【最終】仏陀は転生（再生誕）を説いた!?【決着】８

>>398
たとえ、否定はしないまでも懐疑的姿勢を持ち続けなければ、宝珠氏のような方々の跳梁跋扈を許してしまうのですよ。
（仏教という看板を欲しがっているのは彼らの方じゃないですかね？ｗ）
そして、未だ彼らの、
自由奔放な、恣意性にまみれた業報解釈（→感情的・感覚的な応報の必然性）の言説を
諫め、抑制する方向性は模索されていない・・（ような気がするｗ）。
今の時代にこそ、それは必要であろうに・・・。

ま、それはそれとして、
仏教は、その（勝義としての）教義に於いて冷酷極まりないものだとは思う。
だが、その冷酷さは、このスレ等で言われるような
　「三世に跨る業果を仕方なしに受け止める」　ようなものではないと、私は考えている。
仏教としての業報とは、それよりももっとクールで、もっと冷酷なものであるべきではないか、と・・・。

一例を言えば、
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1232767495/20
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1232767495/37
>行為の結果においては平等という過失が生じます。

（前世云々はともかくｗ）≪「>行為の結果においては平等という」こともあり得る≫と・・・。
【行為の結果においては】平等であり、
そこに、どのような【差異】や【価値の違い】を見るのかは、文脈や枠組み次第である、と・・・。
　※（実際は、「『何を“果”とし、何をその“因”とするか』という取捨選択」に依拠する「価値の差異」であるわけだが・・・。）

　※※（その果を、次のどのような果へ向かう因（或いは縁）としてゆくか、は、
　　　　　まさしく、これからの、今後の行為（利用の仕方）次第である、と。）