浄土真宗は仏教のキリスト教

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集まったな、温泉宿行って飲むか、コンパニオン、いや〜坊主はやめられんわい。

浄土真宗はアタマ剃らなくていいから
一般の服装すれば坊主とバレないよね ww

>>147
逆にオレは坊主頭だから
在家なのに仏壇屋へ逝くとかならず

　　「お　寺　で　使　う　ん　で　す　か」

って訊かれるんだよorz

>>131
それは親鸞とは違うよ

浄土真宗は仏教のキリスト教

何故　仏教がキリスト教化するなどという、在り得ない変身を遂げたのか。
仏教は原初の姿からどんどんキリスト教化、つまり、宗教化して行った。　なぜならば釈迦の死後、後世の自称仏弟子らが
どんどん宗教要素を取り込んで人気取りをした理由である。　その結果、仏教は大衆化＝キリスト教化してしまった。

大衆は　あのような妄想を好むからである。　その宗教妄想からの解脱を釈迦は説いたにもかかわらず　仏教は汚された。
平安仏教の大家・最澄の下で、鎌倉仏教の親鸞や日蓮が学んだが、最澄はそんなことを知りもせずに弟子に説いてしまった。

それがこの問題の元凶である。　やれやれ。　

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/4145/1210417061/

なにもしなくてもいいんですか？
ぼくも浄土真宗に入りたい

ここが本スレですか？

キリストは如来の一人ということで。
「イエス救世如来」で決まり。

西本願寺派は何しなくていいよ 仏教の勉強と修行した坊さんの説教聴くだけでいいんだ。

本願寺派ではいろいろとやることがあります
お布施とか　お布施とか　お布施とか　お布施とか

みんな自分の意見に同意してもらいたくてたまらい。
みんな自分の意見に同意してもらいたくてたまらい。
みんな自分の意見に同意してもらいたくてたまらい。
みんな自分の意見に同意してもらいたくてたまらい。

お前らの知識の無さには笑える
どこがキリスト教と一緒か？
じゃあキリストはｱｰﾒﾝといったら救うっていう誓いを立てたのか？牧師はイエスの言葉で我々衆生は悪人だと気づかされましたって法話をするか？
浄土真宗は朝４時に起きてお勤めを十日厳しい訓練をして僧侶になるんだよ

朝４時に起きるのは嘘で実際には朝６時まで惰眠を貪って僧侶にまります。

違うよ
得度で本当に朝早く起こされるし
朝からしんらんさまの音楽を聴かされる
あなたも得度したらどうですか

朝から音楽を聴かされるのは
やさしあにであったら　とか　ありがとう
とかでそれは６時になると流れるよ。
それまで惰眠を貪って送料になるんだよ。

浄土真宗に喧嘩売ってるの？
浄土真宗潰すなら毎日新聞と手を組んだら良い

極楽浄土に行けますように
(-人-)

>>161
今月から毎日新聞が入っている。どこにも浄土真宗批判の記事はないが。

スレを立ててすっかり放置していた>>1ですが。

最近クリスマスにカトリックのミサに行ってきたけど、
そこでクリスチャン以外も神父さんから祝福を受けることができた。
これってどういうことだろう。

信じてない人でも救われるなら、時宗の賦算的な要素だろうか。

倉田百三の出家とその弟子は歎異抄と聖書がごっちゃになってるよね
まぁ、あれは意図的な演出だけど

浄土真宗のお寺って主にどこで儲けてるのでしょうか？
やっぱし葬式なんですか？

葬式と法事

>>164
ミサの祝福は、望む人なら誰でも受けられる。

確かに浄土真宗とキリスト教は似ているけど、
思想的な基盤が違うでしょ。
浄土真宗も仏教である以上は、縁起・空の思想が、
その背景にあるわけだからね。

>>169
親鸞の著作に
縁起に関するものが
ありましたか？

>>170

親鸞聖人の著作には、法性や真如という言葉は出てきませんか。
法性・真如・空・縁起ということについて考えられたことはありますか。
親鸞聖人は自然法爾ということを言うのではないですか。

あるいは浄土真宗では回向は重要ではなかったでしょうか。
その回向の思想的な背景は何ですか。
それはどのような思想をもとにして生まれましたか。

　明治25年旧正月、大本教開祖出口なおの口から、突然意志とは無関係に、下
腹から突き上げて来る力と共に言葉が発せられた。三千(神、幽、現界)世界一
度に開く梅の花、艮の金神の世に成りたぞよ。梅で開いて松で治める、神国の
世に成りたぞよ。日本は神国、神がかまわな行けぬ国であるぞよ。外国は獣の
世、強いもの勝ちの悪魔ばかりの国であるぞよ。日本も獣の世に成りておるぞ
よ。外国人に化かされて、尻の毛まで抜かれておりても、まだ目が覚めん暗が
りの世になりておるぞよ。これでは国は立ちていけんから、神が表に現れて三
千世界の立替え立て直しを致すぞよ。用意なされよ。この世はさっぱりさらつ
世に替えてしまうぞよ。三千世界の大洗濯、大掃除を致して、天下泰平に世を
治めて万古末代続く神国の世に致すぞよ。神の申したこと１分１厘違わぬぞよ。
　外国は獣の御魂になりておるから、悪が強いから、心からの誠と言う事が無
きようになりて、人の国まで弱いと見たら、無理に取ってしもうて、取られた
国の人民は、あるにあられん目に遭わされても、何も言う事は出来ず。同じ神
の子でありながら、あまり酷い遣り方で、畜生よりもう一つ惨いから、神が今
度は出て、世界の苦しむ人民を助けて、世界中を枡掛けひきならすのであるぞ
よ。外国人は日本の国を取ろうと致して、永らくの仕組みをしておるから、日
本の人民は余程しっかり腹帯を締めておらんと、末代取戻しのならん事が出来
して、天地の神々様への申し訳の無き事になるから、我が身を捨てて神の御用
を致さなならぬ。外国には従われぬ尊い国であるのに、今の日本の人民は皆大
きな取り違いを致しておるぞよ。今度の戦いは人民同志の戦いではないぞよ。
国と国、神と神の大戦いである。外国の悪の守護神よ。日本の国には人民は少
ないなれど、神が加勢致すから人の数はいらんぞよ。神力と学力の力比べの大
戦いであるから、負けたら従うてやるし、勝ったら従わして、末代手は出しま
せぬと申す所まで、往生させてやるぞよ。

　ロシアの辺りに天地の邪気が凝り固まって発生した悪霊が八頭八尾の八岐大
蛇で、インドにおいて発生した金毛九尾の悪狐とユダヤにおいて発生した二本
の角の邪鬼との三大悪魔が国常立尊を艮に封じ込めて(節分の鬼やらいはこの
神を調伏する呪術)、地上世界を地獄に落している。この悪魔らが日本人を守
護している国常立尊を従わせようと、日本に戦いを仕掛けて来ているのである。
　今の世界の人民は身ばかり立派に飾りて、上から見れば結構な人民で神もか
なわん様に見えるなれど、世の元をこしらえた誠の神の目から見れば、さっぱ
り四ッ足の守護となりておるから、暗闇の世に成りておるぞよ。虎や狼は我の
食べ物さえありたら誠におとなしいなれど、人民は虎狼よりも悪が強いから、
欲に限りが無いから何ぼ物がありても満足と言う事を致さん。惨い心に成りて
しもうて鬼かおろちの心に成りて、人の国を取ったり、、人の物を無理してひ
ったくりたがる、悪道な世に成りておるぞよ。
　神の誠の教えは耳に入らず、外国の獣の真似を致して、一にも金、二にも金
と申して、金でなけら治まらん様に取り違い致したり、学さえ有りたら、世界
は自由自在に成る様に思うて、畜生の国の学に深はまり致して、女と見れば何
人でも手を掛け、妾や足かけを沢山抱えて、恥も畏れも知らぬばかりか、人は
どんな難儀をいたしておりても、見て見ん振りをいたして、我が身さえ都合が
良ければ良いと申して、神や仏に願をかける人民、多数出来て、国の事とも一
つも思わず、外国に国を取られても、別に何とも思わず、心配も致さぬ腰抜け
人民や、蛆虫ばかりで、この先どうして世が立ちて行くと思うておるか。分か
らんと申しても余りであるぞよ。
　今の人間の言う自由と平等は悪そのものであり、神の律法に背いた自由は世
を潰す元であり、世が成り立つ為には分け隔てが必要である。天が主で地が従
でなければならない。頭が上で足が下、男が上で女が下でなければならない。
これが正しい和のあり方で、さかしまは世を乱す元である。これが公平と言う
ものである。

　今の日本の人民は皆外国人の真似を致して牛馬の肉を食い、猪、鹿、犬猫、
何でも構わず、四ッ足と見たら共食い致すようになり、たまたま、慎みて四ッ
足を食わぬ人民があれば、時代遅れの馬鹿と申して笑うようになりてしもうて、
この清らかの国も、清らかの神民も皆穢れてしもうて、今日の国家の状況、神
の住居を致すべき場所が、地の上には錐一本立つ場も無き所まで穢れてしもう
ておるぞよ。それで元の神代の神政に致すについては一旦世界の大掃除、大洗
濯が始まるから、日本の人民なら一日も早く大洗濯のあるまでに身魂を清めて
おかぬと、奈落の底に落されて苦しまねばならぬぞよ。
　肉食のみ滋養物として、皇国固有の穀菜を度外する人間の性情は、日に月に
残酷性を帯び来たり、ついには生物一般に対する愛情を失い、利己主義となり、
かつ、獣欲ますます旺盛となり、不倫不道徳人非人となってしまうのである。
虎、狼、獅子等の獰猛なるは常に動物を常食とするからである。牛馬や象の如
く、体は巨大なりといえども、極めて温順なるは生物を食わず、草食又は穀食
の影響である。
　なぜ現代において、凶悪な殺人事件が起きたり悲惨な戦争が繰り返されるの
かを考えてみる必要がある。肉や牛乳を食すると、なぜ癌となるのか。それは
それらを摂取すると、食べた物が血や肉となり、殺されて死んだ動物の怨霊が
そこに宿って仇を取ろうと働くからです。戦争もこれらの怨霊に取り憑かれた
人間が引き起こすのです。これで肉食の恐ろしさがお分かりになると思います。
これが因果応報の理なのです。
　今の様な悪神の資本主義経済は国民を食い物にして、最後に国民同志が共食
いして滅びてしまうのです。年金、医療保険制度は老人が若者の生血を吸う悪
法です。西洋医学も神の摂理に背いた悪法です。神から与えられた肉体を切り
刻み、毒物によって神の棲家を穢し、自らの生命力を弱めている。正神の農を
中心とした自給自足経済は神の恩恵によって万古末代続くのです。

　ブログ親鸞仏教
　「神と阿弥陀仏の違い」を再開しました。
　www.しんらん.jp

ペルシャ辺りで成立したゾロアスター教（もしくはミトラ信仰）が
西にいってキリスト教になり東へいって仏教と習合し浄土教が
成立したのではないかと思われる。
同じくヒンドゥ教と習合した仏教すなわち密教にも相当影響を
与えたのではないかと思われる。

かもな

阿弥陀はそんな感じだね。

てすと

>>176
その浄土教の成立仮定は近年の発掘でどうも違うようだ
という方向みたいよ

ユダヤ人のみが救われれると説くユダヤ教を批判し、たとえ穢れ多きサマリヤ人で
あろうとも、神を信じる人はみな救われるとキリストが説いたのは、ちょうど、
困難な修行をした者しか浄土に行けないと説く仏教を批判し、悪人であっても
仏の慈悲を信じようと思った者はみな浄土に行けると親鸞が説いたのと、同じだね。

te

>>180
ゾロアスター教ではなくその影響を受けたマニ教だったら辻褄があうのでは？

むかし京大の岩本裕先生（無宗教）が『地獄と極楽』（三一書房）という
本の中で阿弥陀仏は西アジアの一神教が起源だと主張した

すると北大の藤田宏達先生（浄土真宗）が『原始浄土思想の研究』（岩波書店）
という本の中でいやいやインド起源だと主張した

岩本先生は藤田先生を、浄土真宗だから阿弥陀仏がインド起源じゃないと
マズイんだろうと、死ぬまで批判していた

お西だったと思うけど研究者の先生（名前忘れた）で
西アジアの遺跡から、常行三昧堂と同じような
まわりをぐるぐると回る儀式に使われたと見られる
遺跡が発掘されているという講演があった。

阿弥陀仏がインド起源でなく西域起源であるという
ことがなんとなくしっくりくると思われるね。

浄土真宗って、めっちゃ誤解されてますよね。
自分も大谷派なんですが、いっちゃなんだけど、
家にくるお坊さんの話し、何が言いたいのかよくわからん。
悪人が助かるのが阿弥陀様のお助けというと、悪いことやるほどよいのかと
誤解される論理だし、そのあたりがよくわからんかったところやけど、
最近、なるほどと思えるブログに会えたので、もっとよく勉強しようと思っとります。

http://mugenkairi.cocolog-nifty.com/blog/

この親鸞会野郎をどうにかしてくれよ
空気くらい読めと言いたいよ

真宗からは教わるものが多い

>>185
うわその研究大変興味深いなあ。
お西というからそれって龍谷大学の研究者じゃないかなあ？

http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/bukkyokirisuto02.htm
キリスト教の影響を多大に受けてることは否めない

念仏をしている人の中には、ある日突然心の中で大きな爆発が起こり悟りが開ける人がいると聞きました
そういう体験をした人はいますか？

お西っていうのは西アジアのことなの？

じゃ、お東は東欧諸国ってことか？

>>185
その研究は興味深いですね〜 自分も大変参考になりました。その研究者はひょっとして 山田明爾名誉教授
の講演では無いでしょうか？ 違っていたらすみません。

>>192
ネタかも知れませんが一応真面目にｗ お西さん というのは 西本願寺、お東さん というのは 東本願寺 の
事です。西アジアの事ではありません。

いまだに「真言・念仏・禅」の邪宗が多い理由
まず、邪義「真言」が、なぜ広まったのか。

それは、像法の末に伝教（最澄）が「法華経最第一」を確立した「後」に、
空海（弘法）によって伝来したからである。
つまり、天台・伝教の破折を「まぬかれている」のだ。

伝教（最澄）が南都六宗の邪義を破った後に、空海（弘法）によって伝来した真言が、
後に天台宗の人々が真言に「籠絡されていく落とし穴」となってしまった。

真言は、天台の一念三千の法を「盗み入れて」自宗の極理となし、「真言宗は天台宗と
法理の次元では同じだが、天台宗にない印と真言という事相があるから勝れている」
との邪義を立てた。その策略にかかり、天台宗を真言へとおとしめてしまったのが
比叡山第３代座主の「慈覚（円仁）」である。

伝教が一生の闘争で確立した「法華経最第一」の原則を崩し、「理同事勝」の邪義を唱え、
天台宗の真言密教化に踏み切ってしまった慈覚が、謗法の端緒を開く元凶となった。
さらに、慈覚の弟子「安然」は、禅宗を促し、「恵心」は、念仏を広める役割をした。

高徳・碩学と仰がれた慈覚が、後世の安然や恵心の邪義を引き出す呼び水になったのだ。
法をより深くむしばむ害虫は、他宗ではなく正法を護るべき天台宗の中にいた。
（よって現在の天台宗は、慈覚・安然・恵心の謗法を引継ぐ邪宗・謗法宗である）

そして、謗法に毒された人々を救うため、末法悪世の変革のために、次々と起こる
大難・迫害に命がけで戦い勝ち越えてきた、末法における妙法流布の法華経の行者が
日蓮である。謗法の人々も今は法華経を誹謗しているが、亡国・亡身の危機に直面した
とき、一切の仏寺・一切の神寺を捨てて、「南無妙法蓮華経」と唱えるようになるだろう。

アンソニー・Ｗ・森が 引退ですか！！☆
ショックです！＊
アンソニー・Ｗ・森よ！！☆
あなたは モコの青春でした！！＊
今まで、本当に ありがとう！！☆
感動を ありがとう！！＊
モコたちは あなたのことを 決して 忘れません☆
『笑っていいとも』に 大黒摩季さん（４０才）が 出ていました！＊
大黒摩季さんは 子宮筋腫 、卵巣のう腫など４つの子宮疾患を併発し
治療のため、１０月末で活動を休止することにしたと言ってます☆
立野記代さん（４５才）は「卵巣のう腫 破裂」という病気になりました＊
記代さんは 栗原あゆみたち カワイイ後輩に
迷惑をかけるといけないと思い 引退を決意したのです☆
立野記代さんも 大黒摩季さんも・・
子供を産めないカラダに なってしまったのです＊
せっかく新しくできたモコスレに「埋め」と書き込んでるヤツらよ！
お前らも、一生 子供の産めないカラダにしてヤろうか！＊
おまえらは、モコの表向きだけを見て 批判してンだろ！？☆
てめぇらに モコのことが言えるのかヨ！？＊
おまえらみたいなのをクズって言うんだよ。
働けよ。 ニート野郎どもが！☆
おまえらの考え方は ガキなんだよ。
てめぇらのように 一方的にしか考えることができないガキは使えないヨ。
とりあえず モコの悪口を言える立場なのか！ おまえら！＊
「埋め」とか「paipai」とか キレイごとばッかり 述べてんじゃねーよカス＊
おまえらみたいな負け組ってさ、輝いてるモコを嫉むしか脳がないんだよね☆
ろくに働きもせずにモコに対する責任転換＊
必死に生きてるモコに対して軽蔑の眼☆
何か自分に非があればイジメのせい、ウツのせい。 モコのせい☆
もう一度言う。 お　ま　え　ら は　何　さ　ま　だ　よ　ク　ズ　！＊
くやしかったら、熟女 モコのケツに本気で欲情してごらんヨ！☆