【最終】仏陀は転生（再生誕）を説いた!?【決着】７

>>49
たとえば、
ダンマパダには
「思慮ある人は、奮い立ち、努めはげみ、自制・克己によって、激流もおし流すことのできない島をつくれ」（中村元訳）
という言葉があり、パーリ注釈文では、非常に深いsaMsAra　sAgara（sAgaraは＝海、大きな湖など）のなかに自分のよりどころpatiTThAである真人の境地（arahattaphala）という島をつくれ、
すなわちつくることができるように（vol. I, p.255.）としている。

つまり、海の激流（荒波？）がsaMsAra（輪廻）なのであり、それを乗り越えて克服することが真人の境地、島（洲）＝涅槃なのです。

また、川の激流もsaMsAraです。原始仏典では随所に「川の激流を渡り対岸へ至れ」というような表現があり、これらも同じです。

つまり、

苦・迷いの人生（欲・煩悩を絶つこと）＝激流＝saMsAra＝輪廻＝生まれ変わり（という表現、物理的生死ではない）　
苦・迷いの人生を克服すること（欲・煩悩を絶つこと）＝彼岸に至る＝真人の境地＝涅槃＝再び生まれない（という表現、物理的再生ではない）

ということなのです。

＞原始仏典における１の意味で用いられるsa.msaaraの頻度はどのくらいですか？

全てです。