坐禅と見性第６０章　大死一番、大活現成

あっわかった。仏が衆生(私)という本を読んでいるのだ。
またいい加減出鱈目。ほんとかなーまいいか。

いつの間にか名無しにさんに変身していたのにも気が付かないとは、
自分でも２〜３日前何書いているのか思い出せないし遂にぼけたのでしょうか。
思考力有るのやら無いのやら、私いい加減に書くと自分でもびっくり。
後でへーなるほど。

>>942　素人A　さん
> 何時もの門が大杉て入れないのはなぜ。最初から検索してやっと此処に来れた。
私は最近気が付いた。
寝ていても殆ど？意識が有る。
眠れない？それ全然気に ならない良いかで、気にしなきゃ眠っているのだ。
私の椅子禅より完璧に坐禅しているのか？私の椅子禅は是に比べて不出来の様な気がする。

２ｃｈ専用ブラウザを使ったほうが、いいですよ。
jane doe stayle　ジェ−ン　ドエ　スタイル
http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/typclbrwsr/janestyle.html

わたしも書き込めなかったり、苦労しましたから・・・

あなたは、椅子禅をして石棺を自由に出入りしたのでしょうか？
公案を取り組む事で、通ったのです。
それは曹洞宗であっても公案が向いていれば公案に取り組み、通ればいいのです。
以前にも言った事がありますが、坐とは、師の横に坐ると言うことであり、禅とはジャーナ静かにすると言うことです。
諸行無常、万物は流転し、恒常の存在は無い、
諸法無我、全存在であるわたしは、わたしと言う存在は無い。

>>944　名無し　さん
空を語っていますね。

>>946　素人A　さん
> 今、此処に集まっている。
それぞれ色んな仏や六道の者も居るような。
形の無いひと居るのかどうか分からない。
でも分かるような分からない様なとこに無理せずに居ると少しずつ分かる様な。
様な様なです、無理しないあせらないです。
ま、なっただけ。

あれ、あれはなんだったのだろうか？
と思う事が必ず来るよ、と言いましたが、今がそうですか？
でも、通ってるので、クリアーになっていくだけです、あとは。

923 名前：ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY [age] 投稿日：2008/09/25(木) 18:05:30 ID:FxwCISMM
>>920　素人A　さん
＞ポッタンサンの出した公案答えてきました。師匠だめと言ってもまたつぎで妄想。○の中弟子、○の外師匠　トントンも有りですか。

素人A　さん
わたしは、素人A　さんにありがとうと言っています。
この２ｃｈと言う条件下で初関を通る事ができてうれしいのです。
素人A　さんというほとけさまに出会えたからです。
途中、チェーンソー、ジェイソン　さんを見失いました。
わたしのちからが足りませんでした。
でも、是非、またチャレンジして欲しいと思っています。
内と外の殻、
そったくどうじ
ですね。
そのつもりでやっています。
でも、石棺の出入りが自由自在ですから、次の公案と言っても、おのずからわかってくるものです。
素人A　さんのおっしゃるとおり、マタァ〜リ　とやっていきましょう。

レス番が９５０を過ぎたので、次スレを建てました。

坐禅と見性第６１章　さとり
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1222681802/

>>950　素人A　さん
> 馬祖和尚の臨死体験ですか。
目の前暗くなって、また明るくなるのですか。
古い息吐いて新しい空気が入ってくるのですか。
南無阿弥陀仏いや「日面仏月面仏」
あり難い念仏、真っ暗な不安な時唱え続けて迷わず成仏せよ。

禅は、第一人称です。
何もかもが、わたしです。
ほとけも、わたしです。

>>951　素人A　さん
> 分からんけど新しい世界と一緒に新しい目鼻も用意されてるのかなー。 誰かが乗り換える？

新しい世界とは、彼岸？
彼岸は、空、さとり。
此岸は、色。
彼岸から此岸へ戻って立ち働く、空即是色。

>>952　素人A　さん
> あっわかった。仏が衆生(私)という本を読んでいるのだ。 またいい加減出鱈目。ほんとかなーまいいか。

わたしは、ほとけの本を読んでいるのか・・・

>>953　素人A　さん
> いつの間にか名無しにさんに変身していたのにも気が付かないとは、
> 自分でも２〜３日前何書いているのか思い出せないし、遂にぼけたのでしょうか。
> 思考力有るのやら無いのやら、私　いい加減に書くと自分でもびっくり。
> 後でへーなるほど。


無思慮ですか？
思いを継がない事ですね。

http://yan-cocktail.sakura.ne.jp/100labo/49/

[多重人格]分析

結果-----------------------------------------------------------


ポッたんさん。 あなたの中の他人はこんな人達です。


ポッたんさんの事の中に居る97人は今日こそアレを言わなければ！な人達です。

ポッたんさんの事の中に居る3人はおだてられたら舞い上がる人達です。

>>963

http://yan-cocktail.sakura.ne.jp/kanteilabo/15/

悪食（あくじき）判断所

鑑定結果-----------------------------------------------------------


ポッたんさんの悪食度は
35悪食！
ですね


最高数は「100悪食」です。
あなたはいかがでしたか？

「すっきり!! デフラグ」v4.75.05
- デフラグ支援ツール

http://www.forest.impress.co.jp/lib/sys/hardcust/defrag/sukkiridfrg.html

「SP+メーカー」v0.87.1
- Windows 2000/XPのインストールCDからSP適用済みのインストールCDを作成

http://www.forest.impress.co.jp/lib/sys/instmng/instsupt/spmaker.html

nanasiEHoo <= #|b32#8Tv

Ginga/34EI <= #73y8W&qp

碧巌録（へきがんろく）

第13則　巴陵銀椀（ぱりょう　ぎんわん）

【本則】

弟子「如何なるか、是れ堤婆宗」

巴陵「銀の皿に雪を盛る」

碧巌録　第６則　雲門好日

【本則】

雲門「15日以前のことは君たちに問わない。

　　　15日以降、一句を持って帰ってこい。

　　　たとえば、日々是れ好日、と」


にちにちこれこうにち
禅修行には、もってこいの日だ、と言った。

一語ずつ辞書登録して、お使いなすって。。。。

　　　　　　▼▼”⌒☆o(＿ ＿o)ﾄﾞﾃｯ
ミ(ﾉ_ _)ﾉ=3 ﾄﾞﾃｯ!!
どてっ(*/．．)ｏ
(o_□_)oﾄﾞﾃｯ
(＿△＿;〃 ﾄﾞﾃｯ!
(｡_･)ﾄﾞﾃｯ
(｡_ﾟ)〃ﾄﾞﾃｯ!
(#/__)/ﾄﾞﾃ
ﾄﾞﾃ(o_0_)o))
((((((｡｡｡(o_ _)oｺｹｯ⌒☆《･････》 |EXIT|
(((((((((((o_ _)o　ﾄﾞﾃｯ　　‖出口‖
。。。ｻｻx((;･･)ﾉ o_ _)oﾄﾞﾃｯ口←出口
ﾋﾟｮｰﾝ°ﾟ°｡｡ﾍ(;^^)ﾉ ｽﾀｺﾗｻｯｻ (;ﾟ0ﾟ)//ｱ!o_ _)oドテッ口←出口
((((o￣.￣)o ････････ミ(ﾉ;_ _)ﾉ =3 ﾄﾞﾃｯ
...((((ﾉ^^)ﾉ ｳﾋｮﾋｮﾋｮ(o_ _)o ﾄﾞﾃｯ
ε=ε=ε=ε=ε=┏( >_<)┛　　ｽﾞﾍﾞｯ(ﾉ_ _)ﾉ
ﾋｭｰﾝε=ε=ε=(o-ω-)o εﾐ(ο_ _)ο ﾄﾞﾃｯ…
,,,,,,,,((*￣(ｴ)￣)ﾉ ｻｻｻｯ⌒☆ o*＿(x)_)oﾄﾞﾃｯ!

日本全国　どてっ　普及委員会

よろしく、
らじゃ
普及しちゃう、それで、委員会・・・|x･`)ﾁﾗｯ

┌|*ﾟoﾟ|┘よ┌|*ﾟ0ﾟ|┘ろ┌|*ﾟ-ﾟ|┘し┌|*ﾟ｡ﾟ|┘く♪
┌|∵|┘ﾖﾛｼｸ┌|-.-|┐ﾍﾟｺｯ
σ(￣(●●)￣)よろしくぶひぃぃぃぃぃ
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ﾖﾛｼｸ(ﾟ０ﾟ)(｡_｡)ﾍﾟｺｯ
よろしくm(._.)m
☆ヽ(▽⌒*)よろしぅ♪
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ﾖﾛｼｸ<(_ _*)X(*_ _)>ﾖﾛｼｸ
(･o･)ﾖ(･д･)ﾛ(･ｪ･)ｼ(･ε･)ｸ

気を付けよう！

気象庁 | 台風情報
http://www.jma.go.jp/jp/typh/

碧巌録

第九十一則 鹽官の犀牛の扇子
垂示に云く、を超え見を離れ、縛を去り粘を解き、向上の宗乘を提起し、正法眼藏を扶竪すには、也た須らく十方齊しく應じ、八面玲瓏として、直に恁麼なる田地に到るべし。
且道、還た同得同證、同死同生する底有りや。
試みに擧し看ん。

擧す。鹽官、一日、侍者を喚ぶ、我が與に犀牛の扇子を將ち來たれ。
侍者云く、扇子破れたり。
官云く、扇子に破れたれば、我に犀牛兒を還し來たれ。
侍者對ること無し。
投子云く、將き出だすことを辞せざるも、恐らくは頭角全からざらん。
雪竇拈げて云く、我は全からざる底の頭角を要す。
石霜云く、若し和尚に還さばち無からん。
雪竇拈げて云く、犀牛兒は猶お在り。
資、一圓相を畫き、中に一つの牛の字を書く。
雪竇拈げて云く、適來、爲什麼にか將き出ださざる。
保云く、和尚は年尊し、別に人にえば好し。
雪竇拈げて云く、惜しむべし、勞して功無し。

座禅和讃　白隠

衆生本来仏なり　水と氷のごとくにて
水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして　遠く求むるはかなさよ
例えば水の中に居て　渇を叫ぶがごときなり
長者の家の子となりて　貧理に迷うに異ならず

六趣輪廻の因縁は　己が愚痴の闇路なり
闇路に闇路を踏みそえて　いつか生死を離なるべき
それ摩訶えんの禅定は　賞嘆するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜　念仏懺悔修行等
其の品多き諸善行　皆このうちに帰するなり

一座の功を成す人も　積みし無量の罪ほろぶ
悪趣何処に有りぬべき　浄土即ち遠からず
辱くもこの法を　一たび耳に触るるとき
讃嘆随喜する人は　福を得ること限りなし
況や自ら回向して　直に自性証すれば
自性即ち無性にて　己に戯論を離れたり

因果一如の門ひらけ　無二無三の道直し
無相の相を相として　往くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　歌うも舞うも法の声
三昧無碍の空ひろく　四智円明の月さえん
この時何をか求むべき　寂滅現前する故に
当処即ち蓮華国　この身即ち仏なり

『白隠禅師坐禅和讃』は、江戸時代の臨済僧・白隠慧鶴禅師作の和文のお経である。
説かれているのは、坐禅に代表される「禅定」と呼ばれる実践行で、禅定とは、「無神経・無感覚にならず、外界の刺激を受けていながら、精神を統一し、雑念を抑え、静かに思慮すること」である。

問う。

『　この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。　』

｢この場に坐したままで、３０メートル先のローソクの炎を吹き消せ｣と言われた。
�@この場に坐したままで�A３０メートル先のロウソク�B吹き消す
まどうせ現実に目の前のにロウソク無い、和尚言ってるだけ、妄想だどうにでもなる。
でも�@坐したままで聞いた途端ここで言葉に縛られている私真面目な人？
吹き矢でも吹くか。あ外れたなかなか炎に当たらない。
失敗次息吹く炎のとこ本でさえぎる成功。

和尚の心の中にあるロウソクの炎も消すには念仏が良い。
アーメン・ラーメン・チャーシュウメン、暑いフウッと唱えればよいか。
ま後で棒でボコボコに殴られると思うが、

おれイケメン・・・ｳｿ

>>977-978　素人A　さん
> ｢この場に坐したままで、３０メートル先のローソクの炎を吹き消せ｣と言われた。
�@この場に坐したままで�A３０メートル先のロウソク�B吹き消す
まどうせ現実に目の前のにロウソク無い、和尚言ってるだけ、妄想だどうにでもなる。
でも�@坐したままで聞いた途端ここで言葉に縛られている私真面目な人？
吹き矢でも吹くか。あ外れたなかなか炎に当たらない。
失敗次息吹く炎のとこ本でさえぎる成功。

> 和尚の心の中にあるロウソクの炎も消すには念仏が良い。
アーメン・ラーメン・チャーシュウメン、暑いフウッと唱えればよいか。
ま後で棒でボコボコに殴られると思うが、


（笑）・・・思わず笑ってしまった・・・（汗）

炎のありかは、和尚の心の中にありますが、和尚がロウソクですから、和尚を吹き消すのですよね。または、ポッたんを、または、素人A　さんを吹き消すのでした・・・

>>979　足毛布　さん
> おれイケメン・・・ｳｿ

ウソと訂正せず、言いっぱなしにしたほうが、かっこよかったかも・・・・

>>981
その場合の、かっこよかったかも…も、ろうそくの炎でっか？

只今旅行中

m( _ _ )m

無門関

第十四則 南泉斬猫

東西の堂の僧達が一匹の猫について争っているのを和尚が見て「何か言えれば助けてやろう。言えなければ斬る」と言ったが、誰も何も言えず、和尚は猫を斬った。

夜、帰ってきた一番弟子にこの話をするとその弟子は草鞋を脱いで頭に載せて出ていった。

和尚は「お前がいたら猫は助かったのだが」と言った。

こーひー　顔文字

( ´o｀)п ＜(ホ)(ｺｰﾋｰﾀｲﾑ)
(* ^^)ﾉ±■　コーヒー飲む?
~~~■P o(^- ^)ｺｰﾋｰﾄﾞｳｿﾞ
~~■P_o(^-^o) COFFEE
(^o)/0■~~ ｺｰﾋｰﾉﾑ?
~~■Pヽ(￣▽￣*) ｺｰﾋｰﾄﾞｳｿﾞ♪
■Dヾ(^∇^　) どうぞ
~~ц､､(^.^)ﾊｲ､ｺｰﾋｰﾄﾞｳｿﾞ…
(｡￣Д￣)d□~~ ﾎﾞｰｯ ｲｯﾌﾟｸ･･･

Panda/sA32 <= #Z4!)-$VJ
/Haruma3WU <= #q=U+./rN
DoctorzJ1k <= #oJc`l1$@
7Reset/WPE <= #jhFJLW=1
IgotYuKqZI <= #4:As&p6F
WarotaL.HU <= #1nqkitxG
Akuma/jY9U <= #S)/Wi~$F
Ginga/6fOw <= #nPw8KIo#
Ivory/PAuo <= #|DjVuFfc
HarunavYDk <= #`5/@*]}w
ROYAL/QZVw <= #be\;(~*#
Akuma/dUn. <= #h\vJZ^U7
Haruma9Gxo <= #@HeXK$?{
/NO.1//pEo <= #+W|/s#{H
Cocoa/oQU2 <= #0vft0lX\
KissMeArqw <= #=~PYY%lT
9Panda/Ik. <= #`O!]`yca
Speed/knt2 <= #XH}+qI90
MokubaNcN2 <= #MC}g3'~o
SHarumaiw6 <= #ha(1mrP^
MItikoSNQs <= #5VJ\E:pV
Harukosb3A <= #5F]9TTT*
ItikoVIAo. <= #Fva!A{^0
Haruka9UUI <= #`GPm=xpu
Itiko8lDbM <= #n%w`d(2R
Lucky/SLJ6 <= #FoCJpVGu
Ginga/34EI <= #73y8W&qp
ItikoHogWE <= #vKB`EwOX
Cocoa/Ms9. <= #7%vg184!
nanasiEHoo <= #|b32#8Tv
657743/7SE <= #B:$Sdz&j
Tiger/puVA <= #,!UG-wBT

２ちゃんねるは、バトルが会話の形式なのです。
自己を大いに語る、時空間という場であると思います。

ROM
さんでは、駄目なのです。

猫の所有をめぐってはげしく争っていた、東堂、西堂の僧達の猫を取り上げ、言い得たら良いが、言い得なかったら、猫を斬り捨てると、老師。
両堂の僧達は何も、言えなかった。
そこで、老師は、猫を斬り捨てた。

と言う公案もあります。

わたしという主人公のお出ましです。

らいおん 　顔文字

≡･ｪ･≡ﾗｲｵﾝ
≡･ｪ･≡ﾉ州" ﾀﾃｶﾞﾐﾌﾘﾌﾘﾊﾞｲﾊﾞｲ♪

ふろ 顔文字

[風呂]｡-_-｡)ﾉ⌒凹ﾎﾟｲｯ ﾄﾗﾝｸｽ♪
[風呂]｡-_-｡)ﾉ⌒ ▽ﾎﾟｲｯ ﾊﾟﾝﾃｨ♪
[風呂]｡-_-｡)ﾉ⌒ ∽ﾎﾟｲｯ ﾌﾞﾗｼﾞｬｰ♪
(｡-_-｡)‖風呂‖　←･････(・_・。)
【〜〜〜(´▽｀A)〜〜〜】 ｲｲﾕﾀﾞﾅ~♪
・・・(#￣∇￣#)・・・風呂・
---------(*^ 0 ^A----------お風呂
ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=|風呂|ε=ε=ε=ε=(/･_･)/ﾜｰ
ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=ε=(/･_･)/ﾜｰ　　|風呂|
ε=ε=ヾ(*ﾟｰﾟ)ｼ　　|風呂|
‖風呂‖　□ヽ(^▽^　ゞ。。。。
[風呂]*ﾉ∇ﾉ)ｷｬｯ♪
[風呂]ヾ(〃∇〃ヾ),,,,,,,ﾎﾟｲｯ⌒∞⌒▽
ｲｯｼｮﾆﾊｲﾛｳ||風呂||´0｀)=Ｏ(*´▽｀)/ｲﾔﾝ♪

簡単、老師の顔に猫のウンコをぬりたくってやればいい。

くさい仲・・・なんていう奴はしばき上げろ！

はなぢ 顔文字

(￣ＴＴ￣)鼻血ぶー
(￣ ¨ヽ￣ )ハ、ハ、ハナヂガ、、、、、
(￣￣ξ￣￣)ハナヂガ…
ハナヂブー ( ´ ii ｀ )
(*￣●●￣)ハ・・ハナヂガ(*￣^^￣)ズルッ(*￣ii￣)ブー

はなみず 顔文字

(￣σ‥、￣)ジュルジュル・・・
{{{(￣ハ￣*)}}} チーン!!ハナミズガァ・・・
(￣・・￣)ムズ(￣^^￣)ムズ(＞０＜)クシュン(￣ｉｉ￣)ジュル
(￣・・￣)フガ…(￣^^￣)ズルッ…(￣ｉｉ￣)ダラァー...
()( )( ) ( ￣) ( *￣ー) (*￣ii￣)ブー
(*￣ii￣)(*￣i￣)(*￣ ￣)ズズズ(*￣ii￣)ブー
(*￣i(*￣ii(*￣ii￣*)ii￣*)i￣*)ブーッ
(￣ii￣)ズルズル (>人<) チーン!!
(＞.)ゞち〜んっ!!　(・・;ノ^゜ぽいっ
(￣/ ;＼￣)ズルズル
[壁]ii￣)ブー
花粉症 カユイカユイ (p_-) ダラダラ(￣ｉｉ￣)ヘックション!(;>ω<)/。・゜゜・
ハナミズ(￣￣ｉｉ￣￣)

ウンコを見るにも・・・九つの方向性が、有る。

道教：ウンコもれそう

儒教：子曰く「ウンコもれそう」

仏教：それは実はウンコではない

禅：ウンコがもれるとは、どのような響きだろうか

ヒンドゥー教：この便意は前にもあったぞ……

イスラム：ウンコがもれそうになったら、アラーの思し召しのままに

プロテスタント：隣人のウンコをもらさせたもう

カトリック：ウンコがもれたなら、それは罪の報いだ

ユダヤ教：どうして我々にばかりウンコが降りかかるのだ!?

>>994
改良版・・・

道教：この道は、天と地の間の出来事。りきまず　ウンコもれそう

儒教：子曰く「親に孝行、だがウンコもれそう」

仏教：それはほとけさまのウンコである。

禅：ウンコがもれちまった。ウンコという実体はない。ウンコは、空である。ウンコは、もれなかった・・・

ヒンドゥー教：この便意は、輪廻の結果と永劫の過去から、未来永劫の彼方（かなた）へと続く「ウンコ漏れそうの業（ごう）」である

イスラム：ウンコがもれっちまったのは、、アラーの思し召しにほかならない・・・ｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ

プロテスタント：隣人のウンコは、わたしの愛である。

カトリック：ウンコが、もれちゃった罪は、イエスさんが十字架を背負ってゴルゴだの丘を登って、罪を背負ってくださったから、無罪だ。

ユダヤ教：我々ユダヤ人のウンコは、エジプト脱出の際のどさくさ以来、今に至るまで、荒野をさまよいつつ、トイレを探し回ってる便意のことだ。

>>994-995
ポッたんはその中からなんで禅を選んだの？

>>984 わらじを頭に載せてでて言った？　和尚間違っているのに何故、
僧達和尚に平手打ち食らわせなかったのでしょうか。

和尚＝社会か、仏より身の保全私たちみんなそうなるなー。

ネコぶら下げた南泉に小便をひっかけてみる。

で、南泉に首根っこ掴まれ、
「言え！言え！」

誰も答えられずネコのかわりに南泉にぶったぎられる。

とりあえず猫を殺す奴は師であろうと、俺が許さん。

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。