キリスト集会の交わり
1 ：感謝：
特定の教会に属さないキリスト者、いつでも交わりを持ちましょう。
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2 ：感謝：2008/09/07(日) 11:34:15 ID:oigEITS+
さあ語り合いましょう。
預言の言葉によって信仰と良心を純粋に保ち、この世の戦いを立派に戦い抜きなさい。 （第一テモテ 1:18-19）
この世の戦いって、ＫＧＫスレとかでやってる罵り合いのことですか？
戦いはその人によって違ってきます。
ここに出てくるテモテはパウロの弟子でエペソの地で若き牧師を務め、伝道に励んでいた。
パウロはこのテモテを励ます手紙を送った。
その一部がこのくだりです。
そこをかみしめて現代の私たちも行動しなさい、と受け止めればいいのかな。
もとより肉の人間は誰でも不完全ですよね。
ここに出てくるテモテはパウロの弟子でエペソの地で若き牧師を務め、伝道に励んでいた。
パウロはこのテモテを励ます手紙を送った。
その一部がこのくだりです。
そこをかみしめて現代の私たちも行動しなさい、と受け止めればいいのかな。
もとより肉の人間は誰でも不完全ですよね。
7 ：神も仏も名無しさん：2008/09/07(日) 22:24:57 ID:sbwMw85R
女の子と交わりたいです
妻よ、主に仕えるように夫に仕えてください。 ・・・ 夫よ、キリストがエクレシアを愛して自身の生命を献げられたように、妻を愛してください。
（エペソ 5:22, 25）
（エペソ 5:22, 25）
あなたたちが私の話を理解しないのは、その言葉があなたたちにとって聞くに耐えないからです。
なぜなら、あなたたちはサタンの父からの生まれで、サタンの父の欲を満たそうとしています。
あなたたちは初めから人殺しで、真理に立っていません。
あなたたちの内に真実はなく、あなたたちが偽る時に自分の本性を現してます。
あなたたちはうそつきで、偽善の父から生まれました。
私が真理を語るゆえにあなたたちは私を信じないのです。
（ヨハネ 8:43-45）
なぜなら、あなたたちはサタンの父からの生まれで、サタンの父の欲を満たそうとしています。
あなたたちは初めから人殺しで、真理に立っていません。
あなたたちの内に真実はなく、あなたたちが偽る時に自分の本性を現してます。
あなたたちはうそつきで、偽善の父から生まれました。
私が真理を語るゆえにあなたたちは私を信じないのです。
（ヨハネ 8:43-45）
>+<哀歌 3:26-28>
26 主の救いを黙して待てば、幸いを得る。 27 若いときに軛を負った人は、幸いを得る。28 軛を負わされたなら／黙して、独り座っているがよい。
26 So it is best for us to wait in patience---to wait for him to save us--- 27 And it is best to learn this patience in our youth. 28 When we suffer, we should sit alone in silent patience;
26 主の救いを黙して待てば、幸いを得る。 27 若いときに軛を負った人は、幸いを得る。28 軛を負わされたなら／黙して、独り座っているがよい。
26 So it is best for us to wait in patience---to wait for him to save us--- 27 And it is best to learn this patience in our youth. 28 When we suffer, we should sit alone in silent patience;
>+<エレミヤ 12: 5> あなたは徒歩の人たちと走っても疲れるのに、どうして騎馬の人と競走できよう。
あなたは平穏な地で安心して過ごしているのに、どうしてヨルダンの密林で過ごせよう。
The LORD said, "Jeremiah, if you get tired racing against people, how can you race against horses?
If you can't even stand up in open country, how will you manage in the jungle by the Jordan?
あなたは平穏な地で安心して過ごしているのに、どうしてヨルダンの密林で過ごせよう。
The LORD said, "Jeremiah, if you get tired racing against people, how can you race against horses?
If you can't even stand up in open country, how will you manage in the jungle by the Jordan?
>+<第一ヨハネ 5: 4> 神から生まれた人は皆、世に打ち勝つからです。世に打ち勝つ勝利、それはわたしたちの信仰です。
because every child of God is able to defeat the world. And we win the victory over the world by means of our faith.
because every child of God is able to defeat the world. And we win the victory over the world by means of our faith.
愛です、愛のみです。
愛が人生のすべてです。これによってパウロは始めて自己の生涯の意味を認め得たのです。
偉大なパウロよ、あなたは多事多難な生涯を、そして学識と労働の一切を、一本の草花にも比すべき柔和な『愛』の支えにかけたのです。
>+<第一コリント 13: 1-2> 13:1 たとい、私が人の異言や、御使いの異言で話しても、愛がないなら、やかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。
13:2 また、たとい私が預言の賜物を持っており、またあらゆる奥義とあらゆる知識とに通じ、また、山を動かすほどの完全な信仰を持っていても、愛がないなら、何の値うちもありません。
13:1 I may be able to speak the languages of human beings and even of angels, but if I have no love, my speech is no more than a noisy gong or a clanging bell.
13:2 I may have the gift of inspired preaching; I may have all knowledge and understand all secrets; I may have all the faith needed to move mountains---but if I have no love, I am nothing.
愛が人生のすべてです。これによってパウロは始めて自己の生涯の意味を認め得たのです。
偉大なパウロよ、あなたは多事多難な生涯を、そして学識と労働の一切を、一本の草花にも比すべき柔和な『愛』の支えにかけたのです。
>+<第一コリント 13: 1-2> 13:1 たとい、私が人の異言や、御使いの異言で話しても、愛がないなら、やかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。
13:2 また、たとい私が預言の賜物を持っており、またあらゆる奥義とあらゆる知識とに通じ、また、山を動かすほどの完全な信仰を持っていても、愛がないなら、何の値うちもありません。
13:1 I may be able to speak the languages of human beings and even of angels, but if I have no love, my speech is no more than a noisy gong or a clanging bell.
13:2 I may have the gift of inspired preaching; I may have all knowledge and understand all secrets; I may have all the faith needed to move mountains---but if I have no love, I am nothing.
>＋<申命記 7: 6-7> :6 あなたは、あなたの神、主の聖なる民だからである。あなたの神、主は、地の面のすべての国々の民のうちから、あなたを選んでご自分の宝の民とされた。
:7 主があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない。
事実、あなたがたは、すべての国々の民のうちで最も数が少なかった。
7:6 Do this because you belong to the LORD your God. From all the peoples on earth he chose you to be his own special people.
7:7 "The LORD did not love you and choose you because you outnumbered other peoples; you were the smallest nation on earth.
:7 主があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたがたがどの民よりも数が多かったからではない。
事実、あなたがたは、すべての国々の民のうちで最も数が少なかった。
7:6 Do this because you belong to the LORD your God. From all the peoples on earth he chose you to be his own special people.
7:7 "The LORD did not love you and choose you because you outnumbered other peoples; you were the smallest nation on earth.
テスト
>+<エペソ 4:22-24> :22 だから、以前のような生き方をして情欲に迷わされ、滅びに向かっている古い人を脱ぎ捨て、
:23 心の底から新たにされて、
:24 神にかたどって造られた新しい人を身に着け、真理に基づいた正しく清い生活を送るようにしなければなりません。
:23 心の底から新たにされて、
:24 神にかたどって造られた新しい人を身に着け、真理に基づいた正しく清い生活を送るようにしなければなりません。
>＋<ヨハネ 6:54-56>:54 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、永遠のいのちを持っています。わたしは終わりの日にその人をよみがえらせます。
:55 わたしの肉はまことの食物、わたしの血はまことの飲み物だからです。
:56 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしのうちにとどまり、わたしも彼のうちにとどまります。
:55 わたしの肉はまことの食物、わたしの血はまことの飲み物だからです。
:56 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしのうちにとどまり、わたしも彼のうちにとどまります。
>＋<創世記 22: 2> 神は仰せられた。「あなたの子、あなたの愛しているひとり子イサクを連れて、
モリヤの地に行きなさい。
そしてわたしがあなたに示す一つの山の上で、全焼のいけにえとしてイサクをわたしにささげなさい。」
モリヤの地に行きなさい。
そしてわたしがあなたに示す一つの山の上で、全焼のいけにえとしてイサクをわたしにささげなさい。」
19 ：神も仏も名無しさん：2008/09/22(月) 18:02:23 ID:lTDQjjrp
歓迎です。
21 ：神も仏も名無しさん：2008/09/22(月) 21:57:29 ID:lTDQjjrp
>>20
ありがとうございます。
私の好きな「コイノニア」というページがあります。
これも、無教会派のメンバーで作っているようです。
その中の一つに、
私の好きな項目があります。
どうぞ、ご覧になってください。
聖霊を受けよ
http://www1.ocn.ne.jp/~koinonia/kowa/mes123.htm
ありがとうございます。
私の好きな「コイノニア」というページがあります。
これも、無教会派のメンバーで作っているようです。
その中の一つに、
私の好きな項目があります。
どうぞ、ご覧になってください。
聖霊を受けよ
http://www1.ocn.ne.jp/~koinonia/kowa/mes123.htm
Genesis 22： 2 Then God said, "Take your son, your only son, Isaac, whom you love, and go to the region of Moriah.
Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about."
Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about."
敬愛する兄弟方、ともに集い交わり、主の恵みを覚えて感謝です。
集会は神様の御体だからです。
集会は神様の御体だからです。
24 ：神も仏も名無しさん：2008/09/23(火) 11:20:52 ID:aWp+PV/F
天にまします我らの父よ
願わくは
み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
み心の天に成る如く地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪を犯す者を我らが赦す如く我らの罪をも赦したまえ
我らを試みに遭わせず悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは限りなく汝のものなればなり
アーメン
願わくは
み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
み心の天に成る如く地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪を犯す者を我らが赦す如く我らの罪をも赦したまえ
我らを試みに遭わせず悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは限りなく汝のものなればなり
アーメン
25 ：イエスの証人：2008/09/23(火) 19:19:46 ID:rYDU8U+j
スレ主さんは特定の教派に属していた事はないのですか？
ずっと無教会主義ですか？
ずっと無教会主義ですか？
>＋<エペソ 3: 3, 5>:3 先に簡単に書いたとおり、この奥義は、啓示によって私に知らされたのです。
:5 この奥義は、今は、御霊によって、キリストの聖なる使徒たちと預言者たちに啓示されていますが、前の時代には、今と同じようには人々に知らされていませんでした。
:5 この奥義は、今は、御霊によって、キリストの聖なる使徒たちと預言者たちに啓示されていますが、前の時代には、今と同じようには人々に知らされていませんでした。
真理の啓示というものは時代によって進歩するものであり、人類の歴史の始まりから全き真理が現されているのではありません。
神の真理は絶対に大きく、私たちのそれに対する把握は全くないということを知って、異端（いたん）に対する自分たちの戦闘と同時に自分自身における謙そん、神の真理に基ずく寛容ということを離れずにおらなければならないと思うのです。
神の真理は絶対に大きく、私たちのそれに対する把握は全くないということを知って、異端（いたん）に対する自分たちの戦闘と同時に自分自身における謙そん、神の真理に基ずく寛容ということを離れずにおらなければならないと思うのです。
3that is, the mystery made known to me by revelation, as I have already written briefly.
4In reading this, then, you will be able to understand my insight into the mystery of Christ,
5which was not made known to men in other generations as it has now been revealed by the Spirit to God's holy apostles and prophets.
4In reading this, then, you will be able to understand my insight into the mystery of Christ,
5which was not made known to men in other generations as it has now been revealed by the Spirit to God's holy apostles and prophets.
Kyuuyaku Seisyo wa Isuraeru Minzoku no Seiten de, yaku 1000 Nen ni watatte kaki-tugareta. 1000 Nen to yiuto, Nihhon-si no Heian Zidai kara Gendai ni itaru.
Kyuuyaku ga Isuraeru Minzoku to Kami tono Keiyaku wo Tyuusin to suru noni taisi,
Sin'yaku Seisyo wa Iesu Kirisuto wo toosite, Zen-zinrui to Kami tono Keiyaku wo atukatte ite, Sigo 100 Nen, 2 Seiki nakaba no papirusu ni kakareta mozi ga nokotte iru.
Kyuu/Sin'yaku tomoni, Syomotu tosite, sono yomi-tugareta Zidai no nagasa, Hon'yaku sareta Genko no kazu,
Syuppan sareta Busuu, yonda hito no kazu, sono dore wo totte mo, osoraku Sekai 1 de arou. Kouyiu Suuryouteki na Men dewa, Seisyo wa, IsuraeruZin,
KirisutoKyouto no Seiten ni todomarazu, Sekai no Zen-zinrui no Koten to yuiuru no dearu. Kotoni Yo^roppa to hukai kakawari wo motte iru koto wo kangaereba,
Syuukyou-syo to yiu Kanten wo hanarete, Seisyo wa Konniti nao ookina Imi wo motte iru.
オックスフォード・ばん 「せいしょ モノガタリ」 フィリップ ターナー / 三浦朱門 曽野綾子訳 （小学館）
アトガキ 「せかい デ モットモ オオク ヨマレタ 本 ― せいしょ ノ せいりつ ト いみ ― 」 三浦朱門
ヨリ、 エドショウ ガ ヨコじ/Ro^maZi/ ガキ ニ スル。
Kyuuyaku ga Isuraeru Minzoku to Kami tono Keiyaku wo Tyuusin to suru noni taisi,
Sin'yaku Seisyo wa Iesu Kirisuto wo toosite, Zen-zinrui to Kami tono Keiyaku wo atukatte ite, Sigo 100 Nen, 2 Seiki nakaba no papirusu ni kakareta mozi ga nokotte iru.
Kyuu/Sin'yaku tomoni, Syomotu tosite, sono yomi-tugareta Zidai no nagasa, Hon'yaku sareta Genko no kazu,
Syuppan sareta Busuu, yonda hito no kazu, sono dore wo totte mo, osoraku Sekai 1 de arou. Kouyiu Suuryouteki na Men dewa, Seisyo wa, IsuraeruZin,
KirisutoKyouto no Seiten ni todomarazu, Sekai no Zen-zinrui no Koten to yuiuru no dearu. Kotoni Yo^roppa to hukai kakawari wo motte iru koto wo kangaereba,
Syuukyou-syo to yiu Kanten wo hanarete, Seisyo wa Konniti nao ookina Imi wo motte iru.
オックスフォード・ばん 「せいしょ モノガタリ」 フィリップ ターナー / 三浦朱門 曽野綾子訳 （小学館）
アトガキ 「せかい デ モットモ オオク ヨマレタ 本 ― せいしょ ノ せいりつ ト いみ ― 」 三浦朱門
ヨリ、 エドショウ ガ ヨコじ/Ro^maZi/ ガキ ニ スル。
>＋<第二テモテ 3:14-17>
:14 けれどもあなたは、学んで確信したところにとどまっていなさい。あなたは自分が、どの人たちからそれを学んだかを知っており、
:15 また、幼いころから聖書に親しんで来たことを知っているからです。聖書はあなたに知恵を与えてキリスト・イエスに対する信仰による救いを受けさせることができるのです。
:16 聖書はすべて、神の霊感によるもので、教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。
:17 それは、神の人が、すべての良い働きのためにふさわしい十分に整えられた者となるためです。
聖書を読むことによって、神を知るとともに自分を知ります。
人間の喜びも悲しみも、罪も生命も、聖書を読むうちに人間の真相が知られてくるのです。
:14 けれどもあなたは、学んで確信したところにとどまっていなさい。あなたは自分が、どの人たちからそれを学んだかを知っており、
:15 また、幼いころから聖書に親しんで来たことを知っているからです。聖書はあなたに知恵を与えてキリスト・イエスに対する信仰による救いを受けさせることができるのです。
:16 聖書はすべて、神の霊感によるもので、教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。
:17 それは、神の人が、すべての良い働きのためにふさわしい十分に整えられた者となるためです。
聖書を読むことによって、神を知るとともに自分を知ります。
人間の喜びも悲しみも、罪も生命も、聖書を読むうちに人間の真相が知られてくるのです。
人と人との和合の根本は、仕えられることを求めないで、仕えることを喜ぶことにあります。それが主イエスの私たちに教えられた平和の道です。
>＋<マルコ 10:43-45>
:43 しかし、あなたがたの間では、そうでありません。あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、みなに仕える者になりなさい。
:44 あなたがたの間で人の先に立ちたいと思う者は、みなのしもべになりなさい。
:45 人の子が来たのも、仕えられるためではなく、かえって仕えるためであり、また、多くの人のための、贖いの代価として、自分のいのちを与えるためなのです。」
>＋<マルコ 10:43-45>
:43 しかし、あなたがたの間では、そうでありません。あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、みなに仕える者になりなさい。
:44 あなたがたの間で人の先に立ちたいと思う者は、みなのしもべになりなさい。
:45 人の子が来たのも、仕えられるためではなく、かえって仕えるためであり、また、多くの人のための、贖いの代価として、自分のいのちを与えるためなのです。」
43 Not so with you. Instead, whoever wants to become great among you must be your servant,
44 and whoever wants to be first must be slave of all.
45 For even the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give his life as a ransom for many."
44 and whoever wants to be first must be slave of all.
45 For even the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give his life as a ransom for many."
34 ：神も仏も名無しさん：2008/09/26(金) 08:38:27 ID:uY763KSC
無教会も集まりを開いているから、実質は教会みたいなものですね。
集会が上手くいってる場合は良いけれど、教会以上に「先生」中心主義で
カトリックの教皇以上に「先生」が絶対的存在らしい。
高齢者になって集会にも行けなくなった時に誰も訪ねてくれる人がいなかったり
臨終の時も葬式も同信の人や信仰の先生もいなかったら哀しいね。
カトリックの教皇以上に「先生」が絶対的存在らしい。
高齢者になって集会にも行けなくなった時に誰も訪ねてくれる人がいなかったり
臨終の時も葬式も同信の人や信仰の先生もいなかったら哀しいね。
36 ：神も仏も名無しさん：2008/09/26(金) 14:36:49 ID:uY763KSC
という事は普通の教会に通うのが無難ですね。
テスト
>＋<ガラテヤ 2:19-20>
:19 しかし私は、神に生きるために、律法によって律法に死にました。
:20 私はキリストとともに十字架につけられました。もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。
いま私が、この世に生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。
19 "For through the law I died to the law so that I might live for God.
20 I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ lives in me.
The life I now live in the body, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave himself for me.
:19 しかし私は、神に生きるために、律法によって律法に死にました。
:20 私はキリストとともに十字架につけられました。もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。
いま私が、この世に生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。
19 "For through the law I died to the law so that I might live for God.
20 I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ lives in me.
The life I now live in the body, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave himself for me.
私の教えられた信仰は、法悦的・神がかり的な境地に至る信仰ではなくて、道徳的・戦闘的生活態度を生むところの信仰です。
聖書の御言葉をとおして、信ずる心のうちに響く、主の御声を聞くのです。
宣べ伝える人の声ではありません。
宣べ伝える人の声ではありません。
>＋<マタイ 27:46, 50>
:46 三時ごろ、イエスは大声で、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」と叫ばれた。これは、「わが神、わが神。どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」という意味である。
:50 そのとき、イエスはもう一度大声で叫んで、息を引き取られた。
神を信じる人の上に起こる事柄は、全て神の許しの下に行われるのです。
いや、全て神の手から出る愛の御業であると信じる事ができます。
このように信じて私たちの生涯に起こる全ての出来事は、ことごとく神の恵みである事を知って、感謝する事が出来るのです。
:46 三時ごろ、イエスは大声で、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」と叫ばれた。これは、「わが神、わが神。どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」という意味である。
:50 そのとき、イエスはもう一度大声で叫んで、息を引き取られた。
神を信じる人の上に起こる事柄は、全て神の許しの下に行われるのです。
いや、全て神の手から出る愛の御業であると信じる事ができます。
このように信じて私たちの生涯に起こる全ての出来事は、ことごとく神の恵みである事を知って、感謝する事が出来るのです。
42 ：神も仏も名無しさん：2008/09/28(日) 19:57:13 ID:YTuyHDiG
賛美歌310番「静けき祈りの時」
静けき祈りの 時はいと楽し
悩みある世より 我を呼び出(いだ)し
父の大前に すべての求めを
携(たずさ)え到りて つぶさに告げしむ
静けき祈りの 時はいと楽し
さまよい出(いで)たる 我が魂(たま)を救い
危うき道より 伴い帰りて
試(こころ)むる者の 罠(わな)を逃(のが)れしむ
静けき祈りの 時はいと楽し
そびゆるピスガの 山の高嶺(たかね)より
ふるさと眺めて 昇りゆく日まで
慰めを与え 喜びを満たす
静けき祈りの 時はいと楽し
悩みある世より 我を呼び出(いだ)し
父の大前に すべての求めを
携(たずさ)え到りて つぶさに告げしむ
静けき祈りの 時はいと楽し
さまよい出(いで)たる 我が魂(たま)を救い
危うき道より 伴い帰りて
試(こころ)むる者の 罠(わな)を逃(のが)れしむ
静けき祈りの 時はいと楽し
そびゆるピスガの 山の高嶺(たかね)より
ふるさと眺めて 昇りゆく日まで
慰めを与え 喜びを満たす
46About the ninth hour Jesus cried out in a loud voice, "Eloi, Eloi,[c] lama sabachthani?"?which means, "My God, my God, why have you forsaken me?"[d]
50And when Jesus had cried out again in a loud voice, he gave up his spirit.
50And when Jesus had cried out again in a loud voice, he gave up his spirit.
44 ：神も仏も名無しさん：2008/09/30(火) 15:06:14 ID:rW2Fp+ys
イエスキリストの再臨を待っていますが、
神様は気が長いですね。
人類の苦しみを遠い空から、ただ見ているだけづしょうかね？
神様は気が長いですね。
人類の苦しみを遠い空から、ただ見ているだけづしょうかね？
>＋<黙示録 7:17>
なぜなら、御座の正面におられる小羊が、彼らの牧者となり、いのちの水の泉に導いてくださるからです。また、神は彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださるのです。」
For the Lamb at the center of the throne will be their shepherd;
he will lead them to springs of living water.
And God will wipe away every tear from their eyes."
なぜなら、御座の正面におられる小羊が、彼らの牧者となり、いのちの水の泉に導いてくださるからです。また、神は彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださるのです。」
For the Lamb at the center of the throne will be their shepherd;
he will lead them to springs of living water.
And God will wipe away every tear from their eyes."
世に正義と平和と行われず、私の生涯の努力があざけられる時、私を支えるものはただ来世の希望です。 ・・・
>＋<ｶﾞﾗ 5:22,23>
:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、
:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。
主イエスは私のただひとりの神
>> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/157.mid
:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、
:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。
主イエスは私のただひとりの神
>> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/157.mid
>＋<エレミヤ 20: 7, 8, 14, 18>
:7 主よ。あなたが私を惑わしたので、私はあなたに惑わされました。あなたは私をつかみ、私を思いのままにしました。
私は一日中、物笑いとなり、みなが私をあざけります。
:8 私は、語るごとに、わめき、「暴虐だ。暴行だ。」と叫ばなければなりません。
私への主のみことばが、一日中、そしりとなり、笑いぐさとなるのです。
:14 私の生まれた日は、のろわれよ。母が私を産んだその日は、祝福されるな。
:18 なぜ、私は労苦と苦悩に会うために胎を出たのか。
私の一生は恥のうちに終わるのか。
:7 主よ。あなたが私を惑わしたので、私はあなたに惑わされました。あなたは私をつかみ、私を思いのままにしました。
私は一日中、物笑いとなり、みなが私をあざけります。
:8 私は、語るごとに、わめき、「暴虐だ。暴行だ。」と叫ばなければなりません。
私への主のみことばが、一日中、そしりとなり、笑いぐさとなるのです。
:14 私の生まれた日は、のろわれよ。母が私を産んだその日は、祝福されるな。
:18 なぜ、私は労苦と苦悩に会うために胎を出たのか。
私の一生は恥のうちに終わるのか。
エレミヤよ、あなたのごとき生涯が世にあったとは！あなたの苦労に比べれば私たちの苦労はママゴトであり、あなたの信仰に比べれば私たちの信仰は妥協です。
あなたは秋の野のリンドウのごとくすみます。
エレミヤよ、私たちを深くまた強くしてください。
あなたは秋の野のリンドウのごとくすみます。
エレミヤよ、私たちを深くまた強くしてください。
テクノバーンより
キリストは実在した！ 著名な考古学者がキリストの名前が刻まれた世界最古の壷を発見
http://www2.technobahn.com/images/g3Ss2Yi6a2xt2Xy43H6uK4d22X47o8p4Nxhz9To2Wg6r3kq8Zb87Z3pH4w27K44k2m7Csq.gif
【Technobahn 2008/10/2 21:04】イエス・キリストに関して直接言及した記述が残されたものとしては世界最古の壷がアレキサンドリアの海中遺跡で発見されていたことが1日までに、
この壷の発見に成功した発掘調査グループの発表によって明らかとなった。
この壷の発見に成功したの水中考古学の分野では世界的権威となるフランス人考古学者のフランク・ゴディオ氏を中心とする発掘調査グループ。
キリストは実在した！ 著名な考古学者がキリストの名前が刻まれた世界最古の壷を発見
http://www2.technobahn.com/images/g3Ss2Yi6a2xt2Xy43H6uK4d22X47o8p4Nxhz9To2Wg6r3kq8Zb87Z3pH4w27K44k2m7Csq.gif
【Technobahn 2008/10/2 21:04】イエス・キリストに関して直接言及した記述が残されたものとしては世界最古の壷がアレキサンドリアの海中遺跡で発見されていたことが1日までに、
この壷の発見に成功した発掘調査グループの発表によって明らかとなった。
この壷の発見に成功したの水中考古学の分野では世界的権威となるフランス人考古学者のフランク・ゴディオ氏を中心とする発掘調査グループ。
キリストの実在を示す直接的史料、アレキサンドリアでキリストの名前が刻まれた世界最古の壷が発見
http://www.technobahn.com/cgi-bin/news/read2?f=200810022104&photo=zoom
http://www.technobahn.com/cgi-bin/news/read2?f=200810022104&photo=zoom
テスト
参考
IBS-STL Global
http://www.ibs.org/bible/books/
ここでNTVを引けばテキストが得られます。
直訳版テキストはこちらです。
各章PDFファイルをダウンロードします。
>>http://www.ibs.org/bibles/japanese/
IBS-STL Global
http://www.ibs.org/bible/books/
ここでNTVを引けばテキストが得られます。
直訳版テキストはこちらです。
各章PDFファイルをダウンロードします。
>>http://www.ibs.org/bibles/japanese/
ヘンデル ラルゴ
<script language="javascript" charset="euc-jp" src="http://podcast.yahoo.co.jp/blogparts/episode/54fc96955780dd112cad348755eeaaa7/43"></script>
<script language="javascript" charset="euc-jp" src="http://podcast.yahoo.co.jp/blogparts/episode/54fc96955780dd112cad348755eeaaa7/43"></script>
>＋<使徒行伝 14:22>
（パウロは） それぞれの町でクリスチャンたちに会い、ますます神を愛し、また互いに愛し合うように教え、どんな迫害にもくじけず、信仰にとどまり続けるようにと励ましました。
そして、「神の国に入るには、いろいろ苦しい目に会わなければならない」と語りました。
strengthening the disciples and encouraging them to remain true to the faith.
"We must go through many hardships to enter the kingdom of God," they said.
神を畏れ、十字架を固く信じ、そして人を審いてはいけません。
十字架の信仰を体験するためには、頭の割れる程の苦しみをも経なければなりません。
しかしその救いがわかった時、恥も外聞もなく、感謝しつつ神に向かって生きて行くのです。
（パウロは） それぞれの町でクリスチャンたちに会い、ますます神を愛し、また互いに愛し合うように教え、どんな迫害にもくじけず、信仰にとどまり続けるようにと励ましました。
そして、「神の国に入るには、いろいろ苦しい目に会わなければならない」と語りました。
strengthening the disciples and encouraging them to remain true to the faith.
"We must go through many hardships to enter the kingdom of God," they said.
神を畏れ、十字架を固く信じ、そして人を審いてはいけません。
十字架の信仰を体験するためには、頭の割れる程の苦しみをも経なければなりません。
しかしその救いがわかった時、恥も外聞もなく、感謝しつつ神に向かって生きて行くのです。
>＋<詩篇 119:15-16>
１５それをかみしめて味わい、心からの敬意をはらうのです。
１６それは私の喜びであり、常に忘れることのないものです。
15 I meditate on your precepts and consider your ways.
16 I delight in your decrees; I will not neglect your word
１５それをかみしめて味わい、心からの敬意をはらうのです。
１６それは私の喜びであり、常に忘れることのないものです。
15 I meditate on your precepts and consider your ways.
16 I delight in your decrees; I will not neglect your word
テスト
>＋<第一列王記 19:14, 18>
１４ 「私は天の軍勢の主である神様のために、骨身を惜しまず働いてきました。
それなのに、人々は契約を破って祭壇をこわし、私以外の神の預言者を一人残らず殺しました。 そして今、私まで殺そうとしています。」
１８それに、イスラエルには、バアルにひざをかがめず、口づけしない者が、七千人いることを忘れるな。」
、、、有り難いことには内村鑑三の時以来今日まで、こうした人々が絶えず、とぎれる事なく今日まで至っている事です。
そして今後もあなたたち自身が次から次へとキリストの十字架の御旗(みはた)を掲げて、この真理の戦いを受けついで行って下さるだろうと私は信じ、また期待しているのです
１４ 「私は天の軍勢の主である神様のために、骨身を惜しまず働いてきました。
それなのに、人々は契約を破って祭壇をこわし、私以外の神の預言者を一人残らず殺しました。 そして今、私まで殺そうとしています。」
１８それに、イスラエルには、バアルにひざをかがめず、口づけしない者が、七千人いることを忘れるな。」
、、、有り難いことには内村鑑三の時以来今日まで、こうした人々が絶えず、とぎれる事なく今日まで至っている事です。
そして今後もあなたたち自身が次から次へとキリストの十字架の御旗(みはた)を掲げて、この真理の戦いを受けついで行って下さるだろうと私は信じ、また期待しているのです
14 He replied, "I have been very zealous for the LORD God Almighty.
The Israelites have rejected your covenant, torn down your altars, and put your prophets to death with the sword.
I am the only one left, and now they are trying to kill me too."
18 Yet I reserve seven thousand in Israel?all whose knees have not bowed down to Baal and whose mouths have not kissed him."
The Israelites have rejected your covenant, torn down your altars, and put your prophets to death with the sword.
I am the only one left, and now they are trying to kill me too."
18 Yet I reserve seven thousand in Israel?all whose knees have not bowed down to Baal and whose mouths have not kissed him."
>＋<マタイ 9:35-37>
３５ イエスは、その地方の町や村をくまなく巡回され、ユダヤ人の会堂で教え、御国についてのすばらしい知らせをお伝えになりました。
また、行く先々で、あらゆる病人を治されました。
３６このように、ご自分のところにやって来る群衆をごらんになると、イエスの心は、深く痛みました。
彼らは、かかえている問題が非常に大きいのに、どうしたらよいか、どこへ助けを求めたらよいか、まるでわからないのです。 ちょうど、羊飼いのいない羊のように。
３７ イエスは弟子たちに言われました。 「収穫はたくさんあるのに、働く人があまりにも少ないのです。
３５ イエスは、その地方の町や村をくまなく巡回され、ユダヤ人の会堂で教え、御国についてのすばらしい知らせをお伝えになりました。
また、行く先々で、あらゆる病人を治されました。
３６このように、ご自分のところにやって来る群衆をごらんになると、イエスの心は、深く痛みました。
彼らは、かかえている問題が非常に大きいのに、どうしたらよいか、どこへ助けを求めたらよいか、まるでわからないのです。 ちょうど、羊飼いのいない羊のように。
３７ イエスは弟子たちに言われました。 「収穫はたくさんあるのに、働く人があまりにも少ないのです。
コノ スレ ノ ケータイ サイト
http://c.2ch.net/test/-/psy/1220754804/i
http://c.2ch.net/test/-/psy/1220754804/i
64 ：神も仏も名無しさん：2008/10/12(日) 23:40:13 ID:4ivff+vf
tesuto
65 ：神も仏も名無しさん：2008/10/13(月) 20:43:28 ID:TuDoe4CL
男女の淫臭立ち込める栗と栗鼠集会での交わり。ノーサック中田氏集会最高！
>＋<ガラテヤ 1:11-12>
:11 兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は、人間によるものではありません。
:12 私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。
:11 兄弟たちよ。私はあなたがたに知らせましょう。私が宣べ伝えた福音は、人間によるものではありません。
:12 私はそれを人間からは受けなかったし、また教えられもしませんでした。ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです。
【警察】宮崎希美（のぞみ・希美も使用。現 ◆pLAYdeBByU）は男だった！【聴取】
【衝撃発言！希美「確かに刑事が訪ねてきました。」】
==========================================================================
261 ：とぼとぼテレジア ◆y4hrBfjK1o ：2007/09/18(火) 14:45:53 ID:Fg9KjXWH
不審者”希美 ◆55nynIr58w” の告訴に関する報告 （宮崎希美・のぞみ等のコテハンも使用）
◆55nynIr58w”（現 ◆pLAYdeBByU ） の 度重なる無修正性器写真の貼り付け、
無修正写真メール配布について
6月11日付、警察署に”わいせつ物陳列”に関して専門家が作成した告訴状と添付資料を提出いたしました。
先日警察署から連絡があり
警察からの2ちゃんねるログ開示要請、ＮＴＴdocomo情報提供等によって
希美 ◆55nynIr58wこと、東京都内の独身男性を割り出し、警察官が直接訪問、 取り調べを行い以下の供述を得た。
□猥褻画像はネット上に存在した写真にリンクを張ったもの
□ちやほやされるので面白半分でやった、、という供述を得た
本人(希美 ◆55nynIr58w（現 ◆pLAYdeBByU ）こと東京都内の独身男性)に以後はこのようなのとはしないという誓約書、及び厳重注意を与える処分となりました。
___________________________________________________________________________________________
304 名前：マドモアゼル希美 ◆pLAYdeBByU [] 投稿日：2008/10/15(水) 10:33:46 ID:PqdNWX7Y
>>303
神奈川県警葉山署から、確かに希美のところに、エッチ画像はやむてほしいと、刑事が訪ねてきました。
【衝撃発言！希美「確かに刑事が訪ねてきました。」】
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261 ：とぼとぼテレジア ◆y4hrBfjK1o ：2007/09/18(火) 14:45:53 ID:Fg9KjXWH
不審者”希美 ◆55nynIr58w” の告訴に関する報告 （宮崎希美・のぞみ等のコテハンも使用）
◆55nynIr58w”（現 ◆pLAYdeBByU ） の 度重なる無修正性器写真の貼り付け、
無修正写真メール配布について
6月11日付、警察署に”わいせつ物陳列”に関して専門家が作成した告訴状と添付資料を提出いたしました。
先日警察署から連絡があり
警察からの2ちゃんねるログ開示要請、ＮＴＴdocomo情報提供等によって
希美 ◆55nynIr58wこと、東京都内の独身男性を割り出し、警察官が直接訪問、 取り調べを行い以下の供述を得た。
□猥褻画像はネット上に存在した写真にリンクを張ったもの
□ちやほやされるので面白半分でやった、、という供述を得た
本人(希美 ◆55nynIr58w（現 ◆pLAYdeBByU ）こと東京都内の独身男性)に以後はこのようなのとはしないという誓約書、及び厳重注意を与える処分となりました。
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304 名前：マドモアゼル希美 ◆pLAYdeBByU [] 投稿日：2008/10/15(水) 10:33:46 ID:PqdNWX7Y
>>303
神奈川県警葉山署から、確かに希美のところに、エッチ画像はやむてほしいと、刑事が訪ねてきました。
>＋<哀歌 2:11>
私の目は涙でつぶれ、
私のはらわたは煮え返り、
私の肝は、私の民の娘の傷を見て、
地に注ぎ出された。
幼子や乳飲み子が
都の広場で衰え果てている。
My eyes are red from crying,
my stomach is in knots,
and I feel sick all over.
My people are being wiped out,
and children lie helpless
in the streets of the city.
私の目は涙でつぶれ、
私のはらわたは煮え返り、
私の肝は、私の民の娘の傷を見て、
地に注ぎ出された。
幼子や乳飲み子が
都の広場で衰え果てている。
My eyes are red from crying,
my stomach is in knots,
and I feel sick all over.
My people are being wiped out,
and children lie helpless
in the streets of the city.
>＋<ルツ記 1:15-16>
:15 ナオミは言った。「ご覧なさい。あなたの弟嫁は、自分の民とその神のところへ帰って行きました。あなたも弟嫁にならって帰りなさい。」
:16 ルツは言った。「あなたを捨て、あなたから別れて帰るように、私にしむけないでください。
あなたの行かれる所へ私も行き、あなたの住まれる所に私も住みます。あなたの民は私の民、あなたの神は私の神です。
:15 ナオミは言った。「ご覧なさい。あなたの弟嫁は、自分の民とその神のところへ帰って行きました。あなたも弟嫁にならって帰りなさい。」
:16 ルツは言った。「あなたを捨て、あなたから別れて帰るように、私にしむけないでください。
あなたの行かれる所へ私も行き、あなたの住まれる所に私も住みます。あなたの民は私の民、あなたの神は私の神です。
15Naomi then said to Ruth, "Look, your sister-in-law is going back to her people and to her gods! Why don't you go with her?"
16Ruth answered,
"Please don't tell me
to leave you
and return home!
I will go where you go,
I will live where you live;
your people will be my people,
your God will be my God.
16Ruth answered,
"Please don't tell me
to leave you
and return home!
I will go where you go,
I will live where you live;
your people will be my people,
your God will be my God.
>＋<ホセア 13: 5> あの乾ききって一滴の水もない荒野で、おまえの面倒を見てやった。
I took care of you in a thirsty desert.
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=35&chapter=13
I took care of you in a thirsty desert.
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=35&chapter=13
♪雨は柔らかく大地に注ぐ
>> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/096.mid
>> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/096.mid
>＋<マルコ 1:15>時は満ち、神の国は近づきました、悔い改めて福音を信じなさい。
15He said, "The time has come! God's kingdom will soon be here. [d] Turn back to God and believe the good news!"
♪わが慕う主イエスよ
>>http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/015.mid
15He said, "The time has come! God's kingdom will soon be here. [d] Turn back to God and believe the good news!"
♪わが慕う主イエスよ
>>http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/015.mid
>＋<ヨハネ 8:31-32>
:31 イエスは、御自分を信じたユダヤ人たちに言われた。「わたしの言葉にとどまるならば、あなたたちは本当にわたしの弟子である。
:32 あなたたちは真理を知り、真理はあなたたちを自由にする。」
31Jesus told the people who had faith in him, "If you keep on obeying what I have said, you truly are my disciples.
32You will know the truth, and the truth will set you free."
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=50&chapter=8
♪私にはある、頼る岩が
http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/060.mid
:31 イエスは、御自分を信じたユダヤ人たちに言われた。「わたしの言葉にとどまるならば、あなたたちは本当にわたしの弟子である。
:32 あなたたちは真理を知り、真理はあなたたちを自由にする。」
31Jesus told the people who had faith in him, "If you keep on obeying what I have said, you truly are my disciples.
32You will know the truth, and the truth will set you free."
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=50&chapter=8
♪私にはある、頼る岩が
http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/060.mid
>＋<コロサイ 3: 9-10>
♪ありのままの私を >> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/044.mid
:9 互いに偽りを言ってはいけません。あなたがたは、古い人をその行ないといっしょに脱ぎ捨てて、
:10 新しい人を着たのです。新しい人は、造り主のかたちに似せられてますます新しくされ、真の知識に至るのです。
9And stop lying to each other. You have given up your old way of life with its habits.
10Each of you is now a new person. You are becoming more and more like your Creator, and you will understand him better.
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=58&chapter=3
♪ありのままの私を >> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/044.mid
:9 互いに偽りを言ってはいけません。あなたがたは、古い人をその行ないといっしょに脱ぎ捨てて、
:10 新しい人を着たのです。新しい人は、造り主のかたちに似せられてますます新しくされ、真の知識に至るのです。
9And stop lying to each other. You have given up your old way of life with its habits.
10Each of you is now a new person. You are becoming more and more like your Creator, and you will understand him better.
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=58&chapter=3
78 ：神も仏も名無しさん：2008/12/04(木) 13:37:57 ID:kTFpuq2A
【警察】宮崎希美（のぞみ・希美も使用。現 ◆pLAYdeBByU）は男だった！【聴取】
【衝撃発言！希美「確かに刑事が訪ねてきました。」】
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261 ：とぼとぼテレジア ◆y4hrBfjK1o ：2007/09/18(火) 14:45:53 ID:Fg9KjXWH
不審者”希美 ◆55nynIr58w” の告訴に関する報告 （宮崎希美・のぞみ等のコテハンも使用）
◆55nynIr58w”（現 ◆pLAYdeBByU ） の 度重なる無修正性器写真の貼り付け、
無修正写真メール配布について
6月11日付、警察署に”わいせつ物陳列”に関して専門家が作成した告訴状と添付資料を提出いたしました。
先日警察署から連絡があり
警察からの2ちゃんねるログ開示要請、ＮＴＴdocomo情報提供等によって
希美 ◆55nynIr58wこと、東京都内の独身男性を割り出し、警察官が直接訪問、 取り調べを行い以下の供述を得た。
□猥褻画像はネット上に存在した写真にリンクを張ったもの
□ちやほやされるので面白半分でやった、、という供述を得た
本人(希美 ◆55nynIr58w（現 ◆pLAYdeBByU ）こと東京都内の独身男性)に以後はこのようなのとはしないという誓約書、及び厳重注意を与える処分となりました。
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304 名前：マドモアゼル希美 ◆pLAYdeBByU [] 投稿日：2008/10/15(水) 10:33:46 ID:PqdNWX7Y
>>303
神奈川県警葉山署から、確かに希美のところに、エッチ画像はやむてほしいと、刑事が訪ねてきました。
【衝撃発言！希美「確かに刑事が訪ねてきました。」】
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261 ：とぼとぼテレジア ◆y4hrBfjK1o ：2007/09/18(火) 14:45:53 ID:Fg9KjXWH
不審者”希美 ◆55nynIr58w” の告訴に関する報告 （宮崎希美・のぞみ等のコテハンも使用）
◆55nynIr58w”（現 ◆pLAYdeBByU ） の 度重なる無修正性器写真の貼り付け、
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6月11日付、警察署に”わいせつ物陳列”に関して専門家が作成した告訴状と添付資料を提出いたしました。
先日警察署から連絡があり
警察からの2ちゃんねるログ開示要請、ＮＴＴdocomo情報提供等によって
希美 ◆55nynIr58wこと、東京都内の独身男性を割り出し、警察官が直接訪問、 取り調べを行い以下の供述を得た。
□猥褻画像はネット上に存在した写真にリンクを張ったもの
□ちやほやされるので面白半分でやった、、という供述を得た
本人(希美 ◆55nynIr58w（現 ◆pLAYdeBByU ）こと東京都内の独身男性)に以後はこのようなのとはしないという誓約書、及び厳重注意を与える処分となりました。
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304 名前：マドモアゼル希美 ◆pLAYdeBByU [] 投稿日：2008/10/15(水) 10:33:46 ID:PqdNWX7Y
>>303
神奈川県警葉山署から、確かに希美のところに、エッチ画像はやむてほしいと、刑事が訪ねてきました。
無教会派の集会はどこでおこなわれてるのだろう？
NPO法人今井館教友会
http://www.imaikankyoyukai.or.jp/
http://www.imaikankyoyukai.or.jp/
81 ：神も仏も名無しさん：2008/12/09(火) 23:13:54 ID:YP8muPIB
日々の歌だけを歌って、ベックさんに従ってみんなに仕え奉仕する吉祥寺キリスト集会だけが本物。
他の教会はダメ。宗教で救いが無い。
「キリスト集会」でも「吉祥寺キリスト集会」以外にはイエスさまはいません。
他の教会はダメ。宗教で救いが無い。
「キリスト集会」でも「吉祥寺キリスト集会」以外にはイエスさまはいません。
信仰は聞くことから、聞くことはキリストの言葉から来ます。
（ローマ 10:17）
（ローマ 10:17）
84 ：サイコ男子：2008/12/12(金) 23:46:56 ID:vGaE696u
僕も参加しますお
教会や教派に縛られてないでみんな自由にいこうよ〜と教会キリスト教徒に言いたい
教会や教派に縛られてないでみんな自由にいこうよ〜と教会キリスト教徒に言いたい
>+<マタイ 18:20>
私の名によって二人または三人が集まる所に、私もいます。
Whenever two or three of you come together in my name, I am there with you.
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=47&chapter=18
♪耳すますときに主は
>> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/139.mid
「ワタシ ワ、ト ノ ソト ニ タッテ タタク。」（もくじろく 3：20）
私の名によって二人または三人が集まる所に、私もいます。
Whenever two or three of you come together in my name, I am there with you.
>> http://www.biblegateway.com/resources/audio/play.php?aid=10&book=47&chapter=18
♪耳すますときに主は
>> http://www.geocities.jp/hecaress/He/Glaubensliedern/Mid/139.mid
「ワタシ ワ、ト ノ ソト ニ タッテ タタク。」（もくじろく 3：20）
86 ：サイコ男子：2008/12/13(土) 22:17:49 ID:CyguYPCX
どうも〜。
僕は地道に修養しています。皆さんはどうですか？
僕は地道に修養しています。皆さんはどうですか？
イツ デモ オモウ トキ ワ
タダ
いっしん ニ
イノリマシヨウ。
タダ
いっしん ニ
イノリマシヨウ。
かんわ きゅうだい
さいばんいん せいど ガ マジカ ニ セマッテ イマス。
ヨ ワ しめい ヲ ノガレヨウ ト スル コト ニ けんめい ナ ヨウ デス。
ハタマタ コンナ せいど ヤメロ ト イワン バカリ ノ ろんちょう ガ
ハバ ヲ キカセテ イマス。
ヨ ニ しんり ト しょうじき ヲ トオス コト ノ デキル たいせつ ナ ば デス。
ハグクマナイト イケナイ。
さいばんいん せいど ガ マジカ ニ セマッテ イマス。
ヨ ワ しめい ヲ ノガレヨウ ト スル コト ニ けんめい ナ ヨウ デス。
ハタマタ コンナ せいど ヤメロ ト イワン バカリ ノ ろんちょう ガ
ハバ ヲ キカセテ イマス。
ヨ ニ しんり ト しょうじき ヲ トオス コト ノ デキル たいせつ ナ ば デス。
ハグクマナイト イケナイ。
89 ：サイコ男子：2008/12/15(月) 19:24:35 ID:pC06yxAf
裁判員制度ですね。僕は賛成も反対もしていません。
90 ：サイコ男子：2008/12/15(月) 20:02:52 ID:pC06yxAf
昔のイスラエルに住んでた人々がイエスによって「永遠の命が与えられる。天の国に住める」
と信じたときの気持ちはどんなだったのか知りたいのでどなたか教えてください。
と信じたときの気持ちはどんなだったのか知りたいのでどなたか教えてください。
>昔のイスラエルに住んでた人々がイエスによって「永遠の命が与えられる。天の国に住める」
>と信じたときの気持ちはどんなだったのか知りたいのでどなたか教えてください。
その永遠の命とは、肉体(欲の身体)から離れたあとの命のことで、「死んでも霊という状態になって残る」という
考えの方、つまり、霊の存在を信じている人は、すでにそれを受け入れています。
また、天の国については、臨死体験の方々が同じように「川(三途の川)の向こうにお花畑があった」と言われているように
死んだ後に天国に行く者もいれば、この世の未練でこの世の位置に留まってしまう霊とがあります。
その三途の川と呼ばれているものを越えると天国なわけですが、罪があると渡れずに流されます。
バプテスマは、肉体はこの世にありながら霊が先にその川を渡ることであり、天国への約束の行為です。
しかし、「信じてバプテスマを受けるものは」と示されているように、信仰が足りない状態で受けたバプテスマは無意味となります。
これらの臨死体験で見られた天国は、実はイエス様以来のことであり、イエス様が「天にあなたたちの場所をつくる」と言われた
ことが成就した証だと思います。
クリスチャンでなくても、この世での行いを見られていて、
死んだときに(つまり死んだ時に肉体の欲から開放されていれば)善人であれば天国に入れます。
アブラハムや、ヨブ、モーセなどは、バプテスマが無くても天国に行かれていますし。
クリスチャンは基本的に、元は罪人です。 イエス様は罪人を救うために来られたのですから。
天国に行くには、この世に未練が残らないように、この世での富から心が離れなければなりません。
この世の富に対しての欲があると、この世への未練で天国には入れないようですね。
聖書は神様から人間に向けての教えであり、仏教はどちらかというと人間が自分から天を求めて解析したもののような感じがします。
共通点も多く、塩で清めるのは仏教よりはるか前に、汚れた川の水を清めるのに塩を使ったのは聖書に示されていますし、
死んだ後、霊となって戻ることを示す四十九日は、ペンテコステで示されています。(ペンテコステは50日ですが、初日も数えていますので
49日後の事となり、葬儀のあとの四十九日と日にちは重なります)
>と信じたときの気持ちはどんなだったのか知りたいのでどなたか教えてください。
その永遠の命とは、肉体(欲の身体)から離れたあとの命のことで、「死んでも霊という状態になって残る」という
考えの方、つまり、霊の存在を信じている人は、すでにそれを受け入れています。
また、天の国については、臨死体験の方々が同じように「川(三途の川)の向こうにお花畑があった」と言われているように
死んだ後に天国に行く者もいれば、この世の未練でこの世の位置に留まってしまう霊とがあります。
その三途の川と呼ばれているものを越えると天国なわけですが、罪があると渡れずに流されます。
バプテスマは、肉体はこの世にありながら霊が先にその川を渡ることであり、天国への約束の行為です。
しかし、「信じてバプテスマを受けるものは」と示されているように、信仰が足りない状態で受けたバプテスマは無意味となります。
これらの臨死体験で見られた天国は、実はイエス様以来のことであり、イエス様が「天にあなたたちの場所をつくる」と言われた
ことが成就した証だと思います。
クリスチャンでなくても、この世での行いを見られていて、
死んだときに(つまり死んだ時に肉体の欲から開放されていれば)善人であれば天国に入れます。
アブラハムや、ヨブ、モーセなどは、バプテスマが無くても天国に行かれていますし。
クリスチャンは基本的に、元は罪人です。 イエス様は罪人を救うために来られたのですから。
天国に行くには、この世に未練が残らないように、この世での富から心が離れなければなりません。
この世の富に対しての欲があると、この世への未練で天国には入れないようですね。
聖書は神様から人間に向けての教えであり、仏教はどちらかというと人間が自分から天を求めて解析したもののような感じがします。
共通点も多く、塩で清めるのは仏教よりはるか前に、汚れた川の水を清めるのに塩を使ったのは聖書に示されていますし、
死んだ後、霊となって戻ることを示す四十九日は、ペンテコステで示されています。(ペンテコステは50日ですが、初日も数えていますので
49日後の事となり、葬儀のあとの四十九日と日にちは重なります)
ですから、
>「永遠の命が与えられる。天の国に住める」と信じたときの気持ちはどんなだったのか
それを知りたければ、あなたが「天国はある」と信じた時にわかる気持ちと同一です。
イエスによって信じたのも、言葉で聞いて信じたのも同じなのです。 天国の存在を証す言葉は、すでにイエス様の福音であり、
だれから伝え聞いたのであっても、その言葉そのものが神様であるからです。
この部分がよく解らないのであれば、聖書を旧約聖書、新約聖書を通して読んでみてください。
すでに読まれているのでしたら、教会で他の信者の方に「天国を信じている」という話をしてもらって聞いてみましょう。
イエス様は、イエス様の名により二人以上の者が集まると、そこにおられますから、その相手の言葉にイエス様が働かれ、
イエス様から「永遠の命が与えられる。天の国に住める」の話を直接聞いたのと同じことになります。
この時にあなたがイエス様を信じていないのなら、そこにイエス様はおられません。直接聞いたことにはならないのです。
イスラエルの人々がどう感じたのかということですが、イスラエルの人々は神様の存在を信じていました。
イエス様が神様の御子であるということを信じれる者と信じれない者がいて、
「信じた時の気持ち」というのは、天の御父を信じ、その御子であるイエス様を信じるという信仰がなければ知り得ないことです。
イエス様を信じる者は、同時にイエス様が約束された天国の存在をも同時に信じることでもあります。
ですから、「どなたか教えてください。 」と言われても、教えるのはイエス様しかおらず、イエス様が唯一の教師ですので、
聖書を読み、イエス様に触れていただかなければね。
>「永遠の命が与えられる。天の国に住める」と信じたときの気持ちはどんなだったのか
それを知りたければ、あなたが「天国はある」と信じた時にわかる気持ちと同一です。
イエスによって信じたのも、言葉で聞いて信じたのも同じなのです。 天国の存在を証す言葉は、すでにイエス様の福音であり、
だれから伝え聞いたのであっても、その言葉そのものが神様であるからです。
この部分がよく解らないのであれば、聖書を旧約聖書、新約聖書を通して読んでみてください。
すでに読まれているのでしたら、教会で他の信者の方に「天国を信じている」という話をしてもらって聞いてみましょう。
イエス様は、イエス様の名により二人以上の者が集まると、そこにおられますから、その相手の言葉にイエス様が働かれ、
イエス様から「永遠の命が与えられる。天の国に住める」の話を直接聞いたのと同じことになります。
この時にあなたがイエス様を信じていないのなら、そこにイエス様はおられません。直接聞いたことにはならないのです。
イスラエルの人々がどう感じたのかということですが、イスラエルの人々は神様の存在を信じていました。
イエス様が神様の御子であるということを信じれる者と信じれない者がいて、
「信じた時の気持ち」というのは、天の御父を信じ、その御子であるイエス様を信じるという信仰がなければ知り得ないことです。
イエス様を信じる者は、同時にイエス様が約束された天国の存在をも同時に信じることでもあります。
ですから、「どなたか教えてください。 」と言われても、教えるのはイエス様しかおらず、イエス様が唯一の教師ですので、
聖書を読み、イエス様に触れていただかなければね。
93 ：サイコ男子：2008/12/15(月) 22:11:20 ID:pC06yxAf
y4Gj+5pJさん、ありがとうございました。
7 ヨハネ福 9:36 彼は答えて言った。「主よ、その方はどんな人ですか。その方を信じたいのですが。」
8 ヨハネ福 9:37 イエスは言われた。「あなたは、もうその人を見ている。あなたと話しているのが、その人だ。」
9 ヨハネ福 9:38 彼が、「主よ、信じます」と言って、ひざまずくと、
10 ヨハネ福 9:39 イエスは言われた。「わたしがこの世に来たのは、裁くためである。こうして、見えない者は見えるようになり、見える者は見えないようになる。」
11 ヨハネ福 9:40 イエスと一緒に居合わせたファリサイ派の人々は、これらのことを聞いて、「我々も見えないということか」と言った。
12 ヨハネ福 9:41 イエスは言われた。「見えなかったのであれば、罪はなかったであろう。しかし、今、『見える』とあなたたちは言っている。だから、あなたたちの罪は残る。」
13 ヨハネ福 10:1 「はっきり言っておく。羊の囲いに入るのに、門を通らないでほかの所を乗り越えて来る者は、盗人であり、強盗である。
8 ヨハネ福 9:37 イエスは言われた。「あなたは、もうその人を見ている。あなたと話しているのが、その人だ。」
9 ヨハネ福 9:38 彼が、「主よ、信じます」と言って、ひざまずくと、
10 ヨハネ福 9:39 イエスは言われた。「わたしがこの世に来たのは、裁くためである。こうして、見えない者は見えるようになり、見える者は見えないようになる。」
11 ヨハネ福 9:40 イエスと一緒に居合わせたファリサイ派の人々は、これらのことを聞いて、「我々も見えないということか」と言った。
12 ヨハネ福 9:41 イエスは言われた。「見えなかったのであれば、罪はなかったであろう。しかし、今、『見える』とあなたたちは言っている。だから、あなたたちの罪は残る。」
13 ヨハネ福 10:1 「はっきり言っておく。羊の囲いに入るのに、門を通らないでほかの所を乗り越えて来る者は、盗人であり、強盗である。
アケマシテ オメデトウ ゴザイマス。
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しゅ ワ ワタシ ノ ヒツジカイ デス カラ、ひつよう ナ モノ ワ ミナ アタエテ クダサイマス。
しゅ ワ ワタシ ヲ ぼくそうち ニ イコワセ、ユルヤカナ ナガレ ノ ホトリ ニ ツレテ イカレマス。
キズツイテ コノ み ヲ タチナオラセ、ワタシ ガ さいこう ニ しゅ ノ えいこう ヲ アラワス しごと ガ デキルヨウ、テ ヲ カシテ クダサイ マス。
タトイ、し ノ クライ タニマ ヲ トオル コト ガ アッテ モ、コワガッタリ シマセン。
しゅ ガ スグ ソバ ニ イテ、どうちゅう ズット オ’マモリ クダサル カラ デス。
しゅ ワ てき ノ めんぜん デ、ワタシ ノ タメニ オイシイ ごちそう ヲ ソナエテ クダサイマス。
たいせつ ナ きゃく トシテ モテナシテ クダサッタ ノ デス。
マルデ、アフレン バカリ ノ しゅくふく デス。
イキテ イル カギリ、しゅ ノ メグミ ト イツクシミ ガ、ワタシ ニ ツイテ キマス。
ヤガテ、ワタシ ワ しゅ イエ ニ ツキ、イツマデ モ オ’ソバ デ クラス コト デ ショウ。
＜しへん ２３：１〜６＞
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しゅ ワ ワタシ ノ ヒツジカイ デス カラ、ひつよう ナ モノ ワ ミナ アタエテ クダサイマス。
しゅ ワ ワタシ ヲ ぼくそうち ニ イコワセ、ユルヤカナ ナガレ ノ ホトリ ニ ツレテ イカレマス。
キズツイテ コノ み ヲ タチナオラセ、ワタシ ガ さいこう ニ しゅ ノ えいこう ヲ アラワス しごと ガ デキルヨウ、テ ヲ カシテ クダサイ マス。
タトイ、し ノ クライ タニマ ヲ トオル コト ガ アッテ モ、コワガッタリ シマセン。
しゅ ガ スグ ソバ ニ イテ、どうちゅう ズット オ’マモリ クダサル カラ デス。
しゅ ワ てき ノ めんぜん デ、ワタシ ノ タメニ オイシイ ごちそう ヲ ソナエテ クダサイマス。
たいせつ ナ きゃく トシテ モテナシテ クダサッタ ノ デス。
マルデ、アフレン バカリ ノ しゅくふく デス。
イキテ イル カギリ、しゅ ノ メグミ ト イツクシミ ガ、ワタシ ニ ツイテ キマス。
ヤガテ、ワタシ ワ しゅ イエ ニ ツキ、イツマデ モ オ’ソバ デ クラス コト デ ショウ。
＜しへん ２３：１〜６＞
96 ：神も仏も名無しさん：2009/01/09(金) 07:07:27 ID:Csj4yMFK
イエス様
あなたの御名をほめたたえます。
98 ：サイコ男子：2009/01/11(日) 01:23:13 ID:88sn0Oqo
書き込めるかテスト
99 ：我 ◆82SSORBSMo ：2009/01/11(日) 07:39:15 ID:SwB3VNKL
"ESA EINAI (Psalm 121:1-2)"
http://jp.youtube.com/watch?v=1C70Pddsjdo&feature=related
Kadosh
http://jp.youtube.com/watch?v=8QWxJPb_IP4&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=1C70Pddsjdo&feature=related
Kadosh
http://jp.youtube.com/watch?v=8QWxJPb_IP4&feature=related
100 ：神も仏も名無しさん：2009/01/22(木) 18:24:07 ID:I4hiV1d8
わたしは証する。
キリストと崇められているナザレのイエスは悪魔よりも悪である。
その証拠にわたしはコップ一杯の水も飲めなかった。
あれだけ祈ったのに飲めなかったんだ。
これは真実だ。
全知ならわたしの苦しみと心からの祈りん知っていた神。
全能なら苦しみのどん底から助け出してくれたはずの神だった。
神は全知全能だ。
だから悪魔よりも悪なのだ。
知っていながら苦しむままにさせた。
できるのに救いの手を差し延べなかった。
それなのに神は言う。
「わたしは善だ」
「わたしは愛だ」
「わたしは正義だ」
「わたしは勝利だ」・・・
あの大嘘つきの悪魔より悪を誰か退治してくれ。
アーメン
キリストと崇められているナザレのイエスは悪魔よりも悪である。
その証拠にわたしはコップ一杯の水も飲めなかった。
あれだけ祈ったのに飲めなかったんだ。
これは真実だ。
全知ならわたしの苦しみと心からの祈りん知っていた神。
全能なら苦しみのどん底から助け出してくれたはずの神だった。
神は全知全能だ。
だから悪魔よりも悪なのだ。
知っていながら苦しむままにさせた。
できるのに救いの手を差し延べなかった。
それなのに神は言う。
「わたしは善だ」
「わたしは愛だ」
「わたしは正義だ」
「わたしは勝利だ」・・・
あの大嘘つきの悪魔より悪を誰か退治してくれ。
アーメン
6:10 神は正しい方であって、あなたがたの行ないを忘れず、あなたがたがこれまで聖徒たちに仕え、
また今も仕えて神の御名のために示したあの愛をお忘れにならないのです。
また今も仕えて神の御名のために示したあの愛をお忘れにならないのです。
103 ：神も仏も名無しさん：2009/02/09(月) 00:13:40 ID:8M9NOnFu
age
きょう090209のバイブルカード
http://www.dailybible.com/cev/images/02/ceps4001.jpg
詩篇40:1
私は切なる思いで主を待ち望んだ。主は、私のほうに身を傾け、私の叫びをお聞きになり、
http://www.dailybible.com/cev/images/02/ceps4001.jpg
詩篇40:1
私は切なる思いで主を待ち望んだ。主は、私のほうに身を傾け、私の叫びをお聞きになり、
きょう090211のバイブルカード
http://www.dailybible.com/cev/images/02/ceex0608.jpg
出エジプト記6:8
わたしは、アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓ったその地に、あなたがたを連れて行き、それをあなたがたの所有として与える。わたしは主である。」
http://www.dailybible.com/cev/images/02/ceex0608.jpg
出エジプト記6:8
わたしは、アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓ったその地に、あなたがたを連れて行き、それをあなたがたの所有として与える。わたしは主である。」
106 ：神も仏も名無しさん：2009/02/15(日) 00:43:03 ID:ONTf6E4q
203 ：神も仏も名無しさん：2009/02/12(木) 22:35:10 ID:6hRxeH0h
人生の折り返し点を過ぎたころに、アスペルガー症候群であることがわかった。
キリスト教会には幼稚園から入れられていた。何十年も通ったあげく棄教した。
アスペルガーのような、危険なのめり込みやすさを持った者が宗教世界にはまり、
その教義にどっぷりつかって絶対化してしまうことが考えられる。
・日曜日は教会へ。そのためには休日出勤もしないし、平日勤務でどんなに疲れていても行く
・仕事よりは信仰、教会活動を選ぶべきだ。まず神の国と神の義を求めよ、といわれているとおり。
その結果が仕事と教会生活の板挟み、教会生活でののめりこみ（教会音楽家へのはまりこみ）、
遠隔地に引っ越してからもなお、片道２時間を無理して通った事による過労、
これらの結果としての鬱→双極２型。
こうしてもなお通い続け、決定的な仕事と教会の対立に直面してようやく脱会した。
馬鹿だった。
もっと危険性を見抜く力がほしかった。
キリストと出会っていなければ発症しなかった可能性が高い。
キリスト教は、発達障害者に恐ろしい不幸をもたらす。とくに発達障害かどうかわからない
幼少期の刷り込みは将来にわたり禍根を残す。
人生の折り返し点を過ぎたころに、アスペルガー症候群であることがわかった。
キリスト教会には幼稚園から入れられていた。何十年も通ったあげく棄教した。
アスペルガーのような、危険なのめり込みやすさを持った者が宗教世界にはまり、
その教義にどっぷりつかって絶対化してしまうことが考えられる。
・日曜日は教会へ。そのためには休日出勤もしないし、平日勤務でどんなに疲れていても行く
・仕事よりは信仰、教会活動を選ぶべきだ。まず神の国と神の義を求めよ、といわれているとおり。
その結果が仕事と教会生活の板挟み、教会生活でののめりこみ（教会音楽家へのはまりこみ）、
遠隔地に引っ越してからもなお、片道２時間を無理して通った事による過労、
これらの結果としての鬱→双極２型。
こうしてもなお通い続け、決定的な仕事と教会の対立に直面してようやく脱会した。
馬鹿だった。
もっと危険性を見抜く力がほしかった。
キリストと出会っていなければ発症しなかった可能性が高い。
キリスト教は、発達障害者に恐ろしい不幸をもたらす。とくに発達障害かどうかわからない
幼少期の刷り込みは将来にわたり禍根を残す。
エペソ
6:13 ですから、邪悪な日に際して対抗できるように、また、いっさいを成し遂げて、堅く立つことができるように、神のすべての武具をとりなさい。
6:14 では、しっかりと立ちなさい。腰には真理の帯を締め、胸には正義の胸当てを着け、
6:15 足には平和の福音の備えをはきなさい。
6:16 これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます。
6:17 救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。
6:13 ですから、邪悪な日に際して対抗できるように、また、いっさいを成し遂げて、堅く立つことができるように、神のすべての武具をとりなさい。
6:14 では、しっかりと立ちなさい。腰には真理の帯を締め、胸には正義の胸当てを着け、
6:15 足には平和の福音の備えをはきなさい。
6:16 これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます。
6:17 救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。
108 ：神も仏も名無しさん：2009/02/26(木) 06:36:17 ID:MjxvGHYD
8 ヨハネ福 9:37 イエスは言われた。「あなたは、もうその人を見ている。あなたと話しているのが、その人だ。」
キリスト教専用のSNSがあるよ。
今なら招待無しで登録できる。
5月からは荒らし防止のために完全招待制にするみたい。
ttp://jesus.so-netsns.jp/
荒らしに邪魔されないで個別に気に入った人と連絡できるように今のうちに登録しておけば？
今なら招待無しで登録できる。
5月からは荒らし防止のために完全招待制にするみたい。
ttp://jesus.so-netsns.jp/
荒らしに邪魔されないで個別に気に入った人と連絡できるように今のうちに登録しておけば？
にっほん’じん ノ しゅうきょう’しん
ワレラ ノ しんれい（心霊） ワ ウェスレー ナル ヨリモ ムシロ
ほうねん（法然） ナリ、ムーデー ナル ヨリモ ムシロ しんらん
（親鸞） ナリ。 しゅうきょう ノ オナジキ ワ しんねん ノ
けいこう ノ オナジキ ニ シカズ。 ワレラ ガ イエス ヲ アオギ
タテマツル ココロ ワ ほうねん、しんらん ガ みだぶつ（弥陀仏） ニ
ヨリ タノミシ ココロ ニ ニテ、えいべい ノ キリスト しんと ガ
キリスト ヲ しんずる ノ ココロ ニ るい セズ。 ワレラ ワ
もちろん イエス ヲ サリテ しゃか ニ ツカン ト ほっする モノ
ニ アラズ。 シカレドモ カミ ガ ワレラ にっほん’じん ニ
タマイシ とくしゅ ノ しゅうきょう’しん ヲ モッテ ワレラ ノ
しゅ’イエス・キリスト ヲ アガメ タテマツラン ト ほっす。
ワレラ ノ しんれい（心霊） ワ ウェスレー ナル ヨリモ ムシロ
ほうねん（法然） ナリ、ムーデー ナル ヨリモ ムシロ しんらん
（親鸞） ナリ。 しゅうきょう ノ オナジキ ワ しんねん ノ
けいこう ノ オナジキ ニ シカズ。 ワレラ ガ イエス ヲ アオギ
タテマツル ココロ ワ ほうねん、しんらん ガ みだぶつ（弥陀仏） ニ
ヨリ タノミシ ココロ ニ ニテ、えいべい ノ キリスト しんと ガ
キリスト ヲ しんずる ノ ココロ ニ るい セズ。 ワレラ ワ
もちろん イエス ヲ サリテ しゃか ニ ツカン ト ほっする モノ
ニ アラズ。 シカレドモ カミ ガ ワレラ にっほん’じん ニ
タマイシ とくしゅ ノ しゅうきょう’しん ヲ モッテ ワレラ ノ
しゅ’イエス・キリスト ヲ アガメ タテマツラン ト ほっす。
内村鑑三語録 テーマ別 年代順 総索引
＜日本人の宗教心＞
http://uchimurakorea.hp.infoseek.co.jp/uchimura/goroku/190612_Japanese_religious_mind.htm
＜日本人の宗教心＞
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