
＞新潟はBlog読む限り馬鹿(うましか）とは思わんが。

ブログ読む限り、いい加減な司教だと思う。
小神学校出身者（新潟）は、周りにあわせてしまう。
聖座に従順ならいいが、声高のいい加減な司教のいいなり。

ブログに何食べた、おいしかった、馬●だろ。
視野がアジアとアフリカ、内向き。
カトリック新聞の担当司教だが、カト新の内容を見ろ。
正平協の広報誌になり下がっている。
広くローマに目を向け、ローマの文書を正しく紹介しなければ、ブログを書く価値などなし。

確かに新潟は未だに典礼に創造性がとかフィリピンで言って、アンリゼ枢機卿に苦言を呈されたからな。
ウイリアムソン司教の時も無効宣言と撤回の区別もつかないしまったく困ったものだ。

>>990
アリンゼ枢機卿、昔にお会いしたことがあるわ。。。

ブログとかミクシとか掲示板とか、まめじゃないと出来ないよね。
内容よりも、その根気とかに感心する。
ところで新潟のブログとは、また初耳だな。いろいろあるね。

パチンコ税をつくろう！
http://plus.kakiko.com/pachinkotax/

>>990
＞新潟（きくち）は未だに典礼に創造性がとかフィリピンで言って、アンリゼ枢機卿に苦言を呈されたからな。

もう少し詳しく知りたい。
アリンゼ枢機卿がミサ中の踊りについてＮＧを出したことは読んだ。
大阪のバンブーダンス、もうできないな。
それとも、いつものように無視か？

新潟は、「創造的なミサ」の支持者だろう。
何しろ視野が、アフリカとアジアだから。
彼のスタンダードは、ローマのスタンダードとは完全にずれている。
教区民はお気の毒だ。

神学生時代にミサ中にロックバンドをやった逸話も本人が紹介している。
肯定的に。そういう軽い司教だ。皆が尊敬できる器ではない。
彼の武器は、神言会から派遣された、ガーナ数年の経験のみ。

カトリック新聞は大本営発表だよw

ダンスの批判よりも日本の総則の適応を狙い撃ちしてるよ。

スンモールムポンティフィクム以降は伝統的なミサやラテン語への回帰が進んでいるのに華麗にスルーな日本w

http://www.newliturgicalmovement.org/2009/08/cardinal-arinze-cautions-asian-bishops.html

司教の日記だと、菊池司教と岡田司教がフィリピンの司教に出したみたいだよ。

>994

　その彼知ってるかも。
　俺が難産在学中のとき、小神にいた奴かも。

　いわゆるジャニ系でなんでこんなのが小神にいるのかわからんかったよ。

　音楽で神の愛を伝えたいといってたっけ。

＞音楽で神の愛を伝えたいといってたっけ。

一般のアイドルでは無理なんで、ランクを下げて「カトリックのアイドル」を
目指したとか。

>>995
今年の叙階式だって、某国人が奉納で踊っていたが
Ｔ教会の何かの儀式の時はその何倍も踊っていた。
教区長司式のＫ地区大会の時にも踊っていた。
あれは、もう見なくていいわけだ。有りがたや！

>>996
難産は長崎の？

>９９８

　いや俺が箴言大学のときに名古屋の難産だった神学生。

　箴言が教皇庁認可神学部になって数年以内のとき。

Sequentia resposorium in channelesum secundo est,

Curiae Osaki Archepiscopaleorum

in XV

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。