高橋信次に学ぶ　（５）

>>828の期待だった。

>>833-836
>>836

それじゃ、なんにも理由になってないじゃんバカキチガイ！

だから「#高橋佳子」でトリップしてからほざけよ往生際のすこぶる悪い虚言癖バカが！ｗｗｗ
話しはそれからだｗｗｗ
トリップ「#高橋佳子」ひとつできないなんて、情けない！！！ｗｗｗ

もちろん、お前の虚偽がバレバレになるだけだからなあｗｗｗ
これで、虚言癖の裏を取られた以上、またまた完全にチェックメイトだよな！、半人前以下でつね！

卑怯者で虚言癖はＧＬＡを早く辞めないと、つまみ出されるよ〜ｗ

常に往生際が悪い虚言癖の精神異常患者＝愚下忍サブロー、お前は盲信でいるｗｗｗ

>>830

なあ、キチガイの言い出しっぺ！、早く、説明してくれよｗ

つ >>832


　　∧_,,∧　ウェーハッハッハ
　< ｀∀´ >ウェーハッハッハ
　 (　　　　) ウェーハッハッハ
　　し―-J

>>839
しらじらしなあ。
私が『#高橋佳子』と入力したから『◆RjSIzqDzI6』になっただろ。同じだろが。

832 名前:日顕マンセー！ ◆RjSIzqDzI6 [破壊殺人ｶﾙﾄ創価,ﾕﾀﾞﾔ,統一狂信者は自らまいた悪の種で裁かれる！] :2011/11/06(日) 02:46:15.30 ID:/1Z2oD/2

835 名前:ニンザブロー ◆RjSIzqDzI6 :2011/11/06(日) 04:09:33.33 ID:ynZesMTk

>>841

やっと来たか、ノロマｗｗｗ

で、ワザワザ、虚言癖で怪しいお前なんかに、成り済ますという虚偽がどれだけ正当性をもち、
誰がお前みたいなキチガイに成り済ますメリットを感じると言い張るつもりなんだい？

８時すぎくらいまでいます。

>>843

意図が意味不明なレスだ。

サッサと、>>842と>>830の説明してくれよ！
言い出しっぺなんだからよ！


>>830の説明もしてくれよつ >>840

>>810
>なぜかというと著作者自身（この場合高橋信次氏）には興味が無いからです。

勝手に付け加えるなら信者にも興味が無いわけですね？
それなら、どうしてこの場に参加するんですか？
著者にも興味がない体験談にも興味が無い
興味が無いという割に３１０さんは、信次氏擁護派的発言だけが目立ちますけどｗ

>777
>おそらくは、目的が違うからだと思います。どのような動機や目的で高橋信次氏の著作を読むのか。
>全てはそこに回答がある、と思われます。もし、真摯に人生如何に生きるべきや？ということを求めて
>それが高橋信次氏の著作から受け取れなければ、賢者なら何も言わず去るだろうと思います。

こんな理念があるのなら、賢者は最初からここへ立ち入らないと思われますが。

>>822
> >>815
> 『あるらしいです』と、本部からの回答をそのまま伝えただけだが、どういえば不思議でないのかのしをつけて返答してほしいものだ。

自らの手で著作内容の該当箇所を確認した後に、正確な情報として、責任ある言葉で相手に伝えていれば。　ﾉｼ


> 不要とはどういうこと

使用していないと見受けられるものが、不要と見られることに、不思議もない。


> 私の考えがまちがっているというなら、そんな余計なことはいわず正しい回答を貴方自身がすれば済むことだ。

どさくさに紛れ、甘えないように。

　

>>820
> >>789
> IDの件についても、何も問題はない。

なぜ２ちゃんねる掲示板がトリップ（IDではなく）を採用したのか、その経緯や意義を再確認し、
それを踏まえた上で「何も問題はない」と主張するのであれば、説得力も生まれてくるのだろう。

>>819
> >>789
> ＞それは別にどうでも構わない。
>
> ふざけないでほしい。『嘘に嘘を重ねた』と言っておいて上の返答は何様のつもりか？

嘘に嘘を重ねている、というのは、読者であれば誰にでも書ける、客観的な事実の表明。


> 私はマンセー氏にけんかなど売ってはいない。

もしそうなら、「けんかを売っている」箇所のログを正確に引用、提示し、具体的に反論できれば、
「私はマンセー氏にけんかなど売ってはいない」という発言の信憑性は、今よりも高くなるだろう。
無理とは思うが。


> 貴方は、私に対して失礼にもほどがある。

基本的に同前。

>>816
> ＞人間は人間にしか生まれないが、本人が望めば犬に生まれることは可能である。
>
> 信次先生が生きているころからの会員さんから聞いた話です。如是我聞だそうです。
> 本部には答えられる方がいないのか、連絡が来ません。

GLAは、約束を守るでしょうから、ゆっくり待ちましょう。
　
　

海王星君、ハンター君に大勝利できるといえば、

反高電・反G連合しかいないでしょうなｗ

ＧＬＡ上げ

>>846
＞自らの手で著作内容の該当箇所を確認した後に、正確な情報として、責任ある言葉で相手に伝えていれば。　ﾉｼ

そうしなかったことのどこが不思議なんだか…どんだけ大変かわかる？不思議じゃないだろ！でもそれをやる人間は尊敬するが。

＞使用していないと見受けられるものが、不要と見られることに、不思議もない。

あ、そう。貴方の知能レベルはその程度？
金庫にしまってあるお金は不要かい？使っていない過去世知は不要かい？

＞どさくさに紛れ、甘えないように。

これ、本気で言ってんのか？信次先生の正業を間違いと思っている人に何で甘えるんだ？正業に対する意見は正業に対する意見で返答せよと言ってるだけだ。お前のはただの誹謗中傷だ！
洞察力なさすぎ。指摘が不適切すぎ。GLA会員に化けるのはやめろ！

>>850
何をバカな！彼はなりすましの逆伝道君だぞ。

>>853
悪魔憑きの虚言癖なんだよね。道理で以前、気持ち悪くなったと思ったら、やっぱり、憑かれてたんだねｗ

一向に質問に回答しないままで逃げ回っては誹謗しているからキチガイだとは思ってたんだけどねｗｗｗ
気持ち悪いです、この虚言癖のクソ虫けら

道理で私に粘着して来ると思ったら、憑かれてんのかよｗｗｗ

>>337
へー悪魔に好かれて憑かれてるんだｗ　虚言癖も妄想も幻覚も納得だよｗ
「トリップ」の妄想も自演がバレてしまいましたね。成り済ましたのは自分だと認められないんだ？　このキチガイのクソ虫けらは！

>>333
フシ穴！
虚言癖！

>>847
お前に説得してどうするんだ？同じトリップが2ch上に出てきたら変える。これは私の意志だ。お前などに関係はない。

>>847

ずっと同じトリップを使い続けて来たくせに、「また変えないとならない」などと支離滅裂な虚言を繰り返して来た愚下忍サブローに ワラタｗ

それを自演や虚偽と言います。

>>852
> >>846
> …どんだけ大変かわかる？

「人間・釈迦」（４）の中に、八正道についての解説があるかどうかチェックするのは簡単なことです。
もしその本を持っていないのであれば、その旨言い添えて質問された方に答えるか、待っていただくとか、
方法はあると思います。


> あ、そう。貴方の知能レベルはその程度？
> 金庫にしまってあるお金は不要かい？使っていない過去世知は不要かい？

使うべき時には、それを、使いましょう。
議論の時には、議論の時に使うべきものを、しまっておかないで、使いましょう。（もししまってあるのであれば）


> ＞どさくさに紛れ、甘えないように。
>
> これ、本気で言ってんのか？信次先生の正業を間違いと思っている人に何で甘えるんだ？正業に対する意見は正業に対する意見で返答せよと言ってるだけだ。お前のはただの誹謗中傷だ！
> 洞察力なさすぎ。指摘が不適切すぎ。GLA会員に化けるのはやめろ！

正業に対する意見は、先ずは、信次先生や、佳子先生の著作に基づいて述べて下さい。（持っているのであれば）
併論でももちろん結構です。読む人が、信次先生や佳子先生の著作と、あなたの意見とを、比較参照できますから。

>>855
> >>847
> お前に説得してどうするんだ？

説得する相手は、２ちゃんねるの参加者です。
　

>>849
本部ってどこの本部なんでしょうねｗ

また脳内だったりしますかなｗ

>>850
それだけじゃ不可能ですよ、創価公明板を一人で準備もなく乗り込んで、そのまま板ごと乗っ取るぐらいの実力は伊達じゃないでしょうに(苦笑)

>>852-853
こうした虚言癖と支離滅裂が毎回毎回、無駄に展開されてます！
ばかじゃん
しかも、壊れかけてるよ 、悪魔憑きの気持ち悪いクソ虫けら

>>848

＞嘘に嘘を重ねている、というのは、読者であれば誰にでも書ける、客観的な事実の表明。

ふざけるな！ブランク期間があったことを突き止めていないお前に客観を語る資格はない。心は客観的に証明などできない。お前が嘘と決めれば、事実上も嘘になるのかおい？どういう神経してるんだか…

＞もしそうなら、「けんかを売っている」箇所のログを正確に引用、提示し、具体的に反論できれば、
＞「私はマンセー氏にけんかなど売ってはいない」という発言の信憑性は、今よりも高くなるだろう。
＞無理とは思うが。

お前の胡散臭い点は、あれだけGLAの名を借りて罵詈雑言を吐き続けているマンセー氏をノーマークにしていることだ！不問にしていることなんだよ！
こちらのレスだけ抜粋して並べて論じることのどこが引用、提示による客観性だ！ふざけるな！

＞＞貴方は、私に対して失礼にもほどがある。
＞基本的に同前。

こちらの『忘れた』という正直を、お前が嘘としたことのどこが失礼でない？お前はインチキ超能力者か？

>>855

関係大有りだよ
気持ち悪いキチガイで虚言癖のお前から喧嘩売られ、難癖つけられ、虚言を暴けば逆上したんだからな、気持ち悪いですクソ虫

同じトリップなんて確率は極めてないから、それを自演とか虚偽と言います。
悪質な虚偽強弁は、気持ち悪いですクソ虫けら

祈りの道、って本には「嘘」なついての記述があります。
抜き出してくれませんか？、教義も満足に知らない怠け者で虚言癖の自称ＧＬＡ狂信者

気持ち悪いです、クソ虫けら

>>860

祈りのみち という本がありますが、「嘘」についての記述を書き出してくれませんか？

なにから何まで自演と虚言でしかない、悪魔憑きの自称ＧＬＡ狂信者の気持ち悪いクソ虫けら

>>858
何言ってんの？ここトリップ付けてる人のほうが稀だが。

＞正業に対する意見は、先ずは、信次先生や、佳子先生の著作に基づいて述べて下さい。（持っているのであれば）
＞併論でももちろん結構です。読む人が、信次先生や佳子先生の著作と、あなたの意見とを、比較参照できますから。

参考になるのはこの意見だけだ。これでGLA会員とはなさけない。修行の足りない私より修行たりないんでは？

>>860
> >>848
> ふざけるな！ブランク期間があったことを突き止めていないお前に客観を語る資格はない。心は客観的に証明などできない。お前が.......

質問云々以前に、自覚できていないのかもしれないが、私に対する言葉が乱暴過ぎる。


> お前の胡散臭い点は、あれだけGLAの名を借りて罵詈雑言を吐き続けているマンセー氏をノーマークにしていることだ！不問にしていることなんだよ！

甘えないように。

正当な理由があるのであれば、２ちゃんねるに、あなたが、投稿の削除依頼を出せばいいだけです。
不問にしなければいいのです。


> こちらの『忘れた』という正直を、お前が嘘としたことのどこが失礼でない？お前はインチキ超能力者か？

あなたが誹謗して、どうするんですか。
　

何なんだこの会員は、おまえごときに他人の心が読めるとでも思ってるのか？読めるとしたら、お前はインチキ超能力者だろ。
ホント頭にくるわ。カルト化するなよ！

>>863
> >>858
> 何言ってんの？ここトリップ付けてる人のほうが稀だが。

ここは、２ちゃんねるのほんの一部です。ご存知かと思います。
　

>>866
あまり、
カッ化されませんように

>>868
貴方は知らないかもれませんが、阿修羅サイトや日浦サイトで、信次先生がどのように書かれているのか…
それを読んで辞めていく人もいます。戸口まで来て、折り返してしまう人もいます。

>>864

横レスしますが、｢正業に対する意見を信次先生や
佳子先生の著作に基づいて述べる｣ことがあなたに
出来るのですか？今からでも遅くありません。
できるなら、やって見せて下さい。(正直言って
できるとは思えないのだが)

他人を見下すのは、それからでも遅すぎないでしょう。

>>869でニンザブローさんが表明された無念を晴らす
ためにも、>>870で述べたことを果たしてゆく力を
育んでゆくことは不可欠ではないかと思います。
(でも、やっぱり無理だと思う)

>>870
ではききますが、本人が『忘れた』のが本当のとき、他人から、客観的事実に基づいて嘘と言われて譲れますか？
たとえ神様がそう言ったとしても、私は譲れません。だって忘れたのは本当のことだから。
私はそれで頭にきてしまったのであり、その気持ちもわからずに、その横レスはないんじゃないですか？まずは。

>>872

何を忘れたって？
トリップなら 断続的に使って書き込んでるらしいぞ。
随分と器用な忘れ方ですな。
別人格と入れ替わったんですかい？
ひどい自演ですね

ちなみに、論点はトリップでの自演ではなくて、
「正業」についての無知蒙昧 虚言 不勉強 不義についてなんだぜ

>>845
>勝手に付け加えるなら信者にも興味が無いわけですね？
私がこのスレッドで興味があるのは、正法神理（や人生訓）に対して皆様がどのような考え方や取り組み方をしているか、です。
仮に考え方や取り組み方が私にとって受け入れやすいもの・受け入れにくいもののどちらであったとしても
その考え方や取り組み方をしていると発言された方自身、つまり人間性に興味はありません。
また、正法神理（や人生訓）に対しての考え方や取り組み方についての話題ではない場合、その発言自体に興味がありません。
ただし対話の流れの中で、発言に疑問点があった場合は、興味のあるなしに関わらず、自分に可能な範囲で
質問したり、あるいはこのように質問されたことに対して回答しようと思っています。

>それなら、どうしてこの場に参加するんですか？
正法神理（や人生訓）の話題が出ることに期待しています。時々は自分からその点について発言し、どのような回答が
もらえるか確認もしたいと思っています。※長くなるので分けます。

>>845
>著者にも興味がない体験談にも興味が無い
体験談は貴重なものです。それが正法神理（や人生訓）そのものにつながる話題ならば大いに興味があります。
私が興味が無いと言っているのは、発言者や著作者などの人間性です。特定の人間を研究したり評価することに興味が無いのです。
逆に言うと興味があるのは発言者や著作者の論じる話題が人生訓（人生如何に生きるべきや？）に関わる内容だった場合です。
もう少し突っ込んだ言い廻しにすると、私はある人物について「人物そのもの」と「人物の発する考えや行為」を
切り離してとらえています。これは私自身が苦しみの縁に触れないためなので、きっちりと自戒しています。

>興味が無いという割に３１０さんは、信次氏擁護派的発言だけが目立ちますけどｗ
私はある人物について「人物そのもの」と「人物の発する考えや行為」を切り離してとらえています。
正法神理や人生訓（人生如何に生きるべきや？）という「人物の発する考えや行為」だけについて、これまで論評したことが
あなたの目には「擁護」と映ったとしても、私はあなたの考え方を間違っている、などとおこがましいことは言いません。
あなたの考えはあなただけの大切な個性ですから尊重します。あなたのように丁寧な質問だったり、あるいは真摯な
疑問が私の考え方について寄せられた場合、可能な範囲で回答するだけです。

>こんな理念があるのなら、賢者は最初からここへ立ち入らないと思われますが。
その通りだと思います。少し上の発言>>810で「私自身が未成熟な人間である」と自分自身を論評した通り
私自身は賢者ではありません。そして発言を分断せず前提条件をもう一度読んでいただくことが私の真意となります。
>>777「真摯に人生如何に生きるべきや？ということを求めてそれが高橋信次氏の著作から受け取れなければ」
私は高橋信次氏の著作から「受け取れました」。受け取れたので>>777の発言となりました。

>>869
ニンさん。おつかれ。
ちゃんと眠りましたか？
東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝日顕マンセー無能力者だねちゃんwwwは
私が論証した通り、悪魔憑きなんですからね。
★悪口を吐くほどに元気になるんですよ。
「だからこそ」、あれほど気持ちの悪い語彙が並ぶんです。

テキトーに休憩いれてくださいね。
なにしろ、こちらは、「まともな人間」なのですからね。

ところで、ニンさんにお願いがございまして。

>>869にでた、日浦サイトって、アド貼れますか？携帯用でもかまいませんので。

よろしくお願いします。

>>872

私は、あなたがGLA会員を名乗って、非会員の人に
神理に関する奇妙極まる説を披露しているのを見て、
大変迷惑に思っています。他の会員の人も同じ気持ち
かもしれません。
あなたには、信次先生、佳子先生の著書に基づいて
神理を説明できるような智慧はありません。
あなたが説明すれば、誤解が増すばかりだから、
やめて頂きたいのです。
もし、私の言葉を否定するなら、>>870に書いたことを
やって見せて下さい。

>>878
はあ？
「私は、あなたがGLA会員を名乗って、非会員の人に
神理に関する奇妙極まる説を披露しているのを見て、
大変迷惑に思っています。他の会員の人も同じ気持ち
かもしれません。」
というなら、東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝日顕マンセー無能力者だねちゃんwwwにむけて、
まずは文句をいうのが、「正常な人間」ですが、何か？

>>878
「あなたには、信次先生、佳子先生の著書に基づいて
神理を説明できるような智慧はありません。
あなたが説明すれば、誤解が増すばかりだから、
やめて頂きたいのです。」
これこそ、「いうべき相手が違います」
なんですか、ＧＬＡという団体は、東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝日顕マンセー無能力者だねちゃんwwwを
会員と認めて擁護はするが、
ニンザブローさんは、会員と認められなくて、批難するのですか？

>>878
というわけで、
「あなたには、信次先生、佳子先生の著書に基づいて
神理を説明できるような智慧はありません。
あなたが説明すれば、誤解が増すばかりだから、
やめて頂きたいのです。」
は、東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝日顕マンセー無能力者だねちゃんwwwにむけて、いってください。

>>879

私は、海王星氏がまじめに質問してこられる非会員
の人に対して、｢神理に関する奇妙極まる説｣
を披露しているのを見た記憶がありません。
勿論、私が見落としているのかもしれませが。

>>882
「見た記憶がありません」
はあ…
で？
あなたはこの終わり方をする書き込みで、
「何がおっしゃりたいのですか」？
意見をお持ちでしたら、意見を書き込んでください。
よろしくお願いします。

>>882

881さんが言っているのは、海王星へ向けてじゃないよ。

>>881
>東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝日顕マンセー無能力者だねちゃんwwwにむけて、いってください。

海王星の別キャラのマンセーへって事だと思うけど。

>>884
注釈ありがとうございます。

まぁ、東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝日顕マンセー無能力者だねちゃんwwwと、
東丈妄想重症患者のリアル・タカトリ　ケイスケ＝海王星無能力者だねちゃんwwwは
同じ人だと認識しておりますので、大丈夫です。

私が尋ねたのは、「意見が書かれていませんが、何かございますか？」
なんです。

ありがとうございました。

>>876

犯罪者

>>877

その私的利用がキチガイ言辞に直結してんだが

気持ち悪いです、精神異常者のクソ虫けら

残念だな、お前が佳子に会える身分じゃなくてよ ロクに教義も知らない末端虚言癖がｗｗｗ

１、こちらを特定できないバカキチガイのお前がどうやってコンファームできたのかを説明してもらおうか？ｗｗｗｗｗｗ

２、で 虚言についてはなにも制約ないのかよ？
それとも不実な虚言癖は教祖の佳子譲りかい？

どんだけアブネーカルト体質なんだか、キチガイのお前らクソ虫けらのザマは良いマイナスアピールになるよなｗｗｗｗｗｗ